Ireo Fiangonana Kristianina an’Andriamanitra

[212J]

 

 

 

Ireo Efa-jato Taonan’ny Lovan’i Abrahama

 

(Fanovana 1.0 20231210-20231210)

 

Abrahama dia nanao fanekena tamin’Andriamanitra, ary afaka 430 taona taty aoriana, dia niditra tao amin’ny Tany Nampanantenaina Israely. Nampahorina tany Egypta nandritra ny efajato taona izy ireo (Gen. 15:13). Ankehitriny, taorian’ny vanim-potoana vaovao izay efa-jato taona nahazoan’i Abrahama fitahiana, dia tokony iditra ao amin’ny Tany Nampanantenaina indray isika eo ambany fitondran’ilay Mesia.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

 

Courriel : secretary@ccg.org

 

 

(Copyright ã 2023 Wade Cox)

(Tr. 2023)

 

Azo adika sy zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity raha atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na ovàna akory. Tsy maintsy ampidirina ao koa ny anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra. Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika. Azo atao ihany ny mindrana ampaha-tsoratra fohifohy ho any amin’ny gazety na asa soratra fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny mpanoratra izany

Ity fianarana ity dia hita ao amin'ny pejy World Wide Web:
http://logon.org sy http://ccg.org/

 


 Ireo Efa-jato Taonan’ny Lovan’i Abrahama [212J]

 

 


Sasin-teny

 

Niantso an’i Abrahama hiala tao Oran’ny Kaldeana Andriamanitra ary nanao fifanekena taminy. Tamin’io andro izay nanaovana ny Fanekena io (jereo Ny Faneken’Andriamanitra (No. 152)), dia Nomen’Andriamanitra azy ireo tany manomboka amin’ny Reniranon’i Egypta ka hatrany amin’ny ony Eofrata (Gen. 15:1–21). Tamin’izany andro izany, dia nilaza tamin’i Abrahama koa Izy fa ho hampahoriana any Egypta mandritra ny efajato taona izy ireo.

 

Genesisy 15:13 Ary hoy Jehovah tamin'i Abrama: Aoka ho fantatrao marina fa ho vahiny any amin'ny tany izay tsy azy ny taranakao ary hanompo ny olona any; ary hampahoriny efa-jato taona izy.

 

Eksôdôsy 12:40 Ary ny andro nitoeran'ny Zanak'Isiraely tany Egypta dia telo-polo amby efa-jato taona.

 

Eksôdôsy 12:41 Ary rehefa tapitra ny telo-polo amby efa-jato taona, dia tamin'izany andro izany indrindra no nivoahan'ny antokony rehetra izay an'i Jehovah tamin'ny tany Egypta.

 

I Abrama (nantsoina hoe Abrahama izy tatỳ aoriana) dia nomena ny Lalàna ary nandoa ny ampahafolon-karena (jereo No. 161) tamin’i Melkizedeka, ilay mpisoron’ilay Andriamanitra Tokana sady Marina. Izany dia 400 taona talohan’ny nanomezana ny Lalàna an’i Mosesy (Gen. 14:18-20). (Jereo Melkizedeka (No. 128) raha mila fanazavana amin’ny antsipirihany). Tatỳ aoriana, ny Mesia dia notendrena ho Mpisoronabe tao amin’ny Tempoly sy ho an’ny zava-boaharin’Andriamanitra araka ny Laharan’i Melkizedeka (Sal. 110; Heb. Toko 8). (F019_5i).

 

Israely dia nentina nivoaka avy tany Egypta, rehefa afaka 430 taona taorian’ny nidiran’ny razambeny tany Egypta. Ny vanim-potoana efa-jato taonan’ny fampahoriana ny Isiraely tany Egypta izay nambaran’Andriamanitra dia nampiasaina tatỳ aoriana ho fotoana fizahan-toetra ny amin’ireo fitahiana nomen’Andriamanitra an’i Abrahama. Izany dia natao mba hitsapana sy handrefesana azy ireo amin’ny fotoana ahataperan’ny Vanim-potoana sy ny fiverenan’izy ireo farany eo ambanin’ny fanjakan’ilay Mesia eo amin’ny Isiraely mba hitondra an’izao tontolo izao araka ny Lalàn’Andriamanitra ao amin’ny rafitry ny fanjakana Arivotaona araka ny Apôkalypsy 20:1-6.

