كنائس الله المسيحية

 

 P 111 : رقم

 

 

  
علمنا الصلاة

(الطبعة 2.0 19950506-19990912-20070809 )

 

تبحث هذه الورقة في البنية الصحيحة للصلاة تحت إشراف السيد المسيح شرح معنى المصطلحات ودلالة الصلاة في العبادة يتم فحص معوقات الصلاة ويقترح إرشادات في الصلاة .

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright ã 1995, 1999, 2007 CCG, ed. Wade Cox)

 

(TR 2020) 

 

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 


علمنا الصلاة

 


الغرض من الصلاة هو التماس الله حتى يستمع ويستجيب يمنح الله كل واحد منا مواهبه ومواهبه ، ولكن الصلاة هي عطية وامتياز للجميع باب غرفة عرش الله مفتوح لنا من خلال الصلاة توجد طرق صحيحة وخاطئة للصلاة ، لذلك نحن بحاجة إلى معرفة ما يعلّمه الكتاب المقدس حتى نحصل على صلاة قوية وفعالة .

 

نشأ الكثير منا وهم يهتفون ويرددون الصلوات المنظمة عبثًا ، ويصلون أمام الصور والتماثيل ، ويدعون للموتى بالنسبة للكثيرين ، من الصعب أن نصلي إلى إله لم نره من قبل دون محاولة تكوين صورة ما في أذهاننا عندما يفتح الله الأعين في عملية الدعوة ، ويبدأ الفرد في دراسة الكتاب المقدس ، تتضح معرفة أن الفرد كان يصلي بطريقة خاطئة إن فهم الله الآب كموضوع للصلاة والعبادة هو جزء من عملية الدعوة إلى التوبة وعطية الخلاص (انظر مقالة  الله الذي نعبده (رقم 2 ) ) .

 

تعلمنا  أمثلة من الكتاب المقدس  أن نصلي  . هذه العملية هي مجرد اتباع خطى معلمنا يسوع المسيح هناك العديد من الأمثلة في الكتاب المقدس التي تبين لنا أن يسوع كان رجل صلاة جادة .

 

لوقا 6:12 في هذه الايام خرج الى الجبل ليصلي وظل طوال الليل في الصلاة إلى الله

 

متى 26:39 ثم  تقدم قليلا وخر على وجهه وصلى ، "يا أبي ، إن أمكن ، فلتعبر عني هذه الكأس ، ولكن ليس كما أريد ، بل كما تريد أنت ". 

 

لوقا 22:41 وانصرف  عنهم حوالي مرمى حجر وجثا على ركبتيه وصلّى

 

الصلاة الربانية: نموذج

 

في لوقا 11: 1 سأل التلاميذ من يسوع ، "يا رب علمنا أن نصلي ". في فقرة مماثلة في متى ، وضع يسوع بعض القواعد العامة المتعلقة بالصلاة وتبعها نموذج صلاة ، نسميه  الصلاة الربانية  .

 

أولاً ، أعطى المسيح تعاليم سلبية عن الصلاة ، في متى 6: 5-8 .

 

متى 6: 5،7-8   "وعندما تصلون لا تكونوا كالمرائين لأنهم يحبون الصلاة قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع لكي يراهم الناس الحق أقول لكم إنهم قد استوفوا أجرهم . …. 7 وعندما تصلي ، لا تستخدم التكرار الباطل كما  يفعل  الوثنيون  لأنهم يعتقدون أنهم سيسمعون لكلماتهم الكثيرة . 8 فلا تكن مثلهم لأن والدك يعرف الأشياء التي تحتاجها قبل أن تسأله . 9 هكذا صلّوا هكذا. ثم أعطى تعليما إيجابيا. (ت ج م ج)

 

متى 6: 6  ولكن عندما تصلي ، ادخل إلى غرفتك وأغلق الباب وصلي إلى أبيك الذي في الخفاء ووالدك الذي يرى في الخفاء يجازيك

 

ثم تبع يسوع بالصلاة النموذجية .

متى 6: 9-13    بعد هذه الطريقة صلوا انتم: ابانا الذي في السماوات ، ليتقدس اسمك 10 لتأتي ملكوتك لتكن مشيئتك في الأرض كما  هي  في السماء 11 خبزنا كفافنا اعطنا اليوم 12 واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا 13 ولا تدخلنا في تجربة ، لكن نجنا من الشرير ، لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد آمين . (ت م ج )

 

قال يسوع عند تقديم هذه الصلاة ، "هكذا صلّوا أنتم هكذا ". ولم يقل ترديد كلمات هذه الصلاة مرارًا وتكرارًا بلا معنى إنها  نموذج   ،  ويجب أن يكون هيكل هذه الصلاة هو نمط صلواتنا هناك ثلاثة عناصر رئيسية للصلاة الربانية .

