كنائس الله المسيحية
Q003رقم
التعليق على القرآن الكريم :
سورة 3 أل عمران
(الطبعة 1.0 20170608-20170608 )
كما رأينا في Q002 يأخذ رمزا للعجلة رودي ويأخذ إلى متوهجة أو الذهبي العجلة كما أن المسيح في تنقية هيكل الله . هناك المسيح يصبح رئيس كهنة من ملكى صادق . Q003 يأخذ الكهنوت من عائلة عمران كما مريم كرس بكر كما نبية ومع هارون وموسى على طريق الأنبياء والمسيح والرسل كما هيكل الله حتى الأيام الأخيرة مع كهنوت ملكى صادق .
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright ã 2017, 2019, 2020 Wade Cox and Alan Brach et. al.)
(TR 2017, Rev 2021)
يمكن نسخ هذه الورقة وتوزيعها بحرية شريطة نسخها بشكل كلي دون أي تعديلات أو حذف. يجب تضمين اسم الناشر وعنوانه وإشعار حقوق الطبع والنشر. لا يجوز فرض أي رسوم على المستفيدين من النسخ الموزعة. قد يتم تضمين اقتباسات مقتضبة في المقالات النقدية والمراجعات دون انتهاك حقوق النشر.
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
التعليق على القرآن الكريم: سورة 3 أل عمران
ترجمة بيكثال مع الكتاب المقدس من ت ع ما لم يذكر خلاف ذلك .
(اضفنا الترجمة العربية للكتاب المقدس و الترجمة الانجليزية الى العربية في القرآن الكريم)
السورة 3 تأخذ اسمها من عمران أو عمرام والد مريم وموسى وهارون (المستخدمة في الآية 32)، ويشير إلى كل وزارة في ظل عائلة ليفي، وهو اسم عام لجميع الأنبياء من الإيمان تنازلي من موسى وهارون إلى أسفل من خلال جميع الأنبياء إلى يوحنا المعمدان ثم إلى المسيح والرسل والمنتخب على كنيسة الله . الإيمان يتطور إلى كهنوت ملكى صادق مع المسيح الكاهن عالية على رتبة ملكى صادق (رقم 128 ) وجميع من المنتخب كهنة من أجل من ملكى صادق (انظر أيضا التعليق على العبرانيين (F58) ).
اسم مريم كما ينطبق على أخت موسى وهارون هو أيضا نفس الاسم ينطبق على مريم والدة المسيح، كما أدى سوء التفاهم كما ماريا أو ماري إلى الارتباك في صفوف ما يسمى المسيحيين والمسلمين . كانت ماريا (ماريا) أخت مريم وكانت زوجة كلوفاس . كان الأسرة والدة مريم المسيح أيضا دم اللاوي من زوجة رئيس الكهنة زكريا من تقسيم الثامن أبيا والدة يوحنا المعمدان (راجع ضد 35 ).
يدعى زوجة عمران في الآية 35 كما والدة ماري، التي تعرضت لهجوم من قبل التفكير جهل أنها تعني والدة المسيح مريم الذي هو الغرض المتعمد للتسمية النص في الآيات 35-36 التعرف على النساء كما حمل نفس الاسم . مريم، مريم أو مريوم ( ا، يتم استخدام اي و يو بالتبادل في اللغات السامية) وكانت نبية وبكر عمران أو عمرام ويوشباط (عدد. 26:59 ).وضعت كل ثلاثة من نسلها جانبا ليكون الأنبياء ومحمي من الشيطان كما يقول النص . مريم (مريم) ويسمى أيضا أخت هارون (اس . 19:28) ، في حين مريم هي أخت هارون الحقيقي ولكن النص لمريم أو مريم أم المسيح موجها أيضا في وجهها نسب الحالات اللاويين كما أخت هارون وفقا لل نسب لها وابنة طائرات الهليكوبتر من ديفيد من خلال ناثان ولاوي من خلال شمعي الذين كانوا اخترقت طبقا للنبوءات في سفر زكريا 12: 12-14 .
النص في سورة يمضي للتعامل مع مريم (تدعى مريم) والدة المسيح المسيح ومكانته في خطة الخلاص من الآيات 42-61 . لذلك كان الإعداد جانبا من عائلة عمران ويوشباط على الاستمرار وصولا الى المسيح والمنتخبة من قبل الكنيسة الذين المذكورة في النصوص إلى الآية 61 .
وتزعم التقاليد التي الآيات نزلت 1-34 بمناسبة انتداب من نصارى نجران التي جرت في السنة العاشرة من الهجرة (632) (وهو ما يسمى "سنة الايفادات "). ومع ذلك، فإنها لا يمكن إلا قد كشفت في وقت سابق من ذلك بكثير، ويتلى فقط من قبل النبي في ذلك الوقت . اليهود أصبح بالمرارة بعد تجربتهم في بدر . عكس التي وقعت في أحد، ويشار إلى من الآيات 120-188 . هذا من شأنه أن العكس قد شجع اليهود . وكانت يائسة للقضاء على المسيحيين موحدين كما كانوا متحالفين مع البوليسيان إلى الغرب الذي انشغل مع الإمبراطورية البيزنطية الذين هم أنفسهم أصبح الموحدين تحت بعض الأباطرة (مثل جون تزيميسكيس؛ راجع دور الوصية الرابعة في محافظة السبت كنائس الله (رقم 170 ) ؛ راجع أيضا التوزيع العام للكنائس المحافظة على السبت (رقم 122 ) ). كانت التثليث في مكان قريب من تهديد لليهود في المملكة التي كانت مسيحية موحدة المسلمين كما أنها تمثل الكنيسة المسيحية الأصلية والتحدي الأكبر لهم .
فترة الوحي هذه السورة هي سنة الثالثة والرابعة من الهجرة (624-625) وشرح للمعركة جبل وتعطى غزوة أحد من قبل بيكثال في مقدمته .
في السنة الثالثة من الهجرة (624) وجاء البكيين الأقسام الوثنية من قريش مع قوة من 3000 ضد المدينة المنورة للانتقام من هزيمتهم في بدر في السنة الثانية من الهجرة (623) والقضاء على المسلمين . قررت النبي في البداية للدفاع عن المدينة المنورة ولكن بناء على إصرار من الصحابة خرجت للقاء العدو في جبل غزوة أحد بالإرسال له 1000 رجل بعناية . وشارك ثلث تحت عبد الله بن ابي الذي تخلى عنه قبل المعركة وقال بعد المعركة التي لا يعتقد أن يكون هناك أي قتال ذلك اليوم وحصل على مصطلح "منافق" وبالتالي .
وكانت المعركة بدأت بشكل جيد للمسلمين ولكن تم تغيير لتقترب من الهزيمة على يد عصابة من خمسين من الرماة وضعت لحراسة قطاعا هاما من ساحة المعركة . على رؤية المسلمين الفوز انهم يخشون من أن تفقد نصيبها من الغنيمة والتخلي عن وظائفهم، وانتقل إلى الموقع الرئيسي . التي فتحت القطاع كانوا يحرسون إلى الفرسان المكية الذين كانوا قادرين على مهاجمة وإلحاق خسائر فادحة على قوة المسلمين . أصيب النبي نفسه في النضال ويعتقد أن القوة كان قد قتل وأصبح محبط حتى شخص تعرفوا عليه، وأنه كان لا يزال على قيد الحياة، وبالتالي ارتفع القوات وأنهم كانوا قادرين على التقاعد من أجل معقول .
تقاعد جيش قريش أيضا بعد أن بدأت المعركة وزوجات زعماء القبائل الذين رافقوهم إلى ساحة المعركة لأغراض معنويات لتشويه القتلى من المسلمين، مما يجعل القلائد والأساور من الآذان والأنوف من القتلى المسلمين . هند زوجة أبي سفيان، التقطه من كبد عم الرسول وبدأ في تناول الطعام . تم نقل النبي على رؤية هذا تعهد الانتقام ولكن تم منح الوحي المهم له، ونتيجة كان ممنوعا تشويه لجميع المسلمين . وبالتالي أي مسلم أن يسمح أو يتغاضى عن تشويه الجنود ويظهر الميتة وبالتالي فإنها ليست صحيحة المسلمين ويجب أن يعاقب على جريمة .
في اليوم بعد معركة جبل غزوة أحد ذهب النبي بها مع تلك التي نجت من القوة، بما في ذلك العديد من الجرحى، تسعى لإقناع قريش أنهم كانوا قادرين على الدفاع عن المدينة المنورة وتثبيط هجوم . يقول التقليد ان بدويا ودية التقى قوة النبي وذهب على والتقى قريش وقال أبو سفيان أنهم كانوا في حالة جيدة والأرقام وعازمة على الانتقام، وبالتالي اقنع هذا التقرير قريش تحت أبي سفيان للتقاعد إلى بكة.
3.1 . الف . لام . ميم .
3.2 . الله لا إله إلا هو الحي القيوم .
سفر التثنية 6: 4 "اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد .
3.3 . وأنزل إليك (محمد) الكتاب بالحق مصدقا ما كان (كشف) قبل ذلك، حتى أنه أنزل التوراة والإنجيل .
3.4 . قبلا، على هدى للبشرية . وكشف هاث الفرقان (الحق والباطل ). لو ! إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لهم عذاب سيكون باهظا . كان الله عزيزا، قادرة على عوض (الخطأ ).
ويقدم كل الكتاب التوجيه إلى المنتخب من الله . الروح القدس يرشدك إلى كل عقل . سيتم مودع الكفار أو أولئك الذين لا للانتخاب أو اختيار الله للالقيامة الأولى إلى القيامة الثانية (القس الفصل 20 ).
الأمثال 3: 5-6 توكل على الرب بكل قلبك، وعدم الاعتماد على البصيرة الخاصة بك . 6 في كل طرقك له، وانه سيجعل مباشرة المسارات الخاصة بك .
يوحنا 16:13 عندما يأتي روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق؛ لانه لن أتكلم سلطته، ولكن أيا كان يسمع انه سوف يتكلم، وانه سوف نعلن لك الأشياء التي هي مقبلة .
2تيموثاوس 03:16 مستوحاة كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر،
آيات 3.4 لابد من وضعها في اتصال مع كلمات موسى . انها مهمة جدا .
تثنية 32:39 انظر الآن أنني، حتى أنا، أنا هو، وليس هناك إله غيري . أقتل وأنا جعل على قيد الحياة . I الجروح وأنا شفاء . وليس هناك شيء يمكن أن يسلم من يدي .
3.5 . لو ! لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء من عند الله .
[الله وحده يعلم كل شيء . لا يوجد مكان للاختباء . ويتناول النص مع العلم بكل شيء من الله كما نرى في النصوص وخاصة فيما يتعلق المنتخب .]
عبرانيين 4:13 وقبله مخفيا أي مخلوق، ولكن كلها مفتوحة وضعت العارية للعيون من الذي معه يتعين علينا القيام به .
سوف مزمور 44:21 لا يكتشف الله هذا؟ لأنه يعلم أسرار القلب .
3.6 . وهو الذي جعل لكم في الأرحام كما يشاء له . هو لا إله إلا له سبحانه وتعالى الحكيم .
مزمور 139: 16 عينيك ارى بلدي مادة غير متشكلة . في كتاب كانت مكتوبة خاصتك، كل واحد منهم، والأيام التي شكلت بالنسبة لي، عندما حتى الآن لم يكن هناك أحدا منهم .
إرميا 1: 5 وقبل أن تتشكل كنت في رحم كنت أعرف، وقبل كنت قد ولدت كرس لكم . أنا جعلتك نبيا للشعوب .
رومية 8: 29-30 تشارك في توزيع كلي العلم من المنتخب لكنيسة الله من بداية العالم .
"وبالنسبة لأولئك الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه من اجل انه قد يكون هو بكرا من اخوة كثيرين . 30وأولئك الذين كان مقدر ودعا أيضا، وأولئك الذين دعاهم برر أيضا . وأولئك الذين برر أنه سبحانه أيضا ".
تمجيد للانتخاب يتبع على من تمجيد المسيح الذي رأيناه تطوير في سورة 2 والآن هنا في سورة 3 المختارين يتم توسيع كما الكهنوت وضعت من النصوص في رومية 8: 29-30 .
3.7 . هو الذي أنزل إليك (محمد) الكتاب فيه آيات واضحة - فهي جوهر الكتاب - وغيرها (وهي) استعاري . ولكن الذين في قلوبهم وشك متابعة، حقا، ما هو استعاري تسعى (لسبب) الشقاق من خلال السعي لتفسير ذلك . لا يعلم تفسيره إلا الله . وأولئك الذين هم من التوجيهات السليمة يقولون: نحن نعتقد فيه؛ وكلها من عند ربنا . ولكن فقط أولي الألباب يلتفت حقا .
لفهم نحن بحاجة لوضع جميع الكتب حول نفس الموضوع معا .
إشعياء 28: 9-10 لمن يعلم معرفة، ولمن وقال انه شرح الرسالة؟ أولئك الذين مفطوم من الحليب، وتلك التي اتخذت من الثدي؟ 10 لانه أمر على أمر. أمر على أمر، خط على خط، خط على الخط، وهنا قليلا هناك قليلا ".
يعمل 17:11 الآن هؤلاء اليهود كانوا أكثر نبلا من الذين في تسالونيكي، لأنها وردت كلمة مع كل حرص ودراسة الكتاب المقدس يوميا لمعرفة ما إذا كانت هذه الأمور حتى .
أفسس 4:14 حتى يتسنى لنا لم يعد الأطفال، وقذف جيئة وذهابا ونفذت حوالي مع كل ريح المذهب، من مكر الرجال، من خلال بمكرهم في الحيل الخادعة .
تتم إزالة الكفار من التفاهم .
أشعياء 06:10 جعل قلب هذا الشعب مملة، وآذانهم ثقيلة، وأعمى أبصارهم . لئلا يروا بأعينهم، ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم، وتحويل وأن تلتئم . (ت ع )
حزقيال 12: 2 يا ابن آدم، أنت ساكن في وسط بيت متمرد، الذين لهم اعين لنرى، ولكن لا أرى، الذين لديهم آذان تسمع، ولكن لا يسمعون، لأنهم بيت متمرد .
3.8 . ربنا ! تسبب ألم يكن قلبنا أن تبتعد بعد انت يمتلك هدانا، وتضفي علينا من لدنك رحمة . لو ! أنت، أنت فقط، الفن الوهاب .
2بطرس 3: 17-18 يو أوو بالتالي، الحبيب، هذا مع العلم مسبقا، ورعاية أنك لا يحمس مع الخطأ من الخارجين عن القانون وفقدان الاستقرار الخاص بك . 18 ولكن انموا في النعمة وفي معرفة ربنا و مخلصنا يسوع المسيح . له المجد الآن والى كل إلى يوم الخلود .آمين .
و مركز من هذه السورة III هو المسيح رئيس كهنة على طقس ملكى صادق . وهذا ما يفسر أن المسيح كان الحبيب واحد من أرسله الله حسب الكتب (أي زبور) ليرعى شعبه (اشع .40: 11 ؛ إرميا 23: 1-6؛ حزقيال 34: إسبانيا ضد 11.)، و أن المنتخب هم أحباء الله، والده كما تقدم الشركاء في الميراث مع المسيح والذي يهدف إلى إجراء إلوهيم كأبناء الله (سف زش 12: 8؛ مز 82؛ يوحنا 10:.. 34-36) (انظر أيضا المختارين كما إلوهيم (رقم 001 ) ) . هذا هو بالضبط معنى كلمة محمدا في هذه السورة (راجع مقدمة Q1 ).
ما نحتاج أن نأخذ في الاعتبار هو أن للتبشير ملكوت الله، وكنيسة الله، وهذا هو محمد، كان لوضع كتابة تعاليمهم . القرآن لم يسقط من السماء .
3.9 . ربنا ! لو ! فمن أنت الذي يجمع البشرية معا إلى يوم الذي لا يوجد شك . لو ! الله يخلف ليس للحفاظ على لقاء الحب .
3.10 . (يومئذ) لا غنى ولا ذرية أولئك الذين كفروا لن تغني البتة لهم الله . هم وقود للنار .
3.11 . مثل قوم فرعون والذين من قبلهم، أنهم كفروا بآياتنا وهكذا استولى الله بذنوبهم . والله شديد العقاب .
ضربات مصر: خروج الفصل 7ف ف . (انظر موسى وآلهة مصر (رقم 105 ) ) .
3.12 . يقول (يا محمد) للذين كفروا: يجب التغلب يي وجمعت إلى جهنم (القبر)، شر مكان يستريح .
3.13 . كان هناك رمز لك في اثنين من المضيفين التي اجتمعت: جيش واحد يقاتل في سبيل الله، وآخر الكفر، الذين اعتبروه ضعف عددهم، بشكل واضح، مع أعينهم . وهكذا الله تقوي مع عون صاحب يشاء . لو ! هنا حقا هو درس لأولئك الذين لديهم عيون .
الحكم والقيامة الثانية لفاعلي الشر .
عبرانيين 9:27 وكما يعين ذلك للإنسان أن يموت مرة واحدة، وبعد ذلك يأتي الحكم،
رؤيا 20: 11-12 ثم رأيت عرشا عظيما أبيض ولمن كان يجلس عليه . من حضوره الأرض والسماء هربت، ولم يوجد لهما موضع .12 فتحت ورأيت الأموات، الكبيرة منها والصغيرة، واقفا أمام العرش، والكتب . ثم افتتح كتاب آخر، وهو كتاب الحياة . واعتبرت الأموات ما هو مكتوب في الكتب،
عبد الله يوسف علي في الجبهة الوطنية له . 3.13 تلاحظ أنه يشير إلى المعركة في بدر خلال شهر الصوم ويقول ان قوة قتالية مع النبي كانت أصغر بكثير من أن قوة العدو . تعرض للضرب على نحو سليم قوة العدو . وقال الرجال أسروا رأوا قوة عدة مرات أكبر من تلقاء نفسها . لكن معركة جبل تشارك غزوة أحد أيضا كما هو مذكور أعلاه قوة أدنى من 1000 المسلمين ضد 3000 المكيين .
3.14 . جمل للبشرية هو الحب من أفراح (التي تأتي) من النساء والذرية . وتخزينها المتابعة أكوام من الذهب والفضة والخيل وصفت (مع بصماتها)، والماشية والأراضي . وهذا هو الراحة من الحياة الدنيا . الله ! معه هو مسكن أكثر ممتازة .
1يوحنا 2: 15-17 لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم . إذا كان أي شخص يحب العالم، وحب الأب ليس فيه . 16 لأن كل ما في العالم، رغبات الجسد وشهوات العين وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل هو من العالم . 17 والعالم يمضي بعيدا جنبا إلى جنب مع رغباتها، ولكن إرادة الله ومن يفعل فيثبت إلى الأبد .
3.15 . يقول: هل لي أن أطلعكم على شيء أفضل من ذلك؟ بالنسبة لأولئك الذين يحافظون على من الشر، عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و، والصحابة النقي، والرضا من الله . الله بصير عباده،
3.16 . أولئك الذين يقولون: ربنا ! لو ! نحن نؤمن . فاغفر لنا ذنوبنا وحماية لنا من عذاب النار .
