كنائس الله المسيحية
Q004 رقم
التعليق على القرآن الكريم :
السورة 4 النساء
(الطبعة 1.0 20170616-20170616 )
السورة 4 سورة النساء التالية على من سورة 3 الذي يتناول تنظيم الكهنوت . ويطلق على هذا النص المرأة كما يتعامل مع حقوق أسر التي تم تحديدها بعد معركة جبل غزوة أحد لالأرامل والأيتام بعد معركة جبل أحد وثم يتعامل مع مواقفهم كما أسر الإنسان الذين كانت جزءا من عروس المسيح .
Christian Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2017 Wade Cox and Alan Brach et al)
(TR 2017)
هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .
هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
التعليق على القرآن الكريم: السورة 4 "النساء"
ترجمة بيكثال مع ترجمة عربية للكتاب المقدس منقولة ما لم يذكر خلاف ذلك .
الفصل 4 صفقات مع الإخلاص للكنيسة للمسيح والوصية السابعة .
خروج 20:14 :لا يجوز لك ارتكاب الزنا .
الآية 1 تتعلق آدم وحواء، وأيضا في الوصية الخامسة واجب الأسرة .
وبذلك نكون قد شرع في الأسرة ومسؤولية خلق من آدم وحواء والمضيف البشري إلى تنمية الإيمان في الإخلاص لهيكل الله والمسيح كما الكهنة من ملكيصادق . نحن ننطلق من تقديس رودي، أو المحمر، بقرة صغيرة إلى الذهبي أو سبحانه المنتخب من سورة 2 (كما Q2 ) ، إلى عائلة الأنبياء والكهنة كأبناء عمران و يوشفاط للانتخاب في سورة 3 ( Q3 ). نحن الآن اذهب إلى الإخلاص للجنس البشري إلى الله وإلى أسرة والإيمان في سورة 4 ( Q4 ) كما عروس المسيح . هكذا هو عنوان المرأة كأم للبشرية وعروس المسيح الذي هو الكنيسة من الله . يتعامل مع النص "حقوق المرأة" باعتبارها جوهر الأسرة في تربية الشباب وحمايتها .
وقد قيل انها منحت السورة بعد غزوة أحد ويأخذ تسلسل على في نهايتها المنطقية في تطوير العقيدة . الخسائر التي تكبدها في معركة جبل استدعى غزوة أحد مسألة رعاية الأرامل والأيتام يجري تناولها والدروس التي يمكن استخلاصها من هذه المشكلة ضمن قوانين الله في الكتاب المقدس . يقال أنه يحدث بين نهاية السنة الثالثة ونهاية السنة الخامسة من حكم المجلس تحت نبي في صحيفة المدينة المنورة (راجع نولدكه ). تلاحظ بيكثال نولدكه ولكن تنص فمن المرجح بين نهاية السنة الثالثة و بداية من السنة الخامسة في مقدمته لS4.
بيان بشأن الأيتام ويلي على من فقدان القوات ولكن أيضا العرب وثنية لا تتفق الحقوق للمرأة، لأنها لا تفعل ذلك حتى يومنا هذا، حتى في الوقت الذي يدعون أنهم مسلمون، الذي المطالبات ليست صحيحة . وهكذا فإن النص التالي إلى حقوق المرأة في ظل الكتاب المقدس أيضا .
وقد تسبب في خسائر في غزوة أحد في المقام الأول من انشقاق من "المنافقين" التي تضم بعض ثلث عددهم كما رأينا في مقدمة سورة 3. هذا المصطلح ثم أصبح يطبق على الناس فاتر أو الوقت يقضي بين الإيمان . في الأيام الأخيرة واحدة من العنصرين من الكنيسة التي سيتم إزالتها من القيامة الأولى هي فاتر لاودكية بالإضافة إلى "الميت" الكنائس "الحياة" للنظام ساردس من الأيام الأخيرة (انظر ورقة أركان فيلادلفيا (رقم 283 ) ) .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1 )
سفر التكوين 1: 27-28 فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه . الذكور والإناث خلقهم . 28 تبارك والله لهم، وقال الله لهم: «أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها، وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وفوق كل شيء حي يتحرك على الأرض ."
سفر التكوين 2: 7 ثم شكلت الله الرب رجل من الغبار من الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة . وأصبح الرجل كائن حي .
تكوين 2: 21-23 هكذا الرب الإله تسبب في النوم العميق لسقوط على الرجل، وبينما كان نائما أخذ واحدة من أضلاعه وأغلق مرتفعا مكانها لحما . 22 والضلع الذي الرب الإله قد اتخذت من الرجل الذي تقدم الى امرأة وأحضرها إلى آدم . 23 ثم قال الرجل: "هذا في نهاية المطاف هو عظم من عظامي ولحم من لحمي. هذه تدعى امرأة لأنها من امرء اخذت ."
1كورنثوس 7: 3-4 ت انه زوج يجب أن تعطي لزوجته حقوقها الزوجية، وكذلك الزوجة لزوجها . 4 بالنسبة للزوجة لا يحكم على جسدها، ولكن الزوج لا . كذلك الزوج لا يستبعد على جسده، ولكن الزوجة لا .
المزامير 139: 13-14 لانك انت فعلت تشكيل بلدي مخادع انت دست متماسكة لي معا في رحم أمي . 14 أنا الثناء عليك، لأنك أنت مخيف ورائع . رائعة هي اعمالك ! أنت تعلم جيدا لي الحق .
جعل الله الرجل ومن صنع الإنسان والمرأة ومنها على حد سواء جاء كل واحد منا . انظر أيضا النصوص على و عقيدة الخطية الأصلية الجزء الأول: جنة عدن (رقم 246 ) و عقيدة الخطية الأصلية الجزء الثاني: أجيال آدم (رقم 248 ) .
المزامير 127: 3 هوذا البنون ميراث من الرب ثمرة البطن مكافأة .
الآية 2 يتناول الميراث والأرامل والأيتام .
4.2 . معطيها اليتامى أموالهم . صرف يست جيدة للسيئة (في إدارتك منه) ولا امتصاص ثرواتهم في الثروة الخاصة بك . لو !التي من شأنها أن تكون خطية عظيمة .
يعقوب 1:27 الدين الذي هو محض ودنس أمام الله والآب هو هذا: افتقاد اليتامى والأرامل في ضيقهم، والحفاظ على الذات غير ملوثين من العالم .
خروج 22: 22-24 لا يجوز لك إساءة معاملة أي أرملة أو يتيم . 23 إذا كنت لا يسيئون معاملتهم، وأنها تصرخ لي، وأنا سوف تسمع بالتأكيد صراخهم، 24 وسوف غضبي حرق، وسوف أقتلك بالسيف، ويكون لأزواجك تصبح الأرامل والأطفال اليتامى الخاص بك . (ت ع )
ايوب 29:12 ب لانه ألقيت الفقراء الذين بكى، واليتيم الذي كان لا شيء لمساعدته .
لا تختلس ما هو مستحق للأيتام . لا تتعامل معهم ظلما، ولا التعامل مع الأرامل ظلما . وبموجب القانون التوراتي سمح الزوجات سوى أربع الواجب اتخاذها كزوجة بموجب القانون كأسرى في الحرب وإذا لم يستطيعوا أن يعتني بهم بعد ذلك واحدة فقط وسمحت والتي تقع تحت قانون الكتاب المقدس . لم يعد يسمح بتعدد الزوجات في قانون الإيمان من وقت المسيح .
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3 )
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا (4 )
وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (5 )
وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا ۚ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا (6 )
لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (7 )
وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9 )
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10 )
يجب على الإنسان أن يتزوج واحدة فقط الزوجة: هذا هو الوضع المثالي من 1تيموثاوس 3: 2.
لذلك أحد المشرفين يجب أن يكون فوق الشبهات، وزوج من زوجة واحدة، واقعية التفكير، الذات التي تسيطر عليها، محترمة، مضياف، وقادرة على تعليم، (ت ع )
سفر التكوين 2:24 لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويشق لزوجته، وتصبح جسدا واحدا .
عبرانيين 13: 4 ليكن عقد الزواج في شرف بين جميع، والسماح غير مدنس السرير الزواج . الله سيحكم على غير أخلاقي والزانية .
تقديم كل ما هو المناسب؛ التعامل بنزاهة مع الجميع . كل من الذكور والإناث الأيتام لديهم الحقوق المنصوص عليها في القانون ونصيبهم هو أن تكون محمية جنبا إلى جنب مع تلك التي اتخذت كزوجات عن طريق الحرب أو غير ذلك . يمكن اتخاذ أي النساء كرقيق جنس وتلك التي تأخذ منهم لمعاقبته بموجب القانون الكتاب المقدس (انظر مقالة القانون والوصية السادسة (رقم 259 ) ؛ القانون والوصية السابعة (رقم 260 ) ، وكذلك القانون و الوصية الخامسة (رقم 258 ) ) .
لاويين 19:15 يجب عليك أن تفعل أي الظلم في القضاء . يجب عليك أن لا يكون الجزئي للفقراء أو تؤجل إلى كبيرة، ولكن في البر يجب أن تحكموا جارك .
تثنية 15:11 بالنسبة للفقراء لن تتوقف من الأرض . لذلك أنا أوصيك، يجب عليك فتح اسعة يدك لأخيك، للمحتاجين والفقراء، في الأرض .
الأمثال 13:22 رجل جيد يترك ميراثا للأطفال أولاده، ولكن وضعت ثروة الخاطئ يصل للمتقين .
نحن لتوفير الأيتام والأرامل والفقراء والمحتاجين بيننا . أردنا التعامل بعدل مع جميع لأننا مسؤولون عن كل ما نقوم به .
1تيموثاوس 5: 8 ولكن إن كان أحد لا توفر لأقاربه، وخاصة بالنسبة للأهل بيته، فقد أنكر الإيمان وهو شر من غير المؤمن .
سفر الجامعة 12: 13-14 في نهاية الأمر . جميع ولم يسمع . اتق الله واحفظ وصاياه . لهذا من واجب الانسان كله . 14 لان الله يحضر كل عمل إلى الدينونة، على كل خفي، سواء كانت جيدة أو الشر .
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11 )
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12 )
سفر التثنية 21: 15-17 إذا كان لرجل زوجتان، واحد يحب ويكره الآخر، وأنها ولدت له الأطفال، كل من أحب وكره، وإذا كان الابن البكر هو راتبها الذي يكره، 16 ثم في اليوم عندما يعين ممتلكاته ميراثا لأبنائه، وقال انه قد لا علاج نجل أحب كأول المولد في الأفضلية لابن محبوب، الذي هو أول المولد، 17 لكنه يجب الاعتراف المولود الأول، وابن محبوب، بإعطائه نصيب اثنين من كل ما له، لأنه هو العدد الأول من قوته . حق بكر هو له .
عدد 27: 7-11 وبنات صلفحاد هي اليمنى . يجب عليك أن تعطيهم حيازة الميراث بين الاخوة والدهما وتتسبب في ميراث أبيهم لتمرير لهم . 8 وتقولون لشعب إسرائيل، "إذا مات الرجل، وليس له ابن، ثم يجب عليك أن يسبب ميراثه لتمريرها إلى ابنته . 9 وإذا كان لا يوجد لديه ابنة، ثم يجب عليك أن تعطي ميراثه لإخوته . 10 وإذا لم يكن له إخوة، ثم يجب عليك أن تعطي ميراثه إلى الإخوة والده . 11 وإذا كان والده ليس له إخوة، ثم يجب عليك أن تعطي ميراثه لنسيب له أن يكون بجانبه أسرته، وقال انه يجب تمتلكها . ويجب أن يكون لشعب إسرائيل فريضة والذخائر، كما أمر الرب موسى .
[إذا لم يكن هناك أطفال من اليسار إلى المنزل كما كان الحال مع إبراهيم ثم يسمح الميراث للآخرين أيضا .]
سفر التكوين 15: 2 فقال أبرام: "يا سيد الرب، ما سوف تعطيني، لأواصل بتر، وريث بيتي هو أليعازر الدمشقي؟ "
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13 )
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14 )
آيات 4.13 يشير إلى تلك القيامة الأولى و4.14 لتلك القيامة الثانية وعدم التوبة هو الموت والحرق من بحيرة النار من التي لا يوجد فيها التوبة والانسحاب . أن الموت هو النهائي .
دانيال 12: 2 والعديد من أولئك الذين ينامون في تراب الأرض يستيقظون هؤلاء الى الحياة الابدية وهؤلاء الى العار للازدراء الأبدي .
رؤيا 20: 6 مبارك ومقدس هو الذي يشارك في القيامة الأولى ! أكثر من هؤلاء ليس للموت الثاني ليس لديه سلطة، لكنها لن تكون كهنة لله والمسيح، وأنهم سيملكون معه ألف سنة .
رؤيا 20: 11-15 ثم رأيت عرشا عظيما أبيض ولمن كان يجلس عليه . من حضوره الأرض والسماء هربت، ولم يوجد لهما موضع .12 فتحت ورأيت الأموات، الكبيرة منها والصغيرة، واقفا أمام العرش، والكتب . ثم افتتح كتاب آخر، وهو كتاب الحياة . واعتبرت الأموات ما هو مكتوب في الأسفار بحسب ما فعلوا . 13 والبحر أعطى الاموات الذين فيه، الموت، وقدم الهاوية الاموات الذين فيهما، وكانوا الحكم، كل واحد منهم، وفقا لما قاموا به . 14 ثم ألقيت الموت والهاوية في بحيرة النار . هذا هو الموت الثاني، في بحيرة النار . 15وإذا لم يتم العثور على اسم أي شخص مكتوب في سفر الحياة طرح في بحيرة النار .
4.15 . أما بالنسبة لأولئك من نسائكم الذين تثبت ادانتهم من الفجور، والدعوة لحضور أربعة منكم ضدهم . وإذا كانت الشهادة (إلى الحقيقة من الادعاء) ثم حصر لهم منازل حتى الموت أخذها أو (حتى) الله يعين لهم وسيلة (من خلال تشريع جديد ).
4.16 . وأما بالنسبة للاثنين منكم الذين تثبت ادانتهم منه، ومعاقبة لهم على حد سواء . وإذا تابوا وتحسين، ثم دعوهم يكون . لو !الله هو انكسار رحيما .
سفر اللاويين الفصل 20: 10-21 يسرد العقوبات بسبب الزنى .
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17 )
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18 )
2اخبار الايام 07:14 إذا شعبي الذين دعي اسمي تواضع أنفسهم، وصلوا وطلبوا وجهي، وتتحول من طرقهم الشريرة، فإني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم وأبرئ أرضهم .
1يوحنا 1: 9 وإذا اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، ويغفر خطايانا ويطهرنا من كل إثم .
حزقيال 18: 21-22 لكن إذا كان الرجل الشرير يبتعد عن جميع خطاياه التي فعلها ويبقي على جميع فرائضي ويفعل ما هو قانوني والحق، فحياة يحيا . لا يموت . 22 أي من التجاوزات التي ارتكبها يجب أن نتذكر ضده . للالبر الذي قام به يحيا .
حزقيال 33: 14-16 مرة أخرى، على الرغم من أنني أقول الأشرار، لأنك موتا تموت، "بعد ما اذا كان ينتقل من ذنبه ويفعل ما هو قانوني والحق، 15 إن الأشرار يستعيد التعهد، يعيد ما لديه تتخذها السرقة، ويمشي في فرائض الحياة، ارتكاب أي إثم . يحيا بالتأكيد، لا يموت . 16 أي من الخطايا التي ارتكبها يجب أن نتذكر ضده . ما قام به ما هو قانوني والحق، فحياة يحيا .
مزمور 147: 5 عظيم هو ربنا، وفرة في السلطة؛ فهمه هو أبعد من التدبير .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19 )
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ۚ أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (20 )
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (21 )
4.19 . يا أيها الذين آمنوا ويحظر يي في وراثة النساء رغما عنهم . ولا ينبغي أيها تعاملهم مع قسوة لعلكم يسلب جزء من أيها المهر قد أعطيت لهم، -ما عدا حيث مرتكبين لالفجور المفتوحة؛ على العكس من العيش معهم على قدم اللطف والإنصاف . إذا خذوا كراهية لهم عسى أن تكرهوا شيئا، والله يحقق من خلال ذلك الكثير من الخير . (يوسف علي )
4.20 . ولكن إن كنتم تقرر اتخاذ زوجة واحدة في مكان آخر، حتى لو كنتم قد أعطى الأخير كنز كامل لالمهر، لا تتخذوا أقل قليلا منه مرة أخرى: هل أنتم تأخذ الافتراء والباطل واضح؟ (يوسف علي )
4.21 . وكيف يمكن خذوا عندما كنتم قد ذهب في خلاصة بعضها البعض، وأنها قد أخذت منكم ميثاقا غليظا؟ (يوسف علي )
تثنية 24: 1-4 إذا أخذ رجل امرأة وتزوج بها، ثم إذا كانت لا يجد نعمة في عينيه لأنه وجد بعض الفحشاء في بلدها، ويكتب لها فاتورة الطلاق ويضعه في يدها ويرسل لها للخروج من منزله، وقالت يغادر من بيته، 2 وإذا ذهبت وتصبح زوجة لرجل آخر، 3 والزوج الأخير يكره لها ويكتب لها فاتورة الطلاق ووضعه في يدها ويرسل لها من منزله، أو في حالة وفاة الزوج الأخير، الذي تولى لها أن تكون زوجته، 4 ثم زوجها السابق، الذي أرسل لها بعيدا، ولا يجوز أن تتخذ لها مرة أخرى لتكون زوجة له، بعد أن تم نجس . لذلك هو رجس أمام الرب، ويجب عليك أن لا تجلب الشعور بالذنب على الأرض التي الرب إلهك يعطيك نصيبا .
ملاخي 2:16 لأني أكره الطلاق، قال الرب إله إسرائيل، وتغطية واحدة بثوبه، قال رب الجنود . حتى يأخذوا حذرهم لأنفسكم ولا تكونوا كافر .
