Message du Sabbat  ã Tous Droits Réservés 

Par Wade Cox, Coordonnateur Général

18/4/31/120 

Chers Amis,

Le but de ce message est de détailler certaines procédures de base pour les Églises Africaines. Plusieurs individus qui nous approchent de l'Afrique cherchent à gagner de l'argent. Certains sont dignes de confiance, la plupart ne le sont pas. Ce message doit être remis à chaque personne dans les églises de l’Afrique. Les nombres impliqués en Afrique de l’Est pourraient nécessiter qu’ils le lisent et le distribuent.

Depuis la chute de l'Ère Coloniale en Afrique, la situation a quelque peu changé. L'Afrique de l’Est, par exemple, est devenue entièrement Britannique après la Première Guerre Mondiale. L'Afrique de l’Est Allemande, qui était basée à Tanganyika a été cédée à la Grande-Bretagne. Les missionnaires Moraviens à Tanganyika ont continué. Les Luthériens se sont aussi répandus en Afrique du Sud avec les Anglicans et les Catholiques.

Mon épouse Erica a été éduquée en Afrique de l’Est. Elle y est allée lors de son enfance à la fin de la Seconde Guerre Mondiale. Mon beau-père était un capitaine de la marine marchande basée à Kisumu sur le Lac Victoria. Il s’y est rendu après sa période de service dans l'armée Britannique (RFA Aviation Royale) dans le Commandement des Bombardiers en tant que Navigateur dans les bombardiers de Lancaster et instructeur. Les capitaines de navires étaient des navigateurs extrêmement entraînés. Ils étaient absolument nécessaires dans la RAF en particulier pour les bombardements de nuit. Il est retourné au transport maritime à la fin de la guerre. Les autres lacs avaient aussi leurs capitaines qui avaient des courses plus petites. Alors, ils alternaient de manière à se donner entre eux un répit.

Mon épouse a été élevée durant la crise de Mau de Mau. Ils avaient des exercices de Mau de Mau à l'école aussi bien que des exercices d'Évacuation d'Incendie. Ma femme était à bord du navire au quai au Congo le jour précédent l’éclatement de la révolution. Elle était sur le pont quand son papa a dû se retirer brusquement du quai pour empêcher le navire de tout simplement couler dû à l’excédent de poids des réfugiés frappés par la panique. Ils continuaient à essayer de sauter du quai jusqu’au bateau mais tombaient à l'eau. C'était le chaos. Le lendemain, la tuerie a commencé.

Plusieurs francophones de l'Afrique Centrale ont dû venir à Nairobi. Ils ont été logés au Lycée des Filles du Kenya et ailleurs. Les enfants ont été renvoyés chez eux.

Pendant tout ce temps, ces églises majeures ont essayé de baptiser les Africains. Elles ont utilisé des formes diverses de corruption pour les amener aux rassemblements de baptême. Plusieurs personnes se sont fait baptisées à de nombreuses reprises, tout simplement pour obtenir ce qui était distribué par les Catholiques, les Anglicans ou les Presbytériens ou les Adventistes et ainsi de suite.

Après la déclaration de l'indépendance et l'ère coloniale, les églises sont devenues impliquées dans des intrigues. Leurs dirigeants natifs ont utilisé le pouvoir des églises à leur propre profit. Ils se sont engagés dans le tribalisme en incitant les groupes les uns contre les autres. Ce comportement sans scrupule a atteint son apogée dans l'holocauste au Rwanda. Les évêques tant Catholiques que Anglicans et les anciens des Adventistes ont compilé les listes des Tutsi. Ils les ont données à des escadrons de la mort. Les religieuses ont aidé à porter des jerrycans d'essence aux escadrons de la mort Hutu pour complètement brûler les bâtiments où les Tutsi s’étaient réfugiés. Certaines des nonnes sont en prison. Certains des évêques ont été jugés et emprisonnés. Un des évêques a été arrêté durant la semaine où j'étais à Kigali.

La raison pour laquelle je soulève ce sujet est parce que les problèmes et les conflits ont été encouragés par les églises, pour des raisons politiques. Certains d'entre eux avaient un motif religieux.  

J'étais au Kenya et je discutais avec un groupe tribal près du Lac Victoria. J'avais mentionné la connexion de ma famille à Nyanza et le fait que l'infirmière de mon épouse était une Luo qui lui avait appris à parler le KiSwahili élémentaire avant qu'elle ne puisse parler l'Anglais. Ils ont semblé être offensés que j'ai été perçu comme pro-Luo parce que l'infirmière de ma femme était un Luo à partir de 1945. C'était il y a plus de soixante ans. Maintenant ce genre de tribalisme n’a aucune place dans les Églises Chrétiennes de Dieu (CCG). Nous nous attendons à ce que nous tous  donnions notre vie les uns pour les autres, quel que soit notre tribu ou notre nationalité ou notre couleur. Nous devons nous aider les uns les autres. Nous sommes frères. Notre tâche est de répandre l'Évangile du Royaume de Dieu dans le monde entier. Ensuite, la fin peut venir.

