كنائس الله المسيحية
Q 074
رقم
التعليق على القرآن الكريم:
السورة
74 المدثر
(الإصدار 1.0 20180508-20180508)
يعتبر هذا الوحي الثاني الذي يُعطى للنبي بعد ستة أشهر من الوحي الأول في السورة
96: 1-5. إنها بداية المهمة العامة
للعرب.
Christian
Churches of God
E-mail:
secretary@ccg.org
(Copyright © 2018,2020
Wade Cox and Alan Brach)
( TR 2022)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا
تعديلاتُ أو حذف.
إسم النّاشرِ و
عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة.
لا تجمع أى مصاريف من
المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ.
يمكن أن تستخدم
اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org
and http://www.ccg.org
التعليق على
القرآن الكريم: السورة 74 المدثر
ترجمة بيكثال مع ترجمة عربية
للكتاب المقدس منقولة ما لم
يذكر خلاف ذلك.
بيكثال للترجمة اقتباسات
الكتاب المقدس من الإنجليزية الإصدار القياسي المستخدمة ما لم يذكر خلاف ذلك.
المقدمة
تأخذ سورة المدثر اسمها
من الكلمة في الآية 1 تعني "المغلف" أو "المرتدي". تؤكد
التقاليد أن النبي قد لف نفسه في عباءة في وقت "غيبوبة الوحي" أو التأمل عندما حصل
على هذه السور. أعطيت
الوحي الأول في سورة 96: 1-5 وبعد حوالي ستة أشهر أعطيت هذه السورة التي كانت تعتبر
بداية للمهمة العامة للنبي بعد حوالي ثلاث سنوات من دعوته الأولية والتعليم في 608
م. وهكذا
مع بداية السنة المقدسة عند القمر الجديد لأبيب 611 م ، بدأت الكنيسة رسالتها إلى
العرب في
بكة كمجلس لمحمد.
كان التقليد أنه رأى مرة أخرى الملاك جبرائيل الذي ظهر له على جبل حراء في
المقام الأول ولف نفسه في عباءة ليحصل على هذه الرسالة الثانية.
يتبع تسلسل السور هنا نصوص مرور السلطة إلى الكنيسة من الجن ثم العشاء الرباني
وعيد الفصح الذي يضفي الروح القدس على التجسد المباشر لرسائل الله إلى أنبياء مجلس
الكنيسة.
رأي آخر هو أنه من خلال هذه السورة كان قد أمر مباشرة لبدء البعثة إلى العرب في
بكة في
قريش. بغض
النظر عن القضية التي قام بها بالفعل بدأت المهمة العامة مع هذه السورة. بيكثال
تلاحظ
كلا وجهات النظر. التقى تقليد أنه حتى هذه المرحلة كان قد قام بالتدريس بشكل
خاص بين عائلته والعشير. والحقيقة
هي أنه كان لابد من تعليمه من قبل عائلة زوجته فيما يتعلق بالإيمان وكان يساعده جسد
الكنيسة. مما
لا شك فيه أنه اضطر إلى أن يصبح عضواً معتمداً في كنيسة الله لفهم الكتاب المقدس
والإيمان الموحد السبتي المعروض في القرآن.
سوف يعرض التسلسل الزمني أدناه بالتفصيل تسلسل الوحي ويلقي مزيدًا من الضوء على
ما تم إعطاؤه ومتى حصل عليه.
*****
يَا أَيُّهَا
الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2)
أشعياء
3:11 ويل للأشرار! يجب أن يكون مريضا ، لأن ما تعاملت به يديه يجب أن يتم به.
حزقيال
3: 17-19 "يا بني رجل ، لقد عينتك حارسا في منزل إسرائيل ؛ كلما سمعت كلمة من فمي ،
وحذرهم مني. 18 "
عندما
أقول للأشرار ، "بالتأكيد سوف تموت ، وأنت لا تحذره أو تتحدث لتحذير الأشرار من
طريقه الشرير حتى يحيا ، ذلك الرجل الشرير يموت في إثمه ، لكن دمه سأطلبه في يدك. 19 "ولكن
إذا كنت قد حذرت الأشرار ولم يبتعد عن شره أو عن طريقه الأشرار ، فسوف يموت بأثمه ؛
لكنك سلمت نفسك.