 

يركز  العنصر الأول  من هذه الصلاة النموذجية على الانتباه إلى الله باعتباره هدفًا للعبادة ليس هناك شك في أنه يجب أن يكون هناك أي شيء للعبادة غير الله الآب يجب أن تبدأ صلواتنا بعبادة الله وتمجيده والتركيز على صلاحه يجب أن نبدأ  بعمل عبادة ، على  سبيل المثال أبانا الذي في السماء ، ليتقدس اسمك ". تم تحديد اسم الله من العهد القديم على أنه  الواه  (أمثال 30: 4-5 ).

 

كل سلطان مستمد من الله من خلال اسمه تمجده باسمه ، والذي في شكله الأصلي هو جاه (مز 68: 4 ). ومن ثم ، فإن الاسم العبري القديم لله ، ياهو ، الذي يأتي منه  يهوه  (SHD 3068ويهوه  (SHD 3069). وهكذا فإن ياهوفاه (خروج 6: 3) مشتق من جاه ،  الذي هو ياهوفاه المضيفين كان اسم الله في الملاك في البرية ، الكائن الذي صار يسوع المسيح (خروج 23:21 ).

 

يقف الحمل على صهيون مع 144000 ، وكلهم مكتوب على جباههم اسم أبيه (رؤيا 14: 1 ؛ 22: 4 ). يصبح اسم الله نفسه ختم الله للمختارين المقام تم العثور على الرموز المادية لهذا أيضًا في السبت وعيد الفصح بمرور الوقت ، يتجاوز اسم الله كل شيء آخر حيث أصبح المسيح ابنًا لله بقوة من القيامة من بين الأموات (رومية 1: 4 )

 

و  العنصر الثاني  هو الالتماس الذي يتم تشغيل اهتمامنا نحو احتياجات الخاصة بنا، على سبيل المثال  "أعطنا خبزنا كفاف يومنا ".

 

إن توفير احتياجاتنا هو مسؤولية مستمرة من الله بمجرد أن نضع أنفسنا بين يديه يتم ذلك من خلال ابنه  كرسول أرسل هذا الابن ، رسولًا أو ملاكًا ، إلى البطاركة مثل إلوهيم إسرائيل .

 

سفر التكوين 48: 13-16  و يوسف أخذت لهم على حد سواء، افرايم في يده اليمنى نحو يد إسرائيل اليسرى، ومنسى في يده اليسرى نحو اليد اليمنى إسرائيل، وجلبت  لهم  قرب له 14 امتدت وإسرائيل يده اليمنى، ووضع  ذلك  على رأس أفرايم، الذي  كان  الأصغر سنا، ويده اليسرى على رأس منسى، وتوجيه يديه عمدا لان  منسى  كان  البكر 15 وبارك يوسف وقال: ((الله الذي سار أمامه أبي إبراهيم وإسحق ، الله الذي أطعمني طوال حياتي حتى هذا اليوم ،  16  الملاك الذي خلصني من كل شر يبارك الغلامين وليكن اسمي عليهم واسم ابوي ابراهيم واسحق وليكبروا الى جمهور في وسط الارض . (ت م ج )

 

كانت النظرة الواضحة لإسرائيل هي أن الملاك هو إلوهيم  أو الإله الذي باركه وأطعمه كل أيام حياته هذا الملاك أيضًا افتداه من الشر المستقبل هنا هو زمن الماضي وهكذا أكمل المسيح هذا العمل بمشيئة الله بالنسبة للأبرار الوعد أن خبزهم وماءهم سيكونون أكيدًا (مز 37:25 ؛ إشعياء 33: 15-16 ).

 

و  العنصر الثالث  للصلاة مغفرة للذنب كان ذلك في الأساس من خلال شفاعة المسيح ، ولكنه يحدث مع المختارين بشكل مستمر عندما نصبح تشعر بالقلق إزاء احتياجات الآخرين، ومنح المغفرة لهم على نفس المبدأ  من  مندهشا  الحب كما يمنحها الله لنا، على سبيل المثال "واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا ".

 

الغفران هو القضية المركزية في علاقتنا مع الله قبل كل شيء ، يطلب الله منا الطاعة ينشأ شرط المغفرة من الإساءة يسيء إلينا الآخرون لأننا نسيء إلى الله أيضًا من خلال عصيان قوانينه تنشأ الإساءة للآخرين من خرق قوانين الله إما أنها مخالفة للوصايا العشر (خروج 20) أو امتدادها كالوصايا العظمى الأولى والثانية (متى 22: 37-39 ). يمكن لداود أن يقول لله أنه أخطأ ضده فقط .

