Makanisa ya Kikristo ya
Mungu
[F019_2]
Maoni juu ya Zaburi
Sehemu ya 2
Kitabu cha Kutoka
(Toleo
la 1.0 20230701-20230701)
Ufafanuzi wa Zaburi 42 hadi 72 kuhusiana na Israeli.
Christian
Churches of God
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2023 Wade
Cox; Leslie Hilburn; Diane Flannagan)
(tr. 2023)
Karatasi hii inaweza
kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa
imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko
au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani
ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji
wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu
na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana
kutoka ukurasa wa mtandao wa
dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Kitabu cha Pili cha Zaburi.
Yenye Chagua Nyimbo Kwa Mbalimbali
Wanakwaya Na Washairi.
Psalms
(companionbiblecondensed.com)
Utangulizi
KITABU CHA PILI,
AU KUTOKA ISRAEL.
42-49. KUHUSU
UGONJWA WA ISRAEL.
50-60. KUHUSU
MKOMBOZI WA ISRAEL.
61-72. KUHUSU
UKOMBOZI WA ISRAEL.
42-49.
MAANGAMIZO YA ISRAEL.
42-43 UHARIBIFU NA
UONEVU ULIVYOTAMBUA (Zaburi 42:9; Zaburi
43:2). HAKUNA MSAADA KUTOKA KWA MWANADAMU. HUFUNGUA KWA KILIO NA MACHOZI KAMA
KUTOKA HUFANYA. ( Cp. Kutoka 2:23; Kutoka 3:7-9; Kutoka 6:9. )
44 KILIO CHA
MSAADA KWA MKOMBOZI NA MKOMBOZI (mash. Zaburi
42:23-26).
45 MKOMBOZI
ASIFIWA. JIBU KWA KILIO.
46 MSAADA WA
MKOMBOZI. (Zaburi 48:8)
47:48 MKOMBOZI
ASIFIWA. (Zaburi 48:8 pamoja
na Zaburi 44:1.)
49 UHARIBIFU, NA
HAJA YA UKOMBOZI YATAMKWA. HAKUNA MSAADA KUTOKA KWA MWANADAMU (MST. 7), KUTOKA
KWA MUNGU TU Zaburi 42:15).
50-60. MKOMBOZI
WA ISRAEL.
50 MUNGU ANASEMA
NA WATU WAKE. ANAVUNJA UKIMYA KAMA KATIKA Kutoka 3:4.
Cp. Waebrania 12:25, Waebrania
12:26.
51 UHAMISHO.
KUUNGANA NA KUSAMEHEWA.
52 53 54 55
WAHAMISHO. BILA KUKIRI NA KUHARIBIKA.
56 57 58 59 60
WATU WA MUNGU WANASEMA NAYE JUU YA MKOMBOZI WA ISRAEL NA KAZI YAKE: KUELEZA
KUHUSU MAUTI NA UFUFUO (MICHTAM. Appdx 65. XII).
61-72. UKOMBOZI
WA ISRAEL.
61 62 63 64 ISRAEL
WANASUBIRI UKOMBOZI "KUTOKA MWISHO WA NCHI", AMBAYO NI KAZI YA
MUNGU PEKE YAKE (Zaburi 64:9).
65 SAYUNI
ANASUBIRI BARAKA YAKE.
66 67 SIFA
IMEAHIDIWA. SHIDA INAKUMBUKWA (Zaburi 66:10-12).
68 MAJIBU YA 61
67. MUNGU ANUKA. "MUNGU AWABARIKIWE" (mstari
35).
69 MFALME
ANASUBIRI UKOMBOZI (MST. 14) KUTOKA KWA MATESO, AIBU, NA HUZUNI. (SADAKA YA
HATIA)
70 MFALME
ANASUBIRI UKOMBOZI.
"FANYA
HARAKA".
71 SIFA
ILIYOAHIDIWA ( mst. Zaburi
42:22-24 ). THE SHIDA INAKUMBUKWA (MST. 20).
72 JIBU. MFALME
ANZA.
"BWANA
MUNGU ASIFIWE" (mstari 18). HII
ILIKUWA TAMAA YAKE
YOTE (2 Samweli 23:5).
TAIFA
LILILOKOMBOLEWA LIBARIKIWE, NA BARAKA KWA MATAIFA YOTE.
Vidokezo
juu ya Muundo,
Ukurasa wa 759
KUTOKA ni ἔξοδος ya
Kigiriki na ni jina lililopewa
kitabu na Wafasiri wa Septuagint kama maelezo ya
tukio lake kuu - kutoka kwa Israeli kutoka Misri. Lakini cheo chake cha Kiebrania ni (ve’elleh shemoth),
"NA HAYA NDIYO MAJINA." Kitabu kinaitwa hivyo kwa sababu kinaanza
na majina ya wale waliofika mahali walipokombolewa na kuokolewa kutoka
katika maangamizo na dhuluma zao.
Hakika ni kitabu cha “MAJINA”, kwa maana sio tu
kwamba Bwana anazungumza waziwazi juu ya
kumjua Musa “kwa jina” [Kut. 33:12, Kut. 33:17], bali Musa anauliza kwa Jina
gani apewe. kusema juu ya
Mungu wa baba zao kwa Waisraeli
[Kut. 3:13], na Bwana anafunua Jina Lake [Kut. 3:14, Kut. 3:15]; huku katika Kut.
6:3; Kut. 19; Kut 34:5-7, Anazidi kuitangaza.Kwa hiyo, tena, kuhusu
“Malaika” aliyetumwa mbele ya Watu [Kut.
23:20], Yehova alisema, “Jina langu limo ndani yake” [Kut.
23:21] Musa anazungumza na Farao katika Jina
la Yehova [Kut. 5:23]; na Farao anainuliwa
“ili Jina langu litangazwe katika dunia yote.” [Kut. 9:16]. katika kitabu hiki
tunayo kwanza Amri ya tatu kuhusu Jina la Bwana [Kut 20:7] Bezaleli inasemekana kuwa “aliitwa” kwa jina
[Kut. Aholiabu [Kut. 31:6] hapa na katika [Kut. 35:30,34].Ni katika Kutoka pia tuna maagizo ya pekee
kuhusu kuchora majina kwenye vile vito vya mabegani
vya naivera [Kut. . 28:9-12], na kwenye kifuko cha kifuani mawe (15-21), ambayo yalifanywa kwa ukali [Kut.
39:6-14]. Hivyo "majina
ya wana wa
Israeli" yalichukuliwa mbele
za Bwana kwa Damu ya Ukombozi katika Patakatifu pa Patakatifu. Zaidi ya hayo, majina
haya yanaonekana mwanzoni mwa Kutoka,
kuhusiana na UANGAMIFU na mwisho kuhusiana
na UKOMBOZI “mbele za Mungu katika Patakatifu”;
huku tukiwa na Jina la MKOMBOZI likitangazwa na kuadhimishwa kote, “BWANA ndilo jina lake” (Kutoka 15:3).
Kwa hiyo Kutoka ni
Kitabu cha UKOMBOZI: na Ukombozi ni mtu
binafsi na kwa jina. Ni kitabu
ambacho ndani yake UKOMBOZI wa Watu umetajwa kwa
mara ya kwanza: "Wewe kwa
rehema zako umewaongoza Watu ULIOWAKOMBOA: Umewaongoza kwa nguvu zako mpaka
maskani yako takatifu." (Kutoka
15:13).
Kichwa "Kutoka"
pia kinatokea katika Luka
9:31 (inayotafsiriwa "kufa"
katika A. V. na R.V.), ambapo ni somo
ambalo Masihi alizungumza na Musa na Eliya juu ya
"mlima mtakatifu".
Somo hili lilikuwa kazi Yake ya UKOMBOZI, yaani. "kutoka ambako angetimiza
huko Yerusalemu", ambako kulikuwa ni Mfano mkuu
wa ule uliotimizwa na Musa.
Aina za Kutoka pia ni aina
za Ukombozi. Jina la Kimungu JAH (tazama Appdx-4.
III), the. umbo la Yehova lililokolezwa,
latokea kwa mara ya kwanza katika Kitabu cha Kutoka [Kut. 15:3]; na inatokea pia kwa mara ya kwanza katika Zaburi katika Kitabu
hiki cha pili au cha Kutoka
(Zaburi 68:4).
Katika Kitabu hiki cha pili cha Zaburi tunapata mada inayoendana na ile ya
Kutoka. Kama vitabu vingine, mafundisho yake ni ya
muda. Katika Kitabu cha Mwanzo, Mwanadamu ndiye wazo kuu;
katika Kitabu hiki cha Kutoka, ni Taifa la Israeli ambalo ndani yake mashauri
na makusudi ya Mungu yamejikita.
Inafungua kwa "kilio" kutoka kwa kina cha Uharibifu na Ukandamizaji, kama vile Kutoka inavyofanya; na inaishia kwa Mfalme
kutawala juu ya Taifa lililokombolewa (Zab.
72), kuletwa “tena mara ya pili” kutoka pembe nne za dunia ( Isaya 11:11
); kama ilivyoletwa mara ya kwanza kutoka Misri; na hatimaye, akawabariki
jamaa zote za dunia.
Kati ya majina na
vyeo vya Kimungu: Elohim hutokea mara 262
(mbili kati yazo na Yehova),
El mara 14, na Yehova mara
37 pekee. Angalia marejeo ya Sinai, Miriamu, na matukio mengine
katika Kutoka katika Kitabu hiki
cha pili.
Zaburi 42 na 43 zinaunganishwa pamoja na swali na
jibu linalorudiwarudiwa. Tazama Muundo (uk. 759).
Kama Zab. 32 ni
Sadaka ya Dhambi na Zab. 40 Sadaka ya Kuteketezwa, ndivyo Zab. 69 ni Sadaka ya Hatia.
**********
Kumbuka pia kwamba jina lililofupishwa kwa hakika ni
Yaho kama ilivyoamuliwa kutoka kwa maandishi ya
Elephantine kama yalivyotafsiriwa
na Ginsberg na jina lililopanuliwa kama Yahova na
Yahova wa Majeshi (ona Majina
ya Mungu (Na. 116).
Zaburi 42
42:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili
ya Wana wa Kora. Kama vile ayala anavyotamani vijito vya maji,
ndivyo nafsi yangu inavyokuonea shauku, Ee Mungu. 2 Nafsi yangu ina
kiu ya Mungu,
Mungu aliye hai. Ni lini nitakuja
na kuutazama uso wa Mungu?
3Machozi yangu yamekuwa chakula changu mchana na usiku,
watu wanaponiambia daima, Yuko wapi Mungu wako? 4Ninakumbuka mambo haya nilipoimwaga nafsi yangu: jinsi
nilivyokwenda pamoja na umati wa
watu, na kuwaongoza katika maandamano mpaka nyumbani mwa Mungu,
kwa vigelegele vya shangwe na
nyimbo za kushukuru, umati wa watu
wanaofanya sherehe. 5Ee nafsi yangu, kwa
nini kuinama, na kufadhaika ndani
yangu? Mtumaini Mungu; kwa maana
nitamsifu tena, msaada wangu 6na Mungu wangu. Nafsi
yangu imeshuka ndani yangu, kwa
hiyo nakukumbuka toka nchi ya
Yordani, na Hermoni, na mlima Mizari.
7Kilindi kinaita kilindi kwa ngurumo ya
janga lako; mawimbi yako yote na mafuriko yako
yamepita juu yangu. 8Mchana BWANA huamuru fadhili zake; na
usiku wimbo wake u pamoja nami, maombi
kwa Mungu wa uhai wangu.
9Namwambia Mungu, mwamba wangu, Mbona umenisahau?
10Kama kwa jeraha la mauti mwilini mwangu,
watesi wangu hunidhihaki, huku wakiniambia daima, Yuko wapi Mungu wako?
11Ee nafsi yangu, kwa nini kuinama,
na kufadhaika ndani yangu? Mtumaini
Mungu; kwa maana nitamsifu tena, msaada wangu
na Mungu wangu.
Kusudi
la Zaburi 42
Zaburi 42-43 Maombi ya uponyaji katika maandalizi ya hija.
Mada ya zaburi
hii na inayofuata
ni sawa (Soncino; kimchi
Zab. 43:5). Ni wimbo mmoja wa beti tatu zenye
kiitikio (42:5,11; 43:5).
42:1-4 hamu ya kina ya
Mtunga-zaburi ya kuwa karibu na
Mungu, akitamani kuhudumu Hekaluni wakati wa Sikukuu
za Mungu za kila mwaka.
42:5-8 Kupinga mawazo ya kukata tamaa
kwa tumaini kwa Mungu. Anajikumbusha
juu ya upendo
thabiti wa Mungu. (Zaburi inamweka mwandikaji mbali sana kaskazini mwa Yerusalemu katika Hermoni kwenye Mlima Mizari.)
42:9-10 Kuendelea kwa hisia za kukata
tamaa na kukandamizwa na maadui.
42:11 Mtunga-zaburi anamalizia kwa kauli ya
tumaini na sifa.
Zaburi 42 ni mojawapo ya zaburi
kumi na moja
zinazohusishwa na wana wa Kora (ingawa
baadhi ya wasomi wanaamini kuwa Zaburi iliandikwa
na Daudi alipokuwa uhamishoni kutoka Yerusalemu na alikusudiwa
wana wa Kora kuimba). Zaburi nyingine zinazohusishwa na wana wa
Kora ni 44-49, 84, 85, 87 na
88. Kora aliongoza uasi dhidi ya Musa baada
ya Kutoka wakati Waisraeli walipokuwa nyikani. Mungu alimhukumu Kora na yeye na
viongozi wake wote waliuawa, lakini wazao wa Kora waliokolewa
na hatimaye walitumika katika Hekalu kama mabawabu
na wanamuziki (Hes. 26:11, 1Nya. 9:17-32).
Zaburi hizi za Kora zote zinahusika na unabii na
uwezo wa Mungu unaoamua mustakabali wa Israeli hadi siku za mwisho na kuanzishwa kwa
Masihi na Kanisa kama Bibi-arusi wa Kristo (Zaburi 45). Rejeo la vita vya wakati ujao limetumiwa
na wasomi wa marekebisho ili kusingizia kwamba baadhi yaliandikwa
baada ya matukio ambayo yanahusishwa nazo na unabii. Kwa mfano, Zab. 46 na kuendelea zinatumiwa kudokeza kwamba zaburi ziliandikwa baada ya matukio
ambayo yanahusiana nayo na si
kama unabii. Zaburi ni chombo
chenye nguvu zaidi cha kinabii katika maandiko ya Biblia na kiliandikwa
wakati wa Daudi na Sulemani na kinashughulikia kipindi chote cha Taifa la Israeli ikiwa ni pamoja na
Yuda hadi mfumo wa milenia ulio
mbele yetu.
Zaburi inaanza kwa huzuni
na dhiki kuu na hamu
ya kumtumikia Mungu. Mtunga-zaburi anakandamizwa na adui zake na
kumlilia Mungu. Ingawa mtunga-zaburi anadhihakiwa na wasioamini, zaburi hiyo inaisha kwa
tumaini na sifa kwa Mungu.
Zaburi 43
43:1 Ee Mungu, unitetee mimi, na unitetee watu
wasio haki; Uniokoe na watu
wadanganyifu na madhalimu! 2Kwa maana wewe ndiwe Mungu
ninayekukimbilia; kwa nini umenitupa? Kwa nini niende nikiomboleza
kwa sababu ya kuonewa na
adui? 3Ipeleke nuru yako na kweli
yako; waniongoze, waniletee mpaka mlima wako mtakatifu,
na maskani yako! 4Kisha nitakwenda madhabahuni kwa Mungu, kwa Mungu
aliye shangwe yangu; nami nitakusifu
kwa kinubi, Ee Mungu, Mungu wangu.
5Ee nafsi yangu, kwa nini kuinama,
na kufadhaika ndani yangu? Mtumaini
Mungu; kwa maana nitamsifu tena, msaada wangu
na Mungu wangu.
Kusudi
la Zaburi 43
43:1-2 Maombi yanayoendelea ya ukombozi
43:3-4 Mlilie Mungu
43:5 Tumaini na sifa kwa
Mungu
Zaburi ya 42 na Zaburi 43 zimeunganishwa pamoja kwani Zaburi
ya 43 haina jina. Kukata tamaa
kwa mtunga-zaburi kunaendelea na tena, zaburi hiyo
inaisha na taarifa ya tumaini
kwa Mungu.
Zaburi 44
44:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili
ya Wana wa Kora. Ee Mungu, tumesikia kwa masikio yetu,
baba zetu walituambia, matendo uliyoyatenda siku zao, siku za kale. 2Wewe uliwafukuza
mataifa kwa mkono wako, ukawapanda;
uliwatesa kabila za watu, lakini uliwaweka
huru; 3Kwa maana hawakushinda nchi kwa upanga wao
wenyewe, wala mkono wao wenyewe
haukuwapa ushindi; bali mkono wako
wa kuume, na mkono wako,
na nuru ya
uso wako; kwa maana wewe
ulipendezwa nao. 4Wewe ni Mfalme wangu
na Mungu wangu, Uliyempangia Yakobo ushindi. 5Kupitia kwako tunawaangusha chini adui zetu;
kwa jina lako tunawakanyaga watesi wetu. 6 Kwa maana siutumainii upinde wangu, Wala upanga wangu hauwezi
kuniokoa. 7Lakini wewe umetuokoa kutoka kwa watesi wetu,
na kuwaaibisha wale wanaotuchukia. 8Tumejisifu kwa Mungu daima, na
tutalishukuru jina lako milele. Sela
9Lakini umetutupa na kutufedhehesha, wala hukutoka na
majeshi yetu. 10Umetufanya turudi nyuma kutoka
kwa adui; na adui zetu
wamepata nyara.
11Umetufanya kuwa kama kondoo wa kuchinjwa,
umetutawanya kati ya mataifa. 12Umewauza watu wako bure bila kuwadai bei
ya juu. 13 Umetufanya kuwa dhihaka kwa jirani
zetu, dhihaka na dhihaka ya
wale wanaotuzunguka. 14Umetufanya kuwa
dhihaka kati ya mataifa, tuwe
kicheko kati ya watu. 15Mchana kutwa fedheha yangu
iko mbele yangu, na aibu
imefunika uso wangu, 16kwa maneno ya wenye dhihaka
na wenye kutukana, machoni pa adui na mwenye
kulipiza kisasi. 17Haya
yote yametupata, ijapokuwa hatukukusahau wewe, wala hatukuliasi agano lako. 18Mioyo yetu haikugeuka nyuma, wala hatua
zetu hazikuiacha njia yako, 19 hata
ungetuvunja-vunja mahali pa
mbwa-mwitu, na kutufunika giza nene. 20Kama tungalisahau jina la Mungu wetu,
na kunyoosha mikono yetu kwa
mungu mgeni, 21je! Maana yeye anazijua siri
za moyo. 22Lakini kwa ajili yako tunachinjwa
mchana kutwa, na kuhesabiwa kuwa
kama kondoo wa kuchinjwa. 23 Amka mwenyewe! Ee Bwana, kwa nini umelala
usingizi? Amkeni! Usitutupe milele! 24Mbona unauficha uso wako?
Kwa nini unasahau dhiki na dhuluma
zetu? 25Kwa maana nafsi zetu zimeinama
hata mavumbini; mwili wetu unashikamana
na ardhi. 26 Simama, uje kutusaidia!
Utuokoe kwa ajili ya upendo
wako thabiti!
Kusudi
la Zaburi 44
44:1-3 Ushindi wa Mungu kwa
Israeli katika siku za Yoshua kupitia
Yesu Kristo
44:4-8 Ombi la mtunga-zaburi la ushindi
44:9-16 Kushindwa na kukatishwa
tamaa kwa Israeli
44:17-18 Mtunga-zaburi akieleza kurudi kwa Yuda kwa Mungu
44:20-22 Mungu anajua siri
za moyo
44:23-26 Ombi la ukombozi.
Hii ni zaburi ya
2 katika seti ya nyimbo kumi
na moja zinazohusishwa
na wana wa
Kora. Wakati uasi wa Kora ulipotokea, tunaona kwamba baadhi ya
wana wa Kora walibaki waaminifu na waaminifu kwa
Mungu Mmoja wa Kweli na kwa hakika
walitumiwa kuandika zaburi.
44:3 inarejelea Yoshua Masihi kuwa mkono wa
kuume wa Mungu. Mithali 31:17 inaonyesha kwamba anajifunga mshipi katika nguvu
za Mungu. “Kuitia nguvu mikono yake”
inarejelea mkono wa kuume wa
Mungu na mkono wa kuume,
ambao ni Yesu Kristo (Zab.
44:3). Watakatifu pia ni mikono ya Mungu,
na wanafanya kazi Yake. Kwa habari zaidi tazama Mithali 31 (Na.
114).
Tazama maelezo katika mstari wa
1 kuhusu tumesikia kwamba hii inawezekana
tu katika marejeleo ya Hezekia
na Senakeribu. Tazama 2Kgs. 18:13 – 20:37, na
pia katika Isa. 36-37, na
2Chr. Angalia Ch. 32 kwa maelezo
ya akaunti. Tutaona tukio hili
likirejelewa pia katika
Zab. 46, 47, na 48.
Zaburi 45
45:1 Kwa mwimbaji: Kulingana na maua.
Maskili ya Wana wa Kora; wimbo wa mapenzi. Moyo wangu umefurika kwa neno jema;
Ninaelekeza mistari yangu kwa mfalme;
ulimi wangu ni kama kalamu
ya mwandishi tayari. 2Wewe u mzuri kuliko wana wa
binadamu; neema imemiminwa midomoni mwako; kwa hiyo
Mungu amekubariki wewe milele. 3Jifunge upanga wako kwenye
paja lako, ee shujaa, kwa
utukufu wako na adhama yako!
4Panda kwa enzi yako uende kwa
ushindi kwa ajili ya ukweli
na kutetea haki; mkono wako
wa kuume ukufundishe matendo ya kutisha! 5Mishale yako ni mikali
katika mioyo ya adui za mfalme;
mataifa yanaanguka chini yako. 6Kiti chako cha enzi cha kimungu kinadumu milele na milele.
Fimbo yako ya kifalme ni
fimbo ya adili; 7unapenda uadilifu na kuchukia uovu.
Kwa hiyo Mungu, Mungu wako, amekupaka
mafuta, mafuta ya furaha kuliko
wenzako; 8mavazi yako yote yana harufu nzuri
ya manemane na udi na
kasia. Kutoka kwa majumba ya
pembe vinanda hukufurahisha; 9Binti za wafalme wako miongoni mwa
mabibi zako wa heshima; kwenye
mkono wako wa kuume amesimama
malkia akiwa amevaa dhahabu ya Ofiri. 10Sikia, Ee binti, tafakari, utege sikio lako; sahau
watu wako na nyumba ya
baba yako; 11 na mfalme atatamani uzuri wako. Kwa kuwa yeye ni
bwana wako, msujudie;
12Watu wa Tiro watakushitaki kwa zawadi, matajiri wa watu 13kwa kila
aina ya mali.
Binti wa kifalme amepambwa katika chumba chake mavazi
ya kufumwa kwa dhahabu; 14Akiwa amevaa mavazi ya
rangi nyingi huongozwa kwa mfalme,
pamoja na mabikira wenzake, waandamani wake katika gari la moshi. 15Wanaongozwa kwa furaha na shangwe
wanapoingia katika jumba la mfalme. 16Badala ya baba zako watakuwa
wana wako; utawafanya kuwa wakuu katika dunia yote.
17Nitalitangaza jina lako katika vizazi vyote;
kwa hiyo mataifa watakusifu milele na milele.
Kusudi
la Zaburi 45
Zaburi ya 45 ni taswira ya
kinabii ya Yesu Kristo kama bwana-arusi wa kifalme na
kanisa lake kama bibi-arusi wa kifalme.
Eloah ndiye Baba wa Bibi-arusi na nguvu
inayomwinua Masihi. Yeye ni Ha Elohim kama Mungu Aliye Juu Zaidi wa wote Masihi
na bibi arusi
(ona pia Zaburi 45 Na. 177). Zaburi hii pia inaonyesha au inaelezea uhusiano wa Yesu Kristo na Mungu Baba. Sio tu kwamba Baba amemtia mafuta Yesu Kristo kwa nafasi maalum,
yaani, kuwa bwana-arusi wa kifalme
kwa watu wake, lakini pia kama elohim anayeendelea kutoka kwa mamlaka
yake.
Mamlaka ya marabi yana maoni tofauti
kwa Zaburi. Ibn Ezra alielewa mfalme kuwa Daudi. Hata hivyo, Targumi na kimchi walielewa Zaburi hii kumrejelea Masihi na ndoa
ilirejelea ukombozi wake wa Israeli. Tofauti kati ya Israeli wa kimwili na
wa kiroho haieleweki nao. Rashi anajaribu kueleza Zaburi kwa maneno
ya wasomi wa Torati ambao
wanasifiwa kuwa wafalme (rej. Mit.
8:15). Hivyo Rashi anaona hekima kama Torati
- wasomi ndio viongozi wa kweli
wa kiroho wa Israeli ambao lazima wawasikilize ili waendelee kuishi.
Maelezo haya hayatoshi kabisa kutokana na vyombo
vilivyoelezwa. Malbim huingiza fumbo la mwili na akili
ambalo haliridhishi tena, ikiwa si
kufuru.
Andiko hili linarejelewa katika Ebr. 1:8-9 kama inarejelea hasa Yesu Kristo kama Masihi hapa. Zaburi hii pia ni kumbukumbu kuu
katika Injili ya Yohana 1:1-18 (F043).
Migawanyiko
ya Zaburi
Zaburi ina sehemu tatu au sehemu tofauti.
Sehemu ya 1. Mstari wa 1 Kwa
Yesu Kristo, kama Elohim wa
Israeli (ona Kum. 32:8, aliyeteuliwa
na Eloah). Andiko hilo linaonyesha hisia ambazo mwimbaji
wa Zaburi, chini ya uongozi
wa Roho Mtakatifu wa Mungu, anaonyesha
katika kuimba kwa “wimbo huu
mzuri wa upendo.” (Washoshani ni waridi kihalisi.
Hivi ni vyombo
mahususi.)
Tafsiri zingine zinaweza kusoma Moyo wangu umejaa mada
nzuri. Ninakariri utunzi wangu unaomhusu
mfalme n.k. Neno kufurika limetumika hapa tu. Kama nomino inaweza kumaanisha nyoka na mzizi
maana yake ni kusogea au kukoroga
(Hirsch). Linganisha hili na muktadha wa
Isaya 6:5-7 kuhusu maana ya maserafi.
Sehemu ya 2. Aya 2-9
45:2-5 Hapa tunaelekezwa kwa bwana-arusi wa kifalme.
Ni hotuba ya kinabii kwa Yesu Kristo. Angalia maneno muhimu ya
nguvu kuu katika sehemu hii
kutoka mstari wa 2: Mungu amekubariki
milele. Kauli hii ni kukanusha moja
kwa moja msimamo wa Wabinitariani.
Mungu hangefanya hivyo ikiwa Kristo tayari alikuwa wa milele na
anaishi pamoja na Baba kwa misingi
miwili tangu milele.
Mst 3 Kutetea ukweli na uadilifu.
Kumbuka katika mstari wa 4 kwamba
bwana arusi analinganishwa na adui yake
Shetani ambaye amejiondoa mwenyewe kutoka kwa cheo
chake kwa sababu ya kiburi
na majivuno.
Kumiminiwa kwa neema kwenye midomo
ya Masihi ni kama kazi
ya wokovu. Hii inafanywa kwa njia
ya Roho Mtakatifu. Neema ni kukaa juu
yake milele. Wito wa kujifunga upanga,
kulingana na Rashi, ni mwito wa
kutetea Torati au Sheria ya Mungu. Utukufu
halisi haupatikani kwa uwezo na
upanga bali kwa kutetea ukweli
na unyofu (Metsudath David na Malbim) ambao ana wajibu wa kuulinda
(taz. Hirsch). Mkono wa kuume ni
mfano wa nguvu pamoja naye
kama kwa Mungu (cf. Zab. 44:4). Mishale yake
hupenya moyoni.
45:6-7 Hapa tunaona mambo muhimu sana kuhusu nafasi ambayo
Kristo atachukua kama
bwana-arusi wa kifalme. Yaani kwa sababu anachukia uovu na kupenda
haki, Mungu Baba, Mungu wake, humwinua juu ya wenzake,
hawa ni elohim
au wana wa Mungu (Zaburi 82). Mamlaka za marabi hujaribu kuweka kikomo maombi
kwa Masihi kama elohim. Rashi na Hirsch wanatoa elohim hapa kama mwamuzi. Maandishi halisi ya kiti
chako cha enzi cha Mungu kinashikiliwa ili yaendane na
muktadha. Ibn Ezra anatafsiri
kifungu hiki kama kiti chako
cha enzi ni [kiti cha enzi] cha Mungu (rej. 1Nya. 29:23 "na Sulemani akaketi katika kiti cha enzi cha Bwana"). Hapa tunaona
dhana ya mamlaka iliyokabidhiwa na uwezo kama
uweza wa Mungu milele (taz.
2Sam. 7:16).
Mst. 7 Mafuta ni ishara ya furaha
(Isa. 61:3). Kimchi anasema kwamba
Mtunga Zaburi anakusudia kwamba Mungu, kwa kumtia
mafuta Masihi kuwa mfalme wake, atamkweza juu ya
wengine na kuleta furaha ya
ulimwengu wote (taz. n. hadi mst.
8, Soncino).
Andiko hili limerudiwa katika Waebrania 1:8-9 ambalo linaonyesha kabisa kwamba kifungu hiki kinarejelea Yesu Kristo kama Masihi. Nakala hii inathibitisha wazi kwamba:
a. Mungu wa Yesu Kristo ni Mungu Baba; na
b.
Kwamba yeye ni mmoja wa viumbe
wengi ambao ni rika lake na
amehitimu kufanya kazi maalum, yaani
kuwa bwana arusi wa kifalme kwa
kanisa akiwa kuhani mkuu (rej.
Zab. 110:1-7) katika kutetea
ukweli na haki.
v. 8 Viungo huashiria tabia njema.
45:8-9 Hapa Malkia
ni kanisa la mkono wake wa kuume
kama yuko mkono wa kuume
wa Baba. Viungo vina ishara inayorejelewa kwenye jarida la Commentary on
Esther (No. 063). Viungo vinarejelea
tabia njema (Kimchi) inayopatikana
kwa njia ya Roho. Majumba ya pembe za ndovu
yametolewa majumba yaliyopambwa kwa pembe za ndovu na Malbim ambapo
atatoka kwenda kukutana na "bibi-arusi" wake (Soncino, n. 9). Rashi anashikilia kwamba tafsiri sahihi inapaswa kuwa zaidi
ya majumba ya pembe za ndovu,
je, wale wanaotoka Kwangu watakufurahisha. Neno minni ni namna iliyofupishwa
ya mimenni kutoka kwangu, ingawa wengine wanashikilia kuwa ni namna ya
kusisitiza hivyo, kwa hivyo kwa
hakika (Soncino, ibid.).
