كنائس الله المسيحية

 

 Q 096 رقم

 


التعليق على القرآن:

السورة  96 العلق

  

(الإصدار 1.5 20180530-20201228)

 

كانت هذه السورة الأولى التي صدرت بموجب تعليمات من الملاك جبرائيل في الآيات الخمس الأولى للنبي للكنيسة.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2018 Wade Cox and Alan Brach)

 

( TR 2017 Rev 2023)

 

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 



 

 

 

 

 

 

التعليق على القرآن الكريم: السورة 96  الممتحنة

 


ترجمة بيكثال مع ترجمة عربية للكتاب المقدس منقولة ما لم يذكر خلاف ذلك.

 

بيكثال للترجمة اقتباسات الكتاب المقدس من الإنجليزية الإصدار القياسي المستخدمة ما لم يذكر خلاف ذلك.

 



مقدمة

تأخذ سورة العلق اسمها من كلمة في الآية 2 تشير إلى أصل خلق الإنسان.

 

أنزل الملاك جبرائيل الآيات الخمس الأولى على النبي في حراء عام 611 ، قبل ستة أشهر من البعثة العامة للنبي ومجلس الكنيسة كما بدأ محمد بالسورة 74. وقد مر وقت تحضير الكنيسة. مرات ونصف مرة من بداية السنة المقدسة 608 التي كانت السنة الثالثة من الدورة الرابعة لليوبيل إلى عيد 611 مبدأت الكنيسة تحت المسيح بالروح القدس الذي أعطي يوم الخمسين ، بعد خمسين يومًا من موت المسيح وقيامتهمُنح الروح القدس في السنة الثالثة من الدورة الأولى لليوبيل الحادي والثمانين.

 

تم إعطاء بقية الآيات من 6 إلى 19 لاحقًا.

 

إنها سورة بكية مبكرة جداً وأول سورة كنيسة في بيكاتم شرح النصوص في التسلسل الزمني للقرآن أو القرآن (رقم Q001B ).

 

*****

 

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2)

 

تشير إلى:

رؤيا 4:11 في شرح القرآن: سورة 21 (رقم Q021) في الآية 20 ؛ مزمور 139: 13-16 في شرح القرآن: سورة 41 (رقم Q041) في الآية 54 وأيوب 10: 9-11 في شرح القرآن: سورة 52 (رقم ق 0552) في آية 37.

 

ايوب 10:12 منحتني الحياة والمحبة الثابتة ورعايتك حفظت روحي.

 

  اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3)

 

راجع فيلبي 4:19 في شرح القرآن: سورة 28 (رقم Q028) في الآية 57.

 

امثال3: 9-10 اكرم الرب من ثروتك وباكر كل ثمرتك10 حينئذ تمتلئ حظائرك بكثرة ، وستمتلئ أحواضك بالخمر.

 

مزمور ١٤٤: ١٣-١٥ لتكن مخازننا ممتلئة ، مؤونة جميع أنواع المحاصيل ؛ لتلد أغنامنا الآلاف وعشرة آلاف في حقولنا14 لتكن ماشيتنا ثقيلة بالصغار ، لا تصاب بأذى أو فشل في الإنجاب ؛ عسى ألا يكون هناك صرخة استغاثة في شوارعنا15 طوبى للشعب الذي تقع عليهم مثل هذه البركاتطوبى للشعب الذي الرب الهه.

 

يعقوب 1:17 كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق ، نازلة من عند ابي الانوار ، الذي ليس عنده تغيير او ظل بسبب التغيير.

 

 الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

 

لذلك أُعطي الوحي للنبي الذي كان عليه أن يتعلم القراءة والكتابة حتى يتمكن من فهم كلمة الله من الكتاب المقدس ولكي يتمكن أيضًا من كتابة الوحي باللغة العربيةكانت المهمة الأساسية تثقيفهم في الكتاب المقدس حتى يمكن فهمهم.

 

راجع يوحنا 16:13 في شرح القرآن: سورة 27 (رقم Q027) في الآية 2.

 

مزمور 94:10 من يؤدب الأمم ألا يوبخ؟ من يعلم الإنسان معرفة ،

 

امثال 2: 6 لان الرب يعطي حكمةمن فمه المعرفة والفهم.

 

اشعياء 11: 2 ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب.

 

اشعياء 28: 9-10 "لمن يعلّم معرفة ولمن يشرح الرسالةالمفطومين عن اللبن الذين يؤخذون من الثدي؟ ١٠ لانه امر على امر ، امر على امر ، فرضا على فرض ، فرضا على فرض ، هنا قليلا ، هناك قليلا.

 

اشعياء 28:26 26 لانه حسن تعليمإلهه يعلمه.

 

تثنية 5: 31-33 اما انت فقف هنا بجانبي وسأخبرك بكل الوصية والفرائض والاحكام التي تعلمهم اياها لكي يعملوها في الارض التي اعطيهم لامتلاكها. " 32 فاحذر من عمل ما امرك به الرب الهكلا تمل يمينا ولا شمالا33 تسلك في كل الطريق الذي أوصاك به الرب إلهك لتحيا ، ويكون لك خير ، وتعيش طويلا في الأرض التي تمتلكها.

