Les Églises Chrétiennes de Dieu
[CB089]
Samuel Oint David
(Édition 1.0
20060816-20060816)
Dans cette étude, nous
voyons que Saül est rejeté comme Roi et l'Esprit de Dieu le
quitte.
Samuel oint David et l'Esprit du
Seigneur vient sur David en puissance.
Nous voyons aussi David triompher sur
Goliath, le géant philistin. Les Chapitres 86-88 de l’ouvrage
The Bible Story Volume IV de Basil Wolverton, publié par
Ambassador College Press, ont été adaptés pour former la base de
cette étude.
Christian Churches of God
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2006
Christian Churches of God, éd. Wade Cox)
(Tr. 2015, rév. 2023)
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Samuel Oint David [CB089]
Nous continuons ici à partir de l’étude (No. CB088), dans la séquence des
Histoires de la Bible.
Saül est rejeté comme Roi
Un jour, Samuel est venu voir Saül au sujet d’une question des plus
urgentes.
"J’ai un message pour toi de la part du Seigneur", a déclaré Samuel à
Saül quand ils étaient seuls. "En tant que celui qui t'a oint
roi d'Israël et qui t’a dirigé et conseillé dans de nombreuses
questions, tu dois me croire et agir sur ce que je vais te
dire."
Samuel a ensuite rappelé à Saül comment les Amalécites avaient si
cruellement traité les Israélites quand ils étaient montés
d'Égypte plus de quatre cents ans auparavant (Ex. 17:8-14), et
la promesse de Dieu à Israël qu’après que les gens se soient
établis en Canaan, Israël reviendrait au pays d'Amalek pour
détruire toute la nation (Deut. 25:17-19).
"Dieu a choisi ce moment pour punir cette nation", a expliqué Samuel. "En
tant que roi d'Israël, il est de ton devoir de mener une armée
jusqu’au pays de cet ennemi et de détruire totalement tous les
Amalécites cruels, y compris les femmes et les enfants. Aucune
personne à portée de vue ne doit être laissée en vie. Aucun
animal ne doit être pris comme butin. Chameaux, ânes, bovins et
ovins doivent tous être détruits !" (1Sam. 15:1-3).
Alors Saül convoqua sa force de combat – deux cent mille fantassins et
dix mille hommes de Juda. Saül alla à la ville d'Amalek, et mit
une embuscade dans le ravin. Puis son armée se déplaça vers le
sud à travers les territoires de Juda et de Siméon (vv. 4-5).
Saül a retardé sa marche pour contacter les dirigeants des Kéniens – gens
qui descendaient d'une tribu du désert de la péninsule du Sinaï.
Quand les Israélites étaient sur leur chemin en sortant de
l'Égypte, les Kéniens les avaient aidés quand ils avaient eu
besoin de conseils dans une région désertique. Le guide était
Hobab (SHD 2246, chéri), un Kénien (1Chron. 2:55, de la
sous-tribu de Kayin, de Madian) qui a aidé à les conduire à
travers le désert (Nombres 10:29-32). Hobab était le fils de
Reuel ou Raguel (signifiant un ami de Dieu, Ex. 2:18 ;
18:12 ; Juges 4:11), le beau-père de Moïse qui était également
appelé Jethro. Parce que les Kéniens aimaient les Israélites,
beaucoup de ces gens sont allés avec les Israélites en Canaan,
où ils ont reçu des terres avec la tribu de Juda (Juges 1:16 ;
cf. aussi Gen. 15:19 ; Nom. 24:21 ; 1Sam. 27:10 ; 30:29) avec
une branche dans le nord (Juges 4:11). Là ils ont vécu juste au
nord des Amalécites. Il y avait un entremêlement considérable
des deux peuples.
"Nous nous dirigeons contre les Amalécites", a informé Saül aux Kéniens.
"Vos gens ont été nos amis depuis que nous sommes venus
d'Égypte, de sorte que nous vous avertissons maintenant de vous
séparer des Amalécites immédiatement. Ceux d'entre vous qui sont
avec eux lorsque nous attaquerons pourraient être
accidentellement tués avec notre ennemi !"
