Sabbat 11/12/27/120
Chers
amis,
Ce Message du Sabbat amène la série sur la fausse prophétie et les faux prophètes jusqu'au temps présent.
La section précédente de la série a traité des fausses prophéties de l'Église Universelle de Dieu sous Herbert Armstrong et de celles des Témoins de Jéhovah jusqu'à la grande anticipation de 1975. À ce moment-là, Christ n'est pas arrivé comme prévu. En effet, la WCG n'était non seulement pas parti à Pétra, comme son Lieu de Sécurité, tel que déclaré par Armstrong et son ministère, et même, il semblait qu'elle allait nulle part. On explique la fausse doctrine entourant cette prophétie dans l'étude Le Lieu de Sécurité [194]. Comme nous l'avons vu, pas une seule prophétie qu'eux ou les TJs ont faite s'était réalisée.
Le rétropédalage et l'autojustification avaient commencé, cependant, sans en réalité admettre quelque erreur que ce soit.
Au milieu des années 1970, Herbert Armstrong a eu des problèmes avec un grand nombre de ministres à propos des erreurs et à cause de la politique interne.
Dans un effort de les contrôler, il a dit dans un bulletin au milieu des années 1970, "les Ministres qui se rebellent contre moi et qui quittent cette organisation seront réduits à travailler de leurs mains".
Il a été observé par d'autres auteurs et par les gens qui ont quitté la WCG, que ce commentaire était une déclaration qui a révélé comment il voyait "la dignité du travail". En effet, plusieurs parmi son ministère n'avaient jamais travaillé de leurs mains et plusieurs avaient à peine travaillé, à moins que vous ne comptiez une étude biblique de milieu de semaine et un sermon du Sabbat comme un travail.
Indépendamment
de la question, il y a eu deux de ces ministres qui l'ont quitté et qui sont
devenus riches. Art Makarow et Robert Kuhn sont devenus des millionnaires. Un
autre, Ernest Martin, est devenu prospère, couronné de succès et il était aussi
respecté dans la communauté universitaire biblique. En effet, si Ernest Martin
avait été écouté lorsqu'il était dans la WCG, beaucoup d'erreurs de
l'Armstrongisme auraient été corrigées et peut-être beaucoup plus de gens
seraient encore vivants à cause des doctrines de la
guérison.
1976 :
1975
a été vu comme ayant
"Marqué le début d'une période d'éducation dans la Parole écrite de Dieu du point de vue que la prophétie de la Bible est mieux comprise après qu'elle a été accomplie. De ce fait, une correction de nos vues précédentes a été rendue nécessaire et les survivants de l'Israël spirituel ont eu besoin d'être rajustés aux faits de l'après-guerre et aux opportunités... Ce programme révisé d'éducation de la Bible a eu un effet profond sur ceux qui sont restés. Il a orienté leur travail dans la bonne direction." (Man's Salvation Out Of World Distress At Hand (Le salut des Hommes hors de la détresse mondiale à portée de la main), 1975, p. 191)
"Il
se peut que certains qui ont servi Dieu ont planifié leurs vies selon une vue
erronée de ce qui devait arriver à une certaine date ou une certaine année. Pour
cette raison, ils peuvent avoir ignoré ou négligé des choses dont ils se
seraient autrement souciés. Mais ils ont manqué le point des avertissements de
la Bible concernant la fin de ce système des choses, pensant que la chronologie
de la Bible révèle la date spécifique." (La Tour de Garde, le 15 juillet
1976, p. 440)
1977 :
Herbert Armstrong n'avait pas renoncé à faire des fausses déclarations, bien qu'il ait eu tort à chaque occasion qu'il a fait une prophétie. Pour une raison non expliquée et il n'a peut-être pas su la raison lui-même, il a utilisé l'année 1927 comme un point de référence. C'était l'année du jubilé précédent l'année dans laquelle il parlait et qui était elle-même une année de jubilé. Il aurait pu trouver une signification dans ce fait, mais il ne l'a pas fait. Au lieu de cela, il a dit, "Pendant cette génération - d'ici 60 à 90 ans ou moins - à partir de 1927 - Christ viendra de nouveau..." (lettre aux co-ouvriers, le 20 janvier 1977, p. 4)
C'était la seule prophétie prononcée par Herbert Armstrong qui avait une chance de se réaliser, mais vers la fin des quatre-vingt-dix ans et non pas au début des soixante ans. S'il avait compris les temps et le système du jubilé, il aurait beaucoup plus exploité cette période potentielle, qui était, en fait, la fin approximative de l'âge. Si la période des six mille ans (symbolisée par les six jours ouvrables de la semaine) a une validité et la date de 4004 BCE de la chronologie de la Bible est correcte, alors la période du règne de Satan aboutit à 2027 BCE. Cette année-là sera 6,000 ans depuis 3974/3 BCE, qui a marqué la malédiction de la terre et le début du calendrier dans la première année du cycle en 3973 BCE. Le temps qu'elle est écourtée correspond au temps que le Messie est envoyé sur la terre pour sauver ceux qui l'attendent avec impatience. Cette compréhension simple n'a même pas été comprise par Armstrong, Hoeh, Meredith, ni aucun des autres ministres de la WCG, ni par l'Église de Dieu (du Septième Jour), ni par les ramifications de la RCG/WCG, ni par les Adventistes, ni par les Témoins de Jéhovah. Elle est la plus fondamentale et critique de toutes les tables prophétiques de référence et elle n'a jamais été utilisée ou calculée correctement. Le calendrier de Dieu est fondamental pour la compréhension de toute la prophétie biblique. Pour comprendre le Calendrier, vous devez l'observer correctement et vous devez observer les Nouvelles Lunes astronomiques (ou les Conjonctions), comme sa base.
Aussi
en 1977, les TJs avaient fixé leurs regards sur l'année Sabbatique de 1926 dans
le précédent cycle du jubilé. Ils ont semblé ne pas même comprendre sa
signification, bien qu'elle ait simplement suivi la déception de 1925 et cela
semble avoir été la raison. Cela peut aussi être la raison pour laquelle Herbert
Armstrong a pris 1927 et cela vient peut-être de leurs théories déformées.
Herbert était un grand plagiaire et il peut bien avoir volé les erreurs des TJs
comme le matériel de Rupert, d'Allen et des autres. Les TJs ont dit
:
"Vraiment
l'année 1926 méritait d'être marquée comme l'apogée heureux de la fin des 1,335
jours. Ceux des "gens" de Daniel qui ont tenu dans l'espérance et qui ont
atteint la fin des 1,335 jours ont été remplis de bonheur qui n'a pas diminué,
mais qui, malgré la persécution croissante et la Deuxième Guerre Mondiale
(1939-1945) et les détresses mondiales subséquentes, a persisté et a augmenté."
(Our Incoming World Government-God's Kingdom
(Notre gouvernement mondial qui vient-le Royaume de Dieu), p. 146-147,
1977)
1978 :
À ce moment-là, le télé-évangélisme était très à la mode et les faux prophètes bourgeonnaient partout.
En 1978, Chuck Smith, le pasteur de la Chapelle du Calvaire à Costa Mesa, Californie, a prédit que le ravissement aurait lieu en 1981.
Dans
une lettre aux co-ouvriers de 1978, HWA a prédit que le pape suivant unirait
très rapidement l'Europe. Cette question du pape en 1978 était un élément
principal de la prophétie, mais il n'a pas semblé en comprendre les
ramifications. Jean Paul I a été assassiné au Vatican après avoir été en
fonction un mois et avant qu'il puisse introduire les réformes qu'il avait
projetées. Jean Paul II, qui n'a pas uni l'Europe, lui a succédé. Cependant, la
CEE s'est étendue sous sa papauté. Jean Paul II est sévèrement invalide et on
s'attend à ce qu'il meure
bientôt (voir l'étude Le
Dernier Pape : Examen de Nostradamus et Malachie
[288]).
1979 :
En
1979, les Témoins de Jéhovah ont publié des commentaires à propos de
l'inspiration des leaders de la Watchtower and Bible Tract
Society.
Ils les appellent des esclaves fidèles et discrets et ils sont de la soi-disant
classe d'esclave. Ils ont revendiqué que les écrits qui ont formé la partie
Chrétienne de la Parole de Dieu étaient inspirés et infaillibles, mais que les
écrits postérieurs n'ont pas été inspirés et n'étaient pas infaillibles. C'est
la première admission réelle que ces fausses prophéties sans fin de Russell et
Rutherford n'étaient pas inspirées. Suite à cette admission, nous pouvons former
deux observations discrètes et deux divisions.
