كنائس
الله
المسيحية
رقم 55
أسئلة
وأجوبة في
الإسلام
(1.0 الطبعة
20٬080٬612-20٬120٬121)
هذه
هي مفاتيح
مهمة جدا في
فهم القرآن. لأن
تجنب الكنيسة
وظيفتها من
قبل المعلقين
الحديثى،
والتقليل من
معانى القرآن
الكريم (القرآن)
ويساء فهمها
بحيث يمكن
أتباع
الإسلام لا
معنى الحقيقي
للخروج منه.
Christian
Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
Cox with
input by Jean-Alphonse Armand 2008-2012 Wade Cox (Copyright)
TR Arabic 2013
ترجمة 2013
هذه
المقالة يمكن
أَنْ تَنْسخَ
بحرية و
تُوزّعَ بشرط
أنها تُنسخ
كليةً بلا
تعديلاتُ أو
حذف. إسم
النّاشرِ و
عنوانه و
إنذار حقوق
الطبع يَجِبُ
أَنْ تَكُونَ
مُتضمّنة. لا
تجمع أى
مصاريف من
المستلمين
للنسخِ
المُوَزَّعةِ.
يمكن أن
تستخدم اقتباسات
مختصرة في
المقالات
الهامة أو
المراجعات
بدون خَرْق
حقوق نشرِ.
هذه
المقالة ممكن
أن تعثروا
عليها في
الإنترنيت في
العنوان
الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
:1 وصف
النبي محمد
س 1 . ما هو
الاسم الصحيح
للنبي إلى
عرب؟
ج. وبحلول
القرن السادس
الكنيسة
السبتيين
الله في
انتشار الشرق
من منابع
النيل في
السعودية
وآسيا الصغرى
إلى الهند
والشرق
الأوسط. من 610
أثير
المسيحية
الوحدانية
تحويل
وتعليما،
ولعل ككاهن
(أبو ) ولكن كان
ابنه الأكبر
أيضا أسماء
القاسم. كان
اسمه قاسم عبد
الله، بن عبد
المطلب بن
هاشم بن لمجموعة
من القبائل
جده هاشم كبير. واعتناقه
المسيحية
السبتيين (انظر
أيضا ورقة نسل
إبراهيم
الجزء الثالث:
إسماعيل (رقم 212C) ).
قريبا
أتت رغبته
الجادة في
البحث عن
الحقيقة في
الكتاب
المقدس
المشاكل إلى
علمه مع مذهب نصاري الوحدانية،
التي يبدو
أنها تتعارض
مع النصوص
الأصلية
نفسها. في
الأساس كان
الروح بدأت
الدعوة له من
خلال الحجاب،
الذي يسمى"افنجيليون". سعى
الكنيسة
الحقيقية. بورانا
الكتب من
الهند تشير
إلى أنه أصبح
يعرف لكنائس
الله
المتمركزين
هناك. دعا
محمد الكنيسة
من له في
المنام،
والرسول
السعودية لديها
رؤية خلال
تأملاته في
الكهف. من
الهلع ولكن
ألهمه. وهكذا
أصبح لديه
الموحدين
السبتيين من
الكنيسة هناك
في المملكة
العربية،
ويجري عمد
(مرة أخرى) قبل
بعثته. وعدم
وراثيا هارون
أو ليفي،
المطعمة انه
في اهل البيت
عليهم السلام
من العرائس
رسول الله
باعتبارها سابي / SHBES-OEQ
نصراني (ثيوسبيس
/ emvobes أمة
الإسلام= الله
العابد) مرسلا.الحديث
عدة تشهد على
حقيقة أن أصبح
سابي. باعتباره
مرسلا (عروس
رسول الله)
حصل على بصيرة
أكثر وأكثر. في
نهاية
المطاف، من
معموديته، تم
تعزيز أشار
إلى أن الروح
القدس (أحمد)
وصلت إلى محمود دولة
تصبح محمد
كمسيحي حقيقي
في كنائس الله.
س2. ومن زعم
أن مصطلح وأثنى
أحد (أو
أحمد) هو واحد من أسماء النبي، و الإحالة
إلى نفسه، وإنما
هو إشارة إلى الروح
المعزي أو،
ويقول البعض
إنه يعني كل
وأدلة ل النبوية القبول. فما هو
أحمد حقا؟
ج. المسلمين
إلى حد كبير
غير مدركين أن
أحمد هو ليس اسم بل
هو قاسم الروح
القدس، لأنهم
لا يقرأون الكتاب
المقدس،
وخاصة نص جون
في الآرامية.
سيكون من
غير عادية لل نبي عدم فهم
دور الروح
وأنه من غير
المرجح أنه
سيحاول أن
تعتمد للدور
نفسه من الروح.
في
سورة 61:6 نرى أن
المسيح يعلن
الرسول الله. والخبر
السار ل أحمد كان من
"المعزي و"
الذي كان ليتم
إرسالها إلى الكنيسة. ظهر
الروح القدس
نقل قوة الله
كما قال رسول
أو المعزي
الكنيسة في
عيد العنصرة 30
م، ولكن تم رفض
ذلك قوة أو
سخر من قبل
الكثيرين. النص
يشير إلى
المقطع في
اعمال الفصل 2
(راجع أعمال
أيضا 8:11 الخ). طمستها
الحديث عن عمد
التفاهم.
س3. هل
نعرف النسب
الحقيقية
للنبي؟
ج. إن الخط
هو إسماعيل
كنانة إلى
قريش ل، لهاشم
قاسم ل(راجع
مسلم 2/245؛
الترمذي 2/201). تم في
وقت لاحق أشار
إلى أنه قام
محمد الذي لم
يكن اسمه بل
عنوانا من
الجسم لكنيسة
الله.
وقد
تأثر النبي من
عشيرة والده
والعديد من معاصريه
في مكة
والمدينة
المنورة
والطائف، الذي
كان قد أصبح
الموحدين. وبالتالي،
فإنها يمكن أن
تستوعب بعض
أشكال الوحدانية
غير التثليث
المسيحية،
ولكن ليس الأشكال
التثليث أثنسن،
والتي أثرت في
عبادة
القديسين
والآثار وفقا
للروحانيه
الكلدانية. قد
اعتمدوا
عبادة الإله
"مريم"، في
أشكال عبادة
الإلهة الأم،
والمستمدة من
عشتروت في المملكة
العربية
وربطها مع
الشمس ككيان
المؤنث في بعض
من أسرار
(انظر ورقة التصوف
الإسلام
الفصل 5 (لا . B7_5) ).
س4 . ونحن
نرى ونسمع في
كل مكان، في
الصحافة وفي
الحياة
اليومية، فإن
الإشارات إلى
"النبي الإسلام
محمد" أو
ماهوميت أو
محمد، وما إلى
ذلك "لا
ماهوميت"
يعني الشخص
الذي لا اشاد من
النفي التي
قدمها
البادئة "ما"؟ في
المقابل،
"محمد" يعني
الشخص الذي يستحق
الثناء . يمكنك
تفسير هذا
التناقض
الواضح؟
ج. محمد
هو دين
الربوبية
(انظر سورة 48:29)
وهذا هو، صور
الله واحد
صحيح من خلال
روح الله. محمد هو
خاتم
الأنبياء
وفقا لسورة 33:40. اسم
الواعظ في
السؤال ليس أن
يكون أربكت مع
استخدام
مصطلح محمد
منذ هذا هو
مجرد ختم أو العنوان.
محمد كان في
الأصل ليس اسم
على الإطلاق. كلمة محمد ما
يعادل معنى
الجمع: منها
الدعوة . يمكننا
أن نرى أن
معنى محمد
العنوان هو في
الواقع
مرادفا مهما
العناوين قد
تعطى أكثرها
المباركة بين
الثمار
الأولى.
محمد
(سورة 3:144، 33:40، 47:2، 48:29)
ومحمود (سورة 17:79)
بالتأكيد
تعبير عن
علاقة لأحمد،
ولكن قد يكون
لها ظلال
مختلفة لما
نتوقعه من
الكلمات التي
ليس لديها
مكافئ مناسب
في اللغة الإنجليزية.
س5. يقول
البعض إن
النبي ليلة
الرحلة التي
أتت به إلى
القدس، ثم إلى
الجنة، كان
رؤية. ما هو
المعنى
الحقيقي لل رحلة
ليلة ؟
ج. أفسدت
الحديث نص في
القرآن في
سورة 17:01 حيث كان
النبي ادعى أن
لديه رؤية حيث
تم نقله ليلا
من "مكان
العبادة
الحرام" (تفسر
على أنها مكة)
إلى مكان
"بعيد المنال
العبادة
"(تفسير باسم
جبل الهيكل في
القدس). هذه الرؤية
كان لغرض
الكشف عن مكان
بني إسرائيل
في الكتاب
المقدس. تقاليد
الحديثى
الادعاء بأن
هذا كان على
"البراق"
المجنحة
الخيل وهناك
من اتخذ النبي
إلى السماء
والعودة. وقد تم
تصوير وفهم
الأصلي في
ترجمة بيكثال
في مقدمة
سورة، حيث كان
من المفهوم
أنه قد تم نقله
على فرس
السماوية من
خلال سبع
سماوات الى
وجود جدا من
الله في
الرؤية، في
الكثير بنفس
الطريقة بولس
ويوحنا كتب في .
يتحدث
الكثير من
الهراء بشأن 27
رجب. بعض
المعلقين
يدعون
الولايات
المتحدة حتى هذا
التاريخ على
أن النبي صعد
من المسجد
الأقصى آل إلى
السماء، وهو
لاهوتي وكتابيا
المستحيل في
كلا النظامين.
2 : الإسلام
س1. ونحن
نعلم أن
المسلمين
يعبدون إله
واحد ولكن ما
هو دينهم؟ هل
كان القرآن
يقصد بها أن
تشكل الأساس
لدين جديد؟
ج. شكلت
مجموعة تسمى
"محمد"
الكنيسة كما الاستسلام
الى الله أو الاسلام . ليس هناك
سوى دين واحد
ونظام واحد
للعبادة وهذا
هو الإسلام
الذي اعطي
لنوح
وإبراهيم
وإسحاق
ويعقوب وموسى
ولل هارون،
وإلى
الأنبياء
وإلى السيد
المسيح لقاسم
والذي هو
الكنيسة
"محمد" وعلى
من خلال كنائس
الله حتى
الوقت الحاضر. يعطي
القرآن أن
تسلسل السلطة
في سورة 37 الصافات
و " أولئك
الذين تعيين
الرتب. "
عندما
كان الإيمان
بالثالوث
للهجوم من قبل
كل من واليهود
في السعودية،
وقاسم النبي،
ودعا الكنيسة
"محمد"،
وأقام في
المملكة من
المسيحيين
الموحدين
هناك،
للتعامل مع
مهاجمة العقائد
الباطلة
وحدانية الله
وعرض
الممارسات
الخاطئة في
التثليث. أنتجت
قاسم ومجلس
الشيوخ فقهية
تفسير الكتاب
المقدس توفير
القيادة
لقبائل
الصحراء.
تحت
قاسم تعليمهم
القبائل
العربية في
جسد المسيح
وإعداد الجسم
للكنيسة تحت
الاثني عشر. وكان
هذا محمد. كان
لديهم
لمحاربة
النظام
الملكي
اليهودية على
القبائل
العربية
والوثنيين
الذين تحالفت
معهم.وخلف
قاسم من قبل
أربعة الخلفاء
الراشدين أو
خلفاء. ثم تم
تدمير النظام
"المتحولون"
ما يسمى الوثنيين
الذين كانوا
في الواقع
العربي الذي
جمع نظام
كاذبة تدعى
الحديث ودمر
هيكل ومعنى الكتابات
التي تم جمعها
كسجل للكنيسة
العربية. ارتكاب
جريمة قتل علي
لضمان قمع من
الايمان
الحقيقي في
السعودية. انظر
ورقة مقدمة
إلى التعليق
على القرآن (Q1) .
