Makanisa ya Kikristo ya Mungu
[F060]
Maoni juu ya 1Petro
(Toleo la 1.0 20200821-20200821)
Waraka huu
wa Kwanza wa Petro uliandikwa kwa Waisraeli waliokuwa uhamishoni katika
mtawanyiko kuhusu Wokovu wa wateule chini ya Yesu Kristo.
Christian Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2020 Wade Cox)
(tr. 2023)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia
nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Utangulizi
Andiko katika
Yakobo liliandikwa kwa Makabila Kumi na Mbili katika mtawanyiko. Andiko katika
Waraka huu wa Kwanza wa Petro (au 1Petro) pia ni kwa kundi lile lile la
mtawanyiko, yaani, Makabila Kumi na Mbili ya Israeli. Petro alitumwa kwa
Mataifa (Matendo 15:7,14) ambao miongoni mwao walitawanywa yale Makabila Kumi
na Mbili na alikuwa na makao yake huko Antiokia ambapo aliweka maaskofu watatu
huko juu ya huduma yake. Wayahudi/Waisraeli hawa walitawanyika kama tunavyoona
katika Matendo 2:5-11. Maeneo yake ya utume yalikuwa kupitia Asia Ndogo hadi
Parthia na Asia kwa ujumla na maeneo yake ya huduma yameandikwa katika
maandishi Kuanzishwa kwa Kanisa chini ya Sabini (Na. 122D).
“1. Petro alihubiri
Injili katika Ponto, na Galatia, na Kapadokia, na Betania, na Italia, na Asia,
na baadaye akasulubishwa na Nero huko Rumi na kichwa chake kikiwa chini, kwa
vile yeye mwenyewe alitaka kuteseka kwa namna hiyo.
Maeneo haya yanatambulika kama sehemu ya Milki
ya Waparthi ya kale kutoka nchi ambayo sasa ni Uturuki na Mesopotamia (sasa
Iraki).
2. Andrea
aliwahubiria Waskiti na Wathrasi, na akasulubishwa, akatundikwa juu ya
mzeituni, huko Patrae, mji wa Akaya; na huko pia alizikwa.
Hapa tunaona kwamba Andrea (ndugu yake Petro)
alikuwa akiwahubiria Waparthi na Waskiti upande wa kaskazini na Wathrakia
upande wa magharibi. Hii inaonyesha mgawanyiko wa eneo ukifanya kazi kwa
kushirikiana na Petro na mitume wengine.”
Mfumo wa Utatu
unawakilisha vibaya huduma yake kwa makusudi ili kuendeleza udanganyifu kwamba
Petro alikuwa askofu wa Roma jambo ambalo yeye hakuwa. Mtazamo huu ulikuwa wa
kuendeleza urithi wa hadithi za uwongo za Petro kulingana na matumizi mabaya ya
maandishi katika Mathayo 16:18. Inadhaniwa tu kwamba aliuawa huko Roma lakini
anadaiwa kuwa alienda Italia kuelekea mwisho wa huduma yake na kudhaniwa tu
kuwa amefanya hivyo chini ya utawala wa Nero. Ilikuwa ni Paulo ambaye aliuawa
chini ya Nero na pia Linus Askofu wa Kwanza wa Roma aliyeteuliwa na Paulo. Hii
ilifuatia kutiwa sumu kwa Claudius na Caradog na familia ya Nero.
Huduma yake ilikuwa kwa Wahamishwa wa
Watawanyiko kule Asia Ndogo na zaidi katika Asia. Hapa anarejelea tena
kuamuliwa na kuitwa na Mungu Baba kama ilivyoelezwa katika Warumi 8:29-30 na
kurudiwa hapa na tena katika 2Petro na katika Yuda (taz. Ufafanuzi juu ya Yuda (F065)).
Waisraeli
walichukuliwa utumwani mwaka 722 KK na Waashuri na kukaa kaskazini mwa Araxes
kati ya Wahiti wa kaskazini au Celt. Wayahudi pamoja na baadhi ya Benyamini na
Lawi walichukuliwa kutoka 586 KK na Wababiloni. Hata hivyo, misheni ya Petro
ilikuwa kwa Waisraeli wa Mtawanyiko, katika Parthia na mazingira, na misheni ya
ndugu yake Andrea ilikuwa Parthia, Scythia na Thrace, inaonekana kuunga mkono
misheni hiyo. Wote wawili waliuawa kwenye vigingi au miti (pia walisulubishwa
baadaye), Petro juu chini, na Andrea, aliyefananishwa na chumvi, juu ya
mzeituni, kama inavyoonyeshwa na ishara yake kati ya Waskiti waliohamia Uskoti
(taz. Wazao wa Ibrahimu Sehemu Ya VI). Israeli (Na. 212 F)).
Wengi wa wale
wanaosema kuwa ni Wayahudi sasa ni mchanganyiko wa Hg. E3b Wakanaani, na Wamisri
Hg. E1a Waafrika Kaskazini, Hg J. Waedomi na Waarabu na R1a Khazar pamoja na
Wahiti wa R1b. Chini ya asilimia kumi ni wa makabila ya Yuda, Benyamini, na
Lawi (rej. Wazao wa Ibrahimu Sehemu ya V: Yuda (Na. 212E)).
Petro anajieleza
kwanza kama Petros, mtume wa Yesu Kristo, badala ya Kefa kama alivyoitwa katika
maandiko. Maneno yote mawili yanarejelea mwamba na Kiaramu kwa Kefa ina maana
ya "Rockhead" kama mkaidi (taz. Lamsa).
Watu katika makabila
katika mtawanyiko walikuwa "Wageni na Wahamishwa" ambao anawarejelea
wa Makabila Kumi na Mbili katika mataifa yaliyokuwa upande wa kaskazini
waliotawanyika katika Parthia na Asia. Parthia ilikuwa milki ya kaskazini mwa
Israeli na ilikuwa inaungana na Israeli. Hili lilikuwa eneo lile lile ambalo
hapo awali liliundwa na Wahiti baada ya kuanguka kwa Troy na kisha mabaki
yalitoa nafasi na kuwa Milki ya Ashuru na kisha Wababeli, lakini wengi walikuwa
mabaki ya asili ya Waselti wa Ulaya ambao walimiliki maeneo yote. ya Uingereza
na Ulaya na kupitia kwa Wakhazari wa Ashkenazi hadi Scythia (taz. Wazao wa
Ibrahimu Sehemu ya VI: Israeli (Na. 212F)). Wagala
walirudi na kukalia Galatia wakiitwa kwa ajili ya Wagaul waliokaa huko tena.
Petro alidaiwa kuwa askofu wa Roma na Warumi
baada ya kuamuru kuangamizwa kwa Desposyni au “wale walio wa Bwana” wa familia
ya Yesu Kristo. Wanaume wa familia ya Yesu Kristo waliamriwa kwenda Roma na
Konstantino kufanya majadiliano na Askofu Alexander ambaye aliamuru kuangamizwa
kwao mnamo 312 CE. Kisha walianza kuangamiza familia ya Kristo na kwa sababu
hiyo iliwabidi kuficha utume wa Petro na kuwepo kwa Familia ya Kristo na
makanisa juu ya Asia Ndogo (taz. Vita vya
Wayunitarian/Utatu (Na. 268) na Bikira Mariam. na Familia ya Yesu Kristo (Na. 232)).
Wakati miji mikubwa ya Asia Ndogo ilipoongoka
na kuanzishwa kulikuwa na watu wenye Sabini na pia baadaye na uzao wa Masihi
(taz. 122D hapo juu). Hili halikuwafaa waabudu sanamu wa Ibada za Mama Mungu wa
kike wa waabudu wa Baali katika Milki ya Kirumi na kwingineko. Ibada ya Baali
iligawanywa katika miungu kadhaa tofauti yenye sifa na majina mbalimbali.
Walikuwa Baali na Ashtorethi, Attis na Cybele, Adonis, Mithras na Osiris na
Isis, Ishtar au Easter na Cato au Dercato. Siku za kuabudu za vikundi hivi vya
waabudu sanamu zilikuwa Jumapili na pia Krismasi na Pasaka (taz. Chanzo cha Siku ya Krismasi na Pasaka
(No. 235)).
Waabudu sanamu hawa waliupenya Ukristo na
kuuharibu. Kisha walianza kuua na kutesa Makanisa ya Mungu ambayo yalisisitiza
kudumisha msingi wa ibada ya Kikristo chini ya Sheria za
Mungu (L1) na Hekalu au Kalenda ya
Mungu (Na. 156).
Petro aliona haya yote yakitendeka na kisha
akaandika nyaraka zake mbili (cf. Commentary on 1 Petro (F060)). Ya Kwanza
ilikuwa ni kuonya juu ya mateso yatakayokuja na ya Pili ilikuwa ni kuonya juu
ya Uantinomia ambao ungedhoofisha imani na kuharibu imani ya wengi na kuwageuza
kuwa usafishaji mkubwa wa imani ambayo wangekuwa. Hili limefunikwa katika
maandishi Ufafanuzi
juu ya 2 Petro (F061).
Kumbuka, siku zote imekuwa ni desturi ya adui
kudai wale wa imani kuwa ni wake na kisha kutumia mazoea aliyoanzisha pamoja na
wapagani na kisha kutekeleza mazoea hayo chini ya majina yanayoitwa ya
“Kikristo”. Kwa mfano, Krismasi ilianzishwa na kuhamishwa kutoka kuzaliwa kwa
Mungu wa Jua na uwasilishaji wake wa mtoto mchanga kutoka pangoni au pango
jioni ya 23 Desemba kama mtoto mpya wa Kristo kama "Krismasi" na
mungu wa kike Pasaka kama kitu cha kuabudu katika sikukuu ya Pasaka. Yote mawili
ni mazoea ya kuabudu sanamu na yatakomeshwa pamoja na wale wanaoyatunza wakati
wa kurudi kwa Masihi. Krismasi hata haikuingia katika Ukristo hadi mwaka 475 BK
katika kuanza kwa Enzi ya Barafu ya Giza ambayo ilidumu kwa takriban miaka 450
(taz. Ongezeko la joto duniani-Mzunguko wa Kihistoria (No. 218B)).
