Les Églises Chrétiennes de Dieu

[CB022]

 

 

 

Les Jours Saints de Dieu [CB022]

 

(Édition 3.5 20020512-20061223-20081217-20150904)

 

 

La plupart des gens dans le monde observent divers jours saints et des fêtes nationales que Dieu n'a pas commandés d’observer dans la Bible. Cette étude passera en revue ce que Dieu nous demande vraiment de faire.

 

Christian Churches of God

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(Copyright © 2003, 2006, 2015 Diane Flanagan et Wade Cox)

(Tr. 2003, rév, 2016)

 

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Les Jours Saints de Dieu [CB022] 

 

 

La plupart des gens dans le monde observent des jours saints et célèbrent des fêtes qui sont différentes de celles que Dieu commande d’observer dans la Bible. Certains jours célébrés sont des fêtes nationales en souvenir de quelque chose d'important qui s’est produit dans leur pays. Certaines personnes observent aussi divers jours basés sur leurs croyances religieuses particulières. Mais nous devons examiner la Bible pour connaître les jours que Dieu nous commande de garder saints.

 

Les vrais Chrétiens adorent le Seul Vrai Dieu (Deut. 6:4 ; Jean 17:3 ; 1Timothée 6:16 ; 1Jean 5:20) et observent Ses Lois et Ses Commandements (Apoc. 12:17 ; 14:12 ; 22:14). Dieu a décrit Son Plan du Salut dans les Jours Saints. Si nous obéissons à Dieu et suivons Sa Loi, nous Lui plairons et Il nous protégera.

 

Le Sabbat Hebdomadaire

Le Quatrième Commandement dit clairement : Souviens-toi du jour du Sabbat pour le garder saint (Exode 20:8-11 ; Deut. 5:12-15). Le Sabbat est un signe entre Dieu et Son peuple. Il est fait pour nous rappeler que Dieu est notre Créateur (Exode 31:15-17). Le Sabbat sert d’accord spécial (ou d’alliance) entre Dieu et Son peuple pour toujours. Le Sabbat est un plaisir à observer parce que c'est un jour que nous passons avec notre famille et ceux qui croient aux mêmes choses que nous. Le Sabbat est le septième jour de la semaine, soit le samedi. Ce n'est pas le premier jour de la semaine ou le dimanche, comme la plupart des églises essayent de nous faire croire.

 

La Bible dit que nous devons travailler six jours pendant la semaine (Ex. 20:9,11), mais que le septième jour, le Sabbat (samedi), est un jour de repos de notre travail normal (Exode 20:8,11). Nous devons garder ce jour saint et, quand c'est possible, nous nous réunissons avec d'autres pour apprendre à obéir à Dieu plus complètement. Quand nous observons le Sabbat correctement, nous apprenons alors à observer les autres Jours Saints de Dieu. Nous n'achèterions jamais, ni ne vendrions ni ne travaillerions pendant les Nouvelles Lunes ou les Jours Saints annuels, car ils sont traités de la même manière que le Sabbat hebdomadaire (Jérémie 17:21-22 ; Amos 8:5 ; Néhémie 10:28-31 ; 13:15-19). Pour plus de détails sur la façon d’observer le Sabbat correctement et pourquoi il est important, voir l'étude Le Jour du Sabbat [CB021]. 

 

La Nouvelle Lune 

De même qu’à chaque semaine le Sabbat est un temps spécial avec Dieu, il y a aussi un jour spécial à chaque mois que nous passons en adorant Dieu et en apprenant à le connaître. Ce jour est appelé la Nouvelle Lune. Il y a 12 Nouvelles Lunes par année. Cependant, sept fois durant une période de 19 ans, il y a une 13ème Nouvelle Lune qui est ajoutée, pour garder le Calendrier dans sa saison. Notre Dieu est un Dieu de loi et d'ordre et tout est parfaitement organisé. Pour être capables d’observer correctement les Jours Saints de Dieu, nous avons besoin d'un Calendrier. Pour des détails sur le Calendrier de Dieu, voir l'étude Le Calendrier Sacré de Dieu [CB020].