س2. معظم
المسلمين
الرجوع إلى
دينهم
والاسلام. قبعة لا آل الإسلام
يعني؟
ج. مفكرة ، مما
يعني تقديم أو تسليم، هو
مصطلح يستخدم
للإشارة إلى
النظام
الديني،
وأصبحت على
نحو فعال اسم
الدين. ومع ذلك،
فإنه في
الحقيقة اسم
للنظام
القانوني أو
الدين (سورة 3:19،
85؛ 5:03؛ 61:7-9). الإيمان
الحقيقي هو
هذا المصطلح. في كان
يسمى المذهب الطريق أو الإيمان
بمجرد
تسليمها الى
القديسين وهذا هو
المعنى المستخدم
في سورة 61:7-9. من
الواضح من القرآن الاستخدام،
ومقارنة مع NT، أن
المسيح هو
تجسيد لديننا
كما الوحي من
الله إلى مريم
وأمه . في
رسائل بولس
على سبيل
المثال نقرأ
المسيح هو
المسيحية. المسيحيين
هم أتباع
المسيح لا
أتباع المسيحية. كما دعا
الدين "ذكر
الله" والحقيقة. يسوع هو
شهادة "روح
تنبأ". وهناك
جانب آخر أيضا
على ما يبدو
تطبيق على
النحو المبين
في جبرائيل (سورة
2:97). وأحيانا
بشكل غير صحيح
غابرييل
المشار إليها
باسم امين الروح
(سورة 26:193) أو روح
الحق، الذي هو
الروح القدس
(انظر يو. 14:17، 15:26، 16:13).
وظهر له ملاك
الرب ليوحنا
على بطمس كما
هو مثل ابن
الإنسان (اع 1:13).
بعد التجسد
المسيح يتم
تعريف هذا
الكيان وغابرييل،
وملك
للأنبياء
والكنيسة
(دانيال 8:15 حتي
00:13)، وكذلك إلى
الرسول
السعودية في
الكهف.
س3. أنا
مسلم وكان سبب
للاطلاع على
ما هو مكتوب
في العهد القديم
- كما يعكس ذلك
بشكل وثيق
العديد من
القصص في
القرآن. أنا لا
أعرف حتى من
أين نبدأ مع
العهد الجديد. والرجال
الذين كتبوا
أن ذلك؟ كم سنة
لم يعيشون بعد
المسيح؟ في
الأساس لا
تعطي جميع
المسيحيين
الوزن نفسه
إلى العهدين
القديم
والجديد؟ أنا
أسأل لأن
العديد من
المتحولين
نسأل أن يكون
هذه
المعلومات
استيضاحها
بعد أن أصبح
مسلم. أعتقد
أننا نريد وضع
الدين في نوع
من منظور التاريخ.
ج: يمكن
أيضا أن تكون
الإجابات
موجودة في
القرآن. وكان
الكتاب عند
كتابة ، ت. وان تي هو
تفسير للغرض
من العبارات
النبوية. وبالتالي،
فإنه من التعليق،
حيث أن القرآن
هو أيضا
التعليق،
لقانون الله.
وأوضح من قبل،
ولا يمكن أن
يفهم القرآن
دون الكتاب المقدس
لأنه التعليق
التصحيحية
على ذلك. هناك
واحد فقط
الاسلام وحصل
على من
البداية ويلزم
جميع الرجال
للحفاظ على
قوانين الله
الحي، إلواه
أو "الله. لا
يمكنك أن تكون
مسلم حقيقي
وليس يحفظ
السبت.
من و سورة : أولئك
الذين يقفون
في صفوف ، ونحن
نرى أن أعطيت
الوحي من الله
من آدم إلى نوح،
وإلى إبراهيم
وإسحاق
ويعقوب،
وموسى وهارون،
وإلى السيد
المسيح
والأنبياء. وبالتالي،
رأنه
مصطلح استسلام ينطبق
على موسى
والمسيح و النبي في العهد
القديم
والعهد
الجديد
والقرآن.
محمد،
وقاسم
والشيوخ،
والخلفاء
الراشدين فهم
الإسلام. بعد
ذلك، انخفض من
نقاء الإيمان
الأولي.
س4. عندما
يقال ان: "فقط الإسلام هو
الدين
المقبول من
قبل الله "،
ويقول البعض أفضل
ترجمة هذا من
شأنه أن يكون:"
فقط تقديم تقبله
الله ". أيهما
الصحيح؟
ج. الإسلام
هو الاستسلام
لله. إذا كنت
لا الاستسلام
لله وطاعة
وصاياه أنكم لستم
من الإسلام،
لا يهم كم كنت
احتجاج. كنت
حمار محملة
الكتب
الذهبية، فهم
لا شيء.
أولئك
الذين
يحافظون على وصايا
الله وإيمان أو شهادة يسوع المسيح هي
المنتخب (رؤ 14:12؛
12:17) .
س5. في
الضمير
الجماعي،
وكلمة الجهاد تعني الحرب
المقدسة . هل يمكن
أن تشرح لي
المعنى
الدقيق لهذا
المصطلح؟
ج. وليس له
اي علاقة مع
الحرب
المقدسة (راجع
سورة 2:218؛ 3:142؛ 8:72،74،
وما إلى ذلك). والمنتخب
يشاركون في
معركة ضد
الخطيئة على جبهتين. علينا
أن المعركة ضد
شهوات الجسد
الخاصة بنا (1بط
. 2:11) وأيضا
لمقاومة صاحب
الخطيئة،
والشيطان الشيطان
(انظر مقالة خطوات
التغلب على
الخطيئة (رقم 11) ). والمنتخب
هو ودعا
للتغلب على (اع
2:07؛ 3:12؛ سورة9:19،20)، المتبقية
في سبل الله .
3: القرآن
(القرآن)
س1. هل
لك أن تشرح ما
هي الكلمة القرآن يعني
والذي كتب
ذلك؟
ج. انه
القرآن (بمعنى
"تجميع" أو
"مرجع") هو
ببساطة عبارة
عن تجميع
المئات من
الكشف الذي
جاء من خلال
أنبياء
الكنيسة على
مدى سنوات
عديدة. أن
الجمعية هو
السبب في أن
بعض التقاليد
يقول الرسول
السعودية كان
سابي. الصبية هو اسم
عربي لأولئك
الذين هم غير
الوراثية إسرائيل
والذين ليسوا
أعضاء المرتد
الكامل للنبي،
بل يشير فقط
إلى أولئك
الذين
المطعمة في الكنيسة
بالمعمودية ،
ولكن يقال
أحيانا للإشارة
إلى أتباع
يوحنا
المعمدان. ومع
ذلك، فإن هذا
الأخير هو
التأكيد
المستحيل من
شهادة الكتاب
المقدس
والكنيسة
وتاريخها. الصبية
يشير إلى
الكنيسة
المحافظة على
السبت من
الروح القدس.وجمعت
كل هذه
الفضائح في
كتاب واحد في
السعودية،
ربما تحت
عثمان.
س2 . غالبية
المسلمين
يقولون أن
الكتاب
الحالي الله
اقعية
وحقيقية هو
القرآن وليس
الإنجيل،
والتي يتم
تحريف الكتاب
المقدس لدينا
اليوم. هل هناك
حقيقة في
التأكيد على
أنه تم تزوير
نص التوراة و /
أو الانجيل؟
ج. القرآن
يأمر أتباعه
أن تلتفت
كتابات
الكتاب المقدس
بما في ذلك
الأناجيل
والكتابات
التي تشكل
الكتاب
المقدس
الكنسي
المسيحي من
قبل (سورة 5:68). لا
يمكن لشخص
يدعي أنه من
أتباع
الإسلام وتجاهل
تعاليم
الكتاب
المقدس، كما
سنرى من كلام
القرآن نفسه.
الإسلام
المعاصر يدعي
أن كتب أن
النبي قراءة ليست
هي نفسها التي
موجودة
اليوم،
وبالتالي لم
يكن لديهم
لاتباع أوامر
النبي في
التوراة
ودراسة
كتابات تضم
العهد الجديد. تم حماية
الكتاب
المقدس من قبل
الله ونحن نعرف
على وجه
اليقين من يجد
في مخطوطات
البحر الميت
والوثائق
القديمة من
التاريخ. أولئك
الذين يدعون
أن تم فقدان
الكتاب المقدس
تدنيس اسم
وقوة إلواه
إله واحد صحيح
أو الله.
نحن
القيام به،
ونلاحظ أن
الذي أوامر
الله. لا يمكن
أن يتم ذلك من
خلال الزعم
أنه تم تغيير
كل من العهدين
القديم
والجديد
لدرجة أننا لا
نعرف ما هي
النصوص
الأصلية
القول، كما
يفعل الإسلام
الحديث.مخطوطات
البحر الميت
تثبت أن لدينا
بالضبط نفس
الكتابات
الآن وكذلك في
وجود حتى قبل
ولادة النبي
قاسم ومجموعة
تسمى "محمد".
القرآن
(القرآن) لا
يمكن فهمه
بمعزل عن الكتاب
المقدس. يمكن
فقط من خلال
وجود فهم
للقانون
وشهادة الأنبياء
من الوصايا
القديمة
والجديدة على
حد سواء أن
يفهم القرآن
بشكل صحيح. هذا هو
السبب في أمر
النبي نفسه
قراءة الكتاب
المقدس.
س3. هل
القرآن حقا
كلمة الله
واحد صحيح؟
ج. والقرآن
هو الكتاب
المقدس
والتعليق على
الكتاب
المقدس يؤكد
وفقا لقانون
والأنبياء
والرسل الذين
ذهبوا من قبل. انها
تفاصيل
المشاكل التي
كنيسة في
المملكة العربية
أجرته مع
القبائل
اليهودية في
محاولة
للقضاء على
المسيحية،
والذي استخدم
العرب وثنية
لمساعدتهم.
أولئك
الذين لا
يتبعون
الكتاب
المقدس والقرآن
الكريم
للاستخدام
المنحرف
القانون وشهادة
من المعلمين
الكذبة
والقضاة الله
لهم. لقد
دمروا
الإسلام هو
التثليث
المسيحية ودمرت
الحاخامات
اليهودية
دمرت.
يجب
قراءة القرآن جنبا
إلى جنب مع
الكتاب
المقدس واتباعها
مع قانون الله. لا
يمكن للمرء
قراءة القرآن
بمعزل عن
الكتاب المقدس
كله والتوصل
إلى تفاهم. هذا هو
السبب في
الأئمة أو
المدرسين في
الإسلام لا
يعرفون سوى
القليل جدا
وتعليم أنه
يجوز أن يكذب
للحصول على
المتحولين أو
المسيحية
الهجوم. للكذب هو
تقويض قوانين
الله و الوصية
التاسعة.
س4. ما
هو الفرق بين
القرآن
والسنة؟ هو مجرد
تفسير السنة
للقرآن؟
ج. والسنة
من الله شامل
التوراة
والمزامير،
الانجيل وكتب
الأنبياء. وتسمى
هذه في التوراة،
والزبور
والإنجيل الصحف على
التوالي. وبعبارة
أخرى، فإن
الكتاب
المقدس
بأكمله.
إذا
كنت لا تقرأ
الكتاب
المقدس لا
يمكنك فهم القرآن. لا يمكن
أن يكون بعيدا
القرآن من
الكتاب المقدس. يتم
إجراء
المطالبات
التي تفعل ذلك
حتى يمكن حجب
الإسلام
والإيمان
منحرفة.
المسلمون
يدعون الحديث
حتى أن الكتاب
المقدس، وقد
فقدت المتاحة
حتى عام 632 م
والى النبي
والإيمان. يفعلون
ذلك حتى
يتمكنوا من
تجاهل الكتاب
المقدس،
وبالتالي
إفساد
العقيدة. و النبي يدعو
المعلمين
كاذبة مثل
الحمير أو
الحمير محملة
بالكتب
الذهبية. انها
تحمل لهم
بأخلاص ولكن
أيا من فهم ما
هو مكتوب فيه.
س5. هل
توجد فروق بين
الكتاب
المقدس
والقرآن؟
(ملاحظة:
تم الكشف عن
الكتاب
المقدس إلى
أكثر من 40 أكثر
من 1،500 سنة
الأنبياء
أنزل القرآن
يزعم أن النبي
وحده إلى واحد
في 33 عاما وهو
كاذبة كما نرى
أعلاه.)
ج. الناس
الذين يدعون
أنهم يدعون
الآن بأن المسلمين
قد ضاع الكتاب
المقدس واحد
موجود ليس هو
التوراة
الأصلية
المشار إليها
في القرآن
الكريم. أنها
قاعدة هذا
ادعاء كاذب
على الخيال
وعرض في وقت
لاحق
الخلافتين
فيما يتعلق
بالخسارة في
خلافة ثم
اضعها الرجوع
بعبثية هذه
عودة إلى النص
في 8:08 إرميا،
الذي التوبيخ
الكتبة في يومه
للتدخل مع
النصوص. في نفس
الطريق
والتثليث
التفاف على
الكتاب المقدس
من المطالبات
المتعلقة
كتابات بول، ونداء
إلى الغنوصية
تناقضي
القوانين،
وأنها تبقي
تقاليد
الغموض
والطوائف أحد وتستند
كلا النظامين
على الأكاذيب
وليس لديها ما
تفعله مع
قوانين الله
وسوف يؤدي إلى
حرب عالمية.
