Message du Sabbat

Comme vous le savez, nous avons commencé à examiner la fausse prophétie émanant des Églises de Dieu ou de leurs ramifications ou des organisations comme les Mormons, qui ont dérivé leurs doctrines d'une accumulation de Franc-maçonnerie et d'autres enseignements étranges, apparemment basés sur des plaques en or maintenant inexistantes. Nous allons examiner les fausses prophéties sur une base progressive ou d'année en année, en montrant les développements et les rajustements qui ont été faits et qui, dans quelques cas, étaient juste des effronteries.

Nous nous tournerons maintenant vers les Témoins de Jéhovah (TJs) pour examiner leurs fausses prophéties répétées. Très peu d'organisations ont autant de fausses prophéties tout en revendiquant l'adhérence d'une audience crédule de congrégations inconditionnelles. Ils ont été à peine égalés par les Adventistes et l'apparition postérieure de l'Église de Dieu de la Radio (plus tard appelée l'Église Universelle de Dieu). La fausse prophétie a commencé avec une déclaration de l'Avènement de Christ sous forme d'un futur marié. La Bible déclare très clairement que tout oil le verra mais certaines personnes vont croire n'importe quoi. 

1879:

Les TJs revendiquent cette année-là que :

"Christ est venu comme un futur marié . au début de la moisson de l'Évangile" (La Tour de Garde, octobre 1879, p.4)

1880:

En 1880, ils ont dit :

"Nous n'avons pas besoin ici de répéter les évidences que "la septième trompette" a commencé à sonner en 1840 AD et qu'elle continuera jusqu'à la fin du temps des épreuves et la fin du "temps des Païens" en 1914 AD et que celles-ci sont les épreuves de ce "Grand jour" qui est ici symboliquement appelé la voix de l'Archange quand il commence la délivrance de l'Israël charnel. "En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque." Daniel xii. 1. Nous ne présenterons pas de nouveau ici la preuve conclusive de la Bible que notre Seigneur est venu pour sa Fiancée en 1874 et qu'il a un travail invisible comme le Moissonneur des premiers fruits de cette Ère d'Évangile." (La Tour de Garde de Sion, novembre 1880, p. 1)

La mauvaise identification de la fin du temps des Païens était basée sur la mauvaise compréhension du moment de la bataille de Carkemisch en 605 BCE et son application dans la détermination de ce temps. Les TJs ont situé la bataille en 607 BCE dans des publications postérieures pour justifier cette erreur et cette fausse prophétie. Ils n'ont pas compris que le temps était contrôlé par une prophétie de la Bible prononcée par Dieu par l'entremise du prophète Ezéchiel. Elle a été nommée la Prophétie des Bras Cassés de Pharaon et elle contrôle les dates de 605 BCE à 1916 et non pas 1914 comme ils ont déclaré. La prophétie a continué pendant quatre-vingts autres années en deux bras de quarante ans. Cette erreur a aussi paru dans les fausses prophéties d'Herbert W Armstrong concernant l'émergence de l'Égypte et la Crise du Suez de 1953-1956 (voir l'étude La Chute de l'Égypte [036]). 

1886:

En 1886, les TJs étaient absorbés par cette erreur mais ils n'ont pas été intimidés. Entre 1886 et 1914, elle a formé la base de leur recrutement et elle a continué comme un outil pendant plusieurs décennies après cet échec. 

"La perspective au début du Nouvel An présente des caractéristiques très encourageantes. Les évidences extérieures sont que le rassemblement des armées pour la bataille du grand jour de Dieu Tout-Puissant, est en cours alors que les escarmouches commencent. . Le temps est venu pour le Messie de prendre le dominion de la terre et de renverser les oppresseurs et les corrupteurs de la terre (Apocalypse 19:15 et 11:17-18) en préparation de l'établissement de la paix éternelle sur la seule fondation ferme de la justice et de la vérité." (La Tour de Garde de Sion, janvier 1886; La Tour de Garde réimpression I, p. 817)

 1887:

"La Fin De Ce Monde; C'est la fin de l'évangile et le début de l'ère millénaire est plus proche que la plupart des hommes supposent; En effet, nous sommes déjà dans la période de transition, qui sera un temps de détresse, comme il n'y en a jamais eu depuis qu'il y a une nation (Daniel 12:3)." (N.H. Barbour et C.T. Russell, Three Worlds, and the Harvest of This World (Trois Mondes et la Moisson de Ce Monde), p. 17).

 1888:

"Dans ce chapitre, nous présentons l'évidence de la Bible prouvant que la fin complète du temps des païens, c'est-à-dire, la fin complète de leur dominion, sera atteinte en 1914 AD; Et que la date sera la limite la plus tardive du règne des hommes imparfaits. Et observez que, si c'est démontré pour être un fait fermement établi par les Écritures, cela prouvera : Premièrement, qu'à cette date, le Royaume de Dieu, pour lequel notre Seigneur nous a enseignés à prier, en disant, Que ton Règne vienne, obtiendra le contrôle total et universel et qu'il sera alors fondé ou établi fermement sur la terre, sur les ruines des institutions présentes." (Studies in the Scriptures (Études des Écritures), Vol. 2), "The Time Is At Hand " (Le Temps est Proche), 1888, p. 76-77)

 1889:

"Ne soyez pas étonné, alors, quand, dans les chapitres suivants, nous présenterons des preuves que l'établissement du Royaume de Dieu a déjà commencé, qu'il est démontré dans la prophétie qu'il doit commencer à exercer le pouvoir en 1878 AD et que la 'bataille du grand jour de Dieu Tout-Puissant (Apocalypse 16:14), qui se terminera en 1914 AD avec le renversement complet du présent gouvernement de la terre, a déjà commencé. La réunion des armées est clairement visible du point de vue de la parole de Dieu." (Studies in the Scriptures (Études des Écritures), Vol. 2, "The Time Is At Hand " (Le Temps est Proche), éd. 1889, p. 101. L'édition de 1915 de ces textes a changé "1914 AD" pour "1915 AD")

 Les TJs ont ignoré le travail de l'évêque Ussher et la reconstruction de la Chronologie de la Bible incluse dans les premières éditions de la KJV, qui a situé la création d'Adam en 4004 BCE. Au lieu de cela, ils ont pris une date qui a abouti à 1873. La base de cette fausse revendication n'est pas donnée. Ils ont dit : 

"Nous fournissons ici l'évidence que, de la création d'Adam à (mais ne l'incluant pas) 1873 AD, il y a eu six mille ans. Et quoique la Bible ne contienne aucune déclaration directe que le septième millénaire sera l'époque du règne de Christ, le grand Jour de Sabbat de la restitution au monde, cependant, la vénérable tradition n'est pas sans un fondement raisonnable." (C. T. Russell, Études des Écritures, Vol. 2, p. 39, 1889)  

Le calcul du Calendrier de Dieu n'est pas du tout difficile. Tous les indices sont dans la Bible. Le système entier est basé sur le jubilé de cinquante ans. La séquence est simplement reconstruite à partir d'un certain nombre de références. Les Églises Chrétiennes de Dieu (CCG) ont fait cette restauration et les détails se trouvent dans l'ouvre Lecture de la Loi avec Esdras et Néhémie [250]. Le temps des six mille ans du règne de Satan sur cette terre doit commencer à partir de la malédiction de la terre qui ne peut pas être survenue plus tôt que la première année du premier jubilé après le jugement d'Adam, qui lui-même ne peut pas avoir eu lieu avant qu'il n'ait atteint l'âge de trente ans (c'est-à-dire l'année 3974/3 pour l'année du Jubilé et l'année 3973/2 pour le commencement du règne de Satan). Les six mille ans ne pouvaient donc pas prendre fin avant le 120^ème jubilé en 2027. Ces simples faits de la Bible auraient rendu les erreurs de Russell et des autres faux prophètes impossibles. Le problème est qu'ils avaient rejeté les Lois de Dieu et ne les ont pas comprises. Parce qu'ils étaient antinomiens et qu'ils avaient abandonné les Commandements de Dieu et, particulièrement, le Quatrième Commandement concernant le Sabbat, ils ont faussement supposé que Dieu ne respecte pas Ses propres Lois et Son propre Calendrier. Leurs erreurs sont donc provenues de cette approche non convertie. À un degré plus ou moins grand, cela s'est produit avec les autres aussi jusqu'au système Armstrong et jusqu'à aujourd'hui. Basé sur la chronologie de la Bible, le Millenium ne peut pas commencer avant 2028. Christ peut bien venir avant cette date, mais le jubilé sera toujours en 2027 et toute la préparation devra être faite pour cette date. Nous discutons de la séquence dans l'étude Les Grandes Lignes de la Chronologie de L'Âge [272].  

"Si, donc, la septième période de mille ans de l'histoire de la terre est une époque particulièrement connue comme la période du règne de Christ, en démontrant qu'il a commencé en 1873, nous prouverons que nous sommes déjà dans cette période." (Études des Écritures, Vol. 2, p. 40, 1889)  

De la sorte, c'est devenu la doctrine des TJs que le Millenium a commencé en 1873. Pourtant, ils ont prétendu plus tard que Christ n'est pas venu avant 1914. C'est une perversion complète de la chronologie et de la prophétie du Livre de l'Apocalypse. Mais, apparemment, aucun de leurs disciples crédules n'a même sourcillé. Ils semblent avoir régulièrement avalé des chameaux et fui devant les moustiques. Russell a continué nullement intimidé. 

