كنائس الله المسيحية
رقم : P115z
ملخص :
عيد العنصرة في سيناء
(الطبعة 3.1 19940514-20000510 )
تتناول هذه الورقة من أعطى القانون في سيناء وكيف . تتم مراجعة تسلسل الخروج المخطط وإعادة إصدار قانون يوم الخمسين .
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright ã 1994 (Revised 1995, 1997, 2000) Wade Cox
Summary by Diane Flanagan, Ed. Wade Cox)
(TR Arabic 2020)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليا بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
ملخص:
عيد العنصرة في سيناء
تمت مراجعة تسلسل الخروج من مصر تحت حكم موسى في مقالة الفصح (رقم 98 ) . كانت الرحلة عبارة عن عمل مخطط بدأ في الخامس عشر من الشهر الأول من منطقة التجمع في رعمسيس . من هناك ، غادر قوة قوامها ستمائة ألف رجل وامرأة وطفل ، بالإضافة إلى العدد المختلط من غير الإسرائيليين وجنودهم ، في مجموعات إلى سكوت (خروج 12: 37- 38 ). (منذ البداية نرى أشخاصًا غير إسرائيليين مشمولين بإسرائيل ، وهذا له أهمية في الأيام الأخيرة )
من الواضح أن إسرائيل كانت أحادية في نظام عبادتهم . لقد فهموا من كان إلواه وأدركوا أن الكائنات الأخرى كانت تابعة لتوجيه إلواه .
لقد فهم الإسرائيليون أن ملاك الحضور ، أو ملاك ياهفاه ، كان كائنًا تابعًا اختار الله من خلاله أن يعلن لهم شريعته (قض 2: 1-3 ). حمل هذا الرسول حضور الله ، وحمل سلطان الله (خر 23: 20-23) ، واسم الله . كان هذا الملاك هو الملاك في سحابة الخروج في البحر الأحمر وفي البرية (أعمال الرسل 7:36 ). كان هو الملاك في العليقة الذي كلم موسى (أعمال الرسل 7:30 ، 35 ). كان هو الملاك الذي أعطى الناموس لموسى (أعمال الرسل ٧:٣٨ ، ٥٣ ؛ غلاطية ٣:١٩ ). كان هو الملاك الذي تكلم باسم الله في سيناء (أعمال الرسل 7:38 ). كان هذا الملاك هو اللحم والشراب الروحي الذي تناوله إسرائيل في البرية بعد أن اعتمد لموسى على يد الملاك في السحابة (1 كور. 10: 2 ). هذا اللحم والشراب الروحي كان الصخرة الروحية التي تبعهم . تلك الصخرة ، ملاك ياهفاه ، كان يسوع المسيح (1 كور. 10 : 4). الله هو الصخرة أو الجبل الذي نزل منه المسيح . انظر الورقة ملاك ياهفاه (رقم 24 ) لمزيد من التفاصيل .
قبلت كنيسة الله ، منذ القرن الأول ، أن الملاك الذي تكلم مع موسى من الأدغال المشتعلة ، والذي أعطى الوصايا العشر في السيد سيناء ، الذي قاد إسرائيل في البرية ، والذي تحدث مع موسى في الأول. الشخص ، كان المسيح قبل ولادته البشرية (1 كور. 10: 1-4 ). لقد فهموا أن المسيح هو ملاك الله (غلاطية 4:14 ). تم ملاحظة حساب يوم الخمسين في لاويين 23: 9-21 . عيد العنصرة يعني عد 50 . هناك 7 أسابيع كاملة في العد لعيد العنصرة، والجوبيلي وفي اليوم التالي / سنة هو 50 عشراليوم أو العام . يبدأ عدّ عيد العنصرة من الغد بعد السبت في أيام الفطير . يجب تناول الخبز الخالي من الخميرة طوال فترة السبعة أيام . قد لا تؤكل الحبوب الجديدة حتى يتم التلويح بذبيحة الحزمة . كان المسيح هو أول قربان تم قبوله من إلواه ، والذي لوح يوم الأحد 30 م الساعة 9:00 صباحًا (انظر مقالة تقدمة حزمة الترديد (رقم 106 ب ) ) .
تم تفسير الغد بعد السبت على أنه يوم السبت الأسبوعي من قبل اليهودية في القرن الأول وكنيسة الله . كان ذلك فقط بعد إصلاح التقويم تحت إشراف الحاخام هيليل الثاني في عام ج . 358 م أن عيد العنصرة أصبح التاريخ الثابت لسيفان 6. هذا يقضي بوضوح على الحاجة إلى عد 50 يومًا . يناسب عيد العنصرة سيفان 6 كلاً من اليهودية والمسيحية الحديثة لأسباب مختلفة ، لكنه غير صحيح تمامًا ويطعن في آية يونان . كان لابد أن يكون المسيح هو تقدمة الحزمة يوم الأحد 30 م وإلا فإن إسرائيل ليس لديها قبول ولا فداء .
إن أهمية ذبيحة عيد العنصرة هي كما يلي من لاويين 23: 15-21 :
يمثل الرغيفان المخمران عمل الروح القدس من مجيئ المسيح ككاهن المسيح وكمسيح ملك إسرائيل . الخميرة هنا هي رمز للروح القدس . الروح القدس هو آلية هذا الحصاد الأول لفاكهة المختارين ، والذي يحدث من يوم الخمسين 30 م .
