La Loi et le Premier Commandement [253]

Le Premier Commandement dans la Législation

Nous voyons que le Premier Grand Commandement est fondé sur le Premier Commandement. Toute la foi est fondée sur la crainte et l’adoration du Seul Vrai Dieu. Il S’est révélé dans Sa Loi au Sinaï par l’intermédiaire de l’Ange de Yahovah, qui était l’élohim à la tête d’Israël (Zach. 12:8).

Exode 20:18-21 ¹⁸ Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette ; il voyait les flammes de la montagne fumante. À ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement. ¹⁹Ils dirent à Moïse : Parle-nous toi-même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions. ²⁰ Moïse dit au peuple : Ne vous effrayez pas ; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point. ²¹ Le peuple restait dans l'éloignement ; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu. (LSG)

Donc, Dieu leur a démontré Sa puissance en exemple, parce qu’ils n’avaient pas l’Esprit Saint et qu’ils ne pouvaient pas, en tant que peuple, marcher par la foi seulement.

La Parole Entière

La parole de Dieu est entière étant dispensée par de justes mesures et des vérités correctement déterminées (Lév. 19:36-37). Nous devons obéir à tous Ses textes de loi parce qu’Il est le Seigneur qui nous sanctifie, parce qu’Il nous a choisis pour être Son peuple (Lév. 20:8 ; 22:31-33 ; Deut. 7:6-8 ; 8:1-18 ; 10:14-17 ; 11:1-8 ; 13:18 ; 26:16-19).

Le Seigneur notre Dieu est un feu dévorant et Il marche devant nous pour nous sauver et nous protéger. Israël comptait 70 personnes quand il est entré en Égypte et présentement nous sommes une multitude sur la terre (Deut. 9:1-6 ; 10:21-22).

Les Lois pour adhérer à l’alliance

Les lois pour adhérer à l’alliance sont contenues, ou expliquées, dans les Écritures suivantes :

[Exode 20:1-3 ; Genèse 17:1,9,14 ; 18:17-19 ; Romains 4:9-12 ; Col. 2:11-13 ; Lév. 12:3 ; Exode 12:48-49 ; Luc 1:59 ; 2:21,24 ; Phil. 3:5 ; Galates 2:3 ; Deut. 10:16 ; Jérémie 4:4 ; 6:10 ; Romains 2:28-29 ; Col. 2:11 ; Lév. ch. 12 ; Exode 40:12 ; Lév. ch. 15; 16:26,28 ; 17:15 ; 22:4,6 ; Nom. 19:8 ; Ézéchiel 36:25-26 ; Jérémie 31:31-34 ; Exode ch. 12 ; 13:1-10, 11-16 ; Nom. 9:1-14; Deut. 16:3,4 ; Exode 23:18 ; 1Cor. 5:7-8 ; Genèse 15:1-21 ; Jean 15:13 ; Romains 6:23 ; Psaume 49:7-8 ; Lév. 17:11 ; Marc 10:45 ; Actes 20:28 ; Jean 10:17-18 ; Luc 22:37 ; Ésaïe 53:12 ; 1Cor. 11:27-30 ; Genèse 9:5-6 ; Exode 13:1-2 ; Deut. 15:19-20 ; Romains 11:16 ; Exode 4:22-23 ; Deut. 14:23 ; 15:19-22 ; 23:8 ; Lév. 23:10,17 ; Deut. 26:1-11 ; Romains 8:13 ; 11:16 ; Romains 8:23 ; Apoc. 14:4 ; Exode 9:29 ; Deut. 10:14 ; Psaume 24:1 ; 1Cor. 10:26 ; Exode 36:3-7 ; Lév. 22:21] ; (cf. l’étude : L’Alliance de Dieu [152]).

La Perfection

Dieu a dit à Abraham qu’il était le Dieu Tout-Puissant et lui a ordonné de marcher devant Lui et d’être parfait (Genèse 17:1).

Il doit être connu par Son nom Yahovah (Exode 6:3). Tous les êtres vivants sont soumis aux puissances supérieures et nous sommes fermement établis en tant que Son peuple (cf. Romains 13:1-6).

Le Premier Commandement et le Shema Israël

Écoute, Ô Israël ! Yahovah Elohenu (est) Yahovah Echad (Deut. 6:4). Yahovah Elohenu est Yahovah Uni ; en tant que le premier ou le nombre ordinal un, le Yahovah Principal (cf. le Dictionnaire Hébreu de Strong SHD 259).

Afin de prendre part à l’alliance, nous sommes exigés de nous séparer dans l’adoration comme Abraham était exigé de le faire (Genèse 12:1). Nous sommes exigés de L’adorer et de Le servir (Deut. 10:12-13 ; Matt. 22:37 ; Marc 12:30 ; Luc 10:27). Dieu est notre roi, mais nous sommes liés à Sa loi et nous ne devons pas faire ce qui nous semble juste à nos propres yeux (Juges 17:6 ; 21:25 ; Deut. 12:8).

Le Service à Dieu à travers le Fils est déterminé à partir de l’Écriture (Psaume 2:11-12).

Le Seigneur est constant et ne change pas (Mal. 3:6).

Nous portons des rubans bleus comme un rappel de la Loi et comme un signe de notre fidélité à Dieu (Nom. 15:37-41) (cf. l’étude : Les Rubans Bleus [273]).

La Loi de Dieu doit être liée dans notre cœur comme des frontaux entre nos yeux et sur nos mains (Deut. 11:18-20). Cela requiert une étude constante. Ils ne sont pas des symboles physiques.

Le Seigneur est lent à la colère mais il n’acquittera pas le méchant. Il est un Dieu jaloux (Nahum 1:1-3 ; Romains 13:4).

Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu (Deut. 6:16 ; Matt. 4:7,10). Tu craindras Dieu, tu Le serviras et tu Lui seras fidèle (Deut. 10:20). Il nous nourrit avec la manne (Deut. 8:3) et avec la parole de Sa bouche, tout au long de nos voyages (Matt. 4:4 ; Exode 17:1-7).

La loi prévoit qu’aucune personne qui adore d’autres déités et les adore dans la pratique de la sorcellerie ne sera permise de vivre.

Exode 22:18 Tu ne laisseras point vivre la sorcière. (LSG)

La sorcellerie était une communion avec les esprits des morts et faisait elle-même partie du système païen d’adoration.

Exode 22:20 Celui qui offre des sacrifices à d’autres dieux qu’à l’Éternel seul, sera voué à l’extermination. (LSG)

L’objet de l’adoration était Yahovah des Armées en tant qu’Éloah. Tous les êtres spirituels qui agissent en Son nom portent ce nom Yahovah. Il était, et non pas eux, l’objet central de l’adoration. Les êtres, tant spirituels que physiques, qui agissaient pour Lui, étaient tous élohim, en tant qu’une extension du Seul Vrai Dieu, Éloah, LE ÉLOHIM. Nul ne devait se révolter contre eux ou les injurier.

Exode 22:28-31 Tu n’insulteras pas les dieux, et tu ne maudiras pas le dirigeant de ton peuple. ²⁹ Tu ne différeras pas d’offrir les prémices de tes fruits mûrs, et de tes liquides ; tu me donneras le premier-né de tes fils. ³⁰ Tu en feras de même de ton bœuf, et de tes moutons ; leur premier-né sera sept jours avec sa mère, au huitième jour tu me le donneras. ³¹ Et vous me serez des hommes saints, et vous ne mangerez aucune chair déchirée aux champs ; vous la jetterez aux chiens. (KJF)

De la même manière les premiers-fruits devaient être promptement donnés parce qu’ils appartenaient à Dieu. De cette façon l’extension vers les autres commandements est vue comme venant du premier commandement.

De la même manière, les fêtes et le système entier s’étendent à partir de l’adoration du Seul Vrai Dieu.

Exode 23:17 Trois fois par année, tous les mâles se présenteront devant le Seigneur, Dieu. (LSG)

Exode 23:20-33 ²⁰ Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai préparé. ²¹ Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix ; ne lui résiste point, parce qu'il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui. ²² Mais si tu écoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires. ²³ Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Jébusiens, et je les exterminerai. ²⁴ Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point ; tu n'imiteras point ces peuples dans leur conduite, mais tu les détruiras, et tu briseras leurs statues. ²⁵ Vous servirez l'Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j'éloignerai la maladie du milieu de toi. ²⁶ Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je remplirai le nombre de tes jours. ²⁷ J'enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez qui tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi à tous tes ennemis. ²⁸ J'enverrai les frelons devant toi, et ils chasseront loin de ta face les Héviens, les Cananéens et les Héthiens. ²⁹Je ne les chasserai pas en une seule année loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un désert et que les bêtes des champs ne se multiplient contre toi. ³⁰ Je les chasserai peu à peu loin de ta face, jusqu'à ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses prendre possession du pays. ³¹ J'établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu'à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu'au fleuve ; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi. ³² Tu ne feras point d'alliance avec eux, ni avec leurs dieux. ³³ Ils n'habiteront point dans ton pays, de peur qu'ils ne te fassent pécher contre moi ; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi. (LSG)

Dieu a placé l’Ange de Yahovah devant eux et il [l’Ange] devait être obéi. S’ils obéissaient à l’Ange et adoraient le Seul Vrai Dieu et Lui seul, Il les protégerait et les bénirait, et Il leur promit ici qu’Il leur donnerait le territoire à partir de la Mer Rouge jusqu’à l’Euphrate et à partir de la Méditerranée jusqu’au Désert. Ils deviendraient également comme élohim, comme cet ange à leur tête (Zach. 12:8).

L’Ange du Seigneur

L’Ange du Seigneur est traité dans les Écritures suivantes (Genèse 16:10,13 ; 18:2-4,13-14, 33 ; 22:11-12,15-16 ; 31:11,13 ; 32:30 ; Josué 5:13-15 ; 6:2 ; Ésaïe 63:9 ; Zacharie 1:10-13 ; 3:1-2).

(Les références du Nouveau Testament : Actes 5:19 ; 12:7-11 ; 1Cor. 10:9 ; Apoc. 22:18-19).

La bataille de base sous-jacente est concernée par deux systèmes d’adoration. Le système d’adoration de Dieu versus le système de Moloc est reflété dans le système de Noël et des Pâques/Easter.

Dieu versus Moloc

Les Écritures suivantes parlent de cette bataille :

[Deut. 18:9-22 ; 13:1-4 ; Lév. 18:21 ; 19:26,31 ; Deut. 12:9-32 ; 1Rois 11:7,33 ; Zach. 1:4-5 ; Jér. 32:35 ; 49:1,3 ; 1Rois 6:5,33 ; 11:7-8 ; 1Sam. 8:7-9, 11-18 ; 28:1-25 ; 15:10-35 ; Ésaïe 47:10-14 ; Deut. 12:23 ; Actes 15:20 ; Genèse 9:6 ; Lév. 17:10-14 ; Deut. 12:15,16 ; 1Cor. 10:16 ; Éph. 2:13 ; Héb. 9:14,22 ; 10:19-20 ; 1Pierre 1:2,29 ; 1Jean 1:7 ; Apoc. 7:14 ; 12:11 ; Lév. 19:2 ; 11:44 ; 20:26 ; 1Thes. 4:7 ; 1Pierre 1:15-16 ; Exode 20:8 ; Zach. 14:21 ; 2Cor. 7:1 ; Deut. 13:1-18 ; 18:13-22 ; Ésaïe 8:18-19].

Les Dîmes

Dieu a établi Son système de dîmes dans son ensemble en tant qu’un signe de notre retour et fidélité à Lui (cf. Mal. 3:7-12) (cf. l’étude Le Prélèvement de la Dîme [161]).

Les enfants de Juda ne sont pas entrés à cause de l’incrédulité (Hébreux 4:6). Même après que Dieu (élohim) ait été testé et accepté par les patriarches (Genèse 28:20-22).

Le système des dîmes englobait les tributs et les butins de guerres (Nom. 31:25-54). Le système des dîmes a été établi pour permettre au système d’adoration d’être observé (Deut. 14:22-29) et pour protéger les pauvres (Deut. 26:12-15). Les tribus sont exigées d’établir une place mise à part pour l’observance des fêtes et [la deuxième dîme pour] les fêtes ne doit pas être consommée à l’intérieur de nos portes (Deut. 12:6-7,17-18 ; 16:2,7). Les fêtes sont au nombre de trois en tant que fêtes de Dieu (Deut. 15:3, 10-16). Son système est relié ou basé sur le système du Jubilé (Lév. 25:1-7 ; Exode 23-11).

Tout ce qui est fait pour Dieu est en fonction d’un empressement de volonté et d’esprit et en fonction de la capacité. Il doit y avoir des performances de la part de quiconque à l’intérieur de Son système, pour justifier l’appel (2Cor. 8:12 ; cf. Mal. 3:7-12).