 

La Nouvelle Lune est le Premier jour de chaque mois. C'est un jour de Sabbat et nous ne travaillons pas à la Nouvelle Lune (Amos 8:5). La Nouvelle Lune peut tomber n'importe quel jour du mois ; c’est pourquoi, nous devons surveiller le Calendrier pour connaître quand ce jour arrive, de sorte que nous puissions nous préparer à l'avance. Les Églises Chrétiennes de Dieu ont un Calendrier qui indique ces journées pour chaque mois de l'année.

 

À l’époque de l'Ancien Testament, les gens allaient parler aux prophètes à la Nouvelle Lune (1Samuel 20:5,18 ; 2Rois 4:23). La première Église a observé les Nouvelles Lunes et les Sabbats pendant des siècles (Colossiens 2:16). Les Nouvelles Lunes font partie de chaque restauration et elles seront observées par tous quand Christ reviendra pour reprendre l'autorité de cette planète (Ésaïe 66:23 ; Ézéchiel 45:17 ; 46:1,3,6). Si les gens n'obéissent pas, alors, comme punition, ils ne recevront pas de pluie quand ils en auront besoin.

 

À plusieurs reprises dans l'histoire, certains, parmi le peuple de Dieu, ont arrêté d'observer Son Calendrier correctement et ils ont même commencé à adorer des dieux païens. Mais le Seul Vrai Dieu suscitait toujours un nouveau prophète pour faire revenir le peuple à Ses Lois. Ainsi, quand ils lisaient de nouveau la Loi, chacun pouvait voir ce qu'il faisait de mal. Ils pouvaient ensuite recommencer à suivre les voies de Dieu. Nous pouvons donc dire qu'une restauration implique la réintroduction de la Loi de Dieu. Cela comprend d’observer les Sabbats, les Nouvelles Lunes, les Fêtes et les Jours Saints correctement et de suivre le Calendrier de Dieu tel qu’Il le commande dans la Bible.

 

Il y a deux Nouvelles Lunes extra spéciales dans l'année lunaire. La première, la Nouvelle Lune du mois d'Abib (mars/avril), commence le Nouvel An dans le Calendrier de Dieu. C'est, bien sûr, une date différente chaque année. Parfois, elle est en mars et, parfois, en avril. Nous pouvons donc voir que le Nouvel An du 1er janvier, que la plupart du monde célèbre, n'a aucun rapport avec le Calendrier de Dieu.

 

De la Bible, nous savons que beaucoup d'événements importants sont arrivés le Premier jour du mois. Il y a eu la restauration de la Terre sous Noé, quand les eaux se sont retirées, après le Déluge (Genèse 8:13). Ensuite, nous voyons Moïse dresser le Tabernacle le Premier jour du mois (Exode 40:2). Esdras a aussi rétabli le deuxième Temple, le Premier jour du mois (Esdras 7:9).

 

L'autre Nouvelle Lune qui est spéciale est le Jour des Trompettes. C'est la septième Nouvelle Lune de l'année et c'est un Jour Saint. On explique ce jour, plus loin dans l'étude.

 

Les Jours Saints Annuels

L'information sur les Jours Saints annuels peut être trouvée dans Lévitique 23:1-44, dans les chapitres 28 et 29 de Nombres et dans Deutéronome 16:1-16. Les Jours Saints nous expliquent le Plan du Salut de Dieu sur une base annuelle. Voir l'étude Le Plan du Salut [CB030]. Les Jours Saints sont regroupés dans trois périodes de moisson. Trois fois par an, tous les mâles sont ordonnés de se présenter devant Dieu et de faire une offrande (Exode 23:14-17 ; 34:23-24 ; et Deut. 16:16). À ces trois occasions, nous allons où Dieu a placé Son Nom. Cela signifie que les dirigeants de l'Église décident où nous observerons les Fêtes. Nous ne pouvons pas observer les Fêtes dans nos maisons (Deut. 16:2,15-16).

 

Durant la Troisième année, l'argent que nous utiliserions normalement pour aller aux Fêtes, est donné à l'Église (ou au sacerdoce). Cet argent est collecté et gardé dans un compte spécial et il est utilisé pour aider les pauvres au cours de la période suivante de sept ans (Deut. 14:28-29). Les gens devraient mettre de côté des fonds supplémentaires dans les autres années afin qu'ils puissent assister aux Fêtes dans la troisième année.

