كنائس الله
المسيحية
رقم 257
الوصية
الثانية
العظمى
(الإصدار
3.0 19981008-19990526-20070228 - 20120 8 04)
الثاني الوصية
العظمى مثل الأول : أحبب
قريبك كنفسك. و الوصايا
العشر وينقسم إلى اثنين من
الوصايا
العظمى . هذا
الهيكل هو
يسهل التعرف
عليها، في أن
أولى صفقات
الوصايا
الأربع مع
محبة الله
والستة
الأخيرة
التعامل مع حب
رجل زميل.
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright
© 2009 Wade Cox)
( TR 2012)
ترجمة
2012
هذه
المقالة يمكن
أَنْ تَنْسخَ
بحرية و تُوزّعَ
بشرط أنها
تُنسخ كليةً
بلا تعديلاتُ
أو حذف. إسم
النّاشرِ و
عنوانه و
إنذار حقوق
الطبع يَجِبُ
أَنْ تَكُونَ
مُتضمّنة. لا
تجمع أى
مصاريف من
المستلمين
للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن
تستخدم
اقتباسات
مختصرة في
المقالات
الهامة أو
المراجعات
بدون خَرْق
حقوق نشرِ.
هذه
المقالة ممكن
أن تعثروا
عليها في
الإنترنيت في
العنوان
الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
[T ورقته
هو ر أن تقرأ س
قبل المعرض من
الوصايا
الخامسة واللاحقة .]
أعطى
الله هيكل
القانون
لموسى خروج 20 . و T EN C قسمت
إلى قسمين اومندمنت صايا
عظيمة كما
رأينا في
دراسة الوصية
العظيمة
الأولى (انظر
مقالة الوصية الأولى
العظمى (رقم 252) ).
نزوح
20:1 - 17 كلم
والله كل هذا
الكلام، وقال: 2 I صباحا الرب
إلهك، والتي
أخرجك من أرض
مصر، من بيت
العبودية.
[I] 3 انت سوف
لا آلهة أخرى
أمامي. (KJV)
[II] 4 لا تصنع
اليك أي صورة
المحفورة، أو
أي شبيهه في أي شيء أن هو في
السماء من فوق،
أو التي هي في الأرض من
تحت، أو أن هو في الماء من
تحت الأرض: 5 انت سوف
لا تنحني نفسك
لهم، ولا تخدم
لهم: لأني
الرب إلهك صباحا إله غيور،
وزيارة ظلم
الآباء على
الأطفال حتى
الثالث
والرابع جيل منهم أن
تكرهني؛ 6 ويظهر رحمة
حتى الآلاف
منهم ان الحب
لي، وصاياي.
[III] 7 انت سوف
لا تتخذ اسم
الرب إلهك
باطلا، لأن
الرب لن يعقد
له غيلتلاس أن
يأخذها اسمه
عبثا.
[رابعا] 8 اذكر
يوم السبت
لتقدسه. 9 فيكون
ستة ايام
العمل انت،
والقيام بكل
عمل خاصتك: 10 ولكن في
اليوم السابع هو السبت
من الرب إلهك: فيه انت
سوف لا تقوم
بأي عمل، انت،
ولا ابنك، ولا
ابنة خاصتك،
خادم خاصتك، ولا
خادمة خاصتك،
ولا خاصتك
الماشية، ولا
غريبا أن
خاصتك هو : داخل
أبوابك 11 ل في ستة أيام
جعلت الرب
السماء
والأرض
والبحر، وأن
كل منهم في هو ،
واستراح في
اليوم السابع:
ولهذا السبب
المباركه
الرب يوم
السبت ومقدس
له.
[V] 12 أبيك
الشرف وأمك:
أن أيام خاصتك
قد تكون طويلة
على الأرض
التي يعطيك
الرب الهك.
[VI] 13 لا تقتل.
[السابع] 14 انت سوف
لا تزن.
[الثامن] 15 انت سوف
لا سرقة.
