كنائس الله المسيحية

CB031

 

 

 

 

 

درس حول الصلاة الجزء الاول

دليل المعلّم

 

 

(طبعة 2.0 20021230-20070123)

 

 

هذا الدرس طوّر إستعمال الورقة تعلّمنا لصلاة (رقم. 111) ويجب أن يستعمل بالإرتباط مع الدرس حول الصلاة الجزء الثاني  وركشيت (رقم. CB 32).

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright ã 2002, 2007 Leslie and Russell Hilburn, ed.  Wade Cox)

 (Tr. 2009)

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


 

 

درس حول الصلاة الجزء الاول

دليل المعلّم [CB 31]

 

 

إنّ الحاجة للصلاة صعبة في أغلب الأحيان لنا للفهم. نعرف بأنّ الله مطّلع، لماذا إذن نحتاج للكلام معه حول الأشياء التي يعرف؟ والذي نحتاج لسؤاله للأشياء، متى الكتاب المقدّس يخبرنا يعرف حاجاتنا؟

 

تكمن السخرية في الحقيقة بإنّها فقط خلال العملية الفعلية للصلاة التي الأجوبة تصبح واضحا. عندما نبدأ بأن نكون متّسق مع صلاواتنا على أساس يومي، ودليل صلاواتنا المجابة تصبح واضحا، نحن يمكن أن ثمّ نبدأ فهم تلك الصلاة أداة ضرورية التي نحن يمكن أن نستعمل للإتّصال مع ويعرض المديح إلى أبّينا المحبّ، الله.

 

اليوم نحن سنجيب ستّة أسئلة بسيطة حول الصلاة:

1. لماذا نصلّي؟

2. من نصلّي إلى؟

3. كيف نستعدّ للصلاة؟

4. أين نصلّي؟

5. متى نصلّي؟

6. ماذا نصلّي حول؟

 

الملاحظة: عندما يمرّ بالأجوبة إلى كلّ سؤال تحت، يسمح للوقت للأطفال لإعطاء أجوبتهم. شجّع كلّ طفل للمشاركة في كلّ سؤال بينما يسمح وقت له. حاول تدوين أجوبتهم إذا تبدو هناك كتاب مقدّس ملائم لتأكيد أفكارهم. هذا يمكن أن ينظر للأعلى دائما في وقت لاحق من اليوم، وشوّف الكتاب المقدّس إلى الأطفال أثناء درسهم القادم.

 

إستجوب 1: لماذا نصلّي؟

إطلب من أحد الأطفال قراءة المزمور 94:11: "… هو الذي يعلّم معرفة الرجل، اللورد، يعرف أفكار الرجل، بأنّهم لكن a نفس." (RSV مالم بارز عادة. )

 

في هذا الشعر، التوراة تخبرنا الذي اللّه أعلم أفكار الرجال. لذا، إذا يعرف أفكارنا، لماذا نحتاج للصلاة؟ (يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

 

A. مجّد الله:

إقرأ أشعيا 43:7: "حتى كلّ شخص الذي يدعى باسمي: لخلقته لمجدي، شكّلته؛ نعم، جعلته "(KJV). في هذا الكتاب المقدّس، التوراة تعلّمنا الذي السبب الذي الله خلقنا كنت لمجده. طريق واحد الذي نحن يمكن أن نمجّد الله خلال الصلاة. نحتاج لصلاة لكي يمجّد الله ونؤسّس علاقة معه خلال السيد المسيح.

 

B. إتل أمر السيد المسيح:

ننظر إلى السيد المسيح كمعلّمنا ونحن نريد إتّباع مثاله. له أحد الأطفال قرأ متى 6:7: "وعندما تصلّي، لا يستعمل تكرار عقيم كالوثنيون يعملون. ليعتقدون بأنّهم سيكونون مسموع للعديد من كلماتهم "(NKJV). أعر الإنتباه المعيّن إلى الكلمة الثانية. السيد المسيح قال، عندما تصلّي، هو لم يقل إذا تصلّي.

 

السيد المسيح يعلّمنا أيضا الذي عندما نصلّي بأنّنا نطلب للدخول اسمه. له أحد الأطفال قرأ يوحنا 14:13-14: "مهما تطلب للدخول اسمي، أنا أعمل هو، الذي الأبّ قد يمجّد في الإبن؛ إذا تسأل أيّ شئ في اسمي، أنا أعمل هو."