Neno wanawake waheshimiwa labda linatafsiriwa watu wako wa
thamani kuwafuata Ibn Ezra na kimchi. Soncino ina maandishi kuu kama
vipendwa vyako. Rashi ana neno hilo kumaanisha
kutembelea. Kwa hiyo, binti
za wafalme huja kutembelea. Targumi hutafsiri maandishi kuja kukutembelea na kukuonyesha heshima (n. 10, Soncino).
Sehemu ya 3. Aya 10-17
Hapa tuna hotuba (mash. 11-13) kwa bibi-arusi wa kifalme
ambayo inaeleza sifa ambazo Mungu
amempa kama bibi-arusi anayefaa na aliye tayari
kwa ajili ya Yesu Kristo. Binti anashikiliwa
na marabi ili kurejelea taifa la Israeli na kisha wanalipunguza
tena kuwa binti wa Yuda kwa kulinganisha
na Maombolezo 2:6 (Soncino,
n. 11).
Mst. 10 Anamwita
atoke katika watu wake. Hii
imeendelezwa katika jarida la Wimbo wa Nyimbo (Na. 145). Soncino inasema:
Bibi-arusi anatoka katika taifa la kigeni ambako sanamu
huabudiwa. Ibn Ezra kwa hiyo anapendekeza mke wa Daudi. Wengine
hata wanajaribu kujumuisha Sulemani aliyeoa Maaka
wa Geshuri na binti ya Farao. Maana ni wazi kwamba
watu wa mataifa
mengine wamejumuishwa hapa kama kuwa katika
Israeli. Utambulisho na
Israeli unaweza tu kurejelea waongofu wa Mataifa, sio
wa Uyahudi. Metsudath David anasema:
Ikisomwa katika muktadha
wake wa Kimasihi, ni wito kwa
mataifa kujitambulisha na sababu ya
Masihi na wala si fitina
za wapinzani wake (Soncino, n. 11).
Mstari wa 11[12] unarejelea uzuri wa kanisa ambao
unatamaniwa sana na mfalme. Mungu Aliye Juu (Elyon) ndiye Bwana wa kanisa na
mlengwa wa ibada yake. Binti wa Tiro anarejelea
mifumo ya kidini ya ulimwengu
(taz. Eze. 28). Kimchi anashikilia
kwamba sio Tiro pekee bali
matajiri wa mataifa mengine wataleta zawadi zao (Soncino). Hapa kanisa linakuwa binti wa mfalme likiwa tayari
kupewa bwana-arusi Masihi ambaye ametiwa
mafuta kuwa mfalme. Wanawali ni wale wanaofuata kanisa kama waandamani
wake. Mgawanyiko huu ni uwakilishi wa 144,000 na umati mkubwa
unaorejelewa katika Ufunuo 7:1-17.
Mst. 13 Hali ya kanisa juu ya
ndoa
Mavazi ya dhahabu ni marejeleo
ya hadhi inayotolewa kwa kanisa juu ya
ndoa; usafi wa kanisa unaofananishwa
na mavazi meupe hubadilishwa kuwa nguo ya
dhahabu iliyosafishwa katika moto na kama ishara ya
cheo cha kifalme cha kanisa. Tokeo la ajabu la tafsiri potofu ya kifungu
hiki na baadhi
ya mamlaka za marabi ni kwamba walifundisha
kwamba utukufu wa kweli kwa
mwanamke mwenye kiasi uko ndani
ya faragha ya nyumba yake
mwenyewe (Shavuoth 30a; ona
pia Maimonides Mishneh Torah, Sheria Zinazohusu Wanawake. 13:11; na pia cf. Hirsch, Soncino). Kwa nia
ya kumkana Masihi na kanisa
waliwafunga wanawake wao wenyewe.
Mst. 14 pia inatolewa
kama ataletwa kwa mfalme na
mavazi ya rangi nyingi. Wanawali
wenzake wanaomfuata wataletwa kwenu. Kuna tafsiri ya neno
riqmâh (SHD 7553) likimaanisha
kubadilika-badilika hivyo kupakwa rangi na
kuunganishwa na mfumaji wa rangi
(Kut. 26:36), lililotumiwa mahususi kwa urembeshaji
ambao Green (The Interlinear Bible) hutafsiri kama kazi ya kudarizi.
Hahitaji mapambo haya ili kutosheleza
ubatili wake bali kuongeza heshima ya mfalme (rej.
Hirsch). Wenzake ni mabibi harusi wanaomfuata
katika msafara huo.
Mst. 16 Rejeo la
baba na wana linaonyesha kwamba nasaba ya Kimasihi
haihusiki na ukoo wa kurudi
nyuma bali na uzao. Kimchi ana watoto hawa watamhakikishia
maisha bora ya baadaye (Soncino). Kwa hiyo ukuhani wa Melkizedeki
hauhusiki na nasaba, kama ule wa Haruni, bali ukoo wa milele
unaotegemea haki (Zab.
110:1-7; Ebr. 5:6). Tazama
pia jarida la Melkizedeki (Na. 128)).
Ufalme wa Mungu utaenea kwa
kutiishwa, kwa kuongoka, kwa watu
wengine ambao wana wake, kama watoto wa Masihi,
watatawala (rej. Soncino).
Ni Mungu ambaye atafanya jina la Masihi likumbukwe katika vizazi vyote
na kwa hiyo
watu watamsifu milele na milele.
Muhtasari
Hapa tuna Zaburi nzuri ambayo
ni ya Kimasihi.
Katika anwani inaelezea
bwana harusi wa kifalme kwa maneno:
• uzuri wa mtu
wake
• ushujaa wa ushindi
wake
• uthabiti wa ufalme
wake
• furaha ya ndoa
yake
• uhusiano wa bwana harusi na Baba.
Katika anwani kwa bibi
arusi wa kifalme tuna ufahamu wa:
• kujitolea kamili kwa bibi arusi
kwa bwana arusi wa kifalme
• ahadi ya ajabu
ya heshima ya juu
• eulogy ya hirizi au fadhila
za bibi arusi
• ahadi ya kuongeza
upendeleo wa Kimungu.
Zaburi inaishia kwenye mstari wa
17 na nitafanya jina lako likumbukwe
katika vizazi vyote. Kwa hiyo watu wako watakusifu
milele na milele. Mungu amemwinua
Kristo na kutokana na upako huu
watu wanamsifu. Zaburi ni wimbo
wa ndoa ya
bwana arusi Masihi kwa bibi-arusi ambaye ni kanisa
(pamoja na Mataifa). Mungu ndiye baba wa bibi-arusi
na nguvu inayomwinua Masihi. Yeye ni mfalme na
elohim au Mungu wa wote Masihi
na bibi-arusi. Mungu anasifiwa kupitia uzuri wa
zaburi hii na muungano huu
(ona pia Zab. 82, 110). Zaburi
hii pia inafungamanishwa na theolojia katika
Zaburi ya 8 na nafasi ya
Masihi kati ya elohim iliyotafsiriwa
kama malaika. Hata hivyo, wote ni
elohim na wameelezwa kuwa hivyo kama wana
wa Mungu. Zaburi ya 8 pia ina Masihi kama
mwana wa Adamu ambayo ni mahali
pake kama Monogenes theos (B4) au Mungu Aliyezaliwa Pekee wa Yohana 1:18 (F043). Andiko hili, (pamoja
na Yn. 3:16, linaweza kuwa mojawapo ya
maandiko muhimu sana katika Maandiko. Zaburi ya 45 (Na. 177).
Zaburi 46
46:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Wana wa Kora. Kulingana na Alamothi.
Wimbo. Mungu kwetu sisi ni
kimbilio na nguvu, Msaada utakaoonekana tele wakati wa mateso.
2Kwa hiyo hatutaogopa ijapobadilika dunia, Ijapotetemeka
milima moyoni mwa bahari; 3 ingawa
maji yake yanavuma na kutoa
povu, ingawa milima inatetemeka kwa mshindo wake. Sela
4Kuna mto ambao vijito vyake
vyaufurahisha mji wa Mungu, makao
takatifu ya Aliye Juu. 5Mungu yuko katikati yake, hatatikiswa; Mungu atamsaidia mapema. 6Mataifa yanafanya ghasia, falme zinatikisika; atoa sauti yake,
nchi inayeyuka. 7BWANA wa majeshi yu
pamoja nasi; Mungu wa Yakobo ndiye
kimbilio letu. Sela
8Njoni mtazame kazi za BWANA, jinsi alivyofanya ukiwa duniani. 9Anakomesha vita hata miisho ya dunia; avunja upinde, na kuuvunja mkuki,
anachoma magari ya vita kwa moto! 10 "Nyamazeni, mjue ya kuwa mimi
ndimi Mungu. Nimetukuzwa kati ya mataifa, nimekuzwa
katika nchi." 11BWANA wa majeshi yu
pamoja nasi; Mungu wa Yakobo ndiye
kimbilio letu. Sela
Kusudi
la Zaburi 46
46:1-3 Mungu atawahifadhi watu wake, hata katika ghasia kubwa
ya Siku za Mwisho (ona pia Yl. 3:16). Yerusalemu, kama makao ya Mungu
duniani, litasimama salama. Msisitizo juu ya Mji
Mtakatifu umesababisha uainishaji wake kama wimbo wa Sayuni
(ona 137:3).
46:4-6 maandalizi ya amani
ya Mungu. Elyon inarejelea Mungu Mmoja wa Kweli Aliye Juu Zaidi, ambaye aliumba vyote na kutawala
juu ya vyote.
v. 4 Mto - comp. Isa 33:21; Eze. 47:1-12; Zek. 14:8; Ufu 22:1-2.
46:7 Kizuizi (comp. mst. 11), labda kiliachwa kwa bahati mbaya
baada ya mst. 3). Mungu yu pamoja nasi na kimbilio letu.
Yeye ni Yahova Sabayoth.
46:8-9 ona kazi za Mungu
kama Mungu wa Amani na Ufalme Wake zitakavyoleta amani duniani.
46:10-11 Nyamazeni, mjue ya kuwa mimi
ndimi Mungu. Bwana wa Majeshi atakuwa
pamoja nasi kama tunavyoona katika Ufu. 21-22 (F066v).
Kuna maandiko mengi ambayo yanazungumza juu ya Mungu
kuwa kimbilio na nguvu zetu
na Yeye huwabariki wale wanaomtii. Tunamwona akitajwa kuwa kimbilio
(k.m. katika Zab. 62:7).
Tuliona katika Zaburi 44 na sasa
tunaendelea katika Zab.
46,47, na 48 matukio ya Hezekia na
Senakeribu yanayorejelewa katika 2Fal. 18:13, 20:37, na pia
katika Isa. Chs. 36-37, na 2Chr. Ch. 32, ambapo Senakeribu alishambulia Yuda na kuiharibu. Kisha Senakeribu anaendelea kuelekea Yerusalemu bado Hezekia anaendelea
kusimama imara katika uaminifu wake kwa Mungu. Inafikiriwa
pia kwamba Hezekia alijitayarisha kwa ajili ya kuzingirwa
kwa kuchimbwa handaki pande zote
mbili kutoka kwenye maji safi
ya Chemchemi ya Gihoni yenye
kidimbwi cha Siloamu, hivyo kutoa Yerusalemu
chanzo cha maji wakati wa kuzingirwa.
(Ona 2Nya. 32:2–4 na 2Fal. 20:20 kwa
maelezo zaidi juu ya handaki
hilo.) Malaika wa Bwana akiwaua Waashuri 185,000 ameelezewa katika 2Fal. 19:34-35.
Senakeribu arudi Ashuru na kurejelea
tu Hezekia kuwa ndege ndani
ya ngome ambapo aeleza ushindi
wake mwingine kwa undani sana. Tazama Programu ya Bullinger. 67.
Zaburi 47
47:1 Kwa kiongozi wa kwaya.
Zaburi ya Wana wa Kora. Piga makofi, watu wote! Mpigieni
Mungu kelele kwa nyimbo za shangwe!
2Kwa maana Mwenyezi-Mungu,
Aliye juu, anatisha, ni mfalme mkuu
juu ya dunia
yote.3Aliwatiisha mataifa chini
yetu, na mataifa chini ya
miguu yetu. 4Alituchagulia urithi wetu, Fahari ya Yakobo ambaye
anampenda. Sela
5Mungu amepanda kwa sauti
kuu, BWANA kwa sauti ya tarumbeta.
6 Mwimbieni Mungu sifa, mwimbieni sifa! Mwimbieni Mfalme wetu, mwimbieni
sifa! 7Kwa maana Mungu ndiye mfalme
wa dunia yote; imba zaburi kwa zaburi!
8Mungu anatawala juu ya mataifa; Mungu
ameketi katika kiti chake kitakatifu
cha enzi. 9Wakuu wa mataifa wanakusanyika kama watu wa
Mungu wa Abrahamu. Kwa maana ngao za dunia ni za Mungu; ametukuka
sana!
Kusudi
la Zaburi 47
Wimbo wa kusherehekea kutawazwa kwa Mungu kama
mfalme wa mataifa yote
47:1 Amri kwa ulimwengu kumsifu
Mungu wa Israeli kama mfalme.
47:2 tunayemsifu na kumwabudu.
47:3-4 Mungu huwajali watu wake, Sela ona 3:2 na n.
47:5-9 Inachukuliwa kuwa maneno haya yalitungwa
ili kuambatana na sherehe ya
kidini, labda iliyounganishwa na sanduku (ona OARSV n.) ikisisitiza ufalme wa Bwana (comp. 24:7-10; 68:17-18).
47:5-7 wito wa kumsifu
Mungu. Neno lililotafsiriwa
zaburi ni Maskil (tazama pia Utangulizi na OARSV n.).
47:8 Mungu yuko kwenye
kiti chake cha enzi (cf. Isa. 6:1)
47:9 Watu hukusanyika na Mwenyezi Mungu
ametukuka. Ngao - watawala
(comp. 89:18 n.).
Kama ilivyoelezwa hapo awali hii ni
zaburi nyingine inayoakisi mwingiliano wa Hezekia na
Senakaribu.
Kupiga makofi - huvuta fikira kwa
kitu ambacho kwa kawaida huonyesha
furaha ya nje (Zab. 47:1, 98:8; Isa. 55:12). Kupiga
makofi kunatumiwa kwa maana mbaya
( Ayu. 27:23; Maombolezo 2:15; Nah. 3:19 ).
Ee Bwana Mungu tr. Yahova Elyon maana yake ni
Yahova Aliye Juu Zaidi.
Hapa tunazungumza kwa uwazi juu ya
Mungu Mmoja wa Kweli, ambaye ni muumbaji
na msimamizi wa vitu vyote.
(Ona Com. Bible App. 4 Majina na
Vyeo vya Mungu na Majina
ya Mungu (Na. 116))
Marejeleo ya kuimba na nyimbo
yameorodheshwa hapa chini.
Ni jambo la akili sana kwamba nyakati za mafanikio au furaha nyingi watu huimba
( Mwa. 31:27; Kut. 15:1;
2Nya 20:19; Zab. 33:3; 1Kor. 14:15; Efe. 5:19; )
Ufu. 5:6-10 inafafanua
viti vya enzi vya Mungu
vyenye wazee 24 kwa kuimba. Kumwimbia
Mungu sifa ni njia nyingine
ya kumwabudu Mungu; ona Zaburi
kutoka katika Ibada ya Hekalu (Na. 087) na Wimbo wa
Musa katika Kutoka 15 (Na.
179).
Kiti cha Enzi cha Mungu hatimaye kitakuwa katika Yerusalemu milele (Ufu. Sura ya 22; F066v.)
Zaburi 48
8:1 Wimbo. Zaburi ya Wana wa Kora. BWANA ni mkuu na mwenye
kusifiwa sana katika mji wa Mungu
wetu! Mlima wake mtakatifu, 2unapendeza kwa kuinuliwa, ni furaha
ya dunia yote, Mlima Sayuni, ulioko kaskazini, mji wa Mfalme mkuu.
3 Ndani ya ngome zake Mungu
amejionyesha kuwa ni ulinzi thabiti.
4Kwa maana, tazama, wafalme walikusanyika, wakaja pamoja. 5Mara tu walipoona, walishangaa,
wakaingiwa na hofu, wakakimbia; 6Hapo wakatetemeka sana, na uchungu kama wa
mwanamke anayejifungua.
7Kwa upepo wa mashariki ulizivunja-vunja meli za Tarshishi. 8Kama tulivyosikia, ndivyo tulivyoona katika mji wa BWANA wa
majeshi, mji wa Mungu wetu,
ambao Mungu ameufanya imara milele. Sela
9Tumezitafakari fadhili
zako, Ee Mungu, Katikati ya hekalu lako.10Kama jina lako, Ee Mungu,
ndivyo sifa zako zimefika hata
miisho ya dunia. Mkono wako wa
kuume umejaa ushindi; 11Mlima Sayuni na ushangilie! Binti za Yuda na washangilie kwa sababu ya
hukumu zako! 12Tembeeni pande zote za Sayuni,
izungukeni, hesabuni minara yake, 13zitafakarini sana ngome zake, piteni
ngome zake; ili mpate kuwaambia
kizazi kijacho 14kwamba huyu ndiye Mungu,
Mungu wetu milele na milele.
Atakuwa kiongozi wetu milele.
Kusudi
la Zaburi 48
Wimbo wa kusherehekea uzuri na usalama wa
Sayuni.
48:1-3 Mfalme Mkuu na
mji wake kama Mungu wa Yerusalemu.
Kifungu cha maneno Katika sehemu ya kaskazini
ya mbali kinafikiriwa na baadhi ya wasomi
kama kuutambulisha mlima Mtakatifu wa Waisraeli na
mlima wa Kanaani wa miungu
iliyoitwa Zefoni au Kaskazini katika maandishi ya Ras Shamra (kwa hivyo Baal Zefoni) (OARSV n.).
48:4-7 Wakati mataifa yatakapokusanyika katika Siku za Mwisho ili kushambulia Mji Mtakatifu yatashindwa
(comp. Eze. Sura ya 38-39; Zek. 12,14; Ufu. 20:9-10). Meli za Tarshishi
- tazama 1Kgs. 10:22 n.)
48:8 mji wa Mungu
ulioimarishwa. Sela tazama
3:2 n.
48:9-11 Yote haya yanachukuliwa kuwa yamesababisha shangwe ya kutazamia
katika sherehe za Hekalu.
48:12-14 mji unawakilisha uaminifu wa Mungu
na watu wanaita
maandamano kuzunguka kuta
za Sayuni (Zab. 24:7-10). Mungu
ni Mungu milele katika Siku za Mwisho.
Hii ni zaburi ya
6 katika seti ya nyimbo 11 za wana wa Kora ambazo
hazikuwa na uasi na zilitumika
kwa muziki Hekaluni. Zaburi 48 ni zaburi inayotumiwa
katika ibada ya hekaluni siku ya pili ya juma.
Kwa habari zaidi tazama Zaburi kutoka
katika Ibada ya Hekalu (Na. 087).
Zab. 48 ni zaburi ya
mwisho inayohusishwa na wengine kuhusu
ushindi wa Hezekia dhidi ya
Senakaribu. Inachukuliwa kwa usahihi zaidi
kama unabii wa Siku za Mwisho kama katika maelezo
ya OARSV. Zaburi inaakisi Ukuu wa
Mungu na jinsi anavyowalinda na kuwakomboa watu
wake (ona Ayubu 33:12; Zab. 95:3, 145:3).
Zaburi 49
49:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Wana wa Kora. Sikieni haya, enyi
watu wote! Sikilizeni, enyi wakazi wote wa
dunia, 2nyinyi mlio chini kwa juu, matajiri
kwa maskini pamoja! 3Kinywa changu kitanena hekima; kutafakari kwa moyo wangu kutakuwa
na ufahamu. 4Nitatega sikio langu nisikie
mithali; Nitalitegua kitendawili changu kwa muziki wa
kinubi. 5Kwa nini niogope wakati wa taabu, wakati
uovu wa watesi
wangu unanizunguka, 6 watu wanaotumainia mali zao na
kujisifu kwa wingi wa mali
zao? 7Hakika hakuna mtu awezaye kujikomboa mwenyewe, au kumpa Mungu thamani ya
uhai wake, 8kwa maana fidia ya maisha
yake ni ya
gharama kubwa, na haiwezi kutosha
kamwe, 9ili aendelee kuishi milele, na asiwahi kuliona
Shimo. 10Naam, ataona kwamba
hata wenye hekima wanakufa, mpumbavu na wapumbavu
wote wataangamia na kuwaachia wengine
mali zao. 11 Makaburi yao ni
makao yao milele, na makao
yao vizazi hata vizazi, ingawa
waliziita nchi kuwa zao. 12Mwanadamu hawezi kukaa katika
fahari yake, anafanana na wanyama
wanaoangamia. 13Hii ndiyo hatima ya wale walio na ujasiri
wa kipumbavu, mwisho wa wale wanaopendezwa na sehemu yao. Sela
14Kama kondoo wamewekwa kuzimu; Mauti itakuwa mchungaji wao; moja kwa
moja watashuka kuzimu, na umbo lao litaharibika; Kuzimu itakuwa makao yao. 15Lakini Mungu atanikomboa kutoka kwa nguvu
za kuzimu, kwa maana atanipokea. Sela
16Usiogope mtu anapokuwa tajiri, fahari ya nyumba
yake itakapoongezeka. 17Kwa
maana atakapokufa hatachukua chochote; utukufu wake hautashuka baada yake.18Ijapokuwa wakati yu hai anajiona
kuwa mwenye furaha, na ingawa
mtu atapata sifa kwa kujifanyia
mema, 19atakiendea kizazi
cha baba zake, ambao hawataiona nuru tena. . 20Mwanadamu hawezi kukaa katika fahari
yake, ni kama wanyama wanaoangamia.
Kusudi
la Zaburi 49
49:1-4 utangulizi
49:5-9 ukombozi
49:10-12 utajiri usiotegemewa na heshima yenye
mipaka
49:13 njia ya wapumbavu
49:14-15 njia ya wanyoofu
49:16-20 matumizi ya vitendo
ya hekima hii
Zaburi ni sawa na mtu
tajiri katika Luka
12:15-21. Ndivyo alivyo mtu ajiwekeaye nafsi yake hazina,
wala si tajiri
kwa Mungu. Zaburi ya 49 ina
mawazo ya aina hiyo ya
mtu mpumbavu. Tazama Maoni juu
ya Luka Sehemu ya 3 (Na. F042iii).
Zaburi 50
Zab. 50:1 Zaburi ya Asafu. Mwenye Nguvu, Mungu BWANA, anena na kuitisha
dunia toka maawio ya jua hata
machweo yake. 2Kutoka Sayuni, ukamilifu wa uzuri, Mungu
anaangaza. 3Mungu wetu anakuja, hatanyamaza, mbele yake kuna
moto ulao, tufani kuu inayomzunguka. 4Anaziita mbingu juu na
dunia, ili awahukumu watu wake: 5“Nikusanyieni waaminifu
wangu, waliofanya agano nami kwa
dhabihu. 6Mbingu zatangaza haki yake, maana
Mungu ndiye mwamuzi! Sela
7Sikieni, enyi watu wangu, nami
nitasema, Ee Israeli, nitashuhudia
juu yenu. Mimi ni Mungu, Mungu
wenu. 8Siwakemei kwa ajili ya dhabihu
zenu; sadaka zenu za kuteketezwa ziko mbele zangu
daima. 9Sitakubali. 10Kwa maana
kila mnyama wa mwituni ni
wangu, na wanyama wa milima
elfu moja. 11Nawajua ndege wote wa
angani, na kila kitu kitambaacho
mashambani ni changu. Kama ningekuwa na njaa, nisingekuambia;
kwa maana ulimwengu na vyote
vilivyomo ni mali yangu. 13Je, ninakula nyama ya mafahali, au kunywa damu ya
mbuzi? 14Mtolee Mungu dhabihu ya shukrani,
uzitimize nadhiri zako kwa Aliye juu; 15 na kuniita
siku ya taabu; nitakukomboa, nawe utanitukuza.” 16Lakini kwa mtu mwovu Mungu
asema: “Una haki gani ya kusoma
sheria zangu, au kuliweka agano langu midomoni
mwako? 17Kwa maana unachukia kuadhibiwa, nawe unayatupa maneno yangu nyuma
yako. 18Ukimwona mwizi, wewe ni rafiki yake; na unashirikiana
na wazinzi. 19 "Umeruhusu kinywa chako kutawala uovu, na ulimi
wako unatunga hila.
20Unakaa na kumsema ndugu yako, na
kumtukana mwana wa mama yako. 21Umefanya mambo haya nami nikanyamaza;
Lakini sasa nakukemea, na kukuwekea shtaka.
22 Basi, angalieni hili, ninyi mnaomsahau Mungu, nisije nikararua,
asipate mtu wa kuokoa! 23Yeye aletaye shukrani kama dhabihu yake,
ndiye anayeniheshimu; yeye aitengenezaye njia yake nitamwonyesha
wokovu wa Mungu!”
Kusudi
la Zaburi 50
Liturujia ya Hukumu ya Mungu
50:1-3 Mungu anakuja kuwahukumu
watu wake.
mst 3 Linganisha
18:8; Hab. 3:4.
50:4-6 Kazia fikira watu wa
Mungu
mst 6 Sela 3:2 n
50:7:23 Mpango wa Bwana wa Taifa
50:7-13 Kukemea mazoea ya kidini ya
uwongo
Walileta dhabihu kwa wingi lakini
haikuwa hivyo Mungu alitamani (ona 40:6 n.).
50:14-15 Tamaa ya Mungu
ilikuwa shukrani na maombi.
50:16-21 Watu walikiuka Sheria ya Mungu kwa
kuvumilia uovu (mst. 18) na kujiingiza
katika uchongezi (mash.
19-20). Hili ndilo kanisa la kisasa na mfumo wa
kijamii haswa.
Mst. 16 inafikiriwa kuwa nyongeza ya
kihariri inayorekebisha lawama kubwa ya
taifa zima (OARSV n.).
50:22-23 Onyo la kumalizia linalokazia uharaka wa kuwa na
umoja na Mungu na kuleta
shukrani ili kupokea wokovu wa Mungu kama
thawabu ya mwisho na ya
mwisho.
Mungu Mwenye Nguvu ni El Elohim, Yahovah (wa Majeshi)
= Mungu wa Miungu; hutokea hapa tu na mara mbili
katika Yoshua 22:22.
Kichwa cha zaburi hii (Zaburi ya
Asafu) inatuambia kwamba ni zaburi
ya kwanza ya Asafu kwa mpangilio
wa zaburi. Asafu alikuwa mwimbaji
mkuu na mwanamuziki
wa enzi ya
Daudi na Sulemani (1Nya. 15:17-19, 16:5-7, 16:7,
25:1, 6, 25:1 na 2Nya 29:30 kuongeza
kwamba Asafu alikuwa nabii katika
nyimbo zake). Asafu anaanza zaburi
akitumia majina kumwelezea Mungu juu ya miungu
yote na inatumika tu hapa na Yoshua 22:22.
Biblia inaporejelea watakatifu ni wale wanaoamini na kuzishika amri
za Mungu wa Pekee wa Kweli na kushikilia ushuhuda
na imani ya Yesu (Ufu. 12:17, 14:12,
22:14). Ni wazi kwamba hatuzungumzii kuhusu watu waliokufa wa kanisa wanaotumia
mafundisho ya uwongo.
Zaburi 51
51:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Daudi, hapo Nathani nabii alipomwendea, baada ya kuingia
kwa Bath-sheba. Ee Mungu, unirehemu, sawasawa na fadhili
zako; sawasawa na wingi wa
rehema zako, uyafute makosa yangu. 2Unioshe kabisa na uovu wangu,
na unitakase dhambi zangu! 3 Maana mimi najua makosa
yangu, na dhambi yangu i
mbele yangu daima. 4Nimetenda dhambi dhidi yako wewe
peke yako, na kufanya maovu machoni
pako, ili upate kuhesabiwa haki katika hukumu
yako na bila
hatia katika hukumu yako. 5Tazama, mimi nilizaliwa katika hali ya
uovu, na mama yangu alinichukua mimba hatiani. 6Tazama, wewe watamani ukweli
moyoni; kwa hiyo unifundishe hekima katika moyo
wangu wa siri. 7Unisafishe kwa hisopo, nami nitakuwa
safi; unioshe, nami nitakuwa mweupe
kuliko theluji. 8Nijaze furaha na shangwe;
na ifurahi mifupa uliyoivunja. 9Usifiche uso wako kutokana
na dhambi zangu, na uyafute
maovu yangu yote. 10 Ee Mungu, uniumbie moyo safi, Uitie
roho mpya na iliyo sawa
ndani yangu. 11Usinitenge na uso wako,
wala usiniondolee Roho wako Mtakatifu.12Unirudishie furaha
ya wokovu wako, unitegemeze kwa roho ya
kupenda. 13Ndipo nitawafundisha
wakosaji njia zako, na wenye
dhambi watakurudia wewe. 14Uniponye na hatia ya damu,
Ee Mungu, Mungu wa wokovu wangu,
na ulimi wangu utaimba wokovu
wako. 15Ee Mwenyezi-Mungu, fungua midomo yangu,
na kinywa changu kitazitangaza sifa zako. 16Kwa maana hupendezwi na dhabihu; kama
ningetoa sadaka ya kuteketezwa, hungefurahi. 17Dhabihu inayokubalika
kwa Mungu ni roho iliyovunjika;
moyo uliovunjika na kupondeka, Ee Mungu, hutaudharau. 18Uitendee mema Sayuni kwa
mapenzi yako; zijenge upya kuta za Yerusalemu, 19ndipo utakapopendezwa
na dhabihu za haki, sadaka za kuteketezwa na sadaka za kuteketezwa; ndipo ng'ombe watatolewa
juu ya madhabahu
yako.
Kusudi
la Zaburi 51
Ombi la uponyaji na upya wa
maadili.
(Maombolezo)
51:1-2 Daudi anaungama dhambi yake na kusihi
rehema na ukombozi.
51:3-4 Fungua ungamo la dhambi zake hadi
wakati wa kutungwa mimba kwake.
51:5-6 Mahitaji ya Daudi yanayotokana na dhambi hata wakati
wa kuzaliwa kwake.
51:6-12 Maombi yaliyofanywa upya kwa ajili ya
ukombozi.
51:7-9 kitendo cha Mungu kupitia Mpango Wake wa Wokovu (Na. 001A). Huenda Mungu aliivunja
mifupa yake ili kusisitiza udhalimu wake katika dhambi (mstari 8). Hisopo ilikuwa tohara yenye nguvu
(ona pia Kut. 12:22; Law.
14:51) na inaweza kuwa ilitumiwa kwa sherehe.
51:10-11 Urejesho wa moyo
na ukaribu na Mungu na
kufanywa upya kwa Roho wake Mtakatifu (Na.
117).
51:12-13 Kurudishwa kwa wokovu - nadhiri ya Daudi ya kuwafundisha
wengine badala ya kutoa dhabihu
(40:6 n.).
