Les Églises Chrétiennes de Dieu

[CB116]

 

 

 

Le Sacerdoce d'Éloah pendant le Tabernacle dans le Désert [CB116]

 

(Édition 1.0 20071120-20071120)

 

 

 

 

 

Dans cette étude, nous mettrons l'accent sur l'organisation du sacerdoce au temps du Tabernacle dans le désert. Nous allons couvrir la sélection, l’ordination/consécration, et les vêtements d'un sacrificateur et du Souverain Sacrificateur. Nous examinerons également à quoi une semaine typique dans la vie d'un sacrificateur pouvait ressembler.

 

Christian Churches of God

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(Copyright © 2007 Diane Flanagan ; éd. Wade Cox)

(Tr. 2013)

 

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Le Sacerdoce d'Éloah pendant le Tabernacle dans le Désert [CB116]

 

 

Comme nous l'avons appris dans la Partie I de cette série (CB 115), Éloah nous a appelés à être des sacrificateurs et des rois.

 

De l'Ancien et du Nouveau Testament nous voyons notre appel.  

Exode 19:5-6 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ; vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël. (LSG)

 

1Pierre 2:9-10 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. (LSG)

 

Apocalypse 1:5-6 … et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre ! À celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, 6 et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (LSG)

 

Nous avons appris que nous sommes appelés à être des sacrificateurs et des rois. Dans cette étude, nous allons revoir la sélection, l’ordination/consécration du sacerdoce, les habits ou les vêtements du sacerdoce et verrons comment se déroule une semaine dans la vie du sacrificateur.

 

Passons maintenant en revue brièvement le sacerdoce et les rôles du sacerdoce.

 

Le sacerdoce hier et aujourd’hui

 

Dieu et Sa Loi sont saints, justes, bonté, parfaits et vérité et ont toujours existé.

 

Dieu nous a donné les Lois et un sacerdoce pour protéger la compréhension des Lois de Dieu et pour nous enseigner comment obéir et adorer Dieu quotidiennement et comment aimer notre prochain. 

 

Nous allons passer brièvement en revue les points clés du rôle du sacrificateur.

 

La fonction ou le travail d'un sacrificateur : 

En résumé les sacrificateurs doivent :

·         Enseigner la Loi d'Éloah

·         Expliquer la Loi d'Éloah

·         Maintenir ou préserver la Loi d'Éloah 

·         Juger selon la Loi d'Éloah

·         Vivre selon la parole d'Éloah

 

C'est de cette façon que nous, en tant que futurs sacrificateurs, deviendrons les "Arbres de la Droiture et de la Justice" qu'Ésaïe 61 décrit. Voir l’étude Introduction au Sacerdoce d’Éloah au Fil du Temps (No. CB115) pour plus de détails. 

 

Le sacerdoce pendant le Tabernacle dans le Désert 

 

Dans la première étude de la série, nous avons couvert la période allant de la création à Jéthro fournissant des conseils à Moïse. Examinons maintenant le sacerdoce d'Éloah depuis la mise en place du Tabernacle dans le Désert avec son système sacerdotal.

 

Dans la Partie I nous avons appris que le sacerdoce est passé à travers les descendants ou les enfants d'Abraham. Dans cette étude, nous allons voir comment Éloah ordonne à Moïse d’initier ou de commencer l'ordre du Sacerdoce Lévitique et Aaronique.

 

Le départ des Israélites d'Égypte

 

Israël est allé en Égypte au moment de la famine. Tandis qu'ils étaient en Égypte ils "ont perdu les Lois de Dieu" et les Lois que leurs ancêtres savaient ont dû leur être enseignées de nouveau. C'est ce que Dieu a fait à travers Moïse et l'Ange de Yahovah ou l'Ange de la Présence, qui est l'Être qui est devenu plus tard Jésus Christ. 

 

Quand Moïse était sur la montagne pour les 40 premiers jours (Ex. 24:15-18), Yahovah d'Israël a parlé de plusieurs détails, donnant des ordres précis sur la façon de construire le Tabernacle, qui et comment oindre, comment faire les vêtements sacerdotaux, comment construire l'Arche et le couvercle, sur la conduite des sacrifices, les Sabbats et de nombreux autres détails. Pour plus d'informations, consultez l'étude Les Ascensions de Moïse (No. 70). Avec le temps, Dieu a expliqué comment les fils de Lévi servaient la lignée sacerdotale d'Israël :

 

La sélection du sacerdoce

Seuls les hommes sont autorisés à servir dans le sacerdoce physique.

 

Lévi était l'un des fils de Jacob/Israël. Dieu a choisi Lévi pour le service du sanctuaire.

