Makanisa ya Kikristo ya Mungu

 [F044iv] 

 

 

 

 

Maoni juu ya Matendo

Sehemu ya 4

 

(Toleo 1.0 20211014-20211014)

 

Maoni juu ya Sura ya 14-18. 

 

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

 

(Copyright © 2022 Wade Cox)

(tr. 2022)

 

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

 

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

Maoni juu ya Matendo Sehemu ya 4

 


Dhamira ya Sura

Sura ya 14

Mistari ya 1-7: Paulo na Barnaba wanakwenda Ikonio na kisha kurudi. Hii ndiyo safari ya kwanza ya umisionari (17:5, 13). Lystra ilikuwa koloni la Kiroma ambalo sasa ni hatun-Serai ya kisasa, maili 25 SW ya Konya. (mstari wa 7) Derbe labda ni Kerti, mlima karibu na Beydili.

 

Mistari 8-18: Paulo na Barnaba huko Lystra

Uponyaji wa mwanaume uliporomoka tangu kuzaliwa.

Somo ni kumwabudu Mungu.

Kulingana na hadithi ya kale Zeus na Hermes waliwatembelea Baucis na Philemon kwa mfano wa wanadamu na kuwazawadia kwa ukarimu wao. Paulo, kama msemaji mkuu, alisifiwa kama mjumbe wa miungu (tazama Gal. 4:14) (si mungu mkuu).

Paulo kama Petro (10:26) alikataa ibada yake mwenyewe. 

 

Verses 19-23: Paul stoned at Lystra (cf. 2Cor.11: 25). Paulo na Barnaba wanakwenda Derbe, kisha kurudi Lystra na kuendelea Iconium na Antiokia, wakihubiri, kutia moyo na kuteua wazee. Katika Matendo, Makanisa ya Paulo yanatawaliwa na wazee (taz. 20:17). Mbali na mstari wa 23 neno linatumiwa tu katika herufi za Paulo 1Timotheo na Tito.

 

Mistari ya 24-28: Safari zaidi za Paulo na Barnaba kwenda Pisida, Pamphylia, Perga hadi Attalia na kutoka Attalia walisafiri hadi Antiokia ambako walikuwa wakihubiri kwa mataifa. 

 

Sura ya 15

Mkutano wa Yerusalemu (P069)

"Kama wengi wetu tunavyojua, maandishi katika Matendo 15 yanashughulikia mjadala kati ya Petro na wanafunzi wengine na Wazee katika Kanisa kuhusu tohara na ibada za utakaso ambazo Mafarisayo walikuwa wameanzisha. Iliwekwa wazi kutokana na mkutano huo kwamba Mataifa (Mataifa) kuja Kanisani kulikuwa na matatizo makubwa kuhusu wanaume watu wazima kutahiriwa. Hii ilichangiwa na ukweli kwamba wengi walikuwa watumwa. Mtu hakuruhusiwa kuingilia (hivyo kutahiriwa) mtumwa wa mtu mwingine kwa kutojali. Kifungu katika Matendo 15 kinaelezea matatizo na utatuzi wa jambo.

 

Msimamo sahihi wa mafundisho kama ulivyofanyika katika Kanisa umechapishwa katika jarida la Utakaso na Tohara (Na. 251).

 

Tatizo lilitokea kwa sababu baadhi ya watu katika Yudea (labda baadhi ya makuhani waliotajwa katika Matendo 6:7) alishuka kwenye makanisa ya Asia Ndogo na kurudiana na watu, wakidai watahiriwe au hawawezi kuokolewa. Paulo na Barnaba walibishana nao, na baadaye wao na chama walikwenda Yerusalemu kubishana jambo hili na Mitume na Wazee. Walikuja kupitia barabara ya pwani mbali na Kaisarea, wakisafiri kupitia Phoenicia na Samaria, na kutangaza upanuzi wa wokovu kwa Mataifa; Wananchi wakafurahi. 

 

Kulikuwa na washiriki wa madhehebu ya Mafarisayo ambao waliongoka, na hawa waliinuka Yerusalemu na kudai kwamba Watu wa Mataifa watahiriwe na kushika Sheria ya Musa. Kanisa lilizingatia jambo hili na Petro akainuka na kusema:

 

"Wanadamu na ndugu, wanajua jinsi ambavyo wakati mzuri uliopita Mungu alichagua kati yetu kwamba Mataifa kwa kinywa changu wanapaswa kusikia neno la injili na kuamini. Na Mungu, anayejua mioyo, aliwashuhudia na akawapa Roho Mtakatifu kama alivyotufanyia, na kutoweka tofauti kati yetu na wao kutakasa mioyo yao kwa imani (tazama Matendo 11). Kwa hivyo kwa nini mnamjaribu Mungu kwa kuweka nira shingoni mwa wanafunzi ambayo si baba zetu wala hatukuweza kuvumilia? Lakini tunaamini kwamba kwa neema ya Bwana Yesu Kristo tutaokolewa hata kama wao" (Matendo 15: 7-11).

 

Ndugu kisha wakasikiliza kwa ukimya huku Barnaba na Paulo wakitoa maelezo ya miujiza ambayo Mungu alikuwa ameifanya kati ya Mataifa kupitia kwao.

 

Yakobo (Yakobu, nduguye Bwana; tazama Matendo 12:17 na fn. kwa Biblia ya Masahaba; na Gal. 1:19) kisha akasimama na kusema: "Wanaume na ndugu hunisikilizeni". Kisha akatumia jina halisi la Petro aliposema: "Simeoni [yaani Simoni] ametangaza jinsi Mungu mwanzoni alivyowatembelea Watu wa Mataifa ili kuwatoa watu kwa jina lake; na kwa hili kubaliana na maneno ya manabii, kwani imeandikwa: baada ya hayo nitarudi tena na kujenga tena Hema la Daudi [yaani Hema la Daudi kama hali ya chini], ambalo limeanguka chini nami nitajenga tena magofu [mambo yaliyopinduliwa, tazama Rom. 11:3] kwa hiyo, nami nitayaweka, ili mabaki [kataloipos, mabaki waaminifu] wa wanadamu waweze kumtafuta Bwana na Watu wote wa Mataifa ambao jina langu limeitwa" (nikichukua nafasi ya pili; tazama Zek. 8:23 na uone pia Kumb. 28:10; Yer. 14:9; Yakobo 2:7). 

 

James alifanya mambo kadhaa hapa. Alionyesha kwamba alikuwa Mtume mwandamizi, au mwenyekiti wa mkutano, na kwamba Petro hakuwa Mtume mwandamizi. Paulo pia alionyesha hapa kwamba alikuwa sehemu ya na chini ya uongozi wa Baraza la Mitume na Wazee wa Kanisa ambalo lilikuwa chini ya uenyekiti wa Yakobo - ukweli ambao pia alikubali, kama petro. Yakobo pia anaonyesha kwamba Hekalu lilipaswa kuharibiwa, kwani mkutano huu ulifanyika Yerusalemu wakati Hekalu bado lilisimama. 

 

Kwa hiyo Imani na wokovu vilikusudiwa kupanuliwa kwa Mataifa, ambao pia wangetunga Hema la Daudi. Edifice hiyo ilitangulia Hekalu la Sulemani na ni wazi ilipanuka zaidi ya muundo wa kimwili. Yakobo alionyesha hapa kwamba unabii ulitumika kwa mataifa yote, na kwamba watu ambao wokovu wa Mungu ulienea watakuwa mabaki waaminifu. Hivyo, lazima kuwe na mabaki ya wanadamu waaminifu kupitia dhiki. Lakini mwaminifu kwa nini, mtu anaweza kuuliza? 

 

James kisha akaendelea na kile ambacho kimegeuzwa kuwa matamko ya kushangaza zaidi. Alisema:

"Inajulikana kwa Mungu ni kazi Zake zote tangu mwanzo wa enzi (aeon). Kwa hivyo hukumu yangu ni (ninahukumu au kuamua): kwamba hatuwasumbui kutoka miongoni mwa Mataifa ambao wamegeuzwa kwa Mungu. Lakini kwamba tunawaandikia kwamba wanajiepusha na uchafuzi wa sanamu, na uasherati, na kutoka kwa vitu vilivyonyongwa na kutoka kwa damu. Kwa Musa wa zamani alikuwa nao katika kila mji wao wanaomhubiri, akisomwa katika masinagogi kila siku ya Sabato" (Matendo 15: 18-21).

 

Kisha Mitume na Wazee na Kanisa lote wakatuma Yuda, Barsabas na Sila - watu wakuu wa Kanisa pamoja na Paulo na Barnaba - na barua zilizoandikwa nao kwa makanisa ya Antiokia na Syria na Cilicia.

 

Walisema: "Kwa maana kama tulivyosikia kwamba watu fulani walitoka kwetu wakikusumbua kwa maneno kukukosesha wewe ambaye hatukumpa amri kama hiyo. Ilionekana vizuri kwetu sisi ambao tulikusanyika kwa hiari moja kutuma wawakilishi waliochaguliwa kwenu pamoja na Barnaba wetu wapendwa na Paulo, watu ambao wamehatarisha maisha yao kwa ajili ya Bwana wetu Yesu Kristo. Kwa hiyo tumewatuma Yuda na Sila ambao watawaambia mambo yale yale kwa mdomo" (Matendo 15:22-27). 

 

Kifungu hiki kina ndani yake kughushi katika KJV kutoka kwa Textus Receptus, ambapo maneno, "kusema, lazima utahiriwe, na kushika sheria" yameongezwa baada ya kukusisitiza wewe na ambaye hatukutoa amri hiyo. Maneno haya hayapo katika maandiko ya kale na yaliingizwa katika Receptus wakati wa Matengenezo. Iliingizwa katika maandishi ya Kiaramu ya Peshitta karne kadhaa baada ya Kigiriki na maandiko ya Kilatini yaliandikwa. Kutoka hapo iliingizwa kwenye Receptus. Peshitta ilikusanywa katika karne ya tano. Haijulikani ikiwa ujumuishaji huu ulikuwa katika asili au kuingizwa baadaye. Haitokei mahali pengine katika maandishi mengine yoyote. Walakini, ujumuishaji huu unaonyesha Antinomianism ya baadaye ya Gnostic na uingizaji huu. Haina msingi wowote kwa kweli. Kifungu hiki kinatumika kuhalalisha hoja ya neema-sheria, kikisema kwamba Sheria imeondolewa na kwamba mapungufu pekee juu ya Mataifa - na hivyo pia Kanisa kwa ujumla wake, kutokana na kushindwa kutambua mataifa ya Israeli - ni yale yaliyoorodheshwa hapa katika maandishi haya (angalia karatasi Uhusiano Kati ya Wokovu kwa Neema na Sheria (Na. 082)).

 

Kisha maandishi yanaendelea katika Matendo 15:

28-29:

"Kwa maana ilionekana kuwa nzuri kwa Roho Mtakatifu na kwetu kukuwekea mzigo mkubwa kuliko mambo haya muhimu: kwamba ujiepushe na nyama zinazotolewa kwa sanamu, na kutoka kwa damu, na kutoka kwa vitu vilivyonyongwa, na kutoka kwa uasherati. Ukijizuia na haya utafanya vizuri."

 

Wakarudi Antiokia na kupeleka ujumbe huko kwanza. Wakiwa manabii, Yuda na Sila waliwahimiza ndugu na kubaki huko kwa muda wakiimarisha ndugu.

 

Sasa kama hii ingekuwa ni muhtasari wa kina wa mahitaji ya Imani, basi sisi hatuna rudderless kweli. Kwa nini tunahitaji Biblia, na nyaraka zote zilizofuata za Kanisa, kushughulikia mambo yaliyotokea katika utunzaji wa Sabato, Miezi Mipya na Sikukuu ikiwa zilitupwa kando kwa ajili ya Makanisa ya Mungu ya Mataifa?

 

Orodha hii, ikiwa imechukuliwa kwa nia yake inayodhaniwa ya kuzuia Sheria ya Torati aliyopewa Musa kwa makundi haya machache, inaondoa Amri Kumi. Hakika, hivyo ndivyo Wakristo wa uongo kudai ina maana!

 

Mkataba mzima wa Yohana juu ya upendo na uvunjaji wa Sheria kwa hivyo hauna maana. Hivyo pia waraka wa James hauna maana na unapingana na uamuzi huu mwenyewe. Mfululizo mzima wa mikataba ya Paulo hutolewa upuuzi na ndivyo ilivyo kwa Petro. Maandiko katika Waebrania pia hufanywa upuuzi, isipokuwa kama yatakubaliwa kwamba makanisa ya Waebrania yako chini ya Sheria na mlolongo tofauti kabisa kuliko mataifa. Injili, na maneno na matendo ya Kristo, yamewekwa kinyume kabisa na kile kinachosemwa hapa. Mafundisho ya Kristo yamekatwa ardhini kwa mtazamo huu. Mungu amefanywa mwenye uwezo na anatukanwa.

 

Ikiwa tafsiri hii kwamba Sheria imepunguzwa kwa makundi haya ni sahihi, basi tunaweza kumnyanyasa Mungu, shikilia mtazamo wowote wa teolojia tunayotaka, kupitisha kalenda yoyote tuliyodhani inatufaa (au kutoweka siku kabisa), kuwanyanyasa wazazi wetu, kuua au kuua kwa euthanasia au utoaji mimba, uongo, kuvunja makubaliano kwa kutojali, kudanganya, kuiba, kutamani na kula kitu chochote kichafu. Tunaweza kuchukua masuria wengi kama tunavyotaka na wake wengi kama tunavyotaka. Hakuna mahusiano yaliyokatazwa na uvumba unaruhusiwa. Tunaweza kufanya kile ambacho hata Mataifa yangeweza chukulia kama kashfa. Jamii zetu ziko huru kufanya kile wanachofanya sasa na kuanzisha maadili ya jamaa.

 

Hukumu ya Paulo katika 1Wakorintho 5:5, ambapo mtu alikuwa akiishi na mke wa baba yake, haitakuwa na maana. Itakuwa ndoa halali baada ya ukweli. Tafsiri ya Matendo 15 juu ya mistari hii ingefanya Ukristo kuwa hisa ya kucheka kati ya mataifa, na ingeona kifo chake kikipiga goti ndani ya Miezi michache baada ya tafsiri hiyo. Hakuna mtu mwenye akili timamu ambaye angewahi kuhangaika na Ukristo. Ingekuwa ni dhehebu la kimaadili, na kila jimbo lingekuwa na wajibu wa kulizuia.

 

Huu ndio mtazamo ambao antinomians wangetufanya tupitishe; lakini ni mafundisho au tafsiri ya uongo. Hakuna kanisa la Matengenezo lililowahi kupitisha tafsiri hiyo. Maoni ya makanisa ya Kiprotestanti yote yamefunikwa katika karatasi Tofauti katika Sheria (Na. 096). Tofauti ni kati ya sheria ya dhabihu na Sheria za Mungu kama ilivyoonyeshwa kutoka kwa Amri.

 

Suala hapa lilikuwa katika namna ya kushughulika na chakula, na sheria iliyoanzishwa ya Mafarisayo kuhusu utunzaji na utakaso, ambayo Watu wa Mataifa hawakuweza kuitunza kwa sababu ya mazingira yao. Watumwa walishikiliwa katika ndoa na walikuwa na nira isiyo sawa katika matukio mengi. Concubinage ilikuwa endemic. Hicho ndicho kilichokusudiwa hapa, katika jamii ambayo ilikuwa tofauti sana na yetu wenyewe.

 

Yakobo anasema kuwa watendaji wa neno na sio wasikilizaji, akiiita Sheria sheria kamili ya uhuru (Yakobo 1:25). Anasema katika Yakobo 2:8-14:

"Kama kweli unatimiza sheria ya Kifalme kwa mujibu wa Maandiko, 'Utampenda jirani yako kama wewe mwenyewe' unafanya vizuri. Lakini ukionyesha ubaguzi unatenda dhambi, na unahukumiwa na sheria kama wahalifu. Kwa yeyote atakayetunza sheria nzima lakini inashindwa katika hatua moja imekuwa na hatia ya yote. Kwa maana aliyesema: 'Usizini' pia alisema: 'Usiue.' Usipozini lakini unaua, umekuwa mvunjaji wa sheria. Basi ongea na hivyo tenda kama wale wanaopaswa kuhukumiwa chini ya sheria ya uhuru. Kwa maana hukumu haina huruma kwa yule ambaye hajaonyesha rehema; lakini rehema inashinda juu ya hukumu. Ina faida gani, ndugu zangu, mtu akisema ana imani lakini hana matendo? Je, imani yake inaweza kumuokoa? 

 

Yakobo anasema Sheria ya Mungu lazima ijaribiwe na huruma katika hukumu. Kwa nini mtu anahitaji huruma kama Sheria imeondolewa? Mtu hawezi kuadhibiwa kwa kukosekana kwa sheria.

 

Kwa hiyo Yakobo anasema kitu tofauti kabisa katika Matendo 15 kuliko kile kinachoonyeshwa na wapinga kristo au waagnostiki wa leo, ambao wanajiita Wakristo lakini wanasema uongo. Wanatoka mlango kwa mlango wakijaribu kuwashawishi wanyonge, na wanapobanwa kuhusu Sabato na Amri Kumi, tuambie hii ni hivyo. Hakika, madhehebu makubwa yanayodai kosa hili sasa yanachanganya kwa ajili ya kuishi kwa sababu ubaya na unafiki wao unajidhihirisha katika mwanga. Jaribu roho kama tunavyoamriwa.

 

Yakobo haondoi Sheria ya Mungu katika hukumu hii katika mkutano wa Yerusalemu ulioandikwa katika Matendo 15. Hakuna mamlaka kwa hilo, na, kwa kweli, angeondolewa katika Imani ikiwa angefanya hivyo. Hii mtu Yakobo alikuwa mwana wa Yusufu na Mariamu, wazazi wa Kristo, na alikuwa ndugu wa Kristo. Alielewa kile ambacho Kristo alimaanisha na ndiyo sababu maandishi haya yanatumiwa vibaya na kughushiwa. Uongo wa Watrinitariani kuhusu ukuu wa Petro umefunuliwa pia katika andiko hili.

 

Ikiwa watu katika Kanisa la Mungu wanatuambia kwamba Sheria ya Mungu imeondolewa, tunajua kwa hivyo wao sio wetu bali kama mbwa mwitu waliotumwa kati yetu kutuangamiza. Huo ndio ulikuwa mkakati wa Balaamu, mwana wa Beori, kuongoza Israeli kutenda dhambi (angalia karatasi Mafundisho ya Unabii wa Balaamu na Balaamu (Na. 204)). Ikiwa hawazungumzi kulingana na Sheria na Ushuhuda, hakuna mwanga ndani yao (Isa. 8:20).

 

Masharti ya baadaye ya kuachiliwa kwa watumwa chini ya mabwana Wakristo yalifanywa kwa mujibu wa sheria ya Torati, kama ilivyotokea, lakini ambayo pia ilikuwa imefutwa, kama ilivyoandikwa na Yeremia (tazama Yer. 34:8-17). 

Petro anasema kwamba Kristo alichukua dhambi zetu katika mwili wake juu ya mti (1Pet. 2:24). Yohana anatuambia kwamba "dhambi ni uvunjaji wa sheria" (1Yoh. 3:4). Hakuna mtu aliyezaliwa na Mungu anayetenda dhambi kwa sababu asili ya Mungu hukaa ndani yake na hawezi kutenda dhambi, kwa kuwa amezaliwa na Mungu. Kwa hili inaweza kuonekana ni akina nani ni watoto wa Mungu na ambao ni watoto wa Ibilisi. Yeyote asiyetenda haki si wa Mungu, wala yeye asiyempenda ndugu yake (1Yoh. 3:9-10). Hivyo, tunawezaje kuwa na hatia ya uvunjaji wa Sheria ya Mungu na kisha kuambiwa kwamba tuko huru kutoka kwa Sheria, ambayo ilihitaji tubatizwe katika Mwili wa Kristo? Halafu tunadaiwa kuambiwa haihitaji kutunzwa hata hivyo. Adhabu inawezaje kuwa nyingine isipokuwa yenye uwezo kama ingekuwa hivyo? Hakuna mantiki kwa fikira hii na inalifanya Kanisa liwe na akili timamu. 

 

Makanisa ya Mungu yana wale miongoni mwao wanaotamka hisia hizi za kipuuzi. Wao ni kama wale wanaoingia miongoni mwetu wakipanda magugu, na kutafuta kupotosha Makanisa ya Mungu kwa mafundisho haya ya uwongo. Kwa hili tunajua wale ambao hawazungumzi katika Roho Mtakatifu. Wateule ni wale wanaoshika amri za Mungu na Ushuhuda au Imani ya Yesu Kristo (Ufunuo 12:17; 14:12).

 

Hivi karibuni, moja ya Makanisa ya Mungu, baada ya kujitangaza kuwa ya Kibinitariani muda mfupi uliopita, ilisema kwamba yote ni haki ya kuabudu siku za Jumapili, au siku yoyote wanayoongeza. Wanasema utunzaji wa Sabato hautokani moja kwa moja na matakwa ya Sheria, bali zaidi kutoka kwa mfano wa Kristo na Mitume. Hivyo, mtu anaweza kujiepusha na kazi siku ya Sabato na kwenda kwenye huduma Jumapili. Ndivyo pia walimu wa uongo walivyoharibu Kanisa la Mungu la Ulimwengu Mzima. Hata hivyo, kosa linakuja na shambulio dhidi ya umoja wa Mungu kwanza. Hoja kuhusu Sabato ndani ya Sheria imewekwa hivi:

Kwa kuwa Mungu hakuamuru kusanyiko au ibada katika kuadhimisha Sabato, tunawezaje kumsahihisha mtu anayepumzika siku ya saba (kulingana na Kut. 20:8-11) na pia anaabudu wakati mwingine? Mtindo wetu wa ibada ya Sabato unatoka zaidi kutoka kwa mfano wa Kristo (ona Luka 4:16) kuliko kutoka kwa sheria (Wakili wa Biblia, Septemba 2004, uk. 17).