En quelques heures la plupart des Kéniens avaient discrètement quitté le
pays des Amalécites (v. 6). Saül a attaqué les Amalécites et les
a tous tués, sauf le roi, Agag. Saül et son armée ont également
épargné les meilleures brebis et bovins, les veaux et les
agneaux gras – tout ce qui était bon (vv. 7-9).
Mais il avait été clairement dit à Saül de n’épargner aucun Amalécite ou
tout ce qui leur appartenait. Cette désobéissance était sur le
point d'aboutir à un grand problème pour lui.
Dieu choisit David
Alors que Saül et ses soldats étaient sur leur chemin de retour, après
leur victoire sur les Amalécites, Samuel a reçu un message du
Seigneur.
"Samuel, je ne suis pas content de l'homme que j’ai établi sur le trône
d'Israël", l'a informé le Seigneur. "Il s’est révolté. Il a
refusé de procéder à toutes les choses qui lui ont clairement
été dites de faire concernant cette mission."
Samuel fut attristé de ce rapport. Il était si triste qu'il a passé toute
la nuit à prier pour que Dieu donne à Saül une autre occasion de
surmonter ses manières têtues (vv. 10-11).
Comme l'aube approchait Samuel est allé rencontrer Saül, mais on lui a
dit que Saül était allé à Carmel et qu’il y avait un monument
érigé en son honneur, et il est ensuite descendu à Guilgal (v.
12).
Quand Samuel fut finalement parvenu jusqu’à lui, Saül dit : "Que la
bénédiction de Dieu soit sur toi. J'ai exécuté les
instructions du Seigneur."
"Alors quels sont les sons de nombreux animaux que j’entends maintenant
?" dit Samuel.
"Oh, ce sont les troupeaux que mes hommes ont ramenés de chez les
Amalécites," répondit Saül. "Ils ont choisi les meilleurs
animaux pour ramener à sacrifier à Dieu, et nous avons
totalement détruit le reste" (vv. 13-15).
"Stop !", dit Samuel. "Hier soir, le Seigneur m'a parlé. Il m'a rappelé
qu'il t’avait choisi comme dirigeant d'Israël quand tu avais une
attitude humble et que tu te considérais comme une personne de
peu de valeur. Mais il n’est pas content de toi maintenant parce
que tu ignores de plus en plus ses instructions et tu prends les
choses en mains. Tu as été envoyé pour détruire TOUS les
Amalécites et TOUS leurs biens. Pourquoi n’as-tu pas obéi ?"
"Mais j’ai obéi", a fait valoir Saül. "J’ai veillé à ce que tous les
Amalécites soient détruits, sauf leur chef, que j’ai ramené
comme preuve de notre victoire. Ce sont mes hommes qui ont
insisté pour ramener le bétail pour sacrifier à Dieu."
"Avec Dieu, l'obéissance vient avant les holocaustes et les sacrifices,"
a sévèrement rappelé Samuel au roi. "La désobéissance est aussi
mauvaise que la sorcellerie aux yeux de Dieu, et l'obstination
comme la tienne est aussi mauvaise que le culte des idoles
païennes ! Ce qui s’ajoute à ta conduite est une rébellion
contre Dieu. Maintenant, je dois te dire que Dieu te rejette
comme roi d’Israël !"
(vv. 16-23).
Saül regarda Samuel d’un air malheureux. Il savait que le vieux prophète
disait la vérité. Saül dit : "J'ai péché. J’ai désobéi au
commandement du Seigneur et à tes instructions. Je craignais les
gens et j’ai cédé devant eux. Maintenant, je te prie de
pardonner mes péchés et de venir avec moi afin que je puisse
adorer Dieu".
Samuel répondit : "Je ne vais pas aller avec toi. Tu as rejeté l'œuvre du
Seigneur et Il t’a rejeté comme roi sur Israël" (vv. 24-26).
