Makanisa ya Kikristo ya Mungu

                                                                                                    

                                         

                                                 [F047]

 

 

 

Maoni juu ya 2Wakorintho:

Utangulizi na Sehemu ya 1

(Uhariri 1.0 20210211-20210211)

 

 

 

Maoni juu ya Sura ya 1-4.

 

 

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

 

 

  (Copyright © 2021 Wade Cox)

(tr. 2023)

 

 

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

 

 

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 

Maoni juu ya 2 Wakorintho: Utangulizi na Sehemu ya 1

 


Utangulizi

Katika kuelewa Kanisa la Korintho na uhusiano wa Paulo na kanisa, ni muhimu kupitia upya Utangulizi wa Maoni juu ya 1 Wakorintho.

 

Pia katika Utangulizi huo tunaona kwamba maandishi yanarejelea barua katika 2Corithians kama ifuatavyo.

 

"Re: Barua ya awali". Paulo akasema, "Nimekuandikia barua. Katika barua hiyo, niliwaambia hamna cha kufanya pamoja na watu wenye tabia mbaya" (1 Wakorintho 5:9). Barua hii inachukuliwa kuwa imepotea au kipande chake sasa kinaweza kupatikana katika 2Wakorintho 6: 14-7: 1 (taz. Oxford RSV fn).

 

 Paulo anataja ziara ya pili ya "kusikitisha". Paulo alisikia kwamba matatizo katika Korintho yalikuwa mabaya zaidi. Kwa hiyo, alifanya ziara ya pili. Hakuna rekodi ya ziara hii. Lakini Paulo anaandika kuhusu wakati alipotembelea Korintho kwa mara ya tatu (2Wakorintho 12:14; 13:1-2). Kwa hiyo, lazima kuwe na ziara ya pili.

 

Jibu: Barua ya 'kali'. Ziara ya Paulo haikufanikiwa. Kwa hiyo aliandika barua wakati alikuwa anajisikia vibaya sana (2 Wakorintho 2: 4). Alikuwa karibu kujuta kwamba alikuwa ametuma. Waandishi wengine wanaamini kwamba sura ya 10-13 katika 2 Wakorintho inajumuisha barua ya 'kali'.

           

Barua hiyo inaonyesha kwamba Wakristo wa Korintho na Paulo walikuwa marafiki tena. Paulo alikuwa na wasiwasi sana juu ya barua yake 'kali' kwamba alienda kukutana na Tito. Tito alikuwa amepeleka barua kali kwa Korintho. Paulo alikutana na Tito katika Makedonia na kujifunza kwamba kila kitu kilikuwa kizuri. Kwa hiyo, aliandika sura ya 1-9 katika 2 Wakorintho. Inachukuliwa kuwa inawezekana na wasomi wengine kwamba mtu anaweka barua kali na barua inayofuata pamoja kwa mpangilio usiofaa.

 

Barua hiyo inashughulikia matatizo katika mwenendo wa Kikristo katika kanisa. Inahusu utakaso wa maendeleo na maendeleo endelevu ya tabia takatifu. Madhumuni ya Sura yanachunguzwa hapa chini. Barua hii Inachukuliwa kuwa wakati unaofaa kwa kanisa leo. Wakristo waliathiriwa na mazingira yao ya kitamaduni. Mengi ya mafundisho ya kipagani ambayo yalikuwa ya mbali kisha kushinikiza kanisa yalipata njia yao na kuwa sababu za mgawanyiko katika kanisa na kwa kiasi kikubwa hata leo.  Kufikia karne ya nne makuhani wa Attis huko Roma walikuwa wakilalamika kwamba Wakristo walikuwa wameiba mafundisho yao yote, ambayo kwa kweli yalikuwa kweli (taz.  re Attis, Frazer, The Golden Bough Pt. IV, vols I and II). 

 

Matatizo haya kama vile kutokomaa, kutokomaa, kugawanyika, wivu na wivu, sheria, matatizo ya ndoa, uasherati na matumizi mabaya ya karama za kiroho bado zipo."

 

 Swali lingine ambalo linahitaji kuchunguzwa ni mara ngapi Paulo alitembelea Korintho na barua gani ziliandikwa?

 

Yote haya yanaibua maswali kwa haki yao wenyewe na tutajaribu na kutandika habari hii kutoka kwa maandiko. Tunajua kwamba lazima kuwe na angalau barua tatu zilizoandikwa na kwa kutoeleweka kwamba yeyote angeweza kuwa na ilikuwa imepotea.

 

Kutoka kwa maandishi inaonekana kulingana na wasomi wengi kwamba 2Wakorintho inaonekana katika sehemu mbili.  Ya kwanza ni kutoka sura ya 1-9 na ya pili ikiwa kutoka sura ya 10 hadi 13.

           

Tutaangalia maandiko hapa chini ili kuongeza zaidi.

 

Muhtasari wa Kitabu - 2 Wakorintho

Publisher: E.W. Bullinger

 

WARAKA WA PILI KWA WAKORINTHO.

 

MUUNDO WA WARAKA KWA UJUMLA.

 

2 Wakorintho 1:1-2. UTANGULIZI.

2 Wakorintho 1:3-11. SHUKRANI.

2 Wakorintho 1:12. TABIA YA HUDUMA YA PAULO.

2 Wakorintho 1:13-14. WARAKA WA SASA.

2 Wakorintho 1:15-16. ZIARA ILIYOPENDEKEZWA.

2 Wakorintho 1:17-24; 2 Wakorintho 2:1-2. KUTOKANA NA UTENDAJI WAKE.

2 Wakorintho 2:3-11. EPISTLE YA ZAMANI. KIPENGEE.

2 Wakorintho 2:12-13. HAKUNA MAPUMZIKO KATIKA ROHO.

2 Wakorintho 2:13. MAKEDONIA. SAFARI.

2 Wakorintho 2:14-17. SHUKRANI.

2 Wakorintho 3:1 - 2 Wakorintho 7:4. TABIA YA HUDUMA YA PAULO.

2 Wakorintho 7:5-7. HAKUNA KUPUMZIKA KATIKA MWILI.

2 Wakorintho 7:8-16. EPISTLE YA ZAMANI. ATHARI.

2 Wakorintho 8:19; 2 Wakorintho 8:15. MAKEDONIA. ASSEMBLIES.

2 Wakorintho 10:1 - 2 Wakorintho 12:13. KUTOKANA NA UTENDAJI WAKE.

2 Wakorintho 12:14 - 2 Wakorintho 13:1. ZIARA YA KUSUDI.

2 Wakorintho 13:2-10. WARAKA WA SASA.

2 Wakorintho 13:11-14. HITIMISHO.

 

WARAKA WA PILI KWA WAKORINTHO. MAELEZO YA UTANGULIZI.

1. Kutoka katika vifungu mbalimbali tunajifunza kwamba mtume Paulo aliandika waraka huu chini ya shinikizo kubwa la roho. Sehemu ya kibinafsi ya barua yake ya kwanza kwa Wakorintho ilikuwa na athari zake kwa washiriki watiifu wa kanisa (ona ch. 2 na 7), na aliandika mara ya pili kuwafariji kama vile, na pia kuonya kipengele cha kutotii (2 Wakorintho 13:2, 2 Wakorintho 13:10). Ni wazi kwamba baadhi ya [walimu wa uongo] walimkana kabisa mamlaka, na katika ch. 10:13 kwa mara nyingine tena anathibitisha utume wake, hasa kuhusiana na walimu wa uongo, ambao aliwaonya kwa bidii Wakorintho. Madai maalum ya mamlaka kama yanayotoka kwa Bwana wake na Bwana peke yake yanachukua sehemu kubwa ya Waraka huu. Kwa hiyo, pia, maonyo kwamba ikiwa atakuja anatekeleza mamlaka hayo. Kuna mengi ya kuonyesha wasiwasi wa Paulo kwa makanisa yote, wakati katika sehemu za mafundisho hutokea baadhi ya mawasilisho yasiyo na kifani ya upendo wa Mungu katika Kristo.

           

2. Sio tu kwamba kanisa hili lililemewa na matatizo ya ndani (ch. 1), lakini pia walikuwa na majaribu kutoka bila (2Wakorintho 11:13, 2 Wakorintho 11:15), kama vile Bwana mwenyewe alivyotabiri katika Mathayo 24:9 Mathayo 24:12. Kwa faraja, Paulo alishikilia mbele yao (2Wakorintho 4:14) tumaini lile lile la ufufuo kama alivyotangaza katika barua yake ya kwanza.

 

3. Timotheo alikuwa ametumwa Korintho (1Wakorintho 4:17) na bila shaka alirudi akiwa na habari za hali ya kutofurahi ya kanisa. Tito alitoa barua ya kwanza na, kulikuwa na kuchelewa kwa kurudi kwake, Paulo alipita kutoka Troa kwenda Makedonia, ambapo, baadaye Tito alileta kutoka Korintho (2 Wakorintho 7:7, 2 Wakorintho 7:16) ripoti kama vile tu sehemu ya uhakika wa mtume, na akamwongoza kutuma Waraka wa Pili na mfanyakazi huyo huyo.

 

4. Maelezo mbalimbali yamependekezwa kuhusiana na masharti ambayo Waraka uliandikwa. Wengine wanafikiri kwamba, kabla ya maambukizi yake, mtume alikuwa ametuma kwa mkono wa Timotheo barua kali ambayo imepotea. Pendekezo lingine ni kwamba Paulo, aliposikia mkanganyiko katika kanisa, alifanya ziara ya haraka huko Korintho kutoka Efeso, na kugundua kwamba hakufaa chochote bali alikuwa amewekwa bure, Aliondoka kwenda sehemu nyingine ya Akaya au Makedonia, ambako aliandika Waraka wa Pili. Bado maoni mengine kwenye mstari sawa yamewekwa mbele, lakini yote ambayo yanaweza kusemwa ni kwamba ni maoni ambayo hakuna kidokezo katika Waraka. Kuunganisha 1 Wakorintho 4:19; 2 Wakorintho 1:23; 2 Wakorintho 13:2, mtume hakuwa amerudi kwa sababu ya matatizo katika kanisa, chochote kinachoweza kumaanisha "mara ya tatu" katika 13: 1. katika 2 Wakorintho 1:15-16 ana nia ya kuja kwao kama faida ya pili, na kupita Makedonia, kurudi kwao, ambayo ingekuwa mara ya tatu.

 

5. Imeandikwa kutoka Makedonia muda mfupi baada ya Paulo kuondoka Asia (2 Wakorintho 1:8), haitakuwa miezi mingi baada ya kutumwa kwa Waraka wa Kwanza. Hii labda ilikuwa katika A. D. 57 (mshindi) au chemchemi ya 58. Angalia Appdx-180.

 

***********

 Second Epistle to the Corinthians - Wikipedia

 

Waraka wa pili kwa Wakorintho, unaojulikana kama Wakorintho wa Pili au kwa maandishi 2 Wakorintho, ni waraka wa Paulo wa Agano Jipya la Biblia ya Kikristo. Waraka huo unahusishwa na Paulo Mtume na mwandishi mwenza aitwaye Timotheo, na inaelekezwa kwa kanisa la Korintho na Wakristo katika jimbo la jirani la Akaea, katika Ugiriki ya leo. [2Kor.1:1]

 

Muundo

Ingawa kuna shaka kidogo kati ya wasomi kwamba Paulo ndiye mwandishi, kuna majadiliano juu ya ikiwa Waraka ulikuwa barua moja au iliyotungwa kutoka kwa barua mbili au zaidi za Paulo. [1]:8

 

Ingawa Agano Jipya lina barua mbili tu kwa kanisa la Korintho, ushahidi kutoka kwa barua zenyewe ni kwamba aliandika angalau nne na kanisa lilijibu angalau mara moja:

1 Wakorintho 5:9 ("Niliwaandikia katika waraka usioshirikiana na waasherati", KJV) inarejelea mapema barua, wakati mwingine huitwa "barua ya onyo"[2] au "barua ya awali."

           

1 Wakorintho

Barua kali: Paulo anarejelea "machozi ya machozi" ya awali katika 2 Wakorintho 2:3-4 na 7: 8. 1 Wakorintho hailingani na maelezo hayo, kwa hivyo hii "barua ya machozi" inaweza kuwa imeandikwa kati ya 1 Wakorintho na 2 Wakorintho.

