كنائس الله المسيحية
Q 26رقم
التعليق على القرآن الكريم:
السورة 26 الشعراء
(الإصدار 2.0 20170916-20170923 )
السورة 26 يرسم الفرق بين الأنبياء وتلك التي ليست من الإيمان و وصفها بالشعراء .
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © Wade Cox and Alan Brach)
(TR 2018)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
تعليق على القرآن الكريم: السورة 26 الشعراء
ترجمة بيكثال مع الكتاب المقدس من ت ع ما لم يذكر خلاف ذلك .
المقدمة
السورة 26 الشعراء يأخذ عنوانه من الآيات 224 حيث يشير الفرق بين الشعراء والنبي . ويستند النص من السورة السابقة التي تتعامل مع معيار المنتخب كما المؤمنين الحقيقيين وقادة الإيمان في النبوءة . المنتخب يعيش بالإيمان ويكذب أبدا بغض النظر عن السبب . ويشار إلى الشعراء كما هم أولئك الذين يقولون الأشياء التي غالبا ما لا يعني . يعتقد العرب الوثنيون أن عمل الشعر وإلهامه هو عمل الجن أو الشياطين .
اضطهاد الأنبياء وانتخاب الإيمان وكنائس الله ليس شيئا جديدا واضطهاد الكنيسة هناك وتعطى هذا النص للحفاظ على وطمأنتهم . وقد اضطهد الأنبياء وقتلوا على مر القرون كما هو مسجل في الكتاب المقدس وكان هذا إلهام النبي في الجزيرة العربية تحت هذا الاضطهاد . بيكثال يجعل التعليق هنا في مقدمته أنه من المضطهدين الذين يعانون دائما في النهاية، والمضطهدين الأحاديث من الإسلام الزائفة سوف تكون في الواقع أن يعاني في هذه الأيام .
ويبين هذا النص أن أنبياء الإسلام الحقيقي للكتاب المقدس جاء دائما مع نفس الرسالة وكان النبي هنا نفس الرسالة كما فعل إبراهيم وإسحق ويعقوب وموسى وهارون إلى إيليا وجون ومسيا والرسل والمحمدين أو مجالس كنائس الله . هناك إله واحد، إيمان واحد، ومعمودية واحدة .
النص يأتي من المجموعة الوسطى من السور المكية باستثناء الآيات 224-227 التي تم تحريرها في المدينة المنورة . وقد أخذت النصوص من الكتاب المقدس للإلهام من الكنيسة تحت الاضطهاد كما أعلن النبي في البداية .
********
26.1 .طاء، سين، ميم .
ايوب 7:17 ما هو الرجل، أن تجعل لكم الكثير من له، وأن كنت تعيين قلبك عليه ،
مزمور . 147: 5 عظيم هو ربنا، وفيرة في السلطة . فهمه هو أبعد من القياس .
مزمور 94: 9 الذي زرع الأذن، لا يسمع؟ الذي شكل العين، لا يرى؟
1 يوحنا 3: 19-20 بهذا سنعرف أننا من الحقيقة ونطمئن قلبنا أمامه . 20 لأنه كلما يديننا قلبنا، الله أكبر من قلبنا، ويعرف كل شيء .
ميخا 6: 8 قال لك يا رجل ما هو جيد . وما الذي يتطلبه الرب منك ولكن للعدالة، وأن تحب العطف، وأن تسير بتواضع مع إلهك؟
26.2 . هذا هو الوحي من الكتاب المقدس الذي يكمن عادي .
إشعياء 42:21 كان الرب يسر، من أجل بره من أجل تكثيف قانونه وجعله مجيد .
متى 5:17 لا أعتقد أنني قد حان لإلغاء القانون أو الأنبياء . لم أجد لإلغائها ولكن للوفاء بها .
26.3 . قد تكون تعذب نفسك (يا محمد) لأنهم لا يؤمنون .
متى 22:14 بالنسبة للكثيرين تسمى، ولكن يتم اختيار عدد قليل .
إرميا 3:14 العودة، يا الأطفال غير المؤمنين، يعلن الرب . لأنني سيدك . وسوف يأخذك، واحد من مدينة واثنين من عائلة، وسوف تجلب لك صهيون .
يوحنا 8:47 من هو الله يسمع كلمات الله . والسبب في عدم سماعهم هو أنك لست من الله ".
1 يوحنا 4: 6 نحن من الله . [تو ثيو] من يعلم الله يستمع إلينا . كل من ليس من الله لا يستمع إلينا . من خلال هذا نعرف روح الحقيقة وروح الخطأ .
يستخدم الكون اليونانية الكلمات تو ثيو في النصوص الكتابية هنا حيث يشير تون ثيون في حالة الاتهام إلى الله الحقيقي واحد، إلوه، في أوت والثور في الحالة الاسمية أو ثي في الجمع في النصوص نت تشير إلى و إلوهيم من العبرية العبرية الذين هم المضيف من السماء، وأبناء الله . وقد تم تطوير هذه اليونانية في مصر لترجمة النص العبري من قبل و ل (160 ق.م. قبل الميلاد ).
26.4 . إذا كنا سنفعل، يمكننا أن نرسل عليهم من السماء من باب بحيث تبقى رقابهم انحنى قبل ذلك .
متى 19:26 ولكن يسوع نظرت إليها وقال: "مع هذا الرجل من المستحيل، ولكن مع الله كل شيء ممكن ".
ايوب 42: 2 وأنا أعلم أنه يمكنك أن تفعل كل شيء، وأنه لا يمكن إحباط أي غرض من يدكم .
26.5 . لم يأت هناك لهم تذكير جديد من بينيفيسنت واحد، لكنها تتحول بعيدا عن ذلك .
2تيموثاوس 4: 4 وسوف الابتعاد عن الاستماع إلى الحقيقة ويهيمون على وجوههم في الخرافات .
متى 13:15 لقد نما قلب هذا الشعب مملة، وبآذانهم لا يسمعون بالكاد، وعيونهم أغلقوا، لئلا يروا بأعينهم ويسمعون بآذانهم ويفهموا قلبهم ويتحولوا، وأنا سوف يشفي لهم .
يوحنا 12:40 "لقد أعمى أعينهم وتصلب قلوبهم، خشية أن يروا بأعينهم، ويفهمون بقلبهم، ويتحولون، وأنا أشفيهم ".
26.6 . لقد حرموا الآن (الحقيقة ). ولكن هناك سيأتي لهم يميل من تلك التي كانوا يستخدمون في سخرية .
رومية 2: 8 ولكن لأولئك الذين يبحثون عن الذات ولا تطيع الحقيقة، ولكن طاعة عدم الإخلاص، وسوف يكون هناك غضب والغضب .
2بطرس 3: 3-7 مع العلم هذا أولا وقبل كل شيء، أن المخربين سيأتي في الأيام الأخيرة مع سخرية، بعد رغباتهم الخاطئة الخاصة . (4) يقولون: "أين هو وعد مجيئه، فمن أي وقت مضى منذ أن سقط الآباء نائما، كل الأشياء مستمرة كما كانت منذ بداية الخلق ". 5 لأنهم كانوا يتغاضون عمدا عن هذه الحقيقة، وأن السماوات كانت موجودة منذ زمن بعيد، والأرض تشكلت من الماء ومن خلال الماء بكلمة الله 6 ، وبأن هذه العالم الذي كان موجودا آنذاك كان مخبئا بالماء وقتل . 7 ولكن من نفس الكلمة السماوات والأرض التي توجد الآن يتم تخزينها حتى لاطلاق النار، ويجري الاحتفاظ حتى يوم الحكم وتدمير ونغودلي .
يعقوب 3:14 ولكن إذا كان لديك الغيرة المرحة والأنانية الطموح في قلوبكم، لا تتباهى وتكون كاذبة للحقيقة .
1تيموثاوس 6: 3-5 إذا كان أي شخص يعلم عقيدة مختلفة ولا يتفق مع كلمات سليمة من ربنا يسوع المسيح والتدريس الذي يتفق مع التقوى، 4 هو منتفخ مع الغرور ويفهم شيئا . لديه شغف غير صحي للجدل وللمشاحنات حول الكلمات، التي تنتج الحسد، والشقاق، والقذف، والشكوك الشريرة، 5 والاحتكاك المستمر بين الناس الذين ينقذون في الاعتبار وحرمان من الحقيقة، تخيل أن التقوى هو وسيلة لكسب .
26.7 . هل لم يروا الأرض، كم من كل نوع مثمر نجعله ينمو فيه؟
26.8 . لو ! هنا هو في الواقع الوالد؛ ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
سفر التكوين 1: 12 جلبت الأرض النباتات والنباتات التي تنتج البذور وفقا لأنواعها الخاصة، والأشجار المثمرة هي بذورها، كل حسب نوعه . ورأى الله أنه كان جيدا .
