كنائس الله المسيحية
021Gرقم
التعليق على ناحوم
(الطبعة 1.0 20141004-20141004 )
ناحوم هو آخر من سبعة أنبياء ما قبل السبي كان آخرها من المجموعة الثانية من ثلاثة. كان يونان المعنية نينوى كما كان ناحوم. كان صفنيا ذات الصلة ولكن بدرجة أقل.
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2014 Wade Cox)
(TR 2015)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://arabic.ccg.org
التعليق على ناحوم
مقدمة
ناحوم هو الكتاب السابع من مجموعة من اثني عشر الأنبياء. اسمه يعني الراحة أو الرحمة (راجع عيسى. 57:18). وقال انه يأتي من إلكوش وهي بلدة سيو يهوذا حيث سبط شمعون قد استقرت، وثيقة للفلسطيني والحدود المصرية، بين بيت جبرين وغزة . ج . نستله يحدد مع كيسيجاه ج سيو القليل من بيت جبرين يو كاسوتو لكن يحدد ذلك مع أم لاجيش في منتصف الطريق بين بيت جبرين وغزة وهذا يتفق مع أبيفانيوس (راجع القاموس التفسيرى من الكتاب المقدس، والفن. "ناحوم، ' كتاب، المجلد 3، ص 498، العمود 1 ).
معظم العلماء يتفقون على أن أقرب موعد ممكن للكتابة هو 663 قبل الميلاد في سقوط طيبة إلى أشور. آخر موعد ممكن هو سقوط نينوى عام 612 قبل الميلاد. تأسست الدولة النيو البابلية التي كتبها نابوبولاسير في 625 قبل الميلاد، وحشد القوات البابلية، وسار حتى نهر الفرات إلى كالينو حيث لحقت الجيش الآشوري هزيمة هائلة. الميديين بدأ الهجوم من الشرق وأخذوا 614 وأقال مدينة أشور. جعل نابوبولاسير تحالف بعد ذلك مع ملكهم. معا اصل الميديين والكلدانيين مهاجمة حتى سقوط نينوى عام 612 قبل الميلاد. 625 قبل الميلاد هو التاريخ الأكثر احتمالا لكلا ناحوم وصفنيا في اكتشاف انتقل للاستعداد القانون لاستعادة يوشيا في العام 18 من حكمه. هكذا كان في بداية توطيد البابليين الذي كان من المخطط استخدامها لتدمير آشور .
ويعتقد بولينجر أن الشرير من 1:11 هو في الواقع راب شيكيش من 2ملوك 18: 26-28 اليهودي على ما يبدو مرتد الذي أصبح ضابط كبير أو مسؤول سياسي سنحاريب وشغل العداء القاتل ليهوه إسرائيل. بولينجر بتاريخ كتابة لسنة 14 حزقيا وبالتالي في بي سي اي العام 704/3. وربما هذا هو وقت مبكر جدا ولكنه بعد سقوط اسرائيل .
كالعادة تلك المنتقدين للإلهام الكتاب المقدس ومحاولة النبوة إلى تاريخ بعض أو كل من عمل على موعد بعد سقوط نينوى ولكن العلماء الأكثر المسؤولة التاريخ ناحوم إلى ما قبل سقوط ولكن بعد نبوة يونان سنوات طويلة، وفي وقت مماثل ل أن صفنيا. الأكثر نعترف به هو عمل عبقري الشعرية (القاموس التفسيرى، المرجع السابق. ص 499 ).
يحدد ناحوم النظام الآشوري مع صن الطوائف والخصوم الكونية للأنظمة بعل والالهة الأم من الظالمين الشمالي والمعارك التي تم تحديدها في نظام الكتاب المقدس وأعياد المشركين .
