Makanisa ya Kikristo ya Mungu

                                                                                                     

[F060]

 

        

 

Maoni juu ya 1Petro

(Toleo la 1.0 20200821-20200821)

 

 

 

Waraka huu wa Kwanza wa Petro uliandikwa kwa Waisraeli waliokuwa uhamishoni katika mtawanyiko kuhusu Wokovu wa wateule chini ya Yesu Kristo.

 

 

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

 

 

  (Copyright © 2020 Wade Cox)

 

(tr. 2023)

 

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

 

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

 

 

Maoni juu ya 1Petro


Utangulizi

Andiko katika Yakobo liliandikwa kwa Makabila Kumi na Mbili katika mtawanyiko. Andiko katika Waraka huu wa Kwanza wa Petro (au 1Petro) pia ni kwa kundi lile lile la mtawanyiko, yaani, Makabila Kumi na Mbili ya Israeli. Petro alitumwa kwa Mataifa (Matendo 15:7,14) ambao miongoni mwao walitawanywa yale Makabila Kumi na Mbili na alikuwa na makao yake huko Antiokia ambapo aliweka maaskofu watatu huko juu ya huduma yake. Wayahudi/Waisraeli hawa walitawanyika kama tunavyoona katika Matendo 2:5-11. Maeneo yake ya utume yalikuwa kupitia Asia Ndogo hadi Parthia na Asia kwa ujumla na maeneo yake ya huduma yameandikwa katika maandishi Kuanzishwa kwa Kanisa chini ya Sabini (Na. 122D).

 

“1. Petro alihubiri Injili katika Ponto, na Galatia, na Kapadokia, na Betania, na Italia, na Asia, na baadaye akasulubishwa na Nero huko Rumi na kichwa chake kikiwa chini, kwa vile yeye mwenyewe alitaka kuteseka kwa namna hiyo.

 

 Maeneo haya yanatambulika kama sehemu ya Milki ya Waparthi ya kale kutoka nchi ambayo sasa ni Uturuki na Mesopotamia (sasa Iraki).

 

2. Andrea aliwahubiria Waskiti na Wathrasi, na akasulubishwa, akatundikwa juu ya mzeituni, huko Patrae, mji wa Akaya; na huko pia alizikwa.

 Hapa tunaona kwamba Andrea (ndugu yake Petro) alikuwa akiwahubiria Waparthi na Waskiti upande wa kaskazini na Wathrakia upande wa magharibi. Hii inaonyesha mgawanyiko wa eneo ukifanya kazi kwa kushirikiana na Petro na mitume wengine.”

 

Mfumo wa Utatu unawakilisha vibaya huduma yake kwa makusudi ili kuendeleza udanganyifu kwamba Petro alikuwa askofu wa Roma jambo ambalo yeye hakuwa. Mtazamo huu ulikuwa wa kuendeleza urithi wa hadithi za uwongo za Petro kulingana na matumizi mabaya ya maandishi katika Mathayo 16:18. Inadhaniwa tu kwamba aliuawa huko Roma lakini anadaiwa kuwa alienda Italia kuelekea mwisho wa huduma yake na kudhaniwa tu kuwa amefanya hivyo chini ya utawala wa Nero. Ilikuwa ni Paulo ambaye aliuawa chini ya Nero na pia Linus Askofu wa Kwanza wa Roma aliyeteuliwa na Paulo. Hii ilifuatia kutiwa sumu kwa Claudius na Caradog na familia ya Nero.

 

 Huduma yake ilikuwa kwa Wahamishwa wa Watawanyiko kule Asia Ndogo na zaidi katika Asia. Hapa anarejelea tena kuamuliwa na kuitwa na Mungu Baba kama ilivyoelezwa katika Warumi 8:29-30 na kurudiwa hapa na tena katika 2Petro na katika Yuda (taz. Ufafanuzi juu ya Yuda (F065)).

 

Waisraeli walichukuliwa utumwani mwaka 722 KK na Waashuri na kukaa kaskazini mwa Araxes kati ya Wahiti wa kaskazini au Celt. Wayahudi pamoja na baadhi ya Benyamini na Lawi walichukuliwa kutoka 586 KK na Wababiloni. Hata hivyo, misheni ya Petro ilikuwa kwa Waisraeli wa Mtawanyiko, katika Parthia na mazingira, na misheni ya ndugu yake Andrea ilikuwa Parthia, Scythia na Thrace, inaonekana kuunga mkono misheni hiyo. Wote wawili waliuawa kwenye vigingi au miti (pia walisulubishwa baadaye), Petro juu chini, na Andrea, aliyefananishwa na chumvi, juu ya mzeituni, kama inavyoonyeshwa na ishara yake kati ya Waskiti waliohamia Uskoti (taz. Wazao wa Ibrahimu Sehemu Ya VI). Israeli (Na. 212 F)).

 

Wengi wa wale wanaosema kuwa ni Wayahudi sasa ni mchanganyiko wa Hg. E3b Wakanaani, na Wamisri Hg. E1a Waafrika Kaskazini, Hg J. Waedomi na Waarabu na R1a Khazar pamoja na Wahiti wa R1b. Chini ya asilimia kumi ni wa makabila ya Yuda, Benyamini, na Lawi (rej. Wazao wa Ibrahimu Sehemu ya V: Yuda (Na. 212E)).

 

Petro anajieleza kwanza kama Petros, mtume wa Yesu Kristo, badala ya Kefa kama alivyoitwa katika maandiko. Maneno yote mawili yanarejelea mwamba na Kiaramu kwa Kefa ina maana ya "Rockhead" kama mkaidi (taz. Lamsa).

 

Watu katika makabila katika mtawanyiko walikuwa "Wageni na Wahamishwa" ambao anawarejelea wa Makabila Kumi na Mbili katika mataifa yaliyokuwa upande wa kaskazini waliotawanyika katika Parthia na Asia. Parthia ilikuwa milki ya kaskazini mwa Israeli na ilikuwa inaungana na Israeli. Hili lilikuwa eneo lile lile ambalo hapo awali liliundwa na Wahiti baada ya kuanguka kwa Troy na kisha mabaki yalitoa nafasi na kuwa Milki ya Ashuru na kisha Wababeli, lakini wengi walikuwa mabaki ya asili ya Waselti wa Ulaya ambao walimiliki maeneo yote. ya Uingereza na Ulaya na kupitia kwa Wakhazari wa Ashkenazi hadi Scythia (taz. Wazao wa Ibrahimu Sehemu ya VI: Israeli (Na. 212F)). Wagala walirudi na kukalia Galatia wakiitwa kwa ajili ya Wagaul waliokaa huko tena.

 Petro alidaiwa kuwa askofu wa Roma na Warumi baada ya kuamuru kuangamizwa kwa Desposyni au “wale walio wa Bwana” wa familia ya Yesu Kristo. Wanaume wa familia ya Yesu Kristo waliamriwa kwenda Roma na Konstantino kufanya majadiliano na Askofu Alexander ambaye aliamuru kuangamizwa kwao mnamo 312 CE. Kisha walianza kuangamiza familia ya Kristo na kwa sababu hiyo iliwabidi kuficha utume wa Petro na kuwepo kwa Familia ya Kristo na makanisa juu ya Asia Ndogo (taz. Vita vya Wayunitarian/Utatu (Na. 268) na Bikira Mariam. na Familia ya Yesu Kristo (Na. 232)).

 

 Wakati miji mikubwa ya Asia Ndogo ilipoongoka na kuanzishwa kulikuwa na watu wenye Sabini na pia baadaye na uzao wa Masihi (taz. 122D hapo juu). Hili halikuwafaa waabudu sanamu wa Ibada za Mama Mungu wa kike wa waabudu wa Baali katika Milki ya Kirumi na kwingineko. Ibada ya Baali iligawanywa katika miungu kadhaa tofauti yenye sifa na majina mbalimbali. Walikuwa Baali na Ashtorethi, Attis na Cybele, Adonis, Mithras na Osiris na Isis, Ishtar au Easter na Cato au Dercato. Siku za kuabudu za vikundi hivi vya waabudu sanamu zilikuwa Jumapili na pia Krismasi na Pasaka (taz. Chanzo cha Siku ya Krismasi na Pasaka (No. 235)).

 

 Waabudu sanamu hawa waliupenya Ukristo na kuuharibu. Kisha walianza kuua na kutesa Makanisa ya Mungu ambayo yalisisitiza kudumisha msingi wa ibada ya Kikristo chini ya Sheria za Mungu (L1) na Hekalu au Kalenda ya Mungu (Na. 156).

 

 Petro aliona haya yote yakitendeka na kisha akaandika nyaraka zake mbili (cf. Commentary on 1 Petro (F060)). Ya Kwanza ilikuwa ni kuonya juu ya mateso yatakayokuja na ya Pili ilikuwa ni kuonya juu ya Uantinomia ambao ungedhoofisha imani na kuharibu imani ya wengi na kuwageuza kuwa usafishaji mkubwa wa imani ambayo wangekuwa. Hili limefunikwa katika maandishi Ufafanuzi juu ya 2 Petro (F061).

 

 Kumbuka, siku zote imekuwa ni desturi ya adui kudai wale wa imani kuwa ni wake na kisha kutumia mazoea aliyoanzisha pamoja na wapagani na kisha kutekeleza mazoea hayo chini ya majina yanayoitwa ya “Kikristo”. Kwa mfano, Krismasi ilianzishwa na kuhamishwa kutoka kuzaliwa kwa Mungu wa Jua na uwasilishaji wake wa mtoto mchanga kutoka pangoni au pango jioni ya 23 Desemba kama mtoto mpya wa Kristo kama "Krismasi" na mungu wa kike Pasaka kama kitu cha kuabudu katika sikukuu ya Pasaka. Yote mawili ni mazoea ya kuabudu sanamu na yatakomeshwa pamoja na wale wanaoyatunza wakati wa kurudi kwa Masihi. Krismasi hata haikuingia katika Ukristo hadi mwaka 475 BK katika kuanza kwa Enzi ya Barafu ya Giza ambayo ilidumu kwa takriban miaka 450 (taz. Ongezeko la joto duniani-Mzunguko wa Kihistoria (No. 218B)).