 

إستجوب 2: من نصلّي إلى؟

(يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

 

إطلب من أحد الأطفال قراءة متى 4:10: ثمّ السيد المسيح قال إليه، "بيجون، شيطان! لأنه مكتوب، ' أنت ستعبد اللورد لهك وه فقط ستخدم. ' "

 

السيد المسيح يخبرنا بأنّنا أن نعبد الله الأبّ فقط. هو كان يقتبس من العهد القديم، سفر تثنية 6:13: "أنت ستخاف اللورد لهك؛ أنت ستخدمه، وتقسم باسمه." إطلب من أحد الأطفال قراءة ذلك الكتاب المقدّس أيضا.

 

الكتب المقدّسة الأخرى للقراءة الذي إشارة الله كجسمنا من العبادة يتضمّن:

"1 كورينثوس 8:5-6: "لبالرغم من أن هناك قد يكون ما يسمّى بالآلهة في الجنة أو على الأرض -- كفي الحقيقة هناك العديد من "الآلهة" والعديد من "اللوردات" -- رغم ذلك لنا هناك إله واحد، الأبّ، من الذي كلّ الأشياء وللذي نجد، ولورد واحد، السيد المسيح، الذي خلاله كلّ الأشياء والذي خلاله نجد."

 

"يوحنا 17:3: "وهذه حياة أبديّة، بأنّهم يعرفونك الصدق الوحيد الله، والسيد المسيح بأنك أرسل."

 

إستجوب 3: كيف نستعدّ للصلاة؟

(يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

 

A. إطلب للدخول إيمانا:

إطلب من أحد الأطفال قراءة مرقس 11:24: "لذا أخبرك، مهما تطلب للدخول صلاة، يعتقد بأنّك إستلمته، وهو سيكون لك "(NIV).

 

دع الأطفال قرأوا يعقوب 1:5-8: "إذا أيّ منك تفتقر إلى الحكمة، تركه يسأل الله، الذي يعطي إلى كلّ الرجال بسخاء وبدون إنتقاد، وهو سيعطيه. لكن تركه يطلب للدخول إيمانا، بدون شكّ في، ل هو من شكوك مثل موجة البحر التي تقاد وترمى بالريح. لذلك الشخص لا يجب أن يفترض بأنّ رجل ثنائي مهتم ب، يزعزع في كلّ طرقه، سيستلم أيّ شئ من اللورد."

 

هنا، في هذه الكتابين المقدّسين، التوراة تعطينا نوضّح أمرا بأنّنا أن نطلب للدخول إيمان.

 

عنده شخص ما أيضا قرأ العبرانيين 11:6: "وبدون إيمان هو مستحيل لرجاء ه. لمن يقترب إلى الله يجب أن يعتقد بأنّه يجد وبأنّه يكافئ أولئك الذين يريدونه."

 

هكذا، نرى بوضع كلّ هذه الكتب المقدّسة سوية بأنّ، لكي يتمكّن صلاواتنا من أن يكون فعّال نحن يجب أن يكون عندنا إيمان ونحن يجب أن نعتقد الأشياء التالية الثلاثة:

"هناك اللّه الّذي في السّماء.

"يسمع الله صلاواتنا.

"يجيب الله صلاواتنا.

 

نحن يجب أيضا أن نتذكّر الذي أحيانا جواب الله إلى صلاواتنا لست ما نحن نبحث عنهم، أو توقيته مختلف عن لنا. أحيانا الله يجعلنا إنتظار لكي يتعلّم صبر ويتغلّب على الذنب، أو يتعلّم بعض الدروس. أو لربّما عنده شيء آخر في العقل لنا. نحن يجب أن نتذكّر بأنّ الله سيتصرّف وفق أفضل وقت للغرض قرّر، وطبقا لرومية 8:28: "نعرف بأنّ في كلّ شيء الله أعمال للأبد مع أولئك الذين يحبّونه، الذي يدعو طبقا لغرضه." الصلاة ليست مسألة إجبار الله لتعمل الأشياء نسأل، لكن يجيء إلى الله في الإيمان المطلق الذي الذي نحتاج سيعطي إلينا.