القرآن
واضح جدا
رسالة بشأن
الكتاب
المقدس الكتاب
المقدس أو
والقانون
والعهد. القرآن
يؤكد رسالة من
الكتاب
المقدس
والقانون
وشهادة
والعهد من
الله. لا يمكن
لمسلم
يعتنقون يكون
الإيمان بدون
التقيد
الكتاب
المقدس
وقانون الله
في المعمودية
وجسد كنيسة
الله.
القرآن
القرآن هو أو
تعليق على
الكتاب
المقدس كتبه
قادة كنائس
الله في القرن
السابع من
العصر الحالي في
السعودية. وسيتم
ذلك كشف وأوضح
في علاقته
الكتاب المقدس. العلاقة
بين النصوص هو
عميق جدا. لديهم
مكانهم في
تاريخ
الكنيسة، كما
يفعل خطابات
الرسل في
تاريخ
الكنيسة في
القرن الأول.
س6. من
سورة 2:4-6، 41-42، 89-91، 101 و
136، هل يمكننا
التأكيد على
أن ما أهل
الكتاب
يمتلكها، في
عهد النبي،
وينظر إليها
على أنها
أصلية تماما
من قبل
'القرآن و؟
A. وكان
بيت النبي
نصوص الكتاب
المقدس. نعرف متى
كانت مكتوبة
ونحن نعرف أن
النصوص كلها
صحيحة. مخطوطات
البحر الميت
تبين لنا ما
النصوص الشعب
في الشرق
الأوسط
والكنيسة
وكان مكتبها،
وأنها هي
نفسها كما في
زمن المسيح
وأن إلواه لا
يتغير. وقدم
الخيال التي
فقدت النصوص
الأصلية تحت الخلافة
في وقت لاحق
لتجنب حفظ
القانون. كان
عليهم أن
الادعاء بأن
قاسم ومحمد
كان النصوص
الصحيحة على
خلاف ذلك انه
ببساطة كان جهل
والقرآن يشير
إلى أهل
الكتاب
ويطالب بأن إذا
كان هناك أي
شك في الكتاب
المقدس لها أن
يتم التشاور
نهائية لها
الحكام.
تمت
كتابة من قبل شعب
الكنيسة
القرن الأول. كتب
ماثيو الرسل
وجون
الأناجيل
فيها، وكافة التوابع
وكتب لوقا لهم. كتابات
بول هي حقيقية
ويزعم كتاب
العبرانيين
قد بدأها بول
وانتهت آخر
الضبط، ربما
برنابا. ويتم
قبول جون
وكتابة
الانجيل،
ونظرا للرسائل
والوحي له
عندما أعطى
الله إلى
المسيح.
وترد
تفاصيل
التاريخ
الكنسي في
ورقة الكتاب
المقدس (رقم 164) . وهذا
سوف يعطيك
المزيد من
التفاصيل. الشعب
الأصلي
للكتاب لا
تزال حولها،
ولكن هم في
الأقلية. هو
مكتوب: "حقا
أعطينا موسى
الكتاب
المقدس ونحن
من تسبب في
القطار
لمتابعة
المرسلين من
بعده،
وأعطينا حتى
عيسى ابن مريم
[مريم يسمى
زورا من قبل
التثليث]
البراهين
واضحة و نحن له
الدعم داخل
الروح القدس . هو كذلك
عندما يكون
هناك أي وقت
مضى أن يأتي لكم
رسولا مع تلك
التي انتم
انفسكم لا
يرغبون، أيها
المتغطرس
وانتم تنمو
بعض كفروا
واذبح بعض
انتم؟ "
س7. ويبدو
أن هناك
اختلافات
هامة بين
الكتاب
المقدس
والقرآن. ويستنتج
من هذا الشعب
أن من الضروري
رفض واحد في
صالح الطرف
الآخر، أو أن
تأخذ قليلا من
واحد والجمع
بين هذا
وقليلا من جهة
أخرى. ما هو
رأيك في هذا؟
ج. عندما
اتخذت وقراءة
في عزلة،
والقرآن، مثل
العهد
الجديد، يمكن
مشوهة وأصبح
حتما مصدر، وتقسيم
الاضطهاد
والكراهية
والحرب. عند
قراءة كل
الكتب
الثلاثة معا،
كما ينبغي، فهم
من الممكن
وخطة كاملة
للخلاص يظهر
التي لا يمكن
تفسيرها.
القرآن
هو مجرد عنصر
آخر من كنيسة
العهد الجديد
مكتوبة للعرب
ست مائة سنة
بعد القرن
الأول NT الآن في
هيئة الدستور
الغذائي من
الكتاب
المقدس.
س8. هل
القرآن تتطور
و / أو أنها لم
مرت
التعديلات على
مر القرون؟
ج. عثمان أحرق أي
دليل على
الكنيسة التي
ذهبت ضد خططه
وذهب بقدر ما
يستطيع لخداع
"الخراف"
خطوة واحدة في
وقت واحد دون
الوقوع من قبل
الأغلبية. ومع
ذلك، يعرف
الحزب علي ما
يحدث.عندما
توفي عثمان
تولى علي
السيطرة،
ولكن قد تصبح
قوية
العثماني. وقتل
علي والكنيسة
في نهاية
المطاف كان
عليه أن يذهب
تحت الأرض مرة
أخرى. ارتكاب
جريمة قتل علي
لضمان قمع من
الايمان الحقيقي
في السعودية.
وقال
الخطوط
العريضة
للقصة في ورقة مقدمة
إلى التعليق
على القرآن (Q1) .
4
: الله
س1. ما
هي طبيعة من
الله - الله -؟
المسلمين هل هو نفس
الرب من
الكتاب
المقدس؟
ج. يتم
تطبيق اسم
يهوه (يهوه)
على الأقل
لأربعة كائنات،
ثلاثة منهم
ملائكة أو رسل
الله في السماء
في نفس الوقت
كما نرى في
مثال إبراهيم
ولوط، وتدمير سدوم
وعمورة في . وقد تم
فحص جميع هذه
الجوانب في
ورقات: ملاك
يهوة (رقم 24) ؛ أسماء
الله (رقم 116) ؛ سبق
وجود يسوع
المسيح (رقم 243) و إبراهيم
وسدوم (رقم 91 ) .
هناك
أسماء مختلفة
لفي الكتاب
المقدس الله على
حد سواء
والقرآن. القرآن
يستخدم اسم
الله العربية
'التي هي
فريدة تماما و
لا يقبل
التعددية على
الإطلاق. ذلك هو
"السلطة" (أو
الإله) الذي
هو الله.
أي
شخص لا يفهم
حقيقة أنه لا
يوجد سوى إله
واحد صحيح هو
في بدعة. الموحدين
الكتاب
المقدس لا
يقبل أن يسوع
المسيح كان
شارك في
الأبدية أو
شارك في
المساواة مع
إلواه الآب. لا
يوجد سوى إله
حقيقي واحد
ووهو والد
الجميع وبعث
يسوع المسيح
(يوحنا 17:3). فهم هذه
الحقيقة هو
أمر حيوي
للحياة
الأبدية.
"الله
هو الشكل
العربي
لإلواه إله
واحد صحيح الذي
يمتد بنفسه
ليصبح إلوهيم
خلال الناس
وكان قد دعا
في نظامه. فهم هذا
الاسم الله هو
الاختبار
تفاهم في
الروح القدس. المشركة أو
المسيحية ذات
الالهتين تفشل
هذا الاختبار .
س2. إذا
فهمت بشكل
صحيح،
المسلمين
يعبدون الله. هذا
هو إلههم فقط
وإذا كان
الأمر كذلك،
كيف أنها لم
تحصل على هذا
الاسم له؟
ج. انه
يسمي وتستمد
إلواه و 'الله
من الخيارين
لهيكل بنفس
اللغة.
الاسم
مشتق
العربية،
"الله" من
الآرامية الشرقية
في وقت سابق
والكلدانية،
"إلاهه." ومن المفرد
و لا يقبل
التعددية. انه
الله واحد
صحيح من
الكتاب
المقدس،
"إلواه".
النموذج
المفرد
"إلواه"
والكلدانية
"إلاهه" تصبح
صيغة الجمع
شكل "إلوهيم"
في العبرية و"الها" في
الكلدانية. هذه هي
كائن الموسعة
التي هي الله
وأبناء الله
التي هي الجند
السماوي.
"إلوهيم"
يمكن أن تكون
فريدة في
الاستخدام ومن
ثم يتم يستخدم
للإشارة إلى
"واحدة من
إلوهيم". حيث يتم
استخدامه في
حالة "إلواه"
فإنه عادة ما
يكون "إلوهيم
هكتار" أو
"إلوهيم" أو
"الله و. "في
اليونانية،
واصلت هذه الممارسة
في كوين باسم"
ثيوس هو "و"
ثيوس "أو
النصب" ثيون طن
"وببساطة"
ثيوس "هو
إشارة إلى
إلوهيم. في صيغة
الجمع إلوهيم
أصبح ل"ثيوا." الإسلام
يعترف الله
واحد صحيح من 17:03
يوحنا "الله" معنى
هذا المصطلح
من أصولها
القديمة تشير
حقا الى الله
كما "قوة". وهو
يشير إلى الجسيمات الجديدة، والتي
يمكن
استخدامها
لواحد
الاقوياء أو سبحانه
وتعالى وأيضا
لالجسيمات في
اشارة الى
الجمع و هذه أو
تلك بيننا . في هذا
المعنى، فإنه
هو نفسه في
العبرية والآرامية
الكلدانية
وبالتالي
والمتغيرات و. وبهذا
المعنى لا
يكون إلا في
صيغة الجمع
عند استخدامها
من "هذه أو تلك ". وبهذا
المعنى فمن
الغريب أنه في
الجمع SHD 429 عندما
كتب عن "اليه في
الكلدانية
ولكن يتم
تجميع مع صيغة
المفرد إلواه
المطلقة. هذه
الكلمة هو نفس
إلواه (أو الوها) أو الواه في
اللغة
العبرية، ويشير
إلى إله واحد
صحيح المفرد. صيغة
الجمع شكل إلوهيم أو الهين في
الكلدانية هو
الجمع إلا إذا
تم استخدام أداة
التعريف مما
يجعل ها
إلوهيم يعني والله
(راجع SHD 430 و
الملاحظات) . الله هو
بالتالي
القوة التي
تمتد إلى
كائنات أخرى
من الجند
السماوي وكما
هو معمول به أولئك
الذين هم
بيننا . وبالتالي
يتم استخدام
اسم إلوهيم
يهوه والكائنات
متعددة كما
الإبداعات من
الله واحد صحيح،
وجميع ينوب
عنه. هذا
المفهوم هو
نفسه في
العبرية أو
الكلدانية أو
المتغيرات
المشتقة من
تلك اللغات. اسم الله هو مجرد
نموذج يحدد
هذا الشعور
صيغة المفرد الطاقةتعمل
بيننا. أنه
يحتوي على
فكرة
التعددية فقط
بقدر وكلاء قوة القانون
لأنها تحتوي
على عناصر
وقوتها.
الدعاية
التي تنبثق من المسيحية
ذات الهين والتثليث
في الغرب بشأن
اسم الله في
الإسلام هو
هراء وجهل
وينبغي الطعن
كلما تلفظ
عليه (انظر
ورقات أسماء
الله (رقم 116) و اسم
الله في
الإسلام ( رقم 54) ).
س3. هل
تعترف النبي
الله من
اليهود لأن
الله الحقيقي
الوحيد؟
ج. العقيدة
الإسلامية
يشير إلى الله
الواحد الحقيقي
كما قال الله. مهنة
عقيدة
الإسلام
(بالشهادة) هو
الصحيح في عدم
وجود إلواه
لكن إلواه (لا ايلاه ايلا
الله (انظر
أيضا سورة 37:35؛ 47:19 ).
المسلمون
معطوب يصر على
إضافة ثانية
"بالشهادة"
يعلن أن محمدا
رسول الله،
وهذا هو من
'الشرك' تعريف
(الوثنية)
وتحد صارخ
الله ورسوله
(ق). القرآن
يعلن أن
الإيمان يجعل
لا يوجد فرق
بين الأنبياء (سورة 3: 83-84) . جميع
الأنبياء
متساوون في
الالهام من
الله.
