Chers Amis,
Cette Pentecôte, nous passerons en revue les deux messages de la Pentecôte
des années 26 et 28/120. Ils ont une pertinence pour cette année et le début
du nouveau cycle Sabbatique et les 21 ans de la sanctification des nations (voir
La Sanctification des Nations
(No 77).)
L’étude de 26/120 ou 2003 a abouti à l’étude
Les Ascensions de Moïse (No
70).
Il est important que nous donnions des remerciements pour le fait que les frères
sont capables de travailler ensemble et que nous sommes capables de nous
rencontrer et d’observer la Pentecôte.
C'est un grand plaisir de nouveau d’être capable d'écrire sans les
pressions inutiles des problèmes administratifs créés. Comme vous pouvez
voir, nous produisons un grand nombres d’études bibliques pour enfants et de
résumés. Il y a 81 études bibliques pour enfants déjà produites. Aussi, les
nouvelles études sont produites maintenant sur une base plus régulière. Les
traductions procèdent de l’avant. L'Asie réussit bien avec l'Indo-malais et
le mandarin et les Philippines ont commencé un nouveau traducteur Tagalog sous
la direction d'Angel Vazquez, le coordonnateur régional là-bas. Les langues
indiennes recevront bientôt une certaine nouvelle impulsion sous Alain Brach et
Nathan Thuramanathan. L'équipe francophone a mis au point certaines nouvelles
procédures et l'équipe espagnole est à l’oeuvre et attendant un budget
accru.
Nous aurons quelques nouvelles études pour cette Pentecôte. Certaines de
ces études sont nécessaires à cause des problèmes plus récents que nous éprouvons,
par exemple, dans des secteurs où l'Islam permet la polygamie sous son système
Shari’a et aussi où les tribus africaines l'ont en tant que système tribal.
Pour traiter de cette question, Wong Wei Keong, le président de la Conférence
malaise et le coordonnateur pour l’oeuvre chinoise et moi-même produisons
actuellement une étude sur La
Polygamie dans la Bible et le Coran (No 293)
afin que nous puissions être mieux équipés pour
traiter avec le problème. Cette oeuvre sera disponible à partir de cette
Pentecôte.
Nous espérons aussi obtenir les premiers éléments du Commentaire
sur le Coran en ce temps-ci.
Il y a beaucoup à faire en un temps si court. Priez s'il vous plaît que
nous soyons capables d'être consolidés et que nous soient donnés les
ressources et les gens afin de permettre à l’oeuvre d'aller de l’avant en
puissance.
Ayez une merveilleuse Pentecôte ou Fête des Semaines.
Profitez du temps que nous avons ensemble.
Priez pour ceux qui sont de la foi et priez pour leur consolidation et leur
force. Priez que le monde entier puisse se tourner et se repentir et être sauvé.
Wade Cox
Coordonnateur Général
Pentecôte
7-8/3/26/120
Chers Amis,
Nous
avons maintenant atteint la fin du compte de l’omer et nous sommes parvenus à
la Fête des Semaines ou la Pentecôte, signifiant le compte de cinquante jours.
La plupart d'entre vous vous rencontrerez ensemble en cette période de la fête
pour renouveler des connaissances avec ceux de votre région. Rappelez-vous
qu'en ce temps, aux services à 09h00, à la Pentecôte, l'Esprit Saint a été
donné aux frères et nous sommes tous devenus consubstantiels avec le Père. C'était
le même don accordé à Christ en tant que les premiers fruits des élus.
Le monde enseigne que Christ était consubstantiel avec le Père comme
faisant partie d’un Dieu Trinitaire et duquel nous n'avons aucune part réelle.
C'est tout à fait faux et cela montre la base de la tromperie satanique étant
la source des attaques sur notre foi faite par le système s’appelant lui-même
Chrétien, mais qui n'a en fait aucune part dans la foi. Étudiez, s'il vous plaît
Consubstantiel
avec le Père (No 81) et
aussi L'Esprit
Saint (No 117)
Ces études vous montreront la fonction de l'Esprit Saint et comment cette
puissance agit sur vous. Elles montrent aussi la manière dont l'Église a été
mise à part pour recevoir l'Esprit.
Nous pourrions prendre une note particulière de la manière qu'Israël a été
délivrée d'Égypte et mise à part. L'ordre a une signification dans la manière
que Dieu a interagi avec eux chaque jour du compte de l'omer.
