كنائس الله المسيحية
رقم 12
خبز واحد، جسد واحد
(الطبعة 3.0 19940402-19991125-20070119 )
يدرس مفهوم المسيح هو خبز الحياة وخبز الله، ابتداء من يوحنا 6: 24-63 .
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 1994 [Edited 1999, 2007] Christian Churches of God)
(TR 2017)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
خبز واحد، جسد واحد
يوحنا 6: 24-27 فلما رأى الناس أن يسوع لم يكن هناك ولا تلاميذه، دخلوا هم القوارب وذهب إلى كبيرنا -أم، يطلبون يسوع . 25عندما وجدوه على الجانب الآخر من البحر، قالوا له: «يا معلم، عندما أتيت هنا؟ " 26 أجابهم يسوع: "الحق الحق أقول لكم، كنت تسعى لي، ليس لأنكم رأيتم آيات، بل لأنكم أكلتم ملء الخاص من أرغفة الخبز . 27 لا العمل للطعام البائد، بل للطعام الذي الباقي للحياة الأبدية، التي ابن الإنسان سوف أعطيكم، لله كتب الله تعيين الأب ختمه ".
كان هؤلاء الناس الذين اتبعوا يسوع لأغراض الترفيه، والتي تركزت ليس على علامات أعطى ولكن على وسائل الراحة المادية قدمها . هذا الرأي لا يزال سائدا اليوم حيث يدخل الناس في الجسم لأسباب اجتماعية، وليس أقلها وسائل الراحة المادية المقدمة .
يوحنا 6: 28-33 فقالوا له: "ما يجب أن نقوم به، أن تفعل أعمال الله؟ " 29 أجابهم يسوع: "هذا هو عمل الله: أن تؤمنوا بالذي انه ارسل ". 30 فقالوا له: «ثم ماذا علامة تفعل، لنرى، وأعتقد أنك ما العمل هل أداء؟ 31 آباؤنا أكلوا المن في البرية، كما هو مكتوب،` أعطاهم خبزا . من السماء ليأكلوا " 32 ثم قال لهم يسوع:" الحق الحق أقول لكم، لم يكن موسى الذي قدم لكم خبزا من السماء، أبي يعطيكم الخبز الحقيقي من السماء . 33 لأن خبز الله هو الذي ينزل من السماء، ويعطي الحياة للعالم.
وكان هذا مفهوم صعب بالنسبة للكثيرين على الفهم . كيف يمكن يسوع، رجل، أن يكون الخبز من الله؟ كانوا يعتقدون، كما يفعل كثير من اليوم، في المادية وليس من حيث الروحية .
يوحنا 6: 41-55 ثم غمغم اليهود في وجهه، لأنه قال: "أنا هو الخبز الذي نزل من السماء ." 42 وقالوا: «أليس هذا هو يسوع ابن يوسف، الذي كان والده وأمه نعرف؟ فكيف يقول الآن،` اني نزلت من السماء؟ " 43 أجابهم يسوع: «لا تتذمروا فيما بينكم . 44 لا يمكن لأحد أن تأتي لي إلا الآب الذي أرسلني توجه له؛ وأنا أقيمه في اليوم الأخير 45 كما هو مكتوب في الأنبياء:` وهم يكون الجميع متعلمين من الله . كل واحد من سمع وتعلمت من الأب يأتي لي . 46 ليس ذلك أي أحد قد رأى الآب إلا بالذي هو من عند الله؛ فقد رأى الآب 47الحق الحق أقول لكم: من يؤمن تمت الحياة الأبدية . 48 انا هو خبز الحياة . 49 آباؤكم أكلوا المن في البرية وماتوا . 50 هذا هو الخبز النازل من السماء، أن الرجل قد يأكل منه ولا يموت . 51 أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء، وإذا أي واحد يأكل من هذا الخبز يحيا إلى الأبد. والخبز الذي أعطي لحياة العالم هو جسدي ". 52 ثم المتنازع عليها اليهود بعضهم بعضا قائلين: "كيف يمكن لهذا أن يعطينا جسده لنأكل؟ " 53 فقال لهم يسوع: "الحق الحق أقول لكم: إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة فيكم . 54 من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير . 55 لان جسدي هو الطعام في الواقع، ودمي مشرب حق.
اليهود فهم هذا فقط على المستوى المادي . ويبدو أن المصطلح للإشارة كان يسوع يشير إلى نوع من أكل لحوم البشر .ومع ذلك، ونحن جميعا نفهم من الأنشطة اللاحقة أن يسوع لم يتحدث عن أكل لحوم البشر .
