Les
Églises Chrétiennes de Dieu
[193]
Introduction
à la Divinité [193]
(Édition1.0
19970417-19970417)
La Divinité a été délibérément obscurcie par le Christianisme traditionnel. Cependant, en étudiant soigneusement la Bible, nous pouvons obtenir une représentation claire. Cette étude montre aussi clairement et aussi simplement que possible ce que la Bible dit au sujet de la Divinité.
Courriel: secretary@ccg.org
Tr. 2003
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Introduction
à la Divinité [193]
Il est impossible d'adorer Dieu, à moins que nous ne comprenions qui est Dieu. La majorité d'entre nous s'attend à vérifier la crédibilité de quiconque se place en autorité sur nous. On nous dit de vérifier la carte d'identité de quelqu'un, qui vient à notre maison en prétendant être un policier, avant de lui donner la permission d'entrer. On nous dit de vérifier l'identité des vendeurs qui se présentent à notre porte. Nous apprenons à nos enfants à ne pas parler aux étrangers. Nous ne faisons pas confiance aux autres pour nous conseiller ou nous instruire avant de savoir qui ils sont. Nous pourrions même dire à un ami ' qui es-tu pour me dire quoi faire ? '. Par conséquent, comment pouvons-nous adorer un être que nous ne connaissons pas ou faire ce qu’il nous dit ? Pourtant, nous allons suivre un homme qui dit "je connais Dieu" sans vérifier si le dieu, qu'il dit connaître, est bien le seul vrai Dieu. La seule façon de connaître Dieu est d'étudier la Bible et de vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Matthieu 4:4 Jésus
répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute
parole qui sort de la bouche de Dieu. (LSG)
Donc, regardons ce que la Bible dit.
Dieu, le Père
Deutéronome 4:39 déclare très clairement qu'il n’y a qu’un seul vrai Dieu.
Deutéronome
4:35-39 35 Tu as été rendu témoin de ces choses, afin que tu
reconnusses que l'Éternel est Dieu, qu'il n'y en a point d'autre. 36
Du ciel, il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire; et, sur la terre, il
t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu. 37
Il a aimé tes pères, et il a choisi leur postérité après eux; il t'a fait
lui-même sortir d'Égypte par sa grande puissance; 38 il a chassé
devant toi des nations supérieures en nombre et en force, pour te faire entrer
dans leur pays, pour t'en donner la possession, comme tu le vois aujourd'hui. 39
Sache donc en ce jour, et retiens dans ton cœur que l'Éternel est Dieu, en haut
dans le ciel et en bas sur la terre, et qu'il n'y en a point d'autre. (LSG)
Nous expliquerons la signification des termes ' Son nom ' et ' Sa présence ' plus tard. Notez aussi ici :
Deutéronome 32:39
Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de dieu près de
moi; Je fais vivre et je fais mourir, Je blesse et je guéris, et personne ne
délivre de ma main. (LSG)
Deutéronome 6:4
Écoute, Israël! l'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. (LSG)
1 Samuel 2:2 Nul
n'est saint comme l'Éternel; Il n'y a point d'autre Dieu que toi; Il n'y a
point de rocher comme notre Dieu. (LSG)
Ésaïe 44:8 N'ayez
pas peur, et ne tremblez pas; Ne te l'ai-je pas dès longtemps annoncé et
déclaré? Vous êtes mes témoins: Y a-t-il un autre Dieu que moi? Il n'y a pas
d'autre rocher, je n'en connais point. (LSG)
Ésaïe 45:5-6 5
Je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre, hors moi il n'y a point de
Dieu; Je t'ai ceint, avant que tu me connusses. 6 C'est afin que
l'on sache, du soleil levant au soleil couchant, que hors moi il n'y a point de
Dieu: Je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre. (LSG)
Le Nouveau Testament est aussi clair. Christ a enseigné à ses disciples, qui ont continué ses enseignements.
