Christian Churches of God
[156G]
Ny Lalàna sy ny Alimanaka
hatrany amin’ny Fanjakana Arivotaona
(Édition 1.0
20231130-20231130)
Indro ny
taratasy miantefa amin’ireo Fiangonan’Andriamanitra sy ho
an’izao tontolo izao manontolo izay ampahafantarina ampahibemaso
momba ny Fiavian’ilay Mesia sy ny zavatra hotakiany amin’ny
fiarahamonin’ny olombelona mba hitohizan’ny fiainany hatrany
amin’ny Fanjakana Arivo Taona.
Christian Churches of God
Courriel :
secretary@ccg.org
(Copyright
ã
2023 Wade
Cox)
(Tr. 2023)
Azo adika sy
zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity raha
atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na
ovàna akory. Tsy maintsy ampidirina ao koa ny
anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny
fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra.
Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika.
Azo atao ihany ny mindrana ampaha-tsoratra
fohifohy ho an’ny amin’ny gazety na asa soratra
fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny
mpanoratra izany.
Ity fianarana
ity dia hita ao amin'ny pejy World Wide Web:
http://logon.org et
http://ccg.org/
Taratasy miantefa amin’ireo Fiangonan'Andriamanitra
Momba ny Lalàna sy ny Alimanaka hatrany amin’ny
Fanjakana Arivotaona [156G]
Ireo
Fiangonan’Andriamanitra dia niforona teo ambany fitarihan’i
Kristy sy ny Apôstôly nanomboka tamin’ny taona 27A.K (Andro
Kristiana). Izy ireo dia nanana fotopampianarana iraisana izay
afaka noporofoina ara-tantara nandritra ny 1800 taona voalohany
nisian’ny Fiangonana nandritra ny vanim-potoana efatra: Efesosy,
Smyrna, Pergamosy, ary Tyatira (jereo
No. 122,
122D,
170).
Ireo Fiangonana dia nitandrina ireo Sabata sy ireo
Voaloham-bolana ary ireo Fety araka ny Alimanakan’ny Tempoly
izay mifototra amin’ireo maizim-bolana(conjonction) izay
voafaritra amin’ny maizim-bolana iray ka hatrany amin’ny
maizim-bolana iray manaraka (jereo
Ny
Alimanakan’Andriamanitra (No. 156)).
Narahina sy nohazonina tsara ireo fotompampianarana ireo hatratỳ
amin’ny taonjato faha-19 tany Transylvania, Eoropa, ary ny
tantaran’io dia nosoratan’i Raby Samuel Kohn
an-tsoratra tao Budapest
tamin’ny taona
1894. Izay navoaka tamin’ny voalohany tamin’ny lohaten’ny boky
hoe Die Sabbatharier in Siebenburgen ihr Geshichte, Literatur
und Dogmatik, Ity boky ity dia nadika sy natontan’ny
fiangonana CCG indray mandeha, miaraka amin’ny sasin-teny,
tamin’ny lohateny hoe Sabbatarians in Transylvania, Their
History, Literature and Doctrines (Ireo Mpitandrina ny Sabata
tany
Transylvania, ny Tantarany, Ny Asa-sorany sy ireo
Fotompampianarany) tamin’ny taona 1998. Ity boky ity dia
manaporofo tsy azo lavina fa ny rafi-pivavahan’ireo Vaudois tany
Eoropa dia nitahiry an’ireo Foto-pampianarana tany am-boalohany
an’ny Fiangonana Kristiana hatramin’ny fiafaran’ny taonjato
faha-19 tao amin’ny rafitr’i Tyatiriana ary na dia
aorian’io daty io aza, tahakan’ ny ahafantarantsika azy
arakin’ny arisivan’ny Fandripahan’olona Faobe (Holocauste) izay
nitranga nandritra ny Ady Lehibe Fahatelo. Ireo mpikambanan’ireo
vondrona ireo dia nenjehina noho ny finoany ary amin’ny
ankapobeny dia miandry
Ny
Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty (No. 143A) izy ireo izay efa nomanin’izy ireo mialoha, ary efa tsinjotsika mialoha,
ho amin’ny fotoana ho avy. Hita ao amin’ny Apôkalypsy toko
faha-2 sy faha-3 ireo fampanantenana natao tamin’ireo fiangonana
(F066).