Samuel se tourna pour partir et Saül saisit le pan de sa robe et le
déchira.
Samuel dit à Saül. "Tout comme mon manteau a été arraché de moi, de même
le royaume d'Israël sera arraché de toi en ce moment. En outre,
la domination doit être remise à un de tes voisins – quelqu’un
meilleur que toi – et Dieu ne change pas d’avis" (vv. 27-29).
Saül pria le prophète de revenir avec lui afin de lui rendre hommage
devant son peuple et les anciens d'Israël. Alors Samuel retourna
avec Saül et Saül se prosterna devant Dieu (vv. 30-31).
Puis Samuel exigea qu’Agag, roi des Amalécites, soit amené devant lui.
Agag vint en toute confiance devant Samuel pensant qu'il avait
échappé à la mort.
Samuel dit à Agag : "Comme ton épée a rendu beaucoup de femmes sans
enfants, de même ta mère deviendra sans enfants !"
Samuel mit Agag à mort devant le Seigneur à Guilgal, ce que Saül avait
refusé de faire (vv. 32-33).
À ce stade, certains lecteurs – surtout les parents qui lisent ce récit à
leurs enfants – seront horrifiés de la fin sanglante d’Agag.
Mais il convient de souligner que la Bible est la source de ce
récit. Cela montre la nature humaine telle qu'elle est
réellement. Aucune partie de la Bible ne devrait être retenue à
quiconque, bien que beaucoup croient à tort que certaines
parties des Écritures sont inappropriées à lire. Ce genre de
réflexion a permis de développer et de promouvoir les centaines
de sectes soi-disant chrétiennes qui existent aujourd'hui.
Aucune de ces églises ne peut légitimement prétendre être
l’église de Dieu, à moins qu'elle n’enseigne TOUT de la Bible
comme inspiré de Dieu, observe et garde TOUTES les règles de
Dieu pour la bonne façon de vivre.
Pendant ce temps, Samuel retourna à Rama, et Saül monta dans sa maison à
Guibea. Jusqu'au jour où Samuel mourut, il n’est pas allé voir
Saül de nouveau, mais il pleurait sur Saül. Et le Seigneur
était attristé d’avoir nommé Saül roi sur Israël (vv. 34-35).
Dieu n'a pas commis une erreur en faisant Saül roi en ce qu’Il avait
besoin d'être désolé. Dieu sait tout ce qui va se passer et Il a
vu le cœur de Saül et la nécessité de faire un changement dans
le leadership. Si un dirigeant du peuple de Dieu ne respecte pas
Dieu, alors il perd son droit de gouverner. Même si Samuel a
coupé tout contact avec Saül, il n'a pas cessé de prier et de
pleurer pour lui. Nous devrions également prier pour nos
dirigeants, même s’ils pêchent.
Samuel
envoyé à Isaï
"Combien de temps te sentiras-tu désolé pour Saül ?" a demandé le
Seigneur à Samuel. "Tu sais qu’il n’est plus roi à mes yeux,
alors oublie-le. Remplis ta corne d'huile d'olive pour l'onction
et va à Bethléem. Je vais t’envoyer chez un homme appelé Isaï.
J'ai choisi un de ses fils pour être roi".
Dieu est maintenant sur le point de remplir la promesse faite à la
tribu de Juda.
"Mais Saül est très en colère contre moi", a déclaré Samuel au Seigneur.
"Si je dois être pris par ses hommes et s’ils devaient savoir
pourquoi je vais à Bethléem, ils me tueraient probablement."
"Ne t’inquiète pas," a répondu le Seigneur. "Prends une jeune vache avec
toi, et si quelqu'un te pose des questions, explique que tu
apportes la génisse pour un sacrifice. Quand tu arriveras à
Bethléem, demande qu’Isaï et ses fils aillent avec toi pour
sacrifier. Après cela, je te ferai connaître ce que tu dois
faire" (1Sam. 16:1-3).
