Message du Sabbat

Chers Amis,

Ce Sabbat, je voudrais attirer notre attention sur le problème le plus difficile dans l'Église de Dieu. C'est-à-dire celui d'être juste à ses propres yeux. C'est un problème très difficile à corriger étant donné que les gens qui en souffrent ne savent pas qu'ils pèchent et ne reconnaîtront pas qu'ils pèchent ou n'acceptent même pas d'être critiqués par d'autres. En effet, ceux qui essayent de les corriger sont étiquetés comme des pécheurs et sont invariablement classifiés comme étant inférieurs.

Christ a particulièrement condamné cette forme de péché, car il empêche le vrai repentir et la correction. C'est aussi un esprit d'homicide dans le sens qu'il attaque le caractère des autres. C'est un état d'esprit définit par "je suis correct, vous ne l'êtes pas".

Christ a dit cette parabole, dans Luc 18:10-14 :

Luc 18:10-14 ¹⁰ Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain.¹¹ Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;¹² je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.¹³ Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.¹⁴ Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Christ a montré ici que le Pharisien priait à lui-même. Dieu n'est pas concerné par cette attitude pharisaïque. Il considère ces prières comme une abomination. Celui qui reconnaît son péché est celui qui est justifié.

Aujourd'hui, nous constatons que le pharisaïsme des Pharisiens est même excédé dans les Églises de Dieu. Beaucoup de problèmes de l'Église peuvent être attribués à ce péché et à cette cause.

Cependant, même les Pharisiens ont réalisé que ne pas payer la dîme était voler Dieu. J'ai remarqué que le problème dans chaque Église est le maintien de la foi en Église et la prise des responsabilités de la foi dans cette Église par chaque individu. Dans la plupart des cas, la personne qui attaque les frères le fait sur une période de temps, puis elle quitte l'Église. D'habitude, ils ne paient pas la dîme pendant une longue période de temps avant qu'ils ne partent. Ceux qui ne paient pas la dîme volent Dieu et ils pèchent de la sorte.

Nous avons vu les attitudes les plus extraordinaires dans l'Église. Avec le temps, nous avons vu les frères attaqués par des gens qui prétendaient être convertis, mais qui se comportaient tout le temps comme s'ils étaient supérieurs. Ils avaient la même attitude que ce Pharisien, dans la parabole donnée par Christ. Plusieurs conspirent afin d'utiliser les autres pour leurs propres fins et se justifient en les attaquant.

Les Églises de Dieu ont utilisé ce stratagème intellectuellement malhonnête pendant des décennies et il est devenu enraciné dans leur mentalité. J'ai récemment vu un homme, qui n'était pas ordonné, dénoncer un ministre à cause d'un problème. La famille du ministre a faussement présenté des accusations pour saper un autre ministre et elle a été dénoncée pour cela. L'homme, qui a révélé une partie du problème, a plus tard commis un péché et il a été exclu tandis qu'il était dans un état de péché. Le ministre a ensuite utilisé le péché de l'homme pour justifier la raison pour laquelle il n'aurait jamais dû être critiqué.

Le fait est que, lorsqu'on traite de la question du péché, que ce soit dans l'Église ou dans la société, le témoignage d'un témoin n'est rejeté par aucun péché postérieur et sans rapport commis par ce témoin. Le péché d'une personne n'est pas atténué par un péché postérieur d'une autre personne. La critique des autres ne justifie pas l'individu. Pourtant, c'est précisément ce que cette mauvaise société fait.

Si vous êtes un membre de l'Église de Dieu, vous avez une responsabilité envers l'Église et la foi, en général. Vous devez identifier le corps de Christ et le supporter fidèlement. Si vous êtes physiquement capables d'aller à la fête, alors soyez présent à chaque jour et soyez à l'heure et ayez du respect pour tous. Si vous êtes un ministre, exécutez alors vos devoirs fidèlement et bien.

Par-dessus tout, ne faites pas des commérages à propos des uns et des autres et ne calomniez pas ou diffamez pas les frères. Personne n'est impressionné et encore moins dupé par un amoncellement d'accusations fausses contre d'autres.

Le commérage est le meurtre délibéré du caractère d'une autre personne. C'est un faux témoignage et un péché et ce, aussi sûrement que le meurtre, l'adultère et le vol. Il élève le moi et prive, en fait, l'individu du repentir et d'une relation avec Dieu.