Partie II

L’Alliance comme devenant Dieu dans le Temple de Dieu

Exode 24:1-18 ¹ Dieu dit à Moïse : Monte vers l'Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d'Israël, et vous vous prosternerez de loin. ² Moïse s'approchera seul de l'Éternel ; les autres ne s'approcheront pas, et le peuple ne montera point avec lui. ³Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles de l'Éternel et toutes les lois. Le peuple entier répondit d'une même voix : Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit. (LSG)

Ici, un intermédiaire fut établi entre Dieu et Son peuple, et Moïse représentait en terme physique cet intermédiaire spirituel. Et les douze piliers des douze tribus étaient représentatifs des douze colonnes du Temple de Dieu. Les douze juges étaient les précurseurs de ces douze piliers qui étaient les apôtres du Messie.

⁴ Et Moïse écrivit toutes les paroles de l’Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bâtit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israël. ⁵ Il envoya des jeunes hommes, enfants d'Israël, pour offrir à l'Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grâces. ⁶Moïse prit la moitié du sang, qu'il mit dans des bassins, et il répandit l'autre moitié sur l'autel. ⁷ Il prit le livre de l'alliance, et le lut en présence du peuple ; ils dirent : Nous ferons tout ce que l'Éternel a dit, et nous obéirons. ⁸ Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant : Voici le sang de l'alliance que l'Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.

Cette alliance pointait vers l’alliance du sang qui était le sang du Messie, et ainsi une nouvelle alliance a été établie de l’établissement de la première (cf. l’étude : L’Alliance de Dieu [152]).

⁹ Moïse monta avec Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix anciens d'Israël. ¹⁰ Ils virent le Dieu d'Israël ; sous ses pieds, c'était comme un ouvrage de saphir transparent, comme le ciel lui-même dans sa pureté. ¹¹ Il n'étendit point sa main sur l'élite des enfants d'Israël. Ils virent Dieu, et ils mangèrent et burent. ¹²L'Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là ; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j'ai écrites pour leur instruction. ¹³ Moïse se leva, avec Josué qui le servait, et Moïse monta sur la montagne de Dieu. ¹⁴ Il dit aux anciens : Attendez-nous ici, jusqu'à ce que nous revenions auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous ; si quelqu'un a un différend, c'est à eux qu'il s'adressera. ¹⁵ Moïse monta sur la montagne, et la nuée couvrit la montagne. ¹⁶La gloire de l'Éternel reposa sur la montagne de Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours. Le septième jour, l'Éternel appela Moïse du milieu de la nuée. ¹⁷ L'aspect de la gloire de l'Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d'Israël. ¹⁸ Moïse entra au milieu de la nuée, et il monta sur la montagne. Moïse demeura sur la montagne quarante jours et quarante nuits. (LSG)

Le Tabernacle ou le Temple de Dieu devait être construit à partir d’offrandes volontaires, faites par ceux qui désiraient participer à la construction. Ceci pointait vers le sacrifice volontaire des individus qui feraient partie du Temple de Dieu, lequel Temple nous sommes (1Cor. 3:17).

Exode 25:1-40 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Exode 25:1-40 traite de la construction du Tabernacle. Les offrandes à donner étaient spécifiques pour les besoins de l’édifice mais elles devaient être données volontairement. Les instructions pour la construction du tabernacle étaient claires et incluaient l’ameublement. Ces instructions devaient être suivies exactement.

La structure des dix rideaux était reflétée dans les dix chandeliers du Temple de Salomon. Les dix rideaux devaient être traversés pour arriver au Royaume final de Dieu. Cette séquence pointait vers le Messie, les Sept Églises et les Deux Témoins, chacun ayant un chandelier. Le onzième fait partie des dix, et pointe vers le retour du Messie et l’établissement du royaume millénaire de Dieu.

Exode 26:1-37 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Encore de nouveau, des instructions spécifiques sont données ici concernant les rideaux et l'équipement du Tabernacle. Les nombres et les couleurs sont détaillés et les mesures exactes et les ornements spécifiques sont donnés, de même que les instructions concernant comment ils doivent être attachés, et les matériaux qui devaient être utilisés. On devait même utiliser les restes des rideaux. Toute chose qui était volontairement donnée pour la construction du tabernacle a été utilisée dans sa construction, de telle sorte que tout le matériel a été utilisé. Ce fait pointait vers la construction de l’édifice spirituel. Rien n'a été jeté, perdu ou laissé inutilisé.

Les dimensions ayant rapport aux Chérubins concernent aussi leurs responsabilités dans les quatre divisions de l'univers. Les quatre créatures vivantes de l’Apocalypse aux chapitres 4 et 5 sont les Chérubins dans leurs divisions (Ézéchiel 1:1 ff.).

Exode 27:1-21 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les divisions du tabernacle et les piliers représentent les colonnes du Temple de Dieu dans leurs nombres. Les nombres au total représentent le gouvernement de Dieu.

Les vêtements des sacrificateurs signifiaient aussi l'entrée de l’Esprit Saint, qui est dans la poitrine du sacerdoce en tant que l’Urimm, et le Thummim est dans la poche du Souverain Sacrificateur.

Exode 28:1-43 21 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Exode 28 décrit les vêtements d’Aaron et de ses fils. Chaque item est décrit, avec des explications quant à la manière dont il doit être porté. Les vêtements sont saints et doivent être confectionnés par ceux qui sont sages de cœur et remplis de l’Esprit Saint.

Les douze pierres représentent les douze tribus et l'unité de la nation. Le sacerdoce des élus dans l’Esprit Saint est le résultat final du Temple. Le sacerdoce du Temple lui-même pointait vers le sacerdoce des élus en tant que le Temple spirituel du Royaume de Dieu. Il [le Temple spirituel] est construit dans la dispersion à partir de pierres vivantes, et gouverne le monde dans l’Esprit Saint durant le règne de Dieu, sous Jésus Christ dans le Millenium [ou le Millénaire].

Exode 29:1-46 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Exode 29 traite de la consécration d’Aaron et de ses fils. Les sacrifices impliqués sont décrits et la cérémonie est détaillée.

Le Messie a sanctifié tous les élus avec le sang de son sacrifice qui était sur son oreille à cause de la couronne d’épines et sur son orteil à cause des clous. Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont d’une seule origine. Tous ont été rachetés par le sacrifice du Messie et ceci est ce que représentait l’impôt d’un demi-sicle. Seul le Messie a pu payer cet impôt. Cela ne pouvait être payé que par le Messie.

Exode 30:1-38 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Dans Exode 30, Aaron est instruit sur la façon de construire l'autel. Cela doit être utilisé pour brûler de l’encens perpétuellement. Cela ne doit pas être utilisé pour un encens étranger ou pour un sacrifice consumé ou pour une offrande de viande ou de boisson. Aaron, en tant que Souverain Sacrificateur, devait faire l'expiation là, une fois par an.

Les élus, en tant que le sacerdoce royal, devaient être oints comme Saints avec l'huile de l’Esprit Saint.

Dieu appelle tous les élus par leur nom et les met à part pour l’œuvre du Seigneur dans la construction de Son Temple.

Exode 31:1-11 ¹ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ² Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. ³ Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, ⁴ je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et l'airain, ⁵ de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d'exécuter toutes sortes d'ouvrages. ⁶ Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'intelligence dans l'esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné : ⁷ la tente d'assignation, l'arche du témoignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente ; ⁸ la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles, l'autel des parfums ; ⁹ l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base ; ¹⁰ les vêtements d'office, les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce ; ¹¹ l'huile d'onction, et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. (LSG)

La fidélité d’Israël est inconstante et le peuple a chancelé parce que Dieu a retardé Son oint Moïse, comme Il a retardé Son oint le Messie, et le peuple est tombé alors dans l’idolâtrie tout comme ils le sont aujourd’hui.

Exode 32:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les dieux du système qui existait avant l’Exode étaient représentés par les boucles d’oreilles qui étaient, par leur forme, des représentations symboliques de déités. Elles ont été utilisées pour faire le Veau d’Or, afin de les enlever d’Israël.

Le Veau d’Or était le centre de l’ancien système religieux, relié à l'adoration du Dieu Lune Sin dans ses manifestations différentes. Ce système était aussi relié à l'adoration du chêne et au système des païens de Noël et des Pâques (cf. les études : Le Veau d’Or [222] et Les Origines de Noël et des Pâques [235]).

Exode 33:1-23 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le Seigneur dit à Moïse de partir et d’aller à la Terre Promise. Un ange ira devant eux, et leurs ennemis seront chassés. Moïse a installé le Tabernacle à l’extérieur du camp. C’était là qu’il parlait au Seigneur. Il a demandé que la Présence de Dieu aille devant eux. Il a été dit à Moïse que personne ne pouvait voir Sa face et rester vivant. Cependant, il a été permis à Moïse de voir Sa gloire et l’arrière [de Sa gloire].

Le Messie est la gloire du Seigneur. Personne n’a jamais vu Dieu et n’a jamais contemplé Sa forme ni entendu Sa voix (Jean 1:18 ; 5:37 ; 1Tim. 6:16 ; 1Jean 5:20).

Exode 34:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les deux tables de la Loi sont remplacées. Moïse supplie Dieu de pardonner son peuple. Dieu chassera leurs ennemis, mais ils ne doivent pas conclure d’alliances avec les habitants des territoires où ils vont entrer. Ils doivent détruire leurs autels, briser leurs images et couper leurs bosquets (Deut. 16:21-22). Ils ne doivent adorer aucun autre dieu. Ils ne doivent pas se marier avec d’autres races, car cela les attirera vers d'autres dieux. Il leur est interdit de faire des idoles.

La fête des Pains sans Levain doit être observée. Tous les mâles premiers-nés appartiennent à Dieu, à l’exception du premier-né de l’âne, lequel est racheté par un agneau, sinon, on doit lui briser la nuque. Tous les fils premiers-nés doivent être rachetés. Personne ne se présentera devant Dieu les mains vides. Les Sabbats, la Fête des Semaines et la Fête des Récoltes doivent être observées. Trois fois par an, tous les hommes doivent se présenter devant le Seigneur, le Dieu d’Israël. Puis, Dieu chassera les peuples, élargira nos frontières et protégera notre terre. C’était la base de l'alliance entre Dieu et Son peuple. Moïse jeûna pendant 40 jours et 40 nuits, pendant qu’il écrivait les Dix Commandements et l’alliance (Deut. 10:1-5, 10-11).

Le but de ce texte ici est de montrer que la volonté de Dieu de se révéler est par extension progressive à ceux qu'Il appelle et place en autorité. La structure pointait vers le Messie et ses activités dans l’Incarnation.

Exode 35:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Moïse a instruit le peuple dans la Loi. Le Seigneur a commandé une offrande volontaire de ceux qui ont un cœur disposé. Les volontaires ont apporté tout ce qui était exigé pour l’œuvre de Dieu. Ceux qui avaient reçu les dons de l’Esprit Saint, ont accompli le travail le plus complexe avec tout ce qui a été donné par les participants volontaires dans la construction du Temple.

Le Tabernacle est établi du Premier jour du Premier mois. Cette date représente la sanctification des élus conformément au Calendrier Sacré, commençant par la sanctification du Temple durant le Premier mois. Juda, en plaçant le Nouvel An au Septième, et même parfois au Huitième mois, attaque cette instauration et procédure. La pratique de Rosh Hashanah est une coutume ultérieure des rabbins de la période post-temple, introduite de Babylone et établie au troisième siècle de notre ère. Elle n'a jamais été observée dans la période du Temple jusqu’à sa destruction en l’an 70 EC (cf. l’étude : La Sanctification du Temple de Dieu [241], ainsi que l’œuvre de R. Samuel Kohn The Sabbatarians in Transylvania, ed. Cox tr. McElwain et Rook, CCG Publishing, 1998, cf. Préface, p. v).

Exode 40:1-38 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Lorsque le Temple sera construit, la Gloire de l’Éternel remplira le tabernacle. L’Esprit Saint sous le Messie, dans la Colonne de Feu et de Nuée, dirigera les enfants d’Israël dans toutes leurs actions.

Les Sacrifices et les Offrandes

Les textes suivants traitent du concept des offrandes à Dieu en tant qu’adoration, à l’intérieur de la structure du Premier Commandement (cf. Ex. 20:24-26).

Lévitique 1:1-17 [À LIRE ENTIÈREMENT]

D’après ce texte, les sacrifices doivent venir du bétail ou troupeau. Cela doit être un animal mâle, sans défaut, sacrifié volontiers au Seigneur. L’offrande consumée par le feu peut aussi être des volailles, c’est-à-dire des tourterelles, ou de jeunes pigeons.

Lévitique 2:1-16 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Cette section traite des instructions pour les offrandes de viande.

Les restrictions de la loi concernant les premiers-fruits ont été continuellement violées par l’armée déchue et les ennemis des Lois de Dieu.

Lévitique 3:1-17 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Celles-ci sont les instructions pour les offrandes pour la paix. Elles peuvent être un mâle ou une femelle du bétail ou troupeau et doivent être sans défaut. C’est un texte de loi perpétuel qu’aucun sang ou gras ne soit consommé.

Lévitique 4:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Ici, on traite du péché contre les commandements dû à l’ignorance de ces derniers. L’expiation pointait vers Jésus Christ, mais était toujours vue comme la responsabilité des dirigeants et de l’individu.

