Ireo Fiangonana Kristianina an'Andriamanitra
[CB028]
Ny Tafika an-danitra (ireo Anjelin’Andriamanitra) [CB028]
(Edition 1.0 20060715-20060715)
Ilay Andriamanitra Tokana sady Marina (Eloah) dia tonga Ray rehefa namorona ireo zanany ara-panahy Izy. Ato anatin’ity lesona ity, dia hodinihin-tsika ny filaharana sy ny asan’ny zava-boaharay ara-panahy.
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
adresy mailaka : secretary@ccg.org
Zon’ny mpanoratra (Copyright © 2006 Wade Cox)
(Tr. 2016)
Azo adika sy zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity raha atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na ovàna akory. Tsy maintsy ampidirina ao koa ny anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra. Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika. Azo atao ihany ny mindrana ampaha-tsoratra fohifohy ho an’ny amin’ny gazety na asa soratra fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny mpanoratra izany.
Ity fampianarana ity dia azo raisina eo amin’ny pejin’ny World Wide Web :
http://logon.org/ sy http://malagasy.ccg.org/
Ireo Tafika any an-danitra (ireo Anjelin’Andriamanitra) [CB028]
Ny Baiboly mampianatra antsika fa ilay Andriamanitra Tokana sady Marina dia tsy hita maso ary tsy nisy olona nahita Azy na oviana na oviana na nandre ny Feony (Jaona 1:18 ; 5:37). Andriamanitra (Eloah) dia manana ny fiainana ho Azy ary izany no nahatonga Azy hisy namorona (Jaona 5:25; 1Timoty 6:16). Efa nisy hatrizay Izy ary hisy mandrakizay. Tany am-piandohana, Andriamanitra dia irery, nefa nanapa-kevitra Izy mba hamorona fianakaviana ho Azy. Jereo ny lesona Iza moa Andriamanitra ? (No CB001).
Ny fiitarana voalohany, izany hoe ny nivoaka voalohany tamin’Andriamanitra, dia ny Fanahy Masina. Io no fomba nahafahan’ny zava-boahary, izay ho avy, hifamatotra amin’Andriamanitra. Amin’izay, no naharian’Andriamanitra (na namorona) ireo Zanaka ara-Panahy. Tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina, dia niray tamin’Andriamanitra izy ireo ary afaka niasa araka ny sitrapon’Andriamanitra. Tamin’izany fotoana izany no nahatongavan’Andriamanitra ho lasa Rain’ireo Fanahy (Heb. 12:9). Jereo ny lesona Inona ny Fanahy Masina ? (No CB003).
Ireo Zanak’Andriamanitra Avo Indrindra ireo dia Elohim na andriamanitra avokoa (araky ny Salamo 82:1) amin’ny aram-baratonga samy hafa. Nohariana tonga lafatra izy ireo. Raha mbola mijanona ka manaja an’i Eloah hatrany izy ireo, dia hiaina mandrakizay, toy ny zanaka ara-panahy an’Andriamanitra.
Iza moa na inona ireo Anjely ?
Ny anjely dia irak’Andriamanitra izay manao ny Asany. Ireo zanaka ara-panahin’Andriamanitra dia tsy nantsoina hoe anjely raha tsy taty aorian’ny famoronana an’i Adama. Alohan’ny hisian’ny olona iray handray ny hafatra, dia tsy nilaina ny handefa iraka.
Ireo anjely dia zava-manan’aina ara-panahy (Heb. 1:14). Andriamanitra dia namorona ireo Zanany ara-panahy talohan’ny Nahariany ny tany (Joba 38:4-7). Misy sahabo 100 tapitrisa ny anjely (jereo Dan. 7:9-10; Mat. 26:53 ; Lioka 2:13 ; Heb. 12:22 ; Apo. 5:11). Ny anjely dia olona izay manana safidy malalaka, izay ilaina ho fivoaran’ny toetran’izy ireo.
Ny fiteny Hebreo ilazana ny iraka ao amin’ny Testamenta Taloha dia mal’ak ary nadika hoe anjely ao amin’ny Baiboly malagasy. Io fiteny io dia nampiasaina ilazana ireo iraka ara-panahy izay nalefan’Andriamanitra (Gen. 32:1-2). Nampiasaina ihany koa ilazana ireo olona nirahin’i Jakoba (Gen. 32:3-4).
