Makanisa ya Kikristo ya Mungu

 

[F019_2]

 

 

 

 

 

Maoni juu ya Zaburi

Sehemu ya 2

Kitabu cha Kutoka

(Toleo la 1.0 20230701-20230701)

 

 

Ufafanuzi wa Zaburi 42 hadi 72 kuhusiana na Israeli.

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

 

 

(Copyright © 2023 Wade Cox; Leslie Hilburn; Diane Flannagan)

 

(tr. 2023)

 

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

 

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 



Zaburi Sehemu ya 2: Kitabu cha Kutoka


Kitabu cha Pili cha Zaburi.

Yenye Chagua Nyimbo Kwa Mbalimbali

Wanakwaya Na Washairi.


Psalms (companionbiblecondensed.com)

 

Utangulizi

KITABU CHA PILI, AU KUTOKA ISRAEL.

 

42-49. KUHUSU UGONJWA WA ISRAEL.

50-60. KUHUSU MKOMBOZI WA ISRAEL.

61-72. KUHUSU UKOMBOZI WA ISRAEL.

 

42-49. MAANGAMIZO YA ISRAEL.

42-43 UHARIBIFU NA UONEVU ULIVYOTAMBUA (Zaburi 42:9; Zaburi 43:2). HAKUNA MSAADA KUTOKA KWA MWANADAMU. HUFUNGUA KWA KILIO NA MACHOZI KAMA KUTOKA HUFANYA. ( Cp. Kutoka 2:23; Kutoka 3:7-9; Kutoka 6:9. )

44 KILIO CHA MSAADA KWA MKOMBOZI NA MKOMBOZI (mash. Zaburi 42:23-26).

45 MKOMBOZI ASIFIWA. JIBU KWA KILIO.

46 MSAADA WA MKOMBOZI. (Zaburi 48:8)

47:48 MKOMBOZI ASIFIWA. (Zaburi 48:8 pamoja na Zaburi 44:1.)

49 UHARIBIFU, NA HAJA YA UKOMBOZI YATAMKWA. HAKUNA MSAADA KUTOKA KWA MWANADAMU (MST. 7), KUTOKA KWA MUNGU TU Zaburi 42:15).

 

50-60. MKOMBOZI WA ISRAEL.

50 MUNGU ANASEMA NA WATU WAKE. ANAVUNJA UKIMYA KAMA KATIKA Kutoka 3:4. Cp. Waebrania 12:25, Waebrania 12:26.

51 UHAMISHO. KUUNGANA NA KUSAMEHEWA.

52 53 54 55 WAHAMISHO. BILA KUKIRI NA KUHARIBIKA.

56 57 58 59 60 WATU WA MUNGU WANASEMA NAYE JUU YA MKOMBOZI WA ISRAEL NA KAZI YAKE: KUELEZA KUHUSU MAUTI NA UFUFUO (MICHTAM. Appdx 65. XII).

 

61-72. UKOMBOZI WA ISRAEL.

61 62 63 64 ISRAEL WANASUBIRI UKOMBOZI "KUTOKA MWISHO WA NCHI", AMBAYO NI KAZI YA MUNGU PEKE YAKE (Zaburi 64:9).

65 SAYUNI ANASUBIRI BARAKA YAKE.

66 67 SIFA IMEAHIDIWA. SHIDA INAKUMBUKWA (Zaburi 66:10-12).

68 MAJIBU YA 61 67. MUNGU ANUKA. "MUNGU AWABARIKIWE" (mstari 35).

69 MFALME ANASUBIRI UKOMBOZI (MST. 14) KUTOKA KWA MATESO, AIBU, NA HUZUNI. (SADAKA YA HATIA)

70 MFALME ANASUBIRI UKOMBOZI.

"FANYA HARAKA".

71 SIFA ILIYOAHIDIWA ( mst. Zaburi 42:22-24 ). THE SHIDA INAKUMBUKWA (MST. 20).

72 JIBU. MFALME ANZA.

"BWANA MUNGU ASIFIWE" (mstari 18). HII

ILIKUWA TAMAA YAKE YOTE (2 Samweli 23:5).

TAIFA LILILOKOMBOLEWA LIBARIKIWE, NA BARAKA KWA MATAIFA YOTE.

 

Vidokezo juu ya Muundo, Ukurasa wa 759

KUTOKA ni ἔξοδος ya Kigiriki na ni jina lililopewa kitabu na Wafasiri wa Septuagint kama maelezo ya tukio lake kuu - kutoka kwa Israeli kutoka Misri. Lakini cheo chake cha Kiebrania ni (ve’elleh shemoth), "NA HAYA NDIYO MAJINA." Kitabu kinaitwa hivyo kwa sababu kinaanza na majina ya wale waliofika mahali walipokombolewa na kuokolewa kutoka katika maangamizo na dhuluma zao.

 

Hakika ni kitabu cha “MAJINA”, kwa maana sio tu kwamba Bwana anazungumza waziwazi juu ya kumjua Musa “kwa jina” [Kut. 33:12, Kut. 33:17], bali Musa anauliza kwa Jina gani apewe. kusema juu ya Mungu wa baba zao kwa Waisraeli [Kut. 3:13], na Bwana anafunua Jina Lake [Kut. 3:14, Kut. 3:15]; huku katika Kut. 6:3; Kut. 19; Kut 34:5-7, Anazidi kuitangaza.Kwa hiyo, tena, kuhusu “Malaika” aliyetumwa mbele ya Watu [Kut. 23:20], Yehova alisema, “Jina langu limo ndani yake” [Kut. 23:21] Musa anazungumza na Farao katika Jina la Yehova [Kut. 5:23]; na Farao anainuliwaili Jina langu litangazwe katika dunia yote.” [Kut. 9:16]. katika kitabu hiki tunayo kwanza Amri ya tatu kuhusu Jina la Bwana [Kut 20:7] Bezaleli inasemekana kuwaaliitwakwa jina [Kut. Aholiabu [Kut. 31:6] hapa na katika [Kut. 35:30,34].Ni katika Kutoka pia tuna maagizo ya pekee kuhusu kuchora majina kwenye vile vito vya mabegani vya naivera [Kut. . 28:9-12], na kwenye kifuko cha kifuani mawe (15-21), ambayo yalifanywa kwa ukali [Kut. 39:6-14]. Hivyo "majina ya wana wa Israeli" yalichukuliwa mbele za Bwana kwa Damu ya Ukombozi katika Patakatifu pa Patakatifu. Zaidi ya hayo, majina haya yanaonekana mwanzoni mwa Kutoka, kuhusiana na UANGAMIFU na mwisho kuhusiana na UKOMBOZI “mbele za Mungu katika Patakatifu”; huku tukiwa na Jina la MKOMBOZI likitangazwa na kuadhimishwa kote, “BWANA ndilo jina lake” (Kutoka 15:3).

 

Kwa hiyo Kutoka ni Kitabu cha UKOMBOZI: na Ukombozi ni mtu binafsi na kwa jina. Ni kitabu ambacho ndani yake UKOMBOZI wa Watu umetajwa kwa mara ya kwanza: "Wewe kwa rehema zako umewaongoza Watu ULIOWAKOMBOA: Umewaongoza kwa nguvu zako mpaka maskani yako takatifu." (Kutoka 15:13).

 

Kichwa "Kutoka" pia kinatokea katika Luka 9:31 (inayotafsiriwa "kufa" katika A. V. na R.V.), ambapo ni somo ambalo Masihi alizungumza na Musa na Eliya juu ya "mlima mtakatifu". Somo hili lilikuwa kazi Yake ya UKOMBOZI, yaani. "kutoka ambako angetimiza huko Yerusalemu", ambako kulikuwa ni Mfano mkuu wa ule uliotimizwa na Musa.

 

Aina za Kutoka pia ni aina za Ukombozi. Jina la Kimungu JAH (tazama Appdx-4. III), the. umbo la Yehova lililokolezwa, latokea kwa mara ya kwanza katika Kitabu cha Kutoka [Kut. 15:3]; na inatokea pia kwa mara ya kwanza katika Zaburi katika Kitabu hiki cha pili au cha Kutoka (Zaburi 68:4).

 

Katika Kitabu hiki cha pili cha Zaburi tunapata mada inayoendana na ile ya Kutoka. Kama vitabu vingine, mafundisho yake ni ya muda. Katika Kitabu cha Mwanzo, Mwanadamu ndiye wazo kuu; katika Kitabu hiki cha Kutoka, ni Taifa la Israeli ambalo ndani yake mashauri na makusudi ya Mungu yamejikita. Inafungua kwa "kilio" kutoka kwa kina cha Uharibifu na Ukandamizaji, kama vile Kutoka inavyofanya; na inaishia kwa Mfalme kutawala juu ya Taifa lililokombolewa (Zab. 72), kuletwatena mara ya pili” kutoka pembe nne za dunia ( Isaya 11:11 ); kama ilivyoletwa mara ya kwanza kutoka Misri; na hatimaye, akawabariki jamaa zote za dunia.

 

Kati ya majina na vyeo vya Kimungu: Elohim hutokea mara 262 (mbili kati yazo na Yehova), El mara 14, na Yehova mara 37 pekee. Angalia marejeo ya Sinai, Miriamu, na matukio mengine katika Kutoka katika Kitabu hiki cha pili.

 

Zaburi 42 na 43 zinaunganishwa pamoja na swali na jibu linalorudiwarudiwa. Tazama Muundo (uk. 759).

 Kama Zab. 32 ni Sadaka ya Dhambi na Zab. 40 Sadaka ya Kuteketezwa, ndivyo Zab. 69 ni Sadaka ya Hatia.

 

**********

Kumbuka pia kwamba jina lililofupishwa kwa hakika ni Yaho kama ilivyoamuliwa kutoka kwa maandishi ya Elephantine kama yalivyotafsiriwa na Ginsberg na jina lililopanuliwa kama Yahova na Yahova wa Majeshi (ona Majina ya Mungu (Na. 116).

 

Zaburi 42

42:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili ya Wana wa Kora. Kama vile ayala anavyotamani vijito vya maji, ndivyo nafsi yangu inavyokuonea shauku, Ee Mungu. 2 Nafsi yangu ina kiu ya Mungu, Mungu aliye hai. Ni lini nitakuja na kuutazama uso wa Mungu? 3Machozi yangu yamekuwa chakula changu mchana na usiku, watu wanaponiambia daima, Yuko wapi Mungu wako? 4Ninakumbuka mambo haya nilipoimwaga nafsi yangu: jinsi nilivyokwenda pamoja na umati wa watu, na kuwaongoza katika maandamano mpaka nyumbani mwa Mungu, kwa vigelegele vya shangwe na nyimbo za kushukuru, umati wa watu wanaofanya sherehe. 5Ee nafsi yangu, kwa nini kuinama, na kufadhaika ndani yangu? Mtumaini Mungu; kwa maana nitamsifu tena, msaada wangu 6na Mungu wangu. Nafsi yangu imeshuka ndani yangu, kwa hiyo nakukumbuka toka nchi ya Yordani, na Hermoni, na mlima Mizari. 7Kilindi kinaita kilindi kwa ngurumo ya janga lako; mawimbi yako yote na mafuriko yako yamepita juu yangu. 8Mchana BWANA huamuru fadhili zake; na usiku wimbo wake u pamoja nami, maombi kwa Mungu wa uhai wangu. 9Namwambia Mungu, mwamba wangu, Mbona umenisahau? 10Kama kwa jeraha la mauti mwilini mwangu, watesi wangu hunidhihaki, huku wakiniambia daima, Yuko wapi Mungu wako? 11Ee nafsi yangu, kwa nini kuinama, na kufadhaika ndani yangu? Mtumaini Mungu; kwa maana nitamsifu tena, msaada wangu na Mungu wangu.

 

Kusudi la Zaburi 42

Zaburi 42-43 Maombi ya uponyaji katika maandalizi ya hija. Mada ya zaburi hii na inayofuata ni sawa (Soncino; kimchi Zab. 43:5). Ni wimbo mmoja wa beti tatu zenye kiitikio (42:5,11; 43:5).

42:1-4 hamu ya kina ya Mtunga-zaburi ya kuwa karibu na Mungu, akitamani kuhudumu Hekaluni wakati wa Sikukuu za Mungu za kila mwaka.

42:5-8 Kupinga mawazo ya kukata tamaa kwa tumaini kwa Mungu. Anajikumbusha juu ya upendo thabiti wa Mungu. (Zaburi inamweka mwandikaji mbali sana kaskazini mwa Yerusalemu katika Hermoni kwenye Mlima Mizari.)

42:9-10 Kuendelea kwa hisia za kukata tamaa na kukandamizwa na maadui.

42:11 Mtunga-zaburi anamalizia kwa kauli ya tumaini na sifa.

 

Zaburi 42 ni mojawapo ya zaburi kumi na moja zinazohusishwa na wana wa Kora (ingawa baadhi ya wasomi wanaamini kuwa Zaburi iliandikwa na Daudi alipokuwa uhamishoni kutoka Yerusalemu na alikusudiwa wana wa Kora kuimba). Zaburi nyingine zinazohusishwa na wana wa Kora ni 44-49, 84, 85, 87 na 88. Kora aliongoza uasi dhidi ya Musa baada ya Kutoka wakati Waisraeli walipokuwa nyikani. Mungu alimhukumu Kora na yeye na viongozi wake wote waliuawa, lakini wazao wa Kora waliokolewa na hatimaye walitumika katika Hekalu kama mabawabu na wanamuziki (Hes. 26:11, 1Nya. 9:17-32).

 

Zaburi hizi za Kora zote zinahusika na unabii na uwezo wa Mungu unaoamua mustakabali wa Israeli hadi siku za mwisho na kuanzishwa kwa Masihi na Kanisa kama Bibi-arusi wa Kristo (Zaburi 45). Rejeo la vita vya wakati ujao limetumiwa na wasomi wa marekebisho ili kusingizia kwamba baadhi yaliandikwa baada ya matukio ambayo yanahusishwa nazo na unabii. Kwa mfano, Zab. 46 na kuendelea zinatumiwa kudokeza kwamba zaburi ziliandikwa baada ya matukio ambayo yanahusiana nayo na si kama unabii. Zaburi ni chombo chenye nguvu zaidi cha kinabii katika maandiko ya Biblia na kiliandikwa wakati wa Daudi na Sulemani na kinashughulikia kipindi chote cha Taifa la Israeli ikiwa ni pamoja na Yuda hadi mfumo wa milenia ulio mbele yetu.

 Zaburi inaanza kwa huzuni na dhiki kuu na hamu ya kumtumikia Mungu. Mtunga-zaburi anakandamizwa na adui zake na kumlilia Mungu. Ingawa mtunga-zaburi anadhihakiwa na wasioamini, zaburi hiyo inaisha kwa tumaini na sifa kwa Mungu.

 

Zaburi 43

43:1 Ee Mungu, unitetee mimi, na unitetee watu wasio haki; Uniokoe na watu wadanganyifu na madhalimu! 2Kwa maana wewe ndiwe Mungu ninayekukimbilia; kwa nini umenitupa? Kwa nini niende nikiomboleza kwa sababu ya kuonewa na adui? 3Ipeleke nuru yako na kweli yako; waniongoze, waniletee mpaka mlima wako mtakatifu, na maskani yako! 4Kisha nitakwenda madhabahuni kwa Mungu, kwa Mungu aliye shangwe yangu; nami nitakusifu kwa kinubi, Ee Mungu, Mungu wangu. 5Ee nafsi yangu, kwa nini kuinama, na kufadhaika ndani yangu? Mtumaini Mungu; kwa maana nitamsifu tena, msaada wangu na Mungu wangu.

 

Kusudi la Zaburi 43

43:1-2 Maombi yanayoendelea ya ukombozi

43:3-4 Mlilie Mungu

43:5 Tumaini na sifa kwa Mungu

 

Zaburi ya 42 na Zaburi 43 zimeunganishwa pamoja kwani Zaburi ya 43 haina jina. Kukata tamaa kwa mtunga-zaburi kunaendelea na tena, zaburi hiyo inaisha na taarifa ya tumaini kwa Mungu.

 

Zaburi 44

44:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili ya Wana wa Kora. Ee Mungu, tumesikia kwa masikio yetu, baba zetu walituambia, matendo uliyoyatenda siku zao, siku za kale. 2Wewe uliwafukuza mataifa kwa mkono wako, ukawapanda; uliwatesa kabila za watu, lakini uliwaweka huru; 3Kwa maana hawakushinda nchi kwa upanga wao wenyewe, wala mkono wao wenyewe haukuwapa ushindi; bali mkono wako wa kuume, na mkono wako, na nuru ya uso wako; kwa maana wewe ulipendezwa nao. 4Wewe ni Mfalme wangu na Mungu wangu, Uliyempangia Yakobo ushindi. 5Kupitia kwako tunawaangusha chini adui zetu; kwa jina lako tunawakanyaga watesi wetu. 6 Kwa maana siutumainii upinde wangu, Wala upanga wangu hauwezi kuniokoa. 7Lakini wewe umetuokoa kutoka kwa watesi wetu, na kuwaaibisha wale wanaotuchukia. 8Tumejisifu kwa Mungu daima, na tutalishukuru jina lako milele. Sela

9Lakini umetutupa na kutufedhehesha, wala hukutoka na majeshi yetu. 10Umetufanya turudi nyuma kutoka kwa adui; na adui zetu wamepata nyara. 11Umetufanya kuwa kama kondoo wa kuchinjwa, umetutawanya kati ya mataifa. 12Umewauza watu wako bure bila kuwadai bei ya juu. 13 Umetufanya kuwa dhihaka kwa jirani zetu, dhihaka na dhihaka ya wale wanaotuzunguka. 14Umetufanya kuwa dhihaka kati ya mataifa, tuwe kicheko kati ya watu. 15Mchana kutwa fedheha yangu iko mbele yangu, na aibu imefunika uso wangu, 16kwa maneno ya wenye dhihaka na wenye kutukana, machoni pa adui na mwenye kulipiza kisasi. 17Haya yote yametupata, ijapokuwa hatukukusahau wewe, wala hatukuliasi agano lako. 18Mioyo yetu haikugeuka nyuma, wala hatua zetu hazikuiacha njia yako, 19 hata ungetuvunja-vunja mahali pa mbwa-mwitu, na kutufunika giza nene. 20Kama tungalisahau jina la Mungu wetu, na kunyoosha mikono yetu kwa mungu mgeni, 21je! Maana yeye anazijua siri za moyo. 22Lakini kwa ajili yako tunachinjwa mchana kutwa, na kuhesabiwa kuwa kama kondoo wa kuchinjwa. 23 Amka mwenyewe! Ee Bwana, kwa nini umelala usingizi? Amkeni! Usitutupe milele! 24Mbona unauficha uso wako? Kwa nini unasahau dhiki na dhuluma zetu? 25Kwa maana nafsi zetu zimeinama hata mavumbini; mwili wetu unashikamana na ardhi. 26 Simama, uje kutusaidia! Utuokoe kwa ajili ya upendo wako thabiti!

 

Kusudi la Zaburi 44

44:1-3 Ushindi wa Mungu kwa Israeli katika siku za Yoshua kupitia Yesu Kristo

44:4-8 Ombi la mtunga-zaburi la ushindi

44:9-16 Kushindwa na kukatishwa tamaa kwa Israeli

44:17-18 Mtunga-zaburi akieleza kurudi kwa Yuda kwa Mungu

44:20-22 Mungu anajua siri za moyo

44:23-26 Ombi la ukombozi.

Hii ni zaburi ya 2 katika seti ya nyimbo kumi na moja zinazohusishwa na wana wa Kora. Wakati uasi wa Kora ulipotokea, tunaona kwamba baadhi ya wana wa Kora walibaki waaminifu na waaminifu kwa Mungu Mmoja wa Kweli na kwa hakika walitumiwa kuandika zaburi.

44:3 inarejelea Yoshua Masihi kuwa mkono wa kuume wa Mungu. Mithali 31:17 inaonyesha kwamba anajifunga mshipi katika nguvu za Mungu. “Kuitia nguvu mikono yakeinarejelea mkono wa kuume wa Mungu na mkono wa kuume, ambao ni Yesu Kristo (Zab. 44:3). Watakatifu pia ni mikono ya Mungu, na wanafanya kazi Yake. Kwa habari zaidi tazama Mithali 31 (Na. 114).

Tazama maelezo katika mstari wa 1 kuhusu tumesikia kwamba hii inawezekana tu katika marejeleo ya Hezekia na Senakeribu. Tazama 2Kgs. 18:13 – 20:37, na pia katika Isa. 36-37, na 2Chr. Angalia Ch. 32 kwa maelezo ya akaunti. Tutaona tukio hili likirejelewa pia katika Zab. 46, 47, na 48.

 

Zaburi 45

45:1 Kwa mwimbaji: Kulingana na maua. Maskili ya Wana wa Kora; wimbo wa mapenzi. Moyo wangu umefurika kwa neno jema; Ninaelekeza mistari yangu kwa mfalme; ulimi wangu ni kama kalamu ya mwandishi tayari. 2Wewe u mzuri kuliko wana wa binadamu; neema imemiminwa midomoni mwako; kwa hiyo Mungu amekubariki wewe milele. 3Jifunge upanga wako kwenye paja lako, ee shujaa, kwa utukufu wako na adhama yako! 4Panda kwa enzi yako uende kwa ushindi kwa ajili ya ukweli na kutetea haki; mkono wako wa kuume ukufundishe matendo ya kutisha! 5Mishale yako ni mikali katika mioyo ya adui za mfalme; mataifa yanaanguka chini yako. 6Kiti chako cha enzi cha kimungu kinadumu milele na milele. Fimbo yako ya kifalme ni fimbo ya adili; 7unapenda uadilifu na kuchukia uovu. Kwa hiyo Mungu, Mungu wako, amekupaka mafuta, mafuta ya furaha kuliko wenzako; 8mavazi yako yote yana harufu nzuri ya manemane na udi na kasia. Kutoka kwa majumba ya pembe vinanda hukufurahisha; 9Binti za wafalme wako miongoni mwa mabibi zako wa heshima; kwenye mkono wako wa kuume amesimama malkia akiwa amevaa dhahabu ya Ofiri. 10Sikia, Ee binti, tafakari, utege sikio lako; sahau watu wako na nyumba ya baba yako; 11 na mfalme atatamani uzuri wako. Kwa kuwa yeye ni bwana wako, msujudie; 12Watu wa Tiro watakushitaki kwa zawadi, matajiri wa watu 13kwa kila aina ya mali. Binti wa kifalme amepambwa katika chumba chake mavazi ya kufumwa kwa dhahabu; 14Akiwa amevaa mavazi ya rangi nyingi huongozwa kwa mfalme, pamoja na mabikira wenzake, waandamani wake katika gari la moshi. 15Wanaongozwa kwa furaha na shangwe wanapoingia katika jumba la mfalme. 16Badala ya baba zako watakuwa wana wako; utawafanya kuwa wakuu katika dunia yote. 17Nitalitangaza jina lako katika vizazi vyote; kwa hiyo mataifa watakusifu milele na milele.

 

Kusudi la Zaburi 45

Zaburi ya 45 ni taswira ya kinabii ya Yesu Kristo kama bwana-arusi wa kifalme na kanisa lake kama bibi-arusi wa kifalme. Eloah ndiye Baba wa Bibi-arusi na nguvu inayomwinua Masihi. Yeye ni Ha Elohim kama Mungu Aliye Juu Zaidi wa wote Masihi na bibi arusi (ona pia Zaburi 45 Na. 177). Zaburi hii pia inaonyesha au inaelezea uhusiano wa Yesu Kristo na Mungu Baba. Sio tu kwamba Baba amemtia mafuta Yesu Kristo kwa nafasi maalum, yaani, kuwa bwana-arusi wa kifalme kwa watu wake, lakini pia kama elohim anayeendelea kutoka kwa mamlaka yake.

 

Mamlaka ya marabi yana maoni tofauti kwa Zaburi. Ibn Ezra alielewa mfalme kuwa Daudi. Hata hivyo, Targumi na kimchi walielewa Zaburi hii kumrejelea Masihi na ndoa ilirejelea ukombozi wake wa Israeli. Tofauti kati ya Israeli wa kimwili na wa kiroho haieleweki nao. Rashi anajaribu kueleza Zaburi kwa maneno ya wasomi wa Torati ambao wanasifiwa kuwa wafalme (rej. Mit. 8:15). Hivyo Rashi anaona hekima kama Torati - wasomi ndio viongozi wa kweli wa kiroho wa Israeli ambao lazima wawasikilize ili waendelee kuishi. Maelezo haya hayatoshi kabisa kutokana na vyombo vilivyoelezwa. Malbim huingiza fumbo la mwili na akili ambalo haliridhishi tena, ikiwa si kufuru.

 

Andiko hili linarejelewa katika Ebr. 1:8-9 kama inarejelea hasa Yesu Kristo kama Masihi hapa. Zaburi hii pia ni kumbukumbu kuu katika Injili ya Yohana 1:1-18 (F043).

 

Migawanyiko ya Zaburi

Zaburi ina sehemu tatu au sehemu tofauti.

Sehemu ya 1. Mstari wa 1 Kwa Yesu Kristo, kama Elohim wa Israeli (ona Kum. 32:8, aliyeteuliwa na Eloah). Andiko hilo linaonyesha hisia ambazo mwimbaji wa Zaburi, chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu wa Mungu, anaonyesha katika kuimba kwawimbo huu mzuri wa upendo.” (Washoshani ni waridi kihalisi. Hivi ni vyombo mahususi.)

Tafsiri zingine zinaweza kusoma Moyo wangu umejaa mada nzuri. Ninakariri utunzi wangu unaomhusu mfalme n.k. Neno kufurika limetumika hapa tu. Kama nomino inaweza kumaanisha nyoka na mzizi maana yake ni kusogea au kukoroga (Hirsch). Linganisha hili na muktadha wa Isaya 6:5-7 kuhusu maana ya maserafi.

 

Sehemu ya 2. Aya 2-9

45:2-5 Hapa tunaelekezwa kwa bwana-arusi wa kifalme. Ni hotuba ya kinabii kwa Yesu Kristo. Angalia maneno muhimu ya nguvu kuu katika sehemu hii kutoka mstari wa 2: Mungu amekubariki milele. Kauli hii ni kukanusha moja kwa moja msimamo wa Wabinitariani. Mungu hangefanya hivyo ikiwa Kristo tayari alikuwa wa milele na anaishi pamoja na Baba kwa misingi miwili tangu milele.

Mst 3 Kutetea ukweli na uadilifu.

 

Kumbuka katika mstari wa 4 kwamba bwana arusi analinganishwa na adui yake Shetani ambaye amejiondoa mwenyewe kutoka kwa cheo chake kwa sababu ya kiburi na majivuno.

 

Kumiminiwa kwa neema kwenye midomo ya Masihi ni kama kazi ya wokovu. Hii inafanywa kwa njia ya Roho Mtakatifu. Neema ni kukaa juu yake milele. Wito wa kujifunga upanga, kulingana na Rashi, ni mwito wa kutetea Torati au Sheria ya Mungu. Utukufu halisi haupatikani kwa uwezo na upanga bali kwa kutetea ukweli na unyofu (Metsudath David na Malbim) ambao ana wajibu wa kuulinda (taz. Hirsch). Mkono wa kuume ni mfano wa nguvu pamoja naye kama kwa Mungu (cf. Zab. 44:4). Mishale yake hupenya moyoni.

 

45:6-7 Hapa tunaona mambo muhimu sana kuhusu nafasi ambayo Kristo atachukua kama bwana-arusi wa kifalme. Yaani kwa sababu anachukia uovu na kupenda haki, Mungu Baba, Mungu wake, humwinua juu ya wenzake, hawa ni elohim au wana wa Mungu (Zaburi 82). Mamlaka za marabi hujaribu kuweka kikomo maombi kwa Masihi kama elohim. Rashi na Hirsch wanatoa elohim hapa kama mwamuzi. Maandishi halisi ya kiti chako cha enzi cha Mungu kinashikiliwa ili yaendane na muktadha. Ibn Ezra anatafsiri kifungu hiki kama kiti chako cha enzi ni [kiti cha enzi] cha Mungu (rej. 1Nya. 29:23 "na Sulemani akaketi katika kiti cha enzi cha Bwana"). Hapa tunaona dhana ya mamlaka iliyokabidhiwa na uwezo kama uweza wa Mungu milele (taz. 2Sam. 7:16).

 

Mst. 7 Mafuta ni ishara ya furaha (Isa. 61:3). Kimchi anasema kwamba Mtunga Zaburi anakusudia kwamba Mungu, kwa kumtia mafuta Masihi kuwa mfalme wake, atamkweza juu ya wengine na kuleta furaha ya ulimwengu wote (taz. n. hadi mst. 8, Soncino).

 

Andiko hili limerudiwa katika Waebrania 1:8-9 ambalo linaonyesha kabisa kwamba kifungu hiki kinarejelea Yesu Kristo kama Masihi. Nakala hii inathibitisha wazi kwamba:

a. Mungu wa Yesu Kristo ni Mungu Baba; na

b. Kwamba yeye ni mmoja wa viumbe wengi ambao ni rika lake na amehitimu kufanya kazi maalum, yaani kuwa bwana arusi wa kifalme kwa kanisa akiwa kuhani mkuu (rej. Zab. 110:1-7) katika kutetea ukweli na haki.

v. 8 Viungo huashiria tabia njema.

45:8-9 Hapa Malkia ni kanisa la mkono wake wa kuume kama yuko mkono wa kuume wa Baba. Viungo vina ishara inayorejelewa kwenye jarida la Commentary on Esther (No. 063). Viungo vinarejelea tabia njema (Kimchi) inayopatikana kwa njia ya Roho. Majumba ya pembe za ndovu yametolewa majumba yaliyopambwa kwa pembe za ndovu na Malbim ambapo atatoka kwenda kukutana na "bibi-arusi" wake (Soncino, n. 9). Rashi anashikilia kwamba tafsiri sahihi inapaswa kuwa zaidi ya majumba ya pembe za ndovu, je, wale wanaotoka Kwangu watakufurahisha. Neno minni ni namna iliyofupishwa ya mimenni kutoka kwangu, ingawa wengine wanashikilia kuwa ni namna ya kusisitiza hivyo, kwa hivyo kwa hakika (Soncino, ibid.).