Lévitique 5:14-19 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le texte traite des sacrifices pour les péchés commis, par ignorance, contre les choses saintes de Dieu. Dans ce cas là, l’offrande est un bélier sans défaut. En outre, les dédommagements étaient faits en ajoutant une cinquième partie. La violation de la loi due à l’ignorance est néanmoins une violation et exige un rachat. L'ignorance n'est pas une excuse et les nations sont coupables.

Lévitique 6:8-30 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Des instructions additionnelles sont données concernant les offrandes consumées par le feu. Le feu doit toujours brûler sur l'autel et il ne doit jamais s'éteindre.

Lévitique 7:1-38 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Une instruction continuelle ici est donnée par rapport aux sacrifices et les offrandes. La sanctification du sacerdoce est contrôlée par l’offrande et l’onction conformément au rituel, et pointe vers les élus. Toute la loi sacrificielle pointait vers le Messie et vers la nouvelle et plus grande structure d’Israël, sous un sacerdoce étendu.

Lévitique 8:1-36 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Ce texte traite de la consécration d’Aaron et de ses fils.

La détermination des offrandes est faite par Dieu. Il appelle celui qu’Il veut et Il ne permet pas l’usage non autorisé de Son système et loi.

Lévitique 10:1-20 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Nadab et Abihu, les fils d’Aaron, ont offert à Dieu un feu étranger et ils sont morts. La consommation du vin et de boissons fortes, avant le service du Seigneur dans le Tabernacle, est également interdite.

Les sacrifices devaient être consommés dans le lieu saint, par Aaron, ses fils et ses filles. Les parties spécifiques qu’ils pouvaient manger sont expliquées. Le système entier des sacrifices et de l’abattage est dédié à Dieu. Ainsi, tuer des animaux sans la reconnaissance à Dieu est en soi un péché.

Lévitique 17:7-9 ⁷ Ils n'offriront plus leurs sacrifices aux boucs, avec lesquels ils se prostituent. Ce sera une loi perpétuelle pour eux et pour leurs descendants. ⁸ Tu leur diras donc : Si un homme de la maison d'Israël ou des étrangers qui séjournent au milieu d'eux offre un holocauste ou une victime, ⁹ et ne l'amène pas à l'entrée de la tente d'assignation, pour l'offrir en sacrifice à l'Éternel, cet homme-là sera retranché de son peuple. (LSG)

La consommation de la viande sans consécration à Dieu n’est pas un péché quand l’individu qui la mange n’a pas le contrôle sur l’abattage de l’animal (cf. l’étude : Le Végétarisme dans la Bible [183]).

Lévitique 19:5-8 ⁵ Quand vous offrirez à l'Éternel un sacrifice d'actions de grâces, vous l'offrirez en sorte qu'il soit agréé. ⁶La victime sera mangée le jour où vous la sacrifierez, ou le lendemain ; ce qui restera jusqu'au troisième jour sera brûlé au feu. ⁷ Si l'on en mange le troisième jour, ce sera une chose infecte : le sacrifice ne sera point agréé. ⁸ Celui qui en mangera portera la peine de son péché, car il profane ce qui est consacré à l'Éternel : cette personne-là sera retranchée de son peuple. (LSG)

La restriction est contenue dans les règles générales du sacrifice remplacé par le sacrifice du Messie.

Tous les aspects de la création doivent être purs et saints au Seigneur. C’est la responsabilité des élus de s’assurer que cela est effectué.

Lévitique 19:19 Vous observerez mes lois. Tu n'accoupleras point des bestiaux de deux espèces différentes ; tu n'ensemenceras point ton champ de deux espèces de semences ; et tu ne porteras pas un vêtement tissé de deux espèces de fils. (LSG)

Lévitique 19:21-22 ²¹ L'homme amènera pour sa faute à l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation, un bélier en sacrifice de culpabilité. ²² Le sacrificateur fera pour lui l'expiation devant l'Éternel, pour le péché qu'il a commis, avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et le péché qu'il a commis lui sera pardonné. (LSG)

Dieu contrôle la consommation de Sa création et établit les lois qui protègent l’environnement et le bien-être à long terme de l’individu.

Lévitique 19:23-25 ²³Quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toutes sortes d'arbres fruitiers, vous en regarderez les fruits comme incirconcis ; pendant trois ans, ils seront pour vous incirconcis ; on n'en mangera point. ²⁴La quatrième année, tous leurs fruits seront consacrés à l'Éternel au milieu des réjouissances. ²⁵ La cinquième année, vous en mangerez les fruits, et vous continuerez à les récolter. Je suis l'Éternel, votre Dieu. (LSG)

La sainteté parmi le peuple de Dieu

Le contrôle de la vie et l'adoration doivent être dirigés vers le Seul Vrai Dieu, à l’intérieur de Son calendrier conformément à Sa loi.

Lévitique 19:26 Vous ne mangerez rien avec du sang. Vous n'observerez ni les serpents ni les nuages pour en tirer des pronostics.

Nous ne devons pas avoir affaire avec les esprits familiers ou les enchanteurs et être souillés par eux.

Lévitique 19:31 Ne vous tournez point vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins ; ne les recherchez point, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l'Éternel, votre Dieu. (LSG)

Lévitique 20:27 Si un homme ou une femme ont en eux l'esprit d'un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort ; on les lapidera : leur sang retombera sur eux. (LSG)

Deutéronome 18:9-14 ⁹Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. ¹⁰ Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, ¹¹ d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. ¹² Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel ; et c'est à cause de ces abominations que l'Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. ¹³ Tu seras entièrement à l'Éternel, ton Dieu. ¹⁴ Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins ; mais à toi, l'Éternel, ton Dieu, ne le permet pas. (LSG)

Cette directive est très claire. La divination par l’astrologie et la nécromancie ou les esprits familiers est interdite, et la pénalité est la captivité ou l’exil. Aucun signe de leur système d'adoration ne doit être sur nous, ou parmi nous.

Lévitique 19:27 Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure, et tu ne raseras point les coins de ta barbe. (LSG)

Lévitique 19:28 Vous ne ferez point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous n'imprimerez point de figures sur vous. Je suis l'Éternel. (LSG)

Nous ne devons pas leur offrir de sacrifice ni suivre leurs coutumes barbares, qui ont vu le sacrifice humain d’enfants et aussi leur consommation par le cannibalisme (cf. les études : Le Veau d’Or [222] ; Les Origines de Noël et des Pâques [235] et Les Messages du chapitre 14 d’Apocalypse [270]).

Lévitique 20:1-7 ¹L'Éternel parla à Moïse, et dit : ² Tu diras aux enfants d'Israël : Si un homme des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l'un de ses enfants, il sera puni de mort : le peuple du pays le lapidera. ³ Et moi, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, puisqu'il a livré de ses enfants à Moloc, souillé mon sanctuaire et profané mon saint nom. ⁴ Si le peuple du pays détourne ses regards de cet homme, qui livre de ses enfants à Moloc, et s'il ne le fait pas mourir, ⁵je tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc. ⁶Si quelqu'un s'adresse aux morts et aux esprits, pour se prostituer après eux, je tournerai ma face contre cet homme, je le retrancherai du milieu de son peuple. ⁷Vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis l'Éternel, votre Dieu. (LSG)

Notre peuple et le sacerdoce doivent être saints.

Lévitique 21:1-24 ¹ L'Éternel dit à Moïse : Parle aux sacrificateurs, fils d'Aaron, et tu leur diras : Un sacrificateur ne se rendra point impur parmi son peuple pour un mort, ²excepté pour ses plus proches parents, pour sa mère, pour son père, pour son fils, pour son frère, ³ et aussi pour sa sœur encore vierge, qui le touche de près lorsqu'elle n'est pas mariée. ⁴ Chef parmi son peuple, il ne se rendra point impur en se profanant. ⁵ Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête, ils ne raseront point les coins de leur barbe, et ils ne feront point d'incisions dans leur chair. ⁶ Ils seront saints pour leur Dieu, et ils ne profaneront pas le nom de leur Dieu ; car ils offrent à l'Éternel les sacrifices consumés par le feu, l'aliment de leur Dieu : ils seront saints. ⁷ Ils ne prendront point une femme prostituée ou déshonorée, ils ne prendront point une femme répudiée par son mari, car ils sont saints pour leur Dieu. ⁸ Tu regarderas un sacrificateur comme saint, car il offre l'aliment de ton Dieu ; il sera saint pour toi, car je suis saint, moi, l'Éternel, qui vous sanctifie. ⁹ Si la fille d'un sacrificateur se déshonore en se prostituant, elle déshonore son père : elle sera brûlée au feu. ¹⁰ Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête duquel a été répandue l'huile d'onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvrira point sa tête et ne déchirera point ses vêtements. ¹¹ Il n'ira vers aucun mort, il ne se rendra point impur, ni pour son père, ni pour sa mère. ¹² Il ne sortira point du sanctuaire, et ne profanera point le sanctuaire de son Dieu ; car l'huile d'onction de son Dieu est une couronne sur lui. Je suis l'Éternel. ¹³ Il prendra pour femme une vierge. ¹⁴ Il ne prendra ni une veuve, ni une femme répudiée, ni une femme déshonorée ou prostituée ; mais il prendra pour femme une vierge parmi son peuple. ¹⁵ Il ne déshonorera point sa postérité parmi son peuple ; car je suis l'Éternel, qui le sanctifie. ¹⁶ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ¹⁷ Parle à Aaron, et dis : Tout homme de ta race et parmi tes descendants, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu. ¹⁸ Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s'approcher : un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé ; ¹⁹ un homme ayant une fracture au pied ou à la main ; ²⁰un homme bossu ou grêle, ayant une tache à l'œil, la gale, une dartre, ou les testicules écrasés. ²¹ Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s'approchera point pour offrir à l'Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut corporel : il ne s'approchera point pour offrir l'aliment de son Dieu. ²² Il pourra manger l'aliment de son Dieu, des choses très saintes et des choses saintes. ²³ Mais il n'ira point vers le voile, et il ne s'approchera point de l'autel, car il a un défaut corporel ; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis l'Éternel, qui les sanctifie. ²⁴ C'est ainsi que parla Moïse à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d'Israël. (LSG)

Lévitique 21:1-6 ¹ L'Éternel dit à Moïse : Parle aux sacrificateurs, fils d'Aaron, et tu leur diras : Un sacrificateur ne se rendra point impur parmi son peuple pour un mort, ²excepté pour ses plus proches parents, pour sa mère, pour son père, pour son fils, pour son frère, ³et aussi pour sa sœur encore vierge, qui le touche de près lorsqu'elle n'est pas mariée. ⁴ Chef parmi son peuple, il ne se rendra point impur en se profanant. ⁵Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête, ils ne raseront point les coins de leur barbe, et ils ne feront point d'incisions dans leur chair. ⁶ Ils seront saints pour leur Dieu, et ils ne profaneront pas le nom de leur Dieu ; car ils offrent à l'Éternel les sacrifices consumés par le feu, l'aliment de leur Dieu : ils seront saints. (LSG)

Lévitique 21:10-12 ¹⁰ Le sacrificateur qui a la supériorité sur ses frères, sur la tête duquel a été répandue l'huile d'onction, et qui a été consacré et revêtu des vêtements sacrés, ne découvrira point sa tête et ne déchirera point ses vêtements. ¹¹ Il n'ira vers aucun mort, il ne se rendra point impur, ni pour son père, ni pour sa mère. ¹² Il ne sortira point du sanctuaire, et ne profanera point le sanctuaire de son Dieu ; car l'huile d'onction de son Dieu est une couronne sur lui. Je suis l'Éternel. (LSG)

Le fait que le Souverain Sacrificateur a déchiré ses vêtements en traitant avec Jésus-Christ, démontrait que le Haut Sacerdoce avait été retiré de Lévi et donné au Messie et aux élus, selon l'ordre de Melchisédek (Matt. 26:65 ; Marc 14:63).

Le Tabernacle et les Pains de Proposition

Le symbolisme entier du Tabernacle pointait vers la relation spirituelle de l'Église envers Dieu dans l’Esprit Saint, dans les derniers jours (cf. l’étude : Le Jour du Seigneur et les Derniers Jours [192]. Juda était aveugle au symbolisme de ce fait et ainsi il a échoué à entrer dans le processus de conversion pendant presque deux millénaires, sauf sur une base individuelle.

Lévitique 24:1-9 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les lampes dans le Temple devaient continuellement être allumées. C’était la responsabilité des sacrificateurs. Les Pains de Proposition sont placés en deux rangées avec l’encens, sur la table. Chaque Sabbat, ils doivent être placés en ordre devant le Seigneur. Les Pains de Proposition étaient placés devant le Seigneur à chaque Sabbat et ils servaient de mémorial pour la nation, lui rappelant qu’elle était établie en tribus gouvernées par des dirigeants pour le royaume de Dieu. Cette cérémonie anticipait l’évidence de l’Esprit Saint dans les élus, parmi les tribus d’Israël, en tant que le Temple de Dieu.