ودعا
محمد
والخلفاء
الأربعة
الأولى الخلفاء
الراشدين كانوا
قادة النقي
فقط مذهبي
مسلم. انهار
بعدهم
الإسلام
وأصبح من
التقاليد منحرفة (المسمى
الحديث أو
أحاديث) كما كان
قبل اليهودية
والمسيحية
منها.
بدأ
قاسم ومحمد
للتبشير بحتة
لتفادي
المذاهب
التثليث
أثنسن
اعتبروه
بدعة، وتوحيد
الشعب العربي
في ظل التوحيد. الجماعات
القرآن
المسيحيين مع
مجموعتين من أسماء
- أهل الكتاب
عموما
والمسيحيين.يتم
فقدان هذه
الفروق الآن
لأن
المسيحيين لا
يفهمون الحديثة
الفروق
موجودة في ذلك
الوقت. المشاركة
الفروق
التثليثيين
الذين قاتلوا ضد
الإسلام
واضطهاد
الكنيسة
بيرغامس،
التي تحالفت
مع الإسلام.
س4. وقال
لي المسيحية
أن الله يمتلك
الروح. لا
تمتلك الروح
الله مثل
الملائكة، والرجل
وغيرها من
المخلوقات،
ورؤية التي تم
إنشاؤها
تماما مثل
جميع الله؟ هو
روح خلق أم
لا؟
ج. يتحدث
الكتاب
المقدس عن
الروح في
الإنسان. الأمر
مختلف من روح
الله. هو مثل
الانفاس. بل هو
هبة الحياة من
الله (زكريا 12:1). عندما
نموت روح
الإنسان يترك
لنا (مز 146:4). فإنه
يعود إلى الله
(جا 12:7). عندما
جعل الله آدم ونفخ في
أنفه نسمة
حياة ؛ والرجل
أصبح نفسا حية (تك 2:07؛ 1كور
15:45).
حتى
هذه الروح في
الإنسان ليست
الروح التي تعيش
في "السماء"
بعد أن يموت. الكتاب
المقدس يقول
الرجل أصبح نفسا
حية أو شخص. وهذا
يمكن أن يموت
الروح (حز 20:18). عندما
يتحدث الكتاب
المقدس عن
الروح انها حقا
يتحدث عن حياة
الجسم. يمكن
الروح يعني
مخلوق، أو رجل
أو الحياة. كل من
الحيوانات
والإنسان
يموت وفاة
نفسه، ولكن
الرجل سوف
يعيش مرة أخرى. وبالتالي
فإن روح
الإنسان هو ما
يجعلنا مختلفين
للحيوانات.
الله
ليس الشخص،
فهو كائن من
الروح النقي. التدريس
أن الله يمتلك
الروح هي
محاولة أخرى إلى
التأكيد على
أن الروح هي
الأبدية. الروح
الأبدي هو
كذبة أخرى،
وعلى نفس
المنوال
والشياطين لا
يمكن ان تموت
وأنها يمكن أن
التوبة لا .
س5. ما
هو الروح
القدس في
القرآن الكريم؟ فإن
التعبير
العربية روح آل قدس تشير
إلى الروح
القدس، لأنها
تشبه الى حد
بعيد على
المدى
العبرية ل الروح
القدس ، روش آل قدوش ؟
ج. أحمد يعني
بالتأكيد المحامي أو
"أشاد معظم"،
ويشير إلى
الروح القدس
الذي يسوع (هي
يهوشع / يشوع)
كان هيرالد. واسترشد
الكنيسة من الروح
القدس، وهذا
هو أحمد /
المحامي
المشار إليها
في القرآن
الكريم.
س6. عند
الإشارة إلى
الله، لماذا
القرآن استخدام
كل ضمير "أنا "و" نحن "؟ يقول
البعض انها سمة
من سمات الأسلوب
الأدبي في
اللغة
العربية، أو
شخص معين باستخدام ضمير "نحن" احتراماأو . تمجيد أفيدوني
حتى أتمكن من
الاستجابة
على نحو كاف
لغير المؤمنين
أن إثارة هذه
المسألة.
ج. تي وروى
انه من خلال
القرآن اسم (ال) في
الربوبية - ن
خ اله
الرحمان
الرحيم . ويسبق
كل فصل من
الصيغة يعادل
"والله، الرحمن - الرحيم
ل اسم "(س1:
1).
وقد
خسر في بداية
الفصل 9 و
بالتالي فإن بسم
الله مفقود
هناك. و بسم
الله ليست
جزءا من الوحي
إلا إذا وردت
في الخطاب.
في
كثير من
القرآن، (في)
الربوبية
يشيد اسم (ال) الربوبية
قبل كل شيء
آخر (س1:
5). وعلاوة
على ذلك، (و)
اسم الربوبية
في كثير من الأحيان
يتحول بين
يتحدث بصيغة
المفرد أول شخص
الجمع أول شخص
والعودة مرة
أخرى حتى في
نفس الجملة (س2: 38). هذه
الأنماط
قابلة
للمقارنة
مباشرة مع قول
الرب
بالتناوب مع
قول إلوهيم من
خلال الأنبياء
منذ القديم. تماما
مثل "قائلا"
الرب في سفر
الخروج 4:22 ارميا
31:9 وإسرائيل
بشأن، اسم (ال) الربوبية
ليتحدث لنا عن
أبنائها من س31 :16-19.
في س90: 3،
قد يكون الاسم
في حد ذاته
السب ويسوع (س19: 15 و 33) على
التوالي كما
الوالد
والمولود
الذي العبرانيين
1:8-9 تشير إلى أن
بعض "إلوهيم"
(مزمور 45:6-7 من)
التابعة
لالله العليا.
س43 في :57-60، (في)
الناطقة
الربوبية اسم
يصف يسوع كخادم
والخليفة أ،
بشكل غير
مباشر، مما
يدل أيضا على
ألوهيته. (و)
اللاهوت من
جهة أخرى في
حين يجري مصدر
الروح (س4:
171، س58:
22) يولد لا (س10: 68، س17: 111، س18: 4،س19:
35، س19
:88-92، س21:
26، س23:
91، س25:
2، س37:
152، س43:
81، س72:
3) - حفظ
بالتبني (س39:
4) - لكن حتى
ذلك الحين
تطالب إعلان
النسب الحقيقية (س33: 5). ولا هو
أنجب (س112:
3) على
الرغم من عدم
وجود إله من
دونه (س2:
163). بعد
حين الأمر
أمنا، الروح هو والدنا،
في حين أن (على)
الربوبية لا
يوجد لديه
القرين (س6:
101). وحتى
مع ذلك، (في)
اسم الربوبية
هو ابانا،
واسمها (ل)
الربوبية هو
راعي لدينا.
س7. سورة
12:87 تحتوي على
التعبير
باللغة
العربية روح الله ،
التي تقدمها
بعض
المترجمين و رحمة
الله . ما هو
مفهوم؟
ج. الكلمة
في سورة 12 في 87 هو
آيات لا روح الله ما يصل
تفسر عن طريق
الخطأ فيه. فمن راو. عبد
الله يوسف علي
في الجبهة
الوطنية له. 1762 يجعل
من هذا
البيان،
مؤكدا أن
العديد من
المترجمين
تفسر عن طريق
الخطأ فيه. ويقول
ان: " راو يتضمن
فكرة أن
الرحمة
اللقطات أو
يهدئ دولتنا
ويصرف من
المناسب هنا
وخاصة في الفم
يعقوب. "
5: المسيح
في القرآن
س1. فعلت
وعلى النقيض
من اليهودية
التلمودية،
والتي لا
تعترف
المسيح، نبي
الإسلام
نعترف بأن
يسوع هو
المسيح الذي
يجب أن تأتي؟
ج. قاسم وكانت
عائلة كانت
تحت النفوذ
المسيحي،
وكان المسيحي،
لكنه لم يكن
التثليث
والتي كانت القضية
التي تأسست
الإسلام
وكتابة
القرآن. ويجب
أن نتذكر أن النبي
العربي كان يكتب
لدحض بدعة
التثليث. ادعى
التثليث ان
المسيح هو
الإله
الحقيقي وعندما
كان من الواضح
أن الكتاب
المقدس لم يكن
هناك سوى إله
واحد صحيح،
والمسيح الذي
كان ابنه الذي
أرسله (يو 17:3؛. 1يو
05:20). يجب
قراءة القرآن
في ضوء ذلك
ولكن يجب أيضا
أن تقرأ في
ضوء النصوص المتاحة
لقاسم ومجلس محمد .
لن
مسلم نصبوا
أنفسهم أن
يكون قادرا
على قراءة
القرآن
والتوراة
تجاهل، أو
الانجيل، أو
المزامير، أو
الأنبياء.
س2. ويبدو
أن في سورة 4:171،
والقرآن يقر
يسوع كلمة الله
المرسلة إلى
مريم (ماري). هل
هذا فهم جيد
لسورة؟
ج. نعم،
أنا هو تي له رواتش هكتار قدوس وصاحب كلمة
الله في
المسيح
انتشار (راجع
سورة 2:87؛ 3:45؛ 4:171؛ 05:46). ويوجه
آيات في شعب .
الكتاب
المقدس أو I ن هذه
الرسالة إلىالنجاشي ملك الحبشة (إثيوبيا)،
وقال محمد :
"... يسوع
هو صاحب
الرقيق [الله]
ورسوله وروحه
وكلمته التي
كان يلقي حتى
ماري. " يوسف
علي أيضا في
الجبهة
الوطنية. 676 يشير
إلى 3:59 والدول
هو إجراء من
روح الله ولكن
ليس الله واحد
صحيح. النص قد
أضاف عبارة:
لأن الله هو
إله واحد: سبحانه
وتعالى (هو
وتعالى
الأقصى) أعلاه
وجود الابن،
أي 'الأقصى
تعالى هو انه
يتم إضافة
لإخفاء النص
الذي يقول
مجرد سبحانه
وتعالى فوق
الحاجة ابنا . هذا
النص لا ينكر
الابن ولكن
هذا ليس هو
مجد الله وحده.
س3. القرآن
تنفي بشدة
لاهوت السيد
المسيح وبنوته
الإلهية. ماذا
القرآن تعليم بشأن
المسيح،
والمؤمنين هو
الإسلام إلى
الإيمان الذي
تم تسليمه مرة
واحدة؟
ج. مثل
الكتاب
المقدس، يجب
أن تؤخذ في
سياق القرآن،
ولا يمكن أن
تقرأ بمعزل عن
غيرها. نصوص من
القرآن
الكريم التي
اتخذت في عزلة
تظهر في
الواقع انكار
حقيقة المسيح
ابن الله كما
كما نرى على
الفور أعلاه
ولكن تمت
إضافة النص
إلى الكثير في
وقت لاحق
(انظر ورقة المسيح
والقرآن (رقم 163) ).
لا
يمكن لنبي
نختلف مع
القانون وما
أنزل من قبله
في شهادة
(إشعياء 8:20). رسالة
من أي نبي هو
مجرد تفسير ما
قد ذهب من قبل،
والوحي من
الله ما هو آت
لتمرير. وقد
أدخلت
الإسلام
الحديثى
تفسير يتعارض
مع القرآن
الكريم،
وكذلك مع
الكتاب المقدس. لذلك
أيضا لا أكثر
المسيحية
نختلف مع
القانون
وشهادة. يمكن
المسيحية لا
طاعة حتى
الوصايا
العشر. يمكن
يهوذا لم
تعترف حتى
أنهم قتلوا
المسيح عندما
قال الكتاب
المقدس أنهم
سيقتلونه، و يشهد أن
فعلوا قتله.
س4. لماذا المسيح من
القرآن يبدو أنه
ولد كما جميع
البشر؛ انه لم
يكن المولود
من الله؟
ج. وهذا هو
الشعور من
القرآن التي
تقول المسيح لم
يكن المولود
من الله في أي
بالمعنى
المادي (راجع
سورة 19:34؛ 4:171) ولكن
الله قال
ببساطة: كن! وكان في
جسد مريم
والجنين
البشري (سورة 3:59). بواسطة
هذه العملية
الكلمة صار
جسدا وحل بيننا
(سورة 4:171؛ يوحنا
1:14).
