كنائس الله المسيحية

CB9

 

النمرود والدين الباطل

 

(طبعة 2.0 20030904-20070109)

 

 

"وكوش اعطى  النمرود ، وهو بَدأَ بأَنْ يَكُونَ واحد هائل على الأرضِ." هذه الورقةِ كُيّفتْ مِنْ فصلِ 5 مِنْ الجزء الاول من قصّةِ التوراةَ 1 مِن قِبل باسل ولفيرتون، نَشرَ بصحافةِ كليَّةِ السفيرِ.

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright ã 2003, 2007  Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(Tr. 2009)

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


 

النمرود والدين الباطل

 

 

 

بعد الطوفان

العديد مِنْ السَنَواتِ عَبرتْ وأبناءِ نوح كَانَ عِنْدَهُمْ العديد مِنْ الأطفالِ وأطفالِهم كَبروا وكَانَ عِنْدَهُمْ أطفالُ أكثرُ. قريباً كان هناك العديد مِنْ الناسِ على الأرضِ ثانيةً. كُلّ هؤلاء الناسِ الذين جاؤوا إلى العالمِ تُقدّموا مِنْ أبناءِ نوح الثلاثة وزوجاتهم (تك  9:19).

 

كما عَبرتْ السَنَواتَ الناسَ زادوا في الأعدادِ. في الوقت الحالي العالم بأكمله تَكلّمَ لغةَ واحدة. كما تَحرّكوا شرقاً هم وَجدوا سهل في شينار  وإستقرَّ هناك (تك  11:1-2). بَدأَ الرجالُ برَفْع البيوتِ، حضائر، مخازن وكُلّ أنواع البناياتِ. قريباً بلدات كَانتْ تَتمدّدُ على السهلِ. إختارتْ أكثر فأكثر عوائل تلك المنطقةِ في أي تَعِيشُ. لذا ناس كَانوا يَتحرّكونَ سوية ثانيةً كما عَملوا قبل الطوفان.

 

كان هناك قليل جداً صخور أَو أشجار هناك. من المحتمل لا مدينةَ عظيمةَ كان يُمكنُ أنْ تُبْنَى هناك إذا هي ما كَانتْ قَدْ إكتشفتْ بأنّ مُعظم التربةِ كَانتْ مضبوطاً لجَعْل الطابوقِ الممتازِ. هذه جُعِلتْ بإجْبار طين رطب على مَنْع الأشكالِ وتَخْبزُهم في الشمسِ أَو حول نيرانِ. إستعملَ لذا الناسُ الطابوقَ بدلاً مِنْ حجارةِ وإستعملَ قاراً للهاونِ لحَمْل الطابوقِ سوية (تك  11:3). ثمّ قالوا، "يَجيءُ، دعنا نَبْني أنفسنا مدينة و البرج الذي قمته قَدْ تَصِلُ إلى السماواتِ، ودعنا يَجْعلُنا اسم، خشية أن نَكُونُ متفرّقَ على وجهِ الأرضِ الكاملةِ."

 

هذا لَمْ رجاءً الله. عَرفَ بأنّ عندما كوّمَ البشرَ سوية في البناياتِ المزدحمةِ، أخفقوا في الحُصُول على أفضل ما يمكن مِنْ الأشياءِ الجيدةِ يَخْلقُ لهم للإيجاد في الحقولِ، الغابات، الجبال، الجداول وحتى في البحارِ والصحاري. إضافةً إلى، رجال كَانوا على الأرجح لخَرْق قواعدِ الله للمعيشة السعيدةِ عندما وَجدوا في الجماهيرِ. أخبرَ الله نوح وعائلته ذلك الناسِ يَجِبُ أَنْ يَنتشروا على الأرضِ.

 

النمرود يُصبحُ بطل

 

في هذا الوقتِ في التأريخِ الإنسانيِ كان هناك رجل سَمّى النمرود الذي تُقدّمَ مِنْ أحد أبناءِ نوح، لحم خنزير. في الحقيقة هو كَانَ إبنَ حفيد نوح والاسم أبوه كَانَ كوش.

 

إذا نَقْبلُ القاعدة العبرية لأصلِ الاسمِ، يَعْني النمرود تمرّداً أَو الجريئ مِنْ عددِ قاموسِ العبريِ القويِ 5248.

