كنائس الله المسيحية

 

  151 رقم 

 

 

 
الله والكنيسة

(الإصدار 3.0 19960127-19990109-20080102 )

 

تتناول هذه الورقة الكنيسة تشرح كيف يتعامل الله مع الناس وكيف يقوم بتكوين واستخدام الكنيسة بين دول العالم .

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 1996, 1999, 2008 Wade Cox)

 

(TR 2019)

 

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 

 

 


الله والكنيسة

 


تتناول هذه الورقة موضوع الكنيسة إنه بحث في كيفية تعامل الله مع الناس ، وكيف يقوم بتكوين الكنيسة واستخدامها ، ولماذا لا تكون الكنيسة منظمة دولية بالمعنى الضمني والحصري للشراكة .

 

قصد الله

الفرضية: الله لا يحاول تحويل العالم الآن .

دليل على الموقف الحالي: الله لا يسيطر على العالم في الوقت الحاضر يفتقر العالم إلى فهم كنيسة العهد الجديد في البداية إذا كان الله يحاول تحويل العالم ، فإن الوثنيين ينتصرون لذلك ، لا يمكن أن يكون الله أيضا ملكوت الله لا يبشر هكذا فشلت الكنيسة أيضًا .

 

لماذا يجب أن تكون هذه القضية؟  هل الشيطان قوي للغاية بالنسبة لله؟  هل الناس شريرون للغاية ولا يستطيع الله العمل مع الكوكب؟  لذلك ، هل فشل الله في خطته الأساسية للخلق؟

 

يجب أن تكون الإجابة على هذه الأسئلة هي لا  ". لا يمكن إحباط أي كائن قوي أو كلي القدرة ، والذي يجب أن يكون الله ، في تصميمه ولا يمكن أن يكون غير مدرك لنتيجة الأنشطة التي تنبع من الخطة يتم فهم كليته على أنه معرفة بجميع المقترحات الحقيقية ويستلزم بالضرورة معرفة هذه النتيجة للنشاط الإنساني والملائكي .

 

كل القوة هي من عند الله يظهر تدفق القوة في دانيال الفصلين 2 و 3. لقد رأينا من حلم دانيال 2 أن تدخل الله هو في نهاية فترة القوى التي تدفقت من رأس الذهب إلى أقدام الحديد والطين وإمبراطورية أصابع عشرة يغير الله الأوقات والفصول يزيل الملوك ويقيم الملوك يعطي الحكمة والمعرفة لمن يعرف أو يفهم يكشف الأشياء العميقة والسرية إنه يعرف ما هو في الظلام (أو ما هو مخفي) والنور يسكن معه (دان 2: 21-22   ، 28 ).

 

تم تفسير إمبراطورية أنظمة العالم المعروفة للملك من خلال دانيال  للأيام الأخيرة  (دان 2:28 ). لم يُمنح دانيال فهم الرؤية لأي حكمة كان يمتلكها أو لأي شخص يعيش أعطيت لأولئك الذين يفسرون الرؤية لملك هذا النظام في المستقبل لاحظ الصياغة الغريبة لدانيال 2:30 .

دانيال 2:30  30  اما انا فلم يكشف لي هذا السر لحكمة في اكثر من كل الاحياء.ولكن لكي يعرف الملك بالتعبير ولكي تعلم افكار قلبك.

 

وهكذا أعطيت الرؤية لفهم الأوقات حتى النهاية هذه هي الفترة التي نشير إليها باسم زمن الأمم " أو "وقت الأمم ". امتدت الفترة الأخيرة من مملكة الحديد الرابعة على مدى فترة طويلة حتى النهاية وتدخل الله شهدت المرحلة الأخيرة من هذه الفترة اتحادًا من عشرة ملوك يمثله الحديد وطين القدمين وأصابع القدمين العشرة .

 

دانيال 2: 40-45  40  وتكون مملكة رابعة صلبة كالحديد لان الحديد يدق ويسحق كل شيء وكالحديد الذي يكسر تسحق وتكسر كل هؤلاء 41  وبما رايت القدمين والاصابع بعضها من خزف والبعض من حديد فالمملكة تكون منقسمة ويكون فيها قوة الحديد من حيث انك رايت الحديد مختلطا بخزف الطين 42  واصابع القدمين بعضها من حديد والبعض من خزف فبعض المملكة يكون قويا والبعض قصما 43  وبما رايت الحديد مختلطا بخزف الطين فانهم يختلطون بنسل الناس ولكن لا يتلاصق هذا بذاك كما ان الحديد لا يختلط بالخزف 44  وفي ايام هؤلاء الملوك يقيم اله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب اخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الى الابد 45  لانك رايت انه قد قطع حجر من جبل لا بيدين فسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب.الله العظيم قد عرف الملك ما سياتي بعد هذا.الحلم حق وتعبيره يقين

 

هذا الحلم جزء لا يتجزأ من خطة الله ولن يفشل تم إنشاء الإطار الزمني من خلال نبوخذ نصر ، وكان عهده يستخدم لبدء التسلسل وكان رأس الذهب (دان 2:38 ). وتبعه الميديون والفرس الذين يمثلهم الفضة تبع اليونانيون ، وكانوا الجذع من النحاس الذي غزا الأرض في آسيا ومن ثم تقسيمها حلت الرومان هذه المملكة الهيلينية كإمبراطورية الحديد تم تغيير هذا النظام من الديكتاتورية العسكرية إلى إمبراطورية دينية واستمرت هذه الإمبراطورية من الحديد والصلصال حتى الأيام الأخيرة تم حلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1850 بعد 1260 سنة من إنشائها في 590 م هذه الفترة لم تكن بداية ولا نهاية للنظام بدأ النظام مع صعود نبوخذ نصر في معركة كرشميش وكان ثمانين سنة في التأسيس حتى غزو مصر من قبل كمبيس في 525 قبل الميلاد تم العثور على هذه الفترة والأهمية في الورقة سقوط مصر: نبوءة أذرع فرعون المكسورة  (رقم 36 ) .

 

عبيد الله ليسوا لعبادة هذا النظام هذا هو معنى دانيال 2: 1-7 إن الدول التي تفعل ذلك تتهم المنتخبين الذين لن يعبدوا صورة الوحش .