إشعياء 55:10 لأن المطر والثلوج ينزل من السماء ولا يعودون إلى هناك بل يملكون الأرض ويجعلوها تنبت وينبتون وتسلم البذور إلى الزارع والخبز إلى الآكل،
مزمور 104: 13-15 من مسكنك النبيل كنت الماء الجبال . الأرض راض عن ثمرة عملك . 14 أنت تتسبب في أن تنمو الحشائش لتربية الماشية والنباتات لكي يزرعها الإنسان، وأنه قد يجلب الطعام من الأرض 15 والنبيذ إلى غلادن قلب الإنسان والنفط لجعل وجهه تألق والخبز لتعزيز قلب الرجل .
رومية 1: 19-20 لما يمكن أن يعرف عن الله هو سهل لهم، لأن الله قد أظهرت لهم . 20 لأن صفاته غير المرئية، أي سلطته الأبدية وطبيعته الإلهية، تم النظر إليها بوضوح، منذ خلق العالم، في الأشياء التي تم إجراؤها . حتى أنهم بلا عذر .
علامات وجود الله كلها هناك للرجال من الفهم .
26.9 . والصغرى ! ربك ! هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
خروج 34: 6 مر الرب أمامه وأعلن، "الرب، الرب، الله رحيم وكريم، بطيئ الغضب، وتكثر في المحبة الصادقة والإخلاص،
نحميا 9:32 الآن، إذن، إلهنا العظيم، الأقوياء، والله الرهيب، الذي يحافظ على العهد والحب الصامد، والسماح ليس كل المشقة يبدو قليلا لك أن يأتي علينا، على ملوكنا، أمراءنا ، كهنةنا، أنبيائنا، آبائنا، وجميع شعبكم، منذ زمن ملوك آشور حتى هذا اليوم .
26.10 . وعندما دعا ربك موسى قائلا: اذهبوا إلى الشعب الخاطئ،
26.11. شعب فرعون . وهل لن تندفع (الشر)؟
خروج 3: 7 ثم قال الرب: "لقد رأيت بالتأكيد معاناة شعبي الموجودين في مصر وسمعت صراخهم بسبب ملاكهم . أعرف معاناتهم،
خروج 3:10 تعال، سأرسل لك إلى فرعون أنك قد تجلب شعبي، أبناء إسرائيل، من مصر .
أعمال 7:34 لقد رأيت بالتأكيد معاناة شعبي الموجودين في مصر، وقد سمعوا هجاءهم، وأنا قد نزلت لتسليمها . والآن، سأرسل لك إلى مصر ".
26-12 . قال: يا ربي ! لو ! أخشى أن ينكروني،
26.13 . وسأكون محرجا، ولا يتكلم لسان بصراحة، لذلك أرسل إلى هارون (لمساعدتي ).
خروج 3: 14-15 قال الله لموسى، "أنا من أنا ". وقال: "قل هذا لشعب إسرائيل،" أنا قد أرسل لي لك ". 15 قال الله أيضا لموسى "قل هذا لشعب إسرائيل" الرب إله آبائك إله إبراهيم إله إسحق وإله يعقوب أرسلني إليكم ". هذا هو اسمي إلى الأبد، وبالتالي أنا أن نتذكر في جميع الأجيال .
النص هنا بالعبرية هو 'إيه' أشر 'إيه أو "سأكون ما سأكون" (أو تصبح ). هذا النص يعني أن إلواه كان يوسع نفسه ليصبح ها إلوهيم من المضيف الملائكي لأبناء الله، وفي هذه الحالة المسيح الذي أعطى إسرائيل الموسعة كأبناء شيم وأمم العالم كميراثه (سف (32: 8 وما يليها؛ أعمال الفصل 7)، وهنا أعطى القانون لموسى وأمة إسرائيل (1كور .10: 4).
خروج 4: 10-14 ولكن موسى قال للرب "يا رب أنا لست بليغا سواء في الماضي أو منذ تكلمت مع خادمك ولكني بطيء الكلام واللسان ". 11 فقال له الرب: "من صنع فمه الإنسان من يجعله كتم أو صم أو يرى أو أعمى، أليس كذلك أنا الرب 12 والآن أذهب مع فمك، يعلمك ما سوف تتحدث . " 13 فقال: يا رب يا رجاء ارسل شخص اخر . 14 فقال غضب الرب ضد موسى فقال: «هل لا هارون يا أخيك الليفيون أعلم أنه يستطيع أن يتكلم جيدا هوذا يخرج لمقابلتك وعندما يراك ، وقال انه سيكون سعيدا في قلبه .
26.14 . ولديهم جريمة ضد لي، لذلك أخشى أن يقتلوني .
الخروج 2: 12، 15 12 فظهروا بهذه الطريقة، ولم يشاهدوا أحدا، قام بإصابة المصريين وإخفائه في الرمال .
15 عندما سمع فرعون منه، سعى لقتل موسى . ولكن موسى فر من فرعون وبقوا في أرض ميديان . وجلس من قبل بئر .
26.15 . قال: ناي، حقا . لذلك تذهب يا توين مع الرموز لدينا . لو ! سنكون معك، السمع .
26.16 . ويأتيون إلى فرعون ويقولون: لو ! ونحن نتحمل رسالة من رب العالمين،
26.17 . (قول): دعوا أطفال إسرائيل يذهبون معنا .
خروج 4: 21-23 وقال الرب لموسى: "عندما تعود إلى مصر، ترى أن تفعل قبل فرعون كل المعجزات التي وضعت في قوتك، ولكن أنا سوف تصلب قلبه، حتى انه لن ( 22) ثم تقول فرعون: هكذا يقول الرب إسرائيلي ابني البكر ( 23) وأقول لكم: "دعوا ابني يذهب لي أن يخدمني". إذا رفضت السماح له اذهب، ها، سأقتل ابنك البكر ".
26.18 . (فرعون) قال (لموسى): ألا نعيدك بيننا كطفل؟ وأنت تسكن عدة سنوات من حياتك بيننا،
26.19 . وأنت فعلت أن فعلك الذي كنت ديدست، وأنت تضيع واحدة من يغرس .
26.20 . قال: أنا فعلت ذلك حين كنت من ضلال .
26.21 . ثم هربت منكم عندما خافتكم، ورأبي ربي لي أمر وعينني (من العدد) من الذين أرسلوا (من قبله ).
انظر الخروج 3:10 في آيات 26.11 أعلاه .
خروج 2 : 9 -10 وقالت ابنة فرعون لها "خذ هذا الطفل وممرضة بالنسبة لي، وسوف أعطيك أجورك". لذلك أخذت المرأة الطفل ورعته . 10 عندما كبر الطفل، جلبته إلى ابنة فرعون، وأصبح ابنها . سمته موسى، "لأن"، قالت، "أنا خرجته من الماء ."
خروج 2: 11-15 يوم واحد، عندما نما موسى، خرج إلى شعبه وبحث على أعباءهم، ورأى مصريا يضرب العبرية، واحدة من شعبه . 12 فظهروا بهذه الطريقة وانه لم ير أحدا فاصطدم المصري واخبأه في الرمال . 13 وعندما خرج في اليوم التالي، كان اثنان من العبرانيين يكافحان معا . وقال للرجل في الخطأ، "لماذا تضرب رفيقك؟ " 14 فأجاب: "من صنعكم أمير وقاض علينا، فهل تقصدني أن تقتلني كما قتلت المصري؟ " ثم كان موسى خائفا، وفكر، "بالتأكيد شيء معروف ". 15عندما سمع فرعون منه، سعى لقتل موسى . ولكن موسى فر من فرعون وبقوا في أرض ميديان . وجلس من قبل بئر .
26.22 . وهذا هو المفضية السابقة التي أنت تعيد لي: أن انت استعبدت أطفال إسرائيل .
خروج 1: 11، 13-14 11 لذلك وضعوا تاسماسترس عليهم أن يصيبهم بأعباء ثقيلة . أنها بنيت لمدن متجر فرعون، بيثوم ورامسيس .
13 فلما جعلوا شعب اسرائيل يعملون كعبيد ( 14) ، وجعلوا حياتهم مريرة بالخدمة الشاقة، في مدافع الهاون والطوب، وفي جميع أنواع العمل في الميدان . في كل عملهم جعلوا بلا رحمة منهم العمل كعبيد .
26.23 . قال فرعون: وما هو رب العالمين؟
26.24 . (موسى) قال: رب السماوات والأرض وكل ما بينهما، إذا كان لديك ولكن بالتأكيد الاعتقاد .
26.25 . (فرعون) قال لمن حوله: اسمع أنت لا؟
26.26 . قال: ربك و رب آبائك .
الخروج 5: 1-2 بعد ذلك ذهب موسى وهارون وقال لفرعون: "هكذا يقول الرب إله إسرائيل،" دع شعبي يذهبون، وأنهم قد عقد وليمة لي في البرية ". 2 ولكن فرعون قال: "من هو الرب، يجب أن أطيع صوته واسمحوا لإسرائيل تذهب؟ لا أعرف الرب، وعلاوة على ذلك، لن أسمح لإسرائيل بالذهاب ".
