[262] الناموس والوصية التاسعة

مكتوب:

خروج 20 : 16 لا تشهد على قريبك شهادة زور

تثنية 5 : 20 و لا تشهد على قريبك شهادة زور

الوصية التاسعه تتكلم عن الإنسان كمخلوق إلهى وعن إسرائيل كشاهد الله. وهي تمثل ناموس الله. كل الأحكام العادله (تصدق) تعتمد على الشهادات الصادقة. لذلك الكذب يعتبر تناقضا لقوانين الله الضبطيه. وفي المقابل الشيطان المشتكى يعتبر أبو الكذاب (يوحنا 8 : 44). نظامه يعتبر تناقضا لناموس الله ومبني على الكذب.

شاهد الله ونظامه

الشعب يعتبر امتداد للنظام الإلهى.

أشعياء 43 : 1 و الان هكذا يقول الرب خالقك يا يعقوب و جابلك يا اسرائيل لا تخف لاني فديتك دعوتك باسمك انت لي

نحن منشودين لكي نكون شهود الله الحي كمختارين وكشعب.

أشعياء 43 : 10 انتم شهودي يقول الرب و عبدي الذي اخترته لكي تعرفوا و تؤمنوا بي و تفهموا اني انا هو قبلي لم يصور اله و بعدي لا يكون

لذلك يجب علينا أن نكون شهود صادقين لنظام الله.

شمولية الناموس

الناموس شامل وهو يضم كل من يعتبر جزءا من شعبنا.

عدد 15 : 13-16 كل وطني يعمل هذه هكذا لتقريب وقود رائحة سرور للرب* 14 و اذا نزل عندكم غريب او كان احد في وسطكم في اجيالكم و عمل وقود رائحة سرور للرب فكما تفعلون كذلك يفعل* 15 ايتها الجماعة لكم و للغريب النازل عندكم فريضة واحدة دهرية في اجيالكم مثلكم يكون مثل الغريب امام الرب* 16 شريعة واحدة و حكم واحد يكون لكم و للغريب النازل عندكم

الناموس يقف أمام الشعوب وكل الناس. الناس ما زالوا يستطيعون إرتكاب الذنوب مهملين أو عن دون فهم للناموس ولكنهم يحاكموا بناموس موحد للجميع.

عدد 15 : 29-30 للوطني في بني اسرائيل و للغريب النازل بينهم تكون شريعة واحدة للعامل بسهو* 30 و اما النفس التي تعمل بيد رفيعة من الوطنيين او من الغرباء فهي تزدري بالرب فتقطع تلك النفس من بين شعبها

الناموس ينص على عقوبة موحدة للجميع.

تثنية 10 : 18-19 الصانع حق اليتيم و الارملة و المحب الغريب ليعطيه طعاما و لباسا* 19 فاحبوا الغريب لانكم كنتم غرباء في ارض مصر

هذا الموقف يعبر عنه في الوصايا الأخرى.

التقديس بالناموس

كلنا مقدسين بناموس الله كشعب طاهر. طهارتنا (قداستنا) جاءت من العهد الإلهى من خلال المسيا. وبهذه الطريقة نحن أصبحنا طاهرين كعائلة الله غير الدنسة (لاويين 19 : 2؛ 22 : 17-25؛ مقالة الناموس والوصية الخامسه (252)).

يقودونا للحقيقة من خلال كلمة الله التي تعتبر شهادة صادقة (المزامير 119 : 105).

الحديث الباطل

في الشهادة الصادقه لا يوجد حديث باطل. الحديث الباطل يعتبر شهادة رذيلة ويجب علينا أن ندرك كل كلمة قيلت سدى.

الشيطان هو أبو الكذاب (يوحنا 8 : 44)، وغير الصادقين يحيطون بالمختارين بالكذب والكراهية ويديرون ضدنا صراع بدون سبب (مزامير 109 : 3).

وكل من يرتد عن الإيمان يصبح ثرثارا وفضوليا (1تيموثاوس 5 : 13). المتزلف بلسانه يدمر جاره ولكن الراشد ينجو بالمعرفة (أمثال 11 : 9).

متى 12 : 35-37 الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور* 36 و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حسابا يوم الدين* 37 لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان

نحن نؤنب بعضنا البعض قبل أن نحكم على أنفسنا وفي القضاء الخاطئ نحن نقوم بشهادة مزيفة.

متى 7 : 1-5 لا تدينوا لكي لا تدانوا* 2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم* 3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها* 4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك* 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك

ثقتنا بالله وحقه ليس في نطاق سلطتنا.