Certaines personnes ont demandé à être admises dans l'Église, cependant, elles ne comprennent pas qu'elles sont exclues à cause de ce péché. Elles veulent être admises pour continuer le comportement pharisaïque qu'elles démontrent. Si vous voulez avoir une relation avec Dieu, ne vous préoccupez pas de ce que l'autre pourrait faire. Préoccupez-vous de ce que vous faites. Laissez la responsabilité du jugement et de la justice aux officiers nommés pour ce but. Votre travail est de vous aimer les uns les autres et de supporter l'Église pour qu'elle puisse continuer à fonctionner et à donner un service efficace. Si quelqu'un pèche contre vous, suivez alors les procédures données dans la Bible et, s'ils ne veulent pas vous entendre, allez trouver l'Église.

L'Église est gouvernée par une constitution et tout est fait en conformité avec les termes établis dans celle-ci. Si vous pensez que vous avez une idée, nouvelle et brillante, qui n'a jamais été suivie auparavant dans l'histoire de l'Église, évaluez alors soigneusement ce que vous pensez être correct et suivez les procédures établies par l'Église. Soumettez-la à vos pairs et aux autorités de l'Église et ils la considéreront. Si c'est une bonne idée, ce sera alors évident à d'autres et elle sera présentée à l'Église pour être ratifiée.

L'Église de Dieu est un corps de gens qui sont appelés par Dieu et qui sont tous d'accord sur un ensemble de doctrines de base. Ces gens ont identifié le corps de Christ et ils ont été baptisés dans ce corps. Ils ne sont pas baptisés dans une secte ou une dénomination, mais ils ont formé une administration pour qu'ils puissent adorer le Dieu Vivant conformément à la doctrine acceptable et pour diriger leur corps. Il y a beaucoup d'administrations, mais un seul Seigneur. C'est la raison pour laquelle nous reconnaissons les baptêmes d'autres Églises de Dieu. Nous ne reconnaissons pas beaucoup de baptêmes, à cause de leurs doctrines et de leur processus. Chaque personne a cependant une exigence d'identifier le corps de Christ et elle doit prendre la Pâque avec ce corps à chaque année, autrement  elle est dans un état de péché. Tout individu, qui ne paie pas la dîme au corps qu'il a identifié comme le corps de Christ, est donc  un voleur, comme Dieu nous le dit par le prophète Malachie. Aucune quantité de justification pharisaïque ne peut changer ce fait. Si vous ne payez pas la dîme et vous attaquez le caractère d'autres frères, vous êtes alors un voleur et un menteur et il n'y a aucune lumière en vous. Vous devez vous repentir et être rétabli au corps et à la personne que vous attaquez.

Nous entendons du commérage tout le temps. Il indique d'habitude un esprit non converti. Il précède d'habitude une attaque sur les gens qui sont le sujet du commérage. On vous a tous dit que, dans la sixième année, nous avons une moisson double et que l'Église grandit, mais nous sommes aussi émondés suite aux tests de la cinquième année de grâce. L'étude Samson et les Juges [073] explique la séquence des sept ans du cycle du système du jubilé. Beaucoup d'entre nous n'ont pas écouté les avertissements donnés cette année et certains ont déjà été enlevés. Nous n'avons pas à prendre la décision. Dieu leur envoie une forte illusion et ils partent. D'habitude, ils quittent avec une théorie bizarre ou quelque chose du genre ou une opinion élevée d'eux-mêmes. Certains quittent avec des idées fausses, en plus d'accuser et d'abuser avant de partir. 

La sixième année du dernier cycle sabbatique, un homme était dans mon jardin et m'a dit qu'il avait entendu des choses à mon sujet. Je n'ai fait aucun commentaire. Je savais immédiatement qu'il m'attaquerait, de même que l'Église, dans un proche avenir. C'était seulement une question de temps. Je me suis dit, "Nous avons établi que vous êtes une pipelette, mais je ne suis pas sûr quoi d'autre nous avons établi". En moins de six mois, cet homme avait entrepris de m'attaquer et de limiter les opérations de l'Église.  

Le problème est qu'il a infecté de nombreuses personnes, quand il l'a fait. Dieu l'a enlevé ainsi que ceux qui s'étaient associés avec lui. Christ nous a dit: "Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c'est ainsi qu'agissaient leurs pères à l'égard des faux prophètes!" (Luc 6:26). L'adversaire attaquera n'importe lequel d'entre nous et, particulièrement, ceux qui sont dans une position de leadership dans l'Église. Il utilisera les outils à sa disposition et ceux-ci sont les non-convertis et les justes à leurs propres yeux du monde ; certains d'entre eux prétendent être de nous. 