Le quinzième jour du Deuxième Mois, qui est la Deuxième Pâque, Dieu est
intervenu. Les enfants d'Israël avaient quitté Elim et étaient entrés au désert
de Sin, qui est entre Elim et le Sinaï le Quinzième jour du Deuxième Mois. Ce
jour-là, la congrégation entière d'Israël avait murmuré contre Moïse et
Aaron (Ex. 16:1-3). En conséquence, Dieu leur a donné la manne pour manger et
la manne a duré pendant quarante ans à partir de ce moment. Le seigneur leur a
envoyé des cailles en soirée, d'une telle quantité que plusieurs sont morts
de leur gloutonnerie. Le matin suivant, le seizième jour, ils ont commencé à
manger la manne et ont eu du pain à manger et ils savaient que leur Seigneur
Yahovah, Il était Dieu (Ex. 16:13-16).
Le 22ème jour du Deuxième Mois, appelé Zif ou Lyar, en l'année de
l'Exode, était un sabbat. Le 21ème jour du mois de la Deuxième Pâque, il y a
eu deux fois plus de manne ramassée afin que le sabbat soit gardé saint et la
manne ne s'est pas détériorée. Les cailles étaient tombées durant la soirée
après le sabbat et la manne a commencé dimanche matin. Ainsi, la Deuxième Pâque
était aussi une période de préparation et la mise à part pour le Seigneur.
À partir de ce point, le Premier jour de la semaine, qui est le 23ème jour
du Deuxième Mois, ils se sont déplacés à Rephidim et ils n'avaient aucune
eau et de nouveau, ils ont murmuré contre Moïse. Il a été dit à Moïse de
se tenir devant le Rocher en Horeb et ils ont été approvisionnés d'eau du
Rocher. Ils ont tous mangé de la nourriture
spirituelle et ont bu du Rocher qui était Christ.
À Rephidim, à partir du 23ème jour après qu’ils aient reçu de l'eau,
ils ont été attaqués par Amalek. Ils ont gagné après une bataille féroce
et Moïse a érigé l'autel de Yahovah-Nissi, car Yaho avait juré que la guerre
entre Lui et Amalek continuerait de génération en génération (Ex. 17:15-16).
À Horeb, devant la Montagne de Dieu, le Jugement a été établi en Israël
et les anciens ont été mis de côté pour être juges en Israël. Jethro, prêtre
de Madian et beau-père de Moïse, a sacrifié pour eux et les mis de côté
pour manger du pain avec Moïse devant Dieu (Ex. 18:11-12).
Dans la dernière semaine du Deuxième Mois, les capitaines de dizaines, de
cinquantaines, de centaines et de milliers de l'armée ont été mis de côté
et le leadership en Israël a été établi. Moïse a entendu les cas trop
difficiles pour eux tous. Et Jethro est parti à Madian (Ex. 18:24-27).
Alors, au Troisième Mois, le même jour qu’ils ont quitté l'Égypte, ils
sont arrivés dans le Désert de Sinaï (Ex. 19:1-2). Ils étaient partis de
Rephidim et étaient entrés au désert du Sinaï et là, Israël a campé
devant la Montagne de Dieu. Durant toute cette période, ils ont été sortis d'Égypte
et sur une période de cinquante
jours, ils ont été sortis de Ramsès jusqu’à la Montagne de Dieu pour
recevoir la Loi.
Moïse s'était préparé au cours de cette période du compte de l'omer. La
Manne a été donnée pendant cette période à la mesure d'un omer par homme
chaque jour. C'était la mesure de la nourriture céleste qui a été donnée à
Israël en préparation de l'occupation de la Terre Promise.
Pendant l'année de l'Exode, le Jour de Pentecôte est arrivé le dimanche 6
Sivan. La période entre 1 et 6 Sivan a été passée dans la préparation
d'Israël pour recevoir la Loi de Dieu. Moïse est monté à la Montagne de Dieu
six fois.