"Pendant les 26 prochaines années, tous les gouvernements actuels seront renversés et dissous." (Études des Écritures, Vol. 2, p. 98-99, 1889) 

"Dans ce chapitre, nous présentons l'évidence biblique qui indique que les six mille ans depuis la création d'Adam ont été complétés en 1872 AD et, par conséquent, que, depuis 1872 AD, nous sommes chronologiquement entrés dans le septième millénaire ou le Millenium." (Études des Écritures, Vol. 2, p. 33, 1889) 

"Rappelez-vous que la Moisson juive de quarante ans a pris fin en octobre 69 AD et qu'elle a été suivie par le renversement complet de cette nation; et que, de même, les quarante ans de la moisson de l'ère de l'Évangile prendront fin en octobre 1914 et qu'ainsi, on doit s'attendre à ce que le renversement de la prétendue 'Chrétienté' suive immédiatement." (Études des Écritures, Vol. 2, p. 245)  

1891:

Souvenez-vous que Smith des Mormons avait fait une prophétie prédisant la fin avant ou en 1891. Nous régressons à cette prophétie. Le 14 février 1835, Joseph Smith, le fondateur des SDJs ou de l'Église Mormon, a assisté à une réunion des leaders de l'église. Il aurait déclaré que la réunion avait été convoquée parce que Dieu l'avait commandée. Il a annoncé que Jésus retournerait d'ici 56 ans - c'est-à-dire avant le 15 février 1891. (l'Histoire de l'Église, 2:182) 

1894:

"Il y a dix-sept ans, les gens ont dit, concernant les temps présentés dans l'Aube du Millénaire (Millennial Dawn), que cela semblait raisonnable à bien des égards, mais que sûrement de tels changements radicaux ne pourraient pas se produire entre maintenant et la fin de 1914. Si vous aviez prouvé qu'ils se produiraient d'ici environ un siècle ou deux, cela aurait semblé beaucoup plus probable. Quels changements sont survenus depuis et quelle vitesse est gagnée quotidiennement ? 'Le vieux passe rapidement et le nouveau le remplace.' Maintenant, en vue des troubles sociaux récents et de l'anarchie menaçante, nos lecteurs écrivent pour savoir s'il se peut qu'il y ait une erreur avec la date de 1914. Ils disent qu'ils ne voient pas comment les conditions présentes peuvent tenir bon aussi longtemps sous la tension. Nous ne voyons aucune raison de changer les chiffres - nous ne pourrions pas les changer non plus, si nous le pouvions. Ils sont, nous croyons, les dates de Dieu, non pas les nôtres. Mais souvenez-vous que la fin de 1914 n'est pas la date du commencement, mais de la fin du temps des détresses." (La Tour de Garde de Sion, "Cela peut-il être retardé jusqu'en 1914 ?", C. T. Russell, 15 juillet 1894, aussi dans la réimpression de la Tour de Garde de l894, p. 1677)  

N'importe quel étudiant de la Première Guerre Mondiale comprendra que 1914 n'était que le début des détresses. Ce n'est qu'en 1916 que la véritable et pleine mesure du carnage a été atteinte sur le front occidental et les Russes n'ont été impliqués de façon générale dans la guerre qu'en 1917. Après la Révolution d'octobre là-bas, la guerre à l'Est a pris fin pour la Russie. Ces gens n'avaient aucune idée des événements à venir. Il est évident qu'il n'y avait pas de prophète du tout ayant quelque pouvoir ou autorité que ce soit parmi les Témoins de Jéhovah. Il n'y en a jamais eu non plus par la suite, comme nous le verrons. Dieu et la direction de l'Esprit Saint n'étaient carrément pas du tout avec Russell ou avec ces gens. 

"À peine quelques années termineront l'ordre présent des choses et ensuite le monde châtié fera face aux conditions tangibles du Royaume établi de Dieu. Cependant, la course de l'Église doit être finie dans l'espace de temps qui reste." (La Tour de Garde, p. 56, 1894)  

"Nous ne voyons aucune raison de changer les chiffres - nous ne pourrions pas les changer non plus, si nous le pouvions. Ils sont, nous croyons, les dates de Dieu, non pas les nôtres. Mais souvenez-vous que la fin de 1914 n'est pas la date du commencement, mais de la fin du temps des détresses." (La Tour de Garde, le 15 juillet 1894, p. 266; p. 1677 dans les réimpressions)  

1897:

Une prophétie a été faite sur un travail concernant la mesure de la longueur d'un passage découvert à l'intérieur des Pyramides. La mesure n'avait aucune référence dans ou à l'Écriture. Russell a utilisé cette nouveauté du temps et dit : 

"... cette mesure est de 3416 pouces, symbolisant 3416 ans. ... Ce calcul indique 1874 AD comme marquant le début de la période des détresses..." (Russell, Études des Écritures : "Que Ton Règne Vienne", la Série III, p. 342, l'édition de 1897) 

L'édition de 1916 a été changée pour lire : "Nous constatons que c'est 3457 pouces, symbolisant 3457 ans... Ainsi la Pyramide témoigne que la fin de 1914 sera le début du temps des détresses..." Ils étaient alors au milieu de la Première Guerre Mondiale et les prophéties étaient fausses au point d'être une farce. Il s'est avéré qu'il y aurait deux autres années de carnage et que cela continuerait ensuite pendant la Deuxième Guerre Mondiale. Ce qui sera évoqué comme la Troisième Guerre Mondiale est le conflit principal suivant et celui-ci n'a jamais été envisagé par aucun d'eux. Nous avons maintenant commencé cette série de conflits mais la guerre n'a pas vraiment commencé. Quand Christ viendra, ce sera pour sauver ceux qui l'attendent avec impatience. S'il n'intervient pas, il n'y aura aucun survivant. On aurait pensé que cette déclaration de la Bible est assez claire. Russell et les leaders suivants n'ont absolument pas compris cette prophétie. Cette inclination à réécrire les faits et même la science pour justifier leurs fausses prophéties est devenue endémique parmi leurs leaders et leurs disciples. 

"Destruction complète 'des autorités constituées' de 'ce présent monde mauvais - politique, financier, ecclésiastique - à la fin du Temps des Païens, octobre 1914 AD." (C.T. Russell, Études des Écritures, IV, p. 622, 1897)  

"Notre Seigneur, le Roi désigné, est maintenant présent, depuis octobre 1874 AD... et l'inauguration formelle de ses fonctions royales date d'avril 1878 AD." (Russell, Études des Écritures, Vol. 4, p. 621, 1897)  

Ce type de déclaration est familier à l'étudiant du Catholicisme romain où l'évêque de Rome a assumé le rôle de Vicaire de Christ. Russell avait donc placé Christ sur la terre et lui seul et son groupe étaient apparemment au courant. Comme tel, il était le porte-parole de Christ. Les TJs étaient de la sorte peu différents des Catholiques romains qu'ils ont attaqués. 

"Les distilleries, les brasseries, les bars, les bordels, les salles de billard, toutes les choses qui tuent le temps et dépravent le caractère prendront fin et on donnera à leurs serviteurs quelque chose à faire qui sera bénéfique à eux et aux autres. De même, la construction de navires de guerre et la fabrication de munitions de guerre et la défense cesseront (sic), et les armées seront dispersées. Le nouveau Royaume n'aura aucun besoin de ceux-ci, mais il aura d'abondants pouvoirs pour exécuter une justice sommaire pour punir les félons... Les opérations bancaires et les maisons de courtage et les autres emplois du genre, très utiles dans les conditions présentes, n'auront plus leur place, car sous les nouvelles conditions, la race humaine sera obligée de traiter chacun comme membres d'une seule famille et le capital privé et l'argent à prêter, qui était nécessaire, seront des choses du passé. Les propriétaires et les agences de location se trouveront un nouvel emploi aussi, car le nouveau Roi ne reconnaîtra pas comme étant valides les brevets d'invention et les actes notariés maintenant enregistrés. ...à savoir que, avec les commodités actuelles, si tous les gens étaient mis au travail systématiquement et sagement, pas plus de trois heures de travail pour chaque individu seraient nécessaires." (Études ibid., Vol. IV, p. 633-635, 1897)  

1902:

"En vue de cette forte évidence de la Bible concernant le Temps des Païens, nous le considérons comme une vérité établie que la fin des royaumes de ce monde et l'établissement complet du royaume de Dieu seront accomplis vers la fin de 1914 AD." ("Le Temps est Proche", l'édition de 1902, p. 99)  

1903:

L'organisation Watchtower (La Tour de Garde) a commencé à utiliser l'astrologie et à baser ses prédictions sur des conjonctions astrologiques. Ils ont écrit :  

"Quand Uranus et Jupiter se rencontreront dans le signe humain du Verseau en 1914, l'ère longtemps promise aura déjà débuté le travail de mettre l'homme en liberté pour qu'il ouvre à son propre salut et elle assurera la réalisation suprême des rêves et des idéaux de tous les poètes et des sages de l'histoire." (La Tour de Garde, le 1^er mai 1903, p. 130-131; p. 3184, réimpressions)  

Aucun prophète de la Bible n'a appuyé l'astrologie. 

1904:

"Selon nos espérances, le stress du grand temps des détresses sera bientôt sur nous, quelque part entre 1910 et 1912, culminant par la fin du 'Temps des Païens' en octobre 1914." ("The New Creation" (La Nouvelle Création), Études des Écritures, Vol. 6, p. 579, 1904)  

1908:

"En vue de cette forte évidence de la Bible concernant le Temps des Païens, nous le considérons comme une vérité établie que la fin des royaumes de ce monde et l'établissement complet du royaume de Dieu seront accomplis vers la fin de 1914 AD." (Le Temps est Proche; 1889; 1908 éd., p. 99) 

"Vrai, on s'attend à de grandes choses à revendiquer, comme nous le faisons, que d'ici vingt-six ans, tous les gouvernements actuels seront renversés et dissous" (Le Temps est Proche, 1889, éd. de 1908, p. 99)  

1914:

"Même si le temps de notre changement ne devait pas venir d'ici dix ans, que devrions-nous demander de plus ? Ne sommes-nous pas des gens bénis, heureux ? Notre Dieu n'est-Il pas fidèle ? Si quelqu'un connaît quoi que ce soit de mieux, laissez-le le prendre. Si n'importe lequel d'entre vous trouve quoi que ce soit de mieux, nous espérons que vous nous le direz." (La Tour de Garde, 15 décembre 1914, p. 376.)  