1بطرس 3: 7 وبالمثل، زوجها، ويعيش مع نسائكم بطريقة التفاهم، والتي تبين شرف للمرأة باعتبارها سفينة الأضعف، لأنهم ورثة معك من نعمة الحياة، لكي لا تعاق صلواتكم .
4.22 . والزواج ليس النساء الذي نكح آباؤكم، - باستثناء ما هو الماضي: كان المخزي والمشين، - وهو مخصص البغيضة بالفعل .
4.23 . يحظر لك (للزواج) هي: - أدخل أمهات وبنات وأخوات . الأخوات الأب والأخوات الأم . بنات الأخ وبنات الأخت . فوستر الأمهات (من أعطاك مص)، فوستر الأخوات . أمهات نسائكم؛ الخاص بك خطوة بنات تحت الوصاية الخاص بك، ولدت من نسائكم إلى الذين كنتم قد ذهبت في، - أي حظر كنتم لم تسر في؛ - (أولئك الذين كانوا) زوجات أبنائكم انطلاقا من حقويه الخاص بك؛ وشقيقتين في الزواج في آن واحد في الوقت نفسه، باستثناء ما هو الماضي . إن الله هو الغفور الرحيم . -
لاويين 18 : 7 -17 لا يجوز لك كشف عورة أبيه، والذي هو عورة أمك . هي أمك، يجب عليك أن لا تكشف عورتها . 8 لا يجوز لك كشف عورة زوجة والدك . فمن عري والدك . 9 لا يجوز لك كشف عورة أختك، ابنة والدك أو ابنة أمك، سواء نشأ في أسرة أو في منزل آخر . 10 لا يجوز لك كشف عورة ابنة ابنك أو ابنة ابنتك، لعوراتهم هو عري الخاص بك . 11 لا يجوز لك كشف عورة ابنة زوجة والدك، وترعرعت في عائلة والدك، لأنها هي أختك . 12 لا يجوز لك كشف عورة أخت أبيك . هي قريب والدك . 13 لا يجوز لك كشف عورة أخت أمك، لأنها هي نسبية والدتك . 14 لا يجوز لك كشف عورة أخيه والدك، وهذا هو، لا يجوز لك الاقتراب من زوجته . إنها عمتك . 15 لا يجوز لك كشف عورة ابنتك في القانون . هي زوجة ابنك، يجب عليك أن لا تكشف عورتها . 16 لا يجوز لك كشف عورة امرأة أخيك . فمن عورة أخيك . 17 لا يجوز لك كشف عورة امرأة وابنتها، ويجب أن لا تأخذ ابنة ابنها أو ابنتها ابنة لتكشف عورتها . هم أقارب . هو الفساد .
لاويين 20،10-21 إذا كان الرجل يزني مع زوجة جاره، يطرح كل من الزاني والزانية حتى الموت . 11 الرجل الذي يضطجع مع امرأة أبيه فقد كشف عورة أبيه، يجب وضع كل منهم بالإعدام، دماءهم عليهم . 12 إذا كان الرجل يكذب مع ابنته في القانون، ويطرح كل منهما حتى الموت . أنهم ارتكبوا زنا المحارم، دماءهم عليهم . 13 إذا كان الرجل تقع على عاتق الذكور كما هو الحال مع امرأة، وكلاهما من ارتكبوا رجس . ما يطرح حتى الموت، الدم هو عليها . 14 إذا كان الرجل يأخذ زوجته ووالدتها أيضا، هو الشر . وعليهم أن تحرق بالنار، هو وأنها، قد يكون هناك شر بينكم . 15 إذا كان الرجل يكذب مع الوحش، وقال انه يجب أن يقتل . ويجب عليك قتل الوحش . 16إذا اقتربت امرأة أي الوحش وتقع على عاتق ذلك، يجب عليك أن تقتل امرأة والبهائم . ما يطرح حتى الموت، الدم هو عليها . 17 "إذا أخذ رجل أخته، ابنة أبيه أو ابنة أمه، ويرى عورتها، وترى عورة له، بل هو شيء مخجل، وأنها يجب أن تقطع في عيني أطفال من شعوبها، وأنه قد كشف عورة أخته، فعليه أن يحمل ذنبه . 18 إذا كان الرجل يكذب مع امرأة لها مرضها، ويكشف عورتها، التي قام بها عارية لها نافورة، وأنها كشفت عن ينبوع دمها ، كما يجب قطع كل منهما الخروج من بين شعبها . 19 لا يجوز لك كشف عورة أخت أمك أو أخت والدك، لذلك هو جعل القربى عارية واحد القريب، بل يتحمل إثمهم . 20 إذا كان الرجل يضطجع مع امرأة عمه، فقد كشف عورة عمه، بل يتحمل ذنب لهم، وهم يموتون بدون اطفال .
وتغطي هذه الوصايا في النص على القانون والوصية السابعة (رقم 260 ) .
4.24 . أيضا (يحظر على) النساء تزوج بالفعل، باستثناء أولئك الذين يديك حق تملك هكذا هاث الله يعين (حظر) ضدك: وباستثناء هذه، عن البعض الآخر قانوني، شريطة تطلبون (لهم في الزواج) مع الهدايا من الممتلكات الخاصة بك، - رغبة منها العفة، وليس الشهوة اذ انتم استفادة منها، ومنحهم اجورهن الخاصة بهم (على الأقل) على النحو المنصوص عليه . ولكن إذا، بعد وصفه المهر، والاتفاق المتبادل (تختلف عليه)، فلا حرج عليك، والله ط ق العليم، جميع الحكيم . (يوسف علي )
4.25 . إذا كان أي من لديك ليس وسيلة بماذا للزواج حرة نساء المؤمنين، فإنها قد تزوج الاعتقاد الفتيات من بين اولئك الذين يملكون حق يديك: والله فله المعرفة الكاملة عن إيمانك . أنتم واحد من آخر: الأربعاء لهم بإذن من أصحابها، ومنحهم اجورهن، وفقا لما هو معقول: ينبغي أن تكون عفيفة، وليس شهواني، ولا اتخاذ أخدان: عندما يتم اتخاذها في إطار الزواج، إذا سقطت العار، عقوبتهم هي نصف أن للمرأة الحرة . هذا (إذن) هو لأولئك منكم الذين يخشون من الخطيئة . ولكن من الأفضل لك أن ممارسة أيها ضبط النفس . والله هو الغفور الرحيم . (يوسف علي )
4.26 . الله أدارك نود أن نوضح لكم وللتظهر لك فرائض الذين من قبلكم . و(وأدارك ترغب في) تحويل لك (في الرحمة): والله هو العليم، جميع الحكيم . (يوسف علي )
4.27 . الله أدارك ترغب في إيقاف لكم، ولكن رغبة أولئك الذين يتبعون شهواتهم هو أنكم يجب أن تتحول بعيدا (منه)، - بعيدا، بعيدا . (يوسف علي )
عبرانيين 13: 4 ليكن عقد الزواج في شرف بين جميع، والسماح غير مدنس السرير الزواج . الله سيحكم على غير أخلاقي والزانية .
2كورنثوس 06:14 لا يكون لك شركة مع غير المؤمنين . لماذا شراكة ديك البر والإثم؟ أو ما زمالة للنور مع الظلمة؟
1كورنثوس 7: 2 ولكن نظرا للإغراء إلى الفجور، يجب أن يكون كل رجل زوجته الخاصة وكل امرأة لها زوج الخاصة .
نزوح 22:16 إذا كان الرجل يغوي عذراء الذي لا مخطوبة، واضطجع معها، فعليه أن يعطي الحاضر الزواج بالنسبة لها، وجعل لها زوجته .
فعل الشيء الأخلاقي أو اليمين في كل مرة والابتعاد عن المتاعب .
4.28. أن الله جعل ضوء عبء بالنسبة لك، لكان خلق الإنسان ضعيفا .
4.29. يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض، وقتل يست واحدة أخرى . لو ! الله الرحمن الرحيم من أي وقت مضى لكم .
4.30 . أوتي يفعل ذلك عدوانا وظلما، ونحن يجب طرحوه النار، وهذا هو السهل من أي وقت مضى في سبيل الله .
المزامير 144: 4 رجل يشبه التنفس، وأيامه كظل المارة .
متى 11: 28-30 تعالوا الي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم . 29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني . لأني وديع ومتواضع القلب، وسوف تجد راحة لنفوسكم . 30 لنيري من السهل، وحملي خفيف .
1بطرس 04:10 على الصورة تلقت كل هدية، وتوظيف ذلك لبعضنا البعض، كوكلاء صالحين نعمة الله المتنوعة :
لوقا 00:15 وقال لهم: «خذ الرعاية، ويكون على الحرس الخاص بك ضد كل طمع، لحياة واحدة لا يتكون في وفرة من ممتلكاته ." (ت ع )
المثل من المواهب في متى 25: 14-30 يبين لنا لزيادة استثماراتنا من خلال إدارة حكيمة .
أيضا سفر الخروج 20:13 ويقول «لا تقتل" وهذه النصوص تنظيم سلوكنا .
إشعياء 59: 7 ر قدم وريث تجري الى الشر وتسرع إلى سفك الدم الزكي . أفكارهم أفكار إثم والخراب والدمار هي في الطرق السريعة لها .
دانيال 9: 9 لربنا تنتمي الله الرحمة والمغفرة، لأننا تمردنا عليه
سوف السيئات الخاص سيطوي بكم في القيامة الثانية .
4.31 . إن كنتم تجنب كبيرة (الأشياء) التي يحظر انتم، ونحن سوف يحولون منك أعمالكم الشريرة وتجعلك تدخل في باب النبيلة .
حزقيال 33:11 قل لهم: حي أنا، يقول السيد الرب، إني لا أسر في بموت الشرير، بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا في . العودة الى الوراء، العودة الى الوراء عن طرقكم الشريرة، لماذا تموتون يا بيت إسرائيل؟
يعمل بالتالي 3:19 توبوا وارجعوا إلى الوراء، هذا خطاياك قد نشف بها،
ماثيو 07:14 لبوابة ضيقة وسيلة من الصعب، الذي يؤدي إلى الحياة، وأولئك الذين يجدون قليلة .
انظر أيضا نص القانون والوصية السادسة (رقم 259 ) . غفران المشار إليه هنا هو الفداء الذي يؤدي إلى النتيجة النهائية الحياة الأبدية بعد الإحياء في مدينة الله (رقم 180 ) .
4.32 . وتطمع لا شيء في الله الذي سخر لكم بعض من التفوق الآخرين . ناس ثروة من أن تكون قد كسبت والى النساء ثروة من أن ما كانوا يكسبون . (الحسد لا أحد آخر) ولكن نسأل الله من فضله . لو ! كان الله عليما كل شيء .
يعقوب 4: 2-3 أنت تريدها وليس لديهم . لذلك يمكنك قتل . وكنت تطمع ولا يمكن حصول عليها . لذلك يمكنك قتال وشن حرب . لم يكن لديك، لأنك لا تسأل . 3 تسأل ولا يحصلون، لأنك تسأل عن طريق الخطأ، لأنها تنفق على شغفك .
ايوب 37:16 هل تعرف بلانسينغ من الغيوم، ويعمل عجيب من ذاك الذي هو الكمال في المعرفة،
4.33 . وإنا كل جعلنا ورثة تلك التي الآباء وإجازة المشابهة القريب . وبالنسبة لأولئك الذين جعلت حق يديك عهدا، ومنحهم مستحقاتهم . لو ! الله هو الشاهد من أي وقت مضى على كل شيء قدير .
الأمثال 13:22 رجل جيد يترك ميراثا للأطفال أولاده، ولكن وضعت ثروة الخاطئ يصل للمتقين .
الأمثال 00:22 شفاه الكذب هي رجس عند الرب، ولكن أولئك الذين يعملون بإخلاص لسعادته .
مزامير 15: 4 في عيون الذين والاحتقار والفاسق، ولكن الذي يكرم أولئك الذين يخشون الرب . الذي يقسم إلى بلده الأذى بهم ولا تغيير .
الأمثال 05:21 لمعرفة طرق الرجل امام عيني الرب، وانه يفكر كل سبله .
4.34 . الرجال هم قوامون على النساء فقد خص الله المزيد (قوة) واحد من الآخر، ولأنهم يدعمونهم من إمكانياتها . ولذلك فإن النساء أتقياء طاعة، وحارس في غياب (الزوج) ما الله سوف يكون لهم الحراسة . أما بالنسبة لتلك المرأة التي أنتم الخوف خيانة وسوء السلوك جزء، وتوجيه اللوم لهم (أولا)، (التالي)، ورفض أن يشارك أسرتهم، (وأخيرا) ضربهم (خفيفة ). ولكن إذا كانت العودة إلى الطاعة، لا تسعى الوسائل ضدهم (الانزعاج) إن الله هو العلي، عظيم (فوق لكم جميعا ). (يوسف علي )
1بطرس 3: 7 وبالمثل لك زوجها، ويعيش بتعقل مع نسائكم واضع شرف على المرأة باعتبارها الجنس الأضعف، منذ كنت رثة مشتركة من نعمة الحياة، من اجل ان صلاتك لا يجوز إعاقة .
كولوسي 3:18 زوجات، تخضع لرجالكن كما يليق في الرب .
ماثيو 05:32 ولكن أقول لكم إن كل واحد من طلق امرأته إلا على الأرض من العفه، يجعلها زانية . وأيا كان يتزوج امرأة مطلقة يزني .
مزمور 135: 5 لأني عرفت أن الرب عظيم، وربنا فوق جميع الآلهة .
4.35 . وإذا خفتم خرق بينهما توين (الرجل وزوجته)، تعيين محكم من قومه وحكما من قوم لها . إذا رغبوا في تعديل الله وجعلها من عقل واحد . لو ! كان الله عليما، وإدراكا .
متى 18: 15-17 ". إذا أخطأ أخوك ضدك، اذهب وأقول له خطأه، بينك وبين له وحده اذا كان يستمع إليك، كنت قد اكتسبت أخيك 16ولكن اذا كان لا يسمع، واتخاذ واحد أو اثنين آخرين معك، أن كل كلمة قد أكد عليه الأدلة من اثنين أو ثلاثة شهود . 17 وإذا رفض الاستماع إليهم، ونقول للكنيسة، وإذا كان يرفض أن يستمع حتى إلى الكنيسة، فليكن لكم واليهود وجابيا للضرائب .
في النزاعات الزوجية وجود محكمين يمثلون كلا الطرفين ينبغي أن يؤدي إلى حل منصف .
لوقا 8:17 من أجل لا شيء مخفيا التي لن تقدم واضح، ولا أي شيء سرا أن لن يكون معروفا، وتأتي إلى النور .
سوف سفر الجامعة 0:14 لأن الله يحضر كل عمل إلى الدينونة، على كل خفي، سواء كانت جيدة أو الشر .
4.36 . وخدمة الله . ينسب أي شيء كشريك إنا إليه . (مشاهدة) اللطف حتى الآباء والأمهات، وحتى قرب المشابهة، واليتامى، والمساكين، وحتى الجار الذي هو من ذوي القربى (لكم)، والجار الذي ليس من ذوي القربى، ومواطنه المسافر وعابر سبيل و( العبيد) الذين يملكون حق يديك . لو ! إن الله لا يحب مثل فخورون ومتبجح،
نزوح 20.3 يجب أن يكون لديك أي آلهة أخرى أمامي .
1تيموثاوس 5: 8 ولكن إن كان أحد لا توفر لأقاربه، وخاصة بالنسبة للأهل بيته، فقد أنكر الإيمان وهو شر من غير المؤمن .
مرقس0:31 والثاني هو هذا: "أحبب قريبك كنفسك ". هو ليس وصية أخرى أعظم من هاتين ".
نزوح 22: 22-24 لا يجوز لك تصيب أي أرملة أو يتيم . 23 إذا لم تصيب منهم، وأنها تصرخ لي، وأنا سوف تسمع بالتأكيد صراخهم .24 ووغضبي حرق، وسوف أقتلك بالسيف، ويكون لأزواجك تصبح الأرامل والأطفال اليتامى الخاص بك .
عبرانيين 13: 2 لا تهمل لإظهار كرم الضيافة للغرباء، لوبالتالي البعض مطلقا الملائكة على حين غرة .
لاويين 19:34 الغريب الذي يمكث معك يجب أن يكون لكم والأم بينكم، ويجب عليك أن تحبه كنفسك . لأنكم كنتم غرباء في أرض مصر: أنا الرب إلهكم .
الأمثال 8:13 مخافة الرب هو كراهية الشر . الكبرياء والغطرسة وطريقة التعبير الشر ومنحرفة أنا أكره .
الأمثال 16: 5 كل من هو متغطرس في القلب هو رجس عند الرب . ان تتأكدوا من انه لن تمر دون عقاب .
4.37 . الذين يبخلون بأموالهم ويأمر البخل على الآخرين، وإخفاء ما قد أنعم الله عليهم من فضله . للكافرين نحن نستعد عذاب مهين .
1تيموثاوس 06:10 لمحبة المال أصل كل الشرور . ومن خلال هذه الرغبة أن بعض ضلوا عن الإيمان وطعنوا قلوبهم مع العديد من آلام .
لوقا 12:15 وقال لهم: «انظروا، والحذر من كل طمع، للا يتكون حياة الرجل في وفرة من ممتلكاته ".
4.38. و (أيضا) الذين ينفقون أموالهم في سبيل أن ينظر إليها من الرجال، ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر . أوتي اخذ الشيطان لالرفيق، رفيق سيئة هاث انه .