 

العبرانيين لَرُبَّمَا شاركَ هذا الاسمِ بالتمرّدِ ولِذلك كلمتِهم دَخلَ حيّز الاستعمال. إلتزمَ النمرود باسمِه بالتأكيد إذا هو كَانَ في الحقيقة تمرّد.

 

على أية حال، الاسم لَرُبَما جاءَ مِنْ Mesopotamian Ninurta، الذي جاءَ لكي يُقدّمَ إلى إله الحربِ الذي دُعِى السهمَ أيضاً، البطل الهائل، والذي أصبحتْ الطائفةَ واسعة الإنتشارَ في الألفيةِ الثانيةِ الراحلةِ بي سي إي. اسمه رَأى في الملوكِ التاليينِ، والملك الآشوري، الذي كَانَ الآشوري الأولَ للحُكْم على كُلّ بلاد بابل، سُمّى Tukulti Ninurta أنا (ca. 1246-1206 بي سي إي). حاولَ العلماءُ مؤخراً أَنْ يَقترحوا بِأَنَّ هذا الملكِ كَانَ في الحقيقة أصلَ الاسمِ Ninurta. على أية حال، هو إلى حدٍ بعيد متأخراً وهو على الأرجح هو سُمّى للنمرود السابق، وطائفة Ninus (إله آخر مِنْ الشرقِ) رُبِطتْ أيضاً إلى Ninurta. كلا Ninurta وNinus يَشتقّانِ من المحتمل مِنْ النمرود السابق.

 

في أغلب الأحيان، لأن النمرود كَانَ إبن كوش، الفرعون Amenophis الثّالث (1411-1375 بي سي إي) يُرتَبطُ به لِبَعْض العلماءَ الذي لا يَعتقدُ حقيقةَ التوراةِ. هذا مستند على الحقيقة بأنّ أبناءِكوش هاجروا مِنْ بلاد ما بين النهرينِ إلى إثيوبيا. على أية حال، يَبْدونَ أنْ جاؤوا مِنْ كوسو، الذي شرق بلاد ما بين النهرينِ، والبعض مِنْ أبناءِ كوش لَرُبَما ذَهبوا أبعد شرقَ أيضاً إلى حوضِ نهر الهندوس، في الذي الآن باكستان وعلى الهند.

 

الإمبراطورية الآشورية دُعِيتْ الأرضَ أيضاً مرّة النمرود وهو أَسّسَ المُدنَ في بابل أَو بابل، Erech، Akkad وCalneh في Shinar، الذي الاسمُ القديمُ لبلاد سومر. هو إرتبطَ بAsshur ونينوى، الذي كَانَ عندما المدينةَ الأقدرَ مِنْ الآشوريين ورأسمالِهم في ذروة الإمبراطورية الآشورية. هذه الأراضي في الدّاخلِ أَو قُرْب العراق حديث.

 

التوراة تُخبرُنا النمرود كُنْتُ "صيّاد هائل قبل Yahovah (أَو اللورد) "وهكذا رجل عنيف قوي كبير جداً. بسبب قوَّتِه ومهارتِه كa صيّاد ناجح مِنْ الوحوشِ البرّيةِ الذي هاجمَ الناسَ، أصبحَ بطل و زعيم بين رجالِ قبيلته (تك  10 : 8 9). مثل أكثر آخرين وقتِه، عَرفَ مِنْ قوانينِ خالقِه، لَكنَّه كَرهَ تلك القوانينِ. كما العديد مِنْ الناسِ اليوم جُعِلوا يؤمن، إعتقدَ النمرود بأنَّ إذا عاشَ قواعدَ بِاللَّهِ هو لا يَتمتّعَ بالحياة. عاشَ بقوانينِه الخاصةِ، ومُجرّب للإثْبات إلى الآخرين بإِنَّهُمْ يَجِبُ أَنْ يَعملونَ نفس.

 

أصبحَ النمرود رئيسي على الناسِ الذين جمّعوا في البلدةِ الكبيرةِ الرئيسيةِ في أرضِ شينار. من المحتمل كان هناك العديد مِنْ العوائلِ التي لَمْ تَحْببْ الطريقَ أَمرَهم حول، لكن حينما حيوانات بريَّة هاجمتْ، قاتلَ النمرود ومحاربونه لحِماية سكانِ المدينة. بَنى النمرود لاحقاً حائط حول البلدةِ المُتزايدةِ. أعمال مثل هذه ساعدتْ لجَعْله زعيم قوي، وجَعلتْ عوائلَ أكثرَ للتَحَرُّك في ويَستقرُّ تحت قاعدتِه.

