كنائس
الله
المسيحية
رقم221
فيما
يتعلق
بالأشخاص
(طبعة
2.0 19970823-19991206)
واحدة
من الخطايا
الأكثر شيوعا
في الكنائس في
القرن
العشرين هو
خطيئة
بالنسبة
للأشخاص. كثير
لا يفهمون ذلك
والكثير منهم
لا يعرفون حتى
انه هو
الخطيئة. ماذا
يقول الكتاب
المقدس عن ذلك
وكيف يمكننا
معرفة ما إذا
كنا في ما يتعلق
بالأشخاص؟
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 1997, 1999 Wade Cox)
(TR 2011)
ترجمة
2011
هذه المقالة يمكن أَنْ
تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها
تُنسخ كليةً بلا
تعديلاتُ
أو حذف. إسم النّاشرِ
و عنوانه
و إنذار حقوق الطبع
يَجِبُ أَنْ تَكُونَ
مُتضمّنة.
لا تجمع أى مصاريف
من المستلمين
للنسخِ المُوَزَّعةِ.
يمكن أن تستخدم
اقتباسات
مختصرة في المقالات
الهامة أو المراجعات
بدون خَرْق
حقوق نشرِ.
هذه
المقالة ممكن
أن تعثروا
عليها في
الإنترنيت في
العنوان
الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
فيما
يتعلق
بالأشخاص
الكتاب
المقدس هو
الأكثر
تأكيدا أن
الله ليس يحابي
الوجوه. إذا
كان هذا هو
الحال ثم لا
ينبغي أن نكون محترمين من
الأشخاص.
2صموئيل14:14 لأننا
يجب أن يموت
الاحتياجات ،
و يتم تسرب
المياه كما
على الأرض ،
والتي لا يمكن
جمعها من جديد
، لا دوث الله
احترام أي شخص
:
أدارك انه بعد
استنباط
الوسائل ،
التي نفى أن
تكون له لم
يطرد منه. (طبعة
الملك جيمس)
هذا
هو وعد قوي ،
ومع ذلك لا
يمارس سلطة
الله في ما
يتعلق بأي شخص.
انها
مسألة من سنن
الله التي لا
يجوز هناك احترام
للأشخاص في
الحكم من أي
نوع.
لاويين
19:15 يي يجب
القيام به لا
إثم في الحكم :
انت سوف لا
تحترم شخص من
الفقراء ، ولا
شرف شخص الأقوياء : ولكن في
البر شلت انت
جارك القاضي. (طبعة
الملك جيمس)
هذا
هو الاتجاه
للفقراء
والأقوياء. لا هو
الحصول على
احترام
الأشخاص في أي
مسألة. ويتعزز
هذا القانون
مرة أخرى في
سفر التثنية.
سفر
التثنية 1:17 وأنتم
لا تحترم
الأشخاص في
الحكم ؛ ولكن انتم
يجب سماع
الصغيرة فضلا
عن عظيم ؛
كنتم لا
تخافوا من وجه
الرجل ،
وبالنسبة
للحكم هي مشيئة
الله : والسبب
الذي من الصعب
جدا بالنسبة
لك ، وجلب عليه ايلا لي ، وأنا
لن يسمعه. (طبعة
الملك جيمس)
وهو
أمر يتعلق في
البر وإلى
الحكم. الكتاب
المقدس لديها
الكثير
لتقوله عن
احترام
الأشخاص
وخاصة في
جماعة الرب. لماذا
يحدث هذا؟ كان
من الضروري
لأنها كانت
المستوطنة في
دول العالم
بما فيها
اسرائيل في
قضاتها
والكهنوت خاصة.
ومما
يشجع الميل
إلى احترام
الأشخاص في أي
الثيوقراطية
أو ، لهذه
المسألة ، في
أي مجتمع ، حيث
تتركز السلطة
في أيدي فئة
النخبة.
تكلم
الله عن هذه
المسألة من
خلال خدامه الأنبياء
وصاحب مجموعة
الملوكية
لضمان حكم عادل
والصالحين ،
في كل من
القاضي
والكاهن.