 

Kweli, je, inatokana na Sheria au haipo? Kristo alitii Sheria au hakutii Sheria? Yeye ilitunza Sabato, Mwezi Mpya na Siku Takatifu na Sikukuu zilizoamriwa na Mungu. Kwa hivyo, ikiwa tunaongozwa na mfano wa Kristo tunapaswa kufanya kile yeye na Mitume walifanya na kutunza Kalenda kamili ya Mungu na sio Sabato tu. 

 

Imeandikwa: "Kumbuka Siku ya Sabato kuiweka takatifu". Si kupumzika tu bali kuiweka takatifu.

 

Amri katika Kumbukumbu la Torati 5:12-14 ni wazi zaidi. Huko tunaamriwa: Iweke siku ya Sabato kuitakasa kama Bwana Mungu wako alivyokuamuru. Siku sita utafanya kazi na kufanya kazi yako yote lakini siku ya saba ni Sabato ya Bwana Mungu wako, ndani yake hutafanya kazi yoyote, wewe wala mwanao wala binti yako wala mtumishi wako wala mjakazi wako, wala ng'ombe wako wala punda wako wala ng'ombe wako wala mgeni aliye ndani ya malango yako,  ili mtumishi wako na mjakazi wako wapumzike pamoja na wewe.

 

 Lafudhi ya Kiebrania zarha hutumiwa kuonyesha kwamba Amri ni mara mbili, na kazi inahitajika kwa siku sita na Sabato kutakaswa. Sio tu kupumzishwa, bali kutakaswa. Vipi, mtu anaweza kuuliza, je, mtu anapaswa kuitunza Sabato kwa usahihi bila kuiweka takatifu au kutakaswa? Tunawezaje kuiweka takatifu lakini katika ibada au huduma ya Mungu aliye hai?

 

Imeandikwa: Utaitunza Sabato zangu na kuheshimu patakatifu pangu; Mimi ndimi Bwana (Lawi 19:30; 26:2). Kwa hivyo, tunaheshimu Patakatifu pa Mungu.

 

Kwa hiyo lazima twende mbele za Mungu katika kila Sabato. Kama sisi ni Hekalu la Mungu, tunamwabudu Mungu na kuanzisha Hekalu Lake katika utakatifu kila Sabato. Hivyo, ibada haiwezi kutenganishwa na Sabato za Bwana - zote - na zimewekwa moja kwa moja katika Sheria. Tumeamriwa kutokuacha kukusanyika kwetu pamoja kwa madhumuni haya. Matendo yanaonyesha kwamba Yakobo na Mitume walifuata mazoea haya yote katika Kanisa - siku za Sabato, Mwezi Mpya na Siku Takatifu na katika Sikukuu zote za Mungu.

 

Futa walimu wa uongo kutoka kwetu na kurejesha Makanisa ya Mungu kwa Imani. Kama wamechelewa sana na wapo wengi basi waache. Ni bora kuwa sauti inayolia jangwani. "Hamtafuata baada ya umati wa kutenda maovu, wala hamtasema kwa sababu ya kupungua baada ya wengi kushinda hukumu" (Kut 23:2). Kwa sababu watu wengi wanaodai kuwa wafuasi wa Kristo hutoa hukumu ya Sheria kwa taarifa za uwongo, hiyo haitusamehe kwa kuikubali katika Makanisa ya Mungu.

 

Imeandikwa: "Utampenda Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, kwa roho yako yote na kwa yako yote akili [au ufahamu]. Hii ndiyo amri kuu na ya kwanza. Na ya pili ni kama hayo, utampenda jirani yako kama nafsi yako na juu ya amri hizi mbili huning'inia [au kutegemea] sheria na manabii wote" (Math 22:37-40).

 

Sheria na manabii walikuwa walimu wa kutuleta kwa Mungu kupitia Kristo. Hatuondolewi kwenye Sheria bali tumewekwa katika nafasi ya kuishi ndani yake kama sheria kamili ya uhuru, na kwenda zaidi yake kwa neema. na rehema. Tunaachiliwa huru kutoka kwa dhabihu kupitia dhabihu ya Kristo. Mwili wote wa sheria ya dhabihu ulitimizwa katika Kristo. Sheria ya Mungu haikuondolewa, wala hakuna hata joti moja au cheo kimoja kitakachopita kutoka humo mpaka yote yatimizwe na Mbingu na Dunia zipite (Mt. 5:18)."

 

Baada ya mkutano Paulo na Barnaba kisha wakabaki Antiokia na manabii Yuda na Sila wakawahimiza ndugu huko Antiokia na baada ya muda wakarudishwa kwa amani kwa ndugu zao waliowatuma. Paulo na Barnaba walibaki wakihubiri huko pamoja na wengine wengi.

 

Baada ya siku kadhaa Paulo na Barnaba waliamua kurudia Vijiji walivyokwenda kwenye utume huu lakini Paulo na Barnaba walikuwa na ugomvi upya hekima ya kumchukua Yohane Marko pamoja nao, kwani alikuwa amejiondoa kwao pale Pamphylia. Hivyo Barnaba akamchukua Yohane Marko pamoja naye na kuondoka paulo akisafiri kwenda Kupro.  Paulo alichagua Sila na kupongezwa na ndugu kwa neema ya Bwana alipitia Syria na Cilicia akiimarisha makanisa huko (mstari wa 36-41).  

 

Sura ya 16

Paulo kisha akaenda Derbe na Lystra na Timotheo mwana wa mwanamke wa Kiyahudi ambaye alikuwa muumini, alijiunga na Paulo na Sila. Baba yake Timotheo alikuwa Mgiriki. Paulo alimtahiri kwa sababu ya Wayahudi huko ambao walijua baba yake alikuwa Mgiriki. Waliwasilisha huko maamuzi ya Mkutano wa Yerusalemu katika Matendo 15 na Uanachama uliongezeka kila siku.

 

Asia Ndogo hadi Troas

Mitume hawakuruhusiwa na Roho Mtakatifu kuhubiri neno huko Asia na walipokuja mkabala na Mysia (mstari wa 7) na kujaribu kwenda Bithynia Roho wa Yesu hakuwaruhusu kuingia na hivyo kupita kwa Mysia walishuka hadi Troa. Mkoa labda ulikuwa nchi NW ya Iconium ambapo zote mbili Wafirigia na Wagalatia waliishi. Jimbo la Kiroma la Asia lilijumuisha Phrygia ya magharibi.  Eneo lililokuwa mkabala na Mysia lilikuwa eneo la mashariki mwa Troas lilikuwa karibu na Nacoleia (Seyitgazi ya leo) na Bithynia ilikuwa kaskazini mwa huko.

 

Paulo na Sila huko Filipi

Paulo anahesabiwa kuwa aliingia Ulaya kwa mara ya kwanza na wasomi wengi. Walitoka Troas kwenda Samothrace, na Neapolis na kisha Filipi. Philippi ilikuwa mji mkuu lakini sio mji mkuu wa Makedonia ambalo lilikuwa jimbo la Kiroma katika Ulaya ikiwa ni pamoja na Filipi, Thesalonike na Beroea. Mara nyingi Wakongwe walipewa ardhi katika kustaafu kwao katika makazi haya kama vile Filipi.

 

Kando ya mto huko walikutana na mwanamke Lydia wa Thyatira siku ya Sabato pamoja na wanawake wengine waliokuja pamoja kuwasikiliza. Yeye na nyumba yake walibatizwa na kuwaalika mitume kuja nyumbani kwake na kukaa.

 

Kutoka mistari ya 16-24 tunaona kwamba walipokaribia mahali pa sala mitume walikutana na msichana mtumwa akiwa na pepo mwenye roho ya uungu. Alirudia utambulisho wao kama wanaume wa Mungu akitangaza njia ya wokovu kwa siku nyingi na kumkasirisha sana Paulo kwamba alimtupa pepo kutoka kwa msichana huyo na ikatoka saa hiyo.

 

Wamiliki wa msichana huyo baada ya kupoteza mapato kutokana na msichana huyo kupoteza uungu kisha kuwakamata mitume na kuwaburuza mbele ya watawala mahali pa soko na kuwashtaki mbele ya mahakimu na kuwatuhumu kwa kuwa Wayahudi wanaotetea desturi sio halali kwao kufanya mazoezi (mstari wa 21). Umati wa watu uliungana kuwashambulia. Mahakimu hao walivunja nguo hizo kutoka kwao na kuamuru wapigwe kwa fimbo. Baada ya kupata mapigo mengi waliamriwa kutupwa gerezani, wakimshtaki mfungwa huyo ili awaweke salama. Kisha akawaweka katika gereza la ndani huku miguu yao ikiwa imefungwa katika hifadhi (mstari wa 22-24).

 

Mfungwa wa Ufilipino abadilishwaAbout usiku wa manane Paulo na Sila walikuwa wakisali na kuimba nyimbo kwa Mungu na wafungwa walikuwa wakiwasikiliza, na ghafla kukatokea tetemeko kubwa la ardhi kiasi kwamba misingi ya gereza ilitikiswa na milango ikafunguliwa na fetters za kila mtu hazikufaa (mstari wa 25-26).

 

Mfungwa alipoamka na kuona kuwa milango yote iko wazi alichomoa upanga wake na alikuwa anakaribia kujiua wakidhani wafungwa wametoroka (mstari wa 27). Lakini Paulo alilia kwa sauti kubwa akisema usijidhuru kwani sisi sote tuko hapa. Yule mlinzi wa gereza akaitisha taa na kukimbilia kutetemeka na kuanguka chini mbele ya Paulo na Sila, kisha akawatoa nje na kuwaambia "watu nifanye nini ili niokolewe" na wakasema: "Mwamini Bwana Yesu nawe utaokolewa na nyumba yako."

 

Kisha wakamwambia neno la Bwana kwake na kwa wote waliokuwa nyumbani kwake. Kisha akawachukua na kuosha majeraha yao na alibatizwa mara moja na familia yake yote (mstari wa 28-33).

 

Kisha akawaleta nyumbani kwake na kuweka chakula mbele yao na kufurahi pamoja na nyumba yake yote kwamba alikuwa amemwamini Mungu.

 

Kuachiliwa kutoka gerezani

Siku iliyofuata mahakimu walituma polisi (au lictors waliobeba fimbo zilizoashiriwa na mafungu ya fimbo kama fascia iliyofungwa, mara nyingi kwa shoka) kuwaachia wakisema waache hawa watu waende.  Mlinzi wa gereza aliripoti maneno haya kwao na kusema mahakimu wametuma kukuruhusu uende, na akasema: "Basi tokeni na muende kwa amani" (mstari wa 35-36).

 

Paulo alikataa na kusema wametupiga hadharani, watu wasio na maadili ambao ni Raia wa Kirumi (ambao walikuwa kulindwa dhidi ya kupigwa na butwaa) na wametutupa gerezani na sasa wanatutupa nje kwa siri. Hapana waache waje wenyewe na waache watutoe. Polisi waliripoti maneno hayo kwa mahakimu na waliogopa waliposikia ni Raia wa Roma na hivyo walikuja kuomba msamaha na kuwatoa nje na kuwataka waondoke mjini. Basi wakatoka gerezani na kumtembelea Lydia na walipofika walikuwa wamewaona ndugu waliowahimiza na kuondoka (mstari wa 37-40). Huyu alikuwa shahidi muhimu pale.

 

Sura ya 17

Paulo na Sila katika Thesalonike

Paulo alipitia Amphipopolis na Apolonia ambazo zilikuwa kwenye Egnatia ya Via kati ya Filipi na mji mkuu wa Thesalonike wa jimbo. Kulikuwa na sinagogi la Wayahudi (mstari wa 1).

 

Paulo aliingia katika sinagogi kwa wiki tatu (Sabato) na akabishana nao kutoka kwa Maandiko kwamba ni ilikuwa muhimu kwa Yesu kuteseka na kufufuka kutoka kwa wafu na kwamba Yesu huyu aliwaeleza alikuwa Kristo (mstari wa 2-3). Baadhi yao walishawishiwa na kujiunga na Mitume kama walivyofanya Wagiriki wengi wacha Mungu na si wanawake wachache walioongoza (mstari wa 4-5). Hata hivyo, Wayahudi wengi walikuwa na wivu na kukusanya sehemu ya rabble katika umati wa watu na kuuweka mji katika ghasia. Walishambulia nyumba ya Jason na wao walimvuta Jason na baadhi ya ndugu mbele ya mamlaka ya jiji (politarch ni cheo cha Kimasedonia) (mstari wa 6-7). Waliwashutumu ndugu kwa kumtumikia mfalme mwingine isipokuwa Kaisari na kwamba Jason alikuwa amewapokea na wanatenda kinyume na amri za Kaisari. Mamlaka zilisumbuliwa na hili na hivyo kuchukua usalama kutoka kwa Jason na kuwaacha waende (mstari wa 8-9). 

 

Paulo na Sila huko Beroea

Ndugu kisha mara moja wakamtuma Paulo na Sila kwenda Beroea. Wayahudi kule walikuwa watukufu zaidi kuliko wale wa Thesalonike, wakipokea neno kwa hamu zote na kutafuta Maandiko kila siku ili kuthibitisha mambo haya yalikuwa hivyo (mstari wa 11). Wengi wao waliamini na sio wanawake wachache wa Kigiriki wenye msimamo wa juu pamoja na wanaume (mstari wa 12).  Wayahudi wa Thesalonike waliposikia Paulo yuko Beroea walifika huko pia na kuchochea juu ya umati dhidi yake.  Ndugu kisha mara moja wakamtuma Paulo baharini (kwenda Athens) lakini Sila na Timotheo walibaki huko. Paulo aliwatuma wale waliofuatana naye kwenda Athene na amri kwa Sila na Timotheo kujiunga naye huko (mstari wa 13-15).

 

Paulo huko Athene (mstari wa 17-34)

Paulo alisumbuliwa na ukweli kwamba Athene alikuwa amejaa sanamu.  Alihoji katika sinagogi na sokoni mahali (Agora) pamoja na Wayahudi na wacha Mungu na wote waliopata nafasi ya kuwa huko (mstari wa 16-17). Alikutana na wanafalsafa wa Epicurean na Stoic huko ambao walivutiwa na mafundisho yake ya Yesu na Ufufuo (Anastasis) ambayo waliyatumia vibaya kwa mungu wa kigeni. Neno babble kwa kweli ni jogoo-sparrow ambalo linahusu watu wanaochukua chakavu za kujifunza mahali pa soko; na wakamshika na kumpeleka areopagus, ambayo ni baraza lililoko juu ya Mlima wenyewe (mstari wa 18-19). 

 

Waathene na wageni huko walikuwa maarufu kwa udadisi wao kuhusu mafundisho ya kigeni na mambo mapya (mstari wa 21).

 

Paulo anazungumzia Areopagus

Hapa anawasilisha hoja za Stoic na Kiyahudi.

Anarejelea ustahimilivu wao na pia rejea yao kwa mungu asiyejulikana. Kisha akamtangaza Mungu huyu asiyejulikana kuwa Mungu muumba na muumba wa mwanadamu na mataifa na hakimu wa wanadamu ndiye aliyemfufua kutoka kwa wafu. 

Mstari wa 28 - 2probably kutoka Epimenides ya Krete. 3Shairi la Aratus 'Phainomena'

 

Wakati Waathene na wale waliokuwa wakisikiliza waliposikia juu ya Ufufuo wa wafu wengine walimdhihaki lakini wengine waliamini na kujiunga naye, kati yao Dionysius the Areopagite (mjumbe wa baraza la Aeriopagus) na mwanamke aliyeitwa Damaris na wengine pamoja nao (mstari wa 32-33). 

 

Sura ya 18

Paulo huko Korintho

(taz.  Chs. 1-4 kwa akaunti ya Paulo mwenyewe)

Paulo alitoka Athene kwenda Korintho. Alimkuta Myahudi huko, mwenyeji wa Ponto, aitwaye Aquila ambaye alikuwa ametoka Roma pamoja na mkewe Priscilla (Prisca wa 1Wakorintho 16:19) baada ya Klaudio kuwafukuza Wayahudi huko labda mnamo 49 BK (mstari wa 1-2).  Aquila alikuwa mtengenezaji wa hema (Neno la Kigiriki kwa kawaida linamaanisha wafanyakazi wa ngozi) na hivyo Paulo pia mtengenezaji wa hema alikaa nao (mstari wa 3). Paulo alihoji katika masinagogi kila Sabato na kuwashawishi wengi Wayahudi na Wagiriki (mstari wa 4). Wakati Sila na Timotheo walipofika Paulo alikaliwa na kuwahubiria Wayahudi kwamba Masihi kweli alikuwa Kristo. Walimdhihaki kwa madai hayo.  Kisha akatikisa mavazi yake na kusema "damu yako iwe juu ya vichwa vyenu wenyewe!" (kulingana na unabii wa Ezekieli 33:2-9) (mstari wa 5).

 

Kisha akaamua kwenda kwa Mataifa na kuwapuuza Wayahudi (ambao baadaye aliruhusu kumwangukia Petro kutoka Antiokia na Parthia) (mstari wa 6). Aliondoka pale na kwenda nyumbani kwa Titius Justus, muabudu wa Mungu ambaye nyumba yake ilikuwa karibu na sinagogi. Krispu mtawala wa sinagogi alimwamini Bwana na yeye pamoja na nyumba yake yote aliamini na kubatizwa pamoja na Wakorintho wengi. Krispu alikuwa wa kwanza kati ya Wakorintho wachache kubatizwa na Paulo (1Wakorintho 1:14) (mstari wa 7-8).

 

Maono ya Paulo huko Korintho

Kristo alionekana katika maono kwa Paulo huko Korintho na kumtia moyo azungumze. Alimwambia alikuwa pamoja naye na asiogope kwa kuwa Kristo alikuwa na wengi katika mji ambao walikuwa pamoja naye na hakuna mtu atakayemshambulia au kumdhuru Paulo (mstari wa 9-10). Hivyo Paulo alikaa kwa mwaka mmoja na miezi sita huko.

 

Gallio (ndugu wa mwanafalsafa Seneca) alipofanywa proconsul wa Aka'ia (na Asia) (ca. 51 BK) Wayahudi walifanya shambulio la pamoja dhidi ya Paulo na kumfikisha mbele ya mahakama. Kusema mtu huyu ni kuwashawishi wanadamu kumwabudu Mungu kinyume na sheria. Gallio hata hivyo alikataa kujihusisha na masuala ya migogoro ya kidini ya Kiyahudi kuhusu sheria yao badala ya Sheria ya Kirumi na kwa kuwa haikuhusisha makosa au uhalifu mbaya, alikataa kuhusika na kuwahukumu na kuwaambia waipange na akawafukuza kutoka mahakamani (mstari wa 12-16). Na wote wakamkamata Sosthenes mtawala wa sinagogi (Crispus alikuwa sasa mshiriki wa mkutano wa kanisa huko). Walimpiga Sosthenes mbele ya Mahakama (tazama pia 1Wakorintho 1:1) lakini Gallio hakuzingatia ukweli huu (mstari wa 17).

 

Mwisho wa Safari ya Pili ya Kimisionari na Mwanzo wa Tatu

Paulo alikaa huko siku nyingi baada ya tukio hili na kisha akasafiri pamoja na Aquila na Priscilla kwenda Syria. (mstari wa 18). Huko Cenchae alikata nywele zake kwa sababu alikuwa chini ya nadhiri.  Hii ilikuwa nadhiri ya Mnazari kwani hiyo ndiyo sheria wakati nadhiri za Nazarite zitakapokamilika. Wakafika Efeso akawaacha wale wawili pale; lakini yeye mwenyewe aliingia katika sinagogi na kubishana na Wayahudi, licha ya azimio lake huko Korintho (mstari wa 19). Walimuomba akae kwa muda mrefu lakini alikataa na kusema atarudi kwao ikiwa Mungu atapenda kisha akaondoka Efeso. Alitua Caesaria, ambako alimsalimia Mhe. Kanisa na kisha likashuka hadi Antiokia. Alitumia muda fulani huko na kisha akatoka mahali hadi mahali kote Galatia na Phrygia akiimarisha wanafunzi wote. Hii inafanyika kuwa mwisho wa Safari ya Pili ya Kimisionari na mwanzo wa Tatu.

 

Apolo na Ubatizo wa Yohane.

Apolo alikuwa mzaliwa wa Aleksandria na Myahudi. Alikuwa na msingi mzuri na ufasaha na kufundishwa kwa usahihi kuhusu Kristo lakini alikuwa mwanafunzi wa Yohana Mbatizaji na hivyo yeye na wanafunzi wa Yohana hawakuwa wamepokea Roho Mtakatifu.

 

Aliwakataa kwa nguvu Wayahudi na Aquila na Priscilla walipomsikia walimchukua kando na kumweleza kikamilifu zaidi mafundisho ya kanisa na kisha kumpongeza kanisani kwa kuwaandikia wanafunzi kumpokea na kumtia moyo.

 

Katika Sura ya 19 (chini) Apolo na wenzake Kama Paulo angeeleza kwamba ilikuwa muhimu mikono kuwekwa kwa ajili ya Roho Mtakatifu baada ya ubatizo ili kuingia kanisani na Ufalme wa Mungu.