3.17 . الصابرين والصادقين، والطاعة، وأولئك الذين يقضون (واكتناز لا)، وأولئك الذين يصلون العفو في الساعات من الليل .
3.18 . الله (نفسه) هو الشاهد أن هناك تدخر الله تعالى . والملائكة ورجال التعليم (هم أيضا الشاهد ). الحفاظ على خلقه في العدالة، هناك حفظ الله لا إله تعالى الحكيم .
3.19 . لو ! الدين عند الله (هو) على الاستسلام (لمشيئته والإرشاد ). أولئك الذين (سابقا) أوتوا الكتاب تختلف إلا بعد ما جاءهم العلم لهم، من خلال العدوان فيما بينهم . من كفر بآيات الله (وسوف تجد أن) لو ! الله سريع الحساب .
3.20 . وإذا كانوا يقولون معك، (يا محمد)، ويقول: لقد استسلم الغرض أمري إلى الله و(بحيث يكون) أولئك الذين يتبعون لي . وقالوا للذين حصلوا على الكتاب وأولئك الذين يقرأون لا: لقد كنتم (جدا) استسلم؟ إذا استسلموا، ثم حقا أنهم مهتدون، وإذا تولوا، فمن واجب خاصتك فقط لنقل رسالة (لهم ). الله بصير (صاحب) عبيدا .
الله هو إله واحد صحيح وأولئك الذين يستسلمون إرادتهم له وهم مهتدون . جزاؤهم عند الأبدية التي هي الملائكة المخلصين .حدائق المشار إليها هنا هي الإحياء اثنين من الوحي الفصل . 20.
رؤيا 20: 4-6 ثم رأيت عروشا، ويجلس على منهم أولئك الذين ملتزمة سلطة القاضي . كما رأيت نفوس الذين قطعت رؤوسهم لشهادة يسوع ومن أجل كلمة الله، وأولئك الذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم أو أيديهم . جاءوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة . 5 أما بقية الأموات فلم تعش حتى تم انتهاء ألف سنة . هذه هي القيامة الأولى . 6 مبارك ومقدس هو الذي يشارك في القيامة الأولى ! أكثر من هؤلاء ليس للموت الثاني ليس لديه سلطة، لكنها لن تكون كهنة لله والمسيح، وأنهم سيملكون معه ألف سنة .
3.21 . لو ! إن الذين لا يؤمنون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق، وذبح هؤلاء البشر الذين يأمرون الأسهم: وعد لهم عذاب أليم .
3.22 . تلك هم الذين فشلوا في الدنيا والآخرة الأعمال . وليس لديهم المساعدين .
3.23 . ألم تر كيف أولئك الذين حصلوا على جزء من الكتاب المقدس استدعاء الكتاب من الله (في نزاعاتهم) أنه قد يحكم بينهم . ثم فصيل منهم الابتعاد، التي عارضت (لذلك)؟ 3.24 . هذا هو لأنهم يقولون: إن النار لا يمسنا انقاذ لعدد معين من الأيام . ما كانوا يفترون هاث غرر بهم فيما يتعلق دينهم . 3.25 . كيف (سوف يكون معهم) عندما نحن جلبت لهم جميعا معا ليوم التي ليس هناك شك، متى سيتم سداد كل نفس بالكامل ما كسبت إن، وهم لا يظلمون .
بعض الرغبة في استخدام بعض الكتاب لمصلحتها . والحقيقة تسود في نهاية المطاف . هو الإحياء من القتلى من شأنها أن نحكم أولئك الذين يدعون الإيمان وليس هناك السماء أو الجحيم كما يقول الكتاب بشكل صحيح .
26قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 27
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
له هو السيطرة على كل شيء في كل الكون .
مزمور 89: 6-11 لأنه من في السماء يمكن مقارنة للرب؟ الذي بين الكائنات السماوية مثل الرب، 7 الله كثيرا يخشى ان يكون في مجلس القديسين، ورهيبة فوق كل الذين حوله؟ 8 يا رب إله الجنود، الذين جبار كما أنت، يا رب، وأمانتك كل من حولك؟ 9 هل حكم البحر الهائجة . عندما ترتفع أمواجه، لا يزال منهم . 10 أنت سحقت رهب مثل الذبيحة . كنت مبعثرة أعدائك مع ذراع الجبار الخاص بك .11 السماوات هي لك . الأرض كما هو لك؛ العالم وكل ما فيه، وكنت قد أسست لهم .
مزمور 145: 13-16 ملكوتك هو ملكوت أبدي، ويتحمله السيادة على مدار جميع الأجيال . [الرب المؤمنين في كل أقواله ورحيم في كل أعماله .] 14 الرب عاضد كل الذين السقوط ويرفع فوق كل الذين سجدوا . 15 عيون كل تبدو لك، وأنت تعطيهم طعامهم في حينه . 16فتح يدك . لكم تلبية رغبة كل شيء حي .
رفع الله لنا من خطايانا . انه سيثير علينا مرة أخرى إلى الجسم الروحي . في النهاية غير نادم سيموت ويتم امتصاصها . فقط من خلال المعمودية ووضع الايدي في الروح يمكن حفظ الإنسان .
12-14 ساعة: كولوسي 2 تم دفن أفينغ معه في المعمودية، والتي يمكنك أثيرت أيضا معه بإيمان عمل قوي من الله، الذي أقامه من الأموات . 13 وأنتم الذين قد لقوا حتفهم في التجاوزات وغلف جسدكم، جعل الله على قيد الحياة معه، بعد أن غفر لنا كل ذنوبنا، 14 بإلغاء محضر الديون التي وقفت ضدنا مع المطالب القانونية . هذا هو جانبا، تسمير على الصليب . (ت ع )
انظر أيضا عبرانيين 11 بشأن الإيمان (راجع التعليق على العبرانيين (F58) ).
3.28 . . لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
2كورنثوس 6: 14-18 لا يكون تحت نير مع غير المؤمنين . لماذا شراكة للبر والإثم؟ أو ما زمالة للنور مع الظلمة؟ 15 وأي اتفاق للمسيح مع بليعال؟ أو ما جزء لا حصة مؤمن مع غير المؤمن؟ 16 أية موافقة لهيكل الله مع الأوثان؟ لأننا هيكل الله الحي . كما قال الله، وقال "سوف أجعل مسكن فيما بينها، وأسير بينهم، وأكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبا . 17 فاذهبوا الخروج من وسطهم، وتكون منفصلة عنها، يقول الرب، و لا تمسوا نجسا. بعد ذلك سوف أرحب بكم، 18 وسوف يكون أبا لكم، وأنتم تكونون أبناء وبنات لي، يقول الرب عز وجل ". (ت ع )
3.29 . يقول (يا محمد): ما إذا كان تخفون ما في صدرك أو الكشف عنها، الله يعلم ذلك . ويعلم ما في السماوات وما هو في الأرض، والله ولي ذلك والقادر على كل شيء قدير .
3.30 . يوم عند كل نفس تجد نفسها في مواجهة مع كل ما قد فعل الخير وكل ما قد فعل الشر (كل نفس) ومنذ فترة طويلة أنه قد تكون هناك مساحة جبار المسافة بينه وبين أن (الشر ). الله يحذر لك حذار منه . والله هو كامل من المؤسف لل(صاحب) عبيدا .
مزمور 139: 7-12 يجب إلى أين أذهب من روحك؟ أو إلى أين يجب I الفرار من حضرتك؟ 8 إذا كنت تصعد إلى السماء، انت هناك !إذا قمت بعمل سريري في الهاوية، انت هناك ! 9 إذا كنت تأخذ اجنحة الصباح ويسكن في أقاصي البحر، 10 حتى هناك يدك يجب أن يؤدي لي، وسوف يدك اليمنى عقد لي . 11 إذا قلت، "دعونا الظلام الوحيد تغطي لي، وضوء عني يكون الليل " ، 12 حتى الظلام ليس الظلام لك، ليلة مشرقة كما في اليوم . لالظلام كما هو ضوء معك .
مزمور 147: 4 ويحدد عدد من النجوم، وقال انه يعطي لهم جميعا بأسمائهم .
سفر الجامعة 0:14 وعلى الله يحضر كل عمل إلى الدينونة، على كل خفي، سواء كانت جيدة أو الشر .
رؤيا 20: 11-12 ثم رأيت عرشا عظيما أبيض والجالس عليه . من حضوره الأرض والسماء هربت، ولم يوجد لهما موضع . 12 فتحت ورأيت الأموات، الكبيرة منها والصغيرة، واقفا أمام العرش، والكتب . كما افتتح كتاب آخر، وهو كتاب الحياة . واعتبرت الأموات ما هو مكتوب في الكتب، من خلال ما قاموا به .
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31 )
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32 )
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33 )
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34 )
إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35 )
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36 )
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37 )
هنا يشير النص إلى ولادة مريم ابنة عمران ويوشفاط ويحمل معه تشابه في ولادة المسيح في النصوص . على الرابط من خلال عائلة زكريا يربط الروابط اللاويين من هارون وموسى إلى خط شمعي الذي ينسب إلى خط غيرشون أيضا (راجع مذكرة قوية ل ).
كان يوحنا المعمدان أبيا وأيضا شمعي، وكان ابن عم المسيح الذي ولد جيدا بعد هذا الحدث فيما يتعلق زكريا ويوحنا المعمدان . هذه النصوص تشير إلى ولادة يوحنا المعمدان ومكان زكريا أيضا .
متى 1: 18-23 الآن استغرق ولادة يسوع المسيح مكان في هذا السبيل . عندما كانت مخطوبة والدته ماري ليوسف قبل أن يجتمعا وقالت انها وجدت لتكون حبلى من الروح القدس . 19 وزوجها جوزيف، كونه رجل عادل وغير راغبة في وضعها للعار، قرر أن يطلقها بهدوء . 20 ولكن كما اعتبر هذا هوذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا: «يا يوسف ابن داود، لا يخشى أن تأخذ مريم امرأتك، لأن الذي حبل به فيها هو من الكرسي روح، 21 وقالت انها سوف تلد ابنا، وأنت تدعو اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم ".22 حدث كل هذا لتحقيق ما الرب قد يتحدث بها النبي : 23 «هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعى اسمه عمانوئيل " (وهو ما يعني، الله معنا ).
لوقا 1: 26-35 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة 27 إلى عذراء مخطوبة لرجل اسمه يوسف من بيت داود وكان اسم العذراء مريم . 28 وجاء في وجهها وقال: "السلام عليك يا فضل واحد، الرب معك !" 29 لكنها انزعجت كثيرا في قوله، واعتبر في عقلها أي نوع من التحية وهذا قد يكون . 30 والملاك وقال لها: "لا تخافي يا مريم، لأنك قد وجدت نعمة عند الله . 31 وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا، وأنت تدعو اسمه يسوع . 32 يشاء أن تكون كبيرة، وسوف يدعى ابن العلي، والرب يعطي الله له عرش داود أبيه، 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، وملكوته لن يكون هناك النهاية ." 34 فقالت مريم للملاك: "كيف يكون هذا ومنذ ليس لي زوج؟ " 35 والملاك وقال لها "إن الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، لذلك الطفل أن يولد وسوف يطلق المقدسة، ابن الله .
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38 )
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39 )
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40 )
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41 )
لوقا 1: 5-25 في أيام هيرودس ملك اليهودية، كان هناك كاهن يدعى زكريا لتقسيم أبيا . وكان لديه زوجة من بنات هرون واسمها إليزابيث . 6 وكانا كلاهما بارين أمام الله سالكين بلا لوم في جميع وصايا وفرائض الرب . 7 ولكن لم يكن لديهم طفل، لأن إليزابيث كانت عاقرا، وكانت متقدمة في كل من السنوات . 8 الآن في حين انه كان يشغل منصب الكاهن أمام الله عندما كان فرقته على واجب، 9 حسب عادة الكهنوت، تم اختياره بالقرعة لدخول هيكل الرب ويحرق البخور . 10 وكان كل جمهور الشعب يصلون خارجا وقت البخور . 11فظهر له ملاك الرب واقفا على الجانب الأيمن من مذبح البخور . 12 وزكريا اضطرب عندما رآه، ووقع خوف الله عليه وسلم . 13 ولكن ملاك وقال له: "لا تخافوا، زكريا، عن صلاتك ولم يسمع، وزوجتك اليزابيث يتحمل لك ابنا، وأنت تسميه يوحنا . 14 ويكون لك فرح وسرور، والكثير سوف نفرح في ولادته، 15 لأنه يكون عظيما أمام الرب. وقال انه يجب أن لا تشرب خمرا أو مسكرا، وانه سوف تكون مليئة الروح القدس، وحتى من رحم والدته . 16 وقال انه سوف يتحول الكثير من بني إسرائيل إلى الرب إلههم، 17 وقال انه سوف يذهب أمامه بروح إيليا وقوته، لتحويل قلوب الآباء إلى الأبناء، والعصاة إلى حكمة الأبرار، لجعل جاهزة لأن الرب أعد الناس ". 18وزكريا قال للملاك: "كيف يكون لي هذا؟ لأني أنا رجل عجوز، وتقدمت زوجتي منذ سنوات ". 19 أجاب وله الملاك: "أنا جبرائيل. أقف في وجود الله، وأرسلت لي أن أتحدث إليكم وجعل لكم هذا الخبر السار . 20 وها أنت تكون صامتا وعاجزا عن الكلام حتى اليوم أن هذه الأمور تحدث، لأنك لم تصدق كلامي الذي سيتم في وقته ". 21 ووالشعب ينتظر زكريا، وكانوا يتساءلون في تأخره في المعبد . 22فلما خرج، وقال انه لم يتمكن من التحدث إليهم، وأدركوا أنه قد رأى رؤيا في الهيكل . واحتفظ جعل علامات لهم وبقي أخرس . 23 فلما انتهى وقته من الخدمة، وذهب إلى منزله . 24 وبعد هذه الأيام زوجته اليزابيث تصور، ولمدة خمسة أشهر أنها أبقت نفسها خفية، قائلا :25 «هكذا الرب قد فعلت بالنسبة لي في تلك الأيام عندما كان ينظر لي، لينزع عاري بين الناس ." (ت ع )
لوقا 1: 57-64 والآن جاء الوقت لاليزابيث لتلد، فولدت ابنا . 58 سمع وجيرانها وأقاربها أن الرب قد يظهر الرحمة لها، وفرحوا معها .59 وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الطفل . وكانوا قد اتصل به زكريا بعد والده، 60 ولكن أجاب والدته: "لا؛ قال انه يجب أن يسمى جون " 61 فقالوا لها، "ويسمى أي من أقاربك بهذا الاسم ". 62 وصنعوا علامات على والده، الاستفسار ما أراد له أن يسمى . 63 فطلب لوحا وكتب "اسمه يوحنا ". وأنهم جميعا أتساءل . 64 وعلى الفور تم فتح فمه واطلق لسانه، وتكلم وبارك الله . ت ع )
و بروتوفانجيليون جيمس يدل على أن مريم الآباء كان يواخيم طائرات الهليكوبتر بن ديفيد وآن (حنا) شقيقة هانانا زوجة زكريا وأم يحيى أو يوحنا المعمدان . عمران كانت مريم جده لأمه التي كانت إليزابيث حفيد الآخرين . وكان عمران يقال سليل صادوق كوهين هارون . وهكذا يرتبط عمران إلى عائلة موسى بالاسم ثم تواصل عائلة المسيح ويوحنا المعمدان .
وتستمر القصة من مريم ويسوع في الآيات التالية .
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42 )
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43 )
ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44 )
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45 )
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46 )
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47 )
يشير المرجع إلى الأقلام والأقلام المستخدمة لنسخ من التوراة وطائرات الهليكوبتر وهانا كلاهما القتلى ومريم يتيم . أصبحت هذه الصكوك من اختيار ولي الأمر والرجوع إلى كتابات من القرن الأول والثاني بشأن هذه المسألة .
سورة 3.45 مهم جدا لأن المؤلف من هذه السورة يحدد المسيح آل الماسة (آل ماسيه)، وهذا يعني أن المسيح . كما يقول بطرس في أعمال الرسل 02:36 :
دعونا إذن كل بيت إسرائيل يعرفون بالتأكيد أن الله قد جعل له ربا ومسيحا، وهذا يسوع الذي أنت المصلوب ".
أيضا مؤلف تتابع بالضبط تدريس بول عندما قال هنا أن آل مسيح (أو الماسة) (المسيح) هو ابن مريم .
غلاطية 4: 4 ولكن عندما يحين الوقت قد حان تماما، أرسل الله ابنه مولودا من امرأة، مولودا تحت الناموس،
هذا يبين لنا بالتأكيد أن كاتب النص كان مسيحيا لأنه يؤمن أن يسوع هو المسيح في هذه السورة . إسناد عيسى المسيح المسيح هو ثابت من خلال القرآن الكريم .
من 3،33-3،37، المؤلف من سورة يجعل تعليق حول الفصل بأكمله 1 لوقا .
لاحظ أنه في العهد الجديد المدى ويتألف " المسيح عيسى" هنا في هذه الآيات يستخدم ستة أضعاف كريستوس ايسوس . مرة أخرى يظهر لنا أن المؤلف يتبع الإنجيل لدينا اليوم .
الكاتب من سورة يعرف تماما اوتي وان تي، وبالتالي من المؤكد أنه لم يخطئ حول من هو مريم، والدة يسوع أو مريم (مريم)، وموسى وأخت هارون كما درست أعلاه . بل هو في الواقع لادراك التعادل عائلة عمران من مريم، هارون وموسى ليوحنا المعمدان ومريم وابنها المسيح والمنتخب للكنيسة الله .
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48 )
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49
لوقا 2: 46-52 بعد ثلاثة أيام وجدوا له في الهيكل، جالسا بين المعلمين، والاستماع إليهم ويسألهم . 47 دهشتها وجميع الذين سمعوه في فهمه وأجوبته . 48 فلما رأوه اندهشوا . وقالت والدته له: "يا بني، لماذا عليك أن تعامل لنا بذلك؟ هوذا أبوك وأنا قد تبحث لك بفارغ الصبر ". 49 فقال لهم: «كيف لكم ان سعى لي؟ ألم تعلم أن يجب أن أكون في بيت أبي؟ " 50 وانهم لا يفهمون المثل التي تحدث لهم . 51ثم نزل معهما وجاء إلى الناصرة، وكان مطيعا لهم . وأمه تحفظ جميع هذه الأمور في قلبها . 52 وأما يسوع في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس .
متى 10: 1 ثم دعا تلاميذه الاثني عشر وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف .
ماثيو 04:23 فذهب يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب .
لوقا 13:12 ولما رأى يسوع لها، وقال انه اتصل بها وقال لها: «يا امرأة، يتم اطلاق سراح لكم من العجز الخاص بك ."
ماثيو 12:13 ثم قال للرجل: «مد يدك ." وامتدت الرجل بها، وأعيد عليه، كلها مثل غيرها .
