Message du Sabbat 

La cinquième année de grâce et d'épreuves du cycle du Sabbat progresse, comme nous le savons. Beaucoup de nos gens sont évalués et éprouvés et plusieurs éprouvent de gros chagrins durant cette période. Nous perdons souvent des gens durant cette période. Certains sont perdus par la mort et s'endorment dans le Seigneur et certains sont remis à l'adversaire, pour que leur vie puisse être sauvée dans les derniers jours. 

Nous ne devrions pas être peinés pour ceux qui meurent dans le Seigneur, mais plutôt nous réjouir du fait qu'ils se reposent pour la résurrection. Dans les derniers jours, nous verrons partir beaucoup de nos plus vieux. Par le prophète Ésaïe, Dieu nous a dit que : "Le juste périt, et nul n'y prend garde; Les gens de bien sont enlevés, et nul ne considère que le juste est enlevé des jours mauvais qui viennent" (Ésaïe 57:1). Aucun de nous ne doit être peiné excessivement pour ceux d'entre nous qui se sont endormis. Ce qui devrait nous concerner, c'est notre appel et le fait que nous soyons en jugement durant cette vie. Je suis le plus malheureux des pécheurs et je suis douloureusement éprouvé dans la foi. Nous devrions tous être concernés par la manière que nous sommes appelés et par ce que nous sommes appelés à faire. Beaucoup d'entre nous ne calculent pas le coût et plusieurs ne répondent pas aux attentes dans l'ouvre du Seigneur. 

Je suis fasciné par les problèmes que nous avons dans les pays d'Afrique et en Inde. Les églises Trinitaires de l'Ouest ont créé une mentalité de parasite en Afrique autant qu'en Asie parmi ceux qui embrasseraient le Christianisme. Nous souffrons de ces legs et cela coûte très cher aux gens de ces pays, car ceux qui veulent être des bergers parmi eux viennent à nous en cherchant à exploiter leur appel pour de l'argent. Quand ils sont appelés à rendre des comptes et à être productifs, ils se retournent contre nous et nous accusent. J'ai observé les Églises de Dieu essayer de traiter avec des groupes en Afrique autant qu'en Inde au cours des dernières années et les résultats ont été désastreux. 

Quand nous consentons à servir le Seigneur, nous consentons à nous soumettre aux termes de l'alliance et à servir nos frères. Les églises plus fortes aident les plus faibles et il en a toujours été ainsi. Le quartier général de l'Église à Jérusalem était tellement persécuté qu'ils ont eu besoin de faire des collectes pour eux. Paul a institué des collectes, le Premier Jour de la semaine, pour que le Sabbat soit gardé saint et que le jour suivant soit utilisé dès la fin du Sabbat, tandis que les gens étaient encore réunis après le service. 

J'ai vu des églises établies dans des états de l'Inde et des nations d'Afrique où les leaders étaient uniquement intéressés à obtenir ce qu'ils pourraient des églises aux États-Unis, dans le Commonwealth et à l'Ouest, en général. Cette année, Dieu a mis à l'essai un certain nombre d'églises, dans différents états et pays, et certains leaders ont été enlevés, en raison de leur mauvaise conduite ou gestion. Cela fait partie du processus d'essai et du tamisage de l'ivraie par l'Esprit Saint parmi les Églises de Dieu. C'est appelé le Mesurage du Temple de Dieu. Le processus a été examiné dans l'étude Le Mesurage du Temple [137]. 

Ces dernières années, nous avons vu des congrégations en Inde aller d'une Église de Dieu à une autre, dans ce qui semble être un simple effort d'extraire autant d'argent que possible de chacune. Elles continuent jusqu'à ce qu'elles soient exposées, puis elles vont à l'église suivante. Une d'elles est allée de WCG à UCG, puis à Hulme/Monrovia CG et enfin à LCG; une autre est arrivée à CCG à travers ces liaisons et une autre a essayé de nous joindre. L'une d'entre elles a reçu de l'aide d'autres ministères indépendants et de congrégations non-alignées dans la croyance erronée, de la part de ceux prêtant assistance, que leur aide va à l'Église de Dieu et qu'elle est contre des structures organisées. Des groupes nous ont approché pour obtenir l'accréditation et de l'aide, tandis que d'autres ont cherché à se joindre à nous et ont dû être enlevés, en raison de l'échec flagrant d'observer les directives des Écritures et de l'Église. 

