Chers Amis,
La Pâque approche rapidement.
Bientôt, ce sera la 32ème année du 120ème jubilé dans
le calendrier du Temple de Dieu. Il y a un message important contenu dans la Pâque
qu’il est impératif pour comprendre ce que Dieu accomplit à travers le
sacrifice de Son fils et pour comprendre comment ce sacrifice suprême est lié
à la construction du système du Temple de la Nouvelle Alliance de Dieu.
Il est inhérent dans le
message de la Pâque que Dieu appelle actuellement un peuple en tant que pierres
vivantes et constructeurs du Temple spirituel de Dieu avec les prophètes,
les apôtres et le Messie qui est la pierre angulaire principale.
Ce message important inclus
dans la Pâque, touche au cœur de ce que cela signifie pour les vrais Chrétiens
d’entrer dans le corps du Messie et de devenir le Temple du Dieu vivant par
l'Esprit Saint pour être les participants de Sa nature divine. C'est une des vérités
les plus fascinantes et importantes révélées par Dieu par l’entremise du
sacrifice du Messie qu’il est possible de connaître et de profondément apprécier.
Le christianisme dominant échoue
lamentablement à comprendre ce message de la Pâque parce qu'ils rejettent le
Seul Vrai Dieu de nos ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob, au bénéfice de faux
dieux du système d'adoration Gréco-Romain qui célèbre des congés, non pas
les Jours Saints de Dieu et qui rejette Ses Lois pour n'observer que des fausses
traditions trouvées nulle part dans les Saintes Écritures.
Il devient aussi évident en
examinant les fruits produits dans les Églises de Dieu observant le sabbat au
cours des 50 dernières années qu'ils ne comprennent pas non plus cet important
aspect particulier de la Pâque. Il y a eu un échec de la part des Églises de
Dieu de comprendre et saisir la réalité des appelés de Dieu qui
deviennent les pierres vivantes et les constructeurs du nouveau Temple avec le
Messie.
L'échec de saisir cet aspect
englobant de la Pâque est le résultat de ne pas comprendre entièrement la
signification de ce que Dieu accomplit dans Son système du Temple, y compris de
ne pas comprendre ce que cela signifie pour les Chrétiens d’être
“nés à nouveau” et de ne pas comprendre quand cette
renaissance spirituelle arrive et comment elle est reliée au
sacrifice de la Pâque et à la résurrection du Messie et comment
Dieu construit Son temple spirituel. Trop peu dans le Christianisme, y compris
les Églises de Dieu, semblent comprendre ce que Christ signifiait par “né de
nouveau”, comme Nicodème a échoué à comprendre le message de Christ
enregistré dans l'évangile de Jean, dans le chapitre 3, comme nous le verrons.
Ceux du Christianisme dominant
qui prétendent être des Chrétiens "nés de nouveau" enseignent
qu'une personne est “née de nouveau” quand ils ont “donné leur cœur au
Seigneur” ou dans une certaine variation, ont accepté Christ dans leur vie.
Mais, le Christianisme dominant observe très peu des enseignements du Messie et
ils n'observent pas les Lois de Dieu incluant les sabbats annuels qui englobent
la Pâque. Ils enseignent aussi que l'homme possède déjà l'immortalité dans
la forme “d'une âme immortelle.” Si vous n'êtes pas “nés de nouveau”
selon leurs enseignements, quand vous mourez votre “âme immortelle” sera
condamnée à la torture dans un feu de l'enfer éternellement brûlant. En
d'autres mots, vous "recevez" Christ maintenant sinon votre âme brûlera
dans l'enfer pour l'éternité. Ou, si vous êtes “nés de nouveau”, comme
ils le professent, votre âme ira au ciel quand vous mourez, ce qui est
contraire aux Saintes Écritures, comme la plupart de leurs doctrines et
croyances sont enracinées dans la tromperie du système Gréco-Romain
Tripartite qui est le fondement du Trinitarisme.
À l’inverse, Herbert
Armstrong et les ministres sous lui qui formaient le système de l’Église
Universelle de Dieu (WCOG), y compris la plupart de ses branches, enseignent
aujourd'hui que “né de nouveau” arrive à la résurrection lorsqu’on est
changé en être spirituel et non pas quand une personne reçoit l'Esprit Saint
en étant appelée au repentir et au baptême et placée par Dieu dans le corps
de Son fils.
Herbert Armstrong enseignait
qu'au baptême, une personne est imprégnée avec l'Esprit Saint de Dieu, ce qui
est comparé au sperme du père qui entre dans l'ovule de la mère. La personne
devient symboliquement dans un état embryonnaire de
"gestation - mais pas encore née”. La
croissance comme Chrétien est alors symboliquement comparée à la gestation en
tant que foetus dans l'utérus lié à un cordon ombilical de l'église mère
pour être spirituellement nourri par les ministres pour la croissance et pour
recevoir la protection "de la mère". La croissance au cours de sa durée
de vie continue, comme un foetus en croissance se développerait en étant dépendant
de "la mère", “jusqu'au moment de ‘naître à
nouveau” en un être spirituel. Ou, dans les mots de Herbert Armstrong dans
son livret, “Que voulez-vous dire au juste, ’Né de Nouveau ?”, édition
de 1972, à la page 11, il déclare, “Alors, au moment de la résurrection,
nous, dans l'Église - la mère spirituelle - serons délivrés d'elle et nés
et amenés dans le Royaume - la famille de Dieu composée d'esprit.”
