Message de la Nouvelle Lune et du Sabbat par Wade Cox

1/11/28/120

Aujourd'hui est la Nouvelle Lune aussi bien que le Sabbat et c'est aussi le dernier jour de l'année païenne romaine. Demain, le Deuxième Jour du Onzième Mois de l'Année Sacrée, est consacré au dieu Janus, le dieu romain des commencements et le mois de ce calendrier est janvier nommé d’après cette déité. Il est dépeint comme ayant deux faces, une regardant derrière vers l’ancien et l’autre en avant vers le nouveau. Beaucoup de ce que nous voyons aux festivités ici vient des coutumes du système romain hérité des prêtres qui n’ont pas renoncé à ce paganisme.

Ce soir est ce qui est appelé la Veille du Jour de l'An et sera rempli de festivités commémorant le Nouvel An des Romains et leur dieu.

Les Anglais observaient leur Nouvel An le 25 mars jusqu'aux années 1700 qui, quoique biaisé par l'adoration au Moyen-Orient, était encore centré sur l'année biblique commençant par la Nouvelle Lune la plus proche de l'équinoxe.

Les Anglo-Saxons ont apporté ce système avec eux du Moyen-Orient quand ils sont venus dans le Nord-Ouest de l’Europe au deuxième siècle après J.-C. Ils avaient un système de compilation des Nouvelles Lunes basé sur un système bimensuel de 59 jours et les publiaient comme un almanach, ce qui est arabe, de l'Araméen Oriental et signifie “dénombrement.” Un almanach datant de ce temps se trouve dans la Bibliothèque de l'Université de Cambridge.

La méthode correcte de calculer la Nouvelle Lune est traitée dans l’étude La Lune et le Nouvel An (No 213) et aussi dans l’étude Le Calendrier de Dieu (No 156). L’étude La Loi et le Quatrième Commandement (No 256)  couvre aussi le sujet du calendrier.

L'année de l'ère actuelle est 2006, étant calculée selon le système et les erreurs du moine “Dennis le court.” Examinez l’étude La Signification de l'An 2000 (No 286)  pour une explication du système.

C'est la 28ème année du 120ème Jubilé de la terre maudite à la fermeture d'Eden. C'est 2011 ans depuis la naissance de Christ. Nous sommes incertains quant au temps exact de la naissance de Christ, précisément parce qu’elle ne devait pas être célébrée. L’observance des jours est un système païen et nous apporte la condamnation. L’étude Les Anniversaires (No 287) explique cet aspect.

Cette année est une année intercalaire selon le système actuel du Temple. Le système Hillel d'ajournements a intercalé l'année dernière et avait par conséquent les fêtes un mois trop tard. Ce système est expliqué dans les études Jéroboam et le Calendrier Hillel (No 191) et Le Calendrier et la Lune : Ajournements ou Festivals (No 195).

Nous avons maintenant trois mois jusqu’au vrai Nouvel An fixé par Dieu et à la Pâque. Pendant ce temps, nous devrions l'utiliser sagement pour nous occuper de tous nos problèmes.

Nous devrions sonder nos cœurs et nos esprits pour nous préparer et nous occuper des problèmes auxquels nous faisons face. Nous devrions prier que Dieu nous enlève des obstacles et rende notre chemin aplani. Nous devrions être réconciliés l'un avec l'autre et avec le corps comme un ensemble.

Ne craignez pas ce que les hommes peuvent faire, mais craignez Dieu seulement.

Beaucoup de critiques contre l'Église sont fondées sur l'ignorance et les mensonges, comme l'accusateur des frères est Satan et ceux qui le servent. Il est le père du mensonge et ses serviteurs utilisent la désinformation contre nous et la foi.

Soyez encouragés et ne perdez pas de vue la vision du Royaume. Si Dieu est pour nous, alors qui peut être contre nous ?

Nous espérons faire un certain nombre de choses d’ici la Pâque. À partir du Nouvel An en Abib, nous espérons sortir beaucoup de nouveaux ouvrages et quelques idées très intéressantes concernant l'Islam et l'histoire des nations. Au cours des trois prochains mois, nous espérons sortir les Commentaires sur le Coran par sections et les publier ensuite comme une oeuvre après cela. La série La Loi de Dieu est en préparation, ainsi que d'autres ouvrages. Il y a tellement à faire et encore tellement à rechercher et à rédiger.

Priez pour l’œuvre et priez que Dieu rende notre chemin aplani et qu’Il nous enlève toutes entraves.

En toutes choses, aimez-vous les uns les autres. Efforcez-vous de vous entraider et de vous soutenir les uns les autres dans toutes les épreuves auxquelles nous faisons face.