س5. في
القرآن، يظهر
لي أنه ولد
يسوع
باعتباره الرجل
الذي كان
قادرا على
الإثم؟
ج. كان
المسيح لتكون
قادرة على
أخطأوا أو هو
روبوت وليس
هناك حكم
الشيطان. في جميع
نقاط كان
يحارب ونحن
(عبرانيين 4:15،
وانظر ورقة الغرض
من الخلق و
ذبيحة المسيح
(رقم 160) ). في أي
مكان في
القرآن أنه لا
الحميمة أنه
لم يكن قادرا
على الإثم،
وتضحيته،
وخلاصنا يعتمد
على ذلك. وإلا
كيف يكون
المسيح هو
والقرآن يعلن
له أن يكون؟
س6. لماذا عقيدة
القرآن يقول
أن المسيح لم
يصلب ولكنه كان
آخر المصلوب ، وفي
الوقت نفسه
يسوع كما
حددت؟ المسيح هو نص
يتعارض مع
الانجيل.
ج. من
سورة 5:117 3:55 و،
فإنه ينص
بوضوح على أن
الله يسمح يسوع
للموت وأن
يسوع قام من
ربه، الذي
أعادوه له. الإسلام
يرفض الحديث
عن التعليق
على المسيح ور يا ينكر حتى
الأناجيل
يقال لهم
للقراءة. الإسلام
المعاصر لا
يريد فعلا أن
يطيع ويفعل ما
يقول القرآن.
س7. في
سورة 5:110،
والقرآن يشير
إلى يسوع
ويقول انه بشر
للرجل من
المهد. هل يمكن
تفسير هذا؟
ج. نص يقول: أن ذلك
شكيت التحدث
إلى الناس في
مرحلة الطفولة
والنضج (انظر
أيضا علي يوسف .817 و3:46 و ن
388 إلى هذا
النص). بل هو
إشارة إلى
الأناجيل
(لوقا 2:46) حيث
المسيح تحدث
إلى شيوخ في
معبد والذين
كانوا معه عن
دهشتها. النص
غني عن القول
الله يتحدث
إلى السيد
المسيح: ها! علمت
اليك الكتاب
والحكمة (راجع
3:48)، والقانون والإنجيل. في هذا
النص أنه يشير
أيضا إلى
الشفاء من
المكفوفين
ومرضى الجذام
وقيامة
الموتى من
مشيئة الله
وليس إرادة
المسيح نفسه
والسلطة. يشار
إلى استخدام
الطين لخلق
وشفاء لفي
النص.
6: الكتاب
المقدس
والمسيحية
س1. هل
يعتقد
المسلمون في
الله نفس
المسيحيين؟
ج. العقيدة
الإسلامية
يشير إلى الله
الواحد الحقيقي
كما قال الله. فمن
السهل للجميع
أنه لا يوجد
إله إلا الله
واحد صحيح. هذه هي
الحياة
الأبدية أن
تعرف الله
واحد صحيح
ويسوع المسيح
الذي أرسله
(يو 17:3).
ما النبي العربي لا تدمر
تماما القيام
به هو مفهوم
أثنسن من الثالوث،
الذي لم تحتفظ
بها الكنيسة
المسيحية الأصلية،
والتي تم
اضطهادهم
باستمرار.
بنيت
الثالوث على كذبة من المسحيحية
متعددة
الالهة عرض في نيقية عام 325 م. مفهوم
ازدواجية
المسيح والله
نابع من هذا
الخطأ (انظر مقال البنيتاريانية وتحريف
التثليث من
اللاهوت
المبكر
للربوبية (رقم
127b) ). النبي قاسم واجهت
هذا الخطأ
باستمرار
دحض، وذلك
بسبب انتشار
التعاليم
الزائفة (انظر
ورقة المسيح
والقرآن (رقم 163) ).
كان
المسيح ليس
فقط قبل وجود،
وكان هو
وإلوهيم أو الوهي إسرائيل،
ويهوه، التي
بعث بها ياهوفيه أو يهوه
من المضيفين، اليون أو الله
العلي . هذا
الوجود، الله
واحد صحيح، هو
إلواه. انه هو
موضوع
العبادة في
المعبد كما هليوهيم
أو إلوهيم أو الله. المسيح
ليس هو الله
الواحد
الحقيقي. فقط هذا
الكيان،
إلواه ( إلاهه إلى
الكلدان و 'الله وقفت
إلى الإسلام)
وحده إلى
الأبد
الالتزام وجود
شيء أو شخص
معاصر تتعايش
مع نفسه (انظر
مقالة اللاهوت
المبكر
للربوبية (رقم
127) ). كان
إلوهيم هكتار
(أو إلوهيم)
إلواه. كان
الله المسيح
والمسيح وعين
مسحه عنه إلوهيم
بزيت الفرح
أعلاه شركائه
(راجع مز 45:6-7؛. عب
1:8-9) والمسيح كان
وفيا لأحد
الذين قدموا
له (راجع عب. 03:02 مارشال
اليونانية
الإنجليزية
بين السطور ).
س2. الغالبية
العظمى من
الترجمات
للقرآن استخدام
كلمة دين أو دين
الله . وهذه
الكلمة الدين وجدت
في القرآن
الأصلي؟
ج. يتم
في كثير من
الأحيان يساء
تفسيرها
القرآن وتترجم
بشكل صحيح
لإخفاء
المعنى
مترابطة بين
القرآن
والكتاب
المقدس.
البقرة
[ 2،138 ]
(استقبال)
في المعمودية من
الله، والذي
هو أفضل من
الله في
تعميد؟ وله
القيام نقوم
على خدمتهم.
القرآن
الكريم،
ترجمة شاكر ام اتش والتي
نشرتها شركة ترسيل
الطريق،
القرآن، في
عام 1983 .
يتم
سرد ترجمات
أخرى عديدة
أدناه.
بيكثال: (نحن نأخذ
لدينا) لون من
الله، والذي
هو أفضل من
الله في
التلوين. نحن
عباده.
دربادي: لنا هي
الصبغة الله! والذي
هو أفضل في
الصباغة من
الله! ونحن
عباده.
محمد
أسد: [قل: "يأخذ في
حياتنا] هوى
من عند الله! ويمكن
أن الذين
يقدمون أفضل
هوى [في
الحياة] من
الله، إذا كنا
حقا ولكن
عبادة له؟ "
يوسف
علي: (ديننا هو) واللون
الله: والذين
يمكن أن
الألوان بشكل
أفضل من الله؟ ومن هو
الذي نعبد.
تعليق
:
سيباه ص ب غ: جذر
المعنى ينطوي
على صبغة أو
لون؛ يبدو أن
المسيحيين
العرب مختلطة
أو صبغة اللون
في الماء
المعمودية،
مما يدل على
الشخص عمد
حصلت على لون
جديد في
الحياة.يوسف
علي .
كلمة "سيبارتوم" يعني
صبغ أو اللون
أو هوى (ن). وهكذا،
فإن الكلمات
المشتقة من
الحروف الجذر يعني: لصبغ أو
اللون أو
اعمد،
وتراجع، تزج،
هوى، وتحمل
السمة،
واسطة،
وناضجة،
ومدونة
لقواعد القانون،
والدين.
في
الآية 138 من
سورة من
القرآن البقرة يسمى
سمات الله
وصاحب مدونة
للقانون الله صبغة .
الأوامر
القرآن أن عمد
المؤمنين
والتوبة. الحديث
الحديث
يعلمنا أن المعمودية
غير ضرورية،
ويستخدم النص
لتعني أن الله
يعمد بدلا من
أي معمودية المادية
أن يطلب، وهو
على العكس
تماما من القصد
من القرآن
والكتاب
المقدس. يجب
أن تفسر
الرسالة من القرآن
داخل سياق.
الكتاب
المقدس المعمودية
هي المطلب
الرئيسي
للانتخاب لتحقيق
القيامة
الأولى. أولئك
الذين يعلمون
ضده، لا لبلوغ
ملكوت الله
وحديقة
القيامة
الأولى
نفسها، ومنع
جميع الذين
يستمعون لهم
من القيام
بذلك.
الكتاب
المقدس واضح
أن هناك واحدة
إيمان واحد،
الرب واحد،
معمودية، إله
واحد والأب
للجميع وهو على
كل الذين ومن
خلال جميع وفي
جميع (أفسس 4:05؛ سورة
2:138؛ 5:73؛ 6: 82). فإن
معظم أجزاء
العالم عمد
على نحو فعال.
س3. أين
هو الإشارة
إلى "نبي غير
اليهود" أن
القرآن يقول
هو في كتب؟ لقد
كنت تبحث عن
ذلك ... سورة 7:157. والحجة
هي أن أمي
الأجل
ومشتقاته لا
يعني "أميون"،
ولكنه يعني
"غير اليهود". عند البحث
عن جميع
الإشارات إلى
هذه الكلمة مشتقة
و(سبع مرات) -
يبدو أن جميع
الحالات
تتدفق بشكل
أفضل مع غير
اليهود
الترجمة. لم أجد
واحدة من
الأماكن أن
يجادل علماء
الحديث
الإسلامي هو
المرجعية
الثلاثين -
ولكنها ليست
من التوراة أو
الإنجيل. هو في
إشعياء 42. ومن
المثير
للاهتمام
لأنها لا تحدد
مكان (حيث يسكن
كيدار) التي
من شأنها أن
تشير إلى
المساكن
العربية.
ج. سورة 7:157-9 يشير إلى
الكنيسة التي
يتبع شريعة
موسى (159) (انظر
بيكثال).
علماء
مسلمون في
محاولة لجعل
النص يشير إلى
النبي الأمي
بأنه إشارة
إلى القاسم
(محمد) من
الكنيسة العربية
وعلي يوسف
لديه أي إشارة
إلى (1127) ويشير إلى
تصريحات موسى
حيث يقول ان
الرب سوف
خاصتك الله
جمع ما يصل
اليك نبيا في
خضم اخوتك مثل لي. انه
يغفل تصريحات
موسى من سفر التثنية. 18:15. وكان
قاسم لا من
بني إسرائيل
وكان من
الاخوة من بني
إسرائيل وأنه
لا يمكن
الإشارة
إليها هنا.
الآيات
16-18 تبين أن الله
يقول بوضوح
انه سيرفع هذا
النبي من
إسرائيل وكل
من لن يسمع له
وسوف يكون ذلك
مطلوب منه
والنبي الذي
لا ينطق الكلمات
أمر له سوف يموت.
هذا
النص يمكن أن
تشير فقط إلى
المسيح وليس
قاسم
والمسلمين
استخدام هذا
النص لتجنب
شرط اتباع
القانون.
س4. هل
الكتاب
المقدس يحتوي
على نبوءات عن
نبي المسلمين؟
ج. لفهم
صحيح للنصوص
الدينية، يجب
أن تكون منقاد
إلى الله
والتوبة
ويعتمدوا
واستقبال
الروح القدس أو
يكون في تلك
العملية (نظرة
على ورقة التوبة
والمعمودية
(رقم 52) ). الشيطان
هو إله هذا
العالم (2كور .
4:4) وأسس هذا
النظام
الثلاثي
الدينية
اليهودية خطأ،
خطأ المسيحية
والإسلام
خطأ، بحيث لا
يمكن أن يفهم
العقيدة،
ويمكن
استخدامها
على
الانقسامات
في الأيام
الأخيرة إلى
إنشاء نظام
الوحش في
نهاية المطاف
وتدمير الجنس
البشري.
س5 . من هم
"أهل
الكتاب"؟
ج. ما
ينبغي أن يؤخذ
في الاعتبار
عند قراءة
القرآن هو
أننا نتحدث عن
ثلاثة المسيحية منفصلة،
مع اثنين من
المفاهيم لا
يمكن التوفيق
بينها الله. وشملت
الكنيسة
المسيحية في
الشرق واحدة
من الكنائس
الأصلية التي
أسسها الرسل،
أن يوحنا في
أفسس
وسميرنا،
وأيضا، في وقت
لاحق، الفروع
هرطقة شبه،
بما في ذلك
النساطرة
والعناصر المختلفة،
والتي كانت
تسمى في وقت
لاحق الوحدانية.
الوحدانية،
ومع ذلك، كان
في وقت لاحق
من الخلافات
هرطقة الطائفة
الأصلي من
الرسل. وكان كل
من الوحدانية
مذهب
الموحدين
(الأريوسيين
غالبا ما تسمى
أيضا) وأيضا
أن من الآسيويين. وعارضت الاثنية في
الغرب من قبل
المسيحيين
الموحدين
المسيحيين
ووصف
العريان، من
قبل التثليث
من روما.
