Jemaat-jemaat Allah Al Masehi

[192]

 

 

 

 

Hari Tuhan dan Zaman Akhir

(Edisi 1.0 19970208-19970208)

 

Istilah-istilah Hari Tuhan dan Zaman Akhir atau Kemudian Hari lazim dikelirukan dan disalahnyatakan dalam literatur Kristian umum. Di sini kita mengkaji istilah-istilah ini dari segi penerapan alkitabiah mereka dan melihat dari berbagai teks bahawa Hari Tuhan (Day of the Lord) bukanlah senario Hari Tuhan (Lord’s Day) dari Kekristianan pemelihara hari Minggu tetapi satu rangka waktu yang amat kuat dan penuh bencana yang bermula dengan kedatangan Mesias dan merentangi sepanjang tempoh waktu campur tangan ilahi dalam hal-ehwal umat manusia. Kita juga akan melihat bahawa istilah Zaman Akhir atau Hari-hari Kemudian meliputi seluruh Zaman Mesianik dan khususnya diliputi dalam nubuatan menuju ke arah tujuan dan kesudahan yang pasti.

 

 

 

Christian Churches of God

 

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Hakcipta ă 1997 Wade Cox)

 

Karya tulis ini boleh disalin semula dan didistribusikan secara bebas dengan syarat ia disalin semuanya tanpa apa-apa perubahan atau penghapusan kata. Nama dan alamat penerbit serta notis hakcipta harus disertakan.  Sebarang bayaran tidak boleh dikenakan ke atas penerima-penerima salinan yang didistribusikan.  Petikan-petikan ringkas daripadanya boleh dimasukkan ke dalam artikel-artikel kritis dan karya ulasan tanpa melanggar undang-undang hakcipta.

 

Karya ini boleh didapati daripada Internet di:
http://www.logon.org dan http://www.ccg.org


 

Hari Tuhan dan Zaman Akhir

 


 


Salah satu istilah Alkitab yang paling disalahfaham adalah istilah Hari Tuhan (The Day of the Lord). Menyusul hampir di belakang adalah istilah Zaman Akhir atau Kemudian Hari.

 

Kekristianan umum cuba mengungkapkan Hari Tuhan (The Day of the Lord) sebagai Hari Tuhan (The Lord’s Day) dan menggunakannya sebagai istilah untuk membenarkan ibadat hari Minggu. Sesetengah pemelihara Sabat tidak mengerti istilah ini dengan lengkap dan membataskan penerapan serta skopnya.

 

Zaman Akhir

 

Istilah Zaman Akhir atau Kemudian Hari lazim diandaikan terbatas kepada satu tempoh waktu pada hujung abad kedua puluh ataupun selepasnya. Itu bukanlah maksud alkitabiah untuk istilah itu.

 

Tujuan karya ini adalah untuk menggariskan makna istilah-istilah itu dan kemudian mengenalpasti waktu-waktu berkenaan.

 

Terdapat tiga fasa penciptaan. Fasa pertama adalah sistem Adam/Nuh yang kekal sehingga Abraham. Fasa kedua adalah sistem Abraham/Israel, yang berkekalan sehingga Mesias. Fasa akhir adalah zaman Mesianik. Gabungan waktu ini berlangsung selama kira-kira enam ribu tahun. Ia terbahagi kepada tiga fasa, dan setiap satunya ada kira-kira empat puluh Yobel – jadi, tiga kali dua ribu tahun. Tiga waktu ini digambarkan secara simbolik dalam kehidupan Musa sebagai tiga waktu empat puluh tahun dalam hidupnya (lihat karya-karya Musa dan Dewa-dewa Mesir (No. 105) dan Pentakosta di Sinai (No. 115)). Musa adalah prototaip atau bentuk dasar bagi Mesias. Kehidupannya menggambarkan aktiviti-aktiviti Mesias dalam penciptaan.

 

Nubuatan Alkitab memberitahu kita bahawa Zaman Akhir atau Kemudian Hari bermula dari penatalayanan Mesias dan permulaan zaman Mesianik pada Pentakosta pertama yang ditunjukkan dalam Kisah 2:14-36.

 

Kisah 2:14-36  Maka bangkitlah Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka: "Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini. 15 Orang-orang ini tidak mabuk seperti yang kamu sangka, karena hari baru pukul sembilan, 16 tetapi itulah yang difirmankan Allah dengan perantaraan nabi Yoel: 17 Akan terjadi pada hari-hari terakhir--demikianlah firman Allah--bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia; maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat, dan teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan, dan orang-orangmu yang tua akan mendapat mimpi. 18 Juga ke atas hamba-hamba-Ku laki-laki dan perempuan akan Kucurahkan Roh-Ku pada hari-hari itu dan mereka akan bernubuat. 19 Dan Aku akan mengadakan mujizat-mujizat di atas, di langit dan tanda-tanda di bawah, di bumi: darah dan api dan gumpalan-gumpalan asap. 20 Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan menjadi darah sebelum datangnya hari Tuhan, hari yang besar dan mulia itu. 21 Dan barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan. 22 Hai orang-orang Israel, dengarlah perkataan ini: Yang aku maksudkan, ialah Yesus dari Nazaret, seorang yang telah ditentukan Allah dan yang dinyatakan kepadamu dengan kekuatan-kekuatan dan mujizat-mujizat dan tanda-tanda yang dilakukan oleh Allah dengan perantaraan Dia di tengah-tengah kamu, seperti yang kamu tahu. 23 Dia yang diserahkan Allah menurut maksud dan rencana-Nya, telah kamu salibkan dan kamu bunuh oleh tangan bangsa-bangsa durhaka. 24 Tetapi Allah membangkitkan Dia dengan melepaskan Dia dari sengsara maut, karena tidak mungkin Ia tetap berada dalam kuasa maut itu. 25 Sebab Daud berkata tentang Dia: Aku senantiasa memandang kepada Tuhan, karena Ia berdiri di sebelah kananku, aku tidak goyah. 26 Sebab itu hatiku bersukacita dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram, 27 sebab Engkau tidak menyerahkan aku kepada dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan. 28 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; Engkau akan melimpahi aku dengan sukacita di hadapan-Mu. 29 Saudara-saudara, aku boleh berkata-kata dengan terus terang kepadamu tentang Daud, bapa bangsa kita. Ia telah mati dan dikubur, dan kuburannya masih ada pada kita sampai hari ini. 30 Tetapi ia adalah seorang nabi dan ia tahu, bahwa Allah telah berjanji kepadanya dengan mengangkat sumpah, bahwa Ia akan mendudukkan seorang dari keturunan Daud sendiri di atas takhtanya. 31 Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan. 32 Yesus inilah yang dibangkitkan Allah, dan tentang hal itu kami semua adalah saksi. 33 Dan sesudah Ia ditinggikan oleh tangan kanan Allah dan menerima Roh Kudus yang dijanjikan itu, maka dicurahkan-Nya apa yang kamu lihat dan dengar di sini. 34 Sebab bukan Daud yang naik ke sorga, malahan Daud sendiri berkata: Tuhan telah berfirman kepada Tuanku: 35 Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuh-Mu menjadi tumpuan kaki-Mu. 36 Jadi seluruh kaum Israel harus tahu dengan pasti, bahwa Allah telah membuat Yesus, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus." (RSV)

 

Dalam teks ini Petrus mengutipdari nabi Yoel dan juga memperhatikan bahawa urutannya adalah sebelum Hari Tuhan tiba dia akan melakukan hal-hal yang dinubuatkan melalui nabi Yoel. Tuhan menjadikan Yehoshua sebagai Tuan dan Mesias, atau Kristus, dari kebangkitan dan kenaikannya.

 

Maka Hari Tuhan adalah satu waktu bencana dan bukan hari kebaktian. Ia merupakan proses akhir bagi zaman Mesianik. Ayat ini dipetik dari Yoel 2:28-31.

 

Yoel 2:28-31  "Kemudian dari pada itu akan terjadi, bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia, maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat; orang-orangmu yang tua akan mendapat mimpi, teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan. 29 Juga ke atas hamba-hambamu laki-laki dan perempuan akan Kucurahkan Roh-Ku pada hari-hari itu. 30 Aku akan mengadakan mujizat-mujizat di langit dan di bumi: darah dan api dan gumpalan-gumpalan asap. 31 Matahari akan berubah menjadi gelap gulita dan bulan menjadi darah sebelum datangnya hari TUHAN yang hebat dan dahsyat itu. (RSV)

 

Ayat dalam Kisah diteruskan dengan memetik Mazmur 16:8-11.

 

Mazmur 16:8-11 Aku senantiasa memandang kepada TUHAN; karena Ia berdiri di sebelah kananku, aku tidak goyah. 9 Sebab itu hatiku bersukacita dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram; 10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan. 11 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa. (RSV)

 

Maka zaman Mesianik dianggap sebagai waktu yang dikenali sebagai Zaman Akhir dan bermula dari Pentakosta itu yang dikenalpasti oleh rasul Petrus.

