كنائس الله المسيحية

 

 


42
رقم

 

 طوبى للمدعوين

(طبعة 1.0 20020914-20020914 )

 

سفر التكوين  الفصل 24 هو قصة إبراهيم في العثور على زوجة لابنه اسحق من خلال خادمه قصة غنية بالرمزية وسوف نرى أن الهدف أكبر ويجري لعبت بها في قصة إسحق إيجاد زوجة أنه يحتوي على المشارك علاقة مباشرة مع الله تسعى العرائس لابنه، يسوع المسيح .

 

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright ã 2002 Peter Donis. ed. Wade Cox)

 

(TR 2014)

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف. إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة. لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ. يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ.

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 

  

طوبى للمدعوين

 

دعونا نلقي رحلة عبر سفر التكوين الفصل 24 .

سفر التكوين 24:1-4    كان إبراهيم العمر الآن، قطعت شوطا بعيدا في العمر؛ و  الرب  . قد بارك إبراهيم في كل شيء  2 وقال إبراهيم لذلك أقدم موظف من منزله، الذي حكم على كل ما كان له "من فضلك، وضع يدك تحت فخذي،  3 وأنا سوف تجعلك أقسم  الرب   ، إله السماء وإله الأرض، والتي سوف لا تأخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين، من بينهم أنا ساكن؛  4 ولكن يجب أن تذهب إلى بلدي وإلى عائلتي، وتأخذ زوجة لابني إسحاق ".

 

كان إبراهيم 100 سنة عندما ولد إسحاق (تك 17:17 ). كان إبراهيم ما يقرب من 140 سنة من العمر عندما سأل خادمه للبحث عن زوجة لابنه وكان إسحاق 40 سنة من العمر في هذا  الوقت إذا نحن نلقي اليوبيل (50 عاما) عن كل سنة من العمر اسحق، من ولادته الى حين يلتقي ويتزوج زوجته، نأتي إلى 2000 سنة

هناك موازية للاهتمام لحياة المسيح وحياة إسحاق ولد السيد المسيح ما يقرب من 40  منذ الثمالة أو 2000 سنة رفقة يمثل الكنيسة وكان إسحاق ابن أربعين سنة عندما تزوج رفقة المسيح، من ولادته، وقد انتظرت 40 يوبيل (2000 سنة) على أن ينضم إلى عروسه، الكنيسة عندما نقرأ الآية المتصلة اليوبيل، فإنه يمثل إعلان الحرية في جميع أنحاء الأرض كلها عندما يعود المسيح (لاويين 25:10 ).

 

في 40 سنة من العمر وكان إسحاق قادرة تماما على اختيار زوجته، حتى الآن أرسلت إبراهيم خادمه إلى حران لطلب زوجة لإسحاق كان إبراهيم، من خلال  غلامه الذي تعادل زوجة لابنه هذا هو الحال مع المسيح الله الآب، (في الصورة هنا من قبل إبراهيم)، من قبل السلطة من روحه (يصور من قبل خادم) توجه الناس، الذين يشكلون الجسم أو عروس المسيح (يوحنا 6:44 ).

 

البكر خادما تحدث  ربما كان اليعازر أرسلت إبراهيم هذا العبد لأنه يعبد الله أيضا (تك 24:26، 52 ). إذا كان اليعازر، ثم ولائه هو الشيء الذي ينبغي لنا أن ننظر وكان العثور على زوجة لابنه الذي كان قد نزحوا إليه من كونه الوريث للثروة إبراهيم (تك 15:02 ).

 

العروس يجب أن لا تكون الكنعانية وكان الكنعانيون قد لعن (تك 5:8-15 ). إبراهيم كان يقول خادمه للبحث عن زوجة لابنه اسحق من الناس الذين يعبدون نفس الإله .

سفر التكوين 24:5-6  قال والعبد له: "لعل امرأة لا تكون على استعداد لمتابعة لي على هذه الأرض ولا بد لي من اتخاذ ابنك عودة إلى الأرض التي جئت؟ 6 ولكن قال له ابراهيم، "حذار أن كنت لا تأخذ ابني العودة إلى هناك .

اليعازر يمكن تصف الزوج غير محول ونحن  لا يمكن أن نسمح الزوجين غير محول لدينا تبقي لنا من مغادرة مصر أو إقناعنا بالعودة إلى هناك استدعينا من الظلمات إلى نوره العجيب الله (1بط . 2:9).

سفر التكوين 24:7 و  الرب  إله السماء الذي أخذني من بيت أبي ومن أرض عائلتي، والذي كلمني وأقسم لي قائلا: لنسلك أعطي هذه الأرض، "فيرسل ملاكه أمامك، ويجب عليك أن تأخذ زوجة لابني من هناك .

 

هو الله هو الآب الذي يرسم لنا للخروج من منزلنا السابق بوندا  جنرال الكتريك وينظر كل واحد منا الذين لا إرادة الله الواحد الحقيقي باعتبارهم من نسل إبراهيم الروحية هنا إبراهيم يحدد المسيح هو الملاك من الله .

 

سفر التكوين 24:8  وإذا كانت المرأة ليست على استعداد لمتابعة لكم، ثم سيتم اطلاق سراح لكم من هذا القسم؛ فقط لا تأخذ ابني هناك مرة أخرى ".

 

هذه المرأة يصور تلك التي دعا بو  خميس لا اختيار فإن روح الله يعمل مع هذا الفرد أن يؤدي له أو لها للمعمودية يتم تحريرها اليعازر من اليمين إذا كانت المرأة لا تريد أن تتبع له هذا هو الحال مع روح الله اليعازر هنا يجسد روح الله، والذي يظهر لنا أنه إذا كان الشخص ليست على استعداد لمتابعة، والروح القدس هو "اطلاق سراح" من هذا الشخص .

سفر التكوين 24:9  فوضع العبد يده تحت فخذ إبراهيم مولاه، وحلف له على هذا الأمر .

من معموديتنا، وترد علينا أن المسيح المسيح يحيا فينا (غل 2:20 ). نحن ندخل عهدا على طاعة الله ونحن لا يمكن أن نعود إلى طرق السابق لدينا، عندما كنا مرة واحدة ميتة في التجاوزات (أفسس 2:5) لاتخاذ المسيح مرة أخرى إلى شارع السابق لدينا  يأكلون (غلاطية 5:1 ).

 

سفر التكوين 24:10 ثم اخذ العبد عشرة جمال من جمال مولاه ومضى، بالنسبة للسلع كل ما قدمه الماجستير  كانت في  يده فقام وذهب الى ارام النهرين الى مدينة ناحور .

 

عدد عشرة  يدل على اكتمال ترتيبي وبدء جديدة ك 1 في سلسلة جديدة .

تمثل الإبل الأمم غير اليهود وبعبارة أخرى، فإنها تمثل جميع الأمم تعتبر الإبل نجس بموجب القانون (ليف 11:4 ). يعتبر رجل نجس لأنه لا يحفظ القانون .

 

كل الماجستير  كانت البضاعة في يد غلامه في هذا ويمكن أن تشمل أيضا كل الوعود الروحي من خلال إبراهيم جميع الأمم هي والتبرك وأظهرت اليعازر انه خلاص الجنس البشري بأكمله في رعايته .

سفر التكوين 24:11  وصنع جماله الركوع خارج المدينة عن طريق بئر ماء في وقت المساء، وقت عندما تذهب النساء إلى سحب المياه  .