·
La
Bible est inspirée.
·
Les
écrits des TJs ne sont pas inspirés et ne l'ont pas été depuis leur
création.
"À
cause de cette espérance, "l'esclave fidèle et discret" a alerté tout le peuple
de Dieu au signe des temps en indiquant la proximité du gouvernement du Royaume
de Dieu. À cet égard, cependant, il doit être observé que cet "esclave fidèle et
discret" n'a jamais été inspiré et n'était pas parfait. Ces écrits par certains
membres de la classe ''d'esclave" qui sont venus à former la partie Chrétienne
de la Parole de Dieu ont été inspirés et infaillibles, mais ce n'est pas vrai en
ce qui concerne d'autres écrits depuis. Les choses publiées à l'époque de
Charles Taze Russell, le premier président de la Watch Tower Bible and
Tract Society,
n'étaient pas parfaites; Elles n'étaient pas parfaites non plus à l'époque de
J.F. Rutherford, le président suivant. La lumière augmentant sur la Parole de
Dieu aussi bien que les faits de l'histoire ont exigé à plusieurs reprises que
des rajustements d'une sorte ou d'une autre soient faits jusqu'au moment
présent. Mais n'oublions jamais que les motifs de "l'esclave" ont toujours été
purs, désintéressés; à tout moment, ses intentions ont été bonnes. (La Tour
de Garde, le 1er mars 1979, p. 24)
Ils
ont aussi dit :
"En
partie à cause de l'ardeur d'être vivant quand Jésus Christ se révélera dans la
gloire, il y a eu des fidèles à travers les siècles qui ont commencé à chercher
une période particulière ou une année pour la conclusion des choses du système
impie. Cela s'est produit jusqu'à ces "derniers jours". Étant donné que
certaines espérances n'ont pas été réalisées, plusieurs ont trébuché et sont
retournés aux voies du monde. Dans l'accomplissement des paroles de Pierre, même
aujourd'hui nous entendons la voix de ceux qui ridiculisent (2Pierre 3:3-4)".
(Choosing The Best Way Of Life
(Choisir le meilleur mode de vie), 1979, p. 169)
En 1979, un article par Gene Hogberg dans la "Pure Vérité" a dit que le "Traité du Canal de Panama" signifie que les États-Unis ont pour toujours perdu le contrôle du canal.
En
1989, les États-Unis ont envahi Panama et évincé Noriega, le dictateur
anti-américain. Cependant, la perte du contrôle américain permanent du canal est
toujours un facteur inquiétant dans la politique
internationale.
1980 :
En 1980, Leland Jensen, le leader d'un groupe de Foi Mondial Baha'I, a prédit qu'un désastre nucléaire arriverait en 1980. Cela serait suivi par deux décennies de conflit, aboutissant à l'établissement du Royaume de Dieu sur la terre.
Les hostilités nucléaires sont apparemment évidentes dans les textes de la Bible. Cependant, à part du Japon, elles n'ont pas eu lieu au 20ème siècle malgré beaucoup de ces prophéties.
Les
TJs protégeaient toujours leurs paris et faisaient des déclarations à propos de
leurs prophéties concernant 1975. Ils prétendaient maintenant que certains
avaient dit que c'était plus une probabilité qu'une possibilité. Les lecteurs
peuvent voir eux-mêmes ce qu'ils ont vraiment dit. Ils semblent continuellement
récrire les choses pour les adapter à leurs déclarations. Leurs commentaires à
propos de l'activité sismique sont aussi examinés ailleurs pour montrer que
c'est l'opposé de ce qu'ils ont revendiqué pour le 20ème siècle après
1914 qui s'est produit, mais c'est une autre question pour un autre
jour.
"Avec
l'apparition du livre Life Everlasting in Freedom of the
Sons of God
(Vie Éternelle dans la Liberté des Fils de Dieu) et ses commentaires sur le fait
qu'il serait largement approprié que le règne millénaire de Christ soit
parallèle au septième millénaire de l'existence de l'homme, une espérance
considérable a été suscitée quant à l'année 1975. Malheureusement, cependant,
avec une telle information édifiante, il y a eu d'autres déclarations publiées
qui ont impliqué qu'une telle réalisation d'espoirs, cette année-là, était plus
une probabilité qu'une simple possibilité. Il y a eu des déclarations faites
alors et ensuite, soulignant que c'était seulement une possibilité. Il est
regrettable que ces dernières déclarations aient apparemment éclipsé les
avertissements et contribué à un développement de l'espérance déjà amorcée... En
disant quiconque, La Tour de Garde a inclus tous les déçus parmi les Témoins de
Jéhovah, incluant de la sorte les personnes ayant un rapport avec la publication
de l'information qui a contribué au développement d'espérances centrées sur
cette date". (La Tour de Garde, le 15 mars 1980, p.
17-18)
Cependant,
ils ne peuvent pas renoncer non plus aux fausses déclarations. Ils ont aussi dit
:
"Si
le mauvais système de ce monde survivait jusqu'au changement de siècle (l'année
2000), ce qui est fortement improbable en vue des tendances mondiales et de
l'accomplissement de la prophétie biblique, il y aurait toujours des survivants
de la génération de la Première Guerre Mondiale. Cependant, le fait que leur
nombre diminue est une autre indication que "la conclusion du système des
choses" se déplace rapidement vers sa fin". (La Tour de Garde, le 15
octobre 1980, p. 31)
Le
fait est que les gens qui vivaient en 1914 sont presque tous morts et le siècle
a pris fin et nous n'avons toujours pas passé par les événements nécessaires qui
doivent avoir lieu avant l'arrivée du Messie. Le plus jeune a 90 ans au début de
2005.
1981 :
En
1981, le révérend Sun Myung Moon, le fondateur de l'Église de l'Unification, a
prédit que le Royaume du Ciel serait établi cette année-là. Il n'a pas été
établi et il a ainsi joint les rangs des faux prophètes.
1982 :
En
1982, les TJs ont commencé à dire que leurs prédictions étaient en réalité
correctes et que les choses ont commencé au moment prévu en 1914, comme ils
l'avaient prédit. Il suffit seulement de regarder ce qu'ils ont dit susdit pour
comprendre la fausseté de ces revendications. Même leurs revendications à propos
de ce qui a été dit ou revendiqué par les leaders mondiaux étaient fausses. Les
grandes puissances ont dérivé dans la Première Guerre Mondiale avec une certaine
inévitabilité et un sens de l'aventure et d'empire. Ils ont dit :
"La
Bible a non seulement prédit ces choses, mais elle a indiqué qu'elles
arriveraient à une échelle mondiale. Aussi, la Bible a dit que toutes ces choses
arriveraient pendant la génération qui était vivante en 1914. Pourtant, que
prédisaient les principaux leaders mondiaux juste avant 1914 ? Ils disaient que
les conditions pour la paix mondiale n'avaient jamais été aussi favorables.
Cependant, les détresses épouvantables que la Bible a prédites ont commencé
exactement au moment prévu, en 1914! En fait, les leaders mondiaux disent
maintenant que 1914 a été un tournant dans l'histoire. Après avoir attiré
l'attention sur les nombreuses choses qui marqueraient la période débutant en
1914, Jésus a dit : 'Cette génération ne passera pas jusqu'à ce que toutes ces
choses [incluant la fin de ce système] n'arrivent.' (Matthieu 24:34, 14). Quelle
génération Jésus a-t-il voulu dire ? Il a voulu dire la génération des gens qui
vivaient en 1914. Les personnes qui restent de cette génération sont maintenant
très vielles. Cependant, certains d'entre eux seront toujours vivants pour voir
la fin de ce mauvais système. Ainsi de cela nous pouvons être certains :
Bientôt, il y aura une fin soudaine à toute la méchanceté et à toutes les
mauvaises personnes à Armageddon." (You Can Live Forever In Paradise
On Earth
(Vous pouvez vivre pour toujours dans le Paradis sur la Terre, p. 154,
1982)
En
1982, Pat Robertson a joint les rangs des faux prophètes. Il avait prédit
quelques années auparavant que le monde se terminerait à l'automne de
1982.
