Makanisa ya Kikristo ya Mungu
[F044iv]
Maoni juu ya Matendo
Sehemu ya 4
(Toleo 1.0
20211014-20211014)
Maoni juu ya Sura ya 14-18.
Christian
Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2022 Wade Cox)
(tr. 2022)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii
inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Maoni juu ya Matendo Sehemu ya 4
Dhamira ya Sura
Sura ya 14
Mistari ya
1-7: Paulo na Barnaba wanakwenda Ikonio na kisha kurudi. Hii ndiyo safari ya
kwanza ya umisionari (17:5, 13). Lystra ilikuwa koloni la Kiroma ambalo sasa ni
hatun-Serai ya kisasa, maili 25 SW ya Konya. (mstari wa 7) Derbe labda ni
Kerti, mlima karibu na Beydili.
Mistari 8-18: Paulo na Barnaba huko
Lystra
Uponyaji
wa mwanaume uliporomoka tangu kuzaliwa.
Somo ni
kumwabudu Mungu.
Kulingana
na hadithi ya kale Zeus na Hermes waliwatembelea Baucis na Philemon kwa mfano
wa wanadamu na kuwazawadia kwa ukarimu wao. Paulo, kama msemaji mkuu, alisifiwa
kama mjumbe wa miungu (tazama Gal. 4:14) (si mungu mkuu).
Paulo kama
Petro (10:26) alikataa ibada yake mwenyewe.
Verses 19-23: Paul stoned at Lystra (cf. 2Cor.11: 25). Paulo na Barnaba wanakwenda
Derbe, kisha kurudi Lystra na kuendelea Iconium na Antiokia, wakihubiri, kutia
moyo na kuteua wazee. Katika Matendo, Makanisa ya Paulo yanatawaliwa na wazee
(taz. 20:17). Mbali na mstari wa 23 neno linatumiwa tu katika herufi za Paulo
1Timotheo na Tito.
Mistari ya 24-28: Safari zaidi za
Paulo na Barnaba kwenda Pisida, Pamphylia, Perga hadi Attalia na kutoka Attalia
walisafiri hadi Antiokia ambako walikuwa wakihubiri kwa mataifa.
Sura ya 15
Mkutano wa
Yerusalemu (P069)
"Kama
wengi wetu tunavyojua, maandishi katika Matendo 15 yanashughulikia mjadala kati
ya Petro na wanafunzi wengine na Wazee katika Kanisa kuhusu tohara na ibada za
utakaso ambazo Mafarisayo walikuwa wameanzisha. Iliwekwa wazi kutokana na
mkutano huo kwamba Mataifa (Mataifa) kuja Kanisani kulikuwa na matatizo makubwa
kuhusu wanaume watu wazima kutahiriwa. Hii ilichangiwa na ukweli kwamba wengi
walikuwa watumwa. Mtu hakuruhusiwa
kuingilia (hivyo kutahiriwa) mtumwa wa mtu mwingine kwa kutojali. Kifungu
katika Matendo 15 kinaelezea matatizo na utatuzi wa jambo.
Msimamo sahihi wa mafundisho kama
ulivyofanyika katika Kanisa umechapishwa katika jarida la Utakaso na Tohara (Na. 251).
Tatizo lilitokea kwa sababu baadhi
ya watu katika Yudea (labda baadhi ya makuhani waliotajwa katika Matendo 6:7)
alishuka kwenye makanisa ya Asia Ndogo na kurudiana na watu, wakidai watahiriwe
au hawawezi kuokolewa. Paulo na Barnaba walibishana nao, na baadaye wao na
chama walikwenda Yerusalemu kubishana jambo hili na Mitume na Wazee. Walikuja
kupitia barabara ya pwani mbali na Kaisarea, wakisafiri kupitia Phoenicia na
Samaria, na kutangaza upanuzi wa wokovu kwa Mataifa; Wananchi wakafurahi.
Kulikuwa na washiriki wa madhehebu
ya Mafarisayo ambao waliongoka, na hawa waliinuka Yerusalemu na kudai kwamba
Watu wa Mataifa watahiriwe na kushika Sheria ya Musa. Kanisa lilizingatia jambo
hili na Petro akainuka na kusema:
"Wanadamu na ndugu, wanajua
jinsi ambavyo wakati mzuri uliopita Mungu alichagua kati yetu kwamba Mataifa
kwa kinywa changu wanapaswa kusikia neno la injili na kuamini. Na Mungu,
anayejua mioyo, aliwashuhudia na akawapa Roho Mtakatifu kama alivyotufanyia, na
kutoweka tofauti kati yetu na wao kutakasa mioyo yao kwa imani (tazama Matendo
11). Kwa hivyo kwa nini mnamjaribu Mungu kwa kuweka nira shingoni mwa wanafunzi
ambayo si baba zetu wala hatukuweza kuvumilia? Lakini tunaamini kwamba kwa
neema ya Bwana Yesu Kristo tutaokolewa hata kama wao" (Matendo 15: 7-11).
Ndugu kisha wakasikiliza kwa ukimya
huku Barnaba na Paulo wakitoa maelezo ya miujiza ambayo Mungu alikuwa ameifanya
kati ya Mataifa kupitia kwao.
Yakobo (Yakobu, nduguye Bwana;
tazama Matendo 12:17 na fn. kwa Biblia ya Masahaba; na Gal. 1:19) kisha
akasimama na kusema: "Wanaume na ndugu hunisikilizeni". Kisha
akatumia jina halisi la Petro aliposema: "Simeoni [yaani Simoni]
ametangaza jinsi Mungu mwanzoni alivyowatembelea Watu wa Mataifa ili kuwatoa watu
kwa jina lake; na kwa hili kubaliana na maneno ya manabii, kwani imeandikwa:
baada ya hayo nitarudi tena na kujenga tena Hema la Daudi [yaani Hema la Daudi
kama hali ya chini], ambalo limeanguka chini nami nitajenga tena magofu [mambo
yaliyopinduliwa, tazama Rom. 11:3] kwa hiyo, nami nitayaweka, ili mabaki
[kataloipos, mabaki waaminifu] wa wanadamu waweze kumtafuta Bwana na Watu wote
wa Mataifa ambao jina langu limeitwa" (nikichukua nafasi ya pili; tazama
Zek. 8:23 na uone pia Kumb. 28:10; Yer. 14:9; Yakobo 2:7).
James alifanya mambo kadhaa hapa.
Alionyesha kwamba alikuwa Mtume mwandamizi, au mwenyekiti wa mkutano, na kwamba
Petro hakuwa Mtume mwandamizi. Paulo pia alionyesha hapa kwamba alikuwa sehemu
ya na chini ya uongozi wa Baraza la Mitume na Wazee wa Kanisa ambalo lilikuwa
chini ya uenyekiti wa Yakobo - ukweli ambao pia alikubali, kama petro. Yakobo
pia anaonyesha kwamba Hekalu lilipaswa kuharibiwa, kwani mkutano huu ulifanyika
Yerusalemu wakati Hekalu bado lilisimama.
Kwa hiyo Imani na wokovu
vilikusudiwa kupanuliwa kwa Mataifa, ambao pia wangetunga Hema la Daudi.
Edifice hiyo ilitangulia Hekalu la Sulemani na ni wazi ilipanuka zaidi ya
muundo wa kimwili. Yakobo alionyesha hapa kwamba unabii ulitumika kwa mataifa
yote, na kwamba watu ambao wokovu wa Mungu ulienea watakuwa mabaki waaminifu.
Hivyo, lazima kuwe na mabaki ya wanadamu waaminifu kupitia dhiki. Lakini
mwaminifu kwa nini, mtu anaweza kuuliza?
James kisha akaendelea na kile ambacho kimegeuzwa kuwa matamko ya
kushangaza zaidi. Alisema:
"Inajulikana
kwa Mungu ni kazi Zake zote tangu mwanzo wa enzi (aeon). Kwa hivyo hukumu yangu
ni (ninahukumu au kuamua): kwamba hatuwasumbui kutoka miongoni mwa Mataifa
ambao wamegeuzwa kwa Mungu. Lakini kwamba tunawaandikia kwamba wanajiepusha na
uchafuzi wa sanamu, na uasherati, na kutoka kwa vitu vilivyonyongwa na kutoka
kwa damu. Kwa Musa wa zamani alikuwa nao katika kila mji wao wanaomhubiri,
akisomwa katika masinagogi kila siku ya Sabato" (Matendo 15: 18-21).
Kisha Mitume na Wazee na Kanisa lote wakatuma Yuda, Barsabas na Sila -
watu wakuu wa Kanisa pamoja na Paulo na Barnaba - na barua zilizoandikwa nao
kwa makanisa ya Antiokia na Syria na Cilicia.
Walisema: "Kwa maana kama tulivyosikia kwamba watu fulani walitoka
kwetu wakikusumbua kwa maneno kukukosesha wewe ambaye hatukumpa amri kama hiyo.
Ilionekana vizuri kwetu sisi ambao tulikusanyika kwa hiari moja kutuma
wawakilishi waliochaguliwa kwenu pamoja na Barnaba wetu wapendwa na Paulo, watu
ambao wamehatarisha maisha yao kwa ajili ya Bwana wetu Yesu Kristo. Kwa hiyo tumewatuma
Yuda na Sila ambao watawaambia mambo yale yale kwa mdomo" (Matendo
15:22-27).
Kifungu hiki kina ndani yake
kughushi katika KJV kutoka kwa Textus Receptus, ambapo maneno, "kusema,
lazima utahiriwe, na kushika sheria" yameongezwa baada ya kukusisitiza
wewe na ambaye hatukutoa amri hiyo. Maneno haya hayapo katika maandiko ya kale
na yaliingizwa katika Receptus wakati wa Matengenezo. Iliingizwa katika
maandishi ya Kiaramu ya Peshitta karne kadhaa baada ya Kigiriki na maandiko ya Kilatini yaliandikwa. Kutoka hapo iliingizwa
kwenye Receptus. Peshitta ilikusanywa katika karne ya tano. Haijulikani ikiwa
ujumuishaji huu ulikuwa katika asili au kuingizwa baadaye. Haitokei mahali
pengine katika maandishi mengine yoyote. Walakini, ujumuishaji huu unaonyesha Antinomianism
ya baadaye ya Gnostic na uingizaji huu. Haina msingi wowote kwa kweli. Kifungu
hiki kinatumika kuhalalisha hoja ya neema-sheria, kikisema kwamba Sheria
imeondolewa na kwamba mapungufu pekee juu ya Mataifa - na hivyo pia
Kanisa kwa ujumla wake, kutokana na kushindwa kutambua mataifa ya Israeli - ni
yale yaliyoorodheshwa hapa katika maandishi haya (angalia karatasi Uhusiano
Kati ya Wokovu kwa Neema na Sheria (Na. 082)).
Kisha maandishi yanaendelea katika
Matendo 15:
28-29:
"Kwa
maana ilionekana kuwa nzuri kwa Roho Mtakatifu na kwetu kukuwekea mzigo mkubwa
kuliko mambo haya muhimu: kwamba ujiepushe na nyama zinazotolewa kwa sanamu, na
kutoka kwa damu, na kutoka kwa vitu vilivyonyongwa, na kutoka kwa uasherati.
Ukijizuia na haya utafanya vizuri."
Wakarudi Antiokia na kupeleka ujumbe
huko kwanza. Wakiwa manabii, Yuda na Sila waliwahimiza ndugu na kubaki huko kwa
muda wakiimarisha ndugu.
Sasa kama hii ingekuwa ni muhtasari
wa kina wa mahitaji ya Imani, basi sisi hatuna rudderless kweli. Kwa nini tunahitaji
Biblia, na nyaraka zote zilizofuata za Kanisa, kushughulikia mambo yaliyotokea
katika utunzaji wa Sabato, Miezi Mipya na Sikukuu ikiwa zilitupwa kando kwa
ajili ya Makanisa ya Mungu ya Mataifa?
Orodha hii, ikiwa imechukuliwa kwa
nia yake inayodhaniwa ya kuzuia Sheria ya Torati aliyopewa Musa kwa makundi
haya machache, inaondoa Amri Kumi. Hakika, hivyo ndivyo Wakristo wa uongo kudai
ina maana!
Mkataba mzima wa Yohana juu ya
upendo na uvunjaji wa Sheria kwa hivyo hauna maana. Hivyo pia waraka wa James
hauna maana na unapingana na uamuzi huu mwenyewe. Mfululizo mzima wa mikataba
ya Paulo hutolewa upuuzi na ndivyo ilivyo kwa Petro. Maandiko katika Waebrania
pia hufanywa upuuzi, isipokuwa kama yatakubaliwa kwamba makanisa ya Waebrania
yako chini ya Sheria na mlolongo tofauti kabisa kuliko mataifa. Injili, na
maneno na matendo ya Kristo, yamewekwa kinyume kabisa na kile kinachosemwa
hapa. Mafundisho ya Kristo yamekatwa ardhini kwa mtazamo huu. Mungu amefanywa
mwenye uwezo na anatukanwa.
Ikiwa tafsiri hii kwamba Sheria
imepunguzwa kwa makundi haya ni sahihi, basi tunaweza kumnyanyasa Mungu, shikilia
mtazamo wowote wa teolojia tunayotaka, kupitisha kalenda yoyote tuliyodhani
inatufaa (au kutoweka siku kabisa), kuwanyanyasa wazazi wetu, kuua au kuua kwa euthanasia
au utoaji mimba, uongo, kuvunja makubaliano kwa kutojali, kudanganya, kuiba,
kutamani na kula kitu chochote kichafu. Tunaweza kuchukua masuria wengi kama
tunavyotaka na wake wengi kama tunavyotaka. Hakuna mahusiano yaliyokatazwa na
uvumba unaruhusiwa. Tunaweza kufanya kile ambacho hata Mataifa yangeweza
chukulia kama kashfa. Jamii zetu ziko huru kufanya kile wanachofanya sasa na
kuanzisha maadili ya jamaa.
Hukumu ya Paulo katika 1Wakorintho
5:5, ambapo mtu alikuwa akiishi na mke wa baba yake, haitakuwa na maana.
Itakuwa ndoa halali baada ya ukweli. Tafsiri ya Matendo 15 juu ya mistari hii
ingefanya Ukristo kuwa hisa ya kucheka kati ya mataifa, na ingeona kifo chake
kikipiga goti ndani ya Miezi michache baada ya tafsiri hiyo. Hakuna mtu mwenye
akili timamu ambaye angewahi kuhangaika na Ukristo. Ingekuwa ni dhehebu la
kimaadili, na kila jimbo lingekuwa na wajibu wa kulizuia.
Huu ndio mtazamo ambao antinomians
wangetufanya tupitishe; lakini ni mafundisho au tafsiri ya uongo. Hakuna kanisa
la Matengenezo lililowahi kupitisha tafsiri hiyo. Maoni ya makanisa ya
Kiprotestanti yote yamefunikwa katika karatasi Tofauti katika Sheria (Na. 096).
Tofauti ni kati ya sheria ya dhabihu na Sheria za Mungu kama ilivyoonyeshwa
kutoka kwa Amri.
Suala hapa lilikuwa katika namna ya
kushughulika na chakula, na sheria iliyoanzishwa ya Mafarisayo kuhusu utunzaji
na utakaso, ambayo Watu wa Mataifa hawakuweza kuitunza kwa sababu ya mazingira
yao. Watumwa walishikiliwa katika ndoa na walikuwa na nira isiyo sawa katika matukio
mengi. Concubinage ilikuwa endemic. Hicho ndicho kilichokusudiwa hapa, katika
jamii ambayo ilikuwa tofauti sana na yetu wenyewe.
Yakobo anasema kuwa watendaji wa
neno na sio wasikilizaji, akiiita Sheria sheria kamili ya uhuru (Yakobo 1:25).
Anasema katika Yakobo 2:8-14:
"Kama
kweli unatimiza sheria ya Kifalme kwa mujibu wa Maandiko, 'Utampenda jirani
yako kama wewe mwenyewe' unafanya vizuri. Lakini ukionyesha ubaguzi unatenda
dhambi, na unahukumiwa na sheria kama wahalifu. Kwa yeyote atakayetunza sheria
nzima lakini inashindwa katika hatua moja imekuwa na hatia ya yote. Kwa maana
aliyesema: 'Usizini' pia alisema: 'Usiue.' Usipozini lakini unaua, umekuwa
mvunjaji wa sheria. Basi ongea na hivyo tenda kama wale wanaopaswa kuhukumiwa
chini ya sheria ya uhuru. Kwa maana hukumu haina huruma kwa yule ambaye
hajaonyesha rehema; lakini rehema inashinda juu ya hukumu. Ina faida gani,
ndugu zangu, mtu akisema ana imani lakini hana matendo? Je, imani yake inaweza
kumuokoa?
Yakobo anasema Sheria ya Mungu
lazima ijaribiwe na huruma katika hukumu. Kwa nini mtu anahitaji huruma kama
Sheria imeondolewa? Mtu hawezi kuadhibiwa kwa kukosekana kwa sheria.
Kwa hiyo Yakobo anasema kitu tofauti
kabisa katika Matendo 15 kuliko kile kinachoonyeshwa na wapinga kristo au waagnostiki
wa leo, ambao wanajiita Wakristo lakini wanasema uongo. Wanatoka mlango kwa
mlango wakijaribu kuwashawishi wanyonge, na wanapobanwa kuhusu Sabato na Amri
Kumi, tuambie hii ni hivyo. Hakika, madhehebu makubwa yanayodai kosa hili sasa
yanachanganya kwa ajili ya kuishi kwa sababu ubaya na unafiki wao
unajidhihirisha katika mwanga. Jaribu roho kama tunavyoamriwa.
Yakobo haondoi Sheria ya Mungu
katika hukumu hii katika mkutano wa Yerusalemu ulioandikwa katika Matendo 15.
Hakuna mamlaka kwa hilo, na, kwa kweli, angeondolewa katika Imani ikiwa
angefanya hivyo. Hii mtu Yakobo alikuwa mwana wa Yusufu na Mariamu, wazazi wa
Kristo, na alikuwa ndugu wa Kristo. Alielewa kile ambacho Kristo alimaanisha na
ndiyo sababu maandishi haya yanatumiwa vibaya na kughushiwa. Uongo wa
Watrinitariani kuhusu ukuu wa Petro umefunuliwa pia katika andiko hili.
Ikiwa watu katika Kanisa la Mungu
wanatuambia kwamba Sheria ya Mungu imeondolewa, tunajua kwa hivyo wao sio wetu
bali kama mbwa mwitu waliotumwa kati yetu kutuangamiza. Huo ndio ulikuwa
mkakati wa Balaamu, mwana wa Beori, kuongoza Israeli kutenda dhambi (angalia
karatasi Mafundisho ya Unabii wa Balaamu na Balaamu (Na.
204)). Ikiwa hawazungumzi kulingana na Sheria na Ushuhuda, hakuna
mwanga ndani yao (Isa. 8:20).
Masharti ya baadaye ya kuachiliwa
kwa watumwa chini ya mabwana Wakristo yalifanywa kwa mujibu wa sheria ya
Torati, kama ilivyotokea, lakini ambayo pia ilikuwa imefutwa, kama
ilivyoandikwa na Yeremia (tazama Yer. 34:8-17).
Petro anasema kwamba Kristo
alichukua dhambi zetu katika mwili wake juu ya mti (1Pet. 2:24). Yohana
anatuambia kwamba "dhambi ni uvunjaji wa sheria" (1Yoh. 3:4). Hakuna
mtu aliyezaliwa na Mungu anayetenda dhambi kwa sababu asili ya Mungu hukaa
ndani yake na hawezi kutenda dhambi, kwa kuwa amezaliwa na Mungu. Kwa hili
inaweza kuonekana ni akina nani ni watoto wa Mungu na ambao ni watoto wa
Ibilisi. Yeyote asiyetenda haki si wa Mungu, wala yeye asiyempenda ndugu yake
(1Yoh. 3:9-10). Hivyo, tunawezaje kuwa na hatia ya uvunjaji wa Sheria ya Mungu
na kisha kuambiwa kwamba tuko huru kutoka kwa Sheria, ambayo ilihitaji
tubatizwe katika Mwili wa Kristo? Halafu tunadaiwa kuambiwa haihitaji kutunzwa
hata hivyo. Adhabu inawezaje kuwa nyingine isipokuwa yenye uwezo kama ingekuwa
hivyo? Hakuna mantiki kwa fikira hii na inalifanya Kanisa liwe na akili timamu.
Makanisa ya Mungu yana wale miongoni
mwao wanaotamka hisia hizi za kipuuzi. Wao ni kama wale wanaoingia miongoni
mwetu wakipanda magugu, na kutafuta kupotosha Makanisa ya Mungu kwa mafundisho
haya ya uwongo. Kwa hili tunajua wale ambao hawazungumzi katika Roho Mtakatifu.
Wateule ni wale wanaoshika amri za Mungu na Ushuhuda au Imani ya Yesu Kristo
(Ufunuo 12:17; 14:12).
Hivi karibuni, moja ya Makanisa ya
Mungu, baada ya kujitangaza kuwa ya Kibinitariani muda mfupi uliopita, ilisema
kwamba yote ni haki ya kuabudu siku za Jumapili, au siku yoyote wanayoongeza.
Wanasema utunzaji wa Sabato hautokani moja kwa moja na matakwa ya Sheria, bali
zaidi kutoka kwa mfano wa Kristo na Mitume. Hivyo, mtu anaweza kujiepusha na
kazi siku ya Sabato na kwenda kwenye huduma Jumapili. Ndivyo pia walimu wa
uongo walivyoharibu Kanisa la Mungu la Ulimwengu Mzima. Hata hivyo, kosa
linakuja na shambulio dhidi ya umoja wa Mungu kwanza. Hoja kuhusu Sabato ndani
ya Sheria imewekwa hivi:
Kwa kuwa Mungu
hakuamuru kusanyiko au ibada katika kuadhimisha Sabato, tunawezaje kumsahihisha
mtu anayepumzika siku ya saba (kulingana na Kut. 20:8-11) na pia anaabudu
wakati mwingine? Mtindo wetu wa ibada ya Sabato unatoka zaidi kutoka kwa mfano
wa Kristo (ona Luka 4:16) kuliko kutoka kwa sheria (Wakili wa Biblia, Septemba
2004, uk. 17).
