Message du Sabbat   Tous Droits Réservés

Tom Schardt, Assistant Coordonnateur de Californie

07/03/32/120

Chers Amis,

Comme nous sommes revenus à nos maisons de l’endroit des sites de Fête situés à l'extérieur de nos villes et villages où nous avons résidé en logements temporaires, séparés de notre travail quotidien durant les 8 jours entiers de la Pâque du 14ème jour jusqu’au 21ème jour d'Abib, et comme nous continuons notre compte de l'Omer quotidien dans la préparation de la Fête de la Pentecôte, considérons une prophétie très importante qui est la moins bien comprise par les Églises de Dieu observant le Sabbat qui concerne le Messie et l’Offrande de la Gerbe Agitée qui arrive durant la semaine de la Pâque.

 

C'est l'acceptation du sacrifice du Messie par son Père qui nous permet, nous, les frères et sœurs de Christ (Héb. 2:11), de recevoir l'Esprit Saint. Nous comprenons que l'Offrande de la Gerbe Agitée symbolise l'acceptation du sacrifice du Messie par son Père dans le ciel. Nous tenons une assemblée à 9h00 le dimanche matin de l'Offrande de la Gerbe Agitée, le 1er jour de la semaine durant les Jours des Pains Sans Levain, pour honorer et observer, dans le profond respect, ce plus important et essentiel événement. Il marque aussi le moment, conformément à Lévitiques 23, où nous commençons le compte de l'Omer des 50 jours, qui nous amène au jour saint de la Fête de la Pentecôte.

 

Il y a une prophétie très importante qui est accomplie dans l'Offrande de la Gerbe Agitée que nous devons comprendre. Pour ceux d’entre nous qui avons passé par le système de l’Église Universelle de Dieu (WCOG) sous Herbert Armstrong, cette prophétie importante a été évidemment la moins comprise de toutes les prophéties dans les Écritures Saintes par les ministres de l’Église Universelle de Dieu  (WCOG) entière. L'Offrande de la Gerbe Agitée n'a jamais été observée avec une assemblée dans les congrégations du système WCOG. (Voir l'étude L'Offrande de la Gerbe Agitée (No. 106b).)

 

Ce message de sabbat se concentrera sur un aspect particulier de l'Offrande de la Gerbe Agitée et montrera comment cette Offrande déclenche l'accomplissement d'une prophétie concernant Christ et la position prééminente dans laquelle il serait placé dans le système du Temple de la Nouvelle Alliance après qu'il soit ressuscité et monté au ciel et au moment où son sacrifice soit accepté par son Père.

                                     

Il y a un signe que Christ a donné qui serait le seul signe qui serait la preuve qu'il était en fait le Messie envoyé par son Père. Nous le lisons dans Matthieu 12:38-40 :

 

38) Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions te voir faire un signe.

39) Mais Il leur répondit : Une génération méchante et adultère demande un signe ; il ne lui sera donné d’autre signe que celui du prophète Jonas.

40) Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, ainsi de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. (traduction libre) Voir aussi  Marc 8:31.

 

E.W. Bullinger ajoute certaines notes très intéressantes en bas de page au sujet du signe que Christ donne dans Matthieu 12:40 cité ci-dessus. Bullinger dit : “Le Seigneur était mort, donc Jonas doit l’avoir été. Rien n'est dit qu’il a été “maintenu en vie”. Ce “signe” n'aurait aucune relation à ce qui est ici signifié.” 

 

Jonas 1:17 L’Eternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. (LSG)

 

Bullinger ajoute de plus dans ses notes en bas de page à Jonas 1:17 : “engloutir ...ventre.” “Par conséquent, pas maintenu en vie dans la bouche du poisson, comme certains l’imaginent. Ainsi, une fois avalé, Jonas doit être mort et est ainsi devenu un type de Christ. Les expressions “de même” et ainsi de même” dans Mat 12:40 exige la mort de Jonas. Il ne serait aucunement un type s'il avait été miraculeusement maintenu en vie.”