51:14-17 Sadaka ya roho iliyovunjika
na moyo uliopondeka
(ona 7:17 n.). Hatia ya damu = Kifo
kwa ajili ya dhambi ambayo
ni uvunjaji wa Sheria ya Mungu
(L1) (1Yoh. 3:4)
51:18-19 Re: Urejesho. Maandishi haya yanazingatiwa na wengine kama
nyongeza ya baadaye kwa noti
ya kupinga dhabihu ya zaburi
na kuibadilisha na matumizi ya
kiliturujia (ona OARSV n.).
Zaburi hii inaitwa Kwa Mwanamuziki Mkuu. Zaburi ya
Daudi wakati Nathani nabii alipomwendea, baada ya kuingia kwa
Bathsheba. Matukio hayo yameelezewa kwa uwazi na kwa
uchungu katika 2Sam. Sura ya 11-12. Daudi alikuwa mtu anayeupendeza moyo wa Mungu
mwenyewe (Matendo 13:22).
Kwa kweli Daudi amefanya
mambo ya ajabu na ya ajabu
maishani mwake ambayo baadhi yake
alieleza katika zaburi zote alizokuwa
ameandika. Kupitia zaburi tunaona upendo wa kweli
ambao Daudi alikuwa nao kwa sheria ya Mungu (Zab. 119:47-48). Kwa upande wa Bathsheba kulikuwa na uzinzi,
uongo na mauaji na hatimaye
toba. Sifa moja ya Daudi ni kwamba
chochote alichofanya kuanzia kuwalinda kondoo akiwa mvulana
mdogo, kupigana na Goliathi hadi
kumtumikia Sauli akiwa mfalme alilifanya kwa moyo wote.
Zab. 51 inalenga yeye kuungama dhambi yake na kuomba
msamaha. Ilikuwa ni kwa Nathani kumuuliza Daudi swali ili Daudi aone dhambi yake. Daudi alipoomba dhambi yake ifutwe ni
sawa na Zab. 103:12 isemayo: kama mashariki
ilivyo mbali na magharibi, Ndivyo
alivyoweka dhambi zetu mbali nasi.
Daudi alikuwa na uzoefu
wa kibinafsi na Sauli wakati Roho wa Bwana alikuwa ameondoka kwa Sauli (1Sam.
16:14).
Kwa habari zaidi tazama
Sheria na Amri ya Saba (Na. 260); Msamaha (Na. 112); na Upatanisho kwa njia ya Msamaha
katika Hekalu la Mungu (Na. 112B).
Kwa habari zaidi juu
ya toba tazama
Toba na Ubatizo (Na. 052).
Zaburi 52
52:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Maskili
ya Daudi, hapo Doegi, Mwedomi, alipokuja na kumwambia
Sauli, Daudi amefika nyumbani
kwa Ahimeleki. Ewe shujaa, kwa nini
unajisifu kwa uovu uliotendwa dhidi ya wacha
Mungu? Siku zote 2unapanga uharibifu. Ulimi wako ni kama
wembe mkali, wewe mtenda hila. 3Unapenda uovu kuliko wema,
na kusema uongo kuliko kusema
ukweli. Sela
4Unapenda maneno
yote yamezayo, Ewe ulimi wenye hila. 5Lakini Mungu atakuangusha milele; atakunyakua na kukuparua kutoka katika hema yako;
atakung'oa katika nchi ya walio
hai. Sela
6Wenye haki wataona na kuogopa,
na watamcheka, wakisema, 7“Tazama mtu ambaye hakumfanya Mungu kuwa kimbilio
lake, bali alitumainia wingi wa mali
zake, na kutafuta kimbilio katika mali yake.
8Lakini mimi ni kama mzeituni mbichi
katika nyumba ya Mungu. Ninatumaini
katika upendo thabiti wa Mungu
milele na milele. 9 Nitakushukuru milele, kwa sababu
umetenda. Nitalitangaza jina lako, kwa
kuwa ni jema,
mbele za watauwa.
Kusudi
la Zaburi 52
Hukumu ya Mungu dhidi ya
dhalimu
Zaburi hii (ya maombolezo) inaitwa kwa Mwanamuziki
Mkuu. Mawazo ya Daudi, hapo Doegi, Mwedomi,
alipokwenda kumwambia
Sauli, na kumwambia, Daudi amekwenda nyumbani kwa Ahimeleki. Matukio ya kutisha
yaliyosababisha sura hii yameandikwa katika 1Sam. 21-22. Doegi alimjulisha Sauli kuhusu kuwapo kwa
Daudi kwenye hema la kukutania la Mungu na kuhusu msaada
aliopokea kutoka kwa kuhani huko.
Katika jibu la uovu na mshangao, Sauli aliamuru Doegi aue makuhani na wengine
kwenye hema la kukutania (1Sam. 22:18-19). Haya ni
maombi ya kumshutumu adui wa Daudi.
52:1-4 Tabia ya adui wa
Daudi.
mst 3 Sela tazama
3:2 n.
52:5 Jibu la Mungu lililotarajiwa.
(Selah ibid).
52:6-7 Wenye haki dhidi
ya waovu hujibu kwa kulipiza
kisasi dhidi ya waovu.
52:8-9 Jibu la Daudi kwa uhakika wa ukombozi
(comp. 1:3).
Mst. 9 Nadhiri (ona
7:17 n.; Kimungu ona 16:10
n.) Ona pia Zab. 92 re ustawi wa
wenye haki.
Zaburi 53
53:1 Kwa mwimbaji: kwa Mahalathi. Maskil ya Daudi. Mpumbavu husema moyoni, hakuna Mungu. Wameharibika, watenda maovu ya
kuchukiza; hakuna atendaye mema. 2 Mungu kutoka
mbinguni anawachungulia wana wa binadamu
kuona kama wako watu wenye
hekima wanaomtafuta Mungu. 3Wote wameanguka; wote wamepotoka sawa; hakuna atendaye mema, hapana hata
mmoja. 4Je, wale watendao maovu hawana akili,
wala wale watu wangu kama wanavyokula
mkate, nao hawamwiti Mungu? 5Hapo wako katika hofu
kuu, hofu ambayo haijapata kutokea! Kwa maana Mungu atatawanya mifupa ya waovu;
wataaibishwa, kwa maana Mungu amewakataa.
6Laiti wokovu wa Israeli ungekuja kutoka Sayuni! Mungu atakapowarudisha
watu wake mateka, Yakobo atafurahi na Israeli atafurahi.
Kusudi
la Zaburi 53
Kuhukumiwa kwa umri wa kijinga
na usio wa
haki.
53:1 Ufisadi wa mtu
anayemkataa Mungu
53:2-3 Tathmini ya wanadamu
na Mungu
53:4-5 Mungu hutetea watu
wanaomtii
53:6 Kutamani wokovu wa Mungu.
Zaburi ya 53 kimsingi ni marudio
ya Zaburi 14, ikiwa na marekebisho
machache madogo. Jina la Mungu lilibadilishwa
kutoka Yahovah (bwana) hadi Elohim (Mungu). Mungu Baba (kama Ha Elohim) ndiye Muumba, na
maisha yote ya mwanadamu yanamtegemea Mungu (Mdo. 17:28; Mt. 5:45). Tunaona upumbavu na uasi wa
mwanadamu katika sehemu nyingi, kama vile kwenye mnara wa Babeli
(Mwanzo 11:5).
Katika mst. 6 tunaona ukombozi unatoka Sayuni kwa ajili
ya Israeli, na Yakobo na Israeli wanashangilia. Andiko hilo ni unabii
wa wakati ujao baada ya
Mashahidi wakati Masihi atakaporudi duniani na Shetani
amefungwa kwa Milenia.
Zaburi 54
54:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Maskili
ya Daudi, Wazifi walipokwenda kumwambia Sauli,
Daudi amejificha kwetu. Ee Mungu, uniokoe kwa jina lako,
na unipatie haki kwa uweza
wako. 2 Ee Mungu, usikie maombi yangu;
sikilizeni maneno ya kinywa changu.
3Kwa maana watu wa jeuri wamenishambulia,
watu wakorofi wanatafuta uhai wangu; hawamweki Mungu mbele yao.
Sela
4Tazama, Mungu ndiye msaidizi wangu; Bwana ndiye mtegemezi wa maisha
yangu. 5Atawalipa adui zangu ubaya; kwa
uaminifu wako uwakomeshe. 6Kwa sadaka ya hiari nitakutolea
wewe; Nitalishukuru jina lako, Ee BWANA, kwa kuwa ni
jema. 7Kwa maana umeniokoa na kila
taabu, na jicho langu limewatazama
adui zangu kwa shangwe.
Kusudi
la Zaburi 54
54:1-2 Daudi akilitazama jina na nguvu za Mungu
54:3 Hitaji kuu la Daudi (Sela 3:2 n.)
54:4-6 Daudi anatangaza kwamba Mungu ni Msaidizi
wake na atawatunza adui zake katika
maombi. Sadaka ya hiari tazama Num. 15:3.
54:7 Imani iliyodhihirishwa; Nadhiri 7:17 n.
Kwa kweli kulikuwa na nyakati mbili
ambapo Wazifi walimsaliti Daudi kwa Mfalme Sauli: kwanza katika
1Samweli 23 na ya pili katika 1Samweli 26. Daudi alitoroka
mara zote mbili, lakini mazingira ya zaburi hii
yanaonekana kufaa zaidi mazingira ya 1Samweli 23, wakati Daudi alijifunza usaliti wa Wazifi lakini
kabla ya ukombozi wa Mungu
kuonyeshwa (1Samweli 23:26-29).
Zaburi 55
55:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Maskil ya Daudi. Ee Mungu, usikie maombi yangu;
wala usijifiche na dua yangu! 2Nisikilizeni na kunijibu; Ninashindwa
na shida yangu. Nimefadhaishwa 3kwa kelele za adui, kwa sababu ya
uonevu wa waovu. Kwa maana wananiletea taabu, na kwa hasira
wanaweka uadui dhidi yangu. 4 Moyo wangu una dhiki
ndani yangu, Vitisho vya kifo
vimeniangukia. 5 Hofu na tetemeko vinanijia, na hofu imenijaa.
6Nami nasema, Laiti ningekuwa
na mbawa kama hua, ningeruka
mbali na kutulia;
8Ningefanya haraka kunitafutia mahali pa kujikinga na upepo
mkali na tufani." 9Ee Mwenyezi-Mungu,
uvunje mipango yao, vuruga ndimi
zao, maana naona jeuri na
ugomvi mjini. 10Mchana na usiku wanauzunguka
juu ya kuta zake; na taabu
imo ndani yake, 11 uharibifu umo ndani yake,
dhuluma na ulaghai haziondoki sokoni mwake. -ndipo ningeweza kujificha kutoka kwake.13Lakini ni wewe, mwenzangu,
rafiki yangu, rafiki yangu.14Tulikuwa tukifanya mazungumzo matamu pamoja,Tulitembea ndani ya nyumba
ya Mungu kwa ushirika.15Mauti na yawashukie. Kuzimu wakiwa hai, na
waende zao katika makaburi yao kwa hofu.16Lakini mimi namwita Mungu,
naye BWANA ataniokoa.17Jioni na
asubuhi na adhuhuri hutamka malalamiko yangu na kuomboleza, Naye ataisikia sauti yangu.18Ataniokoa
nafsi yako iwe salama kutokana
na vita ninavyopigana, kwa maana wengi
wamejipanga kunishambulia.19Mungu atasikiliza
na kuwanyenyekea, yeye aliyeketi tangu zamani; kwa
sababu hawashiki sheria, wala hawamchi Mungu.
Sela
20 Mwenzangu alinyosha mkono wake dhidi ya rafiki zake, amelivunja agano lake. 21Maneno yake yalikuwa laini kuliko siagi, lakini
moyoni mwake kulikuwa na vita; maneno yake yalikuwa
laini kuliko mafuta, lakini yalikuwa ni panga zilizofutwa. 22Umtwike BWANA mzigo
wako, naye atakutegemeza; hataruhusu kamwe mwenye haki
aondoshwe. 23Lakini wewe,
Ee Mungu, utawatupa katika shimo la chini kabisa; watu
wa damu na
wasaliti hawataishi nusu ya siku zao.
Lakini nitakutumainia wewe.
Kusudi
la Zaburi 55
Maombi ya Ukombozi (Maombolezo)
55:1-3 Daudi analia kwa sababu
ya uonevu wake. Adui yake ni
rafiki wa zamani (mash.
12-14, 20-21).
55:4-8 kupigana na hofu;
mst. 7 Sela ( 3:2 n. ).
55:9-11 Daudi anamwomba Mungu aingilie kati na
adui zake
55:12-14 tafakari ya usaliti,
55:15 akiomba kisasi cha Mungu, huwalaani adui zake. Labda
kukabiliana na laana iliyowekwa juu yake (ona
Zab. 58).
55:16-19 Kumtumaini Mungu licha ya mashambulizi
ya adui.
55:20-21 usaliti wa adui
wa Daudi,
55:22-23 Imani na Kumtumaini Mungu.
Zaburi 7, 35, 55, 58, 59, 69 79, 83, 109 na 137 kwa ujumla
hufikiriwa kuwa zaburi zisizo sahihi
kwa maana ya kwamba sehemu
kubwa ya kila zaburi ina
maongozi, ambayo ni laana ambayo
husababisha bahati mbaya kwa mtu.
maombi. Inawasilisha hamu kubwa ya
haki kwa wale ambao wamekandamizwa sana. Watu wa Mungu
wana ahadi ya kisasi cha kimungu.
Baadhi ya matoleo yanayotegemea Receptus na mengine (k.m.
KJV) yanatumia kuzimu katika mstari wa
15 katika tafsiri ya Sheoli, (au kaburi) katika Kiebrania. RSV huiacha ikiwa haijatafsiriwa,
ambayo ndiyo tunayotumia hapa. Ina maana na daima imekuwa
na maana ya kaburi au shimo
la wafu. Kwa habari zaidi tazama Mpango
wa Wokovu (Na. 001A); Nafsi (Na. 092) na Ufufuo wa
Wafu (Na. 143).
Zaburi 56
56:1 Kwa kiongozi wa kwaya; Miktamu
wa Daudi, wakati Wafilisti walipomkamata huko Gathi. Ee Mungu, unifadhili, kwa maana wanadamu
wananikanyaga; mchana kutwa maadui wananionea;
2 adui zangu hunikanyaga mchana kutwa, kwa maana
wengi hupigana nami kwa kiburi.
3Ninapoogopa, nakutumainia wewe.
4 Mungu ambaye neno lake ninalisifu, ninamtumaini Mungu bila woga. Mwili
waweza kunifanya nini? 5Mchana kutwa wanatafuta kunidhuru; mawazo yao yote ni juu yangu
kwa mabaya. 6Wanajikusanya pamoja, wanavizia, wanazitazama hatua zangu. Kama vile walivyongoja maisha yangu, 7ndivyo uwalipe kwa kosa
lao; kwa hasira uwaangushe mataifa, Ee Mungu! 8Umehesabu kurushwa kwangu; uyatie machozi yangu katika chupa
yako! Je! hayamo katika kitabu chako?
9 Ndipo adui zangu watarudishwa nyuma siku niitapo. Najua hili, ya
kuwa Mungu yu upande wangu.
10Katika Mungu, ambaye neno lake nalisifu, Katika BWANA,
ambaye neno lake nalisifu, 11namtumaini Mungu bila woga. Mwanadamu
atanifanya nini? 12Ni lazima nitimize nadhiri zangu kwako,
Ee Mungu; nitakutolea sadaka za shukrani. 13Kwa maana umeiokoa nafsi yangu na
kifo, naam, miguu yangu kutoka katika
kuanguka, ili nipate kutembea mbele za Mungu katika nuru ya
uzima.
Kusudi
la Zaburi 56
Zaburi 56, 57, 58, 59 na
60 zinarejelewa kama nguzo ya zaburi
za Kimasihi zinazojulikana kama zaburi ya
Dhahabu. Wengine pia hurejelea zaburi ya 55 kama a
Zaburi ya dhahabu. Wanamtaja Masihi kuwa mkombozi
na kazi yake.
Inazungumza juu ya kifo chake,
kuzikwa na kufufuka kwake. Zab. 53 pia kimsingi ni ya
Kimasihi katika mst. 6 (hapo juu).
Zaburi ya 56 na 57 nyakati nyingine hurejelewa kuwa zaburi pacha kwa kuwa zote huanza
na malalamiko na kuishia na
sala ya kina kwa ajili ya ukombozi.
Andiko linafuata mada ya: ikiwa
Mungu yuko upande wetu ni
nani anayeweza kuwa kinyume (Warumi
8:31).
Ukweli kwamba Yesu inaonekana alitumia maneno ya mwisho
ya Zaburi 56:13 katika Yohana 8:12 (kwa kutarajia kumkomboa kutoka kwa kifo
(13a)) inahusu zawadi yake ya wokovu
na Roho Mtakatifu.
56:1-4 Hofu na imani ya
Daudi huku akimtazamia Mungu kwa rehema
na ukombozi.
56:5-7 Changamoto na majaribu
yanayoendelea.
Mst. 7 Watu mataifa ambayo yangemwangamiza Daudi (na Masihi) kama mfalme
na mtawala aliyetiwa mafuta wa Israeli.
56:8-11 Imani na tumaini katika
Mungu.
56:12-13 Kutimiza nadhiri.
Zaburi hii inaakisi wakati ambapo Wafilisti walimteka Daudi huko Gathi na imeandikwa
katika 1Samweli 21:10-15. Inashughulika
na kipindi kati ya ziara
ya maskani huko Nobu na kuwasili
kwa Daudi huko Adulamu. Daudi alikuwa peke yake, mwenye kukata
tamaa, mwenye hofu - na bila
kufikiri kwa uwazi sana.
Zaburi 57
57:1 Kwa mwimbaji: kwa sauti ya
Usiharibu. Miktamu wa Daudi, alipomkimbia Sauli pangoni. Ee Mungu, unirehemu, unirehemu, maana nafsi yangu
inakukimbilia wewe; katika uvuli wa
mbawa zako nitakimbilia, hata dhoruba za uharibifu zitakapopita. 2Ninamlilia Mungu Mkuu, Mungu anayetimiza
kusudi lake kwangu.
3Atatuma kutoka mbinguni na kuniokoa, atawaaibisha
wale wanaonikanyaga. Sela Mungu
atatuma fadhili zake na uaminifu
wake! 4Ninalala kati ya simba wanaokula wanadamu kwa pupa; meno yao ni
mikuki na mishale, na ndimi
zao ni panga kali. 5 Utukuzwe, Ee Mungu, juu ya mbingu!
Utukufu wako na uwe juu
ya dunia yote! 6Wametega wavu
kwa ajili ya hatua zangu;
nafsi yangu ilikuwa imeinama. Walichimba shimo katika njia yangu,
lakini wameanguka ndani yake wenyewe.
Sela
7 Moyo wangu u thabiti, Ee Mungu, moyo wangu u thabiti!
Nitaimba na kufanya nyimbo! 8 Amka, nafsi yangu! Amka,
enyi kinubi na kinubi! Nitaamka
alfajiri! 9Ee Mwenyezi-Mungu,
nitakushukuru kati ya mataifa; Nitakuimbia
zaburi kati ya mataifa. 10Kwa maana fadhili zako
ni kuu mpaka
mbinguni, uaminifu wako hadi mawinguni.
11 Utukuzwe, Ee Mungu, juu ya mbingu!
Utukufu wako na uwe juu
ya dunia yote!
Kusudi
la Zaburi 57
57:1-3 Mtegemee Mungu ili akusaidie
57:4 Kuzungukwa na maadui
hatari.
57:5 Mungu yuko juu
ya yote.
57:6 Maadui huweka mitego/shimo na kuanguka
ndani yake wenyewe (ona Zab. 7:15, 9:15,
57:6; Mit. 22:14, 26:27, 28:10; Mhu.
10:8).
57:7-10 Moyo thabiti wa Daudi. Nadhiri (ona 7:17 n.) kama shukrani inayoimbwa kwa kutazamia ukombozi
(comp. 22:22-31) (inakaribia kufanana
na 108:1-5).
57:11 Mungu yuko juu
ya yote na anarudiwa tena (kutoka mst. 5).
Zaburi 57 ni Miktamu nyingine. Pango hilo pengine lilikuwa
Adulamu, lililotajwa katika 1Samweli 22:1, ingawa mapango ya En Gedi (1Samweli
24:1) pia yanawezekana. Adulamu
inaonekana kuwa na uwezekano zaidi,
kwa hivyo tunaweza kusema kwamba Zaburi ya
34 pia inahusishwa na kipindi hiki cha maisha ya Daudi.
Simba pia inatumika kueleza Shetani kama simba angurumaye
akitafuta awezaye.
Zaburi 58
58:1 Kwa mwimbaji: kwa wimbo Usiharibu.
Miktamu wa Daudi. Je! mnaamuru yaliyo sawa, enyi miungu?
Je! mwawahukumu wanadamu kwa uadilifu? 2Bali, mioyoni mwenu mnafikiri
maovu; mikono yako ifanye jeuri
duniani. 3 Waovu wamepotea tangu tumboni, wamepotoka tangu kuzaliwa kwa kusema uongo.
4Wana sumu kama sumu ya nyoka,
kama fira kiziwi azibaye sikio lake, 5ili asiisikie sauti ya waganga
au walozi. 6Ee Mungu, wavunje meno vinywani
mwao; uyang'oe meno ya wana-simba,
Ee BWANA! 7Waache watoweke kama
maji yanayotiririka; kama nyasi na
wakanyagwe na kukauka. 8Wawe kama konokono anayeyeyuka na kuwa lami,
kama mzaliwa wa mapema asiyeliona
jua kamwe. 9Mapema vyungu vyenu haviwezi
kuhisi joto la miiba, iwe mbichi
au moto, na aifagilie mbali! 10 Mwenye haki atafurahi aonapo kisasi; ataoga miguu yake katika
damu ya waovu.
11Wanadamu watasema: “Hakika
kuna thawabu kwa mwenye haki;
hakika yuko Mungu anayehukumu duniani.
Kusudi
la Zaburi 58
Zaburi 58 ni changamoto kwa baraza la elohim (ona pia Zaburi 82) wana wa Mungu waliopewa
udhibiti wa mataifa na Eloah katika Kumb. 32:8. Waumini wa Mungu wa
Utatu wanatoa andiko kama waamuzi badala
ya miungu ili kuepuka dhana
ya elohim wengi juu ya
mataifa (tazama pia ughushi katika MT ya Kumb. 32:8).
58:1-2 changamoto kwa elohim,
58:3-5 maelezo ya watawala
waovu,
58:6-8 Daudi anamsihi Mungu awaangamize waovu na waovu;
58:9-10 Ujasiri wa Daudi katika hukumu ya
Mungu.
Maana ya Miktamu imefafanuliwa
katika 16:1 (katika Bk 1).
Mpango wa Mungu ni kuchukua
sura ya Mungu katika Roho Mtakatifu, na kuwa mtakatifu,
mwenye haki, mwema, mkamilifu na wa kweli,
kama Yeye na sheria yake walivyo. Sheria ya Mungu itachorwa
mioyoni mwetu (ona Na. 001A na 117).
Zaburi 59
59:1 Kwa mwimbaji: kwa sauti ya
Usiharibu. Miktamu ya Daudi, Sauli alipotuma watu kuilinda nyumba
yake ili wamuue. Uniponye na adui zangu,
Ee Mungu wangu, unilinde na wale wanaoniinukia, 2Unikomboe kutoka kwa watenda maovu,
na uniokoe kutoka kwa watu
wa damu. 3Kwa maana tazama, wanavizia
maisha yangu; watu wakali wanajipanga
dhidi yangu. Bila kosa wala dhambi
yangu, Ee BWANA, 4bila kosa
langu, wao hupiga mbio na
kujiweka tayari. Inuka, uje kunisaidia,
uone! 5 Wewe, Yehova Mungu wa majeshi,
ndiwe Mungu wa Israeli. Amka ili kuwaadhibu mataifa yote; usimwache hata mmoja wa
wale wanaopanga uovu kwa hila. Sela
6Kila jioni wanarudi, wakilia kama mbwa na
kuzunguka-zunguka mjini.
7Hao wako, wakipiga kelele kwa vinywa
vyao, na kupiga midomo yao
kwa kelele, kwa maana wanadhani,
Ni nani atakayetusikia?
8Lakini wewe, BWANA, unawacheka;
unawadhihaki mataifa yote.
9Ee Nguvu zangu, nitakuimbia zaburi; kwa maana wewe,
Ee Mungu, ndiwe ngome yangu. 10Mungu wangu katika fadhili
zake atakutana nami; Mungu wangu
atanijalia niwatazame adui zangu kwa
shangwe. 11Msiwaue, watu wangu wasije wakasahau;
Watetemeshe kwa uweza wako, uwashushe,
Ee Bwana, ngao yetu. 12Kwa ajili ya dhambi
ya vinywa vyao, maneno ya
midomo yao, na wanaswe katika
kiburi chao. Kwa maana laana na uongo
wasemao, 13waangamize kwa hasira, waangamize hata wasiwepo tena,
ili watu wajue ya kuwa
Mungu anatawala juu ya Yakobo
hata miisho ya dunia. Sela
14Kila jioni wanarudi, wakilia kama mbwa na
kuzunguka-zunguka mjini. 15
Huzunguka-zunguka kutafuta chakula, na kunguruma
ikiwa hawashibi. 16Lakini nitaimba juu ya
uwezo wako; Nitaziimba fadhili zako asubuhi. Kwa maana umekuwa ngome
yangu na kimbilio langu siku ya taabu yangu.
17Ee Nguvu zangu, nitakuimbia zaburi, kwa maana wewe,
Mungu, ndiwe ngome yangu, Mungu
anionyeshaye fadhili.
Kusudi
la Zaburi 59
59:1-2 Ombi la Daudi la ukombozi na ulinzi.
59:3-5 maelezo ya tatizo.
Hapa Daudi anatumia maneno
‘BWANA Mungu wa majeshi, ni Mungu
wa Israeli.’ Bwana Mungu wa Majeshi ni
maneno ya Kiebrania Yahovah Elohim Sabaoth ambayo ni mojawapo
ya majina 10 ya Yehova na
yanamwonyesha Bwana wa majeshi yote ya mbinguni na duniani.
tazama Programu ya Bullinger 4. II). Zaburi inaendelea mbele zaidi kutaja ‘Mungu
wa Israeli’, ambaye kwa Kiebrania ni
Elohim wa Israeli. Tunafahamu
Israeli imechaguliwa kwa madhumuni mahususi katika Mpango wa
Wokovu (ona ## 001A, 001B na 001C). Tofauti iko katika Aliye Juu Sana akiwa Mungu Aliye Juu Zaidi wa Israeli na Masihi
akiwa Mungu wa chini wa
Israeli akiwa Masihi (Yesu
Kristo) yaonekana kwenye Zaburi ya 45 hapo
juu na kwenye
Waebrania 1:8-9 kutoka
Yohana 1:1-18 ( Yoh. F043).
Kwa habari zaidi tazama:
Majina ya Mungu (Na. 116)
Mazungumzo kuhusu Jina na Asili ya
Mungu (Na. 116A)
mst.5 Mataifa tazama 56:7 n. Sela 3:2
n.
59:6-7 Kiburi na ukaidi
wa Mungu na maadui wa
Daudi.
59:8-10 Imani na tumaini la Daudi kwa Mungu na
juu ya rehema,
ulinzi na nguvu za Mungu.
59:11-13 Daudi anauliza kwamba adui zake waone
nguvu na utukufu wa Mungu.
mst. 12 Laana - tazama
Zab. 58 n.
59:14-17 Nadhiri (ona 7:17 n.) Hapa wakiimba sifa hata wakiwa
hatarini. Hapa kuna maneno mawili tofauti
ya Kiebrania kwa ajili ya
kuimba, mara ya kwanza kuimba inapotumika ina maana ya
kuimba, tukio la pili lina maana ya
kupiga kelele kwa furaha, kushinda.
Daudi angeweza kulia na kuimba wakati
wa taabu au furaha kubwa. Daudi alionyesha wazi katika maisha yake
yote imani, imani na tumaini lake kwa Mungu wake Mungu wa ulimwengu.
Zaburi hii inarejelea 1Samweli 19:11-12, wakati
ambapo nia ya Mfalme Sauli ya kumuua Daudi ilifunuliwa, na Daudi akaanza kuishi kama mkimbizi. Daudi hakuwa akisema kwamba hakuwa na
dhambi katika zaburi hii lakini
akieleza hakuona sababu yoyote kwamba
Sauli awe anajaribu kumuua.
Daudi alimlilia Mungu kwa njia nyingi:
Daudi alielewa kuwa Mungu wa Pekee
wa Kweli analenga kuwa katika wanadamu
wote kama nguvu na upendo.
Anamlilia kama:
• Mungu wangu (Zaburi
59:1).
• Utetezi Wangu ( Zaburi 59:9, 17 )
• Mungu Wangu wa Rehema (Zaburi 59:10, 17).
na Nguvu Zangu (Zaburi
59:9,17)
Zaburi 60
60:1 Kwa mwimbaji: kwa neno la Shushani-Eduthi.
Miktamu wa Daudi; kwa mafundisho; alipopigana na Aramu-naharaimu na Aramu-Zoba, na Yoabu aliporudi akawaua Waedomu elfu kumi na
mbili katika Bonde la Chumvi. Ee Mungu, umetukataa, umevunja ngome zetu; umekuwa
na hasira; oh, turudishe. 2Umeitetemesha nchi, umeipasua; rekeni mahali palipobomoka, maana inatikisika. 3Umewatesa watu wako; umetunywesha
divai iliyotufanya tulegee. 4Umewatengenezea wale wanaokucha
bendera, ili kuipokea kutoka kwa upinde. Sela
5Ili wapendwa wako wakombolewe, Upe ushindi kwa mkono
wako wa kuume
na utujibu! 6Mungu amesema katika patakatifu pake, Nitaigawanya Shekemu kwa furaha na
kugawanya Bonde la Sukothi.
7Gileadi ni yangu, Manase ni yangu, Efraimu
ni kofia yangu ya chuma,
Yuda ni fimbo yangu. 8Moabu ni bakuli langu la kunawia; kiatu changu; juu ya
Ufilisti napiga kelele kwa shangwe."
9Ni nani atakayenileta kwenye mji wenye
ngome? Ni nani atakayeniongoza mpaka Edomu? 10Je, si wewe uliyetukataa, Ee Mungu? Ee Mungu, hutoki pamoja na
majeshi yetu. 11 Utupe msaada dhidi
ya adui, maana msaada wa
mwanadamu ni bure! 12Kwa Mungu tutatenda makuu; ndiye atakayewakanyaga
adui zetu.
Kusudi
la Zaburi 60
Maombi ya ukombozi kutoka
kwa maadui wa kitaifa (maombolezo
ya kikundi).
Maelezo ya Bullinger kwa Zaburi ya
60 hapa chini ni muhimu kuelewa kifungu.