 

1Petro 1:1 na kuendelea

Ni muhimu kukagua kazi ya John Gill katika Ufafanuzi Wake wa Biblia chini ya sehemu ya:                           wageni waliotawanyika kote Ponto, Galatia, Kapadokia, Asia, na Bithinia: Anawataja kuwa Wayahudi lakini kwa kweli walikuwa Waisraeli katika mifumo ya Parthia na Scythia na kote Arabia hadi Asia. Anasema kwamba “wanaitwa wageni; si kwa maana ya sitiari, ama kwa sababu walikuwa, kama waovu walivyo, wametengwa tangu tumboni, na kutengwa na uzima wa Mungu, kama vile wanadamu wote ambao hawajaongoka, na kama walivyokuwa kabla ya kuongoka; kwa sasa hawakuwa wageni tena kwa maana hii: au kwa sababu ya hali yao ya kutotulia na hali katika maisha haya; hatuna mji udumuo, tukitafuta nchi ijayo, yaani, nchi ya mbinguni; 1Pet_2:11 bali kwa maana ya kiserikali, wala si kama watu wa mataifa mengine, walio wageni wa jumuiya ya Israeli, wageni wasio wa maagano ya ahadi; Wayahudi; lakini kwa sababu ya wao kutokuwa katika nchi yao wenyewe, na katika nchi ya kigeni, na kwa hiyo alisema kuwa "wametawanyika", au "wageni wa kutawanywa"; ama kwa sababu ya mateso wakati wa kifo cha Stefano, wakati makutano ya Wayahudi walioongoka walipokuwa wametawanyika, si tu katika mikoa ya Yudea na Samaria, lakini hadi Foinike, na Kipro, na Antiokia; ona Matendo_8:1 na hivyo inaweza kuwa baadaye katika sehemu zote zilizotajwa hapa; au hawa walikuwa baadhi ya mabaki ya makabila kumi kuchukuliwa mateka na Shalmanesa, na ya makabila mawili na Nebukadreza; au tuseme kutawanyika kwa Wayunani, waliotajwa katika Yoh_7:35 chini ya Wamasedonia, na Ptolemy Lagus: hata hivyo, kulikuwa na Wayahudi wa Ponto, waliokuwa wakikaa mahali pale, na wengine kama hao tunasoma katika Matendo_2:9 waliokuja kuabudu kwenye sikukuu. wa Pentekoste, ambao baadhi yao waligeuzwa imani ya Kikristo, na kutajwa kwanza, wamesababisha waraka huu kuitwa, wote wawili na Tertullian (a), na Cyprian (b), "waraka kwa Waponti". Labda hawa Wayahudi walioongoka siku ya Pentekoste, waliporudi hapa, waliweka msingi wa kwanza wa hali ya kanisa la Injili katika nchi hii: ni mapokeo ya watu wa kale, yaliyotajwa na Eusebius (c), ambayo Petro mwenyewe alihubiri hapa, na. kwa hiyo, yaelekea sana, waliunda Wakristo aliowakuta, na wale walioongoka naye, kuwa makanisa ya Injili; na inaonekana kwa barua ya Dionysius, askofu wa Korintho (d), kwamba kulikuwa na makanisa huko Ponto katika karne ya 'pili', haswa huko Amastris, askofu ambaye alikuwa Palma, ambaye anamsifu, na Focas inasemekana uwe askofu wa Sincope, katika wakati uleule; na katika karne ya "tatu", Gregory na Athenodorus, wanafunzi wa Origen, walikuwa maaskofu katika nchi hii (e); wa kwanza alikuwa mtu mashuhuri sana, aliyeitwa Gregory Thaumaturgus, mfanyikazi wa maajabu, na alikuwa askofu wa Neocaesarea: katika karne ya ‘nne’ kulikuwa na kanisa mahali pale pale, ambalo Longinus alikuwa askofu, kama inavyoonekana kutoka baraza la Nikea, ambapo yeye na maaskofu wengine katika Ponto walikuwepo; na katika enzi hii, katika nyakati za Dioklesian, wengi katika nchi hii walivumilia mateso ya kushtua sana, yaliyosimuliwa na Eusebius (f); na katika karne hiyo hiyo Helladius anasemekana kutawala makanisa ya Ponto; na katika karne ya "tano" tunasoma juu ya makanisa ya Ponto, yaliyorekebishwa na Chrysostom; katika enzi hii Theodorus alikuwa askofu wa Heraclea, na Themistius wa Amastris, katika jimbo hili, na maaskofu hawa wote wawili walikuwa katika baraza la Chalkedoni; na katika karne ya ‘sita’ kulikuwa na makanisa huko Ponto, ambayo maaskofu wake walikuwa katika sinodi ya tano iliyofanyika Roma na Constantinople; na ndivyo ilivyokuwa katika karne ya ‘saba’ na ‘ya nane’ (g).

 

Galatia, iliyofuata iliyotajwa, ni ile sehemu ya Asia ndogo, iitwayo Gallo Graecia, ambayo ndani yake kulikuwa na makanisa kadhaa, ambayo Mtume Paulo aliwaandikia waraka wake, unaoitwa waraka kwa Wagalatia; Tazama Gill kwenye Matendo_16:6, Gal_1:2.

 

Kapadokia, kulingana na Ptolomy (h), ilipakana upande wa magharibi na Galatia, upande wa kusini na Kilikia, upande wa mashariki na Armenia kubwa, upande wa kaskazini na sehemu ya Euxine Ponto; ilikuwa na miji mingi maarufu ndani yake, kama Solinus (i) anavyosema; kama Archelais, Neocaesarea, Melita, na Mazaca. Wayahudi mara nyingi huzungumza (k) juu ya kutoka Kapadokia hadi Ludi, au Lida; ili, kulingana na wao, inaonekana kuwa karibu na mahali pale, au, angalau, kwamba kulikuwa na mahali karibu na Lida iitwayo; ya hii tazama Gill kwenye Act_2:9. Kutoka nchi hii pia walikuwako Wayahudi huko Yerusalemu siku ya Pentekoste, ambao baadhi yao walikuwa wameongoka; na hapa vivyo hivyo Mtume Petro inasemekana kuhubiri, kama kabla aliona ya Ponto, na ambaye pengine ilianzishwa kanisa au makanisa hapa katika "kwanza" karne; na katika karne ya ‘pili’, kulingana na Tertullian (l), kulikuwa na waumini katika Kristo waliokuwa wakiishi katika nchi hii; na katika karne ya ‘tatu’, Eusebius (m) anamtaja Neon, askofu wa Larandis, na Celsus, askofu wa Ikoniamu, katika Kapadokia; pia kulikuwa na Phedimo wa Amasea, katika nchi hiyo hiyo, katika wakati huu, na katika Kaisaria, katika Kapadokia, wafia dini kadhaa waliteseka chini ya Decius; na katika karne hii, Stefano, askofu wa Roma, alitishia kuwatenga baadhi ya maaskofu katika Kapadokia, kwa sababu walikuwa wamebatiza tena baadhi ya waliokuwa wazushi: katika karne ya 'nne' kulikuwa na makanisa katika Kapadokia, ambayo mojawapo, yaani, huko Sasimi. , Gregory Nazianzen mashuhuri alikuwa askofu wa kwanza, na baadaye wa Nazianzum, kama ilivyokuwa pia Basil maarufu wa Kaisaria, katika nchi hiyohiyo; hapa mateso chini ya Dioclesian yalifikia, na wengi walivunjwa mapaja, kama Eusebius anavyosimulia (n); kutoka hapo walitumwa maaskofu kadhaa, waliosaidia katika baraza la Nice, chini ya Konstantino, na katika lingine lililofanyika Yerusalemu: katika karne ya ‘tano’ kulikuwa na makanisa katika Kapadokia, katika sehemu kadhaa, majina ya maaskofu wao yameandikwa; kama Firmus, Thalassius, Theodosins, Daniel, Aristomachus, Patricius, na wengineo: katika karne ya ‘sita’ kulikuwa na makanisa mengi mashuhuri katika nchi hii, ambayo maaskofu wake walikuwa katika sinodi ya tano iliyofanyika Roma na Constantinople; na katika karne ya ‘saba’ kulikuwa na kadhaa kati yao katika sinodi ya sita ya Constantinople; na katika karne ya ‘nane’ inatajwa maaskofu wa makanisa kadhaa huko Kapadokia, katika sinodi ya pili ya Nikea; na hata katika karne ya ‘tisa’ kulikuwa na Wakristo katika sehemu hizi (o),

 

Asia hapa inakusudia wala Asia ndogo wala kubwa zaidi, lakini Asia, inavyoitwa ipasavyo; na ambayo, kulingana na Solinus (p), Likia na Frigia ilipakana upande wa mashariki, mwambao wa Aegean upande wa magharibi, bahari ya Misri upande wa kusini, na Paphlagonia upande wa kaskazini; mji mkuu ndani yake ulikuwa Efeso, na kwa hiyo unatofautishwa na Frugia, Galatia, Misia, na Bithinia, katika Matendo_16:6 kama hapa kutoka Ponto, Galatia, Kapadokia, na Bithinia, na Ponto na Kapadokia, katika Matendo_2:9 ingawa. wote walikuwa katika sehemu ndogo ya Asia. Hapa pia walikuwa Wayahudi walioongoka siku ya Pentekoste; na hapa vile vile Petro anasemekana kuhubiri; na kwa yeye, na kwa Mtume Yohana, ambaye pia aliishi na kufa katika nchi hii, makanisa yalipandwa; na makanisa yalikuwepo hapa, hata katika karne ya "saba", tofauti na Asia nyingine, kubwa au ndogo; kwani kutoka humo maaskofu walitumwa, na walikuwepo kwenye, baraza la sita la Constantinople, ambao majina yao yameandikwa; naam, katika karne ya ‘nane’ kulikuwa na makanisa na maaskofu, mmoja wao alimshawishi Leo kuondoa sanamu kutoka kwa mahali pa ibada; na mwingine alikuwa katika sinodi ya Nikea (q). Mahali pa mwisho palipotajwa ni

 

Bithinia, ambayo Tazama Gill kwenye Matendo_16:7. Na ijapokuwa Mtume Paulo, na huruma zake, hakukubaliwa kwa wakati fulani kwenda Bithinia na kuhubiri Injili huko, lakini ni hakika kwamba baadaye ilipelekwa huko; na kama vile Petro inavyosemekana kuhubiri katika Ponto, Asia, na Kapadokia, vivyo hivyo katika Bithinia; hapa, kulingana na mashahidi wa Kirumi, Luka, mwinjilisti, alikufa; na, kulingana na mapokeo, Prochorus, mmoja wa mashemasi saba katika Matendo 6:5 alikuwa askofu wa Nicomedia, katika nchi hii; na Tikiko, ambaye Mtume Paulo anamtaja mara kwa mara, alikuwa askofu wa Kalkedoni, mji mwingine ndani yake; na ambao wote wanasemekana kuwa miongoni mwa wanafunzi sabini; ona Gill kwenye Luk_10:1, na ni hakika, kutokana na ushuhuda wa Pliny (r), mwandikaji Mpagani, katika barua yake kwa Trajan maliki, iliyoandikwa karibu mwaka wa 104, kwamba wakati huo kulikuwa na idadi kubwa ya Wakristo katika Bithinia; si miji tu, bali miji na vijiji vilijaa; na katika karne ya 'tatu', mateso chini ya Dioklesian yalipamba moto, hasa huko Nicomedia, ambapo Anthimus, kasisi wa kanisa mahali hapo, alikatwa kichwa kama Eusebius (s) anavyosimulia: mwanzoni mwa 'nne' karne, Nice, katika Bithinia, alipata umaarufu kwa ajili ya baraza lililofanywa huko chini ya Konstantino, dhidi ya Arius; na katika karne hii, maaskofu kutoka Bithinia walisaidia katika sinodi iliyofanywa katika Tiro, katika Foinike; na katika karne ya ‘tano’ ilifanyika sinodi huko Chalcedon, jiji katika nchi hii, dhidi ya uzushi wa Nestorinan; na majina ya maaskofu kadhaa wa Kalkedoni, Nicomedia, na Nice, walioishi, katika enzi hii, yako kwenye kumbukumbu; na katika karne ya ‘sita’ kulikuwa na maaskofu kutoka sehemu hizi kadhaa, na wengine, waliokuwepo katika sinodi ya tano kule Konstantinople; kama ilivyokuwa pia katika karne ya ‘saba’, kwenye sinodi ya sita iliyofanyika mahali pale pale, ambao majina yao yanatajwa hasa; na katika karne ya ‘nane’ maaskofu kutoka hapo walikuwa katika sinodi ya Nikea; na hata katika karne ya tisa kulikuwa na wengine waliobeba jina la Kikristo huko Bithinia (t). Katika sehemu hizi hata hivyo, inaonekana, walikaa Wayahudi wengi, walioongoka kwa Kristo, ambao mtume anawaandikia waraka huu, na ambao anawaeleza zaidi katika mstari unaofuata.

