Chers Amis,
Nous continuerons avec le
message de la semaine dernière pour aller à un peu plus loin et nous
regarderons l'exemple du déluge. Nous nous rappellerons que Noé a relâché
deux oiseaux selon un ordre spécifique à la fin du déluge.
Le processus montré à la fin
du déluge devait indiquer la purification finale de la Terre aussi bien que la
délimitation du monde sous les Nephilim qui ont été détruits par le déluge
(voir l’étude Les
Nephilim (No. 154)). Cependant, la destruction prochaine sera par
le feu. Cette séquence représente un changement de gouvernement de la planète
du dieu de ce monde, qui est Satan ou Lucifer, vers le gouvernement millénaire
du Messie et de l'Église de Dieu.
Dieu a commandé Noé et Il a
fait une préparation spécifique.
Genèse 7 : 1-24
L’Eternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison ; car
je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération. 2 Tu prendras
auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ;
une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ; 3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur
race en vie sur la face de toute la terre. 4 Car, encore sept jours,
et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et
j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits. 5
Noé exécuta tout ce que l’Eternel lui avait ordonné. 6 Noé
avait six cents ans, lorsque le déluge d’eaux fut sur la terre. 7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils,
pour échapper aux eaux du déluge. 8 D’entre les animaux purs et
les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la
terre, 9 il entra dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle
et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. 10 Sept jours
après, les eaux du déluge furent sur la terre. 11 L’an six cent
de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là
toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses des cieux
s’ouvrirent. 12 La pluie tomba sur la terre quarante jours et
quarante nuits. 13 Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem,
Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils
avec eux : 14 eux, et tous les animaux selon leur espèce, tout le bétail
selon son espèce, tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce,
tous les oiseaux selon leur espèce, tous les petits oiseaux, tout ce qui a des
ailes. 15 Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux à
deux, de toute chair ayant souffle de vie. 16 Il en entra, mâle et
femelle, de toute chair, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. Puis l’Eternel
ferma la porte sur lui. 17 Le déluge fut quarante jours sur la
terre. Les eaux crûrent et soulevèrent l’arche, et elle s’éleva au-dessus
de la terre. 18 Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la
terre, et l’arche flotta sur la surface des eaux. 19 Les eaux
grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel
entier furent couvertes. 20 Les eaux s’élevèrent de quinze coudées
au-dessus des montagnes, qui furent couvertes. 21 Tout ce qui se
mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux,
tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes. 22 Tout ce qui
avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche,
mourut. 23Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent
exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du
ciel: ils furent exterminés de la terre. Il ne resta que Noé, et ce qui était
avec lui dans l’arche. 24 Les eaux furent grosses sur la terre
pendant cent cinquante jours.
Noé était âgé de six cent
ans et le déluge est survenu sur la Terre à la fin de la période de
trente-six heures de la Deuxième Pâque durant le jour suivant le Premier Jour
Saint de la Deuxième Pâque.
Il a plu pendant quarante jours
et quarante nuits et les eaux ont couvert la face de la Terre pendant cent
cinquante jours. Dieu a anéanti toute chair et a préservé quelques uns
choisis pour continuer la Terre. Les créatures de la mer ont été capables de
survivre.
Durant cette prochaine phase,
on nous dit que les choses seront différentes. Cette histoire est généralement
prise comme une fable et rejetée. C’est autant un récit d'un événement
passé qu'une prophétie d'événements futurs racontés sous forme d’allégorie.
Genèse, chapitre 8
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient
avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux
s’apaisèrent. 2 Les sources de l’abîme et les écluses des
cieux furent fermées, et la pluie ne tomba plus du ciel. 3 Les eaux
se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant, et les eaux
diminuèrent au bout de cent cinquante jours. 4 Le septième mois, le
dix-septième jour du mois, l’arche s’arrêta sur les montagnes d’Ararat. 5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le
premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes. 6 Au bout
de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre qu’il avait faite à l’arche. 7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les
eaux eussent séché sur la terre. 8 Il lâcha aussi la colombe, pour
voir si les eaux avaient diminué à la surface de la terre. 9 Mais
la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint
à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre.
Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. 10
Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha de nouveau la colombe hors de
l’arche. 11 La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une
feuille d’olivier arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les
eaux avaient diminué sur la terre. 12 Il attendit encore sept autres
jours ; et il lâcha la colombe. Mais elle ne revint plus à lui. 13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux avaient séché
sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda, et voici, la
surface de la terre avait séché. 14 Le second mois, le vingt-septième
jour du mois, la terre fut sèche. 15 Alors Dieu parla à Noé, en
disant : 16 Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les
femmes de tes fils avec toi.
La Bible nous dit que les eaux
ont diminué et après 150 jours pendant la Fête des Tentes le Dix-septième
Jour du Septième Mois, l'Arche est venu se poser sur Ararat (Genèse 8:1-4). A
la Nouvelle Lune du Dixième Mois, les eaux ont diminué de sorte que les
sommets des montagnes étaient visibles. La période qui a vu le début de la réduction
des eaux le Dix-septième Jour du Septième Mois était l'équivalent dans le
dernier Jubilé de l'année 2008. À partir de cette année-là, la subjugation
commencera. Tout changement commence souvent le jour d’une Nouvelle Lune et
souvent durant la Troisième Année d'un cycle, ce qu’est cette année-là.
À la fin des quarante jours du
Onzième Mois, Noé a commencé le premier des trois tests pour déterminer si
la Terre était convenable pour être peuplée. Il a relâché deux oiseaux. Le
premier oiseau qui a été relâché le Quarantième Jour, soit le Dixième Jour
du Onzième Mois, était un corbeau. Le deuxième oiseau relâché était une
colombe. Le corbeau symbolisait l'activité de l'esprit de guerre qui était
toujours présent dans l'Armée Céleste. La colombe représentait la paix de
l'Esprit Saint et elle a été capable de trouver repos sur la planète
seulement par étapes. Le corbeau n'est pas retourné à l'Arche mais la colombe
est revenue et a été reprise dans l'Arche parce qu'il n'y avait aucune place
pour elle pour se reposer dans le premier cas. Après sept jours la colombe a été
envoyée de nouveau et elle est revenue avec une feuille d’olive et Noé a su
que les eaux avaient diminué de la face de la Terre. Noé a attendu sept autres
jours et a envoyé la colombe de nouveau mais elle n'est plus revenue (Genèse
8:6-12). La colombe était un symbole de paix par l'Esprit Saint qui avait été
rétabli sur la Terre par les eaux purifiantes du déluge versées pour enlever
la corruption et la violence des Nephilim. Durant les Derniers Jours, elle sera
entièrement rétablie sur la planète pour le système millénaire.
Noé savait ainsi que les eaux
s’étaient retirées de la Terre. Le Premier Jour du Premier Mois du Nouvel An
de la Six cent et unième Année (de la vie de Noé), la couverture a été
enlevée de l'Arche et la Terre a commencé à être repeuplée. Cette dernière
année soit la six centième année était similaire à l'année finale dans le
désert de l'Exode. Toutes les deux représentent le Jubilé final de la fin de
cet âge et la fin du gouvernement du dieu de ce monde. La période à partir du
Dixième Mois jusqu’à la fin de l'année couvre la période qui est le
dernier trimestre du Jubilé soit 12.5 ans à partir de 1 Abib 2015 jusqu’au
jour des Expiations en 2027. À partir de cette période, la Terre est purifiée
et est rendue graduellement habitable par les eaux de l'Esprit Saint et les
actions du Christ et de l'Église. Au plus tard en 2019, la Loi de Dieu sera énoncée
de nouveau au cours de la période entière autant en Israël que dans le monde
dans l'ensemble jusqu'à la subjugation des nations dans leur intégralité
avant le Jubilé.
La vie de Noé peut aussi être
vue comme étant l'équivalent de la dîme du gouvernement du dieu de ce monde.
Noé a vécu sous les patriarches, qui étaient tous vivants quand il fut né.