 

وقت الوثنيون

في  الوقت الوثنيين  هو فترة من "سبع مرات ". تم إعطاء الرؤى في البداية بحيث يمكن التنبؤ بالنتيجة من البداية تتضح حكمة المختارين من هذا الوقت أيضًا ، من دانيال إلى الوقت الحاضر ، من خلال الروح القدس .

 

دانيال 4: 8-9 8  اخيرا دخل قدامي دانيال الذي اسمه بلطشاصر كاسم الهي والذي فيه روح الالهة القدوسين فقصصت الحلم قدامه  9  يا بلطشاصر كبير المجوس من حيث اني اعلم ان فيك روح الالهة القدوسين ولا يعسر عليك سر فاخبرني برؤى حلمي الذي رايته وبتعبيره .

 

تم العثور على سبع مرات في دانيال 4:32 بدأت هذه الفترة مع بابل والنهاية هي أيضا من هذا النظام .

 

دانيال 4:32  32  ويطردونك من بين الناس وتكون سكناك مع حيوان البر ويطعمونك العشب كالثيران فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس وانه يعطيها من يشاء

 

غطت فترة سبع مرات 2520 سنة من هذا النظام ، الذي بدأ في 605 قبل الميلاد وتم توحيده في 525 قبل الميلاد انتهت سبع مرات مع حروب 1914-18 واستمرت حتى المراحل النهائية في 1995-1996 هذه العملية هي عملية مستمرة لإعادة التنظيم لقد انتهى الآن "وقت الأمم" وفترة النهاية هي علينا .

 

طوال هذه الفترة بأكملها تعامل الله مع الكنيسة بين الأمم لقد سيطر على الأمم من خلال دول أخرى ومنع ظهور النظام العالمي الكامل بحيث لا يمكن طمس الكنيسة ويمكن للأمم أن تكون مسؤولة بهذه الطريقة ، كانت الأرض محمية ومحمية من الدمار انتهت تلك الفترة في نيسان 1996. الكنيسة ليست ولم تكن أبدا منظمة دولية ولهذا السبب تم تشكيل الكنيسة الأثناسية من مجلس القسطنطينية في عام 381 م تم تعيين ثيودوسيوس الأسباني المولد من قبل غراتيان كأول إمبراطور أثناسي جميع أسلافه المسيحيين كانوا موحدين كانوا يطلقون على  الآريينمن قبل الأثناسيين لإخفاء طبيعة النزاع ولإخفاء عتيقة الموقف الموحد ، التي يعود تاريخها إلى الرسل وهي بنية العهد الجديد تم وضع موقع ثريون أخيرًا في مجمع خلقون في عام 451 م ، مع إنشاء موقع الروح القدس وتثبيت الثالوث وكان الهدف الحقيقي من هذه الكنيسة السيطرة على العالم والسلطة الهرمية (انظر مقالة  السونيسية،  الآريوسية  والتوحيد (رقم 185 ) ).

 

الاسم العام للكنيسة هو "كنيسة الله" (انظر قسم "اسم الكنيسة" في ورقة  تشكيل كنائس الله المسيحية (رقم 68 ) ) إنها ليست منظمة دولية من حيث الهيكل والسيطرة لن يحدث هذا حتى يحكم المسيح من القدس ستحاول الكنيسة الأوروبية تزوير هذا النظام في الأيام الأخيرة وستحاول العمل من القدس تحت النبي المزيف تتشكل كنيسة الله بين القبائل أو الأمم التي تسمى  الأمم  . لقد تشكلوا مع أمة إسرائيل وسيكونون شعبًا واحدًا تحت المسيح .

 

يتعامل الله مع الأمم بموجب القانون وبهذه الطريقة تعامل أيضًا مع رؤوسهم الروحية التي خصصت لهم من سفر التثنية 32: 8 (ت ع ج و  سيبتواجينت   ( LXX) ؛  رسل  أو  ملائكة  الله  ).

 

سفر التثنية   ٣٢ : ٨    عندما  أعطى الأعلى للأمم ميراثهم ، عندما فصل بني البشر ، حدد حدود الشعوب حسب عدد أبناء الله . (ت ع م )

(راجع أيضًا LXX ، رسالة بولس الرسول الأولى لكليمنت و د س س .)

 

في تطور النص في سفر التثنية ، يتناول الفصل 28 النعم والشتائم على أساس وطني يتعامل الله مع الدول الفردية إنه لا يتعامل معهم على المستوى الدولي الجماعي تم العثور على النعم في سفر التثنية 28: 1-14 الشتائم تتبع من الآيات 15-58 .

 

تأسست الكنيسة عام 30 م في القدس واضطهدت جاء كثيرون ، لكن لم يختارهم كثيرون أيضًا و"المثل من  الزارع  أعطيت" لاظهار هذه الحقيقة يسمى الكثيرون ولكن يتم اختيار القليل منهم (مت 20: 16 ). تم العثور على مقدرة المختارين في رومية 8: 28-30 .

 

رومية 8: 28   - 30  ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله، الذين هم مدعوون حسب قصده 29  لان الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه، ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين 30 والذين سبق فعينهم، فهؤلاء دعاهم ايضا. والذين دعاهم، فهؤلاء بررهم ايضا. والذين بررهم، فهؤلاء مجدهم ايضا .

 

وبالتالي ، فليس كل من يقولون إنهم مدعوون بالفعل أو اختارهم الله ينظر إلى الكنيسة لطاعتها لقوانين الله إذا لم يتكلموا وفقًا للشريعة والشهادة فلا يوجد ضوء فيهم (أشعيا 8: 20 ). القديسون هم أولئك الذين يطيعون وصايا الله وشهادة أو إيمان يسوع ليس للكنيسة أي سلطة لتغيير هذه القوانين على النحو المنصوص عليه في الكتاب المقدس .

 

يتحدث الإيمان في أمثال ، كقاعدة عامة ، يتم استدعاء فقط أولئك القادرين على الحكم على القيامة الأولى الأضرار طويلة المدى محدودة ومع ذلك ، يسمع الكثيرون ويتم استدعاؤهم ، رغم أنهم غير مستعدين تكلم السيد المسيح عن هذه المشكلة .