حزقيال
18: 4-9 "ها كل الأرواح هي الألغام. روح
الأب وكذلك روح الابن هي منجم. الروح
الذي يخطئ سيموت. ٥ "ولكن
إذا كان الرجل بارًا ويمارس العدل والبر ، ٦ ولا يأكل عند الأضرحة الجبلية أو يرفع عينيه إلى أصنام بيت
إسرائيل ، أو يفسد زوجة جاره أو يقترب من امرأة خلال فترة الحيض - 7 إذا
لم يقم الرجل بقمع أي شخص ، ولكنه استعاد للمدين تعهده ، لا يرتكب عملية سطو ،
ولكنه يعطي الخبز للجياع ويغطي العاري بالملابس ، 8 إذا
لم يقرض المال بفائدة أو يأخذ زيادة ، إذا كان يمنع يده من الظلم وينفذ العدالة
الحقيقية بين الإنسان والإنسان ، 9إذا
كان يمشي في قوانين بلدي ومراسيم بلدي حتى يتعامل بإخلاص - فهو بار وسيعيش بالتأكيد
، "يعلن السيد الرب.
حزقيال 18: 20-22 ، 24 20 "الشخص
الذي يخطئ سيموت. لن
يتحمل الابن عقوبة اثم الاب ولا يتحمل الاب الاثم اثمه. بر الأبرار سيكون على نفسه ، وأشرار الأشرار سيكون على نفسه. 21 "ولكن
إذا تحول الرجل الشرير عن كل خطاياه التي ارتكبها وراقب كل ما عندي من قوانين
وممارسات عدالة وبر ، فسوف يعيش بالتأكيد ؛ لا يموت. 22 "كل
مخالفته التي ارتكبها لن تتذكره. بسبب
بره الذي مارسه سيعيش.
24 ولكن عندما يتحول الرجل الصالح عن بره يرتكب خطايا
ويفعل حسب كل رجاسات الرجل الشرير فهل يحيا. كل
أفعاله الصالحة التي قام بها لن تتذكر بسبب غدره الذي ارتكبه وخطيته التي ارتكبها ؛ بالنسبة
لهم سوف يموت. (الوطنية
للعلوم)
حزقيال
33: 7-9 "الآن بالنسبة لك ، يا ابن رجل ، لقد عينتك حارسا لبيت إسرائيل. لذلك
سوف تسمع رسالة من فمي وتحذيرهم مني. 8 "عندما
أقول للأشرار ،" يا أيها الأشرار ، سوف تموت بالتأكيد "، وأنت لا تتحدث لتحذير
الأشرار من طريقه ، أن الأشرار يموت في اثمه ، ولكن دمه سوف أطلب منك اليد. 9 "لكن
إذا حذرتم من جانبكم رجلاً شريرًا أن ينعطف عن طريقه وهو لا ينحرف عن طريقه ، فسوف
يموت بآثامه ، لكنك أنقذت حياتك. (الوطنية للعلوم)
يوحنا
3:36 كل من يؤمن بالابن لديه حياة ابدية. من
لا يطيع الابن فلا يرى الحياة بل غضب الله عليه.
إنجيل
مرقس ١٦: ١٥ـ ١٦ ، فقال لهم: "اذهبوا إلى العالم أجمع واعلنوا الإنجيل للمخلوق كله. 16 من
آمن وعمد سيخلص ، ولكن من لا يؤمن سيدين.
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)
مزمور
34: 3 أوه ، تعظيم الرب معي ، ودعونا نرفع اسمه معا!
مزمور
96: 2 غنوا للرب ، باركوا اسمه. أخبره عن خلاصه من يوم لآخر.
مزمور
103: 1 يبارك الرب ، يا روحي ، وكل ما في داخلي ، يبارك اسمه المقدس!
مزمور
145: 21 سوف يتكلم فمي بحمد الرب ، ويبارك جميع الجسد اسمه المقدس إلى الأبد وإلى
الأبد.
