L'église apostolique a fait face à des problèmes dès son enfance. Quand des disputes surgissaient quant à l'exactitude et à l'acceptabilité de certaines pratiques, ils se référaient souvent à Paul pour trancher la question. Certaines étaient de simples pratiques physiques qui diminuaient la spiritualité de l'église, alors que d'autres étaient plus compliquées de nature et sont souvent mal comprises aujourd'hui. Les épîtres aux Colossiens et aux Galates sont importantes pour comprendre la pensée originale de l'église du Nouveau Testament et l'apparition de l'hérésie.

Les écrits de Paul ont souvent été mal compris, parce que les théologiens ont une cosmologie biblique incorrecte, pensant que Dieu est une trinité et que Ses lois sont supprimées. Avec la découverte des Manuscrits de la Mer Morte, nous avons une plus grande connaissance de ce que les gens comprenaient au temps de Christ. L'hérésie à Colossae impliquait la propitiation du Conseil des Élohim. Les Galates ont commencé un ritualisme pour apaiser les esprits élémentaires, ne comprenant pas qu'ils étaient des démons.

Les épîtres tant aux Colossiens qu’aux Galates servent à établir Christ comme l’unique Médiateur entre les élus et Dieu et le seul sacrifice d'expiation pour le salut. Les épîtres n'ont certainement pas supprimé la loi de Dieu. Paul, comme les autres apôtres, ne contredisent pas et ne peuvent pas contredire Christ. Jean a réfuté une hérésie semblable mais plus avancée, qui cherchait à élever la position de Christ et nier sa mort et son sacrifice total. C'était l'esprit de l'Antéchrist (1Jean 4:1-6). La vraie compréhension de la Divinité a commencé à être changée et, au deuxième siècle, cela a causé une division dans les églises.

Les erreurs qui ont émergé dans l'église apostolique se sont développées suite à des attaques sur la loi par la propitiation de l'armée angélique. Celles-ci sont relativement faciles à exposer et les arguments sont facilement démolis. Elles sont allées jusqu’au mensonge insidieux d'élever Christ en le rendant égal avec Dieu Tout-Puissant. Chacune des erreurs était destinée à séparer l'église de l'autorité et des commandements de Dieu.

Une fois que la Divinité est compromise et que la vérité est tordue et abandonnée, les disciples 'professés' de Christ sont abandonnés à une forte illusion, afin qu'ils puissent croire les mensonges (2Thes. 2:11). Cette Écriture est d'Ésaïe 66:1-4, où Dieu choisit les tromperies ou les vexations des religieux erronés. Paul citait ici l'Écriture de l'Ancien Testament, tout comme dans le chapitre 1 de Romains. La tyrannie des fausses religions implique la persécution et la suppression de la vérité. C'est pourquoi l’Unitarisme, l'adoration du Seul Vrai Dieu, a été si durement persécutée au cours des siècles.

Une fois la vérité de la Divinité compromise et le trinitarisme établi, la tromperie est complète et la loi s’écroule et est abandonnée. Aujourd'hui, l'attaque de la Divinité est bien au-delà des simples tentatives d'affirmer l'égalité et la co-éternalité. En plus de faire des morts des objets d'adoration, comme, par exemple, l'adoration de Marie, des saints et des reliques, des arguments détournés ont été avancés, qui attaquent l’existence même de Dieu en tant que force transcendante. Les arguments proviennent du vieil animisme babylonien et de ses ramifications dans les religions orientales. Ces idées sont communes au Gnosticisme et apparaissent maintenant dans la théologie du processus, qui est l'héritière moderne du manteau Gnostique.