 

متى 13: 10-13  10  فتقدم التلاميذ وقالوا له: «لماذا تكلمهم بامثال؟ » 11  فاجاب: «لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات واما لاولئك فلم يعط 12  فان من له سيعطى ويزاد واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه 13  من اجل هذا اكلمهم بامثال لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون .

 

مرقس 4: 2-34  2  فكان يعلمهم كثيرا بامثال. وقال لهم في تعليمه 3  «اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع  4  وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته 5  وسقط اخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض 6  ولكن لما اشرقت الشمس احترق واذ لم يكن له اصل جف 7  وسقط اخر في الشوك فطلع الشوك وخنقه فلم يعط ثمرا 8 وسقط اخر في الارض الجيدة فاعطى ثمرا يصعد وينمو فاتى واحد بثلاثين واخر بستين واخر بمئة ». 9 ثم قال لهم: «من له اذنان للسمع فليسمع

10 ولما كان وحده ساله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل  11 فقال لهم: «قد اعطي لكم ان تعرفوا سر ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء  12 لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم ». 13 ثم قال لهم: «اما تعلمون هذا المثل؟ فكيف تعرفون جميع الامثال؟  14  الزارع يزرع الكلمة 15  وهؤلاء هم الذين على الطريق: حيث تزرع الكلمة حينما يسمعون ياتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم 16  وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة: الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح  17  ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون 18  وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك: هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة  19  وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر 20  وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة: الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين واخر ستين واخر مئة ».

21  ثم قال لهم: «هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير؟ اليس ليوضع على المنارة؟  22  لانه ليس شيء خفي لا يظهر ولا صار مكتوما الا ليعلن 23  ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع !» 24  وقال لهم: «انظروا ما تسمعون! بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون 25  لان من له سيعطى واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه ».

26  وقال: «هكذا ملكوت الله: كان انسانا يلقي البذار على الارض  27  وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف  28  لان الارض من ذاتها تاتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملان في السنبل 29 واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر ».

30 وقال: «بماذا نشبه ملكوت الله او باي مثل نمثله؟  31  مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر جميع البزور التي على الارض 32 ولكن متى زرعت تطلع وتصير اكبر جميع البقول وتصنع اغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء ان تتاوى تحت ظلها ». 33  وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا  34  وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء .

 

 

يتم إعطاء الحقيقة كمثل حتى لا يفهم الناس ويتعمدون ويوضعون في موقف سيخسرون فيه القيامة الأولى سيكون هناك الكثير من الاستياء في القيامة الثانية من قبل الناس الذين ظنوا أنهم تم استدعائهم رسالة بولس إلى أهل رومية ٨: ٢٨ـ ٣٢ تدل على أننا مدعوون حسب غرضه وليس لأي سبب آخر هذه آيات قوية .

 

لقد سبق الله أن علمنا كان المسيح مقدرًا للقتل وكنا مقدر ليتم استدعاؤنا ينظر إلى الأقدار من النداء ، الذي وعد من المزمور 116 ، والمعروف على أساس فردي تم التعامل مع هذا في عدد من الأوراق ، ولكن بشكل أكثر شمولية في ورقة  الاقدار (رقم 296 ) .

 

مزمور 116: 1  احببت لان الرب يسمع صوتي تضرعاتي 2 لانه امال اذنه الي.فادعوه مدة حياتي 3 اكتنفتني حبال الموت اصابتني شدائد الهاوية.كابدت ضيقا وحزنا 4 وباسم الرب دعوت اه يا رب نج نفسي 5 الرب حنان وصديق والهنا رحيم 6 الرب حافظ البسطاء.تذللت فخلصني 7 ارجعي يا نفسي الى راحتك لان الرب قد احسن اليك 8 لانك انقذت نفسي من الموت وعيني من الدمعة ورجلي من الزلق 9 اسلك قدام الرب في ارض الاحياء  10 امنت لذلك تكلمت.انا تذللت جدا 11 انا قلت في حيرتي كل انسان كاذب 12 ماذا ارد للرب من اجل كل حسناته لي 13 كاس الخلاص اتناول وباسم الرب ادعو 14 اوفي نذوري للرب مقابل كل شعبه  15 عزيز في عيني الرب موت اتقيائه 16 اه يا رب.لاني عبدك.انا عبدك ابن امتك.حللت قيودي 17 فلك اذبح ذبيحة حمد وباسم الرب ادعو‏ 18 اوفي نذوري للرب مقابل شعبه  19 في ديار بيت الرب في وسطك يا اورشليم.هللويا

 

وبالتالي يتم سكب كل من المختارين كهدية للمشروبات موت المختارين ثمين في عيني الله (مز. 116: 15 ).

 

تم إختيار المختارين وفقًا لهدفه من البطاركة والأنبياء تم استدعاء إرميا قبل الحمل .

 

إرميا 1: 4 19   فكانت كلمة الرب الي قائلا  5 قبلما صورتك في البطن عرفتك وقبلما خرجت من الرحم قدستك.جعلتك نبيا للشعوب 6 فقلت اه يا سيد الرب اني لا اعرف ان اتكلم لاني ولد 7 فقال الرب لي لا تقل اني ولد لانك الى كل من ارسلك اليه تذهب وتتكلم بكل ما امرك به 8 لا تخف من وجوههم لاني انا معك لانقذك يقول الرب 9 ومد الرب يده ولمس فمي وقال الرب لي ها قد جعلت كلامي في فمك 10 انظر.قد وكلتك هذا اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم وتهلك وتنقض وتبني وتغرس  11 ثم صارت كلمة الرب الي قائلا.ماذا انت راء يا ارميا.فقلت انا راء قضيب لوز 12 فقال الرب لي احسنت الرؤية لاني انا ساهر على كلمتي لاجريها 13 ثم صارت كلمة الرب الي ثانية قائلا ماذا انت راء.فقلت اني راء قدرا منفوخة ووجهها من جهة الشمال 14 فقال الرب لي من الشمال ينفتح الشر على كل سكان الارض 15 لاني هانذا داع كل عشائر ممالك الشمال يقول الرب.فياتون ويضعون كل واحد كرسيه في مدخل ابواب اورشليم وعلى كل اسوارها حواليها وعلى كل مدن يهوذا  16 واقيم دعواي على كل شرهم لانهم تركوني وبخروا لالهة اخرى وسجدوا لاعمال ايديهم  17 اما انت فنطق حقويك وقم وكلمهم بكل ما امرك به.لا ترتع من وجوههم لئلا اريعك امامهم 18 هانذا قد جعلتك اليوم مدينة حصينة وعمود حديد واسوار نحاس على كل الارض.لملوك يهوذا ولرؤسائها ولكهنتها ولشعب الارض 19 فيحاربونك ولا يقدرون عليك لاني انا معك يقول الرب لانقذك

