Les Églises Chrétiennes de Dieu
[009z]
Résumé :
Liberté et Responsabilité [009z]
(Édition
2.0
199940327-19991022)
Christian
Churches of God
Courriel: secretary@ccg.org
(Copyright © 1994 [édité 1996, 1999] Christian Churches of God)
(Résumé, rédigé par Wade Cox)
(Tr. 2012)
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Résumé : Liberté et Responsabilité [009z]
La fête des Pains sans Levain célèbre le départ de l’ancien Israël de
l’Égypte. Spirituellement, l'Égypte représente le péché et l'ensemble du système
de ce monde contrôlé par l’armée démoniaque. Tout, en Égypte, était opposé et
empêchait l’adoration du Seul Vrai Dieu. La loi de Dieu et Son calendrier sont
en cours de restauration dans le monde entier maintenant de sorte qu’Il puisse
être correctement adoré. Les forces de l’‘antinomisme’ sont à l'œuvre tentant
d'arrêter ce qui se passe. L’antinomisme signifie anti ou contre la loi. Une
fois que l’adoration du Seul Vrai Dieu est remplacée par les traditions des
hommes, un processus de sans loi et de dégénérescence commence (Rom. 1:18-32).
D'importantes leçons sont tirées des dernières heures de la vie de Christ
(Marc 15:6-7 ; Luc 23:13-25). Barabbas était un meurtrier condamné attendant
l'exécution en vertu à la fois de la loi juive et romaine. Il a été libéré au
détriment d'un innocent, comme il n'y avait aucune base légale pour la
condamnation de Jésus le Messie.
(Matt. 27:25). Incroyablement, la foule a appelé pour que le sang de
Christ soit sur eux ! Ceci a accompli la prophétie quand l'agneau de Pâque a été
tué et le sang enduit sur les montants de porte de sorte que l’ange de la mort
passe au-dessus d'eux. Christ est devenu l'Agneau de Pâque de Dieu ; Son sang
couvrirait Israël. Barabbas, étant libéré de la peine de mort, était un type de
l'humanité tout entière et de chacun de nous individuellement (Rom. 6:23). Nous
avons tous péché et mérité la peine de mort (1Jean 3:15). Haïr peut également
signifier aimer moins par comparaison ; la partialité est l'esprit de meurtre.
C’est un péché (Jacques 2:9). Donc, si nous avons déjà haï ou montré de la
partialité, nous avons aussi participé dans le péché de meurtre !
Barabbas était un meurtrier. En fait littéral, il était également
coupable de rébellion et de trahison contre le gouvernement des hommes. Comme
lui nous nous sommes aussi rebellés contre les lois de Dieu, nous plaçant en
dehors de la volonté de Dieu et nous rebellant contre Son gouvernement (Rom.
3:10-17 ; 8:7). Lorsque Barabbas a été libéré, Christ a dû souffrir tout ce qui
avait été prévu pour lui. La mort de Christ est ce qui est destiné pour tous les
péchés de l'humanité. Le nom de Barabbas signifie littéralement le fils du père
(Rom. 8:15). À partir du prix élevé payé par notre frère aîné Jésus le Messie,
nous pouvons devenir fils de notre Père dans les cieux.
Christ a été emmené et fouetté sauvagement par les soldats romains au
point de l'extrême faiblesse. Ils lui ont ensuite fait porter la croix sur
laquelle il serait crucifié. Bientôt ils ont réalisé qu'il ne serait pas en
mesure de faire tout le chemin, alors ils ont forcé un homme de la foule nommé
Simon de Cyrène pour porter la croix pour Christ.
La leçon ici est que nous devons devenir comme Christ et partager son fardeau (Matt. 10:24-25). Même si le sacrifice de Christ paie la pénalité pour nos péchés, cela ne supprime pas notre responsabilité d'obéir aux lois de Dieu. Il y a encore beaucoup de choses que Dieu s’attend à ce que nous fassions et à ceux qui reçoivent beaucoup par voie de compréhension, il leur sera beaucoup demandé. Quand Christ était vivant et enseignait, beaucoup l'ont suivi pour des raisons différentes. Certains ont posé des questions, certains voulaient la guérison ou être nourris, certains ont voulu voir des miracles impressionnants ou des démonstrations de la puissance divine. Seuls quelques-uns ont accepté et effectivement ont voulu faire ce qu'il a enseigné (Luc 14:26-27).
Christ a déposé une lourde responsabilité sur les épaules de ceux qui ont été dessinés par ses enseignements. Il met la même responsabilité sur nous aujourd'hui pour prouver notre foi devant Dieu. Le terme ‘haïr’ signifie ici à nouveau aimer moins par comparaison. L'amour de Dieu doit être le premier dans nos vies. La croix que nous partageons avec Christ est la persécution du monde pour le message qu'il a apporté (Héb. 12:1-3 ; 1Cor. 1:8-25). C’était aussi un symbole de la honte. Le concept de la croix est de donner sa vie pour les autres. Christ était disposé à le faire (Jean 15:9-17). Nous devrions vivre une vie où l'on porte volontiers les fardeaux des autres ; donnant de nous-mêmes en service dans tous les domaines et même littéralement donnant nos vies si c'est la volonté de Dieu (Luc 14:28-33). Nous sommes vraiment libérés par Christ afin que nous puissions nous occuper des affaires de notre Père.
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