De plus, quiconque quitte la
protection et l'alimentation de l'église mère est sujet à être "avorté"
en étant séparé du cordon ombilical de la mère, devenant ainsi séparé de
Dieu. Pour Herbert Armstrong, le cordon ombilical symbolisait l'Esprit Saint.
Ainsi, le cordon ombilical est attaché à l'église mère et à moins que la
personne se repente et retourne à Dieu par un rattachement du cordon ombilical
accessible à travers "la mère", ils peuvent être "avortés"
et perdront la vie éternelle. Il affirme, “Ceci se compare au foetus physique
avant la naissance, durant la période de gestation, il a la vie humaine - mais
seulement par le cordon ombilical et PAR la mère - PAS indépendamment de lui-même.
Et il peut être avorté!” (Même réf., pp. 15 et 16).
La menace non voilée est de
ne jamais quitter "la mère" sans égard aux conséquences. "Les
avortés" sont relégués à la damnation de “la troisième résurrection”,
qui, dans le système de croyances de la WCOG, est une résurrection à la vie
physique pour être condamné à la mort éternelle dans le lac de feu (le
caractère définitif d'être spirituellement avorté - la mort éternelle).
Dans le système WCOG, “la troisième résurrection” est devenu une doctrine
dominante, absurde, très similaire à la doctrine du feu éternel de l'enfer
dans le Christianisme dominant Gréco-romain (voir l'étude
L'Erreur de la Troisième Résurrection
(No 166)).
Nous nous concentrerons
maintenant sur la réponse du Messie à la question de Nicodème qui est arrivée
durant l'obscurité de la nuit pendant la semaine de la Pâque tandis qu'il était
à Jérusalem avec ses disciples qui observaient la Pâque au Temple (comparer.
Jean 2:23 et Jean 3:2). Ce message montrera comment le sacrifice de la Pâque et
la résurrection de Christ sont le message central permettant de comprendre la
construction du Temple spirituel de Dieu et comment “né de nouveau” est
relié à son appel à Christ par Dieu pour participer dans la construction du
nouveau Temple.
Dès que nous comprenons ce
que Christ a voulu dire dans sa réponse, alors l'aspect du "quand" de
“naître de nouveau”, devrait devenir évident, à savoir s’il arrive,
soit à la réception de l'Esprit Saint de Dieu au baptême, soit à la résurrection.
La manière que nous comprenons la réalité du message de Christ déterminera
la manière que nous conduirons notre vie quotidienne avec lui. Son message
entier traite de vérités différentes mais reliées dans les Écritures
Saintes, ce qui exigera le rassemblement de tous les segments ensemble pour
parvenir à une compréhension et à une conclusion correctes de ce que cela
signifie et, le plus important encore, à quoi un individu doit
s'engager pour être “né de nouveau”, ce qui finalement mène à la réception
de la vie éternelle dans la famille de Dieu par l'Esprit Saint à travers
le sacrifice de la Pâque et la résurrection du Messie. Cela doit être
un engagement total à Dieu (Luc 9:62). Il exige qu'un esprit intransigeant
“agisse dans la voie ” et non seulement “qu’il en parle.” Rien de
moins, le reste est en vain. Dieu ne deviendra pas tout en tous avec aucune de
Sa création qui serait dans un état de rébellion contre Lui.
C'est enregistré dans Jean 3,
mais “né de nouveau” a plusieurs aspects qui doivent être considérés
afin de comprendre la signification de la réponse de Christ. Elle ne peut pas
être comprise lorsqu’elle est isolée de la Loi, des Prophètes et des Écritures
de l'Ancien Testament. Christ répond au manque de compréhension de Nicodème
dans ce qu'il essayait de lui expliquer : “Yahoshua
lui répondit,“ Tu occupe la position
d'enseignant en Israël et
tu ne sais pas ceci ? ”(Jean 3:10 – traduction libre (tr.l.) de
la Bible Juive Complète - CJB)
Tout d'abord, nous devrions
comprendre que Dieu n'a pas mis en place Son système du Temple par l'entremise
de l’ancien Israël sans motif supérieur. Ce n'était pas seulement un
exercice ou un attachement physique pour les Israélites. L'intégralité des
sacrifices présageait Christ et son corps qui sont les élus comme étant le
Temple ou naos de Dieu (1Cor.3:16-17). Ceci est le plus important
à comprendre. Il y a symboliquement une corrélation entre les systèmes du
Temple de l’Ancienne et de la Nouvelle Alliances incluant l'Arche de
l'Alliance, la Pâque et la résurrection du Messie, la réception de l'Esprit
Saint de Dieu à travers Christ en entrant ainsi dans la relation de la Nouvelle
Alliance avec Dieu et Son système de Temple et en étant “né de nouveau.”
Pour saisir l'essence de “naître
de nouveau” et quand cela arrive, nous devons retourner au moment où Jean le
Baptiste a baptisé Yahoshua (Jésus) dans la rivière Jourdain (Mat. 3:13-16).