 

1 Wakorintho 7:1 inasema kwamba katika barua hiyo Paulo alikuwa akijibu maswali fulani ambayo kanisa lilikuwa limemwandikia.

 

Mabadiliko ya ghafla ya sauti kutoka kuwa na usawa wa awali hadi aibu kali katika 2 Wakorintho 10-13 imesababisha wengi kutambua kwamba sura ya 10-13 ni sehemu ya "letter ya machozi" ambayo kwa njia fulani ilikubaliwa kwa barua kuu ya Paulo. [3] Wale ambao hawakubaliani na tathmini hii kwa kawaida husema kwamba "machozi ya machozi" hayapo tena. [4] Wengine wanasema kwamba ingawa barua ya machozi haipo tena, sura ya 10–13 inatoka kwa barua ya baadaye. [5]

 

Mabadiliko ya ghafla ya somo kutoka sura ya 7 hadi sura ya 8-9 husababisha wasomi wengine kuhitimisha kwamba sura ya 8-9 awali ilikuwa barua tofauti, na wengine hata hufikiria sura mbili kuwa awali zilikuwa tofauti wenyewe. Hata hivyo, wasomi wengine wanapinga madai hayo. [6]

           

Baadhi ya wasomi pia hupata vipande vya "barua ya onyo", au barua nyingine, katika sura ya 1-9, [7] kwa mfano sehemu hiyo ya "barua ya onyo" imehifadhiwa katika 2 Wakorintho 6:14-7:1,[8] lakini dhana hizi hazijulikani sana. [9]

  

Mandharinyuma        

Mawasiliano ya Paulo na kanisa la Korintho yanaweza kujengwa upya kama ifuatavyo: [4]

1.Paulo anatembelea Korintho kwa mara ya kwanza, akitumia miezi 18 huko (Matendo 18:11). Kisha anaondoka Korintho na hutumia karibu miaka 3 huko Efeso (Matendo 19: 8, 19:10, 20:31). (Karibu kutoka AD 53 hadi 57, angalia makala ya 1 Wakorintho).

2. Paulo anaandika "barua ya onyo" katika mwaka wake wa kwanza kutoka Efeso (1 Wakorintho 5:9).

3. Paulo anaandika 1 Wakorintho kutoka mwaka wake wa pili huko Efeso.

4. Paulo anatembelea kanisa la Korintho mara ya pili, kama alivyoonyesha angefanya katika 1 Wakorintho 16: 6. Labda katika mwaka wake wa mwisho huko Efeso. 2 Wakorintho 2: 1 inaita hii "kutembelea kwa uchungu".

5. Paulo anaandika "barua ya machozi".

6. Paulo anaandika 2 Wakorintho, akionyesha hamu yake ya kutembelea kanisa la Korintho mara ya tatu (2 Wakorintho 12:14, 2 Kor 13: 1). Barua hiyo haionyeshi mahali anapoandika, lakini kwa kawaida ni tarehe baada ya Paulo kuondoka Efeso kwenda Makedonia (Matendo 20), kutoka Filipi au Thesalonike huko Makedonia. [10]

7. Paulo labda alifanya ziara ya tatu baada ya kuandika 2 Wakorintho, kwa sababu Matendo 20: 2-3 inaonyesha yeye Alitumia miezi 3 katika Greece.In barua yake kwa Roma, iliyoandikwa wakati huu, alituma salamu kutoka kwa baadhi ya washiriki wakuu wa kanisa kwa Warumi. [10]         

 

Maudhui

Katika barua ya pili ya Paulo kwa Wakorintho, anajirejelea tena kama mtume wa Kristo Yesu kwa mapenzi ya Mungu na kuwahakikishia watu wa Korintho kwamba hawatakuwa na ziara nyingine chungu, lakini anachosema sio kusababisha maumivu bali kuwahakikishia upendo alio nao kwao. Ni fupi kwa urefu kwa kulinganisha kwa mara ya kwanza na ya kutatanisha kidogo ikiwa msomaji hafahamu hali ya kijamii, kidini, na kiuchumi ya jamii. Paulo alihisi hali katika Korintho bado ilikuwa ngumu na alihisi kushambuliwa.

 

Wengine walipinga mamlaka yake kama mtume, na analinganisha kiwango cha ugumu na miji mingine ambayo ametembelea ambao walikuwa wameikumbatia, kama Wagalatia. Anakosolewa kwa namna anavyozungumza na kuandika na anaona ni kujitetea na baadhi ya mafundisho yake muhimu. . Anasema umuhimu wa kusamehe wengine, na makubaliano mapya ya Mungu ambayo yanatoka kwa Roho wa Mungu aliye hai (2 Kor. 3:3), na umuhimu wa kuwa mtu wa Kristo na kutoa kwa ukarimu kwa watu wa Mungu huko Yerusalemu, na kuishia na uzoefu wake mwenyewe wa jinsi Mungu alivyobadilisha maisha yake (Sandmel, 1979).

 

Upekee

Kwa mujibu wa Kamusi ya Biblia ya Easton,

Waraka huu, umesemwa vizuri, unaonyesha ubinafsi wa mtume kuliko mwingine wowote. "Binadamu udhaifu, nguvu za kiroho, upole wa kina wa upendo, hisia zilizojeruhiwa, ukali, kejeli, kukemea, kujihurumia, unyenyekevu, kujiheshimu kwa haki, bidii kwa ustawi wa wanyonge na mateso, na pia kwa maendeleo ya kanisa la Kristo na kwa maendeleo ya kiroho ya washiriki wake, yote yanaonyeshwa kwa upande wa rufaa yake.  Wakorintho wa pili. [10]

 

************

Kusudi la sura

 

Sura ya 1

Hapa tunaona kwamba Korintho ni kituo na mahali pa mkutano kwa watakatifu wote ambao wako katika Aka'ia (mstari wa 1).

 

Ujumbe unawasilisha amani ya Mungu Baba (mstari wa 2-3). Anaelezewa kama Baba wa huruma na Mungu wa faraja yote. Hivyo anamtaja Baba kama chanzo cha huruma na faraja kwa ndugu; Ili waweze kuwafariji wale ambao pia wanahitaji faraja (mstari wa 4). Kama tunavyoshiriki katika mateso ya Kristo ndivyo tunavyoshiriki Pia katika faraja kubwa. Hivyo tunashiriki na kusaidia katika mambo yote pamoja na Kristo katika mwili wa Kanisa la Mungu. Kama wanavyoteswa na kuteswa na kuvumilia ndivyo wanavyofarijiwa (mstari wa 5-6). Paulo anasema kwamba tumaini lao kwa kanisa halitetereki kwa vile wanashiriki katika mateso yao hivyo pia wanashiriki katika faraja yao (mstari wa 7).  Paulo anasema hataki wasiwe na ufahamu wa mateso waliyoyapata huko Asia. Alisema kuwa walikuwa wamevunjika kabisa, bila kuvumilika, kiasi kwamba walikata tamaa ya maisha yenyewe (mstari wa 8). Walidhani kwamba walikuwa wamepokea hukumu ya kifo lakini hiyo ilichukuliwa kama kuwafanya wamtegemee Mungu badala ya wao wenyewe (mstari wa 9). Aliwaokoa kutoka katika hatari yao ya mauti na wameweka matumaini yao kwamba Mungu atawaokoa tena (mstari wa 10).  Nini asili halisi ya hatari hii ilikuwa hatujui kwa uhakika.  Nakala hii ilidhaniwa kuwa Imeandikwa kutoka Makedonia (Matendo 20), iwe katika Filipi au Thesalonike. Matendo 20:2-3 inaonyesha kwamba alikaa Ugiriki kwa miezi mitatu. Ziara yake ya tatu huko Korintho inadhaniwa kuwa ilifanyika wakati huu na, katika barua yake kwa Roma, iliyoandikwa kutoka huko, anatuma salamu kutoka kwa washiriki maarufu katika kanisa la Korintho.

           

Kutoka mstari wa 11, anawaomba washukuru katika sala ili wengi washukuru kwa msaada Waliomba katika maombi. Kutoka mstari wa 12 Paulo anasema kwamba kiburi chao ni hiki: kwamba walitenda ulimwenguni, na kwao, kwa utakatifu na uaminifu wa kiungu, si kwa hekima ya kidunia bali kwa neema ya Mungu. Kwa maana hawakuandika kanisa chochote isipokuwa kile walichoweza kusoma na kuelewa na anatumaini wanaelewa kikamilifu (mstari wa 13). Kama walivyoelewa kwa sehemu: Ili waweze kujivuniana katika Siku ya Bwana (mstari wa 14) (taz. Siku ya Bwana na Siku za Mwisho (No. 192)

Kutoka mstari wa 15 kisha anatoa kidokezo kikubwa kuhusu ziara zake. Alisema kuwa atafanya ziara mbili. Ziara moja akiwa njiani kwenda Makedonia; na ziara iliyofuata, akiwa njiani kurudi kutoka Makedonia, na kisha wangeweza kumtuma njiani kwenda Uyahudi.  Bila shaka hii ilikuwa na mkusanyiko aliotaja katika barua iliyotangulia (1Kor. 16:3-4). Anaonekana kutaka kurekebisha muonekano wowote wa vacillation, kama anavyosema kutoka 17 "Je, nilikuwa nikijipa moyo nilipotaka kufanya hivyo?"  Kisha anauliza kama alifanya mipango yake kama mtu wa kidunia, tayari kusema ndiyo na hapana mara moja. Lakini katika Kristo, mwana wa Mungu, daima ni ndiyo.  Kwa maana ahadi zote za Mungu hupata ndiyo yao ndani yake. Ndiyo sababu tunampa Amina kupitia kwake utukufu wa Mungu. Anasema kwamba ni Mungu aliyewaanzisha na kanisa na amewaagiza na kuweka muhuri wake juu yao na kuwapa Roho wake katika mioyo yao kama dhamana.   Hapa anawatambua kama watatu, kama Paulo, Silvanus na Timotheo (mstari wa 17-22).  Kisha anahitimisha sura akisema: Lakini ninamwita Mungu kunishuhudia - ilikuwa ni kuwahurumia kwamba nilijizuia kuja Korintho. Si kwamba sisi bwana juu ya imani yako, kama sisi kazi na wewe kwa ajili ya furaha yako, kwa ajili yenu. Simama imara katika imani yako (mstari wa 23-24).

 

Haijulikani ikiwa kujizuia kwenda Korintho iliyotajwa ilikuwa ziara njiani kwenda Makedonia, au njiani kurudi, au inahusu ziara nyingine iliyopangwa ambayo haikutajwa.

           

Sura ya 2

Katika mstari wa 1 Paulo anasema kwamba alifanya akili yake si kuwafanya ziara nyingine chungu.  Kwa maana ikiwa anawasababishia maumivu, ni nani aliye huko ili kumfurahisha lakini wale ambao amepatwa na maumivu (mstari wa 2). Anasema aliandika kama alivyofanya ili alipokuja asipatwe na maumivu kutoka kwa wale ambao wangemfanya afurahi. Anasema alihisi kuwa na uhakika wa wote kwamba furaha yake ingekuwa furaha yao wote (mstari wa 3). Aliwaandikia kutokana na mateso mengi, maumivu ya moyo na machozi mengi, si kuwasababishia maumivu bali kuwafanya wajue upendo ambao Paulo alikuwa nao kwao (mstari wa 4). Wasomi wengi wanatambua barua hii na sura ya 10-13 hapa chini lakini hakuna uhakika juu ya jambo hili. Kumbuka Korintho ilikuwa imejaa vikundi na wengi walikuwa wametoka kwa uasherati naUkahaba wa hekalu kwa hivyo matumizi ya pazia yaliyotajwa na Paulo katika Waraka wa Kwanza. Walilazimika kumfukuza mwasherati wa Korintho wa 1 Kor. 5:5 na hii bila shaka ilisababisha mgogoro hadi alipotubu na kutafuta kusomwa. Ilikuwa ni kwa sababu ya hii kwamba washiriki walikuja kuelewa nguvu ya Toba na Ubatizo (No. 052). Kipengele hiki hakieleweki vizuri na Makanisa ya kisasa ya Mungu.