وينظر
أهل الكتاب من
سورة 2:105، 111ff. 120، 144؛
3:23، 64ff، 98f، 110ff، 186F، 199، 4:.. . 44f، 123، 153ff، 171؛
5:5، 15، 19ff، 59، 65، 68، 77، 29:46، 33: 26 و؛ XCVIII 1 إلى
الغاية؛ LVII: 29. وقال
تاريخهم في
الصحف التوزيع
العام
للكنائس
المحافظة على
السبت (رقم 122) و دور
الوصية
الرابعة في
كنائس
المحافظة على
السبت
التاريخية
الله (رقم 170) .
س6. ما هي النصرانية،
وهل
اليهودية،
وحيث لم
تطويره؟ هو شكل
من أشكال
الإسلام النصرانية العربية؟
ج. وكانت
واحدة من
النصارى
شكلين من
تهويد في الشرق
الأوسط
المسيحي. كانوا
منغلقين
متميزة عن غير
اليهود
المسيحية. وأشار
إلى أنه أول الإبيونيين . اعترف
انهم فقط
إنجيل القديس
ماثيو وفقا ل،
بل رفض بول
زنديق مرتد
على أنه (ونفى
لاهوت السيد
المسيح كما
يراه التثليث).
و النصارى واعترف
التزام
"الفسيفساء
القانون"
كلها للمسيحيين
من أصل يهودي،
ولكن يسمح
للمسيحيين
واليهود
المرتدون من
البوابة،
لحذف هذه الاحتفالات
(راجع موسوعة
الدين و
الأخلاق، والفن.
"تهويد"،
المجلد 7، ص 611ا
).
وبالتالي
فإنها لا ينظر
إليها على
أنها جزء من
الكنيسة أو من
الإسلام في
وقت مبكر.
س7. هي
النصارى
تختلف عن
اليهود
والنصارى؟
ج. كانت
النصارى
اليهود يهودي
مسيحي في
الأساس الذي
اعترف
الفسيفساء
القانون كله
وأدخلت في
واقع التمييز
في الإيمان
المسيحي في
الشرق الأوسط. على
هذا النحو
يمكن أن لا
يكون للإسلام
في نفس الطريق
الكنيسة كانت
تعمل.
س8. الذي
كان ثيوفيلوس
من دبوس ؟ ما
هو دوره لأصل
المسيحية في
السعودية
ومعتقداته؟
ج. ثيوفيلوس
الهندي جاءت
من جزيرة دبوس وعين
من قبل
الامبراطور قسنطنين (ت 3
نوفمبر، 361)
الذي كان
الامبراطور
الروماني 337-361. كان
هو العريان
ولكن مثل
قسنطينة
والده أنه لم
يكن رسميا حتى
عمد تواجده
بالقرب من
الموت وتعمد
باعتبارها
العريان وانه
تقدم بالتأكيد
سبب العريان
طوال فترة
حكمه. لا يعرف
الكثير على
وجه اليقين
كما اللاهوتيين
في وقت لاحق
التثليث
مذموم وادعى أن
جميع
قسطنديوس
وأسقف
أنطاكية في
ذلك الوقت
كانت ما يسمى
شبه
الأريوسيين. هو أن
مصطلح طائفة
والتي لم تظهر
إلا بعد مجمع
القسطنطينية
عام 381 وليس
واردا. انه
تصرف ضد مصلحة
اليهود عن
طريق الحد من
القدرة على
امتلاك
العبيد أو
تحويل
المسيحيين إلى
اليهودية
كعبيد. والكتاب
أقرب إلى
المزيد من
الوقت مصرا
أنه كان
العريان نقية
وتاريخ
الأباطرة يدل
على أنه كان
يمكن أن يكون
أي شيء آخر. ومع
ذلك، كان هو
أيضا وثنية
والاحتفاظ
بلقب مكسيموس بونتفيكوس وعين
جوليان
المرتد خلفا
له في نوفمبر
تشرين الثاني
361. عين
ثيوفيلوس من دبوس من قبله
للذهاب إلى
آسيا الصغرى
في جميع أنحاء
جنوب وجنوب
شرق وخاصة في
إثيوبيا قبل
وفاة قسطنديوس
وورد في العقد
السادس، مما
يعني تم تعيينه
في وقت ما 360
وكذلك قبل
نوفمبر من 361. وأفادت
التقارير
أيضا أنه قد
ذهب من آسيا
الصغرى
وإثيوبيا،
والهند. يتبع
أسقف مويسيس هذا هو
الأكثر
احتمالا
ورئيس أساقفة
الحبشة، خطاه
في الهند
والصين في يوم
(انظر مقالة التوزيع
العام
للكنائس
المحافظة على
السبت (رقم.122) ).
ليس
هناك شك في أن
أنطاكية لم
يكن التثليث
في ذلك الوقت
وكان الأريوسيين
السبتيين في
السيطرة على
آسيا الصغرى
تحت
البوليسيانس
والعرب
عموما، وكذلك
النساطرة. كان ذلك
لتستمر حتى
والمساهمة في
صعود الإسلام سي اي
622.
س9. في
العديد من
النصوص
والترجمات
المتعلقة دين
الإسلام نرى
كلمة غير
مخلص الظهور
(باللغة
العربية الكفار ال) . الذين
كانوا هؤلاء
الأشخاص
ويشار إلى آل
الكفار أو غير
المؤمنين في
زمن محمد؟
A. كانت
كفروا الناس
في الوقت الذي
نفى الإيمان عن
طريق خرق
للقوانين
وشهادة. فإنها
يمكن أن تكون
عادة
المشركين كما
تم تحديد على
وجه التحديد
من قبل
التثليث
مذاهبهم. ومع
ذلك، يمكن أن
تتزوج التثليث
في الإسلام
لكن يمكن
موحدون
السبتيين.
س10. في
سورة 6:125، يقول
بأن الله أدلة
للاعتقاد بعض
الناس، ومع
ذلك يعاقب
أيضا أولئك
الذين لا يؤمنون. ونحن
نعلم أن الله
هو مجرد
تماما، لذلك
كيف يمكنك
تفسير هذه
السورة؟
ج. إن سورة
يشير إلى
استدعاء الله
على النحو
المشار إليه
في النص حيث يدعو
الله وهي
إشارة إلى 8:29-30
الرومان. يدعو
الله أولئك
الذين يشاء
ويفتح صدورهم
للإيمان. وأولئك
الذين لا يدعو
يغادر الضالة. هذه هي
تلك التي ترفض
آمنوا وهي تلك
التي كان يلقي
إلى القيامة
الثانية كما
نرى في النصوص وخاصة
في الرومان
والوحي في
الفصل 20. ويسمى
كل وقتهم في
المناسبة.
س11. وهناك
أيضا آيات (الآيات)
التي تقول
بقتل "ئيم". ماذا يعني
هذه الآيات،
وسيكون من
الضروري وضعها
في سياق العصر
الذي كانت
مكتوبة؟
ج. الكتاب
المقدس واضحة
على العقوبات
بموجب
القانون
والقرآن مجرد
يعزز القانون
والعقوبات
التي هي في
كثير من
الحالات إلى مخصصات
القيامة
الثانية.
س12. سورة
5:69 لا يقول
"اليهود"
ولكن يستخدم
الفعل " أولئك
الذين تهود ". ما يكون
من المؤمنين
تتحدث عنه؟
ج. هذه
هي
الإبيونيين
والنصارى
المشار إليها
أعلاه.
س13. لماذا
القرآن يميز
بين الصابئة
والمسيحيين؟
ج. الصابئة ليست
على وجه
التحديد
المحافظة على
السبت المسيحيين
على الرغم من
أنها ربما
كانت من التدخلات
من
كاليفورنيا
الأحباش 300-350. كانوا
في ذلك الوقت
من عرب الجنوب
على الرغم من
أن الإسلام
مصدرها قد
يكون في
الشمال والأصل
(وربما من قبل
سليمان) كانوا
يعبدون إله
القمر والشمس
وشمس القرين
نظام نجمة
الصباح من
عشتروت. تم
الإطاحة بهم
في الجنوب من
جانب آخر
سلالة. حوالي 300
الاعلانيه
أطاحت
المهاجرين
المتزايدة
الحبشي سلالة
حمير في جنوب
الجزيرة
العربية،
وافتتح
"مملكة سبأ،
ريدان،
حضرموت، واليمن"،
والتي، بعد
استسلام مكان
لفاصل زمني لجوديو-الصابئة
وكانت
المملكة
والاضطهاد
الديني العنيف،
الذي كان بلا
شك تهدف إلى
المجتمع المسيحي ابيسيانين سابقا
(راجع بيريرا،
"التاريخ دي
دوس شهداء نجران"،
لشبونة، 1899)
التي وضعتها
إعادة التدخل البيزنطي
عام 525. بعد
هزيمة أبرهة
من الوالي في
مكة عام 570،
استولى الفرس
السيطرة. أصبح
جنوب
السعودية
مقاطعة
الفارسي حتى
تأسيسها في
الإسلام.
بعد
هذه الفترة
كان هناك
ثلاثة أشكال
من المجموعات
الصابئة. ودعا
أيضا لأول مرة
في العراق
بالقرب من
البصرة ناصرية أو
المندائيون
أو المسيحيين
من سانت جون. كانت
هناك مجموعة
معرفي الذي
يمارس الغمر
العادية ربما
على أساس سنوي. يعيشون
في وئام مع
الإسلام ولكن
ربما لا يكون الفريق
ورد ذكرها في
القرآن (راجع
يوسف علي ن 76).
عاش
مجموعة أخرى
من شبه
الصابئة
بالقرب من حران
وجذب
الانتباه بعد
820. كان
لديهم شعر
طويل وثوب
غريبة وربما
اعتمد اسم
للحصول على
امتيازات
لأنه تم ذكر
الصابئة في
القرآن
وزعموا بعد
ذلك أنهم
كانوا أهل
الكتاب
(المرجع نفسه).
س14. هل
صحيح أن
الإسلام
والمسلمين هم
الكلمات الجديدة
أن الرهبان
المسيحيين أو
الرهبان مزورة
على أساس
الكلمة
العربية
"مسلم"؟
ج. إن
الكلمة
العربية مسلم هو
النعت نشطة من أسلم من الذي
هو إسم العمل الإسلام . وبالتالي
فإنه هو منتج
للغة العربية
نفسها. فهذا
يعني أن الاستقالة أو الاستسلام
لله وحملت
معها هذا
المعنى من
أشكال
الجذرية.
لم
الرهبان
المسيحيين
والزاهدون لا
يحدث إلا في
وقت لاحق من
القرون
الكنيسة
المسيحية قبل
ظهور الإسلام
نفسه. بالتالي
فمن المستحيل
أن يكون من
اختراع هذه الجماعات
الشاذة.
7: أربعة
الخلفاء
الراشدين
س1. لقد
سمعت أن هناك
فروع مختلفة
للإسلام إذا
كان الأمر
كذلك فما هي؟
ج. الفرعين
الرئيسيين
للإسلام هم من
السنة والشيعة
الإسلام. هناك
أيضا
الصوفيون
التي لديها
العديد من النزل
في جميع أنحاء
العالم. الفروع
الرئيسية
الأخرى هي الخوارج،
الأحمدية،
وكذلك حركة القرأنية.
تفاصيل
هذه وغيرها من
فروع أصغر مثل
· المهديون
· ذكري
و جدت في
الإشارة في : http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_schools_and_branches
أيضا
هناك مجموعات
مختلفة مثل الأكراد
الذين كانوا
قبيلة أو
الدين سالا ش
صلاح الدين
العام الكبير
للإسلام في
وقت الحروب
الصليبية. أيضا
العلويين في
سوريا الذين
هم فرع آخر
التعديلات
ولكن السيطرة
بشكل فعال على
السياسة والضباط. الصراعات
بين
الإسلاميين
والليبراليين
في المدارس هي
أيضا واسعة النطاق.
س2. ماذا
كل فرع من
فروع الإسلام
يعتقدون؟
ج. هذا
الموضوع كبير
جدا ولكن
للرجوع إليها
هنا يمكن
العثور على
التفاصيل في موسوعة
الدين
والأخلاق (موسوعة
الدين و
الأخلاق)
ومختلف
المواد ويكيبيديا
مثل تلك
المذكورة
أعلاه.