 

قبل العديد مِنْ السَنَوات الأخرى عَبرَ، نَمتْ البلدةَ إلى مدينة. هي كَانتْ المدينةَ الكبيرةَ الأولى الّتي سَتُبْنَى على الأرضِ بعد الفيضانِ. هي كَانتْ مثل هذا الإعجوبةِ ذلك الناسِ جاؤوا مِنْ بعيداً للتَحْديق على الكتلةِ الواسعةِ للبناياتِ والحيطانِ العاليةِ. تلك البلادِ جاءتْ لاحقاً لِكي تَكُونَ المعروفة ببلاد بابل، واسم المدينةِ كَانَ بابل أَو بابل (تك  10:10). هذه الكلمةِ مِنْ الأصلِ ووسائلِ Akkadian ' بوّابة إلى a إله ' (يَريانِ مُلاحظةً على تك  10:10 و11:9, التوراة دراسةِ إن آي في)

 

يَبْدأُ النمرود عبادة المعبودَ

أصبحَ النمرود الرجل الأكْثَر رُعباً في الأرضِ. قوَّته وثروته نَمتَا بينما بابل نَمتْ. جَعلَ القوانينَ، وأَمرتْ تلك القوانينِ بأنّ البابليين يَجِبُ أَنْ لا يَنْظروا إلى الله نوح كحاكمهم، لكن يَجِبُ أَنْ يُحْكَمَ بالحكوماتِ الإنسانيةِ. النمرود علّمَهم أيضاً لتَشريف الشيطانِ بعِبادَة الأجسامِ الذي هم يُمْكِنُ أَنْ يَرو، مثل الشمسِ، أفاعي وأنواع أخرى مِنْ الأشياءِ (Rom. 1:21-23).

 

اسم الله البابلي كَانَ بيل، الذي شكل اللوردِ أَو سيدِ معنى Ba'al. الاسم الآخر كَانَ Merodach، الذي كَانَ بابلي "الله للحربِ" (ارم . 50:2). في اللغةِ العبريةِ، الاسم كَانَ بعل. هو كَانَ قرينَ إلهِ الشمسَ Ashtoreth أَو عشتار أَو عيد الفصح لأَيّ عيدِ الفصح الإحتفاليِ يُسمّي. بيل إعتبرتْ الإلهَ الرئيسيَ بين العديد مِنْ الأصنامِ. قَوّى النمرود قوَّته على مواضيعِه بعَمَل نفسه الكاهن الأكبر من بيل، أَو بعل، وMerodach. هناك في بابل القديمة كَانتْ ولدت الإعتقاداتَ الخاطئةَ التي أزالتْ ديدان طريقَهم إلى تقريباً كُلّ دين. حتى اليوم ملايين وملايين الناسِ الذي قَدْ يُريدانِ العَيْش طبقاً للطرق الصحيحةِ لَيسا مدركةَ بأنّ إسلوبَهم مِنْ العبادةِ يَتْلي مباشرةً جداً الذي مِنْ عبادةِ المعبودِ القديمةِ والمناسكِ الوثنيةِ بَدآ في بابل. الناس اليوم، يَدْعو أنفسهم مسيحيين، يَبقي المهرجاناتَ البابليةَ لSolstice في عيد الميلادِ ومِنْ عيدِ الفصح، الذي مهرجانُ عشتار التي قرينها ماتَ على الجمعة وبُعِثتْ على الأحد. حَملَ هذا القرينِ العديد مِنْ الأسماءِ في أغلب الأحيان في طوائفِ اللغزَ، مثل Attis في الغربِ وأدونيس لليونانيين، أَو Orpheus وديونيسوس بين اليونانيين أَو باخوس بين الرومان.

 

برج بابل

إحدى مخططاتِ النمرود لإحتِجاز الناسِ سوية تحت قاعدتِه كَانتْ أَنْ تَبْني برج عملاق جداً بِحيث تُثيرُ رهبةَ وإعجوبةَ كُلّ شخصِ. هو كَانَ سَيصْبَحُ المعبدَ الأعلى بَنى أبداً، و نُصب إلى إلهِ الشمسَ في مركزِ حكومة قائمة عالمية (تك  11:5).