مزامير 52 : 1-5 لماذا تفتخر بالشر ايها الجبار رحمة الله هي كل يوم* 2 لسانك يخترع مفاسد كموسى مسنونة يعمل بالغش* 3 احببت الشر اكثر من الخير الكذب اكثر من التكلم بالصدق سلاه* 4 احببت كل كلام مهلك و لسان غش* 5 ايضا يهدمك الله الى الابد يخطفك و يقلعك من مسكنك و يستاصلك من ارض الاحياء سلاه

يجب أن نتفوه بتلك الأشياء التي تُبنى و تنتج عن عقيدة صحيحة.

تيطس 2 : 1-3. و اما انت فتكلم بما يليق بالتعليم الصحيح* 2 ان يكون الاشياخ صاحين ذوي وقار متعقلين اصحاء في الايمان و المحبة و الصبر* 3 كذلك العجائز في سيرة تليق بالقداسة غير ثالبات غير مستعبدات للخمر الكثير معلمات الصلاح

كل الإتهامات تأتي من المشتكى. الآن يأتى ملكوت الله و مسيحه عندما يدمر المشتكى على أخوتنا. هو كان مهزوما من قبل الطاهرين الذين اتبعوا وصايا الله بدم الحمل وأمام الموت لم يتمسكوا بحياتهم الشخصية. وسرعان ما نلبث أن نكون أمام الملك الألفي (الرؤيا 12 : 1-11؛ 22 : 14 ؛ 20 : 1-4).

حرية الفوضى المزيفة

حرية العالم تأتي من خلال القوانين الإلهية كشهادة صادقة. الحرية بدون الناموس تعتبر حرية مزيفة وتعتبر فوضوية. وجاءت الرحمة والحقيقه بمجيء يسوع المسيح (يوحنا 1 : 17). كل من يسجد للآب يسجدون له في بالروح و الحق ما داموا يعتبرون أولئك الوحيدون الذين يريدوا أن يسجدوا له (يوحنا 4 : 23-24). الحق فقط يجعلنا أحرارا (يوحنا 8 : 32).

الشهادة ضد البشر والملائكة الساقطين

قدر لنا أن نعيش في الحق.

مكتوب:

تثنية 6 : 16 لا تجربوا الرب الهكم كما جربتموه في مسة

يجب علينا أن نعيش بكل كلمة تفوه بها الله.

متى 4 : 3-10 فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا* 4 فاجاب و قال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله* 5 ثم اخذه ابليس الى المدينة المقدسة و اوقفه على جناح الهيكل* 6 و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك* 7 قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك* 8 ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها* 9 و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي* 10 حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد

المسيح قدم العبادة لله و استعاذ من الشيطان بالكلمات: مكتوب: للرب الهك تسجد و اياه وحدخ تعبد. لو أن المسيح لم يسجد لأحد غير الله، عندئذ كيف لا نستطيع أن لا نتبعه في ذلك. عبادة المسيح تعتبر شهادة زور وإختراق للوصايا التي لم يخترقها هو نفسه.

تجربة الله

الكذبة الأولى إبتعدت عن الشيطان ونُسبت لحواء وكانت كذبة الخلود: وقالت الحية للمرأة: "لن تموتا" (التكوين 3 : 4).

التكوين 3 : 3 و اما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تاكلا منه و لا تمساه لئلا تموتا

التكوين 3 : 4 فقالت الحية للمراة لن تموتا

بهذه الشهادة الكاذبه كلاهما جربوا الله وكلاهما أى المرأة و الشروبيم الساقط إستحقوا عقوبة الموت (التكوين 3 : 1-24؛ خروج 14 : 12؛ حزقيال 28 : 1-19).

يجب علينا أن نتبع مبدأ: مع من وكيف نتعامل بالحقيقة. لا تعطوا ما يعتبر طاهرا بالنسبة للكلاب ولا تنثروا اللؤلؤ أمام الخنازير. المسيح تكلم بالأمثال كما تنبأ بذلك (خروج 6 : 9)، فلهذا هم لم يفهموا هذا وغضوا النظر عن ذلك وكانوا محفوظين إلى أن جاء وقتهم (متى 7 : 6؛ 13 : 10-13؛ مرقس 4 : 11-17). أسرار الملكوت السماوي أعطيت لنا أمانة، ولكن حان الآن وقت الحوار الصريح (المفتوح). خلال بضعة عقود التاليه الشعوب وكل العالم في الأيام الأخيرة سوف يلقى بهم إلى المجهول، وكذلك الشياطين ستلقى في الهاوية لأنتظار القيامة الثانية.

نحن نسجد للرب في البر و بالحوار المفتوح. صلواتنا يجب أن تكون عقلانية وليس مجرد تكرار أجوف.

متى 6 : 5-8 و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم* 6 و اما انت فمتى صليت فادخل الى مخدعك و اغلق بابك و صل الى ابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية* 7 و حينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم* 8 فلا تتشبهوا بهم لان اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسالوه

الله سيسمع حديثكم العلني الصادق، وليس صراخ كهنة البعل (1ملوك 18 : 28).