Dieu a commandé la loyauté et a interdit les sacrifices aux idoles (cf. l’étude : La Loi et le Deuxième Commandement [254]). Les paroles du Dieu vivant détaillent la punition pour la violation de l’alliance. L’échec d’observer la Loi de Dieu et l’échec de L’adorer seront punis par la peste, la maladie, les fléaux, la guerre et la captivité.

Lévitique 26:1-46 ¹ Vous ne vous ferez point d'idoles, vous ne vous élèverez ni image taillée ni statue, et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée de figures, pour vous prosterner devant elle ; car je suis l'Éternel, votre Dieu. ² Vous observerez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Je suis l'Éternel. ³ Si vous suivez mes lois, si vous gardez mes commandements et les mettez en pratique, ⁴ je vous enverrai des pluies en leur saison, la terre donnera ses produits, et les arbres des champs donneront leurs fruits. ⁵ À peine aurez-vous battu le blé que vous toucherez à la vendange, et la vendange atteindra les semailles ; vous mangerez votre pain à satiété, et vous habiterez en sécurité dans votre pays. ⁶ Je mettrai la paix dans le pays, et personne ne troublera votre sommeil ; je ferai disparaître du pays les bêtes féroces, et l'épée ne passera point par votre pays. ⁷ Vous poursuivrez vos ennemis, et ils tomberont devant vous par l'épée. ⁸ Cinq d'entre vous en poursuivront cent, et cent d'entre vous en poursuivront dix mille, et vos ennemis tomberont devant vous par l'épée. ⁹ Je me tournerai vers vous, je vous rendrai féconds et je vous multiplierai, et je maintiendrai mon alliance avec vous. ¹⁰ Vous mangerez des anciennes récoltes, et vous sortirez les vieilles pour faire place aux nouvelles. ¹¹J'établirai ma demeure au milieu de vous, et mon âme ne vous aura point en horreur. ¹² Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. ¹³ Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte, qui vous ai tirés de la servitude ; j'ai brisé les liens de votre joug, et je vous ai fait marcher la tête levée. ¹⁴ Mais si vous ne m'écoutez point et ne mettez point en pratique tous ces commandements, ¹⁵ si vous méprisez mes lois, et si votre âme a en horreur mes ordonnances, en sorte que vous ne pratiquiez point tous mes commandements et que vous rompiez mon alliance, ¹⁶ voici alors ce que je vous ferai. J'enverrai sur vous la terreur, la consomption et la fièvre, qui rendront vos yeux languissants et votre âme souffrante ; et vous sèmerez en vain vos semences : vos ennemis les dévoreront. ¹⁷ Je tournerai ma face contre vous, et vous serez battus devant vos ennemis ; ceux qui vous haïssent domineront sur vous, et vous fuirez sans que l'on vous poursuive. ¹⁸ Si, malgré cela, vous ne m'écoutez point, je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés. ¹⁹ Je briserai l'orgueil de votre force, je rendrai votre ciel comme du fer, et votre terre comme de l'airain. ²⁰ Votre force s'épuisera inutilement, votre terre ne donnera pas ses produits, et les arbres de la terre ne donneront pas leurs fruits. ²¹ Si vous me résistez et ne voulez point m'écouter, je vous frapperai sept fois plus selon vos péchés. ²² J'enverrai contre vous les animaux des champs, qui vous priveront de vos enfants, qui détruiront votre bétail, et qui vous réduiront à un petit nombre ; et vos chemins seront déserts. ²³ Si ces châtiments ne vous corrigent point et si vous me résistez, ²⁴je vous résisterai aussi et je vous frapperai sept fois plus pour vos péchés. ²⁵Je ferai venir contre vous l'épée, qui vengera mon alliance ; quand vous vous rassemblerez dans vos villes, j'enverrai la peste au milieu de vous, et vous serez livrés aux mains de l'ennemi. ²⁶ Lorsque je vous briserai le bâton du pain, dix femmes cuiront votre pain dans un seul four et rapporteront votre pain au poids ; vous mangerez, et vous ne serez point rassasiés. ²⁷ Si, malgré cela, vous ne m'écoutez point et si vous me résistez, ²⁸ je vous résisterai aussi avec fureur et je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés. ²⁹ Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles. ³⁰ Je détruirai vos hauts lieux, j'abattrai vos statues consacrées au soleil, je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles, et mon âme vous aura en horreur. ³¹ Je réduirai vos villes en déserts, je ravagerai vos sanctuaires, et je ne respirerai plus l'odeur agréable de vos parfums. ³² Je dévasterai le pays, et vos ennemis qui l'habiteront en seront stupéfaits. ³³Je vous disperserai parmi les nations et je tirerai l'épée après vous. Votre pays sera dévasté, et vos villes seront désertes. ³⁴ Alors le pays jouira de ses sabbats, tout le temps qu'il sera dévasté et que vous serez dans le pays de vos ennemis ; alors le pays se reposera, et jouira de ses sabbats. ³⁵ Tout le temps qu'il sera dévasté, il aura le repos qu'il n'avait pas eu dans vos sabbats, tandis que vous l'habitiez. ³⁶ Je rendrai pusillanime le cœur de ceux d'entre vous qui survivront, dans les pays de leurs ennemis ; le bruit d'une feuille agitée les poursuivra ; ils fuiront comme on fuit devant l'épée, et ils tomberont sans qu'on les poursuive. ³⁷ Ils se renverseront les uns sur les autres comme devant l'épée, sans qu'on les poursuive. Vous ne subsisterez point en présence de vos ennemis ; ³⁸vous périrez parmi les nations, et le pays de vos ennemis vous dévorera. ³⁹ Ceux d'entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités, dans les pays de leurs ennemis ; ils seront aussi frappés de langueur pour les iniquités de leurs pères. ⁴⁰ Ils confesseront leurs iniquités et les iniquités de leurs pères, les transgressions qu'ils ont commises envers moi, et la résistance qu'ils m'ont opposée, ⁴¹ péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s'humiliera, et ils paieront la dette de leurs iniquités. ⁴² Je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, je me souviendrai de mon alliance avec Isaac et de mon alliance avec Abraham, et je me souviendrai du pays. ⁴³ Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu'il restera dévasté loin d'eux ; et ils paieront la dette de leurs iniquités, parce qu'ils ont méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en horreur. ⁴⁴ Mais, lorsqu'ils seront dans le pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pourtant point, et je ne les aurai point en horreur jusqu'à les exterminer, jusqu'à rompre mon alliance avec eux ; car je suis l'Éternel, leur Dieu. ⁴⁵ Je me souviendrai en leur faveur de l'ancienne alliance, par laquelle je les ai fait sortir du pays d'Égypte, aux yeux des nations, pour être leur Dieu. Je suis l'Éternel. ⁴⁶ Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois, que l'Éternel établit entre lui et les enfants d'Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse. (LSG)

Dieu a promit la protection à Israël, et la pluie en sa saison s’ils obéissaient à Ses lois.

La Rédemption est en fonction de l'âge et l’habileté dans la détermination du coût. Dieu permet à tous d'entrer dans le royaume, en rapport avec l’habileté à travailler et à servir. À celui qui a reçu beaucoup, il lui sera beaucoup demandé.

Lévitique 27:1-34 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Lévitique 27:1-34 traite des vœux et de la consécration d’une personne, d’un animal ou d’une terre au service de Dieu et du rachat d’une telle offrande ; le coût est défini par le sacrificateur. Les lois du jubilé en relation avec la terre consacrée sont expliquées. Les prémices des troupeaux et du bétail appartiennent déjà à Dieu et ne peuvent donc pas être sanctifiés. On ajoute au prix de rachat un cinquième de la valeur.

Lévi dans le Temple

Le sacerdoce est responsable de l’érection et du déplacement du Tabernacle. Cette responsabilité est passée au sacerdoce des élus qui sont responsables, par leurs œuvres, de l’érection du Temple de pierres vivantes.

Nombres 1:47-54 ⁴⁷Les Lévites, selon la tribu de leurs pères, ne firent point partie de ce dénombrement. ⁴⁸L'Éternel parla à Moïse, et dit : ⁴⁹ Tu ne feras point le dénombrement de la tribu de Lévi, et tu n'en compteras point les têtes au milieu des enfants d'Israël. ⁵⁰ Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle. ⁵¹ Quand le tabernacle partira, les Lévites le démonteront ; quand le tabernacle campera, les Lévites le dresseront ; et l'étranger qui en approchera sera puni de mort. ⁵² Les enfants d'Israël camperont chacun dans son camp, chacun près de sa bannière, selon leurs divisions. ⁵³ Mais les Lévites camperont autour du tabernacle du témoignage, afin que ma colère n'éclate point sur l'assemblée des enfants d'Israël ; et les Lévites auront la garde du tabernacle du témoignage. ⁵⁴Les enfants d'Israël se conformèrent à tous les ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse ; ils firent ainsi. (LSG)

Les élus sont séparés de la nation par la naissance et maintenant le salut vient des Païens, étant entés sur Israël comme faisant partie de la nation mais en tant que le Temple de Dieu.

Nombres 2:33 Les Lévites, suivant l'ordre que l'Éternel avait donné à Moïse, ne firent point partie du dénombrement au milieu des enfants d'Israël. (LSG)

Les divisions du sacerdoce ont été placées autour du sanctuaire, conformément au symbolisme du tabernacle lui-même. Chacune des fonctions se rapportait à l'importance du placement et de la structure du tabernacle.

Nombres 3:1-51 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Nombres 3 traite des générations d’Aaron et de Moïse. Les nombres de Lévites, les familles, les responsabilités et les tâches sont établis. Les premiers-nés d’Israël furent comptés et les sommes de rachats prélevées. Le rachat des premiers-nés représentait les élus, qui ont été rachetés et donnés au sacerdoce sous le Messie. Lévi pointait vers et formait le cadre central pour le sacerdoce des tribus. Les Lévites appartenaient au Seigneur (Deut. 10:8-9). Les élus ont été appelés et nommés à partir de leur purification à leur naissance.

Le système a été établi pour qu’une personne puisse être mise à part comme un Nazaréen, et cela aussi pointait vers les élus. Ce système en lui-même ne menait pas et ne pouvait pas amener au salut. Le baptême de Jean n'était pas acceptable pour conférer l’Esprit Saint, même si Jean était Nazaréen dès la naissance, étant un fils d’un Souverain Sacrificateur.

Nombres 6:1-27 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les lois qui concernent les Nazaréens sont expliquées dans ce texte.

Nombres 4:1-49 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les fils de Kohath, de Gershon et de Merari sont dénombrés de l’âge de trente ans à cinquante ans, et leurs tâches dans le Tabernacle leur sont données.

Le sacerdoce de Melchisédek est sans généalogie et sans commencement de jours ni fin d’années. Le sacerdoce des élus sous le Messie est sans mère ni père par lignée, et sans commencement ni fin de jours (Hébreux 7:1-10). Le sacerdoce continue après la mort à la résurrection, tandis que [le sacerdoce de] Lévi cesse en terme d’années physiques (50 ans à l’intérieur du système du Temple), et va à la Seconde Résurrection, à moins que spécifiquement mis à part par l’Esprit Saint dans les prophètes à la Première Résurrection.

Nombres 7:1-89 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le chapitre 7 de Nombres traite des offrandes des tribus d’Israël, à la dédicace du Tabernacle, dans l’adoration du Seul Vrai Dieu. Les totaux des sacrifices sont tirés des tribus, conformément aux nombres de l’Armée Céleste, et la signification des items a également rapport avec l’Armée. Chacun des sacrifices pointe vers la structure, ainsi de même les sacrifices annuels, mensuels et hebdomadaires pointent vers les élus qui constituent les 144000, avec la Grande Multitude étant représentée par les sacrifices du soir.

Donc, les lampes aussi ont une signification dans la structure.

Nombres 8:1-4 ¹ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ² Parle à Aaron, et tu lui diras : Lorsque tu placeras les lampes sur le chandelier, les sept lampes devront éclairer en face. ³ Aaron fit ainsi ; il plaça les lampes sur le devant du chandelier, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse. ⁴ Le chandelier était d'or battu ; jusqu'à son pied, jusqu'à ses fleurs, il était d'or battu ; Moïse avait fait le chandelier d'après le modèle que l'Éternel lui avait montré. (LSG)

Nombres 8:5-26 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le nettoyage et la sanctification des Lévites sont traités dans ce texte. Le service de Dieu dans le Temple se faisait par un travail dur, à partir de l’âge de vingt-cinq ans jusqu’à cinquante ans, et ensuite par l’enseignement seulement à compter de cinquante ans. L’enseignement au Temple se faisait à partir de l’âge de trente ans. La période de vingt-cinq ans à trente ans était dans le service et l’apprentissage pour devenir un enseignant.

Dieu assure le bien-être de Son peuple. Le Murmure est Offensif.