Samuel fit ce que le Seigneur dit. Quand il atteignit Bethléem les
anciens de la ville ont tremblé quand ils l’ont rencontré.
"Nous espérons que tu viens pour une mission de paix."
"Oui", répondit Samuel. Je suis venu pour sacrifier à l'Éternel.
Préparez-vous comme vous devriez pour sacrifier et venez me
rejoindre".
Samuel consacra ensuite Isaï et ses fils et les invita au sacrifice.
Quand ils arrivèrent là Samuel vit le fils d'Isaï, Éliab, et il fut très
impressionné par la taille et l'apparence d'Éliab. Il conclut
immédiatement que c’était l'homme que Dieu avait choisi comme
prochain chef d'Israël (vv. 4-6).
Mais le Seigneur dit à Samuel : "N’essaie pas de déterminer ce qu'est un
homme par son apparence. Je juge les hommes par ce qui est dans
leurs esprits et leurs cœurs. Ce n’est pas l'homme que j'ai
choisi pour succéder à Saül."
Isaï a appelé un autre fils, Abinadab, qui a aussi impressionné Samuel.
Mais encore une fois le Seigneur lui a dit qu’Abinadab n’était
pas le bon. Un troisième fils, nommé Shamma, a été introduit. Il
fut dit à Samuel de ne pas l'oindre non plus. Quatre autres
jeunes hommes sont apparus, mais il a été dit à Samuel qu'aucun
d'entre eux n’était le bon.
"Sont-ils tous tes fils ?" a demandé Samuel à Isaï.
"J’ai un autre fils, David, mais il est mon plus jeune et il est dehors
prenant soin de nos moutons."
Samuel dit : "Va le chercher. Nous ne nous assiérons pas jusqu'à ce que
je voie ce David" (vv. 7-11).
Un peu plus tard le jeune David entra. Samuel a remarqué qu'il était le
plus petit des fils d’Isaï, mais avec une belle apparence et de
beaux traits.
"C’est celui-là ; lève-toi et oins-le," dit l'Éternel à Samuel. Samuel
prit donc la corne d'huile et oignit David en présence de son
père et ses frères. Alors l'Esprit de l'Éternel saisit David en
puissance. Samuel alla ensuite à Rama (vv. 12-13).
Dans le même temps un changement se déroulait en Saül.
Il devenait plus irritable et inquiet.
Il avait des périodes croissantes de dépression, et
soupçonnait ceux autour de lui d’être des espions.
L'Esprit du Seigneur avait quitté Saül et un mauvais
esprit provenant de l'Éternel le tourmentait (v. 14).
David rencontre le roi Saül
Saül n'a pas réalisé pleinement que Dieu lui avait retiré cette
merveilleuse paix et cette solidité de l'esprit que Dieu donne à
ceux qui obéissent à Ses Lois.
Les serviteurs de Saül étaient tellement préoccupés par le comportement
de leur maître qu'ils ont suggéré qu'il utilise la musique pour
le faire sortir de ses périodes de dépression.
Ils ont dit : "Cherchons quelqu'un qui peut jouer de la harpe. Il jouera
quand le mauvais esprit provenant du Seigneur sera sur toi, et
tu te sentiras mieux" (vv. 15-16).
Saül dit à ses serviteurs de trouver quelqu'un qui joue bien.
Un de ses serviteurs répondit : "J'ai vu un fils d’Isaï de Bethléem, qui
sait jouer de la harpe. Il est un homme courageux et un
guerrier. Il parle bien et il est beau. Et le Seigneur est avec
lui" (vv. 17-18).
Saül envoya des messagers à Isaï et dit : "Envoie-moi ton fils David, qui
est avec les brebis".
Donc Isaï a chargé un âne avec des provisions de vin et de pain, et une
jeune chèvre et les envoya avec son fils David à Saül (vv.
19-20).
Puis David entra au service de Saül. Saül l'aimait beaucoup et Saül
envoya des messagers pour demander à Isaï de laisser David
rester à son service.