           

Kutoka mstari wa 5ff. Paulo anatoa hoja kwamba ikiwa yeyote kati yao atasababisha maumivu, sio kwa mmoja bali kwao wote na adhabu kwa walio wengi inatosha na kanisa linapaswa kugeuka kumsamehe na kumfariji mtu asije akashindwa na huzuni nyingi. Kisha anaomba wasamehe na kuthibitisha upendo wao kwa mkosaji (mstari wa 8). Kanisa kwa hivyo lina uwezo wa kusamehe na kuhifadhi dhambi na Paulo anathibitisha uwezo huo (mstari wa 10). Yote ambayo ni kwa faida ya wateule, mbele ya Kristo, ili kumzuia Shetani kupata faida juu yao; Kwa kuwa hawajui njia zake (mstari wa 11).

 

Kutoka mstari wa 12 anazungumzia kuja kwake Troa kuhubiri injili ya Kristo na mlango ulifunguliwa kwake huko. Anaonekana kuwa na wasiwasi kwa sababu hakuweza kumpata Tito huko na kwa hivyo alienda Makedonia.  Hii inaonyesha kwamba uamuzi wake wa kutotembelea Korintho ulikuwa njiani kwenda Makedonia.

 

Kutoka mstari wa 14 anasema kwamba Mungu daima hutuongoza katika ushindi na kupitia kwetu hueneza maarifa yake kila mahali. Kwa maana sisi ni harufu ya Kristo kwa Mungu miongoni mwa wale wanaookolewa na miongoni mwa wale wanaopotea (mstari wa 15).  Anasema kwamba sisi ni harufu kutoka kifo hadi kifo na kwa mwingine harufu kutoka maisha hadi uzima. Ni nani wa kutosha kwa mambo haya? (mstari wa 16). Kisha anasema kwamba wateule si kama watembeaji wengi wa neno la Mungu; lakini kama watu wa uaminifu, kama ilivyoagizwa na Mungu, mbele ya Mungu wanasema katika Kristo (mstari wa 17).

           

Sura ya 3       

Paulo anauliza basi wao (watatu) wanaanza kujipongeza tena, au wanahitaji, kama wengine wanavyofanya, barua za mapendekezo kutoka au Korintho. Katika mstari wa 2 basi anasema kwamba kanisa wenyewe ni barua zao za mapendekezo zilizoandikwa mioyoni mwao huko kanisani, kujulikana na kusomwa na watu wote. Katika mstari wa 3 Paulo anasema kwamba wanapaswa kujua kwamba wao ni barua ya Kristo iliyotolewa na wao, iliyoandikwa si kwa wino bali kwa Roho (117) ya Mungu aliye hai; si imeandikwa juu ya vidonge vya mawe lakini juu ya vidonge vya mioyo ya binadamu. Kwa njia hii anaelezea kazi ya Roho Mtakatifu kuandika Sheria za Mungu (L1) katika mioyo ya wanadamu. Kwa njia hii anaendelea katika mstari wa 4-6 kuelezea kwamba hiyo ndiyo imani waliyo nayo kupitia Kristo kwa Mungu. Si kwamba walikuwa na ujasiri katika wenyewe kudai kitu chochote kama kuja kutoka kwao, lakini imani yao ni kutoka kwa Mungu ambaye amewafanya wote kuwa na ujasiri wa kuwa wahudumu wa agano jipya, si katika kanuni iliyoandikwa, lakini katika Roho; kwa maana kanuni iliyoandikwa inaua lakini Roho hutoa uzima. Roho huwawezesha wateule na kuwafunga kwa Mungu kupitia Kristo.

 

Kutoka mstari wa 7ff. Paulo anarejelea kipindi cha kifo kilichotokana na Sheria kupitia Musa.  Kumbuka kwamba Paulo anasema katika 1Wakorintho 10:1-4 kwamba alikuwa Kristo ambaye alikuwa pamoja na Israeli jangwani na ndiye aliyempa Musa Sheria ya Mungu. Matendo 7:33-55 inaonyesha kwamba Kristo alikuwa malaika wa uwepo ambaye Mungu alimpa Musa. Hata hivyo Paulo anatofautisha hapa kwamba sheria iliyochongwa kwa mawe inaweza si kutoa uzima, ingawa uso wa Musa uling'aa kutokana na kufunuliwa kwake kwa Kristo katika utoaji wa Sheria na kwamba ilikuwa tu kwa Roho ndipo wanadamu wangeweza kupata utukufu mkubwa na kupata uzima wa milele. Ikiwa kulikuwa na utukufu katika kipindi cha hukumu, kipindi cha haki lazima kizidi kwa uzuri (vv. 7-9).

 

Paulo anasema hivi: "Kwa kweli, katika hali hii kile ambacho kilikuwa na uzuri mara moja kimekuja kutokuwa na uzuri hata kidogo kwa ajili ya Splendour ambayo inapita. Kwa maana ikiwa kile kilichokuja na uzuri kimekuja kuwa na uzuri kabisa, kile kilicho cha kudumu lazima kiwe na uzuri zaidi (vv. 10-11).

 

Katika mstari wa 12 Paulo kisha anaendeleza muundo huu kuwa nguvu ya Roho Mtakatifu ikizidi Sheria ya Mungu kama inavyotekelezwa chini ya sheria ya sherehe kuwa taasisi yenye nguvu zaidi katika haki chini ya Agano Jipya ambapo inaweza kutolewa kwa watu binafsi kwa kiwango kikubwa kuliko kupitia kwa mababu, manabii na makuhani chini ya mfumo wa Hekalu (taz. Tofauti katika Sheria (No. 096), Kukubaliana na Baba (No. 081) na Uhusiano kati ya Wokovu kwa Neema na Sheria (No. 082)).

           

Anasema kwamba Musa aliweka pazia juu ya uso wake ili kufunika utukufu wa Kristo wakati alikuwa amempa sheria. Mioyo ya Israeli ilikuwa migumu na hadi leo wakati wanasoma Agano la Kale pazia linabaki bila kuinuliwa (bila kufunuliwa-Conybeare na Howson); kwa maana ni wakati tu mtu anamgeukia Kristo ndipo pazia limeinuliwa (kwa maana na baada ya ubatizo) na hiyo ni kwa njia ya Roho Mtakatifu (mstari wa 15-16). Pazia hili linabaki hadi leo, isipokuwa kwa wale waliobatizwa kama watu wazima waliotubu katika Makanisa ya Mungu wakishika Sheria ya Mungu (tazama hapo juu). Paulo anasema kwamba Bwana ni Roho na mahali ambapo Roho wa Bwana yuko huru (mstari wa 17).  Paulo anasema kwamba wote kwa uso uliofunuliwa, wakitazama utukufu wa Bwana wanabadilishwa kuwa mfano wake, kutoka kiwango kimoja cha Utukufu kwa mwingine kwa maana hii hutoka kwa Bwana, ambaye ni Roho. Roho Mtakatifu hutoka kwa Mungu na kwa njia ya dhabihu ya Kristo huko Yerusalemu ilipatikana kwa mwanadamu kupitia Kristo kutoka kwa Sadaka ya Mganda wa Wimbi siku ya kwanza ya juma (taz.

           

Tofauti anayoifanya ni kwamba Sheria ya Mungu haiwezi kutunzwa bila Roho Mtakatifu ambayo ingeliweza kuichora katika mioyo ya watu na wangeiweka katika Roho, kama kwa njia hiyo wateule wangeshiriki katika Asili ya Mungu na katika mchakato huo sheria ingehifadhiwa mioyoni mwao na wangetii sheria kwa sababu Asili ya Mungu itakuwa ndani yao kupitia Roho Mtakatifu. Hadi Kristo Roho Mtakatifu alipotolewa na Mungu kwa msingi wa ujumbe kwa mababu na manabii.

 

Antinomian anadai kwamba NT inaondoa Sheria ya Mungu inaonyesha jinsi antinomians wanavyoelewa kidogo juu ya msingi wa Sheria ya Mungu inayotokana na Asili ya Mungu, na kazi ya Roho Mtakatifu (No. 117) na kufikia Uzima wa Milele (No. 133).

 

Sura ya 4

Paulo kisha anaendelea katika Sura ya 4 ili kuendeleza shughuli za Roho Mtakatifu katika wateule. Anasema kwamba wana huduma kwa njia ya huruma ya Mungu na hawapotezi moyo (mstari wa 1). Wamekataa aibu na njia ya chini.  Wanakataa kutenda hila au kukinzana na neno la Mungu, lakini kwa kauli ya wazi ya ukweli wanajipongeza kwa dhamiri ya kila mtu mbele ya Mungu.  Huu ulikuwa unabii wa kuchanganyika na Maandiko ambayo yalikuwa yakiendelea kutoka kwa Masoretes ambayo ilikuwa kuona MT yao ilibadilishwa katika maeneo 134 kuhusu matumizi ya Yahova kwa Adonai na pia matumizi ya Elohim katika maeneo 13 na pia katika Kum. 32:8 katika Maandishi ya Masoretic (MT). Hii ilikuwa kuficha matumizi ya Yahovah (SHD 3068) / Yahovih (SHD 3069) tofauti katika OT.  Hata hivyo, haikuweza kuondolewa kabisa. Uzushi na mabadiliko hayakufikia kilele chao hata hivyo, hadi Receptus na suala lake katika KJV. Mabadiliko haya mengi yameorodheshwa na Bullinger katika maelezo yake ya KJV yaliyowekwa na maandishi haya. Waathanasi walijaribu kuondoa Kitabu cha Ufunuo kutoka kwa kodeksi katika karne ya nne kwa sababu maandishi hayo yalishutumu kanisa huko Roma na Ukabila wake / Utatu na kupitishwa kwake kwa kipagani kutoka kwa ibada za Jua na Siri. Hii ilikubaliwa sana kwamba wakati Petro alisema aliandika kutoka Babeli/Baghdad kwamba walidhani alimaanisha kuwa ni Roma "ambapo kiti cha Shetani kiko."

 

Kama vile walivyojaribu kukomesha Sabato, Mwezi Mpya, na Sikukuu, kutoka kanisa la Laodikia mwaka 366 CE, walianza mateso baada ya hapo (taz. Makanisa ya Mungu yalianza kuteswa kuanzia mwaka 590 CE kwa msingi wa Dola Takatifu la Roma na Gregory I. Walijaribu kukanyaga Kalenda ya Mungu (No. 156) nje ya kuwepo kama tunavyoona kutoka 170 hapo juu. 

 

Angalia pia:

Biblia (164)

Madai ya Biblia ya Kupinga (No. 164B)

Uharibifu wa Antinomian wa Ukristo kwa matumizi mabaya ya Maandiko (No. 164C)

Mashambulizi ya Antinomian juu ya Sheria ya Mungu (No. 164D)

Kukataa kwa Antinomian ya Ubatizo (No. 164E)

Uundaji na Nyongeza / Tafsiri katika Biblia (No. 164F)

Uzushi na Utafsiri Usiofaa Kuhusiana na Msimamo wa Kristo (No. 164G)

 

Katika mwaka wa 358 CE Wayahudi chini ya Hillel II walianzisha kalenda ya uongo ili kujaribu kuharibu Kalenda ya Hekalu hapo juu (taz. Hillel, Uingiliaji wa Babeli na Kalenda ya Hekalu (No. 195C)). Kalenda hiyo ilikataliwa kabisa na Makanisa ya Mungu, kama imani, hadi Dugger na Armstrong walipoianzisha katika miaka ya 1940.

 

Katika mstari wa 3 Paulo anasema kwamba hata kama injili imefunikwa imefunikwa tu kwa wale wanaoangamia. Yeye anamaanisha katika mstari wa 4 (kwa Shetani) kama mungu wa ulimwengu huu (aionas vibaya kutafsiriwa ulimwengu) ambaye amepofusha akili za wasioamini, ili kuwazuia kuona mwanga wa utukufu wa Kristo, ambaye ni mfano wa Mungu.

 

Paulo anasema kwamba wakati wanahubiri si wao wenyewe bali Yesu Kristo kama Bwana pamoja na wao wenyewe kama watumishi wa imani (mstari wa 5). Anasema: "Kwa maana ni Mungu (Ho Theos), ambaye alisema, "Nuru na iangaze kutoka gizani" imeng'aa mioyoni mwetu ili kutoa nuru ya ujuzi wa utukufu wa Mungu katika uso wa Kristo (mstari wa 6).  Kumbuka kwamba ni utukufu wa Mungu, ambao uliangaza kutoka kwa Kristo, ambao ulimkasirisha Musa wakati alipewa Sheria huko Sinai. Katika Koine Kigiriki Ho Theos ni akiongozana hapa na Tou Theou (pia Ton Theon) kufuata pia sheria zinazotumiwa na Yohana (Yoh. 1:1) na LXX.