 

(a) Nge, c. 12. (b) Ushuhuda. tangazo la Quirin. l. 3. c. 36, 37, 39. (c) Mhu. Hist. l. 3. c. 1. (d) Apud Euseb. ib. l. 4. c. 23. (e) Ib. l. 7. c. 14. Hieron. Hati. Eccles. Katalogi. madhehebu. 75. (f) Ib. l. 8. c. 12. (g) Hist. Mhu. Magdeburg. senti. 2. c. 2. uk. 3. senti. 4. c. 2. uk. 3. c. 7. uk. 289. senti. 5. c. 2. uk. 4. c. 1O. uk. 602. senti. 6. c. 2. uk. 4. senti. 7. c. 2. uk. 3. senti. 8. c. 2. uk. 5. (h) Jiografia. l. 5. c. 6. (i) Mshirikina. c. 57. (k) Zohari katika Mwa. fol. 51. 3. & katika Kut. fol. 33. 2. & 35. 4. (l) Adv. Yuda, c. 7. ad Scapulam, c. 3. (m) Mhu. Hist. l. 6. c. 19. (n) lb. 8. 12. (o) Mhu. Hist. Magdeburg. senti. 3. c. 2. uk. 2. c. 3. uk. 11. c. 7. uk. 117. senti. 4. c. 2. uk. 4. c. 9. uk. 350, 390. senti. 5. c. 2. uk. 4. c. 10. uk. 605, 859. senti. 6. c. 2. uk. 5. senti. 7. c. 2. uk. 3. c. 10. uk. 254. senti. 8. c. 2. uk. 5. senti. 9. c. 2. uk. 3. (p) C. 53. (q) Ib. senti. 7. c. 2. uk. 3. c. 10. uk. 254. senti. 8. c. 2. uk. 5. (r) Epist. l. 10. ep. 97. (s) Mhu. Hist. l. 8. c. 5, 6. (t) Hist. Mhu. Magdeburg. senti. 4. c. 2. uk. 3. c. 9. uk. 390. senti. 5. c. 2. uk. 4. c. 10. uk. 601, 602. senti. 6. c. 2. uk. 4. senti. 7. c. 2. uk. 3. c. 10. uk. 254. senti. 8. c. 2. uk. 5. senti. 9. c. 2. uk. 3.”

 Tunaona hapa kwamba Petro anashughulika na mafundisho ya wito na Kuchaguliwa tangu awali (Na. 296) ya Mungu iliyotajwa na Paulo katika Warumi 8:29-30.

 

 Petro anaunganisha imani na tumaini ambalo ndani yake tumetakaswa na Roho Mtakatifu na kwa utakaso kwa kunyunyiziwa kwa damu yake na Ufufuo. Damu ni damu ya Upatanisho kwa ajili ya utakaso wa ukuhani wa Melkizedeki kama inavyofafanuliwa katika Waebrania (taz. Commentary on Waebrania (F058)).

 

Huu ndio urithi ambao tumeahidiwa kama warithi pamoja na Kristo. Kumbuka kwamba hapa anarejelea Siku za Mwisho kwa hiyo andiko hili lina maana ya unabii wa muda mrefu kwa Makanisa ya Mungu. Ni mawaidha kwa imani katika Ufufuo wa Kwanza na malipo yanayotungoja.

 

1Petro Sura ya 1 (RSV nzima)

1 Petro, mtume wa Yesu Kristo, kwa wahamishwa waliotawanywa katika Ponto, Galatia, Kapadokia, Asia na Bithinia, 2 waliochaguliwa na waliochaguliwa na Mungu Baba, na kutakaswa na Roho, hata kumtii Yesu Kristo na kunyunyiziwa maji. kwa damu yake: Neema na amani iongezwe kwenu.3Atukuzwe Mungu, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo! Kwa rehema zake kuu tumezaliwa upya kwa tumaini lenye uzima kwa kufufuka kwake Yesu Kristo kutoka kwa wafu, 4 na tupate urithi usioharibika, usiotiwa unajisi, usionyauka, unaotunzwa mbinguni kwa ajili yenu, 5ambao mnalindwa kwa nguvu za Mungu kwa njia ya imani. kwa wokovu ulio tayari kufunuliwa wakati wa mwisho.6Nanyi furahini katika hili, ijapokuwa sasa itawabidi kupata majaribu mbalimbali kwa kitambo kidogo,7ili ukweli wa imani yenu, yenye thamani kuu kuliko dhahabu iharibikayo hujaribiwa kwa moto. , ziongezeke kwa sifa na utukufu na heshima katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo.8Pasipo kumwona mnampenda; ijapokuwa hamwoni sasa, mnamwamini na kufurahi kwa furaha isiyoneneka na iliyotukuka.9Kwa kuwa mwisho wa imani yenu mnapata wokovu wa roho zenu.10Wale manabii waliotabiri juu ya neema ambayo mtapata kwenu walichunguza na kuuliza juu ya jambo hilo. wokovu;11waliuliza ni mtu gani au wakati gani ulionyeshwa na Roho wa Kristo ndani yao wakati wa kutabiri mateso ya Kristo na utukufu uliofuata.12Wakafunuliwa ya kwamba hawakuwa wakitumikia wao wenyewe, bali ninyi, katika mambo ambayo sasa mliyohubiriwa na wale waliowahubiri ninyi Habari Njema kwa Roho Mtakatifu aliyetumwa kutoka mbinguni. ambayo malaika hutamani sana kuiona.13Basi, jifungeni nia zenu, na kuwa na kiasi, mkiitumainia kwa utimilifu neema itakayowajia katika ufunuo wake Yesu Kristo.14Kama watoto wa kutii, msijifananishe na tamaa zenu za kwanza za ujinga wenu. ,15 bali kama yeye aliyewaita alivyo mtakatifu, ninyi nanyi iweni watakatifu katika mwenendo wenu wote; 16kwa maana Maandiko Matakatifu yasema: "Mtakuwa watakatifu kwa maana mimi ni mtakatifu."17Nanyi mkimwomba Baba yeye amhukumuye kila mtu pasipo upendeleo kwa kadiri ya matendo yake, basi, katika kipindi chote cha uhamisho wenu, fanyeni kwa hofu.18Mnajua kwamba mlikuwa mliokombolewa kutoka katika mwenendo usiofaa mliourithi kutoka kwa baba zenu, si kwa vitu viharibikavyo, kama fedha au dhahabu,19 bali kwa damu ya thamani ya Kristo, kama ya mwana-kondoo asiye na ila wala doa.20Yeye alikusudiwa kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, bali alifanywa. itadhihirika mwisho wa nyakati kwa ajili yenu.21Kwa njia yake mmemtumaini Mungu aliyemfufua katika wafu na kumpa utukufu, ili imani yenu na tumaini lenu liwe kwa Mungu.22Mkiisha kutakaswa roho zenu kwa kuitii kweli. kwa ajili ya upendo usio wa kweli wa ndugu, pendaneni kwa moyo wote.23Mmezaliwa upya, si kwa mbegu iharibikayo, bali kwa ile isiyoharibika, kwa neno la Mungu lenye uzima na lidumulo; kama ua la majani, nyasi hunyauka na ua huanguka, 25lakini neno la Bwana hudumu hata milele. Neno hilo ndilo habari njema iliyohubiriwa kwenu.

 

Hapa tunaona kwamba kuchaguliwa kwetu tangu asili ni kama vile Kristo alivyoazimia tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu lakini kumewekwa kwa ajili yetu ili tuweze kuzaliwa upya kupitia neno la Mungu katika Roho Mtakatifu. Ni kwa njia ya Kristo na imani kwamba tuna imani katika Wokovu wa Mungu na kwa utakaso wa pumzi yetu (Psuche (SGD 5590) Pumzi ikiwa ni kanuni ya hisia ya wanyama kama roho ambayo inarudi kwa Mungu juu ya kifo. kutakaswa kwa utii wa kweli ambao ni kwa upendo wa kweli wa ndugu kwa bidii kutoka kwa moyo.Katika hilo ni ufunguo na alama ya imani.

 

Katika sura ya 2 Petro anaendelea kubainisha sifa za ndugu zinazopingana au kudhoofisha upendo huo. Vipengele hivi, vilivyoenea leo, ni uovu, udanganyifu wote. Unyoofu na kashfa ambazo ni alama za makanisa yaliyokufa na vuguvugu ya siku za mwisho chini ya Sardi na Laodikia (Ufu. Sura ya 3). Hapa tunaitwa kama mawe yaliyo hai kama Kristo kutumika katika Hekalu la Kiroho katika Sayuni kama Makuhani Watakatifu wanaotoa dhabihu za kiroho.

 

1Petro Sura ya 2

1Basi, wekeni mbali uovu wote, na hila zote, na unafiki, na husuda, na masingizio yote.2Kama watoto wachanga waliozaliwa sasa yatamanini maziwa ya akili yasiyoghoshiwa, ili kwa hayo mpate kuukulia wokovu; 3maana mmeonja fadhili za Bwana. 4Njooni kwake, kwa jiwe lililo hai, lililokataliwa na watu, bali mbele ya Mungu, teule na la thamani; 5Nanyi kama mawe yaliyo hai mjengwe muwe nyumba ya kiroho, ukuhani mtakatifu, mtoe dhabihu za roho, zinazokubaliwa na Mungu kwa njia ya Yesu Kristo.6Maana Maandiko Matakatifu yasema: "Tazama, naweka katika Sayuni jiwe kuu la msingi, wa thamani, na yeye amwaminiye hatatahayarika." 7Kwa hiyo ninyi mnaoamini yeye ni wa thamani, lakini kwa wale wasioamini, “Jiwe lilelile walilolikataa waashi, limekuwa jiwe kuu la msingi; 8na jiwe litakalowakwaza watu, wanaanguka"; kwa maana wanajikwaa kwa sababu hawakulitii neno, kama walivyokusudiwa kufanya. 9Lakini ninyi ni mzao mteule, ukuhani wa kifalme, taifa takatifu, watu wa Mungu mwenyewe, mpate kuzitangaza kazi za ajabu za yeye aliyewaita mtoke gizani mkaingie katika nuru yake ya ajabu.10Hapo zamani ninyi hamkuwa taifa, bali sasa ni watu wa Mungu. ; wakati mmoja hamkuwa na rehema, lakini sasa mmepata rehema.11Wapenzi, nawasihi kama wapitaji na watu waliohamishwa, ziepukeni tamaa za mwili zipiganazo nafsi zenu.12Endeleeni kuwa na mwenendo mzuri kati ya Mataifa, ili kwamba, iwapo watasema. juu yenu kuwa watenda mabaya, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Mungu siku ya kujiliwa.13Jitiisheni kila shirika la wanadamu kwa ajili ya Bwana, ikiwa ni mali ya Kaisari aliye mkuu,14au watawala waliotumwa naye kuwaadhibu wale walio na mamlaka juu yenu. watendao maovu na kuwasifu wale watendao haki.15Maana ni mapenzi ya Mungu kwamba kwa kutenda mema mzibe midomo ya ujinga wa watu wapumbavu.16Ishi kama watu huru, lakini bila kuutumia uhuru wenu kuwa kisingizio cha uovu; bali ishini kama watumishi wa Mungu.17Waheshimuni watu wote. Wapende udugu. Mche Mungu. Mheshimuni Kaisari.18Enyi watumishi, watiini mabwana zenu kwa heshima yote, si kwa wema na wapole tu, bali na kwa wale wastahimilivu tu.19Kwa maana mtu hukubaliwa ikiwa anastahimili maumivu katika mateso pasipo haki, kwa kumkumbuka Mungu.20Maana ni sifa gani , ikiwa unapofanya makosa na kupigwa kwa ajili yake unavumilia? Lakini kama mkitenda mema na kuteseka kwa ajili ya hayo, mmekubaliwa na Mungu.21Kwa maana ndivyo mlivyoitiwa, kwa maana Kristo naye aliteswa kwa ajili yenu, akiwaachia kielelezo, mfuate nyayo zake.22Yeye alitenda hakuna dhambi; hila haikuonekana midomoni mwake.23Alipotukanwa hakujibu matukano; alipoteseka, hakutisha; bali alimwamini yeye ahukumuye kwa haki.24Yeye mwenyewe alizichukua dhambi zetu katika mwili wake juu ya mti, tukiwa wafu kwa mambo ya dhambi, tuwe hai kwa mambo ya haki. Kwa kupigwa kwake mmeponywa.25Kwa maana mlikuwa kama kondoo mkipotea, lakini sasa mmemrudia Mchungaji na Mlinzi wa roho zenu.