En
1982, Armstrong a fait une autre fausse prophétie montrant son ignorance totale
des Anglais. Dans une lettre aux co-ouvriers, il a dit aux fidèles de s'attendre
à ce que l'Argentine coule la Marine Royale britannique dans la Guerre des Îles
Malouines. En réalité, il a été découvert que les ponts des destroyers
britanniques avaient une faiblesse. L'acier avait été remplacé par des composés
inflammables d'aluminium pour la légèreté et, de là, la vitesse. Quelques-uns
ont été perdus, mais autrement, ce fut une victoire totale pour la
Grande-Bretagne en moins de 2 mois. La marine argentine a été désemparée ou
prise au piège dans le port et l'armée de l'air argentine a été détruite. Le
dictateur argentin et ses partisans et leur système sont tombés.
Dans
une autre lettre aux co-ouvriers de 1982, il a dit : "J'espère faire les
arrangements pour l'utilisation de Pétra comme un refuge possible ou un lieu de
sécurité pendant la Grande Tribulation quand je verrai le Roi Hussein. Priez
pour cela, s'il vous plaît."
Quelqu'un
familier avec le secteur aurait prié pour le contraire. Même en 1992, il y avait
toujours des gens de l'avis que le "Lieu de Sécurité" existait et que c'était
Pétra. Il y a eu des articles publiés sur la question. Un des leaders des
Églises Chrétiennes de Dieu a entendu un sermon donné sur Pétra par un
évangéliste de la WCG en 1988. C'était un mélange d'Écritures combinées pour
montrer que le mot Selah en hébreu signifiait "roc" et que ce mot
s'appliquait à Pétra. Partout où une référence était faite
à Selah, cela signifiait Pétra. Selah a été utilisé en relation à
Kadesh
Barnea, qui a été commodément mal placé environ cent kilomètres de l'autre côté
de la Mer Morte. Selah a été pris de sections dans les Psaumes et utilisé comme
une référence à Pétra, peu importe la signification et le contexte et
complètement hors contexte. Le sermon était fascinant dans son appel à
l'ignorance.
1984 :
Les
prophéties d'Herbert Armstrong n'étaient jamais correctes et personne ne l'a
pris au sérieux, sauf les gens de la WCG qui avaient suspendu le
jugement.
Il
a été observé par un certain nombre de personnes qu'à sa dernière visite à Jérusalem en 1984, Herbert Armstrong
a commencé à se rendre compte qu'il était considéré comme sans rapport ou pire.
Les leaders israéliens ne l'ont pas pris au sérieux. À ce moment-là, il était au
moins industriellement incompétent. Il est allégué qu'il a divagué, devant un
auditoire de diplomates, en disant que la ruine et la destruction viendraient
après lui. Il est mort en janvier 1986. La date du 16 janvier est alors devenue
une date dans les années suivantes que les faux prophètes, qui ont suivi dans
les ramifications, comme l'Église de Dieu de Philadelphie, ont continuellement
fait des fausses prophéties.
Ses
malédictions sur Israël n'ont semblé avoir aucun effet. La guerre avec le Liban a
fini presque aussitôt après. La décennie qui a suivi a amené une paix beaucoup
plus grande et la stabilité économique et la prospérité pour Israël et
Jérusalem, avec l'inflation maintenant sous contrôle. Le soulèvement palestinien
de 1987 a été incapable de déloger le contrôle
israélien.
C'était peut-être qu'Armstrong avait sur le cour le fait que la Jordanie et le
royaume avaient perdu Jérusalem aux dépends d'Israël. Il a cessé d'émettre à ce moment-là. On peut dire
que Dieu l'a fait taire pour qu'il cesse de
diffuser sa fausse prophétie de Jérusalem. Du moins, nous devons supposer que
Dieu était indifférent à cela puisqu'Il n'est
pas intervenu et Herbert Armstrong n'a jamais entrepris cette fonction. Donc, à
la lumière de tout ce que nous avons vu ci-dessus, il ne peut absolument pas
avoir été, dans quelque capacité que ce soit, un témoin ou, en effet, un
prophète.
En
1984, les TJs spéculaient toujours sur la façon que les survivants de l'ère de
1914 pourraient durer jusqu'à la fin. Même après toute cette erreur et cette
fausse prophétie, ils fixaient toujours des dates que Christ n'avait évidemment
aucune intention d'honorer.
"Certains
de cette "génération (de 1914)" pourraient survivre jusqu'à la fin du siècle.
Mais il y a beaucoup d'indications que "la fin" est beaucoup plus proche que
cela!" (La Tour de Garde, le 1er mars 1984, p.
18-19)
En
1984, ils ont dû récrire la compréhension usuelle du terme "génération". Il
était d'habitude compris pour signifier une période de quarante ans et cette
période s'appliquait d'habitude à une période de repentir aussi. Ils ont dû
l'étirer ensuite pour signifier ceux, en réalité, nés à ce moment-là et toujours
vivants présentement. Même là, ils étaient à court de temps et de corps vivants.
Ils ont dit :
"Ces
définitions embrassent tant ceux nés autour du temps d'un événement historique
que tous ceux vivants à ce moment-là. Si Jésus a utilisé 'génération' dans ce
sens et nous l'appliquons à 1914, les bébés de cette génération ont alors
maintenant 70 ans ou sont plus vieux. Et d'autres vivant en 1914 sont dans leurs
années 80 ou 90, quelques-uns ayant même atteint cent ans. Il y a toujours
plusieurs millions de survivants de cette génération. Certains d'entre eux 'ne
décéderont pas jusqu'à ce que toutes les choses n'arrivent." (La Tour de
Garde, le 15 mai 1984, p. 5)
1986 :
En
1986, les TJs essayaient toujours de justifier 1914 comme une date significative
dans la prophétie, ce qu'elle n'était pas. Ils ont dit :
"Dès
1876, les Témoins de Jéhovah se sont rendu compte que la prophétie de la Bible a
marqué l'année 1914 CE comme un temps où des événements principaux auraient lieu
et qui auraient des effets d'une grande portée sur les affaires humaines. Ils ont donné publiquement la raison de ce
fait". (True Peace And
Security
(Vraie Paix et Sécurité), 1986, p. 70)
À
la même page, ils ont dit :
"L'information
prophétique dans la Bible à propos de notre jour détaille la chose suivante :
... (4) la survie d'au moins quelques-uns de la génération qui a vu le
commencement de "la conclusion du système des choses". (Vraie Paix et
Sécurité, 1986, p. 70)
Cette
explication est directement contraire à la prophétie de la Bible sur ces
questions parce qu'ils ne comprennent pas la Résurrection des Morts. Dieu a dit,
par le prophète Ésaïe, que les justes ont été emportés pour les protéger de ces
choses (Ésaïe 57:1-2).
1988 :
Edgar
E. Whisenant a prédit que le "Ravissement" arriverait le 3 octobre 1988. Il a
ensuite expliqué que ses calculs avaient été incorrects.
1989 :
En
1989, les TJs travaillaient toujours durement à s'équivoquer.
"L'apôtre
Paul a débuté l'activité missionnaire Chrétienne. Il a aussi posé la fondation
d'une ouvre qui serait achevée durant notre 20ème siècle." (La
Tour de Garde, le 1er janvier 1989, p. 12 [le volume relié a
changé "20ème siècle" pour "jour"])
Cette
année-là, ils ont commencé à rationaliser comment les premiers TJs (Étudiants de
la Bible) faisaient vraiment partie d'un culte de la personnalité basé autour de
l'exaltation de Russell et du Juge. De la sorte, le leadership se distanciait de
la fausse prophétie et des faux prophètes, bien qu'ils aient eux-mêmes appuyé et
appuyaient toujours ces doctrines. Ils ont dit :
"Dans
la première partie de notre 20ème siècle, avant 1919, les Étudiants
de la Bible, comme les Témoins de Jéhovah étaient alors connus, ont dû être
libérés d'une forme de captivité spirituelle aux idées et aux pratiques de la
fausse religion. Bien qu'ayant rejeté de tels enseignements faux comme la
Trinité et l'âme immortelle, ils étaient toujours infectés par des pratiques
babyloniennes. Plusieurs avaient développé une attitude pharisaïque dans le
développement du caractère. Certains glorifiaient des créatures, se livrant à un
culte de la personnalité centré sur Charles T. Russell, le premier président de
la Watch Tower Bible and Tract Society.