 

La première période de moisson ou de récolte est la Pâque. Nous nous rappelons alors le sacrifice et la mort du Messie sur le pieu. La deuxième est la Pentecôte, qui est la récolte de l'Église et de ceux qui sont appelés 'les élus'. La dernière moisson est la période couvrant la Fête des Tabernacles. Cette Fête représente le reste de l'humanité et l'Armée déchue qui se détournent de l'idolâtrie pour obéir au Seul Vrai Dieu. Cela signifie qu'ils sont réconciliés avec Dieu.

 

Les Jours Saints se composent de :

1.      La Pâque/Le premier jour des Pains sans Levain (15 Abib, le premier mois)

2.      Le dernier jour des Pains sans Levain (21 Abib)

3.      La Pentecôte (compter 50 jours à partir de la Gerbe Agitée)

4.      Le Jour des Trompettes (1er Tishri, le septième mois)

5.      Le Jour des Expiations (10 Tishri)

6.      Le premier jour de la Fête des Tabernacles (15 Tishri)

7.      Le Dernier Grand Jour (22 Tishri)

 

Ces jours doivent être gardés saints et ils sont traités comme un jour de Sabbat. Ils sont des signes entre Dieu et Son peuple, pour toujours (Exode 31:13,17 ; Ézéchiel 20:12, 20).

 

La Pâque 

L'histoire de la Pâque représente le salut de la nation d'Israël. Mais cela signifie qu'elle représente, en fait, le salut de la planète entière. Dieu nous a montré qu'en sortant Israël hors d'Égypte, Il nous sortait hors du péché. Il va sortir le monde entier hors du péché à un temps futur. Le processus entier est, en réalité, un processus de sanctification de 21 jours qui commence le Premier jour du Premier mois (Abib). Ceci est appelé “le nettoyage du Temple”. Si nous sommes des adultes baptisés, nous sommes maintenant ce Temple.

 

Les adultes baptisés de l'Église jeûnent le 7ème jour du Premier mois pour ceux qui ne connaissent pas actuellement la voie de Dieu (Ézéchiel 45:17-20). Le 10ème jour du Premier mois, l'agneau était choisi et mis de côté pour être l'Agneau de la Pâque (Exode 12:3). Israël a reçu instruction que l'agneau devait être un agneau mâle parfait de la première année (Exode 12:5).

 

À travers Moïse, l'Ange de Yahovah a dit aux Israélites comment observer la Pâque. Il leur a dit que si leurs familles étaient trop petites pour manger l'agneau en entier, ils devraient le partager avec une autre famille (Exode 12:4). À la fin de l'après-midi du 14ème jour d'Abib, les Israélites ont commencé à tuer les agneaux pour la Pâque (Exode 12:6). Ils ont reçu instruction de prendre un peu de sang et de faire une marque de chaque côté et au-dessus de la porte de la maison où ils mangeaient l'agneau de la Pâque (Exode 12:7). Les gens devaient rester à l’intérieur de la maison où ils ont mangé l'agneau de la Pâque (Exode 12:7-13).

 

Le sang sur les montants de la porte y était mis comme un signe que cette maison et tous les gens à l'intérieur seraient esquivés ou “passés par-dessus” quand la plaie de la mort frapperait l’Égypte cette nuit-là (Exode 12:13). Il leur a été dit de rôtir l'agneau entier et de le manger avec des herbes amères et du pain sans levain (Exode 12:8-9). Rien de l'agneau ne devait rester jusqu'au matin ; ce qui restait devait être brûlé dans le feu (Exode 12:10). Dans la nuit du 15, à environ minuit, le Seigneur a frappé le premier-né de toute l'Égypte. Il n'y a pas eu une maison d’Égyptiens où il n’y a pas eu de mort, soit de l'homme ou de la bête (Exode 12:29). À ce point-là, Pharaon a permis aux Israélites de quitter l'Égypte et d'adorer Dieu comme ils en avaient reçu instructions. On nous dit de célébrer cette nuit, comme un mémorial, pour toujours (Exode 12:24). Voir l'étude Moïse et l'Exode [CB016].

 

Les choses, qui sont arrivées autrefois, servent d'exemples et aident à expliquer les événements à venir. L'agneau, qui a été sacrifié, la nuit de la Pâque, montrait comment Jésus Christ viendrait et serait notre Agneau sacrificiel (Jean 1:29-30 ; 1Pierre 1:19). Il deviendrait le sacrifice parfait (Hébreux 7:27 ; 9:12 ; 10:10-14 ; 1Pierre 3:18) et nous accorderait la réconciliation avec Dieu le Père. C'était la première visite de Christ sur la Terre, en tant qu’homme, et il est venu pour accomplir le rôle de notre Souverain Sacrificateur.