 

Kumbuka kwamba sisi ni watu waliochaguliwa na ukuhani wa kifalme. Inatupasa kuzitii sheria za Mungu ili tuwe mifano kwa watu wa mataifa tunaoishi kati yao. Sisi ni mifano kama Kristo. Akitukanwa hakujibu matusi. Hakutenda dhambi wala hila haikuonekana midomoni mwake. Hakufanya kashfa wala uovu haukuonekana ndani yake na hakuna hata mmoja wetu.

 

 Kisha Petro anawageukia wale wanawake na kuwahimiza katika imani pia. Dhambi zile zile za uovu na hila na kashfa zinawahusu pia na kuyaangusha Makanisa ya Mungu mbele ya watu wote. Hakuna tofauti katika imani katika wito wa ndugu, mwanamume au mwanamke, kwa maana katika Ufufuo wa Kwanza tutakuwa kama malaika (Lk. 20:36) bila kuoa au kuolewa.

 

1Petro Sura ya 3

1Kadhalika ninyi wake, watiini waume zenu, ili wengine, wajapokuwa hawalitii neno, wavutwe pasipo neno kwa mwenendo wa wake zao;2waonapo mwenendo wenu wa uchaji na usafi.3Msiwe na tabia ya nje kwa nje. kupamba kwa kusuka nywele, na kujipamba kwa dhahabu, na kuvaa mavazi mazuri,4bali kuwe utu wa moyoni usioharibika, pamoja na kito kisichoharibika cha roho ya upole na utulivu, ambayo ni ya thamani kuu mbele za Mungu.5Vivyo hivyo wanawake watakatifu mara moja ambao walimtumaini Mungu walikuwa wakijipamba na kuwatii waume zao, 6kama Sara alivyomtii Abrahamu, akimwita bwana. Nanyi sasa mmekuwa watoto wake kama mkitenda mema na msiruhusu jambo lolote liwaogopeshe. 7Kadhalika ninyi waume, ishini na wake zenu kwa heshima, na kumpa mwanamke heshima, kama jinsia dhaifu; kwa kuwa ni warithi pamoja wa neema ya uzima, kusudi kuomba kwenu kusizuiliwe.8Hatimaye, ninyi nyote muwe na umoja roho, huruma, upendo wa ndugu, moyo mpole na unyenyekevu.9Msilipe baya kwa baya au laumu kwa laumu; bali barikini, kwa kuwa kwa ajili hiyo mliitiwa, ili mpate baraka.10Kwa maana, Atakaye kupenda maisha, na kuona siku njema, auzuie ulimi wake usinene mabaya, na midomo yake isiseme hila; mbali na uovu na kutenda haki, atafute amani na kuifuata.12Kwa maana macho ya Bwana huwaelekea wenye haki, na masikio yake husikiliza maombi yao. Bali uso wa Bwana ni juu ya watenda mabaya."13Sasa ni nani wa kuwadhuru ikiwa mna bidii kwa ajili ya haki?14Lakini mkiteswa kwa ajili ya haki, mtabarikiwa. Msiwaogope wala msifadhaike,15bali mheshimu Kristo kama Bwana mioyoni mwenu. Muwe tayari siku zote kumjibu mtu ye yote atakayewahoji kwa ajili ya tumaini lililo ndani yenu; lakini fanyeni hivyo kwa upole na unyenyekevu; 16Mwe na dhamiri safi, ili, mnapodhulumiwa, watahayarishwe wale wanaoutukana mwenendo wenu mwema katika kuungana na Kristo.17Kwa maana ni afadhali kuteseka kwa ajili ya kutenda mema, ikiwa ni mapenzi ya Mungu, kuliko kwa kutenda uovu. 18Kwa maana Kristo naye alikufa mara moja tu kwa ajili ya dhambi, mwenye haki kwa ajili yao wasio haki, ili atulete kwa Mungu; 20ambao hapo kwanza hawakutii, saburi ya Mungu ilipowangoja siku za Nuhu, safina ilipokuwa ikijengwa, ambayo ndani yake watu wachache, yaani, watu wanane, waliokolewa kwa maji.21Ubatizo unaofanana na huo ndio unaowaokoa ninyi sasa; si kama kuondoa uchafu katika mwili, bali kuomba kwa Mungu, kwa ajili ya dhamiri safi, kwa kufufuka kwake Yesu Kristo; 22 ambaye aliingia mbinguni, na yuko mkono wa kuume wa Mungu, pamoja na malaika, na mamlaka, na mamlaka chini ya mamlaka yake. yeye.

 

Kwa hiyo tunapaswa kuteseka chini ya mateso ya mataifa ingawa tunatenda haki na kutii amri za Mungu bila dhambi kama vile dhambi ni uvunjaji wa sheria (1Yoh. 3:4). Hapa Petro anaunganisha ubatizo na wokovu na sio kunyunyiza watoto wachanga bali ubatizo wa maji wa mtu mzima aliyetubu muhimu kwa ajili ya kuingia kwenye Ufufuo wa Kwanza.

 

 Ndipo Petro anaendelea katika dhana ya kuteseka katika mwili akionyesha tuko huru na tumeacha dhambi na kuishi kwa mapenzi ya Mungu kulingana na amri zake. Inawekwa wazi hapa kwamba anarejelea dhambi za Mataifa kinyume na sheria za Mungu (mstari 3). Mwisho umekaribia na hivyo kanisa litakabiliana na matatizo haya hadi mwisho na kwa kufanya hivyo lazima wajizoeze ukarimu na kuwa wakarimu kila mmoja. Kwa maana kila mmoja atateseka katika jaribu kali ambalo litawakabili wateule juu ya wito wao. Wengine watauawa kishahidi wengine watateswa tu lakini hakuna zaidi basi wanaweza kusimama. Hata hivyo, wengi katika siku za mwisho hawatasimama na kurudi nyuma kama mbwa kwenye matapishi yao wenyewe kama vile Petro asemavyo katika 2Petro.

 

1Petro Sura ya 4

1 Basi kwa kuwa Kristo aliteswa katika mwili, jivikeni silaha ya mawazo iyo hiyo; kwa maana kila aliyeteswa katika mwili ameachana na dhambi; 2 ili wakati uliobaki katika mwili msiishi tena kwa tamaa za kibinadamu, bali kwa mapenzi ya Mungu.3Wakati uliokwisha kupita utoshe kufanya yale ambayo watu wa mataifa mengine wanapenda kufanya, kuishi katika ufisadi, tamaa mbaya, ulevi, ulafi, ulafi na ibada ya sanamu isiyo halali.4Wanashangaa kwamba sasa hamshirikiani nao katika ufisadi uleule. na kuwatukana ninyi;5lakini watatoa hesabu kwake yeye aliye tayari kuwahukumu walio hai na wafu.6Maana kwa sababu hiyo hata hao wafu walihubiriwa Injili, ili wahukumiwe katika mwili kama wanadamu, wapate kuishi katika maisha roho kama Mungu.7Mwisho wa mambo yote umekaribia; basi iweni na akili timamu katika maombi yenu.8Zaidi ya yote shikaneni upendo usiopungua ninyi kwa ninyi, kwa maana upendano husitiri wingi wa dhambi.9Muwe na ukarimu ninyi kwa ninyi bila ya huzuni.10Kila mmoja kwa kadiri alivyoipokea karama, itumie kwa mwenzake kama mawakili wema. kwa neema mbalimbali za Mungu:11anenaye kama mtu anenaye maneno ya Mungu; mtu atumikiaye kama mtu ahudumuye kwa nguvu anazojaliwa na Mungu; ili katika kila jambo Mungu atukuzwe kwa njia ya Yesu Kristo. Utukufu na ukuu ni wake milele na milele. Amina.12Wapenzi, msistaajabie mtihani mkali unaowajia ili kuwajaribu kana kwamba mnapatwa na jambo lisilo la kawaida.13Lakini furahini mnaposhiriki mateso ya Kristo, ili nanyi mpate kufurahi na kushangilia wakati wake. utukufu unadhihirishwa.14Mkitukanwa kwa ajili ya jina la Kristo, mmebarikiwa, kwa maana Roho wa utukufu na wa Mungu anawakalia.15Lakini mtu awaye yote asiteswe kwa sababu ni muuaji, au mwivi, au mhalifu, au mnyang'anyi. mdhalimu;16lakini mtu akiteseka kwa sababu ni Mkristo, asione haya, bali chini ya jina hilo, na amtukuze Mungu.17Kwa maana wakati umefika wa hukumu kuanza katika nyumba ya Mungu; na ikianza na sisi, mwisho wa wale wasioitii Injili ya Mungu utakuwaje?18Na kama ni vigumu kwa mtu mwenye haki kuokolewa, mtu asiyemcha Mungu na mwenye dhambi atatokea wapi? watafanya mema na kuzikabidhi roho zao kwa Muumba mwaminifu.

 

Hukumu huanza na Nyumba ya Mungu. Sisi sote tutajaribiwa kama Wakristo na katika jina la Kristo na inajitayarisha kwa hilo sasa zaidi ambayo imekuwa kwa muda.

 

Ikianza na sisi wanyonge na wavivu na wenye haki binafsi watasimama wapi machoni pa Mungu katika haya yote; achilia mbali wale wanaotenda dhambi bila kujali.

 

Tunapojaribiwa kama Kristo alijaribiwa kuteseka kulingana na Mapenzi ya Mungu na kuzikabidhi roho zetu kwa muumba mwaminifu. Kuwa tayari kuunga mkono viongozi kati yetu na kuchunga kundi lote la watu wetu. Ifanye kwa urahisi na si kwa faida bali ili kutusaidia sisi sote kuokoka na kupata Utukufu wa Mungu katika Ufufuo.

 

1Petro Sura ya 5

1Basi, nawasihi wazee walio kwenu, mimi mzee mwenzenu na shahidi wa mateso ya Kristo, na mshiriki katika utukufu utakaofunuliwa.2Lichungeni kundi la Mungu lililo chini yenu, si kwa kulazimishwa, bali kwa hiari; si kwa ajili ya faida ya aibu, bali kwa hamu,3 si kwa kuwatawala wale walio chini ya usimamizi wenu, bali kuwa vielelezo kwa kundi.4Na Mchungaji Mkuu atakapodhihirishwa, mtaipokea taji ya utukufu isiyokauka.5Vivyo hivyo ninyi vijana watiini wazee. Jivikeni ninyi nyote kwa unyenyekevu ninyi kwa ninyi, kwa maana “Mungu huwapinga wajikuzao, bali huwapa wanyenyekevu neema.”6Basi nyenyekeeni chini ya mkono wa Mungu ulio hodari, ili kwa wakati wake awainue.7Tupeni nyote zenu. mahangaiko juu yake, kwa maana yeye anawajali ninyi.8Iweni na kiasi na kukesha. Adui yenu Ibilisi huzunguka-zunguka kama simba angurumaye akitafuta mtu ammeze.9Mpingeni huyo, mkiwa thabiti katika imani, mkijua ya kuwa mateso yale yale yanawahitaji ndugu zenu pote ulimwenguni.10Nanyi mkiisha kuteswa kwa muda mfupi. Mungu wa neema yote, aliyewaita kuingia katika utukufu wake wa milele katika Kristo, yeye mwenyewe atawatengeneza, na kuwathibitisha, na kuwatia nguvu.11Kwake uwe ukuu hata milele na milele. Amina.12Kwa msaada wa Silwano, ndugu yangu mwaminifu, nimewaandikia ninyi kwa ufupi, na kuwaonya na kutangaza kwamba hii ndiyo neema ya kweli ya Mungu; simameni imara ndani yake.13Yule mwanamke aliyeko Babeli, ambaye pia ni mteule, anawatumia salamu; na mwanangu Marko.14Salimianeni kwa busu la upendo. Amani kwenu ninyi nyote mlio ndani ya Kristo.