Ny Lalàn’Andriamanitra dia nomena an’ireo Patriarka ary naverin’ilay Anjelin’ny Fanatrehana tamin’ny Israely indray izany tamin’ny alàlan’ i Mosesy tao Sinay. Io Elohim io no ilay nomen’i Eloah ny Israely ho lovany, amin’ny maha Ha-Elohim Azy, araka ny Deot. 32:8-9. Izy dia ilay niaraka tamin’ny Isiraely tany an’Efitra ary ity Vatolampy ity dia tsy iza fa i Kristy (Asa. 7:30-53; 1 Kor. 10:1-4). (F044ii) (F046ii). Izany zavatra izany dia efa fantatry ny Fiangonana voalohany izay notarihan’ireo Apôstôly, araka ny asehon’ny Apôstôly 13:9 sy ny Galatiana 3:17.

 

Asan’ny Apôstôly 13:19 Ary rehefa nandrava firenena fito tany amin'ny tany Kanana Izy, dia nampandovainy ny tanin'ireny izy tokony ho dimam-polo amby efa-jato taona. (Fandikan-teny malalaka an’ny  RSV)

 

Galatiana 3:17 Ary izao no reko: Ny fanatitra izay efa nohamafisin’Andriamanitra fahiny dia tsy azo fohanana, ka noho izany dia lasa tsinotsinona ny teny fikasana noho ny lalàna izay nisy telo-polo amby efa-jato taona taty aoriana.

 

Ny Lalàna Tao Sinay

Rehefa tonga tao Sinay ny Isiraely sy ny Vahoaka maro samy hafa, dia nomena azy ireo ny Lalàna tamin’ny alalan’ilay Anjelin’ny Fanatrehana, tamin’ny alalan’i Mosesy.

 

Nefa, ireo Levita sy ireo hafa dia tsy azo nitokisana fa nitarika ny olona hanota tamin’ny alalan’ny fanompoan-tsampy sy ny fankalazana ny Andriamanitra Volana Sin tamin’ny endriky ny sampy Ombilahikely Volamena (No. 222). Noho izany fahotana izany, dia namono ireo Levita 3.000 voarohirohy i Mosesy, avy eo izy dia niakatra tany an-tendrombohitra mba handray ny takela-bato hafa misy ny lalàna, satria novakivakiany noho ny fahatezerany ny vato fisaka voalohany. (Jereo Ny Fiakaran’i Mosesy Teo an-Tendrombohitra (No. 070)). Isaky ny nisy ota niarahan’ny besimaro teo amin’ny Isiraely, dia ny mpisorona sy ireo mpitarika no tompon’antoka voalohany nahatonga an’izany fahotana izany, ary izany no nitranga nandritra ny vanim-potoana nisiany tao amin’ny fokony rehetra, na taiza na taiza nisy azy ireo. Tsy nisy afa-tsy ireo taranak’i Zadoka, tao amin’ny fokon’i Levy ihany, no hita fa nahatoky rehefa nandeha ny fotoana ary izy ireo dia hanompo ao amin’ny Tempoly mandritra ny Fanjakana Arivo Taona (jereo ny Famakafakana ny Bokin’i Ezekiela). F026ix, x, xi, xii). 

 

Taorian’ny nahazoany ny lalàna, dia nozahana toetra ny finoan’ny Isiraely mba hidirana tao amin’ny Tany Nampanantenaina. Nirahina ireo mpisafo-tany roa ambin’ny folo lahy ka ny roa tamin’izy ireo ihany no nanana herim-po sy finoana nanoro hevitra ny amin’ny hipetrahan’izy ireo ao amin’ilay tanàna. Ny folo dia tsy nanao izany, ary noho ny hakanosany sy ny tsy fahampian’ny finoany, dia voaheloka handany taranaka efapolo taona tany an’efitra izy ireo. Ity lesona ity dia natao ho vavolombelona hamely azy ireo ary natao ho tandindon’ny Jobily efapolo tamin’ny fiparitahana manaraka.