"En étudiant la Parole de Dieu, nous avons mesuré les 2520 ans, les sept temps symboliques, de 606 av. J.-C. et nous avons constaté que cela nous amène en octobre 1914, aussi près que nous avons été capables de l'estimer. Nous n'avons pas dit positivement que ce serait l'année." (La Tour de Garde, 1 novembre 1914, p. 325)  

Notez qu'ils utilisent l'année 606 BCE au lieu de l'année réelle 605 BCE pour la bataille de Carkemisch, quand Nebucadnetsar a commencé son règne conjoint avec son père, suite à sa victoire. Ils ne se sont pas rendus compte qu'il n'y avait aucune année 0. En conséquence, ils ont dû la changer par la suite à 607 BCE pour parvenir à 1914 pour les 2520 ans ou sept temps. Ils ont vu que les sept temps de Nebucadnetsar étaient pertinents aux temps des Païens, mais ils sont restés accrochés à 1914 à cause de leur simple ignorance de l'histoire.   

"Bien qu'il soit possible qu'Armageddon commence au printemps prochain, c'est une spéculation pure et simple que d'essayer de dire exactement quand. Nous voyons, cependant, qu'il y a des parallèles entre la fin de l'ère juive et cette ère de l'Évangile. Ces parallèles semblent indiquer l'année juste devant nous, particulièrement les premiers mois." (La Tour de Garde, Réimpressions, VI, 1^er septembre 1914, p. 5527)  

"Il n'y a absolument aucune raison pour les étudiants de la Bible de douter que la fin de cette ère de l'Évangile soit même maintenant à la porte et qu'elle finira, comme les Écritures le prédisent, par un grand temps de détresses comme il n'y en a jamais eu depuis que les  nations existent. Nous voyons les participants à cette grande crise se rassembler. La grande crise, le grand heurt, symboliquement représenté comme un feu, qui consumera les cieux ecclésiastiques et la terre sociale, est très proche." (La Tour de Garde, Réimpressions, VI, 1^er mai 1914, p. 5450)  

1915:

"La grande guerre actuelle en Europe est le début de l'Armageddon des Écritures (Apocalypse 19:16-20). Elle aboutira au renversement complet de tous les systèmes d'erreur, qui ont si longtemps opprimé les gens de Dieu et trompé le monde. Nous croyons que la présente guerre ne peut pas durer beaucoup plus longtemps avant que les révolutions n'éclatent." (C.T. Russell, Les Sermons du Pasteur Russell, p. 676, durant la Première Guerre Mondiale) 

Ainsi, nous voyons que, après que la Première Guerre Mondiale a éclaté en 1914 et l'affreux carnage a commencé plutôt que fini, comme Russell l'avait prédit plus tôt et comme nous le voyons ci-dessus, Russell a changé ses vues et il a utilisé 1914 comme le début de la guerre d'Armageddon. Ce n'était pas cet événement, comme nous le savons tous très bien maintenant. Cet événement prophétique est dans le futur et après deux guerres mondiales et une série de sous-guerres, de telle sorte que nous avons été à peine en paix depuis cent ans. 

Les déclarations de 1889 ont été réimprimées pour dire : 

"Nous fournissons ici l'évidence que, de la création d'Adam à (mais ne l'incluant pas) 1873 AD, il y a eu six mille ans. Et quoique la Bible ne contienne aucune déclaration directe que le septième millénaire sera l'époque du règne de Christ, le grand Jour de Sabbat de la restitution au monde, cependant, la vénérable tradition n'est pas sans un fondement raisonnable." (Le Temps est Proche, 1889; éd. de 1915, p. 39)  

"Si, donc, la septième période de mille ans de l'histoire de la terre est une époque particulièrement connue comme la période du règne de Christ, en montrant qu'il a commencé en 1873 AD, nous prouverons que nous sommes déjà dans cette période." (Le Temps est Proche, 1889, éd. de 1915, p. 40)  

"Premièrement, qu'à cette date [1914], le Royaume de Dieu, pour lequel notre Seigneur nous a enseignés à prier en disant, "Que Ton Règne vienne," commencera à assumer le contrôle et qu'il sera ensuite bientôt "fondé" ou fermement établi sur la terre, sur les ruines des institutions présentes." (Le Temps est Proche, 1889; éd. de 1915, p. 77)  

Ainsi, après l'événement, ils prétendaient maintenant que le royaume de Dieu était en processus d'établissement et que la Première Guerre Mondiale faisait partie de la séquence du règne de Christ. Ils ont commencé à le déplacer à la fin de 1916, cependant, pour ne pas paraître en erreur.  

"En vue de cette forte évidence de la Bible concernant le Temps des Païens, nous le considérons comme une vérité établie que la fin des royaumes de ce monde et l'établissement complet du royaume de Dieu seront accomplis vers la fin de 1915 AD." (Le Temps est Proche, l'édition de 1915, p. 99) 

Cela n'a pas fonctionné, car la guerre commençait à peine à prendre de l'ampleur. Les États-Unis n'y ont pris part qu'en 1917 et ils ont fait très peu ; ils ont eu de ce fait très peu de pertes humaines. Ces sortes de divagations n'ont pas entraîné la lapidation qu'elles méritaient. 

"Ne soyez pas étonné, alors, quand, dans les chapitres suivants, nous présenterons des preuves que l'établissement du Royaume de Dieu a déjà commencé, qu'il est montré dans la prophétie qu'il doit commencer à exercer le pouvoir en 1878 AD et que la 'bataille du grand jour de Dieu Tout-Puissant (Apocalypse 16:14), qui se terminera en 1915 AD avec le renversement complet du présent gouvernement de la terre, a déjà commencé. La réunion des armées est clairement visible du point de vue de la parole de Dieu." (Le Temps est Proche, 1889; éd. de 1915, p. 101) 

C'était une gaffe prophétique, n'est-ce pas ? 1915, comme nous le savons tous, n'a pas vu le renversement de quoi que ce soit, sauf la terre dans les tranchés de la Flandre.   

"Comme cette date - trois ans et demi après la mort de Christ - a marqué la fin de toute faveur spéciale aux Juifs et le début de la faveur aux Païens, nous reconnaissons aussi 1881 AD comme marquant la fin de 'l'appel divin' ou de l'invitation à la bénédiction particulière à cette ère - à devenir des cohéritiers avec Christ et des participants de la nature divine." (Le Temps est Proche, 1889, éd. de 1915, p. 235) 

"Il en a aussi été ainsi dans cette moisson jusqu'en 1878 AD, le temps des prophéties et le fait de la présence du Seigneur, profusément présenté ici, quoique moins clairement, ont été notre message. Depuis lors, l'ouvre s'est amplifiée et la vue d'autres vérités est devenue plus évidente et plus claire; mais le fait même et les Écritures, qui enseignent le même temps et la présence, sont incontestables et irréfutables." (Le Temps est Proche, 1889, éd. de 1915, p. 236) 

"Le Temps des Païens prouve que les gouvernements actuels doivent tous être renversés vers la fin de 1915 AD et le Parallélisme ci-dessus montre que cette période correspond exactement à l'année 70 AD, qui a été témoin de l'achèvement de la chute de l'État juif." (Le Temps est Proche,  éd. de 1915, p. 242) 

"Nous vivons déjà dans le septième millénaire - depuis octobre 1872." (Le Temps est Proche, 1889, éd. de 1915, p. 363)  

"La Bataille d'Armageddon, à laquelle cette guerre mène, sera une grande compétition entre le bien et le mal et signifiera le renversement complet et éternel du mal et l'établissement permanent du royaume équitable du Messie pour la bénédiction du monde. . Nos sympathies sont assez grandes pour englober tous ceux qui sont engagés dans cette lutte affreuse, comme notre espérance est assez grande et assez profonde pour inclure tous les êtres dans les grandes bénédictions que notre Maître et son royaume Millénaire sont sur le point d'apporter au monde." (La Tour de Garde, réimpressions, VI, 1^er avril 1915, p. 5659) 

"Selon notre compréhension, l'appel général au statut de cohéritier avec notre Rédempteur, comme membres de la Nouvelle Création de Dieu, a cessé en 1881." (La Nouvelle Création, 1899, éd. de 1915, p. 95)  

L'année 1915 est passée et nous pourrions imaginer que les membres sensés et rationnels de la Watchtower and Bible Tract Society ont fait des excuses pour leur incessante fausse prophétie et leur représentation affreuse et grotesque de l'Écriture. Ils n'ont rien fait de cela. Ils ont simplement prétendu que rien de tout cela n'était arrivé. Ils ont continué comme si de rien n'était et poursuivi encore une fois avec leurs faux scénarios. 

Ils ont simplement répété la même vieille fausse prophétie qu'ils ont imprimée en 1873 et l'ont publiée de nouveau en 1916. 