Jean 5:44 Comment
pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne
cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ? (LSG)
Matthieu 19:17 Il
lui répondit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon.
Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. (LSG)
Marc 12:32 Le
scribe lui dit: Bien, maître; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et
qu'il n'y en a point d'autre que lui, (LSG)
Matthieu 23:9 Et
n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui
qui est dans les cieux. (LSG)
Éphésiens 4:6 un
seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en
tous. (LSG)
1Timothée 1:17 Au
roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux
siècles des siècles! Amen! (LSG)
Jean 17:3 Or, la
vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui
que tu as envoyé, Jésus Christ. (LSG)
Jean 17:3 est un verset clef. Jean déclare très clairement qu'il n’y a qu’un Seul Vrai Dieu et que Jésus Christ est Son fils qu'Il (Dieu) a envoyé. Notre vie éternelle dépend de notre compréhension de cela car Jean répète ce concept dans 1 Jean 5:20.
La Bible bâtit l'a dessus, précepte par-dessus précepte, verset par-dessus verset.
1 Timothée 2:5 Car
il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus
Christ homme, (LSG)
Il s'ensuit qu'un médiateur ne peut pas être le Dieu pour qui il sert d'intermédiaire.
Voir aussi 1 Corinthiens 8:6.
1 Corinthiens 8:6
néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes
choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui sont
toutes choses et par qui nous sommes. (LSG)
Nous parlons ici de deux êtres entièrement séparés avec des positions entièrement différentes. Christ agit de la part de Dieu sous Sa direction. Cela a été sa position depuis le commencement, c'est-à-dire, le temps que Dieu a créé la Parole (le Logos) et l'Armée angélique. Ce terme Logos s’applique aussi aux Oracles de Dieu, qui sont les Logoi (c'est-à-dire le pluriel de Logos) de Dieu.
Jean et Paul ont tous deux affirmé que personne n'a jamais vu ou entendu Dieu. Cela peut être embrouillant, étant donné que certains passages bibliques semblent se référer à une conversation avec Dieu ou même une présence physique. La chose importante à comprendre est que la Bible n'a pas été à l'origine écrite en français. Nous avons affaire avec des traductions. Les mots pour Dieu et pour celui qui a agi pour Lui, avec Son autorité, ont généralement été traduits par le même terme, Dieu. Il y a des termes multiples traduits par Dieu. Ce concept a été traité dans plusieurs études, comme Les Élus en tant qu'Élohim [001], Le Dieu que Nous Adorons [002], Les Noms de Dieu [116], etc. L'Ange de Yahweh de l'Ancien Testament est identifié par la Bible comme étant Jésus Christ. Cet ange a agi comme Dieu, sous la direction de Dieu, comme un fils agissant dans une affaire pour son père. Le fils, qui agit sous la directive de son père, fait une affaire qui devient un engagement pour les deux et celui-ci est comme si le père avait été là. Le nom de Dieu était en lui (Exode 23:21). Autrement dit, il a agi au nom de Dieu.
1 Jean 4:12
Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu
demeure en nous, et son amour est parfait en nous. (LSG)
Jean 1:18 Personne
n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui
l'a fait connaître. (LSG)
La LSG dit ' le Fils unique ' pour contourner le problème des nombreux fils de Dieu.
Jean 5:37 Et le
Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais
entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face, (LSG)
Jean 6:46 C'est
que nul n'a vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu; celui-là a vu le Père.
(LSG)
1Timothée 6:14-16 14
et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur
Jésus Christ, 15 que manifestera en son temps le bienheureux et seul
souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, 16 qui
seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme
n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance
éternelle. Amen! (LSG)
De cela, nous voyons que Jésus Christ ne peut pas être Dieu comme Dieu le Père est Dieu. Jean a écrit cela après la résurrection de Christ. Les disciples ont vu Christ après sa résurrection et ce, à beaucoup d'occasions. Christ est subalterne à Dieu son Père, qui est le Seul Vrai Dieu.