J'ai vu des églises en Afrique exploiter, en même temps, de multiples congrégations aux États-Unis et nous approcher aussi pour des fonds. Parfois, ils partagent la congrégation nominalement, comme nous l'avons vu en Afrique occidentale. Les fonds vont à leurs femmes ou à un subalterne d'une église, tandis qu'ils obtiennent de l'aide d'un autre ou parfois de plusieurs autres. Nos chèques exposent souvent ces imposteurs, mais pas toujours et nous devons les tamiser soigneusement. Certains péchés les précèdent mais certains les suivent et sont rendus manifestes avec le temps. 

Ce qui n'aide pas, c'est le fait que les églises de l'Ouest rivalisent pour des nombres et qu'elles pensent que la personne est, en réalité, ce qu'elle dit, lorsqu'elle dit qu'elle est avec eux.  

C'est seulement par une organisation et une documentation prudente que nous pouvons rester en avance de ces escrocs. Ils ont appris des évangélistes Trinitaires de l'Ouest. Il semble qu'il y en a un qui naît à chaque minute, comme le grand forain l'a dit. La plupart des tournées de conversions dans ses pays étaient pour le bénéfice des gens de leurs congrégations qui mesuraient les baptêmes comme des "âmes sauvées pour le Seigneur". Ils ont donné de l'argent pour supporter ce jeu des nombres, en pensant qu'ils faisaient une faveur à Dieu. 

Ma femme a grandi et a été instruite en Afrique Orientale depuis son enfance. Nous nous sommes rencontrés en Asie. Nous avons vu des gens se faire baptiser plusieurs fois pour du thé, du sucre et d'autres commodités. Les gens affamés seront d'accord avec quoi que ce soit pour de la nourriture. Le fait est que le baptême des adultes en Afrique et en Inde n'est pas différent maintenant de ce qu'il était alors. Le baptême est souvent pour des bénéfices physiques et il n'y a souvent aucun concept de sacrifice pour le salut. 

J'ai été fasciné récemment par le cas d'un évangéliste, responsable d'un secteur africain, qui a appelé un membre du ministère à rendre des comptes. Il avait été appuyé pour établir une Église en Afrique Centrale de l'Est. Il n'a pas observé les directives de l'Église et son aide a été arrêtée, jusqu'à ce qu'il le fasse. Il a échoué à le faire et il a ensuite lancé des accusations racistes contre la structure d'appui généreuse qui l'avait supporté pendant quelques années. Les Églises de Dieu sont approchées et saignées par ces prédateurs sans scrupules et, parce que les Églises ne sont pas organisées, elles se font jouer.

Parce que nous communiquons avec les autres Églises de Dieu, nous connaissons souvent les individus concernés. Le Sud de l'Inde et l'Afrique subsaharienne sont endémiques avec ces parasites. Souvenez-vous, juste parce qu'une personne dit qu'elle observe le Sabbat, cela ne signifie pas qu'elle est convertie. Judas Iscariot était le premier trésorier de l'Église de Dieu. Simon Magus a voulu acheter l'Esprit Saint pour en faire de l'argent. Ces parasites font aussi le commerce de la foi à leur avantage. 

Malheureusement, il y a eu un élément raciste sérieux dans le système occidental. Le racisme empêchait souvent certains Sud-Africains et d'autres dénominations d'entrer dans certains bâtiments. Beaucoup de nations sont elles-mêmes tribalistes et, ce qui est un fait, le tribalisme est endémique en Afrique, en Inde et ailleurs. Regardez l'exemple du passé. La plus grande église des premiers siècles était l'Église Abyssinienne. Ils ont apporté la foi en Chine à travers l'Inde (voir l'étude La Distribution Générale des Églises observant le Sabbat [122]). 

Ce qui me fascine aussi, c'est le vrai multiculturalisme de l'Église de Dieu dans beaucoup de nations. Je suis constamment encouragé par le travail, l'amour et le sacrifice du ministère dans des pays comme la Malaisie. Nous avons là des évangélistes chinois et indiens qui travaillent tous ensemble comme des frères. Ils sont tous dévoués et travaillent d'une façon désintéressée, en établissant les systèmes de traduction et en donnant l'Évangile du Royaume de Dieu à toutes les nations, pour que la fin puisse venir. 

Le problème réel auquel nous faisons tous face est que, quand nous sommes appelés, nous sommes appelés à nous consacrer pour toute la vie à une relation avec Dieu, qui nous aidera à traverser toutes les épreuves. Nous sommes baptisés dans le corps de Christ et organisés comme une Église dans notre nation. Nous ne devrions pas nous attendre à des fonds d'autres nations, basé sur la couleur ou le privilège. Nous sommes les faibles du monde et nous luttons tous pour joindre les deux bouts, payer nos dîmes et supporter l'ouvre et nous entraider où nous pouvons aider. 

