自然天体循环
所有人类都必须在自然天体循环隔开的日子里崇拜唯一的真神，我们的父，伊罗亚。一天24小时，或一个太阳运转日是从黑暗，或傍晚海上黄
昏结束时开始，至我们本地时间的黑暗。(创世纪1:5;诗篇104:20)。(见文月和日的开始(No. 203))。
月朔(或新月)在太阳、月球和地球会合时发生。这些日子是安息日。第一个月的第一天建立或设定三个常年节日与伴随的圣日，作为常年被隔开或为崇拜而圣化的日子。(见文章月朔(No. 125); 以色列的月朔(No. 132); 常见问题:月朔 (No. 158))。
年是在北半球的春天开始(出埃及记12:2), 第一个月的第一天在耶路撒冷时期确立（以赛亚书2：3），或与日月会合分开。
这个月，即一年的第一个月，是跟着春分后有第十五天的月份。这一天是被分类为满月的逾越节(见文章上帝的历法(No. 156))。
很多人会告诉我们，我们需要专门的数学能力才能确定会合什么时候会出现。每个懂得乘2并除以24的人，都可以轻易确定下一个会合的日子和钟点！
天体会合
以下我们将谈极太阳、月球和地球的会合。在天文学上，会合（或交会）的意思是，当两个或更多的天体在同一个经线或赤经上会合时。
当月球是在地球和太阳中间时，称为新月；当地球在太阳和月球中间时，称为满月。从以下图象可清楚看到。新月是见不到的，而满月反映阳光的全面反射。
图注：sun（太阳），new moon( 新月)，earth（地球）,full moon(满月)，waning
moon(月亏)，tape measure(卷尺度量)。
虽然以上的比例是不正确的，但以上图象显示，太阳，月球和地球会合时看来像被一条几何线穿过它们的中心。它们都是在同一个经线，而我们不顾其纬度。
实际上，新月在太阳，月球和地球的中心近乎直线排列，但却不是第个月都这样，否则我们每个月都会有月蚀。新月因此是最接近直线排列点的。
天体会合的时间在地球的每一个地方都是一个精确的时间，根据我们本地的时区。因此，利用本地时间，它将是在一个两天时期内。这是被分开的日子或圣化的日子是在耶路撒冷时限内发生的原因。
亚历山大的菲罗[F H柯尔申译(哈佛大学出版社,罗卜古典图书馆,剑 桥,
MA, 1937); 特别法律,
II, XI,41] 写道："第三[节日]是随着月球和太阳会合而来的新月"。而在II, XXVI,140:
"这是新月，或阴月的开始，即一个会合和下一个会合之间的时期，其长度在天文学校中已被准确计算出来"。
应注意，通俗的亨德力申出版商所出版(1993) C D 钟格1854的翻译,未包含柯尔申翻译所提供的资讯。
菲罗是一名在基督时代写作的犹太历史家。如我们所见，这些会合而非新月，是决定一个月第一天的决定因素。记得在基督时期，这时间的长短在天文学校中被准确地计算出来。
迈蒙尼德的书,于公元1200年著作的 "新月的圣化",
(书3,论述8,页89,章6) 说:
"犹太历法上的第一个新月（molad)被定义为`太阳和月球在他们相同的运转中，在天上的某一个部份会合，这在每一个地方都同样发生－与新月第一次可见到的变更时间相反－在不同的地区’。”
这陈述也说明了会合。犹太教一般上不遵守，而且今天也不遵守月朔为安息圣日。他们和伊斯兰教企图以新月的观察来开始一个月。
日月会合可在地球廿四小时的太阳旋转的任何时间中发生。如迈蒙尼德所指出，它以同样的方式发生，并在地球的每一个地方发生。
这事件在耶路撒冷的廿四小时域期间发生的时间，划分了这会合的新月日为安息日(阿摩司书8:5; 以赛亚书66:20-23; 以西结书46:3;诗篇81:3;歌罗西书2:16).