 

Matendo Sura ya 14-18 (RSV)

 

Sura ya 14

1 Basi huko Ico'nium wakaingia pamoja katika sinagogi la Kiyahudi, na hivyo wakasema kwamba kampuni kubwa iliamini, wayahudi na Wagiriki. 2 Lakini Wayahudi wasioamini wakawachochea watu wa mataifa na kutia sumu akili zao dhidi ya ndugu. 3 Basi wakakaa kwa muda mrefu, wakizungumza kwa ujasiri kwa ajili ya Bwana, ambaye alishuhudia neno la neema yake, akitoa ishara na maajabu ya kufanywa kwa mikono yao. 4 Lakini watu wa mji huo waligawanyika; wengine waliegemea upande wa Wayahudi, na wengine pamoja na mitume. 5 Jaribio lilipofanywa na Mataifa na Wayahudi, pamoja na watawala wao, kuwanyanyasa na kuwapiga mawe, 6 wakajifunza habari zake na kukimbilia Lystra na Derbe, miji ya Lycao'nia, na kwa nchi jirani; 7 Na huko wakahubiri injili. 8 Basi huko Lystra kulikuwa na mtu aliyeketi, ambaye hakuweza kutumia miguu yake; Alikuwa kichaa tangu kuzaliwa, ambaye hakuwahi kutembea. 9 Akamsikiliza Paulo akizungumza; na Paulo, akimtazama kwa makini na kuona kwamba alikuwa na imani ya kufanywa vizuri, 10said kwa sauti kubwa, "Simama wima miguuni mwako." Akanyanyuka na kutembea. 11 Umati ulipoona kile Paulo alikuwa amefanya, waliinua sauti zao, wakisema katika Lycao'nian, "Miungu imeshuka kwetu kwa mfano wa wanadamu!" 12Barnaba wakamwita Zeu, na Paulo, kwa sababu alikuwa msemaji mkuu, wakamwita Hermes. 13 Basi kuhani wa Zeu, ambaye hekalu lake lilikuwa mbele ya mji, akaleta ng'ombe na visiwa kwenye malango, akataka kutoa dhabihu kwa watu. 14 Lakini mitume Barnaba na Paulo waliposikia kati yake, walirarua mavazi yao na kukimbilia nje kati ya umati, wakilia, 15 "Wanaume, kwa nini mnafanya hivi? Sisi pia ni wanadamu, wenye asili kama yenu, na kuwaletea habari njema, kwamba mnapaswa kugeuka kutoka vitu hivi bure na kuwa Mungu aliye hai aliyezifanya mbingu na ardhi na bahari na vyote vilivyomo ndani yake. 16 Katika vizazi vilivyopita aliruhusu mataifa yote kutembea kwa njia zao wenyewe; 17 Hakujiacha mwenyewe bila ushuhuda, kwa maana alitenda mema akakupa kutoka mbinguni mvua na majira yenye matunda, kuridhisha mioyo yenu kwa chakula na furaha." 18 Kwa maneno haya waliwazuia watu wasitoe sadaka kwao. 19 Lakini Wayahudi walifika huko kutoka Antiokia na Ico'nium; na baada ya kuwashawishi watu, walimpiga mawe Paulo na kumtoa nje ya mji, wakidhani kwamba alikuwa amekufa. 20 Lakini wanafunzi walipokusanyika juu yake, akainuka na kuingia mjini; na siku iliyofuata aliendelea na Barnaba hadi Derbe. 21 Walipokuwa wamehubiri injili katika mji ule na kuwafanya wanafunzi wengi, walirudi Lystra na Ico'nium na Antiokia, 22 wakizitia moyo roho za wanafunzi, wakiwasihi waendelee katika imani, na kusema kwamba kupitia dhiki nyingi lazima tuingie katika ufalme wa Mungu. 23 Na walipokuwa wamewateua wazee kwa ajili yao katika kila kanisa, kwa sala na kufunga walijitolea kwa Bwana ambaye walimwamini. 24 Kisha wakapitia Pisid'ia, wakafika Pamphyl'ia. 25 Nao walipokuwa wamesema neno huko Perga, wakashuka mpaka Attali'a; 26 Nao wakasafiri hadi Antiokia, ambako walikuwa wamesifiwa kwa neema ya Mungu kwa kazi ambayo walikuwa wameitimiza. 27 Walipofika, walikusanya kanisa pamoja na kutangaza yote ambayo Mungu alikuwa amefanya pamoja nao, na jinsi alivyofungua mlango wa imani kwa Wayunani. 28 Wala hawakubaki muda mfupi pamoja na wanafunzi.

 

Sura ya 15

1 Lakini baadhi ya watu walishuka kutoka Yudea na walikuwa wakiwafundisha ndugu, "Msipotahiriwa kulingana na desturi ya Musa, hamwezi kuokolewa." 2 Wakati Paulo na Barnaba hawakuwa na mfarakano mdogo na kujadiliana nao, Paulo na Barnaba na wengine waliteuliwa kwenda Yerusalemu kwa mitume na Wazee kuhusu swali hili. 3 Basi, wakitumwa njiani na kanisa, wakapitia Phoeni'cia na Sama'ria, wakiripoti uongofu wa Mataifa, nao wakawapa furaha kubwa ndugu wote.4 Walipofika Yerusalemu, walikaribishwa na kanisa na mitume na wazee, nao wakatangaza yote ambayo Mungu amewatendea pamoja nao. 5 Lakini baadhi ya waumini waliokuwa wa chama cha Mafarisayo wakainuka, wakasema," Ni muhimu kuwatahiri, na kuwashtaki shika sheria ya Musa." 6 Mitume na wazee walikusanyika pamoja kutafakari jambo hili. 7 Baada ya kuwa na mjadala mwingi, Petro akainuka na kuwaambia, "Ndugu, mnajua kwamba katika siku za mwanzo Mungu alifanya uchaguzi kati yenu, kwamba kwa kinywa changu Watu wa Mataifa wasikie neno la injili na kuamini. 8 Mungu anayejua moyo aliwashuhudia, akiwapa Roho Mtakatifu kama alivyotufanyia; 9 Naye hakutofautisha kati yetu na wao, lakini walisafisha mioyo yao kwa imani. 10 Kwa hiyo kwa nini mnafanya jaribio la Mungu kwa kuweka nira juu ya shingo ya wanafunzi ambao si baba zetu wala hatujaweza kuvumilia? 11 Lakini tunaamini kwamba tutaokolewa kwa neema ya Bwana Yesu, kama watakavyo." 12 Na kusanyiko lote likanyamaza; na wakawasikiliza Barnaba na Paulo walipokuwa wakisimulia ishara na maajabu ambayo Mungu alikuwa nayo uliofanywa kupitia kwao kati ya Mataifa. 13 Baada ya kumaliza kusema, Yakobo akamjibu, "Ndugu, nisikilizeni. 14 Simeoni amesimulia jinsi Mungu alivyowatembelea watu wa Mataifa kwa mara ya kwanza, ili kuwaondoa watu kwa ajili ya jina lake. 15 Na kwa hili maneno ya manabii yanakubali, kama ilivyoandikwa, 16'Baada ya hayo nitarudi, nami nitajenga upya makao ya Daudi, ambayo yameanguka; Nitajenga upya magofu yake, nami nitayaweka, 17 ili watu wengine wamtafute Bwana, na wote Watu wa Mataifa ambao wameitwa kwa jina langu, 18 Bwana, ambaye amefanya mambo haya yajulikane tangu zamani." 19 Kwa hiyo hukumu yangu ni kwamba tusiwasumbue wale wa Mataifa wanaomgeukia Mungu, 20 lakini tuwaandikie ili kujiepusha na uchafuzi wa sanamu na uovu na kutoka kwa yale yaliyonyongwa na kutoka kwa damu. 21 Kwa maana tangu vizazi vya mwanzo Musa amekuwa nao katika kila mji wale wanaomhubiri, kwa maana anasoma kila sabato katika masinagogi." 22 Kisha ikaonekana vizuri kwa mitume na wazee, pamoja na kanisa lote, kuchagua watu kutoka miongoni mwao na kuwapeleka Antiokia pamoja na Paulo na Barnaba. Walimtuma Yuda aitwaye Barsab'bas, na Sila, akiwaongoza watu kati ya ndugu, 23 kwa barua ifuatayo: "Ndugu, mitume na wazee, kwa ndugu ambao ni wa Mataifa huko Antiokia na Syria na Cili'cia, salamu. 24 Nasi tumesikia kwamba baadhi ya watu kutoka kwetu wamehangaika wewe kwa maneno, usiyumbishe akili zako, ingawa hatukuwapa maagizo, 25it imeonekana kuwa nzuri kwetu, baada ya kufikia makubaliano moja, kuchagua wanadamu na kuwapeleka kwenu pamoja na Barnaba wetu mpendwa na Paulo, 26 ambao wamehatarisha maisha yao kwa ajili ya Bwana wetu Yesu Kristo. 27 Kwa hiyo tumemtuma Yuda na Sila, ambao wenyewe watawaambia mambo yale yale kwa neno la kinywa. 28 Kwa maana imeonekana mema kwa Roho Mtakatifu na kwetu kukuwekea mzigo mkubwa kuliko mambo haya muhimu: 29 mnajiepusha na yale yaliyotolewa sadaka kwa sanamu na kutoka kwa damu na yale yaliyonyongwa na yasiyo ya kawaida. Ukijiepusha na haya, utafanya vizuri. Kuaga." 30 Basi walipotumwa, wakashuka mpaka Antiokia; na baada ya kukusanya kutaniko pamoja, waliwasilisha barua. 31 Na Walipoisoma, walifurahia ushawishi. 32 Yuda na Sila, ambao wenyewe walikuwa manabii, wakawahimiza ndugu kwa maneno mengi na kuwaimarisha. 33 Na baada ya kukaa muda fulani, walitumwa kwa amani na ndugu kwa wale waliowatuma. 34 * * Hakuna maandishi] 35 Lakini Paulo na Barnaba walibaki Antiokia, wakifundisha na kuhubiri neno la Bwana, pamoja na wengine wengi pia. 36 Baada ya siku kadhaa Paulo akamwambia Barnaba, "Njoo, turudi tukatembelee ndugu katika kila mji ambapo tulitangaza neno la Bwana, na kuona jinsi walivyo." 37 Barnaba akataka kuchukua pamoja nao Yohana aitwaye Marko. 38 Lakini Paulo alifikiria bora asichukue pamoja nao mtu aliyejiondoa kutoka kwao huko Pamphyl'ia, na hakuwa ameenda nao kazini. 39 Na kukatokea ubishi mkali, hata wakatengana; Barnaba alimchukua Marko pamoja naye na kuondoka kwenda Kupro, 40 lakini Paulo alimchagua Sila na kuondoka, akiwa Kupongezwa na ndugu kwa neema ya Bwana. 41 Naye akapitia Syria na Cili'cia, akaimarisha makanisa.

 

Sura ya 16

1 Naye akafika pia Derbe na Lystra. Mwanafunzi alikuwepo, aitwaye Timotheo, mwana wa mwanamke wa Kiyahudi ambaye alikuwa muumini; lakini baba yake alikuwa Mgiriki. 2 Alizungumziwa vizuri na ndugu huko Lystra na Ico'nium. 3Paul alitaka Timotheo aandamane naye; naye akamchukua na kumtahiri kwa sababu ya Wayahudi waliokuwa katika wale mahali, kwani wote walijua kwamba baba yake alikuwa Mgiriki. 4 Nao wakaenda njiani kupita mijini, wakawakabidhi kwa ajili ya kuchunguza maamuzi yaliyofikiwa na mitume na wazee waliokuwa Yerusalemu. 5 Basi makanisa yakaimarishwa katika imani, nayo yakaongezeka kwa idadi kila siku. 6 Nao wakapitia eneo la Phry'gia na Galatia, baada ya kukatazwa na Roho Mtakatifu kusema neno katika Asia. 7 Walipokuwa wamekuja mkabala na My'sia, walijaribu kuingia Bithyn'ia, lakini Roho wa Yesu hakuwaruhusu; 8so, wakipita karibu na My'sia, wakashuka Tro'as. 9 Maono yakamtokea Paulo usiku: mtu wa Masedo'nia alikuwa amesimama akimsihi na kusema, "Njoo mpaka Masedo'nia utusaidie." 10 Naye alipoona maono, mara moja tulitafuta kuendelea hadi Masedo'nia, tukihitimisha kwamba Mungu alikuwa ametuita tuwahubirie injili. 11 Kwa hiyo meli kutoka Tro'as, tulifanya safari ya moja kwa moja kwa Sam'othrace, na siku iliyofuata kwenda Ne-ap'olis, 12and kutoka huko hadi Philip'pi, ambayo ni mji unaoongoza wa wilaya ya Macedo'nia, na koloni la Kirumi. Tulibaki katika mji huu siku kadhaa; 13 Na siku ya sabato tulikwenda nje ya lango la mto, ambako tulidhani kulikuwa na mahali pa sala; tukakaa chini tukaongea na wanawake waliokuwa wamekutana. 14 Aliyetusikia alikuwa mwanamke aitwaye Lydia, kutoka mji wa Thyati'ra, muuzaji wa bidhaa za zambarau, ambaye alikuwa mwabudu wa Mungu. Bwana alifungua moyo wake kuzingatia kile kilichosemwa na Paulo. 15 Naye alipobatizwa, pamoja na nyumba yake, alitusihi, akisema, "Ikiwa mmenihukumu kuwa mwaminifu kwa Bwana, njooni nyumbani kwangu mkakae." Naye akatushinda. 16 Tulipokuwa tukienda mahali pa sala, tulikutana na msichana mtumwa ambaye alikuwa na roho ya uganga na kuwaletea wamiliki wake faida kubwa kwa kutuliza. 17 Akamfuata Paulo na sisi, akilia, "Watu hawa ni watumishi wa Mungu Mkuu, wanaowatangazia njia ya wokovu." 18 Na haya aliyafanya kwa siku nyingi. Lakini Paulo alikasirika, akageuka na kumwambia roho, "Nakushtaki kwa jina la Yesu Kristo utoke kwake." Na ikatoka saa hiyo sana. 19 Lakini wamiliki wake walipoona kwamba tumaini lao la faida limekwisha, waliwakamata Paulo na Sila na kuwavuta mahali pa soko kabla ya Watawala; 20 Walipowaleta kwa mahakimu walisema, "Watu hawa ni Wayahudi na wanausumbua mji wetu. 21 Wanatetea desturi ambazo si halali kwetu Warumi kukubali au kutenda." 22 Umati wa watu ulijiunga na kuwashambulia; na mahakimu wakazivua nguo na kutoa amri ya kuwapiga kwa fimbo. 23 Na walipokuwa wamewapiga mapigo mengi, wakawatupa gerezani, wakamshtaki mlinzi wa gereza kuwaweka Salama. 24 Baada ya kupokea shtaka hili, akawaweka katika gereza la ndani na kufunga miguu yao katika hifadhi. 25 Lakini usiku wa manane Paulo na Sila walikuwa wakiomba na kuimba nyimbo kwa Mungu, na wafungwa walikuwa wakiwasikiliza, 26 ghafla kukatokea tetemeko kubwa la ardhi, hata misingi ya gereza ikatikiswa; na mara moja milango yote ikafunguliwa na fetters za kila mmoja zilikuwa bila kusikilizwa. 27 Wakati yule mlinzi wa gereza alipoamka na kuona kwamba milango ya gereza ilikuwa wazi, akachomoa upanga wake na alikuwa karibu kujiua, akidhani kwamba wafungwa walikuwa wametoroka. 28 Lakini Paulo akalia kwa sauti kubwa, "Usijidhuru, kwa maana sisi sote tuko hapa." 29 Akaitisha taa, akakimbilia ndani, akatetemeka kwa hofu akaanguka chini mbele ya Paulo na Sila, 30 nao wakawatoa nje na kusema, "Wanaume, nifanye nini ili niokolewe?" 31 Wakasema, "Amini katika Bwana Yesu, nawe utaokolewa, wewe na nyumba yako." 32 Wakamwambiana neno la Bwana kwake na kwa wote waliokuwa nyumbani mwake. 33 Naye akawachukua saa ile ile ya usiku, akaosha majeraha yao, akabatizwa mara moja, pamoja na familia yake yote. 34 Kisha akawaleta nyumbani mwake, akaweka chakula mbele yao; na alifurahi pamoja na nyumba yake yote kwamba alikuwa amemwamini Mungu. 35 Lakini ilipofika mchana, mahakimu waliwatuma polisi, wakisema, "Waacheni hao watu waende." 36 Naye mlinzi wa gereza akaripoti maneno hayo kwa Paulo, akisema, "Mahakimu wametuma kukuruhusu uende; sasa jitokezeni na muende kwa amani." 37 Lakini Paulo akawaambia, "Wametupiga hadharani, wasio na masharti, watu ambao ni raia wa Kirumi, nao wametutupa gerezani; na sasa wanatutupa nje kwa siri? La! waache wenyewe watoke wenyewe." 38 Polisi waliripoti maneno haya kwa mahakimu, nao waliogopa walipofanya alisikia kwamba walikuwa raia wa Kirumi; 39 Basi wakaja wakawaomba msamaha. Wakawatoa nje na kuwataka waondoke mjini. 40 Basi wakatoka gerezani, wakamtembelea Lydia; na walipowaona ndugu, waliwahimiza na kuondoka.

 

Sura ya 17

1 Basi walipokuwa wamepitia Amphip'olis na Apollo'nia, walifika Thesaloni'ca, ambako kulikuwa na sinagogi la Wayahudi. 2 Paulo akaingia, kama ilivyokuwa desturi yake, na kwa majuma matatu akabishana nao kutoka kwenye maandiko, 3 akieleza na kuthibitisha kwamba ilikuwa muhimu kwa Kristo kuteseka na kufufuka kutoka kwa wafu, na kusema, "Yesu huyu, ninayemtangazia wewe, ndiye Kristo." 4 Na baadhi yao wakashawishika, wakaungana na Paulo na Sila; kama ilivyokuwa kwa Wagiriki wengi wacha Mungu na sio wanawake wachache wanaoongoza. 5 Lakini Wayahudi walikuwa na wivu, na kuchukua baadhi ya wenzao waovu wa makaburu, walikusanya umati wa watu, wakauweka mji katika hali ya taharuki, na kushambulia nyumba ya Jason, wakitaka kuwatoa kwa watu. 6 Wala waliposhindwa kuwapata, wakamburuza Yasoni na baadhi ya ndugu mbele ya mamlaka ya jiji, wakilia, "Watu hawa ambao wameugeuza ulimwengu wamekuja hapa pia, 7 naye Jason amewapokea; na wote wanatekeleza kinyume na maagizo wa Kaisari, akisema kwamba kuna mfalme mwingine, Yesu." 8 Na watu na mamlaka za miji walisumbuliwa waliposikia haya. 9 Walipokuwa wamechukua usalama kutoka kwa Yasoni na wengineo, wakawaacha waende. 10 Ndugu wakawatuma mara moja Paulo na Sila usiku kwenda Beroe'a; na walipofika waliingia katika sinagogi la Kiyahudi. 11 Basi Wayahudi hawa walikuwa watukufu zaidi kuliko wale wa Thesalonike'ca, kwa maana walipokea neno pamoja na wote Hamu, kuchunguza Maandiko kila siku ili kuona kama mambo haya yalikuwa hivyo. 12 Kwa hiyo, hawakuamini, pamoja na wanawake wachache wa Kigiriki wenye msimamo wa juu pamoja na wanaume. 13 Lakini Wayahudi wa Thesalonike'ca walipojua kwamba neno la Mungu lilitangazwa na Paulo huko Beroe'a pia, walifika huko pia, wakichochea na kuchochea umati. 14 Kisha ndugu wakamtuma Paulo mara moja akiwa njiani kuelekea baharini, lakini Sila na Timotheo walibaki Huko. 15 Wale waliomtenda Paulo walimleta mpaka Athene; na kupokea amri kwa Sila na Timotheo kuja kwake haraka iwezekanavyo, waliondoka. 16 Basi wakati Paulo alipokuwa akiwasubiri huko Athene, roho yake ilichochewa ndani yake alipoona kwamba mji umejaa sanamu. 17 Basi akabishana katika sinagogi pamoja na Wayahudi na watu wacha Mungu, na mahali pa soko kila siku pamoja na wale waliopata nafasi ya kuwa huko. 18 Wanafalsafa wa Epicurean na Stoic walikutana naye. Na wengine wakasema, "Huyu babbler angesema nini?" Wengine walisema, "Anaonekana kuwa mhubiri wa uungu wa kigeni" - kwa sababu alihubiri Yesu na ufufuo. 19 Nao wakamshika na kumleta kwenye Are-op'agus, wakisema, "Naomba tujue mafundisho haya mapya mnayoyawasilisha? 20 Kwa maana mnaleta vitu vya ajabu masikioni mwetu; tunataka kujua kwa hivyo mambo haya yanamaanisha nini." 21 Basi Waathene wote na wageni walioishi huko muda katika kitu chochote isipokuwa kusema au kusikia kitu kipya. 22 Basi Paulo, akiwa amesimama katikati ya Are-op'agus, akasema: "Wanaume wa Athene, naona kwamba kwa kila njia ninyi ni wa kidini sana. 23 Kwa maana nilipokuwa nikipita, nikaona vitu vya ibada yenu, nilipata pia madhabahu yenye maandishi haya, 'Kwa mungu asiyejulikana.' Kwa hiyo mnaabudu nini kama hamjulikani, hili natawatangazia ninyi. 24 Mungu aliyeufanya ulimwengu na kila kitu ndani yake, akiwa Bwana wa mbingu na nchi, haishi katika madhabahu yaliyofanywa na mwanadamu, 25 wala hatumiki kwa mikono ya binadamu, kana kwamba alihitaji chochote, kwa kuwa yeye mwenyewe huwapa watu wote uzima na pumzi na kila kitu. 26 Naye akafanya kutoka kwa kila taifa la wanadamu kuishi juu ya uso wote wa dunia, baada ya kuamua vipindi vilivyotengwa na mipaka ya makazi yao, 27 wamtafute Mungu, kwa matumaini kwamba wangehisi baada yake na kumpata. Hata hivyo hayuko mbali na kila mmoja wetu, 28 kwa maana 'Ndani yake tunaishi na kusonga na kuwa na uhai wetu'; kama hata baadhi ya washairi wenu walivyosema, 'Kwa maana sisi ni watoto wake.' 29 Kisha uzao wa Mungu, hatupaswi kufikiri kwamba Mungu ni kama dhahabu, au fedha, au jiwe, uwakilishi wa sanaa na mawazo ya mwanadamu. 30 Nyakati za ujinga Mungu alipuuza, lakini sasa anawaamuru watu wote kila mahali watubu, 31 kwa sababu ameweka siku ambayo atahukumu ulimwengu kwa haki na mtu ambaye anayo ameteuliwa, na kwa hili amewahakikishia watu wote kwa kumfufua kutoka kwa wafu." 32 Basi waliposikia juu ya ufufuo wa wafu, wengine walidhihaki; lakini wengine wakasema, "Tutakusikia tena kuhusu hili." 33 Basi Paulo akatoka miongoni mwao. 34 Lakini baadhi ya wanaume wakaungana naye na kuamini, miongoni mwao ni Dionys'ius the Are-op'agite na mwanamke aliyeitwa Dam'aris na wengine pamoja nao.