 

Pendant sa vie, Jésus Christ a célébré le repas Chagigoh, le 14ème jour du Premier mois (Matthieu 26:20-25 ; Marc 14:12-26 ; Jean 13:26). Ce repas avait lieu la nuit avant le repas comme tel de la Pâque, quand l'agneau était sacrifié. Durant la dernière nuit sur la Terre, Christ a introduit de nouveaux symboles pour les membres baptisés de l'Église (Matthieu 26:26-30 ; Marc 14:22-26 ; Luc 22:15-20 ; Jean 6:53-58). Ceux-ci ont inclus le lavement des pieds (Jean 13:1-5), manger le corps et boire le sang de Christ. Cela est appelé le Dîner du Seigneur. C’est un service où seuls les adultes baptisés participent. Le Dîner du Seigneur est le renouvellement annuel de notre accord baptismal avec Dieu. Il est l’un des deux seuls sacrements de l'Église.

 

Nous devons donc prendre le pain et le vin du Dîner du Seigneur seulement une fois par an. Ce n'est pas quelque chose que nous pouvons faire chaque semaine ou chaque jour, comme plusieurs autres églises font quand ils prennent “la sainte communion”.

 

Aujourd’hui, les gens préparent le repas pour la Nuit de Veille pendant la portion diurne du 14 d’Abib. À 15h00, le 14ème jour d'Abib, nous avons aussi un service, comme un mémorial du sacrifice et de la mort de Christ. Quand le premier agneau de la Pâque a été tué en 30 EC (ère courante), Christ est mort sur le pieu. Quelques-uns des amis proches de Christ ont demandé de l'enterrer dans un tombeau près d'où il était mort (Matthieu 27:57-66). Ils l'ont enterré avant la noirceur (voir l'étude Qui est Jésus ? [CB002].

 

À la noirceur du 15ème jour du Premier mois, nous avons la Soirée Mémorable. C'est la nuit où le Destructeur a passé sur le pays d'Égypte (Exode 12:12, 29-30). Il est très important que nous soyons réunis avec ceux qui ont les mêmes croyances que nous et que nous ayons un repas ensemble d'agneau avec des herbes amères et du pain sans levain. C'est une nuit pour la prière et l'étude ; c'est une nuit très importante, parce que les enfants demandent, "Que signifie ce rite ?" (Exode 12:26). Puis, ceux présents expliquent la signification de la Nuit et ses symboles pour que tous entendent et apprennent à craindre Dieu (Deut. 4:10 ; 10:12, 20 ; 14:23 ; 17:19 ; 31:12-13).

 

Le 15ème jour d'Abib est un Jour Saint annuel et on nous commande de nous réunir en assemblée (Exode 12:16). Le 15ème jour est aussi le début des jours des Pains sans Levain. Dieu nous dit de sortir tout le levain de nos maisons avant que nous ne partions pour célébrer la Pâque (Exode 12:15). Nous devons donc enlever toutes les choses comme la farine avec levain, la levure, la poudre à pâte, le bicarbonate de soude (le soda) et le pain de nos armoires, de nos fours et aussi de notre réfrigérateur, etc. Nous devrions nettoyer notre grille-pain, nos buffets et toutes les places où ces choses ont été stockées, cuisinées et mangées. C'est un exercice physique et nous ne devrions pas être tellement occupés à faire cela jusqu’à en oublier la raison réelle de la Pâque et des Jours des Pains sans Levain.

 

La Bible nous dit de manger du pain sans levain pendant sept jours (Exode 12:17-20). Par conséquent, nous ne mangeons pas de pain ou des gâteaux ou des biscuits, parce qu'ils contiennent du levain ou de la levure. Le levain est une substance qui fait lever la pâte. Lorsque du levain est mis dans quelque chose, il devient une partie de cette chose en entier.