س3. هناك
تضارب بين
الاعتقاد
فروع الإسلام؟
ج. الإسلام
مليء الطوائف
القاتلة
والحروب الشرسة
وفيما بعد. إلى
حد كبير هي
سبب المشاكل
في العراق من
قبل 'السنية /
الشيعية
والصراعات
وكذلك
الصراعات بين
إيران
والعراق،
وكذلك في
أماكن أخرى.
س4. يمكنك
يرجى وصف ما
هو الخليفة؟ أيضا
هذا المكتب أو
الشخص (أيهما
قد يكون) في
العملية
اليوم؟
ج. وكان
مكتب الخليفة
الحاكم في
الإسلام. وهو
مستمد من
الخلف
العربية معنى
خليفة. شكل
المستخدمة هي
الآن خليف. ويقول
قاموس
أكسفورد
العالمي
النطق مع طويلة على غير سيئة.
ذلك هو
عنوان للحاكم
مسلم المدنية
والدينية خلفا
لقاسم النبي وزعيم
"محمد".
سلطانه هو
الخلافة.
كانت
تسمى أول
الخلفاء
الأربعة هم
الخلفاء الراشدين. بعد تلك
الفترة يعتبر
الإسلام قد
تدهورت بشكل
لاهوتي في
إطار الامويون والعباسيين. هناك
سلسلة من
ورقات عن
الإسلام على
شبكة الإنترنت
في www.ccg.org وأيضا
على سقوط
القدس تحت عمر
في ورقة الجلجلة:
مكان الجمجمة
(رقم 217) . ننظر
أيضا في الإسلام
التصوف 5
الفصل ( رقم B7_5) .
س5. فأرجو
توضيح ما هو /
كان الإمام
وكيف يصبح /
أصبح الإمام؟
ج. هناك
نوعان من
المعاني
والاستخدامات
الإمام. عنوان
يعني العودة
الى ما قبل أو تسبق . يتم
استخدامه من
الكاهن
الرسمي لفي
مسجد مسلم.
كما
كان يستخدم
كعنوان نظرا
لقادة ورؤساء
مختلف مسلم
بما في ذلك
الخلفاء أو
الأمراء
مستقلة. يطلب من
الدراسة
العادية
وقبول مجتمع
مسلم.
8
: الجنة
س1. ماذا
النظام الذي
يدعي أن
يذهبون
مباشرة إلى السماء
مع 70 العذارى
لحضور واحدة
كل رغبة (شريطة
أن فسد
أكبر
عدد من الناس
الذين
يختلفون معهم
ممكن) لها
علاقة مع الله
والكتاب
المقدس أو
القرآن؟
ج. الجواب
هو لا شيء، لا
يوجد مثل هذا
المذهب في الإيمان
أو القرآن
وأولئك الذين
يعلمون ذلك كذابون
وسيواجه حكم
الأنبياء
والمنتخب في القيامة
الثانية.
في
سورة 2،
البقرة،
الآيات 111-113 في،
والقرآن يقول:
"ويقولون:
لا شيء يدخل
الجنة إلا من
كان هودا أو
نصارى. هذه هي
رغباتهم
الخاصة. . يقول
تجلب لك دليل
كنتم صادقين
لا،
ولكن هدفه الذي يستسلم
إلى الله حين
فعل الخير، هو
أجره عند ربه،
وهناك لا خوف
عليهم يأتي لا
يجوز هم يحزنون.
واليهود
يقولون ان
المسيحيين
اتباع شيء ويقول
اليهود
المسيحيين
اتباع شيء،
ومع ذلك كلاهما
قراء الكتاب
المقدس. حتى
يتكلم هكذا
أولئك الذين
لا يعلمون. والله
يحكم بينهم
يوم القيامة
فيما كانوا فيه
يختلفون ".
وبالتالي
من الواضح أن
القرآن
القيامة من بين
الأموات،
تنطبق على جميع اللحم
وليس فقط
لالمسيحي أو
اليهودي، أو
في الواقع إلى
أي ما يسمى ب
"مسلم".
انه
الكتاب
المقدس
والقرآن
صريحة أن
قيامة الأموات
هو جنات
الفردوس، كما
أنها تسمى في
القرآن
الكريم،
والحكم. لا أحد
يذهب الى
الجنة أو
الجحيم بعد
وفاته. لا يوجد
شيء مثل الجنة
والنار في
الكتاب المقدس
أو القرآن
(انظر مقالة الروح
(رقم 92) ،
وكذلك قيامة
الميت رقم 143) ) .
س2. أين
تأتي هذه
الفكرة أن
الناس
يعتقدون أننا
يمكن أن يفجر
بعضهم بعضا
وعلى نحو ما
يتم قبولها
إلى مكان
السماوية
تدار من قبل
الإناث من الجمال
والفضيلة؟
ج. بالتأكيد
أولئك الذين
يعتقدون أنهم
شهيدا للإيمان
والتي سوف
تذهب مباشرة
إلى السماء وسوف
يكون نحو 70
العذارى
جميلة تنتظر
على احتياجاته
في السماء لم
تحصل لهم من
القرآن
الكريم، لأنه
يقول لا شيء
من هذا القبيل.
إذا
كنت تقول انك
مسيحي، أو
يهودي، أو
الإسلام، ولا
نعترف حقيقة
القيامة من بين
الأموات،
وسيادة
المسيح، أنت
لست تابعا لقانون
وشهادة
الأنبياء و
إيمان يسوع
المسيح وليس
هناك ضوء في
كنت (إشعياء 8:20). القرآن
والكتاب
المقدس لا
تختلف عن هذا
التعليم. ولم يكن
بوسعهم أن
لأنه إذا كان
القرآن والإنجيل
تختلف، ثم
القرآن هو عمل
مزورة نبي
كاذب.
السيد
المسيح قال أن
الملائكة في
السماء لا يتزوج
ولا ترد في
الزواج. لا يسمح
القتلى ارتفع
الى الزواج. قال
المسيح:
"لأنهم سوف
ترتفع عند من
بين الأموات،
ولا يتزوجن
ترد في الزواج
ولكن وكذلك الملائكة،
والتي هي في
السماء" (مرقس
12:25).
س3. المحادثات
حول العهد
الجديد
السماء
الثالثة حيث
هو الجنة،
والقرآن يدل
على السماء
السابعة، حيث
وجدت أنه نبي؟
ج . وهذه
الشروط غير
عامة. مصطلح
يشير إلى التصنيفات
من الجو
الأساسية
وبناء المجرة
الشمسية
والأرض
والبنية
السماوية عرش
الله في "جوانب
من الشمال."
وسبعة من
التصنيفات
القرآن تطورات
هذه القرارات
تمييز بين
أجواء، والفضاء
الداخلي
والخارجي،
ونظام للطاقة
الشمسية،
المجرة وهلم
جرا.
9
: الشريعة
س1. على
أي أساس هو الشريعة التي
أنشئت؟ أين لها مصدر تأتي
من، القرآن أو الأحاديث
أو لا ؟
ج. يقوم
على الشريعة
والحديث لا
أصل له في
الكتاب المقدس
أو القرآن. انها
بدعة.
س2. هل
الإسلام تعدد
الزوجات
الائتمان؟ كثير
من الناس
استخدام
الآية 3 من
سورة 4 إلى التأكيد
على أن تفعل
ذلك، ولكن
الواقع هو أن
ما يقوله
النص؟
ج. تعدد
الزوجات لا
يزال بعيدا عن
المثالية ولكن
إذا كان
موجودا في
المجتمع الذي
يتطلب تنظيم . هذا هو
السبب في أنه
ينظم محمد
استنادا إلى
قوانين الله
المعطاة
للنبي موسى
(انظر مقالة تعدد
الزوجات في
الكتاب
المقدس
والقرآن (رقم 293) .
س3. هل
هناك مقاطع في
القرآن التي
تشير إلى
العشور، وإذا
كان الأمر
كذلك، فإنه
تبين أن أولئك
الذين كتب
القرآن فعلا
أعطيا العشر
بهم؟
ج. وقال
الله من خلال
النبي ملاخي
أن العشور هي
علامة على
التوبة للفرد
وهي اختبار
للعودة الى
الله (ملاخي 3:6-18). نلاحظ
أن العشور هي
أساس علامة
العودة إلى
الله وفقا
لهذه السور
2:43،83؛ 4:162؛ 5:12،55؛ 9:11؛
19:31،55؛ 21:73 و 27 : 3؛ 98:5 الخ وهكذا،
فإن النبي زجر
إلى الكنيسة
حفظ العشور. وأوضح
المذاهب
الصحيحة على
العشور في
ورقة العشارية
(رقم 161) .
س4. يدعي
المسلمون أن استهلاك الكحول
و يحظر في
القرآن ؟ هل
هو من
الاستهلاك أو سكر
مما هو
الممنوع؟
. ج ج سوف
سكير لا يرثون
ملكوت الله
بسبب مشاكل
سيطرته. هو
الاعتدال الترويج - لا الامتناع
عن ممارسة
الجنس (راجع
سورة 16:67؛ 2:219؛
و10:91 النبيذ
في الكتاب
المقدس [188] ). الكحول
في الاعتدال
هو جيد. إذا كان
لديك مشاكل مع
الكحول،
وتعلم السيطرة
عليها.
10 : التقويم
الإسلامي
س1. الإسلام
يتبع التقويم
القمري ولكن
لماذا لا حساب
أشهر من
بالتزامن
بدلا من هلال؟
ج. وفقيم، عشيرة
من كنانة كان في
مرحلة ما قبل
الحديثى مرات
المسؤولية عن
التقويم في
إسماعيل
واللاويين
ويساكر كان في
إسرائيل. في بداية
الإسلام،
وبني إسرائيل
وإسماعيل وحظ
في البداية
الأيام
المقدسة على
أيام احدة أو
متشابهة. وكان من
المتوقع
تقويم دقيق
لسنوات
مقدما، لآلاف
السنين، حتى
وقدم الهلال
من الوثنية والنظام
البابلي. العرب
يتبع النظام
الأصلي وصولا
الى زمن النبي.
عاجلا
كان النبي
القتلى من
تعاليمه كانت
منحرفة
وفاسدة
التقويم. تحت أو
بعد الخليفة
عمر الثاني (717-720)
ما أصبح يعرف
باسم بدأت
الحديث أن
تكون مكتوبة. من وقت
وفاة قاسم عام
632 أقوال لا
تعترف بها
"محمد" قد
رفضت ورفض أن
تكون مكتوبة
أو ترجمة لسبب
وجيه. والحديث
قد دمرت مفكرة
الإسلام بسبب
تفسيرها
لسورة، ولل هذا
النظام قرون
كاذبة تلف
الإسلام ومنع أي
توحيد أو
التوفيق بين
الأديان
الثلاثة الكبرى.
وقد
جعل الإسلام
من مهزلة
التقويم الله
ومن خلال
إساءة
استخدام كلام
النبوة وخلع
التقويم من
الفصول
والمحاصيل
وللسرد
الكتاب
المقدس. وبالتالي،
يتم إجراء خطة
الخلاص غامضة
للعرب الذين
يدعون إلى
اتباع الله
وعقيدة
الإسلام كما
كشفت
لإبراهيم
وموسى
وهارون،
والأنبياء،
والمسيح
والكنيسة، والذي
هو صحيح محمد من
النصوص.
س2. في
المسيحية
واليهودية
هناك الأشهر
الحرم، في
الدين
الإسلامي
الأشهر
المقدسة
الخاصة؟
ج. الأشهر
الحرم
الأربعة في
الإسلام هي
رجب، شعبان،
رمضان ومحرم. كانوا
في الأصل نفس
أربعة أشهر
كما هو موجود
في اليهودية
والكتاب
المقدس في اسرائيل
والقديمة. وكرر
الأشهر الحرم
الأربعة من
الإيمان، والتي
كانت أبيب،
وسيفان (أيار)
كما في الأشهر
الثلاثة
الأولى،
وتشري والشهر
السابع وفقا
للكتاب
المقدس، في
القرآن
الكريم، ولكن
لم تعط أسماءهم
حتى الحديث أن
دمرت العلاقة
كذلك. لم
الحديث إلى
الإسلام ما لم
التلمود إلى
اليهودية.
تم
تدمير الجدول
الزمني
للكنيسة الله
في المملكة
العربية قبل
الحديث وثنية
العرب بعد وفاة
الخليفة
مشاركة
الراشدين
والهلال لم
يقدم للإسلام
وطقوسها لما
يقرب من ألف
سنة بعد تشكيل
الإيمان هناك.