نحن نؤدي شهادة الله عن طريق أفعالنا حسب ناموسه (مزامير 2 : 1، 2).

النبوة الكاذبه

النبوة الكاذبه ستنتهى بمحيء الميسيا. وهى ستنتهى في وقت الدينونة بعد إنتهاء الألف سنه بحلول القيامة الثانية.

تثنية 18 : 10-15 لا يوجد فيك من يجيز ابنه او ابنته في النار و لا من يعرف عرافة و لا عائف و لا متفائل و لا ساحر* 11 و لا من يرقي رقية و لا من يسال جانا او تابعة و لا من يستشير الموتى* 12 لان كل من يفعل ذلك مكروه عند الرب و بسبب هذه الارجاس الرب الهك طاردهم من امامك* 13 تكون كاملا لدى الرب الهك* 14 ان هؤلاء الامم الذين تخلفهم يسمعون للعائفين و العرافين و اما انت فلم يسمح لك الرب الهك هكذا* 15 يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون

المسيا كان نبيا وكلمته تعتبر صادقة. فليمت ذلك النبي الذي يطغي فيتكلم باسم الأله كلاما لم يوصه به. فإذا كل الأنبياء الكذابين سيموتون في إنتظار القيامة الثانية.

تثنية 18 : 20-22 و اما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي* 21 و ان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب* 22 فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه

إذا كان النبي نبيا كاذبا فلا تخافوه. الله سيتولى أمره. خاصة أن النبي لن يستطيع التوقف عن ذلك حتى لا تكتمل رسالته.

ارميا 11 : 21-23 21 لذلك هكذا قال الرب عن اهل عناثوث الذين يطلبون نفسك قائلين لا تتنبا باسم الرب فلا تموت بيدنا* 22 لذلك هكذا قال رب الجنود هانذا اعاقبهم يموت الشبان بالسيف و يموت بنوهم و بناتهم بالجوع* 23 و لا تكون لهم بقية لاني اجلب شرا على اهل عناثوث سنة عقابهم

إمكانيات الأنبياء تعتمد على إخلاصهم لناموس الله (أرميا 23 : 9-40). العظماء من الأنبياء عملوا المعجزات بقوة الإله لأن الأرض تعتبر أرض الرب الإله وهو يمكنه أن يفعل فيها ما يشاء وكما يشاء. وهو سرعان ما يمسخ الشيطان تحت أقدامنا (خرج 9 : 29؛ تثنية 10 : 14؛ روميه 16 : 20).

بلعام

بعض الرسل مثل بلعام بن بعور يتكلمون أو الله يتكلم بلسانهم من خلال الروح القدس، حتى عندما لا يعتبروا أناس مختارين. هو يستعملهم ويمكنه أن يستعملهم لهدف محدد. في الكتاب المقدس توجد بعض الإثباتات. التأكد من صحة المعلومات هو هل ما يقولوه الأنبياء يتوافق مع الناموس والشهادة أم لا؟ إذا هم لا يتكلمون كما يجب فمعنى هذا أنهم يفتقدون النور (خروج 8 : 20).

شهادة الله من خلال الأنبياء

الله تحدث من خلال الأنبياء من أيام رؤساء الأباء و بعدها. هو لم يفعل شيئا عدا أنه ظهر من خلال خدامه الأنبياء.

2ملوك 17 : 23 حتى نحى الرب اسرائيل من امامه كما تكلم عن يد جميع عبيده الانبياء فسبي اسرائيل من ارضه الى اشور الى هذا اليوم

شهادة الله من خلال المسيا

الله تحدث من خلال الميسيا ليهوذا، و رئيس الكهنة مزق ملابسه وقال ماذا تريدون بعد، ولسنا فى حاجة بعد لشهادة، مع أنه بنفسه لم يفهم كليا ماذا قال وماذا فعل. وهم بعد ذلك حكموا على يسوع المسيا بالموت (مرقس 14 : 63). هو كان شاهدا صادقا و رئيس ملوك الأرض، وفي بداية الخلق (الرؤيا 1 : 5-6؛ 3 : 14)، المسيح أدى النبوة كالميسيا.