 

كما كان إرميا ، كنا مقدرين وكتبنا في كتاب الحمل قبل تشكيل العالم لقد تشكلنا وفقًا لمعرفة الله حتى قبل أن نكون في الرحم .

 

مزمور 139: 13-16  13 لانك انت اقتنيت كليتي.نسجتني في بطن امي 14 احمدك من اجل اني قد امتزت عجبا.عجيبة هي اعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا 15 لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء ورقمت في اعماق الارض 16 رات عيناك اعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت اذ لم يكن واحد منها .

 

لا يمكن أن يكون الله من لا يعرف كل المستقبل تم تقديم هذه الحجة بواسطة أوغسطين من فرس النهر محاولات الحد من المعرفة المسبقة لله هي قيود غير صحيحة على الله .

 

كان الله يعلم أن المسيح يجب أن يُقتل منذ تأسيس العالم (رؤيا 13: 8 ). لذلك عرف الله أن الشيطان والمضيف سوف يتمردان يجب أن يكون المسيح قد قتل في الطاعة يتبعه المختارون بطاعة ، ويتفق مع صورته ، وهي صورة الله سيكون الناس مقدرين قبل ولادتهم .

 

كما تم استدعاء إرميا قبل ولادته ، وتطهيره ، وبعد أن وضعت كلمات الله في فمه (جيري 1: 9) ، وكذلك كان يسمى أشعياء وتطهيره (أشعيا 6: 5-13 ). من خلال إشعياء تم تطهير المختارين .

 

أشعياء 1: 18-20  18 هلم نتحاجج يقول الرب.ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج.ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف 19 ان شئتم وسمعتم تاكلون خير الارض 20 وان ابيتم وتمردتم تؤكلون بالسيف لان فم الرب تكلم  

 

أشعيا كان فم كريهة ، لكنه طهر وأرسل في عمل الرب هذا هو بالضبط كيف يستخدمنا نحن الرب ، ومن خلال الأمثال .

 

إشعياء 6: 5 13   5 فقلت ويل لي اني هلكت لاني انسان نجس الشفتين وانا ساكن بين شعب نجس الشفتين لان عيني قد راتا الملك رب الجنود 6 فطار الي واحد من السرافيم وبيده جمرة قد اخذها بملقط من على المذبح  7 ومس بها فمي وقال ان هذه قد مست شفتيك فانتزع اثمك وكفر عن خطيتك  8 ثم سمعت صوت السيد قائلا من ارسل ومن يذهب من اجلنا.فقلت هانذا ارسلني 9 فقال اذهب وقل لهذا الشعب اسمعوا سمعا ولا تفهموا وابصروا ابصارا ولا تعرفوا 10 غلظ قلب هذا الشعب وثقل اذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع باذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى 11 فقلت الى متى ايها السيد.فقال الى ان تصير المدن خربة بلا ساكن والبيوت بلا انسان وتخرب الارض وتقفر  12 ويبعد الرب الانسان ويكثر الخراب في وسط الارض 13 وان بقي فيها عشر بعد فيعود ويصير للخراب ولكن كالبطمة والبلوطة التي وان قطعت فلها ساق يكون ساقه زرعا مقدسا

 

لاحظ هنا بقايا الأشخاص الذين يتعامل معهم الله ثم يتم تطهير العاشرة مرة أخرى البذرة المقدسة هي الجذع الذي يبقى ويتم تكريره بالنار .

 

الله يدعو ويستخدم الخطاة ، ووضعهم في الكنيسة . "الصالحين" لا يحتاجون إلى الله لقد أخذ الله الضعيف وقاعدة الخلق وأعطاهم للمسيح للعمل مع الناس المستقيمين في الأمم ولإرباكهم .

 

المختارون - المختارون أو المختارون - هم جزء من عائلة ، وهي ليست نظام إمبراطوري إنهم ليسوا سيداً على الآخرين كلهم يحبون بعضهم البعض ويخدموا بعضهم البعض .

 

كما في حكاية  الزارع   ، يُطلق على الكثيرين ولكن لا توجد استجابة واسعة النطاق بعض الناس يريدون أن يكونوا في القيامة الأولى ولكن ببساطة من أجل الحصول على منصب أعلى من شقيقهم العبرانيين من الواضح تماما أن القيامة الأولى هي قيامة أفضل .

 

الرسالة إلى العبرانيين ١١ ٣٥ ،   استقبلت  النساء  موتاهم التي أثيرت في الحياة مرة أخرى: وتعرض آخرون للتعذيب ، ولم يقبلوا الخلاص ؛  أنهم قد يحصلون على قيامة أفضل :

 

حكمنا هو الآن ، حتى نتمكن من إحيائنا وترجمته عند عودة المسيح تستغرق القيامة الثانية 100 عام حتى يتم تنفيذ الحكم بالكامل أو اكتماله (أشعيا 65: 20 ). سيكون هناك 100 سنة أخرى من حياة الإنسان هذه هي القيامة العامة أو الثانية للأموات .

 

رؤيا 20: 1-4 يدل على أنه ربما يكون هناك معيار واحد للقيامة الأولى هذا هو الذي تم قطع رأسه وقتل المنتخب أكثر من 2000 سنة من الاضطهاد .