1Petro 1:1 na kuendelea
Ni muhimu kukagua
kazi ya John Gill katika Ufafanuzi Wake wa Biblia chini ya sehemu ya: wageni waliotawanyika kote Ponto, Galatia, Kapadokia, Asia, na Bithinia:
Anawataja kuwa Wayahudi lakini kwa kweli walikuwa Waisraeli katika mifumo ya
Parthia na Scythia na kote Arabia hadi Asia. Anasema kwamba “wanaitwa wageni;
si kwa maana ya sitiari, ama kwa sababu walikuwa, kama waovu walivyo,
wametengwa tangu tumboni, na kutengwa na uzima wa Mungu, kama vile wanadamu
wote ambao hawajaongoka, na kama walivyokuwa kabla ya kuongoka; kwa sasa
hawakuwa wageni tena kwa maana hii: au kwa sababu ya hali yao ya kutotulia na hali
katika maisha haya; hatuna mji udumuo, tukitafuta nchi ijayo, yaani, nchi ya
mbinguni; 1Pet_2:11 bali kwa maana ya kiserikali, wala si kama watu wa mataifa
mengine, walio wageni wa jumuiya ya Israeli, wageni wasio wa maagano ya ahadi;
Wayahudi; lakini kwa sababu ya wao kutokuwa katika nchi yao wenyewe, na katika
nchi ya kigeni, na kwa hiyo alisema kuwa "wametawanyika", au
"wageni wa kutawanywa"; ama kwa sababu ya mateso wakati wa kifo cha
Stefano, wakati makutano ya Wayahudi walioongoka walipokuwa wametawanyika, si
tu katika mikoa ya Yudea na Samaria, lakini hadi Foinike, na Kipro, na
Antiokia; ona Matendo_8:1 na hivyo inaweza kuwa baadaye katika sehemu zote
zilizotajwa hapa; au hawa walikuwa baadhi ya mabaki ya makabila kumi
kuchukuliwa mateka na Shalmanesa, na ya makabila mawili na Nebukadreza; au
tuseme kutawanyika kwa Wayunani, waliotajwa katika Yoh_7:35 chini ya
Wamasedonia, na Ptolemy Lagus: hata hivyo, kulikuwa na Wayahudi wa Ponto,
waliokuwa wakikaa mahali pale, na wengine kama hao tunasoma katika Matendo_2:9
waliokuja kuabudu kwenye sikukuu. wa Pentekoste, ambao baadhi yao waligeuzwa
imani ya Kikristo, na kutajwa kwanza, wamesababisha waraka huu kuitwa, wote
wawili na Tertullian (a), na Cyprian (b), "waraka kwa Waponti". Labda
hawa Wayahudi walioongoka siku ya Pentekoste, waliporudi hapa, waliweka msingi
wa kwanza wa hali ya kanisa la Injili katika nchi hii: ni mapokeo ya watu wa
kale, yaliyotajwa na Eusebius (c), ambayo Petro mwenyewe alihubiri hapa, na.
kwa hiyo, yaelekea sana, waliunda Wakristo aliowakuta, na wale walioongoka
naye, kuwa makanisa ya Injili; na inaonekana kwa barua ya Dionysius, askofu wa
Korintho (d), kwamba kulikuwa na makanisa huko Ponto katika karne ya 'pili',
haswa huko Amastris, askofu ambaye alikuwa Palma, ambaye anamsifu, na Focas
inasemekana uwe askofu wa Sincope, katika wakati uleule; na katika karne ya
"tatu", Gregory na Athenodorus, wanafunzi wa Origen, walikuwa
maaskofu katika nchi hii (e); wa kwanza alikuwa mtu mashuhuri sana, aliyeitwa
Gregory Thaumaturgus, mfanyikazi wa maajabu, na alikuwa askofu wa Neocaesarea:
katika karne ya ‘nne’ kulikuwa na kanisa mahali pale pale, ambalo Longinus
alikuwa askofu, kama inavyoonekana kutoka baraza la Nikea, ambapo yeye na
maaskofu wengine katika Ponto walikuwepo; na katika enzi hii, katika nyakati za
Dioklesian, wengi katika nchi hii walivumilia mateso ya kushtua sana,
yaliyosimuliwa na Eusebius (f); na katika karne hiyo hiyo Helladius anasemekana
kutawala makanisa ya Ponto; na katika karne ya "tano" tunasoma juu ya
makanisa ya Ponto, yaliyorekebishwa na Chrysostom; katika enzi hii Theodorus
alikuwa askofu wa Heraclea, na Themistius wa Amastris, katika jimbo hili, na
maaskofu hawa wote wawili walikuwa katika baraza la Chalkedoni; na katika karne
ya ‘sita’ kulikuwa na makanisa huko Ponto, ambayo maaskofu wake walikuwa katika
sinodi ya tano iliyofanyika Roma na Constantinople; na ndivyo ilivyokuwa katika
karne ya ‘saba’ na ‘ya nane’ (g).
Galatia, iliyofuata iliyotajwa, ni ile sehemu ya Asia ndogo, iitwayo Gallo
Graecia, ambayo ndani yake kulikuwa na makanisa kadhaa, ambayo Mtume Paulo
aliwaandikia waraka wake, unaoitwa waraka kwa Wagalatia; Tazama Gill kwenye
Matendo_16:6, Gal_1:2.
Kapadokia, kulingana na Ptolomy (h), ilipakana upande wa magharibi na Galatia,
upande wa kusini na Kilikia, upande wa mashariki na Armenia kubwa, upande wa
kaskazini na sehemu ya Euxine Ponto; ilikuwa na miji mingi maarufu ndani yake,
kama Solinus (i) anavyosema; kama Archelais, Neocaesarea, Melita, na Mazaca.
Wayahudi mara nyingi huzungumza (k) juu ya kutoka Kapadokia hadi Ludi, au Lida;
ili, kulingana na wao, inaonekana kuwa karibu na mahali pale, au, angalau,
kwamba kulikuwa na mahali karibu na Lida iitwayo; ya hii tazama Gill kwenye
Act_2:9. Kutoka nchi hii pia walikuwako Wayahudi huko Yerusalemu siku ya
Pentekoste, ambao baadhi yao walikuwa wameongoka; na hapa vivyo hivyo Mtume
Petro inasemekana kuhubiri, kama kabla aliona ya Ponto, na ambaye pengine
ilianzishwa kanisa au makanisa hapa katika "kwanza" karne; na katika
karne ya ‘pili’, kulingana na Tertullian (l), kulikuwa na waumini katika Kristo
waliokuwa wakiishi katika nchi hii; na katika karne ya ‘tatu’, Eusebius (m)
anamtaja Neon, askofu wa Larandis, na Celsus, askofu wa Ikoniamu, katika
Kapadokia; pia kulikuwa na Phedimo wa Amasea, katika nchi hiyo hiyo, katika
wakati huu, na katika Kaisaria, katika Kapadokia, wafia dini kadhaa waliteseka
chini ya Decius; na katika karne hii, Stefano, askofu wa Roma, alitishia
kuwatenga baadhi ya maaskofu katika Kapadokia, kwa sababu walikuwa wamebatiza
tena baadhi ya waliokuwa wazushi: katika karne ya 'nne' kulikuwa na makanisa
katika Kapadokia, ambayo mojawapo, yaani, huko Sasimi. , Gregory Nazianzen
mashuhuri alikuwa askofu wa kwanza, na baadaye wa Nazianzum, kama ilivyokuwa
pia Basil maarufu wa Kaisaria, katika nchi hiyohiyo; hapa mateso chini ya
Dioclesian yalifikia, na wengi walivunjwa mapaja, kama Eusebius anavyosimulia
(n); kutoka hapo walitumwa maaskofu kadhaa, waliosaidia katika baraza la Nice,
chini ya Konstantino, na katika lingine lililofanyika Yerusalemu: katika karne
ya ‘tano’ kulikuwa na makanisa katika Kapadokia, katika sehemu kadhaa, majina
ya maaskofu wao yameandikwa; kama Firmus, Thalassius, Theodosins, Daniel,
Aristomachus, Patricius, na wengineo: katika karne ya ‘sita’ kulikuwa na
makanisa mengi mashuhuri katika nchi hii, ambayo maaskofu wake walikuwa katika
sinodi ya tano iliyofanyika Roma na Constantinople; na katika karne ya ‘saba’
kulikuwa na kadhaa kati yao katika sinodi ya sita ya Constantinople; na katika
karne ya ‘nane’ inatajwa maaskofu wa makanisa kadhaa huko Kapadokia, katika
sinodi ya pili ya Nikea; na hata katika karne ya ‘tisa’ kulikuwa na Wakristo
katika sehemu hizi (o),
Asia
hapa inakusudia wala Asia ndogo wala kubwa zaidi, lakini Asia, inavyoitwa
ipasavyo; na ambayo, kulingana na Solinus (p), Likia na Frigia ilipakana upande
wa mashariki, mwambao wa Aegean upande wa magharibi, bahari ya Misri upande wa
kusini, na Paphlagonia upande wa kaskazini; mji mkuu ndani yake ulikuwa Efeso,
na kwa hiyo unatofautishwa na Frugia, Galatia, Misia, na Bithinia, katika
Matendo_16:6 kama hapa kutoka Ponto, Galatia, Kapadokia, na Bithinia, na Ponto
na Kapadokia, katika Matendo_2:9 ingawa. wote walikuwa katika sehemu ndogo ya
Asia. Hapa pia walikuwa Wayahudi walioongoka siku ya Pentekoste; na hapa vile vile
Petro anasemekana kuhubiri; na kwa yeye, na kwa Mtume Yohana, ambaye pia
aliishi na kufa katika nchi hii, makanisa yalipandwa; na makanisa yalikuwepo
hapa, hata katika karne ya "saba", tofauti na Asia nyingine, kubwa au
ndogo; kwani kutoka humo maaskofu walitumwa, na walikuwepo kwenye, baraza la
sita la Constantinople, ambao majina yao yameandikwa; naam, katika karne ya
‘nane’ kulikuwa na makanisa na maaskofu, mmoja wao alimshawishi Leo kuondoa
sanamu kutoka kwa mahali pa ibada; na mwingine alikuwa katika sinodi ya Nikea
(q). Mahali pa mwisho palipotajwa ni
Bithinia, ambayo Tazama Gill kwenye Matendo_16:7. Na ijapokuwa Mtume Paulo, na
huruma zake, hakukubaliwa kwa wakati fulani kwenda Bithinia na kuhubiri Injili
huko, lakini ni hakika kwamba baadaye ilipelekwa huko; na kama vile Petro
inavyosemekana kuhubiri katika Ponto, Asia, na Kapadokia, vivyo hivyo katika
Bithinia; hapa, kulingana na mashahidi wa Kirumi, Luka, mwinjilisti, alikufa;
na, kulingana na mapokeo, Prochorus, mmoja wa mashemasi saba katika Matendo 6:5
alikuwa askofu wa Nicomedia, katika nchi hii; na Tikiko, ambaye Mtume Paulo
anamtaja mara kwa mara, alikuwa askofu wa Kalkedoni, mji mwingine ndani yake;
na ambao wote wanasemekana kuwa miongoni mwa wanafunzi sabini; ona Gill kwenye
Luk_10:1, na ni hakika, kutokana na ushuhuda wa Pliny (r), mwandikaji Mpagani,
katika barua yake kwa Trajan maliki, iliyoandikwa karibu mwaka wa 104, kwamba
wakati huo kulikuwa na idadi kubwa ya Wakristo katika Bithinia; si miji tu,
bali miji na vijiji vilijaa; na katika karne ya 'tatu', mateso chini ya
Dioklesian yalipamba moto, hasa huko Nicomedia, ambapo Anthimus, kasisi wa
kanisa mahali hapo, alikatwa kichwa kama Eusebius (s) anavyosimulia: mwanzoni
mwa 'nne' karne, Nice, katika Bithinia, alipata umaarufu kwa ajili ya baraza
lililofanywa huko chini ya Konstantino, dhidi ya Arius; na katika karne hii,
maaskofu kutoka Bithinia walisaidia katika sinodi iliyofanywa katika Tiro,
katika Foinike; na katika karne ya ‘tano’ ilifanyika sinodi huko Chalcedon,
jiji katika nchi hii, dhidi ya uzushi wa Nestorinan; na majina ya maaskofu
kadhaa wa Kalkedoni, Nicomedia, na Nice, walioishi, katika enzi hii, yako
kwenye kumbukumbu; na katika karne ya ‘sita’ kulikuwa na maaskofu kutoka sehemu
hizi kadhaa, na wengine, waliokuwepo katika sinodi ya tano kule Konstantinople;
kama ilivyokuwa pia katika karne ya ‘saba’, kwenye sinodi ya sita iliyofanyika
mahali pale pale, ambao majina yao yanatajwa hasa; na katika karne ya ‘nane’
maaskofu kutoka hapo walikuwa katika sinodi ya Nikea; na hata katika karne ya
tisa kulikuwa na wengine waliobeba jina la Kikristo huko Bithinia (t). Katika
sehemu hizi hata hivyo, inaonekana, walikaa Wayahudi wengi, walioongoka kwa
Kristo, ambao mtume anawaandikia waraka huu, na ambao anawaeleza zaidi katika
mstari unaofuata.
(a) Nge, c. 12.