مرقس 1: 30-31 الآن تكمن الأم في القانون سيمون مريضة مع حمى، وعلى الفور قالوا له بها . 31 وأتى وأخذ بيدها ورفع لها حتى، وحمى تركها . وعملت لهم .
لوقا 08:48 وقال لها: "ابنة، إيمانك قد شفاك؛ الذهاب في سلام ."
3.50 . و(جئت) مؤكدا أن الذي كان قبلي من التوراة، وجعل بعض مشروعة من تلك التي كان ممنوعا لكم . لقد جئت إليكم بعلامة من ربكم فاتقوا الله وأطيعون .
3.51 . لو ! الله ربي وربكم، حتى يعبد الله . هذا هو الطريق المستقيم .
متى 5: 17-18 . "لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء، ما جئت لأنقض بل لأكمل 18 على الحق أقول لكم، حتى السماء والأرض تزولان، وليس ذرة، وليس نقطة، سوف تمر من الناموس حتى يكون الكل .
ماثيو 12:39 فقال لهم: "يسعى جيل شرير وفاسق إشارة، ولكن يجب أن تعطى أي إشارة إلى أنه باستثناء علامة يونان النبي . 40 لأنه كما كان يونان ثلاثة أيام وثلاث ليال في بطن الحوت، وبالتالي فإن ابن الإنسان يكون ثلاثة أيام وثلاث ليال في قلب الأرض .
يجب ماثيو 06:33 لكن اطلبوا أولا مملكته وبره، وجميع هذه الأشياء يكون لك كذلك .
متى 7: 12-14 هكذا كل ما يحلو لك أن الرجال لن يفعل الناس بكم افعلوا أنتم أيضا بهم هكذا . لهذا هو الناموس والأنبياء . 13 "ادخلوا من الباب الضيق. لبوابة واسعة والطريق السهل، والذي يؤدي إلى الهلاك، وأولئك الذين يدخلون بها العديد من 14 لبوابة ضيقة والطريق الصعب، الذي يؤدي إلى الحياة، وأولئك الذين يجدون قليلة .
3.52 . ولكن عندما أصبح يسوع واعية من كفرهم، صرخ: من سيكون لي المساعدين في سبيل الله؟ وقالت التلاميذ: سوف نكون مساعدين الله . ونحن نعتقد في الله، وأشهد أنك أننا قد استسلموا (إنا إليه ).
03:53 . ربنا ! ونحن نعتقد في ما انت يمتلك كشفت ونحن نتبع بالذي انت يمتلك إرسالها . تسجيل لنا بين أولئك الذين يشهدون (في الحقيقة ).
يوحنا 6: 64-69 ولكن هناك البعض منكم أن لا يؤمنون "لعرف يسوع من أول الذين كانوا أولئك الذين لم يؤمنوا، والذي كان من شأنه أن يسلمه . 65 وقال:" هذا هو السبب قلت لك أن لا أحد يمكن أن تأتي لي ما لم يتم منحها له من قبل الأب . " 66 وبعد ذلك كثيرون من تلاميذه ولفت إلى الوراء، ولم يعد جال معه . 67 فقال يسوع للاثني عشر:" هل ترغب أيضا في تذهب بعيدا؟ " 68 فأجاب سمعان بطرس وسلم:" يا رب، إلى من نذهب؟ لديك كلام الحياة الأبدية؛ 69 ونحن قد آمنا، وجئت لأعرف، أنك قدوس الله ".
3.54. وأنهم (الكفار) خططوا، وخططوا الله (ضدهم): والله خير المخططين .
[لاحظ أن التثليث استخدام كلمة "المضللين" والسمة الخداع إلى الله أو إلواه الذي هو الكفر . كلمة ومعنى هو "مخطط" معنى أن تخطط للمستقبل .]
03:55 . (وتذكر) عندما قال الله: يا عيسى ! لو ! أنا جمع بينك وتسبب لك أن يصعد لي، وأنا تطهير إليك من الذين كفروا، وأنا وضع اتبعك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة . ثم لي انتم (جميع) العودة، وأنا سيدينون بينك لذلك حيث كنتم المستخدمة تختلف .
03:56 . أما بالنسبة لأولئك الذين كفروا سأعطي عاقب لهم عذاب الثقيلة في الدنيا والآخرة . وسيكون لديهم من ناصرين .
03:57 . وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وسوف تدفع لهم أجورهم بالكامل . إن الله لا يحب الظالمين .
03:58 . هذا (الذي) يتلو علينا اليك هو الوحي والذكر الحكيم .
03:59. لو ! شبه عيسى عند الله كمثل آدم . ، ثم قال انه خلقه من تراب له كن فيكون وهو .
ومن هنا يشير النص إلى خلق بأمر إلهي .
مزمور 2: 1-4 لماذا تتآمر الدول، والشعوب مؤامرة عبثا؟ 2 ملوك الأرض مجموعة أنفسهم، والحكام يأخذ المحامي معا، ضد الرب ومسيحه، قائلين : 3 "دعونا انفجر سنداتها اربا، ويلقي بهم الحبال منا ". 4 الجالس في السماوات يضحك . الرب له منهم في سخرية .
متى 17: 22-23 كما كانوا متجمعين في الجليل، فقال لهم يسوع: "إن ابن الإنسان هو أن يتم تسليمها إلى أيدي الناس، 23 وأنها سوف يقتله، وقال انه سيتم قام في اليوم الثالث . " وكانوا بالأسى كثيرا .
مزمور 16:10 لانك انت دوست لا تعطيني ما يصل الى الهاوية، أو السماح خاصتك واحد إلهي رؤية حفرة .
مرقس 14: 3-8 وبينما كان في بيت عنيا في بيت سمعان الأبرص، وكان يجلس على طاولة، جاءت امرأة مع قارورة طيب كثير مرهم نرد النقي، ومكلفة جدا، وكسرت القارورة وسكبته فوق رأسه . 4 ولكن كانت هناك بعض الذين قالوا لأنفسهم بسخط: "لماذا كان مرهم وبالتالي يضيع؟ 5 لقد تم بيعها لأكثر من ثلاث مئة دينار هذا المرهم، ويعطى للفقراء ". وهم اللوم لها . 6 ولكن يسوع قال: "اتركوها؟. لماذا تعبها وقالت إنها فعلت شيء جميل بالنسبة لي 7 لديك دائما الفقراء معكم، وكلما كنت سوف، يمكنك فعل الخير لهم، ولكن شئت ليس لديك لي دائما . 8 وقالت إنها فعلت ما بوسعها، وقالت إنها مسحك جسدي مسبقا لدفن .
الرومان 1:18 تبين لغضب الله من السماء على جميع فجور الناس والشر من الرجال الذين من شرهم قمع الحقيقة .
رومية 5: 17-19 إذا، بسبب التعدي رجل واحد، ملك الموت من خلال هذا رجل واحد، وأكثر من ذلك بكثير سوف أولئك الذين يحصلون على وفرة من نعمة وهدية مجانية من حكم البر في الحياة من خلال رجل واحد يسوع المسيح . 18 ثم كما أدى التعدي رجل واحد لإدانة لجميع الرجال، لذلك عمل رجل واحد من البر يهدي إلى تبرئة والحياة لجميع الرجال . 19 الخطاة لأنه كما بمعصية الإنسان الواحد جعل الكثيرون، سوف يتم ذلك عن طريق طاعة رجل واحد العديد الصالحين .
خلق آدم من تراب . في حالة المسيح وقال له: كن فيكون وهو . كلا تشبه بعضها البعض التي تبذل في شكل أو مورف الله . بعد المسيح لم يسع لفهم المساواة مع الله (فيل 2: 5-8 ).
آيات 3.55 هو المفتاح في هذا القسم . ومن تشرح بوضوح أن المسيح قام من بين الأموات . نسخة من القرآن الكريم (باللغة الفرنسية) المستخدمة، ويترجم ذلك على النحو التالي: في ذلك الوقت قال الله تعالى: "يا يسوع، فمن عني الذي سوف تجعلك تألق وسترفع كنت لي، وفصل لكم من المرتدين . سأكرس أولئك الذين سعوا إليك بمثابة حجر عثرة لأولئك الذين يرتد إلى يوم القيامة .
ثم لي راحتك . سأعطي يحكم بينكم على التغييرات التي قمت بها ".
آيات 3.59 ثم يشير ضد كاذبة تعاليم التثليث المرتد عن المسيح في ذلك الوقت . ويعلن أن المسيح تم إنشاء مثل آدم . انه ليس جزءا من الثالوث .
عبد الله يوسف علي الواضح أيضا في ترجمته الذي بعث المسيح من بين الأموات .
في الآيات 3.55، ها ! قال الله تعالى: "يا يسوع أنا سوف تتخذ لنفسك ورفع اليك لنفسي واضحة لك (من الأكاذيب) الذين التجديف. سأدلي اتبعك متفوقة على أولئك الذين كفروا إلى يوم القيامة: ثم يجب كلكم العودة لي، وأنا سوف يحكم بينكم من الأمور فيه النزاع انتم .
آيات 3.59 من ترجمة علي تنص على "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم أن من خلقه من تراب ثم قال له:" كن "وكان .
فمن القرآن نقلا عن الكتاب المقدس من الانجيل والزبور وليس الذي لا يقرأ الإنجيل، ويمكن أن الكتاب المقدس فهم سورة 3 .
هذا هو السبب في أن الحديثى المسلمين لا يمكن التعامل مع هذا . انهم ببساطة لا نعرف ما يكفي . فقط عضوا على المدى الطويل للكنيسة الله يمكن أن نفهم بشكل صحيح وشرح القرآن الكريم مرة واحدة أنهم درسوا ذلك .
القرآن مثل التوراة والإنجيل يحتاج الروح القدس لفهمه ولأنه يجب أن يكون عمد صحيح .
أيضا إلا إذا كنت قد درست التوراة وأيوب وزكريا والأنبياء والأناجيل، لا يمكن أن نفهم سورة تاريخ، نجمة الصباح . التعليقات الحديثى غير كافية وجهل .
3.60 . (هذا هو) الحق من ربك (يا محمد)، حتى لا تكون أنت من أولئك الذين تتردد .
يوحنا 17:17 قدسهم في الحقيقة؛ كلامك هو حق .
مزمور 119: 160 مجموع كلامك هو الحقيقة؛ وكل واحد من خاصتك المراسيم الصالحين يتحمله من أي وقت مضى .
3.61 . وأوتي يجادل معك المتعلقة به، بعد المعرفة التي قد تأتي اليك، ويقول (له): تعال ! نحن ستستدعي أبنائنا وأبنائكم، ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم أننا سوف نصلي بتواضع (لربنا) و (رسميا) استدعاء لعنة الله على الكاذبين .
3.62 . لو ! هذا هو الحق السرد صحيح . هناك تدخر الله الله، والصغرى ! الله، والحق هو، هو العزيز الحكيم .
3.63 . وإذا تولوا، ثم لو ! الله خبير (الذين) المفسدين .
أشعياء 40:28 هل لا تعرف؟ ألم تسمع؟ الرب هو الإله الأبدي، خالق أقاصي الأرض . وقال انه لا خافت أو تنمو بالضجر، فهمه لا تفحص .
إشعياء 43: 10-12 "أنت لي شهودا"، ويقول الرب: "وعبدي الذي اخترته، لكي تعرفوا وصدقوني وفهم أني أنا هو قبلي تشكلت لا إله، ولا يجوز هناك. . أن يكون أي من بعدي 11 I ، أنا الرب، وغيري ليس هناك منقذ . 12 I المعلنة وحفظ ونشر على الملأ، عندما لم يكن هناك إله غريب بينكم، وأنت لي شهودا "، يقول الرب .
سفر التثنية 4: 2 لا يجوز إضافة على الكلام الذي أنا أوصيكم بها، ولا تأخذ منه . ان كنت قد حفظت وصايا الرب إلهكم التي أنا أوصيكم بها .
مزمور 12: 6-7 وعود الرب هي الوعود التي هي محض، والفضة المكرر في فرن على الأرض، تنقية سبع مرات . 7 هل انت يا رب تحمينا، حراسة لنا من أي وقت مضى من هذا الجيل .
الأقليم . 30: 6 لا تضيف إلى كلماته لئلا توبخ لك، ويمكن العثور عليها كاذب .
سوف الله الحفاظ على حقيقته من أي وقت مضى .
رؤيا 22: 18-19 أريد أن أقول كل واحد من يسمع أقوال نبوة هذا الكتاب: إذا يضيف أي واحد لهم، والله سوف تضيف عليه الضربات وصفت في هذا الكتاب، 19 وإذا كان أي واحد يأخذ بعيدا عن الكلمات من كتاب هذه النبوة، والله سوف يسلب حصته في شجرة الحياة وفي المدينة المقدسة، والتي تم وصفها في هذا الكتاب .
3.64 . ويقول: يا أهل الكتاب ! التوصل إلى اتفاق بيننا وبينكم: أننا سوف نعبد إلا الله، وأننا يجب أن نعزو لا شريك إنا إليه، ويجب أن لا أحد منا يأخذ الآخرين أربابا من دون الله . وإذا تولوا، فقل: أشهد بأننا هم الذين استسلموا (إنا إليه ).
إشعياء 44: 24-26 هكذا يقول الرب فاديك، الذين شكلوا لكم من رحم: "أنا الرب الذي صنع كل شيء، الذي امتدت السماوات وحده، الذي مد الأرض - من كان معي ؟ - 25 الذين يحبط الطوالع من الكذابين، ويجعل الحمقى من العرافين، الذي يحتفل بعيد ميلاده الحكماء إلى الوراء، ويجعل معرفتهم أحمق، 26 الذي يؤكد على كلمة عبده، ويؤدي مشورة رسله. والذي يقول في القدس ، "إنها يجب أن يسكنها"، ومن مدن يهوذا، "يجب بناؤها، وسوف جمع ما يصل معالمها؛
المزامير والأنبياء يقول أنه سوف تبقي كلماته إلى الأبد . ولذلك فإن الحديث هو الكذبة التي تقول ان خسر كلام الله . فمن طبيعة الهائل من الله أن قوانين الله والإيمان وشهادة المسيح لا تستطيع أن تضيع وهذه هي المنتخب (القس 12: 17؛ 14: 12 ).
لذلك يجب أن الإسلام اتباع قوانين الله إلى الأبد .
انهم (الإسلام) هم من المسيحيين، الحديث ترفض الحقائق التاريخية . الإسلام الحديث فيكذب لأتباعهم حول الأصول التاريخية الخاصة بهم . الإسلام يجب أن تتبع قوانين الله إلى الأبد لأنها تحمل إلى الأبد .
3.65 . يا أهل الكتاب ! لماذا تريدون القول عن إبراهيم، عندما لم أنزل التوراة والإنجيل حتى بعده؟ هل لكم ثم لا معنى له؟
جيمس 2:23 والكتاب والوفاء الذي يقول: "فآمن إبراهيم بالله، وكان وطنا له برا ". ودعي خليل الله .
رومية 4: 11-12 وحصل على الختان كعلامة أو ختما لبر الذي كان له بالإيمان بينما كان لا يزال غير المختونين . وكان الغرض من ذلك هو جعل له والد جميع الذين يؤمنون دون أن الختان والذي بالتالي قد البر طنا لهم، 12 وكذلك والد الختان الذين لم يتم ختانهم فقط ولكن أيضا أن تحذو حذو الإيمان الذي كان أبينا إبراهيم قبل ختن .
فآمن إبراهيم بالله قبل أن الختان . وأنزل التوراة على موسى الأجيال في وقت لاحق . ومع ذلك، إبراهيم فهمها وحافظوا على قوانين الله من وقت دعوته .
3.66. لو ! أنتم الذين يجادلون حول ذلك ومنها يي لديهم بعض المعرفة: لماذا ثم يجادل أيها متعلقة بهذه مقداره انتم ليس لديهم معرفة؟ الله يعلم . أنتم لا تعلمون .
3.67 . كان إبراهيم ليس يهوديا ولا نصرانيا . لكنه كان رجلا مستقيما الذين استسلموا (الله)، وأنه لم يكن من المشركين .
3.68 . لو ! أولئك البشر الذين لديهم أفضل مطالبة لإبراهيم هم الذين اتبعوه، وهذا النبي والذين آمنوا (معه)؛ والله الجارديان حماية المؤمنين .
الرومان 4:13 الوعد لإبراهيم ونسله، وأنها يجب أن ترث العالم، لم يأت من خلال القانون بل ببر الإيمان .
الرومان 4:16 تي قبعة هو السبب في أنه يعتمد على الإيمان، من أجل أن الوعد قد يستريح على النعمة وتكون مضمونة لجميع ذريته - وليس فقط لمعتنقي القانون ولكن أيضا لأولئك الذين يشتركون في إيمان إبراهيم، لأنه هو والد لنا جميعا،
3.69 . حزب الشعب لفترة طويلة الكتاب المقدس لجعل لكم يضل . وأنها تجعل أي ليضل إلا أنفسهم، ولكن لا يشعرون .
3.70 . يا أهل الكتاب ! لماذا انتم كفروا بآيات الله، وأنتم (أنفسكم) تشهد (لحقيقتها)؟
3.71 . يا أهل الكتاب ! لماذا نخلط أيها الحق بالباطل وعلم إخفاء الحقيقة؟
3.72 . وطرف من أهل الكتاب يقول: صدق في ما قد تم أنزل الذين آمنوا في افتتاح اليوم، وكفروا في نهايتها، لعلهم قد العودة؛
3.73. ويعتقد تقم بحفظ في الشخص الذي يتبع دينك - قل (يا محمد): لو ! التوجيه هو التوجيه الله - أن أي شخص يتم إعطاء مثل تلك التي أعطيت لكم أو أنها قد يجادل معك في وجود ربهم . قل (يا محمد): لو ! فضله هو في يد الله . ويتوب على من يشاء . الله هو الكل، إشهار، السميع العليم .
18-22: رومية 1 تبين لغضب الله من السماء على جميع فجور الناس والشر من الرجال الذين من شرهم قمع الحقيقة . 19 لماذا يمكن أن يعرف عن الله هو سهل لهم، لأن الله أظهرها لهم . 20 منذ خلق العالم طبيعته غير مرئية، أي قدرته الأزلية والألوهية، وكان ينظر إليه بشكل واضح في الأشياء التي بذلت . حتى أنهم بلا عذر؛ 21 لأنهم لما عرفوا الله لم يكن لتكريمه هو الله أو تقديم الشكر له، لكنها أصبحت غير مجدية في تفكيرهم وأظلم قلبهم الغبي . 22 مدعيا أن تكون حكيما، وصاروا جهلاء،
غيرت اليهود كلام الله تقاليدهم وجعل المسيحيين الله إلى أن تكون بينتي أو كيان ديثيست (3 الثالثة عشر) وبعد ذلك (4 الثالوث عشر قرن ). ثم مرة أخرى كنائس الله جعل الله ديثيست أو بنيتارين في الأيام الأخيرة من 20 عشر و 21 شارعقرون .
مرقس 7:13 مما يجعل باطلة كلمة الله من خلال تقليد الخاصة بك والتي يمكنك تسليم جرا . وكثير من هذه الأشياء التي تفعل .