 

ثم  انه  قدم  له  الإبل الركوع اليعازر تصور الروح القدس هو بتوجيه من السيد المسيح هنا المسيح سيجعل  له  الأمم (الإبل) الركوع، خارج القدس الجديدة لجميع الأمم تنتمي إلى الله (مز 82:8 ). وقد أعطيت كل الصلاحيات والسلطات للمسيح ويسمح فقط أولئك الذين غسلوا ثيابهم للدخول عبر البوابات الى المدينة (رؤ 22:14 ). فقط أولئك الذين تغلب ستكون ركائز في هيكل الله هناك مدينة واحدة فقط بالنسبة لنا، القدس الجديدة (رؤ 3:12 ). فإن بقية البشر لها مكانها المخصص خارج المدينة .

 

بئر الماء هو الماء (روح) الذي يعطي المسيح، الأمر الذي يؤدي إلى الحياة الأبدية (يوحنا 4:14 ) . النساء الذين يستمدون الماء تمثل الكنيسة في العصور القديمة، كان من مهمة المرأة في الاستفادة من البئر لعائلتها في الألفية سوف الكنيسة تقاسم المسؤولية من جر المياه من الحقيقة والحياة لإعطاء الأمم ونحن ككنيسة على المياه الآن، يجري شغلها مع الروح القدس (أعمال الرسل 02:04، 13:52 ).

هذا كله حدث في المساء، والتي لها معنى كبير توقف العمل (روث 2:17)؛ تم دفع العمال (تث 24:15)؛ أجريت التضحيات مساء (مثلا: 29:38-4  2 ، الأسطوانات 28:3-8)؛ المنتهية النجاسة طقوس (لاويين 11:24-28 ). ذهب إسحاق إلى التأمل (تك 24:63 ). ذهب المسيح خرج إلى الصلاة (متى 14:23 ). يمكننا استخلاص بعض أوجه الشبه من هذه النصوص .

وسوف تعرض الناس للأمم إلى البئر، عملهم من يجري  تحت نير العبودية لوقف (غلاطية 5:1 ). ويمكن أن يشترك في ذبيحة يسوع المسيح؛ وقتهم من طقوس نهاية النجاسة وسوف يأتون إلى التأمل في كلمة الله، مع صلاة تعيين قبل الله كما البخور، ورافعين الأيدي كالذبيحة مساء (مز 141:2)، وتتألف من رحمة ومعرفة الله (هوشع 6:6 ).

سفر التكوين 24:12  ثم قال: "يا  رب  إله سيدي إبراهيم، من فضلك أعطني نجاح هذا اليوم، وإظهار العطف على سيدي إبراهيم

 

اليعازر يصلي إلى الله واحد صحيح كما انه املحددة   إلواه، الله العلي، كما إبراهيم الله إبراهيم يعبدون الله الواحد الحقيقى فمن لهذا الإله ونحن نصلي، وليس غيره نطلب في اسم الابن، ولكن نحن لا يصلون إليه .

 

كما قيل لنا في الكتاب المقدس كيف لنا أن نصلي (متى 6:9-13 ). عندما نصلي من أجل ر  انه اهتمامات الآخرين، أكثر من منطقتنا، فإن الأب تعطينا كل ما نحتاجه هذا يشير إلى السعي المملكة الأولى، وسيتم إعطاء كل شيء آخر بالنسبة لنا (مت 6:33 ). وهو موقف من التضحية بالنفس وهذا هو ما كان المسيح وقال انه المنصوص عليها حياته، وبالنسبة لنا هذا هو نوع من الروح التي يجب علينا أن نسعى جاهدين ل .

سفر التكوين 24:13-14  هوذا  هنا  أقف على البئر من الماء، وبنات أهل المدينة يخرجون لسحب المياه 14 الآن فليكن أن الفتاة لمن أقول، 'اسمحوا أسفل الإبريق الخاص بأنني قد شرب "، وتقول، 'الشراب، وسأقدم أيضا جمالك وdrink'- السماح  لها  أن تكون واحدة  لقد عينت لعبدك إسحاق وقبل هذا وسوف تعرف أن لديك يظهر اللطف لسيدي ".

 

مفهوم  اليعازر وقوفه الى جانب البئر يشير إلى العديد من الكنائس التي تأتي لتستقي ماء من بئر الحياة ولكن الروح (خادم) هو جعل التمييز بين الكنائس (للنساء ). الكنيسة يجب أن لا يكون فقط الشهادة، ولكن يجب أن تسفر عن ثمار الروح (مت 7:20 ). المرأة الذين يقولون :شرب، وسأقدم أيضا جمالك شراب   ، وكان الشهادة تم بناء ملكوت الله من الناس الذين هم على استعداد لخدمة، وليس أولئك الذين يريدون أن يكون خدمت وهذا هو ما يريده الله (متى 20:28 ).

تكوين 24:15 وحدث ما حدث، قبل فرغ من الكلام، أن هوذا رفقة،  3 الذي ولد لبتوئيل ابن ملكة، زوجة ناحور أخي إبراهيم، وخرج مع جرتها على كتفها .

 

الله الآب يعلم ما نحتاج إليه حتى قبل أن  نسأل (متى 6:8 ). يبين نسب رفقة أنها كانت من أسرة إبراهيم، ولكن الأهم من ذلك، كانت تعبد إله واحد صحيح، كما من نسل الروحية .

 

وقالت انها  خرجت  هذا يشير لها الخروج من عائلتها وهذا العالم وقالت إنها جاءت للقيام اجبها خرجت لسحب المياه من البئر التي كانت عقيدتها تحمل جرة يوضح أتيحت لها الوسائل وقوة لسحب المياه نفسها، وليس الاعتماد على شخص آخر .

 

يتم تمثيل الجسم الدنيوية مثل سفينة مصنوعة من الطين  (إشعياء 64:8 ). الطين، في حالته الطبيعية، ونادرا ما يصلح للاستخدام في صنع الفخار نحن كبشر في الدولة جسدي طبيعي لدينا لا يصلح ليرثون ملكوت الله (1Cor. 15:50). يتم خلط الطين مع الماء، ثم منخول لإزالة الحجارة والجسيمات الأكبر حجما ومن جانب وسائل الروح القدس الذي نحن قادرون على أن يكون مصبوب وأن تتحول، مرشوشة قلوبنا نظيفة من ضمير شرير  وأجسادنا غسلها بالماء النقي (عبرانيين 10:22 ).

 

يمكن أن تتشكل الطين وسوف تحتفظ شكله، و  الثانية أنه يصلب عند تعرضها لدرجة حرارة عالية هذا ارتفاع في درجة الحرارة هو تكرير نحن نذهب من خلال نحن نعاني التجارب المختلفة، بحيث صدق إيماننا يتم اختباره من قبل الحريق فإن النتيجة النهائية ستكون الثناء والمجد والشرف عندما يعود المسيح (1بط . 1:7). عندما يتم وضع ونحن من خلال إطلاق النار وصقلها لدينا تغير التركيبة الروحية ونحن بعد ذلك مشابهين صورة من أخينا، يسوع المسيح (رومية 8:29) الذي تم اختباره من قبل نفسه ما تعرض له وقادرة على مساعدتنا (عبرانيين 2:18) تبذل الكمال (عبرانيين 05:09 ).

سفر التكوين 24:16 والآن امرأة شابة  كانت  جميلة جدا للنظر، عذراء، قد لا يعرفها رجل فنزلت إلى البئر، وشغل جرة لها، وخرجت .

هذه الآية تتصل شرط واحد الروحي قبل المعمودية قبل المعمودية يجب أن نضع الفواكه تليق بالتوبة (مت 3:8 ). الآية في السؤال يدل على نقطة ترسيم الحدود في شخص . المرأة يمثل الفرد الذي يوجه من قبل الله، وعلى استعداد أن تعطى للمسيح .