 

Christ est mort un mercredi après-midi en l’an 30 EC. Il a été dans la tombe 3 jours et 3 nuits, comme le signe de Jonas nous dit. Voir l'étude Qui est Jésus ? [CB002]. Christ est ressuscité d’entre les morts vers la fin du Sabbat hebdomadaire. Il est monté ou est allé au ciel à 9h00, le dimanche matin. Jésus Christ a été accepté comme le sacrifice parfait. Chaque année, pendant la Fête des Pains sans Levain, nous célébrons l’Offrande de la Gerbe Agitée à 9h00, le dimanche, en mémoire de cet événement (Lévitique 23:10-14).

 

La Gerbe Agitée n'est pas un Jour Saint, donc après le service de 9h00. Nous devons continuer de nous réunir avec d’autres croyants pour les jours restants de la Fête des Pains sans Levain. À partir de la Gerbe Agitée, nous commençons à compter les 50 jours jusqu'à la Pentecôte (Lévitique 23:15-16). Nous pouvons, sur le Calendrier, commencer à compter les jours à partir de la Gerbe Agitée pour compter ces 50 jours jusqu’à la Pentecôte.

 

Il y a des services à chacun des sept jours de la Fête des Pains sans Levain. Le 7ème jour de la Fête est aussi un Jour Saint. C'est le 21ème jour d'Abib et il est traité comme un Sabbat (Exode 12:15-18 ; Lévitique 23:8 ; Deutéronome 16:8).

 

Si une personne est incapable de prendre la Pâque parce qu’elle a un bébé, qu’elle voyage ou pour tout autre raison valide, il ou elle peut prendre la 2ème Pâque, qui arrive un mois après la 1ère Pâque (Nombres 9:6-13).

 

Environ au temps où nous célébrons la Pâque, nous trouvons plusieurs autres églises qui célèbrent les Pâques. Nous parlerons plus des Pâques/Easter dans une autre étude où nous apprendrons que c'est un festival païen au dieu Ishtar. La Pâque a été changée aux Pâques/Easter au deuxième siècle, quand il y a eu une dispute dans l'Église sur la date du Dîner du Seigneur. On l’appelle la Controverse Quartodécimane.

 

Quartodécimane signifie le quatorzième. Cependant, nous savons que tous les Chrétiens n’ont pas été d'accord avec ce changement et que certains ont continué à célébrer le Dîner du Seigneur à la date correcte, comme nous le célébrons aujourd'hui.

 

La Pentecôte 

La Pentecôte représente la 2ème récolte. Elle représente les élus. Ces gens sont ceux que Dieu appelle maintenant et ceux qui ont été appelés pendant leurs vies, mais qui sont déjà morts. Ils comprennent le Plan de Dieu et obéissent à tout ce qu'Il leur dit de faire. Comme nous l’avons dit plus haut, la Pentecôte est le 50ème jour en comptant depuis la Gerbe Agitée. Par conséquent, elle tombe aussi un dimanche. Elle nous montre comment Dieu nous donne une période de Jubilé de 50 ans, pendant notre vie, pour comprendre entièrement Son Plan. Cette période est composée de sept Sabbats complets ou parfaits (Lévitique 23:15-16 ; Deut. 16:9).

 

En l'an 30 EC, c’était le jour où les apôtres étaient tous réunis, comme Christ leur avait demandé. À 9h00 ce matin-là, l'Esprit Saint est venu sur eux (Actes 2:14). Les apôtres ont été remplis de l'Esprit Saint et ils ont commencé à parler à la foule. Chaque personne les a entendus dans sa langue maternelle. Ce jour-là, 3,000 personnes ont été baptisées (Actes 2:41).

 

Aujourd'hui, nous allons là où Dieu place Son Nom pour observer la Pentecôte (Deut. 16:6 ; Matthieu 26:17-19). C'est une des trois fois, durant l'année, où on nous dit d’apporter une offrande (Deut. 16:10). À cette occasion, nous observons le Sabbat hebdomadaire et le Jour de la Pentecôte avec le peuple de Dieu. Les deux jours sont observés comme des Sabbats (Nombres 28:26). Nous avons ainsi deux jours de Sabbat consécutifs et nous devrions nous préparer pour ces deux jours, le vendredi auparavant. Tous nos achats et notre nettoyage devraient être faits le vendredi. De même que la Gerbe Agitée a été faite à 9h00, le service (ou le sacrifice) du matin de la Pentecôte commence à 9h00.  

