كنائس الله المسيحية

 

 

رقم CB058


يفتاح

 

(طبعة 1.0    20060513-20060513)

 

يفتاح كان الجلعادي محارب عظيم لكنه كان منبوذا اجتماعيا وله غير الأشقاء اقتادوه بعيدا عن العائلة . عندما كان جلعاد في ورطة، وتحول شيوخ له، وطلب مساعدته، وجعله رئيسا عليهم . وقد تم تكييف هذه الورقة من الفصول 66-67 من قصة الكتاب المقدس المجلد الثالث باسل ولفرتون، التي نشرتها السفير كلية الصحافة .

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2006 Christian Churches of God, ed.  Wade Cox)

 

(TR  2016)

 

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 

  


يفتاح

 

 

نواصل الآن من ورقة  أبيمالك ملك خطأ (No.CB057) .

 

يختار الله الذي يرفض الرجل

 

وفي الوقت نفسه، بالقرب من الحدود الشرقية للأراضي منسى في جلعاد، كان هناك رجل وعرة من قبل باسم يفتاح .كان والده جلعاد من سبط منسى، ولكن لأن والدته لم تكن زوجة القانونية والده، أخوة له (والدته كانت الزوجة الشرعية والدهم) لن يسمح له للمشاركة في الميراث . رفضت من قبل عائلته، ترك يفتاح المنزل عندما كان شابا جدا وفرض نفسه في سبل الحياة في البرية (قضاة 11: 1-3 ).

 

أصبح مدربة تدريبا جيدا في ركوب الخيل والصيد والقتال . في نهاية المطاف هو بنى نفسه كزعيم قبلي، وبناء جيش خاص صغير أن كان الخوف من القبائل البدوية الشرسة وحامي الضعفاء والفقراء . وكان يفتاح في الواقع نوع من قائد الرجال أفضل قليلا من قراصنة الصحراء الماكرة، لكنه أصبح يحظى بالاحترام ومعروفة في جانبه من البلاد . كان لديه سمعة للاستيلاء على الغنائم فقط من عصابات من اللصوص والقتلة الحلقة، خصوصا بني عمون .

 

في المصفاة كان هناك قلق متزايد على النحو الذي ينبغي أن يختار قائدا للجيش اسرائيل . أدركوا الآن أن الرجل كان لديهم-باستقامة النفس يلقي بها كان أملهم الوحيد . ذهب شيوخ جلعاد ليفتاح الحصول من ارض طوب . وقالوا "تعال، يكون قائدنا حتى نتمكن من محاربة العموريون " (قضاة 11: 4-6 ).

 

وقال يفتاح "، لم تكره لي ويقودني بعيدا من منزل والدي؟  لماذا تأتي لي الآن عندما كنت في ورطة؟ "

 

وأوضح الشيوخ، "ومع ذلك نحن هنا لنطلب مساعدتكم ضد بني عمون، وسوف تكون لنا رأسا لكل الذين يعيشون في جلعاد (ت ت 7-8 ).

 

أجاب يفتاح، "إذا كان لي أن جيشكم ضد بني عمون، والله يجعل لي منتصرا، وأنا حقا أن يكون رأسك؟ "

 

أجاب الشيوخ، "الرب هو الشاهد لدينا؛  سنفعل بالتأكيد كما تقول ". فذهب يفتاح معهم إلى جلعاد وجعلت هو كان رئيس وقائد عليها (الآيات 9-11 ).

 

أيام في وقت لاحق في المصفاة، أرسل يفتاح رسلا إلى ملك عمون، الذي كان يخيم مع جيش كبير إلى الجنوب من نهر يبوق في إقليم جاد . وطلب من الملك لماذا قال انه قد حان لمحاربة القبائل في شمال شرق إسرائيل .

 

فرجع الرسل على وجه السرعة مع الرد مقتضبة الملك العموني و: "لقد استغرق الإسرائيليون بعيدا أرضي عند صعوده من مصر وأنا هنا مع بلدي الجيش للمطالبة بأن إعادته لي ومن كل أراضي شرقي الأردن بين. أرنون ويبوق الأنهار "(قضاة 11: 12-13 ).