 

الآن  أنها كانت  جميلة للنظر  جسديا، رفقة ربما كانت جميلة ظاهريا ولكن نحن نبحث في نوايا الروحية: الكائن الداخلية الكلمة  الآن  تشير إلى حالتها إذا كنا نحب الله مع قلوبنا ونحب جارنا، ونحن  الآن  تعتبر جميلة .

 

وبمجرد أن تبدأ في إظهار فرو  لها من توبة، والبدء في الحفاظ على قوانين الله، مع العلم من هو الله، وتعتبر أننا عزيز في عيني الرب نحن على قيمتها وزننا في الذهب (يع 1:25 ).

 

قد لا يعرفها رجل  نحن الذين يعبدون الله الواحد الحقيقي كما يتم تصوير العذارى الروحية (رؤ 14:04 ). نحن الذين نحب ونطيع الله الآب، نسجد له من خلال ابنه يسوع المسيح إذا كنا أوفياء نحن اجتماعها غير الرسمي كما العذارى .

 

في سياق مراسم التعميد، ونحن نذهب  إلى أسفل إلى البئر  أو بركة عميقة من المياه يجب أن تكون مغمورة تماما عندما كنا  نخرج  من المياه، التي تعطى لنا الروح القدس (أعمال 8:39 ). وهكذا، رأت ضرورة لسفينة لها أن تكون مليئة الماء من البئر، والروح القدس .

 

في متى نقرأ من حساب من روح الله نازلا مثل حمامة و  يستريح على المسيح (متى 3:16 ). وكان هذا لإظهار أن المسيح كان هنا في الجسد وحصل على الروح القدس في تلك الدولة .

 

سفر التكوين 24:17  والعبد ركض لقائها وقال: "اسمحوا لي أن شرب القليل من الماء من هاتفك  جرة  " .

 

و  ركض للقائها  - هذا هو استمرار حالما نحصل الخروج من الماء، ونحن منتعشة، أو التقى به الروح الروح يقودنا إلى المعمودية قبل المعمودية انها تعمل معنا، ولكن خارج منا بعد المعمودية بالتغطيس ومع 'وضع الايدي، ويأتي من الروح فينا ويصبح جزءا منا .

 

المسيح  جاء  للخروج من الماء والروح من الله نزل الله عليه وسلم رفقة جاء " و  العبد  (روح الله) ركض لقائها كلمة  ركض  يدل على السرعة التي يتم فيها كان سريع وفوري ونظرا لاننا الروح القدس، ونظرا إلى المسيح الذي يعيش فينا (غل 2:20 ).

 

"واسمحوا لي أن شرب القليل من الماء من الإبريق الخاص " (الآية 17 ). يجب علينا أن نكون دائما في حالة روحية حيث نحن قادرون على مساعدة الآخرين مع أسرار الله نحن لا ينبغي أبدا أن تعمل على فارغة ينبغي أن تملأ السفينة لدينا باستمرار مع روح الله .

 

رفقة تملأ جرتها وضعه مرة أخرى على كتفها ذهبت عن وظيفتها بأمانة وفعالية وكفاءة نحن  أعطيت مهمة القيام به، وينبغي ألا نسمح لأنفسنا بأن يصرف من دعوتنا وعن المهمة أتيح لنا لدينا لاجراء سريع لما لدينا، لذلك لا يستطيع أحد أن لدينا تاج (القس 3:11 ).

 

في البداية رفقة لم يقدم  تا الشراب انها تملأ جرتها ومن ثم غادر إلى العودة إلى ديارهم لدينا في بعض الأحيان أن نكون حذرين لمن نقدم الشراب من إبريق لدينا لا ينبغي لنا أن رمي اللؤلؤ قبل الخنازير لدينا (مت 7:6 ). إذا كان الشخص هو متعطش لكلمة الله، وقال انه أو انها سوف تسأل عن الشراب، ونحن لإرضاء عطشهم ليس كل من يريد أن يشرب من بئر الحياة ولكن إذا كان "عطش شخص"، ثم نحن لمساعدتهم وإرواء العطش عن الحقيقة .

 

خادم شاهدت رفقة لأنها تملأ جرتها، لذلك كان يعرف ر  قبعة كان لها إبريق كامل من الماء ينبغي لتلك حولنا نرى أننا تمتلئ بروح مختلفة، روح الحق وقال انه شاهد لها التوجه نحو الأعمال اليومية لها، ولاحظ أنها كانت العمل الدؤوب والقيام اجبها ذلك أيضا، وعندما يلاحظ الناس الطريقة التي نعيش بها حياتنا التي سيتم رسمها لنا، والرغبة رشفة من البئر نحن سحب المياه من .

 

سفر التكوين 24:18  فقالت، "صلاة يا سيدي." ثم قالت انها سرعان ما ترك جرتها وصولا الى يدها، وقدم له الشراب .

قالت على الفور  الشراب   ، سيدي نحن لسنا في رفض أي شخص الاستفسار من الرب ربيكا يصور روح الكنيسة أردنا أن نقدم مساعدتنا في خوف ورعدة (رؤ 22:17 ).

 

ريبكا  المحترم عبد ابراهيم أكبر من نفسها عن طريق استدعاء له الرب انها بالتواضع نفسها ل  موقف عبدا أو خادما نحن لمساعدة واخدموا بعضكم بعضا في المحبة (غلاطية 5:13 ).

 

يمكننا أن نرى أيضا أنها  تسمح  لها  جرة  وصولا الى  يدها . عندما وخدمة الآخرين، وينبغي أن نكون قادرين على مساعدة من ناحية منطقتنا أو يعني إذا جاز التعبير .

 

رفقة ديدن  'ر إعطاء اليعازر جرة لها لخدمة نفسه انها سكبه بعض الناس ليسوا من ذوي المهارات أو قوية بما فيه الكفاية في كلمة الله لمساعدة أنفسهم علينا أن ندرك هذا، وبناء حيث وسعنا (أعمال 20:32 ).

 

كان المسيح ربنا، وماجستير، ولكنه ث   أقدام التلاميذ، والتي أردنا أن نفعل سنويا في العشاء الرباني، في ذكرى (يوحنا 13:14 ). ثم وضعت حياته بالنسبة لنا هذا هو موقف الآب يريد فينا (1يو . 3:16).

 

يمكن أن نرى أن المسيح ليس فقط هي تلك التي دعا اليها  الآب عطشى للالماء الحي، ولكن ايضا انه يمكن أن نرى الأمم (الإبل) سوف تحتاج إلى شرب من بئر الحياة كان يعرف أن عليه أن يضع حياته، لتمكيننا من الحصول روح الآب القدوس، سواء كنا يهودي أو اليونانية .

الجينات  جهاز الأمن والمخابرات 24:19 وعندما انتهت اعطائه الشراب، وقالت: "وأود أن ألفت  المياه  لجمالك أيضا، حتى تفرغ من الشرب . "

 

هنا رفقة كان يظهر أنها تعتبر أيضا احتياجات الإبل بالعطش كان هذا اكثر من فعل  اللطف .

 

12:10 الأمثال  و  الصالحين  رجل نظر  الحياة  من  الوحش له  : ولكن مراحم الأشرار قاسية . (KJV)

 

نحن مدعوون ليكون من الصالحين، وينبغي أن تكون قلقة للحياة أو رفاهية الآخرين وضع تماما، فإنه يرقى إلى حد "أحب  قريبك كنفسك "(تث 6:4 ). المسيح لم يمت لسباق واحد معين من الناس مات للجنس البشري بأكمله ينبغي لنا أن يكون نوع لجميع الناس وألا تكون انتقائية يقال لنا أن نحب حتى أعدائنا (مت 5:44 ).