Ushindi unaofafanuliwa katika 2Samweli na 1 Mambo ya Nyakati
hautaji aina ya vikwazo vinavyolalamikiwa
katika zaburi hii. Inatukumbusha kwamba rekodi ya
kihistoria mara nyingi hufupisha matukio, na kwamba mafanikio
yalikuwa ya kweli, lakini sio
mara moja.
60:1-3 Hali ya watu. Wamepata
kushindwa kwa kufedhehesha, pengine na Waedomu (ona
mst.9). Ufahamu wa kutopendezwa na Mungu.
60:4-5 Maombi ya ukombozi. Matumaini
ya ukombozi; dhana ya bendera
ilionekana kwanza baada ya vita vya Amaleki ambapo Huri na Haruni waliinua mikono ya Musa. Baada ya ushindi huo
Musa alijenga madhabahu na kuiita ‘Yehova
Nissi,’ yaani, Yehova bendera yetu.” Tazama Programu ya Bullinger. 4.
60:6-8 Ushindi wa Mungu juu
ya mataifa
mst 4 Sela, ona 3:2
n.
Mst 5 Mpendwa wako, taifa au mfalme wake, au vyote viwili.
60:6-8 Ushindi wa Mungu juu
ya mataifa Jibu lililoombewa katika mstari wa
5 - neno la Mungu, ambalo pengine lilitolewa na kuhani
au nabii wa hekalu. Maeneo yanayorejelewa ni maeneo ya Waebrania
au sehemu za milki ya Kiebrania ya
wakati mmoja chini ya Ufalme wa Muungano. Mungu
wa Israeli anawadai wote.
60:9-12 Maombi ya ushindi; kwa
Mungu yote yanawezekana; tumaini kwa Mungu.
Mst. 9 Mimi, labda mfalme. Mji wenye
ngome, labda Sela (Petra)
(au Bosrah yenye ngome nyingi).
Moabu na Edomu zote zilijulikana
kwa kiburi chao (Isaya
16:6, Obadia 1:3). Hapa Mungu
anawapa nafasi za utumishi duni.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Wazao wa Ibrahimu Sehemu ya II: Lutu, Moabu, Amoni na Esau (Na. 212B)
Zaburi 61
61:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Zaburi
ya Daudi. Usikie kilio changu, Ee Mungu, uyasikie maombi yangu; 2 Toka miisho ya dunia nakuita, moyo wangu
unapozimia. Uniongoze kwenye mwamba ulio
juu kuliko mimi; 3Kwa maana wewe ndiwe kimbilio
langu, ngome imara dhidi ya
adui. 4Unijalie kukaa katika hema yako
milele! Ee kuwa salama chini ya
ulinzi wa mbawa zako! Sela
5Kwa maana wewe, Ee Mungu, umezisikia nadhiri zangu, umenipa urithi wa wale wanaolicha jina lako. 6Kurefusha maisha ya mfalme; miaka
yake na idumu
vizazi hata vizazi! 7Atawazwa milele mbele za Mungu; amuru upendo thabiti
na uaminifu umlinde! 8Ndivyo nitaliimbia jina lako daima,
Nikizitimiza nadhiri zangu siku baada ya siku.
Kusudi
la Zaburi 61
Maombi ya Ulinzi (maombolezo).
Kutoka kwa OARSV:
61:1-2 Lieni msaada.
Mst 2 Kutoka mwisho wa dunia inabishaniwa kuonyesha kwamba mtunga-zaburi huenda hakuwa anaishi
Palestina. David labda alikuwa
kwenye operesheni kaskazini. Andiko hili linatumiwa na wakosoaji wa
maandishi kukanusha ukweli kwamba Daudi aliliandika.
61:3-5 Usemi wa kuaminiana.
mst.4 Hema yako, tazama 27:6 n. Daudi labda anajitayarisha kuhiji Hekaluni kwa mojawapo ya
sikukuu. Sela, ona 3:2 n.
61:6-7 Maombi kwa ajili ya
mfalme, mdhamini wa usalama kwa
mahujaji na wengine.
mst. 8 Nadhiri (ona
7:17 n.).
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Sadaka ya Mganda wa
Kutikiswa (Na. 106B)
Zaburi 62
62:1 Kwa kiongozi wa kwaya; kama
Yeduthuni. Zaburi ya Daudi. Kwa Mungu peke yake nafsi yangu
yamngoja kwa kimya; kwake hutoka
wokovu wangu. 2Yeye peke yake ndiye mwamba
wangu na wokovu wangu, ngome
yangu; sitatikisika sana. 3
Hata lini mtamshika mtu ili kumvunjavunja,
ninyi nyote, kama ukuta ulioinama,
uzio unaoporomoka?
4Wanapanga tu kumshusha chini kutoka kwa
ukuu wake. Wanafurahia uwongo. Wanabariki kwa vinywa vyao,
lakini ndani wanalaani. Sela
5 Kwa Mungu peke yake nafsi yangu
inamngoja kwa kimya, kwa maana
tumaini langu linatoka kwake. 6Yeye peke yake ndiye mwamba
wangu na wokovu wangu, ngome
yangu; sitatikisika. 7 Wokovu wangu na
heshima yangu ziko kwa Mungu;
mwamba wangu mkuu, kimbilio langu ni Mungu.
8Enyi watu, mtumainini sikuzote; mimina moyo wako mbele
zake; Mungu ni kimbilio letu.
Sela
9Watu wa hali ya chini
ni pumzi tu, watu wa
vyeo ni udanganyifu;
katika mizani hupanda; wao ni
pamoja nyepesi kuliko pumzi. 10Msiwe na tumaini la unyang'anyi,
msiwe na tumaini la bure juu ya unyang'anyi; mali ikiongezeka, msiiweke mioyoni mwenu. 11Mara moja Mungu amesema; Nimesikia haya mara mbili ya kwamba
uweza una Mungu; 12 Na kwamba fadhili ni zako,
Ee Bwana. Maana wewe humlipa
mtu sawasawa na kazi yake.
Kusudi
la Zaburi 62
Kujiamini katika ulinzi wa Mungu
(wimbo wa kutumainiwa: ona Zab. 11 n.)
62:1-2, 5-7 Mungu ndiye msaada
pekee wa mtunga-zaburi.
3-4 Hali ya mtunga-zaburi: analaaniwa na maadui.
8-12 Anawaagiza wenzake wamtumaini Mungu pia.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Mahali pa Usalama (Na. 194)
Zaburi 63
63:1 Zaburi ya Daudi, alipokuwa katika jangwa la Yuda. Ee Mungu, wewe ndiwe
Mungu wangu, nakutafuta, nafsi yangu ina kiu
kwa ajili yako; mwili wangu
unazimia kwa ajili yako, kama
katika nchi kavu na uchovu,
isiyo na maji. 2Ndivyo nilivyokutazama katika patakatifu, nikiziona nguvu na utukufu wako.
3 Kwa kuwa fadhili zako ni bora kuliko
uhai, midomo yangu itakusifu. 4Hivyo nitakubariki maadamu ni hai; Nitainua
mikono yangu na kuliitia jina
lako. 5Nafsi yangu inakula kama mafuta
na mafuta, na kinywa changu
kinakusifu kwa midomo ya furaha.
6Ninapokukumbuka kitandani mwangu,
na kukutafakari katika makesha ya usiku; 7maana umekuwa msaada wangu, na katika
uvuli wa mbawa zako naimba
kwa furaha. 8Nafsi yangu inakutegemea; mkono wako wa
kuume unanitegemeza.
9Lakini wale wanaotaka kuharibu
maisha yangu watashuka chini kwenye vilindi vya dunia; 10 Watatiwa mikononi mwao kwa
nguvu za upanga, watakuwa mawindo ya mbwa-mwitu. 11Lakini mfalme atamfurahia Mungu; wote wanaoapa
kwa yeye watajisifu; kwa maana vinywa vya
waongo vitazibwa.
Kusudi
la Zaburi 63
Maombi ya ukombozi kutoka
kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo;
ingawa zaburi hii inaweza pia kuainishwa kama wimbo wa uaminifu,
ona mst. 9-10). Furaha ya karibu ya
kifumbo ya Daudi katika uwepo wa
Mungu karibu inashinda hisia yake ya hitaji
la usalama wa kibinafsi (linganisha 73:23-28).
mst. 1 Linganisha
42:1-2.
mst 6 Tazama 4-6 n.
Usiku uligawanywa katika zamu tatu.
mst.11 Mfalme, ona 61:6-7 n.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Mpango wa Kujifunza Biblia (B1)
Zaburi 64
64:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Daudi. Ee Mungu, usikie sauti yangu
katika malalamiko yangu; Unilinde na hofu ya
adui, 2Unifiche mbali na njama za waovu,
Na njama za watenda mabaya, 3Wanonao ndimi zao kama panga, Walengao maneno machungu kama mishale;
na bila hofu.
5Wanashikilia sana nia yao mbaya; wanazungumza juu ya kuweka
mitego kwa siri, wakifikiri, "Ni nani awezaye kutuona?
6Ni nani awezaye kuchunguza uhalifu wetu? Tumefikiria njama iliyofanywa kwa hila." Maana akili ya ndani na
moyo wa mtu
ni wa kina! 7Lakini Mungu atawapiga mshale wake; watajeruhiwa ghafla. 8Kwa sababu ya ulimi wao
atawaangamiza; wote wanaowaona watatingisha vichwa vyao. 9Ndipo watu wote wataogopa;
watasimulia aliyoyatenda Mwenyezi Mungu, na kuyatafakari aliyoyafanya. 10 Wenye haki na wafurahi
katika BWANA, na kumkimbilia! Wote wanyofu wa moyo
na watukuzwe!
Kusudi
la Zaburi: 64
Maombi ya ukombozi kutoka
kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).
64:1-2 Lieni msaada.
64:3-6 Hali ya mtunga-zaburi.
v. 3 Maneno ya uchungu, labda
laana za kichawi (linganisha Zab. 58 n.).
64:7-9 Usemi wa kujiamini.
Mst 10 Sala ya kumalizia.
Kwa umaizi wa ziada wa
kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Tufundishe Kuomba (Na. 111)
Nguvu ya Maombi (Na.
111C)
Amri ya Kwanza: Dhambi ya Shetani (Na.153)
Amri Kuu ya Kwanza (Na. 252)
Sheria na Amri ya Kwanza (Na. 253)
Mahali pa Usalama (Na. 194)
Mungu Mwokozi Wetu
(Na. 198)
Zaburi 65
65:1 Kwa kiongozi wa kwaya.
Zaburi ya Daudi. Wimbo. Sifa ni zako, Ee Mungu, katika Sayuni; na kwako utatimizwa
nadhiri, 2Ewe usikiaye maombi! Kwako wote wenye mwili watakuja
3kwa ajili ya dhambi. Makosa yetu yanapotushinda wewe unatusamehe. 4Heri unayemchagua na kumleta karibu
akae katika nyua zako! Tutatosheka
na wema wa
nyumba yako, hekalu lako takatifu!
5Kwa matendo ya kutisha unatujibu kwa wokovu, ee
Mungu wa wokovu wetu, uliye
tumaini la miisho yote ya dunia na bahari
ya mbali. 6Ambaye kwa nguvu zako
umeiweka milima, na kujivika uweza;
7Ninayetuliza mshindo wa bahari, mshindo wa mawimbi yao,
ghasia za watu; 8 hata wakaao mwisho
wa dunia waogope ishara zako; unafanya
mikondo ya asubuhi na jioni
kupiga kelele za furaha. 9Wewe unaitembelea nchi na kuinywesha
maji, unaitajirisha sana; mto wa Mungu
umejaa maji; unawaandalia nafaka, kwani ndivyo ulivyoitayarisha.
10Unanywesha mifereji yake kwa wingi, na
kuyaweka mabonde yake, na kuyatuliza
kwa manyunyu, na kubariki ukuaji
wake. 11Utauvika mwaka taji
ya fadhila; Njia za gari lako zinatoka kwa unono.
12 Malisho ya nyika yanadondosha, vilima vinajifunga kwa furaha, 13 malisho yajivika makundi, mabonde yanapambwa kwa nafaka, hupiga kelele na kuimba
pamoja kwa furaha.
Kusudi la Zaburi 65
Shukrani kwa msamaha na mavuno
mazuri.
65:1-5 Ni vizuri kukusanyika hekaluni ili kuimba
sifa za Mungu.
65:6-8 Yeye ndiye aliyeumba ulimwengu.
65:9-13 Yeye ndiye anayeifanya ardhi kuwa yenye
rutuba.
mst.9 tazama 104:13
Mto wa Mungu, tazama Zab.46.4 n.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Siku Saba za Sikukuu (Na. 049)
Kutia Moyo na Kukatisha Moyo (Na. 130)
Zaburi 66
66:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Wimbo.
Zaburi. Mfanyieni Mungu kelele za furaha, nchi yote; 2Imbeni utukufu wa jina
lake; mpe sifa tukufu! 3Mwambieni Mungu, "Matendo yako ni
mabaya kama nini! Nguvu zako
ni kuu hata
adui zako wanasujudu mbele yako. 4Dunia yote inakuabudu, inakuimbia, na kuliimbia jina lako." Sela
5Njoni mwone yale Mungu aliyofanya: Yeye ni wa kutisha
kwa matendo yake miongoni mwa
wanadamu. 6Aligeuza bahari kuwa nchi kavu;
wanaume walipita mtoni kwa miguu.
Huko tulimfurahia, 7ambaye anatawala kwa uweza
wake milele, ambaye macho yake yanatazama mataifa, waasi wasijitukuze. Sela
8Enyi watu, mhimidini Mungu wetu, sauti ya
sifa zake na isikike, 9Aliyetuweka kati ya walio
hai, Wala hakuiacha miguu yetu iteleze.
10Kwa maana wewe, Ee Mungu, umetujaribu; Umetujaribu kama fedha ijaribiwavyo. 11Ulituingiza
kwenye wavu; uliweka mateso viunoni mwetu; 12Uliwaacha watu wapande juu
ya vichwa vyetu; tulipitia motoni na majini;
lakini umetutoa mpaka mahali pana.
13Nitaingia nyumbani mwako na sadaka za kuteketezwa;
nitakutimizia nadhiri zangu, 14ambayo midomo yangu ilitamka, Na kinywa changu kiliahidi
nilipokuwa katika taabu. 15Nitakupa sadaka za kuteketezwa za vinono pamoja na moshi
wa sadaka ya kondoo waume.
nitatoa dhabihu ya fahali na
mbuzi. Sela
16 Njoni msikie, ninyi nyote
mnaomcha Mungu, nami nitasema aliyonitendea.
17Nilimlilia kwa sauti kubwa, naye akatukuka
kwa ulimi wangu. 18Kama ningaliweka uovu moyoni mwangu,
Mwenyezi-Mungu asingalisikiliza.
19Lakini kweli Mungu amesikia; ameisikiliza sauti ya maombi
yangu. 20 Na ahimidiwe Mungu, kwa sababu
hakuikataa maombi yangu wala kuniondolea
fadhili zake.
Kusudi
la Zaburi 66
Liturujia ya kusifu na kushukuru.
66:1-12 Wimbo wa kusifu
uwezo wa Mungu na utunzaji
wake kwa watu wake.
mst 4 Sela, ona 3:2
n.
66:13-20 Mtunga-zaburi atoa dhabihu ya shukrani
katika kutimiza nadhiri (7:17).
66:13-15 Tangazo la kusudi la mwabudu.
66:16-19 Hadithi ya uzoefu
wake (ona 18:4-6 n.).
66:20: Tendo la Kumalizia la Sifa.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Mahali pa Usalama (Na.194)
Zaburi 67
67:1 Kwa mwimbaji kwa vinanda. Zaburi.
Wimbo. Mungu na aturehemu na
kutubariki na kutuangazia uso wake, Sela
2 ili njia yako ijulikane
duniani, uweza wako wa kuokoa
kati ya mataifa
yote. 3Watu na wakusifu, Ee
Mungu; watu wote na wakusifu!
4Mataifa na wafurahi na waimbe
kwa furaha, kwa maana unawahukumu
watu kwa uadilifu, na kuwaongoza
mataifa duniani. Sela
5Ee Mungu, mataifa na yakusifu;
watu wote na wakusifu! 6Nchi imetoa mazao yake;
Mungu, Mungu wetu, ametubariki. 7Mungu ametubariki; miisho yote ya dunia na imwogope!
Kusudi
la Zaburi 67
Shukrani kwa mavuno mazuri (ona mst.6).
67:1-2 Maombi ili baraka iendelee (linganisha Hes. 6:25). Sela, ona 3:2 n.
67:3-5 Mataifa mengine na yajue kwamba
Mungu wa Israeli ni Bwana wa wote!
mst 4 Sela Tazama 3:2 n.
67:6-7 Tukio la zaburi.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Nguvu ya Maombi
(Na.111C)
Zaburi 68
68:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Daudi. Wimbo. Mungu na ainuke,
adui zake na watawanyike; wanaomchukia na wakimbie mbele yake! 2Kama vile moshi unavyopeperushwa, wafukuzeni;
Kama nta inavyoyeyuka mbele ya moto, waovu na waangamie
mbele za Mungu! 3Lakini wenye haki na
wafurahi; na washangilie mbele za Mungu; washangilie kwa furaha! 4 Mwimbieni
Mungu, liimbieni jina lake; mwimbieni wimbo yeye apandaye
juu ya mawingu;
jina lake ni BWANA, furahini mbele zake! 5 Baba wa yatima na mlinzi
wa wajane ni Mungu katika
makao yake matakatifu. 6Mungu huwapa watu walioachwa makao ya kukaa;
huwaongoza wafungwa kwenye kufanikiwa; bali waasi wanakaa
katika nchi kavu. 7 Ee Mungu, ulipotoka mbele ya watu wako,
ulipopita nyikani, Sela.
8 Nchi ikatetemeka, mbingu zikanyesha mvua mbele za uso wa
Mungu; Sinai ilitetemeka mbele za uso wa
Mungu, Mungu wa Israeli. 9Mvua nyingi, Ee Mungu, ulinyesha nje; ukarudisha urithi wako ulipodhoofika;
10kundi lako lilipata makao ndani yake;
kwa wema wako, Ee Mungu, uliwapa wahitaji. 11BWANA atoa amri; jeshi
la wale waliotoa habari ni kubwa: 12Wafalme wa majeshi wanakimbia
na kukimbia. Wanawake wa nyumbani
hugawanya nyara,
13ijapokuwa wanakaa kati ya zizi la kondoo,
mabawa ya njiwa yaliyofunikwa kwa fedha, na
mbawa zake zimefunikwa dhahabu ya kijani kibichi.
14 Mwenyezi-Mungu alipowatawanya
wafalme huko, theluji ilianguka juu ya Salmoni.
15Ee mlima mkubwa, mlima wa Bashani;
Ewe mlima wenye vilele vingi, mlima
wa Bashani! 16Mbona unautazama kwa wivu, Ee mlima ulio juu sana, mlima alioutamani Mungu ukae, naam, mahali ambapo BWANA atakaa milele? 17Kwa magari yenye nguvu,
elfu kumi mara mbili, maelfu na
maelfu, Mwenyezi-Mungu alikuja kutoka Sinai mpaka mahali patakatifu.
18Ulipanda mlima mrefu, ukichukua mateka katika mafunzo yako, ukapokea zawadi kati ya
wanadamu, hata miongoni mwa waasi,
ili kwamba BWANA Mungu akae huko.
19Na ahimidiwe Mwenyezi-Mungu
ambaye hutuchukua kila siku; Mungu ndiye wokovu wetu.
Sela
20Mungu wetu ni Mungu wa
wokovu; na njia za kutoka katika mauti zina BWANA, BWANA.
21Lakini Mungu atavunja vichwa vya adui
zake, taji yenye manyoya ya
yule anayetembea katika njia zake za hatia.
22BWANA akasema, Nitawarudisha
kutoka Bashani, nitawarudisha kutoka vilindi vya bahari,
23ili mwoge miguu yenu katika damu,
ili ndimi za mbwa wenu zipate
sehemu yake kutoka kwa adui.
24Maandamano yako matakatifu
yameonekana, ee Mungu, maandamano ya Mungu wangu,
Mfalme wangu, kuingia patakatifu pa patakatifu. Enyi mlio wa chemchemi ya
Israeli! 27Yuko Benyamini, aliye mdogo
kuliko wote, anayeongoza, wakuu wa Yuda katika umati wao, wakuu
wa Zabuloni na wakuu wa
Naftali. 28Ita nguvu zako,
Ee Mungu; onyesha nguvu zako, ee
Mungu, uliyetufanyia kazi. 29Kwa ajili ya hekalu lako
huko Yerusalemu wafalme huleta zawadi kwako. 30Kemea wanyama wakaao kati ya matete,
kundi la mafahali pamoja na ndama
wa mataifa. Wakanyage chini ya miguu wale wanaotamani
ushuru; kuwatawanya watu wapendao vita. 31Shaba na iletwe kutoka
Misri; Ethiopia na ifanye haraka kunyoosha mikono yake kwa
Mungu. 32Enyi falme za
dunia mwimbieni Mungu; mwimbieni Bwana, Sela
33 kwake yeye apandaye mbingu,
mbingu za kale; tazama, atoa sauti yake,
sauti kuu. 34 Mpeni Mungu uweza,
ambaye ukuu wake uko juu ya
Israeli, na uweza wake u mbinguni. 35 Mungu ni wa kutisha
katika patakatifu pake, Mungu wa
Israeli, huwapa watu wake nguvu na nguvu.
Mungu atukuzwe!
Kusudi la Zaburi 68
Liturujia kwa ajili ya kusherehekea
sikukuu hekaluni.
Hii inachukuliwa kuwa ngumu zaidi kati
ya zaburi kufasiriwa, na hakuna makubaliano ya jumla juu ya
maana yake kwa ujumla au maelezo
yake mengi. Baadhi ya wasomi
wanaiona kama mkusanyiko tu wa
vipande visivyohusiana (ona OARSV n.).
Ukweli ni kwamba ni unabii
wa kurejeshwa kwa Israeli na Yuda katika Siku za Mwisho na Bwana katika Sayuni na Yuda kurejeshwa na Zabuloni
na Naftali. Majeshi yanafanana na yale yaliyo katika Ufu.
9:16 kwa uharibifu wa theluthi moja
ya wanadamu. Huku ndiko kurudishwa
kwa Masihi wa Zaburi 45 ( Ebr. 1:8-9 ) kwa Sayuni na kurejeshwa
kwa Israeli na Ashuru kwenye nchi
zao, katika muungano na Misri ( Isa. 11:11,
16; Yer. 3:18 ) )
68:1-3 Maombi ili Mungu ajidhihirishe
katika vita (linganisha mst. 1 na Hes.
10:35).
68:4-6 Sifa kwa Mungu kama
msaidizi wa wanyonge.
68:7-10 Utunzaji wa Mungu
kwa watu wake wakati uliopita (linganisha mst. 7-8 na Amu. 5:4-5).
mst 7 Sela, ona 3:2
n.
68:11-14 Tangazo la ushindi mkuu.
Mst. 13 Mabawa ya njiwa ..., ikielezea
kwa hakika amani ya mkuu
wa amani akirudisha hazina na mali iliyopatikana
kati ya nyara
na bahati ya Israeli (Eze. 39:9-16).
v. 14 Tukio lisilojulikana vinginevyo.
68:15-16 Sifa za mlima wa Mungu
(Sayuni).
Mst. 15 Bashani, eneo la mashariki ya Bahari ya Galilaya.
68:17-18 Mungu anapanda kiti chake cha enzi hekaluni (linganisha 47:5).
68:19-20 Sifa za Mungu ambaye huwakomboa
watu wake kila siku.
Mst. 21 Usemi wa uhakika kwamba
Mungu atawapa ushindi watu wake.
68:24-27 Msafara unaingia hekaluni (ona 24:7-10 n.). Andiko linarejelea urejesho wa Hekalu
chini ya Masihi katika Milenia (ona Ezek. Sura ya 40-48), pia jarida la Yubile ya Dhahabu (Na. 300).
Mst. 27 Sababu ya kutajwa kwa
makabila haya manne tu—yale mawili
ya kwanza kutoka kusini, mengine mawili kutoka Galilaya—haijulikani. Benyamini lilikuwa kabila la Sauli, Yuda, la Daudi.
68:28-31 Maombi ya ushindi dhidi
ya wanyama... kati ya matete,
(mstari 30). Inachukuliwa kuwa Misri (OARSV n.) lakini ikirejelea mamlaka ya Mnyama ya
Danieli Ch. 2 katika Siku za Mwisho
(ona Ufu. Sura 18-22
(F066iv & F066v).
68:32-35 Wimbo wa Mungu
wa mbinguni katika ibada katika
Hekalu.
mst.33 18:10-13.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Mbinguni, Kuzimu au Ufufuo wa Kwanza (Na. 143A)
Ufufuo wa Pili na Hukumu ya
Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe
(Na. 143B)
Jinsi Mungu Alivyokuwa
Familia (Na. 187)
Arche of the
Creation of God as Alfa na Omega (No. 229)
Utawala wa Wafalme
Sehemu ya 1: Sauli (Na.
282A)
Zaburi 69
69:1 Kwa mwimbaji: Kulingana na maua.
Zaburi ya Daudi. Niokoe, Ee Mungu! Kwa maana maji yamefika
shingoni mwangu. 2Ninazama katika matope mengi
pasipo na mahali pa kusimama; Nimeingia kwenye vilindi vya maji,
na mafuriko yanapita juu yangu.
3Nimechoshwa na kilio changu; koo langu
limekauka. Macho yangu yamefifia kwa kumngoja
Mungu wangu. 4Wanaonichukia
bila sababu ni wengi kuliko
nywele za kichwa changu; hodari ni wale wanaotaka kuniangamiza, wale wanaonishambulia
kwa uongo. Ni lazima sasa nirudishe
kile ambacho sikuiba? 5Ee Mungu, unajua upumbavu wangu; maovu niliyofanya
hayajafichika kwako. 6Wale wakutumainiao wasiaibishwe kwa ajili yangu,
Ee Bwana, Yehova wa majeshi; wale wakutafutao wasifedheheshwe kwa ajili yangu, Ee Mungu wa Israeli. 7Kwa maana ni kwa
ajili yako nimevumilia aibu, aibu imenifunika uso wangu. 8Nimekuwa mgeni kwa ndugu
zangu, mgeni kwa wana wa
mama yangu. 9 Kwa maana wivu kwa ajili
ya nyumba yako umenila, na
matukano ya wale wanaokutukana yamenipata.
10Nilipoinyenyekeza nafsi yangu
kwa kufunga, ikawa aibu yangu.
11 Nilipofanya nguo ya magunia kuwa
nguo yangu, nikawa dharau kwao.
12Mimi ni mazungumzo ya wale wanaoketi langoni, na walevi
huniimba nyimbo. 13Lakini mimi, maombi yangu
ni kwako, Ee Yehova. Kwa wakati uliokubalika, Ee Mungu, kwa wingi wa
fadhili zako unijibu. Kwa msaada wako mwaminifu 14Uniokoe nisizame matopeni; niokolewe na adui
zangu na vilindi vya maji.
15Mfuriko usinifagilie, kilindi
kisinimeze, wala shimo lisinifunge kinywa chake juu
yangu. 16Ee Mwenyezi-Mungu,
unijibu, kwa maana fadhili zako
ni nzuri; kwa kadiri ya
wingi wa rehema zako, unigeukie.
17Usimfiche mtumishi wako uso wako; kwa
maana nina taabu, fanya haraka
kunijibu. 18Nikaribie, unikomboe,
uniweke huru kwa sababu ya
adui zangu! 19Wewe unajua dharau yangu,
aibu yangu na fedheha yangu;
adui zangu wote wanajulikana kwako. 20Matukano yamevunja moyo wangu, hata
nimekata tamaa. Nilitazamia kuhurumiwa, lakini hakuna; na wafariji, lakini sikumpata. 21Walinipa sumu kuwa chakula, na
kwa kiu yangu
wakaninywesha siki. 22Meza yao mbele yao
na iwe mtego;
karamu zao za dhabihu na ziwe mtego.
23Macho yao na yatiwe giza wasiweze
kuona; na kufanya viuno vyao
kutetemeka daima. 24 Uwamiminie ghadhabu yako, na hasira
yako kali iwapate. 25Kambi yao na iwe
ukiwa, mtu asikae katika hema
zao. 26Kwa maana wanamtesa uliyempiga, na yule uliyemjeruhi, wao wanazidi kumtesa.
27Waongezee adhabu juu ya adhabu; wasiwe
na hatia kwako. 28Na wafutwe katika kitabu cha walio hai; wasiandikishwe
miongoni mwa watu wema. 29Lakini mimi nina taabu
na maumivu; wokovu wako, Ee Mungu, uniweke juu! 30 Nitalisifu jina la Mungu kwa
wimbo; nitamtukuza kwa shukrani. 31Haya yatampendeza BWANA kuliko ng’ombe-dume au fahali mwenye pembe na
kwato. 32Walioonewa na waone na kufurahi;
ninyi mnaomtafuta Mungu, mioyo yenu
ihuishwe. 33Kwa maana BWANA
huwasikia wahitaji, wala hawadharau walio wake waliofungwa. 34Mbingu na nchi na
zimsifu, bahari na kila kitu
kiendacho ndani yake. 35Kwa maana Mungu ataiokoa Sayuni na kuijenga
upya miji ya Yuda; na watumishi
wake watakaa huko na kuimiliki; 36 wana wa watumishi
wake watairithi, na wale walipendao jina lake watakaa humo.
Kusudi
la Zaburi 69
Maombi ya ukombozi kutoka
kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).
69:1-4 Lieni msaada. Lugha
katika mst. 2-3 ni sitiari.
mst. 5 Kuungama dhambi (linganisha 32:3-5;
51:3-5).
v. 6 Sala iliendelea.
69:7-21 Hali ya mtunga-zaburi. Huenda alikuwa, kama Hagai na Zekaria,
mwenye bidii kwa ajili ya
kujengwa upya kwa hekalu baada
ya Uhamisho (linganisha mst. 9 na mst. 35-36; ona pia Ezra 4:1-5, 23-24, 5:2 ) 3), na
hivyo kuamsha upinzani.
mst.9 Imenukuliwa katika Yoh. 2.27.
69:13-18 Hisia nzito za Daudi zinamlazimisha kukatiza simulizi kwa sala.
mst. 21 Imenukuliwa katika injili zote
(Mt. 27:34,48; Mk. 15:36; Lk.23:36; Yoh.19:29).
69:22-28 Laana juu ya adui
zake (ona Zab. 58 n.).
Rum. 11:9-10 na Isa. 29:10.
mst 25 Matendo 1:20.
Mst 29 Maombi ya mshangao.
69:30-36 Shukrani kwa jibu
zuri. Kuhani au nabii wa hekalu anaweza
kuwa alitoa neno la uhakikisho kati ya mstari
wa 29 na mst. 30 (ona 12:5 n. na 20:5 n. na OARSV n.
69:30-31 Kama katika Zab. 40:6-8, 50:8-13 na
51:16-17), mtunga-zaburi anapendelea
kutoa wimbo wa shukrani.
