Les Églises Chrétiennes de Dieu

[114z]

 

 

 

Résumé :

Proverbes 31 [114z]

 

(Édition 2.0 19950520-20000211)

 

 

Cette étude est une comparaison de l'Église de Dieu du vingtième siècle à la femme de Proverbes 31.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

Courriel: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 1994, 1995, 2000 Wade Cox)

(Résumé par Diane Flanagan ; Éd. Wade Cox)

(Tr. 2003, rév. 2012)

 

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Cette étude est disponible sur les pages du World Wide Web à :
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Proverbes 31 [114z]

 

 

Il y a beaucoup d’idées erronées à propos de Proverbes 31, particulièrement celle où il est seulement dirigé vers la femme. Examinons ce que le texte dit, en réalité.

 

Nous devons tous devenir les femmes de Proverbes 31. L'Église se prépare à être la fiancée sans tache de Christ. Nous nous préparons tous à être des fiancées, en tant qu'êtres humains spirituellement dirigés et dotés de pouvoir, à faire partie du Royaume de Dieu.

 

L'Église n'est pas basée sur une forme hiérarchique de gouvernement. Nous ne sommes pas baptisés dans une église, mais plutôt dans le corps de Christ. Le corps de Christ n'est pas basé sur une séparation du ministère et des laïcs ; il est basé sur un leadership de service. Chacun d'entre nous doit estimer les autres comme étant meilleurs que nous. Nous devons nous encourager quotidiennement et nous relever les uns les autres, afin d’aider chaque personne à atteindre le royaume.

 

Nous avons peu de temps pour donner un message à cette planète, pour l'amener à se repentir et la protéger. Le temps vient où notre peuple ira  en captivité et on nous dira, "Ne priez plus pour ces gens".

 

Examinons le texte de Proverbes 31. Le premier aspect de Proverbes 31 traite de la royauté. Proverbes 31:1-2 se réfère au Roi Lemuel. L'histoire ne fait aucune mention du Roi Lemuel ; cependant, son nom consiste en deux parties : Lemo (vers) et El (Dieu). Il signifie donc vers Dieu. Ce texte s’adresse aux élus et les exhorte à ne pas être détournés de la loi de Dieu par des préoccupations temporelles.

 

Proverbes 31:3 déclare que les élus doivent devenir des rois et des sacrificateurs et se réfère aux soucis du monde qui peuvent détruire les élus.

 

Dans  Proverbes 31:4, le concept est transmis que les élus ne doivent pas être intoxiqués par des affaires temporelles qui peuvent les entraîner à pervertir la justice.

 

Dans Proverbes 31:5, nous voyons qu'ils boivent à l'excès et qu'ils pervertissent les droits des affligés. Cela signifie que les élus peuvent devenir intoxiqués et distraits en s’amusant et par leurs vies  personnelles et oublier la loi. Sous cet aspect, ils pervertissent la justice qui est due aux affligés. Dans les décennies passées, nous avons vu ce problème dans des églises qui ont agi inconstitutionnellement, n'enseignant pas la vérité, faisant acception de personnes, gérant incorrectement l'argent et enseignant pour un salaire. Ce sont toutes des approches irréligieuses qui blessent les gens. Les officiers ont perverti le cours de la justice ; c'est de l’injustice.

 

En hébreu, justice et vertu sont le même mot. Nous ne pouvons pas être justes sans être vertueux et vice versa. L'Église a une responsabilité de juger justement, rapidement, complètement et avec miséricorde. La vertu demande à chacun d'entre nous d’agir d’après notre jugement logique de la situation. Il est inacceptable de savoir qu’un système est faux et de rester dans ce faux système. Il est également incorrect de dire, "je ne sais pas quoi faire ; je ne ferai donc rien." Nous avons reçu l’ordre d’agir d’après notre connaissance. Jésus Christ nous autorise à juger et à agir d’après ce jugement. Nous allons prendre en main la structure Millénaire et aider les gens.