Jean a été témoin de l'Esprit Saint descendant sur Christ et il a proclamé
qu'il est le fils de Dieu, qui baptise avec l'Esprit Saint (Jean 1:29-34). Il
est important de noter que c'était après que Christ a été
baptisé que l'Esprit Saint est descendu sur lui (v. 32). C'est à
travers lui que l'Esprit Saint est rendu disponible à ceux que Dieu appelle
maintenant et qu’Il place dans le corps de Son fils.
Nous devons être baptisés (Actes 2:38) et Christ est notre exemple (1Pierre
2:21). Nous le suivons.
Dans Jean 2 verset 13, Christ
et ses disciples se déplacent vers Jérusalem pour observer la Pâque. C'était
ici qu'il a déclaré le Temple de Jérusalem comme étant la Maison de son Père
et qu’il a purifié le Temple en chassant les changeurs d'argent et les
animaux (vv. 14-16). Christ avait un zèle pour la maison de son Père
comme Jean 2:17 cite du Psaume 69:9. Ce qui suit est ensuite extrêmement
important dans le processus et ce que cela signifie devenir “né de
nouveau.” Christ, dans le verset 21, se réfère à son corps comme étant le
temple. La structure physique à Jérusalem, le temple de l’Ancienne Alliance,
est remplacé par le corps du Messie, le temple spirituel à venir de la
Nouvelle Alliance.
Jean 2:13-21 -
(tr.l. CJB) 13) c'était presque le temps pour le festival de Pesach à Y’hudah,
alors Yeshua est monté à Yerushalayim. 14) Dans le Temple, il a trouvé ceux
qui vendaient du bétail, des moutons et des pigeons et d'autres qui étaient
assis aux tables échangeant de l'argent. 15) Il a fabriqué un fouet à partir
de cordes et les a tous sorti du Temple, les moutons et le bétail aussi. Il a
renversé les tables des distributeurs de monnaie, dispersant leurs pièces de
monnaie; 16) et aux vendeurs de pigeons, il a dit, “Sortez ces choses
d'ici! Comment osez-vous transformer la maison de mon Père en marché ?”
17) (Ses talmidim se sont rappelés plus tard que la Tanakh dit, “le zèle
pour ta maison me dévorera.”) 18) Alors, les Judéens l'ont confronté en
lui demandant, “Quel signe miraculeux peux-tu nous montrer pour prouver que tu
as le droit de faire tout cela ?” 19) Yeshua leur a répondu, “Détruisez ce
temple et dans trois jours, je le relèverai de nouveau.” 20) Les Judéens lui
dirent, “Cela a pris 46 ans pour construire ce Temple et tu vas le
reconstruire en trois jours ?” 21) Mais "le temple" dont il avait
parlé, était son corps.
Quand il a été ressuscité
par son Père, Christ est devenu le Temple ou le Naos (SGD * 3485) de Dieu.
Dieu pose la fondation du système du Temple de la Nouvelle Alliance
construit sur le Messie comme sa pierre angulaire principale, avec les prophètes
et les apôtres inclus dans sa fondation. Éph 2:17-22 (tr.l. CJB)
17)
Aussi, quand il est venu, il vous a annoncé comme Bonne Nouvelle, shalom
à ceux qui sont loin et shalom à ceux qui sont proches, 18) la
nouvelle qu’à travers lui, nous avons tous les deux accès dans un
Esprit au Père. 19) Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers. Au
contraire, vous êtes des concitoyens avec le peuple de Dieu et membres de la
famille de Dieu. 20) Vous avez été construits sur la fondation des émissaires
(apôtres) et des prophètes, avec la pierre angulaire étant Yeshua le
Messie lui-même. 21) En union avec lui, la bâtisse complète est
retenue ensemble et elle se développe en un temple saint en union avec le
seigneur 22) oui, en union avec lui, vous êtes vous-mêmes
construits ensemble en une résidence spirituelle pour Dieu!
Dans la Nouvelle Alliance,
ceux qui sont appelés par Dieu au repentir et qui ont reçu Son Esprit Saint à
travers le baptême sont placés dans le corps du Messie pour devenir le Temple
de Dieu. Comme le corps de Christ est devenu le Temple de Dieu, il en est de même
avec les Chrétiens repentants, convertis, baptisés qui ont reçu l'Esprit
Saint de Dieu. Leurs corps physiques deviennent une partie du
nouveau temple. Ils sont placés dans le système du Temple de la
Nouvelle Alliance de Dieu à travers le Messie. Voici sa réalité :
1Corinthiens
6:19-20 (tr.l. RSV)
19)
Ne savez-vous pas que votre corps est un temple de l'Esprit Saint
en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous ne vous appartenez pas vous-mêmes;
20) vous avez été achetés avec un prix. Alors glorifiez
Dieu dans votre corps.
2Corinthiens
6:16-18 (tr.l. RSV)
16) Quel accord
y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple
du Dieu vivant; comme Dieu a dit, "je vivrai en eux et je me déplacerai
parmi eux et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. 17) Alors
donc, sortez d'eux et soyez séparés d'eux, dit le
Seigneur et ne touchez à rien d’impur; alors je vous accueillerai, 18)
et je serai un père pour vous et vous serez mes fils et mes filles,
dit le Seigneur Tout-Puissant."