سكن 2أخبار
الايام
19:4-11 ويهوشافاط
في القدس :
وخرج مرة أخرى
من خلال الشعب
من بئر سبع
إلى جبل
أفرايم ،
وأعادهم إلى
دهر الرب إله
آبائهم. 5 وكان
تعيين القضاة
في جميع أنحاء
الأراضي
المسيجة جميع
مدن يهوذا ،
مدينة الى مدينة
، 6 وقال
للقضاة ،
وانظروا ماذا تفعلون :
لتحكموا ليس
لإنسان ، ولكن
من أجل الرب ،
الذي هو معكم
في الحكم. 7 ولهذا
السبب دعونا
الآن الخوف من
الرب عليكم ؛
يأخذوا حذرهم
وتفعل ذلك : ل كان
هناك أي
ظلم مع الرب
إلهنا ، ولا
احترام
للأشخاص ، ولا
أخذ الهدايا. 8 وعلاوة
على ذلك في
القدس لم
يهوشافاط
مجموعة من
اللاويين ، و على الكهنة
، ومن وثائق
رئيس لآباء
إسرائيل ، من
أجل حكم الرب
، والخلافات ،
وعندما عاد
إلى القدس. 9 وقال
انه وجهت لهم
تهما ، وقال
: هكذا يكون
تعملون في
الخوف من الرب
وإخلاص ،
وبقلب الكمال . 10 وايا
كان سبب ما
سيأتي لك من
إخوتكم
الساكنين في
مدنهم ، بين
دم ودم ، بين
القانون
والوصية واللوائح
والأحكام ،
وأنتم تحذير
لهم حتى أنهم
لا التعدي على
الرب ، و هكذا يأتي
غضب عليكم
وعلى إخوتكم
: وهذا لا ،
وانتم لا يجوز
التعدي على
ممتلكات
الغير. 11 وهوذا
أمريا الكاهن
رئيس هو أكثر
من كنت في كل
الأمور من
الرب ، وزبديا
بن إسماعيل ،
حاكم بيت
يهوذا فيما
يخص المسائل الملك
جميع : كما
اللاويين يكون ضباط
أمامكم. تعامل
بشجاعة ،
والرب يكون مع
جيدة. (طبعة
الملك جيمس)
الصلاة
من التفاصيل
الملك مسألة
الدعاء الله
من جماعة
إسرائيل -- على حد
سواء
المولودين
والغريبة
داخل الجماعة. هذا
يمتد إلى كامل
هيكل العالية
والمنخفضة ، والملك
والكاهن
الممسوح
والقديسين.
2اخبار
الايام 6:17-42 ثم
الآن ، أيها
الرب إله
إسرائيل ،
فليكن كلامك
التحقق منها ،
والتي انت يمتلك
تحدث داود
عبدك. 18 ولكن
إرادة الله في
الفعل جدا
يسكن مع الرجل
على الأرض؟ يمكن
هوذا السموات
وسماء
السموات لا
تحتوي اليك ؛!
فكم بالاقل
هذا البيت
الذي كنت قد
بنيت 19 احترموا
ذلك إلى صلاة
عبدك ،
والدعاء له ،
يا رب يا إلهي
، لاصغ اليه ايلا
البكاء
و : الصلاة
التي صلى عبدك
أمامك 20 وضع
هذا عينيك قد
تكون مفتوحة
على هذا البيت
ليلا واليوم ،
بناء على مكان
مقداره انت
يمتلك قال إن يريد
انت
اسمك هناك ؛
لاصغ اليه
ايلا الصلاة
التي يصلي عبدك نحو
هذا المكان. 21 اسمعوا
ذلك بمعزل من
الأدعية عبدك
وشعبك إسرائيل
، التي تتخذ
تجاه هذا المكان
: أنت تسمع من
مكان سكن
خاصتك ، حتى من
السماء ،
وعندما انت سمع يغفر ، 22 وإذا
كان الرجل
خطيئة ضد جاره
وتكون وضعت
على يمين الله
عليه وسلم
لجعله يحلف ،
ويأتي أداء اليمين
أمام المذبح
ذين في هذا
المنزل ؛ 23 ثم
أنت تسمع من
السماء ،
وتفعل ، وخدم القاضي
خاصتك ، من
خلال يطلب الأشرار ،
التي ريكومبنسين طريقه إلى
بلده رئيس
الخاصة ،
والتي تبرر
الصالحين ،
بمنحه وفقا
لبره. 24 وإذا
كان شعبك توضع
اسرائيل الى
ما هو أسوأ من
قبل العدو ،
لأنهم أخطأوا
ضد اليك ،
ويجب العودة
والاعتراف
اسم خاصتك ،
وتصلي و جعل
الدعاء قبل
اليك في هذا
المنزل ؛ 25 . يسمع
ثم انت من
السماء واغفر
خطية شعبك
إسرائيل ،
وجعلها مرة
أخرى حتى
الارض التي
انت يعطي لهم
ولآبائهم 26 وعندما
يتم إيقاف يصل
السماء ، وليس
هناك من المطر
، لأنهم
أخطأوا ضد
اليك ؛ بعد إذا
كانوا يصلون
نحو هذا
المكان ،
واعترف باسمك
، ورجعوا عن
خطيئتهم ،
وعندما تصيب
انت دوست
عليها ؛ 27 ثم
أنت تسمع من
السماء ،
ويغفر خطيئة
عبيدك وشعبك
لاسرائيل ،
وعندما انت
يمتلك يعلمهم
وسيلة جيدة ،
حيث يتعين
عليهم المشي ؛
ويرسل المطر
على أرضك ،
والتي انت
يمتلك نظرا