متى 6: 1-4 "حذار من ممارسة التقوى الخاصة بك قبل الرجال من أجل أن يظهر لهم . لذلك سيكون لديك أي مكافأة عند أبيكم الذي في السماوات . 2 "وهكذا، عند إعطاء الصدقات، والصوت لا البوق قبل، كما يفعل المراؤون في المجامع والشوارع، وأنهم قد اشاد به الرجال. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا اجرهم . 3 ولكن عند إعطاء الصدقات، لا تدع يدك اليسرى تعرف ما تفعله يمينك، 4 بحيث الصدقات الخاص بك قد يكون سرا، وسوف فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك .
ومتى 25:46 ويذهبون بعيدا في العقاب الأبدي، لكن الأبرار إلى الحياة الأبدية . "
1بطرس 5: 8 اصحوا التفكير . التيقظ . الشيطان عدو لكم المعضلة حول مثل أسد يزأر، والسعي شخص ليلتهم . 9 فقاوموه، ثابتين في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الأنواع من المعاناة تجري على إخوتكم في جميع أنحاء العالم .
4.39 . ما لانهم (الخوف) إذا كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر وأنفقوا (صحيح) من تلك التي قد أنعم الله عليهم، عندما الله خبير من أي وقت مضى منهم (وكل ما يفعلونه ).
المزامير 112: 7-8 وهو لا يخاف من خبر سوء . قلبه ثابت متكلا على الرب . 8 قلبه هو ثابت، وقال انه لا تخافوا، حتى يرى رغبته على خصومه .
وظيفة 28:24 لأنه يتطلع إلى أقاصي الأرض، ويرى كل شيء تحت السماء .
4.40. لو ! الله لا يظلم حتى من وزن نملة . وإذا كان هناك عمل جيد، وسوف يتضاعف ذلك، وسوف تعطي (الفاعل) من وجوده أجرا عظيما .
غلاطية 6: 9 ودعونا لا تنمو بالضجر في العمل الصالح، لأنه في حينه يجب علينا جني، وإذا كنا لا يفقد القلب .
عبرانيين 6:10 لأن الله ليس بظالم حتى أن نغفل العمل الخاص بك، والحب الذي كنت أظهر لأجله في خدمة القديسين، وأنت لا تزال تفعل .
4.41 . فكيف إذا جئنا من كل امة شهيدا، وأحضرنا لك كشاهد ضد هؤلاء الناس ! (يوسف علي )
4.42 . في ذلك اليوم أولئك الذين كفروا وعصيان الرسول وأتمنى أن الأرض وقدمت واحدة معهم: ولكن أبدا لن أنها تخفي حقيقة واحدة من عند الله . (يوسف علي )
2اخبار الايام 36: 15-16 الرب إله آبائهم، أرسلت باستمرار لهم من رسله، لأنه كان أشفق على شعبه وعلى مسكنه . 16 ولكنها أبقت ساخرا من رسل الله، ضاربين بعرض الحائط كلماته والسخرية في أنبيائه، حتى ارتفع غضب الرب على شعبه حتى لم يكن شفاء .
متى 23: 34-35 لذلك أنا أرسل إليكم أنبياء وحكماء وكتبة، وبعضهم سوف يقتل ويصلب، وبعض سوف جلد في المعابد واضطهاد من مدينة إلى مدينة، 35 لكي ما يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الأرض، من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا، قتلتموه بين المقدس والمذبح .
يعمل 22:15 لأنك سوف تكون شاهدا له أن جميع الرجال من ما رأينا وسمعنا .
لوقا 8:17 من أجل لا شيء غير اختبأ أنه لا يجوز جعل واضح، ولا يخفى شيء على أنه لا يجوز المعروفة وتأتي إلى النور .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43 )
وأمر ديني للصلاة هو للقيام بها في القطاع الخاص إلا إذا كنت في العراء على العمليات كما نرى أدناه في نص إعادة الطرفين . يشير الآيات 04:43 بالنظافة للصلاة . يشير النص في ماثيو لخصوصية الفرد .
متى 6: 6 ولكن عندما تصلون، انتقل إلى غرفتك وأغلق الباب ووصل إلى أبيك الذي في الخفاء . فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك .
جيمس 5:16 لذلك أعترف لك خطاياك لبعضها البعض، ونصلي لبعضنا البعض، والتي قد تكون تلتئم . صلاة الرجل الصالح لديها قوة كبيرة في آثارها .
لاويين 10: 9 الشراب لا خمرا ولا مسكرا، أنت ولا بنون معك، عندما تذهب إلى خيمة الاجتماع، لئلا تموت . يجب أن يكون النظام الأساسي للمن أي وقت مضى في أجيالكم .
ونحن كما الكهنة لا ينبغي مخمورا أثناء العمل الرسمي .
4.44 . ألم تر تلك بمعزل منهم هاث أعطيت جزء من الكتاب المقدس، وكيف شراء الخطأ، والسعي لجعل لكم (المسلمين) يخطئ من الطريق الصحيح؟
أشعياء 28:13 لذلك فإن كلمة الرب أن يكون لهم أمر على أمر. أمر على أمر، خط على خط، خط على الخط، وهنا قليلا، هناك قليلا،لكي يذهبوا ويسقطوا الى الوراء، وتكون مكسورة، وشرك، واتخاذها .
2تيموثاوس 02:15 بذل قصارى جهدكم لتقديم نفسك إلى الله كما تمت الموافقة عليه، وهو عامل الذي لديه حاجة تخجل، والتعامل مع بحق كلمة الحق .
2بطرس 3: 16-17 كما يفعل في كل رسائله عندما يتحدث فيها عن هذه الأمور . هناك بعض الأشياء فيها التي يصعب فهمها، والذي تطور جاهل وغير مستقرة إلى دمارهم، كما يفعلون الكتب الأخرى . 17 أنت ذلك، الحبيب، هذا مع العلم مسبقا، ورعاية أنك لا يحمس مع الخطأ من الخارجين عن القانون وفقدان الاستقرار الخاص بك .
4.45 . الله يعلم أفضل (الذين) أعدائك . كفى بالله كما الجارديان، وكفى بالله بمثابة داعم .
الأمثال 16: 7 عندما الرجاء سبل رجل الرب، وقال انه يجعل حتى أعدائه أن تكون في سلام معه .
2كورنثوس 3: 5 ليس أننا كفاة من أنفسنا أن نفتكر شيئا كانه من أنفسنا . ولكن لدينا اكتفاء هو الله . (ت م ج )
مطلوب حلول الروح القدس على فهم الكتاب المقدس والقرآن، وبالتالي المناسبة معمودية الكبار إلزامي إلى أي دراسة حقيقية وعلم او تي، ن ت أو القرآن . والابوكريفا، والتلمود والحديث أو الكابالا كلها لا روح فيه تماما .
4.46. بعض من الذين هادوا تغيير الكلمات من سياقها ويقول: "سمعنا وعصيان، اسمع كمن لا يسمع" و "الاستماع لنا !" تشويه بألسنتهم والافتراء الدين . إذا كانوا قد قال: "سمعنا وأطعنا: اسمع، وينظرون إلينا" أنه كان خيرا لهم، وأكثر من ذلك في وضع مستقيم . ولكن الله قد عنهم لكفرهم، لذلك هم لا يؤمنون، حفظ المثال لا الحصر .
2بطرس 03:16 الحديث عن هذا كما يفعل في كل رسائله . هناك بعض الأمور فيها صعبة الفهم، الذي تطور جاهل وغير مستقرة إلى دمارهم، كما يفعلون الكتب الأخرى .
يعمل 17:11 الآن هؤلاء اليهود كانوا أكثر نبلا من الذين في تسالونيكي . أنها وردت كلمة مع كل حرص ودراسة الكتاب المقدس يوميا لمعرفة ما إذا كانت هذه الأمور حتى .
واصل اليهود من سقوط الهيكل وقبل الميشناه كاليفورنيا 200 لتحويل الكتب إلى عقيدة خاطئة من خلال ما أصبح التلمود .
4.47 . يا أيها بمعزل منهم هاث أعطيت الكتاب ! نعتقد في ما أنزلنا مؤكدا أن الذي أفترثون، قبل ان تدمر الطلعات وذلك لإرباك لهم، أو يلعنهم كما نحن لعن السبت كاسحات (من الزمن القديم ). يتم تنفيذ وصية الله دائما .
كما المستمعين علينا واجب للتحقق من ما قد يقول الدعاة مع الكتاب المقدس حتى لا يؤدي بنا في ضلال مع أكاذيبهم .
خروج 20: 8-11 "اذكر يوم السبت لتقدسه . 9 ستة أيام كنت تقوم العمل، وتفعل كل ما تبذلونه من العمل، 10 ولكن في اليوم السابع ففيه سبت للرب إلهك على ذلك لا يجوز لك القيام به. أي عمل، أنت، أو ابنك أو ابنتك، عبدك الذكور، أو عبدك الإناث، أو الماشية الخاص بك، أو الغريب الذي في أبوابك . 11 لان في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر، وجميع ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه .
2تيموثاوس 3: 16-17 مستوحاة كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر، 17 أن رجل الله قد يكون كاملا، ومجهزة لكل عمل صالح .
متى 05:17 لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل .
عدد 15:36 وكل جماعة جلبت له خارج المخيم ورجموه حتى الموت بالحجارة، كما أمر الرب موسى .
قتل الرجل لكسر السبت لجمع العصي لجمع الحطب في ترتيب الملاك من الوجود في سيناء الذي نعرفه على وجه اليقين كان عيسى أو يسوع المسيح (1كور 10: 4 و أعمال 7 ).
2ملوك 17: 18-20 لذلك غضب الرب جدا على اسرائيل ونحاهم من بصره . لم يبق إلا سبط يهوذا وحده . 19 يهوذا أيضا لم يحفظوا وصايا الرب إلههم، بل سلكوا في الجمارك أن إسرائيل قد قدمت . 20 وكان الرب رفض كل نسل إسرائيل وألمت به وأعطاهم إلى يد النهب، حتى أنه يخرجوها من بصره .
وقال 2ملوك 23:27 والرب، وقال "سوف إزالة يهوذا أيضا من عيني، ولقد أزالت إسرائيل، وأنا سوف يلقي ظلالا من هذه المدينة التي اخترتها والقدس والبيت الذي قلت، اسمي يجب أن تكون هناك ".
4.48 . لو ! الله يغفر لا ينبغي أن شريك
أن يعزى إنا إليه . يغفر (جميع) حفظ ما دون ذلك لمن يشاء . أوتي اسكريبث شركاء لله، وقال انه قد اخترع بالفعل خطيئة هائلة .
وتشير هذه الآية إلى الوصية الأولى .
خروج 20: 3 "لا يحق لك آلهة أخرى أمامي .
إشعياء 45: 5-6 انا الرب وليس آخر، إلى جانب لي لا يوجد الله . I تنطقوا، على الرغم من أنك لا تعرفني، 6 أن الرجال قد يعرفون، من طلوع الشمس ومن الغرب، وهذا هو ليس غيري . أنا الرب وليس آخر .
تثنية 32: 39A شاهد الآن أنني، حتى أنا، أنا هو، وليس هناك إله غيري .
مؤكدا إلها آخر أو إلوهيم بجانب إلواه أو الله هو عبادة الأوثان . جميع قادة الكنائس كلها من الله من 20 عشر و 21 شارع القرون التي انتشرت من دثيزم أو بنيتارينيزم من ارمسترونوجيزم في المسيحية، ومع الشرك من الحديث والشيعة اللاهوت متغير من شيوخ أو أئمة والصوفية الصوفيون سيكون نفذ فيهم حكم الاعدام من قبل أو عند مجيء المسيح والقيامة الأولى . فإن أيا منهم أو أتباعهم العمياء يدخل ملكوت الله (انظر مقالة الديثيزم (رقم 076 ) و البينتريانيزم والتثليث تحريف من اللاهوت المبكر للربوبية (رقم 127B) ).
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49 )
متى 6: 1-4 حذار من ممارسة التقوى الخاصة بك قبل الرجال من أجل أن يظهر لهم . لذلك سيكون لديك أي مكافأة عند أبيكم الذي في السماوات . 2 "وهكذا، عند إعطاء الصدقات، والصوت لا البوق قبل، كما يفعل المراؤون في المجامع والشوارع، وأنهم قد اشاد به الرجال. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا اجرهم . 3 ولكن عند إعطاء الصدقات، لا تدع يدك اليسرى تعرف ما تفعله يمينك، 4 بحيث الصدقات الخاص بك قد يكون سرا، وسوف فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك .
متى 23:12 من تمجد نفسه سيتم بالتواضع، وأيا كان يذل نفسه سيتم تعالى .
لوقا 14:11 لأن كل من يمجد سيتم بالتواضع نفسه، وهو الذي يذل نفسه سيتم تعالى .
2كورنثوس 11: 7 هل أنا ارتكاب الخطيئة في المهين نفسي بحيث يمكن تعالى، لأنني بشر الإنجيل الله دون تكلفة بالنسبة لك؟ (راجع خر. 09:17 )
رومية 8: 28-30 ونحن نعلم أن لأولئك الذين يحبون الله كل الأشياء تعمل معا للخير، بالنسبة لأولئك الذين هم مدعوون حسب قصده .29 بالنسبة لأولئك الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم انه ليكونوا مشابهين صورة ابنه، من أجل أنه قد يكون هو بكرا بين إخوة كثيرين . 30وأولئك الذين كان مقدر دعا أيضا، واسماهم كما انه له ما يبرره، وأولئك الذين برر كما انه سبحانه .
الدعوة هو وفقا لعلم الغيب الله وويحدد والمصير الذي هو ليتم استدعاؤها وضعت داخل الجسم من المسيح، ومن هناك مبرر وسبحانه وأين يقفون في المملكة، ومدينة الله .
4.50. انظر كيف يفترون على الله الكذب ! هذا في حد ذاته هو الخطيئة صارخة .
يعمل 20:30 ومن بين أنفسكم ستنشأ رجال يتكلمون بامور ملتوية لرسم بعيدا عن التلاميذ وراءهم .
(راجع كما ذكر أعلاه في 2بطرس 03:16 بخصوص الكتاب المقدس، الذي هذه العقول غير مستقرة تحريف لدمارهم. وقال إن السنة حتى القضاء أو يبطل الكتاب المقدس بالكامل لإخفاء الحقيقة في القرآن الكريم. حسنا أنها لا تستحق الهلال القمر من قرون العجل الذهبي للإله القمر فوق مساجدهم) (راجع العجل الذهبي (رقم 222 ). والواقع أنهم هم أن الله لعن النحو المبين أدناه ).
4.51 . ألم تر إلى الذين بمعزل منهم هاث أعطيت جزء من الكتاب المقدس، وكيف أنهم يعتقدون في الأوثان والآلهة الكاذبة، وكيف يقولون هؤلاء (المشركين) الذين كفروا: "وتسترشد هذه أكثر بحق من الذين آمنوا"؟
4.52. أولئك الذين لعنهم الله قد لعن، وهو الذي أنزل الله لعن انت (يا محمد) الذبول تجد له لا معين .
4.53 . أم لهم حتى نصيب في السيادة؟ ثم في هذه الحالة، فإنها لن تتخلى البشرية حتى بقعة على موعد حجر .
4.54 . أم أنها غيرة من البشر بسبب ما قد أنعم الله من فضله عليهم؟ لوهبنا بيت إبراهيم (القديمة) الكتاب والحكمة، وهبنا لهم ملكوت الأقوياء .
4.55 . ومنهم (بعض) الذي يعتقد فيه، ومنهم (بعض) الذين تحولت بعيدا عن ذلك . الجحيم هو كاف ل(بهم) حرق .
[يشير إلى النار جهنم من حفرة القمامة خارج القدس ]
4.56 . لو ! أولئك الذين كفروا بآياتنا سوف نحن يعرضهم إلى النار . بقدر ما تستهلك جلودهم وسنعمل على تحويلها إلى جلود جديدة ليذوقوا العذاب . لو ! كان الله عزيزا حكيما .
[ويشار إلى العقوبات الكتاب المقدس عن الخطيئة (أي رود ولاش) أن البلاء الجسد إليها في هذا النص .]
4.57 . وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ونحن يجب جعلها يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار - إلى خالدين فيها أبدا . هناك منهم من الصحابة النقي - وسنعمل على جعلها تدخل الظل غزير .
[هذه هي الإحياء إلى الحياة الأبدية في معرفة الله واحد صحيح وعيسى، المسيح، الذي أرسله (يو 17: 3 ).]
ويطلب الحق والعدالة (تصديق ) جميعا .
4.58 . لو ! الله يأمر لكم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها، وإذا تقضون بين البشر، ان تقضوا بالعدل . هو هذا الذي الله نعما يعظكم به . ان الله هو من أي وقت مضى سميع بصير .
فمن وفقا لقوانين الله التي هي طبيعته التي تم إنشاؤها في العالم والتي يتم من خلالها الحكم على ذلك .
رؤيا 4:11 "فن جدير أنت يا ربنا وإلهنا، لتلقي المجد والكرامة والقدرة، لأنك فعلت خلق كل شيء، وأنها سوف خاصتك جدت وخلقت ".
سفر التثنية 7: 6 لأنك شعب مقدس للرب إلهك . وقد اختارك الرب إلهك لتكون له شعبا لبحوزته أخص من جميع الشعوب الذين على وجه الأرض .
سفر التثنية 29:29 والسرائر للرب إلهنا، ولكن الأشياء التي كشفت تنتمي لنا ولأبنائنا إلى الأبد، وأننا قد تفعل كل عبارة من هذا القانون .
وأشار اسرائيل المادية تجاه إسرائيل المستقبلية التي من شأنها أن تكون أمة هولا للبشرية جمعاء . لاعنيكم ميراث نجمة الصباح أو نجمة يوم من إسرائيل، المسيح (عدد. 24:17)، وسيتم تدمير كما كان دمرت مصر في البحر الأحمر . يجب على أبناء سام التي تسعى لتدمير إسرائيل تدمير الميراث الخاصة بهم وقتل ذرية الخاصة بهم .