 

Paulo anaendelea kutoka mstari wa 7: Lakini tuna hazina hii katika vyombo vya udongo kuonyesha kwamba nguvu ya juu ni ya Mungu na si kwa wateule. Paulo anasema wanateseka kwa kila njia, lakini hawapondwi; kufadhaika lakini sio kusukumwa kwa kukata tamaa; kuteswa lakini si kutelekezwa; kuangushwa lakini si kuharibiwa; daima kubeba katika miili yao kifo cha Yesu ili maisha ya Yesu pia yadhihirishwe katika mwili wao wa kufa. Kwa hiyo kifo kinafanya kazi ndani yao, lakini maisha katika kanisa.

 

Kutoka mstari wa 13 Paulo anasema kwamba: Kwa kuwa tuna Roho yule yule kama yule aliyeandika: "Niliamini na hivyo nimesema (lakini niliteseka sana)" (Zab.116:10 (LXX 115)). Hii ni uthibitisho zaidi kwamba Paulo alinukuu moja kwa moja kutoka LXX kama Biblia ya kanisa la kwanza). Anaendelea: Sisi pia tunaamini na kwa hivyo tunazungumza; Akijua kwamba Yeye aliyemfufua Bwana Yesu atatufufua sisi pia pamoja na Yesu na kutuleta pamoja nanyi (kanisa la Korintho) mbele yake (mstari wa 14).

 

Hii inabainisha Ufufuo wa Kwanza ambapo kanisa linafufuliwa pamoja na Kristo na mitume wakati wa kuja kwake.

 

Paulo anaendelea kutoka mstari wa 15: Kwa maana yote ni kwa ajili yenu, ili kama neema inavyoenea kwa watu zaidi na zaidi, inaweza kuongeza shukrani kwa utukufu wa Mungu.  Kwa hivyo hatupotezi moyo; Ingawa asili yetu ya nje inapotea, asili yetu ya ndani inafanywa upya kila siku. Kwa mateso haya ya muda mfupi ni kujiandaa kwa ajili yetu uzito wa milele wa Utukufu zaidi ya kulinganisha yote. Kwa maana hatuyaangalii mambo yanayoonekana, bali mambo yasiyoonekana. Kwa maana vitu vinavyoonekana ni vya muda mfupi; Lakini mambo yasiyoonekana ni ya milele.

 

*****

2 Wakorintho wa RSV

Sura ya 1

1 Paulo, mtume wa Kristo Yesu kwa mapenzi ya Mungu, na Timotheo ndugu yetu. Kwa kanisa la Mungu lililoko Korintho, pamoja na watakatifu wote walio katika Akaya yote: 2 Neema kwenu na amani itokayo kwa Mungu Baba yetu na Bwana Yesu Kristo. 3 Atukuzwe Mungu na Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, Baba wa rehema na Mungu wa faraja yote, 4 atufarijiye katika taabu zetu zote, ili tuweze kuwafariji wale walio katika taabu yo yote, kwa faraja ambayo sisi wenyewe tunafarijiwa na Mungu. 5 Kwa maana kama tunavyoshiriki kwa wingi katika mateso ya Kristo, vivyo hivyo kwa njia ya Kristo tunashiriki kwa wingi katika faraja pia. 6 Ikiwa tumeteswa, ni kwa ajili ya faraja yako na wokovu; na kama tunafarijiwa, ni kwa ajili ya faraja yenu, ambayo mnapitia wakati mnavumilia mateso yale yale tunayoteseka. 7 Tumaini letu kwa ajili yenu halijatikisika; kwa maana tunajua kwamba mnaposhiriki katika mateso yetu, pia mtashiriki katika faraja yetu. 8 Kwa maana hatutaki mpate kuwa wajinga, ndugu, kwa mateso tuliyoyapata huko Asia; kwani tulikuwa tumevunjika kabisa, bila kuvumilika kiasi kwamba tulikata tamaa ya maisha yenyewe. 9 Kwa nini, tulihisi kwamba Tulikuwa tumepokea hukumu ya kifo; lakini hiyo ilikuwa kutufanya tusitegemee sisi wenyewe bali kwa Mungu ambaye huwafufua wafu; 10 Alituokoa kutoka katika hatari ya mauti, naye atatuokoa; juu yake tumeweka tumaini letu kwamba atatuokoa tena. 11 Nawe utusaidie pia kwa sala, ili wengi washukuru kwa ajili yetu kwa baraka tulizopewa katika kujibu maombi mengi. 12 Kwa maana fahari yetu ni hii, ushuhuda wa dhamiri zetu kwamba tumetenda. Tulikuwa tumepokea hukumu ya kifo; lakini hiyo ilikuwa kutufanya tusitegemee sisi wenyewe bali kwa Mungu ambaye huwafufua wafu; 10 Alituokoa kutoka katika hatari ya mauti, naye atatuokoa; juu yake tumeweka tumaini letu kwamba atatuokoa tena. 11 Nawe utusaidie pia kwa sala, ili wengi washukuru kwa ajili yetu kwa baraka tulizopewa katika kujibu maombi mengi. 12 Kwa maana fahari yetu ni hii, ushuhuda wa dhamiri zetu kwamba tumetenda. ulimwenguni, na zaidi kwenu, kwa utakatifu na uaminifu wa kimungu, si kwa hekima ya kidunia bali kwa neema ya Mungu. 13 Kwa maana hatuwaandikii ila yale mnayoweza kusoma na kuelewa; Natumaini mtaelewa kikamilifu, 14 kama mlivyoelewa kwa sehemu, kwamba mnaweza kujivunia sisi kama tunavyoweza kuwa kwenu, siku ya Bwana Yesu. 15 Kwa kuwa nilikuwa na uhakika juu ya jambo hili, nilitaka kuja kwenu kwanza, ili mpate kuwa na furaha mara mbili; 16 Nilitaka kuwatembelea nikiwa njiani kwenda Macedo'nia na kurudi kwenu kutoka Macedonia na kunituma Nikiwa njiani kuelekea Yudea. 17 Je, nilikuwa nimechoka wakati nilitaka kufanya hivyo? Je, ninafanya mipango yangu kama mtu wa kidunia, tayari kusema Ndiyo na Hapana mara moja? 18 Kwa hakika kama Mungu alivyo mwaminifu, neno letu kwenu halijakuwa Ndiyo na 19 Kwa maana Mwana wa Mungu, Yesu Kristo, ambaye tulimhubiri kati yenu, Silva na Timotheo na mimi, sikuwa Ndiyo na Hapana; lakini ndani yake daima ni Ndiyo. 20 Kwa maana ahadi zote za Mungu hupata ndiyo yao ndani yake. Ndio maana tunatamka Amina, kwa njia yake, kwa utukufu wa Mungu. 21 Lakini Mungu ndiye aliyetuweka imara pamoja nanyi katika Kristo, naye ametuamuru; 22 Yeye ametia muhuri wake juu yetu, na kutupa Roho wake mioyoni mwetu kama dhamana. 23 Lakini mimi namwita Mungu ili anishuhudie, ilikuwa ni kuwahurumia hata nisije Korintho. 24 Si kwamba sisi tunatawala juu ya imani yako; Tunafanya kazi pamoja nawe kwa ajili ya furaha yako, kwa sababu unasimama imara katika imani yako.

 

Sura ya 2

1 Kwa maana niliazimia nisiwafanye mtembelee tena kwa uchungu. 2 Kwa maana nikiwahuzunisha, ni nani atakayenifurahisha ila yule niliyemtesa? 3 Nami nikaandika kama nilivyofanya, ili nitakapokuja nisiwe na uchungu kwa wale walionifurahisha, kwa kuwa nilihakikisha kwamba ninyi nyote mna furaha yenu nyote. 4 Kwa maana niliwaandikia kutokana na mateso na uchungu mwingi wa moyo na machozi mengi, si kwa ajili ya kuwasababishia maumivu bali kuwajulisheni upendo mwingi nilio nao kwa ajili yenu. 5 Lakini kama mtu amesababisha maumivu, hakunisababishia mimi, bali katika baadhi ya kipimo - si kuweka ni kali sana - kwa ajili yenu nyote. 6 Kwa mtu kama huyo adhabu hii kwa walio wengi inatosha; 7 Kwa hiyo ni afadhali urudi kumsamehe na kumfariji, la sivyo atazidiwa na huzuni nyingi. 8 Basi, nawasihi mthibitishe upendo wenu kwake. 9 Kwa sababu hiyo niliandika ili niwajaribu na kujua kama mna utiifu katika kila jambo. 10 Ye yote unayemsamehe, mimi pia nimemsamehe. Nimekusamehe kama nimekusamehe chochote, kimekuwa kwa ajili yenu mbele ya Kristo, 11 ili kumzuia Shetani kupata faida juu yetu; kwa maana hatufahamu mipango yake. 12 Nilipofika Tro'a kuihubiri injili ya Kristo, mlango ulifunguliwa kwa ajili yangu katika Bwana; 13 Lakini akili yangu haikuweza kutulia kwa sababu sikumkuta ndugu yangu Tito huko. Kwa hivyo niliwachukua na kwenda Macedo'nia. 14 Lakini tumshukuru Mungu, ambaye katika Kristo daima hutuongoza katika ushindi, na kwa njia ya Sisi hueneza harufu ya ujuzi wake kila mahali. 15 Kwa maana sisi ni harufu ya Kristo kwa Mungu miongoni mwa wale wanaookolewa na miongoni mwa wale wanaoangamia, 16 kwa mmoja harufu mbaya kutoka kifo hadi kifo, kwa mwingine harufu kutoka uhai hadi uzima. Ni nani wa kutosha kwa mambo haya? 17 Kwa maana sisi si kama watu wengi, watembeao katika neno la Mungu; lakini kama watu wa uaminifu, kama ilivyoagizwa na Mungu, mbele ya Mungu tunasema katika Kristo.

 

Sura ya 3

1 Je, tunaanza kujisifu tena? Au tunahitaji, kama wengine, barua za mapendekezo kwako, au kutoka kwako? 2 Ninyi wenyewe ni barua yetu ya mapendekezo, iliyoandikwa mioyoni mwenu, kujulikana na kusomwa na watu wote; 3 Nanyi mnaonyesha kwamba ninyi ni barua kutoka kwa Kristo iliyotolewa na sisi, iliyoandikwa si kwa wino, bali kwa Roho wa Mungu aliye hai, si juu ya mbao za mawe, bali juu ya mbao za mioyo ya wanadamu. 4 Hivyo ndivyo tulivyo na uhakika kwa njia ya Kristo kwa Mungu. 5 Si kwamba sisi wenyewe tuna uwezo wa kudai kitu chochote kama kitokacho kwetu; uwezo wetu unatoka kwa Mungu, 6 ambaye ametufanya tuwe na uwezo wa kuwa wahudumu wa agano jipya, si kwa kanuni iliyoandikwa bali katika Roho; kwa maana kanuni iliyoandikwa inaua, lakini Roho hutoa uzima. 7 Na kama kipindi cha mauti, kilichochongwa kwa herufi juu ya mawe, kikaja na utukufu kiasi kwamba Waisraeli hawakuweza kuutazama uso wa Musa kwa sababu ya mwangaza wake, Ikififia kama hii, 8 Je, kipindi cha Roho hakitahudhuriwa kwa utukufu mkuu? 9 Kwa maana ikiwa kulikuwa na utukufu katika kipindi cha hukumu, lazima kipindi cha haki kizidi kwa fahari. 10 Kwa kweli, katika hali hii, kile ambacho kilikuwa na utukufu wakati mmoja hakikuwa na utukufu hata kidogo, kwa sababu ya fahari inayoipita. 11 Kwa maana ikiwa kilichofifia kilikuja na utukufu, kilicho cha kudumu lazima kiwe na mengi zaidi utukufu. 12 Kwa kuwa tuna tumaini kama hilo, tuna ujasiri mwingi, 13 si kama Mose aliyeweka pazia juu ya uso wake ili Waisraeli wasione mwisho wa utukufu wa fadhili. 14 Lakini akili zao zilikuwa ngumu; kwani hadi leo, wanaposoma agano la kale, pazia hilo hilo linabaki bila kuinuliwa, kwa sababu ni kwa njia ya Kristo tu ndio huondolewa. 15 Naam, mpaka leo kila mtu asomapo Mose pazia hulala juu ya akili zao; 16 Lakini mtu anapomgeukia BWANA pazia ni Kuondolewa. 17 Sasa Bwana ndiye Roho, na mahali alipo Roho wa Bwana, kuna uhuru. 18 Na sisi sote, kwa uso uliofunuliwa, tukiuona utukufu wa Bwana, tunabadilishwa kuwa mfano wake kutoka kiwango kimoja cha utukufu hadi mwingine; kwa maana hii inatoka kwa Bwana ambaye ni Roho.