Ao amin’ny Testamenta Vaovao, ny teny grika ho an’ny iraka dia aggelos, avy amin’izany no nahazahoantsika ny teny hoe anjely amin’ny teny malagasy. Io teny io dia nampiasana ho fanononana ireo iraka olombelona sy ara-panahy.
Nandefa iraka maro samy hafa Andriamanitra. Voalohany tamin’izany, nisy ny iraka ho an’ny faminanian’ny olombelona (2 Tantara 36:15-16). Ny faharoa, nisy koa ireo iraka ara-panahy nalefa ho an’ny olombelona ka manana hafatra na asa manokana.
Amin’ny maha olon’Andriamanitra azy, dia nirahina ho ety an-tany izy ireo mba hanatanteraka ny fana-pahakevitr’Andriamanitra amin’ny fanasaziana sy fanitsiana ho an’ireo olombelona (Ekso. 12:23 ; Sal. 104:4 ; 2Samo. 24:16 ; 2 Mpan. 19:35 ; 1Kor. 21:16 ; Asa. 12:23 ; Heb. 11:28 ; 1Kor. 10:10).
Ny anjely dia nitondra hafatra ihany koa ho an’ireo mpaminan’ Andriamanitra sy miaro ireo vahoakan’Andriamanitra (Sal. 34:7 ; 91:11 ; Dan. 6:22 ; Mat. 18:10 ; Heb. 1:14). Rehefa niseho tamin’ny olombelona ny anjely, dia mbola endriky ny olombelona hatrany no nisehoan’izy ireo (Gen. 18:2 ; 19:1, 10 ; Lioka 24:4 ; Asa. 1:10).
Lazaina koa fa ny zanak’Andriamanitra ara-panahy dia toa manana laharana sy fahefana samy hafa (Zak. 1:9,11 ; Dan. 10:13 ; 12:1 ; Efe. 1:21 ; Kol. 1:16 ; 1Tesa. 4:16 ; Joda andininy faha 9). "Manan-kery" izy ireo (2Tesa. 1:7) ; antsoina koa hoe “mahery indrindra” (Salamo 103:20); “masina” (Lioka 9:26) ; “voafidy” (1Tim. 5:21). Kanefa dia tsy tokony ho tompoina izy ireo (Kol. 2:18 ; Apo. 19:10).
Ny sasany amin’ireo anjely dia manana elatra ary ny sasany dia lazaina fa manana endrika maro, tafiditra amin’izany ny endriky ny biby (Ezek. 1:4-14 ; Isaia 6:1-3). Afaka miova endrika izy ireo ary afaka maka endrik’olombelona rehefa miseho aminy (Heb. 13:22). Matetika, dia mamirapiratra sy manjelanjelatra ny manodidina azy ireo ary miakanjo lamba fotsy mamirapiratra (Asa 1:9-11 ; 22:6-9 ; 2Samo. 22:13).
Tsy nomena fahafahana hahita an’Andriamanitra ny olombelona.Izany no mahatonga ireo anjely nanampy ny olombelona mba hahafantatra ilay Andriamanitra Tokana sady Marina, Eloah.
Ireo Anjely ao amin’ny Testamenta Taloha
Ny iraka tena manan-danja indrindra nirahin’Andriamanitra dia ilay nantsoina hoe " ilay Anjelin’i Jehovah" sy "ilay Anjelin’Andriamanitra" ao amin’ny Baibolin-tsika malagasy. Ireo anarana ireo dia manondro ny anjely voatokana (na iraka) izay nitondra ny fahefan’Andriamanitra sy nisolontena an’Andriamanitra. Izy dia nantsoina matetika hoe Yahovah.
Ireo olona voalaza ao amin’ny Testamenta Taloha nahafantatra fa io irak’Andriamanitra io dia tsy ilay Andriamanitra Tokana sady Marina. Fantatr’izy ireo fa Andriamanitra (Eloah) dia niseho tamin’izy ireo tamin’ny alalan’ilay Anjeliny izay nantsoin’izy ireo koa hoe Elohim. Rehefa niaraka tamin’izy ireo ny Anjelin’i Yahovah, izany dia nidika fa Andriamanitra (Eloah) dia nanatrika teo koa. Ilay Anjely dia niteny sy niasa ho an’ilay Andriamanitra Tokana sady Marina.
