Les Églises Chrétiennes de Dieu

[216z]

 

 

 

Résumé :

Le Messie et la Génisse Rousse [216z]

 

(Édition 1.0 19970705-19970705)

 

 

 

 

Le Judaïsme moderne a commencé à parler de la Génisse Rousse et a inséminé artificiellement une bête avec un embryon qui a produit une génisse rousse. Cet acte a ensuite été pris pour être un miracle, ce qui, en soi, est tenu pour justifier la reconstruction du Temple. Quelle est la signification de la Génisse Rousse et quelle est sa relation avec le Messie et son sacrifice ? Les réponses sont surprenantes.

 

Christian Churches of God

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(Copyright © 1997 Wade Cox)

(Résumé par Tom Hoffahrt, éd. Wade Cox)

(Tr. 2013)

 

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Résumé : Le Messie et la Génisse Rousse [216z]

 

 

Un article paru dans le Wichita Eagle, dimanche, 1er juin 1997, avec une photo de Rabbi Shmaria Shore caressant le nez de Melody, une génisse de 10 mois, qui s’avère être rousse. L'apparition d'une génisse rousse est considérée par certains groupes religieux israéliens d'être un signe de Dieu qu'il est temps de reconstruire le Temple juif de Jérusalem, détruit par les Romains il y a près de 2.000 ans. Voir l’étude (No. 216) pour plus de détails de l'article.

 

Quelle est la signification de la génisse rousse et surtout comment se rapporte-t-elle au Messie et au Temple ? Examinons les textes bibliques sur la question (Jérémie 48:10).

 

Le but de la Génisse Rousse était de purifier la tente d'assignation. Elle devait porter le péché et l'impureté d'Israël. Les cendres devaient être rassemblées et emmagasinées dans un endroit propre en dehors du camp. Elles étaient gardées pour le peuple d'Israël pour l'eau de purification.

 

Christ est largement admis avoir été le Sacrifice de la Pâque et, par sa mort, le 14 Nisan, il a sauvé et sanctifié Israël. Ils ont descendu le corps avant la nuit afin qu'ils ne profanent pas le premier Jour Saint. Ce Jour Saint a commencé le mercredi soir à la nuit tombée. La Génisse Rousse était l'instrument qui a sanctifié le peuple dans cette circonstance. C'est pour cette raison que le Messie devait être placé dans une tombe propre qui n’avait contenu aucun autre cadavre. C'était symbolique des restes de la génisse. Le Messie devait rester intact jusqu'à son ascension. Sa mort a satisfait de multiples et, en effet, toutes les exigences sacrificielles du Temple une fois pour toutes.

 

La génisse rousse a été sacrifiée à l'extérieur du camp, et elle était nécessaire pour la purification de ceux qui étaient impurs à cause de cadavres et d'autres questions.

 

La dixième génisse

Beaucoup a été fait à propos de la génisse maintenant en Israël étant la dixième génisse. Ce numéro de séquence est considéré par le Judaïsme d’avoir une application spécifique au Messie et à la mise en place du Temple.

 

L'explication de cette réflexion se trouve dans la Michna (Parah 3.5). Le dénombrement des génisses significatives préparées sous la loi est tiré de ce texte comme étant préparées par les personnes suivantes dans la restauration du système du tabernacle ou du temple :

 

·           La première a été préparée par Moïse.

·           La seconde a été préparée par Esdras.

·           Siméon le Juste et Yohanan le Souverain Sacrificateur en ont fait deux chacun.

·           Elyehoenia b. Haqqof et Hanamel l'Égyptien, et Ismaël b. Phiabi en ont fait une chacun. L’Ismaël b. Phiabi ici est le premier qui était souverain sacrificateur vers 15-16 EC.

 

La dixième génisse rousse doit être faite pour annoncer la reconstruction du Temple et le dernier et le plus grand Souverain Sacrificateur, à savoir le Messie. Le Messie était la dernière génisse rousse, la Pâque et le Souverain Sacrificateur désigné tout en un. Les Juifs sont essentiellement corrects dans leur compréhension de l'importance, mais refusent d'accepter que c'est déjà arrivé.

 

La dixième génisse a été sacrifiée en l’an 30 EC, et sous le haut sacerdoce de Joseph Caïphe et Anne. Cette dixième génisse symbolisait le sacrifice du Messie et la consécration du nouveau Temple en 30/31 EC construit non pas de mains humaines, mais avec l'Esprit Saint et qui était composé de blocs de pierres vivantes. La dixième génisse a donc déjà disparu depuis longtemps avant la destruction du Temple.

 

Le Judaïsme est sans excuse dans son rejet du Messie. Le dixième sacrifice symbolisant la génisse rousse a sanctifié un nouveau sacerdoce de l'ordre de Melchisédek, qui a remplacé l'ancien ordre d'Aaron.

 

 

 

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