 

1Chroniques 15:2  Alors David dit : L’arche de Dieu ne doit être portée que par les Lévites, car l’Éternel les a choisis pour porter l’arche de Dieu et pour en faire le service à toujours. (LSG)

 

Les noms des trois fils de Lévi sont Guerschon, Kehath et Merari.

 

Chacun de ces 3 fils, et leurs fils, avaient des devoirs spéciaux ou des missions spéciales au sein du Tabernacle dans le Désert. La famille de Guershon était responsable du : "tabernacle, la tente avec sa couverture, le rideau de la porte de la tente d'assignation, la tenture de la cour, le rideau de la porte de la cour, qui est autour du tabernacle et de l'autel, et ses cordages ; tous les services se rapportant à ceux-ci" (Nom. 3:25-26).  

 

La famille de Kehath était responsable de "l'arche, la table, le chandelier, les autels, les ustensiles du sanctuaire avec lesquels les sacrificateurs officient, et le rideau ; tous les services se rapportant à ceux-ci" (Nom. 3:31). Et enfin, la famille de Merari avait la responsabilité des "planches du tabernacle, des barres, des colonnes, des bases, et tous leurs accessoires ; tous les services se rapportant à ces éléments ; aussi les colonnes du parvis tout autour, avec leurs bases, leurs chevilles et leurs cordages" (Nom. 3:36-37).  

 

Les familles de Guerschon devaient camper derrière le Tabernacle à l'ouest, les familles de Kehath campaient au sud, les familles de Merari campaient au nord, et Moïse et Aaron et ses fils campaient à l’est.

 

Pour plus d'informations à ce sujet, voir l’étude Le Tabernacle dans le Désert (No. CB042).

 

Moïse était de la tribu de Lévi. Son seul frère et frère aîné, Aaron, a été choisi par Dieu pour être Souverain Sacrificateur.

 

Les fils d'Aaron ont été nommés au poste de Souverain Sacrificateur par une loi perpétuelle.

 

Exode 29:9 Tu mettras une ceinture à Aaron et à ses fils, et tu attacheras des bonnets aux fils d’Aaron. Le sacerdoce leur appartiendra par une loi perpétuelle. Tu consacreras donc Aaron et ses fils. (LSG)

 

Exode 40:13-15 Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés, tu l’oindras, et tu le sanctifieras, pour qu’il soit à mon service dans le sacerdoce. 14 Tu feras approcher ses fils, tu les revêtiras des tuniques, 15 et tu les oindras comme tu auras oint leur père, pour qu’ils soient à mon service dans le sacerdoce. Cette onction leur assurera à perpétuité le sacerdoce parmi leurs descendants. (LSG)

 

Les Lévites étaient choisis pour servir dans le Tabernacle, mais seuls les fils d'Aaron devaient être les Souverains Sacrificateurs.  

 

Nombres 3:10 Tu établiras Aaron et ses fils pour qu’ils observent les fonctions de leur sacerdoce ; et l’étranger qui approchera sera puni de mort. (LSG)

 

 Nombres 16:40 C’est un souvenir pour les enfants d’Israël, afin qu’aucun étranger à la race d’Aaron ne s’approche pour offrir du parfum devant l’Éternel et ne soit comme Koré et comme sa troupe, selon ce que l’Éternel avait déclaré par Moïse. (LSG)

 

 Nombres 18:7 Toi, et tes fils avec toi, vous observerez les fonctions de votre sacerdoce pour tout ce qui concerne l’autel et pour ce qui est en dedans du voile : c’est le service que vous ferez. Je vous accorde en pur don l’exercice du sacerdoce. L’étranger qui approchera sera mis à mort. (LSG) 

 

Avant que les sacrificateurs ne puissent commencer à officier ou faire l'exercice de leurs fonctions sacerdotales, ils avaient besoin d’être mis à part et ordonnés.

 

L’ordination/consécration du sacerdoce

 

Les sacrificateurs devaient être consacrés à Dieu. La consécration est une dédicace solennelle pour un usage ou un service spécial, généralement religieux. Le mot consécration signifie littéralement mettre à part.

http://en.wikipedia.org/wiki/Consecrated

 

Aaron et ses fils consacrés


Après que Moïse eut dressé le Tabernacle dans le désert, l'Éternel dit à Moïse, "Fait approcher Aaron et ses fils, leurs vêtements, l’huile d'onction, le taureau pour le sacrifice d'expiation, les deux béliers et le panier contenant du pain sans levain, et rassemble toute l’assemblée à la Tente d'Assignation" (Lévitique 8:1-3, NIV).

 

Moïse fit ce qu’on lui avait demandé. Il fit venir Aaron et ses fils, et il les lava avec de l'eau. Il mit la tunique sur Aaron, attacha la ceinture autour de lui, le revêtit avec la robe et mit l'éphod sur lui. Il plaça ensuite le pectoral, et mit l'Urim et le Thummim dans le pectoral. Puis il posa la tiare sur la tête d’Aaron et fixa la lame d'or, le diadème sacré à l’avant de celui-ci comme le Seigneur avait ordonné à Moïse (vv. 4-9, NIV).