مزمور
150: 6 فليكن كل ما له يحمد الرب! سبح الرب!
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)
الرجوع إلى يعقوب
1:27 في التعليق
على القرآن: سورة 30
(رقم Q030) في آيات 30.
مزمور
119: 1-2 طوبى للذين بلا طريق ، الذين يسيرون في شريعة الرب! 2 طوبى
للذين يحتفظون بشهاداتهم الذين يطلبونه من كل قلبهم.
اشعياء
1:17 تعلم عمل الخير. طلب العدالة ، والقمع الصحيح ؛ تحقيق
العدالة للأب ، ندافع عن قضية الأرملة.
رومية
2:13 لأنه ليس من سامعي الناموس الذين هم الصالحين أمام الله ، ولكن الذين يبررون
القانون هم الذين سيتم تبريرهم.
رؤيا 3: 4-5
ومع ذلك ، لا
يزال لديك بعض الأسماء في
سرديس
، أناس
لم يلبسوا ثيابهم ، وسوف يسيرون معي باللون الأبيض ، لأنهم يستحقون ذلك. 5
من يغلب
يرتدي ثيابًا بيضاء ، ولن أخرج اسمه من كتاب الحياة. سوف أعترف باسمه أمام أبي وقبل ملائكته.
رؤيا
3:18 أنصحك أن تشتري مني الذهب المكرر بالنار ، حتى تكون ثريًا ، والملابس البيضاء
حتى تلبس نفسك ولا يُرى عار عارك ، وتستطيع أن تمسح عينيك ، بحيث ترى.
رؤيا 6:11
ثم أُعطي كل
منهم رداء أبيض وطُلب منهم أن يستريحوا لفترة أطول قليلاً ، إلى أن يكتمل عدد
زملائهم في الخدمة وإخوانهم ، الذين يُقتلون كما هم.
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6)
رسالة
بولس إلى أهل أفسس ٥: ٣ ، لكن لا يجب أن يُسمَّى بينكما خلل أو أي شوائب أو جشع ،
كما هو مناسب بين القديسين ؛ (الوطنية للعلوم)
كولوسي 3: 5
لذلك اغتيل ما
هو أرضي فيك: الفجور الجنسي والشوائب والعاطفة والرغبة الشريرة والطمع الذي هو
عبادة الأصنام.
عبرانيين
13: 5 ابقِ حياتك خالية من حب المال ، وكن راضيا بما لديك ، لأنه قال ، "لن أتركك
ولا أتركك".
1
تيموثاوس 6: 6-8 لكن التقوى مع الرضا هي ربح كبير ، 7 لأننا
لم نأت بشيء إلى العالم ، ولا يمكننا إخراج أي شيء من العالم. 8 ولكن
إذا كان لدينا طعام وملبس ، فسنكون راضين.
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)
رسالة
بولس إلى أهل رومية ٢: ٧ لأولئك الذين يسعون إلى الصبر والشرف والخلود ، بالصبر إلى
الأبد ، إلى منح الحياة الأبدية ؛
رومية
12:12 نفرح في الأمل ، كن صبورا في المحنة ، كن ثابتا في الصلاة.
الرسالة
إلى العبرانيين ١٠: ٣٦ إن تحمُّل المريض هو ما تحتاجه الآن ، بحيث تستمر في عمل
مشيئة الله. ثم سوف تتلقى كل ما وعد به.
رؤيا
14:12 هنا هو صبر القديسين ، هم الذين يحفظون وصايا الله ، وإيمان يسوع.
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى
الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10)
متى 24: 30-31 ثم تظهر في السماء علامة ابن الإنسان ، وبعد ذلك سوف تندب جميع
قبائل الأرض ، وسوف يرون ابن الإنسان قادمًا على غيوم السماء بقوة ومجد عظيم. 31 ويرسل
ملائكته بمكالمة بصوت عالٍ ويجمعون منتخبيه من الرياح الأربع من نهاية السماء إلى
الأخرى.
أشعياء
22: 5 لأن السيد الرب إله العبيد لديه يوم من الاضطراب والدوس والارتباك في وادي
الرؤية ، وضرب الجدران والصراخ إلى الجبال.