( Note :
le verset 16 est cité de Lév. 26:12, verset 17 d'Ésa. 52:11 et le verset 18
se réfère à 2Sam. 7:14.)
À partir du Dictionnaire d'Étude
Complète de la Parole du NT, le mot grec pour le Temple est : “SGD
3485. Naós; général naoú
, nom masc. de naíœ (n.f.), résider, demeurer.
Le sanctuaire intérieur. Symboliquement, du temple de Dieu dans le ciel
auquel celui de Jérusalem devait correspondre (comparer. Apo. 3:12; 7:15;
11:1,2,19; 14:15,17; 15:5,6,8; 16:1,17; 21:22). Métaphoriquement, c’est de
personnes que l'on dit que Dieu ou Son Esprit y réside ou agit, par exemple,
le corps de Jésus (Jean 2:19, 21); de Chrétiens (1Cor. 3:16, 17; 6:19;
2Cor. 6:16; Éph. 2:21).”
Une fois baptisés, les Chrétiens
entrent dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance, la place de résidence
spirituelle de Dieu. Ils sont placés dans le service sous le Messie dans
le sacerdoce de Melchisédek qui est un rôle d'expiation lié à des
sacrifices pour servir et aider dans l’exécution de l'oeuvre donnée
par Dieu de construire le Temple, exactement comme ces Juifs physiques
qui étaient chargés de quitter Babylone sous le Roi Cyrus pour construire le
deuxième Temple. Ceux, maintenant appelés à sortir de Babylone
spirituelle par Dieu, doivent aider le Messie dans le sacerdoce de Melchisédek
à se sacrifier dans la construction du nouveau Temple spirituel de Dieu.
1Pierre 2:4-5,
9 : (tr.l. RSV)
4 Approchez-vous de lui, de cette pierre vivante, rejetée par les hommes,
mais choisie et précieuse devant Dieu;
5 et
vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une
maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir
des sacrifices spirituels, agréables à Dieu à travers Jésus-Christ. 9 Vous, au contraire, vous êtes
une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple
acquis par Dieu, afin que vous annonciez les oeuvres de celui qui vous a
appelés hors des ténèbres à son admirable lumière,
Tous ceux qui sont placés dans le
corps du Messie, soit mâle, soit femelle (Gal. 3:28), ont un talent pour servir
dans la construction du nouveau Temple de Dieu. Nos talents donnés par Dieu
pour offrir quotidiennement le service et le sacrifice à Dieu en tant que
sacrificateurs sous le Messie, ne doivent pas être enterrés ou négligés,
car le jugement est maintenant sur la Maison de Dieu (1Pet. 4:17)
et Il mesure actuellement Son Temple, l'autel et ceux qui adorent
là (Apo.11:1).
Le plus important est de
comprendre ce que le Messie dit dans Luc 6:46-48 et
Matthieu 7:21-23 :
Luc 6 :
46 Pourquoi
m’appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis?
47 Je vous montrerai à qui est
semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en
pratique.
48 Il
est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément,
et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent
s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler, parce qu’elle
était bien bâtie.
Matthieu 7 : 21 Ceux
qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des
cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les
cieux. 22 Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur,
n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? n’avons-nous pas chassé des démons
par ton nom? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? 23 Alors
je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi,
vous qui commettez l’iniquité. (LSG)
Citant à
partir du Dictionnaire d'Étude Complète de la Parole : Nouveau Testament ©
1992 par AMG International, Inc. Édition revue et corrigée, 1993, “Le mot iniquité
utilisé dans le verset 23 dans Matthieu 7 ci-dessus est SGD 458 anomía;
général anomias, de ánomos (459) et signifie
“ sans loi". ”Dans la plupart des cas dans le NT, cela ne signifie pas
l'absence de la Loi, mais plutôt la violation de la Loi, c'est-à-dire, la
transgression ou l'iniquité. Dans le NT, l’emphase est mise, non pas dans une
loi subjective que nous créons nous-mêmes pour notre convenance, mais
principalement dans une Loi divinement instituée.”
Des paroles mêmes du Messie,
nous comprenons que dès que nous entrons dans le système du Temple de la
Nouvelle Alliance à travers lui, nous ne sommes pas libres d'établir
nos propres voies indépendamment de la Parole de Dieu et de Ses Lois divines
dans notre service de sacerdoce et notre engagement à Dieu. Ceci est évident
à partir des Écritures Saintes et fondamental. Nous devons comprendre le
processus et l'engagement pour devenir “nés de nouveau.”
Dans le système du Temple de
Dieu, l'Arche de l'Alliance est placé dans le saint des saints. Cet Arche est
présent dans les systèmes du vieux Temple comme du nouveau (Apo. 11:19).
Considérez ce qui est placé dans l'Arche :
Hébreux 9:3-4 3 Derrière le second voile se
trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints,
4 renfermant
l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement
recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or
contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de
l’alliance.
La manne dans
l'Arche du système de Temple de l'ancienne Alliance symbolise le Messie, le
pain de vie.