بعد النحت في 1: 1 يتم تسليم هناك ترنيمة مطابقه لقراءتها أفقيا أبجدية الذي يصف ثايوفاني التي يتم فقدان بعض الشيء في ترجمة الشعر. النشيد تمتد إلى الآية 9 على الأقل وكل سطر يبدأ بحرف التوالي من الأبجدية العبرية من أليف لنون الرسالة 14 يعادل ن. وقد حاول العلماء الآخرين للحصول على قراءتها افقيا للوصول إلى من كان الحرف التالي على طول الطريق إلى ناه في 2: 3 أو 2: 4. الحل الأفضل هو أن يكون ذلك اتبع النصف الأول من العبرية الفابيت من أليف لنون وعلى الأكثر للغاية لصوميك .
وكان آشور قدمت إسرائيل وهي دولة رافد من الاستيلاء عليها من دمشق وذلك بعد إزالة إسرائيل في 722 إلى الشمال فوق أراكسس وأثرت يهوذا منذ ذلك الحين، وكان الله والنظام الالهة الأم البعل وعشتورث أو عيد الفصح / عشتار التي لحقت كل من إسرائيل ويهوذا على مدى فترة طويلة. لدرجة أنه أرسل يونان لهم ومنعوا الممارسات من خلال الأنبياء اشعيا وارميا على طول الطريق وصولا الى صفنيا وخارجها .
في 1: 2-13؛ 2: 1،3 هناك وعد يهوذا وفي 1: 10-11 وربما 14؛ و2: 2 نرى بداية خطرا على آشور. ومع ذلك، فإن النشيد هو تحذيرا مباشرا لخلق بأكمله وتحديد تلك المحفوظة كونها أولئك الذين اللجوء إلى الله .
سيتم إزالة آلهة الآشوريون البابليون من الشمس والديانات السرية. الدول إلى الشمال من باشام والكرمل وأنهارها من لبنان هي أن جفت. وسيتم معاقبة أنظمتها .
ناحوم الفصل 1
[1] إن أوراكل المتعلقة نينيفاه . في سفر رؤيا ناحوم من إلكوش. [2] هو الرب إله غيور وانتقام الرب منتقم وذو سخط. الرب يأخذ الثأر على خصومه ويبقي حافظ غضبه على أعدائه. [3] الرب بطيء الغضب والقوة العظيم، والرب لا يبرئ المذنب. طريقه هي في زوبعة وعاصفة، والسحاب غبار رجليه. [4] ينتهر البحر ويجعلها جافة، وقال انه يجفف جميع الأنهار. باشان والكرمل يذبل، ازهر لبنان يتلاشى. [5] الجبال ترجف منه والتلال تذوب. وضعت الأرض النفايات قبله، العالم وكل الساكنين فيه. [6] من يستطيع أن يقف أمام سخطه؟ من يستطيع تحمل حرارة غضبه؟ يسكب غضبه من مثل النار، ويتم تقسيم الصخور اربا به. [7] الرب هو جيد، وهو حصن في يوم الضيق. لأنه يعلم أولئك الذين الاحتماء به. [8] ولكن بطوفان تفيض انه سيجعل نهاية الكاملة من خصومه، وستتابع أعدائه في ظلام دامس. [9] ماذا كنت مؤامرة ضد الرب؟ وقال انه سيجعل نهاية كاملة؛ وقال انه لن الانتقام مرتين على خصومه. [10] مثل الشوك متشابكا أن تستهلك، مثل قصبة الجافة. [11] هل واحد لا يخرج منك، الذين تآمروا الشر ضد الرب، ونصح النذالة؟
الله ثم تواصل مع الوعد الذي سيتم تدمير نير نظام الآشورية والبابلية نظام اسيرو - الشمس الطوائف والأم إلهة أنظمة بعل وعشتار عشتورث أو عيد الفصح وجميع معابدهم يكون لهذه الأصنام والتجهيزات الخاصة إزالتها من على المعابد وتدميرها .