Kweli, je, inatokana na Sheria au
haipo? Kristo alitii Sheria au hakutii Sheria? Yeye ilitunza Sabato, Mwezi Mpya
na Siku Takatifu na Sikukuu zilizoamriwa na Mungu. Kwa hivyo, ikiwa tunaongozwa
na mfano wa Kristo tunapaswa kufanya kile yeye na Mitume walifanya na kutunza
Kalenda kamili ya Mungu na sio Sabato tu.
Imeandikwa: "Kumbuka Siku ya
Sabato kuiweka takatifu". Si kupumzika tu bali kuiweka takatifu.
Amri katika
Kumbukumbu la Torati 5:12-14 ni wazi zaidi. Huko tunaamriwa: Iweke siku ya Sabato kuitakasa kama Bwana Mungu
wako alivyokuamuru. Siku sita utafanya kazi na kufanya kazi yako yote lakini
siku ya saba ni Sabato ya Bwana Mungu wako, ndani yake hutafanya kazi yoyote,
wewe wala mwanao wala binti yako wala mtumishi wako wala mjakazi wako, wala
ng'ombe wako wala punda wako wala ng'ombe wako wala mgeni aliye ndani ya
malango yako, ili mtumishi wako na
mjakazi wako wapumzike pamoja na wewe.
Lafudhi
ya Kiebrania zarha hutumiwa kuonyesha kwamba Amri ni mara mbili, na kazi
inahitajika kwa siku sita na Sabato kutakaswa. Sio tu kupumzishwa, bali
kutakaswa. Vipi, mtu anaweza kuuliza, je, mtu anapaswa kuitunza Sabato kwa
usahihi bila kuiweka takatifu au kutakaswa? Tunawezaje kuiweka takatifu lakini
katika ibada au huduma ya Mungu aliye hai?
Imeandikwa: Utaitunza Sabato zangu na kuheshimu patakatifu pangu; Mimi ndimi Bwana
(Lawi 19:30; 26:2). Kwa hivyo, tunaheshimu Patakatifu pa Mungu.
Kwa hiyo lazima twende mbele za
Mungu katika kila Sabato. Kama sisi ni Hekalu la Mungu, tunamwabudu Mungu na
kuanzisha Hekalu Lake katika utakatifu kila Sabato. Hivyo, ibada haiwezi
kutenganishwa na Sabato za Bwana - zote - na zimewekwa moja kwa moja katika
Sheria. Tumeamriwa kutokuacha kukusanyika kwetu pamoja kwa madhumuni haya.
Matendo yanaonyesha kwamba Yakobo na Mitume walifuata mazoea haya yote katika
Kanisa - siku za Sabato, Mwezi Mpya na Siku Takatifu na katika Sikukuu zote za
Mungu.
Futa walimu wa uongo kutoka kwetu na
kurejesha Makanisa ya Mungu kwa Imani. Kama wamechelewa sana na wapo wengi basi
waache. Ni bora kuwa sauti inayolia jangwani. "Hamtafuata baada ya umati
wa kutenda maovu, wala hamtasema kwa sababu ya kupungua baada ya wengi kushinda
hukumu" (Kut 23:2). Kwa sababu watu wengi wanaodai kuwa wafuasi wa Kristo
hutoa hukumu ya Sheria kwa taarifa za uwongo, hiyo haitusamehe kwa kuikubali
katika Makanisa ya Mungu.
Imeandikwa: "Utampenda Bwana
Mungu wako kwa moyo wako wote, kwa roho yako yote na kwa yako yote akili [au
ufahamu]. Hii ndiyo amri kuu na ya kwanza. Na ya pili ni kama hayo, utampenda
jirani yako kama nafsi yako na juu ya amri hizi mbili huning'inia [au
kutegemea] sheria na manabii wote" (Math 22:37-40).
Sheria na manabii walikuwa walimu wa
kutuleta kwa Mungu kupitia Kristo. Hatuondolewi kwenye Sheria bali tumewekwa
katika nafasi ya kuishi ndani yake kama sheria kamili ya uhuru, na kwenda zaidi
yake kwa neema. na rehema. Tunaachiliwa huru kutoka kwa dhabihu kupitia dhabihu
ya Kristo. Mwili wote wa sheria ya dhabihu ulitimizwa katika Kristo. Sheria ya
Mungu haikuondolewa, wala hakuna hata joti moja au cheo kimoja kitakachopita
kutoka humo mpaka yote yatimizwe na Mbingu na Dunia zipite (Mt. 5:18)."
Baada ya mkutano Paulo na Barnaba
kisha wakabaki Antiokia na manabii Yuda na Sila wakawahimiza ndugu huko
Antiokia na baada ya muda wakarudishwa kwa amani kwa ndugu zao waliowatuma.
Paulo na Barnaba walibaki wakihubiri huko pamoja na wengine wengi.
Baada ya siku kadhaa Paulo na
Barnaba waliamua kurudia Vijiji walivyokwenda kwenye utume huu lakini Paulo na
Barnaba walikuwa na ugomvi upya hekima ya kumchukua Yohane Marko pamoja nao,
kwani alikuwa amejiondoa kwao pale Pamphylia. Hivyo Barnaba akamchukua Yohane
Marko pamoja naye na kuondoka paulo akisafiri kwenda Kupro. Paulo alichagua Sila na kupongezwa na ndugu
kwa neema ya Bwana alipitia Syria na Cilicia akiimarisha makanisa huko (mstari
wa 36-41).
Sura ya 16
Paulo kisha akaenda Derbe na Lystra
na Timotheo mwana wa mwanamke wa Kiyahudi ambaye alikuwa muumini, alijiunga na
Paulo na Sila. Baba yake Timotheo alikuwa Mgiriki. Paulo alimtahiri kwa sababu
ya Wayahudi huko ambao walijua baba yake alikuwa Mgiriki. Waliwasilisha huko
maamuzi ya Mkutano wa Yerusalemu katika Matendo 15 na Uanachama uliongezeka
kila siku.
Asia Ndogo hadi Troas
Mitume hawakuruhusiwa na Roho
Mtakatifu kuhubiri neno huko Asia na walipokuja mkabala na Mysia (mstari wa 7)
na kujaribu kwenda Bithynia Roho wa Yesu hakuwaruhusu kuingia na hivyo kupita
kwa Mysia walishuka hadi Troa. Mkoa labda ulikuwa nchi NW ya Iconium ambapo
zote mbili Wafirigia na Wagalatia waliishi. Jimbo la Kiroma la Asia
lilijumuisha Phrygia ya magharibi. Eneo
lililokuwa mkabala na Mysia lilikuwa eneo la mashariki mwa Troas lilikuwa karibu
na Nacoleia (Seyitgazi ya leo) na Bithynia ilikuwa kaskazini mwa huko.
Paulo na Sila huko Filipi
Paulo anahesabiwa kuwa aliingia
Ulaya kwa mara ya kwanza na wasomi wengi. Walitoka Troas kwenda Samothrace, na
Neapolis na kisha Filipi. Philippi ilikuwa mji mkuu lakini sio mji mkuu wa
Makedonia ambalo lilikuwa jimbo la Kiroma katika Ulaya ikiwa ni pamoja na
Filipi, Thesalonike na Beroea. Mara nyingi Wakongwe walipewa ardhi katika
kustaafu kwao katika makazi haya kama vile Filipi.
Kando ya mto huko walikutana na
mwanamke Lydia wa Thyatira siku ya Sabato pamoja na wanawake wengine waliokuja
pamoja kuwasikiliza. Yeye na nyumba yake walibatizwa na kuwaalika mitume kuja
nyumbani kwake na kukaa.
Kutoka mistari ya 16-24 tunaona
kwamba walipokaribia mahali pa sala mitume walikutana na msichana mtumwa akiwa
na pepo mwenye roho ya uungu. Alirudia utambulisho wao kama wanaume wa Mungu
akitangaza njia ya wokovu kwa siku nyingi na kumkasirisha sana Paulo kwamba
alimtupa pepo kutoka kwa msichana huyo na ikatoka saa hiyo.
Wamiliki wa msichana huyo baada ya
kupoteza mapato kutokana na msichana huyo kupoteza uungu kisha kuwakamata
mitume na kuwaburuza mbele ya watawala mahali pa soko na kuwashtaki mbele ya
mahakimu na kuwatuhumu kwa kuwa Wayahudi wanaotetea desturi sio halali kwao
kufanya mazoezi (mstari wa 21). Umati wa watu uliungana kuwashambulia. Mahakimu
hao walivunja nguo hizo kutoka kwao na kuamuru wapigwe kwa fimbo. Baada ya
kupata mapigo mengi waliamriwa kutupwa gerezani, wakimshtaki mfungwa huyo ili
awaweke salama. Kisha akawaweka katika gereza la ndani huku miguu yao ikiwa
imefungwa katika hifadhi (mstari wa 22-24).
Mfungwa wa Ufilipino
abadilishwaAbout usiku wa manane Paulo na Sila walikuwa wakisali na kuimba
nyimbo kwa Mungu na wafungwa walikuwa wakiwasikiliza, na ghafla kukatokea
tetemeko kubwa la ardhi kiasi kwamba misingi ya gereza ilitikiswa na milango
ikafunguliwa na fetters za kila mtu hazikufaa (mstari wa 25-26).
Mfungwa alipoamka na kuona kuwa
milango yote iko wazi alichomoa upanga wake na alikuwa anakaribia kujiua
wakidhani wafungwa wametoroka (mstari wa 27). Lakini Paulo alilia kwa sauti
kubwa akisema usijidhuru kwani sisi sote tuko hapa. Yule mlinzi wa gereza
akaitisha taa na kukimbilia kutetemeka na kuanguka chini mbele ya Paulo na
Sila, kisha akawatoa nje na kuwaambia "watu nifanye nini ili
niokolewe" na wakasema: "Mwamini Bwana Yesu nawe utaokolewa na nyumba
yako."
Kisha wakamwambia neno la Bwana
kwake na kwa wote waliokuwa nyumbani kwake. Kisha akawachukua na kuosha
majeraha yao na alibatizwa mara moja na familia yake yote (mstari wa 28-33).
Kisha akawaleta nyumbani kwake na
kuweka chakula mbele yao na kufurahi pamoja na nyumba yake yote kwamba alikuwa
amemwamini Mungu.
Kuachiliwa kutoka gerezani
Siku iliyofuata mahakimu walituma
polisi (au lictors waliobeba fimbo zilizoashiriwa na mafungu ya fimbo kama
fascia iliyofungwa, mara nyingi kwa shoka) kuwaachia wakisema waache hawa watu
waende. Mlinzi wa gereza aliripoti
maneno haya kwao na kusema mahakimu wametuma kukuruhusu uende, na akasema:
"Basi tokeni na muende kwa amani" (mstari wa 35-36).
Paulo alikataa na kusema wametupiga
hadharani, watu wasio na maadili ambao ni Raia wa Kirumi (ambao walikuwa
kulindwa dhidi ya kupigwa na butwaa) na wametutupa gerezani na sasa wanatutupa
nje kwa siri. Hapana waache waje wenyewe na waache watutoe. Polisi waliripoti
maneno hayo kwa mahakimu na waliogopa waliposikia ni Raia wa Roma na hivyo
walikuja kuomba msamaha na kuwatoa nje na kuwataka waondoke mjini. Basi
wakatoka gerezani na kumtembelea Lydia na walipofika walikuwa wamewaona ndugu waliowahimiza
na kuondoka (mstari wa 37-40). Huyu alikuwa shahidi muhimu pale.
Sura ya 17
Paulo na Sila katika Thesalonike
Paulo alipitia Amphipopolis na
Apolonia ambazo zilikuwa kwenye Egnatia ya Via kati ya Filipi na mji mkuu wa
Thesalonike wa jimbo. Kulikuwa na sinagogi la Wayahudi (mstari wa 1).
Paulo aliingia katika sinagogi kwa
wiki tatu (Sabato) na akabishana nao kutoka kwa Maandiko kwamba ni ilikuwa
muhimu kwa Yesu kuteseka na kufufuka kutoka kwa wafu na kwamba Yesu huyu
aliwaeleza alikuwa Kristo (mstari wa 2-3). Baadhi yao walishawishiwa na
kujiunga na Mitume kama walivyofanya Wagiriki wengi wacha Mungu na si wanawake
wachache walioongoza (mstari wa 4-5). Hata hivyo, Wayahudi wengi walikuwa na
wivu na kukusanya sehemu ya rabble katika umati wa watu na kuuweka mji katika
ghasia. Walishambulia nyumba ya Jason na wao walimvuta Jason na baadhi ya ndugu
mbele ya mamlaka ya jiji (politarch ni cheo cha Kimasedonia) (mstari wa 6-7).
Waliwashutumu ndugu kwa kumtumikia mfalme mwingine isipokuwa Kaisari na kwamba
Jason alikuwa amewapokea na wanatenda kinyume na amri za Kaisari. Mamlaka
zilisumbuliwa na hili na hivyo kuchukua usalama kutoka kwa Jason na kuwaacha
waende (mstari wa 8-9).
Paulo na Sila huko Beroea
Ndugu kisha mara moja wakamtuma
Paulo na Sila kwenda Beroea. Wayahudi kule walikuwa watukufu zaidi kuliko wale
wa Thesalonike, wakipokea neno kwa hamu zote na kutafuta Maandiko kila siku ili
kuthibitisha mambo haya yalikuwa hivyo (mstari wa 11). Wengi wao waliamini na
sio wanawake wachache wa Kigiriki wenye msimamo wa juu pamoja na wanaume
(mstari wa 12). Wayahudi wa Thesalonike
waliposikia Paulo yuko Beroea walifika huko pia na kuchochea juu ya umati dhidi
yake. Ndugu kisha mara moja wakamtuma
Paulo baharini (kwenda Athens) lakini Sila na Timotheo walibaki huko. Paulo
aliwatuma wale waliofuatana naye kwenda Athene na amri kwa Sila na Timotheo
kujiunga naye huko (mstari wa 13-15).
Paulo huko Athene (mstari wa 17-34)
Paulo alisumbuliwa na ukweli kwamba
Athene alikuwa amejaa sanamu. Alihoji
katika sinagogi na sokoni mahali (Agora) pamoja na Wayahudi na wacha Mungu na
wote waliopata nafasi ya kuwa huko (mstari wa 16-17). Alikutana na wanafalsafa
wa Epicurean na Stoic huko ambao walivutiwa na mafundisho yake ya Yesu na
Ufufuo (Anastasis) ambayo waliyatumia vibaya kwa mungu wa kigeni. Neno babble
kwa kweli ni jogoo-sparrow ambalo linahusu watu wanaochukua chakavu za
kujifunza mahali pa soko; na wakamshika na kumpeleka areopagus, ambayo ni
baraza lililoko juu ya Mlima wenyewe (mstari wa 18-19).
Waathene na wageni huko walikuwa
maarufu kwa udadisi wao kuhusu mafundisho ya kigeni na mambo mapya (mstari wa
21).
Paulo anazungumzia Areopagus
Hapa anawasilisha hoja za Stoic na
Kiyahudi.
Anarejelea ustahimilivu wao na pia
rejea yao kwa mungu asiyejulikana. Kisha akamtangaza Mungu huyu asiyejulikana
kuwa Mungu muumba na muumba wa mwanadamu na mataifa na hakimu wa wanadamu ndiye
aliyemfufua kutoka kwa wafu.
Mstari wa 28 -
2probably kutoka Epimenides ya Krete. 3Shairi la Aratus
'Phainomena'
Wakati Waathene na wale waliokuwa
wakisikiliza waliposikia juu ya Ufufuo wa wafu wengine walimdhihaki lakini
wengine waliamini na kujiunga naye, kati yao Dionysius the Areopagite (mjumbe
wa baraza la Aeriopagus) na mwanamke aliyeitwa Damaris na wengine pamoja nao
(mstari wa 32-33).
Sura ya 18
Paulo huko Korintho
(taz. Chs. 1-4 kwa akaunti ya Paulo mwenyewe)
Paulo
alitoka Athene kwenda Korintho. Alimkuta Myahudi huko, mwenyeji wa Ponto,
aitwaye Aquila ambaye alikuwa ametoka Roma pamoja na mkewe Priscilla (Prisca wa
1Wakorintho 16:19) baada ya Klaudio kuwafukuza Wayahudi huko labda mnamo 49 BK
(mstari wa 1-2). Aquila alikuwa
mtengenezaji wa hema (Neno la Kigiriki kwa kawaida linamaanisha wafanyakazi wa
ngozi) na hivyo Paulo pia mtengenezaji wa hema alikaa nao (mstari wa 3). Paulo
alihoji katika masinagogi kila Sabato na kuwashawishi wengi Wayahudi na Wagiriki (mstari wa 4). Wakati Sila na
Timotheo walipofika Paulo alikaliwa na kuwahubiria Wayahudi kwamba Masihi kweli
alikuwa Kristo. Walimdhihaki kwa madai hayo.
Kisha akatikisa mavazi yake na kusema "damu yako iwe juu ya vichwa
vyenu wenyewe!" (kulingana na unabii wa Ezekieli 33:2-9) (mstari wa 5).
Kisha akaamua kwenda kwa Mataifa na
kuwapuuza Wayahudi (ambao baadaye aliruhusu kumwangukia Petro kutoka Antiokia
na Parthia) (mstari wa 6). Aliondoka pale na kwenda nyumbani kwa Titius Justus,
muabudu wa Mungu ambaye nyumba yake ilikuwa karibu na sinagogi. Krispu mtawala
wa sinagogi alimwamini Bwana na yeye pamoja na nyumba yake yote aliamini na
kubatizwa pamoja na Wakorintho wengi. Krispu alikuwa wa kwanza kati ya
Wakorintho wachache kubatizwa na Paulo (1Wakorintho 1:14) (mstari wa 7-8).
Maono ya Paulo huko Korintho
Kristo alionekana katika maono kwa
Paulo huko Korintho na kumtia moyo azungumze. Alimwambia alikuwa pamoja naye na
asiogope kwa kuwa Kristo alikuwa na wengi katika mji ambao walikuwa pamoja naye
na hakuna mtu atakayemshambulia au kumdhuru Paulo (mstari wa 9-10). Hivyo Paulo
alikaa kwa mwaka mmoja na miezi sita huko.
Gallio (ndugu wa mwanafalsafa
Seneca) alipofanywa proconsul wa Aka'ia (na Asia) (ca. 51 BK) Wayahudi
walifanya shambulio la pamoja dhidi ya Paulo na kumfikisha mbele ya mahakama.
Kusema mtu huyu ni kuwashawishi wanadamu kumwabudu Mungu kinyume na sheria.
Gallio hata hivyo alikataa kujihusisha na masuala ya migogoro ya kidini ya
Kiyahudi kuhusu sheria yao badala ya Sheria ya Kirumi na kwa kuwa haikuhusisha
makosa au uhalifu mbaya, alikataa kuhusika na kuwahukumu na kuwaambia waipange
na akawafukuza kutoka mahakamani (mstari wa 12-16). Na wote wakamkamata
Sosthenes mtawala wa sinagogi (Crispus alikuwa sasa mshiriki wa mkutano wa
kanisa huko). Walimpiga Sosthenes mbele ya Mahakama (tazama pia 1Wakorintho
1:1) lakini Gallio hakuzingatia ukweli huu (mstari wa 17).
Mwisho wa Safari ya Pili ya Kimisionari na Mwanzo wa Tatu
Paulo alikaa huko siku nyingi baada
ya tukio hili na kisha akasafiri pamoja na Aquila na Priscilla kwenda Syria.
(mstari wa 18). Huko Cenchae alikata nywele zake kwa sababu alikuwa chini ya
nadhiri. Hii ilikuwa nadhiri ya Mnazari
kwani hiyo ndiyo sheria wakati nadhiri za Nazarite zitakapokamilika. Wakafika
Efeso akawaacha wale wawili pale; lakini yeye mwenyewe aliingia katika sinagogi
na kubishana na Wayahudi, licha ya azimio lake huko Korintho (mstari wa 19).
Walimuomba akae kwa muda mrefu lakini alikataa na kusema atarudi kwao ikiwa
Mungu atapenda kisha akaondoka Efeso. Alitua Caesaria, ambako alimsalimia Mhe.
Kanisa na kisha likashuka hadi Antiokia. Alitumia muda fulani huko na kisha
akatoka mahali hadi mahali kote Galatia na Phrygia akiimarisha wanafunzi wote.
Hii inafanyika kuwa mwisho wa Safari ya Pili ya Kimisionari na mwanzo wa Tatu.
Apolo na Ubatizo wa Yohane.
Apolo alikuwa mzaliwa wa Aleksandria
na Myahudi. Alikuwa na msingi mzuri na ufasaha na kufundishwa kwa usahihi
kuhusu Kristo lakini alikuwa mwanafunzi wa Yohana Mbatizaji na hivyo yeye na
wanafunzi wa Yohana hawakuwa wamepokea Roho Mtakatifu.
Aliwakataa kwa nguvu Wayahudi na
Aquila na Priscilla walipomsikia walimchukua kando na kumweleza kikamilifu
zaidi mafundisho ya kanisa na kisha kumpongeza kanisani kwa kuwaandikia
wanafunzi kumpokea na kumtia moyo.
Katika Sura ya 19 (chini) Apolo na
wenzake Kama Paulo angeeleza kwamba ilikuwa muhimu mikono kuwekwa kwa ajili ya
Roho Mtakatifu baada ya ubatizo ili kuingia kanisani na Ufalme wa Mungu.