 

Neno wanawake waheshimiwa labda linatafsiriwa watu wako wa thamani kuwafuata Ibn Ezra na kimchi. Soncino ina maandishi kuu kama vipendwa vyako. Rashi ana neno hilo kumaanisha kutembelea. Kwa hiyo, binti za wafalme huja kutembelea. Targumi hutafsiri maandishi kuja kukutembelea na kukuonyesha heshima (n. 10, Soncino).

 

Sehemu ya 3. Aya 10-17

Hapa tuna hotuba (mash. 11-13) kwa bibi-arusi wa kifalme ambayo inaeleza sifa ambazo Mungu amempa kama bibi-arusi anayefaa na aliye tayari kwa ajili ya Yesu Kristo. Binti anashikiliwa na marabi ili kurejelea taifa la Israeli na kisha wanalipunguza tena kuwa binti wa Yuda kwa kulinganisha na Maombolezo 2:6 (Soncino, n. 11).

 

Mst. 10 Anamwita atoke katika watu wake. Hii imeendelezwa katika jarida la Wimbo wa Nyimbo (Na. 145). Soncino inasema: Bibi-arusi anatoka katika taifa la kigeni ambako sanamu huabudiwa. Ibn Ezra kwa hiyo anapendekeza mke wa Daudi. Wengine hata wanajaribu kujumuisha Sulemani aliyeoa Maaka wa Geshuri na binti ya Farao. Maana ni wazi kwamba watu wa mataifa mengine wamejumuishwa hapa kama kuwa katika Israeli. Utambulisho na Israeli unaweza tu kurejelea waongofu wa Mataifa, sio wa Uyahudi. Metsudath David anasema:

Ikisomwa katika muktadha wake wa Kimasihi, ni wito kwa mataifa kujitambulisha na sababu ya Masihi na wala si fitina za wapinzani wake (Soncino, n. 11).

 

Mstari wa 11[12] unarejelea uzuri wa kanisa ambao unatamaniwa sana na mfalme. Mungu Aliye Juu (Elyon) ndiye Bwana wa kanisa na mlengwa wa ibada yake. Binti wa Tiro anarejelea mifumo ya kidini ya ulimwengu (taz. Eze. 28). Kimchi anashikilia kwamba sio Tiro pekee bali matajiri wa mataifa mengine wataleta zawadi zao (Soncino). Hapa kanisa linakuwa binti wa mfalme likiwa tayari kupewa bwana-arusi Masihi ambaye ametiwa mafuta kuwa mfalme. Wanawali ni wale wanaofuata kanisa kama waandamani wake. Mgawanyiko huu ni uwakilishi wa 144,000 na umati mkubwa unaorejelewa katika Ufunuo 7:1-17.

 

Mst. 13 Hali ya kanisa juu ya ndoa

Mavazi ya dhahabu ni marejeleo ya hadhi inayotolewa kwa kanisa juu ya ndoa; usafi wa kanisa unaofananishwa na mavazi meupe hubadilishwa kuwa nguo ya dhahabu iliyosafishwa katika moto na kama ishara ya cheo cha kifalme cha kanisa. Tokeo la ajabu la tafsiri potofu ya kifungu hiki na baadhi ya mamlaka za marabi ni kwamba walifundisha kwamba utukufu wa kweli kwa mwanamke mwenye kiasi uko ndani ya faragha ya nyumba yake mwenyewe (Shavuoth 30a; ona pia Maimonides Mishneh Torah, Sheria Zinazohusu Wanawake. 13:11; na pia cf. Hirsch, Soncino). Kwa nia ya kumkana Masihi na kanisa waliwafunga wanawake wao wenyewe.

 

Mst. 14 pia inatolewa kama ataletwa kwa mfalme na mavazi ya rangi nyingi. Wanawali wenzake wanaomfuata wataletwa kwenu. Kuna tafsiri ya neno riqmâh (SHD 7553) likimaanisha kubadilika-badilika hivyo kupakwa rangi na kuunganishwa na mfumaji wa rangi (Kut. 26:36), lililotumiwa mahususi kwa urembeshaji ambao Green (The Interlinear Bible) hutafsiri kama kazi ya kudarizi. Hahitaji mapambo haya ili kutosheleza ubatili wake bali kuongeza heshima ya mfalme (rej. Hirsch). Wenzake ni mabibi harusi wanaomfuata katika msafara huo.

 

Mst. 16 Rejeo la baba na wana linaonyesha kwamba nasaba ya Kimasihi haihusiki na ukoo wa kurudi nyuma bali na uzao. Kimchi ana watoto hawa watamhakikishia maisha bora ya baadaye (Soncino). Kwa hiyo ukuhani wa Melkizedeki hauhusiki na nasaba, kama ule wa Haruni, bali ukoo wa milele unaotegemea haki (Zab. 110:1-7; Ebr. 5:6). Tazama pia jarida la Melkizedeki (Na. 128)).

 

Ufalme wa Mungu utaenea kwa kutiishwa, kwa kuongoka, kwa watu wengine ambao wana wake, kama watoto wa Masihi, watatawala (rej. Soncino). Ni Mungu ambaye atafanya jina la Masihi likumbukwe katika vizazi vyote na kwa hiyo watu watamsifu milele na milele.

 

Muhtasari

Hapa tuna Zaburi nzuri ambayo ni ya Kimasihi. Katika anwani inaelezea bwana harusi wa kifalme kwa maneno:

uzuri wa mtu wake

ushujaa wa ushindi wake

uthabiti wa ufalme wake

furaha ya ndoa yake

uhusiano wa bwana harusi na Baba.

Katika anwani kwa bibi arusi wa kifalme tuna ufahamu wa:

kujitolea kamili kwa bibi arusi kwa bwana arusi wa kifalme

ahadi ya ajabu ya heshima ya juu

• eulogy ya hirizi au fadhila za bibi arusi

ahadi ya kuongeza upendeleo wa Kimungu.

 

Zaburi inaishia kwenye mstari wa 17 na nitafanya jina lako likumbukwe katika vizazi vyote. Kwa hiyo watu wako watakusifu milele na milele. Mungu amemwinua Kristo na kutokana na upako huu watu wanamsifu. Zaburi ni wimbo wa ndoa ya bwana arusi Masihi kwa bibi-arusi ambaye ni kanisa (pamoja na Mataifa). Mungu ndiye baba wa bibi-arusi na nguvu inayomwinua Masihi. Yeye ni mfalme na elohim au Mungu wa wote Masihi na bibi-arusi. Mungu anasifiwa kupitia uzuri wa zaburi hii na muungano huu (ona pia Zab. 82, 110). Zaburi hii pia inafungamanishwa na theolojia katika Zaburi ya 8 na nafasi ya Masihi kati ya elohim iliyotafsiriwa kama malaika. Hata hivyo, wote ni elohim na wameelezwa kuwa hivyo kama wana wa Mungu. Zaburi ya 8 pia ina Masihi kama mwana wa Adamu ambayo ni mahali pake kama Monogenes theos (B4) au Mungu Aliyezaliwa Pekee wa Yohana 1:18 (F043). Andiko hili, (pamoja na Yn. 3:16, linaweza kuwa mojawapo ya maandiko muhimu sana katika Maandiko. Zaburi ya 45 (Na. 177).

 

Zaburi 46

46:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Wana wa Kora. Kulingana na Alamothi. Wimbo. Mungu kwetu sisi ni kimbilio na nguvu, Msaada utakaoonekana tele wakati wa mateso. 2Kwa hiyo hatutaogopa ijapobadilika dunia, Ijapotetemeka milima moyoni mwa bahari; 3 ingawa maji yake yanavuma na kutoa povu, ingawa milima inatetemeka kwa mshindo wake. Sela

4Kuna mto ambao vijito vyake vyaufurahisha mji wa Mungu, makao takatifu ya Aliye Juu. 5Mungu yuko katikati yake, hatatikiswa; Mungu atamsaidia mapema. 6Mataifa yanafanya ghasia, falme zinatikisika; atoa sauti yake, nchi inayeyuka. 7BWANA wa majeshi yu pamoja nasi; Mungu wa Yakobo ndiye kimbilio letu. Sela

8Njoni mtazame kazi za BWANA, jinsi alivyofanya ukiwa duniani. 9Anakomesha vita hata miisho ya dunia; avunja upinde, na kuuvunja mkuki, anachoma magari ya vita kwa moto! 10 "Nyamazeni, mjue ya kuwa mimi ndimi Mungu. Nimetukuzwa kati ya mataifa, nimekuzwa katika nchi." 11BWANA wa majeshi yu pamoja nasi; Mungu wa Yakobo ndiye kimbilio letu. Sela

 

Kusudi la Zaburi 46

46:1-3 Mungu atawahifadhi watu wake, hata katika ghasia kubwa ya Siku za Mwisho (ona pia Yl. 3:16). Yerusalemu, kama makao ya Mungu duniani, litasimama salama. Msisitizo juu ya Mji Mtakatifu umesababisha uainishaji wake kama wimbo wa Sayuni (ona 137:3).

46:4-6 maandalizi ya amani ya Mungu. Elyon inarejelea Mungu Mmoja wa Kweli Aliye Juu Zaidi, ambaye aliumba vyote na kutawala juu ya vyote.

v. 4 Mto - comp. Isa 33:21; Eze. 47:1-12; Zek. 14:8; Ufu 22:1-2.

46:7 Kizuizi (comp. mst. 11), labda kiliachwa kwa bahati mbaya baada ya mst. 3). Mungu yu pamoja nasi na kimbilio letu. Yeye ni Yahova Sabayoth.

46:8-9 ona kazi za Mungu kama Mungu wa Amani na Ufalme Wake zitakavyoleta amani duniani.

46:10-11 Nyamazeni, mjue ya kuwa mimi ndimi Mungu. Bwana wa Majeshi atakuwa pamoja nasi kama tunavyoona katika Ufu. 21-22 (F066v).

 

Kuna maandiko mengi ambayo yanazungumza juu ya Mungu kuwa kimbilio na nguvu zetu na Yeye huwabariki wale wanaomtii. Tunamwona akitajwa kuwa kimbilio (k.m. katika Zab. 62:7).

 

Tuliona katika Zaburi 44 na sasa tunaendelea katika Zab. 46,47, na 48 matukio ya Hezekia na Senakeribu yanayorejelewa katika 2Fal. 18:13, 20:37, na pia katika Isa. Chs. 36-37, na 2Chr. Ch. 32, ambapo Senakeribu alishambulia Yuda na kuiharibu. Kisha Senakeribu anaendelea kuelekea Yerusalemu bado Hezekia anaendelea kusimama imara katika uaminifu wake kwa Mungu. Inafikiriwa pia kwamba Hezekia alijitayarisha kwa ajili ya kuzingirwa kwa kuchimbwa handaki pande zote mbili kutoka kwenye maji safi ya Chemchemi ya Gihoni yenye kidimbwi cha Siloamu, hivyo kutoa Yerusalemu chanzo cha maji wakati wa kuzingirwa. (Ona 2Nya. 32:2–4 na 2Fal. 20:20 kwa maelezo zaidi juu ya handaki hilo.) Malaika wa Bwana akiwaua Waashuri 185,000 ameelezewa katika 2Fal. 19:34-35. Senakeribu arudi Ashuru na kurejelea tu Hezekia kuwa ndege ndani ya ngome ambapo aeleza ushindi wake mwingine kwa undani sana. Tazama Programu ya Bullinger. 67.

 

Zaburi 47

47:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Wana wa Kora. Piga makofi, watu wote! Mpigieni Mungu kelele kwa nyimbo za shangwe! 2Kwa maana Mwenyezi-Mungu, Aliye juu, anatisha, ni mfalme mkuu juu ya dunia yote.3Aliwatiisha mataifa chini yetu, na mataifa chini ya miguu yetu. 4Alituchagulia urithi wetu, Fahari ya Yakobo ambaye anampenda. Sela

5Mungu amepanda kwa sauti kuu, BWANA kwa sauti ya tarumbeta. 6 Mwimbieni Mungu sifa, mwimbieni sifa! Mwimbieni Mfalme wetu, mwimbieni sifa! 7Kwa maana Mungu ndiye mfalme wa dunia yote; imba zaburi kwa zaburi! 8Mungu anatawala juu ya mataifa; Mungu ameketi katika kiti chake kitakatifu cha enzi. 9Wakuu wa mataifa wanakusanyika kama watu wa Mungu wa Abrahamu. Kwa maana ngao za dunia ni za Mungu; ametukuka sana!

 

Kusudi la Zaburi 47

Wimbo wa kusherehekea kutawazwa kwa Mungu kama mfalme wa mataifa yote

47:1 Amri kwa ulimwengu kumsifu Mungu wa Israeli kama mfalme.

47:2 tunayemsifu na kumwabudu.

47:3-4 Mungu huwajali watu wake, Sela ona 3:2 na n.

47:5-9 Inachukuliwa kuwa maneno haya yalitungwa ili kuambatana na sherehe ya kidini, labda iliyounganishwa na sanduku (ona OARSV n.) ikisisitiza ufalme wa Bwana (comp. 24:7-10; 68:17-18).

47:5-7 wito wa kumsifu Mungu. Neno lililotafsiriwa zaburi ni Maskil (tazama pia Utangulizi na OARSV n.).

47:8 Mungu yuko kwenye kiti chake cha enzi (cf. Isa. 6:1)

47:9 Watu hukusanyika na Mwenyezi Mungu ametukuka. Ngao - watawala (comp. 89:18 n.).

 

Kama ilivyoelezwa hapo awali hii ni zaburi nyingine inayoakisi mwingiliano wa Hezekia na Senakaribu.

 

Kupiga makofi - huvuta fikira kwa kitu ambacho kwa kawaida huonyesha furaha ya nje (Zab. 47:1, 98:8; Isa. 55:12). Kupiga makofi kunatumiwa kwa maana mbaya ( Ayu. 27:23; Maombolezo 2:15; Nah. 3:19 ).

 

Ee Bwana Mungu tr. Yahova Elyon maana yake ni Yahova Aliye Juu Zaidi. Hapa tunazungumza kwa uwazi juu ya Mungu Mmoja wa Kweli, ambaye ni muumbaji na msimamizi wa vitu vyote. (Ona Com. Bible App. 4 Majina na Vyeo vya Mungu na Majina ya Mungu (Na. 116))

 

Marejeleo ya kuimba na nyimbo yameorodheshwa hapa chini. Ni jambo la akili sana kwamba nyakati za mafanikio au furaha nyingi watu huimba ( Mwa. 31:27; Kut. 15:1; 2Nya 20:19; Zab. 33:3; 1Kor. 14:15; Efe. 5:19; )

 

Ufu. 5:6-10 inafafanua viti vya enzi vya Mungu vyenye wazee 24 kwa kuimba. Kumwimbia Mungu sifa ni njia nyingine ya kumwabudu Mungu; ona Zaburi kutoka katika Ibada ya Hekalu (Na. 087) na Wimbo wa Musa katika Kutoka 15 (Na. 179).

 

Kiti cha Enzi cha Mungu hatimaye kitakuwa katika Yerusalemu milele (Ufu. Sura ya 22; F066v.)

 

Zaburi 48

8:1 Wimbo. Zaburi ya Wana wa Kora. BWANA ni mkuu na mwenye kusifiwa sana katika mji wa Mungu wetu! Mlima wake mtakatifu, 2unapendeza kwa kuinuliwa, ni furaha ya dunia yote, Mlima Sayuni, ulioko kaskazini, mji wa Mfalme mkuu. 3 Ndani ya ngome zake Mungu amejionyesha kuwa ni ulinzi thabiti. 4Kwa maana, tazama, wafalme walikusanyika, wakaja pamoja. 5Mara tu walipoona, walishangaa, wakaingiwa na hofu, wakakimbia; 6Hapo wakatetemeka sana, na uchungu kama wa mwanamke anayejifungua. 7Kwa upepo wa mashariki ulizivunja-vunja meli za Tarshishi. 8Kama tulivyosikia, ndivyo tulivyoona katika mji wa BWANA wa majeshi, mji wa Mungu wetu, ambao Mungu ameufanya imara milele. Sela

9Tumezitafakari fadhili zako, Ee Mungu, Katikati ya hekalu lako.10Kama jina lako, Ee Mungu, ndivyo sifa zako zimefika hata miisho ya dunia. Mkono wako wa kuume umejaa ushindi; 11Mlima Sayuni na ushangilie! Binti za Yuda na washangilie kwa sababu ya hukumu zako! 12Tembeeni pande zote za Sayuni, izungukeni, hesabuni minara yake, 13zitafakarini sana ngome zake, piteni ngome zake; ili mpate kuwaambia kizazi kijacho 14kwamba huyu ndiye Mungu, Mungu wetu milele na milele. Atakuwa kiongozi wetu milele.

 

Kusudi la Zaburi 48

Wimbo wa kusherehekea uzuri na usalama wa Sayuni.

48:1-3 Mfalme Mkuu na mji wake kama Mungu wa Yerusalemu. Kifungu cha maneno Katika sehemu ya kaskazini ya mbali kinafikiriwa na baadhi ya wasomi kama kuutambulisha mlima Mtakatifu wa Waisraeli na mlima wa Kanaani wa miungu iliyoitwa Zefoni au Kaskazini katika maandishi ya Ras Shamra (kwa hivyo Baal Zefoni) (OARSV n.).

48:4-7 Wakati mataifa yatakapokusanyika katika Siku za Mwisho ili kushambulia Mji Mtakatifu yatashindwa (comp. Eze. Sura ya 38-39; Zek. 12,14; Ufu. 20:9-10). Meli za Tarshishi - tazama 1Kgs. 10:22 n.)

48:8 mji wa Mungu ulioimarishwa. Sela tazama 3:2 n.

48:9-11 Yote haya yanachukuliwa kuwa yamesababisha shangwe ya kutazamia katika sherehe za Hekalu.

48:12-14 mji unawakilisha uaminifu wa Mungu na watu wanaita maandamano kuzunguka kuta za Sayuni (Zab. 24:7-10). Mungu ni Mungu milele katika Siku za Mwisho.

 

Hii ni zaburi ya 6 katika seti ya nyimbo 11 za wana wa Kora ambazo hazikuwa na uasi na zilitumika kwa muziki Hekaluni. Zaburi 48 ni zaburi inayotumiwa katika ibada ya hekaluni siku ya pili ya juma. Kwa habari zaidi tazama Zaburi kutoka katika Ibada ya Hekalu (Na. 087).

Zab. 48 ni zaburi ya mwisho inayohusishwa na wengine kuhusu ushindi wa Hezekia dhidi ya Senakaribu. Inachukuliwa kwa usahihi zaidi kama unabii wa Siku za Mwisho kama katika maelezo ya OARSV. Zaburi inaakisi Ukuu wa Mungu na jinsi anavyowalinda na kuwakomboa watu wake (ona Ayubu 33:12; Zab. 95:3, 145:3).

 

Zaburi 49

49:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Wana wa Kora. Sikieni haya, enyi watu wote! Sikilizeni, enyi wakazi wote wa dunia, 2nyinyi mlio chini kwa juu, matajiri kwa maskini pamoja! 3Kinywa changu kitanena hekima; kutafakari kwa moyo wangu kutakuwa na ufahamu. 4Nitatega sikio langu nisikie mithali; Nitalitegua kitendawili changu kwa muziki wa kinubi. 5Kwa nini niogope wakati wa taabu, wakati uovu wa watesi wangu unanizunguka, 6 watu wanaotumainia mali zao na kujisifu kwa wingi wa mali zao? 7Hakika hakuna mtu awezaye kujikomboa mwenyewe, au kumpa Mungu thamani ya uhai wake, 8kwa maana fidia ya maisha yake ni ya gharama kubwa, na haiwezi kutosha kamwe, 9ili aendelee kuishi milele, na asiwahi kuliona Shimo. 10Naam, ataona kwamba hata wenye hekima wanakufa, mpumbavu na wapumbavu wote wataangamia na kuwaachia wengine mali zao. 11 Makaburi yao ni makao yao milele, na makao yao vizazi hata vizazi, ingawa waliziita nchi kuwa zao. 12Mwanadamu hawezi kukaa katika fahari yake, anafanana na wanyama wanaoangamia. 13Hii ndiyo hatima ya wale walio na ujasiri wa kipumbavu, mwisho wa wale wanaopendezwa na sehemu yao. Sela

14Kama kondoo wamewekwa kuzimu; Mauti itakuwa mchungaji wao; moja kwa moja watashuka kuzimu, na umbo lao litaharibika; Kuzimu itakuwa makao yao. 15Lakini Mungu atanikomboa kutoka kwa nguvu za kuzimu, kwa maana atanipokea. Sela

16Usiogope mtu anapokuwa tajiri, fahari ya nyumba yake itakapoongezeka. 17Kwa maana atakapokufa hatachukua chochote; utukufu wake hautashuka baada yake.18Ijapokuwa wakati yu hai anajiona kuwa mwenye furaha, na ingawa mtu atapata sifa kwa kujifanyia mema, 19atakiendea kizazi cha baba zake, ambao hawataiona nuru tena. . 20Mwanadamu hawezi kukaa katika fahari yake, ni kama wanyama wanaoangamia.

 

Kusudi la Zaburi 49

49:1-4 utangulizi

49:5-9 ukombozi

49:10-12 utajiri usiotegemewa na heshima yenye mipaka

49:13 njia ya wapumbavu

49:14-15 njia ya wanyoofu

49:16-20 matumizi ya vitendo ya hekima hii

 

Zaburi ni sawa na mtu tajiri katika Luka 12:15-21. Ndivyo alivyo mtu ajiwekeaye nafsi yake hazina, wala si tajiri kwa Mungu. Zaburi ya 49 ina mawazo ya aina hiyo ya mtu mpumbavu. Tazama Maoni juu ya Luka Sehemu ya 3 (Na. F042iii).

 

Zaburi 50

Zab. 50:1 Zaburi ya Asafu. Mwenye Nguvu, Mungu BWANA, anena na kuitisha dunia toka maawio ya jua hata machweo yake. 2Kutoka Sayuni, ukamilifu wa uzuri, Mungu anaangaza. 3Mungu wetu anakuja, hatanyamaza, mbele yake kuna moto ulao, tufani kuu inayomzunguka. 4Anaziita mbingu juu na dunia, ili awahukumu watu wake: 5“Nikusanyieni waaminifu wangu, waliofanya agano nami kwa dhabihu. 6Mbingu zatangaza haki yake, maana Mungu ndiye mwamuzi! Sela

7Sikieni, enyi watu wangu, nami nitasema, Ee Israeli, nitashuhudia juu yenu. Mimi ni Mungu, Mungu wenu. 8Siwakemei kwa ajili ya dhabihu zenu; sadaka zenu za kuteketezwa ziko mbele zangu daima. 9Sitakubali. 10Kwa maana kila mnyama wa mwituni ni wangu, na wanyama wa milima elfu moja. 11Nawajua ndege wote wa angani, na kila kitu kitambaacho mashambani ni changu. Kama ningekuwa na njaa, nisingekuambia; kwa maana ulimwengu na vyote vilivyomo ni mali yangu. 13Je, ninakula nyama ya mafahali, au kunywa damu ya mbuzi? 14Mtolee Mungu dhabihu ya shukrani, uzitimize nadhiri zako kwa Aliye juu; 15 na kuniita siku ya taabu; nitakukomboa, nawe utanitukuza.” 16Lakini kwa mtu mwovu Mungu asema: “Una haki gani ya kusoma sheria zangu, au kuliweka agano langu midomoni mwako? 17Kwa maana unachukia kuadhibiwa, nawe unayatupa maneno yangu nyuma yako. 18Ukimwona mwizi, wewe ni rafiki yake; na unashirikiana na wazinzi. 19 "Umeruhusu kinywa chako kutawala uovu, na ulimi wako unatunga hila. 20Unakaa na kumsema ndugu yako, na kumtukana mwana wa mama yako. 21Umefanya mambo haya nami nikanyamaza; Lakini sasa nakukemea, na kukuwekea shtaka. 22 Basi, angalieni hili, ninyi mnaomsahau Mungu, nisije nikararua, asipate mtu wa kuokoa! 23Yeye aletaye shukrani kama dhabihu yake, ndiye anayeniheshimu; yeye aitengenezaye njia yake nitamwonyesha wokovu wa Mungu!”

 

Kusudi la Zaburi 50

Liturujia ya Hukumu ya Mungu

50:1-3 Mungu anakuja kuwahukumu watu wake.

mst 3 Linganisha 18:8; Hab. 3:4.

50:4-6 Kazia fikira watu wa Mungu

mst 6 Sela 3:2 n

50:7:23 Mpango wa Bwana wa Taifa

50:7-13 Kukemea mazoea ya kidini ya uwongo

Walileta dhabihu kwa wingi lakini haikuwa hivyo Mungu alitamani (ona 40:6 n.).

50:14-15 Tamaa ya Mungu ilikuwa shukrani na maombi.

50:16-21 Watu walikiuka Sheria ya Mungu kwa kuvumilia uovu (mst. 18) na kujiingiza katika uchongezi (mash. 19-20). Hili ndilo kanisa la kisasa na mfumo wa kijamii haswa.

Mst. 16 inafikiriwa kuwa nyongeza ya kihariri inayorekebisha lawama kubwa ya taifa zima (OARSV n.).

50:22-23 Onyo la kumalizia linalokazia uharaka wa kuwa na umoja na Mungu na kuleta shukrani ili kupokea wokovu wa Mungu kama thawabu ya mwisho na ya mwisho.

 Mungu Mwenye Nguvu ni El Elohim, Yahovah (wa Majeshi) = Mungu wa Miungu; hutokea hapa tu na mara mbili katika Yoshua 22:22.

 

Kichwa cha zaburi hii (Zaburi ya Asafu) inatuambia kwamba ni zaburi ya kwanza ya Asafu kwa mpangilio wa zaburi. Asafu alikuwa mwimbaji mkuu na mwanamuziki wa enzi ya Daudi na Sulemani (1Nya. 15:17-19, 16:5-7, 16:7, 25:1, 6, 25:1 na 2Nya 29:30 kuongeza kwamba Asafu alikuwa nabii katika nyimbo zake). Asafu anaanza zaburi akitumia majina kumwelezea Mungu juu ya miungu yote na inatumika tu hapa na Yoshua 22:22.

 

Biblia inaporejelea watakatifu ni wale wanaoamini na kuzishika amri za Mungu wa Pekee wa Kweli na kushikilia ushuhuda na imani ya Yesu (Ufu. 12:17, 14:12, 22:14). Ni wazi kwamba hatuzungumzii kuhusu watu waliokufa wa kanisa wanaotumia mafundisho ya uwongo.

 

Zaburi 51

51:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi, hapo Nathani nabii alipomwendea, baada ya kuingia kwa Bath-sheba. Ee Mungu, unirehemu, sawasawa na fadhili zako; sawasawa na wingi wa rehema zako, uyafute makosa yangu. 2Unioshe kabisa na uovu wangu, na unitakase dhambi zangu! 3 Maana mimi najua makosa yangu, na dhambi yangu i mbele yangu daima. 4Nimetenda dhambi dhidi yako wewe peke yako, na kufanya maovu machoni pako, ili upate kuhesabiwa haki katika hukumu yako na bila hatia katika hukumu yako. 5Tazama, mimi nilizaliwa katika hali ya uovu, na mama yangu alinichukua mimba hatiani. 6Tazama, wewe watamani ukweli moyoni; kwa hiyo unifundishe hekima katika moyo wangu wa siri. 7Unisafishe kwa hisopo, nami nitakuwa safi; unioshe, nami nitakuwa mweupe kuliko theluji. 8Nijaze furaha na shangwe; na ifurahi mifupa uliyoivunja. 9Usifiche uso wako kutokana na dhambi zangu, na uyafute maovu yangu yote. 10 Ee Mungu, uniumbie moyo safi, Uitie roho mpya na iliyo sawa ndani yangu. 11Usinitenge na uso wako, wala usiniondolee Roho wako Mtakatifu.12Unirudishie furaha ya wokovu wako, unitegemeze kwa roho ya kupenda. 13Ndipo nitawafundisha wakosaji njia zako, na wenye dhambi watakurudia wewe. 14Uniponye na hatia ya damu, Ee Mungu, Mungu wa wokovu wangu, na ulimi wangu utaimba wokovu wako. 15Ee Mwenyezi-Mungu, fungua midomo yangu, na kinywa changu kitazitangaza sifa zako. 16Kwa maana hupendezwi na dhabihu; kama ningetoa sadaka ya kuteketezwa, hungefurahi. 17Dhabihu inayokubalika kwa Mungu ni roho iliyovunjika; moyo uliovunjika na kupondeka, Ee Mungu, hutaudharau. 18Uitendee mema Sayuni kwa mapenzi yako; zijenge upya kuta za Yerusalemu, 19ndipo utakapopendezwa na dhabihu za haki, sadaka za kuteketezwa na sadaka za kuteketezwa; ndipo ng'ombe watatolewa juu ya madhabahu yako.

 

Kusudi la Zaburi 51

Ombi la uponyaji na upya wa maadili.

(Maombolezo)

51:1-2 Daudi anaungama dhambi yake na kusihi rehema na ukombozi.

51:3-4 Fungua ungamo la dhambi zake hadi wakati wa kutungwa mimba kwake.

51:5-6 Mahitaji ya Daudi yanayotokana na dhambi hata wakati wa kuzaliwa kwake.

51:6-12 Maombi yaliyofanywa upya kwa ajili ya ukombozi.