Les ascensions et les descentes étaient du Livre d'Exode :
Montée
Nombre
Descente
19:3-6
Première
19:7-8
19:8-13
Seconde
19:14-19
19:20-24
Troisième
19:25
24:9-32:14
Quatrième
32:15-30
32:31-33
Cinquième
32:34-34:3
34:4-28
Sixième
34:29-35
Les deux jeux de trois ascensions sont démarqués par deux grands événements,
qui sont l'octroi de la Loi et l'installation de la Tente. Bullinger a des notes
sur ces aspects inscrits dans ses notes pour Exode 19:3 (la Bible
Compagnon). La séquence de l'octroi de la Loi et l'établissement du
Tabernacle devait annoncer l'octroi de l'Esprit Saint par les activités de
Christ et la construction finale du Temple de Dieu à partir de la Pentecôte 30
CE, lequel Temple nous sommes.
Dans cette séquence, Dieu a mis de côté Israël comme une possession réservée
pour Lui-même. C'était le sens de la formulation d'un trésor particulier
utilisé dans le texte dans Exode 19:3. La nation d'Israël devait devenir la
première des nations à être amenée dans le Plan de Salut. En fin de compte,
le salut serait donné au monde entier comme les prophéties le prédisent et
depuis la Pentecôte 30 CE, cela s’est produit progressivement.
Au cours des six premiers jours du Troisième Mois, Moïse a passé son
temps à monter et descendre de la montagne trois fois. La quatrième et la sixième
ascensions sont marquées par l'octroi des premier et deuxième jeux des tables
de la Loi. Moïse a passé plus de quarante jours et quarante nuits dans le jeûne
sur la Montagne de Dieu, mais pas pendant la période avant l'octroi du premier
jeu des tables et Moïse n’était pas sur la montagne exclusivement pendant le
Troisième mois appelé Sivan ou le Ramadan. De plus, le Troisième Mois n'a pas
été entièrement passé avant que la loi ne soit donnée en réalité. En
outre, le deuxième jeu de la Loi n’a pas été donné le Mois de Sivan ou
Ramadan. Ainsi, la fin du Troisième Mois ne signifie rien d'autre que l'arrivée
de la Nouvelle Lune du Quatrième Mois.
La Quatrième ascension a vu les anciens d'Israël mis de côté devant
Dieu. La loi dans sa structure avait été donnée à des occasions précédentes
mais le jeu de Tables n'avait pas été fait. Moïse est monté avec les anciens
d'Israël et l'élohim qui était l'Ange de la Présence de Dieu est apparu aux
anciens et à Moïse. Moïse était avec les anciens et il les a ensuite laissés
en charge d'Aaron et de Hur et lui et Josué sont allés à la montagne. Pendant
six jours, le nuage a couvert la Montagne de Dieu et ensuite Dieu a appelé Moïse
du nuage et il s’est alors avancé et il a été sur la montagne pendant
quarante jours et quarante nuits. Ainsi, nous pourrions déduire que la période
de quarante-six jours est arrivée bien après la Pentecôte. Bullinger fixe les
dates des six jours et du septième comme le 20ème au 25ème et le 26ème Sivan
étant le Quatrième sabbat de Sivan (cf. fn. Ex. 24:16-18). Ainsi, les quarante
jours sur la Montagne ont commencé à la fin de Sivan et non au commencement.
Il n’aurait certainement pas pu avoir commencé en aucun cas plus tôt que le
13ème jour du Troisième Mois. Les quarante jours ont fini, dans le cas du
vingtième jour de Sivan, à la Nouvelle Lune du cinquième mois d'Ab après le
Quatrième Mois, qui a été nommé d’après le dieu Tammuz associé à l'idolâtrie
d'Israël.
Ainsi, l'épreuve d'Israël a continué après la première révélation de
la Loi, tandis que Moïse attendait pour recevoir les tables de pierre et la
capacité pour ériger le tabernacle. Il a brisé le premier jeu de tables
durant la descente longtemps après la Pentecôte, probablement au début de la
Nouvelle Lune d'Ab. Ainsi, nous sommes évalués continuellement. Moïse est
monté de nouveau et a reçu un autre jeu de tables et un autre jeu
d'instructions. Chaque fois, Israël a été évalué durant l'attente et sur
son obéissance. Ainsi, nous aussi sommes évalués en tant que l'Église de
Dieu.
Toutes ces choses ont été faites pour nous servir d'exemples. Le
tabernacle a été construit comme un exemple pour ce qui se trouve dans le ciel
et qui viendra à nous et que nous joindrons en tant que la Cité de Dieu.
Toutes les nations du monde sont maintenant capables de
partager dans le Salut de Dieu transmis par l'Esprit Saint.
