Les Églises Chrétiennes de Dieu
[097z]
Résumé :
Les Jours Saints de Dieu [097z]
(Édition
2.0 19950325-20000226)
Christian
Churches of God
Courriel: secretary@ccg.org
(Copyright © 1995, 2000 Wade Cox)
(Résumé par Patti Gambier, Éd. Wade Cox)
(Tr. 2012)
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Résumé : Les Jours Saints de Dieu [097z]
Le Christianisme du courant dominant se tourne vers les traditions des
hommes pour la doctrine, comme le faisaient les Pharisiens que Christ a
fermement condamnés d’après Marc 7:6-9, qui est une citation d'Ésaïe 29:13-16.
Cependant, bien que les Pharisiens corrompirent les Écritures, les Jours Saints
et les Sabbats n'ont pas été éliminés (Matt. 5:17-20).
Dieu a révélé Ses lois aux prophètes, et les Écritures mentionnées par
Christ et ses apôtres étaient l'Ancien Testament. Toute Écriture a été ‘soufflée
par Dieu’ (2Tim. 3:16) pour le bénéfice de l'humanité, et elle doit être
respectée et ne peut pas être anéantie (Marc 14:49 ; Jean 10,35).
Le prélèvement régissant les fêtes se déroule en 4 séquences (Ex.
20,21,22,23 ; Lév. 23 ; Nom. 15,28,29 ; Deut. 5,14) couvrant l'extension, la
réitération et l'amplification de la loi. Exode 12 avait traité avec la Pâque.
Le salut ne vient pas par la loi, mais par la grâce et la miséricorde de
Dieu, et l'obéissance à Dieu dans la loi fait partie de ce processus de salut.
Il s'ensuit donc que si un système religieux suit toute autre loi de Jours
Saints et de Sabbats, ce système est idolâtre, et ne suit pas la voix de Christ
ou Son exemple (Jean 10:27, 1Pierre 2:21). Le Christianisme moderne méconnaît
les enseignements de Paul comme éliminant les exigences de la loi.
Genèse 1:14 montre que les luminaires du ciel étaient pour diviser le
jour et la nuit, et étaient pour les signes et les saisons, les jours et les
années. Donc, le Calendrier Saint a été fixé à la création dans le système
céleste.
Les fêtes ont été données à Moïse (Lévitique 23) et ont été désignées par
le Seigneur comme “Mes fêtes” (Lév. 23:2). Donc, elles ne sont pas laïques ou terrestres à l'origine,
mais des Jours Saints, et ne peuvent pas être changées ou abandonnées à moins
que Dieu change Son plan pour l'humanité, ce qui est absurde compte tenu du fait
de Sa nature immuable.
Ésaïe 1:14 est utilisé comme la preuve que Dieu a fait disparaître les
Nouvelles Lunes, les Sabbats et les Fêtes. Il s'agit de l'apostasie par Israël
en connexion avec les fêtes de Dieu, qui sont appelées ainsi -
“vos fêtes”. L'Ange de la Présence ne pouvait pas abolir les fêtes (v.13), parce
qu'il a reçu le plan par Son élohim – à savoir le YHWH des Armées (Zacharie
2:5-13), qui l'a envoyé.
L'ÉTERNEL des Armées par rapport à l'Élohim d'Israël (Christ) est montré
dans le Psaume 110:1 ; Michée 5:2-4 ; Psaume 45:6,7 et Hébreux 1.8,9. Ainsi, les
Jours Saints sont des ordres directs à l'humanité donnés par Jésus-Christ,
provenant de Dieu le Père, qui est son Dieu. Christ et ses apôtres par la
puissance de l'Esprit Saint ont observé tous les Sabbats, les Nouvelles Lunes et
les Fêtes (Colossiens 2:16), tout comme la véritable Église depuis 2000 ans, et
comme ils seront en vigueur dans le Millénaire ou
le Millennium (Ésaïe
66:23 ; Zach. 14:16-19) et observés comme l’autorité de la loi sous Christ.
Le Messie était le premier des premiers fruits de la récolte des fils de
Dieu, telle que décrite par la Pâque et l’Offrande de la Gerbe Agitée.
Dans sa préexistence en tant que Élohim d'Israël, subalterne à Son Élohim
(Éloah), Dieu le Père, ou ton Theon (Le Dieu), Christ a livré la loi à Moïse, de
là, il était un ange, ou malak (Héb.), messager).
Christ est le même hier aujourd'hui et aux âges (Hébreux 13:8) et Dieu
est immuable (Malachie 3:6 ; Jacques 1:17), donc les jours qu’ils proclament
comme Saints ne changent pas.