(b) Ushuhuda. tangazo la Quirin. l. 3. c. 36, 37, 39. (c) Mhu. Hist. l. 3. c.
1. (d) Apud Euseb. ib. l. 4. c. 23. (e) Ib. l. 7. c. 14. Hieron. Hati. Eccles.
Katalogi. madhehebu. 75. (f) Ib. l. 8. c. 12. (g) Hist. Mhu. Magdeburg. senti.
2. c. 2. uk. 3. senti. 4. c. 2. uk. 3. c. 7. uk. 289. senti. 5. c. 2. uk. 4. c.
1O. uk. 602. senti. 6. c. 2. uk. 4. senti. 7. c. 2. uk. 3. senti. 8. c. 2. uk.
5. (h) Jiografia. l. 5. c. 6. (i) Mshirikina. c. 57. (k) Zohari katika Mwa.
fol. 51. 3. & katika Kut. fol. 33. 2. & 35. 4. (l) Adv. Yuda, c. 7. ad
Scapulam, c. 3. (m) Mhu. Hist. l. 6. c. 19. (n) lb. 8. 12. (o) Mhu. Hist.
Magdeburg. senti. 3. c. 2. uk. 2. c. 3. uk. 11. c. 7. uk. 117. senti. 4. c. 2.
uk. 4. c. 9. uk. 350, 390. senti. 5. c. 2. uk. 4. c. 10. uk. 605, 859. senti.
6. c. 2. uk. 5. senti. 7. c. 2. uk. 3. c. 10. uk. 254. senti. 8. c. 2. uk. 5.
senti. 9. c. 2. uk. 3. (p) C. 53. (q) Ib. senti. 7. c. 2. uk. 3. c. 10. uk.
254. senti. 8. c. 2. uk. 5. (r) Epist. l. 10. ep. 97. (s) Mhu. Hist. l. 8. c.
5, 6. (t) Hist. Mhu. Magdeburg. senti. 4. c. 2. uk. 3. c. 9. uk. 390. senti. 5.
c. 2. uk. 4. c. 10. uk. 601, 602. senti. 6. c. 2. uk. 4. senti. 7. c. 2. uk. 3.
c. 10. uk. 254. senti. 8. c. 2. uk. 5. senti. 9. c. 2. uk. 3.”
Tunaona hapa kwamba Petro anashughulika na
mafundisho ya wito na Kuchaguliwa tangu awali (Na. 296)
ya Mungu iliyotajwa na Paulo katika Warumi 8:29-30.
Petro anaunganisha imani na tumaini ambalo
ndani yake tumetakaswa na Roho Mtakatifu na kwa utakaso kwa kunyunyiziwa kwa
damu yake na Ufufuo. Damu ni damu ya Upatanisho kwa ajili ya utakaso wa ukuhani
wa Melkizedeki kama inavyofafanuliwa katika Waebrania (taz. Commentary on
Waebrania (F058)).
Huu ndio urithi
ambao tumeahidiwa kama warithi pamoja na Kristo. Kumbuka kwamba hapa anarejelea
Siku za Mwisho kwa hiyo andiko hili lina maana ya unabii wa muda mrefu kwa
Makanisa ya Mungu. Ni mawaidha kwa imani katika Ufufuo wa Kwanza na malipo
yanayotungoja.
1Petro Sura ya 1 (RSV nzima)
1 Petro, mtume wa Yesu Kristo, kwa wahamishwa waliotawanywa katika Ponto, Galatia, Kapadokia, Asia na Bithinia, 2 waliochaguliwa na waliochaguliwa na Mungu Baba, na kutakaswa na Roho, hata kumtii Yesu Kristo na kunyunyiziwa maji. kwa damu yake: Neema na amani iongezwe kwenu.3Atukuzwe Mungu, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo! Kwa rehema zake kuu tumezaliwa upya kwa tumaini lenye uzima kwa kufufuka kwake Yesu Kristo kutoka kwa wafu, 4 na tupate urithi usioharibika, usiotiwa unajisi, usionyauka, unaotunzwa mbinguni kwa ajili yenu, 5ambao mnalindwa kwa nguvu za Mungu kwa njia ya imani. kwa wokovu ulio tayari kufunuliwa wakati wa mwisho.6Nanyi furahini katika hili, ijapokuwa sasa itawabidi kupata majaribu mbalimbali kwa kitambo kidogo,7ili ukweli wa imani yenu, yenye thamani kuu kuliko dhahabu iharibikayo hujaribiwa kwa moto. , ziongezeke kwa sifa na utukufu na heshima katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo.8Pasipo kumwona mnampenda; ijapokuwa hamwoni sasa, mnamwamini na kufurahi kwa furaha isiyoneneka na iliyotukuka.9Kwa kuwa mwisho wa imani yenu mnapata wokovu wa roho zenu.10Wale manabii waliotabiri juu ya neema ambayo mtapata kwenu walichunguza na kuuliza juu ya jambo hilo. wokovu;11waliuliza ni mtu gani au wakati gani ulionyeshwa na Roho wa Kristo ndani yao wakati wa kutabiri mateso ya Kristo na utukufu uliofuata.12Wakafunuliwa ya kwamba hawakuwa wakitumikia wao wenyewe, bali ninyi, katika mambo ambayo sasa mliyohubiriwa na wale waliowahubiri ninyi Habari Njema kwa Roho Mtakatifu aliyetumwa kutoka mbinguni. ambayo malaika hutamani sana kuiona.13Basi, jifungeni nia zenu, na kuwa na kiasi, mkiitumainia kwa utimilifu neema itakayowajia katika ufunuo wake Yesu Kristo.14Kama watoto wa kutii, msijifananishe na tamaa zenu za kwanza za ujinga wenu. ,15 bali kama yeye aliyewaita alivyo mtakatifu, ninyi nanyi iweni watakatifu katika mwenendo wenu wote; 16kwa maana Maandiko Matakatifu yasema: "Mtakuwa watakatifu kwa maana mimi ni mtakatifu."17Nanyi mkimwomba Baba yeye amhukumuye kila mtu pasipo upendeleo kwa kadiri ya matendo yake, basi, katika kipindi chote cha uhamisho wenu, fanyeni kwa hofu.18Mnajua kwamba mlikuwa mliokombolewa kutoka katika mwenendo usiofaa mliourithi kutoka kwa baba zenu, si kwa vitu viharibikavyo, kama fedha au dhahabu,19 bali kwa damu ya thamani ya Kristo, kama ya mwana-kondoo asiye na ila wala doa.20Yeye alikusudiwa kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, bali alifanywa. itadhihirika mwisho wa nyakati kwa ajili yenu.21Kwa njia yake mmemtumaini Mungu aliyemfufua katika wafu na kumpa utukufu, ili imani yenu na tumaini lenu liwe kwa Mungu.22Mkiisha kutakaswa roho zenu kwa kuitii kweli. kwa ajili ya upendo usio wa kweli wa ndugu, pendaneni kwa moyo wote.23Mmezaliwa upya, si kwa mbegu iharibikayo, bali kwa ile isiyoharibika, kwa neno la Mungu lenye uzima na lidumulo; kama ua la majani, nyasi hunyauka na ua huanguka, 25lakini neno la Bwana hudumu hata milele. Neno hilo ndilo habari njema iliyohubiriwa kwenu.
Hapa tunaona
kwamba kuchaguliwa kwetu tangu asili ni kama vile Kristo alivyoazimia tangu
kuwekwa misingi ya ulimwengu lakini kumewekwa kwa ajili yetu ili tuweze
kuzaliwa upya kupitia neno la Mungu katika Roho Mtakatifu. Ni kwa njia ya
Kristo na imani kwamba tuna imani katika Wokovu wa Mungu na kwa utakaso wa
pumzi yetu (Psuche (SGD 5590) Pumzi ikiwa ni kanuni ya hisia ya wanyama kama
roho ambayo inarudi kwa Mungu juu ya kifo. kutakaswa kwa utii wa kweli ambao ni
kwa upendo wa kweli wa ndugu kwa bidii kutoka kwa moyo.Katika hilo ni ufunguo
na alama ya imani.
Katika sura ya 2
Petro anaendelea kubainisha sifa za ndugu zinazopingana au kudhoofisha upendo
huo. Vipengele hivi, vilivyoenea leo, ni uovu, udanganyifu wote. Unyoofu na
kashfa ambazo ni alama za makanisa yaliyokufa na vuguvugu ya siku za mwisho
chini ya Sardi na Laodikia (Ufu. Sura ya 3). Hapa tunaitwa kama mawe yaliyo hai
kama Kristo kutumika katika Hekalu la Kiroho katika Sayuni kama Makuhani
Watakatifu wanaotoa dhabihu za kiroho.
1Petro Sura ya 2
1Basi, wekeni mbali uovu wote, na hila zote, na unafiki, na husuda, na masingizio yote.2Kama watoto wachanga waliozaliwa sasa yatamanini maziwa ya akili yasiyoghoshiwa, ili kwa hayo mpate kuukulia wokovu; 3maana mmeonja fadhili za Bwana. 4Njooni kwake, kwa jiwe lililo hai, lililokataliwa na watu, bali mbele ya Mungu, teule na la thamani; 5Nanyi kama mawe yaliyo hai mjengwe muwe nyumba ya kiroho, ukuhani mtakatifu, mtoe dhabihu za roho, zinazokubaliwa na Mungu kwa njia ya Yesu Kristo.6Maana Maandiko Matakatifu yasema: "Tazama, naweka katika Sayuni jiwe kuu la msingi, wa thamani, na yeye amwaminiye hatatahayarika." 7Kwa hiyo ninyi mnaoamini yeye ni wa thamani, lakini kwa wale wasioamini, “Jiwe lilelile walilolikataa waashi, limekuwa jiwe kuu la msingi; 8na jiwe litakalowakwaza watu, wanaanguka"; kwa maana wanajikwaa kwa sababu hawakulitii neno, kama walivyokusudiwa kufanya. 9Lakini ninyi ni mzao mteule, ukuhani wa kifalme, taifa takatifu, watu wa Mungu mwenyewe, mpate kuzitangaza kazi za ajabu za yeye aliyewaita mtoke gizani mkaingie katika nuru yake ya ajabu.10Hapo zamani ninyi hamkuwa taifa, bali sasa ni watu wa Mungu. ; wakati mmoja hamkuwa na rehema, lakini sasa mmepata rehema.11Wapenzi, nawasihi kama wapitaji na watu waliohamishwa, ziepukeni tamaa za mwili zipiganazo nafsi zenu.12Endeleeni kuwa na mwenendo mzuri kati ya Mataifa, ili kwamba, iwapo watasema. juu yenu kuwa watenda mabaya, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Mungu siku ya kujiliwa.13Jitiisheni kila shirika la wanadamu kwa ajili ya Bwana, ikiwa ni mali ya Kaisari aliye mkuu,14au watawala waliotumwa naye kuwaadhibu wale walio na mamlaka juu yenu. watendao maovu na kuwasifu wale watendao haki.15Maana ni mapenzi ya Mungu kwamba kwa kutenda mema mzibe midomo ya ujinga wa watu wapumbavu.16Ishi kama watu huru, lakini bila kuutumia uhuru wenu kuwa kisingizio cha uovu; bali ishini kama watumishi wa Mungu.17Waheshimuni watu wote. Wapende udugu. Mche Mungu. Mheshimuni Kaisari.18Enyi watumishi, watiini mabwana zenu kwa heshima yote, si kwa wema na wapole tu, bali na kwa wale wastahimilivu tu.19Kwa maana mtu hukubaliwa ikiwa anastahimili maumivu katika mateso pasipo haki, kwa kumkumbuka Mungu.20Maana ni sifa gani , ikiwa unapofanya makosa na kupigwa kwa ajili yake unavumilia? Lakini kama mkitenda mema na kuteseka kwa ajili ya hayo, mmekubaliwa na Mungu.21Kwa maana ndivyo mlivyoitiwa, kwa maana Kristo naye aliteswa kwa ajili yenu, akiwaachia kielelezo, mfuate nyayo zake.22Yeye alitenda hakuna dhambi; hila haikuonekana midomoni mwake.23Alipotukanwa hakujibu matukano; alipoteseka, hakutisha; bali alimwamini yeye ahukumuye kwa haki.24Yeye mwenyewe alizichukua dhambi zetu katika mwili wake juu ya mti, tukiwa wafu kwa mambo ya dhambi, tuwe hai kwa mambo ya haki. Kwa kupigwa kwake mmeponywa.25Kwa maana mlikuwa kama kondoo mkipotea, lakini sasa mmemrudia Mchungaji na Mlinzi wa roho zenu.