مزمور 51: 1-4  1  لامام المغنين.مزمور لداود عندما جاء اليه ناثان النبي بعد ما دخل الى بثشبع.ارحمني يا الله حسب رحمتك.حسب كثرة رافتك امح معاصي 2  اغسلني كثيرا من اثمي ومن خطيتي طهرني 3  لاني عارف بمعاصي وخطيتي امامي دائما 4  اليك وحدك اخطات والشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك وتزكو في قضائك .

 

الجانب الأساسي الذي يجب أن يؤخذ في الاعتبار هو أن التعدي على القريب هو تعدي على الله كما نغفر للآخرين كذلك نحن نغفر إن المواقف التي لا ترحم تجاه الآخرين تؤدي إلى التعامل مع الفرد من قبل الله ، وإذا استمر عدم التسامح ، يتم إخراج الفرد من المملكة والتعامل معه في القيامة العامة لا يمكننا أن نحمل ضغينة ضد أحد ولا يمكننا أن نواجه الناس المرارة ، وخاصة أولئك الذين ينتمون لعائلتنا . "جذور المرارة" تحطم الروح القدس في المختارين وتخرجهم من الملكوت يجب أن نضع مثالاً على مسامحتنا للآخرين حتى يتمكنوا من رؤية الروح القدس يعمل فينا هذا لا يعني أننا يجب أن نكون عميان عن التعدي ولا ينبغي علينا احترام الأشخاص في موقفنا من الخطيئة .خطيئة  غير نادمة  . إن العنصر الأساسي في تطور علاقتنا مع الله هو أن نلبس الطبيعة الإلهية كما فعل المسيح ، وبالتالي فإن  الحب  المحبب  هو مركز لعملية تفكيرنا .

 

ما لم نقم أولاً بتأسيس علاقة مع الله ، فلن يكون هناك رد على التماساتنا ولا قوة في صلواتنا للتشفع من أجل الآخرين بمعنى آخر ، يجب أن يكون الخط مفتوحًا بين أبينا السماوي وأنفسنا إذا كنا دائمًا في الموقف الصحيح ، فيمكننا أن نصلي في أي وقت إلى الله وسوف يسمعنا لا ينبغي أن تثبط عزيمتنا في الإيمان قال يسوع في لوقا 18: 1  أنه يجب على الرجال أن يصليوا دائمًا ولا يفقدوا قلوبهم حثنا بولس في 1 تسالونيكي 5:17 صلوا بلا انقطاع يصحح الله بالدينونة وليس بالغضب ليحفظنا (إرميا 10:24 ). الإحباط هو أعظم سلاح للخصم .

 

لا تعني هذه الأسفار المقدسة أنه يجب أن نصلي دائمًا ، ولكن يجب أن نكون دائمًا في الموقف الصحيح مع الله وتجاهله إذا بقينا قريبين من الله ، يمكننا أن نأتي إليه بسرعة وفي حالات الطوارئ عندما تفشل التماساتنا نحتاج إلى النظر إلى أنفسنا أو ملابسات طلبنا هناك العديد من الأسباب في الكتاب المقدس للصلاة بدون إجابة .

 

عدد المرات التي نصلي فيها هو قرار شخصي ، ومع ذلك ، نرى من مثال دانيال أنه كان من ممارسته أن يركع على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم .

 

دانيال 6: 8-10  الآن ، أيها الملك ، ثبت الحجر ووقع الوثيقة حتى لا يمكن تغييرها حسب شريعة مادي وفرس التي لا يمكن نقضها ". 9 لذلك وقع الملك داريوس على الوثيقة . واعتراض  10 عندما دانيال يعلم أن الوثيقة قد وقعت، وذهب الى منزله حيث كان النوافذ في كتابه العلوي مفتوحة الغرفة نحو القدس، وقال انه نزل على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم وصلى وشكر قدام الهه كما فعل من قبل . (ت م ج )   

 

يخبرنا هذا النص أن المختارين يجب أن يصليوا ثلاث مرات في اليوم ، ولا يسمحون للمراسيم الدنيوية بالتدخل في ذلك .

 

معوقات للصلاة

 

إذا كانت هناك خطيئة غير معترف بها ، فلن يسمعنا الله .