Matendo Sura ya 14-18 (RSV)
Sura ya 14
1 Basi huko
Ico'nium wakaingia pamoja katika sinagogi la Kiyahudi, na hivyo wakasema kwamba
kampuni kubwa iliamini, wayahudi na Wagiriki. 2 Lakini Wayahudi wasioamini
wakawachochea watu wa mataifa na kutia sumu akili zao dhidi ya ndugu. 3 Basi
wakakaa kwa muda mrefu, wakizungumza kwa ujasiri kwa ajili ya Bwana, ambaye
alishuhudia neno la neema yake, akitoa ishara na maajabu ya kufanywa kwa mikono
yao. 4 Lakini watu wa mji huo waligawanyika; wengine waliegemea upande wa
Wayahudi, na wengine pamoja na mitume. 5 Jaribio lilipofanywa na Mataifa na
Wayahudi, pamoja na watawala wao, kuwanyanyasa na kuwapiga mawe, 6 wakajifunza
habari zake na kukimbilia Lystra na Derbe, miji ya Lycao'nia, na kwa nchi
jirani; 7 Na huko wakahubiri injili. 8 Basi huko Lystra kulikuwa na mtu
aliyeketi, ambaye hakuweza kutumia miguu yake; Alikuwa kichaa tangu kuzaliwa,
ambaye hakuwahi kutembea. 9 Akamsikiliza Paulo akizungumza; na Paulo,
akimtazama kwa makini na kuona kwamba alikuwa na imani ya kufanywa vizuri,
10said kwa sauti kubwa, "Simama wima miguuni mwako." Akanyanyuka na
kutembea. 11 Umati ulipoona kile Paulo alikuwa amefanya, waliinua sauti zao,
wakisema katika Lycao'nian, "Miungu imeshuka kwetu kwa mfano wa wanadamu!"
12Barnaba wakamwita Zeu, na Paulo, kwa sababu alikuwa msemaji mkuu, wakamwita
Hermes. 13 Basi kuhani wa Zeu, ambaye hekalu lake lilikuwa mbele ya mji,
akaleta ng'ombe na visiwa kwenye malango, akataka kutoa dhabihu kwa watu. 14
Lakini mitume Barnaba na Paulo waliposikia kati yake, walirarua mavazi yao na
kukimbilia nje kati ya umati, wakilia, 15 "Wanaume, kwa nini mnafanya
hivi? Sisi pia ni wanadamu, wenye asili kama yenu, na kuwaletea habari njema,
kwamba mnapaswa kugeuka kutoka vitu hivi bure na kuwa Mungu aliye hai
aliyezifanya mbingu na ardhi na bahari na vyote vilivyomo ndani yake. 16 Katika
vizazi vilivyopita aliruhusu mataifa yote kutembea kwa njia zao wenyewe; 17
Hakujiacha mwenyewe bila ushuhuda, kwa maana alitenda mema akakupa kutoka
mbinguni mvua na majira yenye matunda, kuridhisha mioyo yenu kwa chakula na
furaha." 18 Kwa maneno haya waliwazuia watu wasitoe sadaka kwao. 19 Lakini
Wayahudi walifika huko kutoka Antiokia na Ico'nium; na baada ya kuwashawishi
watu, walimpiga mawe Paulo na kumtoa nje ya mji, wakidhani kwamba alikuwa
amekufa. 20 Lakini wanafunzi walipokusanyika juu yake, akainuka na kuingia
mjini; na siku iliyofuata aliendelea na Barnaba hadi Derbe. 21 Walipokuwa
wamehubiri injili katika mji ule na kuwafanya wanafunzi wengi, walirudi Lystra
na Ico'nium na Antiokia, 22 wakizitia moyo roho za wanafunzi, wakiwasihi
waendelee katika imani, na kusema kwamba kupitia dhiki nyingi lazima tuingie
katika ufalme wa Mungu. 23 Na walipokuwa wamewateua wazee kwa ajili yao katika
kila kanisa, kwa sala na kufunga walijitolea kwa Bwana ambaye walimwamini. 24
Kisha wakapitia Pisid'ia, wakafika Pamphyl'ia. 25 Nao walipokuwa wamesema neno
huko Perga, wakashuka mpaka Attali'a; 26 Nao wakasafiri hadi Antiokia, ambako
walikuwa wamesifiwa kwa neema ya Mungu kwa kazi ambayo walikuwa wameitimiza. 27
Walipofika, walikusanya kanisa pamoja na kutangaza yote ambayo Mungu alikuwa
amefanya pamoja nao, na jinsi alivyofungua mlango wa imani kwa Wayunani. 28
Wala hawakubaki muda mfupi pamoja na wanafunzi.
Sura ya 15
1 Lakini baadhi
ya watu walishuka kutoka Yudea na walikuwa wakiwafundisha ndugu,
"Msipotahiriwa kulingana na desturi ya Musa, hamwezi kuokolewa." 2
Wakati Paulo na Barnaba hawakuwa na mfarakano mdogo na kujadiliana nao, Paulo
na Barnaba na wengine waliteuliwa kwenda Yerusalemu kwa mitume na Wazee kuhusu
swali hili. 3 Basi, wakitumwa njiani na kanisa, wakapitia Phoeni'cia na
Sama'ria, wakiripoti uongofu wa Mataifa, nao wakawapa furaha kubwa ndugu wote.4
Walipofika Yerusalemu, walikaribishwa na kanisa na mitume na wazee, nao
wakatangaza yote ambayo Mungu amewatendea pamoja nao. 5 Lakini baadhi ya
waumini waliokuwa wa chama cha Mafarisayo wakainuka, wakasema," Ni muhimu
kuwatahiri, na kuwashtaki shika sheria ya Musa." 6 Mitume na wazee
walikusanyika pamoja kutafakari jambo hili. 7 Baada ya kuwa na mjadala mwingi,
Petro akainuka na kuwaambia, "Ndugu, mnajua kwamba katika siku za mwanzo
Mungu alifanya uchaguzi kati yenu, kwamba kwa kinywa changu Watu wa Mataifa
wasikie neno la injili na kuamini. 8 Mungu anayejua moyo aliwashuhudia, akiwapa
Roho Mtakatifu kama alivyotufanyia; 9 Naye hakutofautisha kati yetu na wao,
lakini walisafisha mioyo yao kwa imani. 10 Kwa hiyo kwa nini mnafanya jaribio
la Mungu kwa kuweka nira juu ya shingo ya wanafunzi ambao si baba zetu wala
hatujaweza kuvumilia? 11 Lakini tunaamini kwamba tutaokolewa kwa neema ya Bwana
Yesu, kama watakavyo." 12 Na kusanyiko lote likanyamaza; na wakawasikiliza
Barnaba na Paulo walipokuwa wakisimulia ishara na maajabu ambayo Mungu alikuwa
nayo uliofanywa kupitia kwao kati ya Mataifa. 13 Baada ya kumaliza kusema,
Yakobo akamjibu, "Ndugu, nisikilizeni. 14 Simeoni amesimulia jinsi Mungu
alivyowatembelea watu wa Mataifa kwa mara ya kwanza, ili kuwaondoa watu kwa
ajili ya jina lake. 15 Na kwa hili maneno ya manabii yanakubali, kama
ilivyoandikwa, 16'Baada ya hayo nitarudi, nami nitajenga upya makao ya Daudi,
ambayo yameanguka; Nitajenga upya magofu yake, nami nitayaweka, 17 ili watu
wengine wamtafute Bwana, na wote Watu wa Mataifa ambao wameitwa kwa jina langu,
18 Bwana, ambaye amefanya mambo haya yajulikane tangu zamani." 19 Kwa hiyo
hukumu yangu ni kwamba tusiwasumbue wale wa Mataifa wanaomgeukia Mungu, 20
lakini tuwaandikie ili kujiepusha na uchafuzi wa sanamu na uovu na kutoka kwa
yale yaliyonyongwa na kutoka kwa damu. 21 Kwa maana tangu vizazi vya mwanzo
Musa amekuwa nao katika kila mji wale wanaomhubiri, kwa maana anasoma kila
sabato katika masinagogi." 22 Kisha ikaonekana vizuri kwa mitume na
wazee, pamoja na kanisa lote, kuchagua watu kutoka miongoni mwao na kuwapeleka
Antiokia pamoja na Paulo na Barnaba. Walimtuma Yuda aitwaye Barsab'bas, na
Sila, akiwaongoza watu kati ya ndugu, 23 kwa barua ifuatayo: "Ndugu,
mitume na wazee, kwa ndugu ambao ni wa Mataifa huko Antiokia na Syria na
Cili'cia, salamu. 24 Nasi tumesikia kwamba baadhi ya watu kutoka kwetu
wamehangaika wewe kwa maneno, usiyumbishe akili zako, ingawa hatukuwapa
maagizo, 25it imeonekana kuwa nzuri kwetu, baada ya kufikia makubaliano moja,
kuchagua wanadamu na kuwapeleka kwenu pamoja na Barnaba wetu mpendwa na Paulo,
26 ambao wamehatarisha maisha yao kwa ajili ya Bwana wetu Yesu Kristo. 27 Kwa
hiyo tumemtuma Yuda na Sila, ambao wenyewe watawaambia mambo yale yale kwa neno
la kinywa. 28 Kwa maana imeonekana mema kwa Roho Mtakatifu na kwetu kukuwekea
mzigo mkubwa kuliko mambo haya muhimu: 29 mnajiepusha na yale yaliyotolewa
sadaka kwa sanamu na kutoka kwa damu na yale yaliyonyongwa na yasiyo ya
kawaida. Ukijiepusha na haya, utafanya vizuri. Kuaga." 30 Basi
walipotumwa, wakashuka mpaka Antiokia; na baada ya kukusanya kutaniko pamoja,
waliwasilisha barua. 31 Na Walipoisoma, walifurahia ushawishi. 32 Yuda na Sila,
ambao wenyewe walikuwa manabii, wakawahimiza ndugu kwa maneno mengi na
kuwaimarisha. 33 Na baada ya kukaa muda fulani, walitumwa kwa amani na ndugu
kwa wale waliowatuma. 34 * * Hakuna maandishi] 35 Lakini Paulo na Barnaba
walibaki Antiokia, wakifundisha na kuhubiri neno la Bwana, pamoja na wengine
wengi pia. 36 Baada ya siku kadhaa Paulo akamwambia Barnaba, "Njoo, turudi
tukatembelee ndugu katika kila mji ambapo tulitangaza neno la Bwana, na kuona
jinsi walivyo." 37 Barnaba akataka kuchukua pamoja nao Yohana aitwaye
Marko. 38 Lakini Paulo alifikiria bora asichukue pamoja nao mtu aliyejiondoa
kutoka kwao huko Pamphyl'ia, na hakuwa ameenda nao kazini. 39 Na kukatokea ubishi
mkali, hata wakatengana; Barnaba alimchukua Marko pamoja naye na kuondoka
kwenda Kupro, 40 lakini Paulo alimchagua Sila na kuondoka, akiwa Kupongezwa na
ndugu kwa neema ya Bwana. 41 Naye akapitia Syria na Cili'cia, akaimarisha
makanisa.
Sura ya 16
1 Naye akafika
pia Derbe na Lystra. Mwanafunzi alikuwepo, aitwaye Timotheo, mwana wa mwanamke
wa Kiyahudi ambaye alikuwa muumini; lakini baba yake alikuwa Mgiriki. 2
Alizungumziwa vizuri na ndugu huko Lystra na Ico'nium. 3Paul alitaka Timotheo
aandamane naye; naye akamchukua na kumtahiri kwa sababu ya Wayahudi waliokuwa
katika wale mahali, kwani wote walijua kwamba baba yake alikuwa Mgiriki. 4 Nao
wakaenda njiani kupita mijini, wakawakabidhi kwa ajili ya kuchunguza maamuzi
yaliyofikiwa na mitume na wazee waliokuwa Yerusalemu. 5 Basi makanisa
yakaimarishwa katika imani, nayo yakaongezeka kwa idadi kila siku. 6 Nao
wakapitia eneo la Phry'gia na Galatia, baada ya kukatazwa na Roho Mtakatifu
kusema neno katika Asia. 7 Walipokuwa wamekuja mkabala na My'sia, walijaribu
kuingia Bithyn'ia, lakini Roho wa Yesu hakuwaruhusu; 8so, wakipita karibu na
My'sia, wakashuka Tro'as. 9 Maono yakamtokea Paulo usiku: mtu wa Masedo'nia
alikuwa amesimama akimsihi na kusema, "Njoo mpaka Masedo'nia
utusaidie." 10 Naye alipoona maono, mara moja tulitafuta kuendelea hadi
Masedo'nia, tukihitimisha kwamba Mungu alikuwa ametuita tuwahubirie injili. 11
Kwa hiyo meli kutoka Tro'as, tulifanya safari ya moja kwa moja kwa Sam'othrace,
na siku iliyofuata kwenda Ne-ap'olis, 12and kutoka huko hadi Philip'pi, ambayo
ni mji unaoongoza wa wilaya ya Macedo'nia, na koloni la Kirumi. Tulibaki katika
mji huu siku kadhaa; 13 Na siku ya sabato tulikwenda nje ya lango la mto,
ambako tulidhani kulikuwa na mahali pa sala; tukakaa chini tukaongea na
wanawake waliokuwa wamekutana. 14 Aliyetusikia alikuwa mwanamke aitwaye Lydia,
kutoka mji wa Thyati'ra, muuzaji wa bidhaa za zambarau, ambaye alikuwa mwabudu
wa Mungu. Bwana alifungua moyo wake kuzingatia kile kilichosemwa na Paulo. 15
Naye alipobatizwa, pamoja na nyumba yake, alitusihi, akisema, "Ikiwa
mmenihukumu kuwa mwaminifu kwa Bwana, njooni nyumbani kwangu mkakae." Naye
akatushinda. 16 Tulipokuwa tukienda mahali pa sala, tulikutana na msichana
mtumwa ambaye alikuwa na roho ya uganga na kuwaletea wamiliki wake faida kubwa
kwa kutuliza. 17 Akamfuata Paulo na sisi, akilia, "Watu hawa ni watumishi
wa Mungu Mkuu, wanaowatangazia njia ya wokovu." 18 Na haya aliyafanya kwa
siku nyingi. Lakini Paulo alikasirika, akageuka na kumwambia roho,
"Nakushtaki kwa jina la Yesu Kristo utoke kwake." Na ikatoka saa hiyo
sana. 19 Lakini wamiliki wake walipoona kwamba tumaini lao la faida limekwisha,
waliwakamata Paulo na Sila na kuwavuta mahali pa soko kabla ya Watawala; 20
Walipowaleta kwa mahakimu walisema, "Watu hawa ni Wayahudi na wanausumbua
mji wetu. 21 Wanatetea desturi ambazo si halali kwetu Warumi kukubali au
kutenda." 22 Umati wa watu ulijiunga na kuwashambulia; na mahakimu
wakazivua nguo na kutoa amri ya kuwapiga kwa fimbo. 23 Na walipokuwa wamewapiga
mapigo mengi, wakawatupa gerezani, wakamshtaki mlinzi wa gereza kuwaweka Salama.
24 Baada ya kupokea shtaka hili, akawaweka katika gereza la ndani na kufunga
miguu yao katika hifadhi. 25 Lakini usiku wa manane Paulo na Sila walikuwa
wakiomba na kuimba nyimbo kwa Mungu, na wafungwa walikuwa wakiwasikiliza, 26
ghafla kukatokea tetemeko kubwa la ardhi, hata misingi ya gereza ikatikiswa; na
mara moja milango yote ikafunguliwa na fetters za kila mmoja zilikuwa bila
kusikilizwa. 27 Wakati yule mlinzi wa gereza alipoamka na kuona kwamba milango
ya gereza ilikuwa wazi, akachomoa upanga wake na alikuwa karibu kujiua,
akidhani kwamba wafungwa walikuwa wametoroka. 28 Lakini Paulo akalia kwa sauti
kubwa, "Usijidhuru, kwa maana sisi sote tuko hapa." 29 Akaitisha taa,
akakimbilia ndani, akatetemeka kwa hofu akaanguka chini mbele ya Paulo na Sila,
30 nao wakawatoa nje na kusema, "Wanaume, nifanye nini ili
niokolewe?" 31 Wakasema, "Amini katika Bwana Yesu, nawe utaokolewa,
wewe na nyumba yako." 32 Wakamwambiana neno la Bwana kwake na kwa wote waliokuwa
nyumbani mwake. 33 Naye akawachukua saa ile ile ya usiku, akaosha majeraha yao,
akabatizwa mara moja, pamoja na familia yake yote. 34 Kisha akawaleta nyumbani
mwake, akaweka chakula mbele yao; na alifurahi pamoja na nyumba yake yote
kwamba alikuwa amemwamini Mungu. 35 Lakini ilipofika mchana, mahakimu
waliwatuma polisi, wakisema, "Waacheni hao watu waende." 36 Naye
mlinzi wa gereza akaripoti maneno hayo kwa Paulo, akisema, "Mahakimu
wametuma kukuruhusu uende; sasa jitokezeni na muende kwa amani." 37 Lakini
Paulo akawaambia, "Wametupiga hadharani, wasio na masharti, watu ambao ni
raia wa Kirumi, nao wametutupa gerezani; na sasa wanatutupa nje kwa siri? La!
waache wenyewe watoke wenyewe." 38 Polisi waliripoti maneno haya kwa
mahakimu, nao waliogopa walipofanya alisikia kwamba walikuwa raia wa
Kirumi; 39 Basi wakaja wakawaomba msamaha. Wakawatoa nje na kuwataka waondoke
mjini. 40 Basi wakatoka gerezani, wakamtembelea Lydia; na walipowaona ndugu,
waliwahimiza na kuondoka.
Sura ya 17
1 Basi
walipokuwa wamepitia Amphip'olis na Apollo'nia, walifika Thesaloni'ca, ambako
kulikuwa na sinagogi la Wayahudi. 2 Paulo akaingia, kama ilivyokuwa desturi
yake, na kwa majuma matatu akabishana nao kutoka kwenye maandiko, 3 akieleza na
kuthibitisha kwamba ilikuwa muhimu kwa Kristo kuteseka na kufufuka kutoka kwa
wafu, na kusema, "Yesu huyu, ninayemtangazia wewe, ndiye Kristo." 4
Na baadhi yao wakashawishika, wakaungana na Paulo na Sila; kama ilivyokuwa kwa
Wagiriki wengi wacha Mungu na sio wanawake wachache wanaoongoza. 5 Lakini
Wayahudi walikuwa na wivu, na kuchukua baadhi ya wenzao waovu wa makaburu,
walikusanya umati wa watu, wakauweka mji katika hali ya taharuki, na
kushambulia nyumba ya Jason, wakitaka kuwatoa kwa watu. 6 Wala waliposhindwa
kuwapata, wakamburuza Yasoni na baadhi ya ndugu mbele ya mamlaka ya jiji,
wakilia, "Watu hawa ambao wameugeuza ulimwengu wamekuja hapa pia, 7 naye
Jason amewapokea; na wote wanatekeleza kinyume na maagizo wa Kaisari, akisema
kwamba kuna mfalme mwingine, Yesu." 8 Na watu na mamlaka za miji
walisumbuliwa waliposikia haya. 9 Walipokuwa wamechukua usalama kutoka kwa
Yasoni na wengineo, wakawaacha waende. 10 Ndugu wakawatuma mara moja Paulo na
Sila usiku kwenda Beroe'a; na walipofika waliingia katika sinagogi la Kiyahudi.
11 Basi Wayahudi hawa walikuwa watukufu zaidi kuliko wale wa Thesalonike'ca,
kwa maana walipokea neno pamoja na wote Hamu, kuchunguza Maandiko kila siku ili
kuona kama mambo haya yalikuwa hivyo. 12 Kwa hiyo, hawakuamini, pamoja na
wanawake wachache wa Kigiriki wenye msimamo wa juu pamoja na wanaume. 13 Lakini
Wayahudi wa Thesalonike'ca walipojua kwamba neno la Mungu lilitangazwa na Paulo
huko Beroe'a pia, walifika huko pia, wakichochea na kuchochea umati. 14 Kisha
ndugu wakamtuma Paulo mara moja akiwa njiani kuelekea baharini, lakini Sila na
Timotheo walibaki Huko. 15 Wale waliomtenda Paulo walimleta mpaka Athene; na
kupokea amri kwa Sila na Timotheo kuja kwake haraka iwezekanavyo, waliondoka.
16 Basi wakati Paulo alipokuwa akiwasubiri huko Athene, roho yake ilichochewa
ndani yake alipoona kwamba mji umejaa sanamu. 17 Basi akabishana katika
sinagogi pamoja na Wayahudi na watu wacha Mungu, na mahali pa soko kila siku
pamoja na wale waliopata nafasi ya kuwa huko. 18 Wanafalsafa wa Epicurean na
Stoic walikutana naye. Na wengine wakasema, "Huyu babbler angesema
nini?" Wengine walisema, "Anaonekana kuwa mhubiri wa uungu wa
kigeni" - kwa sababu alihubiri Yesu na ufufuo. 19 Nao wakamshika na
kumleta kwenye Are-op'agus, wakisema, "Naomba tujue mafundisho haya mapya
mnayoyawasilisha? 20 Kwa maana mnaleta vitu vya ajabu masikioni mwetu; tunataka
kujua kwa hivyo mambo haya yanamaanisha nini." 21 Basi Waathene wote na
wageni walioishi huko muda katika kitu chochote isipokuwa kusema au kusikia
kitu kipya. 22 Basi Paulo, akiwa amesimama katikati ya Are-op'agus, akasema:
"Wanaume wa Athene, naona kwamba kwa kila njia ninyi ni wa kidini sana. 23
Kwa maana nilipokuwa nikipita, nikaona vitu vya ibada yenu, nilipata pia
madhabahu yenye maandishi haya, 'Kwa mungu asiyejulikana.' Kwa hiyo mnaabudu nini
kama hamjulikani, hili natawatangazia ninyi. 24 Mungu aliyeufanya ulimwengu na
kila kitu ndani yake, akiwa Bwana wa mbingu na nchi, haishi katika madhabahu
yaliyofanywa na mwanadamu, 25 wala hatumiki kwa mikono ya binadamu, kana kwamba
alihitaji chochote, kwa kuwa yeye mwenyewe huwapa watu wote uzima na pumzi na
kila kitu. 26 Naye akafanya kutoka kwa kila taifa la wanadamu kuishi juu ya uso
wote wa dunia, baada ya kuamua vipindi vilivyotengwa na mipaka ya makazi yao,
27 wamtafute Mungu, kwa matumaini kwamba wangehisi baada yake na kumpata. Hata
hivyo hayuko mbali na kila mmoja wetu, 28 kwa maana 'Ndani yake tunaishi na
kusonga na kuwa na uhai wetu'; kama hata baadhi ya washairi wenu walivyosema,
'Kwa maana sisi ni watoto wake.' 29 Kisha uzao wa Mungu, hatupaswi kufikiri
kwamba Mungu ni kama dhahabu, au fedha, au jiwe, uwakilishi wa sanaa na mawazo
ya mwanadamu. 30 Nyakati za ujinga Mungu alipuuza, lakini sasa anawaamuru watu
wote kila mahali watubu, 31 kwa sababu ameweka siku ambayo atahukumu ulimwengu kwa
haki na mtu ambaye anayo ameteuliwa, na kwa hili amewahakikishia watu wote kwa
kumfufua kutoka kwa wafu." 32 Basi waliposikia juu ya ufufuo wa wafu,
wengine walidhihaki; lakini wengine wakasema, "Tutakusikia tena kuhusu
hili." 33 Basi Paulo akatoka miongoni mwao. 34 Lakini baadhi ya wanaume
wakaungana naye na kuamini, miongoni mwao ni Dionys'ius the Are-op'agite na
mwanamke aliyeitwa Dam'aris na wengine pamoja nao.