 

Sura ya 4

1 Kwa hiyo, tukiwa na huduma hii kwa rehema ya Mungu, hatupotezi moyo.2 Tumeziacha njia za aibu, zisizo na mikono; tunakataa kutenda hila au kutatiza neno la Mungu, lakini kwa kauli ya wazi ya ukweli tungejipongeza kwa dhamiri ya kila mtu mbele za Mungu. 3 Na hata kama injili yetu imefunikwa, inafunikwa tu kwa wale wanaoangamia. 4 Kwa upande wao mungu wa ulimwengu huu amepofusha akili za wasioamini, ili kuwazuia wasiione nuru ya Injili ya utukufu wa Kristo, ambaye ni mfano wa Mungu. 5 Kwa maana kile tunachohubiri si sisi wenyewe, bali ni Yesu Kristo kama Bwana, pamoja na sisi wenyewe kama watumishi wenu kwa ajili ya Yesu." Ajili. 6 Kwa maana Mungu ndiye aliyesema, "Nuru na iangaze kutoka gizani," ambaye ameng'aa mioyoni mwetu ili kutoa nuru ya ujuzi wa utukufu wa Mungu mbele ya Kristo. 7 Lakini tunayo hazina hii katika vyombo vya udongo, ili kuonyesha kwamba nguvu ya juu ni ya Mungu na si yetu. 8 Tumeteswa kwa kila namna, lakini hatupondwi; kufadhaika, lakini si kusukumwa kwa kukata tamaa; 9 Aliteswa, lakini hakuachwa; Alipigwa chini, lakini si kuharibiwa; Siku zote 10 Kubeba katika mwili kifo cha Yesu, ili maisha ya Yesu pia yadhihirishwe katika miili yetu. 11 Kwa maana wakati tukiwa hai, sisi daima tunatolewa hadi kufa kwa ajili ya Yesu, ili maisha ya Yesu yaonekane katika mwili wetu wa kufa. 12 Kwa hiyo kifo kinafanya kazi ndani yetu, bali uzima ndani yenu. 13 Kwa kuwa tuna roho ile ile ya imani kama alivyoandika, "Niliamini, na hivyo ndivyo nilivyonena," sisi pia tunaamini, na hivyo tunasema, 14 tukijua kwamba yeye aliyemfufua Bwana Yesu Pia utatufufua pamoja na Yesu na kutuleta pamoja nawe mbele yake. 15 Kwa maana yote ni kwa ajili yenu, ili kama neema inavyoenea kwa watu wengi zaidi na zaidi, ili kuongeza shukrani, kwa utukufu wa Mungu. 16 Kwa hiyo hatupotezi moyo. Ingawa asili yetu ya nje inapotea, asili yetu ya ndani inafanywa upya kila siku. 17 Kwa maana mateso haya madogo ya muda mfupi yanatuandalia uzito wa utukufu wa milele zaidi ya kulinganisha yote, 18 kwa sababu hatuyatazami mambo haya. ambayo yanaonekana ila kwa vitu visivyoonekana; kwa maana vitu vinavyoonekana ni vya muda mfupi, lakini vitu ambavyo havionekani ni vya milele.

 

Vidokezo vya Bullinger kwenye 2Corinthians Chs. 1-4 (kwa KJV)

 

Sura ya 1

Mstari wa 1

Mtume. Programu ya 189. Kutokea kwa kwanza kwa aina hii ya anwani Linganisha Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:1. Waefeso 1:1. Wakolosai 1:1, 1 Timotheo 1:1. 2 Timotheo 1:1,

Yesu kristo. Programu ya 98.

kwa = kupitia. Kigiriki. dia. App-104.2 Wakorintho 1:1.

itakuwa. Kigiriki. thelema, App-102. Linganisha 1 Wakorintho 1:1

Mungu. Programu ya 98. Linganisha Matendo 9:15.

Timotheo. Timotheo anahusishwa na Paulo katika hotuba ya nyaraka kwa Wafilipi, Wakolosai; na Paulo na Sila katika nyaraka mbili kwa Wathesalonike.

yetu = ya

kwa = kwa.

Kanisa. Programu ya 186.

kwa = katika. Programu ya 104.

Na. Kigiriki. Jua. Programu ya 104.

Watakatifu. Kigiriki. hagios. Ona Matendo 9:13.

Katika. Programu ya 104.

 

Mstari wa 2

Neema. Programu ya 184.,

Kutoka. Kigiriki. apo. Programu ya 104.

Baba. Programu ya 98.

Bwana. Programu ya 98.

 

Mstari wa 3

Heri. Kigiriki. eulogetos. Soma Warumi 1:2.

Mungu = Mungu.

hata = na, kama katika Waefeso 1: 3. 1 Petro 1:3.

Bwana. Programu ya 98.

Huruma. Kigiriki. oiktirmos. Soma Warumi 12:1.

Mungu wa faraja yote. Linganisha Matendo 7:2.

Faraja. Kigiriki. paraklesis. Soma Matendo 4:36. Neno hili linaonekana mara kumi na moja katika Waraka huu, mara sita katika sura hii.

Katika 2 Wakorintho 5: 6, 2 Wakorintho 5: 7 ilitafsiriwa "kufariji". Angalia Mchoro wa hotuba Epanodos, App-8.

 

Mstari wa 4

faraja. Kigiriki. Parokaleo. Programu ya 134. Hutokea mara kumi na nane katika waraka huu.

katika = juu. Kigiriki. epi. Programu ya 104.

Dhiki. thilpsis ya Kigiriki. Soma Matendo 7:10.

ili tuweze kuwa = kwa (Kigiriki. eis. Programu-104.) kuwa kwetu.

Kila = kila mmoja.

Shida. Kama ilivyo kwa "uchangiaji".

ya = by. Kigiriki. hupo. Programu ya 104.

 

Mstari wa 5

Mateso. Kigiriki. pathetna. Soma Warumi 8:18.

Kiki = Christ Programu ya 98.

katika = kuelekea. Kigiriki. eis, kama katika 2 Wakorintho 1:4.

faraja = faraja, kama 2 Wakorintho 1: 3.

 

Mstari wa 6

kama = kama. Kigiriki. eite, App-118.

ya mateso. Kigiriki. ya thliho. Inatokea hapa, 2 Wakorintho 4:8; 2 Wakorintho 7:5, Mathayo 7:14. Mariko 3:9. 1 Wathesalonike 3:4. 2 Wathesalonike 1:6, 2 Wathesalonike 1:7; 1 Timotheo 5:10. Waebrania 11:37. Linganisha "usambazaji", hapo juu.

Kwa. Hungaria huper. Programu ya 104.

ni ya kweli = kazi, Tazama Warumi 7:5.

Kuvumilia. Kigiriki. ya hupomone. Kwa ujumla trans). "Uvumilivu".

 

Mstari wa 7

ya = kwenye

Kwa niaba ya. Kigiriki haper, kama katika 2 Wakorintho 1:6.

ya stedfast. Kigiriki. bebaios. Ona Waebrania 2:2. Katika baadhi ya MSS. kifungu hiki kinasimama mwanzoni mwa 2 Wakorintho 1: 6, katika wengine katikati, kubadilisha "kuteseka".

Kujua. Kigiriki. oida. Programu ya 182.

Washirika. Kigiriki. koinonos. Wakolosai 10:18.

Kwa hiyo, n.k. ya faraja pia.

 

Mstari wa 8

bila = usitamani (Kigiriki. thelo. Programu ya 102.) wewe kuwa.

si. ou ya Kigiriki. Programu ya 105.

Wajinga. Agnoeo ya Kigiriki. Soma Warumi 1:13. Sehemu ya sita ya usemi huu.

Ya. Maandishi ya kusoma "kujali", Kigiriki. peri. Programu ya 104.

Kwa sisi, maandiko yanaondoa,

Bonyeza = Punguza uzito. Kigiriki. bareo, mahali pengine, 2 Wakorintho 6:4. Mt 26:43 (Heavy) Mariko 14:40. Luka 9:32, 1 Timotheo 5:16 (kushtakiwa),

nje ya kipimo. Kwa kweli kulingana na (Kigiriki. kata. Programu-104.) ubora (Kigiriki. hyperbole) au ziada. Maneno haya

Inatumiwa mara tano. Angalia 2 Wakorintho 4:17. Warumi 7:13. 1 Wakorintho 12:31. Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:13.

Juu. Kigiriki. huper. Programu ya 104.

Nguvu = nguvu. Kigiriki. dunamis. Programu ya 172.

ya ndani = hivyo.

kukatishwa tamaa. Kigiriki. ya exaporeomai. Ni hapa tu na 2 Wakorintho 4:8. Marejeleo yanaweza kuwa kwa ghasia huko Efeso (Matendo 19: 23-34), ambapo maisha yake yangekuwa hatarini, lakini kwa ushauri wa marafiki zake (2 Wakorintho 1:31; lakini Kufuata mistari badala yake zinaonyesha ugonjwa hatari. Wote wawili wanaweza kuwa katika akili ya mtume,

Maisha. Kigiriki. zao. Linganisha Programu-170.

 

Mstari wa 9

sentensi = jibu. Kigiriki. apokrima. Kwa hapa tu. Linganisha Programu-122. Suala pekee ambalo angeweza kuona kutoka kwa shida zake ni "kifo".

hiyo = kwa utaratibu huo. Kigiriki. hina.

Sio ya Kigiriki. Mimi. Programu ya 105.

Imani. Kigiriki. Peitho. Programu ya 160. naiseth. Kigiriki. Egeiro. Programu ya 175.

ya wafu. Programu ya 139.

 

Mstari wa 10

Mikononi. Kigiriki. ruomai, Kumbuka wakati tofauti, kutoa Kielelezo cha hotuba Polyptoton. Programu-6.

kutoka = nje ya. Kigiriki. ek. Programu ya 104.

kubwa sana. Kigiriki. telikoutos. Tu hapa, Waebrania 2:3. Yakobo 3:4. Ufunuo 16:18.

doth. Maandishi ya kusoma "mapenzi",

Imani = matumaini.

Hata hivyo = bado

 

Mstari wa 11

Shiriki Shiriki = Kushirikiana Kigiriki. Sunupourgeo. Kwa hapa tu.

Kwa. Hakuna kihusishi. Kesi ya Dative.

Maombi. Kigiriki. deesis, App-134.

Karama. Kigiriki. charisma. Programu ya 184.

Juu. Kigiriki. eis. Programu ya 104.

Kwa njia ya = kutoka. Kigiriki. ek. Programu ya 104. Shukrani zinaweza kutolewa. Kwa kweli, inaweza kushukuru. Kigiriki. Ekaristio. Soma Matendo 27:35.

kwa niaba yetu = kwa sababu ya (Kigiriki. huper. Kama vile "kwa", 2 Wakorintho 1: 6) sisi.

 

Mstari wa 12

Furahia = Kujivunia Kigiriki. kauchesis, kitendo cha kujisifu, Ona Warumi 3:22.

Ushuhuda. Kigiriki. ya marturion. Kutokea kwanza, Mathayo 8:4, dhamiri. Soma Matendo 23:1. simplicity = guilelessness. Greek. haplotos, Elsewhere 2 Corinthians 8:22 Corinthians 9:112 Corinthians 9:132 Corinthians 11:3Romans 12:8Ephesians 6:5Colossians 3:22. The texts read hagiotes, holiness; not the Syriac.

godly sincerity = sincerity of God.

sincerity, Greek. eilikrineia. See 1 Corinthians 5:8.

with = in. Greek. en. App-104,

fleshly. Greek. sarkikos. See Romans 7:14 and 1 Peter 2:11.

kwa = katika, kama hapo juu.

wamekuwa na eonvereation yetu = tabia, au kuishi. Anastrepho ya Kigiriki, Linganisha Waefeso 2:3. 1 Timotheo 3:15, Waebrania 10:33; Waebrania 13:18. 1 Petro 1:17. 2 Petro 2:18.