  

من الحب وقالت انها تظهر  إد هذا غريبا، وكان له الحيوانات ريبيكا يبحث فعلا بعد الميراث بلدها الكنيسة (رفقة) هو يبحث بعد الميراث لها (الأمم ). بواسطة محبة الجار لدينا الآن، ونحن نتطلع بعد أولئك الذين سوف يكون في نهاية المطاف في رعايتنا (القس 2:26-27 ). 

سفر التكوين 24:20 ثم انها تفرغ بسرعة جرة لها في الحوض الصغير، وركض مرة أخرى إلى البئر لتستقي  الماء،  ووجه لجميع جماله

 

ربيكا  بسرعة  أفرغت جرتها في الحوض الصغير ويجب أن نأخذ دائما الفرصة لمساعدة الآخرين لا يمكننا السماح لهؤلاء يطلبون التوجيه الروحي للموت من العطش ينبغي أن نتصرف على الفور وقد دعا الله الناس من جميع الأمم، وعلينا أن نبذل قصارى جهدنا لنرى أن كل قادرين على الحصول على حياة إعطاء الماء أن الله له في ابنه يسوع المسيح (1Cor. 12:13).

 

ونحن نرى أن ليس هناك أي تمييز بين نظيفة وغير نظيفة تلقى الإبل من اليعازر الماء من نفس البئر لقد تم إعطاء نفس الروح، ولكن مع قدراتهم والهدايا المختلفة .

 

كان رفقة قادرة على ملء هذا الامر وسكبه س   عدة مرات بعض الناس الذين أسكب روحهم في خدمة الآخرين يجدون صعوبة في تجديد روحهم ولكن لا ينبغي لنا أن تتعب في خدمة الآخرين علينا أن نكون قادرين على أسكب روح الحنان والحب لبعضهم البعض .

سفر التكوين 24:21  والرجل، ويتساءل في وجهها، وظلت صامتة وذلك لمعرفة ما إذا كان  الرب  قد جعل رحلته مزدهرة أم لا .

ونحن قد رسم من هذه الآية أن الرجل هنا يمثل السيد المسيح، كما نحن الآن أعطيت له لقد تم عمد إلى  جسد المسيح وهذا ما تبين لنا أن الآب فقط هو كلي العلم (كل عليم ). المسيح لا تعرف النتيجة من كل شيء فقط الآب في السماء يعرف كل (متى 24:36 ). 

سفر التكوين 24:22 وهكذا كان، وعندما فرغت الجمال من الشرب، أن ر  توليه رجل حلقة الأنف ذهبية وزنها نصف شاقل وسوارين على الرسغين لها وزنها عشرة  شواقل  من ذهب،  23 وقال: "لمن ابنة  هي  لك ؟  قل لي، من فضلكم، هل هناك غرفة  في  بيت أبيك مكان لنا لتقديم؟ "

 

الطرح من اثنين من براك   لها المعصمين و"حلقة الأنف" أو أكثر بشكل صحيح جوهرة الجبين؛  أصل ارتداء أقراط والمجوهرات في العصور القديمة (رقم 197 )  ،  تتعلق بشراء كامل الشخص المعني وللتكفير .

 

ونحن يحددها أعمالنا، الذي ينطوي دائما من ناحية، يمثل الشخص كله (مز 24:4، قانون  ق 2:23 ). من ناحية يمكن أن تمثل مجموعة؛ "يد أعدائي " (Ps.31: 15) ؛ أمة، و "يد المصريين،" (مثلا: 3:8)، وتستخدم لوصف كل مرة، "توبوا لملكوت السماء في متناول اليد" (متى 03:02، مات. 4:17 ). يصف اليد أيضا الطريقة التي تلتئم المسيح: "مد يسوع يده وأمسك به" (متى 14:31)، "ابنتي توفي للتو، لكن تعال وضع يدك عليها وانها سوف تعيش" ( حصيرة. 9:18 ). ونحن أيضا استخدام أيدينا في الصلاة (تك 14:22 ترجمة الملك جيمس ). من ناحية يدل على الضعف والقوة ويستخدم لنعمة (تك 48:14،17)، وفي العبادة (لاويين 14:26،27 ).

 

و   ، تعكس س الأساور تمثل أيدي كل من اليسار واليمين ضعفنا المادي (يسار) والقوة الروحية لدينا (يمين ).

 

ارتدى كل امرأة ورجل العبرية الأساور يرصد الكنيسة الرجال والنساء ونحن اليهود الروحية (الرسالة إلى العبرانيين) (رومية 2:29 ). ال  كان ه سوار شارة من مكانة عالية أو الملوك (2صم . 1:10). وجعلنا في كهنوت ملوكي (1Pet. 2:9) من بيت داود سوار مصنوع من مادة ثمينة نحن ثمينة في عيني الرب  مز .116: 15 ؛ مز 35:17، طبعة الملك جيمس الجديدة ). مصنوعة من أساور من الذهب سوف تعالى يكون لدينا أي ثروات الذهب في الإيمان (أيوب 22:25 ).

 

في العصور القديمة، كانت تلبس الأساور، والتي صورت أهمية على الذراع قد تم ارتداؤها سوار للمرأة المشتركة في في المعصم، كما هو اليوم . Rebek أعطيت ه أساور للمعصميها كما ترتديه النساء واحدة مشتركة ستتولى ولكن هذا كان لإظهار أن الله يستخدم الضعفاء وقاعدة (مشترك) ليخزي الحكماء وقوية (1كو . 1:27).

 

الأساور وزنه عشرة شواقل، يعادل السعر على  البريد يجب أن تدفع للحصول على الإناث الذي هو بين خمسة وعشرين عاما (لاويين 27:1-5 ). المسيح دفع الثمن بالنسبة لنا، عندما وضعت حياته الأساور وخاتم الأنف وتتصل أيضا إلى جعل التكفير (عد 31:49-50 ).

 

سفر التكوين 24:24-25  فقالت له: "أنا  أنا  ابنة بتوئيل بن ملكة، والذين ولدتهم لناحور . " 25 وعلاوة على ذلك، قالت له: «عندنا تبن وعلف بما فيه الكفاية، وغرفة لتقديم ".

 

وكانت كل اليعازر ورفقة من نفس الإيمان نرجو ممن هم من نفس الإيمان لا يجب تحت نير  أيضا يجب علينا أن نحافظ على الاعياد من الرب معا حيثما كان ذلك ممكنا .

سفر التكوين 24:26-27   ثم ركع الرجل رأسه ويعبدون  الرب  27 وقال: "طوبى  يكون  في  الرب  إله سيدي إبراهيم الذي لم تخلى رحمته وحقيقته نحو سيدي أما بالنسبة لي، ويجري على جانب الطريق، و  الرب  قادني إلى بيت إخوة سيدي ".

 

هنا العبد يعطي بفضل الله ومن الواضح ان الموظف رأى أن هذه الأشياء التي حدثت لم تكن كلها مصادفات، وأن الله فا  كان ذر في السيطرة على العملية برمتها وقال انه يعطي ما هو مطلوب ومطلوب لأولئك الذين يطلبون نحن أيضا يجب تقديم الشكر في كل شيء .

 

خادم 'يجري في الطريق إلى'، ويظهر أنه كان في طريق الحقيقة وقال انه كان على طريق الخلاص عندما كنا  إعطاء طرقنا للرب، وقال انه سيتم تأسيس أفكارنا (أمثال 16:03 ). المسيح يؤدي كل أولئك الذين هم له .