 

Peter anatuma salamu zake kutoka kwa mke wake na mtoto wake Mariko.

 

Hii ndiyo Neema ya kweli ya Mungu na haipunguzi Sheria ya Mungu yodi moja au nukta moja. Baada ya kuteseka kidogo Mungu ataturudisha na kututia sisi nguvu.

 Mwisho unakaribia kutufikia. Simama imara.

 

Vidokezo vya Bullinger juu ya 1Petro (kwa KJV)

 Sura ya 1

Kifungu cha 1

Yesu Kristo. Programu-98.

wageni. Kigiriki. parepidemos. Tazama 1 Petro 2:11 na Waebrania 11:13. Neno “wateule” kutoka 1 Petro 1:2 lazima lisomeke hapa “wateule wageni”; linganisha Revised Version.

waliotawanyika = wa mtawanyiko. Ona Yohana 7:35. Yakobo 1:1.

kote = ya.

Ponto. . . Kapadokia, Asia. Tazama Matendo 2:9.

Galatia. Tazama Matendo 16:6; Matendo 18:23. Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:2.

Bithinia. Tazama Matendo 16:7.

 

Kifungu cha 2

Mteule. Soma mbele ya "wageni". Tazama 1 Petro 1:1.

utambuzi. Tazama Matendo 2:23.

Mungu. Programu-98.

Baba. Programu-98.

utakaso, nk. Tazama 2 Wathesalonike 2:13.

kunyunyizia. Tazama Waebrania 12:24.

damu. Kielelezo cha hotuba Metalepsis. Programu-6. Damu iliyowekwa kwa ajili ya kifo, na kifo kwa ajili ya ukombozi unaoleta.

 

Kifungu cha 3

Ubarikiwe, nk. Tazama 2 Wakorintho 1:3. Waefeso 1:3.

Bwana. Programu-98.

amezaa. . . tena = kuzaliwa. . . tena. Kigiriki. anagennao. Hapa tu na 1 Petro 1:23.

hai = kuishi. Tumaini la kuishi tena, kwa sababu ni kwa ufufuo wake.

kutoka kwa wafu. Programu-139.

 

Kifungu cha 4

Kwa. Programu-104.

isiyoharibika. Tazama Warumi 1:23.

isiyo na unajisi. Tazama Waebrania 7:26.

hiyo inafifia, nk. = isiyofifia. Kigiriki. amaranto. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 5:4 .

mbinguni = mbingu. Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.

 

Kifungu cha 5

kuhifadhiwa. Tazama 2 Wakorintho 11:32.

nguvu. Programu-172.

kupitia. Programu-104. 1 Petro 1:1.

wokovu. Linganisha 1 Wathesalonike 5:9, 1 Wathesalonike 5:10.

kufunuliwa. Programu-106.

mara ya mwisho. Linganisha Matendo 2:17 .

 

Kifungu cha 6

Ambapo = Katika (Programu-104.) ambayo (wokovu).

kufurahi sana. Tazama Mathayo 5:12.

katika uzito = huzuni.

mbalimbali, nk. Tazama Yakobo 1:2.

 

Kifungu cha 7

Hiyo = Ili hiyo. Kigiriki. hina.

kujaribiwa kwa imani yako = imani yako iliyojaribiwa, kama katika Yakobo 1:3.

kuangamia. Kigiriki. apolumu. Ona tukio la kwanza: Mathayo 2:13.

utukufu. Tazama uk. 1511.

kuonekana. Programu-106.

 

Kifungu cha 8

isiyosemeka. Kigiriki. anekletos. Hapa tu.

iliyojaa utukufu. Kutukuzwa kihalisi.

 

Kifungu cha 10

manabii. Tazama Yakobo 5:10.

kuwa na. Acha.

aliuliza. Kigiriki. ekzeteo. Tazama Matendo 15:17.

kupekuliwa kwa bidii. Kigiriki. exereunao. Hapa tu.

 

Kifungu cha 11

Inatafuta. Kigiriki. ereunao. Ona Yohana 5:39.

nini = kwa (App-104.) nini.

ya Genitive ya Uhusiano. Programu-17.

Kristo. Programu-98. Maneno haya "ya Kristo" yanapaswa kuja baada ya "kuashiria".

ishara = point. Kigiriki. delco. Tazama 1 Wakorintho 1:11.

alishuhudia kabla. Kigiriki. promarturamai. Hapa tu.

ya = kwa kurejelea. Programu-104.

hiyo inapaswa kufuata = baada ya (App-104.) mambo haya.

 

Kifungu cha 12

sisi. Maandiko yalisomeka "wewe".

waziri. Programu-190.

taarifa. Sawa na "onyesha" katika Matendo 20:20.

wamehubiri. . . wewe. Umeinjilishwa kihalisi (App-121.) wewe.

Roho Mtakatifu. Hakuna sanaa. Programu-101.

mbinguni. Umoja. Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.

ambayo. . . ndani = ndani ya (Programu-104.) ambayo.

tazama = inama (kutazama). Kigiriki. parakupto. Ona Yohana 20:5.

 

Kifungu cha 13

jifungeni. Kigiriki. anazonumi. Hapa tu.

kuwa na kiasi, na = kuwa na kiasi. Kigiriki. neno. Tazama 1 Wathesalonike 5:6.

hadi mwisho = kikamilifu. Kigiriki. teleio. Hapa tu. Tazama Programu-125.

kuwa = kuwa.

ufunuo. Sawa na "kuonekana", 1 Petro 1:7.

 

Kifungu cha 14

watoto watiifu = watoto (App-108.) ya (App-17.) utii.

mtindo, nk. Tazama Warumi 12:2.

 

Kifungu cha 15

kama, nk. Kiuhalisia kulingana na (App-104.) yule (Yule) aliyekuita (ni) mtakatifu.

hivyo, nk. = iwe ninyi pia.

kila namna = yote.

mazungumzo = tabia. Kigiriki. anastrofi. Tazama Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:13.

 

Kifungu cha 16

Iweni watakatifu, nk. Imenukuliwa kutoka Mambo ya Walawi 11:44. Ona pia Mambo ya Walawi 19:2; Mambo ya Walawi 20:7.

 

Kifungu cha 17

bila heshima, nk. Kigiriki. aprosopoleptos. Hapa tu.

kila mwanaume = kila mtu.

kukaa ugenini. Tazama Matendo 13:17.

 

Kifungu cha 18

Kwa hivyo, nk. = Kujua. Programu-132.

kukombolewa. Tazama Tito 2:14 .

na = kwa. Hakuna kihusishi.

kuharibika. Tazama Warumi 1:23.

kupokea, nk. = uliyokabidhiwa na baba zako. Kigiriki. patroparadotos. Hapa tu.

 

Kifungu cha 19

Mwanakondoo. Ona Yohana 1:29.

bila dosari. Kigiriki. amomos. Tazama Waefeso 1:4 (bila lawama). Linganisha Kutoka 12:5 .

bila doa. Tazama 1 Timotheo 6:14.

 

Kifungu cha 20

Nani kwa hakika, nk. = Inajulikana kwa hakika. Programu-132.

dhihirisho = kudhihirika. Programu-106.

hizi za mwisho. Soma "mwisho wa".

 

Kifungu cha 22

Kuona unayo = Kuwa.

kutakaswa. Kigiriki. hagnizo. Tazama Matendo 21:24.

kutii = utii wa.

kwa njia ya Roho. Maandishi yote yameachwa.

isiyo na unafiki. Kigiriki. anupokritos. Tazama Warumi 12:9 (bila unafiki).

upendo, nk. Kigiriki. Philadelphia. Tazama Warumi 12:10.

safi. Maandiko yameacha. Soma "kutoka moyoni".

kwa bidii = kwa bidii. Kigiriki. ektenos. Hapa tu. Tazama kivumishi katika 1 Petro 4:8. Matendo 12:5, na ulinganisho katika Luka 22:44.

 

Kifungu cha 23

Kuwa = Kuwa.

kuzaliwa. Sawa na "mzaliwa", 1 Petro 1:3.

mbegu. Kigiriki. spora. Hapa tu.

anayeishi, nk. = kuishi (App-170.) na kudumu (tazama uk. 1511).

milele. Maandishi yote yameachwa.

 

Kifungu cha 24

nyasi. Linganisha Yakobo 1:10, Yakobo 1:11.

mtu. Maandiko hayo yalisomeka "hiyo", yakirejelea "mwili".

hunyauka = kunyauka. Linganisha Yakobo 1:11, ambapo vitenzi viko katika wakati uliopita, kama hapa.

 

Kifungu cha 25

neno. Kigiriki. rhema. Tazama Mariko 9:32.

BWANA. Programu-98.

vumilia. Kigiriki. meno. Sawa na "kukaa", 1 Petro 1:23.

milele. Programu-151. Hayo hapo juu yamenukuliwa kutoka Isaya 40:6-8. Programu-107.

ambayo. . . kuhubiriwa. Ilihubiriwa kihalisi, kama 1 Petro 1:12.

 

Sura ya 2

Kifungu cha 1

kuweka kando = kuweka kando. Kigiriki. apotithemi. Tazama Warumi 13:12.

maneno mabaya. Kigiriki. katalia. Tazama 2 Wakorintho 12:20.

 

Kifungu cha 2

mtoto mchanga. Kigiriki. artigennetos. Hapa tu.

hamu = hamu ya dhati. Kigiriki. epipotheo. Tazama Warumi 1:11. Linganisha Mithali 2:1-6 .

mkweli. Kigiriki. adolos = bila hila. Hapa tu.

maziwa. Linganisha 1 Wakorintho 3:2.

ya neno. Kigiriki. logikos. Hapa tu na Warumi 12:1, ambapo inatafsiriwa "busara". Maziwa yanayopatikana katika Neno la Mungu ni ya hali ya juu zaidi. "busara". Tazama 1 Petro 3:15.

hiyo = ili hiyo. Kigiriki. hina.

kwa hivyo = katika (Programu-104.) yake. Linganisha 2 Petro 3:18 . Maandiko yanaongeza "katika (App-104.) wokovu".

 

Kifungu cha 3

Ikiwa ni hivyo = Ikiwa. Programu-118.

kuwa na. Acha.

kuonja. Linganisha Waebrania 6:4, Waebrania 6:5.

Bwana. Programu-98.

 

Kifungu cha 4

Kwa. Programu-104.

kama kwa. Acha.

imekataliwa = imekataliwa. Kigiriki. apodokimazo, kama Mathayo 21:42.

ya = mbele ya. Programu-104.

Mungu. Programu-98.

ya thamani. Kigiriki. entimos. Tazama Wafilipi 1:2, Wafilipi 1:29.