这研究是重要的，以使每个人可以学习如何轻易地鉴定任何即将到来的新月圣日，若有关时间未被公布。
这事件的精密度能够被预测，使所有海务社会和海军部队能够测量它们的来和往。这对他们是重 的，因为月球的循环控制了海潮。
在全世界，这会合是在开始新的天文月的那一天。
事实上，我们正从三位一体论所导致的黑暗时代中出来。三位一体论基督教的支持者刻意将人们自古人所有的大部分知识除去。
查尔斯哈固德的著作, 古代海王的地图, 1966，是有用的参考。它展示并解释亚历山大时代的很多古代地图和纪录。它解释了详细的广泛地理知识以及古代人们对航海所有的理解。
地球上所有地区的海军和渔民都理解这月球－太阳定时和潮夕与月球行程的关系。人们一般上是在近期才抛弃这对旅行有必要的知识。
月球的循环
月球每天循环地球显然需24小时50分钟。这导致海洋在相当有规律的间隔时间升落。平均而言，两个连续的涨潮的间隔是12小时25分，或它环绕地球需时的一半时间。海洋的潮夕主要是由月球的吸力所导致。
在交合时，从我们在地球观点以外看，月球是与太阳处同一线。我们看到月球黑暗的一面，或我们完全看不到月球，因为太阳的烈光超越了暗淡的月球。
新月是在月球和太阳外观的经度差别为0发生？
当月球在天空东移离开太阳时，我们每个晚上看到多一点它被阳光照射的一面。因此，在新月几天过后，我们可以在西方傍晚的天空看到一个细小的新月。这时，以及接着的几个晚上，我们可以看到月球黑暗的一面被从地球反射的阳光微略照明。
第一个四分之一的月球是新月继续渐满。当半个圆月被照亮时我们说月亮已达到第一个四分之一的阶段。这术语是来自月球已完成四分之一阴历月的事实。
在第一个四分之一，月球是沿着黄道离太阳东面90度，因此，我们是从以外到侧面看月球被太阳照亮的一面，。这时，月球可见到表面的50％已被照亮。因为它离开太阳90度，第一个四分之一月约在半夜产生。
这凸月继续增满，但已不再是新月。这第一个四分之一期过后，我们说我们有个凸月。
满月是与太阳在天空中相对，我们看到月球被太阳照射的全面。满月是在黄道周围离天空中太阳180度。这时，月球的100％可见表面已被照亮。
它几乎与日落同时升起，并几乎在隔天早上太阳上升同时降落。
月球旅程的第二个部分是与第一个部分倒转。现在月亮渐亏或渐瘦，再次被称为凸月。
渐亏的凸月是月球旅程的下半部分，并是第一个的倒反。每个傍晚它在日落后越来越迟升起。
第四分之三的月球是走了四分之三的行程，它再次显示被照亮的一面而另一面在黑暗中。不过，现在我们看到它被照亮的一面是在第一个四分之一阶段中处于黑暗的一面。最后的四分之一在月球和太阳的外观经度差异达270度时发生？这时，月球可见到表面的50％被照亮。
月球在午夜时分升起，约在日出起时横过本地子午线的本地时。它接近新月时，月球的阶段是一个渐亏的月牙，一直到我们完全看不到它为止。然且它成为一个新月，并重复整个循环。
我们只会在大约28天后才会看到最后的月牙。我们很少看到新月牙一直到它发生超过24 小时后。
如何校准卷尺
我们应在脸前以一臂之长持着卷尺。对一般成人来说，眼到臂长的尺寸是大约60厘米。
要校准卷尺和我们的体积，我们对着墙而立然后在我们的眼睛和墙之间尺量60厘米。若我们的手太长或太短，我们将需作出调整，因为它在测定度数因而一个距程的时间，即在我们的事例中是太阳和月球距程的时间方面，是重要的。
在这距程，尺上一厘米的区分将代表1/60的孤度。由于一度等于1/57.295孤度，在一臂之长一厘米物件所对的角度，与一天文度数是相当合理地接近的。例如，当以一臂的长度持着一支尺看时，满月的外观直径将是大约0.5厘米。