 

Nous savons à partir des Saintes Écritures que Christ est mort en étant pendu sur le pieu (stauros) et a été mort durant trois jours et trois nuits, la même période de temps que Jonas a été mort dans le ventre du grand poisson. Nous lisons la mort du Christ dans Jean 19:32-37 (LSG) :

 

32) Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui.

                        33) S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes ;              

                        34) mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau.

35) Celui qui l’a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai ; et il sait qu’il dit vrai, afin que vous croyiez aussi.

                        36) Ces choses sont arrivées, afin que l’Ecriture fût accomplie : Aucun de ses os ne sera brisé.

                        37) Et ailleurs l’Ecriture dit encore : Ils verront celui qu’ils ont percé.

                         Voir aussi Matthieu 27:50.

 

Quand il a été ressuscité par son Père après avoir été mort durant les trois jours et trois nuits entiers, et quand le Messie est monté vers son Père, il y a eu une prophétie accomplie au moment où le sacrifice du Messie a été accepté dans le ciel. Cette prophétie est confirmée dans Hébreux 1 verset 9 et ailleurs dans le Nouveau Testament :

 

Hébreux 1:9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ; C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons. (traduction libre)

 

Hébreux 1:9 se réfère à l'accomplissement de la prophétie dans Psaume 45:7. Où il est dit :

 

Psaume 45:7 Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté : C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie, par privilège sur tes collègues. (LSG)

 

L'Apôtre Paul se rapporte à l'accomplissement du Psaume 45 dans Philippiens 2 verset 9, qui est à la gloire du Père (verset 11) ; alors que le Père glorifie un de Ses fils ; celui qui dans la foi et l'obéissance absolues a donné sa vie premièrement dans le sens qu’en tant qu' être spirituel immortel, il a volontairement et en toute confiance remis son immortalité à son Père, auquel moment, son état d’être immortel a cessé d'exister lorsqu’il est devenu un embryon physique pour naître d'une femme. Il a ensuite donné de sa vie de nouveau, une deuxième fois, en tant qu'un être physique après être né d'une femme et est mort ensuite sur le pieu. Il serait resté mort dans la tombe et aurait cesser d'exister si Dieu, son Père, ne l'avait pas ressuscité. 

Philippiens 2:6-11 (LSG)

                   6) lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,

                         7) mais s’est dépouillé lui–même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes.

 8) et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.

                         9) C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au–dessus de tout nom,

                         10) afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,

                         11) et que toute langue confesse que Jésus–Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

 

L'Apôtre Pierre mentionne aussi l'accomplissement de cette prophétie dans 1Pierre 3:18-22.

 

18) Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit :

19) dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison ;

20) qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est–à–dire, huit, furent sauvées à travers l’eau.

21) Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du    corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus–Christ :

                        22) qui est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances,     lui ont été soumis. (LSG)

 

La question qui doit être répondue à partir des Écritures Saintes concernant cette prophétie est en deux parties :

1.     Qui sont “les compagnons ou les collègues” du Messie au-dessus desquels il a été oint ?

2.     Quand le Messie a-t-il prêché aux esprits en prison mentionnés dans 1Pierre 3:19 ; pourquoi leur a-t-il prêché et dans quel but leur a-t-il prêché ?

 

Il devrait être évident à partir de la prophétie de Psaume 45 qu'il y a "des compagnons" associés d’une certaine façon avec le Messie qui lui sont devenus soumis après qu'il a été ressuscité. Il était compris par les Apôtres que le Messie a été élevé au-dessus de ces "collègues", ou "compagnons". 

 

Il devrait aussi être évident que ces compagnons du Messie sont des êtres spirituels qui sont les innombrables fils de Dieu. Ces fils, qui forment les Élohim, sont mentionnés dans Job 1:6, 2:1, 38:7, Psaume 8:4-5 et ailleurs dans les Psaumes et les Proverbes et dans de nombreuses autres Saintes Écritures. Cette compréhension a été complètement perdue ou ignorée dans les Églises de Dieu observant le sabbat au 20ème siècle car elles comprennent mal la composition et la nature des Élohim. Elles comprennent mal parce qu'elles ont succombé à la croyance dans le Trinitarisme, le Binitarisme ou Dithéisme. Lisez l'étude Comment Dieu devint une Famille (No. 187).