Kumbuka kwamba
sisi ni watu waliochaguliwa na ukuhani wa kifalme. Inatupasa kuzitii sheria za
Mungu ili tuwe mifano kwa watu wa mataifa tunaoishi kati yao. Sisi ni mifano
kama Kristo. Akitukanwa hakujibu matusi. Hakutenda dhambi wala hila
haikuonekana midomoni mwake. Hakufanya kashfa wala uovu haukuonekana ndani yake
na hakuna hata mmoja wetu.
Kisha Petro anawageukia wale wanawake na
kuwahimiza katika imani pia. Dhambi zile zile za uovu na hila na kashfa
zinawahusu pia na kuyaangusha Makanisa ya Mungu mbele ya watu wote. Hakuna
tofauti katika imani katika wito wa ndugu, mwanamume au mwanamke, kwa maana
katika Ufufuo wa Kwanza tutakuwa kama malaika (Lk. 20:36) bila kuoa au kuolewa.
1Petro Sura ya 3
1Kadhalika ninyi wake, watiini waume zenu, ili wengine, wajapokuwa hawalitii neno, wavutwe pasipo neno kwa mwenendo wa wake zao;2waonapo mwenendo wenu wa uchaji na usafi.3Msiwe na tabia ya nje kwa nje. kupamba kwa kusuka nywele, na kujipamba kwa dhahabu, na kuvaa mavazi mazuri,4bali kuwe utu wa moyoni usioharibika, pamoja na kito kisichoharibika cha roho ya upole na utulivu, ambayo ni ya thamani kuu mbele za Mungu.5Vivyo hivyo wanawake watakatifu mara moja ambao walimtumaini Mungu walikuwa wakijipamba na kuwatii waume zao, 6kama Sara alivyomtii Abrahamu, akimwita bwana. Nanyi sasa mmekuwa watoto wake kama mkitenda mema na msiruhusu jambo lolote liwaogopeshe. 7Kadhalika ninyi waume, ishini na wake zenu kwa heshima, na kumpa mwanamke heshima, kama jinsia dhaifu; kwa kuwa ni warithi pamoja wa neema ya uzima, kusudi kuomba kwenu kusizuiliwe.8Hatimaye, ninyi nyote muwe na umoja roho, huruma, upendo wa ndugu, moyo mpole na unyenyekevu.9Msilipe baya kwa baya au laumu kwa laumu; bali barikini, kwa kuwa kwa ajili hiyo mliitiwa, ili mpate baraka.10Kwa maana, Atakaye kupenda maisha, na kuona siku njema, auzuie ulimi wake usinene mabaya, na midomo yake isiseme hila; mbali na uovu na kutenda haki, atafute amani na kuifuata.12Kwa maana macho ya Bwana huwaelekea wenye haki, na masikio yake husikiliza maombi yao. Bali uso wa Bwana ni juu ya watenda mabaya."13Sasa ni nani wa kuwadhuru ikiwa mna bidii kwa ajili ya haki?14Lakini mkiteswa kwa ajili ya haki, mtabarikiwa. Msiwaogope wala msifadhaike,15bali mheshimu Kristo kama Bwana mioyoni mwenu. Muwe tayari siku zote kumjibu mtu ye yote atakayewahoji kwa ajili ya tumaini lililo ndani yenu; lakini fanyeni hivyo kwa upole na unyenyekevu; 16Mwe na dhamiri safi, ili, mnapodhulumiwa, watahayarishwe wale wanaoutukana mwenendo wenu mwema katika kuungana na Kristo.17Kwa maana ni afadhali kuteseka kwa ajili ya kutenda mema, ikiwa ni mapenzi ya Mungu, kuliko kwa kutenda uovu. 18Kwa maana Kristo naye alikufa mara moja tu kwa ajili ya dhambi, mwenye haki kwa ajili yao wasio haki, ili atulete kwa Mungu; 20ambao hapo kwanza hawakutii, saburi ya Mungu ilipowangoja siku za Nuhu, safina ilipokuwa ikijengwa, ambayo ndani yake watu wachache, yaani, watu wanane, waliokolewa kwa maji.21Ubatizo unaofanana na huo ndio unaowaokoa ninyi sasa; si kama kuondoa uchafu katika mwili, bali kuomba kwa Mungu, kwa ajili ya dhamiri safi, kwa kufufuka kwake Yesu Kristo; 22 ambaye aliingia mbinguni, na yuko mkono wa kuume wa Mungu, pamoja na malaika, na mamlaka, na mamlaka chini ya mamlaka yake. yeye.
Kwa hiyo tunapaswa
kuteseka chini ya mateso ya mataifa ingawa tunatenda haki na kutii amri za
Mungu bila dhambi kama vile dhambi ni uvunjaji wa sheria (1Yoh. 3:4). Hapa
Petro anaunganisha ubatizo na wokovu na sio kunyunyiza watoto wachanga bali
ubatizo wa maji wa mtu mzima aliyetubu muhimu kwa ajili ya kuingia kwenye
Ufufuo wa Kwanza.
Ndipo Petro anaendelea katika dhana ya
kuteseka katika mwili akionyesha tuko huru na tumeacha dhambi na kuishi kwa
mapenzi ya Mungu kulingana na amri zake. Inawekwa wazi hapa kwamba anarejelea
dhambi za Mataifa kinyume na sheria za Mungu (mstari 3). Mwisho umekaribia na
hivyo kanisa litakabiliana na matatizo haya hadi mwisho na kwa kufanya hivyo
lazima wajizoeze ukarimu na kuwa wakarimu kila mmoja. Kwa maana kila mmoja
atateseka katika jaribu kali ambalo litawakabili wateule juu ya wito wao.
Wengine watauawa kishahidi wengine watateswa tu lakini hakuna zaidi basi
wanaweza kusimama. Hata hivyo, wengi katika siku za mwisho hawatasimama na
kurudi nyuma kama mbwa kwenye matapishi yao wenyewe kama vile Petro asemavyo
katika 2Petro.
1Petro Sura ya 4
1 Basi kwa kuwa Kristo aliteswa katika mwili, jivikeni silaha ya mawazo iyo hiyo; kwa maana kila aliyeteswa katika mwili ameachana na dhambi; 2 ili wakati uliobaki katika mwili msiishi tena kwa tamaa za kibinadamu, bali kwa mapenzi ya Mungu.3Wakati uliokwisha kupita utoshe kufanya yale ambayo watu wa mataifa mengine wanapenda kufanya, kuishi katika ufisadi, tamaa mbaya, ulevi, ulafi, ulafi na ibada ya sanamu isiyo halali.4Wanashangaa kwamba sasa hamshirikiani nao katika ufisadi uleule. na kuwatukana ninyi;5lakini watatoa hesabu kwake yeye aliye tayari kuwahukumu walio hai na wafu.6Maana kwa sababu hiyo hata hao wafu walihubiriwa Injili, ili wahukumiwe katika mwili kama wanadamu, wapate kuishi katika maisha roho kama Mungu.7Mwisho wa mambo yote umekaribia; basi iweni na akili timamu katika maombi yenu.8Zaidi ya yote shikaneni upendo usiopungua ninyi kwa ninyi, kwa maana upendano husitiri wingi wa dhambi.9Muwe na ukarimu ninyi kwa ninyi bila ya huzuni.10Kila mmoja kwa kadiri alivyoipokea karama, itumie kwa mwenzake kama mawakili wema. kwa neema mbalimbali za Mungu:11anenaye kama mtu anenaye maneno ya Mungu; mtu atumikiaye kama mtu ahudumuye kwa nguvu anazojaliwa na Mungu; ili katika kila jambo Mungu atukuzwe kwa njia ya Yesu Kristo. Utukufu na ukuu ni wake milele na milele. Amina.12Wapenzi, msistaajabie mtihani mkali unaowajia ili kuwajaribu kana kwamba mnapatwa na jambo lisilo la kawaida.13Lakini furahini mnaposhiriki mateso ya Kristo, ili nanyi mpate kufurahi na kushangilia wakati wake. utukufu unadhihirishwa.14Mkitukanwa kwa ajili ya jina la Kristo, mmebarikiwa, kwa maana Roho wa utukufu na wa Mungu anawakalia.15Lakini mtu awaye yote asiteswe kwa sababu ni muuaji, au mwivi, au mhalifu, au mnyang'anyi. mdhalimu;16lakini mtu akiteseka kwa sababu ni Mkristo, asione haya, bali chini ya jina hilo, na amtukuze Mungu.17Kwa maana wakati umefika wa hukumu kuanza katika nyumba ya Mungu; na ikianza na sisi, mwisho wa wale wasioitii Injili ya Mungu utakuwaje?18Na kama ni vigumu kwa mtu mwenye haki kuokolewa, mtu asiyemcha Mungu na mwenye dhambi atatokea wapi? watafanya mema na kuzikabidhi roho zao kwa Muumba mwaminifu.
Hukumu huanza na
Nyumba ya Mungu. Sisi sote tutajaribiwa kama Wakristo na katika jina la Kristo
na inajitayarisha kwa hilo sasa zaidi ambayo imekuwa kwa muda.
Ikianza na sisi
wanyonge na wavivu na wenye haki binafsi watasimama wapi machoni pa Mungu
katika haya yote; achilia mbali wale wanaotenda dhambi bila kujali.
Tunapojaribiwa
kama Kristo alijaribiwa kuteseka kulingana na Mapenzi ya Mungu na kuzikabidhi
roho zetu kwa muumba mwaminifu. Kuwa tayari kuunga mkono viongozi kati yetu na
kuchunga kundi lote la watu wetu. Ifanye kwa urahisi na si kwa faida bali ili
kutusaidia sisi sote kuokoka na kupata Utukufu wa Mungu katika Ufufuo.
1Petro Sura ya 5
1Basi, nawasihi wazee walio kwenu, mimi mzee mwenzenu na shahidi wa mateso ya Kristo, na mshiriki katika utukufu utakaofunuliwa.2Lichungeni kundi la Mungu lililo chini yenu, si kwa kulazimishwa, bali kwa hiari; si kwa ajili ya faida ya aibu, bali kwa hamu,3 si kwa kuwatawala wale walio chini ya usimamizi wenu, bali kuwa vielelezo kwa kundi.4Na Mchungaji Mkuu atakapodhihirishwa, mtaipokea taji ya utukufu isiyokauka.5Vivyo hivyo ninyi vijana watiini wazee. Jivikeni ninyi nyote kwa unyenyekevu ninyi kwa ninyi, kwa maana “Mungu huwapinga wajikuzao, bali huwapa wanyenyekevu neema.”6Basi nyenyekeeni chini ya mkono wa Mungu ulio hodari, ili kwa wakati wake awainue.7Tupeni nyote zenu. mahangaiko juu yake, kwa maana yeye anawajali ninyi.8Iweni na kiasi na kukesha. Adui yenu Ibilisi huzunguka-zunguka kama simba angurumaye akitafuta mtu ammeze.9Mpingeni huyo, mkiwa thabiti katika imani, mkijua ya kuwa mateso yale yale yanawahitaji ndugu zenu pote ulimwenguni.10Nanyi mkiisha kuteswa kwa muda mfupi. Mungu wa neema yote, aliyewaita kuingia katika utukufu wake wa milele katika Kristo, yeye mwenyewe atawatengeneza, na kuwathibitisha, na kuwatia nguvu.11Kwake uwe ukuu hata milele na milele. Amina.12Kwa msaada wa Silwano, ndugu yangu mwaminifu, nimewaandikia ninyi kwa ufupi, na kuwaonya na kutangaza kwamba hii ndiyo neema ya kweli ya Mungu; simameni imara ndani yake.13Yule mwanamke aliyeko Babeli, ambaye pia ni mteule, anawatumia salamu; na mwanangu Marko.14Salimianeni kwa busu la upendo. Amani kwenu ninyi nyote mlio ndani ya Kristo.