سفر التكوين 24:28 وحتى ركض امرأة شابة وقال المنزلية والدتها هذه الأشياء .

 

الكنيسة حراس الحقيقة التي أوكلت إليها من قبل  الروح القدس الذي يسكن في داخلنا (2تيم . 1:14). لدينا مهمة  معلنا  الطريق إلى الخلاص (أعمال الرسل 16:17 ). الكنيسة يشهد على شهادة يسوع المسيح لإسرائيل على حد سواء المادية والروحية .

سفر التكوين 24:29-31  زيارتها الآن رفقة أخ اسمه  كان  اللبن، واللبن ركض خارجا إلى الرجل من البئر 30 حتى انه جاء لتمرير، عندما رأى خاتم الأنف، والأساور في المعصمين شقيقته، و عندما سمع كلام رفقة أخته قائلة: «هكذا تكلم الرجل لي،" أنه ذهب إلى الرجل .وهناك كان واقفا من الإبل في البئر 31 وقال: "تعال في، يا  المباركة من  الرب  لماذا أنت واقف خارج؟  لأني قد هيأت البيت، ومكانا للجمال ".

 

المادية إسرائيل تريد أن ترى الثروات المادية من الله، تكون  الصدارة لكنهم سمحوا له في قلوبهم (مجلس النواب ). كان اللبن لا يختلف وقال إنه لا يشعر بالقلق إزاء المسائل ثقل للقانون والعدالة والرحمة والإيمان (متى 23:23 ). وكان اكثر اهتماما في ثروات تحشد هنا على الأرض، بدلا من تخزين ما يصل كنوزا في السماء (متى 6:20 ). عرفت إسرائيل القدماء الذين كان الله الآب، لأنها أعطيت القانون من آدم .

 

ابان  تسلم وعود الله، من خلال كلمات أخته رفقة "هكذا تكلم الرجل لي، " يمكن أن يشير إلى قانون المنطوقة الله، الذي صدر أسفل له رفقة أخته، في هذا المثال يشير إلى الناس مثل أخنوخ ونوح، الذي روح الله  تكلم  ل، من خلال ملاكه، الذي أصبح فيما بعد الرجل يسوع المسيح (أعمال الرسل 3:18-21 ).

 

يمكننا استخلاص بعض المقارنات البسيطة و   هذه القصة في مدى ارتباطه الفترة التي تسبق عيد الفصح المسيح يقول لتلاميذه للذهاب إلى المدينة وكان اليعازر في البئر حيث جاءت نساء المدينة (تك 24:15 ). قال السيد المسيح  "ورجل مقابلتك يحمل جرة ماء؛ تتبع له الى داخل المنزل مما يدخل " (لوقا 22:10 ). اليعازر التقى خادم امرأة كانت تحمل جرة ماء (تك 24:15) وقال انه يتبع ظهرها إلى منزلها .

 

تلاميذ المسيح سئل عن قضاء الليل هناك، وحول غرفة الضيف (لوقا 22:11 ). طلب اليعازر إذا كان هناك مكان (غرفة ضيوف) له ولرجاله (التلاميذ ).

سفر التكوين 24:32  ثم جاء الرجل إلى المنزل وقال انه افرغت الإبل، وقدمت من القش والأعلاف للجمال، وماء لغسل رجليه وارجل الرجال الذين  كانوا  معه .

المسيح الذي هو يصور باعتباره الرجل وقال انه هو  زوج  من الكنيسة الروحية إلا أنه جاء بمثابة  خادم  . المسيح، من خلال الروح القدس، يعرف إلى أين تذهب جاء المسيح إلى  البيت  حيث كان التلاميذ في المساء (مرقس 14:17 ). وكانت هذه المرة عندما التقى اليعازر رفقة وبعد ذلك ذهب إلى منزلها .

 

والقش والأعلاف المقدمة لجماله قد تمثل المواد الغذائية الأساسية، مثل الخبز والنبيذ، والرموز التي نستخدمها لتناول العشاء الرباني الإشارة إلى الإبل يبين لنا أننا كنا  نجس قبل ذبيحة يسوع المسيح ونحن نرى نفس القياس المستخدمة من قبل إرميا النبي الشعب واصفا الذين لم يكونوا مطيعين لإله واحد صحيح (ارميا 2:20-24 ).

 

وقدمت الماء لغسل  أقدام الرجال الذين كانوا معه . المسيح، في ليلة قبل عيد الفصح، وغسلها أقدام تلاميذه،  والرجال الذين كانوا معه . (يوحنا 13:05 ). إذا نظرنا إلى الجانب الروحي من هذه الآية، ونحن نرى أن الجمال يصور التلاميذ أيضا رؤساء القبائل ومن ثم الأمم في حالتها الروحية نجس .

 

فقط أولئك الذين هم عمد يمكن مشاركة في مراسم غسل الأقدام تلك المشاركة من وجبة لا يجب أن يكون عمد يتم استخراج هذا من  القش والأعلاف المقدمة للجمال . نحن وتظهر بشكل واضح تماما، اننا تعتبر نظيفة روحيا، حيث يتم تعميد نحن ويشارك في مراسم غسل القدم (1بط . 2:10 وأعمال الرسل 11:9 ) .

سفر التكوين 24:33-34  تم تعيين والطعام أمامه لتناول الطعام، ولكن قال: "أنا لن أكل حتى لقد قلت عن مأمورية بلدي." وقال انه، "أتكلم ." 34 فقال، "أنا  صباحا  عبد ابراهيم .

 

هذه الصور المسيح في العشاء الأخير المسيح يعلم انه لا يمكن أن تأكل وجبة عيد الفصح مع تلاميذه، لأنه كان حمل الفصح، القتيل قبل تأسيس العالم (1بط . 01:20 ؛. لوقا 22:14-16 ).

 

المسيح كان يقول انه سوف يأكل منه معهم عندما تم الوفاء بها جميعا فكذلك سيكون اليعازر لا تأكل وجبة حتى تحققت مهمته في العثور على زوجة لإسحاق .

 

اليعازر يعلن انه يأتي في اسم سيده إبراهيم هذه الصورة  المسيح الذي يتم إرسالها من قبل الله الآب ليس عبد أعظم من ماجستير (متى 10:24 ). اليعازر، مثل المسيح، وجاء في اسم سيده وقال انه لا يتكلم من سلطة بلده، أو إرادته فعل مشيئة الآب الذي أرسله (يوحنا 6:38 ).

 

مثل المسيح، اليعازر الذي يرمز إلى الروح القدس الذي بشر ببشارة ملكوت الله، كما أوضح أن الأسرة ما تم ارساله القيام به كما أعطى حساب كيف التقى رفقة كما هو مفصل في سفر التكوين 24:35-49 هناك مماثلة على  نغمات هنا من التلاميذ وحياتهم مع المسيح في الانجيل من العهد الجديد .

 

المسيح كان الكشف عن الإنجيل إلى بيت لابان هذا يخبرنا أن الأمم عرف خطة الخلاص كانوا دائما أرسلت موظفين للكشف عن الدهون  لها سوف

 

أجاب سفر التكوين 24:50-51 ثم ابان وبتوئيل وقال: "إن الشيء يأتي من  الرب   ، ونحن لا يمكن أن أتحدث إليكم إما سيئة أو جيدة 51 ه  هنا  هو  رفقة قبل؛ تتخذ  لها  وتذهب، والسماح لها أن يكون لديك زوجة الابن الماجستير، حيث أن  الرب  قد تكلم ".

