Le Gouvernement de Dieu [174]

Le sujet du gouvernement est probablement le sujet le plus important dans la Bible. Il est centré sur le premier ou grand commandement (Deutéronome 6:5; 10:12; 30:6; Matthieu 22:38) qui est une expression des quatre premiers des dix commandements. Le deuxième commandement lui ressemble : Tu aimeras ton prochain comme toi-même (Lévitique 19:18; Matthieu 22:39). Le deuxième grand commandement est une distillation des six derniers commandements du décalogue. Sur ces deux commandements reposent toute la loi et les prophètes (Matthieu 22:40). Ainsi, toute la loi et les prophètes sont des extensions ou des extrapolations de la structure primaire contenue dans la loi centrale des deux commandements et le décalogue.

L'adoration du Seul Vrai Dieu, par nécessité, est basée sur l'obéissance à Sa volonté et de la sorte sur l'action sous Sa direction qui est logiquement une expression de Sa volonté. La volonté de Dieu ne provient du caprice. La loi / ordre de Dieu est nécessairement dérivée de Sa nature (voir l'étude La Distinction dans la Loi [096] et ci-dessous).

La directive de Dieu en ce qui a trait au gouvernement est le concept biblique le plus abusé. Elle est déterminée par des hommes à l'intérieur de concepts qui sont attribués à l'Écriture, mais qui sont généralement basés sur les principes des systèmes païens de ce monde.

La mésentente à propos de la structure du gouvernement était le problème original de l'Armée céleste et elle a été la cause de la rébellion. En effet, la rébellion était une dispute entre Satan et un tiers de l'Armée qui ont essayé de renverser Dieu et ceux qui étaient loyaux envers Dieu et de saisir le trône et le pouvoir qui lui est associé (Ésaïe 14:12-15).

Ésaïe 14:12-15 ¹²Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations! ¹³Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, A l'extrémité du septentrion; ¹⁴Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très Haut. ¹⁵Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse. (LSG)

Cette vue est aussi trouvée à Ézéchiel 28:12-19.

Ézéchiel 28:12-19 ¹²Fils de l'homme, Prononce une complainte sur le roi de Tyr! Tu lui diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. ¹³Tu étais en Éden, le jardin de Dieu; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d'onyx, de jaspe, De saphir, d'escarboucle, d'émeraude, et d'or; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé. ¹⁴Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes. ¹⁵Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. ¹⁶Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché; Je te précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Du milieu des pierres étincelantes. ¹⁷Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par ton éclat; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois. ¹⁸Par la multitude de tes iniquités, Par l'injustice de ton commerce, Tu as profané tes sanctuaires; Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, Je te réduis en cendre sur la terre, Aux yeux de tous ceux qui te regardent. ¹⁹Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples Sont dans la stupeur à cause de toi; Tu es réduit au néant, tu ne seras plus à jamais! (LSG)

La manipulation dans le but d'obscurcir ces deux textes est évidente dans beaucoup de traductions. Les religions du monde, en général, ne comprennent pas ces textes en termes d'une bataille céleste entre Dieu et Son Chérubin Protecteur oint, l'Étoile du Matin de cette planète. Cela centralise la dispute et indique le problème. Satan a voulu saisir le pouvoir, sans amour. Dieu veut partager le pouvoir, avec amour. Ce partage du pouvoir est promis par le Messie dans Apocalypse 3:21. La rébellion a abouti à une guerre dans le ciel qui n'est toujours pas terminée. Satan a entraîné un tiers des fils de Dieu ou des étoiles de l'Armée avec lui dans la rébellion. Ces étoiles ont été repoussées et confinées sur la terre après un processus de temps (Apocalypse 12:4,13).

Apocalypse 12:1-17 ¹Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. ²Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement. ³Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. ⁴Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté. ⁵Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. ⁶Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. ⁷Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, ⁸mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. ⁹Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. ¹⁰Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. ¹¹Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort. ¹²C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps. ¹³Quand le dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle. ¹⁴Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. ¹⁵Et, de sa bouche, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve. ¹⁶Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche. ¹⁷Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus. (LSG)