 

                   Job 38:4, 7 (LSG)

                    4) Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, si tu as de l’intelligence.

                         7) Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ?

 

Le mot "camarades" dans le Psaume 45, est le mot Hébreu rbx, SHD 02270. Il est utilisé 12 fois dans l'Ancien Testament et est traduit par “collègues, compagnons ” et traduit une fois comme “être associé” 

L'équivalent grec est métochos, SGD # 3353. À partir du Dictionnaire d'Étude Complete Word Study Dictionary : New Testament © 1992 by AMG International, Inc. édition revue et corrigée, 1993, cela signifie : comme un nom, un participant (Héb 3:1,14 ; 6:4 ; 12:8), associé, compagnon, collègue (Luc 5:7 ; Héb 1:9 cité à partir de la Septante(LXX).: Ps. 45:7). Dérivé. : Summétochos (4830), un coparticipant. Syn. : Koinœnós (2844), quelqu’un ayant une communion, étant un associé ; Sunékdemos (4898), un compagnon de voyage ; ý Sunerg ó S ý (4904), un co-ouvrier. 3353 est utilisé 7 fois dans le Nouveau Testament et est traduit : (4x) participants, (1x) associés, (1x) camarades et (1x) camaraderie.

 

Les compagnons du Messie sont les êtres célestes comme Michel, Gabriel et tous les autres messagers qui constituent actuellement la famille de Dieu au sein de laquelle l'homme a la possibilité d’être inclus à travers le Messie par une adoption en tant que fils de Dieu dans la résurrection. Ces "compagnons" forment les fils de Dieu qui sont des êtres-dieux subalternes à leur Père qui les a créés selon Sa volonté par la puissance de Son Esprit Saint.

 

Au Psaume 8, la question est posée : “qu'est-ce que l'homme ?” 

                   4) Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ?

                         5) Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence. (LSG)

 

La traduction de Rotherham de Psaume 8 lit :

                   4) Qu’est-ce donc l'homme faible pour que tu fasses mention de lui ? Ou le fils de l’humain, que tu l’établisses en charge ?

                         5) Que tu l’as fait un peu inférieur aux messagers de Dieu, de gloire et d’honneur, que tu le couronnes ?

 

Le mot Hébreu "Elohim” est utilisé au verset 5 de Psaume 8. Elohim est traduit dans les diverses traductions de la Bible comme “Dieu, messagers de Dieu, êtres divins, êtres célestes” et “anges. 

 

Maintenant, revenons à 1Pierre 3:18-19 où l'Apôtre Pierre dit :

 

18) Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des  injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit ; 

19) dans cette forme il est allé prêcher aux esprits en prison” (Bible Complète Juive - CJB). 

                                                                      

Il a été enseigné par les ministres dans WCOG que Christ, alors qu’il était dans la tombe durant les trois jours, est allé dans la fosse et a prêché à l'armée déchue qui y est enfermée en attente de leur punition éternelle finale. Ceci est pas une compréhension correcte des Écritures Saintes. 

Tout d'abord et le plus important à comprendre est que, quand le Messie a été dans la tombe durant la période entière de trois jours/nuits, il était MORT. Il n'est pas resté miraculeusement vivant sous une forme d'esprit ou toute autre forme de conscience. Il était mort comme Jonas était mort. Ce n'est que lorsqu’il a été ressuscité de nouveau à la vie, après être mort et que lui a été redonnée sa vie spirituelle immortelle par son Père, qu'il a eu une conscience quelconque. Les morts ne savent rien (Eccl. 9:5). Ce n'est que lorsque son sacrifice a été accepté dans le ciel par son Père, symbolisé dans l'Offrande de la Gerbe Agitée et lorsque qu’il a été élevé pour s'asseoir à la droite du Père avec ses "compagnons" lui étant maintenant soumis, qu'il est allé et a prêché à l’armée déchue en prison. C’était après qu'il a été glorifié par son Père qu'il a reçu l'autorité d’aller et leur faire la proclamation.