2 اخبار 20: 6 وقال: "يا رب، الله من آبائنا، أنت لست الله في السماء؟ أنت حكم كل ممالك الأمم . في يدك هي القوة وربما، بحيث لا شيء قادر على الصمود لك .
مزمور 24: 1-2 مزمور داود . الأرض هي الرب والامتلاء بها، والعالم والذين يسكنون فيه، 2 لأنه أسسها على البحار وأقامها على الأنهار .
26.27 . (فرعون) قال: لو ! رسولك الذي هاث أرسلت لك هو في الواقع مجنون !
2 اخبار الايام 36:16 لكنهم أبقوا يسخرون رسول الله، يحتقرون كلماته ويهربون في أنبيائه، حتى غضب الرب ارتفع ضد شعبه، حتى لم يكن هناك علاج .
2بطرس 1: 20-21 مع العلم هذا أولا وقبل كل شيء، أن لا نبوءة الكتاب المقدس يأتي من تفسير شخص ما . 21 فلم تنتج أي نبوءة من قبل إرادة الإنسان، ولكن الرجال تحدثوا عن الله كما كانوا يحملون على طول الروح القدس .
26.28 . قال: رب الشرق والغرب وكل ما بينهما، إن لم تفهم .
مزمور 95: 3-5 للرب هو الله العظيم، ملك عظيم فوق كل الآلهة . 4 في يده هي أعماق الأرض . مرتفعات الجبال هي له أيضا . 5 البحر هو له، لأنه صنع، ويداه شكلت الأرض الجافة .
إشعياء 59:19 لذلك يخشون اسم الرب من الغرب، ومجده من صعود الشمس . لأنه سيأتي مثل تيار الاندفاع، والتي ريح الرب محركات الأقراص .
ملاخي 1:11 لأن من ارتفاع الشمس إلى وضعها سيكون اسمي عظيم بين الأمم، وفي كل مكان البخور سيقدم إلى اسمي، وطرح نقية . لاسمى سيكون كبيرا بين الأمم، ويقول الرب من المضيفين .
26-29 . (فرعون) قال: إذا كنت أخترع إله آخر غير لي، أنا بالتأكيد يجب أن يضع لك بين السجناء .
26.30 . قال: على الرغم من أنني تظهر لك شيئا عاديا؟
26.31 . (فرعون) قال: إنتاجه ثم، إذا كنت فن الصادق !
26.32 . ثم طرد أسفل موظفيه وأصبح ثعبان واضح،
26.33 . ولفت يده و لو ! كان أبيض إلى الحائزين .
26.34 . (فرعون) قال للرؤساء عنه: لو ! وهذا هو حقا معالج المعرفة،
26.35 . الذي من شأنه أن يدفعك للخروج من أرضك من قبل سحره . الآن ما المحامي أنت؟
26-36 . قالوا: أخرجوه (له) وشقيقه، وأرسلوا إلى سومونيرز المدن
26-37 . الذي يجب أن تجلب لك كل معالج المعرفة .
26-38 . لذلك تم جمع المعالجات معا في وقت محدد في يوم معين .
26-39 . وقيل للشعب: هل أنت (أيضا) تجمع؟
26.40 . (قالوا): آيي، حتى نتمكن من اتباع المعالجات إذا كانوا الفائزين .
26.41 . وعندما جاء المعالجات قالوا لفرعون: هل سيكون هناك بالتأكيد مكافأة لنا إذا كنا الفائزين؟
26.42 . قال: آيي، ومن ثم سوف تكون بالتأكيد من تلك التي جلبت بالقرب (بالنسبة لي ).
26-43 . قال موسى لهم: رمي ما أنت ذاهب إلى رمي !
26.44 . ثم ألقوا أسلاكهم وعصيهم وقالوا: من قبل فرعون قد، لو ! ونحن حقا هي الفائزين .
26.45 . ثم ألقى موسى موظفيه و لو ! بل ابتلع ما قاموا به .
26.46 . و كانت المعالجات مسدودة،
26-47 . البكاء: نحن نؤمن برب العالمين،
26-48 . رب موسى وهارون .
خروج 4: 2-6 قال الرب له: "ما هذا في يدك؟ " وقال ." 3 فقال: رميها على الارض . فألقاه على الأرض، وأصبح ثعبان، وموسى ركض منه . 4 فقال الرب لموسى: "اخمص يدك وقبضه بالذيل"، فخلص يده واشتعله، واصبح موظفا في يده 5 "انهم قد يعتقدون ان الرب، إله آبائهم، إله إبراهيم، إله إسحق، وإله يعقوب، قد ظهر لك . " 6 فقال له الرب "ضع يدك داخل عباءتك ". ووضع يده داخل عباءته، وعندما أخذها بها، ها، كان يده ليبروس مثل الثلوج .
خروج 7: 8-13 ثم قال الرب لموسى وهارون، 9 "عندما يقول فرعون لك،" تثبت أنفسكم من خلال العمل معجزة، ثم عليك أن تقول لهارون، "خذ موظفيك وإلقاء عليه قبل فرعون، ( 10) فذهب موسى وهارون إلى فرعون ومثلما أمر الرب . هارون يلقي موظفيه قبل فرعون وعبيده، وأصبح ثعبان . 11 ثم استدعى فرعون الحكيمين والساحرين، وهم السحرة في مصر، كما فعلوا من قبل الفنون السرية . 12 فكل رجل يلقى طاقمه، واصبح ثعبان . ولكن موظفي هارون ابتلعوا موظفيهم . 13بقلب قلب فرعون، ولم يستمع إليهم كما قال الرب .
26-49 . (فرعون) قال: يي وضع إيمانك به قبل أن أعطيك ترك . لو ! انه بلا شك هو رئيسك الذي علمك السحر ! ولكن أنت حقا يجب أن تأتي لمعرفة . حقا سوف قطع يديك وقدميك بالتناوب، وحقا سأصلب لكم كل واحد .
26.50 . قالوا: لا يضر، لو ! لربنا سنعود .
26.51 . لو ! ونحن نأمل بشدة أن ربنا سوف يغفر لنا خطايانا لأننا أول من المؤمنين .
بعض الناس فرعون يعتقدون بالله نتيجة للمعجزات التي يؤديها موسى في وجود فرعون . لا أحد يعرف ما يعني الله سوف ندعو أولئك الذي يقرر أن يضع بين انتخابه .
1 يوحنا 1: 9 إذا اعترفنا بخطايانا، فهو مخلص وعادل ليغفر لنا خطايانا ونطهرنا من كل الخداع .
26.52 . وقد ألهمنا موسى قائلا: خذوا عبيدي ليلا، لأنتم ستتم متابعتكم .
26.53 . ثم أرسلت فرعون إلى سومونيرز المدن،
26.54 . (من قال): لو ! هذه هي في الواقع سوى القليل من القوات،
25.55 . والصغرى ! هم مخالفون ضدنا .
26.56 . والصغرى ! نحن مضيف جاهز .
26-57 . وهكذا لم نأخذهم بعيدا عن الحدائق و واتربرينغس،
26-58 . والكنوز وعادلة العقارات .
26-59 . وهكذا (كانت تلك الأشياء مأخوذة منها)، ونحن تسبب أطفال إسرائيل في وراثة لهم .
26.60 . وتجاوزوها في شروق الشمس .
26.61 . وعندما رأى المضيفان بعضهما البعض، قال مع موسى: لو ! ونحن في الواقع اشتعلت .
26.62 . قال: ناي، حقا ! لو ! ربي معي . وقال انه سوف توجه لي .
26.63 . ثم استلهمنا موسى قائلا: رمي البحر مع موظفيك . وانقسمت، وكان كل جزء كما الجبل الشاسع .
26.64 . ثم جلبنا بالقرب من الآخرين إلى هذا المكان .
26.65 . وأنقذنا موسى وأولئك معه، كل واحد؛
26.66 . ونحن غرق الآخرين .
26.67 . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26.68 . و لو ربك ! هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
هذا هو رواية من القصة في الحساب التوراتي للخروج 12: 33-42؛ 17-22: 13 و يرد الخروج الفصل 14. جزء كبير من قصة موسى والخروج في السور، من سورة 2 وما بعده، وخاصة سورة 20 ( التعليق على القرآن (Q020 ) ). وهو بمثابة قصة الإخلاص لشعب الإيمان تحت الاضطهاد كما نرى هنا .
كذلك فإن قصة إبراهيم تتكرر مع قصص البطريرك والأنبياء .
26.69 . قيل لهم قصة إبراهيم :
26.70 . عندما قال لأبيه وقومته: ما عبادة أنت؟
26.71 . قالوا: نحن نعبد الأصنام، ونكرس لهم من أي وقت مضى .
26.72 . قال: هل يسمعونك عندما تبكي؟
26.73 . أم أنها تستفيد أو تضر بك؟
مزمور . 115: 4-8 أصنامهم الفضة والذهب، عمل اليد البشرية . 5 لديهم أفواه ولكن لا يتكلمون . عيون، ولكن لا أرى . 6 لديهم آذان، ولكن لا تسمع . أنوف، ولكن لا رائحة . 7 لديهم أيدي، ولكن لا يشعرون . قدم، ولكن لا المشي . وأنها لا تجعل الصوت في حلقهم . 8 أولئك الذين يجعلونها تصبح مثلهم . لذلك كل الذين يثقون بها .