 

Zaman akhir mula-mula sekali disebutkan dalam Kejadian 49:1. Janji Yakub ini akan menimpa Israel dalam Zaman Akhir menurut suku-suku mereka. Maka janji-janji hak kelahiran dari Kejadian 49 adalah untuk zaman Mesianik.

 

Kejadian 49:1-2  Kemudian Yakub memanggil anak-anaknya dan berkata: "Datanglah berkumpul, supaya kuberitahukan kepadamu, apa yang akan kamu alami di zaman akhir (kemudian hari RSV). 2 Berhimpunlah kamu dan dengarlah, ya anak-anak Yakub, dengarlah kepada Israel, ayahmu. (KJV)

 

RSV menuliskan teks ini sebagai kemudian hari (days to come). Namun maksudnya adalah Zaman Akhir seperti yang diterjemahkan di sini.

 

Catatan kepada Kisah 2:17 dalam New Oxford Annotated RSV mengatakan bahawa karunia Roh Kudus kepada semua orang dan bukan saja kepada individu-individu terpilih adalah tanda zaman Mesianik. Maksud sebenarnya adalah bahawa bangsa bukan Yahudi dimasukkan ke dalam keimamatan umat pilihan tanpa mengira genealogi (keturunan).

 

Ibrani ditulis dalam zaman akhir.

 

Ibrani 1:1-2  Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, 2 maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak menerima segala yang ada. Oleh Dia Allah telah menjadikan alam semesta. (RSV)

 

Maka ianya tidak dipertikaikan lagi bahawa Alkitab berpendapat bahawa Zaman Akhir bermula dengan jelmaan dan kebangkitan Mesias. Petrus memahami Zaman Akhir sebagai telah bermula pada waktu itu sepertimana yang juga kita perhatikan dari 1 Petrus 1:20, di mana ia dipanggil zaman akhir, dan urutan ini terungkap secara progresif (1 Petrus 1:5).

 

Yohanes berpendapat bahawa ia adalah waktu yang terakhir atau satu jam yang terakhir.

 

1Yohanes 2:18  Anak-anakku, waktu ini adalah waktu yang terakhir, dan seperti yang telah kamu dengar, seorang antikristus akan datang, sekarang telah bangkit banyak antikristus. Itulah tandanya, bahwa waktu ini benar-benar adalah waktu yang terakhir. (RSV)

 

Istilahnya adalah eschate őra (lihat Marshall’s Greek-English Interlinear). Tiada artikel (pasal) dalam ungkapan ini. Jadi artikel tidak tentu itu harus dirumuskan sebagai satu jam terakhir. Maka Zaman Akhir dipandang sebagai berada dalam divisi-divisi waktu. Konsep Antikristus berlaku dalam divisi-divisi ini.

 

Waktu ini dilihat sebagai masa yang sukar.

 

2Timotius 3:1  Ketahuilah bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar. (RSV)

 

Rasul Yakobus, saudara Kristus, menunjukkan bahawa akan terjadi perubahan sepenuhnya pada susunan dunia sekarang ini dan sistem kekayaannya pada Zaman Akhir, yang berlangsung sehingga dan termasuk kedatangan Mesias, serta kejatuhan susunan ini (Yakobus 5:3-11).

 

Yakobus 5:3-11  Emas dan perakmu sudah berkarat, dan karatnya akan menjadi kesaksian terhadap kamu dan akan memakan dagingmu seperti api. Kamu telah mengumpulkan harta pada hari-hari yang sedang berakhir. 4 Sesungguhnya telah terdengar teriakan besar, karena upah yang kamu tahan dari buruh yang telah menuai hasil ladangmu, dan telah sampai ke telinga Tuhan semesta alam keluhan mereka yang menyabit panenmu. 5 Dalam kemewahan kamu telah hidup dan berfoya-foya di bumi, kamu telah memuaskan hatimu sama seperti pada hari penyembelihan. 6 Kamu telah menghukum, bahkan membunuh orang yang benar dan ia tidak dapat melawan kamu. 7 Karena itu, saudara-saudara, bersabarlah sampai kepada kedatangan Tuhan! Sesungguhnya petani menantikan hasil yang berharga dari tanahnya dan ia sabar sampai telah turun hujan musim gugur dan hujan musim semi. 8 Kamu juga harus bersabar dan harus meneguhkan hatimu, karena kedatangan Tuhan sudah dekat! 9 Saudara-saudara, janganlah kamu bersungut-sungut dan saling mempersalahkan, supaya kamu jangan dihukum. Sesungguhnya Hakim telah berdiri di ambang pintu. 10 Saudara-saudara, turutilah teladan penderitaan dan kesabaran para nabi yang telah berbicara demi nama Tuhan. 11 Sesungguhnya kami menyebut mereka berbahagia, yaitu mereka yang telah bertekun; kamu telah mendengar tentang ketekunan Ayub dan kamu telah tahu apa yang pada akhirnya disediakan Tuhan baginya, karena Tuhan maha penyayang dan penuh belas kasihan. (RSV)

 

Penggulingan susunan dunia sekarang ini terjadi ke atas satu sistem yang berbeza dari organisasi ekonomi tradisinya dan diperintah di bawah hukum-hukum berlainan yang diberikan Tuhan yang disampaikan kepada Musa oleh Kristus pra-jelmaan.

 

Yudas 18 mengulangi sentimen-sentimen 2 Petrus 3:3 yang mengingatkan jemaat.

 

Istilah Akhir Zaman merupakan fasa terakhir tempoh ini yang dipanggil Zaman Akhir atau Kemudian Hari. Kristus, melalui rasul Yohanes, menunjukkan ini adalah tempoh waktu yang meliputi kebangkitan orang mati.

 

Yohanes 6:39-44  Dan Inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman. 40 Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman." 41 Maka bersungut-sungutlah orang Yahudi tentang Dia, karena Ia telah mengatakan: "Akulah roti yang telah turun dari sorga." 42 Kata mereka: "Bukankah Ia ini Yesus, anak Yusuf, yang ibu bapanya kita kenal? Bagaimana Ia dapat berkata: Aku telah turun dari sorga?" 43 Jawab Yesus kepada mereka: "Jangan kamu bersungut-sungut. 44 Tidak ada seorangpun yang dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku, dan ia akan Kubangkitkan pada akhir zaman. (RSV)

 

Maka Akhir Zaman di sini adalah kebangkitan pertama. Ini adalah kebangkitan orang kudus. Bagaimanapun, seluruh tempoh ini bukan hanya proses kedatangan itu dan tidak terbatas kepada kebangkitan pertama.

 

Kebangkitan umum orang mati juga dipanggil kebangkitan Akhir Zaman.

 

Yohanes 11:24-27 Kata Marta kepada-Nya: "Aku tahu bahwa ia akan bangkit pada waktu orang-orang bangkit pada akhir zaman." 25 Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, 26 dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" 27 Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah, Dia yang akan datang ke dalam dunia." (RSV)

 

Kristus berkata di sini bahawa Lazarus akan diberikan kebangkitan dalam Kristus yang lebih dari apa yang dijangkakan oleh Yehuda. Orang-orang yang menolak Kristus masih akan dihakimi pada Akhir Zaman.

 

Yohanes 12:48  Barangsiapa menolak Aku, dan tidak menerima perkataan-Ku, ia sudah ada hakimnya, yaitu firman yang telah Kukatakan, itulah yang akan menjadi hakimnya pada akhir zaman. (RSV)

 

Oleh itu Akhir Zaman meliputi seluruh tempoh kebangkitan-kebangkitan itu iaitu seribu tahun (Wahyu 20:4-14) campur seratus tahun (Yesaya 65:20).

 

Wahyu 20:4-14  Lalu aku melihat takhta-takhta dan orang-orang yang duduk di atasnya; kepada mereka diserahkan kuasa untuk menghakimi. Aku juga melihat jiwa-jiwa mereka, yang telah dipenggal kepalanya karena kesaksian tentang Yesus dan karena firman Allah; yang tidak menyembah binatang itu dan patungnya dan yang tidak juga menerima tandanya pada dahi dan tangan mereka; dan mereka hidup kembali dan memerintah sebagai raja bersama-sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun. 5 Tetapi orang-orang mati yang lain tidak bangkit sebelum berakhir masa yang seribu tahun itu. Inilah kebangkitan pertama. 6 Berbahagia dan kuduslah ia, yang mendapat bagian dalam kebangkitan pertama itu. Kematian yang kedua tidak berkuasa lagi atas mereka, tetapi mereka akan menjadi imam-imam Allah dan Kristus, dan mereka akan memerintah sebagai raja bersama-sama dengan Dia, seribu tahun lamanya. 7 Dan setelah masa seribu tahun itu berakhir, Iblis akan dilepaskan dari penjaranya, 8 dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, yaitu Gog dan Magog, dan mengumpulkan mereka untuk berperang dan jumlah mereka sama dengan banyaknya pasir di laut. 9 Maka naiklah mereka ke seluruh dataran bumi, lalu mengepung perkemahan tentara orang-orang kudus dan kota yang dikasihi itu. Tetapi dari langit turunlah api menghanguskan mereka, 10 dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya. 11 Lalu aku melihat suatu takhta putih yang besar dan Dia, yang duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya lenyaplah bumi dan langit dan tidak ditemukan lagi tempatnya. 12 Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu. Lalu dibuka semua kitab. Dan dibuka juga sebuah kitab lain, yaitu kitab kehidupan. Dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka, berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu. 13 Maka laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan kerajaan maut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan mereka dihakimi masing-masing menurut perbuatannya. 14 Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkanlah ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua: lautan api. (RSV)

 

Selepas itu tempoh seratus tahun kebangkitan kedua terjadi.