51:7-9 kitendo cha Mungu kupitia Mpango Wake wa Wokovu (Na. 001A). Huenda Mungu aliivunja mifupa yake ili kusisitiza udhalimu wake katika dhambi (mstari 8). Hisopo ilikuwa tohara yenye nguvu (ona pia Kut. 12:22; Law. 14:51) na inaweza kuwa ilitumiwa kwa sherehe.

51:10-11 Urejesho wa moyo na ukaribu na Mungu na kufanywa upya kwa Roho wake Mtakatifu (Na. 117).

51:12-13 Kurudishwa kwa wokovu - nadhiri ya Daudi ya kuwafundisha wengine badala ya kutoa dhabihu (40:6 n.).

51:14-17 Sadaka ya roho iliyovunjika na moyo uliopondeka (ona 7:17 n.). Hatia ya damu = Kifo kwa ajili ya dhambi ambayo ni uvunjaji wa Sheria ya Mungu (L1) (1Yoh. 3:4)

51:18-19 Re: Urejesho. Maandishi haya yanazingatiwa na wengine kama nyongeza ya baadaye kwa noti ya kupinga dhabihu ya zaburi na kuibadilisha na matumizi ya kiliturujia (ona OARSV n.).

 

Zaburi hii inaitwa Kwa Mwanamuziki Mkuu. Zaburi ya Daudi wakati Nathani nabii alipomwendea, baada ya kuingia kwa Bathsheba. Matukio hayo yameelezewa kwa uwazi na kwa uchungu katika 2Sam. Sura ya 11-12. Daudi alikuwa mtu anayeupendeza moyo wa Mungu mwenyewe (Matendo 13:22). Kwa kweli Daudi amefanya mambo ya ajabu na ya ajabu maishani mwake ambayo baadhi yake alieleza katika zaburi zote alizokuwa ameandika. Kupitia zaburi tunaona upendo wa kweli ambao Daudi alikuwa nao kwa sheria ya Mungu (Zab. 119:47-48). Kwa upande wa Bathsheba kulikuwa na uzinzi, uongo na mauaji na hatimaye toba. Sifa moja ya Daudi ni kwamba chochote alichofanya kuanzia kuwalinda kondoo akiwa mvulana mdogo, kupigana na Goliathi hadi kumtumikia Sauli akiwa mfalme alilifanya kwa moyo wote. Zab. 51 inalenga yeye kuungama dhambi yake na kuomba msamaha. Ilikuwa ni kwa Nathani kumuuliza Daudi swali ili Daudi aone dhambi yake. Daudi alipoomba dhambi yake ifutwe ni sawa na Zab. 103:12 isemayo: kama mashariki ilivyo mbali na magharibi, Ndivyo alivyoweka dhambi zetu mbali nasi.

 

Daudi alikuwa na uzoefu wa kibinafsi na Sauli wakati Roho wa Bwana alikuwa ameondoka kwa Sauli (1Sam. 16:14).

 

Kwa habari zaidi tazama Sheria na Amri ya Saba (Na. 260); Msamaha (Na. 112); na Upatanisho kwa njia ya Msamaha katika Hekalu la Mungu (Na. 112B).

Kwa habari zaidi juu ya toba tazama Toba na Ubatizo (Na. 052).

 

Zaburi 52

52:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili ya Daudi, hapo Doegi, Mwedomi, alipokuja na kumwambia Sauli, Daudi amefika nyumbani kwa Ahimeleki. Ewe shujaa, kwa nini unajisifu kwa uovu uliotendwa dhidi ya wacha Mungu? Siku zote 2unapanga uharibifu. Ulimi wako ni kama wembe mkali, wewe mtenda hila. 3Unapenda uovu kuliko wema, na kusema uongo kuliko kusema ukweli. Sela

4Unapenda maneno yote yamezayo, Ewe ulimi wenye hila. 5Lakini Mungu atakuangusha milele; atakunyakua na kukuparua kutoka katika hema yako; atakung'oa katika nchi ya walio hai. Sela

6Wenye haki wataona na kuogopa, na watamcheka, wakisema, 7“Tazama mtu ambaye hakumfanya Mungu kuwa kimbilio lake, bali alitumainia wingi wa mali zake, na kutafuta kimbilio katika mali yake. 8Lakini mimi ni kama mzeituni mbichi katika nyumba ya Mungu. Ninatumaini katika upendo thabiti wa Mungu milele na milele. 9 Nitakushukuru milele, kwa sababu umetenda. Nitalitangaza jina lako, kwa kuwa ni jema, mbele za watauwa.

 

Kusudi la Zaburi 52

Hukumu ya Mungu dhidi ya dhalimu

Zaburi hii (ya maombolezo) inaitwa kwa Mwanamuziki Mkuu. Mawazo ya Daudi, hapo Doegi, Mwedomi, alipokwenda kumwambia Sauli, na kumwambia, Daudi amekwenda nyumbani kwa Ahimeleki. Matukio ya kutisha yaliyosababisha sura hii yameandikwa katika 1Sam. 21-22. Doegi alimjulisha Sauli kuhusu kuwapo kwa Daudi kwenye hema la kukutania la Mungu na kuhusu msaada aliopokea kutoka kwa kuhani huko. Katika jibu la uovu na mshangao, Sauli aliamuru Doegi aue makuhani na wengine kwenye hema la kukutania (1Sam. 22:18-19). Haya ni maombi ya kumshutumu adui wa Daudi.

52:1-4 Tabia ya adui wa Daudi.

mst 3 Sela tazama 3:2 n.

52:5 Jibu la Mungu lililotarajiwa. (Selah ibid).

52:6-7 Wenye haki dhidi ya waovu hujibu kwa kulipiza kisasi dhidi ya waovu.

52:8-9 Jibu la Daudi kwa uhakika wa ukombozi (comp. 1:3).

Mst. 9 Nadhiri (ona 7:17 n.; Kimungu ona 16:10 n.) Ona pia Zab. 92 re ustawi wa wenye haki.

 

Zaburi 53

53:1 Kwa mwimbaji: kwa Mahalathi. Maskil ya Daudi. Mpumbavu husema moyoni, hakuna Mungu. Wameharibika, watenda maovu ya kuchukiza; hakuna atendaye mema. 2 Mungu kutoka mbinguni anawachungulia wana wa binadamu kuona kama wako watu wenye hekima wanaomtafuta Mungu. 3Wote wameanguka; wote wamepotoka sawa; hakuna atendaye mema, hapana hata mmoja. 4Je, wale watendao maovu hawana akili, wala wale watu wangu kama wanavyokula mkate, nao hawamwiti Mungu? 5Hapo wako katika hofu kuu, hofu ambayo haijapata kutokea! Kwa maana Mungu atatawanya mifupa ya waovu; wataaibishwa, kwa maana Mungu amewakataa. 6Laiti wokovu wa Israeli ungekuja kutoka Sayuni! Mungu atakapowarudisha watu wake mateka, Yakobo atafurahi na Israeli atafurahi.

 

Kusudi la Zaburi 53

Kuhukumiwa kwa umri wa kijinga na usio wa haki.

53:1 Ufisadi wa mtu anayemkataa Mungu

53:2-3 Tathmini ya wanadamu na Mungu

53:4-5 Mungu hutetea watu wanaomtii

53:6 Kutamani wokovu wa Mungu.

 

Zaburi ya 53 kimsingi ni marudio ya Zaburi 14, ikiwa na marekebisho machache madogo. Jina la Mungu lilibadilishwa kutoka Yahovah (bwana) hadi Elohim (Mungu). Mungu Baba (kama Ha Elohim) ndiye Muumba, na maisha yote ya mwanadamu yanamtegemea Mungu (Mdo. 17:28; Mt. 5:45). Tunaona upumbavu na uasi wa mwanadamu katika sehemu nyingi, kama vile kwenye mnara wa Babeli (Mwanzo 11:5).

Katika mst. 6 tunaona ukombozi unatoka Sayuni kwa ajili ya Israeli, na Yakobo na Israeli wanashangilia. Andiko hilo ni unabii wa wakati ujao baada ya Mashahidi wakati Masihi atakaporudi duniani na Shetani amefungwa kwa Milenia.

 

Zaburi 54

54:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Maskili ya Daudi, Wazifi walipokwenda kumwambia Sauli, Daudi amejificha kwetu. Ee Mungu, uniokoe kwa jina lako, na unipatie haki kwa uweza wako. 2 Ee Mungu, usikie maombi yangu; sikilizeni maneno ya kinywa changu. 3Kwa maana watu wa jeuri wamenishambulia, watu wakorofi wanatafuta uhai wangu; hawamweki Mungu mbele yao. Sela

4Tazama, Mungu ndiye msaidizi wangu; Bwana ndiye mtegemezi wa maisha yangu. 5Atawalipa adui zangu ubaya; kwa uaminifu wako uwakomeshe. 6Kwa sadaka ya hiari nitakutolea wewe; Nitalishukuru jina lako, Ee BWANA, kwa kuwa ni jema. 7Kwa maana umeniokoa na kila taabu, na jicho langu limewatazama adui zangu kwa shangwe.

 

Kusudi la Zaburi 54

54:1-2 Daudi akilitazama jina na nguvu za Mungu

54:3 Hitaji kuu la Daudi (Sela 3:2 n.)

54:4-6 Daudi anatangaza kwamba Mungu ni Msaidizi wake na atawatunza adui zake katika maombi. Sadaka ya hiari tazama Num. 15:3.

54:7 Imani iliyodhihirishwa; Nadhiri 7:17 n.

 

Kwa kweli kulikuwa na nyakati mbili ambapo Wazifi walimsaliti Daudi kwa Mfalme Sauli: kwanza katika 1Samweli 23 na ya pili katika 1Samweli 26. Daudi alitoroka mara zote mbili, lakini mazingira ya zaburi hii yanaonekana kufaa zaidi mazingira ya 1Samweli 23, wakati Daudi alijifunza usaliti wa Wazifi lakini kabla ya ukombozi wa Mungu kuonyeshwa (1Samweli 23:26-29).

 

Zaburi 55

 

55:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Maskil ya Daudi. Ee Mungu, usikie maombi yangu; wala usijifiche na dua yangu! 2Nisikilizeni na kunijibu; Ninashindwa na shida yangu. Nimefadhaishwa 3kwa kelele za adui, kwa sababu ya uonevu wa waovu. Kwa maana wananiletea taabu, na kwa hasira wanaweka uadui dhidi yangu. 4 Moyo wangu una dhiki ndani yangu, Vitisho vya kifo vimeniangukia. 5 Hofu na tetemeko vinanijia, na hofu imenijaa. 6Nami nasema, Laiti ningekuwa na mbawa kama hua, ningeruka mbali na kutulia;

8Ningefanya haraka kunitafutia mahali pa kujikinga na upepo mkali na tufani." 9Ee Mwenyezi-Mungu, uvunje mipango yao, vuruga ndimi zao, maana naona jeuri na ugomvi mjini. 10Mchana na usiku wanauzunguka juu ya kuta zake; na taabu imo ndani yake, 11 uharibifu umo ndani yake, dhuluma na ulaghai haziondoki sokoni mwake. -ndipo ningeweza kujificha kutoka kwake.13Lakini ni wewe, mwenzangu, rafiki yangu, rafiki yangu.14Tulikuwa tukifanya mazungumzo matamu pamoja,Tulitembea ndani ya nyumba ya Mungu kwa ushirika.15Mauti na yawashukie. Kuzimu wakiwa hai, na waende zao katika makaburi yao kwa hofu.16Lakini mimi namwita Mungu, naye BWANA ataniokoa.17Jioni na asubuhi na adhuhuri hutamka malalamiko yangu na kuomboleza, Naye ataisikia sauti yangu.18Ataniokoa nafsi yako iwe salama kutokana na vita ninavyopigana, kwa maana wengi wamejipanga kunishambulia.19Mungu atasikiliza na kuwanyenyekea, yeye aliyeketi tangu zamani; kwa sababu hawashiki sheria, wala hawamchi Mungu. Sela

20 Mwenzangu alinyosha mkono wake dhidi ya rafiki zake, amelivunja agano lake. 21Maneno yake yalikuwa laini kuliko siagi, lakini moyoni mwake kulikuwa na vita; maneno yake yalikuwa laini kuliko mafuta, lakini yalikuwa ni panga zilizofutwa. 22Umtwike BWANA mzigo wako, naye atakutegemeza; hataruhusu kamwe mwenye haki aondoshwe. 23Lakini wewe, Ee Mungu, utawatupa katika shimo la chini kabisa; watu wa damu na wasaliti hawataishi nusu ya siku zao. Lakini nitakutumainia wewe.

 

Kusudi la Zaburi 55

Maombi ya Ukombozi (Maombolezo)

55:1-3 Daudi analia kwa sababu ya uonevu wake. Adui yake ni rafiki wa zamani (mash. 12-14, 20-21).

55:4-8 kupigana na hofu; mst. 7 Sela ( 3:2 n. ).

55:9-11 Daudi anamwomba Mungu aingilie kati na adui zake

55:12-14 tafakari ya usaliti,

55:15 akiomba kisasi cha Mungu, huwalaani adui zake. Labda kukabiliana na laana iliyowekwa juu yake (ona Zab. 58).

55:16-19 Kumtumaini Mungu licha ya mashambulizi ya adui.

55:20-21 usaliti wa adui wa Daudi,

55:22-23 Imani na Kumtumaini Mungu.

 

Zaburi 7, 35, 55, 58, 59, 69 79, 83, 109 na 137 kwa ujumla hufikiriwa kuwa zaburi zisizo sahihi kwa maana ya kwamba sehemu kubwa ya kila zaburi ina maongozi, ambayo ni laana ambayo husababisha bahati mbaya kwa mtu. maombi. Inawasilisha hamu kubwa ya haki kwa wale ambao wamekandamizwa sana. Watu wa Mungu wana ahadi ya kisasi cha kimungu.

 

Baadhi ya matoleo yanayotegemea Receptus na mengine (k.m. KJV) yanatumia kuzimu katika mstari wa 15 katika tafsiri ya Sheoli, (au kaburi) katika Kiebrania. RSV huiacha ikiwa haijatafsiriwa, ambayo ndiyo tunayotumia hapa. Ina maana na daima imekuwa na maana ya kaburi au shimo la wafu. Kwa habari zaidi tazama Mpango wa Wokovu (Na. 001A); Nafsi (Na. 092) na Ufufuo wa Wafu (Na. 143).

 

Zaburi 56

56:1 Kwa kiongozi wa kwaya; Miktamu wa Daudi, wakati Wafilisti walipomkamata huko Gathi. Ee Mungu, unifadhili, kwa maana wanadamu wananikanyaga; mchana kutwa maadui wananionea; 2 adui zangu hunikanyaga mchana kutwa, kwa maana wengi hupigana nami kwa kiburi. 3Ninapoogopa, nakutumainia wewe. 4 Mungu ambaye neno lake ninalisifu, ninamtumaini Mungu bila woga. Mwili waweza kunifanya nini? 5Mchana kutwa wanatafuta kunidhuru; mawazo yao yote ni juu yangu kwa mabaya. 6Wanajikusanya pamoja, wanavizia, wanazitazama hatua zangu. Kama vile walivyongoja maisha yangu, 7ndivyo uwalipe kwa kosa lao; kwa hasira uwaangushe mataifa, Ee Mungu! 8Umehesabu kurushwa kwangu; uyatie machozi yangu katika chupa yako! Je! hayamo katika kitabu chako? 9 Ndipo adui zangu watarudishwa nyuma siku niitapo. Najua hili, ya kuwa Mungu yu upande wangu. 10Katika Mungu, ambaye neno lake nalisifu, Katika BWANA, ambaye neno lake nalisifu, 11namtumaini Mungu bila woga. Mwanadamu atanifanya nini? 12Ni lazima nitimize nadhiri zangu kwako, Ee Mungu; nitakutolea sadaka za shukrani. 13Kwa maana umeiokoa nafsi yangu na kifo, naam, miguu yangu kutoka katika kuanguka, ili nipate kutembea mbele za Mungu katika nuru ya uzima.

 

Kusudi la Zaburi 56

Zaburi 56, 57, 58, 59 na 60 zinarejelewa kama nguzo ya zaburi za Kimasihi zinazojulikana kama zaburi ya Dhahabu. Wengine pia hurejelea zaburi ya 55 kama a

Zaburi ya dhahabu. Wanamtaja Masihi kuwa mkombozi na kazi yake. Inazungumza juu ya kifo chake, kuzikwa na kufufuka kwake. Zab. 53 pia kimsingi ni ya Kimasihi katika mst. 6 (hapo juu).

 

Zaburi ya 56 na 57 nyakati nyingine hurejelewa kuwa zaburi pacha kwa kuwa zote huanza na malalamiko na kuishia na sala ya kina kwa ajili ya ukombozi.

Andiko linafuata mada ya: ikiwa Mungu yuko upande wetu ni nani anayeweza kuwa kinyume (Warumi 8:31).

Ukweli kwamba Yesu inaonekana alitumia maneno ya mwisho ya Zaburi 56:13 katika Yohana 8:12 (kwa kutarajia kumkomboa kutoka kwa kifo (13a)) inahusu zawadi yake ya wokovu na Roho Mtakatifu.

56:1-4 Hofu na imani ya Daudi huku akimtazamia Mungu kwa rehema na ukombozi.

56:5-7 Changamoto na majaribu yanayoendelea.

Mst. 7 Watu mataifa ambayo yangemwangamiza Daudi (na Masihi) kama mfalme na mtawala aliyetiwa mafuta wa Israeli.

56:8-11 Imani na tumaini katika Mungu.

56:12-13 Kutimiza nadhiri.

 

Zaburi hii inaakisi wakati ambapo Wafilisti walimteka Daudi huko Gathi na imeandikwa katika 1Samweli 21:10-15. Inashughulika na kipindi kati ya ziara ya maskani huko Nobu na kuwasili kwa Daudi huko Adulamu. Daudi alikuwa peke yake, mwenye kukata tamaa, mwenye hofu - na bila kufikiri kwa uwazi sana.

 

Zaburi 57

57:1 Kwa mwimbaji: kwa sauti ya Usiharibu. Miktamu wa Daudi, alipomkimbia Sauli pangoni. Ee Mungu, unirehemu, unirehemu, maana nafsi yangu inakukimbilia wewe; katika uvuli wa mbawa zako nitakimbilia, hata dhoruba za uharibifu zitakapopita. 2Ninamlilia Mungu Mkuu, Mungu anayetimiza kusudi lake kwangu. 3Atatuma kutoka mbinguni na kuniokoa, atawaaibisha wale wanaonikanyaga. Sela Mungu atatuma fadhili zake na uaminifu wake! 4Ninalala kati ya simba wanaokula wanadamu kwa pupa; meno yao ni mikuki na mishale, na ndimi zao ni panga kali. 5 Utukuzwe, Ee Mungu, juu ya mbingu! Utukufu wako na uwe juu ya dunia yote! 6Wametega wavu kwa ajili ya hatua zangu; nafsi yangu ilikuwa imeinama. Walichimba shimo katika njia yangu, lakini wameanguka ndani yake wenyewe. Sela

7 Moyo wangu u thabiti, Ee Mungu, moyo wangu u thabiti! Nitaimba na kufanya nyimbo! 8 Amka, nafsi yangu! Amka, enyi kinubi na kinubi! Nitaamka alfajiri! 9Ee Mwenyezi-Mungu, nitakushukuru kati ya mataifa; Nitakuimbia zaburi kati ya mataifa. 10Kwa maana fadhili zako ni kuu mpaka mbinguni, uaminifu wako hadi mawinguni. 11 Utukuzwe, Ee Mungu, juu ya mbingu! Utukufu wako na uwe juu ya dunia yote!

 

Kusudi la Zaburi 57

57:1-3 Mtegemee Mungu ili akusaidie

57:4 Kuzungukwa na maadui hatari.

57:5 Mungu yuko juu ya yote.

57:6 Maadui huweka mitego/shimo na kuanguka ndani yake wenyewe (ona Zab. 7:15, 9:15, 57:6; Mit. 22:14, 26:27, 28:10; Mhu. 10:8).

57:7-10 Moyo thabiti wa Daudi. Nadhiri (ona 7:17 n.) kama shukrani inayoimbwa kwa kutazamia ukombozi (comp. 22:22-31) (inakaribia kufanana na 108:1-5).

57:11 Mungu yuko juu ya yote na anarudiwa tena (kutoka mst. 5).

 

Zaburi 57 ni Miktamu nyingine. Pango hilo pengine lilikuwa Adulamu, lililotajwa katika 1Samweli 22:1, ingawa mapango ya En Gedi (1Samweli 24:1) pia yanawezekana. Adulamu inaonekana kuwa na uwezekano zaidi, kwa hivyo tunaweza kusema kwamba Zaburi ya 34 pia inahusishwa na kipindi hiki cha maisha ya Daudi.

 Simba pia inatumika kueleza Shetani kama simba angurumaye akitafuta awezaye.

 

Zaburi 58

58:1 Kwa mwimbaji: kwa wimbo Usiharibu. Miktamu wa Daudi. Je! mnaamuru yaliyo sawa, enyi miungu? Je! mwawahukumu wanadamu kwa uadilifu? 2Bali, mioyoni mwenu mnafikiri maovu; mikono yako ifanye jeuri duniani. 3 Waovu wamepotea tangu tumboni, wamepotoka tangu kuzaliwa kwa kusema uongo. 4Wana sumu kama sumu ya nyoka, kama fira kiziwi azibaye sikio lake, 5ili asiisikie sauti ya waganga au walozi. 6Ee Mungu, wavunje meno vinywani mwao; uyang'oe meno ya wana-simba, Ee BWANA! 7Waache watoweke kama maji yanayotiririka; kama nyasi na wakanyagwe na kukauka. 8Wawe kama konokono anayeyeyuka na kuwa lami, kama mzaliwa wa mapema asiyeliona jua kamwe. 9Mapema vyungu vyenu haviwezi kuhisi joto la miiba, iwe mbichi au moto, na aifagilie mbali! 10 Mwenye haki atafurahi aonapo kisasi; ataoga miguu yake katika damu ya waovu. 11Wanadamu watasema: “Hakika kuna thawabu kwa mwenye haki; hakika yuko Mungu anayehukumu duniani.

 

Kusudi la Zaburi 58

Zaburi 58 ni changamoto kwa baraza la elohim (ona pia Zaburi 82) wana wa Mungu waliopewa udhibiti wa mataifa na Eloah katika Kumb. 32:8. Waumini wa Mungu wa Utatu wanatoa andiko kama waamuzi badala ya miungu ili kuepuka dhana ya elohim wengi juu ya mataifa (tazama pia ughushi katika MT ya Kumb. 32:8).

58:1-2 changamoto kwa elohim,

58:3-5 maelezo ya watawala waovu,

58:6-8 Daudi anamsihi Mungu awaangamize waovu na waovu;

58:9-10 Ujasiri wa Daudi katika hukumu ya Mungu.

 

Maana ya Miktamu imefafanuliwa katika 16:1 (katika Bk 1).

 

Mpango wa Mungu ni kuchukua sura ya Mungu katika Roho Mtakatifu, na kuwa mtakatifu, mwenye haki, mwema, mkamilifu na wa kweli, kama Yeye na sheria yake walivyo. Sheria ya Mungu itachorwa mioyoni mwetu (ona Na. 001A na 117).

 

Zaburi 59

59:1 Kwa mwimbaji: kwa sauti ya Usiharibu. Miktamu ya Daudi, Sauli alipotuma watu kuilinda nyumba yake ili wamuue. Uniponye na adui zangu, Ee Mungu wangu, unilinde na wale wanaoniinukia, 2Unikomboe kutoka kwa watenda maovu, na uniokoe kutoka kwa watu wa damu. 3Kwa maana tazama, wanavizia maisha yangu; watu wakali wanajipanga dhidi yangu. Bila kosa wala dhambi yangu, Ee BWANA, 4bila kosa langu, wao hupiga mbio na kujiweka tayari. Inuka, uje kunisaidia, uone! 5 Wewe, Yehova Mungu wa majeshi, ndiwe Mungu wa Israeli. Amka ili kuwaadhibu mataifa yote; usimwache hata mmoja wa wale wanaopanga uovu kwa hila. Sela

6Kila jioni wanarudi, wakilia kama mbwa na kuzunguka-zunguka mjini. 7Hao wako, wakipiga kelele kwa vinywa vyao, na kupiga midomo yao kwa kelele, kwa maana wanadhani, Ni nani atakayetusikia? 8Lakini wewe, BWANA, unawacheka; unawadhihaki mataifa yote. 9Ee Nguvu zangu, nitakuimbia zaburi; kwa maana wewe, Ee Mungu, ndiwe ngome yangu. 10Mungu wangu katika fadhili zake atakutana nami; Mungu wangu atanijalia niwatazame adui zangu kwa shangwe. 11Msiwaue, watu wangu wasije wakasahau; Watetemeshe kwa uweza wako, uwashushe, Ee Bwana, ngao yetu. 12Kwa ajili ya dhambi ya vinywa vyao, maneno ya midomo yao, na wanaswe katika kiburi chao. Kwa maana laana na uongo wasemao, 13waangamize kwa hasira, waangamize hata wasiwepo tena, ili watu wajue ya kuwa Mungu anatawala juu ya Yakobo hata miisho ya dunia. Sela

14Kila jioni wanarudi, wakilia kama mbwa na kuzunguka-zunguka mjini. 15 Huzunguka-zunguka kutafuta chakula, na kunguruma ikiwa hawashibi. 16Lakini nitaimba juu ya uwezo wako; Nitaziimba fadhili zako asubuhi. Kwa maana umekuwa ngome yangu na kimbilio langu siku ya taabu yangu. 17Ee Nguvu zangu, nitakuimbia zaburi, kwa maana wewe, Mungu, ndiwe ngome yangu, Mungu anionyeshaye fadhili.

 

Kusudi la Zaburi 59

59:1-2 Ombi la Daudi la ukombozi na ulinzi.

59:3-5 maelezo ya tatizo. Hapa Daudi anatumia maneno ‘BWANA Mungu wa majeshi, ni Mungu wa Israeli.’ Bwana Mungu wa Majeshi ni maneno ya Kiebrania Yahovah Elohim Sabaoth ambayo ni mojawapo ya majina 10 ya Yehova na yanamwonyesha Bwana wa majeshi yote ya mbinguni na duniani. tazama Programu ya Bullinger 4. II). Zaburi inaendelea mbele zaidi kutajaMungu wa Israeli’, ambaye kwa Kiebrania ni Elohim wa Israeli. Tunafahamu Israeli imechaguliwa kwa madhumuni mahususi katika Mpango wa Wokovu (ona ## 001A, 001B na 001C). Tofauti iko katika Aliye Juu Sana akiwa Mungu Aliye Juu Zaidi wa Israeli na Masihi akiwa Mungu wa chini wa Israeli akiwa Masihi (Yesu Kristo) yaonekana kwenye Zaburi ya 45 hapo juu na kwenye Waebrania 1:8-9 kutoka Yohana 1:1-18 ( Yoh. F043).

Kwa habari zaidi tazama:

Majina ya Mungu (Na. 116)

Mazungumzo kuhusu Jina na Asili ya Mungu (Na. 116A)

mst.5 Mataifa tazama 56:7 n. Sela 3:2 n.

59:6-7 Kiburi na ukaidi wa Mungu na maadui wa Daudi.

59:8-10 Imani na tumaini la Daudi kwa Mungu na juu ya rehema, ulinzi na nguvu za Mungu.

59:11-13 Daudi anauliza kwamba adui zake waone nguvu na utukufu wa Mungu.

mst. 12 Laana - tazama Zab. 58 n.

59:14-17 Nadhiri (ona 7:17 n.) Hapa wakiimba sifa hata wakiwa hatarini. Hapa kuna maneno mawili tofauti ya Kiebrania kwa ajili ya kuimba, mara ya kwanza kuimba inapotumika ina maana ya kuimba, tukio la pili lina maana ya kupiga kelele kwa furaha, kushinda. Daudi angeweza kulia na kuimba wakati wa taabu au furaha kubwa. Daudi alionyesha wazi katika maisha yake yote imani, imani na tumaini lake kwa Mungu wake Mungu wa ulimwengu.

 

Zaburi hii inarejelea 1Samweli 19:11-12, wakati ambapo nia ya Mfalme Sauli ya kumuua Daudi ilifunuliwa, na Daudi akaanza kuishi kama mkimbizi. Daudi hakuwa akisema kwamba hakuwa na dhambi katika zaburi hii lakini akieleza hakuona sababu yoyote kwamba Sauli awe anajaribu kumuua.

 

Daudi alimlilia Mungu kwa njia nyingi: Daudi alielewa kuwa Mungu wa Pekee wa Kweli analenga kuwa katika wanadamu wote kama nguvu na upendo. Anamlilia kama:

Mungu wangu (Zaburi 59:1).

Utetezi Wangu ( Zaburi 59:9, 17 )

Mungu Wangu wa Rehema (Zaburi 59:10, 17).

   na Nguvu Zangu (Zaburi 59:9,17)

 

Zaburi 60

60:1 Kwa mwimbaji: kwa neno la Shushani-Eduthi. Miktamu wa Daudi; kwa mafundisho; alipopigana na Aramu-naharaimu na Aramu-Zoba, na Yoabu aliporudi akawaua Waedomu elfu kumi na mbili katika Bonde la Chumvi. Ee Mungu, umetukataa, umevunja ngome zetu; umekuwa na hasira; oh, turudishe. 2Umeitetemesha nchi, umeipasua; rekeni mahali palipobomoka, maana inatikisika. 3Umewatesa watu wako; umetunywesha divai iliyotufanya tulegee. 4Umewatengenezea wale wanaokucha bendera, ili kuipokea kutoka kwa upinde. Sela

5Ili wapendwa wako wakombolewe, Upe ushindi kwa mkono wako wa kuume na utujibu! 6Mungu amesema katika patakatifu pake, Nitaigawanya Shekemu kwa furaha na kugawanya Bonde la Sukothi. 7Gileadi ni yangu, Manase ni yangu, Efraimu ni kofia yangu ya chuma, Yuda ni fimbo yangu. 8Moabu ni bakuli langu la kunawia; kiatu changu; juu ya Ufilisti napiga kelele kwa shangwe." 9Ni nani atakayenileta kwenye mji wenye ngome? Ni nani atakayeniongoza mpaka Edomu? 10Je, si wewe uliyetukataa, Ee Mungu? Ee Mungu, hutoki pamoja na majeshi yetu. 11 Utupe msaada dhidi ya adui, maana msaada wa mwanadamu ni bure! 12Kwa Mungu tutatenda makuu; ndiye atakayewakanyaga adui zetu.