Peter anatuma
salamu zake kutoka kwa mke wake na mtoto wake Mariko.
Hii ndiyo Neema ya
kweli ya Mungu na haipunguzi Sheria ya Mungu yodi moja au nukta moja. Baada ya
kuteseka kidogo Mungu ataturudisha na kututia sisi nguvu.
Mwisho unakaribia kutufikia. Simama imara.
Vidokezo vya Bullinger juu ya 1Petro (kwa KJV)
Sura ya
1
Kifungu cha 1
Yesu Kristo.
Programu-98.
wageni. Kigiriki.
parepidemos. Tazama 1 Petro 2:11 na Waebrania 11:13. Neno “wateule” kutoka 1
Petro 1:2 lazima lisomeke hapa “wateule wageni”; linganisha Revised Version.
waliotawanyika =
wa mtawanyiko. Ona Yohana 7:35. Yakobo 1:1.
kote = ya.
Ponto. . .
Kapadokia, Asia. Tazama Matendo 2:9.
Galatia. Tazama
Matendo 16:6; Matendo 18:23. Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:2.
Bithinia. Tazama
Matendo 16:7.
Kifungu cha 2
Mteule. Soma mbele
ya "wageni". Tazama 1 Petro 1:1.
utambuzi. Tazama
Matendo 2:23.
Mungu.
Programu-98.
Baba. Programu-98.
utakaso, nk.
Tazama 2 Wathesalonike 2:13.
kunyunyizia.
Tazama Waebrania 12:24.
damu. Kielelezo
cha hotuba Metalepsis. Programu-6. Damu iliyowekwa kwa ajili ya kifo, na kifo
kwa ajili ya ukombozi unaoleta.
Kifungu cha 3
Ubarikiwe, nk.
Tazama 2 Wakorintho 1:3. Waefeso 1:3.
Bwana.
Programu-98.
amezaa. . . tena =
kuzaliwa. . . tena. Kigiriki. anagennao. Hapa tu na 1 Petro 1:23.
hai = kuishi.
Tumaini la kuishi tena, kwa sababu ni kwa ufufuo wake.
kutoka kwa wafu.
Programu-139.
Kifungu cha 4
Kwa. Programu-104.
isiyoharibika.
Tazama Warumi 1:23.
isiyo na unajisi.
Tazama Waebrania 7:26.
hiyo inafifia, nk.
= isiyofifia. Kigiriki. amaranto. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 5:4 .
mbinguni = mbingu.
Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.
Kifungu cha 5
kuhifadhiwa.
Tazama 2 Wakorintho 11:32.
nguvu.
Programu-172.
kupitia.
Programu-104. 1 Petro 1:1.
wokovu. Linganisha
1 Wathesalonike 5:9, 1 Wathesalonike 5:10.
kufunuliwa.
Programu-106.
mara ya mwisho.
Linganisha Matendo 2:17 .
Kifungu cha 6
Ambapo = Katika
(Programu-104.) ambayo (wokovu).
kufurahi sana.
Tazama Mathayo 5:12.
katika uzito =
huzuni.
mbalimbali, nk.
Tazama Yakobo 1:2.
Kifungu cha 7
Hiyo = Ili hiyo.
Kigiriki. hina.
kujaribiwa kwa
imani yako = imani yako iliyojaribiwa, kama katika Yakobo 1:3.
kuangamia.
Kigiriki. apolumu. Ona tukio la kwanza: Mathayo 2:13.
utukufu. Tazama uk.
1511.
kuonekana.
Programu-106.
Kifungu cha 8
isiyosemeka.
Kigiriki. anekletos. Hapa tu.
iliyojaa utukufu.
Kutukuzwa kihalisi.
Kifungu cha 10
manabii. Tazama
Yakobo 5:10.
kuwa na. Acha.
aliuliza.
Kigiriki. ekzeteo. Tazama Matendo 15:17.
kupekuliwa kwa
bidii. Kigiriki. exereunao. Hapa tu.
Kifungu cha 11
Inatafuta.
Kigiriki. ereunao. Ona Yohana 5:39.
nini = kwa
(App-104.) nini.
ya Genitive ya
Uhusiano. Programu-17.
Kristo.
Programu-98. Maneno haya "ya Kristo" yanapaswa kuja baada ya
"kuashiria".
ishara = point.
Kigiriki. delco. Tazama 1 Wakorintho 1:11.
alishuhudia kabla.
Kigiriki. promarturamai. Hapa tu.
ya = kwa
kurejelea. Programu-104.
hiyo inapaswa
kufuata = baada ya (App-104.) mambo haya.
Kifungu cha 12
sisi. Maandiko
yalisomeka "wewe".
waziri. Programu-190.
taarifa. Sawa na
"onyesha" katika Matendo 20:20.
wamehubiri. . .
wewe. Umeinjilishwa kihalisi (App-121.) wewe.
Roho Mtakatifu.
Hakuna sanaa. Programu-101.
mbinguni. Umoja.
Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.
ambayo. . . ndani
= ndani ya (Programu-104.) ambayo.
tazama = inama
(kutazama). Kigiriki. parakupto. Ona Yohana 20:5.
Kifungu cha 13
jifungeni.
Kigiriki. anazonumi. Hapa tu.
kuwa na kiasi, na
= kuwa na kiasi. Kigiriki. neno. Tazama 1 Wathesalonike 5:6.
hadi mwisho =
kikamilifu. Kigiriki. teleio. Hapa tu. Tazama Programu-125.
kuwa = kuwa.
ufunuo. Sawa na
"kuonekana", 1 Petro 1:7.
Kifungu cha 14
watoto watiifu =
watoto (App-108.) ya (App-17.) utii.
mtindo, nk. Tazama
Warumi 12:2.
Kifungu cha 15
kama, nk.
Kiuhalisia kulingana na (App-104.) yule (Yule) aliyekuita (ni) mtakatifu.
hivyo, nk. = iwe
ninyi pia.
kila namna = yote.
mazungumzo =
tabia. Kigiriki. anastrofi. Tazama Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:13.
Kifungu cha 16
Iweni watakatifu,
nk. Imenukuliwa kutoka Mambo ya Walawi 11:44. Ona pia Mambo ya Walawi 19:2;
Mambo ya Walawi 20:7.
Kifungu cha 17
bila heshima, nk.
Kigiriki. aprosopoleptos. Hapa tu.
kila mwanaume =
kila mtu.
kukaa ugenini.
Tazama Matendo 13:17.
Kifungu cha 18
Kwa hivyo, nk. =
Kujua. Programu-132.
kukombolewa.
Tazama Tito 2:14 .
na = kwa. Hakuna
kihusishi.
kuharibika. Tazama
Warumi 1:23.
kupokea, nk. =
uliyokabidhiwa na baba zako. Kigiriki. patroparadotos. Hapa tu.
Kifungu cha 19
Mwanakondoo. Ona
Yohana 1:29.
bila dosari.
Kigiriki. amomos. Tazama Waefeso 1:4 (bila lawama). Linganisha Kutoka 12:5 .
bila doa. Tazama 1
Timotheo 6:14.
Kifungu cha 20
Nani kwa hakika,
nk. = Inajulikana kwa hakika. Programu-132.
dhihirisho =
kudhihirika. Programu-106.
hizi za mwisho.
Soma "mwisho wa".
Kifungu cha 22
Kuona unayo =
Kuwa.
kutakaswa.
Kigiriki. hagnizo. Tazama Matendo 21:24.
kutii = utii wa.
kwa njia ya Roho.
Maandishi yote yameachwa.
isiyo na unafiki.
Kigiriki. anupokritos. Tazama Warumi 12:9 (bila unafiki).
upendo, nk.
Kigiriki. Philadelphia. Tazama Warumi 12:10.
safi. Maandiko yameacha.
Soma "kutoka moyoni".
kwa bidii = kwa
bidii. Kigiriki. ektenos. Hapa tu. Tazama kivumishi katika 1 Petro 4:8. Matendo
12:5, na ulinganisho katika Luka 22:44.
Kifungu cha 23
Kuwa = Kuwa.
kuzaliwa. Sawa na
"mzaliwa", 1 Petro 1:3.
mbegu. Kigiriki. spora.
Hapa tu.
anayeishi, nk. =
kuishi (App-170.) na kudumu (tazama uk. 1511).
milele. Maandishi
yote yameachwa.
Kifungu cha 24
nyasi. Linganisha
Yakobo 1:10, Yakobo 1:11.
mtu. Maandiko hayo
yalisomeka "hiyo", yakirejelea "mwili".
hunyauka =
kunyauka. Linganisha Yakobo 1:11, ambapo vitenzi viko katika wakati uliopita,
kama hapa.
Kifungu cha 25
neno. Kigiriki.
rhema. Tazama Mariko 9:32.
BWANA.
Programu-98.
vumilia. Kigiriki.
meno. Sawa na "kukaa", 1 Petro 1:23.
milele.
Programu-151. Hayo hapo juu yamenukuliwa kutoka Isaya 40:6-8. Programu-107.
ambayo. . .
kuhubiriwa. Ilihubiriwa kihalisi, kama 1 Petro 1:12.
Sura ya 2
Kifungu cha 1
kuweka kando =
kuweka kando. Kigiriki. apotithemi. Tazama Warumi 13:12.
maneno mabaya.
Kigiriki. katalia. Tazama 2 Wakorintho 12:20.
Kifungu cha 2
mtoto mchanga.
Kigiriki. artigennetos. Hapa tu.
hamu = hamu ya
dhati. Kigiriki. epipotheo. Tazama Warumi 1:11. Linganisha Mithali 2:1-6 .
mkweli. Kigiriki.
adolos = bila hila. Hapa tu.
maziwa. Linganisha
1 Wakorintho 3:2.
ya neno. Kigiriki.
logikos. Hapa tu na Warumi 12:1, ambapo inatafsiriwa "busara". Maziwa
yanayopatikana katika Neno la Mungu ni ya hali ya juu zaidi.
"busara". Tazama 1 Petro 3:15.
hiyo = ili hiyo.
Kigiriki. hina.
kwa hivyo = katika
(Programu-104.) yake. Linganisha 2 Petro 3:18 . Maandiko yanaongeza
"katika (App-104.) wokovu".
Kifungu cha 3
Ikiwa ni hivyo =
Ikiwa. Programu-118.
kuwa na. Acha.
kuonja. Linganisha
Waebrania 6:4, Waebrania 6:5.
Bwana.
Programu-98.
Kifungu cha 4
Kwa. Programu-104.
kama kwa. Acha.
imekataliwa =
imekataliwa. Kigiriki. apodokimazo, kama Mathayo 21:42.
ya = mbele ya.
Programu-104.
Mungu.
Programu-98.
ya thamani.
Kigiriki. entimos. Tazama Wafilipi 1:2, Wafilipi 1:29.
Kifungu cha 5
hai = kuishi.
