Les Églises Chrétiennes de Dieu

[100z]

 

 

 

Résumé :

La Signification du Pain et du Vin [100z] 

 

(Édition 2.0 19950408-19990214)

 

Cette étude explique le sacrifice du corps et du sang et le symbolisme des éléments de la foi.

 

 

Christian Churches of God

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(Copyright © 1995, 1996, 1999 Wade Cox)

(Résumé par John Pierce ; Éd. Wade Cox)

(Tr. 2003, rév. 2012)

 

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La Signification du Pain et du Vin [100z]


Le miracle de la multiplication des pains et des poissons implique une compréhension de la signification du bris du corps de Christ (Jean chapitre 6).

 

Les douze paniers de restes (Jean 6:13) représentent l'accomplissement des douze nations pour la répartition des 144,000. Rien n'est perdu dans ces paniers. Tout est utilisé dans la répartition aux tribus, sous les douze apôtres.

 

Christ a été scellé par Dieu le Père (Jean 6:27), le sceau étant la vérité. L'Esprit Saint est l'Esprit de vérité. Il a été ainsi mis à part et désigné par Dieu le Père comme le Messie. Nous sommes scellés de la même manière.

 

Christ a fait un miracle qui indiquait le concept de l'alimentation d'Israël. Jean 6:34-37 retourne aux douze paniers et aux instructions de tout recueillir et de ne rien perdre. Chacun (incluant les Païens) est alloué aux douze tribus d'Israël. Tous sont donnés à Christ par Dieu le Père.

 

La Trinité attaque la compréhension même de faire partie du corps de Christ et d'être scellé avec Christ, à l’intérieur du système de Dieu.

 

Jean 17:3 dit que la vie éternelle n'est pas simplement une croyance en Christ. Christ est clair sur ce point (Matthieu 7:21). Ce que Christ dit, dans Jean 6, c'est que ceux qui voient le Fils et qui croient en lui, peuvent avoir la vie éternelle et être ressuscités au dernier jour, étant qualifiés par la croyance au seul vrai Dieu (Jean 17:3).

 

Nous ne pouvons pas faire partie du pain du corps de Jésus Christ, à moins que nous ne soyons prédestinés par le Père et donnés à Jésus Christ (Jean 6:41-44). Le concept d'être choisis est développé par Paul dans Romains 8:29-32.

 

Dieu nous appelle et nous donne à Jésus Christ. Nous sommes ensuite justifiés et glorifiés en Christ. Nous ne pouvons pas avoir la compréhension, sauf si le Père nous appelle. Certains entendent et sont appelés, mais ils ne sont pas choisis, parce qu'ils ne sont pas capables d'entrer en jugement maintenant (voir Jean le chapitre 6).

 

Ceux qui ont vu le Père sont des esprits (Jean 6:46). Personne n'a vu Dieu, jamais (Jean 1:18). Personne ne L'a vu et personne ne peut Le voir (1Timothée 6:16). Lui seul possède l'immortalité.

 

Ainsi, si nous croyons en Christ, Dieu nous donne alors la vie éternelle (Jean 6:47). Dieu transmet la vie éternelle à Christ, à l'Armée angélique et à nous.

 

Christ dit que c'est sa chair qui est le pain (Jean 6:48-51). Nous devons prendre de cette chair pour devenir le corps de Christ. Son corps devient la chair. Nous devons consommer sa chair par l'esprit pour devenir son corps.

 

Pour avoir la vie éternelle, nous devons avoir la connaissance du seul vrai Dieu et de Son fils Jésus Christ. Nous devons consommer le sang et le corps de Jésus Christ à la fête de la Pâque (Jean 6:53-54).

 

Christ vit dans le Père et le Père est en lui. Par conséquent, en mangeant Christ, nous vivons dans Christ et dans le Père (Jean 6:57). Nous devenons cette famille. La Trinité cherche à le prévenir.

 

Jésus connaissait ceux que Dieu lui avait donnés (Jean 6:64). À partir du moment où il a reçu les disciples, Christ savait qui resterait et qui ne resterait pas. L'Esprit transmet l'information aux élus. Les gens savent qu'ils font partie du corps de Christ. Ils savent s'ils pèchent.

 

Dieu donne les gens à Christ (Jean 6:65). Si nous ne comprenons pas que Jésus Christ n'est pas le seul vrai Dieu, nous ne serons pas dans la première résurrection.

 

De Corinthiens, nous comprenons que nous avons tous reçu des dons de l'Esprit et que nous sommes tous mis dans le corps. Afin que nous puissions être mis dans ce corps, Christ a dû être brisé, comme le pain, et recueilli dans des paniers.

 

Les douze paniers ont été remplis pour ses douze disciples, comme juges. Un des disciples lui a été donné, en réalité, afin qu'il le trahisse (Jean 6:70). Il a parlé de Judas, le fils de Simon Iscariot (Jean 6:71). Il a été remplacé par un autre qui a pris son panier.

 

Nous vivons en Christ et Christ et Dieu le Père vivent l'un dans l'autre. Nous sommes tous étroitement liés. Nous avons un travail à faire, qui a été préparé longtemps avant que nous n'ayons été formés dans l'utérus (Jérémie 1:5). Nous sommes tous réunis pour travailler.

 

1Corinthiens 10:21-22 dit que nous ne pouvons pas nous asseoir à la table du Seigneur et à la table des démons. Quand nous mangeons le corps et le sang de Christ, nous mangeons la coupe de l'Esprit Saint et de la loi de Dieu. Nous ne pouvons pas combiner cela avec une partie du système démoniaque. Il y a seulement un pain, le corps de Christ. Il y a seulement une coupe, la coupe du Seigneur.

 

Christ s’est constitué l'offrande et rien d'autre n'aurait été assez bon. Christ pouvait seulement être sacrifié une fois, une fois pour toutes. Il a dû venir dans la chair et il est ensuite redevenu un Esprit. Il n'y avait aucun sacrifice de sang dans le royaume spirituel. Un être devait devenir un homme et mourir. Satan n'était pas prêt à le faire, mais Christ l'était. C'est l'analogie de Caïn et d'Abel où le sacrifice d'Abel était plus acceptable que le sacrifice de Caïn. Notre leadership en est un de sacrifice de soi, de donner notre vie pour nos frères.

 

Le vin est symbolique du sang. Annuellement, c'était par le sang des taureaux qu'Israël était purifié mais, avec Christ, c'était une fois pour toutes. Il a rendu possible que nous entrions aussi dans une relation avec Dieu, à la réception de l'Esprit Saint.

 

Pour le faire, nous devons être purgés du péché par ce symbolisme du sacrifice de Christ. Nous devenons des participants à la nature divine (2Pierre 1:4). Nous recevons l'Esprit Saint et nous avons le sceau de la nature divine sur nous ; nous devons refléter la gloire de Dieu.

 

Aussi longtemps que nous sommes ensemble et que nous travaillons  conformément à la volonté de Dieu, nous sommes avec Christ. Nous sommes vêtus et nous portons des fruits. Quand nous cessons d'exercer la volonté de Dieu, nous cessons de porter des fruits et nous sommes retranchés (voir Jean 15:1-6).

 

Le concept du vin venant du fruit de la vigne est celui de l'Esprit Saint. Le concept du corps et du sang de Christ est central au Dîner du Seigneur.

 

Dieu nous donne à Christ. Nous ne pouvons pas avoir la vie éternelle, à moins d'avoir l'Esprit Saint et d'observer les commandements de Dieu. Nous devons observer le Sabbat et la Pâque pour conserver l'Esprit Saint et être dans la première résurrection. 

 

 

 

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