يوحنا 6: 56-63 من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وانا فيه . 57 والآب الحي أرسلني، وأنا أعيش لأن الآب، لذلك فهو الذي يأكل لي سيعيش بسبب لي . 58 هذا هو الخبز الذي نزل من السماء، وليس مثل اكل آباؤكم ومات . . من يأكل هذا الخبز يحيا إلى الأبد " 59 قال هذا في المجمع وهو يعلم في كبيرنا -أم 60 كثيرون من تلاميذه، وعندما سمعت ذلك، وقال:" هذا الكلام صعب . "الذي يمكن الاستماع إليها؟ 61 قال فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا لهم:« هل تأخذ جريمة في هذا؟ 62 ثم ماذا لو كنت لرؤية ابن الانسان تصاعدي حيث كان من قبل؟ 63 وهذه هي الروح التي تبعث الحياة، والجسد هو من دون جدوى . الكلمات التي تحدثت لك هي روح وحياة.
كان يسوع في اشارة الى تقاسم في ملكوت الله والمشاركة في مهمته والعمل، والذي يرمز له حيث الأكل والشرب حياته والرسالة التي هي من الله (يو. 4:34 ).
جون 04:34 يسوع قال لهم طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله . (ت ع )
كغذاء المسيح هو أنه يصنع مشيئة الآب، فكذلك نحن نأكل من جسد المسيح في القيام بعمله .
يجب أن يكون هناك الشرب المستمر في حياة المسيح - عقله، كلماته، له مواقف وأمثلة -، لأنه بهذه الطريقة، فإننا مشاركة من الطبيعة الإلهية من الله كما يفعل المسيح (2بط 1: 4). وبهذه الطريقة نصبح الحجارة، وغير مسموح بها من الرجال ولكن مختار من الله والثمينة المعيشة، وتراكمت في بيتا روحيا، باعتبارها كهنوتا مقدسا لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح (1بط 2: 4)
حياتنا الروحية هي أن تكون ملزمة لحياة المسيح كما له شعبا خاصا، كما فجنس مختار وكهنوت ملوكي . كل واحد من المنتخب هو من هذا كهنوت ملوكي .
وأشار يسوع في يوحنا 6:63 أن الجسد تزيد أرباح شيء . وجودنا البشري هو شيء عابر وموجود فقط لتثقيف لنا في مسؤولية ملكوت الله . علينا أن ندرك أن الله يريد لنا التركيز على الروحية . يجب علينا أن نفهم أن حياتنا المادية، لحمنا، يتحدث روحيا، أرباح شيء .
رومية 8: 6، 12-13 لضبط العقل على الجسد هو موت، ولكن لضبط العقل على الروح هو حياة وسلام . ... 12 فإذا أيها الإخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد - 13 لأنه إذا كنت تعيش حسب الجسد سوف تموت، ولكن إذا بالروح كنت وضعت حتى الموت أفعال من الجسم سوف تعيش.
أن يكون جسدي وسائل التفكير في الموت . بقوة روح الله أردنا أن يطرح لل موت . نحن لسنا مجرد أن يكون على رأس المواقف الجسدية - يجب أن يكون ميتا لهم .
رومية 8: 16-17 فمن الروح نفسه يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله، 17 وإذا كان الأطفال، ثم ورثة، ورثة الله ووارثون مع المسيح، قدمت نعاني معه من أجل أن نتمكن قد كما يتمجد معه.
التغلب على الخطيئة يتطلب نكران الذات . عملية إنكار الذات ليست الزهد . وضعت المسيح بحياته لطاعة الله .
1بطرس 2: 21-23 لانه لهذا كنت قد دعا، لأن المسيح عانى أيضا بالنسبة لك، ويترك لك على سبيل المثال، التي يجب أن تتبع في خطواته . 22 ارتكب أي ذنب . لم يتم العثور على المكر على شفتيه . 23 عندما يلعن انه، وقال انه لا تسبوا في العودة؛ عندما كان يعاني، وقال انه لا تهدد، لكنه موثوق به للذي يحكم بالعدل.
كان المسيح أبدا النصب . المسيح لم يبرر سلوكه على أساس شهوانية البعض . كان هذا واضحا بين أبناء الله . ميخائيل رئيس الملائكة لا يتجرأ على جعل افتراء ضد الخصم عندما كافح معه لجسد موسى (يهوذا 9 ). المسيح حمل خطايانا، حتى نستطيع الموت عن الخطيئة والعيش في البر .
1بطرس 2:24 الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت قد يموت الخطيئة والعيش في البر . بواسطة متأثرا بجراحه كنت قد شفيت.
وعلاوة على ذلك، من خلال مثاله قال انه تبين ان لفنحيا للبر يتطلب وينطوي على احتمال المعاناة . هذه المعاناة في عملية للعمل مع ولجسد المسيح .
1بطرس 02:25 لأنكم كنتم كخراف الشرود، لكنكم رجعتم الآن إلى راعي وحارس نفوسكم .