Sura ya 18
1 Baada ya
hayo akaondoka Athene akaenda Korintho. 2 Akamkuta Myahudi aitwaye Aq'uila,
mwenyeji wa Ponto, hivi karibuni anatoka Italia pamoja na mkewe Prisila, kwa
sababu Klaudio alikuwa amewaamuru Wayahudi wote waondoke Roma. Akaenda kuwaona;
3 Kwa sababu alikuwa na biashara ile ile alikaa nao, na walifanya kazi, kwani
kwa biashara walikuwa watengenezaji wa hema. 4 Naye akabishana katika sinagogi
kila sabato, akawashawishi Wayahudi na Wagiriki. 5 Wakati Sila na Timotheo
alifika kutoka Masedo'nia, Paulo alikaliwa na kuhubiri, akiwashuhudia Wayahudi
kwamba Kristo alikuwa Yesu. 6 Walipompinga na kumkemea, akatikisa mavazi
yake, akawaambia, Damu yenu iwe juu ya vichwa vyenu! Sina hatia. Kuanzia sasa
nitakwenda kwa Mataifa." 7 Akaondoka huko, akaenda nyumbani kwa mtu mmoja
aitwaye Titio Justus, mwabudu wa Mungu; Nyumba yake ilikuwa karibu na sinagogi.
8Crispus, mtawala wa sinagogi, alimwamini Bwana, pamoja na nyumba yake yote; na
Wakorintho wengi waliomsikia Paulo waliamini na kubatizwa. 9 Bwana akamwambia
Paulo usiku mmoja katika maono, "Usiogope, bali sema wala usikae kimya; 10
Kwa maana mimi niko pamoja nanyi, wala hakuna mtu atakayekushambulia ili
awadhuru; kwa maana nina watu wengi katika mji huu." 11 Akakaa mwaka mmoja
na miezi sita, akifundisha neno la Mungu kati yao. 12 Lakini wakati Gallio
alikuwa proconsul wa Aka'ia, Wayahudi walifanya shambulio la pamoja juu ya
Paulo na kumleta mbele ya mahakama, 13saying, "Mtu huyu anawashawishi watu
kumwabudu Mungu kinyume na sheria." 14 Lakini Paulo alipokuwa karibu
kufungua kinywa chake, Gallio aliwaambia Wayahudi, "Kama ingekuwa suala la
makosa au uhalifu mbaya, ningekuwa na sababu ya kuvumilia pamoja nanyi, Ee
Wayahudi; 15 Lakini kwa kuwa ni suala la maswali kuhusu maneno na majina na
sheria yako mwenyewe, jioneeni wenyewe; Nakataa kuwa mwamuzi wa mambo
haya." 16 Naye akawafukuza kutoka mahakamani. 17 Wote wakamkamata
Sos'thenes, mtawala wa sinagogi, wakampiga mbele ya mahakama. Lakini Gallio
hakutilia maanani suala hili. 18 Baada ya hapo Paulo alikaa siku nyingi zaidi,
kisha akaondoka kwa ndugu na kusafiri kwenda Syria, na pamoja naye Prisila na
Aq'uila. Huko Cen'chre-ae alikata nywele zake, kwani alikuwa na nadhiri. 19
Wakafika Efeso, akawaacha Huko; lakini yeye mwenyewe aliingia katika sinagogi
na kubishana na Wayahudi. 20 Walipomwomba akae kwa muda mrefu zaidi, akakataa;
21 Lakini alipoondoka nao alisema, "Nitarudi kwenu ikiwa Mungu
atapenda," naye akasafiri kutoka Efeso. 22 Alipokuwa ametua Kaisaria'a,
akapanda na kulisalimia kanisa, kisha akashuka kwenda Antiokia. 23 Baada ya
kukaa huko akaondoka na kwenda mahali kwenda mahali kupitia mkoa wa Galatia na
Phryg'ia, kuimarisha wanafunzi wote. 24 Basi Myahudi aitwaye Apol'los, mwenyeji
wa Aleksandria, akaja Efeso. Alikuwa mtu mwenye ufasaha, mwenye ujuzi mzuri
katika maandiko. 25 Alikuwa ameagizwa katika njia ya Bwana; na kuwa na bidii
katika roho, alizungumza na kufundisha kwa usahihi mambo yanayomhusu Yesu,
ingawa alijua tu ubatizo wa Yohana. 26 Akaanza kusema kwa ujasiri katika
sinagogi; lakini Priscilla na Aq'uila waliposikia yeye, walimchukua na
kumfafanulia njia ya Mungu kwa usahihi zaidi. 27 Naye alipotaka kuvuka kwenda
Aka'ia, ndugu wakamtia moyo, wakawaandikia wanafunzi wampokee. Alipofika,
aliwasaidia sana wale ambao kwa neema walikuwa wameamini, 28 kwa sababu
aliwachanganya kwa nguvu Wayahudi hadharani, akionyesha kwa maandiko kwamba Kristo
alikuwa Yesu.
Maelezo ya Bullinger juu ya Matendo chs. 14-18 (kwa KJV)
Sura ya 14
Mstari wa 1
ikawa hivyo. Tazama maelezo juu ya
Matendo 4:5.
wote kwa pamoja. Kigiriki. kata kwa
auto. Linganisha epi na auto. Matendo 1:15, &c.
Sinagogi. Programu-120.
alizungumza. Kigiriki. Laleo.
Programu-121.
Umati. Kigiriki. Plethos. Tazama
maelezo juu ya Matendo 2:6.
Wagiriki. Hawa walikuwa watu wa
mataifa. Kigiriki. Hellen.
Waliamini. Programu-150.
Mstari wa 2
Wasioamini. Kigiriki. apeitheo.
Linganisha Programu-150. Hili ni tukio la pili. Tukio la kwanza Yohana 3:36.
Mara nyingi hutafsiriwa "kutotii".
kuchochewa. Kigiriki. epegeiro.
Tazama kumbuka kwenye Matendo 13:50.
Wayunani. Kigiriki. ethnos. Kigiriki
kinasomeka, "kuchochea na kufanya uovu kuathiri akili za Mataifa".
Alifanya... uovu ulioathirika =
kuchomwa, au sumu. Kigiriki. Kakoo. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:6.
akili = nafsi. Kigiriki. psuche.
Programu-110.
Mstari wa 3
makazi ya watu. Kigiriki. Diatribo.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:19.
kuzungumza kwa ujasiri. Kigiriki.
parrhesiazomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 9:27.
Katika. Kigiriki. EPI. Programu-104.
Kuonyesha mada ya mazungumzo yao.
Ambayo. = Nani.
alitoa ushuhuda = ulioshuhudiwa.
Kigiriki. Martureo. Tazama uk. 1511.
kwa = kwa.
Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.
Neema. Kigiriki. Mbeya.
Programu-184.
imetolewa = alitoa.
Ishara. Kigiriki. Semeion.
Programu-176.
Maajabu. Kigiriki. teras.
Programu-176.
Kwa. Kigiriki. Dodoma.
Mstari wa 4
Kugawanywa. Kigiriki. Schizo,
kurejesha; kwa hivyo schisma, mgawanyiko. Ona Yohana 7:43; Yohana 9:16; Yohana
10:19.
.part... sehemu = baadhi kweli . . .
lakini wengine.
kushikiliwa = walikuwa.
Na. Kigiriki. Jua. Programu-104.
Mitume. Programu-189.
Mstari wa 5
shambulio = kuanza. Kigiriki.
Dodoma. Ni hapa tu na Yakobo 3:4.
watawala, yaani wa Wayahudi.
Kutumia... licha ya = matusi.
Kigiriki. Hubrizo. Hutokea Mathayo 22:6. Luka 11:45; Luka 18:32. 1
Wathesalonike 2:2.
Mstari wa 6
walikuwa ware yake, na = baada ya
kuifikiria. Kigiriki. Suneidon. Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:2.
Lystra, &c. Utaratibu katika
Kigiriki ni "kwa miji ya Lycaonia, Lystra naDerbe".
mkoa, &c. Kigiriki. perichoros.
Linganisha Mathayo 3:5. Luka 4:14.
Mstari wa 7
kuhubiri, &c. = walikuwa
wakihubiri injili. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121. Walikuwa na nia ya
kuinjilisha wilaya nzima. Timotheo alikuwa mmoja wa waongofu, kama, katika
ziara ya kurudi, anaitwa mwanafunzi (Matendo 16: 1).
Mstari wa 8
Fulani. Kigiriki. Tis. Programu-123.
mtu. Kigiriki. Dodoma.
saa = ndani. Kigiriki. En.
Kuwa. Maandishi yanaondoa.
mchepuko = lame.
Kutoka. Kigiriki. ek. Programu-104.
Kamwe. Kigiriki. Oudepote.
Alikuwa. Maandishi yanaondoa.
Mstari wa 9
Vivyo hivyo = Huyu.
kusikia = alikuwa anasikia.
kutazama kwa ukali = kutazama.
Kigiriki. atenizo App-133. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:10.
kutambua. Kigiriki. Eidon.
Programu-133.
Imani. Kigiriki. Pistis.
Programu-150.
kuponywa = kuokolewa. Kigiriki.
Sozo.
Mstari wa 10
Kusimama. Kigiriki. aniatemi.
Programu-178.:1.
wima = moja kwa moja. Kigiriki.
Waorthodoma. Ni hapa tu na Waebrania 12:13.
kutembea = kuanza kutembea.
Linganisha Isaya 35:6.
Mstari wa 11
watu = umati. Kigiriki.ochlos.
Aliona. Kigiriki. Eidon. Sawa na
"mtazamo" katika Matendo 14: 9.
alikuwa amefanya = alifanya.
Katika hotuba ya Lycaonia. Kigiriki.Lukaonisti.
Miungu. Programu-98.
kwa mfano wa = kufananishwa na.
Watu. Kigiriki. anthropos.
Programu-123. Walycaonians bila shaka walikuwa wanajua hadithi ya ziara ya
Jupiter na Mercury kwa kujificha kwa wanandoa wenye umri mkubwa, Philemon na
Baucis, eneo ambalo liliwekwa katika mkoa jirani wa Phrygia. Ona Ovid, Metam.
VIII.
Mstari wa 12
Jupiter. Kigiriki. Zeua. Baba wa
miungu.
Mercurius. Kigiriki. Hermes. Mjumbe
wa miungu.
Spika Ndugai. Kwa kweli kiongozi wa
neno (Kigiriki. nembo. Programu-121.), au ujumbe.
Mstari wa 13
ambayo, yaani hekalu la nani.
ng'ombe na vitunguu = ng'ombe
aliyetupwa. Kielelezo cha hotuba Hendiadys. Programu-6.
Kwa. Kigiriki. EPI. Programu-104.
ingekuwa na, &c. = walikuwa
wanataka (Kigiriki. ethelo. Programu-102.) kutoa sadaka.
Mstari wa 14
Ambayo wakati, &c. = Lakini
mitume, Barnaba na Paulo, baada ya kusikia.
Kodi. Linganisha Mathayo 26:65.
alikimbia = kukimbilia ndani.
Kigiriki. Eiapedao. Ni hapa tu na Matendo 16:29. Maandishi yalisomeka ekpedao,
yakaharakishwa. Kutumiwa na madaktari
waandishi wa mapigo yaliyofungwa.
kati = kwa. Kigiriki. eis.
Programu-104.
Mstari wa 15
Dodoma. Kigiriki. Andres.
Programu-123. Linganisha Matendo 7:26.
ya kama tamaa. Kigiriki.
homoiopathes. Ni hapa tu na Yakobo 5:17.
na kuhubiri kwenu. Kwa kweli
kukuinjilisha. Ona Matendo 14:7.
kwamba mnapaswa = kwa.
vanities = vitu bure. Kigiriki.
Mataios. Hapa, 1 Wakorintho 3:20; 1 Wakorintho 15:17. Tito 3:9. Yakobo 1:26. 1
Petro 1:18. Inatumika katika Septuagint 1 Wafalme 16:13, 1 Wafalme 16:26. Yeremia
8:19. Yona 2:9, &c. Kielelezo cha hotuba Metonymy ya Adjunct. Programu-6.
Mungu aliye hai. Usemi huu mashuhuri
hutokea mara kumi na tano katika O.T., mara kumi na tatu (2 Wafalme 19: 4, 2
Wafalme 19:16 kuwa sawa na Isaya 37: 4, Isaya 37:17), viz. Kumbukumbu la Torati
5:26. Yoshua 3:10. 1 Samweli 17:26, 1 Samweli 17:36; 2 Wafalme 19:4, 2 Wafalme
19:16. Zaburi 42:2; Zaburi 84:2. Isaya 37:4, Isaya 37:17. Yeremia 10:10;
Yeremia 23:36. Danieli 6:20, Danieli 6:26. Hosea 1:10; na mara kumi na sita
katika N.T. Mathayo 16:16; Mathayo
26:63. Yohana 6:69, hapa, Warumi 9:26. 2 Wakorintho 3:3; 2 Wakorintho 6:16. 1
Wathesalonike 1:9. 1 Timotheo 3:15; 1 Timotheo 4:10; 1 Timotheo 6:17. Waebrania
3:12; Waebrania 9:14; Waebrania 10:31; Waebrania 12:22.Ufunuo 7:2. Ikumbukwe
kwamba inatumiwa mara mbili na Petro, mara moja na Kayafa, mara moja katika
Ufunuo, na mara kumi na mbili zilizobaki na Paulo.Bwana mara moja hutumia
maneno "Baba aliye hai" katika Yohana 6:67. Bila shaka ni tofauti na
sanamu. Linganisha Kumbukumbu la Torati 32:40.
God.App-98.
mbinguni = mbinguni. Ona Mathayo
6:9, Mathayo 6:10.
Dunia. Kigiriki. Ge. Programu-129.
hapo = katika (Kigiriki. en.) ni.
Mstari wa 16
nyakati = vizazi. Kigiriki. Genea.
zamani = kufariki. Kigiriki.
paroichomai. Hapa tu.
Mataifa. Kigiriki. ethnos.
Mstari wa 17
Hata hivyo = Na bado.
Kushoto. Kigiriki. Aphiemi.
Programu-174.
bila ushuhuda. Kigiriki. Amarturos.
Hapa tu.
katika hilo alifanya, &c. =
kutenda mema. Kigiriki. Agathopoieo. Hapa, Marko 3:4. Luka 6:9, Luka 6:33, Luka
6:35; 1 Petro 2:15, 1
Petro 2:20; 1 Petro 3:6, 1 Petro 3:17, 3 Yohana 1:11.
alitoa = kutoa.
kutoka mbinguni.
Kigiriki. Ouranothen. Kielezi. Ni hapa tu na Matendo 26:13.
kuzaa matunda =
kuzaa matunda. Kigiriki. Karpophoros. Hapa tu.
kujaza =
kuridhisha, Kigiriki. Empiplemi. Hapa, Lk. 1:53; Luka 6:25. Yohana 6:12. Warumi
15:24. Neno la kitabibu.
Furaha. Kigiriki.
Euphrosune. Ni hapa tu na Matendo 2:28.
Mstari wa 18
kwa misemo hii = kusema mambo haya.
haba = kwa shida. Kigiriki. Molis.
kuzuiliwa = kufanywa kukoma.
Kigiriki. katapauo. Ni hapa tu na Waebrania 4:4, Waebrania 4:8, Waebrania 4:10.
Mstari wa 19
Na = Lakini.
ambaye alishawishi = na baada ya
kushawishi. Kigiriki. Peitho. Programu-150.
kupigwa mawe. Linganisha 2
Wakorintho 11:25.
kuchora = kuburutwa. Kigiriki. SURO.
Tazama kumbuka kwenye Yohana 21:8.
nje ya = nje. Kigiriki. EXO.
kudhani = hesabu. Kigiriki. Nomizo.
Neno hili, ambalo hutokea mara kumi na tano, daima linamaanisha kuhitimisha
kutoka desturi, sheria, au ushahidi, kamwe usifikirie. Tazama kumbuka kwenye
Luka 3:23.
alikuwa amekufa = alikuwa amekufa,
kama ilivyokuwa ukweli.
Mstari wa 20
Howbeit = Lakini.
alisimama pande zote = imezingirwa.
Kigiriki. Kukloo. Ni hapa tu, Lk. 21:20. Yohana 10:24. Waebrania 11:30. Ufunuo
20:9.
akainuka, na = akiwa ameinuka, yaani
kwa nguvu za Kimungu. Kigiriki. anistemi. Programu-178. Neno sawa na
"kusimama" katika Matendo 14:10.
siku inayofuata = kesho yake.
Linganisha Mathayo 10:23.
kwa = unto. Kigiriki. eis.
Programu-104.
Mstari wa 21
wakati walikuwa na = kuwa na.
alikuwa amefundisha = baada ya
kufanya wanafunzi. Kigiriki. hisabati. Ni hapa tu, Mathayo 13:52; Mathayo
27:57; Mathayo 28:19.
Mstari wa 22
Kuthibitisha. Kigiriki. episterizo.
Ni hapa tu, Matendo 15:32, Matendo 15:41; Matendo 18:23. Kitenzi rahisi hutokea
mara kumi na tatu, tukio la kwanza Luka 9:51. Kitenzi cha kindred stereoo tu
katika Matendo. Ona Matendo 3:7.
Nafsi. Kigiriki. psuche.
Programu-110.
kuhimiza. Kigiriki. Parakaleo.
Programu-134.
Kuendelea. Kigiriki. Emmeno. Ni hapa
tu, Wagalatia 1:3, Wagalatia 1:10. Waebrania 8:9. Kiwanja cha meno. Tazama uk. 1511.
imani. Kigiriki.
Pistis. Programu-150. Linganisha Matendo 6:7; Matendo 13:8.
Kwamba. Ellipsis
ya "kusema".
Dhiki. Kigiriki.
Thlipsis. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:10.
ufalme wa Mungu.
Programu-114.
Mstari wa 23
wakati walikuwa na
= kuwa na.
kutawazwa =
kuchaguliwa. Kigiriki. Cheirotoneo. Hapa tu na 2 Wakorintho 8:19.
Wazee.
Programu-189. Linganisha Tito 1:5.
Kanisa.
Programu-186.
na alikuwa ameomba
= akiwa ameomba. Kigiriki. Proseuchomai. Programu-134.
kufunga = kufunga. Linganisha
Matendo 13:2.
Pongezi. Kigiriki. paratithemi.
Linganisha Luka 23:46.
Waliamini. Programu-150.
Mstari wa 24
baada ya kuwa na = kuwa nayo.
Mstari wa 25
kuhubiriwa = kuzungumzwa. Kigiriki.
Laleo. Programu-121.
Attalia. Mji uliopo kwenye pwani ya
Pamphylia. Kigiriki. Attaleia.
Mstari wa 26
meli = meli mbali. Kigiriki.
Apopleo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 13:4.
inapendekezwa = kujitolea. Kigiriki.
paradidomi. Tazama kumbuka kwenye Yohana 19:30. Neema. Kigiriki. Mbeya.
Programu-184.
Mstari wa 27
wakati walikuwa = kuwa na.
alikuwa na = kuwa na.
kukaririwa = kukaririwa. Kigiriki.
Anangello. Linganisha Programu-121Acts 5:6.
yote hayo = chochote.
alikuwa amefanya = alifanya.
the = a.
Mstari wa 28
muda mrefu = hapana (Kigiriki. ou.
Programu-105. I) muda mfupi. Takriban miaka miwili na nusu.
Sura ya 15
Mstari wa 1
wanaume fulani. Kigiriki. Tis.
Programu-123. Watu hawa wamekataliwa na Mitume (Matendo 15:24). Linganisha
Wagalatia 1: 2, Wagalatia
1:12.
Yuda. Kana kwamba kutoka
makao makuu. Labda baadhi ya makuhani wa Matendo 6:7. Linganisha Wagalatia 1:2,
Wagalatia 1:4.
kufundishwa =
walikuwa wanafundisha.
ndugu. Tazama
kumbuka juu ya Matendo 11:26.
Isipokuwa = Kama
sivyo. Kigiriki. ean (App-118) me (App-105).
baada ya = ndani.
namna = desturi.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 6:14.
Musa. Tazama
maelezo kwenye Matendo 3:24. Mathayo 8:4, na ulinganishe Yohana 7:22.
Haiwezi. Kwa kweli
hawawezi.
Iliyohifadhiwa.
Linganisha Matendo 15:11, na Matendo 16:30.
Mstari wa 2
Wakati kwa hivyo, &c. Kwa kweli
Sasa hakuna mfarakano mdogo na ugomvi uliofanywa na Paulo, &c.
mfarakano = kutokubaliana. Kigiriki.
stasis, msimamo. Neno la uchochezi. hutokea: Matendo 19:40; Matendo 23:7,
Matendo 23:10; Matendo 24:5. Marko 15:7. Luka 23:19, Lk. 23:25. Waebrania 9:8.
ugomvi. Kigiriki. Suzetesis. Ni hapa
tu, Matendo 15: 7; Matendo 28:29. Maandishi yanasoma zetesis, kuhoji.