 

Yesaya 65:20  Di situ tidak akan ada lagi bayi yang hanya hidup beberapa hari atau orang tua yang tidak mencapai umur suntuk, sebab siapa yang mati pada umur seratus tahun masih akan dianggap muda, dan siapa yang tidak mencapai umur seratus tahun akan dianggap kena kutuk. (RSV)

 

Tempoh seratus tahun ini adalah sebahagian dari proses penghakiman akhir. Hari Besar Terakhir mempunyai perayaannya sendiri. Ini adalah sistem yang lain dari Milenium tetapi masih sebahagian dari Hari Tuhan (Day of the Lord).

 

Istilah Kemudian Hari (Hari-hari Terakhir) atau Akhir Zaman juga merujuk kepada seluruh proses pemerintahan milenium Mesias.

 

Mikha 4:1-2  Akan terjadi pada hari-hari yang terakhir: gunung rumah TUHAN akan berdiri tegak mengatasi gunung-gunung dan menjulang tinggi di atas bukit-bukit; bangsa-bangsa akan berduyun-duyun ke sana, 2 dan banyak suku bangsa akan pergi serta berkata: "Mari, kita naik ke gunung TUHAN, ke rumah Allah Yakub, supaya Ia mengajar kita tentang jalan-jalan-Nya dan supaya kita berjalan menempuhnya; sebab dari Sion akan keluar pengajaran, dan firman TUHAN dari Yerusalem." (RSV)

 

Tempoh ini jelas berlaku sebelum kebangkitan umum orang mati. Istilah di sini adalah Hari-hari Terakhir namun KJV menulisnya sebagai Akhir Zaman dan teks ini mempunyai maksud kesudahan zaman (lihat nota Companion Bible, lihat juga Kejadian 49:1 (ungkapan sama); Bilangan 24:14; Yesaya 2:2 dan sebagainya, Yehezkiel 38:8,16; Hosea 3:5).

 

Hosea 3:5  Sesudah itu orang Israel akan berbalik dan akan mencari TUHAN, Allah mereka, dan Daud, raja mereka. Mereka akan datang dengan gementar kepada TUHAN dan kepada kebaikan-Nya pada hari-hari yang terakhir. (RSV)

 

Pada Hari-hari Terakhir ketika Israel berdiam dengan sejahtera kelompok-kelompok Gog dan Magog dari utara akan dibawa menentang Israel. Ini juga dipanggil Kemudian Hari dan kita perhatikan dari Wahyu bahawa ia terjadi pada akhir Milenium dan juga pada mulanya (rujuk Yehezkiel 38:1-23).

 

Yehezkiel 38:1-23  Datanglah firman TUHAN kepadaku: 2 "Hai anak manusia, tujukanlah mukamu kepada Gog di tanah Magog, yaitu raja agung negeri Mesekh dan Tubal dan bernubuatlah melawan dia 3 dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihat, Aku akan menjadi lawanmu, hai Gog raja agung negeri Mesekh dan Tubal. 4 Aku akan menarik engkau dengan mengenakan kelikir pada rahangmu dan membawa engkau ke luar beserta seluruh tentaramu, yaitu pasukan berkuda, semuanya berpakaian lengkap, suatu kumpulan orang banyak dengan perisai besar dan kecil dan semuanya berpedang di tangannya. 5 Orang Persia, Etiopia, dan Put menyertai mereka dan semuanya dengan perisai dan ketopong; 6 orang Gomer dengan seluruh bala tentaranya, Bet-Togarma dari utara sekali dengan seluruh bala tentaranya, banyak bangsa menyertai engkau. 7 Bersedialah dan bersiaplah engkau dengan semua kumpulan orang yang menggabungkan diri dengan engkau dan jadilah pelindung bagi mereka. 8 Sesudah waktu yang lama sekali engkau akan mendapat perintah; pada hari yang terkemudian engkau akan datang di sebuah negeri yang dibangun kembali sesudah musnah karena perang, dan engkau menuju suatu bangsa yang dikumpul dari tengah-tengah banyak bangsa di atas gunung-gunung Israel yang telah lama menjadi reruntuhan. Bangsa ini telah dibawa ke luar dari tengah bangsa-bangsa dan mereka semuanya diam dengan aman tenteram. 9 Engkau muncul seperti angin badai dan datang seperti awan yang menutupi seluruh bumi, engkau beserta seluruh bala tentaramu dan banyak bangsa menyertai engkau. 10 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Pada hari itu timbullah niat dalam hatimu dan engkau membuat rancangan jahat. 11 Engkau berkata: Aku akan bangkit bergerak menyerang tanah yang kota-kotanya tanpa tembok dan akan mendatangi orang-orang yang hidup tenang-tenang dan diam dengan aman tenteram; mereka semuanya diam tanpa tembok atau palang atau pintu gerbang. 12 Engkau bermaksud untuk merampas dan menjarah dan mengacungkan tanganmu terhadap reruntuhan-reruntuhan yang sudah didiami kembali dan menyerang umat-Ku yang dikumpulkan dari tengah bangsa-bangsa. Mereka sudah mempunyai ternak dan harta benda dan mereka diam di pusat bumi. 13 Negeri Syeba dan Dedan beserta pembeli-pembeli barangnya, negeri Tarsis beserta pedagang-pedagangnya akan berkata kepadamu: Apakah engkau datang untuk merampas dan mengumpulkan sekutumu untuk menjarah, untuk mengangkut perak dan emas, untuk melarikan ternak dan harta benda dan untuk melakukan perampasan yang hebat sekali? 14 Sebab itu, bernubuatlah, hai anak manusia dan katakanlah kepada Gog: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Ketika umat-Ku Israel sedang diam dengan aman tenteram, pada waktu itulah engkau akan bergerak 15 dan datang dari tempatmu dari utara sekali, engkau dengan banyak bangsa yang menyertai engkau, mereka semuanya mengendarai kuda, suatu kumpulan yang besar dan suatu pasukan yang kuat. 16 Engkau bangkit melawan umat-Ku Israel seperti awan yang menutupi seluruh bumi. Pada hari yang terkemudian akan terjadi hal itu dan Aku akan membawa engkau untuk melawan tanah-Ku, supaya bangsa-bangsa mengenal Aku, pada saat Aku menunjukkan kekudusan-Ku kepadamu di hadapan mereka, hai Gog. 17 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Engkaulah itu tentang siapa Aku sudah berfirman pada hari-hari dahulu kala dengan perantaraan hamba-hamba-Ku, yaitu nabi-nabi Israel, yang bertahun-tahun bernubuat pada waktu itu, bahwa Aku akan membawa engkau melawan umat-Ku. 18 Pada waktu itu, pada saat Gog datang melawan tanah Israel, demikianlah firman Tuhan ALLAH, amarah-Ku akan timbul. Dalam murka-Ku, 19 dalam cemburu-Ku dan dalam api kemurkaan-Ku Aku akan berfirman: Pada hari itu pasti terjadi gempa bumi yang dahsyat di tanah Israel. 20 Ikan-ikan di laut, burung-burung di udara, binatang-binatang hutan, segala binatang melata yang merayap di bumi dan semua manusia yang ada di atas bumi akan gentar melihat wajah-Ku. Gunung-gunung akan runtuh, lereng-lereng gunung akan longsor dan tiap tembok akan roboh ke tanah. 21 Dan Aku akan memanggil segala macam kekejutan terhadap Gog, demikianlah firman Tuhan ALLAH, sehingga pedang seorang akan memakan yang lain. 22 Aku akan menghukum dia dengan sampar dan tumpahan darah; Aku akan menurunkan hujan lebat, rambun, api dan hujan belerang ke atasnya dan ke atas tentaranya dan ke atas banyak bangsa yang menyertai dia. 23 Aku akan menunjukkan kebesaran-Ku dan kekudusan-Ku dan menyatakan diri-Ku di hadapan bangsa-bangsa yang banyak, dan mereka akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN. (RSV)

 

Dari teks ini kita lihat dengan jelas bahawa tahun-tahun terakhir (hari yang terkemudian) terlibat dalam proses ini yang dipanggil satu hari.