 

Ny Fahababoana

Rehefa nahazo ny Tany Nampanantenaina ny Israely, dia tsy nitsahatra nanota izy. Mba hahafahany manitatra sy mandova tanteraka ny teny fikasana sy ny lovan’i Abrahama ary manatanteraka ny Drafitr’Andriamanitra ao Drafitry ny Famonjena (No. 001A) amin’ny maha-Voalobok’Andriamanitra azy (jereo ny No. 001B sy 001C), dia nalefa ho baboin’ireo Asyrianina izy tamin’ny taona 722 T.A.K. (Talohan’ny Andro Kristianina). Izany dia natao mba ho fanatanterahana ny Drafitr’Andriamanitra voalaza ao amin’ny Lalàna sy ny Mpaminany, ary indrindra ao amin’ny Salamo (F019_1, 2, 3, 4, 5i, ii, iii). Taorian’i Solomona dia nizara ny Fanjakana (jereo 282C ; 282D ; 282E). Izany dia mba hanavahana an’ny Joda ka ho afaka hamita ireo faminaniana momba ilay Mesia izy amin’ny fotoana voatondro. Nanao fahotana lehibe koa i Joda, ka nalefa ho baboina tany Babylôna tamin’ny taona 597 T.A.K (No. 250B), avy eo dia naverina amin’ny laoniny tany amin’ny Tany Masina indray izy mba ho afaka iterahana ny Mesia tao Betlehema Efrata. Noho ny fitohizan’ny fahotan’i Joda (anisan’izany i Benjamina) sy i Levy, dia nalefa ho babo teo ambany fahefan’i Roma indray izy ireo tamin’ny farany mba hanomezana alalana ny fiforonan’ny Fiangonana. Avy eo dia niparitaka tanteraka ny Joda, tamin’ny taona 70 A.K. (Andro Kristianina) teo ambanin’ Ny Famantarana ny amin’ny Jôna (No. 013). Rava ny Tempoly fizika tamin’io fotoana io (jereo Ny Ady Tamin’ny Roma sy ny Faharavan’ny Tempoly (No. 298)). Jereo koa I Joda (No. 212E).

 

Israely dia nalefan’ireo Asyrianina nianavaratra tany an-dafin’ny Reniranon’i Araxes, ary ireo foko dia nitambatra tamin’ny Celtes hittites tany amin’ny faritra izay nanjary lasa Parthia Avaratra. Taorian’ny niforonan’ireo fiangonana teo ambany fitarihan’i Kristy, dia nirahina ho any Parthia ireo apôstôly mba ho any amin’ireo Foko Folon’ny Isiraely (jereo ny No. 122, 122D sy 212F) ary koa ireo Jiosy niely patrana tany Azia. Rehefa nirodana ny Fanjakana Parthe tamin’ny taonjato faharoa tamin’ny vanim-potoana kristianina dia nifindra tany avaratra-andrefan’i Eoropa ny antokon’ny Israely manontolo sy ireo celtes rahalahiny izay nitambatra taminy, ka niely tany Grande-Bretagne sy tany Skandinavia. Andriamanitra dia efa nanorina Fiangonana tany Grande-Bretagne hatramin’ny nanokanan’i Kristy ny Fitopololahy sy ny nandehanan’i Linus tany Roma ary i Aristobulus tany Grande-Bretagne. (jereo ny No. 122D ; 266).    

 

Ny asa fanimbana an’ireo fiangonana

Ireo Fiangonana dia nosimbaina nanomboka tany Roma tamin’ny alalan’Ireo Fifamaliana momba ny Quartodécimanes (No. 277) sy Ireo Ady nisy teo amin’ireo Mpino Andriamanitra Tokana irery ihany sy ireo Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray (No. 268). Ireo Fiangonana tany Grande-Bretagne dia nosimbaina tamin’ny alalan’ny herin’ny miaramilan’ireo Angles izay niova fo ho Katolika noho ny baikon’ny mpanjakavavin’izy ireo, vadin’i Ethelbert. Io andriambavy frantsay io dia nangataka tamin’ny Papa mba handefasana eveka katolika ho any Grande-Bretagne. Tamin’izany fotoana izany dia tsy nisy eveka na mpitondra fivavahana katôlika (clergé) tany Grande-Bretagne. Nandefa an’i Augustin (tatỳ aoriana Canterbury) i Roma tamin’ny taona 597 A.K ary dia nanao batisa (namafy rano eo an-doha) ireo Angles miisa 10.000 izy nandritra ny afo tamin’ny fisasahan’ny ririnina tao Kent.