 

Kifungu cha 5

hai = kuishi. Programu-170.

kiroho. Tazama 1 Wakorintho 12:1.

ukuhani. Kigiriki. hierateuma. Hapa tu na 1 Petro 2:9.

toa. Kigiriki. anaphero. Tazama Waebrania 7:27.

kukubalika. Kigiriki. euprosdektos. Tazama Warumi 15:16.

Yesu Kristo. Programu-98.

 

Kifungu cha 6

Kwa hivyo pia. Maandiko yanasomeka "Kwa sababu", kama 1 Petro 1:16.

zilizomo. Kigiriki. periecho. Hapa tu; Luka 5:9. Matendo 23:25.

kona mkuu. Tazama Waefeso 2:20.

kuchanganyikiwa = kuaibishwa. Kigiriki. kataischuno. Tazama Warumi 5:5. Imenukuliwa kutoka Isaya 28:16. Programu-107.

 

Kifungu cha 7

Kwa = Kwa.

Yeye ni wa thamani. Kigiriki. wakati = heshima, au thamani. Kitenzi kitakachotolewa ni "mali", au "ambatisho". Thamani iliyo ndani ya Kristo inahesabiwa kwenu ninyi mnaoamini. Linganisha 1 Wakorintho 1:30.

wasiotii. Kigiriki. apeitheo. Tazama Matendo 14:2. Maandiko yalisomeka apisteo, kama Warumi 3:3.

inafanywa = ikawa.

kichwa = kwa (App-104.) kichwa.

 

Kifungu cha 8

kujikwaa. Kigiriki. proskomma. Tazama Warumi 9:32.

kosa. Kigiriki. skandalon. Ona 1 Wakorintho 1:23 , na ulinganishe Warumi 9:33 . Hili ni dondoo lenye mchanganyiko kutoka kwa Zaburi 118:22 na Isaya 8:14. Programu-107.

kujikwaa. Kigiriki. proskopto. Tazama Warumi 9:32.

kwa neno, nk. = kutotii neno.

ambapo = kwa (App-104.) ambayo.

pia, nk. = waliteuliwa pia.

kuteuliwa. Kigiriki. zaka. Hutokea mara tisini na sita na kutafsiriwa "teua", hapa; Mathayo 24:51. Luka 12:46. 1 Wathesalonike 5:9. 2 Timotheo 1:11. Waebrania 1:2.

 

Kifungu cha 9

kizazi = mbio. Kigiriki. jenosi. Tazama 1 Wakorintho 12:10 (aina).

kifalme. Kigiriki. basileios. Hapa tu. Linganisha Yakobo 2:8 . Ufunuo 1:6; Ufunuo 5:10.

taifa. Kigiriki. ethnos. Wingi, kwa kawaida hutafsiriwa "Wamataifa", katika Wingi

watu wa kipekee = watu (Kigiriki. Laos. Ona Matendo 2:47) kwa ajili ya (App-104.) milki, au kupata. Kigiriki. peripoiesis. Tazama Waefeso 1:14.

onyesha. Kigiriki. exangello. Hapa tu.

sifa = fadhila. Tazama Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:8.

 

Kifungu cha 10

wakati uliopita = mara moja, kwa wakati mmoja. Kigiriki. pote.

kupata rehema. Kama Warumi 11:31. Linganisha Hosea 2:23 .

 

Kifungu cha 11

wageni. Kigiriki. paroikos. Tazama Matendo 7:6. Linganisha 1 Petro 1:17 .

mahujaji. Sawa na "wageni", 1 Petro 1:1.

kimwili. Kigiriki. sarkikos. Tazama Warumi 7:14.

vita. Kigiriki. strateuomai. Tazama 1 Wakorintho 9:7.

 

Kifungu cha 12

mazungumzo. Tazama 1 Petro 1:15, 1 Petro 1:18 na Wagalatia 1:1, Wagalatia 1:13.

mwaminifu. Tazama Warumi 12:17.

ambapo = ambapo, au, katika (App-104.) nini.

kusema kinyume. Kigiriki. kataleo. Ona Yakobo 4:11.

watenda maovu. Tazama Yohana 18:30.

nzuri. Sawa na "waaminifu", hapo juu.

ambayo, nk. = kuwatazama (wao). Programu-133.

kutembelea. Kigiriki. epiakope. Tazama Matendo 1:20.

 

Kifungu cha 13

Wasilisha. Neno lilo hilo katika 1 Petro 2:18 (somo).

agizo. Kigiriki. ktisisi. Kila mara hutafsiriwa "kiumbe" au "uumbaji", isipokuwa Waebrania 9:11 na hapa.

binadamu = binadamu. Kigiriki. anthropinos. Tazama Warumi 6:19.

kwa, nk. = kwa ajili ya (App-104. 1 Petro 2:2) Bwana.

mkuu. Sawa na "juu zaidi", Warumi 18:1.

 

Kifungu cha 14

watawala. Kigiriki. hegemoni. Mahali pengine, tu katika Injili na Matendo. Cheo cha Pilato, Feliksi na Festo.

adhabu ya = kulipiza kisasi. Kigiriki. ekdikesis Tazama Matendo 7:24.

wao, nk. Kigiriki. agathopoios. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 4:19 .

 

Kifungu cha 15

kufanya vizuri. Kigiriki. agathopoieo. Tazama Matendo 14:17.

weka kimya. Sawa na "kidomo", 1 Wakorintho 9:9.

ujinga. Kigiriki. agnosia. Tazama 1 Wakorintho 15:34.

kijinga. Tazama Luka 11:40.

 

Kifungu cha 16

kutumia = kuwa.

kanzu. Kigiriki. epikalumma. Hapa tu. Neno kalumma tu katika 2 Wakorintho 3:13-16.

 

Kifungu cha 17

undugu. Kigiriki. adelphotes. Hapa tu na 1 Petro 5:9.

 

Kifungu cha 18

Watumishi. Programu-190.

kuwa chini = nyenyekea, 1 Petro 2:13.

mpole. Kigiriki. epieikes. Tazama Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:5.

pia, nk. = kwa wapotovu pia.

mpotovu. Kigiriki. skolios. Tazama Matendo 2:40.

 

Kifungu cha 19

kushukuru. Programu-184.

dhamira. Tazama Matendo 23:1.

kuelekea = ya.

vumilia. Tazama 2 Timotheo 3:11.

kimakosa. Kigiriki. adikos. Hapa tu.

 

Kifungu cha 20

utukufu. Kigiriki. kleos. Hapa tu.

lini, nk. = kutenda dhambi (App-128.) na kupigwa makofi (ona 1 Wakorintho 4:11).

 

Kifungu cha 21

hata hereunto = un kwa (App-104.) hii.

Kristo. Programu-98.

sisi. Maandishi yote yalisomeka "wewe".

kuondoka. Kigiriki. hupolimpano. Hapa tu.

mfano. Kigiriki. hupogrammos. Hapa tu.

kufuata = kufuata kwa bidii. Tazama 1 Timotheo 5:10.

hatua. Tazama Warumi 4:12.

 

Kifungu cha 22

dhambi. Programu-128. Linganisha Yohana 8:40 . 2 Wakorintho 5:21. 1 Yohana 3:5.

wala. Kigiriki. oude. mstari ulionukuliwa kutoka Isaya 53:9.

 

Kifungu cha 23

kutukanwa. Kigiriki. loidoreo. Ona Yohana 9:28.

kutukanwa. . . tena. Kigiriki. antiloidoreo. Hapa tu.

kutishiwa. Tazama Matendo 4:17.

kujitolea. Ona Yohana 19:30.

mwamuzi. Programu-122.

kwa uadilifu. Kigiriki. dikaios. Tazama 1 Wakorintho 15:34.

 

Kifungu cha 24

Mwenyewe = Mwenyewe.

tupu. Sawa na "kutoa", 1 Petro 2:6.

kumiliki. Acha.

mti. Linganisha Matendo 5:30; Matendo 10:39; Matendo 13:29. Wagalatia 1:3, Wagalatia 1:13.

akiwa amekufa. Kigiriki. apoginomai, kuwa mbali na, kufa. Hapa tu.

wenye haki

Programu-191.

michirizi =

mchubuko. Kigiriki. molops. Hapa tu, lakini katika Septuagint katika sehemu kadhaa, mojawapo ikiwa ni Isaya 53:5.

kuponywa. Kigiriki. iaomai. Tazama Luka 6:17 .

 

Kifungu cha 25

Kwa, nk. Kifungu hiki na kile kinachotangulia kimenukuliwa kutoka Isaya 53:5, Isaya 53:6.

Askofu. Tazama Wafilipi 1:1, Wafilipi 1:1. Nakala ya Kilatini katika Jumba la Makumbusho la Uingereza inaongeza, baada ya "nafsi", "Bwana Yesu Kristo".

 

Sura ya 3

Kifungu cha 1

kuwa chini = kunyenyekea, kama 1 Petro 2:13.

waume. Programu-123.

hiyo = ili hiyo. Kigiriki. hina.

yoyote. Wingi wa tis. Programu-123.

si mtii = ni waasi. Kigiriki. apeitheo. Tazama 1 Petro 2:7.

pia. Soma kama "hata", kabla ya "ikiwa", "hata kama".

alishinda = alipata. Kigiriki. kerdaino. Tazama Matendo 27:21. Linganisha Mathayo 18:15 .

kwa = kupitia. Programu-104. 1 Petro 3:1.

mazungumzo. Tazama 1 Petro 1:15.

 

Kifungu cha 2

Wakati, nk. = Baada ya kuona. Programu-133.

safi. Kigiriki. hagnos. Tazama 2 Wakorintho 7:11.

pamoja na = in. Programu-104.

hofu. Hapa inatumika kwa maana ya heshima. Linganisha Waefeso 5:33 , ambapo kitenzi kinatumiwa.

 

Kifungu cha 3

kupamba. Kigiriki. kosmos. Mahali pengine kutafsiriwa "ulimwengu". Tazama Programu-129.

hiyo, nk. = ile ya nje.

ufumaji. Kigiriki. ajiri. Hapa tu.

kuvaa = kuvaa. Kigiriki. perithesis. Hapa tu. Inarejelea kuweka taji, bangili, nk, kuzunguka kichwa, mikono, nk.

dhahabu = dhahabu (mapambo).

kuvaa. Kigiriki. endusis. Hapa tu.

 

Kifungu cha 4

mtu. Programu-123. “Mtu aliyejificha” maana yake ni “mtu wa ndani” wa Warumi 7:22. 2 Wakorintho 4:16. Waefeso 3:16.

ambayo, nk. asiyeweza kuharibika (Kigiriki. aphthartos. Tazama Warumi 1:23). Toa "pambo" tena hapa.

Mungu. Programu-98.

ya bei kubwa. Tazama 1 Timotheo 2:9.

 

Kifungu cha 5

baada ya hii, nk. = hivi hapo zamani = hivi mara moja.

kuaminiwa = kutumainiwa.

kupambwa = kutumika kupamba (Isiyokamilika). Kigiriki. kosmeo. Tazama 1 Timotheo 2:9.

 

Kifungu cha 6

Hata. Acha.

bwana. Kigiriki. kurios. Linganisha App-98.

binti = watoto. Programu-108.

ni = wanakuwa.

fanya vyema. Tazama 1 Petro 2:15.

yoyote = hapana. Kigiriki. medeis. Hasi mbili hapa.

mshangao = hofu. Kigiriki. ugonjwa wa mgongo. Hapa tu. Kitenzi ptoemai Hutokea: Luka 21:9; Luka 24:37.