 

الرجال انقذوا لوقت طويل فقط لنَصْب قاعدةِ البرجِ. ثمّ قليلا قليلا المعبد تَشكّلَ نحو السماءِ. خطة النمرود ل وحش من الطابوق للَوْح على السهلِ كَانَ يَحْسبُ حَسناً.

 

ثمّ الله تَقدّمَ. رَأى بأنَّ بابل كَانتْ فقط بِداية رجالِ الأشياءَ يُحاولُ أَنْ يَعمَلُ. إذا ذَهبوا غير مُراقبةَ هم يُطوّرونَ معرفةَ في مثل هذه النسبةِ، العالم سَيُحطّمُ حَسناً ضمن السَنَواتِ الستّة الألف سَمحَ لإلى الشيطانِ لسيطرةِ البشريةِ. هم يُصبحونَ كالالوهيم أَو آلهة، وهم كَانَ لِزاماً عليهُمْ أَنْ يُتوقّفوا (تك  11:6). تخيّلْ ما هو كَانَ يمكنُ أَنْ يَكُونَ مثل إذا رجالِ مثل Nimrod يَستطيعونَ أَنْ يُطوّرونَ الأسلحةَ مثل عِنْدَنا اليوم!

 

لذا النظام الخاطئ للعبادةِ في بابل قوطعتْ وفُرّقتْ واللغاتَ شوّشتْ لأن الرجلَ كَانَ يَتقدّمُ في المعرفةِ بهذه السرعة بأنَّ هو يُحطّمُ الكوكبَ بالتأكيد قبل فترة طويلة الإطار الزمني أعطىَ إلى الشيطانِ.

 

العديد مِنْ اللغاتِ تَبْدأُ

اللورد قالَ، "إذا بينما أشخاص واحد يَتكلّمونَ نفس اللغةِ بَدأوا القيام بهذه، ثمّ لا شيء يُخطّطونَ لسَيَكُونونَ مستحيلون لهم. تعال دعنا نَهْبطُ ونُشوّشُ لغتَهم لذا هم سوف لَنْ يَفْهموا أحدهما الآخر "(تك  11:5-5).

 

ثمّ شيء حَدثَ إلى عَمَل الرجالِ على البرجِ. بَدأوا بالإتِّهام بعضهم البعض لا يَتكلّمونَ بوضوح. ناقشَ البعضُ طريقَ واحد، بينما ناقشَ الآخرين طرقَ أخرى. أقل فَهموا أحدهما الآخر، الأكثر جادلوا. الحجج نَمتْ إلى القتالِ. العمل تَوقّفَ (تك  11:7-8). الله جَعلَهم للكَلام في العديد من الطرقِ المختلفةِ التي قلةِ الإتصالِ جَعلتْ من المستحيل للإِسْتِمْرار بالعَمَل على المعبدِ. البرج دُعِى "بابل" فيما بعد لأن بابل عَنتْ تشويشاً في لغةِ نوح الأصلية إستعملتْ هناك (إس إتش دي 894)؛ وهو إحتفظَ بذلك المعنى منذ.

 

لا يَفْهمُ جيرانَهم، العديد مِنْ العوائلِ تَعِيشُ في أَو قُرْب مدينةِ بابل إبتعدتْ لإرادة معيشة في الأجزاءِ البعيدةِ مِنْ الأرضِ. هذا كَانَ الذي الله نَوهم أَنْ يَعملونَ (تك  10:25؛ ثثن . 32 : 7 8). طريقه مِنْ تَبَعثُرهم بتَشويش لغتِهم كَانَa ضربة عظيمة إلى مخططِ النمرود  للنمو السريعِ مِنْ مملكتِه وسيطرتِه الأعظمِ على عاداتِ الرجالِ والسلوك الاجتماعي والعاداتِ.

 

لكن أثناء السَنَوات القليلة القادمة، بينما الناس كَانوا يُبعثرونَ خارج على الأرضِ، أولئك الذين بَقيتْ في بابل كَانتْ تَزِيدُ في الأعدادِ. إضافةً إلى، تَوقّفَ المزيد مِنْ الناسِ هناك في سفراتِهم.

