Christian Churches of God
[CB079]
Le Dixième Commandement
(Édition
3.0
20050729-20070517-20211024)
Le Dixième Commandement dit : Tu ne convoiteras pas. Dans ce document,
nous aiderons les enfants à comprendre ce que signifie convoiter
et comment l'éviter.
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Le Dixième Commandement [CB079]
Le document Les Dix Commandements No. CB017 est
l'étude récapitulative qui devrait être examinée avant cette
série sur chacun des commandements. Il comprend un aperçu
général du but des Lois de Dieu et une brève description de
chacun des commandements.
Introduction
Dans
cette série d'Études Bibliques, on a évoqué le fait qu'il y a
dix commandements. Les Dix Commandements sont un ensemble de
règles que Dieu nous a données afin que nous apprenions à
montrer notre amour pour Dieu et notre amour pour notre
prochain. Les quatre premiers commandements nous aident à adorer
Dieu et font partie du Premier Grand Commandement. Les six
derniers constituent le Deuxième Grand Commandement et nous
aident à montrer l'amour de Dieu à notre famille et à nos
voisins.
Dans
cette leçon, nous nous concentrerons sur le dixième et dernier
commandement qui se trouve dans Exode 20:17 et Deut. 5:21.
Exode 20:17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne
convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni
sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui
appartienne à ton prochain.
Deutéronome 5:21 Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain ; tu ne
désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son
serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune
chose qui appartienne à ton prochain. (LSG)
Il est
intéressant de noter que la religion Catholique romaine divise
ce commandement en deux commandements distincts. Comme nous
l'avons appris dans la leçon précédente sur le troisième
commandement, les catholiques suppriment complètement le
troisième commandement de leur liste qui stipule "Tu n’auras pas
d'idoles devant moi". Comme nous l'avons appris précédemment, la
religion catholique a de nombreuses idoles et statues et ne
reconnaît tout simplement pas le troisième commandement. Ils
tentent de justifier la division du dixième commandement de Dieu
en deux commandements (le neuvième et le dixième selon leur
numérotation) parce que dans Exode 20:17 la maison du prochain
est mentionnée avant la femme et dans Deutéronome 5:21, la femme
est mentionnée avant la maison du prochain. Ce n'est pas
acceptable selon les instructions de Dieu dans la Bible.
La
plupart des religions chrétiennes/juives savent et reconnaissent
qu'il existe dix commandements. Le nombre dix signifie plénitude
et perfection ordinales. Chacun des dix commandements de Dieu
est présenté dans un ordre linéaire et chacun d’entre eux
s'appuie sur le commandement suivant et ajoute plus de sens et
de direction. Ici, dans le dixième commandement, nous verrons la
plénitude et la perfection d’observer tous les commandements de
Dieu. Les commandements de Dieu sont tous liés les uns aux
autres, et si nous enfreignons l'un des commandements, il est
fort probable que nous ayons également enfreint d'autres
commandements.
Qu'est-ce que la convoitise ?
Qu'est-ce que cela signifie que nous ne devons pas
“convoiter”
les biens de notre prochain ? Le mot hébreu est
chamad (חמד) qui
est couramment traduit en français par convoitise, envie ou
désir fort. La convoitise est basée dans notre esprit et une
fois que nous permettons au désir de devenir de plus en plus
fort, nous commençons à faire de mauvais choix. C'est
ce fort désir ou cette convoitise des choses de quelqu'un
d'autre qui nous amène généralement à enfreindre certains des
autres commandements. Peut-être voulons-nous tellement quelque
chose que nous le volons. Peut-être voulons-nous acheter quelque
chose en solde, mais il n'est disponible que le jour du
Sabbat. Peut-être sommes-nous tellement concentrés sur les
choses matérielles que possèdent les autres que nous oublions de
nous concentrer sur Dieu et les bénédictions que nous avons. Ce
commandement nous rappelle que nous devons garder nos
priorités. Dieu nous enseigne dans la Bible que nous devons nous
concentrer sur notre vie spirituelle, plutôt que sur nos
possessions physiques.