 

Sura ya 18

1 Baada ya hayo akaondoka Athene akaenda Korintho. 2 Akamkuta Myahudi aitwaye Aq'uila, mwenyeji wa Ponto, hivi karibuni anatoka Italia pamoja na mkewe Prisila, kwa sababu Klaudio alikuwa amewaamuru Wayahudi wote waondoke Roma. Akaenda kuwaona; 3 Kwa sababu alikuwa na biashara ile ile alikaa nao, na walifanya kazi, kwani kwa biashara walikuwa watengenezaji wa hema. 4 Naye akabishana katika sinagogi kila sabato, akawashawishi Wayahudi na Wagiriki. 5 Wakati Sila na Timotheo alifika kutoka Masedo'nia, Paulo alikaliwa na kuhubiri, akiwashuhudia Wayahudi kwamba Kristo alikuwa Yesu. 6 Walipompinga na kumkemea, akatikisa mavazi yake, akawaambia, Damu yenu iwe juu ya vichwa vyenu! Sina hatia. Kuanzia sasa nitakwenda kwa Mataifa." 7 Akaondoka huko, akaenda nyumbani kwa mtu mmoja aitwaye Titio Justus, mwabudu wa Mungu; Nyumba yake ilikuwa karibu na sinagogi. 8Crispus, mtawala wa sinagogi, alimwamini Bwana, pamoja na nyumba yake yote; na Wakorintho wengi waliomsikia Paulo waliamini na kubatizwa. 9 Bwana akamwambia Paulo usiku mmoja katika maono, "Usiogope, bali sema wala usikae kimya; 10 Kwa maana mimi niko pamoja nanyi, wala hakuna mtu atakayekushambulia ili awadhuru; kwa maana nina watu wengi katika mji huu." 11 Akakaa mwaka mmoja na miezi sita, akifundisha neno la Mungu kati yao. 12 Lakini wakati Gallio alikuwa proconsul wa Aka'ia, Wayahudi walifanya shambulio la pamoja juu ya Paulo na kumleta mbele ya mahakama, 13saying, "Mtu huyu anawashawishi watu kumwabudu Mungu kinyume na sheria." 14 Lakini Paulo alipokuwa karibu kufungua kinywa chake, Gallio aliwaambia Wayahudi, "Kama ingekuwa suala la makosa au uhalifu mbaya, ningekuwa na sababu ya kuvumilia pamoja nanyi, Ee Wayahudi; 15 Lakini kwa kuwa ni suala la maswali kuhusu maneno na majina na sheria yako mwenyewe, jioneeni wenyewe; Nakataa kuwa mwamuzi wa mambo haya." 16 Naye akawafukuza kutoka mahakamani. 17 Wote wakamkamata Sos'thenes, mtawala wa sinagogi, wakampiga mbele ya mahakama. Lakini Gallio hakutilia maanani suala hili. 18 Baada ya hapo Paulo alikaa siku nyingi zaidi, kisha akaondoka kwa ndugu na kusafiri kwenda Syria, na pamoja naye Prisila na Aq'uila. Huko Cen'chre-ae alikata nywele zake, kwani alikuwa na nadhiri. 19 Wakafika Efeso, akawaacha Huko; lakini yeye mwenyewe aliingia katika sinagogi na kubishana na Wayahudi. 20 Walipomwomba akae kwa muda mrefu zaidi, akakataa; 21 Lakini alipoondoka nao alisema, "Nitarudi kwenu ikiwa Mungu atapenda," naye akasafiri kutoka Efeso. 22 Alipokuwa ametua Kaisaria'a, akapanda na kulisalimia kanisa, kisha akashuka kwenda Antiokia. 23 Baada ya kukaa huko akaondoka na kwenda mahali kwenda mahali kupitia mkoa wa Galatia na Phryg'ia, kuimarisha wanafunzi wote. 24 Basi Myahudi aitwaye Apol'los, mwenyeji wa Aleksandria, akaja Efeso. Alikuwa mtu mwenye ufasaha, mwenye ujuzi mzuri katika maandiko. 25 Alikuwa ameagizwa katika njia ya Bwana; na kuwa na bidii katika roho, alizungumza na kufundisha kwa usahihi mambo yanayomhusu Yesu, ingawa alijua tu ubatizo wa Yohana. 26 Akaanza kusema kwa ujasiri katika sinagogi; lakini Priscilla na Aq'uila waliposikia yeye, walimchukua na kumfafanulia njia ya Mungu kwa usahihi zaidi. 27 Naye alipotaka kuvuka kwenda Aka'ia, ndugu wakamtia moyo, wakawaandikia wanafunzi wampokee. Alipofika, aliwasaidia sana wale ambao kwa neema walikuwa wameamini, 28 kwa sababu aliwachanganya kwa nguvu Wayahudi hadharani, akionyesha kwa maandiko kwamba Kristo alikuwa Yesu.

 

Maelezo ya Bullinger juu ya Matendo chs. 14-18 (kwa KJV)

 

Sura ya 14

Mstari wa 1

ikawa hivyo. Tazama maelezo juu ya Matendo 4:5.

wote kwa pamoja. Kigiriki. kata kwa auto. Linganisha epi na auto. Matendo 1:15, &c.

Sinagogi. Programu-120.

alizungumza. Kigiriki. Laleo. Programu-121.

Umati. Kigiriki. Plethos. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:6.

Wagiriki. Hawa walikuwa watu wa mataifa. Kigiriki. Hellen.

Waliamini. Programu-150.

 

Mstari wa 2

Wasioamini. Kigiriki. apeitheo. Linganisha Programu-150. Hili ni tukio la pili. Tukio la kwanza Yohana 3:36. Mara nyingi hutafsiriwa "kutotii".

kuchochewa. Kigiriki. epegeiro. Tazama kumbuka kwenye Matendo 13:50.

Wayunani. Kigiriki. ethnos. Kigiriki kinasomeka, "kuchochea na kufanya uovu kuathiri akili za Mataifa".

Alifanya... uovu ulioathirika = kuchomwa, au sumu. Kigiriki. Kakoo. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:6.

akili = nafsi. Kigiriki. psuche. Programu-110.

 

Mstari wa 3

makazi ya watu. Kigiriki. Diatribo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:19.

kuzungumza kwa ujasiri. Kigiriki. parrhesiazomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 9:27.

Katika. Kigiriki. EPI. Programu-104. Kuonyesha mada ya mazungumzo yao.

Ambayo. = Nani.

alitoa ushuhuda = ulioshuhudiwa. Kigiriki. Martureo. Tazama uk. 1511.

kwa = kwa.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

Neema. Kigiriki. Mbeya. Programu-184.

imetolewa = alitoa.

Ishara. Kigiriki. Semeion. Programu-176.

Maajabu. Kigiriki. teras. Programu-176.

Kwa. Kigiriki. Dodoma.

 

Mstari wa 4

Kugawanywa. Kigiriki. Schizo, kurejesha; kwa hivyo schisma, mgawanyiko. Ona Yohana 7:43; Yohana 9:16; Yohana 10:19.

.part... sehemu = baadhi kweli . . . lakini wengine.

kushikiliwa = walikuwa.

Na. Kigiriki. Jua. Programu-104.

Mitume. Programu-189.

 

Mstari wa 5

shambulio = kuanza. Kigiriki. Dodoma. Ni hapa tu na Yakobo 3:4.

watawala, yaani wa Wayahudi.

Kutumia... licha ya = matusi. Kigiriki. Hubrizo. Hutokea Mathayo 22:6. Luka 11:45; Luka 18:32. 1 Wathesalonike 2:2.

 

Mstari wa 6

walikuwa ware yake, na = baada ya kuifikiria. Kigiriki. Suneidon. Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:2.

Lystra, &c. Utaratibu katika Kigiriki ni "kwa miji ya Lycaonia, Lystra naDerbe".

mkoa, &c. Kigiriki. perichoros. Linganisha Mathayo 3:5. Luka 4:14. 

 

Mstari wa 7

kuhubiri, &c. = walikuwa wakihubiri injili. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121. Walikuwa na nia ya kuinjilisha wilaya nzima. Timotheo alikuwa mmoja wa waongofu, kama, katika ziara ya kurudi, anaitwa mwanafunzi (Matendo 16: 1).

 

Mstari wa 8

Fulani. Kigiriki. Tis. Programu-123.

mtu. Kigiriki. Dodoma.

saa = ndani. Kigiriki. En.

Kuwa. Maandishi yanaondoa.

mchepuko = lame.

Kutoka. Kigiriki. ek. Programu-104.

Kamwe. Kigiriki. Oudepote.

Alikuwa. Maandishi yanaondoa.

 

Mstari wa 9

Vivyo hivyo = Huyu.

kusikia = alikuwa anasikia.

kutazama kwa ukali = kutazama. Kigiriki. atenizo App-133. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:10.

kutambua. Kigiriki. Eidon. Programu-133.

Imani. Kigiriki. Pistis. Programu-150.

kuponywa = kuokolewa. Kigiriki. Sozo.

 

Mstari wa 10

Kusimama. Kigiriki. aniatemi. Programu-178.:1.

wima = moja kwa moja. Kigiriki. Waorthodoma. Ni hapa tu na Waebrania 12:13.

kutembea = kuanza kutembea. Linganisha Isaya 35:6.

 

Mstari wa 11

watu = umati. Kigiriki.ochlos.

Aliona. Kigiriki. Eidon. Sawa na "mtazamo" katika Matendo 14: 9.

alikuwa amefanya = alifanya.

Katika hotuba ya Lycaonia. Kigiriki.Lukaonisti.

Miungu. Programu-98.

kwa mfano wa = kufananishwa na.

Watu. Kigiriki. anthropos. Programu-123. Walycaonians bila shaka walikuwa wanajua hadithi ya ziara ya Jupiter na Mercury kwa kujificha kwa wanandoa wenye umri mkubwa, Philemon na Baucis, eneo ambalo liliwekwa katika mkoa jirani wa Phrygia. Ona Ovid, Metam. VIII.

 

Mstari wa 12

Jupiter. Kigiriki. Zeua. Baba wa miungu.

Mercurius. Kigiriki. Hermes. Mjumbe wa miungu.

Spika Ndugai. Kwa kweli kiongozi wa neno (Kigiriki. nembo. Programu-121.), au ujumbe. 

 

Mstari wa 13

ambayo, yaani hekalu la nani.

ng'ombe na vitunguu = ng'ombe aliyetupwa. Kielelezo cha hotuba Hendiadys. Programu-6.

Kwa. Kigiriki. EPI. Programu-104.

ingekuwa na, &c. = walikuwa wanataka (Kigiriki. ethelo. Programu-102.) kutoa sadaka.

 

Mstari wa 14

Ambayo wakati, &c. = Lakini mitume, Barnaba na Paulo, baada ya kusikia.

Kodi. Linganisha Mathayo 26:65.

alikimbia = kukimbilia ndani. Kigiriki. Eiapedao. Ni hapa tu na Matendo 16:29. Maandishi yalisomeka ekpedao, yakaharakishwa. Kutumiwa na madaktari

waandishi wa mapigo yaliyofungwa.

kati = kwa. Kigiriki. eis. Programu-104.

 

Mstari wa 15

Dodoma. Kigiriki. Andres. Programu-123. Linganisha Matendo 7:26.

ya kama tamaa. Kigiriki. homoiopathes. Ni hapa tu na Yakobo 5:17.

na kuhubiri kwenu. Kwa kweli kukuinjilisha. Ona Matendo 14:7.

kwamba mnapaswa = kwa.

vanities = vitu bure. Kigiriki. Mataios. Hapa, 1 Wakorintho 3:20; 1 Wakorintho 15:17. Tito 3:9. Yakobo 1:26. 1 Petro 1:18. Inatumika katika Septuagint 1 Wafalme 16:13, 1 Wafalme 16:26. Yeremia 8:19. Yona 2:9, &c. Kielelezo cha hotuba Metonymy ya Adjunct. Programu-6.

Mungu aliye hai. Usemi huu mashuhuri hutokea mara kumi na tano katika O.T., mara kumi na tatu (2 Wafalme 19: 4, 2 Wafalme 19:16 kuwa sawa na Isaya 37: 4, Isaya 37:17), viz. Kumbukumbu la Torati 5:26. Yoshua 3:10. 1 Samweli 17:26, 1 Samweli 17:36; 2 Wafalme 19:4, 2 Wafalme 19:16. Zaburi 42:2; Zaburi 84:2. Isaya 37:4, Isaya 37:17. Yeremia 10:10; Yeremia 23:36. Danieli 6:20, Danieli 6:26. Hosea 1:10; na mara kumi na sita katika N.T. Mathayo 16:16; Mathayo 26:63. Yohana 6:69, hapa, Warumi 9:26. 2 Wakorintho 3:3; 2 Wakorintho 6:16. 1 Wathesalonike 1:9. 1 Timotheo 3:15; 1 Timotheo 4:10; 1 Timotheo 6:17. Waebrania 3:12; Waebrania 9:14; Waebrania 10:31; Waebrania 12:22.Ufunuo 7:2. Ikumbukwe kwamba inatumiwa mara mbili na Petro, mara moja na Kayafa, mara moja katika Ufunuo, na mara kumi na mbili zilizobaki na Paulo.Bwana mara moja hutumia maneno "Baba aliye hai" katika Yohana 6:67. Bila shaka ni tofauti na sanamu. Linganisha Kumbukumbu la Torati 32:40.

God.App-98.

mbinguni = mbinguni. Ona Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.

Dunia. Kigiriki. Ge. Programu-129.

hapo = katika (Kigiriki. en.) ni.

 

Mstari wa 16

nyakati = vizazi. Kigiriki. Genea.

zamani = kufariki. Kigiriki. paroichomai. Hapa tu.

Mataifa. Kigiriki. ethnos.

 

Mstari wa 17

Hata hivyo = Na bado.

Kushoto. Kigiriki. Aphiemi. Programu-174.

bila ushuhuda. Kigiriki. Amarturos. Hapa tu.

katika hilo alifanya, &c. = kutenda mema. Kigiriki. Agathopoieo. Hapa, Marko 3:4. Luka 6:9, Luka 6:33, Luka 6:35; 1 Petro 2:15, 1 Petro 2:20; 1 Petro 3:6, 1 Petro 3:17, 3 Yohana 1:11.

alitoa = kutoa.

kutoka mbinguni. Kigiriki. Ouranothen. Kielezi. Ni hapa tu na Matendo 26:13.

kuzaa matunda = kuzaa matunda. Kigiriki. Karpophoros. Hapa tu.

kujaza = kuridhisha, Kigiriki. Empiplemi. Hapa, Lk. 1:53; Luka 6:25. Yohana 6:12. Warumi 15:24. Neno la kitabibu.

Furaha. Kigiriki. Euphrosune. Ni hapa tu na Matendo 2:28.

 

Mstari wa 18

kwa misemo hii = kusema mambo haya.

haba = kwa shida. Kigiriki. Molis.

kuzuiliwa = kufanywa kukoma. Kigiriki. katapauo. Ni hapa tu na Waebrania 4:4, Waebrania 4:8, Waebrania 4:10.

 

Mstari wa 19

Na = Lakini.

ambaye alishawishi = na baada ya kushawishi. Kigiriki. Peitho. Programu-150.

kupigwa mawe. Linganisha 2 Wakorintho 11:25.

kuchora = kuburutwa. Kigiriki. SURO. Tazama kumbuka kwenye Yohana 21:8.

nje ya = nje. Kigiriki. EXO.

kudhani = hesabu. Kigiriki. Nomizo. Neno hili, ambalo hutokea mara kumi na tano, daima linamaanisha kuhitimisha kutoka desturi, sheria, au ushahidi, kamwe usifikirie. Tazama kumbuka kwenye Luka 3:23.

alikuwa amekufa = alikuwa amekufa, kama ilivyokuwa ukweli.

 

Mstari wa 20

Howbeit = Lakini.

alisimama pande zote = imezingirwa. Kigiriki. Kukloo. Ni hapa tu, Lk. 21:20. Yohana 10:24. Waebrania 11:30. Ufunuo 20:9.

akainuka, na = akiwa ameinuka, yaani kwa nguvu za Kimungu. Kigiriki. anistemi. Programu-178. Neno sawa na "kusimama" katika Matendo 14:10.

siku inayofuata = kesho yake. Linganisha Mathayo 10:23.

kwa = unto. Kigiriki. eis. Programu-104.

 

Mstari wa 21

wakati walikuwa na = kuwa na.

alikuwa amefundisha = baada ya kufanya wanafunzi. Kigiriki. hisabati. Ni hapa tu, Mathayo 13:52; Mathayo 27:57; Mathayo 28:19.

 

Mstari wa 22

Kuthibitisha. Kigiriki. episterizo. Ni hapa tu, Matendo 15:32, Matendo 15:41; Matendo 18:23. Kitenzi rahisi hutokea mara kumi na tatu, tukio la kwanza Luka 9:51. Kitenzi cha kindred stereoo tu katika Matendo. Ona Matendo 3:7.

Nafsi. Kigiriki. psuche. Programu-110.

kuhimiza. Kigiriki. Parakaleo. Programu-134.

Kuendelea. Kigiriki. Emmeno. Ni hapa tu, Wagalatia 1:3, Wagalatia 1:10. Waebrania 8:9. Kiwanja cha meno. Tazama uk. 1511.

imani. Kigiriki. Pistis. Programu-150. Linganisha Matendo 6:7; Matendo 13:8.

Kwamba. Ellipsis ya "kusema".

Dhiki. Kigiriki. Thlipsis. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:10.

ufalme wa Mungu. Programu-114.

 

Mstari wa 23

wakati walikuwa na = kuwa na.

kutawazwa = kuchaguliwa. Kigiriki. Cheirotoneo. Hapa tu na 2 Wakorintho 8:19.

Wazee. Programu-189. Linganisha Tito 1:5.

Kanisa. Programu-186.

na alikuwa ameomba = akiwa ameomba. Kigiriki. Proseuchomai. Programu-134.

kufunga = kufunga. Linganisha Matendo 13:2.

Pongezi. Kigiriki. paratithemi. Linganisha Luka 23:46.

Waliamini. Programu-150.

 

Mstari wa 24

baada ya kuwa na = kuwa nayo.

 

Mstari wa 25

kuhubiriwa = kuzungumzwa. Kigiriki. Laleo. Programu-121.

Attalia. Mji uliopo kwenye pwani ya Pamphylia. Kigiriki. Attaleia.

 

Mstari wa 26

meli = meli mbali. Kigiriki. Apopleo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:4.

inapendekezwa = kujitolea. Kigiriki. paradidomi. Tazama kumbuka kwenye Yohana 19:30. Neema. Kigiriki. Mbeya. Programu-184. 

Mstari wa 27

wakati walikuwa = kuwa na.

alikuwa na = kuwa na.

kukaririwa = kukaririwa. Kigiriki. Anangello. Linganisha Programu-121Acts 5:6.

yote hayo = chochote.

alikuwa amefanya = alifanya.

the = a.

 

Mstari wa 28

muda mrefu = hapana (Kigiriki. ou. Programu-105. I) muda mfupi. Takriban miaka miwili na nusu.

 

Sura ya 15

Mstari wa 1

wanaume fulani. Kigiriki. Tis. Programu-123. Watu hawa wamekataliwa na Mitume (Matendo 15:24). Linganisha Wagalatia 1: 2, Wagalatia 1:12.

Yuda. Kana kwamba kutoka makao makuu. Labda baadhi ya makuhani wa Matendo 6:7. Linganisha Wagalatia 1:2, Wagalatia 1:4.

kufundishwa = walikuwa wanafundisha.

ndugu. Tazama kumbuka juu ya Matendo 11:26.