Habituellement Ésaïe 1:14 est cité comme une excuse pour observer les
fêtes chaldéennes de Pâques/Easter et les festivals païens en plein hiver, par
opposition à la loi Biblique. L'Église de Rome a adopté les fêtes païennes pour
la pratique d'attirer des convertis. Actes 12:4 a été délibérément mal traduit
pour lire ‘Pâques’ au lieu de ‘Pâque’ dans la version KJV, parce que les gens en
Angleterre lisaient la Bible et effectivement voulaient observer la Loi.
Il est significatif que la ‘Corne’ de Daniel 7, qui est le royaume à dix
cornes mentionné dans l'Apocalypse, ‘opprimera les saints du Très-Haut, et
espérera changer les temps et les lois’ (Dan. 7:25). Changer les temps et la loi
a été jugé pour être la marque du faux système mondial religieux et politique,
qui contrôle finalement le monde, mais est détruit au retour du Messie.
Il est aussi absurde de suggérer que Dieu abrogerait les fêtes, que de
suggérer qu’Il abandonnerait la rédemption de l'humanité. L'Agneau de la Pâque
(Christ) et Sa mort et Sa résurrection n'auraient aucune importance en tant que
sacrifice rédempteur. La Pentecôte ne se présenterait plus comme le don de
l'Esprit Saint, et les fêtes suivantes seraient inutiles. En l’occurrence,
chaque fête dépeint les événements à venir dans l'ordre comme une manifestation
du plan de la rédemption pour l'humanité. C'est-a-dire, les Trompettes pour le
retour du Messie ; les Expiations pour la réconciliation de l'homme à Dieu, et
le bannissement de Satan pendant 1000 ans, la Récolte pour les 1000 ans de règne
de Christ, et le Dernier Grand Jour, le Jugement final du Grand Trône Blanc et
la conclusion du plan pour l'humanité, jusqu'à ce point.
Le Christianisme du courant dominant observe encore la Pâque comme
Pâques/Easter, et la Pentecôte de façon incorrecte à partir de Pâques/Easter,
mais ne nie pas la nécessité d’observer la Pentecôte. Les soi-disant groupes du
courant dominant ne comprennent pas les fêtes qui suivent, en raison de leur
incompréhension du Royaume de Dieu, et du déni de la restauration physique dans
le Millénaire et la seconde résurrection.
Les Églises de Dieu, y compris Christ et l'Église apostolique (Matt.
26:17-20 ; Luc 2:41,42 ; Jean 2:13,23 ; Actes 18:21 (KJV), 20:6,16) ont observé
les Fêtes pendant 2000 ans. Le Jour des Expiations est mentionné dans Actes
27:9. Un examen de l'Inquisition montre que les fêtes ont été utilisées comme un
moyen d'identifier les hérétiques (c'est à dire du point de vue romain).
Le Temple a été choisi comme un temple de sacrifice (2Chroniques 7:12),
mais les fêtes n'étaient pas liées au Temple. Le Seigneur a choisi Sion pour Sa
demeure (Psaume 132:13-14), mais ce choix a été suspendu pour l'errance de
l'Église dans le désert sous la persécution de 2000 ans, jusqu'au retour du
Messie. Les 2000 ans sont une période de quarante Jubilés et sont symboliques de
la relation avec le Signe de Jonas sur une allégorie année/jour/Jubilé.
L'errance d'Israël dans le désert sous la colonne de feu et la nuée pendant 40
ans symbolise l'errance de l'Église sous Christ dans le désert du monde pendant
2000 ans, et ainsi les fêtes ont été observées partout où Christ l’a indiqué.
La question centrale de la foi est la connaissance du Seul Vrai Dieu, qui
est essentielle à la vie éternelle (Jean 17:3 ; 1Jean 5:20) et ce Vrai Dieu,
c'est Dieu qui est le Père de tous. Toute compréhension est fondée sur ce fait.
Dieu le Père a envoyé Son Fils Jésus-Christ comme le sacrifice pour expier pour
l'humanité. Christ est subordonné à son Père et n'est donc pas le Seul Vrai
Dieu, et donc, pas l'objet d’adoration.
Les Fêtes sont un rappel nécessaire du plan de Dieu. Pour vraiment suivre
Christ, on doit obéir aux commandements de Dieu le Père, comme Il l’a fait, et
était sans péché. Gardez à l'esprit que ‘le péché est la transgression de la
loi’ (1Jean 3:4).
En observant la loi, en étant baptisé et en recevant l’Esprit Saint, on
est sous le Sceau de Dieu. Observer la Pâque démontre que la loi est sur notre
main (actions) et notre front (esprit) Ex. 13:9).
Les serviteurs de Dieu sont scellés sur leur front (Apoc. 7:3, 9:4) et
sur leurs mains (Exode 13:9) et le nom du Père est porté sur le front (Apoc.
14:1).
Même ceux qui adorent la Bête sont marqués sur leur front (Apoc. 14:9).
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