 

اشعياء 59: 2 ولكن آثامك قد فرقت بينك وبين الهك وخطاياك حجبت وجهه عنك حتى لا يسمع . (ت م ج )  

 

مزمور 66:18  إذا  نظرت إلى  إثم في قلبي ، فلن يسمع الرب . (ت ج م ج )   

 

الأمثال 15: 8  ذبيحة الاشرار  هو  رجس عند الرب، ولكن صلاة المستقيمين  هو  صاحب فرحة . (ت ج م ج )   

 

الروح التي لا ترحم للأخ أو أي شخص آخر تعيق إجابة الصلاة .

متى 5: 23-24     لذلك إذا قدمت قربانك إلى المذبح وتذكرت هناك أن لأخيك شيئًا عليك ،  24 فاترك قربتك هناك أمام المذبح ، واذهب تصالح أولاً مع أخيك ، ثم تعال وقدم هديتك . (ت ج م ج )

 

مرقس 11:25  و متى وقفت تصلي فاغفر إن كان لك شيء ضد أحد حتى يغفر لكم ابوكم ايضا الذي في السموات ذنوبكم . (ت م ج )

 

غالبًا ما تكون مشكلة الغفران هي البر الذاتي ، بينما في أحيان أخرى هو الكبرياء المجروح إذا كانت هناك مشكلة تتعلق بالمغفرة ، فعلينا أن نفحص مواقفنا وننظر إلى علاقتنا مع الله هل نرى حقًا عدم قيمتنا فيما يتعلق بالله ، أم أننا نعتبر أنفسنا أعلى من الآخرين؟  لا ينبغي لنا أن نقارن أنفسنا بالآخرين ، ولكن فقط نثبت مكانتنا مع أبينا ونمنح الآخرين الحب الذي يمنحه لنا إذا كنا مذنبين بارتكاب البر الذاتي ، فنحن في موقف جاد يكاد يكون من المستحيل على الله أن يجهزنا للقيامة الأولى بموقف مستقيم حتى أن بعض الناس قرروا مسألة حضورهم للكنيسة على أساس حضور أشخاص آخرين يختار آخرون كنائسهم على أساس الخدام وليس على أساس العقيدة .

 

يوضح لوقا 18: 10-14 مشكلة البر الذاتي في عيني الله .

 

لوقا 18: 10-14 صعد رجلان الى الهيكل ليصليا الواحد فريسي والآخر عشار 11 اما الفريسي فوقف يصلي في نفسه هكذا، أشكرك يا الله، أني لست مثل رجال آخرين  هم  الخاطفين الظالمين الزناة، ولا مثل هذا العشار 12 أصوم مرتين في الأسبوع ، وأعشر كل ما لي 13 واما العشار فوقف من بعيد لا  يشاء ان يرفع  عينيه نحو السماء. بل قرع على صدره قائلا اللهم ارحمني انا الخاطئ 14 اقول لكم ان هذا نزل  بالحري  الى بيته مبررا    من الاخر لان كل من يرفع نفسه يذل ومن وضع نفسه يرتفع . (ت م ج )

 

كان الفريسي يقارن نفسه بالآخرين ، وفي نظر الله لم يكن له ما يبرره ورُفض كانت هذه الخطيئة الأكثر انتشارًا في كنائس الله في القرن العشرين ، وهي في الحقيقة السمة المميزة لكنيسة لاودكية .

 

رؤيا 3: 14-19 واكتب الى ملاك كنيسة اللاودكيين هذا يقوله الآمين الشاهد الامين الصادق بداية خليقة الله 15 انا عارف اعمالك انك لست باردا ولا حارا. اريدك ان تكون باردا او حارا 16 فلأنك فاتر ولست باردا ولا حارا سأقذفك من فمي 17 لانك تقول انا غني وكثرت الخيرات ولست بحاجة الى شيء ولا تعلم انك شقي وبائس وفقير وعمي وعريان 18 انصحك ان تشتري مني ذهبا مصفحا بالنار لكي تكون غنيا وثيابا بيضاء، وانت قادر ان يكون الملبس، و  التي     لا يظهر خزي عريتك وادهن عينيك بلطف لترى 19 كل  من احب اني اوبخه واؤدبه. فكن غيورا وتوب . (KJV)

 

كان  المسكين  في الروح و  الذهب المكرر في النار  والروح القدس اعتقدت هذه الكنيسة أنها غنية بالروح لكنها كانت بائسة لقد قُذف من فم الله لأنه كان غير مبالٍ بقوانين الله لم يكن متحمسًا على الرغم من أنه كان يعتقد أنه كذلك دعي للتوبة قلة قليلة من تلك الكنيسة تم تبريرها ومنحها نصيب في الملكوت وينطبق الشيء نفسه على كنيسة ساردس لقد مات ، لكن ليس كل هذا كان عليه أن يقوي ما كان على استعداد للموت (رؤ 3: 2 ). كانت غير كاملة في أعمالها ومع ذلك ، فإن البر الذاتي لللاودكيين لم يكن المشكلة الرئيسية لساردس .