يوئيل 2:11
يسمع الرب صوته
امام جيشه لان معسكره عظيم جدا. من ينفذ كلامه قوي. لان
يوم الرب عظيم ورائع جدا. من
يستطيع تحمله؟
صفنيا 1:15
يوم الغضب هو
ذلك اليوم ، يوم الضيق والكرب ، يوم الخراب والدمار ، يوم الظلام والكآبة ، يوم
الغيوم والظلام الكثيف ،
الأمثال 1:27 عندما يضربك الإرهاب
مثل العاصفة وتأتي كارثتك مثل زوبعة ، عندما يأتي عليك الضيق والكرب.
رومية 2: 8 ولكن بالنسبة لأولئك الذين يبحثون عن الذات ولا يطيعون الحقيقة ،
ولكن يطيعون الإثم ، سيكون هناك غضب وغضب.
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (11)
ايوب 1:21
فقال عاريا جئت
من رحم امي ورجعت عاريا. الرب اعطى والرب اخذ. مبارك
اسم الرب.
ايوب 10: 9-11
'تذكر الآن أنك جعلتني طينًا. هل ستحولني إلى غبار مرة أخرى؟ 10 ألم
تصبني كاللبن وتجعدني كالجبن. 11
هل تلبسني
بالبشرة واللحم ، وتماسكني مع العظام والخناق؟ (الوطنية للعلوم)
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَمْدُوداً (12)
سفر اللاويين 26: 4 ثم سأعطيك أمطارك في موسمهم ، والأرض تسفر عن ازديادها ،
وتثمر أشجار الحقل عن ثمرها.
تثنية
28:12 سيفتح الرب لك خزنته الجيدة ، السماوات ، لإعطاء المطر إلى أرضك في موسمها
وبارك كل عمل يديك. ويجب عليك إقراض العديد من الأمم ، لكنك لن تقترض.
مزمور
85:12 نعم ، الرب سوف يعطي ما هو جيد ، وسوف أرضنا تسفر عن الزيادة.
يعقوب 1:17
كل هدية جيدة
وكل هدية مثالية تأتي من الأعلى ، تنزل من والد الأنوار ، الذي لا يوجد به اختلاف
أو ظل بسبب التغيير.
وَبَنِينَ شُهُوداً (13)
مزمور
127: 3-5 هوذا الأطفال هم ميراث من الرب وثمر الرحم ثواب. 4 مثل
السهام في يد المحارب هم أولاد الشباب. 5 طوبى
للرجل الذي يملأ جعته معهم! لا
يجوز خجله عندما يتحدث مع أعدائه في البوابة.
مزمور
128: 3 ستكون زوجتك مثل كرمة مثمرة داخل بيتك. سيكون
أطفالك مثل براعم الزيتون حول طاولتك.
سفر
المزامير ١٤٤: ١٢ قد يكون ابناؤنا في شبابهم كالنباتات كاملة النمو ، وبناتنا مثل
أعمدة الركائز مقطوعة لبنية القصر.
وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً (14)
المزمور 17: 13-14 ينطبق على الآيات 12 إلى 14 أعلاه.
مزمور
17: 13-14 قم يا رب ، واجهه ، وانخفاض له ؛ أنقذ نفسي من الأشرار بسيفك ، 14 من
الرجال بيدك ، يا رب ، من رجال العالم ، الذين نصيبهم في هذه الحياة ، والذين تمتلئ
بطنكم بكنزك ؛ إنهم
راضون عن الأطفال ، ويتركون وفرة لأطفالهم
ايوب
21:
23-24 "يموت
شخص في قوته الكاملة ، وهو مرتاح تمامًا وراضٍ ؛ 24 تملأ
جانبيه بالدهون ، ونخاع عظامه رطب ،
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15)
انظر 1 تيموثاوس 6: 9-10 في التعليق
على القرآن: سورة 64
(رقم Q064) في آيات 15.
