Makanisa Ya Kikristo Ya Mungu
[F029]
Maoni juu ya Joel
(Toleo la 2.0 20140903-20230722)
Sura ya 1-3
Christian
Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2014, 2023
Wade Cox)
(tr. 2023)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii
inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Utangulizi
Yoeli anahusika na
maandalizi ya wateule hasa kutoka kwa Masihi na katika siku za mwisho. Ina
vipengele muhimu vya utakaso wa kusanyiko la Israeli kama Hekalu la Mungu na
inatangulia na inakamilisha na kutayarisha maandishi ya Ezekieli. Bullinger
anaiweka pamoja na Ezekieli kutoka mwaka wa tano wa utekwa wa Yehoyakini lakini
haijawekwa tarehe. Baadhi ya marabi huiweka mahali pengine. Kanuni inaiweka
kati ya Hosea na Amosi.
Jina Yoeli
linamaanisha “Bwana ndiye Mungu” na lina maana sawa na jina Eliya.
Mapokeo yanaiweka chini kati ya Hosea na Amosi
katika Karne ya 8 KK, kwa hiyo nafasi yake katika kanuni. Kitheolojia
inahusiana na Ezekieli na inaonekana kuhusika na vipengele sawa.
Kitabu cha Hosea
kilikuwa kinahusu hatia ya Israeli. Kitabu cha Yoeli kinategemea mlolongo wa
dhiki iliyopewa Yuda kwa uzushi na makosa yao hadi na katika siku za mwisho.
Ina marejeleo ya Hekalu la Mungu katika Siku za Mwisho chini ya huduma yake
ambayo ni Kanisa la Mwenyezi Mungu. Mfuatano huo katika Kanuni hata hivyo,
hakuna sababu ya kudhani iliandikwa na Hosea. Inahusu, katika muundo;
1. Wito wa Kusikia
2. Hukumu zilizotolewa
3. Wito wa Kutubu
4.Hukumu zinaondolewa pamoja na
Urejesho.
Tunaona urejesho
wa Yuda katika Sayuni na Mungu akishughulika na mataifa. Haya yalikuwa maagizo
ya kimungu kutoka kwa Mungu kwa nabii Yoeli kama tunavyoona katika mstari wa 1.
Ni umbo lile lile kama Mungu alilotuma kwa Daudi kwa ajili ya Zaburi na maagizo
yake kama tunavyoona katika Matendo 1:16. Maandiko yote hayawezi kuvunjwa (Yn.
10:34-36). Inatokea na itaendelea hadi siku za mwisho na Milenia. Hekalu la
Ezekieli ni la Milenia ambapo Yoeli anapanda hadi Milenia na urejesho wa Yuda
na Zekaria unaonyesha kile kitakachotokea na kutoka Yerusalemu kwa ajili ya na
kutoka kwa urejesho wa milenia.
Bila shaka ni
msingi wa chuki kamili ya Uislamu wa Hadithi chini ya Waarabu kwa Biblia na
uzushi wa watu wa Palestina, Gaza na Lebanoni na Waarabu kwa ujumla ndani ya
Misri. Ni lazima isomwe pamoja na maandiko mengine ya manabii ili kuona vizuri
jinsi Yehova atakavyorejesha na kushughulika na Misri na wana wa Shemu pia.
Joel Sura
ya 1-3
Sura ya 1
1Neno la BWANA lililomjia Yoeli, mwana wa Pethueli, kusema, 2Sikieni haya, enyi wazee, sikilizeni, enyi wenyeji wote wa nchi. Je! limetokea jambo kama hili katika siku zenu, au katika siku za baba zenu? 3 Waambieni watoto wenu habari hiyo, na watoto wenu wawaambie watoto wao, na watoto wao wawaambie kizazi kingine. 4Kilichoachwa na nzige kimeliwa na nzige. Yaliyoachwa na nzige yameliwa na nzige, na yale yaliyoachwa na nzige, yameliwa na nzige. 5Amka, enyi walevi, lilie; pigeni yowe, ninyi nyote mnywao divai, kwa sababu ya divai tamu, kwa maana imekatiliwa mbali na vinywa vyenu. 6Kwa maana taifa limepanda kupigana na nchi yangu, lenye nguvu na lisilohesabika; meno yake ni meno ya simba, na ana meno ya simba jike. 7Imeharibu mizabibu yangu, imekata mitini yangu; imewavua magome yao na kuyatupa chini; matawi yao yamefanywa kuwa meupe. 8 Omboleza kama mwanamwali aliyevaa gunia kwa ajili ya bwana arusi wa ujana wake. 9 Sadaka ya nafaka na toleo la kinywaji vimekatiliwa mbali kutoka katika nyumba ya Yehova. Makuhani wanaomboleza, watumishi wa BWANA. 10Mashamba yameharibiwa, ardhi inaomboleza; kwa sababu nafaka imeharibika, divai imepungua, mafuta yamepungua. 11Tahayarikeni, enyi wakulima wa udongo, ombolezeni, enyi watunza mizabibu, kwa ajili ya ngano na shayiri; kwa sababu mavuno ya shambani yameharibika. 12 Mzabibu umenyauka, mtini unadhoofika. Mkomamanga, mitende na tufaha, miti yote ya shamba imenyauka; na furaha imetoweka kwa wanadamu. 13Jifungeni nguo za magunia na kuomboleza, enyi makuhani, lieni, enyi wahudumu wa madhabahu. Ingieni, mlale usiku kucha katika nguo za magunia, enyi watumishi wa Mungu wangu! Kwa sababu toleo la nafaka na toleo la kinywaji limezuiliwa kutoka kwa nyumba ya Mungu wako. 14Takaseni saumu, iteni kusanyiko takatifu. Wakusanye wazee na wenyeji wote wa nchi nyumbani kwa Bwana, Mungu wako; na kumlilia BWANA. 15 Ole wake mchana! Kwa maana siku ya BWANA i karibu, nayo inakuja kama uharibifu kutoka kwa Mwenyezi. 16Je, chakula hakijaondolewa mbele ya macho yetu, furaha na shangwe kutoka katika nyumba ya Mungu wetu? 17Mbegu hunyauka chini ya madongoa, ghala zimekuwa ukiwa; maghala yameharibika kwa sababu nafaka imeshindwa. 18Jinsi wanyama wanavyougua! Makundi ya ng'ombe yamefadhaika kwa sababu hawana malisho; hata makundi ya kondoo yamefadhaika. 19Nakulilia wewe, Ee BWANA. Kwa maana moto umeteketeza malisho ya nyika, na miali ya moto imeteketeza miti yote ya kondeni. 20Hata wanyama wa mwituni wanakulilia kwa sababu vijito vya maji vimekauka, na moto umeteketeza malisho ya nyika.
Nia ya Sura ya 1
Mst. 1 Hivyo Mungu sasa anapaswa kutangaza kile anachopaswa kufanya katika
Siku za Mwisho na zaidi kupitia Yehova wa Israeli (Kristo) kama tunavyoona
katika Zekaria 2:1-9. Anazungumza na wazee wa Israeli wanaokumbuka, badala ya
wazee rasmi wa Sanhedrini, na wakaaji wa nchi, vijana kwa wazee, wanaume kwa
wanawake. Mungu anawapa changamoto na anaonyesha haijatokea wakati
alipowaandikia yaani labda chini ya Wababeli lakini kabla ya uharibifu.
vv. 2-3 Unabii huu ulipaswa kutolewa kutoka kizazi hadi kizazi na ulikuwa wa
muda mrefu sana wakati ujao.
vv. 4-5 Nyinyi Wanywaji wa mvinyo inafaa zaidi kwani kitenzi hurekebisha
nomino. Haimaanishi walevi bali wale wanaopenda mvinyo.
Unabii unatangaza
ukiwa wa Israeli na Levant kwa sababu ya vita. Nzige pia waliashiria nguvu za
Kaskazini katika Vita ambapo nzige hawakutoka Kaskazini. Aina nne za nzige
zilipendekezwa na mfafanuzi wa Wakaraite Yefeth b. Ali kuwa ni ishara ya
mavamizi manne ya Yuda kila moja kali zaidi kuliko ya awali na hii ndiyo maana
inayowezekana hasa kwa matumizi ya neno Ha Tsephoni linalomaanisha “Yule wa
Kaskazini” katika 2:20. Soncino inabainisha hilo pia. Kuchumbiana kwake, hata
hivyo, kunachukuliwa kuwa ni kosa kabisa kwani nafasi yake katika orodha ya
sheria ingeungwa mkono na maoni ya waandishi wakati wa Ezra na Nehemia wakati
anafikiri iliandikwa. Wasomi wa kisasa wanaiweka baadaye, kama wafanyavyo na
unabii wote, mahali baada ya matukio kutokea. Hata hivyo hawawezi kufanya hivi
kwani hakika ni ya Kimasihi na hakuna shaka iliandikwa kabla ya kufungwa kwa
Kanuni za Kanisa mwaka 323 KK.
Yuda ilishambuliwa
na kushindwa na Wamisri na Wababeli na Waajemi pia waliwatawala lakini
waliwaruhusu kujenga upya Hekalu chini ya Dario II Mwajemi na amri ya utoaji
ilitolewa na Artashasta II kwa ajili ya urejesho chini ya Ezra na Nehemia (soma
jarida Ishara ya Yona na Historia ya Ujenzi Upya wa Hekalu (Na. 013).
Ukiwa mkubwa
ulioikumba na kutawanya Yuda ulikuwa ni Vita dhidi ya Rumi na uharibifu wa
Hekalu mwaka wa 70 BK (soma jarida la Vita na Roma na Kuanguka kwa Hekalu (Na. 298)).