بمعزل شعبك
ميراثا 28 إذا
تكون هناك
ندرة في الأرض
، واذا كان
هناك وباء ،
واذا كان هناك
تفجير ، أو
العفن ،
والجراد ، أو كتبيلرس ،
وإذا أعدائهم
محاصرة لهم في
مدن أرضهم ؛
قرحة أو مرض
على الإطلاق
على الإطلاق أن
يكون هناك : 29 ثم ماذا
الصلاة أو الدعاء
ايا كان ما
يجب أن تكون
مصنوعة من أي
رجل ، أو من
جميع إسرائيل
شعبك ، عندما
يكون كل واحد
يعرف نفسه
وقرحة بحزنه ،
ويجب عليها
نشر يديه في
هذا البيت
: 30 ثم أنت
تسمع من مكان
السماء مسكن
خاصتك ، ويغفر
، وتجعل كل
بمعزل رجل
ووفقا بمعزل
جميع طرقه ،
قلبه انت تعلم
، (لأنك تعلم
فقط في قلوب
الاطفال من
الرجال
:) 31 وهذا
الخوف قد اليك
، على السير
في طرقك ، طالما
أنهم يعيشون
في الأرض التي
أنت يعطي . بمعزل
آبائنا 32 بشأن
علاوة على ذلك
الغريب الذي
ليس من شعبك إسرائيل
، ولكن تأتي
من بلد بعيد
لأجل اسمك العظيم
ويدك القوية ،
وخاصتك مدت
الذراع ، وإذا
جاءوا
والصلاة في
هذا البيت ؛ 33 ثم
أنت تسمع من
السماء ، بل من
مكان سكن
خاصتك ، ونفذ
وفقا للجميع
أن ينادي غريب اليك
ل؛ أن جميع
أهل الأرض قد
تعرف اسم خاصتك
، وبينك خوف ، و أدارك واسرائيل
وشعبك قد نعرف
أن يسمى هذا
البيت الذي
بناه لي اسمك. 34 إذا
كان شعبك
الخروج الى
الحرب ضد أعدائهم
من الطريقة
التي انت سوف
ترسل لهم ،
ويصلون اليك
نحو هذه
المدينة التي
يمتلك أنت
المختار ، و
المنزل الذي
كنت قد بنيت
لاسمك ، 35 . يسمع
ثم انت من
السماء
صلاتهم
والدعاء لهم ،
والحفاظ على
قضيتهم 36 إذا
كانت الخطيئة
ضد اليك ، (على وجود الرجل
الذي لا يخطئ
لا ،) وانت
تكون غاضبا
لهم ،
وتسليمها قبل
أكثر من الأعداء
، وانها تحمل
لهم بعيدا
الأسرى بمعزل
أرض بعيدة أو
قريبة ، 37ولكن إذا كانوا
أنفسهم في فكر
أين الأراضي
التي تجرى في
الأسر ،
وبدوره ونصلي
اليك في ارض
لهم الأسر ،
قائلا : لقد
اخطأ ، فعلنا
ما يرام ،
وتعاملت بطريقة
شريرة ؛ 38 حالة
عودتهم الى
اليك بكل
قلوبهم
وارواحهم مع
كل ما في
الأرض من أين
لهم ، الاسر
اضطلعوا بها
الأسرى ،
والصلاة
باتجاه
أراضيهم ،
التي انت
يعطي حتى
آبائهم ، و نحو المدينة
التي انت
يمتلك
المختار ،
ونحو المنزل
الذي كنت قد
بنيت لاسمك : 39 ثم
أنت تسمع من
السماء ، بل من
مكان سكن
خاصتك ،
والصلاة
والدعاء لهم ،
والحفاظ على
قضيتهم ،
ويغفر شعبك
الذي أخطأت اليك. 40 والآن ، يا
إلهي ، دعونا
، أنا ألتمس
اليك ، وعينيك
مفتوحة ، و اسمحوا آذان
ذين تكون ايلا
الصلاة التي
يتم إجراؤها في
هذا المكان. 41 ولذلك
تنشأ الآن ،
يا رب الله ،
في مكان
يستريح خاصتك
، انت وتابوت
من قوة خاصتك
: فليكن
الملبس
الكهنة خاصتك
، يا رب الله ،
مع الخلاص ،
واسمحوا
خاصتك
القديسين
نفرح في الخير. 42 أيها
الرب الإله ،
لا تتحول
بعيدا مواجهة
مسحه ذين :
تذكر رحمة
عبدك داود. (طبعة
الملك جيمس)
هنا نرى
أنه مهما منهم
في الجماعة ،
وبغض النظر
عما قاموا به
، إذا ما
انتقل الى
الرب في
التوبة وسيتم
الاستماع
إليها
واستعادتها. لا
يوجد احترام
للأشخاص في
أعين الله
ونعمة في
توفير يسوع
المسيح.
بالنسبة
للأشخاص في
غارات لمفهوم
العدالة من
الله ونعمة
إنقاذ يسوع
المسيح.
كيف
يتم ذلك ، ثم
أن نرى هذه
المشكلة
تتطور؟ السبب
الأول هو من
الرغبة في
بلوغ السلطة
والمال إلى
الكهنوت أو
فئة النخبة. هذا
هو غالبا ما
يكون أسهل في
هيئة دينية
لأن الناس
لديهم الرغبة
الكامنة
لتكون مبررة
في نظر الله ،
أو أكثر بشكل
خاص ، ليكون
من الصالحين
في بأعينهم أو
أنها لن تكون
هناك في
المقام الأول.
الكتاب
المقدس
المطالب التي
لدينا حتى
احترام
لقوانين الله
وميثاقه.