متى 15: 6-9 لذلك، من أجل تقاليدكم، كنت قد قدمت باطلا كلمة الله . 7 أنت المنافقين ! حسنا فعلت إشعياء تنبأ عنكم، حين قال : 8 "هذا الشعب يكرمني بشفتيه ولكن قلوبهم بعيدة عني . 9 عبثا يفعل يعبدون لي، وتدريس تعاليم هي وصايا الناس . "
أشعياء 28:15 لأنك قلت: "لقد قطعت عهدا مع الموت والهاوية مع لدينا اتفاق، وعندما يمر آفة الساحقة من خلال ذلك لن يأتوا إلينا، لأننا جعلنا الكذب ملجأنا، وفي الباطل اتخذنا المأوى ". (راجع أيضا ورقة بينتارين والتثليث تحريف من اللاهوت المبكر للربوبية (رقم 127B) ).
3.74 . ويختص برحمته من يشاء . الله من فضله اللانهائي .
3.75 . بين أهل الكتاب هناك هو الذي، اذا انت تثق به مع وزن الكنز، وإعادته إليك . وبين لهم هناك هو الذي، اذا انت تثق به مع قطعة من الذهب، لن يعيدها لك إلا انك تبقي واقفا عليه . هذا هو لأنهم يقولون: ليس لدينا واجب الأمم . يتحدثون كذب على الله علم .
[هكذا الخلاص هو من الوثنيون .]
76بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
الرومان 9:15 أو يقول لموسى: «أنا لن يرحم الذين تربطني بهم رحمة، وأنا لن أشفق على الذين تربطني بهم شفقة ".
خروج 33:19 وقال: "سأقدم كل ما عندي من تمريرة الخير قبل، وسوف تعلن قبل اسمي 'الرب'؛ وسأكون كريمة لمن سأكون كريما، وسوف تظهر رحمة أعطيه سوف تظهر الرحمة .
لاويين 6: 1-7 وقال الرب لموسى : 2 "إذا كان أي واحد الذنوب ويرتكب خيانة الأمانة ضد الرب عن خداع جاره في مسألة إيداع أو الأمن، أو من خلال السرقة، أو إذا كان قد المظلوم جاره 3 أو وجدت ما كان المفقودة وكذب حول هذا الموضوع، يقسم زورا - في أي من جميع الأشياء التي يفعل الرجال والخطيئة فيه، 4 عند واحد قد اخطأ ويصبح مذنبا، وقال انه يجب استعادة ما أخذه عن طريق السرقة، أو ما حصلت عليها الظلم، أو إيداع التي ارتكبت له، أو فقدت الشيء الذي وجد، 5 أو أي شيء عن الذي أقسم كذبا، وأنه يجب استعادتها كاملة، ويجب إضافة خمس إليها، وإعطائها ل له الذي ينتمي إليه، في يوم من ذنبه الطرح . 6 وقال انه يجب تقديمهم إلى الكاهن ذنبه تقدم للرب، كبشا صحيحا من الغنم، يقدرها لك في ثمن ذنب تقدم، 7 والكاهن تكفير عنه أمام الرب، وقال انه يجب أن يغفر لأي من الأشياء التي يمكن للمرء أن يفعل و وبذلك تصبح مذنب ".
لم يسمح لإسرائيل للتعامل زورا مع جيرانهم من قبل لاويين 6 أعلاه . اليهود قد تغيرت كما أن شعروا انهم ليس لديهم مثل هذا واجب الأمم . ومع ذلك، يعاقب سرقة في أربعة أضعاف قيمة هذا البند وجدت في أقسام القانون في ظل القانون والوصية الثامنة (رقم 261 ) .
3.77 . لو ! أولئك الذين يشترون مكاسب صغيرة على حساب العهد الله وأيمانهم من، ليس لديهم جزء في الآخرة . إن الله لا يتكلم إليهم ولا تبدو عليهم يوم القيامة، ولن انه جعلها تنمو . وسوف يكون لهم عذاب أليم .
3.78 . والصغرى ! هناك طرف منهم الذين يشوهون الكتاب بألسنتهم، لعلكم أعتقد أن ما أقوله هو من الكتاب، عندما لا يكون من الكتاب المقدس . ويقولون: إنه من عند الله، ث دجاجة أنه ليس من الله . ويتحدثون كذب على الله علم .
3.79 . أنها ليست (ممكن) لأي إنسان بمعزل عنهم الله قد أعطى الكتاب والحكمة والنبوة أنه يجب بعد ذلك وقالوا البشرية: كن عبيد لي من دون الله . ولكن (ما قاله كان): كونوا عبيدا المؤمنين الرب بحكم التعليم المستمر من الكتاب والدراسة الخاص بك ثابت منه بك .
3.80 . وأمر لا أنكم ينبغي أن تأخذ الملائكة والأنبياء لوردات . وقال انه أوصيك أن كفروا بعد كنتم قد استسلموا (الله)؟
الرومان 1:25 لأنهم استبدلوا عن الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق، الذي هو مبارك إلى الأبد ! آمين .
تشويه أو تزوير الحقيقة إلا إذا تاب من ستحط لكم في القيامة الثانية .
المهمة 31: 3 لا مصيبة حلت الظالمين، وكارثة فاعلي الإثم؟
متى 07:23 وفحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط . اذهبوا عني، كنت الأشرار ".
1كورنثوس 11: 1-2 أن متمثلين بي كما أنا المسيح . 2 وأثني لك لأنك تذكر لي في كل شيء، والحفاظ على التقاليد حتى لقد سلمت لهم لكم .
عبرانيين 13: 7 حفظ قادتكم، الذين تحدثوا لك كلمة الله . النظر في نتائج حياتهم، وتقليد عقيدتهم .
غلاطية 1: 6-9 انا استغرب ان كنت الفرار بسرعة عن الذي دعاكم بنعمة المسيح وتحول إلى مختلف انجيل -- 7 أن ليس هناك إنجيل آخر، ولكن هناك بعض الذين المتاعب لك وتريد يحولوا إنجيل المسيح . 8 ولكن حتى لو نحن أو ملاك من السماء، يجب الوعظ إليكم الإنجيل خلافا للما نحن بشر لكم، دعه يكون لعين . 9 وكما قلنا من قبل، وحتى الآن وأقول مرة أخرى، إذا كان أي واحد هو الوعظ إليكم الإنجيل العكس لتلك التي تلقيتها، دعه يكون لعين .
إذا كان من الكتاب المقدس أنه سيتم نقلا عن الكتاب المقدس والحديث لا ويدعي فقدان الكتاب المقدس . يشير هذا النص إلى السلائف لعلماء الحديثى وبنتارين والتثليث على قدم المساواة ولا ستدخل القيامة الأولى .
3.81 . عندما جعل الله (صاحب) العهد مع الأنبياء، (قال): ها ما أعطيتكم من الكتاب والمعرفة . وبعد ذلك سيأتي لكم رسول، مؤكدا أن الذي أفترثون . انتم يؤمنون به وأنتم مساعدته . قال: هل أنتم توافق، وتريدون تناول بلدي العبء (الذي انا اضع عليكم) في هذا (الأمر)؟ فقالوا: نحن نوافق على ذلك . قال: ثم تحمل أيها الشاهد . وسوف يكون شاهدا معك .
خروج 24: 3 جاء موسى وحدث الشعب بجميع كلام الرب وجميع المراسيم . وأجاب جميع الشعب بصوت واحد، وقال: "كل الكلام الذي تكلم به الرب نفعل ."
اعمال 3:22 وقال موسى: "إن الرب الله جمع ما يصل لك نبيا من إخوتكم كما رفعت لي . يجب عليك الاستماع إليه في ما يأمركم به .
سفر التثنية 18:18 وسوف جمع ما يصل لهم نبيا مثلك من بين إخوتهم . وسوف أضع كلامي في فمه، وقال انه يجب التحدث إليهم بكل ما آمرك به .
يعمل 7:37 هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: "الله سيقيم لك نبيا من إخوتكم كما رفعت لي ."
فَمَنْ تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (82 )
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (83 )
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84 )
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85 )
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86 )
أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87 )
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (88 )
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89 )
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (90 )
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (91 )
الدين هو الخضوع لعز وجل الإله الحقيقي واحد . ليس هناك خيار اخر .
اعمال 24: 14-15 ولكن هذا أنا أعترف لكم، أنه وفقا للطريقة التي يسمونها طائفة، أعبد إله آبائنا، واعتبرت كل شيء المنصوص عليها في القانون أو مكتوب في الأنبياء، 15 وجود الأمل بالله فيه هذه أنفسهم تقبل، من شأنها أن تكون هناك قيامة من كل من عادل والظالم .
الله يهدي المنتخب في طرقه، وصايا والشهادة . يسمح للبقية ليضل . مصيرهم هو القيامة الثانية . يتم سرد الرسل التي بعث بها ألواه في آيات 84. تم دفع الفدية للخلاص من قبل المسيح .
العبرانيين 9: 11-12 ولكن عندما ظهر المسيح رئيس كهنة من الأشياء الجيدة التي قد تأتي، ثم من خلال خيمة أكبر وأكثر كمالا (غير مصنوع بيد، وهذا هو، وليس هذا الخلق ) 12 دخل مرة واحدة للجميع في المكان المقدس، مع الأخذ ليس بدم تيوس وعجول بل بدم نفسه، وبالتالي تأمين الخلاص الأبدي .
يمكن أن العديد من المسلمين تلاوة القرآن من الذاكرة، ولكن لا شيء فهم ما يقال على لسان وكيف هي رواية الكتاب المقدس .
القرآن والكتاب المقدس هي عرضا جادا من إرادة الله من خلال الأنبياء . الإسلام هو الاستسلام لله ومسلم واحد هو أن يطيع قوانين الله كما تعطى عن طريق الأنبياء وشهادة المسيح .
3.92 . وأنتم لا تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون . وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم .
متى 6: 19-21 "لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ تستهلك وحيث ينقب السارقون ويسرقون، 20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا عثة ولا صدأ يستهلك وحيث اللصوص تفعل لا كسر في وسرقة . 21 لأنه حيث يكون كنزك هو، وسوف يكون قلبك أيضا هناك .
1تيموثاوس 6: 9-11 لكن أولئك الذين يريدون أن يكونوا اغنياء فيسقطون في تجربة، في كمين، شهوات كثيرة غبية ومضرة تغرق الناس في العطب والهلاك . 10 لأن محبة المال أصل كل الشرور . ومن خلال هذه الرغبة أن بعض ضلوا عن الإيمان وطعنوا قلوبهم مع العديد من آلام . 11 وأما أنت يا رجل الله، يتجنبون كل هذا . تهدف إلى البر والتقوى والإيمان والمحبة والصمود والوداعة .
لوقا 16: 10-11 "والذي هو أمير المؤمنين في القليل امين ايضا في الكثير. وكان من غير شريفة في القليل غير شريفة أيضا في الكثير . 11 فإن كنتم لم تكن وفية في الجشع اثيم، الذي سوف يعهد لك ثروات حقيقية؟
أعمال 20:35 في كل شيء لقد بينت لكم أنه من خلال ذلك العمل الشاق لا بد من مساعدة الضعفاء، متذكرين كلمات الرب يسوع، كيف قال: "إنه أكثر المباركة لإعطاء من لتلقي ".
3.93 كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل، الا ما حرم اسرائيل على نفسه، من قبل ان تنزل التوراة (في أيام) قبل أن تكشف التوراة . قل: فاتوا بالتوراة فاتلوها أي اقرأها (لنا) ان كنت صادقين .
هذه الآية تشير إلى اللاويين 11 والتثنية 14 فيما يتعلق بقوانين الغذاء (انظر ورقة قوانين الغذاء (رقم 015 ) ) .
يرجى الرجوع أيضا إلى المؤتمر رقم 15 (رقم 069 ) المتعلق بالأغذية التي تم التضحية بالأصنام . ويشير النص هنا إلى قوانين الغذاء وقوانين كاشروت التي فرضها يهوذا على أنفسهم في مصر قبل أن يعطى موسى القيود المفروضة على ملاك الوجود في سيناء .
وكان التغيير الوحيد في قوانين الغذاء عندما سمح النبي قبائل الصحراء لقطع أجنحة الجمال في شرائط عندما كانوا يتضورون جوعا كما سنرى في أماكن أخرى أدناه . وقد تم بحث هذا التغيير في القانون في الورقة المتعلقة بقوانين الغذاء (رقم 015) أعلاه . ويشير هذا النص هنا القبائل إلى قوانين الغذاء الممنوحة لموسى ولا شك أن العرب وكل الإسلام كانوا يتبعونهم،
أعمال 15-19-20 لذلك حكمي هو أننا لا ينبغي أن تتاعب تلك الأمم الذين يتجهون إلى الله، 20 ولكن يجب أن يكتب لهم الامتناع عن الأشياء الملوثة من قبل الأصنام، ومن الفجور الجنسي، ومن ما تم خنق، و من الدم .
1 كورنثوس 10.25-28 أكل كل ما يباع في سوق اللحوم دون إثارة أي سؤال على أرض الضمير . 26 لان "الارض هي الرب وامتلاءها ". 27 إذا كان أحد الكافرين يدعوك لتناول العشاء وأنت تتخلص منه، تأكل كل ما هو محدد أمامك دون إثارة أي سؤال على أساس الضمير . 28 ولكن إذا قال لك أحدكم: "هذا قدم في التضحية"، فلا تأكله، من أجل من أبلغكم، ومن أجل الضمير.
3.94 . وأيا كان افترى على الكذب من بعد ذلك على الله، مثل ستكون ظالمين .
3.95 . يقول: الله الصادقين . لذا اتبع ملة إبراهيم حنيفا . ولم يكن من المشركين .
زكريا 5: 4 وسوف جعله إيابا، قال رب الجنود، ويجب أن تدخل إلى بيت السارق، وإلى بيت له أن يحلف زورا باسمي: ويجب أن تبقى في خضم منزله ويأكله مع ذلك الأخشاب والحجارة منه . (ت م ج )
الرومان 16:17 الآن أتوسل إليكم أيها الإخوة، وضع علامة عليها التي الشقاقات والعثرات خلافا للتعليم الذي كنتم قد علمت . وتفاديها . (ت م ج )
1تيموثاوس 6: 3-53 إن كان أحد يعلم عقيدة مختلفة ولا يتفق مع كلام صوت ربنا يسوع المسيح والتعليم الذي يتفق مع التقوى، 4وهو منتفخ مع الغرور ويفهم شيئا . كان لديه شغف غير صحية للجدل وخلافات حول الكلمات التي تنتج الحسد والشقاق والقذف والظنون الردية، 5 والاحتكاك المستمر بين الناس الذين لئيم في الاعتبار، والمحرومين من الحقيقة، تخيل أن التقوى هي وسيلة لتحقيق مكاسب . 6 ولكن التقوى مع القناعة هو مكسب كبير، (ت ع )
1-3: 2بطرس 2 نشأ لكن الأنبياء الكذبة أيضا بين الناس، كما سيكون هناك معلمون كذبة بينكم، الذي سيجلب سرا في البدع الهدامة، حتى إنكار ماستر الذين اشتروا لهم، وبذلك على أنفسهم هلاكا سريعا . 2 وسيتبع كثيرون شهوانية، ووبسببهم طريق الحق سوف يجدف .3 وفي جشعهم أنها سوف تستغل لك بكلمات كاذبة . إدانتهم من قبل فترة طويلة ليست عاطلة، وتدميرها ليس نائما . (ت ع )
آيات 3.95 لا يتحدث عن "الدين" إبراهيم على الإطلاق . ومن يتحدث عن ما يقوله القرآن في 2،131: عندما قال له الرب له، كن مسلم، وقال: أنا أسلم نفسي للرب العالمين .
سفر التكوين 17: 1 وكان وعندما أبرام تسعين سنة وتسعة، ظهر الرب لأبرام وقال له: أنا أنا الله القدير . المشي قبلي، وتكون أنت الكمال . (ت م ج )
الآن، عندما ننظر إلى الترجوم من هذا التكوين 17: 1 لديك SHD 8549 تيمم اشتقاق تيمم 8552تمام يعني الكمال أو تستقيم، من ثم كلمة اسلم وهو سليم . وهنا في سورة 2.131 إبراهيم يقول : اسلمت، أنا كمالي .
الرومان 4:16 هذا هو السبب في أنها تعتمد على الإيمان، من أجل أن الوعد قد يستريح على النعمة وتكون مضمونة لجميع ذريته - وليس فقط لمعتنقي القانون ولكن أيضا لأولئك الذين يشتركون في إيمان إبراهيم، ل وقال انه هو والد لنا جميعا،
3.96 . لو ! كان أول بيت عين للناس أن في بيكا، وهو المكان المبارك وهدى للشعوب .
3.97 . حيث والنصب التذكارية واضحة (من توجيه الله)؛ المكان الذي وقفت إبراهيم للصلاة . وكل من دخله كان آمنا . ووحج البيت واجب إلى الله للبشرية، للذي يمكن أن نجد طريقة هناك . أما بالنسبة للذي غير المؤمن، (دعه يعرف ذلك) لو ! الله المستقلة (جميع) المخلوقات .
نقاط والكتب المقدسة ذكرت فيما يتعلق بالقدس وسوف حفظ من 3 الأعياد في مواقع عين تكون ذات صلة هنا .
يمكننا أن نرى أن في القضاة 2: 5 :
قضاة 2: 5 ودعوا اسم ذلك المكان بوكيم . وذبحوا هناك للرب .
ت م م 1058 بكاه (باو-كاو ') يعني 1) للبكاء، اندب، والبكاء، تذرف دموع
1ا ) (كال )
1ا 1) للبكاء (في الحزن والذل، أو الفرح )
1ا 2) يبكي بمرارة (مع لجنة التنسيق الإدارية وما شابه ذلك ).
1ا 3) يبكي على (احتضان وبكاء )
1ا 4) لاندب
1ب ) (بيال ) النعت
1ب 1) الرثاء
لدينا اليوم في حائط المبكى في القدس .
وآل البيت في القرآن هو المعبد في القدس، أبدا في مكة المكرمة .
آيات 3.96 يقول: نعم، البيت الأول الذي أعطى الحياة للإنسان هو أن من البقاع والبركة والطريق لعدة قرون .
في لوقا 2: 26-39، وقد وجه المسيح إلى الهيكل، ويقول الآية 32 أن المسيح هو ضوء لتخفيف الوثنيون، ومجد لشعبك اسرائيل .
جلبت العرب ثنية و مفهوم بيت الله الحرام إلى مكة المكرمة والكعبة المشرفة الكنيسة التي قد طهرت من جمهورها من الأصنام . ما يسمى ركوب إلى القدس هي القيامة الأولى من الميت الكنيسة التي تدرس والتي الحديث معطوب .
بيكثال يجعل تدوين التي بيكا كانت مكة . هذا أمر مستحيل لأنه تم وضع الهيكل في القدس، وأعطيت المسيح ضوئها . كلمة بيكا هي العبرية والكلدانية كلمة تعني بكاه (مثلا: 38:26) وهي عملة برونزية يعادل نصف شيكل التي كانت ضريبة الرأس تدفع في المعبد في القدس مرة واحدة في السنة . له على الإطلاق أن تفعل مع مكة المكرمة شيء . وقد دفع هذا قبل المسيح في تضحيته .