Cela deviendra plus clair en progressant.
L’Adoration de Dieu
Nous devons adorer Dieu seul.
Exode 20:2-3 2
Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la
maison de servitude. 3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.
(LSG)
La pénalité pour adorer d'autres dieux (l'idolâtrie) est la mort (Deut. 11:16; 30:17-18).
Christ a réaffirmé que nous devons adorer Dieu seulement, tout comme l’ont affirmé Paul et les anges (Jean 4:22-24; Matthieu 4:10; Romains 15:6; Éphésiens 3:14; Apoc. 19:10; 22:9).
Quoi d'autre nous dit la Bible au sujet de Dieu le Père ?
Il est le Créateur (Genèse 1:1; Néhémie 9:6; Psaume 124:8; Ésaïe 40:26-28; 44:24; Actes 14:15; 17:24; Apoc. 14:7).
Lui seul est immortel (Psaume 90:2; 93:2; Ésaïe 40:28; 57:15; 1Timothée 6:16).
Il sait tout (Ésaïe 2:9; 40:28; 41:4,26; Psaume 147:5; Romains 11:33-34).
Il ne change pas (Malachie 3:6).
Il est le Rocher d’Israël (Ésaïe 44:8; Deut. 32:18; 1Samuel 2:2; Psaume 18:31). Les versets dans Matthieu 16:17-18 où Christ et Pierre discutaient de la question de l'Église doivent être examinés soigneusement. Le sujet de la conversation était Dieu le Père et qu’Il était le Rocher sur lequel Christ allait construire l'Église.
Notez aussi que, dans Daniel 2:24, Christ est décrit comme la roche taillée (du Rocher), non par des mains humaines, pour détruire les royaumes de ce monde.
Nous pouvons aussi regarder la parabole des deux maisons dans Luc 6:46-48. Jean 14:24 nous dit que les paroles de Christ ne sont pas les siennes, mais de son Père.
Le Nom de Dieu
Comme mentionné précédemment, nous avons affaire avec des traductions et il est nécessaire d'examiner le terme original et le contexte du passage. En utilisant plusieurs traductions différentes et avec l'aide de Bibles Interlinéaires, de la Concordance de Strong et d'autres outils semblables, il est possible de vérifier la vraie signification de la Bible.
Élohim est le mot hébreu pluriel qui a été traduit par Dieu. Éloah est le mot hébreu singulier, aussi traduit par Dieu. Il est donc nécessaire de connaître le terme qui a été utilisé dans l'original afin de comprendre la pleine signification d'un verset. On doit aussi regarder le contexte très soigneusement pour s'assurer que l'application correcte du terme est comprise.
Éloah est singulier et seulement utilisé pour Dieu le Père. Il a été écrit comme Élahh en Araméen et il est devenu Allahh en Arabe.
Élohim est appliqué à n'importe quel être dans la Divinité ou le
gouvernement de Dieu, ce qui, bien sûr, inclut aussi Dieu le Père, qui est Le
Dieu ou ha Élohim.
Il est utilisé pour Dieu le Père (Deut. 4:35; Psaume 45:6-7).
Il est utilisé pour Christ (Psaume 45:7).
Il est utilisé pour les anges (Psaume 82:1; Deut. 29:18).
Il est utilisé pour les hommes nommés à des positions spécifiques par Dieu, comme Moïse (Exode 7:1) et les juges (Exode 22:8).
Le Dieu qui est apparu aux Hommes (à
l'Humanité)
Nous avons lu qu’aucune personne n'a jamais vu Dieu. On ne l'a jamais entendu. L'Ancien Testament est plein de déclarations en rapport avec des conversations avec Dieu ou des manifestations de Dieu. Donc, qui était ce Dieu ? Cet être est mentionné comme Dieu ou l’Éternel ou l’Éternel Dieu.