Toy izany
koa, efa nolazaina tamintsika ireo vanim-potoana telo hafa
an’ireo Fiangonan’Andriamanitra. Ny roa tamin'ireo vanim-potoana
ireo dia tsy mendrika. Ireo no Sardisy sy Laodikia. Nolazaina fa
maty ny iray, ary tsy mafana no sady tsy mangatsiaka kosa ny
anakiray ary naloan’ny vavan’Andriamanitra ireo ary tsy hiditra
amin’ny Fitsanganana Voalohany, fa natokana ho ao amin’ny
Fitsanganana
Faharoa amin’ny Fahafatesana sy ny Fitsaran’ilay Fiandrianana
Seza Fotsy Lehibe (No. 143B)
izay hitranga amin’ny
fiafaran’ny rafi-panjakan’ny Arivotaona. Ny rafitra Sardisy dia
nipoitra tany Royaume-Uni sy tany Eoropa taorian’ny Fanavaozana
(Réforme), izay nanomboka teo amin'ny vahoaka ary nivoatra
tamin'ny taona 1500 ary niparitaka tany Amerika tamin'ny taona
1600 (jereo
No. 170,
264).
Nanomboka nipoitra ireo fampianaran-diso noho ny hosoka hita tao
amin’ny Textus Receptus (nataon’ny Rahalahy Elzevir, tamin’ny
taona 1400) sy tamin’ny fandikan-teny anglisy izay nifototra
tamin’io lahatsoratra io, toy ny baiboly Dikan-tenin’ny Mpanjaka
James (KJV) tamin’ny taona 1611 (jereo ny
No. 164F
sy
164G).
Ireo Trinitera niafina an-tsokosoko tao amin’ny Réforme sy
tamin’ny alalan’ny Oniversite dia nanao fanimbana goavana
amin’ireo fiangonan’Andiamanitra sy tamin’ireo vahoaka miteny
anglisy ireo, ary koa amin’ny toerana misy azy ireo ao amin’ireo
Fitsanganana amin’ny Maty. Nanao ezaka anefa ny manam-pahaizana
maro, ary maro no nilaza ny fahamarinana teo amin’izay
nahafan’izy ireo nanao izany, na dia teo aza ny fanenjehana (oh:
Isaac Newton, William Whiston, JB Priestly sy ny maro hafa).
Ireo Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray ireo dia nametraka
mpiasa miafina teo anivon’ireo fiangonana nanerana an’i Eoropa,
ary nanao izay rehetra azony natao izy ireo mba hanafoanana ny
fahamarinana. Ny andrana nahomby indrindra dia ny an’i Martin
Lotera tany Alemaina sy ny Loterana, izay ny tanjony dia ny
hampitsahatra ny Fanavaozana Sabata (Réforme Sabbatarienne) tany
Eoropa, izay nahita faombiazana tokoa. Mbola tsy tapitra anefa
ny andron’i Satana ka nomen’Andriamanitra alàlana hitohy ny
Reforme.
Ny
Fiangonan'Andriamanitra (mitandrina ny Andro Fahafito) (COG
(SD)) no loharanon'ny fivavahan-diso lehibe hafa sy ny
fivavahan-diso hafa tao anatin'ny fiangonana COG izay niainga
avy any Etazonia. Ireo fahalalana ara-tantara tany Amerika
Avaratra tamin’ny taonjato faha-18, faha-19, ary faha-20,
indrindra fa tamin’ny sehatry ny fianarana ara-pivavahana, dia
tena tsy ampy , ary mpaminany sandoka maro no nipoitra teo
amin’ny rafi-pivavahana mitandrina Sabata sy tao amin’ireo
rafitra hafa (jereo
Ireo
Famiananiana Sandoka (No. 269)).
Anisan'izy ireo ireo Mpanaraka ny Fomban-drazana Jiosy roa, dia
i Herbert Armstrong sy Anthony Dugger, izay niditra ary
nampiditra tamim-pahombiazana an’ireo fampianarana heretika
(mifanohitra amin’ny fahamarianana) lehibe indrindra izay tsy
mbola niditra velively tao amin'ireo Fiangonan'Andriamanitra,
dia ny Kalandrie Hillel an'ny Jodaisma maoderina. Ity fahavetana
taorian’ny Tempoly ity izay mitahiry fatratra ny
fomban-drazana (lovantsofina) sy ny fanemoran’andro, dia
natolotra tamin’ireo Fiangonana tamin’ny taona 358 AK (Andro
Kristianina) rehefa navoaka izy ity, izay miorina amin’ny
fanemoran’andro Babylonianina. Ny Kalandrie Hillel dia miantoka
ny tsy ahafahana manaraka sy mitandrina intsony ny Alimanakan’ny
Tempoly ary ireo fiangonana sy synagoga izay mitandrina sy
manaraka izany dia tsy afaka mankatoa an'Andriamanitra intsony.