 

Alors Moïse prit l'huile d'onction et oignit le Tabernacle et toutes les choses qui y étaient, et ainsi les consacra. Il aspergea un peu d'huile sur l'autel sept fois, et il oignit l'autel et tous ses ustensiles afin de les consacrer. Il répandit de l'huile sur la tête d'Aaron afin de le sanctifier. Puis il fit approcher les fils d'Aaron en avant, les revêtit de tuniques, les ceignit de ceintures et leur attacha des bandeaux, comme le Seigneur l'avait ordonné à Moïse (vv. 10-13, NIV). 

 

Le service de consécration incluait une offrande pour le péché, pour l'expiation, un holocauste pour le culte (v. 18) et un "bélier pour l’ordination" (v. 22) dont le sang a été appliqué au souverain sacrificateur (Aaron) sur son oreille droite, son pouce droit et son orteil droit (v. 23). Après que cela eût été fait, Aaron offrit des sacrifices pour le peuple (Lévitique 9:15-21). Puis il bénit le peuple en sa qualité de sacrificateur, et le Seigneur accepta son ministère au signe d’un feu miraculeux (vv. 23-24). Voir les notes dans Lévitique 8:14, NIV Study Bible.

 

Il est intéressant de penser au sang mis sur l’oreille, le pouce et l’orteil du Souverain Sacrificateur. Nous pouvons penser de cela que Dieu veut que nous entendions la parole de Dieu (oreille), montrions la parole de Dieu dans nos actions (pouce), et marchions dans la voie de Dieu (orteil).

 

On continue :

"Dieu vous permettra d'entrer complètement dans le service de Son tabernacle seulement après que vous aurez passé sept jours et sept nuits dans vos fonctions à la porte," dit Moïse à Aaron et à ses fils. "Faites exactement comme on vous l'a dit, ou vous pourriez devoir payer avec votre vie" (Lévitique 8:31-36).

 

Le huitième jour (après les sept jours de l’ordination) Moïse dit à Aaron, à ses fils, et aux Anciens d'Israël d’apporter des offrandes pour les premiers services dans l’utilisation de l'autel. Toutes les personnes ont été demandées d’être présentes. Après que les premières carcasses ont été placées sur l'autel, Moïse, Aaron et ses fils sortirent de devant le peuple, alors que Moïse informait la foule que Dieu était satisfait des offrandes.

 

Pour les procédures d’ordination et de consécration voir Exode 29:1-37 et les études suivantes : L’Ordination d'Aaron et de ses Fils (No. CB043) ; Leçon : L’Ordination d'Aaron et de ses Fils (No. CB043_2)

Voyons maintenant ce que Dieu a recommandé aux sacrificateurs de porter lorsqu'ils officient dans le Tabernacle ou au Temple.

 

Les vêtements des sacrificateurs

 

Dieu a donné des instructions précises sur la façon dont le sacrificateur et le Souverain Sacrificateur doivent s'habiller. Chaque partie de leur tenue vestimentaire a été choisie pour une raison spéciale et transmettait un aspect du symbolisme et de la sainteté. 

 

En général, les sacrificateurs porteraient tous des vêtements en lin blancs avec une tunique blanche. Le Souverain Sacrificateur était distinct. En plus des vêtements de lin blancs, sa tenue incluait une robe bleue, un éphod, une ceinture singulière, un pectoral, et une plaque dorée ou mitre sur sa tunique.

 

Dans Exode 28, nous voyons comment le Souverain Sacrificateur était saint et consacré à Dieu et enlevait le péché du peuple.

 

Exode 28:36-38 Sur une bande étroite d'or pur, grave les mots : "Dédié à l'Éternel." Fixe-la à l’avant du turban d'Aaron avec un cordon bleu, afin qu'il puisse la porter sur son front. Cela montrera qu’il prendra sur lui la culpabilité pour un péché quelconque commi par le peuple d'Israël en m’offrant leurs cadeaux, et je leur pardonnerai. (traduction libre de la CEV)

 

Exode 28:36-38 Tu feras une lame d’or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Éternel. 37 Tu l’attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. 38 Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable. (LSG)

 

Pour une étude plus détaillée de ces concepts voir Exode 28:40-43 et Les Vêtements du Souverain Sacrificateur (No. CB061) ; Leçon : Mitre ou Turban avec la Lame d’Or (No. CB066).