Isipokuwa = Kama sivyo. Kigiriki. ean (App-118) me (App-105).

baada ya = ndani.

namna = desturi. Angalia kumbuka juu ya Matendo 6:14.

Musa. Tazama maelezo kwenye Matendo 3:24. Mathayo 8:4, na ulinganishe Yohana 7:22.

Haiwezi. Kwa kweli hawawezi.

Iliyohifadhiwa. Linganisha Matendo 15:11, na Matendo 16:30. 

 

Mstari wa 2

Wakati kwa hivyo, &c. Kwa kweli Sasa hakuna mfarakano mdogo na ugomvi uliofanywa na Paulo, &c.

mfarakano = kutokubaliana. Kigiriki. stasis, msimamo. Neno la uchochezi. hutokea: Matendo 19:40; Matendo 23:7, Matendo 23:10; Matendo 24:5. Marko 15:7. Luka 23:19, Lk. 23:25. Waebrania 9:8.

ugomvi. Kigiriki. Suzetesis. Ni hapa tu, Matendo 15: 7; Matendo 28:29. Maandishi yanasoma zetesis, kuhoji. Linganisha Matendo 25:20.

na = kuelekea. Kigiriki. faida. App-104.

kuamua = kuteuliwa. Kigiriki. tasso. Sawa na "kutawazwa" (Matendo 13:48).

nyingine = wengine. Kigiriki. Mbeya. Programu-124.

Mitume na wazee. Programu-189.

Swali. Kigiriki. Zetema. Hapa, Matendo 18:15; Matendo 23:29; Matendo 25:19; Matendo 26:3. Linganisha "disputation" hapo juu.

 

Mstari wa 3

Na = Kwa hiyo, wao kweli.

wakiletwa njiani. Kigiriki. propempo. Linganisha Programu-174. Hapa, Matendo 20:38; Matendo 21:5. Warumi 15:24. 1 Wakorintho 16: 6, 1 Wakorintho 16:6; 2 Wakorintho 1:16. Tito 3:13. 3 Yohana 1:6. Linganisha Mwanzo 18:16.

Kanisa. Programu-186.

kupita = zilikuwa zinapita.

Phenice: yaani Phenicia. Hii inaonyesha walipita katika barabara ya pwani.

Kutangaza. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:41.

Uongofu. Kigiriki. epistrophe. Hapa tu. Kwa kitenzi, kinachotokea mara thelathini na tisa, angalia Matendo 15:19 na Matendo 3:19.

Wayunani. Kigiriki. ethnos.

kwa = kwa. 

 

Mstari wa 4

Kuja. Hii ilikuwa ziara ya tatu ya Paulo. Si kwa ufunuo. Hakuna kitendo cha Kimungu.

Kupokea. Kigiriki. Apodechomai. Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:41.

ya = kwa. Kigiriki. Hupo. Programu-104.

imetangazwa = - kuhusiana. Kigiriki. anangello, Sawa na "kukaririwa" (Matendo 14:27).

Mungu. Programu-98.

Na. Kigiriki. Meta. Programu-104. kama chombo chake (Matendo 15:12).

 

Mstari wa 5

akainuka. Kigiriki. Exanistemi. Programu-178.

ya = ya wale kutoka (Kigiriki. apo. Programu-104.) dhehebu. Kigiriki. hairesis. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:17.

Mafarisayo. Programu-120.

believed.App-150.in Yerusalemu.

ilikuwa = ni.

weka = angalia. Kigiriki. tereo.

 

Mstari wa 6

walikuja pamoja = walikusanyika pamoja

Kwa. Dodoma.

fikiria = tazama. Kigiriki. Eidon. Programu-133.

ya = kuhusu. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

Jambo. Kigiriki. Logos. Programu-121.

 

Mstari wa 7

kubishana. Sawa na ugomvi, Matendo 15:2. Hisia nyingi zingeonyeshwa.

akainuka. Kigiriki. anistimi. Programu-178.

Wanaume na ndugu. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:16.

Kujua. Kigiriki. epistamai. Programu-132.

wakati mzuri uliopita. Kwa kweli kutoka siku za mwanzo (za Kigiriki. archaios), yaani karibu miaka kumi na tatu kabla. Programu-181.

alifanya uchaguzi = kuchagua. Kigiriki. eklegomai, kama katika Matendo 1:2.

by = kupitia. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 15:1. Linganisha Matendo 10:44-48.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

 

Mstari wa 8

Ambayo inajua, &c. = mtafutaji wa Moyo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 1:24.

wazi . . . Ushahidi. Kigiriki. Martureo. Tazama uk. 1511.

Roho Mtakatifu. Makala zote mbili ziko hapa, lakini zinatumiwa kisarufi, zikirejelea Matendo 2: 4 (zawadi sawa). Programu-101.

hata kama, &c. = kama alivyotufanyia sisi pia.

 

Mstari wa 9

usiweke tofauti = kubaguliwa bila kitu. Kigiriki. Diakrino.

kutakasa = baada ya kutakasa. Kigiriki. Katharizo. Linganisha Matendo 10:15; Matendo 11:9. Heartsearcher ni msafishaji wa moyo.

imani = imani. Kigiriki. Pistis. Programu-150.

 

Mstari wa 10

Jaribu. Kigiriki. Peira, jaribu, weka mtihani. Daima tafsiri "jaribu" hadi mstari huu, isipokuwa Yohana 6: 6 (thibitisha). Linganisha Matendo 5:9.

weka = lay.

Nira. Si kutahiriwa tu, bali wajibu wa kutunza sheria nzima.

Wala... Wala. Kigiriki. oute . . . nje.

waliweza = walikuwa na nguvu. Kigiriki. ischuo. Linganisha Programu-172.

kuzaa = kubeba. Kigiriki. Bastazo. Linganisha Mathayo 3:11.

 

Mstari wa 11

Kuamini. Programu-150.

Neema. Programu-184.

Yesu kristo. Programu-98. lakini maandiko yanaacha "Kristo".

hata kama wao = kulingana na (Kigiriki. kata. Programu-104.) namna ambavyo wao pia (watakuwa). Haya ndiyo maneno ya mwisho ya Petro yaliyoandikwa katika Matendo. Tazama hoja yake mwenyewe imegeuka dhidi yake mwenyewe katika Wagalatia 1: 2, Wagalatia 1: 14-21.

 

Mstari wa 12

Umati. Kigiriki. Plethos. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:6.

alitoa hadhira = walikuwa wanasikiliza.

Kutangaza. Kigiriki. exegeomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 10:8.

nini = ngapi, au kubwa kiasi gani. Linganisha Marko 3:8.

miujiza = ishara. Kigiriki. Semeion. Programu-176.

Maajabu. Kigiriki. teras. Programu-176. 

 

Mstari wa 13

walishikilia amani yao. Sawa na kukaa kimya katika Matendo 15:12.

Yakobo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:17.

Akajibu. Programu-122.

sikiliza = sikia. Neno sawa na "lililowapa wasikilizaji" katika Matendo 15:12, na "kusikia", mistari: Matendo 15: 7, Matendo 15:24.

 

Mstari wa 14

Simeoni = Simoni. Kigiriki. Dodoma. Linganisha 2 Petro 1:1.

mwanzoni, &c. = alitembelea kwanza. Kigiriki. episkeptomai. Programu-133. Linganisha Luka 1:68, Luka 78:7, Lk. 78:16.

Mataifa, &c. Soma, kupokea kutoka miongoni mwa Mataifa.

Watu. Kigiriki. Laos.

Kwa. Kigiriki. epi, lakini maandishi yanaondoa maagizo.

 

Mstari wa 15

Kukubaliana. Gr sumphoneo. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:9.

Manabii. Nabii mmoja tu amenukuliwa (Amosi 9:11, Amosi 9:12), lakini kuna utabiri mwingi kama huo katika Isaya na wengine. Tazama Programu-107.

imekuwa. 

 

Mstari wa 16

itarudi, &c. Kiebrania kwa "Nitajenga tena". Linganisha Mwanzo 26:18. Hesabu 11: 4 (margin)

Kurudi. Kigiriki. Anastrepho. Linganisha Matendo 5:22. Lakini mahali pengine inahusu kupitisha maisha ya mtu, isipokuwa Yohana 2:15 (kupinduliwa). Linganisha nomino anastrope. Daima hutafsiriwa "mazungumzo", yaani namna ya maisha, au tabia.

jenga tena =jenga. Kigiriki. Anoikodomeo. Hapa tu.

hema = hema. Kigiriki.skene, kama katika Matendo 7:43, Matendo 7:44. Si nyumba wala kiti cha enzi. Umuhimu wa uduni wa hali yake anapokuja kuiinua.

Magofu. Kiuhalisia mambo yalichimbwa chini. Kigiriki. kataskapto. Hapa tu na Warumi 11:3. Maandishi hayo yalisomeka "mambo yamepinduka". Kigiriki. katastrepho.

kaa = tengeneza wima au moja kwa moja. Kigiriki. Anorthoo. Hapa, Lk. 13:13. Waebrania 12:12.

 

Mstari wa 17

mabaki. Kigiriki. Kataloipos. Hapa tu. Ni mabaki waaminifu.

Watu. Kigiriki. anthropos. Programu-123. Kiebrania kitakuwa adamu, wakati maandishi ya Toleo lililoidhinishwa la Amosi 9:12 ni Edomu (Hebr. edomu), lakini konsonanti ni sawa, na tofauti pekee ni katika kuelekeza. Kwamba adamu, sio Edomu, ni sahihi hawezi kuhojiwa, au Yakobo asingeitumia.

tafuta baada = tafuta kwa bidii. Kigiriki. Ekzeteo. Ni hapa tu, Luka 11:50, Luka 11:51. Warumi 3:11. Waebrania 11:6; Waebrania 12:17. 1 Petro 1:10. Linganisha Yeremia 29:13.

Mataifa yote. Mataifa yanachukua nafasi ya pili. Zakaria 8:23.

Jina langu. Linganisha Yakobo 2:7. Kumbukumbu la Torati 28:10. Yeremia 14: 9

Nani anafanya, &c. Maandiko mengi yanasomeka, "Ni nani anayefanya mambo haya yajulikane tangu mwanzo wa ulimwengu", na kuacha "kwa Mungu ni kazi Zake zote". Tazama Toleo lililorekebishwa na margin.

 

Mstari wa 18

Inayojulikana. Kigiriki. gnostos. Tazama kumbuka juu ya Matendo 1:19.

kutoka kwa Mhe. ulimwengu = tangu enzi. Kigiriki. ap" aionos. Programu-151.

 

Mstari wa 19

hukumu yangu ni = Nahukumu, au kuamua. Kigiriki. krino. Programu-122.

kwamba hatuna shida = sio (Kigiriki. mimi. App-105) kwa shida au kunyanyasa. Kigiriki. Parenochleo. Hapa tu. Linganisha vitenzi vyenye fadhili katika Matendo 5:16. Waebrania 12:15.

kutoka miongoni mwa. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

zimegeuzwa = zinageuka. Kigiriki. Epistrepho. Ona Matendo 15:3, na Matendo 9:35.

 

Mstari wa 20

Andika. Kigiriki. Epistello. Ni hapa tu, Matendo 21:25. Waebrania 13:22.

jizuie. Kigiriki. katikati ya apecho. Fomu hii hutokea hapa, Matendo 15:29. 1 Wathesalonike 4:3; 1 Wathesalonike 5:22. 1 Timotheo 4:3. 1 Petro 2:11.

uchafuzi wa mazingira. Kigiriki. Alisgema. Hapa tu. Uchafuzi wa mazingira utasababishwa na kula chakula kichafu (kilichokatazwa). Linganisha Matendo 15:29. 1Kor 8. Kitenzi alisgeo hutokea katika Septuagint ya Danieli 1: 8 na Malaki 1: 7, Malaki 1:12.

Uzinzi. Mara nyingi ibada za heathenism zilihusisha uchafu kama tendo la ibada. Linganisha Hesabu 25:1-15. Labda ibada ya ndama wa dhahabu ilikuwa ya tabia hiyo (Kutoka 32: 6, Kutoka 32:25).

kunyongwa. Kigiriki. Pniktot. Ni hapa tu, Matendo 15:29; Matendo 21:25. Kitenzi pnigo hutokea Mathayo 18:28. Marko 5:13. Katika kesi hii damu ilibaki katika mzoga, kinyume na Mambo ya Walawi 17: 10-14.

 

Mstari wa 21

wakati wa zamani. Kwa kweli kale (Kigiriki. archaios, kama katika Matendo 15: 7) vizazi.

katika kila mji. Kigiriki. kata (App-104.) polin, yaani mji kwa mji. Ujinga kama huo hutokea hapa chini, "kila siku ya Sabato".

Kuhubiri. Kigiriki. Kerusso. Programu-121. Swali lilikuwa ikiwa waongofu wa Mataifa, Kuingia kwa mlango wa imani (Matendo 14:27), kunaweza kuokolewa kwa imani pekee bila muhuri wa imani (Warumi 4:11). Kwa maneno mengine, ikiwa wangeweza kuwa wa familia ya waumini (hadi wakati huu na baadaye kushikiliwa kama siasa kali ya Kiyahudi) bila kuingia rasmi kama "wageni" kulingana na Matendo 12:43, Matendo 12:44. Waraka kwa Waebrania labda uliandikwa ili kuweka msimamo wazi kwa Waebrania na waongofu sawa.

Masinagogi. Programu-120.

kila, &c. Tazama hapo juu.

 

Mstari wa 22

tafadhali = ilionekana (nzuri) kwa. Kigiriki. DOKEO.

Tuma. Kigiriki. PEMPO. Programu-174.

Wanaume waliochaguliwa = wanaume waliochaguliwa.

kampuni yao wenyewe = wenyewe.

Barsabas = Barsabbas. Labda ndugu wa Yusufu wa Matendo 1:23. Ona Matendo 15:32.

Sila. Hivyo kuitwa katika Matendo. Katika Nyaraka Silvanus. Hili lilikuwa jina la Kilatini, na alikuwa raia wa Kirumi (Matendo 16:37).

mkuu = kuongoza. Kigiriki. hegeomai.

 

Mstari wa 23

Na waliandika = Baada ya kuandika. Katika Matendo 15:30 inaitwa "barua". baada ya namna hii. Maandishi yanaondoa.

Salamu. Kigiriki. chairein. Kwa kweli kufurahi. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (App-6). Nakuomba ufurahi. Linganisha Fr. adieu, (nakupongeza) na Mungu. Linganisha Matendo 23:26. Yakobo 1:1.

katika = kote. Kigiriki. kata, kama katika Matendo 15:21.

 

Mstari wa 24

kuwa na. Dodoma.

subverting = unsettling. Kigiriki. Anaskeuazo. Ni hapa tu, na sio katika Septuagint

nafsi zako = wewe (emph.) Kigiriki. psuche. Programu-110.

Akisema... Sheria. Maandishi yanaondoa.

hakutoa amri hiyo = hakuiamuru. 

 

Mstari wa 25

Ilionekana kuwa nzuri. Neno sawa na "ilipendeza", Matendo 15:22.

kukusanyika = baada ya kuja kuwa.

kwa mkataba mmoja. Kigiriki. homothumadon. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:14.

 

Mstari wa 26

hiyo imehatarisha. Kiuhalisia baada ya kukata tamaa. Kigiriki. paradidomi. Mara nyingi hutafsiriwa "kutoa", au "usaliti". Katika Matendo 15:40 na Matendo 14:26 "pendekezo".

Maisha. Kigiriki. psuche. Programu-110.

kwa = kwa niaba ya. Kigiriki. huper. Programu-104. 

 

Mstari wa 27

wametuma. Kigiriki. Apostello. Programu-174.

nani pia atasema. Kwa kweli wenyewe pia wanasema. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:14.

mdomo = neno (la kinywa). Gr. nembo. Programu-121.

 

Mstari wa 28

Roho Mtakatifu. Programu-101.

sisi: yaani kanisa lote (Matendo 15:22).

Mzigo. Kigiriki. Baros. Hutokea hapa, Mathayo 20:12. 2 Wakorintho 4:17. Wagalatia 1:6, Wagalatia 1:2. 1 Wathesalonike 2:6. Ufunuo 2:24.

kuliko = isipokuwa.

muhimu = lazima. Kigiriki. epanankes. Hapa tu. Kwa hiyo tohara haikuwa lazima.

 

Mstari wa 29

nyama zinazotolewa kwa sanamu. Kigiriki. Eidolothutos. Hutokea hapa, Matendo 21:25. 1 Wakorintho 8:1, 1 Wakorintho 8:4, 1 Wakorintho 8:7, 1 Wakorintho 8:10; 1 Wakorintho 10:19, 1 Wakorintho 10:28. Ufunuo 2:14, Ufunuo 2:20. Hii inaelezea uchafuzi wa mazingira (Matendo 15:20) ulikuwa nini.

ukiweka = kuweka kwa uangalifu. Kigiriki. Diatereo. Hapa tu na Luka 2:51.

Nauli wewe vizuri. Kiuhalisia kuwa na nguvu. Kigiriki. Ronnumi. Ni hapa tu na Matendo 23:30. Njia ya kawaida ya kumaliza barua.

 

Mstari wa 30

wakati wao, &c. = baada ya kufukuzwa, yaani waache. Kigiriki. apoluo, kama katika Matendo 15:33. Programu-174.

wakati walikuwa na = kuwa na.

 

Mstari wa 31

Ambayo, &c. = Na baada ya kuisoma.

Faraja. Ona Matendo 4:36; Matendo 13:15.

 

Mstari wa 32

kuwa manabii pia wenyewe = kuwa wenyewe pia manabii. Tazama Programu-189.

alihimiza. Kigiriki. Parakaleo. Programu-134.

na = kwa njia ya. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 15:1.

imethibitishwa = kuimarishwa. Kigiriki. episterizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:22.

 

Mstari wa 33

baada ya, &c. = baada ya kuendelea muda. Kwa kweli alifanya wakati.

wakaachiwa. Sawa na "kufukuzwa" katika Matendo 15:30.

katika = na. Kigiriki. Meta. Programu-104.

 

Mstari wa 34

Aya hii imeondolewa na maandiko yote. Toleo lililorekebishwa linaiweka pembeni.

 

Mstari wa 35

Paulo pia = Lakini Paulo.

Kuendelea. Kigiriki. Diatribo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:19.

Kuhubiri. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121.

Wengine. Kigiriki. heteros. Programu-124.

 

Mstari wa 36

siku kadhaa baada ya = baada ya fulani (Kigiriki. tis. Programu-123.) Siku.

ambapo = katika (Kigiriki. en) ambayo.

wamehubiri. = kuhubiriwa. Kigiriki. Katangello. Programu-121.

fanya = nauli.

 

Mstari wa 37

imeamua = makusudi. Kigiriki. Louleuo. Ona Matendo 5:33; Matendo 27:39. Lakini maandiko hayo yalisomeka boulomai. Programu-102.

Chukua nao. Kigiriki. sumparalambano. Ona Matendo 12:25.

John. Tazama maelezo juu ya Matendo 12:12.

ambaye jina lake la ukoo lilikuwa = nani aliitwa.

 

Mstari wa 38

Mawazo... Nzuri. Kigiriki. axioo, kuhesabu wanaostahili, au haki. Hapa, Matendo 28:22. Luka 7:7. 2 Wathesalonike 1:11. 1 Timotheo 5:17. Waebrania 3:3; Waebrania 10:29.

aliondoka = akaanguka. Kigiriki. aphistemi. Linganisha Luka 8:13.

 

Mstari wa 39

Na ubishi, &c. Lakini kuliibuka ubishi mkali. Kigiriki. Paroxusmos. Ni hapa tu na Waebrania 10:24. Neno la kitabibu. Kitenzi kinatokea katika Matendo 17:16.

hiyo = ili.

kuondoka asunder = Kutengwa. Kigiriki. Apochorizomai. Hapa tu na Ufunuo 6:14.

mmoja kutoka kwa mwingine = kutoka kwa mwingine

Barnaba. Hapa anatoweka katika historia.

kuchukua na = baada ya kuchukua.

meli = meli mbali. Kigiriki. ekpleo. Ni hapa tu, Matendo 18:18; Matendo 20:6.

 

Mstari wa 40

Alichagua... na = baada ya kuchagua. Kigiriki. epilegomai. Ni hapa tu na Yohana 5:2 (inaitwa).

Inapendekezwa. Ona Matendo 15:26.

Mungu. Maandiko hayo yalisomeka "Bwana".

Matendo 14

 

Sura ya 16

Mstari wa 1

Alikuja... kwa = ilifika. Kigiriki. Katantao. Hutokea mara tisa katika Matendo, mara nne katika nyaraka za Paulo. Daima ikiambatana na eis, isipokuwa Matendo 20:15.

jina = kwa jina.

Timotheo. Kuanzia wakati huu unaohusishwa kwa karibu na Paulo katika huduma (Warumi 16:21). Labda alikuwa mmoja wa waongofu wake katika ziara yake ya awali (Matendo 14: 7). Linganisha mwanangu mwenyewe katika imani (1 Timotheo 1: 2, 1 Timotheo 1:18, 2 Timotheo 1: 2). Katika nyaraka sita za Paulo Timotheo anaungana naye katika salamu ya ufunguzi. Jina lake, ambalo linamaanisha heshima ya Mungu, au kuthaminiwa na Mungu (wakati na theos), linaonyesha sehemu muhimu aliyopaswa kuchukua katika ufunuo wa kusudi la milele la Mungu.

Mwana. Kigiriki. Huios. Programu-108.