 

رؤيا 20: 1 - 4    1 ورايت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية، وسلسلة عظيمة على يده 2 فقبض على التنين، الحية القديمة، الذي هو ابليس والشيطان، وقيده الف سنة،  3 وطرحه في الهاوية واغلق عليه، وختم عليه لكي لا يضل الامم في ما بعد، حتى تتم الالف السنة. وبعد ذلك لابد ان يحل زمانا يسيرا .

4 ورايت عروشا فجلسوا عليها، واعطوا حكما. ورايت نفوس الذين قتلوا من اجل شهادة يسوع ومن اجل كلمة الله، والذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم وعلى ايديهم، فعاشوا وملكوا مع المسيح الف سنة .

 

 

المختارون إما مجموعة واحدة بخاصيتين منفصلتين ، أو تتألفان من مجموعتين متميزتين وبالتالي هم إما أولئك الذين قطعت رؤوسهم لشهادتهم ، أو تعرضوا للاضطهاد بسبب رفضهم عبادة نظام الوحش وصورته على مدى ألفي عام وبالتالي قد يكون هناك مجموعتان حاضرتان ، إحداهما مقطوعة الرأس والآخر اضطهدها ببساطة النظام الخاطئ .

 

يجب أن يكون الاستنتاج أنه يجب أن يكون هناك نظام تجريبي يتجاوز الأمم ويقطع رأس المختارين بسبب الخلاف الديني كان نظام واحد فقط هو وريث الإغريق ثم الرومان هذا النظام هو الأوروبي الأرثوذكسي أو المسيحية الكاثوليكية لقد قتل المزيد من الناس أكثر من أي نظام آخر في الوجود حتى وقت قريب ، كان ينافس في هذا فقط من قبل الهياكل الشيوعية .

 

من طريقتي قراءة الرؤيا 20: 1-4 ، نستنتج ما يلي :

 

الخيار 1

إذا كان يجب قطع رأس المختار أو قتله ليكون في القيامة الأولى ، فربما نتعامل مع مجموعة واحدة تشكل هذه المجموعة تضحيات الكنيسة (انظر  مقالة حصاد الله  وتضحيات  الأقمار الجديدة و 144000 (رقم 120 ) ). يرتبط ال 144000 بسنة نبوية لمدة 360 يومًا تستخدم جميع النبوءات الكتل (أي الأيام التي تتعلق بمبدأ عام مقابل يوم أو 1000 سنة عند الإشارة إلى خطة الله ). وهكذا يكون يوم السبت الكامل هو الأسبوع الذي يوجد فيه سبعة أسابيع من العمر في اليوبيل زائد واحد يشير أسبوع الخلق إلى حكم الشيطان الذي يمتد لستة آلاف عام ، ثم إلى خلق الله في الألفية أو السبت .

 

السنة تساوي 12 شهرًا × 30 يومًا وهكذا يحسب السنة النبوية على 360 سنة و  الوقت والأوقات ونصف الساعة  وبالتالي ثلاث مرات ونصف، أي ما يعادل 1260 سنة سبع مرات  هو 2.520 سنة هناك شهر مزداد سبع مرات في كل دورة القمر 19 سنة هذا لا يؤثر على السنة النبوية .

 

تستند تضحيات السنة على سنة نبوية تبلغ 360 يومًا هكذا يكون هناك 52 أسبوعًا ، وبالتالي 52 تضحيات السبت هناك 12 شهرًا قمريًا (أشهر غير مدرجة ). هناك ستة أعياد وسابع (عيد تشري ) ، وهو أيضًا قمر جديد لدى تشري نظام تضحية مزدوج تم طلبه (العدد 29: 6 ).

 

يحتفل عيد المظال بتضحية مستمرة في التخفيف خلال فترة الأيام السبعة اليوم الثامن هو عيد منفصل يسمى  آخر يوم عظيم  . عرض ورق الموج هو عرض منفصل يمثل صعود المسيح وهذا يجعل  العرض السنوي  الثاني  والسبعين  (لا يشمل العروض المستمرة من المظلات ). السبعون المشار إليهم في لوقا 10: 1   ، 17 هم في الواقع سبعون [اثنان] من النصوص والتي تمثل المجلس أو السنهدرين الذين نقل المسيح سلطته إلى الكنيسة من ترتيبه للسبعين (لو 10: 1) 2،17-20 ). الإجراءات في لوقا 10 هي انعكاسات الوعد الذي قطعته حواء بأن نسلتها سوف تكدّم رأس الثعبان .

 

تم تعيين مجلس الحكماء في سيناء وتولى موسى تناوله مع المسيح في سيناء عندما كان ملاك العهد الذي أعطى الشريعة لموسى يمثل السبعون رؤساء الأمم السماويين شوهد هؤلاء الرؤساء من سفر التثنية 32: 8 ، حيث تم تخصيص الأمم وفقا "أبناء الله ". لم يترك العدد عند 70. كان السنهدرين دائمًا 71+ 1 ، وكان الأخير هو الله هكذا كان هناك 72. الآخران هما الله والمسيح (وهذا هو معنى  هيبدوميكونطا [ الثنائي ] للنصوص القديمة من لوقا . 10: 1،17 ؛ راجع مارشال  The RSV Interlinear يونانية انجليزية ن ت  ).

 

عيد البوريم ، كما احتفظ به يهوذا ، يتعلق بفداء / تحويل يهوذا في الأيام الأخيرة .

 

الرقم 72 في السنة × 40 يوبيل (أو 2000 سنة) = 144000 . 144000 تعتمد على أقمار جديدة للانتهاء وبالتالي فإن الأعياد والأقمار الجديدة وكذلك السبت هي عنصر أساسي في تحديد المنتخبين الحجة هي أن جميع المنتخبين في هذه المجموعة يجب أن يدفعوا حياتهم هذا المفهوم صعب للغاية .

 

الخيار 2

انطلاقا من فرضية أن كلمة  و  قد يعني مجموعات منفصلة، وليس العطف اللغوي سمتان من نفس المجموعة ولكن يشير إلى مجموعتين منفصلتين، يسمح المجموعة الثانية الذين لا يتناولون وعلامة الوحش ولكن يتعرضون للاضطهاد سنكتشف في القيامة الأولى ما إذا كنا في ذلك أم سننتظر الثانية لم يستشهد الرسول يوحنا بل في القيامة الأولى لذلك ، الاستنتاج هو أن هناك مجموعتين في القيامة الأولى .