Linganisha Matendo 25:20.
na = kuelekea. Kigiriki. faida.
App-104.
kuamua = kuteuliwa. Kigiriki. tasso.
Sawa na "kutawazwa" (Matendo 13:48).
nyingine = wengine. Kigiriki. Mbeya.
Programu-124.
Mitume na wazee. Programu-189.
Swali. Kigiriki. Zetema. Hapa,
Matendo 18:15; Matendo 23:29; Matendo 25:19; Matendo 26:3. Linganisha
"disputation" hapo juu.
Mstari wa 3
Na = Kwa hiyo, wao kweli.
wakiletwa njiani. Kigiriki.
propempo. Linganisha Programu-174. Hapa, Matendo 20:38; Matendo 21:5. Warumi
15:24. 1 Wakorintho 16: 6, 1
Wakorintho 16:6; 2 Wakorintho 1:16. Tito 3:13. 3 Yohana 1:6. Linganisha Mwanzo
18:16.
Kanisa.
Programu-186.
kupita = zilikuwa
zinapita.
Phenice: yaani
Phenicia. Hii inaonyesha walipita katika barabara ya pwani.
Kutangaza. Tazama
kumbuka juu ya Matendo 13:41.
Uongofu. Kigiriki.
epistrophe. Hapa tu. Kwa kitenzi, kinachotokea mara thelathini na tisa, angalia
Matendo 15:19 na Matendo 3:19.
Wayunani.
Kigiriki. ethnos.
kwa = kwa.
Mstari wa 4
Kuja. Hii ilikuwa ziara ya tatu ya
Paulo. Si kwa ufunuo. Hakuna kitendo cha Kimungu.
Kupokea. Kigiriki. Apodechomai.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:41.
ya = kwa. Kigiriki. Hupo.
Programu-104.
imetangazwa = - kuhusiana. Kigiriki.
anangello, Sawa na "kukaririwa" (Matendo 14:27).
Mungu. Programu-98.
Na. Kigiriki. Meta. Programu-104.
kama chombo chake (Matendo 15:12).
Mstari wa 5
akainuka. Kigiriki. Exanistemi.
Programu-178.
ya = ya wale kutoka (Kigiriki. apo.
Programu-104.) dhehebu. Kigiriki. hairesis. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:17.
Mafarisayo. Programu-120.
believed.App-150.in Yerusalemu.
ilikuwa = ni.
weka = angalia. Kigiriki. tereo.
Mstari wa 6
walikuja pamoja = walikusanyika
pamoja
Kwa. Dodoma.
fikiria = tazama. Kigiriki. Eidon.
Programu-133.
ya = kuhusu. Kigiriki. Mbeya.
Programu-104.
Jambo. Kigiriki. Logos.
Programu-121.
Mstari wa 7
kubishana. Sawa na ugomvi, Matendo
15:2. Hisia nyingi zingeonyeshwa.
akainuka. Kigiriki. anistimi. Programu-178.
Wanaume na ndugu. Tazama maelezo juu
ya Matendo 1:16.
Kujua. Kigiriki. epistamai.
Programu-132.
wakati mzuri uliopita. Kwa kweli
kutoka siku za mwanzo (za Kigiriki. archaios), yaani karibu miaka kumi na tatu
kabla. Programu-181.
alifanya uchaguzi = kuchagua.
Kigiriki. eklegomai, kama katika Matendo 1:2.
by = kupitia. Kigiriki. dia.
App-104. Matendo 15:1. Linganisha Matendo 10:44-48.
Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.
Mstari wa 8
Ambayo inajua, &c. = mtafutaji
wa Moyo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 1:24.
wazi . . . Ushahidi. Kigiriki.
Martureo. Tazama uk. 1511.
Roho Mtakatifu. Makala zote mbili
ziko hapa, lakini zinatumiwa kisarufi, zikirejelea Matendo 2: 4 (zawadi sawa).
Programu-101.
hata kama, &c. = kama
alivyotufanyia sisi pia.
Mstari wa 9
usiweke tofauti = kubaguliwa bila
kitu. Kigiriki. Diakrino.
kutakasa = baada ya kutakasa.
Kigiriki. Katharizo. Linganisha Matendo 10:15; Matendo 11:9. Heartsearcher ni
msafishaji wa moyo.
imani = imani. Kigiriki. Pistis.
Programu-150.
Mstari wa 10
Jaribu. Kigiriki. Peira, jaribu,
weka mtihani. Daima tafsiri "jaribu" hadi mstari huu, isipokuwa
Yohana 6: 6 (thibitisha). Linganisha Matendo 5:9.
weka = lay.
Nira. Si kutahiriwa tu, bali wajibu
wa kutunza sheria nzima.
Wala... Wala. Kigiriki. oute . . . nje.
waliweza = walikuwa na nguvu.
Kigiriki. ischuo. Linganisha Programu-172.
kuzaa = kubeba. Kigiriki. Bastazo.
Linganisha Mathayo 3:11.
Mstari wa 11
Kuamini. Programu-150.
Neema. Programu-184.
Yesu kristo. Programu-98. lakini
maandiko yanaacha "Kristo".
hata kama wao = kulingana na
(Kigiriki. kata. Programu-104.) namna ambavyo wao pia (watakuwa). Haya ndiyo
maneno ya mwisho ya Petro yaliyoandikwa katika Matendo. Tazama hoja yake
mwenyewe imegeuka dhidi yake mwenyewe katika Wagalatia 1: 2, Wagalatia 1: 14-21.
Mstari wa 12
Umati. Kigiriki. Plethos. Tazama
maelezo juu ya Matendo 2:6.
alitoa hadhira = walikuwa
wanasikiliza.
Kutangaza. Kigiriki. exegeomai.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 10:8.
nini = ngapi, au kubwa kiasi gani.
Linganisha Marko 3:8.
miujiza = ishara. Kigiriki. Semeion.
Programu-176.
Maajabu. Kigiriki. teras.
Programu-176.
Mstari wa 13
walishikilia amani yao. Sawa na
kukaa kimya katika Matendo 15:12.
Yakobo. Tazama kumbuka juu ya
Matendo 12:17.
Akajibu. Programu-122.
sikiliza = sikia. Neno sawa na
"lililowapa wasikilizaji" katika Matendo 15:12, na
"kusikia", mistari: Matendo 15: 7, Matendo 15:24.
Mstari wa 14
Simeoni = Simoni. Kigiriki. Dodoma.
Linganisha 2 Petro 1:1.
mwanzoni, &c. = alitembelea
kwanza. Kigiriki. episkeptomai. Programu-133. Linganisha Luka 1:68, Luka 78:7, Lk. 78:16.
Mataifa, &c.
Soma, kupokea kutoka miongoni mwa Mataifa.
Watu. Kigiriki.
Laos.
Kwa. Kigiriki.
epi, lakini maandishi yanaondoa maagizo.
Mstari wa 15
Kukubaliana. Gr
sumphoneo. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:9.
Manabii. Nabii
mmoja tu amenukuliwa (Amosi 9:11, Amosi 9:12), lakini kuna utabiri mwingi kama
huo katika Isaya na wengine. Tazama Programu-107.
imekuwa.
Mstari wa 16
itarudi, &c. Kiebrania kwa
"Nitajenga tena". Linganisha Mwanzo 26:18. Hesabu 11: 4 (margin)
Kurudi. Kigiriki. Anastrepho.
Linganisha Matendo 5:22. Lakini mahali pengine inahusu kupitisha maisha ya mtu,
isipokuwa Yohana 2:15 (kupinduliwa). Linganisha nomino anastrope. Daima
hutafsiriwa "mazungumzo", yaani namna ya maisha, au tabia.
jenga tena =jenga. Kigiriki.
Anoikodomeo. Hapa tu.
hema = hema. Kigiriki.skene, kama
katika Matendo 7:43, Matendo 7:44. Si nyumba wala kiti cha enzi. Umuhimu wa
uduni wa hali yake anapokuja kuiinua.
Magofu. Kiuhalisia mambo yalichimbwa
chini. Kigiriki. kataskapto. Hapa tu na Warumi 11:3. Maandishi hayo yalisomeka
"mambo yamepinduka". Kigiriki. katastrepho.
kaa = tengeneza wima au moja kwa
moja. Kigiriki. Anorthoo. Hapa, Lk. 13:13. Waebrania 12:12.
Mstari wa 17
mabaki. Kigiriki. Kataloipos. Hapa
tu. Ni mabaki waaminifu.
Watu. Kigiriki. anthropos.
Programu-123. Kiebrania kitakuwa adamu, wakati maandishi ya Toleo
lililoidhinishwa la Amosi 9:12 ni Edomu (Hebr. edomu), lakini konsonanti ni
sawa, na tofauti pekee ni katika kuelekeza. Kwamba adamu, sio Edomu, ni sahihi
hawezi kuhojiwa, au Yakobo asingeitumia.
tafuta baada = tafuta kwa bidii.
Kigiriki. Ekzeteo. Ni hapa tu, Luka 11:50, Luka 11:51. Warumi 3:11. Waebrania
11:6; Waebrania 12:17. 1 Petro 1:10. Linganisha Yeremia 29:13.
Mataifa yote. Mataifa yanachukua
nafasi ya pili. Zakaria 8:23.
Jina langu. Linganisha Yakobo 2:7.
Kumbukumbu la Torati 28:10. Yeremia 14: 9
Nani anafanya, &c. Maandiko
mengi yanasomeka, "Ni nani anayefanya mambo haya yajulikane tangu mwanzo
wa ulimwengu", na kuacha "kwa Mungu ni kazi Zake zote". Tazama Toleo
lililorekebishwa na margin.
Mstari wa 18
Inayojulikana. Kigiriki. gnostos.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 1:19.
kutoka kwa Mhe. ulimwengu = tangu
enzi. Kigiriki. ap" aionos. Programu-151.
Mstari wa 19
hukumu yangu ni = Nahukumu, au
kuamua. Kigiriki. krino. Programu-122.
kwamba hatuna shida = sio (Kigiriki.
mimi. App-105) kwa shida au kunyanyasa. Kigiriki. Parenochleo. Hapa tu.
Linganisha vitenzi vyenye fadhili katika Matendo 5:16. Waebrania 12:15.
kutoka miongoni mwa. Kigiriki.
Mbeya. Programu-104.
zimegeuzwa = zinageuka. Kigiriki.
Epistrepho. Ona Matendo 15:3, na Matendo 9:35.
Mstari wa 20
Andika. Kigiriki. Epistello. Ni hapa
tu, Matendo 21:25. Waebrania 13:22.
jizuie. Kigiriki. katikati ya
apecho. Fomu hii hutokea hapa, Matendo 15:29. 1 Wathesalonike 4:3; 1
Wathesalonike 5:22. 1 Timotheo 4:3. 1 Petro 2:11.
uchafuzi wa mazingira. Kigiriki.
Alisgema. Hapa tu. Uchafuzi wa mazingira utasababishwa na kula chakula kichafu
(kilichokatazwa). Linganisha Matendo 15:29. 1Kor 8. Kitenzi alisgeo hutokea
katika Septuagint ya Danieli 1: 8 na Malaki 1: 7, Malaki 1:12.
Uzinzi. Mara nyingi ibada za
heathenism zilihusisha uchafu kama tendo la ibada. Linganisha Hesabu 25:1-15.
Labda ibada ya ndama wa dhahabu ilikuwa ya tabia hiyo (Kutoka 32: 6, Kutoka
32:25).
kunyongwa. Kigiriki. Pniktot. Ni
hapa tu, Matendo 15:29; Matendo 21:25. Kitenzi pnigo hutokea Mathayo 18:28.
Marko 5:13. Katika kesi hii damu ilibaki katika mzoga, kinyume na Mambo ya
Walawi 17: 10-14.
Mstari wa 21
wakati wa zamani. Kwa kweli kale
(Kigiriki. archaios, kama katika Matendo 15: 7) vizazi.
katika kila mji. Kigiriki. kata
(App-104.) polin, yaani mji kwa mji. Ujinga kama huo hutokea hapa chini,
"kila siku ya Sabato".
Kuhubiri. Kigiriki. Kerusso.
Programu-121. Swali lilikuwa ikiwa waongofu wa Mataifa, Kuingia kwa mlango wa
imani (Matendo 14:27), kunaweza kuokolewa kwa imani pekee bila muhuri wa imani
(Warumi 4:11). Kwa maneno mengine, ikiwa wangeweza kuwa wa familia ya waumini
(hadi wakati huu na baadaye kushikiliwa kama siasa kali ya Kiyahudi) bila kuingia
rasmi kama "wageni" kulingana na Matendo 12:43, Matendo 12:44. Waraka
kwa Waebrania labda uliandikwa ili kuweka msimamo wazi kwa Waebrania na
waongofu sawa.
Masinagogi. Programu-120.
kila, &c. Tazama hapo juu.
Mstari wa 22
tafadhali = ilionekana (nzuri) kwa.
Kigiriki. DOKEO.
Tuma. Kigiriki. PEMPO. Programu-174.
Wanaume waliochaguliwa = wanaume
waliochaguliwa.
kampuni yao wenyewe = wenyewe.
Barsabas = Barsabbas. Labda ndugu wa
Yusufu wa Matendo 1:23. Ona Matendo 15:32.
Sila. Hivyo kuitwa katika Matendo.
Katika Nyaraka Silvanus. Hili lilikuwa jina la Kilatini, na alikuwa raia wa
Kirumi (Matendo 16:37).
mkuu = kuongoza. Kigiriki. hegeomai.
Mstari wa 23
Na waliandika = Baada ya kuandika.
Katika Matendo 15:30 inaitwa "barua". baada ya
namna hii. Maandishi yanaondoa.
Salamu. Kigiriki. chairein. Kwa
kweli kufurahi. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (App-6). Nakuomba ufurahi.
Linganisha Fr. adieu, (nakupongeza) na Mungu. Linganisha Matendo 23:26. Yakobo
1:1.
katika = kote. Kigiriki. kata, kama
katika Matendo 15:21.
Mstari wa 24
kuwa na. Dodoma.
subverting = unsettling. Kigiriki.
Anaskeuazo. Ni hapa tu, na sio katika Septuagint
nafsi zako = wewe (emph.) Kigiriki.
psuche. Programu-110.
Akisema... Sheria. Maandishi
yanaondoa.
hakutoa amri hiyo = hakuiamuru.
Mstari wa 25
Ilionekana kuwa nzuri. Neno sawa na
"ilipendeza", Matendo 15:22.
kukusanyika = baada ya kuja kuwa.
kwa mkataba mmoja. Kigiriki.
homothumadon. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:14.
Mstari wa 26
hiyo imehatarisha. Kiuhalisia baada
ya kukata tamaa. Kigiriki. paradidomi. Mara nyingi hutafsiriwa
"kutoa", au "usaliti". Katika Matendo 15:40 na Matendo
14:26 "pendekezo".
Maisha. Kigiriki. psuche.
Programu-110.
kwa = kwa niaba ya. Kigiriki. huper.
Programu-104.
Mstari wa 27
wametuma. Kigiriki. Apostello. Programu-174.
nani pia atasema. Kwa kweli wenyewe
pia wanasema. Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:14.
mdomo = neno (la kinywa). Gr. nembo.
Programu-121.
Mstari wa 28
Roho Mtakatifu. Programu-101.
sisi: yaani kanisa lote (Matendo
15:22).
Mzigo. Kigiriki. Baros. Hutokea
hapa, Mathayo 20:12. 2 Wakorintho 4:17. Wagalatia 1:6, Wagalatia 1:2. 1
Wathesalonike 2:6. Ufunuo 2:24.
kuliko = isipokuwa.
muhimu = lazima. Kigiriki.
epanankes. Hapa tu. Kwa hiyo tohara haikuwa lazima.
Mstari wa 29
nyama zinazotolewa kwa sanamu.
Kigiriki. Eidolothutos. Hutokea hapa, Matendo 21:25. 1 Wakorintho 8:1, 1
Wakorintho 8:4, 1 Wakorintho 8:7, 1 Wakorintho 8:10; 1 Wakorintho 10:19, 1
Wakorintho 10:28. Ufunuo 2:14, Ufunuo 2:20. Hii inaelezea uchafuzi wa mazingira
(Matendo 15:20) ulikuwa nini.
ukiweka = kuweka kwa uangalifu.
Kigiriki. Diatereo. Hapa tu na Luka 2:51.
Nauli wewe vizuri. Kiuhalisia kuwa
na nguvu. Kigiriki. Ronnumi. Ni hapa tu na Matendo 23:30. Njia ya kawaida ya
kumaliza barua.
Mstari wa 30
wakati wao, &c. = baada ya kufukuzwa,
yaani waache. Kigiriki. apoluo, kama katika Matendo 15:33. Programu-174.
wakati walikuwa na = kuwa na.
Mstari wa 31
Ambayo, &c. = Na baada ya
kuisoma.
Faraja. Ona Matendo 4:36; Matendo
13:15.
Mstari wa 32
kuwa manabii pia wenyewe = kuwa
wenyewe pia manabii. Tazama Programu-189.
alihimiza. Kigiriki. Parakaleo.
Programu-134.
na = kwa njia ya. Kigiriki. dia.
App-104. Matendo 15:1.
imethibitishwa = kuimarishwa.
Kigiriki. episterizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:22.
Mstari wa 33
baada ya, &c. = baada ya
kuendelea muda. Kwa kweli alifanya wakati.
wakaachiwa. Sawa na
"kufukuzwa" katika Matendo 15:30.
katika = na. Kigiriki. Meta.
Programu-104.
Mstari wa 34
Aya hii imeondolewa na maandiko
yote. Toleo lililorekebishwa linaiweka pembeni.
Mstari wa 35
Paulo pia = Lakini Paulo.
Kuendelea. Kigiriki. Diatribo.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 12:19.
Kuhubiri. Kigiriki. Euangelizo.
Programu-121.
Wengine. Kigiriki. heteros.
Programu-124.
Mstari wa 36
siku kadhaa baada ya = baada ya
fulani (Kigiriki. tis. Programu-123.) Siku.
ambapo = katika (Kigiriki. en)
ambayo.
wamehubiri. = kuhubiriwa. Kigiriki.
Katangello. Programu-121.
fanya = nauli.
Mstari wa 37
imeamua = makusudi. Kigiriki.
Louleuo. Ona Matendo 5:33; Matendo 27:39. Lakini maandiko hayo yalisomeka boulomai.
Programu-102.
Chukua nao. Kigiriki.
sumparalambano. Ona Matendo 12:25.
John. Tazama maelezo juu ya Matendo
12:12.
ambaye jina lake la ukoo lilikuwa =
nani aliitwa.
Mstari wa 38
Mawazo... Nzuri. Kigiriki. axioo,
kuhesabu wanaostahili, au haki. Hapa, Matendo 28:22. Luka 7:7. 2 Wathesalonike
1:11. 1 Timotheo 5:17. Waebrania 3:3; Waebrania 10:29.
aliondoka = akaanguka. Kigiriki.
aphistemi. Linganisha Luka 8:13.
Mstari wa 39
Na ubishi, &c. Lakini kuliibuka
ubishi mkali. Kigiriki. Paroxusmos. Ni hapa tu na Waebrania 10:24. Neno la
kitabibu. Kitenzi kinatokea katika Matendo 17:16.
hiyo = ili.
kuondoka asunder = Kutengwa.
Kigiriki. Apochorizomai. Hapa tu na Ufunuo 6:14.
mmoja kutoka kwa mwingine = kutoka
kwa mwingine
Barnaba. Hapa anatoweka katika
historia.
kuchukua na = baada ya kuchukua.
meli = meli mbali. Kigiriki. ekpleo.
Ni hapa tu, Matendo 18:18; Matendo 20:6.
Mstari wa 40
Alichagua... na = baada ya kuchagua.
Kigiriki. epilegomai. Ni hapa tu na Yohana 5:2 (inaitwa).
Inapendekezwa. Ona Matendo 15:26.
Mungu. Maandiko hayo yalisomeka
"Bwana".
Matendo 14
Sura ya 16
Mstari wa 1
Alikuja... kwa = ilifika. Kigiriki.
Katantao. Hutokea mara tisa katika Matendo, mara nne katika nyaraka za Paulo.
Daima ikiambatana na eis, isipokuwa Matendo 20:15.
jina = kwa jina.
Timotheo. Kuanzia wakati huu
unaohusishwa kwa karibu na Paulo katika huduma (Warumi 16:21). Labda alikuwa
mmoja wa waongofu wake katika ziara yake ya awali (Matendo 14: 7). Linganisha
mwanangu mwenyewe katika imani (1 Timotheo 1: 2, 1 Timotheo 1:18, 2 Timotheo 1:
2). Katika nyaraka sita za Paulo Timotheo anaungana naye katika salamu ya
ufunguzi. Jina lake, ambalo linamaanisha heshima ya Mungu, au kuthaminiwa na
Mungu (wakati na theos), linaonyesha sehemu muhimu aliyopaswa kuchukua katika
ufunuo wa kusudi la milele la Mungu.
Mwana. Kigiriki. Huios.
Programu-108.
Fulani. Maandishi yanaondoa.
na kuamini = muumini. Kigiriki.
Pistos. Programu-150. Eunice (2 Timotheo 1: 5), pamoja na mama yake Lois,
alikuwa amemwagiza Timotheo katika Maandiko Matakatifu tangu akiwa mchanga (2
Timotheo 3:15).
Kigiriki : yaani mtu wa Mataifa
(Kigiriki. Hellen). Ushawishi wake bila shaka ulizuia Timotheo kutahiriwa akiwa
na umri wa siku nane.
Mstari wa 2
imeripotiwa vizuri = ushuhuda wa
kubebwa. Kigiriki. Martureo. Tazama uk. 1511.
saa = ndani. Kigiriki. En.
Programu-104.
Mstari wa 3
ingekuwa Paulo = Paulo alikusudia.
Kigiriki. Mbeya. Programu-102.
nenda mbele. Kigiriki. Exerchomai.
kwa sababu ya. Kigiriki. dia.