1916:

"La chronologie de la Bible présentée ici montre que les six grands jours de 1000 ans qui ont commençant avec Adam sont finis et que le 7^ème grand Jour, les 1000 ans du Règne de Christ, a commencé en 1873." (Le Temps est Proche, l'Avant-propos, p. 2, 1916) 

"Nous ne voyons aucune raison de douter, par conséquent, que le Temps des Païens a fini en octobre 1914, et que, d'ici quelques années, nous serons témoins de leur effondrement total et de l'établissement complet du royaume de Dieu entre les mains du Messie." (La Tour de Garde, réimpressions, VI, 1^er septembre 1916, p. 5950)  

Ils mettent même 1914 comme la fin du Temps des Païens et, selon eux, il ne faudrait ensuite que quelques années de plus pour leur effondrement total entre les mains du Messie. Ils ont alors continué jusqu'à l'écroulement de l'Allemagne dans la Deuxième Guerre Mondiale et ainsi, c'était simplement une question de temps avant que le système millénaire physique arrive. Ils ne comprennent pas la Résurrection des Morts ou la nature spirituelle et physique des êtres dans ce système. Les démons ne leur ont pas menti. En effet, tous ceux qui suivent leurs doctrines et qui survivent la tribulation seront dans le Millenium comme êtres physiques. Ils pensent qu'Abraham va aussi être physique, comme David et tous les autres. Leurs leaders ont coûté à ces gens la Première Résurrection des Morts et ils ne semblent pas comprendre ce que les démons leur ont fait par l'entremise de leurs faux prophètes. 

1917:

"Il n'y aura aucune bévue... Abraham devrait prendre réellement possession de son héritage promis en 1925." (La Tour de Garde, 15 octobre 1917, p. 6157)

"Le Printemps de 1918 apportera sur la Chrétienté un spasme d'angoisse même plus grande que celle éprouvée durant l'automne de 1914... Les douleurs qui viennent seront sur le nominal Sion - "la Chrétienté" . "Babylone", et ce sera un très grand malheur - "un Temps de Détresse comme il n'y en a pas eu depuis que les nations existent." (The Finished Mystery (Le Mystère Fini), p. 62 [déclaré être "L'ouvre posthume du Pastor Russell" à la p. 2])

"Satan a sans doute cru que le Royaume Millénaire devait être établi en 1915... Quoiqu'il en soit, il y a évidence que l'établissement du Royaume en Palestine sera probablement en 1925, dix ans plus tard que nous avions jadis calculé." (Études des Écritures, Vol 7, Le Mystère Fini, p. 128) 

Maintenant, les leaders doivent vivre avec les pots cassés et essayer de donner du sens aux paroles de Russell et à ses erreurs. Ils l'ont dit aussi, mais nous devons oublier ce fait embarrassant de l'histoire. Ensuite, la fin devait être en 1925. C'était au milieu des "Années Folles" et de telles questions étaient loin des esprits des masses à ce moment-là.  

Ils ont continué durant la Première Guerre Mondiale à essayer d'acquérir une certaine crédibilité dans ce qui était un temps très sérieux pour l'Occident. 

"Quelques événements intéressants en connexion avec l'établissement du Royaume peuvent arriver en 1920, six ans après que le grand Temps de Détresse a commencé. Il ne serait pas étrange s'il en était ainsi, quand nous nous rappelons que, après avoir erré quarante ans dans le désert, les Israélites sont entrés en possession de la terre de Canaan après un autre six ans. Comme ces questions sont toujours à venir, nous ne pouvons qu'attendre pour voir. Nous prévoyons que le 'tremblement de terre' arrivera tôt en 1918 et que le 'feu' tombera à l'automne de 1920." [Le Mystère Fini, 1917, p. 178, Commentaires sur Apocalypse 11:13. [L'édition de 1926 lit : "et que le 'feu' suivra en son temps."])  

Ils ont continué à donner ces fausses prophéties et ces faux calendriers sans tenir compte du Calendrier de Dieu et des paroles claires de l'Écriture. Ils ont simplement modifié les ouvres imprimées après que le temps avait passé et qu'ils avaient échoué. 

"Et les montagnes n'ont pas été trouvées. Même les républiques disparaîtront à l'automne de 1920. Et les montagnes n'ont pas été trouvées. Chaque royaume sur terre disparaîtra, englouti dans l'anarchie." (Le Mystère Fini, édition de 1917, p. 258)  

Ces prophéties absurdes peuvent avoir semblé des possibilités éventuelles à un observateur non informé durant la guerre de 1914-18, mais la séquence du temps de la Bible montre que les temps auxquels ils se sont référés étaient encore très lointains. Pour être juste, d'autres, comme Herbert Armstrong, ont utilisé les mêmes techniques durant la période qui a mené à la Deuxième Guerre Mondiale. 

En 1917, ils ont commencé à prophétiser à propos de la tempête menaçante qui s'abattrait en 1918. Cela avait un élément de vérité du fait que l'Armistice a été signé le 11 novembre 1918 et que le carnage a pris fin. Cependant, l'Allemagne a dû payer de grandes réparations. Ils ont alors commencé à prophétiser l'enlèvement de l'Église Chrétienne entière à partir de 1918. 

"La mission du pasteur Russell, en grande mesure, a été d'informer la Chrétienté de sa fin imminente dans un temps de détresses mondiales. C'est le jugement Divin sur les nations. . Il n'y aura aucune chance d'échapper à la destruction à travers les nations. . La détresse vient en raison de l'aube du Jour de Christ, le Millenium. C'est le Jour de Vengeance, qui a commencé dans la guerre mondiale de 1914 et qui atteindra son apogée, comme un ouragan matinal furieux, en 1918." (Le Mystère Fini, 1917, p. 404) 

"Jusqu'en 1878, l'église nominale avait été dans un sens le sanctuaire ou le temple de Dieu; mais, depuis lors, culminant en 1918, Il l'enlèverait avec un coup ou une plaie de fausses doctrines et des actes Divinement autorisés. L'Église était la force de la Chrétienté, autour de laquelle sa vie a été centrée et ses institutions ont été construites. Elle était l'envie des yeux des peuples, celle que tous les Chrétiens aimaient. Néanmoins, Dieu a rendu manifeste la profanation que l'ecclésiasticisme avait fait de l'Église Chrétienne et Il a fait en sorte que, pour Lui, les organisations d'église soient devenues mortes, une chose impure à ne pas être touchée ou pleurée. Et les 'enfants de l'église' périront par l'épée de la guerre, la révolution et l'anarchie et, par l'Épée de l'Esprit, il leur sera montré qu'ils ont perdu leur espoir de vie au niveau spirituel - que 'la porte est fermée'." (Études des Écritures, vol. 7, 1917, p. 484)

"Aussi, en 1918, quand Dieu détruira les églises sur une grande échelle et les membres d'église par million, il arrivera que tous ceux qui survivront rechercheront les ouvres du pasteur Russell pour apprendre la signification de la chute du Christianisme." (Le Mystère Fini, édition de 1917, p. 485) 

Les farces absolues qu'ont été les prophéties de cette période sont franchement stupéfiantes au niveau de leur portée et de leur fausseté. Pourtant, quand ces prédictions ont échoué, les TJs gagnaient toujours des adhérents, comme si la fausse prophétie était la clef réelle à l'obtention de membres. Ils n'ont rien eu de correct à ce stage-là (ou depuis) et leur record montre qu'ils sont absolument des faux prophètes qui auraient été lapidés à mort aux portes de Jérusalem dans des époques précédentes. Pourtant, ils ont continué à recruter des gens crédules dans beaucoup de nations. 

"Comme les apostats d'inclinaison charnelle du Christianisme, se rangeant du côté des radicaux et des révolutionnaires, se réjouiront à l'héritage de la désolation que sera la Chrétienté après 1918, Dieu fera de même au mouvement révolutionnaire couronné de succès; il sera totalement détruit, "rien ne restera". Aucun vestige de cela ne survivra les ravages de l'anarchie qui englobera le monde à l'automne de 1920 (Apocalypse II:7-13)." (Le Mystère Fini, 1917, p. 542) 

L'édition de 1926 de cette ouvre lit : "à la fin du temps des détresses". Ce changement a été nécessaire après l'échec de leurs prédictions d'anarchie mondiale durant l'automne nordique de 1920. Ainsi, la Pâque de 1920 est venue, puis la Pentecôte et leur scénario a capoté, comme les poissons morts que leurs prophètes s'étaient avérés être. Alors, qu'ont-ils fait ? Ils ont simplement changé les dates dans les publications pour les rendre vagues un peu pour que l'argent continue à rentrer et qu'ils n'aient pas à expliquer. Faire des excuses ? Qu'est-ce que cela signifie ? Mais 1917 a été une bonne année pour les faux prophètes car la guerre s'intensifiait. Donc, ils ont continué à imprimer. 

"Cette vision du prophète Ezéchiel dépeint le Royaume théocratique de Dieu établi sur la terre, autant civil et religieux, spirituel et terrestre. ... Le Temple... est un type et un symbole de "meilleures choses à venir," après que les guerres, les révolutions et l'anarchie de la période de 1914 à 1925 auront passé." (Le Mystère Fini, 1917, p. 569)  

De nouveau, nous voyons les changements après que les prophéties ont échoué. L'édition de 1926 a dit : "le temps des détresses a passé".  

1918:

En 1918, ils se sont embarqués avec assurance dans un calendrier de 1925 sans explication réelle de la façon qu'ils sont arrivés là. Ils ont peut-être pensé que Dieu leur était apparu et leur avait dit qu'il changeait d'avis encore une fois.  

"Nous pouvons donc nous attendre avec assurance à ce que 1925 marque le retour d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et des fidèles prophètes de l'antiquité, particulièrement ceux nommés par l'Apôtre à Hébreux 11, à la condition de perfection humaine." (Des Millions Vivant Maintenant Ne Mourront Jamais, p. 89)  

Notez qu'ils semblent embrasser cette doctrine de la perfection humaine et supposer qu'il n'y a aucune condition spirituelle dans la Première Résurrection. La déclaration de la Bible est claire quand elle dit que tous les hommes doivent mourir une fois. Le titre même du livre était une farce puisque pratiquement tous ceux qui ont lu ce livre sont maintenant morts. Tous les autres ont 87 ans ou plus. 

