上帝基督教会
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摘要：
我们所敬拜的上帝
(版本1.1 19940312-19980613)
这篇文章讨论的是有关旧约和新约圣经中唯一真神统一的问题，以及谁才是人类所应该敬拜的对象。
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摘要：我们所敬拜的上帝 [002z]
在上帝子民和主流基督教信徒之间的基本不同就是对我们所敬拜上帝的理解。唯一真神威信传播到作为羔羊和最高教士的耶稣基督所在的长老会那里。万物隶属于创造万物的那个万能的神。
最高的神或者神天父
宇宙间至高无上的神就是上帝。他是万能的神，造物主和上天，地下和万物的主持者（启示录14：7）。只有他才是永存的（提摩太前书6：16）。他是我们的上帝，天父，并耶稣基督的神和父（约翰福音20：17）。他是至高的神（创世纪14：18；马可福音5：7）和唯一的真神（约翰福音17：3；约翰一书5：20）。
耶稣上帝的儿子
耶稣是无形上帝的影像。他是长子和创造的最初产物（启示录3：14）。他是作为人的唯一生子（路迦书1：35）。他就是上帝天父所派来的作为我们拯救者的弥赛亚（以弗所书1：7）。他不是所敬拜的对象，不是指派者。
第七日安息日和逾越节的两个标志，以及对唯一真神的理解，都是上帝子民的印（启示录7：3；以赛亚书8：16）。这个印守卫着偶像敬拜的侵袭（申命记11：16）。
上帝律法
上帝律法是不可更改的，是完美的，因为他是从全能上帝的神性那里获得的（马可福音10：18）。上帝子民藉着对耶稣基督的信仰而遵守法律，因为他们爱上帝（罗马书9：32）。包括基督在内的天上的主分享着神圣的天性和善良（希伯来书13：8）。
基督可保护那些通过他接近上帝的人，所以上帝的子民也可以分享这个神性，不过上帝的圣灵要寄居于他们之中才行。他们成为麦基洗德教士团的一部分，基督将是最高的教士（希伯来书2：17）。上帝子民一直是相信第一诫命的（出埃及记20：2），除了上帝天父之外并没有敬拜其他的神（参见文章 选民成为埃洛希姆（No.1））。他们一直相信他的儿子耶稣基督是从属于他的。新约圣经在我们思想中确立了上帝律法，而且把他们铭刻在我们的心中，以便我们的生活方式反映了我们对唯一真神的爱与服从。遵循上帝的律法不仅有利于属灵的创造，也有利于肉身的创造。圣经中没有一处讲到上帝是作为多重神（三位一体）而存在的，也没讲到耶稣基督具有与天父同等的地位。
晨星
在上帝之子或者埃洛希姆之中有晨星这样一个职务。撒旦就是这个晨星（以结西书28：2-10）。他最初是卢希福（Lucifer）或光明使者，这个星球的晨星（以赛亚书14：12），他是地球的看护者和指引者。撒旦背叛了上帝天父，并且他在沙漠中挑衅基督（马可福音4:1-10）。他受到审判，基督将在他返回的时候代替他的职务成为地球的主宰者。基督必成为出自雅各的那颗星（民数记24：17）。晨星将在这个星球终结的时候出现（约伯记38：7）。有一个将会成为人（启示录22：16），他就是我们都认识的耶稣基督。神用喜乐之油膏基督，胜于膏他的同伴（诗篇45：7）；基督会在他复临时接管他的职务，成为这个星球的晨星。上帝子民必与他分享这些职务（彼得二书1：19，启示录2：28）。其中有上帝的各个儿子，包括人类的选民与天上的主，他们都是上帝之子（罗马书8：14-17）。基督和上帝的儿子藉着圣灵与上帝天父结为一体。
撒旦反叛上帝，目的是为了获得与上帝同等或者高于上帝的地位。他得到了三分之一上帝儿子们的支持（启示录12：9）。在他们的最后决战之后他们从天堂被驱逐出来从而造成了地上的苦难。基督站在了另一边支持上帝，由于他的谦卑服从，从而获得了在上帝之下的最高地位。当基督在地上还是人的时候，撒旦几次诱惑他，许诺他如果他转而敬拜他的话,他会给予他地球的统治权。每次诱惑其目的都是为了破坏基督对上帝的服从。基督在其各个等级组织中都未声称自己是上帝，撒旦和其他的魔鬼也没有这么宣称过，而且一致认可他是上帝的儿子。由于这个原因犹太人把他送上了审判席（马太福音27：43）。直到基督死去之后声称基督就是上帝，与上帝天父具有同等地位的谎言才确立。这种错误观点导致了他受到敬拜。把基督作为最高的神进行敬拜和操守,这破坏了第一诫命,是一种偶像敬拜。认为基督与上帝具有同等地位也是反基督教学说（约翰一书4：1-3）。把基督作为上帝之子理解,这才是天父的启示（玛太福音16：16-17，玛太福音11：27）。
箴言30：3-5表明了上帝的名字（爱劳阿），还说他有以个儿子。新约圣经清楚地阐述天父才是敬拜的对象（约翰福音4:23）。基督受难的目的就是让人类获得永恒生命，而不是让他成为敬拜的对象。
圣灵
圣灵是上帝的力量。它是授予基督和其他所有上帝之子的力量，圣灵赋予他们神性。它在洗礼之前是藉着基督把人类引向上帝的（希伯来书7：25）。圣灵在洗礼过程中获得，并且停留在那些遵守上帝诫命的人们之中（约翰一书3：24）；它是一个抚慰者,指引着上帝子民通向真理。圣灵不是三位一体上帝的第三个方面，而是上帝最终在万物之上，为万物之主的方式（歌林多前书15：28）,也是我们在复活中成为埃洛希姆的方式。圣灵向上帝传达着我们的思想和本性。它藉着基督成为我们的中保和上帝面前的最高教士。它使基督去帮助教授和抚慰我们，在我们的生活中施行上帝的权威和神性。圣灵是我们敬拜上帝的方式（腓立比书3：3）。圣灵的正果就是对上帝和人类的爱。它使我们从上帝那里获得好处，所以我们才能让别人活的好。人们若在祈祷和研读圣经时不时刻想到上帝,那圣灵会被忽略,从而熄灭。它的授予是不考虑和度量上帝子民的得与失。
基督是创造之中的头生（启示录3：14）。万物通过他和为他而创造。但是上帝是创造他的人,认为创造的存在是为了基督。因此基督是不能成为上帝的,因为上帝只是那个永恒的神。像其他万物一样,基督也是在上帝的指令下获得其生命、权柄和权威的。上帝就是磐石（撒母耳记上2：2），是万物的源泉。上帝就是基督创建教会的磐石。基督是上帝教会的主要基石。上帝把万物置于基督的权威之下，而基督又要使万物服从于上帝的意志。只有一个唯一真神爱劳阿，所有其他的埃洛希姆都按照他的意志行事，服从于他的权威。基督的工作就是把天地间所有的权柄、君王宝座和统治都置于最高神的意志之下。虽然有教会遵守物质上的安息日和逾越节，但如果这个教会坚持上帝是三位一体，或认为基督和上帝是同等的话，那它还是变节的教会。
只有上帝才是你们生活的中心。只能敬拜他一人。
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