图注： Tape
measure (卷尺度量)
将卷尺在这60厘米的距离以两只手持着平面对着墙。调整手、臂、肩、臀和颈以使我们可以用尺平面动到墙，而眼睛保持原有的60厘米距离。记得在进行上升的太阳和渐亏月牙之间的测量时保持这种姿态以保准确。
将尺持在一臂之长或用手本身，可相当接近地估计角度。
紧握的拳头（不包括拇指)跨度为大约10度，而完全张开的手，从拇指尖至小指尖为20度。较小的角度我们用其他准绳。例如，在一臂之长，我们小指的宽度为大约1度。面向上的拇指宽度为大约两度，它的侧面为1度，而从我们拇指尖至第一个连接点的距离是大约3度。
虽然每个人的手和臂都不同，当然，仍容易度量我们本身的臂长、手的跨度等，以及调校我们本身的自然指南来协助我们估计天上的角度。
改编自伊恩尼可申在天文杂志中的一篇文章（英文）。
以下的图表将协助我们了解讨论中的概念。
记得，一厘米与天文远转一度相同。
月球的天文运转需时接近两个小时。
在北半球，北极星经常与在北斗七星以外的两个星同一线。这是真正的北，可在以下图中看到；加上一些练习可轻易找到。
图注：Big dipper（北斗七星）, Ursa
Major（大熊星座）, Ursa Minor（小熊星座）, Merak（北斗二星）, Dubhe（北斗一星）, Polaris（北极星）, Hands at
arm’s length（手在一臂长度）。
供我们的复习，若这角度以度数显示，利用升起的太阳和最后四分之一任何一天的月球之间而非北斗七星和北斗二，这概念可轻易得到理解。
如何鉴定这一天
供我们的目的，我们将使用一公尺(100厘米) 的卷尺，因为它不贵而用容易携带。使用它不需很多练飞，只需好天气和好视线。
日出时，以厘米度量太阳中心和渐亏的月球中心之间的距离。记录这一天，以及包括分钟的正确的本地时间和所显示的厘米数字。
月球每小时移动将近点5厘米，因此我们将所显示的厘米数字乘以2。这将提供接近的钟点数字,我们必须将这转为天数一直到下一个会合。
我们通过将以上的厘米数字除以24小时以提供天数。加上其余的钟头后我们将知道下一个阴历新月会那一个本地日子和大约的本地时间出现。
这度量可在满月过后的任何时候进行，但在第三个四分一只剩7.4天直至会合时最容易。
这7.4天等于177小时36 分。七个全天是168 小时，而24小时的点4是9小时36分。
这度量将为我们提供钟点的数字，我们得将它转入天数至本地时间的下一个会合。若这将会合置于耶路撒冷接近黑暗的时间，那作出以下计算，即除以点51以取得更精确的结果。
在大部分日子， 乘2已够了。
月球每个小时与太阳的相对运转将近与月球的直径相同，等于点51或点5厘米。这等于在每个月的旅程中每24小时运动将近12.2。
用卷尺以厘米计提供很准确的估计，但即使用我们的手指也将为我们提供相当接近的估计。
乘以点51每小时变动率，将提供更精确的结果。它比只乘以2小一点 (小一或两个钟头)。若 2使会合在接近一天结束将近黑暗或傍晚海上曙光结束时发生，那就这样计算来取得必需的更精确结果。
每小时的改变率将等于从我们度量时起以小时计的未来会合时间。
我们必须调整这本地会合时间至耶路撒冷时间，并在需要时调整这一天。
这样做是要使现有的所有上帝的教会以至最终所有人类都在我们的圆地球上遵守相同的礼拜日。
以上是加拿大北安大略湖本地时间06：46， 2004年4月14日月牙的图片。日出是在06:40发生，加上在4月4日凌晨2:00点开始的夏令时。这是这循环的第24天，亏月是处于第三个四分之一阶段。