Chaque fois que le mauvais esprit saisissait Saül, David jouait de la
harpe et Saül se sentait mieux. Et le mauvais esprit laissait
Saül (vv. 21-23). Ici nous voyons que David avait le pouvoir sur
les démons par l'Esprit Saint.
Peu de temps après que David fût sorti de l'adolescence, l'armée des
Philistins rassembla ses forces pour la guerre contre Israël.
Elle campa à Ephès-Dammim, entre Soco et Azéka. Saül et son
armée s’assemblèrent et campèrent dans la vallée d'Elah et
étaient prêts à rencontrer les Philistins dans la bataille. Les
Philistins étaient sur une colline et les Israélites sur
l'autre, avec la vallée entre eux (1Sam. 17:1-3).
Goliath, le géant philistin
Un champion nommé Goliath, qui était de Gath, sortit du camp des
Philistins. Il mesurait plus de neuf pieds de haut (2,75m) et
avait un casque de bronze sur la tête et portait une lourde
armure de bronze. En plus de tout cela il y avait une grande
épée et une lance. Le bois de sa lance était comme une perche,
et la pointe était du fer aiguisé pesant plus de dix-huit livres
(8kg). L'homme armé avec le géant marchait à quelques pieds
devant avec le bouclier de Goliath. C’était sa tâche de protéger
le plus grand homme des flèches, des pierres et des lances (vv.
4-7).
Goliath se leva et cria aux Israélites. "Pourquoi sortez-vous et vous
alignez-vous pour la bataille ? Choisissez un homme et
demandez-lui de venir vers moi. S’il est capable de se battre et
de me tuer nous deviendrons vos sujets. Mais si je le tue, vous
serez nos sujets."
Saül et ses officiers, qui surveillaient et écoutaient anxieusement, se
regardèrent avec peur. Voilà une situation misérable qui n’était
sûrement pas juste pour les Israélites. C’était gênant pour
Saül, qui savait qu'il n’était pas comparable au géant, bien que
le dirigeant d'Israël fût un soldat très grand, fort et habile.
Il n'y avait personne d'autre parmi les troupes de Saül qui
pourrait résister à l’opposant (vv. 8-11).
Il aurait été facile pour les Israélites de prendre d’assaut les pentes
et de faire disparaître Goliath en l’entourant et en
l’attaquant, mais une telle mesure aurait amené l'armée des
Philistins à charger vers le bas dans la vallée. Les Israélites
étaient prêts à défendre leur pays en cas d'attaque. Mais ils
n’avaient pas l'intention de provoquer une bataille qui pourrait
signifier leur défaite.
Pendant quarante jours, le Philistin sortit chaque matin et soir (v. 16).
Pendant ce temps, David continuait la poursuite pacifique de l'élevage
des moutons. Il allait et venait de chez Saül à Bethléem pour
paître le troupeau de son père. Ses trois frères aînés étaient
dans l'armée de Saül, et puisque les troupes qui campaient
dépendaient dans une certaine mesure de la nourriture de leurs
familles, le père de David prépara des provisions spéciales pour
les envoyer à ses fils (vv. 12-15).
"Je t’envoie au camp de l'armée avec des choses pour tes frères et pour
voir comment ils se débrouillent", a déclaré Isaï à David. "Je
vais engager un voisin pour prendre soin de ton troupeau
demain."
Le lendemain matin, avant le lever du soleil David partit avec un âne
chargé d’un boisseau de grain rôti, dix grosses miches de pain
plat et dix fromages savoureux.
David vint au camp à un moment où les soldats lançaient des cris de
guerre, comme Israël et les Philistins tiraient leurs lignes
face à face. David laissa ses choses au gardien de fournitures
et courut vers les lignes de bataille et salua ses frères (vv.
17-22).
Vers cette heure, Goliath sortit de ses lignes et cria son défi habituel.
David entendit comment le géant contestait les Israélites
et ajoutait ses insultes habituelles.