يهوذا 1:16
هؤلاء هم
التذمرون ، المهذبون ، بعد رغباتهم الخاطئة ؛ إنهم صراخ ذو صوت عالٍ ، مما يدل على المحسوبية لاكتساب ميزة.
الأمثال
27:20 شيول وعبادون لم يرضيا أبدا ، وليس راضيا أبدا عيون الرجل.
كَلاَّ إِنَّهُ كَانَ لآيَاتِنَا عَنِيداً (16)
مزمور
52: 7 "انظر الرجل الذي لن يجعل الله ملجأ له ، ولكن يثق في وفرة ثرواته وملتمس في
تدميره!"
اشعياء 5:21 21
ويل للذين
الحكماء في اعينهم وذكي في عينيهم.
أشعيا
47:10 شعرت بالأمان في شرورك. قلت ، "لا أحد يراني" ؛ حكمتك
ومعرفتك دفعتك إلى الضلال ، وقلت في قلبك ، "أنا ، وليس هناك أحد بجانبي."
رومية
8: 7
لان العقل الذي
على الجسد هو عدائي لله لانه لا يخضع لقانون الله. في
الواقع ، لا يمكن.
ارجع إلى 1 كورنثوس 2:14 في شرح
القرآن الكريم: سورة 30
(رقم Q030) في آيات 6
و أفسس
4:18 في تعليق
على القرآن: سورة 39 (رقم Q039) في
آيات 22.
سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17)
انظر رومية 2: 8 في آيات 10 أعلاه.
مزمور
35: 8 دع الدمار يأتي عليه عندما لا يعرف ذلك! ودع
الشباك الذي أخفاه دعه
يسقط فيها - لتدميره!
مزمور
55:23 ولكن يا الله ، سوف يلقي بهم في حفرة الدمار ؛ لا
يجوز للدماء والخيانة أن يعيشوا نصف يومهم. ولكن سوف أثق بك.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ
قَدَّرَ (20)
انظر أشعيا 3:11 في آيات 74.2 أعلاه.
مزمور
10: 2 في الغطرسة الأشرار يطاردون الفقراء. دعهم يقعون في المخططات التي ابتكروها.
ارميا 5: 28-29 لقد نمت الدهون وأنيق. لا
يعرفون حدودًا في أعمال الشر. إنهم
لا يحكمون بالعدالة على قضية الأبوين ، ليجعلوها تزدهر ، ولا يدافعون عن حقوق
المحتاجين. 29 ألا
أعاقبهم على هذه الأمور؟ يعلن الرب ، وألا ينتقم من أمة كهذه؟ "
ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23)
مزمور
10: 7 امتلأ فمه بالشتائم والخداع والقمع. تحت لسانه الأذى والإثم.
مزمور
109: 18 لبس نفسه معطفا. قد ينقع في جسده مثل الماء ، مثل الزيت في عظامه!
مزمور 10: 4 في فخر وجهه الاشرار لا يسعون اليه. كل
أفكاره هي "لا إله".
فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ
الْبَشَرِ (25)
كل من يتحدث عما هو غير مقبول عادة بين أقرانهم يعتبر مجنونا. إنهم
يفضلون اتباع تقاليد أسلافهم القدامى.
الرجوع إلى 1 كورنثوس 2:14 في شرح
القرآن الكريم: سورة 30
(رقم Q030) في
آيات 6.
متى
11:18 لأن يوحنا لم يأكل ولا يشرب ، ويقولون ، "لديه شيطان".
إنجيل
يوحنا ١٠:٢٠ قال كثير منهم: "لديه شيطان ، وهو مجنون. لماذا
اسمع له؟
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا
تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29)
قراءة في رؤيا 20:
14-15 كما نقلت في التعليق
على القرآن الكريم: سورة 17 (رقم Q017) في
آية 15 و دانيال
12: 2 في التعليق
على القرآن الكريم: سورة 24 (رقم Q024) في
آية 42.
إشعياء
66:24 "وسوف يخرجون وينظروا إلى جثث الرجال الذين تمردوا ضدي. لأن
دودةهم لا تموت ، لا تطفأ نارهم ، ويكونون بغيضًا لكل الجسد ".