Dunia. Kosmos ya Kigiriki. Programu-129.1.

kwa wingi zaidi. Kigiriki. perissoterds. Kati ya matukio kumi na tatu, saba ni katika Waraka huu. Angalia 2 Wakorintho 2:4; 2 Wakorintho 7:13, 2 Wakorintho 7:15; 2 Wakorintho 11:23, 2 Wakorintho 11:24; 2 Wakorintho 12:15,

kwa wewe-ward = kuelekea (Kigiriki. pros. App-104.) wewe.

 

Mstari wa 13

hakuna = sio (Kigiriki. ou).

Nyingine. Kigiriki. Programu ya allos-124.

Kukiri. Kigiriki. epiginosko. Programu ya 132.

Hata. Maandishi ya Acha.

 

Mstari wa 14

pia ninyi = ninyi pia.

kuwa. Acha.

kwa sehemu ya Kigiriki. apo merous. Ninyi ni sehemu yenu, waumini.

Furahia = ardhi ya kujisifu. Kigiriki. kauchema. Soma Warumi 4:2.

Siku, > Ona 1 Wakorintho 5:5.

Yesu. Programu ya 98.

 

Mstari wa 15

Katika. Hakuna Prep Out, kesi. Imani. Kigiriki. pepoithesis. Programu ya 160.

alikuwa na nia = alitaka. Kigiriki. boulomai, App-102.

Kwa. Kigiriki. pros. App-104.

Kabla ya hapo, kabla ya kutembelea Makedonia.

Faida. charis ya Kigiriki, App-181.

 

Mstari wa 16

Katika. Uigiriki eis. Programu ya 104.

kutoka = kutoka. Kigiriki. apo. Programu ya 104.

Nimekuja kwenye njia yangu. Kigiriki. piopempo. Ona Matendo 15:3

kuelekea. Kigiriki. Eh, kama ilivyo hapo juu. Hii ilikuwa nia ya awali ya mtume, lakini ilibadilishwa, kwa sababu ya kutopata Tito 2: 12-13). Angalia ukurasa wa 1727.

 

Mstari wa 17

Nimefanya hivyo, & c. Swali limeletwa na meti, likitarajia jibu hasi,

Twilight = Kinda Flash. Gn elaphria, hapa tu.

Kusudi = mpango. Kigiriki. bouleuoThe "Maandishi Yaliyopokelewa" inasoma bouleuomai mwanzoni mwa mstari pia.

Kulingana na. Kigiriki. kata. Programu ya 104.

Na. Kigiriki. para. App-104.

Yes = Yes Yes

nay nay = nay ya nay. Kigiriki. Kwenye. Programu ya 105. Hiyo ni, kitu kimoja kwa siku na kingine kesho.

 

Mstari wa 18

Kweli = Mwaminifu. Kigiriki. Programu ya pistos-150.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu ya 121. Linganisha 1 Wakorintho 1:18.

kuelekea = kwa. Kigiriki. faida, kama katika mistari: 2 Wakorintho 1:15, 2 Wakorintho 1:16, 2 Wakorintho 1:20.

 

Mstari wa 19

Mwana. Kigiriki. huios. Programu ya 108.

Walihubiri. Kigiriki. kereseo, App-121.

Miongoni mwa. Kigiriki. En. Programu ya 104.

Kiki = Silas. Linganisha 1 Wathesalonike 1:1, 2 Wathesalonike 1:1. 1 Petro 5:12. Soma Matendo 18:5.

 

Mstari wa 20

wote, &c. = kama wengi kama ahadi za Mungu, ndani yake wao ni. na ndani yake. Maandiko yanasoma" Kwa hivyo pia kupitia(App-104, 2 Wakorintho 1:1) Yeye wao ni. "Amina, Neno hili la Kiebrania limetafsiriwa "kwa kweli" katika Injili, isipokuwa katika Mathayo 6:13 mwishoni mwa Sala ya Bwana, na mwisho wa kila Injili, Haipungui. katika matendo. Katika Waraka inakuja karibu na benedictions na doxologies. Katika Ufunuo mara kwa mara mwanzoni. Kuna tofauti tatu, hapa, 1 Wakorintho 14:16, na Ufunuo 3:14. Katika kifungu cha mwisho ni jina la Bwana. Ni Maana yake ni "ukweli", na Yeye ndiye Ukweli (Yohana 14:6). Linganisha Isaya 65:16, ambapo "Mungu wa kweli" ni "Mungu wa Amina",

 

Mstari wa 21

Kiki = Thibitisha. Kigiriki. bebaioo. Soma Warumi 15:8.

ina. Acha.

Mafuta. Kigiriki. chrio, kitenzi ambacho Christos huundwa. Mahali pengine, daima ya Bwana. Luka 4:18. Matendo ya Mitume 4:27; Matendo ya Mitume 10:38. Waebrania 1:9.

 

Mstari wa 22

ina. Acha.

pia ilitufunga = kutufunga pia.

iliyofungwa. Kigiriki. sphragizo. Linganisha Yohana 3:33.

kupewa = kutoa,

kwa dhati. Kigiriki. arrabon. Ni hapa tu, 2 Wakorintho 5:5. Waefeso 1:14. Ahadi au ahadi ya faida ya baadaye.

Roho. Programu ya 101. Utendaji wa Roho ni ahadi ya kutimiza ahadi.

 

Mstari wa 23

Mwite Mungu kwa rekodi = omba Mungu kama shahidi.

Wito. Kigiriki. Epikaleomai. Angalia Matendo 2:21, linganisha Matendo 25:11, Matendo 25:12, Matendo 25:21, Matendo 25:25; &c.

Rekodi. Kigiriki. martur. Linganisha Warumi 1:9.

Juu ya, Kigiriki. epi. Programu ya 104.

Nafsi. Kigiriki. psuche. Programu ya 110.

Vipuri. Kigiriki.pheidomai. Ona Matendo 20:29.

kwa sasa. Kigiriki. ouketi.

Kwa. Kigiriki. eis. Programu ya 104.

 

Mstari wa 24

Kwa sababu = kwa sababu.

kuwa na utawala = bwana. Kigiriki. kurieuo. Soma Warumi 6:9.

Imani. Kigiriki. pistis. Programu ya 150.

Wasaidizi. Sunergoe ya Kigiriki. Soma Warumi 3:9.

 

Sura ya 2

Mstari wa 1

kuamua = kuhukumiwa, au kuamua. Kigiriki. Krino. Programu ya 122.

kwamba mimi si cot kwa.

Sio ya Kigiriki. Mimi. Programu ya 105.

kwa = kwa. Kigiriki. pros. App-104.

Katika. Kigiriki. En. Programu ya 104.

Huzuni = huzuni au huzuni. Kigiriki. lupe, kutafsiriwa "huzuni" katika mistari: 2 Wakorintho 2:3, 2 Wakorintho 2:7.

 

Mstari wa 2

Kama. Kigiriki. ei. Programu ya 118.

Kufanya... Samahani = huzuni. Kigiriki. Lupeo, Trenel. "huzuni", au "kusababisha huzuni" katika mistari: 2 Wakorintho 2:2, 2 Wakorintho 2:4, a. Kati ya matukio ishirini na sita, kumi na mbili ni katika Waraka huu.

Make up. . Furaha. Kigiriki. ya euphraind. Ona Matendo 2:26 (furahini).

Lakini. = isipokuwa. Kigiriki. ei mimi.

Kwa. Kigiriki. ek. Programu ya 104.

 

Mstari wa 3

kwa ajili yako. Maandishi ya Acha.

isije = kwa utaratibu kwamba (Kigiriki. hina) si (Kigiriki. mimi),

Huzuni. Angalia 2 Wakorintho 2:1.

Kutoka. Kigiriki. apo. Programu ya 104.

Kuwa na uhakika = kuamini. Kigiriki. Peitho. Programu ya 150.

katika = juu. Kigiriki. epi. Programu ya 104.

 

Mstari wa 4

kutoka. Kigiriki. ek. Programu ya 104.

Mateso. Kigiriki. Kama ilivyo katika 2 Wakorintho 1:4.

Maumivu = Shida, au dhiki. Kigiriki. sunoche. Tu hapa na Luka 21:25. Linganisha kitenzi sunecho, 2 Wakorintho 5:14. Luka 12:50, Matendo 18:5. Wafilipi 1:1, Wafilipi 1:23. kwa = kwa.

kwa = kwa, au kupitia. Kigiriki.

dia. App-104. 2 Wakorintho 2:1.

Sio ya Kigiriki. Ou. Programu ya 105.

hiyo = kwa utaratibu huo. Kigiriki. hina.

Kujua. Kigiriki. ginosko. Programu ya 132.

Upendo. Kigiriki. Agape. Programu ya 135.

kwa wingi zaidi. Angalia 2 Wakorintho 1:12.

Kwa. Kigiriki. eie. Programu ya 104.

 

Mstari wa 5

Yoyote. Greek.tie.App-123.

kwa sehemu, Kigiriki.apo merous. Huzuni imetoka kwa baadhi yenu ambao wameongoka.

overcharge=weka mzigo, au bonyeza sana, juu. Kigiriki. ya epibareo. Ni hapa tu, 1 Wathesalonike 2:9.2 Wathesalonike 3:8.

 

Mstari wa 6

mwanadamu = moja, kama 2 Wakorintho 2: 7.

Adhabu = censure. Kigiriki. epitimia. Kwa hapa tu. Linganisha kitenzi epitimao. Inayofuata:Mathayo 8:26. Kielelezo cha hotuba ya Tapeinosis. Programu-6.

ya = by. Kigiriki. hupo. Programu ya 104.

wengi = zaidi, yaani wengi.

 

Mstari wa 7

kinyume chake = (juu) kinyume chake. Kigiriki. taunantion, kwa ajili ya enantion. Hapa, Wagalatia 1:2, Wagalatia 1:7. 1 Petro 3:9,

Kusamehe. Kigiriki. charizomai. Programu ya 184.

Faraja. Kigiriki. parakaleo. Programu ya 134.

isije = isiwe hivyo. Kigiriki. mepos.

Wake Up Greek. katapind. Ona 1 Wakorintho 15:54.

zaidi = zaidi ya hapo.

 

Mstari wa 8

ya ombaomba. Kigiriki. Kinda like hapo juu.

kuthibitisha = kuridhia kwa mamlaka. Kigiriki. kuroo. Ni hapa tu na Wagalatia 1:3, Wagalatia 1:15. Sawa na Kuries, Bwana.

kuelekea. Kigiriki. eia. Programu ya 104.

 

Mstari wa 9

hadi mwisho huu kwa (Kigiriki. eie) hii.

Pia nimeandika = nimeandika pia.

Uthibitisho. Kigiriki. dokime. Angalia Warumi 5:4 (uzoefu).

kama = kama. Programu ya 118.

Watiifu. Hupikoos ya Kigiriki. Soma Matendo 7:39.

Katika. Kigiriki. Eis, hakuna juu.

 

Mstari wa 10

Pia = Kusamehe pia.

kwa ajili yako. Kwa kweli kwa sababu ya (Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 2:2) wewe.

mtu = uso, yaani nane, au uwepo.

Kristo. Programu ya 98.

 

Mstari wa 11

Hell ya & c. Kwa kweli inapaswa kuzidiwa (Kigiriki. pleonekteo. Hapa, 2 Wakorintho 7:2; 2 Wakorintho 12:17, 2 Wakorintho 12:18; 1 Wathesalonike 4:6)

na (Kigiriki. hupo, kama katika 2 Wakorintho 2: 6) Shetani.

Wajinga. Gr. agnoeo. Linganisha 2 Wakorintho 1:8. Kielelezo cha hotuba ya Tapeinosis. Programu-8.

Vifaa = mawazo.

Kigiriki. noema

Kwingineko, 2 Wakorintho 3:14; 2 Wakorintho 4:4; 2 Wakorintho 10:5; 2 Wakorintho 11:3. Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:7. Angalia 2 Wakorintho 11:3. Waefeso 6:11. Ufunuo 2:24,

 

Mstari wa 12

Zaidi ya hayo = sasa. kwa. Uigiriki eis. Programu ya 104.