Ils ont tous gouverné pendant ces six cent ans dans la justice tandis que Satan
a gouverné pendant 6000 ans dans le péché. La dernière période du
gouvernement de Satan sur cette Terre est couverte par le 120ème
Jubilé de 1978 à 2027. Ceci est une relation ou une analogie semblable à ce
que Christ dispose du Septième jour soit le repos du Sabbat Millénaire, étant
les 1000 dernières années avant le jugement de la planète et l'arrivée de la
Cité de Dieu. La Bible est en réalité tout à fait claire au sujet de la séquence
du Plan et les chronologies impliquées. Les Saintes Écritures ne sont
l’objet d’aucune interprétation personnelle.
Nous pouvons comprendre cette période
des deux oiseaux représentant les deux esprits de la Terre couvrant une période
de vingt et un jours de deux façons. Le corbeau symbolise l'esprit de conflit
et il est relâché en même temps que les colombes de paix. Nous pouvons considérer
ces deux périodes comme la première période couvrant de la troisième année
du cycle en 1994 jusqu’à la troisième année du cycle en 2015. Les vingt et
un ans de cette période couvrent la promulgation du message de Dieu et la
sortie de l'esprit de conflit. Les vingt et un ans se développent durant les
cycles de sept ans, lesquels incluent la répétition des Lois de Dieu. En 2012,
la Loi est répétée pour la troisième fois. À la fin des 1263.5 jours,
l'esprit de paix, qui est le Prince de la Paix, est libéré et occupe ensuite
la Terre et la subjugue sous les Lois de Dieu. Durant ce temps, l'esprit de
conflit est sur la Terre également. L'être qui est Satan est enfermé à la
fin de ce temps dans l’abîme jusqu'à ce qu'il soit relâché de nouveau à
la fin du Millénaire pour accomplir la période de temps de laquelle ses six
mille ans ont été abrégés ; c'est-à-dire, en l’année 3015.
Cette période de douze ans et
demi, qui est la période de fin du dernier quart du Jubilé, est la même période
qui a vu la Terre rétablie et prête pour l'occupation. Noé a envoyé les
animaux de l'Arche à partir du Vingt-septième Jour du Deuxième Mois. Ainsi
l'occupation de la planète prend une période après le début du Millénaire
et la Terre est rééduquée et préparée pour la mise en application des Lois
de Dieu et le deuxième grand Exode prophétisé par Dieu à travers Esaïe (Es
66:18-24). À ce moment, l'autel du Seigneur Dieu sera érigé à Jérusalem et
le système du Temple est mis en place. Cette chronologie et ce processus sont
expliqués dans l’étude Le
Règne des Rois Partie III : Salomon et la Clef de David (No. 282C).
La seconde période de vingt et
un ans se chevauche avec cette période et couvre les années de 2006 à
2027.Cette période est La
Sanctification des Nations (No. 77) et traite de la préparation
pour le Millénaire et la
Sanctification du Temple de Dieu (No. 241). Ceci est la même période
qui mène jusqu'au Premier Jour du Premier Mois de la 601e année, ce
qui est le commencement du Millénaire le 1 Abib 2028. La période coïncide
exactement avec l'occupation de la Terre Promise après l'Exode et la fin du
Deuil pour Moïse le dernier jour du Douzième Mois (Adar) de la Quarantième
Année de l'Exode, qui coïncide avec le Dernier Jubilé soit le Quarantième
Jubilé de l'Église dans le Désert (voir aussi les
Trente Dernières Années : la Lutte Finale (No. 219)).
Ces deux histoires touchent au
même concept et à la restauration du monde sous Christ en tant que l’Israël
de Dieu.
Durant cette période des Jours
de la Fin, le processus de Sanctification commence par la purification de l'Église
de Dieu.
Il ne reste pas beaucoup de
temps maintenant et les périodes de la fin de l'âge qui se chevauchent sont
maintenant arrivées à nous. Satan est destiné à l’abysse d’ici quelques
courtes années. Son temps est court et il est déterminé à s’attaquer à
nous avec une grande fureur pour détruire les Églises de Dieu.
Wade Cox
Coordonnateur Général