Tao anatin’ny ampahatelon’ireo taona mahery dia tsy vitan’ny hoe
tara andro maromaro fotsiny, fa tara iray volana sy andro
maromaro mihintsy izy ireo. Fahavetavetana izany ary manamafy ny
lovantsofina am-bava izay antony nandefasan’Andriamanitra ny
Isiraely sy ny Joda ho babo, fotoana ela be talohan’i Kristy,
ary izany no antony nampiparitaka tsy an-kijanona an’i Joda
nanomboka amin’ny taona 70 A.K teo ambanin’ny
Famantarana ny amin’ny Jona (No. 013).
Andriamanitra dia nanazava ny momba ilay drafitra ao amin’ny
Bokin’ny Salamo, ary nanazava izay zavatra ho ataony ao
amin’ireo Bokin’ny mpaminany.
Jereo ny
Famakafakana ny Bokin’i Isaia F023,
ii,
iii,
iv,
v,
vi,
vii,
viii,
ix,
x,
xi-xvi sy ny Famintinana. Jereo koa ny Jeremia
F024,
faha-2 hatrany amin’ny faha-14, sy Ezekiela
F026,
indrindra fa ny
ix,
x,
xi,
xii
mahakasika ny fisoronana any amin’ny Fanjakana Arivotaona.
Andriamanitra dia tsy handefitra ny amin’ny fanovonana na ny
fialana amin’ny Lalàna sy ny Alimanakan’ny Tempoly, ka izany no
antony nanasaziny an’i Israely sy Joda, indrindra fa i Levy.
Nandringana an’i Joda sy Levy noho ny fahotany Andriamanitra ary
nandefa azy ireo tao amin’ny Fandringanan Faobe (Holocauste)
noho ny amin’i Hillel sy ny fomban-drazany nivadi-pinoana
nataon’izy ireo, ary toa tsy mbola azontsika tsara ny
halehiben’ilay fahotana nataony. Izany dia efa hitranga indray,
ary Andriamanitra dia hisahana an’ireo Fiangonan’Andriamanitra
izay manara-dia sy mitandrina ny Kalendrie Hillel ary haniraka
ny Tafika eo ambany fitarihan’i Kristy Izy mba hamongorana azy
ireo indray mandeha ao anatin’ny taona vitsivitsy manomboka
izao.
Ny dingana ratsy indrindra teo amin'ireo
Fiangonan'Andriamanitra nandritra ny vanim-potoanan’ny roa arivo
taona manontolo dia nitranga nandritra ny Jobily roa farany
nanomboka tamin'ny taona 1927 ka hatrany amin’ny taona 2027.
Nandritra ny Jobily teo aloha, ireo Fiangonan'Andriamanitra dia
tokony noravina tao amin'ny fisarahan'i Sardisy sy Laodikia
tamin’ny alalan’ny Fivavahana Advantista sy ireo mpaminaniny
sandoka anisan’izany ireo Millerita sy ireo Fianakavian’i White
izay nampiditra hevi-diso toy ny Fifadiana hena (végétarisme)
(jereo
No. 183)
sy ny Fandrarana toaka tao
amin’ireo Fiangonan’Andriamanitra (jereo
Ny Divay ao
amin’ny Baiboly (No. 188)). Ireo Advantista no namorona ny rafitra Laodikia ary
ny Fikambanan'ireo Mpianatra Baiboly dia nisaraka tamin'izy ireo
tamin'ny fandavana ny Sabata sy ny fananganana ny Watchtower
Bible and Tract Society ary nanomboka nanafotra izao tontolo
izao tamin'ny faminaniana sandoka, niaraka tamin’ireo Advantista
(No.
269).