Waedomu walipondwa katika Karne ya Pili KWK kama ilivyotabiriwa na nabii
Obadia. Esau alikatiliwa mbali kama watu na kuangamizwa kutoka katika Mlima
Edomu. Walitekwa na John Hyrcanus chini ya Wamakabayo na kuingizwa ndani ya
Yuda. Hapo wakawa nguvu kwa haki yao wenyewe na kutawala Yuda kama Waidumea
chini ya Herode baada ya vita vya Actium kuwapa ukuu kutoka Rumi. Alikuwa
mfalme kibaraka wa Kirumi. Sasa wanajumuisha pengine thuluthi moja ya Wayahudi
wote wa Hg J. Wengi zaidi ni Waarabu.
Mst. 6 Uharibifu uliosababishwa na Rumi ulikuwa mkubwa hasa ukataji miti wa
ardhi kwa ajili ya kazi za kuzingira.
Mst 7 Rudia katika mistari 8-12 ni mwito wa toba. Mistari ya 13-20 ni maombi
ya toba.
Mst. 8 Sadaka ya kila siku iliondolewa mwaka wa 70 BK na sadaka ya nafaka na
vinywaji kuondolewa. Kisha Hekalu lenyewe liliharibiwa katikati ya njaa kuu
kutokana na kuharibiwa kwa maghala kwa vita vya kivita vya Wayahudi wenyewe
ndani ya jiji. Ulikuwa ni unabii ambao wao wenyewe waliutimiza.
vv. 9-12 Uharibifu wa ardhi ya Yuda na Palestina ulikuwa wa kudumu na wa kudumu
hadi karne ya ishirini. Yuda walikuwa watu wa chini na waliotawanyika kote
ulimwenguni. Taifa lilipelekwa utumwani na kuteswa chini ya Ukatoliki wa Kirumi
hadi wakati wa Wanazi katika Vita vya Kidunia vya pili. Kulikuwa na hakuna
Hekalu katika Yuda. Hekalu pekee lililopo liliwekwa na Yesu Kristo mnamo 27-30
CE na ni Hekalu la Mawe Hai.
Mst. 13 Njia pekee ya kutoka katika utumwa huu ilikuwa ni kwa huduma ya watu
wa Mungu kutenda katika rufaa kwa Bwana. Ilipaswa kufanywa katika mambo mawili.
Jambo la kwanza lilikuwa ni mchakato wa utakaso na la pili lilikuwa kwa
kutangazwa kwa Makusanyiko Matakatifu katika Mwili wa Wateule na Kusanyiko la
Israeli. Mfuatano wa Kwanza wa utakaso ulikuwa chini ya Masihi kuanzia 27BK
hadi 30BK alipoanza mchakato wa utakaso pamoja na mitume na kulisafisha Hekalu
kabla ya kuingia kwake Yerusalemu kama Mwana-Kondoo atakayewekwa kando siku ya
10 ya Abibu. Kuanzia mwaka 30 BK kipindi cha Miaka 40 kwa toba ya Yuda kilianza
na kumalizika mwaka 70 BK.
Mfuatano huu pia
unafanywa katika siku za mwisho kwa ajili ya utakaso wa Hekalu la Mungu, ambalo
sisi ni Hekalu. Utakaso wa Hekalu unahitajika na Sheria na lazima uanze kutoka
1 Abibu na kwenda hadi 7 Abibu kulingana na maagizo ya Mungu kwa nabii Ezekieli
(Eze. 45:20). Sherehe au makusanyiko matakatifu ni katika Sikukuu, Miandamo ya
Mwezi Mpya na Sabato za Bwana (Eze. 45:17) na huanza kutoka Siku ya Kwanza ya
Mwezi wa Kwanza wa Abibu (Eze. 45:18). Hii inafanywa katika mlolongo wa ujenzi
wa Pasaka ambayo huanza na Meza ya Bwana mnamo 14 Abibu jioni. Inafanywa katika
ukumbusho wa dhabihu ya Kristo alasiri inayofuata kama mwana-kondoo wa Pasaka.
Walakini utakaso unahitajika na utakaso wa Kusanyiko lazima uwe na mfungo kama
tunavyoona kutoka kwa Yoeli, na Ezekieli anaambia sisi kwamba wale wasiojua
vizuri zaidi au wanaofanya makosa au wasioelewa mpangilio wa Hekalu, yaani,
Warahisi na Wakosaji lazima watakaswe au wafungwe ili kusanyiko lote litakaswe
kwa ajili ya Pasaka.
Kwa maneno
mengine, sisi ni sehemu ya suluhisho au sisi ni sehemu ya shida. Sisi ni sehemu
ya wateule kufunga kwa ajili ya watu ambao hawajui lolote bora au sisi ni
sehemu ya watu ambao hawajui bora zaidi. Hili ni agizo la moja kwa moja kwa
huduma ya Mungu katika Siku za Mwisho ili kulitayarisha Hekalu la Mungu kwa
maombi na kufunga, ambalo sisi ni Hekalu.
Kristo alistahili
kuanzisha mfumo ambao ungeweza kutakasa kutaniko kufanya hivyo. Kipindi hiki
cha utakaso si cha hiari. Kanisa la Mungu kutofanya hivi halitabaki na kinara
cha Taa cha Siku za Mwisho na Mungu atainua sehemu nyingine ya Mwili.
Mchakato wa
utakaso katika kuijenga Pasaka siku zote ulihusisha mchakato wa kufunga katika
utakaso na wateule walifunga mara kwa mara katika mchakato huu na ndiyo maana
ukaitwa kanisani mwezi wa mfungo na ulikuwa ni mwezi wa masika kama Ramadhani.
Uislamu mpaka ukakatika kwa makosa ya Hadiyth.
Mst. 14 Mchakato wa utakaso umeandikwa nyuma sana kama Ayubu (Ayubu 1:5)
ambaye aliitakasa familia yake kupitia dhambi zao za makosa. Dhabihu hazihitajiki
tena, zikitimizwa na Kristo lakini utakaso kwa mifungo bado unahitajika na
daima umekuwa ukihitajika.
Utaratibu huu wa
utakaso unaamuliwa na kudaiwa kwa wateule kabla tu ya Siku ya Bwana na
inahitajika kwa Nyumba nzima ya Mungu. Kumbuka mchakato lazima uanzishwe na
Wizara inayotakasa na kuitisha mfungo. Wanatakiwa katika mlolongo huu kuitisha
kusanyiko takatifu. Sababu ya hii ilikuwa kwamba baada ya anguko la Thiatira,
Sardi ilianzishwa baada ya Matengenezo. Sardi haikurejesha Miandamo ya Mwezi
Mpya kama vile Thiatira ilivyokuwa imeitunza. Hawakutunza kipindi cha utakaso
na sherehe pekee ambayo waliweza kudumisha ilikuwa Meza ya Bwana. Hawakufanya
sikukuu ya Pasaka kwa muda wa siku nane kamili. Kundi la mwisho la mfumo wa
Sardi lilitoka katika Kanisa la Mungu (Siku ya Saba) chini ya Herbert
Armstrong. Huduma yake ilipotoshwa na Ditheism na wakapitisha Kalenda ya
Hilleli na kuifanya iwe karibu kutowezekana kushika siku Takatifu katika siku
sahihi kutokana na kuahirishwa. Wakati mwingine hata hawakuziweka katika miezi
sahihi. Makanisa haya mawili na Dini ya Kiyahudi mara chache sana huzishika
sikukuu kwa usahihi na mfumo wa WCG uliacha siku nane kamili za Sikukuu ya
Pasaka / Mikate Isiyotiwa Chachu katika 1965-1967. Hivyo iliwabidi kupoteza
kinara chao cha taa na kutawanyika. Hivyo makosa haya yanapaswa kuondolewa
katika Makanisa ya Mungu kabla ya kuja kwa Masihi kama ilivyotabiriwa hapa
katika Yoeli. Ni lazima ihusishe mfungo kama utakaso na mwito wa Makusanyiko
Matakatifu ya Pasaka na Mikate Isiyotiwa Chachu.
Mst. 15 Mstari huu unatoa mpangilio wa wakati kamili kama vile uwekaji katika
Ezekieli. Pia inaambatana basi na maafa miongoni mwa mataifa. Utakaso pekee
unaowezekana kwa Yuda ni kupitia Mwili wa Kristo unaoendesha mchakato huu
katika Siku za Mwisho. Kuwasili kwa Mashahidi katika wakati huo kutaita Yuda na
Israeli na ulimwengu mzima kwenye toba.
vv. 16-17 Maafa haya yanaambatana na ukame ambao pia huharibu malisho ya ardhi
yetu.
vv. 18-19 Maandishi yanahusisha ukame wa kawaida na moto na maafa duniani kote
ambayo huathiri miti na wanyama pori. Mfuatano huu unaongoza hadi na kujumuisha
wakati wa Mashahidi huko Yerusalemu (soma jarida la Mashahidi ikijumuisha
Mashahidi Wawili (Na. 135)).
Ni wakati wa
Baragumu ya Tatu ya Ufunuo na kisha kwenda kwenye bakuli la Nne la Ghadhabu ya
Mungu.
Mst. 20 Hii inasababishwa na ongezeko la joto linaloamriwa na ghadhabu ya
Mungu. Wanasayansi wanaojiita wanailaumu kwa shughuli za binadamu ambazo
zinasababisha ongezeko la joto. Kwa maana potovu hiyo ni sahihi kwa sababu
kutotii kwa mwanadamu kumeleta Ghadhabu ya Mungu juu yao. Ni mzunguko lakini
katika mzunguko huu Mungu ana malaika zake kumwaga ghadhabu ya Mungu juu ya jua
kuongeza mchakato (ona pia karatasi Global Warming Historical Cycles (No.
218B)).
Ongezeko la Joto
Ulimwenguni linalofanywa na mwanadamu ni shtaka la kishetani linaloelekezwa kwa
wanadamu na tabia yake mbaya na itazidi kuwa mbaya zaidi hadi tutakapotubu.
Sura inayofuata
inahusu kuwasili kwa Siku ya Mola.