هذه الآيات التالية
من مزمور 73 تتعلق الآيات 12 إلى 29
مزمور
73: 3 -12 لأني كنت أغار من الغطرسة عندما رأيت ازدهار الأشرار. 4 لانهم
ليس لهم آلام حتى الموت. أجسادهم الدهون وأنيق. 5 ليسوا
في مأزق مثلهم مثل الآخرين. ليسوا منبوذين مثل بقية البشر. 6 لذلك
فخرهم هو عقدهم. العنف
يغطيهم كملابس. 7 عيونهم
تنتفخ بالسمنة. قلوبهم تفيض مع الحماقات. 8 يسخرون
ويتكلمون بالخبث. بشكل علني يهددون الاضطهاد. 9 وضعوا
أفواههم على السماء ، ولسانهم تبختر في الأرض. 10 لذلك
رجع شعبه اليهم فليس لهم عيب. 11 ويقولون
كيف يعرف الله. هل
هناك معرفة في الأعالي.
" 12 ها
هؤلاء الأشرار. دائما
في سهولة ، فإنها تزيد في الثروات.
مزمور 73: 18-20 حقا وضعت لهم في أماكن الزلقة. تجعلهم
يسقطون في الخراب. 19 كيف
دمروا في لحظة جرفتهم كلام رعب. 20 مثل
الحلم عندما يستيقظ المرء ، يا رب ، عندما تثير غضب نفسك ، فإنك تحتقرهم كزواحف.
تشير النصوص أعلاه إلى تسلسل الحكم إلى 19 ثم إلى الحكم الكلي في 29. يُمنح
المختار والمضيف قيادة بحيرة النار عند الحكم وكذلك حكم الشياطين أو الجن ( حكم
الشياطين) 080 ) ؛ راجع أيضًا 1 كو 6: 3).
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ
مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا
إِيمَاناً وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ
وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ
اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ
يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى
لِلْبَشَرِ (31)
من آيات 74.30 يمكن استنتاج أن هناك تسعة عشر ملائكة تم تعيينهم كحراس لبحيرة
النار لأن هناك تسعة عشر عامًا في دورة زمنية واحدة والحكم الشخصي للمختارين هو 19
عامًا ثم 29 عامًا أو تسلسلات زمنية للتجميع الأكبر . ثلاثون
هو العدد الكامل للنبوة من القمر الجديد إلى القمر الجديد بالتزامن مع الشهر النبوي.
ارجع إلى يوحنا
١٢: ٤٠ في التعليق
على القرآن: سورة ١٧ (رقم Q017) في
آيات ١٧.٤٦ ؛ 2
كورنثوس 4: 4 في تعليق
على القرآن: سورة 24 (رقم Q024) في
آيات 40 و 2 تيموثاوس 3: 16-17 في تعليق
على القرآن: سورة 30 (رقم Q030) في
آيات 30.
رسالة
بولس الأولى إلى أهل كورينثوس ١: ٢٣ـ ٢٤ ولكننا نكرز بالمسيح المصلوب ، حجر عثرة
لليهود وحماقة أمام الوثنيون ، ٢٤ ولكن لأولئك الذين يطلق عليهم ، كل من اليهود والإغريق ،
المسيح قوة الله وحكمة الله.
رومية
10:17 لذلك الايمان يأتي من السمع ، والسمع من خلال كلمة المسيح.
العبرانيين 11: 1 الآن الإيمان هو ضمان الأشياء المأمولة ، وقناعة الأشياء التي لم
يرها أحد.
الرسالة
إلى العبرانيين 3: 6 ، 14 6 لكن
المسيح مخلص على بيت الله كإبن. ونحن
منزله ، إذا كنا نتمسك بثقتنا وتفاخرنا بأملنا.
14 لأننا قد أتينا للمشاركة في المسيح ، إذا كنا في
الواقع نتمسك بشركة ثقتنا الأصلية حتى النهاية.
فيلبي 1:
6 وأنا متأكد من هذا ، أن من بدأ عملاً جيداً فيك سوف ينتهي إلى يوم يسوع المسيح.