 

Kita perhatikan dari urutan ini bahawa Tuhan mula bertindak terhadap Israel dan Yehuda apabila Dia mula-mula membuang mereka menjadi tawanan. Seluruh zaman Mesianik melibatkan campur tangan Tuhan dalam hal-ehwal manusia. Tuhan bertindak terhadap Yerusalem sebagai pusat ibadat dan dari situ ke sistem milenium.

 

Yohanes Pembaptis dan Mesias merupakan dua saksi kepada Yerusalem dan Yehuda pada permulaan zaman Mesianik. Jemaat kemudiannya berdiri sebagai saksi terhadap mereka ketika empat puluh tahun Tanda Yunus. Yakobus telah mati syahid pada 63 CE dan Jemaat telah melarikan diri ke Pella dari waktu ini. Pada 1 Nisan 70 CE, Yerusalem telah dikelilingi oleh tentera Rom. Ia kemudiannya dimusnahkan secara sistematik sepanjang tahun itu sehingga Pendamaian 70 CE.

 

Proses ini digambarkan dalam Yehezkiel dari bab 4 dan seterusnya. Ia dikepung oleh orang Babilon sebagai satu amaran namun nubuatan-nubuatan Yehezkiel tidak mula digenapi sehinggalah kepungan terakhir.

 

Proses ini berterusan selama dua ribu tahun dan ia masih lagi berlaku.

 

Yehezkiel mula-mula menggambarkan umat pilihan dari bab 5:1-4.

 

Yehezkiel 5:1-4  Dan engkau, anak manusia, ambillah sebilah pedang yang tajam dan pakailah itu sebagai pisau cukur tukang pangkas; cukurlah rambutmu dan janggutmu dengan itu; lalu ambillah sebuah timbangan dan bagi-bagilah rambutmu. 2 Sepertiga harus kaubakar dengan api di tengah-tengah kota itu sesudah berakhir waktu pengepungannya; sepertiga harus kauambil dan tetaklah dengan pedang itu sekelilingnya; dan sepertiga lagi hamburkanlah ke dalam angin, dan Aku akan menghunus pedang dari belakang mereka. 3 Engkau harus mengambil sedikit dari rambut itu dan bungkus di dalam punca kainmu. 4 Dan sekali lagi engkau harus mengambil dari padanya, buangkan ke dalam api dan hanguskan dia di sana; dari sana akan keluar api untuk memakan seluruh kaum Israel. Dan berkatalah kepada mereka: (RSV)

 

Umat pilihan adalah umat sisa yang telah dibakar oleh api dan dari mereka akan keluar api yang membakar seluruh keluarga Israel sepanjang Hari-hari Terakhir itu.

 

Tuhan kemudiannya mula membereskan bangsa fizikal itu dari Yerusalem.

 

Yehezkiel 5:5-12  Beginilah firman Tuhan ALLAH: Inilah Yerusalem! Di tengah-tengah bangsa-bangsa Kutempatkan dia dan sekelilingnya ada negeri-negeri mereka. 6 Ia sudah memberontak terhadap peraturan-peraturan-Ku lebih jahat dari pada bangsa-bangsa dan terhadap ketetapan-ketetapan-Ku lebih jahat dari negeri-negeri yang di sekitarnya; karena mereka menolak peraturan-peraturan-Ku dan kelakuan mereka tidak selaras dengan ketetapan-ketetapan-Ku. 7 Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Oleh karena engkau lebih jahat dari pada bangsa-bangsa yang di sekitarmu dan kelakuanmu tidak selaras dengan ketetapan-ketetapan-Ku dan engkau tidak melakukan peraturan-peraturan-Ku, bahkan engkau melakukan peraturan-peraturan bangsa-bangsa yang di sekitarmu, 8 sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihat, Aku, ya Aku sendiri akan menjadi lawanmu dan Aku akan menjatuhkan hukuman kepadamu di hadapan bangsa-bangsa. 9 Oleh karena segala perbuatanmu yang keji akan Kuperbuat terhadapmu yang belum pernah Kuperbuat dan yang tidak pernah lagi akan Kuperbuat. 10 Sebab itu di tengah-tengahmu ayah-ayah akan memakan anak-anaknya dan anak-anak memakan ayahnya dan Aku akan menjatuhkan hukuman kepadamu, sedang semua yang masih tinggal lagi dari padamu akan Kuhamburkan ke semua penjuru angin. 11 Sebab itu, demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, sesungguhnya, oleh karena engkau menajiskan tempat kudus-Ku dengan segala dewamu yang menjijikkan dan dengan segala perbuatanmu yang keji, Aku sendiri akan meruntuhkan engkau; Aku tidak akan merasa sayang dan tidak akan kenal belas kasihan. 12 Sepertiga dari padamu akan mati kena sampar dan mati kelaparan di tengah-tengahmu; sepertiga akan tewas dimakan pedang di sekitarmu; dan sepertiga lagi akan Kuhamburkan ke semua mata angin dan Aku akan menghunus pedang dari belakang mereka. (RSV)

 

Penduduk Yerusalem telah dikepung dan dimasuki penakluk kira-kira 24 kali sepanjang sejarahnya. Kengerian kepungan-kepungan di bawah Yehuda dibayangkan di sini. Penghamburan para penduduknya mengakibatkan sepertiga daripadanya yang terselamat diburu oleh pedang. Ini mempunyai erti bagi rumah Tuhan. Sepanjang abad-abad lalu, umat pilihan telah dicuba berterusan oleh api. Dia meneruskan teguran kepada Yerusalem dari Yehezkiel 5:13-17.

 

Langkah seterusnya dalam pembersihan bangsa Israel adalah sewaktu tempoh di mana Israel terdiri dari bangsa-bangsa atau gunung-gunung berasingan. Mereka dicemari oleh berhala dan ilah-ilah palsu dan kota-kota mereka telah dibinasakan kerana sistem-sistem ibadat mereka yang palsu.

 

Yehezkiel 6:1-7  Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku: 2 "Hai anak manusia, tujukanlah mukamu ke gunung-gunung Israel dan bernubuatlah melawan mereka! 3 Katakanlah: Hai gunung-gunung Israel, dengarkanlah firman Tuhan ALLAH! Beginilah firman Tuhan ALLAH kepada gunung-gunung dan bukit-bukit, kepada alur-alur sungai dan lembah-lembah: Sungguh, Aku akan mendatangkan perang atasmu dan Aku akan membinasakan bukit-bukit pengorbananmu. 4 Mezbah-mezbahmu akan menjadi sunyi sepi dan pedupaan-pedupaanmu akan dirusak; dan Aku akan merebahkan orang-orangmu yang terbunuh di hadapan berhala-berhalamu. 5 Aku akan mencampakkan mayat-mayat orang Israel di hadapan berhala-berhala mereka dan menghamburkan tulang-tulangmu keliling mezbah-mezbahmu. 6 Di mana saja kamu diam, kota-kotamu akan menjadi reruntuhan dan bukit-bukit pengorbananmu akan menjadi sunyi sepi, supaya mezbah-mezbahmu dihancurkan dan ditinggalkan sunyi sepi, berhala-berhalamu diremukkan dan ditiadakan, pedupaan-pedupaanmu diluluhkan dan buatan-buatan tanganmu dihapuskan. 7 Dan orang-orangmu yang terbunuh akan berebahan di tengah-tengahmu dan kamu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN. (RSV)

 

Bangsa Israel dibuang menjadi tawanan dan dihamburkan apabila ia gagal dalam sistem ibadatnya dan kewajipannya kepada Tuhan. Bagaimanapun, ada yang dibiarkan terus hidup sebagai sisa yang dapat kembali kepada Tuhan.

 

Yehezkiel 6:8-10  Tetapi sebagian, yaitu yang terluput dari pedang, akan Kutinggalkan hidup di antara bangsa-bangsa, bilamana kamu dihamburkan ke negeri-negeri itu. 9 Di sana, di tengah-tengah bangsa-bangsa, ke mana mereka dibawa tertawan, orang-orang yang terluput dari antara kamu akan mengingat kepada-Ku, tatkala Aku mengembalikan hati mereka yang berzinah itu, yang sudah menjauh dari pada-Ku dan mengalihkan mata mereka, yang selalu berzinah dengan mengikuti berhala-berhala mereka; maka mereka sendiri akan merasa mual melihat kejahatan yang mereka lakukan dan melihat segala perbuatan mereka yang keji. 10 Dan mereka akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN dan bukan cakap angin, kalau Aku berfirman hendak menjatuhkan malapetaka ini atas mereka." (RSV)

 

Apabila Yerusalem dijadikan tawanan pada peringkat akhir pada 70 CE ia nampaknya tidak membakar pedupaan kepada patung berhala. Ia telah dibuang menjadi tawanan kerana ia telah menyesatkan hukum-hukum Tuhan dengan tradisi. Ia seolah-olah masih lagi menyembah Tuhan yang sama, tetapi telah mencemari hukumNya dengan melaksanakan tradisi-tradisi yang dibawa masuk dari sistem Babilon. Ia masih lagi memelihara perayaan-perayaan dan hari-hari kudus tetapi mencemari maksud dan ibadat mereka dan sudah mula bermain-main dengan kalendar berdasarkan tradisi-tradisi yang sama. Sesudah kesaksian Mesias, Yehuda kemudiannya mula menganiaya Jemaat hingga sanggup membunuh umat pilihan. Yakobus, saudara Yesus, telah mengalami nasib yang sama seperti Mesias dan begitu juga dengan semua rasul melainkan Yohanes. Dari waktu ini, Tuhan mula mengerjakan kemusnahan sistem Judaik di Yerusalem. Kekerasan hati Yehuda ini akan berkekalan selama kira-kira dua ribu tahun. Akhirnya, mereka akan ditaubatkan. Bagaimanapun, mereka tetap bertahan dalam tradisi-tradisi mereka sepanjang tempoh ini. Malah, mereka telah mengukuhkan tradisi-tradisi tersebut sehingga ianya hampir mustahil untuk memelihara sistem asal bila mematuhi segala tradisi dan sistem kalendar mereka. Seluruh struktur Judaisme Eropah telah hampir dihapuskan dalam Holocaust Perang Dunia Kedua. Perang-perang abad kedua puluh merupakan amaran-amaran kepada Israel dan Yehuda namun kedua-duanya tidak mendengar amaran-amaran itu. Ingat, Tuhan telah berkata: Kutuk tanpa alasan tidak akan kena (Amsal 26:2).