Sura ya 2
1Pigeni tarumbeta katika Sayuni; piga kengele juu ya mlima wangu mtakatifu! Wakaaji wote wa nchi na watetemeke, kwa maana siku ya BWANA inakuja, i karibu, 2siku ya giza na utusitusi, siku ya mawingu na giza kuu! Kama weusi wametanda juu ya milima watu wengi wenye nguvu; mfano wao haujapata kuwako tangu zamani za kale, wala hautakuwapo tena baada yao katika miaka ya vizazi vyote. 3 Moto unateketeza mbele yao, na nyuma yao mwali unawaka. Ardhi ni kama bustani ya Edeni kabla yao, lakini baada yao jangwa tupu, na hakuna kitu kinachoweza kuwatoroka. 4Mwonekano wao ni kama wa farasi, nao hukimbia kama farasi wa vita. 5 Kama mngurumo wa magari ya vita, hurukaruka juu ya vilele vya milima, kama muungurumo wa mwali wa moto unaoteketeza makapi, kama jeshi lenye nguvu lililowekwa tayari kwa vita. 6Mbele yao mataifa yana uchungu, nyuso zote zimebadilika rangi. 7 Kama mashujaa hushambulia ukuta, kama askari. Wanatembea kila mmoja kwa njia yake, hawaepuki njia zao. 8Hawashindani, kila mmoja anatembea katika njia yake; wanapasua silaha na hawazuiliwi. 9Wanaruka juu ya jiji, wanakimbia juu ya kuta; hupanda ndani ya nyumba, huingia madirishani kama mwizi. 10Nchi inatetemeka mbele yao, mbingu zinatetemeka. Jua na mwezi vimetiwa giza, na nyota zinaondoa mwanga wake. 11BWANA anatoa sauti yake mbele ya jeshi lake, kwa maana jeshi lake ni kubwa sana; yeye alitendaye neno lake ana nguvu. Kwa maana siku ya BWANA ni kuu, inatisha sana; ni nani awezaye kustahimili? 12Lakini hata sasa, asema BWANA, nirudieni mimi kwa mioyo yenu yote, na kwa kufunga, na kwa kulia, na kwa kuomboleza; 13rarueni mioyo yenu, wala si mavazi yenu. Mrudieni BWANA, Mungu wenu, kwa maana yeye ndiye mwenye neema, amejaa huruma, si mwepesi wa hasira, ni mwingi wa rehema, naye anaghairi mabaya. 14Ni nani ajuaye kwamba hatageuka na kughairi, na kuacha baraka nyuma yake, sadaka ya unga na sadaka ya kinywaji kwa BWANA, Mungu wenu? 15Pigeni tarumbeta katika Sayuni; takasa saumu; iteni kusanyiko kuu; 16kusanyeni watu. Takasa kusanyiko; kuwakusanya wazee; kukusanya watoto, hata watoto wachanga. Bwana arusi atoke chumbani mwake, na bibi arusi chumbani mwake. 17Kati ya ukumbi na madhabahu makuhani, wahudumu wa BWANA, na walie na kusema, Uwahurumie watu wako, Ee Bwana, wala usiufanye urithi wako kuwa aibu, dhihaka kati ya mataifa. Mungu wao yuko wapi?” 18Mwenyezi-Mungu akawa na wivu kwa ajili ya nchi yake, akawahurumia watu wake. 19BWANA akajibu, akawaambia watu wake, Tazama, nawaletea nafaka, na divai, na mafuta, nanyi mtashiba, wala sitawafanya kuwa aibu tena kati ya mataifa. 20 Nitamwondoa mtu wa kaskazini mbali nanyi, mkampeleke katika nchi kame na ukiwa, mbele yake kuelekea bahari ya mashariki, na upande wake wa nyuma katika bahari ya magharibi; uvundo na uvundo wake vitapanda, kwa maana amefanya mambo makuu. 21"Usiogope, Ee nchi; furahi na kushangilia, kwa kuwa Bwana ametenda makuu. 22 Msiogope, enyi wanyama wa kondeni, kwa maana malisho ya nyika ni mabichi; mti huzaa matunda yake, mtini na mzabibu. toeni mavuno yao kamili. 23 Furahini, enyi wana wa Sayuni, mshangilie katika Bwana, Mungu wenu; kwa kuwa amewapa mvua ya masika kwa haki yenu, amewanyeshea mvua nyingi, mvua ya masika na ya vuli, kama hapo awali. 24 "Nafaka zitajaa nafaka, mashinikizo yatafurika divai na mafuta. 25Nitawarudishia hiyo miaka iliyoliwa na nzige, tunu, na haribifu, na mkata, jeshi langu kubwa nililolitenda. 26 Mtakula na kushiba, na kulisifu jina la Bwana, Mungu wenu, aliyewatendea mambo ya ajabu. Na watu wangu hawataaibishwa tena kamwe. 27Nanyi mtajua kwamba mimi niko katikati ya Israeli, na kwamba mimi, Yehova, ni Mungu wenu, hakuna mwingine. Na watu wangu hawataaibishwa tena kamwe. 28“Hata itakuwa, baada ya hayo, ya kwamba nitamimina roho yangu juu ya wote wenye mwili; wana wenu na binti zenu watatabiri, wazee wenu wataota ndoto, na vijana wenu wataona maono. 29Hata juu ya watumishi wa kiume na wa kike siku zile nitamimina roho yangu. 30“Nami nitatoa miujiza mbinguni na duniani, damu na moto na nguzo za moshi. 31Jua litageuzwa kuwa giza, na mwezi kuwa damu, kabla haijaja ile siku ya Mwenyezi-Mungu iliyo kuu na kuogofya. 32Na itakuwa kwamba wote wanaoliitia jina la BWANA wataokolewa; kwa maana katika mlima Sayuni na katika Yerusalemu watakuwako wale watakaookoka, kama Bwana alivyosema;
Nia ya Sura ya 2
vv. 1-2 Vita katika Siku za Mwisho huongezeka na kuwa majeshi ambayo
yanajumuisha cyborgs na roboti na vyombo vya uharibifu kamili. Tunajua kwamba
majeshi nchini Syria yanatumia silaha za kemikali sasa na kwamba matumizi
yanaongezeka kwa kasi katika Vita vya Baragumu ya Tano na ya Sita. Mataifa ya
Mashine ya Vita ya Mfalme wa Kaskazini na Mnyama walikuja Mashariki ya Kati
kutoka Afghanistan mnamo 2001 na Iraqi mnamo 2003 na wanajiandaa mnamo 2014
kurudi tena Iraqi. Vivyo hivyo Urusi imeivamia Ukraine. Wanaleta ukiwa kamili.
Uwendawazimu wa makosa yasiyo ya Kimaandiko ya Uislamu wenye msimamo mkali
unaleta uharibifu juu ya mataifa ambayo yamenaswa humo kutoka kwa Malaika Wanne
kwenye Frati ambao wamepangwa kuua theluthi moja ya wanadamu.
Mst 3 Vifaa hivi vya roboti na mitambo vinaletwa katika uzalishaji leo.
vv. 4-5 Vivyo hivyo askari wana vifaa hivi. Lakini drones na roboti hutumiwa
kwa kiwango kinachoongezeka.
vv. 7-10 Jeshi la Bwana linatumwa kushughulikia uharibifu unaosababishwa na
mnyama huyu.
Mst. 11 Hata hivyo Mungu anaruhusu na kuuomba ulimwengu kutubu katika maombi
na kufunga.
Mst. 12-13 Anaomba toba hata baada ya kurudi kwa Masihi akiwa
mkuu wa Jeshi la Mungu wanadamu hawatatubu kama tunavyoona baada ya kila bakuli
la Ghadhabu ya Mungu linalosimuliwa katika Ufunuo kumiminwa juu yake. bado
hawatatubu (soma jarida la Vita vya Siku za Mwisho na Vitasa vya Ghadhabu ya
Mungu (Na. 141B)).
Mst. 14 Kisha anasimulia madai yake ya Saumu Iliyotakaswa. Tunaweza tu
kutakasa kwa kufunga. Pendekezo kwamba Kristo alifanya hivyo kwa ajili yetu ni
upuuzi wa kiakili kwani mfungo huu unaitwa sio tu miaka 2000 baada ya huduma
yake lakini wakati amerudi tena kushughulika na dunia na yuko mbele ya mkuu wa
majeshi ya Mungu. Utaratibu huu unahitajika ili ulimwengu wote ushiriki katika
Makusanyiko Matakatifu chini ya Kalenda ya Mungu (soma pia jarida la Kalenda ya
Mungu (Na.
156)).
vv. 15-19 Andiko kutoka mstari wa 13-20 linatumia maneno “Mungu wangu” na “Mungu
wenu” kana kwamba Mungu wa makuhani alikuwa tofauti na Mungu wa nabii. Ndivyo
ilivyo katika siku za mwisho ambapo Mafundisho ya Dini ya Kiyahudi na pia
Ukristo mkuu na katika Makanisa mengi ya Mungu yana makosa na katika WCG na
chipukizi.
Ni kwa kutubu kwa watu wake ambapo Mungu
hughairi kwa ajili ya shughuli hizi huwa na kusudi dhahiri la kuwasukuma kwenye
toba na nyuma yao mataifa ya dunia.
Maandishi
yanayofuata yanahusu watu wa kaskazini. Haya ni Majeshi ya Kaskazini ya Ufunuo
9 na Danieli 11, ambayo ni nzige wa sura ya 1:4. Nzige wa Walevanti hawatoki
kaskazini bali majeshi ya watu wa Kaskazini wanatoka.