 

B. صلّ مع موقف تائب:

التوراة تعلّمنا ذلك الذنب أيضا يمكن أن يتدخّل في صلاواتنا. إقرأ أشعيا 59:1-2: "ينظر، يدّ اللّورد لم تقصّر، بأنّها لا تستطيع توفير، أو أذنه تبلّد، بأنّها لا تستطيع السمع؛ لكن ك جعلتنّ إفتراق بينكم واللهك، وأخفت ذنوبك وجهه منك لكي هو لا يسمع."

 

إذا نعرف بأنّ كلنا نأثم، ثمّ نحن يمكن أن نفهم بأنّ هذا الكتاب المقدّس يشوّفنا بأنّنا نحتاج للكلام مع الله حول ذنوبنا، نقول بأنّنا آسفون، ونسأل الله لمساعدتنا نندم. نحن لا نريد ذنوبنا أن تفصلنا بشكل مستمر من الله.

 

له أحد الأطفال قرأ الأمثال 28:9: "إذا واحد يمنع أذنه من سمع القانون، حتى صلاته فضاعة." هذا نشوّفنا كيف قانون الله مهم، وكم نحتاج للجهاد لإتّباعه بشكل مستمر.

 

سويّة مع هذا الأمر في مرقس 11:25. إطلب من أحد الأطفال قراءة هذا الكتاب المقدّس: "وحينما توقف الصلاة، يغفر له، إذا عندك أيّ شئ ضدّ أي واحد؛ لكي أبوك أيضا الذي في الجنة قد يغفر لك تجاوزاتك." إذا نريد الله أن يغفر لنا ذنوبنا (ونحن فقط تعلّمنا بأنّنا نحتاجه إلى)، نحن يجب أن نغفر للناس الآخرين الذين عندهم مظلومون نا.

 

C. صلّ بموقف متواضع:

نحتاج لإذلال أنفسنا قبل أن نصلّي. إقرأ لوقا 18:10-14: "رجلان إرتفعا إلى المعبد لصلاة، واحد فريسي والآخرون جابي ضريبة. الفريسي وقف وصلّى هكذا مع نفسه، ' الله، أنا شكرا لكم لست مثل الرجال الآخرين، إبتزازيون، ظالمون، زناة، أو يحبّ هذا جابي الضريبة حتى. أنا سريع مرّتين في الإسبوع، أعطي أعشار كلّ بأنّني أصبح. ' لكن جابي الضريبة، يقف بعيد، لا يرفع عيونه حتى إلى السماء، لكن لطم صدره، قول، ' الله، يكون رحيم لي آثم! ' أخبرك، هبط هذا الرجل إلى بيته برّر بدلا من الآخرين؛ لكلّ شخص الذي يرفع نفسه سيذلّ، لكنّه الذي يذلّ نفسه سيكون سامي."

 

D. صلّ مع موقف متشكّر:

له أحد الأطفال قرأ فيليبي 4:6: "ليس له قلق حول أيّ شئ، لكن في كلّ شيء بالصلاة والتضرّع بشكر تركا طلباتك تكونان جعلتما معروفا إلى الله."

 

إستجوب 4: أين نصلّي؟

(يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

له أحد الأطفال قرأ متى 6:5-6: "وعندما تصلّي، أنت لا يجب أن تكون مثل المنافقين؛ ليحبّون وقف وصلاة في المعابد وفي زوايا الشارع، بأنّهم قد يرون من قبل الرجال. حقا، أقول إليك، إستلموا جائزتهم. لكن عندما تصلّي، يدخل غرفتك وأغلق الباب ويصلّي إلى أبّيك الذي في السرّ؛ وأبوك الذي يرى في السرّ سيكافئك." هذا يشوّفنا بأنّنا أن نصلّي في خاصّين.

 

ماذا عن صلاة سوية مع عائلتنا، أو في الكنيسة؟ هل التوراة تعطينا مثال؟ قرأت الأعمال 12:11-12: "وبيتر جاء لنفسه، وقلت، ' الآن أنا متأكّد بأن اللورد أرسل ملاكه وأنقذتني من يدّ هيرود ومن كلّ الذي الشعب اليهودي كانت تتوقّع. ' عندما أدرك هذا، ذهب إلى بيت ماري، أمّ جون الذي اسمه الآخر كان مارك، أين الكثير تجمّعوا وكانوا يصلّون."