مزمور
74:20 احترموا
حتى العهد : عن
الأماكن
المظلمة في الارض
مليئة من
المساكن من
القسوة. (طبعة
الملك جيمس)
مزمور
119:6-17 حينئذ لا أكون
بالخجل ،
عندما يكون
لدي احترام ايلا
جميع
الوصايا
خاصتك. 7 سوف
الثناء اليك
مع استقامة
القلب ،
وعندما أعطي
تعلمت احكامك
الصالحين. 8 سأبقي
القوانين خاصتك
: يا هجر ليس
لي تماما. 9 بيت. يجب
المال الكافي
شاب تطهير
طريقه؟ من
خلال اتخاذ
الالتفات إليها وفقا
لكلمة خاصتك. 10 ومع
كل قلبي لقد
سعيت اليك :
اسمحوا لي يا
من لا يهيم
الوصايا
خاصتك 11 كلمة
خاصتك قد
اختبأت في قلب
الألغام ،
وأنني قد لا
تخطئوا اليك. 12 طوبى الفن انت
يا رب :
علمني
القوانين
خاصتك 13 وشفتي
ولقد أعلنت
جميع أحكام
فمك. 14 لقد
ابتهج في طريق
شهادات خاصتك
، كما قدر في
جميع الثروات. 15 سوف
التأمل في
تعاليم خاصتك
، و نكن
احتراما بمعزل
طرقك. 16 أنا
نفسي في ستسعد
القوانين خاصتك
: أنا لن أنسى
كلامك. 17 جيمال. التعامل
مع بونتيوفلي عبدك ، ان جاز
لي العيش ،
والحفاظ على
قولك. (طبعة
الملك جيمس)
هذا
فيما يتعلق
بالأشخاص
الذين لا
ينبغي الخلط
بينه وبين احترام
بسيطة لأولئك
الذين هم في
محطة المتواضع. وطالب
أيضا هذا من
أولئك الذين
يتم وضعها في
السلطة ، أو
الذين يسعون
إلى ممارسة
سلطة الله.
مزمور
138:1-8 مزمور لداود. وسوف
الثناء اليك
من كل قلبي :
قبل الآلهة
سوف أغني الثناء
اليك. 2 سأقوم
العبادة
خاصتك نحو
الحرم القدسي
، والثناء على
اسمك رحمتك
خاصتك وخاصتك
عن الحقيقة
: لأنت يمتلك
تضخيم قولك
قبل كل شيء
باسمك
. 3 في اليوم
عندما بكيت
انت يرد لي ، وبقوة
لي مع قوة
في روحي. 4 على
جميع ملوك
الأرض المديح
اليك ، يا رب ،
عندما سمعوا
كلمات فمك. 5 نعم ،
يجوز لهم
الغناء في طرق
الرب عظيم هو . مجد
الرب 6 على
الرغم من أن
الرب تكون عالية
، وهاث كنه
احترام للرب
متواضع : ولكن
يعلم انه فخور
من بعيد. 7 على
الرغم من امشي
في خضم من
المتاعب ،
وانت الذبول
احياء لي :
انت سوف تمتد
اليها يدك غضب
ضد اعداء
الألغام ،
ويدك اليمنى
يخلص لي 8 الرب
الكمال ما يقلق لي : رحمة
خاصتك ، يا رب
، فتثبت إلى
الأبد : لا
يتخلى أعمال
يديك الخاصة. (طبعة
الملك جيمس)
الرب
العلي ، ولكن
لديه احترام
للرب المتواضع. كيف
ينبغي أكثر من
ذلك بكثير
لذلك علينا
احترام هذا
القبيل؟ ومع ذلك
، غالبا ما
يكون عكس ذلك. الدينية
تطل على
الفقراء
ومتواضع. أحب
الفريسيين
أفضل الأماكن
في المعابد
والأعياد. والاحتقار
منيب.ويحتجز
هؤلاء الخطأة
الذين يتم
حفظها من قبل نعمة
الله في
الاحتقار. هذه
هي المشكلة
ينظر في ملاخي.
ملاخي
2:1-12 والآن ، يا
أيها الكهنة ،
هذه الوصية هو لك. 2 إذا
كنتم لن تسمع
، وإذا كنتم
لا تكمن و ذلك في
القلب ،
لإعطاء المجد
لاسمي ، قال
رب الجنود ،
وأنا سوف ترسل
حتى لعنة الله
عليك ، وأنا لن
عنة بركاتك
: نعم ، لدي
عنهم بالفعل ،
لانكم لا يكمن ذلك . إلى
القلب 3 هأنذا
البذور
الفاسدة
الخاص ، وانتشار
الروث على
وجوهكم ، حتى في
الروث من
الاعياد
الرسمية
الخاصة بك ، و one . تتخذ
كنت بعيدا
معها 4 ، وأنتم
أعلم أنني يجب
أن ترسل هذه
الوصية لكم ان
عهدي قد يكون
مع ليفي ،
يقول رب
الجنود 5 كان
بلدي من العهد
معه أعطى وأنا
منهم له ؛ الحياة
والسلام عن الخوف
بماذا انه
يخشى لي ،
وكنت خائفا
قبل اسمي. 6 شريعة
الحق كانت في
فمه ، وإثم لم
يوجد في شفتيه
: كان يمشي
معي في السلام
والإنصاف ،
ولم يتحول
كثير منهم
بعيدا عن
الظلم. 7 للحصول
على شفاه
الكاهن يجب
إبقاء
المعرفة ، وعليهم
السعي
للقانون في
فمه لانه هو . رسول
رب الجنود 8 ولكن
هل غادرت انتم
للخروج من
الطريق ؛ كنتم
قد تسبب
الكثير من
التعثر في
القانون ؛
كنتم قد تلف
عهد لاوي ،
قال رب الجنود 9 لذا
فقد كنت أنا
أيضا
الازدراء
والقاعدة قبل كل
الناس ، وفقا
لأنكم لم
تحفظوا طرقي ،
ولكن وقد
جزئية في
القانون. 10 هل
نحن ليس كل
والد واحد؟ هاث
لا إله واحد
خلقنا؟ لماذا
نتعامل غدرا
كل رجل ضد
أخيه ، من
خلال تدنيس
عهد آبائنا؟ 11يهوذا
هاث تناول
غدرا ، وارتكب
المكروه في إسرائيل
والقدس ، على
يهوذا قد نجس
قدس الرب الذي
أحبه ، و تزوج
من ابنة إله
غريب. 12 الرب
سيقطع الرجل
الذي يفعل هذا
، وباحث رئيسي
، والخروج من
المعابد
يعقوب ، وعليه
أن
يعطي قربانا للرب
الجنود. (طبعة
الملك جيمس)
الحقيقة
هي الموضوع
الرئيسي
لمجرد
والصالحين. وسيتم
خفض الكاهن
والباحث في
الخروج من
الله إذا كانت
الحقيقة
المنحرف (راجع
مدمج. 1:18).