 

تم الكشف عن التسلسل التالي وإضافته في وقت لاحق بعد ذلك بكثير بسبب تمرد العرب.

 

 كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7)

 

راجع نحميا 9:26 في شرح القرآن: سورة 35 (رقم ق 035) في آية 26.

 

اشعياء 5:23 ولكن قلب هذا الشعب صلب وعاصزاغوا ومضوا.

 

ارميا 7:24 لكنهم لم يسمعوا ولم يميلوا اذنهم بل ساروا في مشوراتهم وعناد قلوبهم الشريرة وخلفوا الى الوراء لا الى الامام.

 

ارميا 16:12 ولأنك فعلت ما هو أسوأ من آبائك ، فهوذا كل واحد منكم يتبع إرادته العنيدة الشريرة رافضًا أن يسمع لي.

 

جامعة 9: 3 هذا شر في كل ما عمل تحت الشمس ان نفس الحدث يحدث للجميعكما أن قلوب بني الإنسان مليئة بالشر ، والجنون في قلوبهم وهم أحياء ، وبعد ذلك يمضون إلى الموتى.

 

1 يوحنا 4: 6 نحن من اللهمن يعرف الله يسمع لناكل من ليس من الله لا يسمع لنابهذا نعرف روح الحق وروح الضلال.

 

 إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8)

 

تشير إلى:

عبرانيين 9:27 في شرح القرآن: سورة 17 (رقم Q017) في الآية 18 ؛ جامعة 12: 7 في شرح القرآن: سورة 19 (رقم Q019) في الآية 40 ؛ دانيال 12: 2 في شرح القرآن: سورة 24 (رقم Q024) في الآية 42 و 1 كورنثوس 15:28 في شرح القرآن: سورة 60 (رقم Q060) في الآية 4.

 

 أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْداً إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13)

 

تشير إلى:

رومية 1:18 في شرح القرآن: سورة 18 (رقم Q018) في الآية 59 ؛ 2 كورنثوس 4: 4 في شرح القرآن: سورة 43 (رقم Q043) في الآية 39 ورومية 9:18 في شرح القرآن: سورة 48 (رقم Q048) في الآية 14 .

 

رومية 3: 11-12 لا أحد يفهملا أحد يطلب الله12 الجميع زاغوامعا صاروا بلا قيمةلا أحد يفعل الخير ، ولا حتى واحد ".

 

مزمور 119: 115 ابتعدوا عني يا فاعلي الشر فاحفظ وصايا الهي.

 

امثال 10:17 17 من يلتفت الى التعليم فهو في طريق الحياة ومن يرفض التوبيخ يضل الآخرين.

 

اشعياء 3:12 12- شعبي هم مضطهدوهم والنساء تتسلط عليهميا شعبي ضلكم مرشدكم وقد ابتلعوا دروبكم.

 

اشعياء 9:16 لان الذين يرشدون هذا الشعب يضلونهم والمرشدون بهم ابتلعوا.

 

 أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14)

 

تشير إلى:

إرميا 23:24 في شرح القرآن: سورة 24 (رقم Q024) في الآية 18 ؛ مزمور 94: 9 في شرح القرآن: سورة 27 (رقم Q027) في الآية 2 وأيوب 28:24 في شرح القرآن: سورة 29 (رقم Q029) في الآية 8.

 

 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَ بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَه (17)

 

والناصية الكاذبة هي الشعر الذي يغطي علامات السجود الكاذبة التي يشوه بها العرب جباههم لكي يظهروا تقوى في الصلاة كأنهم يفركونها بالسجود على سجادات دور عبادتهم.

 

تشير إلى:

تثنية 32:39 في شرح القرآن: سورة 30 (رقم Q030) في آية 40 ؛ إرميا 9:23 في شرح القرآن: سورة 51 (رقم س 051) في آية 40 ومزمور 49: 7 في شرح الآيةالقرآن: سورة 57 (رقم ق 057) آية 15.   

 

اشعياء 22:17 هوذا الرب يطردك بشدة ايها القويسوف يتمسك بك بقوة ،

 

اشعياء 43:13 13 ايضا انا هوليس من ينقذ من يديأنا أعمل ، ومن يمكنه إعادتها؟ "

 

 سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)

 

هنا 19 هو رقم الحكم الفوري.

 

راجع الأمثال 21:30 في شرح القرآن: سورة 30 (رقم Q030) في الآية 27.

 

يعقوب 4: 8 8 اقتربوا الى الله فيقترب اليكمنقوا ايديكم ايها الخطاة وطهروا قلوبكم يا ذوات الرأيين.

 

مزمور ١٤٥: ١٨ الرب قريب من كل الذين يدعونه ، لكل الذين يدعونه بالحق.

 

1 بطرس 5: 6 فتواضعوا تحت يد الله القوية ليرفعكم في الوقت المناسب

 

أولئك المتمردون يُسلمون إلى القبر لانتظار القيامة الثانية.