 

Tamin’ny taona 663 A.K., dia nisy synoda iray natao tao Whitby, tao amin’ny Monasteran’i Hilda, ary ny Fiangoanana Seltika, izay nihazona ny Foto-pampianarana tany am-boalohany ho an’ireo Kristianina Mpitandrina Sabata Quartodeciman, dia noterena tamin’ny alalan’ny herin’ny fitaovam-piadiana mba hiova-fo ho amin’ny Foto-pampianarana Katôlika Romana. Nisandrahaka an-keriny nanerana an’i Eoropa noho ny herin’ireo Francs sy ireo Normands ary noho ny fanenjehana ny Katôlisisma (Finoana Katôlika) (jereo ny No. 122 sy 170).

 

Ireo Fiangonan’Andriamanitra Mpitandrina ny Sabata dia voatery niafina nanomboka tamin’izany fotoana izany, noho ny fanenjehana, ka hatramin’ny fiandohan’ny Fanavaozana. Ny mponin’i Eoropa rehetra tamin’ny farany dia nitaky ny hanaovana ny Baiboly amin’ny fiteniny, ka tsy afaka nanakana ny fahatakarana ny Baiboly intsony ireo Trinitera (Mpino ny Trinite). Namorona lahatsoratra feno hosoka izy ireo noho izany, izay nanjary ho Textus Receptus, ary avy eo nandikany ireo lahatsoratra sandoka ireo ho amin’ny fiteny ara-barotra, ka ny teny anglisy no tena voalohany tamin’izany. Ny Baiboly KJV no vokan’izany. Io lahatsoratra io dia feno hosoka, fanovana ary fandikan-teny diso, izay hazavaina ao amin'ny No. 164F sy 164G. Ny Baiboly KJV, sns… dia haseho any amin’ireo tranombakoka mandritra fotoan’ny ny fanjakana Arivotaona. Na dia teo aza ny ezaka nataon’izy ireo, dia tsy nahavita nanakana ny Baiboly tsy hiditra tany Grande-Bretagne ireo Mpino ny Trinite, ary tsy nahavita nanafina ny tena zava-kendren’ny Soratra Masina, ary dia teo no nanomboka ny Fanavaozana (Reformasiona).

 

I Irlandy dia somary afaka tamin’ny fitondrana katôlika romana. Taorian'ny nahazoan’ireo Normands an'i Grande-Bretagne sy nametrahany ny fifehezana feodaly sy ny fanompoam-pivavahana tao nanomboka tamin'ny taona 1066, dia nanjary feodaly kokoa ny fiangonana nofehezin'ireo Normands, ary tamin'ny taonjato faharoa ambin'ny folo dia ireo Sodomita no nifehy ny Fiangonana ka nampidiriny ny tsy fanambadiana (célibat) sy ireo fahadisoana hafa. Tsy nahazoana alalana intsony ny klerjy (mpitondra fivavahana) manambady, noesorina ny diakona, ary natao andevo ary nampidirina tao amin’ny mônastera ireo vehivavy izay afaka sy nivelatra teo aloha. Ireo fiangonana dia nahita ny fahoriana tena lalina indrindra ary ny fahalalana dia nofoanana. Ohatra, i Galileo Galilei (1564-1642), tany amin’ny vanim-potoan’ny Moyen Âge, dia nolazain’ny papa fa mpivadi-pinoana noho ny filazana fa boribory ny Tany ary mihodina manodidina ny masoandro. Nanohana ny théorie Copernicienne izy nanomboka tamin’ny taona 1616. Izy no foto-kevitry ny famotopotoran’ny mpanao fanadihadiana (Inquisiteur) romanina, ilay Kardinaly Robert Bellarmin. Tamin’ny taona 1633, dia nampidirina am-ponja vonjimaika izy (Galileo). Na dia ankehitriny aza dia heverina ho mpivadi-pinoana izy noho ny foto-pampianara  hoe tsy mety diso ny Papa,  tamin'ny taonjato faha-19.