 

Kifungu cha 7

kukaa na. Kigiriki. sunoikeo. Hapa tu.

kutoa = kutoa. Kigiriki. aponemo. Hapa tu. Katika Septuagint katika Kumbukumbu la Torati 4:19 (iliyogawanywa). Neno nemo halipatikani katika N.T., lakini linapatikana mara kwa mara katika Septuagint ya kulisha ng'ombe na kondoo.

heshima. Hii ni sehemu ya sehemu ya kila siku ya mke.

mke. Kigiriki. gunaikeios. Hapa tu. Kivumishi.

ya, nk. Soma "chombo cha kike kama dhaifu".

warithi pamoja. Tazama Warumi 8:17.

hiyo = hadi mwisho huo. Programu-104.

kuzuiwa. Kigiriki. enkopto. Tazama Matendo 24:4.

 

Kifungu cha 8

wa nia moja. Kigiriki. homophroni. Hapa tu. Linganisha Warumi 12:16; Warumi 15:5. 2 Wakorintho 13:11. Wafilipi 1:2, Wafilipi 1:2; Wafilipi 3:16; Wafilipi 4:2.

kuwa na . . . mwingine = mwenye huruma. Kigiriki. inasikitisha. Hapa tu. Kitenzi sumpatheo kutokea Waebrania 4:15; Waebrania 10:34.

upendo, nk. = kupenda kama ndugu. Kigiriki. philadelphos. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 1:22 .

mwenye kusikitisha. Kigiriki. eusplanchnos. Hapa tu na Waefeso 4:32.

mwenye adabu. Kigiriki. falsafa. Hapa tu. Linganisha Matendo 28:7 . Lakini maandiko yalisomeka "humblemided". Kigiriki. tapeinophron, hakuna mahali pengine katika N.T. Linganisha 1 Petro 5:5 .

 

Kifungu cha 9

matusi. Kigiriki. loidoria. Tazama 1 Timotheo 5:14. Linganisha 1 Petro 2:23 . 1 Wakorintho 5:11.

kinyume chake. Tazama 2 Wakorintho 2:7.

kujua. Maandishi huacha na kusoma "kwa ajili yenu", nk.

walikuwa = walikuwa.

hapo = kwa (App-104.) hii.

 

Kifungu cha 10

refrain = kusababisha kukoma. Kigiriki. pauomai.

kwamba, &c = sio (App-105) ya kuongea (App-121)

hila. Tazama 1 Petro 2:1, 1 Petro 2:22.

 

Kifungu cha 11

eschew = geuka (Kigiriki. ekklino. Tazama Warumi 3:12) kutoka (1 Petro 3:10).

fuata = fuata.

 

Kifungu cha 12

BWANA. Programu-98.

dhidi ya. Programu-104. Rejea katika mistari: 1 Petro 3:10-12 ni Zaburi 34:12-16.

 

Kifungu cha 13

madhara = kutendewa vibaya. Kigiriki. kakoo. Matendo 7:6.

kuwa = kuwa.

wafuasi = waigaji. Gr. mimeta. Ona 1 Wakorintho 4:16, lakini maandiko yanasoma zelote, kama katika Matendo 21:20.

 

Kifungu cha 14

kwa, nk. = kwa sababu ya ( Programu-104. 1 Petro 3:2) haki ( Programu-191.)

furaha. Kigiriki. makarios. Tafsiri ya jeni "heri".

Kifungu cha 15

kutakasa. yaani kujitenga. Mpe mahali pake panapostahili.

BWANA Mungu. Maandiko yanasomeka "Kristo kama Bwana". Hakuna sanaa. mbele ya Bwana, ambayo inaonyesha kwamba ni kiima. Linganisha Warumi 10:9 . Wafilipi 1:2, Wafilipi 1:6. Nukuu inatoka katika Isaya 8:12, Isaya 8:13.

kila mara. Programu-151.

kutoa = kwa. Programu-104.

jibu. Kigiriki. kuomba msamaha. Tazama Matendo 22:1.

anauliza. Programu-134.

sababu = akaunti. Programu-121.

upole. Kigiriki. sifa. Tazama Yakobo 1:21. Linganisha 1 Petro 3:4 .

 

Kifungu cha 16

dhamiri njema. Tazama Matendo 23:1.

ambapo = katika (App-104.) nini.

kunena mabaya. Kigiriki. kataleo. Ona Yakobo 4:11.

shtaki kwa uwongo = calumniate. Kigiriki. epereazo. Pia katika Mathayo 5:44. Luka 6:28.

Kristo. Programu-98. IX

 

Kifungu cha 17

kuwa hivyo = inapaswa kuwa hivyo. Programu-102.

kwa, nk. = watendaji pia (1 Petro 3:6).

kwa, nk. = - kama watenda maovu. Kigiriki. kakopoieo. Tazama Mariko 3:4.

 

Kifungu cha 18

ina. Acha.

kuteseka. Maandiko yalisomeka "alikufa".

katika mwili = katika mwili. Hakuna sanaa. au kihusishi. Kesi ya Dative.

kuhuishwa. Tazama Warumi 4:17.

kwa Roho = katika roho. Hakuna kihusishi. (Dative case), na ingawa Toleo Lililoidhinishwa lina sanaa. inakataliwa na maandiko yote. Programu-101. Rejea ni mwili wa ufufuo, na tofauti ni kati ya hali yake alipouawa na alipofufuka kutoka kwa wafu.

 

Kifungu cha 19

Ambayo = Katika (Kigiriki. sw) ambayo (hali).

pia, nk. = akienda, alihubiri.

kuhubiriwa = kutangazwa. Programu-121. Sio Injili, ambayo itakuwa App-121. Alitangaza ushindi Wake.

roho. Programu-101. Hawa walikuwa ni malaika wa Mwanzo 6:2, Mwanzo 6:4. Tazama Programu-23, ambapo 2 Petro 2:4 na Yuda 1:6 zimezingatiwa pamoja na mstari huu.

 

Kifungu cha 20

ambapo = ndani ya (Programu-104.) ambayo.

zilihifadhiwa = (zilizoingia na) zilihifadhiwa. Kielelezo cha hotuba Ellipsis. Programu-6.

 

Kifungu cha 21

Kielelezo kama hicho, nk. Kihalisi Ambayo (yaani maji; jamaa, akiwa hana upande wowote, anaweza tu kurejelea neno "maji") kuwa ni mfano (Kigiriki. antitupos, hapa na Waebrania 9:24).

pia, nk. = sasa kukuokoa (maandiko yote yalisomeka "wewe") pia.

kuweka mbali. Kigiriki. apothesis. Hapa tu na 2 Petro 1:14.

uchafu. Kigiriki. rupos. Hapa tu. Linganisha J kama. 1 Petro 1:21.

jibu = kuuliza, au kutafuta. Kigiriki. eperotema. Hapa tu. Kitenzi erotao (App-134.) na eperotao (Matendo 1:6) daima humaanisha "kuuliza".

Yesu Kristo. Programu-98.

 

Kifungu cha 22

ni = kuwa na.

mbinguni. Umoja. Tazama Mathayo 6:9, Mathayo 6:10.

na. Acha.

mamlaka. Programu-172. Linganisha Waefeso 1:21; Waefeso 3:10; Waefeso 6:12. Wakolosai 2:10, Wakolosai 2:15. Tito 3:1.

mamlaka. Programu-172. Linganisha Mathayo 24:29 . Warumi 8:38. 1 Wakorintho 15:24. 2 Wathesalonike 1:7. 2 Petro 2:11.

 

Sura ya 4

Kifungu cha 1

Kristo. Programu-98.

kwa ajili yetu. Maandiko yameacha.

katika mwili. Kigiriki. sarki, kama 1 Petro 3:18.

jizatiti . . . with = vaa kama silaha. Kigiriki. hoplizomai. Hapa tu. Linganisha Warumi 6:13 .

vivyo hivyo = pia.

akili. Kigiriki. ennoia. Tazama Waebrania 4:12.

katika mwili. Maandishi yaliyopokewa (Programu-94) yana sw, lakini maandishi yameacha.

dhambi. Programu-128. Linganisha Warumi 6:7 .

 

Kifungu cha 2

Hiyo = Kwa (App-104.) mwisho huo.

tena. Kigiriki. meketi.

kuishi. Kigiriki. bio. Hapa tu. Linganisha App-170.

wengine wake = iliyobaki, Kigiriki. epiloipos. Hapa tu. Linganisha Programu-124.

 

Kifungu cha 3

ya maisha yetu. Maandiko yameacha.

inaweza kutosha = inatosha (Kigiriki. arketos. Hapa tu na Mathayo 6:34; Mathayo 10:25).

sisi. Maandiko yameacha.

mapenzi. Programu-102., kama ilivyo hapo juu, lakini maandishi yalisomeka App-102.

Mataifa. Kigiriki. ethnos.

ulegevu. Tazama Warumi 13:13.

ziada ya mvinyo. Kigiriki. oinopldugia. Hapa tu.

shangwe. Kigiriki. komos. Tazama Warumi 13:13.

karamu. Kigiriki. potos. Hapa tu.

chukizo = haramu. Tazama Matendo 10:28.

ibada ya sanamu. Tazama 1 Wakorintho 10:14.

 

Kifungu cha 4

Ambapo = Katika (App-104.) ambayo.

fikiria, nk. Tazama Matendo 17:20.

ziada. Kigiriki. anachusis. Hapa tu.

ghasia. Kigiriki. asotia. Ona Waefeso 5:18.

kuongea mabaya. Kigiriki. kufuru.

 

Kifungu cha 5

toa = toa. Kama vile Waebrania 13:17.

iko tayari. Tazama Matendo 21:13.

 

Kifungu cha 6

kwa sababu hii = kwa (App-104.) hii (mwisho).

injili ilihubiriwa. Programu-121.

pia, nk. = kwa wafu pia.

hiyo = ili hiyo. Kigiriki. hina.

wanaweza = ingawa wanaweza. Wanaume chembe, wakiashiria utofauti, wamepuuzwa katika Toleo Lililoidhinishwa na Toleo Lililorekebishwa.

kulingana na. Programu-104. Ugavi "mapenzi ya".

roho. Hakuna sanaa. au kihusishi. Programu-101. Linganisha 1 Petro 3:18 . Hii ni siku ya mwanadamu (1 Wakorintho 4:3), anapohukumu na kuhukumu. Siku ya Mungu inakuja. (Ona pia Programu-139.)

 

Kifungu cha 7

iko karibu = imekaribia. Linganisha Mathayo 3:2.

kuwa. . . kiasi. Tazama Warumi 12:3.

kuangalia. Tazama 2 Timotheo 4:5.

 

Kifungu cha 8

hapo juu = kabla. Programu-104.

kuwa, nk. =kuwa na upendo wako kwa (Kigiriki. eis) ninyi kwa ninyi kwa nguvu.

bidii. Kigiriki. ektenes. Hapa tu na Matendo 12:5. Linganisha 1 Petro 1:22 .

kwa, nk. Linganisha Mithali 10:12 . Yakobo 5:20.

 

Kifungu cha 9

Tumia ukarimu = Uwe mkarimu. Ona 1 Timotheo 3:2 na ulinganishe Warumi 12:13 .

moja, nk. = kwa kila mmoja.

kunung'unika = kunung'unika. Tazama Matendo 6:1.

 

Kifungu cha 10

ina. Acha.

zawadi. Programu-184. Tazama 1 Wakorintho 7:7.

ninyi kwa ninyi = ninyi kwa ninyi (1 Petro 4:8).

mawakili. Tazama 1 Wakorintho 4:1.

mbalimbali. Tazama 1 Petro 1:6.