Notez dans ce texte qu'il y a une guerre entre l'Armée loyale sous Michel et l'Armée rebelle sous Satan. Satan est ici nommé l'accusateur des frères. La femme ici est, premièrement, Israël et, deuxièmement, l'Église et l'enfant est le Messie. Les élus ou les saints sont ceux qui observent les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus Christ. La guerre est faite à propos de la façon d'ordonner l'univers. Les apôtres n'ont pas compris, avant leur conversion, que le système du monde ne devait pas être leur système (Luc 22:24-26). À partir du texte dans l'Apocalypse, nous pouvons comprendre qu'il y avait un système de gouvernement dans le ciel et que ce système était centré sur le Dieu Très Haut. La rébellion de Satan et de l'Armée rebelle a impliqué un tiers des fils de Dieu. Satan a essayé de renverser Dieu et de se faire comme le Très Haut. La compréhension de la rébellion parmi les anciens Hébreux est bien documentée et des livres, comme le Book of Enoch (Livre d'Hénoc) (par exemple, The Ethiopic Book of Enoch (Le Livre Éthiopique d'Hénoc), M. A. Knibb, Oxford Clarendon, réimpression de 1982, Vols. 1 et 2) qui a été mis à jour à partir des Manuscrits de la Mer Morte (MMM), exposent en détail la compréhension de la participation des fils de Dieu à partir des textes bibliques et ce qui a été compris pour être les circonstances de la rébellion.

La plupart du Christianisme d'aujourd'hui, soit le Binitaire ou le Trinitaire, ne comprend pas qu'il y a de multiples fils de Dieu. Ils ignorent Job 1:6 et 2:1 qui montrent qu'il y avait de multiples fils de Dieu et que Satan était un fils de Dieu parmi eux dans le Conseil (Job 38:4-7). Le verset 7 montre qu'il y a de multiples Étoiles du Matin, qui est le rang que Satan détenait (c'est-à-dire Porteur de Lumière ou Lucifer, fils du matin (Ésaïe 14:12; 15; Ézéchiel 28:14-19) ; Christ a hérité ce rang (2Pierre 1:19; Apocalypse 2:28; 22:16). Ces Étoiles du Matin sont des fils de Dieu et le terme étoile est utilisé de façon interchangeable (Apocalypse 1:20; 6:13; 8:10,12; 9:1; 12:1,4). Il a été prophétisé qu'une de ces étoiles sortirait de Jacob (Nombres 24:17). Cette étoile était le Messie.

Nous pouvons déduire beaucoup des textes bibliques sur la façon que le gouvernement a été établi à partir du commencement sous le tabernacle céleste. Nous sommes capables de le faire avec relativement beaucoup de détails parce que le tabernacle terrestre ou le temple a été établi comme une copie du système céleste (Hébreux 8:5). La structure du gouvernement de Dieu doit être examinée en séquence.

1^ère partie. Dieu et Son Gouvernement dans la Famille de Dieu

La Signification de la Nature de Dieu pour le Système de Gouvernement

La place de la nature de Dieu dans la détermination de la structure de gouvernement autant de l'Église que des nations est d'une importance primordiale. La nature de Dieu détermine la loi / ordre qui est alors le système sous lequel l'adoration est déterminée.

Les Fils de Dieu

Nous isolerons premièrement ce que Dieu a établi à partir du commencement. Nous pouvons en déduire beaucoup à propos de Sa nature et de la façon qu'Il souhaite que l'Armée soit dirigée ou se gouverne elle-même (voir les études La Signification du Terme Fils de Dieu [211] et La Préexistence de Jésus Christ [243]).

2^ème partie. Le But de la Création

Nous pouvons passer à la création et établir son but et comment Dieu a permis à l'Armée de fonctionner dans la création ou sur celle-ci. Ce but est examiné dans l'étude Le But de la Création et du Sacrifice de Jésus Christ [160].

3^ème partie. L'Ordre de la Création Physique

Nous pouvons dire à partir du Pentateuque et de la loi quel système Dieu a prescrit pour la structure humaine. Nous pouvons voir comment Dieu est intervenu et dire quels changements, s'il y en a eu, ont été effectués à Sa loi / ordre. Cette structure est identifiée dans les sous-groupements quant à :

La Doctrine du Péché Originel Partie 1: Le Jardin d'Éden [246]

La Doctrine du Péché Originel Partie 2 Les Générations d'Adam [248]La législation Noahite (de Noé) et le sacerdoce

· La rébellion post-diluvienne et l'établissement du système mondial ou babylonien

· Le système familial des Patriarches

· L'Exode et l'octroi de la loi.

4^ème partie. Israël sous les Juges

Israël sous les Juges est une période particulière dans l'application des lois d'Israël et le gouvernement de la nation. Il y a beaucoup à apprendre de cette période concernant la façon que Dieu le Père ou Éloah a appliqué Ses lois sous l'élohim d'Israël. L'opération de l'Esprit Saint dans cette période, sous la direction de l'Ange de Yahovah, est importante. Cela a été examiné dans la première étude Samson et les Juges [073]. Les études suivantes traiteront des Juges et de leur gouvernement jusqu'à Samuel.