Mst. 20 Bahari ya Mashariki ni Bahari ya Chumvi (pia inaitwa Bahari ya Chumvi)
(cf. Eze. 47:18; Zek. 14:8). Bahari ya mwisho kabisa ni Bahari ya Mediterania
hadi Atlantiki. Neno “uvundo” linarejelea Isaya 66:24 . Hawa ni wale wasiotubu
ambao hawatazishika Sabato na Miandamo ya Mwezi Mpya ya Mungu na ndiyo maana
majeshi yao yapo. Huwezi kuwa sehemu ya wateule wa Mungu isipokuwa huzishika
Sabato zake na Miandamo ya Mwezi Mpya (Isa. 66:23) na Sikukuu zake (Zek.
14:16-19). Na lazima ushiriki katika mchakato wa utakaso ikiwa ni pamoja na
mfungo huu.
vv. 21-22 Muktadha hapa ni kwamba Yehova wa Israeli amejitukuza kufanya mambo
makuu. Ardhi zinarejeshwa baada ya Vitasa vya Ghadhabu ya Mungu.
Mst 23 Andiko lina maana ya kwa kipimo kinachostahili badala ya wingi. Ni
katika hatua zinazofaa za uboreshaji wa mavuno.
vv. 24-26 Ili baada ya hayo Mungu akawaleta kwenye toba. Ingawa anaruhusu
uharibifu wa mavuno yao, Yeye hurejesha ardhi yao.
Kisha anatoa ahadi kwamba atakuwa katikati ya
Israeli. Hawataaibishwa tena. Huyu ndiye Yehova aliye chini ya Israeli
anayerejelewa katika Zekaria 2:1-9 na Zaburi 45:6-7 ambaye ndiye Masihi (Ebr.
1:8-9). Ametumwa na Yahova wa Majeshi; Ha Elohim; Mungu.
Mst. 27 Andiko linalofuata linarudishwa nyuma ili kurejelea unabii wa awali
kwa vizazi vijavyo. Hili lilirudiwa kama unabii kutoka mstari wa 28 hadi 32a na
mtume Petro siku ya Pentekoste wakati Roho Mtakatifu alipotolewa kwa wateule
kwa kukubalika kwa Masihi kama Mganda wa Kutikiswa (Matendo 3:18-26). Kama
taifa lingetubu kama ilivyoelekezwa na Petro, matokeo yangekuwa tofauti kabisa.
Maneno ya manabii yangetimizwa na Roho Mtakatifu angemiminwa kwa taifa na
muundo wa maandiko yafuatayo pia ungetimizwa katika Yuda. Kwa jinsi ilivyokuwa
hawakufanya hivyo na walipewa miaka arobaini ya kutubu chini ya Ishara ya Yona
na kisha wakazungukwa na Jeshi la Warumi kuanzia mwaka wa 1 Abibu 70 BK na
Hekalu liliharibiwa na Yuda kutawanywa (soma jarida la Ishara ya Yona. na
Historia ya Ujenzi Upya wa Hekalu (Na. 013)).
Urejesho
ulifanyika chini ya Ezra na Nehemia na Nuru ilikuwa imechipuka kutoka kwa
Masihi (Isa. 42:7; Mat.4:12-16; Lk. 2:32). “Siku za Mwana wa Adamu” zilikuwepo
wakati huo (rej. Lk. 17:22). “Baadaye” ni baada ya urejesho ulioanza Siku za
Roho kama zilivyoonekana katika Siku ya Pentekoste wakati Yoeli 2:28-29
ilipoanza kutimizwa. Hata hivyo, Kristo aliuawa na pia Yohana Mbatizaji. Malaki
4:3 hivyo ilitazamia kwa hamu kuja kwa Eliya katika mwisho wa Siku.
Wanawake
wamejumuishwa katika maana hii ya karama za kiroho za Mungu pia. Walioitwa na
wenye karama walikuwa dhahiri kwa wateule (rej. pia Hes. 11:16,17,29).
vv. 28-32 (mash. 28-32a yanayorudiwa katika Matendo; cf. pia Isa. 46:13; 59:20;
Obad. 17; Zek. 14:1-5; Rum. 11:26).
Kuanzia mwaka wa
30 BK, Roho Mtakatifu alitolewa kwa tabaka zote za watu wa Mungu, wazee,
vijana. Kwa wote wanaotubu na kutii katika ubatizo na kupitia sheria na imani
ya Mungu bila ubaguzi Mungu atazungumza na kuwasiliana kwa mafunuo kupitia
ndoto na maono ambayo yalikuwa aina mbili kuu za mafunuo ya kinabii ambayo hapo
awali yalitolewa kwa idadi ndogo tu ya wanadamu makuhani na manabii.
Kristo alieleza
mfuatano wa mstari wa 31 kama ifuatavyo mara baada ya dhiki ya siku za mwisho
na kufuatiwa na ujio wa Masihi katika Mathayo 24:29; Weka alama. 13:24ff; Luka
21:25 na kuendelea.
Baada ya kushindwa
kutubu katika Yuda kuanzia mwaka wa 30 BK mfumo mzima ungejionyesha wenyewe juu
ya kutawanywa kwa Yuda juu ya Yubile 40 jangwani kwa vile walikuwa miaka 40
jangwani baada ya kutoka. Ndivyo pia Kanisa la Mungu lilitumwa huko hadi Siku za
Mwisho.
Kisha Mungu
akatangaza yale yatakayofanywa katika siku hizo (yaani za Mwisho). Kipindi hiki
kinahusu kipindi cha kuanzia tarehe 25 Chislev mwaka 1917 katika kipindi hadi
2027 na kuendelea (soma jarida la Maandiko ya Mungu (Na. 184)).
Sura ya 3
1“Kwa maana tazama, katika siku zile na wakati huo, nitakapowarudishia watu wa Yuda na Yerusalemu wafungwa, 2nitakusanya mataifa yote na kuwaleta mpaka bonde la Yehoshafati, nami nitaingia katika hukumu pamoja nao huko. kwa ajili ya watu wangu na urithi wangu Israeli, kwa sababu wamewatawanya kati ya mataifa, na kuigawanya nchi yangu, 3na kuwapigia kura watu wangu, na kutoa mvulana badala ya kahaba, na kumuuza msichana kwa ajili ya mali yake. 4 Nanyi mna nini kwangu, enyi Tiro na Sidoni, na nchi zote za Ufilisti? Je, unanilipa kwa kitu? Ikiwa utanilipa, nitakulipiza kitendo chako juu ya kichwa chako mwenyewe upesi na upesi. 5Kwa maana mmechukua fedha yangu na dhahabu yangu, nanyi mmechukua hazina zangu nyingi katika mahekalu yenu. 6Mmewauza watu wa Yuda na Yerusalemu kwa Wagiriki na kuwapeleka mbali na mpaka wao wenyewe. 7Lakini sasa nitawachochea kutoka mahali pale mlipowauzia, nami nitakulipiza kitendo chako juu ya kichwa chako mwenyewe. 8Nitawauza wana wenu na binti zenu mikononi mwa wana wa Yuda, nao watawauza kwa Waseba, taifa lililo mbali; kwa maana BWANA amesema.” 9 Tangazeni hili kati ya mataifa: Tayarisheni vita, wachocheni mashujaa! walio dhaifu husema, “Mimi ni shujaa.” 11Haraka mje, enyi mataifa yote yanayowazunguka, jikusanyeni huko. Washushe mashujaa wako, ee Mwenyezi-Mungu. kwa maana huko nitaketi ili niwahukumu mataifa yote pande zote.13Tieni mundu, kwa maana mavuno yameiva.Ingieni, kandeni, kwa maana shinikizo la divai limejaa.Mashinikizo yanafurika, kwa maana uovu wao ni mwingi.14Umati, umati mkubwa wa watu. katika bonde la hukumu, kwa maana siku ya BWANA i karibu katika bonde la hukumu.” 15Jua na mwezi zimetiwa giza, na nyota zinaondoa mwanga wake.” 16Naye Mwenyezi-Mungu atanguruma kutoka Sayuni, anatoa sauti yake kutoka Yerusalemu. mbingu na nchi zinatetemeka, lakini BWANA ni kimbilio la watu wake, na ngome ya wana wa Israeli. 17"Nanyi mtajua ya kuwa mimi ndimi BWANA, Mungu wenu, nikaaye Sayuni, mlima wangu mtakatifu; na Yerusalemu utakuwa mtakatifu, na wageni hawatapita tena ndani yake. na vilima vitatiririka maziwa, na vijito vyote vya Yuda vitatiririka maji; na chemchemi itatoka katika nyumba ya Bwana na kulinywesha bonde la Shitimu. 19“Misri itakuwa ukiwa na Edomu itakuwa jangwa tupu, kwa sababu ya jeuri waliyotendewa watu wa Yuda, kwa sababu wamemwaga damu isiyo na hatia katika nchi yao. damu yao, wala sitawaachilia wenye hatia; kwa maana BWANA anakaa katika Sayuni."
Nia ya Sura ya 3
vv. 1-3 Katika siku hizo ni rejea ya kupanuka kwa unabii hadi kwenye hukumu ya
mwisho ya mataifa wakati Masihi atakapokuja tena katika utukufu wake (Mt.
25:31-46). Misemo ya kurejesha bahati ya ni kuleta tena utumwa ambayo inatumika
katika Kumbukumbu la Torati 30:3 (cf. pia 42:10; Zab. 126:1,4; Eze. 16:53ff;
Amosi 9:14). Ni sawa na Kristo kuchukua utumwa. Hawa ndio kiini cha mataifa
katika Ufunuo 21:24. (Nitakusanya [pia] kama vile Zek. 14:2-4).
Mahali Yehoshafati
(Yahova amehukumu) bado pamehifadhiwa kwa jina la kijiji cha Sh’afat katika Wadi
Siti Miriam au Wadi Far’aun kati ya Yerusalemu na Mlima wa Mizeituni. Hii
itaenea hadi kwenye bonde wakati wa kuja kwa Masihi. Yahova ataingia kwenye
Hukumu (cf. Isa. 66:16; Eze. 38:22).