 

Kifungu cha 11

kama. yaani kwa maelewano na, kulingana.

maneno. Tazama Matendo 7:38.

anatoa. Tazama 2 Wakorintho 9:10. Linganisha 2 Petro 1:5 .

kupitia. Programu-104. 1 Petro 4:1.

Yesu Kristo. Programu-98.

kuwa = ni.

sifa = utukufu. Kigiriki. doxa. Tazama uk. 1511.

utawala = utawala. Programu-172.

milele, nk. Programu-151. a. Muhtasari wa shughuli za Kimungu katika umalizio wao.

 

Kifungu cha 12

kesi ya moto, nk. Kwa hakika moto (wa mateso) ulio kati ya (App-104.) kwenu, unaokuja kwenu kwa ajili ya majaribio (App-104.) Sio kuja katika siku zijazo, lakini hali ya sasa.

ya moto. Kigiriki. purusisi. Hapa na Ufunuo 18:9, Ufunuo 18:18.

jaribio. Kigiriki. peirasmos. Tazama 1 Petro 1:6 na 2 Petro 2:9.

baadhi = a.

ajabu. Kigiriki. xenos. Tazama Matendo 17:18.

 

Kifungu cha 13

lini, nk. = katika (App-104.) ufunuo (App-106.) pia wa utukufu wake (ona uk. 1511).

imefichuliwa. Tazama 1 Petro 1:5, 1 Petro 1:7, 1 Petro 1:13.

kwa furaha kupita kiasi. Kufurahi sana kwa kweli. Tazama 1 Petro 1:6, 1 Petro 1:8.

 

Kifungu cha 14

kushutumiwa. Kigiriki. oneidizo. Tazama Warumi 15:3.

kwa = in. Programu-104.

furaha. Tazama 1 Petro 3:14.

Roho, nk. Kielelezo cha hotuba Hendiadys (App-6). Roho wa utukufu wa Mungu. Programu-101.

kwa upande wao. . . kutukuzwa. Kifungu hiki kimeachwa na maandishi yote.

 

Kifungu cha 15

Lakini = Kwa.

hakuna = si (Kigiriki. mimi) yeyote (Programu-123.)

mtenda maovu. Tazama 1 Petro 2:12.

mtu mwenye shughuli nyingi, nk. Kigiriki. allotrioepiskopos. Hapa tu. Mwangalizi katika mambo yanayomhusu mwingine. Tazama Programu-124. Linganisha 1 Wathesalonike 4:11 . 2 Wathesalonike 3:11. 1 Timotheo 5:13, na ona Luka 12:13 . Yohana 21:22.

 

Kifungu cha 16

Mkristo. Tazama Matendo 11:26.

niaba = heshima, sehemu halisi, lakini maandishi yanasoma "jina".

 

Kifungu cha 17

wakati, nk. = (ni) msimu.

hukumu hiyo, nk. Kihalisi wa hukumu (App-177.) mwanzo.

nyumba. Linganisha 1 Petro 2:5 . 1 Timotheo 3:15. Waebrania 3:6; Waebrania 10:21.

si mtii = ni waasi. Tazama 1 Petro 2:7.

injili ya Mungu. Programu-140.

 

Kifungu cha 18

kwa shida. Tazama Matendo 14:18.

wasiomcha Mungu. Kigiriki. asasi. Linganisha Programu-128.

onekana. Programu-106. Linganisha Mithali 11:31 (Septuagint)

 

Kifungu cha 19

yao. Ongeza "pia".

kufanya uhifadhi wa. Kigiriki. paratithemi. Tazama Matendo 17:3.

kufanya vizuri. Kigiriki. agathopoiia. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 2:14 .

kama. Maandiko yameacha.

kwa = kwa.

Muumba. Kigiriki. ktistes. Hapa tu.

 

Sura ya 5

Kifungu cha 1

nani, nk. =mzee mwenzake. Kigiriki. sumpresbuteros. Hapa tu.

Kristo. Programu-98.

a = ya.

mshiriki. Tazama 1 Wakorintho 10:18.

utukufu. Tazama uk. 1511.

hiyo itakuwa = karibu.

imefichuliwa. Programu-106. Linganisha 1 Petro 4:13 .

 

Kifungu cha 2

Kulisha. Kigiriki. poimaino. Linganisha Yohana 21:16 . Matendo 20:28.

kundi. Kigiriki. poimnion. Tazama Matendo 20:28.

Mungu. Programu-98.

kuchukua, nk. Kigiriki. episkopeo. Hapa tu na Waebrania 12:15. Linganisha Programu-189.

kwa kizuizi. Kigiriki. anankostos. Hapa tu.

kwa hiari. Linganisha hekousios. Ona Waebrania 10:26 , na ulinganishe Filemoni 1:14 .

sio = wala. Kigiriki. mede

kwa faida chafu. Kigiriki. aischrokerdos. Hapa tu. Linganisha 1 Timotheo 3:3.

ya, nk. = kwa urahisi. Kigiriki. prothumos. Hapa tu. Linganisha Matendo 17:11 .

 

Kifungu cha 3

Wala. Kigiriki. mede, kama hapo juu.

kuwa, nk. Tazama Matendo 19:16.

urithi = urithi. Kigiriki. kleros, Wingi. Linganisha Matendo 1:17, Matendo 1:25. "Mungu" hutolewa kutoka kwa 1 Petro 5:2. Linganisha Kumbukumbu la Torati 4:20. Zaburi 28:9; Zaburi 33:12, nk.

mifano. Kigiriki. tupo. Tazama Wafilipi 1:3, Wafilipi 1:17. 2 Wathesalonike 3:9. 1 Timotheo 4:12. Tito 2:7.

 

Kifungu cha 4

Mchungaji mkuu. Kigiriki. archipoimen. Hapa tu. Ona Yohana 10:11.

a = ya.

taji. Kigiriki. Stephanos. Taji ya mshindi. Linganisha Ufunuo 12:3 (diadema).

ambayo hayafifii. Kigiriki. amarantinos. Hapa tu. Linganisha 1 Petro 1:4 . 1 Wakorintho 9:25.

 

Kifungu cha 5

wasilisha. Kama 1 Petro 2:13, nk.

kwa = kwa.

kuwa chini. . . na = kuwasilisha Maandishi huacha.

moja kwa, nk. = kwa kila mmoja.

kuvikwa = jifungeni. Kigiriki. enkomboomai. Hapa tu.

fahari. Tazama Warumi 1:30.

mnyenyekevu. Kigiriki. tapeinos. Tazama Mathayo 11:29. Imenukuliwa kutoka Mithali 8:34. Linganisha Yakobo 4:6 .

 

Kifungu cha 6

Jinyenyekezeni. Tazama 2 Wakorintho 11:7.

hodari. Kigiriki. krataio. Hapa tu. Linganisha 1 Wakorintho 16:13 na App-172.

hiyo = ili hiyo. Kigiriki. hina.

kuinua. Ona Yohana 12:32.

wakati unaofaa = msimu.

 

Kifungu cha 7

Inatuma . . . juu ya. Kigiriki. epirripto. Hapa tu na Luka 19:35.

kujali = wasiwasi. Linganisha Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:6.

juu ya. Kigiriki. epi. Programu-104. Matayarisho sawa, kama inavyoonekana katika kitenzi.

 

Kifungu cha 8

Kuwa na kiasi. Tazama 1 Petro 1:13.

kuwa macho. Kigiriki. gregoreo. Ilitafsiriwa "kesha", isipokuwa hapa na 1 Wathesalonike 5:10 (amka).

kunguruma. Kigiriki. oruomai. Hapa tu. Linganisha 2 Wakorintho 11:3, 2 Wakorintho 11:14.

kumeza = kumeza. Tazama 1 Wakorintho 15:54.

 

Kifungu cha 9

imara. Kigiriki. stereo. Tazama 2 Timotheo 2:19.

mateso. Sawa na "mateso", 1 Petro 5:1.

imekamilika. Programu-125.

ndugu = udugu. Tazama 1 Petro 2:17.

 

Kifungu cha 10

neema. Programu-184. Linganisha Matendo 7:2.

ina. Acha.

sisi. Maandiko yalisomeka "wewe".

Kristo Yesu. Programu-98. lakini maandiko yameacha "Yesu".

baada ya hapo unayo = kuwa.

muda - kidogo (wakati). Tofauti ni kati ya mateso ya sasa na utukufu wa Akhera. Linganisha 2 Wakorintho 4:17 .

kukufanya, &c Maandiko yanasomeka "Yeye Mwenyewe atakukamilisha", nk

kamili. Linganisha Waebrania 13:21 . Tazama Programu-125.

imarisha. Kigiriki. sthenoo. Hapa tu.

tulia = ardhi, kama kwenye msingi. Kigiriki. themelioo. Linganisha Waefeso 3:17 . Wakolosai 1:23, na App-146. Vitenzi hivi vinne vinaelezea kazi ya Mungu, si baada ya mateso, bali wakati wa mateso.

 

Kifungu cha 11

utukufu na. Maandiko yameacha.

utawala. Programu-172.

milele, nk. Programu-151. a.

 

Kifungu cha 12

Silvanus. Tazama 2 Wakorintho 1:19.

tuseme = hesabu. Kigiriki. logizomai, kama Warumi 4:3, nk.

kwa ufupi. Kihalisi kwa njia ya (App-104. 1 Petro 5:1) machache (maneno).

kushuhudia = kushuhudia kwa bidii. Kigiriki. epimartureo. Hapa tu.

ambapo = katika (Programu-104.) ambayo

simama. Maandishi yote yalisomeka hali ya lazima "simama". Linganisha Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:1.

 

Kifungu cha 13

kanisa. Kivumishi "kuchaguliwa pamoja na" ni kike, umoja, na duaradufu lazima itolewe na baadhi ya nomino ya jinsia hiyo. Kwa hiyo, wengine wamefikiri kwamba marejeleo hayo ni kwa mke wa Petro ( 1 Wakorintho 9:5. ) Hili lingepatana na kujumuishwa kwa mtu binafsi (Marcus) katika salamu hiyo hiyo, na wangekubaliana na desturi ya Paulo ya kutuma salamu. kutoka kwa watu binafsi; lakini pia anatuma salamu kutoka kwa makanisa (Warumi 16:16, Warumi 16:23; 1 Wakorintho 16:19), na kutoka kwa watakatifu wote, au ndugu, yaani, mahali alipokuwa akiandika (2 Wakorintho 13:13. Wagalatia. 1:1, Wagalatia 1:2. Wafilipi 1:4, Wafilipi 1:22. 2 Timotheo 4:21. Tito 3:15). Kwa hiyo Petro anaweza kuwa anaunganisha ndugu wote pamoja naye hapa, na ellipsis inapaswa kutolewa, si kwa ekklesia, ambayo haipatikani popote katika mojawapo ya nyaraka zake, bali na diaspora, kutawanyika, ambao anawaita kama wateule (1 Petro 1:1). ) Wale walioko Babeli walichaguliwa pamoja nao.

Babeli. Wageni wengi sana wa mtawanyiko huo walikuwa Babeli. Tazama Josephus, Ant., XV. ii. 2.

waliochaguliwa pamoja na. Kigiriki. sunklektos. Hapa tu.

mwana. Programu-108. Hii lazima iwe katika maana sawa na katika 1 Timotheo 1:2. Tito 1:4, ambapo Paulo anatumia gnesios. Ikiwa Mark ni sawa na in Matendo 12:12, hawezi kuwa mwana halisi wa Petro.

 

Kifungu cha 14

Salamu. Sawa na "salamu", 1 Petro 5:13.

upendo = upendo. Programu-135. Katika nyaraka za Paulo epithet "takatifu" (hagios) imetumiwa.

na = kwa.

Yesu. Maandiko yameacha.

Amina. Acha.