 

عدم الإيمان سبب آخر لفشل الصلاة .

يعقوب 1: 6-7  ولكن ليطلب بإيمان دون أدنى شك في أن من يشك هو كموجة من البحر تدفعها الريح وتقاذفها 7 فلا يظن ذلك الانسان انه سينال شيئا من الرب . (ت ج م ج )   

 

عبرانيين 11: 6  ولكن بدون إيمان  لا  يمكن  إرضاؤه ،  لأن من يأتي إلى الله يجب أن يؤمن بأنه موجود ،  وأنه  يجازي أولئك الذين يطلبونه باجتهاد . (ت ج م ج )   

 

عندما شفى يسوع الناس ، قال لهم: "إيمانك شفاك " - من متى 9:22 ، مرقس 10:52 و لوقا 17:19 .

 

تقول رسالة رومية 10:17 :

إذن يأتي الإيمان من الإصغاء والسمع بكلمة الله . (ت م ج )

 

بشكل صحيح ، يجب أن يكون النص كما يلي :

إذن الإيمان يأتي مما يُسمع ، وما يُسمع يأتي من كرازة المسيح . (ت ع )

 

يجب أن نؤمن بكلمة الله ووعوده كما أعطيت من خلال المسيح ونعلم أنه سينقذنا .

 

لكي نعرف ما يعد به الله ، نحتاج إلى دراسة الكتاب المقدس سجل الله مشيئته في الكتاب المقدس يحتوي الكتاب المقدس على تعليمات لعيش حياة ناجحة الآن والتأهل للخلاص الأبدي يخبرنا تيطس 1: 2 أن الله لا يستطيع أن يكذب .

 

تيطس 1: 2 على  أمل الحياة الأبدية التي وعد بها الله الذي لا يستطيع الكذب قبل الأزل . (ت ج م ج )  

 

يجب أن نؤمن أن الله سيستجيب لصلواتنا ، وأن نبدأ في شكره عليها مسبقًا إن رجاء المختارين ينبع من إيمانهم وهكذا يصبح الأمل ثقة هادئة .

 

مرقس 11:24  لذلك أقول لك ، مهما طلبت في الصلاة ، فآمن أنك قد قبلته ، وسيكون لك . (ت ع )   

 

لوقا 11: 9-10 9 وانا اقول لكم اسألوا تعطوا تسعى وسوف تجد؛  اقرعوا سيفتح لكم 10 لان كل من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح . (ت ع )   

 

غالبًا ما يكون التوقيت مهمًا في الصلاة سيعمل الله في أفضل وقت للغرض الذي حدده غالبًا ما يكون التأخير بسبب تقديم الغرض بشكل أفضل في الوقت المناسب غالبًا ما تكون الصلاة لسبب خاطئ ودوافع الفرد لها علاقة كبيرة بمسألة الإيمان .

 

في يوحنا 11:41 ، شكر يسوع الله مسبقًا على قيامة لعازر .

يوحنا 11:41  ثم رفعوا الحجر  عن المكان  الذي كان فيه الميت راقدا ورفع يسوع  صاحب  العينين، وقال: "أيها الآب، أشكرك أنت التي كنت قد سمعت عني . (ت ج م ج )   

 

ستؤدي الحياة المنزلية غير المتسقة إلى عدم استجابة الصلاة أو إعاقتها .

1بطرس 3: 7 الأزواج، وبالمثل، يسكن مع  لهم  مع فهم، وإعطاء الشرف للزوجة، كما أن السفينة الأضعف، وكما  يجري  رثة معا من نعمة الحياة، أن صلاتك لا يجوز إعاقة . (ت ج م ج )   

 

نطلب في بعض الأحيان خطأ .

يعقوب 4: 2-3  أنت شهوة وليس لك أنت تقتل وتشتهي ولا تستطيع الحصول أنت تقاتل وتحارب ومع ذلك  ليس لديك لأنك لا تسأل . 3 تسأل ولا يحصلون، لأنك تسأل ما يرام، وأنك قد تنفق  عليه  في الملذات الخاصة بك . (ت ج م ج )   

 

يمكننا أن نصبح أنانيين في صلواتنا عندما نركز كثيرًا على احتياجاتنا الخاصة يجب أن يكون الهدف الأساسي من الصلاة والغرض منها هو تمجيد الله وإقامة علاقة معه نحن نميل إلى الاستمرار في حياتنا ، ونضع خططنا الخاصة ونطلب إرادة الله فقط عندما تسوء الأمور أو عندما يكون لدينا ما يكفي من وجهة نظرنا للرفاهية المادية الصلاة هي أكثر من مجرد ترديد الكلمات إنه تأسيس اتصال حيوي بين الله والذات من خلال يسوع المسيح .