Les Israélites ont couru de nouveau dans la peur.
David a appris que cela se produisait depuis des semaines, et que Saül
avait offert des récompenses diverses au tueur de Goliath, y
compris une grande richesse, l’affranchissement de l'impôt et sa
fille en mariage (vv. 23-25).
David a alors demandé ce qui serait fait à l'homme qui tuerait le
Philistin et enlèverait la honte d'Israël. Il a dit : "Qui est
ce Philistin incirconcis, pour insulter l'armée du Dieu vivant
?"
Embarrassé par la conduite de David, Eliab, son frère aîné, l’accusa de
venir juste pour voir une bataille, et lui a dit de rentrer à la
maison auprès de ses brebis. Alors David se retourna et parla à
un autre homme et demanda les mêmes choses. Finalement,
l'affaire a été signalée à Saül, et il envoya chercher David
(vv. 26-32).
David dit à Saül : "Il n'y a plus de raison pour quiconque de craindre ce
Philistin. Je vais descendre et me battre avec lui maintenant."
David comprenait le dessein de Dieu et il savait qu’avec l’Esprit Saint
rien ne prévaudrait contre les armées du Dieu vivant.
"J'admire ton courage, jeune homme," lui a dit Saül, "mais tu n’auras
aucune chance de sortir vivant dans un combat avec cette
montagne d'homme. Tu es jeune et inexpérimenté. Il est un soldat
professionnel depuis des années."
David expliqua : "Je pais les moutons pour mon père, et une fois j’ai tué
un ours adulte qui avait volé un agneau. À un autre moment un
agneau a été pris par un lion. J’ai tué la bête puissante à
mains nues !"
"Dieu a rendu possible pour moi de sauver les deux agneaux en me donnant
la possibilité de tuer le lion et l'ours. Dieu m’aidera aussi à
tuer le Philistin païen provocateur qui a insulté l'armée du
Dieu vivant !"
Alors Saül dit à David : "Va, et que le Seigneur soit avec toi" (vv.
33-37).
Saül a insisté pour que David mette son armure spéciale pour la
protection. Des assistants l’ont rapidement équipé, lui donnant
même la très fine épée de Saül. Mais l'équipement de métal était
lourd et David n’avait pas l’habitude de le porter, alors il l’a
enlevé.
David prit le bâton qu'il portait habituellement et choisit cinq pierres
lisses du ruisseau et il les glissa dans le petit sac de berger
qu'il portait attaché à sa ceinture avec sa fronde. Ensuite, il
s’est approché du Philistin (vv. 38-40).
Le bâton de David symbolisait la domination du Messie et le pouvoir qui
lui a été donné par l’Esprit Saint. Les cinq pierres lisses
symbolisaient les cinq Églises de Dieu, qui entrent dans le
Royaume de Dieu. Les pierres ont été sélectionnées à partir d'un
ruisseau représentant les eaux vives de l'Esprit Saint. Le sac
de berger représente la protection du Messie.
Pendant ce temps Goliath, avec son porte-bouclier en face de lui,
continuait à venir plus près de David. Il regarda David et vit
qu'il était seulement un garçon et il le détesta.
David contre Goliath
Goliath dit à David : "Suis-je un chien pour que tu viennes à moi avec
des bâtons ?" Et il maudit David par ses dieux.
"Viens un peu plus près de moi, dit-il, et je vais donner ta chair aux
oiseaux du ciel et aux bêtes des champs" (vv. 41-44).
David cria à Goliath : "Tu es venu ici pour te battre avec seulement
l'aide de ton épée et ta lance. Tu as seulement ton armure et un
bouclier pour te protéger. Je viens ici au nom du Seigneur
tout-puissant, le Dieu des armées d’Israël, que tu as
stupidement défié pendant les quarante derniers jours. Tu fais
confiance à ton épée, ta lance et ton bouclier. Je fais
confiance au Dieu vivant. En ce jour, le Seigneur te remettra à
moi et je te jetterai par terre et te couperai la tête ! Puis
les oiseaux et les bêtes auront plus de nourriture qu'ils
peuvent en manger, car aujourd'hui, ils vont se régaler sur les
carcasses de milliers de tes camarades ainsi que sur la tienne !