App-104. Matendo 16:2.
robo = maeneo.
Alijua. Kigiriki. oida. Programu-132.
ilikuwa = ilikuwa kwa rangi.
Kigiriki. Kuparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48.
Mstari wa 4
alipitia = walikuwa wanapitia.
Kigiriki. diaporeuomai. Hutokea mahali pengine Luka 6: 1; Luka 13:22; Luka
18:36, Warumi 15:24.
amri, au maagizo. Kigiriki. Dogma.
Hutokea pia Matendo 17:7. Luka 2:1. Waefeso 2:15. Wakolosai 2:14.
weka = kuchunguza, au mlinzi.
Kigiriki. Phulasso.
kutawazwa = kuamuliwa. Kigiriki.
krino. Programu-122.
ya = kwa, kama katika Matendo 16: 2.
mitume, &c. App-189.
Mstari wa 5
Na hivyo, &c. = Makanisa kweli
kweli.
Makanisa. Programu-186.
Imara. Kigiriki. stereoo. Tazama
maelezo juu ya Matendo 3:7; Matendo 14:22. Neno la kitabibu.
Imani. Programu-150.
Daily. Kigiriki. kath"
(App-104.) hemeran, yaani siku kwa siku.
Mstari wa 6
Sasa, &c. Maandiko hayo
yalisomeka, "Walipitia".
mkoa wa Galatia = nchi ya Galatia.
marufuku = kuzuiwa.
Roho Mtakatifu. Programu-101.
kuhubiri = kuzungumza. Kigiriki.
Laleo. Programu-121.
Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.
Asia. Angalia kumbuka juu ya Matendo
2:9.
Mstari wa 7
Baada ya kuwa = Kuwa nayo.
kwa = chini hadi. Kigiriki. kata.
Programu-104. hadi mpaka wa Mysia. Toleo lililorekebishwa "juu ya".
assayed = walikuwa wanajaribu.
Kigiriki. Peirazo. Ona Matendo 15:10.
Katika. Kigiriki. kata, kama hapo juu,
lakini maandiko yalisoma eis.
Bithynia. Jimbo la Bithynia na
Pontns, likiwa limelala kwenye mwambao wa S. E. wa Propontis (Bahari ya
Marmora), na pwani ya kusini ya Pontus Euxinus (Bahari Nyeusi)
Roho = Roho Mtakatifu. Programu-101.
Maandiko yanaongeza "ya Yesu", lakini ni Roho yule yule ambaye
aliwatuma Paulo na Barnaba kutoka Antiokia (Matendo 13: 2, Matendo 13: 4), na
alikuwa tayari amewazuia Paulo na Sila (mistari: Matendo 16: 6, Matendo 16: 7).
Roho aliyeahidiwa na Bwana Yesu (Matendo 2:33. Yohana 16:7).
Mstari wa 8
Troas. Alexandreia Troas, bandari
kwenye pwani ya Mysia, takriban maili thelathini kusini mwa Dardanelles. Sasa
Eski stamboul.
Mstari wa 9
Ono. Kigiriki. Horama. Tazama
maelezo juu ya Matendo 7:31. Imependekezwa kwamba Paulo alikuwa amekutana na
Luka, na kwamba ndiye aliyeonekana katika maono.
ilionekana = ilionekana na.
Kigiriki. Horao. Programu-133.
katika = kupitia. Kigiriki. dia.
App-104. Matendo 16:1.
Hapo ilisimama, &c. = Fulani
(Kigiriki. tis. Programu-123.) mtu (Kigiriki. aner. App-123.), Mmasedonia,
alikuwa amesimama.
kuomba = kuomba. Programu-134.
Mstari wa 10
baada ya = wakati.
alikuwa ameona = kuona. Kigiriki.
Eidon. Programu-133.
Sisi. Hapa Luka anakuja juu ya eneo
la tukio.
jitihada = kutafutwa.
kukusanyika kwa uhakika. Kigiriki.
Sumbibazo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 9:22.
Mhe. App-98., lakini maandiko
yalisomeka "Mungu".
kwa . . . Yao. Kwa kweli ili
kuwainjilisha. Kigiriki. Euangelizo. Programu-121.
Mstari wa 11
kulegea. Tazama kumbuka juu ya
Matendo 13:13.
alikuja, &c. = alikimbia moja
kwa moja. Kigiriki. Euthudromeo. Ni hapa tu na Matendo 21:1. yaani alikimbia
kabla ya upepo.
Samothracia. Juu zaidi katika
mwinuko wa visiwa vya kaskazini vya AEgean, katikati ya Troas na Philippi.
Ijayo. Tazama maelezo juu ya Matendo
7:26.
Neapolis. Bandari ya Philippi, mbali
umbali wa kilomita kumi. Udongo wa kwanza wa Ulaya uliokanyagwa na Paul It
ulikuwa umechukua siku mbili kwa upepo mzuri. Linganisha Matendo 20:6.
Mstari wa 12
Filipi. Eneo la vita vya maamuzi
vilivyomaliza jamhuri ya Kirumi 42 KK.
Mkuu wa Mkoa wa Dodoma, Mhe. Kwa
kweli wilaya ya kwanza, mji wa Makedonia, koloni. Amphipolis ilikuwa mji mkuu,
na bado ilikuwa mpinzani wa Philippi.
Koloni. Kigiriki. kolonia. Hapa tu.
Makazi ya kijeshi ya Kirumi. Neno hilo linaishi kwa majina ya baadhi ya maeneo
nchini Uingereza, k.m. Lincoln. Makoloni haya yalikuwa makazi ya askari wa
zamani na mengine yaliyoanzishwa na Augusto ili kuwashawishi wazawa. Hivyo
umuhimu wa Matendo 16:37.
kudumu. Kigiriki. Diatribo. Tazama
kumbuka juu ya Matendo 12:19.
Mstari wa 13
Kwenye Sabato = siku (ya kwanza) ya
Sabato. Tazama kumbuka kwenye Yohana 20:1.
nje. Kigiriki. exo, bila.
Mji. Maandishi hayo yalisomeka
"lango".
kwa upande wa mto = kando (Kigiriki.
para. App-104.) mto. Hakuna sanaa. kwa sababu mto (Waganga) ulijulikana sana
kwa Luka.
ambapo, &c. Maandiko hayo
yalisomeka "ambapo tulihesabu sala itakuwa". Tazama maelezo juu ya
Matendo 14:19.
Maombi. Kigiriki. Proseuche.
Programu-134. Hapa mahali pa maombi.
alizungumza. Kigiriki. Laleo.
Programu-121.
kwa = kwa.
resorted thither = walikuja pamoja.
Mstari wa 14
muuzaji wa zambarau. Kigiriki.
Porphuropolis. Hapa tu. Rangi ya zambarau iliyosherehekewa ilitengenezwa kutoka
kwa murex, samaki wa ganda. Imetajwa na Homer.
Thyatira. Kwenye Lycus huko Lydia.
Maandishi ya chama cha Dyers huko Thyatira.
ambayo iliabudu = ibada moja.
Kigiriki. Sebomai. Programu-137. Bila shaka proselyte.
Mungu. Programu-98.
kusikia = alikuwa anasikia.
kufunguliwa = kufunguliwa kwa
ufanisi. Kigiriki. Dianoigo. Ni hapa tu, Matendo 17:3. Marko 7:34, Marko 7:35.
Luka 2:23; Luka 24:31, Luka 24:32, Luka 24:45.
Mstari wa 15
Kubatizwa. Programu-115.
besought. Kigiriki. Parakaleo.
Programu-134.
Kuhukumiwa. Kigiriki. krino.
Programu-122.
Waaminifu. Kigiriki. Pistos.
Programu-150.
kukaa. Kigiriki. meno. Tazama uk.
1511.
vikwazo. Kigiriki. parabiazomai. Ni
hapa tu na Luka 24:29. Imezuiliwa katika Asia mwongofu wao wa kwanza ni
Asiatiki.
Mstari wa 16
Dodoma. Kigiriki. paidiske. Tazama
maelezo juu ya Matendo 12:13. soma "roho, Python". Python alikuwa
nyoka aliyeharibiwa, kulingana na Hadithi za Kigiriki, na Apolo, ambaye kwa
hivyo aliitwa Pythius, na makuhani katika hekalu maarufu huko Delph waliitwa
Pythoness. Kupitia kwake oracle ilitolewa. Tazama mfano wa matamshi haya ya
oracular katika Zama za Mwanzo za Dunia za Pember, ch. XII. Neno Python likawa
sawa na pepo la kutuliza, kama ilivyo katika kesi ya msichana huyu mtumwa
ambaye alikuwa na roho mbaya kama "udhibiti". Siku hizi angeitwa wa
kati. Agizo la Bwana katika Marko 16 lilikuwa kutoa pepo (Matendo 16:17).
Kusema kwamba msichana huyo alikuwa mtaalamu wa ventriloquist, ambaye alikata
tamaa, na hivyo kupoteza nguvu zake, inaonyesha ni mabadiliko gani yameamua ili
kuondokana na hali isiyo ya kawaida.
mabwana = wamiliki. Kigiriki.
Kurios. Programu-98.
Kupata. Kigiriki. ergasia = kazi;
kwa hiyo, mshahara, malipo. Ni hapa tu, Matendo 16:19; Matendo 19:24, Matendo
19:25. Luka 12:58. Waefeso 4:19.
soothsaying = kusimulia bahati.
Kigiriki. Manteuomai. Hapa tu. Katika Septuagint alitumia manabii wa uongo.
Kumbukumbu la Torati 18:10. 1 Samweli 28:8, &c.
Mstari wa 17
Vivyo hivyo = Huyu.
Ikifuatiwa... na = kufuata
mfululizo. Kigiriki. katakoloutheo. Ni hapa tu na Luka 23:55.
alilia = aliendelea kulia, yaani
pepo ndani yake. Linganisha Mathayo 8:29. Luka 4:33.
Watu. Kigiriki. anthropos.
Programu-123.
watumishi = watumishi wa dhamana.
Kigiriki. Doulos. Programu-190.
Mungu Mkuu zaidi. Tazama kumbuka
kwenye Luka 1:32 na ulinganishe MarIko 5: 7.
Sio lazima ushuhuda kwa Mungu wa
kweli, kama neno hilo lilivyotumika kwa Zeus.
shew = kutangaza. Kigiriki.
Katangello. Programu-121.
Sisi. Maandishi hayo yalisomeka
"wewe".
Wokovu. Linganisha Luka 4:34, ambapo
pepo anamshuhudia Bwana, kumdhalilisha.
Mstari wa 18
alifanya = alikuwa akifanya.
wengi = kwa (Kigiriki. epi.
Programu-104.) Wengi.
huzuni = kuvaliwa na kero. Kigiriki.
diaponeomai. Ni hapa tu na Matendo 4:2.
Amri. Kigiriki. Parangello. Angalia
kumbuka juu ya Matendo 1:4.
jina. Tazama kumbuka juu ya Matendo
2:38.
Yesu kristo. Programu-98.
nje ya = nje kutoka. Kigiriki.
Mbeya. Programu-104.
Mstari wa 19
imeondoka = ikatoka. Neno sawa na
katika Matendo 16:18. Labda pepo humkodisha na kumrarua katika kutoka, kama
katika Marko 9:26. Luka 9:42.
kukamatwa = kushikiliwa.
kuchora = kuburutwa. Kigiriki.
Helkuo. Linganisha Matendo 21:30, ambapo helko, fomu ya kawaida, hutumiwa, na
uone maelezo kwenye Yohana 12:32.
sokoni. Kigiriki. agora. Ambapo
mahakama zilishikiliwa. Kilatini. Jukwaa.
watawala = mamlaka. Kigiriki.
Archon.
Mstari wa 20
kuletwa. Kigiriki. Prosago. Ni hapa
tu, Matendo 27:27. Luka 9:41. 1 Petro 3:18.
Mahakimu. Hawa walikuwa Warumi.
Kigiriki. mikakati. Kuonyesha usahihi wa Luka. Mahakimu wa koloni hili walibeba
cheo sawa na huko Roma, wasimamizi, ambayo mikakati ni utoaji wa Kigiriki,
ingawa kabla ya hii inatumika kwa nahodha wa walinzi wa Hekalu.
Kuwa. Kigiriki. Huparcho. Tazama
kumbuka kwenye Luka 9:48.
Shida kupita kiasi. Kigiriki.
Ektarasso. Hapa tu. Inaashiria kuwa ghasia ziliogopwa.
Mstari wa 21
kufundisha = kutangaza. Sawa na
"shew" (Matendo 16:17).
Forodha. Kigiriki. maadili. Angalia
kumbuka juu ya Matendo 6:14.
ni = ni.
Kupokea. Kigiriki. Paradechomai. Ni
hapa tu, Matendo 22:18. Marko 4:20. 1 Timotheo 5:19. Waebrania 12:6.
Wala. Kigiriki. oude.
angalia = fanya. kuwa. Kigiriki.
eimi. Kumbuka tofauti. Watu hawa, wakiwa Wayahudi kuanza na . . . sisi ambao ni
Warumi, kama inavyojulikana.
Mstari wa 22
umati=umati. Kigiriki. ochlos.
wakainuka pamoja. Kigiriki.
Sunephistemi. Hapa tu.
Dhidi. Kigiriki. kata. Programu-104.
kodi. Kigiriki. Perirregnumi. Hapa
tu.
kuwapiga=kuwapiga kwa fimbo.
Kigiriki.rabdizo.Hapa tu na 2 Wakorintho 11:25. Lictors waliohudhuria kwenye
praetors walibeba fimbo au staves (rabdos) kwa lengo hilo, na waliitwa wabeba
fimbo.
Kigiriki. Rabdouchos. Ona Matendo
16:35.
Mstari wa 23
Kupigwa. Kigiriki. Dodoma. Mara nne
ilitafsiriwa "jeraha", mara tano "kupigwa", na mara kumi na
mbili "pigo".
Inachaji. Sawa na "amri"
katika Matendo 16:18.
jela. Kigiriki. desmophulax, yaani
mlinzi wa gereza. Ni hapa tu na mistari: Matendo 16:27, Matendo 16:36.
Kuweka. Kigiriki. tereo. Linganisha
Matendo 12:5, Matendo 12:6.
Salama. Kigiriki. asphalos. Angalia
kumbuka kwenye Marko 14:44.
Mstari wa 24
thrust = kutupwa, kama Matendo
16:23.
Ndani. Kigiriki. esoteros.
Kulinganisha eso, ndani. Ni hapa tu na Waebrania 6:19.
Alifanya... haraka = kufanywa
salama. Kigiriki. Asphalizo. Ni hapa tu na Mathayo 27: 64-66.
kwenye hifadhi. Kwa kweli kwa
(Kigiriki. eis. Programu-104.) kuni.
Mstari wa 25
Usiku wa manane. Kigiriki.
meaonuktion. Ni hapa tu, Matendo 20:7. Marko 13:35. Luka 11:5.
kuomba, na = kuomba. Kigiriki.
Proseuchomai. Programu-134.
aliimba sifa. Kwa kweli walikuwa
wakiimba. Kigiriki. Humneo. Hapa, Mathayo 26:30. Marko 14:26. Waebrania 2:12.
Dodoma vifungu viwili vya kwanza vinarejelea Hallel kubwa. Tazama maelezo
kwenye Mathayo 26:30. Zaburi 113. Ikiwa hii iliimbwa na Paulo na Sila, kumbuka
umuhimu mzuri wa Zaburi 115:11, Zaburi 116: 3, Zaburi 116: 4, Zaburi 116:15,
Zaburi 116:17, Zaburi 118: 6, Zaburi 118: 29, na katika matokeo, Zaburi 114: 7.
Nomino humnoa (wimbo) tu katika Waefeso 5:19. Wakolosai 3:16.
kusikia = walikuwa wakisikiliza.
Kigiriki. epakroaomai. Hapa tu. Nomino hutokea katika 1 Samweli 15:22
(Septuagint).
Mstari wa 26
Ghafla. Kigiriki. Mbeya. Tazama
maelezo juu ya Matendo 2:2.
Tetemeko. Kigiriki. Seismos. Tazama
kumbuka kwenye Mathayo 8:24.
Gereza. Kigiriki. Desmoterion.
Tazama maelezo juu ya Matendo 5:21. Si neno phulake ambalo hutokea katika
mistari: Matendo 16:23, Matendo 16:24, Matendo 16:27, Matendo 23:37, Matendo
23:40.
kutikiswa. Kigiriki. Saleuo. Ona
Matendo 4:31.
imefunguliwa. Kigiriki. Aniemi. Ni
hapa tu, Matendo 27:40. Waefeso 6:9. Waebrania 13:5.
Mstari wa 27
mlinzi wa gereza. Sawa na
"mfungwa" (Matendo 16:23).
akitoka usingizini. Kiuhalisia kuwa
macho. Kigiriki. Exupnos. Hapa tu. Kitenzi exupnizo tu katika Yohana 11:11.
chora = kuchora.
ingekuwa imeua = ilikuwa karibu
kuua. Kigiriki. Anaireo. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:23.
Wakidhani. Kigiriki. Nomizo. Tazama
maelezo juu ya Matendo 14:19.
kukimbia = kutoroka. Linganisha Matendo
12:19; Matendo 27:42. Askari wa Kirumi waliwajibika na maisha yao kwa wafungwa
katika mashtaka yao.
Mstari wa 28
Fanya mwenyewe hakuna madhara =
Usifanye chochote (Kigiriki. medeis) uovu (Kigiriki. kakos. Programu-128.) kwa
nafsi yako.
Mstari wa 29
wito = uliombwa. Kigiriki. Aiteo.
Programu-134.
Mwanga. Kigiriki. Phos.
Programu-130.
akaingia ndani. Kigiriki. Eispedao.
Hapa tu na Matendo 14:14
alikuja kutetemeka = kuwa (Kigiriki.
ginomai) katika kutetemeka (Kigiriki. entromos). Tazama maelezo juu ya Matendo
7:32.
Mstari wa 30
nje = nje. Kigiriki. EXO.
Dodoma. Kigiriki. Kurios. Linganisha
Programu-98. Sawa na "mabwana" (Matendo 16:16).
kuwa = ili (Kigiriki. hina) niweze
kuwa. Mtu huyu alikuwa chini ya imani kubwa ya dhambi, "alitikiswa kwa
misingi yake". Alikuwa tayari kuambiwa juu ya Bwana Yesu Kristo. Kuwapa
zabuni watu waamini, ambao hawako chini ya hatia, ni bure.
Mstari wa 31
Kuamini. Kigiriki. Pisteuo.
Programu-150.
Kristo. Maandishi yanaondoa.
Linganisha Mathayo 1:21.
Nyumba yako: yaani kwa hali ile ile
ya imani.
Mstari wa 33
sawa = katika (Kigiriki. en.
Programu-104.) Sawia.
kuoshwa = kuwaogesha. Kigiriki.
Dodoma. Programu-136.
milia yao = kutoka (Kigiriki. apo.
Programu-104.) majeraha yao.
moja kwa moja. Kigiriki. parachrema.
Sawa na mara moja (mstari wa 26). Tazama maelezo juu ya Matendo 3:7.
Mstari wa 34
kuletwa. Kigiriki. Anago. Sawa na
"kufunguliwa", Matendo 16:11.
weka nyama = weka meza. Linganisha
Zaburi 23:5.
Alifurahia. Ona kumbuka
"ilifurahi", Matendo 2:26.
Kuamini. Programu-150.
pamoja na nyumba yake yote.
Kigiriki. panoiki, kielezi. Hapa tu.
Mstari wa 35
alitumwa. Kigiriki. Apostello.
Programu-174.
Serjeants = lictors. Kigiriki.
Rabdouchos. Ona Matendo 16:22. Ni hapa tu na Matendo 16:38.
Acha . . . nenda = Kutolewa. Gr,
apoluo. Programu-174.
Mstari wa 36
kuambiwa = taarifa. Kigiriki.
Apantello. Tazama maelezo juu ya Matendo 4:23.
msemo huu = maneno haya. Kigiriki.
nembo, kama katika Matendo 16:6.
kwa, &c. = ili (Kigiriki. hina)
uweze kuachiliwa.
kuondoka = njoo.
Mstari wa 37
Kwa. Sawa na "kwa" katika
Matendo 16:36.
kupigwa. Kigiriki. dero, kama katika
Matendo 5:40.
wazi = hadharani. Kigiriki. demosia.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:18.
uncondemned = bila uchunguzi.
Kigiriki. Akatakritos. Ni hapa tu na Matendo 22:25.
Warumi = wanaume (Kigiriki.
anthropos) Warumi. Shtaka lilikuwa kwamba walikuwa Wayahudi, wakianzisha
desturi za wageni, na mahakimu waliwahukumu bila
kimsingi = kwa siri. Kigiriki.
Lathra. Ni hapa tu, Mathayo 1:19; Mathayo 2:7. Yohana 11:28. Kumbuka tofauti,
"kwa uwazi . . . kwa siri". Kielelezo cha hotuba Antithesis.
Programu-6.
nay verily = hapana (Kigiriki. ou.
Programu-105.) Kweli.
fetch = kuongoza. Neno sawa na
katika Matendo 5:19; Matendo 7:36, Matendo 7:40.
Mstari wa 38
"Maneno. Kigiriki. rhema.
Kumbuka kwenye Mariko 9:32.
kuogopwa = walishtuka. Linganisha
Matendo 22:29. Walikuwa wamekiuka sheria ya Kirumi ambayo kwayo hakuna raia wa
Kirumi angeweza kupigwa, au kuuawa, na gavana yeyote wa mkoa bila rufaa kwa
Kaisari. Linganisha Matendo 25:11, Matendo 25:12.
Mstari wa 39
kuletwa. Neno sawa na
"fetch" (Matendo 16:37).
tamaa = walikuwa wakiomba. Kigiriki.
Erotao. Programu-134.
Mstari wa 40
faraja = kuhimizwa. Kigiriki.
parakaleo, kama ilivyo katika mistari: Matendo 16: 9, Matendo 16:15, Matendo
16:39.
Sura ya 17
Mstari wa
1
kupita.