 

Proverbes 31:6-7 continue avec le concept de panser et de fortifier ceux qui souffrent. Cela ne signifie pas seulement physiquement, mais aussi ceux qui souffrent mentalement et spirituellement. Les élus sont déversés, comme des offrandes de boisson à l’Éternel. Nous avons la responsabilité de relever et d’aider ceux qui sont plus faibles à atteindre le Royaume de Dieu.

 

Les versets 8-9 traitent de l'autorité juste. Nous sommes requis de nous assurer que tous comprennent les exigences de la Loi de Dieu et du salut. Nous devons présenter cette information d'une façon logique, cohérente et compréhensible.

 

On ne peut pas habiliter quelqu'un à faire quelque chose, à moins d’avoir prié et jeûné pour cet individu. Comme David, nous devrions jeûner et prier pour nos ennemis. Nous devrions prier pour une restauration douce. Nous avons vraiment l’obligation de montrer les erreurs. Rappelez-vous la réponse de Moïse, quand il est descendu de la montagne et qu’il a vu la façon dont les gens s'étaient détournés de Dieu. Sa réponse a été claire, directe et pieuse.

 

Nous devons rechercher notre peuple sur la planète afin de pourvoir à son bien-être. Ceux qui ne peuvent pas obtenir un juste jugement maintenant doivent recevoir la garantie d’un juste jugement par les élus. Nous étions tous condamnés à la peine de mort. Nous qui sommes maintenant appelés sommes présentement jugés et c'est à nous d'intercéder auprès de Dieu à travers Sa structure pour ceux qui ne peuvent pas le faire actuellement.

 

Dans la deuxième partie du Proverbe, nous voyons comment nous devons tous devenir les fiancées du Messie. Proverbes 31:10-11 se réfère au Messie qui fait confiance à l'Église. Les élus travaillent pour le Messie et emmènent la planète en jugement. Nous sommes symbolisés comme des femmes de Christ, parce que nous devenons avec Christ des parents de la famille humaine. Nous aidons Christ à emmener la famille humaine en  jugement et au salut. Chacun d'entre nous doit faire preuve de discernement dans le jugement, à tous les niveaux et dans l’amour. L'autorité est déléguée. Plus l'autorité est déléguée, plus ceux à qui l'autorité est déléguée deviennent efficaces, responsables et matures. Nous devons servir les gens pour qu'ils puissent nous remplacer. Notre but est de rendre chaque personne dans l'Église capable de faire le travail du ministère. Nous devons assister ceux qui ont reçu l’Esprit Saint à devenir des fils de Dieu spirituellement engendrés et avec pouvoir.

 

Proverbes 31:12 indique que la confiance que le Messie place dans les élus est pleinement justifiée.

 

Proverbes 31:13 montre que l'Église prépare des vêtements spirituels pour d'autres. Tel que mentionné plus tôt, nous devons donner de la nourriture spirituelle et la compréhension aux autres. On le démontre non seulement par nos prières pour les autres, mais aussi par notre amour continuel et notre souci pour les gens. Toutes nos actions devraient être pour la paix, la joie et l'amour ; notre paix dépasse toute compréhension.

 

Proverbes 31:14 montre que notre salut vient de loin par l’Esprit Saint. Notre nourriture est de faire la volonté de Celui qui nous a envoyés (Jean 4:34).

 

Dans Proverbes 31:15, nous apprenons qu'elle est levée avant l'aube pour préparer la nourriture pour ses jeunes filles. De nouveau, nous voyons le concept de responsabilité en fournissant la nourriture spirituelle et la direction pour qu'ils puissent être capables de faire leur travail.

 

Dans Proverbes 31:16, elle achète un champ. Nous nous occupons de ceux sous notre soin et nous les aidons à porter beaucoup de fruits, comme une vigne dans le vignoble du Seigneur. Dieu produit les plantes et nous sommes ceux qui plantent le vignoble. Jésus Christ émonde les vignes et l'Esprit Saint assure la croissance (Ésaïe 5:7).