... بتوجيه إبراهيم ملكيصادق في القدس بينما كانت مدينة اليبوسيين وكان هناك معبد بني هناك من قبل إسرائيل، بل كان المكان التضحية من ملكى صادق وكانت الكنيسة كهنوت ملكى صادق تحت المسيح . بعد تدمير الهيكل وتشتت الكنيسة كان المكان من العروض التي اختارت الكنيسة كيفية تعيين المواقع العيد وهذه أصبحت المكان من العروض مثل بيكاه أو العروض الشخصية وفقا للقانون .
وفي شرق أصبحت اللغة الآرامية بكاه بيكا باللغة العربية . تم استخدام كلمة بدلا من القدس لإظهار أن الكنيسة كانت سلطة تحديد مكان الأعياد والقرابين . لم يكن هناك معبد في مكة المكرمة إما حول الكعبة أو في أي مكان آخر .
ويقول العلماء بكا المعين "وادي باقة" الذي يقع شمال وادي همنون، غرب القدس، والمرحلة النهائية للحاج، في مفترق الطرق من الشمال، من الغرب، ومن الجنوب إلى المدينة المقدسة .
عند إلقاء نظرة على خريطة فيدال دي لا بلاش (1896) ، والتي تتكرر خريطة جنوب الجزيرة العربية مع (البخور) الطرق التجارية على أساس الحقائق التاريخية والتي هي ما قبل الإسلامية . الخريطة لا تكشف عن وجود مكة المكرمة . والقرآن لا يتحدث بها من مكة المكرمة ولكن القرآن يتحدث عن مكان واحد فقط من الحج التي هي القدس .
البحث عن مكان اسمه بيكا ربما يكون قد سعى إلى تحديد باقة وبالفعل كانت مكة ليس مكانا للحج ولكن الكلمة العبرية بكاه يعني عملة الشيكل نصف قربانا هو إشارة إلى الأعياد . ليس هناك شك في أن الكنيسة لم تقدم الحج إلى مكة المكرمة، والكعبة كان مكان الوثنية تطهيرها من الأصنام . وكان معبد جبل حفرة القمامة حتى غزاها وأمرت تطهير القمامة التي كتبها عمر .
3.98 . ويقول: يا أهل الكتاب ! لماذا تكفرون انتم في آيات الله، عندما الله (نفسه) هو الشاهد بما تعملون؟
3.99 . ويقول: يا أهل الكتاب ! لماذا محرك أيها الخلف المؤمنين عن سبيل الله، والسعي ليجعل له عوجا، وأنتم شهود (لتوجيهات الله)؟ الله ليس غافلا عما تعملون .
3.100 . يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب أنها سوف تجعلك الكفار بعد إيمانكم .
3.101 . كيف يمكن أن كنتم تكفرون، عندما يكون انتم حتى الذي تتلى آيات الله، ورسوله في وسطك؟ هو الذي ماسك سريع إلى الله، وقال انه في الواقع ويسترشد إلى صراط الصحيح .
رومية 1: 18-21 على ما يمكن أن يعرف عن الله هو سهل لهم، لأن الله أظهرها لهم . 20 منذ خلق العالم طبيعته غير مرئية، أي قدرته الأزلية والألوهية، وكان ينظر إليه بشكل واضح في الأشياء التي بذلت . حتى أنهم بلا عذر؛ 21 لأنهم لما عرفوا الله لم يكن لتكريمه هو الله أو تقديم الشكر له، لكنها أصبحت غير مجدية في تفكيرهم وأظلم قلبهم الغبي .
كشف الله موجودة للجميع للقراءة، وبعض بدوره إلى الخرافات والتعليقات - التلمود، الحديث ومجالس الكنيسة الثالوثية .
1تيموثاوس 1: 3-11 كما دعوت لك عندما كنت ذاهبا الى مقدونيا، تبقى في أفسس التي قد تهمة بعض الأشخاص لا يعلم أي مذهب آخر، 4 ولا لاحتلال أنفسهم مع الأساطير والأنساب التي لا نهاية لها التي تروج تكهنات وليس الإلهية التدريب الذي هو في الإيمان . 5في حين أن الهدف من تهمة لنا هو الحب الذي القضايا من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان بلا رياء . 6 وقد تجولت بعض الأشخاص من يحيد عن هذه بعيدا في مناقشة عقيمة، 7 ورغبة منها في أن يكون المعلمين للقانون، دون فهم إما ما يقولونه أو الاشياء التي يقدمونها التأكيدات . 8 الآن نحن نعلم أن الناموس صالح، إن وجدت واحد يستخدمه بشكل قانوني، 9 فهم هذا، أنه لم يتم وضع قانون أسفل لفحسب، بل للأثمة والعصاة، للفجار والخطاة، للغير مقدس والمدنس، لقتلة الآباء والقتلة من الأمهات، لقاتلي الناس، 10 غير أخلاقية الأشخاص، قوم لوط، الخاطفين، كذابون، الحانثين، وأي شيء آخر مخالف للصوت المذهب، 11 وفقا للإنجيل مجد الله المبارك الذي لقد أوكلت .
2تيموثاوس 4: 3-4 للمرة يأتي عند الناس لن يدوم التدريس الصوت، ولكن وجود آذان حكة أنها سوف تتراكم لأنفسهم المعلمين لتناسب الميول الخاصة بهم، 4 وسوف تتحول بعيدا عن الاستماع إلى الحقيقة، ويهيمون على وجوههم في الأساطير .
3.102 . يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله مع مراعاة حق، ويموت تقم بحفظ عن أولئك الذين استسلموا (إنا إليه )
3.103 . واعتصموا، ولكم جميعا معا، إلى كابل من الله، ولا فصل . وتذكر صالح الله لكم: كيف كنتم أعداء وصرح الصداقة بين قلوبكم حتى صرتم كأخوة بنعمته . و (كيف) كنتم على شفا هاوية من النار، وانه لم يوفر لك منه . وهكذا مكث الله صاحب مسح ستعقد لكم بالهداية ان كنتم بالصدفة،
3.104 . ويمكن فصل الربيع تكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن الفحشاء . مثل هم الذين يحققون نجاحا .
3.105 . وكونوا ليس كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما براهين واضحة قد حان لهم . لهذا هناك عذاب شديد،
فيلبي 4: 8-9 وأخيرا أيها الإخوة كل ما هو صحيح، كل ما هو جليل، كل ما هو عادل، كل ما هو طاهر، كل ما هو جميل، كل ما هو كريمة، إذا كان هناك أي امتياز، إذا كان هناك أي شيء يستحق الثناء، والتفكير هذه الاشياء . 9 ما تعلمته وتلقت وسمعت وشاهدت في لي، والقيام به؛ وإله السلام يكون معكم .
الرومان 5:10 لأنه إذا بينما كنا نحن أعداء قد صولحنا مع الله بموت ابنه، وأكثر من ذلك بكثير، والآن أننا التوفيق، وسنكون التي انقذت حياته .
كولوسي 1: 21-23 وأنتم الذين كنتم قبلا المبعدة ومعادية في الاعتبار، والقيام السيئات، 22 فقد التوفيق الآن في جسده من اللحم قبل وفاته، من أجل أن نقدم لكم قديسين بلا لوم وعيب فيه من قبله، 23 بشرط أن يستمر في الإيمان ومستقر وثابت، لا يغير من رجاء الإنجيل، الذي سمعتموه، الذي بشر به في كل الخليقة التي تحت السماء، ومنها I ، بول، أصبح وزيرا .
وقد التوفيق لنا الله لنفسه من خلال ذبيحة المسيح، ونحن إخوة والأخوات لبعضهم البعض وإلى الملائكة المخلصين .
خروج 19: 5-6 فالآن، إذا كنت سوف سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون حوزتي الخاصة بين جميع الشعوب . لجميع الأرض من الألغام، 6 وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة . هذه هي الكلمات التي تكلم بها بني إسرائيل ".
1بطرس 2: 9-12 لكن كنت السباق مختار، وكهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب الله الخاص، الذي قد يعلن أفعال رائعة من الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب . 10 مرة واحدة كنت لا الناس ولكن الآن أنت شعب الله . بمجرد لم تتلق رحمة ولكن الآن كنت قد تلقيت رحمة . 11 أيها الأحباء، أنا ألتمس لكم والأجانب والمنفيين إلى الامتناع عن الشهوات من الجسد أن شن حرب ضد روحك . 12 الحفاظ على حسن السيرة والسلوك بين الأمم، بحيث أنه في حالة يتحدثون ضدك والظالمين، فإنها قد نرى أعمالكم الحسنة ويمجدوا الله في يوم الزيارة .
3.106. يوم متى سيتم مبيض (بعض) الوجوه و(بعض) سيتم اسودت وجوه . وبالنسبة لأولئك الذين تم اسودت الوجوه، ويقال لهم: أنتم كفروا بعد الخاص بك (مهنة) الاعتقاد؟ ثم طعم العقاب لذلك انتم كفروا .
3.107 . وبالنسبة لأولئك الذين تم ابيضت الوجوه، في رحمة الله التي تسكن إلى الأبد .
وهذا يشير إلى متى 25: 31-46، والمثل من الأغنام والماعز . لقد أنعم الله على الأغنام على يمين المسيح من الله، ونظرا نصيبهم . ومع ذلك ودفنت والماعز في يده اليسرى إلى 2 الثانية القيامة . على الرغم من أن لاحظت يعمل هنا، يعمل وحده بدون إيمان لقوا حتفهم .
رومية 3: 22-24 بر الله بالإيمان بيسوع المسيح لجميع الذين يؤمنون . لأنه ليس هناك تمييز . 23 منذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله، 24 التي لها ما يبررها بنعمته كهدية، من خلال عمل الفداء الذي في المسيح يسوع،
غلاطية 3: 6-9 وهكذا إبراهيم "يعتقد الله، وكان وطنا له برا ." 7 لذلك ترى أنه من رجال الإيمان الذين هم أبناء إبراهيم . 8 والكتاب إذ سبق فرأى أن الله يبرر الأمم بالإيمان، بشر الإنجيل مسبقا لإبراهيم، قائلا: "فيك تتخذ جميع الدول تكون المباركة ". 9 حتى ذلك الحين، وأولئك الذين هم من الرجال من الإيمان يتباركون مع إبراهيم الذي كان الإيمان .
يعقوب 2: 14-17 ماذا يفعل المنفعة يا إخوتي إن قال رجل لديه إيمان ولكن لم يعمل؟ يمكن إيمانه انقاذه؟ 15 إن كان أخ وأخت وسوء يرتدون وفي نقص الغذاء اليومي، 16 واحد منكم يقول لهم: «اذهبوا بسلام، تكون درجة حرارة وشغل"، من دون منحهم الأشياء اللازمة للجسم، ما تقوم به الربح؟ 17 هكذا الإيمان في حد ذاته، إذا كان لديه أي اعمال ميت .
3.108 . تلك آيات الله . يتلو علينا منهم اليك في الحقيقة . الله يريد ظلما لل(صاحب) المخلوقات .
3.109 . ولله ما في السماوات وله ما في الأرض . وإلى الله ترجع الأمور .
الآيات 3،106-3،109 الكلام القيامة . 106. [في] يوم [القيامة]، [سوف يكون هناك] النفوس سوف تكون بيضاء وسوف النفوس يكون أسود . سنقول لمن الروح سوداء: هل يرتد بعد الاتفاق مع الإيمان؟ اطلع على التخلي، بسبب الردة الخاص بك .
107. أما بالنسبة لأولئك الذين الروح هو أبيض، وأنها ستكون في رحمة الله، حيث يسكن .
تلك التي يغلب يجب أن يلبس ثياب بيضاء من رؤيا 3: 4، 18 عاما . 19: 8
تلك التي مدنس ثيابهم ليست جديرة للالقيامة الأولى .
الأبيض يرمز النقاء
الأسود يرمز النجاسة .
صلته العذارى الجاهلات والعذارى الحكيمات .
3.110 . كنتم خير أمة أن قد تم أخرجت للبشرية . أيها يأمرون بالمعروف وينهون عن الفحشاء . وتؤمنوا بالله . وإذا كان أهل الكتاب كان يعتقد أنه كان خيرا لهم . بعض منهم المؤمنين، ولكن معظمهم من الشر الأكباد .
الله يعطي الفهم والحكمة إلى المنتخب . هو فقط في ما يفعل .
الأمثال 2: 6 لان الرب يعطي حكمة . من فمه المعرفة والفهم .
مزمور 81: 13-16 يا أن شعبي لن يستمع لي، أن إسرائيل سوف السير في الطرق بلدي ! 14 وأود أن إخضاع قريبا أعدائهم، وتحويل يدي ضد خصومهم . 15 أن أولئك الذين يكرهون الرب تذلل نحوه، وسيكون مصيرهم يستمر إلى الأبد . 16 وأود أن تغذي لكم مع خيرة من القمح، ومع العسل من الصخور وأود أن يرضى لكم . "
لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ (111 )
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (112 )
لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113 )
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114 )
وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (115 )
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (116 )
مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (117 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118 )
هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119 )
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120 )
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (121 )
إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (122 )
هوشع 10: 12-13 سو لأنفسكم البر، وجني ثمار الحب الصامد . تفريق الأرض البور الخاص بك، لأنه هو الوقت المناسب لطلب الرب، وانه قد يأتي والخلاص المطر عليكم . 13 لقد حرثوا ظلم، لقد جنت الظلم، وكنت قد أكلت الفاكهة من الأكاذيب . لأنك وثقت في مركبات وفي العديد من المحاربين،
ميخا 6: 8 وقد أظهر لكم أيها الإنسان ما هو صالح . وماذا تتطلب رب لك ولكن لتحقيق العدالة، وإلى الحب والعطف، وتسلك متواضعا مع إلهك؟
غلاطية 6: 7-10 لا تضلوا . لا سخر الله، لأي من يزرع رجل، وأنه سوف تجني أيضا . 8 لأن الذي يزرع لجسده ومن الجسد يحصد فسادا . لكنه ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد من الحياة الأبدية . 9 ودعونا لا تنمو بالضجر في العمل الصالح، لأنه في حينه يجب علينا جني، وإذا كنا لا يفقد القلب . 10 حتى ذلك الحين، كما لدينا فرصة، فلنعمل الخير للجميع الرجال، وخصوصا لأولئك الذين هم من أهل الإيمان .
متى 12: 34-37 هل أولاد الأفاعي ! كيف يمكنك التحدث جيد، وعندما كنت الشر؟ للخروج من فضلة القلب يتكلم الفم . 35 الرجل الصالح من كنزه الصالح يجلب جيد إيابا، والإنسان الشرير من كنزه الشرير يخرج الشر . 36 أقول لكم: في اليوم للرجال الحكم سيجعل حساب لكل كلمة الإهمال التي ينطق . 37 لمن كلامك أنك سوف تكون مبررة، وكلماتك سوف تدان ".
تثنية 28 كما يأتي إلى الذهن - هناك سلم للطاعة والشتائم على العصيان .
مزمور 49: 7-8 حقا لا يستطيع احد ان فدية نفسه، أو إعطاء لله الثمن من حياته، 8 للحصول على فدية من حياته مكلفة، ولا يمكن أبدا أن يكون كافيا،
مزمور 135: 5-6 لأني أعرف أن الرب عظيم، وربنا فوق جميع الآلهة . 6 ومهما يرضي الرب يفعل، في السماء وعلى الأرض، في البحار وفي كل اللجج .
يحكم الله على كل خلقه .
سفر الجامعة 12: 7 ويعود التراب إلى الأرض كما كان، وترجع الروح إلى الله الذي أعطاها .
أفسس 2:10 لأننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع لأعمال صالحة، قد أعده الله من قبل، لكي نسلك فيها .
جيمس 2:26 لأنه كما أن الجسد وبصرف النظر عن روح ميت هكذا الايمان بدون أعمال ميت .
تيتوس 1:16 يعترفون أن تعرف الله، لكنهم ينكرون عليه من أعمالهم . هم مقيت طائعين، غير صالحة للأي عمل صالح .
3.123 . كان الله ساعدك في بدر، عندما كنتم قوة صغيرة الازدراء . ثم اتقوا الله . وبالتالي قد كنتم اظهار الامتنان الخاص بك . لقد أعطى الله حزب النبي النصر على الرغم من أنها كانت سيئة المسلح وكانوا أقل عددا بكثير .
3.124 . عندما شكيت قل للمؤمنين: أليس يكفيك أن ربك أن ندعمكم مع ثلاثة آلاف من الملائكة أنزل (لمساعدتكم)؟
3.125 . كلا، ولكن إن كنتم المثابرة، وتبقي من الشر، و (العدو) يهاجمك فجأة، وربك مساعدتك في خمسة آلاف من الملائكة تجتاح جرا .
3.126 . وما جعله الله إلا بوصفها بشرى لك، وأنه بالتالي قد تكون قلوبكم في بقية - وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم .
مزمور 58: 10-11 الصديق يفرح عندما يرى الانتقام . وقال انه يستحم قدميه في دم الأشرار . 11 سيقول الرجال، "من المؤكد ان هناك مكافأة للمتقين، بالتأكيد هناك الله الذي يحكم على الأرض ."
مزمور 118: 15 أصغ، والأغاني سعيدة للفوز في خيام الصديقين: "إن يمين الرب صانعة ببأس،
أشعياء 41:10 و الأذن لا، لأني أنا معك، لا تتلفت لأني إلهك . وسوف تعزز لكم، وأنا سوف تساعدك، وسوف نتمسك لك يدي اليمنى المنتصرة .
شجع الله المؤمنين عن طريق تزويد القوات الملائكية للقتال إلى جانبهم .
خروج 13-14: وقال موسى للشعب: "لا تخف، الوقوف بحزم، وانظروا خلاص الرب الذي يصنعه لكم اليوم، لأن المصريين الذين ترى اليوم، يجب عليك أن لا ترى مرة أخرى . 14 الرب يقاتل عنكم وأنت لا تملك إلا أن تكون لا تزال ".
3.127 . انه قد يقطع طرفا من الذين كفروا أو تطغى عليها بحيث يتقاعد والإحباط .
3.128 . فليس من قلق على الإطلاق من اليك (محمد) ما إذا كان يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون لأنهم الظالمين .
خروج 14: 13-14 ينطبق هنا أيضا .
خروج 33:19 وقال: "سأقدم كل ما عندي من تمريرة الخير قبل، وسوف تعلن قبل اسمي 'الرب'؛ وسأكون كريمة لمن سأكون كريما، وسوف تظهر رحمة أعطيه سوف تظهر الرحمة .