إرميا 10: 5 أصنامهم مثل الفزاعات في حقل الخيار، وأنها لا يمكن أن يتكلم . يجب أن تحمل، لأنهم لا يستطيعون المشي . لا تخافوا منهم، لأنهم لا يستطيعون أن يفعلوا الشر، ولا هم في أن يفعلوا الخير ".
إشعياء 41: 23-24 يقول لنا ما يأتي الآخرة، أننا قد نعرف أنك آلهة . فعل الخير، أو أن يضر، أننا قد تكون فزع ورعب . 24 ها، أنت شيء، وعملك أقل من لا شيء . رجس هو الذي يختار لك .
26.74 . قالوا: ناي، لكننا وجدنا آبائنا يتصرفون على هذا الحكيم .
26.75 . قال: انظر الآن الذي أيها العبادة،
26.76 . يي وأجدادك !
يشوع 24: 2 وقال يشوع لجميع الناس "هكذا يقول الرب إله إسرائيل" منذ فترة طويلة، آبائك يعيشون خارج الفرات، تيرا، والد إبراهيم وناهور، وخدموا آلهة أخرى .
أشعياء 45:20 تجميع أنفسكم وتأتي . رسم قرب معا، كنت الناجين من الأمم ! ليس لديهم معرفة الذين يحملون أصنامهم الخشبية، والحفاظ على الصلاة إلى إله لا يمكن أن ينقذ .
إرميا 2:28 ولكن أين هي الآلهة التي قمت بها لنفسك؟ السماح لهم أن تنشأ، إذا كان يمكن أن توفر لك، في وقتك من المتاعب . لأكبر عدد ممكن من المدن هي الآلهة الخاصة بك، يا يهوذا .
القضاة 10:14 اذهب وابكروا إلى الآلهة التي اخترتموها . والسماح لهم انقاذ لكم في وقت الضيق الخاص بك .
26.77 . لو ! أنهم (كل) عدو لي، إنقاذ رب العالمين،
أفسس . 6:12 لأننا لا نتصارع ضد اللحم والدم، بل ضد الحكام، ضد السلطات، ضد القوى الكونية على هذا الظلام الحالي، ضد القوى الروحية للشر في الأماكن السماوية .
يوحنا 3: 16-17 لله يحب ذلك العالم، أنه أعطى ابنه الوحيد، أن كل من يؤمن به لا ينبغي أن يموت ولكن الحياة الأبدية . 17 لان الله لم يرسل ابنه الى العالم لادانة العالم بل من اجل انقاذ العالم من خلاله .
26-78 . الذي خلقني، و دوث لي،
26-79 . و الذي فيديث و واتريث لي .
26.80 . و عندما أنا أكل، ثم هو يخدعني،
26.81 . ومن الذي يسبب لي أن يموت، ثم جيفيث لي الحياة (مرة أخرى ) ،
تثنية 32:39 "انظر الآن أنني، حتى أنا، أنا، وليس هناك إله بجانب لي . أقتل وأصنع على قيد الحياة . أنا الجرح وأنا شفاء . وليس هناك أي شيء يمكن أن يخرج من يدي .
سفر التكوين 48:15 وبارك يوسف وقال: "الله قبل من قبل آباي إبراهيم وإسحاق مشى، والله الذي كان راعي كل حياتي طويلة حتى يومنا هذا،
26.82 . ومن، أنا آمل بحماس، سوف يغفر لي خطيئتي في يوم القيامة .
26.83 . ربي ! فوشصاف لي الحكمة وتوحيد لي إلى الصالحين .
26.84 . وإعطاء لي تقريرا جيدا في الأجيال اللاحقة .
26.85 . ووضعني بين ورثة حديقة البهجة،
مزمور 130: 3-4 إذا كنت، يا رب، يجب أن علامة الإثم، يا رب، الذي يمكن أن يقف؟ 4 ولكن معكم هناك مغفرة، قد تخشى .
دانيال 9: 9 إلى الرب إلهنا تنتمي رحمة وغفران، لأننا قد تمرد ضده
1 يوحنا 1: 9 إذا اعترفنا بخطايانا، فهو مخلص وعادل ليغفر لنا خطايانا ونطهرنا من كل الخداع .
مزمور 51:10 خلق لي قلب نظيف، يا الله، وتجديد روح الحق في وجهي .
رؤيا 20: 6 المبارك والمقدس هو الذي يشارك في القيامة الأولى ! على مثل هذا الموت الثاني ليس له سلطة، ولكنهم سيكونون كهنة الله والمسيح، وسوف يحكمون معه لمدة ألف سنة .
رغبة المؤمنين المؤمنين هي أن تصل إلى حديقة البهجة، من القيامة الأولى .
26.86 . و يغفر أبي . لو ! هو من أولئك الذين يخطئون .
لوقا 11: 4 ويغفر لنا خطايانا، لأننا أنفسنا نغفر كل من مدين لنا . وتؤدي بنا الا الى الاغراء ."
رومية 3:23 للجميع أخطأوا وقصر مجد الله،
الجامعة 7:20 بالتأكيد ليس هناك رجل صالح على الأرض الذي يفعل الخير وأبدا الخطايا .
26.87 . و أباس لي ليس في اليوم عندما يتم رفعها،
26.88 . اليوم الذي لا تستفيد فيه الثروة والأبناء (أي رجل )
انظر مزمور 49: 7 في آيات 26.209 أدناه .
(انظر أيضا 2 كورينثوس 5:10 في شرح على القرآن الكريم: سورة 10 (رقم Q010) .)
إشعياء 2: 11-12 إن النظرة الشريرة للإنسان يجب أن تنخفض، وأن الفخر النبيل للرجل يجب أن يكون متواضعا، والرب وحده سوف تعالى في ذلك اليوم . 12 لرب المضيفين يوم ضد كل ما هو فخور ونبيل، ضد كل ما رفع، ويجب أن تكون منخفضة؛
إرميا 17: 5 هكذا يقول الرب: "لعن هو الرجل الذي يثق في الإنسان ويجعل اللحم قوته، قلبه بعيدا عن الرب .
مزمور 146: 3 لا تثق في الأمراء، في ابن الإنسان، الذي لا يوجد خلاص .
26.89 . حفظه الذين يجلبون إلى الله قلبا كاملا .
26.90 . وسوف يتم جلب الحديقة نايجا لأولئك الذين درء (الشر ).
متى 6:33 ولكن نسعى أولا ملكوت الله وبره، وستضاف كل هذه الأشياء إليك .
إشعياء 33: 6 ، وسوف يكون استقرار أوقاتك، وفرة الخلاص، والحكمة، والمعرفة . الخوف من الرب هو كنزه . (رسف )
سوف يصل الصالحين إلى حديقة الجنة التي هي القيامة الأولى لأنها اختارت أن تنأى بنفسها عن الشر .
2بطرس 1: 4 من خلال هذه أعطانا وعوده الثمينة والرائعة، بحيث من خلالها يمكنك المشاركة في الطبيعة الإلهية، ورؤية أن كنت قد نجت من الفساد الذي هو في العالم بسبب رغبات الشر . (اسف )
الرؤيا 5:10 وأنت جعلتهم مملكة وكهنة إلهنا، وأن يسودوا على الأرض .
26.91 . والجحيم سوف تظهر بوضوح إلى خطأ .
26.92 . وسوف يقال لهم: أين (كل) أنتم تستخدمون للعبادة
26.93 . بدلا من الله؟ هل يمكنهم مساعدتك أو مساعدة أنفسهم؟
26.94 . ثم سوف يتم القاء فيها، هم والمغوسين
26.95 . ومضيفي إبليس معا .
26.96 . وسوف يقولون، عندما يشاجرون فيها :
26-97 . الله، من الحقيقة كنا في الخطأ
26.98 . عندما جعلنا لكم على قدم المساواة مع رب العالمين .
26.9 9. كان المذنبين هم الذين ضللونا .
26.100 . الآن ليس لدينا أي معالجات
26.101 . ولا أي صديق المحبة .
انظر القضاة 10:14 في آيات 26.76 أعلاه .
راجع الرؤيا . 20: 11-15 في آيات 18.31 في شرح على القرآن الكريم: سورة 18 (رقم Q018) .
رؤيا . 20:10 والشيطان الذي خدعهم ألقيت في بحيرة النار والكبريت حيث كان الوحش والنبي كذبة، وأنها سوف تكون معذبة ليلا ونهارا إلى الأبد وعلى الإطلاق .
مزمور 146: 3 لا تثق في الأمراء، في ابن الإنسان، الذي لا يوجد خلاص .