 

أثبت المسيح لنفسه أن يكون ابن الله وكان قد أوفت اجبه عندما كان يعيش على الأرض وحقق وجميع الكتب المقدسة وقد فعلت كل شيء تماما كما تنبأ الله من خلال أنبيائه .

 

سفر التكوين 24:52-53    وانه جاء لتمرير، عندما سمع عبد ابراهيم كلامهم انه سجد ل  لرب   ،  الركوع نفسه  إلى الأرض 53 ثم أخرج العبد من المجوهرات من الفضة، والمجوهرات من ذهب وثيابا، وأعطى  لهم  لرفقة كما أعطى الأشياء الثمينة لأخيها وأمها .

 

ثم يتم مخطوبة رفقة لاسحق نحن مخطوبة للمسيح نحن زينت مثل العروس .

 

سفر التكوين 24:54 و هو والرجال الذين  كانوا  معه أكلوا وشربوا وبقيت طوال الليل ثم أنها نشأت في الصباح، وقال: "أرسل لي بعيدا لسيدي ."

 

يمكننا التكهن هنا ويقولون ان الرجال الذين يأكلون معه، هم أولئك الذين اشترك من حفل العشاء الرباني في نفس الطريق كان التلاميذ مع المسيح، والبقاء طوال الليل، لتبين لنا أن العشاء الرباني هو جزء من مهرجان عيد الفصح نحن  لإحياء هذه الليلة في 14  عشر  من الشهر الأول أنهم جميعا بقوا معا كما نفعل في يوم القدس من الاحتفال .

 

قام المسيح من بين الأموات في مساء السبت، بعد أن أمضى ثلاثة أيام وثلاث ليال في بطن القبر نحن يمكن أن يزيد من التكهن بما يلي ثم أنها  نشأت في الصباح - ارتفع المسيح إلى السماء في الساعات الاولى من صباح يوم الاحد "أرسل لي بعيدا الى سيدي "- المسيح في الحالة الفيزيائية ارتفع له، على استعداد للعودة إلى الآب المسيح يريد أن يعود إلى ربه وكان قد بعث، وكان الآن لتكون كما عرضت حزمة الترديد، في  الصباح . وكان لتمثيل أول من الثمار الأولى .

وقال سفر التكوين 24:55 لكن شقيقها ووالدتها، "دع امرأة شابة البقاء معنا  بضعة  أيام، وعشرة على الأقل، وبعد ذلك وقالت انها قد تذهب . "

 

"دع امرأة شابة البقاء معنا بضعة أيام  "ينطوي على التسلسل الزمني. ونحن نعلم أن اليوم هو كألف سنة للرب والعكس بالعكس (2بط . 3:8).

 

كان الاستيلاء على الزوجة من أسرة إبراهيم منذ حوالي 4000 سنة أولئك الذين سوف يشكلون العروس، مختار الله، بدأت أساسا من إبراهيم، (ولكن كان هناك آخرون قبله ). كانت العروس فقط في مرحلة الطفولة لها كانت شابة، لذلك كانت هناك فترة أطول من الوقت يجري النظر فيها وكان هذا لتبين لنا أن الكنيسة سوف أظل هنا على الأرض لبضعة أيام، وهو ما يعادل نحو أربعة آلاف سنة كانت الكنيسة ألفي سنة في إعداد وألفي سنة في نداء .

عشرة على الأقل، وبعد ذلك وقالت انها قد  تذهب  يخبرنا بأن الكنيسة سوف أظل هنا حتى تكتمل جميع (10)، حتى يمكن استخلاص بقية المنتخب خارج بعد ذلك أنها قد تذهب . بعد أن تم اغلاق جميع المختارين، ثم أننا  قد تذهب   ، ككائنات احياء، على الزواج رمزيا المسيح .

 

سفر التكوين 24:56 وقال لهم، "لا لي، منذ  الرب  قد انجح طريقي، أرسل لي بعيدا لدرجة أنني قد تذهب لسيدي . "

الرب الله قد ازدهرت طريقة العبد حتى انه كان يتوق الى العودة الى بلادهم لإبراهيم المسيح يريد أن يعود إلى ربه وكان قد بعث، وكان الآن ل  د إلى السماء لتولي ميراثه في الأول من الثمار الأولى .

سفر التكوين 24:57  حتى قالوا: "نحن سوف ندعو الفتاة وأسألها شخصيا ." 58 ثم فدعوا رفقة وقالوا لها: «هل تذهبين  مع هذا الرجل؟  وقالت "سوف أذهب ".

 

وكان السؤال المطروح لرفقة وليس إذا أرادت أن تتزوج إسحاق ودعوا لها   ، يبين لنا أن الله الآب يدعونا شخصيا ويسأل إذا كنا نريد أن اتباع المسيح بل هو قرار شخصي هذا بقية العالم لديه الدعوة الخاصة به .

 

رفقة عرف  أنها كانت تدخل عهدا مدى الحياة عندما نحن مدعوون، نحن تعطى الفرصة للدخول في عهد الحب مع الله والمسيح هم من المسيحيين لا يضطر ضد إرادتنا إلى اتباع المسيح نحن اذا كان هناك خيار الله يرغب من نوع الشخص الذي هو على استعداد للتخلي عن كل شيء بالنسبة له، وسينضم لابنه، يسوع المسيح .

سفر التكوين 24:59-61  فأرسلوا بعيدا رفقة أختهم وممرضة لها، وعبد ابراهيم ورجاله 60 وكانوا المباركة رفقة وقالوا لها :     

"الشقيقة،  قد  كنت  أصبحت      

أم  الآلاف من عشرة آلاف؛     

 وربما تمتلك نسلك      

أبواب أولئك الذين نكرههم ".

61 ثم رفقة والخادمات لها نشأت، وركبوا على الجمال وتبعن الرجل لذلك اخذ العبد رفقة ومضى (طبعة الملك جيمس الجديدة ). ( و يترجم الجملة الأخيرة كما، وبالتالي أخذ العبد رفقة، وذهب في طريقه )

 

ثم نشأت رفقة والخادمات لها . كنا نظرت مرة واحدة ميتة روحيا (أفسس 2:05؛ العقيد 3:3 ). من التعميد لدينا، ويتم إعطاء الروح القدس، من خلال المسيح عيد العنصرة الصور هذه الحقيقة نحن كرست الآن .

 

بوركت رفقة كما كانت الأم الآلاف من عشرة آلاف ونسلها لامتلاك غيتس من أعدائهم كان هذه النعمة للقيام نزولا خلال NA ستعقد ينحدر منها في نسلها ثم القبائل رئاسة الأمم غير اليهود وجميع دول العالم دخول الكنيسة كعرائس المسيح في الروح القدس في الإحياء من الميت .

 

نحن ثم قرأت أن رفقة ركب على الجمال (الأمم) و  يليه د الرجل يمثل الروح القدس وذهب إلى إسحاق الذي يمثل المسيح القائم من الموت .

 

قبل أن نولد، كنا قدس . (ارميا 1:5 ). على الرغم من أننا نعيش في عالم نحن لسنا جزءا منه وهذا هو السبب في أننا ركوب على الجمال نحن منفصلة  د، المقدسة وقد أرسلنا إلى الأمم، لتوجيهها إلى الله، من خلال المسيح نحن ليقودهم، لانقاذ نعمة في المسيح .