 

من هذا الموقف ، قد يتبع ذلك أن العظماء القدامى هم القديسين ، وبالتالي في القيامة الأولى أيضًا يشارك العظماء في الحكومة ويسودون مع المسيح لألف سنة (رؤيا 20: 5-6 ).

 

وجمع كثير  و  المشار إليها في سفر الرؤيا 7: 9-17 .

 

رؤيا يوحنا 7: 9-17 9 بعد هذا نظرت واذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعده، من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة، واقفون امام العرش وامام الخروف، متسربلين بثياب بيض وفي ايديهم سعف النخل  10 وهم يصرخون بصوت عظيم قائلين:«الخلاص لالهنا الجالس على العرش وللخروف ». 11 وجميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش، والشيوخ والحيوانات الاربعة، وخروا امام العرش على وجوههم وسجدوا لله  12 قائلين:«امين! البركة والمجد والحكمة والشكر والكرامة والقدرة والقوة لالهنا الى ابد الابدين. امين !» 13 واجاب واحد من الشيوخ قائلا لي:«هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض، من هم؟ ومن اين اتوا؟ » 14 فقلت له:«يا سيد، انت تعلم». فقال لي:«هؤلاء هم الذين اتوا من الضيقة العظيمة، وقد غسلوا ثيابهم وبيضوا ثيابهم في دم الخروف  15 من اجل ذلك هم امام عرش الله، ويخدمونه نهارا وليلا في هيكله، والجالس على العرش يحل فوقهم 16 لن يجوعوا بعد، ولن يعطشوا بعد، ولا تقع عليهم الشمس ولا شيء من الحر،  17 لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم، ويقتادهم الى ينابيع ماء حية، ويمسح الله كل دمعة من عيونهم ».

 

لا أحد يستطيع أن يرقم هذه المجموعة لأن الله وحده يعلمهم يعطيهم للمسيح ويصنعون أرديةهم بيضاء بدم الحمل يأتون من خلال المحنة العظيمة من الوحي 7 ، تم تحديد المجموعتين قبل النصوص التي تتناول عودة المسيح هم ، بالتالي ، على ما يبدو في القيامة الأولى .

 

بعد أو في نهاية الألفية ، يتم إطلاق الشيطان لخداع الأمم مرة أخرى .

 

رؤيا  20: 7-10 ثم متى تمت الالف السنة يحل الشيطان من سجنه،  8 ويخرج ليضل الامم الذين في اربع زوايا الارض: جوج وماجوج، ليجمعهم للحرب، الذين عددهم مثل رمل البحر 9 فصعدوا على عرض الارض، واحاطوا بمعسكر القديسين وبالمدينة المحبوبة، فنزلت نار من عند الله من السماء واكلتهم 10 وابليس الذي كان يضلهم طرح في بحيرة النار والكبريت، حيث الوحش والنبي الكذاب. وسيعذبون نهارا وليلا الى ابد الابدين .

 

يتم استخدام العملية هنا لبحيرة النار لتدمير المفاهيم استخدمت المسيحية الأرثوذكسية النص لدعم مفهوم العقاب الأبدي ومع ذلك ، يستخدم الله البحيرة كتذكار لنظم خاطئة الوحش ليس كيانا إنه نظام حكم وبالتالي فهو  مفهوم  ولا يمكن معاقبته إلى الأبد النبي الكاذب هو في الواقع نبوءة كاذبة الشيطان هو حالة من الوجود بحلول هذا الوقت يتم تقليص الشيطان من حالته الروحية وبالتالي كيان آخر ، حيث أصبح المسيح طوعًا كيانًا آخر من التجسد سيتم تخفيض الشيطان لتجسيد وسيتم تدمير نظامه وسلطته تسخيرها بالشباك (انظر الصحف  وحكم الشياطين (رقم 80 ) و  القيامة من الأموات (رقم 143 ) ) .

 

الرؤيا 20: 11-15 يظهر القيامة العامة للأموات هذه هي القيامة الثانية تشير الآية 13 إلى تخلي البحر عن موته كجزء من القيامة الثانية التأكيد على أن الآية 13 تشير إلى القيامة الثالثة هي مغالطة تم فحص هذه المسألة في  مقالة "مغالطة القيامة الثالثة" (رقم 166 ) ) يمثل الموت والهاوية مفاهيم الموت والكذب في القبر عقيدة القيامة الثالثة تثبت أولا حب الله الكامل ثانياً ، إنه يفسد قوته وثالثا ، فإنه يفسد كليته .

 

والإحياء تشمل جميع  الآدمية  البشر، وليس  الرفائيين  . في إشعياء 26: 12-14  تتم ترجمة  رفيف  كما  المتوفى  أو  العمالقة  . لا يجوز لهم الارتفاع (راجع  الكتاب المقدس المرافق  ). و رافيم و نيفيليم هي الخلق الخاطئ تحت الشياطين ما تركت في القبور (انظر ورقة  و  طغاة  (رقم 154 ) ).

 

أشعياء 65: 17-25 يشير إلى القيامة الثانية كل من القيامة في هذه القيامة سيعيش 100 سنة القيامة الثانية هي عملية ترجمة يصل الناس إلى القدرة على الدخول في الحكم ومن ثم يتم ترجمتها إلى روح الآخرون الذين لا يتوبون سوف يموتون في النهاية ، ويحترقون ، ولن يستمروا في المرحلة التالية هذه العملية هي الموت الثاني الموت الثاني ليس له أي سلطة على المختارين ، الذين تم تحديدهم مسبقًا ليتم استدعاؤهم في القيامة الأولى ، وبالتالي لديهم ما يبررهم ويمجدون .

 

وهكذا نرى أن هناك عددًا كبيرًا يسمى ولكنهم غير قادرين على التمثيل البعض لا يعمد ، وبالتالي ، ليس في المنتخبين للنظر في القيامة الأولى يجب تعميد كل شخص في جسد المسيح لا يمكن تعميد أحد إلى طائفة .