شفاء المسيح يجلب هو أن المصالحة مع الله .
الآن، عندما أخرج إسرائيل من مصر، وأنها جاءت بها باعتبارها موحدة مجموعة من الناس . وقد رافقهم أيضا من قبل الأجانب الذين ربطوا أنفسهم الى اسرائيل وتم حفظها في حماية الجسم تحت المسيح في البرية وكان يتغذى على المن، كما ان اسرائيل . أنها تبين للهيئة من إسرائيل وعملت مع إسرائيل لتحقيق الخلاص كما يراه، الذي كان في ذلك الوقت الخلاص الجسدي . أحد الدروس موسم عيد الفصح يعلمنا ما يعنيه أن يكون التوفيق إلى الله وإلى إخوتنا وموحد مع بعضها البعض . وهذا هو، في هذه الأيام تعليم الوحدة التالية على من فطنة من الجسم، والمشاركة في الخبز والنبيذ كما جسد ودم المسيح (1كور 11: 18-34).
لتحقيق الوحدة بيننا يتطلب التضحية بالنفس في حياتنا . هذا هو، والتخلي عن الأحكام المسبقة لدينا - التخلي عن رغباتنا وطموحاتنا الشخصية . لدينا لجنة يسوع المسيح للذهاب وتلمذوا جميع الأمم . ليس لدينا مثلا على النحو الذي يتم وضعها في الجسم . يمكننا أن نستشف فقط تلك الموجودة في الجسم عن طريق حقيقة أنهم يتكلمون وفقا للقانون والشهادة (اشع. 8:20 ).
يمثل العشاء خبز الرب للجسد المسيح، وكأس من النبيذ يمثل دم المسيح .
1كورنثوس 10: 16-17 أليس كوب من الشكر الذي نقدم الشكر مشاركة في دم المسيح؟ وليس الخبز الذي نكسر مشاركة في جسد المسيح؟ لأن هناك رغيف واحد، نحن الذين كثيرة هي خبز واحد، لأننا جميعنا نشترك في رغيف واحد . (ت ع )
1كورنثوس 10: 16-17 أنت أن نتفق على أن كأس البركة التي نقدم الشكر هو وسيلة لتبادل في دم المسيح . هل توافق على أن الخبز الذي نكسر هو وسيلة لتبادل في جسد المسيح . لأن هناك رغيف واحد، ولأننا جميعا الحصول على حصة من رغيف واحد، على الرغم من أننا عديدة، ونحن جسد واحد . (باركلي )
1كورنثوس 10: 16-17 كأس البركة التي بارك لنا، أليس تقاسم جدا في دم المسيح؟ عندما كنا كسر الخبز هل نحن لا نشارك فعليا في جسد المسيح؟ وحقيقة أننا، وكثير كما نحن، حصة خبز واحد يجعلنا جميعا جسد واحد (فيليبس ).
هناك رسالة في الأنشطة التي نقوم بها في عيد الفصح . ومن ذلك خلال تبادل لدينا من الخبز، ونحن دلالة على أننا جسد واحد . عندما كنا نتناول من الخبز نقوله :
· أن لدينا تمييز جسد المسيح الذي هو الكنيسة،
· أننا التوفيق من الله، و
· أننا التوفيق لبعضهم البعض .
المميزين من الجسم هو تحديد جسد المسيح، من فطنة العقيدة وتقسيم الأيمن من الحقيقة . لدينا اشتراك من عيد الفصح، ونحن نقوم بتحديد مع جسد يسوع المسيح . في الواقع، نحن نقول أن الناس الذين أخذنا العشاء الرباني هي الهيئة التي تم تحديدها من المسيح، كما الروحية إسرائيل الحقيقية . وإذا كنا لا نتفق مع المذاهب الأساسية، ثم ليس لدينا أي عمل يجري معهم لمدة العشاء الرباني .
يمثل الخبز جسد المسيح، وهي ليست مجرد الجسد المادي كان المسيح كرجل، ولكن الكائن الروحي وهو رئيس، وهذا هو الكنيسة . لأننا كل أكل قليلا من الخبز من مصدر مشترك، ونحن نشاطر كما شركاء في هذا الكائن الروحي واحد - الكنيسة - من خلال الروح القدس .
عندما نأكل الخبز ونحن نبذل التزام لتصبح واحدة مع بعضها البعض كما الإخوة، وحتى الخبز واحد .