Jean 6:31-35 (tr.l. CJB) -
31) Nos pères ont mangé la manne
dans le désert - comme il est dit dans la Tanakh, ‘ Il leur a donné
du pain du ciel pour manger. ’ 32) Yeshua leur a dit, “oui, en effet! Je
vous dis que ce n'était pas Moshe qui vous a donné le pain du ciel. Mais mon Père
vous donne actuellement le pain véritable du ciel; 33) car le pain de Dieu est
celui qui descend du ciel et donne la vie au monde.” 34) Ils lui ont dit,
“Seigneur, donne nous ce pain dorénavant.” 35) Yeshua a répondu, “je
suis le pain qui est la vie! Quiconque vient à moi ne souffrira jamais de
la faim et quiconque croit en moi n'aura jamais soif.
La verge d'Aaron placée dans
l'Arche est symbolique du Sceptre de l’Ancienne Alliance.. Le Messie est
maintenant notre Souverain Sacrificateur et médiateur, ainsi il prend la verge
d'Aaron, qui devient le Sceptre, la force et l'autorité du système du
Temple de la Nouvelle Alliance.
Hébreux 5:8-10 8 a appris, bien qu’il fût
Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes,
9 et qui, après avoir été élevé
à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent
l’auteur d’un salut éternel,
10 ¶ Dieu
l’ayant déclaré souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek.
Les tables de pierre dans
l'Arche sont les 10 Commandements, qui sont intégraux aux deux
Alliances. Les faux enseignants qui
disent que les commandements ne sont plus obligatoires dans la Nouvelle
Alliance, se disqualifient eux-mêmes et leurs disciples du processus de devenir
“nés de nouveau.”
Hébreux 10:15-20 15 C’est ce que le Saint-Esprit
nous atteste aussi; car, après avoir dit: 16 Voici l’alliance que je
ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans
leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: 17 Et
je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. 18 Or,
là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
19 ¶ Ainsi
donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée
dans le sanctuaire 20 par la route nouvelle et
vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de
sa chair, 21 et
puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, (Lire aussi : Jérémie 31:33-34).
Par conséquent, lorsque nous
sommes appelés au repentir et que nos corps sont lavés à l'eau pure du Baptême (Héb.10:22), cela symbolise les eaux des
puits du salut (l'Esprit Saint) promis par Dieu à travers Ses prophètes (Esaïe.12:3). Nous sommes alors :
· Les Destinataires de l'Esprit de Dieu et nous devenons clairement dans cette
vie physique, Ses fils (Rom.8:14-17) :
· Entrés dans la relation de la Nouvelle Alliance avec le Père qui est dans le ciel
à travers le sacrifice de la Pâque et la résurrection du Messie, et :
·
Devenus une partie du nouveau système du Temple avec le Messie qui contient l'Arche de l'Alliance Apo. 11:19 (tr.l.
CJB) “Alors le Temple de Dieu dans le ciel fut ouvert et l'Arche de l'Alliance a été
vu dans son Temple ; et il y avait des éclairs, des
voix, des coups de tonnerre, un tremblement de terre et une grêle violente.”
· Symboliquement, nous devenons l'Arche de la Nouvelle
Alliance qui contient le pain de vie,
le Messie (Galates 2:20) et nous :
· Tenons la verge de l'alliance qui est le Sceptre, la force et
l'autorité du nouveau sacerdoce de Melchisédek sous le Messie (1Pi.2:4-5) et
nous
· Soutenons
les tables contenant la Loi divine de Dieu, qui est écrite sur nos cœurs
et notre esprit. Notre empressement d'esprit est à l'obéissance de Ses Lois Divines qui dirigent et nous guident dans
notre nouvelle vie en tant que fils de Dieu et
sacrificateurs sous le Messie :
· Travaillons avec le Messie en construisant le
nouveau Temple de Dieu (Mat. 28:18-20 et Éph.2:21).
Dans Jean 3:3, le mot Grec
pour "né" est SGD #1080, Gennáo.
Du Dictionnaire d'Étude Complète de la Parole :
Nouveau Testament © 1992 par AMG International, Inc. Édition revue et corrigée,
1993, genna/w gennᜠ; de génos (1085), engendrement,
sorte, progéniture. “Engendrer en parlant d'hommes ; porter en parlant de
femmes ; adopter, être engendré ou être né. Parlé de Dieu qui engendre dans un sens spirituel qui
consiste à la régénération, la sanctification, le don de revivre à nouveau
et l'anoblissement des pouvoirs de l'homme naturel en lui accordant une nouvelle
vie et un nouvel esprit en Christ (1 Jean 5:1).
De là, on dit que les Chrétiens sont nés de Dieu et sont les fils de Dieu (Rom
8:14 ; Galates 3:26 ; 4:6).” (L’Emphase est ajoutée)
Aussi, dans Jean 3:3, le mot
"de nouveau" dans le grec peut correctement être traduit “d'en
haut.” En d'autres mots, Jean 3:3 peut se lire “né d'en haut.” Le mot
Grec pour "de nouveau" est ánœthen, SGD #509. "Gennáo” et “ánœthen” sont
traduits dans les diverses traductions de la Bible du verset 3 comme : né de nouveau,
né d'en haut, né de nouveau d'en haut, né de nouveau, et engendré de
nouveau.
Christ parle
littéralement d'être né "d'en haut," ce qui signifie "de
Dieu." "En haut" était une expression Juive pour Dieu.