 

هنا , مجموعة الناس كانت تصلّي سوية، لكن يحبّ المثال أعطى من قبل السيد المسيح، هم كانوا يصلّون سوية في سرية a بيت.

 

إستجوب 5: متى نصلّي؟

(يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

A. صلّ بشكل ثابت:

له أحد الأطفال قرأ 1 تسالونيكي 5:17-18: "… يصلّي بشكل ثابت، يعطي شكرا في كلّ الظروف؛ لهذه إرادة ألله في السيد المسيح السيد المسيح لك." بعض رأي الترجمات يصلّي بتواصل. هذا لا يعني بأنّنا يجب أن نصلّي كلّ الوقت، لكن بالأحرى بأنّنا يجب أن نكون في موقف صحيح، جاهز للصلاة في جميع الأوقات.

 

B. مثال دانيال:

المثال الآخر في التوراة يجيء من دانيال. له أحد الأطفال قرأ دانيال 6:10: "عندما عرف دانيال بأنّ الوثيقة كانت قد وقّعت، ذهب إلى بيته حيث كان عنده النوافذ في المجلس الأعلى التشريعي تفتح نحو القدس؛ وهو نزل على ركبه ثلاث مرات يوم وصلّى وأعطى شكرا قبل لهه، كما عمل سابقا."

 

مثال دانيال واحد جيد لنا. إذا نصلّي متى ننهض في الصباح، في وقت ما أثناء اليوم، وفي الليل قبل أن ننام نحن عندنا الفرصة لتضمين الله في كلّ أجزاء يومنا. في الصباح، بصلاة نحن نشوّف الله بأنّنا ندرك حاجتنا له كلّ يوم ونحن قادرون على طلب منه توجيهنا على مدار اليوم. بصلاة بعض الوقت أثناء منتصف اليوم، نتذكّر بأنّ الله أكثر أهميّة من روتيننا اليومي الطبيعي. بعمل وقت للله نذكّر أنفسنا الذي الله أولويتنا الأولى. أخيرا، بأخذ الوقت للصلاة قبل أن ننام، نحن قادرون على شكر الله لكلّ يوم.

 

إستجوب 6: ماذا نصلّي حول؟

(يسمح للوقت للأطفال للإجابة. )

 

بالرغم من أن ليس هناك حقّ أو جواب خاطئ لهذا السؤال، التوراة تعطينا بعض التعليمات للأشياء للتضمين في صلاواتنا، والأشياء التي نحن يجب أن نفكّر بشأن عندما صلاة.

 

A. الصلاة النموذجية:

له أحد الأطفال قرأ متى 6:9-13: "يصلّي ثمّ مثل هذا: أبانا الذي فنّ في الجنة، قدّس يكون اسم. مملكة ثي تجيء. ثي سيكون معمول، على الأرض بينما هو في الجنة. أعطنا هذا يوم خبزنا اليومي؛ وإغفر لنا ديوننا، بينما غفرنا لمدينينا أيضا؛ ويقودنا لسنا إلى الإغراء، لكن يسلّمنا من الشرّ."

 

لبعض الأطفال الذين حضروا الكنائس الأخرى، هذه الصلاة قد تكون مألوفة. هم لربما إستظهروه، وكرّروه في أغلب الأحيان في المجموعات الكبيرة. على أية حال، نحن يجب أن ننظر إلى ما السيد المسيح كان يقول. قال "يصلّي ثمّ مثل هذا". هو لم يقل لهتاف كلمات هذه الصلاة مرارا وتكرارا في التكرار بلا معنى. هذا نموذج وتركيب هذه الصلاة يجب أن تكون نمط صلاتنا.

 

تتضمّن هذه الصلاة البعض من العناصر التالية:

"إبدأ بعبادة الله، يمجّده ويركّز على طيبته.

"صلاواتنا يجب أن تكون بتوافق بإرادة ألله. نحتاج لتضمين الله في خططنا من البداية ولا يبدأوا بالصلاة حول الشيء ك سبيل أخير. هذا يساعد على تذكيرنا بأنّنا نريد إتّباع إرادة الله، ولسنا ملكنا.