Ce problème de baptême en échange d’une récompense a été sérieusement aggravé quand les missionnaires sont venus des États-Unis. Cela est arrivé en Inde aussi. Je le nommerai “la foule en location.”

Je l'ai d'abord vu en Inde quand je me suis adressé à une grande foule de gens. Il était évident que la moitié d'entre eux était des Hindous. Ils étaient simplement venus pour la nourriture gratuite que je devais payer. J’ai immédiatement arrêté cela. C’était étonnant de constater comment la foule a aussitôt été réduite en nombre aux personnes dévouées qui voulaient écouter ce que j'avais à dire.

J'ai vu la même chose en Afrique. Les gens venaient pour la nourriture gratuite. J’ai arrêté cela et plusieurs sont retournés à la maison. Ceux qui sont restés étaient sincères.

Le problème apparaît parce que "des missionnaires" Américains viennent pour avoir une foule et baptiser une série de gens, prennent quelques photos et ramènent les photos aux États-Unis comme la preuve que “les Chats Gras” aux États-Unis font quelque chose. Ils font alors des dons "aux Missionnaires" qui remplissent leurs poches avec les recettes. Cela a rendu l'évangélisation véritable dans les Églises de Dieu très problématique.

Chaque personne dans CCG doit se rendre compte que nous ne percevons pas de salaire pour faire ce que nous faisons le jour du Sabbat. Je ne perçois pas de salaire. J'ai droit à une allocation modeste que je n'ai jamais prise. Seulement quand lors de voyages, j’ai pris une certaine allocation pour des dépenses. Il en va de même pour les ministres qui m'ont accompagné en Afrique et ailleurs. L'église dans le monde entier est un groupe dévoué à la prédication de la parole de Dieu et ne reçoit aucun argent pour le faire. Certains de nous ont besoin d'aide pour les déplacements et les logements. Donc, nous sommes assistés mais certains ministres et officiers ne le sont même pas.

Chacune des personnes de CCG en Afrique et ailleurs est tenue de payer la dîme à l'église aussi petite soit-elle. Elles ne doivent pas non plus se présenter devant Dieu les mains vides durant les trois saisons de fête. Nous pouvons aider pour les traductions. Tous les efforts déployés par chaque église doivent l’être en premier lieu pour les traductions et les bandes audio pour les leçons des enfants, et ensuite dans les études pour les adultes, dans la mesure du possible. Si les Dépositions de la Foi (la Déclaration des Croyances)  ne sont pas disponibles dans votre langue alors il faut les traduire et le faire réviser pour être approuvées et l'envoyer aux secrétaires pour la mise en place sur le site web pour cette langue.

Toutes les Eglises en Afrique de l’Est doivent se concentrer sur le KiSwahili. Nous voulons que cette langue soit achevée au cours de la prochaine année environ. Toutes les églises doivent coopérer et se concentrer sur cette langue. Les femmes peuvent aider en faisant les Études Bibliques pour Enfants (CB) dans leur langue locale aussi bien que le KiSwahili. Cependant, le KiSwahili est la priorité. Cela aidera les enfants dans leur éducation aussi. L'Afrique de l’Ouest peut se concentrer sur leurs dialectes locaux aussi.

Les coordonnateurs au Kenya et en Tanzanie doivent coopérer dans les traductions en KiSwahili et s'assurer qu'il n'y ait pas de chevauchement. Le Kenya doit réviser la traduction des Tanzaniens et la Tanzanie doit réviser les traductions des Kenyans. L'Ouganda doit aider le Kenya. Le Rwanda et le Burundi doivent travailler dans les dialectes locaux et aider le Kenya et la Tanzanie dans le KiSwahili dans la mesure du possible. Le Congo doit faire ce qu'il peut et informer les Coordonnateurs de l'Afrique de l’Est et les secrétaires.

Chaque église doit consolider sa propre position. Ne demandez pas de l'argent de notre part pour les matériaux de construction ou pour quoi que ce soit. Chaque nation est responsable de ses propres programmes de construction. Donc, ne vous attendez pas à ce que nous aidions. L'objectif est la traduction et encore plus de traduction. Si votre but est de gagner de l'argent de CCG alors retournez à la maison tout de suite.

Chacun de vous est organisé dans vos églises locales. Les coordonnateurs entreront en contact avec vous si vous ne l'êtes pas. La plupart d'entre vous se trouve dans des églises organisées. Ceux qui sont dans des groupes de famille seront répartis au groupe d'église le plus proche de chez eux. Obéissez à vos coordonnateurs. Les coordonnateurs, coopérez avec tous les autres coordonnateurs, autant dans votre nation qu'internationalement.

Souvenez-vous, notre travail est de faire l'oeuvre de Dieu. Notre viande est de faire Sa volonté et d’achever Son oeuvre. La conversion du continent entier est entre les mains de notre peuple là-bas. Faites tout ce que vous pouvez avec toute votre force.

Wade Cox

Coordonnateur Général