سفر التكوين 12: 3 اي يبارك يبارك لكم، ولمن يسب لكم انني سوف يلعن . ويجب عليك أن جميع قبائل الأرض يبارك أنفسهم .
غلاطية 3: 26-29 لفي المسيح يسوع أنكم جميعا أبناء الله بالإيمان . 27 ليصل الى واحد منكم كما كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح . 28 ليس يهودي ولا يوناني، ليس عبد ولا حر، ليس ذكر ولا أنثى . لأنكم جميعا واحد في المسيح يسوع . 29 وإذا كنتم للمسيح، فأنت نسل إبراهيم، ورثة حسب الوعد .
ماثيو 25:34 ثم يقول الملك للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم .
ماثيو 25:46 وويذهبون بعيدا في العقاب الأبدي، لكن الأبرار إلى الحياة الأبدية .
حزقيال 18: 7-9 ... لا يظلم أحد، ولكن يعيد للمدين تعهده، يرتكب أي السرقة، ويعطي خبزه للجائع ويغطي العريان ثوبا، 8 لا تقرض بفائدة أو اتخاذ أي الزيادة، يحجب يده عن الظلم، تنفيذ العدالة الحقيقية بين الإنسان والإنسان، 9 يمشي في فرائضي وغير دقيق لمراقبة المراسيم بلدي - هو الصالحين، حياة يحيا يقول السيد الرب .
الطاعة في الإسلام هو كنيسة الله
تلك هي الإسلام على طاعة الإيمان والرسول أو رسول محمد أو مجلس كنائس الله أرسل لهم .
4.59 . يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولئك منكم الذين هم في السلطة . وإذا كنتم قد نزاع بشأن أي مسألة، فردوه إلى الله والرسول إن كنتم (في الحقيقة) المؤمنون بالله واليوم الآخر . وهذا هو أفضل وأكثر ائق في النهاية .
عبرانيين 13:17 أطيعوا قادتكم وتقديم لهم، لأنهم تراقب على نفوسكم، عن أولئك الذين سوف تضطر إلى إعطاء الاعتبار . نتركهم يفعلون هذا مع الفرح وليس مع يئن، لذلك سيكون من أي ميزة لك .
1كورنثوس 6: 1-5 عند واحد منكم لديه شكوى ضد الأخ، فهل يجرؤ على الذهاب للقانون قبل الظالمين بدلا من القديسين؟ 2 ألستم تعلمون أن القديسين سيدينون العالم؟ وإذا كان ليحكم العالم من قبل، هل أنت غير كفء للنظر في قضايا تافهة؟ 3 ألستم تعلمون أننا للحكم الملائكة؟ كيف أكثر من ذلك بكثير، والمسائل المتعلقة بهذا الحياة ! 4 ثم إذا كان لديك مثل هذه الحالات، لماذا يضعونها قبل أولئك الذين الأقل المحترم من قبل الكنيسة؟ 5 أقول هذا لخزيك . يمكن أن يكون ذلك وليس هناك رجل بينكم من الحكمة ما يكفي لاتخاذ قرار بين أعضاء جماعة الاخوان المسلمين،
4.60. ألم تر إلى الذين يدعون أنهم يؤمنون بما أنزل إليك وأن الذي أنزل من قبلك، وكيف أنها سوف تذهب للحكم (في نزاعاتهم) للآلهة كاذبة عندما صدرت أوامر لتتخلى لهم؟ أن الشيطان تضليلهم ضلالا بعيدا .
عندما يذهب يسمى المؤمنين أمام المحاكم أنهم ذاهبون إلى الوثنيين إلى حل نزاعاتهم .
4.61 . إذا قيل لهم: "تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول: انك ترى المنافقين تجنب جوههم عنك في الاشمئزاز (يوسف علي )
4.62 . كيف بعد ذلك، عندما يتم احتجازهم من قبل مصيبة، بسبب الأفعال التي أرسلت أيديهم عليها؟ ثم يأتون إليك، الشتائم من قبل الله . واضاف "اننا لا يعني أكثر من حسن النية والتوفيق !" (يوسف علي )
4.63. هؤلاء الرجال، - (الله) يعلم ما في قلوبهم . حتى تبقى واضحة منهم، ولكن توجيه اللوم لهم، والتحدث إليهم كلمة ل تصل إلى النفوس جدا بهم . (يوسف علي )
الله يجعل القواعد ونحن نتابع لهم لأنه يعلم ما هو جيد لخلقه .
سفر الجامعة 9:11 مرة أخرى رأيت أن تحت الشمس السباق ليس للسريع، ولا المعركة للقوي، ولا الخبز للحكماء، ولا غنى للذكاء، ولا مصلحة لرجال المهارات؛ ولكن الوقت وفرصة يحدث لهم جميعا .
1تيموثاوس 05:24 خطايا بعض الرجال واضح، لافتا إلى الحكم، ولكن يبدو أن خطايا الآخرين في وقت لاحق .
عندما يكون جزاء مستحقة ويأتي بعض ما زلنا لا نفهم، ولكن ينبغي أن نرى الحكم . عندما كثير يقال أنهم لا يحبون أو فهم الواقع .
أشعياء 29:15 ويل للذين إخفاء عمق من الرب محاميهم، الذين تتميز أعمالهم هم في الظلام، والذين يقولون: "من يرانا؟ من يدري لنا؟ "
4.64 . نحن لم يرسل رسولا، ولكن في أن يطاع، وفقا لإرادة الله . إذا كانت لديهم فقط، ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم، وتأتي اليك وطلب المغفرة من الله، وكان رسول طلب المغفرة لهم، لوجدوا الله الغفور العائدين الرحيم . (يوسف علي )
35-36: 20 1ملوك قال ورجل من بني الأنبياء لزملائه في قيادة الرب، "اضرب لي، وأنا أصلي ". لكن الرجل رفض أن يضربه .36 ثم قال له: "لأنك لم تسمعوا لصوت الرب هوذا في أقرب وقت كنت قد ذهبت من لي، والأسد يجب قتلك ."
2اخبار الايام 20: 20ب . "اسمعني، يهوذا وسكان أورشليم صدق في الرب إلهكم، وسيتم إنشاء لك،! نعتقد أنبيائه، وسوف تنجح ."
لم شاول لا تتبع تعليمات صموئيل وخسر الملكية (1صموئيل 15). هذا هو موقف مشترك من الكتاب المقدس والقرآن على طاعة الأنبياء وشيوخ الإيمان مرة واحدة سلمت الذي هو جسد المسيح .
4.65 . ولكن كلا، من ربك، فإنها لن تصدق (في الحقيقة) حتى أنها تجعل القاضي اليك ما في النزاع بينها وبين تجد داخل أنفسهم لا يروق لك من تلك التي تفكر انت ويقدم مع تقديم كامل .
خروج 18: 16-24 . عندما يكون لديهم النزاع، وأنها تأتي لي وأنا أقرر بين رجل وجاره، وأنا جعلها تعرف فرائض الله وقراراته " 17وقال موسى الأب في القانون ل له: "ما تقومون به ليست جيدة . 18 أنت والشعب معك سيرتدي أنفسكم بها، لشيء ثقيل جدا بالنسبة لك .لم تكن قادرة على أداء وحدها . 19 استمع الآن إلى صوتي . سوف أعطيك المحامي، ويكون الله معك ! يجب عليك تمثيل الشعب أمام الله، وتقديم قضاياهم إلى الله . 20 ويجب عليك أن نعلمهم قوانين وقرارات، وجعل لهم معرفة الطريقة التي يجب أن المشي وما يجب عليهم القيام به . 21 اختيار وعلاوة على ذلك الرجال القادرين من جميع الناس، مثل الخوف الله، والرجال الذين جديرة بالثقة والذين يكرهون رشوة . ووضع هذا الرجل على الشعب كحكام الآلاف، مئات، من الخمسينات، وعشرات . 22 والسماح لهم الحكم على الناس في جميع الأوقات؛ كل الدعاوي الكبيرة يجيئون لكم، ولكن أي مسألة الصغيرة التي يقرر أنفسهم . لذلك سوف يكون من الأسهل بالنسبة لك، وسوف يتحمل العبء معك . 23 إذا قمت بذلك، والله حتى يأمركم، فإنك سوف تكون قادرة على تحمل، وكل هذا الشعب أيضا سوف تذهب إلى مكانها في سلام . " 24 فأعطى موسى تصغي لصوت والده في القانون و فعلت كل ما قاله .
تثنية 17: 9-13 والقادمة للكهنة اللاويين، وإلى القاضي الذي هو في منصبه في تلك الأيام، يجب عليك استشارة لهم، ويعلن لكم القرار .10 ثم يجب عليك القيام به وفقا لما يعلنون لك من ذلك المكان الذي سوف يختار الرب . ويجب أن تكون حذرا للعمل حسب كل ما توجهك . 11 ووفقا للتعليمات أنها تعطيك، وفقا لقرار الذي نطق لك، يجب عليك القيام به . لا يحق لك بدوره جانبا من الحكم أن يعلنوا لكم، إما في اليد اليمنى أو إلى اليسار . 12 الرجل الذي يتصرف بوقاحة بعدم طاعة الكاهن الذي يقف وزير هناك قبل الرب إلهكم، أو القاضي، وهذا الرجل يموت . فتنزعون الشر من إسرائيل . 13 يجب وكل الناس تسمع والخوف وعدم التصرف بوقاحة مرة أخرى .
4.66 . وإذا كنا قد قضى لهم: القاء حياتكم أو يخرج من مساكنكم، ولكن قلة منهم قد فعلت ذلك . لو أنهم فعلوا ما حض عليهم القيام به سيكون من الأفضل بالنسبة لهم، والمزيد من تعزيز .
4.67 . ثم علينا أن يرزقهم من وجودنا أجرا عظيما،
4.68 . ويجب أن يهديهم إلى صراط مستقيم .
4.69 . أوتي يسمع الله والرسول فأولئك مع الذين بمعزل عنهم الله هاث أظهرت صالح، من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين . أفضل شركة هم !
4.70 . وهذا هو فضل من الله، والله كفى كما العليم .
أن متى 16:25 لمن إنقاذ حياته سيخسر فيه، ولكن من يفقد حياته من أجلي يجدها .
عبرانيين 11: 8 ب ذ الإيمان أطاع إبراهيم عندما استدعي للذهاب إلى المكان الذي كان لتلقي ميراثا . وخرج، لا يعرفون حيث كان للذهاب .
ويرد تفاصيل ذبيحة إسحق والتخمين إعادة إسماعيل في سفر التكوين 22، اليهودية، الإسلام و ذبيحة إسحق (رقم 244 ) .
سفر التكوين 22: 2-3 وقال: "خذ ابنك، ابنك الوحيد إسحاق، الذي تحبه، واذهب إلى أرض المريا، ونقدم له هناك كما محرقة على أحد الجبال الذي أقول لك ". 3 فقام إبراهيم في الصباح الباكر، وشد على حماره، وأخذ اثنين من غلمانه معه، وإسحاق ابنه . وقال انه قطع الخشب للمحرقة، وقام وذهب إلى الموضع الذي قال له الله .
سفر التكوين 22:12 وقال: "لا تضع يدك على الفتى أو فعل أي شيء له، الآن وأنا أعلم أنك تخاف الله، ورؤية لم تكن قد حجب ابنك، ابنك الوحيد، من لي ."
سفر التكوين 15: 6 وانه يعتقد ان الرب، وانه يحسب له برا .
يتم تأسيس مزمور 37:23 الخطوات رجل من قبل الرب حين أنه يسر في طريقه .
مزمور 32: 8 وسوف تطلب منك ويعلمك في الطريقة التي يجب ان تذهب . وسوف محامي لك عيني عليكم .
كان إبراهيم من الدول القليلة التي أطاع الله وأجره ستكون هائلة .
رؤيا 3: 5 والذي ينتصر يجب أن يرتدي بالتالي في الملابس البيضاء، وأنا لن صمة عار اسمه من سفر الحياة . سأعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته .
رؤيا 03:12 والذي ينتصر، وسأقدم له عمودا في هيكل إلهي؛ لا يجوز له الخروج منه، وسأكتب عليه اسم إلهي واسم مدينة إلهي، أورشليم الجديدة التي يأتي من بلدي الله من السماء، واسمي الجديد الخاص .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (71 )
وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72 )
وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73 )
فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74 )
وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (75 )
لوقا 17:33 كل من يسعى لكسب حياته سيخسر فيه، ولكن من يفقد حياته والحفاظ عليه .
مرقس 8: 34-36 ثم دعا له وافر مع تلاميذه وقال لهم: "إذا كان أي رجل سيأتي بعدي، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني . 35 لأن من شأنه أن يوفر له الحياة سوف تفقد عليه، وأيا كان يفقد حياته من أجلي وسوف في الإنجيل حفظه . 36 لأنه ماذا ينتفع الإنسان أنه، لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟
فيلبي 3: 8 وبالفعل أنا أعول كل شيء كما خسارة بسبب قيمتها تفوق معرفة المسيح يسوع ربي . لأجله لقد عانيت من فقدان كل شيء، ونعدهم كما النفايات، من أجل أن أكون قد كسب المسيح .
الرومان 08:18 أنا أعتبر أن آلام الزمان الحاضر لا تستحق المقارنة مع المجد الذي سيتم كشف لنا .
المزامير 7: 9 يا السماح شر الأشرار وصل الى نهايته، ولكن إقامة أنت الصالحين، أنت الذي ترييست عقول وقلوب انت الصالحين الله .
الأمثال 31: 8 افتح فمك. اقض بالعدل، والمرافعة في قضية الفقراء والمحتاجين . (ت م ج )
4.76 . الذين آمنوا به معركة في سبيل الله . والذين كفروا قيام معركة من أجل قضية الأصنام . لذا محاربة التوابع من الشيطان .لو ! استراتيجية الشيطان ضعيفة من أي وقت مضى .
يهوذا 1: 3 أيها الأحباء، لكونها حريصة جدا أن أكتب إليكم الخلاص المشترك، وجدت من الضروري أن يكتب أناشدكم أن يتعامل للإيمان الذي كان مرة واحدة لجميع تسليمها الى القديسين .
أفسس 6: 10-18 وأخيرا، أن نكون أقوياء في الرب وفي شدة قوته . 11 البسوا سلاح الله الكامل والتي قد تكون قادرة على الوقوف ضد حيل الشيطان . 12 لأننا لا المتنازعة ضد اللحم والدم، بل ضد الرئاسات، ضد السلطات، ضد حكام العالم على ظلمة هذا الدهر الحاضر، ضد المضيفين الروحي الشر في السماويات . 13 لذلك أخذ سلاح الله الكامل، والتي قد تكون قادرة على الصمود في اليوم الشرير، وبعد أن فعل كل شيء أن تثبتوا . 14 حامل بالتالي، بعد أن محزم حقويه الخاص مع الحقيقة، وبعد أن وضعت على درع البر، 15 وبعد منتعل قدميك مع معدات إنجيل السلام . 16 إلى جانب كل هذه، مع ترس الإيمان، والتي يمكنك يطفئ جميع سهام ملتهبة من الشرير . 17 وخذوا خوذة الخلاص، وسيف الروح الذي هو كلمة الله . 18 صلوا في جميع الأوقات في الروح، مع كل صلاة والدعاء . تحقيقا لهذه الغاية حفاظ على حالة تأهب مع جميع المثابرة، مما يجعل الدعاء لجميع القديسين،
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77 )
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ۗ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78 )
الأمثال 03:27 لا تمنع جيدة من أولئك الذين فمن المناسب، عندما يكون في وسعكم للقيام بذلك .
غلاطية 6: 9-10 ودعونا لا تنمو بالضجر في العمل الصالح، لأنه في حينه يجب علينا جني، وإذا كنا لا يفقد القلب . 10 حتى ذلك الحين، كما لدينا فرصة، فلنعمل الخير للجميع الرجال، وخصوصا لأولئك الذين هم من أهل الإيمان .
الأمثال 29:25 الخوف من رجل يضع الفخ، لكنه الذي يثق في الرب آمنة .
عبرانيين 13: 6 ومن هنا يمكننا أن نقول بثقة "؟ الرب بلدي المساعد، وأنا لا تخافوا، ما يمكن للإنسان القيام به للي "
1يوحنا 2: 16-17 لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم . 17 والعالم يمر بعيدا، وشهوة له؛ بل الذي يفعل إرادة الله فيثبت إلى الأبد .
سفر الجامعة 8: 8 لا الرجل لديه القدرة على الإبقاء على روح، أو سلطة على يوم وفاة . ليس هناك إفرازات من الحرب، ولن الشر تقديم أولئك الذين الممنوحة لها .
يعقوب 1:17 كل الهبات صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس هناك أي تباين أو الظل المناسب للتغيير .
يعقوب 1: 2-4 احسبوه كل فرح يا إخوتي، عندما تقابل التجارب المختلفة، 3 لأنكم لا تعرفون أن امتحان إيمانكم ينشئ تنتج الصمود . 4ودعونا الصمود يكون تأثيره الكامل، والتي قد تكون مثالية وكاملة، وتفتقر إلى أي شيء .
2تيموثاوس 3: 7 تعلم من أي وقت مضى، وأبدا قادرا على المجيء إلى معرفة الحقيقة . (ت م ج )
وأرسل مجلس الكنيسة (الذي هو محمد) لقيادة البشرية من خلال آية يونان على مدى أربعين اليوبيل في البرية حتى 2027. ومحمد يعين ويقود الكنيسة سنويا على مدى 144،000 من المنتخب والجمهور العظيم المعمودية لها (راجع القس الفصل 7 ).
مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79 )
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80 )
سفر الجامعة 9:11 مرة أخرى رأيت أن تحت الشمس السباق ليس للسريع، ولا المعركة للقوي، ولا الخبز للحكماء، ولا غنى للذكاء، ولا مصلحة لذوي المعرفة، ولكن الوقت وفرصة يحدث إلى المركز التجاري .