 

Dengan kedatangan itu datangnya pemulihan seluruh sistem sejati hukum-hukum Tuhan. Segala tradisi dan sistem-sistem palsu Judaisme dan Kekristianan aliran umum yang palsu akan dilenyapkan dari waktu itu. Mesias berkata Kitab Suci tidak dapat dibatalkan (Yohanes 10:35) dan para nabi telah mengatakan bahawa seluruh sistem itu akan didirikan semula dari Yerusalem termasuk seluruh sistem Sabat yang termasuk Bulan Baru dan Perayaan-perayaan.

 

Tempoh dari kedatangan Mesias sebagai Mesias Raja Israel sehingga kebangkitan umum orang mati dipanggil Akhir Zaman, Kesudahan Zaman dan juga Hari Tuhan.

 

Hari Tuhan (Day of the Lord)

 

Kemunculan pertama istilah Hari Tuhan adalah dalam Yesaya 2:12.

 

Yesaya 2:12  Sebab TUHAN semesta alam menetapkan suatu hari untuk menghukum semua yang congkak dan angkuh serta menghukum semua yang meninggikan diri, supaya direndahkan (KJV)

 

Perendahan ini adalah penukaran susunan dunia yang sedia ada yang kita lihat dari Wahyu dan Yakobus 5 (di atas).

 

Ungkapan ini adalah yang pertama dari dua puluh kemunculan istilah ini dalam Alkitab. Dari penggunaan ini, kita perhatikan bahawa ia merujuk kepada campur tangan dalam hal-ehwal planet ini, iaitu kedatangan Mesias dan penaklukan semua bangsa. Ini berlaku sepanjang satu tempoh yang berlanjutan. Kita sudah lihat dari atas bahawa istilah ini bergabung dengan istilah Akhir Zaman yang berlanjutan selama seribu tahun.

 

Petrus memberi kita petunjuk ini bilamana dia bercakap tentang kesabaran Tuhan dan konsep waktu dalam pandangan mata Tuhan.

 

2 Petrus 3:8  Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari. (KJV)

 

Enam belas kalinya, istilahnya hanya yom Yahovah; atau hari Yahovah (Yesaya 13:6,9; Yehezkiel 13:5; Yoel 1:15; 2:1,11; 3:14 (lihat Ibrani 4:14); Amos 5:18,20; Obaja 15; Zefanya 1:7,14 (dua kali); Maleakhi 4:5).

 

Yesaya 13:6-9  Merataplah, sebab hari TUHAN sudah dekat, datangnya sebagai pemusnahan dari Yang Mahakuasa. 7 Sebab itu semua tangan akan menjadi lemah lesu, setiap hati manusia akan menjadi tawar, 8 dan mereka akan terkejut. Sakit mulas dan sakit beranak akan menyerang mereka, mereka akan menggeliat kesakitan seperti perempuan yang melahirkan. Mereka akan berpandang-pandangan dengan tercengang-cengang, muka mereka seperti orang yang demam. 9 Sungguh, hari TUHAN datang dengan kebengisan, dengan gemas dan dengan murka yang menyala-nyala, untuk membuat bumi menjadi sunyi sepi dan untuk memunahkan dari padanya orang-orang yang berdosa. (KJV)

 

Waktu ini juga adalah satu pertempuran.

 

Yehezkiel 13:5  Kamu tidak mempertahankan lobang-lobang pada tembokmu dan tidak mendirikan tembok sekeliling rumah Israel, supaya mereka dapat tetap berdiri di dalam peperangan pada hari TUHAN. (KJV)

 

Yoel 1:15  Wahai, hari itu! Sungguh, hari TUHAN sudah dekat, datangnya sebagai pemusnahan dari Yang Mahakuasa. (KJV)

 

Hari Tuhan ini adalah satu pertempuran pada permulaan sistem milenium dalam rujukan dalam Yoel 2:1-11.

 

Yoel 2:1-11  Tiuplah sangkakala di Sion dan berteriaklah di gunung-Ku yang kudus! Biarlah gemetar seluruh penduduk negeri, sebab hari TUHAN datang, sebab hari itu sudah dekat; 2 suatu hari gelap gulita dan kelam kabut, suatu hari berawan dan kelam pekat; seperti fajar di atas gunung-gunung terbentang suatu bangsa yang banyak dan kuat, yang serupa itu tidak pernah ada sejak purbakala, dan tidak akan ada lagi sesudah itu turun-temurun, pada masa yang akan datang. 3 Di depannya api memakan habis, di belakangnya nyala api berkobar. Tanah di depannya seperti Taman Eden, tetapi di belakangnya padang gurun tandus, dan sama sekali tidak ada yang dapat luput. 4 Rupanya seperti kuda, dan seperti kuda balapan mereka berlari. 5 Seperti gemertaknya kereta-kereta, mereka melompat-lompat di atas puncak gunung-gunung; seperti geletiknya nyala api yang memakan habis jerami; seperti suatu bangsa yang kuat, teratur barisannya untuk berperang. 6 Terhadapnya bangsa-bangsa gemetar, segala muka bertambah menjadi pucat pasi. 7 Seperti pahlawan mereka berlari, seperti prajurit mereka naik tembok; dan mereka masing-masing berjalan terus dengan tidak membelok dari jalannya; 8 mereka tidak berdesak-desakan, mereka berjalan terus masing-masing di jalannya; mereka menerobos pertahanan dengan tombak, mereka tidak membiarkan barisannya terputus. 9 Mereka menyerbu ke dalam kota, mereka berlari ke atas tembok, mereka memanjat ke dalam rumah-rumah, mereka masuk melalui jendela-jendela seperti pencuri. 10 Di depannya bumi gemetar, langit bergoncang; matahari dan bulan menjadi gelap, dan bintang-bintang menghilangkan cahayanya. 11 Dan TUHAN memperdengarkan suara-Nya di depan tentara-Nya. Pasukan-Nya sangat banyak dan pelaksana firman-Nya kuat. Betapa hebat dan sangat dahsyat hari TUHAN! Siapakah yang dapat menahannya? (KJV)

 

Maka pertempuran-pertempuran Hari Tuhan adalah yang terhebat pada permulaannya dan tiada lagi sepertinya turun-temurun pada masa akan datang.

 

Pembatasan waktu dalam proses ini tidak eksklusif untuk waktu kemudian itu seperti yang kita perhatikan dari teks-teks.

 

Ianya menarik untuk memperhatikan jenis peperangan dan kemampuan tentera itu untuk tahan dicederakan. Ini adalah jenis perang yang diperangi dengan senjata dan mesin yang belum pernah kita lihat atau hanya dibayangi dalam filem-filem sains fiksyen. Tuhan mengizinkan kengerian ini menimpa umat manusia kerana dosanya.

 

Penghakiman sistem Tuhan berlaku dalam dua fasa. Pertama adalah penaklukan dan penghakiman fizikal untuk menubuhkan sistem itu. Ini dengan ringkasnya melibatkan kemusnahan sistem-sistem perang semua bangsa.