Tous ceux qui voient cette chose ou l’entendent se rendront
compte que les batailles ne sont pas décidées par les plans des
hommes et la force de leurs armées. La bataille appartient au
Seigneur et il décide qui doit gagner, et il va tous vous livrer
entre nos mains" (vv. 45-47).
Le Philistin se déplaça vers l'avant pour attaquer David et David courut
à sa rencontre. David prit une pierre de son sac en bandoulière
et la lança vers le Philistin et elle le frappa sur le front.
La lance du géant n'a jamais été levée. La pierre s’est enfoncée dans son
front et il tomba face contre terre.
David se précipita vers le géant déchu. Il prit l'épée lourde de Goliath
du fourreau. Après que David eût tué le géant, il coupa la tête
avec l'épée (vv. 48-51).
[Note : L'histoire de David et Goliath contient beaucoup de symbolismes
qui sont expliqués dans l'étude
David et Goliath (No. 126).]
Lorsque les Philistins virent que leur héros était mort, ils se
retournèrent et coururent. Puis l'armée de Saül se précipita
avec un cri et poursuivit les Philistins à l'entrée de Gath et
jusqu'aux portes d'Ekron. Leurs morts étaient éparpillés le long
de la route.
Quand les Israélites revinrent de la poursuite des Philistins ils prirent
des provisions et des armes laissées dans le camp des
Philistins, et détruisirent tout ce qu'ils ne pouvaient pas
utiliser (vv. 52-53).
Quelques heures avant, quand David était sorti contre Goliath, Saül avait
demandé à Abner, second au commandement de l'armée d'Israël,
s’il savait qui était le jeune homme et d'où il venait. Abner
avait assuré à Saül qu’il n’avait aucune idée de qui était
David.
Lorsque David revint de tuer le Philistin, Abner l’emmena à Saül. David
tenait toujours la tête du géant.
"De qui es-tu fils ?" demanda Saül à David.
"Je suis David, le plus jeune fils de ton serviteur Isaï de Bethléem,"
répondit David (vv. 54-58).
À partir de ce jour-là, Saül garda David avec lui et il ne revint pas à
la maison de son père (1Samuel 18:2). Il jouait de la musique
pour apaiser Saül dans ses temps troublés.
Dans les jours qui suivirent, David et le fils de Saül, Jonathan,
devinrent des amis proches. Jonathan honora David en lui
remettant une partie de ses vêtements et armes militaires
coûteux. David était utile et très apprécié, notamment par
Jonathan, et Saül fit de lui un agent administratif de rang dans
son armée. Cela ne veut pas dire qu'il devait commencer par
commander les hommes dans la bataille, mais il avait d'autres
tâches de nature plus légère qui lui offraient néanmoins un
grand respect. Et il serait formé rapidement pour diriger des
troupes dans la bataille (1Samuel 18:1, 3-5).
Ensuite, un incident a eu lieu qui a détruit la gentillesse de Saül
envers David. Cela faisait partie du plan de Dieu pour placer
éventuellement David au pouvoir comme roi d'Israël.
Lorsque les hommes furent retournés à la maison après que David eût tué
le héros Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes
d'Israël pour rencontrer le roi Saül avec le chant et la danse.
Comme elles dansaient, elles chantaient : "Saül a frappé ses
mille, et David ses dizaines de milliers".
Saül était très en colère. La foule a applaudi le nom de David plus que
celui de Saül. Depuis ce temps, Saül garda un œil jaloux sur
David (1Samuel 18:6-9).
Le lendemain matin, Saül se réveilla pour découvrir qu'il était dans le
même état misérable qui l'avait dérangé dans les temps passés.
Il était misérable et déprimé. Il prophétisait dans sa maison,
tandis que David jouait de la harpe comme il le faisait
habituellement.