Troa. Soma Matendo 16:8.

kuhubiri injili ya Kristo = kwa (Cr. eis) injili (App-140) ya Masihi.

Mlango. Ona 1 Wakorintho 16:9,

Ya. Kigiriki en. Programu ya 104.

Bwana. Programu ya 98.

 

Mstari wa 13

no = sio (Kigiriki. ou).

Pumzika. anesis. Soma Matendo 24:23.

Roho. Programu ya 101.

Kuchukua... Kuondoka. Kigiriki. apotassomai. Soma Matendo 18:18.

kutoka hapo = akaenda mbele. Katika. Uigiriki eis. Programu ya 104.

 

Mstari wa 14

Shukrani. Kigiriki. Charis. Programu ya 184.

Mungu. Programu ya 98.

hutufanya tushinde = hutuongoza katika ushindi (Kigiriki. thriamheud), au ushindi juu yetu kama katika Wakolosai 2:15. Tu katika maeneo haya mawili. Paulo alikuwa mateka aliyeshinda kwa neema. Katika ushindi wa Kirumi kulikuwa na mateka waliokusudiwa kuokolewa na mateka waliokusudiwa kufa. Angalia 2 Wakorintho 2:16.

Fanya wazi. Kigiriki. phaneroo. Programu ya 106.

ya savour. Osme ya Kigiriki. Mahali pengine, 2 Wakorintho 2:16. Yoh 12:3 (Maana) Waefeso 5:2. Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:18 (kwa sauti).

Maarifa. Kigiriki. ugonjwa wa gnosis. Programu ya 192.

kwa = kwa njia ya. Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 2:1. Paulo alitoa ushahidi wa hekima ambayo ilikaa ndani yake (Wakolosai 2: 3) katika uongofu wake mwenyewe (1 Timotheo 1:16), na pia katika mahubiri yake.

 

Mstari wa 15

tamu ya savour. Kigiriki. euodia, mahali pengine, Waefeso 5:2. Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:18.

Saved = alive. Linganisha 1 Wakorintho 1:1, 1 Wakorintho 1:18.

Kill = Kill la Kill Kigiriki

ya opollumi. Ona 1 Wakorintho 1:18.

 

Mstari wa 16

Maisha. Kigiriki. zoe. Programu ya 170.

Kwa. Kigiriki. pros. App-104.

 

Mstari wa 17

Wengi. Kama ilivyo katika 2 Wakorintho 2:6.

rushwa = mtu mzima. Kapeleuo ya Kigiriki. Kwa hapa tu. Neno kapelos, ambalo hutokea mara moja katika Septuagint, lilimaanisha kama huckster, mlinzi wa tavern, na kisha kitenzi kilikuja kumaanisha "adulterate". Ona Isaya 1:22, ambapo Septuagint meads, "wauzaji wako wa divai huchanganya divai na maji".

Neno. Kigiriki. Logos. Programu ya 121.

Ya. Kigiriki. ek. Programu ya 104.

Uaminifu. Angalia 1 Wakorintho 5:8.

katika macho ya = I Clare. Kigiriki. Katendpion. Mahali pengine, 2 Wakorintho 12:19. Waefeso 1:4. Wakolosai 1:22. Yuda 1:24. Maandishi yalisoma kateanti, juu ya,

Kusema. Kigiriki. Laleo. Programu ya 121.

 

Sura ya 3

Mstari wa 1

Sisi, & c. = Je, tunapaswa kuanza.

Tena. Alifanya hivyo katika 1Co 9.

pongezi. Kigiriki. Sunistano. Soma Warumi 3:5.

Baadhi. Tines ya Kigiriki. Programu ya 124.

nyaraka, &c. = pongezi (Kigiriki. sustatikos. Barua tu (Bonyeza hapa). Linganisha Matendo 18:27.

kwa. Ge. Faida. Programu ya 104,

Kutoka. Kigiriki. ek. Programu ya 104. Swali lililotangulia mbele yangu.

 

Mstari wa 2

Imeandikwa. Cr. engrapho. Ni hapa tu na 2 Wakorintho 3:3.

Katika. Kigiriki. en, App-104.

Inayojulikana. ginosko ya Kigiriki. Programu ya 132.

Soma. Anaginosko ya Kigiriki. Kuna Paronomasia hapa, App-6.

ya = by. Kigiriki. hupo. Programu ya 104.

Watu. Programu ya 123.

 

Mstari wa 3

Imetangazwa wazi = imefunuliwa. Kigiriki. phaneroo. Programu ya 106.

Kristo. Programu ya 08.

ya kuhudumu. Diakaneo ya Kigiriki. Programu ya 190.

Kwa. Kigiriki. Kama ilivyo katika 2 Wakorintho 3:2.

Sio ya Kigiriki. Ou. Programu ya 105.

Na. Hakuna kihusishi. Kesi ya Dative.

Wino. Kigiriki. melan. Tu hapa, 2 Yohana 1:12. 3 Yohana 1:13.

Roho. Programu ya 101.

Mungu. Programu ya 98.

meza ya jiwe = meza za mawe.

Majedwali. Kigiriki. plax. Tu hapa na Waebrania 9:4.

ya nyama. Kigiriki. Sarkinos. Neno hili linamaanisha dutu au nyenzo na halina umuhimu wa kimaadili. Linganisha Waebrania 7:16, ambapo maandiko yanasoma kama hapa.

 

Mstari wa 4

Imani = Kujiamini Kigiriki. pepoithesis. Programu ya 130.,

Kupitia. Kigiriki. dia. App-104.

Kiki = Christ

kwa Mungu-ward = kuelekea (Kigiriki. pros. App-104.)

Mungu. 

 

Mstari wa 5

ya = kutoka. Kigiriki. apo. Programu ya 104.

Fikiria = hesabu. logizomai ya Kigiriki. Angalia tukio la mara kwa mara katika Rom 4, hesabu, hesabu, &c.

kitu chochote. Kigiriki. Tis. Programu ya 123.,

Ya. Kigiriki. ek. Programu ya 101.

ya kutosha. Kigiriki. hikanotes. Kwa hapa tu.

Ya. Kigiriki. Eh, kama ilivyo hapo juu.

 

Mstari wa 6

Pia. Barabara baada ya "wahudumu".

imetufanya tuwe na uwezo = kutuwezesha, au kutufanya kuwa na ufanisi kama. Kigiriki. hikanoo. Tu hapa na Wakolosai 1:12.

Mawaziri. Kigiriki. diakonos. Programu ya 190.

ya = a.

Mpya. Kigiriki. Kainos. Angalia Mathayo 9:17.

Agano = agano. Kigiriki. Diatheke. Angalia Mathayo 26:28. Hili ndilo agano la Yeremia 31:31. Linganisha Waebrania 8:6-13.

ya . Acha.

Barua. Kigiriki. gramma. Hili ndilo agano la Sinai, linaloitwa "kuhubiri kifo" katika 2 Wakorintho 3:7.

Roho. Agano la kale halikuweza kutoa uhai. Ilikuwa kama mwili uliokufa, kwa kukosa roho (Yakobo 2:26).

Linganisha Yohana 6:63. Kristo ni Roho wa Agano Jipya. Angalia 2 Wakorintho 3:17,

Maisha = Quickeneth. Kigiriki. zoopoieo. Ona Warumi 8:11 na 1 Wakorintho 15:45.

               

Mstari wa 7

Kama. Programu ya 118.2, a.

ministration. Kigiriki. diakonia. Programu ya 190.

imeandikwa = katika (Kigiriki. en. Programu-104.) Barua. Angalia 2 Wakorintho 3:6.

ya engraven. Kigiriki. entupoo. Kwa hapa tu.

= Alikuja kuwa.

utukufu = katika (Kigiriki. en) utukufu.

Kids = Kids Kigiriki. huios. Programu ya 108.

Sio ya Kigiriki. Mimi. Programu ya 106.

stedfastly tazama juu. Kigiriki. ya atenizo. Programu ya 133. Kufuatwa na eis ya Kigiriki (App-104.)

Musa. Inatokea mara tatu katika Waraka huu, hapa, kwenye 2 Wakorintho 13:15.

kwa = kwa kiasi cha. Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 3:2.

Kuondolewa = Kuondolewa. Kigiriki. katargeo. Soma Warumi 3:3.

               

Mstari wa 8

Sio ya Kigiriki. ouchi. Programu ya 105.

 

Mstari wa 9

Hukumu. Kigiriki. katakrisis. Ni hapa tu na 2 Wakorintho 7:3. Angalia Programu-122.

Haki. Gs. dikaiosune. Programu ya 191.

 

Mstari wa 10

 alifanya utukufu = kutukuzwa. Kigiriki. ya doxazo. Angalia ukurasa wa 1511.

hakuwa na utukufu = haukutukuzwa, kama hapo juu.

ya excelleth. Kigiriki. huperballo. Inatokea hapa, 2 Wakorintho 9:14, Waefeso 1:19; Waefeso 2:7; Waefeso 3:19.

 

Mstari wa 11

utukufu = kwa njia ya (Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 3:1) utukufu.

inabaki. Kigiriki. meno. Angalia ukurasa wa 1511.

utukufu = katika (Kigiriki. en) utukufu.

 

Mstari wa 12

Kuona... kuwa = Kuwa na wakati huo.

Kutumia. Chraomai ya Kigiriki. Ona Matendo 27:3,

kubwa = nyingi.

uwazi wa hotuba = outspokenness. Kigiriki. parrhesia. Mara nyingi hutafsiriwa kwa ujasiri, au kwa uhuru.

               

Mstari wa 13

Pazia. Kalununa ya Kigiriki. Ni hapa tu na katika mistari: 2 Wakorintho 3:14, 2 Wakorintho 3:15, 2 Wakorintho 3:16.

juu ya = juu. Kigiriki. epi. Programu ya 104. Tazama Kutoka 34:33.

kwamba, &c. = kwa mtazamo wa (Kigiriki. pros. App-104.) Wana wa Israeli hawaangalii hadi mwisho.

kwa. Kigiriki. eis. Programu ya 104.

kufutwa = kufanywa mbali, kama katika 2 Wakorintho 3: 7.

 

Mstari wa 14

Akili = mawazo. Kigiriki. noema. Angalia 2 Wakorintho 2:11.

Kinda = hardened. Kigiriki. poroo. Warumi 11:7, Warumi 11:26 (poroeis).

Siku hii = kwa siku. Kigiriki. semeron.

bila kuchukuliwa mbali = sio (Kigiriki. App-105) ilifunuliwa, au kufunuliwa (Kigiriki. anakalupto, kufunua, tu hapa na 2 Wakorintho 3:18). Hii inapaswa kufuata "agano la zamani". Ina maana, "haijafunuliwa kwamba imeondolewa" (Toleo la Ufunuo m.)

Katika. Kigiriki. epi. Programu ya 104.          

Kusoma. Kigiriki. anagnosis. Soma Matendo 13:15.

Agano la Kale = Agano la Kale. Mahali pekee ambapo neno hilo linatumiwa. Jina la kawaida ni "sheria", au "Musa" (2 Wakorintho 3:15).

ambayo vail = hiyo (Kigiriki. hoti) ni.

 

Mstari wa 15

Wakati. Kigiriki. henika. Ni hapa tu na 2 Wakorintho 3:16.

ni = ya uwongo.

Juu. Kigiriki. epi. Programu ya 104.

 

Mstari wa 16

ni. Yaani moyo wa Israeli.

Kugeuka. Kigiriki. epistrepho. Mara nyingi hutafsiriwa "kurudi", au kuongoka". Angalia Mathayo 13:15. Yohana 12:40. Matendo ya Mitume 3:19; Matendo ya Mitume 28:27.

Bwana. Programu ya 98.

kuchukuliwa mbali. Periaireo ya Kigiriki. Soma Matendo 27:20.

 

Mstari wa 17

Bwana. Programu ya 98.

Kiki =

Roho. Programu ya 101. Linganisha 2 Wakorintho 3:6.

 

Mstari wa 18

wazi = imefunuliwa. Angalia 2 Wakorintho 3:14. Hapa kuna tofauti. Musa peke yake aliona na kuonyesha utukufu wa Shekina, sisi sote tunatazama na kutafakari utukufu wa Bwana.