 

أرسلت يفتاح العودة رسالة إلى الملك: "اسرائيل لم تتخذ أرض موآب ولا أرض بني عمون .

 

وقال "عندما جاء اسرائيل تصل من مصر عن طريق الصحراء، وأرسلت البحر الأحمر وقادش رسلا إلى ملك أدوم يطلب السماح بالمرور عبر أرضه، ورفض، وطلب الإذن من ملك موآب لتمرير سلميا من خلال موآب، ورفض أيضا. وبعد إسرائيل قد نزلوا في قادش لبعض الوقت، أنها وردت إلى الشمال الشرقي، الحرص على عدم التعدي على أراضي أدوم وموآب، أو يزعج هؤلاء الناس لأنها مرت بها .

 

"أرسل إسرائيل رسلا إلى سيحون في حشبون، ملك الأموريين، يطلب السماح بالمرور عبر أرضه. أرضه هي هذه الأرض الآن في السؤال. وكان الأموريون اتخذت سابقا هو من بني عمون، وكانت عمون يكن قادرا على استعادتها. بدلا من الموافقة على طلب السماح لتمرير إسرائيل من خلال أرضه، حاول الملك سيحون للقضاء على إسرائيل بحد السيف، لكنه هزم. ثم تحولت إله إسرائيل امتلاك أرض الأموريين الى اسرائيل. وشملت الأراضي . من نهر أرنون إلى نهر يبوق، ومن نهر الأردن شرقا إلى الصحراء هذه هي حدود الأرض التي تدعي الذي تملكه، ولكن لماذا هل وثقه (قضاة .11: 14-23) ؟ .

 

"أخذت إلهنا تلك الأرض من الأموريين وأعطاه لنا. إذا كان لديك الإله كموش الى ان نعطيكم شيئا، لن تشعر أن عليك أن تكون المالك الشرعي؟ هل هو الأرض تتكلم أو أي أرض أخرى ، إذا كان لدينا الله ويدفع بها سكان أمامنا، وأن يمتلك هذا البلد !

 

عمون ترفض قرار الله

 

"هل تشعر أنك أفضل من بالاق ملك موآب، الذي كان يعرف أفضل من القتال مع إسرائيل على البلدات والأراضي كان يعرف تملكها إسرائيل بحق؟ هل كان يدعي أي وقت مضى علينا أن يعطيه الأرض قد موآب خسر أمام الأموريين ؟ إذا كنت قد شعرت بأن هذه الأماكن التي خسرت أمام الأموريين يجب أن تستعاد من إسرائيل، لماذا لم نفعل شيئا حيال ذلك طويلا قبل هذا؟

 

"وبالنظر إلى كل هذه الأمور، وكنت بصراحة يجب أن نعترف بأن إسرائيل لم تفعل شيئا لتسبب لك أن تهدد الأمة أو على شن الحرب. من ناحية أخرى، وأنت تفعل الشيء الخطأ لتهديد الحرب ضد إسرائيل !

 

وقال "دعونا إله إسرائيل، الذي هو الله العليا، الحكم على هذا الأمر بين إسرائيل وعمون !"

 

دفع ملك عمون أي اهتمام للرسالة يفتاح أرسله (قضاة 11: 24-28 ).

 

ثم روح الرب على يفتاح . عبوره من خلال كل من شرق إسرائيل تجنيد المزيد من الجنود والمرسلين حتى إرسالها عبر الأردن أن تطلب من قبيلة أفرايم للمساعدة . وقال ضباطه للحصول على الجيش الاسرائيلي على استعداد للتحرك .في حين تجري الاستعدادات، يفتاح تلفظ بحماقة نذرا غير عادية جدا وغير لائق، ويعتقد أنه فرصته للفوز سيكون أكبر إذا كان قد وعد شيئا لله في عودة (قضاة 11: 29-31؛ 12: 1-2 ).