Du Dictionnaire d'Étude
Complète mentionné ci-dessus, nous apprenons aussi : NT : (509) ánœthen ; adv. de áno
(507), en haut, et le suffixe - then qui dénote de. D'en
haut. (I) d’un lieu, le sens est de Dieu, implicite
dans "d'en haut." Les deux sens sont corrects (né de nouveau et né
d'en haut) puisque qu’il s’agit d’une naissance de Dieu et c'est une
nouvelle naissance. Dans Jean 3:4, Nicodème le prend
clairement pour signifier d'être né une deuxième fois (deúteron [1208]). ”
Métaphoriquement, dans Jean
3:3 le mot "voir" dans le Grec (eidon,
SGD 1492) a aussi plusieurs connotations. "Voir" le
Royaume signifie aussi être conscient par la perception, percevoir, connaître,
discerner, expérimenter, voir et jouir des privilèges divins, être familier
avec, comprendre.
Le Nouveau Testament Littéral Concordant de A.E.
Knoch traduit le verset 3 comme :
Jean 3:3 Jésus
répondit et lui dit, "En vérité, en vérité, je te le dis, si quelqu'un
n’est pas engendré de nouveau, il ne peut percevoir le royaume
de Dieu." (tr.l.)
Les Oracles Vivants (LO) se lisent comme :
Jean
3:3 Jésus répondant, lui dit, Très certainement, je te le dis, à moins qu'un
homme ne naisse de nouveau, il ne peut discerner le
Règne de Dieu. (tr.l.)
La traduction
de Murdoch :
Jean
3:3 Jésus répondit et lui dit : En vérité, en vérité, je te le dis, Que,
à moins qu'un homme ne naisse de nouveau, il ne peut contempler
le royaume de Dieu. (tr.l.)
La version RSV de Jean 3:4
lit, “Nicodème lui dit," Comment un homme peut-il être né quand il est
vieux ? Peut-il entrer une deuxième fois dans l'utérus de sa mère et naître
?" (tr.l.)
E.W. Bullinger, dans sa note
en bas de la page de Jean 3:4, dit : “la question implique une réponse négative.
Nicodème a mal compris et utilise le Verbe gennᜠde la mère. Le Seigneur
l'utilise du Père, dans le sens d'engendrement.” Les érudits Grecs sont
d'accord avec Bullinger dans cette compréhension.
Des enseignants Juifs
parlaient des convertis Gentils au Judaïsme comme
commençant une nouvelle vie, comme des enfants nouveau-nés ; exactement comme des fils
adoptés selon la loi Romaine renonçaient à tout statut juridique dans leur
ancienne famille quand ils devenaient membres d’une nouvelle famille. Christ
parle de conversion, d’une régénération spirituelle et Nicodème aurait dû
le comprendre. L’exigence pour une personne Juive d’être convertie à la
vraie foi d'Israël à travers le Messie n'est jamais entrée dans le processus
de pensée de Nicodème.
Jean 3:5 est très intéressant.
Il se lit dans la version CJB : Yeshua a répondu,
“oui, en effet, je vous le dis qu'à moins qu'une personne ne soit née
de l'eau et de l'Esprit, elle ne peut pas entrer au Royaume de Dieu.”
(tr.l.)
Certains
interprètent ce verset comme signifiant que "l'eau" est le liquide
amniotique de la mère développé au cours de la gestation. Mais signifie-t-il
vraiment cela ? Les sources expertes les plus crédibles qui expliquent ce
verset ne sont pas d'accord. Par exemple, le commentaire Juif du Nouveau Testament
Copyright © 1992 par David H. Stern dit :
“Jean 3:5 Né de l'eau et de
l'Esprit. L'immersion dans l'eau est reliée au rituel de la purification du
corps (voir Jean 1:26-34 et Matt. 3:1-17), tandis que l'Esprit Saint donne le
pouvoir de se détourner du péché et de vivre une vie sainte ; tous les deux dénotent
des aspects de purification. C'est pourquoi “né de l'eau” ne signifie
pas la naissance humaine ordinaire. De plus, puisque
tout le monde est “né de l'eau” dans ce sens, il serait stupide de
la part de Yeshua d’en faire une exigence avec les mots ‘à moins que’.”
(L’emphase est ajoutée)
E.W. Bullinger ajoute d'autres informations importantes pour définir l'eau et l'esprit dans ce
verset. Il affirme que
ce verset contient un terme figuratif connu comme un "'Hendiadys’ (deux
pour un), qui est deux mots utilisés, mais une chose est signifiée ; non pas
deux choses, mais une, par laquelle le dernier Nom (l'esprit) devient un
superlatif et un Adjectif emphatique, déterminant la signification et la nature
du premier Nom (l'eau), montrant celle-ci comme étant l'eau spirituelle :
c’est à dire, pas l’eau mais l’esprit. Cela doit être traduit par ‘de
l'eau - oui, l'eau spirituelle’.”