الرومان 9: 15-18 لأنه يقول لموسى: «أنا لن يرحم الذين تربطني بهم رحمة، وأنا لن أشفق على الذين تربطني بهم شفقة ". 16 لذلك لا يتوقف على إرادة الرجل أو الجهد المبذول، ولكن على رحمة الله . 17 على الكتاب يقول لفرعون: "لقد رفعت لكم لغرض ذاته لإظهار قوتي فيكم، بحيث يمكن أعلن باسمي في كل الأرض ." 18 لذلك فعليه رحمة الله عليه لمن يشاء، وانه يصلب قلب لمن يشاء . 19 وأنت تقول لي ذلك الحين، "لماذا قال انه لا يزال العثور على خطأ؟ لأنه من يستطيع أن يقاوم مشيئته؟ "
3.129 . ولله ما في السماوات وله ما في الأرض . يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . الله غفور رحيم .
1اخبار الايام 29:11 عيناك، يا رب، هو العظمة، والقوة، والمجد، وانتصار، وجلالة؛ لجميع ما في السماوات وما في الأرض فهو لك . ذين هي المملكة، يا رب، وانت الفن تعالى رئيسا قبل كل شيء .
دانيال 4: 34-35 في نهاية الأيام I ، نبوخذ نصر، رفعت عيني إلى السماء، وعاد لي سبب لي، وأنا أنعم الله العلي، وأشاد وأكرمه الذي يعيش إلى الأبد، لسلطانه هو سلطان أزلي، ومملكته يتحمله من جيل إلى جيل . 35 يتم احتساب جميع سكان الأرض كلا شيء، وقال انه وفقا لارادته بين جند السماء وبين سكان الأرض . ويوجد من يمنع يده أو يقول له: «ماذا فعلت؟ " (ت ع )
[هذا النص يشير إلى معركة جبل أحد وعلى الفرار من منصب 50 الرماة للاستيلاء على غنيمة في معركة (انظر المقدمة أعلاه ).]
3.130 . يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون.
خروج 22:25 "إذا كنت إقراض المال إلى أي من الناس معكم الفقير، يجب عليك أن لا تكون مثل مقرض المال له، ويجب عليك أن لا بالضبط الفائدة منه .
سفر التثنية 23: 19-20 لا يجوز لك تهمة الفائدة على القروض لأخيك الفائدة على المال، والفائدة على الغذاء والفائدة على أي شيء ما مما يقرض للاهتمام . 20 تستطيع تهمة مصلحة أجنبي، ولكن لا يجوز لك تهمة الفائدة أخيك، أن الرب إلهك يباركك في كل ما تقوم في الأرض التي أنت تدخل إلى الاستيلاء على ذلك .
3.131 . ودرء (من أنفسكم) النار التي أعدت للكافرين .
3.132 . وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون .
الأمثال 8:13 مخافة الرب هو كراهية الشر . الكبرياء والغطرسة وطريقة التعبير الشر ومنحرفة أنا أكره .
2تيموثاوس 02:22 حتى الفرار المشاعر الشباب واتبع البر والإيمان والمحبة، والسلام، جنبا إلى جنب مع الذين يدعون الرب من قلب نقي .
3.133. وتتنافس واحد مع آخر لمغفرة من ربكم وجنة واسعة كما هي السماوات والأرض أعدت للذين درء (الشر)؛
غلاطية 5: 19-21 الآن أعمال الجسد واضحة: الجنسية الفجور، النجاسة، شهوانية، 20 ثنية، والسحر، العداوة والخصام والغيرة، ويناسب من الغضب، والخصومات، الخلافات والانقسامات، 21 الحسد، والسكر، العربدة، وأشياء مثل هذه . أريد أن أقول لكم، وأنا حذرتكم من قبل، أن الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله . ت ع )
مزمور 130: 4 ولكن معك هناك مغفرة، والتي قد تكون يخشى . (ت ع )
2تيموثاوس 02:15 بذل قصارى جهدكم لتقديم نفسك إلى الله كما تمت الموافقة عليه، وهو العامل الذي لا يوجد لديه حاجة تخجل، والتعامل مع بحق كلمة الحق . (ت ع )
3.134 . الذين ينفقون (تلك التي آتاهم الله) في سهولة والضراء وأولئك الذين يسيطرون غضبهم ومسامحة تجاه أبناء البشر . الله يحب الخير .
3.135 . والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم، وتذكر الله ونتوسل المغفرة لذنوبهم - ومن يغفر الذنوب إلا الله وحده؟ - ولن أكرر علم (الخطأ) فعلوا .
3.136 . سوف مكافأة من هذا القبيل يكون مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار، خالدين فيها إلى الأبد - نعم أجر العاملين !
[الجمع حدائق هنا أشير إلى 1 الحادي و 2 الثانية الإحياء .]
أعمال 20:35 في كل شيء لقد بينت لكم انه من خلال العمل بجد في هذه الطريقة يجب علينا مساعدة الضعفاء وتذكر كلمات الرب يسوع، كيف قال لنفسه: "إنه أكثر المباركة لإعطاء من لتلقي ". (ت ع )
مزمور 37: 8 الامتناع عن الغضب، واترك السخط ! لا تأكل نفسك . أنه يميل إلا إلى الشر . (ت ع )
يعقوب 1: 19-20 تعرف هذا يا إخوتي الأحباء: لندع كل شخص تكون سريعة لالاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب . 20لغضب الرجل لا تنتج بر الله . (ت ع )
1يوحنا 1: 9 وإذا اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم . (ت ع )
2تيموثاوس 2: 11-13 القول هو جدير بالثقة، ل: إذا كنا قد متنا معه، ونحن سوف يعيش أيضا معه . 12 إذا كنا نصبر سيسود أيضا معه . إذا كنا ننكره فهو أيضا سينكرنا . 13 إذا كنا غير أمناء، وقال انه لا يزال امناء - لأنه لا يستطيع أن ينكر نفسه . (ت ع )
رؤيا 20: 4 ثم رأيت عروشا، ويجلس عليها وكان أولئك الذين ملتزمة سلطة القاضي . كما رأيت نفوس الذين قطعت رؤوسهم لشهادة يسوع ومن أجل كلمة الله، وأولئك الذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم أو أيديهم . جاءوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة . (ت ع )
3.137 . وكانت العديد من طرق الحياة التي خلوا من قبلكم: السفر عبر الأرض، وانظروا كيف كان عاقبة الذين من الذين رفضوا الحقيقة .
عبرانيين 3:12 العناية، أيها الإخوة، لئلا يكون هناك في أي واحد منكم منكرا، قلب المؤمن، مما يؤدي لك أن تقع بعيدا عن الله الحي . (ت ع )
عبرانيين 4: 2 لالخبر السار جاء إلينا مثلما لهم . لكن الرسالة التي سمعوا لم يستفد منها، لأنه لم يجتمع مع الإيمان في السامعون .
3.138 . هنا هو بيان عادي للرجال وهدى وتعليمات لأولئك الذين يخشون الله .
3.139 . حتى لا تفقد القلب، ولا نقع في اليأس: لأنه لابد أنكم كسب إتقان إن كنتم الحقيقي في الإيمان .
سفر يشوع 1: 9 هل أنا لا أمركم؟ تكون قوية وشجاعة جيدة . أن لا يخاف، ولا ترتعب . لأن الرب إلهك معك حيثما تذهب ".
أشعياء 41:10 لا تخف، لأني أنا معك، لا تتلفت لأني إلهك . وسوف تعزز لكم، وأنا سوف تساعدك، وسوف نتمسك لك يدي اليمنى المنتصرة .
تثنية 31: 6 كن قويا والشجاعة جيدة، لا خوف أو يكون في الرهبة منهم لانه هو الرب إلهك الذي يذهب معك . وقال انه لن يتركك أو يتخلى عنك ".
3.140 . إذا كان الجرح قد مست لك، تأكد جرح مماثل قد تطرق الآخرين . مثل هذه الأيام (من حظوظ متفاوتة) نعطي للرجل والرجال بالتناوب: أن الله قد تعرف ان نرى تلك، وانه قد يستغرق لنفسه من صفوفكم الشهيد شهود (لجنة تقصي الحقائق ). والله لا يحب تلك التي لا خطأ .
3.141 . كائن الله هو أيضا لتطهير تلك التي تحققت في الإيمان وحرمان من نعمة تلك التي تقاوم الإيمان .
3.142 . هل تظنون أن تدخلوا الجنة من دون الله اختبار أولئك منكم الذين قاتلوا من الصعب (في سبيله) وبقيت صامدة؟
1كورنثوس 10:13 تفوقت كنت لا إغراء ليست شائعة للإنسان . الله أمين، وانه لن تسمح لك يميل إلى ما بعد قوتك، ولكن مع إغراء ستوفر أيضا وسيلة للهروب، والتي قد تكون قادرة على تحمل ذلك .
جيمس 1:12 طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة، لأنه عندما اجتازت اختبار انه سوف ينال اكليل الحياة الذي وعد الله للذين يحبونه .
يعقوب 1: 2-4 احسبوه كل فرح يا إخوتي، عندما تقابل التجارب المختلفة، 3 لأنكم لا تعرفون أن امتحان إيمانكم ينشئ تنتج الصمود . 4ودعونا الصمود يكون تأثيره الكامل، والتي قد تكون مثالية وكاملة، وتفتقر إلى أي شيء .
2تيموثاوس 4: 7-8 لقد خاضت المعركة جيدة، لقد انتهى السباق، لقد حفظت الإيمان . 8 من الآن فصاعدا قد وضع لي إكليل البر، الذي الرب الديان العادل، سيمنح لي في ذلك اليوم، وليس لي فقط بل لجميع الذين يحبون ظهوره .
[لذلك الإيمان هو اختبار مستمر .]
3.143 . والحق أيها تستخدم لأتمنى الموت من قبل أيها اجتمع (في الميدان ). الآن رأيتم ذلك بأم عينيك !
تم اختبار بعض لدرجة الموت من أجل الحقيقة واتخذت لاحتمال الموت .
وقدم نبوة برغامس في القرن الحادي وفي الوحي من الله إلى المسيح ليوحنا (راجع القس الفصل 2: 12-17 ). واضطروا للقتال من أجل البقاء على قيد الحياة على حد سواء هناك في بدر وجبل أحد وأيضا بين البوليسيان . وكان الأكثر الحربية من عصور الكنيسة . هذا هو السبب يقال لهم إن الله سيأتي ضدهم مع حاد اثنين سيف ذو حدين وسيف فمه .
قيل لهم إن الله يؤيد لهم مع 3000 الملائكة في بدر وجبل غزوة أحد وووإرسالها 5000 إذا كانوا في حاجة إليها، وبحيث يكون الإيمان . هكذا أيضا نحن عدت الكنيسة الدعم والقوة
3.144 . محمد ليست سوى رسول، رسل (شابه ذلك منهم) قد وافته المنية قبل له . وهل يكون ذلك، عندما مات أو قتل، وأنتم سوف تدير ظهرها على عقب؟ هو الذي رجع على عقبيه يلوم يصب في الله، والله سوف مكافأة الشاكرين .
متى 23: 34،37 لذلك أنا أرسل إليكم أنبياء وحكماء وكتبة، وبعضهم سوف يقتل ويصلب، وبعض سوف البلاء في المعابد واضطهاد من مدينة إلى مدينة،
37 "يا أورشليم، القدس، قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين لك! كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تجمع تحت جناحيها، وأنك لن !
أرسل الله الأنبياء والرسل لشعبه، وكان النبي العربي فقط واحد منهم .
2بطرس 2: 20-22 لأنه إذا، بعد أن هربوا من أدران العالم من خلال معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح، وهم يدورون من جديد في نفوسهم وتغلبوا، وأصبحت دولة مشاركة أسوأ بالنسبة لهم من الأولى . 21 لأنه كان من الأفضل بالنسبة لهم أبدا أن يعرفوا طريق البر من بعد معرفة أن تدير ظهرها عن الوصية المقدسة المسلمة لهم . 22 لقد حدث ذلك لهم وفقا للالمثل الصادق، الكلب يتحول إلى قيئه، ويتم غسل زرع فقط إلى تخبط في الوحل .
عبرانيين 6: 4-6 لانه من المستحيل لاستعادة مرة أخرى إلى التوبة أولئك الذين تم مرة واحدة المستنير، الذي ذاقوا الموهبة السماوية، وأصبحت شركاء الروح القدس، 5 وذاقوا الخير من كلمة الله و صلاحيات الدهر الآتي، 6 إذا كانت ثم ارتكاب الردة، لأنها صلب ابن الله على حسابهم الخاص واحتجازه حتى الاحتقار .
إذا كان المسلمون اليوم من شأنه أن يدرك فقط أن النبي العربي ما هو إلا رسول . وكانت هناك العديد من الهجمات للانتقام من اسم النبي في أوروبا في العقود الأخيرة . وكان سلمان رشدي حكم الإعدام عليه لعقود من إيران للتحدث المفترض ضد الإسلام .كم عدد المسلمين القيام بذلك للانتقام من الله؟ جعلت ليس الإسلام في الواقع نظام معتقداتهم ورسولهم فوق الخالق؟
أتباع رسالة من محمد، وهو القرآن كجزء من الكتاب المقدس، هي تلك مع الروح القدس . و الأمة وذكر أنه لا يوجد نبي الله، إله أو إله ديمي . هم الرجال الذين يعيشون ويموتون . مهمة إيصال الرسالة لا تجعلها فوق الآخرين، وأنها لا ينبغي أن تكون مرتفعة فوق الآخرين الأمة . ثم تنص على أن أولئك الذين يعتقدون أن رسول هو نوع من إله يجب أن يتوب . كان هناك بعض من هم في صدر الإسلام التي بدأت تأليه نبيهم، والشيء نفسه كما يفعلون اليوم . حتى إعلانهم القسم الأخير من الإيمان بأن محمدا هو نبي الله (في اشارة الى النبي بدلا من المجلس) هو الشرك أو إعلان كاذب .
واجب الرسول هو توصيل الرسالة تماما مثل ساعي البريد سيلقي بريد إلكتروني . لا أحد يتمتع بكامل قواه العقلية ورفع ساعي البريد . أي كائن يمكن أن يموت لا يمكن أن يكون إلها .
في آيات 3،144 كلمة ومحمدا المستخدمة، وليس اسما هنا ولكن وصفا .
يجب أن يكون واحدا من ترجمة أكثر دقة من هذه الكلمة "واحد الحبيب ". كما نقول في تعليق ورقة على Q1 محمدا القرآن هو وسيلة لوصف أولئك الذين هم في شركة مع المسيح .
ولم محمد، محمدا . حمد هو الاسم الصحيح في القرآن .
وتستخدم هذه الكلمة محمدا الوحيد 4 مرات في القرآن (3: 144؛ 33:40؛ 47: 2؛ 48:29 ).
سورة 3.144 ... حتى إذا مات، أو إذا كان قد قتل، وكنت أعود في خطواتك؟ الشخص الذي تعود على خطواتهم لا ضرر ولا ضرار على الله، والله يجازي الذين يدفعون حياتهم ثمنا .
هذا هو بالضبط ما يحدث للالمنتخب في سفر الرؤيا 12:11
الوحي 12:11 واحتفظوا بها عليه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم، لأنهم أحبوا لا حياتهم حتى الموت .
المسيح هو الحبيب واحد من الله الذي دفع حياته (مر 08:31؛ 09:31 ).
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145 )
عبرانيين 9:27 وكما يعين عليه بالنسبة للرجال أن يموت مرة واحدة، وبعد ذلك يأتي الحكم،
حزقيال 18.4 يقول ان الروح الذي خطايا يموت .
آيات 3.145 يمكن أن تكون ذات صلة إلى جبل 10:39 وعليه أن يجد حياته يفقدها: وهو أن فقد حياته من اجلي العثور عليه .
دانيال 12: يجب 1-3 في ذلك الوقت تنشأ مايكل، والأمير العظيم الذي لديه المسؤول عن شعبك . ويجب أن يكون هناك وقت من المتاعب، مثل لم يكن منذ كانت هناك دولة حتى ذلك الوقت . ولكن في ذلك الوقت يتم تسليم شعبك، كل واحد الذي يجب أن يوجد مكتوبا في سفر الاسم . 2 والعديد من أولئك الذين ينامون في تراب الأرض يستيقظون هؤلاء الى الحياة الابدية وهؤلاء الى العار للازدراء الأبدي . 3 وأولئك الذين هم الحكمة يجب تلمع مثل سطوع السماء . وأولئك الذين يلجأون كثيرين الى البر، مثل النجوم إلى أبد الآبدين .
3.146. ومع كأين من نبي كان هناك عدد من الرجال المخلصين الذين قاتلوا (بجانبه ). أنها كويلد ليس لالبتة التي حلت بهم في سبيل الله، كما أنها لم تضعف، ولا كانوا قد تذللت . الله يحب الصابرين .
معارك جدعون القضاة 7 و 8 هي ذات الصلة . قصص من قضاة آخرين مثل يفتاح، شمشون، عثنيئيل وايهود ذات صلة أيضا .معارك بدر وغزوة أحد تتبع في هذا التقليد من القضاة والأنبياء .
لوقا 09:26 للمن هو بالخجل من لي وكلماتي، له فإن ابن الإنسان يستحي عندما يأتي في مجده ومجد الآب والملائكة القديسين .
3.147 . وكان صراخهم إلا أن قالوا: ربنا ! يغفر لنا ذنوبنا وإهدار الجهود، وجعل لنا موطئ قدم على يقين، وانصرنا على القوم الكافرين .
1كورنثوس 15:57 ولكن شكرا لله الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح .
الرومان 08:37 لا، في كل هذه الامور ونحن أكثر من الفاتحين من خلال بالذي أحبنا .
2كورنثوس 02:14 آه بفضل تكون لله، والتي السحاب لنا دائما إلى انتصار في المسيح، ومكث اظهار رائحة معرفته من قبلنا في كل مكان . (ت م ج )
فيلبي 4:13 أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني .
دانيال 9: 9 للرب لدينا تنتمي الله الرحمة والمغفرة . لأننا تمردنا عليه،
1يوحنا 1: 9 وإذا اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، ويغفر خطايانا ويطهرنا من كل إثم .
3.148 . حتى فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة . الله يحب المحسنين الذين تتميز أعمالهم جيدة .
2بطرس 1: منحت 3-4 قدرته الإلهية لنا كل الأشياء التي تتعلق بالحياة والتقوى، من خلال معرفة ذاك الذي دعانا إلى مجده والتميز، 4والتي كان منحت لنا له ثمينة وكبيرة جدا وعود، أنه من خلال هذه قد الهروب من الفساد الذي في العالم بسبب العاطفة، وتصبح شركاء في الطبيعة الإلهية .
ارميا 29:11 لأني عرفت خطط عندي لك، يقول الرب، وخطط لرعاية وليس للشر، لتعطيك المستقبل والأمل .
فيلبي 4:19 سوف الهي توفير كل حاجة لك بحسب غناه في المجد في المسيح يسوع .
الرومان 6:23 لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا .
3.149 . يا أيها الذين آمنوا إذا سمعتم الذين كفروا، وسوف تجعلك تدير ظهرها على عقب، وأنتم العودة الى الوراء كما الخاسرين .
[هكذا أيضا الثالثة التي خلفت معركة جبل غزوة أحد تصنف هنا .]