 

Yoel 3:9-21 Maklumkanlah hal ini di antara bangsa-bangsa: bersiaplah untuk peperangan, gerakkanlah para pahlawan; suruhlah semua prajurit tampil dan maju! 10 Tempalah mata bajakmu menjadi pedang dan pisau-pisau pemangkasmu menjadi tombak; baiklah orang yang tidak berdaya berkata: "Aku ini pahlawan!" 11 Bergeraklah dan datanglah, hai segala bangsa dari segenap penjuru, dan berkumpullah ke sana! Bawalah turun, ya TUHAN, pahlawan-pahlawan-Mu 12 Baiklah bangsa-bangsa bergerak dan maju ke lembah Yosafat, sebab di sana Aku akan duduk untuk menghakimi segala bangsa dari segenap penjuru. 13 Ayunkanlah sabit, sebab sudah masak tuaian; marilah, iriklah, sebab sudah penuh tempat anggur; tempat-tempat pemerasan kelimpahan, sebab banyak kejahatan mereka. 14 Banyak orang, banyak orang di lembah penentuan! Ya, sudah dekat hari TUHAN di lembah penentuan! 15 Matahari dan bulan menjadi gelap, dan bintang-bintang menghilangkan cahayanya. 16 TUHAN mengaum dari Sion, dari Yerusalem Ia memperdengarkan suara-Nya, dan langit dan bumi bergoncang. Tetapi TUHAN adalah tempat perlindungan bagi umat-Nya, dan benteng bagi orang Israel. 17 "Maka kamu akan mengetahui bahwa Aku, TUHAN, adalah Allahmu, yang diam di Sion, gunung-Ku yang kudus. Dan Yerusalem akan menjadi kudus, dan orang-orang luar tidak akan melintasinya lagi. 18 Pada waktu itu akan terjadi, bahwa gunung-gunung akan meniriskan anggur baru, bukit-bukit akan mengalirkan susu, dan segala sungai Yehuda akan mengalirkan air; mata air akan terbit dari rumah TUHAN dan akan membasahi lembah Sitim. 19 Mesir akan menjadi sunyi sepi, dan Edom akan menjadi padang gurun tandus, oleh sebab kekerasan terhadap keturunan Yehuda, oleh karena mereka telah menumpahkan darah orang yang tak bersalah di tanahnya. 20 Tetapi Yehuda tetap didiami untuk selama-lamanya dan Yerusalem turun-temurun. 21 Aku akan membalas darah mereka yang belum Kubalas; TUHAN tetap diam di Sion." (KJV)

 

Penaklukan bangsa-bangsa menyaksikan penegakan Yehuda dan Yerusalem pada Zaman Akhir. Tetapi zaman ini bukanlah sesuatu yang diharap-harapkan.

 

Amos 5:18-27 Celakalah mereka yang menginginkan hari TUHAN! Apakah gunanya hari TUHAN itu bagimu? Hari itu kegelapan, bukan terang! 19 Seperti seseorang yang lari terhadap singa, seekor beruang mendatangi dia, dan ketika ia sampai ke rumah, bertopang dengan tangannya ke dinding, seekor ular memagut dia! 20 Bukankah hari TUHAN itu kegelapan dan bukan terang, kelam kabut dan tidak bercahaya? 21 "Aku membenci, Aku menghinakan perayaanmu dan Aku tidak senang kepada perkumpulan rayamu. 22 Sungguh, apabila kamu mempersembahkan kepada-Ku korban-korban bakaran dan korban-korban sajianmu, Aku tidak suka, dan korban keselamatanmu berupa ternak yang tambun, Aku tidak mau pandang. 23 Jauhkanlah dari pada-Ku keramaian nyanyian-nyanyianmu, lagu gambusmu tidak mau Aku dengar. 24 Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir." 25 "Apakah kamu mempersembahkan kepada-Ku korban sembelihan dan korban sajian, selama empat puluh tahun di padang gurun itu, hai kaum Israel? 26 Kamu akan mengangkut Sakut, rajamu, dan Kewan, dewa bintangmu, patung-patungmu yang telah kamu buat bagimu itu, 27 dan Aku akan membawa kamu ke dalam pembuangan jauh ke seberang Damsyik," firman TUHAN, yang nama-Nya Allah semesta alam. (KJV) [Kisah 7:43 mempunyai seberang Babel yang terletak di seberang Damsyik dan juga merujuk kepada satu sistem agama. Roh Kudus mengubahsuai teks ini.]

 

Hari Tuhan di sini adalah untuk Israel pada mulanya, kemudian Yehuda dan kemudian bangsa-bangsa. Jadi, istilah ini dipakai sebagai satu siri aktiviti Tuhan sepanjang seluruh tempoh tawanan Israel dan penaklukan bangsa-bangsa. Kita saksikan dari ini satu pengaturan rencana Tuhan sebagai satu rangka susunan di atas peristiwa-peristiwa sejarah yang saling berkaitan dengan urutan nubuatan Zaman Akhir.

 

Penetapan suku-suku dalam janji-janji hak kesulungan mereka (seperti yang kita lihat di aas) nampaknya mendahului penghakiman Tuhan ke atas Israel. Selepas diberikan berkat-berkat yang besar, mereka tidak berpaling kepada Tuhan dan mentaati perayaan-perayaanNya dalam kebenaran. Mereka memelihara perayaan mereka sendiri dalam kejahatan. Penghakiman dan kebenaran (righteousness) adalah perkataan yang sama dalam bahasa Ibrani: tsedek.

 

Kita lihat ini dipakaikan kepada orang kafir dari Obaja 15-17.

 

Obaja 15-17  Sebab telah dekat hari TUHAN menimpa segala bangsa. Seperti yang engkau lakukan, demikianlah akan dilakukan kepadamu, perbuatanmu akan kembali menimpa kepalamu sendiri. 16 Sesungguhnya, seperti kamu telah minum di atas gunung-Ku yang kudus, segala bangsapun akan minum dengan tidak henti-hentinya; bahkan, mereka akan minum dengan lahap, dan mereka akan menjadi seakan-akan mereka tidak pernah ada. 17 Tetapi di gunung Sion akan ada orang-orang yang terluput, dan gunung itu akan menjadi tempat kudus; dan kaum keturunan Yakub akan memiliki pula tanah miliknya. (KJV)

 

Proses berlaku perlahan-lahan ke atas semua orang. Perang-perang abad kedua puluh adalah sebahagian dari proses ini yang bertujuan untuk melenyapkan kuasa Umat Kudus. Hanya apabila kuasa Umat Kudus hancur akhirnya barulah akhir zaman tiba (Daniel 12:7). Ini bermula dari Perang Dunia Pertama dan berterusan. Tempoh yang dipanggil Zaman Bangsa Bukan Yahudi berakhir pada 1996-97 (lihat karya-karya Kejatuhan Mesir: Nubuatan tentang Lengan-lengan Patah Firaun (No. 36)).

 

Zefanya 1:7-18 Berdiam dirilah di hadapan Tuhan ALLAH! Sebab hari TUHAN sudah dekat. Sungguh TUHAN telah menyediakan perjamuan korban dan telah menguduskan para undangan-Nya. 8 "Pada hari perjamuan korban TUHAN itu Aku akan menghukum para pemuka, para anak-anak raja dan semua orang yang memakai pakaian asing. 9 Aku akan menghukum pada hari itu semua orang yang melompati ambang pintu dan memenuhi istana tuan mereka dengan kekerasan dan penipuan. 10 Maka pada hari itu, demikianlah firman TUHAN, akan terdengar teriakan dari Pintu Gerbang Ikan dan ratapan dari perkampungan baru dan bunyi keruntuhan hebat dari bukit-bukit. 11 Merataplah, hai penduduk perkampungan Lumpang! Sebab telah habis segenap kaum pedagang, telah lenyap segenap penimbang perak. 12 Pada waktu itu Aku akan menggeledah Yerusalem dengan memakai obor dan akan menghukum orang-orang yang telah mengental seperti anggur di atas endapannya dan yang berkata dalam hatinya: TUHAN tidak berbuat baik dan tidak berbuat jahat! 13 Maka harta kekayaannya akan dirampas dan rumah-rumahnya akan menjadi sunyi sepi. Apabila mereka mendirikan rumah, mereka tidak akan mendiaminya; apabila mereka membuat kebun anggur, mereka tidak akan minum anggurnya." 14 Sudah dekat hari TUHAN yang hebat itu, sudah dekat dan datang dengan cepat sekali! Dengar, hari TUHAN pahit, pahlawanpun akan menangis. 15 Hari kegemasan hari itu, hari kesusahan dan kesulitan, hari kemusnahan dan pemusnahan, hari kegelapan dan kesuraman, hari berawan dan kelam, 16 hari peniupan sangkakala dan pekik tempur terhadap kota-kota yang berkubu dan terhadap menara penjuru yang tinggi. 17 Aku akan menyusahkan manusia, sehingga mereka berjalan seperti orang buta, sebab mereka telah berdosa kepada TUHAN. Darah mereka akan tercurah seperti debu dan usus mereka seperti tahi. 18 Mereka tidak dapat diselamatkan oleh perak atau emas mereka pada hari kegemasan TUHAN, dan seluruh bumi akan dimakan habis oleh api cemburu-Nya; sebab kebinasaan, malah kebinasaan dahsyat diadakan-Nya terhadap segenap penduduk bumi. (KJV)

 

Perkataan Maktesh bererti lesung atau lubang atau rongga. Ia dikatakan adalah sebuah daerah dekat Yerusalem tetapi pandangan ini mungkin memperolehi penggunaannya di sini. Mungkin penduduk kota-kota yang dimaksudkan. Ia bukanlah satu tempat tertentu. Maka apa yang dimaksudkan adalah kemusnahan susunan sosial berdasarkan kompleks ketenteraan/industri. Ini meliputi tempoh waktu yang besar dan sampai kepada serta melampaui abad kedua puluh.

