Makanisa ya
Kikristo ya Mungu
Na. CB057
Abimeleki Mfalme
wa Uongo
(Toleo la 1.0 20060506-20060506)
Abimeleki mwana wa
Gideoni kwa mjakazi wake alitawazwa kuwa mfalme wa Shekemu
na watu wa
nyumba ya mama yake. Abimeleki aliwaua ndugu zake
sabini ili kutwaa utawala. Alitawala juu ya
Israeli kwa miaka mitatu. Jarida hili limechukuliwa kutoka Sura ya 64-66 ya Hadithi ya
Biblia Juzuu ya III na Basil Wolverton, iliyochapishwa
na Ambassador College Press.
Christian
Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Hakimiliki ã 2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)
(tr. 2024)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka
ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Abimeleki
Mtu
mwovu anatamani madaraka ya kisiasa
Baada
ya Gideoni kufa na Israeli kuanza tena kutumbukia katika ibada ya sanamu, mmoja
wa wana wengi wa Gideoni alipanga njama ya kuwa mfalme wa Israeli. Alikuwa
Abimeleki, kijana aliyetamani makuu kupita kiasi ambaye alitenda kwa jeuri
kupita kiasi ili kujitia mamlakani.
Alianza
mpango wake wa kutaka makuu kwa kwenda kwa familia ya mama yake huko Shekemu
ili kuwashawishi kwamba mmoja wa wana wa Gideoni alipaswa kutawala juu ya taifa
hilo.
“Lazima
mtu aamue ni nani kati ya wana wa baba yangu anafaa kutawala,” aliwaambia jamaa
zake. "Sasa mngependa watu kama sabini wawatawale, au mngechagua mmoja tu?
Mimi ni katika nyama na mfupa wenu, basi kwa nini kumpendelea yeyote isipokuwa
mimi?" (Waamuzi 9:1-2).
Ndugu
za Abimeleki waliona haraka faida za kuwa na mfalme kutoka kwa familia yao.
Walianzisha kampeni ndani na karibu na Shekemu ili kukuza wazo la jinsi ingefaa
kuwa na kiongozi wa Israeli kutoka Shekemu, ili jiji lao liweze kuanzishwa kama
mji mkuu wa taifa.
Shekemu
hivi majuzi lilikuwa mojawapo ya majiji ambamo ibada ya Baali ilikuwa
ikiendelea sana. Baadhi ya michango kwa Baali ilikabidhiwa kwa Abimeleki.
Alitumia shekeli sabini za fedha kukodi kundi la watu wazembe, waovu ambao
walikuja kuwa wafuasi wake (mash. 3-4).
Usaliti wa kutisha unaendelea
Hatua
iliyofuata ya Abimeleki ilikuwa ya kushtukiza ya damu baridi ikithibitisha
kwamba hangefanya chochote ili kupata alichotaka. Alikwenda nyumbani kwa baba
yake huko Ofra na akawaua ndugu zake sabini kwenye jiwe moja. Lakini Yothamu,
mwana mdogo wa Yerubaali (Gideoni), alitoroka kwa kujificha (mstari 5).
Abimeleki
aliendelea na mipango yake ya kuwa mtawala wa Israeli kwa kupata uungwaji mkono
wa watu mashuhuri, familia na makuhani wa Baali huko Shekemu, ambayo
ilisababisha siku chache katika sherehe na sherehe ambapo Abimeleki alitangazwa
kuwa mfalme wa Israeli (mstari 10:6).
Yothamu
alipopata habari hii alikasirika sana. Ingawa mwana wa Gideoni, ambaye alikuwa
kiongozi wa Israeli, hakutamani kuwa mfalme wa Israeli. Lakini alitaka kufichua
kaka yake wa kambo kwa yule mwanasiasa muuaji na mtafuta-madaraka aliokuwa nao,
na kusaidia kukuza katika Israeli mwenendo ambao baba yake alilazimisha na
kuufanya dhidi ya ibada ya kipagani.
Usiku
Yothamu akapanda Mlima Gerizimu, ambao ulikuwa na mnara karibu na Shekemu.