月亮在本地时间4月5日早上06:03圆满。在4月4日傍晚黑暗后，是第一个月的第15天。这是要记取的晚上，或实际逾越餐的晚上。上一个四分一月亮的时间是在4月11日傍晚，而新月将在本地时间2004年4月19日早上08:21发生。
这事件在格林尼治标准时间13:21发生，即耶路撒冷时域下午15:21或 3:21。这与本地时间差异7小时，但是在一周的同一天。
关于月的资讯由http://aa.usno.navy.mil/data/docs/MoonPhase.html#y2004公布。
在尺上的度量为62厘米。62 x 2显示124小时 。124
除以24 (小时) is 120 小时，作5个全天并剩4个小时。加上4小时至06:46将为我们提供估定预测本地会合时间4月19日10:46点。这比公布时间迟2 小时25分，但是在正确的一天内。
若我们需要更精确的时间，那我们将用点51除62。这将给我们121.6小时。这意味着我们将给06:46加上1小时36分而得08:22, 或比公布的将来会合时间迟1分钟。
以上的太阳和月牙图象被夸大以较易进行。
月球和太阳之间距离的角度越大，我们可看到越多月球被照明的侧面。一个细瘦的月牙将显示还有几天就到新月。
背景
有角度量的意思是任何从一个特定角度看两个物件分离的度量。这是以有角单位表达(度、孤分、或孤秒)。
天文观祭定利来有角度量来形容天体的位置。供我们的目的，这些物体是太阳和月球，以及在月亮处于最后一个四分一时从地球看它们的有角分离。这是以分离度数来度量。
当有角距程少过90的分离，我们将看到月球少过一半的被照明侧面。它看来将像一个弯曲的长条亮光，并被称为月亏阶段。
上升的太阳和亏月之间的度数，等于以小时计下一个将发生会合的时间。
广被接受略约估计所剩至下一个会合的时间之规则很简单。它们在估定下一个会合的日子方面也惊人地准确。
当与古人所作一样，有更多时间被花在观察月球在天空的运转时，我们将熟悉月球运转的不同循环。那时我们将能够更准确地知道月球在循环的哪一个时候会比每个月29.53天的平均转的更快或更慢。
我们将用这些改进的数字来鉴定一个非常准确的会合时间，如古人所能做到一样。
简单的数学，即除以点51, 只在会合时间接近黑暗，在傍晚海上曙光结束时需要用到。
在其余时间我们只需将有角的距离乘以2。
在古时，阿里斯达泽兹也鉴定月球的四分之一阶段和太阳之间的角度。
萨摩斯岛的阿里斯达泽兹
萨摩斯岛的阿里斯达泽兹(约公元310)在他的书"关于太阳和月球的大小和距离"中企图鉴定地球和太阳之间的相对距离；他通过简单的几何学指地球－月球－太阳形成一个直角三角形，其90度角的顶点在月球处于四分之一阶段（其圆形的一半被太阳照明）时，是在月球的位置。
这意味着若你可以度量月球－地球－太阳角度，根据地球－月球距离的长度，你就可以计算出地球和太阳之间三角形斜边的相对长度。问题是这角度非常接近90度，而实际上是大约89度。在这极瘦的三角形上，即使是1度的错误也将造成相当大的错误
。
那阿里斯达泽兹如何度量这三角形？
他设法度量第一和第三个四分之一月之间的时间间隔并计算它们的差别；根据这情况的几何，将提供月球－地球－太阳角度的两倍。
问题是，虽然这在原理上行得通，但月球的轨道是非圆形的，而且 月球并不以不变的速度运行。
这些因素导致亚里斯多德取得18为到太阳的距离- 比地球－月球的距离大20倍，而非 (9千3百万/240,000) = 3900.