69:35-36 Baadhi ya wasomi
wanadai kwamba: Ikiwa mistari hii
si nyongeza ya baadaye, inadaiwa
kuonyesha zaburi kuwa baada ya
uhamisho (linganisha
51:18-19) (ona OARSV n.). Ukweli
ni kwamba wao ni unabii
wa Daudi wa kujengwa upya kwa
Hekalu katika Siku za Mwisho chini ya
Masihi kama ilivyotabiriwa baadaye na Ezekieli (tazama
hapo juu). Wasomi wa kisasa
wana shida sana kushughulika na dhana za unabii na manabii, wakipendelea
maelezo ya nyuma na tarehe.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Nguvu ya Maombi
(Na.111C)
Mahali pa Usalama (Na. 194)
Zaburi 70
70:1 Kwa kiongozi wa kwaya. Zaburi
ya Daudi kwa ajili ya sadaka
ya ukumbusho. Uwe radhi, Ee Mungu, kunikomboa! Ee BWANA, ufanye haraka kunisaidia; 2Waaibishwe na kufadhaika wanaotafuta
uhai wangu! Warudishwe nyuma na kufedheheshwa wanaotamani kunidhuru! 3Washangae
kwa sababu ya aibu yao
wanaosema, Aha, Aha! 4 Wote
wakutafutao na wakushangilie na kukushangilia! Waupendao wokovu wako waseme
daima, Mungu ni mkuu; 5Lakini mimi ni maskini
na mhitaji; unifanyie haraka, Ee Mungu! Ndiwe msaada
wangu na mwokozi wangu; Ee BWANA, usikawie!
Kusudi
la Zaburi 70
Maombi ya ukombozi kutoka
kwa maadui wa kibinafsi (maombolezo).
Zaburi hii inafanana kivitendo na 40:13-17.
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Zaburi 71
71:1 Ee Bwana, ninakukimbilia
wewe; nisiaibike kamwe! 2Kwa haki yako uniokoe na
kuniokoa; unitegee sikio lako, uniokoe.
3 Uwe kwangu mwamba wa kukimbilia, ngome yenye nguvu,
uniokoe, kwa maana wewe ndiwe
mwamba wangu na ngome yangu.
4 Ee Mungu wangu, uniokoe kutoka katika mkono wa
mtu mwovu, kutoka mikononi mwa mtu asiye
haki na mkatili.
5 Kwa maana wewe, Bwana, u tumaini langu, tumaini langu, Ee BWANA, tangu ujana wangu.
6Nimeegemea wewe tangu kuzaliwa kwangu; Wewe ndiwe uliyenitoa tumboni mwa mama yangu. Sifa zangu ni zako daima.
7Nimekuwa kama ishara kwa wengi; bali
wewe ndiwe kimbilio langu la nguvu. 8Kinywa changu kimejaa sifa zako,
Na utukufu wako mchana kutwa. 9Usinitupe wakati wa uzee;
usiniache nguvu zangu zitakapoisha. 10Kwa maana adui zangu
wananinena, Wale wanaoingoja
maisha yangu wanashauriana, 11na kusema, “Mungu amemwacha; 12Ee Mungu, usiwe mbali
nami; Ee Mungu wangu, fanya haraka
kunisaidia! 13Washtaki wangu
na waaibishwe na kuangamizwa; wafunikwe kwa dharau
na fedheha wale wanaonitakia mabaya. 14Lakini nitakutumainia daima, na kukusifu wewe
zaidi na zaidi. 15Kinywa changu kitasimulia matendo yako ya haki,
matendo yako ya wokovu mchana
kutwa, kwa maana hesabu yao
siijui. 16Kwa matendo makuu ya Bwana Mwenyezi-Mungu nitakuja, nitasifu haki yako,
wewe peke yako. 17Ee Mungu, umenifundisha tangu ujana wangu,
nami bado nayatangaza matendo yako ya ajabu.
18Kwa hiyo hata uzee na mvi, Ee Mungu, usiniache, Hata nitakapotangaza uweza wako kwa vizazi
vyote vijavyo. 19Na haki yako, Ee Mungu,
yafika mbinguni. Wewe uliyetenda makuu, Ee Mungu, ni nani
aliye kama wewe? 20Wewe uliyenifanya nione taabu nyingi
utanihuisha tena; kutoka vilindi vya dunia utanileta tena. 21Utaniongezea heshima, na kunifariji tena.
22Nami nitakusifu kwa kinubi kwa ajili
ya uaminifu wako, Ee Mungu wangu; Nitakuimbia zaburi kwa kinubi,
Ee Mtakatifu wa Israeli.
23Midomo yangu itashangilia,
ninapokuimbia zaburi; nafsi yangu pia, uliyoiokoa. 24Na ulimi wangu utasema juu
ya msaada wako wa haki
mchana kutwa, kwa maana wameaibishwa
na kufedheheshwa wale wanaotaka kunidhuru.
Kusudi
la Zaburi 71
Maombi ya mzee kwa ukombozi
kutoka kwa maadui wa kibinafsi
(maombolezo).
71:1-8 : Lilia msaada, unaochanganyika na maneno ya
kutumaini.
vv. 5-6 Katika maisha yake yote ya awali, Mungu
hajawahi kumwangusha.
vv. 9-11 Hali ya mtunga-zaburi: ana maadui wenye jeuri,
na umri wake ni hasara kwake
(linganisha mst. 18).
vv. 12-13 Maombi ya uthibitisho.
vv. 14-24 Nadhiri
(ona 7:17 n.). Ikiwa sala itajibiwa, atatumia talanta zake za muziki (mst. 22) kusherehekea matendo ya Mungu ya
kuokoa (mash.15-16) ili vizazi vijavyo vijue kuyahusu (mst. 18).
mst.20 Kutoka kwenye vilindi
vya dunia, linganisha 9:13;
30:3. Daudi ana imani katika
Ufufuo wa Wafu (Na. 143A) wakati atakaporejeshwa kwa Israeli kama elohim (ona
Zek. 12:8; (F038) na Ufu.
Sura ya 20 (F066v).
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Nguvu ya Maombi
(Na.111C)
Mahali pa Usalama (Na. 194)
Ufufuo wa Kwanza wa Wafu (Na. 143A)
Ufufuo wa Pili na Hukumu ya
Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe
(Na. 143B)
Zaburi 72
72:1 Zaburi ya Sulemani. Ee Mungu, mpe mfalme haki
yako, na mwana wa kifalme
haki yako! 2Awahukumu watu wako kwa
haki, na maskini wako kwa
haki! 3 Milima na izae ustawi kwa
watu, na vilima, kwa haki!
4 Na awatetee maskini wa watu, awaokoe
wahitaji, na kuwaponda mdhulumu! 5Na aishi wakati jua
linapodumu, na muda wa mwezi
katika vizazi vyote! 6Na awe kama mvua inayonyesha kwenye majani yaliyokatwa,
kama manyunyu yanyesheayo dunia! 7Siku zake uadilifu utasitawi, na amani tele, hata mwezi usiwepo
tena. 8Na atawale toka bahari hata
bahari, toka Mto hata miisho
ya dunia! 9 Adui zake na wamsujudie,
na adui zake
waramba mavumbi! 10Wafalme wa Tarshishi na
wa visiwa na wamtolee ushuru,
wafalme wa Sheba na Seba na wamletee
zawadi! 11Wafalme wote na wamsujudie, mataifa yote wamtumikie! 12Kwa maana humkomboa mhitaji anapoita, maskini na asiye
na msaidizi. 13 Huwahurumia walio dhaifu na maskini,
na huokoa maisha ya wahitaji.
14Huwakomboa maisha yao na kuonewa na
jeuri; na damu yao ni
ya thamani machoni pake. 15 Na aishi siku nyingi, na apewe dhahabu
ya Sheba! Sala ifanyike kwa ajili yake
daima, na kuombewa baraka siku zote! 16Kuwe
na wingi wa nafaka nchini;
na kutikiswa juu ya vilele
vya milima; matunda yake na
yawe kama Lebanoni; na watu
wachanue kutoka mijini kama majani
ya kondeni! 17Jina lake na lidumu milele,
sifa zake zidumu wakati wa
jua! Wanadamu na wajibariki kwa
yeye, mataifa yote wamwite heri! 18Na ahimidiwe Yehova, Mungu wa Israeli, ambaye peke yake anafanya mambo ya ajabu. 19Jina lake tukufu na lihimidiwe milele;
utukufu wake na uijaze dunia yote! Amina na
Amina! 20Maombi ya Daudi, mwana
wa Yese, yamekamilika.
Kusudi
la Zaburi 72
Maombi kwa ajili ya
baraka za Mungu juu ya mfalme. Zaburi
ya Sulemani
Huenda tukio la zaburi hiyo lilikuwa
kutawazwa kwa Sulemani au ukumbusho wake wa kila mwaka.
72:1-4 Mfalme anapaswa kuwa mdhamini wa
haki kwa wasiojiweza (mash. 12-15).
vv. 5-6 Mistari hii inapendekeza
aura isiyo ya kawaida ambayo iliunganishwa na kuzunguka mtu wa
mfalme katika mawazo ya watu
wa Mashariki ya Karibu ya
kale, ambapo “hata katika Israeli angeweza kuitwa mwana wa
Mungu, (ona 2:7). . Afya, uzazi, na mafanikio
ya taifa yalifungamana bila kutenganishwa na yale ya mfalme wake” (ona pia OARSV n.).
Mst. 7 Haki na amani, kama kawaida
mahali pengine, humaanisha “hali zinazofaa” na “ufanisi.”
vv. 8-11 Ufalme
bora wa ulimwengu wote. Mistari hii
ilipendekeza uandishi wa zaburi kwa
Sulemani.
Mst. 8 Mto, Frati
(1Fal. 4.21).
Mst. 10 Tarshishi, upande wa magharibi
wa Mediterania. Sheba na Seba, kusini mwa Arabia.
72:12-14 Tabia ya mfalme.
vv. 15-17 Sala ilihitimishwa.
18-19 Doksolojia (siyo sehemu ya zaburi)
inayoashiria mwisho wa Kitabu cha II cha Zaburi (ona 41:13 n.).
Mst. 20 Inachukuliwa
kuwa kolofoni ya uhariri wa
mojawapo ya mikusanyo ya zaburi
ambayo sasa imejumuishwa katika Zaburi (ona OARSV n.).
Ya mst.20
Bullinger anasema:
zimekamilika = zimekamilika.
Wakati Zaburi hii itakapotimizwa, unabii wote kuhusu Israeli utatimizwa: kulingana na Danieli 9:24, na ona 2Samweli 23:1, ambapo linganisha cheo, "mwana wa Yese".
(tazama F027ix).
Kwa umaizi wa ziada
wa kibiblia rejelea Karatasi za CCG:
Ishara ya Yona na Historia ya Kujengwa upya
kwa Hekalu (No 013)
Kukamilika kwa Ishara ya Yona (Na. 013B)
Kitabu cha Tatu kinachofuata
kinahusiana na Patakatifu; kama vile Kitabu cha Kwanza (1-41) kilihusiana
na Mwanadamu na Uumbaji; na
Kitabu cha Pili (42-72) kilikuwa
na uhusiano na Israeli.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 42
Kifungu cha 1
Zaburi 42-72, Kitabu
cha Kutoka, kinahusiana na Israeli; kama vile kitabu cha kwanza (1-41) kilihusiana
na Mwanadamu. Zaburi 42 na Zaburi
43 zimeunganishwa pamoja, kwa sababu (1) Zaburi ya 43 haina
jina; (2) Muundo unaonyesha mawasiliano ya rufaa inayorudiwa.
Kichwa. Maschil = Maagizo. Wa pili kati ya kumi
na tatu walioitwa hivyo. Tazama maelezo
kwenye Zaburi 32, Kichwa, na Programu-65
kwa = kwa.
wana wa Kora. Zaburi ya kwanza kati ya kumi
na moja iliyotofautishwa
sana (Zaburi 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 84, 85, 87,
88). Kora alikufa kwa hukumu ya Mungu
(Hesabu 16:31-35), lakini wanawe waliokolewa katika neema (Hesabu
26:11). Watu wa Hesabu 16:32 hawakujumuisha
"wana". Tazama maelezo, na Programu-63.
mwana = wazao.
panteth = kulia, au kutamani. Linganisha Yoeli 1:20 .
Kilio cha Israeli huko
Misri.
baada = kwa.
vijito = mifereji: maji kwenye korongo
au mabomba, ugumu wa kufikiwa. Kiebrania.
"afikimu. Tazama maelezo kwenye 2 Samweli 22:16.
nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh.
baada ya = juu.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4. Muumba, ambaye
bado hajafunuliwa kama Yehova kwa
Israeli katika ukandamizaji
wa Wamisri.
Kifungu cha 2
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Kwa sababu
"walio hai", tofauti na sanamu.
Nitakuja lini, nk. Takwimu za usemi Interjectio, Erotesis, na Apostrophe.
Programu-6.
kuonekana mbele za Mungu = kuona uso
wa Mungu. Ndivyo ilivyo katika
baadhi ya kodeksi, pamoja na toleo moja
la awali lililochapishwa, Kiaramu, na Kisiria.
Tazama maelezo ya Kutoka 23:15; Kutoka 34:20.
Kifungu cha 3
daima = siku nzima.
Kifungu cha 4
alikuwa amekwenda = atakwenda.
akaenda = atakwenda.
siku takatifu = sikukuu.
Kifungu cha 5
Kwa nini. . . ? Kielelezo cha hotuba Cycloides. Swali lilirudiwa katika Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5. Tazama Muundo, hapo juu.
Na kwa nini. . . ? Hii ya pili "kwanini" iko katika maandishi
ya baadhi ya kodeksi, pamoja
na Septuagint, Syriac, na
Vulgate, kama katika Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5.
msaada. Kiebrania, wokovu wa wingi.
Wingi wa ukuu = msaada mkubwa, au wokovu mkuu.
Yake. Maandishi ya Kiebrania
yanasomeka "yangu",
ili, niendako niokolewe.
usoni. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kuweka kwa ajili ya
mtu mzima.
Kifungu cha 6
Mungu wangu. Katika baadhi ya kodi
hii inaunganishwa hadi mwisho wa
Zaburi 42:5 = "ukombozi
wangu mkuu, na [msifu] Mungu
wangu". Linganisha Zaburi 42:11 na Zaburi 43:5 .
Yordani. Rejea ni 2 Samweli
17:22.
Wahermoni = Wahermoni. Inarejelea vilele viwili.
kilima = mlima.
Kifungu cha 8
Bado. Acha hii.
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Fadhili zake za upendo. . . Wimbo wake. Kielelezo cha usemi Ellipsis (Complex), App-6, ambayo
kila moja inarudiwa katika nyingine = "Fadhili zake [na wimbo Wake] wakati wa mchana;
na usiku wimbo wake [na fadhili zake zenye
upendo] zitakuwa pamoja nami. ".
MUNGU wa maisha yangu.
Baadhi ya kodeksi, pamoja na Kisiria, husomeka
“MUNGU aliye hai” (App-4.
IV).
Kifungu cha 9
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Katika toleo
la 1611 hii ilichapishwa
"Mungu Wangu".
mwamba = mwamba wa mlima, au ngome.
Kiebrania. sela” Angalia maelezo
katika Kumbukumbu la Torati 32:13 Kumbukumbu la Torati 18:1, Kumbukumbu la Torati 18:2.
kusahaulika. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6.
Kifungu cha 10
Kama na. Baadhi ya
kodi husoma
"Like".
maadui = maadui. Zaburi ya pili ya kila kitabu
ina adui kwa somo lake. Tazama Programu-10.
Kifungu cha 11
afya = wokovu.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 43
Kifungu cha 1
Hakimu = Thibitisha.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
wasiomcha Mungu = wasio na neema.
Kielelezo cha hotuba Tapeinosis. Programu-6.
mtu. Kiebrania.
"ish.
Kifungu cha 2
nguvu zangu = kimbilio langu, au Mungu wangu anayemtetea.
dost = alifanya.
kutupwa. imezimwa. Tazama Zaburi 44:8.
adui = adui.
Kifungu cha 3
mwanga. . . ukweli. Pengine ni dokezo
la Urimu na Thumimu (ona maelezo
kwenye Kutoka 28:30), ambapo Mtunga Zaburi
sasa hakuwepo, katika kumkimbia Absalomu.
kuongoza = kuongoza kwa upole, au faraja.
kuleta: yaani kwa ushauri wao
wa kuongoza.
Mlima wako mtakatifu: yaani Sayuni. Kwa hiyo inahusu nyakati za Daudi.
takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka
3:5.
maskani = makao. Wingi wa ukuu = makao
yako makuu. Kiebrania, wingi wa mishkan. Programu-40.
Kifungu cha 4
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.
Kifungu cha 5
Kwa nini. . . ? Tazama maelezo ya Zaburi
42:5 kwa mstari huu wote.
afya = wokovu. Tazama maelezo ya Zaburi 42:5.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 44
Kifungu cha 1
Kichwa. Kwa wana wa Kora. Ya pili ya kumi na moja
imeandikwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 42, Programu-63. Maschil =
Maagizo. Zaburi ya tatu kati ya
kumi na tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Zaburi 32, Kichwa, na Programu-65. Tazama maelezo ya Zaburi 42, Kichwa.
Tumesikia. Inarejelea msafara. Hakuna wakati katika enzi za Daudi au Sulemani kuendana na Zaburi
hii. Ibada ya hekaluni ikiendelea. Watu katika ardhi.
Israeli wamepotea. Yuda alikuwa
amegeuka, lakini alikuwa amerudi (Zaburi 44:17-18). Zaburi inamfaa Hezekia pekee. Senakeribu na Rab-shake wanarejelewa katika Zaburi 44:16 . Tazama silinda ya Senakeribu (App-67.)
Mungu. Kiebrania
Elohim. Programu-4.
alituambia = rehearsed. Linganisha
Kutoka 12:26; Kutoka 13:14;
Yoshua 4:6-7.
Kifungu cha 2
mataifa = mataifa: yaani Wakanaani.
wao: Watu wako Israeli.
watu = watu: yaani Wakanaani.
kuzitupa = kuzitandaza (kama mzabibu, Isa 5); "wao" akimaanisha Israeli katika vifungu vyote viwili.
Kifungu cha 3
Lakini = Kwa; akitoa sababu. Tazama Muundo hapo
juu. Kiebrania. ki, "kwa".
upendeleo. Linganisha Kumbukumbu la Torati 4:37; Kumbukumbu la Torati 7:7-8.
Kifungu cha 4
Wewe = Wewe Mwenyewe.
sanaa Mfalme wangu = sanaa Yeye Mfalme wangu.
ukombozi. Wingi wa ukuu = ukombozi mkubwa.
Kifungu cha 5
maadui = maadui.
Jina lako. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.
Kifungu cha 6
uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.
upinde. . . upanga. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa sayansi ya kijeshi.
Linganisha 2 Wafalme 19:32
.
Kifungu cha 7
Lakini = Kwa maana, kama katika
Zaburi 44:3.
umehifadhi = haujahifadhi. Tukirejelea mistari: Zaburi 44:1-4.
umeweka = umeweka. Tukirejelea mistari: Zaburi 44:1-4.
Kifungu cha 8
kujisifu = wamejisifu.
Sela. Kuunganisha mambo ya ajabu yaliyopita na sasa ya
kuhuzunisha, kutambulisha sababu iliyoita Zaburi yenyewe, na kuashiria mapumziko
muhimu ya kuamua Muundo. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 9
Lakini = Lakini sasa. Kiebrania. "aph (sio ki, kama
katika Zaburi 44:3 na Zaburi 44:7) Inasisitiza sana, ikiashiria tofauti kubwa, kama vile Zaburi 68:16 ("Ndiyo").
kutupwa (kama kwa dharau). Linganisha
Zaburi 43:2 . Baadhi ya kodeksi, zenye
Kisiria, zinasomeka "tutupilie mbali".
Kifungu cha 10
nyara kwa wenyewe = wamepora kwa mapenzi yao;
tukio la kwanza Waamuzi
2:14. Tazama majivuno ya Senakeribu kwenye
silinda yake. Programu-67. Baadhi ya kodeti,
zenye Aramu, na Kisiria, zinasomeka
"walitupora", nk.
Kifungu cha 11
kondoo walioteuliwa kwa ajili ya
nyama. Kondoo wa Kiebrania wa
kula. Genitive of Relation (Programu-17). Linganisha Warumi 8:36 .
walitutawanya. Israeli ilikuwa
tayari imeondolewa. Senakeribu anasema alikuwa amechukua 200,150
(App-67).
Kifungu cha 13
aibu. Linganisha
harangue ya Rab-shakeh (2 Wafalme
18:27-35) na mistari: Zaburi 44:13, Zaburi 44:14. Tazama Programu-67.
Kifungu cha 16
mlipiza kisasi = alipizaye kisasi. Linganisha Zaburi 8:2 . Hapa = Senakeribu.
Kifungu cha 18
hatua = kwenda. Wingi katika kodeksi nyingi, zenye chapa
moja iliyochapishwa mapema, Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate; lakini baadhi ya
kodeti, zilizo na matoleo tisa
ya mapema yaliyochapishwa, husoma katika umoja.
Kifungu cha 19
mahali pa mazimwi = mahali pa mbweha. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), Programu-6, kwa mahali pa jangwa.
Kifungu cha 20
jina. Tazama maelezo ya Zaburi
20:1.
MUNGU. Kiebrania El. Imenukuliwa katika App-4.
Kifungu cha 22
Ndio = Hakika. Imenukuliwa katika Warumi 8:36.
BWANA*. Maandishi ya awali
yalisomeka "Yehova".
Ilibadilishwa na Sopherim kuwa "Adonai". Tazama
Programu-32. Baadhi ya kodeksi, zilizo na matoleo mawili
ya awali yaliyochapishwa, husoma "Yehova".
Kifungu cha 25
nafsi yetu ni = sisi wenyewe
ni. Kiebrania. nephesh.
Kifungu cha 26
Inuka. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
komboa = toa. Kiebrania.
padah, Tazama maelezo ya Kutoka
6:6; Kutoka 13:13.
rehema" = rehema",
au fadhili zenye upendo.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64. Imeandikwa na Hezekia kwa
hali yake maalum; lakini kwa sababu ya
mistari: Zaburi 44:1-8 ilikabidhiwa kwa matumizi ya kawaida
katika Sikukuu ya Pasaka. Tazama
maelezo hapa chini.
on = kuhusiana na, au kuhusu.
Shoshannim = Maua.
Kuweka kwa Kielelezo cha hotuba Metalepsis kwa "Spring", na
"Spring" kuweka kwa
ajili ya tamasha kubwa spring, Pasaka. Tazama Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 45
Kifungu cha 1
Kichwa. Kwa wana wa Kora = By, nk. Ya tatu kati ya tisa
imeandikwa hivyo. Tazama Kichwa, Zaburi 42, na Programu-63.
Maschil = kutoa maagizo. Ya nne kati ya kumi
na tatu walioitwa. Tazama Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.
Wimbo. Kiebrania shir,
kama katika Zaburi 18. Tazama App-65.loves. Pengine wingi wa
ukuu = upendo muhimu. Ikiwa kuhusiana
na ndoa ya
Hezekia (2 Wafalme 21:1 na Isaya 62:4), mahali pake hapa panahesabiwa kati ya Zaburi
44.
Kifungu cha 2
haki zaidi: yaani katika utukufu
wake unaofuata mateso yanayoelezwa katika Isaya 52:14;
Isaya 53:2.
watoto = wana.
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 3
hodari zaidi = hodari. Gibbor ya Kiebrania. Kwa utukufu wako. Sambaza
Ellipsis (App-6), kwa kurudia
"[Jifunge] kwa utukufu
Wako".
Kifungu cha 4
Kwa sababu = Kwa niaba.
Kifungu cha 5
moyo. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa "katikati".
watu = watu.
Kifungu cha 6
Kiti chako cha enzi, Ee Mungu. Imenukuliwa katika Waebrania 1:8, Waebrania 1:9. Majaribio kadhaa yanafanywa na wafafanuzi fulani
ili kuondoa marejeleo haya ya Uungu wa Kristo; lakini sio tu
kwamba Waebrania 1:8, Waebrania 1:9 italazimika kwenda, bali Isaya 9:6 na Yeremia 23:6; Yeremia 33 :16 pia.
ufalme. Linganisha Zaburi 20:21, Zaburi 20:24. Luka
1:31-33, nk.
Kifungu cha 7
uovu = uasi. Kiebrania. rasha".
Programu-44.
kupakwa mafuta. Kwa hiyo jina lake Masihi (Kigiriki. Kristo) = mpakwa mafuta.
wenzake = wenza.
Kifungu cha 8
Wote. Supply Ellipsis : "[Ili hiyo] yote".
manemane na udi. Linganisha Kutoka 30:23, Kutoka 30:24.
Yohana 12:3; Yohana 19:39.
Kifungu cha 9
wanawake wenye heshima. Mahakama. Kiingereza = wajakazi wa heshima.
alifanya = kufanya.
malkia. Aina, Zamani, Hefzi-ba
( 2 Wafalme 21:1. Isaya 62:4 ); mfano,
wakati ujao, Israeli, bibi-arusi wa Masihi
(Isaya 54:5-8; Isaya 62:45). Linganisha Ufunuo 19:7 .
Kifungu cha 10
kufikiria = kuona wazi, au tazama.
Wasahau watu wako pia. Kama alivyofanya Rebeka
(Mwanzo 24:58), na Raheli (Mwanzo 31:14), na Asenathi (Mwanzo
41:45), na Ruthu (Zaburi
1:16).
Kifungu cha 12
binti wa Tiro. Ama malkia
wa Tiro, au watu wa Tiro
waliotajwa.
itakuwepo. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Changamano), Toa
vifungu vyote viwili, ukirudia vitenzi hivi: "binti ya Tiro [ataomba
upendeleo wako] kwa zawadi; hata
matajiri kati ya watu [watakuja]
na kukusihi upendeleo". Tazama maelezo kwenye 2 Mambo ya Nyakati 32:23.
Kifungu cha 13
ni. Ellipsis ilitolewa
vyema hivi: "yote ya utukufu [yamekaa
kwenye kiti cha enzi] ndani". Ellipses hizi husababishwa na kububujika kwa
moyo unaoingia ndani, ambao ni
haraka sana kwa kalamu.
yote matukufu = hakuna ila utukufu. Linganisha Isaya 4:5 .
ndani: yaani katika jumba la ndani; si ya
ndani.
Kifungu cha 14
vazi la taraza = mavazi ya taraza.
Kifungu cha 15
furaha. Kiebrania, wingi wa ukuu
= kwa furaha kuu.
Kifungu cha 16
yako. . . yako. Maandishi ya Kiebrania,
viwakilishi hivi ni vya kiume;
lakini Kisiria kinazisoma za kike. Katika hali hii wanakubaliana na kamilifu Muundo
hapo juu.
Kifungu cha 17
watu = watu, au mataifa.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64. Baada ya kuandikwa kwa
ajili ya ndoa ya Hezekia,
Zaburi ilikabidhiwa kwa matumizi ya
hadhara, kama kielelezo tukufu cha ndoa ya Masihi
katika siku zijazo (Ufunuo 19:7-9).
kwa wana, nk. Tazama dokezo
kwenye Kichwa, hapo juu. Hii na
Zaburi 87 ndizo Zaburi mbili pekee
ambapo Kichwa kinatolewa mwanzoni na mwisho. Zaburi
hizi mbili ni kwa sababu
nzuri hivyo kubaguliwa.
juu ya: i.e. kuhusiana na.
Alamothi. Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 46
Kifungu cha 1
Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Moja ya
"Nyimbo" zinazorejelewa katika
Isaya 38:20 (ingawa si neno moja). Tazama
Programu-65. Bila shaka ya Hezekia
wakati wa kuzingirwa kwa Senakeribu. Hakuna kipindi kingine cha historia ya Israeli kinachofaa. Sio kusherehekea kampeni ya ushindi, lakini
ulinzi uliofanikiwa. Tazama maelezo hapa chini. Zaburi 46:47, Zaburi 46:48 a Trilogy inayorejelea
tukio lile lile. Tazama maelezo
kwenye "Sela", Zaburi
46:11.
kimbilio letu. Kielelezo cha hotuba Cycloides (App-6), kwa sababu inarudiwa katika Zaburi 46:7 na Zaburi 46:11. Tazama Muundo hapo
juu.
kimbilio: ambayo mtu hukimbilia. Kiebrania. hasah. Programu-69. Si
neno sawa na mistari: Zaburi
46:7, Zaburi 46:11.
sasa sana = kupatikana
(karibu); kiume inarejelea Mungu (msaada ni wa
kike)
Kifungu cha 2
kuondolewa = tetemeko. Sawa na "kusukumwa",
Zaburi 46:6.
kubebwa = kusogezwa.
katikati = moyo wa Kiebrania. Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho). Programu-6.
Kifungu cha 3
maji yake yanavuma. Kielelezo cha usemi Hypocatastasis
(Programu-6), ikimaanisha hasira
ya mwenyeji wa Ashuru bila.
kishindo. Neno sawa na "kukasirika" (Zaburi 46:6).
Sela. Kuunganisha mngurumo wa maji bila
na mto unaotiririka
kimya katika mkondo wa kukatwa
kwa miamba chini ya Sayuni,
na kutofautisha majigambo ya adui
na makusudi ya siri ya
Mungu. Hakuna kipingamizi
"kilichoacha" hapa, kama
wengine wanapendekeza. Tazama Muundo hapo
juu, na App-68.
Kifungu cha 4
Mto. Kiebrania. nahari. mto unaotiririka
kila wakati (sio nahal, mto
wa majira ya joto). Inatiririka
chini ya Sayuni, ikijaza En Rogel na kusambaza Siloamu.
Tazama Programu-68.
mito = njia. Kiebrania. palagi. Tazama maelezo kwenye Mwanzo 10:25. Mwanzo 1:3, yaani mifereji iliyochongwa chini ya Sayuni. Tazama
Programu-68. Vyombo vingine
vyote vya maji vimekatwa. Linganisha 2 Mambo ya Nyakati 32:30 . 2 Wafalme 20:20. Tazama Programu-68, na Mhubiri 48:17.
Mahali patakatifu pa hema zake ALIYE JUU. Septuagint na Vulg, zinatafsiri hivi “Aliye juu sana ameitakasa makao yake”. Tazama maelezo
ya Kutoka 3:5.
maskani = makao makuu. Wingi wa ukuu, ikimaanisha ukuu wa utukufu,
sio wa ukubwa.
Kiebrania. mishkan.
Programu-40.
JUU ZAIDI. Kiebrania. Elyon. Programu-4.
Kifungu cha 5
katikati = katikati, si sawa na
Zaburi 46:2.
imehamishwa. Neno sawa na "kubebwa", katika Zaburi 46:2.
na hiyo mapema. Kiebrania wakati wa mapambazuko:
yaani asubuhi inapopambazuka. Tazama 2 Wafalme 19:31-35. Isaya 37:35, Isaya 37:36. Linganisha Kutoka 14:27 .