Programu-170.
kiroho. Tazama 1
Wakorintho 12:1.
ukuhani. Kigiriki.
hierateuma. Hapa tu na 1 Petro 2:9.
toa. Kigiriki.
anaphero. Tazama Waebrania 7:27.
kukubalika.
Kigiriki. euprosdektos. Tazama Warumi 15:16.
Yesu Kristo.
Programu-98.
Kifungu cha 6
Kwa hivyo pia.
Maandiko yanasomeka "Kwa sababu", kama 1 Petro 1:16.
zilizomo.
Kigiriki. periecho. Hapa tu; Luka 5:9. Matendo 23:25.
kona mkuu. Tazama
Waefeso 2:20.
kuchanganyikiwa =
kuaibishwa. Kigiriki. kataischuno. Tazama Warumi 5:5. Imenukuliwa kutoka Isaya
28:16. Programu-107.
Kifungu cha 7
Kwa = Kwa.
Yeye ni wa
thamani. Kigiriki. wakati = heshima, au thamani. Kitenzi kitakachotolewa ni
"mali", au "ambatisho". Thamani iliyo ndani ya Kristo
inahesabiwa kwenu ninyi mnaoamini. Linganisha 1 Wakorintho 1:30.
wasiotii.
Kigiriki. apeitheo. Tazama Matendo 14:2. Maandiko yalisomeka apisteo, kama
Warumi 3:3.
inafanywa = ikawa.
kichwa = kwa
(App-104.) kichwa.
Kifungu cha 8
kujikwaa.
Kigiriki. proskomma. Tazama Warumi 9:32.
kosa. Kigiriki.
skandalon. Ona 1 Wakorintho 1:23 , na ulinganishe Warumi 9:33 . Hili ni dondoo
lenye mchanganyiko kutoka kwa Zaburi 118:22 na Isaya 8:14. Programu-107.
kujikwaa.
Kigiriki. proskopto. Tazama Warumi 9:32.
kwa neno, nk. =
kutotii neno.
ambapo = kwa
(App-104.) ambayo.
pia, nk. =
waliteuliwa pia.
kuteuliwa.
Kigiriki. zaka. Hutokea mara tisini na sita na kutafsiriwa "teua",
hapa; Mathayo 24:51. Luka 12:46. 1 Wathesalonike 5:9. 2 Timotheo 1:11.
Waebrania 1:2.
Kifungu cha 9
kizazi = mbio.
Kigiriki. jenosi. Tazama 1 Wakorintho 12:10 (aina).
kifalme. Kigiriki.
basileios. Hapa tu. Linganisha Yakobo 2:8 . Ufunuo 1:6; Ufunuo 5:10.
taifa. Kigiriki.
ethnos. Wingi, kwa kawaida hutafsiriwa "Wamataifa", katika Wingi
watu wa kipekee =
watu (Kigiriki. Laos. Ona Matendo 2:47) kwa ajili ya (App-104.) milki, au
kupata. Kigiriki. peripoiesis. Tazama Waefeso 1:14.
onyesha. Kigiriki.
exangello. Hapa tu.
sifa = fadhila.
Tazama Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:8.
Kifungu cha 10
wakati uliopita =
mara moja, kwa wakati mmoja. Kigiriki. pote.
kupata rehema.
Kama Warumi 11:31. Linganisha Hosea 2:23 .
Kifungu cha 11
wageni. Kigiriki.
paroikos. Tazama Matendo 7:6. Linganisha 1 Petro 1:17 .
mahujaji. Sawa na
"wageni", 1 Petro 1:1.
kimwili. Kigiriki.
sarkikos. Tazama Warumi 7:14.
vita. Kigiriki.
strateuomai. Tazama 1 Wakorintho 9:7.
Kifungu cha 12
mazungumzo. Tazama
1 Petro 1:15, 1 Petro 1:18 na Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:13.
mwaminifu. Tazama
Warumi 12:17.
ambapo = ambapo,
au, katika (App-104.) nini.
kusema kinyume.
Kigiriki. kataleo. Ona Yakobo 4:11.
watenda maovu.
Tazama Yohana 18:30.
nzuri. Sawa na
"waaminifu", hapo juu.
ambayo, nk. =
kuwatazama (wao). Programu-133.
kutembelea.
Kigiriki. epiakope. Tazama Matendo 1:20.
Kifungu cha 13
Wasilisha. Neno
lilo hilo katika 1 Petro 2:18 (somo).
agizo. Kigiriki.
ktisisi. Kila mara hutafsiriwa "kiumbe" au "uumbaji",
isipokuwa Waebrania 9:11 na hapa.
binadamu =
binadamu. Kigiriki. anthropinos. Tazama Warumi 6:19.
kwa, nk. = kwa
ajili ya (App-104. 1 Petro 2:2) Bwana.
mkuu. Sawa na
"juu zaidi", Warumi 18:1.
Kifungu cha 14
watawala.
Kigiriki. hegemoni. Mahali pengine, tu katika Injili na Matendo. Cheo cha
Pilato, Feliksi na Festo.
adhabu ya =
kulipiza kisasi. Kigiriki. ekdikesis Tazama Matendo 7:24.
wao, nk. Kigiriki.
agathopoios. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 4:19 .
Kifungu cha 15
kufanya vizuri.
Kigiriki. agathopoieo. Tazama Matendo 14:17.
weka kimya. Sawa
na "kidomo", 1 Wakorintho 9:9.
ujinga. Kigiriki.
agnosia. Tazama 1 Wakorintho 15:34.
kijinga. Tazama
Luka 11:40.
Kifungu cha 16
kutumia = kuwa.
kanzu. Kigiriki.
epikalumma. Hapa tu. Neno kalumma tu katika 2 Wakorintho 3:13-16.
Kifungu cha 17
undugu. Kigiriki.
adelphotes. Hapa tu na 1 Petro 5:9.
Kifungu cha 18
Watumishi.
Programu-190.
kuwa chini =
nyenyekea, 1 Petro 2:13.
mpole. Kigiriki.
epieikes. Tazama Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:5.
pia, nk. = kwa
wapotovu pia.
mpotovu. Kigiriki.
skolios. Tazama Matendo 2:40.
Kifungu cha 19
kushukuru.
Programu-184.
dhamira. Tazama
Matendo 23:1.
kuelekea = ya.
vumilia. Tazama 2
Timotheo 3:11.
kimakosa.
Kigiriki. adikos. Hapa tu.
Kifungu cha 20
utukufu. Kigiriki.
kleos. Hapa tu.
lini, nk. =
kutenda dhambi (App-128.) na kupigwa makofi (ona 1 Wakorintho 4:11).
Kifungu cha 21
hata hereunto = un
kwa (App-104.) hii.
Kristo.
Programu-98.
sisi. Maandishi
yote yalisomeka "wewe".
kuondoka.
Kigiriki. hupolimpano. Hapa tu.
mfano. Kigiriki.
hupogrammos. Hapa tu.
kufuata = kufuata
kwa bidii. Tazama 1 Timotheo 5:10.
hatua. Tazama
Warumi 4:12.
Kifungu cha 22
dhambi.
Programu-128. Linganisha Yohana 8:40 . 2 Wakorintho 5:21. 1 Yohana 3:5.
wala. Kigiriki.
oude. mstari ulionukuliwa kutoka Isaya 53:9.
Kifungu cha 23
kutukanwa.
Kigiriki. loidoreo. Ona Yohana 9:28.
kutukanwa. . .
tena. Kigiriki. antiloidoreo. Hapa tu.
kutishiwa. Tazama
Matendo 4:17.
kujitolea. Ona
Yohana 19:30.
mwamuzi.
Programu-122.
kwa uadilifu.
Kigiriki. dikaios. Tazama 1 Wakorintho 15:34.
Kifungu cha 24
Mwenyewe =
Mwenyewe.
tupu. Sawa na
"kutoa", 1 Petro 2:6.
kumiliki. Acha.
mti. Linganisha
Matendo 5:30; Matendo 10:39; Matendo 13:29. Wagalatia 1:3, Wagalatia 1:13.
akiwa amekufa.
Kigiriki. apoginomai, kuwa mbali na, kufa. Hapa tu.
wenye haki
Programu-191.
michirizi =
mchubuko.
Kigiriki. molops. Hapa tu, lakini katika Septuagint katika sehemu kadhaa,
mojawapo ikiwa ni Isaya 53:5.
kuponywa.
Kigiriki. iaomai. Tazama Luka 6:17 .
Kifungu cha 25
Kwa, nk. Kifungu
hiki na kile kinachotangulia kimenukuliwa kutoka Isaya 53:5, Isaya 53:6.
Askofu. Tazama
Wafilipi 1:1, Wafilipi 1:1. Nakala ya Kilatini katika Jumba la Makumbusho la
Uingereza inaongeza, baada ya "nafsi", "Bwana Yesu Kristo".
Sura ya 3
Kifungu cha 1
kuwa chini =
kunyenyekea, kama 1 Petro 2:13.
waume.
Programu-123.
hiyo = ili hiyo.
Kigiriki. hina.
yoyote. Wingi wa
tis. Programu-123.
si mtii = ni
waasi. Kigiriki. apeitheo. Tazama 1 Petro 2:7.
pia. Soma kama
"hata", kabla ya "ikiwa", "hata kama".
alishinda =
alipata. Kigiriki. kerdaino. Tazama Matendo 27:21. Linganisha Mathayo 18:15 .
kwa = kupitia.
Programu-104. 1 Petro 3:1.
mazungumzo. Tazama
1 Petro 1:15.
Kifungu cha 2
Wakati, nk. =
Baada ya kuona. Programu-133.
safi. Kigiriki.
hagnos. Tazama 2 Wakorintho 7:11.
pamoja na = in.
Programu-104.
hofu. Hapa
inatumika kwa maana ya heshima. Linganisha Waefeso 5:33 , ambapo kitenzi
kinatumiwa.
Kifungu cha 3
kupamba. Kigiriki.
kosmos. Mahali pengine kutafsiriwa "ulimwengu". Tazama Programu-129.
hiyo, nk. = ile ya
nje.
ufumaji. Kigiriki.
ajiri. Hapa tu.
kuvaa = kuvaa.
Kigiriki. perithesis. Hapa tu. Inarejelea kuweka taji, bangili, nk, kuzunguka
kichwa, mikono, nk.
dhahabu = dhahabu
(mapambo).
kuvaa. Kigiriki.
endusis. Hapa tu.
Kifungu cha 4
mtu. Programu-123.
“Mtu aliyejificha” maana yake ni “mtu wa ndani” wa Warumi 7:22. 2 Wakorintho
4:16. Waefeso 3:16.
ambayo, nk.
asiyeweza kuharibika (Kigiriki. aphthartos. Tazama Warumi 1:23). Toa
"pambo" tena hapa.
Mungu.
Programu-98.
ya bei kubwa.
Tazama 1 Timotheo 2:9.
Kifungu cha 5
baada ya hii, nk.
= hivi hapo zamani = hivi mara moja.
kuaminiwa =
kutumainiwa.
kupambwa =
kutumika kupamba (Isiyokamilika). Kigiriki. kosmeo. Tazama 1 Timotheo 2:9.
Kifungu cha 6
Hata. Acha.
bwana. Kigiriki.
kurios. Linganisha App-98.
binti = watoto.
Programu-108.
ni = wanakuwa.
fanya vyema.
Tazama 1 Petro 2:15.
yoyote = hapana.
Kigiriki. medeis. Hasi mbili hapa.
mshangao = hofu.
Kigiriki. ugonjwa wa mgongo. Hapa tu. Kitenzi ptoemai Hutokea: Luka 21:9; Luka
24:37.
Kifungu cha 7
kukaa na.
Kigiriki. sunoikeo. Hapa tu.
kutoa = kutoa.