Ilay Anjelin’I Jehova izay nifanerasera matetika niaraka tamin’ireo olombelona dia ilay andriamanitry ny Israely (izany hoe Elohim). Izy no solon-tenan’i Eloah, ilay Andriamanitra Tokana sady Marina, ilay tompoin’ny Israely. Io Anjely io no tonga Jesosy Kristy taty aoriana. Jereo ny lesona Iza moa Jesosy? (No CB002).
Andeha ho jerentsika ireo ohatra maro izay nisehoan’ity anjely ity sy ny niresahany tamin’ireo olona tany amin’ny fotoana taloha.
Ny Baiboly milaza fa ilay Anjelin’i Yahovah no nanao ireo zavatra ireo (Asa. 7:30-38 ; Gal. 3:19).
Ny apôstoly Paoly dia nilaza fa i Kristy no nitarika an’i Israely namakivaky ny ranomasina (1Kor. 10:1-4). Notondroin’i Paoly koa io Anjelin’Andriamanitra io tahaka an’i Jesosy Kristy ao amin’i Galatiana 4:14. Jereo ny lesona Ilay Anjelin’i YHVH (No. 024).
Ireto ny ohatra hafa izay isehoan’ilay anjely amin’ireo olombelona :
Ireo Anjely ao amin’ny Testamenta Vaovao
Hitantsika koa ireo anjely izay nisahana an’i Jesosy raha mbola tety an-tany izy (Mat. 4:11 ; Lioka 22:43). Anjely iray niseho tamin’i Josefa ary nilaza ny fahaterahan’i Jesosy (Mat. 1:20 ; Lioka 1:26-38). Ireo anjely dia teo rehefa nitsangana tamin’ny maty Jesosy (Mat. 28:2-7 ; Jaona 20:10-14). Izay nilaza ny fiakarany (Asa. 1:9-11). Ny anjely dia fanahy izay manampy ny vahoakan’Andriamanitra (Mat. 18:10 ; Asa. 5:19-20 ; 8:26 ; 10:3 ; 12:7-10 ; 27:23 ; Heb. 1:14). Mifaly izy ireo rehefa misy mpanota iray mibebaka (Lioka 15:10).
Ao amin’ny Testamenta Vaovao, Kristy, amin’ny maha olombelona azy dia niasa hatrany toy ny mpilaza ny sitrapon’Andriamanitra, ary naneho tanteraka ny tena fototra (nature) sy toetran’Andriamanitra. Toy ny mpanelanelana an’Andriamanitra sy ny olombelona, ny fahitana an’i Jeosy dia toy ny mahita an’Andriamanitra ary ny mandre azy dia toy ny mandre an’Andriamanitra (Eloah). Ireo teny izay nolazainy dia tsy azy fa an’Andriamanitra (Jaona 14:8-10).
Ireo Ambaratonga Samihafan’ireo Tafiky ny Anjely
Ao amin’ny sokajin’ireo anjely, dia misy karazany maro samy hafa, izay manana andraikitra sy fahefana samihafa (Zak. 1:7-11 ; Dan. 10:13 ; 12:1 ; Efes. 1:22 ; Kol. 1:16 ; 1Tesa. 4:16 ; Joda 1:9).
Ireo Seza Fiandrianana, ireo Haja (na Voninahitra), ireo Fanjakana, ireo Fahefana
Fantan-tsika fa Kristy no lahimatoan’ny ( teraka voalohany amin’ny) zava-boahary. Na dia tsy nahary ireo zanak’Andriamanitra aza izy, dia izy no namorona ( izany hoe nandamina/nandrindra) ireo seza fiandrianana, ireo haja (amam-boninahitra), ireo fanjakana ary ny fahefana. Ireo rehetra ireo dia fandraharahana/fitantanana (na andraikitra) ary tsy anaran’ireo zava-manan’aina ara-panahy.Ao amin’i Kristy no aharetan’ ny zavatra rehetra (Kol. 1:16-17).
