كنائس الله المسيحية

 

 Q059  رقم

 


التعليق على القرآن :

السورة  59 الحشر

  

 (الإصدار 1.0 20180423-20180423 )

 

اسم المنفى في  الحشر  يأخذ اسمه من الآيات 2-17 التي تشير إلى نفي بني نادر ، وهي قبيلة يهودية في المدينة المنورة في السنة الرابعة من الهجرة أو 625 م .

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2018 Wade Cox and Alan Brach)

 

(TR 2017, Rev. 2022)

 

هذه المقالة يمكن أَنْ تَنْسخَ بحرية و تُوزّعَ بشرط أنها تُنسخ كليةً بلا تعديلاتُ أو حذف . إسم النّاشرِ و عنوانه و إنذار حقوق الطبع يَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُتضمّنة . لا تجمع أى مصاريف من المستلمين للنسخِ المُوَزَّعةِ . يمكن أن تستخدم اقتباسات مختصرة في المقالات الهامة أو المراجعات بدون خَرْق حقوق نشرِ .

 

هذه المقالة ممكن أن تعثروا عليها في الإنترنيت في العنوان الآتي
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 


 

 

 

 

 

التعليق على القرآن: السورة 59 الحشر

ترجمة بيكثال مع ترجمة عربية للكتاب المقدس منقولة ما لم يذكر خلاف ذلك .

 

بيكثال  للترجمة  اقتباسات الكتاب المقدس من الإنجليزية الإصدار القياسي المستخدمة ما لم يذكر خلاف ذلك .

 

 

مقدمة  
الحشر  "المنفى" يأخذ اسمه من الآيات 2-17 في اشارة الى نفي  بني نادر  . كانوا قبيلة يهودية من المدينة التي تورطت في الخيانة والقتل المخطط للنبي لقد صودرت ممتلكاتهم أيضا المنافقون ، كما كان يطلق على المسلمين الفاترين (كما كان يسمى اللاودانيين في الأيام الأخيرة أيضًا) ، يتعاطفون سراً مع هؤلاء اليهود ازدادت معارضة المنافقين للمسلمين منذ انعكاس جبل أحد ومع ذلك ، عندما سار المسلمون ضد بني نادر في أبراجهم القوية ، لم يفعل المنافقون شيئًا .   عندما تم تقليص عدد اليهود ونفيهم ، لم يفعل المنافقون شيئًا ولم يذهبوا معهم إلى المنفى رغم تأكيداتهم السابقة .

 

تاريخ السورة هو السنة الرابعة للهجرة أو 625 م .

 

*****

 

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1)


في المزمور 148 ، يتم حث الخلق كله على أن يغني الحمد لله العظيم .

 

ارجع إلى يهوذا 1:25 في  تعليق على القرآن: سورة 40 (رقم Q040) في آيات 12 ، و  1 تيموثاوس 1:17 في  تعليق على القرآن: سورة 42 (رقم Q042) في آيات 5 .


هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنْ اللَّهِ فَأَتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ (2) وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ (3) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقَّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (4)

 

المنافقون ، كحلفاء مفترضين من يهود بني نادر ، لم يأتوا لمساعدتهم عندما كانوا تحت الحصار من قبل المسلمين واستسلموا قيل لليهود أن يذهبوا إلى المنفى وفي طريقهم إلى الخارج دمروا منازلهم وأنهى المسلمون هدم منازلهم بعد مغادرتهم درس حقًا لأولئك القادرين على الرؤية كسر هؤلاء اليهود الهدنة مع المسلمين ودفعوا ثمن حماقتهم لقد عوقبوا بالاضطرار إلى الذهاب إلى المنفى مدى الحياة وتم نقلهم إلى القيامة الثانية لقد عارضوا الله تعالى ورسوله وأعطاهم الله ثوابهم على أعمالهم .