Nombres 11:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les gens se sont plaints du manque de viande au cours de l’Exode. La manne leur a été fournie. Cela pointait vers la période des quarante jubilés dans le désert, et le pain et l’eau des élus seraient assurés. Moïse a prié Dieu, Lui disant que le fardeau de gouverner Israël était trop grand pour lui. Moïse a été alors ordonné de choisir Soixante-dix anciens. Les Soixante-dix Anciens d’Israël sont devenus le Sanhédrin. L'instauration des soixante-dix par l’Esprit qui reposait sur Moïse pointait vers le Messie et les soixante-dix des élus qui sont devenus les nouveaux anciens d’Israël, envoyés deux par deux, de même que les douze regroupés plus haut (cf. Luc 10:1,17).

Aux enfants d’Israël furent données des cailles quand ils se sont plaints du manque de viande mais la viande, comme ils étaient des gloutons, était très bonne pour eux quand elle leur a été donnée, et plusieurs sont morts. Ceci a une connotation spirituelle. Le point est que Dieu a nourri Israël et leur a donné ce qu’ils étaient capables de digérer, mais ceux qui n’étaient pas aptes sont morts. Le concept ici pointe aussi vers la puissance de l’Esprit Saint et la compréhension des mystères de Dieu (cf. l’étude Les Mystères de Dieu [131]).

Dieu a aussi donné à Israël l’opportunité d'entrer dans la Terre Promise dès le commencement, mais ils ont refusé l’opportunité. Ils pouvaient aussi le faire à l'époque du Messie, lorsque l’opportunité leur a été donnée, mais Juda et Lévi l’ont rejetée, même après sa résurrection.

Nombres 13:1-33 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Douze hommes ont été envoyés pour voir la Terre Promise et pour rapporter ce qu’ils avaient vu. Leur rapport démontre un manque total de foi en Dieu.

Nombres 14:1-45 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le manque de foi d’Israël s'est tourné contre eux. La congrégation a eu peur et a exprimé son mécontentement à l’encontre de Moïse et d’Aaron. Josué et Caleb, qui étaient les seuls ayant la foi, n’ont pas pu persuader le peuple qu'ils devaient et pouvaient prendre leur héritage par la foi. Dieu s’est mis en colère contre eux, et c’est seulement grâce aux prières de Moïse qu’ils n'ont pas été détruits ce jour-là. Le peuple fut alors condamné à errer dans le désert pendant quarante ans à cause de son manque de foi. Seuls Caleb et Josué ont pu entrer dans la Terre Promise.

Moïse a été testé et n’a pas échoué. Dieu avait établi Son système, Son sacerdoce et Son peuple et Il traitait avec eux, afin que nous puissions comprendre, dans les derniers jours, ce qui devait arriver. Juda a eu quarante ans pour se repentir après la mort du Messie, mais il ne se s’est pas repenti. C'est pour cela qu'il a été détruit et envoyé en captivité (cf. l'étude Le Signe de Jonas et l’Histoire de la Reconstruction du Temple [013]).

La structure entière de l'adoration et des offrandes doit être uniforme tant pour les Gentils que pour les indigènes israélites.

Nombres 15:1-41 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Nombres 15 réitère les offrandes et les sacrifices qui doivent être faits après être entré dans la Terre Promise. La punition pour l’infraction du Sabbat est la mort. Les rubans bleus doivent être portés sur les bords des vêtements en rappel des commandements.

Le commandement du Seigneur est qu’Israël doit porter un symbole des Dix Commandements qui doivent être inscrits dans leurs cœurs.

Deutéronome 22:12 Tu mettras des franges aux quatre coins du vêtement dont tu te couvriras. (LSG)

Juda a perverti cette législation, en utilisant des franges blanches sur les sous-vêtements.

Nombres 16:1-50 [À LIRE ENTIÈREMENT]

La rébellion de Coré est traitée dans Nombres 16. Tous ceux qui ont participé dans la rébellion sont morts. La peste fut arrêtée lorsqu’Aaron s’est mis entre les morts et les vivants. Cet acte a symbolisé l’intercession du sacerdoce pour la nation et pointait vers l'église et ses rôles et fonctions. La rébellion des fils d’Israël a commencé réellement avec le sacerdoce et les dirigeants d’Israël. Cette apostasie devait se reproduire parmi les tribus sur une base répétitive tant en Israël que parmi l’église après la dispersion, jusqu’au vingtième siècle.

Nombres 17:1-13 ¹ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ²Parle aux enfants d'Israël, et prends d'eux une verge selon les maisons de leurs pères, soit douze verges de la part de tous leurs princes selon les maisons de leurs pères. Tu écriras le nom de chacun sur sa verge, ³ et tu écriras le nom d'Aaron sur la verge de Lévi ; car il y aura une verge pour chaque chef des maisons de leurs pères. ⁴ Tu les déposeras dans la tente d'assignation, devant le témoignage, où je me rencontre avec vous. ⁵ L'homme que je choisirai sera celui dont la verge fleurira, et je ferai cesser de devant moi les murmures que profèrent contre vous les enfants d'Israël. ⁶ Moïse parla aux enfants d'Israël ; et tous leurs princes lui donnèrent une verge, chaque prince une verge, selon les maisons de leurs pères, soit douze verges ; la verge d'Aaron était au milieu des leurs. ⁷Moïse déposa les verges devant l'Éternel, dans la tente du témoignage. (LSG)

Les douze verges sous la verge d’Aaron se rapportaient aux douze divisions des tribus sous les juges, et ensuite les apôtres. La fondation de la Cité de Dieu repose sur ces douze apôtres et leurs œuvres (Apoc. 21:10-14).

⁸ Le lendemain, lorsque Moïse entra dans la tente du témoignage, voici, la verge d'Aaron, pour la maison de Lévi, avait fleuri, elle avait poussé des boutons, produit des fleurs, et mûri des amandes. ⁹ Moïse ôta de devant l'Éternel toutes les verges, et les porta à tous les enfants d'Israël, afin qu'ils les vissent et qu'ils prissent chacun leur verge. ¹⁰ L'Éternel dit à Moïse : Reporte la verge d'Aaron devant le témoignage, pour être conservée comme un signe pour les enfants de rébellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et qu'ils ne meurent point. ¹¹ Moïse fit ainsi ; il se conforma à l'ordre que l'Éternel lui avait donné. ¹² Les enfants d'Israël dirent à Moïse : Voici, nous expirons, nous périssons, nous périssons tous ! ¹³ Quiconque s'approche du tabernacle de l'Éternel, meurt. Nous faudra-t-il tous expirer ? (LSG)

Les iniquités du sanctuaire retombent sur ses dirigeants et cela est aussi vrai pour le temple vivant.

Nombres 18:1-32 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Les élus sont envoyés dans le monde comme des brebis parmi les loups, et ce processus d’héritage parmi Lévi s’applique de façon semblable aux élus. Les élus sont une génération choisie, un Sacerdoce Royal et une nation sainte (1Pierre 2:9).

Moïse n'est pas entré dans le pays parce qu’il a frappé le rocher. Lui et Aaron sont morts à l’extérieur d’Israël (Deut. 10:6-7 ; 34:5-6), pour nous rappeler que nous serions dans la première résurrection et entrerions dans Israël avec Moïse en tant qu’êtres spirituels. Si Moïse était mort en Israël, ils auraient fait des idoles et des fétiches avec ses restes. C'est pourquoi l’archange Micaël [ou Michel] a lutté contre Satan pour le corps de Moïse (Jude 9).

Nombres 20:1-14 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Nous voyons de ce texte que l’obstruction du peuple de Dieu implique une punition.

Nombres 20:14-29 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Comme les Cananéens ont jugé, ainsi ils étaient de même jugés.

Nombres 21:1-35 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Israël a vaincu les Cananéens mais, plus tard, il s’est découragé et s’est plaint contre Dieu de nouveau. Alors, Dieu a envoyé des serpents brûlants comme punition. Moïse a prié Dieu et a fait le soi-disant serpent de bronze pour leur guérison. En réalité, cet objet était en fait un Séraphin. Le Séraphin était un être surnaturel avec six ailes, et l'aspect surnaturel de cette activité est perdu dans les traductions.

Dieu a protégé Israël et l’a fait entrer dans son héritage. Les tribus qui menaçaient Israël ont été enlevées systématiquement. L'héritage d’Israël a été élargi au-delà du Jourdain dans ce processus, et pas tout d’Israël était en Israël, jusqu’au Jourdain. Ceci pointait aussi vers les derniers jours et l’activité des élus également. Israël a cependant été détourné du droit chemin dans l’idolâtrie par de faux prêtres qui cherchaient sa perte.

La Prophétie de Balaam

Nombres 22:1-41 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Dans Nombres 22, nous voyons qu’Israël campe dans les plaines de Moab de ce côté du Jourdain, près de Jéricho. Moab a peur du peuple, puisqu’ils étaient nombreux. Les Moabites vont chercher Balaam, fils de Beor, pour qu’il maudisse les Israélites. Les offrandes de Balaam avaient pour but de saper Israël, qui devait être protégé par les sept esprits de Dieu, que nous voyons de nouveau dans les Anges des Sept Églises.

Nombres 23:1-30 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Cette prophétie a une signification durable parce qu’elle a trait à la directive de Dieu aux prophètes, dans la protection et les bénédictions d’Israël. Elle a aussi rapport aux doctrines d’enseigner contre rémunération, et sur le mauvais usage de la loi biblique pour le gain monétaire, qui devait devenir pratiquement une maladie génétique dans le sacerdoce d'Israël, comme il en était des nations.

Nombres 24:1-25 ¹ Balaam vit que l'Éternel trouvait bon de bénir Israël, et il n'alla point comme les autres fois, à la rencontre des enchantements ; mais il tourna son visage du côté du désert. ² Balaam leva les yeux, et vit Israël campé selon ses tribus. Alors l'esprit de Dieu fut sur lui. ³ Balaam prononça son oracle, et dit : Parole de Balaam, fils de Beor, parole de l'homme qui a l'œil ouvert, ⁴ parole de celui qui entend les paroles de Dieu, de celui qui voit la vision du Tout-Puissant, de celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent. ⁵ Qu'elles sont belles, tes tentes, ô Jacob ! Tes demeures, ô Israël ! ⁶ Elles s'étendent comme des vallées, comme des jardins près d'un fleuve, comme des aloès que l'Éternel a plantés, comme des cèdres le long des eaux. ⁷ L'eau coule de ses seaux, et sa semence est fécondée par d'abondantes eaux. Son roi s'élève au-dessus d'Agag, et son royaume devient puissant. ⁸ Dieu l'a fait sortir d'Égypte, il est pour lui comme la vigueur du buffle. Il dévore les nations qui s'élèvent contre lui, il brise leurs os, et les abat de ses flèches. ⁹ Il plie les genoux, il se couche comme un lion, comme une lionne : Qui le fera lever ? Béni soit quiconque te bénira, et maudit soit quiconque te maudira ! ¹⁰ La colère de Balak s'enflamma contre Balaam ; il frappa des mains, et dit à Balaam : C'est pour maudire mes ennemis que je t'ai appelé, et voici, tu les as bénis déjà trois fois. ¹¹ Fuis maintenant, va-t'en chez toi ! J'avais dit que je te rendrais des honneurs, mais l'Éternel t'empêche de les recevoir. ¹² Balaam répondit à Balak : Eh ! n'ai-je pas dit aux messagers que tu m'as envoyés : ¹³ Quand Balak me donnerait sa maison pleine d'argent et d'or, je ne pourrais faire de moi-même ni bien ni mal contre l'ordre de l'Éternel ; je répéterai ce que dira l'Éternel ? ¹⁴ Et maintenant voici, je m'en vais vers mon peuple. Viens, je t'annoncerai ce que ce peuple fera à ton peuple dans la suite des temps. ¹⁵ Balaam prononça son oracle, et dit : Parole de Balaam, fils de Beor, parole de l'homme qui a l'œil ouvert, ¹⁶ parole de celui qui entend les paroles de Dieu, de celui qui connaît les desseins du Très Haut, de celui qui voit la vision du Tout-Puissant, de celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent. ¹⁷ Je le vois, mais non maintenant, je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il perce les flancs de Moab, et il abat tous les enfants de Seth. ¹⁸ Il se rend maître d'Édom, il se rend maître de Séir, ses ennemis. Israël manifeste sa force. ¹⁹ Celui qui sort de Jacob règne en souverain, il fait périr ceux qui s'échappent des villes. ²⁰ Balaam vit Amalek. Il prononça son oracle, et dit : Amalek est la première des nations, mais un jour il sera détruit. ²¹ Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle, et dit : Ta demeure est solide, et ton nid posé sur le roc. ²² Mais le Kénien sera chassé, quand l'Assyrien t'emmènera captif. ²³ Balaam prononça son oracle, et dit : Hélas ! qui vivra après que Dieu l'aura établi ? ²⁴ Mais des navires viendront de Kittim, ils humilieront l'Assyrien, ils humilieront l'Hébreu ; et lui aussi sera détruit. ²⁵ Balaam se leva, partit, et retourna chez lui. Balak s'en alla aussi de son côté. (LSG)

La prophétie avait rapport à la captivité d’Israël par l’Assyrie, et à l’annihilation d’Éber. La destruction des derniers jours et les guerres de la fin sont décrites dans cette séquence simple (cf. La Doctrine de Balaam et la Prophétie de Balaam [204]). Les résultats sont évidents.