1كورنثوس 10:13 تفوقت كنت لا إغراء ليست شائعة للإنسان . الله أمين، وانه لن تسمح لك يميل إلى ما بعد قدرتك، ولكن مع إغراء انه سيوفر أيضا وسيلة للهروب، والتي قد تكون قادرة على تحمل ذلك .
الأمثال 19: 3 عندما يجلب حماقة الرجل في طريقه الى الخراب، قلبه يحتدم على الرب .
لوقا 10،16 "الذي يسمع منكم يسمع مني، وانه يرفض كنت ترفض لي، وانه يرفض لي يرفض الذي أرسلني ".
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81 )
المزامير 2: 1-2 لماذا تتآمر الدول، والشعوب مؤامرة عبثا؟ 2 ملوك الأرض مجموعة أنفسهم، والحكام يأخذ المحامي معا، ضد الرب ومسيحه، قائلين :
المزامير 83: 5 نعم، انهم يتآمرون بنفس واحدة . ضدك لأنها تجعل هذا ضدهم -
الرومان 8:31 فماذا نقول لهذا؟ إذا كان الله معنا، فمن يمكن أن يكون ضدنا؟
أشعياء 46:10 معلنا نهاية من البداية، ومنذ العصور القديمة أشياء لم تفعل حتى الآن، قائلا: "ينبغي على محامي يقف، وأنا سوف تنجز كل ما عندي من غرض، '
4.82 . أولم يروا القرآن (مع الرعاية)؟ ولو كان من عند غير الله، فإنها بالتأكيد قد وجدت فيه اختلافا كثيرا . (يوسف علي )
2تيموثاوس 3: 16-17 مستوحاة كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر، 17 أن رجل الله قد يكون كاملا، ومجهزة لكل عمل صالح .
2بطرس 1: 20-21 أولا وقبل كل شيء يجب أن نفهم هذا، أن كل نبوة الكتاب ليست مسألة تفسير المرء، 21 لأنه لا نبوة جاء من أي وقت مضى من قبل الاندفاع من الرجل، ولكن الرجال انتقلت من الروح القدس تحدث من الله .
إنه قانون الله أنه إذا لم يكن نبيا يتكلم "وفقا للقانون والشهادة: لا يوجد ضوء في نفوسهم . وهكذا يجب أن القرآن تتفق مع الكتاب المقدس أو أن هناك أي ضوء في التدريس والمدرسين (اشع. 8:20 ).
4.83 . وإذا كان أي بشر، سواء من الأمن أو الخوف، وتأتي لهم، فإنها الضوضاء في الخارج، في حين إذا كانوا قد أحاله إلى رسول ومثل منهم كما هم في السلطة، ومن بينهم أولئك القادرين على التفكير خارج هذا الموضوع كان يعرف ذلك . اذا لم يكن لنعمة الله عليكم ورحمته لكنتم قد اتبعت الشيطان، وحفظ قليلة (من أنت ).
ايوب 20:28 احترزوا لأنفسكم ولجميع الرعية، والتي جعلت الروح القدس لك المشرفين، لرعاية كنيسة الله التي حصل عليها من دم ابنه .
1بطرس 5: 8-9 أن التفكير الرصين . التيقظ . الشيطان عدو لكم المعضلة حول مثل أسد يزأر، والسعي شخص ليلتهم . 9 فقاوموه، ثابتين في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الأنواع من المعاناة تجري على إخوتكم في جميع أنحاء العالم .
ماثيو 07:14 لبوابة ضيقة والطريق من الصعب أن يؤدي إلى الحياة، وأولئك الذين يجدون قليلة .
23-24: لوقا 13 وقال وبعض واحد له: "يا رب، وأولئك الذين يتم حفظها تكون قليلة؟ " وقال لهم، 24 "اجتهدوا ان تدخلوا من الباب الضيق، بالنسبة للكثيرين، وأنا أقول لك، وسوف نسعى إلى إدخال ولن تكون قادرة .
4.84. فقاتل في سبيل الله - عقدت انت الفن المسؤولة الوحيدة عن نفسك - وحرض المؤمنين . ومن المحتمل أن يكون الله وكبح جماح غضب من الذين كفروا . إن الله هو الأقوى في القوة والعقاب . (يوسف علي )
2كورنثوس 05:10 لأننا يجب جميعا نظهر أمام كرسي المسيح، لذلك أن كل واحد قد تتلقى خيرا أو شرا، وفقا لما قام به في الجسم .
حزقيال 18:20 النفس التي تخطئ هي تموت . الابن لا يعاني لإثم الأب، ولا والد يعاني لإثم الابن . يجب على بر البار عليه نفسه، ويجب شر الأشرار عليه نفسه .
الأمثال 16: 7 عندما الرجاء سبل رجل الرب، وقال انه يجعل حتى أعدائه أن تكون في سلام معه .
الأمثال 21:30 لا حكمة، لا تفهم، لا يمكن لمحامي الاستفادة على الرب .
الأمثال 19:21 كثيرة هي الخطط في عقل الرجل، ولكن هذا هو الغرض من الرب التي ستقف .
4.85 . من توصي ويساعد سبب وجيه يصبح شريكا فيها: وأيا كان يوصي ويساعد سبب الشر، وأسهم في عبء: والله حرم على كل شيء قدير . (يوسف علي )
فيلبي 4،3 نعم، أنا أطلب منكم أيضا، رفيق صحيح، ومساعدة هؤلاء النساء، الذين عملوا جنبا إلى جنب مع لي في الإنجيل جنبا إلى جنب مع كليمنت وبقية زملائي العمال، الذين أسماؤهم في سفر الحياة . (ت ع )
2كورنثوس 06:14 لا يكون تحت نير مع غير المؤمنين . لماذا شراكة للبر والإثم؟ أو ما زمالة للنور مع الظلمة؟ (ت ع )
ارميا 32:17 "آه يا سيد الرب ! هو أنت الذي جعلت السماوات والأرض بقوتك العظيمة وذراعك الممدودة ! لا شيء من الصعب جدا بالنسبة لك .
4.86 . عندما يتم استقبال أنتم مع التحية، تحية أيها مع أفضل مما هو عليه أو إعادته . لو ! الله ياخذ عد كل شيء .
2يوحنا 01:10 إذا كان أي واحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت أو منحه أي تحية .
متى 10: 12-14 عند إدخال البيت سلموا عليه . 13 وإذا كان البيت مستحقا، واسمحوا سلامك يأتي عليه . ولكن إذا لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم إليكم . 14 وإذا وأي واحد لا يحصل لك أو الاستماع إلى كلماتك وانفضوا غبار أرجلكم كما يمكنك ترك ذلك البيت أو المدينة .
4.87 . الله ! هو لا إله إلا الله . ويجمع لكم جميعا حتى يوم القيامة مقداره هناك شك . من هو أكثر حقيقية في بيان من الله؟
(راجع عزرا 4: 23-7: 26 للألواه ككائن العبادة في المعبد ).
1اخبار الايام . 29:11 عيناك، يا رب، هو العظمة، والقوة، والمجد، وانتصار، وجلالة؛ لجميع ما في السماوات وما في الأرض فهو لك . ذين هي المملكة، يا رب، وانت الفن تعالى رئيسا قبل كل شيء .
دانيال 12: 2 والعديد من أولئك الذين ينامون في تراب الأرض يستيقظون هؤلاء الى الحياة الابدية وهؤلاء الى العار للازدراء الأبدي .
4.88 . لماذا أيها تقسيمها إلى طرفين حول المنافقين؟ الله قد يؤذيهم لمن (الشر) الأفعال . كنتم توجيه أولئك الذين أنزل الله طرد من الطريق؟ بالنسبة لأولئك الذين أنزل الله طرد من الطريق، لم تتبرأ العثور على الطريق . (يوسف علي )
4.89 . هم ولكن أتمنى أنكم يجب كفروا كما يفعلون، وبالتالي يكون على قدم المساواة (كما): ولكن لا تأخذ الأصدقاء من صفوفهم حتى يهاجروا في سبيل الله (من ما هو ممنوع ). ولكن إذا كانوا تحويل المرتدين، والاستيلاء عليها واقتلوهم أينما كنتم العثور عليها . و(على أي حال) عدم اتخاذ أي أصدقاء أو المساعدين من صفوفهم، - (يوسف علي )
1كورنثوس 5:11 ولكن بدلا كتبت لك لا لربط مع أي واحد الذي يحمل اسم شقيق إذا كان مذنبا الفجور أو الطمع، أو غير مشرك، افاق، سكير، أو السارق - ولا حتى لتناول الطعام مع مثل واحد .
1تيموثاوس 6: 3-5 إذا كان أي واحد يعلم تعليما آخر، ولا يوافق كلمات صوت ربنا يسوع المسيح والتعليم الذي هو حسب التقوى، 4وهو منتفخ مع الغرور، وقال انه لا يعرف شيئا . كان لديه شغف المهووسين عن الجدل والخلافات حول الكلمات، التي تنتج الحسد والشقاق والافتراء والظنون قاعدة، 5 والمشاحنات بين الرجال الذين هم لئيم في الاعتبار، ومجردة من الحقيقة، تخيل أن التقوى هي وسيلة لتحقيق مكاسب .
4.90 . إلا الذين الانضمام إلى مجموعة بين الذين وكنت هناك معاهدة (السلام)، أو أولئك الذين نهج لكم بقلوب كبح جماحها من يقاتلونكم، وكذلك محاربة شعوبها . إذا كان الله عنهما، وكان يمكن أن يعطي لهم سلطة عليك، وكانوا قد قاتلوا لك: لذلك اذا انسحبوا من لكم ولكن لم يقاتلوكم، و(بدلا من ذلك) نرسل لك (ضمانات) السلام، افتتح ثم الله هاث بأي حال من الأحوال بالنسبة لك (لحرب ضدهم ). (يوسف علي )
وكانت إسرائيل والإيمان ليس للقتال الناس الذين وقعوا معاهدة سلام معهم كأمة وإسرائيل، وقدمت لهم ضمانات بأنهم من أجل السلام . هكذا أيضا مع كنائس الله وكل من الإسلام .
4.91 . آخرون سوف تجد أن الرغبة في كسب ثقتكم وكذلك شعوبها: في كل مرة يتم إرسالهم إلى إغراء، فإنها تستسلم بها: اذا انسحبوا لا منك ولا تعطيك (ضمانات) للسلام إلى جانب تقييد أيديهم، الاستيلاء عليها واقتلوهم أينما كنتم الحصول عليها: قدمنا لكم في قضيتهم مع حجة واضحة ضدهم . (يوسف علي )
[أولئك الذين عادوا على معاهدة سلام كان من المقرر أن يظهر أي رحمة .]
4.92 . انها ليست للمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا إذا (يكون) عن طريق الخطأ . هو الذي هاث قتل مؤمنا خطأ يجب تعيين تحرير رقبة مؤمنة، ودفع المال بالدم لأسرة القتيل، إلا إذا كانوا يحولون أنها جمعية خيرية . اذا كان (الضحية) أن يكون لشعب معاد لكم، وانه مؤمن، ثم (التكفير هو) لتعيين تحرير رقبة مؤمنة . وإذا كان يأتي من قوم بين الذين وكنت هناك عهدا، ثم يجب أن يتم دفع الدم الأموال فقال له القوم و (أيضا) يجب أن يتم تعيين رقبة مؤمنة مجانا . وكان له معيشة ليس المال الكافي يجب أن يصوم شهرين متتابعين . التوبة من الله . الله عليم حكيم .
إذا لم ترغب في السلام ولا عرضت أي ضمانات السلام أو ذهبوا مرة أخرى على معاهدة سلام كان العدو إلى أن يقتل وإلا فإنها يجب أن تكون محمية .
خروج 20:13 لا يجوز لك القتل . (ت ع )
يهوشع 20: 3 أن القاتل الذي يصيب أي شخص من دون قصد أو عن جهل قد يهرب هناك . ويجوز لك ملجأ من ولي الدم .
يشير هذا النص إلى مدن الملجأ التي يجب إعدادها بموجب قوانين الله . ممنوع الشريعة للإسلام وليس شرع الله .
الرجوع إلى أرقام 35 الآيات 9-34 حصول على مزيد من المعلومات .
خروج 21:32 إذا كان ثور نطح عبدا، ذكرا أو أنثى، صاحب يولي سيده ثلاثين شاقل فضة، ويرجم الثور .
يتم تحديد السعر من الرقيق في الثلاثين من الفضة التي كان الثمن المدفوع لالمسيح . آيات 4.92 يبدو لزيادة شرح على ذلك .
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93 )
[قتل عمد هو قتل وهو ما يعني أن القاتل يفقد حياته ويكون شحنت لالقيامة الثانية بموجب تعليمات شديدة .]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (94 )
4.94 . يا أيها الذين آمنوا عندما كنتم ذهاب إلى الخارج في سبيل الله، والتحقيق بعناية، ولا تقولوا أي شخص يقدم لك التحية: "انت الفن أيا من مؤمن " اشتهاء السلع القابلة للتلف من هذه الحياة: مع الله والأرباح والغنائم الوفيرة . حتى مما كنتم أنفسكم قبل، حتى الله الممنوحة لك تفضل صاحب: لذلك التحقيق بعناية . إن الله يدرك جيدا كل ما تفعلون . (يوسف علي )
رومية 8:11 إذا كان روح الذي أقام يسوع من الأموات ساكنا لك، فالذي أقام المسيح من الأموات سيحيي تعطي الحياة للهيئات مميتة الخاص بك أيضا من خلال روحه الذي يسكن فيكم .
1كورنثوس 2: 9 ، ولكن كما هو مكتوب: "ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر يتصور، ما أعده الله للذين يحبونه "
يعقوب 1:12 طوبى للرجل الذي لا يزال صامدا تحت المحاكمة، لأنه عندما اجتازت اختبار انه سوف ينال اكليل الحياة الذي وعد الله للذين يحبونه .
[كان الله رحيما، وخلصنا من حياتنا السابقة . كنا في نفس الحالة كما كفروا الآن . دعونا نكون شاكرين لله .]
4.95 . أولئك المؤمنين الذين يجلسون ذلك، بخلاف أولئك الذين لديهم (تعطيل) الأذى، ليست على قدم المساواة مع أولئك الذين يسعون جاهدين في سبيل الله بأموالهم وحياتهم . الله قد منحت على أولئك الذين يسعون جاهدين مع ثرواتهم ويعيش رتبة فوق المستقرة . الى كل وعد الله جيدة، لكنه قد أنعم على أولئك الذين يسعون جاهدين أجر عظيم فوق المستقرة .
4.96 . درجة من رتبة منه ومغفرة ورحمة . الله غفورا رحيما .
رومية 2: 6 لأنه سيجازي كل واحد حسب أعماله :
ايوب 34:11 لانه يسدد الشخص لسلوكه . وفقا لسلوك الشخص، وقال انه يتيح ذلك يحدث له . (ت ع ع )
المزامير 62:12 أيضا لك يا رب، وينتمي الحب كريمة، لأنك تكافئ كل واحد حسب ما يفعل . (ت ع ع )
مرقس 10: 29-30 قال يسوع: "الحق أقول لكم، لا يوجد أحد ترك بيتا أو إخوة أو أخوات أو أما أو أبا أو أولادا أو حقولا، لأجلي ومن أجل الإنجيل، 30 الذين سوف لا الحصول على مئة الآن في هذا الوقت والمنازل والإخوة والأخوات والأمهات والأطفال والأراضي، مع اضطهادات، وفي الدهر الآتي الحياة الأبدية .
تشير أيضا إلى المثل من المواهب في متى 25: 14-30 .
4.97 . لو ! بالنسبة لأولئك الذين تأخذ الملائكة (وفاة)، في حين أنهم ظلموا أنفسهم، (الملائكة) ونسأل: ما هي كنتم تعمل؟سيقولون: كنا المضطهدين في الأرض . (الملائكة) سيقولون: لم يكن أرض الله الواسعة ان كنتم قد هاجروا فيها؟ أما بالنسبة للمثل، سوف يكون لهم سكن الجحيم [شيول أو القبر والقيامة الثانية]، نهاية رحلة من الشر .
4.98. باستثناء ضعيفة بين الرجال والنساء، والأطفال، الذين هم غير قادرين على وضع خطة ولا تظهر وسيلة .
4.99. أما بالنسبة للمثل، قد يكون أن الله سيغفر لهم . الله هو من أي وقت مضى كليمنت، الغفور .
2كورنثوس 05:10 لأننا يجب جميعا نظهر أمام كرسي المسيح، لذلك أن كل واحد قد تتلقى خيرا أو شرا، وفقا لما قام به في الجسم .
رؤيا 22:12 ها أنا قادم قريبا، وبذلك بلدي جزاء معي، لسداد كل واحد على ما قام به . (ت ع )
رومية 9:15 لأنه يقول لموسى: «أنا لن يرحم الذين تربطني بهم رحمة، وأنا لن أشفق على الذين تربطني بهم شفقة ".
وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (100 )
متى 19:29 سوف وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو الأطفال أو حقولا من اجل اسمي، الحصول على مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية .
عبرانيين 6:10 لأن الله ليس بظالم حتى أن نغفل العمل الخاص بك، والحب الذي كنت قد تعرض لاسمه في خدمة القديسين، وأنت لا تزال تفعل .