 

Kusudi la Zaburi 60

Maombi ya ukombozi kutoka kwa maadui wa kitaifa (maombolezo ya kikundi).

Maelezo ya Bullinger kwa Zaburi ya 60 hapa chini ni muhimu kuelewa kifungu.

Ushindi unaofafanuliwa katika 2Samweli na 1 Mambo ya Nyakati hautaji aina ya vikwazo vinavyolalamikiwa katika zaburi hii. Inatukumbusha kwamba rekodi ya kihistoria mara nyingi hufupisha matukio, na kwamba mafanikio yalikuwa ya kweli, lakini sio mara moja.

60:1-3 Hali ya watu. Wamepata kushindwa kwa kufedhehesha, pengine na Waedomu (ona mst.9). Ufahamu wa kutopendezwa na Mungu.

60:4-5 Maombi ya ukombozi. Matumaini ya ukombozi; dhana ya bendera ilionekana kwanza baada ya vita vya Amaleki ambapo Huri na Haruni waliinua mikono ya Musa. Baada ya ushindi huo Musa alijenga madhabahu na kuiitaYehova Nissi,’ yaani, Yehova bendera yetu.” Tazama Programu ya Bullinger. 4.

60:6-8 Ushindi wa Mungu juu ya mataifa

mst 4 Sela, ona 3:2 n.

Mst 5 Mpendwa wako, taifa au mfalme wake, au vyote viwili.

60:6-8 Ushindi wa Mungu juu ya mataifa Jibu lililoombewa katika mstari wa 5 - neno la Mungu, ambalo pengine lilitolewa na kuhani au nabii wa hekalu. Maeneo yanayorejelewa ni maeneo ya Waebrania au sehemu za milki ya Kiebrania ya wakati mmoja chini ya Ufalme wa Muungano. Mungu wa Israeli anawadai wote.

60:9-12 Maombi ya ushindi; kwa Mungu yote yanawezekana; tumaini kwa Mungu.

Mst. 9 Mimi, labda mfalme. Mji wenye ngome, labda Sela (Petra) (au Bosrah yenye ngome nyingi).

Moabu na Edomu zote zilijulikana kwa kiburi chao (Isaya 16:6, Obadia 1:3). Hapa Mungu anawapa nafasi za utumishi duni.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Baraka na Laana (Na. 075)

Agano la Mungu (Na. 152)

Wazao wa Ibrahimu Sehemu ya II: Lutu, Moabu, Amoni na Esau (Na. 212B)

 

Zaburi 61

61:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Zaburi ya Daudi. Usikie kilio changu, Ee Mungu, uyasikie maombi yangu; 2 Toka miisho ya dunia nakuita, moyo wangu unapozimia. Uniongoze kwenye mwamba ulio juu kuliko mimi; 3Kwa maana wewe ndiwe kimbilio langu, ngome imara dhidi ya adui. 4Unijalie kukaa katika hema yako milele! Ee kuwa salama chini ya ulinzi wa mbawa zako! Sela

5Kwa maana wewe, Ee Mungu, umezisikia nadhiri zangu, umenipa urithi wa wale wanaolicha jina lako. 6Kurefusha maisha ya mfalme; miaka yake na idumu vizazi hata vizazi! 7Atawazwa milele mbele za Mungu; amuru upendo thabiti na uaminifu umlinde! 8Ndivyo nitaliimbia jina lako daima, Nikizitimiza nadhiri zangu siku baada ya siku.

 

Kusudi la Zaburi 61

Maombi ya Ulinzi (maombolezo).

Kutoka kwa OARSV:

61:1-2 Lieni msaada.

Mst 2 Kutoka mwisho wa dunia inabishaniwa kuonyesha kwamba mtunga-zaburi huenda hakuwa anaishi Palestina. David labda alikuwa kwenye operesheni kaskazini. Andiko hili linatumiwa na wakosoaji wa maandishi kukanusha ukweli kwamba Daudi aliliandika.

61:3-5 Usemi wa kuaminiana.

mst.4 Hema yako, tazama 27:6 n. Daudi labda anajitayarisha kuhiji Hekaluni kwa mojawapo ya sikukuu. Sela, ona 3:2 n.

61:6-7 Maombi kwa ajili ya mfalme, mdhamini wa usalama kwa mahujaji na wengine.

mst. 8 Nadhiri (ona 7:17 n.).

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Sadaka ya Mganda wa Kutikiswa (Na. 106B)

Tufundishe Kuomba (Na.111)

Sadaka (Na. 275)

 

Zaburi 62

62:1 Kwa kiongozi wa kwaya; kama Yeduthuni. Zaburi ya Daudi. Kwa Mungu peke yake nafsi yangu yamngoja kwa kimya; kwake hutoka wokovu wangu. 2Yeye peke yake ndiye mwamba wangu na wokovu wangu, ngome yangu; sitatikisika sana. 3 Hata lini mtamshika mtu ili kumvunjavunja, ninyi nyote, kama ukuta ulioinama, uzio unaoporomoka? 4Wanapanga tu kumshusha chini kutoka kwa ukuu wake. Wanafurahia uwongo. Wanabariki kwa vinywa vyao, lakini ndani wanalaani. Sela

5 Kwa Mungu peke yake nafsi yangu inamngoja kwa kimya, kwa maana tumaini langu linatoka kwake. 6Yeye peke yake ndiye mwamba wangu na wokovu wangu, ngome yangu; sitatikisika. 7 Wokovu wangu na heshima yangu ziko kwa Mungu; mwamba wangu mkuu, kimbilio langu ni Mungu. 8Enyi watu, mtumainini sikuzote; mimina moyo wako mbele zake; Mungu ni kimbilio letu. Sela

9Watu wa hali ya chini ni pumzi tu, watu wa vyeo ni udanganyifu; katika mizani hupanda; wao ni pamoja nyepesi kuliko pumzi. 10Msiwe na tumaini la unyang'anyi, msiwe na tumaini la bure juu ya unyang'anyi; mali ikiongezeka, msiiweke mioyoni mwenu. 11Mara moja Mungu amesema; Nimesikia haya mara mbili ya kwamba uweza una Mungu; 12 Na kwamba fadhili ni zako, Ee Bwana. Maana wewe humlipa mtu sawasawa na kazi yake.

 

Kusudi la Zaburi 62

Kujiamini katika ulinzi wa Mungu (wimbo wa kutumainiwa: ona Zab. 11 n.)

62:1-2, 5-7 Mungu ndiye msaada pekee wa mtunga-zaburi.

3-4 Hali ya mtunga-zaburi: analaaniwa na maadui.

8-12 Anawaagiza wenzake wamtumaini Mungu pia.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Mungu Mwokozi Wetu (Na. 198)

Mahali pa Usalama (Na. 194)

 

Zaburi 63

63:1 Zaburi ya Daudi, alipokuwa katika jangwa la Yuda. Ee Mungu, wewe ndiwe Mungu wangu, nakutafuta, nafsi yangu ina kiu kwa ajili yako; mwili wangu unazimia kwa ajili yako, kama katika nchi kavu na uchovu, isiyo na maji. 2Ndivyo nilivyokutazama katika patakatifu, nikiziona nguvu na utukufu wako. 3 Kwa kuwa fadhili zako ni bora kuliko uhai, midomo yangu itakusifu. 4Hivyo nitakubariki maadamu ni hai; Nitainua mikono yangu na kuliitia jina lako. 5Nafsi yangu inakula kama mafuta na mafuta, na kinywa changu kinakusifu kwa midomo ya furaha. 6Ninapokukumbuka kitandani mwangu, na kukutafakari katika makesha ya usiku; 7maana umekuwa msaada wangu, na katika uvuli wa mbawa zako naimba kwa furaha. 8Nafsi yangu inakutegemea; mkono wako wa kuume unanitegemeza. 9Lakini wale wanaotaka kuharibu maisha yangu watashuka chini kwenye vilindi vya dunia; 10 Watatiwa mikononi mwao kwa nguvu za upanga, watakuwa mawindo ya mbwa-mwitu. 11Lakini mfalme atamfurahia Mungu; wote wanaoapa kwa yeye watajisifu; kwa maana vinywa vya waongo vitazibwa.

 

Kusudi la Zaburi 63

Maombi ya ukombozi kutoka kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo; ingawa zaburi hii inaweza pia kuainishwa kama wimbo wa uaminifu, ona mst. 9-10). Furaha ya karibu ya kifumbo ya Daudi katika uwepo wa Mungu karibu inashinda hisia yake ya hitaji la usalama wa kibinafsi (linganisha 73:23-28).

mst. 1 Linganisha 42:1-2.

mst 6 Tazama 4-6 n. Usiku uligawanywa katika zamu tatu.

mst.11 Mfalme, ona 61:6-7 n.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Nina Kiu (Na.102)

Mpango wa Kujifunza Biblia (B1)

 

Zaburi 64

64:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi. Ee Mungu, usikie sauti yangu katika malalamiko yangu; Unilinde na hofu ya adui, 2Unifiche mbali na njama za waovu, Na njama za watenda mabaya, 3Wanonao ndimi zao kama panga, Walengao maneno machungu kama mishale; na bila hofu. 5Wanashikilia sana nia yao mbaya; wanazungumza juu ya kuweka mitego kwa siri, wakifikiri, "Ni nani awezaye kutuona? 6Ni nani awezaye kuchunguza uhalifu wetu? Tumefikiria njama iliyofanywa kwa hila." Maana akili ya ndani na moyo wa mtu ni wa kina! 7Lakini Mungu atawapiga mshale wake; watajeruhiwa ghafla. 8Kwa sababu ya ulimi wao atawaangamiza; wote wanaowaona watatingisha vichwa vyao. 9Ndipo watu wote wataogopa; watasimulia aliyoyatenda Mwenyezi Mungu, na kuyatafakari aliyoyafanya. 10 Wenye haki na wafurahi katika BWANA, na kumkimbilia! Wote wanyofu wa moyo na watukuzwe!

 

Kusudi la Zaburi: 64

Maombi ya ukombozi kutoka kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).

64:1-2 Lieni msaada.

64:3-6 Hali ya mtunga-zaburi.

v. 3 Maneno ya uchungu, labda laana za kichawi (linganisha Zab. 58 n.).

64:7-9 Usemi wa kujiamini.

Mst 10 Sala ya kumalizia.

 Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Tufundishe Kuomba (Na. 111)

Nguvu ya Maombi (Na. 111C)

Amri ya Kwanza: Dhambi ya Shetani (Na.153)

Amri Kuu ya Kwanza (Na. 252)

Sheria na Amri ya Kwanza (Na. 253)

Mahali pa Usalama (Na. 194)

Mungu Mwokozi Wetu (Na. 198)

Zaburi 65

65:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi. Wimbo. Sifa ni zako, Ee Mungu, katika Sayuni; na kwako utatimizwa nadhiri, 2Ewe usikiaye maombi! Kwako wote wenye mwili watakuja 3kwa ajili ya dhambi. Makosa yetu yanapotushinda wewe unatusamehe. 4Heri unayemchagua na kumleta karibu akae katika nyua zako! Tutatosheka na wema wa nyumba yako, hekalu lako takatifu! 5Kwa matendo ya kutisha unatujibu kwa wokovu, ee Mungu wa wokovu wetu, uliye tumaini la miisho yote ya dunia na bahari ya mbali. 6Ambaye kwa nguvu zako umeiweka milima, na kujivika uweza; 7Ninayetuliza mshindo wa bahari, mshindo wa mawimbi yao, ghasia za watu; 8 hata wakaao mwisho wa dunia waogope ishara zako; unafanya mikondo ya asubuhi na jioni kupiga kelele za furaha. 9Wewe unaitembelea nchi na kuinywesha maji, unaitajirisha sana; mto wa Mungu umejaa maji; unawaandalia nafaka, kwani ndivyo ulivyoitayarisha. 10Unanywesha mifereji yake kwa wingi, na kuyaweka mabonde yake, na kuyatuliza kwa manyunyu, na kubariki ukuaji wake. 11Utauvika mwaka taji ya fadhila; Njia za gari lako zinatoka kwa unono. 12 Malisho ya nyika yanadondosha, vilima vinajifunga kwa furaha, 13 malisho yajivika makundi, mabonde yanapambwa kwa nafaka, hupiga kelele na kuimba pamoja kwa furaha.

 Kusudi la Zaburi 65

Shukrani kwa msamaha na mavuno mazuri.

65:1-5 Ni vizuri kukusanyika hekaluni ili kuimba sifa za Mungu.

65:6-8 Yeye ndiye aliyeumba ulimwengu.

65:9-13 Yeye ndiye anayeifanya ardhi kuwa yenye rutuba.

mst.9 tazama 104:13

Mto wa Mungu, tazama Zab.46.4 n.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Siku Saba za Sikukuu (Na. 049)

Baraka na Laana (Na. 075)

Kutia Moyo na Kukatisha Moyo (Na. 130)

 

Zaburi 66

66:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Wimbo. Zaburi. Mfanyieni Mungu kelele za furaha, nchi yote; 2Imbeni utukufu wa jina lake; mpe sifa tukufu! 3Mwambieni Mungu, "Matendo yako ni mabaya kama nini! Nguvu zako ni kuu hata adui zako wanasujudu mbele yako. 4Dunia yote inakuabudu, inakuimbia, na kuliimbia jina lako." Sela

5Njoni mwone yale Mungu aliyofanya: Yeye ni wa kutisha kwa matendo yake miongoni mwa wanadamu. 6Aligeuza bahari kuwa nchi kavu; wanaume walipita mtoni kwa miguu. Huko tulimfurahia, 7ambaye anatawala kwa uweza wake milele, ambaye macho yake yanatazama mataifa, waasi wasijitukuze. Sela

8Enyi watu, mhimidini Mungu wetu, sauti ya sifa zake na isikike, 9Aliyetuweka kati ya walio hai, Wala hakuiacha miguu yetu iteleze. 10Kwa maana wewe, Ee Mungu, umetujaribu; Umetujaribu kama fedha ijaribiwavyo. 11Ulituingiza kwenye wavu; uliweka mateso viunoni mwetu; 12Uliwaacha watu wapande juu ya vichwa vyetu; tulipitia motoni na majini; lakini umetutoa mpaka mahali pana. 13Nitaingia nyumbani mwako na sadaka za kuteketezwa; nitakutimizia nadhiri zangu, 14ambayo midomo yangu ilitamka, Na kinywa changu kiliahidi nilipokuwa katika taabu. 15Nitakupa sadaka za kuteketezwa za vinono pamoja na moshi wa sadaka ya kondoo waume. nitatoa dhabihu ya fahali na mbuzi. Sela

16 Njoni msikie, ninyi nyote mnaomcha Mungu, nami nitasema aliyonitendea. 17Nilimlilia kwa sauti kubwa, naye akatukuka kwa ulimi wangu. 18Kama ningaliweka uovu moyoni mwangu, Mwenyezi-Mungu asingalisikiliza. 19Lakini kweli Mungu amesikia; ameisikiliza sauti ya maombi yangu. 20 Na ahimidiwe Mungu, kwa sababu hakuikataa maombi yangu wala kuniondolea fadhili zake.

 

Kusudi la Zaburi 66

Liturujia ya kusifu na kushukuru.

66:1-12 Wimbo wa kusifu uwezo wa Mungu na utunzaji wake kwa watu wake.

mst 4 Sela, ona 3:2 n.

66:13-20 Mtunga-zaburi atoa dhabihu ya shukrani katika kutimiza nadhiri (7:17).

66:13-15 Tangazo la kusudi la mwabudu.

66:16-19 Hadithi ya uzoefu wake (ona 18:4-6 n.).

66:20: Tendo la Kumalizia la Sifa.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Maoni juu ya Yona (F032)

Sadaka (Na. 275)

Mahali pa Usalama (Na.194)

Mungu Mwokozi Wetu (Na.198)

 

Zaburi 67

67:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Zaburi. Wimbo. Mungu na aturehemu na kutubariki na kutuangazia uso wake, Sela

2 ili njia yako ijulikane duniani, uweza wako wa kuokoa kati ya mataifa yote. 3Watu na wakusifu, Ee Mungu; watu wote na wakusifu!

4Mataifa na wafurahi na waimbe kwa furaha, kwa maana unawahukumu watu kwa uadilifu, na kuwaongoza mataifa duniani. Sela

5Ee Mungu, mataifa na yakusifu; watu wote na wakusifu! 6Nchi imetoa mazao yake; Mungu, Mungu wetu, ametubariki. 7Mungu ametubariki; miisho yote ya dunia na imwogope!

 

Kusudi la Zaburi 67

Shukrani kwa mavuno mazuri (ona mst.6).

67:1-2 Maombi ili baraka iendelee (linganisha Hes. 6:25). Sela, ona 3:2 n.

67:3-5 Mataifa mengine na yajue kwamba Mungu wa Israeli ni Bwana wa wote! mst 4 Sela Tazama 3:2 n.

67:6-7 Tukio la zaburi.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Baraka na Laana (Na. 075)

Nguvu ya Maombi (Na.111C)

 

Zaburi 68

68:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi. Wimbo. Mungu na ainuke, adui zake na watawanyike; wanaomchukia na wakimbie mbele yake! 2Kama vile moshi unavyopeperushwa, wafukuzeni; Kama nta inavyoyeyuka mbele ya moto, waovu na waangamie mbele za Mungu! 3Lakini wenye haki na wafurahi; na washangilie mbele za Mungu; washangilie kwa furaha! 4 Mwimbieni Mungu, liimbieni jina lake; mwimbieni wimbo yeye apandaye juu ya mawingu; jina lake ni BWANA, furahini mbele zake! 5 Baba wa yatima na mlinzi wa wajane ni Mungu katika makao yake matakatifu. 6Mungu huwapa watu walioachwa makao ya kukaa; huwaongoza wafungwa kwenye kufanikiwa; bali waasi wanakaa katika nchi kavu. 7 Ee Mungu, ulipotoka mbele ya watu wako, ulipopita nyikani, Sela.

8 Nchi ikatetemeka, mbingu zikanyesha mvua mbele za uso wa Mungu; Sinai ilitetemeka mbele za uso wa Mungu, Mungu wa Israeli. 9Mvua nyingi, Ee Mungu, ulinyesha nje; ukarudisha urithi wako ulipodhoofika; 10kundi lako lilipata makao ndani yake; kwa wema wako, Ee Mungu, uliwapa wahitaji. 11BWANA atoa amri; jeshi la wale waliotoa habari ni kubwa: 12Wafalme wa majeshi wanakimbia na kukimbia. Wanawake wa nyumbani hugawanya nyara, 13ijapokuwa wanakaa kati ya zizi la kondoo, mabawa ya njiwa yaliyofunikwa kwa fedha, na mbawa zake zimefunikwa dhahabu ya kijani kibichi. 14 Mwenyezi-Mungu alipowatawanya wafalme huko, theluji ilianguka juu ya Salmoni. 15Ee mlima mkubwa, mlima wa Bashani; Ewe mlima wenye vilele vingi, mlima wa Bashani! 16Mbona unautazama kwa wivu, Ee mlima ulio juu sana, mlima alioutamani Mungu ukae, naam, mahali ambapo BWANA atakaa milele? 17Kwa magari yenye nguvu, elfu kumi mara mbili, maelfu na maelfu, Mwenyezi-Mungu alikuja kutoka Sinai mpaka mahali patakatifu. 18Ulipanda mlima mrefu, ukichukua mateka katika mafunzo yako, ukapokea zawadi kati ya wanadamu, hata miongoni mwa waasi, ili kwamba BWANA Mungu akae huko. 19Na ahimidiwe Mwenyezi-Mungu ambaye hutuchukua kila siku; Mungu ndiye wokovu wetu. Sela

20Mungu wetu ni Mungu wa wokovu; na njia za kutoka katika mauti zina BWANA, BWANA. 21Lakini Mungu atavunja vichwa vya adui zake, taji yenye manyoya ya yule anayetembea katika njia zake za hatia. 22BWANA akasema, Nitawarudisha kutoka Bashani, nitawarudisha kutoka vilindi vya bahari, 23ili mwoge miguu yenu katika damu, ili ndimi za mbwa wenu zipate sehemu yake kutoka kwa adui. 24Maandamano yako matakatifu yameonekana, ee Mungu, maandamano ya Mungu wangu, Mfalme wangu, kuingia patakatifu pa patakatifu. Enyi mlio wa chemchemi ya Israeli! 27Yuko Benyamini, aliye mdogo kuliko wote, anayeongoza, wakuu wa Yuda katika umati wao, wakuu wa Zabuloni na wakuu wa Naftali. 28Ita nguvu zako, Ee Mungu; onyesha nguvu zako, ee Mungu, uliyetufanyia kazi. 29Kwa ajili ya hekalu lako huko Yerusalemu wafalme huleta zawadi kwako. 30Kemea wanyama wakaao kati ya matete, kundi la mafahali pamoja na ndama wa mataifa. Wakanyage chini ya miguu wale wanaotamani ushuru; kuwatawanya watu wapendao vita. 31Shaba na iletwe kutoka Misri; Ethiopia na ifanye haraka kunyoosha mikono yake kwa Mungu. 32Enyi falme za dunia mwimbieni Mungu; mwimbieni Bwana, Sela

33 kwake yeye apandaye mbingu, mbingu za kale; tazama, atoa sauti yake, sauti kuu. 34 Mpeni Mungu uweza, ambaye ukuu wake uko juu ya Israeli, na uweza wake u mbinguni. 35 Mungu ni wa kutisha katika patakatifu pake, Mungu wa Israeli, huwapa watu wake nguvu na nguvu. Mungu atukuzwe!

 

Kusudi la Zaburi 68

Liturujia kwa ajili ya kusherehekea sikukuu hekaluni.

Hii inachukuliwa kuwa ngumu zaidi kati ya zaburi kufasiriwa, na hakuna makubaliano ya jumla juu ya maana yake kwa ujumla au maelezo yake mengi. Baadhi ya wasomi wanaiona kama mkusanyiko tu wa vipande visivyohusiana (ona OARSV n.).

 

Ukweli ni kwamba ni unabii wa kurejeshwa kwa Israeli na Yuda katika Siku za Mwisho na Bwana katika Sayuni na Yuda kurejeshwa na Zabuloni na Naftali. Majeshi yanafanana na yale yaliyo katika Ufu. 9:16 kwa uharibifu wa theluthi moja ya wanadamu. Huku ndiko kurudishwa kwa Masihi wa Zaburi 45 ( Ebr. 1:8-9 ) kwa Sayuni na kurejeshwa kwa Israeli na Ashuru kwenye nchi zao, katika muungano na Misri ( Isa. 11:11, 16; Yer. 3:18 ) )

 

68:1-3 Maombi ili Mungu ajidhihirishe katika vita (linganisha mst. 1 na Hes. 10:35).

68:4-6 Sifa kwa Mungu kama msaidizi wa wanyonge.

68:7-10 Utunzaji wa Mungu kwa watu wake wakati uliopita (linganisha mst. 7-8 na Amu. 5:4-5).

mst 7 Sela, ona 3:2 n.

68:11-14 Tangazo la ushindi mkuu.

Mst. 13 Mabawa ya njiwa ..., ikielezea kwa hakika amani ya mkuu wa amani akirudisha hazina na mali iliyopatikana kati ya nyara na bahati ya Israeli (Eze. 39:9-16).

v. 14 Tukio lisilojulikana vinginevyo.

68:15-16 Sifa za mlima wa Mungu (Sayuni).

Mst. 15 Bashani, eneo la mashariki ya Bahari ya Galilaya.

68:17-18 Mungu anapanda kiti chake cha enzi hekaluni (linganisha 47:5).

68:19-20 Sifa za Mungu ambaye huwakomboa watu wake kila siku.

Mst. 21 Usemi wa uhakika kwamba Mungu atawapa ushindi watu wake.

68:24-27 Msafara unaingia hekaluni (ona 24:7-10 n.). Andiko linarejelea urejesho wa Hekalu chini ya Masihi katika Milenia (ona Ezek. Sura ya 40-48), pia jarida la Yubile ya Dhahabu (Na. 300).

Mst. 27 Sababu ya kutajwa kwa makabila haya manne tu—yale mawili ya kwanza kutoka kusini, mengine mawili kutoka Galilayahaijulikani. Benyamini lilikuwa kabila la Sauli, Yuda, la Daudi.

68:28-31 Maombi ya ushindi dhidi ya wanyama... kati ya matete, (mstari 30). Inachukuliwa kuwa Misri (OARSV n.) lakini ikirejelea mamlaka ya Mnyama ya Danieli Ch. 2 katika Siku za Mwisho (ona Ufu. Sura 18-22 (F066iv & F066v).

68:32-35 Wimbo wa Mungu wa mbinguni katika ibada katika Hekalu.

mst.33 18:10-13.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Baraka na Laana (Na. 075)

Msamaha (Na.112)

Mbinguni, Kuzimu au Ufufuo wa Kwanza (Na. 143A)

Ufufuo wa Pili na Hukumu ya Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe (Na. 143B)

Jinsi Mungu Alivyokuwa Familia (Na. 187)

Arche of the Creation of God as Alfa na Omega (No. 229)

Utawala wa Wafalme Sehemu ya 1: Sauli (Na. 282A)

 

Zaburi 69

69:1 Kwa mwimbaji: Kulingana na maua. Zaburi ya Daudi. Niokoe, Ee Mungu! Kwa maana maji yamefika shingoni mwangu. 2Ninazama katika matope mengi pasipo na mahali pa kusimama; Nimeingia kwenye vilindi vya maji, na mafuriko yanapita juu yangu. 3Nimechoshwa na kilio changu; koo langu limekauka. Macho yangu yamefifia kwa kumngoja Mungu wangu. 4Wanaonichukia bila sababu ni wengi kuliko nywele za kichwa changu; hodari ni wale wanaotaka kuniangamiza, wale wanaonishambulia kwa uongo. Ni lazima sasa nirudishe kile ambacho sikuiba? 5Ee Mungu, unajua upumbavu wangu; maovu niliyofanya hayajafichika kwako. 6Wale wakutumainiao wasiaibishwe kwa ajili yangu, Ee Bwana, Yehova wa majeshi; wale wakutafutao wasifedheheshwe kwa ajili yangu, Ee Mungu wa Israeli. 7Kwa maana ni kwa ajili yako nimevumilia aibu, aibu imenifunika uso wangu. 8Nimekuwa mgeni kwa ndugu zangu, mgeni kwa wana wa mama yangu. 9 Kwa maana wivu kwa ajili ya nyumba yako umenila, na matukano ya wale wanaokutukana yamenipata. 10Nilipoinyenyekeza nafsi yangu kwa kufunga, ikawa aibu yangu. 11 Nilipofanya nguo ya magunia kuwa nguo yangu, nikawa dharau kwao. 12Mimi ni mazungumzo ya wale wanaoketi langoni, na walevi huniimba nyimbo. 13Lakini mimi, maombi yangu ni kwako, Ee Yehova. Kwa wakati uliokubalika, Ee Mungu, kwa wingi wa fadhili zako unijibu. Kwa msaada wako mwaminifu 14Uniokoe nisizame matopeni; niokolewe na adui zangu na vilindi vya maji. 15Mfuriko usinifagilie, kilindi kisinimeze, wala shimo lisinifunge kinywa chake juu yangu. 16Ee Mwenyezi-Mungu, unijibu, kwa maana fadhili zako ni nzuri; kwa kadiri ya wingi wa rehema zako, unigeukie. 17Usimfiche mtumishi wako uso wako; kwa maana nina taabu, fanya haraka kunijibu. 18Nikaribie, unikomboe, uniweke huru kwa sababu ya adui zangu! 19Wewe unajua dharau yangu, aibu yangu na fedheha yangu; adui zangu wote wanajulikana kwako. 20Matukano yamevunja moyo wangu, hata nimekata tamaa. Nilitazamia kuhurumiwa, lakini hakuna; na wafariji, lakini sikumpata. 21Walinipa sumu kuwa chakula, na kwa kiu yangu wakaninywesha siki. 22Meza yao mbele yao na iwe mtego; karamu zao za dhabihu na ziwe mtego. 23Macho yao na yatiwe giza wasiweze kuona; na kufanya viuno vyao kutetemeka daima. 24 Uwamiminie ghadhabu yako, na hasira yako kali iwapate. 25Kambi yao na iwe ukiwa, mtu asikae katika hema zao. 26Kwa maana wanamtesa uliyempiga, na yule uliyemjeruhi, wao wanazidi kumtesa. 27Waongezee adhabu juu ya adhabu; wasiwe na hatia kwako. 28Na wafutwe katika kitabu cha walio hai; wasiandikishwe miongoni mwa watu wema. 29Lakini mimi nina taabu na maumivu; wokovu wako, Ee Mungu, uniweke juu! 30 Nitalisifu jina la Mungu kwa wimbo; nitamtukuza kwa shukrani. 31Haya yatampendeza BWANA kuliko ng’ombe-dume au fahali mwenye pembe na kwato. 32Walioonewa na waone na kufurahi; ninyi mnaomtafuta Mungu, mioyo yenu ihuishwe. 33Kwa maana BWANA huwasikia wahitaji, wala hawadharau walio wake waliofungwa. 34Mbingu na nchi na zimsifu, bahari na kila kitu kiendacho ndani yake. 35Kwa maana Mungu ataiokoa Sayuni na kuijenga upya miji ya Yuda; na watumishi wake watakaa huko na kuimiliki; 36 wana wa watumishi wake watairithi, na wale walipendao jina lake watakaa humo.

 

Kusudi la Zaburi 69

Maombi ya ukombozi kutoka kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).

69:1-4 Lieni msaada. Lugha katika mst. 2-3 ni sitiari.

mst. 5 Kuungama dhambi (linganisha 32:3-5; 51:3-5).

v. 6 Sala iliendelea.

69:7-21 Hali ya mtunga-zaburi. Huenda alikuwa, kama Hagai na Zekaria, mwenye bidii kwa ajili ya kujengwa upya kwa hekalu baada ya Uhamisho (linganisha mst. 9 na mst. 35-36; ona pia Ezra 4:1-5, 23-24, 5:2 ) 3), na hivyo kuamsha upinzani.

mst.9 Imenukuliwa katika Yoh. 2.27.

69:13-18 Hisia nzito za Daudi zinamlazimisha kukatiza simulizi kwa sala.

mst. 21 Imenukuliwa katika injili zote (Mt. 27:34,48; Mk. 15:36; Lk.23:36; Yoh.19:29).

69:22-28 Laana juu ya adui zake (ona Zab. 58 n.).

Rum. 11:9-10 na Isa. 29:10.

mst 25 Matendo 1:20.

Mst 29 Maombi ya mshangao.

69:30-36 Shukrani kwa jibu zuri. Kuhani au nabii wa hekalu anaweza kuwa alitoa neno la uhakikisho kati ya mstari wa 29 na mst. 30 (ona 12:5 n. na 20:5 n. na OARSV n.

69:30-31 Kama katika Zab. 40:6-8, 50:8-13 na 51:16-17), mtunga-zaburi anapendelea kutoa wimbo wa shukrani.

69:35-36 Baadhi ya wasomi wanadai kwamba: Ikiwa mistari hii si nyongeza ya baadaye, inadaiwa kuonyesha zaburi kuwa baada ya uhamisho (linganisha 51:18-19) (ona OARSV n.). Ukweli ni kwamba wao ni unabii wa Daudi wa kujengwa upya kwa Hekalu katika Siku za Mwisho chini ya Masihi kama ilivyotabiriwa baadaye na Ezekieli (tazama hapo juu). Wasomi wa kisasa wana shida sana kushughulika na dhana za unabii na manabii, wakipendelea maelezo ya nyuma na tarehe.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Tufundishe Kuomba (Na. 111)

Nguvu ya Maombi (Na.111C)

Mahali pa Usalama (Na. 194)

Mungu Mwokozi Wetu (Na. 198)

Nina Kiu (Na. 102)

 

Zaburi 70

70:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi ya Daudi kwa ajili ya sadaka ya ukumbusho. Uwe radhi, Ee Mungu, kunikomboa! Ee BWANA, ufanye haraka kunisaidia; 2Waaibishwe na kufadhaika wanaotafuta uhai wangu! Warudishwe nyuma na kufedheheshwa wanaotamani kunidhuru! 3Washangae kwa sababu ya aibu yao wanaosema, Aha, Aha! 4 Wote wakutafutao na wakushangilie na kukushangilia! Waupendao wokovu wako waseme daima, Mungu ni mkuu; 5Lakini mimi ni maskini na mhitaji; unifanyie haraka, Ee Mungu! Ndiwe msaada wangu na mwokozi wangu; Ee BWANA, usikawie!

 

Kusudi la Zaburi 70

Maombi ya ukombozi kutoka kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).

Zaburi hii inafanana kivitendo na 40:13-17.

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Mungu Mwokozi Wetu (Na. 198)

Msamaha (Na. 112)

 

Zaburi 71

71:1 Ee Bwana, ninakukimbilia wewe; nisiaibike kamwe! 2Kwa haki yako uniokoe na kuniokoa; unitegee sikio lako, uniokoe. 3 Uwe kwangu mwamba wa kukimbilia, ngome yenye nguvu, uniokoe, kwa maana wewe ndiwe mwamba wangu na ngome yangu. 4 Ee Mungu wangu, uniokoe kutoka katika mkono wa mtu mwovu, kutoka mikononi mwa mtu asiye haki na mkatili. 5 Kwa maana wewe, Bwana, u tumaini langu, tumaini langu, Ee BWANA, tangu ujana wangu. 6Nimeegemea wewe tangu kuzaliwa kwangu; Wewe ndiwe uliyenitoa tumboni mwa mama yangu. Sifa zangu ni zako daima. 7Nimekuwa kama ishara kwa wengi; bali wewe ndiwe kimbilio langu la nguvu. 8Kinywa changu kimejaa sifa zako, Na utukufu wako mchana kutwa. 9Usinitupe wakati wa uzee; usiniache nguvu zangu zitakapoisha. 10Kwa maana adui zangu wananinena, Wale wanaoingoja maisha yangu wanashauriana, 11na kusema, “Mungu amemwacha; 12Ee Mungu, usiwe mbali nami; Ee Mungu wangu, fanya haraka kunisaidia! 13Washtaki wangu na waaibishwe na kuangamizwa; wafunikwe kwa dharau na fedheha wale wanaonitakia mabaya. 14Lakini nitakutumainia daima, na kukusifu wewe zaidi na zaidi. 15Kinywa changu kitasimulia matendo yako ya haki, matendo yako ya wokovu mchana kutwa, kwa maana hesabu yao siijui. 16Kwa matendo makuu ya Bwana Mwenyezi-Mungu nitakuja, nitasifu haki yako, wewe peke yako. 17Ee Mungu, umenifundisha tangu ujana wangu, nami bado nayatangaza matendo yako ya ajabu. 18Kwa hiyo hata uzee na mvi, Ee Mungu, usiniache, Hata nitakapotangaza uweza wako kwa vizazi vyote vijavyo. 19Na haki yako, Ee Mungu, yafika mbinguni. Wewe uliyetenda makuu, Ee Mungu, ni nani aliye kama wewe? 20Wewe uliyenifanya nione taabu nyingi utanihuisha tena; kutoka vilindi vya dunia utanileta tena. 21Utaniongezea heshima, na kunifariji tena. 22Nami nitakusifu kwa kinubi kwa ajili ya uaminifu wako, Ee Mungu wangu; Nitakuimbia zaburi kwa kinubi, Ee Mtakatifu wa Israeli. 23Midomo yangu itashangilia, ninapokuimbia zaburi; nafsi yangu pia, uliyoiokoa. 24Na ulimi wangu utasema juu ya msaada wako wa haki mchana kutwa, kwa maana wameaibishwa na kufedheheshwa wale wanaotaka kunidhuru.

 

Kusudi la Zaburi 71

Maombi ya mzee kwa ukombozi kutoka kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).

71:1-8 : Lilia msaada, unaochanganyika na maneno ya kutumaini.

vv. 5-6 Katika maisha yake yote ya awali, Mungu hajawahi kumwangusha.

vv. 9-11 Hali ya mtunga-zaburi: ana maadui wenye jeuri, na umri wake ni hasara kwake (linganisha mst. 18).

vv. 12-13 Maombi ya uthibitisho.

vv. 14-24 Nadhiri (ona 7:17 n.). Ikiwa sala itajibiwa, atatumia talanta zake za muziki (mst. 22) kusherehekea matendo ya Mungu ya kuokoa (mash.15-16) ili vizazi vijavyo vijue kuyahusu (mst. 18).

mst.20 Kutoka kwenye vilindi vya dunia, linganisha 9:13; 30:3. Daudi ana imani katika Ufufuo wa Wafu (Na. 143A) wakati atakaporejeshwa kwa Israeli kama elohim (ona Zek. 12:8; (F038) na Ufu. Sura ya 20 (F066v).

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Nguvu ya Maombi (Na.111C)

Mahali pa Usalama (Na. 194)

Mungu Mwokozi Wetu (Na. 198)

Ufufuo wa Kwanza wa Wafu (Na. 143A)

Ufufuo wa Pili na Hukumu ya Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe (Na. 143B)

Agano la Mungu (Na. 152)

 

Zaburi 72

72:1 Zaburi ya Sulemani. Ee Mungu, mpe mfalme haki yako, na mwana wa kifalme haki yako! 2Awahukumu watu wako kwa haki, na maskini wako kwa haki! 3 Milima na izae ustawi kwa watu, na vilima, kwa haki! 4 Na awatetee maskini wa watu, awaokoe wahitaji, na kuwaponda mdhulumu! 5Na aishi wakati jua linapodumu, na muda wa mwezi katika vizazi vyote! 6Na awe kama mvua inayonyesha kwenye majani yaliyokatwa, kama manyunyu yanyesheayo dunia! 7Siku zake uadilifu utasitawi, na amani tele, hata mwezi usiwepo tena. 8Na atawale toka bahari hata bahari, toka Mto hata miisho ya dunia! 9 Adui zake na wamsujudie, na adui zake waramba mavumbi! 10Wafalme wa Tarshishi na wa visiwa na wamtolee ushuru, wafalme wa Sheba na Seba na wamletee zawadi! 11Wafalme wote na wamsujudie, mataifa yote wamtumikie! 12Kwa maana humkomboa mhitaji anapoita, maskini na asiye na msaidizi. 13 Huwahurumia walio dhaifu na maskini, na huokoa maisha ya wahitaji. 14Huwakomboa maisha yao na kuonewa na jeuri; na damu yao ni ya thamani machoni pake. 15 Na aishi siku nyingi, na apewe dhahabu ya Sheba! Sala ifanyike kwa ajili yake daima, na kuombewa baraka siku zote! 16Kuwe na wingi wa nafaka nchini; na kutikiswa juu ya vilele vya milima; matunda yake na yawe kama Lebanoni; na watu wachanue kutoka mijini kama majani ya kondeni! 17Jina lake na lidumu milele, sifa zake zidumu wakati wa jua! Wanadamu na wajibariki kwa yeye, mataifa yote wamwite heri! 18Na ahimidiwe Yehova, Mungu wa Israeli, ambaye peke yake anafanya mambo ya ajabu. 19Jina lake tukufu na lihimidiwe milele; utukufu wake na uijaze dunia yote! Amina na Amina! 20Maombi ya Daudi, mwana wa Yese, yamekamilika.

 

Kusudi la Zaburi 72

Maombi kwa ajili ya baraka za Mungu juu ya mfalme. Zaburi ya Sulemani

Huenda tukio la zaburi hiyo lilikuwa kutawazwa kwa Sulemani au ukumbusho wake wa kila mwaka.

72:1-4 Mfalme anapaswa kuwa mdhamini wa haki kwa wasiojiweza (mash. 12-15).

vv. 5-6 Mistari hii inapendekeza aura isiyo ya kawaida ambayo iliunganishwa na kuzunguka mtu wa mfalme katika mawazo ya watu wa Mashariki ya Karibu ya kale, ambapohata katika Israeli angeweza kuitwa mwana wa Mungu, (ona 2:7). . Afya, uzazi, na mafanikio ya taifa yalifungamana bila kutenganishwa na yale ya mfalme wake” (ona pia OARSV n.).

Mst. 7 Haki na amani, kama kawaida mahali pengine, humaanishahali zinazofaanaufanisi.”

vv. 8-11 Ufalme bora wa ulimwengu wote. Mistari hii ilipendekeza uandishi wa zaburi kwa Sulemani.

Mst. 8 Mto, Frati (1Fal. 4.21).

Mst. 10 Tarshishi, upande wa magharibi wa Mediterania. Sheba na Seba, kusini mwa Arabia.

72:12-14 Tabia ya mfalme.

vv. 15-17 Sala ilihitimishwa.

18-19 Doksolojia (siyo sehemu ya zaburi) inayoashiria mwisho wa Kitabu cha II cha Zaburi (ona 41:13 n.).

Mst. 20 Inachukuliwa kuwa kolofoni ya uhariri wa mojawapo ya mikusanyo ya zaburi ambayo sasa imejumuishwa katika Zaburi (ona OARSV n.).

Ya mst.20 Bullinger anasema:

zimekamilika = zimekamilika. Wakati Zaburi hii itakapotimizwa, unabii wote kuhusu Israeli utatimizwa: kulingana na Danieli 9:24, na ona 2Samweli 23:1, ambapo linganisha cheo, "mwana wa Yese".

(tazama F027ix).

 

Kwa umaizi wa ziada wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:

Ishara ya Yona na Historia ya Kujengwa upya kwa Hekalu (No 013)

Kukamilika kwa Ishara ya Yona (Na. 013B)

Yubile ya Dhahabu (Na. 300)

 

Kitabu cha Tatu kinachofuata kinahusiana na Patakatifu; kama vile Kitabu cha Kwanza (1-41) kilihusiana na Mwanadamu na Uumbaji; na Kitabu cha Pili (42-72) kilikuwa na uhusiano na Israeli.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 42

Kifungu cha 1

Zaburi 42-72, Kitabu cha Kutoka, kinahusiana na Israeli; kama vile kitabu cha kwanza (1-41) kilihusiana na Mwanadamu. Zaburi 42 na Zaburi 43 zimeunganishwa pamoja, kwa sababu (1) Zaburi ya 43 haina jina; (2) Muundo unaonyesha mawasiliano ya rufaa inayorudiwa.

Kichwa. Maschil = Maagizo. Wa pili kati ya kumi na tatu walioitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Zaburi 32, Kichwa, na Programu-65

kwa = kwa.

wana wa Kora. Zaburi ya kwanza kati ya kumi na moja iliyotofautishwa sana (Zaburi 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 84, 85, 87, 88). Kora alikufa kwa hukumu ya Mungu (Hesabu 16:31-35), lakini wanawe waliokolewa katika neema (Hesabu 26:11). Watu wa Hesabu 16:32 hawakujumuisha "wana". Tazama maelezo, na Programu-63.

mwana = wazao.

panteth = kulia, au kutamani. Linganisha Yoeli 1:20 . Kilio cha Israeli huko Misri.

baada = kwa.

vijito = mifereji: maji kwenye korongo au mabomba, ugumu wa kufikiwa. Kiebrania. "afikimu. Tazama maelezo kwenye 2 Samweli 22:16.

nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh.

baada ya = juu.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4. Muumba, ambaye bado hajafunuliwa kama Yehova kwa Israeli katika ukandamizaji wa Wamisri.

Kifungu cha 2

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Kwa sababu "walio hai", tofauti na sanamu.

Nitakuja lini, nk. Takwimu za usemi Interjectio, Erotesis, na Apostrophe. Programu-6.

kuonekana mbele za Mungu = kuona uso wa Mungu. Ndivyo ilivyo katika baadhi ya kodeksi, pamoja na toleo moja la awali lililochapishwa, Kiaramu, na Kisiria. Tazama maelezo ya Kutoka 23:15; Kutoka 34:20.

Kifungu cha 3

daima = siku nzima.

Kifungu cha 4

alikuwa amekwenda = atakwenda.

akaenda = atakwenda.

siku takatifu = sikukuu.

Kifungu cha 5

Kwa nini. . . ? Kielelezo cha hotuba Cycloides. Swali lilirudiwa katika Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5. Tazama Muundo, hapo juu.

Na kwa nini. . . ? Hii ya pili "kwanini" iko katika maandishi ya baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, kama katika Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5.

msaada. Kiebrania, wokovu wa wingi. Wingi wa ukuu = msaada mkubwa, au wokovu mkuu.

Yake. Maandishi ya Kiebrania yanasomeka "yangu", ili, niendako niokolewe.

usoni. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kuweka kwa ajili ya mtu mzima.

Kifungu cha 6

Mungu wangu. Katika baadhi ya kodi hii inaunganishwa hadi mwisho wa Zaburi 42:5 = "ukombozi wangu mkuu, na [msifu] Mungu wangu". Linganisha Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5 .

Yordani. Rejea ni 2 Samweli 17:22.

Wahermoni = Wahermoni. Inarejelea vilele viwili.

kilima = mlima.

Kifungu cha 8

Bado. Acha hii.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Fadhili zake za upendo. . . Wimbo wake. Kielelezo cha usemi Ellipsis (Complex), App-6, ambayo kila moja inarudiwa katika nyingine = "Fadhili zake [na wimbo Wake] wakati wa mchana; na usiku wimbo wake [na fadhili zake zenye upendo] zitakuwa pamoja nami. ".

MUNGU wa maisha yangu. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Kisiria, husomeka “MUNGU aliye hai” (App-4. IV).

Kifungu cha 9

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Katika toleo la 1611 hii ilichapishwa "Mungu Wangu".

mwamba = mwamba wa mlima, au ngome. Kiebrania. sela” Angalia maelezo katika Kumbukumbu la Torati 32:13 Kumbukumbu la Torati 18:1, Kumbukumbu la Torati 18:2.

kusahaulika. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 10

Kama na. Baadhi ya kodi husoma "Like".

maadui = maadui. Zaburi ya pili ya kila kitabu ina adui kwa somo lake. Tazama Programu-10.

Kifungu cha 11

afya = wokovu.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 43

Kifungu cha 1

Hakimu = Thibitisha.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

wasiomcha Mungu = wasio na neema. Kielelezo cha hotuba Tapeinosis. Programu-6.

mtu. Kiebrania. "ish.

Kifungu cha 2

nguvu zangu = kimbilio langu, au Mungu wangu anayemtetea.

dost = alifanya.

kutupwa. imezimwa. Tazama Zaburi 44:8.

adui = adui.

Kifungu cha 3

mwanga. . . ukweli. Pengine ni dokezo la Urimu na Thumimu (ona maelezo kwenye Kutoka 28:30), ambapo Mtunga Zaburi sasa hakuwepo, katika kumkimbia Absalomu.

kuongoza = kuongoza kwa upole, au faraja.

kuleta: yaani kwa ushauri wao wa kuongoza.

Mlima wako mtakatifu: yaani Sayuni. Kwa hiyo inahusu nyakati za Daudi.

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

maskani = makao. Wingi wa ukuu = makao yako makuu. Kiebrania, wingi wa mishkan. Programu-40.

Kifungu cha 4

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

Kifungu cha 5

Kwa nini. . . ? Tazama maelezo ya Zaburi 42:5 kwa mstari huu wote.

afya = wokovu. Tazama maelezo ya Zaburi 42:5.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 44

Kifungu cha 1

Kichwa. Kwa wana wa Kora. Ya pili ya kumi na moja imeandikwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 42, Programu-63. Maschil = Maagizo. Zaburi ya tatu kati ya kumi na tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Zaburi 32, Kichwa, na Programu-65. Tazama maelezo ya Zaburi 42, Kichwa.

Tumesikia. Inarejelea msafara. Hakuna wakati katika enzi za Daudi au Sulemani kuendana na Zaburi hii. Ibada ya hekaluni ikiendelea. Watu katika ardhi. Israeli wamepotea. Yuda alikuwa amegeuka, lakini alikuwa amerudi (Zaburi 44:17-18). Zaburi inamfaa Hezekia pekee. Senakeribu na Rab-shake wanarejelewa katika Zaburi 44:16 . Tazama silinda ya Senakeribu (App-67.)

Mungu. Kiebrania Elohim. Programu-4.

alituambia = rehearsed. Linganisha Kutoka 12:26; Kutoka 13:14; Yoshua 4:6-7.

Kifungu cha 2

mataifa = mataifa: yaani Wakanaani.

wao: Watu wako Israeli.

watu = watu: yaani Wakanaani.

kuzitupa = kuzitandaza (kama mzabibu, Isa 5); "wao" akimaanisha Israeli katika vifungu vyote viwili.

Kifungu cha 3

Lakini = Kwa; akitoa sababu. Tazama Muundo hapo juu. Kiebrania. ki, "kwa".

upendeleo. Linganisha Kumbukumbu la Torati 4:37; Kumbukumbu la Torati 7:7-8.

Kifungu cha 4

Wewe = Wewe Mwenyewe.

sanaa Mfalme wangu = sanaa Yeye Mfalme wangu.

ukombozi. Wingi wa ukuu = ukombozi mkubwa.

Kifungu cha 5

maadui = maadui.

Jina lako. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 6

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

upinde. . . upanga. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa sayansi ya kijeshi. Linganisha 2 Wafalme 19:32 .

Kifungu cha 7

Lakini = Kwa maana, kama katika Zaburi 44:3.

umehifadhi = haujahifadhi. Tukirejelea mistari: Zaburi 44:1-4.

umeweka = umeweka. Tukirejelea mistari: Zaburi 44:1-4.

Kifungu cha 8

kujisifu = wamejisifu.

Sela. Kuunganisha mambo ya ajabu yaliyopita na sasa ya kuhuzunisha, kutambulisha sababu iliyoita Zaburi yenyewe, na kuashiria mapumziko muhimu ya kuamua Muundo. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 9

Lakini = Lakini sasa. Kiebrania. "aph (sio ki, kama katika Zaburi 44:3 na Zaburi 44:7) Inasisitiza sana, ikiashiria tofauti kubwa, kama vile Zaburi 68:16 ("Ndiyo").

kutupwa (kama kwa dharau). Linganisha Zaburi 43:2 . Baadhi ya kodeksi, zenye Kisiria, zinasomeka "tutupilie mbali".

Kifungu cha 10

nyara kwa wenyewe = wamepora kwa mapenzi yao; tukio la kwanza Waamuzi 2:14. Tazama majivuno ya Senakeribu kwenye silinda yake. Programu-67. Baadhi ya kodeti, zenye Aramu, na Kisiria, zinasomeka "walitupora", nk.

Kifungu cha 11

kondoo walioteuliwa kwa ajili ya nyama. Kondoo wa Kiebrania wa kula. Genitive of Relation (Programu-17). Linganisha Warumi 8:36 .

walitutawanya. Israeli ilikuwa tayari imeondolewa. Senakeribu anasema alikuwa amechukua 200,150 (App-67).

Kifungu cha 13

aibu. Linganisha harangue ya Rab-shakeh (2 Wafalme 18:27-35) na mistari: Zaburi 44:13, Zaburi 44:14. Tazama Programu-67.

Kifungu cha 16

mlipiza kisasi = alipizaye kisasi. Linganisha Zaburi 8:2 . Hapa = Senakeribu.

Kifungu cha 18

hatua = kwenda. Wingi katika kodeksi nyingi, zenye chapa moja iliyochapishwa mapema, Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate; lakini baadhi ya kodeti, zilizo na matoleo tisa ya mapema yaliyochapishwa, husoma katika umoja.

Kifungu cha 19

mahali pa mazimwi = mahali pa mbweha. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), Programu-6, kwa mahali pa jangwa.

Kifungu cha 20

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

MUNGU. Kiebrania El. Imenukuliwa katika App-4.

Kifungu cha 22

Ndio = Hakika. Imenukuliwa katika Warumi 8:36.

BWANA*. Maandishi ya awali yalisomeka "Yehova". Ilibadilishwa na Sopherim kuwa "Adonai". Tazama Programu-32. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa, husoma "Yehova".

Kifungu cha 25

nafsi yetu ni = sisi wenyewe ni. Kiebrania. nephesh.

Kifungu cha 26

Inuka. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.

komboa = toa. Kiebrania. padah, Tazama maelezo ya Kutoka 6:6; Kutoka 13:13.

rehema" = rehema", au fadhili zenye upendo.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64. Imeandikwa na Hezekia kwa hali yake maalum; lakini kwa sababu ya mistari: Zaburi 44:1-8 ilikabidhiwa kwa matumizi ya kawaida katika Sikukuu ya Pasaka. Tazama maelezo hapa chini.

on = kuhusiana na, au kuhusu.

Shoshannim = Maua. Kuweka kwa Kielelezo cha hotuba Metalepsis kwa "Spring", na "Spring" kuweka kwa ajili ya tamasha kubwa spring, Pasaka. Tazama Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 45

Kifungu cha 1

Kichwa. Kwa wana wa Kora = By, nk. Ya tatu kati ya tisa imeandikwa hivyo. Tazama Kichwa, Zaburi 42, na Programu-63.

Maschil = kutoa maagizo. Ya nne kati ya kumi na tatu walioitwa. Tazama Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.

Wimbo. Kiebrania shir, kama katika Zaburi 18. Tazama App-65.loves. Pengine wingi wa ukuu = upendo muhimu. Ikiwa kuhusiana na ndoa ya Hezekia (2 Wafalme 21:1 na Isaya 62:4), mahali pake hapa panahesabiwa kati ya Zaburi 44.

Kifungu cha 2

haki zaidi: yaani katika utukufu wake unaofuata mateso yanayoelezwa katika Isaya 52:14; Isaya 53:2.

watoto = wana.

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 3

hodari zaidi = hodari. Gibbor ya Kiebrania. Kwa utukufu wako. Sambaza Ellipsis (App-6), kwa kurudia "[Jifunge] kwa utukufu Wako".

Kifungu cha 4

Kwa sababu = Kwa niaba.

Kifungu cha 5

moyo. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa "katikati".

watu = watu.

Kifungu cha 6

Kiti chako cha enzi, Ee Mungu. Imenukuliwa katika Waebrania 1:8, Waebrania 1:9. Majaribio kadhaa yanafanywa na wafafanuzi fulani ili kuondoa marejeleo haya ya Uungu wa Kristo; lakini sio tu kwamba Waebrania 1:8, Waebrania 1:9 italazimika kwenda, bali Isaya 9:6 na Yeremia 23:6; Yeremia 33 :16 pia.

ufalme. Linganisha Zaburi 20:21, Zaburi 20:24. Luka 1:31-33, nk.

Kifungu cha 7

uovu = uasi. Kiebrania. rasha". Programu-44.

kupakwa mafuta. Kwa hiyo jina lake Masihi (Kigiriki. Kristo) = mpakwa mafuta.

wenzake = wenza.

Kifungu cha 8

Wote. Supply Ellipsis : "[Ili hiyo] yote".

manemane na udi. Linganisha Kutoka 30:23, Kutoka 30:24. Yohana 12:3; Yohana 19:39.

Kifungu cha 9

wanawake wenye heshima. Mahakama. Kiingereza = wajakazi wa heshima.

alifanya = kufanya.

malkia. Aina, Zamani, Hefzi-ba ( 2 Wafalme 21:1. Isaya 62:4 ); mfano, wakati ujao, Israeli, bibi-arusi wa Masihi (Isaya 54:5-8; Isaya 62:45). Linganisha Ufunuo 19:7 .

Kifungu cha 10

kufikiria = kuona wazi, au tazama.

Wasahau watu wako pia. Kama alivyofanya Rebeka (Mwanzo 24:58), na Raheli (Mwanzo 31:14), na Asenathi (Mwanzo 41:45), na Ruthu (Zaburi 1:16).

Kifungu cha 12

binti wa Tiro. Ama malkia wa Tiro, au watu wa Tiro waliotajwa.

itakuwepo. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Changamano), Toa vifungu vyote viwili, ukirudia vitenzi hivi: "binti ya Tiro [ataomba upendeleo wako] kwa zawadi; hata matajiri kati ya watu [watakuja] na kukusihi upendeleo". Tazama maelezo kwenye 2 Mambo ya Nyakati 32:23.

Kifungu cha 13

ni. Ellipsis ilitolewa vyema hivi: "yote ya utukufu [yamekaa kwenye kiti cha enzi] ndani". Ellipses hizi husababishwa na kububujika kwa moyo unaoingia ndani, ambao ni haraka sana kwa kalamu.

yote matukufu = hakuna ila utukufu. Linganisha Isaya 4:5 .

ndani: yaani katika jumba la ndani; si ya ndani.

Kifungu cha 14

vazi la taraza = mavazi ya taraza.

Kifungu cha 15

furaha. Kiebrania, wingi wa ukuu = kwa furaha kuu.

Kifungu cha 16

yako. . . yako. Maandishi ya Kiebrania, viwakilishi hivi ni vya kiume; lakini Kisiria kinazisoma za kike. Katika hali hii wanakubaliana na kamilifu Muundo hapo juu.

Kifungu cha 17

watu = watu, au mataifa.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64. Baada ya kuandikwa kwa ajili ya ndoa ya Hezekia, Zaburi ilikabidhiwa kwa matumizi ya hadhara, kama kielelezo tukufu cha ndoa ya Masihi katika siku zijazo (Ufunuo 19:7-9).

kwa wana, nk. Tazama dokezo kwenye Kichwa, hapo juu. Hii na Zaburi 87 ndizo Zaburi mbili pekee ambapo Kichwa kinatolewa mwanzoni na mwisho. Zaburi hizi mbili ni kwa sababu nzuri hivyo kubaguliwa.

juu ya: i.e. kuhusiana na.

Alamothi. Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 46

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Moja ya "Nyimbo" zinazorejelewa katika Isaya 38:20 (ingawa si neno moja). Tazama Programu-65. Bila shaka ya Hezekia wakati wa kuzingirwa kwa Senakeribu. Hakuna kipindi kingine cha historia ya Israeli kinachofaa. Sio kusherehekea kampeni ya ushindi, lakini ulinzi uliofanikiwa. Tazama maelezo hapa chini. Zaburi 46:47, Zaburi 46:48 a Trilogy inayorejelea tukio lile lile. Tazama maelezo kwenye "Sela", Zaburi 46:11.

kimbilio letu. Kielelezo cha hotuba Cycloides (App-6), kwa sababu inarudiwa katika Zaburi 46:7 na Zaburi 46:11. Tazama Muundo hapo juu.

kimbilio: ambayo mtu hukimbilia. Kiebrania. hasah. Programu-69. Si neno sawa na mistari: Zaburi 46:7, Zaburi 46:11.

sasa sana = kupatikana (karibu); kiume inarejelea Mungu (msaada ni wa kike)

Kifungu cha 2

kuondolewa = tetemeko. Sawa na "kusukumwa", Zaburi 46:6.

kubebwa = kusogezwa.

katikati = moyo wa Kiebrania. Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho). Programu-6.

Kifungu cha 3

maji yake yanavuma. Kielelezo cha usemi Hypocatastasis (Programu-6), ikimaanisha hasira ya mwenyeji wa Ashuru bila.

kishindo. Neno sawa na "kukasirika" (Zaburi 46:6).

Sela. Kuunganisha mngurumo wa maji bila na mto unaotiririka kimya katika mkondo wa kukatwa kwa miamba chini ya Sayuni, na kutofautisha majigambo ya adui na makusudi ya siri ya Mungu. Hakuna kipingamizi "kilichoacha" hapa, kama wengine wanapendekeza. Tazama Muundo hapo juu, na App-68.

Kifungu cha 4

Mto. Kiebrania. nahari. mto unaotiririka kila wakati (sio nahal, mto wa majira ya joto). Inatiririka chini ya Sayuni, ikijaza En Rogel na kusambaza Siloamu. Tazama Programu-68.

mito = njia. Kiebrania. palagi. Tazama maelezo kwenye Mwanzo 10:25. Mwanzo 1:3, yaani mifereji iliyochongwa chini ya Sayuni. Tazama Programu-68. Vyombo vingine vyote vya maji vimekatwa. Linganisha 2 Mambo ya Nyakati 32:30 . 2 Wafalme 20:20. Tazama Programu-68, na Mhubiri 48:17.

Mahali patakatifu pa hema zake ALIYE JUU. Septuagint na Vulg, zinatafsiri hivi “Aliye juu sana ameitakasa makao yake”. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

maskani = makao makuu. Wingi wa ukuu, ikimaanisha ukuu wa utukufu, sio wa ukubwa. Kiebrania. mishkan. Programu-40.

JUU ZAIDI. Kiebrania. Elyon. Programu-4.

Kifungu cha 5

katikati = katikati, si sawa na Zaburi 46:2.

imehamishwa. Neno sawa na "kubebwa", katika Zaburi 46:2.

na hiyo mapema. Kiebrania wakati wa mapambazuko: yaani asubuhi inapopambazuka. Tazama 2 Wafalme 19:31-35. Isaya 37:35, Isaya 37:36. Linganisha Kutoka 14:27 .

Kifungu cha 6

mataifa = mataifa.

hasira. Neno sawa nanguruma”, Zaburi 46:3.

zilihamishwa = zilihamishwa. Neno sawa na katika Zaburi 46:5.

Kifungu cha 7

BWANA wa majeshi. Tazama maelezo ya 1 Samweli 1:3.

kimbilio = mahali pa kudumu. Kiebrania. misgab. Si neno sawa na katika Zaburi 46:1. Sela. Kuunganisha imani hii iliyohakikishwa katika ahadi ya Mungu na utimizo wake katika kukombolewa kwa Sayuni kutoka kwa Senakeribu (App-66.).

Kifungu cha 8

tazama = tazama.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4. Lakini baadhi ya kodeti, zenye chapa ya kwanza iliyochapishwa na Kisiria, zinasoma "Elohim", Mungu. Linganisha Zaburi 66:5 .

Kifungu cha 9

upinde. . . mkuki . . . gari. Silaha za vita, zinazolingana na vita vya mstari uliotangulia. Tazama Muundo hapo juu.

Kifungu cha 10

Tulia = Acha; acha juhudi zako. Kiebrania. rafa.

kuinuliwa. Kiebrania. rum, ambayo hutolewa mara nyingi zaidi.

Kifungu cha 11

Mungu wa Yakobo. Tazama maelezo ya Zaburi 146:5; na linganisha Mwanzo 32:28; Mwanzo 43:6; Mwanzo 45:26.

Sela. Kuunganisha Zaburi ya 46 na Zaburi 47 na 48, zote tatu zikirejelea matukio yaleyale. Tazama Programu-66. Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 47

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65. Akimaanisha wakati wa Hezekia. Moja ya Zaburi tatu (46, 47, 48) za kusifu Sayuni, iliyotolewa kutokana na kuzingirwa na Senakeribu.

kwa wana wa Kora. Ya nne kati ya tisa ilivyoainishwa. Tazama dokezo la 42, na App-65.

watu = watu.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 2

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

JUU ZAIDI. Kiebrania. Elyon. Programu-4.

kutisha = kuheshimiwa.

Mfalme mkuu. Hii ni tofauti kabisa na Senakeribu (Isaya 36:4).

Kifungu cha 3

Atatiisha = na atiisha.

mataifa = makabila ya watu.

Kifungu cha 4

itachagua = kuchagua: kurejelea urithi wa Israeli. Rudia kitenzi hiki mwanzoni mwa mstari unaofuata.

Sela. Kuunganisha mazingatio ya kile Mungu alichofanya kwa Hezekia na Sayuni na kuinuliwa kunadaiwa katika Zaburi 46:10 na kuinuliwa kunatolewa katika Zaburi 47:5, Zaburi 47:9 (App-66.).

Kifungu cha 5

alipanda = ameinuliwa, kama katika Zaburi 47:9 (neno hilohilo).

Kifungu cha 6

Imba sifa. Kielelezo cha hotuba Epanadiplosis, mstari unaoanza na kumalizia kwa neno moja.

sifa. Pl of majesty = sifa kubwa. Kumbuka Kielelezo cha Kurudia usemi, kwa msisitizo.

kwa Mungu. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint na Vulgate, zinasomeka "kwa Mungu wetu".

Kifungu cha 7

ya. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa, husomeka "juu", kama katika Zaburi 47:8.

kwa ufahamu. Linganisha Zaburi 49:3 na 1 Wakorintho 14:15, 1 Wakorintho 14:16.

Kifungu cha 8

anatawala = amekuwa mfalme.

mataifa = mataifa.

kiti cha enzi cha utakatifu wake = Kiti chake kitakatifu cha Enzi. Genitive ya Tabia.

Kifungu cha 9

Hata. Labda bora kusambaza Ellipsis (Programu-6): "[kwa] Watu", au "[kuwa] Watu". Ona Muundo, na Linganisha Zaburi 47:4 .

ngao. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Athari), kwa wakuu (katika mstari uliotangulia), au, kwa ajili ya ulinzi kwa ujumla Linganisha Zaburi 89:18 (pembezoni) na Hosea 4:18 (pembezoni)

kuinuliwa. Linganisha Zaburi 47:5 . Hili ndilo lengo la Zaburi iliyounganishwa na 46 na Sela katika Zaburi 46:11.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 48

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. Shir. Tazama Programu-65.

Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.

kwa wana wa Kora. Tazama Programu-63. Wa tano kati ya tisa waliotajwa hivyo; na Zaburi ya mwisho kati ya zile nne zinazoadhimisha ukombozi wa Sayuni na Hezekia (44, 46-48).

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

mji: yaani Sayuni, iliyotolewa hivi karibuni kutoka kwa Senakeribu.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

mlima wa utakatifu wake, au wa Patakatifu pake. Genitive ya Tabia.

Kifungu cha 2

hali = mwinuko.

ardhi: au ardhi.

mlima Sayuni. Mara moja kusini mwa Moria. Tazama Programu-68.

pande za kaskazini: yaani na Moria na Hekalu mara moja upande wa kaskazini.

Mji wa Mfalme mkuu = [ni] Yerusalemu kwa ujumla. Zingatia maoni matatu: (1) mlima ulioinuliwa; (2) upande wa kusini wa Moria; (3) Yerusalemu inafaa. Linganisha Mathayo 5:35 .

Kifungu cha 3

anajulikana = amejitambulisha.

Kifungu cha 4

lo. Kielelezo cha hotuba Asterismos.

wafalme: yaani wafalme vibaraka wa Senakeribu.

Kifungu cha 7

upepo. Kiebrania. ruach. Programu-9.

Kifungu cha 8

Kama tulivyosikia. Hivyo kuunganisha kwenye Zaburi 44:1.

BWANA wa majeshi. Linganisha Zaburi 46:7, Zaburi 46:11.

Sela. Kuunganisha takwa la Zaburi 46:10, “kutuliana kumtukuza Yehova, pamoja napumzikokatika wazo la fadhili Zake zenye upendo.

Kifungu cha 9

mawazo = kunyamaza (Kiebrania. damah), au kusimama tuli (Zaburi 46:10) na kupumzika katika mawazo. katikati. Neno sawa na katika Zaburi 46:5.

Kifungu cha 10

jina. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 11

binti = miji. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa miji (linganisha Hesabu 21:25. Yoshua 17:11, Yoshua 17:16). Miji hii ya Yuda ilikuwa na sababu ya kushangilia, kwa kuwa sasa ilikuwa huru kutoka kwa Senakeribu, ambaye alikuwa ameiteka (Isaya 36:1). Tazama silinda ya Senakeribu. Programu-67.

hukumu: juu ya jeshi la Ashuru.

Kifungu cha 12

Tembea. Sasa walikuwa huru kufanya hivi.

minara. Wengi waligundua upande wa mashariki wa Ofeli katika uchimbaji wa hivi majuzi.

Kifungu cha 13

ngome = kuta za nje au maboma.

Fikiria = pekee. Hutokea hapa pekee.

Kifungu cha 14

Mungu huyu: au, Mungu wa namna hiyo.

hata kifo = milele, kulingana na baadhi ya kodeksi, matoleo matano ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Septuagint, na Vulgate Wamassaori waligawanya neno moja ("almuth) katika mbili ("al nondo), na kulifanya = "juu ya kifo". Lakini mawasiliano yapo kwenye mstari uliotangulia, na Zaburi 48:8, kama inavyoonyeshwa katika Muundo.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Ingawa iliandikwa (pengine na Hezekia, Isaya 38:20) kwa ajili ya tukio hili maalum, ilikabidhiwa kwa matumizi ya umma katika ibada ya Hekalu. couplets katika moja ikijibiwa na quatrains katika nyingine. Ikiwa iliandikwa na Hezekia baada ya kupona kwake tarehe hiyo ingekuwa karibu 602 K.K.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi49

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Ya sita kati ya tisa ilivyoainishwa. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.

Kora. Tazama Programu-63.

watu = watu.

dunia = umri = transitoriness. Kiebrania. heled = ulimwengu kama wa mpito, kama katika Zaburi 17:14. Linganisha Zaburi 39:5 , "zama"; Zaburi 89:47, “wakati”. Ayubu 11:17. Haya yote ni matukio.

Kifungu cha 2

chini = wana wa "adam. App-14.

high = wana wa ish. Programu-14.

maskini = wanyonge. Kiebrania. "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11,

pamoja = sawa.

Kifungu cha 4

giza = kina.

Kifungu cha 5

siku za uovu. Yake yalikuwa katika Mathayo 26:38. Luka 22:44, Luka 22:53 . Yohana 12:27. Waebrania 5:7.

uovu. Kiebrania. ra "a". Programu-44.

uovu = ukaidi. Kiebrania "avah. App-41.

ya visigino vyangu: au, nyayo zangu. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (Sehemu), kwa mtu mzima, ili kuvutia, na hivyo kusisitiza, rejeleo la Mwanzo 3:15. Wakati maovu yetu yalipowekwa juu ya Kristo, basi alikuwa hatarini na alijeruhiwa kwa ajili ya makosa yetu.

Kifungu cha 6

uaminifu. Kiebrania. bata. Tazama Programu-69.

Kifungu cha 7

Hakuna = hakuna mtu. Kiebrania. "ish. Programu-14.

kwa njia yoyote kukomboa. Kiebrania Kielelezo cha hotuba Polyptoton (Programu-6) = "kukomboa kutakomboa".

komboa = toa kwa nguvu. Kiebrania. pada. Tazama maelezo ya Kutoka 6:6 pamoja na Kutoka 13:13.

kaka yake. Baadhi ya kodi husoma "hakika" badala ya "ndugu". Katika kisa hiki mistari miwili inasomeka, “Hakika hakuna mtu (Kiebrania. “ish) awezaye kukomboa, wala kumpa Mungu upatanisho kwa ajili yake mwenyewe”.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

fidia = upatanisho. Kiebrania. kapher. Tazama Mwanzo 6:14 ("lami"). Kutoka 29:33.

yeye = yeye mwenyewe.

Kifungu cha 8

ukombozi = Kiebrania. padah, kama "kukomboa", katika Zaburi 49:7.

nafsi zao = wao. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

thamani = gharama kubwa, au, gharama kubwa ni kwamba, nk.

ni = ukombozi wao wenyewe.

Kifungu cha 9

Hiyo, nk. Unganisha hili na mwisho wa Zaburi 49:7.

bado ishi milele = endelea kuishi siku zote.

rushwa. Kiebrania. sahath = uharibifu (pamoja na Sanaa.): yaani kaburini.

Kifungu cha 10

anaona = lazima ionekane.

Na kuondoka = Wanaondoka. Homonym: "azab. Tazama maelezo ya Kutoka 23:5; au, imarisha, au imarisha kwa kuongeza au kuweka juu.

Kifungu cha 12

mtu. Kiebrania. "adam. App-14. Hii inalingana na Zaburi 49:20. Tazama Muundo, hapo juu.

Kifungu cha 13

Sela. Kuunganisha ukweli wa Zaburi 49:14 na wazo lao la mistari: Zaburi 49:11, Zaburi 49:12, na kufafanua upumbavu wa Zaburi 49:13. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 14

kaburi. Kiebrania. Kuzimu. Programu-35. Inatokea mara tatu katika Zaburi hii, mistari: Zaburi 49:14, Zaburi 49:15.

kuwalisha = kuwachunga. Kielelezo cha hotuba Prosopopoeia.

asubuhi: yaani asubuhi ya ufufuo = ufufuo wa "kwanza" wa Ufunuo 20:6; ufufuo wauzima” ( Yohana 5:29 ); "wenye haki" (Matendo 24:15). Luka 14:14. Danieli 12:2. &c.

kutoka katika makao yao: yaani [mbali] na nyumba yao [ya kwanza] iliyoinuka. Kiebrania. zabal, kutoka kwa mzizi sawa wa Kiashuru = iliyoinuka [nyumba], tofauti na "kaburi". Tazama maelezo ya 1 Wafalme 8:13.

Kifungu cha 15

nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

nguvu za kaburi = mkono wa kuzimu; "mkono" ukiwekwa na Kielelezo cha hotuba Metonimia (ya Sababu).

unipokee = uniondoe katika [Sheoli]; neno sawa na "kuchukua" katika Zaburi 49:17. Linganisha Zaburi 50:9; Zaburi 73:24; Zaburi 78:70.

Sela. Kuunganisha hofu na upumbavu wa mtu asiye na tumaini na tumaini la kweli na hekima ambayo huondoa hofu. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 16

Usiogope. Hii, pamoja na Zaburi 49:5, inatoa upeo wa Zaburi. Tazama Muundo (uk. 767).

mmoja = mwanaume. Kiebrania. "ish.

Kifungu cha 17

kubeba. . . mbali. Tazama dokezo la “pokea”, Zaburi 49:15.

Kifungu cha 18

Ingawa = Kwa.

nafsi yake = nafsi yake. Kiebrania. nephesh.

Na watu watakusifu = Na [ingawa] watu watakusifu wakati, nk.

Kifungu cha 19

Atakuwa = [Hata hivyo] atakuwa, na kuendelea kutoka Zaburi 49:18.

yake: yaani mwanaume"s.

Wao: yaani wale baba.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 50

Kifungu cha 1

Kichwa. ya Asafu = ya, au ya Asafu. Zaburi pekee ya Asafu katika Kitabu II, nyingine zikiwa katika Kitabu cha III cha Zaburi.

Mungu mwenye nguvu, naam, BWANA. Kiebrania "El, Elohim, Yehova" = Mungu wa Miungu, hata Yehova. Inatokea hapa tu na Yoshua 22:22 (mara mbili). Tazama Programu-4.

Kifungu cha 2

Sayuni. Tazama Programu-68.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 3

atakuja. Ahadi ya Kutoka 3:7, Kutoka 3:8 iligeuka kuwa maombi. Linganisha Isaya 11:11 .

usinyamaze. Sasa ananyamaza. Lakini atanena tena, na hapa tunaambiwa atasema nini.

Kifungu cha 5

Kusanya = Kusanya ndani.

watakatifu = wale ambao wamepata kibali kwa Mungu. Linganisha Mathayo 24:29-31 .

kwa dhabihu. Linganisha Kutoka 24:8 .

Kifungu cha 6

Sela. Kuunganishawitowakusikiaibada ya kweli ni nini (mistari: Zaburi 50:7-15), nakutafakarihuduma ya kweli ni nini (mistari: Zaburi 50:16-22) mambo haya yatakapokuja hukumuni (Mistari: Zaburi 50:16-22). Zaburi 50:6). Zote mbili zimefupishwa katika Zaburi 50:23. (Programu-66.)

Kifungu cha 12

dunia. Kiebrania. tebel = ulimwengu unaoweza kukaa (Kigiriki. oikoumene).

Kifungu cha 14

Toa. Kiebrania. zabach. Programu-43. Hapa kuna ibada ya kweli. Tazama Zaburi 50:23; Zaburi 40:6; Zaburi 51:17. Waebrania 13:15. Linganisha Isaya 1:11-14 . Yeremia 7:22; Yeremia 7:23. Hosea 6:6. Amosi 5:21. Hii ni kinyume cha “wasio na shukrani” (2 Timotheo 3:2).

JUU ZAIDI. Kiebrania Elyon. Programu-4.

Kifungu cha 16

waovu. Kiebrania rasha. Programu-44.

amesema = amesema.

Nini. ? Takwimu za hotuba Erotesis na Apodioxis. Programu-6. Tazama Warumi 2:21, Warumi 2:22.

Kifungu cha 18

alikubali na = foundest raha na. Kiaramu, Septuagint, Syriac, na Vulg, inasomeka "rannest".

Kifungu cha 19

uovu. Kiebrania. raa. Programu-44.

fremu = weaveth.

Kifungu cha 20

mwana wa mama yako mwenyewe. Kielelezo cha hotuba Periphrasis, kwa msisitizo.

Kifungu cha 21

Nilinyamaza; Ulifikiri. Linganisha Mhubiri 8:11-13 . Isaya 3:11; Isaya 26:10.

Kifungu cha 22

MUNGU. Kiebrania Eloah. Programu-4.

kutoa = kuokoa.

Kifungu cha 23

mazungumzo = njia. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo matano ya awali yaliyochapishwa, Septuagint, Syriac, na Vulgate, husoma “Na [kutakuwa] na njia ambayo kwayo nitamwonyesha”, nk.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 51

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.

wakati Nathan, nk. Tazama 2 Samweli 11:2; 2 Samweli 12:1. Maneno ya Daudi alipolala usiku kucha juu ya nchi kama mtu mwenye kutubu ( 2 Samweli 12:16 ) Linganisha usemi wake “alipoketi mbele za BWANA kama mwabudu ( 2 Samweli 7:18-29 ) "alisimama kwa miguu yake" kama mtumishi (1 Mambo ya Nyakati 28:2-10).

Nihurumie = Unifadhili au unifadhili.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

fadhili za upendo: au, neema.

futa = futa, kama deni kutoka kwa kitabu (Kutoka 32:32, Kutoka 32:33. Hesabu 5:23. Hesabu 69:28), au futa ili kuondoa ( 2 Wafalme 21:13. Isaya 44; 22).

makosa. Kiebrania. pasha". Programu-44.

Kifungu cha 2

Osha: kama vazi, Kiebrania. kabas. Umbo la Kiebrania = zidisha kuosha = osha vizuri.

uovu. Kiebrania. "avah. Programu-44.

safisha: yaani kutamka safi kisherehe.

dhambi. Kiebrania. chata". Programu-44,

Kifungu cha 3

Tambua. Kukiri daima ni hali ya msamaha. Tazama maelezo ya Zaburi 32:5.

Kifungu cha 4

pekee = peke yake. Hii ni ya msingi, na ina sekondari.

uovu. Kiebrania. ra "a".

Hiyo, nk. Imenukuliwa katika Warumi 3:4.

unaposema: kwa neno lako. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo matatu ya mapema yaliyochapishwa, Septuagint, na Vulgate, husomakatika maneno yako” (wingi) Linganisha Warumi 3:4 .

safi = safi; usafi wa kimaadili ambao si wa mwanadamu, bali wa Mungu pekee (Ayubu 15:14; Ayubu 25:4. Mithali 20:9). Kiebrania. zakak.

Kifungu cha 5

Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.

Kifungu cha 6

katika sehemu za ndani. Zaidi ya vitendo vya nje. Kiebrania. tuchoth. Hapa tu na Ayubu 38:36.

nifanye, nk. Tazama maelezo ya Ayubu 28:28. Tunahitaji utengenezaji huu, kwa kuwa hekima hii inatoka juu. Linganisha 2 Timotheo 3:15 .

Kifungu cha 7

Unisafishe = Utanitakasa dhambi, au usinitende dhambi: yaani, utanisafisha kwa damu ya sadaka ya dhambi.

hisopo. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonimia (ya Sababu), kwa damu ya upatanisho iliyonyunyizwa nayo. Linganisha Hesabu 14:18; Hesabu 19:6, Hesabu 19:18.

Kifungu cha 8

Nifanye = Wewe utanifanya.

Kifungu cha 10

Unda. Kiebrania. bara”, kama vile Mwanzo 1:1. Moyo mpya si ule wa zamani uliobadilishwa, bali ulioumbwa upya: yaani, “uliozaliwana Mungu, kama vile Yohana 3:6-8.

kulia = thabiti. Linganisha Zaburi 78:37; Zaburi 112:7.

roho. Kiebrania. ruach. Programu-9. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kwa tabia nzima.

Kifungu cha 11

usichukue. Si maombi sahihi kwa wale ambao sasa "katika Kristo": kwa, ona Yohana 14:16.

Roho takatifu. Tazama nyingine pekee ya O.T. matukio ya usemi (Isaya 63:10, Isaya 63:11). Kiebrania. ruach. Programu-9.

Kifungu cha 12

kwa roho Yako huru: yaani kwa roho ya utayari na utiifu usiolazimishwa. Kiebrania. ruach. Programu-9. Linganisha Kutoka 35:5, Kutoka 35:22.

Kifungu cha 14

Kuokoa = Kuokoa.

hatia ya damu = damu, wingi wa ukuu; kuwekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), kwa mauaji makubwa ya Uria (2 Samweli 11:14-21). Linganisha Mwanzo 4:10 .

Kifungu cha 15

BWANA * = Yehova. Programu-4. Moja ya mabadiliko 134 ya Sopherim. Programu-32.

Kifungu cha 16

sitaki. Kwa sababu kifo kilikuwa adhabu. Je, maisha ya mtoto yalikuwa mbadala?

Kifungu cha 17

sadaka. Wingi wa ukuu = dhabihu kuu. Linganisha Isaya 57:16; Isaya 66:2.

si kudharau. Kielelezo cha hotuba Tapeinosis, kumaanisha kwamba Mungu atafanya zaidi ya maneno yanavyoweza kueleza.

Kifungu cha 18

Sayuni. Tazama Programu-68. Ikiwa mistari: Zaburi 51:18, Zaburi 51:19 ni nyongeza ya baadaye, basi huenda ilikuwa kazi ya Hezekia katika uhariri wake wa Zaburi na Mithali, wakati Zaburi ilipokabidhiwa kwa matumizi ya watu wote. Tazama Programu-67. Lakini Daudi alikuwanabii” (Matendo 2:30, Matendo 2:31).

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 52

Kifungu cha 1

Kichwa. Maschil= Maagizo. Tano ya kumi na tatu hivyo aitwaye. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.

wakati Doeg, nk. Tazama maelezo ya 1 Samweli 21:7; 1 Samweli 22:18. Tazama maelezo juu ya Mahalathi, katika maandishi madogo mwishoni mwa Zaburi 52:9.

Kwa nini kujisifu. . . ? Kuhusiana na usaliti wa Doegi.

mtu hodari. Kiebrania. gibbor. Programu-14. = dhalimu; Septuagint = mtu hodari asiye na sheria. Ni ya kinabii, na mfano wa Mpinga Kristo.

wema = fadhili zenye upendo, au neema.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

daima = siku nzima.

Kifungu cha 2

mafisadi = ubaya. Wingi kwa umoja = uovu mkubwa.

Kifungu cha 3

uovu. Kiebrania. ra"a. Programu-44.

Sela. Kuunganisha ulimi wa hila wa Doegi (Zaburi 52:4) na kusingiziwa juu yake. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 4

maneno ya kula. Maneno ya Kiebrania ya kumeza. Linganisha 1 Samweli 22:18 .

Kifungu cha 5

kuharibu. . . kuchukua. . . ng'oa. . . mizizi nje. Kumbuka Kielelezo cha Anabasis ya hotuba. Programu-6.

Sela. Kuunganisha hukumu ya Mungu na watazamaji wenye haki.Tazama App-66.

Kifungu cha 6

waadilifu = wenye haki (wingi)

Kifungu cha 7

mtu = mtu mwenye nguvu (Kiebrania. geber. App-14. IV) ambaye hakumfanya Mungu kuwa nguvu zake. Gematria ya sentensi hii = 2,197 (= 133). Tazama Programu-10.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

kuaminiwa = kuaminiwa. Kiebrania. bata. Programu-69.

uovu. Aramu, na Syriac kusoma "utajiri". Linganisha Zaburi 112:3 .

Kifungu cha 8

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

Kifungu cha 9

Umeifanya. Daudi anampa Mungu wake utukufu wote.

Jina lako = wewe mwenyewe. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Watakatifu wako. Baadhi ya kodeki husoma umoja = Mpendwa wako (Mmoja).

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 53

Kifungu cha 1

Kichwa. Maschil = Maelekezo (ya sita kati ya Zaburi kumi na tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na App-65, kuhusu kikundi cha Mnyanyasaji wa Zaburi ya 52. Zaburi hii kwa matumizi ya hadharani. Tazama maelezo mwishoni. Hivyo Elohim ( App-4), Muumba kuhusiana na viumbe vyake.Marudio ya sehemu ya Zaburi 14, ambayo hayakuwa ya kutumiwa na watu wote (kama Zaburi 53 ilivyokuwa); kwa hiyo Yehova (Mungu wa Daudi) pale, na Elohim (kiumbeMuumba) hapa.

mjinga. Je, hii haiwezi kumrejelea Nabali? Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4. I. Mara saba katika Zaburi hii. Katika Zaburi 14 mara tatu Elohim, na mara nne Yehova. Elohim tabia zaidi ya kitabu cha pili (au Kutoka).

uovu. Katika Zaburi 14, Kiebrania "alilah = kufanya; hapa, "aval= udanganyifu. Programu-44. Hakuna, nk. Imenukuliwa katika Warumi 3:1-12.

Kifungu cha 3

Mungu. Kiebrania "eth "Elohim (Lengo). Programu-4. Kumbuka Kielelezo cha hotuba ya Epanadiplosis (App-6), ambayo kwayo aya hii imetiwa alama kuwa ina maagizo ya ulimwengu wote, inayoanza na kumalizia kwa neno moja "Mungu".

watoto wa watu = wana wa Adamu. Programu-14.

hiyo ilielewa. Kiebrania. Maschil. Tazama dokezo kwenye Kichwa.

Kifungu cha 4

wafanyakazi. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, husomeka "wafanyakazi wote".

uovu. Kiebrania. "avah. Programu-44.

Kifungu cha 5

Kwa maana Mungu ametawanya. Hii ni nyongeza ya Zaburi 14.

wakawadharau. Hapa, waovu ni katika swali. Katika Zaburi 14:5, wenye haki.

Kifungu cha 6

Oh. Kielelezo cha hotuba Ecphonesis. Programu-6.

wokovu = wokovu mkuu, wingi wa ukuu. Lakini baadhi ya kodeti, pamoja na Septuagint na Syriac, kusoma umoja.

Sayuni. Tazama Programu-68.

Mungu. Baadhi ya kodeksi zenye Kiaramu, Septuagint, na Kisiria, zinasomaYehova”.

Yakobo . . . Israeli: yaani, uzao wa asili na wa kiroho. Tazama maelezo ya Mwanzo 32:28; Mwanzo 43:6; Mwanzo 45:26, Mwanzo 45:28. Kwa Mwanamuziki mkuu. Zaburi hii ilihaririwa kwa matumizi ya umma; kwa hiyo cheo Elohim. Tazama maelezo hapo juu.

on = kuhusiana na.

Neginoth = kupiga: inarejelea mapigo ya Mungu kwa maneno na matendo.Tazama Zaburi 53:5, ambayo inatofautiana na Zaburi 14:5-6. Tazama Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 54

Kifungu cha 1

Kichwa. Maschil = Maagizo. Zaburi ya saba kati ya kumi na tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.

wakati, &c Linganisha 1 Samweli 23:19; 1 Samweli 26:1.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Jina lako = Ubinafsi wako. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

hakimu = thibitisha.

Kifungu cha 3

wageni = wageni: Wazifi, au watu wa Keila (1 Samweli 23:12). Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa na Arm., husomeka "watu wenye jeuri". Linganisha Zaburi 86:14 .

nafsi yangu = mimi, au maisha yangu. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Sela. Kuunganisha hatari ya Daudi na chanzo cha msaada cha kweli na cha pekee cha Daudi (Programu-66).

Kifungu cha 4

BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.

Kifungu cha 5

uovu = uovu. Kiebrania. ra"a" (pamoja na Sanaa.) Programu-44.

Kifungu cha 6

dhabihu ya hiari: Kiebrania nitatoa sadaka ya hiari. Linganisha Hesabu 15:3 .

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 7

kutolewa = kuokolewa.

kuona tamaa yake: au, kutazama, na hivyo kuona ukombozi wa Yehova.” Kwa Mwanamuziki mkuu.Tazama App-64.

on = kuhusiana na.