Mambo ambayo
mataifa walifanya kwa Yuda yatalipwa juu ya vichwa vyao katika hukumu kama
tunavyoona kutoka kwenye Mathayo 25 na sio kuhesabiwa haki kwa imani yao, na
ndiyo maana sehemu inayofuata inazungumzia kile kilichotokea kwa Levant kutoka
kuangamizwa kwa Mfilisti. uwezo wa kuwakabidhi Waarabu na kuingizwa kwenye makabila
ya Waarabu. Ndio maana makabila haya yanaitwa Wapalestina hadi leo. Waarabu na
mataifa waliotawanya Yuda na kuwauza kwa Wagiriki na mataifa mengine
wanalazimishwa kulipa.
Mst. 4 Tunaona kwamba katika kipindi hiki, kama vile Yuda walivyotawanywa na
Wapalestina, Wagiriki na Warumi na kuuzwa nje ya nchi, vivyo hivyo wale wa Gaza
na Tiro na Sidoni na Lebanon kwa ujumla watatawanywa kati ya Wasabea au Waarabu
wa Sheba katika Kusini Mashariki (rej. Ayu. 1:15; 6:19; Isa. 60:6), ambayo
ilitokea katika kipindi cha milenia mbili zilizopita na sasa wanapaswa
kuhamishwa kwa mwongozo wa Ufalme wa Israeli chini ya Kristo. Mungu
atawarejesha Israeli na Yuda kutoka miongoni mwa mataifa ambako waliuzwa (cf.
Isa. 43:5, 6 na 49:12; Yer. 23:8).
vv. 5-8 Wakati huu Mungu anayavuruga mataifa na kuyashusha kwenye bonde la
uamuzi.
vv.
9-11 Kumbuka mataifa yanashushwa chini mahsusi kukutana na Jeshi la
Mbinguni. Mgogoro huo umebainishwa katika Danieli Sura ya 12 mara tu baada ya
vita vya Siku za Mwisho.
Mst. 12 Mungu analeta mataifa kwa Yehoshafati ili kuwahukumu na kuharibu
majeshi yao na kisha kushughulika na mataifa yao bila majeshi yoyote yenye
silaha.
vv. 13-14 Maadui wa Mungu wanalinganishwa kwanza na “mavuno yaliyoiva” ambayo ni
wakati wa kukata, kisha na “shinikizo lililojaa” zabibu ambalo ni wakati wa
kukanyaga (rej. 14:14-20, 19) :15, 18). Kisha Mungu atamruhusu Kristo kwenda
mbele na kushughulika na ulimwengu mzima, akiwalazimisha watubu chini ya Vitasa
vya Ghadhabu ya Mungu.
vv.
15-16 Hata hivyo, kumbuka kwamba kimbilio la Watu Watakatifu ni katika
Kristo kupitia kwa uwezo wa Mungu. “Mahali pa Usalama” iko mikononi mwa Mungu
si katika sehemu yoyote inayofikiriwa na mwanadamu (soma jarida la Mahali pa
Usalama (Na. 194)).
(cf. Yer. 25:30;
Eze. 38:18-22; Amosi 1:2; ngurumo = ngurumo)
Mst. 17
Hivyo Nchi Takatifu kama Israeli inarejeshwa. Rejea ya wageni wanaopita ina
maana kwamba watu wataenda huko hasa kwa makusudi yaliyoelekezwa na Mungu
katika unabii na chini ya usimamizi lakini hawatatanga-tanga tu kama mahali pa
kutumia. Ni Mahali Patakatifu.
Kuna Kutoka kuu
kama inavyorejelewa na nabii Isaya katika 65:17-25. Watu watakatifu
wanarejeshwa katika ardhi kutoka pande zote za dunia.
Mst. 18 Katika siku za mwisho waamini wa kimsingi wa Uislamu na mgawanyiko
katika Misri utasababisha dhiki kuu kama inavyotokea sasa na itapunguzwa kuwa
hali mbaya kama ilivyokuwa Edomu eneo ambalo sasa ni sehemu ya Yordani. Watu
hao hata hivyo wametawanyika katika Yuda na miongoni mwa mabaki ya Wafoinike.
Mst. 19 Jeuri itaisha kati ya mataifa na hasa Misri italipa kama ilivyo kwa
Edomu.
Haya si matokeo ya
mwisho kwa Misri au Edomu kwani taifa la Misri litarejeshwa na Masihi baada ya
Waashuri na Israeli kutoka kaskazini na kurejesha nchi kutoka kaskazini ya
mbali ya Iraqi na Ashuru hadi Frati na Israeli kutoka. Mto Frati hadi Mto wa
Misri na Bahari ya Mediterania hadi Jangwa la Arabia ikichukua pia Yordani
pamoja na Syria, Gaza na Lebanoni. Taifa la Misri linarejeshwa kama sehemu ya
Kusini ya muungano wa kibiashara wa mataifa hayo matatu.
Mst. 20 Wenye hatia wanaadhibiwa hivyo (kama vile
Kut. 34:7; Hes. 14:8; Ebr. Nakah haitumiki kwa utakaso. LXX na Syr.
zinaitafsiri “kuuliza kwa ajili ya” cf. 2Fal. 7 na Kiebrania Nakam ni kulipiza
kisasi kutoka kwa Nakah).
Yahova wa Israeli kama Masihi kisha anafanya
makao yake katika Sayuni (Ebr. Anakaribia kufanya makao yake katika Sayuni).
Hivyo kuishia kama Ezekieli anavyofanya katika 48:35. Kisha dunia inaendeshwa
kutoka Sayuni kama tunavyoona kutoka katika vitabu vya Ezekieli na Zekaria
(soma jarida la Commentary on Zekaria (No. F021)).
Vidokezo vya Bullinger kuhusu Joel Chs. 1-3 (kwa KJV)
Sura ya 1
Kifungu cha 1
TITLE. Neno la
BWANA. Kwa hiyo si ya Yoeli. Huu ni ufunguo wa Kiungu wa kalamu ya kitabu cha
Yoeli, lakini si maneno ya Yoeli, Linganisha Matendo 1:16 kwa ukweli sawa na
huo kuhusu Daudi.
Mungu. Kiebrania.
Yehova. Programu-4.
Yoeli = Yehova
[ni] MUNGU.
mwana wa Pethueli.
Hii haimaanishi kwamba Pethueli alikuwa nabii. Inamtofautisha tu Yoeli huyu na
wengine wa jina moja.
Mstari wa 2
Sikia. Kumbuka
dalili hii ya fomula ya matamshi ya kinabii ya Yoeli. Tazama Programu-82.
nyinyi. Kiebrania
hakina kiima kinachofaa. Nomino sahili yenye Kifungu huchukua nafasi yake.
wazee. Sio wazee
rasmi, lakini wale ambao kumbukumbu zao zinarudi mbali zaidi.
Je! . . ?
Kielelezo cha hotuba Erotesis (App-38), kwa msisitizo. Linganisha Yoeli 2:2 .
Mstari wa 3
Waambie watoto
wako. Rejea Pentatuki (Kumbukumbu la Torati 4:9; Kumbukumbu la Torati 6:6,
Kumbukumbu la Torati 6:7; Kumbukumbu la Torati 11:19). Programu-92. Linganisha
Zaburi 78:3-8 .
watoto = wana.
Kumbuka Kielelezo cha Upeo wa hotuba (Programu-6).
Mstari wa 4
Hiyo ambayo, nk.
Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la Torati 28:38). Linganisha Yoeli 2:25 .
Kiingereza cha mstari huu ni nahau nzuri, lakini maneno kumi na mawili ya
Kiebrania yanafupisha yote. Tazama hapa chini.
mende. Hii inaitwa
kwanza kati ya hatua nne tofauti za nzige. Kiingereza = kiwavi mwenye manyoya
Kiebrania gazam, au mgugunaji. Hatua ya pupa.
nzige. Kiebrania.
"arbeh = pumba. Hatua ya imago.
tunzi. Kiebrania.
yelek = mlaji.
kiwavi. Kiebrania
hasil = mlaji. Hatua ya lava. Linganisha Yoeli 2:25, na Nahumu 3:15, Nahumu
3:16.
Maneno haya manne
yanaonyesha ukamilifu wa wakala wa uharibifu. Kiebrania, inasoma
Mabaki ya
"Gnawer",
Swarmer anakula:
mabaki ya Swarmer,
Mlaji hula
mabaki ya mlaji,
Mlaji anakula.
"
Mstari wa 5
mvinyo. Kiebrania.
yayin. Programu-27. L
mvinyo mpya.
Kiebrania. asis, Programu-27.
Mstari wa 6
taifa. Ona Yoeli
2:20; na linganisha Dan 11. Weka kwa nguvu kuu za uharibifu ambazo
zinafananishwa katika Yoeli 1:4
na nzige.
Linganisha Yoeli 2:2, Yoeli 2:11, Yoeli 2:25. Ufunuo 9.
Ardhi yangu.
Imeitwa hivyo kwa sababu Yehova yuko karibu kuweka dai Lake. Wakati wa mwisho
unarejelewa hapa, wakati Yeye atafanya hivi:
"siku ya
Bwana". Ona Yoeli 1:15, na Yoeli 2:1, nk.
Kifungu cha 7
Yeye. Taifa la Yoeli 1:6.
Mzabibu wangu. . .
Mtini wangu. Ona hili “Wangu”, kwa kuwa Yehova yuko karibu kurejesha Watu Wake
Israeli, kama suala la “siku ya Mkopo”. Linganisha Zaburi 80:8, Zaburi 80:14.
Isaya 5:1-6; Isaya 27:2. Hosea 10:1. Pia kwa mtini linganisha Hosea 9:10.
Mathayo 21:19. Luka 13:6, Luka 13:7.
barked =
kupunguzwa kwa splinters au chips. Kiebrania &c kezaphah. Hutokea hapa pekee.
Mzizi umeunganishwa na povu, linganisha Hosea 10:7.
Mstari wa 8
Kuomboleza. Kike.
kukubaliana na "ardhi", Yoeli 1:6.