Asubuhi iliyofuata, watu walipokuwa wamepanda juu na huko, alitokea juu ili
kuwaita. Hili halikuwa jambo kubwa sana kama mtu anavyoweza kufikiria, kwa vile
Yoshua alikuwa amefanikiwa kuhutubia mamia ya maelfu ya watu katika eneo
hilohilo. Mlima Ebali ulikuwa karibu na kaskazini, na kati ya vile vilele
viwili sauti kali ilisikika waziwazi juu ya anga kubwa isivyo kawaida (Yos.
8:30-35).
Unabii wa ajabu wa Yothamu
“Nisikilizeni
enyi watu wa Shekemu, ili kwamba Mungu apate kuwasikiliza ninyi! Yothamu
akawapigia kelele.
"Kuna
wakati miti yote iliamua kuwa na aina fulani ya mti itawale. Walikubaliana
kwamba mzeituni unafaa kuwa kiongozi, kwa hiyo wakaomba mzeituni uwe mfalme.
Mzeituni ukakataa. wakisema, 'Namtukuza Mungu na wanadamu kwa mafuta
ninayozalisha kwa nini niache utumishi wangu ulio bora hata niwe mfalme?'
Kisha
miti ikauambia mtini, Uwe mfalme wetu. Lakini mtini ukajibu, 'Kwa nini niache
kutokeza utamu na ladha yangu ya pekee ili nipandishwe juu ya miti mingine
yote?'
"Kisha
miti ikaomba mzabibu utawale juu yao. Mzabibu ukajibu, 'Siwezi kuwa mfalme
wenu. Ingemaanisha kwamba ningelazimika kuacha kutoa maji ambayo kwayo hutoka
divai ili kuwashangilia miungu na wanadWaamuzi'
"Hatimaye
miti iligeukia mti wa miiba kuuomba uwe mfalme wao. Kichaka chenye miiba
kilijibu kwa njia tofauti kabisa. 'Ikiwa kweli unataka niwe mfalme wako,'
ilisema, 'basi mambo yote yaachie mimi kabisa. usiponitumainia au kutokubaliana
na kile ninachotaka kufanya, nitatapika moto ili kuteketeza kila kitu, hata
mierezi juu ya vilele vya mlima Lebanoni vilivyotiwa theluji!’ (Waamuzi 9:6-15).
Watu
wa chini waliomsikiliza YothWaamuzi waligundua kuwa alipozungumza juu ya mti wa
miiba alikuwa anamaanisha Abimeleki, na kwamba alipotaja mierezi ya Lebanoni
alikuwa akimaanisha wazee na wakuu wa Israeli.
Yothamu
akaendelea kusema, “Ikiwa nyinyi mnafikiri mmefanya jambo lililo bora zaidi kwa
ajili ya Israeli kwa kumfanya Abimeleki kuwa kiongozi wenu, na kweli mnaamini
kwamba mauaji yenu ya ndugu zangu sabini yalikuwa ni heshima ifaayo kwa Gideoni
baba yangu, ambaye alihatarisha maisha yake kwa ajili yenu. , basi mfurahie
Abimeleki na Abimeleki afurahi pamoja nawe!
"Kwa
upande mwingine, ikiwa umeruhusu mhuni na muuaji kuwa mfalme wako, hivi
karibuni Abimeleki atakuwa na tofauti zake na ninyi watu ambao mmemsaidia
kuingia madarakani. Hatimaye mtamharibu. Lakini pia atakuangamiza!" (mash.
16-20).
Onyo
la Mungu kwao lilikamilika. Hawakuwa na udhuru tena wa kubaki upande wa
Abimeleki.
Kisha
Yothamu akakimbia, akakimbilia Beeri, akakaa huko kwa sababu alimwogopa
Abimeleki nduguye (mstari 21).
Jinsi Sheria ya Mungu inavyofanya kazi
Labda
jitihada za Yothamu za kuwakumbusha Waisraeli wenyeji kwamba walikuwa
wakielekea kwenye matatizo hazikufua dafu. Abimeleki alikuwa kiongozi wa
Waisraeli wa kaskazini kuzunguka Shekemu na Aruma kwa muda wa miaka mitatu,
lakini mwishoni mwa wakati huo hisia ya kutopenda na kutiliwa shaka ilianza
kati yake na Waisraeli wengi, hasa wale wa eneo la Shekemu. Washirika wa zamani
katika mauaji sasa wakawa maadui.