 

يُخطّطُ النمرود لحُكْم الأرضِ

بمرور السَنَواتِ النمرود بَنى مُدنَ أخرى على سهولِ شينار في بلاد بابل. نَشرَ مملكتَه إلى الإمبراطورية الآشوريةِ. أبناء كوش، أبوه، وإخوته، سافرَ إلى قاراتِ آسيا وأوروبا وحتى أسفل إلى أرضِ مصر وإثيوبيا في قارةِ أفريقيا. في كل مكان رَحلوا هذه الطائفةِ زَرعتْ العادةَ الشريّرةَ لعِبادَة الشيطانِ على شكل أفعى أَو كإله الشمسَ. إدّعى النمرود بأنّ شيطانِ الشيطانَ كَانَ عِنْدَهُ معرفةُ سريةُ، التي هو لوحده كَانَ قادر على الإنفِتاح إلى أتباعِه. أي إرتبطَ اسمُ بالنمرود جاءَ لكي يُفْهَمَ بين طلابِ التوراةِ كa شكل "بيتر" أَو Pawtah، الذي مستند على جذر أساسي، فتّاحة معنى في لغةِ Chaldea وبلاد بابل وعبرية لاحقاً.

 

في هذه الأثناء، العديد مِنْ سكنةِ الأرضَ عِنْدَهُمْ قليلاً أَو لا شيء متعلق بطرقِ النمرود. سافرتْ بَعْض القبائلِ حتى الآن ما بعد بلاد بابل بأنّهم لَمْ يَعْرُفوا حتى حول بدايةِ عبادةِ المعبودِ. الآخرون لَمْ يُريدوا كثير حول الله أَو حول الأصنامِ.

 

أي عدد صغير مِنْ الناسِ ما زالَ يَختارُ طَاعَة خالقِهم. شيم، أحد أبناءِ نوح، كَانَ زعيم بين أتباعِ الله. لعدّة سَنَوات عَملَ ضدّ موجةِ عبادةِ المعبودِ التي إنتشرتْ بابل.

 

شيم كَانَ الإبنَ الأصغرَ لنوح وخال أبّ النمرود. شيم ككاهن أكثر المستوى العالي الذي الله كَانَ عِنْدَهُ واجب لمُعَارَضَة النمرود.

 

هكذا ماتَ النمرود لَيسَ واضحَ. لَكنَّه ماتَ وشيم عاشَ أطول مِنْه بالعديد مِنْ السَنَواتِ. كهانة شيم أُسندتْ في القدس والبعض مِنْ الملوكِ كان هناك كهنة كبار سَمّوا ملكيصادق أَو معنى أدونا ملكيصادق على التوالي ملكي أحقيةُ أَو لوردُي أحقيةُ. إبراهيم لاحقاً tithed إلى شيم أَو أحد كهنته الكبار في القدس.

 

موت النمرود كَانَ يَصْدمُ المفاجأةَ إلى أتباعِه. هم لا يَستطيعونَ أَنْ يَفْهموا كَمْ أَو الذي كاهن أكبر إلهِ الشمسَ يُمْكِنُ أَنْ يُسْمَحَ للمَوت. العديد من المواضيعِ فَقدتْ الثقة في بطلِهم التي نظامِ النمرود الديني بَدأَ الإنْهياَر.

 

لكن الشيطانَ ما كَانَ أَوْشَكَ أَنْ يَتخلّى عن كفاحَه لإدَارَة الرجلِ ضدّ خالقِه. عَملَ عَلى نَحوٍ فطن جداً لإسْتِعْمال موتِ النمرود لصَدْم الرجالِ إلى الإِسْتِمْرار بعبادتِهم مِنْ الأصنامِ. الشيطان كَانَ عِنْدَهُ خطة لجَعْل الأديانِ الوثنيةِ الشّيء الذي لا يُصبحَ أكثر فأكثر شعبي فقط في ذَلِك الوَقت، لكن الذي يَجْعلُهم أَنْ يَدُوموا لآلافِ السَنَواتِ!