Mstari wa 9
sadaka ya nyama =
sadaka ya unga au zawadi. Kiebrania. minchah. Tazama Programu-43. Rejea kwa
Pentateuch (Law 2). Programu-92. Linganisha Yoeli 2:14 .
sadaka ya
kinywaji. Rejea Pentateuki (Kutoka 29:40. Mambo ya Walawi 23:13. Hesabu
15:3-10) na Programu-92. Tazama Programu-43.
mawaziri. Rejea
kwenye Pentateuki (Hesabu 3:6, na kadhalika.) Programu-92.
shamba. . .
kupotea. Kumbuka Kielelezo cha Paronomasia ya usemi (Programu-6). Kiebrania.
shuddad. . . sadeh
ardhi = udongo.
Kiebrania "adamah Si neno sawa na katika mistari: Yoeli 2:6, Yoeli 2:14,
nk, katika kitabu hiki; lakini sawa na katika Yoeli 2:21. Mistari ya 10-12
inaonyesha kwa nini matoleo hayawezi kuletwa.
mvinyo mpya.
Kiebrania tirosh. Programu-27. Neno sawa na katika Yoeli 2:19, Yoeli 2:24. Si
wengine kama katika Yoeli 1:5 na Yoeli 8:18.
Mstari wa 12
wanaume.
Kiebrania. "adam. Programu-14.
Mstari wa 13
wahudumu wa
madhabahu. Rejea kwa Pentateuki (Kutoka 30:20). Programu-92.
lala usiku kucha,
nk. Ishara ya maombolezo; uk. 2 Samweli 12:16.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Mstari wa 14
kusanyiko takatifu
= siku ya kujizuia. Kiebrania. "azarah. Inatokea hapa tu, katika Yoeli
2:15; 2 Wafalme 10:20; na Isaya 1:13. Rejea kwa Pentateuch (Mambo ya Walawi
23:36. Hesabu 29:35. Kumbukumbu la Torati 16:8) ambapo umbo la kike
"azereth. inatumika (App-92). Inapatikana pia katika 2 Mambo ya Nyakati
7:9, Nehemia 8:18.
kukusanya wazee.
Kutotajwa kwa mfalme katika kitabu hiki kunachukuliwa na wengine kama kuashiria
wakati wa unyakuzi wa Athalia. Lakini tazama maelezo kwenye uk. 1224, na
App-77.
Mstari wa 15
siku ya BWANA.
Tazama maelezo ya Isaya 2:12. Hili ndilo somo kuu la unabii wa Yoeli, ambalo
tayari ni "karibu".
uharibifu kutoka
kwa MWENYEZI. Kumbuka Kielelezo cha Paronomasia ya usemi (Programu-6).
Kiebrania. ke shod mishshaddai = uharibifu mkuu kutoka kwa Mwenyezi. Linganisha
Isaya 13:6 .
MWENYEZI = Mwenye
ukarimu. Kiebrania. Shaddai. Programu-4. Katika uhusiano huu ni sawa na
“ghadhabu ya Mwana-Kondoo” ( Ufunuo 6:16, Ufunuo 6:17 ) katika tofauti yake
yenye jeuri.
Mstari wa 16
Sio . . . ?
Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6.
furaha na furaha.
Rejea Pentateuch (Kumbukumbu la Torati 12:6, Kumbukumbu la Torati 12:7;
Kumbukumbu la Torati 16:11, Kumbukumbu la Torati 16:14, Kumbukumbu la Torati
16:15).
Mstari wa 17
Mbegu, nk. Angalia
Kielelezo cha hotuba Anabasis (App-6) katika mstari huu.
Mstari wa 18
wanyama, Linganisha
na. Yoeli 4:3
Mstari wa 19
Kwako nitalia.
Linganisha Zaburi 50:15 .
moto. Linganisha
Yoeli 2:3 .
nyika = ardhi ya
kawaida.
Mstari wa 20
mito = maji ya
Afikimu. Tazama dokezo la "vituo", 2 Samweli 22:16.
Sura ya 2
Mstari wa 1
Sayuni. Tazama
Programu-68.
piga kengele.
Rejea Pentateuki (Hesabu 10:5, Hesabu 10:9). Programu-92, Yangu. Angalia
Kiwakilishi, na tazama maelezo ya Yoeli 1:6, Yoeli 1:7.
mlima mtakatifu =
mlima wa patakatifu pangu. takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.
siku ya BWANA.
Tazama maelezo ya Yoeli 1:15. Hili ndilo somo la kitabu. Linganisha Obadia 1:15
. Sefania 1:14, Sefania 1:15.
Mungu. Kiebrania.
Yehova. Programu-4.
Mstari wa 2
A. siku, nk.
Linganisha Amosi 5:18, Amosi 5:20 .
asubuhi = weusi,
au giza. Kiebrania. shahar, Jina la jina moja. yenye maana mbili: (1) kuwa
nyeusi au giza (Ayubu 30:30). Hivyo kuweka kwa ajili ya kutafuta asubuhi na
mapema kungali giza (Zaburi 78:34; Zaburi 78:63, Zaburi 78:1. Mithali 1:28.
Isaya 26:9. Hosea 5:15, & c.); (2) alfajiri au asubuhi (Mwanzo 19:15;
Mwanzo 32:24, Mwanzo 32:26. Yoshua 6:15. Hosea 6:3; Hosea 10:15, nk.)
watu wakubwa.
Imefananishwa na nzige katika Yoeli 1:4.
Mstari wa 3
Moto, nk.
Linganisha Yoeli 1:19, Yoeli 1:20.
yao. Jeshi la
kaskazini (Yoeli 2:11) lililofananishwa na nzige wa Yoeli 1:4.
bustani ya Edeni.
Rejea kwa Pentateuki (Mwanzo 2:8; Mwanzo 2:13, Mwanzo 2:10). Programu-92.
Linganisha Isaya 51:3 . Ezekieli 36:35.
jangwa tupu.
Linganisha Yoeli 3:19 . Zaburi 107:34.
Mstari wa 4
Kuonekana kwao:
yaani jeshi la Yoeli 2:20, lililofananishwa na nzige wa Yoeli 1:4. Linganisha
Ufunuo 9:7 .
wapanda farasi =
farasi wa vita (Habakuki 1:8).
Mstari wa 5
Kama kelele, nk.
Linganisha Ufunuo 9:9 . Unganisha hili na mwisho wa Yoeli 2:4.
juu, nk. Lafudhi
za Kiebrania huunganisha hili na kurukaruka, si na magari ya vita.
leap = rattle
pamoja.
kama watu wenye
nguvu. Linganisha Yoeli 2:2 . Si nzige. Ishara haipaswi kuchanganyikiwa na kile
kinachoonyeshwa.
Mstari wa 6
watu = watu.
weusi = weupe.
Mstari wa 7
wanaume. Wingi wa
mrithi wa "enoshi. Programu-14.
Mstari wa 8
sukuma = jostle,
au bonyeza.
tembea = tembea,
kama katika Yoeli 2:7.
upanga = silaha.
Kiebrania. shelach = makombora, yanayodhaniwa kuwa "neno la marehemu"
kwa sababu halikutumiwa mapema zaidi ya 2 Mambo ya Nyakati 23:10; 2 Mambo ya
Nyakati 32:5. Nehemia 4:17, Nehemia 4:23; lakini limetumika katika Ayubu 33:18;
Ayubu 36:12. Wimbo Ulio Bora 4:13.
hawataweza, nk.
Linganisha Ufu 9. Tukio zima ni la "siku ya Bwana". Kuchanganyikiwa
tu kunatokea kwa kutoweka ishara tofauti na kile kinachoonyeshwa.
kujeruhiwa =
kuacha.
Mstari wa 9
kukimbia. . katika
mji . . kupanda. . . ingia, nk. Haya yamewekwa kwa ajili ya matendo ya
wanadamu.
kama mwizi. Mwizi
ni mtu (sio mdudu); ndivyo na hawa. Linganisha Mathayo 24:43, Mathayo 24:44.
Luka 12:39, 1 Wathesalonike 5:2. 2 Petro 3:10.
Mstari wa 10
jua na mwezi
vitakuwa giza. Ushahidi mwingine wa kile kinachoashiriwa; na kwamba unabii huu
unahusu yale yajayo. Linganisha Yoeli 3:15 . Tazama Mathayo 24:29. Linganisha
Isaya 13:10 . Ezekieli 32:7, Ezekieli 32:8. Matendo 2:20. Ufunuo 6:12.
Mstari wa 11
kubwa, nk.
Linganisha Yoeli 2:31 . Yeremia 30:7. Amosi 5:18. Sefania 1:15.
ni nani awezaye
kustahimili? Rejea Pentateuki (Hesabu 21:23). Programu-92. Linganisha Yeremia
10:10 . Sefania 1:14. Malaki 3:2.
Mstari wa 12
Kwa hivyo, nk.
Wito mwingine ("F", Yoeli 2:12, unaolingana na "F", Yoeli
2:1). Tazama Muundo, uk. 1226.
asema BWANA = ni
neno la BWANA.
geuka = rudi
nyuma, au rudi.
hadi = kabisa
hadi, kama katika Hosea 14:1.
kwa moyo wako
wote. Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la Torati 6:5). na. Baadhi ya kodeksi,
zilizo na toleo moja la awali lililochapishwa, Kisiria, na Vulgate, zilitoa hii
"na".
Mstari wa 13
kuupasua moyo
wako. Linganisha Zaburi 34:18; Zaburi 51:17.
mavazi yako.
Rejea, hadi Pentateuki (Mwanzo 37:34). Programu-92. Mungu. Kiebrania. Elohim.
Programu-4.
yeye ni mwenye
neema, nk. Rejea kwa Pentateuki (Kutoka 34:6, Kutoka 34:7. Hesabu 14:18).