Fulani. Maandishi yanaondoa.

na kuamini = muumini. Kigiriki. Pistos. Programu-150. Eunice (2 Timotheo 1: 5), pamoja na mama yake Lois, alikuwa amemwagiza Timotheo katika Maandiko Matakatifu tangu akiwa mchanga (2 Timotheo 3:15).

Kigiriki : yaani mtu wa Mataifa (Kigiriki. Hellen). Ushawishi wake bila shaka ulizuia Timotheo kutahiriwa akiwa na umri wa siku nane.

 

Mstari wa 2

imeripotiwa vizuri = ushuhuda wa kubebwa. Kigiriki. Martureo. Tazama uk. 1511.

saa = ndani. Kigiriki. En. Programu-104.

 

Mstari wa 3

ingekuwa Paulo = Paulo alikusudia. Kigiriki. Mbeya. Programu-102.

nenda mbele. Kigiriki. Exerchomai.

kwa sababu ya. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 16:2.

robo = maeneo.

Alijua. Kigiriki. oida. Programu-132.

ilikuwa = ilikuwa kwa rangi. Kigiriki. Kuparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48.

 

Mstari wa 4

alipitia = walikuwa wanapitia. Kigiriki. diaporeuomai. Hutokea mahali pengine Luka 6: 1; Luka 13:22; Luka 18:36, Warumi 15:24.

amri, au maagizo. Kigiriki. Dogma. Hutokea pia Matendo 17:7. Luka 2:1. Waefeso 2:15. Wakolosai 2:14.

weka = kuchunguza, au mlinzi. Kigiriki. Phulasso.

kutawazwa = kuamuliwa. Kigiriki. krino. Programu-122.

ya = kwa, kama katika Matendo 16: 2.

mitume, &c. App-189.

 

Mstari wa 5

Na hivyo, &c. = Makanisa kweli kweli.

Makanisa. Programu-186.

Imara. Kigiriki. stereoo. Tazama maelezo juu ya Matendo 3:7; Matendo 14:22. Neno la kitabibu.

Imani. Programu-150.

Daily. Kigiriki. kath" (App-104.) hemeran, yaani siku kwa siku.

 

Mstari wa 6

Sasa, &c. Maandiko hayo yalisomeka, "Walipitia".

mkoa wa Galatia = nchi ya Galatia.

marufuku = kuzuiwa.

Roho Mtakatifu. Programu-101.

kuhubiri = kuzungumza. Kigiriki. Laleo. Programu-121.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

Asia. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:9. 

 

Mstari wa 7

Baada ya kuwa = Kuwa nayo.

kwa = chini hadi. Kigiriki. kata. Programu-104. hadi mpaka wa Mysia. Toleo lililorekebishwa "juu ya".

assayed = walikuwa wanajaribu. Kigiriki. Peirazo. Ona Matendo 15:10.

Katika. Kigiriki. kata, kama hapo juu, lakini maandiko yalisoma eis.

Bithynia. Jimbo la Bithynia na Pontns, likiwa limelala kwenye mwambao wa S. E. wa Propontis (Bahari ya Marmora), na pwani ya kusini ya Pontus Euxinus (Bahari Nyeusi)

Roho = Roho Mtakatifu. Programu-101. Maandiko yanaongeza "ya Yesu", lakini ni Roho yule yule ambaye aliwatuma Paulo na Barnaba kutoka Antiokia (Matendo 13: 2, Matendo 13: 4), na alikuwa tayari amewazuia Paulo na Sila (mistari: Matendo 16: 6, Matendo 16: 7). Roho aliyeahidiwa na Bwana Yesu (Matendo 2:33. Yohana 16:7).

 

Mstari wa 8

Troas. Alexandreia Troas, bandari kwenye pwani ya Mysia, takriban maili thelathini kusini mwa Dardanelles. Sasa Eski stamboul. 

 

Mstari wa 9

Ono. Kigiriki. Horama. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:31. Imependekezwa kwamba Paulo alikuwa amekutana na Luka, na kwamba ndiye aliyeonekana katika maono.

ilionekana = ilionekana na. Kigiriki. Horao. Programu-133.

katika = kupitia. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 16:1.

Hapo ilisimama, &c. = Fulani (Kigiriki. tis. Programu-123.) mtu (Kigiriki. aner. App-123.), Mmasedonia, alikuwa amesimama.

kuomba = kuomba. Programu-134.

 

Mstari wa 10

baada ya = wakati.

alikuwa ameona = kuona. Kigiriki. Eidon. Programu-133.

Sisi. Hapa Luka anakuja juu ya eneo la tukio.

jitihada = kutafutwa.

kukusanyika kwa uhakika. Kigiriki. Sumbibazo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 9:22.

Mhe. App-98., lakini maandiko yalisomeka "Mungu".

kwa . . . Yao. Kwa kweli ili kuwainjilisha. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121.

 

Mstari wa 11

kulegea. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:13.

alikuja, &c. = alikimbia moja kwa moja. Kigiriki. Euthudromeo. Ni hapa tu na Matendo 21:1. yaani alikimbia kabla ya upepo.

Samothracia. Juu zaidi katika mwinuko wa visiwa vya kaskazini vya AEgean, katikati ya Troas na Philippi.

Ijayo. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:26.

Neapolis. Bandari ya Philippi, mbali umbali wa kilomita kumi. Udongo wa kwanza wa Ulaya uliokanyagwa na Paul It ulikuwa umechukua siku mbili kwa upepo mzuri. Linganisha Matendo 20:6.

 

Mstari wa 12

Filipi. Eneo la vita vya maamuzi vilivyomaliza jamhuri ya Kirumi 42 KK.

Mkuu wa Mkoa wa Dodoma, Mhe. Kwa kweli wilaya ya kwanza, mji wa Makedonia, koloni. Amphipolis ilikuwa mji mkuu, na bado ilikuwa mpinzani wa Philippi.

Koloni. Kigiriki. kolonia. Hapa tu. Makazi ya kijeshi ya Kirumi. Neno hilo linaishi kwa majina ya baadhi ya maeneo nchini Uingereza, k.m. Lincoln. Makoloni haya yalikuwa makazi ya askari wa zamani na mengine yaliyoanzishwa na Augusto ili kuwashawishi wazawa. Hivyo umuhimu wa Matendo 16:37.

kudumu. Kigiriki. Diatribo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:19. 

 

Mstari wa 13

Kwenye Sabato = siku (ya kwanza) ya Sabato. Tazama kumbuka kwenye Yohana 20:1.

nje. Kigiriki. exo, bila.

Mji. Maandishi hayo yalisomeka "lango".

kwa upande wa mto = kando (Kigiriki. para. App-104.) mto. Hakuna sanaa. kwa sababu mto (Waganga) ulijulikana sana kwa Luka.

ambapo, &c. Maandiko hayo yalisomeka "ambapo tulihesabu sala itakuwa". Tazama maelezo juu ya Matendo 14:19.

Maombi. Kigiriki. Proseuche. Programu-134. Hapa mahali pa maombi.

alizungumza. Kigiriki. Laleo. Programu-121.

kwa = kwa.

resorted thither = walikuja pamoja.

 

Mstari wa 14

muuzaji wa zambarau. Kigiriki. Porphuropolis. Hapa tu. Rangi ya zambarau iliyosherehekewa ilitengenezwa kutoka kwa murex, samaki wa ganda. Imetajwa na Homer.

Thyatira. Kwenye Lycus huko Lydia. Maandishi ya chama cha Dyers huko Thyatira.

ambayo iliabudu = ibada moja. Kigiriki. Sebomai. Programu-137. Bila shaka proselyte.

Mungu. Programu-98.

kusikia = alikuwa anasikia.

kufunguliwa = kufunguliwa kwa ufanisi. Kigiriki. Dianoigo. Ni hapa tu, Matendo 17:3. Marko 7:34, Marko 7:35. Luka 2:23; Luka 24:31, Luka 24:32, Luka 24:45.

 

Mstari wa 15

Kubatizwa. Programu-115.

besought. Kigiriki. Parakaleo. Programu-134.

Kuhukumiwa. Kigiriki. krino. Programu-122.

Waaminifu. Kigiriki. Pistos. Programu-150.

kukaa. Kigiriki. meno. Tazama uk. 1511.

vikwazo. Kigiriki. parabiazomai. Ni hapa tu na Luka 24:29. Imezuiliwa katika Asia mwongofu wao wa kwanza ni Asiatiki.

 

Mstari wa 16

Dodoma. Kigiriki. paidiske. Tazama maelezo juu ya Matendo 12:13. soma "roho, Python". Python alikuwa nyoka aliyeharibiwa, kulingana na Hadithi za Kigiriki, na Apolo, ambaye kwa hivyo aliitwa Pythius, na makuhani katika hekalu maarufu huko Delph waliitwa Pythoness. Kupitia kwake oracle ilitolewa. Tazama mfano wa matamshi haya ya oracular katika Zama za Mwanzo za Dunia za Pember, ch. XII. Neno Python likawa sawa na pepo la kutuliza, kama ilivyo katika kesi ya msichana huyu mtumwa ambaye alikuwa na roho mbaya kama "udhibiti". Siku hizi angeitwa wa kati. Agizo la Bwana katika Marko 16 lilikuwa kutoa pepo (Matendo 16:17). Kusema kwamba msichana huyo alikuwa mtaalamu wa ventriloquist, ambaye alikata tamaa, na hivyo kupoteza nguvu zake, inaonyesha ni mabadiliko gani yameamua ili kuondokana na hali isiyo ya kawaida.

mabwana = wamiliki. Kigiriki. Kurios. Programu-98.

Kupata. Kigiriki. ergasia = kazi; kwa hiyo, mshahara, malipo. Ni hapa tu, Matendo 16:19; Matendo 19:24, Matendo 19:25. Luka 12:58. Waefeso 4:19.

soothsaying = kusimulia bahati. Kigiriki. Manteuomai. Hapa tu. Katika Septuagint alitumia manabii wa uongo. Kumbukumbu la Torati 18:10. 1 Samweli 28:8, &c.

 

Mstari wa 17

Vivyo hivyo = Huyu.

Ikifuatiwa... na = kufuata mfululizo. Kigiriki. katakoloutheo. Ni hapa tu na Luka 23:55.

alilia = aliendelea kulia, yaani pepo ndani yake. Linganisha Mathayo 8:29. Luka 4:33.

Watu. Kigiriki. anthropos. Programu-123.

watumishi = watumishi wa dhamana. Kigiriki. Doulos. Programu-190.

Mungu Mkuu zaidi. Tazama kumbuka kwenye Luka 1:32 na ulinganishe MarIko 5: 7.

Sio lazima ushuhuda kwa Mungu wa kweli, kama neno hilo lilivyotumika kwa Zeus.

shew = kutangaza. Kigiriki. Katangello. Programu-121.

Sisi. Maandishi hayo yalisomeka "wewe".

Wokovu. Linganisha Luka 4:34, ambapo pepo anamshuhudia Bwana, kumdhalilisha.

 

Mstari wa 18

alifanya = alikuwa akifanya.

wengi = kwa (Kigiriki. epi. Programu-104.) Wengi.

huzuni = kuvaliwa na kero. Kigiriki. diaponeomai. Ni hapa tu na Matendo 4:2.

Amri. Kigiriki. Parangello. Angalia kumbuka juu ya Matendo 1:4.

jina. Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:38.

Yesu kristo. Programu-98.

nje ya = nje kutoka. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

 

Mstari wa 19

imeondoka = ikatoka. Neno sawa na katika Matendo 16:18. Labda pepo humkodisha na kumrarua katika kutoka, kama katika Marko 9:26. Luka 9:42.

kukamatwa = kushikiliwa.

kuchora = kuburutwa. Kigiriki. Helkuo. Linganisha Matendo 21:30, ambapo helko, fomu ya kawaida, hutumiwa, na uone maelezo kwenye Yohana 12:32.

sokoni. Kigiriki. agora. Ambapo mahakama zilishikiliwa. Kilatini. Jukwaa.

watawala = mamlaka. Kigiriki. Archon.

 

Mstari wa 20

kuletwa. Kigiriki. Prosago. Ni hapa tu, Matendo 27:27. Luka 9:41. 1 Petro 3:18.

Mahakimu. Hawa walikuwa Warumi. Kigiriki. mikakati. Kuonyesha usahihi wa Luka. Mahakimu wa koloni hili walibeba cheo sawa na huko Roma, wasimamizi, ambayo mikakati ni utoaji wa Kigiriki, ingawa kabla ya hii inatumika kwa nahodha wa walinzi wa Hekalu.

Kuwa. Kigiriki. Huparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48.

Shida kupita kiasi. Kigiriki. Ektarasso. Hapa tu. Inaashiria kuwa ghasia ziliogopwa.

 

Mstari wa 21

kufundisha = kutangaza. Sawa na "shew" (Matendo 16:17).

Forodha. Kigiriki. maadili. Angalia kumbuka juu ya Matendo 6:14.

ni = ni.

Kupokea. Kigiriki. Paradechomai. Ni hapa tu, Matendo 22:18. Marko 4:20. 1 Timotheo 5:19. Waebrania 12:6.

Wala. Kigiriki. oude.

angalia = fanya. kuwa. Kigiriki. eimi. Kumbuka tofauti. Watu hawa, wakiwa Wayahudi kuanza na . . . sisi ambao ni Warumi, kama inavyojulikana.

 

Mstari wa 22

umati=umati. Kigiriki. ochlos.

wakainuka pamoja. Kigiriki. Sunephistemi. Hapa tu.

Dhidi. Kigiriki. kata. Programu-104.

kodi. Kigiriki. Perirregnumi. Hapa tu.

kuwapiga=kuwapiga kwa fimbo. Kigiriki.rabdizo.Hapa tu na 2 Wakorintho 11:25. Lictors waliohudhuria kwenye praetors walibeba fimbo au staves (rabdos) kwa lengo hilo, na waliitwa wabeba fimbo.

Kigiriki. Rabdouchos. Ona Matendo 16:35.

 

Mstari wa 23

Kupigwa. Kigiriki. Dodoma. Mara nne ilitafsiriwa "jeraha", mara tano "kupigwa", na mara kumi na mbili "pigo".

Inachaji. Sawa na "amri" katika Matendo 16:18.

jela. Kigiriki. desmophulax, yaani mlinzi wa gereza. Ni hapa tu na mistari: Matendo 16:27, Matendo 16:36.

Kuweka. Kigiriki. tereo. Linganisha Matendo 12:5, Matendo 12:6.

Salama. Kigiriki. asphalos. Angalia kumbuka kwenye Marko 14:44.

 

Mstari wa 24

thrust = kutupwa, kama Matendo 16:23.

Ndani. Kigiriki. esoteros. Kulinganisha eso, ndani. Ni hapa tu na Waebrania 6:19.

Alifanya... haraka = kufanywa salama. Kigiriki. Asphalizo. Ni hapa tu na Mathayo 27: 64-66.

kwenye hifadhi. Kwa kweli kwa (Kigiriki. eis. Programu-104.) kuni.

 

Mstari wa 25

Usiku wa manane. Kigiriki. meaonuktion. Ni hapa tu, Matendo 20:7. Marko 13:35. Luka 11:5.

kuomba, na = kuomba. Kigiriki. Proseuchomai. Programu-134.

aliimba sifa. Kwa kweli walikuwa wakiimba. Kigiriki. Humneo. Hapa, Mathayo 26:30. Marko 14:26. Waebrania 2:12. Dodoma vifungu viwili vya kwanza vinarejelea Hallel kubwa. Tazama maelezo kwenye Mathayo 26:30. Zaburi 113. Ikiwa hii iliimbwa na Paulo na Sila, kumbuka umuhimu mzuri wa Zaburi 115:11, Zaburi 116: 3, Zaburi 116: 4, Zaburi 116:15, Zaburi 116:17, Zaburi 118: 6, Zaburi 118: 29, na katika matokeo, Zaburi 114: 7. Nomino humnoa (wimbo) tu katika Waefeso 5:19. Wakolosai 3:16.

kusikia = walikuwa wakisikiliza. Kigiriki. epakroaomai. Hapa tu. Nomino hutokea katika 1 Samweli 15:22 (Septuagint). 

 

Mstari wa 26

Ghafla. Kigiriki. Mbeya. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:2.

Tetemeko. Kigiriki. Seismos. Tazama kumbuka kwenye Mathayo 8:24.

Gereza. Kigiriki. Desmoterion. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:21. Si neno phulake ambalo hutokea katika mistari: Matendo 16:23, Matendo 16:24, Matendo 16:27, Matendo 23:37, Matendo 23:40.

kutikiswa. Kigiriki. Saleuo. Ona Matendo 4:31.

imefunguliwa. Kigiriki. Aniemi. Ni hapa tu, Matendo 27:40. Waefeso 6:9. Waebrania 13:5.

 

Mstari wa 27

mlinzi wa gereza. Sawa na "mfungwa" (Matendo 16:23).

akitoka usingizini. Kiuhalisia kuwa macho. Kigiriki. Exupnos. Hapa tu. Kitenzi exupnizo tu katika Yohana 11:11.

chora = kuchora.

ingekuwa imeua = ilikuwa karibu kuua. Kigiriki. Anaireo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:23.

Wakidhani. Kigiriki. Nomizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:19.

kukimbia = kutoroka. Linganisha Matendo 12:19; Matendo 27:42. Askari wa Kirumi waliwajibika na maisha yao kwa wafungwa katika mashtaka yao.

 

Mstari wa 28

Fanya mwenyewe hakuna madhara = Usifanye chochote (Kigiriki. medeis) uovu (Kigiriki. kakos. Programu-128.) kwa nafsi yako. 

 

Mstari wa 29

wito = uliombwa. Kigiriki. Aiteo. Programu-134.

Mwanga. Kigiriki. Phos. Programu-130.

akaingia ndani. Kigiriki. Eispedao. Hapa tu na Matendo 14:14

alikuja kutetemeka = kuwa (Kigiriki. ginomai) katika kutetemeka (Kigiriki. entromos). Tazama maelezo juu ya Matendo 7:32.

 

Mstari wa 30

nje = nje. Kigiriki. EXO.

Dodoma. Kigiriki. Kurios. Linganisha Programu-98. Sawa na "mabwana" (Matendo 16:16).

kuwa = ili (Kigiriki. hina) niweze kuwa. Mtu huyu alikuwa chini ya imani kubwa ya dhambi, "alitikiswa kwa misingi yake". Alikuwa tayari kuambiwa juu ya Bwana Yesu Kristo. Kuwapa zabuni watu waamini, ambao hawako chini ya hatia, ni bure.

 

Mstari wa 31

Kuamini. Kigiriki. Pisteuo. Programu-150.

Kristo. Maandishi yanaondoa. Linganisha Mathayo 1:21.

Nyumba yako: yaani kwa hali ile ile ya imani.

 

Mstari wa 33

sawa = katika (Kigiriki. en. Programu-104.) Sawia.

kuoshwa = kuwaogesha. Kigiriki. Dodoma. Programu-136.

milia yao = kutoka (Kigiriki. apo. Programu-104.) majeraha yao.

moja kwa moja. Kigiriki. parachrema. Sawa na mara moja (mstari wa 26). Tazama maelezo juu ya Matendo 3:7. 

 

Mstari wa 34

kuletwa. Kigiriki. Anago. Sawa na "kufunguliwa", Matendo 16:11.

weka nyama = weka meza. Linganisha Zaburi 23:5.

Alifurahia. Ona kumbuka "ilifurahi", Matendo 2:26.

Kuamini. Programu-150.

pamoja na nyumba yake yote. Kigiriki. panoiki, kielezi. Hapa tu.

 

Mstari wa 35

alitumwa. Kigiriki. Apostello. Programu-174.

Serjeants = lictors. Kigiriki. Rabdouchos. Ona Matendo 16:22. Ni hapa tu na Matendo 16:38.

Acha . . . nenda = Kutolewa. Gr, apoluo. Programu-174.

 

Mstari wa 36

kuambiwa = taarifa. Kigiriki. Apantello. Tazama maelezo juu ya Matendo 4:23.

msemo huu = maneno haya. Kigiriki. nembo, kama katika Matendo 16:6.

kwa, &c. = ili (Kigiriki. hina) uweze kuachiliwa.

kuondoka = njoo.

 

Mstari wa 37

Kwa. Sawa na "kwa" katika Matendo 16:36.

kupigwa. Kigiriki. dero, kama katika Matendo 5:40.

wazi = hadharani. Kigiriki. demosia. Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:18.

uncondemned = bila uchunguzi. Kigiriki. Akatakritos. Ni hapa tu na Matendo 22:25.

Warumi = wanaume (Kigiriki. anthropos) Warumi. Shtaka lilikuwa kwamba walikuwa Wayahudi, wakianzisha desturi za wageni, na mahakimu waliwahukumu bila

kimsingi = kwa siri. Kigiriki. Lathra. Ni hapa tu, Mathayo 1:19; Mathayo 2:7. Yohana 11:28. Kumbuka tofauti, "kwa uwazi . . . kwa siri". Kielelezo cha hotuba Antithesis. Programu-6.

nay verily = hapana (Kigiriki. ou. Programu-105.) Kweli.

fetch = kuongoza. Neno sawa na katika Matendo 5:19; Matendo 7:36, Matendo 7:40.

 

Mstari wa 38

"Maneno. Kigiriki. rhema. Kumbuka kwenye Mariko 9:32.

kuogopwa = walishtuka. Linganisha Matendo 22:29. Walikuwa wamekiuka sheria ya Kirumi ambayo kwayo hakuna raia wa Kirumi angeweza kupigwa, au kuuawa, na gavana yeyote wa mkoa bila rufaa kwa Kaisari. Linganisha Matendo 25:11, Matendo 25:12.