وكشفت
رومية 1:18 لغضب
الله من
السماء على
جميع فجور
الناس وإثمهم
، الذين
يحملون الحق
بالإثم ،
(طبعة الملك
جيمس)
وهكذا
، فإنه هو
الهاجس
المركزي أن
الحقيقة هي من
سنن الله ،
وأن أي شخص في
جماعة الرب
الذي هو
التائبين
قادرة على
الوقوف أمام
الله وليس
هناك احترام
للأشخاص في
الطريقة التي
يسمع الله أو
تتعامل معهم.
في
جماعة الرب أن
يكون هناك أي
موضع من جماعة
واحدة فوق
الأخرى. يجب
أن يكون هناك
احترام
للأشخاص في
الحكم.
24:23 الأمثال
هذه الأمور أيضا تنتمي إلى
الحكمة. إنه ليس
جيدا أن يكون
احترام
الأشخاص في
الحكم. (طبعة
الملك جيمس)
الأمثال
28:21 لجعل احترام
الأشخاص ليست
جيدة : ل، من
أجل قطعة من
الخبز هذا
الرجل سوف
تجاوزه. (طبعة
الملك جيمس)
بمجرد
قبول احترام
الأشخاص إلى
الجماعة أنه يؤدي
إلى فساد
الإنصاف ،
والحكم
والحقيقة. وقد
أدان الكتبة
والفريسيين
لاظهار الدين
الخارجي
والداخلي على احترامهم
للأشخاص.
مرقس
12:38-44 ، وقال لهم
في مذهبه ،
حذار من
الكتبة ، والذي
أحب أن يذهب
في الملابس
الطويلة ، و الحب التحيه
في الأسواق ، 39 والمقاعد
رئيس في
المعابد ،
والغرف
العلوية في
الاعياد
: 40 التي
تلتهم منازل
الأرامل ،
وذريعة لجعل
صلاة طويلة :
هذه الادانة
يتقاضى أكبر 41 يسوع
سبت ضد اكثر
من الخزينة ،
وكانت ترى كيف
يمكن للمواطن
للإدلاء
المال في
الخزينة : وكثير
من الأغنياء
وألقى بظلال
من كانوا في
الكثير من
. 42 وجاءت
أرملة بعض
الفقراء ،
وألقت في
اثنين من العث
، التي تجعل
من شىء ضئيل
القيمة. 43 ودعا ILA له تلاميذه
وقال لهم الحق
أقول لكم ، أن
هذه الأرملة
الفقيرة ألقت
أكثر في هاث ،
من كل ما الذي ألقت
في الخزانة : 44 للحصول
على كل ما لم
يلقي بهم في
وفرة ، ولكن
كانت لها لم
ترغب في
الإدلاء بكل
ما لديها ، بل كل
معيشتها. (طبعة
الملك جيمس)
الموقف
من القلب هو
ما يرى الله
والقضاة. الرسل
، فضلا عن
المسيح ،
وأدان هذه
الخطيئة على
وجه التحديد
في كثير من
الحالات.
أعمال
10:34 ثم
افتتح بيتر له الفم
، وقال : من
أدرك حقيقة أن
الله لا يحابي
الوجوه : (طبعة
الملك جيمس)
هذا
يعني الحياد
وأن الخلاص
كان من
الوثنيين وأنه
لا يوجد كهنوت
النخبة أو
الأمة بمرسوم
من الله. ويحكم
على كل من
الله وفقا
لمعرفة
الحقيقة.