Les Trompettes 

Le jour de la Nouvelle Lune du 7ème mois est aussi le Jour des Trompettes. Il est observé comme un Sabbat et nous nous réunissons avec ceux qui croient comme nous (Lévitique 23:24-25 ; Nombres 29:1). Ce jour représente la 7ème trompette qui est sonnée et le retour du Messie sur la planète pour remplacer Satan, en tant que l'Étoile du Jour ou le dirigeant de la planète. Cette fois, Christ retournera sur la Terre dans la fonction d’un Roi et il imposera le système de Lois et d'ordre de Dieu. Il y a une période de temps entre le retour de Jésus Christ sur la Terre et le moment où Satan est mis dans la fosse sans fond (Apoc. 20:1-3).

 

Quand Christ retournera sur la planète, il y aura une réunion avec les élus. C'est appelé le Festin de Noces (Apoc. 19:7-10). Les évangiles nous parlent de ceux qui sont appelés les élus. Certains des élus sont ceux mentionnés comme étant “endormis” (1Cor. 15:6,18 ; 1Thes. 4:13-16 ; 2Pierre 3:4). Ces gens sont morts après avoir connu et adoré le Seul Vrai Dieu et avoir obéi aux Lois de Dieu pendant leurs vies. Puis, avec eux, il y aura ceux de l'Église qui sont toujours vivants, quand le Messie reviendra. Ces gens seront changés d’êtres humains physiques en êtres spirituels (1Cor. 15:51-52). C'est comme une mort mais cela arrivera en un instant. Tous ces gens iront à Jérusalem pour être avec le Messie à son retour afin de l'aider à gouverner la planète (voir aussi Apoc. 20:4-6). Cet événement est mentionné comme la Première Résurrection. La Bible dit que c'est une meilleure résurrection (Hébreux 11.35). 

Les Expiations 

Le 10ème jour du 7ème mois, nous observons le Jour des Expiations, comme un Sabbat (Lévitique 23:27-28 ; Nombres 29:7). Il représente le jour où Satan sera lié ou chassé (Apoc. 20:1-3). C'est un autre jour où les membres adultes baptisés de l'Église jeûnent de la noirceur du 9ième jour à la noirceur du 10ième jour du 7ième mois (Lév. 23:27-32). Quiconque ne jeûne pas est retranché de Dieu (Lévitique 23:29).

 

Une fois que Satan est chassé, Il y a une période de temps où le Messie et les saints aident à préparer la planète pour commencer le nouveau Millenium ou 1000 ans. Les gens devront être organisés dans leurs tribus ; le Temple devra être établi à Jérusalem et certains des enfants et des jeunes adultes, qui ne sont pas encore des êtres spirituels, devront être organisés en tant que rois et sacrificateurs dans le système millénaire. 

La Fête des Tabernacles ou des Tentes 

Le 15ème jour du 7ème mois (Tishri), nous commençons à célébrer la Fête des Tabernacles ou des Tentes. C’est un jour de Sabbat et nous nous réunissons de nouveau avec le peuple de Dieu (Lévitique 23:34-35 ; Nombres 29:12). C'est la troisième fois que Dieu nous commande d’être à l'endroit où Il place Son Nom et d’apporter une offrande. Elle est ramassée avant qu’il fasse jour le 15 (Deut. 16:16-17). La Fête des Tentes représente le temps quand Jésus Christ, avec les saints, rétablira le système de la Loi de Dieu sur la planète. Pendant environ 1,000 ans, la planète sera sans l’influence de Satan. Les gens recevront des bénédictions, s'ils obéissent à la Loi de Dieu, mais ils recevront des malédictions, s'ils désobéissent à Sa Loi.

 

À la fin des 1000 ans, Satan sera libéré pour une période de temps équivalente à celle qui a été écourtée, avant le Millenium (Apoc. 20:7). Satan essayera de nouveau d'influencer les gens contre le Seul Vrai Dieu (Apoc. 20:8). Ensuite, les gens se rebelleront de nouveau contre la Loi de Dieu et l'autorité du Messie sur la planète. Le Messie et les saints arrêteront la rébellion pour la dernière fois. Tous les mauvais concepts, comme le mensonge, le vol, le meurtre, etc. seront jetés dans l’étang de feu. Ils vont brûler et servir de mémorial pour tous (Apoc. 20:10). Cela va rappeler au monde que toutes ces mauvaises choses sont maintenant détruites.