مزمور 89: 6-8 لمن الذي في السماء يمكن مقارنتها مع الرب؟ الذي من بين الكائنات السماوية مثل الرب، 7 الله إلى حد كبير أن يخشى في مجلس المقدسة، ورهيبة فوق كل من حوله؟ 8 يا رب إله المضيفين، الذي هو عظيم أنت، يا رب، مع إخلاصك من حولك؟
26.102 . أوه، كان لدينا بدوره آخر (على الأرض)، أننا قد تكون من المؤمنين !
26.103 . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين !
وسوف يحصلون على فرصتهم الثانية خلال القيامة الثانية . إذا، بعد التدريب التصحيحي المكثف خلال 100 سنة، يرفضون التوبة وتعديل سلوكهم أنها سوف تكون في الواقع مغرور .
أشعياء 65:20 لا يوجد أكثر في ذلك الرضيع الذي يعيش ولكن بضعة أيام، أو رجل عجوز لا يملأ أيامه، لأن الشاب يموت 100 سنة، والخاطئ مائة سنة يجب أن يكون مغرما .
26.104 . و لو ربك ! هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
تثنية 7:21 لا يجب أن تكون في رهيب منهم، لأن الرب إلهك في وسطك، إله عظيم ورهيبة .
مزمور 116: 5 كريمة هو الرب، والصالحين؛ إلهنا رحيم .
يهو 1:25 إلى الله الوحيد، مخلصنا، من خلال يسوع المسيح ربنا، يكون المجد، جلالة، الهيمنة، والسلطة، قبل كل العصور والآن وإلى الأبد . آمين .
وهنا مرة أخرى نعود إلى نوح كمرحلة أولى من الترميم وعمل الأنبياء .
26.105 . نفي شعب نوح المرسلين (الله ) ،
26.106 . فعندما قال لهم أخوه نوح: ألا تهربوا (الشر)؟
26.107 . لو ! أنا رسول مخلص لك،
26.108 . لذا حافظ على واجبك على الله، وأطيعني .
26.109 . وأنا أطلب منك أي أجر لذلك؛ أجري هو قلق فقط من رب العالمين .
26.110 . لذا حافظ على واجبك على الله، وأطيعني .
26.111 . قالوا: هل نضع الإيمان فيكم، عند أدنى (الشعب) يتبعونك؟
26.112 . قال: وما هي المعرفة التي لدي ما كان يفعلونه (في الماضي)؟
26.113 . لو ! إن حسابهم هو قلق ربي، إن كنتم تعلمون .
26.114 . وأنا لست (هنا) لرد المؤمنين .
26.115 . أنا فقط وارنر عادي .
26.116 . فقالوا: إن توقفت يا نوح، فمن المؤكد أن تكون من بين الحجارة (حتى الموت ).
26-117 . قال: يا ربي ! لو ! بلدي ينكرني .
26-118 . لذلك الحكم عليك بيننا، (قاطعة) الحكم، وحفظ لي والمؤمنين الذين هم معي .
26.119 . وقمنا بحفظه وأولئك معه في السفينة المحملة .
26.120 . ثم بعد ذلك غرقنا الآخرين .
26.121 . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26.122 . و لو ربك، هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
انظر نحميا 9:32 في آيات 26.9 أعلاه .
سفر التكوين 6:13 فقال الله لنوح: "لقد عازمت على إنهاء كل الجسد، لأن الأرض مليئة بالعنف من خلالهم، ها أنا سوف أدمرها مع الأرض .
سفر التكوين 7: 21-23 وكل الجسد توفي التي انتقلت على الأرض والطيور والثروة الحيوانية، وحوش، وجميع المخلوقات سرب أن يسلب على الأرض، وجميع البشرية . 22 كل شيء على الأرض الجافة التي كانت أنفاسها تنفس الحياة . 23 ونبذ كل شيء حي كان على وجه الأرض والانسان والحيوان والزحف والطيور والسماء . تم طردهم من الأرض . فقط نوح ترك، وأولئك الذين كانوا معه في تابوت .
العبرانيين 11: 7 بالإيمان نوح، وحذر من قبل الله بشأن الأحداث حتى الآن غير مرئي، في خوف متحمس شيد تابوت لإنقاذ أسرته . وبهذا أدان العالم وأصبح وريثا للبر الذي يأتي بالإيمان .
1 بطرس 3:20 لأنهم لم يطيعوا، عندما انتظر صبر الله في أيام نوح، في حين أن التابوت يجري إعداده، حيث تم جلب عدد قليل، أي ثمانية أشخاص، بأمان من خلال الماء .
ايوب 34:11 لأنه يعلق شخص على سلوكه . ووفقا لسلوك الشخص، وقال انه يتيح أن يحدث له . (اسف )
رومية 2: 6 لأنه سوف يسدد الجميع وفقا لما فعله هذا الشخص: (إيسف )
التثنية 10: 12-13 "والآن، إسرائيل، ماذا يتطلب الرب إلهك منكم، ولكن أن يخاف الرب إلهك، على السير في كل طرقه، أن يحبه، لخدمة الرب إلهك مع كل ما تبذلونه قلب وبكل روحك 13 ، وأن تبقي على وصايا وروابط الرب، التي أنا أمركم اليوم على خيركم؟
26.123 . (عشية) عفاد آد رسل (الله ).
26.124 . عندما قال لهم شقيقهم هود: ألا تهربوا (الشر)؟
26.125 . لو ! أنا رسول مخلص لك،
26.126 . لذا حافظ على واجبك على الله وأطيعني .
26-127 . وأنا أطلب منك أي أجر لذلك؛ أجري هو قلق فقط من رب العالمين .
26-128 . بناء لكم على كل مكان عال نصب تذكاري فرحة عبثا؟
26-129 . ونسعى إلى الخروج من معاقل، أن هابلي أنت قد تستمر إلى الأبد؟
26.130 . وإذا كنت الاستيلاء بالقوة، والاستيلاء عليك كما الطغاة؟
26.131 . بدلا من الحفاظ على واجبك على الله، وطاعة لي .
26.132 . حافظ على واجبك تجاهه الذي ساعدك (الأشياء الجيدة) التي تعرفها،
26.133 . هاث ساعدتك مع الماشية والأبناء .
26.134 . والحدائق ونباتات المياه .
26.135 . لو ! أخاف عليك قصاص يوم فظيع .
26.136 . قالوا: كل واحد لنا ما إذا كنت الوعظ أو الفن ليس من أولئك الذين الوعظ .
26.137 . هذا هو مجرد حكاية من الرجال من القديم،
26.138 . ولن نكون محكومين .
26.139 . وأنكروه . لذلك دمرناها . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26.140 . والصغرى ! ربك، هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
26.141 . (قبيلة) نفى ثامود رسل (الله )
26.142 . فعندما قال لهم أخي صالح: ألا تهربوا (الشر)؟
26.143 . لو ! أنا رسول مخلص لك،
26.144 . لذا حافظ على واجبك على الله وأطيعني .
26.145 . وأنا أطلب منك أي أجر لذلك؛ أجري هو قلق فقط من رب العالمين .
26.146 . هل ستترك آمن في ما هو هنا أمامنا،
26.147 . في الحدائق و واتربرينغس .
26.148 . والحقول المثقلة وأشجار النخيل المغلفة الثقيلة،
26.149 . على الرغم من أنكم هنا من المساكن في الجبل، كونها ماهرة؟
26.150 . لذلك حافظ على واجبك على الله وأطيعني،
26.151 . ولا طاعة لا أمر الضال،
26.152 . الذين ينشرون الفساد في الأرض، وليس الإصلاح .
26.153 . قالوا: أنت فن ولكن واحدة من المحبة؛
26.154 . أنت الفن ولكن بشري مثلنا . حتى تجلب بعض الرمزية إذا كنت فن الصادق .
26.155 . قال: (ها) هذا الجمل . لها الحق في شرب (في البئر)، ويحق لك أن تشرب، (كل) في يوم معين .
26.156 . ولمس لها ليس مع سوء لئلا هناك يأتي عليك القصاص من يوم فظيع .
26.157 . لكنهم عرقلوها، ومن ثم كانوا نائبين .
26-158 . لذلك جاء القصاص عليهم . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26-159 . والصغرى ! ربك ! هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
قراءة التثنية 28 للبركات واللعنات التي تأتي نتيجة لأعمالنا . ويتبع السلوك الصحيح في النعم والأفعال الشريرة من قبل اللعنات والدمار .
الله يحب خلقه بكل الأشياء الجيدة ويتطلب ولاءنا وطاعة له في أننا نعبده ونخدمه بكل قلوبنا وقوتنا .
يتم إرسال الرسل لتحذير الناس أنه إذا رفضوا تعديل سلوكهم يتم أخذ البركات بعيدا ويتبع الدمار ويدمر الأشرار . الآيات 123 إلى 159 تعطينا روايات عن الأشخاص الذين ذهبوا إلينا، ونعمل كأمثلة حتى تتعلم الأجيال المقبلة وتتجنب العواقب التي عانت منها الأجيال السابقة .