أعطى المسيح حياته في تضحية بالنسبة لنا، وأننا قد يكون واحدا (يو. 17:21 ). ذلك أيضا، يجب أن نلتزم حياتنا لتصبح واحدة . هدف الله هو بناء الأسرة، متحدين معا . ومع ذلك، هذا الهدف يتطلب بناء الوحدة فيما بيننا . الله ليس محاباة أشخاص . انه ليس قلقا بشأن مستويات الدخل لدينا، والخلفية التعليمية لدينا، والخلفية العرقية لدينا، أو الخلفية الثقافية . يرى أبعد من هذه الأشياء والرغبات يكون لدينا نفس الحب واحد كما آخر لديه لكل واحد منا . لذلك، للمشاركة من الخبز العشاء الرباني هو أن نعترف الله أن المسيح لا تنقسم . ونحن نعترف وحدة مشتركة والمساواة بين المنتخب باعتبارها مملكة كهنة (رؤ 05:10 ).
خبز العشاء الرباني له دروس محددة بشأن وحدة الله يريد أن يبني فينا .
اختار 1. المسيح الخبز يرمز إلى جسده والكنيسة
لم المسيح لم يكن اختيار اللحوم رمزا للكنيسة على الرغم من حقيقة أن جسده الفعلي كان الجسد . قياسا على الخمر مهم في تحديد الدروس المستفادة من عهد الله أيضا . وقد تم التعامل مع هذا في ورقة عهد الله (رقم 152 ) . في العشاء الرباني، وعندما جاء ليرمز جسده والجسم الروحي للكنيسة، واختار المسيح الخبز .
ما الذي يمكن أن الخبز يعلمنا أن جوانب أخرى قد لا توضح؟
كان الخبز في الشرق الأوسط، ولا يزال، عنصرا أساسيا من النظام الغذائي الشخص العادي . عدة أنواع من الحبوب كانت معروفة جيدا، ويجري القمح الأكثر شيوعا ( ISBE ، المجلد 1، ص. 540-543، المادة الخبز ). وكان الشعير والحبوب الثاني ولكن أقل شعبية تستخدم لصنع الخبز . كان الخبز على حد سواء الأساسية ورمزا للضيافة . غرباء التي سيتم تقديمها الخبز والماء (نح 13 :. LF) ، وكان الناس لا ليتم إرسالها بعيدا دون أن أعطيت لهم الخبز (مت 14: 15-21 ). ان المضيف تقطع قطعة لديه في يده وتعطيه لضيفه . وبهذه الطريقة أصبح أيضا رمزا للمجتمع والمسؤولية المتبادلة . من خلال تناول الخبز، أصبح ضيفا بد أن جيشه .
إذا كنا خادما لشخص ما، وأكل الخبز سيدنا، ثم نحن كان لا بد أن يتكلم له أو لها كلمة (1ملو 18:19 ؛ راجع 1ملو 13: 9). كانت مربوطة الكهنة الذين أكلوا على مائدة ايزابل لها نظام ديني زائف وهكذا علمتنا للتأجير، الذي يدين الله (ه ت ع 03:11). ويشن الحرب على أولئك الذين لم إطعامهم (م ت 3: 5 ).
عندما تستخدم المسيح الخبز يرمز إلى جسده والكنيسة، وكان بالفعل تاريخا غنيا من رمزية وراء ذلك .
2. مصنوعة من باكورة موسم الحصاد في خبز الخيمة
الخبز، كما رأينا، يمكن أن تكون مصنوعة من القمح أو الشعير والحبوب، وأقل في كثير من الأحيان، والدخن . في أوقات العدس المشقة الشديدة والفاصوليا يمكن أن تضاف إلى الخليط، ولكن عادة بدأت الخبز كما الحبوب . وغالبا ما تستخدم الحبوب ترمز إلى البشر في خطة الله للخلاص . في جيمس 1:18 في ترجمة باركلي نقرأ :
جيمس 1:18 بموجب قانون صادر عن إرادته، من خلال كلمة الحق، أحضر لنا إلى حيز الوجود، ل، تماما كما هي مكرسة أول ثمار الحصاد خصيصا له، لذلك فهو يقصد أن يكون لدينا أول وأعلى ضع في جميع الخلق . (باركلي )
على المدى الثمار الأولى هنا هي من اليونانية ابارش وثاير واليونانية، معجم اللغة الإنجليزية تعرف بأنها: ليأخذ أول ثمار المحصول من الأرض التي عرضت على الله . الجزء الأول من العجين، والتي كانت أرغفة المقدسة ل تكون مستعدة .
في باكورة تطوير من المسيح حزمة الترديد من محصول الشعير . المنتخب، في عيد العنصرة، ترمز إلى محصول القمح .
يبين لنا الكتاب المقدس أن العالم يصور كحقل من الحبوب (مت 13: 24-51 ). وشبهت المسيحيين الحقيقيين إلى الحبوب من القمح متزايد بين الزوان . تم استخدام الحبوب أيضا لتصوير القيامة من بين الأموات، وهو أمل المسيحيين .