 

الله سيدعو فقط عندما يمكن أن نتعمد البعض الآخر يسمع ويأتي إلى المنتخب ومع ذلك ، فإنها لا تتصرف على كلمة الله التي نقلها الروح القدس البعض غير قادر على التصرف  تمنع بعض الأزواج أو الأسرة من التصرف ؛  والبعض الآخر مقيد بالاقتصاد الله لا يدعو لهم الآن .

 

ليس من الصعب أن نكون في القيامة الأولى: يجب أن نتوب ونعمّد ونحفظ وصايا الله وشهادة المسيح ونصنع تلاميذ جميع الأمم يجب أن نتناول العشاء الرباني كل عام لا يوجد سوى اثنين من الأسرار المقدسة للكنيسة: المعمودية وعشاء الرب (انظر  مقالة أسرار الكنيسة (رقم 150 ) ) .

 

العشاء الأخير يحدث في ليلة 14 نيسان ، قبل الفصح بالتواصل الأسبوعي  يأتي من أسرار ما قبل المسيحية تُبذل محاولات لربط الشركة في كتاب الشيود ، لكن كتاب القصب ضروري لنظام التضحية لا غنى عنه من كنيسة العهد الجديد هو غسل القدم .

 

وهكذا تم تعيين الكنيسة مهام بسيطة وتتصرف وفقًا لإرادة الله في إعداد نفسها لهدفها الأساسي ، وهو القيامة الأولى نظمت الكنيسة نفسها على مر القرون بطرق مختلفة لتحقيق الأهداف التي حددتها ، وضمان بقائها .

 

على العموم ، كان هناك نظامان قد استخدمهما هذه هي نظام الأبرشية ، والأنظمة المشيخيّة أو التجمعيّة (تستخدم النظم الأبرشيّة مصطلح المشيخي  " لمسكن القسيس أو الكاهن المحلي تحت الأسقف ). كان النظام المشيخي أكثر نجاحًا في بقاء الكنيسة المضطهدة على مر القرون كان النظام الكاثوليكي أبرشية لأنه كان هرميًا ، يحركه الإمبراطورية ويهيمن عليه .

 

الفرق بين العشاء الرباني والفصح هو الفرق بين الكنيسة والأمة نحن المختارون مطالبون بفرح النفس من الخبث والخطيئة العشاء الرباني  ليس  الفصح ليلة الفصح هي الليلة التي تلت العشاء الرباني هذا هو المساء الذي مر فيه ملاك الموت على إسرائيل هكذا أنقذ المسيح كل إسرائيل وليس الكنيسة ستنتقل البشرية جمعاء في نهاية المطاف إلى إسرائيل وستختفي الأمم الفصح ينطوي على أكثر من الكنيسة أنه ينطوي أيضا على الغرباء داخل أبوابنا هؤلاء ليسوا بعد جزءًا من إسرائيل بالتحول المهرجان يحتضن كل إسرائيل الليلة الأولى هي للكنيسة الليلة الثانية هي للأمم .

 

من الخطأ الفادح الاعتقاد بأن اليهود كان لديهم تاريخ خاطئ وأبقوا الفصح متأخراً بيوم واحد (أي في  الخامس عشر  بدلاً من 14 نيسان ). مات السيد المسيح كذبيحة الخطية وذبيحة السلام إذا لم يمت يهوشوع ، الذي يُدعى يسوع المسيح ، في اليوم الصحيح فليس لدينا مسيح نحتفل بالعيد كله في فهم الغرض من الله .

 

ما هو التواصل إذن؟

 

المناولة هي طقوس للكنيسة الأثناسية التي لا تمنح أي فوائد .

 

تدور أحداث فيلم سيدة جين " حول الملكة التي حكمت لمدة تسعة أيام وتم إزالتها من قبل الابنة الكاثوليكية لهنري الثامن تم قطع رأس سيدة جين في المقام الأول لأنها رفضت الاعتراف بأكثر من اثنين من الاسرار المقدسة للكنيسة ، ونفي عقيدة الاستحالة يتم إظهار إسبانيا والكاثوليك بشكل واضح على أنهم يطالبون بوفاتها عن طريق الإقناع السياسي .

 

هذه هي الخلافات الأساسية للكنيسة مع النظام الكاثوليكي كان الدافع وراء الإصلاح هو رسالة يونيتارين موحدين في إنجلترا نشأت الانتفاضة الأصولية في إنجلترا من حرفية الكتاب المقدس التي دعا إليها زمن ريتشارد كوكس ، أسقف إيلي .

 

كانت الثالوثية مهددة في جميع أنحاء أوروبا تم تهديد التهديد باضطهاد كبير السبب لا يمكن أن يسود لأن الكتاب المقدس يدعم بوضوح وكان أساس المعارضة التي أدت إلى الإصلاح .

 

بعد هذا عصر العقل ، تلا ذلك فترة من  عهد الإيمان الميت  . هذا العصر ، بعد خمسة عشر إلى ستة عشر قرنا ، كان يشبه ساردس فشلت تلك الحقبة في مهمتها لكنها كانت حقبة صالحة للكنيسة ذهبت الكنيسة إلى الركود (فترة من الخمول ). كان  لها تجدد  في حركة المجيء في القرن التاسع عشر وظهرت في القرن العشرين بفهم معيب .

 

مجموعات الكنيسة

 

وهكذا كانت هناك خمس مجموعات كنسية موجودة على مر القرون داخل الأمم التي كانت مقبولة لدى الله وهي معروفة بأسماء الكنائس في سفر الرؤيا 2-3 هؤلاء هم أفسس ، سميرنا ، بيرجاموس ، ثياتيران ، وفيلاديفيان فشلت العصور اللاحقة لسرديس ولاوديكيا حيث دخلت الكنائس والأفراد فقط إلى مملكة الله .

 

كنيسة الله ليست بالتالي بنية منظمة إنها ليست منظمة عالمية لديها ثروة مادية عبيدها ليسوا من هذا العالم هناك اختلافات في المواهب ولكن نفس الروح ، العديد من الوزارات أو الإدارات ولكن الرب نفسه ، والعديد من العمليات ولكن الله نفسه يعمل كل شيء في الكل (1 كور. 12: 5   ، 6 ).