 

حقيقة أن رفقة  الخادمات نشأت  معها، ويمكن أن تبين لنا أن الأجانب ويسمح أيضا لحضور وليمة (يوحنا 0:20 وأعمال الرسل 2:5-11 ). يسمح لنا أن يكون الناس في العيد الذين ليسوا أعضاء عمد من جسد يسوع المسيح الإشارة إلى الخادمات تخبرنا أن النساء لحضور الأعياد (1صم . 1:3 ، 9 ؛ وقا 2:41-42 ). وكان من المفهوم من قبل إسرائيل القديمة أن كلا من الذكور، والإناث والأجانب الذين يقيمون في أبوابها، ينبغي أن يحضر الاعياد بواسطة تعريف هذا يمتد إلى المنتخب كما الروحي إسرائيل تنظم الذكور فقط لحضور بالقانون يمكن أن يعذر الإناث لأسباب مادية مع مرور الوقت، ولكن من المتوقع أن يحضر .

 

ونحن ويجري الرصاص خارجا وهذا يعكس الهجرة الثانية، والتي سوف تأخذ مكان رفقة تمثل  ق الكنيسة الروحية، والمصورة خادمات لها، لأن الأمة المادية من إسرائيل كانوا  يركبون على الجمال   ، ويظهر ذلك من خلال وسائل الأمم، وسوف نعود مرة أخرى إلى وطننا، من الذي كنا متناثرة نحن نتبع المسيح .

 

وهكذا العبد  استغرق  رفقة  كلمة  أخذت  تأتي من التنمية البشرية المستدامة 3947 يمكن أن يكون لها عدد من المعاني، والتي قد تتعلق الصورة العامة للبشرية نحن  اتخاذها للخروج  من نظام كاذبة،  اشترى  بسعر،  للمسيح،  التي يجري إعدادها لل  زواج .نحن  اختيارها، واختيار  جيل، على أن  تؤخذ في الزواج  .

 

من هذه الكلمة  استغرق  يمكننا أن نرى مفهوم مماثل الظهور في قصة الخلق، في جنة عدن، عندما الرب  أخذ  ضلع من آدم يتم استخدام نفس كلمة واحدة، في ما يخص آية في سفر التكوين 24:61 "وهكذا العبد  استغرق  رفقة '.

سفر التكوين 02:21  وكان الرب الله تسبب في النوم العميق لسقوط على آدم، وكان ينام: وقال انه  استغرق  واحدة من أضلاعه، وأغلق مرتفعا الجسد بدلا منه؛  22 والضلع، التي الرب الله قد اتخذت من الرجل ، وقدم امرأة، وجلبت لها فقال الرجل .  23 فقال آدم، هذا  هو  الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي. هذه تدعى امرأة لأنها أخرجت من الرجل . (KJV)

جعل الله من النوم العميق لسقوط آدم عليه حتى يتمكن من جعل له زوجة وقال انه  استغرق  واحدة من أضلاعه وجعل (المقدمة "بناء" في العبرية) امرأة من هذا المنطلق نستطيع أن النقيض من  اخراج  الكنيسة يتم أخذ الكنيسة للخروج من الرجل (النوع)، في حين انخفض نوم روحية عميقة عليها ونحن نعلم أن آدم أول فشل، لذلك جاء المسيح ليكون آدم الثاني ومثلما اتخذ الله من ضلع واحد حتى يتم اتخاذ نحن من أصل (من العالم ). نصبح الأعضاء الفردية من جسد المسيح (1كو . 00:27).

الضلع كلمة تأتي من التنمية البشرية المستدامة 6763  tsela ولها تطبيقات مختلفة النسخة مأذونة يترجم ذلك كما 1 .وجه، ضلع، شعاع . 1 A ضلع (آدم ). 1 س  الجانبية الدوائر  أو الخلايا  (من [إن معبد الهيكل  ). نحن أن هيكل الله (1كو . 3:17).

سفر التكوين  24:62 والآن جاء إسحاق من طريق رود بئر لحي رئي، لأنه ساكن في الجنوب .

المسيح  جاء من   ، يكون الذي تم إنشاؤه عليه وإرساله،  من الطريق   ، الذي هو الآب الذي هو "جيدا من الحياة والرؤية" (لحي رئي ). لإلواه هو مصدر الحياة، والخالدة، (1تيم . 6:16) الذي يبقي عينه على صاحب احد الصالحين، والرغبة لنا أن نرى له أيضا، عندما يعود المسيح (أعمال الرسل 22:14 ).

 

سفر التكوين 24:63 وخرج إسحاق ليتأمل في الحقل في المساء، وقال انه رفع عينيه ونظر، وهناك، والإبل ور  ه القادمة .

ذهب إسحاق ليتأمل في الحقل عند المساء يمكننا فهم فهم أكبر من هذا التسلسل، ونحن عندما كسر هذه الآية، للحصول على صورة أكثر وضوحا فهم ما عبارة  خرجت  يعني، سوف يساعد في تفسير هذه الآية .

(SHD 3318) تخرج   ،  تخرج  للذهاب  إيابا (إلى مكان  )  ،  المضي قدما  إلى  (لأو نحو شيء ). 1A4 أن يأتي أو يخرج مع الغرض أو نتيجة  ). اخراج، تؤدي للخروج  1B2 لجلب من  1B3 لقيادة خارج  1B4لتسليم  إلى أن  أخرج  أو  إيابا .

قوية   ، J. (1996). تعزيز قوي لل  معجم (H3318). أونتاريو: ودسايد الكتاب المقدس زمالة .

المسيح  خرج  من الآب وقال انه  غادر  من السماء وذهب  إيابا (إلى مكان ) ،  الأرض ثم المسيح  شرع   ،  مثل خروف للذبح من قيامته، أصبح أول من الثمار الأولى، أو نحو شيء  ) ذهب إلى الأب ليصبح وسيلة للخلاص مع الغرض أو لنتيجة  ) للبشرية جمعاء المسيح الآن لديه مسؤولية ل  اخراج  الناس، و  تؤدي بهم إلى  هذا العالم،  لجلب  لهم  للخروج من  الظلام، و  على قيادة  لهم  الخروج  من عبودية، لذلك  لتقديم  لهم،  إلى أن أخرج  وأمة مقدسة .

 

ذهب إسحاق إلى  التأمل في الميدان في المساء . علينا أن ننظر إلى ما التأمل وسيلة انها تأتي من التنمية البشرية المستدامة 7742  سواتش  فإنه يترجم ب "التأمل" مرة واحدة إلى  التأمل، موسى، البلدية، أن يتكلم ويشكو  . ( قوية، J. (1996). معجم المحسن سترونغ  (H7742) أونتاريو:. ودسايد الكتاب المقدس الزمالة )

 

عندما نوسع كل كلمة التي تشكل التأمل أبعد قليلا، ونحن نرى صورة تتطور .

1. موسى  = التفكير، وتعكس، تداول، والنظر، التأمل                                           

2. كومونة  = المجتمع، والتواصل، والعكس، المجتمع المزرعة                       

3. الكلام  = التحدث، والحديث، والدردشة، ونقول                                                                           4. يشكو  = احتجاج، انتقاد، والعثور على خطأ

 

نحن نبحث في تسلسل ما يمكن أن نستنتج هو التوقيت والغرض من عودة المسيح المسيح  يفكر  فقط من يفعل مشيئة الآب انه  يعكس  صورته انه يعود إلى  المجتمع  الذي كان ساكنا، و  مزرعة المجتمع  كونها بشرية، قد نقول هذه المرة قال انه سوف  التحدث  مع الجنس البشري كله، ولكن عندما  يتحدث   ، وسوف يكون مع سيف ذو حدين يأتي المسيح لانقاذ الكوكب وقال انه يأتي في شكل من أشكال  الاحتجاج،  لافتقارنا إلى الطاعة لأنه وجد  خطأ  في الطريقة التي نعيش بها .