Seulement par la grâce de Dieu et la Puissance de
l'Esprit Saint, qui est la puissance de Dieu sommes nous capables d'être sauvés
et de devenir élohim.
Nous pouvons seulement le faire par l'obéissance et par
l'amour l'un pour l'autre.
Souvenez-vous que Moïse a été évalué aussi et il n'a
pas été d'accord à tuer Israël mais il l’a fait, de ses propres
mains et avec l'aide du Sacerdoce, en tuant les idolâtres de Lévi.
Alors, nous aussi, nous devons purger du milieu de nous l'idolâtrie et ceux qui
murmurent.
Aimez vous les uns les autres et aimez Dieu par l'obéissance.
Soyez renouvelés dans l'Esprit à la Pentecôte et soyez
préparés pour l’œuvre qui se trouve devant nous.
Wade Cox
Coordonnateur Général
©
Copyright 2003 Christian Churches of God
Chers Amis,
Aujourd'hui est le jour de la Pentecôte, la Fête des Semaines. Nous avons
eu une série de messages traitant de la défense de l'Église et de chacun dans
la foi. Ce qui nous rend un corps est l'Esprit Saint. Cet Esprit a été donné
ce jour et nous commémorons ce fait chaque année.
C'est l'Esprit Saint qui nous guide et nous lie ensemble et qui fait de nous
un corps et nous permet d'avoir une relation avec Dieu et d’avoir la vie éternelle.
Trop souvent, nous oublions le fait que c'est l'Esprit Saint qui accomplit
l’oeuvre parmi nous tous dans l'Église. Il nous remplit tous, nous lie tous
et nous guide tous.
L'Esprit Saint est l'Esprit de puissance et d'un esprit sain. Par sa
puissance, nous sommes capables d’accomplir toutes choses. Cette puissance est
un esprit d'amour qui nous fait de nous des êtres capables de devenir élohim
ou des dieux. Ce processus est décrit dans l’étude Les
Élus en tant qu’Élohim (No 1).
Cela semble souvent étrange pour les Trinitaires, qui limite Dieu à trois
êtres, d’être dit que Dieu est un être étendu qui se prolonge pour
englober toute l'humanité. À la fin, toute personne qui aura jamais vécu, qui
est un descendant d'Adam et faisant partie de la création sans la corruption de
l'armée déchue, deviendra un élohim ou un dieu.
Le mot "élohim” est un mot pluriel qui englobe des entités simples
et une pluralité comme des dieux et s'étend pour couvrir l'Armée entière des
Fils de Dieu.
Cet avenir qui est étendu à toute l'humanité est une perspective très
passionnante. À la fin, on donnera à chaque personne l'occasion d'obéir à
Dieu et de participer à Son plan.
Nous avons souligné à maintes reprises l'exigence que nous ayons l'amour
l'un pour l'autre et de montrer l'amour l'un pour l'autre. Peut-être, certains
d'entre nous pensent que nous y donnons trop d'importance. Cependant, c'est sur
ce fait que nous sommes identifiés et c’est sur cette base que nous sommes
jugés dans notre capacité de faire partie du Temple de Dieu.
Chaque personne marche avec Dieu et Jésus Christ. Christ est notre tête et
Dieu est le chef de Christ. Chaque personne a une communication directe avec
Dieu et personne ne peut nous l'enlever de chacun de nous sauf nous-même. Nous
permettons à Satan de nuire à notre relation. Il n'a aucun pouvoir sur nous
sauf ce que nous accordons par notre propre faiblesse et tel que permis par
Dieu.
Dans cette Fête, nous nous réunissons ensemble pendant deux jours. Cela ne
semble pas une longue période de temps et elle est bientôt terminée, mais les
frères viennent ensemble pour renforcer l'Esprit Saint en ce temps-ci. Elle est
aussi importante que les deux autres fêtes de plus longue durée. Souvent, les
frères ont tendance à diminuer l'importance des offrandes en ce temps aussi et
ont tendance à donner légèrement moins. Parfois, c'est parce qu'ils sont
incertains pour la Fête des Tabernacles et combien il leur restera pour y aller
et pour demeurer pour la durée de la fête la plus longe. Cependant,
rappelez-vous pendant cette fête l'importance de l’oeuvre qui doit être
accomplie. Rappelez-vous aussi vos frères et soeurs qui ne sont pas aussi bénis
que vous avez été en terme de ce monde. Donnez comme vous pouvez afin de nous
aider à les aider.