 

واضاف "اذا كنت سوف تعطينا النجاح في المعركة، وإذا سمح لي بالعودة في سلام، ثم سأكرس لك كل ما لأول مرة يخرج من الباب جهدي لتلبية لي"، قال الله "، و، وسوف يكون جاهزا كما محرقة ! "

 

الله لم يوافق على هذا النذر تحدث بحماقة وكان قد ساعد يفتاح مثلما بالتأكيد لو لم يكن قد صدر فيه . ولكن بغض النظر عن ما يعتقد الله من النذر، وساعد إسرائيل تهمة إلى بني عمون مع سحق قوة . احتدمت المعركة على مساحة ثلاثين ميلا التي تنطوي على عشرين مدينة . عندما كانت تحلق فوق، هزموا تماما عمون . (ت ت. 32-33 ).

 

ولكن نكهة ممتعة الفوز كان قريبا لتحويل المر ليفتاح . قد شجاعته وسلامة جلبت الفوز، ولكن افتقاره للحكم الجيد فى طريقها لجلب الحزن . كما اقترب منزله بعد عودته من أرض المعركة إلى الشرق من نهر الأردن، ابنته الصغيرة (ه فقط طفل) وجاءت الرقص الخروج من المنزل .

 

كان واقفا الكلام، وتذكر أنه قد تعهد لتكريس الله كل ما جاء لمقابلته ! (قضاة .11: 34).

 

سأفعل ما يبدو صحيحا

 

انه يتذكر ثم نذر كان قد أدلى به إلى الله قبل المعركة . وكان يفتاح بالضيق حتى انه مزق معطفه الى اشلاء . كما هرعت ابنته لمقابلته، وقال انه استولى لها في احتضان مولعا . ثم قال لها من نذر كان قد أدلى به . كانت صدمة لها، لكنها لم يشكو .

 

واضاف "اذا كنت قد نذرت لله" وقالت والدها، "ثم يجب الحفاظ عليه. وقد أعطى الله لك النصر على بني عمون، كما طلبتم، أن تفعل ذلك معي وفقا لوعد الخاص في هذا الشأن ."

 

النذر إلى الله هو الشيء الذي ينبغي أن يكون نادرا جدا، إذا من أي وقت مضى . بدأت يفتاح ليدرك أنه كان أحمق جدا في اتخاذ مثل هذا النذر الطفح . ولكن، والتفكير نذر ما كان ملزما، انه عازم على القيام بها، على الرغم من أن الله مرفوض بالتأكيد من مثل هذا الفعل .

 

" ، وقبل أن يذهب" وقالت ابنة يفتاح له: "أود أن أغتنم شهرين لزيارة أصدقائي الذين يعيشون في أماكن مختلفة في الجبال القريبة، كما لا يجوز أبدا رؤيتهم مرة أخرى !"

 

يفتاح وافق بسهولة (قضاة 11: 35-38 ). في نهاية شهرين عادت بأخلاص المنزل . الكتاب المقدس لا يشرح تفاصيل ما حدث . انها مجرد القول: "... عادت الى والدها الذي لم معها وفقا لتعهده الذي كان قد تعهد ..." (قضاة 11:39 ).على الرغم من بعض المعلقين يعتقدون أبقى يفتاح ابنته عذراء دائم، اليهود ومعظم المعلقين أن يفهم هذه القصة المأساوية كما هو مبين في النسخة المعتمدة للكتاب المقدس .

 

والدرس المستفاد هنا هو أنه لا يوجد شخص لا بد في إسرائيل نذرا، والذي يخالف شريعة الله . يفتاح تعلمت الدرس العظيم . اكتشف، من خلال هذه المأساة، الدرس الحقيقي من الإيمان - أن المرء لا يحتاج إلى نذر لله من أجل أن يكون له أداء ما وعد . ما يتوقع الله هو أن نتعلم أن نثق به في كل شيء . عندما علمت يفتاح أخيرا هذا الدرس، وقال انه أصبح مثالا رائعا للإيمان . بول حتى المشار إليه في عبرانيين 11:32 باعتبارها واحدة من الأمثلة البارزة الإيمان في العهد القديم .

 

وأصبح في وقت لاحق عادة في إسرائيل للشابات لقضاء أربعة أيام من كل سنة في التعبير عن الحزن لابنة يفتاح (قضاة. 11:40 ).