Le fait que le Messie est allé prêcher aux esprits en prison est intéressant en soi. C'était la victoire sur la mort qu'il a proclamée et il a proclamé qu'ils sont maintenant soumis à lui en tant que leur Souverain Sacrificateur dans le Temple de Dieu. L'Apôtre Paul déclare que Dieu, à travers le sacrifice du Messie, a réconcilié tout sur la terre et dans le ciel. La paix a été faite dans la famille entière de Dieu par le sang versé du Messie (au verset 20 ci-dessous). 

 

Colossiens 1:18-22 (LSG) :

                   19) Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui,

 20) il a voulu par lui réconcilier tout avec lui–même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.     

                         21) Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés,

                         22) par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,

 

Il y a maintenant la réconciliation sur la terre et dans le ciel par l’intermédiaire du Messie. L'Apôtre Paul ne nous dit-il pas qu'au nom du Messie : “chaque genou se fléchira––des êtres dans le ciel et sur la terre et sous la terre” ? (Phil. 2:10 - Rotherham). 

Qu’est-ce qui est dans le ciel, ou du ciel, qui exigerait la réconciliation, si ce n'est l'Armée déchue ? Est-ce que Dieu fait acception des personnes en n'étendant pas le repentir et la réconciliation à Ses fils spirituels qui ont péché, mais l'étendra-t-il uniquement à l'homme pécheur ? Aime-t-Il l'humanité pécheresse plus que Ses fils spirituels pécheurs ? Dieu ne fait pas acception de personnes et Son amour est si grand qu'Il l'étend à tous Ses fils créés, tant spirituels que physiques. 

Dieu a désigné le sacrifice du Messie comme étant universel pour inclure l'Armée déchue à leur acceptation du ministère du Messie et à leur repentir du péché. Ils se repentiront et reconnaîtront le Messie et fléchiront le genou devant lui en tant qu’êtres physiques dans la 2ème résurrection lorsqu’ils seront réduits à la forme physique d'un homme, comme le Messie était dans la forme d'un homme jadis incarné sur la terre, sinon ils périront comme tout homme non-repentant physique périra dans la mort. S'ils ne se repentent pas, on leur permettra simplement de mourir après la période de jugement du Grand Trône Blanc où il n'y aura aucune résurrection. Pour une explication biblique détaillée, voir l'étude Le Jugement des Démons (No. 80).

Le souverain sacrificateur dans le système du Temple de l’Ancienne Alliance devait offrir un sacrifice de réconciliation pour le peuple. Le souverain sacrificateur du système du Temple de la Nouvelle alliance devait aussi offrir un sacrifice pour le peuple et c’est ce qu’il a fait. Il s'est offert lui-même et il est mort pour nous afin que nous puissions avoir la vie éternelle dans la famille de Dieu, avec tous les autres fils de Dieu. Le Messie s'est sacrifié pour qu'il y ait la réconciliation afin que Dieu, le Père, puisse devenir tout en tous avec Sa famille entière.

“Sous la terre”, au verset 10, est en référence non seulement à ces êtres physiques dans la tombe qui attendent la résurrection, mais est aussi en référence aux fils déchus de Dieu maintenant soumis aux ministres du Messie et qui sont enfermés dans l'abîme dans l’attente de leur jugement (cf. Luc. 8:31, Apo. 9:11, 20:1). Voir aussi les notes de Bullinger au verset 10.

Finalement, dans Apocalypse, nous voyons que le Messie reviendra sur cette terre avec ses compagnons, les fils de Dieu qui sont les armées dans le ciel, au-dessus desquelles il a été oint pour les diriger. Apocalypse 19:13-14 (LSG) :

 

                   13) et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

14) Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.

 

Et, Apo 22:16 (LSG) :

16) Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.

 

En tant que celui qui est maintenant assis à la droite de Dieu, le Messie envoie son messager, SGD *#32, ággelos ; Masc. nom. Messager, quelqu’un envoyé pour annoncer ou proclamer, qui est aussi un fils de Dieu. 

Dans ce verset, le Messie s’identifie aussi lui-même en tant que le fils de l'homme, descendant de David et fils de Dieu, l'étoile brillante du matin, qui est une référence à la prophétie dans Nombres 24:17 (LSG) :

 

Nombres 24:17 Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, Un sceptre s’élève d’Israël. Il perce les flancs de Moab, Et il abat tous les enfants de Seth. 