 

زوجة النمرود

لفَهْم هكذا هذا الحَادِثِ، نحن يَجِبُ أَنْ نَعْرفَ شيءَ حول زوجةِ النمرود، مسمّاة عشتار أَو عيد الفصح. تُشيرُ التوراةُ إليها كAshtoreth. دَعا العديد مِنْ ناسِ Semiramisها. ممارساتها الشهوانية ما زالَتْ تُواصلُ كأقصى جنوب في أفريقيا كأوغندا (cf. فرايزر، الغصن الذهبي , ii, 275). إنّ الحمامةَ الذهبيةَ تُرتَبطُ بSemiramis وهي مَعروفة كذلك بِPhrygian Cybele والسوري Atargatis. إنّ الاسمَ Atargatis إعادة يونانية مِنْ قرينِ بعل مِنْ Tarsus في الذي الآن سوريا. الاسم كَانَ عندما Atheh atheh الذي عِنْدَهُ اسمُ إلاهةِ Tarsus. طائفتها كَانتْ أيضاً شمالاً في تَضِعُ مسمّاة Hieropolis Bambyce قُرْب نهرِ الفراتَ (cf. فرايزر ibid. v، 162 وn 2,3).

 

عندما زوجها قُتِلَ، أصبحتْ الحاكمَ زعماً على مملكتِه. لكن لأن العديد مِنْ مواضيعِها إعتقدتْ بأنّ النمرود ما كَانتْ شبهَ الإلهَ أَنْ يُدَّعي لِكي يَكُونَ، Semiramis خَافَ بأنّها قَدْ تَفْقدُ سيطرةَ فوقهم. عَرفتْ بأنَّ هي يَجِبُ أَنْ تُفكّرَ في شيئ تلك تَبْدو معجزة عظيمة - الشّيء الذي يَمْلأُ الناسَ بالرهبةِ ويُشوّفُهم بأنّ النمرود حقاً كَانَ إله.

 

بَعْض الوقتِ بعد موتِ النمرود، Semiramis وَلدَ رضيع. هذه كَانتْ فقط الذي إحتاجتْ هذه الإمرأةِ الشريّرةِ لتَنفيذ خطتِها. أعطتْ الأخبارَ التي الطفل الرضيعَ ما كَانَ عِنْدَهُ أبُّ إنسانيُ، لكن جُلِبتْ إلى أنْ تَكُونَ مِن قِبل شعاع سحري مِنْ الضوءِ مِنْ إلهِ الشمسِ العظيمِ. هو يَقُولُ إبنَ النمرود، يَجيءُ لإعادة حكومةِ أبّيه.

 

هذا الكذبِ الفظيعِ كَانَ من المحتمل كثيراً للبعضِ للإعتِقاد. على الرغم من هذا، الملكة نَجحتْ في السَيْطَرَة على المملكةَ. النمرود شوهدَ على أكثر فأكثر كإبن الإلهَ. علاوة على ذلك، بسبب أكثر مِنْ جُهودِها، بَدأَ Semiramis بأَنْ يَكُونَ مَعْبُود كأمّ إله. هي عُرِفتْ أيضاً ك' الأمّ العذراء 'و' ملكة السماءِ ' (ارم . 7:18; 44:17-19,25). هي كَانتْ الحاكمةَ الدينيةَ الأولى للعالمِ. الطائفة التي تَلتْها كَانتْ طائفةَ سيبلبي ك الإلاهة الأم في الشرق الأوسطِ.

 

كُلّ هذا حَدثَ قبل أكثر من أربعة آلاف سنة. هي كَانتْ البِداية ذاتهاَ مِنْ الأديانِ الوثنيةِ المُخْتَلِفةِ، وهي كَانَ عِنْدَها مثل هذه التأثيرِ القويِ أسفل خلال القرونِ ذلك المستويِ اليوم العديد مِنْ الناسِ يَعْبدونَ ' ملكة السماءِ ' بالرغم من أنَّ لم يكن هناك مثل هذه الشخصِ.

 

الشيطان عَملَ في مثل هذا الطريقِ المُحتالِ بِأَنَّ هذه رموزِ قديمةِ وتواريخِ وعاداتِ وأفكارِ وتقاليدِ عبادةِ المعبودِ أَصْبَحا خَلطا في بأكثر ممارساتِ ناسِ العبادةِ اليوم. هذه الأشياءِ مِنْ الماضي، تَكلّمَ عنه في التوراةِ ك' الألغاز مخفية ما زالَتْ تَخفي الحقيقةَ مِنْ الملايينِ التي تُريدُ حقاً أَنْ تَطِيعَ الله.