1كورنثوس 15: 35-38،42 لكن ربما شخص ما سوف تسأل، "كيف يتم القيامة حققت مع أي نوع من الجسم تفعل القتلى يصل؟ " الآن هذا هو سؤال سخيف ! في التجربة الخاصة بك أنت تعلم أن البذور لا تنبت دون نفسها "الموت ". عند زرع بذور كنت لا زرع "الهيئة" التي من شأنها في نهاية المطاف أن تنتج، ولكن حبة مجردة، القمح، على سبيل المثال، أو واحد من البذور الأخرى . الله يعطي البذور "هيئة" وفقا لقوانينه - "هيئة" مختلفة لكل نوع من البذور . ... هناك أمثلة هنا لرفع القتلى . والجسد هو "زرعت" في الفساد؛ يقام بعيدا عن متناول الفساد "زرعت" في هوان؛ يقام في روعة . يزرع في ضعف . يقام في السلطة . يزرع في الجسم الطبيعية . يقام جسم روحاني . كما أن هناك الجسم الطبيعية لذلك سيكون هناك جسم روحاني . (فيليبس )
ويطلب العديد من الحبوب من القمح لتكون الأرض أسفل لجعل الدقيق لرغيف الخبز . وتتكون الكنيسة، جسد المسيح، تتكون من العديد من المسيحيين . الأرواح تحصد الله كما باكورة صاحب حصاد كبير من الإنسانية . والمكرر أنهم في عملية خرجوا وطحن بحيث تصبح وجبة رائعة من العروض الهيكل . وبهذه الطريقة تصبح خبز التقدمة . اقتصر هذا خبز التقدمة ليفي، لكنه أظهر ديفيد من قبل استهلاكه من خبز التقدمة الذي كان لتمتد إلى صاحب الخط في يهوذا، وذلك كجزء من الكهنوت يهودي مسيحي من ملكى صادق (مت 12: 4؛ مرقس 2:26، لوقا. 6: 4 ). بلغ خبز التقدمة خارج قدس الأقداس مع الشمعدان والجدول، في حين كان قدس الأقداس مبخرة من ذهب وتابوت العهد . وكان هذا التابوت الذهبي وعاء من المن، عصا هارون التي المبرعمة وحبة من قانون (عب 9: 2-5 ). وكانوا جميعا طغت عليه تغطية الملائكة (انظر أيضا مقالة تابوت العهد (رقم 196 ) ). كان خبز التقدمة تمهيدا لالمن السماوي، والتي لا يمكن الوصول إليها حتى الروح القدس قد جعلت الطريق مفتوح من وفاة المسيح . وهكذا الخبز الأرضي يرمز مقدمة لالخبز السماوي . المادية سبقت ويفسح المجال لالروحي .
3. الخبز هو هيكل المركبة
كما أصناف من الحبوب والدقيق والطحين حتى النباتية تستخدم لصنع الخبز الجيد، وهذا هو الحال مع الكنيسة . المسيحيين تختلف مثل أنواع الحبوب وكما تختلف الثمار الأولى .
يتطلب الخبز المغذي ثلاثة أجزاء رئيسية من كل حبة: النخالة، السويداء، والجرثومية . مرة أخرى هذا هو رمزي للكنيسة . يستغرق عدة أنواع من الناس جمعت لتعويض رغيف واحد من جسد المسيح . التنوع بين أعضاء جسد المسيح لا ينبغي تقسيمها . تنوع ينبغي أن تعزز الجسم ويضيف التمييز - كما الحديد يشحذ الحديد - وإضافة إلى صحة الجسم .
رومية 12: 4-5 في هيئة واحدة وهناك العديد من أجزاء، وكل جزء له وظيفة خاصة بها . في نفس الطريق، وعلى الرغم من أننا عديدة، اتحادنا مع المسيح يجعلنا جسدا واحدا، ونحن بشكل فردي أجزاء من بعضها البعض الحية . (باركلي )
يستخدم بول قياسا على جسم الإنسان مع أجزائه المختلفة لتبين لنا كيف، على الرغم من أننا مختلفون، نحن مع ذلك أعضاء أو أجزاء المعيشية الحرجة من بعضها البعض تحت إشراف المسيح الذي هو الرأس .
رومية 12: 6-8 من خلال نعمة الله لدينا هدايا مختلفة . إذا كان لدينا هدية والوعظ، دعونا الوعظ إلى الحد من رؤيتنا . إذا كان خدمة الآخرين دعونا نركز على خدمتنا . إذا كان تدريس دعونا نقدم كل ما لدينا لتعليمنا . وإذا كان لدينا هدية يحفز إيمان الآخرين دعونا نضع لأنفسنا لذلك . السماح للرجل الذي يدعى لإعطاء، وإعطاء بحرية . السماح للرجل في العمل السلطة مع حماس . والسماح للرجل الذي يشعر بالتعاطف مع زملاء له في محنة مساعدتهم بمرح . (فيليبس )
لذلك، يجب أن نكون باستخدام المواهب لدينا والذين منهم الله بناء فينا للمساعدة في ربط جسد المسيح، والخبز المسيح، جنبا إلى جنب . حقيقة أننا مختلفون لا ينبغي أن تفرق بيننا . ينبغي بدلا تحفيز لنا لبناء وحدة وطنية في علاقاتنا مع بعضنا البعض . كل شخص يطلب للعمل وينبغي دعم بمرح من قبل أولئك الذين يعهد له أو لها مع المكتب . بواسطة هذا السلوك في مكتب والاختلاف العمليات والإدارات، وتبين لنا من لديه موافقة من الله (1كور 11: 18-19 ؛ 12: 5 ).