1997
史登奥登瓦德博士
用眼估计角度
如我们从以上萨摩斯岛的阿里斯达泽兹之作品中看到，有角度量在古时被用，并受到所有人的理解和使用。
令天，它是由天文学家和旅海家所用。
若阿里斯达泽兹有更精确的度量工具，他将取得较精密的预测，但这例子显示这项概念是受到理解的。
每个人至少都熟悉日规。所有早期日晷中最准确的，或是星晷，称为夜晷 。
他们在早至第十五世纪被航海家所使用；他们通过星的位置以及太阳和月球的运行告知时间。
夜晷在北半球有很好的作用，因为它是以称为北极星的北星为根据。
北极星几乎是直接在地球倾斜的轴上，并经常在天空同样的位置出现。
北斗七星以完整的圆圈线着北极星旋转。因此，当我们找北极星时，无论北斗七星在天空中的什么位置，它们都会正确地将北极星指出来。
这是通过利用北斗七星外部的两个星北斗一和北斗二星，并将它们与这北星排列起来。
这对住在南半球的人无多帮助，但这显示了其重点。
以下工具所显示的排列是以我们的本地时间为根据。
图注：North Star
(北星)， Big dipper (北斗七星)。
·
将中轮置于月
·
将晷颠倒过来
·
通 过中间的洞寻找北星
·
将臂的上部与北斗七星的侧星并列来读时间
·
在日光节约时间期间，加1小时
太阳、地球和月球的角度
记录月球习性的一个方法是，绘制它与太阳和地球的位置。明确地，我们可以度量月球和太阳之间的角度，以地球为这角度的最高点。在月球和太阳都可见时，我们可以从我们观察的位置度量月球和太阳之间的角度。我们每次度量和记录角度时，也应观察和记录月球的形状（阶段），并注意月球被照亮或未被照亮的部分是最接近太阳。
月球循环阶段的时期显示一个完整的循环需时约29.53天。合会月和处于任何阶段的月球时期将经常是少过30天。
第一个四分之一将相等于大约7.4天的时期，满月约为14.8 天,而第三个四分之一是大约22.1天。其余剩下大约7.4天到会合日。
7.4天是7天加点4天，乘24=9.6小时，而点6 x 60=36分钟。这将显示从第三个四分之一，还有7天9小时36分将有另一个会合。
几个定义
高度是以度数度量一个天体从地平线的有角分离。
方位角是以度数从北度量一个在地平线周围天体的位置。
EENT傍晚海上曙光的结束。
椭圆是一个正常的椭圆形，由一平行点追迹，以使它从两个其他定点的距离不变。
地平线是观察者周围天空和地面会合的圆圈。天体要在地平线以上才可见到。
纬度是地球赤道或一天体的赤道以北或南地方的有角距离或，通常是以度数和分钟表达。
经度是在格林威治子午线以北或西，或一天体的标准子午线以西地方之有角距离, 通常是以度数和分钟表达。
阴历月是阴月的另一称法。
子午线是在与观察者以北地平线会合的横过天空的经线，它伸展通过子午线，并在观察者以南的一个点位再与地平线会合。
弧度是一个角度单位，与一个孤度在长度上与半径相同的圆圈中心点之一个角度相同。
天顶是直接在观察者头上天空的正点。
实际的运用
当日出时，用一个100厘米卷尺在日出太阳的中心以及东南面亏月的中心之间以厘米作度量。
记录这一天以及包括分钟的正确本地时间，并显示厘米数字。
将厘米数字乘以2 以取得至下一个本地时间会合的约计小时数字。这度量将为我们提供到下一个会合的约计小时，我们得将这转为天数。
将这数字除以24 以取得所剩的全天。加上其余的小时，然后我们将知道下一个阴历新月将在那一个本地日和略约本地时间发生。
将这本地时间转至耶路撒冷时间，然后我们将知道哪一天是即将到来的安息新月。
感言。感谢诺曼格雷提供这些图解，它们只供解释概念的目的，以及感谢格克吴赛德的见识。