Ireo Vavolombalon’i Jehovah, araka ny niantsoana azy ireo, dia
nisarika ny sain’ny maro ho amin’ny tenany sy nisarika ny
sain’ireo Fiangonan’Andriamanitra mitandrina ny Sabata, izay
nanana foto-pampianarana mitovy tamin’ny an’ny Jiosy, ka izy
rehetra dia nijaly tamin’ny Fandringanan’olona Faobe
(Holocauste) tamin’ny taona 1941-1945. Tamin’izany andro izany,
ny lehilahy iray izay nanjary lasa mpiandry ondry tsy misy
lanjany na sampy voalaza ao amin’ny Zakaria 11:15-17, dia
voan’ny fankam-panahy tamin’ny fahafahana hahazo vola be
tamin’ny alalan’ny fivavahana tany Etazonia. Tsy nataon’ireo
Fiangonan’Andriamanitra batisa araka ny tokony ho izy mihitsy
izy, fa olona iray Protestanta Trinitera kosa no nanao batisa
azy. Neken’ny mpikambana tao amin’ny fiangonana COG (SD) ny
fankatoavana sy ny fanokanana azy tamin’ny fivoriana tao ambany
tranolay nandritra ny tontolo andro ka neken’ny mpitarika azy
ireo izy ary notendrena ho mpitory. Izy niaraka tamin’ny
mpikambana anakiray hafa tao amin'ny fiangonana COG (SD) dia
samy nampiditra ny fahavetavetan'i Hillel tao amin'ireo
Fiangonan'Andriamanitra, izay zavatra nolavin’ny
fiangonan’Andriamanitra nandritra ny 1900 taona mahery. I
Herbert Armstrong, amin'ny maha mpanao dokam-barotra azy, dia
nampiasa teknika fanasana ati-doha novolavolaina sy nohatsaraina
nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, indrindra avy amin’ny Nazia,
ary nanova ny foto-pampianaran'ny Fiangonan'Andriamanitra
(Mitandrina ny Andro Fahafito), izay nisitahany mba hamoronany
ny Fiangonana Radio Church of God (RCG), ary avy eo ny
Fiangonana World Wide Church of God (WCG) avy tamin’ny
fiangonana RCG. I Dugger koa dia nanangana sampana iray hafa avy
amin'ny fiangonana COG (SD) tamin'ny anarana hoe Jerusalem
Conference, izay nitandrina ihany koa ny Kalendrier Hillel. Noho
io fahavetavetana io dia nanimba ny fiangonana COG tany Nizeria
sy tany an-toeran-kafa tany Afrika izy. I Armstrong dia
nodidin’ireo olona ‘‘mpanarak’efa’’ ary, satria tsy mahalala na
inona na inona momba ny teôlôjia izy, dia nampidiriny ny
hevi-diso momba ny Finoana Andriamanitra Roa
samy Mandrakizay (No.
076B)
sy ny Finoana Andriamanitra Roa izay Iray (No.
076)
miaraka amin'ny an’i Hillel. Ny fiangonan’Andriamanitra dia
nitsofohan’ireo Jiosy Khazars, ireo iraka miafin’ireo Trinitera,
ny CIA ary ireo masoivoho hafa koa. Ny vokatr'izany dia ny
“syndrome de Stockholm” amin’ny sehatra goavana.
Koa satria tsy takatry ny sain’izy ireo ny momba ny ny
Paska sy ny Alimanaka, tamin'ny taona 1965 dia navelan’i
Amstrong tsy hitandrina ny Paska izay fety manan-danja indrindra
amin'ny taona ny fiangonana ary nilaza tamin'izy ireo izy fa
afaka miverina miasa izy ireo mandritra an’ilay fetibe, izay
zavatra izay tsy mbola natao velively nandritra ny telonjato sy
telo arivo taona teo aloha. Tamin’ny taona 1967, dia tsy nisy
olona intsony nankalaza ny Paska tena izy na taiza na taiza ary
ny alin’ny tena Paska dia novain’izy ireo tamin’ny fety hafa
izay tsy fantany, ary na ahoana na ahoana, dia nohon’ny
kalendrie Hillel, dia tsy nankalaza izany mihintsy tamin’ny
andro marina izy ireo. Feno tanteraka ny Fahalavoana. Efa
fantatr’Andriamanitra tany amin’ny 2 600 taona mialoha anefa
izany, talohan’ny nanorenana ny tany mihintsy aza.
Nolazain’Andriamanitra tamin’ny alalan’ireo mpaminany ny
amin’izay hataony aty amin’ireo Andro Farany eo ambany
fitarihan’ilay Mesia, ary efa nanambarany mialoha ihany koa ny
vondrona farany an’ilay Fiangonan’Andriamanitra aty amin’ireo
Andro Farany. Nanokana ny sasany
tamin’ireo mpikamban’ny vondrona farany tamin’ny alalan’ny
faminanian’i Jeremia (4:15-27) (F024)
sy ny an’i Apôstôly Jaona Izy (Apôk.3:7-13) (F066).