 

في وقت سابق منحت يهوذا 40 عاما للتوبة من طرقها الشريرة بعد وزارة المسيح ولكنهم لم يفعلوا ذلك لقد قتلوا بعضهم البعض ودمروا القدس قبل أن تحاصر الجيوش الرومانية القدس في 1 أبي 70 م ، وأنجزوا الدمار وفقًا لعلامة يونان ونبوات دانيال وأرسلوا اليهود إلى التشتت يبدو أن الأجيال القادمة لا تتعلم من العواقب التي عانى منها أسلافهم لذلك سوف يحدث للمجتمعات الضالة اليوم الذين يرفضون الانتباه إلى تحذيرات الرسل (انظر  علامة يونان وتاريخ إعادة بناء الهيكل (رقم 013 ) ).

 

مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (5)


سفر التثنية 20:20 فقط من الأشجار التي تعرفها ليست أشجارا من أجل الغذاء التي قد تدمرها وتقطعها ، ويمكنك بناء أعمال ضد المدينة التي تخوض حربا حتى تسقط .


يعقوب 4: 6 لكنه يعطي نعمة أكثر . لذلك يقول ، "الله يعارض الفخر ولكنه يعطي النعمة للمتواضع ".


مزمور 37: 9 لان الاشرار سيقطعون ولكن الذين ينتظرون الرب يرثون الارض .


وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ (8)


رومية 9:18 ثم يرحم على من يشاء ويصلب من يشاء .


متى 20:15 هل لا يسمح لي أن أفعل ما أختار بما ينتمي لي؟  أم أنك تستهين بكرم بلدي؟


مزمور 115: 3 إلهنا في السموات . يفعل كل ما يشاء .


ارجع إلى  ايوب 42: 2  في  التعليق على القرآن: سورة 17 (رقم Q017) في آيات 59 ،  ودانيال 4:17  تعليق على القرآن: سورة 40 (رقم Q040) في آيات 29 .

 

كل ما في السماوات والأرض ملك لله وهو يستطيع أن يفعل ما يشاء لمن يشاء إذا قرر أن الغنيمة تعود إلى النبي والبعض الآخر يستفيد منه أقرب الأقرباء والأيتام والمحتاجين والأبناء فليكن إذا أعطى النبي بعض ما يرضي لأولئك الذين لم يساهموا بأي طريقة كان يسمح لهم بأخذها الغنائم هي أيضا للهاربين الذين طردوا من منازلهم بسبب الصراع وفقدوا ممتلكاتهم .


وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10)

 

اقرأ متى 25: 34-40 عن أفعال المدعوين والمختارين من هذا العالم .


تثنية 15: 7-8 إذا كان من بينكم ، أحد إخوتك أن يصبح فقيرًا ، في أي من بلداتك داخل أرضك التي يعطيك الرب إلهك ، لا يجوز لك أن تصلب قلبك أو تغلق يدك ضد أخيك الفقير ،  8 ولكن تفتح يدك عليه وتضفي عليه ما يكفي لحاجته مهما كانت .

 

لوقا 12:15 وقال لهم: "اعتنوا ، وكنوا على حذر من كل الطمع ، لأن حياة المرء لا تكمن في وفرة ممتلكاته ."


1 يوحنا 3:17 ولكن إذا كان لدى أي شخص سلع العالم ورأى أن أخيه في حاجة ، لكنه أغلق قلبه ضده ، كيف يظل حب الله فيه؟


أشعياء 58: 7 أليس من تقاسم الخبز مع الجياع وإحضار الفقراء المشردين إلى منزلك ؛  عندما ترى العاري ، لتغطيته ، ولا تخفي نفسك من جسدك؟


أشعياء 58:10 إذا سكبت نفسك من أجل الجياع وترضي رغبة المنكوبين ، ثم يجب أن تشرق نورك في الظلام  وكآلك يكون مثل الظهر .


1 تيموثاوس 5: 8 لكن إذا لم يقدِّم أحد لأقاربه ، وخاصة لأفراد أسرته ، فقد أنكر الإيمان وهو أسوأ من غير المؤمن .


رسالة بولس إلى أهل غلاطية ٦: ١٠ إذن ، فلدينا فرصة ، فلنجعل الخير للجميع ، ولا سيما الذين ينتمون إلى أسرة الإيمان .