الفن
لا يغتفر
الرومان 2:1-11 انت
ذلك الرجل
يا
،
لمن أنت الفن
الذي يحكم : لأنت فيه يحكم
آخر
، أنت نفسك
تدين ؛
لأنك إيحكم نفس
الأشياء 2 ولكن
نحن على يقين
من أن حكم
الله وفقا للحقيقة
التي ترتكب
ضدهم مثل هذه
الأمور. 3 وتفكر
انت يا
هذا الرجل ،
الذي يحكم لهم مثل
هذه الامور
التي لا ولا نفسه ،
والتي انت سوف
هربا من حكم
الله؟ 4 أو ديسبيست انت ثروات
طيبته والصبر
وطول اناة ،
لا يعرفون أن
الخير من الله
أن يهدي اليك
توبة؟ 5 ولكن
بعد العسر
خاصتك وغير
نادم كنز القلب
بمعزل عن نفسك
ضد غضب في يوم
الغضب والوحي
من الصالحين
حكم الله ، 6 الذي
سيجعل كل رجل
وفقا لأفعاله : 7 منهم
إلى المريض عن
طريق
استمراره في
أداء جيدا
يسعى إلى
المجد والشرف
والخلود ،
والحياة الأبدية : 8 ولكن
لهم أن
المثيرة
للجدل ، ولا
طاعة الحقيقة
، ولكن طاعة
إثم ، والسخط
والغضب ، 9 المحنة
والألم ، عند
كل من الرجل
الذي لم يفعل
الشر ، وأول
يهودي ، وأيضا
من غير اليهود
، 10 ولكن
المجد والشرف
، والسلام ،
إلى كل رجل أن يعمل
جيدة
، وحتى أول
يهودي ، وكذلك
إلى جنتيلي : 11 لأنه
لا احترام
للأشخاص مع
الله. (طبعة
الملك جيمس)
لا
يؤخذ هذا
الفهم إلى
القلب في
الكنيسة وهناك
، وكانت ،
واحترام أبشع
من الأشخاص
لعدة عقود. الكثير
منهم لا
يعرفون حتى
أنهم الخطيئة. كثير
من الاحترام
استخدام
الأشخاص
كإجراء السيطرة
عندما أنفسهم
، لم يكن لديك
ما يكفي من
فهم الحقيقة. في
بعض الأحيان ،
فإنه ينطوي
على معاملة
الضيوف بشكل
مختلف في كل
وظيفة. في
بعض الأحيان ،
فإنه ينطوي
على تجاهل
عريضة أو
الحالة بناء
على مكانة
الشخص في
الكنيسة. غالبا
ما يكون مجرد
وسيلة
للاحتفاظ
التحكم عند
أولئك الذين
في السلطة لا
تملك أجوبة
لهذه المشكلة. في
معظم الأحيان
، وهذا هو
الحال. في
كثير من
الأحيان ، كما
في
البروتستانتية
، وأنها
متورطة في
إعطاء الدروس حول المسيح
بدلا من
التعامل مع
بشارة ملكوت
الله ، الذي
جاء للتبشير.
بالنسبة
للأشخاص
ترافق عادة
رغبة في
السيطرة على
المعلومات
يقرأ الناس ،
وبالتالي ،
فإن الطريقة
التي نفكر في
الأمور. غالبا
ما يكون عن الذين . كنت
لا ننظر الى ما يقال
، ولكن الذي يقول
ذلك. وبالتالي
، إذا كنت لا
تحب الشخص
قائلا انه ، لم
يكن لديك
لتقييم كل ما
يقولونه على
محمل الجد. شخص
يعتدي على
الآخرين وليس
لتقييم ما
يقولون. انه
يؤدي الى تآكل
الكامل لحرية
التعبير
وتقييم
الحقيقة.
فتشت
أهالي بيرية
الكتاب
المقدس يوميا
لمعرفة ما إذا
كانت الأشياء
التي سمعت
كانت صحيحة.
أعمال
17:10-14 والاخوة
وارسلت على
الفور بعيدا
بولس وسيلا
ليلا حتى
بيريا : من
الذي يأتي الى
هناك .
ذهب
الى كنيس
لليهود 11 وهذه
كانت أكثر
نبلا من تلك
الموجودة في
تسالونيكي ،
في تلك الكلمة
التي وردت مع
كل استعداد من
العقل ،
وفتشوا الكتب
يوميا ، سواء
كانت تلك
الامور هكذا. 12 ولذا
يعتقد الكثير
منهم ؛ أيضا
المرأة الشريفة
التي كانت
الإغريق ،
والرجال ،
وليس بضعة 13 ولكن
عندما يهود سالونيك
كانت على علم
بأن كلمة
جاؤوا من كان
الله بشر بولس
في بيريا ،
هناك أيضا ،
واثارة الناس. 14 ثم
أرسل على
الفور الاخوة
بولس للذهاب
بعيدا لأنها
كانت على البحر
: ولكن سيلا
وتيموثاوس
مسكن لا يزال
هناك. (طبعة
الملك جيمس)
هنا ،
نرى اليهود في
بيريا سعت الى
التقليل من
كلمة الله كما
كان يجري
تدريسها من
قبل الكنيسة. لم
يكن لديهم
جواب وحتى
الذين سعوا
للعب على الرجل
بدلا من أن
تدرس في ضوء
ما قاله
الكتاب المقدس.
نفس
المشكلة
واضحة بين
الطوائف
الذين يعتقدون
أنهم جميعا
كشف الحقيقة
لهم. كما
يتعرضون
لأخطاء في
حججهم من التاريخ
، أو أدلة
جديدة ، أو
أفضل البحوث ،
وأنها محاولة
لعقد لهذه
المشكلة من
خلال الهجوم
على الرسول
بدلا من
الإجابة على
هذه المسألة
في الحقيقة. هذا
دائما يكون
مصحوبا
التشهير
والخبث. ويمكن
للمرء أن يفعل
ذلك في مراقبة
العملية في
العديد من
الطوائف
والجماعات في
العالم بما في
ذلك نظم هذه
الكنائس
المشار إليها
هنا. وفقا
لتعاليم
الكتاب
المقدس ،
والمدرسين ليست
لتهديد أو
تخويف. بالإضافة
إلى التحذير
من الرومان ،
وكان بول لمعالجة
أفسس حول هذه
المسألة.