Haya
yalikuwa ni matokeo ya asili ya kujenga serikali juu ya njama za mauaji,
mipango miovu na mapendekezo yasiyo takatifu ya kidini. Hata hivyo, Mungu
aliingilia kati ili kusababisha tofauti kusitawi haraka zaidi ili Abimeleki na
wauaji wake walioajiriwa na wapanga njama wenzake wapate haki haraka. Huenda
Abimeleki alijua Sheria za Mungu, lakini hakuwa na hakika kwamba adhabu ya
kutisha ya kuzivunja ingemwangukia yeye (Rum. 15:4; 2Tim. 3:16.)
Baadhi
ya watu walewale ambao walikuwa wamemsaidia Abimeleki kuwa mtawala, walikodi
watu wengine wamlinde yeye na marafiki zake walipokuwa wakisafiri huku na huko
katika maeneo ya mwituni, yenye milima kuzunguka Aruma na Shekemu katika
Kanaani ya juu. Walitarajia kumuua katika sehemu fulani ya nje, lakini
majaribio yao hayakufaulu kwa sababu alikuwa ameambiwa mpango huo.
Yote
ambayo yalitimizwa ni kuwajeruhi na kuwaibia watu wengine wengi waliokuwa
wakipita katika maeneo ya upweke (Waamuzi 9:22-25).
Wakati
huohuo, Mkanaani aitwaye Gaali, ambaye alitaka kuona Mwisraeli akifukuzwa,
alipanga kikosi cha askari na akaenda Shekemu ili kupendekeza kwa adui za
Abimeleki kwamba wajiunge pamoja dhidi ya kiongozi wao. Gaal alijitolea
kuongoza harakati.
Abimeleki
hakuwepo Shekemu wakati huo, kwa hiyo watu wengi wa Shekemu walijiona huru
kujiunga na Gaali. Kulikuwa na sherehe kubwa katika hekalu la Baali. Huko,
akiwa amewashwa na unywaji mwingi wa divai, Gaali akatangaza kwa sauti kubwa
kwamba Waisraeli wangewageukia viongozi wa Wakanaani ikiwa wangetaka kuachiliwa
na Abimeleki, Mwisraeli, na kwamba yeye, Gaali, angemwondoa Abimeleki kutoka
mamlakani ikiwa tu watu wangemsaidia. yeye juu na wanaume wapiganaji.
Mkanganyiko wa kisiasa unazidi kuwa mbaya
Wanaume
wengi wa Shekemu walikusanyika ili kujiunga na Gaali. Alitiwa moyo sana hivi
kwamba akawa na hakika kwamba angeweza kuongoza mapinduzi bila hatari yoyote ya
kushindwa. Alifikia hatua ya kutuma wajumbe kumpinga Abimeleki ili arudi
Shekemu na kupigania haki ya kuwa mtawala (Waamuzi 9:26-29).
Jambo
hilo lilimsumbua Zebuli, liwali wa Shekemu na mmoja wa watumishi wa kulia wa
Abimeleki. Alijua mahali Abimeleki alikuwa, na akatuma mjumbe mwepesi kwake
kuonya kwamba Gaali alikuwa ameuteka mji na kuuimarisha. Alipendekeza Abimeleki
alete jeshi kwa utulivu usiku, ajifiche katika mashamba ya karibu na kisha
angojee kuona kile ambacho Gaali angefanya.
Usiku
huo Abimeleki alihamisha jeshi lake kimya kimya karibu na Shekemu, akalificha
katika vikundi vinne kwenye makorongo na nyuma ya vilima na miamba.
Asubuhi
iliyofuata Gaali alitoka nje kupitia lango kuu la jiji akiwa na baadhi ya watu
wake. Zebuli akafuatana nao.
"Abimeleki
mwenye nguvu lazima alisikia changamoto yangu muda mrefu kabla ya hili, lakini
sioni dalili yoyote yake," Gaal alisema kwa sauti kubwa kwa sauti ya
dharau. "Labda aliamua kuwaongoza Waisraeli kurudi Misri!"
Wanaume
wa Gaal walicheka maoni haya. Zebuli alitabasamu, pia, lakini si kwa sababu ya
maelezo hayo. Alijua kwamba askari wa Abimeleki walikuwa wamemzunguka pande
zote. Ghafla Gaal alikodoa macho yake kana kwamba anajaribu kujua kitu kwa
mbali.
