במאמר הזה מדובר
על אפשרויות הצלה בשביל בני אדה. כדי לקבל הצלה
בישוע המשיח בן אדם צריך כולו לסגוד לאוה ולשמור
על מצוותיו.
הכנסיות הנוצריות
של אלוה
Christian
Churches of God
PO Box 369, WODEN
ACT 2606, AUSTRALIA
Email:
secretary@ccg.org
כל הזכויות
משומרות .2001 Christian Churches of God Wade Cox
המחקר
הזה אפשר להעתיק ולהפיץ באופן חופשי בלי שינוים.
לעותק צריך להיות סימן מסוים. הוראת שם וכתובת
המחבר וסימן שמירת זכויות המחבר
הכרחית.העותקים אפשר להפיץ בחינם. ציטוטים
קטנים יכולים להיות מוספים למאמרים ביקורתיים
בלי הפרת זכויות המחבר.
את המחקר הזה אפשר למצוא קאן:
http://www.logon.org
,גםhttp://www.ccg.org
רוח אימוץ
בכנסיות מסוימות
אתם אולי שמעתם שאלוה "משתקם" דרך אנשים.
כניראה הם ניסו להדגיש שרעיון "השקמה"
יצא מרעיון של לידת בני אדם. במיוחד המילים
האלה חשובות כשמדובר על טבילה
של בני אדם. זאת אומרת כשבן
אדם מקבל על אצמו את הרוח הקדוש האו " נולד"
כיצור לא רק פיזי אלה גם רוחני בשביל אלוה. שכל
ונפש של בן אדם דומים לאישה שצריך ללדת, רוח
הקדוש ־ זה גבר, ביחד הם נותנים חיים לילד או
יצור רוחני חדש.
בית
תפילה איפוא, לצרור שלי, בבחי' לאורגניזם לנקבה,
למיוחדות את הקרביים של האישה. אלוהים הרך
הנולד צ"ל אל את השלה אם; זאת אומרת צריכות
להיות "נצתרפים" לבית תפילה, את השלי את
האון ממצוות ואת המוסרות של הכוהני נוצריים
אורתודוכסיים ואת הכנסייתי אחווה. אם נוצרי
בית תפילה, אז אפשר היה בחי' "הפלה", אחדים
יביא, בסכום האחרון, אל צריכות היו לגדול בגוף
בית תפילה עד אז, בעוד בזמן על ראשון אינם היו
ואל הוי. בחדש על מצוה דברים הולך אודות את הכל
אחד פקפוק, זהו נגרר להבין בחי' עדכון בזמן.
"הכל
בהכל" אנלוגיה מאוד מתאימה והי מסבירה טוב
מאוד מה בידיוק קורה כשבן אדם הופך ליהיות נוצרי.
אז הוא הופך להיות חלק של כוונה של אלוה.
ככה
או אחרת זאת אנולוגיה אל של מקרא
. במקרא לא מדובר על הפכה לאמונה
נוצרית והתפתחות רוחנית שקורה בגלל טבילה ושינוי
שקורה בזמן הטבילה. האמת היא שמילה אנגלית ישנה
"begettal" לא הבינו נכון
בזמן טירגום. בגלל זה אנלוגיה גם לא נכונה עד
הסוף. אנחנו יודעים שמילה begettal לא אומרת לעשות ילד
. היא אומרת
ללדת
. במקרא כתוב שאנחנו
נולדים לחדש
כשעושים טבילה או הופכים להיות
נוצרים. זאת ארומרת שאנחנו צריכים לגדול ולהתפתח
כמו נוצרים עד שלא נגיע לשלב התפתחות של ישוע
המשיח.
אבל
לאנלוגיה הזאת לא רק אין מקום במקרא. חוץ מזה
מכריחים לאנשים להאמין שזה נכון למרות שזה
פרוש שגייתי של כתבי הקודש. למשל:
הרומ'
8:15
כמו
שכבר אמרנו מילה שמתרגמים כמו אימוץ
בפרק הזה לא אומרת
אימוץ
, אלה משהו כמו
סטטוס להיות בן
. אלוה דואג עלינו ואנחנו יכולים
להיות לא רק להיות חלק ממשפחה שלו אלה להיות
בנים שלו אמתים. אנחנו רואים את זה מאותו פרק
של כתבי הקודש:
הרומ'
8:15
בלי
ספק גם פרק 23 של אותו ספר לא מדויק, שם כתוב ככה:
הרומ'
8:23
זאת
אומרת יש לנו בטירגום אחד אימוץ
ובספר אחר
אימוץ כבנים
. בספרים אחרים, למשל מופת למילה
אימוץ כבנים
אין שימוש רחב. אז איפה אמת
ואיפה שקר?
בכנסיות
הנוצריות של אלוה המתרה שלנו לחקור ולפרש באופן
נכון בלי פחד לכתוב אמת, בלי רצון למצוא חן בעיניושל
מישהו. (1 פטר' 4:109־11, 2 טימ' 2:15).
אלוה
משתקם
לפני
שאנחנו מתחילים ללמוד בנושא אימוץ
אנחנו חיבים להבין שאלוה באמת
משתקם כי הוא בורא אנשים בצלומו, דומים אליו
בפנים ואופי, בטבע ועם תכונות שוות. אלוה באמת
מתרבה ונותן חיים להרבה ילדים שלו. ישוע היה
בן ראשון שלו שיצא
מטבע שלו (2 הקול' 4:4, הלולוס'
1:12־15, 1 עבר' 1:3).