Au verset 5,
"entrer" au Royaume se rapporte au verset 3 et
donne un sens à ce que l'on entend par "voir" le Royaume. Métaphoriquement, celui
qui a reçu l'Esprit de Dieu discerne et connaît les privilèges divins du
Royaume en y entrant par l’entremise de Christ :
Colossiens
1:12 “… Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part
à l’héritage des saints dans la lumière. 13) qui nous a délivrés de la
puissance des ténèbres et nous a transportés dans le
royaume du Fils de son amour,
14) en qui nous avons la rédemption, le
pardon des péchés.” (LSG)
La version de
la Nouvelle Traduction Vivante (NLT) saisit l'essence de Jean 3:6 “Les
humains peuvent reproduire seulement la vie humaine, mais l'Esprit Saint donne
naissance à la vie spirituelle.” (tr.l.). L'esprit Saint de Dieu, accessible
par l’entremise de Christ, produit un cœur et un esprit nouveaux dans l'homme
pécheur. “Quiconque est né de Dieu, triomphe du
monde ; et ceci est la victoire qui triomphe du monde, notre foi.” (1Jean 5:4 – RSV tr.l.)
Jean 3:8, dans la traduction
de Philips, se lit comme suit : “Le vent souffle où il
veut, vous pouvez en entendre le son mais vous n'avez aucune idée d'où il
vient ou où il va. Vous ne pouvez dire non plus comment un homme est né par le
vent de l'Esprit." (tr.l.)
La Bible Rotherham traduit
Jean 3:8 : “L'esprit, où cela lui plaît, souffle
et, le son de celui-ci, vous entendez ; mais ne savez pas, d'où il vient et où
il va : Ainsi, est quiconque est né de l'esprit.” (tr.l.)
Le mot Grec
pour "vent" au début du verset 8 est actuellement pnuema
et est traduit par "esprit" à la fin de ce verset. Au verset 8, Christ ne
dit pas que les êtres humains deviennent des êtres spirituels
lorsqu’ils sont nés à nouveau. Cette interprétation est un malentendu total du message de Christ. Quand
une personne reçoit l'Esprit Saint, ce n'est pas physiquement
discernable, mais c'est discernable par les fruits de l'Esprit produits dans sa
vie. L'individu produit désormais les fruits de l'Esprit Saint, et n'est plus
hostile à Dieu ou aux Lois de Son Royaume
(Gal.5:22-25).
En résumé, c'est par
le sacrifice de la Pâque et la résurrection du Messie qu’il est
possible à un Chrétien baptisé vraiment converti de devenir né de nouveau
(1Pi.1:3-4). La transformation à partir de la vie
charnelle jusqu’à être né de nouveau exige que l'Esprit Saint travaille
avec un individu pour le conduire au repentir.
C'est un appel vers Christ provenant de Dieu, le Père, à se
repentir et être converti et de recevoir une naissance spirituelle d'en haut.
L'individu repentant est alors amené au baptême qui symbolise
(1) la mort dans la tombe d’eau et l'enterrement du "vieux
moi charnel indocile” et (2) une résurrection pour littéralement
marcher en nouveauté d'une vie spirituelle dans le corps du Messie. La personne
baptisée reçoit l'Esprit Saint après qu’on lui ait posé les mains (Actes 8:14-17). L'Esprit
Saint travaille maintenant dans l'individu qui possède
la puissance de Dieu pour vaincre la nature humaine, les fautes et la rébellion
contre Lui, et pour participer à la nature divine dans la soumission aux Lois
de Son Royaume, pour vivre une nouvelle vie en Christ par la foi, ainsi étant
né de nouveau d'en haut. C'est une régénération spirituelle et un
positionnement dans le corps du Messie par l'Esprit Saint suite au
repentir et au baptême.
L'élément temps, à savoir
"quand" une personne est “née d’en haut”, devient évident à
partir des Écritures Saintes que cela se produit au cours de sa vie physique et
au moment que l'Esprit Saint lui est donné. Ceci est la vérité d’être né
de nouveau tel que révélé par Dieu à travers le sacrifice et la résurrection
du Messie. Nicodème aurait dû l'avoir compris, mais il n'a pas saisi la réalité
du message du Messie et le but suprême de la spiritualité de la Pâque.
Étant dans le Temple de Dieu,
le Chrétien vraiment converti devient un sacrificateur sous le Messie
qui prend la verge et l'autorité de la Nouvelle Alliance. Il devient
symboliquement l'Arche dans la Nouvelle Alliance qui contient et maintient les
lois du Royaume de Dieu (Héb. 10:16-17) avec le Messie et le Père
demeurant dans le temple du Chrétien converti (Jean 17:23-26). Dieu
exige que nous “agissions selon la voie” dans la nouveauté de vie
spirituelle, guidés selon Ses Lois Divines comme le Messie a vraiment agi, lui
qui est notre exemple (1Pierre.2:21-22).
·
1Pierre
1:3-4 (CJB) 3) Béni soit
Dieu, le Père de notre Seigneur Yeshua le Messie, qui, selon sa grande miséricorde,
a causé que nous soyons nés de nouveau, pour une espérance vivante, par la résurrection
de Yeshua d’entre les morts, 4) pour un héritage qui ne se peut ni corrompre,
ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux. (tr.l.)
·
2Cor 5:17-21 (CJB)
17) Donc, si quiconque est uni
avec le Messie, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ;
voici, ce qui est venu, est frais et nouveau.
18
Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui à travers
le Messie, et qui nous a donné l’œuvre de cette réconciliation.