"Angalia!"
alibweka, akionyesha. "Je, ninaona watu wakishuka kutoka kwenye vilele vya
vilima hivyo?"
"Watu?"
Zebuli aliunga mkono. "Je, si kuangalia tu vivuli vya milima?" (Waamuzi
9:30-36).
"Hao
ni watu," alisema kwa mshangao. "Wanakuja kwetu kupitia bonde na
ng'ambo ya uwanda! Tumezingirwa!"
"Jinsi
kweli!" Zebuli alisema kwa tabasamu la huzuni. "Sasa tuone jinsi
utakavyomwangamiza Abimeleki kama ulivyojisifu kuwa utafanya! Nenda ukapigane
nao!
Basi
Gaali akawatoa watu wa Shekemu na kupigana na Abimeleki.
Abimeleki
akamkimbiza, na wengi wakaanguka wakiwa wamejeruhiwa vitani, mpaka kwenye
mwingilio wa lango. Abimeleki alikaa Aruma, na Zebuli akamfukuza Gaali na ndugu
zake kutoka Shekemu (Waamuzi 9:37-41).
Bila
kujali tishio la kushambuliwa na Abimeleki, ambaye sasa aliona Shekemu kama
ngome ya adui, mamia ya watu walitoka asubuhi iliyofuata kwenda kwenye mashamba
ya jirani na hii iliripotiwa kwa Abimeleki. Kwa hiyo akawachukua watu wake,
akawagawanya katika vikosi vitatu na kuvizia mashambani. Alipowaona watu
wakitoka nje ya mji aliinuka kuwashambulia. Abimeleki na vikosi vilivyokuwa
pamoja naye wakakimbilia mahali pa kuingilia lango la jiji. Kisha vikundi
viwili vikawakimbilia wale waliokuwa mashambani na kuwaua.
Siku
hiyo yote Abimeleki alizidisha mashambulizi yake dhidi ya jiji hilo mpaka
alipoliteka na kuwaua watu wake wote. Kisha akauharibu mji na kutawanya chumvi
juu yake (mash. 42-45). Hakuna kumbukumbu ya kile kilichompata Zebuli, gavana
wa jiji.
Ilikuwa
desturi wakati huo kwamba nyumba, jiji au kijiji kilipaswa kumwagika kwa chumvi
ikiwa kwa sababu yoyote ile ilionekana kuwa mahali pa fedheha au chukizo. Ili
kuonyesha dharau yake kwa Shekemu, Abimeleki aliamuru watu wake kutawanya
chumvi kotekote katika jiji hilo.
Hilo
lilipokuwa likiendelea, wakimbizi wa eneo la Shekemu walikuwa wakikusanyika kwa
woga si mbali kwenye jengo lililo kama mnara lililojengwa kando ya mlima.
Palikuwa mahali pa ibada ya mmoja wa miungu ya Wakanaani, na ilionekana kuwa
kimbilio lenye nguvu. Zaidi ya watu elfu moja waliingia ndani yake. Walitumaini
kwamba Abimeleki, ambaye alikuwa ameonyesha kuegemea sana kwa miungu ya
kipagani angeepusha mahali pale endapo angewakuta wamejificha humo.
Tena
wapelelezi wa Abimeleki walimjulisha kilichokuwa kikiendelea. Abimeleki
akawachukua watu wake na kuwapeleka katika eneo la karibu ambako kulikuwa na
miti mirefu na miti mirefu. Hapo kila mtu alikata tawi kubwa kadiri ya uwezo
wake wa kubeba, na kuchukua mzigo wake mahali ambapo watu walikuwa wamejificha.
Matawi
yalirundikwa kuzunguka msingi wa muundo kisha wakawasha moto. Moto mkubwa
uliofuata uliharibu haraka mnara. Watu waliokuwa ndani, hawakuweza kutoroka,
walikufa kwa kumsaidia Abimeleki kuwaua wana wa Yerubaali, kama vile Yothamu
alivyotabiri (Waamuzi 9:19-20; Waamuzi 9:46-49).
Kutoka kisasi hadi ushindi!
Ushindi
wa Abimeleki aliopewa na Mungu ulimfanya awe na kiburi na pupa kiasi cha kutaka
kuteka miji isiyo na hatia. Asubuhi iliyofuata alianza safari ya kuelekea jiji
la Thebesi karibu maili kumi kuelekea kaskazini-mashariki. Alikuwa amepokea
taarifa kwamba wengi wa watu huko hawakuunga mkono uongozi wake. Tamaa yake ya
kulipiza kisasi ilikuwa tu kuwaangamiza, kama vile alivyofanya kwa wengine
ambao walikuwa wamesimama katika njia ya malengo yake ya kisiasa. Abimeleki
hakutambua kwamba Mungu alikuwa amemruhusu kuuangamiza Shekemu kwa sababu tu ya
sehemu yake katika mauaji yake ya hila.
Alipofika
Thebesi, watu wa huko waliogopa sana hivi kwamba wakakimbilia kwenye ngome
ndefu yenye kuta ndani ya jiji hilo. Jeshi la Abimeleki liliukaribia mji, na
kukusanyika kwenye ngome kuu iliyokuwa ndani. Alipoukaribia mnara ili kuuchoma
moto, mwanamke mmoja alidondosha kipande kizito kutoka kwa jiwe lililovunjika
kichwani mwake na kupasua fuvu la kichwa chake (Waamuzi 9:50-53).
Abimeleki
akamwita yule mchukua silaha zake, akisema, Isisemwe ya kwamba mwanamke
alinipeleka nife! Nichome upanga wako!
Basi
mtumishi wake akampiga, akafa. Waisraeli walipoona kwamba Abimeleki amekufa
walirudi nyumbani (mash. 54-55).
Abimeleki
alikuwa amekataa kufaidika na mambo yenye kuhuzunisha ya wengine walioasi
Sheria za Mungu. Ni wale tu wanaotaka kumtii Mungu wanaweza kujifunza kutokana
na matukio hayo ya kutisha (Rum.15:4; 2Tim. 3:16).
Utawala
wa Abimeleki unawakilisha jaribio la kwanza la kunyakua mamlaka ya Sanhedrin
(baraza linaloongoza) kwa ufalme. Gideoni alikuwa na wana sabini, ambao
walifananisha baraza la wazee. Tuliona ambapo Abimeleki aliwaua ndugu zake,
wale sabini, ili kutwaa utawala. Hakuwa mmoja wa wale waamuzi kumi na wawili
bali mfalme wa uongo.
Kwa
maana ya kiroho mwanamke aliyemuua Abimeleki ni mfano wa Kanisa linalomshinda
Shetani anayefanya vita na wale sabini wa Jeshi la mbinguni.
Utabiri
wa Yothamu wa huzuni katika Israeli haukuwa tupu. Mungu alikuwa ameleta
uharibifu juu ya waharibifu (mash. 56-57). Taabu na taabu zote zingeweza
kuepukwa ikiwa watu wangeepuka miungu ya kipagani na kuwa tayari kujifunza njia
ifaayo na yenye furaha ya kuishi kwa kutii Sheria za Mungu. Mungu alikuwa
ameahidi kwamba mambo yote yatawaendea vyema wale wanaomtii (Kum. 6:3). Lakini
Shetani amependekeza kwamba ingekuwa bora kuchagua njia yoyote ya maisha ambayo
inaonekana rahisi na ya kupendeza zaidi na kungojea kuona nini kitatokea (Mwa.
3:4-6).
Kwa
bahati mbaya, karibu kila kizazi cha Israeli kilipendelea kwenda sambamba na
njia ya mwisho na kujifunza kanuni za maisha kwa njia ngumu na mbaya zaidi.
Wengi wa wanadamu wanaendelea kuamini kwamba msemo wa zamani wa kudanganya
kwamba uzoefu ni mwalimu bora zaidi. Uzoefu kwa kweli ni mwalimu mbaya zaidi
kwa sababu ya unyonge na huzuni inayoambatana nayo.
Tola
Baada
ya kifo cha Abimeleki, mtu aliyefuata kuwa mwamuzi kaskazini mwa Kanaani
alikuwa Tola mwana wa Pua. Alikuwa wa kabila la Isakari.
Tola
aliongoza Israeli ya kaskazini miaka ishirini na mitatu. Wakati huo kulikuwa na
amani katika sehemu hiyo ya nchi kwa sababu ibada ya miungu ya kipagani na
sanamu ilikuwa karibu kukomeshwa kabisa ( Waamuzi 10:1-2 ).