 

Oleh itu, Yehuda disebutkan di sini dalam konteks kemusnahan bangsa-bangsa di sekitarnya seperti Asyur dan juga berkenaan kemusnahan Niniwe. Proses pelenyapan dan pemusnahan Yehuda dilakukan melalui orang Babilon yang menjadi pengganti kepada empayar orang Asyur. Oleh itu, Hari Kemurkaan Tuhan seperti mana ia disebutkan dalam Zefanya 2:1-14 meliputi kemusnahan yang bermula dengan orang Asyur dan berlangsung sepanjang tempoh penghamburan dan terus kepada pemulihan di bawah satu bahasa yang murni dan untuk Israel yang dipulihkan (Zefanya 3:6-20).

 

Erti Lain

Dalam empat petikan ia diawalkan dengan Lamed dan bererti hari yang ditetapkan Yahovah (Yesaya 2:12 (lihat atas); Yehezkiel 30:3; Zakharia 14:1,17).

 

Pemusnahan Mesir dan bahagian selatan dilihat sebagai sebahagian dari Hari Tuhan atau hari yang ditetapkan Yahovah.

 

Yehezkiel 30:3-7  Hari itu sudah dekat, hari TUHAN sudah dekat, hari dengan awan gelap; itu adalah saat bangsa-bangsa. 4 Pedang datang atas Mesir dan Etiopia akan gemetar pada saat berebahan orang-orang yang mati terbunuh di Mesir dan kekayaannya dilarikan dan dasar-dasarnya terbongkar. 5 Orang Etiopia, Put, Lud, seluruh tanah Arab, Libia dan orang-orang dari negeri yang bersekutu dengan mereka akan mati rebah oleh pedang bersama mereka. 6 Beginilah firman TUHAN: Orang-orang yang mendukung Mesir akan mati rebah, dan kecongkakan Mesir yang ditimbulkan kekuatannya akan patah. Dari Migdol sampai Siene mereka mati rebah oleh pedang, demikianlah firman Tuhan ALLAH. 7 Ia akan dimusnahkan di tengah negeri-negeri yang sudah sunyi sepi dan kota-kotanya termasuk kota-kota yang sudah runtuh. (KJV)

 

Dalam teks ini, kemusnahan Mesir bermula dengan Nebukadnezar dari Babilon (Yehezkiel 30:10 dan seterusnya). Jadi, hari di sini bukanlah hari dari Wahyu tetapi satu pendahuluan sebagai taip/antitaip.

 

Jenis hari yang ditetapkan Tuhan ini juga dilihat dari Zakharia 14:1-21. Bagaimanapun, dalam teks ini kita perhatikan bahawa Mesias terlibat dengan orang-orang kudus (Zakharia 14:1-5) dan ini sememangnya tempoh campur tangan.

 

Zakharia 14:1-5  Sesungguhnya, akan datang hari yang ditetapkan TUHAN, maka jarahan yang dirampas dari padamu akan dibagi-bagi di tengah-tengahmu. 2 Aku akan mengumpulkan segala bangsa untuk memerangi Yerusalem; kota itu akan direbut, rumah-rumah akan dirampoki dan perempuan-perempuan akan ditiduri. Setengah dari penduduk kota itu harus pergi ke dalam pembuangan, tetapi selebihnya dari bangsa itu tidak akan dilenyapkan dari kota itu. 3 Kemudian TUHAN akan maju berperang melawan bangsa-bangsa itu seperti Ia berperang pada hari pertempuran. 4 Pada waktu itu kaki-Nya akan berjejak di bukit Zaitun yang terletak di depan Yerusalem di sebelah timur. Bukit Zaitun itu akan terbelah dua dari timur ke barat, sehingga terjadi suatu lembah yang sangat besar; setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara dan setengah lagi ke selatan. 5 Maka tertutuplah lembah gunung-gunung-Ku, sebab lembah gunung itu akan menyentuh sisinya; dan kamu akan melarikan diri seperti kamu pernah melarikan diri oleh karena gempa bumi pada zaman Uzia, raja Yehuda. Lalu TUHAN, Allahku, akan datang, dan semua orang kudus bersama-sama Dia. (KJV)

 

Konsep satu hari datang dari teks ini.

 

Zakharia 14:6-16  Maka pada waktu itu tidak akan ada lagi udara dingin atau keadaan beku, 7 tetapi akan ada satu hari--hari itu diketahui oleh TUHAN--dengan tidak ada pergantian siang dan malam, dan malampun menjadi siang. 8 Pada waktu itu akan mengalir air kehidupan dari Yerusalem; setengahnya mengalir ke laut timur, dan setengah lagi mengalir ke laut barat; hal itu akan terus berlangsung dalam musim panas dan dalam musim dingin. 9 Maka TUHAN akan menjadi Raja atas seluruh bumi; pada waktu itu TUHAN adalah satu-satunya dan nama-Nya satu-satunya. 10 Seluruh negeri ini akan berubah menjadi seperti Araba-Yordan, dari Geba sampai ke Rimon di sebelah selatan Yerusalem. Tetapi kota itu akan menjulang tinggi dan tetap tinggal di tempatnya, dari pintu gerbang Benyamin sampai ke tempat pintu gerbang yang dahulu, yakni sampai ke pintu gerbang Sudut, dan dari menara Hananeel sampai ke tempat pemerasan anggur raja. 11 Orang akan menetap di dalamnya, sebab penumpasan tidak akan ada lagi, dan Yerusalem akan tetap aman. 12 Inilah tulah yang akan ditimpakan TUHAN kepada segala bangsa yang memerangi Yerusalem: daging mereka akan menjadi busuk, sementara mereka masih berdiri, mata mereka akan menjadi busuk dalam lekuknya dan lidah mereka akan menjadi busuk dalam mulut mereka. 13 Maka pada waktu itu akan terjadi kegemparan besar dari pada TUHAN di antara mereka, sehingga masing-masing memegang tangan temannya dan mengangkat tangannya melawan tangan temannya. 14 Juga Yehuda akan berperang melawan Yerusalem itu; dan dikumpulkanlah harta benda segala bangsa di sekeliling, yaitu emas, perak dan pakaian dalam jumlah yang sangat besar. 15 Tulah seperti itu juga akan menimpa kuda, bagal, unta, keledai dan segala hewan yang ada dalam perkemahan-perkemahan itu. 16 Maka semua orang yang tinggal dari segala bangsa yang telah menyerang Yerusalem, akan datang tahun demi tahun untuk sujud menyembah kepada Raja, TUHAN semesta alam, dan untuk merayakan hari raya Pondok Daun. (KJV)

 

Ayat 17 menunjukkan bahawa bangsa-bangsa itu yang tidak pergi ke Yerusalem dengan mengutus utusan-utusan mereka tidak akan mendapat hujan pada musimnya. Jadi, dunia akan mematuhi perayaan-perayaan Tuhan sewaktu pemerintahan milenium atau mereka tidak akan kelaparan sehingga mereka bertaubat atau mati.

 

Konsep satu hari adalah berbentuk metafora kerana ia akan mengambil masa kira-kira tujuh tahun untuk membawa segala bangsa ke Yerusalem. Kita lihat pengajaran atau urutan ini dari kejatuhan bangsa dalam kisah Yerikho (lihat karya Kejatuhan Yerikho) dan juga perang-perang Wahyu (lihat karya-karya Tujuh Meterai (No. 140); Tujuh Sangkakala (No. 141) dan 30 Tahun Terakhir: Perjuangan Penghabisan (No. 219)).

 

Maka ia melibatkan kebangkitan pertama dan selepasnya. Hari ini berlanjutan ke dalam sistem milenium dan semua bangsa akan diwajibkan memelihara perayaan Pondok Daun setiap tahun dan mengutus wakil-wakil ke Yerusalem atau hujan tidak akan turun pada musimnya (Zakharia 14:13-21).

 

Di tempat-tempat lain dalam Alkitab, istilah ini digabungkan dengan istilah-istilah lain seperti kemurkaan atau pembalasan.

 

Istilah Hari Tuhan (Day of the Lord) berlaku empat kali dalam Perjanjian Baru (1 Tesalonika 5:2; 2 Tesalonika 2:2; 2 Petrus 3:10 dan Wahyu 1:10).

 

1Tesalonika 5:1-4  Tetapi tentang zaman dan masa, saudara-saudara, tidak perlu dituliskan kepadamu, 2 karena kamu sendiri tahu benar-benar, bahwa hari Tuhan datang seperti pencuri pada malam. 3 Apabila mereka mengatakan: Semuanya damai dan aman--maka tiba-tiba mereka ditimpa oleh kebinasaan, seperti seorang perempuan yang hamil ditimpa oleh sakit bersalin--mereka pasti tidak akan luput. 4 Tetapi kamu, saudara-saudara, kamu tidak hidup di dalam kegelapan, sehingga hari itu tiba-tiba mendatangi kamu seperti pencuri.  (KJV)

 

Maksudnya di sini adalah sistem dunia memikirkan ia telah mencipta satu sistem kedamaian dan kesejahteraan tanpa hukum-hukum Tuhan dan pada waktu inilah seluruh bangunan ini dimusnahkan.

