Il est impossible d'adorer Dieu à moins de comprendre qui est Dieu. La seule façon de connaître Dieu consiste à étudier la Bible et à vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Matthieu 4:4).

Dieu, le Père

Il n'y a qu'un seul vrai Dieu (Deut. 4:35-39 ; cf. aussi Deut. 6:4 ; Ésaïe 44:8, 45:5-6).

Nous savons que Christ et ses disciples ont enseigné que Dieu est un (Jean 5:44 ; Marc 12:32 ; Éph. 4:6 ; 1Tim. 1:17).

Il est clair dans Jean 17:3 qu'il y a Un Seul Vrai Dieu et que Jésus-Christ est Son fils qu'Il (Dieu) a envoyé. Notre vie éternelle dépend de notre compréhension de cela.

Nous parlons ici de deux êtres bien distincts avec des positions tout à fait différentes. Christ agit au nom de Dieu et à la direction de Dieu (Jean 1:18, 5:30).

Les mots pour Dieu, et pour cet être qui a agi pour Lui, portant l'autorité de Dieu, ont été généralement traduits par le même mot, Dieu.

Adoration de Dieu

Exode 20:2-3 fait remarquer le fait que nous devons adorer Dieu seul.

Dans Matthieu 4:10 Christ a renforcé que nous devons adorer Dieu seul.

Nous savons que Dieu est le Créateur (Ps. 124:8 ; Actes 14:15), que Lui seul est immortel (Ps. 90:2 ; 1Tim. 6:16). Il est omniscient (Ésaïe 42:9 ; Rom. 11:33-34) et Il ne change pas (Malachie 3:6).

Nom de Dieu

Élohim est le mot hébreu pluriel, qui a été traduit comme Dieu. Éloah est le mot hébreu singulier, aussi traduit par Dieu et utilisé uniquement pour Dieu le Père. Par conséquent, il est nécessaire de savoir quel mot a été utilisé dans l'original, afin de comprendre la pleine signification d'un verset.

Élohim est appliqué à n’importe quel être au sein de la Divinité ou gouvernement de Dieu qui, bien sûr, comprend aussi Dieu le Père, qui est Le Dieu ou ha Elohim.

Le Dieu qui est Apparu à l'Humanité

Nous lisons dans Jean 5:37 que personne n'a vu ni entendu Dieu. Pourtant, l'Ancien Testament est rempli de déclarations concernant Dieu qui parle ou qui est vu. Alors, qui est ce Dieu ?

Moïse a rencontré Dieu et lui a parlé souvent. Mais ce n'était pas Dieu le Père. C’était l'Ange de Dieu, qui allait devant Israël dans la nuée pendant leur séjour dans le désert.

Quand Jacob a donné la bénédiction sur les fils de Joseph, il s'est référé à l'Ange de la Rédemption (Genèse 48:15-16), qui est identifié comme Christ (Gal. 3:13 ; 4:4-5).

L'être avec qui Jacob a lutté (Genèse 32:24-31) a été appelé à la fois Dieu et l'ange appelé le Visage de Dieu. Donc, ce que nous avons, c'est un ange qui était connu sous plusieurs noms.

Jésus-Christ

Jésus-Christ a accompli le même rôle dans le Nouveau Testament comme il le faisait dans l'Ancien. Dieu le Père est le Dieu des deux Testaments. Christ a toujours été le Fils de Dieu, le messager de Dieu, l'oint de Dieu.

Il a déclaré qu'il ne pouvait rien faire de lui-même, mais qu'il a fait ce qu'il a vu le Père faire (Jean 5:19,30 ; 8:28) et qu'il a agi sous le commandement de Dieu (Jean 12:49-50).

Dieu le Père voit tout, sait tout, connaissant la fin depuis le commencement. Il est omniscient (Ésaïe 40:28 ; Rom. 11:33-34). Christ n'est pas omniscient. Il ne savait pas quand il reviendrait (Matt. 24:36 ; Actes 1:7). Même lorsqu’il a été ressuscité, il ne savait pas tout (Apocalypse 1:1).

Encore une fois, pour cette raison, Christ ne peut pas être Dieu comme Dieu le Père est Dieu.

Connaître Dieu est obligatoire pour la vie éternelle (Jean 17:3). Jésus-Christ a été envoyé pour révéler le Père, il a dit Ses paroles. Tout ce qu'il faisait et disait était à la direction de Celui qui l'a envoyé. Les paroles que Christ a prononcées étaient esprit et vie (Jean 6:63-68).

Seulement ceux à qui Dieu choisit de le révéler peuvent comprendre qui Christ est réellement (Matt. 11:25-27 ; 1Cor. 1:27-30)

Jean 5:26 déclare que Christ a reçu la vie éternelle par le Père. Dans Jean 6:57, Jésus dit que le Père vivant l'a envoyé et il a vécu à cause du Père.

Christ est le commencement de la création de Dieu (Col. 1:15 ; Apocalypse 3:14), mais n'est pas immortel. Dieu seul est immortel (1Timothée 6:14-16).

Dieu le Père est le seul Vrai Dieu et est le Dieu de Christ tout comme Il est notre Dieu (Jean 20:17)

Dieu a oint Christ au-dessus de ses compagnons, les fils de Dieu (Job 1:6 ; 2:1 ; 38:4-7) qui sont l'Armée angélique (Ps. 45:7 ; Hébreux 1:9). Cela indique qu’avant cette onction il n'était pas au-dessus d’eux. Il a été oint pour être notre Sauveur, Souverain Sacrificateur et Roi. Quand il est devenu homme, il a en fait été fait un peu inférieur aux anges (Hébreux 2:7). C'est grâce à cette obéissance à la volonté de Dieu et sa volonté d'être crucifié pour notre salut qu'il a été fait Souverain Sacrificateur pour toujours, assis à la droite de Dieu.

Il était dans la forme de Dieu. Il a mis de côté sa forme, devenant un homme obéissant à Dieu jusqu'à la mort. Il n'a pas cherché à saisir l'égalité avec Dieu comme Satan avait tenté de le faire (Phil. 2:4-8).

Sous la direction de Dieu, Christ est aussi le créateur (Col. 1:16 ; 1Cor. 8:6). (RSV)

Esprit Saint

L’Esprit Saint est cette essence ou puissance de Dieu, qui est le ciment qui lie tous les fils de Dieu ensemble. Émanant de Dieu, à travers Christ, il englobe tous les êtres, spirituels et physiques, qui opèrent dans la volonté de Dieu, en obéissant à ses commandements. C'est le moyen par lequel Dieu peut finalement devenir tout en tous (1Cor. 15:28 ; Éph. 4:6).

L'Humanité en tant que Fils de Dieu

Ceux qui sont appelés, obéissent et vivent de toute parole de Dieu, deviendront fils de Dieu (Jean 10:34-35). Ceux qui font la volonté de Dieu sont les frères et sœurs de Jésus-Christ (Matt. 12:50 ; Marc 3:35) et sont cohéritiers avec lui (Rom. 8:17 ; Gal. 3:29 ; Tite 3:7). Lorsque nous serons ressuscités, nous serons égaux aux anges (Luc 20:36), et hériterons le royaume de Dieu avec Christ (Luc 22:29-30).

Notre héritage futur et la vie éternelle dépendent de la connaissance de Dieu le Père. Après nous être repentis, nous être fait baptiser et avoir reçu l'Esprit Saint, nous pouvons commencer à surmonter notre nature pécheresse.

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