Sans
aucune base biblique, ils observaient les anniversaires et Noël. La croix était
toujours en vue dans leur pensée. Certains ont même porté l'emblème de la croix
et de la couronne sur le revers de leur veston, tandis que d'autres ont cherché
la respectabilité accordée à la Chrétienté." (La Tour de Garde, le
1er mai 1989, p. 3)
Remarquez
qu'ils avaient toujours conservé les doctrines de "l'Église de Dieu", étant
Unitaires, et avaient rejeté la doctrine de l'âme, les anniversaires, Noël, etc.
Mais la base de leur rejet de ces pratiques vient des Lois de Dieu, qu'ils ont
ensuite revendiqué comme étant abolies pour rejeter le Sabbat et le Calendrier.
Leur théologie est logiquement indéfendable. Elle est basée sur les erreurs d'un
prophète prouvé faux qu'ils reconnaissent maintenant comme ayant fait partie
d'un culte de la personnalité. Pourquoi alors ne se repentent-ils pas et ne
restaurent-ils pas les Lois de Dieu ? C'est simplement trop difficile et ils ne
le comprennent pas.
En
1989, ils ont aussi dû expliquer le fait qu'ils avaient grandi en nombre et
qu'il y avait maintenant beaucoup plus à perdre. Ils étaient heureux de la façon
que les choses étaient, merci.
"En
1904, le livre The New Creation (La
Nouvelle Création) a attiré l'attention sur cette nouvelle organisation qui est
venue à l'existence au premier siècle CE (Studies In The
Scriptures
(Études des Écritures), Série VI, Étude V, intitulée "L'Organisation de la
Nouvelle Création"). Suite à son avis de ce que la fin du Temps des Païens
signifierait, ce livre n'a pas imaginé le travail organisationnel remarquable
qui aurait lieu après les effets écrasants de la première guerre mondiale de
l'histoire humaine." (La Tour de Garde, le 1er septembre 1989,
p. 12-13)
Ils
ont même changé complètement certaines de leurs prédictions précédentes et
certains de leurs temps. Ils ont accusé les Catholiques romains de faire quelque
chose qu'ils ont fait eux-mêmes. En 1989, ils ont dit :
"Certains
Catholiques romains ont prétendu que le règne de mille ans de Jésus Christ a
fini en 1799 quand des armées françaises ont capturé Rome et déposé le pape
comme son dirigeant, de sorte qu'il a été déporté comme un prisonnier en France,
où il est mort." (La Tour de Garde, le 1er septembre 1989, p.
12.) (Dans l'ouvre
Création de 1927, ils ont dit la même chose aux pages 293 et
294.)
Ils
ont continué à justifier le fait qu'ils aient été gardés vivants dans la chair
après 1918 et cela les a peut-être empêchés de correctement comprendre la
Résurrection des Morts.
"La
préservation du reste de la nouvelle création spirituelle à la fin de la
Première Guerre mondiale en 1918 et le fait qu'ils ont été gardés vivants dans
la chair en 1919, l'année de l'après-guerre, est venu comme une surprise
merveilleuse."
(La Tour de Garde, le 1er sept. 1989, p.13)
Ils
se sont distanciés davantage des fausses prophéties, mais ils se sont référés en
arrière à la soi-disant classe d'esclave que leurs leaders prétendent suivre
dans le chemin des apôtres. S'ils suivaient les apôtres, ils feraient ce qu'ils
ont fait et observeraient les Sabbats et les Nouvelles Lunes et les Fêtes de
Dieu. Ils ont dit qu'ils ont
"Un
Conseil d'Administration moderne d'hommes Chrétiens âgés de diverses parties de
la terre qui donnent la surveillance nécessaire aux activités mondiales des gens
de Dieu. Ces hommes, comme les apôtres et les anciens à Jérusalem au premier
siècle, sont des membres oints de la classe d'esclave fidèle et discrète,
désignés par Jésus pour s'occuper de tous les intérêts de son Royaume ici sur la
terre. L'histoire a prouvé que l'on peut avoir confiance en eux pour suivre la
direction de l'esprit saint et qu'ils ne comptent pas sur la sagesse humaine
pour enseigner au troupeau de Dieu les voies de la paix véritable."
(La Tour de Garde, le 15 décembre 1989, p. 6)
Dans
ces jours de prophétie conjecturale, les Pentecôtistes n'ont pas voulu être
omis ; Ils ont donc suivi le mouvement aussi en 1989 sous forme de Benny
Hinn. Le 31 décembre 1989, Benny Hinn, prenant la parole au Centre Chrétien
d'Orlando, a censément dit des paroles à l'effet que, "L'Esprit me dit . Fidel
Castro mourra . durant les années 90. Certains essayeront de le tuer mais ils ne
réussiront pas. Mais il y aura un changement dans sa santé physique et il ne
restera pas au pouvoir et Cuba sera visité par Dieu." (Benny Hinn, Centre
Chrétien d'Orlando, le 31 décembre 1989)
Il
a aussi censément continué et dit à la même réunion :
"Le
Seigneur me dit aussi de vous dire qu'au milieu des années 90, vers 1994-95, pas
plus tard que cela, Dieu détruira la communauté homosexuelle d'Amérique [à ce
point, l'auditoire a applaudi]. Mais Il ne la détruira pas de la façon que
plusieurs ont pensé qu'Il le ferait, Il la détruira par le feu. Et plusieurs
changeront et seront sauvés et plusieurs se rebelleront et seront détruits."
(Benny Hinn, Centre Chrétien d'Orlando, le 31 décembre 1989)
1990 :
En
1990, Élisabeth Clare, la Prophétesse de l'Église Universelle et Triomphante, a
prophétisé que la guerre nucléaire arriverait. Une autre fausse
prophétie.
Cette
année-là, les TJs essayaient toujours de calmer les frères aux plumes hérissées
et désillusionnés.
"Les
adultes Chrétiens peuvent aussi être déçus et, dans quelques cas, cela a mené au
désastre spirituel. Certains ont fixé leur espoir sur une date quand ils ont été
sûrs qu'Armageddon viendrait. Quand rien n'est arrivé ce jour-là, ils se sont
sentis faits faux bond." (La Tour de Garde, 4/15/1990, p.
27)
1992 :
Malgré
leur fausse prophétie, les TJs n'apprenaient toujours pas et ils nous ont donné
une autre dose en 1992.
"Aujourd'hui, un petit pourcentage de
l'humanité peut toujours se rappeler les événements dramatiques de 1914. Cette
génération âgée décédera-t-elle avant que Dieu ne sauve la terre de la ruine ?
Pas selon la prophétie de la Bible. 'De même, quand vous verrez toutes ces
choses, A PROMIS Jésus, sachez que le Fils de l'homme est proche, à
la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout
cela n'arrive'. Matthieu 24:33-34."
(La Tour de
Garde,
le 1er mai 1992, page 3 : l'Année qui a choqué le
Monde)
Nous
avons vu de nouveaux membres se joindre aux rangs des prophètes en 1992 aussi.
L'Église de la Mission de la Pierre Vivante pour les Jours à Venir a prophétisé
que Jésus retournerait le 28 octobre 1992.
1993 :
En
1993, la Watchtower and Bible Tract Society a
commencé à récrire son histoire de prophétie et prédictions. La société a
produit un travail qui a prétendument contenu une histoire des événements et des
dates importantes pour la société et le mouvement religieux. Il a été
intitulé Jehovah's Witnesses, Proclaimers of God's
Kingdom
(Les
Témoins de Jéhovah, Proclamateurs du Royaume de Dieu) et a été publié en 1993.
Comme plusieurs l'ont observé, à la fin de ce livre, il y a une section
chronologique appelée "Dates Notables". La plupart des observateurs sont
consternés par le fait que les prédictions pour 1925 et 1975, qui, comme nous le
voyons dans cette ouvre, ont semblé continuelles dans leur spéculation, n'ont
même pas été inscrites. Certains observateurs ont dit que c'était une révision
de l'histoire pour les nouveaux convertis crédules.
Cependant,
ils ont mentionné 1914 et 1925 dans leurs écrits de cette année-là. Cela semble
être l'utilisation d'une sorte de dissonance cognitive.