Programu-92. Linganisha 2 Mambo ya Nyakati 30:9 . Nehemia 9:17, Nehemia 9:31.
Zaburi 86:5, Zaburi 86:15; Zaburi 103:8; Zaburi 145:8.
wema = neema.
anatubu. Kielelezo
cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.
uovu. Kiebrania.
raa. Programu-44.
Mstari wa 14
Nani anajua. . . ?
Andiko la Yona 3:9 linaonyesha kwamba hilo linamhusu Yehova.
rudi uache (hasira
yake kali], kama katika Yona 3:9, kahaba inatajwa kuwa ni “Mungu.” Neno sawa na
katika Yoeli 2:12.
baraka: i.e.
mavuno mapya. Linganisha Isaya 65:8 .
nyama. . . sadaka
ya kinywaji, nk. Tazama maelezo ya Yoeli 1:9, Yoeli 1:13 .
Mstari wa 15
kusanyiko takatifu
= siku ya kujizuia. Tazama maelezo ya Yoeli 1:14.
Mstari wa 16
Kusanya = Kusanya
ndani.
kutakasa kusanyiko
= takasa kusanyiko. Rejea kwa Pentateuch (Kutoka 19:10, Kutoka 19:22).
Programu-92.
kukusanya =
kukusanya nje.
chumbani = dari ya
bibi arusi. Tazama maelezo ya Zaburi 19:5 na Isaya 4:5. Matukio matatu pekee ya
Heb chuppah,
Mstari wa 17
makuhani, wahudumu
wa BWANA. Tazama maelezo ya Yoeli 1:9.
kati, nk.
Linganisha Ezekieli 8:16 .
Acha Watu Wako,
nk. Rejea kwa Pentateuch (Kutoka 32:11, Kutoka 32:12, Kumbukumbu la Torati
9:26, Kumbukumbu la Torati 9:29). Programu-92. Linganisha Nehemia 13:22 .
Urithi wako. Rejea
kwenye Pentateuki, (Kumbukumbu la Torati 32:9). Programu-92.
mataifa = mataifa.
kwa nini. ?
Kielelezo cha hotuba Erotesis., Programu-6. Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la
Torati 9:26-29). Programu-92. Linganisha Zaburi 42:10; Zaburi 79:10; Zaburi
115:2. Mika 7:10.
watu = watu,
Mstari wa 18
Mwenye wivu kwa
ajili ya nchi yake, nk. Rejea kwa Pentateuch ( Kumbukumbu la Torati 32:36-43 ).
Programu-92. Haya yanatukumbusha maneno ya kumalizia ya “Wimbo wa Musa”, na
kujumlisha lengo na matokeo ya matukio yote yanayoenda kutengeneza “siku ya
Bwana”.
Mstari wa 19
Tazama. Kielelezo
cha hotuba ya Astertismos (Programu-6), ili kuangazia "baraka"
iliyotajwa katika
Yoeli 2:14. nafaka, nk. Linganisha Yoeli 1:10; Malaki 3:11, Malaki 3:12,
Kifungu kinatumika kwa kila moja ya haya katika maandishi ya Kiebrania.
mvinyo. Kiebrania.
tirosh. Programu-27.
kukufanya kuwa
aibu. Tazama nukuu juu ya "utawala", Yoeli 2:17.
Mstari wa 20
jeshi la
kaskazini. Hivi ndivyo “nzige” wa Yoeli 1:4 walivyo mfano wake. Nabii “hasahau
hata kidogo” nzige wa Yoeli 1:4; lakini, hapa inaelezea ishara. Nzige hawatoki
kaskazini. Majeshi ya Ufu 9, Dan 11do.
Bahari ya
Mashariki: Bahari ya Chumvi. Linganisha Ezekieli 47:18, Zekaria 14:8.
bahari kuu =.
Bahari Kuu. Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la Torati 11:24; Kumbukumbu la
Torati 34:2). Programu-92. Linganisha "kizuizi" katika Zekaria 14:8.
uvundo utakuja.
Akizungumzia uharibifu wa Isaya 66:24.
yeye. Mvamizi,
mpinga Kristo au mnyama wa Dan 7na Dan 8,
amefanya mambo
makuu = amejitukuza
kufanya mambo
makubwa. Linganisha Yoeli 8:9, Yoeli 8:11, Yoeli 11:36, na maelezo hapo. Hii
haitumiki kabisa kwa nzige.
Mstari wa 21
Usiogope.
Kielelezo cha hotuba Apostrophe. Programu-6.
ardhi = udongo.
Kiebrania. "adama. Tazama maelezo kwenye Yoeli 1:10.
atafanya mambo
makubwa. Mkuu kuliko adui mwenyewe (Yoeli 2:20).
Mstari wa 22
Usiogope, nk.
Kielelezo cha hotuba Apostrophe (App-6), kama katika Yoeli 2:21. Linganisha
Yoeli 1:18, Yoeli 1:20.
malisho, nk.
Linganisha Yoeli 1:19 .
nguvu = wingi.
Mstari wa 23
Furahi, nk.
Kielelezo cha hotuba Apostrophe (App-6), kwa watu.
watoto = wana.
wastani = kwa
kipimo kinachostahili. Rejea ya Pentateuki (Mambo ya Walawi 26:4. Kumbukumbu la
Torati 11:14; Kumbukumbu la Torati 28:12). Programu-92.
katika mwezi wa
kwanza = [kama] wa kwanza, au [kama] hapo awali. Kwa wazi, mvua mbili haziji
katika mwezi mmoja na huo huo.
Mstari wa 24
sakafu = sakafu za
kupuria.
ngano = mahindi.
mafuta = vats.
Anglo-Saxon (northern) faet, (southern) vat= chombo, au pipa. Literally = kile
ambacho kina. Kiebrania yekeb bwawa la kupokea divai; wala si gath, mashinikizo
ya kukamuliwa zabibu. Tazama maelezo ya Isaya 5:2.
Mstari wa 25
kurejesha: kufanya
vizuri.
nzige, nk. Tazama
maelezo ya Yoeli 1:4.
Jeshi langu kubwa.
Hapa ishara, na kile kinachofananishwa, vimeunganishwa pamoja, na jeshi la
wanadamu (mistari: Yoeli 2:11, Yoeli 2:20) inadokezwa na Kielelezo cha usemi
Hypocatastasis (App-6).
Mstari wa 26
mtakula, nk. Rejea
kwa Pentateuki (Mambo ya Walawi 26:5). Programu-92.
kula = kula.
sifa, nk. Rejea
kwa Pentateuki (Mambo ya Walawi 19:24. Kumbukumbu la Torati 12:7; Kumbukumbu la
Torati 16:11; Kumbukumbu la Torati 26:11). Programu-92.
hataona aibu
kamwe. Hii inarudiwa mwishoni mwa mstari unaofuata na Kielelezo cha Epistrofi
ya hotuba (App-6) kwa msisitizo. Sio "kosa la mtumaji", inadaiwa.
Mstari wa 27
mtajua, nk. Rejea
kwa Pentateuki (Mambo ya Walawi 26:11-13. Kumbukumbu la Torati 23:14). Programu-92.
Linganisha Ezekieli 37:26-28 .
Mstari wa 28
baadaye: yaani,
baada ya “mema” kuanza kufurahiwa ( Yoeli 2:21-27 ) kwa maana taifa lilikuwa
limerudishwa chini ya Ezra na Nehemia; “nuru ilikuwa imezuka” ( Isaya 42:7 .
Mathayo 4:12 ) 16. Luka 2:32); "siku za Mwana wa Adamu" zilikuwepo
(Luka 17:22) "Baadaye" zitakuja siku za Roho; na "hii
ndiyo" ambayo ilikuwa eneo la " siku ya Pentekoste”, wakati Yoeli
2:28, Yoeli 2:29 ilipoanza kutimia. Je, taifa lilikuwa limetubu kwa mwito wa
Petro katika Matendo 3:18-26, “mambo yote ambayo Mungu aliyanena kwa kinywa cha
watu wake wote. manabii watakatifu” wangetimizwa, ikijumuisha Yoeli 2:30, Yoeli
2:31-32, (S na R). Malaki 4:5 pia ingechukuliwa na Yohana Mbatizaji kama
wangeipokea (Mathayo 11:14). ): Kiebrania "acharei-ken daima inarejelea
kinachofuata.
nitamimina roho
yangu. Kumbuka Kielelezo cha usemi cha Epanadiplosis (Programu-6) kilichotumiwa
kusisitiza taarifa iliyojumuishwa ndani ya sentensi hii, na marudio yake
mwishoni mwa Yoeli 2:29.
roho. Kiebrania.
ruach. Programu-9. Hii lazima iwekwe na Kielelezo cha usemi Metonymy (of
Cause), App-6, kwa "nguvu kutoka juu", au karama za kiroho. Tazama
maelezo ya Matendo 2:4. Mungu Roho Mtakatifu hawezi “kumiminwa”.
wote wenye mwili.
Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Jenasi), Programu-6, kwa kila
aina na hali za wanaume, kama ilivyoelezwa katika maneno yanayofuata.
na binti zako.
Wanawake hawajatengwa na karama za kiroho.
tabiri. Si lazima
kutabiri, bali kutabiri, kwa kusema kwa niaba ya Mungu. Ni wale tu walioitwa na
kupewa karama wangeweza kuwa wasemaji Wake. Linganisha Hesabu 11:16, Hesabu
11:17, Hesabu 11:29. Tazama Programu-78.
Mstari wa 29
watumishi, nk.
Yeyote ambaye Mungu anaweza kumwita. Elisha alikuwa mkulima, Amosi mchungaji.
Mstari wa 30
nitaonyesha.
Linganisha Mathayo 24:29 . Marko 13:24.
damu, na moto.
Hizi ni ishara za Uungu, hukumu; si wa wokovu kwa neema.
Mstari wa 31
ya kutisha, nk.