Matthieu 6:19-21 (LSG) - Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où
la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et
dérobent ; 20 mais amassez-vous des trésors dans le
ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les
voleurs ne percent ni ne dérobent. 21 Car là où est
ton trésor, là aussi sera ton cœur.
Cela ne
signifie pas que nous n'avons pas de choses physiques ou que
nous ne profitons pas de nos choses physiques, mais simplement
que nous le faisons avec la bonne attitude et les bonnes
priorités.
Premier exemple biblique de convoitise
Lorsque
nous regardons la Bible, nous voyons que le premier être qui a
convoité était Lucifer (dont le nom a ensuite été changé en
Satan). Lucifer et tous les êtres spirituels ont été créés
parfaits. La plupart d'entre eux sont restés dans cet état. La
Bible décrit que l'iniquité a fini par se trouver dans le cœur
de Lucifer alors qu'il convoitait le trône de Dieu.
Ésaïe 14:13 Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, j’élèverai mon
trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m’assiérai sur la
montagne de l’assemblée, à l’extrémité du septentrion ; (LSG)
Lucifer a
convaincu un tiers des anges de participer à son plan de
s'emparer du trône de Dieu. Son nom fut changé en Satan et lui
et l'armée déchue furent bannis sur la Terre. Pour plus de
détails sur la rébellion, voir le document La
Création de la Famille de Dieu (No. CB004).
Cet
exemple illustre parfaitement comment la convoitise a conduit
Satan à enfreindre tous les autres commandements. Satan a
clairement enfreint les premier et deuxième commandements en se
plaçant au-dessus de Dieu, et a fini par enfreindre également
les commandements restants. Il a créé de fausses religions avec
d'autres dieux et d’autres jours d'adoration, il n'a ni honoré
ni respecté son Père, sa rébellion a apporté le meurtre et la
violence à toute la création, il a commis une idolâtrie
spirituelle en se plaçant au-dessus de Dieu, il a porté un faux
témoignage à ses frères spirituels en menant une rébellion, et
comme nous l'avons dit plus tôt, tout cela provenait de la
convoitise du trône et de la position de Dieu.
L'histoire d'Achab
1Rois 21
est une histoire de convoitise. L'histoire parle d'Achab, le roi
de Samarie, et de ce qui lui est arrivé lorsqu'il a convoité la
terre de son voisin.
1Rois 21 Le vignoble de Naboth
1Rois 21:1-7 Après ces choses, voici ce qui arriva. Naboth, de Jizreel,
avait une vigne à Jizreel, à côté du palais d’Achab, roi de
Samarie. 2 Et Achab parla ainsi à Naboth : Cède-moi
ta vigne, pour que j’en fasse un jardin potager, car elle est
tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne
meilleure ; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en
argent. 3 Mais Naboth répondit à Achab : Que
l’Éternel me garde de te donner l’héritage de mes pères ! 4
Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette
parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : Je ne te donnerai
pas l’héritage de mes pères ! Et il se coucha sur son lit,
détourna le visage, et ne mangea rien.
5 Jézabel, sa
femme, vint auprès de lui, et lui dit : Pourquoi as-tu l’esprit
triste et ne manges-tu point ? 6 Il lui répondit :
J’ai parlé à Naboth de Jizreel, et je lui ai dit : Cède-moi ta
vigne pour de l’argent ; ou, si tu veux, je te donnerai une
autre vigne à la place. Mais il a dit : Je ne te donnerai pas ma
vigne ! 7 Alors Jézabel, sa femme, lui dit : Est-ce
bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël ?
Lève-toi, prends de la nourriture, et que ton cœur se
réjouisse ; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel.