افسس 6:09
و ، انتم سادة
، لا الأشياء
نفسها لهم ، حليما
تهديد : مع العلم
ان سيدك هو
أيضا في
السماء ، لا
يوجد احترام
للأشخاص معه. (طبعة
الملك جيمس)
وحذر
أيضا كولوسي.
كولوسي
3:25 أن يفعل لكنه
خاطئ يتقاضى
عن الخطأ الذي
هاث عمله قال :
وليس هناك
احترام
للأشخاص. (طبعة
الملك جيمس)
وكان
يعقوب أخو
يسوع المسيح
(وتسمى جيمس
في النصوص
الإنجليزية)
هذا القول عن
مشكلة
بالنسبة للأشخاص
الذي وجد في
الكنيسة وعلى
ما يبدو حتى
في القدس.
جيمس
2:1-20 إخوتي ، لم
ايمان سيدنا
يسوع المسيح ، الرب للمجد
، مع الاحترام
للأشخاص. 2 إذا
كان هناك
لتأتي
ILA التجمع
الخاص رجل مع
خاتم من الذهب
، والملابس في
طيبة ، وهناك
كما تأتي في
رجل فقير في
ثياب الخسيس ؛ 3 وانتم
له احتراما له
أن وورث الملابس
مثلي الجنس ،
ويقول له :
اجلس هنا في
مكان جيد ،
وأقول
للفقراء ، قف
أنت هناك ، أو
أجلس هنا تحت
بي موطئ
: 4 هل انتم لا
الجزئية ثم في
أنفسكم ،
وأصبح قضاة
أفكار شريرة؟ 5 اسمعوا
يا إخوتي
الأحباء ، لا
هاث اختار
الله فقراء هذا
العالم
أغنياء في
الإيمان ،
وورثة الملكوت
الذي وعد هاث
يحبونه؟ 6 ولكن كنتم
قد يحتقرون
الفقراء. لا
يمكنك قهر
الرجال
الأغنياء ،
وأوجه لكم المقاعد
قبل الحكم
عليه؟ 7 هل
لا يجدف جديرة
بهذا الاسم من
قبل والتي تسمى
انتم؟ 8 إذا
كنتم الوفاء
قانون
الملكية وفقا
للكتاب المقدس
، انت سوف تحب
قريبك كنفسك ،
تعملون جيدا : 9 ، ولكن اذا
كنتم قد يتعلق
بالأشخاص ،
وانتم ارتكاب
الخطيئة ،
ونحن مقتنعون
من القانون
كمتعدين10 لأن
كل من الحفاظ
على القانون
بأكمله ، ولكن
الإساءة في
واحدة نقطة ،
انه مذنب في
كل شيء. 11 للحصول
على قال ذلك ،
لا تزن ، قال
أيضا لا تقتل. الآن
إذا أنت لم
يرتكب الزنا ،
ولكن اذا انت
تقتل والفن
انت تصبح
المتجاوز
للقانون. 12 هكذا
تكلموا انتم ،
والقيام بذلك
، لأنها على أنه
لا يجوز الحكم
عليها من خلال
قانون الحرية. 13 لانه يكون
الحكم بلا
رحمة ، يطهر ان هاث لا
يرحم ، ويتمتع رحمة ضد
الحكم. 14 ما أدارك
أن الربح
، اخوتي ، على
الرغم من رجل
يقول انه هاث
الإيمان ،
والتي لم
يعمل؟ يمكن
انقاذه
الإيمان؟ 15 إذا
كان الأخ أو
الأخت تكون
عاريا ،
والمعوزين من
المواد
الغذائية
اليومية ، 16واحد
منكم يقول لهم
: اذهبوا
بسلام ، يمكن انتم تحسنت
وشغلها ؛ رغم
كنتم لا
يعطيهم تلك
الأشياء التي
هي ضروري لل
الجسم ، وما أدارك
انها ؟ الربح 17 وحتى
مع ذلك
الإيمان ،
وإذا كان ليس
له أعمال ،
ميت ، والخلوة. 18 نعم
، قد يقول رجل
، انت يمتلك
الايمان ،
ويعمل لدي : يرى لي إيمانك
بدون أعمالك ،
وسوف يري اليك
إيماني
بواسطة
أعمالي. 19 أنت تؤمن
أن
هناك إله واحد
؛ لا انت جيدا
: والشياطين
يؤمنون أيضا ،
وترتعش 20 ولكن
هل تريد أن
تعلم أيها
الإنسان
الباطل أن الإيمان
بدون أعمال
ميت؟ (طبعة
الملك جيمس)
بيتر
يأخذ هذا
الموضوع إلى
تطور العقل
للانتخاب.