 

لاحظتْ العُطَلُ الوثنيةُ اليوم

الله يُخبرُنا خلال الكتب المقدّسةِ أَنْ لا تَتعلّمَ عاداتَ مُصلّي المعبودِ (ار . 10:2؛ ثث . 12:30-31). من الناحية الأخرى، العديد مِنْ الزعماءِ الدينيينِ يُخبرونَنا بصدق بأنَّ ه نَكُونُ وثني أَنْ لا نُلاحظَ الخامس والعشرون لديسمبر/كانون الأولِ ك عطلة. إحتفلَ الوثنيون القدماء بهذا التأريخِ كيوم ولادةِ طفلِ أمِّ السماءِ إرتبطَ بالنمرود  وإله الشمسِ.

 

زَعمَ Semiramis وأتباعها بأنّ كَبروا خامسة وعشرون في ديسمبر/كانون الأول شجرةَ evergreen ليلاً مِنْ قرمة ميتة في بابل، وبأنَّ النمرود  يُرجعونَ سرَّاً في نفس الوقت كُلّ سَنَة لتَرْك الهدايا على الشجرةِ. هذه كَانتْ البِداية الحقيقيةَ الذي مشهورُ الآن كعيد الميلاد. جاءَ سانتا كلوز كثيراً لاحقاً ونحن فَحصنَا ذلك في الدراسةِ الأخرى. شاهدْ الورقةَ لِماذا نحن لا نَحتفلُ بعيد الميلاد (رقم . سي بي 24).

 

الوقت الآخر لاحظَ بالمهرجاناتِ الدينيةِ العالميةِ تلك مِنْ ولادةِ Semiramis أَو عشتار. إدّعتْ بشكل خاطئ أنْ عاشتْ ك روح قبل الطوفان، وأنْ نَزلتْ مِنْ السماءِ في بيض ضخم سَقطَ إلى نهرِ الفراتَ. الإلاهة في بيضِ Isthar (بيضة الفصح) كَانتْ لا شيئ ما عدا Semiramis تحت الاسمِ الآخرِ.

نَجِدُ عيدَ فصح مَذْكُورُ في ترجمة  الملكِ جيمس  للكتاب المقدس (أَعمال 12:4). على أية حال، هو وُضِعَ بشكل خاطئ هناك مِن قِبل المترجمين بدلاً مِنْ 'عيدَ فصح' الكلمةَ. عيد الفصح أحد الأوقاتِ الله يُريدُنا أَنْ نُلاحظَ، بينما عيد فصح الأحد، بخدماتِ شروقِ شمسه القديمةِ، وثنيُ كليَّاً (1 كو . 5:7-8). شاهدْ أيامَ الله الورقي المقدّسة (رقم . سي بي 22).

الآن نحن يُمْكِنُ أَنْ نَبْدأَ فهم هكذا شيطانَ عَملَ خلال النمرود  وSemiramis لجَعْل البشرِ لإعتِقاد الأكاذيبِ (رؤ 12:9)، كما جَعلَ حواء لإعتِقاد الكذبِ الأولِ.

تَحْملُ الآلهةُ الأخرى هذه القصّةِ أكاذيبَ أخرى. الإله Attis تُمسّكَ بيَكُونُ الإله الواحدَ الذي كَانَ كلا الأبّ والإبن الذي نَزلا إلى الأرضِ وقُتِلا على شجرة وطَردا إلى الجحيمِ على الجمعة وإنبعثا على الأحد. هذا أصلُ قصّةِ عيدَ الفصح ولَيسَ تماماً مثل الذي السيد المسيح أَنْ يُقْتَلَ في عيدِ الفصح. هي أيضاً بدايةُ Triune الله تَجيءُ إلى المسيحيةِ.

هذا النظامُ الخاطئُ نُعيّنُ كروحانية وهو إخترقَ كُلّ أديان العالمَ.

على أية حال، شيطان سوف لَنْ يَكُونَ دائماً قادر على خَدْع البشرِ. إنّ الوقتَ يَجيءُ قريباً متى قوَّتَه سَتَقْطعُ لمدّة ألف سنة (رؤ 20:1-3). ثمّ الأديان الخاطئة سَتُلطّخُ، والعالم سَيَستلمُ كُلّ الحقيقة بسعادة - مُعظم الذي أبقىَ منّا لمدّة طويلة.