L'erreur Dithéiste ou Binitaire est présente dans beaucoup de ramifications des Églises de Dieu. Le Binitarisme autant que le Trinitarisme sont des doctrines hérétiques et ils doivent être discutés.

L’Encylopédie ISBE (International Standard Bible Encyclopedia) explique les concepts des élohim. "Le mot hébreu (Élohim) est pluriel, dans sa forme, et, bien qu'il  signifie le plus fréquemment Dieu, il peut être utilisé dans un sens pluriel". Il peut ainsi faire référence à d'autres dieux (Exode 20:3 ; Josué 24:16), à des dieux étrangers (Jérémie 5:7) et aux dieux des nations (Ésaïe 36:18) (ISBE vol 2. p.505).

La Bible supporte le terme "élohim" comme une pluralité et utilise aussi le mot au singulier. Le terme englobe l'armée déchue, comme les autres dieux ou dieux étrangers, les dieux des nations et l'armée céleste loyale. Limiter le terme "élohim" à Dieu le Père et à Son Fils Jésus Christ équivaut à nier l'Écriture.

Les élohim ont reçu la responsabilité des nations, dans Deutéronome 32:8, et le Très-Haut (elyon) a alloué Israël à YHVH. Le nom au singulier pour Dieu est Éloah et ce nom n'inclut pas le Fils, d’après Proverbes 30:4-5.

Au temps de Christ, les nations comprenaient qu’elles étaient sous la direction des élohim mentionnés comme les Fils de Dieu, dans Job 1:6 ; 2:1 et que Satan était un de ces fils, comme l'était l'être préincarné qui est devenu le Messie.

Psaume 89:5-8 se réfère à YHVH qui est fidèle dans l'assemblée (la multitude) des saints. Il doit être énormément craint dans la congrégation (le conseil intérieur ou secret) des saints. Cette congrégation est composée de 30, d’Apoc. 4:15.

Les textes de la Bible ont appelé les élohim des messagers (ou des anges) et Christ, l'Ange de YHVH.

L'affirmation de base du Binitarisme est qu'il y a seulement deux êtres, Dieu et Christ, qui étaient des créateurs, ce qui est contraire à la Bible. Ils ne font aucune distinction entre YHVH et YHVH des Armées (Ésaïe 44:6-8 etc.), qui est Éloah et le supérieur. Ils n'expliquent pas non plus la signification correcte de YHVH ni la révélation de ‘eyeh ‘asher ‘eyeh ou "Je serai ce que Je deviendrai" - paroles dites à Moïse par Christ, le malak (l'ange, le messager) de Dieu (Exode 3:14).

Ésaïe 44:6 illustre les deux YHVH. L’un est le Roi d'Israël (Jésus Christ) et l'autre est Son Rédempteur, YHVH des Armées. Ce dernier est Éloah, l'Élohim qui a oint le YHVH ou l’élohim d'Israël comme élohim. Psaume 45:6-7 et Hébreux 1:8 identifient cet élohim comme Christ. Cela démontre un Élohim supérieur qui oint un autre élohim au-dessus de ses compagnons, camarades (metaxous), confirmant que Christ est dans la même catégorie que les autres élohim et non PAS égal à l'Élohim qui l'a oint.

Le Binitarianisme est donc une hérésie flagrante. Il assigne à Jésus l'égalité et la co-éternalité avec Dieu le Père et prétend qu’il y a seulement deux élohim et aucun autre fils de Dieu.

Christ est le premier des êtres créés par Dieu le Père (Colossiens 1:15 ; Apoc. 3:14).

Les Trinitaires veulent que le Père, le Fils et l'Esprit Saint soient trois parties, formant un seul être. Ils soutiennent la vue de trois hypostases dans un ousia, comme une façon de ne pas essayer de bourrer trois personnes dans une personne, qui est séparée mais indivisible - une contradiction flagrante de termes qui devient le "mystère" classique, quand ils sont confrontés à fournir une explication.