Après la Première Guerre Mondiale, la prédiction de la fin du monde a commencé avec ferveur. Les conjonctions planétaires étaient le sujet de conjecture pseudo-scientifique. Cette pseudo-science a continué jusqu'à ce jour. Les religieux ont même suivi le mouvement concernant le virus de l'an 2000 et ils ont fait toutes sortes de prédictions bizarres et idiotes et cela continue. 

1919:

Le météorologue Albert Porta a prédit que la conjonction de 6 planètes produirait un courant magnétique qui causerait l'explosion du soleil et l'engloutissement de la terre, le 17 décembre. 

Entretemps, les "Témoins" ont continué à errer, introduisant fausse prophétie après fausse prophétie avec une telle bravoure qu'une personne normale n'aurait pas été capable de garder la tête haute dans un supermarché. Cependant, ces bavards intrépides ont continué, nullement intimidés. 1920 a vu le début du nouveau cycle de fiction. 

1920:

 "... nous pouvons nous attendre à ce que 1925 voit le retour de ces hommes fidèles d'Israël de la condition de mort, étant ressuscités." (Des Millions Vivant Maintenant Ne Mourront Jamais, 1920, p. 88) 

Ils ont commencé à jouer avec le calendrier du jubilé, mais, comme ils n'observaient même pas le Sabbat, on pourrait à peine s'attendre à ce qu'ils aient compris quoi que ce soit et, comme de fait, ils n'ont pas compris. 

"Un calcul simple de ces jubilés nous amène à ce fait important : Soixante-dix jubilés de cinquante ans chacun seraient un total de 3500 ans. Cette période de temps commençant 1575 ans avant 1 AD de nécessité aboutirait à l'automne de 1925, moment que le type prend fin et le grand anti-type doit commencer. À quoi, alors, devrions-nous nous attendre ? Dans le type, il doit y avoir une pleine restauration, commençant la restauration de toutes choses. La chose principale à être restaurée est la race humaine à la vie et, puisque d'autres Écritures fixent certainement le fait qu'il y aurait une résurrection d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et d'autres fidèles de l'antiquité et que ceux-ci auront la première faveur, nous pouvons nous attendre à ce que 1925 voit le retour de ces hommes fidèles et d'Israël de la condition de mort, étant ressuscités et entièrement restaurés à une humanité parfaite et fait les représentants visibles et légaux du nouvel ordre des choses sur terre." (Des Millions Vivant Maintenant Ne Mourront Jamais, 1920, p. 89-90)  

Ils ont semblé ne pas comprendre que l'année 1 après J.-C. était une fiction du moine, Dennis le court, et qu'elle ne correspond à rien. Christ n'aurait certainement jamais pu être né en 1 après J.-C. et cela était connu au temps que ces bavards ont écrit. Il semble qu'ils n'aient jamais rien lu à propos de la chronologie du Christianisme et du Calendrier de la Bible. Comme ils n'observaient pas la Loi, ils ont pensé que le Calendrier et sa séquence n'avaient aucune importance et, de là, ils ont inventé ces scénarios. Ils ont été disqualifiés d'être des prophètes de Dieu par ce seul fait.  

Ils ont aussi dit : 

"Par conséquent, nous pouvons nous attendre avec assurance que 1925 marquera le retour d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et des fidèles prophètes de l'antiquité." (Des Millions Vivant Maintenant Ne Mourront Jamais, 1920, p. 89-90)  

Le raisonnement était aussi celui-ci : 

"Basé sur l'argument exposé jusqu'ici, que le vieil ordre des choses, l'ancien monde, prend fin et, par conséquent, s'éteint et que le nouvel ordre s'installe et que 1925 marquera la résurrection des dignes fidèles du passé et le début de la reconstruction, il est raisonnable de conclure que des millions de gens vivant sur la terre aujourd'hui seront toujours vivants en 1925. Donc, basé sur les promesses exposées dans la Parole divine, nous devons atteindre la conclusion positive et indiscutable que des millions vivant maintenant ne mourront jamais." (Des Millions Vivant Maintenant Ne Mourront Jamais, 1920, p. 97)  

Dans leur théologie, ils ont supposé que, après le retour de Christ, toute l'humanité continue à vivre pendant tout le Millenium. La Bible ne dit pas cela. Elle n'a certainement pas dit que cela arriverait en 1925 et ceux qui l'ont dit sont tous morts. 

1921:

En 1921, ils ont joué avec la période à la fin de la Révolution française, car les Adventistes l'avaient rendu populaire avec une autre de leurs fausses prophéties. Une grande partie de cette erreur provient des erreurs concernant la Renaissance de Justinien dans l'ex-Empire Romain. Cet aspect est examiné dans l'étude Le Millenium et le Ravissement [095]. Ils ont décidé que 1799 avait une signification prophétique. Cette période était de 1799 à 1874. Il n'existe aucune base explicative pour aucune de ces dates. Ils ont aussi introduit quelques articles ayant un grain de vérité, comme nous le verrons, sur la base d'un temps prophétique de 360 jours ou années. Ils ont ensuite procédé à en faire une farce également. 

"'Le temps de la fin' embrasse une période allant de 1799 AD, comme indiqué ci-dessus, jusqu'au temps du renversement complet de l'empire de Satan et l'établissement du royaume du Messie. Le temps de la deuxième présence du Seigneur date de 1874, comme indiqué ci-dessus. La dernière période est incluse dans la première mentionnée, bien sûr, et dans la dernière partie de la période connue comme "le temps de la fin." (La Harpe de Dieu, 1921, p. 236) 

"Dans le symbolisme biblique, un temps signifie une année de douze mois de trente jours chacun ou 360 jours. On considère chaque jour comme une année... Ici sont donc mentionnés trois temps et demi de 360 jours prophétiques chacun ou un total de 1260 jours prophétiques, équivalents à 1260 ans. On a alors montré au Prophète que 1260 ans marqueraient le début du temps de la fin de cet ordre de la bête. Mille deux cent soixante ans depuis 539 AD nous amènent à 1799 - une autre preuve que 1799 marque le début du 'temps de la fin'. Cela montre aussi que c'est de la date 539 AD que les autres jours prophétiques de Daniel doivent être comptés." . "La chose la plus importante que les prophéties indiquent et que les apôtres ont attendu avec impatience était la deuxième venue du Seigneur. Le Prophète la décrit comme un temps béni. Daniel dit : 'Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'au mille trois cent trente-cinq jours!' (Daniel 12:12). Les observateurs ici, sans aucun doute, sont ceux qui ont reçu instructions du Seigneur de veiller pour son retour. Cette date, donc, quand elle est comprise, fixerait certainement le temps où le Seigneur est dû pour sa deuxième venue. En appliquant la même règle, alors, d'un jour pour une année, 1335 jours après 539 AD nous amènent à 1874 AD, l'année, selon la chronologie biblique, que la deuxième présence du Seigneur est due. Si ce calcul est correct, à partir de ce moment-là, nous devons être capables de trouver des évidences de la présence du Seigneur." (La Harpe de Dieu, 1921, p. 229-230.)  

Nous voyons donc ici la base de l'erreur concernant 1874. Ils ont pris l'erreur des Adventistes concernant les 1260 ans de la renaissance de Justinien et leur placement de sa fin dans la Révolution Française. Ils ont ensuite ajouté les 1335 jours de Daniel comme des années et sont parvenus à la date de 1874. Essentiellement, ils ont logiquement ajouté des pommes et des oranges et ont pondu un autre ouf. Ce qui est étonnant est qu'à ce jour, ils n'ont toujours pas fixé cette erreur. C'est comme s'ils étaient attrapés dans une distorsion du temps et ne savent pas où trouver leur sortie. Ils ont ajouté quarante ans à 1878, qui semble être trois ans et demi d'octobre 1874 et sont arrivés à 1918. Mais c'était après l'événement et ils ont ensuite semblé continuer à produire une rationalisation de leurs erreurs. 

"La moisson naturelle a été utilisée par le Seigneur pour illustrer sa moisson des Chrétiens. Dans la moisson naturelle juive, il était courant de glaner le champ après que la moisson régulière était terminée. Nous devrions donc nous attendre de trouver une période de moisson de 1878 à 1918 et ensuite, pour peu de temps, un travail de glanage, que nous indiquerons. La question est maintenant celle-ci: Trouvons-nous une période de moisson dans l'ère de l'évangile, après 1874, qui accomplisse la prophétie du Seigneur ?" (Études des Écritures, Volume 7, 1921, p. 236) 

La séquence entière semble être centrée sur le commencement des publications de CT Russell, comme nous le voyons du texte suivant. Il est vrai que Dieu travaille par l'entremise des humains et qu'Il utilise le corps de Christ pour le faire. Cependant, vous devez être obéissant à la Loi de Dieu, autrement, il n'y a aucune lumière en vous (Ésaïe 8:20). Russell a simplement emprunté la structure des Églises de Dieu et les erreurs des Adventistes et s'est débarrassé des choses incommodes, comme le Quatrième Commandement; Ensuite, du moins c'est ce qui semble ici d'après les prophéties, il s'est aussi débarrassé des Sixièmes et Neuvièmes Commandements et, après cela, des autres.  