لذلك أيضا لوط وأبناء الله، ويسمى ياهوفس، وأرسلت إلى سدوم وعمورة (جنرال تشس 18-19 ).
26.160 . وقد أنكر شعب لوط الرسل (الله )
26.161 . عندما قال لهم شقيقهم لوت: هل لن تهربوا (الشر)؟
26.162 . لو ! أنا رسول مخلص لك،
26.163 . لذا حافظ على واجبك على الله وأطيعني .
26.164 . وأنا أطلب منك أي أجر لذلك؛ أجري هو قلق فقط من رب العالمين .
26.165 . ماذا ! من كل المخلوقات لا تأتي إلى الذكور،
26.166 . وترك الزوجات ربك خلقت لك؟ ناي، ولكنك فروارد الشعبية .
26.167 . قالوا: إذا توقفت لا يا لوط، أنت ذبول قريبا من المنبوذين .
26.168 . قال: أنا في الحقيقة من يكرهون سلوككم .
26.169 . ربي ! حفظ لي وأسرتي من ما يفعلونه .
26.170 . لذلك نحن أنقذه وأسرته، كل واحد،
26.171 . حفظ امرأة عجوز بين أولئك الذين بقوا وراء .
26.172 . ثم بعد ذلك دمرنا الآخرين .
26.173 . و هطلنا عليهم المطر . والمروعة هو المطر من أولئك الذين تم تحذيرهم .
26.174 . لو ! هنا هو في الواقع، ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26.175 . والصغرى ! ربك، هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
سفر التكوين الفصل 19 الآيات من 1 إلى 29 يعطينا الحساب التوراتي لقصة لوط والعقاب الذي فرضه الله لسكان سدوم وعمورة الذين مارسوا الشرير ورفض التوبة .
2بطرس 2: 6 إذا عن طريق تحويل مدن سدوم وعمورة إلى رماد أدانهم للانقراض، مما يجعلها مثالا على ما سيحدث ل أونغودلي .
يهو 1: 7 تماما كما سدوم و غومورا والمدن المحيطة بها، والتي تنغمس بالمثل في الفجور الجنسي واتباع رغبة غير طبيعية، بمثابة مثال عن طريق التعرض لعقاب النار الأبدية .
26.176 . نزل الساكنون في الخشب (مديان) عن رسل (الله )
26.177 . عندما قال شعيب لهم: ألا تهربوا (الشر)؟
26.178 . لو ! أنا رسول مخلص لك،
26.179 . لذا حافظ على واجبك على الله وأطيعني .
26.180 . وأطلب منك أي أجر لذلك؛ أجري هو قلق فقط من رب العالمين .
26.181 . إعطاء كامل التدبير، وليس من أولئك الذين يقدمون أقل (من المستحقة ).
26.182 . وتزن مع التوازن الحقيقي .
26.183 . خطأ ليس البشرية في بضائعهم، ولا شر، مما يجعل الأذى، في الأرض .
26.184 . وأبقي عليك واجبك الذي خلقك وأجيال رجال المسنين .
26.185 . قالوا: أنت فن ولكن واحدة من المحبة؛
26.186 . أنت الفن ولكن ميمي إيت مثلنا، و لو ! ونحن نعتبر لك من الكذابين .
26.187 . ثم جعل أجزاء من السماء تسقط علينا، إذا كنت فن الصادق .
26.188 . قال: ربي هو أفضل إدراك ما تفعله .
26.189 . لكنهم أنكروه، لذلك جاءوا عليهم قصاص يوم الكآبة . لو ! كان القصاص من يوم فظيع .
26.190 . لو ! هنا هو في الواقع الوالد؛ ولكن معظمهم ليسوا مؤمنين .
26.191 . والصغرى ! ربك ! هو في الواقع الأقوياء، الرحيم .
راويل ( صديق الله ) أو شعيب (باللغة العربية) كاهن مديان واسمه جثرو يعني " تساو تساو " ، لقبه كاهن الله .
جيثرو : كاهن ميديان
ودعا موسى والد في القانون هباب ، الذي كان ابنه من رويل أو ركيل (عدد. 10:29 ). على الرغم من أن هناك الكثير من الارتباك حول هذه الأسماء، يبدو أن هوباب كان يعرف أيضا باسم جيثرو (بمعنى تفوقه ).
29-32: 10 أرقام وقالت وموسى هباب ابن ركيل و ميدبان وموسى والد في القانون، "نحن تحدد لمن الذي قال الرب، 'سوف أعطيها إلى المكان أنت؛ تأتي معنا، ونحن سوف نفعل لك جيدة؛ لأن الرب وعدت جيدة لإسرائيل ". 30 فقال له: "لن أذهب، سأغادر إلى أرضي وبلدي ". 31 فقال: "لا تتركوا، أدعوكم، لأنكم تعلمون كيف نكون في المخيم في البرية، وسوف تكون بمثابة عيون بالنسبة لنا . 32 وإذا ذهبت معنا، مهما كان الخير الرب بالنسبة لنا، ونفس الشيء سوف نفعل لك ". (رسف )
خروج 3: 1 الآن موسى كان يحتفظ قطيع من والده في القانون، جيثرو ، كاهن ميدايان . (رسف )
اسم هوباب (شد 2246) يعني العزيزة أو المحبة بحماس ، ربما من قبل الله، بقدر ما شعبه، والتي من شأنها أن تفسر المشورة المستوحاة التي أعطاها لموسى فيما بعد بشأن الأحكام التي أعطيت لإسرائيل . ووفقا لجوزيفوس، هباب كان " ايوثور [أي يثرون ] لقبه ". ويعطى أصل جيثرو كما: ابن نويل ، ابن رويل ، ابن مور ، ابن أنكا ، ابن ميديان ، ابن إبراهيم .
يدعى جوزيفوس ( النمل اليهود ، الثالث، الثالث) أن راغول (أيضا راويل ، كما في 29) هو والد موسى في القانون، ولكن القضاة 4:11 (انظر أدناه) ينص بوضوح أنه كان يعرف باسم هوباب . ماثيو بول يعطي تفسيرا معقولا لهذا التناقض في تعليقه على الخروج 2: 18 أدناه . ويدعي معلقون آخرون أن جيثرو كان لقبا فخريا، في حين كان راؤول اسمه الشخصي . ومن هنا، كما هو الحال مع سؤال كيتوراه / هاجر، هناك بعض الرأي المتناقض على الهوية وربما هذا يلخص الطبيعة الغامضة لأبناء كيتورا وأحفادهم .
راويل (شد 7467، راويل ) يعني صديق الله وهو لقب معين لإبراهيم وكان يحملها جيثرو كاهن مديان . راغل هو مجرد نسخة أخرى من هذا العنوان (انظر قاموس العبرية القوية ). كان من الواضح أن يحملها كاهن مديان كما كان يحمل من قبل والد هوباب و هوباب / جيثرو نفسه .
تشوباب (شد 2246) يعني العزيزة والمستمدة من 2245 : إخفاء كما في حضن؛ أن نعتز به .
يثرو (شد 3503) يعني تميزه القادم من يثرا (شد 3502، التميز ). وهكذا نحن نبحث في هوباب اسم و جيثرو العنوان . صاحب التميز، هباب ، وصديق الله هو تقديم أسماء يثرون ، هباب ، رويل أو ركيل .
ومن ثم لا شك في أنه كان شيخ وكاهنا كبيرا من زعيم ديني مديان وراثي للقبيلة .
راويل آخر المذكورة في الكتاب المقدس هو ابن عيسو من قبل بشيماث ، ابنة إسماعيل (تكوين 36: 4 ). انظر ورقة القانون والوصاية السابعة (رقم 260 ) .
بيرتون في مناجم الذهب من ميديان هذا القول في حاشيته في صفحة 332 :
يثرون على لقب المسلمين هو " الخطيب بالحرفين EL الأنبياء " ، أو واعظ إلى الأنبياء، وعلى حساب من كلمات الحكمة الذي أسبغ ابنه في القانون (خر. ب. 18) ... جعلت بعض الكتاب له ابن ميخائيل، ابن يشجار ، ابن مدين ؛ ولكن جهت إليهم تهمة الجهل التي كتبها أحمد بن عبد بالحرفين ال الحليم . بالحرفين الكسي لل ينص على أن اسمه الأصلي كان بويون . أنه كان مألوفا من شخص، ولكن الغيار والهزيل . مدروس جدا، وبضع كلمات (القرآن الكريم، ص 117 ). يضيف معلقون آخرون أنه كان عجوزا ومكفوفين . في " براكوث ، " جيترو [كذا .] و راحاب هي الوثنيين، أو الغرباء، التابعة لإسرائيل على حساب من حسناتهم (ص 48، الإصدار M. شواب باريس :. مطبعة الوطنية ، 1871).
إه بالمر في صحراء الخروج ( ديتون ، بيل وشركاه، كامبريدج، المملكة المتحدة، 1871) يكرر التأكيد أن جيثرو / هوباب كان أعمى، وأعطيت لجنة للتبشير الإيمان الحقيقي .