 

يفتاح وافرايم

 

وغضب رجال افرايم لأنها لم تعط جزء من مجد حصل الجيش يفتاح في محاربة بني عمون . في الواقع، كانوا أغضب بحيث شكلوا جيشا وعبروا الحدود إلى زفون    لمواجهة يفتاح .

 

"لماذا لم تدع لنا في معركة مع بني عمون؟ " طلبوا بغضب . ونحن في طريقنا إلى إضرام النار في منزلك وحرق عليه عليك ! "

 

"لم يكن هناك وقت نضيعه في إعداد بني عمون"، وأوضح . واضاف "اذا كان يريد مساعدة، كنت قد تطوعت أي عدد من الرجال قد يكون لديك بسرعة حصلت معا عندما طلبت منك المساعدة ولكن يمكنك إرسال أي واحد. حتى الآن لديك أي سبب وجيه للشكوى آلاف من الرجال، بما في ذلك نفسي، خاطروا بحياتهم ضد العدو، ولكن ألقى الله لنا والأمر على ما هو، بالتالي، هو السبب الخاص بك لجلب جيشا لمحاربة لي؟ " (قضاة 12: 1-3 ).

 

"أنت رجل من منطقة جلعاد هم المرتدين من افرايم ومنسى !" أنها صرخت . "أنت فقط منبوذين وحثالة من إسرائيل !"

 

اكتوى هذه الإهانات أساس الجلعاديين، وأنه لم يمض وقت طويل قبل معركة مستعرة .

 

وكان افرايم تأتي تلك غاضبة، ولكن الرجال يفتاح، وبعد كل تلك التصريحات مهينة، وكان أكبر الغضب، وهبط ضد إخوانهم مع هذه القوة التي سرعان ما هزم رجال أفرايم، الذي انشق وهرب في الخوف والارتباك في جميع الاتجاهات . عرف يفتاح أن أنها في نهاية المطاف فإن كل تحرك لعبور نهر الأردن غربا إلى العودة إلى أرض وطنهم إلى الجنوب، فأمر رجاله للتوجه الى اماكن في النهر حيث كان من الممكن أن فورد هو . وقال إنه يرى أن الناس الذين لديهم مثل هذا الموقف البائس يجب أن يعاقب، والله سمح له أن يفعل ذلك تماما .

 

في البداية كان الجلعاديين صعوبة في تحديد الأشخاص بسبب وجود هذا العدد الكبير من عبور الأردن . للحصول على بأمان عبر، حاول افرايم الى ما تشكله الناس من شرق الأردن بحيث لن يتعرض للهجوم . ثم فكر شخص ما من وسيلة جيدة لتحديد التي كانت افرايم . كما اقترب من النهر، وطلب من كل واحد تنطق كلمة "لغو ". الأشخاص الذين كانوا شرقي الأردن يستطيع نطق بشكل صحيح، ولكن أفرايم، بسبب الطريقة الخاصة بها من الكلام، لا يمكن أن يجلب أنفسهم ليقول "لغو" ولكن أصر على انه "سيبوليث ." ذبحت كل أولئك الذين أخطأ كلمة . بحلول الوقت الذي تم الانتهاء من المسألة، وكانت ألف اثنين وأربعين افرايم ميتة ! (قضاة 12: 4-6 ).

 

شهدت يفتاح هذه الحرب مع أشقائه بسبب خطئه في بالنذر لله . أدى يفتاح إسرائيل لمدة ست سنوات . ثم مات ودفن في جلعاد (ت 7 ).

 

إبصان وإيلون وعبدون

 

خلال السنوات الخمس والعشرين المقبلة قضت ثلاثة قضاة آخرين أن جزءا من إسرائيل .

 

هذه كانت :

إبصان من بيت لحم الذي قاد إسرائيل لمدة سبع سنوات . كان له ثلاثون ابنا وثلاثون بنات . وقدم بناته للزواج من هم خارج عشيرته وأحضر في الثلاثين الشابات خارج عشيرته كزوجات لأبنائه . ويمثل هذا المجلس الداخلي .

 

عندما توفي، بقيادة ايلون زبولونيت إسرائيل لمدة عشر سنوات .