[IX] 16 انت سوف
لا تشهد
بالزور ضد
قريبك.
[X] 17 انت سوف
لا تطمع منزل
جارك، وانت
سوف لا اطلب زوجة
جارك، ولا
خادم له، ولا
خادمة له، ولا
الثور له، ولا
صاحب الحمار،
ولا أي شيء هو خاصتك
الجيران. (KJV)
ونظرا
لتقسيم
القانون إلى
الوصايا
العظيمين في
وقت لاحق في
سفر التثنية. هيكل هو
التعرف عليها
بوضوح، في أن
الأربعة الأولى ج اومندمنت صفقة
مع محبة الله،
والستة الأخيرة ج اومندمنت صفقة
مع حب رجل
زميل. القانون
كان تغرس ثم
إلى الجماهير.
واجبنا هو
الله ومن ثم
للإنسان
زملائنا. واجبنا
هو أن تصبح
وعاء لائقا
ومناسبا إلى
الإله الحي. هو الله
من العيش وليس ميتا .
أجاب
يسوع متى 22:29-40
وقال لهم
تضلون إذ لا
تعرفون الكتب
ولا قوة الله. 30 لأنهم
في القيامة لا
يتزوجون، ولا
ترد في الزواج،
ولكن هي كما
ملائكة الله
في السماء. 31 ولكن
كما لمس قيامة
الأموات،
أفما قرأتم ما
قيل لكم من
قبل الله،
وقال: 32 أنا إله
إبراهيم،
وإله إسحق،
وإله يعقوب؟ الله
ليس إله أموات
بل المعيشة.
في 33وعندما
سمع الجموع هذا ، ودهش
أنها في مذهبه. 34 ولكن
عندما سمع
الفريسيون
أنه وضع
الصدوقيين في
التزام
الصمت، وجمعت
معا. 35 ثم واحد
منهم، الذي كان محاميا،
وطلب منه سؤال ، مغريا
له، وقال: 36 ماجستير،
التي هي الوصية
العظمى في
الناموس؟ 37 فقال له
يسوع، انت سوف
أحب الرب إلهك
بكل خاصتك
القلب،
والروح مع كل
خاصتك، والعقل
مع كل خاصتك. 38 هذه
هي الوصية
الأولى
والعظمى. 39 والثانية هي مثل ايلا ذلك، انت
سوف تحب قريبك
كنفسك. 40 وفي
بهاتين
الوصيتين
يتعلق
الناموس كله و
الأنبياء.
القسم الأول
من ل صفقات أي
دبليو مع
محبة الله. له أن يكون
للإخلاص
والعقل
والروح. القسم
الثاني هو أن
تحب جارنا،
كما لدينا النفس. لأنه
إذا كنا لا
نحب جارنا
الذي رأينا،
كيف يمكن أن
يحب الله الذي
لم تره؟
1يوحنا
4:20-21 إذا كان
الرجل يقول،
أنا أحب الله،
ويبغض أخاه،
فهو كاذب،
لأنه لا يحب
أن شقيقه الذي
ينظر اليه هاث،
كيف يقدر أن
يحب الله الذي
لم ير انه
هاث؟ 21 و هذه
الوصية يكون
لنا منه، وهذا
هو الذي يحب الله
يحب أخاه أيضا. (KJV)
هيكل الوصية
العظيمة
الأولى يشكل
الأساس لالوصية
العظمى
الثانية،
وعلى هذين ج اومندمنت شنق
كل لتر والأنبياء. وبالتالي
الوصايا
العشر هي
مجموعة فرعية
من اثنين،
وبقية كما
هو مجموعات
فرعية من عشرة.
وتتألف
الوصية
الثانية
الكبرى الستة
الأخيرة من
الوصايا
العشر. هو في
تنفيذ الروحي من
الوصية
العظمى
الثانية أن نظهر
لدينا القدرة على
الدخول في
الحكم على أعلى
جوانب من
القانون.