Ny Serafima :
Ireo Serafima dia manana elatra enina (Jereo Isaia 6:2,6). Manana fahefana hanala ny fanenenana noho ny ota izy ireo mba hanomanana ireo mpaminany (Isaia 6:7). Ireo eletra enina ireo dia manambarana fa manana toerana ambony izy ireo, ary manana andraikitra maro samy hafa izay sahaniny.
Ny teny hoe Serafima dia avy amin’ny teny sârâph (SHD 8314) izay midika ilay mandoro. Ny antony nanaovan’ireo menarana ao amin’ny Nomery 21:6,8 nandoro tamin’ny alalan’ny poizina rehefa nanaikitra izy ireo, ary nantsoina hoe Serafima. Noho izany, dia hitan-tsika ny fomban’ireo Serafima tahaka “ny menarana mpandoro avy any an-danitra” (ampitahao koa ny Deto. 8:15 ; Isaia 14:29 ; 30:6). Naniraka azy ireo Andriamanitra mba hanafay ireo olona noho ny fahotany. Ny bikan’izy ireo dia mitovitovy kely amin’ny olombelona amin’ny fananan’izy ireo tava (na tarehy), tanana sy tongotra, ankoatran’ny elatr’izy ireo. Izy ireo dia hita “mitsangana” eo ambonin’ny Mpanjaka izay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianany, vonona ny hanompo Azy.
Ireo zava-manan’aina ireo dia ireo arikanjely ary manana toerana manan-danja eo amin’ny ambaratongan’ny Tafika any an-danitra. Ireo no arikanjely no nirahina matetika tety an-tany mba hizara ny hafatrin’Andriamanitra sy ireo fampitandremana ho an’ny olombelona sy ireo mpaminany.
Ny Bokin’i Enoka dia milaza arikanjely enina : Mikaela (tompon’andraikitra faratampony amin’ny olombelona), Gabriela (tompon’andraikitrin’ireo menarana, ny Saha Edena sy ireo Kerobima), Uriel (na Oriela) (ilay anjely eo ambonin’izao tontolo izao sy ny Tartarus), Rafaely (ilay anjelin’ny fanahin’ny olombelona), Raguel (na Ragoela) (izy ilay mamaly faty ho an’izao tontolo izao sy ireo kintana) ary Saraqaël (Sarakaely) (izy no napetraka hiandraikitra ny fanahin’ireo ankizin’ireo olombelona izay manana fanahy nanota) (The Book of Enoch, Fizarana faha XX, R.H. Charles, 2002).
Ireo anjely ireo dia antsoina koa hoe Gardien (ireo izay miandry).
Ny arikanjely Gabriela :
· Nanazava ny fahitan’i Daniela (Dan. 8:16-26 ; 9:20-27).
· Nanambara ny hahaterahan’i Jaona Mpanao Batisa (Lioka 1:11-20).
· Nanambara ny hahaterahan’i Jesosy (Lioka 1:26-38).
Ny arikanjely Mikaela
Mikaela, ilay andriana lehibe,dia voalaza imbetsaka ao amin’ny Testamenta Taloha
· Ao amin’i bokin’i Daniela 10:13, nantsoina hoe "anankiray tamin’ireo andriana lehibe (na voalohany),izay tonga hanampy ahy". Jereo koa Daniela 12:1.
· Joda 1:9 : ny arikanjely Mikaela nanohitra ilay devoly momba ny vatatenan’i Mosesy.
· Ary nisy ady tany an-danitra. Mikaela sy ireo anjeliny niady tamin’ilay dragona. Ary ny dragona sy ireo anjeliny kosa dia niady, Apokalypsy 12:7-8.
Ireo Serafima ireo dia votoandro ho toy ireo Kerôbima izay manodidina ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra, tahaka izay hita-tsika izao.