 

نحن مدعوون لاتباع خطى يسوع لذلك عندما نصلي نسأل باسم ابن الله ، يسوع المسيح .

يوحنا 14: 13-14    ومهما سألتم باسمي افعله ليتمجد الآب في الابن 14 إذا سألت عن أي شيء باسمي ، فسأفعله  (ت ج م ج )

 

لتحقيق هذا الموقف يجب أن نطيع الوصايا (يو. 15:10 ). كلمات المسيح تثبت فينا من خلال العمل ما نقوم به هو انعكاس لسكنى الروح القدس يستند الاحتفاظ بالروح على طاعة ناموس الله ، والتي تلخصها الوصايا .

1 يوحنا 3: 21-24  أيها الأحباء إن لم تديننا قلوبنا فلنا ثقة أمام الله 22 ونأخذ منه كل ما طلبناه لاننا نحفظ وصاياه ونعمل ما يرضيه 23 وهذه هي وصيته أن نؤمن باسم ابنه يسوع المسيح ونحب بعضنا بعضا كما أوصانا 24 كل من يحفظ وصاياه يثبت فيه وهو فيها وبهذا نعلم أنه يثبت فينا بالروح الذي أعطانا . (ت ع )  

 

الأمثال 28: 9   واحد الذي يبتعد أذنه عن سماع الشريعة، حتى صلاته  هي  رجس . (ت ج م ج )

 

يجب علينا أيضًا أن نصلي إلى الله الحقيقي .

 

1 كورنثوس 8: 5-6   لأنه بالرغم من أنه قد يكون هناك ما يسمى آلهة في السماء أو على الأرض - كما يوجد بالفعل العديد من "الآلهة" و "أرباب" كثيرين 6 إلا أنه يوجد لنا إله واحد ، الآب ، من هي كل الأشياء ومن أجلها نحن ، ورب واحد ، يسوع المسيح ، الذي به كل الأشياء ونوجد بها . (ت ع )

يُظهر هذا النص بوضوح التقسيمات العددية لـ الوهيم أو  ثيوة  . شروط  ثيوة  و  كروة  عن  الآلهة  و  الأرباب  تشير إلى المضيف لا يوجد تقليص لكلمات النص في النص الأصلي يُظهر لنا النص أن المسيح أُعطي لنا ربًا تحت إله واحد حقيقي (يو. 17: 3 ؛ 1 يو 5:20 ).

 

هناك أشياء يتوقع الله منا أن نفعلها بأنفسنا إذا أعطانا الله علاجًا ، فعلينا استخدامه على سبيل المثال ، إذا طلبنا الطعام ، يجب أن نكون مستعدين للذهاب إلى العمل وكسب المال لدفع ثمنه قد يصلي المزارع من أجل حصاد جيد ، لكن ما لم يحرث ويزرع ويزرع ، فمن غير المرجح أن يوفر الله المحصول .

 

إذا طلبنا من الله أن يساعد الفقراء وأن يحافظ على نقودنا مغلقة ، فنحن  منافقون .

 

يقول يعقوب 2: 14- 17 :

ما  لم  الربح، يا إخوتي، إذا كان شخص ما يقول انه يؤمن لكن ليس لديها أعمال؟  هل يستطيع الإيمان أن يخلصه؟  15 إذا كان أخ أو أخت عريانًا ومحرومًا من الطعام اليومي ،  16 فقال لهم أحدكم: "انطلقوا بسلام ، ودفئوا وشبعوا" ، لكنكم لا تعطونهم ما يحتاجون إليه الجسد ، فماذا؟  هل هو  ربح؟  17 هكذا الايمان ايضا لو لم يكن له اعمال ميت . (ت ج م ج )

 

إذا كنا في وضع يسمح لنا بتقديم المساعدة ولا نفعل ذلك ، فلا فائدة من الصلاة إلى الله يريدنا الله أن نفعل شيئًا أيضًا ،  ثم  يستجيب لصلواتنا .

 

يجب أن نتوب عن الذنوب ونتغير .