"De
plus, la brochure largement circulée, Des Millions Vivant Aujourd'hui Ne
Mourront Jamais, a présenté la vue qu'en 1925, les buts de Dieu quant à la
reconstitution de la terre à l'état de Paradis et la résurrection des fidèles du
passé commenceraient à être accomplis... L'année 1925 est venue à sa conclusion,
mais ce n'était pas encore la fin! Depuis les années 1870, les Étudiants de la
Bible avaient servi avec une date en mémoire - d'abord 1914, puis 1925.
Maintenant, ils se sont rendu compte qu'ils doivent servir aussi longtemps que
Jéhovah le souhaite." (La Tour de Garde, le 1er novembre 1993,
p. 12)
1995 :
En
1995, les TJs ont présenté une autre version du terme "cette génération" utilisé
dans Matthieu 24 par Christ, que celle qu'ils avaient utilisée précédemment dans
son application à la génération de 1914. Ils ont dit que le terme "se réfère
apparemment aux peuples de la terre (actuellement) qui voient le signe de la
présence de Christ, mais qui échouent à changer leurs voies." (La Tour de
Garde, le 1er novembre 1995, p.12)
Cependant,
ils avaient aussi dit en juin 1995 :
"Les
Étudiants de la Bible, connus depuis 1931 comme les Témoins de Jéhovah, se sont
aussi attendus à ce que l'année 1925 voie l'accomplissement des merveilleuses
prophéties de la Bible... Plus récemment, beaucoup de Témoins ont conjecturé que
les événements associés au début du Règne Millénaire de Christ pourraient
commencer à avoir lieu en 1975. Leur attente était basée sur la compréhension
que le septième millénaire de l'histoire humaine commencerait alors."
(Awake,
le 22 juin 1995, p. 9)
Le
changement reflété dans le texte de l'article du 1er novembre 1995
de La Tour de Garde a été reflété dans la publication
Awake
en 1995, "Why Awake is Published"
(Pourquoi réveillez-vous est publié). Avant le 8 novembre 1995, ils ont dit
:
"Le
plus important, ce magazine donne la confiance en la promesse du Créateur d'un
nouveau monde paisible et sûr avant que la génération qui a vu les événements de
1914 ne s'éteigne."
Après
le 8 novembre 1995, la référence à "la génération de 1914" a été supprimée.
L'édition a dit :
"Le
plus important, ce magazine donne la confiance en la promesse du Créateur d'un
monde paisible et sûr qui est sur le point de remplacer l'actuel système mauvais
et sans loi des choses."
Ainsi,
comme Ministry of Truth
(Ministère
de la Vérité) d'Orwell dans 1984, dans lequel Winston a travaillé sans
cesse à récrire les records du passé pour qu'ils correspondent à la politique du
présent, nous voyons que les prophéties sont retravaillées et récrites ou
effacées pour cacher le fait que les leaders sont faillibles alors qu'ils
prétendent parler pour Dieu quand ils n'ont aucunement reçu un tel ordre. Ce qui
est plus important, ils sont sans cesse dans l'erreur.
La
chose la plus importante à noter est que si quelqu'un affirme parler pour Dieu
et ne parle pas selon la Loi et le Témoignage, il n'y a aucune lumière en lui ou
elle (Ésaïe 8:20).
Non
seulement Herbert Armstrong n'était pas un prophète de Dieu, mais il n'a aussi
jamais fait une prophétie qui était correcte ou qui s'est réalisée. De la sorte,
il a échoué le premier test. Il était un simple ministre de l'Église de Dieu
(SJ) qui est devenu un indépendant et qui a agi dans un ministère indépendant
des Églises de Dieu. Il a été reconnu par les TJs comme un vrai ministre de
Dieu.
Nous
pouvons aussi rejeter Charles Taze Russell et le Juge Rutherford et tous les
autres qui ont produit une fausse prophétie dans ce document. Ils n'étaient pas
des prophètes. Ils étaient de simples ministres du système Adventiste qui ont
pris ces doctrines et les ont utilisées à leur avantage, comme avait fait
Herbert Armstrong.
Charles Taze Russell est né le 16 février 1852, à Pittsburgh, Pennsylvanie. Il a été à l'origine élevé un Presbytérien, mais il est devenu un Congrégationaliste. À l'âge de 16 ans en 1868, il était en train de perdre la foi. Il avait commencé à douter non seulement du credo de l'église et des doctrines, mais aussi de Dieu et de la Bible elle-même. À cette étape critique, une rencontre fortuite a restauré sa foi et l'a placé sous l'influence du pasteur Second Adventiste, Jonas Wendell.
Il est venu sous l'influence de divers laïcs et membres du clergé Adventiste. Les plus notables de ceux-ci ont été George Stetson, un ministre de l'Église Chrétienne de l'Avènement, et George Storrs, l'éditeur de l'Examinateur de la Bible. Il en est venu à se réunir localement sur une base régulière avec un petit cercle d'amis pour discuter la Bible et ce groupe d'étude informel en est venu à le considérer comme leur leader ou pasteur.
Avec le temps, Russell s'est associé à un système Adventiste auquel il a été exposé en janvier 1876, quand il avait 23 ans. Russell avait reçu une copie de Herald of the Morning (Héraut du Matin), un magazine Adventiste publié par Nelson H. Barbour, de Rochester, New York.
Le lecteur pourrait se rappeler, suite à nos autres publications, que les Adventistes avaient atteint "La Grande Déception" en 1844, quand l'arrivée proclamée du Messie a échoué à se réaliser. L'Avènement a couvert la période commençant en 1842 proclamant l'Avènement de mars 1843, rajusté à mars 1844 et terminant aux Expiations, en octobre 1844. Les prophéties avaient échoué à produire un Messie. Les Adventistes l'ont appelé "La Grande Déception". Ellen G. White l'avait utilisée pour s'élever et sa marque particulière de fausse prophétie était dirigée à prouver le végétarianisme. Le Millenium céleste était dirigé à la dissimulation des prophéties qui prouvaient un système terrestre avec la consommation de viande pendant le système millénaire. Nous avons attiré l'attention sur ces erreurs et les fausses prophéties dans les études Le Jugement Précédant la Venue [176] et Le Millenium et le Ravissement [095].
L'Église de Dieu (Septième Jour) avait été formée d'un groupe d'Églises de Dieu qui n'avaient pas été impliquées dans cette même fausse prophétie et qui avaient quitté les Adventistes après les erreurs des White et la fausse prophétie d'Ellen White. D'autres, sous la large bannière "Adventiste", ont inclus la Advent Christian Church (Église Chrétienne de l'Avènement), la Life and Advent Union (Union de la Vie et de l'Avènement), les Seventh-Day Adventists (Adventistes du Septième-Jour) et divers groupes de Second Adventiste.
Le groupe de Barbour était composé d'Adventistes qui avaient été affectés par "La Grande Déception". Ils ont réussi à contourner cet échec en projetant un retour invisible et, avant les années 1870, ils avaient une organisation indépendante telle qu'ils pouvaient publier ces revendications. Le groupe de Barbour a prétendu, à ce moment-là, que Christ est retourné invisiblement en 1874.
De cette façon, Barbour avait conçu une base pour interpréter de nouveau la Seconde Venue comme un événement invisible. Dans la traduction du Nouveau Testament Emphatic Diaglott de Benjamin Wilson, la parole traduite avènement dans la LSG à Matthieu 24:27, 37, 39 est traduite présence. Cette traduction a servi de base pour le groupe de Barbour pour préconiser une présence invisible de Christ, basée sur leurs calculs du temps pour cet événement.
En janvier 1876, Russell a vu ce concept dans le Héraut et cela a attiré son attention. Il a vu le potentiel de ce groupe dissident Adventiste. De cette façon, l'échec de l'apparition de Christ en 1844, comme les leaders Adventistes avaient prédit, a été surmonté. C'est une erreur d'affirmer que le groupe a simplement dit que Christ est vraiment retourné, mais invisiblement en 1844. Ils peuvent l'avoir fait plus tôt, mais il n'y a aucun record publié de cette affirmation. Cependant, la date publiée a été organisée autour de 1874, environ trente ans plus tard et probablement après la publication de Diaglott de Wilson.
Russell était modérément riche ; il a donc payé le voyage de Barbour à Philadelphie et l'a rencontré pour discuter leurs croyances communes et de finances. Suite à ces négociations, Russell est devenu le bailleur de fonds du magazine. Il a été fait un Rédacteur Adjoint. Il a censément contribué des articles pour la publication aussi bien que des cadeaux monétaires. De la même manière, le petit groupe d'étude se réunissant avec Russell est devenu affilié au groupe de Barbour et le système a été développé pour exploiter cette nouvelle approche.