هيكل الثاني
التالي من سام (ه) من
تسلسل
التفكير أو
المنطق والوصية
العظمى
الأولى. والله
أمر أساسي
لأول، لذلك هي
الأب والأم الجسدية المركزية إلى
الثانية. و الأسرة من
الله كما
إلوهيم هو
الهدف من
التقرير
الأول،
وعائلة الرجل
هو إلوهيم هو
هدف الثاني العظمىالوصية . كل
الوصايا تعلن
تمديد الله
(كما إلواه)
لتصبح إلوهيم
لوداخل
المضيفة على
حد سواء
السماوية
والمادية.
[V] 12 أبيك
الشرف وأمك:
أن أيام خاصتك
قد تكون طويلة
على الأرض
التي يعطيك
الرب الهك.
الوصية
الأولى مع وعد
تتعلق الخطة
الحياة الأبدية
كما إلوهيم. كان قد
تم ذلك منذ
البداية.
[VI] 13 لا تقتل.
القدرة
على قتل يأتي
من الخطيئة
والرغبة في رؤية
الدمار من
كائن آخر. مثل هذا
الرأي هو
للخصم. فإنه لا
والله أن يهلك
أي الجسد،
وهكذا كل ما سوف
يتم تقديمهم
للخلاص في
الوقت
المناسب، حتى
المضيف. لهذا هو
الحب المثالي
الله (انظر مقالة الخروف
الضال والابن
الضال (رقم 199) ).
[السابع] 14 انت سوف
لا تزن.
حماية لسلامة
الأسرة والإخلاص في
وحدة هو
انعكاس على
سلامة والإخلاص
لله. الزواج
هو انعكاس
للعلاقة بين
المسيح والكنيسة. نحن يمكن لا احد دون
خرق إحداث
أضرار إلى
أخرى. أي
العلاقة التي
تتعارض مع
سلامة
الأسرة، ويقلل
من دور الزوج
فيما يتعلق
الزوجة، هو
شبه الزانية. هكذا
الكنائس أن
الوزارة مكان
في موقف، والتي
تتعارض مع
العلاقة بين
الزوج
والزوجة، هي الزانية
ولها تأثير
النامية عقلية
شبه الزانية
من جانب
الزوجة. الزوج
هو كاهن بيته،
بينما هو طاعة
قوانين الله. الكثير
من الحديث
مركز حقوق
الانسان ما
يسم ىاستيني تطور
هذه العقلية وجمع الأوراق
الرابحة
الكهنوت أو
وزارة بين الزوج
والزوجة. بعض
الطوائف حتى تتغاضى
عن الزنا مع
وزارة على
الطلب.
حجم
الطائفة أو
العزوبة من
رجال الدين
يبدو أنه لا
يوجد قيود على
هذه الممارسة.
[الثامن] 15 انت سوف
لا سرقة.
وينعكس
رفاهية الفرد
في هيكل
القانون، من
حيث صلته
القدرة على
حماية الفرد
في جهودهم الشخصية،
والحياة التي
هي ملزمة
لبناء. T انه
المجتمع وبنيته سرقة
المنظمة من
الفرد بطريقة
أكثر منهجية
من المجرمين
العاديين في
المجتمع
الحديث. في
هذه الأيام
الأخيرة
والقمع
والإقطاع ارتفع
أكثر مطلي
بالذهب، ولكن
لا شيء على
أقل فعالية. نحن على
وشك تجربة
الرعب الكامل
لنظام زائف في
الأيام
الأخيرة.
[IX] 16 انت سوف
لا تشهد بالزور
ضد قريبك.
النظام
بأكمله العدل
يرتكز على
الحقيقة. يمكن
للخطة
بأكملها
الخلاص إلا
إذا آمن لأنه يقوم
على،
ويحميها،
والحقيقة. نحن
مضطرون أن
يشهد لنظام
قانون الله
وحقيقته.