اشعياء 55: 6-7 اطلبوا الرب ما  دام يوجد  وادعوه وهو قريب 7 ليترك الشرير طريقه ورجل الاثم افكاره ليرجع الى الرب ليرحمه والى الهنا لانه يكثر الغفران . (ت ع ) 

 

يقول يعقوب 5:16 :

فاعترفوا بخطاياكم لبعضكم بعضًا ، وصلوا من أجل بعضكم بعضًا ، لكي تشفوا صلاة الرجل الصالح لها تأثير كبير . (ت ع )

 

هذا لا يعني أننا نعترف بخطايانا علانية أو بخطايانا الخاصة لبعضنا البعض نعترف بذنوبنا لبعضنا البعض ونعترف بخطايانا لله عملية الشفاء روحية ونفسية وليست جسدية .

 

ماذا نصلي

 

الله لا يحترم الأشخاص وقد وعد باستجابة صلاة الصالحين هناك العديد من الأمثلة على ذلك في الكتاب المقدس .

 

امثال 10:24 24 ما يخافه الاشرار يأتيه ولكن شهوة الصدّيقين تعطى . (ت ع )   

 

امثال 15: 8 8 ذبيحة الشرير مكرهة الرب وصلاة المستقيمين مرضاته . ( ت ع )  

 

يعقوب 5: 16 ب  لصلاة البار قوة عظيمة في تأثيرها . (ت ع )   

 

مزمور 102: 17  سوف ينظر إلى صلاة المعوزين ولا يستهين بتضرعهم . (ت ع )  

 

مزمور 10:17 17  يا رب تسمع شهوة الودعاء تقوي قلوبهم وتميل اذنك . (ت ع )   

 

1)      يجب أن نصلي مع الشكر في أي حالة نجد أنفسنا :

 

فيلبي 4: 6  لا تهتموا بشيء بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر لتعلم طلباتكم لدى الله . (ت ج م ج )   

 

كولوسي 4: 2  استمروا في الصلاة بجدية ، متيقظين فيها مع الشكر . (ت ج م ج )  

 

يجب أن ندرك أن الله هو مصدر بركاتنا وعلينا أن نشكره .

 

2)       صلوا لبعضكم البعض :

 

أفسس 6: 18-19  يصلي دائمًا بكل صلاة وتضرع بالروح ، ويراقب هذه الغاية بكل مثابرة وتضرع لجميع القديسين 19 وبالنسبة لي ، يمكن أن يعطى هذا الكلام لي ، حتى أفتح الفم بجرأة للتعريف بسر الإنجيل . (ت ج م ج )   

 

رومية 15:30  الآن أتوسل إليكم أيها الإخوة من خلال الرب يسوع المسيح ومن خلال محبة الروح ، أن تجاهدوا معي في صلوات إلى الله من أجلي . (ت ج م ج )   

 

يوحنا 17: 9  أنا [يسوع] أصلي من أجلهم أنا لا أصلي من أجل العالم بل من أجل أولئك الذين أعطيتني ، لأنهم لك . (ت ج م ج )  

 

3)       صلوا من أجل قادتنا :

 

1تيموثاوس 2: 1 فأطلب أول كل شيء أن الأدعية والصلوات وشفاعة،  و  إعطاء شكر يتم لجميع الرجال . (ت ج م ج )   

 

4)       صلوا من أجل أعدائنا :

 

لوقا 6:28  بارك أولئك الذين يلعنونكم ، وصلوا من أجل أولئك الذين يسيئون إليكم . (ت ج م ج )   

 

وعندما لا نعرف ما الذي نصلي من أجله ، فإننا نقدم المساعدة .

رومية 8: 26-27  بالمثل الروح أيضًا يساعد في ضعفنا لأننا لا نعرف ما يجب أن نصلي من أجله كما ينبغي ، لكن الروح نفسه يشفع فينا بأنهات لا تنطق 27 فالذي يفحص القلوب يعرف ما  هو  فكر الروح  لأنه يشفع في القديسين حسب  مشيئة  الله . (ت ج م ج  

 

إذا بقيت الصلاة دون إجابة ، فإننا نشجع على الاستمرار في الصلاة .

لوقا 11: 9-10  لذلك اقول لكم اسألوا يعطوا تسعى وسوف تجد؛  اقرعوا سيفتح لكم 10 لان كل من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح . (NKJV)   

 

في مثل الأرملة المثابرة ، استجاب القاضي الظالم أخيرًا لمناشداتها .