4. كونه رغيف فطير
ويعتقد كثيرون أن المسيح المستخدمة الفطير يرمز إلى جسده أثناء العشاء الأخير . تثنية 16: 5-6 يدل على أن فترة عيد الفصح، الذي يمتد في الفترة من 14 نيسان إلى يوم 15 نيسان (أي 36 ساعة) يجب أن تنفق في مساكن مؤقتة .اليهود لم تعد تفعل ذلك . يفترض بعض الناس خطأ أن اليهود لديهم أيضا اليوم على خطأ، أن 14 نيسان هو عيد الفصح الحقيقي، وبالتالي في اليوم الأول من الفطير . كلا الآراء الخاطئة . اليهود حذفه خميرة في 14 نيسان ومع ذلك، فإن النصوص تقتضي أن تكون اخلاء المنزل بأكمله من 14 نيسان كما أن المسيح يصور من خلال أفعاله في 14 نيسان . بالتالي فمن المحتمل أن لا خميرة اتخذ مع المجموعة في 14 نيسان، وكان في الواقع إزالة هذا خميرة من 13 نيسان . تشير التقاليد اليهودية القديمة أيضا تشارك ثمانية أيام الفطير، ولكن اليوم الثامن منها هو في النهاية لا في البداية . وهكذا، يهوذا تختلف في أنشطتها .
وفي مساء اليوم التحضير لعيد الفصح، تم تفتيش المنزل لخميرة على ضوء الشموع، وهذا أحرق في اليوم التالي (بيساهيم الأول إلى الثالث ). الكلمة اليونانية المستخدمة في الأناجيل و1كورنثوس 11 ل " الخبز " هيأرتوس وتستخدم من قبل جوزيفوس لوصف خبز التقدمة فطير أو خبز وجود في الخيمة (جوزيفوس، الآثار من اليهود ، 3.6.6) ، وهو نوع من إسرائيل والكنيسة . يبدو 6-8 أيضا إشارة إلى أن العشاء خبز الرب والفطير: تعليقات بول في 1كورنثوس 5. ومع ذلك، يتطلب القانون أن لا خبز خمير أن تستهلك بدماء التضحية، ولهذا السبب نحن سوف تمتنع عن خميرة . ومن المؤكد أنه ليس وجبة الخروج 12 التي تؤكل في 15 نيسان والذي يمثل الجسم من القتلى الضأن، الذي هو المسيح .
مخمر الخبز، كما نعلم جميعا، لديها جيوب الهواء بين كل من الجزيئات التي تشكل الخبز . إذا كان هناك الكثير من الهواء في الخبز سوف تنهار في نهاية المطاف وينهار . يمثل خميرة الروح . خمير القديمة هي أن من الخبث والشر .يمثل الفطير الإخلاص والحق (1كور 5: 8). خمير الجديدة من الروح القدس الذي يرمز إليه أرغفة في عيد العنصرة .
روح الخطأ، وروح المنافسة، والغرور والكبرياء، يقسم ويفصل المسيحيين من بعضهم البعض . بول يناقش هذه الروح ضارة .
رومية 12: 3-4 والمعلم الروحي الأول، بنعمة الله أعطاني، وإعطاء هذه النصيحة إلى كل واحد منكم . لا نعتز الأفكار المبالغ فيها نفسك أو أهمية، ولكن حاول أن يكون تقدير عاقل من قدراتك بنور الإيمان الذي حباه الله لكم جميعا . (فيليبس )
الرومان 12:16 لا تصبح مغرور ولكن تأخذ مصلحة حقيقية في الناس العاديين . لا يصبح وضع في وجهات النظر الخاصة بك .(فيليبس )
الرومان 14:13 دعونا إذن يكف عيون حرجة على بعضها البعض . دعونا أن يكون بدلا من ينتقد السلوك الخاصة بنا، ونرى أن نفعل شيئا لجعل تعثر شقيق أو الانخفاض . (فيليبس )
سوف الأفكار المبالغ فيها أنفسنا يؤدي إلى أن تصبح لنا تنتقد الآخرين، وهذا بدوره تفرق بيننا كأعضاء في جسد المسيح . الكبرياء والغرور هي الأسباب الجذرية للتقسيم بين الإخوة . يجب أن ندرس المواقف الخاصة بنا ويعيش في الفترة التي سبقت عيد الفصح، والتوفيق بين أنفسنا لأخينا . إذا كنا دليفن حياتنا من الفخر والغرور - تلك الأشياء التي نفخة في والوقيعة بين الناس - سنكون أقرب بكثير معا في الكنيسة، في أسرنا والعلاقات الأخرى كذلك .