[X] 17 انت سوف
لا تطمع منزل
جارك، وانت
سوف لا اطلب زوجة
جارك، ولا
خادم له، ولا
خادمة له، ولا
الثور له، ولا
صاحب الحمار،
ولا أي شيء هو خاصتك
الجيران. (KJV)
وتغطي
الجوانب
الروحية
للقانون في
هذا الجانب من
الوصية
العاشرة، حيث
كل
الانتهاكات
هي نتاج العقل
وتشكل
انتهاكات
للقانون
بأكمله. فقط من
مقاومة إغراءات جي
للعقل يمكننا أن
نتعلم حقا أن
يحب بعضنا
بعضا في
بالروح والحق.
1كورنثوس
13:1-13 إن كنت
أتكلم بألسنة
الناس
والملائكة،
ولكن ليس لي
محبة، وأنا
أصبحت أنا و سبر النحاس،
أو الصنج
الرنين. 2 وعلى
الرغم لدي هدية من النبوة،
وفهم كل
أسرار، وجميع
المعارف؛ وعلى
الرغم لدي كل
الإيمان، كي
أتمكن من إزالة
الجبال، ولكن
ليس لي محبة،
فلست شيئا 3 وعلى
الرغم من أنني
تضفي كل ما
عندي من السلع
لإطعام الفقراء ، وعلى
الرغم أعطي
جسدي ليحرق،
ولكن ليس لي
محبة، فإنه يعمل لي
شيئا. 4 يتألم الخيرية
طويلة، و هي نوع؛ انفيث الخيرية
لا، ولا ينفخ قانتيت الخيرية
يست في حد
ذاتها، وحتى، 5 دوث لا
تتصرف نفسها
غير لائق، لا
يطلب السلام
بلدها، ليس
استفزاز
بسهولة،
أيحسب لا
الشر، 6 يفرح
لا في الإثم،
ولكن يفرح في
الحقيقة؛ 7 بيرث كل
شيء، يؤمن كل
شيء، كل شيء
مأمول، تصبر
على كل شيء. 8 الخيرية
أبدا خابت:
ولكن إذا كان هناك نبوءات
..
إلا أنها لا
يجب، وما إذا
كان هناك يكون اللسان،
وعليهم الكف،
سواء يكون هناك المعرفة،
فإنه يجب
تتلاشى بعيدا. 9لأننا
نعلم في جزء
منه، ونحن
نبوءة جزئيا. 10 ولكن
عندما يأتي ما
هو أفضل، ثم
ما هو في جزء منه
ويتم بعيدا . 11 اعتقدت
عندما كنت
طفلا، وأنا
تكلم وهو طفل،
فهمت في مرحلة
الطفولة،
عندما كان
طفلا: ولكن
بعد أن أصبحت
رجلا، وضعت
بعيدا الأمور
الصبيانية. 12 لأننا
الآن نرى من
خلال الزجاج،
على نحو مظلم؛
ولكن بعد ذلك
وجها لوجه:
الآن أعرف بعض
المعرفة،
ولكن عندئذ
أعرف حتى أنا
معروف أيضا. 13 والآن
يمكث الايمان
والامل
والاحسان، هؤلاء
الثلاثة،
ولكن أعظم هذه هي المحبة. (KJV)
نهاية
القانون هو
الحب أو
المحبة. تم
تصميم قانون
نفسه لحماية
المادية على
متن طائرة ما تم تصميم
الروح القدس
لغرس على متن
طائرة الروحية. يمكن
للمرء غير
موجود تماما
دون الآخر. الروح
القدس هو
ضروري لتكون
قادرة على متابعة
بشكل صحيح
القانون
الكمال
الحرية.
تم تصميم
شريعة الله
الكمال من
حرية إنشاء لنا
في علاقة معه
والكمال مع
بعضها البعض . هكذا و واللاحقة ج اومندمنت انتقل
إلى هذه
الغاية،
ينبغي لنا أن
نحب جارنا كما
أنفسنا.