Jair
Baada
ya Tola kufa, mwanamume mmoja aliyeitwa Yairi alianza kutawala mashariki mwa
Israeli. Alikuwa na wana thelathini waliokua ambao walimsaidia kudumisha
udhibiti kama mameya au watawala wa miji thelathini ya kaskazini mwa Kanaani.
Yairi na wanawe walichagua kutawala kwa Sheria za Mungu, na kwa miaka ishirini
na miwili zaidi mambo yaliendelea vizuri kwa Waisraeli katika eneo hilo (mash.
3-5).
Kifo
cha Yairi kilichochea kurudi kwa Waisraeli wa Kanaani kaskazini kwenye ibada ya
sanWaamuzi Hatua kwa hatua walianza kuabudu miungu ya kigeni na kusahau baraka
nyingi ajabu ambazo kumtii Mungu wao huleta, kama vile amani, afya na ufanisi.
Kwa
sababu ya kutotii kwa Waisraeli, Mungu alikasirika zaidi. Aliruhusu mataifa
mawili ya karibu yaliyopenda vita kutuma wanajeshi katika nchi hiyo. Walikuwa
Waamori na Wafilisti waliowakandamiza Waisraeli wote upande wa mashariki wa
Yordani huko Gileadi kwa muda wa miaka kumi na minane. Waamoni nao walivuka
Yordani ili kupigana na Yuda Benyamini na Efraimu; na Israeli walikuwa katika
dhiki kuu ( Waamuzi 10:6-9 ).
Hapo
ndipo watu walipoanza kumlilia Mungu. Walikiri dhambi yao ya kuinamia miungu
mingine, na wakaomba msamaha na msaada.
Mwenyezi-Mungu
akajibu, “Je, sikuwaokoa kutoka kwa Wamisri, Waamori, Waamoni, Wafilisti,
Wasidoni, Waamaleki na Midiani? Uliomba msaada ulipokuwa hatarini, nami
nikakuokoa kutoka kwa maadui hawa wote. Kisha ukageuka na kuniacha! Kwa nini
nikuokoe tena? Lilieni miungu yenu ya kipagani ili iwaokoe!” (Mst. 10-14).
Waisraeli
walijua bora kuliko kupoteza maombi yao kwa miungu ya kipagani wakati wa taabu.
Walijua kwamba ni Mungu wa Israeli pekee ndiye angeweza kuwasaidia, na
waliendelea na maombi yao ya ukombozi.
Na hatimaye - toba!
"Fanya
chochote utakacho kwetu!" wakasihi. "Lakini kwa sasa, tunakuomba
utuepushe na maadui zetu!"
Kisha
wakaiondoa miungu migeni kati yao na kumtumikia Bwana naye akawahurumia
Israeli.
Tena,
baada ya miaka kumi na minane ya ukandamizaji, Muumba mwenye huruma daima
alichukua hatua ya kuwakomboa watu wake waliochaguliwa (Waamuzi 10:8).
Aliwajulisha kwamba wengi iwezekanavyo wakusanyike ili kukutana na adui katika
nchi ya mashariki ya Yordani, na kwamba angewasaidia.
Waisraeli
hawakuwa na mpangilio mzuri, lakini habari hizo nzuri ziliwachochea kuchukua
hatua.
Haikuwa
muda mrefu kabla ya habari za kusanyiko hili kubwa kuwafikia Waamoni, ambao
walikuwa karibu kuwa tayari kwa mashambulizi ya mwisho juu ya nusu ya kabila la
Manase na makabila ya Reubeni na Gadi katika Kanaani ya mashariki. Hatua ya
Israeli ilizidisha hatua ya Waamoni, ambao hawakutarajia upinzani wowote wa
watu wengi.
Lakini
ukweli ni kwamba jeshi la Israeli lililopangwa upesi bado halikuwa na kiongozi
wala nahodha! Viongozi wa watu wa Gileadi waliambiana, “Yeyote atakayeanzisha
mashambulizi dhidi ya Waamoni atakuwa mkuu wa wale wanaoishi Gileadi (mash.
17-18).
Rejeleo:
New
International Version Study Bible