Ity no feon’i Dana/Efraima (ilay Josefa ao amin’ny Apôk. 7:8)
izay, araka ny voalazan’i Ezekiela, dia hiforona any atsimo,
hizotra makany avaratra, ary handrehitra an’izao tontolo izao eo
ambanin’ny fanapahan’ilay Mesia ao amin’ireo Andro Farany. (Ilay
Afo avy an-danitra (No. 028)).
Ireo no rahalahy avy amin’ny Fiangonan’ny Filadelfia resahina ao
amin’ny Apôkalypsy 3:7-13.
Ireo Andrin’ny Filadelfia (No. 283)). Eo amin’io
vondrona farany io no hampanatsoan’’i Kristy sy hampiakohofany
eo anatrehan’izy ireo an’ireo izay milaza ny tenany ho Jiosy,
nefa tsy izy, fa mandainga, ary ho fantatr’ireo mpandainga ireo
fa tian’ i Kristy ireo olona ao amin’io vondrona io. Misy
fizarana roa ity teboka ity. Amin'ny lafiny iray, ireo
mpandainga ireo dia tsy maintsy hahalala ny Fiangonana amin’ny
maha-mpanompon'i Kristy azy, zavatra izay tsy mitsahatra
tanterahintsika amin'ny alalan’ny fanarahantsika ny
Alimanakan’ny Tempoly (jereo
No. 156), ary etsy ankilany kosa dia marina ny
fiangonana ary izay rehetra milaza ny tenany ho Jiosy ao amin'ny
Jodaisma (jereo
No. 212E), dia tsy izy, amin’ny fitandremana an'i
Hillel. Hoterena eo ambanin’ny fanamelohana ho faty izy ireo mba
hibebaka sy hitandrina ireo Sabata marina sy ireo
voaloham-bolana (Isaia 66:23-24). Toy izany koa, ireo
Fiangonan’Andriamanitra izay manaraka an’i Hillel dia ho entina
ho amin’ny fibebahana. Izany dia hampanginana indray mandeha
an’ireo lainga rehetra izay milaza fa hoe ny Jiosy dia mbola
mitazona hatrany an’ireo Fanambaran’Andriamanitra (jereo
No. 184). Ny dingan’izany fibebahana izany dia
hitranga amin' ireto fomba manaraka ireto:
Ny Fandrefesana ny Tempoly (No. 137) dia nanomboka
tamin’ny taona 1987, mifanaraka tsara
amin’ny Apôkalypsy 11:1-2. Io vanim-potoana io no
nanombohan’ny fe-potoanan’ireo efapolo taonan’ilay Taranaka
Farany izay tsy ho lany raha tsy efa tanteraka ny zavatra
rehetra (Mat. 24:34; Mar. 13:30; Lioka 21:32). Nandritra ny
vanim-potoana nahafatesan’ilay mpiandry ondry tsy misy lanjany
(RSV) na sampy (KJV) (maty tamin’ny 16 Janoary 1986) (Zak.
11:15-17 araka ny voalaza etsy ambony), ny vondrona faran’ireo
olomboafidy. (No.
001), izay voatokana mba ho amin’ny tanjon’ny
fanabeazana araka ny Jer. 4:15-27, dia nentina sy nomanina
nanomboka tamin’ny batisany mba hanorina ny
Fiangonan’Andriamanitra farany aty amin’ireo Andro Farany. Ny
rafitr’i Sardisy teo ambany fitarihan’ireo mpaminany sandoka dia
nahatratra ny fara tampony ary norefesina nandritra ny fito
taona, nanomboka tamin’ny taona 1987 ka hatramin’ny taona 1993,
tamin’ny taona fahatelo tamin’ny tsingerina faharoa ka hatrany
amin’ny taona fahatelo tamin’ny tsingerina fahatelo. Tamin’ny
taona 1993, dia nambaran’Andriamanitra fa maty ny rafitra
Sardisy ary naparitak’Andriamanitra tamin’ny rivotra efatry ny
lanitra. Tamin'ny taona 1994, ny rafitr’ilay Fiangonana faran’ny
fifanakatiavan’ny mpirahalahy dia naorina araka ny Apôkalypsy
7-13 tamin'ny alalan’ny fampiasana an’ireo desposyni sy ireo
olom-boafidy hafan’ny Tenan'i Kristy. Niharava hatrany ny
rafitra Sardisy, ary ny rafitra Sardisy farany dia niforona sy
nomena anarana tamin’ny taona 1997/8 ho Fiangonana Living Church
of God (LCG), izay mahatanteraka ny volazan’ny Apôkalypsy 3:1
an’i Sardisy. Ny fandrefesana ireo firenena dia nitohy nandritra
ny telopolo taona manaraka hatratỳ amin’ny faran’ny taona 2023.