[12] هكذا قال الرب، "على الرغم من أنها تكون قوية وكثيرة، وسيتم قطع ويزول. على الرغم من أنني قد ابتليت لك، وسوف تصيب لك لا أكثر. [13] والآن أكسر نيره من خارج أنت وسوف تنفجر السندات الخاصة بك اربا ". [14] وقد أعطى الرب الوصية عنك: "لا مزيد من يجب أن يديم اسمك، من بيت آلهتكم أقطع الصورة المحفورة ومسبوكا سأقدم قبرك، لأنك أنت حقير". [15] هوذا على الجبال قدما له مبشر، الذي يعلن السلام! الحفاظ الأعياد يا يهوذا، أوفي نذورك، لأبدا مرة أخرى سوف يأتي الأشرار ضدك، وقطع تماما انه خارج .
وهكذا نرى هنا أن الخصم لن يكون اسمه يدوم. والله جعل قبره لأنه حقير. هذا هو نص يهودي مسيحي كما نرى من الآية التالية التي تقول: هوذا على الجبال قدما له الذي يجلب اخبار جيدة. هذا هو قراءتها افقيا يهودي مسيحي التالية نصوص إشعياء وإرميا .
الفصل 2 ثم يتعامل مع استعادة يعقوب عظمة إسرائيل. الآن ذهبت إسرائيل إلى السبي إلى الآشوريين عام 722 قبل الميلاد وبالتالي لديهم لاستعادتها في يوم آخر لهذا نافذ المفعول .
ناحوم الفصل 2
[1] لقد حان شاتيرير تصل ضدك. رجل الحصن. راقب الطريق. اربط حقويه الخاص بك؛ جمع كل ما تبذلونه من قوة. [2] (لأن الرب هو استعادة عظمة يعقوب عظمة إسرائيل، لصوص وسلبهم ودمر فروعها.) [3] درع ابطاله باللون الأحمر، ويلبس جنوده في القرمزي. مركبات وميض مثل اللهب عندما حشدت في مجموعة. أجهزة الشحن ثبة. [4] ومركبات الغضب في الشوارع، والتسرع في جيئة وذهابا من خلال الساحات. أنها بصيص مثل المشاعل، ودارت مثل البرق. [5] يتم استدعاء الضباط، فإنها تتعثر لأنها تذهب، ويبادر إلى الجدار، ويتم تعيين منتليت تصل. [6] النهر يتم فتح البوابات، والقصر هو في حالة فزع. [7] تجريد عشيقة لها، وقالت انها ينقل خارج، عوانس لها التباكي، الشكوى من مثل الحمائم، ويضربون صدورهم. [8 ] نينفاه مثل بركة الذي يهرب المياه. "وقف! وقف!" يبكون. ولكن لا شيء يتحول إلى الوراء. [9] نهب الفضة، نهب الذهب! ليس هناك نهاية الكنز، أو الثروة من كل شيء ثمين. [10] مقفر! الخراب والدمار! قلوب تذبل والركبتين ترتجف والكرب على كل حقويه، وتنمو كل الوجوه شاحبة! [11] أين هو جب الأسود، الكهف من الأشبال، حيث جلبت الأسد فريسته، حيث كانت اشبال له، مع أي تعكير صفو؟ [12] الأسد مزق بما فيه الكفاية لالجراء له وخنق فريسة لاللبوات له. ملأ الكهوف له مع الفريسة وأوكار له مع اللحم ممزقة. [13] ها أنا ضدك، يقول رب الجنود، وأنا سوف يحرق مركبات الخاصة بك في الدخان، ويجب أن يأكل السيف الأشبال الخاص بك؛ أقطع فريسة الخاص بك من على وجه الأرض، ولا يجوز أكثر أن يسمع صوت من رسل منكم .
ويقال إن هذا النص يشير إلى والوفاء في 612 قبل الميلاد. لكن إسرائيل لم استعادة وكان أقصى شمال أراكسس وكان يهوذا ليذهب إلى السبي ودمر الهيكل عام 597 قبل الميلاد. هذه المرة هو في المستقبل البعيد وبعد فترة طويلة من سقوط الآشوريين ونظامهم وعند مجيء المسيح. في هذا الجانب أنه يتفق مع الآخرين من الأنبياء الاثني عشر ويتعلق الأيام الأخيرة .