Le roi
Achab en avait beaucoup. Il a regardé par sa fenêtre et au lieu
d'être reconnaissant pour tout ce qu'il possédait, il n'a rien
vu de tout cela et a juste vu le vignoble qu'il ne possédait pas
et qui serait parfait pour un jardin. L'achat du terrain aurait
été possible si l'homme qui le possédait était disposé à vendre
; mais il ne l'était pas. C'est à ce moment-là que tout aurait
dû s'arrêter. Cependant, le fort désir d'Achab pour la propriété
de son voisin a pris le dessus. Lorsqu'Achab a découvert que
Naboth ne voulait pas vendre la terre, car elle appartenait à sa
famille depuis des générations et que la vendre serait contraire
à la loi de Dieu, Achab est devenu malheureux et découragé ou
sans vie, et sa femme a élaboré un plan pour qu'il l'obtienne
quand même.
Versets 8-16 Et elle écrivit au nom d’Achab des lettres qu’elle scella du
sceau d’Achab, et qu’elle envoya aux anciens et aux magistrats
qui habitaient avec Naboth dans sa ville. 9 Voici ce
qu’elle écrivit dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez
Naboth à la tête du peuple, 10 et mettez en face de
lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as
maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et
qu’il meure. 11 Les gens de la ville de Naboth, les
anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville, agirent
comme Jézabel le leur avait fait dire, d’après ce qui était
écrit dans les lettres qu’elle leur avait envoyées. 12
Ils publièrent un jeûne, et ils placèrent Naboth à la tête du
peuple ; 13 les deux méchants hommes vinrent se
mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposèrent ainsi
devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le
roi ! Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent,
et il mourut. 14 Et ils envoyèrent dire à Jézabel :
Naboth a été lapidé, et il est mort. 15 Lorsque
Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu’il était mort,
elle dit à Achab : Lève-toi, prends possession de la vigne de
Naboth de Jizreel, qui a refusé de te la céder pour de
l’argent ; car Naboth n’est plus en vie, il est mort. 16
Achab, entendant que Naboth était mort, se leva pour descendre à
la vigne de Naboth de Jizreel, afin d’en prendre possession.
Wow - regardez ce qui s'est passé. La femme d’Achab
voulait tellement que celui-ci obtienne la propriété de son
voisin qu'elle a fait tuer ce dernier. De même, Achab était
tellement obsédé par son désir de posséder davantage de biens
qu'il ne se souciait pas de ce qu'il fallait faire pour les
obtenir.
Tout ce processus a commencé par une simple
pensée. Sous la première alliance, Achab a enfreint le
commandement : "Tu ne convoiteras pas", car il voulait tellement
quelque chose que sa femme et lui ont dû tuer quelqu'un pour
l'obtenir. Aujourd'hui, après le sacrifice de Jésus-Christ, nous
sommes sous la deuxième alliance car nous avons l’Esprit Saint
pour nous aider à comprendre. Nous devons comprendre que nous ne
devrions même pas penser à désirer quelque chose au point de
vouloir le prendre à quelqu'un. Achab a vraiment enfreint le
commandement alors qu'il se tenait à la fenêtre, désirant ou
convoitant le champ d'un autre homme. Nous devons tous réaliser
que le péché commence dans l'esprit et c'est là que nous devons
l'arrêter et tenter de le contrôler.
Versets 17-29 Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Elie, le
Thischbite, en ces mots : 18 Lève-toi, descends
au-devant d’Achab, roi d’Israël à Samarie ; le voilà dans la
vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession.
19 Tu lui diras : Ainsi parle l’Éternel : N’es-tu pas
un assassin et un voleur ? Et tu lui diras : Ainsi parle
l’Éternel : Au lieu même où les chiens ont léché le sang de
Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang. 20
Achab dit à Elie : M’as-tu trouvé, mon ennemi ? Et il répondit :
Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour faire ce qui est
mal aux yeux de l’Éternel. 21 Voici, je vais faire
venir le malheur sur toi ; je te balaierai, j’exterminerai
quiconque appartient à Achab, celui qui est esclave et celui qui
est libre en Israël, 22 et je rendrai ta maison
semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la
maison de Baescha, fils d’Achija, parce que tu m’as irrité et
que tu as fait pécher Israël. 23 L’Éternel parle
aussi sur Jézabel, et il dit : Les chiens mangeront Jézabel près
du rempart de Jizreel. 24 Celui de la maison d’Achab
qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui
mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.