"La même année, 1881, est prophétiquement marquée comme le temps pour le retrait final des faveurs des églises, ces faveurs qui avaient commencé à être retirées en 1878 - l'année que le clergé a été rejeté comme les représentants de la Parole Divine et que le pasteur Russell a commencé son travail par la publication de 50,000 copies de Object and Manner of the Lord's Return (Objet et Façon du Retour du Seigneur). En 1878, l'intendance des choses de Dieu, l'enseignement des vérités bibliques, a été retirée du clergé, infidèle à son intendance durant cette ère, et donnée au pasteur Russell. Dans l'intérim, jusqu'en 1881, le nouvel intendant a mis les choses en ordre, obtenant les vérités de la Bible sous forme logique et Scripturale pour présentation, jusqu'à ce que le dernier grand article des types de tabernacle hébraïque soit prêt. Puis, en 1881, il est devenu le gardien de Dieu pour toute la Chrétienté et il a commencé son ouvre gigantesque de Témoin." (Études des Écritures, Vol. 7, p. 386-387 1921)

"Les Écritures révèlent un parallèle complet entre les ères juives et de l'évangile. Le parallèle existe en ce qui concerne le temps aussi bien que les événements. L'ère juive a fini par une moisson, qui a commencé par l'ascension de notre Seigneur en 33 AD. Par le terme 'moisson' utilisé ici, il est signifié la réunion du reste des Juifs à Christ. La déclaration claire de Jésus est que l'ère de l'évangile finirait par une moisson, pendant laquelle il serait présent, dirigeant le travail de cette moisson. Sur la terre, trois ans et demi après sa consécration et son baptême, Jésus a préparé les Juifs pour la moisson de cette ère. Nous devrions nous attendre à trouver un parallèle de cette référence à la moisson de l'ère de l'évangile et nous le trouvons vraiment. En comptant trois ans et demi de 1874, le temps de sa présence, nous arrivons à 1878. Pendant la présence du Seigneur de 1874 à 1878, il a fait les préparatifs pour la moisson de l'ère de l'évangile. La moisson juive a couvert une période de quarante ans, qui s'est terminée en 73 AD. Nous devrions nous attendre, alors, à ce que la moisson générale de l'ère de l'évangile se termine en 1918." (La Harpe de Dieu, 1921, p. 235-236, 1921) 

Dans ce texte, nous voyons une lueur vacillante de compréhension des exigences du Signe de Jonas, mais de nouveau aucune compréhension de l'histoire. Ils ont raisonné que quarante ans après la mort de Christ étaient corrects pour le repentir de Juda et qu'ainsi, 73 AD serait une bonne année, si nous supposons que Christ est mort en 33 AD. Le fait est que Christ est mort en 30 CE et que Juda a eu quarante ans pour se repentir mais ne l'a pas fait. Le 1^er Nisan 70 CE, Jérusalem a été encerclée par une armée romaine commandée par Tite. À la fin de 70 CE, Jérusalem était détruite. En 73 CE, il ne restait donc rien. Ces faux prophètes ne pouvaient même pas dire une prophétie correctement en forme rétrospective, encore moins prophétiser. La séquence est détaillée dans l'étude Le Signe de Jonas et l'Histoire de la Reconstruction du Temple [013].  

Ils ont alors commencé à être plus dogmatiques à propos de 1925, à partir de 1922. Comme avec tout le reste où ils ont été dogmatiques, ils ont eu tort. 

1922:

"La période doit terminer en 1925. Le type prenant fin, l'anti-type doit commencer; En conséquence, 1925 est incontestablement fixé dans les Écritures. Toute personne qui réfléchit peut voir qu'un grand paroxysme est à portée de la main. Les Écritures indiquent clairement que le paroxysme est la chute de l'empire de Satan et l'établissement complet du royaume Messianique. Ce paroxysme qui sera atteint d'ici 1925 et qui marquera le début de l'accomplissement des bénédictions de vie longuement promises aux gens, des millions vivant aujourd'hui sur la terre vivront alors et ceux qui obéissent aux lois équitables de la nouvelle entente vivront pour toujours. En conséquence, à ce moment-ci, il peut être affirmé avec assurance que des millions vivant maintenant ne mourront jamais." (Âge d'or, le 4 janvier 1922, p. 217) 

C'était de nouveau basé sur ces cycles de temps et ces dates de commencement erronés. La prophétie de la Bible ressemble à la lecture d'une  carte. Vous devez savoir où vous êtes au départ pour arriver à l'objectif final. 

"Les faits indiscutables, par conséquent, montrent que le "temps de la fin" a commencé en 1799, que la deuxième présence du Seigneur a commencé en 1874." (La Tour de Garde, le 1 mars 1922) 

Comme dans toute logique, si vous commencez par une fausse prémisse, votre conclusion sera mauvaise et ils ont certainement été dans l'erreur. 

"Nous n'avons aucun doute du tout en ce qui concerne la chronologie touchant aux dates de 1874, 1914, 1918 et 1925. C'était sur cette ligne de calcul que les dates 1874, 1914 et 1918 ont été déterminées, et le Seigneur a placé le cachet de son sceau sur 1914 et 1918 au-delà de toute possibilité d'effacement. De quelle nouvelle évidence avons-nous besoin ? En utilisant cette même ligne de calcul... c'est une chose facile de déterminer que le début du jubilé anti-typique sera en 1925, probablement à l'automne. Il ne peut y avoir plus de doute à propos de 1925 qu'il y en avait à propos de 1914." (La Tour de Garde, p. 150, le 15 mai 1922) 

Ils expliquent ainsi leur logique et un étudiant de la Bible de niveau élémentaire aurait pu voir les nombreuses failles dans leur raisonnement. Mais leur confiance n'a pas été ébranlée.  

"C'est en se basant sur cela et sur tant de correspondances - conformément aux lois les plus solides connues de la science - que nous affirmons que, selon les Écritures, scientifiquement et historiquement, la chronologie de la présente vérité est exacte au-delà de tout doute. Sa fiabilité a été abondamment confirmée par les dates et les événements de 1874, 1914 et 1918. La chronologie de la présente vérité est une base sûre sur laquelle l'enfant consacré de Dieu peut entreprendre de découvrir les choses à venir." (La Tour de Garde, le 15 juin 1922) 

Le texte est touchant dans son appel à l'ignorance. Ils ont ici une "Chronologie de la Présente Vérité", qui semble signifier : "Ce que nous disons aujourd'hui est la vérité et nous le changerons après que cela se sera avéré être faux." Que ce non-sens bizarre plaise, en réalité, à de nombreuses personnes, est étonnant, c'est le moins qu'on puisse dire. Les lecteurs doivent cesser de réfléchir quand ils entrent en contact avec les doctrines. Mais après tout, en 1922, ils ont dit qu'elle était de Dieu : 

"Cette chronologie n'est pas de l'homme, mais de Dieu. Étant d'origine divine et divinement corroborée, la chronologie de la présente vérité est dans une classe à part, absolument et inconditionnellement  correcte..." (La Tour de Garde, le 15 juillet 1922, p. 217)  

Ils ont aussi dit en 1922 : 

"1914 a terminé le Temps des Païens... La date de 1925 est même plus distinctement indiquée par les Écritures... à ce moment-là, la grande crise sera atteinte et aura probablement passé" (La Tour de Garde, le 1 septembre 1922, p. 262)  

Ils ont réassuré tout le monde de nouveau, en 1923, que 1925 était incontestablement dans les Écritures : 

"1925 est indubitablement fixé par les Écritures... le Chrétien a beaucoup plus sur quoi baser sa foi que Noé avait (du moins d'après ce que les Écritures révèlent) sur quoi baser sa foi avant le déluge" (La Tour de Garde, le 1 avril 1923, p. 106) 

1923:

Et de nouveau en 1923 : 

"Nous pensons que 1925 est certainement fixé par les Écritures. Quant à Noé, le Chrétien a aujourd'hui beaucoup plus sur quoi baser sa foi que Noé avait sur quoi baser sa foi avant le déluge." (La Tour de Garde, p. 106, le 1 mars 1923)  

À ce rythme, l'Arche se serait retrouvée plutôt en rade avec beaucoup d'animaux perplexes. 

1924:

Puis, en 1924, ils ont rassuré les enfants : 

"Nul doute beaucoup de garçons et de filles qui lisent ce livre vivront pour voir Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Daniel et ces autres hommes du passé revenir dans la gloire de leur meilleure résurrection, avec un esprit et un corps parfait. Il ne faudra pas beaucoup de temps à Christ pour les nommer à leur poste d'honneur et d'autorité comme ses représentants terrestres. Le monde et toutes les présentes commodités sembleront d'abord étranges pour eux, mais ils s'habitueront vite aux nouvelles méthodes. Ils auront peut-être des expériences amusantes au début car ils n'ont jamais vu de téléphones, de radios, d'automobiles, d'ampoules électriques, d'avions, de locomotives à vapeur et beaucoup d'autres choses si familières pour nous." (Le Chemin du Paradis, 1924, p. 226) 

Et pour les incrédules parmi eux, que Christ était derrière tout cela et l'avait été depuis 1874, ils ont dit la même année (1924) : 

"Sûrement, il n'y a pas le moindre doute dans l'esprit d'un enfant vraiment consacré de Dieu que le Seigneur Jésus est présent et l'a été depuis 1874." (La Tour de Garde, le 1^er janvier 1924, p. 5)  

N'importe quel imbécile aurait su que 1925 n'était pas plus clairement indiqué dans l'Écriture que 1914 ne l'était, mais ils ont dit au monde : 

"L'année 1925 est une date incontestablement et clairement indiquée dans les Écritures, même plus clairement que 1914." (La Tour de Garde, 1924, p. 211) 

Pour s'occuper des sceptiques non convertis qui pourraient observer, ils ont dit en 1924 : 

"Nous ne pouvons pas être blâmés de présenter une telle évidence fournie par les Écritures qui nous mène à croire qu'un certain événement aura lieu à un moment donné. Parfois, le Seigneur a laissé Ses gens chercher la bonne chose au mauvais moment et, plus fréquemment, ils ont cherché les mauvaises choses au bon moment. Mais tous les ennemis de la cause de la présente vérité sur la terre espèrent ardemment que les étudiants de la Bible ne seront pas aussi couronnés de succès en 1925 dans la recherche de la bonne chose au bon moment qu'ils l'ont été en 1914. S'ils le sont, cependant, ce sera l'autre confrère qui devra s'expliquer et non pas nous." (L'Âge d'or, le 13 février 1924, p. 314)  

1925:

1925 est arrivé et il n'y avait aucun doute que Satan utiliserait cette année pour tromper les vrais croyants et les amener à penser qu'il pourrait y avoir une fin au travail. 