Nombres 25:1-18 ¹ Israël demeurait à Sittim ; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab. ² Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux ; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux. ³ Israël s'attacha à Baal-Peor, et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël. ⁴ L'Éternel dit à Moïse : Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l'Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l'Éternel se détourne d'Israël. ⁵ Moïse dit aux juges d'Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal-Peor. ⁶ Et voici, un homme des enfants d'Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l'assemblée des enfants d'Israël, tandis qu'ils pleuraient à l'entrée de la tente d'assignation. ⁷ À cette vue, Phinées, fils d'Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l'assemblée, et prit une lance dans sa main. ⁸ Il suivit l'homme d'Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l'homme d'Israël, puis la femme, par le bas-ventre. Et la plaie s'arrêta parmi les enfants d'Israël. ⁹Il y en eut vingt-quatre mille qui moururent de la plaie. ¹⁰ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ¹¹ Phinées, fils d'Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, a détourné ma fureur de dessus les enfants d'Israël, parce qu'il a été animé de mon zèle au milieu d'eux ; et je n'ai point, dans ma colère, consumé les enfants d'Israël. ¹² C'est pourquoi tu diras que je traite avec lui une alliance de paix. ¹³ Ce sera pour lui et pour sa postérité après lui l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été zélé pour son Dieu, et qu'il a fait l'expiation pour les enfants d'Israël. ¹⁴ L'homme d'Israël, qui fut tué avec la Madianite, s'appelait Zimri, fils de Salu ; il était chef d'une maison paternelle des Siméonites. ¹⁵ La femme qui fut tuée, la Madianite, s'appelait Cozbi, fille de Tsur, chef des peuplades issues d'une maison paternelle en Madian. ¹⁶ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ¹⁷ Traite les Madianites en ennemis, et tuez-les ; ¹⁸ car ils se sont montrés vos ennemis, en vous séduisant par leurs ruses, dans l'affaire de Peor, et dans l'affaire de Cozbi, fille d'un chef de Madian, leur sœur, tuée le jour de la plaie qui eut lieu à l'occasion de Peor. (LSG)

Madian devait aussi périr dans cette tromperie idolâtre.

Dans les offrandes quotidiennes, les agneaux étaient offerts deux par deux, comme avec tous les élus. Ainsi, la Grande Multitude d’Apocalypse 7:9 ff. a un rapport au sacrifice quotidien.

Nombres 28:1-31 ¹ L'Éternel parla à Moïse, et dit : ²Donne cet ordre aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous aurez soin de me présenter, au temps fixé, mon offrande, l'aliment de mes sacrifices consumés par le feu, et qui me sont d'une agréable odeur. ³ Tu leur diras : Voici le sacrifice consumé par le feu que vous offrirez à l'Éternel : chaque jour, deux agneaux d'un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. ⁴ Tu offriras l'un des agneaux le matin, et l'autre agneau entre les deux soirs, ⁵ et, pour l'offrande, un dixième d'épha de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d'huile d'olives concassées. ⁶C'est l'holocauste perpétuel, qui a été offert à la montagne de Sinaï ; c'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. ⁷La libation sera d'un quart de hin pour chaque agneau : c'est dans le lieu saint que tu feras la libation de vin à l'Éternel. ⁸ Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande et une libation semblables à celles du matin ; c'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. ⁹ Le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux d'un an sans défaut, et, pour l'offrande, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile, avec la libation. ¹⁰ C'est l'holocauste du sabbat, pour chaque sabbat, outre l'holocauste perpétuel et la libation. ¹¹ Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l'Éternel deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d'un an sans défaut ; ¹² et, comme offrande pour chaque taureau, trois dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile ; comme offrande pour le bélier, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile ; ¹³ comme offrande pour chaque agneau, un dixième de fleur de farine pétrie à l'huile. C'est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. ¹⁴Les libations seront d'un demi-hin de vin pour un taureau, d'un tiers de hin pour un bélier, et d'un quart de hin pour un agneau. C'est l'holocauste du commencement du mois, pour chaque mois, pour tous les mois de l'année. ¹⁵ On offrira à l'Éternel un bouc, en sacrifice d'expiation, outre l'holocauste perpétuel et la libation. ¹⁶ Le premier mois, le quatorzième jour du mois, ce sera la Pâque de l'Éternel. ¹⁷ Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête. On mangera pendant sept jours des pains sans levain. ¹⁸ Le premier jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. ¹⁹ Vous offrirez en holocauste à l'Éternel un sacrifice consumé par le feu : deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d'un an sans défaut. ²⁰ Vous y joindrez l'offrande de fleur de farine pétrie à l'huile, trois dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour un bélier, ²¹ et un dixième pour chacun des sept agneaux. ²² Vous offrirez un bouc en sacrifice d'expiation, afin de faire pour vous l'expiation. ²³ Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel. ²⁴ Vous les offrirez chaque jour, pendant sept jours, comme l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. On les offrira, outre l'holocauste perpétuel et la libation. ²⁵ Le septième jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. ²⁶ Le jour des prémices, où vous présenterez à l'Éternel une offrande, à votre fête des semaines, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. ²⁷ Vous offrirez en holocauste, d'une agréable odeur à l'Éternel, deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d'un an. ²⁸ Vous y joindrez l'offrande de fleur de farine pétrie à l'huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour le bélier, ²⁹ et un dixième pour chacun des sept agneaux. ³⁰ Vous offrirez un bouc, afin de faire pour vous l'expiation. ³¹ Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste perpétuel et l'offrande. Vous aurez des agneaux sans défaut, et vous joindrez les libations. (LSG)

Ainsi, la séquence continue jusqu’à nos jours et, donc, à partir des 144000 jusqu’à la Grande Multitude, sur une période de quarante Jubilés.

La Loi de l’Occupation

Dieu a donné la Loi à Moïse par l’intermédiaire de Jésus-Christ, et il a commencé à l'écrire en Moab de l’autre côté du Jourdain, et donc, la législation relative à l’occupation a été préparée avant l'entrée d’Israël [dans la Terre Promise]. Il en sera de même ainsi durant les derniers jours.

Deutéronome 1:1-46 [À LIRE ENTIÈREMENT]

À la fin des quarante ans, Moïse a réitéré tous les événements qui se sont produits au cours des années dans le désert. Il a rappelé au peuple leur murmure et il leur a dit que Josué et Caleb allaient entrer dans la Terre Promise, mais que leurs pères n’y entreraient pas, à cause de leur manque de foi et désobéissance au Dieu vivant.

Josué a ainsi remplacé Moïse comme chef de guerre et il a amené Israël dans la Terre Promise. Encore une fois, ce fait pointait vers le remplacement de Moïse par le Messie, comme Yehoshua ou Joshua [Josué], qui était son nom en Juda. Le nom de Jésus Christ est un dérivé de la forme grecque de l’araméen, qui est effectivement Yoshua le Messie. La Septante traduit Yoshua par Ièsous.

Deutéronome 2:1-37 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Dans Deutéronome 2:1-37, Moïse continue à rappeler à Israël l'histoire de son vagabondage dans le désert, de ses batailles et de ses victoires. Ainsi, toutes les nations étaient destinées à être livrées entre les mains d’Israël, subjuguées chacune en son temps et conformément à la directive de Dieu. Ceci était une promesse effectuée afin d'établir les commandements et la loi de Dieu dans leur conscience nationale, et pointait vers le système millénaire sous le Messie.

Deutéronome 3:1-29 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le texte traitait de la guerre contre Og, Roi de Basan. La victoire a vu la distribution des terres en dehors de la Terre Promise qui furent allouées aux tribus qui y étaient ; Joshua ou Yoshua a été formellement chargé du leadership.

Dieu était avec Israël comme il était obéissant sous son leadership établi. Cette séquence pointait vers les derniers jours, et l'établissement d’Israël dans son héritage, et le placement d’Israël sous le commandement des armées du Seigneur. Les tribus, dans leur héritage n’ont pas été dispensées de leurs devoirs en service, jusqu’à ce que la période entière de l'assujettissement ait été complète et que toutes les tribus aient pris possession de leur héritage.

Israël devait observer les commandements, sans ajouter ou enlever. Juda a ajouté aux commandements du Dieu vivant des traditions orales et il a été censuré par le Messie à cause de ce fait, et par la suite, envoyé en captivité.

Deutéronome 4:1-40 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Dans ce texte, Israël est averti de garder l’alliance, les commandements et les décrets de Dieu. Moïse leur dit ici qu’ils ne le feront pas, et qu’ils seront dispersés parmi les nations. Moïse lui-même ne devait pas traversé le Jourdain.

Deutéronome 4:40-49 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Dans Deutéronome 4:40-49, nous voyons que Moïse a établi un système judiciaire en dehors de la Terre Promise à l’Est du Jourdain. Cela aussi a une signification pour les derniers jours. Les promesses que Dieu étend à Israël comportent des aspects de leur héritage qui sont reliés à leurs devoirs (cf. Genèse 49:1-33).

L’établissement du système judiciaire de l’occupation était complété avant qu’Israël traverse le Jourdain, et il en sera de même dans les derniers jours. Le système entier provenait des Dix Commandements, qui ont été répétés dans Deutéronome.

Deutéronome 5:1-33 ¹ Moïse convoqua tout Israël, et leur dit : Écoute, Israël, les lois et les ordonnances que je vous fais entendre aujourd'hui. Apprenez-les, et mettez-les soigneusement en pratique. ²L'Éternel, notre Dieu, a traité avec nous une alliance à Horeb. ³ Ce n'est point avec nos pères que l'Éternel a traité cette alliance ; c'est avec nous, qui sommes ici aujourd'hui, tous vivants. ⁴ L'Éternel vous parla face à face sur la montagne, du milieu du feu. ⁵ Je me tins alors entre l'Éternel et vous, pour vous annoncer la parole de l'Éternel ; car vous aviez peur du feu, et vous ne montâtes point sur la montagne. Il dit : ⁶ Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. ⁷ Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face. ⁸ Tu ne te feras point d'image taillée, de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. ⁹ Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, ¹⁰ et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements. ¹¹ Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain. ¹² Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné. ¹³Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. ¹⁴ Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. ¹⁵ Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu : c'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du repos. ¹⁶ Honore ton père et ta mère, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu vives heureux dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. ¹⁷ Tu ne tueras point. ¹⁸ Tu ne commettras point d'adultère. ¹⁹ Tu ne déroberas point. ²⁰ Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. ²¹ Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain ; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. ²² Telles sont les paroles que prononça l'Éternel à haute voix sur la montagne, du milieu du feu, des nuées et de l'obscurité, et qu'il adressa à toute votre assemblée, sans rien ajouter. Il les écrivit sur deux tables de pierre, qu'il me donna. ²³ Lorsque vous eûtes entendu la voix du milieu des ténèbres, et tandis que la montagne était toute en feu, vos chefs de tribus et vos anciens s'approchèrent tous de moi, ²⁴et vous dîtes : Voici, l'Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu ; aujourd'hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu'ils sont demeurés vivants. ²⁵ Et maintenant pourquoi mourrions-nous ? car ce grand feu nous dévorera ; si nous continuons à entendre la voix de l'Éternel, notre Dieu, nous mourrons. ²⁶ Quel est l'homme, en effet, qui ait jamais entendu, comme nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et qui soit demeuré vivant ? ²⁷ Approche-toi, et écoute tout ce que dira l'Éternel, notre Dieu ; tu nous rapporteras toi-même tout ce que te dira l'Éternel, notre Dieu ; nous l'écouterons, et nous le ferons. ²⁸ L'Éternel entendit les paroles que vous m'adressâtes. Et l'Éternel me dit : J'ai entendu les paroles que ce peuple t'a adressées : tout ce qu'ils ont dit est bien. ²⁹ Oh ! s'ils avaient toujours ce même cœur pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu'ils fussent heureux à jamais, eux et leurs enfants ! ³⁰ Va, dis-leur : Retournez dans vos tentes. ³¹ Mais toi, reste ici avec moi, et je te dirai tous les commandements, les lois et les ordonnances, que tu leur enseigneras, afin qu'ils les mettent en pratique dans le pays que je leur donne la possession. ³² Vous ferez avec soin ce que l'Éternel, votre Dieu, vous a ordonné ; vous ne vous en détournerez ni à droite, ni à gauche. ³³ Vous suivrez entièrement la voie que l'Éternel, votre Dieu, vous a prescrite, afin que vous viviez et que vous soyez heureux, afin que vous prolongiez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession. (LSG)

Ces commandements ont été établis pour donner la vie, non seulement au peuple d’Israël, mais au monde entier, par l’intermédiaire d’Israël, sous le Messie dans l’adoration de Dieu.