25 Il n’y a eu personne qui se soit vendu comme
Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et
Jézabel, sa femme, l’y excitait. 26 Il a agi de la
manière la plus abominable, en allant après les idoles, comme le
faisaient les Amoréens, que l’Éternel chassa devant les enfants
d’Israël. 27 Après avoir entendu les paroles d’Elie,
Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il
jeûna ; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.
28 Et la parole de l’Éternel fut adressée à Elie, le
Thischbite, en ces mots : 29 As-tu vu comment Achab
s’est humilié devant moi ? Parce qu’il s’est humilié devant moi,
je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie ; ce sera
pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa
maison. (LSG)
Une fois
que la punition d'Achab pour avoir enfreint la loi de Dieu a été
annoncée par le prophète Élie, Achab s'est immédiatement humilié
devant Dieu et s'est repenti. Sa vie a été épargnée, même si lui
et sa famille ont dû endurer des épreuves pour apprendre leur
leçon.
Cette
histoire d'Achab et de Naboth peut être mise en relation avec
l'histoire de Jésus-Christ et de Satan. Naboth symbolise
Jésus-Christ qui s'est contenté de sa position de fils de
Dieu. Naboth s'est contenté de sa position et voulait conserver
sa propriété pour préserver son héritage. Achab, en revanche,
était comme Satan qui ne s'est pas contenté de sa position et a
convoité le trône de Dieu. Satan et Achab ont tous deux dû
endurer des épreuves pour avoir enfreint les lois de Dieu. La
bonne nouvelle est que, dans Sa sagesse infinie, Dieu a
également créé un plan pour réconcilier tous les êtres avec Lui,
tant les êtres physiques que spirituels. À l'avenir, Satan,
comme Achab, prendra conscience de ses péchés. Satan deviendra
un homme et aura une chance de se repentir également lors du
Jugement du Grand Trône Blanc.
Ésaïe 14:12-17 Te voilà tombé du ciel, astre brillant, fils de l’aurore !
Tu es abattu à terre, toi, le vainqueur des nations ! 13
Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, j’élèverai mon
trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m’assiérai sur la
montagne de l’assemblée, à l’extrémité du septentrion ; 14
je monterai sur le sommet des nues, je serai semblable au
Très-Haut. 15 Mais tu as été précipité dans le séjour
des morts, dans les profondeurs de la fosse. 16 Ceux
qui te voient fixent sur toi leurs regards, ils te considèrent
attentivement : Est-ce là cet homme qui faisait trembler la
terre, qui ébranlait les royaumes, 17 qui réduisait
le monde en désert, qui ravageait les villes, et ne relâchait
point ses prisonniers ? (LSG)
(Pour
plus d'informations, voir la pièce
Leçon : La
Bataille de Christ et de Satan (No. CB081) et le
document Qui
est Satan ? (No. CB060)).
Différentes Façons d'Éviter la Convoitise
Il n'y a
rien de mal à vouloir des choses, mais nous devons veiller à ne
pas tomber dans la convoitise. Cela demande de la foi de notre
part pour attendre et faire confiance à Dieu pour nous donner
les choses au moment opportun. Dieu est le grand pourvoyeur et
veut nous donner des bénédictions, mais nous devons d'abord lui
obéir. Dans le Psaume 37:4, il nous est dit de nous concentrer
d'abord sur Dieu, puis Il nous accordera les désirs de notre
cœur. Dieu est le père parfait et nous donne ce dont nous avons
besoin quand nous en avons besoin.
Psaume 37:4 Fais de l’Éternel tes délices, et il te donnera ce que ton
cœur désire. (LSG)
L'un des
grands exemples de la Bible se trouve dans Luc 4, la tentation
de Jésus-Christ.