"On doit s'attendre à ce que Satan essayera d'injecter dans les esprits des consacrés, la pensée que 1925 devrait voir la fin de l'ouvre." (La Tour de Garde, septembre 1925, p. 262)  

Comment nous occupons-nous du fait que 1925 n'a montré aucun signe de la promesse et qu'il y a eu une grande désillusion ? Tout était de leur faute, c'est pourquoi on nous a dit : 

"La difficulté était que les amis ont laissé aller leur imagination au-delà de la raison et, quand leur imagination a éclaté en morceaux, ils ont été inclinés à tout rejeter." (La Tour de Garde, 1925, p. 56)  

Ne perdez pas la foi, 1925 est ici :  

"L'année 1925 est ici. Avec beaucoup d'espérance, les Chrétiens ont attendu avec impatience cette année. Plusieurs se sont attendus avec assurance à ce que tous les membres du corps de Christ soient transformés à la gloire céleste pendant cette année. Cela peut être accompli. Il se peut que ce ne le soit pas. En son propre temps, Dieu accomplira ses buts concernant ses gens. Les Chrétiens ne devraient pas être si profondément concernés par ce qui peut transpirer cette année." (La Tour de Garde, le 1^er janvier 1925, p. 3)  

"Il se peut que Dieu ne fasse pas ce que nous avons dit qu'il allait faire, alors, ne soyez pas étonné si nous avons tort de nouveau" ou c'est ce qu'ils ont semblé dire. Comme nous le savons, rien n'est arrivé et, en conséquence, en 1926, nous avons vu qu'ils sont revenus sur leur promesse. 

"Certains ont espéré que l'ouvre finirait en 1925, mais le Seigneur ne l'a pas déclaré. La difficulté était que les amis ont laissé aller leur imagination au-delà de la raison et, quand leur imagination a éclaté en morceaux, ils ont été inclinés à tout rejeter." (La Tour de Garde, 1926, p. 232)  

Souvenez-vous, nous l'avons dit en 1925, donc, nous avions raison sur ce point, n'est-ce pas ? Le miracle est que leurs gens ont accepté tout cela. 

Mais ils n'ont pas eu tort. La preuve biblique était là, du moins, il semble. 

1927:

 En 1927, ils l'ont affirmé : 

"La preuve biblique est que la période de sa présence et le jour de la préparation de Dieu constituent une période qui a débuté en 1874 AD. La seconde venue du Seigneur a donc commencé en 1874 et cette date et les années 1914 et 1918 sont des dates particulièrement indiquées en ce qui concerne son arrivée." (Création, 1927, p. 289, premières éditions, p. 310, éditions postérieures) 

En 1927, les gens de la Tour de Garde ont semblé dire des paroles à l'effet que : "Personne n'est à blâmer puisque la prophétie ne peut pas être comprise avant qu'elle ne soit accomplie et ainsi, quand elle se produira, nous comprendrons qu'elle s'est accomplie". Autrement dit, quand nous serons écrasés par la machine de guerre d'Armageddon et Christ nous dira ce qui est arrivé, nous le saurons à ce moment-là ; ne nous blâmez donc pas d'être de faux prophètes. Ils ont dit : 

"La Prophétie ne peut pas être comprise avant qu'elle n'ait été accomplie ou qu'elle soit en cours d'accomplissement. De 1874 à 1914, la prophétie concernant l'arrivée du Seigneur s'est accomplie et elle a pu être comprise, et elle a été comprise par ceux qui étaient fidèles au Seigneur et qui ont observé le développement des événements, mais pas par les autres." (Création, 1927, p. 290) 

Autrement dit, certains d'entre eux ont vraiment compris, mais ils ont fait les fausses prophéties de toute façon. Étonnant, n'est-ce pas? 

Cette année-là, ils ont continué à justifier la date de 1799 en se référant à Napoléon : 

"Napoléon a commencé cette campagne égyptienne en 1798, l'a finie et il est ensuite retourné en France le 1^er octobre 1799. La campagne est décrite brièvement, mais graphiquement, dans la prophétie, aux versets 40-44; elle a été achevée en 1799, ce qui marque, d'après les propres paroles du prophète, le commencement du "temps de la fin." (Création, 1927, p. 293)  

Il semble que nous ayons des nuances d'Ellen G White et les fausses prophéties des Adventistes.  

Quelques pages plus loin, ils ont dit : 

"Mille deux cent soixante ans depuis 539 AD nous amènent  à 1799, ce qui est une autre preuve que 1799 indique assurément le commencement du "temps de la fin." Cela démontre aussi que c'est de la date 539 AD que les autres jours prophétiques de Daniel doivent être comptés." (Création, 1927, p. 294)  

De nouveau, quatre pages plus loin, nous lisons : 

"En appliquant la même règle, alors, d'un jour pour une année, 1335 jours après 539 AD nous amènent à 1874 AD, le temps, selon la chronologie biblique, que la deuxième présence du Seigneur était due." (Création, 1927, p. 298)  

Le miracle est que ce faux prophète n'a pas été goudronné et emplumé.  

1928:

En 1928 et 1929, ils ont continué à développer le même faux scénario qui les avait laissés tomber si misérablement pendant le précédent demi-siècle. 

"Le temps de la deuxième présence du Seigneur date de 1874, tel qu'exposé plus tôt." (La Harpe de Dieu, p. 236, édition de 1928!) 

1929:

"Celui qui transmet et celui qui entend sont entièrement persuadés du témoignage de la Bible, qui est la parole de Dieu Jéhovah, et de l'évidence extérieure que le Royaume de Dieu est maintenant au train d'être établi et qu'il résultera être bénéfique pour les peuples de la terre, et que le pouvoir gouvernant et l'autorité seront invisibles aux hommes, mais que le royaume de Dieu aura des représentants visibles sur la terre qui auront la charge des affaires des nations sous la supervision du dirigeant invisible, Christ. Parmi ceux qui seront ainsi les représentants fidèles et les gestionnaires visibles du monde, il y aura David, qui a jadis été Roi d'Israël, et Gédéon et Barak et Samson et Jepthé et Joseph, autrefois gouverneur de l'Égypte et Samuel, le prophète, et d'autres hommes fidèles mentionnés avec approbation dans la Bible au 11^ème chapitre d'Hébreux." (Original legal deed to Beth Sarim (Contrat légal original concernant Beth Sarim) de Rutherford, 1929) 

Ils ont ensuite fait une vraie déclaration, mais pas comme ils l'ont imaginé. 

"Si ces prophéties n'ont pas été accomplies et si toute possibilité d'accomplissement est enlevée, il est prouvé de la sorte que ces prophètes sont faux." (Prophétie, 1929, p. 22)  

Puis ils ont fait une autre fausse déclaration. 

"La preuve biblique est que la deuxième présence du Seigneur Jésus Christ a commencé en 1874 AD." (Prophétie, 1929, p. 65)  

Aucune preuve n'est offerte ou, en effet, possible pour cette erreur. 

"Beaucoup ont attendu la venue du Seigneur pour les ravir au ciel et ils avaient particulièrement fixé l'année 1914 comme le moment que cela devrait être fait. L'année 1914 était une date désignée, mais ceux-ci avaient simplement contemplé que quelque chose se produirait qui n'a pas eu lieu." (Prophétie, 1929, édition 1,589,000, p. 89)  

Ainsi, elle était désignée mais vous ne pouviez pas voir ce qui est arrivé. Comme c'est commode pour les faux prophètes. C'est plutôt comme l'histoire du roi sans vêtements. Ils avaient simplement besoin d'un petit enfant pour affirmer l'évident. On ne leur avait pas dit que quiconque affirme être Chrétien et dit aller au ciel quand il meurt, n'est pas un Chrétien, mais un menteur. Nous avons dit cela aux Romains au milieu du deuxième siècle. Assurément, ils n'avaient jamais lu Justin Martyr. 

Mais se sont-ils vraiment attendus à voir David et les autres apparaître dans la résurrection imminente ? Non, ils ne s'attendaient pas à les voir, comme nous le voyons ci-dessous. 

1930:

"'Mais comment identifierez-vous le Roi David ou n'importe lequel des autres représentants de Dieu ?' On a demandé à Rutherford. 'J'ai pensé à tout cela avant d'écrire l'acte notarié', a répondu le juge avec un scintillement dans ses yeux gris. 'J'ai compris la possibilité qu'un vieux bonhomme se présente un matin et déclare être David. Les hommes que j'ai désignés pour évaluer l'identité de ces hommes sont des dirigeants de mes sociétés et ils se sont consacrés au Seigneur ; Ils seront divinement autorisés à connaître les imposteurs des princes réels'." (San Diego Sun, samedi, le 15 mars 1930)  

Ainsi, les dirigeants de la Société détermineront qui sont les véritables personnages. Le testament a causé un degré de notoriété, ce qui était sans doute l'intention. En 1930, le Time a écrit : 

"Le juge Joseph Frederick Rutherford de 60 ans vit dans un manoir espagnol de dix pièces, au 4440 Braeburn Rd, San Diego, Californie. La semaine dernière, il a cédé le 4440 Braeburn Road et le garage adjacent pour deux voitures et une paire d'automobiles au Roi David, à Gédéon, à Barak, à Samson, à Jephthé, à Samuel et à divers autres personnages importants de l'ancienne Palestine. Il est tellement convaincu qu'ils doivent bientôt réapparaître sur la terre qu'il a dit : 'J'ai aménagé l'endroit exprès avec des palmiers et des oliviers pour que ces princes de l'univers se sentent à la maison." (Time Magazine, le 31 mars 1930)  

Les fausses prophéties avaient causé beaucoup de raillerie pour les disciples. 