Kifungu cha 6
mataifa = mataifa.
hasira. Neno sawa na “nguruma”, Zaburi
46:3.
zilihamishwa = zilihamishwa.
Neno sawa na katika Zaburi 46:5.
Kifungu cha 7
BWANA wa majeshi. Tazama
maelezo ya 1 Samweli 1:3.
kimbilio = mahali pa kudumu. Kiebrania. misgab. Si neno sawa na katika
Zaburi 46:1. Sela. Kuunganisha
imani hii iliyohakikishwa katika ahadi ya Mungu
na utimizo wake katika kukombolewa kwa Sayuni kutoka
kwa Senakeribu (App-66.).
Kifungu cha 8
tazama = tazama.
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4. Lakini baadhi
ya kodeti, zenye chapa ya
kwanza iliyochapishwa na Kisiria, zinasoma
"Elohim", Mungu. Linganisha
Zaburi 66:5 .
Kifungu cha 9
upinde. . . mkuki . . .
gari. Silaha za vita, zinazolingana
na vita vya mstari uliotangulia. Tazama Muundo hapo
juu.
Kifungu cha 10
Tulia = Acha; acha juhudi
zako. Kiebrania. rafa.
kuinuliwa. Kiebrania. rum,
ambayo hutolewa mara nyingi zaidi.
Kifungu cha 11
Mungu wa Yakobo. Tazama maelezo ya Zaburi
146:5; na linganisha Mwanzo 32:28; Mwanzo 43:6; Mwanzo 45:26.
Sela. Kuunganisha Zaburi ya 46 na Zaburi
47 na 48, zote tatu zikirejelea matukio yaleyale. Tazama Programu-66. Kwa
Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 47
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65. Akimaanisha wakati wa Hezekia.
Moja ya Zaburi tatu (46,
47, 48) za kusifu Sayuni, iliyotolewa kutokana na kuzingirwa na
Senakeribu.
kwa wana wa Kora. Ya nne kati ya tisa
ilivyoainishwa. Tazama dokezo la 42, na App-65.
watu = watu.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 2
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
JUU ZAIDI. Kiebrania. Elyon. Programu-4.
kutisha = kuheshimiwa.
Mfalme mkuu. Hii ni tofauti kabisa
na Senakeribu (Isaya 36:4).
Kifungu cha 3
Atatiisha = na atiisha.
mataifa = makabila ya watu.
Kifungu cha 4
itachagua = kuchagua: kurejelea urithi wa Israeli. Rudia kitenzi hiki mwanzoni
mwa mstari unaofuata.
Sela. Kuunganisha mazingatio ya kile Mungu
alichofanya kwa Hezekia na Sayuni
na kuinuliwa kunadaiwa katika Zaburi 46:10 na kuinuliwa kunatolewa katika Zaburi 47:5, Zaburi 47:9 (App-66.).
Kifungu cha 5
alipanda = ameinuliwa, kama katika Zaburi
47:9 (neno hilohilo).
Kifungu cha 6
Imba sifa. Kielelezo cha hotuba Epanadiplosis, mstari unaoanza na kumalizia
kwa neno moja.
sifa. Pl of majesty = sifa
kubwa. Kumbuka Kielelezo cha Kurudia usemi, kwa msisitizo.
kwa Mungu. Baadhi ya kodeksi,
pamoja na Septuagint na Vulgate, zinasomeka "kwa Mungu wetu".
Kifungu cha 7
ya. Baadhi ya kodeksi, zenye
matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa,
husomeka "juu", kama katika Zaburi
47:8.
kwa ufahamu. Linganisha Zaburi 49:3 na 1 Wakorintho 14:15, 1 Wakorintho 14:16.
Kifungu cha 8
anatawala = amekuwa mfalme.
mataifa = mataifa.
kiti cha enzi cha utakatifu wake = Kiti chake kitakatifu cha Enzi. Genitive ya
Tabia.
Kifungu cha 9
Hata. Labda bora kusambaza Ellipsis
(Programu-6): "[kwa] Watu",
au "[kuwa] Watu".
Ona Muundo, na Linganisha Zaburi 47:4 .
ngao. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Athari), kwa wakuu (katika
mstari uliotangulia), au, kwa ajili ya
ulinzi kwa ujumla Linganisha Zaburi 89:18 (pembezoni) na Hosea 4:18 (pembezoni)
kuinuliwa. Linganisha Zaburi 47:5 . Hili ndilo lengo la Zaburi iliyounganishwa na 46 na Sela katika
Zaburi 46:11.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 48
Kifungu cha 1
Kichwa. Wimbo. Kiebrania. Shir. Tazama
Programu-65.
Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.
kwa wana wa Kora. Tazama Programu-63. Wa tano kati
ya tisa waliotajwa
hivyo; na Zaburi ya mwisho
kati ya zile
nne zinazoadhimisha ukombozi wa Sayuni
na Hezekia (44, 46-48).
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
mji: yaani Sayuni, iliyotolewa hivi karibuni kutoka
kwa Senakeribu.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
mlima wa utakatifu wake, au wa Patakatifu pake. Genitive ya Tabia.
Kifungu cha 2
hali = mwinuko.
ardhi: au ardhi.
mlima Sayuni. Mara moja kusini mwa
Moria. Tazama Programu-68.
pande za kaskazini: yaani na Moria na Hekalu mara moja upande wa
kaskazini.
Mji wa Mfalme mkuu = [ni] Yerusalemu kwa ujumla. Zingatia
maoni matatu: (1) mlima ulioinuliwa; (2) upande wa kusini wa
Moria; (3) Yerusalemu inafaa.
Linganisha Mathayo 5:35 .
Kifungu cha 3
anajulikana = amejitambulisha.
Kifungu cha 4
lo. Kielelezo cha hotuba Asterismos.
wafalme: yaani wafalme vibaraka wa Senakeribu.
Kifungu cha 7
upepo. Kiebrania. ruach. Programu-9.
Kifungu cha 8
Kama tulivyosikia. Hivyo kuunganisha kwenye Zaburi 44:1.
BWANA wa majeshi. Linganisha
Zaburi 46:7, Zaburi 46:11.
Sela. Kuunganisha takwa la Zaburi 46:10, “kutulia” na kumtukuza Yehova,
pamoja na “pumziko” katika wazo la fadhili Zake zenye upendo.
Kifungu cha 9
mawazo = kunyamaza (Kiebrania. damah), au kusimama tuli (Zaburi 46:10) na kupumzika katika mawazo. katikati. Neno sawa na katika
Zaburi 46:5.
Kifungu cha 10
jina. Tazama maelezo ya Zaburi
20:1.
Kifungu cha 11
binti = miji. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa miji
(linganisha Hesabu 21:25.
Yoshua 17:11, Yoshua 17:16). Miji hii ya Yuda ilikuwa na sababu ya
kushangilia, kwa kuwa sasa ilikuwa
huru kutoka kwa Senakeribu, ambaye alikuwa ameiteka (Isaya 36:1). Tazama silinda ya Senakeribu.
Programu-67.
hukumu: juu ya jeshi la Ashuru.
Kifungu cha 12
Tembea. Sasa walikuwa huru kufanya hivi.
minara. Wengi waligundua upande wa mashariki wa
Ofeli katika uchimbaji wa hivi
majuzi.
Kifungu cha 13
ngome = kuta za nje au
maboma.
Fikiria = pekee. Hutokea hapa pekee.
Kifungu cha 14
Mungu huyu: au, Mungu wa namna
hiyo.
hata kifo = milele, kulingana na baadhi ya
kodeksi, matoleo matano ya awali
yaliyochapishwa, Kiaramu,
Septuagint, na Vulgate Wamassaori
waligawanya neno moja ("almuth) katika mbili ("al nondo), na kulifanya
= "juu ya kifo". Lakini mawasiliano yapo kwenye mstari
uliotangulia, na Zaburi 48:8, kama inavyoonyeshwa katika Muundo.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Ingawa iliandikwa (pengine na Hezekia,
Isaya 38:20) kwa ajili ya tukio hili
maalum, ilikabidhiwa kwa matumizi ya
umma katika ibada ya Hekalu. couplets katika moja ikijibiwa
na quatrains katika nyingine. Ikiwa iliandikwa na Hezekia
baada ya kupona kwake tarehe
hiyo ingekuwa karibu 602 K.K.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi49
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Ya sita kati ya
tisa ilivyoainishwa. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.
Kora. Tazama Programu-63.
watu = watu.
dunia = umri = transitoriness. Kiebrania.
heled = ulimwengu kama wa mpito, kama
katika Zaburi 17:14. Linganisha Zaburi 39:5 , "zama"; Zaburi 89:47, “wakati”. Ayubu 11:17. Haya yote ni
matukio.
Kifungu cha 2
chini = wana wa "adam. App-14.
high = wana wa ish.
Programu-14.
maskini = wanyonge. Kiebrania. "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11,
pamoja = sawa.
Kifungu cha 4
giza = kina.
Kifungu cha 5
siku za uovu. Yake yalikuwa katika Mathayo 26:38. Luka 22:44, Luka 22:53 . Yohana
12:27. Waebrania 5:7.
uovu. Kiebrania. ra "a". Programu-44.
uovu = ukaidi. Kiebrania "avah. App-41.
ya visigino vyangu: au, nyayo zangu. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (Sehemu), kwa mtu mzima,
ili kuvutia, na hivyo kusisitiza,
rejeleo la Mwanzo 3:15.
Wakati maovu yetu yalipowekwa juu ya Kristo, basi alikuwa hatarini na alijeruhiwa kwa ajili ya
makosa yetu.
Kifungu cha 6
uaminifu. Kiebrania.
bata. Tazama Programu-69.
Kifungu cha 7
Hakuna = hakuna mtu. Kiebrania. "ish. Programu-14.
kwa njia yoyote kukomboa. Kiebrania Kielelezo cha hotuba Polyptoton (Programu-6) = "kukomboa
kutakomboa".
komboa = toa kwa nguvu. Kiebrania. pada. Tazama maelezo ya Kutoka 6:6 pamoja
na Kutoka 13:13.
kaka yake. Baadhi ya
kodi husoma "hakika" badala ya "ndugu". Katika kisa hiki mistari
miwili inasomeka, “Hakika hakuna mtu (Kiebrania. “ish) awezaye kukomboa, wala kumpa Mungu
upatanisho kwa ajili yake mwenyewe”.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
fidia = upatanisho. Kiebrania. kapher. Tazama Mwanzo 6:14 ("lami"). Kutoka 29:33.
yeye = yeye mwenyewe.
Kifungu cha 8
ukombozi = Kiebrania. padah, kama "kukomboa", katika Zaburi 49:7.
nafsi zao = wao. Kiebrania. nephesh.
Programu-13.
thamani = gharama kubwa, au, gharama kubwa ni kwamba,
nk.
ni = ukombozi wao wenyewe.
Kifungu cha 9
Hiyo, nk. Unganisha hili na mwisho wa
Zaburi 49:7.
bado ishi milele = endelea kuishi siku zote.
rushwa. Kiebrania. sahath = uharibifu (pamoja na Sanaa.): yaani kaburini.
Kifungu cha 10
anaona = lazima ionekane.
Na kuondoka = Wanaondoka. Homonym:
"azab. Tazama maelezo ya Kutoka
23:5; au, imarisha, au imarisha
kwa kuongeza au kuweka juu.
Kifungu cha 12
mtu. Kiebrania.
"adam. App-14. Hii inalingana
na Zaburi 49:20. Tazama Muundo, hapo juu.
Kifungu cha 13
Sela. Kuunganisha ukweli wa Zaburi 49:14 na wazo lao
la mistari: Zaburi 49:11, Zaburi 49:12, na kufafanua upumbavu wa Zaburi 49:13. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 14
kaburi. Kiebrania. Kuzimu. Programu-35. Inatokea
mara tatu katika Zaburi hii, mistari: Zaburi
49:14, Zaburi 49:15.
kuwalisha = kuwachunga. Kielelezo cha hotuba
Prosopopoeia.
asubuhi: yaani asubuhi ya ufufuo
= ufufuo wa
"kwanza" wa Ufunuo
20:6; ufufuo wa “uzima” ( Yohana 5:29 ); "wenye
haki" (Matendo 24:15).
Luka 14:14. Danieli 12:2. &c.
kutoka katika makao yao: yaani
[mbali] na nyumba yao [ya
kwanza] iliyoinuka. Kiebrania.
zabal, kutoka kwa mzizi sawa
wa Kiashuru = iliyoinuka [nyumba], tofauti na "kaburi". Tazama maelezo ya 1 Wafalme
8:13.
Kifungu cha 15
nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh. Programu-13.
nguvu za kaburi = mkono wa kuzimu;
"mkono" ukiwekwa na Kielelezo cha hotuba Metonimia (ya Sababu).
unipokee = uniondoe katika [Sheoli]; neno sawa na "kuchukua"
katika Zaburi 49:17. Linganisha Zaburi 50:9; Zaburi 73:24; Zaburi 78:70.
Sela. Kuunganisha hofu na upumbavu wa
mtu asiye na tumaini na
tumaini la kweli na hekima ambayo
huondoa hofu. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 16
Usiogope. Hii, pamoja na Zaburi 49:5, inatoa upeo wa
Zaburi. Tazama Muundo (uk. 767).
mmoja = mwanaume. Kiebrania. "ish.
Kifungu cha 17
kubeba. . . mbali. Tazama dokezo la “pokea”, Zaburi 49:15.
Kifungu cha 18
Ingawa = Kwa.
nafsi yake = nafsi yake. Kiebrania.
nephesh.
Na watu watakusifu = Na [ingawa] watu watakusifu
wakati, nk.
Kifungu cha 19
Atakuwa = [Hata hivyo] atakuwa, na kuendelea
kutoka Zaburi 49:18.
yake: yaani mwanaume"s.
Wao: yaani wale baba.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 50
Kifungu cha 1
Kichwa. ya Asafu = ya, au ya Asafu. Zaburi
pekee ya Asafu katika Kitabu
II, nyingine zikiwa katika Kitabu cha III cha Zaburi.
Mungu mwenye nguvu, naam, BWANA. Kiebrania
"El, Elohim, Yehova" = Mungu
wa Miungu, hata Yehova. Inatokea
hapa tu na Yoshua 22:22
(mara mbili). Tazama
Programu-4.
Kifungu cha 2
Sayuni. Tazama
Programu-68.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 3
atakuja. Ahadi ya Kutoka 3:7, Kutoka 3:8 iligeuka kuwa maombi.
Linganisha Isaya 11:11 .
usinyamaze. Sasa ananyamaza.
Lakini atanena tena, na hapa tunaambiwa atasema nini.
Kifungu cha 5
Kusanya = Kusanya ndani.
watakatifu = wale ambao wamepata kibali kwa Mungu. Linganisha
Mathayo 24:29-31 .
kwa dhabihu. Linganisha Kutoka 24:8 .
Kifungu cha 6
Sela. Kuunganisha “wito” wa “kusikia” ibada
ya kweli ni nini (mistari:
Zaburi 50:7-15), na “kutafakari” huduma ya kweli ni
nini (mistari: Zaburi 50:16-22) mambo haya yatakapokuja hukumuni (Mistari: Zaburi 50:16-22). Zaburi 50:6). Zote mbili zimefupishwa katika Zaburi 50:23.
(Programu-66.)
Kifungu cha 12
dunia. Kiebrania. tebel = ulimwengu unaoweza kukaa (Kigiriki. oikoumene).
Kifungu cha 14
Toa. Kiebrania. zabach. Programu-43.
Hapa kuna ibada ya kweli. Tazama
Zaburi 50:23; Zaburi 40:6; Zaburi 51:17. Waebrania 13:15. Linganisha Isaya 1:11-14 . Yeremia 7:22; Yeremia 7:23.
Hosea 6:6. Amosi 5:21. Hii ni
kinyume cha “wasio na shukrani” (2 Timotheo 3:2).
JUU ZAIDI. Kiebrania Elyon. Programu-4.
Kifungu cha 16
waovu. Kiebrania rasha. Programu-44.
amesema = amesema.
Nini. ? Takwimu za hotuba Erotesis na Apodioxis.
Programu-6. Tazama Warumi
2:21, Warumi 2:22.
Kifungu cha 18
alikubali na = foundest raha na.
Kiaramu, Septuagint, Syriac, na
Vulg, inasomeka "rannest".
Kifungu cha 19
uovu. Kiebrania. raa. Programu-44.
fremu = weaveth.
Kifungu cha 20
mwana wa mama yako mwenyewe. Kielelezo cha hotuba Periphrasis,
kwa msisitizo.
Kifungu cha 21
Nilinyamaza; Ulifikiri. Linganisha Mhubiri 8:11-13 .
Isaya 3:11; Isaya 26:10.
Kifungu cha 22
MUNGU. Kiebrania Eloah. Programu-4.
kutoa = kuokoa.
Kifungu cha 23
mazungumzo = njia. Baadhi ya kodeksi,
zenye matoleo matano ya awali
yaliyochapishwa, Septuagint, Syriac, na Vulgate, husoma “Na [kutakuwa] na njia
ambayo kwayo nitamwonyesha”, nk.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 51
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.
wakati Nathan, nk. Tazama 2 Samweli 11:2; 2 Samweli 12:1. Maneno ya Daudi alipolala usiku kucha juu ya
nchi kama mtu mwenye kutubu
( 2 Samweli 12:16 ) Linganisha
usemi wake “alipoketi mbele za BWANA kama mwabudu ( 2 Samweli 7:18-29 )
"alisimama kwa miguu yake" kama mtumishi (1 Mambo ya Nyakati 28:2-10).
Nihurumie = Unifadhili au unifadhili.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
fadhili za upendo: au, neema.
futa = futa, kama deni kutoka
kwa kitabu (Kutoka 32:32, Kutoka 32:33. Hesabu 5:23. Hesabu 69:28), au futa ili kuondoa
( 2 Wafalme 21:13. Isaya 44; 22).
makosa. Kiebrania.
pasha". Programu-44.
Kifungu cha 2
Osha: kama vazi, Kiebrania. kabas. Umbo la Kiebrania = zidisha kuosha = osha vizuri.
uovu. Kiebrania.
"avah. Programu-44.
safisha: yaani kutamka safi kisherehe.
dhambi. Kiebrania. chata". Programu-44,
Kifungu cha 3
Tambua. Kukiri daima ni hali
ya msamaha. Tazama maelezo ya Zaburi 32:5.
Kifungu cha 4
pekee = peke yake. Hii
ni ya msingi,
na ina sekondari.
uovu. Kiebrania. ra "a".
Hiyo, nk. Imenukuliwa katika Warumi 3:4.
unaposema: kwa neno lako. Baadhi
ya kodeksi, zenye matoleo matatu ya mapema yaliyochapishwa,
Septuagint, na Vulgate, husoma
“katika maneno yako” (wingi) Linganisha
Warumi 3:4 .
safi = safi; usafi wa kimaadili
ambao si wa mwanadamu, bali
wa Mungu pekee (Ayubu 15:14; Ayubu 25:4. Mithali 20:9). Kiebrania. zakak.
Kifungu cha 5
Tazama. Kielelezo cha hotuba Asterismos. Programu-6.
Kifungu cha 6
katika sehemu za ndani. Zaidi ya vitendo vya nje.
Kiebrania. tuchoth. Hapa tu na Ayubu 38:36.
nifanye, nk. Tazama maelezo ya Ayubu 28:28. Tunahitaji utengenezaji huu, kwa kuwa hekima
hii inatoka juu. Linganisha 2 Timotheo 3:15 .
Kifungu cha 7
Unisafishe = Utanitakasa dhambi, au usinitende dhambi: yaani, utanisafisha kwa damu ya sadaka
ya dhambi.
hisopo. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonimia (ya Sababu), kwa
damu ya upatanisho
iliyonyunyizwa nayo. Linganisha Hesabu 14:18; Hesabu 19:6, Hesabu 19:18.
Kifungu cha 8
Nifanye = Wewe utanifanya.
Kifungu cha 10
Unda. Kiebrania. bara”, kama vile Mwanzo 1:1. Moyo mpya si ule wa zamani
uliobadilishwa, bali ulioumbwa upya: yaani, “uliozaliwa” na Mungu, kama
vile Yohana 3:6-8.
kulia = thabiti. Linganisha Zaburi 78:37; Zaburi 112:7.
roho. Kiebrania. ruach. Programu-9. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kwa tabia nzima.
Kifungu cha 11
usichukue. Si maombi sahihi kwa wale ambao sasa "katika Kristo": kwa, ona Yohana 14:16.
Roho takatifu. Tazama nyingine pekee ya O.T. matukio ya usemi (Isaya 63:10, Isaya
63:11). Kiebrania. ruach.
Programu-9.
Kifungu cha 12
kwa roho Yako huru: yaani kwa
roho ya utayari
na utiifu usiolazimishwa. Kiebrania. ruach. Programu-9. Linganisha Kutoka 35:5, Kutoka 35:22.
Kifungu cha 14
Kuokoa = Kuokoa.
hatia ya damu = damu, wingi
wa ukuu; kuwekwa na Kielelezo
cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), kwa mauaji
makubwa ya Uria (2 Samweli 11:14-21). Linganisha Mwanzo 4:10 .
Kifungu cha 15
BWANA * = Yehova. Programu-4. Moja ya mabadiliko 134 ya Sopherim.
Programu-32.
Kifungu cha 16
sitaki. Kwa sababu kifo kilikuwa adhabu.
Je, maisha ya mtoto yalikuwa mbadala?
Kifungu cha 17
sadaka. Wingi wa ukuu = dhabihu kuu. Linganisha Isaya 57:16;
Isaya 66:2.
si kudharau. Kielelezo cha hotuba Tapeinosis, kumaanisha kwamba Mungu atafanya
zaidi ya maneno yanavyoweza kueleza.
Kifungu cha 18
Sayuni. Tazama
Programu-68. Ikiwa mistari:
Zaburi 51:18, Zaburi 51:19 ni nyongeza ya
baadaye, basi huenda ilikuwa kazi ya Hezekia
katika uhariri wake wa Zaburi na
Mithali, wakati Zaburi ilipokabidhiwa kwa matumizi ya watu
wote. Tazama Programu-67.
Lakini Daudi alikuwa “nabii”
(Matendo 2:30, Matendo
2:31).
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 52
Kifungu cha 1
Kichwa. Maschil= Maagizo. Tano ya kumi na tatu hivyo
aitwaye. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.
wakati Doeg, nk. Tazama maelezo ya 1 Samweli 21:7; 1 Samweli 22:18. Tazama maelezo juu ya
Mahalathi, katika maandishi madogo mwishoni mwa Zaburi
52:9.
Kwa nini kujisifu. . . ? Kuhusiana na usaliti
wa Doegi.
mtu hodari. Kiebrania. gibbor. Programu-14. =
dhalimu; Septuagint = mtu hodari asiye na
sheria. Ni ya kinabii, na mfano wa
Mpinga Kristo.
wema = fadhili zenye upendo, au neema.
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.
daima = siku nzima.
Kifungu cha 2
mafisadi = ubaya. Wingi kwa umoja = uovu
mkubwa.
Kifungu cha 3
uovu. Kiebrania. ra"a. Programu-44.
Sela. Kuunganisha ulimi wa hila wa Doegi
(Zaburi 52:4) na kusingiziwa juu yake. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 4
maneno ya kula. Maneno ya Kiebrania ya
kumeza. Linganisha 1 Samweli 22:18 .
Kifungu cha 5
kuharibu. . . kuchukua. .
. ng'oa. . . mizizi nje. Kumbuka Kielelezo
cha Anabasis ya hotuba.
Programu-6.
Sela. Kuunganisha hukumu ya Mungu na
watazamaji wenye haki.Tazama App-66.
Kifungu cha 6
waadilifu = wenye haki (wingi)
Kifungu cha 7
mtu = mtu mwenye nguvu (Kiebrania.
geber. App-14. IV) ambaye hakumfanya Mungu kuwa nguvu zake.
Gematria ya sentensi hii = 2,197 (= 133). Tazama
Programu-10.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
kuaminiwa = kuaminiwa. Kiebrania. bata. Programu-69.
uovu. Aramu, na Syriac kusoma "utajiri". Linganisha Zaburi 112:3 .
Kifungu cha 8
rehema = fadhili zenye upendo, au neema.
Kifungu cha 9
Umeifanya. Daudi anampa Mungu wake utukufu wote.
Jina lako = wewe mwenyewe. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.
Watakatifu wako. Baadhi ya kodeki
husoma umoja = Mpendwa wako (Mmoja).
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 53
Kifungu cha 1
Kichwa. Maschil = Maelekezo (ya sita
kati ya Zaburi
kumi na tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na App-65, kuhusu kikundi cha Mnyanyasaji wa Zaburi ya 52. Zaburi
hii kwa matumizi
ya hadharani. Tazama maelezo mwishoni. Hivyo Elohim ( App-4), Muumba kuhusiana na viumbe vyake.Marudio
ya sehemu ya Zaburi 14, ambayo
hayakuwa ya kutumiwa na watu
wote (kama Zaburi 53 ilivyokuwa); kwa hiyo Yehova
(Mungu wa Daudi) pale, na Elohim (kiumbe” Muumba) hapa.
mjinga. Je, hii haiwezi kumrejelea Nabali? Mungu. Kiebrania. Elohim. Programu-4. I. Mara saba
katika Zaburi hii. Katika Zaburi 14 mara tatu
Elohim, na mara nne Yehova. Elohim tabia zaidi ya kitabu cha pili (au Kutoka).
uovu. Katika Zaburi
14, Kiebrania "alilah
= kufanya; hapa, "aval= udanganyifu.
Programu-44. Hakuna, nk. Imenukuliwa
katika Warumi 3:1-12.
Kifungu cha 3
Mungu. Kiebrania
"eth "Elohim (Lengo). Programu-4. Kumbuka Kielelezo cha hotuba ya Epanadiplosis
(App-6), ambayo kwayo aya hii imetiwa
alama kuwa ina maagizo ya
ulimwengu wote, inayoanza na kumalizia
kwa neno moja "Mungu".
watoto wa watu = wana wa
Adamu. Programu-14.
hiyo ilielewa. Kiebrania. Maschil. Tazama dokezo kwenye
Kichwa.
Kifungu cha 4
wafanyakazi. Baadhi ya kodeksi, zenye
matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa,
Kiaramu, Septuagint, Kisiria,
na Vulgate, husomeka "wafanyakazi wote".
uovu. Kiebrania.
"avah. Programu-44.
Kifungu cha 5
Kwa maana Mungu ametawanya.
Hii ni nyongeza ya Zaburi 14.
wakawadharau. Hapa, waovu ni katika swali.
Katika Zaburi 14:5, wenye haki.
Kifungu cha 6
Oh. Kielelezo cha hotuba Ecphonesis.
Programu-6.
wokovu = wokovu mkuu, wingi wa
ukuu. Lakini baadhi ya kodeti, pamoja
na Septuagint na Syriac, kusoma umoja.
Sayuni. Tazama
Programu-68.
Mungu. Baadhi ya kodeksi zenye
Kiaramu, Septuagint, na Kisiria, zinasoma “Yehova”.
Yakobo . . . Israeli: yaani,
uzao wa asili
na wa kiroho.
Tazama maelezo ya Mwanzo 32:28; Mwanzo 43:6; Mwanzo 45:26, Mwanzo 45:28. Kwa Mwanamuziki mkuu. Zaburi hii
ilihaririwa kwa matumizi ya umma; kwa hiyo cheo
Elohim. Tazama maelezo hapo juu.
on = kuhusiana na.
Neginoth = kupiga: inarejelea mapigo ya Mungu
kwa maneno na matendo.Tazama Zaburi 53:5, ambayo inatofautiana na Zaburi 14:5-6. Tazama
Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 54
Kifungu cha 1
Kichwa. Maschil = Maagizo. Zaburi ya saba kati
ya kumi na
tatu inayoitwa hivyo. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32, na Programu-65.
wakati, &c Linganisha
1 Samweli 23:19; 1 Samweli
26:1.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Jina lako = Ubinafsi wako. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.
hakimu = thibitisha.
Kifungu cha 3
wageni = wageni: Wazifi, au watu wa Keila (1 Samweli 23:12). Baadhi ya kodeksi,
zilizo na matoleo mawili ya awali yaliyochapishwa
na Arm., husomeka "watu wenye jeuri".
Linganisha Zaburi 86:14 .
nafsi yangu = mimi, au maisha yangu. Kiebrania. nephesh.
Programu-13.
Sela. Kuunganisha hatari ya Daudi na chanzo
cha msaada cha kweli na cha pekee cha Daudi
(Programu-66).
Kifungu cha 4
BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa
Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.
Kifungu cha 5
uovu = uovu. Kiebrania. ra"a" (pamoja na Sanaa.) Programu-44.
Kifungu cha 6
dhabihu ya hiari: Kiebrania nitatoa sadaka ya hiari. Linganisha
Hesabu 15:3 .
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 7
kutolewa = kuokolewa.
kuona tamaa yake: au, kutazama, na hivyo kuona
ukombozi wa Yehova.” Kwa Mwanamuziki mkuu.Tazama App-64.
on = kuhusiana na.
Neginoth = mapigo : yaani mapigo makuu ya
adui zangu na Yehova. Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 55
Kifungu cha 1
Kichwa. Maschil = Maagizo. Ya nane kati ya kumi
na tatu walioitwa. Tazama maelezo kwenye Kichwa, Zaburi 32:1, na Programu-65. Tukio la Zaburi hii linaonekana katika 2Sam. 15. Kwa hiyo 934BC.
Mungu. Kiebrania
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 2
kusikia = jibu. fanya kelele = moan.
Kifungu cha 3
uonevu: au kilio. Neno
la Kiebrania “akah linatokea hapa tu.
uovu = maneno maovu au mbinu. Kiebrania. "aven.
Programu-44. Kielelezo cha hotuba
Metonymy (ya Kiambatanisho),
Programu-6.
Kifungu cha 4
maumivu makali. . . hadi kufa. Linganisha
maneno ya Daudi wa kweli (Yohana 13:21) kwa kurejelea Ufananisho
(Zaburi 55:18. Mathayo 26:38).
Kifungu cha 7
kubaki = nyumba ya kulala wageni.
Septuagint inaifasiri kwa aulizomai, neno lililotumiwa katika Mathayo
21:17. Linganisha Luka 21:37 . Tazama
pia Yeremia 9:2.
Nyika. Linganisha 2 Samweli 15:28; 2 Samweli 17:16.
Sela. Kuunganisha kukata tamaa kwake na
kutoroka kwake kutoka kwa sababu
yake. Haikuwa faraja tu aliyotaka,
bali ukombozi. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 8
uharakishe kutoroka kwangu. Linganisha 2 Samweli 15:14 .
dhoruba ya upepo = upepo (Kiebrania. ruach. App-9.) ya tufani.
Kifungu cha 9
BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa
Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.
kugawanya ndimi zao = kushikana (kama vile Mwanzo 10:25; Mwanzo 11:1-9) mashauri yao; "ndimi" zikiwekwa na Kielelezo
cha usemi Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa mashauri yaliyotolewa nao. Ombi hili
lilijibiwa kihalisi (2 Samweli 17:1-14).
ndimi. umoja wa Kiebrania.