Le dogme de la Trinité s'est fait valoir premièrement comme le Binitarisme au Concile de Nicée, en 325 CE et il n'a pas été entièrement formulé avant 381 EC (Ère Courante), à Constantinople, et finalement en 450-1 EC, au Concile de Chalcedoine. Il a été postulé et mis de l’avant par les Athanasiens pour défaire la position Arienne de la création de Christ, basée sur Hébreux 3:2 ; Proverbes 8:22 ; Jean 16:28, 20:17, etc. C'était la doctrine de l'Église originale - la position Unitaire de Dieu le Père, comme le Créateur de l'Armée céleste, Christ étant le premier-né de toute la création (Colossiens 1:15 ; Apoc. 3:14).

Appeler tous les Unitaires des "Ariens" n'est qu'un blanchiment Trinitaire pour confondre les non avertis. Arius a appartenu au quatrième siècle et l'Église était Unitaire depuis le début du premier siècle.

La forme de Christianisme Unitaire, faussement étiquetée l'Arianisme, était internationale dans sa portée. Voir la citation dans l'étude Le Binitarisme et le Trinitarisme [076] (ERE, Arianism, p. 782).

De 590 à 1850 EC, la grande prostituée en a persécuté d'autres afin de détruire les Unitaires. Des millions ont été tués, mais la vérité persiste toujours.

Les églises Unitaires étaient des églises nationales, non politiquement basées et qui n'aspiraient pas à gouverner le monde. L'Église de Rome voulait gouverner le monde et les Empereurs voulaient utiliser un système religieux qui le ferait.

La vraie position biblique de l'Unitarisme n'a jamais été isolée comme une question sérieuse par les théologiens Athanasiens et, après 590 EC, tout débat était terminé, car Rome gouvernait la soi-disant perspective "Chrétienne", divorcée de la position arbitraire suprême de l'autorité Biblique.

La réorganisation des élus,  actuellement, est basée sur la compréhension du Seul Vrai Dieu et de Son Fils Jésus Christ, comme le fondement pour la vie éternelle (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20).

L'adoration du Seul Vrai Dieu est la base de notre foi et nous n'adorons pas Son Fils, Jésus Christ.

Le texte de 2Thessaloniciens 2:3 est employé incorrectement pour suggérer une "désertion" ou "rébellion" résultant en une diminution du nombre des élus, mais c'est une "apostasia", une rébellion ou une apostasie "de la vérité". Les élus sont donc obligés de sortir des congrégations, quand Christ est fait égal et co-éternel avec Dieu. L'acceptation de cette fausse doctrine permet à l'Église de revendiquer l'autorité de Dieu et de changer les temps (Daniel 2:21) - (la prérogative de Dieu) et les lois et d'abuser les saints (Daniel 7:25). L'homme sans-loi [ou l’impie] en charge s'approprie l'autorité de Christ, comme représentant spécifique de Christ, et l'autorité de Dieu, dans le contexte Trinitaire.

La Trinité est un prérequis pour conduire l'élu à l'antinomisme et à l'anarchie et elle est responsable de la mort de l'ère de l'église de Sardes (Apoc. 3:1-6) et du "vomissement" de l'ère de Laodicée (vv. 14-22).

L'ère de Philadelphie (versets 7-13) "n'a pas nié mon nom" - (c’est la question fondamentale) et "a peu de pouvoir", mais elle est aimée par Dieu.

La proposition de la doctrine Trinitaire dans les Églises de Dieu, au 20^ème siècle, était le grand test pour trier les élus de Dieu. Ceux qui sont restés dans les structures religieuses organisées, qui adhèrent à l'organisation et aux hommes qui les dirigent et aux fausses doctrines du Binitarisme et du Trinitarisme, ont perdu leur position dans la Première Résurrection.

Il y a Un Seul Vrai Dieu, le seul souverain immortel (1Timothée 6:14-16 RSV). Christ n'est PAS Dieu, même s'Il participe à la nature divine, comme nous le faisons (2Pierre 1:4) ; donc nous sommes tous consubstantiels avec Dieu.

Philippiens 2:6-7 (RSV) montre que Christ n'a pas cherché d'être égal  avec Dieu et qu'Il a été obéissant. Les élus sont aussi obéissants.

1Corinthiens 11:3 - c'est la vraie structure de la hiérarchie et l'égalité ne peut pas être interprétée de cette Écriture.

Les mathématiques sont simples : un = un et adorer une Trinité ou Christ est une violation du Premier Commandement.