5. المياه من روح الله
المياه المخلوطة مع طحين يجعل العجين . الماء من جسد المسيح هو الروح القدس (يو . 7: 37-39 ؛ أعمال 02:18 ).ونحن الشراب في تلك الروح، ونحن ندعه "نقع من خلال" لنا وحتى تغيير عقولنا والطبيعة، وسوف تجمعنا معا .
1كورنثوس 12: 12-13 الجسم هي وحدة، على الرغم من أنه يتكون من عدة أجزاء . وعلى الرغم من كل أجزائه كثيرة، و أنها تشكل هيئة واحدة . هذا هو الحال مع المسيح . لكنا عمد كل من روح واحدة في جسد واحد - سواء اليهود أو اليونانيين، الرقيق أو مجانا - ولقد أعطيت لنا كل روح واحدة للشرب . (ت ع )
1كورنثوس 12: 12-13 الجسم هو وحدة واحدة، على الرغم من أنه لديه العديد من قطع الغيار، وجميع أجزاء الجسم، وكثير كما هي، واحدة الجسم موحد . هو بالضبط ذلك مع المسيح . هل نحن اليهود أو اليونانيين، سواء كنا عبيدا أو الرجال الأحرار، من خلال العمل بروح واحدة لدينا المعمودية وحدت بنا إلى جسد واحد . نحن المشبعة مع كل روح واحد . (باركلي )
ونحن أكثر تحذو حذو من روح الله، وأكثر سوف تشبع إخواننا وأكثر سنتخذ حول طبيعة المسيح وهكذا تصبح واحدة مع بعضها البعض . ولكن لا يزال هناك أكثر الحاجة . ولا يكفي أن يكون لدينا ببساطة روح الله إلى تربطنا أو عصا بيننا والدقيق في الخبز . الخبز يحتاج الملمس ونعومة . أن يؤدي بعد ذلك إلى النقطة التالية .
6. النفط من روح الله
ومن الشائع في معظم وصفات الخبز لإضافة بعض الزيت . النفط يعطي الملمس الخبز ونعومة . مرة أخرى، هناك موازية لجسد المسيح، والخبز واحد من الكنيسة . فضلا عن مجرد الالتصاق معا نحتاج نعومة وتناغم في علاقاتنا مع بعضنا البعض . في الكتاب المقدس، ويستخدم زيت أيضا لتمثيل روح الله . المثل للالعذارى الحكيمات والجاهلات في متى 25 مثال حيث تم استخدام النفط ليصنف روح الله . روح الله فينا، كما نعلم جميعا، وتنتج فاكهة (غلاطية 5: 22-23؛ أفسس 5: 9؛ رومية 5: 5 ). ثمرة الأساسي من روح الله يعمل فينا هو مندهشا الحب . مندهشا الحب هو قلق المنتهية ولايته للآخرين . بالتضحية بالنفس الحب للآخرين . وهو ما يعني الخروج الجارية المودة والحرص على واحد آخر يمكن أن نغفل الأخطاء ونقاط الضعف لكل منا . وهو ما يعني استعداد لوضع احتياجات ويهتم واهتمامات الآخرين قبل منطقتنا . وهذا يعني أيضا إخضاع مصالحنا الخاصة لاحتياجات الجسم . وعلينا أن نعمل معا في الجسم لإثبات أننا جزء من الجسم . إذا لم نفعل ذلك زمالة مع أعضاء عمد الآخرين على أساس منتظم، ونحن لدينا مشكلة روحية خطيرة . يجب علينا أن لا يترك التجمع معا من أنفسنا . يجب أن يكون السؤال الأول، هل هؤلاء الناس يعتقدون كما أفعل أنا؟ إذا فعلوا ذلك، ثم المسيحية لا يوجد لديه الأعمال عبادة بعيدا عنهم . اختلاف طفيف في الرأي لا يمكن الاستيلاء على لتبرير الانفصال .