5^ème partie. Israël sous la royauté

La première étude dans cette série était David et Goliath [126].

Les changements au gouvernement de Dieu, sous la royauté, ont particulièrement rapport à l'établissement du Royaume sous le Messie.

· La chute des rois

· Les restaurations sous la royauté

Les restaurations ont spécifiquement rapport aux Sept Grandes Pâques de la Bible [107].

6^ème partie. Israël sous le Sacerdoce

Cette section traite du processus de gouvernement en Israël avant le Messie et son jugement par le Messie.

7^ème partie. L'Église

La structure spirituelle, qui est l'Église, est identifiée et le système sous lequel elle doit être gouvernée est examiné. C'est divisé en trois sections.

· Les Patriarches et les Prophètes

· L'Église Apostolique

Cette section traitera de :

a. Les directives données par Christ pour le gouvernement de l'Église et

b. La mise en œuvre de ces instructions dans l'Église Apostolique.

c. La Chute de Jérusalem et

d. Le système de Synagogue et la formation de l'Église

e. L'Église dans la Dispersion

L'Église dans la Dispersion a été examinée dans les études suivantes :

a. La Distribution Générale des Églises observant le Sabbat [122] et

b. Le Rôle du Quatrième Commandement dans les Églises de Dieu Observant le Sabbat [170].

De nouvelles études traiteront de :

c. Les Nicolaïtes [202];

d. L'Application des systèmes mondiaux au Gouvernement de l'Église;

e. La Bête et l'Image de la Bête;

f. L'Organisation Optimum Actuelle pour assumer nos responsabilités dans les derniers jours et

g. L4I>'Opération sous la Persécution.

Cette phase finira à l'Avènement du Messie.

8^ème partie. L'Avènement et la structure Millénaire

Cette série d'études traite des prophéties du temps de la fin. Il y a, par nécessité, un certain chevauchement dans ces études. Les études parues ou à paraître sur ces questions impliquent :

· Le Millénaire dans la Prophétie;

· Les interprétations de la Prophétie à propos du Millénaire;

a. Le Millenium et le Ravissement [095];

a. Les Trompettes, y compris :

a. L'Avènement du Messie et

b. Le Dîner de Noce de l'Agneau;

b. Les Expiations;

Les Sept Sceaux [140] incluant

c. Les Sept Trompettes [141];

d. Les Guerres de la Fin;

e. Le Gouvernement Millénaire de Dieu

f. Les 144,000;

g. La Grande Multitude;

h. La Restauration d'Israël;

i. Gouverner les Nations et

j. Crime et Punition

k. Le Dernier Grand Jour;

· La Résurrection des Morts [143];

· Le Jugement des Démons [080];

a. Le Nouveau Système Céleste.

Dieu et Son Gouvernement dans la Famille de Dieu

La Signification de la Nature de Dieu pour le système de Gouvernement

La doctrine de la nature de Dieu est centrale à la détermination de la structure du gouvernement autant de l'église que des nations et de son système de loi / ordre.

La discussion à propos de la nature de Dieu est essentiellement reliée à la révélation de Dieu dans la création et au système de loi / ordre qui est révélé par Ses serviteurs, les prophètes. Les principes fondamentaux sont que :

· Dieu s'est révélé véritablement dans la création pour être connu par l'humanité (Romains 1:18-21). On ne doit pas retenir la vérité injustement. Ce que l'on peut connaître de Dieu est révélé par Dieu. Il fait connaître Sa nature, Son pouvoir et Sa déité qui sont manifestes dans la création et dans Sa révélation.

· Aucun homme n'a jamais vu Dieu ou n'a entendu Sa voix (Jean 1:18; 1Tim. 6:16).

· Il a choisi de traiter avec l'humanité d'une façon spécifique à travers Ses serviteurs, les prophètes (Néhémie 9:30; Jérémie 7:25-26; 29:19).

· Ces serviteurs nous ont donné un record de Ses directives pour l'humanité qui est inspiré, à savoir l'Écriture (Job 32:8; 2Tim. 3:16; 2Pierre 3:2; Apocalypse 10:7).

· Ces directives comportent une loi / ordre qui est cohérente et logique et qui s'applique à toutes les nations (Romains 16:26).

· Ceux qui prétendent agir pour Lui doivent parler conformément à cette loi / ordre et au témoignage des autres prophètes (Ésaïe 8:20).

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Les Fils de Dieu