1
كورنثوس 1: 7-8 حتى لا تفتقر إلى أي هبة ، وأنت تنتظر كشف ربنا يسوع المسيح ، 8 الذي
سيحفظك حتى النهاية ، بلا ذنب في يوم ربنا يسوع المسيح.
فيلبي 2:12
إذاً يا حبيبي ،
كما كنت دائماً تطيع ، ليس كما هو الحال في وجودي فقط ، ولكن الآن أكثر في غيابي ،
استنبط خلاصك بالخوف والارتعاش ،
رومية
9:18 ثم يرحم على من يشاء ويصلب من يشاء.
أشعياء
40:26 ارفع عينيك على ارتفاع ونرى: من الذي خلق هذه؟ هو
الذي يخرج مضيفهم بالعدد ، يدعوهم جميعًا بالاسم ؛ من عظمة قوته ولأنه قوي في السلطة ، لا أحد مفقود.
تكشف لنا الرؤيا حقيقة الواقع الإنساني. نحن
لسنا بدون الله اذ
لا يوجد خلاص بدونه. الكتاب
المقدس هو التعليمات الأساسية التي نحتاج إلى دمجها في حياتنا اليومية في مسيرتنا
مع الله. كانت
هذه أول سورة من القرآن الكريم. إذن
، يمكن أن تشير الإشارات إلى الكتاب المقدس ، فقط ، إلى نصوص الكتاب المقدس.
كَلاَّ وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا
أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ
شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) كُلُّ نَفْسٍ بِمَا
كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39)
يقول مولانا محمد علي في كتابه رقم 37 أ إلى آيات 37 أعلاه: "سوف يضيء نور
الحقيقة ، وقد قيل لنا في الآيات المذكورة أعلاه ، لكن ليس من دون مصيبة كبيرة
لأولئك الذين يرفضون المضي قدماً ، وهذا تحذير. أولئك
الذين يتقدمون ، من ناحية أخرى ، لن يتأثروا بذلك ، فإن أخطر المصائب ، لأن أيادي
اليد اليمنى ستكون في الحدائق ، وكل روح يتم التعهد بها لما تكسبه. استمرت
السلالة النبوية المعتمدة هنا فيما يتعلق بمعارضة الخصوم حتى نهاية الفصل ".
يتم تقسيم قسم
المتصلين والمختارين وليس المختار في بداية هذه الرسالة العامة الأولى إلى العرب.
راجع إشعياء 8:20 في شرح
القرآن الكريم: سورة 49 (رقم Q049) في آيات 6 ويوحنا
14: 6 في تعليق
على القرآن: سورة 33 (رقم Q033 ) في آيات 4.
إنجيل
يوحنا ٣: ٢١ ، ولكن من يفعل ما هو صحيح ، فإنه يأتي إلى النور ، بحيث يمكن رؤيته
بوضوح أن أعماله قد نفذت في الله.
1 يوحنا
1: 7 ولكن إذا مشينا في النور ، كما هو في النور ، فلدينا شركة مع بعضنا البعض ،
ودم يسوع ابنه يطهرنا من كل خطية.
رسالة
بولس إلى تيطس ١: ١ـ ٢ ـ بولس ، خادم الله ورسول يسوع المسيح ، من أجل إيمان منتخب
الله ومعرفته بالحقيقة ، التي تتفق مع التقوى ( ٢) ، على أمل
الحياة الأبدية ، التي باركها الله ، الذي لا يكذب أبدا ، وعد قبل أن تبدأ العصور.
حبقوق 2:14
لأن الأرض سوف
تمتلئ بمعرفة مجد الرب حيث تغطي المياه البحر.
مزمور
22:27 تذكر جميع أطراف الأرض وتوجه إلى الرب ، وجميع عوائل الأمم تسجد أمامك.
حزقيال 18: 4 هوذا جميع النفوس لي. روح الاب وكذلك روح الابن هي نفسي. الروح التي تخطئ تموت.