 

La note de Bullinger pour cette Écriture Sainte est : “Étoile. Héb. bkwk = Messie. ”L'Apôtre Pierre aussi ajoute à cette prophétie :

                   2Pierre 1:19 (LSG) :

19) Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs.

Et finalement, le Messie ajoute avec le message aux Églises :

 

                   Apocalypse 2:26-29 (LSG) :

                   26) celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations.

                         27) Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi–même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père.

                         28) Et je lui donnerai l’étoile du matin.

                         29) Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises ! 

 

Le Messie est l'étoile du matin nommée pour être assis à la droite de son Père et a été oint au-dessus de ses compagnons, les autres fils de Dieu, quand son sacrifice a été accepté dans le Ciel, qui est symbolisé dans l'Offrande de la Gerbe Agitée durant la Pâque. 

Ceux dans la 1ère résurrection gouverneront sous lui avec son autorité en tant qu’étoile du matin qui est la signification du verset 28.

Quand le Père appelle un individu au Messie (Jean 6:44), Il révèle aussi à l'individu la nature du Messie. Il faut un miracle pour venir à comprendre la relation du Messie à son Père comme le Messie lui-même le déclare :

 

                   Matthieu 16:13-17 (LSG) :

13) Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit–on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?

14) Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean–Baptiste ; les autres, Elie ; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes.

                        15) Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ?

                        16) Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

17) Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux. (LSG)

 

Si ce miracle de compréhension était arrivé aux ministres du système WCOG, les ministres auraient pu éviter d'enseigner la fausse doctrine du Dithéisme. Il a été enseigné dans l’Église WCOG que Christ n'est pas devenu le fils de Dieu avant sa naissance humaine, ce qui est absolument faux.  

Les ministres de l’Église WCOG auraient pu aussi éviter d'enseigner faussement que “avant que toute autre chose n'existe, il y avait deux Êtres-Dieu distincts co-éternels qui ont eu une discussion à un certain moment à savoir qui deviendrait le fils de l'autre pour naître humainement et  mourir pour les péchés de l'humanité.” Cet enseignement absurde a été effectivement publié dans la revue la Bonne Nouvelle et prêché en tournées d'évangélisation aux États-Unis et en Australie par l'évangéliste Gerald Waterhouse. Ce concept Dithéiste est une erreur absolue autant que le Trinitarisme et le Binitarisme. Il n'est pas biblique. Il n'est évidemment pas la pure vérité. (Voir les études Le But de la Création et du Sacrifice de Christ (No. 160)  et La Pré-existence de Jésus Christ (No. 243)).

Le Système du Temple de la Nouvelle Alliance commence par le Messie qui est unique et le seul fils qui a été engendré (monogenes) du Père par l'Esprit Saint et né homme par la volonté de son Père et a été nommé sa pierre angulaire et souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. Il s’est qualifié par la foi et l'obéissance jusqu’à la mort pour devenir le Messie. Il est maintenant élevé à partir de son ancienne position dans le Royaume de Dieu pour être assis à la droite de son Père avec tous les autres fils de Dieu qui lui sont soumis.

Ceux qui ont des oreilles pour entendre et des yeux pour voir se réjouissent que cet élément de la prophétie dans l'Offrande de la Gerbe Agitée a été accompli dans l'acceptation du sacrifice du Messie. Il est devenu notre Seigneur et Sauveur par l'autorité et la désignation de Dieu, notre Père qui dit dans Ésaïe 46:9-10 (LSG) :

 

9) Souvenez-vous de ce qui s’est passé dès les temps anciens ; Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, Je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi,

 10) J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; Je dis : Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté.

Nous avons maintenant achevé le Compte de l'Omer de la Gerbe Agitée, que nous avons observé conformément à la Loi, comme nous le faisons chaque année dans CCG et nous sommes au Septième Sabbat parfait. Nous attendons le renouvellement de l'Esprit à la Fête de la Pentecôte.

Tom Schardt

Assistant Coordonnateur de la Californie