تثنية 18 : 15-19 يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون* 16 حسب كل ما طلبت من الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي و لا ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلا اموت* 17 قال لي الرب قد احسنوا في ما تكلموا* 18 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به* 19 و يكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه

المسيا شهد بالآب الذي في السموات. على الأرض لا أحد يسمى بالآب لأن الله أبونا واحد والذي هو في السماء (متى 6 : 9؛ 23 : 9). لم ير أحد من الناس الله قط. الآب من خلال شهادة المسيح المولود إيلوهيما (متى 11 : 27؛ يوحنا 1 : 18؛ 6 : 46؛ 10 : 15). إذا فعلنا أعمال الله فنحن بذلك نكون شهاد حقيقيين وتجب الثقة فينا (يوحنا 1 : 34-38). ومن يثق بالإبن فله الحياة الأبديه، ومن لا يؤمن به فهو لن يرى الحياة، وغضب الله سيحل به (يوحنا 3 : 36). إذن كما أن الآب يحيي الأموات و يقيمهم من جديد كذلك الإبن يحيي من يريد (يوحنا 5 : 21).

هذا يعتبر هدف شهادة الميسيا. هو جاء بمهمة لكي يعلن الآب. من هذا نستنتج ان شهادة الحق تعتبر المركز للإيمان.

الشهادة الباطلة في المجتمع

امثال 6 : 16-19 هذه الستة يبغضها الرب و سبعة هي مكرهة نفسه* 17 عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا* 18 قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء* 19 شاهد زور يفوه بالاكاذيب و زارع خصومات بين اخوة

الله يكره شهادات الباطل وكذلك أحاديث الباطل التي تغرس بذور الفتنه.

الشهادة الباطله والحديث الباطل

أمثال 12 : 22 اشتهى الشرير صيد الاشرار و اصل الصديقين يجدي

عقوبة الكذب على الروح القدس هي الموت، وفي بعض الأحيان مباشرة ومرئي.

أعمال 5 : 3-5 فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملا الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس و تختلس من ثمن الحقل* 4 اليس و هو باق كان يبقى لك و لما بيع الم يكن في سلطانك فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر انت لم تكذب على الناس بل على الله* 5 فلما سمع حنانيا هذا الكلام وقع و مات و صار خوف عظيم على جميع الذين سمعوا بذلك

الله من خلال المزامير يقول:

أمثال 19 : 5 شاهد الزور لا يتبرا و المتكلم بالاكاذيب لا ينجو

أمرنا بولس بأن لا نكذب على بعضنا البعض لاننا خلعنا الإنسان العتيق و أعماله (كولسى 3 : 9).

المسيح وبخ أتباعه اليهود عندما هم أرادوا قتله. هم حاولوا عمل ذلك حتى لا تقوم له قائمة. الذى من الله يسمع كلمة الله (يوحنا 8 : 31-59). هذا كاد أن يكون نفس الاختبار لحواء ولآدم. ما كان يجب أن يُخدعوا و يبرروا ما حدث (التكوين 3 : 1-24).

المسيح أمين وصادق وهكذا هو الحال. هو يعلن الحرب ويقوم بها عدلا وصدقا (رؤيا 19 : 11).

نص 1ملوك 22 : 18-28 يعتبر معقدا. فيه يجري الحديث عن أن الله أمر الروح الباطله أن تتكلم على لسان النبي. الجواب يعتبر هو أنه بهذا الشكل الملك إستطاع أن يدرك أن انبياء إسرائيل أعطوا روح كاذب. هم أوقعوا في الخداع عن النبوة الكاذبة والتي في واقع الأمر أصبحت خداعا. النبوة قالت: إذهب و ياهوفاه سيعطيك إياه [راموت-جلعاد] بيد الملك (1ملوك 22 : 6). المشكله هى أنه سلم ليد ملك سوريا.

بغض النظر، الله أرسل خادمه ميخا وعندما سئُل عن الحقيقة اجاب (1ملوك 22 : 19-23). عندما يحاولون معرفة الحقيقة، ولكن دون أن يتبعوا قوانين الله، فهذا يشبه السفاهة و يجلب مصيبة. في هذا النص نحن نرى كذلك أن الله يمتحن الأرواح في إلتزامها بالناموس.

التقاليد كشهادة زور

المسيح وبخ تقليد الفريسيين والتي كانت في ذلك الوقت ملقاة على يهوذا. هو قال:

متى 15 : 1-14 حينئذ جاء الى يسوع كتبة و فريسيون الذين من اورشليم قائلين* 2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا* 3 فاجاب و قال لهم و انتم ايضا لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم* 4 فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا او اما فليمت موتا* 5 و اما انتم فتقولون من قال لابيه او امه قربان هو الذي تنتفع به مني فلا يكرم اباه او امه* 6 فقد ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم* 7 يا مراؤون حسنا تنبا عنكم اشعياء قائلا* 8 يقترب الي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا* 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس* 10 ثم دعا الجمع و قال لهم اسمعوا و افهموا* 11 ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان* 12 حينئذ تقدم تلاميذه و قالوا له اتعلم ان الفريسيين لما سمعوا القول نفروا* 13 فاجاب و قال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع* 14 اتركوهم هم عميان قادة عميان و ان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA