Makanisa ya Kikristo ya Mungu
[F030]
Maoni juu ya Amosi
(Toleo la 3.0
20141212-20141225-20150110 20230722)
Sura ya
1-9
Christian Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2014,
2015, 2023 Wade Cox)
(tr. 2023)
Karatasi hii inaweza
kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa
imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko
au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani
ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji
wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu
na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa
dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Maoni juu ya Amosi
Utangulizi
Amosi ni kitabu cha Tatu kwa mujibu wa Kanuni
ya Agano la Kale juu ya Manabii
Kumi na Wawili lakini kinachukuliwa kuwa cha Kwanza wao kwa wakati. Umuhimu
unachunguzwa kwa undani.
Jina Amosi linafikiriwa kuwa lilitokana na Amazia (7:10) au
Amasia (2Nya. 17:16). Marabi wa Talmudi
waliamua kwamba lazima awe alikuwa mzito wa usemi
kama Musa (taz. Soncino
Intro., p. 81). Alikuwa mchungaji
na mtunza mikuyu (1:1, 7:14). Akiwa ameajiriwa sana aliitwa na Mungu kwenda
kwa Israeli na kuwajulisha kwamba kikombe chao cha uovu kilikuwa kimejaa na bila toba
yao ya mara moja na kumrudia
Mungu watapata adhabu kali na utumwa. Wito huu wa Mungu ulimlazimisha
kuondoka nyumbani kwake huko Yudea
ya kaskazini na kuchukua makazi
katika Samaria na Betheli ili kukabiliana
na vituo hivi vya uasherati
na uovu na
upagani na ibada ya sanamu.
Amosi anakubalika kwa ujumla kuwa
aliandika kati ya miaka 765 na
750 KK katika utawala wa Yeroboamu II (782-743). Kitabu chake kimeorodheshwa
cha tatu katika Kanuni za
Sheria lakini anakubalika kuwa wa kwanza wa manabii wa
baadaye na kazi yake inajitenga
na manabii wa awali ambao
ufisadi uliingia shuleni kwao kama
tunavyoona kutoka katika maandishi yake. Kukanusha kwake Mitume hakumaanishi
kwamba hakuwa mmoja bali alilaani
ufisadi wao na hakuwa mmoja
wao.
Tetemeko la ardhi ambalo anarejelea katika 1:1 linachukuliwa kuwa lilitokea wakati wa Uzia (Zek. 14:5). Kupatwa kwa jua
kunakorejelewa katika 8:9 kunahesabiwa kuwa kulitokea mwaka wa 763 KK (cf. Soncino Intro., p. 81).
Kwa mara nyingine tena tunaona
kipindi cha miaka thelathini na arobaini
kikiingia katika toba ya Israeli (taz. pia Cox. Commentary on Yona (No. F032)). Onyo hilo limewekwa
alama mwaka 763-2 KK na mnamo 733 Waashuri
waliteka Dameski na kuifanya Israeli kuwa mfumo wa
ushuru. Mnamo 723-2 walihamia Samaria na mnamo 722 KK Waisraeli walichukuliwa utumwani na kuondolewa kaskazini
mwa Araxes wasirudi hadi Ujio wa
Pili wa Masihi.
Anakubalika kuwa aliwashambulia makuhani na manabii wafisadi
katika maandishi yake na kwamba
aliuawa kwa pigo kwenye paji
la uso kwa chuma. Mtazamo wa kwanza ni kwamba
aliuawa kwa kupigwa kwenye paji la uso na
Uzia kwa chuma kinachowaka. La pili ni kwamba aliuawa kwa pigo lililopigwa
na Amazia kuhani wa Betheli. Masimulizi
yote mawili yanakubaliana juu ya njia
ya kifo chake
ni mamlaka gani iliyofanya hivyo (taz. Soncino, ibid). Ama aliuawa na mfalme
wa Yuda mwenye ukoma au kuhani mfisadi wa Israeli. Vyovyote iwavyo, kama kawaida, manabii
wa Mungu waliuawa wakiwa katika kazi yao.
Ujumbe
Inafaa kunukuu maoni ya marabi kwa kuwa ingawa wanaelewa msukumo wa ujumbe Yuda wanaupuuza na bado wako chini ya hukumu kwa sababu yake. Ukristo wa kisasa pia umelaaniwa kabisa na Manabii Kumi na Wawili na Amosi haswa.
"Kama mfafanuzi wa vipengele vya
maadili na maadili ya dini
umuhimu wa Amosi ni muhimu
sana. Mungu si Mungu wa Israeli pekee, bali wa
ulimwengu mzima. Wala agano lake na Israeli haliwezi kufutwa. Wataadhibiwa kwa dhambi zao kali zaidi kuliko mataifa
mengine, na uovu unaostahiki zaidi adhabu ni
dhulma ya kijamii. Utunzaji wa uangalifu wa
ibada ya kidesturi hautawaokoa. Amosi anasisitiza sana anapokemea udanganyifu kwamba tambiko lenyewe linaweza kupata kibali cha Mungu ambaye anadai
haki na rehema.
Ni kweli, Israeli walikuwa watu Wake waliochaguliwa, lakini kikamilisho cha pendeleo ni wajibu.
Ujumbe
wake wa umuhimu wa milele ni
kwamba jamii, ikiwa itakuwepo, lazima itegemee haki kati ya
mwanadamu na mwanadamu, na vile vile kati ya
mataifa. Kwa Amosi, uaminifu na kushughulika
kwa haki vilikuwa msingi wa ustawi wa
taifa. Enzi yake ya Dhahabu ni ile
ambayo mawazo bora na urahisi wa
maisha huchanganyika kwa upatanifu.” (Soncino, ibid).
Hata hivyo ni Mungu
ambaye anatoa unabii huo mwishoni
mwa Amosi akizungumza moja kwa moja na
Israeli na kando na unabii tulioutaja
katika Pentateki na kutajwa kwa
manabii wa awali wa Samweli, Wafalme na Mambo ya Nyakati, Amosi
anakubaliwa kama unabii wa mapema
zaidi. ambayo imesalia intact.
Kitabu kinaanguka kwa kawaida katika
sehemu tatu. Sura mbili za
kwanza zinachukuliwa kuwa utangulizi wa tasnifu
ya nabii au kwa usahihi zaidi
matayarisho kupitia nabii na Mungu
kushughulika na Israeli.
Israeli wa mataifa yote walifanya kahaba wa kuabudu sanamu
na kama mataifa
mengine hayakutoroka wala Israeli na Mungu anakaribia kushughulika na Israeli kwanza kwa kutumia taifa
ambalo tayari limeshahukumiwa. Kisha tutaendelea
kushughulika na mataifa yote kama tunavyoona kutoka kwa Manabii Kumi na Wawili. Hakuna hata mmoja wa
makahaba hawa wa kidini atakayesalia
na wote wataangamizwa.
Sura nne zinazofuata zinahusu watu waliotazama
ustawi wao kama ishara ya
haki yao. Hii bado ni dosari
ya msingi ya mataifa ya
Israeli ambao hadi leo hawaelewi kwamba
walichopewa ni chao kwa haki ya
urithi kutoka kwa Ibrahimu na baba wa baba na hakina
uhusiano wowote na thamani yao
kama watu na haki yao.
ni kama nguo
chafu machoni pa Mungu. Uozo huo
unatokana na Ulaya Magharibi kupitia Jumuiya ya Madola na
mataifa yote na hasa USA. Upinganomia wa wale wanaojiita Wakristo wa Kisasa
unakaribia kuadhibiwa na Amosi anatazamia
kutoka utumwani wa Ashuru hadi
vita vya mwisho vya mwisho na
Masihi. Hakuwezi kuwa na haki
bila Sheria na Haki ya Mungu. Tsedek ni neno moja
katika Kiebrania kwa dhana zote
mbili.
Ona andiko hilo linamtambulisha
kuwa miongoni mwa wachungaji wa Tekoa. Hii ni sehemu ya Hadith za Mitume na Qur’an inasema kwamba hakuna Mtume ambaye hajawa
mchungaji.
***********
Amosi Sura ya 1-9 (RSV)
Sura ya 1
1 Maneno ya Amosi, aliyekuwa miongoni mwa wachungaji wa Tekoa, aliyoyaona katika habari za Israeli, siku za Uzia mfalme wa Yuda, na katika siku za Yeroboamu, mwana wa Yoashi, mfalme wa Israeli, maneno mawili. miaka kabla ya tetemeko la ardhi. 2Akasema, BWANA atanguruma toka Sayuni, anatoa sauti yake toka Yerusalemu; malisho ya wachungaji yanaomboleza, na kilele cha Karmeli kinanyauka. 3BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Damasko, na kwa manne, sitatangua adhabu, kwa sababu wameipura Gileadi kwa mishipi ya chuma. nitazimeza ngome za Ben-hadadi.’ 5 Nami nitavunja pindo la Damasko, na kuwakatilia mbali wakaaji katika Bonde la Aveni, na yeye aishikaye fimbo ya enzi kutoka Beth-eden, na watu wa Shamu watakwenda uhamishoni. kwa Kiri,” asema Yehova. 6BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Gaza, na kwa ajili ya manne, sitatangua adhabu, kwa sababu waliwapeleka uhamishoni watu kamili ili kuwatia mikononi mwa Edomu. 7Kwa hiyo nitatuma moto juu ya ukuta wa Gaza; nao utakula ngome zake. 8Nitakatilia mbali wakaaji wa Ashdodi, na yeye ashikaye fimbo ya enzi kutoka Ashkeloni, nitaugeuza mkono wangu juu ya Ekroni, na mabaki ya Wafilisti wataangamia, asema Bwana MUNGU. 9BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Tiro, naam, kwa manne, sitatangua adhabu; kwa sababu walitoa watu wote kwa Edomu, wala hawakukumbuka agano la udugu. 10Kwa hiyo nitapeleka moto juu ya ukuta wa Tiro, nao utakula ngome zake.” 11 BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Edomu, naam, kwa manne, sitatatiza adhabu; kwa sababu alimfuatia ndugu yake kwa upanga, na kutupilia mbali rehema zote; 12Kwa hiyo nitapeleka moto juu ya Temani, nao utazila ngome za Bosra.” 13BWANA asema hivi: “Kwa sababu ya makosa matatu ya Waamoni, na kwa ajili ya manne, sitaitangua adhabu; kwa sababu wamerarua wanawake wenye mimba katika Gileadi, ili wapate kupanua mipaka yao. 14Kwa hiyo nitawasha moto katika ukuta wa Raba, nao utateketeza ngome zake, kwa shangwe siku ya vita, pamoja na tufani katika siku ya kisulisuli; 15 na mfalme wao atakwenda uhamishoni, yeye na wakuu wake pamoja,” asema BWANA.
Nia ya
Sura ya 1
Hivyo mataifa ya kaskazini yalipelekwa
uhamishoni kama onyo kwa Israeli lakini hawakutii onyo hilo.
Ndipo Moabu mwana wa Lutu akaangamizwa
kwa ajili ya kuwatesa Edomu.
Yuda inatabiriwa dhidi yake lakini maangamizo
yao yangetokea muda mrefu baada
ya yale ya Israeli pamoja na Israeli kufikia 722 na Yuda kutoangamizwa hadi 586 CE.
Washami na Wafilisti na Waedomu
walipaswa kuangamizwa, kama vile Tiro. Adhabu hizi zilitolewa
tena na tena
na zitaendelea hadi mwisho katika
Siku za Mwisho. Miaka 40 ya
Toba kwa Syria ilitolewa tangu mwisho wa
vita vya Yom Kippur mnamo
1974 mwezi wa Mei na vita vilivyoiangamiza Syria viliongezeka kuanzia Mei 2014.
Gaza pia ilizingirwa kama
vile Lebanon. Edomu sasa ni sehemu ya
Dini ya Kiyahudi.
Moabu kwenye ukingo wa mashariki
wa Yordani wakati huo walizungumza lahaja ya Kiebrania
na walikuwa chini ya Israeli hadi utawala wa
Ahabu. Uasi wa Mfalme Mesha dhidi ya mamlaka ya
Ahabu unarejelewa katika
2Wafalme 3 na pia juu ya jiwe la Moabu.
Sura ya 2
1BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Moabu, naam, kwa manne, sitatatiza adhabu; kwa sababu aliiteketeza mifupa ya mfalme wa Edomu, ikawa chokaa. ngome za Keriothi, na Moabu atakufa katika ghasia, katikati ya kelele na sauti ya tarumbeta; 3nitamkatilia mbali mtawala asiwe kati yake, nami nitawaua wakuu wake wote pamoja naye,” asema BWANA. 4 BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Yuda, naam, kwa manne, sitatangua adhabu; kwa sababu wameikataa sheria ya BWANA, wala hawakuzishika amri zake; bali uongo wao umewapoteza baba zao walitembea. 5Kwa hiyo nitapeleka moto juu ya Yuda, nao utaziteketeza ngome za Yerusalemu. 6BWANA asema hivi, Kwa makosa matatu ya Israeli, na kwa manne, sitatatiza adhabu; kwa sababu wanawauza wenye haki kwa fedha, na maskini kwa jozi ya viatu; mavumbi ya nchi, na kuipotosha njia ya maskini; mtu na baba yake huingia kwa mwanamwali mmoja, hata jina langu takatifu likatiwe unajisi; 8 hujilaza karibu na kila madhabahu juu ya mavazi yaliyowekwa rehani; nyumba ya Mungu wao wanakunywa divai ya hao waliotozwa faini. 9 Lakini nilimwangamiza Mwamori mbele yao, ambaye urefu wake ulikuwa kama urefu wa mierezi, na alikuwa na nguvu kama mialoni; Niliharibu matunda yake juu, na mizizi yake chini. 10 Tena niliwapandisha kutoka nchi ya Misri, nikawaongoza miaka arobaini jangwani, ili mkaimiliki nchi ya Mwamori. 11Nami niliinua baadhi ya wana wenu kuwa manabii, na baadhi ya vijana wenu kuwa Wanadhiri. Je! sivyo kweli, enyi watu wa Israeli? Asema Bwana. 12Lakini mliwanywesha Wanadhiri mvinyo, mkawaamuru manabii, mkisema, Msitabiri. 13Tazama, nitawashusha mahali penu, kama mgandamizo wa gari lililojaa miganda ligandamizwavyo. 14Akimbiaye ataangamia, na aliye hodari hatashika nguvu zake, wala shujaa hataokoa nafsi yake; upinde hautasimama, wala aliye mwepesi wa miguu hatajiokoa, wala yeye ampandaye farasi hataiokoa nafsi yake; 16 na yeye aliye na moyo mkuu miongoni mwa mashujaa atakimbia uchi siku hiyo, asema BWANA.
Nia ya Sura ya 2
Moabu alihukumiwa hapa. Amoni alikuwa amehukumiwa katika Sura ya 1. Hukumu ilikuwa
kali zaidi kwa sababu Israeli iliamriwa kutowashambulia na waliwashambulia Israeli (Kum. 2:4 na
kuendelea). Hivyo nchi yote ya Yordani inahukumiwa na kushughulikiwa kwa wakati huu. Waliombwa
kutoishambulia Israel katika
vita vya 1967 na waliwashambulia lakini walijiepusha na Vita vya Yom Kippur mnamo 1973/4. Kujizuia kwao katika
Siku za Mwisho kutawaweka mbali na mikono
ya Mnyama wa Kaskazini lakini
wataletwa chini ya Taifa la Israeli chini ya Masihi kutoka
kwenye Vita vya Hamon-Gogu
(Na. 294).
Kumbuka kwamba Israeli inahukumiwa kwa dhambi za mwili pamoja na kuwapotosha
Wanadhiri wa kidini na kushindwa
kutekeleza unabii wa Mungu na
kwa kuwakandamiza manabii na kwa
kweli kuwaua kama walivyomfanyia Amosi mwenyewe. Baba na mwana wanashiriki
mwanamke mmoja na wanawatesa wenye
haki na kuwauza
kwa fedha. Wanachukua mavazi kama rehani na
kwenda kwenye madhabahu ya Bwana wakiwa wenye haki.
Israeli leo ni mbaya zaidi kuliko
ilivyokuwa wakati hii iliandikwa. Mungu alivunja nguvu zao za kijeshi
walizozitegemea na atafanya hivyo tena katika Siku za Mwisho.
Yale wanayoyategemea yatachukuliwa kutoka kwao na
watalazimika kumtegemea Mungu pekee.
Kisha katika Sura ya 3 Mungu anazungumza na nyumba yote ya Israeli ambayo aliileta kutoka Misri na hiyo inajumuisha
Yuda. Katika sura hii Mungu
anasema hafanyi lolote ila kwanza anawaonya kupitia manabii.
Ukweli ni kwamba hakuna laana inayokuja bila sababu yake (Mithali 26:2).
Mst. 4 Amosi anaendelea na hukumu
juu ya Yuda kwa ajili ya
dhambi yao ya kukataa Torati.
Mandhari hii inaenda pia hadi Siku za Mwisho. Hadi leo hii wanageuza Torati
juu ya kichwa
chake kwa Talmud na kuipotosha kalenda
kwa mila zao na mwingiliano
wa Babeli. Katika Isa. 5:24
na Hos. 4:6 tunaona mashtaka sawa na
Amosi kuhusu vipengele vya maadili
vya sheria.
Uongo wao unarejelea sanamu na miungu ya
uwongo. Wao ni kiwango leo na
watu hawajui hata asili yao.
Mst. 5 Moto juu ya Yuda unarejelea uharibifu wa Babeli
wa 586 KK.
Sura ya 3
1Sikieni neno hili BWANA alilolinena juu yenu, enyi wana wa Israeli, juu ya jamaa yote niliyoipandisha kutoka nchi ya Misri; 2Ninyi peke yenu nimewajua katika jamaa zote za dunia; kwa hiyo nitawaadhibu. kwa ajili ya maovu yako yote. 3 Je! 4Je! Simba hunguruma msituni bila mawindo? Je! Mwana-simba analia katika tundu lake, ikiwa hajakamata kitu? 5Je, ndege huanguka katika mtego juu ya nchi, pasipo mtego? Je! mtego huchipuka chini, bila kukamata kitu? 6 Je! tarumbeta itapigwa mjini, watu wasiogope? Je! mji utapatwa na mabaya, isipokuwa BWANA hajayafanya? 7Hakika Bwana MUNGU hafanyi neno lo lote, bila kuwafunulia watumishi wake manabii siri yake.8Simba amenguruma; nani hataogopa? Bwana MUNGU amesema; ni nani asiyeweza kutabiri?” 9Tangazeni ngome za Ashuru na ngome katika nchi ya Misri, mkisema, ‘Kusanyikeni juu ya milima ya Samaria, mwone machafuko makubwa ndani yake, na uonevu ndani yake. katikati.” 10 “Hawajui jinsi ya kutenda haki,” asema Yehova, “wale wanaoweka akiba ya jeuri na unyang’anyi katika ngome zao.” 11 “Kwa hiyo Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova anasema hivi: “Adui ataizunguka nchi na kuiangusha. ulinzi wako kutoka kwako, na ngome zako zitatekwa nyara.” 12 Yehova asema hivi: “Kama vile mchungaji anavyookoa miguu miwili au kipande cha sikio kutoka katika kinywa cha simba, ndivyo watakavyofanya wana wa Israeli wanaoishi Samaria. ria waokolewe, pamoja na pembe ya kitanda na sehemu ya kitanda.” 13 “Sikilizeni, na mshuhudie juu ya nyumba ya Yakobo,” asema Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova, 14 “kwamba siku ile nitakayowaadhibu Israeli kwa ajili ya watu. makosa yake nitaziadhibu madhabahu za Betheli, na pembe za madhabahu zitakatwa na kuanguka chini. 15Nitaipiga nyumba ya majira ya baridi kali; na nyumba za pembe zitaangamia, na nyumba kubwa zitakoma, asema BWANA.
Nia ya Sura ya 3
Ufilisti na Misri waliitwa kuja na
kushuhudia uharibifu wa Israeli. Hili pia lilipaswa kusimama kama somo kwao
juu ya Siku za Mwisho. Wawili hawa waliadhibiwa na kuangamizwa na Israeli ilipaswa kukumbuka hatima yao na kisha
katika Siku za Mwisho ardhi yao yote itashughulikiwa hatimaye.
Milima ya Samaria: Walipaswa kuona maovu ya
Samaria kutoka kwenye milima inayowazunguka. Jimbo limezama kwa mkanganyiko
mkali kupitia ufisadi na nguvu.
Hisia zao za kimaadili zilikuwa zimeharibika.
Pembe za madhabahu zilishikwa na wale wanaotafuta patakatifu kutoka kwa Mungu. Uwezo
wa kutafuta patakatifu kutoka kwa Mungu utaondolewa.
Baadhi ya vyanzo vya marabi hata vinadai kwamba
misingi ya madhabahu imeondolewa.
Nyumba ya majira ya baridi
inatajwa tena katika Yeremia 36:22. Inaonekana kurejelea utajiri wa tabaka tawala
dhidi ya maskini ambao hawana
chochote. Utajiri wao utaondolewa na tabaka tawala
zitaachwa bila chochote.
Makabila yalipaswa kuadhibiwa kwa ibada yao ya
sanamu na ibada za Jua na kwa yale waliyofanya huko Betheli. Katika utumwa huu sehemu
kuu za Walawi zilienda utumwani pia na migawanyiko 24 ilibidi iundwe upya kutoka kwa
migawanyiko mitatu ambayo bado ilikuwa
katika Yuda ili ukuhani wa Hekalu
ufanye kazi. Lilikuwa pigo kubwa
kwa Lawi katika Israeli
yote. Wote walikwenda utumwani zaidi ya Araxes na walichukuliwa
kati ya Wahiti wa kaskazini au Celt.
vv. 11-12 tunaona kwamba unabii ulitimia na baada ya
miaka thelathini Syria ilizingirwa na kutekwa na Waashuru
baada ya kuzingirwa kwa miaka mitatu. Samani za gharama kubwa za Samaria zilizodharauliwa sana na Amosi zilivunjwa na Waashuru.
Sura ya 4
1 Sikieni neno hili, enyi ng'ombe wa Bashani, mkaao katika mlima wa Samaria, mnaowaonea maskini, na kuwaponda wahitaji, mnaowaambia waume zao, Leteni, tunywe! 2Bwana Mwenyezi-Mungu ameapa kwa utakatifu wake kwamba, tazama, siku zinakuja watakapowachukua ninyi kwa kulabu, naam, walio wa mwisho wenu kwa ndoana za samaki. nawe utatupwa nje hata Harmoni,” asema BWANA. 4 Njoni Betheli, mkafanye makosa; huko Gilgali, mkazidishe makosa; leteni dhabihu zenu kila asubuhi, na zaka zenu kila siku tatu; 5 toeni dhabihu ya shukrani ya kitu kilichotiwa chachu, na kutangaza sadaka za hiari, na kuzitangaza; penda kufanya, enyi watu wa Israeli!” asema Bwana MUNGU. 6 “Niliwapa usafi wa meno katika miji yenu yote, na ukosefu wa mkate mahali penu pote, lakini hamkunirudia mimi,” asema Yehova. 7 Tena niliwanyima mvua, ilipokuwa imebakia miezi mitatu kabla ya mavuno; nalinyesha mvua juu ya mji mmoja, nisingenyeshea mji mwingine mvua; mvua haikunyauka; 8basi miji miwili au mitatu ilitanga-tanga kwenda mji mmoja ili kunywa maji, wala hawakushiba; lakini hamkunirudia mimi, asema BWANA. 9 Nami niliwapiga kwa ukavu na ukungu; naliharibu bustani zenu na mashamba yenu ya mizabibu; mitini yenu na mizeituni yenu ililiwa na nzige; lakini hamkunirudia mimi, asema BWANA. 10 Nami nikawaletea tauni kwa namna ya Misri; naliwaua vijana wenu kwa upanga, na farasi zenu na nikawachukua mateka; na uvundo wa kambi yenu nikaupandisha puani mwenu; lakini hamkunirudia mimi. ,” asema BWANA. 11 “Naliwaangamiza baadhi yenu, kama vile Mungu alipoiangamiza Sodoma na Gomora, nanyi mkawa kama chapa inayotolewa motoni; lakini hamkunirudia mimi,” asema BWANA. 12 Kwa hiyo nitakutendea hivi, Ee Israeli; kwa kuwa nitakutendea hivi, jiandae kukutana na Mungu wako, Ee Israeli. 13Kwa maana, tazama, yeye aumbaye milima, na huumba upepo, na kumpasha mtu mawazo yake; aifanyaye asubuhi kuwa giza, na kukanyaga vilele vya dunia; Bwana, Mungu wa majeshi, ndilo jina lake.
Nia ya Sura ya 4
Andiko katika Sura ya 4 linaonyesha Mungu ni hasa
dhidi ya wanawake wa Israeli, Ng'ombe wa Bashani wanaowadhulumu
maskini. Wanapaswa kupelekwa utumwani na kuadhibiwa kwa
ajili ya ibada yao ya
sanamu na karamu zao za kelele huko
Betheli zilizochochewa na Yezebeli katika
Madhehebu ya Jua. Ufisadi wa Samaria ulitambuliwa na Amosi kuwa ulitokana
na pupa ya wanawake wake nao wanafananishwa na ng’ombe wa Bashani.
Ibada hii ya sanamu
inaonekana katika Israeli hadi leo hii.
Kumbuka Bwana wa Majeshi anashughulika na Israeli kwa msingi wa kuchagua
na kuwalazimisha kwa vikundi na
miji lakini bado hawakutubu na kumgeukia.
Andiko katika mistari 4-13 linaanza na Njoo Betheli.
Mshipa huu unafanana na Eliya kwenye Mlima Karmeli (1Fal. sura ya 18). Inakemea sherehe zao tupu
za ibada ya sanamu ambazo hazipati
kutosheka nazo na wanakataliwa na Mungu aliyewakemea
kwa ukame na moto, matetemeko ya ardhi, njaa,
tauni na vita. Na bado hawakusikiliza.
Kwa ajili ya ujumbe
juu ya Gilgali
tazama maelezo ya Hosea 4:15.
Dhabihu zilitolewa kwa miungu ya
uwongo na zaka zilitolewa kusaidia mfumo wa uwongo wa
Baali katika Israeli na ndivyo ilivyo
hadi leo. Kuvingirishwa kwa dhambi yao ambayo
ilikuwa nia ya Gilgali haikuondolewa.
Sura ya Tano inaendelea kushughulikia muundo wa majanga. Hakutakuwa
na mtu wa
kuwainua Israeli. Taifa zima
linapaswa kuangamizwa. Mistari ya kwanza ni wimbo wa
maombolezo juu ya Israeli unaoanza na maombolezo. Israeli imeanguka. Kitenzi kiko katika ukamilifu
wa kinabii na hivyo kuelezewa
kuwa kimefanyika. Yeye uongo kutelekezwa. Andiko hili kwa
hivyo linaendelea hadi kwenye unabii.
Taifa liliangamizwa na hivyo lilikusudiwa kutokuwa na nguvu
tena.
Mungu anatoa maagizo ya moja
kwa moja kwa Israeli akisema kwamba hawapaswi kwenda Gileadi ng'ambo ya Yordani kama wataenda utumwani
mbele ya Samaria. Wala hawapaswi kuomba msaada kutoka kwa
waabudu sanamu huko Betheli wala
hawaruhusiwi kwenda Yuda na kukalia nchi
za kusini huko Gilgali na Beer-sheba. Hakuna chochote kati ya hayo
kitakachowasaidia. Miungano
haitakuwa na msaada wowote na
Bwana wa Majeshi atawafuata popote waendapo na kuwatesa.
Wakimgeukia Mungu wataishi lakini hawatapona wasipofanya hivyo. Mungu ataleta
njaa na ukame
juu ya Israeli hadi watubu na
hii itaendelea katika Siku za Mwisho.
Sura
ya 5
1Sikieni neno hili ninalolichukua juu yenu kwa maombolezo, enyi nyumba ya Israeli: 2“Ameanguka, hatasimama tena, bikira Israeli ameachwa juu ya nchi yake, wala hapana wa kumwinua. 3Kwa maana Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova asema hivi: “Mji uliotoka watu elfu moja utasalia watu mia, na mji uliotoka watu mia moja utabaki na watu kumi kwa nyumba ya Israeli. 4 Maana BWANA awaambia hivi nyumba ya Israeli, Nitafuteni mimi, mkaishi; 5 lakini msitafute Betheli, wala msiingie Gilgali, wala msivuke mpaka Beer-sheba; kwa maana Gilgali hakika itakwenda uhamishoni, na Betheli itaingia huko. 6 Mtafuteni BWANA, mkaishi, asije akawaka kama moto katika nyumba ya Yusufu, nao ukateketeza, wala hapana wa kuuzima kwa ajili ya Betheli; 7Enyi mnaogeuza haki kuwa pakanga, na kuitupa nchi haki! 8 Yeye aliyefanya Kilimia na Orioni, na kugeuza giza nene kuwa asubuhi, na kuufanya mchana kuwa giza usiku, yeye ndiye anayeyaita maji ya bahari na kuyamwaga juu ya uso wa dunia; BWANA ndilo jina lake. , 9Afanyaye uharibifu kuwatokea wenye nguvu, hata uharibifu uifikilie ngome. 10Wanamchukia yeye aoripiaye langoni, nao humchukia yeye asemaye kweli. 11Kwa hiyo, kwa sababu mnamkanyaga maskini na kuchukua kwake ngano yenye nguvu, mmejenga nyumba za mawe yaliyochongwa, lakini hamtaishi humo; mmepanda mizabibu mizuri, lakini hamtakunywa divai yake. 12Kwa maana najua jinsi makosa yenu yalivyo mengi, na jinsi dhambi zenu zilivyo kubwa, ninyi mnaowatesa wenye haki, na kupokea rushwa, na kuwageuza wahitaji langoni. 13Kwa hiyo mwenye busara atanyamaza wakati kama huo; kwa maana ni wakati mbaya. 14Tafuteni mema, wala si mabaya, mpate kuishi; na hivyo BWANA, Mungu wa majeshi, atakuwa pamoja nanyi, kama mlivyosema. 15Chukieni maovu, pendani mema; yamkini Bwana, Mungu wa majeshi, atawahurumia mabaki ya Yusufu. 16Kwa sababu hiyo, Bwana, Mungu wa majeshi, Bwana, asema hivi; Watawaita wakulima kuomboleza na kuomboleza wale walio stadi wa kuomboleza, 17na katika mashamba yote ya mizabibu kutakuwako kilio, kwa maana nitapita kati yenu, asema BWANA. 18Ole wenu ninyi mnaotamani siku ya BWANA! Kwa nini upate siku ya BWANA? Ni giza, wala si nuru; 19kama mtu akimkimbia simba, akakutana na dubu; au akaingia ndani ya nyumba na kuegemea kwa mkono wake ukutani, na nyoka akamwuma. 20Siku ya BWANA si giza, wala si nuru, na utusitusi usio na mwangaza ndani yake? 21 "Nazichukia, nazidharau karamu zenu, wala sifurahii makusanyiko yenu makuu. 22Hata mkinitolea sadaka zenu za kuteketezwa na za nafaka, sitazikubali; wala sitaziangalia sadaka zenu za amani za wanyama walionona. 23Niondoleeni kelele za nyimbo zenu, sitaisikiliza sauti ya vinubi vyenu. 24Lakini haki na itelemke kama maji, na haki kama kijito kinachotiririka milele. 25Je! miaka arobaini jangwani, enyi nyumba ya Israeli? 26Mtatwaa Sakuthi mfalme wenu, na Kaiwani, mungu nyota wenu, sanamu zenu mlizojifanyia; 27 kwa hiyo nitawapeleka uhamishoni nje ya Damasko,” asema Yehova, ambaye jina lake ni Mungu wa majeshi.
Nia ya Sura ya 5
Mst. 1-6 Mfumo huu wa kidini
ulioangamiza Israeli kutoka
Betheli unalelewa kati ya Israeli na hawatubu na
waliweka mfumo wa udhalimu katika
mahakama zao (milango).
Ibada za Jua za Baali hadi leo
zimekita mizizi katika Israeli na wanaabudu siku ya Jua na wanashika Sherehe
za Krismasi na Pasaka na kwa
ajili hiyo wataadhibiwa (soma jarida la Chimbuko la Krismasi na Pasaka (Na. 235).
Mst. 7-9 Mifumo yao ya udhalimu
inakuwa imekita mizizi. Ufisadi upo kila mahali
na walio madarakani wanachukia kukemewa. Ukweli unatupwa chini. Hatimaye Mungu analazimika kuingilia kati. Hii inaendelea hadi Siku za Mwisho tunapoona unabii unatupeleka kwa muda hadi Siku ya Bwana. Tumeambiwa tuwe na busara
na kuchukia uovu na kupenda
mema na Bwana wa Majeshi atakuwa
pamoja nasi. Ukosefu wa haki katika
karne nyingi kabla ya Makazi
ya Kanada na Marekani na Australia na New Zealand ulikuwa wa kutisha na
Mungu alitumia unyanyasaji huo kuwaweka upya maskini
katika nchi nyingine na kuokoa
mataifa mengi hadi wakati wa
mwisho.
Wameitesa imani na wasemaji wa
ukweli na washikaji wa sheria ya Mungu kwa
karne nyingi.
Mst. 10-17 Ufisadi uko kila mahali
katika Siku za Mwisho na wenye busara
hawathubutu kusema lolote. Ni kwa haki ya mahakama
tu katika Israeli itaokolewa. Inavyozidi kuharibika itaadhibiwa.
Ukame husababisha wakulima kuomboleza na wakulima wa
divai wataomboleza.
Mst. 18-20 Siku ya Bwana si kitu ambacho
watu wanapaswa kutamani kama watapata
madhara ndani yake bila toba.
Mst. 21-23 Mungu anatangaza kwamba anachukia na kuzidharau
sikukuu zao. Mengi ya Makanisa ya
Mungu yameanzisha kalenda ya uwongo
na sikukuu zao haziangukii siku zilizoamriwa kama zilivyofanya katika Kalenda ya Hilleli katika
Yuda. Katika Israeli wengi hutangaza
makusanyiko yao kama ibada za Kipagani
za Baali kama zilivyoabudiwa huko Betheli katika Jua na Ibada za Siri za Krismasi na Pasaka ya
mungu wa kike. (Ona majarida ya Kalenda ya Mungu (Na. 156); Kalenda na Mwezi: Kuahirishwa
au Sherehe (Na. 195); Upotoshaji
wa Kalenda ya Mungu katika Yuda (Na. 195B) na Chimbuko la Krismasi na Ista (Na. 235) .) Mungu hatakubali
chochote kutoka kwao popote pale.
Mst. 24-27 Ni sharti kwamba haki na
mwenendo wa kimaadili na kimaadili
utiririke kutoka katikati ya Israeli na mfumo wake wa
kidini na isiwe gamba tupu kama ilivyo sasa.
Muhtasari
Mifumo ya ibada katika Israeli imepotoshwa na Mungu hataikubali.
Sakkuth na Kaiwan ni miungu
ya kipagani na nyota ya
Chiun au Kaiwan au Remphan bado inatumika katika Yuda hata leo. Hii ni miungu
ya Babeli na Ashuru inayopatikana
hadi leo na kuabudiwa pamoja.
Huko walilazimika kubeba miungu yao
ya kigeni hadi Ashuru na
kwingineko, kaskazini mwa Araxes. Watashughulikiwa tena katika Siku za Mwisho kwa dhambi
zile zile.
Sura ya 6
1 Ole wao wanaostarehe katika Sayuni, na hao walio na utulivu katika mlima wa Samaria, watu mashuhuri wa watu wa kwanza wa mataifa, ambao nyumba ya Israeli huwajia! 2Piteni mpaka Kalne, tazama, na kutoka huko nendeni mpaka Hamathi iliyo kuu, kisha mshuke mpaka Gathi la Wafilisti. Je, wao ni bora kuliko falme hizi? Au je, eneo lao ni kubwa kuliko eneo lenu? 4 “Ole wao walalao juu ya vitanda vya pembe za ndovu, na kujinyoosha juu ya vitanda vyao, na kula wana-kondoo katika kundi, na ndama kutoka katikati ya zizi; 5Wanaoimba nyimbo za uvivu kwa sauti ya kinubi, na kama Daudi kujiundia vyombo vya muziki; 6wanaokunywa divai katika mabakuli, na kujipaka mafuta mazuri, lakini hawahuzuniki kwa sababu ya maangamizi ya Yusufu! 7 Kwa hiyo sasa watakuwa wa kwanza kati ya wale wanaokwenda uhamishoni, + na karamu ya wale wanaojinyoosha itatoweka.” 8 “Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova ameapa kwa nafsi yake, + asema Yehova, Mungu wa majeshi: “Mimi ninachukia kiburi. wa Yakobo, na kuzichukia ngome zake; nami nitautia mji huo na vyote vilivyomo.” 9Ikiwa watu kumi wakikaa katika nyumba moja, watakufa. na kumwambia yeye aliye katika sehemu za ndani kabisa za nyumba, Je, bado kuna mtu ye yote pamoja nawe? Hatupaswi kulitaja jina la BWANA." 11Kwa maana, tazama, Bwana atoa amri, na nyumba kubwa itavunjwa vipande vipande, na nyumba ndogo kuwa vipande vipande. 12Je, farasi hukimbia juu ya mawe? Je! mmegeuza haki kuwa sumu, na matunda ya haki kuwa pakanga; 13ninyi mnaoshangilia Lo-debari, na kusema, Je! hatujatwaa Karnaimu kwa nguvu zetu wenyewe? ninyi taifa, enyi nyumba ya Israeli, asema Bwana, Mungu wa majeshi; nao watawaonea ninyi toka maingilio ya Hamathi mpaka kijito cha Araba.
Nia ya Sura ya 6
Mst. 1-2 Kumbuka kwamba Sura ya sita inaendelea kukemea Yuda katika Sayuni pamoja na
Samaria ikionyesha kwamba ibada imepenya zote mbili.
Mst. 3-9 Kalne na Hamathi ilianguka
mwaka 738 na 720 KK.
Hivyo inadhaniwa kwamba wanaweza kuwa walipatwa na majanga ya
awali ambayo Amosi anarejelea (taz. Soncino fn.). Gathi ni mji mkuu
wa Wafilisti (taz. 1:6) na andiko
linapaswa kusomwa ili kudokeza swali
la kejeli kwa Israeli, yaani, unafikiri wewe ni bora kwamba
uepuke hatima zao?
Mst.10-11 Hivyo matajiri na wenye nguvu
waliokuwa matajiri na pia matajiri wa Israeli katika Siku za Mwisho watakuwa wa kwanza kuangamizwa. Wale wanaolala juu ya
vitanda vya pembe za ndovu na kujificha kutokana
na maangamizo watachukuliwa na kuchomwa moto kama wao wa Siku za Mwisho pia. Watakufa na hakuna hata mmoja wa nyumba
atakayesalia, nao watategemea jamaa kuwachoma moto kwa sababu ya mapigo
yatakayopigwa juu yao; na hasa
katika Siku za Mwisho mapigo hayo yatakuwa
makubwa.
Mwenyezi Mungu amewapa mgongo na maombi yao
yatageuzwa kuwa adhabu.
Kulingana na Targumi, Nyumba Kuu inarejelea Israeli na Nyumba Ndogo inarejelea
Yuda. Wote wawili watavunjwa vipande-vipande. Andiko hilo linarejelea
upotoshaji wa haki. Ni hatari kupotosha haki sawa na kupanda
farasi juu ya mawe na
ni bure kama kulima bahari kwa
ng'ombe. Israeli na Yuda wamepotosha Haki na Uadilifu kuwa sumu
na pakanga. Wao ni kitu kimoja
Tsedek.
Muhtasari
Hakika debar ni kitu bure au si kitu. (Asiye watu, Kumb. 32:21). Wanajishughulisha na mambo yasiyo na maana
na yasiyo na maana na
yale ambayo hayana kiini.
Jina Karnaimu maana yake ni
pembe na ni tamthilia iliyotumiwa
na Amosi kuzungumzia majina ya Israeli. Graetz anatajwa kupendekeza kwamba Lo Debar na Karnaim yalikuwa majina ya mahali
katika Gileadi. Lidbir na Lo Dabar
zimeorodheshwa katika
Yoshua 13:26; 2Samweli 9:4f; 17:27. Ashtaroth Karnaimu
inatajwa katika Mwanzo 14:5 na kuhusishwa na mungu
wa kike Ashtarothi au
Easter mke wa Baali anayeabudiwa katika Israeli hadi leo hii. Gileadi
lilikuwa eneo la vita kati ya Yeroboamu
wa Pili na Washami na Amosi
hivyo alitabiri dhidi yao kwa
kutumia mchezo wa maneno. Neno "taifa" linamaanisha Siria na kuendelea hadi
Siku za Mwisho (taz.
Soncino fns).
Muda wa Hamathi mpaka
kijito cha Araba unafananishwa
na Dani na Beer-sheba. Hivyo nchi
yote ambayo Israeli inatawala
itatawaliwa (taz. 2Fal.
14:25). Unabii huu wa uharibifu unahitimisha
sehemu hii ya unabii.
Sura ya 7
1Haya ndiyo aliyonionyesha Bwana MUNGU; tazama, alikuwa akifanyiza nzige hapo mwanzo wa kuchipua mimea ya vuli; na tazama, ilikuwa mmea wa mwisho baada ya kukatwa kwa mfalme. 2Walipokwisha kula majani ya nchi, nikasema, Ee Bwana MUNGU, nakuomba, usamehe! Yakobo atasimamaje? 3BWANA akaghairi kwa ajili ya jambo hili; “Haitakuwa,” asema BWANA. 4Bwana Mwenyezi-Mungu alinionyesha hivi: Tazama, Bwana Mwenyezi-Mungu alitaka hukumu kwa moto, nao ukalanya vilindi vikuu na kuiteketeza nchi. 5Ndipo nikasema, Ee Bwana MUNGU, acha, nakuomba! Yakobo atasimamaje? 6BWANA akaghairi kwa ajili ya jambo hili; Hili nalo halitakuwapo, asema Bwana MUNGU. 7Akanionyesha, tazama, Bwana alikuwa amesimama karibu na ukuta uliojengwa kwa timazi, na timazi mkononi mwake. 8BWANA akaniambia, “Amosi, unaona nini? Nami nikasema, “Kitabu.” Ndipo Bwana akasema, Tazama, naweka timazi kati ya watu wangu Israeli; sitapita tena karibu nao tena kamwe; 9 mahali pa juu pa Isaka patakuwa ukiwa, na patakatifu pa Israeli patakuwa ukiwa; nami nitainuka juu ya nyumba ya Yeroboamu kwa upanga. 10Ndipo Amazia kuhani wa Betheli akatuma watu kwa Yeroboamu mfalme wa Israeli, kusema, Amosi amefanya fitina juu yako katikati ya nyumba ya Israeli; nchi haiwezi kustahimili maneno yake yote.11Kwa maana Amosi asema hivi. , ‘Yeroboamu atakufa kwa upanga, na Israeli ataenda uhamishoni kutoka katika nchi yake.’” 12 Kisha Amazia akamwambia Amosi: “Ee mwonaji, nenda, ukimbilie nchi ya Yuda, ukale mkate huko. , na kutoa unabii huko; 13lakini usitoe unabii tena katika Betheli, kwa maana ni patakatifu pa mfalme, na ni hekalu la ufalme. 14 Ndipo Amosi akamjibu Amazia, akasema, Mimi si nabii, wala si mwana wa nabii; bali mimi ni mchungaji na mtunza mikuyu; 15 BWANA akanitwaa katika kuchunga kundi; , watabirie watu wangu Israeli. 16 “Sasa lisikie neno la Yehova. Unasema, Usitabiri juu ya Israeli, wala usihubiri juu ya nyumba ya Isaka. 17Kwa hiyo BWANA asema hivi, Mke wako atakuwa kahaba mjini, na wana wako na binti zako wataanguka kwa upanga, na nchi yako itagawanywa kwa kamba; wewe mwenyewe utakufa katika nchi chafu, na Israeli hakika atakwenda uhamishoni kutoka katika nchi yake.
Nia ya Sura ya 7
Awamu inayofuata inaanza na Maono
ya Kwanza: Tauni ya Nzige.
Kuingilia kati kwa bidii kwa
Amosi kunafaulu kukomesha tauni. Hivyo Mungu anaonyesha
kwamba ni kwa kuingilia kati
kwa watumishi wake manabii tu ndio
wataokolewa.
Hii inaendelea hadi mwisho na ni
kwa maombi ya wateule tu
ndio wataokolewa.
Kuna maono matano.
Mst. 1-2 Aina za nzige zilizotumiwa hapa kuonyesha kwamba Mungu alikuwa akiwaumba
ni Gobai pia iliyotumiwa katika Nahumu 3:17. Ukuaji wa mwisho
(Ebr. Lekesh mizizi inayoonekana katika malkosh kama "mvua ya masika") inarejelea ukuaji wa mazao katika
Majira ya kuchipua.
"Kukatwa kwa Mfalme"
ilikuwa kodi iliyolipwa kwa aina kwa wafalme
wa Israeli katika malisho kwa wapanda
farasi (rej. 1Fal 18:5). Baada ya kodi
hii kulipwa watu wangeweza kukata nyasi kwa
matumizi yao wenyewe lakini nzige walikuja na kuwala (Dereva).
Neno la Kiebrania linalotafsiriwa nyasi hapa linatafsiriwa
kuwa mimea katika Mwanzo 1:12 na ni neno
la jumla la mimea.
mstari wa 3 Amosi alisema kwa
kutumia neno kuinuka kwamba “Israeli wangewezaje kupona kutokana na msiba
kama huo.” Pia alielewa kwamba adhabu ingetolewa na Mungu kwa
watu wenye dhambi na hivyo
akaomba msamaha kwa ajili yao.
Alidai kuwa licha ya mtazamo
wao wa mali
zao rasilimali zao zilionekana kuwa ndogo sana kuweza kupona kutokana
na maafa hayo.
Nzige walikuwa ishara ya makundi
kutoka Kaskazini kama ilivyotumiwa katika manabii wa baadaye k.m.
Nahumu kwa uvamizi wote wa
Waashuru na Wababiloni.
Hivyo Amosi aliingilia kati kwa niaba ya
Israeli. Waliokolewa kutoka
kwa Nzige wa Kaskazini lakini
Yuda waliruhusiwa kurudi katika nchi zao
baada ya kuangamizwa na Wababeli ili waweze
kumwona Masihi katika nchi zao.
Mst. 4-6 Kisha Bwana Mungu
akamwonyesha Amosi kwamba alikuwa akiitisha hukumu kwa moto kwa sababu
hawakutubu. Kisha Bwana akawatawanya
Yuda duniani na kuharibu Yerusalemu kwa moto na kulitawanya
kanisa pia.
Soncino inaweka hoja hapa
kwamba Mungu daima anataja watu
mbele ya baa la Hukumu (k.m. Isa. 3:13; Yer. 2:9; Hos. 4:1 Mik. 6:1). “Kilindi
kikuu” kilifikiriwa kurejelea bahari ambamo dunia iliinuliwa na wachambuzi hubisha
kwamba kilitegemea sayansi potovu. Walakini, kina kirefu kimegunduliwa na wanasayansi kama hifadhi kubwa ya
maji chini ya bara la Amerika Kaskazini. Huenda hiyo ndiyo
hukumu iliyotishwa ya Siku za Mwisho ambayo itaifunika ardhi.
Inaweza pia kumaanisha watu wa ulimwengu
ambao Israeli na Yuda walitawanyika.
Mst. 7-9 Ono lililofuata lilihusu Mstari wa mabomba. Hii ilikuwa ni Hukumu
ya Mungu dhidi ya Nyumba
ya Isaka na ilikuwa hivyo
kwamba Israeli ilihukumiwa kwenda utumwani kutokana na ibada
ya sanamu ya wafalme wake na makuhani wake na watu wake.
Mst. 10-17 Kisha Amazia, kuhani
wa Betheli, alijaribu kumwua Amosi na kujaribu
kuwazuia watekwa. Kwa njia hii makuhani
na manabii wote wa uongo
wametafuta kunyamazisha neno la Mungu katika
Israeli.
Muhtasari
Mungu alinena hukumu yake juu
ya Israeli na juu ya manabii
wa uongo wa madhehebu ya
Jua katika Israeli na kwamba hukumu itatekelezwa
juu yao juu
ya Siku za Mwisho pia.
Kisha katika sura inayofuata Mungu anamchukua Amosi zaidi ya
kutawanywa chini ya Waashuri ambapo
anawafananisha Israeli na kikapu cha matunda ya kiangazi. Huu ndio wakati wa
mwisho. Ni Maono ya Nne.
Sura ya 8
1Haya ndiyo aliyonionyesha Bwana MUNGU; tazama, kikapu cha matunda ya wakati wa hari. 2Akasema, Amosi, unaona nini? Nami nikasema, "Kikapu cha matunda ya wakati wa kiangazi." Ndipo Mwenyezi-Mungu akaniambia, “Mwisho umewajia watu wangu Israeli, sitapita tena karibu nao tena. 3Nyimbo za Hekalu zitakuwa maombolezo siku hiyo, asema Bwana MUNGU; "mizoga itakuwa mingi; kila mahali watatupwa nje kimyakimya." 4Sikieni haya, ninyi mnaowakanyaga maskini, na kuwakomesha maskini wa nchi, 5mkisema, Mwandamo wa mwezi utaisha lini ili tuuze nafaka? ili tufanye efa kuwa ndogo, na shekeli kuwa kubwa, na kufanya udanganyifu kwa mizani ya uongo, 6ili tuwanunue maskini kwa fedha, na wahitaji kwa jozi ya viatu, na kuuza takataka za ngano? 7BWANA ameapa kwa kiburi cha Yakobo, akisema, Hakika sitasahau kamwe matendo yao hata yo yote. 8Je! kutupwa huku na huku na kuzama tena, kama Mto Nile wa Misri?” 9“Na katika siku hiyo, asema Bwana MUNGU, nitalishusha jua adhuhuri, na kuifanya dunia kuwa giza wakati wa mchana. 10Nitageuza sikukuu zenu kuwa maombolezo, na nyimbo zenu zote kuwa maombolezo; nguo za gunia viunoni vyote na upaa juu ya kila kichwa; nitafanya kama maombolezo ya mwana wa pekee, na mwisho wake kama siku ya uchungu. 11 Tazama, siku zinakuja, asema Bwana MUNGU; nitaleta njaa katika nchi; si njaa ya kukosa chakula, wala kiu ya kukosa maji, bali ya kuyasikia maneno ya BWANA. 12Watatanga-tanga toka bahari hata bahari, na kutoka kaskazini hata mashariki; wataenda mbio huko na huko, kulitafuta neno la BWANA, lakini hawataliona. 13“Katika siku hiyo wanawali wazuri na vijana watazimia kwa kiu. 14Wale wanaoapa kwa Ashima wa Samaria na kusema, ‘Kama aishivyo mungu wako, Ee Dani,’ na, ‘Kama vile njia ya Beer-sheba iishivyo,’ wataanguka, wala hawatasimama tena.”
Nia ya Sura ya 8
Mungu sasa anakataa kupita Israeli. Alikuwa ameharibu Hekalu la kimwili lakini Zaburi zilikuwa
bado zinaimbwa. Miandamo ya Mwezi
Mpya na Sabato ziliadhimishwa ipasavyo kwa siku sahihi wakati wote wa
Kristo na hadi wakati wa uharibifu.
Hawakugeuzwa kuwa vilio au vilio hadi Siku za Mwisho ambapo Uprotestanti wa Marekani ulifanya
ibada za kanisa la Israeli kuwa jambo la kufedhehesha
kabisa na wameipotosha dunia kwa vilio vyao. Uitwao
Ukristo haushiki Sabato wala Miandamo ya
Mwezi Mpya na hakuna sikukuu isipokuwa sikukuu za Mungu wa Jua Baali
na Ibada za Siri (soma jarida
la Chimbuko la Krismasi na Pasaka (Na. 235) ). Enzi ya Sardi
ya Makanisa ya Mungu iliondoa
Miandamo ya Mwezi Mpya na
Sherehe ya Pasaka na Mikate
Isiyotiwa Chachu na kuziweka Siku Takatifu kwa siku zisizo sahihi kulingana
na Hilleli na hata miezi
isiyofaa kutokana na mwingiliano wa Babeli. Kwa ajili hiyo watakwenda
kwenye Ufufuo wa Pili kama utakavyofanya
mfumo wa Laodikia.
Vivyo hivyo Yuda amegeuza Miandamo ya Mwezi Mpya
kuwa kichekesho na Siku Takatifu haziadhimiwi kwa siku sahihi isipokuwa wakati hakuna chaguo lingine au kwa bahati mbaya.
Mst. 4-6 Kumbuka kwamba udanganyifu juu ya Miandamo
ya Mwezi Mpya na Sabato pia unahusishwa na matumizi ya mizani
na vipimo vya uwongo na
udanganyifu katika mipango yao ya
kifedha. Hivi majuzi Marekani iliwalipa Wajerumani dhahabu bandia baada ya kusababisha
Mgogoro wa Kifedha Duniani na Madeni ya
Dhamana ya Ulaghai (CDOs).
Mungu havumilii mwenendo huu (cf. Law. 19:35ff;
Kumb. 25:13ff; Mit. 20:10). Efa ilikuwa
kama galoni nane.
Mst. 7-10 Angalia sasa kile Bwana, Mungu wa Israeli, amesema juu ya yale atakayowatenda.
Hii ni katika Siku za Mwisho katika siku za usoni zilizo karibu
sana. Israeli wasipotubu watakufa
kwa wingi na Mungu hatawahurumia.
Hii itakuwa wakati wa mwisho ambapo
watu hawatasikia maneno ya Mungu
Aliye Hai kutoka katika vinywa vya Makanisa
ya Mungu na manabii watatu
wa mwisho (Yer. 4:15-16; Ufu. 11:3-14)) atawashughulikia jinsi Mungu atakavyoelekeza.
Hii ni njaa ya neno la Mungu
ambayo imekuwa katika karne iliyopita
na makuhani wanapimwa na kuhukumiwa
kwa ajili yake. Makuhani wote wa ibada
ya Jumapili wa Baali wako karibu
kushughulikiwa na kuangamizwa. Vile vile watapata taabu watakaowafuata baada yao.
Kupatwa kwa jua kwa tarehe
15 Juni 763 KK inachukuliwa kuwa
ilichukuliwa kama mtangazaji wa ukweli
huo (taz. Soncino n hadi mst. 9).
Upara unaorejelewa katika mstari wa
10 unarejelea mila ya kipagani huko
Uarabuni na Ugiriki ya kunyoa
paji la uso na kuacha nywele
kaburini ili kuweka agano kati
ya walio hai na wafu
na hapa iliyohukumiwa
na Mungu kama adhabu. Kifo
cha mwana wa pekee kilikuwa aina ya uchungu
zaidi ya kufiwa ambayo wanandoa
wangeweza kuteseka katika uzee (cf. Yer. 6:26; Zek.
12:10).
Mst. 11-14 Dhambi (Ashmathi) ya Samaria: Neno kwa ajili ya
dhambi lilikuwa ni upotoshaji wa
kimakusudi wa Ashima jina la mungu wa
kike wa Shamu waliyekuwa wamechukua katika mfumo Mama wa ibada
ya Baali (taz. 2Fal. 17:30). Imetajwa katika Papyri iliyogunduliwa huko Elephantine na baadhi ya mamlaka
za marabi huihusisha na Ndama wa Dhahabu iliyoletwa na Yeroboamu
1. Mungu wako O Dani inarejelea ndama wa Dhahabu aliyewekwa pale (1Fal.
12:29). Huu Mwezi Mungu Anatenda Dhambi na Ibada za Jua ni kawaida kwa Israeli katika Siku za Mwisho
Andiko: Kama njia ya Beer-sheba inavyoishi
ni marejeleo ya safari za kuabudu sanamu hasa kati
ya Jua na Ibada za Siri. Hiyo hutokea duniani
kote katika zama za kisasa. Waislamu hadi leo
hii huapa kwa njia takatifu
ya kwenda Makka (G. A.
Smith).
Muhtasari
Hakuna hata mmoja wa
watu hawa wanaotafuta ujuzi kutoka kwa makuhani
wao wa uongo
na manabii wa uongo atakayejifunza
na kutubu na kuishi. Ni kwa
kuondolewa kwa makuhani wa uwongo
wa ibada za Jua wataishi.
Mungu amesema hakuna hata mmoja wao
atakayeepuka hukumu. Majengo yao yataharibiwa
na watu wao
watauawa kwa upanga. Hawatatoroka.
Tunaendelea na uharibifu wa mwisho
katika sura inayofuata; Maono ya Tano, Hukumu ya Mungu
kwa Israeli.
Sura ya 9
1 Nikamwona Bwana amesimama karibu na madhabahu, akasema, Piga taji hata vizingiti vikatikisike, ukavivunje juu ya vichwa vya watu wote; na hao watakaosalia nitawaua kwa upanga; hapana hata mmoja wao. watakimbia, hakuna hata mmoja wao atakayeokoka. 2"Wajapochimba mpaka kuzimu, mkono wangu utawatoa huko; wajapopanda mbinguni, nitawashusha kutoka huko. 3Ijapokuwa watajificha juu ya kilele cha Karmeli, kutoka huko nitawatafuta na kuwachukua; na wajapojificha chini ya bahari nisiwaone, hapo nitamwamuru nyoka, naye atawauma. 4Nao wajapokwenda utumwani mbele ya adui zao, huko nitauamuru upanga, nao utawaua; nami nitaweka macho yangu juu yao kwa mabaya, wala si kwa mema.” 5BWANA, Yehova wa majeshi, yeye anayeigusa dunia na kuyeyuka, na wote wakaao ndani yake wanaomboleza, na kuinuka kama mto Nile, huzama tena kama Mto wa Nile wa Misri; 6 yeye ajengaye vyumba vyake mbinguni, na kuweka misingi yake juu ya nchi; yeye ndiye anayeyaita maji ya bahari na kuyamwaga juu ya uso wa dunia. 7“Je, ninyi si kama Wakushi kwangu mimi, enyi watu wa Israeli?” asema Yehova. “Je, sikuwaleta Waisraeli kutoka nchi ya Misri, na Wafilisti kutoka Kaftori na Washami kutoka Kiri? 8Tazama, macho ya Bwana MUNGU yako juu ya ufalme wenye dhambi, nami nitauangamiza utoke juu ya uso wa nchi; isipokuwa sitaiharibu kabisa nyumba ya Yakobo,’ asema Yehova. 9 “Kwa maana tazama, nitaamuru na kuitingisha nyumba ya Israeli kati ya mataifa yote kama vile mtu akitikisavyo kwa ungo, lakini hakuna kokoto itakayoanguka juu ya mti. ardhi. 10Wenye dhambi wote wa watu wangu watakufa kwa upanga, wale wanaosema, Ubaya hautatupata wala kutupata. 11“Katika siku hiyo nitakiinua kibanda cha Daudi kilichoanguka, na kutengeneza mahali palipobomoka, na kuyainua magofu yake, na kulijenga tena kama katika siku za zamani; wanaoitwa kwa jina langu,” asema BWANA afanyaye haya. 13 Tazama, siku zinakuja, asema Bwana, ambazo alimaye atamfikilia avunaye, na yeye akanyagaye zabibu atamfikilia apandaye mbegu; milima itadondosha divai tamu, na vilima vyote vitatiririka. nitawarudishia watu wangu Israeli wafungwa, nao wataijenga miji iliyoharibiwa na kukaa ndani yake; watapanda mizabibu na kunywa divai yake, watalima bustani na kula matunda yake.15Nitawapanda juu ya nchi yao, nao watapanda. kamwe hawatang’olewa tena katika nchi niliyowapa, asema BWANA, Mungu wenu.
Nia ya Sura ya 9
Mst. 1-3 Wanaweza kuchimba nguzo za ulinzi na kujificha
kwenye miamba ya ardhi lakini
hawatatoroka. Hii ndiyo sehemu ya Ufunuo
inayoonyesha kwamba wafalme wa dunia wanajificha chini ya ardhi na
kutafuta kuepuka ghadhabu ya Mungu
katika kuja kwa Masihi, lakini
hawataepuka. Hawana pa kujificha.
Kumbuka kwamba hata wakiwa utumwani
katika Siku za Mwisho hawataepuka. Kuna njia moja tu nayo
ni kutubu na kuliitia jina
la Mungu na kutii Sheria zake. Hakuna kutoroka.
Kila mtu anayetamani kuingia katika mfumo wa milenia
atakuwa ametubu na kubatizwa na
kuzishika Sabato, Miandamo ya Mwezi Mpya
na Sikukuu ya Mungu.
Hakuna mshiriki mmoja wa ibada za Jua atakayebaki hai bila kutubu.
Rejea ya Karmeli inarejelea ukweli kwamba ulikuwa mlima mrefu (futi
1800) uliofungwa kwa mapango ya chokaa
ya nyoka unaozidi 2000 kwa idadi na katika
siku za Strabo ulikaliwa na
wanyang'anyi waliojificha kwenye mapango na misitu (taz.
Soncino).
Kutoroka kwao baharini wataona tu mashambulizi zaidi na Mungu
ataweka macho yake kwao kwa ajili
ya adhabu yao na si
kwa ajili ya faida.
Mst. 4-10 Ufalme wenye dhambi unarejelea
taifa zima la Israeli na Yuda. Mabaki waliosalia hawatakuwa wa Yuda pekee bali
na Israeli iliyo ukiwa (taz. pia mst. 11).
Nafaka ya mwisho inawaka. kokoto na mtawanyiko
wa watu ni
kama nafaka katika ungo. Siku ya Bwana ni wakati
wa nidhamu na utakaso.
Hivyo Israeli watapepetwa
na wote walio
ndani yake watendao dhambi na kutotubu watakufa.
Ni wale tu wanaotubu wataishi. Kisha ulimwengu utakabiliana na Ufufuo wa Kwanza na urejesho wa
Kibanda cha Daudi. Hili ni rejea kwa
wana wa Mungu
wakati wa ufufuo wa Nyumba
ya Daudi inayorejelewa katika Zekaria 12:8 ambalo ni kanisa
lililo chini ya Yesu Kristo Malaika wa Bwana akiwa kichwani.
Mst. 11-12 Mabaki ya Edomu ni
marejeo ya Waedomu ambao sasa
ni sehemu ya mabaki ya
Yuda kati ya Uyahudi na mataifa
yote yanarejelea Wana wa Isaka ambao Israeli inajulikana nao.
Mst. 13-15 Ndipo Mungu atawarudisha Israeli. Marejesho haya ni yale yaliyotajwa katika Isaya sura ya 65 na 66 kwa ukamilifu
wake hadi Ufufuo wa Pili na pia katika Zekaria 14:16-19 hadi Milenia.
Muhtasari
Kwa hiyo tangu kurudi
kwa Masihi, Israeli na Yuda watapepetwa kama ngano. Watahukumiwa
na kurejeshwa na kusahihishwa.
Watakatifu wataunda nyumba ya Daudi kama ilivyokuwa Sayuni mbele ya
Hekalu la Sulemani ikiwakilisha
wateule wa Ufufuo wa Kwanza na Hekalu kuwa
Jiji kamili la Mungu.
Jamii ya wanadamu pamoja
na Jeshi la Malaika basi itaunda msingi
wa Jiji la Mungu katika kile kitakachokuwa
Bustani ya Edeni iliyorejeshwa
katika Milenia na Ufufuo wa Pili.
Maelezo juu ya Kiebrania
ya maandishi asilia
Nabii Yeremia na Ezekieli walitumia jina la Mungu Yahovih
(SHD 3069) ambalo linarejelea
Mungu Mmoja wa Kweli Eloah kama Ha Elohim. Inasomwa na marabi kama Elohim na sio Adonai. Strong anatoa angalizo hili muhimu katika
Exhaustive Concordance yake kwa
kurejelea 3068 Yahovah na 3069 Yahovih. Wao ni viumbe wawili
au zaidi.
Amosi anaendelea kutaja huku muhimu
ambapo wale wengine wa manabii kumi
na wawili wanatumia tu 3069 kwenye Mika 1:2; Sefania 1:7 na Zekaria 9:14. Katika kazi za nabii Zekaria neno
Yahova Sabaioth limetumika mara 44 katika sura ya 1-8 na mara tisa katika sura ya 9-14 ambapo ni Yahova Sabaioth
ambaye anazungumza na ni tabia ya
unabii katika Zekaria.
Katika Amosi neno Yahovih
kwa ajili ya Mungu wa
Pekee wa Kweli limetumiwa mara 22: kwenye Amosi 1:8; 3:7,8,11,13; 4:2,5; 5:3; 6:8; 7:1,2,4,4,5,6;
8:1,3,9,11; 9:5,8,15. Matukio mengine
hutumia elohim kwa Mungu wa
Majeshi na elohim kwa ujumla.
Matumizi ya Yahovih mara 22 ni idadi ya kukamilika
na inarejelea tu Mungu Mmoja wa Kweli na ni
muhuri wa unabii unaochukua mlolongo wa Siku za Mwisho. Elohim inatumika mara 11 tu, ikionyesha mlolongo wa kutokamilika kuhusu elohim na uumbaji
wa Mungu, ambapo unabii umekamilika
na kukamilika katika mfuatano wa Siku za Mwisho. Kwa kulinganisha: matumizi ya elohim mara 11 na kutafsiriwa Mungu na SHD 410 mara moja tu hutokea
katika Mika na Yahovih inatumika mara moja tu. Yahova
ametumiwa mara 37 katika mfuatano huo na
kutafsiriwa kuwa Bwana. SHD
136 inatumika mara mbili pamoja na maneno
mengine kwa Bwana wa Hekalu na
Bwana Mungu na SHD 113 inatumika mara moja kwa Bwana wa dunia nzima.
Yahovah 3068 imetumika katika Amosi mara 60 na kutafsiriwa kama Bwana. Hii ndiyo idadi ya mpango
wa uumbaji unaozidishwa kama mfuatano.
SHD 136 hutokea mara 25 na imeunganishwa na kama Bwana Mungu au Mungu wa Majeshi
Bwana.
Mfuatano huu wa nambari
ni muhuri wa mamlaka na
hutofautisha viumbe na unabii na
ni uthibitisho wa mamlaka ya
maandiko.
Inaonyesha pia kwamba watafsiri walijua kwamba SHD 3069 Yahovih alikuwa Mungu wa
Pekee wa Kweli na aliitafsiri kwa njia hiyo
na kutafsiri Yahova kama kulingana
na viambishi vyake.
Hii inaonyesha wendawazimu wa kumrejelea Mungu
kwa urahisi kama Yahweh kwani neno hilo halipo
katika Kiebrania na halina maana
yoyote kando na maneno maalum
ya maandiko.
Tutachunguza jambo lingine katika Hosea na Mika.
Vidokezo vya Bullinger kuhusu Ch. 1-9 (kwa KJV)
Sura ya 1
Kifungu cha 1
KICHWA Maneno ya Amosi. Lakini maneno ya Yehova
kwa Amosi. Tazama 1:3.
Amosi = Mzigo.
wachungaji = wachungaji. Ebr. nokdim; inayoitwa
kutoka kwa aina ya kipekee
ya kondoo waliodumaa (na pamba laini). Mesha aliitwa mtu asiye
na nguo, aliyetafsiriwa "mchungaji"
(2Fal 3:4). Tazama Ap. 54. Hutokea
katika sehemu hizi mbili tu.
Lakini Amosi pia alikuwa mchungaji, kama inavyoonekana katika 7:14; ambapo boker ni
kutoka bakar, ng'ombe, na hivyo
inahusishwa na kulima (1Fal 19:19, 21, &c.) Ona maelezo
kwenye 7:14.
Tekoa. Sasa Khan Telkua, maili tano
kusini mwa Bethlehemu, na kumi kutoka Yerusalemu.
Cp. 2Sam 14:2 . 2Nya 20:20 .
ambayo = [maneno] gani.
kuona = kuona [katika maono]. Cp. Hes 24:4, 16. Isa 30:10 . Eze 12:27 .
Israeli. Hii inatupa somo la kitabu. katika siku. Cp. Hos 1:1.
Yeroboamu. Tazama 7:10.
miaka miwili kabla ya tetemeko
la ardhi: yaani kabla ya lile
linalojulikana sana na kukumbukwa. Cp. Zek. 14:5.
tetemeko la ardhi. Mtini. Hysteresis. Ap. 6.
Mstari wa 2
Mungu. Ebr. Yehova. Ap. 4. Jina hili si la kawaida
katika kitabu hiki.
kunguruma = kunguruma kama simba, au ngurumo. Siku zote, inapotabiriwa na Bwana, inaunganishwa na mwisho wa utawala
wa Mataifa. Cp. Yer 25:30,
Yoe 3:16.
kutamka = toa.
makazi = malisho.
wachungaji. Si neno sawa na katika
1:1, lakini neno la kawaida (raah = zabuni).
juu ya Karmeli. Mlima Karmeli upande wa kaskazini, hivyo
kuikumbatia nchi yote; sasa Jebel Kurmul; si Karmeli katika Yuda (kusini mwa Hebroni);
sasa El Kurmul. Cp. 1Sa 25:2 . Isa 33:9.
kukauka = kukauka.
Mstari wa 3
Bwana asema hivi. Maneno ya Yahova: si
maneno ya Amosi. Formula ya kinabii. Tazama Ap. 82. Tazama wale kumi na wawili pamoja
na Yahova, katika mst. 3:6, 9, 11, 13; 2:1,
4, 6; 8:12; 5:4; 16; 7:17; na hao wawili
na Adonai Yahova katika 3:11; 5:3.
tatu. . . nne. Nahau ya Kiebrania
kueleza kadhaa, au nyingi (Ayu. 33:29, marg.) Cp. Met 30:15, 18, 21, 29 .
makosa. Ebr. pasha. Ap.
44.
geuza = geuza nyuma, au zuia. adhabu yake. Hakuna Ellipsis ya kutolewa, na
hakuna tofauti Ebr. neno kwa "yake". Waebrania. ni lo' ashibennu, sitaifanya irudi nyuma: yaani sitaizuia.
Kiwakilishi "hicho"
ni masc., kukubaliana na na kurejelea
tetemeko la ardhi (mst. 1), na inamaanisha
kwamba Yahova asingelizuia. Kwa hiyo katika matukio yote manane (mash. 3:6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6).
alishinda Gileadi. Cp. Yoe
8:14. Neno lenyewe lililotumika
katika 2Wafalme 13:7.
Na = [kama ilivyokuwa] na. Mtini. Hypocatastasis.
Ap. 6.
Mstari wa 4
Nitatuma moto. Cp. 1:7, 10, 12; 2:2, 5. Rejea kwenye Yer. 17:27; 49:27;
50:32. Hos. 8:14.
Hazaeli. Cp. 2Wafalme 8:12; 10:32, 33; 13:3.
majumba: au ngome. Ebr. 'armoni.
Inatokea (katika pl.) mara kumi na mbili
katika Amosi (ona Ap. 10): 1:4, 7, 10, 12, 14; 2:2, 5; 3:9, 10, 11; 6:8;
mara saba na kitenzi "meza" (Ebr. akal).
Ben-hadadi. Jina rasmi
la wafalme wa Shamu = mwana wa Hadadi yaani mungu-jua. Ben-hadadi wa 2Fal 13:3; si ya 2Wafalme 8:7-15.
Mstari wa 5
baa. Kumbuka Mchoro wa Metalepsis (Ap. 6), ambayo
"bar" inawekwa na
Mtini. Metalepsis, Ap. 6, kwa
malango, na malango yaliwekwa kwa ulinzi wa
mji. Cp. Kumb. 3:5. 1Kgs. 4:13. Yer. 51:30. Lam. 2:9.
mwenyeji: au, yeye aliyeketi: yaani mtawala, sambamba na mstari unaofuata.
Avon. Beth-aveni, mashariki ya Betheli, mali
ya Benyamini. Cp. Hos. 4:15; 5:8; 10:5, 8.
nyumba ya Edeni = Beth-eden.
Kir. Kwa hiyo katika 9:7, 2Fal 16:9. Isa.
22:6.
Mstari wa 6
Gaza (Ghuzzeh), katika Ufilisti.
mateka yote = utumwa wa jumla.
mateka = mateka. Imewekwa na Kielelezo
Metonymy (ya Kiambatanisho),
Ap. 6, kwa kundi zima la mateka. Tazama Yer. 13:19. Cp. Yer. 47:1. 2Ch. 21:16, 17; 28:17.
Mstari wa 7
ukuta. Imewekwa na Mtini. Synecdoche (ya Sehemu), Ap. 6, kwa mji mzima.
Mstari wa 8
Ashdodi. Baadaye iliitwa na Wagiriki,
"Azotus". Sasa Esclud, katika
uwanda wa Ufilisti, maili thelathini na tano
kaskazini mwa Gaza.
Ashkeloni. Sasa 'Askalan, katika pwani ya
Ufilisti.
Ekroni. Baadaye, Kigiriki, "Accaron" (1 Macc. 10.89), Sasa 'Akiri, maili sita magharibi
mwa Gezeri. Kwa
"Gezer" tazama maelezo
ya Bullinger kuhusu 1Kgs.
9:15-17.
amesema = amesema.
Bwana MUNGU. Ebr. Bwana Yehova. Ap. 4. na II. Jina hili
la Kiungu linatokea mara ishirini na moja
(7 x 3. Tazama ukurasa wa 10) katika kitabu
hiki (1:8, 3, 7, 8, 11, 13; 4:2, 5; 5:3; 6:8; 7:1-6;
8:1, 3, 9, 11; 9:5, 8). Kwa maana “Bwana Yehova asema hivi”
Tazama 3:11.
Mstari wa 11
Edomu. Cp. Isa,. 21:11;
34:5. Yer. 49:8, na kadhalika
Eze. 25:12-14; Eze. 35:2. Yoeli 3:19; Oba. 1:1. Mal. 1:4.
kwa sababu, nk. Ref. kwa Pent. (Mwa 27:41. Cp. Kumb. 23:7). (cf. Comp. Bible, ukurasa wa 92. Cp. Mal. 1:2.
kaka yake. Kumb. kwa Pent. ( Mwa. 25:24-26
).
rarueni daima : au, rarueni [mawindo yake] daima.
Ginsburg anafikiri = aliweka
kinyongo. Cp. 2Chr. 28:17.
yeye. Toleo la 1611
la A.V. inaacha "yeye".
Mstari wa 12
Teman. Cp. Yer.
49:7. Oba. 1:9. Hab. 3:3. Elifazi alikuwa
Mtemani ( Ayu. 2:11, nk.)
Bosra; Sasa ni el Buseirah,
kusini-mashariki mwa Bahari
ya Chumvi.
Mstari wa 13
watoto = wana.
Ammoni. Cp. 1Sam 11:1 .
iliyokatwa, nk. Imetabiriwa katika Hos 13:16. 2Fa 8:12; 15, 16.
ili waweze, nk. Cp. Yer. 49:1.
14 Raba. Sasa
'Amman (kwenye nyanda za juu za Gileadi), "mji wa maji",
maili ishirini na tano kaskazini
mwa Bahari ya Chumvi. Cp. 2Sam. 11:1, na 2Sam.
12:26, 27. Yer. 49:2. Kumb. kwa Pent. ( Kum. 3:10, 11). Ap. 92.
kupiga kelele = kilio kikuu cha vita.
siku ya vita: yaani siku ya shambulio la ghasia la adui zao.
Mstari wa 15
yeye. Ginsburg anafikiria
= makuhani wake, na Sept.
(cf. Companion
Bible).
Mfalme wao (Malkam). Konsonanti zile zile zenye
alama za vokali tofauti zinampa Milkomu mungu wa
Waamoni (1Fal 11:5). Hii inadaiwa
inarejelea siasa za watawala wao katika
uwasilishaji wake lakini inarejelea muundo mzima wa kidini
wa watu hawa
(taz. Soncino).
Sura ya 2
Mstari wa 1
Kuchomwa ... chokaa. Wamoabu walilipiza kisasi sana hata hawakuruhusu wafu kupumzika na walihukumiwa
hapa kwa sababu walichoma mifupa ya Mfalme
wa Edomu (adui wa Israeli) kuwa chokaa. Hivyo
hukumu hapa katika Amosi inaonyesha
kutobagua kwa Mungu katika hukumu
ya makabila haya.
Mstari wa 2
Kiriothi: lit., miji yake. Sasa el Kureiyat,
au Kiraiathaimu, kati ya Diboni na
Medeba. ( cf. Yer. 48:24 ) Iliyotajwa na Mesha kwenye Jiwe la Moabu. (Ona Comp. Bible, ukurasa wa 54.) Kituo cha ibada ya Kemoshi.
kupiga kelele = kilio cha vita. Cp. 1:14
tarumbeta. Kiebrania,
shophar.
Mstari wa 3
Mwamuzi = mtawala (mwenye fimbo; Hes.
24:17)
Mstari wa 6
waliuza. Kumb. kwa Pent.
(Law. 25:39. Kum. 15:12). Comp. Biblia, Ap. 92, Mwebrania
angeweza kujiuza, lakini si ndugu
yake au mdeni mfilisi (2Fal. 4:1; Neh. 5:5).
mwenye haki = mwenye haki.
maskini = mhitaji. Ebr. ebyon. (cf. pia Mithali
6:11).
jozi ya viatu. Imewekwa na Mtini. Metonymy (ya Kiambatanisho), angalia Comp. Biblia, Ap. 6, kwa hati-miliki ambayo ilikuwa ni ishara
yake (Cp. Ruth. 4:7).
Mstari wa 7
suruali = kuponda. Ebr. shaaph, A Homonymyn, ikimaanisha (1) kushtuka au kutamani ( Ayubu 7:2; 36:20, Zab. 119:131. Mhu.
1:5. Yer 2:24 ); (2) kuponda
(kama shuph katika Mwa. 3:15) Imetafsiriwa “kumeza” katika 8:4. Ayubu 5:5. Zab. 56:1, 2; 57:3. Eze. 36:3. Kwa hiyo hapa = ponda.Tazama Oxford Gesenius,
uk.983, gombo la 2. Tafsiri:
“ponda vichwa vya maskini katika
mavumbi ya nchi”.
maskini = masikini. Ebr. dal (pl.) Tazama maelezo kuhusu “umaskini”, Mit 6:11. Si neno sawa na
katika 2:6.
kugeuka kando njia = kupotosha njia yao yote.
wapole = wanyenyekevu, Ebr, pl. ya `ani, Tazama maelezo juu ya "umaskini",
Mit 6:11
mwanaume. Ebr. 'ish. Ap. 14.
na baba yake. Hii ilifanyika katika ibada ya sanamu
ya Wakanaani, pamoja na wanawake
wa mahekalu, walioitwa Kadeshothi (fem.) na Kadeshhim (masc.)
mjakazi = kijana (mwanamume au mwanamke). Imeitwa kwa sababu
ya nguvu za ujana.
kuchafua, nk. Hii inaashiria matokeo, si nia, na
inaonyesha ukubwa wa dhambi machoni
pa Yahova. Kumb. hadi Pent,
( Law. 18:21; 20:3 ). (cf.
Comp. Bible, Ap. 92). Cp. Isa. 48:11. Eze. 20:9, 14; 36:20-23, Rum. 2:24. 1Kor.
5:1.
takatifu. Tazama maelezo kwenye Exo. 3:5.
Mstari wa 8
kujilaza chini, nk. Kumb. kwa Pent. (Kut. 22:26. Kumb. 24:12), (cf. Comp. Bible, Ap. 92). kila madhabahu. Dhambi ilikuwa katika ukweli kwamba
sheria ya madhabahu moja ilikuwa inajulikana
kama amri ya kale na vile vile sheria kuhusu urejesho wa mavazi
ya ahadi.
divai, Ebr. Yayin. Cf.
Comp. Biblia, Ap. 27.Mimi na
Mvinyo katika Biblia (Na.
188).
ya waliohukumiwa:
au, divai isiyo na kikomo.
Mstari wa 9
Bado. Baraka za zamani sasa zimetajwa
kuongeza uhalifu wa uasi wao
mara tano.
Mwamori. Kumb. kwa Pent.
( Hes. 21:24. Kumb. 2:32-34 ). (cf. Comp. Bible, Ap. 92). Cp. Yos 24:8. Hawa wakiwa wazao wa
Wanefili wote wangeangamizwa, pamoja na mataifa mengine
ya Kanaani, kwa upanga wa
Israeli. (cf. Comp. Bible, Ap. 23 na Ap. 25).
yao. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na matoleo matatu yaliyochapishwa mapema, husoma "wewe".
urefu. Kumb. kwa Pent.
(Hes. 21:24. Kumb. 2:32-34).(cf.
Comp. Bible, Ap. 92).
Mstari wa 11
Niliinua, nk. Sio mpaka makuhani wameshindwa katika wajibu wao wa
kufundisha sheria. Angalia Law. 10:8, 11. Kum. 33:8,
10. Manabii hawakutolewa kwa ajili ya
Wanadhiri; Rejea kwa Pent. ( Hes.
6:2 ). (cf. Comp. Bible, Ap. 92.
Sio . . . ? Kielelezo Erotesis. Ap. 6.
Watoto = wana.
asema Bwana = ni neno la Bwana.
Mstari wa 16
jasiri = shupavu moyoni. (cf. Comp. Bible, Ap. 92).
uchi: au, bila silaha.
(cf. Bullinger,
Companion Bible.)
Sura ya 3
Mstari wa 1
Mungu. Ebr. Yehova.
watoto = wana. Baadhi ya kodeti,
zilizo na toleo moja lililochapishwa
mapema, Aram, na Septemba, husomeka "nyumba". Ama usomaji unaonyesha kwamba sura hizi zinahusiana na taifa la makabila
kumi na mbili.
Nilileta, nk. Ref. kwa Pent. ( Kut.
12:51, nk.)
wewe tu nimekujua, n.k. Tazama Muundo hapo
juu. Kumb. kwa Pent. ( Kum. 7:6 ). (cf. Comp. Bible, Ap.
92; cf. Zab. 147:19, 20.)
ardhi = udongo. Ebr. kuongeza.
kukuadhibu = kukutembelea, kama katika 3:14. Kumb. kwa Pent. ( Kut.
32:34 ). (cf. Comp. Bible, Ap. 92)
maovu. Ebr. `awa. (cf. Comp. Bible, Ap. 44).
Mstari wa 3
Je mbili. . . ? Kielelezo
Erotesis (katika neg. uthibitisho). Ap. 6. Hii Huu ni wa kwanza kati ya mifano mitano.
Jibu la kila mmoja ni dhahiri,
wamekubaliwa = wamekutana pamoja kwa miadi
[ya wakati na (mahali]).
Mstari wa 6
Je! . . ? Erotesis ya Mtini. (cf. Comp Bible, Ap.
6).
tarumbeta. Ebr. shophar.
usiogope = usikimbie pamoja.
uovu = balaa; kama 5:13. Zab. 141:5.
Ebr. ra'a'. = uovu: si uovu
wa kiadili, bali uovu unaotolewa
katika hukumu, (kama vile 5:13. Isa. 45:7. Yer. 18:11. Maombolezo
3:38).
na BWANA hakufanya?
Kwa maana ya kweli ya "uovu" Bullinger ana maoni kwamba hakuna haja ya kufanya vurugu
kwa Waebrania. kutetea matendo ya haki ya
Yahova.
kufanyika = kufanyiwa.
Mstari wa 8
Simba amenguruma. Kielelezo Hypocatastasis (cf. Comp. Bible, Ap. 6).
Bwana MUNGU amenena. Mtini. Hermeneia (cf pia Ap. 6 ibid). Kuelezea Hypocatastasis ya Kielelezo. katika
mstari uliotangulia.
ni nani asiyeweza kutabiri? Kielelezo Erotesis. (cf. Ap. 6
ibid). Baadhi ya wakosoaji wa kisasa
hubadilisha Ebr. "kuogopa", bila kuona kwamba ni
kupitia manabii kwamba Mungu anasema
(Ebr 1:1).
Mstari wa 9
MAJUMBA. Tazama dokezo la Amosi 1:4. WALIOONEWA. vitendo vya ukandamizaji. Kiebrania. _'ashukim =_ kuonewa kwa kutozwa
vikali na kwa nguvu. Inatokea
hapa tu; Ayubu 35:9. na Mhubiri 4:1
. Rejea kwenye
Pentateuch Mambo ya Walawi 19:13.Kumbukumbu la Torati 24:14; Kumbukumbu la Torati 24:14
Mstari wa 10
HAWAJUI. Kuashiria Muundo. HAKI. moja kwa moja
mbele. Kiebrania. _naka_. Neno adimu. Inatokea tu katika
2 Samweli 15:3.Mithali 8:9 ("wazi");
Amosi 24:26 . Isaya 26:10 (“unyofu”);
Amosi 30:10 (“mambo yaliyo sawa”); Amosi 57:2 (“unyoofu”); Amo 59:14 ("usawa").
ASEMA BWANA. [ni] neno la Yehova...
Mstari wa 11
BWANA MUNGU ASEMA
HIVI. Tukio la kwanza kati ya
matatu ya fomula hii katika Amosi.
Tazama dokezo la Amosi 1:3. ADUI. Adui atakuja. Kielelezo cha hotuba _Ellipsis_. Programu-6. Linganisha
2 Wafalme 17:3 2 Wafalme
17:6. 2 Wafalme 18:9; 2 Wafalme
18:10; 2 Wafalme 18:11
Mstari wa 12
taketh = kuokoa, kama chapa
inayong'olewa kutoka kwa moto.
kipande = ncha.
katika kochi = [kwenye kona ya]
kochi: yaani kwa anasa. Cp. 6:1-4. Ellipsis (ya Kurudia). (cf. Ap. 6, ibid).
Mstari wa 13
NYUMBA YA YAKOBO: yaani uzao mzima
wa asili. Tazama dokezo la Amosi 3:1. MUNGU. Kiebrania.
_Elohim_. Programu-4. ASEMA BWANA MUNGU, MUNGU WA MAJESHI. ni
neno la BWANA, Elohim wa Zebayothi....
Mstari wa 14
KATIKA SIKU
AMBAYO, nk. Rejea kwa Pentateuki (Kutoka 32:34). Programu-92. ARDHI. ardhi.
Kiebrania. _erez_....
Mstari wa 15
NYUMBA YA WINTER. Linganisha Yeremia 36:22 . NYUMBA
YA MAJIRA. Linganisha Waamuzi
3:20 . NYUMBA ZA NDOVU. Imewekwa
na Kielelezo cha hotuba _Synecdoche_ (ya Yote),
Programu-6, kwa sehemu zilizopambwa, zilizowekwa paneli, au zilizofunikwa kwa pembe za ndovu.
Linganisha 1 Wafalme 22:39;
Zaburi 45:8. MKUU. nyingi....
Sura ya 4
Mstari wa 3
ng'ombe, yaani mwanamke.
katika yale yaliyo mbele yake = kila
mwanamke kupitia mahali palipobomoka [katika ukuta wa
Samaria].
mbele yake yaani bila kugeuka
kushoto au kulia. Cp. Yos
6:5, 20 .
mtawatupa ndani ya jumba la kifalme.
Ikulu, Ebr. harmon (tazama maelezo kwenye 1:4). Hapa ni Ha-Harmonah, ambayo inaunda Kielelezo Paronomasia (cf. Comp. Bible, Ap. 6) pamoja na 'arman
(3:11). Kifungu hicho kitafasiriwa na 3:11, 12, mwisho 5:27, na kisha kisomeke: "mtatupwa nje kuelekea
Ha-Harmoni". Mahali hapa hapajulikani,
lakini inaweza kumaanisha “ninyi wanawake mliostarehe katika majumba yenu” ( arman,
3:11, 12 ) mtatupwa nje katika Ha-Harmonah: uhamishoni. Maandishi sio lazima "yameharibika" kwa sababu hatufanyiki kujua mahali pa jina hilo.
Mstari wa 4
Njooni Betheli, n.k. Hapa tuna kejeli ya Kiungu, kana kwamba ina maana
“Jazeni kipimo cha maovu yenu”. Cp. Mat. 23:32.
uvunjaji sheria. . . uvunjaji
sheria. Ebr. pasha'. Ap. 44.
Betheli . . . Gilgali.
Cp. 3:14; 5:5; Hos 4:15; 9:15; 12:11.
baada ya miaka mitatu. Rejea
ni Pent. ( Hes.
28:3. Kum. 14:28 ), (Ap. 92 ibid); si
kwa "siku", au kwa
"mahujaji wa
Mohammedan" wa kisasa.
Mstari wa 7
Mvua kubwa za msimu wa baridi
hutokea mwishoni mwa Oktoba hadi
mwisho wa Februari. "Mvua za
Masika" ni Machi na Aprili.
Miezi mitatu ya kuvuna ndio
wakati udongo unahitaji mvua zaidi. Ili kuzidisha adhabu huanguka pale inapohitajika sana na haiangukii pale inapohitajika.
Mstari wa 9
Kwa nini ujenge bustani
kwani zote zitaharibika.
Palmerworm pia iko kwenye Yoeli 1:4.
Mstari wa 10
Njia ya Misri ni bora zaidi katika
namna ya Misri (cf. Isa.
10:24,26) na kali kama
Misri (rej. Kut. 9:3 na kuendelea).
Mstari wa 12
jiandae kukutana, n.k. yaani katika
hukumu. cf. Eze. 13:5; 22:30. Mistari
ya 11 na 12 sio "nje ya
mahali" au "interpolation", lakini inahitajika na Muundo, "M",
(Bullinger, p. 1236).
Mstari wa 13
UNAUMBA. Baadhi ya wakosoaji
wa kisasa wanadai kwamba neno hili (Kiebrania.
_bara, Mwanzo 1_ Amosi 1:1)
halikutumiwa kabla ya wakati wa
Yeremia; lakini limetumika,
kando na Pentateuki, katika Zaburi 51:10; Zaburi 89:12; Zaburi 89:47; Zaburi 102:18; Zaburi 104:30; Zaburi 148:5. ..
Sura ya 5
Mstari cha 1
kuchukua = kuinua kama mzigo.
kilio = kilio.
nyumba ya Israeli. Tazama dokezo la Amosi 8:1 .
Mstari wa 2
bikira. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), App-6, kwa ajili ya nyumba
ya Israeli, msichana mdogo ambaye anapendwa,
kama katika Hosea. Linganisha Isaya 37:22 ; Isaya
47:1 .Yeremia 14:17 ; Yeremia 46:11 , nk.
yeye. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na toleo moja lililochapishwa mapema, Syriac na Vulgate, zinasomeka "na hazitatokea": yaani haziwezi kuibuka tena.
ardhi = udongo. Kiebrania. 'adama.
hapo. Baadhi ya kodi husoma
"na [hapo]".
Mstari wa 3
Bwana MUNGU. Kiebrania. Bwana Yehova.
Programu-4 .
alitoka = anatoka [kwenda vitani].
kwa elfu = elfu yenye nguvu.
Rejea Pentateuch ( Kumbukumbu la Torati 32:30
). Programu-92 .
kwa mia = mia nguvu.
kwa = [mali] kwa.
Mstari wa 4
ndivyo asemavyo. Ona kanuni ya kinabii
(ona Programu-82 ), inayotambulisha himizo hilo, na kulikazia.
Mungu . Kiebrania. Yehova. Programu-4 .
Nitafuteni Mimi, nk.
Kumbuka neno hili "tafuta" katika mawaidha kadhaa. Rejea kwa
Pentateuch ( Kumbukumbu la Torati 12:5 ). Programu-92 . Kama katika Zaburi 9:10
. Isaya 9:13 .Yeremia 10:21 .Hosea 10:12
.Sefania 1:6 .
mtaishi. Rejea kwa Pentateuki (Mambo ya Walawi 18:5, ona maelezo hapo.
Kumbukumbu la Torati
30:19). Programu-92 . Linganisha
Isaya 55:3 .
Mstari wa 5
Betheli. Gilgali. Beer-sheba. Linganisha Hosea 4:15 ; Hosea 10:8 . Hivi ndivyo vilikuwa viti vya ibada
ya sanamu ya Israeli.
pass not = pass
not through; ambayo ilikuwa
muhimu ili kupata kutoka kaskazini
hadi Beer-sheba upande wa kusini.
Linganisha Amosi 4:4 ; Amosi 8:14 .
Gilgali hakika itakwenda utumwani. Kumbuka Kielelezo cha Paronomasia
ya usemi (
Programu-6), kwa msisitizo.
Kiebrania. Gilgal galoh yigleh = The Roller, rolling, will roll away
: yaani, kuondolewa kabisa. Hii inasisitizwa na Kielelezo cha hotuba ya Polyptoton ( Programu-6).
Mstari wa 6
Joseph. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), App-6, kwa Ufalme wote wa
Kaskazini.
Mstari wa 7
mchungu. Rejea kwa Pentateuch ( Kumbukumbu
la Torati 29:18 ).
kuondoka. katika = kutupwa chini. kwa.
Mstari wa 8
zile nyota saba. Kiebrania. kimah = nguzo. Jina la kisasa, Pleiades. Tazama maelezo ya Ayubu 9:9; Ayubu 38:31 , Ayu
38:32 . Linganisha Isaya 13:10 ;
na angalia Programu-12.
Orion. Kiebrania. kesel = rigidity, nguvu; kutoka kwa
kesalim = viuno ( Ayubu 15:27 ): kwa hiyo, “ujasiri” unaotokana na nguvu
( Ayubu 8:14; Ayubu 31:24 , ambapo Septuagint ina ichun = nguvu.
Zaburi 78:7 . Mithali 3:26 ). Katika Zodiac ya Dendera jina lake ni oar
, kutoka kwa mzizi wa Kiebrania
'Au = nuru: kwa hiyo Mwenye utukufu. Tazama Programu-12. Linganisha
Ayubu 9:9 ; Ayubu 38:31 .
kivuli cha mauti. Kiebrania. tzalmaveth . Sio "neno la marehemu". Tunaipata mara kumi katika Ayubu; mara nne katika Zaburi.
Isaya 9:2 .Yeremia 2:6 ; Yeremia 13:16 .
Hufanya siku, nk. Linganisha Zaburi 104:20 .
Hiyo = [Mtafute] Hiyo.
wito, nk. Linganisha Amosi 9:6 . Ayubu 38:34 .Isaya 48:13 .
ni = ni [ni].
Mstari cha 9
huwatia nguvu walioharibika juu ya walio hodari
= Hufanya uharibifu wa nafaka kuwaangazia
wenye nguvu.
ili, &c = na uharibifu utakuja juu ya ngome.
Mstari cha 10
Wanachukia, nk. Uunganisho sio "ngumu". Muundo ni ufafanuzi. Linganisha
Isaya 29:21 .
yeye anayekemea, nk. =mkemeaji.
langoni: yaani mbele ya hakimu.
haki = ukweli.
Mstari cha 11
maskini na maskini. Kiebrania. dal, Tazama maelezo kuhusu "umaskini",
Mithali 6:11 .
mizigo = mzigo. Umoja.
mmejenga, nk. Rejea kwa Kumb. ( Kumbukumbu la Torati 28:30 , Kumbukumbu la Torati 28:39 ).
mizabibu ya kupendeza = mizabibu ya tamaa. mvinyo.
Kiebrania. yayin. Programu-27 .
Mstari cha 12
makosa. Pasha ya Kiebrania. Programu-44 .
dhambi. Kiebrania. chata App-44 .
wanatesa = wadhalimu [kama ulivyo] wa.
mwenye haki = mwenye haki.
kuchukua rushwa. Rejea kwa Pentateuki
(Hesabu 35:31, Hesabu
35:32, neno lile lile). Programu-92 , geuka. Rejea kwa
Pentateuch, (Kutoka 23:6. Kumbukumbu
la Torati 16:19; Kumbukumbu
la Torati 24:17. Neno lile lile la Kiebrania katika matukio yote matatu).
Programu-92 , Linganisha
Isaya 29:21 .Malaki 3:5 .
masikini' masikini. Kiebrania. 'hebu.
Tazama dokezo kuhusu "umaskini",
Mithali 6:11 . Linganisha Amosi 2:7 . Isaya 29:21 .
Mstari cha 13
Kwa hivyo, nk. Linganisha
Mithali 28:11 , Mithali 28:28 . wakati
mbaya, wakati wa msiba. Kiebrania
raa'. Programu-44 . Tazama dokezo la Amosi 3:6 .
Kifungu cha 14
Tafuta mema. Kumbuka Muundo ("u1",
"u2":u3", p. 1237).
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4 .
kama = kulingana na. Linganisha Mika 3:11 .
Mstari wa 15
Chuki ubaya, yeye. Linganisha
Zaburi 34:14 ; Zaburi 97:10 . Warumi 12:9 , Hii inahitimisha mawaidha ya mwisho
kati ya yale matatu.
inaweza kuwa. Kiebrania. umelala. Kinyume cha yote ni himizo: lakini lafudhi ya Kiebrania
inatia alama kwenye sentensi hiyo, ikikazia, si kwa kutokuwa
na hakika kwa upande wa
Yehova, bali kwa ugumu wa
upande wa Israeli; na utaratibu huu
wa kuchochea utii wa mawaidha.
Linganisha Kutoka 32:30 . 2 Wafalme 19:4 .Yoeli 2:14 .
Joseph. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), App-6, kwa Ufalme wote wa
Kaskazini.
Mstari wa 16
BWANA.” Mojawapo ya mahali
134 ambapo Sopherirm husema yalibadilisha “Yehova” ( App-4 .) ya mtihani wa
awali kuwa “Adenai” ( App-4. Tazama Programu-32 .
mitaa = maeneo ya wazi.
stadi wa kuomboleza: yaani waombolezaji kitaaluma. Linganisha 2 Mambo ya Nyakati 35:25 .Ezekieli
12:5.Yeremia 9:17 .
Mstari wa 17
kupita. Rejea ya Pentateuch (Kutoka 12:12).
Programu-92 .
Mstari wa 18
Ole! Ol wa kwanza. Tazama
Muundo hapo juu. siku ya BWANA. Tazama maelezo ya Isaya 2:12; Isaya 13:6 . Yoeli
2:1
giza, na si nuru. Kumbuka
Kielelezo cha Pleonasm ya hotuba ( App-6 ) kwa msisitizo. Linganisha Yeremia 30:7 . Yoeli 2:2 .Sefania 1:15 .
Mstari wa 19
mtu. Kiebrania. 'ish. Programu-14
.
simba . Kiebrania uso wa simba.
Usomaji maalum mbalimbali unaoitwa Sevir ( App-34 ) unasomeka "mdomo wa simba".
dubu. Dubu wa Shamu ni mkali kuliko
simba (Danieli 7:5. Linganisha
2 Wafalme 2:24 .Maombolezo
3:10; Maombolezo 3:10).
Mstari wa 20
Je! ? Kielelezo cha hotuba Erotesis ( App-6 ), kwa msisiti
na hakuna mwangaza.
Kumbuka Takwimu za Pleonasm
ya hotuba na Erotesis (
Programu-6). Baadhi ya
kodi huacha "na".
Mstari wa 21
Nachuka, nk. Linganisha Mithali 21:27 , Isaya
1:11-14 .Yeremia 6:20 .
Sitaki harufu, nk. Rejea kwa
Pentateuki ( Mambo ya Walawi 26:31 ) Programu-92 .
makusanyiko mazito Rejea kwenye Pentateuki
(Mambo ya Walawi 23:36. Hesabu 29:35 .Kumbukumbu
la Torati 16:8; Kumbukumbu
la Torati 16:8). Programu-92 .
Mstari cha 22
toa = toa.
sadaka za kuteketezwa.
. . sadaka za nyama. Tazama Programu-43.
Sitakubali, nk. Rejea kwa Pentateuki
( Mambo ya Walawi 1:4 . Programu-92 .
sadaka za amani. Tazama Programu-43
Ondoa & c. Linganisha Isaya 1:13
vinanda = vinanda
Mstari cha 24
rundown = roll on.
Rejea ya Gilgali
hodari = isiyoisha.
mkondo. Kiebrania. nahal = mkondo, au mkondo wa vipindi;
si nahar, mto unaotiririka kila mara.
Mstari cha 25
Je, umetoa, &c. . . . ? Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6 . Hili ni swali
katika baadhi ya kodi na
matoleo matatu yaliyochapishwa
mapema; lakini kodeksi nyingine, na matoleo manne
yaliyochapishwa mapema, yalisomeka kama taarifa ya uthibitisho.
Ikiwa swali, jibu ni Hapana. Tazama Kumbukumbu la Torati 32:17 . Yoshua 5:5-7 . Yeremia 7:22; Yeremia 7:23 .Ezekieli 20:8; Ezekieli
20:16; Ezekieli 20:24.
kwangu, Si kwa “pepo”. Rejea Pentateuki (Mambo ya Walawi 17:7. Kumbukumbu la Torati 32:17).
Programu-92, Linganisha Zaburi
106:37 . 1 Wakorintho 10:7 .
Mstari cha 26
mmeinuka = mmeinuliwa juu. Kielelezo cha Hysteresis ya hotuba. Programu-6 .
maskani = kibanda. Kiebrania. sikkuth.
Chiun. Sawa na Misri au Kigiriki ilikuwa Remphan (Septuagint Raiphan;
tahajia nyingine iliyohifadhiwa katika Septuagint na katika Matendo
7:43). Majina sahihi mara nyingi hutofautiana katika tahajia: k.m. Ethiopia ni Kush ya Kiebrania; Misri ni Mizrain; Mesopotamia na Shamu ni 'Aramu,
au 'Aram naharaim, & c.
nyota ya mungu wenu: au, nyota-mungu wenu.
Mstari cha 27
zaidi ya Damasko. Katika Matendo 7:43 ng'ambo ya Babeli,
ambayo bila shaka ilikuwa "ng'ambo ya Dameski", na kuijumuisha, ikionyesha kile kilichokuwa katika kusudi la Kiungu katika maneno ya
Yehova ( Amosi
5:27 ) na Amosi. Zaidi ya hayo, njia
ya kwenda Ashuru ilipitia Damasko. Linganisha 2 Wafalme 15:29 ; 2 Wafalme 16:9 . Isaya 8:4 .Isaya
3:12 . Je, Roho Mtakatifu hawezi
kunukuu na kurekebisha maneno Yake mwenyewe jinsi apendavyo?
amesema = amesema.
Sura ya 6
Mstari cha 1
'Ole. Ole wa pili. Ona Amosi 5:18 . yao: yaani
wakuu wa Yuda, kwa kulinganisha na wakuu wa
Israeli (katika Samaria) ni
kifungu kinachofuata. kwa urahisi = kutojali,
salama, au kwenda kwa urahisi.
uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69 .
Hapa Sehemu. = wale wanaojiamini.
ambao wanaitwa = [wanaume wa] wanaume.
Linganisha Hesabu 1:17
mkuu wa mataifa: i.e.
Israeli. Rejea kwa Pentateuki
(Kutoka 19:5). Programu-92 ,
nyumba ya Israeli : yaani Ufalme wa Kaskazini
= Watu wa Israeli.
alikuja. Toa Ellipsis: "alikuja
[kwa ajili ya hukumu na
haki]", kama inavyoonyeshwa na wanachama wengine
("y1").
Mstari wa 2
Pitisha Pitisha: i. e, Frati. Linganisha
Yeremia 2:10 . mpaka Kalne. Mlolongo wa miji hii ni
wa kimantiki badala ya kijiografia.
Calneh. Juu ya Tigris. Ilijengwa na Nimrodi
(Mwanzo 10:10). Kuitwa Kalno ( Isaya 10:9 ); Canneh ( Ezekieli 27:23 ).
ona = fikiria [hatma yake]. Hivyo
katika vifungu viwili vinavyofuata.
Hamathi. Upande wa kaskazini. Sasa inaitwa Hama, kwenye Orontes, kaskazini mwa Dameski.
Rejea ya Pent (Mwanzo 10:18. Hesabu 34:7, Hesabu 34:8) Linganisha Amosi 6:14 Programu-92.
Gath. Sasa Tell es
Safi, kusini. Tazama 1
Samweli 5:8 .
wawe bora : yaani hawa wakuu
na wakuu.
falme hizi: ambazo zimepinduliwa.
au mpaka wao = au [ni] mpaka wao
au mpaka wao ni mkubwa zaidi?
&c. yako: yaani mipaka ya Israeli na Yuda. Toa Ellipsis yenye mantiki :
"[hata hivyo niliwaangusha; nitakuhukumu zaidi kiasi gani!
]".
Mstari wa 3
weka = sukuma.
siku mbaya = siku ya msiba. Kiebrania. ra'a .
Programu-44 . Linganisha Amosi 3:6 ; Amosi
5:13 ; Amosi 5:9 . Amosi
5:10
kiti au kiti cha enzi
Mstari wa 5
chant = kuvunja nje [katika
wimbo]. Kiebrania. parat. Hutokea hapa pekee.
ala za muziki = ala za nyimbo
kama Daudi = kama
Daudi alivyofanya
Mstari wa 6
mvinyo. Kiebrania. yayin .
Programu-27 .
bakuli = bakuli takatifu; sio kwenye
vikombe.
si greived = si kujitesa wenyewe
mateso = uvunjaji: yaani kuvunjika kwa falme mbili
(1 Wafalme 12:0). Linganisha
Isaya 30:26 . Yeremia 6:14.
Joseph. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), App-6, kwa makabila yote kumi. Rejea kwa Baba wa Taifa, kwa maombi.
Mstari wa 8
Bwana Mungu. Kiebrania Adonai Yehova. Programu-4. Tazama dokezo la Amosi 1:8 .
kuapishwa, nk. Rejea kwa Pentateuki
( Mwanzo 22:16) Linganisha Yeremia 51:14 .
Kwa nafsi yake = kwa
nafsi yake. Kiebrania. nephesh. Programu-13 .
asema Bwana, Mungu wa majeshi = ni
neno la Bwana;
Mungu wa Majeshi. Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4 .
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4 .
nachukia. Kiebrania. taab ,
Homonym , yenye maana mbili. Hapa, kuchukia. Katika Zaburi 119:20, Zaburi 119:40, Zaburi 119:174, kutamani au kutamani.
ubora. Kielelezo cha hotuba Ampliatio . Wakati fulani ilikuwa
hivyo (Linganisha Amosi 8:7. Zaburi 47:4 . Ezekieli 24:21; Ezekieli 24:21 ), lakini sasa si
hivyo tena.
vyote vilivyomo = utimilifu wake
Mstari cha 9
kubaki : kuishi baada
ya seige.
wanaume. Wingi wa 'enosh App-14 .
kufa: kwa tauni
Mstari cha 10
mjomba wa mtu = jamaa
yeye yaani maiti inaungua. Tazama dokezo la Amosi 4:10 . Hapa, na 1 Samweli 31:12 ni sehemu mbili pekee
ambapo maiti zinazoungua zimetajwa, nk. Vyote viwili
ni visa vya kipekee, lakini lilikuwa ni zoea la kawaida la Wahori (Mwanzo 14:6; Kumbukumbu la Torati 2:12, Kumbukumbu la Torati 2:22) ambao mabaki yao yalipatikana
katika uchimbaji huko Gezeri. Tazama
maelezo ya 1 Wafalme 9:15-17 .
mifupa; yaani moja iliyopunguzwa kuwa mifupa tu.
Linganisha Ayubu 7:15 ;
Ayubu 19:20 .
yeye yaani, nk. yaani aliyeokoka.
kwa pande za = katikati ya, au kuzuia sehemu.
yoyote: yaani yeyote aliye hai
au aliyekufa.
taja = piga simu, au omba. Linganisha Isaya 26:13 ; Isaya
49:1 ; Isaya 62:6 .
Mstari cha 11
tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6 .
Mstari cha 12
Je, farasi. . ? mapenzi.
. . ? Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6 . huko au, toa "[muhuri".
kwa. Ugavi "[kwa wazimu sawa]".
hemlock. Rejea kwa Pentateuki
(Kumbukumbu la Torati 29:18 , neno lile
lile kama `panguu") App-92 .
Kifungu cha 13
pembe =. mamlaka.
"Pembe" iliyowekwa na
Kielelezo cha hotuba
Metonymy (of Cause), App-6 , kwa
uwezo uliowekwa nao.
Mstari cha 14
Nitainua, nk. Rejea kwa Pentateuch ( Kumbukumbu la Torati 28:49 ). watakutesa. Rejea kwa Pentateuki
(Kutoka 3:9; Kumbukumbu la Torati 26:7).
kutoka. . . kwa: yaani katika urefu
na upana wa nchi.
Hemathi. Sawa na Hamathi ( Amosi 6:2 ), upande wa kaskazini. mto.
Kiebrania nahal = kijito, au wady.
nyikani. Kiebrania ha ' arabah = 'Arabah: yaani tambarare, kusini mwa Yuda. Rejea kwa Pentateuch (Kumbukumbu la Torati 1:1 , nk.)
Sura ya 7
Mstari wa 1
Bwan MUNGU. Kiebrania
Adonai Yehova. Programu-4 .
tazama . . . lo. Kielelezo
cha hotuba Asterismos.
Programu-6 .
imeundwa = ilikuwa inaunda.
panzi = nzige. Linganisha Nahumu 3:17 .
vipandikizi vya mfalme. Kutozwa na mfalme kutoka
kwa Watu (1 Wafalme 4:7; 1 Wafalme 18:1).
Hizi ndizo alama za jeshi la Amosi 6:14
.
Mstari wa 2
Yakobo ataondoka na nani? Kielelezo
cha hotuba Erotesis.
Programu-6 . Baadhi ya kodeksi, pamoja
na Septuagint, Syriac na
Vulgate, zinasoma "ni nani atakayemwinua Yakobo?"
Yakobo. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Somo), App-6, kwa taifa zima
Mstari wa 3
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4 .
alitubu. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6
Rejea ya Pentateuch (Kumbukumbu la Torati 32:36).
Programu-92 . Linganisha
Yona 3:10 .
Mstari wa 4
kuitwa, nk. = alikuwa anaita moto, ili kushindana [na Israeli].
ilikula sehemu. wangekula nchi.
kando. Kiebrania. hahelek, pamoja na 'eth = sehemu yenyewe [ya dunia iliyotolewa kwa Israeli). Linganisha Mika 2:4 .
Mstari wa 7
Mungu. Moja ya vifungu 134 ambamo Wasopherimu wanasema walibadilisha Yehova wa maandishi ya
zamani kuwa Adonai ( App-32 ).
kufanywa, nk: i. e [imetengenezwa kwa usawa] kwa
timazi.
bomba = timazi. Hutokea hapa pekee.
Mstari wa 8
Amosi. umbuka mguso huu wa
kibinafsi.
kuweka, nk. yaani kupima [matendo
ya Israeli] kwa timazi ya haki
na hukumu. Linganisha 2 Wafalme 21:12 .Isaya 28:17 ; Isaya 34:11 .Maombolezo
2:8 , nk.
kupita kwao = wasamehe.
Mstari wa 9
maeneo ya juu. Inatumika kwa madhabahu za ibada ya sanamu,
nk.
Isaka . . . Israeli. Ilitumiwa
na Amosi tu kwa maana
hii. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), App-6, kwa taifa la Israeli. Linganisha Pe. Zaburi 105:9, Zaburi 105:10.
Yeremia 33:26 , nk.
Nitasimama dhidi ya, nk. Imetimizwa
katika 2 Wafalme 15:10 . Yeroboamu. Linganisha Hosea 1:4 .
Mstari wa 10
kuhani. Kuhani mwabudu sanamu.
Betheli. Linganisha Amosi 3:14 ; Amosi
4:4 ; Amosi 5:5 , Amosi 5:6
.
njama = aliunda njama; ndama wakiunganishwa
na sera ya serikali ya Israeli (1 Wafalme 12:26-33).
katikati, nk. : yaani waziwazi.
Linganisha Amosi 7:8 .
dubu = vumilia.
Mstari cha 11
Yeroboamu atakufa, nk. Shtaka hili
halikuwa la kweli. Linganisha Matendo 17:6-7 ; Matendo 24:5 . Ona kile ambacho Amazia aliacha kurudia.
Mstari cha 12
ndani. Yuda Ingawa alikuwa wa Yuda ( Amosi 1:1 ) Amosi
alikuwa nabii wa Israeli.
Mstari cha 13
chapeli = patakatifu, mahakama: au, ikulu.
Mstari cha 14
mwana wa nabii. Manabii hawakurithiwa kama makuhani. Linganisha Waebrania 1:1 .
mchungaji. Tazama maelezo ya Amosi
1:1 ,
mkusanyaji = mtayarishaji.
Mstari cha 15
alinichukua: yaani, kuniita Manabii waliitwa na Yehova;
si manabii waliozaliwa, wala waliofanywa manabii na wanadamu. Tazama
maelezo ya 1 Samweli 10:5 .Waebrania 1:1 .
kama nilivyofuata, nk. Linganisha Zaburi 78:70 , Zaburi
78:71 .
Mstari cha 16
usidondoshe,. Rejea kwa
Pentateuch ( Kumbukumbu la Torati 32:2 ). Programu-92 . Linganisha Ezekieli 20:46; Ezekieli 20:21 , Ezekieli 20:2 . Mika 2:6 , pambizoni
Mstari cha 17
Bwana asema hivi. Tazama
dokezo la Amosi 1:3 ,
kuwa kahaba : yaani kuwa
mwathirika wa tamaa ya mvamizi.
ardhi = udongo. Kiebrania adamah.
kugawanywa , nk: i
e. kugawanywa.
katika ardhi iliyochafuliwa = kwenye udongo uliochafuliwa (yaani wapagani),
kutoka = kutoka juu.
Sura ya 8
Mstari cha 1
Bwana MUNGU. Ebr, Bwana Yehova. Tazama dokezo la Amosi 1:8
matunda ya majira ya joto.
Kiebrania kayitz = iliyoiva, "majira ya joto" ikiwekwa
na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho), App-6, kwa matunda yaliyoiva yanayoashiria majira ya kiangazi. Linganisha
2 Samweli 16:2 .Yeremia 40:12 .
Mstari cha 2
Amosi. Tazama dokezo la Amosi 7:8 .
matunda ya majira ya joto.
. . Mwisho
. Kumbuka Kielelezo
cha Paronomasia ya usemi ( Programu-6), kwa msisitizo. Linganisha Yeremia 1:11 , Yeremia 1:12 . Kiebrania. kayitz hakketz, ikimaanisha kuwa tunda lilikuwa limeiva; mbivu itakuwa wakati
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4 . IT.
Mwisho. Tazama maelezo hapo juu.
kupita = kusamehe, kama katika Amosi
7:8 .
Mstari wa 3
hekalu. Toleo la 1611
la Toleo Lililoidhinishwa linasoma mahekalu".
kuwa = kuwa,
asema Bwana MUNGU = [ni]
BWANA. Neno la Mungu.
maiti = maiti. Tazama maelezo ya Amosi 6:9, Amosi
6:10.
zitupe nje, yaani, na uzichome
moto.
na ukimya = na "Nyamaza!" kama katika Amosi
6:10 .
Mstari wa 4
kumeza = kumeza.
mhitaji = mhitaji. Kiebrania 'ebyon. Tazama nukuu kuhusu
'umaskini', Mithali 6:11 .
fanya. kushindwa = kuharibu, au kusababisha kukoma.
maskini = wapole. Kiebrania 'amah, Tazama maelezo
juu ya "umaskini", Mithali 6:11 ,
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 5
mwezi mpya. Rejea kwenye Pentateuki
(Hesabu 10:10, na kadhalika.) sabato. Rejea Pentateuki (Kutoka 20:10). Programu-92 . Kusimamisha biashara zao kwa siku moja.
ngano. Kiebrania = soko la ngano: "ngano" ikiwekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (of Adjunct), App-6, kwa
mahali inapotunzwa = maghala yaliyofunguliwa, au kuuza nafaka. hp
efa. Kupima bidhaa. Tazama Programu-51.
shekeli. Kupima pesa. Tazama Programu-51.
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 6
nunua maskini, nk. Tazama dokezo
la Amosi 2:6 .
maskini = masikini. Kiebrania. dal (wingi) Tazama maelezo kuhusu "umaskini",
Mithali 6:11 .
mhitaji = mhitaji. Kiebrania. ebyon, kama katika Amosi
8:4.
sell = uza [kama ngano
nzuri].
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 7
ameapa, nk. Tazama dokezo la Amosi 6:8 .
Mtukufu wa Yakobo: yaani peke yake, kama katika
Amosi 6:8 . Rejea kwa Pentateuki
(Kutoka 15:7). Programu-92 .
Linganisha Amosi 4:2 ; Amosi 6:8 . Hosea 5:5 ; Hosea 7:10 .
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 8
mafuriko. Kiebrania. au . Akimaanisha kufurika kwa Mto
Nile.
kuzama = kupungua.
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 9
kusababisha jua. Hii huamua wakati wa
kutimizwa kwa "tishio" hili. Tazama Isaya 13:10 ; Isaya 59:9 ,
Isaya 59:10 . Yeremia 15:5 .Yoeli 2:2 ; Yoeli 3:15
.Mika 3:6 . Je, hii inaweza
kurejelea tetemeko la ardhi la Amosi 1:1 ?
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari cha 10
sikukuu zenu. Rejea kwa Pentateuki
(Kutoka 12:14; Kutoka
23:15, Kutoka 23:16. Mambo ya
Walawi 23:0). Programu-92 .
nguo ya magunia. upara. Alama za nje za maombolezo. Linganisha Amosi 8:3 .Isaya 15:2 .Ezekieli 7:18 .
ni: yaani ardhi.
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari cha 11
Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos, App-6.
ya kusikia, nk. Linganisha 1 Samweli 3:1, Zaburi 74:9; Ezekieli 7:26 ,
maneno, Na 'eth = maneno
yenyewe. Baadhi ya kodeksi, zenye
Kiaramu, Septuagint, Kisiria,
na Vulgate, zinasomeka “neno” (umoja)
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari cha 12
tanga. Kiebrania hutetemeka, au kuyumbayumba.
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari cha 13
mabikira. Kiebrania. bethulah (wingi) Tazama maelezo kwenye Mwanzo 24:43
.
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari cha 14
dhambi. = hatia., kosa. Kiebrania asham. Programu-44 . Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Sababu), App-6, kwa sanamu yenyewe.
Dan.
. . Beer-sheba .
Mahali pawili ambapo ndama waliwekwa (1 Wafalme 12:26-30).
namna = namna [ya kuabudu]; Matendo
9:2 . Hivyo kutumika katika Matendo 16:17; Matendo 18:25-26 ; Matendo 19:9, Matendo 19:23; Matendo 24:14 .
wao : yaani ndama
wawili, au "wale wanaoapa".
Sura ya 9
Mstari cha 1
Mungu. Moja ya sehemu 134 ambapo Sepherim wanasema walibadilisha "Yehova" ya maandishi ya
zamani hadi
"Adonai" ( App-2 ). Tazama
Programu-4. Hapa imeunganishwa na
'eth = Yehova Mwenyewe.
kando, au kwa.
madhabahu. Huenda madhabahu ileile ya Beth-al ambapo Yeroboamu aliwahi kusimama (1 Wafalme 13:1). Linganisha Amosi 7:13 , lintel = mtaji. Tafsiri: "Piga taji, tikisa misingi, kata [yaani nguzo] kwa
kichwa, wote". nami nitaua. Hii ndiyo maana ya
kitendo cha ishara. wa mwisho wao:
yaani mabaki ya Watu.
Mstari cha 2
Ingawa wanachimba, nk. Kumbuka Kielelezo
cha Catabasis ya hotuba
(Ap'. 6).
kuzimu. Kiebrania. Kuzimu = Kaburi. Programu-35 . Linganisha Zaburi 139:8 , &c.
panda juu . Linganisha Ayubu 20:6 . Yeremia 51:53 .Obadia 1:4 .
Mstari wa 4
amuru upanga. Rejea kwa Pentateuki
( Mambo ya Walawi 26:33 . Kum 26:25 ).
Programu-92 . Linganisha Ezekieli 5:12 .
Nitaweka macho yangu, nk. Rejea kwa
Pentateuki (Mambo ya Walawi 17:10; Mambo ya Walawi 20:5). Programu-92 . Linganisha Yeremia 44:11 .
uovu = balaa. Kiebrania. ra'a'. Programu-44 . Linganisha Amosi 3:6 .
Mstari wa 5
Bwana MUNGU, Kiebrania. Bwana Yehova.
Programu-4 . Tazama dokezo la Amosi 1:8 . kukaa. Toleo
la 1611 la Toleo Lililoidhinishwa
linasomeka kuwa makazi".
Mstari wa 6
hadithi = vyumba hapo juu. Linganisha
Zaburi 104:3 , Zaburi 104:13 ,
troop = bendi: yaani vault ya bluu.
katika = juu.
wito . Linganisha Amosi 5:8 . Mungu.
Kiebrania. Yehova.
Programu-4 . Ni.
ni jina lake. Rejea: hadi Pentateuch (Kutoka 15:3). Programu-92 .
rudi kwa 'Juu ya Ukurasa'
Mstari wa 7
watoto = wana.
asema Bwana ni neno la Bwana.
kulea Israeli. Rejea kwa Pentateuch (Kutoka 13:3, Kutoka 13:9, Kutoka 13:14, Kutoka 13:16; Kutoka 33:1. Kumbukumbu la Torati 5:15; Kumbukumbu la Torati 6:21, nk) Programu-92.
Kaphtor = Krete. Rejea, hadi Pentateuki
(Kumbukumbu la Torati
2:23). Programu-92 .
Kir. Inadaiwa kuwa Mesopotamia ya Chini.
Mstari wa 8
Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6 .mwenye dhambi.
Kiebrania. chata. Programu-44 .
ardhi = ardhi, au udongo. Kiebrania adamah.
Mstari wa 9
tazama = tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6 .
nafaka ndogo zaidi. Kiebrania. tz. Matumizi ya
kawaida ya leo kwa fellahheen
(tazama Palestine Explored ya
James Niel, uk. 250).
ardhi. Kiebrania Wets.
Si neno sawa na katika Amosi
9:8.
Mstari wa 10
wenye dhambi. Kiebrania. chata, kama katika Amosi
9:8. kuzuia = mshangao.
Mstari wa 11
Katika siku hiyo. Kupitia mada
ya urejesho wa siku zijazo (tazama Muundo). Imenukuliwa katika Matendo 15:14-18
ya Daudi. Ilijengwa
juu ya Sayuni
na Daudi (2 Samweli 6:17. Linganisha
Amosi 7:6) kabla ya Hekalu kujengwa
juu ya Moria na Sulemani. katika Amosi 7:7-9 , ilionekana
kuwa "nje ya timazi", kwa hiyo kwenye
hatua ya kuanguka. Hapa imeanguka chini: kwa hiyo
unabii hapa umetolewa. Katika Matendo 15:0 wakati ulikuwa umefika, watu wangetii
wito wa Petro katika Amo 3:18-21 . Lakini hatimaye ilikataliwa (Matendo 28:25-28), na unabii huu, kwa
hiyo, unangoja utimizo wake.
Mstari cha 12
anaweza kumiliki = anaweza kumiliki.
Edomu. Linganisha Hesabu 24:18 . 2 Samweli 8:14 .
mataifa = mataifa.
ambao wanaitwa,
&c.: au, ambao jina langu linaitwa.
jina: yaani Israeli
Mstari cha 13
mkulima, nk. Hii inaonyesha kwamba utimilifu wa unabii
huu bado uko katika hali
ya kusitishwa, kwa kuwa baraka hizi za muda ziliahirishwa
kwa kukataliwa kwa mwito wa
kutubu katika Matendo 3:18-26 . Linganisha Matendo 28:25-58 . Kumbuka rejeleo
la Pentateuch (Mambo ya Walawi
26:5). Programu-92 .
milima, nk. Linganisha Yoeli 3:18 .
divai tamu = divai mpya. Kiebrania.
asis Tazama Programu-27.
kuyeyusha : yaani kuyeyusha
katika divai na mafuta. Kielelezo
cha hotuba Hyperbole ( App-6
), kwa msisitizo.
Mstari cha 14
nitaleta tena. Rejea kwa Pentateuki
( Kumbukumbu la Torati 30:5). Programu-92 . Linganisha Amosi 5:11 .Zaburi 53:6 . Yeremia 30:3;
Yeremia 30:18; Yeremia 31:23 .Ezekieli
16:53 ; Ezekieli 39:25 .Yoeli 3:1 , Yoeli 3:2 .
mateka = mateka. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), App-6, kwa wafungwa.
watajenga. Linganisha
Isaya 61:4; Isaya 65:21.Yeremia 30:18 ; Yer 30:31 ,
Yer 30:36-40 . Ezekieli 36:33-36 ;
Ezekieli 37:25-28 .
watapanda. Linganisha Amosi 5:11 .Isaya 62:8; Isaya 62:8
Isaya 62:9 ; Isaya 65:21 .Ezekieli 28:26 . Hosea
2:21-23 . Yoe 8:18 , nk.
mvinyo. Kiebrania. yayin. Programu-27 .
Kifungu cha 15
nitapanda. Rejea Pent,
(Mambo ya Walawi 25:18,
Mambo ya Walawi 25:19;
Mambo ya Walawi 26:5).
Programu-92 .
ardhi yao. Rejea kwenye Pentateuki
(Mwanzo 13:15 , nk) Programu-92 . Linganisha
Isaya 60:21 .Yeremia 24:6 ; Yeremia 32:41 .Ezekieli 34:28 ; Ezekieli 37:25
.Yoeli 3:20 . Mika 4:4 .
hakuna tena kuvutwa. Linganisha
Yeremia 32:41 , pambizo
ambayo nimewapa. Huu ndio msingi wa
'baraka zote. Rejea kwenye Pentateuki (Hesabu 32:7, Hesabu 32:9. Kumbukumbu la Torati 3:18; Kumbukumbu la Torati 26:15; Kumbukumbu la Torati 28:52).
Programu-92 . Linganisha
Yoshua 2:6, Yoshua 2:15; Yoshua 18:3 ; Yoshua 23:13,
Yoshua 23:15 .Yeremia 25:5 . Kinachojulikana kama "Kanuni za Makuhani", kulingana na wakosoaji wengi
wa kisasa, kilikusanywa na makuhani huko Babeli,
na nyingi za Pentateuch ni "post-exilic" (ona
Encycl. Brit., toleo la kumi
na moja (Cambridge) vol. 3,
uk. 852, kol. I). Lakini ilijulikana sana na Amosi (cent. 7 B.K.) Linganisha Amosi 2:4, Amosi 2:7, Amosi 2:8, Amosi 2:12; Amosi 4:4, Amosi 4:5; Amosi 5:12, Amosi 5:21, Amosi 5:22; Amosi 9:4 , nk.
amesema = amesema.