دانيال 9: 9 لربنا تنتمي الله الرحمة والمغفرة، لأننا تمردنا عليه
4.101. عندما كنتم سيروا في الأرض، فلا حرج عليك إن كنتم تقصروا من الصلاة إن خفتم أن الذين كفروا قد تهاجم لك: على الذين كفروا هي مفتوحة لكم أعداء . (يوسف علي )
4.102 . عندما أنت (يا رسول) فن معهم، واقف ليقودهم في الصلاة، ولحزب واحد منهم الوقوف (في الصلاة) معك، مع الأخذ أسلحتهم معهم: عندما ينتهون السجود لهم، والسماح لهم اتخاذ موقفهم في العمق . والسماح للطرف الآخر يأتي الذي قد لا يصلي حتى الان - والسماح لهم بالصلاة معك، اتخاذ جميع الاحتياطات، وحمل السلاح: الذين كفروا ترغب في ذلك، إذا كنتم إهمال الأسلحة والأمتعة الخاصة بك، والاعتداء أنت في عجلة من أمره واحد . ولكن ليس هناك اللوم على لكم إن كنتم تعلمون وضعت بعيدا ذراعيك بسبب إزعاج من المطر أو لأنكم مريضا . ولكن تأخذ (كل) احترازي لأنفسكم . لالله الذين كفروا قد اعد عذابا مهينا .(يوسف علي )
[النص أعلاه هو الاختلاف من ظروف الناس خلال فترة ونحميا .
نحميا 4: 16-17 ومنذ ذلك اليوم، نصف عبيدي عملت على البناء، وكان نصفهم يمسكون الرماح والدروع والأقواس، والدروع من البريد؛ ووقف قادة وراء كل بيت يهوذا، 17 الذين تم بناء على الحائط . الذين قاموا أعباء كانت محملة في مثل هذه الطريقة التي لكل منها من جهة جاهد على العمل ومع الآخر عقد سلاحه . ]
4.103 . عندما كنتم قد أنجز عملا من أعمال العبادة، اذكروا الله قياما وقعودا والاتكاء . وعندما كنتم في مجال السلامة، ومراقبة العبادة الصحيحة . قد تم زجر العبادة في أوقات محددة على المؤمنين .
دانيال 6:10 عندما دانيال يعلم أن الوثيقة قد وقعت، وذهب الى منزله حيث كان النوافذ في غرفته العلوية مفتوحة نحو القدس . وانه نزل على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم وصلى وشكر قبل إلهه، كما كان يفعل في السابق .
المزامير 119: 164 سبع مرات في النهار وأنا الحمد لك عن أرضك المراسيم الصالحين .
4.104 . ولا تهنوا في متابعة العدو: إذا كنتم يعانون المصاعب، أنهم يعانون صعوبات مماثلة؛ ولكن عندكم الأمل من الله، في حين أنها لا شيء . والله هو الكامل من المعرفة والحكمة . (يوسف علي )
يهوشع 10: 19 ولكن لا يبقى هناك أنفسكم . متابعة أعدائك . مهاجمة حارسهم الخلفي . لا تدع لهم دخول مدنهم، لأن الرب قد وهبها الله لكم عليهم في يدك . "(ت ع )
1بطرس 5: 8-10 كن والتفكير الرصين . التيقظ . الشيطان عدو لكم المعضلة حول مثل أسد يزأر، والسعي شخص ليلتهم . 9 فقاوموه، ثابتين في الإيمان، عالمين أن نفس هذه الأنواع من المعاناة تجري على إخوتكم في جميع أنحاء العالم . 10 وبعد كنت قد تعرضت بعض الوقت، وإله كل نعمة الذي دعاكم إلى مجده الأبدي في المسيح، سوف نفسه استعادة، تأكيد وتعزيز، وإقامة لك . (ت ع )
1كورنثوس 10:13 تفوقت كنت لا إغراء ليست شائعة للإنسان . الله أمين، وانه لن تسمح لك يميل إلى ما بعد قوتك، ولكن مع إغراء ستوفر أيضا وسيلة للهروب، والتي قد تكون قادرة على تحمل ذلك .
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105 )
2تيموثاوس 3: 16-17 مستوحاة كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر، 17 أن رجل الله قد يكون كاملا، ومجهزة لكل عمل صالح .
ارميا 07:16 وبالنسبة لك، لا نصلي من أجل هذا الشعب، أو رفع صرخة أو للصلاة لهم، ولا يشفع معي، لأني لا أسمعك .
إرميا 15: 1 ثم قال الرب لي "، وقفت على الرغم من موسى وصموئيل أمامي، بعد أن قلبي لا تتحول نحو هذا الشعب . تطردهم من عيني، والسماح لهم بالرحيل !
4.106 . والاستغفار من الله . لو ! الله غفورا رحيما .
1يوحنا 1: 9 وإذا اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل، ويغفر خطايانا ويطهرنا من كل إثم .
4.107 . والمرافعة ليس بالنيابة عن (الناس) الذين يخدعون أنفسهم . لو ! إن الله لا يحب احد الذي هو الغادرة و شرير .
ارميا 07:16 وبالنسبة لك، لا نصلي من أجل هذا الشعب، أو رفع صرخة أو للصلاة لهم، ولا يشفع معي، لأني لا أسمعك .
4.108. وهي تسعى للاختباء من الرجال ولا تسعى للاختباء من الله . وهو معهم عندما ليلا لديهم الاستياء الخطاب إنا إليه . الله يبيتون ما لا يرضى من القول من أي وقت مضى ما يفعلونه .
لوقا 8:17 من أجل لا شيء مخفيا التي لن تقدم واضح، ولا أي شيء سرا أن لن يكون معروفا، وتأتي إلى النور .
انظر سفر الجامعة 0:14 لأن الله يحضر كل عمل إلى الدينونة، على كل خفي، سواء كانت جيدة أو الشر .
4.109 . هو ! أنتم هم الذين اعترف لهم في الحياة الدنيا . ولكن الذي سوف ندافع مع الله لهم يوم القيامة، أو الذين سوف ثم يكون المدافع بهم؟
الرومان 8:34 من هو لإدانة؟ يسوع المسيح هو الذي مات أكثر من ذلك، الذي نشأ-الذي هو في يمين الله، الذي في الواقع ويشفع فينا .
الرومان 8:26 وكذلك الروح يساعدنا في ضعفنا . لأننا لا نعرف ما نصلي لاجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات عميقة جدا للكلمات .
1تيموثاوس 2: 5 لأنه يوجد إله واحد، وليس هناك وسيط واحد بين الله والناس، الإنسان يسوع المسيح،
4.110 . بعد أوتي يفعل الشر أو يظلم روحه، ثم سيكيث العفو من الله، سوف تجد الله غفور رحيم .
يعمل 2:38 وقال بيتر لهم "، توبوا وعمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران خطاياك، وسوف تتلقى هدية من الروح القدس .
دانيال 9: 9 لربنا تنتمي الله الرحمة والمغفرة، لأننا تمردنا عليه
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110 )
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111 )
1يوحنا 3: 4 كل من يجعل ممارسة آثم أيضا يمارس الفوضى . الخطيئة هي الفوضى .
حزقيال 18:20 النفس التي تخطئ هي تموت . الابن لا يعاني لإثم الأب، ولا والد يعاني لإثم الابن . يجب على بر البار عليه نفسه، ويجب شر الأشرار عليه نفسه .
4.113 . ولكن لنعمة الله على اليك (محمد)، ورحمته، وهو حزب منهم حل لتضليل لك، لكنها لن تضليل أنفسهم فقط وسوف يضر اليك لا على الإطلاق . يعلن الله اليك الكتاب والحكمة، ويعلمه اليك ما انت عرفت لا . نعمة الله نحو اليك قد كان لانهائية .
ماثيو 24:24 سوف كريستس كذبة وأنبياء كذبة تنشأ وتظهر آيات عظيمة وعجائب، حتى يضلوا لو أمكن المختارين .
الشيطان وأتباعه يمكن أن تفعل إلا ما يسمح الله لهم القيام به .
وتنفس 2تيموثاوس 03:16 كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر، 17 أن رجل الله قد يكون كاملا، ومجهزة لكل عمل صالح .
سفر التثنية 29:29 والسرائر للرب إلهنا، ولكن الأشياء التي كشفت تنتمي لنا ولأبنائنا إلى الأبد، وأننا قد تفعل كل عبارة من هذا القانون .
1بطرس 05:10 وبعد كنت قد تعرضت بعض الوقت، وإله كل نعمة الذي دعاكم إلى مجده الأبدي في المسيح، نفسه استعادة، تأكيد وتعزيز، وإقامة لك .
لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114 )
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115 )
والله سوف تجلب كل شيء إلى النور، حتى الظلام لا يمكن إخفاء الأشياء منه .
المزامير 139: 12 حتى الظلام ليس الظلام لك، ليلة مشرقة كما في اليوم . لالظلام كما هو ضوء معك .
الأمثال 12:14 من ثمرة كلماته اقتنعت رجل جيد، وعمل يد رجل يعود له .
1كورنثوس 6: 9-10 ام لستم تعلمون أن الظالمين سوف لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا . لا وغير أخلاقي، ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا منحرفين جنسيا، 10 سوف ولا سارقون ولا الجشع، ولا السكاري، ولا المارقين، ولا لصوص يرثون ملكوت الله .
الأمثال 21:30 لا حكمة، لا تفهم، لا يمكن لمحامي الاستفادة على الرب .
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116 )
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117 )
لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118 )
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119 )
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120 )
أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا (121 )
خروج 20: 3 لا يكن لك آلهة أخرى أمامي .
1يوحنا 5:19 نحن نعلم أننا نحن من الله، والعالم كله في قوة الشرير .
أفسس 2: 1-2 وأنت الذي أدلى به على قيد الحياة، عندما كنت ميتا من خلال التجاوزات والخطايا 2 التي كنت أمشي مرة واحدة، وبعد مسار هذا العالم، في أعقاب أمير قوة الهواء، الروح الذي هو الآن في العمل في أبناء المعصية .
2كورنثوس 4: 4 وأعمى إله هذا العالم في قضيتهم أذهان غير المؤمنين، لمنعهم من رؤية نور إنجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله .
يوحنا 6:44 لا يمكن لأحد أن تأتي لي إلا الآب الذي أرسلني توجه له . وأنا أقيمه في اليوم الأخير .
1بطرس 2: 9 وأما أنتم هم فجنس مختار، وكهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب غريب . ان كنتم ينبغي أن يري عليها بحمد له الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب (ت م ج )
الوثنيين دفع التفاني في العديد من الآلهة الإناث بدلا من خدمة الله عز وجل . كنا الضامنون من الشيطان قبل استدعائه للخروج من هذا العالم . ونحن الآن بيتر اختار يشير إلى . تلك خدع الشيطان وفعل أوامره والمرسلة إلى القيامة الثانية .
9: 12 الوحي ألقيت والتنين العظيم إلى أسفل، الحية القديمة، الذي يدعى الشيطان والشيطان، ومخادع في العالم كله - ألقي به وصولا الى الأرض، وألقيت ملائكته نزل معه .
قد خدع الشيطان في العالم وكان يطلق عليه المنتخب من خداعه إلى النور .
4.122 . وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات وسنعمل على جعلها جنات تجري من تحتها الأنهار، خالدين فيها إلى الأبد . إنه وعد من الله في الحقيقة؛ والذي يمكن أن يكون أكثر صدقا من الله في الكلام؟
مكافأة للانتخاب هي القيامة الأولى والحياة الأبدية .
رؤيا 20: 4 ثم رأيت عروشا، ويجلس عليها وكان أولئك الذين ارتكب الحكم . كما رأيت نفوس الذين قطعت رؤوسهم لشهادتهم ليسوع وكلمة الله، والذين لم يسجدوا للوحش ولا لصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم أو أيديهم . جاؤوا إلى الحياة، وملكوا مع المسيح ألف سنة .
4.123 . انها لن تكون وفقا لرغباتك، ولا رغبات أهل الكتاب . هو الذي يفعل الخطأ سوف يكون جزاء منه، وسوف لن تجد على الله أي صديق أو حماية المساعد .
4.124 . وأوتي يفعل الخيرات، سواء من الذكور أو الإناث، وهو (أو هي) غير مؤمن فأولئك يدخلون الجنة وهم لا يظلمون وفضل في حجر تاريخ -.
حزقيال 18:20 النفس التي تخطئ هي تموت . الابن لا يعاني لإثم الأب، ولا والد يعاني لإثم الابن . يجب على بر البار عليه نفسه، ويجب شر الأشرار عليه نفسه .
الرومان 2: 6-7 وسيجازي كل واحد حسب أعماله : 7 لأولئك الذين بصبر في العمل الصالح يطلبون المجد والكرامة والبقاء، وقال انه يعطي حياة ابدية .
سيتم إرسال الظالمين إلى القيامة الثانية والحكم العرش الأبيض لمواجهة التدريب التصحيحية المكثفة والحكم بينما أولئك الذين عملوا الصالحات تلقي الحياة الأبدية .
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125 )
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126 )
يعقوب 4: 7 إرسال أنفسكم بالتالي إلى الله . قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك .
الأمثال 3: 5-6 توكل على الرب بكل قلبك، ولا تتكئ على فهمك . 6 في كل طرقك له، وانه سيجعل مباشرة المسارات الخاصة بك . (ت ع )
يعقوب 2:23 والكتاب تم الوفاء الذي يقول: "فآمن إبراهيم بالله، وكان يحسب له برا" -و كان يسمى صديق الله . (ت ع )
المزامير 89: 6-8 لأنه من في السماء يمكن مقارنة للرب؟ الذي بين الكائنات السماوية مثل الرب، 7 يخشى الله في مجلس القديسين، عظيم ورهيب قبل كل شيء أن تكون الجولة عنه؟ 8 يا رب إله الجنود، الذين جبار كما انت، يا رب، مع خاصتك الجولة الإخلاص حول اليك؟
4.127. أنها تتشاور اليك المتعلقة بالمرأة . يقول: الله يعطيكم مرسوم بشأنها، والكتاب الذي قد تم يتلى لكم (المرسوم اعطى) بشأن الأيتام الإناث وتلك حتى الذين كنتم لا تعطي تلك التي عينت لهم وان كنتم الرغبة في الزواج منها، و(بشأن) الضعيف بين الأطفال، وأنكم يجب التعامل بعدل مع الأيتام . مهما كنتم خير قيام، لو ! الله خبير من أي وقت مضى منه .
تثنية 24:17 لا يجوز لك عرقلة العدالة بسبب الغريب أو اليتيم، أو اتخاذ الملابس الأرملة في التعهد .
إرميا 22: 3 هكذا قال الرب: هل حقا وعدلا، وتقديم من يد الظالم له الذي تعرضوا للسرقة . وتفعل أي خطأ أو العنف الغريب واليتيم والأرملة، ولا تسفكوا دما زكيا في هذا الموضع .
تثنية 16:11 يجب وتفرحون أمام الرب إلهكم، أنت وابنك وابنتك، خادم وأمتك، واللاوي الذي في أبوابك، والغريب واليتيم والأرملة الذين في وسطكم في المكان الذي سوف يختار الرب إلهك، لجعل اسمه يسكن هناك .
تقديم لجميع ما هو مستحق لهم . حجب حصة لشخص ما يساوي تطمع ما ينتمي حق لهم وخرقا للقانون الله .
4.128 . إذا كانت المرأة يخشى سوء المعاملة من زوجها، أو الهجر، هو لا ذنب لهم توين لو جعل شروط السلام بين أنفسهم . السلام هو أفضل . ولكن الجشع قد بذلت موجودة في عقول (من الرجال ). إن كنتم فعل الخير وتبقي من الشر، لو ! الله وعلم من أي وقت مضى بما تعملون .
4.129 . وأنتم لا تكون قادرة على التعامل بالتساوي بين (الخاص) الزوجات، ولكن الكثير من الرغبة أيها (للقيام بذلك ). ولكن إيقاف ليس تماما بعيدا (من واحد)، وترك لها كما هو الحال في التشويق . إن كنتم فعل الخير وتبقي من الشر، لو ! الله غفورا رحيما .
4.130 . ولكن إذا كانت منفصلة، والله يعوض كل من وفرة له . الله هو من أي وقت مضى الكل إشهار، السميع العليم .
1كورنثوس 7: 10-15 إلى الزواج أعطي تهمة، لا أنا بل الرب، أن الزوجة غير منفصلة عن زوجها 11 (ولكن إذا فعلت، والسماح لها البقاء واحد أو آخر لتصالح زوجها) - و أن الزوج لا ينبغي أن يطلق زوجته . 12 لبقية أقول، وليس الرب، أنه إذا كان أي أخ لديه زوجة من هو كافر، وإذا وافقت على العيش معه، وقال انه لا ينبغي طلاقها . 13 إذا كان أي امرأة لديها زوج من هو كافر، وأنه يوافق على العيش معها، وينبغي أن لا الطلاق منه . 14 لأن الرجل غير المؤمن كرس من خلال زوجته، وكرس للزوجة الكافرة من خلال زوجها . وإلا، فإن أطفالك يكون نجسا، ولكن كما هو الحال أنهم مقدسون . 15 ولكن إذا كان الشريك غير المؤمن يرغب في فصل، فليكن ذلك؛ في مثل هذه الحالة لا منضما أخ أو أخت . لأن الله قد دعانا في السلام .
فيلبي 4:19 الهي توفير كل حاجة لك بحسب غناه في المجد في المسيح يسوع .
الحدائق المشار إليها هنا هي على حد سواء القيامة الأولى والثانية القيامة وهو بعد 1000 سنة القيامة الأولى . خلال القيامة الثانية وسيتم الحكم على البشرية جمعاء . كثير من العلماء المسلمين فهم هذه الحقيقة . بعض تقليل الفترة ما بين الإحياء لأنها لا تقرأ الوحي الفصل 20 .
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا (131 )
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (132 )
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا (133 )
مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (134 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (136 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (137 )
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138 )
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139 )
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140 )
1كورنثوس 29: 11-12 عيناك، يا رب، هو العظمة، والقوة، والمجد، وانتصار، وجلالة؛ لجميع ما في السماوات وما في الأرض فهو لك . ذين هي المملكة، يا رب، وانت الفن تعالى رئيسا قبل كل شيء . 12 كل من غنى وكرامة تأتي من لدنك وانت رولست على الإطلاق . في يدك هي السلطة والقوة . وفي يدك هو لجعل كبيرة ولإعطاء قوة للجميع .