Kifungu cha 10
Utundu. Kiebrania.
"aven. Programu-44.
Kifungu cha 11
Uovu = tabia mbaya (wingi) Kiebrania. havah = utapeli.
Udanganyifu = Ukandamizaji,
au jeuri.
Kifungu cha 13
mtu = mtu anayekufa. Kiebrania. "enosh. Programu-14.
yangu sawa = kama yangu sawa:
yaani kuheshimiwa na Daudi vile; inahusu Ahithofeli.
Mwongozo wangu: au mshauri. Linganisha 2 Samweli 16:23 na Matendo 1:17.
Kifungu cha 14
katika kundi = pamoja na umati.
Kiebrania. regsh. Hutokea hapa pekee.
Kifungu cha 15
haraka = hai. Linganisha Hesabu 16:30-33 .
kuzimu. Kiebrania. Kuzimu. Programu-35. uovu. Kiebrania. raa (wingi)
Kifungu cha 16
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 17
omba = tafakari.
kulia kwa sauti. Kiebrania. hamah = kutoa kelele.
Onomatopoetic, kama nyuki,
au mlio wa njiwa katika Ezekieli
7:16. Tazama dokezo kuhusu usajili mdogo.
Kifungu cha 18
mikononi = kung'olewa (kwa nguvu). Kiebrania.
pada. Tazama maelezo ya Kutoka 6:6; Kutoka 13:13.
roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.
kwa amani. Kumbuka Ellipsis: "[na kuiweka] kwa amani".
wengi pamoja nami = wengi [wanaogombana]
nami. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.
Kifungu cha 19
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4. Muumba mkuu. kwa sababu
katika mgongano na viumbe Wake.
kusikia = nisikie.
watese = wajibu.
Hata, nk. Kielelezo cha Mabano ya hotuba.
Programu-6.
Sela. Kuunganisha imani ya kweli ya
Daudi na imani potofu ya wasiomcha
Mungu. Ujasiri wa kweli wa
Daudi uliegemezwa kwenye ukweli kwamba MUNGU Wake ndiye Mwenye nguvu adumuye milele.” “El” hapa inasisitizwa na lafudhi maradufu Pasek, au “notiti” kila upande
wake. (App-66.)
Kwa sababu. . . hakuna mabadiliko =
Nani hakuna mabadiliko (kwa
bora): i.e. hakuna uboreshaji. Tazama
maelezo kuhusu "madhabahu" (Mambo ya Walawi 27:10). Kiebrania. halafu. Linganisha Mwanzo 35:2 .
Kifungu cha 20
Yeye: yaani, Ahitofeli.
alivunja agano lake: kwa kukosa uaminifu.
Kifungu cha 21
vita vilikuwa moyoni mwake. Linganisha 2 Samweli 14:33 na 2 Samweli 15:5, 2 Samweli 15:6. Tukirejelea Zaburi 55:19.
Kifungu cha 22
Tuma, nk. = Kujitolea. Imenukuliwa katika 1 Petro 5:7.
mzigo = zawadi, au kura. Hapa = maneno hayohayo ya Zaburi
55:21.
kukutegemeza = kukushikilia.
mwenye haki = mwenye haki (umoja)
Kifungu cha 23
Wanaume wa damu na wadanganyifu
= watu wa damu na udanganyifu.
Genitive ya Tabia. Damu za Kiebrania
= umwagaji mkubwa wa damu.
nusu ya siku zao. Inarejelea kifo cha ghafla cha Absalomu.
uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
on = kuhusiana na.
Yonath-elem-rechokim = Njiwa wa Terebinths wa mbali. Programu-65. Maelezo ya picha ya
Daudi nyikani, akimkimbia Absalomu. Linganisha mistari: Zaburi 55:6-8; na neno hamah
= kupiga (kama hua). Tazama maelezo
ya "kulia kwa sauti" katika Zaburi 55:17.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 56
Kifungu cha 1
Kichwa. Michtam: yaani Resurgam. Tazama Zaburi 56:13 . Moja ya Zaburi sita zinazoitwa.
Ya kwanza ni Zaburi 16.
App-65.na sub-scription, v. m.
lini, nk. Tazama 1 Samweli 21:10; 1 Samweli 27:4; 1 Samweli 29:2-11.
Uwe na huruma = Uwe mwenye neema, au mwenye kibali.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
mtu. Kiebrania.
"enosh. Programu-14.
angenimeza = kiu ya damu yangu.
Kiebrania, sha”aph, inayotumiwa na wanyama pori.
kila siku = siku nzima.
Tazama Zaburi 56:5.
Kifungu cha 2
maadui = walinzi, au waangalizi.
Ewe uliye juu. Kiebrania.
marom, juu, au kuinuliwa (si Elyon).
Kifungu cha 3
uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.
Kifungu cha 4
Katika Mungu. Kielelezo cha hotuba Cycloides. Programu-6. Linganisha Zaburi 56:10 .
nyama. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), Programu-6, kwa mwanadamu.
Kifungu cha 5
Kila siku = siku nzima. Tazama Zaburi
56:5.
uovu. Programu-44.
Kifungu cha 6
nafsi yangu = mimi. Kiebrania. nephesh.
Programu-13.
Kifungu cha 7
uovu. Kiebrania.
"aven.
watu = watu. (Hakuna
Sanaa.)
Kifungu cha 8
tellest = rekodi.
kutangatanga. . . chupa. Kielelezo cha Paronomasia ya hotuba. Programu-6. Kiebrania.
nodi. . . ben"odeka.
Chupa yako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6. Hivyo machozi ya waombolezaji yalikusanywa na kuzikwa pamoja na wafu. Kwa hivyo,
mara nyingi hupatikana katika makaburi ya zamani.
Kitabu chako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia. Programu-6.
Kifungu cha 9
Ninapokulilia = Siku ya kilio changu.
kwa = hiyo.
kwa ajili yangu = yangu.
Kifungu cha 10
Katika Mungu, nk. Kielelezo
cha hotuba Cycloides.
Programu-6. Tazama Zaburi
56:4.
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 11
kuweka imani yangu = siri. Linganisha
Zaburi 56:3 .
mwanaume = mwanaume.
(Hakuna Sanaa.) Kiebrania. "adam.
Programu-14.
Kifungu cha 13
kutolewa = kung'olewa.
"Je, si wewe ...? Kielelezo
cha Hotuba. Erotesis.
Programu-6.
Katika nuru ya walio
hai = katika uzima wa ufufuo.
Kwa hivyo jina
"Michtam". Linganisha Zaburi
ya 16, na Zaburi nyingine za Miktamu. Tazama pia: Ayubu 33:30;
na Zaburi 116:8, Zaburi 116:9; ambapo ni "nchi ya
walio hai".
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Al-taschith = Usiharibu. Tazama Programu-65. Maneno ya
Daudi katika 1 Samweli
26:9. 2 Samweli 24:16, 2 Samweli
24:17. Neno sawa na katika 2 Samweli 1:14. Isaya
65:8. Linganisha 1 Mambo ya
Nyakati 21:12, 1 Mambo ya Nyakati 21:15 .
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 57
Kifungu cha 1
Kichwa. Michtam = Resurgam.
Moja ya Zaburi sita zinazoitwa. Tazama Programu-65.
lini, nk. Linganisha 1 Samweli 22:1.
pango. Huenda huko En-gedi ( 1 Samweli 24:7, 1 Samweli 24:8 ), ambapo huenda Daudi alitumia maneno “Al-taschith”. Tazama usajili mdogo.
Uwe na huruma = Uwe mwenye neema, au mwenye kibali. Linganisha Zaburi 56:1 .
Mungu. Kiebrania.
Elohim.
kuwa na huruma. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis, kwa msisitizo.
nafsi. Kiebrania.
nephesh. Programu-13.
anatumaini = amekimbilia kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69. Neno sawa na "fanya kimbilio langu" katika mstari unaofuata.
Mabawa yako. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Mpaka, &c.:
au, Mpaka mtu atakapokuwa amepita misiba hii.
Kifungu cha 2
JUU ZAIDI. Tazama maelezo ya Zaburi 56:2.
MUNGU. Kiebrania El. Programu-4.
hutimiza = hutimiza, na hukamilisha, au hukamilisha.
mambo yote. Kielelezo cha hotuba Ellipsis
(Absolute). Hakuna kitu maalum,
ili tuweze kutoa kila kitu.
Kutaja kitu kimoja kunaweza kuonekana kuwatenga wengine wote. Linganisha
Zaburi 138:8 .
kwangu = kwa niaba yangu.
Kifungu cha 3
nimeze. Tazama maelezo ya Zaburi
56:1.
Sela. Kuunganisha na kusisitiza kwa kurudia tumaini la Daudi (kwamba Mungu hakika
angetuma ukombozi), pamoja na kwa
sababu ya fadhili Zake za upendo na kweli. Tazama
Programu-66.
rehema = fadhili zenye upendo, au neema. Kumbuka Muundo "-3. "na
"10", hapo juu.
Kifungu cha 4
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
Kifungu cha 5
Utukuzwe. Tazama Muundo. Kielelezo cha hotuba Cycloides. Programu-6. Tazama Zaburi 57:11 . Linganisha Cycloides sawa katika Zaburi
56:4, Zaburi 56:11.
Kifungu cha 6
Wamechimba, nk. Linganisha Zaburi 7:15 .
Sela. Kuunganisha uchungu wa adui zake
na imani yake iliyohakikishwa kwa Mungu. (Programu-66.)
Kifungu cha 7
Moyo wangu. moyo wangu.
Kielelezo cha hotuba
Epizeuxis (App-6), kama katika
Zaburi 57:1. (Ona Muundo, hapo juu; pia Kielelezo
cha Ekphonesisi ya usemi.)
fasta = imara. Tofautisha Zaburi 78:37.
Kifungu cha 8
Amka. Kielelezo cha hotuba Poeanismos. Programu-6.
utukufu. Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Athari), weka kwa ulimi
au moyo ambao hutoa utukufu.
wataamka mapema = wataamsha alfajiri.
Kifungu cha 9
BWANA*. Mojawapo ya mahali
134 ambapo Wasoferi walibadilisha Yehova, wa maandishi ya
zamani, kuwa Adonai. Tazama Programu-32.
watu = watu.
imba = imba sifa.
Kifungu cha 10
huruma. . . ukweli. Tazama maelezo ya Zaburi 57:3.
mawingu = anga.
Kifungu cha 11
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Al-taschith = Usiharibu. Tazama maelezo juu ya Kichwa,
na Zaburi 56:13; pia
Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 58
Kifungu cha 1
Kichwa. Michtam. Tazama
Programu-65.
Je! . . ? Kielelezo cha Hotuba. Erotesis. Programu-6. Toa:
Mnapohukumu kwa uadilifu, enyi wana wa binadamu?
Enyi kusanyiko: au, enyi kundi. Kiebrania. "elem. Inatokea hapa tu na katika usajili
wa Zaburi 55 = kimya. Kwa hiyo waamuzi wa kibinadamu
ni mabubu inapowapasa kusema, na viziwi wanapopaswa
kusikia (Zaburi 58:4).
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
Kifungu cha 2
uovu. Kiebrania.
"avval. Linganisha
Programu-44.
Mnapima = Mnapima, au, toeni.
Kifungu cha 3
waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.
Kifungu cha 6
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 7
kata vipande = kata [kama nyasi].
Kifungu cha 9
miiba. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Sababu), Programu-6, kwa moto unaosababishwa nao (Mhubiri 7:6).
Kifungu cha 11
mwenye haki = mwenye haki.
Yeye ni Mungu: au, Kuna Mungu, anayehukumu duniani [atasema]. Angalia Utangulizi katika aya hii.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 59
Kifungu cha 1
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Al-taschith = Usiharibu. Tazama Programu-65.
Kichwa. Michtam. Tazama
Programu-65.
lini, nk. Linganisha 1 Samweli 19:11 .
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Nitetee = niweke juu.
Kifungu cha 2
uovu. Kiebrania.
"aven. Programu-44.
wanaume. Kiebrania, wingi wa "enoshi.
Kifungu cha 3
nafsi. Kiebrania.
nephesh. Programu-13.
uasi = uasi. Kiebrania. pasha".
dhambi. Kiebrania. chata".
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 5
BWANA Mungu wa majeshi
= Yehova Elohim Sabaoth. Tazama
maelezo ya 1 Samweli 1:3.
mataifa = mataifa.
waovu. Kiebrania.
"aven. Programu-44.
wakosaji = wanafiki. Kiebrania. mbaya.
Sela. Kuwaunganisha wakosaji waovu na tabia yao halisi kama
mbwa wa Mataifa;
na kuweka alama na kuunganisha
sala mbili katika mistari: Zaburi 59:1-5, na mistari: Zaburi
59:11-13. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 8
Cheka. Linganisha Zaburi 2:4 .
Kifungu cha 9
Kwa sababu ya nguvu
zake: au, Ee nguvu zangu, kama katika
Zaburi 59:17.
Kifungu cha 10
rehema = fadhili zenye upendo, au neema.
kuzuia = tarajia.
Kifungu cha 11
BWANA*. Moja ya sehemu 134 ambapo
Sopherim walibadilisha "Yehova"
kuwa "Adonai". Programu-32.
Kifungu cha 12
dhambi. Kiebrania. chata". Programu-44.
Kifungu cha 13
Sela. Tazama maelezo ya Zaburi 59:5.
Kifungu cha 15
tanga = tembea huku na
huku.
kinyongo: au, kaa usiku kucha.
Kifungu cha 16
nguvu = nguvu, kama katika Zaburi
59:9.
imekuwa = imethibitishwa.
ulinzi = mnara wa juu.
Kifungu cha 17
imba = imba sifa.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
on = kuhusiana na.
Shushan-eduth. Ni “ushuhuda” unaohusiana na Pasaka ya pili inayotolewa katika Hesabu 9:5-14 na kutekelezwa katika 2 Mambo ya Nyakati, sura ya 30. Tazama ukurasa
wa 65.) Zaburi nyingine kati ya
hizo mbili zinazotumiwa ni Zaburi ya 79.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 60
Kifungu cha 1
Kichwa. Michtam. Programu-65.
lini, nk. Tazama 2 Samweli 8:13-14.
Aram-naharaim, nk. = Mesopotamia au
Syria. Tazama 1 Mambo ya Nyakati 18:5, na andika hapa chini juu ya "kumi
na mbili elfu".
elfu kumi na mbili. Katika 2 Samweli 8:13, na 1 Mambo ya Nyakati 18:12, ni ushujaa wa
Daudi na Abishai, ambao walikuwa 18,000. Hapa, ni ushujaa wa Yoabu,
na sehemu yake ilikuwa 12,000, lakini alichukua muda wa miezi
sita zaidi katika kumaliza kazi yake (1 Wafalme
11:15, 1 Wafalme 11:16) Daudi 22,000 katika 1 Mambo ya Nyakati 18:5 walikuwa kwenye kampeni ya Syria. Tazama maelezo ya 2 Samweli
8:12, 2 Samweli 8:13.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 2
kuvunjwa = nyufa zilizotengenezwa. Hutokea hapa pekee.
Kifungu cha 3
kuonyeshwa = kuteseka. . . kuona. mshangao: au kuchanganyikiwa, au kutetemeka.
Kifungu cha 4
ukweli hapa katika Zaburi. Linganisha Mithali 22:21
= uhakika, au ukweli kamili, sahihi. (Hakuna Sanaa.)
Sela. Kuunganisha zawadi, na kitu kikubwa
na muhimu. (Programu-66.)
Kifungu cha 5
kusikia = jibu.
mimi. Maandishi ya Kiebrania yanasomeka
"sisi"; lakini baadhi ya kodeksi,
zenye matoleo manne ya awali
yaliyochapishwa, Kiaramu,
Septuagint, Kisiria, na
Vulgate, yalisomeka "mimi".
Kifungu cha 6
amesema. Mistari ya 6-9 inarejelea ahadi ya milki
ya Kanaani yote, iliyothibitishwa katika 2 Samweli 7:10. Daudi hapa anajitia
moyo kwa hilo.
Shekemu. . . Sukoti. Magharibi na mashariki
mwa Yordani.
Kifungu cha 7
Gileadi. . . Manase. Upande wa
Mashariki.
Efraimu . . . Yuda. Upande wa
Magharibi.
mtoa sheria. Linganisha
Mwanzo 49:10 . Hesabu
21:18. Kumbukumbu la Torati
33:21.
Kifungu cha 8
Moabu. . . Edomu. Inasemwa kama mazungumzo
ya mshindi (2 Samweli 8:12-14).
chungu = bafu ya miguu: yaani
chombo cha aibu.
tupa kiatu changu. Nahau ya kumiliki.
Ufilisti. Kisiria kinasomeka "juu ya Ufilisti".
Kifungu cha 9
mji wenye nguvu. Huenda Sela au Petra, inayolingana na Edomu (linganisha 2 Wafalme 14:7). Daudi anadai ahadi ya Hesabu
24:18.
Kifungu cha 10
Ee Mungu. Baadhi ya
kodi huacha "Ee Mungu".
Kifungu cha 11
msaada kutoka kwa shida = usaidizi
kutoka kwa shida.
msaada wa mwanadamu = wokovu au ukombozi wa mwanadamu.
Linganisha "okoa",
Zaburi 60:5.
Kifungu cha 12
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
on = kuhusiana na.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 61
Kifungu cha 1
Neginah = kupigwa. Programu-65.
Kichwa. wa Daudi: yaani kuhusiana na Daudi na Daudi wa kweli.
Kifungu cha 2
nchi: au, nchi.
hiyo ni ya juu kuliko
mimi = ambayo itathibitisha juu zaidi.
Kifungu cha 3
kimbilio = kimbilio.
Kifungu cha 4
hema. Kiebrania.
"ohel, hema (App-40.),
yaani hema ya Daudi kwenye Mlima Sayuni. Labda
Zaburi inarejelea uasi wa Absalomu.
uaminifu = kimbia kwa kimbilio. Kiebrania.
hasah. Programu-69.
siri = mahali pa siri.
mbawa. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6.
Sela. Kuunganisha imani na msingi pekee
wa ukweli. Huyu ndiye mshiriki
mkuu wa Zaburi.
Tazama Muundo hapo juu.
Kifungu cha 5
hofu = heshima.
Jina lako = Wewe. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.
Kifungu cha 6
vizazi vingi = kutoka kizazi hadi
kizazi.
Kifungu cha 7
kukaa = kubaki [kuketishwa].
tayarisha = idadi, au weka, kama kwenye
Yona 1:17.
rehema = fadhili zenye upendo, au neema.
Kifungu cha 8
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
kwa = kwa.
Yeduthuni. Kiongozi aliyeteuliwa na Daudi, kwa jina Ethani
(ona App-65), baadaye aliitwa Yeduthuni = maungamo (1 Mambo ya Nyakati 15:17-19; 1 Mambo ya Nyakati 16:41; 1 Mambo ya Nyakati 25:1-6). Zaburi nyingine za Yeduthuni ni Zaburi 38 na
Zaburi 76; katika "nadhiri" zote tatu pata nafasi.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 62
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania mizmor, Tazama Programu-65. Muendelezo wa Zaburi 61.
Kweli = Pekee, au hakika. Inatokea mara sita katika Zaburi hii:
"kweli" katika Zaburi 62:1; "pekee" katika Zaburi 62:2, Zaburi 62:4, Zaburi 62:5, Zaburi 62:6; "hakika" katika Zaburi 62:9. Inatokea mara nne katika Zaburi 38, Yeduthuni nyingine. nafsi yangu = mimi
mwenyewe (emph.). Kiebrania nephesh. Programu-13.
waitth = [wait in] ukimya;
au, amenyamaza. Tazama Zaburi 37:7.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4. I.
Kutoka. Baadhi ya kodeksi, pamoja
na Septuagint, Syriac, na
Vulgate, zinasomeka "For from".
Kifungu cha 2
tu = neno sawa na "kweli",
Zaburi 62:1.
wokovu. Imerudiwa kwa msisitizo.
ulinzi = mnara wa juu.
Kifungu cha 3
fikiria ubaya. Hutokea hapa pekee. Pengine = kushambuliwa, au kuinuka dhidi ya.
mtu. Kiebrania.
"ish. Programu-14.
Kifungu cha 4
kutoka kwa ubora wake = kutoka kwa hadhi yake
au cheo chake cha juu. Cheo cha kifalme kinatajwa.
Sela. Kuunganisha uadui wa adui zake
na imani yake kwa Mungu.
Tazama Programu-66.
Kifungu cha 7
Katika Mungu = Juu ya
Mungu [unategemea] wokovu wangu.
Kifungu cha 8
Amini = Jiamini. Kiebrania. bata.
Programu-69.
nyakati zote, Septuagint
na Vulg, yanasomeka "mkusanyiko wote wa Watu".
Sela. Kuunganisha imani yake kwa Mungu
na ubatili wa mwanadamu. Tazama
Programu-66.
Kifungu cha 9
Hakika. Neno sawa na "kweli", Zaburi 62:1.
wanaume wa shahada ya chini = wana
wa "adam. App-14.
ubatili = pumzi.
wanaume wa shahada ya juu = wana
wa "Ish. App-14.
kwa pamoja = pamoja.
Kifungu cha 10
moyo. Weka kwa Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa
mapenzi yanayohusiana nayo.
Kifungu cha 11
mara moja; Mara mbili. Linganisha Ayubu 33:14; Ayubu 40:5. Weka kwa mara nyingi.
nguvu = nguvu.
Kifungu cha 12
BWANA*. Moja ya mabadiliko 134 ya Yehova kwa
Yehova yaliyofanywa na Wasoferi. Programu-32.
rehema = neema.
Unatoa, nk. Imenukuliwa katika Mathayo 16:27.
Warumi 2:6. 1 Wakorintho
3:8. 2 Timotheo 4:14. Ufunuo 2:23; Ufunuo 20:12, Ufunuo 20:13; Ufunuo 22:12.
kila mwanaume. Kiebrania. "ish.
Programu-14.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 63
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.
lini, nk. Tazama 1 Samweli 22:5; 1 Samweli 23:14-16.
Nafsi yangu = mimi mwenyewe. Kiebrania. nephesh.
urefu = kuzimia. Haifanyiki popote pengine.
Katika. Baadhi ya kodeki,
zenye Kisiria, zinasomeka "kama".
kiu = uchovu.
Kifungu cha 3
fadhili = neema.
sifa = kupongeza, au kusifu. Kiebrania. ahabah; iliyotumiwa na Daudi na Sulemani pekee.
Kifungu cha 6
Na. Sambaza Ellipsis kwa kusoma "[Nita]tafakari".
Kifungu cha 7
mbawa. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6.
furahi: au, pumzika.
Kifungu cha 8
hufuata. Sambaza
Ellipsis kwa kusoma "[kushikamana na] kufuata".
ngumu = karibu.
mkono. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Kifungu cha 9
kuiharibu. Kama Ahithofeli
alivyofanya (2 Samweli
17:1-3).
sehemu za chini: yaani hadi kuzimu.
Kifungu cha 10
mbweha = mbweha.
Kifungu cha 11
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 64
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.
ya Daudi = inayohusiana
na Daudi na Daudi wa kweli.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
maombi = kutafakari.
Kifungu cha 2
Ficha. Weka kwa Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa ajili ya
kulinda.
shauri la siri = njama ( 2 Samweli 16:20-22; 2 Samweli 17:1-4 ).
waovu. Kiebrania. ra "a".
uasi. Ya kwanza, siri;
hii, fungua.
uovu. Kiebrania.
"awa.
Kifungu cha 4
risasi. hofu. Kielelezo cha Paronomasia ya hotuba. Kiebrania. yoruhu. . yera" wewe.
Kifungu cha 5
uovu. Kiebrania. ra "a". Programu-44.
Kifungu cha 6
maovu. Kiebrania.
"aval. Programu-44.
Kifungu cha 7
risasi. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6.
Kifungu cha 8
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
ataogopa. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na matoleo sita yaliyochapishwa mapema, husomeka "nitaona".
Kifungu cha 10
Mwenye haki = Mwenye haki.
uaminifu = fanya kimbilio lake. Kiebrania. hasah. Programu-69.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 65
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.
Wimbo. Kiebrania.
shir. Programu-65.
ya Daudi = na, au kuhusiana na Daudi na Daudi wa kweli.
subiri. Kama katika Zaburi 62:1. Kungoja kimya kwa Israeli sasa kumepitishwa hadi Sayuni. Wote
wako kimya bado.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Sioni. Tazama
Programu-68. Hema la Daudi lilikuwepo. Tahajia hii yenye
"S" inakuja kupitia
Septuagint na Vulgate Kiebrania
daima ni "Z".
Kifungu cha 2
nyama. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (Sehemu), kwa wanadamu wote:
yaani watu.
Kifungu cha 3
Uovu = maneno maovu. Kiebrania. "avah. Programu-44.
makosa. Kiebrania.
pasha". Programu-44.
kuwasafisha = kuwafunika kwa upatanisho.
Kifungu cha 4
Heri = Furaha. Kielelezo cha hotuba ya Beatudo. Programu-63.
Wewe unachagua. Ni wale tu anaowaita wanaweza kumwabudu kweli. Tazama Mambo ya Walawi 1:1, Mambo ya Walawi 1:2.
mahakama. Si nyua za hekalu, bali maskani
ya Daudi juu ya Sayuni.
takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka
3:5.
hekalu. Kiebrania. heykal = ikulu.
Kifungu cha 5
kujiamini. Kiebrania.
bata. Tazama Programu-69.
Kifungu cha 6
Ambayo = Nani.
Kifungu cha 7
watu = watu.
Kifungu cha 8
na jioni. Ugavi wa Ellipsis kutoka kwa kifungu
kilichotangulia: "na [zinazoingia] jioni".
kufurahi = kupiga kelele kwa furaha.
Kifungu cha 9
Mto. Kiebrania. mbele. Daima wingi, isipokuwa hapa; na daima kuunganishwa na bustani. Tazama
maelezo ya Zaburi 1:3 na Mithali 21:1. Linganisha Ufunuo 22:1, Ufunuo 22:2.
Kifungu cha 10
kuifanya kuwa laini = kuyeyusha. Hadi mvua ya mapema
inanyesha, ardhi ni ngumu kama
mwamba.
Kifungu cha 13
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 66
Kifungu cha 1
Kichwa. Wimbo. Kiebrania. shir. Tazama
Programu-65.
Zaburi. Kiebrania. mizmor. Tazama Programu-65.
nchi = nchi; ardhi ikiwekwa kwa Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Somo), kwa wakazi
wake.
Kifungu cha 2
Utukuze sifa zake. Aramu, na
Syriac inasomeka "Sherehekea
utukufu wa sifa zake".
Kifungu cha 4
dunia. Tazama maelezo juu ya "nyinyi
nchi", Zaburi 66:1.
imba = imba zaburi.
Sela. Kuweka alama kwa
Muundo kwa kuonyesha kwamba (mistari: Zaburi 66:5-7) inalingana na (Zaburi 66:16); na kuunganisha himizo la mistari: Zaburi 66:1-4 na sababu yake
katika Zaburi 66:5. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 5
Njoo uone. Angalia ulinganifu wa Zaburi
66:16, “Njoo usikie”.
watoto = wana.
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
Kifungu cha 6
bahari: yaani Bahari ya Shamu.
mafuriko: yaani mto Yordani.
Kifungu cha 7
Sela. Kurudia himizo la kusifu, na kuunganisha
sehemu mbili za Zaburi. (Programu-66.)
Kifungu cha 8
Mungu wetu. Baadhi ya kodeksi,
zenye toleo moja la awali lililochapishwa,
Kiaramu, na Kisiria, huacha "yetu".
watu = watu.
Kifungu cha 9
nafsi zetu. Kiebrania. nephesh. Programu-13. Baadhi
ya kodeti, zilizo na matoleo
saba ya awali
yaliyochapishwa, husomwa kwa wingi
miguu. Kwa hivyo baadhi ya kodi,
na matoleo matatu yaliyochapishwa mapema; wengine husoma "mguu".
Kifungu cha 11
mateso = mzigo mzito: yaani huko
Misri. Kiebrania. mu"akah.
Hutokea hapa tu.
Kifungu cha 12
umesababisha = haukusababisha.
wanaume. Kiebrania.
"enosh. Programu-14.
vichwa vyetu = sisi. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu).
vichwa. Kwa hiyo baadhi ya kodeksi,
zenye matoleo matatu ya mapema yaliyochapishwa,
Septuagint, na Vulgate; kodi
zingine zinasoma "kichwa".
mahali tajiri. Kiaramu, Septuagint, Syriac, na Vulg, inasomeka
"uhuru". Linganisha Zaburi
18:19 .
Kifungu cha 14
Ambayo. Kielelezo cha hotuba Ellipsis (Programu-6) = "ambayo
[nadhiri]".
alitamka = kufunguliwa. Kielelezo cha hotuba Ellipsis
(Programu-6) = "kufunguliwa [na
nadhiri]".
Kifungu cha 15
kutoa = kuandaa. Kiebrania. "asah.
Programu-43.
Sela. Mistari inayounganisha: Zaburi 66:5-7 na Zaburi 66:16. Tazama maelezo ya Zaburi
66:4, na App-66.
Kifungu cha 16
roho yangu = mimi (emph.) Kiebrania.
nephesh. Programu-13.
Kifungu cha 18
uovu. Kiebrania.
"aven. Programu-44.
Mungu*. Mojawapo ya mahali 134 ambapo
Wasoferi wanasema walimgeuza Yehova kuwa Adonai. Programu-32.
kusikia = jibu.
Kifungu cha 20
akageuka = akageuka [kutoka Kwake]. Kielelezo cha hotuba Ellipsis.
Programu-6.
rehema = fadhili zenye upendo, au neema.
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
on = kuhusiana na.
Neginothi = kupigwa: yaani, kupigwa kwa maadui wa
Israeli na Mungu. Tazama Programu-65.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 67
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.
Wimbo. Kiebrania.
shir. Programu-65. Baadhi ya
kodeksi, pamoja na Septuagint na Vulgate, huongeza "za Daudi".
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
mwenye rehema = mwenye neema, au mwenye neema.
Sela. Kuunganisha maombi (Zaburi 67:1) na lengo lake (Zaburi 67:2). Tazama Programu-66.
Kifungu cha 2
njia = shughuli. Tazama maelezo ya Zaburi 103:7.
kuokoa afya = wokovu, au kuokoa msaada.
Kifungu cha 3
watu = watu. (Hakuna
Sanaa.)
Kifungu cha 4
mataifa. (Hakuna Sanaa.)
govern = ongoza kwa upole.
Sela. Kuunganisha utawala wa haki wa
Mungu wa Zaburi 67:4 na sifa mpya kwa
ajili yake katika Zaburi 67:5. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 6
Mungu. . . Mungu. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis.
Programu-6.
Kifungu cha 7
Mungu atubariki. Kiebrania. Elohim. Programu-4.
dunia. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa wakazi wake. (Hakuna Sanaa.)
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 68
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Kiebrania. mizmor. Programu-65.