Io
Ilay
Fampitandremana aty amin’ireo Andro Farany (No. 044). Ireo Ady Farany an’izao Farany izao dia
nanomboka tamin'ny taona 2020 ary hitohy hatrany amin’ny taona
2027 (jereo
No. 141C,
141D,
141E
;
141E_2).
Manomboka amin’ny taona 2024, ireo fanaovan-jiro volamena roa
dia hijoro eo anatrehan’ilay andriamanitr’ity tany ity (jereo
koa
No. 135
;
141D).
Nanomboka tamin'ny taona 1994, rehefa niforona ny
fiangonana CCG mifanaraka tsara amin’ny Drafitr'Andriamanitra
araka ny voalaza ao amin'ny faminaniana etsy ambony, dia
hitan'ireo Fiangonan'Andriamanitra ny zavatra natao ary ny
vondrona iray, dia ny Fiangonana Global Church of God eo ambany
fitarihan'i Rod Meredith, dia nahita fa tsy maintsy mibebaka izy
ireo ary ireo Voaloham-bolana dia tsy maintsy tandremana. Ny
vondrona nankasitraka ny fitandremana ny Voaloham-bolana dia
resin’ny ankamaroan’ny mpikambana ao amin’ny
filankevi-pitantanana izay nifidy nanohitra azy ireo. Ny
mpitarika ity vondrona ity dia i David C. Pack. Noho izany dia
nahantona efa ho telopolo taona lasa izay ny fitandremana ny
Voaloham-bolana. Tamin'ny taona 2023, i David C. Pack, izay ao
amin'ny fiangonana RCG ankehitriny, nohon’ny antony samihafa,
dia nahita fa diso izy ary nanambara fa ireo Voaloham-bolana dia
tokony hotandremana tahaka ny Sabata, izay zavatra iray tena
fomba fijery ara-Baiboly, ary hampiharin'i Kristy sy ny Tafika
eo ambanin’ny Lalàn’Andriamanitra sy eo ambanin’ny fanamelohana
ho faty any amin’ny fotoana fiverenan’izy ireo (Isaia 66:23-24).
Ny tena olana lehibe dia ny tsy azo itandremana an’ireo
Voaloham-bolana ireo araka ny fitsipika napetraka ho an'ny
rafitra Hillel, ary tsy maintsy avela ireo fitsipika ireo (jereo
No. 195
;
195C).
Amin'io
lafiny io dia mbola lavitra ny lalana tokony halehan’izy ireo
amin'ny fampivelarana sy Famerenana amin'ny Laoniny ireo
Foto-pampianarana. Afaka manampy azy ireo isika amin’izany.
Niaiky ny fahadisoany anefa izy ireo. Ny toa mahaliana dia ireo
izay manafika ny rafitry ny Fiangonana RCG sy ireo faminaniany
diso mampalahelo tato ho ato, dia miezaka ny maneho an'ireo
Voaloham-bolana sy maneho an’ireo izay mitandrina azy io ho
olona miziriziry hevitra na dia eo aza ny toerana misy azy ao
amin'ireo lahatsoratra ara-Baiboly, ary na dia eo aza ny
fitandreman’ny Fiangonana an’ ireo Voaloham-bolana efa ho roa
arivo taona izay, afa-tsy ny fe-potoana manodidina ny taonjato
anakiray tamin’ny taonjato faha-20 tany Sardisy sy Laodikia any
Amerika Avaratra. Nilaza Andriamanitra, tamin’ny alalan’i Isaia
mpaminany (66:23-24), fa ireo Voaloham-bolana dia
hampiharina ary
hoteren’ilay Mesia ka ho
faty izay tsy mety mitandrina azy ireo, ka ny vokatr’izany dia
halefa ho amin’ny Fitsanganana Faharoa izy ireo. Ka inona koa ny
manaraka? Izy ireo dia tsy tena nihaino ny fampitandremana
farany navoakan’ny fiangonana CCG tato anatin’ny telopolo taona
farany. Na izany aza dia efa fantatr'Andriamanitra izany, ary
noho izany dia nanomana ny dingana manaraka Izy, izay eo
ambanin'ny fanompoan'ireo Vavolombelona.