Quand vous décidez d'être un membre du corps de Christ, soyez prêts d'en faire partie pour très longtemps. Faites ce que vous pouvez pour l'Église et l'Église aidera où elle peut, mais soyez préparés à en aider d'autres aussi. Nous donnons le bénéfice du doute et faisons confiance à tous les hommes, jusqu'à ce qu'ils contreviennent à la foi. Dieu nous donne aussi ce bénéfice, connaissant ce que nous faisons et pensons. 

Ce qui arrive à présent, c'est que nous sommes triés pour que Dieu puisse bâtir sur nous, pendant le prochain cycle du Sabbat. Nous devrions tous être conscients que les épreuves sont difficiles, mais on ne nous donne pas de fardeau plus grand que nous pouvons porter. Nous ne sommes pas évalués au-delà de notre endurance. Quand une épreuve vient, on nous donne la façon d'endurer. Notre décision est par la foi. Nous atteignons le royaume de Dieu par la foi. Abraham et tous les patriarches et les prophètes ont persévéré par la foi (voir Héb. Ch. 11; voir l'étude La Foi et les Ouvres [086]).  

Souvent, on nous donne des tests et des leçons pour que nous puissions être préparés et rendus plus forts pour l'étape suivante de l'ouvre. On ne peut pas nous donner une responsabilité, jusqu'à ce que nous ayons été prouvés dignes. Nous sommes évalués sur peu pour être prouvés fidèles en peu, avant qu'on ne nous donne l'opportunité d'être en contrôle de beaucoup. Les hommes autant que les femmes sont évalués et renforcés et ils se soutiennent dans la foi. 

Nous venons à la foi et on s'attend à ce que nous travaillions. Que votre "oui" soit "oui" et votre "non" soit "non." Quand vous dites que vous ferez quelque chose, alors faites-le. Ne soyez pas lâches dans l'ouvre du Seigneur. Le dicton est que, si vous voulez que quelque chose soit fait, donnez alors la tâche à un homme occupé. Il semble que c'est aussi le cas dans l'Église de Dieu. Ceux qui font le moins sont ceux avec le moins à faire. Travaillez dur pour la foi et soyez prouvés des intendants dignes de confiance. Faites ce qu'on vous demande, pas uniquement  ce que vous voulez faire. 

Par-dessus tout, ne soyez pas découragés, mais soyez positifs dans votre perspective. Le découragement est l'arme de l'adversaire. Estimez toujours les autres mieux que vous. Voyez le positif dans tous les frères et encouragez les frères dans toute adversité.

Si vous êtes appelés à la foi dans un pays pauvre, soyez alors contents des circonstances dans lesquelles vous vous trouvez et travaillez pour la propagation de la foi. Ne permettez pas à la pensée du non converti de corrompre l'amour que vous devriez avoir l'un pour l'autre. Si vous vivez en Inde, ne permettez pas aux maux du système de rangs de corrompre votre vue l'un de l'autre, comme cela a été le cas dans les Églises de Dieu. Si vous voulez diriger, alors servez les frères. Soyez fermes dans les tâches qui vous sont données et aidez les autres à faire leurs tâches. Les frères verront par ce que vous faites que vous êtes dignes de diriger. Si on vous donne la tâche de coordonner une église ou une fête ou un groupe, travaillez alors à cette fin et n'abandonnez pas ou ne quittez pas le troupeau. Soyez toujours là pour eux et traitez les avec justice et vertu. Vous ne pouvez pas être justes sans être vertueux, car ils sont le même mot en hébreu et c'est zedek. Les fils de Zadok sont les fils des vertueux ou les fils des justes. Nous devons l'être aussi. 

Ne permettez pas à l'adversaire de vous sortir de l'Église, cette année. Si vous avez offensé votre frère, allez le trouver. Si vous avez tort, repentez-vous. Ne vous coupez pas de l'Église par fierté. Par-dessus tout, ne causez pas de division et enlevez de l'Église ceux qui y viennent par opportunisme ou arrivisme. 

Rappelez-vous que la foi est développée en vous avec le temps. D'autres sont appelés par vos efforts. Vous avez été appelés par les efforts d'autres personnes avant vous. 

N'enterrez pas votre talent, car vous serez jugés pour cela. 

Aimez-vous les uns les autres et faites ce que vous pouvez pour la croissance de la foi en Jésus Christ.