لوقا 18: 1-8 ثم قال لهم مثلًا مفاده أنه يجب عليهم الصلاة دائمًا وألا يفقدوا قلوبهم 2 فقال: في مدينة كان هناك قاض لا يخاف الله ولا يراعي انسانًا ؛  3 وكانت هناك ارملة في تلك المدينة كانت تأتي اليه وتقول: ادافع عني على خصمي 4 برفض برهة ، ثم بعد ذلك قال في نفسه: `` مع أني لا أخاف الله ولا آخذ بعين الاعتبار الإنسان ،  5 ولكن لأن هذه الأرملة تضايقني ، فإني سأبررها ، أو ستبلى بمجيئها الدائم . '' 6 فقال الرب اسمعوا ما يقوله قاضي الظلم 7 أفلا يبرر الله مختاريه الذين يصرخون اليه نهارا وليلا هل يتأخر عليهم .       8 اقول لكم انه سيبرئهم سريعا ومع ذلك ، عندما يأتي ابن الإنسان ، هل سيجد الإيمان على الأرض؟ "ت ع )

 

يجعلنا الله أحيانًا ننتظر حتى نتعلم الصبر ونتغلب على الخطيئة أو نتعلم دروسًا معينة قد لا نكون مستعدين لتلقي الإجابة ، أو قد يفكر الله في شيء آخر لنا غالبًا ما يكون الأمر يتعلق بالتوقيت الصحيح لظروف معينة لا ندركها .

 

ليس من الخطأ التفكير مع الله في الواقع ، يحث الله ، "تعال الآن ودعنا نفكر معًا" (إشعياء 1:18 ). من خلال هذه العملية يمكن توضيح أفكارنا تسمع توسلاتنا بناءً على المواقف التي نظهرها ومحبة الله توسل إبراهيم إلى الله بشأن خططه لتدمير مدينة سدوم (تكوين 18: 22-33 ). توسل موسى إلى الله بشأن بني إسرائيل المتمردين وقد صرح الله أنه سيعاقبهم على عبادة الأصنام ولكن موسى توسط وبقي الإسرائيليون كان هذا بمثابة شاهد لهم ولنا (خروج 32: 9-14 ).

 

لتكن مشيئتك

 

كانت مشيئة الله أن يسوع عانى الإذلال والموت نحن مدعوون لاتباع خطى يسوع حتى نعرف أنه ليس من مشيئة الله أن يجنبنا كل المشقة يجب أن تكون صلواتنا منسجمة مع إرادة إلهنا نحن بحاجة إلى تضمين الله في خططنا من البداية وعدم البدء في الصلاة من أجل شيء ما كملاذ أخير هذا يساعدنا على صياغة أهدافنا بطريقة صالحة في البداية لا يجب أن نذهب إلى الله فقط عندما تسوء الأمور .

 

يمكن أن يتأثر الله بالصلاة التي تقدم بمشاعر واحترام بعبارة أخرى ، نحن بحاجة إلى الصلاة بحرارة يجب أن نضع كل قلوبنا في صلواتنا نحن لسنا وحدنا في كفاحنا يمتلك الله كل قوة ولديه كل المعرفة إنه مستعد وراغب في مساعدتنا على عيش الحياة المسيحية .

اشعياء 66: 2 كل هذه صنعتها يدي وهكذا كل هذه لي يقول الرب ولكن هذا هو الرجل الذي سأنظر إليه ، المتواضع والمنسحق بالروح والمرتجف من كلامي . (ت ع )   

 

يبحث الله عن موقف متواضع ويريد أن تكون صلواتنا صادقة صلى يسوع بحرارة من كل قلبه ، كما رأينا في لوقا 22:44 .

لوقا 22:44  وهو في جهاد يصلي باجتهاد ثم صار عرقه كقطرات دم نازلة على الأرض . (ت ج م ج )   

 

الصلاة ليست مسألة إجبار الله على القيام بالأشياء التي نطلبها ، بل هي مجيء الله  بإيمان مطلق  أنه سوف يعطينا ما نحتاجه يستجيب الله للصلاة المؤمنة ولكن ليس دائمًا بالطريقة التي نرغب بها إنه يعرف جيدًا ما هي احتياجاتنا اليومية ، واحتياجاتنا الروحية أهم من الاحتياجات المادية نحن بحاجة إلى الاعتراف بالامتياز العظيم الذي يتمتع به حضور الله القدير في الصلاة نحن نعلم أننا  يجب أن  نصلي لأن يسوع قال في متى 6: 7: "ولكن  عندما  تصلي " ،  لا  إذا  صليت وهكذا ، من خلال الصلاة نعترف باعتمادنا على مصدر خارج أنفسنا - قوة أعظم نجعل الله جزءًا منا ، وهذه هي الخطة هكذا يصبح الله الكل في الكل (1 كور. 15:28 ؛ أف. 1:23 ).