Nous devons tous nous rendre compte que nous sommes tous des pécheurs et tous appelés dans le corps de Christ pour surmonter et pour confondre les puissants. Notre travail est de surmonter. Ce n'est pas de prétendre que nous sommes justes. Ce n'est pas de prétendre que nous sommes meilleurs que les autres. Ce n'est pas de nous élever et d'abaisser les autres. Ce n'est certainement pas de poursuivre des idées racistes dans l'Église de Dieu.

Rappelez-vous ce fait. Dieu voit ce que nous faisons et Il juge notre coeur. Nous péchons tous et nul n'atteint la gloire de Dieu.

Repentez-vous et continuez. En démontrant votre repentir, Dieu vous rétablira dans la grâce. Aimez-vous les uns les autres et aidez-vous l'un l'autre, comme Dieu nous aime et nous aide. Parfois, Il nous réprimande et nous châtie. Parfois, nous sommes disciplinés pour notre propre bien. Si vous êtes réprimandés, prenez la correction de bonne grâce et apprenez, car fidèles sont les blessures d'un ami. Si vous avez un problème, alors fixez-le et faites-le de bonne grâce.

Nous devons tous apprendre à travailler l'un avec l'autre et à coopérer dans le travail de la foi. Ne soyez pas emportés par tout vent de doctrine. L'Église a existé pendant deux mille ans. L'Écriture n'est pas le sujet d'une interprétation privée. Nos doctrines sont reconnaissables et ce, partout dans l'histoire. Les doctrines originales de la foi sont conservées par nous et elles sont vues dans le temps. Comme nous l'avons dit à maintes reprises, si quelqu'un a une doctrine plus correcte et fait plus que nous, alors dites-le-nous ; nous vendrons tout ce que nous avons et nous nous joindrons à eux. Christ n'est pas divisé. C'est une source de tristesse pour nous que la division dans les Églises de Dieu ne soit pas basée sur la doctrine, en général, mais sur qui contrôlera les cordons de la bourse. Si vous avez les mêmes doctrines, vous n'avez alors aucune raison d'être à part.

Parfois, les gens sont placés loin du temple pour apprendre et ils sont rétablis plus tard. Nous devons faciliter leur rétablissement dans la foi. Nous devons aussi faciliter l'ajout de nouvelles personnes dans la foi. Nous notons maintenant que des gens sont rétablis dans les Églises de Dieu et ce, après des périodes de plusieurs années. Ils ont appris et, dans certains cas, leurs problèmes ont été résolus, parce que les questions, qu'ils avaient soulevées avant le départ de leurs associations, ont été corrigées dans nos doctrines. Dieu agit pour corriger l'erreur. Si elle n'est pas corrigée, Il suscite alors une nouvelle organisation. Si l'organisation est attaquée, Il la protège et enlève souvent ceux qui la détruiraient ou lui feraient du tort.

Chaque année, nous voyons des changements et de la croissance, d'une Pâque à l'autre. Chaque année, nous voyons du changement et du développement et ce, autant dans l'individu que dans l'Église.

Il est agréable de voir que nous croissons et que nous consolidons dans beaucoup de nations. Nous baptisons des gens et ordonnons de nouveaux ministres dans un certain nombre de nations. Les Églises grandissent autant en Amérique du Nord qu'en Europe et ailleurs. Assurez-vous que le processus de correction et de changement ne fait pas de vous une victime de la  guerre, cette année-ci. Si vous vous souvenez que nous devons nous aimer les uns les autres, comme nous nous aimons nous-mêmes et comme nous aimons Dieu, et que ces deux commandements forment la base de toute la Loi et des prophètes, vous réussirez. Estimez les autres mieux que vous et il sera difficile d'être pharisaïque.

Si vous n'admettez pas vos fautes et vous voyez la faute dans l'autre, vous ne pouvez pas avoir de la miséricorde envers les autres dans un esprit d'amour et de correction. Personne ne peut vivre dans une telle attitude de critique.

En aimant Dieu et notre prochain, nous sommes sauvés par la grâce de Dieu.

Wade Cox
Coordonnateur Général