Message du Sabbat 

Chers amis,

Cette Nouvelle Lune est le début du Troisième mois de l'Année Sacrée. Elle tombe durant la septième semaine du compte de l'Omer jusqu'à la Pentecôte. Le Sabbat qui vient et le Premier jour de la semaine qui suit sont la Fête de deux jours des Semaines ou la Pentecôte. Comme nous devrions le savoir, Pentecôte signifie "compter cinquante". Durant cette période, nous croissons jusqu'à la réception de l'Esprit Saint à la Pentecôte.

Il y a un certain nombre de choses que nous cherchons à perfectionner durant ce compte de l'Omer. L'amour et l'unité des frères sont très importants et suivent de près notre amour de Dieu. Nous devrions avoir observé la Pâque et ce, après nous être sanctifiés nous-mêmes à partir du Nouvel An, le Premier Abib. Nous devrions avoir jeûné le Septième jour d'Abib. J'ai noté que quelques églises de Dieu ont, en réalité, ignoré la sanctification des simples et des gens dans l'erreur, alors qu'elles auraient dû jeûner. Au lieu de cela, elles ont proclamé un jeûne, un jour de Sabbat durant le compte de l'Omer, pour satisfaire leur tradition. Dieu veut l'obéissance plus que le sacrifice. Quand Il dit de sanctifier la congrégation avec un jeûne et d'observer le Septième jour d'Abib pour les simples et les gens dans l'erreur, Il signifie exactement cela.

La période entière des vingt et un jours, dans le Premier mois d'Abib, est une période de sanctification. Vous devez l'observer pour comprendre. Vous devez enlever le levain de la malice et de la méchanceté et observer la fête dans la sincérité et la vérité (voir l'étude Le Vieux et le Nouveau Levain [106a]). De cette façon, le compte jusqu'à la Pentecôte est amorcé sur une base ferme. La procédure est alors commencée et ce, jusqu'à la Fête, où on nous donne le levain du Royaume des Cieux. Christ a dit que le Royaume des Cieux ressemble au levain que l'on donne à la femme, qui a placé les trois mesures de farine jusqu'à ce que la pâte soit toute levée (Matthieu 13:33). L'explication de Bullinger de ce texte, dans la Companion Bible, est exactement le contraire des paroles de Christ. Au cours des années, les églises de Dieu n'ont pas compris le symbolisme du levain de la malice et de la méchanceté qui est remplacé par le levain de l'Esprit Saint, qui est le royaume des Cieux et qui est parmi nous. Cet échec est en grande partie directement attribuable à l'échec d'observer la fête correctement pendant les huit jours en entier, du 14 Abib au 21 Abib. C'est seulement en observant la fête des Pains sans Levain pendant les sept jours et en étant présent pour fraterniser que nous venons à comprendre par l'obéissance. Ne soyez pas étonnés quand certains membres des églises de Dieu comprennent très peu ce processus.  Ils ne comprennent pas, parce qu'ils n'obéissent pas à Dieu. Rappelez-vous ce fait: Recommande à l'Éternel tes ouvres, et tes projets réussiront (Proverbes 16:3). Ce n'est pas l'inverse. Ce n'est pas: "Pense à Dieu un peu et Il établira ensuite tes voies". Ce n'est pas de cette façon que cela fonctionne. Faites-le, puis vous comprendrez.

Le fait est que Dieu a ordonné de mettre du levain dans les deux pains à la Pentecôte. Affirmons-nous vraiment que Dieu placerait les symboles du péché dans une de Ses offrandes? Attribuons-nous à Dieu le péché ou le fait d'être capricieux?

Les offrandes de la Pentecôte désignaient l'Église, dont les gens sont le Temple de Dieu. Le levain dans les pains de la Pentecôte représentait la nature duelle des Écritures et de l'homme dans sa marche avec Dieu avec l'Esprit Saint. Les trois mesures de farine représentent l'aspect triple du royaume de Dieu. Christ était présent comme Roi, Sacrificateur et Prophète (voir l'étude Jésus le Christ, Roi, Sacrificateur et Prophète [280]). Nous avons aussi été appelés et choisis pour devenir une nation de rois et de sacrificateurs et le travail de prophétie est parmi nous; c'est le troisième élément de l'Église et de ses gens. L'Esprit Saint travaille dans l'individu en le/la formant dans le corps de Christ et développe chacun d'entre nous comme rois, sacrificateurs et prophètes. De cette façon, comme scribes de l'Église, nous sommes instruits dans les Mystères de Dieu. Nous ressemblons à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes (Matthieu 13:52).