"La Tour de Garde et les autres publications de la société, pendant quarante ans, ont souligné le fait que 1914 verrait l'établissement du royaume de Dieu et la glorification complète de l'église. Pendant cette période de quarante ans, les gens de Dieu sur la terre ont fait un travail de témoin, travail qui a été présagé par Élie et Jean le Baptiste. Tous les gens du Seigneur ont attendu avec impatience 1914 avec une espérance joyeuse. Quand ce temps est venu et a passé, il y a eu beaucoup de déception, de chagrin et de deuil et les gens du Seigneur ont été grandement accablés de reproches. Ils ont été ridiculisés par le clergé et, en particulier, leurs alliés et pointés du doigt avec dédain, parce qu'ils avaient tellement parlé à propos de 1914 et ce qui arriverait et que leurs prophéties n'avaient pas été accomplies." (Light, Livre 1, 1930, p. 194) 

Cependant, Rutherford a continué comme si tout cela était une réalité. Il a dit cette année-là (1930) : 

"Le grand paroxysme est à nos portes. Les rois de la terre s'alignent maintenant contre sa Pierre ointe." (J.F. Rutherford, Lumière, II, 1930, p. 327) 

1931:

Ayant fait un désordre complet de la prophétie biblique, Rutherford et la Société ont continué, en 1931, à insister que les fidèles avaient vraiment vu les nouveaux vêtements du roi. 

"Les gens fidèles de Dieu sur la terre ont souligné l'importance des dates 1914, 1918 et 1925. Ils ont eu beaucoup à dire à propos de ces dates et de ce qui arriverait, mais tout ce qu'ils ont prédit n'est pas arrivé." (J. F. Rutherford, Revendication, vol. 1, 1931, p. 146)  

Cependant, Armageddon devait toujours arriver bientôt bien qu'auparavant, ils aient été dans l'erreur trois fois. 

"Le royaume de Dieu a commencé à fonctionner. Son jour de vengeance est arrivé et Armageddon est à nos portes. Il s'abattra certainement sur la Chrétienté et ce, très bientôt. Le jugement de Dieu est sur la Chrétienté et il doit bientôt être exécuté." (Rutherford, Revendication, p. 147) 

"Il y a eu une mesure de déception de la part des fidèles de Jéhovah sur la terre à propos des années 1914, 1918 et 1925, et cette déception a duré quelque temps. Plus tard, les fidèles ont appris que ces dates ont été incontestablement fixées dans les Écritures et ils ont aussi appris à arrêter de fixer des dates pour l'avenir et de prévoir ce qui arriverait à une certaine date, mais plutôt à compter (et ils comptent vraiment) sur la Parole de Dieu concernant les événements qui doivent se produire." (J. F. Rutherford, Revendication, p. 338-339)  

Ils ont donc arrêté de faire de fausses prophéties et ils ont compté sur la Bible. Pourtant, ils prétendent toujours que ces choses sont arrivées et ils frappent toujours aux portes et essayent de convaincre les gens crédules de la réalité de cette folie.  

Il y a eu un prétendant en 1931, mais le juge savait qu'il ne pouvait pas être David. Il n'avait peut-être pas lu la section où Thomas a dû mettre ses doigts dans les trous pour savoir que c'était Christ. Cependant, ils étaient à l'abri, puisque David devait être ressuscité avec tous les autres. Le rapport de l'incident est comme suit : 

"Un clochard hâve et non rasé a été le seul prétendant pour le manoir  de 75,000 $ du Sud de la Californie appartenant à David, le roi d'Israël, depuis qu'il a été cédé devant notaire au personnage biblique, il y a un an. Cela a été révélé aujourd'hui par le juge James Rutherford, le propriétaire provisoire du manoir de type espagnol luxueusement meublé, situé au 4440 Braeburn Road dans le district exclusif de Kensington Heights. Dans un des actes notariés les plus étranges jamais enregistrés, Rutherford, le président de l'Association Internationale des Étudiants de la Bible et de la Watch Tower Bible and Tract Society, a placé en fiducie la magnifique propriété pour d'anciens rois et prophètes d'Israël. Le tueur de Goliath et ses compagnons peuvent occuper la maison moderne de 10 pièces avec ses jardins aménagés et son patio aussitôt que Rutherford et les administrateurs de ses sociétés, divinement autorisés à les reconnaître, approuveront leurs lettres de créance. 'Un matin comme j'allais de la maison au garage, une créature d'apparence étrange s'est approchée de moi, a retiré son chapeau sale et a crié 'Hello juge, je suis David'. 'Va dire cela aux vents', je lui ai dit et il est parti sans discuter. Je pouvais voir d'un coup d'oil qu'il n'était pas David. Il ne ressemblait pas à ce à quoi je sais que ressemblera David.' Lorsqu'on lui a demandé à quoi il s'attendait que David et ses distingués compagnons ressemblent, Rutherford a ouvert sa Bible énorme sans hésitation et a indiqué un verset qui disait que les Princes de l'Univers seraient ressuscités d'entre les morts 'comme des hommes parfaits'. 'Je l'interprète pour signifier', le grand juge plein de dignité a déclaré, 'que David, Gédéon, Barak, Samson, Jepthé, Joseph et Samuel seront envoyés ici pour arracher le monde de la poigne de Satan, portant des vêtements modernes, comme nous, et capables, avec peu d'effort, de parler notre langue.' Rutherford a décrit l'arrivée de la délégation biblique peut-être dans des redingotes, de hauts chapeaux, des cannes et des demi-guêtres. À Beth Sarim (Maison des Princes), comme Rutherford a nommé son manoir, David trouvera les appareils les plus modernes que la science a inventé. Quand les invités distingués utiliseront  l'escalier circulaire pour se rendre au deuxième étage, ils trouveront un grand bureau avec des chaises en cuir rouge et des bureaux à surface luisante et un éclairage inversé. Il y a même des téléphones français qui attendent le contact des princes. En ouvrant une large porte, les fils de la Palestine contempleront une grande salle de bain resplendissante avec de la céramique noire et brillante et une douche aiguille et une pharmacie amplement remplie. Quelle joie Samson aux épaules géantes, qui a détruit un palais avec ses poings nus, éprouvera-t-il dans le rasoir de sûreté en or et le cuir! Rutherford a construit la chambre à coucher du deuxième étage, qu'il occupe temporairement, suffisamment grande pour loger plusieurs des propriétaires attendus. Avec ses larges fenêtres qui permettent de contempler les cuyamacas pourpres à l'Est et la première mission de la Californie au Nord, la chambre à coucher est presque sévère par son mobilier. Les dirigeants de l'univers auront des goûts simples, pense apparemment le juge, bien que les tables basses austères soient couvertes de magazines de fiction avec couvertures gaies. Rutherford a importé du Koniach, Wasser de Cologne, en Allemagne, pour rafraîchir les visages princiers après le rasage. Une calotte noire est suspendue à une des colonnes du lit. L'arrivée de David et ses compagnons sera la plus grande nouvelle de l'histoire, a prédit Rutherford. 'Je ne cherche pas de la publicité', a dit Rutherford avec un scintillement dans ses yeux bruns et bienveillants, 'mais j'estime que le monde devrait être au courant de leur arrivée. Ce sera une très grande nouvelle'. La nouvelle de la 'Maison du roi David' a atteint tous les coins du monde, a déclaré le juge. 'Partout où je suis allé, les gens m'ont posé des questions à propos de cette place', a dit Rutherford. 'À Chicago, un manufacturier millionnaire a offert de construire une autre maison pour David, mais j'ai décliné l'offre. 'Littéralement, des milliers ont conduit jusqu'ici pour voir cette place', a continué Rutherford. 'Plusieurs sont venus à la porte et ma secrétaire leur a montré la place.' Le patio avec sa piscine en argent et ses oliviers et ses palmiers est agrémenté de fleurs. En bas vers le canyon, des sentiers ont été aménagés pour permettre à David et à ses amis de marcher dans la méditation. Beaucoup de fruits et d'arbres, natifs de leur Palestine, accueilleront les dirigeants quand ils arriveront. Dans le garage pour deux voitures, il y a un nouveau coupé jaune de 16 cylindres, qui sera cédé aux dirigeants avec tous les biens personnels sur les lieux. 'Tout sera à eux, la maison, la terre, le mobilier et même les vêtements, s'ils en ont besoin', a dit le juge Rutherford. 'Que ferai-je ? Oh, ne vous inquiétez pas pour moi. Je me débrouillerai d'une façon ou d'une autre', a souri le juge. Il avait une autre résidence de 'la Tour de Garde' sur l'Île Staten et pratiquement un étage entier à Bethel. Les sept hommes célèbres n'auront pas à se reposer longtemps à leur propriété de San Diego parce qu'ils commanderont bientôt les forces du Seigneur pour vaincre les laquais de Satan à la bataille d'Armageddon, croyait Rutherford. 'Mais ils gagneront. Le Seigneur punira le diable et montrera que les prédicateurs et les politiciens ont donné aux gens de faux conseils', a dit Rutherford avec assurance. Rutherford naviguera le 9 mai vers l'Europe où il prendra la parole à des conventions à Berlin, Paris et Londres. (San Diego Sun Newspaper, le 9 janvier 1931) 

Donc, nous attendons le retour de David et Moïse et de tous les vrais prophètes. Cela a-t-il arrêté les faux prophètes ? Nous continuerons ensuite avec la montée de Herbert Armstrong sur la scène de l'Église de Dieu (Septième Jour) et nous le suivrons de même que son ministère et la Watchtower and Bible Tract Society dans leur poursuite de la vérité élusive de la Bible.  

La phase suivante couvre la période de 1932 jusqu'au grand échec de la fausse prophétie d'Armstrong en 1975.

Wade Cox

Coordonnateur Général