"صلّ من أجل حاجاتنا، كلاهما طبيعية وروحية. دعنا نشاهد الذي لوك يعلّمنا. له شخص ما قرأ لوقا 11:13: "إذا ك إذن، الذي شريّر، يعرف كيف يعطي هدايا جيدة إلى أطفالك، كم أكثر ستعطين السماوي الأبّ روح القدس إلى أولئك الذين يسأله! "نحن يجب أن نسأل الله بأنّ روح قدسه نعمل معنا. نعرف بأنّه فقط خلال التوبة، معمودية، وإمتداد على الأيدي الذي نستلم روح قدس الله في الحقيقة. على أية حال، يبدأ بالعمل معنا قبل فترة طويلة المعمودية، يحرّكنا نحو الله وطريقة حياته.

"صلّ من أجل المغفرة لعيوبنا. بالسؤال عن المغفرة من الله نحن نعترف بذنبنا ضدّ الله. لكن هذه المغفرة تجيء فقط مع سعر. نحن يجب أن نغفر للآخرين، لكي نحن يمكن أن نغفر لهم. له أحد الأطفال قرأ متى 6:14-15: "لإذا تغفر لرجال تجاوزاتهم، أبوك السماوي أيضا سيغفر لك؛ لكن إذا أنت لا تغفر لرجال تجاوزاتهم، لا سيغفر لأبّيك تجاوزاتك."

"صلّ من أجل حماية الله. تذكّر بأنّ الله حامينا النهائي.

 

B. الأمثلة الأخرى للأشياء للصلاة من أجل:

"صلّ من أجل حاجات الآخرين. له أحد الأطفال قرأ إفسس 6:18-19: "يصلّي في جميع الأوقات في الروح، بكلّ الصلاة والتضرّع. إلى تلك النهاية تستمرّ بالإنذار بكلّ المثابرة، يعمل تضرّع لكلّ القديسون، وأيضا لي، ذلك النطق قد يعطيني بافتتاح فمّي بجرأة لإعلان لغز الإنجيل." هنا بول يعطينا أمر للصلاة من أجل كلّ القديسين، الذي معرّف في الرؤيا 14:12 ك"أولئك الذين يبقي وصايا الله وإيمان السيد المسيح."

"صلّ من أجل زعمائنا. له أحد الأطفال قرأ 1ثيموثاوس 2:1-2: "أولا، ثمّ، أحثّ بأنّ التضرّعات، صلاوات، شفاعة، وشكر يكون جعل لكلّ الرجال، للملوك وكلّ الذي في المواقع العالية، بأنّنا قد نعيش حياة هادئة وسلمية، تقي ومحترم في كلّ طريق."

"صلّ من أجل أعدائنا. له أحد الأطفال قرأ لوك 6:28: "يبارك أولئك الذين لعنة أنت، ويصلّي من أجل أولئك الذين يسيئ معاملتك. (HNV) "

 

C. عندما كلّ ما عدا ذلك تقصيرات:

عندما نحن لسنا متأكّدين ما نصلّي من أجلهم، نحن نعطي مساعدة خلال روح القدس. له أحد الأطفال قرأ رومية 8:26-27: "على نفس النمط الروح تساعدنا في ضعفنا؛ ل نحن لا نعرف كيف نصلّي بينما نحن، لكن الروح بنفسها تتوسّط لنا بالتنهدات العميقة جدا للكلمات. وهو الذي يفتّش قلوب الرجال تعرف الذي عقل الروح، لأن الروح يتوسّط للقديسين طبقا لإرادة ألله." روح الله ستوجّهنا للصلاة من أجل الأشياء طبقا لإرادة ألله.

 

إذا نتذكّر الأجوبة إلى هذه الأسئلة الستّة، التي تتضمّن التي، التي، هكذا، حيث، عندما، والذي، نحن يمكن أن نبدأ رحلتنا إلى حياة ناجحة، مليئة بالصلاة. يتذكّر دائما بأنّ الجسم الأساسي وغرض الصلاة يجب أن لتمجيد الله ولتأسيس علاقة معه. الصلاة أكثر من فقط كلمات متكرّرة. هو تأسيس إتصال حيوي بين الله والنفس خلال السيد المسيح.