En conséquence, la répugnance publique d'accepter cette vue révisionniste a été suffisamment surmontée pour attirer des partisans.
À l'origine, Russell et Barbour ont développé la croyance et enseigné que le retour invisible de Christ en 1874 serait suivi par l'arrachement physique de disciples au ciel, nommé le "Ravissement", en 1878.
Le "Ravissement" était un enseignement faux qui n'est pas provenu des Adventistes, mais il semble avoir été exploité par Russell et Barbour pour leurs propres fins.
Ils étaient donc devenus infectés d'un enseignement faux, qui pourrait avoir été le précurseur aux enseignements faux adoptés par les White à propos d'un Millenium céleste.
Les Témoins ne croient pas au Ravissement, selon les doctrines du jour, mais ils croient que seulement les 144,000 iront au ciel.
Aux premiers jours de l'Adventisme au dix-neuvième siècle, les Adventistes étaient un mélange d'Unitaires et de Trinitaires dont une partie observait le Sabbat et une partie, le dimanche. Cet aspect est aussi discuté dans l'étude Le Rôle du Quatrième Commandement dans les Églises de Dieu Observant le Sabbat [170]. Cette situation était presque comme celle au début de la Réformation quand les Sabbatariens (parfois appelés Vaudois à cause de Peter Waldo, un de leurs anciens au milieu de la période) ont échoué à s'occuper des gens qui ne s'étaient pas repentis de l'erreur Trinitaire. Les gens qui joignaient le mouvement Adventiste ne sont pas juste venus des Églises de Dieu, mais ils étaient aussi du Protestantisme.
Après l'échec du Ravissement de 1878, Barbour, le rédacteur du Héraut, a révisé cet enseignement et d'autres doctrines. Russell et quelques autres membres ont rejeté certaines des nouvelles idées. Russell a quitté le magazine Adventiste et a commencé le Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence (Tour de Garde de Sion et Héraut de la Présence de Christ). Il a publié sa première publication en juillet 1879. Il a aussi épousé Maria Frances Ackley la même année. En utilisant la liste d'adresses du Héraut, Russell a commencé une guerre d'abonnement.
Charles Russell a continué à voir Miller et Barbour comme des instruments choisis par Dieu pour mener Ses gens dans le passé. Russell n'a pas rompu avec l'Adventisme, mais avec les doctrines de N. H. Barbour et le Héraut.
La Tour de Garde de Sion a fait des progrès en faisant appel aux dénominations Protestantes et Russell a souvent pris la parole dans ces églises, de même que devant ses propres disciples dans environ 30 groupes d'étude de l'Ohio à la Nouvelle Angleterre.
À l'origine, Russell a suivi un processus non-conflictuel de ne pas dénoncer le Trinitarianisme comme hérétique et les Trinitaires avaient, en fait, coexisté dans son association avec Barbour et l'autre rédacteur adjoint du Héraut, John H. Paton, qui étaient prétendument Trinitaires ou, du moins, sympathisants des Trinitaires. En 1882, Paton a rompu sa relation avec Russell sur cette question et le magazine est devenu ouvertement Unitaire et anti-Trinitaire.
Les disciples de Russell sont venus à le considérer comme le "serviteur fidèle et sage" de Matthieu 24:45 et le "Messager de Laodicée," le septième et final porte-parole de Dieu à l'église Chrétienne. Il a vécu pour voir l'échec de ses fausses prophéties. Il est mort le 31 octobre 1916, plus de deux ans après que le système actuel du monde était supposé prendre fin, selon ses calculs, au début d'octobre 1914. C'était l'Halloween et le festival sert de point central par certains pour commémorer sa mort. Même le monument en forme de pyramide près de son tombeau porte le symbole non biblique de la croix et de la couronne qu'il a favorisé. L'inscription sur son tombeau l'identifie comme le Messager de Laodicée. Ainsi, ses propres disciples se voient comme les Laodicéens. Cette identification a été aussi appliquée aux Adventistes, de qui il est venu.
Ils ont surgi de l'ère de Sardes des Églises de Dieu. Cette ère a pris fin, comme prophétisé, avec la formation de la "Living Church of God" (Église Vivante de Dieu). Ces deux ères ont constitué la base et la structure des faux prophètes et de la fausse prophétie des dix-neuvièmes et vingtièmes siècles et elles continuent aujourd'hui même.
Russell avait donné la directive que son successeur à la présidence partage le pouvoir avec un comité de rédaction et avec le conseil d'administration de la Watch Tower, conseil que Russell avait nommé "à vie".
Cependant, le vice-président (qui était Joseph Franklin ("Juge") Rutherford), qui avait eu une formation légale, s'est bientôt mis à ravir toute l'autorité organisationnelle dans ses propres mains.
Joe (Juge) Rutherford est né presque dans la pauvreté au Missouri, le 8 novembre 1869. Rutherford a étudié la loi sous un système d'apprenti et a passé ses examens du barreau en 1892, plus tard servant occasionnellement comme juge-remplaçant, d'où son surnom est venu.
Il était le conseiller juridique en chef de Russell. Il peut bien avoir même orchestré les événements car il a utilisé une échappatoire dans leur nomination pour faire perdre leur siège à la majorité des directeurs de la Tour de Garde sans appeler un vote des membres. Il a apparemment même demandé à un subalterne de faire venir la police au quartier général de la Société à Brooklyn pour interrompre leur réunion du conseil d'administration et les expulser des locaux (A. H Macmillan, Faith on the March (Foi en marche), p. 78-80).
Rutherford a pris le contrôle de la structure d'entreprise de la secte. Il a ensuite pris le contrôle du reste de l'organisation en remplaçant graduellement les anciens localement élus par ses propres nominations. De cette façon, les congrégations démocratiquement organisées, semi-autonomes ont été resserrées dans une structure unie sous son contrôle personnel.
Cette concentration inappropriée du pouvoir a amené la formation de groupes dissidents de Russell, comme les Chicago Bible Students (Étudiants de la Bible de Chicago), les Dawn Bible Students (Étudiants de la Bible de l'Aube) et le Laymen's Home Missionary Movement (Mouvement Missionnaire Domestique des Laïcs). Ils existent toujours. Cependant, Rutherford a conservé le contrôle de la plupart des Étudiants de la Bible et il les a rebaptisés les Témoins de Jéhovah en 1931, pour les distinguer de ces autres groupes.
Russell s'était concentré sur le développement du caractère individuel. Rutherford a fait appel à un type de personnalité différent par un changement de direction à une forme de travail vigoureux de témoignage public et il a commencé à distribuer la littérature de la Société de maison en maison.
En 1927, Rutherford exigeait de tous les membres le témoignage de porte à porte et la distribution des publications. Rutherford a concentré ses attaques contre quatre secteurs : Le gouvernement, la prohibition, les soi-disant grandes entreprises et l'Église Catholique. À ce moment-là, Rutherford a forgé un réseau énorme de radiodiffusion. Il a exploité le sentiment populiste et anti-Catholique pour attirer des milliers de convertis additionnels.
Une grande partie des hostilités ou des persécutions dont les Témoins revendiquent avoir été les victimes au cours de cette période et jusqu'à la Deuxième Guerre Mondiale est en raison des attaques hystériques et accusatoires des Témoins faites sur les autres au moyen de haut-parleurs portatifs et de phonographes dans des voitures garées en face des Églises et à l'extérieur des maisons. De cette façon, ils ont invité la violence de la foule. Leur comportement ne serait pas toléré aujourd'hui.
Rutherford
était un faux prophète, comme nous l'avons vu susdit. Cependant, il a admit le
fait. Il a dit dans La Tour de Garde de 1984,
"Je
me suis conduit comme un imbécile." (La Tour de Garde, le 1er
octobre 1984, p. 24)
Rutherford
a censément appuyé le mouvement nazi en Europe bien que, plus tard, les Nazis en
aient tué plusieurs comme 'Bibel Forshers' ou Chercheurs de la
Bible.