 

انظر المزمور 145: 8 في  شرح القرآن الكريم : سورة  57 (رقم Q057) في  آيات  10 ، وأفسس 6:18 في  شرح القرآن : سورة  58 (رقم Q058) في  آيات  13.

 

يغطي هذا القسم التالي أولئك المنافقين الذين يؤكدون إخوانهم الكافرين بين أهل الكتاب المقدس الذين كانوا من اليهود وليسوا من الإيمان الذي كانوا معهم ولكن لم يفعلوا .

 

أَلَمْ تَرى إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11) لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (12) لأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنْ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (13) لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلاَّ فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ (14) كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (15) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16) فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (17)


متى 24:12 ولأن الفوضى ستزداد ، فإن حب الكثيرين سوف يزداد البرد .

 

مزمور 33: 13-15 ينظر الرب من السماء . يرى كل بني البشر . 14 من حيث يجلس مرسوماً ، ينظر إلى جميع سكان الأرض ،  15 الذي يصيح قلوبهم جميعًا ويراقب كل أعمالهم .


يعقوب 4: 1-4 ما الذي يسبب المشاجرات وما الذي يسبب معارك بينكم؟  أليس هذا ، أن عواطفك في حالة حرب بداخلك؟  2 تريد ولا تملك ، حتى تقتل . أنت تطمع ولا تستطيع الحصول عليها ، لذلك تقاتل وتتشاجر . لم يكن لديك، لأنك لا تسأل . 3 تسأل ولا تتلقى ، لأنك تسأل خطأ ، لقضاء ذلك على عواطفك . 4 أيها الزناة ! ألا تعلم أن الصداقة مع العالم هي عداوة لله؟  لذلك كل من يرغب في أن يكون صديقًا للعالم يجعل نفسه عدوًا لله .


1 تيموثاوس 6: 6 لكن التقوى مع الرضا هي ربح كبير


ارميا 17: 9 9 القلب خادع فوق كل شيء ومريض . من يستطيع أن يفهمها؟


مزمور 118: 8-9 من الأفضل اللجوء إلى الرب بدلاً من الثقة في الإنسان . 9 من  الأفضل أن يلجأ إلى الرب بدلاً من أن يثق في الأمراء .


هم لك ومعك طالما أنه يخدم مصلحتهم الأنانية فقط شعب الله يحتفظ بكلامه حتى عندما يؤذيه العالم لا .

 

ارجع إلى رومية 8: 7  و يوحنا 8:44 في  سورة  58 في  آيات  22 وأيضًا لوقا 12:15 في  آيات  59.10 أعلاه .


ايوب 15:35  فهم يجرون الأذى ويخرجون الشر وقلبهم يعد الخداع.

 

يعقوب 2:19 انت تؤمن ان الله واحد . أحسنت . حتى الشياطين يؤمنون ويرتعدون !

 

متى 25:41 ثم قال لأولئك على يساره ، 'الخروج مني ، لعن ، في النار الأبدية أعدت للشيطان وملائكته .


ارجع إلى  المزمور 28: 4  في  شرح القرآن الكريم: سورة 10 (رقم Q010) في آيات  70 ،  والوحي 20: 11-15 في  تعليق على القرآن: سارة 17 (رقم Q017) في آيات 15 .

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18)


سفر التثنية 10: 12-13 والآن ، إسرائيل ، ماذا يطلب الرب إلهك منك ، ولكن أن يخاف الرب إلهك ، على المشي في جميع طرقه ، أن أحبه ، لخدمة الرب إلهك من كل قلبك وبكل روحك  13 وتحفظوا وصايا الرب وفرائضكم التي أوصيكم بها اليوم من أجل خيركم؟

 

ارجع إلى ميكا 6: 8 في  تعليق على القرآن: سورة 30 (رقم Q030) في آيات 31 ؛  1 تيموثاوس 5: 24-25 في  التعليق على القرآن: سورة 41 (رقم Q041) في آيات 29 ؛  والكنائس 12: 13-14  التعليق على القرآن: سورة 43 (رقم Q043) في آيات 64 .