Hagar a vu l'Ange du Seigneur qu’elle a appelé "Vous êtes le Dieu qui voit" (Genèse 16). Moïse a rencontré Dieu et lui a parlé fréquemment. Mais ce n'était pas Dieu le Père. C'était l'Ange de Dieu, qui marchait devant Israël dans le nuage, pendant leur temps dans le désert. C'était l'Ange du Seigneur, qui a donné la loi à Israël au Sinaï (Actes 7:38,53). Il a été envoyé avec le pouvoir et l'autorité de Dieu le Père et il a prononcé les paroles de Dieu le Père. Dans Exode 23:20, l'Ange du Seigneur parle comme Dieu le Père. Cet Ange du Seigneur est identifié comme Christ (1Cor. 10:4).
Quand Jacob a donné la bénédiction aux fils de Joseph, il s’est référé à l'Ange de la Rédemption (Genèse 48:15-16). L'Ange de la Rédemption est identifié comme Christ (Galates 3:13; 4:4-5).
L'être, avec qui Jacob a lutté (Genèse 32:24-31), a été appelé Dieu ainsi que l'ange appelé le Visage de Dieu. L'Ange de Sa Présence est un autre titre utilisé dans Deutéronome 4:37 et Ésaïe 63:9. Cet ange a racheté Israël.
Nous avons donc un ange qui a été connu par plusieurs noms. Il a été décrit comme un attribut de Dieu. Il a porté la présence de Dieu, le nom de Dieu, l'autorité de Dieu, le visage de Dieu et, ainsi, était Son représentant. Cet ange est identifié comme Christ, avant sa venue.
Jésus Christ a accompli le même rôle dans le Nouveau Testament que celui qu'il avait dans l’Ancien Testament. Dieu le Père est le Dieu des deux Testaments. Christ était toujours le Fils de Dieu, le messager de Dieu, l'oint de Dieu. Il fait toujours la volonté de Dieu et prononce les paroles de Dieu; il est venu sous l'autorité de Dieu, en Son nom, et il est apparu à l'humanité en tant que le représentant de Dieu le Père.
Jésus Christ
Christ est venu au nom de Dieu, avec l'autorité de Dieu. Il a été envoyé par Dieu pour proclamer le Royaume de Dieu. Il est donc comme Dieu. Il peut pardonner les péchés (Matthieu 9:6), guérir les malades, donner la vue aux aveugles et la liberté à l'opprimé (Ésaïe 61:1; Luc 4:18). Il a été envoyé pour sauver le monde (Jean 3:17) et être un témoin du Père (Jean 3:17; 5:36,43; 7:29; 8:29; 17:8,25).
Christ a dit clairement qu'il faisait la volonté de Dieu. Il ne faisait pas sa volonté. À Jean 13:16, Christ déclare que le serviteur n'est pas plus grand que le maître, ni celui qui est envoyé (lui-même) plus grand que Celui (Dieu) qui l'a envoyé. Il est aussi déclaré qu'il était le serviteur de Dieu (Ésaïe 42:1-4).
Christ a déclaré qu'il ne pouvait rien faire de lui-même, mais qu'il a fait ce qu'il a vu le Père faire (Jean 5:19,30; 8:28). Il a aussi déclaré que ses doctrines n'étaient pas les siennes, mais celles de Dieu (Jean 7:16), que Dieu le Père était plus grand que lui (Jean 10:29) et qu'il agissait sur l’ordre de Dieu (Jean 12:49-50).
Dieu le Père voit tout et sait tout; Il connaît la fin du début. Il est omniscient (Psaume 147:5; Ésaïe 40:28; 41:4,26; 42:9; Romains 11:33-34). Christ ne sait pas tout. Il ne savait pas si Abraham allait sacrifier Isaac (Genèse 22:12). Il ne savait pas quand il retournerait (Matthieu 24:36; Actes 1:7). Même après sa résurrection, il ne savait pas tout. Apoc. 1:1 déclare que Dieu a révélé ces choses à Christ qui les a ensuite données à Jean afin qu’il les écrive.