نحن
نعرف عن حقيقة
أن النبي صام
والكنيسة وفقا
لالقمر
الجديد على
النحو الذي
يحدده
التقويم معبد
ونحن نعلم أن
أبقى حرف
العطف كما
القمر الجديد
وفقا للنقوش
في مكة بعد
قيام الإسلام
(انظر ورقةالعبرية
والتقويم
الإسلامي
التوفيق (رقم 053) ).
س3. هل
الدعوة القرآن
الاحتفال ال 7 السبت يوم؟
ج. اتخذت
في وقت مبكر
الإسلام تحت
الأسبوع العرب
من اليهود
والنصارى. وجاء
أسماء أيام
الأسبوع من
الممارسات
اليهودية
والمسيحية
المبكرة مثل جمعة
القاعدة، بمعنى الاجتماع أوالتجمع
للعبادة ،
وكان اسمه في
اليوم التالي
أو الأسبوع
السابع ل اس-سبت، السبت،
على الذي أمر
العبادة
والله من خلال
الأنبياء
والذي النبي قاسم لم نفسه
صلاة مزدوجة
في المسجد
وامتنع عن
التجارة . الأيام
الذهاب إلى
الشفق الشفق
من عند لم تعد قادرة
على أن تميز
الألوان في
الموضوع. هذا لم
يتغير قط من
العصور
القديمة
وتتفق مع النظم
العبرية
القديمة.
عندما
يتم استدعاء
الإسلام
للصلاة جمعة،
فهي تسارع الى
ذكر الله ووقف
التداول (راجع
سورة 62 جمعة ( مجمع )). هذا هو
إشارة إلى
حقيقة أنه في
فترة ما بعد
الظهر من يوم
الجمعة
وتوقفت جميع
عمليات التداول
الناس مستعدة
للسبت. أكثر من
المكر في وقت لاحق
توجه الإسلام
إلى هذا بعد
ظهر اليوم السادس
وحده،
والتخلي عن
السبت. استبدال
المسيحية
السبت اليوم
السابع وقدمت
في اليوم
الأول من
الأسبوع
(المعروفة
باسم الأحد)
من السبت، وهي
ممارسة راسخة
من قبل زرادشت
في فارس من
القرن الثامن
قبل الميلاد.
وتقدم
يوم السبت من
أجل التنمية
الروحية من
خلال تقديمها
إلى الأمر
الإلهي ومن
خلال تلاوة،
والسمع، ودراسة
الكتب
المقدسة في
العبادة. فشل في
تقديم نفسه
إلى الله وسلم
الوحي إهمال من
السبت هو جعل
قرد من نفسه. وهذا
هو، لجعل
المرء نفسه
قادرا على
الطاعة والتقليد
الأعمى فقط
دون فهم
والروحية.
وقال
محمد للحفاظ
على والسبت من
لم يفعل ذلك كان
قرد. مثل
المسيح
والرسل،
وأبقى كل من
الاسلام من آدم
إلى السيد
المسيح السبت. ولكن
تغيرت الذين
آمنوا كذبة
تخريب وذلك
يوم العبادة
للدين إلى يوم
الأحد. كما
قدموا عيد
الفصح لعبادة
آلهة
القديمة، وهو
ما تسبب كلا
من إسرائيل
والعرب
وأبناء قطورة
أن تتعثر. في نفس
الطريق، كانت
تقتصر على
جمعة إلى جلسة
صلاة الجمعة
والسبت كانت
طي النسيان في
الإسلام. نظرة
على ورقة و جمعة : التحضير
ليوم السبت
(رقم 285) .
تشير
إلى أن
إسماعيل كان
تقويم مختلفة
من إسرائيل ويهوذا
في وقت لاحق
والمسيحية في
وقت مبكر هو هراء. ويرتبط
هذا الأسبوع
إلى السبت،
وكان على البقاء
ولم تظل كذلك،
من قبل سيامته
النبي أن تبقى
(انظر مقالة السبت
في القرآن
(رقم 274) ).
س4. لماذا
الإسلام لا
يحفظ السبت
الحديثة؟
ج. كان
معطوبا
الإسلام
التأثيرات
الصوفية الشرقية
والوثنيين
تدميره. اخترع
الصوفيون
الحديث
لتدمير
القرآن، واليهود
اخترع
التلمود
لتدمير
التوراة. حتى
شعار الإسلام
الحديثة
للهلال ونجمة
هو رمز للأم ربة
عشتار نظام أو
عيد الفصح. ليس
هناك نظام
واحد الدينية
الكبرى التي
تتبع رسالة من
التوراة،
والانبياء،
أو الكنيسة.
11 : إبراهيم
س1. ما
هو دين
إبراهيم؟ هل كان
اليهود،
مسيحي أم
مسلم؟
ج. هناك
واحد فقط
الدين ونظام
واحد للعبادة
الأولياء من
خلال موسى
والمسيح
لقاسم
والشيوخ من
"محمد" وعلى
من خلال كنيسة
الله حتى
الوقت الحاضر.
وبالنظر
إلى
الاستسلام
وقانون الله ل إبراهيم و إسحاق ،
نبي من
الصالحين
وصاحب الخط من
خلال (سورة 37:83-113). كانت
نسل إبراهيم
أن يكون لها
دور رئيسي في
مستقبل
العالم ومن
خلالهم أعطيت
العالم عظيم الإرث .
س2. من
هو "الابن
الوحيد"
إبراهيم؟ المسلمون
الحالة التي
كان إسماعيل
أول ابن ولد
وليس إسحاق.
ج. ويفسر
سوء الفهم في
القرآن فيما
يتعلق ذبيحة إسحاق
في النص سفر
التكوين 22،
اليهودية،
الإسلام،
والتضحية من
إسحاق (رقم 244) . كان
إسحاق الذي تم
ذكره
والتضحية
المقصود وإسماعيل
ليس كما تدرس من
قبل الحديث. مفهوم
بخصوص طقوس
العبور يجعل
الصراع غير ذي
صلة، ومع ذلك،
فإنه لا يذكر
إسماعيل
مباشرة في
النصوص وإنما
في الحديث.
س3. كان
إبراهيم حقا ابو
التوحيد؟
ج. لا،
كان آدم والد
التوحيد
وجميع
البطاركة والأنبياء
والموحدين.
س4. القرآن
يقول أن
إبراهيم كان
صديقا الله. لماذا
كان ذلك؟
ج. تم
العثور على
جميع الأسباب
في الكتاب
المقدس
والتعليق هو
إشارة مباشرة
إلى النصوص في
الكتاب
المقدس. يتم
تفسير أسباب
في النص لماذا
كان إبراهيم
يسمى "صديق
الله"؟ (رقم 35) .
س5. ما
هي صحف
إبراهيم؟
ج. بل
هو في الواقع
دين إبراهيم
لا الكتاب
المقدس. أعطيت
لإبراهيم
الإيمان وكان
يطلق عليه من
أور
الكلدانيين ل. كان هذا
التراث لأنه
أعطى ذريته.
س6. ووفقا
لسورة 2:130، وكان
إبراهيم
واحدا من
المنتخب؟
ج. وسورة
وآيات تؤكد
ودعا الله وبالنظر
إلى الإيمان
وكان هذا
الإيمان لأنه
أعطى ذريته. وكان
هذا الايمان
من الاستسلام
أو الاسلام في
اللغة
العربية. آيات 130
يقول انه
سيكون في
الآخرة
باعتبارها واحدة
من الصالحين،
وبالتالي كان
واحدا من المنتخب. النص
العبري من سفر
التكوين أن
الدول المعترف
بها الوثنيون
له كأمير
للإلوهيم،
وبالتالي ابن
الله. الترجمات
الإنجليزية
لا تترجم هذا
صحيح.
س7. ما
هي الطريقة هو
إبراهيم
مثالا يحتذى،
وفقا لسورة 60:4؟
ج. ووفقا
للآيات،
إبراهيم
والذين معه هي
مثال على
الإيمان
والتمييز بين
الإيمان
والكفر، ما لم
كما فعل
إبراهيم،
عندما كان
يصلي من أجل
المغفرة لهم.
س8. ما
هو معنى
الكلمة
العربية حنيف ؟
ج. ا حنيف هو
الشخص الذي
يحافظ على
المعتقدات
التوحيدية
النقية من
النبي
إبراهيم. وبعبارة
أخرى، فإن
كنيسة الله
والأنبياء والأولياء
هي حنيف من
"محمد"،
والذي هو جسد
المسيح.
نلاحظ
أن العديد من الحنفية كانوا
أصدقاء أو
خصوم
المسيحية حتى
الإسلام. كان شرط
كرسوا الذات
لإيمان
إبراهيم. على
انهيار
الإسلام
الصحيح بعد
الخلفاء الأربعة
الراشدين
واضطر بعض
حنيف لمعارضة
ما أصبح
الإسلام. تم
تصنيف بعض
كمسيحيين
السبتيين
وغيرهم من المعارضين
للإسلام.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hanif
12
: يتنبأ في
القرآن
س1. ماذا
يجب أن أقول
القرآن في
النبوة أو عن
الأنبياء؟
ج. إن
القرآن لديه
الكثير
ليقوله عن
الأنبياء في
سورة 2:61، 91، 136، 177،
213؛ 3:21، 80.
ويناقش
إلهامهم في 4:163
وما يليها و6:86. هناك
عدو لكل (6:113). وقد جعل
الله عهده
معهم (33:7). الكثير
من النبوة في
القرآن هو
مجرد إعادة صياغة
لخطة الإنقاذ
في الكتاب
المقدس ولا
سيما فيما
يتعلق حدائق
الجنة (راجع
سورة 2 و 7 و 13 و 15 و
18؛ 19؛ 22؛ 25؛ 36؛ 37؛ 38؛ 43؛
44؛ 47؛ 52؛ 55؛ 56 و 76) ولأن
الأئمة لا
دراسة الكتاب
المقدس أنهم
يجهلون الأطر
الزمنية بين
حدائق وتختلف
إلى حد كبير
على الفاصل
الزمني بين
اثنين من
حدائق القيامة
الأولى
والثانية.
13
: العرب
س1. هل
يمكن ان توضح
سياق معتقدات
العرب قبل
الإسلام ظهر
بين العرب؟
ج. وكان
العرب خليط من
المعتقدات
التي تراوحت بين
المسيحية
والوثنية
واليهودية. مسيحيتهم
كان من بضعة
أنواع تتراوح
بين الموحدين السبتيين،
منها قاسم
واحد،
لالتثليث
وإلى
النسطورية.كان في
واقع الأمر
الوثنية
وعبادة الله
الخطيئة
القمر والشمس
أو شماس بلدة القرين
أنثى الشمس
وعشتار نجوم
الصباح، أو عيد
الفصح، إلهة. قد
اليهودية بين
العرب منذ زمن
طويل تالف إلى
التصوف
تلمودي.
14 : التقية
س1. تعليم
المسلمين أنه
من المقبول أن
تكذب على الآخرين
لإخفاء
الإيمان أو
اكتساب ميزة. أين
هذه الفكرة
تأتي من؟
ج. ويطلق
على هذه
الممارسة
التقية. كانت
نابعة من
تحريف
والفساد من
القرآن سورة في
3:28 و16:106.
دعونا
لا يتخذ
المؤمنون
الكافرين
للأصدقاء أو
المساعدين
بدلا من
المؤمنين: إذا
كان أي فعل
ذلك، في شيئا
لن تكون هناك
مساعدة من
الله: إلا من
باب التحوط،
لعلكم حراسة
أنفسكم منها. ولكن
الله يحذر لكم
(لنتذكر)
نفسه،
وبالنسبة للهدف
النهائي هو
الله (علي
يوسف وراجع ف ن 373.).
تكمن
المسلمين حتى
لاكثر من
غيرها من
المسائل كل من
وجهات نظرهم
وتكوين
الجمعيات. في بعض
المناطق من
الصعب أن تعرف
من هم من السنة
والشيعة
وكثير من
(الشيعة خاصة)
إخفاء
تصنيفها
وتحديد
والسنة في بعض
المناطق السنية
أو الشيعية
الخاضعة
للرقابة
بموجب هذا المذهب
من التقية .
هذا
الرأي هو
بالعكس تماما
الكتاب
المقدس والقرآن. وجهة
النظر هو
الفساد من
القرآن وخرق
مباشر للالوصية
التاسعة. سورة 16:106
تبرئ أولئك
الذين هم تحت
وطأة التعذيب
أو الإكراه
(راجع يوسف
علي ن. 2145 إعادة
عمار بن ياسر).
http://en.wikipedia.org/wiki/Taqiyya