Ce fut la première fois que le divertissement de David bouleversa le
leader d'Israël au lieu de le calmer. Tout ce qu'il pouvait
penser au moment était de savoir comment se débarrasser de ce
jeune homme. Il saisit la lance qu’il gardait souvent avec lui,
et la projeta vers David. Mais David lui échappa deux fois (vv.
10-11).
Saül complote contre David
Saül avait peur de David parce que le Seigneur était avec lui et avait
quitté Saül. Alors il a envoyé David loin de lui et a fait de
lui le commandant d'un millier de ses soldats formés.
Au fil des mois, David se montra un leader exceptionnel compétent des
troupes données à son commandement. Il se conduisait sagement en
tout temps, dans le même intervalle gagnait de plus en plus de
faveur de ses soldats et du peuple, à l'envie de Saül. David a
eu du succès dans tout ce qu'il a fait parce que le Seigneur
était avec lui (vv. 12-16).
Saül dit à David : "Je vais te donner ma fille aînée, Mérab pour femme.
Bien sûr, à partir de là je vais m’attendre à ce que tu me
serves bravement et combattes les batailles du Seigneur."
Mais Saül pensait en lui-même que les Philistins tueraient David et il
n’aurait pas à lever la main contre lui.
David dit : "Je ne suis pas d'une famille riche ou célèbre. Qui suis-je
pour devenir le gendre du roi ?"
Saül s’était attendu à ce que David accepte avidement sa fille aînée, et
que l'obligation du jeune homme envers Saül signifierait
tellement d'exposition dans la bataille que David serait bientôt
tué par les Philistins. Lorsque le temps fut venu pour Mérab
d’être donnée à David, elle fut donnée à un autre homme à la
place.
David ne fut pas déçu. Mical, la fille cadette de Saül, était celle vers
qui il était plus attiré, et Mical aimait David.
Saül était heureux quand il a entendu les nouvelles que c’était Mical que
David préférait et il a commencé à comploter à nouveau (vv.
17-21).
"Maintenant tu as une deuxième chance de devenir mon gendre", dit Saül à
David.
Saül ordonna à ses serviteurs de laisser négligemment savoir à
David qu'il était si bien aimé par Saül et ceux autour de lui
que l'on espérait tous qu'il épouse bientôt Mical (v. 22).
Ils ont répété les paroles de Saül à David, mais David a donné sa réponse
habituelle, qu'il était un homme pauvre et peu connu.
Les remarques de David ont été apportées à Saül, qui a décidé que le seul
obstacle au mariage de David et Mical était l'incapacité de
David et sa famille à contribuer aux cadeaux coûteux qui étaient
normalement attendus de l'époux et ses parents.
"Dès que l'occasion se présente," dit Saül à ses serviteurs, "mentionnez
à David que je ne veux pas d'autre prix pour la mariée que cent
prépuces de Philistins, pour me venger de mes ennemis." Encore
une fois, c’était le plan de Saül que les Philistins tuent David
(vv. 23-25).
Lorsque David a entendu ces choses, il était heureux de devenir le gendre
du roi. Donc, avec ses hommes David sortit et tua deux
cents Philistins (deux fois plus que nécessaire) et rapporta
leurs prépuces et les présenta au roi.
Saül donna Mical en mariage à David.
Les Philistins ont continué à sortir pour faire la bataille, et aussi
souvent qu'ils le faisaient, David rencontrait plus de succès
que le reste des officiers de Saül, et son nom devint bien connu
(v. 30, NIV).
Lorsque Saül comprit que le Seigneur était avec David, il devint plus
effrayé de lui et David resta son ennemi pour le reste de ses
jours.
L'aversion de Saül et la peur de David l'ont amené à tenter de prendre la
vie de David quand il voyait l'occasion, mais il ne réussit pas
comme nous allons le voir dans l’étude suivante :
Saül Tente de Tuer David (No. CB090).
Autres sources de référence :
La Bible The New International
Study Bible
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