سفر الجامعة 0:13 في نهاية الأمر . جميع ولم يسمع . اتق الله واحفظ وصاياه، لأن هذا هو واجب الإنسان كله .
الرومان 11: 17-22 ولكن إذا تم كسر بعض يتفرع، ولكم، تبادل لاطلاق النار الزيتون البري، والمطعمة في مكانها لتبادل ثراء شجرة الزيتون، 18 لا تتباهى على الفروع . إذا كنت لا تتباهى، وتذكر أنه ليس لكم أن دعم الجذر، ولكن الجذرية التي تدعم لك . 19وأنت تقول، "تم كسر الفروع خارج لدرجة أنني يمكن أن المطعمة في ." 20 وهذا صحيح . تم كسر أنها قبالة بسبب عدم إيمانهم، ولكنك الصمود إلا من خلال الإيمان . حتى لا تصبح فخور، ولكن الوقوف في رهبة . 21 لأنه إن كان الله لم يشفق على الأغصان الطبيعية، لا يشفق عليك . 22 ملاحظة ثم عطف وشدة الله: شدة تجاه أولئك الذين سقطوا، ولكن لطف الله لك، بشرط أن تستمر في طفه . وإلا فإنك أيضا ستقطع .
متى 3: 9 ولا تفترض أن أقول لانفسكم، 'لدينا ابراهام كما أبينا؛ لأني أقول لكم إن الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة أولادا لإبراهيم .
2كورنثوس 9: 8 أ الثانية الله قادر أن توفر لك مع كل نعمة في وفرة، لذلك قد تكون لديك دائما ما يكفي من كل شيء، ويمكن أن توفر في وفرة لكل عمل صالح .
متى 6:33 يجب لكن اطلبوا أولا مملكته وبره، وجميع هذه الأشياء يكون لك كذلك .
متى 19:29 سوف وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو الأطفال أو حقولا من اجل اسمي، الحصول على مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية .
لاويين 19:15 يجب عليك أن تفعل أي ظلم في المحكمة . يجب أن لا تكون الجزئي للفقراء أو تؤجل إلى كبيرة، ولكن في البر يجب أن تحكموا جارك .
متى 25:34 ثم يقول الملك للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم .
متى 25:41 ثم قال انه سوف أقول لهؤلاء في يده اليسرى، "اذهبوا عني يا ملعون، إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته
2بطرس 2: 20-22 لأنه إذا بعد فراره من الفساد في العالم من خلال المعرفة الكاملة من ربنا ومخلصنا يسوع المسيح، هم مرتبكون مرة أخرى وفتحها من قبل تلك المفاسد، ثم حالتهم الأخيرة هي أسوأ من السابق . 21 وكان من الأفضل لهم لو لم يعرفوا طريق البر من أن تعرف ذلك ويديروا ظهورهم على الوصية المقدسة التي وعدهم . 22 المثل صحيح أن يصف ما حدث لهم: "كلب يعود إلى قيئه"، و "الخنازير التي يتم غسلها يعود الى تخبط في الوحل ". (ت ع ع )
2كورنثوس 06:14 كونوا لا تحت نير مع غير المؤمنين للبر والاثم . وأية شركة للنور مع الظلمة؟ (ت م ج )
المزامير 1: 1 طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار، ولا يقف في طريق الخاطئين، ولا يجلس في مقعد من المستهزئين .
وقال القارئ في 4،136 أن المراعاة الواجبة يجب أن تعطى لجميع الكتاب بما أنزل الكتاب في وقت سابق . في اشارة واضحة الى العهد القديم والعهد الجديد . يتم إرسال أنبياء الأيام الأخيرة والتي يستخدمونها الكتب لا تزال متاحة (ارميا 4: 15-16؛ رؤ 11: 3 وما يليها ).
4.141 . أولئك الذين ينتظرون على المناسبة فيما يتعلق لك، وإذا كان النصر قادم إليكم من الله، ويقول: هل نحن ليس معك؟ واذا اجتمعت الكفار مع نجاح يقول: لو كنا لا التمكن من أنت، ونحن لم حمايتك من المؤمنين؟ - إن الله يحكم بينكم في يوم القيامة، والله لن يعطي الكفار بأي شكل من الأشكال (النجاح) ضد المؤمنين .
1كورنثوس 15:57 ولكن شكرا لله الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح .
.
الرومان 08:37 لا، في كل هذه الامور ونحن أكثر من الفاتحين من خلال بالذي أحبنا .
2كورنثوس 2:14 ولكن شكرا لله الذي في المسيح يقودنا في موكب نصرته، ومن خلالنا تنتشر رائحة معرفة له في كل مكان .
مزمور 146: 3 وضعت وليس لديك ثقة في الأمراء، في ابن آدم، ومنهم من لا يوجد خلاص .
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142 )
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143 )
كولوسي 2:18 دعونا لا أحد الذين المسرات في التواضع وعبادة الملائكة الغش لكم من الجائزة ابتهاج حول ما رآه . وينفخ مثل هذا الشخص حتى من دون سبب من قبل ذهنه الجسدي . (ت ع ع )
متى 6: 1-2 كن ممارسة التقوى الخاصة بك قبل الرجال من أجل أن يظهر لهم . لذلك سيكون لديك أي مكافأة عند أبيكم الذي في السماوات . 2 "وهكذا، عند إعطاء الصدقات، والصوت لا البوق قبل، كما يفعل المراؤون في المجامع والشوارع، وأنهم قد اشاد به الرجال. الحق أقول لكم: إنهم قد استوفوا اجرهم .
أفسس 4:14 حتى يتسنى لنا لم يعد الأطفال، وقذف جيئة وذهابا ونفذت حوالي مع كل ريح المذهب، من مكر الرجال، من خلال بمكرهم في الحيل الخادعة .
4.144 . يا أيها الذين آمنوا اخترت عدم الكفار ل(الخاص) أصدقاء بدلا من المؤمنين . هل تعطوني انتم الله أمر واضح ضدك؟
4.145 . لو ! المنافقين (سيكون) في أدنى العميق من النار، وانت الذبول لا تجد لهم نصيرا .
يعقوب 4: 4 أيها الناس فاسق ! لستم تعلمون أن محبة العالم عداوة لله؟ لذلك كل من يرغب في أن يكون محبا للعالم يجعل نفسه عدوا لله . (ت ع )
متى 7: 6 لا تعطوا الكلاب ما هو مقدس . ولا تلقوا اللؤلؤ قبل الخنازير، لئلا تدوس عليها تحت الأقدام ويتحول إلى الهجوم عليك .
1كورنثوس 5: 10-11 ليس في كل هذا يعني أن الزناة من هذا العالم، أو الجشع والنصابين، أو المشركين، منذ ذلك الحين كنت في حاجة إلى الخروج من العالم . 11 ولكن الآن وأنا أكتب لك لا لربط مع أي شخص يحمل اسم شقيق إذا كان مذنبا من الزنى أو الطمع، أو غير مشرك، مارقين، سكير، أو المحتال، ولا حتى لتناول الطعام مع مثل هذه واحدة . (ت ع )
2كورنثوس 6: 14-16 لا يكون تحت نير مع غير المؤمنين . لماذا شراكة للبر والإثم؟ أو ما زمالة للنور مع الظلمة؟ 15 وأي اتفاق للمسيح مع بليعال؟ أو ما جزء لا حصة مؤمن مع غير المؤمن؟ 16 أية موافقة لهيكل الله مع الأوثان؟ لأننا هيكل الله الحي . كما قال الله، وقال "سوف أجعل مسكن فيما بينها، وأسير بينهم، وأكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبا .
4.146 . إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وجعل دينهم نقية في سبيل الله (فقط ). تلك هي مع المؤمنين . والله سوف تضفي على المؤمنين أجرا عظيما .
4.147 . ما قلق هاث الله للعقاب إذا كنتم شاكرين (لمراحمه) ونعتقد (به)؟ كان الله مجيب من أي وقت مضى، وإدراكا .
مزمور 37:27 الابتعاد عن الشر وافعل الخير . لذلك يجب عليك أن يسكن إلى الأبد . 28 لأن الرب يحب العدل . وقال انه لن يتخلى قديسيه . يتم الاحتفاظ بها إلى الأبد، ولكن لا يجوز قطعه بنو الشرير قبالة .
رومية 12: 2 ولا تشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن تجديد عقلك، والتي قد تكون لإثبات ما هو إرادة الله، ما هو جيد ومقبول والكمال .
عبرانيين 10: 23-24 دعونا اجراء سريع لاعتراف أملنا دون تردد، لأنه الذي وعد غير المؤمنين . 24 ودعونا النظر في كيفية إثارة بعضهم بعضا على المحبة والأعمال الصالحة .
سفر التثنية 06:24 وأمر الرب منا أن نفعل كل هذه الفرائض ونتقي الرب إلهنا، لدينا دائما جيدة، وانه قد الحفاظ لنا على قيد الحياة، ونحن في هذا اليوم .
ارميا 32:39 وسوف يعطيهم قلبا واحدا وطريقة واحدة، وأنهم قد يخشى لي إلى الأبد، لخيرهم وخير أبنائهم من بعدهم .
1اخبار الايام 16:34 إعطاء أوه الشكر للرب، لأنه صالح . لحبه الصامد يصبر إلى الأبد !
4.148 . إن الله لا يحب الكلام من الكلام القاسي حارس واحد الذي قد ظلمت . الله هو من أي وقت مضى سميع عليم .
الأمثال 15: 1 استجابة لطيف يحول الغضب، ولكن بيانا قاسيا يحرض الغضب . (ت ع )
ماثيو 5:22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على أخيه يعاقب القضاء . كل من يهين يجب أخيه أن يكون مسؤولا تجاه المجلس، وكل من يقول .. يا غبي ! يعاقب من جحيم النار .
1يوحنا 03:20 لكلما قلبنا يدين لنا، الله أكبر من قلوبنا، ويعلم كل شيء .
[لا تغضب مع بعضها البعض . كلمة تترجم "معتوه" أعلاه هو راكا وهو عبارة الآرامية تعني "يبصقون في وجهك"، وهو توبيخ والتهديد بالعنف (راجع البيشيتا آر ).]
4.149. إن كنتم فعل الخير صراحة أو الاحتفاظ بها سرا، أو يغفر الشر، لو ! الله غفورا قوية
غلاطية 6: 9-10 ودعونا لا تنمو بالضجر في العمل الصالح، لأنه في حينه يجب علينا جني، وإذا كنا لا يفقد القلب . 10 حتى ذلك الحين، كما لدينا فرصة، فلنعمل الخير للجميع الرجال، وخصوصا لأولئك الذين هم من أهل الإيمان .
ميخا 7:18 من هو اله مثلك، العفو عن الإثم والعدوان التي تمر فوق لبقية ميراثه؟ لا يحفظ غضبه إلى الأبد، لأنه يسر في الحب الصامد .
مزمور 147: 5 عظيم هو ربنا، وفرة في السلطة؛ فهمه هو أبعد من التدبير .
4.150 . لو ! أولئك الذين كفروا بالله ورسله، وتسعى إلى جعل التمييز بين الله ورسله ويقولون: نحن نعتقد في بعض وكفروا في الآخرين، والسعي لاختيار الطريقة بين؛
4.151. أولئك هم الكافرون في الحقيقة؛ وللكافرين نحن نستعد عذاب مهين .
4.152. ولكن أولئك الذين يؤمنون بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم، لهم الله سيعطي أجورهم . وكان الله غفورا رحيما .
متى 05:17 فكرلا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل .
أشعياء 08:16 ربط ما يصل شهادة، وختم التعليم بين تلاميذي .
أشعياء 08:20 للتعليم وللشهادة؟ بالتأكيد هم يتكلمون مثل هذا لأن الحقيقة لم بزغ عليها . (ت ع )
عاموس 3 : 7 إن السيد الرب لا يفعل شيئا، دون أن يكشف سره لعبيده الأنبياء .
جميع الرسل تأتي من سيد نفسه لذلك نحن لا نفرق بينهما . في الآيات التالية من السور السابقة تؤكد ذلك .
2.136 . يقول (أيها المسلمون): آمنا بالله وأنه هو الذي أنزل لنا وأن الذي أنزل إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، والقبائل، وهذا الذي حصل موسى وعيسى، وتلك التي ل الأنبياء الواردة من ربهم . لا نفرق بين أحد منهم، وإنا إليه نحن استسلموا .
2.285. يؤمن الرسول في ما قد تم أنزل إليه من ربه و(ما تفعل) المؤمنين . كل واحد يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله - لا نفرق بين أي من رسله - ويقولون: نحن نسمع، وأطعنا . (هب لنا) خاصتك المغفرة، ربنا . اليك هو يسافر .
3.84. قل (يا محمد): آمنا بالله وأنه هو الذي أنزل لنا وأن الذي أنزل إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط، وتلك التي كان ممنوح لموسى وعيسى والنبيون من ربهم . لا نفرق بين أحد منهم، وإنا إليه نحن استسلموا .
يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُبِينًا (153 )
متى 12:39 فقال لهم "، يسعى جيل شرير وفاسق إشارة، ولكن سيتم إعطاء أي إشارة إلى أنه باستثناء علامة يونان النبي .
: خروج 9 -11 ذهب ثم موسى وهارون وناداب وأبيهو وسبعون من شيوخ إسرائيل حتى، 10 ورأوا إله إسرائيل . كان هناك تحت قدميه لأنها كانت رصف حجر الياقوت، مثل السماء جدا عن الوضوح . 11 وقال انه لم يضع يده على رئيس رجال شعب اسرائيل . أنها نظرت الله وأكلوا وشربوا .
خروج 20:18 فلما رأى جميع الشعب الرعد ومضات من البرق وصوت البوق والجبل يدخن، كان الناس خائفين وارتعدت، وقفوا بعيدا
قصة العجل الذهبي هو في سفر الخروج 32 و في ورقة العجل الذهبي (رقم 222 ) . تجنيب السبعين (اثنان) من قبل الملاك من وجود نعرفه يسوع المسيح، الذي أعطى القانون لموسى في سيناء، وكان عنصرا أساسيا في الإيمان . هذه الكينونة، كما إلوهيم إسرائيل، كرس السبعين (الثاني) في سيناء وحلت محلها مع السبعين (الثاني) للكنيسة في لوقا 16: 1-17 . كانت أفعاله جزءا لا يتجزأ من السلطة والإيمان وقوانين الله وإقامة العدل مع إسرائيل وكنيسة الله أو إلواه إله واحد صحيح . المسيح هو المسيح ثم، بنسبة 30 ق م، بعث بها كضباط رسامة من الكنيسة الى الامم .
يشير النص مباشرة بجوار تنصيب أو تحريض السنهدرين وكإدخال إلى العقارات الخاصة بهم المقدس في التواضع التي وقعت في كل من سيناء وبعد التنسيق واستلامهم من الروح القدس في العنصرة في 30 م . يشير هذا النص إلى العهد من قبل قادة الدين على حد سواء كما اتخذت السهندريم وباسم محمد أو مجلس الكنيسة الذين تم منح كل سلطة . هذه هي أعضاء عمد ورسامة من كنيسة الله التي حكمت باسم محمد والمحمدية لمدة آلاف السنين كما الضباط عمد ومسحه تحت المجالس . ليكون خادما لله في كهنوت ملكى صادق تحت المسيا واحد يجب عليه أن يعتمد بصورة صحيحة ورسامة إلى المجالس (راجع التعليق على العبرانيين (F58 ) ).
لاحظ أنه في 4،154 أن أوامر القرآن السبت والوصية الرابعة باعتبارها عنصرا أساسيا من العهد وإعادة التكرار للعهد، ويذكر البوابة وهو نص أبواب مدينة الله مرة أخرى وبعد يوم من الإحياء ودخول عبر بوابات اللؤلؤ في الفصول رؤيا 20، 21، و 22 (راجع أيضا مقالة مدينة الله (رقم 180 ) ) .
4.154 . ونحن تسبب في جبل لبرج فوقهم في (أخذ) عهدهم: ونحن زايد لهم: أدخل البوابة، السجود ! ونحن يبشر لهم: لا تعتدوا السبت ! وأخذنا منهم ميثاقا ثابتا .
نزوح 23:12 أنت للقيام بعمل لمدة ستة أيام، ولكن في اليوم السابع كنت الامتناع عن العمل بحيث ثور وحمار قد راحة، وهكذا ابن أمتك وأجنبي قد تكون منتعشة . (ت ع )
وأكد العهد في سفر الخروج الفصل 24: 7-8 .
خروج 24: 7-8 وأخذ كتاب العهد وقراءته للشعب . وقالوا: «كل ما تكلم به الرب سنفعل والطاعة ". 8 أخذ موسى الدم، ورش على الشعب وقال: "هذا هو دم العهد الذي قطعه الرب معكم على اساس كل هذه الكلمات ." (ت ع )
ويشير شاهق جبل لمقدمة في سفر الخروج الفصل 19 قبل إعطاء الوصايا العشر كما هو مسجل في الفصل 20 . وهذا يعطي الوصايا العشر هو أساس العهد باسم قانون مع الله . لمزيد من التفاصيل يرجى الرجوع إلى الأوراق الأولى والثانية القوائم من العهد الله (رقم 96B) . عهد الله (رقم 152 ) . القرآن الكريم في الكتاب المقدس، والقانون، والعهد (رقم 83 ) . السبت (رقم 31 ). السبت في القرآن (رقم 274 ) و على جمعة: التحضير ليوم السبت (رقم 285 ) .
تدمير إسرائيل وكونها أرسلت إلى السبي والبرية في سيناء لمدة أربعين عاما وبرية وأربعون يوبيل كنيسة ألواه، تحت آية يونان كما تنبأ دانيال والمسيح، له علاقة مباشرة على خرق العهد والكنيسة لم يكن سوى عدد قليل (أنظر مقالة آية يونان و تاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم 013 ) ) .