Deutéronome 6:1-25 ¹ Voici les commandements, les lois et les ordonnances que l'Éternel, votre Dieu, a commandées de vous enseigner, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession ; ² afin que tu craignes l'Éternel, ton Dieu, en observant, tous les jours de ta vie, toi, ton fils, et le fils de ton fils, toutes ses lois et tous ses commandements que je te prescris, et afin que tes jours soient prolongés. ³ Tu les écouteras donc, Israël, et tu auras soin de les mettre en pratique, afin que tu vives heureux et que vous vous multipliiez beaucoup, comme te l'a dit l'Éternel, le Dieu de tes pères, en te promettant un pays où coulent le lait et le miel. ⁴Écoute, Israël ! l'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. ⁵ Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. ⁶ Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cœur. ⁷Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. ⁸Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des frontaux entre tes yeux. ⁹ Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. ¹⁰ L'Éternel, ton Dieu, te fera entrer dans le pays qu'il a juré à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob, de te donner. Tu posséderas de grandes et bonnes villes que tu n'as point bâti, ¹¹ des maisons qui sont pleines de toutes sortes de biens et que tu n'as point remplies, des citernes creusées que tu n'as point creusées, des vignes et des oliviers que tu n'as point plantés. Lorsque tu mangeras et te rassasieras, ¹² garde-toi d'oublier l'Éternel, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. ¹³Tu craindras l'Éternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom. ¹⁴ Vous n'irez point après d'autres dieux, d'entre les dieux des peuples qui sont autour de vous ; ¹⁵ car l'Éternel, ton Dieu, est un Dieu jaloux au milieu de toi. La colère de l'Éternel, ton Dieu, s'enflammerait contre toi, et il t'exterminerait de dessus la terre. ¹⁶ Vous ne tenterez point l'Éternel, votre Dieu, comme vous l'avez tenté à Massa. ¹⁷ Mais vous observerez les commandements de l'Éternel, votre Dieu, ses ordonnances et ses lois qu'il vous a prescrites. ¹⁸ Tu feras ce qui est droit et ce qui est bien aux yeux de l'Éternel, afin que tu vives heureux, et que tu entres en possession du bon pays que l'Éternel a juré à tes pères de te donner, ¹⁹ après qu'il aura chassé tous tes ennemis devant toi, comme l'Éternel l'a dit. ²⁰ Lorsque ton fils te demandera un jour : Que signifient ces préceptes, ces lois et ces ordonnances, que l'Éternel, notre Dieu, vous a prescrits ? ²¹ tu diras à ton fils : Nous étions esclaves de Pharaon en Égypte, et l'Éternel nous a fait sortir de l'Égypte par sa main puissante. ²² L'Éternel a opéré, sous nos yeux, des miracles et des prodiges, grands et désastreux, contre l'Égypte, contre Pharaon et contre toute sa maison ; ²³ et il nous a fait sortir de là, pour nous amener dans le pays qu'il avait juré à nos pères de nous donner. ²⁴ L'Éternel nous a commandés de mettre en pratique toutes ces lois, et de craindre l'Éternel, notre Dieu, afin que nous fussions toujours heureux, et qu'il nous conservât la vie, comme il le fait aujourd'hui. ²⁵Nous aurons la justice en partage, si nous mettons soigneusement en pratique tous ces commandements devant l'Éternel, notre Dieu, comme il nous l'a ordonné. (LSG)

Les nations ont continuellement cherché à miner Israël par leur idolâtrie. La structure de l’idolâtrie et l’adoration de l’armée des cieux sont interdites sous toutes leurs formes.

Deutéronome 4:19 ¹⁹Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l’armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte : ce sont des choses que l’Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier. (LSG)

La Loi et le Calendrier demeurent intacts dans l’Adoration de Dieu

Les commandements sont accompagnés par les décrets et la structure de la loi demeure intacte.

Deutéronome 4:40 ⁴⁰ Et observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd'hui, afin que tu vives heureux, toi et tes enfants après toi, et que tu prolonges désormais tes jours dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. (LSG)

La structure de l’alliance d’Israël est étendue à l'Église sous le Messie et aux Gentils.

Deutéronome 5:1-7 ¹ Moïse convoqua tout Israël, et leur dit : Écoute, Israël, les lois et les ordonnances que je vous fais entendre aujourd'hui. Apprenez-les, et mettez-les soigneusement en pratique. ²L'Éternel, notre Dieu, a traité avec nous une alliance à Horeb. ³ Ce n'est point avec nos pères que l'Éternel a traité cette alliance ; c'est avec nous, qui sommes ici aujourd'hui, tous vivants. ⁴L'Éternel vous parla face à face sur la montagne, du milieu du feu. ⁵ Je me tins alors entre l'Éternel et vous, pour vous annoncer la parole de l'Éternel ; car vous aviez peur du feu, et vous ne montâtes point sur la montagne. Il dit : ⁶Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. ⁷ Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face. (LSG)

Le Sabbat et le Calendrier Sacré représentent la structure de la loi de Dieu et Son système.

Deutéronome 5:14 ¹⁴ Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. (LSG)

Israël est exigé de graver les paroles de la loi sur deux grandes pierres, tout comme chaque foyer est aussi exigé de le faire avec les Dix Commandements. Cette structure en pierre doit servir de copie maîtresse de la loi dans la nation.

Deutéronome 27:1-26 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Ce texte a davantage d’avertissements pour l'observance des commandements. Ils doivent construire un autel et graver les paroles de la loi sur les pierres. Des malédictions spécifiques pour ne pas garder la loi sont données dans les textes.

Les Bénédictions et les Malédictions

Deutéronome 28:1-68 [À LIRE ENTIÈREMENT]

La description des malédictions est suivie de la description des bénédictions qui résulteront de l’obéissance. On donne d’autres avertissements contre la désobéissance. Ceux-ci sont examinés dans l’étude : Les Bénédictions et les Malédictions [075].

Les Miracles dans la Protection

Deutéronome 29:1-29 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Le texte dans Deutéronome 29:1-29 montre que le peuple d’Israël se fait rappeler les miracles qu’il a vus depuis la Mer Rouge. Leurs vêtements et leurs chaussures ne se sont pas usés. Il leur est dit que l’alliance entre Dieu et eux est en vigueur, et ils sont de nouveau avertis des conséquences de la violation de l’alliance. Cet exemple devait se maintenir en tant qu’élément de la Loi pour toujours.

Deutéronome 30:1-20 ¹ Lorsque toutes ces choses t'arriveront, la bénédiction et la malédiction que je mets devant toi, si tu les prends à cœur au milieu de toutes les nations chez lesquelles l'Éternel, ton Dieu, t'aura chassé, ² si tu reviens à l'Éternel, ton Dieu, et si tu obéis à sa voix de tout ton cœur et de toute ton âme, toi et tes enfants, selon tout ce que je te prescris aujourd'hui, ³ alors l'Éternel, ton Dieu, ramènera tes captifs et aura compassion de toi, il te rassemblera encore du milieu de tous les peuples chez lesquels l'Éternel, ton Dieu, t'aura dispersé. ⁴Quand tu serais exilé à l'autre extrémité du ciel, l'Éternel, ton Dieu, te rassemblera de là, et c'est là qu'il t'ira chercher. ⁵ L'Éternel, ton Dieu, te ramènera dans le pays que possédaient tes pères, et tu le posséderas ; il te fera du bien, et te rendra plus nombreux que tes pères. ⁶ L'Éternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et le cœur de ta postérité, et tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin que tu vives. ⁷L'Éternel, ton Dieu, fera tomber toutes ces malédictions sur tes ennemis, sur ceux qui t'auront haï et persécuté. ⁸ Et toi, tu reviendras à l'Éternel, tu obéiras à sa voix, et tu mettras en pratique tous ces commandements que je te prescris aujourd'hui. ⁹ L'Éternel, ton Dieu, te comblera de biens en faisant prospérer tout le travail de tes mains, le fruit de tes entrailles, le fruit de tes troupeaux et le fruit de ton sol ; car l'Éternel prendra de nouveau plaisir à ton bonheur, comme il prenait plaisir à celui de tes pères, ¹⁰ lorsque tu obéiras à la voix de l'Éternel, ton Dieu, en observant ses commandements et ses ordres écrits dans ce livre de la loi, lorsque tu reviendras à l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme. ¹¹ Ce commandement que je te prescris aujourd'hui n'est certainement point au-dessus de tes forces et hors de ta portée. ¹² Il n'est pas dans le ciel, pour que tu dises : Qui montera pour nous au ciel et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? ¹³ Il n'est pas de l'autre côté de la mer, pour que tu dises : Qui passera pour nous de l'autre côté de la mer et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? ¹⁴ C'est une chose, au contraire, qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique. ¹⁵ Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. ¹⁶ Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'Éternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en possession. ¹⁷Mais si ton cœur se détourne, si tu n'obéis point, et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir, ¹⁸ je vous déclare aujourd'hui que vous périrez, que vous ne prolongerez point vos jours dans le pays dont vous allez entrer en possession, après avoir passé le Jourdain. ¹⁹ J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, ²⁰ pour aimer l'Éternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui : car de cela dépend ta vie et la prolongation de tes jours, et c'est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l'Éternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. (LSG)

La Lecture de la Loi de Dieu

Deutéronome 31:1-30 [À LIRE ENTIÈREMENT]

Moïse a atteint l’age de cent vingt ans, puis son temps s’est terminé. Il a encouragé le peuple et Joshua [Josué]. Ensuite, Moïse a procédé à écrire la loi et elle a été placée dans l’arche de l’alliance du SEIGNEUR. Ensuite, Moïse a donné l’ordre venant de Dieu que cette loi doit être lue en disant :

Deutéronome 31:10-13 ¹⁰ Moïse leur donna cet ordre : Tous les sept ans, à l'époque de l'année du relâche, à la fête des tabernacles, ¹¹ quand tout Israël viendra se présenter devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira, tu liras cette loi devant tout Israël, en leur présence. ¹² Tu rassembleras le peuple, les hommes, les femmes, les enfants, et l'étranger qui sera dans tes portes, afin qu'ils t'entendent, et afin qu'ils apprennent à craindre l'Éternel, votre Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi. ¹³ Et leurs enfants qui ne la connaîtront pas l'entendront, et ils apprendront à craindre l'Éternel, votre Dieu, tout le temps que vous vivrez dans le pays dont vous prendrez possession, après avoir passé le Jourdain. (LSG)

Le Deuxième Cantique de Moïse

Dieu a établi Sa loi et Son système sous un serviteur fidèle. Après qu’il eût fait tout ce que Dieu lui avait demandé, Dieu a ensuite dit à Moïse que le temps était venu pour lui de mourir. Moïse et Josué se sont présentés dans le tabernacle de la congrégation et le Seigneur leur est apparu. Il leur a dit qu'il savait que le peuple briserait l’alliance, qu'il serait en colère à cause de cela et que de nombreux malheurs tomberaient sur eux. Ils devaient apprendre et chanter ce cantique : C'est le deuxième cantique de louange, connu sous le nom de Cantique de Moïse.