غلاطية 1: 6-7 انا استغرب ان كنت الفرار بسرعة عن الذي دعاكم بنعمة المسيح وتحول إلى مختلف انجيل -- 7 أن ليس هناك إنجيل آخر، ولكن هناك بعض الذين المتاعب لك وتريد يحولوا إنجيل المسيح .
2تيموثاوس 4: 3-4 أو وقت قادم عند الناس لن يدوم التدريس الصوت، ولكن وجود آذان الحكة التي سوف تتراكم لأنفسهم المعلمين لتناسب الميول الخاصة، 5 وسوف تتحول بعيدا عن الاستماع إلى الحقيقة، ويهيمون على وجوههم في الأساطير .
1-3: 2بطرس 2 نشأ لكن الأنبياء الكذبة أيضا بين الناس، كما سيكون هناك معلمون كذبة بينكم، الذي سيجلب سرا في البدع الهدامة، حتى إنكار ماستر الذين اشتروا لهم، وبذلك على أنفسهم هلاكا سريعا . 2 وسيتبع كثيرون الفجور بهم، وبسببهم طريق الحق سوف يلعن .3 وفي جشعهم أنها سوف تستغل لك بكلمات كاذبة . من من القديمة إدانتهم لم يكن خاملا، ولم يكن تدميرها نائما .
3.150 . ولكن الله مولاكم، وهو خير الناصرين .
مزمور 54: 4 هوذا الله هو المستعان . الرب هو مؤيد من حياتي .
مزمور 115: 11 يا خائفي الرب، والثقة في الرب ! هو معينهم ودرع بهم .
أيضا في آيات 3.150: الله هو الختان وأنه هو الذي يسلم أولئك الذين هم موضع حماية له .
التعليق: يتم إرجاع المسيحيين المرتدين فقط على غير المختونين القيامة الثانية .
3.151 . يجب علينا يلقي الرعب في قلوب الذين كفروا لأنهم ينسبون الى شركاء الله، والتي قد تم كشف أي أمر . مسكنهم هو النار، والتعساء دار الظالمين .
[هكذا بينيتارينس والتثليث محكومون القيامة الثانية .]
1تيموثاوس 6: 3-5 إذا كان أي واحد يعلم تعليما آخر، ولا يوافق كلمات صوت ربنا يسوع المسيح والتعليم الذي هو حسب التقوى، 4وهو منتفخ مع الغرور، وقال انه لا يعرف شيئا . كان لديه شغف المهووسين عن الجدل والخلافات حول الكلمات، التي تنتج الحسد والشقاق والافتراء والظنون قاعدة، 5 والمشاحنات بين الرجال الذين هم لئيم في الاعتبار، ومجردة من الحقيقة، تخيل أن التقوى هي وسيلة لتحقيق مكاسب .
الأمثال 11:21 كن على ثقة، ورجل شرير ألا تمر دون عقاب، ولكن أولئك الذين هم الصالحين وسيتم تسليم .
أشعياء 13:11 أعاقب العالم على شره، والأشرار عن إثمهم . سوف أضع حدا لفخر المستكبرين، ووضع منخفض والتكبر من لا يرحم .
عقاب المرتدين، مثل أولئك الذين هم ديثيست، بنتارينس أو التثليث، ومن المقرر أن يطهر النار، وهو حكم تصحيح في سفر الرؤيا 19:20 . بحيرة النار هو "بيروس " و "ثايوس ." هذا ليس اطلاق النار والكبريت .
ومن الناري بحيرة والإلهي .
بحيرة النار هو التخلص النهائي من القتلى القيامة الثانية التي لا يتوب . فمن غير المرجح أن أي ولن يندم ولكن سيتم محجوز لأولئك الذين لا يتوبون .
يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152 )
إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153 )
ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِنْكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154 )
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155 )
عبد الله يوسف علي في ترجمته يقول ما سبق هو ما حدث في المعركة في غزوة أحد حيث كانت قد هزمت تقريبا العدو . ويصرف العقول من خلال الغنائم قد يكون بدلا من إلحاق الهزيمة تماما العدو . ونتيجة لذلك دفع سعر أعلى بكثير للتغلب على العدو . تطمع للأشياء من العالم يأخذ التركيز الخاص بك بعيدا عن الهدف الرئيسي .
الطرفين على حد سواء أخطأ، وثلث الذين فروا من المعركة و50 الرماة أن تركوا مواقعهم لأخذ الغنيمة، وقد تم تقييم وتصحيح كليهما .
معركة إسرائيل بموجب شاول ضد العمالقة مماثلة . عصوا أمر معين، وكان الله لا يسر .
1صموئيل 15: 7-11 وشاول هزم العمالقة، من حويلة بقدر ما شور، والتي هي شرق مصر . 8 فأخذ أجاج ملك عماليق حيا، وحرم جميع الشعب بحد السيف . 9 ولكن شاول والشعب يدخر أجاج، وخيار الغنم والبقر ومن فتليس، والحملان، وكل ما كان جيدا، ولن تدميرها تماما . كل ما هو الاحتقار وعديمة القيمة حرموا . 10 كلمة الرب جاء لصموئيل : 11 "أتوب بأنني جعلت ساول كينغ، لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي ." وكان صموئيل غاضبا . وصرخ إلى الرب الليل كله .
ماثيو 06:33 يجوز لكن اطلبوا أولا مملكته وبره، وجميع هذه الأشياء يكون لك كذلك .
لوقا 9:62 فقال له يسوع: "لا أحد يضع يده على المحراث وينظر إلى الوراء يصلح لملكوت الله ".
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156 )
وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157 )
وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158 )
عبرانيين 9:27 وكما يعين عليه بالنسبة للرجال أن يموت مرة واحدة، وبعد ذلك يأتي الحكم،
الرومان 14: 8 إذا كنا نعيش، ونحن نعيش للرب، وإذا نموت، نموت للرب . حتى ذلك الحين، سواء كنا نعيش أم نموت، ونحن في الرب .
ايوب 01:21 وقال: "عارية جئت من بطن أمي، وعريانا أعود، أعطى الرب، والرب قد اتخذت بعيدا؛ تبارك اسم الرب "
1صموئيل 2: 6 الرب يميت ويعيد إلى الحياة؛ انه يهبط إلى الهاوية ويرفع فوق .
متى 6: 19-21 "لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ تستهلك وحيث ينقب السارقون ويسرقون، 20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا عثة ولا صدأ يستهلك وحيث اللصوص تفعل لا كسر في وسرقة . 21 لأنه حيث يكون كنزك هو، وسوف يكون قلبك أيضا هناك .
3.159 . وكان من رحمة الله قد رجعت التساهل معهم (يا محمد)، لأنه إذا كانت تأخذ ما أخذته صارمة وعنيفة من القلب كانوا قد تفرقوا من حوله اليك . حتى يعفو عنهم واستغفر لهم والتشاور معهم على تسيير الشؤون . وعندما انت الفن حلها، ثم توكل على الله . لو ! الله يحب الذين وضعوا ثقتهم (به ).
عدد 12: 3 وأما الرجل موسى فكان حليما جدا أكثر من جميع الناس التي كانت على وجه الأرض .
خروج 32: 11-14 لكن موسى فطلب الرب إلهه، وقال: "يا رب، لماذا خاصتك غضب حرق الساخنة ضد شعبك، الذين انك جلبت اليها للخروج من أرض مصر بقوة عظيمة وبيد شديدة ؟ 12 لماذا يجب أن يقول المصريون، "مع نية الشر وقال انه تقديمهم إيابا، لأذبح لهم في الجبال، ويفنيهم عن وجه الأرض؟ ارجع عن حمو غضبك، واندم على الشر ضد خاصتك الناس . 13 حفظ إبراهيم وإسحاق وإسرائيل عبيدك، الذي شكيت أقسم ذين الذاتية وعملت أقول لهم: أنا سوف تتضاعف نسلك كنجوم السماء، وجميع هذه الأرض التي وعدت سأعطي نسلك، وأنهم يرثون إلى الأبد . " 14 والرب ندم على الشر الذي قال إنه يفعله لشعبه .
اعترف موسى مع الله لشعبه لانقاذهم كما حاول إبراهيم عندما أخبرت الملائكة له عن سدوم وعمورة .
3.160 . إذا الله هو المساعد لا شيء الخاص بك يمكن أن غالب لكم، وإذا كان هو الذي سحب مساعدته منك، وهو هناك الذين يمكن أن تساعدك على بعده؟ بالله السماح المؤمنين وضعوا ثقتهم .
مزمور 46: 1 الله لنا ملجأ وقوة. عونا في الضيقات وجد شديدا .
عبرانيين 13: 6 . ومن هنا يمكننا أن نقول بثقة، "الرب عوني، وأنا لا تخافوا، ما يمكن للإنسان فعله لي؟ "
وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ۚ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161 )
تثنية 25: 4 لا يجوز لك تكميم ثور عندما يدوس من الحبوب .
1تيموثاوس 05:18 لالكتاب المقدس يقول: "لا يجوز لك تكميم ثور عندما تخطو خارج الحبوب"، و "إن العامل يستحق أجره ."
غلاطية 6: 7-8 لا تضلوا . لا سخر الله، لأي من يزرع رجل، وأنه سوف تجني أيضا . 8 لأن الذي يزرع لجسده ومن الجسد يحصد فسادا . لكنه ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد من الحياة الأبدية .
1كورنثوس 9: 16-17 فإني إن كنت أبشر، أن يعطيني أي مجال للمجاملة . لالضرورة موضوعة على عاتقي . ويل لي إن لم أبشر ! 17 فإنه إن كنت أفعل هذا من مشيئتي، فلي أجر . ولكن إن لم يكن بإرادتي، وأنا يعهد لجنة .
إرميا 20: 8-9 لمتى وأنا أتكلم، وأنا أبكي، وأنا أصرخ، "العنف والدمار !" لكلمة الرب أصبح بالنسبة لي اللوم والسخرية طوال اليوم . 9إذا قلت، "لن أذكر له، أو التحدث أكثر من ذلك في اسمه،" هناك في قلبي كما انها كانت تغلق نار مشتعلة حتى في عظامي، وأنا بالضجر مع عقد في ذلك، وأنا لا أستطيع .
هناك التزام وضرورة وضعت على النبي أن تفعل كما انه يتم توجيه أو إرسالها إلى القيام به . لديه لإنجاز مهمته . ويل له إذا كان لا يذهب . كما يقول إرميا إذا لم يفعل هو في ورطة على أي حال، حتى انه قد تفعل كذلك الشيء الصحيح واتخاذ كل ما يأتي طريقه . الهروب ليس خيارا . حاول يونان لكن الله اعادته للذهاب في مهمته . آية يونان هو علامة كنيسة الله (انظر التعليق على يونان (رقم 021E ) ).
3.162 . هو الذي يتبع رضوان الله كمن كسبت إدانة من الله، الذي سكن هو النار، في نهاية رحلة من التعساء؟
عبرانيين 10:36 لانكم تحتاجون من القدرة على التحمل، بحيث يمكنك فعل مشيئة الله وتلقي ما وعدت .
رؤيا 22:12 ها أنا قادم قريبا، وبذلك بلدي جزاء، لسداد كل واحد على ما قام به .
الرومان 14: 10-12 لماذا الحكم على أخيك؟ أو لك، لماذا يحتقر أخوك؟ لأننا يجب أن يقف الجميع أمام كرسي الله . 11 لأنه مكتوب: "حي أنا، يقول الرب، كل ركبة القوس بالنسبة لي، ويجب أن تعطي كل لسان الثناء على الله ". 12 وهكذا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا لله .
2كورنثوس 5: 9-10 حتى إذا كنا في المنزل أو بعيدا، ونحن نضع نصب أعيننا أن يرضيه . 10 لأننا يجب جميعا نظهر أمام كرسي المسيح، لذلك أن كل واحد قد تتلقى خيرا أو شرا، وفقا لما قام به في الجسم .
ماثيو 25:46 وويذهبون بعيدا في العقاب الأبدي، لكن الأبرار إلى الحياة الأبدية . "
مكافأة الصالحين هي 1 شارع القيامة والحياة الأبدية في حين أن العصاة وغير مخلص سيتم المرسلة إلى 2 الثانية القيامة لمواجهة التدريب المكثف والتصحيح وفقا لرؤيا 20 .
3.163 . هم في الحدائق متفاوتة في عيني الله والله بصير بما يفعلونه .
اثنين من الحدائق مختلفة من الجنة - 1 شارع القيامة و2 الثانية القيامة . التعليقات على 3.162 تنطبق هنا أيضا .
3.164 . الله الحق المبين هاث نعمة للمؤمنين عن طريق إرسال فيهم رسولا من تلقاء أنفسهم الذين يتلو لهم آياته، والسحاب لها أن تنمو، ويعلم بها الكتاب والحكمة . على الرغم من قبل (أتى لهم) كانوا في خطأ فاضح .
سفر التثنية 18:18 وسوف جمع ما يصل لهم نبيا مثلك من بين إخوتهم . وسوف أضع كلامي في فمه، وقال انه يجب التحدث إليهم بكل ما آمرك به .
يعمل 3: 22-23 وقال موسى "إن الرب سيقيم لك نبيا من إخوتكم كما رفعت لي . يجب عليك الاستماع إليه في ما يأمركم به . 23 ويكون أن كل نفس لا يستمع إلى أن النبي يجب إتلاف من الناس .
يعمل 07:37 T له هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: "الله سيقيم لك نبيا من إخوتكم كما رفعت لي ."
متى 05:17 لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل .
لوقا 24:44 ثم قال لهم: «هذه هي كلماتي التي تحدثت لك، في حين كنت لا أزال معك، أن كل ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير يجب الوفاء بها .
أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (165 )
سفر الجامعة 9:11 مرة أخرى رأيت أن تحت الشمس السباق ليس للسريع، ولا المعركة للقوي، ولا الخبز للحكماء، ولا غنى للذكاء، ولا مصلحة لرجال المهارات؛ ولكن الوقت وفرصة يحدث لهم جميعا .
1كورنثوس 10:13 تفوقت كنت لا إغراء ليست شائعة للإنسان . الله أمين، وانه لن تسمح لك يميل إلى ما بعد قوتك، ولكن مع إغراء ستوفر أيضا وسيلة للهروب، والتي قد تكون قادرة على تحمل ذلك .
في بعض الأحيان نحن ندخل في مأزق بسبب قرارات حمقاء . نأتي بعض الأمور على أنفسنا، فمن الخطأ الخاصة بنا . عانى الرجال النبي لأنها لم تتبع تعليمات أثناء المعركة في أحد .
الله رحيم وانه لا يسمح ما هو أبعد من قدرتنا على الصمود، لكننا ندفع ثمنا لحماقة الخاصة .
3.166 . ما كنتم عانى يوم التقى الجمعان، وكان بإذن من الله، من أجل أن يختبر المؤمنين
سمح الله لهم لفحصها أثناء المعركة كما يتم اختبار جميع لدينا خلال نضالات الإيمان .
يعقوب 1: 2-4 احسبوه كل فرح يا إخوتي، عندما تقابل التجارب المختلفة، 3 لأنكم لا تعرفون أن امتحان إيمانكم ينشئ تنتج الصمود . 4ودعونا الصمود يكون تأثيره الكامل، والتي قد تكون مثالية وكاملة، وتفتقر إلى أي شيء .
1Peter 05:10 وبعد كنت قد تعرضت بعض الوقت، وإله كل نعمة الذي دعاكم إلى مجده الأبدي في المسيح، سوف نفسه استعادة وإنشاء وتعزيز ولك .
يعقوب 1:12 طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة، لأنه عندما اجتازت اختبار انه سوف ينال اكليل الحياة الذي وعد الله للذين يحبونه .
3.167 . والمنافقون أيضا . قيل التالية: "تعال، يقاتلون في سبيل الله، أو (على الأقل) محرك الأقراص (والعدو من مدينتك )."وقالوا: "لو كنا نعرف كيف نحارب، علينا أن المؤكد أن يتبعك ". كانوا أن أقرب اليوم إلى الكفر من أن الإيمان قائلا بشفتيه ما لم يكن في قلوبهم ولكن الله حرم المعرفة الكاملة لجميع يقومون باخفاء .
3.168 . (هم) تلك التي تقول (من القتلى اخوتهم)، في حين أنهم هم أنفسهم الجلوس (في سهولة): "إلا إذا كانوا قد استمعوا لنا أنها لم تكن لقتل " يقول: "اصرف الموت من أنفسكم إن كنتم قول الحقيقة ".
3.169 . ولا تحسبن الذين الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا . كلا، يعيشون، وإيجاد مصادر رزقهم في ظل وجود ربهم .
تأتي بعض لنا ولكن عندما يقال لهم ما هو مطلوب منهم أن يكونوا جزءا من العقيدة التي نخجل . دراسة مثل الزارع في متى 13 ولوقا 8 .
تلك التي تموت في الرب قد سقطت للتو نائما . وهم ينتظرون القيامة .
1تسالونيكي 04:14 لأننا نعتقد أن يسوع مات وقام، رغم كل ذلك، من خلال يسوع، والله سوف يحمل معه أولئك الذين رقدوا .
الوحي 14:13 وسمعت صوتا من السماء قائلا: "اكتب هذا: طوبى للقتلى الذين يموتون في الرب من الآن فصاعدا ". "طوبى الواقع"، كما يقول الروح "، لكي يستريحوا من اتعابهم، لأعمالهم متابعتها !"
1كورنثوس 15: 51-52 لو ! أنا أقول لك سر . ونحن لا يجوز جميع النوم، ولكن يكون الجميع نحن نتغير، 52 في لحظة في طرفة عين عند البوق الأخير . لالبوق سوف سليمة، وسيتم رفع الموتى لا يفنى، ويتم نحن نتغير .
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170 )
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171 )
مزمور 23: 4-5 على الرغم من أنني من خلال المشي وادي ظلال الموت، انا لا اخشى الشر . لأنك أنت معي . عصاك والموظفين خاصتك، فإنها راحة لي . 5 أنت تهيئ طاولة قبلي بحضور أعدائي . أنت تذهن رأسي بزيت، يا تجاوزات الكأس .
3.172 . أما بالنسبة لأولئك الذين سمعوا نداء الله ورسوله بعد حلت ضرر لهم (في القتال ). لمثل منهم كما يفعل الحق ودرء (الشر)، وهناك مكافأة كبيرة .
لوقا 15:10 فقط لكي أقول لكم يكون فرح قدام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب .
2بطرس 3: 9 الرب ليس بطيئا عن وعده كما بعض البطء العد، ولكن محتملين نحوك، لا يشاء ان يهلك، ولكن كل ذلك ينبغي أن تصل إلى التوبة .
3.173 . حتى الذي قال هؤلاء الرجال: لو ! وقد تجمع الناس ضدك، فاتقوا لهم . (خطر خطر)، ولكن زيادة الإيمان منهم، وصرخوا: كفى بالله بالنسبة لنا ! معظم ممتاز هو انه في منهم ونحن على ثقة !