Kigiriki. diodeuo. Ni hapa tu na Luka 8:1. Neno la kitabibu.
Amphipolis.
Takriban maili thelathini na tatu kusini magharibi mwa Philippi.
Apolonia.
Maili thelathini zaidi, karibu katikati ya Amphipolis na Thesalonike. Dodoma.
onica. Sasa Salonica au Saloniki. Rose kwa umuhimu wakati wa Cassander, ambaye
aliijenga upya na kuiita baada ya mkewe. Umekuwa mji muhimu katika siku za nyuma, na pia katika siku za hivi
karibuni wakati wa vita vya pili vya Balkan (1913), na inaonekana kuwa na
sehemu muhimu katika siku zijazo.
Sinagogi. Programu-120.
Mstari wa 2
Paulo, &c. Kwa kweli kulingana
na (Kigiriki. kata. Programu-104.) ile iliyokuwa desturi (Kigiriki. etho)
pamoja na Paulo, yeye. Kitenzi hiki etho hutokea hapa tu, Mathayo 27:15. Marko
10:1. Luka 4:16.
tatu, &c. On (Kigiriki. epi.
Programu-104.) siku tatu za sabato.
sababu. Kigiriki. Dialegomai. Tukio
la pili. Kwanza, Mk. 9:34. Hutokea mara kumi katika Matendo.
nje ya = kutoka. Kigiriki. Mbeya.
Programu-104.
Mstari wa 3
Kufungua. Tazama kumbuka juu ya
Matendo 16:14.
madai. Kwa kweli kuweka mbele yao.
Kigiriki. paratithemi. Ona Matendo 14:23; Matendo 16:34; Matendo 20:32. Mathayo
13:24. Marko 8:6, Marko 8:7. 1 Wakorintho 10:27.
Kristo lazima ahitaji, &c. Kwa
kweli ilikuwa muhimu kwamba Masihi ateseke na kufufuka
kupanda. Kigiriki. anistemi.
Programu-178.from the dead. Greek. ek nekron. App-139.
huyu, &c. = huyu ndiye Kristo,
Yesu, ambaye ninamtangaza.
Yesu. Programu-98.
Kuhubiri. Kigiriki. Katangello.
Programu-121.
kwa = kwa.
Mstari wa 4
wengine = hakika. Kigiriki. Tis.
Programu-123.
ya = nje ya. Kigiriki. ek.
Programu-104.
kuaminiwa = walishawishiwa.
Kigiriki. Peitho. Programu-150. walishawishika, si kwa maneno ya kushawishi ya
Paulo (1 Wakorintho 2: 4), lakini kwa kufungua na kufafanua Maandiko. Hivyo
Wathesalonike wakawa aina ya wote Waumini wa kweli (ona 1 Wathesalonike 1: 7, 1
Wathesalonike 2:13). Hii na mistari: Matendo 17:11, Matendo 17:12 inaonyesha
vizuri Warumi 10:17.
imeunganishwa na = kutupwa katika
mengi yao na. Kigiriki. Proskeroomai. Hapa tu.
mcha Mungu. Kigiriki. Sebomai.
Programu-137. Sawa na "kuabudu" au "kidini". Linganisha
Matendo 13:43, Matendo 13:50; Matendo 16:14; Matendo 18:7.
Umati. Kigiriki. pethos. Tazama
maelezo juu ya Matendo 2:6.
mkuu kwanza. Linganisha Matendo
13:50. yaani wanawake wa familia bora.
Mstari wa 5
Wayahudi, &c. = wasioamini
(Kigiriki. apeitheo, kama katika Matendo 14: 2) Wayahudi.
kuhamishwa kwa wivu = kujawa na
wivu. Kigiriki. zeloo, kama katika Matendo 7:8.
akachukua kwao. Kigiriki. Proslambano.
Ona Matendo 18:26; Matendo 27:33, Matendo 27:34, Matendo 27:36. Mathayo 16:22.
Marko 8:32. katika Matendo 28: 2 na kuendelea inatafsiriwa "pokea".
Fulani. Sawa na "wengine"
(Matendo 17: 4).
lewd = uovu. Kigiriki. Poneros.
Programu-128. Lewd anatoka AS. laewed, lay.
wenzake = wanaume. Kigiriki. Dodoma.
Programu-123.
ya aina ya baser. Kwa kweli ni mali
ya soko. Kigiriki. agoraios. Ni hapa tu na Matendo 19:38. Hawa walikuwa waabudu
sanamu, tayari kwa upotoshaji, kama tunavyopaswa kusema "ugomvi".
kukusanya kampuni. Kigiriki.
ochlopoieo, kutengeneza umati. Hapa tu.
Seti... juu ya ghasia = walikuwa
wakiweka, &c. Kigiriki. Thorubeomai. Hutokea hapa, Matendo 20:10. Mathayo
9:23. Marko 5:39. Linganisha "ghasia" (Matendo 20: 1).
Wote. Dodoma.
kushambuliwa . . . na. Baada ya
kushambulia.
kutafutwa = walikuwa wanatafuta.
Yao. yaani Paulo na Sila, ambao
walikuwa wakikaa na Yasoni (Matendo 17: 7).
Watu. Kigiriki. demos. Tazama
maelezo juu ya Matendo 12:22. Ama kundi au kusanyiko maarufu, kwa kuwa
Thesalonike ilikuwa mji huru.
Mstari wa 6
wakati, &c. = sio (Kigiriki.
mimi. App-105) baada ya kuzipata.
drew = walikuwa wanaburuza.
Kigiriki. SURO. Tazama kumbuka kwenye Yohana 21:8.
Ndugu. Waumini wa Matendo 17:4.
kwa = kabla. Kigiriki. EPI.
Programu-104.
watawala wa mjini. Kigiriki.
politarches, kiwanja oi heshima, raia, na archo, kutawala. Ni hapa tu na
Matendo 17:8. Nomino au kitenzi kinacholingana kinapatikana katika maandishi
mengi katika Makedonia, matano kati yao katika Thesalonike. Moja kwenye tao
linalozunguka barabara hadi siku, ambapo politarchs saba zimerekodiwa, na kati
yao Sosipater, Secundus, na Gayo, majina yanayofanana na yale ya marafiki wa
Paulo (Matendo 19:29; Matendo 20: 4).
Akageuka... juu chini. Kigiriki.
Anastatoo. Ni hapa tu, Matendo 21:38. Wagalatia 1:5, Wagalatia 1:12. Linganisha
anastasis. Programu-178.
Dunia. Kigiriki. Oikoumene.
Programu-129.
Mstari wa 7
kupokelewa, yaani kama wageni.
Kigiriki. Hupodechomai. Hapa, Lk. 10:38; Luka 19:6. Yakobo 2:25. Neno la
kitabibu.
fanya = mazoezi. Kigiriki. Pratto.
kinyume chake. Kigiriki. apenanti.
Ona Matendo 3:16. Mathayo 21:2.
amri. Kigiriki. Dogma. Tazama
maelezo juu ya Matendo 16:4.
Mwingine. Kigiriki. heteros.
Programu-124.
Mfalme. Jaribio hilo hilo baya la
kuongeza mashtaka ya uhaini wa juu, kama katika Yohana 18:36, Yohana 18:37;
Yohana 19:12. Paulo, katika kumtangaza Masihi, lazima alizungumzia utawala
wake.
Mstari wa 8
shida. Kigiriki. Tarasso. Tazama
kumbuka kwenye Yohana 5:4.
watu = umati. Kigiriki. ochlos.
Mstari wa 9
Usalama. Kigiriki. kwa hikanon, kile
kinachotosha, yaani, "dhamana kubwa".
ya = kutoka. Kigiriki. para.
App-104.
nyingine = zingine (wingi) App-124.
waache waende = wawaachilie kama
katika Matendo 16:35.
Mstari wa 10
Mara moja. Kigiriki. Eutheos.
kutumwa mbali. Kigiriki. Ekpempo.
Programu-174. Ni hapa tu na Matendo 13:4.
usiku = kupitia (Kigiriki. dia.
App-104. Matendo 17:1) usiku.
Mbeya. Takriban maili thelathini
kwenda W. Now Verria.
Alikwenda. Gr apeimi. Hapa tu.
Hawakuzuiliwa na matibabu yao huko Thesalonike.
Mstari wa 11
Vyeo. Kigiriki. eugenes = kuzaliwa
vizuri. Hutokea hapa, Lk. 19:12. 1 Wakorintho 1:26. Kwa hiyo walikuwa na adabu
zaidi.
Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.
Na. Kigiriki. Meta. Programu-104.
utayari wa akili. Kigiriki.
Prothumia. Ni hapa tu, 2 Wakorintho 8:11, 2 Wakorintho 8:12, 2 Wakorintho 8:19;
2 Wakorintho 9:2.
kutafutwa = kuchunguzwa. Kigiriki.
Anakrind. Programu-122. Si neno sawa na katika Yohana 5:39.
Daily. Ona Matendo 16:5.
iwe = ikiwa. Programu-118.
hizo = hizi.
Mstari wa 12
Waliamini. Programu-150.
Mheshimiwa. Kigiriki. Euschemon.
Tazama kumbuka kwenye Matendo 13:50. Marko 15:43.
Watu. Kigiriki. Dodoma.
Programu-123.
Mstari wa 13
ya = kutoka. Kigiriki. Mbeya.
Programu-104.
alikuwa na maarifa = alipata kujua.
Kigiriki. Ginosko. Programu-132.
Mungu. Programu-98.
Walihubiri. Kigiriki. Katangello.
Programu-121.
saa = ndani. Kigiriki. En.
na kuchochea = kuchochea. Kigiriki.
Saleuo. Linganisha Matendo 4:3; Matendo 16:26. Maandiko yanaongeza "na kusumbua"
kama katika Matendo 17:8.
Mstari wa 14
kutumwa mbali. Kigiriki.
Exapostello. Programu-174.
kama ilivyokuwa. Kigiriki. hos,
lakini maandiko yalisoma heos, mbali na.
makazi ya watu. Kigiriki. Hupomeno.
Jenerali anatafsiri "vumilia".
Mstari wa 15
Uliofanywa. Kigiriki. Kathistemi. Ni
hapa tu kwa maana hii. Kwa ujumla imetafsiriwa "fanya",
"kuteua". Hapa ndugu walifanya mipango yote.
kwa = kwa kadiri. Kigiriki. Dodoma.
kupokea = baada ya kupokea.
kwa = ili (Kigiriki. hina)
wanapaswa.
kwa kasi yote = haraka iwezekanavyo.
Kigiriki. Hos Tachista. Hapa tu.
Akaondoka. Kigiriki. exeimi. Ona
Matendo 13:42.
Mstari wa 16
Kusubiri. Kigiriki. ekdechomai.
Hapa, Yohana 5:3. 1 Wakorintho 11:33; 1 Wakorintho 16:11. Waebrania 10:13;
Waebrania 11:10. Yakobo 5:7. 1 Petro 3:20.
Roho. Programu-101.
kuchochewa. Kigiriki. Paroxunomai.
Hapa tu na 1 Wakorintho 13:5. Neno la kitabibu. Linganisha Matendo 15:39.
alipoona = kutazama. Kigiriki.
Theoreo. Programu-133.
kabisa, &c. = iliyojaa sanamu.
Kigiriki. Kateidolos. Hapa tu.
Mstari wa 17
kubishaniwa = ilikuwa hoja. Kigiriki.
dialegomai, kama katika Matendo 17:2.
Na. Kigiriki. faida. App-104.
kukutana na. Kigiriki. .
paratunchano. Hapa tu.
Mstari wa 18
wanafalsafa, &c. = wa
wanafalsafa wa Epicurean na Stoic. Tukio la falsafa tu. Waepicurea walikuwa
wafuasi wa Epicurus (342-279 KK) ambao walishikilia raha hiyo ilikuwa nzuri
zaidi, wakati Wastoiki walikuwa wanafunzi wa Zeno (karibu 270 KK) ambao
walifundisha kwamba wema mkuu ulikuwa wema, na mwanadamu anapaswa kuwa huru
kutokana na shauku na kuguswa na furaha wala huzuni, raha wala maumivu.
Walikuwa Fatalists na Pantheists.Jina lilitokana na porch (Kigiriki. stoa)
ambapo walikutana.
Wamekutana. Kigiriki. Sumballo.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 4:15.
mapenzi, &c. = ingekuwa tamaa
hii ya babbler (Kigiriki. thelo. Programu-102.) kusema.
Babbler. Kigiriki. spermologos =
mbegu-picker. Hapa tu. Kutumiwa kwa ndege, na hivyo kutumika kwa wanaume ambao
walikusanya habari chakavu kutoka kwa wengine.
wengine = na wengine.
setter forth = mtangazaji. Kigiriki.
Katangeleus. Linganisha Programu-121. Hapa tu. Linganisha kitenzi katika
mistari: Matendo 17:3, Matendo 17:13, Matendo 17:23.
ajabu = kigeni. Kigiriki. xenos.
Kivumishi, lakini kwa ujumla kilitafsiriwa mgeni, ("mtu" alielewa),
kama katika Matendo 17:21.
miungu = mapepo. Kigiriki. daimonion.
Hutokea mara sitini, mara hamsini na mbili katika Injili. Hapa tu katika
Matendo. Imetafsiriwa "mashetani" katika Toleo lililoidhinishwa na
Toleo lililorekebishwa (margin demons) isipokuwa hapa.
Walihubiri. Kigiriki. Euangelizo.
Programu-121.
Ufufuo. Kigiriki. anastatis.
Programu-178. Walikuwa na mazoea ya kubinafsisha mawazo ya kufikirika, kama
ushindi, huruma, &c, na huenda walifikiri kwamba Yesu na ufufuo walikuwa
migawanyiko miwili mipya. Shtaka moja dhidi ya Socrates lilikuwa lile la
kuanzisha migawanyiko mipya.
Mstari wa 19
Alichukua. Kigiriki. Epilambanomai.
Tazama maelezo juu ya Matendo 9:27; Matendo 23:19.
Areopagus = kilima cha Mars, au
kilima cha Martian. Kigiriki. Areios pagoa. Linganisha Matendo 17:22. Ambapo
baraza kuu la Waathene lilifanyika.
Mei = Inaweza.
Kujua. Kigiriki. ginosko, kama
katika Matendo 17:13.
Mpya. Kigiriki. Kainos. Tazama
kumbuka kwenye Mathayo 9:17.
ambapo, &c. = ambayo
inazungumzwa (Kigiriki. laleo. Programu-121.) na (Kigiriki. hupo.
Programu-104.) Wewe.
Mstari wa 20
Ajabu. Kigiriki. xenizo, kuchukulia
kama xenos (Matendo 17:18), hivyo kulala wageni. Ona Matendo 10:6, Matendo
10:18, Matendo 10:23, Matendo 10:32; 1 Petro 4:4, 1 Petro 4:12.
Masikio. Kigiriki. Akoe, kusikia.
ingekuwa = unataka. Kigiriki.
boulomai. Programu-102.
Maana. Kwa kweli unataka (Kigiriki.
thelo. Programu-102.) kuwa.
Mstari wa 21
Wageni. Ona mistari: Matendo 17:17,
Matendo 17:18, Matendo 17:20.
walikuwepo = walikuwa wanakaa au
kulainika. Kigiriki. epi-demeo. Ni hapa tu na Matendo 2:10.
walitumia muda wao. Kigiriki.
eukaireo, kuwa na burudani. Ni hapa tu, Marko 6:31. 1 Wakorintho 16:12.
katika = kwa. Kigiriki. eis.
Programu-104.
hakuna kitu kingine = hakuna kitu
kingine. Kigiriki. oudeis heteros (App-124.)
jambo jipya = jambo jipya zaidi,
yaani wazo la hivi karibuni. Kigiriki. Kainoteros. Comp. wa kainos (Matendo
17:19). Hapa tu.
Mstari wa 22
Kilima cha Mars. Ona Matendo 17:19.
Ninyi wanaume wa Athens. Kigiriki.
andres Aihenaioi. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:11.
Kujua. Sawa na "saw",
Matendo 17:16.
katika = kulingana na. Kigiriki.
kata. Programu-104.
ushirikina sana = kutupwa kidini
zaidi kuliko wengine. Kigiriki. deisidaimonesteros, kulinganisha deisidaimon,
kiwanja cha deido (kwa hofu) na daimon. Hapa tu. Nomino hutokea katika Matendo
25:19. Utoaji wa Toleo lililoidhinishwa ni wa kijeuri sana, na Paulo alikuwa na
mbinu nyingi sana za kuanza kwa kuwakosea wasikilizaji wake. Kielelezo cha
hotuba Protherapeia. Programu-6.
Mstari wa 23
Aliona. Kigiriki. Anatheoreo.
Programu-133.
ibada = vitu vya ibada yako.
Kigiriki. Sebasma. Ni hapa tu na 2 Wathesalonike 2:4. Linganisha sebomai.
Programu-137.
Madhabahu. Kigiriki. Mbeya. Hapa tu.
Ongeza "pia".
na hii, &c. = juu ya (Kigiriki.
en) ambayo ilikuwa imeandikwa. Kigiriki. epigrapho. Ni hapa tu, Mk. 15:26.
Waebrania 8:10; Waebrania 10:16, Ufunuo 21:12.
ISIYOJULIKANA. Kigiriki. agnostos.
Hapa tu. Kwa aina angalia App-48. Majanga ya umma au ya kibinafsi
yangependekeza kwamba mungu fulani ambaye hawakuweza kumtambua lazima awe
propitited.
Ambaye. Maandishi hayo yalisomeka
"nini".
kwa ujinga = kuwa mjinga. Kigiriki.
Agnoeo.
Ibada. Kigiriki. Eusebeo.
Programu-137.
yeye = Hii.
Kutangaza. Sawa na
"kuhubiri" (Matendo 17: 3; Matendo 17:13). Kumbuka matumizi mazuri ya
Paulo ya hali za mitaa.
Mstari wa 24
Dunia. Kigiriki. kosmos.
Programu-129.
hapo = katika (Kigiriki. en) ni.
kuona kwamba Yeye ni = Huyu akiwa
kimsingi (Kigiriki. huparcho. Tazama kumbuka kwenye Luka 9:48).
Mbinguni. Hakuna sanaa. Tazama
kumbuka kwenye Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.
Dunia. Kigiriki. Ge. Programu-129.4.
makazi. Tazama maelezo juu ya
Matendo 2:5.
mahekalu = makaburi. Kigiriki. Naos.
Tazama maelezo kwenye Mathayo 23:16.
iliyotengenezwa kwa mikono. Angalia
kumbuka juu ya Matendo 7:48. Hii ni nukuu ya moja kwa moja kutoka kwa hotuba ya
Stefano.
Mstari wa 25
kuabudiwa. Kigiriki. matibabu.
Programu-137.
na = kwa. Kigiriki. Hupo.
Programu-104.
wanaume"s. Kigiriki. anthropos.
Programu-123.
kana kwamba alihitaji = kama haja.
Kigiriki. Prosdeomai. Hapa tu.
kitu chochote = kitu. Kigiriki. tis,
kama mistari: Matendo 17: 4, Matendo 17: 5.
kuona anatoa = Yeye mwenyewe kutoa.
Maisha. Kigiriki. Zoe. Programu-170.
Pumzi. Kigiriki. pnoe. Tazama
maelezo juu ya Matendo 2:2.
Mstari wa 26
damu moja. Maandishi yanaondoa
"damu". "Moja" hapa inamaanisha ama Adamu, au mavumbi
ambayo aliumbwa. Moja (Kigiriki. heis) wakati mwingine hutumiwa kwa fulani
(Kigiriki. tis). Ona Mathayo 8:19; Mathayo 16:14. Marko 15:36. Ufunuo 18:21;
Ufunuo 19:17.
mataifa yote = kila taifa (Kigiriki.
ethnos).
Kuamua. Kigiriki. Horizo. Angalia
kumbuka juu ya Matendo 2:23.
kabla ya kuteuliwa. Kigiriki.
protasso. Hapa tu. Lakini maandiko yalisoma prostasso. Linganisha Matendo 1:7
na uone App-195.
Mipaka. Kigiriki. Horothesia. Hapa
tu.
Makao. Kigiriki. Katoikia. Hapa tu.
Linganisha "wakazi", Matendo 2: 5.
Mstari wa 27
Kwamba wanapaswa kutafuta =
Kutafuta.
Mhe. Maandiko hayo yalisomeka
"Mungu".
Kama. Programu-118.
haply = angalau.
jisikie baada ya = grope kwa.
Kigiriki. Pselaphao. Ni hapa tu, Luka 24:39. Waebrania 12:18. 1 Yohana 1:1.
Kuwa. Kigiriki. Huparcho. Tazama
kumbuka kwenye Luka 9:48. Linganisha "kuona" &c., Matendo 17:24.
kila = kila mmoja. Kielelezo cha
Chama cha hotuba. Programu-6.
Mstari wa 28
katika = kwa. Kigiriki. En.
Programu-104.
kuwa na kiumbe chetu = ni.
washairi wako =washairi wenye
(Greek.kata.App-104.) wewe. Anamrejelea Aratus, ambaye -alikuwa mzaliwa wa
Cilicia
(takriban 270 B. C). Cleanthes
(karibu 300 KK) ina karibu maneno sawa. Programu-107.
pia watoto wake = Watoto wake pia.
uzao. Kigiriki. Mbeya. Tafsiri ya
aina, rangi, taifa. kindred, &c. Uzao tu hapa, Matendo 17:29, na Ufunuo
22:16. Adamu alikuwa kwa uumbaji mwana wa Mungu. Mwanzo 1:27; Mwanzo 2:7.
Tazama Programu-99and Luka 3:38. Wanadamu wote wametoka kwa Adamu, na kwa maana
hiyo ni uzao au uzao wa Mungu. Kwamba kila mtoto aliyezaliwa ndani ya ulimwengu
"huja safi na ya haki kutoka mikononi mwa Muumba wake", na kwa hivyo
ni uzao wa moja kwa moja wa Mungu, unapingana kwa msisitizo na Yohana 1:13,
ambapo Mzaliwa Mmoja wa Mungu amewekwa kinyume na wanadamu wengine ambao
wametungwa kwa mwili na mapenzi ya mwanadamu.