 

بعد ايلون وعبدون من براثون بقيادة إسرائيل لمدة ثماني سنوات . كان لديه أربعون ابنا وثلاثون حفيدا يركبون على ظهور الحمير سبعين . ويمثل هذا المجلس الكلي للالسبعين المستعادة .

 

أيا منهم لم يجرؤ على حافلة بالأحداث خاصة، ولكن في تلك السنوات كان هناك درجة من السلام والازدهار في تلك المنطقة (قضاة 12: 7-15 ).

 

ولادة شمشون

 

مرة أخرى إسرائيل الشر في عيني الرب، وبالتالي فإن الرب سلمهم إلى يد الفلسطينيين أربعين سنة .

 

في تلك الأيام كان هناك دنيت اسمه منوح الذي عاش في بلدة صرعة، والتي كانت في أراضي دان بالقرب من الحدود بين دان ويهوذا . وكان نحو عشرين ميلا إلى الغرب من القدس، وفي الأراضي من قبل الفلسطينيين المحتلة .

 

ومنوح متزوجة منذ عدة سنوات، وعلى الرغم من انه يأمل في العمق عائلة كبيرة، وكان زوجته ليس لديهن أطفال .مع مرور الوقت، كان الزوجان لمواجهة احتمال أن زوجة منوح وغير قادرة على تحمل الأطفال .

 

يوم واحد عندما كانت زوجة منوح وحدها، ظهر ملاك الرب في وجهها وقال: "أنا أعلم أنك لم تكن قادرة على إنجاب الأطفال، ولكن أريد منك أن تعرف أن سرعان ما سوف تلد ابنا. إستمع لتعليماتي، ويكون هذا ابنك أن يكون تحت نذر النذير من وقت ولادته حتى وفاته. يجب أن لا تشرب الخمر أو مسكرا ولا تأكل أي طعام غير نجس. وهذا ابنك بما يلي يكبر ليكون شخص مميز جدا الذي يقوم البدء في تقديم اسرائيل من قوة الفلسطينيين ! " (قضاة 13: 1-5 ).

 

ما زوجة منوح للم ثم سوف تكون ذات صلة في وقت لاحق بضع فقرات . ينبغي أولا أن أوضح نذر النذير . عندما يخيم بنو إسرائيل في جبل  سيناء وردت من تعليمات الله كاملة حول كيفية التصرف بحق، وتضمنت هذه الاتجاهات ما ينبغي القيام به إذا ما قرر أحد أن يعطي نفسه أو نفسها لأكثر من خدمة خاصة إلى الله لأي فترة المختارة من الوقت، سواء كان لمدة شهر، ل العام، أو عدة سنوات . عرف هذا الوعد للذهاب إلى مثل هذه الخدمات الخاصة مثل نذر النذير .

 

كان أي شخص تصدر مثل هذا النذر إلى القيام بثلاثة أشياء: شرب أي مشروب كحولي ولا تستهلك العنب أو أي منتج من العنب مثل الخل أو الزبيب . لا تمس جثة . الامتناع عن قص الشعر (عدد 6 ). وكان نجل منوح لمراقبة هذه القواعد طوال حياته، وكانت زوجة منوح لمراقبة لهم حتى فطام ابنها .

 

وكانت وعود من النذير لم تعد ضرورية من المسيح الذي لم يكن نفسه النذير . من السجل الكتاب المقدس، في أي مرحلة في وزارة المسيح لم يأخذ وعود من النذير .

 

عندما عاد منوح وزوجته على الفور توجه إليه وقال بحماس له ما حدث .

 

"سألته عن اسمه لكنه لا أجاب على سؤالي ولا قال لي من أين أتى !" فتساءلت "(قضاة 13: 1-7 ).

 

فصلى منوح إلى الله وطلب أن ملاك الرب يتم إرسالها مرة أخرى لتعليمهم كيفية تنشئة الصبي الذي كان من المقرر أن يولد .

 

وبعد بضعة أيام، عندما كانت زوجة منوح لفي مجال جاء ملاك الرب مرة أخرى، ولكن كان زوجها ليس معها .ركضت لزوجها أن أقول له أن الشخص الذي كان قد تنبأ أنها سيكون لها ابنه كان حاضرا مرة أخرى . سارع منوح العودة مع زوجته للعثور على الرجل الذي تركيبها بالضبط وصف أنها تعطى له قبل أيام .