Deutéronome 32:1-52 ¹ Cieux ! prêtez l'oreille, et je parlerai ; Terre ! écoute les paroles de ma bouche. ² Que mes instructions se répandent comme la pluie, que ma parole tombe comme la rosée, comme des ondées sur la verdure, comme des gouttes d'eau sur l'herbe ! ³ Car je proclamerai le nom de l'Éternel. Rendez gloire à notre Dieu ! ⁴ Il est le rocher ; ses œuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes ; c'est un Dieu fidèle et sans iniquité, il est juste et droit. ⁵ S'ils se sont corrompus, à lui n'est point la faute ; la honte est à ses enfants, race fausse et perverse. ⁶ Est-ce l'Éternel que vous en rendrez responsable, peuple insensé et dépourvu de sagesse ? N'est-il pas ton père, ton créateur ? N'est-ce pas lui qui t'a formé, et qui t'a affermi ? ⁷ Rappelle à ton souvenir les anciens jours, passe en revue les années, génération par génération, interroge ton père, et il te l'apprendra, tes vieillards, et ils te le diront. ⁸ Quand le Très-Haut donna un héritage aux nations, quand il sépara les enfants des hommes, il fixa les limites des peuples d'après le nombre des fils de Dieu, ⁹ car la portion de l'Éternel, c'est son peuple, Jacob est la part de son héritage. ¹⁰ Il l'a trouvé dans une contrée déserte, dans une solitude aux effroyables hurlements ; il l'a entouré, il en a pris soin, il l'a gardé comme la prunelle de son œil, ¹¹ pareil à l'aigle qui éveille sa couvée, voltige sur ses petits, déploie ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes. ¹² L'Éternel seul a conduit son peuple, et il n'y avait avec lui aucun dieu étranger.¹³ Il l'a fait monter sur les hauteurs du pays, et Israël a mangé les fruits des champs ; il lui a fait sucer le miel du rocher, l'huile qui sort du rocher le plus dur, ¹⁴ la crème des vaches et le lait des brebis, avec la graisse des agneaux, des béliers de Basan et des boucs, avec la fleur du froment ; et tu as bu le sang du raisin, le vin. ¹⁵ Israël est devenu gras, et il a regimbé ; tu es devenu gras, épais et replet ! Et il a abandonné Dieu, son créateur, il a méprisé le rocher de son salut, ¹⁶ ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers, ils l'ont irrité par des abominations ; ¹⁷ ils ont sacrifié à des idoles qui ne sont pas Dieu, à des dieux qu'ils ne connaissaient point, nouveaux, venus depuis peu, et que vos pères n'avaient pas craint. ¹⁸ Tu as abandonné le rocher qui t'a fait naître, et tu as oublié le Dieu qui t'a engendré. ¹⁹ L'Éternel l'a vu, et il a été irrité, indigné contre ses fils et ses filles. ²⁰ Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; car c'est une race perverse, ce sont des enfants infidèles. ²¹ Ils ont excité ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irrité par leurs vaines idoles ; et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensée. ²² Car le feu de ma colère s'est allumé, et il brûlera jusqu'au fond du séjour des morts ; il dévorera la terre et ses produits, il embrasera les fondements des montagnes. ²³J'accumulerai sur eux les maux, j'épuiserai mes traits contre eux. ²⁴ Ils seront desséchés par la faim, consumés par la fièvre et par des maladies violentes ; j'enverrai parmi eux la dent des bêtes féroces et le venin des serpents. ²⁵Au dehors, on périra par l'épée, et au-dedans, par d'effrayantes calamités : il en sera du jeune homme comme de la jeune fille, de l'enfant à la mamelle comme du vieillard. ²⁶ Je voudrais dire : Je les emporterai d'un souffle, je ferai disparaître leur mémoire d'entre les hommes ! ²⁷ Mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires ne se méprennent, et qu'ils ne disent : Notre main a été puissante, et ce n'est pas l'Éternel qui a fait toutes ces choses. ²⁸ C'est une nation qui a perdu le bon sens, et il n'y a point en eux d'intelligence. ²⁹S'ils étaient sages, voici ce qu'ils comprendraient, et ils penseraient à ce qui leur arrivera. ³⁰ Comment un seul en poursuivrait-il mille, et deux en mettraient-ils dix mille en fuite, si leur Rocher ne les avait vendus, si l'Éternel ne les avait livrés ? ³¹ Car leur rocher n'est pas comme notre Rocher, nos ennemis en sont juges. ³² Mais leur vigne est du plant de Sodome et du terroir de Gomorrhe ; leurs raisins sont des raisins empoisonnés, leurs grappes sont amères ; ³³ leur vin, c'est le venin des serpents, c'est le poison cruel des aspics. ³⁴ Cela n'est-il pas caché près de moi, scellé dans mes trésors ? ³⁵ À moi la vengeance et la rétribution, quand leur pied chancellera ! Car le jour de leur malheur est proche, et ce qui les attend ne tardera pas. ³⁶ L'Éternel jugera son peuple ; mais il aura pitié de ses serviteurs, en voyant que leur force est épuisée, et qu'il n'y a plus ni esclave ni homme libre. ³⁷ Il dira : où sont leurs dieux, le rocher qui leur servait de refuge, ³⁸ ces dieux qui mangeaient la graisse de leurs victimes, qui buvaient le vin de leurs libations ? Qu'ils se lèvent, qu'ils vous secourent, qu'ils vous couvrent de leur protection ! ³⁹ Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, et qu'il n'y a point de dieu près de moi ; je fais vivre et je fais mourir, je blesse et je guéris, et personne ne délivre de ma main. ⁴⁰ Car je lève ma main vers le ciel, et je dis : Je vis éternellement ! ⁴¹ Si j'aiguise l'éclair de mon épée et si ma main saisit la justice, je me vengerai de mes adversaires et je punirai ceux qui me haïssent ; ⁴² mon épée dévorera leur chair, et j'enivrerai mes flèches de sang, du sang des blessés et des captifs, de la tête des chefs de l'ennemi. ⁴³ Nations, chantez les louanges de son peuple ! Car l'Éternel venge le sang de ses serviteurs, il se venge de ses adversaires, et il fait l'expiation pour son pays, pour son peuple. ⁴⁴ Moïse vint et prononça toutes les paroles de ce cantique en présence du peuple ; Josué, fils de Nun, était avec lui. ⁴⁵ Lorsque Moïse eut achevé de prononcer toutes ces paroles devant tout Israël, ⁴⁶ il leur dit : Prenez à cœur toutes les paroles que je vous conjure aujourd'hui de recommander à vos enfants, afin qu'ils observent et mettent en pratique toutes les paroles de cette loi. ⁴⁷ Car ce n'est pas une chose sans importance pour vous ; c'est votre vie, et c'est par là que vous prolongerez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession, après avoir passé le Jourdain. ⁴⁸ Ce même jour, l'Éternel parla à Moïse, et dit : ⁴⁹ Monte sur cette montagne d'Abarim, sur le mont Nebo, au pays de Moab, vis-à-vis de Jéricho ; et regarde le pays de Canaan que je donne en propriété aux enfants d'Israël. ⁵⁰ Tu mourras sur la montagne où tu vas monter, et tu seras recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, est mort sur la montagne de Hor et a été recueilli auprès de son peuple, ⁵¹ parce que vous avez péché contre moi au milieu des enfants d'Israël, près des eaux de Meriba, à Kadès, dans le désert de Tsin, et que vous ne m'avez point sanctifié au milieu des enfants d'Israël. ⁵² Tu verras le pays devant toi ; mais tu n'entreras point dans le pays que je donne aux enfants d'Israël. (LSG)

Bénédiction des Tribus

Moïse a alors béni les tribus d’Israël.

Deutéronome 33:1-29 ¹ Voici la bénédiction par laquelle Moïse, homme de Dieu, bénit les enfants d'Israël, avant sa mort. ² Il dit : L'Éternel est venu du Sinaï, il s'est levé sur eux de Séir, il a resplendi de la montagne de Paran, et il est sorti du milieu des saintes myriades : Il leur a de sa droite envoyé le feu de la loi. ³ Oui, il aime les peuples ; tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, ils ont reçu tes paroles. ⁴ Moïse nous a donné la loi, héritage de l'assemblée de Jacob. ⁵ Il était roi en Israël, quand s'assemblaient les chefs du peuple et les tribus d'Israël. ⁶ Que Ruben vive et qu'il ne meure point, et que ses hommes soient nombreux ! ⁷ Voici sur Juda ce qu'il dit : Écoute, ô Éternel ! la voix de Juda, et ramène-le vers son peuple. Que ses mains soient puissantes, et que tu lui viennes en aide contre ses ennemis ! ⁸Sur Lévi il dit : les Thummim et les Urimm ont été confiés à l'homme saint, que tu as tenté à Massa, et avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba. ⁹ Lévi dit de son père et de sa mère : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frères, il ne connaît point ses enfants. Car ils observent ta parole, et ils gardent ton alliance ; ¹⁰ ils enseignent tes ordonnances à Jacob, et ta loi à Israël ; ils mettent l'encens sous tes narines, et l'holocauste sur ton autel. ¹¹ Bénis sa force, ô Éternel ! Agrée l'œuvre de ses mains ! Brise les reins de ses adversaires, et que ses ennemis ne se relèvent plus ! ¹² Sur Benjamin il dit : C'est le bien-aimé de l'Éternel, il habitera en sécurité auprès de lui ; l'Éternel le couvrira toujours, et résidera entre ses épaules. ¹³ Sur Joseph il dit : Son pays recevra de l'Éternel, en signe de bénédiction, le meilleur don du ciel, la rosée, les meilleures eaux qui sont en bas, ¹⁴ les meilleurs fruits du soleil, les meilleurs fruits de chaque mois, ¹⁵les meilleurs produits des antiques montagnes, les meilleurs produits des collines éternelles, ¹⁶ les meilleurs produits de la terre et de ce qu'elle renferme. Que la grâce de celui qui apparut dans le buisson vienne sur la tête de Joseph, sur le sommet de la tête du prince de ses frères ! ¹⁷ De son taureau premier-né il a la majesté ; ses cornes sont les cornes du buffle ; avec elles il frappera tous les peuples, jusqu'aux extrémités de la terre : elles sont les myriades d'Éphraïm, elles sont les milliers de Manassé. ¹⁸ Sur Zabulon il dit : Réjouis-toi, Zabulon, dans tes courses, et toi, Issacar, dans tes tentes ! ¹⁹ Ils appelleront les peuples sur la montagne ; là, ils offriront des sacrifices de justice, car ils suceront l'abondance de la mer, et les trésors cachés dans le sable. ²⁰ Sur Gad il dit : Béni soit celui qui met Gad au large ! Gad repose comme une lionne, il déchire le bras et la tête. ²¹ Il a choisi les prémices du pays, car là est caché l'héritage du législateur ; il a marché en tête du peuple, il a exécuté la justice de l'Éternel, et ses ordonnances envers Israël. ²² Sur Dan il dit : Dan est un jeune lion, qui s'élance de Basan. ²³ Sur Nephthali il dit : Nephthali, rassasié de faveurs et comblé des bénédictions de l'Éternel, prends possession de l'occident et du midi ! ²⁴ Sur Aser il dit : Béni soit Aser entre les enfants d'Israël ! Qu'il soit agréable à ses frères, et qu'il plonge son pied dans l'huile ! ²⁵ Que tes verrous soient de fer et d'airain, et que ta vigueur dure autant que tes jours ! ²⁶ Nul n'est semblable au Dieu d'Israël, il est porté sur les cieux pour venir à ton aide, il est avec majesté porté sur les nuées. ²⁷ Le Dieu d'éternité est un refuge, et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a chassé l'ennemi, et il a dit : extermine. ²⁸ Israël est en sécurité dans sa demeure, la source de Jacob est à part dans un pays de blé et de moût, et son ciel distille la rosée. ²⁹ Que tu es heureux, Israël ! Qui est comme toi, un peuple sauvé par l'Éternel, le bouclier de ton secours et l'épée de ta gloire ? Tes ennemis feront défaut devant toi, et tu fouleras leurs lieux élevés. (LSG)

Moïse et les Élus

Il a été permis à Moïse de voir la Terre Promise, mais il a été pris avant l’occupation, et cela est un fait de la vie des élus car ils verront Israël sous le Messie, en tant qu’êtres spirituels.

Deutéronome 34:1-12 ¹ Moïse monta des plaines de Moab sur le mont Nebo, au sommet du Pisga, vis-à-vis de Jéricho. Et l'Éternel lui fit voir tout le pays : Galaad jusqu'à Dan, ² tout Nephthali, le pays d'Éphraïm et de Manassé, tout le pays de Juda jusqu'à la mer occidentale, ³ le midi, les environs du Jourdain, la vallée de Jéricho, la ville des palmiers, jusqu'à Tsoar. ⁴ L'Éternel lui dit : C'est là le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant : Je le donnerai à ta postérité. Je te l'ai fait voir de tes yeux ; mais tu n'y entreras point. ⁵Moïse, serviteur de l'Éternel, mourut là, dans le pays de Moab, selon l'ordre de l'Éternel. ⁶ Et l'Éternel l'enterra dans la vallée, au pays de Moab, vis-à-vis de Beth-Peor. Personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour. ⁷ Moïse était âgé de cent vingt ans lorsqu'il mourut ; sa vue n'était point affaiblie, et sa vigueur n'était point passée. ⁸ Les enfants d'Israël pleurèrent Moïse pendant trente jours, dans les plaines de Moab ; et ces jours de pleurs et de deuil sur Moïse arrivèrent à leur terme. ⁹Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui. Les enfants d'Israël lui obéirent, et se conformèrent aux ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse. ¹⁰ Il n'a plus paru en Israël de prophète semblable à Moïse, que l'Éternel connaissait face à face. ¹¹ Nul ne peut lui être comparé pour tous les signes et les miracles que Dieu l'envoya faire au pays d'Égypte contre Pharaon, contre ses serviteurs et contre tout son pays, ¹² et pour tous les prodiges de terreur que Moïse accomplit à main forte sous les yeux de tout Israël. (LSG)

Dieu, en tant que Yahovah des Armées, nous a mis à part pour Son service à travers et par les prophètes sous Yahovah. Nous ne devons avoir aucun autre Dieu que Dieu. Il n’y a pas d’autre Éloah qu’Éloah. Yahovah est notre élohim et nous n’aurons aucun autre élohim devant Lui. La capacité de devenir élohim a été étendue par Dieu au Messager de Yahovah à travers l’Esprit Saint. Il est devenu Souverain Sacrificateur et a ouvert la voie pour nous pour devenir [des] fils de Dieu en puissance en tant que [des] élohim, comme lui, après la résurrection d’entre les morts (cf. Romains 1:4). Il a été fait un élohim en tant que l'Ange de Yahovah à notre tête (Zach. 12:8). Par notre obéissance à la loi jusqu'à la mort, nous sommes aussi faits fils de Dieu, en tant que dieux et enfants du Très-Haut, chacun d’entre nous, et l’Écriture ne peut pas être anéantie (Psaume 82:6 ; Jean 10:34-35).

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