4.155 . ثم بسبب كسر بها من عهدهم، والكفر في آيات الله، وقتل من الأنبياء بغير حق، وقولهم: وتصلب قلوبنا - كلا، ولكن مجموعة الله ختم عليهم لكفرهم، بحيث لا يؤمنون حفظ قليل -
ارميا 11:10 قد رجعوا الى آثام آبائهم، الذين رفضوا سماع كلامي . وقد ذهبوا وراء آلهة أخرى لخدمتهم . بيت إسرائيل وبيت يهوذا قد كسرت عهدي الذي قطعته مع آبائهم .
متى 23:37 "يا أورشليم، القدس، قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين لك! كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تجمع تحت جناحيها، وأنك لن !
متى 13: 14-15 معهم بل ونبوة إشعياء التي تقول: "يجب أن تسمع في الواقع ولكن فهم أبدا، وأنت ترى في الواقع ولكن ينظرون أبدا .15 على قلب هذا الشعب قد نمت مملة، وآذانهم ثقيلة السمع، وعيونهم كانت قد أغلقت لئلا يرون بعيونهم، ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم، وتحويل بالنسبة لي للشفاء معهم .'
4.156 . وبسبب كفرهم والتحدث بها على مريم بهتانا هائل .
ان الشعب مريم وزعم أنها كانت غير عفيف، وهو ادعاء أن كان دون أي أساس على الإطلاق .
4.157 . وبسبب قولهم: نحن ذبح المسيح عيسى ابن مريم رسول الله - ضربوا له لا ولا صلبوه ولكن يبدو ذلك لهم . والصغرى !أولئك الذين اختلفوا فيه لفي شك منه . ليس لديهم المعرفة إنقاذ منها السعي لتحقيق التخمين . ضربوا له لا لبعض .
4.158 . ولكن الله أخذ معه حتى نفسه . وكان الله عزيزا حكيما .
لوقا 24: 7 . إن ابن الإنسان يجب أن يتم تسليمه إلى أناس خطاة، يصلب، وترتفع في اليوم الثالث " (ت ع )
يعمل 03:15 وقتلتم مصدر الحياة، الذي أقامه الله من بين الأموات . نحن شهود على ذلك . (ت ع )
1كورنثوس 15: 3 فإنني سلمت إليكم اعتبارا من أهمية أول ما وصلتني أيضا أن المسيح مات من أجل خطايانا وفقا للالكتب المقدسة،
قد ادعى اليهود أنهم قتلوه ولكن ينكر انه بعث الله .
ونحن ندرك أن المسيح ظهر لأتباعه بعد موته وقيامته وحتى بعض قد ادعى أنه لم يمت موتا طبيعيا . الآية 4،158 الدول أن الله قد بعث المسيح لذاته .
يهوذا 1:25 إلى الله وحده، مخلصنا بيسوع المسيح ربنا المجد، وجلالة، السلطان، والسلطة، وقبل كل وقت والآن وإلى الأبد . آمين .
الرومان 11:33 يا لعمق غنى وحكمة ومعرفة الله ! كيف خفي هي الأحكام له وكيف طرقه غامض !
4.159 . ليس هناك واحد من أهل الكتاب ولكن سوف يؤمنون به قبل موته، ويوم القيامة قال انه سوف يكون عليهم شهيدا -
4.160. بسبب مخالفات لليهود ومنعهم من الأشياء الجيدة التي كانت (قبل) أحل لهم، ولما لها من إعاقة كثيرا عن سبيل الله،
4.161 . وأخذ الربا بهم عندما وقد نهوا عنه، وأكلهم أموال الناس من خلال ادعاءات كاذبة، ونحن على استعداد لأولئك منهم الذين كفروا بعذاب أليم .
اليهود ربما لم يعتقد أنه هو المسيح ويوم القيامة فهو يشهد ضدهم .
متى25:41 ثم قال انه سوف أقول لهؤلاء في يده اليسرى، "اذهبوا عني يا ملعون، إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته
مرقس 7: 8 يمكنك ترك وصية الله، واجراء سريع لتقليد الرجال .
أشعياء 29:13 وقال لماذا الرب، لما كان كما رسم هذا الشعب قرب لي مع أفواههم، وبشفتيه تفعل تكريم لي، ولكن إزالة قلوبهم بعيدة عن لي، ويتم تدريس خوفهم نحوي من المبدأ من الرجال : (ت م ج )
آيات 4.160 يبدو ليكون مرجعا ذلك إلى حقيقة أن لم يسمح لهم بسبب عصيانهم والوثنية للحفاظ على الأعياد الله وسمح لهم الانجراف الى مزيد من الخطأ باتباع تقويم آخر . هذا ينطبق على كل من اليهودية عند سقوط الهيكل ومع المرتدين عن الإسلام عندما غيروا التقويم بعد أربعة الخلفاء الراشدين (راجع أوراق تقويم الله (رقم 156 ) و العبرية والتقويم الإسلامي تصالحوا (رقم 053 ) ).
الأمثال 28: 8 والذي يضاعف ثروته من الفائدة وزيادة يجمع عليه للذي هو نوع للفقراء .
يعقوب 5: 1-6 تعال الآن، كنت الأغنياء، ابكوا عواء للمآسي التي تأتي عليكم . 2 وقد فسدت غناك وثيابكم أكل العث . 3 والصدئة لديك الذهب والفضة، وسوف الصدأ من يكون دليلا ضدك وسوف يأكل لحومكم كنار . لقد وضعت فوق كنز في الأيام الماضية . 4 هوذا أجرة الفعلة الذين حصدوا الحقول، والتي أؤخر عن طريق الاحتيال، تصرخ، وصلت صرخات حصادات آذان رب الجنود . 5 لقد عاش على الأرض في الترف والمتعة . كنت قد مسمن قلوبكم كما في يوم الذبح . 6 لقد أدان، لقد قتل الرجل الصالح . وقال انه لا تقاوم لك .
ونتيجة للإجراءات غير القانونية التي كان من المقرر أن المرسلة إلى القيامة الثانية .
4.162 . ولكن أولئك الذين هم شركة في المعرفة والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك، وهذا الذي أنزل من قبلك، وخصوصا الاجتهاد في الصلاة وأولئك الذين يدفعون الفقراء بسبب، المؤمنين بالله وآخر يوم . على هذه وسنعمل على منح أجر عظيم .
مرة أخرى وقال القارئ أن يؤمن بآيات السابقة واوتي والكتب ان تي . يتم سرد إشارة إلى شرط العشر هنا . سوف المؤمنين تنالوا الحياة الأبدية في القيامة الأولى (انظر مقالة العشور (رقم 161 ) ).
رومية 12: 1 أناشدكم بالتالي أيها الإخوة برأفة الله أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة ومقبولة لدى الله، الذي هو العبادة الروحية .
رومية 8: 29-32 وبالنسبة لأولئك الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم انه ليكونوا مشابهين صورة ابنه، من أجل أنه قد يكون بكر بين اخوة كثيرين . 30 وأولئك الذين كان مقدر دعا أيضا . واسماهم برر أيضا . وأولئك الذين برر كما انه سبحانه . 31 فماذا نقول لهذا؟ إذا كان الله معنا، فمن هو ضدنا؟ 32 والذين لم يشفق على ابنه، بل أعطاه حتى بالنسبة لنا جميعا، وقال انه لا يعطي أيضا لنا كل شيء معه؟
وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163 )
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا (164 )
رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165 )
لَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (166 )
متى 05:17 لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء . ما جئت لأنقض بل لأكمل .
أشعياء 08:16 ربط ما يصل شهادة، وختم التعليم بين تلاميذي .
عاموس 3: 7 إن السيد الرب لا يفعل شيئا، دون أن يكشف سره لعبيده الأنبياء .
عبرانيين 1: 1-2 في العديد من وسائل مختلفة تكلم الله من القديم إلى آبائنا بالأنبياء . 2 ولكن في هذه الأيام الأخيرة انه تحدث لنا عن طريق الابن، الذي هو عين ارثا لكل شيء، الذي به أيضا أنه خلق العالم .
2تيموثاوس 03:16 وتنفس كل الكتاب من الله ونافع للتعليم، لتأنيب، للتصحيح، والتدريب في البر،
2بطرس 01:21 لا لنبوءة تم إنتاجها من أي وقت مضى بمشيئة إنسان، بل تكلم أناس من الله كما نفذت أنهم على طول طريق الروح القدس .
أي شخص يؤكد أن واحد صحيح الله إلواه، إلاهه، أو الله القضايا الكتاب المقدس خاطئة أو يفقد أو لا يمكن سيطرته الكتاب المقدس، سواء من القانون أعطى لالبطاركة وفي سيناء أو من خلال المسيح والكنيسة، فهو كافر و في عودة المسيح سيقتل وإرسالها إلى القيامة الثانية كما نرى أدناه .
4.167 . لو ! إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله، وإنا قد تجولت ضلالا بعيدا .
4.168 . لو ! إن الذين كفروا وظلموا، والله يغفر لهم أبدا، ولن يهديهم في الطريق،
4.169 . إلا طريق جهنم، خالدين فيها إلى الأبد . وهذا هو السهل من أي وقت مضى في سبيل الله .
رومية 1:18 تبين لغضب الله من السماء على جميع فجور الناس والشر من الرجال الذين من شرهم قمع الحقيقة .
رومية 1: 32 على الرغم من أنهم يعرفون مرسوم الله أن الذين يفعلون مثل هذه الأمور تستحق أن يموت، فإنها تفعل لهم فحسب، بل الموافقة أولئك الذين يمارسونها .
تيتوس 1: 10-11 لأن هناك العديد من الرجال عاص، ويتحدثوا المخادعون فارغة، وخاصة حزب الختان . 11 لا بد من إسكاته، نظرا لأنها عائلات بأكملها مزعجة من خلال تعليم لتحقيق مكاسب قاعدة ما ليس لديهم الحق في التدريس .
يعمل 20:30 والواقع أن بعض الرجال الخاص بك سوف تنشأ وتشويه الحقيقة من أجل جذب التلاميذ إلى الالتزام بالتعليمات . (ت ع )
الموت الثاني هو الغاية النهائية من أولئك الذين يجدفون على الروح القدس وحرمان خطة الله . هذا هو الجحيم الذي هو الغاية النهائية للغير نادم، النار جهنم .
4.170. يا أيها الناس ! رسول قد يأتي إليك في الحقيقة من الله . يؤمنون به: فمن الأفضل بالنسبة لك . ولكن إن كنتم كفروا إلى الله تنتمي كل شيء في السماوات وما في الأرض والله هو العليم، جميع الحكيم . (يوسف علي )
وتقدم البشرية مع خيار . إذا كانوا يعتقدون في الرسالة انه سيكون جيدا بالنسبة لهم . إذا لم يفعلوا ذلك يذهبون إلى القيامة الثانية .وليس من الخسارة إلى الله . انه يملك كل شيء . وكما قلنا وينظر بركات للطاعة والشتائم على العصيان في سفر التثنية 28 .
4.171 . يا أهل الكتاب ! ارتكاب أي تجاوزات في دينكم: ولا أقول من البتة الله ولكن الحقيقة . كان المسيح عيسى بن مريم (مريم) (ليس أكثر من) رسول الله وكلمته، التي ألقاها على مريم، وروح منه الشروع: يعتقد ذلك بالله ورسله . لا تقل "الثالوث": الكف: سيكون أفضل بالنسبة لك: إن الله واحد الله . سبحانه وتعالى: (تعالى بعيدا هو و) أعلاه وجود [التوليد] ابنا . إليه ينتمي كل شيء في السماوات وما في الأرض . وكفى الله باعتباره المتخلص من الشؤون . (يوسف علي )
وبالتالي خلق الله المسيح بأمر إلهي وليس عن طريق الإنجاب الفعلي، وبعض قد أكد .
الآية 4،171 كلمته "كلمته " ...
"كلمته " تعريف :
كلمة؛ الحكم . اقتراح . قوله . الاتفاق؛ التعبير؛ خطاب؛ جملة او حكم على؛ التأكيد . المرسوم . الوصية . جدال؛ أخبار؛ إشارة؛ خطة؛التصميم؛ بشرى . خلق الله . تنبأ؛ وحدة اللغة التي تتكون من واحد أو أكثر من الأصوات المنطوقة التي يمكن أن يقفوا صفا والكلام الكامل . ما هو قال . وعد؛ صوت أو مجموعة من الأصوات . الاتصالات من فكرة . انها تأتي من الجذر "كالاما"، وهو ما يعني في الكلام، صريحة .
المرجع : معجم القرآن الكريم عبد المنان عمر ص . 495-496
1يوحنا 4: 14-15 لقد رأينا لأنفسنا، ويمكن أن نشهد أن الآب قد أرسل ابنه ليكون مخلصا للعالم . 15 تلتزم الله في الشخص الذي يعترف بأن يسوع هو ابن الله، وأنه يثبت في الله . (ت ع )
يوحنا 3:16 هكذا أحب الله العالم حتى انه بذل ابنه الوحيد، أن كل من يؤمن به لا يهلك بل تكون له الحياة الأبدية .
ايوب 38: 7 عندما كواكب الصبح غنت معا، وجميع أبناء الله صرخ فرحا؟
سفر التثنية 6: 4 اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد .
إشعياء 46: 9-10 تذكر الأشياء منذ القديم . لأني أنا الله وليس آخر . أنا الله، وليس هناك أي مثلي، 10 معلنا نهاية من البداية، ومنذ العصور القديمة أشياء لم تفعل حتى الآن، قائلا: "ينبغي على محامي يقف، وأنا سوف تنجز كل ما عندي من غرض، '(ت ع )
1كورنثوس . 29: 11-12 عيناك، يا رب، هو العظمة، والقوة، والمجد، وانتصار، وجلالة؛ لجميع ما في السماوات وما في الأرض فهو لك . ذين هي المملكة، يا رب، وانت الفن تعالى رئيسا قبل كل شيء . 12 كل من غنى وكرامة تأتي من لدنك وانت تدع على الإطلاق . في يدك هي السلطة والقوة . وفي يدك هو لجعل كبيرة ولإعطاء قوة للجميع .
لا تضيف إلى كلمته أو ينتقص منه . لا تشوه كلمته في محاولة ليعني شيئا آخر من المعنى المقصود .
كان المسيح نتيجة لقوله تعالى كن وانه جاء ليكون . ولم يكن ينظر في طريقة الإنسان العادي . الله هو إله واحد وليس الثالوث أو بنتي، ولا هو وزوج ديثيست كما ادعى السائدة المسيحية وآخر من بعض كنائس الله، ولا هو بدعة سبيلينيست كما يدعي البعض .
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172 )
متى 20:28 كما ان ابن الانسان لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين ".
عبرانيين 1:14 أليسوا كل الأرواح المسعفة ارسلته لخدمة، من أجل أولئك الذين هم للحصول على الخلاص؟
رومية 14: 11-12 ، لأنه مكتوب: "حي أنا، يقول الرب، كل ركبة القوس بالنسبة لي، ويجب أن تعطي كل لسان الثناء على الله ". 12وهكذا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا لله .
4.173 . ولكن لأولئك الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وسوف تعطي لهم (المقرر) المكافآت، - وأكثر من ذلك، من فضله: ولكن أولئك الذين هم إزدراء والغطرسة، وسوف معاقبة مع عذاب أليم . ولن تجد، بالإضافة إلى الله، أي إلى حماية أو مساعدة لهم .(يوسف علي )
متى 25:46 وويذهبون بعيدا في العقاب الأبدي، لكن الأبرار إلى الحياة الأبدية .
مزمور 146: 3 وضعت وليس لديك ثقة في الأمراء، في ابن آدم، ومنهم من لا يوجد خلاص .
4.174 . يا أيها الناس ! حقا هناك هاث تأتي إليك دليلا مقنعا من ربكم: لأرسلنا لكم ضوء (هذا هو) واضح . (يوسف علي )
يوحنا 08:12 مرة أخرى كلمهم يسوع قائلا: "أنا هو نور العالم، وأنه من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة ".
1يوحنا 1: 5 ر له هي الرسالة التي سمعناها منه ويعلن لك، أن الله نور وليس فيه ظلمة على الإطلاق .
4.175 . ثم أولئك الذين يؤمنون بالله واعتصموا به، - قريبا وقال انه يعترف لهم رحمة ونعمة من نفسه، وإرشادهم إلى نفسه قبل الطريق المستقيم . (يوسف علي )
غلاطية 6: 9 ودعونا لا تنمو بالضجر في العمل الصالح، لأنه في حينه يجب علينا جني، وإذا كنا لا يفقد القلب .
رؤيا 03:11 أنا قادم قريبا . اعتصموا ما لديك، بحيث لا يمكن للمرء أن يغتنم تاجك .
وقال 6 يسوع له: «أنا هو الطريق والحق والحياة: يوحنا 14 . ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي .
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176 )
4.176 . ويسألونك عن قرار قانوني . يقول: الله يوجه (الآن) عن أولئك الذين لا تترك فروعه أو أصوله ورثة . إذا كان هو الرجل الذي مات، وترك أخته ولكن أي طفل، يجب أن يكون لديها نصف الميراث: إذا (مثل المتوفى كان) امرأة، والذي ترك أي طفل، شقيقها يأخذ الميراث: إذا كان هناك اثنين من الأخوات، فإنها يكون ثلثي الميراث (بينهما): إذا كان هناك إخوة وأخوات، (إلا أنهما يشتركان)، وذكر وجود ضعف نصيب الأنثى . وهكذا أدارك الله نوضح لك (شريعته) لئلا يخطئ . والله فله بكل شيء عليم .(يوسف علي )
وكان هذا القول المأثور الأخير من هذه السورة 4 لادراك التعادل، الأمر الذي يبدو أن تنشأ عن ذلك بعد صدور سورة بعد معركة جبل وأوضح أحد والقانون المتعلق الأرامل والأيتام والميراث في حياتهم .
وضعت قوانين الميراث في عدد 27: 6-11 وتثنية 21: 15-17