فيلبي 2: 1-4 إذا كان هناك شيء من هذا القبيل تشجيع المسيحي، إذا كان هناك شيء من هذا القبيل السلطة مطمئنة الحب، وإذا كنت أنا وتقاسم حقا في الشراكة التي لا يمكن إلا أن الروح القدس تجعل من الممكن، إذا كنت ترغب حقا لإظهار لي التعاطف العميق الذي يشبه رحمة الله، وجعل فرحي يكتمل بحلول يجري في وئام تام للعقل، من خلال الانضمام في الحب المشترك في سبيل الله ولبعضهم البعض، من خلال تبادل في الحياة المشتركة، من خلال اتخاذ كل قرار في وحدة العقل، من قبل أبدا يتصرف من دوافع التنافس تنافسية أو في الرغبة مغرور لهيبة فارغة . إذا كنت تريد أن تجعل فرحي كاملة، بدلا من أن كل واحد منكم يجب أن نفكر بكل تواضع أفضل الآخر من نفسه . كل واحد منكم يجب التركيز، ليس على مصلحته الشخصية، بل على مصالح الآخرين أيضا . (باركلي )
كولوسي 3: 12-15 وشعب الله المختار، مكرسة أنت وعزيزة عليه . لذا يجب الملبس أنفسكم في الرحمة، في اللطف، في التواضع، والوداعة والصبر . يجب أن نضع مع بعضها البعض، وإذا كان أي شخص لديه شيء للشكوى في شخص آخر، يجب أن يغفر بعضها البعض . يجب أن نغفر لبعضنا البعض كما غفر لكم المسيح هكذا أنتم . و، لتتويج كل شيء، يجب أن الملبس أنفسكم في الحب، الذي يحمل كل الصفات الأخرى معا ويكمل لهم . المسيح فقط تمكن رجال للعيش في علاقة صحيحة مع بعضها البعض . هذا هو قوة موحدة له التي يجب أن تملي الخاص بك كل قرار، لأنك كان من المفترض أن يكون واحدا الجسم موحد . (باركلي )
الماء من روح الله يخلق فينا أن الرابط المشترك الذي يساعدنا العصا معا، ولكن النفط من روح الله تنتج فينا ثمار طبيعة الله، الذي يساعدنا على العيش معا في وحدة وطنية . عندما نهتم إخواننا وأخواتنا واختيار لخدمتهم في اللطف والتواضع والرحمة، ونحن سوف تصبح خبز واحد .
العنصر الأخير الذي يذهب عادة إلى الخبز والملح .
7. الملح في الخبز المسيح يعني تلذذ
الملح في الخبز ويضيف طعم لها . بطريقة مماثلة، الحماس في حياتنا، والعاطفة والحماس للأشياء من الله، والغرض الذي دعا ولنا - على حد سواء لجنتنا في هذه الحياة (مت 28: 19-20 ). ولنا الثواب ومسؤوليات كبيرة ما وراء (القس 5:10؛ 20: 4-6 ) - يضيف نكهة للكنيسة التي من شأنها أن تتسبب في أن يكون لاحظت من قبل أولئك الذين لا تسمى حتى الان .
ماثيو 05:13 أنتم ملح الأرض (ار اس في )
علامة 09:50 الملح جيد . ولكن إذا كان الملح قد فقدت الملوحة، وكيف سيكون لك الموسم ذلك؟ هل لديك الملح في أنفسكم، وتكون في سلام مع بعضها البعض . "(ار اس في )
وجود الملح داخل أنفسنا، أو سوف غيرة الأشياء المشتركة من الله ونحن نشاطر، يسهم في تحقيق السلام في جسد المسيح . نحن بحاجة لاثارة أنفسنا للتأكد من أننا لم يخسر هذا الحماس أو الملح أن الله يريد منا كجزء من خبز واحد المسيح . تماما كما نحن ملح الأرض في سياق استدعائه لماما وضعها، لذلك ليس من الخبز نظرا طعم بواسطة هذه الوسيلة . الكنيسة هو الجمع بين حق سمات وقدرات مشتركة للقيام بهذا العمل من الله . كما قال بولس، علينا أن نعمل لتناول الطعام . إذا لم نعمل على الإيمان أننا لا يأكل من الخبز .
الترابطات هذا النص مع نص أوراق أهمية من الخبز والنبيذ (رقم 100 ) و أهمية من غسل الارجل (رقم 99 ) .
عندما نأكل الخبز العشاء الرباني، نحن الاعتراف لله أننا قد يحكم فيه أن الكنيسة هي جسد المسيح والتي، كما أن الخبز هو واحد، لذلك نحن ارتكبت إلى أن تصبح واحدة مع إخواننا في جسد المسيح . هذا، تصبح واحدة، هو العملية التي وضعنا بها الفخر والغرور الذي يفرقنا، والعمل بدلا من ذلك مع الله للسماح روحه تربط بيننا وسلس علاقاتنا مع بعضنا البعض في الحب، ووضع الحماس لتحقيق هدف مشترك والمهمة التي قدمها لنا و . نحن لسنا في هذا وحده .ونحن في هذا معا . دعونا تسعى إلى أن تصبح واحدة الخبز، جسد واحد .
❑