Kutazama . . . kioo = kutafakari, kama Toleo la Kurekebishwa. Kigiriki. katoptrizo. Kwa hapa tu.

Imebadilishwa = kubadilishwa. Kigiriki. metamorphoomai. Ona Mariko 9:2.

Taswira. Kigiriki. eiken. Soma Warumi 8:29. Wakorintho 1:3, 2 Wakorintho 1:10. . Kigiriki. apo. Programu ya 104.

kwa = kutoka, Kigiriki. apo.

Roho wa Bwana = Bwana Roho. Neno "Roho" liko katika Genitive ya Apposition. Programu ya 17. Angalia 2 Wakorintho 3:6.

 

Sura ya 4

Mstari wa 1

Kwa hivyo = Kwa sababu ya (Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 4:2) hii.

kuona sisi kuwa = kuwa.

Wizara. Kigiriki. Programu ya diakonia-190.

kuwa. Acha.

kupokea rehema. Linganisha 1 Wakorintho 7:25.

ya kukata tamaa. Kigiriki. ekkakeo. Hutokea: 2 Wakorintho 4:16, Luka 18: 1 (ambayo inaona). Wagalatia 1:6, Wagalatia 1:9. Waefeso 3:13. 2 Wathesalonike 3:13.

Sio ya Kigiriki. Ou. Programu ya 105.

 

Mstari wa 2

kukataliwa. Kigiriki. apeipon. Kwa hapa tu.

ya siri, &c. = mambo ya siri ya aibu. Hii ni mfano wa hotuba Antieoereia. Programu-6.

kutokuwa na uaminifu = aibu. Kigiriki. aischune. Daima kutafsiriwa "aibu", isipokuwa hapa. Luka 14:9. Wafilipi 1:3Wafilipi 1:19. Waebrania 12:2. Yuda 1:19. Ufunuo 3:18.

Sio ya Kigiriki. Mimi. Programu ya 105.

Katika. Kigiriki. En. Programu ya 104.

ujanja. Angalia Luka 20:23

Wala. Mede ya Kigiriki,

Utunzaji... kwa udanganyifu. Kigiriki. doloo. Kwa hapa tu.

Neno. Kigiriki. Logos. Programu ya 121.

Mungu. Programu ya 98.

Udhihirisho. Kigiriki. ugonjwa wa phanerosis. Ona 1 Wakorintho 12:7. ya kupongeza. Angalia 2 Wakorintho 3:1.

kwa. Faida ya Kigiriki. App-104.

Dhamiri ya kila mtu. Lit, kila dhamiri ya wanadamu (Kigiriki. anthropos. Programu ya 123.1).

 

Mstari wa 3

Kama. Programu ya 118.

injili, Linganisha App-140.

iliyofichwa = iliyofichwa (Kigiriki. kaluptd, kufunika au pazia) pia. Linganisha Yakobo 5:20. 1 Petro 4:8, na angalia 2 Wakorintho 3:13-16.

ya siri. kitenzi sawa.

kwa = katika. Kigiriki. En.

Kupotea = kuangamia. Kigiriki. apollumi. Angalia 1 Wakorintho 1:1.

 

Mstari wa 4

Mungu. Programu ya 98.

Dunia = Umri. Kigiriki. aion. Programu ya 129. Linganisha Yohana 12:31; Yohana 14:30; Yohana 16:11; ambapo, hata hivyo, ulimwengu ni kosmos (App-129.)

Akili. Kigiriki. noema. Angalia 2 Wakorintho 2:11,

Them & C. = Wasioamini. Kigiriki. apistos. Linganisha Programu-150.

isije, & c. = kwa (Kigiriki. eie. Programu-104.) Mwisho wa mwanga . . . haipaswi (Kigiriki. mimi kama katika 2 Wakorintho 4: 2).

Twilight = Twilight. Kigiriki. photismos. Programu ya 130. Tukufu

Injili = injili (au habari njema) ya utukufu. Linganisha 1 Timotheo 1:11. Tito 2:13. Angalia Programu-140.

Kiki = Christ Programu ya 98.

Taswira. Ona 2 Wakorintho 3:18. Wakorintho 2:1, 2 Wakorintho 1:15. Waebrania 1:3 (charakter).

Uangaze. Kigiriki. augazo. Kwa hapa tu. Linganisha apaugasma, Waebrania 1:3.

kwa ajili yao. Maandishi ya Acha,

 

Mstari wa 5

Kuhubiri. Kigiriki. kerusso. Programu ya 121.

Kristo Yesu. Programu-9.

Bwana = kama Bwana. Programu ya 96. Linganisha Warumi 10:9.

Watumishi. Doulos ya Kigiriki. Programu ya 190.

kwa, &c. = kwa sababu ya (Kigiriki. dia App-104) Yesu (App-98).

 

Mstari wa 6

Alimwamuru. Kwa kweli alizungumza. Linganisha Mwanzo 1:3.

Mwanga. Kigiriki. phos. Programu ya 130.

kutoka. Kigiriki. ek, App-104.

Toa mwanga = mwangaza. photismos ya Kigiriki, kama katika 2 Wakorintho 4: 4.

Maarifa. Kigiriki. ugonjwa wa gnosis. Programu ya 132.

Yesu kristo. Programu ya 98. XL Maandishi ya Acha "Yesu".

 

Mstari wa 7

ya ardhi. Kigiriki. ostrakinos tu hapa na 2 Timotheo 2:20. Kutoka ostrakon, potsherd. Linganisha Programu-94. Hazina katika Mashariki mara nyingi hufichwa duniani na katika chombo cha mfinyanzi ili kulinda kutokana na unyevu, &c. Linganisha Yeremia 32:14.

hiyo = Nenda uamuru hiyo. Kigiriki. ya hina,

Excellency. Kigiriki. huperbole. Linganisha 2 Wakorintho 12:7 (wingi).

Nguvu. Kigiriki. dunamis. Programu ya 172.

ya = nje ya. Kigiriki. eh. Programu ya 104. Haitokei kutoka kwetu. "ya Mungu" ni kesi ya umiliki. Nguvu ya wavu tu Inatoka kwa Mungu, lakini ni ya kwake. Heoes si sehemu ya hiyo.

 

Mstari wa 8

Kusumbuliwa = kuteswa, Kigiriki. thlibo. Angalia 2 Wakorintho 1:6.

kwa kila upande = katika (Kigiriki. en) kila kitu.

ya kusikitisha. Kigiriki. stenochoreomai, Tu hapa na 2 Wakorintho 6:12, ambapo ni kutafsiriwa "kubanwa". Msiria anarudia "kutosha", akimaanisha labda kwa mpambanaji ambaye anabanwa na mpinzani wake.

ya kuchanganyikiwa. Apareomai ya Kigiriki. Bila kujua ni njia gani ya kugeuka. Soma Matendo 25:20. kwa kukata tamaa. Kigiriki. ya exaporeomai. Angalia 2 Wakorintho 1:8.

 

Mstari wa 9

Kuachwa = kutelekezwa. Kigiriki. enkataleipo. Soma Matendo 2:27.

kutupwa chini. Kigiriki. kataballo. Waebrania 6:1 tu. Ufunuo 12:10.

Kuharibiwa. Kigiriki. Apollumi, kama ilivyo katika 2 Wakorintho 4:3. Angalia "note" nne katika aya hizi mbili. Fig, Mesodiplosis. Programu-6.

 

Mstari wa 10

Daima. Programu ya 151. kwa. Mimi.

kuzaa kuhusu. Kigiriki. periphero. Mariko 6:55. Waefeso 4:14, Waebrania 13:9. Yuda 1:12. Kufa. Kigiriki. ugonjwa wa nekrosis. Tu hapa na Warumi 4:19. Inamaanisha hali ya maiti. Ilikuwa uzoefu wake wa kila wakati. Angalia mstari unaofuata.

Bwana. Maandishi ya Acha,

Maisha. Kigiriki. zoe. Programu ya 170.

Imewekwa wazi. Kigiriki. phaneroo. Programu ya 106.

 

Mstari wa 11

ambao wanaishi, kwa kweli walio hai. Kigiriki. zao. Linganisha Programu-170.

Daima. Programu ya 151.

Mikononi. Kigiriki. paredidomi. Ona Yohana 19:30.

Kwa. Kigiriki. eis. Programu ya 104.

ya kufa. Gr. thnetos. Soma Warumi 6:12.

Mstari wa 12

ya kazi. Kigiriki. energeo. Soma Warumi 7:5.

 

Mstari wa 13

Roho. Programu ya 101.

Imani. Programu ya 160. Ni Genitive ya Apposition (App-17) imani kuwa zawadi ya Roho. 1 Wakorintho 12:9.

kwa mujibu wa & c. = kwa mujibu wa (Kigiriki. kata. Programu-104) ambayo imeandikwa.

Waliamini. Programu ya 150.

Na. Acha,

Nimezungumza = Mimi

Alizungumza. Kigiriki. Laleo. Programu ya 121.

na kwa hivyo zungumza = kwa hivyo sisi pia tunazungumza.

 

Mstari wa 14

Kujua. Kigiriki. Programu ya Oida-132.

wake up. Kigiriki. Egeiro. Programu ya 178.

Bwana. Programu ya 98.

kwa = kupitia. Kigiriki. dia, lakini maandiko yanasoma "na", Kigiriki. Jua.

Na. Kigiriki. Jua. Programu ya 104.

 

Mstari wa 15

kwa ajili yako = kwa sababu ya (Kigiriki. dia. App-104. 2 Wakorintho 4:2) wewe.

Kinda = Heavy. Kigiriki. pleonazo. Soma Warumi 5:20

Neema. Kiki Grey Charis. Programu ya 184.

Kupitia. Kigiriki. eis. Programu-104, 2 Wakorintho 4:1.

Shukrani. Kigiriki. Ekaristia. Soma Matendo 24:3. Linganisha 2 Wakorintho 1:11.

wengi = wengi, es katika 2 Wakorintho 2:6,

redound = juu ya mtiririko, au bora. Kigiriki. periaaseo

kwa. Kigiriki. eis. Programu ya 104.

 

Mstari wa 16

Kwa sababu gani = Kwa hiyo.

Hata hivyo, = hata kama. Programu ya 118.

mtu wa nje (Kigiriki. exo) (Kigiriki. anthropos, App-123.) Maneno haya yanatokea hapa tu. Ni moja ya rearms ya asili ya zamani. Linganisha Warumi 6:6. 1 Wakorintho 2:14. Waefeso 4:22. Wakolosai 3:9.

kuangamia = imeharibika au kuharibiwa, diaphtheire ya Kigiriki. Inatokea mahali pengine, Luka 12:33, 1 Timotheo 6:5. Ufunuo 8:9; Ufunuo 11:1.

ya ndani. Kigiriki. ya eadthen. Soma Warumi 7:22. Efe 3:16 Neno ni eso

Upya. Kigiriki. Anakainoo tu hapa na Wakolosai 3:10.

 

Mstari wa 17

Nuru Yetu & C. Kwa kweli mwanga wa muda mfupi wa mateso yetu.

Mwanga. Kigiriki. elaphros. Tu hapa na Mathayo 11:30. Linganisha "nuru", 2 Wakorintho 1:17. Mateso. Kigiriki. Kama ilivyo katika 2 Wakorintho 1:4. Linganisha kitenzi, 2 Wakorintho 4:8.

kwa muda. Kigiriki. parautika. Kwa hapa tu.

ya kazi. Kigiriki. katergazomai. Kufanya kazi. Soma Warumi 7:8.

zaidi ya zaidi. Kwa kweli kulingana na (Kigiriki. kata. App-104,) ziada kwa (Kigiriki. eis. Programu-104.) Ziada. Kigiriki kwa "kupita" ni hyperbole, kama katika 2 Wakorintho 4: 7.

Milele. Kigiriki. Aionios. Programu ya 161. B, i.

Uzito. Kigiriki. baros. Soma Matendo 16:24.

 

Mstari wa 18

Kuangalia. Kigiriki. ya skopeo. Ona Luka 11:35.

Kuonekana. Kigiriki. blepo. Programu-133.:6.

ya muda = ya muda, kwa msimu. Kigiriki. Tu katika Mathayo 13:21. Mariko 4:17. Waebrania 11:25.