 

إن  زمن الوثنيين  هو وقت مهم في تاريخ الكنيسة هناك ازدواجية في هذا التسلسل (انظر  مقالة سقوط مصر: نبوءة فرعون بالأسلحة المكسورة (رقم 36 ) ) من الفترة 605-525 قبل الميلاد نخرج بعد سبع مرات في عام 1996. لقد انتهى  زمن الأمم  أو الأمم ، والآن حان وقت اتحاد النظام العالمي في ظل الإمبراطورية النهائية للوحش .

 

الفترات كبيرة لقد مرت ألف سنة من دخول داود إلى القدس إلى ولادة المسيح وكانت 2000 سنة أخرى إلى 1996-1997 تبدأ هذه الفترة "فترة حروب الكوكب" وتستمر 30 عامًا .

 

مهمتنا هي القيام بعمل الأيام الأخيرة هدفنا هو أن يتم استدعاؤنا والاستعداد للقيام بالمهمة التي يجب أن يقوم بها الشيطان والشيطان مهمتنا هي الاستعداد للتدريس والقيادة في الألفية في القيامة الثانية ، نتحمل مسؤولية مساعدة الكوكب بأسره تحت الحكم سنحكم أيضًا على الشياطين (1 كور. 6: 2-3 ). من المحتمل أن يتوبوا ، بالنظر إلى مثالنا والشفاعة من المحتمل أن يتوب الشيطان الله لا يريد أن يهلك أي جسد (2بط . 3: 9). ومع ذلك ، يهلك كل الجسد معًا ويعود إلى التراب (أيوب 34:15 ). وبالتالي هناك نهاية مخططة للخلق المادي .

 

سيتم تخفيض الشياطين إلى اللحم في القيامة الثانية هذا هو معنى حزقيال 28: 8-10   ، 19 .

 

حزقيال 28: 8 10    8 ينزلونك الى الحفرة فتموت موت القتلى في قلب البحار 9 هل تقول قولا امام قاتلك انا اله.وانت انسان لا اله في يد طاعنك 10 موت الغلف تموت بيد الغرباء لاني انا تكلمت يقول السيد الرب

 

يرى البعض وعد القيامة الأولى ويبحثون عن المعمودية ، ثم يجدون الصعوبات نحن عائلة واحدة ، ولكن فقط في طاعة الله .

 

تذكر الوقت الذي جاء فيه إخوة وأخوات مريم والمسيح لرؤية المسيح في المنزل لقد أوضح النقطة فيما يتعلق  بمن  يشكل عائلته .

 

متى 12: 46-50 46  وفيما هو يكلم الجموع اذا امه واخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه 47  فقال له واحد: «هوذا امك واخوتك واقفون خارجا طالبين ان يكلموك ». 48  فاجابه: «من هي امي ومن هم اخوتي؟ » 49  ثم مد يده نحو تلاميذه وقال: «ها امي واخوتي 50  لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السماوات هو اخي واختي وامي ».

 

واحد من إخوته، جيمس، أصبح أسقف أورشليم، واستشهد في 63 ق م (راجع الأوراق  آية يونان و تاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم 13 ) ) و  العذراء  مريم والأسرة ل يسوع المسيح (رقم 232 ) ). الله يعلم كنيسته ويعطيهم للمسيح .

 

إن فهم الله تعالى هو معرفة كل الافتراضات الحقيقية الله يقدّر المختارين من خلال هذا العلم السؤال الذي يطرح نفسه هو: "هل يعرف الناس ما إذا كانوا مقدرين؟" هذه هي أخطر عقيدة في الكتاب المقدس فهم كالفين في البداية ، ولكن على ما يبدو ليس لاحقًا طور الألمان العقيدة في علم الأديان لقد فكروا هكذا: "إذا كنت مقدرًا ، فيمكنني فعل أي شيء ". بمجرد حفظها المحفوظة دائما  . هذا المذهب من الانتينوميانيزم هو ضد الله لأنه معاد للقانون ، والتي تنبع من طبيعته .

 

لا يمكننا فهم الكتاب المقدس إذا لم نطيع إن العلاقة بين ما نقوله ونفعله تسمح بالتقدم إلى المستوى التالي من الفهم يتم اختيار عدد قليل ليتم استدعاؤها المختارون هم اثنان من عائلة واحدة من مدينة (ارميا 3: 14 ). نحن الآن في المراحل الأخيرة من الأيام الأخيرة .

 

سيكون لدينا ثلاث سنوات ونصف فقط بعد وصول الشاهدين إلى القدس يجب أن نعمل بعد ذلك بشراسة على مدار 1260 يومًا الماضية لن يكون المسيح في البتراء ولن يكون المختارون في البتراء من متى 10: 23-28 ، سنكون تحت الاضطهاد من الساعة 10:23 ، لن نكون قد انتهينا من الفرار عبر مدن إسرائيل قبل عودة المسيح هذه عملية مستمرة .

 

الشاهدين الانتهاء من المهمة يتحدثون وفق القانون والشهادة الفرق هو أنها سوف تسبب البلاء والأوبئة بالتنسيق مع ما يقولون .

 

سيتم الانتهاء من العمل النهائي بقوة الروح لن يتم ذلك عن طريق المال والموارد المادية التزامنا هو مواصلة العمل بكل قوتنا حتى يأتي المسيح المختارون الذين يطيعون الوصايا وشهادة يسوع المسيح ، بغض النظر عن الاضطهاد الذي يواجهونه ، هم منتخب القيامة الأولى يتقن الله المختار من خلال تجاربهم حتى يتم تكريرهم كما يتم تكرير الذهب نمضي بالإيمان .

 

مزيد من القراءة عن الكنيسة :

تشكيل كنائس الله المسيحية (رقم 68 )

عبادة الطائفة (رقم 74 )

لدينا مسكن مكان (رقم 94 )

أمثال 31 (رقم 114 )

حصاد الله،  و  القمر التضحيات الجديدة و(رقم 120) 144000

الشهود (رقم 135 )

قيامة الموتى (رقم 143 )

مملكة الله الخالدة (رقم 144 )

أسرار الكنيسة (رقم 150 )

مغالطة القيامة الثالثة (رقم 166 )

لجنة الكنيسة (رقم 171 )

تشكيل الكنيسة (رقم 171B).