Kigiriki. aponemo. Hapa tu. Katika Septuagint katika Kumbukumbu la Torati 4:19
(iliyogawanywa). Neno nemo halipatikani katika N.T., lakini linapatikana mara
kwa mara katika Septuagint ya kulisha ng'ombe na kondoo.
heshima. Hii ni
sehemu ya sehemu ya kila siku ya mke.
mke. Kigiriki.
gunaikeios. Hapa tu. Kivumishi.
ya, nk. Soma
"chombo cha kike kama dhaifu".
warithi pamoja.
Tazama Warumi 8:17.
hiyo = hadi mwisho
huo. Programu-104.
kuzuiwa. Kigiriki.
enkopto. Tazama Matendo 24:4.
Kifungu cha 8
wa nia moja.
Kigiriki. homophroni. Hapa tu. Linganisha Warumi 12:16; Warumi 15:5. 2
Wakorintho 13:11. Wafilipi 1:2, Wafilipi 1:2; Wafilipi 3:16; Wafilipi 4:2.
kuwa na . . .
mwingine = mwenye huruma. Kigiriki. inasikitisha. Hapa tu. Kitenzi sumpatheo
kutokea Waebrania 4:15; Waebrania 10:34.
upendo, nk. =
kupenda kama ndugu. Kigiriki. philadelphos. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 1:22 .
mwenye
kusikitisha. Kigiriki. eusplanchnos. Hapa tu na Waefeso 4:32.
mwenye adabu.
Kigiriki. falsafa. Hapa tu. Linganisha Matendo 28:7 . Lakini maandiko
yalisomeka "humblemided". Kigiriki. tapeinophron, hakuna mahali
pengine katika N.T. Linganisha 1 Petro 5:5 .
Kifungu cha 9
matusi. Kigiriki.
loidoria. Tazama 1 Timotheo 5:14. Linganisha 1 Petro 2:23 . 1 Wakorintho 5:11.
kinyume chake.
Tazama 2 Wakorintho 2:7.
kujua. Maandishi
huacha na kusoma "kwa ajili yenu", nk.
walikuwa =
walikuwa.
hapo = kwa
(App-104.) hii.
Kifungu cha 10
refrain =
kusababisha kukoma. Kigiriki. pauomai.
kwamba, &c =
sio (App-105) ya kuongea (App-121)
hila. Tazama 1
Petro 2:1, 1 Petro 2:22.
Kifungu cha 11
eschew = geuka
(Kigiriki. ekklino. Tazama Warumi 3:12) kutoka (1 Petro 3:10).
fuata = fuata.
Kifungu cha 12
BWANA.
Programu-98.
dhidi ya.
Programu-104. Rejea katika mistari: 1 Petro 3:10-12 ni Zaburi 34:12-16.
Kifungu cha 13
madhara =
kutendewa vibaya. Kigiriki. kakoo. Matendo 7:6.
kuwa = kuwa.
wafuasi = waigaji.
Gr. mimeta. Ona 1 Wakorintho 4:16, lakini maandiko yanasoma zelote, kama katika
Matendo 21:20.
Kifungu cha 14
kwa, nk. = kwa
sababu ya ( Programu-104. 1 Petro 3:2) haki ( Programu-191.)
furaha. Kigiriki.
makarios. Tafsiri ya jeni "heri".
Kifungu cha 15
kutakasa. yaani
kujitenga. Mpe mahali pake panapostahili.
BWANA Mungu.
Maandiko yanasomeka "Kristo kama Bwana". Hakuna sanaa. mbele ya
Bwana, ambayo inaonyesha kwamba ni kiima. Linganisha Warumi 10:9 . Wafilipi
1:2, Wafilipi 1:6. Nukuu inatoka katika Isaya 8:12, Isaya 8:13.
kila mara.
Programu-151.
kutoa = kwa.
Programu-104.
jibu. Kigiriki.
kuomba msamaha. Tazama Matendo 22:1.
anauliza.
Programu-134.
sababu = akaunti.
Programu-121.
upole. Kigiriki.
sifa. Tazama Yakobo 1:21. Linganisha 1 Petro 3:4 .
Kifungu cha 16
dhamiri njema.
Tazama Matendo 23:1.
ambapo = katika
(App-104.) nini.
kunena mabaya.
Kigiriki. kataleo. Ona Yakobo 4:11.
shtaki kwa uwongo
= calumniate. Kigiriki. epereazo. Pia katika Mathayo 5:44. Luka 6:28.
Kristo.
Programu-98. IX
Kifungu cha 17
kuwa hivyo =
inapaswa kuwa hivyo. Programu-102.
kwa, nk. =
watendaji pia (1 Petro 3:6).
kwa, nk. = - kama
watenda maovu. Kigiriki. kakopoieo. Tazama Mariko 3:4.
Kifungu cha 18
ina. Acha.
kuteseka. Maandiko
yalisomeka "alikufa".
katika mwili =
katika mwili. Hakuna sanaa. au kihusishi. Kesi ya Dative.
kuhuishwa. Tazama
Warumi 4:17.
kwa Roho = katika
roho. Hakuna kihusishi. (Dative case), na ingawa Toleo Lililoidhinishwa lina
sanaa. inakataliwa na maandiko yote. Programu-101. Rejea ni mwili wa ufufuo, na
tofauti ni kati ya hali yake alipouawa na alipofufuka kutoka kwa wafu.
Kifungu cha 19
Ambayo = Katika
(Kigiriki. sw) ambayo (hali).
pia, nk. = akienda,
alihubiri.
kuhubiriwa =
kutangazwa. Programu-121. Sio Injili, ambayo itakuwa App-121. Alitangaza
ushindi Wake.
roho.
Programu-101. Hawa walikuwa ni malaika wa Mwanzo 6:2, Mwanzo 6:4. Tazama
Programu-23, ambapo 2 Petro 2:4 na Yuda 1:6 zimezingatiwa pamoja na mstari huu.
Kifungu cha 20
ambapo = ndani ya
(Programu-104.) ambayo.
zilihifadhiwa =
(zilizoingia na) zilihifadhiwa. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.
Kifungu cha 21
Kielelezo kama
hicho, nk. Kihalisi Ambayo (yaani maji; jamaa, akiwa hana upande wowote,
anaweza tu kurejelea neno "maji") kuwa ni mfano (Kigiriki. antitupos,
hapa na Waebrania 9:24).
pia, nk. = sasa
kukuokoa (maandiko yote yalisomeka "wewe") pia.
kuweka mbali.
Kigiriki. apothesis. Hapa tu na 2 Petro 1:14.
uchafu. Kigiriki.
rupos. Hapa tu. Linganisha J kama. 1 Petro 1:21.
jibu = kuuliza, au
kutafuta. Kigiriki. eperotema. Hapa tu. Kitenzi erotao (App-134.) na eperotao
(Matendo 1:6) daima humaanisha "kuuliza".
Yesu Kristo.
Programu-98.
Kifungu cha 22
ni = kuwa na.
mbinguni. Umoja.
Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.
na. Acha.
mamlaka.
Programu-172. Linganisha Waefeso 1:21; Waefeso 3:10; Waefeso 6:12. Wakolosai
2:10, Wakolosai 2:15. Tito 3:1.
mamlaka.
Programu-172. Linganisha Mathayo 24:29 . Warumi 8:38. 1 Wakorintho 15:24. 2 Wathesalonike
1:7. 2 Petro 2:11.
Sura ya 4
Kifungu cha 1
Kristo.
Programu-98.
kwa ajili yetu.
Maandiko yameacha.
katika mwili.
Kigiriki. sarki, kama 1 Petro 3:18.
jizatiti . . .
with = vaa kama silaha. Kigiriki. hoplizomai. Hapa tu. Linganisha Warumi 6:13 .
vivyo hivyo = pia.
akili. Kigiriki.
ennoia. Tazama Waebrania 4:12.
katika mwili.
Maandishi yaliyopokewa (Programu-94) yana sw, lakini maandishi yameacha.
dhambi.
Programu-128. Linganisha Warumi 6:7 .
Kifungu cha 2
Hiyo = Kwa
(App-104.) mwisho huo.
tena. Kigiriki.
meketi.
kuishi. Kigiriki.
bio. Hapa tu. Linganisha App-170.
wengine wake =
iliyobaki, Kigiriki. epiloipos. Hapa tu. Linganisha Programu-124.
Kifungu cha 3
ya maisha yetu.
Maandiko yameacha.
inaweza kutosha =
inatosha (Kigiriki. arketos. Hapa tu na Mathayo 6:34; Mathayo 10:25).
sisi. Maandiko
yameacha.
mapenzi.
Programu-102., kama ilivyo hapo juu, lakini maandishi yalisomeka App-102.
Mataifa. Kigiriki.
ethnos.
ulegevu. Tazama
Warumi 13:13.
ziada ya mvinyo.
Kigiriki. oinopldugia. Hapa tu.
shangwe. Kigiriki.
komos. Tazama Warumi 13:13.
karamu. Kigiriki.
potos. Hapa tu.
chukizo = haramu.
Tazama Matendo 10:28.
ibada ya sanamu.
Tazama 1 Wakorintho 10:14.
Kifungu cha 4
Ambapo = Katika
(App-104.) ambayo.
fikiria, nk.
Tazama Matendo 17:20.
ziada. Kigiriki.
anachusis. Hapa tu.
ghasia. Kigiriki.
asotia. Ona Waefeso 5:18.
kuongea mabaya.
Kigiriki. kufuru.
Kifungu cha 5
toa = toa. Kama
vile Waebrania 13:17.
iko tayari. Tazama
Matendo 21:13.
Kifungu cha 6
kwa sababu hii =
kwa (App-104.) hii (mwisho).
injili
ilihubiriwa. Programu-121.
pia, nk. = kwa
wafu pia.
hiyo = ili hiyo.
Kigiriki. hina.
wanaweza = ingawa
wanaweza. Wanaume chembe, wakiashiria utofauti, wamepuuzwa katika Toleo
Lililoidhinishwa na Toleo Lililorekebishwa.
kulingana na.
Programu-104. Ugavi "mapenzi ya".
roho. Hakuna
sanaa. au kihusishi. Programu-101. Linganisha 1 Petro 3:18 . Hii ni siku ya
mwanadamu (1 Wakorintho 4:3), anapohukumu na kuhukumu. Siku ya Mungu inakuja.
(Ona pia Programu-139.)
Kifungu cha 7
iko karibu =
imekaribia. Linganisha Mathayo 3:2.
kuwa. . . kiasi.
Tazama Warumi 12:3.
kuangalia. Tazama
2 Timotheo 4:5.
Kifungu cha 8
hapo juu = kabla.
Programu-104.
kuwa, nk. =kuwa na
upendo wako kwa (Kigiriki. eis) ninyi kwa ninyi kwa nguvu.
bidii. Kigiriki.
ektenes. Hapa tu na Matendo 12:5. Linganisha 1 Petro 1:22 .
kwa, nk.
Linganisha Mithali 10:12 . Yakobo 5:20.
Kifungu cha 9
Tumia ukarimu =
Uwe mkarimu. Ona 1 Timotheo 3:2 na ulinganishe Warumi 12:13 .
moja, nk. = kwa
kila mmoja.
kunung'unika =
kunung'unika. Tazama Matendo 6:1.
Kifungu cha 10
ina. Acha.
zawadi.
Programu-184. Tazama 1 Wakorintho 7:7.
ninyi kwa ninyi =
ninyi kwa ninyi (1 Petro 4:8).
mawakili. Tazama 1
Wakorintho 4:1.
mbalimbali. Tazama
1 Petro 1:6.
Kifungu cha 11
kama. yaani kwa
maelewano na, kulingana.
maneno. Tazama
Matendo 7:38.
anatoa. Tazama 2
Wakorintho 9:10. Linganisha 2 Petro 1:5 .
kupitia.