 

Istilah dalam 2 Tesalonika 2:2 adalah hari Kristus dalam KJV tetapi istilahnya adalah hari Tuhan (kuriou, lihat Marshall’s Greek-English Interlinear). Hari Tuhan ini adalah Hari dari nubuatan Perjanjian Lama yang disebutkan di atas. Istilah Hari Kristus digunakan dalam Filipi 1:10. Paulus berpendapat bahawa pada Hari Kristus-lah (Filipi 2:16) dia akan bergembira kerana tidak berlumba dengan sia-sia. Oleh itu, Hari Kristus adalah satu lagi ungkapan untuk urutan aktiviti yang bermula dari kedatangan [Kristus] dan kebangkitan pertama orang mati. Paulus tidak sabar-sabar menunggu peristiwa ini dan, sememangnya, tidak dapat tahu apa-apa lagi sehingga waktu itu.

 

Petrus menunjukkan bahawa Hari Tuhan meliputi seluruh tempoh sepanjang kedatangan itu hingga melewati penghakiman sehingga kemusnahan bumi oleh api dan pendirian Kota Tuhan. Ayat-ayat ini tidak menyangkal sesama sendiri; kesemuanya menunjukkan keluasan dan pewaktuan rencana Tuhan kepada pelajar Alkitab yang tekun.

 

2Petrus 3:10-16  Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap. 11 Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara demikian, betapa suci dan salehnya kamu harus hidup 12 yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat kedatangan hari Allah. Pada hari itu langit akan binasa dalam api dan unsur-unsur dunia akan hancur karena nyalanya. 13 Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat kebenaran. 14 Sebab itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sambil menantikan semuanya ini, kamu harus berusaha, supaya kamu kedapatan tak bercacat dan tak bernoda di hadapan-Nya, dalam perdamaian dengan Dia. 15 Anggaplah kesabaran Tuhan kita sebagai kesempatan bagimu untuk beroleh selamat, seperti juga Paulus, saudara kita yang kekasih, telah menulis kepadamu menurut hikmat yang dikaruniakan kepadanya. 16 Hal itu dibuatnya dalam semua suratnya, apabila ia berbicara tentang perkara-perkara ini. Dalam surat-suratnya itu ada hal-hal yang sukar difahami, sehingga orang-orang yang tidak memahaminya dan yang tidak teguh imannya, memutarbalikkannya menjadi kebinasaan mereka sendiri, sama seperti yang juga mereka buat dengan tulisan-tulisan yang lain. (KJV)

 

Tuhan telah memberikan Kristus nubuatan akhir Wahyu yang harus dinyatakan Tuhan kepadanya. Sehingga waktu itu, Kristus telah bertindak dalam iman dan taat hingga mati dalam iman. Kristus kemudian menyerahkannya kepada Yohanes agar ia akan dicatatkan dengan tepat. Sesetengah elemen masih lagi termeterai sehingga fasa-fasa terakhir untuk dinyatakan oleh nabi-nabi Tuhan. Kerana sebab pencatatan Wahyu Tuhan inilah Yohanes dikekalkan hidupnya seperti yang dipertandakan oleh Kristus (Yohanes 21:22-23). Wahyu adalah penjelasan nubuatan Matius 24 (khususnya ayat 22). Tetapi waktu itu akan dipersingkat merujuk kepada pembinasaan itu, bukan seluruh proses tersebut.

 

Wahyu 1:1  Inilah wahyu Yesus Kristus, yang dikaruniakan Allah kepada-Nya, supaya ditunjukkan-Nya kepada hamba-hamba-Nya apa yang harus segera terjadi. Dan oleh malaikat-Nya yang diutus-Nya, Ia telah menyatakannya kepada hamba-Nya Yohanes. (KJV)

 

Yohanes telah dibawa dalam Roh ke Hari Tuhan itu supaya dia akan melihat masa depan dan proses kebinasaan semua bangsa pada waktu ini. Yohanes melihat peristiwa-peristiwa yang akan berlaku sepanjang tempoh ini. Tempoh ini adalah waktu seribu seratus tahun Hari Tuhan.

 

Hari Besar Terakhir mempunyai perayaannya sendiri kerana ia menggambarkan seratus tahun terakhir proses ini selama kebangkitan kedua orang mati.

 

Teks dalam Wahyu 1:10 diterjemah sebagai Hari Tuhan (Lord’s Day) dan bukannya Hari Tuhan (Day of the Lord) oleh para penganut hari Minggu dalam cubaan untuk mendapatkan pembenaran dalam Alkitab untuk amalan mereka yang timbul dari pemujaan matahari. Mereka cuba menyimpulkan dari susunan kata ini bahawa Yohanes mendapat penglihatan itu pada satu hari Minggu yang disebutnya sebagai Lord’s Day. Ini palsu sepenuhnya. Amalan perkumpulan hari Minggu tidak menjadi kebiasaan sehinggalah pertengahan abad kedua – dan itupun hanya di Rom. Ia timbul dari anti-Semitisme dan telah digunakan sebagai cara perlindungan untuk Jemaat di Rom tetapi tidak menggantikan Sabat walau pada waktu itupun (lihat Justin Martyr Dialogue with Trypho; lihat Bacchiocchi From Sabbath to Sunday, halaman 231 dan seterusnya).

 

Wahyu 1:10-11  Pada hari Tuhan aku dikuasai oleh Roh dan aku mendengar dari belakangku suatu suara yang nyaring, seperti bunyi sangkakala, 11 katanya: "Apa yang engkau lihat, tuliskanlah di dalam sebuah kitab dan kirimkanlah kepada ketujuh jemaat ini: ke Efesus, ke Smirna, ke Pergamus, ke Tiatira, ke Sardis, ke Filadelfia dan ke Laodikia." (KJV)HHhhhhuuuiiyyyyyhhhhhhhh

 

 

Ayatnya dalam bahasa Yunani adalah kuriake emera atau hari kerajaan (lihat Marshall’s Interlinear). Ia merujuk kepada seluruh proses atau urutan yang terkandung dalam Wahyu yang meliputi lebih dari seribu tahun. Ia tidak merujuk kepada hari Minggu; dan begitu juga proses ini tidak terbatas kepada kedatangan pada Hari Sangkakala-sangkakala seperti yang digambarkan oleh urutan Wahyu. Seluruh proses ini dilihat sebagai Hari Tuhan (Day of the Lord). Kebangkitan berlaku dalam dua fasa dan merentangi seribu tahun seperti yang jelas dinyatakan oleh Wahyu 20. Maka ayat-ayat itu mempertunjukkan proses berterusan Hari Tuhan sehingga penundukan dan penghakiman planet. Kristus sesungguhnya merujuk kepada fasa Kebangkitan yang menjangkau seribu tahun ini sebagai satu jam dalam Yohanes 5:25-29.

 

Yohanes 5:25-29  Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup. 26 Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri. 27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia. 28 Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, 29 dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum. (KJV)

 

KJV berkata bangkit untuk dihukum namun perkataannya adalah kriseős dan bererti penghakiman dan, dengan itu, pembetulan (lihat Marshall’s Interlinear dan RSV). Terjemahan dalam KJV ini telah diberikan untuk menyokong doktrin jiwa Trinitarian yang palsu (lihat karya Jiwa (No. 92)).

 

Rangka waktu Zaman Akhir dan Hari Tuhan meliputi lebih dari tiga ribu tahun. Konsep satu jam menjadikan istilah setengah jam yang digunakan dalam Wahyu 8:1 untuk meterai ketujuh agak tidak tepat. Setengah jam adalah satu per empat puluh lapan dari sehari. Jumlah ini adalah jangka tahun dalam Yobel sebelum Sabat terakhir dan tahun-tahun Yobel. Tahun keempat puluh lapan adalah tahun tuaian ganda tiga. Setengah jam dalam konteks ini mungkin bermakna satu per empat puluh lapan atau per lima puluh dari seribu tahun; iaitu, dua puluh tahun lamanya. Ia juga mungkin, dari cara Kristus menggunakan istilah jam, lebih lama dari itu.

 

Masalah sebenar di sini adalah bahawa perbedaan dalam istilah-istilah mendasari pembahagian tempoh-tempoh berhubung zaman manusia dan penguasaan planet ini.

 

Istilah-istilah tersebut menekankan campur tangan Tuhan melalui Mesias.

 

Oleh itu, Alkitab membuat pembedaan bahawa zaman sekarang ini adalah Hari manusia di mana manusia cuba menyingkirkan Tuhan dari penciptaan (1Korintus 4:3).

 

q