Huu ndio wakati wa kutimizwa kwa unabii wa Yoeli.Linganisha Yoeli 2:1, Yoeli
2:11, Malaki 4:5.
Mstari wa 32
katika mlima
Sayuni. Linganisha Isaya 46:13; Isaya 59:20. Obadia 1:17. Zekaria 14:1-5.
Warumi 11:26.
Yerusalemu. Ni
tofauti na Mlima Sayuni. Tazama Programu-68.
deliverance =
mabaki yaliyotolewa. Linganisha Yoeli 2:3 .
kama = kulingana
na.
amesema: kwa Yoeli
na manabii wengine.
masalio = seti
iliyotoroka,
Sura ya 3
Mstari wa 1
Kwa. Kufunga
sehemu hii kwa kile kinachotangulia mara moja.
tazama. Kielelezo
cha Asterisms ya hotuba. Programu-6.
katika siku hizo,
nk. Unabii huo, badala ya kufupishwa, unaenea hadi kwenye hukumu ya mwisho ya
mataifa (Mathayo 25:31-46, “wakati Mwana wa Adamu atakapokuja katika utukufu
wake . . . na kuketi juu ya kiti cha utukufu wake”). Hakuna ufufuo katika sura
hii au katika hiyo. Hapa tuna kiini cha mataifa ya Ufunuo 21:24.
kuleta tena
utumwa. Nahau ya kurejesha bahati ya. Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la
Torati 30:3). Programu-92, Linganisha Ayubu 42:10 . Zaburi 126:1, Zaburi 126:4
. Ezekieli 16:53 , nk. Amosi 9:14.
Mstari wa 2
Mimi pia
nitakusanya. Linganisha Zekaria 14:2-4 .
mataifa yote.
Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Yote), Programu-6, kwa
wawakilishi au watu kutoka mataifa yote.
bonde la
Yehoshafati. Kati ya Yerusalemu na Mlima wa Mizeituni. Jina lililokuwepo wakati
huo bado limehifadhiwa katika kijiji cha Sh"afat; sasa Wady Sidi Miriam na
Wady Far"aun. Imetajwa hapa tu, na katika Yoeli 3:12; tukio lililorekodiwa
katika 2 Mambo ya Nyakati 20:21-26 likiwa mfano wa tukio hili la hukumu ya
wakati ujao ya mataifa. Kumbuka "hadi leo".
Yehoshafati =
Yehova amehukumu.
atawasihi =
atawahukumu. Kumbuka Kielelezo cha Paronomasia ya usemi (Programu-6) kwa
msisitizo. Kiebrania. yehoshafati vnishpatti. Linganisha Isaya 66:16 . Ezekieli
38:22.
Yangu. Ona nguvu
ya kiwakilishi hiki Yehova anapoita tena Israeli “Ami” ( Hosea 2:23 ). Hukumu
ya Mt 25 inageuka jinsi mataifa walivyowatendea "ndugu zangu", na si
kwa misingi ya kuhesabiwa haki kwa imani.
Urithi wangu.
Rejea kwa Pentateuki (Kumbukumbu la Torati 32:9). Programu-92. Israeli.
Zingatia hili; si Yuda tu, bali taifa la makabila kumi na mawili.
Mstari wa 3
wanao, nk. Hii
inaelezea mateso ya zamani. Linganisha Obadia 1:16 . Nahumu 3:11 .
mvinyo. Kiebrania.
yayin. Programu-27.
Mstari wa 4
pwani = mzunguko,
au eneo.
Palestina =
Ufilisti.
render = kulipa.
Linganisha Ezekieli 25:15-17
ikiwa = ingawa.
Mstari wa 5
vitu vya kupendeza
= vitu vya kutamani, au vitu vya thamani. Linganisha Danieli 11:38 .
Mstari wa 6
watoto = wana.
Wagiriki.
Kiebrania wana wa Wagiriki.
Mstari wa 7
Nitainua, nk.
Linganisha Isaya 43:5, Isaya 43:6, na Yoeli 49:12. Yeremia 23:8.
Mstari wa 8
Sabeans.
Inafafanuliwa kama taifa la mbali. Tazama maelezo ya Ayubu 1:15.
Mungu. Kiebrania.
Yehova. Programu-4.
Mstari wa 9
Tangaza, nk.
Linganisha Isaya 8:9, Isaya 8:10. Yeremia 46:3, Yeremia 46:4. Ezekieli 38:7.
Mataifa = mataifa.
Tayarisha =
Hallow.
wanaume.
Kiebrania, wingi wa "enoshi. Programu-14.
Mstari wa 10
Piga majembe yako,
nk. Hii inatangulia amri iliyo kinyume itakayotolewa baada ya hii katika Isaya
2:4 na Mika 4:3, wakati Hosea 2:18 itakapotimizwa.
ndoano za kupogoa:
au, mikwara.
Mstari wa 11
Jikusanyeni
wenyewe. Linganisha Yoeli 3:2 . Kiebrania "ushu = fanya haraka, kama
katika Septuagint na Vulgate. Inatokea hapa tu.
mataifa = mataifa.
huko. kwenye bonde
la Yehoshafati.
Mashujaa wako. Linganisha
Zaburi 103:20 . Isaya 13:3.
Mstari wa 12
kuamshwa.
Linganisha Yoeli 3:2 .
na kuja juu.
Linganisha Zaburi 96:13; Zaburi 98:9; Zaburi 110:6. Isaya 2:4; Isaya 3:13. Mika
4:3.
hapo nitakaa, nk.
Ona Yoeli 3:2.
Mstari wa 13
Tieni mundu.
Linganisha Mathayo 13:39 . Ufunuo 14:15, Ufunuo 14:18.
mundu = kisu cha
mavuno. Ebr. kichawi. Inatokea hapa tu na Yeremia 50:16.
mavuno = mavuno.
Linganisha Yeremia 51:33 . Hosea 6:11.
kukushusha = ingia
ndani: yaani kwenye shinikizo la divai = kanyaga ninyi.
vyombo vya habari.
Kiebrania. gath.
mafuta. Kiebrania.
yebo. Angalia nukuu sw Yoeli 2:74.
zao. Toleo la 1611
la Toleo Lililoidhinishwa linasomeka "the".
uovu. Kiebrania
raa. Programu-44.
Mstari wa 14
Umati. Kumbuka
Kielelezo cha hotuba Epizeuxis (Programu-6), ili kueleza "makundi
makubwa".
uamuzi = kupura:
yaani hukumu. Linganisha Isaya 41:15 .
siku, nk.
Kufafanua wakati na mahali. Linganisha Yoeli 2:1 .
Mstari wa 15
Jua na mwezi, nk.
Linganisha Yoeli 2:10, Yoeli 2:31
Mstari wa 16
BWANA = Bali
Yehova. Programu-4.
kishindo kutoka
Sayuni. Linganisha Yeremia 25:30 . Ezekieli 38:18-22. Amosi 1:2.
kishindo =
ngurumo.
mbingu. . .
itatikisika. Linganisha Yoeli 2:10, Hagai 2:6 .
bali BWANA.
Linganisha Isaya 51:5, Isaya 51:6.
matumaini =
kimbilio.
nguvu = ngome.
Mstari wa 17
Kwa hivyo utajua,
nk. Linganisha Yoeli 2:27 . Tazama maelezo ya Ezekieli 6:7.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Mlima wangu
mtakatifu. Linganisha Danieli 11:45 . Obadia 1:16. Zekaria 8:3.
mtakatifu =
utakatifu. Tazama maelezo ya Kutoka 3:5.
hakuna wageni.
Linganisha Isaya 35:8; Isaya 52:1. Nahumu 1:15. Zekaria 14:21. Ufunuo 21:27.
wageni = wageni.
Mstari wa 18
siku ile.
Linganisha Yoeli 3:1 .
milima. . .
vilima. Linganisha Amosi 9:13 .
kushuka = distil.
divai mpya = divai
tamu, au mead. Kiebrania. "asis. Programu-27.
mito. Kiebrania.
"aphikim. Tazama maelezo kwenye "chaneli", 2 Samweli 22:16.
Yuda. Nchi; sio
Watu.
chemchemi, nk.
Ezekieli 47:1. Zekaria 14:8. Ufunuo 22:1. Tazama Programu-68.
Shitimu = mshita.
Rejea kwenye Pentateuki (Hesabu 33:49). Programu-92.
Mstari wa 19
ukatili dhidi ya.
Genitive ya Uhusiano. Programu-17. damu isiyo na hatia. Rejea kwa Pentateuki
(Kumbukumbu la Torati 19:10; Kumbukumbu la Torati 27:25).
Mstari wa 21
safisha. . .
cleansed = wazi. . . imefutwa. Hii inaweza kufanywa tu kwa kulipiza kisasi; kwa
maana Mungu “hatamwacha mwenye hatia kwa vyovyote” (Kutoka 34:7. Hesabu 14:18);
na Misri, Edomu, na kadhalika., walikuwa na hatia (Yoeli 3:19), na hawapaswi
kusafishwa”, lakini waliadhibiwa kwa kumwaga damu ya Yuda. Nakah ya Kiebrania
haitumiki kwa utakaso, kwa asili au kwa sherehe. Si neno sawa na Isaya 4:4.
Septuagint na Kisiria zinaitafsiri “fanya uchunguzi kwa ajili ya” katika 2
Wafalme 9:7; na ni dhahiri kusoma nakam = kulipiza kisasi (sawa na nakah). Hii
itakuwa kumbukumbu ya wazi ya Pent katika Kumbukumbu la Torati 32:42,
Kumbukumbu la Torati 32:43, tukio sambamba. Linganisha Ufunuo 6:10, Ufunuo 6:11
.
akaaye Sayuni =
yuko karibu kufanya maskani yake katika Sayuni. Hivyo kuishia kama Ezekieli
(Ezekieli 48:35), Yehova Shammah. Linganisha Yoeli 3:17 . Zaburi 87:3. Ufunuo
21:3.
q