 

Mstari wa 39

kuletwa. Neno sawa na "fetch" (Matendo 16:37).

tamaa = walikuwa wakiomba. Kigiriki. Erotao. Programu-134.

 

Mstari wa 40

faraja = kuhimizwa. Kigiriki. parakaleo, kama ilivyo katika mistari: Matendo 16: 9, Matendo 16:15, Matendo 16:39.

 

Sura ya 17

Mstari wa 1

kupita. Kigiriki. diodeuo. Ni hapa tu na Luka 8:1. Neno la kitabibu.

Amphipolis. Takriban maili thelathini na tatu kusini magharibi mwa Philippi.

Apolonia. Maili thelathini zaidi, karibu katikati ya Amphipolis na Thesalonike. Dodoma. onica. Sasa Salonica au Saloniki. Rose kwa umuhimu wakati wa Cassander, ambaye aliijenga upya na kuiita baada ya mkewe. Umekuwa mji muhimu katika siku za nyuma, na pia katika siku za hivi karibuni wakati wa vita vya pili vya Balkan (1913), na inaonekana kuwa na sehemu muhimu katika siku zijazo.

Sinagogi. Programu-120.

 

Mstari wa 2

Paulo, &c. Kwa kweli kulingana na (Kigiriki. kata. Programu-104.) ile iliyokuwa desturi (Kigiriki. etho) pamoja na Paulo, yeye. Kitenzi hiki etho hutokea hapa tu, Mathayo 27:15. Marko 10:1. Luka 4:16.

tatu, &c. On (Kigiriki. epi. Programu-104.) siku tatu za sabato.

sababu. Kigiriki. Dialegomai. Tukio la pili. Kwanza, Mk. 9:34. Hutokea mara kumi katika Matendo.

nje ya = kutoka. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

 

Mstari wa 3

Kufungua. Tazama kumbuka juu ya Matendo 16:14.

madai. Kwa kweli kuweka mbele yao. Kigiriki. paratithemi. Ona Matendo 14:23; Matendo 16:34; Matendo 20:32. Mathayo 13:24. Marko 8:6, Marko 8:7. 1 Wakorintho 10:27.

Kristo lazima ahitaji, &c. Kwa kweli ilikuwa muhimu kwamba Masihi ateseke na kufufuka

kupanda. Kigiriki. anistemi. Programu-178.from the dead. Greek. ek nekron. App-139.

huyu, &c. = huyu ndiye Kristo, Yesu, ambaye ninamtangaza.

Yesu. Programu-98.

Kuhubiri. Kigiriki. Katangello. Programu-121.

kwa = kwa.

 

Mstari wa 4

wengine = hakika. Kigiriki. Tis. Programu-123.

ya = nje ya. Kigiriki. ek. Programu-104.

kuaminiwa = walishawishiwa. Kigiriki. Peitho. Programu-150. walishawishika, si kwa maneno ya kushawishi ya Paulo (1 Wakorintho 2: 4), lakini kwa kufungua na kufafanua Maandiko. Hivyo Wathesalonike wakawa aina ya wote Waumini wa kweli (ona 1 Wathesalonike 1: 7, 1 Wathesalonike 2:13). Hii na mistari: Matendo 17:11, Matendo 17:12 inaonyesha vizuri Warumi 10:17.

imeunganishwa na = kutupwa katika mengi yao na. Kigiriki. Proskeroomai. Hapa tu.

mcha Mungu. Kigiriki. Sebomai. Programu-137. Sawa na "kuabudu" au "kidini". Linganisha Matendo 13:43, Matendo 13:50; Matendo 16:14; Matendo 18:7.

Umati. Kigiriki. pethos. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:6.

mkuu kwanza. Linganisha Matendo 13:50. yaani wanawake wa familia bora.

 

Mstari wa 5

Wayahudi, &c. = wasioamini (Kigiriki. apeitheo, kama katika Matendo 14: 2) Wayahudi.

kuhamishwa kwa wivu = kujawa na wivu. Kigiriki. zeloo, kama katika Matendo 7:8.

akachukua kwao. Kigiriki. Proslambano. Ona Matendo 18:26; Matendo 27:33, Matendo 27:34, Matendo 27:36. Mathayo 16:22. Marko 8:32. katika Matendo 28: 2 na kuendelea inatafsiriwa "pokea".

Fulani. Sawa na "wengine" (Matendo 17: 4).

lewd = uovu. Kigiriki. Poneros. Programu-128. Lewd anatoka AS. laewed, lay.

wenzake = wanaume. Kigiriki. Dodoma. Programu-123.

ya aina ya baser. Kwa kweli ni mali ya soko. Kigiriki. agoraios. Ni hapa tu na Matendo 19:38. Hawa walikuwa waabudu sanamu, tayari kwa upotoshaji, kama tunavyopaswa kusema "ugomvi".

kukusanya kampuni. Kigiriki. ochlopoieo, kutengeneza umati. Hapa tu.

Seti... juu ya ghasia = walikuwa wakiweka, &c. Kigiriki. Thorubeomai. Hutokea hapa, Matendo 20:10. Mathayo 9:23. Marko 5:39. Linganisha "ghasia" (Matendo 20: 1).

Wote. Dodoma.

kushambuliwa . . . na. Baada ya kushambulia.

kutafutwa = walikuwa wanatafuta.

Yao. yaani Paulo na Sila, ambao walikuwa wakikaa na Yasoni (Matendo 17: 7).

Watu. Kigiriki. demos. Tazama maelezo juu ya Matendo 12:22. Ama kundi au kusanyiko maarufu, kwa kuwa Thesalonike ilikuwa mji huru.

 

Mstari wa 6

wakati, &c. = sio (Kigiriki. mimi. App-105) baada ya kuzipata.

drew = walikuwa wanaburuza. Kigiriki. SURO. Tazama kumbuka kwenye Yohana 21:8.

Ndugu. Waumini wa Matendo 17:4.

kwa = kabla. Kigiriki. EPI. Programu-104.

watawala wa mjini. Kigiriki. politarches, kiwanja oi heshima, raia, na archo, kutawala. Ni hapa tu na Matendo 17:8. Nomino au kitenzi kinacholingana kinapatikana katika maandishi mengi katika Makedonia, matano kati yao katika Thesalonike. Moja kwenye tao linalozunguka barabara hadi siku, ambapo politarchs saba zimerekodiwa, na kati yao Sosipater, Secundus, na Gayo, majina yanayofanana na yale ya marafiki wa Paulo (Matendo 19:29; Matendo 20: 4).

Akageuka... juu chini. Kigiriki. Anastatoo. Ni hapa tu, Matendo 21:38. Wagalatia 1:5, Wagalatia 1:12. Linganisha anastasis. Programu-178.

Dunia. Kigiriki. Oikoumene. Programu-129.

 

Mstari wa 7

kupokelewa, yaani kama wageni. Kigiriki. Hupodechomai. Hapa, Lk. 10:38; Luka 19:6. Yakobo 2:25. Neno la kitabibu.

fanya = mazoezi. Kigiriki. Pratto.

kinyume chake. Kigiriki. apenanti. Ona Matendo 3:16. Mathayo 21:2.

amri. Kigiriki. Dogma. Tazama maelezo juu ya Matendo 16:4.

Mwingine. Kigiriki. heteros. Programu-124.

Mfalme. Jaribio hilo hilo baya la kuongeza mashtaka ya uhaini wa juu, kama katika Yohana 18:36, Yohana 18:37; Yohana 19:12. Paulo, katika kumtangaza Masihi, lazima alizungumzia utawala wake.

 

Mstari wa 8

shida. Kigiriki. Tarasso. Tazama kumbuka kwenye Yohana 5:4.

watu = umati. Kigiriki. ochlos.

 

Mstari wa 9

Usalama. Kigiriki. kwa hikanon, kile kinachotosha, yaani, "dhamana kubwa".

ya = kutoka. Kigiriki. para. App-104.

nyingine = zingine (wingi) App-124.

waache waende = wawaachilie kama katika Matendo 16:35.

 

Mstari wa 10

Mara moja. Kigiriki. Eutheos.

kutumwa mbali. Kigiriki. Ekpempo. Programu-174. Ni hapa tu na Matendo 13:4.

usiku = kupitia (Kigiriki. dia. App-104. Matendo 17:1) usiku.

Mbeya. Takriban maili thelathini kwenda W. Now Verria.

Alikwenda. Gr apeimi. Hapa tu. Hawakuzuiliwa na matibabu yao huko Thesalonike.

 

Mstari wa 11

Vyeo. Kigiriki. eugenes = kuzaliwa vizuri. Hutokea hapa, Lk. 19:12. 1 Wakorintho 1:26. Kwa hiyo walikuwa na adabu zaidi.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

Na. Kigiriki. Meta. Programu-104.

utayari wa akili. Kigiriki. Prothumia. Ni hapa tu, 2 Wakorintho 8:11, 2 Wakorintho 8:12, 2 Wakorintho 8:19; 2 Wakorintho 9:2.

kutafutwa = kuchunguzwa. Kigiriki. Anakrind. Programu-122. Si neno sawa na katika Yohana 5:39.

Daily. Ona Matendo 16:5.

iwe = ikiwa. Programu-118.

hizo = hizi.

 

Mstari wa 12

Waliamini. Programu-150.

Mheshimiwa. Kigiriki. Euschemon. Tazama kumbuka kwenye Matendo 13:50. Marko 15:43.

Watu. Kigiriki. Dodoma. Programu-123.

 

Mstari wa 13

ya = kutoka. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

alikuwa na maarifa = alipata kujua. Kigiriki. Ginosko. Programu-132.

Mungu. Programu-98.

Walihubiri. Kigiriki. Katangello. Programu-121.

saa = ndani. Kigiriki. En.

na kuchochea = kuchochea. Kigiriki. Saleuo. Linganisha Matendo 4:3; Matendo 16:26. Maandiko yanaongeza "na kusumbua" kama katika Matendo 17:8.

 

Mstari wa 14

kutumwa mbali. Kigiriki. Exapostello. Programu-174.

kama ilivyokuwa. Kigiriki. hos, lakini maandiko yalisoma heos, mbali na.

makazi ya watu. Kigiriki. Hupomeno. Jenerali anatafsiri "vumilia".

 

Mstari wa 15

Uliofanywa. Kigiriki. Kathistemi. Ni hapa tu kwa maana hii. Kwa ujumla imetafsiriwa "fanya", "kuteua". Hapa ndugu walifanya mipango yote.

kwa = kwa kadiri. Kigiriki. Dodoma.

kupokea = baada ya kupokea.

kwa = ili (Kigiriki. hina) wanapaswa.

kwa kasi yote = haraka iwezekanavyo. Kigiriki. Hos Tachista. Hapa tu.

Akaondoka. Kigiriki. exeimi. Ona Matendo 13:42. 

 

Mstari wa 16

Kusubiri. Kigiriki. ekdechomai. Hapa, Yohana 5:3. 1 Wakorintho 11:33; 1 Wakorintho 16:11. Waebrania 10:13; Waebrania 11:10. Yakobo 5:7. 1 Petro 3:20.

Roho. Programu-101.

kuchochewa. Kigiriki. Paroxunomai. Hapa tu na 1 Wakorintho 13:5. Neno la kitabibu. Linganisha Matendo 15:39.

alipoona = kutazama. Kigiriki. Theoreo. Programu-133.

kabisa, &c. = iliyojaa sanamu. Kigiriki. Kateidolos. Hapa tu.

 

Mstari wa 17

kubishaniwa = ilikuwa hoja. Kigiriki. dialegomai, kama katika Matendo 17:2.

Na. Kigiriki. faida. App-104.

kukutana na. Kigiriki. . paratunchano. Hapa tu.

 

Mstari wa 18

wanafalsafa, &c. = wa wanafalsafa wa Epicurean na Stoic. Tukio la falsafa tu. Waepicurea walikuwa wafuasi wa Epicurus (342-279 KK) ambao walishikilia raha hiyo ilikuwa nzuri zaidi, wakati Wastoiki walikuwa wanafunzi wa Zeno (karibu 270 KK) ambao walifundisha kwamba wema mkuu ulikuwa wema, na mwanadamu anapaswa kuwa huru kutokana na shauku na kuguswa na furaha wala huzuni, raha wala maumivu. Walikuwa Fatalists na Pantheists.Jina lilitokana na porch (Kigiriki. stoa) ambapo walikutana.

Wamekutana. Kigiriki. Sumballo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 4:15.

mapenzi, &c. = ingekuwa tamaa hii ya babbler (Kigiriki. thelo. Programu-102.) kusema.

Babbler. Kigiriki. spermologos = mbegu-picker. Hapa tu. Kutumiwa kwa ndege, na hivyo kutumika kwa wanaume ambao walikusanya habari chakavu kutoka kwa wengine.

wengine = na wengine.

setter forth = mtangazaji. Kigiriki. Katangeleus. Linganisha Programu-121. Hapa tu. Linganisha kitenzi katika mistari: Matendo 17:3, Matendo 17:13, Matendo 17:23.

ajabu = kigeni. Kigiriki. xenos. Kivumishi, lakini kwa ujumla kilitafsiriwa mgeni, ("mtu" alielewa), kama katika Matendo 17:21.

miungu = mapepo. Kigiriki. daimonion. Hutokea mara sitini, mara hamsini na mbili katika Injili. Hapa tu katika Matendo. Imetafsiriwa "mashetani" katika Toleo lililoidhinishwa na Toleo lililorekebishwa (margin demons) isipokuwa hapa.

Walihubiri. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121.

Ufufuo. Kigiriki. anastatis. Programu-178. Walikuwa na mazoea ya kubinafsisha mawazo ya kufikirika, kama ushindi, huruma, &c, na huenda walifikiri kwamba Yesu na ufufuo walikuwa migawanyiko miwili mipya. Shtaka moja dhidi ya Socrates lilikuwa lile la kuanzisha migawanyiko mipya.

 

Mstari wa 19

Alichukua. Kigiriki. Epilambanomai. Tazama maelezo juu ya Matendo 9:27; Matendo 23:19.

Areopagus = kilima cha Mars, au kilima cha Martian. Kigiriki. Areios pagoa. Linganisha Matendo 17:22. Ambapo baraza kuu la Waathene lilifanyika.

Mei = Inaweza.

Kujua. Kigiriki. ginosko, kama katika Matendo 17:13.

Mpya. Kigiriki. Kainos. Tazama kumbuka kwenye Mathayo 9:17.

ambapo, &c. = ambayo inazungumzwa (Kigiriki. laleo. Programu-121.) na (Kigiriki. hupo. Programu-104.) Wewe.

 

Mstari wa 20

Ajabu. Kigiriki. xenizo, kuchukulia kama xenos (Matendo 17:18), hivyo kulala wageni. Ona Matendo 10:6, Matendo 10:18, Matendo 10:23, Matendo 10:32; 1 Petro 4:4, 1 Petro 4:12.

Masikio. Kigiriki. Akoe, kusikia.

ingekuwa = unataka. Kigiriki. boulomai. Programu-102.

Maana. Kwa kweli unataka (Kigiriki. thelo. Programu-102.) kuwa.

 

 Mstari wa 21

Wageni. Ona mistari: Matendo 17:17, Matendo 17:18, Matendo 17:20.

walikuwepo = walikuwa wanakaa au kulainika. Kigiriki. epi-demeo. Ni hapa tu na Matendo 2:10.

walitumia muda wao. Kigiriki. eukaireo, kuwa na burudani. Ni hapa tu, Marko 6:31. 1 Wakorintho 16:12.

katika = kwa. Kigiriki. eis. Programu-104.

hakuna kitu kingine = hakuna kitu kingine. Kigiriki. oudeis heteros (App-124.)

jambo jipya = jambo jipya zaidi, yaani wazo la hivi karibuni. Kigiriki. Kainoteros. Comp. wa kainos (Matendo 17:19). Hapa tu. 

 

Mstari wa 22

Kilima cha Mars. Ona Matendo 17:19.

Ninyi wanaume wa Athens. Kigiriki. andres Aihenaioi. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:11.

Kujua. Sawa na "saw", Matendo 17:16.

katika = kulingana na. Kigiriki. kata. Programu-104.

ushirikina sana = kutupwa kidini zaidi kuliko wengine. Kigiriki. deisidaimonesteros, kulinganisha deisidaimon, kiwanja cha deido (kwa hofu) na daimon. Hapa tu. Nomino hutokea katika Matendo 25:19. Utoaji wa Toleo lililoidhinishwa ni wa kijeuri sana, na Paulo alikuwa na mbinu nyingi sana za kuanza kwa kuwakosea wasikilizaji wake. Kielelezo cha hotuba Protherapeia. Programu-6.

 

Mstari wa 23

Aliona. Kigiriki. Anatheoreo. Programu-133.

ibada = vitu vya ibada yako. Kigiriki. Sebasma. Ni hapa tu na 2 Wathesalonike 2:4. Linganisha sebomai. Programu-137.

Madhabahu. Kigiriki. Mbeya. Hapa tu. Ongeza "pia".

na hii, &c. = juu ya (Kigiriki. en) ambayo ilikuwa imeandikwa. Kigiriki. epigrapho. Ni hapa tu, Mk. 15:26. Waebrania 8:10; Waebrania 10:16, Ufunuo 21:12.

ISIYOJULIKANA. Kigiriki. agnostos. Hapa tu. Kwa aina angalia App-48. Majanga ya umma au ya kibinafsi yangependekeza kwamba mungu fulani ambaye hawakuweza kumtambua lazima awe propitited.

Ambaye. Maandishi hayo yalisomeka "nini".

kwa ujinga = kuwa mjinga. Kigiriki. Agnoeo.

Ibada. Kigiriki. Eusebeo. Programu-137.

yeye = Hii.

Kutangaza. Sawa na "kuhubiri" (Matendo 17: 3; Matendo 17:13). Kumbuka matumizi mazuri ya Paulo ya hali za mitaa.

 

Mstari wa 24

Dunia. Kigiriki. kosmos. Programu-129.

hapo = katika (Kigiriki. en) ni.

kuona kwamba Yeye ni = Huyu akiwa kimsingi (Kigiriki. huparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48).

Mbinguni. Hakuna sanaa. Tazama kumbuka kwenye Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.

Dunia. Kigiriki. Ge. Programu-129.4.

makazi. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:5.

mahekalu = makaburi. Kigiriki. Naos. Tazama maelezo kwenye Mathayo 23:16.

iliyotengenezwa kwa mikono. Angalia kumbuka juu ya Matendo 7:48. Hii ni nukuu ya moja kwa moja kutoka kwa hotuba ya Stefano.

 

Mstari wa 25

kuabudiwa. Kigiriki. matibabu. Programu-137.

na = kwa. Kigiriki. Hupo. Programu-104.

wanaume"s. Kigiriki. anthropos. Programu-123.

kana kwamba alihitaji = kama haja. Kigiriki. Prosdeomai. Hapa tu.

kitu chochote = kitu. Kigiriki. tis, kama mistari: Matendo 17: 4, Matendo 17: 5.

kuona anatoa = Yeye mwenyewe kutoa.

Maisha. Kigiriki. Zoe. Programu-170.

Pumzi. Kigiriki. pnoe. Tazama maelezo juu ya Matendo 2:2.

 

Mstari wa 26

damu moja. Maandishi yanaondoa "damu". "Moja" hapa inamaanisha ama Adamu, au mavumbi ambayo aliumbwa. Moja (Kigiriki. heis) wakati mwingine hutumiwa kwa fulani (Kigiriki. tis). Ona Mathayo 8:19; Mathayo 16:14. Marko 15:36. Ufunuo 18:21; Ufunuo 19:17.

mataifa yote = kila taifa (Kigiriki. ethnos).

Kuamua. Kigiriki. Horizo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:23.

kabla ya kuteuliwa. Kigiriki. protasso. Hapa tu. Lakini maandiko yalisoma prostasso. Linganisha Matendo 1:7 na uone App-195.

Mipaka. Kigiriki. Horothesia. Hapa tu.

Makao. Kigiriki. Katoikia. Hapa tu. Linganisha "wakazi", Matendo 2: 5.

 

Mstari wa 27

Kwamba wanapaswa kutafuta = Kutafuta.

Mhe. Maandiko hayo yalisomeka "Mungu".

Kama. Programu-118.

haply = angalau.

jisikie baada ya = grope kwa. Kigiriki. Pselaphao. Ni hapa tu, Luka 24:39. Waebrania 12:18. 1 Yohana 1:1.

Kuwa. Kigiriki. Huparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48. Linganisha "kuona" &c., Matendo 17:24.

kila = kila mmoja. Kielelezo cha Chama cha hotuba. Programu-6.

 

Mstari wa 28

katika = kwa. Kigiriki. En. Programu-104.

kuwa na kiumbe chetu = ni.

washairi wako =washairi wenye (Greek.kata.App-104.) wewe. Anamrejelea Aratus, ambaye -alikuwa mzaliwa wa Cilicia

(takriban 270 B. C). Cleanthes (karibu 300 KK) ina karibu maneno sawa. Programu-107.

pia watoto wake = Watoto wake pia.

uzao. Kigiriki. Mbeya. Tafsiri ya aina, rangi, taifa. kindred, &c. Uzao tu hapa, Matendo 17:29, na Ufunuo 22:16. Adamu alikuwa kwa uumbaji mwana wa Mungu. Mwanzo 1:27; Mwanzo 2:7. Tazama Programu-99and Luka 3:38. Wanadamu wote wametoka kwa Adamu, na kwa maana hiyo ni uzao au uzao wa Mungu. Kwamba kila mtoto aliyezaliwa ndani ya ulimwengu "huja safi na ya haki kutoka mikononi mwa Muumba wake", na kwa hivyo ni uzao wa moja kwa moja wa Mungu, unapingana kwa msisitizo na Yohana 1:13, ambapo Mzaliwa Mmoja wa Mungu amewekwa kinyume na wanadamu wengine ambao wametungwa kwa mwili na mapenzi ya mwanadamu.