مزمور 18:29 بواسطة مساعدتكم لقد جعلت وسيلة من خلال الجدار الذي تم اغلاق لي في . بمساعدة إلهي لقد ذهبت فوق الجدار . (ب ب اي ).
مزمور 18:29 بمساعدتكم يمكنني ارتفاعه أمام بقوات؛ إلهي أنا يمكن توسيع نطاق الجدار . (ن ي ف )
9ا : 2كورنثوس 12 ولكن قال لي: "يا نعمة كافية بالنسبة لك، لقوتي يتم الكمال في الضعف ".
3.174 . حتى عادوا مع نعمة ومنة من الله، والضرر لا لمست منهم . اتبعوا مسرة الله، والله من فضله اللانهائي .
مزمور 91: 9-10 لأنك جعلت الرب أعوذ بك العلي سكن الخاص، 10 لا يجوز الشر تحل بك، لا آفة تأتي قرب خيمتك .
مزمور 91: 14-16 لانه يشق لي في الحب، وسوف تسليمه . وسوف حمايته، لأنه يعرف اسمي . 15 عندما تدعو لي، وسأجيب عليه .سوف أكون معه في ورطة، وسوف انقاذه وتكريما له . 16 مع حياة طويلة وسوف تلبي له، وتبين له خلاصي .
3.175 . أنها ليست سوى الشيطان الذي من شأنه أن يجعل (للرجال) ويخشى أنصار له . نخاف منهم لا . الخوف عني إن كنتم مؤمنين .
يعقوب 4: 7 إرسال أنفسكم بالتالي إلى الله . قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك .
تثنية 31: 6 كن قويا والشجاعة جيدة، لا خوف أو يكون في الرهبة منهم لانه هو الرب إلهك الذي يذهب معك . وقال انه لن يتركك أو يتخلى عنك .
أشعياء 41:10 و الأذن لا، لأني أنا معك . لا ترتع، لأني إلهك . وسوف تعزز لكم، وأنا سوف تساعدك، وسوف نتمسك لك يدي اليمنى الصالحين . (ت ع )
3.176 . دعونا لا سلوكهم يحزنون اليك، الذين يديرون بسهولة إلى الكفر، ليضلوا عن سبيله ! التي تجرح الله لا على الإطلاق .ومن الله ويل لتعيين لهم أي جزء في الآخرة ولهم سيكون عذاب شديد .
3.177 . أولئك الذين يشترون الكفر بسعر الإيمان يضروا الله لا على الإطلاق، ولكن سوف يكون لهم عذاب أليم .
3.178 . ولا يحسبن الذين كفروا نتصور أن كبح جماح نحن نعطيهم بودث جيد حتى أرواحهم . نحن فقط نعطي لهم كبح التي قد تنمو في الاثم . وسوف يكون لهم عذاب مهين
مزمور 81: 11-12 لم لكن شعبي لا يستمع إلى صوتي . ان اسرائيل لا شيء لي . 12 لذا أعطيتهم أكثر من قلوبهم العنيد، لمتابعة المحامين الخاص بهم .
رومية 1: 24-25 ، 28 أعطى لذلك الله لهم حتى في شهوات قلوبهم إلى النجاسة، لإهانة أجسادهم بين ذواتهم . 25 لأنهم استبدلوا عن الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق بدلا من الخالق، الذي هو مبارك إلى الأبد ! آمين .
28 ونظرا لأنها لم تراه مناسبا أن نعترف الله، أسلمهم الله إلى ذهن قاعدة وسلوك غير لائق .
رؤيا 21: 8 وأما الجبان، وكافر، وملوثة، أما بالنسبة القتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذابين، يجب مصيرهم سيكون في البحيرة التي تحترق بالنار والكبريت، الذي هو الموت الثاني . "
مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179 )
المثل من الماعز والخراف والمثل للالعذارى الحكيمات والجاهلات تنطبق والروح القدس يعطي المعرفة .
رؤيا 3: 4-6، 18 ومع ذلك، لا يزال لديك عدد قليل من الأسماء في ساردس، والناس الذين لم المتسخة ثيابهم . ويجوز لهم المشي معي باللون الأبيض، لأنهم مستحقون . 5 هو الذي ينتصر يجب أن يرتدي بالتالي في الملابس البيضاء، وأنا لن صمة عار اسمه من سفر الحياة . سأعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته . 6 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس .
18 لذلك محامي I لك لشراء مني الذهب المكرر من النار، والتي قد تكون غنية، والملابس البيضاء ليلبسكم أنتم وإبقاء عار عورتك من أن ينظر، ومرهم لتمسح عينيك، التي قد تراها .
رؤيا 19: 8 منحت لها أن اللابس الكتان غرامة ومشرقة ونقية "- لالبز هو العمل الصالح القديسين .
جون 6:44 لا يمكن لأحد أن تأتي لي إلا الآب الذي أرسلني توجه له . وأنا أقيمه في اليوم الأخير .
3.180 . ولا يحسبن الذين يكنزون ما قد أنعم الله عليهم من فضله أعتقد أنه من الأفضل بالنسبة لهم . كلا، هو أسوأ بالنسبة لهم .ما كانوا يخزنون سيكون طوق على يوم القيامة . والله هو ميراث السماوات والأرض، وعلم الله بما تعملون .
سفر الجامعة 5:13 يوجد شر خطير الذي رأيته تحت الشمس: تم الاحتفاظ بها ثروات من قبل المالك ليصب له،
الأمثال 11: 24-26 رجل واحد يعطي بحرية، ولكن ينمو كل ثراء . آخر يحجب ما ويجب أن تعطي، ويعاني فقط تريد . 25 سيتم إثراء رجل ليبرالي، وسوف الذي يروي يكون الماء نفسه . 26 الشعب لعنة ذاك الذي يعيق الحبوب، ولكن نعمة هو على رأس ذاك الذي تبيعه .
الأمثال 03:27 لن حجب جيدة من أولئك الذين فمن المناسب، عندما يكون في وسعكم للقيام بذلك .
3.181 . الله قد سمع التهكم من أولئك الذين يقولون: - يجب أن نسجل بالتأكيد كلمتهم و(تصرفاتهم) من قتل الأنبياء في بغير حق، ويجب أن نقول "حقا، إن الله المعوزين ونحن أغنياء!": "الذوق أيها عقوبة من سفع النار !
متى 12: 36-37 أقول لكم، في اليوم للرجال الحكم سيجعل حساب لكل كلمة الإهمال التي ينطق . 37 لمن كلامك أنك سوف تكون مبررة، وكلماتك سوف تدان .
14-15: 1تسالونيكي 2 أصبح بالنسبة لك، أيها الإخوة، متمثلين بكنائس الله في المسيح يسوع التي هي في اليهودية . لك عانت نفس الأشياء من مواطنيكم الخاصة كما فعلوا من اليهود، 15 الذين قتلوا الرب يسوع والأنبياء، وأخرج لنا بها، واستياء الله ومعارضة كل الرجال
3.182 . هذا هو على حساب تلك التي أرسلت بايديكم قبل (لك الحكم ). الله ليس الظالم من (صاحب) عبيدا .
1تيموثاوس 05:24 خطايا بعض الرجال عادي قبل، والذهاب قبل في الحكم، ولكن في الواقع بعض اتبع بعد . (ليتف )
مزمور 105: 14-15 ويسمح لأي إنسان أن يظلمهم . نعم، ووبخ ملوكا من أجلهم . 15 قوله ، المس ليس لي مسحه . و، هل لي الأنبياء لا ضرر . (ليتف )
3.183 . انهم (أيضا) قال: "(الله) تولى عدنا لا يؤمنون رسولا إلا أنه أظهر لنا تضحية التي يستهلكها النار (من السماء )." يقول: "هناك جاء لك الرسل قبلي، مع وجود علامات واضحة، وحتى مع ما تطلبان ل: لماذا ثم أنتم اقتلوهم إن كنتم قول الحقيقة "
38-39: متى 12 فقال قوم من الكتبة والفريسيين له: «يا معلم، نود أن نرى منك آية ." 39 فقال لهم "، يسعى جيل شرير وفاسق إشارة، ولكن لا يجوز إعطاء أي إشارة إلى أنه باستثناء علامة يونان النبي .
لوقا 13: 34A يا أورشليم، القدس، قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين لك !
متى 23: 29-32 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون ! لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزيين الآثار من الصالحين، 30 قائلا: "إذا كنا قد عاش في أيام آبائنا، ونحن لن شاركوا معهم في سفك دم الأنبياء ." 31 هكذا كنت شاهدا ضد انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء . 32 تملأ، ثم، ومكيال آبائكم .
3.184. ثم إن رفض اليك، لذلك تم رفض الرسل من قبلك، الذين جاءوا بالبينات كتب النبوءات السوداء، وكتاب التنوير .
يوحنا 15: 18-20 وإذا كان العالم يبغضكم فاعلموا انه قد كرهت لي قبل أن يكره لكم . 19 لو كنتم من العالم لكان العالم يحب خاصته .ولكن لأنكم لستم من العالم، بل أنا اخترتكم من العالم لذلك يبغضكم العالم . 20 اذكروا الكلام الذي قلته لكم: ليس عبد أعظم من سيده ".إذا اضطهدوا لي، وسوف يضطهدونكم . إذا حفظوا كلامي، أنها سوف تبقي لك أيضا .
توفي الرسول يوحنا وعدد قليل من الآخرين وفاة طبيعية، والباقي توفيت حالة وفاة بائسة على أيدي زملاؤهم بهم . ما العداوة ومدى سوء الرفض (انظر مصير الرسل الاثني عشر (رقم 122B) ).
3.185 . ويكون كل نفس ذائقة الموت: وفقط على يوم القيامة يجب عليك أن تدفع التعويض الكامل . سوف فقط هو الذي تم حفظه بعيدا عن النار وأدخل الجنة بلغوا الكائن (الحياة): لهذه الحياة الدنيا ليست سوى البضائع والمنقولات من الخداع .
عبرانيين 9:27 وكما يعين عليه بالنسبة للرجال أن يموت مرة واحدة، وبعد ذلك يأتي الحكم،
ماثيو 25:46 وويذهبون بعيدا في العقاب الأبدي، لكن الأبرار إلى الحياة الأبدية . "
1يوحنا 2: 16-17 لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم . 17 والعالم يمر بعيدا، وشهوة له؛ بل الذي يفعل إرادة الله فيثبت إلى الأبد .
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (186 )
يعقوب 1: 2-4 احسبوه كل فرح يا إخوتي، عندما تقابل التجارب المختلفة، 3 لأنكم لا تعرفون أن امتحان إيمانكم ينشئ تنتج الصمود . 4ودعونا الصمود يكون تأثيره الكامل، والتي قد تكون مثالية وكاملة، وتفتقر إلى أي شيء .
انظر أيضا مزمور 91 الآيات 1-8 .
الوحي 03:11 أنا قادم قريبا . اعتصموا ما لديك، بحيث لا يمكن للمرء أن يغتنم تاجك .
3.187 . وتذكر أخذ الله الميثاق على أهل الكتاب، لجعلها معروفة وواضحة للبشرية، وعدم إخفائه . لكنهم رمى به بعيدا وراء ظهورهم، والتي تم شراؤها معه بعض مكاسب بائسة ! وكان الخسيس الصفقة التي قطعتها !
خروج 19: 5-6 فالآن، إذا كنت سوف سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون حوزتي الخاصة بين جميع الشعوب . لجميع الأرض من الألغام، 6 وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة . هذه هي الكلمات التي تكلم بها بني إسرائيل .
2بطرس 2: 21-22 شأنه لأنه كان من الأفضل بالنسبة لهم أبدا أن يعرفوا طريق البر من بعد معرفة أن تدير ظهرها عن الوصية المقدسة المسلمة لهم . 22 لقد حدث ذلك لهم وفقا للالمثل الصادق، الكلب يتحول إلى قيئه، ويتم غسل زرع فقط إلى تخبط في الوحل .
الرومان 1:28 ونظرا لأنها لم تراه مناسبا أن نعترف الله، أسلمهم الله إلى ذهن قاعدة وسلوك غير لائق .
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188 )
الأمثال 16:25 هناك طريقة التي يبدو الحق في رجل، ولكن نهايته هي الطريقة حتى الموت .
غلاطية 6: 3 لأنه إذا كان أي واحد يفكر انه شيء، عندما يكون أي شيء، وقال انه يخدع نفسه .
جون 00:43 لأنهم أحبوا مجد الناس أكثر من مجد الله .
3.189 . إلى الله له ملك في السماوات والأرض . الله هو القادر على كل شيء قدير .
3.190 . لو ! إن في خلق السماوات والأرض و(في) واختلاف الليل والنهار والرموز (صاحب السيادة) لأولي الألباب،
مزمور 89: 6-8، 11 لأنه من في السماء يمكن مقارنة للرب؟ الذي بين الكائنات السماوية مثل الرب، 7 يخشى الله في مجلس القديسين، عظيم ورهيب قبل كل شيء أن تكون الجولة عنه؟ 8 يا رب إله الجنود، الذين جبار كما انت، يا رب، مع خاصتك الجولة الإخلاص حول اليك؟
11 السموات لك، والأرض فهو لك أيضا . العالم وكل ما فيه، تأسست انت يمتلك لهم .
رومية 1: 19-20 على ما يمكن أن يعرف عن الله هو سهل لهم، لأن الله أظهرها لهم . 20 منذ خلق العالم طبيعته غير مرئية، أي قدرته الأزلية والألوهية، وكان ينظر إليه بشكل واضح في الأشياء التي بذلت . حتى أنهم بلا عذر؛
3.191 . مثل اذكروا الله قياما وقعودا، والاتكاء، والنظر في خلق السماوات والأرض، (ويقول): ربنا ! أنت لا خلقته هذا عبثا .المجد ليكون بينك ! الحفاظ لنا من عذاب النار .
مزمور 8: 3-4 عندما أنظر إلى السماء خاصتك، والعمل خاصتك الأصابع، والقمر والنجوم التي انك المعمول بها؛ 4 ما هو الرجل الذي انت تذكره، وابن آدم الذي انت دوست الرعاية له؟
أشعياء 45:18 لأنه هكذا قال الرب الذي خلق السماوات (هو الله!)، الذي شكل الأرض وجعل ذلك (انه ثبت، وأنه لم يخلق ذلك حالة من الفوضى، وقال انه شكلت لتكون مسكونة!): "أنا الرب وليس آخر .
رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192 )
مزمور 37:20 ولكن يهلك الأشرار، أعداء الرب هي مثل مجد المراعي، فإنها تتلاشى - مثل الدخان تختفي بعيدا .
3.193 . ربنا ! لو ! سمعنا منادي ينادون إلى الإيمان: "آمنتم ربك " لذلك كنا نعتقد . ربنا ! لذلك يغفر لنا خطايانا، وتحويل منا لدينا السيئات، وتجعلنا نموت موت الصالحين .
رومية 3: 23-25 منذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله، 24 لها ما يبررها من قبل نعمته كهدية، من خلال عمل الفداء الذي في المسيح يسوع، 25 منهم وضع الله إلى الأمام كما كفارة بدمه ، ليتم استلامها من قبل الإيمان . كان هذا لإظهار بر الله، لأنه في بلده الحلم الإلهي كان قد مر على الذنوب السابقة .
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194 )
كولوسي 1: 13-14 وقد خلصنا من سلطان الظلمة ونقلنا إلى ملكوت ابنه الحبيب، 14 الذي لنا فيه الفداء، بدمه غفران الخطايا .
تثنية 7: 9 فاعلم أن الرب إلهك هو الله، الإله الأمين الحافظ العهد والإحسان مع أولئك الذين يحبونه ويحفظون وصاياه إلى ألف جيل،
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ ۖ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195 )
تيتوس 3: 8 وأما قوله هو جدير بالثقة، وأنا أريد منك أن الإصرار على هذه الأمور، حتى أولئك الذين آمنوا بالله قد تكون حذرا لتكرس نفسها للأعمال الصالحة . هذه الأمور هي ممتازة ومربحة للناس . (ت ع )
رومية 12: 1 أناشدكم بالتالي، أيها الإخوة برأفة الله أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة ومقبولة لدى الله، الذي هو العبادة الروحية . (ت ع )
رومية 12: 4-5 لأنه كما في جسد واحد لدينا العديد من أعضاء، وأعضاء تفعل ليس كل لها نفس الوظيفة، 5 لذلك نحن، على الرغم كثيرة هي جسد واحد في المسيح، وبشكل فردي أعضاء واحدة من آخر . (ت ع )
رؤيا 20: 4-5 ثم رأيت عروشا، ويجلس على منهم أولئك الذين ملتزمة سلطة القاضي . كما رأيت نفوس الذين قطعت رؤوسهم لشهادة يسوع ومن أجل كلمة الله، وأولئك الذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم أو أيديهم . جاءوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة . 5 أما بقية الأموات فلم تعش حتى تم انتهاء ألف سنة . هذه هي القيامة الأولى . (ت ع )
3.196 . دعونا لا تقلب (نجاح) أولئك الذين كفروا في البلاد، وخداع اليك
غلاطية 6: 7 لا تضلوا . لا سخر الله، لأي من يزرع رجل، وأنه سوف تجني أيضا .
1كورنثوس 6: 9-11 ام لستم تعلمون أن الظالمين سوف لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا . لن يتمكن أخلاقي، ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا منحرفين جنسيا، 10 ولا سارقون ولا الجشع، ولا السكاري، ولا المارقين، ولا لصوص يرثون ملكوت الله . 11و هذا كان أناس منكم . لكن أنت تغسل، كنت قدس، التي كان لها ما يبررها في اسم الرب يسوع المسيح وبروح إلهنا .
3.197 . انها ليست سوى الراحة وجيزة . وبعد ذلك سكن لهم سيكون الجحيم، وسوء الدار .
يعقوب 4:14 في حين كنت لا تعرف عن الغد . ماهي حياتك؟ لأنك بخار يظهر قليلا من الوقت ثم تختفي .
بعد وفاة ويأتي التدريب المكثف والتصحيح أثناء العرش الأبيض العظيم (انظر القيامة الثانية من الميت والعرش الأبيض العظيم (رقم 143B) ).
لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ (198 )
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (199 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200 )
أفسس 2: 8-9 لبالنعمة أنتم مخلصون بالإيمان . وهذا لا تفعل بنفسك . هو عطية من الله، 9 يست نتيجة للأعمال، بحيث لا يمكن للمرء أن يفخر . (ت ع )
2تيموثاوس 4: 8 من الآن فصاعدا قد وضع لي إكليل البر، الذي الرب الديان العادل، سيمنح لي في ذلك اليوم، وليس لي فقط بل لجميع الذين يحبون ظهوره . (ت ع )
كولوسي 3: 23-24 مهما مهمتك، والعمل بإخلاص، وخدمة الرب وليس الرجال، 24 مع العلم أن من الرب ستتلقى الميراث كمكافأة الخاص بك؛ كنت في خدمة السيد المسيح .
عبرانيين 10:36 لانكم تحتاجون من القدرة على التحمل، بحيث يمكنك فعل مشيئة الله وتلقي ما وعدت .