 

Rehefa voafidy ho papa ilay anglisy Nicholas Breakspeare, tamin’ny taonjato faha-12, izay nanjary lasa Adrian faha-IV, dia nomeny an’i Angletera izay teo ambany fitarihan’i Henri Faha-II i Irlande ary nankatoaviny ny hanafoanana ny Sabatarianisma (Fitandremana ny Sabata) tany Irlande. Tatỳ aoriana dia niely tany Ekosy (Ecosse) izay teo ambany fitarihan’i Margaret, zanaka vavin’i Atheling io famoretana io, ka dia nofoanana tanteraka ireo Fiangonana Sabatarianina. Ny foto-pampianaran’ireo Mpitandrina Sabata momba ny fanompoam-pivavahana atao amin’ny andro Sabata dia nafindra ho amin’ny andro alahady tany Ekosy, ary amin’izao andro izao dia vitsy ny olona tena mahatakatra ny anton’izany, na koa hoe mpitandrina ny Sabata izy ireo taloha.

 

Ireo Trinitera ireo dia niezaka nanafoana ny Fanavaozana (Reformasiona) ary namono olona maro be teo atenantenan’ny taonjato fahatelo ambin’ny folo sy fahenina ambin’ny folo tany Grande-Bretagne sy tany Irlande ary nanerana an’i Eoropa. Nitsahatra tsy ho heloka be vava intsony ny fandavana ny Trinite (finoana Andriamanitra Telo izay Iray) tamin’ny taona 1625 tany Royaume-Uni. Efa-jato taona aorian’io daty io, amin’ny taona 2026, dia hanomboka hofongorana tsy ho eto ambonin’ny tany ireo fivavahan-diso. (Ny Inquisition tany Grande-Bretagne, Efa-polo Taona ho amin’ny Fibebahana (No. 290B) (jereo koa ny No. 122 sy 170). Tamin’ny faran’ny taona 1500 dia tafita nahavoafehy an’i Grande-Bretagne ny Fanavaozana, saingy nenjehina ireo mpitandrina Sabata ary voatery nandositra nankany Pays-Bas ireo fiangonan’i Surrey ka nitady fiarovana tany Hollande. Noho ny fahitana an’i Amerika Avaratra sy ny filazana an’i Royaume-Uni amin’ny maha-zanatany azy, dia nanapa-kevitra ny hanorina vondrona zanatany Mpitandrina Sabata tao izy ireo. Nanofa ny sambo Mayflower sy Speedwell izy ireo. Saingy, nanomboka vaky ny Speedwell ary tsy maintsy niverina tany Angletera ilay sambo mba amindrana azy ireo tao amin'ny Mayflower. Avy eo dia niala tao Plymouth izy ireo ho any amin’ny zanatany tany amin’ny helodranon’ny Massachusetts ary niainga tao Plymouth Rock, satria  io no anarana nomena ilay toerana niaingan'izy ireo voalohany. Ny tantaran'izy ireo dia voarakitra ao amin'ny lahatsoratra Ny Fifandraisan'ireo Pères Pèlerins Hollandaise atao eo amin'ny Tantara (No. 264).

 

Nanorim-ponenana tao (amerika) ireo olona mpiavy, ary, na dia teo aza ny fahorian’i Jamestown (Virginie), dia notahin’Andriamanitra ny zanatanin’ireo Pères Pèlerins mpitandrina ny Sabata. Taorian’ny tolona voalohany izay naharitra roa taona, dia nitahy azy ireo Andriamanitra ary nanao ny fanompoam-pivavahana voalohany ho fisaorana an’Andriamanitra izy ireo tamin’ny taona 29 Novambra 1623 araka ny baikon’ny governora sy mpitsarany tamin’izany fotoana izany, i William Bradford.