ويطلق على شعيب ، كما دعا العرب جثرو ، والد صهر موسى، أن يكون أعمى، على الرغم من العقم الذي كلفه إلهيا للتبشير بالدين الحقيقي الذي كشف مؤخرا لإبراهيم ، وتحويل شعب موطنه مدينة مديان . رفضوا عقيدته وسخروا النبي الأعمى، الذي دمرته الخطيئة عن طريق النار من السماء، في حين وضعتمديان النفايات من جراء الزلزال، جيثرو وحدها الهروب على قيد الحياة . فر إلى فلسطين، ويقال إنه دفن بالقرب من صفد . ( فتنت ص 539؛ التأكيد مضاف )
يبدو أن جيثرو / هوباب ، صديق الله ( راغول : جوزيفوس) أخذ حقيقة التفوق على المصريين في البحر الأحمر كدليل إيجابي على قوة ملاك ياهوفاه يتصرفون للإله الواحد الحقيقي، مع إسرائيل ك شعب الله (مثال 18: 11 ). كان بالفعل كاهنا لميديان ومن الواضح أنه يراقب أنشطة الكائن المرسلة إلى إسرائيل كدليل على الوعود المكتسبة بحق إسحاق . وكان هذا الرأي أن يستمر في كتابة القرآن الكريم وينعكس في القرآن . إن الكتوراه أو العرب الصرفة، فضلا عن أبناء إسماعيل، يستاءون من هذا الحق في اليوم ذاته .
(انظر خروج 18: 1-12 )
انظر 2 الاخبار 36:16 في آيات 26.27 و مزمور 116: 5 في آيات 26.104 أعلاه .
هنا لدينا رسول آخر إرسالها إلى مجتمع آخر من الناس . الإنسانية تبدو عازمة على تدميرها . يتم إعطاء تحذير لحملهم على إصلاح طرقهم وعدم الانتباه تحذير والكوارث التالية . الكتاب المقدس يخبرنا أن هذا هو الطريق للإنسانية حتى إنشاء مملكة الله .
الرسول يعتمد على سيده لسبل عيشه ولا يطالب بأي أجر من الناس . الرسول ليس جنون ولكن مستوحاة من الروح القدس لأداء مهمته . الكذابون هم الكفار الذين ينكرون الحقيقة عندما تكون الأدلة وأعمال الله مرئية للبشرية جمعاء ليشهدوا . أعطاهم العينين لرؤية وآذان للاستماع ولكن يبدو أنهم يعتقدون أنه ليس على علم من أفعالهم ويعتقدون أنهم لن يعاقبوا .
القضاة 8:28 لذلك كان مديان خاضعا أمام شعب إسرائيل، ورفعا رؤوسهم لا أكثر . وأرضت الأرض أربعين عاما في أيام جدعون .
ميخا 6:11 هل أقوم بتبني الرجل بمقاييس شريرة وبكيس من الأوزان الخادعة؟
الأمثال 11: 1 التوازن الزائف هو رجس للرب، ولكن الوزن فقط هو فرحة له .
1 تسالونيكي 5: 21-22 ولكن اختبار كل شيء . عقد سريع ما هو جيد . 22 الامتناع عن كل شكل من أشكال الشر .
تثنية 7:21 لا يجب أن تكون في رهيب منهم، لأن الرب إلهك في وسطك، إله عظيم ورهيبة .
26.192 . والصغرى ! هو وحي من رب العالمين،
26.193 . الذي هبط الروح الحقيقية
26.194 . على قلبك، أن كنت قد يكون (واحد) من المحذوفين،
26.195 . في خطاب عربي واضح .
وكان الغرض من القرآن لوضع سجل للكتاب المقدس قبل المشركين من العرب باللغة العربية بالنسبة لهم للحفاظ على قبلهم حتى الأيام الأخيرة عندما سيتم تحذيرك من قبل المجلس الماضي أو محمد كنائس الله من إرميا 4: 15-16، ثم تحت الشاهدين من رؤيا 11: 3 . وسوف يتم تحويلها وتلك التي لا توبة سوف يتم تدميرها من قبل المسيح والأنبياء والقديسين من القيامة الأولى .
انظر 2بطرس 1:21 في آيات 26.27 أعلاه .
يوحنا 16:13 عندما يأتي روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لن أتكلم سلطته، ولكن أيا كان يسمع انه سوف يتكلم، وانه سوف نعلن لك الأشياء التي هي مقبلة .
يوحنا 14:26 ب مساعد، الروح القدس، الذي سيرسل الآب في اسمي، وقال انه سوف يعلمك كل الأشياء وتقديم إلى ذكرى كل ما قلت لك .
26.196 . والصغرى ! هو في الكتاب المقدس من الرجال من القديم .
26.197 . أليس ذلك رمزا لهم أن أطباء أطفال إسرائيل يعرفون ذلك؟
26.198 . وإذا كنا قد كشفنا عن واحدة من أي دولة أخرى من العرب،
26/199 . وكان قد قرأها لهم، لن يكونوا يؤمنون بها .
26.200 . وهكذا نحن نجعلها تجتاز قلوب المذنب .
26.201 . إنهم لن يؤمنوا بها حتى يلقوا العذاب المؤلم،
26.202 . حتى أنها سوف تأتي عليها فجأة، عندما يرون لا .
ويستمر هؤلاء الكفار حتى الأيام الأخيرة لا يرى أو فهم، وسوف يتم تحويلها لمجيء المسيح أو يموت .
انظر متى 5:17 في آيات 26.2 أعلاه .
رومية 8: 7 و أو العقل الذي هو على الجسد معادية لله، لأنه لا يقدم إلى قانون الله؛ في الواقع، لا يمكن .
أفسس 4: 18-19 هم مظلمة في فهمهم، غريبة عن حياة الله بسبب الجهل الذي هو فيها، بسبب صلابة من القلب . 19 لقد أصبحت قاسية وأعطت نفسها إلى الحسية، الجشع لممارسة كل نوع من النجاسة .
1 تسالونيكي 5: 2-3 لأنكم أنفسكم تدركون تماما أن يوم الرب سيأتي مثل لص في الليل . 3 في حين يقول الناس: "هناك سلام وأمن"، فإن التدمير المفاجئ سيأتي عليهم عندما تكون آلام العمل على المرأة الحامل، ولن يهربوا .
26.203 . ثم يقولون: هل يجب أن نرد؟
26.204 . هل (الآن) تسرع على العذاب لدينا؟
26.205 . هاست ثم رأيت، إذا كنا المحتوى لهم ل (طويلة) سنوات،
26.206 . ومن ثم جاء ما وعدوا به،
26.207 . (كيف) أن هم كانوا على ما يرام لا شيء أفايليث لهم؟
26.208 . ولم ندمر أي بلدات، بل كان لديها محذرون
26.209 . للتذكير، لأننا لم نكن الظالمين .
نحميا 9:30 سنوات عديدة كنت تحمل معهم وحذرهم من روحك من خلال أنبيائك . ومع ذلك فإنها لن تعطي الأذن . لذلك أعطتهم في يد شعوب الأراضي .
رومية 2: 4 أو هل تفترض على ثروات لطفه و الصبر و الصبر، لا يعلمون أن اللطف الله يقصد أن يقودك إلى التوبة؟
2بطرس 3: 9 الرب ليس بطيئا في الوفاء بوعده كما بعض العد بطء، ولكن المريض تجاهك، لا ترغب في أن أي يجب أن يموت، ولكن أن كل ينبغي أن تصل إلى التوبة .
الأمثال 21:30 لا حكمة، لا فهم، لا يمكن أن يستفيد محام ضد الرب .
أموس 3: 7 لأن الرب إله لا يفعل شيئا دون أن يكشف سره لعبيده الأنبياء .
الأمثال 16:18 الكبرياء يذهب قبل الدمار، وروح مطيع قبل سقوط .
أشعياء 66: 4 أنا أيضا سوف أختار معاملة قاسية لهم ويجلبون مخاوفهم عليهم، لأنه عندما دعوت، لم يجيب أحد، عندما تكلمت، لم يستمعوا . لكنهم فعلوا ما كان شريرا في عيني واختروا ذلك الذي لم أكن فرحة .
مزمور 49: 7-9 حقا لا رجل يمكن أن فدية أخرى، أو إعطاء الله ثمن حياته، 8 للحصول على فدية حياتهم مكلفة ولا يمكن أبدا أن تكفي، 9 أنه يجب أن يعيش إلى الأبد، ولا نرى حفرة .
العبرانيين 9:27 ومثلما يعين للرجل أن يموت مرة واحدة، وبعد ذلك يأتي الحكم،
راجع الرؤيا . 20: 11-15 في آيات 18.31 في شرح على القرآن الكريم: سورة 18 (رقم Q018) .
26.210 . الشياطين لم تجلبه .
26.211 . انها لا تجتمع لهم، ولا هو في قوتهم،
26.212 . لو ! إلا أنهم نفيوا من جلسة الاستماع .
26.213 . لذلك لا يحتج بالله إله آخر، لئلا تكون أحد المحكوم عليه .