19
Car Dieu dans le Messie, réconciliait le monde avec lui–même, en
n’imputant point aux hommes leurs offenses, et en nous confiant le message
de la réconciliation.
20
Donc, nous sommes ambassadeurs pour le Messie, en effet, Dieu fait son
appel à travers nous ; Ce que nous faisons est d’appeler au nom du
Messie : Soyez réconciliés avec Dieu !
21
Dieu a fait de celui qui n’a point connu le péché, une offrande pour
le péché pour nous, afin qu’unis en lui, nous partagions la justice de Dieu.
(tr.l.)
· 2Pierre 1:3-11 (CJB)
3) La puissance de Dieu nous a donné
tout ce nous avons besoin pour vivre et la piété, au moyen de la connaissance
de celui qui nous a appelés à sa propre gloire et sa propre vertu,
4
par lesquelles, ils nous a donné les plus grandes et les plus précieuses
promesses, afin que par elles, vous deveniez participants de la nature divine,
et fuyez la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,
5
¶ à cause de cela même, faites
tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,
6
à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la
patience la piété,
7
à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel la charité.
8
Car si ces choses sont en vous en abondance, elles ne vous laisseront
point oisifs ni stériles dans la connaissance de notre Seigneur Yeshua le
Messie.
9
Mais celui qui n’a point ces choses est aveugle, il ne voit pas de
loin, et il a oublié la purification de ses anciens péchés.
10
C’est pourquoi, frères, appliquez–vous d’autant plus à affermir
votre vocation et votre élection ; car, en faisant cela, vous ne
broncherez jamais.
11
C’est ainsi, en effet, que vous recevrez généreusement tout ce dont
vous avez besoin pour entrer dans
le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Yeshua le Messie.
·
Donc, 1 Pierre 1:22-23 (JB2000)
22 Ayant purifié
vos âmes en obéissant à la vérité, par l’Esprit, dans un amour fraternel
sincère, aimez–vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur,
23
étant nés de nouveau, non par une semence corruptible, mais par une
semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.(tr.l.)
Le rachat de nos corps et l’adoption dans la famille de Dieu en tant
que des fils spirituels se produit au retour du Messie pour établir le
gouvernement sous la loi de Dieu sur cette Terre. Ceux vivant au retour du Messie qui sont les
pierres vivantes et les sacrificateurs du Temple de Dieu, verront leurs corps
physiques rachetés après que les morts unis en lui soient ressuscités en
premier et qu’ils aient eu leurs corps rachetés (1Thes.4:15-17). C’est
alors que l'adoption dans la famille de Dieu se produit. Voir Romains 8:15,23 et
9:4, Galates 4:5 et Éphésiens 1:5.
L'analogie entière d'Herbert
Armstrong d'une personne baptisée qui devient dans un état
"d’engendrement - pas encore né” comme un foetus dans le cycle de
gestation à être nourri par un ministère hiérarchique "d’église mère"
était commode. Mais, elle est un malentendu des Écritures Saintes et du
message que Christ transmettait à Nicodème. En réalité, elle créait au sein
du système WCOG, une structure de prêtre/laïcs semblable à l'Église
Catholique. Effectivement, elle formait un gouvernement par la distinction et
l'abus semblable à la doctrine des Nicolaïtes, qui créait un
gouvernement par le pouvoir et la connaissance de la classe de prêtre
au dessus de la classe de non-prêtre.
Tous ceux qui sont dans le corps de
Christ par l'Esprit Saint deviennent des sacrificateurs avec lui (1Pierre.
2:4-5) et reçoivent des talents pour servir dans différentes capacités (Éph.
4:10-12). Ces talents ne doivent pas être enterrés par une structure
oppressante de prêtre/laïcs Nicolaïtes. L'analogie rend vide de sens, pour
tous ceux à qui l'Esprit Saint de Dieu est donné, de devenir des pierres
vivantes et des sacrificateurs dans Son Temple et aveugle à la réalité de ce que Dieu accomplit dans la
construction de Son Temple spirituel par le sacrifice du corps de Son fils. On
nous donne l'Esprit Saint comme une graine de moutarde à notre baptême et elle
se développe en un grand arbre fort pendant notre conversion par la puissance
de l'Esprit Saint comme nous le voyons de l'étude Né
de Nouveau (No. 172) .
Pour des connaissances
bibliques additionnelles dans l'importance de comprendre d’être “né de
nouveau” et de sujets connexes, s'il vous plaît, lire les excellentes études
bibliques autoritaires suivantes qui peuvent être téléchargées de notre site
Web CCG à l’adresse suivante : http://www.ccg.org/_scripts/french/C1n.asp.
Soyons fidèles à notre appel
pour être des pierres vivantes et des sacrificateurs dans le Temple spirituel
que notre Père Eloah construit par le sacrifice de la Pâque de Son fils. C'est
de Lui par l'Esprit Saint que nous sommes nés d’en haut dans la nouveauté de
vie spirituelle dans le corps de Son fils, le Messie, et appelés pour servir en
tant que sacrificateurs dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance.
Préparez-vous pour avoir une
Pâque remplie de sens et bénie ensemble avec les frères du Temple de Dieu.
Tom Schardt