 

Certains pensent que c'est le feu de l'enfer et ils disent que les âmes de ceux qui n'obéissent pas à Dieu brûleront là pour toujours. Mais ce n'est pas vrai ; notre Dieu est un Dieu miséricordieux et Il ne permettrait pas qu’une personne souffre pour toujours.

 

Puisque Dieu a créé toutes choses, Il peut aussi détruire les êtres. De même que Jésus Christ était un être spirituel et qu’il est ensuite devenu un être humain, Satan et l'Armée déchue deviendront aussi des êtres humains (Ésaïe 14:16 ; Ézéchiel 28:16-19). Comme tous les gens qui ont vécu et qui n'ont pas connu la voie de Dieu, Satan et l’Armée déchue auront une chance de se qualifier pour être des êtres spirituels. Cependant, ils n’occuperont pas la même position qu'ils avaient avant la rébellion.

 

Le Dernier Grand Jour 

Le Dernier Grand Jour est observé comme un Sabbat (Lévitique 23:36 ; Nombres 29:35). Il représente la Deuxième Résurrection. Elle arrive après que les 1000 ans soient complétés (Apoc. 20:5). C'est une résurrection pour la correction ou l’enseignement (Jean 5:29). Tous les morts seront ressuscités ou rendus à la vie à l’âge de 20 ans. Imaginez-le ! Même ceux, qui sont morts quand ils étaient des bébés ou des vieillards, auront 20 ans, quand ils seront ressuscités. Ils auront deux périodes de Jubilé ou 100 ans, pour apprendre les voies de Dieu et vivre par elles (Ésaïe 65:20). Dieu veut que personne ne périsse (1Pierre 3:9 ; 1Timothée 2:4 ; Tite 2:11) ou ne meure de la deuxième mort (Apoc. 2:11). Il n'y aura pas de résurrection de la deuxième mort. Puisque Dieu a créé toutes choses, il semblerait que tous les humains depuis Adam et Ève, de même que l’Armée déchue, se qualifieront pour une position dans le Gouvernement de Dieu.

 

Il y aura un nouveau Ciel et une nouvelle Terre, mais il n’y aura plus de mer (Apoc. 21:1). La Nouvelle Jérusalem descend du Ciel venant de Dieu (Apoc. 21:10). Il n’y aura plus de soleil ni de lune, parce que la gloire de Dieu nous donnera la lumière, et l’Agneau (Christ) sera la lampe de la ville. Le Temple a 12 portes et tous les gens de la Terre viennent dans le Temple en passant par une des portes de chacune des 12 tribus et des 12 apôtres. Dieu sera tout en tous (1Cor. 15:28 ; Éph. 4:6) ; l’homme et l’Armée travailleront ensemble dans le Plan de Dieu. La Bible n’est pas claire quant à la prochaine phase du Plan, cependant, Dieu la rendra claire quand ce sera le temps pour nous de le savoir.

 

Plusieurs croient que les Fêtes et les Jours Saints, mentionnés dans la Bible, ont été abolis. Ils sont parfois appelés des Jours Saints juifs mais ils ont été donnés à Israël et Juda est seulement une des tribus d'Israël. Certains pensent que le Plan de Dieu pour l'humanité s'est arrêté quand Jésus Christ a été crucifié. Mais sa mort était le premier événement dans le Plan pour ramener l'homme vers Dieu, après le péché d'Adam et d’Ève. Nous savons donc que, par sa mort et sa résurrection, Jésus Christ a été le Premier des Premiers fruits à retourner vers Dieu.  

 

Chaque Fête représente une partie du Plan de Dieu, qui est en train de s’accomplir ; nous devons donc toutes les observer. Dieu a donné les Fêtes à Christ et Christ nous les a données. Christ et les apôtres ont observé tous les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes (Colossiens 2:16). L'Église a observé les Sabbats, les Nouvelles Lunes et les Fêtes pendant près de deux mille ans. Dans le Millenium, les nations observeront ces Sabbats, ces Nouvelles Lunes et ces Fêtes aussi (Ésaïe 66:23 ; Ézéchiel 14:16-19).

 

Les Fêtes sont un temps de réjouissance. Nous attendons avec impatience le temps quand Christ reviendra et que la planète sera restaurée au Seul Vrai Dieu. Alors, tous observeront les mêmes Fêtes et les Jours Saints, comme notre Père le commande.

 

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