De nouveau, pour cette raison, Christ ne peut pas être Dieu, comme Dieu le Père est Dieu. Christ est venu pour révéler le Père. En connaissant Christ, nous pouvons connaître Dieu.
Jean 14:9 Jésus
lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu,
Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père ?
(LSG)
Jean 17:3 Or, la
vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui
que tu as envoyé, Jésus Christ. (LSG)
Connaître Dieu est obligatoire pour la vie éternelle. Jésus Christ a été envoyé pour révéler le Père; il a dit Ses paroles. Tout ce qu'il a fait et dit était sous la directive de Celui qui l’a envoyé. Les paroles, que Christ a prononcées, étaient esprit et vie.
Jean 6:63-68 63
C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous
ai dites sont esprit et vie. 64 Mais il en est parmi vous
quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui
étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait. 65
Et il ajouta: C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si
cela ne lui a été donné par le Père. 66 Dès ce moment, plusieurs de
ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. 67
Jésus donc dit aux douze: Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller? 68
Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la
vie éternelle. (LSG)
Voir aussi Jean 8:28; 12:50; 14:24; 15:10; 17:8,14.
Le monde a toujours été confus sur l’identité réelle de Christ. La volonté de Dieu n'est pas comprise par la majorité des gens du monde. Seuls ceux à qui Dieu choisit de la révéler peuvent comprendre. La vérité est dispersée partout dans les Écritures (Ésaïe 28:9-10). Elle est révélée aux enfants.
Matthieu 11:25-27 25
En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du
ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux
intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. 26 Oui,
Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi. 27 Toutes choses
m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le
Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui
le Fils veut le révéler. (LSG)
1Corinthiens
1:27-30 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour
confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre
les fortes; 28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles
qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, 29
afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. 30 Or, c'est par
lui que vous êtes en Jésus Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous
sagesse, justice et sanctification et rédemption, (LSG)
C'était pour cette raison que Christ a parlé en paraboles (Matthieu 13:11; Marc 4:11; Luc. 8:11).
Parce que la vérité doit être révélée par Dieu, par l'Esprit Saint, plusieurs ne comprennent pas que Christ est le Fils de Dieu (Matthieu 16:16-17). Les Écritures suivantes nous disent qui est Christ : Matthieu 3:17; 4:3; Marc 1:1; Luc 22:70.
Jean 5:26 déclare que Dieu le Père a donné la vie éternelle à Christ. Autrement dit, il n'avait pas la vie éternelle en lui jusqu'à ce qu’elle lui soit donnée par un autre être.
Jean 5:26 Car,
comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en
lui-même. (LSG)
Dans Jean 6:57, Christ a déclaré que le Père vivant l'a envoyé et qu’il vivait à cause du Père. Les apôtres ont prêché le besoin de savoir que Christ est le Fils de Dieu.
Actes 9:20-22 20
Et aussitôt il prêcha dans les synagogues que Jésus est le Fils de Dieu. 21
Tous ceux qui l'entendaient étaient dans l'étonnement, et disaient: N'est-ce
pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et n'est-il
pas venu ici pour les emmener liés devant les principaux sacrificateurs? 22
Cependant Saul se fortifiait de plus en plus, et il confondait les Juifs qui
habitaient Damas, démontrant que Jésus est le Christ. (LSG)
Voir aussi Romains 1:4 et Galates 4:4.
Le début de quelque chose est le point à partir duquel celle-ci commence; avant celui-ci, elle n’existe pas. Christ est le début de la création de Dieu (Colossiens 1:15 et Apoc. 3:14) mais il n'est pas immortel. Dieu seul est immortel (1Tim. 6:14-16).