Neginoth = mapigo : yaani mapigo makuu ya adui zangu na Yehova. Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 55

Kifungu cha 1

Kichwa. Maschil = Maagizo. Ya nane kati ya kumi na tatu walioitwa. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32:1, na Programu-65. Tukio la Zaburi hii linaonekana katika 2Sam. 15. Kwa hiyo 934BC.

Mungu. Kiebrania Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 2

kusikia = jibu. fanya kelele = moan.

Kifungu cha 3

uonevu: au kilio. Neno la Kiebraniaakah linatokea hapa tu.

uovu = maneno maovu au mbinu. Kiebrania. "aven. Programu-44. Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), Programu-6.

Kifungu cha 4

maumivu makali. . . hadi kufa. Linganisha maneno ya Daudi wa kweli (Yohana 13:21) kwa kurejelea Ufananisho (Zaburi 55:18. Mathayo 26:38).

Kifungu cha 7

kubaki = nyumba ya kulala wageni. Septuagint inaifasiri kwa aulizomai, neno lililotumiwa katika Mathayo 21:17. Linganisha Luka 21:37 . Tazama pia Yeremia 9:2.

Nyika. Linganisha 2 Samweli 15:28; 2 Samweli 17:16.

Sela. Kuunganisha kukata tamaa kwake na kutoroka kwake kutoka kwa sababu yake. Haikuwa faraja tu aliyotaka, bali ukombozi. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 8

uharakishe kutoroka kwangu. Linganisha 2 Samweli 15:14 .

dhoruba ya upepo = upepo (Kiebrania. ruach. App-9.) ya tufani.

Kifungu cha 9

BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.

kugawanya ndimi zao = kushikana (kama vile Mwanzo 10:25; Mwanzo 11:1-9) mashauri yao; "ndimi" zikiwekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa mashauri yaliyotolewa nao. Ombi hili lilijibiwa kihalisi (2 Samweli 17:1-14).

ndimi. umoja wa Kiebrania.

Kifungu cha 10

Utundu. Kiebrania. "aven. Programu-44.

Kifungu cha 11

Uovu = tabia mbaya (wingi) Kiebrania. havah = utapeli.

Udanganyifu = Ukandamizaji, au jeuri.

Kifungu cha 13

mtu = mtu anayekufa. Kiebrania. "enosh. Programu-14.

yangu sawa = kama yangu sawa: yaani kuheshimiwa na Daudi vile; inahusu Ahithofeli.

Mwongozo wangu: au mshauri. Linganisha 2 Samweli 16:23 na Matendo 1:17.

Kifungu cha 14

katika kundi = pamoja na umati. Kiebrania. regsh. Hutokea hapa pekee.

Kifungu cha 15

haraka = hai. Linganisha Hesabu 16:30-33 .

kuzimu. Kiebrania. Kuzimu. Programu-35. uovu. Kiebrania. raa (wingi)

Kifungu cha 16

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 17

omba = tafakari.

kulia kwa sauti. Kiebrania. hamah = kutoa kelele. Onomatopoetic, kama nyuki, au mlio wa njiwa katika Ezekieli 7:16. Tazama dokezo kuhusu usajili mdogo.

Kifungu cha 18

mikononi = kung'olewa (kwa nguvu). Kiebrania. pada. Tazama maelezo ya Kutoka 6:6; Kutoka 13:13.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

kwa amani. Kumbuka Ellipsis: "[na kuiweka] kwa amani".

wengi pamoja nami = wengi [wanaogombana] nami. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.

Kifungu cha 19

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Muumba mkuu. kwa sababu katika mgongano na viumbe Wake.

kusikia = nisikie.

watese = wajibu.

Hata, nk. Kielelezo cha Mabano ya hotuba. Programu-6.

Sela. Kuunganisha imani ya kweli ya Daudi na imani potofu ya wasiomcha Mungu. Ujasiri wa kweli wa Daudi uliegemezwa kwenye ukweli kwamba MUNGU Wake ndiye Mwenye nguvu adumuye milele.” “El” hapa inasisitizwa na lafudhi maradufu Pasek, au “notitikila upande wake. (App-66.)

Kwa sababu. . . hakuna mabadiliko = Nani hakuna mabadiliko (kwa bora): i.e. hakuna uboreshaji. Tazama maelezo kuhusu "madhabahu" (Mambo ya Walawi 27:10). Kiebrania. halafu. Linganisha Mwanzo 35:2 .

Kifungu cha 20

Yeye: yaani, Ahitofeli.

alivunja agano lake: kwa kukosa uaminifu.

Kifungu cha 21

vita vilikuwa moyoni mwake. Linganisha 2 Samweli 14:33 na 2 Samweli 15:5, 2 Samweli 15:6. Tukirejelea Zaburi 55:19.

Kifungu cha 22

Tuma, nk. = Kujitolea. Imenukuliwa katika 1 Petro 5:7.

mzigo = zawadi, au kura. Hapa = maneno hayohayo ya Zaburi 55:21.

kukutegemeza = kukushikilia.

mwenye haki = mwenye haki (umoja)

Kifungu cha 23

Wanaume wa damu na wadanganyifu = watu wa damu na udanganyifu. Genitive ya Tabia. Damu za Kiebrania = umwagaji mkubwa wa damu.

nusu ya siku zao. Inarejelea kifo cha ghafla cha Absalomu.

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

on = kuhusiana na.

Yonath-elem-rechokim = Njiwa wa Terebinths wa mbali. Programu-65. Maelezo ya picha ya Daudi nyikani, akimkimbia Absalomu. Linganisha mistari: Zaburi 55:6-8; na neno hamah = kupiga (kama hua). Tazama maelezo ya "kulia kwa sauti" katika Zaburi 55:17.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 56

Kifungu cha 1

Kichwa. Michtam: yaani Resurgam. Tazama Zaburi 56:13 . Moja ya Zaburi sita zinazoitwa. Ya kwanza ni Zaburi 16. App-65.na sub-scription, v. m.

lini, nk. Tazama 1 Samweli 21:10; 1 Samweli 27:4; 1 Samweli 29:2-11.

Uwe na huruma = Uwe mwenye neema, au mwenye kibali.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

mtu. Kiebrania. "enosh. Programu-14.

angenimeza = kiu ya damu yangu. Kiebrania, sha”aph, inayotumiwa na wanyama pori.

kila siku = siku nzima. Tazama Zaburi 56:5.

Kifungu cha 2

maadui = walinzi, au waangalizi.

Ewe uliye juu. Kiebrania. marom, juu, au kuinuliwa (si Elyon).

Kifungu cha 3

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

Kifungu cha 4

Katika Mungu. Kielelezo cha hotuba Cycloides. Programu-6. Linganisha Zaburi 56:10 .

nyama. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), Programu-6, kwa mwanadamu.

Kifungu cha 5

Kila siku = siku nzima. Tazama Zaburi 56:5.

uovu. Programu-44.

Kifungu cha 6

nafsi yangu = mimi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 7

uovu. Kiebrania. "aven.

watu = watu. (Hakuna Sanaa.)

Kifungu cha 8

tellest = rekodi.

kutangatanga. . . chupa. Kielelezo cha Paronomasia ya hotuba. Programu-6. Kiebrania. nodi. . . ben"odeka.

Chupa yako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6. Hivyo machozi ya waombolezaji yalikusanywa na kuzikwa pamoja na wafu. Kwa hivyo, mara nyingi hupatikana katika makaburi ya zamani.

Kitabu chako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 9

Ninapokulilia = Siku ya kilio changu.

kwa = hiyo.

kwa ajili yangu = yangu.

Kifungu cha 10

Katika Mungu, nk. Kielelezo cha hotuba Cycloides. Programu-6. Tazama Zaburi 56:4.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 11

kuweka imani yangu = siri. Linganisha Zaburi 56:3 .

mwanaume = mwanaume. (Hakuna Sanaa.) Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 13

kutolewa = kung'olewa.

"Je, si wewe ...? Kielelezo cha Hotuba. Erotesis. Programu-6.

Katika nuru ya walio hai = katika uzima wa ufufuo. Kwa hivyo jina "Michtam". Linganisha Zaburi ya 16, na Zaburi nyingine za Miktamu. Tazama pia: Ayubu 33:30; na Zaburi 116:8, Zaburi 116:9; ambapo ni "nchi ya walio hai".

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

Al-taschith = Usiharibu. Tazama Programu-65. Maneno ya Daudi katika 1 Samweli 26:9. 2 Samweli 24:16, 2 Samweli 24:17. Neno sawa na katika 2 Samweli 1:14. Isaya 65:8. Linganisha 1 Mambo ya Nyakati 21:12, 1 Mambo ya Nyakati 21:15 .

 Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 57

Kifungu cha 1

Kichwa. Michtam = Resurgam. Moja ya Zaburi sita zinazoitwa. Tazama Programu-65.

lini, nk. Linganisha 1 Samweli 22:1.

pango. Huenda huko En-gedi ( 1 Samweli 24:7, 1 Samweli 24:8 ), ambapo huenda Daudi alitumia maneno “Al-taschith”. Tazama usajili mdogo.

Uwe na huruma = Uwe mwenye neema, au mwenye kibali. Linganisha Zaburi 56:1 .

Mungu. Kiebrania. Elohim.

kuwa na huruma. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis, kwa msisitizo.

nafsi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

anatumaini = amekimbilia kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69. Neno sawa na "fanya kimbilio langu" katika mstari unaofuata.

Mabawa yako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.

Mpaka, &c.: au, Mpaka mtu atakapokuwa amepita misiba hii.

Kifungu cha 2

JUU ZAIDI. Tazama maelezo ya Zaburi 56:2.

MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.

hutimiza = hutimiza, na hukamilisha, au hukamilisha.

mambo yote. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Absolute). Hakuna kitu maalum, ili tuweze kutoa kila kitu. Kutaja kitu kimoja kunaweza kuonekana kuwatenga wengine wote. Linganisha Zaburi 138:8 .

kwangu = kwa niaba yangu.

Kifungu cha 3

nimeze. Tazama maelezo ya Zaburi 56:1.

Sela. Kuunganisha na kusisitiza kwa kurudia tumaini la Daudi (kwamba Mungu hakika angetuma ukombozi), pamoja na kwa sababu ya fadhili Zake za upendo na kweli. Tazama Programu-66.

rehema = fadhili zenye upendo, au neema. Kumbuka Muundo "-3. "na "10", hapo juu.

Kifungu cha 4

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 5

Utukuzwe. Tazama Muundo. Kielelezo cha hotuba Cycloides. Programu-6. Tazama Zaburi 57:11 . Linganisha Cycloides sawa katika Zaburi 56:4, Zaburi 56:11.

Kifungu cha 6

Wamechimba, nk. Linganisha Zaburi 7:15 .

Sela. Kuunganisha uchungu wa adui zake na imani yake iliyohakikishwa kwa Mungu. (Programu-66.)

Kifungu cha 7

Moyo wangu. moyo wangu. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis (App-6), kama katika Zaburi 57:1. (Ona Muundo, hapo juu; pia Kielelezo cha Ekphonesisi ya usemi.)

fasta = imara. Tofautisha Zaburi 78:37.

Kifungu cha 8

Amka. Kielelezo cha hotuba Poeanismos. Programu-6.

utukufu. Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Athari), weka kwa ulimi au moyo ambao hutoa utukufu.

wataamka mapema = wataamsha alfajiri.

Kifungu cha 9

BWANA*. Mojawapo ya mahali 134 ambapo Wasoferi walibadilisha Yehova, wa maandishi ya zamani, kuwa Adonai. Tazama Programu-32.

watu = watu.

imba = imba sifa.

Kifungu cha 10

huruma. . . ukweli. Tazama maelezo ya Zaburi 57:3.

mawingu = anga.

Kifungu cha 11

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

Al-taschith = Usiharibu. Tazama maelezo juu ya Kichwa, na Zaburi 56:13; pia Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 58

Kifungu cha 1

Kichwa. Michtam. Tazama Programu-65.

Je! . . ? Kielelezo cha Hotuba. Erotesis. Programu-6. Toa:

Mnapohukumu kwa uadilifu, enyi wana wa binadamu?

Enyi kusanyiko: au, enyi kundi. Kiebrania. "elem. Inatokea hapa tu na katika usajili wa Zaburi 55 = kimya. Kwa hiyo waamuzi wa kibinadamu ni mabubu inapowapasa kusema, na viziwi wanapopaswa kusikia (Zaburi 58:4).

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 2

uovu. Kiebrania. "avval. Linganisha Programu-44.

Mnapima = Mnapima, au, toeni.

Kifungu cha 3

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.

Kifungu cha 6

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 7

kata vipande = kata [kama nyasi].

Kifungu cha 9

miiba. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa moto unaosababishwa nao (Mhubiri 7:6).

Kifungu cha 11

mwenye haki = mwenye haki.

Yeye ni Mungu: au, Kuna Mungu, anayehukumu duniani [atasema]. Angalia Utangulizi katika aya hii.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 59

Kifungu cha 1

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

Al-taschith = Usiharibu. Tazama Programu-65.

Kichwa. Michtam. Tazama Programu-65.

lini, nk. Linganisha 1 Samweli 19:11 .

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Nitetee = niweke juu.

Kifungu cha 2

uovu. Kiebrania. "aven. Programu-44.

wanaume. Kiebrania, wingi wa "enoshi.

Kifungu cha 3

nafsi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

uasi = uasi. Kiebrania. pasha".

dhambi. Kiebrania. chata".

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 5

BWANA Mungu wa majeshi = Yehova Elohim Sabaoth. Tazama maelezo ya 1 Samweli 1:3.

mataifa = mataifa.

waovu. Kiebrania. "aven. Programu-44.

wakosaji = wanafiki. Kiebrania. mbaya.

Sela. Kuwaunganisha wakosaji waovu na tabia yao halisi kama mbwa wa Mataifa; na kuweka alama na kuunganisha sala mbili katika mistari: Zaburi 59:1-5, na mistari: Zaburi 59:11-13. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 8

Cheka. Linganisha Zaburi 2:4 .

Kifungu cha 9

Kwa sababu ya nguvu zake: au, Ee nguvu zangu, kama katika Zaburi 59:17.

Kifungu cha 10

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

kuzuia = tarajia.

Kifungu cha 11

BWANA*. Moja ya sehemu 134 ambapo Sopherim walibadilisha "Yehova" kuwa "Adonai". Programu-32.

Kifungu cha 12

dhambi. Kiebrania. chata". Programu-44.

Kifungu cha 13

Sela. Tazama maelezo ya Zaburi 59:5.

Kifungu cha 15

tanga = tembea huku na huku.

kinyongo: au, kaa usiku kucha.

Kifungu cha 16

nguvu = nguvu, kama katika Zaburi 59:9.

imekuwa = imethibitishwa.

ulinzi = mnara wa juu.

Kifungu cha 17

imba = imba sifa.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

on = kuhusiana na.

Shushan-eduth. Ni “ushuhudaunaohusiana na Pasaka ya pili inayotolewa katika Hesabu 9:5-14 na kutekelezwa katika 2 Mambo ya Nyakati, sura ya 30. Tazama ukurasa wa 65.) Zaburi nyingine kati ya hizo mbili zinazotumiwa ni Zaburi ya 79.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 60

Kifungu cha 1

Kichwa. Michtam. Programu-65.

lini, nk. Tazama 2 Samweli 8:13-14.

Aram-naharaim, nk. = Mesopotamia au Syria. Tazama 1 Mambo ya Nyakati 18:5, na andika hapa chini juu ya "kumi na mbili elfu".

elfu kumi na mbili. Katika 2 Samweli 8:13, na 1 Mambo ya Nyakati 18:12, ni ushujaa wa Daudi na Abishai, ambao walikuwa 18,000. Hapa, ni ushujaa wa Yoabu, na sehemu yake ilikuwa 12,000, lakini alichukua muda wa miezi sita zaidi katika kumaliza kazi yake (1 Wafalme 11:15, 1 Wafalme 11:16) Daudi 22,000 katika 1 Mambo ya Nyakati 18:5 walikuwa kwenye kampeni ya Syria. Tazama maelezo ya 2 Samweli 8:12, 2 Samweli 8:13.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 2

kuvunjwa = nyufa zilizotengenezwa. Hutokea hapa pekee.

Kifungu cha 3

kuonyeshwa = kuteseka. . . kuona. mshangao: au kuchanganyikiwa, au kutetemeka.

Kifungu cha 4

ukweli hapa katika Zaburi. Linganisha Mithali 22:21 = uhakika, au ukweli kamili, sahihi. (Hakuna Sanaa.)

Sela. Kuunganisha zawadi, na kitu kikubwa na muhimu. (Programu-66.)

Kifungu cha 5

kusikia = jibu.

mimi. Maandishi ya Kiebrania yanasomeka "sisi"; lakini baadhi ya kodeksi, zenye matoleo manne ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, yalisomeka "mimi".

Kifungu cha 6

amesema. Mistari ya 6-9 inarejelea ahadi ya milki ya Kanaani yote, iliyothibitishwa katika 2 Samweli 7:10. Daudi hapa anajitia moyo kwa hilo.

Shekemu. . . Sukoti. Magharibi na mashariki mwa Yordani.

Kifungu cha 7

Gileadi. . . Manase. Upande wa Mashariki.

Efraimu . . . Yuda. Upande wa Magharibi.

mtoa sheria. Linganisha Mwanzo 49:10 . Hesabu 21:18. Kumbukumbu la Torati 33:21.

Kifungu cha 8

Moabu. . . Edomu. Inasemwa kama mazungumzo ya mshindi (2 Samweli 8:12-14).

chungu = bafu ya miguu: yaani chombo cha aibu.

tupa kiatu changu. Nahau ya kumiliki.

Ufilisti. Kisiria kinasomeka "juu ya Ufilisti".

Kifungu cha 9

mji wenye nguvu. Huenda Sela au Petra, inayolingana na Edomu (linganisha 2 Wafalme 14:7). Daudi anadai ahadi ya Hesabu 24:18.

Kifungu cha 10

Ee Mungu. Baadhi ya kodi huacha "Ee Mungu".

Kifungu cha 11

msaada kutoka kwa shida = usaidizi kutoka kwa shida.

msaada wa mwanadamu = wokovu au ukombozi wa mwanadamu. Linganisha "okoa", Zaburi 60:5.

Kifungu cha 12

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

on = kuhusiana na.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 61

Kifungu cha 1

Neginah = kupigwa. Programu-65.

Kichwa. wa Daudi: yaani kuhusiana na Daudi na Daudi wa kweli.

Kifungu cha 2

nchi: au, nchi.

hiyo ni ya juu kuliko mimi = ambayo itathibitisha juu zaidi.

Kifungu cha 3

kimbilio = kimbilio.

Kifungu cha 4

hema. Kiebrania. "ohel, hema (App-40.), yaani hema ya Daudi kwenye Mlima Sayuni. Labda Zaburi inarejelea uasi wa Absalomu.

uaminifu = kimbia kwa kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69.

siri = mahali pa siri.

mbawa. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Sela. Kuunganisha imani na msingi pekee wa ukweli. Huyu ndiye mshiriki mkuu wa Zaburi. Tazama Muundo hapo juu.

Kifungu cha 5

hofu = heshima.

Jina lako = Wewe. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

Kifungu cha 6

vizazi vingi = kutoka kizazi hadi kizazi.

Kifungu cha 7

kukaa = kubaki [kuketishwa].

tayarisha = idadi, au weka, kama kwenye Yona 1:17.

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

Kifungu cha 8

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

kwa = kwa.

Yeduthuni. Kiongozi aliyeteuliwa na Daudi, kwa jina Ethani (ona App-65), baadaye aliitwa Yeduthuni = maungamo (1 Mambo ya Nyakati 15:17-19; 1 Mambo ya Nyakati 16:41; 1 Mambo ya Nyakati 25:1-6). Zaburi nyingine za Yeduthuni ni Zaburi 38 na Zaburi 76; katika "nadhiri" zote tatu pata nafasi.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 62

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania mizmor, Tazama Programu-65. Muendelezo wa Zaburi 61.

Kweli = Pekee, au hakika. Inatokea mara sita katika Zaburi hii: "kweli" katika Zaburi 62:1; "pekee" katika Zaburi 62:2, Zaburi 62:4, Zaburi 62:5, Zaburi 62:6; "hakika" katika Zaburi 62:9. Inatokea mara nne katika Zaburi 38, Yeduthuni nyingine. nafsi yangu = mimi mwenyewe (emph.). Kiebrania nephesh. Programu-13.

waitth = [wait in] ukimya; au, amenyamaza. Tazama Zaburi 37:7.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4. I.

Kutoka. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, zinasomeka "For from".

Kifungu cha 2

tu = neno sawa na "kweli", Zaburi 62:1.

wokovu. Imerudiwa kwa msisitizo.

ulinzi = mnara wa juu.

Kifungu cha 3

fikiria ubaya. Hutokea hapa pekee. Pengine = kushambuliwa, au kuinuka dhidi ya.

mtu. Kiebrania. "ish. Programu-14.

Kifungu cha 4

kutoka kwa ubora wake = kutoka kwa hadhi yake au cheo chake cha juu. Cheo cha kifalme kinatajwa.

Sela. Kuunganisha uadui wa adui zake na imani yake kwa Mungu. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 7

Katika Mungu = Juu ya Mungu [unategemea] wokovu wangu.

Kifungu cha 8

Amini = Jiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

nyakati zote, Septuagint na Vulg, yanasomeka "mkusanyiko wote wa Watu".

Sela. Kuunganisha imani yake kwa Mungu na ubatili wa mwanadamu. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 9

Hakika. Neno sawa na "kweli", Zaburi 62:1.

wanaume wa shahada ya chini = wana wa "adam. App-14.

ubatili = pumzi.

wanaume wa shahada ya juu = wana wa "Ish. App-14.

kwa pamoja = pamoja.

Kifungu cha 10

moyo. Weka kwa Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa mapenzi yanayohusiana nayo.

Kifungu cha 11

mara moja; Mara mbili. Linganisha Ayubu 33:14; Ayubu 40:5. Weka kwa mara nyingi.

nguvu = nguvu.

Kifungu cha 12

BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.

rehema = neema.

Unatoa, nk. Imenukuliwa katika Mathayo 16:27. Warumi 2:6. 1 Wakorintho 3:8. 2 Timotheo 4:14. Ufunuo 2:23; Ufunuo 20:12, Ufunuo 20:13; Ufunuo 22:12.

kila mwanaume. Kiebrania. "ish. Programu-14.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 63

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

lini, nk. Tazama 1 Samweli 22:5; 1 Samweli 23:14-16.

Nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh.

urefu = kuzimia. Haifanyiki popote pengine.

Katika. Baadhi ya kodeki, zenye Kisiria, zinasomeka "kama".

kiu = uchovu.

Kifungu cha 3

fadhili = neema.

sifa = kupongeza, au kusifu. Kiebrania. ahabah; iliyotumiwa na Daudi na Sulemani pekee.

Kifungu cha 6

Na. Sambaza Ellipsis kwa kusoma "[Nita]tafakari".

Kifungu cha 7

mbawa. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

furahi: au, pumzika.

Kifungu cha 8

hufuata. Sambaza Ellipsis kwa kusoma "[kushikamana na] kufuata".

ngumu = karibu.

mkono. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.

Kifungu cha 9

kuiharibu. Kama Ahithofeli alivyofanya (2 Samweli 17:1-3).

sehemu za chini: yaani hadi kuzimu.

Kifungu cha 10

mbweha = mbweha.

Kifungu cha 11

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 64

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

ya Daudi = inayohusiana na Daudi na Daudi wa kweli.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

maombi = kutafakari.

Kifungu cha 2

Ficha. Weka kwa Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa ajili ya kulinda.

shauri la siri = njama ( 2 Samweli 16:20-22; 2 Samweli 17:1-4 ).

waovu. Kiebrania. ra "a".

uasi. Ya kwanza, siri; hii, fungua.

uovu. Kiebrania. "awa.

Kifungu cha 4

risasi. hofu. Kielelezo cha Paronomasia ya hotuba. Kiebrania. yoruhu. . yera" wewe.

Kifungu cha 5

uovu. Kiebrania. ra "a". Programu-44.

Kifungu cha 6

maovu. Kiebrania. "aval. Programu-44.

Kifungu cha 7

risasi. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 8

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

ataogopa. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo sita yaliyochapishwa mapema, husomeka "nitaona".

Kifungu cha 10

Mwenye haki = Mwenye haki.

uaminifu = fanya kimbilio lake. Kiebrania. hasah. Programu-69.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 65

Kifungu cha 1

 Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

Wimbo. Kiebrania. shir. Programu-65.

ya Daudi = na, au kuhusiana na Daudi na Daudi wa kweli.

subiri. Kama katika Zaburi 62:1. Kungoja kimya kwa Israeli sasa kumepitishwa hadi Sayuni. Wote wako kimya bado.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Sioni. Tazama Programu-68. Hema la Daudi lilikuwepo. Tahajia hii yenye "S" inakuja kupitia Septuagint na Vulgate Kiebrania daima ni "Z".

Kifungu cha 2

nyama. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (Sehemu), kwa wanadamu wote: yaani watu.

Kifungu cha 3

Uovu = maneno maovu. Kiebrania. "avah. Programu-44.

makosa. Kiebrania. pasha". Programu-44.

kuwasafisha = kuwafunika kwa upatanisho.

Kifungu cha 4

Heri = Furaha. Kielelezo cha hotuba ya Beatudo. Programu-63.

Wewe unachagua. Ni wale tu anaowaita wanaweza kumwabudu kweli. Tazama Mambo ya Walawi 1:1, Mambo ya Walawi 1:2.

mahakama. Si nyua za hekalu, bali maskani ya Daudi juu ya Sayuni.

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

hekalu. Kiebrania. heykal = ikulu.

Kifungu cha 5

kujiamini. Kiebrania. bata. Tazama Programu-69.

Kifungu cha 6

Ambayo = Nani.

Kifungu cha 7

watu = watu.

Kifungu cha 8

na jioni. Ugavi wa Ellipsis kutoka kwa kifungu kilichotangulia: "na [zinazoingia] jioni".

kufurahi = kupiga kelele kwa furaha.

Kifungu cha 9

Mto. Kiebrania. mbele. Daima wingi, isipokuwa hapa; na daima kuunganishwa na bustani. Tazama maelezo ya Zaburi 1:3 na Mithali 21:1. Linganisha Ufunuo 22:1, Ufunuo 22:2.

Kifungu cha 10

kuifanya kuwa laini = kuyeyusha. Hadi mvua ya mapema inanyesha, ardhi ni ngumu kama mwamba.

Kifungu cha 13

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 66

Kifungu cha 1

Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Tazama Programu-65.

Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.

nchi = nchi; ardhi ikiwekwa kwa Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa wakazi wake.

Kifungu cha 2

Utukuze sifa zake. Aramu, na Syriac inasomeka "Sherehekea utukufu wa sifa zake".

Kifungu cha 4

dunia. Tazama maelezo juu ya "nyinyi nchi", Zaburi 66:1.

imba = imba zaburi.

Sela. Kuweka alama kwa Muundo kwa kuonyesha kwamba (mistari: Zaburi 66:5-7) inalingana na (Zaburi 66:16); na kuunganisha himizo la mistari: Zaburi 66:1-4 na sababu yake katika Zaburi 66:5. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 5

Njoo uone. Angalia ulinganifu wa Zaburi 66:16, “Njoo usikie”.

watoto = wana.

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Kifungu cha 6

bahari: yaani Bahari ya Shamu.

mafuriko: yaani mto Yordani.

Kifungu cha 7

Sela. Kurudia himizo la kusifu, na kuunganisha sehemu mbili za Zaburi. (Programu-66.)

Kifungu cha 8

Mungu wetu. Baadhi ya kodeksi, zenye toleo moja la awali lililochapishwa, Kiaramu, na Kisiria, huacha "yetu".

watu = watu.

Kifungu cha 9

nafsi zetu. Kiebrania. nephesh. Programu-13. Baadhi ya kodeti, zilizo na matoleo saba ya awali yaliyochapishwa, husomwa kwa wingi

miguu. Kwa hivyo baadhi ya kodi, na matoleo matatu yaliyochapishwa mapema; wengine husoma "mguu".

Kifungu cha 11

mateso = mzigo mzito: yaani huko Misri. Kiebrania. mu"akah. Hutokea hapa tu.

Kifungu cha 12

umesababisha = haukusababisha.

wanaume. Kiebrania. "enosh. Programu-14.

vichwa vyetu = sisi. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu).

vichwa. Kwa hiyo baadhi ya kodeksi, zenye matoleo matatu ya mapema yaliyochapishwa, Septuagint, na Vulgate; kodi zingine zinasoma "kichwa".

mahali tajiri. Kiaramu, Septuagint, Syriac, na Vulg, inasomeka "uhuru". Linganisha Zaburi 18:19 .

Kifungu cha 14

Ambayo. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Programu-6) = "ambayo [nadhiri]".

alitamka = kufunguliwa. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Programu-6) = "kufunguliwa [na nadhiri]".

Kifungu cha 15

kutoa = kuandaa. Kiebrania. "asah. Programu-43.

Sela. Mistari inayounganisha: Zaburi 66:5-7 na Zaburi 66:16. Tazama maelezo ya Zaburi 66:4, na App-66.

Kifungu cha 16

roho yangu = mimi (emph.) Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 18

uovu. Kiebrania. "aven. Programu-44.

Mungu*. Mojawapo ya mahali 134 ambapo Wasoferi wanasema walimgeuza Yehova kuwa Adonai. Programu-32.

kusikia = jibu.

Kifungu cha 20

akageuka = akageuka [kutoka Kwake]. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

on = kuhusiana na.

Neginothi = kupigwa: yaani, kupigwa kwa maadui wa Israeli na Mungu. Tazama Programu-65.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 67

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

Wimbo. Kiebrania. shir. Programu-65. Baadhi ya kodeksi, pamoja na Septuagint na Vulgate, huongeza "za Daudi".

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

mwenye rehema = mwenye neema, au mwenye neema.