 

Mstari wa 29

Forasmuch . . . ni = Kuwa basi. Kigiriki. huparcho, kama ilivyo katika mistari: Matendo 24:27.

fikiria = hesabu. Kigiriki. Nomizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:19.

Uungu. Kigiriki. kwa Theion. Programu-98.

graven = engraving, au sanamu. Kigiriki. Charagma. Ni hapa tu na mara nane katika Mchungaji wa alama ya mnyama. Linganisha charakter. Waebrania 1:3.

kwa = ya.

Sanaa. Kigiriki. Techne. Ni hapa tu, Matendo 18:3. Ufunuo 18:22.

kifaa = mawazo. Kigiriki. Enthurnesis. Ni hapa tu, Mathayo 9: 4; Mathayo 12:25. Waebrania 4:12. Linganisha Matendo 10:19.

 

Mstari wa 30

Na, &c. Kwa kweli nyakati kwa kweli za ujinga.

winked at; lakini = baada ya kupuuza. Kigiriki. Hupereidon. Hapa tu.

Sasa. Mkazo. Tazama maelezo juu ya Matendo 4:29.

amri. Kigiriki. Parangello. Angalia kumbuka juu ya Matendo 1:4.

Kutubu. Programu-111. Linganisha 2 Wakorintho 5:19.

 

Mstari wa 31

hath. Dodoma.

will = inakaribia.

Kuhukumu. Kigiriki. krino. Programu-122.1.

Haki. Kigiriki. dikaiosune App-191.

kwamba = a

Kutawazwa. Sawa na "iliyoamuliwa", Matendo 17:26.

ambapo, &c. = baada ya kumudu.

Uhakika. Kigiriki. Pistis. Programu-150.

kwa kuwa anayo = kuwa nayo.

 

Mstari wa 32

Na, &c. = Lakini baada ya kusikia.

ya wafu. Kigiriki. Nekron. Programu-139.

kudhihakiwa = walikuwa wanadhihaki. Kigiriki. Chleuazo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:13. Kwa Epicureans na Stoics sawa ufufuo wa watu waliokufa ilikuwa ndoto ya mwendawazimu. Ni wale tu ambao "mioyo yao Bwana alifungua" (Matendo 17:34) ndio wangeweza kuipokea. Linganisha Matendo 16:14.

ya = con erning. Kigiriki. Mbeya. Programu-104.

 

Mstari wa 33

kutoka miongoni mwao = nje ya (Kigiriki. ek App-104.) katikati yao.

 

Mstari wa 34

Howbeit = Lakini.

clave . . . na = baada ya kujiunga wenyewe. Kigiriki. Kollao. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:13.

Miongoni mwa. Kigiriki. En. Programu-104.

Dionysius = Dionysius pia.

Areopagita. Mjumbe wa mkutano wa Athenia.

jina = kwa jina.

Wengine. Kigiriki. heteros, kama katika mistari: Matendo 7:21.

Na. Kigiriki. Jua. Programu-104.

 

Sura ya 18

Mstari wa 1

Paulo. Maandishi yalisomeka "yeye".

Akaondoka. Ona Matendo 1:1, Matendo 1:4.

kwa. Kigiriki. eis. Programu-104. Labda katika chemchemi ya 52 BK. Tazama Programu-180.

Korintho. Wakati huu mji mkuu wa kisiasa wa Ugiriki na kiti cha proconsul ya Kirumi (Matendo 18:12), kama Athene ilikuwa kituo chake cha fasihi. Hali yake kwenye isthmus, na bandari kwenye bahari mbili, Lechaeum na Cenchreae, iliifanya kuwa na umuhimu mkubwa wa kibiashara, bidhaa zikisafirishwa na kubebwa kwenye isthmus kutoka bandari moja hadi nyingine, kama ilivyokuwa kesi ya Suez kabla ya mfereji kutengenezwa. Strabo anasema ilikuwa ni emporium kuu kati ya Asia na Italia. Ibada ya Aphrodite (Kilatini Zuhura), sawa na Ashtoreti (Waamuzi 2:13), iliendelezwa hapa, na licentiousness yote ya Oriental, labda ilianzishwa na Wafoinike (1 Wafalme 11:33). Walioambatanishwa na hekalu la Zuhura walikuwa wachumba elfu moja. Neno korinthiazomai, kutenda Korintho, alikuwa maarufu katika fasihi ya kawaida. Ukweli huu unasisitiza na kuelezea mengi katika Nyaraka kwa Wakorintho, k.m. 1 Wakorintho 5:6. 1 Wakorintho 7:9, 1 Wakorintho 7:27; kama vile pia ukweli kwamba michezo mashuhuri ya Isthmian ilifanyika katika Uwanja ulioambatanishwa na hekalu la Poseidon (Neptune), umbali mfupi kutoka mji. Michezo hii, pamoja na mahekalu ya Athene, Korintho, na mahali pengine, ilimpa Paulo tamathali nyingi ambazo maandishi yake imezidi.

 

Mstari wa 2

kupatikana = baada ya kupata.

Fulani. Kigiriki. Tis. Programu-123.

jina = kwa jina.

Aquila. Ona Warumi 16:3. 1 Wakorintho 16:19. 2 Timotheo 4:19.

alizaliwa, &c. = Pontian kwa rangi.

Hivi karibuni. Kigiriki. prosphatos. Hapa tu. Prosphatos ya kivumishi, iliyopatikana katika Waebrania 10:20, ilikuwa kawaida katika waandishi wa matibabu.

Na. Soma "na".

Priscilla. Aquila hajawahi kutajwa mbali na mkewe. Haya yote mawili ni majina ya Kilatini. Majina yao ya Kiyahudi hayapewi,

kwa sababu. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 18:2.

Claudius. Amri hii ilitolewa mapema mnamo 52 BK kwa matokeo ama ya vurugu huko Roma, iliyosababishwa na Wayahudi, au ya Yuda yenyewe kuwa karibu katika hali ya uasi.

kwa = kwa.

 

Mstari wa 3

ya ufundi huo huo. Kigiriki. homotechnos. Hapa tu. Neno linalotumiwa na madaktari kwa kila mmoja. Taaluma ya udaktari iliitwa sanaa ya uponyaji (Kigiriki. techne).

abode = alikuwa akikaa. Ona Matendo 16:15.

wrought = ilikuwa inafanya kazi. Kigiriki. Ergazomai.

kwa kazi yao = kuhusu ufundi wao. Kigiriki. Techne. watengenezaji wa mahema. Kigiriki. Skenopoios. Hapa tu. Walisuka kitambaa cheusi cha nywele za mbuzi au ngamia ambazo mahema yalitengenezwa. Kila kijana wa Kiyahudi alifundishwa kazi fulani ya mikono. Linganisha 1 Wakorintho 4:12. 1 Wathesalonike 2: 9; 1 Wathesalonike 4:11. 2 Wathesalonike 3:8. Sungura akasema, "Yeyote asiyemfundisha mwanawe biashara ni kama alimlea ili awe mwizi. " 

 

Mstari wa 4

sababu. Kigiriki. Dialegomai. Ona Matendo 17:2, Matendo 17:17.

Sinagogi. Programu-120. Katika makumbusho huko Korintho kuna kipande cha jiwe lenye maandishi, (suna) goge hebr (aion) = sinagogi la Waebrania. Barua kwenye mabano hazipo. Tarehe yake inasemekana kuwa kati ya 100 KK na 200 BK.

kila sabato = sabato kwa sabato. Linganisha Matendo 15:21.

kushawishiwa = alikuwa akishawishi, au alitaka kushawishi. Programu-150.

Dodoma. Dodoma.

Wagiriki. Kigiriki. Hellen. Ona Matendo 14:1.

 

Mstari wa 5

Na = sasa.

walikuwa wamekuja = walishuka.

alibanwa, &c. Soma, iliingiliwa na au kwa (Kigiriki. en) neno, yaani ushuhuda wake.

Roho. Thetexts zote zinasoma "neno" (Kigiriki. nembo. Programu-121.10).

na kushuhudia = kushuhudia kwa bidii. Kigiriki. Diamarturomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:40.

Yesu. Programu-98.

ilikuwa = ni.

Kristo = Masihi. Programu-98. Linganisha 1 Wakorintho 1:23. Hii ilikuwa kwa Wayahudi "kashfa" ya kutisha. 

 

Mstari wa 6

kupinga wenyewe. Kigiriki. Antitassomai, kuweka katika safu ya vita. Kwingineko ilitafsiriwa "pinga". Warumi 13:2. J kama. Matendo 4: 6; Matendo 5:6. 1 Petro 5:6.

Shook. Kigiriki. Ektinasso. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:51.

uvamizi = mavazi ya nje. Kigiriki. himation. Linganisha Matendo 12:8.

vichwa vyenu wenyewe. Mtini. Synecdoche. Programu-6. "Kichwa" aliweka kwa ajili ya mwanadamu mwenyewe.

safi = safi (Kigiriki. katharos), yaani huru kutoka kwa wajibu. Linganisha Matendo 20:26. Ezekieli 3: 17-21.

kwa hivyo = sasa.

Wayunani. Kigiriki. ethnos. yaani huko Korintho. Angalia mstari unaofuata. Bado aliendelea kwenda kwanza, masinagogi katika maeneo mengine. Tazama Matendo 19: 8 na Programu-181.

 

Mstari wa 7

Justus. Baadhi ya maandiko yanasomeka Tito, au Titius, Justus.

kuabudiwa. Kigiriki. Sebomai. Programu-137.

Mungu. Programu-98.

alijiunga kwa bidii. Kigiriki. Sunomoreo. Hapa tu.

 

Mstari wa 8

Dodoma. Ona 1 Wakorintho 1:14.

mkuu, &c. Kigiriki. Archisunagogos. Hapa na Matendo 18:17 ilitafsiriwa mtawala mkuu, &c. Katika maeneo mengine yote, mtawala, &c. Ona

kumbuka juu ya Matendo 13:15.

kuaminiwa. Programu-150.

Waliamini. Programu-150.

Kubatizwa. Programu-115and App-185.

 

Mstari wa 9

Ono. Kigiriki. Horama. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:31.

Kusema. Kigiriki. Laleo. Programu-121.

Kushikilia... Amani yako = iwe. . . Kimya. Kigiriki. siopao. Ni hapa tu katika Matendo, mara kumi katika Injili. Hii ni Kielelezo cha hotuba Pleonasm. Programu-6.

 

Mstari wa 10

hakuna mwanaume = hakuna mtu.

weka juu yako = weka (mikono) juu yako.

kukuumiza = fanya uovu. Kigiriki. Kakoo. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:6.

Watu. Kigiriki. Laos. Hapa nsed kwa ujumla. 

 

Mstari wa 11

Kuendelea. Kwa kweli "alikaa". Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya spishi). "Kukaa" kutumika kwa hali ya kudumu.

mwaka mmoja na miezi sita. Mnamo 52-53 BK. Katika kipindi hiki Paulo aliandika 1Thess. (A.D. 52) na 2 Thess. (A.D. 53), na labda Waebrania. Tazama maelezo ya utangulizi kwa nyaraka hizi na App-180.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

 

Mstari wa 12

wakati, &c. Kwa kweli Gallio kuwa proconsul. Mfano mwingine wa. Usahihi wa Luka. Achaia ilikuwa jimbo la senatorial chini ya Augusto, mabeberu chini ya Tiberio, lakini baada ya AD 44 kurejeshwa na Claudius kwenye seneti na hivyo kutawaliwa na proconsul.

Gallio. Ndugu wa Seneca, ambaye alikuwa mwalimu wa Nero. Inasemekana ni mtu wa kupendeza na mwenye neema.

Alikuwa naibu. Kigiriki. Anthupateuo. Kwa kweli kushikilia ofisi ya proconsul (anthupatos). Hapa tu. Baadhi ya maandiko yanasoma anthupatou ontos, kuwa proconsul. Linganisha Matendo 13:7; Matendo 19:38.

alifanya uasi . . . dhidi ya = kuinuka dhidi ya. Kigiriki. Katephistemi. Hapa tu. Kiini cha kitenzi hutokea Matendo 17: 5, "shambulio".

kwa mkataba mmoja. Kigiriki. homothumadon. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:14.

Kiti cha Hukumu. Kigiriki. Mbeya. Tazama kumbuka kwenye Yohana 19:13. Katika mahakama za Athenia kulikuwa na majukwaa mengine mawili, kwa mshtakiwa na mtuhumiwa.

Huyu mwenzetu=Huyu. ushawishi. Kigiriki.anapeitho. Aina kali ya peitho (App-150.) Hapa tu.

Watu. Kigiriki. anthropos. Programu-123.

kinyume na=dhidi ya. Kigiriki. para. App-104. 

 

Mstari wa 14

Sasa. Dodoma.

fungua kinywa chake. Kielelezo cha hotuba Idioma. Programu-6. Kiebrania.

Kama = Kama kweli. Kigiriki. ei. Programu-118.

suala la makosa = dhuluma. Kigiriki. Adikema. Programu-128.

Waovu. Kigiriki. Poneros. Programu-128.

uasherati = uzembe. Kigiriki. Radiourgema. Hapa tu. Linganisha Matendo 13:10.

sababu ingekuwa = kulingana na (Kigiriki. kata. Programu-104.) sababu (Kigiriki. nembo. Programu-121.)

kwamba ni lazima = ningependa.

 

Mstari wa 15

swali. Kigiriki. Zetema. Tazama maelezo juu ya Matendo 15:2. Maandishi hayo yalisomeka "maswali".

maneno = neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.

sheria yako = sheria (yaani) na (Kigiriki. kata. Programu-104.) wewe.

angalia, &c. = jiangalie wewe mwenyewe kwa hilo. Kigiriki. Opsomai. Programu-133.

Kwa. Dodoma. hatakuwa hakimu = mapenzi (Kigiriki. boulomai. Programu-102.) si (Kigiriki. ou. Programu-105.) kuwa hakimu (kigiriki. krites. Linganisha App-122and App-, 7, 8).

vile = hizi.

 

Mstari wa 16

Dodoma. Kigiriki. Apelauno. Hapa tu. Pengine waliendelea na mashtaka yao na hivyo vigogo hao waliamriwa kuifuta mahakama.

 

Mstari wa 17

Wagiriki wote. Maandishi hayo yalisomeka, "wote".

Sosthenes. Inaonekana alikuwa amemrithi Krispu (Matendo 18: 8). Linganisha 1 Wakorintho 1:1.

BSAT. Umati wa watu, ambao Wayahudi walikuwa wakaidi, wangefurahia pili kazi ya lictors.

Gallio, &c. Kwa kweli hakuna (ouden) wa mambo haya aliyekuwa na wasiwasi kwa Gallio. Alikataa kuingilia kati kwa niaba ya walalamikaji wenye matatizo kama hayo.

 

Mstari wa 18

tarried = ilikaa. Kigiriki. Prosmeno. Tazama kumbuka juu ya Matendo 11:23.

wakati mzuri = siku nyingi.

alichukua likizo yake = akiwa amechukua likizo. Kigiriki. apotasso, kuweka kando. Katikati jiondoe. Katika N.T. daima katika Mid. Voice. Hapa, Matendo 18:21. Marko 6:46. Luka 9:61; Luka 14:33. 2 Wakorintho 2:13.

na kusafiri = kusafiri mbali. Tazama maelezo juu ya Matendo 15:39.

Dodoma. Kigiriki. keiro. Hutokea mahali pengine, Matendo 8:32, na 1 Wakorintho 11: 6. Katika kifungu cha mwisho keiro, ambacho kinamaanisha "kusikia", na xurao, ambayo inamaanisha "kunyoa", zote hutokea. Linganisha Matendo 21:24.

Cenchrea. Hii ilikuwa bandari mashariki mwa Korintho wakati angeweka meli.

nadhiri. Kigiriki. Dodoma. Programu-134. Ni hapa tu, Matendo 21:23, na Yakobo 5:15. Imehojiwa iwapo maneno hayo rejea Paulo au kwa Aquila. Ukweli unaonyesha Paulo, kwa vyovyote ilivyokuwa, sherehe zilizounganishwa na nadhiri zingeweza tu kukamilika Yerusalemu, na wakati Paulo alikuwa akiharakisha safari yake (Matendo 18:21), Aquila anaonekana kuwa amebaki Efeso (Matendo 18:26).

 

Mstari wa 19

Yeye. Maandishi hayo yalisomeka "wao".

Alikuja. Kigiriki. Katantao. Tazama maelezo juu ya Matendo 16:1.

 

Mstari wa 20

tamaa = aliuliza. Kigiriki. Erotao. Programu-134.

Dodoma. Kigiriki. meno. Tazama uk. 1511.

muda mrefu = kwa (Kigiriki. epi. Programu-104.) muda zaidi.

ridhaa. Kigiriki. epineuo, kwa nod kuelekea. Hapa tu. Hutumika katika matibabu

 

Mstari wa 21

bade wao kuaga. Kigiriki. apotasso, kama katika Matendo 18:18, "alichukua likizo yake. "

Lazima . . . Yerusalemu. Maandiko yanaondoa kifungu hiki, lakini sio Kisiria.

Kurudi. Kigiriki. Anakampto, bend back (hatua zangu). Ni hapa tu, Mathayo 2:12. . Luka 10:6. Waebrania 11:15.

ikiwa Mungu atapenda = Mungu kuwa tayari (Kigiriki. thelo. Programu-102.)

Meli. Kigiriki. Anago. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:13.

 

Mstari wa 22

wakati alikuwa ametua = akiwa ameshuka.

saa = kwa. Kigiriki. eis. Programu-104.

akapanda juu, yaani kwenda Yerusalemu. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.

Kanisa. Programu-186.

 

Mstari wa 23

baada ya hapo, Mhe. Kwa kweli baada ya kufanya. Ona Matendo 15:33.

wakati fulani. Labda miezi mitatu. Ilikuwa kutoka Antiokia alikuwa amekwenda mbele katika safari yake ya kwanza ya umishonari; ilikuwa na Vyama vyenye furaha kwake kuliko Yerusalemu, ambapo "wote walikuwa na bidii ya sheria" (Matendo 21:20).

nchi ya Galatia. Si mkoa, bali wilaya.

kwa utaratibu. Kigiriki. Kathexes. Tazama kumbuka juu ya Matendo 3:24.

Kuimarisha. Kigiriki. episterizo. Maandishi yalisomeka sterizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:22.

 

Mstari wa 24

Apolo. Aina iliyofupishwa ya Apolonius.

ufasaha. Kigiriki. Logios. Hapa tu. Neno linaweza kumaanisha ama "ufasaha", au "kujifunza". Wazo la mwisho limeelezwa katika msemo unaofuata.

mtu. Kigiriki. Dodoma. Programu-123.

Makuu. Kigiriki. Dunatos. Alisema juu ya Musa (Matendo 7:22).

 

Mstari wa 25

Mtu huyu = Huyu.

Alimwelekeza. Kigiriki. Katecheo. Tazama maelezo juu ya Matendo 21:21, Matendo 21:24. Luka 1:4. Warumi 2:18. Linganisha Engl, "catechise".

katika = kama ilivyo.

njia. Tazama maelezo juu ya Matendo 9:2.

mwenye bidii. Kigiriki. zeo, kuchemsha. Hapa tu na Warumi 12:11. Yake ilikuwa inawaka moto kwa bidii. Kielelezo cha hotuba Idioma. Programu-6.

Roho. Programu-101. Bidii katika roho inamaanisha bidii ya kiroho, au yenye bidii kupita kiasi.

kwa bidii = kwa usahihi. Kigiriki. Akribos. Hapa Mathayo 2:8. Luka 1:3. Waefeso 5:15. 1 Wathesalonike 5:2. Kitenzi akriboo tu katika Mathayo 2: 7, Mathayo 2:16.

ya = kuhusu (Kigiriki. peri. Programu-104.)

Mhe. Maandiko hayo yalisomeka "Yesu".

Kujua. Kigiriki. epistamai. Programu-132.

Ubatizo. Kigiriki. Baptisma. Programu-115.

 

Mstari wa 26

yeye = huyu.

ongea kwa ujasiri. Kigiriki. parrhesiazomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 9:27.

imefafanuliwa. Kigiriki. Ektithemi. Weka mbele yake. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:21.

kikamilifu zaidi = kwa usahihi zaidi. Comp. ya akribos, Matendo 18:25.

 

Mstari wa 27

"alitupwa = alitamaniwa. Kigiriki. boulomai. Programu-102.

kuhimiza. Kigiriki. protrepomai. Hapa tu. Kulingana na utaratibu katika Kigiriki hii inahusu Apolo, na inapaswa kusoma, "ndugu, baada ya kumtia moyo, waliandika".

Kupokea. Kigiriki. Apodechomai. Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:41.

Alimsaidia. Kigiriki. Sumballo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 4:15.

Kupitia. Kigiriki. dia. App-104. Matendo 18:1.

Neema. Programu-184.

 

Mstari wa 28

kwa nguvu. Kigiriki. Eutonos. Ni hapa tu na Luka 23:10. Neno la kitabibu.

kushawishika = kuchanganyikiwa. Kigiriki. Diakatelenchomai. Hapa tu.

hadharani. Kigiriki. demosia. Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:18.