À l'époque de Christ, les choses étaient dites en paraboles pour que les gens ne voient pas et ne comprennent pas et, par conséquent, ne se tournent pas pour être sauvés avant leur temps. L'Église a aussi été empêchée de parler clairement au cours des années par les actions de l'adversaire. À travers la persécution, l'Église a été protégée par des paraboles et la publication lente de l'information. Dans de nombreux cas, l'Église elle-même n'a pas compris et ce, à cause de la désobéissance de ses officiers et de ses gens.

Les disciples ont dit à Christ: "Pourquoi leur parles-tu en paraboles?" Christ a dit: "Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant, ils ne voient point, et qu'en entendant, ils n'entendent ni ne comprennent. Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Car le cour de ce peuple est devenu insensible; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cour, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent!" (Matthieu 13:10-16 ; voir Ésaïe 6:9-10 et les versions dans Jean 12:39-40; Actes 28:26).

Le développement de l'Église a toujours été dans la sincérité et la vérité. Le vieux levain de la malice et de la méchanceté est enlevé. La fête est observée dans la sincérité et la vérité et, par celles-ci, nous progressons jusqu'au levain de l'Esprit Saint, qui fait de la personne une nouvelle créature. Par ce levain, nous sommes convertis et devenons une nouvelle personne. Christ a dit à Pierre: "Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères" (Luc 22:31-32).

Nous devrions tous progresser dans la vérité. Pilate a dit: "Qu'est-ce que la vérité", parce qu'il avait entendu tellement de mensonges et d'idées fausses. L'Église de Dieu devrait être capable de discerner la vérité et de diviser avec justice la parole de Dieu. La conversion est démontrée lorsque l'individu retourne à Dieu (voir Matthieu 18:3). Être comme un petit enfant, c'est d'aller à Dieu avec innocence et un désir d'apprendre. On ne peut pas grandir en étouffant la vérité. Seule la vérité peut vous libérer (voir La Vérité [168]).

C'est par la vérité et un amour de la vérité que l'on est converti (voir l'étude Conversion et Vérité [072]).

Souvent, nous faisons face à des situations et des organisations qui empêchent la libre discussion des questions, parce que les organisations ou les gens ne peuvent pas correctement défendre ce qu'ils croient. On devrait toujours discuter des questions correctement et éviter de choquer, mais l'examen des questions en rapport à la vérité ne peut jamais être supprimé dans une société saine.

Un jour, j'ai été mis en présence d'un philosophe qui m'a demandé de commenter l'ouvre d'un théologien célèbre d'après qui il a été nommé. Il s'attendait à ce que je revienne avec une ouvre remplie des éloges standards. Je suis revenu avec une recherche authentique exposant les erreurs théologiques du théologien et son impact sérieux sur la foi Chrétienne. Le conférencier a alors essayé de me détruire. Un professeur que j'admire m'a dit plus tard: "on est souvent mis en présence des "x" de ce monde. Si vous l'aviez juste comblé d'éloges, vous auriez obtenu plus de succès, mais vous avez fait une recherche authentique sur le sujet et avez payé pour cela". J'ai appris qu'il y a beaucoup de ces gens dans le monde et étonnamment trop qui se font passer pour des philosophes. Le monde universitaire grouille de ceux qui utilisent la philosophie comme une arme pour supprimer la vérité. Le système religieux est peut-être le pire. Les évolutionnistes en anthropologie sont peut-être aussi  mauvais. L'usage impropre flagrant de la science pour démontrer l'âge des découvertes est épidémique en anthropologie. C'est peut-être parce qu'ils se rendent compte au fond d'eux-mêmes que leur système est basé sur la fraude. Qui connaît la vraie raison ?

Un jour, j'ai fait un court travail en études religieuses sur le démembrement du cadavre de François Xavier et sa distribution dans le monde entier. Un professeur célèbre est intervenu et m'a donné une note de zéro pour le travail. Son commentaire d'érudit a été : "la polémique contre les Jésuites ne sera pas acceptée". Il semble que tout ce qui disait la vérité sur le sujet à l'étude et qui allait à l'encontre du paradigme ou des vues religieuses du professeur était puni impitoyablement et étiqueté apparemment de "polémique". J'ai dit au corps étudiant universitaire qu'il ferait mieux d'examiner le problème. Ils m'ont dit plus tard que "le problème semble être que vous en savez plus sur ce sujet que le professeur x". Ils ont désigné un érudit très bien informé de Cambridge pour passer en revue la question et celui-ci a dit : "x ne va pas consentir à vous donner des hautes notes pour ce travail". J'ai dit : "juste passer est meilleur qu'un zéro, n'est-ce pas ?" Il a ri et il a été d'accord sur ce point. Tout cela dans un environnement où la vérité et les faits sont censément estimés par-dessus tout, on pourrait dire.