Il
a été annoncé que Rutherford a dit :
"Le
présent gouvernement de l'Allemagne s'est emphatiquement déclaré contre les
Grandes Entreprises qui oppressent et en opposition à l'influence religieuse
injustifiée dans les affaires politiques de la nation. C'est exactement notre
position : Au lieu d'être contre les principes préconisés par le gouvernement de
l'Allemagne, nous sommes carrément pour de tels principes et signalons que Dieu
Jéhovah à travers Christ Jésus causera la pleine réalisation de ces
principes." (Joseph
Franklin Rutherford, Watchtower and Bible Tract
Society)
Beaucoup de cela a ressemblé à la première
approbation de la culture nazie par tous les groupes. La plupart étaient sous
l'illusion que ce ne serait pas leur tour plus tard.
Le vice-président Nathan Homer Knorr a hérité la présidence à la mort de Rutherford en 1942. Knorr a laissé les questions doctrinales en grande partie entre les mains de Frederick W. Franz, qui a joint la secte sous Russell et qui avait servi au quartier général de Brooklyn depuis 1920.
Knorr n'avait pas le magnétisme personnel et le charisme de Russell et Rutherford. Au lieu de cela, il s'est concentré à développer l'organisation. Knorr a concentré la dévotion des disciples sur l'organisation 'Mère' plutôt que sur lui.
Sous
Knorr, pour la première fois, la Watchtower
Society (Société
de La Tour de Garde) a commencé à produire de la littérature qui était anonyme.
L'organisation elle-même a été pratiquement personnifiée de cette façon. Les
lecteurs ont été exhortés à
"démontrer
notre respect pour l'organisation de Jéhovah, car elle est notre mère et la
femme bien-aimée de notre Père céleste, Dieu Jéhovah." (La Tour de Garde,
le 1er mai 1957, p. 285)
C'est le même système que la WCG a adopté pour essayer de concentrer la fidélité sur l'Église après la mort d'Armstrong, car il était devenu une idole pour l'Église.
Knorr a prétendument changé le point focal de la secte du leadership dynamique à l'adhésion dynamique. Il a amorcé des programmes de formation pour transformer les membres en recruteurs efficaces. Le Témoin de Jéhovah moyen a commencé à recevoir l'instruction sur la façon de parler de façon persuasive. Les hommes, les femmes et les enfants ont reçu la directive de donner de mini sermons aux portes sur une variété de sujets.
Comme son théologien, Fred Franz a travaillé dans les coulisses pour restaurer la foi dans les calculs chronologiques de la secte. Comme nous l'avons vu, les legs des échecs prophétiques depuis 1925 était un désastre, mais le leadership n'a pas pu admettre l'erreur avant beaucoup de décennies plus tard. Ils ont continué à faire des erreurs après 1975 et ils n'ont admis l'erreur de Rutherford, selon ses propres paroles, qu'environ quarante-deux ans après sa mort.
La chronologie révisée a établi le retour invisible de Christ comme ayant eu lieu en 1914 plutôt qu'en 1874. Pendant les années 1960, comme nous l'avons vu dans cette ouvre, les publications de la Société ont commencé à indiquer l'année 1975 comme le temps probable pour Armageddon et la fin du monde.
Aujourd'hui,
la propagande dominante parmi les Témoins de Jéhovah est que la Société
n'a jamais prédit "la fin" pour 1975, mais que quelques
membres trop zélés l'ont lu par erreur dans le
message. Cependant, la prédiction officielle est bien documentée, comme nous
l'avons vu. D'autres
articles sont, par exemple, "Why Are You Looking Forward to
1975?" (Pourquoi
attendez-vous avec impatience 1975 ?) dans La Tour de Garde du 15 août
1968, p. 494-501.
La
longue discussion termine ainsi :
"Devons-nous
supposer d'après cette étude que la bataille d'Armageddon sera
terminée à l'automne de 1975 et que le règne tant attendu de mille ans de Christ
commencera à ce moment-là ? Probablement, mais nous attendons pour voir comment
près la septième période de mille ans de l'existence de l'homme coïncide avec le
règne semblable au Sabbat de mille ans de Christ. Cela peut impliquer seulement
une différence de semaines ou de mois, pas des années." (p. 499) (Pour d'autres
citations de 1975, voir aussi David A. Reed, Index of Watchtower Errors
(Index
d'Erreurs de La Tour de Garde), Baker
Book House,
1990, p. 106-110)
Les
programmes de formation institués par Knorr pour recruter des disciples,
combinés avec les projections apocalyptiques de Franz pour 1975, ont eu pour
résultat de produire une croissance rapide des membres.
Herbert Armstrong a institué les mêmes techniques au cours de cette période à partir de 1932 en rapport à la radiodiffusion. C'était semblable aux initiatives de Rutherford. Ils ont eu moins de succès que les TJs sous Knorr, parce qu'il a développé les individus comme des machines recrutant de porte à porte en utilisant le système que Rutherford avait fondé. Armstrong n'a pas eu confiance ou développé ses gens au même degré et ils ont été restreints à cause des restrictions du Sabbat. Il était franchement plus facile d'ignorer le Sabbat et les Fêtes que de les observer et l'exhibitionnisme d'aller de porte à porte avait un attrait plus grand pour ceux de la populace qui avaient une attitude plus pharisaïque.
Le taux de croissance annuel a censément atteint un niveau maximal de 13.5 pour cent en 1974. La présence aux Salles du Royaume des TJs a augmenté d'environ 100,000 en 1941 à un peu moins de 5 millions en 1975. Il y a eu une croissance plus lente, mais assez stable dans la plupart des années. Ils étaient presque 11.5 millions en 1992 pour le service "Commémoratif" annuel des Témoins commémorant la mort de Christ avec du pain sans levain et du vin rouge.
Ce taux de croissance est semblable à celui des Adventistes du Septième Jour qui ont à peu près le même nombre de membres bien que des taux de croissance annuels différents.
Pendant les années 1970, l'autorité individuelle du quartier général de La Tour de Garde a été défiée. En essayant d'imiter le Christianisme apostolique authentique, un conseil étendu d'administration a été créé en 1971 avec un total de onze membres, incluant les sept directeurs originaux qu'on avait vus comme modérateurs de l'autorité présidentielle unique qui était un fait et qui était enregistrée conformément à la loi de la Pennsylvanie. Cela a été vu comme l'évidence qu'ils étaient l'authentique Église Véridique.
En réalité, Nathan Knorr a continué à gouverner les Témoins de Jéhovah passablement comme Russell et Rutherford avaient fait avant lui. En 1975, les membres du conseil d'administration ont commencé à insister à exercer les pouvoirs qui leur étaient accordés en théorie, mais qui leur étaient niés en pratique.
Franz avait été discrédité par l'échec de ses prophéties à propos de 1975, comme Armstrong l'avait été avant lui dans la WCG. Malgré ses objections, le conseil qu'il a aidé à créer a commencé à gouverner et, à la mort de Knorr en 1977, Franz n'a pas assumé le même pouvoir que ses prédécesseurs.
Il a été rapporté qu'au quartier général même de Brooklyn, des groupes privés d'étude de la Bible ont commencé à mettre en doute la chronologie basée sur 1914 qui a produit la date limite de 1975.
La théologie faisait aussi acception des personnes. La vieille garde avait enseigné que "l'appel céleste" des disciples a terminé en 1935. Les nouveaux convertis après cette date étaient destinés à un paradis terrestre pour leur récompense éternelle. Cette vue a, avec raison, été aussi mise en doute, car elle est entièrement non biblique.
1975 a vu une grande réduction des nombres et des pertes de membres qui ont été masquées par les "statistiques" du quartier général. Les pertes ont été annoncées dans un article investigateur du Los Angeles Times du 30 janvier 1982 (p. 4-5).
Au printemps de 1980, ils ont amorcé des mesures de répression sur les dissidents, rompant les groupes indépendants d'étude de la Bible au quartier général et formé des "comités juridiques" pour emmener en procès les meneurs pour "déloyauté" et "apostasie".
Cette purge a culminé dans la démission obligatoire et l'excommunication subséquente du neveu du président et membre du conseil d'administration, Raymond V. Franz. Time magazine a consacré un article pleine page à cet événement (le 22 février 1982, p. 66)
Sous une mentalité hystérique de siège, même ceux qui étaient partis tranquillement et volontairement pour des raisons personnelles ont été dénoncés comme déloyaux. On a ordonné de les éviter.
Frederick W. Franz a été le théologien en chef de la secte depuis le début de la présidence de Knorr en 1942 jusqu'à sa propre mort, le 22 décembre 1992. Il a servi pendant cinquante ans et survécu ses prophéties ratées par plus de quinze ans.