1 Timothée 6:4-16 14
et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur
Jésus Christ, 15 que manifestera en son temps le bienheureux et seul
souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, 16 qui
seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme
n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance
éternelle. Amen! (LSG)
Dieu le Père est le Seul Vrai Dieu et Il est le Dieu de Christ, de même qu'Il est notre Dieu. Immédiatement après sa résurrection, Christ a dit à Marie de ne pas le toucher parce qu'il n'était pas encore monté vers son Père,
Jean 20:17 Jésus
lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais
va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père,
vers mon Dieu et votre Dieu. (LSG)
Lisez aussi Romains 15:6; 1 Corinthiens 3:23; 2 Corinthiens 1:3; 11:31; Éphésiens 1:3; 1 Pierre 1:3; Apoc. 1:6; 2:27; 3:5,12.
Dieu a oint Christ au-dessus de ses compagnons, les fils de Dieu (Job 1:6; 2:1; 38:4-7), qui sont l'Armée angélique (Psaume 45:7; Hébreux 1:8). Cela indique qu'avant cette onction, il n'était pas au-dessus d'eux. Il a été oint pour être notre Sauveur, notre Souverain Sacrificateur et notre Roi. À son incarnation (c'est-à-dire, quand il est devenu humain), il a été, en réalité, fait un peu plus bas que les anges (Hébreux 2:7). C'était par cette obéissance à la volonté de Dieu et sa bonne volonté à être crucifié pour notre salut qu'il a été fait Souverain Sacrificateur pour toujours, étant assis à la droite de Dieu.
Il était en forme de Dieu. Il a mis sa forme de côté et il est devenu un homme, obéissant à Dieu jusqu’à la mort. Il n'a pas essayé d’être égal avec Dieu, comme Satan avait essayé de le faire (Phil. 2:4-8).
À cause de cette obéissance, Dieu l'a grandement exalté et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin que tous reconnaissent Christ comme Seigneur à la gloire de Dieu le Père (Phil. 2:9-11). Par sa mort, il a sanctifié l'Armée céleste autant que l'Armée humaine. Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés ont une origine (Hébreux 2:11).
Christ a demandé qu'il puisse de nouveau avoir la gloire que Dieu lui avait donnée avant la création du monde. Christ a demandé que les élus, qui lui ont été donnés, soient avec lui pour contempler la gloire que Dieu lui a donnée dans Son amour avant la fondation du monde (Jean 17:5,24). Il avait donc la gloire de son propre pouvoir, mais il a été glorifié par Dieu aux deux occasions. Il est devenu un fils de Dieu avec pouvoir à partir de sa résurrection d’entre les morts (Romains 1:4).
Nous savons que Christ était un chef parmi les fils de Dieu ou les anges, d’après plusieurs Écritures.
Genèse 48:16 où Jacob a appelé Christ l'Ange de la Rédemption.
Osée 12:4 où le dieu, qui a lutté avec Jacob, était un ange.
Actes 7:35-39,53 nous dit que la loi a été donnée à Israël au Sinaï par des anges.
Galates 4:14 Et
mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous
m'avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.
(LSG)
L'ange, qui a parlé à Josué avant la chute de Jéricho, était le capitaine de l'armée de Dieu (Josué 5:15). Cet être a été identifié comme Christ. Le Nouveau Testament indique aussi que Christ est le chef de l'Armée angélique (Apoc.19:13-14).
Sous la direction de Dieu, Christ est aussi créateur.
Colossiens 1:16
Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la
terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations,
autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. (LSG)
1 Corinthiens 8:6
néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent
toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ,
par qui sont toutes choses et par qui nous sommes. (LSG)
L’Esprit Saint
L'aspect suivant de la Divinité est l'Esprit Saint. L'Esprit Saint a été traité en détail dans les études L'Esprit Saint [117] et Les Fruits de l'Esprit Saint [146]. Les points les plus importants à se souvenir en rapport avec l'Esprit Saint sont que l'Esprit Saint est cette essence ou puissance de Dieu qui est la colle qui lie tous les fils de Dieu ensemble. Émanant de Dieu à travers Christ, il englobe tous les êtres, spirituels et physiques, qui opèrent à l’intérieur de la volonté de Dieu, en étant obéissant à Ses commandements. Il nous mènera dans toute la vérité, administrera les dons mentionnés dans 1 Corinthiens 12:7-11 et il a les fruits décrits dans Galates 5:22-23. L'Esprit Saint peut être attristé et se retirera et il ne doit pas être blasphémé (Matthieu 12:31). C'est le moyen par lequel Dieu peut finalement devenir tout en tous (1Corinthiens 15:28; Éphésiens 4:6).