26.214 . وتحذر قبيلة الخاص بك من قريب كيندرد،
يعقوب 2:19 أنت تعتقد أن الله واحد؛ أحسنت . حتى الشياطين يعتقدون ويرتجفون !
رؤيا 12: 9 وألقي التنين الكبير أسفل، أن الثعبان القديم، الذي يسمى الشيطان والشيطان، خداع العالم كله - ألقيت إلى الأرض، وألقيت ملائكته معه .
لوقا 4: 8 فأجابه يسوع: "هو مكتوب،" أنت ستعبد الرب إلهك، ولا يخدمه إلا ".
الشياطين لا يمكن إلا أن يفعل ما الله يسمح لهم القيام به . رسول يسلم رسالته والله يجلب العقاب . هل الأفعال الصحيحة والله سوف يكافئك .
26.215 . وخفض الجناح الخاص بك (في اللطف) لهؤلاء المؤمنين الذين يتبعونك .
أفسس 4: 2 مع كل التواضع واللطف، مع الصبر، تحمل مع بعضها البعض في الحب،
كولوسي 3:12 وضعت في ذلك الحين، كما اختار الله منها، المقدسة والمحبة، الرحمة، اللطف، الدنيا، الوداع، والصبر، (رسف )
26.216 . وإذا كانوا (قديسك) تعصيلك، ويقول: لو ! أنا بريء مما يفعلونه .
حزقيال 18:20 الروح التي خطايا ستموت . ولا يعاني الابن من إثم الأب، ولا يعاني الأب من إثم الابن . يجب أن يكون بر الصالحين على نفسه، ويكون شر الأشرار على نفسه .
26.217 . وأضع ثقتك في الأقوياء الرحيم .
انظر مزمور 116: 5 في آيات 26.104 أعلاه .
الأمثال 3: 5 الثقة في الرب مع كل قلبك، ولا تتكئ على تفهمك الخاص .
مزمور 118: 8-9 فمن الأفضل أن يلجأ إلى الرب من الثقة في الإنسان . 9 فمن الأفضل أن يلجأ إلى الرب من أن يثق في الأمراء .
ايوب 9: 4 هو الحكيم في القلب، والقوي في القوة: من الذي صلب نفسه ضده، وازدهر؟ (ارف )
لوقا 6:36 كن رحيما، حتى أن أباك رحيم .
26.218 . من سيثلك عندما تقف (للصلاة )
26.219 . و (سيث) تهدئة من بين أولئك الذين يسقطون السجود (في العبادة ).
26.220 . لو ! هو، هو فقط، هو السمع، والمعرفة .
متى 6: 6 ولكن عندما تصلي، اذهب إلى غرفتك وأغلق الباب، ونصلي لأبك الذي هو في السر . والآب الذي يراه في سر يكافئك .
أشعياء 66: 2 كل هذه الأشياء قدمت يدي، وهكذا كل هذه الأمور جاء، يعلن الرب . ولكن هذا هو الشخص الذي سوف ننظر إليه: من هو المتواضع و كونترت في روح ويرتجف في كلمتي .
العبرانيين 4:13 لا شيء في كل الخلق مخفي عن الله . كل شيء عاري ويتعرض أمام عينيه، وهو الشخص الذي نتحمل المسؤولية عنه . (نلت )
26.221 . يجب أن أبلغكم على من الشياطين تنحدر؟
26.222 . ينزلون على كل خاطئة، كاذبة .
26.223 . يستمعون بفارغ الصبر، ولكن معظمهم كذابين .
بعد الهجرة إلى المدينة في 622 أصبح من الواضح أن المعبدين المكيين سوف يفعلون أي شيء لإحباط خطة الله ونكر الكتاب المقدس بحيث أضيفت هذه النصوص في وقت لاحق بحيث يتم تذكير المعبدين في مكة المكرمة والمدينة المنورة على حد سواء من تعاليمهم الكاذبة والبلاغة الوثنية .
26.224 . أما بالنسبة للشعراء، والخطأ تتبع لهم .
1بطرس 5: 8 كن رصين العقل . كن حذرا . خصمك الشيطان يلف حول مثل أسد طافوا، تسعى شخص للتلتهم .
أفسس 2: 1-2 وكنت قد ماتت في التعديات والخطايا 2 التي كنت مشى مرة واحدة، في أعقاب هذا العالم، بعد أمير قوة الهواء، والروح التي هي الآن في العمل في أبناء العصيان .
2 كورنثوس 4: 4 في قضيتهم إله هذا العالم قد أعمى عقول الكافرين، لمنعهم من رؤية ضوء إنجيل مجد المسيح، الذي هو صورة الله .
يوحنا 8:44 أنت من والدك الشيطان، وإرادتك هي أن تفعل رغبات والدك . كان قاتلا من البداية، ولا يقف في الحقيقة، لأنه لا توجد حقيقة له . عندما يكمن، وقال انه يتحدث من شخصيته الخاصة، لأنه كذاب وأب الأكاذيب .
1 يوحنا 3: 8 كل من يجعل من ممارسة الخطية هو من الشيطان، لأن الشيطان قد كان الخطية منذ البداية . السبب ابن الله ظهر كان لتدمير أعمال الشيطان .
26.225 . هاست أنت لم أر كيف أنها ضالة في كل وادي،
26.226 . وكيف يقولون أنها لا؟
أشعياء 53: 6 كل ما نحب الأغنام قد ضلوا . لقد تحولنا - كل واحد إلى طريقته الخاصة . وقد وضع الرب عليه إثمنا جميعا .
دانيال 9: 5 لقد أخطأت وفعلت خطأ وعملت بشرير ومتمرد، وتحول جانبا من الوصايا والقواعد الخاصة بك .
مزمور 53: 2-3 الله ينظر إلى أسفل من السماء على أطفال الإنسان لمعرفة ما إذا كان هناك أي الذين يفهمون، الذين يسعون بعد الله . 3 لقد سقطوا جميعا . معا أصبحت فاسدة؛ لا يوجد من يفعل الخير، ولا حتى واحد .
رومية 6:23 لأجور الخطيئة هي الموت، ولكن هدية مجانية من الله هي الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا .
متى 23: 3 لذلك، ومراقبة كل ما يقولون لك، ولكن ليس الأعمال التي يقومون بها . لأنها الوعظ، ولكن لا ممارسة .
26.227 . حفظ أولئك الذين يؤمنون والقيام بأعمال جيدة، وتذكر الله كثيرا، وندافع عن أنفسهم بعد أن تعرضوا للظلم . أولئك الذين يفعلون خطأ سيأتي لمعرفة ما هي (كبيرة) عكس أنها سوف انقلبت !
الأمثال 10:16 رفع من الصالحين يؤدي إلى الحياة، وكسب الأشرار إلى الخطيئة .
الأمثال 11:19 كل من الصمود في البر سيعيش، ولكن الذي يسعى الشر سيموت .
ملاخي 3:16 ثم أولئك الذين يخشون الرب تكلم مع بعضهم البعض . وقد اهتم الرب وسمعهم، وكتب كتاب تذكير من قبل أولئك الذين يخشون الرب ويحترم اسمه .
تثنية 29:29 إن الأشياء السرية تنتمي إلى الرب إلهنا، ولكن الأشياء التي كشفت تنتمي إلينا ولأطفالنا إلى الأبد، أننا قد تتبع كل كلمات هذا القانون .
2تيموثاوس 3:16 كل الكتاب تنفس من قبل الله ومربحة للتدريس، للنسخ، لتصحيح، والتدريب في البر،
رومية 15: 4 لما كتب في الأيام السابقة كتب لتعليماتنا، أنه من خلال التحمل ومن خلال تشجيع الكتاب المقدس قد يكون لدينا الأمل .
رومية 8: 28-30 ونحن ندرك أن لأولئك الذين يحبون الله كل شيء العمل معا من أجل الخير، بالنسبة لأولئك الذين يدعون وفقا لغرضه . 29 فبالنسبة لأولئك الذين قال انه قد سبق له ان يكون متطابقا مع صورة ابنه، من اجل انه قد يكون البكر بين العديد من الاخوة . 30 وأولئك الذين سبق له أن قال انه دعا أيضا، وأولئك الذين دعا له هو أيضا مبررة، وأولئك الذين برر انه مجد أيضا .
تشير الإشارة إلى الوديان إلى مختلف المواقع في شبه الجزيرة العربية بما في ذلك وادي مكة غير القابل للزراعة حيث كانت كلها وثنية باستثناء قلة قليلة من الإيمان الذين نجوا فيما بينهم .
وقتلوا علي وحسين، ثم سقط الإسلام مرة أخرى في الظلام تحت أئمةهم وشيخهم، كما كان الإيمان في الغرب تحت المصلين بينيتاريان والتثليثيين من بعل وعيد الفصح .
العالم كله ينتظر المسيح وغضب الله (انظر الحروب ورقة من الأيام الأخيرة وقنينات من غضب الله (رقم 141B) ).