Herbert Armstrong a fait la même chose; il a seulement vécu plus longtemps. Armstrong a maintenu un règne de crainte de la critique. De la même manière, Franz a imposé une mini-inquisition aux membres des TJs.
Tandis que la WCG a simplement prétendu qu'ils n'avaient jamais dit ce qu'ils ont dit, autant Franz qu'eux ont simplement supprimé les différences d'opinion. Franz l'a fait pour maintenir sa structure doctrinale et chronologique pour le reste de sa vie. La WCG n'a tout simplement pas su quoi faire pour obtenir une redirection théologique, étant donné qu'Armstrong était sénile au milieu des années 1980 ; il est mort en janvier 1986. Son successeur, Joseph W. Tkach, n'était simplement pas assez intelligent pour réorganiser et il n'a pas eu la moindre idée de ce qu'il devait faire théologiquement. Il a simplement fait ce que ses proches conseillers lui ont dit. Ils sont venus de l'extérieur et ils ont détruit l'organisation. Dans les deux cas, les gens ont eu ce qu'ils méritaient.
Milton G. Henschel a été choisi comme le cinquième président de La Tour de Garde, le 30 décembre 1992. On l'a vu comme probablement la dernière résistance de la vieille garde conservatrice au changement radical du leadership et des doctrines de la secte. À 72 ans, Henschel est devenu le deuxième plus jeune membre du conseil d'administration. L'âge moyen et l'âge médian au moment de la nomination d'Henschel étaient environ 82 ans. Il était connu que les membres dans leurs années quatre-vingt dormaient pendant les réunions et qu'ils étaient réveillés pour voter sur les questions. (Voir le rapport d'un témoin oculaire dans Crisis of Conscience (Crise de Conscience) de Raymond Franz, p. 40)
On a ainsi vu que le conseil perdait sa capacité de fournir un leadership déterminé et décisif.
Parce que les doctrines étaient erronées depuis le début et que les leaders n'ont pas compris la structure de la Bible, ils ont compté sur la fausse prophétie. Les successeurs de Russell et ensuite de Rutherford ont été forcés de récrire leur théologie. Leurs fausses doctrines sur la guérison ne sont pas moins dangereuses et mortelles que celles de la WCG et de leurs disciples qui sont maintenant dans les ramifications et qui y adhèrent. En attendant, beaucoup d'autres continuent à mourir et à mal comprendre l'intention et le Plan de Dieu à cause de l'erreur.
[Certains des susdits commentaires à propos des activités récentes et des erreurs des TJs sont adaptés des livres par David A. Reed, Worse Than Waco: Jehovah's Witnesses Hide a Tragedy (Pire que Waco : Les Témoins de Jéhovah cachent une tragédie), copyright © 1993, (P.O. Box 819, Assonet, MA 02702); BLOOD ON THE ALTAR (SANG SUR L'AUTEL), Amherst, NY, Prometheus Publishers, 1996 et Index of Watchtower Errors (Index d'Erreurs de La Tour de Garde), Baker Book House, 1990]. Le comportement et le scandale rapporté et attribué à la Société ne sont pas rapportés ici car le sujet est la fausse prophétie et l'effet des organisations sur la prophétie de la Bible.
Il a même été revendiqué par quelques témoins que Loma Armstrong était elle-même un Témoin et qu'Herbert Armstrong a été inspiré et qu'il fait partie des 144,000. Cette affirmation a prétendument été désavouée, au moins récemment.
Il n'est pas de la sorte trop difficile de voir l'inextricable tissu de prophéties qui s'est développé suite à l'exposition de ces opportunistes aux Mystères de Dieu dans les Églises de Dieu. La tolérance du Trinitarianisme et du Binitarianisme/Dithéisme dans les Églises de Dieu a mené quelques Protestants à prétendre que leur Unitarianisme était inexistant ou tiré de leurs propres vues, ce qui est évidemment faux. L'Adventisme lui-même a été solidement Unitaire pendant tout le dix-neuvième siècle et la majorité du vingtième siècle. L'opportunisme de ces gens a nui à l'Église de Dieu et à ses doctrines concernant la Nature de Dieu.
Les gens des organisations qui les considèrent être des prophètes inspirés de Dieu doivent être renvoyés. Ce qui est plus important, le deuxième test est appliqué aussi à tous ceux qui prétendent parler pour eux et c'est le test le plus fondamental et important de tous. "Parlent-ils selon la Loi et le Témoignage ?" La réponse doit être "NON!"
Ils n'observent pas le Calendrier de la Bible et du Temple de Dieu. Plusieurs mentionnés dans cet article n'observent même pas du tout les Lois de Dieu. Ils frappent aux portes et quand ils sont coincés, ils admettent que les Lois de Dieu sont abolies. Ils n'observent même pas les Dix Commandements de base, sans parler des Nouvelles Lunes et des Sabbats et des Jours Saints.
Une grande partie de la fausse prophétie a été l'insertion délibérée de "fourmis blanches" dans le système. Certains de ceux qui ont pour objectif de saper ou d'exploiter entrent dans les branches pour utiliser et corrompre les doctrines.
À ce jour, les gens viennent aux Églises Chrétiennes de Dieu en prétendant vouloir faire partie de l'Église et ils passent ensuite leur temps à essayer de recueillir de l'information sur, et à attaquer, nos gens, nos doctrines et notre histoire. Quand ils constatent qu'il n'y a pas beaucoup à attaquer, ils inventent. Parfois, c'est pour couvrir leurs propres activités particulières corrompues ou leurs faiblesses.
Certains des individus les plus déséquilibrés allèguent toutes sortes de choses qui, après enquête, s'avèrent être les inventions de leurs propres imaginations déformées. Chaque allégation est indépendamment examinée, comme notre Constitution l'exige, peu importe contre qui elle est. Les alcooliques reformés ou Wowsers allèguent l'alcoolisme quand leur définition d'un alcoolique est quelqu'un qui boit de l'alcool. Au mieux, ils semblent penser qu'un alcoolique est quelqu'un qui boit plus qu'eux. Certaines personnes voient des théories de conspiration. Certains voient la franc-maçonnerie partout. Parfois, ce sont des Maçons qui essayent de nous saper pour plusieurs raisons, y compris les gains monétaires. Certaines personnes revendiquent même être des ex-maçons, quand ils ne le sont pas, pour quelle que soit la raison. Parfois, les déséquilibrés allèguent que les autres ont des problèmes mentaux. Parfois, ceux qui nous attaquent sont des ex-membres des Églises de Dieu ou des Catholiques ou des Baptistes ou des Adventistes ou des Libérationistes des animaux ou quiconque. La chose qu'ils ont d'habitude en commun est qu'ils semblent vouloir attaquer quelqu'un et, à ce moment-là, il se trouve que ce sont les Églises de Dieu que nous représentons. Souvent les gens veulent mettre leur tournure particulière sur la doctrine et c'est d'habitude ainsi que les fausses prophéties s'immiscent dans les Mystères de Dieu.
Beaucoup de ces gens sont des hommes d'affaires, comme Charles Taze Russell et F. B. Rutherford et, à un degré moindre, Herbert Armstrong, qui ont vu des opportunités de profiter d'un public crédule qui n'était pas suffisamment dédié pour suivre les enseignements de la Bible entièrement et correctement.
Pour être juste, il est important de noter que chacun de nous commence dans un monde qui a corrompu la Bible et, quand la Bible est étudiée, on trouve que ce qu'elle enseigne est très différent de ce que les soi-disant religions Chrétiennes enseignent. C'est l'histoire de la plupart des membres des Églises de Dieu. Nous venons à la vérité d'un désir de connaître la vérité et c'est là où ces faux enseignants sont les plus coupables. Ils s'immiscent dans la capacité des élus d'atteindre la vérité par leur propre intérêt personnel.
La seule chose dont nous pouvons être sûrs est que chaque personne appelée dans le corps de Christ est un pécheur et a besoin du baptême et de l'Esprit Saint. Nous avons tous péché. Certains d'entre nous ont commis des crimes et certains de ceux-là ont été jugés et condamnés.
C'est une question de doctrine que nous ne devons pas idolâtrer des hommes et des organisations. Le succès du Corps de Christ dépend de la fidélité de chaque personne qui le compose à la vérité et aux Mystères de Dieu.
Wade
Cox
Coordonnateur
Général