ناحوم الفصل 3
[1] ويل لمدينة الدماء، كل مليئة بالاكاذيب والغنائم - لا حد لنهب! [2] والكراك من سوط، وترعد من عجلة القيادة، الراكض الخيل وإحاطة عربة! [3] فرسان الشحن، وامض السيف والرمح والتألق، ويستضيف القتيل، أكوام من الجثث، جثث بلا نهاية - يعثرون على جثث! [4] وكل لهالوتريس عدد لا يحصى من الزانية، رشيقة وسحر القاتلة، الذي يخون الدول مع هالوتريس لها، والشعوب مع مفاتنها. ويقول [5] ها أنا ضدك رب الجنود، وسوف ترفع التنانير الخاص بك على وجهك. وسوف تتيح الدول تبدو على عورتك والممالك خزيك على. [6] وسوف رمي القاذورات إليك ويعاملك باحتقار، وجعل لكم كازينستوك . [7] وجميع الذين يبحثون على أنك سوف يتقلص منك ويقول اهدر غير نينيفاه . من يرثي لها؟ يجب من حيث أسعى المعزون لها؟ [8] هل أنت أفضل من طيبة الجالس على النيل مباشرة، مع الماء حولها، سور لها البحر، والماء سور لها؟ [9] كان اثيوبيا قوتها، مصر أيضا، وذلك من دون حدود. وضع والليبيين كانوا مساعديها. [10] ومع ذلك كانت حمله بعيدا، ذهبت إلى السبي. تبددت لها القليل منها في القطع على رأس كل شارع. لها الرجال تكريم ويلقي الكثير، ولها كل الرجال العظماء كانت مقيدة في السلاسل. [11] كما أنك ستكون في حالة سكر، وسوف يكون وهم في حالة ذهول. سوف تسعى ملجأ من العدو. [12] كل ما تبذلونه من الحصون تشبه أشجار التين مع التين الأولى جاهزة - إذا اهتزت أنها تسقط في فم الآكل. [13] ها القوات الخاصة بك من النساء في وسطك. أبواب أرضك مفتوحة على مصراعيها لخصومك. وقد التهمت النيران الحانات الخاصة بك. [14] رسم ماء للحصار، وتعزيز الحصون الخاص بك؛ الخوض في الطين، تخطو الهاون، ويترسخ من العفن الطوب! [15] وهناك سوف النار تلتهم لك، والسيف وقطع قبالة لكم. وسوف يلتهم تريد الجراد السيف. مضاعفة أنفسكم مثل الجراد، ضرب مثل جندب! [16] أكثرت تجارك أكثر من نجوم السماء. الجراد ينتشر جناحيه ويطير بعيدا. [17] رؤساؤك كالجراد، الكتبة الخاصة بك مثل الغيوم الجراد يستقر على الأسوار في يوم من البرد - عندما تشرق الشمس، فإنها تطير بعيدا. لا أحد يعرف أين هم. [18] الرعاة الخاصة بك هي نائمة يا ملك أشور. لديك النبلاء النوم. وتنتشر شعبك على الجبال مع أي لتجمعهم. [19] لا يوجد تهدئة الأذى بك، الجرح الخاص بك هو خطير. كل الذين يسمعون خبر كنت يصفقون فوقك. لعلى من لم يأت الشر المتواصل لديك؟
وكانت الأمم سعيدة لأنهم عانوا جميعا من شرها المتواصل والذي كان من المقرر الاستمرار على الرغم من أنها كانت موزعة على الجبال. وقد استوعبت السلطة من قبل البابليين وأصبح جزء من سبعة وثمانية الإمبراطوريات دانيال الفصل 2 ونبوءات دانيال.
❑