L'Armée Céleste
L'Armée céleste semble être composée d'une hiérarchie.
À un certain point dans le temps, Dieu le Père a créé Christ et les autres fils de Dieu qui composent l'Armée angélique entière et, à partir de ce point, toute la création a eu lieu.
Par ses activités qui, à la fin, ont mené à son incarnation et sa crucifixion, Christ a été fait le Souverain Sacrificateur de la création entière. Dans sa vision, Ézéchiel (Ézéchiel 1:5 et suivants) parle de quatre chérubins protecteurs et de vingt-quatre anciens (Apoc. 4:4) qui reçoivent les prières des saints (Apoc. 5:8).
Job 38 parle des Étoiles du Matin et des Fils de Dieu qui ont chanté à la fondation de la terre. Ce passage se réfère à l'Armée angélique et semble indiquer une structure de rang. Satan est maintenant l'Étoile du Matin de cette planète et Christ le remplacera en tant qu'Étoile du Matin à son retour. Quelques anges ont été mentionnés de nom, comme Michel et Gabriel, ayant été envoyés pour faire des tâches spécifiques. Les anges sont appelés les fils de Dieu (Job 1:6; 2:1). Christ était le seul Fils né de Dieu.
Un tiers des anges, sous l'influence de Lucifer, le porteur de lumière qui en est venu à être connu comme Satan, s’est rebellé contre Dieu et a été confiné sur cette planète. Ces anges sont maintenant appelés des démons. Satan est le dieu de ce monde, le prince de la puissance de l'air (Éphésiens 2:2). Ces êtres fonctionnent à l'extérieur de la volonté de Dieu et ne peuvent pas être appelés les fils de Dieu.
L’Humanité en tant que les Fils de Dieu
Ceux, qui sont appelés par Dieu, qui obéissent à Ses commandements et qui vivent de toute parole de Dieu, deviendront les fils de Dieu (Jean 10:34-35). Le terme Élohim signifie Dieux et il s’applique aussi aux anges. Ce rang sera étendu à toute l'humanité. Moïse a été fait Élohim pour Aaron (Exode 4:16) et aussi pour Pharaon (Exode 7:1). Les habitants de Jérusalem deviendront comme David et la maison de David comme Dieu, comme l'Ange de Dieu à leur tête (Zacharie 12:8). Ceux, qui font la volonté de Dieu, sont les frères et les sœurs de Christ (Matthieu 12:50; Marc 3:35) et, quand ils seront ressuscités, ils seront égaux aux anges.
Luc 20:36 Car ils
ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils
seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. (LSG)
En tant que frères et sœurs de Christ, nous sommes cohéritiers avec lui (Romains 8:17; Galates 3:29; Tite 3:7).
Nous hériterons le Royaume de Dieu avec Christ.
Luc 22:29-30 29
c'est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a
disposé en ma faveur, 30 afin que vous mangiez et buviez à ma table
dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze
tribus d'Israël. (LSG)
Notre héritage futur et la vie éternelle dépendent de notre connaissance de Dieu le Père. Après nous être repentis, nous être fait baptiser et avoir reçu l'Esprit Saint, nous pouvons commencer à surmonter notre nature humaine pécheresse. Par un engagement total envers Dieu, une dédicace à l'étude des Écritures, la prière constante et une détermination à vivre de toute parole de Dieu, nous pouvons obtenir la vie éternelle.
Luc 12:31 Cherchez
plutôt le royaume de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
(LSG)
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