אז לישוע
המשיח היו תכונות של אלוה שהוא קיבל מאב שלו
בלידה.
מענין
גם שמילה יבנית "קיבל צלם" וקיבל קופי
בהתחלה היה eikon
ויותר מאוחר
ממילה הזאת יצאה מילה אנגלית "eiсon" (איקוהנ). המילה
הזאת אומרת פיגור, דמות, אופי של יצורים רוחנים.
ישוע הוא צלם של אלוה והוא גם קיבל אופי ותכונות
שלו.
אותו
דבר עושים גם נוצרים. הם עושים צלמים שלהם, אז
צלמים של ישו וגם צלמים של אוה. אנחנו נבראים
בצלומו של אלוה (בראשית 1:26, 1 הקור' 11:7). התהליך
הזה יסתיים רק אחרי תקומה מבין המתים (1 הקור').
הדבר
הוא בזה שלאוה מתקיים
באנשים. אנחנו יודעים
שעד היום הוא קבר ברא הרבה מאוד יצרים רוחנים
שהוא ברא אותם בצלומו והיצרים האלה אנחנו נרקאים
מלאכים
. הוא יקיים את כל הרמונות שלו
ויסיים את תהליך הצלה בזמן הנכון (הרומ' 8:23).
אלוהים
כתב את שם על אותנו (יוחנן 17:11).
כנוצרים, כאשר אנחנו מקבלים נפש של
האימוץ, אנחנו נכנסים לבית אב , אנחנו יכולות
לקבל את הברכה, כמו כן להשתמש האהדה שלו ואהבה.
הוא ויושע, יש לשער שביחד עם התייעצות
24 זקנים, של הנתונות אצל כיסא מלוכה שלו, ביותר
את המעמדות של הכ"א מזמן בעדה, זר מאת אלוהים.
הם צריכות להבין, יוכל אהוב אל אך לגבור טבע
הדבר, אולם אף ולמצוא אל מרצות להיאבק עם סמאל
ועדה.
אנחנו צריכות להיכנע לאל לכולם. הזאת
הכנעה והשתתפות בבית אב יהיה להימשך אז זמן
ממשך, בעוד, אלא במידה ש אלוהים אז, אנחנו מבינים,
אשר שלנו המצאות בבית אב יימשך לעולם ועד.
שלנו הוי יהפוך הוי של האלוהים. אנחנו
נהיה להחזיר לו שלו דסיטינה, לתת לו מנחה, ולהמליץ
לו זבח של השלנו תפלות את האורח חיים. אף הוא
שלנו פשעים, אחדים אנחנו הצלחנו בשלנו הוי.
אנחנו מאת העבר.
מקבלות את הנפש של השלנו חדש אב, הם
קוראות שלו אף ־ אב. אנחנו מתחילים הוי, בחי'
מחדש ילודים בנים של האלוהים. אנחנו מתחילים
להתפתח בדתי מתחת דאגה של השלנו אב (הרומ'. 6:4
1 פטר'. 1:3,23; 2:2 האפס'. 4:13־15).
יגע
הזמן כשאנחנו נגיד על אימוץ של בני אלוה בקול
רם וכל האנשי םיצתרכו לקבל את זה. היום העולם
שלנו לא מקבל אותנו כבני אלוה ובאותו זמן הוא
לא מקבל את יושע. אבל יבוא הזמן כשהעולם ישתפר
לפי צלם של אלוה וישוע המשיח והרצון שלנו להיות
בני של אלוה יקבל עזרה כללית.
אז,עכשיו
אנחנו מבינים, מניין פולוס השתמש את ההשאלה
"אימוץ" במסרים שלי. בבחי' לכרך, בחי' ישוע
נהג שלי דרשה בבחינת משל, פולוס בחר את האימום
של ההרצאה, בלי לבני־אדם בחי' אפשר יותר השפעה,
אל ביותר לאימום טרם אידיאה של המזימה של אלוה.
דומה אנלוגיה בשום אופן אל אותנו לדעה לכרך,
אשר את הבדיוק בבני־אדם, אחדים הוא בורא, כזאת
אנלוגיה מאפשר יותר טוב להבין את האלוהית אופי.
פולוס
לימד אותנו ששבן אדם שאף פעם לא היה שיך לבית
של לאוה יכול להיות בן אמתי של אלוה, הצאצא
שלו ולא משתנה מישוע המשיח. פולוס משתמש באנלוגיות
אימוץ של רומה ככה שנוכל להיות בני של אלוה
אמתים ולהיות חלק של מלכות השמיים יחד האח שלנו
יושע המשיח.
הכנסיות הנוצריות
של אלוה
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
PO Box 45 Rockton Ontario LOR 1XO Canada
E-mail:
CCG Secretary
המחקר הזה אפשר
להעתיק ולהפיץ באופן חופשי בלי שינוים. לעותק
צריך להיות סימן מסוים. הוראת שם וכתובת ה
מחבר וסימן שמירת זכויות המחבר
הכרחית.העותקים אפשר להפיץ בחינם. ציטוטים
קטנים יכולים להיות מוספים למאמרים ביקורתיים
בלי הפרת זכויות המחבר.