Luc 4:1-13 Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut
conduit par l’Esprit dans le désert, 2 où il fut
tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien
durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés, il eut
faim. 3 Le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu,
ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain. 4
Jésus lui répondit: Il est écrit : L’Homme ne vivra pas de pain
seulement. 5 Le diable, l’ayant élevé, lui montra en
un instant tous les royaumes de la terre, 6 et lui
dit : Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces
royaumes ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je
veux. 7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle
sera toute à toi. 8 Jésus lui répondit : Il est
écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui
seul. 9 Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le
plaça sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu,
jette-toi d’ici en bas ; 10 car il est écrit : Il
donnera des ordres à ses anges à ton sujet, afin qu’ils te
gardent ; 11 et : ils te porteront sur les mains,
de
peur que ton pied ne heurte contre une pierre. 12
Jésus lui répondit : Il est dit : Tu ne tenteras point le
Seigneur, ton Dieu. 13 Après l’avoir tenté de toutes
ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment
favorable. (LSG)
Satan
essayait de tenter Jésus-Christ avec des choses que Satan
convoitait : le pouvoir, l'autorité, la gloire et la capacité de
tester Dieu. Jésus-Christ a pu résister aux tentations de Satan
en comprenant le mode de vie de Dieu et en restant fidèle aux
lois de Dieu. Jésus a utilisé les Écritures pour répondre à
Satan et n'a pas été amené à convoiter ce qu'il n'avait pas.
Tout
comme l'exemple de Jésus-Christ, nous devons savoir quel est le
contraire de la convoitise et nous concentrer sur cela. Soyons
reconnaissants et considérons nos bénédictions. Nous pouvons
apprendre à faire un effort particulier pour apprécier les
bonnes choses de notre vie. Certaines personnes mettent même par
écrit ce pour quoi elles sont reconnaissantes afin de se
concentrer sur les choses positives qui se produisent
quotidiennement dans leur vie. Nous devons pratiquer une
religion pure et sans tache, pratiquer la justice, aimer la
miséricorde et marcher humblement avec Dieu. Lorsque nous
faisons ces choses positives, nous réduisons considérablement la
tendance à la convoitise.
Jacques 1:27 La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père,
consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs
afflictions, et à se préserver des souillures du monde. (LSG)
Michée 6:8 On t’a fait connaître, ô
homme, ce qui est bien ; et ce que l’Éternel demande de toi,
c’est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde,
et que tu marches humblement avec ton Dieu.
Dans
l’épître aux Romains, nous apprenons comment nous devons nous
aimer les uns les autres. Si nous nous aimons vraiment les uns
les autres, nous ne serons pas surpris à convoiter des choses
que nous n'avons pas.
Romains 13:8-10 Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les
uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la
loi. 9 En effet, les commandements : Tu ne commettras
point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu
ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se
résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme
toi-même. 10 L’amour ne fait point de mal au
prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi. (LSG)
Résumé
La
convoitise commence dans l'esprit, sous la forme d’une
pensée. Afin de combattre certaines de ces pensées, nous devons
apprendre à ne pas nous concentrer sur ce que nous n'avons pas,
mais sur ce que nous avons et apprendre à nous en contenter.
Philippiens 4:8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui
est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout
ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est
vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. (LSG)
Psaume 103:2-5 Mon âme, bénis l’Éternel, et n’oublie aucun de ses
bienfaits ! 3 C’est lui qui pardonne toutes tes
iniquités, qui guérit toutes tes maladies ; 4 c’est
lui qui délivre ta vie de la fosse, qui te couronne de bonté et
de miséricorde ; 5 c’est lui qui rassasie de biens ta
vieillesse, qui te fait rajeunir comme l’aigle. (LSG)
Notre
véritable trésor n'est pas ici sur terre, mais dans notre
relation avec Dieu le Père. Les choses physiques passeront
toujours, mais notre relation avec Dieu durera
toujours. Rappelez-vous ce que Jésus-Christ a dit à Matthieu :
Matthieu 6:21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. (LSG)
Alors que
nous terminons les études sur les Dix Commandements,
rappelez-vous que Dieu n'a pas créé les commandements pour
qu’ils soient un fardeau ; ils sont plutôt une bénédiction qui
nous aide et nous guide pour développer notre relation avec Dieu
le Père et ceux qui nous entourent.
1Jean 5:3 Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses
commandements ne sont pas pénibles,
(LSG)
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