Programu-104. 1 Petro 4:1.
Yesu Kristo.
Programu-98.
kuwa = ni.
sifa = utukufu.
Kigiriki. doxa. Tazama uk. 1511.
utawala = utawala.
Programu-172.
milele, nk.
Programu-151. a. Muhtasari wa shughuli za Kimungu katika umalizio wao.
Kifungu cha 12
kesi ya moto, nk.
Kwa hakika moto (wa mateso) ulio kati ya (App-104.) kwenu, unaokuja kwenu kwa
ajili ya majaribio (App-104.) Sio kuja katika siku zijazo, lakini hali ya sasa.
ya moto. Kigiriki.
purusisi. Hapa na Ufunuo 18:9, Ufunuo 18:18.
jaribio. Kigiriki.
peirasmos. Tazama 1 Petro 1:6 na 2 Petro 2:9.
baadhi = a.
ajabu. Kigiriki.
xenos. Tazama Matendo 17:18.
Kifungu cha 13
lini, nk. = katika
(App-104.) ufunuo (App-106.) pia wa utukufu wake (ona uk. 1511).
imefichuliwa.
Tazama 1 Petro 1:5, 1 Petro 1:7, 1 Petro 1:13.
kwa furaha kupita
kiasi. Kufurahi sana kwa kweli. Tazama 1 Petro 1:6, 1 Petro 1:8.
Kifungu cha 14
kushutumiwa.
Kigiriki. oneidizo. Tazama Warumi 15:3.
kwa = in. Programu-104.
furaha. Tazama 1
Petro 3:14.
Roho, nk.
Kielelezo cha hotuba Hendiadys (App-6). Roho wa utukufu wa Mungu. Programu-101.
kwa upande wao. .
. kutukuzwa. Kifungu hiki kimeachwa na maandishi yote.
Kifungu cha 15
Lakini = Kwa.
hakuna = si
(Kigiriki. mimi) yeyote (Programu-123.)
mtenda maovu.
Tazama 1 Petro 2:12.
mtu mwenye
shughuli nyingi, nk. Kigiriki. allotrioepiskopos. Hapa tu. Mwangalizi katika
mambo yanayomhusu mwingine. Tazama Programu-124. Linganisha 1 Wathesalonike
4:11 . 2 Wathesalonike 3:11. 1 Timotheo 5:13, na ona Luka 12:13 . Yohana 21:22.
Kifungu cha 16
Mkristo. Tazama
Matendo 11:26.
niaba = heshima,
sehemu halisi, lakini maandishi yanasoma "jina".
Kifungu cha 17
wakati, nk. = (ni)
msimu.
hukumu hiyo, nk.
Kihalisi wa hukumu (App-177.) mwanzo.
nyumba. Linganisha
1 Petro 2:5 . 1 Timotheo 3:15. Waebrania 3:6; Waebrania 10:21.
si mtii = ni
waasi. Tazama 1 Petro 2:7.
injili ya Mungu.
Programu-140.
Kifungu cha 18
kwa shida. Tazama
Matendo 14:18.
wasiomcha Mungu.
Kigiriki. asasi. Linganisha Programu-128.
onekana.
Programu-106. Linganisha Mithali 11:31 (Septuagint)
Kifungu cha 19
yao. Ongeza
"pia".
kufanya uhifadhi
wa. Kigiriki. paratithemi. Tazama Matendo 17:3.
kufanya vizuri.
Kigiriki. agathopoiia. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 2:14 .
kama. Maandiko
yameacha.
kwa = kwa.
Muumba. Kigiriki.
ktistes. Hapa tu.
Sura ya 5
Kifungu cha 1
nani, nk. =mzee
mwenzake. Kigiriki. sumpresbuteros. Hapa tu.
Kristo.
Programu-98.
a = ya.
mshiriki. Tazama 1
Wakorintho 10:18.
utukufu. Tazama
uk. 1511.
hiyo itakuwa =
karibu.
imefichuliwa.
Programu-106. Linganisha 1 Petro 4:13 .
Kifungu cha 2
Kulisha. Kigiriki.
poimaino. Linganisha Yohana 21:16 . Matendo 20:28.
kundi. Kigiriki.
poimnion. Tazama Matendo 20:28.
Mungu.
Programu-98.
kuchukua, nk.
Kigiriki. episkopeo. Hapa tu na Waebrania 12:15. Linganisha Programu-189.
kwa kizuizi.
Kigiriki. anankostos. Hapa tu.
kwa hiari.
Linganisha hekousios. Ona Waebrania 10:26 , na ulinganishe Filemoni 1:14 .
sio = wala.
Kigiriki. mede
kwa faida chafu.
Kigiriki. aischrokerdos. Hapa tu. Linganisha 1 Timotheo 3:3.
ya, nk. = kwa
urahisi. Kigiriki. prothumos. Hapa tu. Linganisha Matendo 17:11 .
Kifungu cha 3
Wala. Kigiriki.
mede, kama hapo juu.
kuwa, nk. Tazama
Matendo 19:16.
urithi = urithi.
Kigiriki. kleros, Wingi. Linganisha Matendo 1:17, Matendo 1:25.
"Mungu" hutolewa kutoka kwa 1 Petro 5:2. Linganisha Kumbukumbu la
Torati 4:20. Zaburi 28:9; Zaburi 33:12, nk.
mifano. Kigiriki.
tupo. Tazama Wafilipi 1:3, Wafilipi 1:17. 2 Wathesalonike 3:9. 1 Timotheo 4:12.
Tito 2:7.
Kifungu cha 4
Mchungaji mkuu.
Kigiriki. archipoimen. Hapa tu. Ona Yohana 10:11.
a = ya.
taji. Kigiriki.
Stephanos. Taji ya mshindi. Linganisha Ufunuo 12:3 (diadema).
ambayo hayafifii.
Kigiriki. amarantinos. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 1:4 . 1 Wakorintho 9:25.
Kifungu cha 5
wasilisha. Kama 1
Petro 2:13, nk.
kwa = kwa.
kuwa chini. . . na
= kuwasilisha Maandishi huacha.
moja kwa, nk. =
kwa kila mmoja.
kuvikwa =
jifungeni. Kigiriki. enkomboomai. Hapa tu.
fahari. Tazama
Warumi 1:30.
mnyenyekevu.
Kigiriki. tapeinos. Tazama Mathayo 11:29. Imenukuliwa kutoka Mithali 8:34.
Linganisha Yakobo 4:6 .
Kifungu cha 6
Jinyenyekezeni.
Tazama 2 Wakorintho 11:7.
hodari. Kigiriki.
krataio. Hapa tu. Linganisha 1 Wakorintho 16:13 na App-172.
hiyo = ili hiyo.
Kigiriki. hina.
kuinua. Ona Yohana
12:32.
wakati unaofaa =
msimu.
Kifungu cha 7
Inatuma . . . juu
ya. Kigiriki. epirripto. Hapa tu na Luka 19:35.
kujali = wasiwasi.
Linganisha Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:6.
juu ya. Kigiriki.
epi. Programu-104. Matayarisho sawa, kama inavyoonekana katika kitenzi.
Kifungu cha 8
Kuwa na kiasi.
Tazama 1 Petro 1:13.
kuwa macho.
Kigiriki. gregoreo. Ilitafsiriwa "kesha", isipokuwa hapa na 1
Wathesalonike 5:10 (amka).
kunguruma.
Kigiriki. oruomai. Hapa tu. Linganisha 2 Wakorintho 11:3, 2 Wakorintho 11:14.
kumeza = kumeza.
Tazama 1 Wakorintho 15:54.
Kifungu cha 9
imara. Kigiriki.
stereo. Tazama 2 Timotheo 2:19.
mateso. Sawa na
"mateso", 1 Petro 5:1.
imekamilika.
Programu-125.
ndugu = udugu.
Tazama 1 Petro 2:17.
Kifungu cha 10
neema.
Programu-184. Linganisha Matendo 7:2.
ina. Acha.
sisi. Maandiko
yalisomeka "wewe".
Kristo Yesu.
Programu-98. lakini maandiko yameacha "Yesu".
baada ya hapo
unayo = kuwa.
muda - kidogo
(wakati). Tofauti ni kati ya mateso ya sasa na utukufu wa Akhera. Linganisha 2
Wakorintho 4:17 .
kukufanya, &c
Maandiko yanasomeka "Yeye Mwenyewe atakukamilisha", nk
kamili. Linganisha
Waebrania 13:21 . Tazama Programu-125.
imarisha.
Kigiriki. sthenoo. Hapa tu.
tulia = ardhi,
kama kwenye msingi. Kigiriki. themelioo. Linganisha Waefeso 3:17 . Wakolosai
1:23, na App-146. Vitenzi hivi vinne vinaelezea kazi ya Mungu, si baada ya
mateso, bali wakati wa mateso.
Kifungu cha 11
utukufu na.
Maandiko yameacha.
utawala.
Programu-172.
milele, nk.
Programu-151. a.
Kifungu cha 12
Silvanus. Tazama 2
Wakorintho 1:19.
tuseme = hesabu.
Kigiriki. logizomai, kama Warumi 4:3, nk.
kwa ufupi.
Kihalisi kwa njia ya (App-104. 1 Petro 5:1) machache (maneno).
kushuhudia =
kushuhudia kwa bidii. Kigiriki. epimartureo. Hapa tu.
ambapo = katika
(Programu-104.) ambayo
simama. Maandishi
yote yalisomeka hali ya lazima "simama". Linganisha Wafilipi 1:4,
Wafilipi 1:1.
Kifungu cha 13
kanisa. Kivumishi
"kuchaguliwa pamoja na" ni kike, umoja, na duaradufu lazima itolewe
na baadhi ya nomino ya jinsia hiyo. Kwa hiyo, wengine wamefikiri kwamba
marejeleo hayo ni kwa mke wa Petro ( 1 Wakorintho 9:5. ) Hili lingepatana na
kujumuishwa kwa mtu binafsi (Marcus) katika salamu hiyo hiyo, na wangekubaliana
na desturi ya Paulo ya kutuma salamu. kutoka kwa watu binafsi; lakini pia
anatuma salamu kutoka kwa makanisa (Warumi 16:16, Warumi 16:23; 1 Wakorintho
16:19), na kutoka kwa watakatifu wote, au ndugu, yaani, mahali alipokuwa
akiandika (2 Wakorintho 13:13. Wagalatia. 1:1, Wagalatia 1:2. Wafilipi 1:4,
Wafilipi 1:22. 2 Timotheo 4:21. Tito 3:15). Kwa hiyo Petro anaweza kuwa
anaunganisha ndugu wote pamoja naye hapa, na ellipsis inapaswa kutolewa, si kwa
ekklesia, ambayo haipatikani popote katika mojawapo ya nyaraka zake, bali na
diaspora, kutawanyika, ambao anawaita kama wateule (1 Petro 1:1). ) Wale walioko
Babeli walichaguliwa pamoja nao.
Babeli. Wageni
wengi sana wa mtawanyiko huo walikuwa Babeli. Tazama Josephus, Ant., XV. ii. 2.
waliochaguliwa
pamoja na. Kigiriki. sunklektos. Hapa tu.
mwana.
Programu-108. Hii lazima iwe katika maana sawa na katika 1 Timotheo 1:2. Tito
1:4, ambapo Paulo anatumia gnesios. Ikiwa Mark ni sawa na in Matendo 12:12,
hawezi kuwa mwana halisi wa Petro.
Kifungu cha 14
Salamu. Sawa na
"salamu", 1 Petro 5:13.
upendo = upendo.
Programu-135. Katika nyaraka za Paulo epithet "takatifu" (hagios)
imetumiwa.
na = kwa.
Yesu. Maandiko
yameacha.
Amina. Acha.