 

 وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ (19)

 

انظر رومية 8: 7 في  التعليق على القرآن : سورة  58 (رقم Q058) في  آيات  22.

 

متى 16:26 لأنه ماذا سيفيد الرجل إذا ربح العالم كله وخسر نفسه؟  أو ماذا يعطي الرجل في مقابل روحه؟


مزمور 49: 8 لأن فدية حياتهم مكلفة ولا يمكن أبدا أن تكفي ،

 

الرسالة إلى العبرانيين 3: 12-13 اعتني ، أيها الإخوة ، لئلا يكون فيكم أحد ، قلب شرير غير مؤمن ، يقودك إلى الابتعاد عن الله الحي . 13 ولكن نحث بعضنا بعضًا كل يوم ، طالما يُطلق عليه "اليوم" ، حتى لا يصاب أحد منكم بخداع الخطيئة .

 

الرسالة إلى العبرانيين ١٠:٢٤ ودعونا نفكر في كيفية إثارة بعضنا بعضا للحب والعمل الجيد ،


لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ الْفَائِزُونَ (20)


تبلغ إحدى المجموعات الحياة الأبدية في القيامة الأولى ، أما المجموعة الثانية فتودع في القيامة الثانية لتواجه تدريبات تصحيحية مكثفة لقادتها إلى التوبة إذا لم يتوبوا فسوف يواجهون الموت الثاني وبحيرة النار .


ارجع إلى الوحي 20: 11-15 في  شرح القرآن الكريم: سورة 17 (رقم Q017) في آيات 15 ،  والوحي 20: 6  تعليق على القرآن: سورة 44 (رقم Q044) في آيات 57 .


لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)


خروج 19:18 ولف جبل سيناء بالدخان لان الرب نزل عليه في النار . صعد الدخان مثل دخان الفرن ، وارتعد الجبل كله إلى حد كبير .

 

مزمور 97: 5 الجبال تذوب كالشمع امام الرب امام رب كل الارض .

 

ناحوم 1: 5 الجبال تهز أمامه . تذوب التلال . الأرض تتمايل أمامه والعالم وكل من يسكن فيها .


مزمور 106: 13 ولكن سرعان ما نسوا أعماله . لم ينتظروا محاميه


هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ْبِ (24)

 

 

انظر المزمور 145: 8 في آيات  57. 10 ومزمور 97: 9 في آيات 57.24 في سورة 57 .

 

الرجوع إلى  التعليق على القرآن: سورة 30 (رقم Q030) للعبرانيين 4:13 في الآيات 1 و 1  سجلات 29: 11-12 في آيات 28 .

 

راجع أيضًا رؤيا يوحنا 4: 11 في  شرح القرآن الكريم: سورة 39 (رقم Q039) في آيات 4 ؛  جود 1:25 في  التعليق على القرآن: سورة 40 (رقم Q040) في آيات 12 ، و 1 تيموثاوس 1:17 في  التعليق على القرآن: سورة 42 (رقم Q042) في آيات 5 .

 
اشعياء 46: 9-10 تذكر الأشياء القديمة القديمة . لاني انا الله وليس احد . أنا الله ، ولا يوجد أحد مثلي ،  10 يعلن النهاية من البداية ومن العصور القديمة الأشياء التي لم تفعل بعد ، قائلاً: "يجب أن يقف محامي ، وسأحقق كل غرضي ، "


مزمور 146: 6 الذي صنع الجنة والأرض والبحر وكل ما فيها يحفظ الإيمان إلى الأبد


2 تسالونيكي 3: 3 لكن الرب أمين . سوف يؤسسك ويحرسك من الشر .

 

رغم أن الله عزز المؤمنين وسلم الخائن إلى المنفى في أيدي المؤمنين ، إلا أنهم ما زالوا يفشلون في معرفة ما هو مطلوب منهم .