Isten Egyházának Keresztény Gyülekezetei
Az Úrvacsora Szertartása [157]
(1. Kiadás 19960318-19960318)
Ennek a rövid írásnak az a célja, hogy útmutatót adjon azoknak az egyéneknek, akiknek nincs lehetõségük arra, hogy az Úrvacsorát gyülekezetben vegyék magukhoz.
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
email: secretary@ccg.org
(Copyright © 1996 Wade Cox)
Minden jog fenntartva: A kiadványok erről a honlapról szabadon másolhatóak és terjeszthetőek abban az esetben ha a teljes szöveg, változtatás vagy törlés nélkül van másolva vagy terjesztve. A kiadó nevét, címét és a kiadás jogot fel kell tüntetni. Ár nem számítható fel érte. Rövid kivonatok vagy idézetek felhasználhatók kritikus hozzászólásokban és elemzésekben a kiadási jog megsértése nélkül.
Ez a kiadvány megtalálható a World Wide Web-en
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Hogyan vegyük magunkhoz az Úrvacsorát vének jelenléte nélkül?
Ha az egyén a Biblia alapján megfelel az Úrvacsora elfogyasztásának a feltételeihez de arra nincs lehetõsége, hogy Isten valamelyik gyülekezetének kijelölt helyén megjelenjen az adott idõben, akkor az egyénnek lehetõsége van azt egyedül vagy más arra alkalmas személyekkel elfogyasztani.
Az Úrvacsorára készülve meg kell vásárolni a szükséges zsidó Matzoth-ot vagy Pászkát vagy ha ez nem elérhetõ, akkor szükséges kis mennyiségû kovásztalan kenyér sütése. Ebben az esetben a sütéskor nem használható élesztõ, sütõpor, vagy más kelesztõ anyag. Némely, boltban kapható keksz szintén használható ha azok megfelelõek a fenti szempontból.
Szintén szükséges egy üveg vörösbor, lehetõleg jobb minõségû. Nem használhatóak olyan borok, amelyek tömény szesszel vannak felerõsítve, mint pl. shery.
Szõlõlevet nem használt ezen az ünnepen egyetlen zsidó vagy Izraelita sem beleértve Krisztust, az apostolokat és a megalakult Új Szövetségi Egyházat. Néhány szekta vagy csoport az elmúlt évszázadokban meghamisította az igazságot ezzel kapcsolatban. A szõlõlé az élettelen, míg a bor az élõ és az emberként eljött Krisztus élõ vérét szimbolizálja.
Elõ kell még készíteni páronként egy lavór tiszta vizet és törölközõt a lábmosás szertartásához, ami a vacsora elõtt, nem sokkal sötétedés után tartandó. Az erre kijelölt helységnek tisztának, rendezettnek kell lenni. Egy tálcára helyezzünk el kis mennyiségû adagokat kiosztva a borból és a kernyérbõl, fehér szalvétával letakarva. A bort kis pohárkákban és kis mennyiségben kell adni minden jelenlevõnek.
A vacsora nem fogyasztható el saját otthonban, hanem házon kívül egy más helyen kell megtartani, csak úgy mint a másnap este tartandó Emlékezetes Napot, az 5Mózes 16:6-7 alapján. Az ünnep elsõ napjának reggelén haza lehet menni. Akik egészségügyi okokból nem képesek elhagyni otthonukat, azok otthon is megtarthatják.
A szolgálat ideje alatt komolyan kell viselkedni, de az egymással való beszélgetés nem tiltott. A család feje vagy több résztvevõ esetében, az erre kijelölt személy tartja meg a szolgálatot. Az Úrvacsorán elhangzó szolgálat részletes leírása megkapható kinyomtatva (ld. Az Úrvacsora [103] címû írást). Annak az írásnak a körvonalai követendõek a szolgálatadásban. Olyan személyek akik nem mentek még keresztül a vízkeresztségen nem vehetnek részt magában a szertartásban, de jelen lehetnek és végignézhetik azt. Ez egy nagyon fontos megemlékezés a mi Urunk Jézus Krisztus Utolsó Vacsorájáról, mielõtt fel lett áldozva másnap estére mint a tökéletes áldozati Bárány, a Páskha, amelyet azon a második estén fogyasztottak el, az Emlékezetes Napon (2Móz.12:8; 5Móz.16:6-7). Ez az Emlékezetes Nap a második napja a Páskah ünnepének, és ez a kivonuláskor megadott páskáhja Izraelnek, amely megóvta õket a haláltól az áldozati bárány elfogyasztásán keresztül.
Az elsõ napi szolgálatban használt kenyér és bor, valamint a második nap vacsorájának maradéka nem maradhat meg az elsõ ünnepnap reggeléig. A maradékot meg kell semmisíteni.
Ha az Úrvacsora címû írás nincs kéznél, akkor a szolgálatot vezetõ személy olvassa fel a Lukács 22:7-8 és 14-15; majd Máté 26:17,26-30 verseket. Ezután folytathatja az 1Korintusi levél 11:23-30 és János 13:1-17 felolvasásával. Ha legalább két személy jelen van, akkor ezután a lábmosás szertartása következhet. Ahol többen vannak, ott nemek szerint elválasztva, külön tegyék ezt meg. Az egyedülálló személynek természetesen ezzel nem kell foglalkozni. A lábmosás után a helységet tegyük rendbe az ott használt eszközöket félretéve.
Ezután a borról és kenyérrõl a szalvétát levéve a szolgálatot vezetõ személy köszönetet ad a kenyérért és áldást kér arra, mint Jézus Krisztus testének jelképére. A kenyeret kis darabokra törve szétosztja a jelenlevõknek, amit azok csendben elfogyasztanak.
A kenyér elfogyasztása után a szolgálat vezetõ imában köszönetet mond a borért és áldást kér arra, mint Jézus Krisztus vérének jelképére, amelyet bûneink megbocsátásáért ontott ki. A bort ezután pohárkákba kiöntve szétosztja a jelenlevõknek, amit azok megisznak, szimbolizálva a Jézus vérében való bûnbocsánat megújulását.
Ezután a poharakat és a fel nem használt kenyérdarabokat vissza kell helyezni a tálcára és újra letakarni a szalvétával.
Ennek végeztével a szolgálat a János 13:18-tól 17:26-ig való felolvasásával fejezõdik be. Krisztus miután elmondta az azokban elhangzottakat, kiment a kertbe ahol õt elfogták, hogy keresztre feszítsék. Az olvasást folytatni lehet a keresztre feszítésrõl írt idézetekkel is. A szolgálatot ha van elég jelenlevõ, egy csoportos énekkel be lehet fejezni.
Ezután mindenki eltávozhat, az ideiglenes lakhelyére.