 

Il y a beaucoup de détails fournis sur chaque pièce de vêtement sacerdotal et le symbolisme associé à chacun d’eux. Voir les études suivantes pour plus de détails sur le sujet : Les Vêtements du Souverain Sacrificateur (No. CB061) ; Les Vêtements de Lin Blanc du Sacrificateur (No. CB063) ; Leçon : La Robe Bleue du Sacrificateur (No. CB064) ; Leçon : L’Éphod, la Ceinture Singulière et le Pectoral du Jugement (No. CB065) ; Leçon : Mitre ou Turban avec la Lame d’Or (No. CB066)  ; Leçon : Servir avec les Pieds Nus (No. CB067).

Anciennement, on pouvait voir la différence dans la façon dont la nation d'Israël, le sacerdoce et, en particulier, le Souverain Sacrificateur s’habillaient et agissaient. On devrait dire la même chose de nous. Les gens devraient voir une différence du monde quand ils nous voient, et la façon dont nous menons nos vies. 

Une semaine dans la vie d'un sacrificateur  

 

Une fois qu'un sacrificateur était sélectionné et avait été ordonné et consacré, il aurait un certain calendrier lorsqu'il avait besoin de "travailler" dans le Temple.

 

À l'époque de David, il y avait clairement 24 cours (1Chr. 24:1-9 ; 28:13, 21 ; 2Chr. 8:14 ; 31:2 ; 35:4-5 ; Éz. 2:36-39 ; Néh. 13:30. Leurs fonctions étaient choisies par tirage au sort (Luc 1:8, 9, 23). 

 

Chaque cours/groupe de sacrificateurs et de Lévites venaient en service pendant une semaine, d’un Sabbat à un autre (The Temple Its Ministry and Services, édition non datée, Alfred Edersheim, 1996, p. 62). Chaque semaine, différentes familles avaient des responsabilités à l'égard de certains jours de la semaine. Les jours de Sabbats, tout le cours entier était de service ; et à la Fête des Tabernacles, tous les vingt-quatre cours étaient tenus d’être présents et d’officier.

 

Les sacrificateurs commençaient leur journée avec leurs missions de différentes tâches ou tâches ménagères qui devraient être faites, telles que :

 

Ce sont là jusque les tâches de base qui devraient être faites chaque jour. Les sacrificateurs étaient également responsables si une personne voulait faire une offrande de paix, etc. Par conséquent, les sacrificateurs étaient occupés toute la journée entretenant les exigences de base du Seigneur ainsi que préparant les offrandes supplémentaires des personnes qui voulaient ou avaient le besoin d’en faire. 

 

Dans la leçon sur Les Tables des Pains de Proposition (No. CB111), nous avons appris que le cours ou groupe entrant de sacrificateurs était responsable de faire des pains de proposition frais pour le Sabbat. Le cours ou le groupe de sacrificateurs qui avaient terminé ou achevé sa semaine de service consommait ou mangeait les pains qu'ils avaient préparés la semaine précédente.

 

Le Souverain Sacrificateur devait être capable de fonctionner et de faire toutes les tâches d'un sacrificateur ordinaire. Cependant, une fois qu’il était choisi comme Souverain Sacrificateur, il y avait certaines choses qu'il avait à faire qu'aucun autre sacrificateur ne pouvait faire. L'une des plus importantes était d'entrer dans le Saint des Saints, le Jour des Expiations et d’expier les péchés de la nation.

 

Les autres fonctions des sacrificateurs incluaient :

·         Agir comme scribes ou enregistreurs (Ex. 7:1-6 ; Néh. 8:9).

·         Être présent pour superviser la dîme (Néh. 10:38).

·         Sonner la trompette pour appeler les assemblées et dans la bataille (Nom. 10:2-10 ; 31:6 ; Jos. 6:2 ; 2Chr. 13:12).

·         Examiner les lépreux.

·         Purifier les impurs (Lév. 15:31).

·         Encourager l'armée la nuit avant une bataille (Deut. 20:2-4).

·         Porter l'Arche à travers le Jourdain (Jos. 3:15-18).

 

Résumé

 

Le plan parfait de Dieu a impliqué un sacerdoce. Dans cette étude, nous avons appris comment le sacerdoce Lévitique et Aaronique a fonctionné. Le Messie s’est qualifié pour être notre Souverain Sacrificateur et fonctionne actuellement dans cette capacité. 

 

Comme Christ a été nommé un sacrificateur nous sommes aussi nommés à le suivre dans ce sacerdoce. Travaillons avec diligence, afin que nous puissions tous être considérés comme des "saints pour le Seigneur" comme Exode 28:36 explique. 

 

Exode 28:36-38 Tu feras une lame d’or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Éternel. 37 Tu l’attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. 38 Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable. (LSG)

 

Puissions-nous continuer à avancer dans l’œuvre du Dieu vivant, afin que nous puissions régner avec Christ, comme rois et sacrificateurs, dans et à partir de Jérusalem. 

 

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