الميدان هو بعيدا عن الانحرافات عندما نتأمل والزمالة معا في أيام العبادة، علينا أن نكون قادرين على التفكير، التفكير في كلام الله والتواصل مع بعضهم بعد التمديد  لها، في بيئة بعيدا عن الانحرافات والتأثيرات من هذا العالم .

ونحن نعلم أنه عندما يعود المسيح، وقال انه سوف يعود الى القدس و  الإبل التي كانت قادمة،  ونحن نعرف الآن هي الأمم التي تجمع نفسها حول حول القدس ليصنع حربا ضدها (رؤ 16:12 ). وهناك عدد من الأحداث التي تتكشف عندما يعود المسيح .

سفر التكوين 24:64 ثم رفعت رفقة عينيها، وعندما شاهدت إسحاق فنزلت عن الجمل لها؛

ونحن نرى يتم رسمها الأمم إلى القدس تماما مثل موازية  من شجرة التين، ونحن قادرون أن نرى هذه الأحداث تتكشف نحن الذين كان مخلصا لله، ويشكلون جسد المسيح، ابحث عن يذكر أي شخص آخر لا لها الخادمات، ولا عبيدا آخرين هذا يتعلق مباشرة إلى الكنيسة (لوقا 21:27-28 ). فمن خلاصنا، وليس الأمم يأتي المسيح لانقاذ المنتخب (متى 24:22 ).

الآن نرى جانبا آخر من الأحداث التي تتكشف عندما يعود المسيح عندما نرى المسيح، ونحن راجلة، أو وصفا أكثر ملاءمة هو أننا ينبعث من غير   .

الإبل ونحن ركوب هي الأمم نعيش في رفقة راجلة فقط؛ أي شخص آخر فعله ونحن نرى أننا ينبعث من كل من دولنا  . نحن  ق  ه ه أن  رفقة راجلة  من لها  الإبل . هذا يبين لنا أننا كأفراد هي في الأمم منطقتنا وهذا هو المقصود هنا  . نحن لا تجميع كافة معا يجلس على الإبل واحدة نحن منتشرون بين الأمم لا يوجد أي مكان آمن خلاف ذلك، وقالت انها قد يجلس مع الآخرين على الهجن واحد .

عندما رفقة  رفعت عينيها،  فإنه يروي لنا شيئا أنها تعلم أنها على وشك أن يتزوج أغنى ريث، ولكن بقيت تزال متواضعة في رحلتنا، ونحن ليس لديهم أثار رؤوسنا في الفخر، ولكن خفضت في التواضع (إشعياء 2:11 ).

تذكر، وكان رفقة أر إسحاق ولكن عندما  رأته في الميدان، فنزلت عن الجمل لها انها لم تكن راجلة للأي شخص فقط  لأنها قالت للعبد: "من هو هذا الرجل؟ " انها (الكنيسة) أعرف أنه كان إسحاق (السيد المسيح ).

سفر التكوين 24:65 لأنها قالت للعبد: «من  هو  هذا الرجل قال الماشي في الحقل للقائنا؟ "خادم" إنه  هو  سيدي . " لذا أخذت الحجاب وغطت نفسها

القصة في يوحنا 6:15-20 يشرح كيف يأتي المسيح لنا، عندما نكون في ورطة عندما نكون في وسط اللا مكان، بلا أمل، وقال انه  يمشي على الماء، للحصول لنا انه يؤدي معجزة عندما يتعلق الأمر لنا في لحظة الشدة، وقدمنا ​​فورا إلى الأرض، وهذا هو والسلامة

ومثلما سار إسحق من خلال الميدان لتلبية رفقة، مشى السيد المسيح على المياه لتلبية لنا وتأديبية  كانت بليس خائف ليس لدينا شيء للخوف المسيح  يتلقى طوعا  لنا لدينا أيام الشدة قد ولت كانوا  على الفور  جلبت إلى  الأرض، حيث كانوا في طريقهم . نحن تقديمهم إلى وطننا الروحي، القدس هذا هو إلى أين نحن ذاهبون  .

سفر التكوين 24  65 لأنها قالت للعبد: «من هو  قال هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟ "خادم" إنه  هو  سيدي  . " لذا أخذت الحجاب وغطت نفسها

العبرية لكلمة  الحجاب  (SHD 6809) ، من جذر يعني غير المستخدمة "للالتفاف على." ويمكن أن يفهم على أنه غطاء، أو عباءة .

  

وتقول النسخة القياسية الأمريكية أخذت حجابها لذلك أخذت الحجاب وغطت نفسها .

هذه هي صورة الكنيسة كامرأة، ونحن يشكلون كنيسة الله كما قرأنا، ونحن العذارى الروحية انها يصور التواضع  في مواجهة زوجها .

عندما يعود المسيح ونحن الأموات، و  اتخاذ الحجاب  من تحويل الى كائنات روحية هذا هو الحجاب الذي وضعنا على الهيئات السابقة لدينا هي الآن ذهبت، ونحن تحولت أبناء الله الروحية هذا هو موقفنا عباءة جديدة ونحن لم يعد من لحم ودم، ولكن من الروح .

مزمور 140:7 يا الله الرب، وقوة خلاصي، لقد غطت رأسي في يوم القتال .

هذه هي صورة هذا اليوم كيوم للمعركة أنه عندما يأتي المسيح مرة أخرى إلى اتخاذ ما هو حق له  وقال انه سوف يختطفونه الشياطين لن نسلمها له نحن نأخذ الراحة التي إلهنا سوف تغطي رؤوسنا، عندما يعود المسيح رؤوسنا يرمز تفكيرنا ويجسد جسمنا .

وقال سفر التكوين 24:66 والعبد اسحق بكل شئ أنه قد فعلت .

فمن خلال الروح الآب التي كشفت كل شيء (1كو . 2:10). الآب في المسيح، والمسيح له في (يوحنا 10:38 ).

 

سفر التكوين 24:67 ثم أحضر إسحاق لها خباء سارة امه واخذ رفقة وانها ب   زوجته، وانه يحبها .

استغرق إسحاق رفقة إلى خيمة أمه، كما تؤخذ لنا من قبل المسيح الى القدس الجديدة أم لنا جميعا .

 

كان مفهوم المسكن في أكشاك (الخيام) لتعزيز اعتماد إسرائيل على الله، بينما كانوا   في البرية .

 

(67) ..... لذا فتعزى إسحاق بعد والدته  وفاة . (طبعة الملك جيمس الجديدة )

الأم يمثل الأمة المادية من إسرائيل جاء المسيح من سبط يهوذا (مت 2:1 ). المرأة في سفر الرؤيا يصور المادية (والروحي) إسرائيل (رؤ 12:13 ). لكن إسرائيل القديمة لم يحقق الخلاص ككل فقط جعل بعض الأفراد من خلال قد نسميه هذا العصر بأنها توفيت الكنيسة بالارتياح المسيح .

 

بواسطة هذا نستطيع أن نقول أن المسيح كان بالارتياح بعد وفاة والدته دمر القدس وسيأتي القدس الجديدة بالنسبة لنا ومدينة الله (انظر  مدينة الله (رقم 180 ) ). اليوم العظيم الأخير يمثل الحكم في بر العالم، والقضاء النهائي على الخطيئة أنه يمثل مجيء الله إلى الأرض ومدينة الله انضم في استعادة النهائي هذا الترميم النهائي هو النتيجة النهائية من خطة الله .

س