Aorian’ny
Adin’ny Trompetra Fahenina, dia hirahina ireo Vavolombelona ary
ho tonga ao Jerosalema, eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly, ao
anatin’ny Merkabah kalesin’Andriamanitra. Hitory mandritra ny
1260 andro izy ireo. Hisy fe-potoana roa ambin’ny folo ka
hatramin’ny efatra amby roapolo volana izay tsy maintsy
hihainoan’i Joda azy ireo, hibebahany sy hanariany an’i Hilell.
Ireo izay manao izany ara-potoana dia mety mahafeno fepetra ho
amin’ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty. Ireo izay tsy
mibebaka, sy tsy mitandrina ny Alimanakan’ny Tempoly, ary tsy
nanao batisa tao amin’ny tenan’i Kristy dia tsy mahafeno fepetra
ho amin’ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty ary hiatrika
an’ilay Mesia sy ny Fahatezeran’Andriamanitra amin’ny fotoan’ny
fahoriana (jereo
No. 141E).
Andraikitsika
amin’ny maha-Mpiambina antsika ary izany, dia mifanaraka tsara
amin’ny Ezekiela toko faha-33 sy ny Jeremia 4:15-27, ny
mampitandrina an’ireo Fiangonan’Andriamanitra izay manaraka sy
mitandrina an’i Hillel fa minia manota an-tsitrapo sy mikomy
amin’Andriamanitra izy ireo ary amin’ny alalan’ireo
Vavolombelona sy ny fitsarana no hampihariny, dia ho voasazy
ireo Fiangonana ireo, ary izy ireo sy izay rehetra manaraka azy
amin’ny fitandremana ny kalandrie Hillel dia hiharan’ny sazy
mitovy. Ny fanompoana amin’ny lafiny rehetra amin’ny rafitra
Sardisy sy Laodikia, anisan’izany ny fiangonana Advantista, ny
fiangonana
Vavolombelon’i Jehovah, ary ireo Mpianatra Baiboly amin’ny
karazany rehetra, dia hanomboka ho faty ao anatin’ny fotoana
fohy ho avy. Raha tsy mibebaka sy mitandrina ny
Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakan’ny Tempoly ao anatin’ny
Fanekem-pihavanana izy ireo, dia ho faty alohan’ny Fanjakana
Arivotaona.
Vao haingana dia nisy soso-kevitra fa hoe isika ato
amin'ny fiangonana CCG hono dia miziriziry hevitra amin'i
Hillel. Izany dia nolazain’ny olona izay nanaraka an’i Hillel
ary tsy manana faniriana hibebaka na hanao fandalinana momba ny
Tantaran’ny Fiangonan’Andriamanitra sy ny fotopampianarany. Ireo
olona ireo no ho sahanina sy hofongorana voalohany. Io
famongorana io dia hanomboka mandritra ny asa fanompoan’ireo
Vavolombelona. Ny anjara asantsika dia ny mampitandrina an’izao
tontolo izao ny amin’izay miandry azy sy izay ho fiatraikan’ny
Fiavian’ilay Mesia sy ny Tafika. Ary ity, mba hahafahana mamonjy
anao, ianao olona very io. Ny zava-misy dia
tompon’andraikitra
amin’ny zavatra ataonao ianao saingy tsy azonao atao ny milaza
fa tsy nampitandremana ianao. Ny zava-misy dia Andriamanitra no
nanome ny Lalàna ho an’ireo Patriarka ary tafiditra ao
anatin’izany ny alimanaka, araka ny zavatra hitantsika ao
amin’ny Bokin’ny Genesisy.
Ny
Faneken’Andriamanitra (No. 152)
dia fisedrana tena tsotra hamantarana raha mendrika sy vonona ho
tonga elohim ianao, izany hoe ho tonga andriamanitra amin’ny
maha-mpiara-mandova amin’i Kristy anao. Raha manaraka sy
mitandrina ny Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakany (No.
156)
,dia vonona handray ny Fanahy Masina isika amin’izay (No.
117)
amin’ny fotoan’ny Fibebahana sy ny Batisa (No.
052).