1 بطرس
1:13-25 ولهذا السبب
نعد حتى
الخاصرات من
عقلك ، وتكون
واقعية ،
ونأمل في
النهاية
للنعمة التي
من المقرر أن
أحضر لكم في
الوحي يسوع
المسيح ؛ 14 كأطفال
مطيعا ، وليس
وفقا تشكيل
أنفسكم لشهوات
السابق في جهلك : 15 ولكن
كما انه هاث
التي دعاكم هو
قدوس ، لذلك
انتم المقدسة
في كل طريقة
للمحادثة ، 16 لأنه
مكتوب ، كونوا
المقدسة ؛
لأني أنا قدوس. 17 وإذا
كنتم ندعو
الأب ، الذي
دون احترام
للأشخاص
يحاكم وفقا لعمل
كل رجل ،
وتمرير الوقت
من غربتي بك هنا في
خوف : 18 لما
كان كما
تعلمون لم تكن
افتدى انتم مع
الأشياء
افسادي ، كما الذهب
والفضة ، من
محادثتك عبثا استقبل من
قبل التقليد
من آبائكم ؛ 19 نقطة
من دم المسيح
الثمين ، كما
من حمل بلا عيب
، ولكن دون
: 20 المتواجدون
حقا كانت
مفروضة سلفا
قبل تأسيس العالم
، ولكن كان
واضحا في هذه
الأوقات الأخيرة
بالنسبة لك ، 21 الذي
منه أؤمن
بالله ، والتي
أثيرت معه من
بين الأموات ،
وأعطاه مجدا ،
وأن إيمانك
والأمل قد
يكون في الله. 22رؤية
كنتم قد تنقية
نفوسكم في
طاعة الحق
بالروح حتى
الحب الصادق
من الاشقاء ، انظر
ان كنتم نحب
بعضنا البعض
بقلب نقي بحماس : 23 ولدت
من جديد ، لا
من زرع يفنى ،
ولكن من غير
قابل للفساد ،
من خلال كلمة
الله ، الذي
يحيا ويمكث
إلى الأبد. 24 للحصول
على كل جسد هو والعشب
، وجميع مجد
رجل مثل زهرة
العشب. وويثريث العشب ،
ومنها زهرة
بسقوط هاتفية : 25 ولكن
كلمة الرب
فتثبت إلى
الأبد. وهذه
هي الكلمة
التي من
الانجيل هو
الذي بشر لكم. (طبعة
الملك جيمس)
لقد
اختار الله
للتحدث إلى
بلعام عن طريق
الفم لحمار. وقال
انه يتحدث الى
المنتخب من
خلال مصادر متعددة. يجب
أن يحكم جميع
المتكلمين
على مزايا ما
يقولون. يمكن
كتابة
الأوراق
والمعارض من
قبل الرجال أو
النساء ،
والشيوخ ،
الشمامسة أو
أي شكل من
أشكال العامل
في خدمة الله. أوراق
تأتي من
الكنائس
الأخرى
والأفراد في تلك
المنظمات
والأشخاص من
أية منظمات
على الإطلاق.
ينبغي
أن ننظر إلى
ما يقال على
أساس مزاياه
ما نفهم من
الحقيقة. وينبغي
أن يكون
محكوما من قبل
ونحن الحقيقة
، بغض النظر
من أين يأتي ،
بغض النظر في
ما يأتي ستار. إذا
كان صحيحا فهو
صحيح ويجب أن
نتحرك منطقيا. وينبغي
أن نكون مضطرة
منطقيا بواسطة
الحقيقة. لا
ينبغي لنا أن
ننظر إلى الزي
أنه يأتي فيها
الله لا يمكن
التحدث من فم
شخص -- من فم
الاطفال -- وانه
لا. وينبغي
أن نكون
مستعدين
للاستماع
وتقييم
الحقيقة. الناس
لا تفعل هذا. فهي
لا تنظم وفقا
للعقيدة
تسليمها مرة
واحدة. الناس
يقضون سنوات
عديدة تدافع
عن المواقف المتصلبة
، لا لأنها
صحيحة ، بل
لأنهم يشعرون
بالراحة معه. هذا
هو بالضبط
الشيء الخطأ
القيام به.
ندرك
أنه مع الله
لا يوجد
احترام
للأشخاص على
الإطلاق. يتم
حفظ أولئك
الذين اصطفى
لدعوة من يشاء
ويعطي روحه
القدوس ، بمنه
وافتدى التي
تدخله ، من
خلال أنشطة
ابنه والروح
القدس. على
سبيل المثال
لا إله بما
يشاء قررت
استخدام ،
وكيف كان
سيتصرف في هذه
العملية. اجراء
سريع لتلك
التي هو
الصحيح. كما
قال بولس إلى
أهل فيلبي
:
فيلبي
4:6-9 كن حذرا من
أجل لا شيء ،
ولكن في كل
شيء بالصلاة
والدعاء مع
الشكر الخاص
أن تقدم الطلبات
المعروف لله. 7 وسلام
الله ، الذي مر جميع
التفاهم
ويحتفظ
قلوبكم
والعقول من
خلال المسيح
يسوع 8 أخيرا
أيها الإخوة ،
مهما كانت
الامور صحيحة على
الإطلاق
الأشياء هي صادقة
، مهما كانت
الأمور هي فقط ،
مهما كانت
الأمور هي محض ،
مهما كانت
الأمور هي جميلة
، مهما كانت
الأمور و حسن
التقرير ،
وإذا كان هناك أي
فضل ، وإذا
كان هناك أي
الثناء ،
والتفكير في
هذه الأمور. 9 تلك
الأشياء ،
والتي على حد
سواء كنتم قد
علمت ،
واستلامها ،
وسمعت ، ورأيت
في نفسي ، هل
: وإله
السلام يكون
معكم. (طبعة
الملك جيمس)