 

"هل أنت الشخص الذي تحدثت إلى زوجتي منذ بضعة أيام؟ " طلب منوح قليلا بتردد .

 

"أنا هو نفسه،" أجاب الغريب . "أنت توقعت سيكون لدينا ابنه،" ذهب منوح جرا . "نود أن تعلم بمزيد من التفصيل كيف ينبغي لنا الخلفي له ."

 

"لقد قدمت بالفعل تعليمات زوجتك"، أجاب الغريب . واضاف "اذا كنت تحمل لهم، وسوف تفعل بشكل جيد ." ثم كرر هذه التعليمات لتحديث ذكرياتهم (قضاة 13: 8-14 ).

 

طلب منوح الرجل على البقاء حتى يمكن شوي جدي معزى لعيد خاص . وقال الغريب منوح أنه لن يبقى لتناول الطعام، ولكن إذا كان يرغب في طهي اللحوم، وينبغي أن تقدم على أنها ذبيحة لله .

 

المزيد من منوح تحدث مع شخص غريب، وأكثر فضولا أصبح عن هويته .

 

"ما اسمك؟ " سأل أخيرا بجرأة . "ونود أن نعرف حتى نتمكن من الوفاء بحق لك عندما تأتي التوقعات الخاصة بك حقيقية ولدت ابننا ".

 

"من الآن يجب أن ندرك أن يجب أن تبقى اسمي السري"، أجاب الغريب . "لذلك يجب أن لا يسأل عن ذلك ."

 

منوح لا يزال لا يفهم من هو الرجل، لكنه فعل كما اقترح وضعت ماعز الشباب يرتدون على صخرة مسطحة تصدرت كبيرة في مكان قريب . لأنه وصل إلى التقاط بعض العصي لجعل النار، وأشار الغريب في الصخر . قتل النيران للخروج من ذلك ! بعد ذلك، كما منوح وزوجته يحدق، وصعدت على صخرة وأطلقوا النار بأعجوبة التصاعدي مع النيران والدخان !

 

منوح وزوجته فوجئوا ذلك على مرأى وتحقيق المفاجئ أن هذا الرجل كان زائرا من الله أن وقعوا بخوف على الأرض . عندما بدا أخيرا حولها، وأنها لا ترى أي علامة على الغريب (قضاة .13: 15-20).

 

"نحن يجب أن ينظر الله !" تمتم منوح . "لا أحد يمكن أن ننظر على الله ويعيش! سنقوم بالتأكيد أن ضرب ميت بسبب هذا !"

 

وكانت زوجته لا ينزعج جدا حول هذه المسألة . انها بالارتياح له من قبل، مشيرا إلى أنه إذا أراد الله لضرب عليهم الرصاص، ولن يكون مقبولا تضحياتهم وقال انه ليس من شأنه أن أخبرهم أنه لن يكون قريبا ابنه (قضاة 13: 21-23 ).

 

وكان الزوجان لم ير فعلا الله الآب . كان غريبا رسول الله، والكائن الذي أصبح في وقت لاحق الإنسان يسوع المسيح .

 

في نهاية المطاف ولدت ابنا لزوجة منوح ل . كان اسمه شمشون . ونشأ ليكون شابا قويا بصورة استثنائية الذين شعروا بقوة جدا أن شيئا ما ينبغي القيام به لتحرير شعبه من سيطرة ونفوذ الفلسطينيين وثنية .

 

ملاك يهوه ترتيب خلاص إسرائيل من الفلسطينيين على يد شمشون . لقد تعلمنا في الدروس السابقة أن هذا الملاك هو الكائن الذي أصبح لاحقا الإنسان يسوع المسيح . تم تعيين سامسون جانبا من الولادة بأنها مقدسة للرب . هذه هي الاقدار للانتخاب منذ تأسيس العالم .

 

وسوف نواصل مع قصة شمشون في ورقة  سامسون (رقم CB059) .

 

مرجع :

شمشون والقضاة (رقم 73 )

نيو الدولية النسخة دراسة الكتاب المقدس