 

Proverbes 31:17 indique qu'elle ceint de force ses reins. "Elle affermit ses bras" se réfère au bras droit de Dieu et à la main droite, qui est Jésus Christ (Psaume 44:3). Nous sommes aussi les bras de Dieu et nous faisons Son œuvre.

 

Proverbes 31:18 montre que nous devons méditer sur la Loi de Dieu pour déterminer nos actions en rapport avec les autres et sur les façons dont nous pouvons rendre l'Église plus efficace. Sa lampe qui ne s'éteint pas est une référence aux vierges sages et aux vierges folles. Elle ne chagrine  pas et n'étouffe pas l'Esprit Saint ; mais elle encourage l'Esprit Saint à grandir par son obéissance aux lois de Dieu. La femme de Proverbes 31 est diligente et elle garde constamment la lampe allumée dans sa maison. À la fin, Dieu et Christ seront les lumières du Temple de Dieu.

 

Dans Proverbes 31:19, nous constatons de nouveau qu'elle est diligente, travaillant toujours et aidant les frères qui sont entrés en jugement. Elle ne néglige pas le pauvre. Elle travaille constamment pour développer et augmenter le nombre des élus.

 

Dans Proverbes 31:20, nous apprenons qu'elle et sa maisonnée sont préparées pour toute adversité par la Loi de Dieu et leur obéissance au Seul Vrai Dieu.

 

Au verset 22, nous voyons qu'elle est vêtue de vêtements très coûteux. Ses vêtements ont été achetés par le sacrifice de l'Agneau et lavés dans son sang.

 

Au verset 23, nous apprenons comment le Messie est révélé au monde par les efforts des élus qui prêchent l'évangile du Royaume de Dieu. Les élus participeront à la structure Millénaire, sous la direction de Christ.

 

Au verset 24, nous voyons que l'Église appuie, en fait, le travail du Messie et qu’elle est une lumière pour les Païens.

 

Au verset 25, nous voyons que sa force et sa dignité viennent du pouvoir de l’Esprit Saint, dans la vertu.

 

Au verset 26, elle ouvre la bouche pour relever et instruire, pour corriger l'erreur et exposer le mal.

 

Le verset 27 affirme que toutes choses sont faites décemment et avec ordre et que chaque détail dans la maison est fait avec modestie et dans la crainte de Dieu. Elle est diligente et pleine d'énergie et d'ardeur pour faire l’œuvre de Dieu.

 

Au verset 28, le concept de se lever et de l'appeler bénie est expliqué dans le sens que l'Église, par l'Esprit Saint et le Messie, fait respecter la Loi de Dieu sur cette planète.

 

Au verset 29, Christ nous reconnaît devant le conseil des élus. Nous recevons son éloge lors du mariage et entrons dans la maison de Dieu.

 

De Proverbes 31:30, nous apprenons que nous ne pouvons pas dire la force d'une Église et de ses gens par les apparences, mais nous les connaissons plutôt par leurs fruits spirituels. L'Église de Laodicée était riche, puissante et forte. Néanmoins, aux yeux de Dieu, elle était pauvre, pitoyable, aveugle et nue. Dans son cas, la beauté était trompeuse. La femme qui craint Dieu doit être louangée. La crainte de Dieu est le début de la sagesse et elle est indispensable aux élus pour leur compréhension.

 

Selon Jean 17:3, il est clair qu'il n’y a qu’un Seul Vrai Dieu et que Jésus Christ est Son fils. Cette compréhension est une exigence pour hériter la vie éternelle. Si nous n'adorons pas le Seul Vrai Dieu, nous ne serons pas dans le Royaume.

 

En terminant, Proverbes 31:31 nous dit que nous sommes jugés sur ce que nous faisons. Les femmes doivent être habilitées par leurs maris et l'Esprit Saint à prendre leur position dans le Royaume de Dieu. De la même façon, l'Église, comme la fiancée de Christ, est habilitée par les activités de Jésus Christ et par l'entremise de l'Esprit Saint à emmener cette planète dans le Royaume de Dieu. 

 

 

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