Ireo Kerobima :
Ny Seza fiandrianan’Andriamanitra dia hodidinin’ireo zava-manan’aina efatra izay manana loha samihafa. Ny lohan’izy ireo dia toy ny lohan’ny liona, zanak’omby, voromahery sy tahaka ny tavan’olona. Nolazaina ho toy ireo Kerobima izy ireo. Efatra izy ireo ary manana elatra enina avy rehefa mitoetra manodidina ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra (Apo. 4:6-9). Nomena ny famaritana azy ireo ao amin’ny bokin’i Ezekiela 1:5-14 sy 10:20-21 sy ao amin’ny Apokalipsy 4:6-9. Ao amin’i Ezekiela, rehefa maneho ny fitambaran’ny drafitra izay miaro ny ambanin’i Yahovah an’Israely izy ireo, dia lazaina fa manana elatra efatra tandrifin’ny tratrany ambony. Tsy nolazaina ireo elatra roa izay manarona ny tongotr’izy ireo, izay ananan’ireo Serafima mitoetra manodidina ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra irery ihany(toy izay hitantsika ao amin’ny Apokalipsy), tsy nolazaina hoan’ireo Serafima (Ireo izay Mandoro) voalaza ao amin’ny Testamenta Taloha. Ny isa efatra dia maneho ny famoronana ara-nofo. Rehefa nirahina ireo Kerôbima ireo mba hiahy ny zava-boahary ara-pizika izay teo ambany fahefan’i Yahovahn’ Israely ka manatanteraka fampisehoana, dia nanana elatra efatra izy ireo ary mandeha miaraka hatrany ao amin’ny fiara iray izay miara-mizotra amin’ny lalana tokana alehan’izy ireo. Ireo Kerobima manodidina ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra dia manana elatra enina toy ireo Serafima.
Ny simbolisman’ny lohan’ireo zava-manan’aina izay manodidina ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra dia maneho azy ireo ho tahaka ireo Kerôbima ao amin’i bokin’i Ezekiela 1:1-28. Jereo ny lesona Ny dikan’ny Fahitan’i Ezekiela (No 108).
Ireo lohan’ireo biby ireo dia manana fifandraisana amin’ireo fanevam-piadian’ny Israely sy ny fitsinjarana ireo foko, araka ny voalaza ao amin’i Nomery faha 10 sy 11. Jereo ny lesona Ny Famoronana ny Fianakavian’Andriamanitra (No CB004).
Tany am-piandohana dia nisy Kerôbima efatra : kerôbima roa izay manarona ny Seza Fiandrianana ary kerôbima roa izay mipetraka ao aorian’ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra. Ezekiela 1:4-14 milaza efatra. Ireo no isan’ireo "zava-manan’aina" izay voalaza ao amin’ny Apokalipsy 4:6.
Ireo Kerobima dia voalaza ao amin’i Genesisy 3:24, izay ahitantsika fa noroahin’Andriamanitra tao amin’ny Saha Edena ny olona ary nampitoeriny tany atsinanan'ny saha Edena ny kerobima sy ny lelafon'ny sabatra mihebiheby hiambina ny lalana mankany amin'ny hazon'aina, mba hanakana ny olona tsy hiverina sy hihinana ny hazon’aina.
Araka ny 2Samoela 22:11, Salamo 18:10 sy Ezekiela toko 1,9 sy faha 10, dia milaza fa nitaingina Kerobima efatra i Jehovah.
Hitan-tsika ireo sarin’ireo Kerobima nampiasaina tao amin’ny Tabernakely sy ny Tempoly. Ireo Kerobima izay hita teo ambonin’ny Sambo fiara dia nantsoina hoe ny “Kerobiman’ny Voninahitra” (Heb. 9:5), satria tamin’izy ireo no nitoeran’ny voninahitr’Andriamanitra hita maso.
Roa ireo Kerobima volamena ary napetraka nifanatrika ny tavan’izy roa ary ny elatr’izy ireo dia nivelatra teo ambonin’ny Fiaran’ny Fanekena (Ekso. 25:17-20). Andriamanitra nampanantena fa hiteny sy hihaona amin’i Mosesy "eo anelanelan’ny kerobima" (amin’ny alalan’ilay Anjeliny) (Ekso. 25:22). Ireo sarin’ny Kerobima dia vita asan’ireo mpanenona mahay eo amin’ny efitra lamban’ny Tabernakely (Ekso. 26:1,31).
I Solomona Mpanjaka dia nametraka tao amin’ny Tempoly Kerobima roa vita tamin’ny hazo oliva. Nisy Kerobima koa izay natao sary sokitra tamin’ireo varavarana sy ny rindrin’ny Tempoly. Ny sarin’ireo Kerobima dia nozairina tamin’ny lamba landy izay nampiasaina tao an-Tempoly (1Mpanjaka 6:23-35 ; ampitahao amin’ny 2Tantara took faha 3).