Fanomezam-pahasoavana misokatra ho an'ny olombelona rehetra
izany. Ny hany tokony hataon’ny olona dia ny mankatoa
an’Andriamanitra sy mitandrina ary manaraka ny
Didin’Andriamanitra sy ny Teni-vavolombelon’ireo mpaminany. Mba
hanamorana ny zavatra dia nirahina i Kristy haneho ny lalana sy
hahatonga ny Fanahy Masina ho azo amin’ny alalan’ny Fiangonana,
izay tenany, ary izany
dia amin’ny alalan’ny herin’ny Fanahy Masina. Asehon’ny Baiboly
mazava tsara hoe iza izy ireo, satria Andriamanitra dia milaza
fa ny olona masina dia ireo izay mitandrina ny
Didin’Andriamanitra sy ny finoan’ i Jesosy-kristy ary ny
Teni-vavolombelon’i Jesosy Kristy (Apôk. 12:17; 14:12). Izao
tontolo izao dia voafitak’i Satana sy ireo demonia satria tsy
naniry ny hahatonga antsika ho Elohim izy ireo ka mirary ny
haharingana ny olombelona.
I Satana no mpiampanga antsika satria maniry ny
afatesantsika izy. Vendrana loatra ny olombelona hahafahany
mahatakatra ny nataon’i
Satana tamintsika tamin’ny alalan’ireo fivavahan-diso naoriny.
Fohy ny fotoanan’ i Satana mba hanatratrarany ny tanjony, satria
rehefa tonga i Kristy sy ny Tafika, dia hapetraka ao an-davaky
ny Tartaros izy sy ireo Demonia mandritra ny Fanjakana
Arivotaona. Avy eo dia havoaka avy ao amin’ny tartaros izy ireo
ho amin'ny fifanandrinana farany sy ny fitsapana any amin’ny
fotoana fiafaran’ny rafi-panjakan'ny Arivotaona , ary avy eo dia
hovonoina sy hatsangana amin'ny maty ary hapetraka eo amin'ny
fitsaran’Ny
Fitsanganana
Faharoa amin’ny Maty sy ny
Fitsaran’ny Seza
Fiandrianana
Fotsy
Lehibe
(No. 143B)
(jereo
Ny Fitsarana an’ireo Demonia (No. 080)).
Fantatr’ireo fivavahan-diso fa manana fotoana voafetra
izy ireo ary fantatry ny rafi-pitantanan’ireo mpino
Andriamanitra Telo izay Iray manontolo ireo fa ao anatin’ny
dingana farany izy ireo ary ny mpaminaniny dia nilaza izany
tamin’ny fomba maro sy tamin’ny endriny maro (jereo
Ilay Papa Farany (No. 288)). Andriamanitra no nametraka ity fitsapana ity ary mizaha toetra an’ireo
olom-boafidy rehetra amin'ny dingana rehetra Izy. Nametraka
harato fiarovana lehibe Izy tamin'ny dingana farany ary ireo
rehetra izay tsy nahomby tamin'ny dingana isan-karazany
nanomboka tamin’ny Famoronana mba ho tafita, dia amin’ny farany
dia ho any amin'ny Fitsanganana Faharoa amin'ny Maty, ary any no
hanavaozana azy ireo, haverina amin’ny laoniny indray eny fa na
dia ireo demonian'ny 'Tafika Nivadika tamin’Andriamanitra aza.
Omena fiainam-baovao ilay olona, izay hatsangana amin’ny maty
toy ny olon-dehibe
amin’izany fotaoana, ka hanome azy fahatsiarovana sy
fahaiza-manao fototra, mandritra ny 100 taona na jobily roa.
Anjara andraikitr’ireo izay ao amin’ny Fitsanganana
Voalohany amin’ny Maty ny mampianatra an’ireo izay ao
amin’ny Fitsanganana Faharoa. Ny ministra (mpitarika) izay tsy
mahomby ka mampianatra an’ireo andian’ondriny fa tsy voatery
hanaraka sy hitandrina ny fotopampianaran’ireo Mpino
Andriamanitra Tokana Irery ihany (Unitaire) na ny Lalàna sy ny
Alimanaka ao amin’ny Tempoly tahakan’ izay notandreman’i Kristy
sy ny Apôstôly, dia hotsaraina araka ny Jakoba 3:1 ary ho
apetraka ao amin’ny toerana vonjimaika ho fiarovana azy ireo any
amin’ny fotoan’ny ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Maty. Amin'ny
fiafaran'ity dingana ity ihany no hiatrehanao
Ny Fahafatesana Faharoa (No. 143C).
Anao ny safidy. Noho izany, na ianao hankatò, na ho faty.
q