Wimbo. Kiebrania.
shir. Iliandikwa kwa ajili ya matumizi
ya kupandishwa kwa Sanduku hadi
Sayuni 951, KK, mwaka wa Sabato (2Sa 6 na 1Nyak 15; ona maelezo kwenye
Kichwa cha Zaburi 24); lakini, inapoadhimisha, miongoni mwa mambo mengine, ukombozi kutoka Misri, baadaye iliwekwa kwa ajili
ya matumizi ya hadhara katika
Sikukuu ya Pasaka. Ona maelezo juu ya maandishi
madogo, na ulinganishe Zaburi 68:1 na Zaburi 68:4 .
Mungu ainuke. Mfumo wa Kimungu
wakati wa kuwekwa kwa Sanduku
Katika maombi (Hesabu
10:35), “Simama Yehova”; lakini hapa, Mungu (Elohim.), kwa sababu kuhusiana
na maadui.
Hebu. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na toleo moja lililochapishwa mapema, Septuagint, Syriac, na
Vulgate, zinasomeka "And let".
Kifungu cha 2
kufukuzwa = kuendeshwa huku na huku.
waovu = wasio na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.
Kifungu cha 3
basi. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na matoleo matano ya awali
yaliyochapishwa, Kiaramu, Kisiria, na Vulgate, yanasomeka "and let".
Kifungu cha 4
JAH. Tazama Programu-4. Linganisha Kutoka 15:2 . Majina ya Kiungu yanaboresha
Zaburi hii: Elohim hutokea mara ishirini na sita, kwa
sababu Zaburi inahusiana na kutawanywa
kwa adui zake. Tukio la kwanza la YAH ni katika Kutoka
15:2 , na katika Zaburi hili tukio
la kwanza ni la pili, au kitabu
cha Kutoka.
Kifungu cha 5
makao takatifu: ambayo Daudi alikuwa ametayarisha kwa ajili ya Sanduku
la Sayuni.
Kifungu cha 6
huwaweka wapweke katika familia = huwaleta nyumbani waliotoroka.
waasi = waasi.
stay = [wamewahi] kukaa.
Kifungu cha 7
ulipotoka: yaani kutoka Misri. Ukombozi wote wa Israeli unasomwa hapa. Tazama usajili mdogo. Kwa matumizi ya Pasaka.
Sela. Kuunganisha sehemu ya kwanza ya kupanda
kwa Sanduku nyikani pamoja na mambo yanayoambatana nayo. Tazama Programu-66.
Kifungu cha 8
imeshuka: yaani imeshuka [unyevu].
Kifungu cha 10
Kusanyiko lako = walio hai wako,
au mwenyeji aliye hai.
maskini = mnyonge au aliyeonewa.
Kifungu cha 11
Mungu *. Moja ya mahali 134 ambapo Yehova alibadilishwa na Wasopherim hadi
Adonai. Tazama Programu-32; pia mistari:
Zaburi 68:17, Zaburi 68:19,
Zaburi 68:22, Zaburi 17:26,
Zaburi 17:32.
kampuni = mwenyeji, au jeshi.
hao = wanawake. Tazama maelezo ya Zaburi
68:25. Hii ndiyo sehemu ya wanawake.Linganisha 1 Samweli 18:6, 1 Samweli 18:7. Linganisha na Debora.
ilichapisha. Inatumika kila wakati kwa
habari njema.
Kifungu cha 12
Wafalme, nk. Mistari ya Zaburi
12:13, ni maneno ya wanawake.
alikimbia kwa kasi. Utoaji wa Kielelezo
cha hotuba Epizeuxis. Kiebrania
“alikimbia, akakimbia”. Linganisha Waamuzi 5:19; Waamuzi 7:25.
alikaa nyumbani. Linganisha 1 Samweli 30:21-25 .
Kifungu cha 13
sufuria. Kiebrania Dual,
hizo mbili [au kati ya] za kufyatulia
matofali: yaani huko Misri. Sio vyombo vichafu kulingana na wachambuzi wa
Marabi, lakini maeneo machafu.
hata hivyo mtakuwa. Akimaanisha ukombozi na utukufu
unaofuata.
Kifungu cha 14
MWENYEZI. Kiebrania Shaddai. Programu-4.
ndani yake: yaani katika urithi
Wake.
ilikuwa nyeupe, nk. Ugavi Kielelezo
cha hotuba Ellipsis hivyo,
"ilikuwa kama [anapotawanya] theluji katika Salmoni": yaani, hutawanya kwa kutawanywa, kama vile theluji inavyoyeyuka.
Salmoni. Inatokea hapa tu na Waamuzi
9:48.
Kifungu cha 15
kilima = mlima. Tazama maelezo ya Ezekieli 28:16.
Kifungu cha 16
Kwa nini. . . ? Kielelezo cha hotuba Erotesis. Programu-6.
leap = kuangalia kuuliza, au wivu. Kiebrania. raza. Hutokea hapa pekee. Kwa Kielelezo cha hotuba
Prosopopoeia, milima mingine
inasemwa kuwa inahusudu Sayuni.
Hii ni. Acha maandishi
haya, na uweke alama za uakifishaji hivi: “Enyi vilima virefu, kwa nini mnaonea
wivu, kilima ambacho Yehova anatamani kikae kwake”?
tamaa. Linganisha Zaburi 78:67, Zaburi 78:68; Zaburi 132:13; na 1 Wafalme 11:32 . Nehemia 1:9.
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 17
magari ya vita. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Elfu ishirini. Kiebrania mara elfu kumi elfu.
hata maelfu. Maelfu ya Kiebrania
walirudia: yaani maelfu. ni miongoni
mwao, nk. Mstari huu, kwa
mujibu wa othografia ya awali
katika mgawanyiko wa neno, inasoma;
"BWANA amekuja kutoka
Sinai mpaka Patakatifu".
Tazama Ginsburg, Int., uk.
161, 162. Au, maandishi yaliyochapishwa
yanaweza kusimama pamoja na Ellipsis iliyotolewa hivi: "Yehova kati yao
(yaani malaika na magari) [ametoka]
Sinai mpaka Patakatifu".
takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka
3:5.
Kifungu cha 18
Nawe. Je, huyu ndiye maskini wa
Zaburi 68:10?
alipaa juu = alipanda juu [mlima:
yaani Sayuni]; akimaanisha Safina; bali ni mfano wa
kupaa kwa Kristo, kama inavyoonekana wazi katika Waefeso
4:8.
kuongozwa = kuongozwa katika maandamano.
utumwa. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa wafungwa.
kupokea zawadi kwa wanaume. Lakah
ya Kiebrania ina maana mbili,
yaani kupokea na kutoa. Hapa Ellipsis lazima itolewe na ya pili, "kupokea [na kupewa]
zawadi kati ya (au kwa) wanaume".
Katika Waefeso 4:8, Ellipsis lazima
itolewe na ile ya kwanza, "Umepokea [kupokea] na kutoa zawadi
kati ya (au kwa) wanadamu". "Miongoni mwa" ni mojawapo ya
tafsiri zinazotambulika za
Beth (= B) yenye nomino ya wingi. (Ona Zaburi 99:6. 2 Samweli 15:31.)
wanaume. Kiebrania.
"adam. Programu-14.
Ndiyo. Kielelezo cha hotuba Epitrechon. .
kwa waasi pia. Hiki ni kielelezo cha neema ya kweli.
MUNGU. Kiebrania Yah, kama katika Zaburi 68:4.
kukaa. Kiebrania.
shaka. Tazama maelezo juu ya "kuwekwa"
(Mwanzo 3:24) = kukaa kama katika hema,
Sanduku likiwa ishara ya uwepo
wake. Linganisha Kutoka
25:8; Kutoka 29:45, Kut
29:46. Yoshua 18:1; Yoshua 22:19. 1 Wafalme 6:13 . Ni
kutokana na kitenzi hiki ndipo
tuna Shekinah.
Kifungu cha 19
MUNGU. Kiebrania El (pamoja na Sanaa.) Programu-4.
wetu = "[Nani] wetu".
wokovu. Baadhi ya kodeksi, zilizo
na toleo moja lililochapishwa mapema, Septuagint, na Vulgate,
soma “wokovu” (wingi) = wokovu wetu mkuu.
Sela. Kuunganisha himizo la kumbariki Yehova ( Zaburi 68:19 ) na sababu yake ( Zaburi
68:20 ). Tazama Programu-66.
Kifungu cha 20
Yeye Ndiye. Italiki hizi zinaweza kuachwa,
au kutolewa vinginevyo.
"El [tuliyo nayo] ni El", nk.
MUNGU Bwana. Kiebrania. Yehova.Adonai.
maswala kutoka = njia za kutoroka kutoka. (Hakuna Sanaa.)
kifo. Pamoja na
Sanaa., kama katika Zaburi 116:15. Rejea ni Kutoka 12:12, Kutoka 12:13, Kutoka 12:29.
Kifungu cha 21
makosa. Kiebrania.
"asham. Programu-44.
Kifungu cha 22
Nitaleta. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis, kwa msisitizo = hakika nitaleta.
Watu wangu. Toa
Ellipsis kutoka kwa muktadha: "Hakika nitawaleta [adui zangu] kutoka" popote pale ambapo wanaweza kuwa wamekimbilia,
walete tena kwa hukumu; kitu
kinachosemwa katika aya inayofuata. Tazama Muundo.
Kifungu cha 23
iliyochovya. Kiaramu,
Septuagint, Syriac, na Vulg,
inasomeka "kuoga".
Linganisha Isaya 63:3, Ufunuo
19:13.
mbwa katika huo huo. Toa Ellipsis kutoka kwa muktadha:
"mbwa [wanaweza kulamba] sawa".
Kifungu cha 24
kwenda = kuendelea, au maandamano. Linganisha 2Sa 6; 1
Mambo ya Nyakati 15:16-21, ambapo utaratibu umetolewa kama katika mistari: Zaburi 68:24, Zaburi 68:25 hapa.
kwenda. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis.
katika = ndani.
Kifungu cha 25
ilitangulia. Linganisha 1
Mambo ya Nyakati 15:16-21 .ikifuatiwa baada = nyuma.
Miongoni mwa = kati ya.
wasichana. Kiebrania.
"dlamoth : yaani wanawake wa Zaburi
68:11. Tazama Programu-65.
timbrels = ngoma. Kiebrania. juu. Tazama maelezo ya Kutoka 15:20.
Kifungu cha 26
makutaniko = makusanyiko.
kutoka. Supply Ellipsis, "[Ninyi ambao] mnatoka,
au wa, chemchemi ya Israeli".
chemchemi: yaani, baba wa ukoo Ibrahimu, au Israeli. Ginsburg anapendekeza
"walioitwa wa
Israeli".
Kifungu cha 27
Benjamin. Makabila madogo kabisa, na wa
mwisho juu ya jiwe la yaspi
katika vazi la kifuani la Haruni.Linganisha Kutoka 28:20. Yaspi ni Jiwe la kwanza katika misingi ya Ufunuo 21:19.
na baraza lao = kampuni yao.
Zabuloni. Makabila manne yanaitwa: mbili upande wa
kusini uliokithiri, na mbili kaskazini
kabisa.
Kifungu cha 28
Mungu wako ameamuru. Baadhi ya kodeksi, zenye
Kiaramu, Septuagint, Kisiria,
na Vulgate, zinasomeka
"Amri, Ee Mungu".
nguvu = nguvu (kwa ulinzi). Kiebrania.
"aza.
Imarisha, nk. “Ee Mungu, uimarishe nguvu ulizotufanyia kutoka katika hekalu lako.”
Kuunganisha na mstari huu maneno
ya kwanza ya Zaburi 68:29.
Kifungu cha 29
Kwa sababu ya hekalu
lako. Tazama maelezo hapo juu.
huko Yerusalemu = mpaka Yerusalemu (kuanza mstari mpya)
wafalme wataleta zawadi, nk.
Kifungu cha 30
kundi la wapiga mikuki = hayawani mwitu wa mwanzi.
Wingi wa mafahali = kundi
la ng'ombe hodari. Linganisha Yeremia 46:20, Yeremia 46:21.
watu = watu.
vipande vya fedha: yaani pesa
ya kodi.
Tawanya Wewe. Kwa hiyo inapaswa kusomeka
pamoja na Septuagint,
Syriac, na Vulgate, lakini maandishi ya Kiebrania
yanasomeka "Ametawanya".
Kifungu cha 31
Ethiopia. Imewekwa na Kielelezo
cha hotuba Metonymy (ya Somo), kwa Waethiopia.
kunyoosha mikono yake. Imewekwa na Kielelezo cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho), ama kwa kuleta zawadi, kama katika Zaburi
68:29, au kwa maombi, au kwa kuahidi uaminifu
kwa kiapo.
Kifungu cha 32
Sela. Kuunganisha mawaidha ya kusifu na
Yeye Anayestahili kusifiwa,
mistari: Zaburi 68:33-35. Tazama Programu-66.
wapanda farasi. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
ya zamani. Linganisha 2 Petro 3:5 na 2 Petro
3:6 : ikimaanisha "ulimwengu
uliokuwako wakati huo".
Sauti yake. Acha italiki,
na kisha tuna Kielelezo cha hotuba Epizeuxis,
"Sauti yake ni sauti ya nguvu".
Kifungu cha 35
Wewe ni mbaya. Supply Ellipsis hivi: "[Wa kuogopwa] ni Mungu
kutoka patakatifu pake".
Mahali pako patakatifu. Septuagint na Vulg, soma umoja.
Ni wingi wa ukuu.
takatifu. Tazama maelezo ya Kutoka
3:6.
nguvu. Kiebrania, wingi = nguvu, au nguvu nyingi.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 69
Kifungu cha 1
Kichwa. Zaburi. Hakuna Kiebrania kwa hili.
ya Daudi. Kuhusiana
na Daudi wa kweli, Mkombozi wa Israeli. Zaburi 22 ni Kristo kama sadaka ya dhambi;
Zaburi 40 kama sadaka ya kuteketezwa;
na hii, Zaburi
69 kama sadaka ya hatia. :14-20 inarejelea Gethsemane (Mathayo 26:36-45); Zaburi 69:21 kwa Msalaba (Mathayo 27:34, Mathayo 27:48. Yohana 19:29); mistari: Zaburi 69:22-28 hadi Warumi. 11:9, Warumi 11:10; Warumi 69:25 hadi kwa Yuda (Matendo 1:20).
Mungu. Kiebrania.
Elohim.
maji. Weka na Kielelezo cha Hypocatastasis ya hotuba (Programu-6) kwa matatizo makubwa.
ingieni nafsini mwangu: yaani, nitishie uhai wangu.
roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh, Programu-13.
Kifungu cha 2
kuzama = wamezama.
matope. Tazama maelezo juu ya
maji, Zaburi 69:1.
Kifungu cha 4
nichukie bila sababu. Linganisha Zaburi 35:19 . Imenukuliwa katika Yohana 15:25.
hodari. Kisiria, kwa kutoa herufi
ya Ayin, inasomeka "yenye nguvu kuliko
mifupa yangu", hivyo kukamilisha ubadilishaji wa aya hii.
Kisha. Ginsburg anapendekeza "mimi" (msisitizo) badala ya "Basi".
Kifungu cha 5
dhambi. Kiebrania.
"asham. Programu-44.
Kifungu cha 6
Bwana MUNGU. Kiebrania Adonai Yehova.
Programu-4. .
Mungu wa Israeli. Tazama maelezo ya Isaya 29:23.
Kifungu cha 8
mgeni. Linganisha
Yohana 1:11 .
watoto = wana.
Kifungu cha 9
bidii, nk. Imenukuliwa kama inavyotimizwa katika Yohana 2:17.
lawama. Imenukuliwa katika Warumi 15:3.
Kifungu cha 10
Nililia, na kuiadhibu nafsi yangu. Septuagint inasomeka
"Niliinyenyekeza nafsi
yangu".
Kifungu cha 11
nguo ya magunia. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa mavazi ya maombolezo.
methali. Linganisha
Yohana 8:48 . Mathayo 27:63.
Kifungu cha 12
wimbo = wimbo wa dhihaka.
Kifungu cha 13
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
kwa wakati unaokubalika: yaani wakati uupendao.
wingi = wingi, au wingi.
rehema = fadhili zenye upendo, au neema.
Sikia = jibu.
fadhili = neema.
Kifungu cha 18
komboa. Kiebrania. ga"al. Angalia Kut. maelezo ya Zaburi
6:6.
Kifungu cha 20
baadhi. Kiaramu,
Septuagint, Syriac, na Vulg,
inasomeka "moja".
Kifungu cha 21
Walitoa. Imetimizwa katika Mathayo 27:34, Mathayo 27:48. Marko 15:23, Marko
15:36. Luka 23:36. Yohana 19:28-30.
alitoa = kuweka. Tazama maelezo ya Mathayo 27:34.
nyongo. = kitu kichungu, pengine kasumba. Kiebrania. r"osh. Katika Kumbukumbu la Torati 29:18; Kumbukumbu la Torati 32:33, limetafsiriwa
"sumu"; katika
Ayubu 20:16, "sumu"; katika
Hosea 10:4, "hemlock".
kwa = ndani.
nyama = chakula cha kuchagua. Hutokea hapa pekee. Fomu ya
jamaa katika 2 Samweli 13:5, 2 Samweli 13:7, 2 Samweli 13:10.
Kifungu cha 22
Hebu, nk.
Imprecation. Inafaa kwa utoaji wa Sheria na Hukumu; si
kwa Siku hii ya Neema. Tazama Warumi 11:9, Warumi 11:10.
Kifungu cha 25
Hebu, nk. Imenukuliwa katika Matendo 1:20.
habitation =
palace: mahali palipozungukwa
na ukuta. Inatokea hapa tu katika Zaburi.
Kifungu cha 26
wale uliowajeruhi = waliojeruhiwa wako.
Kifungu cha 27
Ongeza. Ukirejelea usomaji wa Zaburi
69:26.
uovu. Kiebrania
"avah. App-44. Weka hapa kwa
Kielelezo cha usemi
Metonymy (of Effect), kwa ajili
ya adhabu inayostahiki kwayo.
Kifungu cha 28
walio hai = maisha. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.
Kifungu cha 29
maskini = taabu. Kiebrania "ani. Tazama maelezo ya Mithali 6:11. Sio neno lile lile
kama katika Zaburi 69:33. Linatumika mara kwa mara kuhusu Kristo katika Zaburi. Linganisha Zaburi 22:24 (kuteswa); Zaburi 34:6, Zaburi 35:10; Zaburi 40:17; Zaburi 70:5; Zaburi 109:16, Zaburi 109:22.
Hebu. Acha.
Kifungu cha 30
sifa. Mateso hayajawahi
kutajwa bila sifa. Linganisha Zaburi 22. Isa. 53, nk.
jina: i. e. Mungu Mwenyewe. Linganisha Zaburi 20:1 .
ya. Genitive ya Kupinga. Programu-17.
na wimbo. Kiebrania. beshir. Kielelezo cha hotuba Paronomasia yenye mishshor, ng'ombe, katika Zaburi 69:31.
Kifungu cha 31
bora. Sifa ni sadaka ya
kweli.
ng'ombe. Tazama maelezo kuhusu "wimbo" (Zaburi 69:30).
pembe. Kuonyesha umri kamili; si
chini ya miaka mitatu (Mwanzo
15:9).
na. Kwa hiyo baadhi ya kodeksi,
zenye matoleo mawili ya mapema
yaliyochapishwa, Septuagint, Syriac, na Vulgate; lakini si katika maandishi
ya sasa ya
Kiebrania.
kwato = kwato iliyogawanyika, ikionyesha kuwa ni safi
kiibada (Mambo ya Walawi 11:3).
Kifungu cha 32
na kufurahi = wanafurahi.
moyo. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Sehemu), kwa kiumbe
kizima.
wataishi: yaani, wataishi tena katika
ufufuo. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.
Mungu. Katika Authorized Version, 1611, hii ilichapishwa "nzuri". Ilichapishwa kwa mara ya kwanza "Mungu" katika mh. 1617.
Kifungu cha 33
maskini = wanyonge. Kiebrania "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11.
Kifungu cha 34
mbingu na ardhi. Tazama maelezo
kwenye Mwanzo 14:19.
Kifungu cha 35
Sayuni. Tazama
Programu-68.
itajenga. Huu ni unabii; kwa maana
Daudi alikuwa “nabii” (Matendo 2:30).
kukaa, nk. Sio tu kukaa na
kumiliki, lakini kurithi na mkono
chini.
kuwa nacho = kurithi.
Kumbuka Introversion.
Kifungu cha 36
Kwa Mwanamuziki mkuu. Tazama Programu-64.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 70
Kifungu cha 1
Kichwa. ya Daudi = inayohusiana na Daudi.
kuleta ukumbusho: kile kilichoandikwa katika Zaburi 40:13-17. Imerudiwa hapa ili kukamilisha Muundo wa kitabu hiki
cha pili (tazama uk. 759).
Fanya haraka. Ugavi. Ellipsis (App-6) kutoka Zaburi 40:13; "Kuwa radhi".
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Kifungu cha 2
Waache. Kumbuka ubadilishaji unaorudiwa hapa.
roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh. Programu-13.
Kifungu cha 3
Hiyo kusema. Baadhi ya kodeksi,
zenye Kiaramu, Septuagint, Kisiria, na Vulgate, zinasoma "Ni nani wanaoniambia". Linganisha Zaburi 40:15 .
Aha, aha. Kielelezo cha hotuba Epizeuxis.
Programu-6.
Kifungu cha 4
furahini. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Somo), kwa "kuwa na sababu
ya kufurahi", nk.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4. Baadhi ya
kodeksi, zenye Aram, na Vulgate, zinasomeka "Yehova".
Kifungu cha 5
maskini = mnyonge, au mnyonge. Kiebrania. "anah. Tazama maelezo
kwenye Mithali 6:11.
Ee BWANA. Baadhi ya kodeksi,
zenye matoleo sita ya awali
yaliyochapishwa na Kisiria, husomeka "Ee Mungu wangu". Linganisha Zaburi 40:17 .
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 71
Kifungu cha 1
BWANA. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Je, ninaweka tumaini langu = nimekimbia kupata kimbilio. Kiebrania. hasah. Programu-69.
kuchanganyikiwa = aibu.
Kifungu cha 2
sikio. Kielelezo cha hotuba Anthropopatheia.
Programu-6.
Kifungu cha 3
makao yenye nguvu = mwamba wa makazi. Kiebrania.
zur, mahali penye ngome. Baadhi
ya kodeksi, zilizo na matoleo
sita ya awali
yaliyochapishwa, Kiaramu,
Septuagint, na Vulgate, husoma
"mwamba wa kimbilio".
ambayo naweza kukimbilia daima, nk. Septuagint inasomeka "mahali pa usalama kuniokoa".
mwamba. Kiebrania.
sela". Tazama maelezo ya Zaburi 18:1, Zaburi 18:2. Kutoka 17:6. Kumbukumbu la Torati 32:13.
Kifungu cha 4
Kutoa = Nifanye nitoroke.
mwovu = asiye na sheria. Kiebrania. rasha". Programu-44.
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
Kifungu cha 5
matumaini. Imewekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (ya Kiambatanisho), kwa lengo la matumaini.
Bwana MUNGU. Kiebrania Adonai Yehova.
Programu-4.
uaminifu = kujiamini. Kiebrania. bata. Programu-69.
Kifungu cha 6
kutoka tumboni. Linganisha Yeremia 1:5 . Wengine wamedhani kwamba Zaburi hii iliandikwa
na Yeremia. Tazama maelezo ya Zaburi
71:22. Lakini hata hivyo inaelekeza kwa Kristo.
Kifungu cha 7
Mimi ni = nimekuwa.
sanaa. Ugavi Ellipsis,
"imekuwa".
Kifungu cha 10
roho yangu = mimi (msisitizo). Kiebrania. nephesh.
Kifungu cha 15
nambari. Linganisha Zaburi 40:5 .
Kifungu cha 16
nguvu = nguvu. Wingi wa ukuu = nguvu
kubwa.
Kifungu cha 18
Sasa pia = Ndiyo pia.
ninapokuwa mzee na mwenye mvi = hadi uzee na mvi.
Nguvu zako = Mkono wako; "mkono" ukiwekwa na Kielelezo cha hotuba Metonymy (of Cause), App-6, kwa
maajabu yaliyofanywa nayo.
kila ajaye. Usomaji maalum uliitwa. Sevir (App-34) inasomeka
"wote watakaokuja".
Kifungu cha 19
nani aliye kama Wewe. Hiki ndicho kilio cha watakatifu wote wa Mungu.Tazama
maelezo kwenye Kutoka 15:11.
Kifungu cha 20
nihuishe tena = nifanye hai tena.
uniletee tena: yaani, katika ufufuo.
Kifungu cha 22
with = kwa msaada wa.
imba = imba sifa.
Mtakatifu wa Israeli. Inatokea mara tatu tu katika Zaburi (hapa, Zaburi 78:41; Zaburi 89:18).
Katika Isaya tunaipata mara thelathini.
Katika Yeremia mara mbili (Zaburi
50:29; Zaburi 51:5). Tazama
maelezo ya Zaburi 78:41.
Kifungu cha 23
kukombolewa. Kiebrania.
pada. Tazama maelezo ya Kutoka 13:13 pamoja na Kutoka
6:6.
Maelezo ya Bullinger kwenye Zaburi ya 72
Kifungu cha 1
Kichwa. kwa Sulemani.
Sio ya, lakini inahusu. Tazama Epilogue ya Daudi kwa ajili
ya mwanawe Sulemani, na kwa ajili
ya "Mwana wake Mkuu",
Masihi. Imeandikwa baada ya uchunguzi
wa pili wa Sulemani, 1
Mambo ya Nyakati 29:23 (921
K.K) Mwaka mmoja kabla ya kifo cha Daudi.
mfalme: yaani Daudi mwenyewe.
hukumu = maamuzi ya haki (ya
Daudi kuhusu Sulemani).
Mungu. Kiebrania.
Elohim. Programu-4.
haki: yaani katika hukumu zake
zote (Sulemani) kulingana na 1 Wafalme 3:5-9. 1 Mambo ya Nyakati 29:19, na 1 Mambo ya Nyakati
28:5, 1 Mambo ya Nyakati
28:7.
mwana mfalme =
Sulemani; lakini bado kutimizwa katika Kristo.
Kifungu cha 2
mwamuzi, nk. =tawale kwa haki.
maskini = walioonewa (wingi) Tazama maelezo
ya Zaburi 70:5.
hukumu = haki.
Kifungu cha 3
amani = ustawi.
Kifungu cha 4
hakimu = thibitisha.
watoto = wana.
Kifungu cha 6
kama mvua. Linganisha 2 Samweli 23:4 .
Kifungu cha 7
wenye haki. Baadhi ya kodeksi,
zenye Septuagint, Syriac, na
Vulgate, zinasomeka "haki".
Kifungu cha 8
kutoka baharini hadi baharini. Kutoka Mediterania hadi Ghuba ya
Uajemi.
mto: yaani Eufrate. Kielelezo sawa cha hotuba kama hapo juu.
Kifungu cha 9
kulamba vumbi. Imewekwa na Kielelezo
cha usemi Metonymy (ya Kiambatanisho), Programu-6, kwa kutiishwa kabisa.
Kifungu cha 10
Tarshishi. Upande wa magharibi. Tazama maelezo ya 1 Wafalme
10:22.
visiwa = visiwa vya pwani, au nchi
za baharini.
Sheba, nk. Upande wa mashariki
na kusini.
kutoa zawadi = kuleta karibu zawadi
zao. Programu-43.
Kifungu cha 12
mhitaji = mnyonge. Kiebrania. "ebyon. Tazama maelezo kwenye Mithali 6:11.
Kifungu cha 13
maskini = masikini. Kiebrania. dal. Tazama maelezo ya Mithali 6:11.
nafsi. Kiebrania.
nephesh. Programu-13.
Kifungu cha 14
komboa. Kiebrania. ga"al. Tazama maelezo ya Kutoka
6:6; Kutoka 13:13.
nafsi zao = wao, au maisha yao. Kiebrania. nephesh.
Kifungu cha 15
ataishi. Lafudhi (rebia) juu ya
"yeye" inatia alama kuwa ya
kusisitiza, na kama vile kutofautishwa na wingi wa
mistari iliyotangulia, na kutafsiriwa "wao", kama ilivyo katika Toleo
Lililorekebishwa Tazama Muundo, na utambue
washiriki "2- 4" na
"12-14", ambayo hutendea
wema wa Masihi
kwa maskini. Ni katika Zaburi 72:10 na katika Zaburi
72:15 kwamba tunazo, na zawadi zao
kwake. na kuwaokoa, na wao,
katika Zaburi 72:15, wanamletea mkono wa ukarimu, na
moyo unaoomba, na ulimi wa
kusifu.
kuishi = kuishi milele. Tazama maelezo kwenye Mambo ya Walawi 18:5.
iliyotolewa, nk. Sulemani aina (1 Wafalme 10:2, 1 Wafalme 10:10; 2 Mambo ya Nyakati 9:1). Utimilifu katika Kristo Kielelezo.
dhahabu. Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), "dhahabu" Kielelezo cha hotuba Synecdoche (ya Spishi), "dhahabu" ikiwekwa kwa ajili ya
zawadi za thamani. Linganisha Isaya 60:6 .
kwa = kwa.
kila siku = siku nzima.
Kifungu cha 16
wachache = wingi.
mahindi = mahindi laini.
Kifungu cha 17
Na watu watabarikiwa katika yeye: Mataifa
yote watamwita mbarikiwa =
Naam, mataifa yote yatabarikiwa
katika yeye watamwita heri. "Heri" sio neno sawa
na katika mstari uliotangulia. Kiebrania "ashar, inapatana na "ashrey. Tazama Programu-63.
ndani yake. Hivyo kuthibitisha ahadi kwa Ibrahimu. Tazama Mwanzo 12:3; Mwanzo 18:18; Mwanzo 22:18; Mwanzo 26:4; Mwanzo 28:14.
Kifungu cha 18
Ubarikiwe, nk. Dokolojia hii inafunga
kitabu cha pili cha Zaburi.
Kiebrania. barak, sio "asher.
Mungu. Kiebrania. Yehova. Programu-4.
Mungu. Baadhi ya kodeti huacha
"Elohim" hapa, pamoja na
Septuagint, Syriac, na Vulgate.
Kifungu cha 19
jina = binafsi. Tazama maelezo ya Zaburi 20:1.
kujazwa, nk. Linganisha Hesabu 14:21 .
Kifungu cha 20
zimekamilika = zimekamilika.
Wakati Zaburi hii itakapotimizwa, unabii wote kuhusu Israeli utatimizwa: kulingana na Danieli 9:24, na ona 2 Samweli 23:1, ambapo linganisha cheo, "mwana wa Yese". Kitabu hiki cha Tatu kinahusiana na Patakatifu; kama vile Kitabu cha Kwanza (1-41) kilihusiana
na Mwanadamu; na Kitabu cha Pili (42-72) kilikuwa na uhusiano
na Israeli.