Na dia nilaza amintsika aza ny Baiboly fa hoe tsy tokony hanao sarin-javatra voasokitra izay manana endriky ny zavatra izay any an-danitra na ety an-tany (Ekso. 20:4 ; Deto. 4:16 sy ny manaraka), ireo Isralita dia nampianarina hanao sokitra ny sarin’ireo Kerobima ho amin’ny rindrin’ny tabernakely. Ireo sary ireo dia ho fandravahana (na haingo) sy simbolika. Tsy nampiasaina izany hivavahana. Ny Tabernakely izay namboarin’i Mosesy sy ny Tempoly izay namboarin’i Salomona dia fanehoana ara-pizika (na ny kopia) ilay any an-danitra.
Ireo Kitan’ny Maraina (na Fitarikandro)
Ny Kintan’ny Maraina, ny Kintan’ny Andro na Mpitondra ny Mazava dia filaharana fa tsy anaran’ireo tafika ara-panahy (Joba 38:1-7).
Ireo Kintan’ny Maraina dia toa manana andraikitra amin’ny maha Kerobima azy. Ny Kitan’ny Maraina ankehitriny, dia Azazel na Losifera, izy dia iray tamin’ireo kerobima mpiaro (izay manaloka) voahosotra talohan’ny nikomiany. Io filaharana sy io andraikitra izay fehezin’i Satana toy ny andriamanitr’ity planeta ity, dia ho raisin’i Kristy amin’ny fahatongavany faharoa (jereo Apok. 22:16).
Ankoatry ny Satana sy Kristy, dia misy mpikambana hafa ao amin’ny Tafika Masina izay mizara io filaharana sy io asa io. Jereo ny lesona Losifera : Mpitondra ny Mazava sy Kintan’ny Maraina (No. 223). Tamin’ny famoronana ny planeta, ireo Kitan’ny Maraina dia niangona sy niaraka nihira ary ireo Zanak’Andriamanitra rehetra dia nihoby ny hafaliana (Joba 38:7)
Andriamanitra ve no namorona ny Devoly?
Andriamanitra dia nahary ireo Zanany tonga lafatra nefa nanana fahafahana ny hisafidy ny hanaiky na tsia izy ireo. Fanta-tsika fa ny sasany tamin’izy ireo dia nanota. Ny Baiboly dia manondro azy ireny ho anjely lavo (na potraka) (Gen. 6:2,4 ; Joda 1:6).
Losifera dia fanoharana ny amin’ny fahatanterahana (na tonga lafatra), feno fahendrena sy tena tsara-tarehy, kanefa tonga feno fireharehana sy fiheboheboana izy.Lasa feno herisetra izy ary nizotra tamin’ny lalan’ny ota (Ezekiela 28:12-17). Nihevitra izy fa afaka hanao tsara noho ny nataon’Andriamanitra ary nanandrana ny haka ny Seza Fiandrianan’Andriamanitra izy sy hanapaka izao rehetra izao (Isaia 14:12-14). Tsy nahomby ny fikomiany ka nazera tety an-tany izy (Lioka 10:18 ; ampitahao amin’ny Apok. 12:7-9). Losifera dia naharesy lahatra ny am-paha telon’ireo anjely mba hanaraka azy tamin’ny fikomiany. Fantatra ho toy ny Satana ilay devoly izy ary ireo anjely izay nananaraka azy dia fantatra ho toy ny hoe demony. Ny fitambaran’izany, dia nantsoina ho “Tafika potraka” izy ireo. Jereo ny fampianarana Iza moa Satana? (No CB060).
Ny sasantsasany amin’ireo anjely potraka ireo dia nogadraina, mba hiandry ny fitsarana (1Petera 3:18-20 ; 2Petera 2:4-5 ; Joda 1:6). Ireo hafa kosa dia mbola mivezivezy malalaka ety ambonin’ny tany (Joba 1:6-12 ; Lioka 8:30-32).
Inona no hanjo an’i Satana sy ireo demony?
Kristy dia voatondro mba hanavotra ny olombelona sy ireo Tafika lavo. Izy no nanefa ny sazy ho an’ny otan-tsika rehetra (Kol. 1:20). Ny sitrapon’Andriamanitra dia tsy hisy vatana ho very, fa mba ho tonga amin’ ny fibebahana ny rehetra (2Petera 3:9).