Sela. Kuunganisha maombi (Zaburi 67:1) na lengo lake (Zaburi 67:2). Tazama Programu-66.

Kifungu cha 2

njia = shughuli. Tazama maelezo ya Zaburi 103:7.

kuokoa afya = wokovu, au kuokoa msaada.

Kifungu cha 3

watu = watu. (Hakuna Sanaa.)

Kifungu cha 4

mataifa. (Hakuna Sanaa.)

govern = ongoza kwa upole.

Sela. Kuunganisha utawala wa haki wa Mungu wa Zaburi 67:4 na sifa mpya kwa ajili yake katika Zaburi 67:5. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 6

Mungu. . . Mungu. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis. Programu-6.

Kifungu cha 7

Mungu atubariki. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

dunia. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa wakazi wake. (Hakuna Sanaa.)

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 68

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.

Wimbo. Kiebrania. shir. Iliandikwa kwa ajili ya matumizi ya kupandishwa kwa Sanduku hadi Sayuni 951, KK, mwaka wa Sabato (2Sa 6 na 1Nyak 15; ona maelezo kwenye Kichwa cha Zaburi 24); lakini, inapoadhimisha, miongoni mwa mambo mengine, ukombozi kutoka Misri, baadaye iliwekwa kwa ajili ya matumizi ya hadhara katika Sikukuu ya Pasaka. Ona maelezo juu ya maandishi madogo, na ulinganishe Zaburi 68:1 na Zaburi 68:4 .

Mungu ainuke. Mfumo wa Kimungu wakati wa kuwekwa kwa Sanduku Katika maombi (Hesabu 10:35), “Simama Yehova”; lakini hapa, Mungu (Elohim.), kwa sababu kuhusiana na maadui.

Hebu. Baadhi ya kodeksi, zilizo na toleo moja lililochapishwa mapema, Septuagint, Syriac, na Vulgate, zinasomeka "And let".

Kifungu cha 2

kufukuzwa = kuendeshwa huku na huku.

waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.

Kifungu cha 3

basi. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo matano ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Kisiria, na Vulgate, yanasomeka "and let".

Kifungu cha 4

JAH. Tazama Programu-4. Linganisha Kutoka 15:2 . Majina ya Kiungu yanaboresha Zaburi hii: Elohim hutokea mara ishirini na sita, kwa sababu Zaburi inahusiana na kutawanywa kwa adui zake. Tukio la kwanza la YAH ni katika Kutoka 15:2 , na katika Zaburi hili tukio la kwanza ni la pili, au kitabu cha Kutoka.

Kifungu cha 5

makao takatifu: ambayo Daudi alikuwa ametayarisha kwa ajili ya Sanduku la Sayuni.

Kifungu cha 6

huwaweka wapweke katika familia = huwaleta nyumbani waliotoroka.

waasi = waasi.

stay = [wamewahi] kukaa.

Kifungu cha 7

ulipotoka: yaani kutoka Misri. Ukombozi wote wa Israeli unasomwa hapa. Tazama usajili mdogo. Kwa matumizi ya Pasaka.

Sela. Kuunganisha sehemu ya kwanza ya kupanda kwa Sanduku nyikani pamoja na mambo yanayoambatana nayo. Tazama Programu-66.

Kifungu cha 8

imeshuka: yaani imeshuka [unyevu].

Kifungu cha 10

Kusanyiko lako = walio hai wako, au mwenyeji aliye hai.

maskini = mnyonge au aliyeonewa.

Kifungu cha 11

Mungu *. Moja ya mahali 134 ambapo Yehova alibadilishwa na Wasopherim hadi Adonai. Tazama Programu-32; pia mistari: Zaburi 68:17, Zaburi 68:19, Zaburi 68:22, Zaburi 17:26, Zaburi 17:32.

kampuni = mwenyeji, au jeshi.

hao = wanawake. Tazama maelezo ya Zaburi 68:25. Hii ndiyo sehemu ya wanawake.Linganisha 1 Samweli 18:6, 1 Samweli 18:7. Linganisha na Debora.

ilichapisha. Inatumika kila wakati kwa habari njema.

Kifungu cha 12

Wafalme, nk. Mistari ya Zaburi 12:13, ni maneno ya wanawake.

alikimbia kwa kasi. Utoaji wa Kielelezo cha hotuba Epizeuxis. Kiebraniaalikimbia, akakimbia”. Linganisha Waamuzi 5:19; Waamuzi 7:25.

alikaa nyumbani. Linganisha 1 Samweli 30:21-25 .

Kifungu cha 13

sufuria. Kiebrania Dual, hizo mbili [au kati ya] za kufyatulia matofali: yaani huko Misri. Sio vyombo vichafu kulingana na wachambuzi wa Marabi, lakini maeneo machafu.

hata hivyo mtakuwa. Akimaanisha ukombozi na utukufu unaofuata.

Kifungu cha 14

MWENYEZI. Kiebrania Shaddai. Programu-4.

ndani yake: yaani katika urithi Wake.

ilikuwa nyeupe, nk. Ugavi Kielelezo cha hotuba Ellipsis hivyo, "ilikuwa kama [anapotawanya] theluji katika Salmoni": yaani, hutawanya kwa kutawanywa, kama vile theluji inavyoyeyuka.

Salmoni. Inatokea hapa tu na Waamuzi 9:48.

Kifungu cha 15

kilima = mlima. Tazama maelezo ya Ezekieli 28:16.

Kifungu cha 16

Kwa nini. . . ? Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6.

leap = kuangalia kuuliza, au wivu. Kiebrania. raza. Hutokea hapa pekee. Kwa Kielelezo cha hotuba Prosopopoeia, milima mingine inasemwa kuwa inahusudu Sayuni.

Hii ni. Acha maandishi haya, na uweke alama za uakifishaji hivi: “Enyi vilima virefu, kwa nini mnaonea wivu, kilima ambacho Yehova anatamani kikae kwake”?

tamaa. Linganisha Zaburi 78:67, Zaburi 78:68; Zaburi 132:13; na 1 Wafalme 11:32 . Nehemia 1:9.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 17

magari ya vita. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.

Elfu ishirini. Kiebrania mara elfu kumi elfu.

hata maelfu. Maelfu ya Kiebrania walirudia: yaani maelfu. ni miongoni mwao, nk. Mstari huu, kwa mujibu wa othografia ya awali katika mgawanyiko wa neno, inasoma; "BWANA amekuja kutoka Sinai mpaka Patakatifu". Tazama Ginsburg, Int., uk. 161, 162. Au, maandishi yaliyochapishwa yanaweza kusimama pamoja na Ellipsis iliyotolewa hivi: "Yehova kati yao (yaani malaika na magari) [ametoka] Sinai mpaka Patakatifu".

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.

Kifungu cha 18

Nawe. Je, huyu ndiye maskini wa Zaburi 68:10?

alipaa juu = alipanda juu [mlima: yaani Sayuni]; akimaanisha Safina; bali ni mfano wa kupaa kwa Kristo, kama inavyoonekana wazi katika Waefeso 4:8.

kuongozwa = kuongozwa katika maandamano.

utumwa. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa wafungwa.

kupokea zawadi kwa wanaume. Lakah ya Kiebrania ina maana mbili, yaani kupokea na kutoa. Hapa Ellipsis lazima itolewe na ya pili, "kupokea [na kupewa] zawadi kati ya (au kwa) wanaume". Katika Waefeso 4:8, Ellipsis lazima itolewe na ile ya kwanza, "Umepokea [kupokea] na kutoa zawadi kati ya (au kwa) wanadamu". "Miongoni mwa" ni mojawapo ya tafsiri zinazotambulika za Beth (= B) yenye nomino ya wingi. (Ona Zaburi 99:6. 2 Samweli 15:31.)

wanaume. Kiebrania. "adam. Programu-14.

Ndiyo. Kielelezo cha hotuba Epitrechon. .

kwa waasi pia. Hiki ni kielelezo cha neema ya kweli.

MUNGU. Kiebrania Yah, kama katika Zaburi 68:4.

kukaa. Kiebrania. shaka. Tazama maelezo juu ya "kuwekwa" (Mwanzo 3:24) = kukaa kama katika hema, Sanduku likiwa ishara ya uwepo wake. Linganisha Kutoka 25:8; Kutoka 29:45, Kut 29:46. Yoshua 18:1; Yoshua 22:19. 1 Wafalme 6:13 . Ni kutokana na kitenzi hiki ndipo tuna Shekinah.

Kifungu cha 19

MUNGU. Kiebrania El (pamoja na Sanaa.) Programu-4.

wetu = "[Nani] wetu".

wokovu. Baadhi ya kodeksi, zilizo na toleo moja lililochapishwa mapema, Septuagint, na Vulgate, soma “wokovu” (wingi) = wokovu wetu mkuu.

Sela. Kuunganisha himizo la kumbariki Yehova ( Zaburi 68:19 ) na sababu yake ( Zaburi 68:20 ). Tazama Programu-66.

Kifungu cha 20

Yeye Ndiye. Italiki hizi zinaweza kuachwa, au kutolewa vinginevyo. "El [tuliyo nayo] ni El", nk.

MUNGU Bwana. Kiebrania. Yehova.Adonai.

maswala kutoka = njia za kutoroka kutoka. (Hakuna Sanaa.)

kifo. Pamoja na Sanaa., kama katika Zaburi 116:15. Rejea ni Kutoka 12:12, Kutoka 12:13, Kutoka 12:29.

Kifungu cha 21

makosa. Kiebrania. "asham. Programu-44.

Kifungu cha 22

Nitaleta. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis, kwa msisitizo = hakika nitaleta.

Watu wangu. Toa Ellipsis kutoka kwa muktadha: "Hakika nitawaleta [adui zangu] kutoka" popote pale ambapo wanaweza kuwa wamekimbilia, walete tena kwa hukumu; kitu kinachosemwa katika aya inayofuata. Tazama Muundo.

Kifungu cha 23

iliyochovya. Kiaramu, Septuagint, Syriac, na Vulg, inasomeka "kuoga". Linganisha Isaya 63:3, Ufunuo 19:13.

mbwa katika huo huo. Toa Ellipsis kutoka kwa muktadha: "mbwa [wanaweza kulamba] sawa".

Kifungu cha 24

kwenda = kuendelea, au maandamano. Linganisha 2Sa 6; 1 Mambo ya Nyakati 15:16-21, ambapo utaratibu umetolewa kama katika mistari: Zaburi 68:24, Zaburi 68:25 hapa.

kwenda. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis.

katika = ndani.

Kifungu cha 25

ilitangulia. Linganisha 1 Mambo ya Nyakati 15:16-21 .ikifuatiwa baada = nyuma.

Miongoni mwa = kati ya.

wasichana. Kiebrania. "dlamoth : yaani wanawake wa Zaburi 68:11. Tazama Programu-65.

timbrels = ngoma. Kiebrania. juu. Tazama maelezo ya Kutoka 15:20.

Kifungu cha 26

makutaniko = makusanyiko.

kutoka. Supply Ellipsis, "[Ninyi ambao] mnatoka, au wa, chemchemi ya Israeli".

chemchemi: yaani, baba wa ukoo Ibrahimu, au Israeli. Ginsburg anapendekeza "walioitwa wa Israeli".

Kifungu cha 27

Benjamin. Makabila madogo kabisa, na wa mwisho juu ya jiwe la yaspi katika vazi la kifuani la Haruni.Linganisha Kutoka 28:20. Yaspi ni Jiwe la kwanza katika misingi ya Ufunuo 21:19.

na baraza lao = kampuni yao.

Zabuloni. Makabila manne yanaitwa: mbili upande wa kusini uliokithiri, na mbili kaskazini kabisa.

Kifungu cha 28

Mungu wako ameamuru. Baadhi ya kodeksi, zenye Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, zinasomeka "Amri, Ee Mungu".

nguvu = nguvu (kwa ulinzi). Kiebrania. "aza.

Imarisha, nk. “Ee Mungu, uimarishe nguvu ulizotufanyia kutoka katika hekalu lako.” Kuunganisha na mstari huu maneno ya kwanza ya Zaburi 68:29.

Kifungu cha 29

Kwa sababu ya hekalu lako. Tazama maelezo hapo juu.

huko Yerusalemu = mpaka Yerusalemu (kuanza mstari mpya) wafalme wataleta zawadi, nk.

Kifungu cha 30

kundi la wapiga mikuki = hayawani mwitu wa mwanzi.

Wingi wa mafahali = kundi la ng'ombe hodari. Linganisha Yeremia 46:20, Yeremia 46:21.

watu = watu.

vipande vya fedha: yaani pesa ya kodi.

Tawanya Wewe. Kwa hiyo inapaswa kusomeka pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate, lakini maandishi ya Kiebrania yanasomeka "Ametawanya".

Kifungu cha 31

Ethiopia. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Somo), kwa Waethiopia.

kunyoosha mikono yake. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho), ama kwa kuleta zawadi, kama katika Zaburi 68:29, au kwa maombi, au kwa kuahidi uaminifu kwa kiapo.

Kifungu cha 32

Sela. Kuunganisha mawaidha ya kusifu na Yeye Anayestahili kusifiwa, mistari: Zaburi 68:33-35. Tazama Programu-66.

wapanda farasi. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.

ya zamani. Linganisha 2 Petro 3:5 na 2 Petro 3:6 : ikimaanisha "ulimwengu uliokuwako wakati huo".

Sauti yake. Acha italiki, na kisha tuna Kielelezo cha hotuba Epizeuxis, "Sauti yake ni sauti ya nguvu".

Kifungu cha 35

Wewe ni mbaya. Supply Ellipsis hivi: "[Wa kuogopwa] ni Mungu kutoka patakatifu pake".

Mahali pako patakatifu. Septuagint na Vulg, soma umoja. Ni wingi wa ukuu.

takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:6.

nguvu. Kiebrania, wingi = nguvu, au nguvu nyingi.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 69

Kifungu cha 1

Kichwa. Zaburi. Hakuna Kiebrania kwa hili.

ya Daudi. Kuhusiana na Daudi wa kweli, Mkombozi wa Israeli. Zaburi 22 ni Kristo kama sadaka ya dhambi; Zaburi 40 kama sadaka ya kuteketezwa; na hii, Zaburi 69 kama sadaka ya hatia. :14-20 inarejelea Gethsemane (Mathayo 26:36-45); Zaburi 69:21 kwa Msalaba (Mathayo 27:34, Mathayo 27:48. Yohana 19:29); mistari: Zaburi 69:22-28 hadi Warumi. 11:9, Warumi 11:10; Warumi 69:25 hadi kwa Yuda (Matendo 1:20).

Mungu. Kiebrania. Elohim.

maji. Weka na Kielelezo cha Hypocatastasis ya hotuba (Programu-6) kwa matatizo makubwa.

ingieni nafsini mwangu: yaani, nitishie uhai wangu.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh, Programu-13.

Kifungu cha 2

kuzama = wamezama.

matope. Tazama maelezo juu ya maji, Zaburi 69:1.

Kifungu cha 4

nichukie bila sababu. Linganisha Zaburi 35:19 . Imenukuliwa katika Yohana 15:25.

hodari. Kisiria, kwa kutoa herufi ya Ayin, inasomeka "yenye nguvu kuliko mifupa yangu", hivyo kukamilisha ubadilishaji wa aya hii.

Kisha. Ginsburg anapendekeza "mimi" (msisitizo) badala ya "Basi".

Kifungu cha 5

dhambi. Kiebrania. "asham. Programu-44.

Kifungu cha 6

Bwana MUNGU. Kiebrania Adonai Yehova. Programu-4. .

Mungu wa Israeli. Tazama maelezo ya Isaya 29:23.

Kifungu cha 8

mgeni. Linganisha Yohana 1:11 .

watoto = wana.

Kifungu cha 9

bidii, nk. Imenukuliwa kama inavyotimizwa katika Yohana 2:17.

lawama. Imenukuliwa katika Warumi 15:3.

Kifungu cha 10

Nililia, na kuiadhibu nafsi yangu. Septuagint inasomeka "Niliinyenyekeza nafsi yangu".

Kifungu cha 11

nguo ya magunia. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa mavazi ya maombolezo.

methali. Linganisha Yohana 8:48 . Mathayo 27:63.

Kifungu cha 12

wimbo = wimbo wa dhihaka.

Kifungu cha 13

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

kwa wakati unaokubalika: yaani wakati uupendao.

wingi = wingi, au wingi.

rehema = fadhili zenye upendo, au neema.

Sikia = jibu.

fadhili = neema.

Kifungu cha 18

komboa. Kiebrania. ga"al. Angalia Kut. maelezo ya Zaburi 6:6.

Kifungu cha 20

baadhi. Kiaramu, Septuagint, Syriac, na Vulg, inasomeka "moja".

Kifungu cha 21

Walitoa. Imetimizwa katika Mathayo 27:34, Mathayo 27:48. Marko 15:23, Marko 15:36. Luka 23:36. Yohana 19:28-30.

alitoa = kuweka. Tazama maelezo ya Mathayo 27:34.

nyongo. = kitu kichungu, pengine kasumba. Kiebrania. r"osh. Katika Kumbukumbu la Torati 29:18; Kumbukumbu la Torati 32:33, limetafsiriwa "sumu"; katika Ayubu 20:16, "sumu"; katika Hosea 10:4, "hemlock".

kwa = ndani.

nyama = chakula cha kuchagua. Hutokea hapa pekee. Fomu ya jamaa katika 2 Samweli 13:5, 2 Samweli 13:7, 2 Samweli 13:10.

Kifungu cha 22

Hebu, nk. Imprecation. Inafaa kwa utoaji wa Sheria na Hukumu; si kwa Siku hii ya Neema. Tazama Warumi 11:9, Warumi 11:10.

Kifungu cha 25

Hebu, nk. Imenukuliwa katika Matendo 1:20.

habitation = palace: mahali palipozungukwa na ukuta. Inatokea hapa tu katika Zaburi.

Kifungu cha 26

wale uliowajeruhi = waliojeruhiwa wako.

Kifungu cha 27

Ongeza. Ukirejelea usomaji wa Zaburi 69:26.

uovu. Kiebrania "avah. App-44. Weka hapa kwa Kielelezo cha usemi Metonymy (of Effect), kwa ajili ya adhabu inayostahiki kwayo.

Kifungu cha 28

walio hai = maisha. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.

Kifungu cha 29

maskini = taabu. Kiebrania "ani. Tazama maelezo ya Mithali 6:11. Sio neno lile lile kama katika Zaburi 69:33. Linatumika mara kwa mara kuhusu Kristo katika Zaburi. Linganisha Zaburi 22:24 (kuteswa); Zaburi 34:6, Zaburi 35:10; Zaburi 40:17; Zaburi 70:5; Zaburi 109:16, Zaburi 109:22.

Hebu. Acha.

Kifungu cha 30

sifa. Mateso hayajawahi kutajwa bila sifa. Linganisha Zaburi 22. Isa. 53, nk.

jina: i. e. Mungu Mwenyewe. Linganisha Zaburi 20:1 .

ya. Genitive ya Kupinga. Programu-17.

na wimbo. Kiebrania. beshir. Kielelezo cha hotuba Paronomasia yenye mishshor, ng'ombe, katika Zaburi 69:31.

Kifungu cha 31

bora. Sifa ni sadaka ya kweli.

ng'ombe. Tazama maelezo kuhusu "wimbo" (Zaburi 69:30).

pembe. Kuonyesha umri kamili; si chini ya miaka mitatu (Mwanzo 15:9).

na. Kwa hiyo baadhi ya kodeksi, zenye matoleo mawili ya mapema yaliyochapishwa, Septuagint, Syriac, na Vulgate; lakini si katika maandishi ya sasa ya Kiebrania.

kwato = kwato iliyogawanyika, ikionyesha kuwa ni safi kiibada (Mambo ya Walawi 11:3).

Kifungu cha 32

na kufurahi = wanafurahi.

moyo. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kwa kiumbe kizima.

wataishi: yaani, wataishi tena katika ufufuo. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.

Mungu. Katika Authorized Version, 1611, hii ilichapishwa "nzuri". Ilichapishwa kwa mara ya kwanza "Mungu" katika mh. 1617.

Kifungu cha 33

maskini = wanyonge. Kiebrania "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11.

Kifungu cha 34

mbingu na ardhi. Tazama maelezo kwenye Mwanzo 14:19.

Kifungu cha 35

Sayuni. Tazama Programu-68.

itajenga. Huu ni unabii; kwa maana Daudi alikuwanabii” (Matendo 2:30).

kukaa, nk. Sio tu kukaa na kumiliki, lakini kurithi na mkono chini.

kuwa nacho = kurithi. Kumbuka Introversion.

Kifungu cha 36

Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 70

Kifungu cha 1

Kichwa. ya Daudi = inayohusiana na Daudi.

kuleta ukumbusho: kile kilichoandikwa katika Zaburi 40:13-17. Imerudiwa hapa ili kukamilisha Muundo wa kitabu hiki cha pili (tazama uk. 759).

Fanya haraka. Ugavi. Ellipsis (App-6) kutoka Zaburi 40:13; "Kuwa radhi".

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Kifungu cha 2

Waache. Kumbuka ubadilishaji unaorudiwa hapa.

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 3

Hiyo kusema. Baadhi ya kodeksi, zenye Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, zinasoma "Ni nani wanaoniambia". Linganisha Zaburi 40:15 .

Aha, aha. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis. Programu-6.

Kifungu cha 4

furahini. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Somo), kwa "kuwa na sababu ya kufurahi", nk.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4. Baadhi ya kodeksi, zenye Aram, na Vulgate, zinasomeka "Yehova".

Kifungu cha 5

maskini = mnyonge, au mnyonge. Kiebrania. "anah. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11.

Ee BWANA. Baadhi ya kodeksi, zenye matoleo sita ya awali yaliyochapishwa na Kisiria, husomeka "Ee Mungu wangu". Linganisha Zaburi 40:17 .

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 71

Kifungu cha 1

BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Je, ninaweka tumaini langu = nimekimbia kupata kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69.

kuchanganyikiwa = aibu.

Kifungu cha 2

sikio. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.

Kifungu cha 3

makao yenye nguvu = mwamba wa makazi. Kiebrania. zur, mahali penye ngome. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo sita ya awali yaliyochapishwa, Kiaramu, Septuagint, na Vulgate, husoma "mwamba wa kimbilio".

ambayo naweza kukimbilia daima, nk. Septuagint inasomeka "mahali pa usalama kuniokoa".

mwamba. Kiebrania. sela". Tazama maelezo ya Zaburi 18:1, Zaburi 18:2. Kutoka 17:6. Kumbukumbu la Torati 32:13.

Kifungu cha 4

Kutoa = Nifanye nitoroke.

mwovu = asiye na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

Kifungu cha 5

matumaini. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa lengo la matumaini.

Bwana MUNGU. Kiebrania Adonai Yehova. Programu-4.

uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.

Kifungu cha 6

kutoka tumboni. Linganisha Yeremia 1:5 . Wengine wamedhani kwamba Zaburi hii iliandikwa na Yeremia. Tazama maelezo ya Zaburi 71:22. Lakini hata hivyo inaelekeza kwa Kristo.

Kifungu cha 7

Mimi ni = nimekuwa.

sanaa. Ugavi Ellipsis, "imekuwa".

Kifungu cha 10

roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh.

Kifungu cha 15

nambari. Linganisha Zaburi 40:5 .

Kifungu cha 16

nguvu = nguvu. Wingi wa ukuu = nguvu kubwa.

Kifungu cha 18

Sasa pia = Ndiyo pia.

ninapokuwa mzee na mwenye mvi = hadi uzee na mvi.

Nguvu zako = Mkono wako; "mkono" ukiwekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (of Cause), App-6, kwa maajabu yaliyofanywa nayo.

kila ajaye. Usomaji maalum uliitwa. Sevir (App-34) inasomeka "wote watakaokuja".

Kifungu cha 19

nani aliye kama Wewe. Hiki ndicho kilio cha watakatifu wote wa Mungu.Tazama maelezo kwenye Kutoka 15:11.

Kifungu cha 20

nihuishe tena = nifanye hai tena.

uniletee tena: yaani, katika ufufuo.

Kifungu cha 22

with = kwa msaada wa.

imba = imba sifa.

Mtakatifu wa Israeli. Inatokea mara tatu tu katika Zaburi (hapa, Zaburi 78:41; Zaburi 89:18). Katika Isaya tunaipata mara thelathini. Katika Yeremia mara mbili (Zaburi 50:29; Zaburi 51:5). Tazama maelezo ya Zaburi 78:41.

Kifungu cha 23

kukombolewa. Kiebrania. pada. Tazama maelezo ya Kutoka 13:13 pamoja na Kutoka 6:6.

 

Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 72

Kifungu cha 1

Kichwa. kwa Sulemani. Sio ya, lakini inahusu. Tazama Epilogue ya Daudi kwa ajili ya mwanawe Sulemani, na kwa ajili ya "Mwana wake Mkuu", Masihi. Imeandikwa baada ya uchunguzi wa pili wa Sulemani, 1 Mambo ya Nyakati 29:23 (921 K.K) Mwaka mmoja kabla ya kifo cha Daudi.

mfalme: yaani Daudi mwenyewe.

hukumu = maamuzi ya haki (ya Daudi kuhusu Sulemani).

Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4.

haki: yaani katika hukumu zake zote (Sulemani) kulingana na 1 Wafalme 3:5-9. 1 Mambo ya Nyakati 29:19, na 1 Mambo ya Nyakati 28:5, 1 Mambo ya Nyakati 28:7.

mwana mfalme = Sulemani; lakini bado kutimizwa katika Kristo.

Kifungu cha 2

mwamuzi, nk. =tawale kwa haki.

maskini = walioonewa (wingi) Tazama maelezo ya Zaburi 70:5.

hukumu = haki.

Kifungu cha 3

amani = ustawi.

Kifungu cha 4

hakimu = thibitisha.

watoto = wana.

Kifungu cha 6

kama mvua. Linganisha 2 Samweli 23:4 .

Kifungu cha 7

wenye haki. Baadhi ya kodeksi, zenye Septuagint, Syriac, na Vulgate, zinasomeka "haki".

Kifungu cha 8

kutoka baharini hadi baharini. Kutoka Mediterania hadi Ghuba ya Uajemi.

mto: yaani Eufrate. Kielelezo sawa cha hotuba kama hapo juu.

Kifungu cha 9

kulamba vumbi. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho), Programu-6, kwa kutiishwa kabisa.

Kifungu cha 10

Tarshishi. Upande wa magharibi. Tazama maelezo ya 1 Wafalme 10:22.

visiwa = visiwa vya pwani, au nchi za baharini.

Sheba, nk. Upande wa mashariki na kusini.

kutoa zawadi = kuleta karibu zawadi zao. Programu-43.

Kifungu cha 12

mhitaji = mnyonge. Kiebrania. "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11.

Kifungu cha 13

maskini = masikini. Kiebrania. dal. Tazama maelezo ya Mithali 6:11.

nafsi. Kiebrania. nephesh. Programu-13.

Kifungu cha 14

komboa. Kiebrania. ga"al. Tazama maelezo ya Kutoka 6:6; Kutoka 13:13.

nafsi zao = wao, au maisha yao. Kiebrania. nephesh.

Kifungu cha 15

ataishi. Lafudhi (rebia) juu ya "yeye" inatia alama kuwa ya kusisitiza, na kama vile kutofautishwa na wingi wa mistari iliyotangulia, na kutafsiriwa "wao", kama ilivyo katika Toleo Lililorekebishwa Tazama Muundo, na utambue washiriki "2- 4" na "12-14", ambayo hutendea wema wa Masihi kwa maskini. Ni katika Zaburi 72:10 na katika Zaburi 72:15 kwamba tunazo, na zawadi zao kwake. na kuwaokoa, na wao, katika Zaburi 72:15, wanamletea mkono wa ukarimu, na moyo unaoomba, na ulimi wa kusifu.

kuishi = kuishi milele. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.

iliyotolewa, nk. Sulemani aina (1 Wafalme 10:2, 1 Wafalme 10:10; 2 Mambo ya Nyakati 9:1). Utimilifu katika Kristo Kielelezo.

dhahabu. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), "dhahabu" Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), "dhahabu" ikiwekwa kwa ajili ya zawadi za thamani. Linganisha Isaya 60:6 .

kwa = kwa.

kila siku = siku nzima.

Kifungu cha 16

wachache = wingi.

mahindi = mahindi laini.

Kifungu cha 17

Na watu watabarikiwa katika yeye: Mataifa yote watamwita mbarikiwa = Naam, mataifa yote yatabarikiwa katika yeye watamwita heri. "Heri" sio neno sawa na katika mstari uliotangulia. Kiebrania "ashar, inapatana na "ashrey. Tazama Programu-63.

ndani yake. Hivyo kuthibitisha ahadi kwa Ibrahimu. Tazama Mwanzo 12:3; Mwanzo 18:18; Mwanzo 22:18; Mwanzo 26:4; Mwanzo 28:14.

Kifungu cha 18

Ubarikiwe, nk. Dokolojia hii inafunga kitabu cha pili cha Zaburi. Kiebrania. barak, sio "asher.

Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.

Mungu. Baadhi ya kodeti huacha "Elohim" hapa, pamoja na Septuagint, Syriac, na Vulgate.

Kifungu cha 19

jina = binafsi. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.

kujazwa, nk. Linganisha Hesabu 14:21 .

Kifungu cha 20

zimekamilika = zimekamilika. Wakati Zaburi hii itakapotimizwa, unabii wote kuhusu Israeli utatimizwa: kulingana na Danieli 9:24, na ona 2 Samweli 23:1, ambapo linganisha cheo, "mwana wa Yese". Kitabu hiki cha Tatu kinahusiana na Patakatifu; kama vile Kitabu cha Kwanza (1-41) kilihusiana na Mwanadamu; na Kitabu cha Pili (42-72) kilikuwa na uhusiano na Israeli.