Jetez votre pain sur les eaux et il reviendra après plusieurs jours.
Aussi la Parole de Dieu ne retourne pas vide. Comme nous travaillons, également
aussi l'Esprit Saint est capable d'atteindre ceux destinés à être appelés.
Nous devons travailler pour permettre à d'autres d'être appelés. Par notre
diligence, ils sont capables de voir et d’entendre et de comprendre. Souvent,
quand leurs yeux sont ouverts, ils sont alors placés face à une recherche de
la foi et de la véritable Église de Dieu.
Récemment, un homme qui avait été baptisé depuis plusieurs années, est
venu à nous et nous a dit que les retombées de la destruction des Églises de
Dieu pendant les vingt dernières années l'avaient découragé. Il était académiquement
qualifié. Il a dit : “je sais que CCG dit la vérité et le fait d’une façon
académiquement correcte. Je n'ai vraiment aucune option, sachant ce que je
sais. Je ne peux pas être assis à la maison et ne rien faire. J'ai une
obligation de vous supporter” ou des paroles semblables à cela. Il savait que
quelque part Christ travaillait et il avait une obligation de trouver et de
supporter ce travail, ou il serait jugé comme enterrant son talent. De ce que
l'Esprit lui avait montré, la foi était prêchée dans CCG de toutes les Églises
de Dieu qu'il avait vu et avec lesquelles, il avait contact. [Plusieurs voient
et savent, mais ne font rien, ou pire encore, ils essayent de saper ce qui est
accompli.]
Souvent, nous obtenons des courriels de félicitations pour rendre
l’oeuvre disponible aux églises de maison. Toutefois, plusieurs d'entre eux
ne voient pas l'obligation réelle et sérieuse placée sur nous tous de
supporter l’oeuvre.
L'Esprit Saint pourrait sans doute aller et convertir le monde entier et écraser
les démons dans un instant. En effet, nous pourrions être complètement
superflus à l’oeuvre. Mais Dieu n'a pas voulu le faire de cette façon. Il a
voulu donner à chacun de nous un grain de moutarde et nous utiliser pour
construire cet édifice en utilisant les dons de l'Esprit comme Il nous a donné
ces dons. Nous sommes utilisés pour travailler et nous former entre nous comme
Il a voulu nous appeler et nous donner l'Esprit Saint. Il n'a pas rendu l'Esprit
disponible au monde pendant quatre mille ans de la création. Seulement avec
l'avènement du Messie, il nous l’a rendu disponible et alors seulement sur
une base limitée. Cela semble être arbitraire et peut-être élitiste, mais
c'est ce qu'Il a voulu faire et qui sommes nous pour nous plaindre ou mettre
cela en question ?
Nous devrions être reconnaissants que la compréhension nous soit donnée.
Nous devrions aussi être prudents de ne pas murmurer dans ce que nous devons
faire. En nous aimant les uns les autres, nous devrions aussi montrer du respect
l'un pour l'autre. Nous devrions estimer les autres mieux que nous. Donnez des
remerciements en toutes choses et réjouissez-vous en toutes choses.
Nous voyons de nos yeux le sacrifice des frères dans l'administration.
Souvent, les frères ne voient pas combien certains d'entre nous font et souvent
nous sous-estimons ce qui est fait pour nous par les autres dans l'Église.
Souvent nous ne voyons pas et n’apprécions pas l'effort et la valeur des prières
des frères. Beaucoup de travail de Dieu est accompli sur les genoux par des
veuves et des veufs âgés avec des ressources limitées. Ce qui est considéré
comme sottise par le monde est considéré comme puissance dans l'Esprit Saint.
Les démons savent qui nous sommes et désirent plonger leurs regards dans ce
qui est révélé à nous et par nous.
Donnez des remerciements pour l’oeuvre et les ouvriers qui nous ont été
donnés. Demandez à Dieu de nous en ajouter afin que nous puissions accomplir
davantage conformément à Son plan.
Ne soyez pas effrayés par le fait que nous sommes petits et avons peu de
force. Nous serons des piliers dans le Temple de notre Dieu. Aimez vous les uns
les autres et utiliser cette Pentecôte pour renforcer nos relations. Renouvelez
l'Esprit Saint en puissance et en force par notre amour de Dieu et notre amour
des uns pour les autres.
Wade Cox
Coordonnateur Général
©
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