Chacun est au courant de l'analogie biblique, qui offre tant de leçons sur l'administration, le soin, l’alimentation et la vigilance des brebis, avec les fonctions des leaders ou des anciens de l'Église de Dieu, en relation avec le troupeau appartenant à Jésus.

Les exigences de base pour une production de brebis ou de gens de Dieu (la populace du Messie, dans la terminologie australienne) qui soient de haut rendement, fortes et saines sont :

q  Un environnement non contaminé ;

q  Une bonne nutrition ;

q  La vigilance.

Tout comme la brebis de haut rendement requiert une alimentation pure constante, les gens de l'Église de Dieu la requièrent aussi. Pour une bonne croissance spirituelle, c'est important qu'ils soient alimentés par la vérité de Dieu et non pas par un fourrage quelconque dilué ou Triune fortement contaminé. 

Le troupeau de Christ connaît Sa voix et il est formé pour Le suivre, conformément au manuel du maître. Le danger peut être senti et l'avertissement donné et le troupeau répondra à cet avertissement. Tristement, quand les gens dans le troupeau de Christ avertissent du danger du mensonge, ils sont souvent persécutés et tués.

Les prédateurs, l'Adversaire et ses loups, dévorent rapidement la personne qui est embourbée par des fardeaux ; celle qui est spirituellement "abattue" et peu disposée à se relever et manger la bonne alimentation. Un Chrétien peut être aveuglé à la vérité, comme une brebis peut être rendue aveugle par des corneilles ou tuée par des aigles, quand elle est laissée sans surveillance et que personne ne vient à son aide. La nouvelle alimentation, ouvrir les livres de la Bible, comme "l'ouverture de nouveaux pâturages", est essentielle pour une bonne croissance.

Chacun, dans l'Église de Dieu, a une fonction et nous travaillons tous comme une équipe pour assurer le rendement maximal.

Les brebis doivent être sélectionnées et placées dans des troupeaux différents, selon la qualité. Tandis que les 144,000 sont dans un groupe différent de la grande multitude, à la première résurrection, TOUS sont néanmoins des membres de l'Église de Dieu.

Christ a établi un système de contrôle de l'église, avec des diacres et des anciens. Ce n'était pas un nouveau système, mais une continuation du Nouveau Testament du système du conseil des anciens de l'Ancien Testament, établi pour toujours.

Fournir un environnement sans contamination exige que les anciens prêchent selon la loi et le témoignage (Ésaïe 8:20) ou il n'y aura point d'aurore pour le peuple. Ce système d'anciens a précédé l'octroi de la loi au Sinaï (Genèse 50:7 ; Exode 3:16).

Les anciens étaient des interprètes à côté de Moïse (Exode 3:18).

Ils sont aussi responsables de la préparation de la Pâque (Exode 12:21).

Ils étaient avec Moïse à Horeb (Exode 17:5-6). Le rocher qu'il a frappé présageait Christ, l'eau représentait l'Esprit Saint, rendu disponible, et la présence des anciens le fait qu’ils dirigeraient le flot de l'Esprit Saint de Jésus Christ aux gens dans les derniers jours. Les 70 anciens étaient le conseil de l'autorité en Israël et reflétaient le conseil céleste.

Les anciens et les sacrificateurs fonctionnaient ensemble (Exode 18:12). Ils avaient aussi la responsabilité des Commandements de Dieu (Exode 19:7-8 ; Deut. 27:1, 31:9, 28-30).

Ces 70 anciens ont formé la base du système établi par Christ dans le Nouveau Testament (Exode 24:1).

Dans Exode 24:9-18, les 70 anciens ont vu l'Ange de YHVH. Le symbolisme est si important dans ce passage du fait que Josué et Moïse sont allés sur la montagne et qu’ils ont laissé les anciens et les sacrificateurs continuer à administrer jusqu'à leur retour. De même, l'Église a reçu la responsabilité de prendre soin du troupeau de Dieu, jusqu'au retour de Christ.

Lévitique 4:13-26 montre la responsabilité des anciens pour les péchés de la congrégation entière d'Israël par leur participation dans les sacrifices.

Lévitique 8:22-36 traite de l'établissement du sacerdoce par le Bouc d'Ordination. Christ était ce Bouc. Il est mort et Son sang a ordonné le sacerdoce de Melchisédek.

Profaner les devoirs du sacrificateur entraîne la mort (Lévitique 10:1-11). Par conséquent, les positions d'anciens et de sacrificateurs comportaient des responsabilités énormes et sérieuses envers le troupeau du Dieu vivant.

Le changement d'autorité du sacerdoce Aaronique au Melchisédékien a été institué par Jésus Christ, quand il a ordonné les 70 (Luc 10:1,17) et  remplacé l'autorité du Sanhédrin d'Israël.

Nombres 11:16-30 couvre quelques concepts d'intérêt. Les versets 16 et 17 démentent l'affirmation que Dieu parle seulement par un homme à la fois. Aux versets 18-23 - Moïse pense comme un général et sa foi est faible. Mais Dieu était sur le point de démontrer Son pouvoir. Aux versets 24 et 25 - Dieu a pris un peu d'Esprit Saint de Moïse et l'a transféré à 70 autres et ils ont prophétisé – de sorte que quand Jésus est mort, d’autres ont continué à prophétiser dans l'église.

Aux versets 26-30 : Deux ont prophétisé à l'extérieur du camp, c'est-à-dire à l'extérieur de la structure organisée. Les deux témoins des derniers jours sont ainsi suscités de l'extérieur du ministère.

Le sacerdoce n'était pas impliqué dans la manifestation de l'esprit de prophétie. Le Messie était l'autre prophète, comme Moïse, et la séquence reflète la responsabilité ultérieure des anciens du Nouveau Testament et des deux témoins.

La responsabilité d’anciens n'était pas limitée à Israël (Nombres 22:4-7). Elle n'était pas non plus limitée à une tribu quelconque, d'après l’évaluation d'Israël pour chaque secteur, mais avec des anciens dans chaque région responsables des processus d'expiation (Deut. 21:1-6).

Deutéronome 21:18-22 donne le détail des responsabilités très sérieuses des anciens, jusqu'à la lapidation à mort des scélérats. Voir aussi Deutéronome 22:15-18 ; 25:7-9.

Sous Josué, les anciens ont agi conjointement dans le leadership d'Israël (Josué 7:6 ; 8:10).

Lamentations 4:13,15,16 dépeint une triste image de la captivité de Juda, à cause de leur comportement envers les anciens et de l'iniquité des sacrificateurs et des prophètes.

Le peuple d'Israël a servi le Seigneur sous Josué et les anciens qui ont survécu après lui. Quand ceux-ci ont tous été morts, Israël a sombré dans l'idolâtrie et la désobéissance.