تمثل الحملان السبعة أرواح الله السبعة كملائكة الكنائس السبع .
الثور هو ثور افرايم . وحيد القرن هو المسيح (تث 33:17 راجع رقم 23:22 انظر أيضًا إرميا 31:18 ).
الكبشان يمثلان شاهدي الأيام الأخيرة .
تمثّل ذبائح الخطيئة والسلام مصالحة المختارين باعتبارها مقدمة إلى الكفارة العامة .
الخطوات أو المراحل العشر للخروج لها أيضًا رمزية مهمة . مثلما توجد 10 منارة في هيكل الله ، كانت هناك 10 خطوات تدريجية لمغادرة مصر . لم يُحسب رعمسيس في التقدم كما لم يُحسب يوحنا المعمدان في مصابيح الترميم العشر .
من سكوت ذهب الإسرائيليون إلى إيثام وميجدول قبل فِحَيرُوث ، ومراه ، وإليم ، وبرية سين ، ودفقة ، وألوش ، ورفيدم ، ثم إلى سيناء لتلقي الناموس (خروج 13:20 ؛ 14: 1-3 ؛ 15: 22 - 23 ؛ خروج 17: 1 ). في مرح ، التي تعني مرة ، أصبحت المياه صالحة للشرب بواسطة الشجرة التي كان المسيح (خر 15:25 ).
إيليم (تعني أشجار النخيل ؛ بني إليم تعني أبناء الله ) (خروج 15:27 ؛ 16: 1 ؛ عدد 33: 9-10 ). كان هناك اثنا عشر ينبوعًا من المياه ترمز إلى الأسباط الاثني عشر ويتغذى كل منها من واحد من 12 قاضيًا لإسرائيل . السبعون نخلة كانت ترمز إلى السبعين شيخًا (خر 24: 1 ، 9) ، السنهدرين ، ومجلس الشيوخ اللاحق (لوقا 10: 1 ، 17) التي كانت تمثل مجلس بلاط الله المكون من 70 عامًا. (زائد 2) كائنات روحية .
تمامًا كما في هذا العصر ، قبل أن تدخل الكنيسة برية الألفي عام الأخيرة بعد المسيح ، أتاحت الشجرة الروح القدس لهم من خلال مجمع الله الموسع .
في رفيديم لم يكن هناك ماء ، مما يشير أيضًا إلى مجاعة الكلمة في الأيام الأخيرة . أثناء وجودهم في رفيديم (خروج 17: 8) تعرض الإسرائيليون لهجوم من قبل العماليق ، وهو ما يعكس أيضًا هجوم الأيام الأخيرة من رؤيا 12: 15-16 .
تمثل هذه المراحل العشر المراحل العشر للاستعادة من المسيح عبر الكنائس السبع ، ووصول الشاهدين قبل فترة الحكم العادل . قبل بدء اليوم الألفي السابع ، سيتم استعادة قانون الله على هذا الكوكب .
في الثالث من القمر الجديد انطلق الإسرائيليون إلى سيناء . تم فصل موسى ثم أمر بالصعود إلى الجبل . تم إعطاؤه الناموس في خروج 20. تمثل الوصايا الأربع الأولى الإله الحقيقي الواحد وكيفية عبادته . تركز الوصايا الست الأخيرة على كيفية حب إخوتنا الإنسان . ينطلق القانون من طبيعة الله . يصبح المختارون ، من خلال الروح القدس ، شركاء في الطبيعة الإلهية (2 بط 1: 3-4 ). لذلك ، يُحاسب المختارون على القصد الروحي للناموس .
من استلام الوصايا العشر في يوم الخمسين نرى أن قوة الله ستتاح لنا جميعًا . تنبع طبيعة الله من كل ناموس الله وروحه القدوس . أشارت عيد العنصرة في سيناء إلى استلام الكنيسة للروح القدس عام 30 م .
خلق الشيطان كاملاً لكنه فقد مركزه بسبب تمرده على شريعة الله (حز. 28: 11-19 ). يجب إسقاط الشيطان وإزالة قوته . سيصبح إنسانًا وستتاح له فرصة التوبة والعيش في طريق الله . يمكنه أن يتأهل ليكون كائنًا روحيًا مرة أخرى ، لكنه لن يعود أبدًا إلى وضعه السابق في تغطية الكروب . النار التي تدمر الشيطان هي القوة الروحية التي كان لديه ويفسدها . يغذي بحيرة النار ويدمر النظام الثائر بأكمله . سوف يحترق كنصب تذكاري لتذكير البشرية بعواقب التمرد .
تأهل المسيح بالطاعة كرئيس كهنة ومصالح الإنسان والمضيف لله الآب . حُكم على الشيطان ضد أفعال المسيح ، تمامًا كما سيحاكم المضيف الساقط ضد أفعالنا خلال الألفية .
الروح القدس هو قوة الله . إنها تنبع من فهمنا للإله الواحد الحقيقي ، وتوبتنا ، ومعموديتنا ، وحفظ الوصايا والفصح . من خلال هذه العملية نرث الحياة الأبدية . فمن خلال الروح القدس نصبح شركاء في الطبيعة الإلهية لله . دعونا لا نطفئ أو نحزن الروح القدس .