Mstari wa 29
Forasmuch . . . ni = Kuwa basi.
Kigiriki. huparcho, kama ilivyo katika mistari: Matendo 24:27.
fikiria = hesabu. Kigiriki. Nomizo.
Tazama maelezo juu ya Matendo 14:19.
Uungu. Kigiriki. kwa Theion.
Programu-98.
graven = engraving, au sanamu.
Kigiriki. Charagma. Ni hapa tu na mara nane katika Mchungaji wa alama ya
mnyama. Linganisha charakter. Waebrania 1:3.
kwa = ya.
Sanaa. Kigiriki. Techne. Ni hapa tu,
Matendo 18:3. Ufunuo 18:22.
kifaa = mawazo. Kigiriki.
Enthurnesis. Ni hapa tu, Mathayo 9: 4; Mathayo 12:25. Waebrania 4:12.
Linganisha Matendo 10:19.
Mstari wa 30
Na, &c. Kwa kweli nyakati kwa
kweli za ujinga.
winked at; lakini = baada ya
kupuuza. Kigiriki. Hupereidon. Hapa tu.
Sasa. Mkazo. Tazama maelezo juu ya
Matendo 4:29.
amri. Kigiriki. Parangello. Angalia
kumbuka juu ya Matendo 1:4.
Kutubu. Programu-111. Linganisha 2
Wakorintho 5:19.
Mstari wa 31
hath. Dodoma.
will = inakaribia.
Kuhukumu. Kigiriki. krino.
Programu-122.1.
Haki. Kigiriki. dikaiosune App-191.
kwamba = a
Kutawazwa. Sawa na
"iliyoamuliwa", Matendo 17:26.
ambapo, &c. = baada ya kumudu.
Uhakika. Kigiriki. Pistis.
Programu-150.
kwa kuwa anayo = kuwa nayo.
Mstari wa 32
Na, &c. = Lakini baada ya
kusikia.
ya wafu. Kigiriki. Nekron.
Programu-139.
kudhihakiwa = walikuwa wanadhihaki.
Kigiriki. Chleuazo. Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:13. Kwa Epicureans na
Stoics sawa ufufuo wa watu waliokufa ilikuwa ndoto ya mwendawazimu. Ni wale tu
ambao "mioyo yao Bwana alifungua" (Matendo 17:34) ndio wangeweza
kuipokea. Linganisha Matendo 16:14.
ya = con erning. Kigiriki. Mbeya.
Programu-104.
Mstari wa 33
kutoka miongoni mwao = nje ya
(Kigiriki. ek App-104.) katikati yao.
Mstari wa 34
Howbeit = Lakini.
clave . . . na = baada ya kujiunga
wenyewe. Kigiriki. Kollao. Tazama maelezo juu ya Matendo 5:13.
Miongoni mwa. Kigiriki. En.
Programu-104.
Dionysius = Dionysius pia.
Areopagita. Mjumbe wa mkutano wa
Athenia.
jina = kwa jina.
Wengine. Kigiriki. heteros, kama
katika mistari: Matendo 7:21.
Na. Kigiriki. Jua. Programu-104.
Sura ya 18
Mstari wa 1
Paulo. Maandishi yalisomeka
"yeye".
Akaondoka. Ona Matendo 1:1, Matendo
1:4.
kwa. Kigiriki. eis. Programu-104.
Labda katika chemchemi ya 52 BK. Tazama Programu-180.
Korintho. Wakati huu mji mkuu wa
kisiasa wa Ugiriki na kiti cha proconsul ya Kirumi (Matendo 18:12), kama Athene
ilikuwa kituo chake cha fasihi. Hali yake kwenye isthmus, na bandari kwenye
bahari mbili, Lechaeum na Cenchreae, iliifanya kuwa na umuhimu mkubwa wa
kibiashara, bidhaa zikisafirishwa na kubebwa kwenye isthmus kutoka bandari moja
hadi nyingine, kama ilivyokuwa kesi ya Suez kabla ya mfereji kutengenezwa.
Strabo anasema ilikuwa ni emporium kuu kati ya Asia na Italia. Ibada ya
Aphrodite (Kilatini Zuhura), sawa na Ashtoreti (Waamuzi 2:13), iliendelezwa
hapa, na licentiousness yote ya Oriental, labda ilianzishwa na Wafoinike (1
Wafalme 11:33). Walioambatanishwa na hekalu la Zuhura walikuwa wachumba elfu
moja. Neno korinthiazomai, kutenda Korintho, alikuwa maarufu katika fasihi ya
kawaida. Ukweli huu unasisitiza na kuelezea mengi katika Nyaraka kwa
Wakorintho, k.m. 1 Wakorintho 5:6. 1 Wakorintho 7:9, 1 Wakorintho 7:27; kama
vile pia ukweli kwamba michezo mashuhuri ya Isthmian ilifanyika katika Uwanja
ulioambatanishwa na hekalu la Poseidon (Neptune), umbali mfupi kutoka mji.
Michezo hii, pamoja na mahekalu ya Athene, Korintho, na mahali pengine, ilimpa
Paulo tamathali nyingi ambazo maandishi yake imezidi.
Mstari wa 2
kupatikana = baada ya kupata.
Fulani. Kigiriki. Tis. Programu-123.
jina = kwa jina.
Aquila. Ona Warumi 16:3. 1
Wakorintho 16:19. 2 Timotheo 4:19.
alizaliwa, &c. = Pontian kwa
rangi.
Hivi karibuni. Kigiriki. prosphatos.
Hapa tu. Prosphatos ya kivumishi, iliyopatikana katika Waebrania 10:20, ilikuwa
kawaida katika waandishi wa matibabu.
Na. Soma "na".
Priscilla. Aquila hajawahi kutajwa
mbali na mkewe. Haya yote mawili ni majina ya Kilatini. Majina yao ya Kiyahudi
hayapewi,
kwa sababu. Kigiriki. dia. App-104.
Matendo 18:2.
Claudius. Amri hii ilitolewa mapema
mnamo 52 BK kwa matokeo ama ya vurugu huko Roma, iliyosababishwa na Wayahudi,
au ya Yuda yenyewe kuwa karibu katika hali ya uasi.
kwa = kwa.
Mstari wa 3
ya ufundi huo huo. Kigiriki.
homotechnos. Hapa tu. Neno linalotumiwa na madaktari kwa kila mmoja. Taaluma ya
udaktari iliitwa sanaa ya uponyaji (Kigiriki. techne).
abode = alikuwa akikaa. Ona Matendo
16:15.
wrought = ilikuwa inafanya kazi.
Kigiriki. Ergazomai.
kwa kazi yao = kuhusu ufundi wao.
Kigiriki. Techne. watengenezaji wa mahema. Kigiriki. Skenopoios. Hapa
tu. Walisuka kitambaa cheusi cha nywele za mbuzi au ngamia ambazo mahema
yalitengenezwa. Kila kijana wa Kiyahudi alifundishwa kazi fulani ya mikono.
Linganisha 1 Wakorintho 4:12. 1 Wathesalonike 2: 9; 1 Wathesalonike 4:11. 2
Wathesalonike 3:8. Sungura akasema, "Yeyote asiyemfundisha mwanawe
biashara ni kama alimlea ili awe mwizi. "
Mstari wa 4
sababu. Kigiriki. Dialegomai. Ona
Matendo 17:2, Matendo 17:17.
Sinagogi. Programu-120. Katika
makumbusho huko Korintho kuna kipande cha jiwe lenye maandishi, (suna) goge
hebr (aion) = sinagogi la Waebrania. Barua kwenye mabano hazipo. Tarehe yake
inasemekana kuwa kati ya 100 KK na 200 BK.
kila sabato = sabato kwa sabato.
Linganisha Matendo 15:21.
kushawishiwa = alikuwa akishawishi,
au alitaka kushawishi. Programu-150.
Dodoma. Dodoma.
Wagiriki. Kigiriki. Hellen. Ona
Matendo 14:1.
Mstari wa 5
Na = sasa.
walikuwa wamekuja = walishuka.
alibanwa, &c. Soma, iliingiliwa
na au kwa (Kigiriki. en) neno, yaani ushuhuda wake.
Roho. Thetexts zote zinasoma
"neno" (Kigiriki. nembo. Programu-121.10).
na kushuhudia = kushuhudia kwa
bidii. Kigiriki. Diamarturomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 2:40.
Yesu. Programu-98.
ilikuwa = ni.
Kristo = Masihi. Programu-98.
Linganisha 1 Wakorintho 1:23. Hii ilikuwa kwa Wayahudi "kashfa" ya
kutisha.
Mstari wa 6
kupinga wenyewe. Kigiriki.
Antitassomai, kuweka katika safu ya vita. Kwingineko ilitafsiriwa
"pinga". Warumi 13:2. J kama. Matendo 4: 6; Matendo 5:6. 1 Petro 5:6.
Shook. Kigiriki. Ektinasso. Tazama
kumbuka juu ya Matendo 13:51.
uvamizi = mavazi ya nje. Kigiriki.
himation. Linganisha Matendo 12:8.
vichwa vyenu wenyewe. Mtini.
Synecdoche. Programu-6. "Kichwa" aliweka kwa ajili ya mwanadamu
mwenyewe.
safi = safi (Kigiriki. katharos),
yaani huru kutoka kwa wajibu. Linganisha Matendo 20:26. Ezekieli 3: 17-21.
kwa hivyo = sasa.
Wayunani. Kigiriki. ethnos. yaani
huko Korintho. Angalia mstari unaofuata. Bado aliendelea kwenda kwanza,
masinagogi katika maeneo mengine. Tazama Matendo 19: 8 na Programu-181.
Mstari wa 7
Justus. Baadhi ya maandiko
yanasomeka Tito, au Titius, Justus.
kuabudiwa. Kigiriki. Sebomai.
Programu-137.
Mungu. Programu-98.
alijiunga kwa bidii. Kigiriki.
Sunomoreo. Hapa tu.
Mstari wa 8
Dodoma. Ona 1 Wakorintho 1:14.
mkuu, &c. Kigiriki.
Archisunagogos. Hapa na Matendo 18:17 ilitafsiriwa mtawala mkuu, &c. Katika
maeneo mengine yote, mtawala, &c. Ona
kumbuka juu ya Matendo 13:15.
kuaminiwa. Programu-150.
Waliamini. Programu-150.
Kubatizwa. Programu-115and App-185.
Mstari wa 9
Ono. Kigiriki. Horama. Tazama
maelezo juu ya Matendo 7:31.
Kusema. Kigiriki. Laleo.
Programu-121.
Kushikilia... Amani yako = iwe. . .
Kimya. Kigiriki. siopao. Ni hapa tu katika Matendo, mara kumi katika Injili.
Hii ni Kielelezo cha hotuba Pleonasm. Programu-6.
Mstari wa 10
hakuna mwanaume = hakuna mtu.
weka juu yako = weka (mikono) juu
yako.
kukuumiza = fanya uovu. Kigiriki.
Kakoo. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:6.
Watu. Kigiriki. Laos. Hapa nsed kwa
ujumla.
Mstari wa 11
Kuendelea. Kwa kweli
"alikaa". Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya spishi).
"Kukaa" kutumika kwa hali ya kudumu.
mwaka mmoja na miezi sita. Mnamo
52-53 BK. Katika kipindi hiki Paulo aliandika 1Thess. (A.D. 52) na 2 Thess.
(A.D. 53), na labda Waebrania. Tazama maelezo ya utangulizi kwa nyaraka hizi na
App-180.
Neno. Kigiriki. Logos. Programu-121.
Mstari wa 12
wakati, &c. Kwa kweli Gallio
kuwa proconsul. Mfano mwingine wa. Usahihi wa Luka. Achaia ilikuwa jimbo la
senatorial chini ya Augusto, mabeberu chini ya Tiberio, lakini baada ya AD 44
kurejeshwa na Claudius kwenye seneti na hivyo kutawaliwa na proconsul.
Gallio. Ndugu wa Seneca, ambaye
alikuwa mwalimu wa Nero. Inasemekana ni mtu wa kupendeza na mwenye neema.
Alikuwa naibu. Kigiriki.
Anthupateuo. Kwa kweli kushikilia ofisi ya proconsul (anthupatos). Hapa tu.
Baadhi ya maandiko yanasoma anthupatou ontos, kuwa proconsul. Linganisha
Matendo 13:7; Matendo 19:38.
alifanya uasi . . . dhidi ya =
kuinuka dhidi ya. Kigiriki. Katephistemi. Hapa tu. Kiini cha kitenzi hutokea
Matendo 17: 5, "shambulio".
kwa mkataba mmoja. Kigiriki.
homothumadon. Tazama maelezo juu ya Matendo 1:14.
Kiti cha Hukumu. Kigiriki. Mbeya.
Tazama kumbuka kwenye Yohana 19:13. Katika mahakama za Athenia kulikuwa na
majukwaa mengine mawili, kwa mshtakiwa na mtuhumiwa.
Huyu mwenzetu=Huyu. ushawishi.
Kigiriki.anapeitho. Aina kali ya peitho (App-150.) Hapa tu.
Watu. Kigiriki. anthropos.
Programu-123.
kinyume na=dhidi ya. Kigiriki. para.
App-104.
Mstari wa 14
Sasa. Dodoma.
fungua kinywa chake. Kielelezo cha
hotuba Idioma. Programu-6. Kiebrania.
Kama = Kama kweli. Kigiriki. ei.
Programu-118.
suala la makosa = dhuluma. Kigiriki.
Adikema. Programu-128.
Waovu. Kigiriki. Poneros.
Programu-128.
uasherati = uzembe. Kigiriki.
Radiourgema. Hapa tu. Linganisha Matendo 13:10.
sababu ingekuwa = kulingana na
(Kigiriki. kata. Programu-104.) sababu (Kigiriki. nembo. Programu-121.)
kwamba ni lazima = ningependa.
Mstari wa 15
swali. Kigiriki. Zetema. Tazama
maelezo juu ya Matendo 15:2. Maandishi hayo yalisomeka "maswali".
maneno = neno. Kigiriki. Logos.
Programu-121.
sheria yako = sheria (yaani) na
(Kigiriki. kata. Programu-104.) wewe.
angalia, &c. = jiangalie wewe
mwenyewe kwa hilo. Kigiriki. Opsomai. Programu-133.
Kwa. Dodoma. hatakuwa hakimu =
mapenzi (Kigiriki. boulomai. Programu-102.) si (Kigiriki. ou. Programu-105.)
kuwa hakimu (kigiriki. krites. Linganisha App-122and App-, 7, 8).
vile = hizi.
Mstari wa 16
Dodoma. Kigiriki. Apelauno. Hapa tu.
Pengine waliendelea na mashtaka yao na hivyo vigogo hao waliamriwa kuifuta
mahakama.
Mstari wa 17
Wagiriki wote. Maandishi hayo
yalisomeka, "wote".
Sosthenes. Inaonekana alikuwa amemrithi
Krispu (Matendo 18: 8). Linganisha 1 Wakorintho 1:1.
BSAT. Umati wa watu, ambao Wayahudi
walikuwa wakaidi, wangefurahia pili kazi ya lictors.
Gallio, &c. Kwa kweli hakuna
(ouden) wa mambo haya aliyekuwa na wasiwasi kwa Gallio. Alikataa kuingilia kati
kwa niaba ya walalamikaji wenye matatizo kama hayo.
Mstari wa 18
tarried = ilikaa. Kigiriki.
Prosmeno. Tazama kumbuka juu ya Matendo 11:23.
wakati mzuri = siku nyingi.
alichukua likizo yake = akiwa
amechukua likizo. Kigiriki. apotasso, kuweka kando. Katikati jiondoe. Katika
N.T. daima katika Mid. Voice. Hapa, Matendo 18:21. Marko 6:46. Luka 9:61; Luka
14:33. 2 Wakorintho 2:13.
na kusafiri = kusafiri mbali. Tazama
maelezo juu ya Matendo 15:39.
Dodoma. Kigiriki. keiro. Hutokea
mahali pengine, Matendo 8:32, na 1 Wakorintho 11: 6. Katika kifungu cha mwisho
keiro, ambacho kinamaanisha "kusikia", na xurao, ambayo inamaanisha
"kunyoa", zote hutokea. Linganisha Matendo 21:24.
Cenchrea. Hii ilikuwa bandari
mashariki mwa Korintho wakati angeweka meli.
nadhiri. Kigiriki. Dodoma.
Programu-134. Ni hapa tu, Matendo 21:23, na Yakobo 5:15. Imehojiwa iwapo maneno
hayo rejea Paulo au kwa Aquila. Ukweli unaonyesha Paulo, kwa vyovyote
ilivyokuwa, sherehe zilizounganishwa na nadhiri zingeweza tu kukamilika
Yerusalemu, na wakati Paulo alikuwa akiharakisha safari yake (Matendo 18:21),
Aquila anaonekana kuwa amebaki Efeso (Matendo 18:26).
Mstari wa 19
Yeye. Maandishi hayo yalisomeka
"wao".
Alikuja. Kigiriki. Katantao. Tazama
maelezo juu ya Matendo 16:1.
Mstari wa 20
tamaa = aliuliza. Kigiriki. Erotao.
Programu-134.
Dodoma. Kigiriki. meno. Tazama uk.
1511.
muda mrefu = kwa (Kigiriki. epi.
Programu-104.) muda zaidi.
ridhaa. Kigiriki. epineuo, kwa nod
kuelekea. Hapa tu. Hutumika katika matibabu
Mstari wa 21
bade wao kuaga. Kigiriki. apotasso,
kama katika Matendo 18:18, "alichukua likizo yake. "
Lazima . . . Yerusalemu. Maandiko
yanaondoa kifungu hiki, lakini sio Kisiria.
Kurudi. Kigiriki. Anakampto, bend
back (hatua zangu). Ni hapa tu, Mathayo 2:12. . Luka 10:6. Waebrania 11:15.
ikiwa Mungu atapenda = Mungu kuwa
tayari (Kigiriki. thelo. Programu-102.)
Meli. Kigiriki. Anago. Tazama
kumbuka juu ya Matendo 13:13.
Mstari wa 22
wakati alikuwa ametua = akiwa
ameshuka.
saa = kwa. Kigiriki. eis.
Programu-104.
akapanda juu, yaani kwenda Yerusalemu.
Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.
Kanisa. Programu-186.
Mstari wa 23
baada ya hapo, Mhe. Kwa kweli baada
ya kufanya. Ona Matendo 15:33.
wakati fulani. Labda miezi mitatu.
Ilikuwa kutoka Antiokia alikuwa amekwenda mbele katika safari yake ya kwanza ya
umishonari; ilikuwa na Vyama vyenye furaha kwake kuliko Yerusalemu, ambapo
"wote walikuwa na bidii ya sheria" (Matendo 21:20).
nchi ya Galatia. Si mkoa, bali
wilaya.
kwa utaratibu. Kigiriki. Kathexes.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 3:24.
Kuimarisha. Kigiriki. episterizo.
Maandishi yalisomeka sterizo. Tazama maelezo juu ya Matendo 14:22.
Mstari wa 24
Apolo. Aina iliyofupishwa ya
Apolonius.
ufasaha. Kigiriki. Logios. Hapa tu.
Neno linaweza kumaanisha ama "ufasaha", au "kujifunza".
Wazo la mwisho limeelezwa katika msemo unaofuata.
mtu. Kigiriki. Dodoma. Programu-123.
Makuu. Kigiriki. Dunatos. Alisema
juu ya Musa (Matendo 7:22).
Mstari wa 25
Mtu huyu = Huyu.
Alimwelekeza. Kigiriki. Katecheo.
Tazama maelezo juu ya Matendo 21:21, Matendo 21:24. Luka 1:4. Warumi 2:18.
Linganisha Engl, "catechise".
katika = kama ilivyo.
njia. Tazama maelezo juu ya Matendo
9:2.
mwenye bidii. Kigiriki. zeo,
kuchemsha. Hapa tu na Warumi 12:11. Yake ilikuwa inawaka moto kwa bidii.
Kielelezo cha hotuba Idioma. Programu-6.
Roho. Programu-101. Bidii katika
roho inamaanisha bidii ya kiroho, au yenye bidii kupita kiasi.
kwa bidii = kwa usahihi. Kigiriki.
Akribos. Hapa Mathayo 2:8. Luka 1:3. Waefeso 5:15. 1 Wathesalonike 5:2. Kitenzi
akriboo tu katika Mathayo 2: 7, Mathayo 2:16.
ya = kuhusu (Kigiriki. peri.
Programu-104.)
Mhe. Maandiko hayo yalisomeka
"Yesu".
Kujua. Kigiriki. epistamai.
Programu-132.
Ubatizo. Kigiriki. Baptisma.
Programu-115.
Mstari wa 26
yeye = huyu.
ongea kwa ujasiri. Kigiriki.
parrhesiazomai. Angalia kumbuka juu ya Matendo 9:27.
imefafanuliwa. Kigiriki. Ektithemi.
Weka mbele yake. Tazama maelezo juu ya Matendo 7:21.
kikamilifu zaidi = kwa usahihi
zaidi. Comp. ya akribos, Matendo 18:25.
Mstari wa 27
"alitupwa = alitamaniwa.
Kigiriki. boulomai. Programu-102.
kuhimiza. Kigiriki. protrepomai.
Hapa tu. Kulingana na utaratibu katika Kigiriki hii inahusu Apolo, na inapaswa
kusoma, "ndugu, baada ya kumtia moyo, waliandika".
Kupokea. Kigiriki. Apodechomai.
Tazama kumbuka juu ya Matendo 2:41.
Alimsaidia. Kigiriki. Sumballo.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 4:15.
Kupitia. Kigiriki. dia. App-104.
Matendo 18:1.
Neema. Programu-184.
Mstari wa 28
kwa nguvu. Kigiriki. Eutonos. Ni
hapa tu na Luka 23:10. Neno la kitabibu.
kushawishika = kuchanganyikiwa.
Kigiriki. Diakatelenchomai. Hapa tu.
hadharani. Kigiriki. demosia.
Angalia kumbuka juu ya Matendo 5:18.