Noho izany, lazaina fa ireo demony dia ho tsaraina amin’ny Fitsanganan’ny maty Faharoa, amin’izay dia handray endrika ara-batana toy ny olombelona nitsangana tamin’ny maty izy ireo. Hanana fotoana hibebahana izy rehetra ary hovana ho zanaka ara-panahy ho an’Andriamanitra avy eo. Vakio izay voalazan’ny Baiboly ao amin’ny Isaia 14:11-17. Hitan-tsika ao fa Satana dia nolazaina fa tahaka ny lehilahy iray, ary ny andininy faha 15 dia milaza fa nampidinina any amin’ny fiainan-tsi-hita izy. Fantan-tsika fa Kristy dia tonga lehilahy ary niharan’ny fahafatesana ara-fizika, na dia nanana aina ara-panahy tany aloha aza izy. Noho izany, ny zavatra mitovy amin’izany dia mety ho tonga amin’i Satana sy ireo demony. Na izany aza, dia misy vokany hatrany noho ny ota nataony. Satana sy ireo demony dia tsy hiala-maina fa hiharan’ny sazy. Ho fanombohana, dia tsy handray ny toerana izay nanan’izy ireo talohan’ny fikomiana izy ireo.
Ny lahatra ho an’ny olombelona
Andriamanitra dia fanahy ary izay nateraky ny Fanahy dia fanahy. Noho izany, ny fizarana voalohan’ny famoronan’Andriamanitra dia fitambaran’ireo zava-manan’aina ara-panahy (Jaona 3:6). Ilay lehilahy voalohany Adama dia noharian’Andriamanitra koa, kanefa nohariana tamin’ny alalan’ny zavatra izy, izany hoe, vovokin’ny tany. Arak’izany, nohariana ho toy ny zava-manan’aina ara-pizika izy. Izy dia nantsoina “zanak’Andriamanitra” (Lioka 3:38). Ireo zava-manan’aina ara-batana (ny olombelona) dia fizarana faharoa ny famoronan’Andriamanitra.
Izay nateraky ny nofo dia nofo (Jaona 3:6). Ny nofo sy ny ra dia tsy afaka mandova ny Fanjakan’Andriamanitra (1Kor. 15:50). Kanefa ny lahatry ny olombelona dia ny ho tonga “zanak’Andriamanitra”, izany hoe ho tonga zava-manan’aina ara-panahy. Ireo olona rehetra izay mahalala an’ilay Andriamanitra Tokana sady Marina sy Jesosy Kristy, ilay zanaka izay Nirahiny, izay mibebaka, sy ireo izay vita batisa ary nandray ny fanomezam-pahasoavan’ny Fanahin’Andriamanitra, dia manana ny zo ho tonga zanak’Andriamanitra (Jaona 1:12-13 ; Romana 8:14-15 ; 1Jaona 3:1).
Ireo izay ao aminny Fitsanganana aminny maty Voalohany dia hovaina ho zava-mananaina ara-panahy ary hanjaka, toy ny mpiara-mandova amini Kristy, mandritra ny arivo taona ny Arivo taona izy ireo. Ireo izay ao aminny Fitsanganana Faharoa izay fitsanganana ho aminny fanitsiana sy fitsarana, dia hovaina ho zava-mananaina ara-panahy koa rehefa mahatratra izany sata izany izy ireo.
Ny drafitra nataon'Andriamanitra ho an'ny Fianakaviany dia tsy ho vita raha tsy ao aorianny fahataperanny fitsarana farany sy ny fiovanny planeta manontolo. Ny planeta manontolo dia ho tonga zanak'Andriamanitra avokoa toy ny elohim. Aminny alalan'ny Fanahy Masina, dia ho iray miaraka aminAndriamanitra isika, toy ny fianakavianAndriamanitra.
Raha te hahazo fanazavana fanampiny sy fianarana lalindalina, dia jereo ireo fampianarana: Ny Gouvernemanta an’Andriamanitra (No 174)
Ahoana ny ahatongavan’Andriamanitra ho Fianakaviana iray (No 187)
Fitsarana ireo Demony (No 080)
❑