Pendant cette phase, un autre exemple, celui-là rencontré dans la section d'études religieuses, m'a motivé à agir. Nous passions en revue l'ouvre de Lessa et Vogt, qui contenait une ouvre de  l'anthropologue Mary Douglas sur "Les Abominations de Lévitique" (The Abominations of Leviticus). Elle prétendait qu'il n'y avait aucune base aux Lois de l'Alimentation, trouvées dans le chapitre 11 de Lévitique, à part des tabous basés sur des fonctions locomotrices. Même moi, je n'étais pas si stupide ou crédule.

Je me suis alors mis à écrire une étude basée sur la plus récente connaissance scientifique du temps, en examinant la base scientifique des lois de l'alimentation de Lévitique et de Deutéronome. J'ai aussi utilisé une étude du gouvernement australien sur les niveaux de mercure et d'autres produits dans les poissons australiens. Mon étude montrait comment les lois de l'alimentation, dans tous les types d'espèces, limitaient les effets nuisibles des toxines et la maladie. Rien n'a été fait à son sujet. Elle a depuis été publiée en plusieurs langues et elle est étudiée dans le monde entier. Malgré le fait qu'elle ait été écrite en 1989 et publiée sur le web depuis 1995, ce n'est qu'en 2004 que le gouvernement australien a commencé à conduire une campagne publicitaire avertissant les gens des dangers d'empoisonnement par le mercure dans le poisson. Encore aujourd'hui, les autorités refusent de comprendre la relation entre les espèces pures de poissons et la disponibilité des niveaux de mercure dans les espèces pures et impures. Au moins, ils avertissent maintenant les gens, mais ils n'arrivent pas à comprendre les distinctions et les effets du sélénium dans les espèces pures, qui rend le mercure indisponible aux humains, et le rôle des arsenates dans la limitation du sélénium. Ils ne font aucune mention des espèces pures et impures de poissons (voir l'étude Les Lois de l'Alimentation [015]).

La vérité est jetée par terre et plusieurs essayent de la supprimer pour protéger leurs propres idées religieuses d'un examen minutieux. J'ai entendu l'épisode le plus extraordinaire de rationalisation et ce, dans l'enquête du Sénat américain sur l'abus des prisonniers irakiens. J'ai entendu un Sénateur américain (Républicain) dire que ces gens étaient tous dans les pavillons 1 et 1A, parce qu'ils ont été impliqués dans le meurtre de citoyens américains. Il a semblé soutenir que c'était ok d'abuser et de tuer ces gens, parce qu'ils avaient été accusés d'actions contre les Américains. Ils n'avaient pas encore été jugés. Après la cessation des hostilités, ils étaient des détenus et ils avaient droit à l'application de la loi selon le processus prévu et à l'application de la Convention de Genève. Cela a semblé être ignoré. Un autre Sénateur Démocrate ne s'est pas même donné la peine de poser une question aux témoins, mais il a utilisé le temps alloué pour faire de la démagogie politique. On peut à peine croire que ces gens sont responsables des affaires de la nation la plus puissante dans le monde.

Si nous ne nous conduisons pas avec honneur et nous ne sommes pas diligents dans la justice et la vérité, comment pouvons-nous nous attendre à une meilleure conduite des autres ?

Cette semaine, j'ai lu une transcription d'une entrevue avec un ancien politicien allemand, faite par un annonceur américain. L'ex-politicien allemand a maintenant écrit un livre "La C.I.A. et 911". Je pense que c'est une entrevue et une ouvre qui font réfléchir et qui confirment ce que plusieurs soupçonnent. Il est aussi rapporté que les officiers militaires ont refusé de torturer les captifs qui ont, prétendument, été déplacés ailleurs pour être torturés par le système d'intelligence. Le système, qui se comporte ainsi, n'est pas digne d'être appelé une civilisation.

Rappelez-vous que c'était à partir de ce temps, à la Pentecôte, qu'Israël a sombré dans le péché. Les ascensions de Moïse, pour recevoir la loi, ont été aussi accompagnées par la transgression d'Israël. Passez en revue l'étude Les Ascensions de Moïse [070]. Là où il y a la loi, il y a aussi le péché et la grâce, car le péché est la transgression de la loi (1Jean 3:4).

Nous pouvons seulement progresser en vérité. C'est seulement en nous souciant l'un de l'autre, en vérité, que nous pouvons grandir dans la foi. Aimez-vous les uns les autres. Prenez soin l'un de l'autre et grandissez dans la foi et ce, par le moyen de la sincérité et de la vérité, afin que nous puissions tous voir et entendre et, ainsi, nous tourner et être convertis.