ستستمر الحقيقة في التقدم إلى أن تنير كل مخلوقات الله. سيكون
ذلك بالفعل معجزة عظيمة. أولاً
، يبلغ المختارون الحياة الأبدية في القيامة الأولى ، وبعد ذلك بألف عام ، سيُنشأ
جميع الذين عاشوا من الخلق الآدمي في القيامة الثانية ليواجهوا تدريبات تصحيحية
وتعليمًا ليقودهم إلى التوبة. نأمل أن يتم التصالح مع الله لأنه لا يرغب في أن يهلك أي جسد.
فِي
جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40)
عَنْ الْمُجْرِمِينَ (41)
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42)
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45)
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46)
حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ
الشَّافِعِينَ (48)
فَمَا لَهُمْ عَنْ التَّذْكِرَةِ
مُعْرِضِينَ (49)
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50)
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفاً مُنَشَّرَةً (52)
كَلاَّ بَلْ لا يَخَافُونَ الآخِرَةَ (53)
كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54)
فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55)
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ
اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56)
هذا النص هو إشارة واضحة إلى القيامة الثانية وبحيرة النار كعقوبة نهائية (راجع
الوحي الفصل 20).
انظر مرقس 16:16 في آيات 2 والرومان 9:18 في آيات 31 أعلاه.
ارجع إلى رؤيا 20:
11-15 كما ورد في التعليق
على القرآن: سورة 17 (رقم Q017) في آيات 15
؛ يوحنا
5: 28-29 في التعليق
على القرآن: سورة 21 (رقم Q021) في
آيات 47 و
3: 22-23 في التعليق
على القرآن: سورة 24 (رقم Q024) في
آيات 10.
2
بطرس 3: 3-4 ، 7 ، 9 3 مع
العلم بذلك قبل كل شيء ، أن المستهزئين سيأتي في الأيام الأخيرة بالسخرية ، بعد
رغباتهم الخاطئة. 4 سيقولون
، أين وعد مجيئه؟ منذ أن غادر الآباء نائمًا ، كل الأشياء مستمرة كما كانت منذ
بداية الخلق.
"
7 ولكن بالكلمة نفسها تخزن السماوات والأرض الموجودة
حريقًا ، وتُحفظ حتى يوم القيامة وتدمير الأشرار. 9 الرب
ليس بطيئًا في الوفاء بوعده كبطء في العد ، ولكنه صبور تجاهك ، لا يتمنى أن يهلك
أحد ، بل أن يصل الجميع إلى التوبة.
متى 25:
41-46 "ثم قال لأولئك على يساره ،" انصرف عني ، لعن ، في النار الأبدية المعدة
للشيطان وملائكته. 42 لأني
كنت جائعًا ولم تعطني أي طعام ، كنت عطشانًا ولم تعطوني أي مشروب ، 43 كنت
غريبًا ولم ترحيبي عارياً ولم تلبسني ، أنا مريض وفي السجن ولم تفعلي زرني.' 44 ثم
يجيبون قائلين ، "يا رب ، متى رأينا جائعا أو عطشانا أو غريبا أو عاريا أو مريضا أو
في السجن ، ولم تخدمونك؟" 45 ثم
يجيبهم قائلاً: "حقًا ، أقول لك ، لأنك لم تفعل ذلك بواحدة من أقلهم ، لم تفعل ذلك
بي". 46وهذه
سوف تذهب بعيدا إلى العقاب الأبدي ، ولكن الصالحين في الحياة الأبدية. "
رومية 8:
28-30 ونحن نعلم أنه بالنسبة لأولئك الذين يحبون الله كل الأشياء تعمل معا من أجل
الخير ، لأولئك الذين يتم استدعاؤهم وفقا لغرضه. 29 بالنسبة
لأولئك الذين علموا أنه سبق له أن يكون مطابقًا لصورة ابنه ، حتى يكون هو البكر بين
العديد من الإخوة. 30 والذين
سبق فعيّنهم فدعاهم ايضا والذين دعاهم فتبريره ايضا والذين مجدهم مجدهم ايضا.
أشعياء
8:13 ولكن رب الجنود ، وتكريم له كمقدس. فليكن خوفك فليكن خوفك.
مزمور
76: 7 ولكن انت خوف! من يستطيع أن يقف أمامك عندما يغضب غضبك؟