 

Ny dikan’io fety io dia ny mahafeno efa-jato taona katroka ny nitrangany tamin'ny volana Novambra 2023. Ny vondrona nanorina izany dia anisan’ny Tena Fiangonana an’Andriamanitra ary nametraka izany tao amin’ny finoana marina sy araka ireo foto-pampianarana marina. Nohajain’Andriamanitra izany fihetsika izany tahaka ny nanajany an’ireo olona mpiavy niorina avy tany Royaume-Uni sy ireo singa hafa amin’ny Isiraely manerana an’izao tontolo izao. Ny fanjanahan-tany tamin’ny alalan’ireo foko isan-karazany an’i Isiraely dia nanitatra ny fitahian’i Abrahama ho an’i Isiraely manerana an’izao tontolo izao ary, tamin’ny alalan’ireo fitahiana ireo, dia ho an’ireo firenena eo amin’izao tontolo izao no tsy maintsy notahiana sy  nentina tao amin’ny lovan’i Kristy noho ny faneken’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Vatan'i Kristy (jereo Gen. 48:14-22).

Ny olana lehibe indrindra dia ny hoe na dia nanome fitahiana ho an’ny Isiraely aza Andriamanitra, dia tamin’ny fotoana nametrahany azy ireo tany Egypta teo ambanin’ny fanenjehana, mba hanamafisana azy ireo mihitsy, no nasehon’ny Isiraely fa nandritra ny fotoana nahazoany ireo fitahiany, dia nanjary voaloton’ireo fampianaran-diso sy ireo rafi-mpivavahana diso izy ireo, ka saika simba tanteraka izy ary tsy azo nianteherana (nitokisana) tamin’izay rehetra nasain’Andriamanitra nataony teo ambanin’ny Fanekena tao anatin’ny rafitry ny Lalàna sy ny Teni-vavolombelona ( Apok. 12:17; 14:12). Ny Fivavahana Kristianina amin’ny endriny samihafa sy ireo sekta dia nandà ny Lalàn’Andriamanitra, ka nandray ny Antinomisma (Fitsipahan-dalàna), ka nihevitra fa, ireo Kristianina dia afaka adidy amin’ny fitandremana ny Lalàn’Andriamanitra môraly tahaka ny voatanisa ao amin’ny Didy Folo sy ny Pentateoka, nohon’ny fahasoavana, (No. 164E). Resin’ireo Trinitera ireo ezaka nataon’ireo Mpitandrina Sabata tao sy tany an-toeran-kafa. Izany dia  tsy ahazoan’izy ireo ny toerany ao  amin'ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty (No. 143A). Nitsofohan’ny Filalaovan’ody ratsy sy ny asan’ny maizina koa izy ireo, araka ny hitantsika ankehitriny ao amin’ireo fetiny (ohatra ny Paska Jentilisa Easter, ny Fetin’ny maty halloween ary ny Noely) (jereo ny CB097 ;  No. 235). Vitsy ny olona azo ahitsy satria nodimandry ny ankamaroany. Ireo velona ihany no afaka mibebaka. Ny hafa dia any amin'ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Maty (No. 143B).

 

Isiraely dia navoaka avy tany Egypta ary Kristy amin’ny naha-Anjelin’ny Fanatrehana azy, dia nampianatra an’i Mosesy (jereo ny No. 098) ary nanome azy ny Lalàn’Andriamanitra (L1) sy ny Fanekena (No. 152). Toy izany koa, ireo fitahiana nampanantenain’Andriamanitra an’i Abrahama dia nomena an’i Israely sy ireo zanakalahin’i Abrahama hafa, tsy niankina tamin’ny fahamendrehan’izy ireo izany. Ny fitahiana dia nomena azy ireo nandritra ny 400 taona, izay mitovy amin’ny fotoana nanompoany tany Egypta.

 

Amin’ity indray mitoraka ity, ireo foko dia tsy havela hanao fitondran-tena malemy sy tsy mino/tsy mahatoky, toy ny nanaovany izany nandritra ny efapolo taona tany an’efitra ho ohatra ho antsika rehetra. Efa nandany jobily efapolo (fe-potoana dimampolo taona ny jobily iray) tany an’efitra isika, izany hoe tao anatin’ny roa arivo taona farany, nanomboka tamin’ny nanorenan’i Kristy ny Fiangonana tamin’ny taona 27 A.K. Hobaboina isika izao mandritra ny efa-taona ho avy ary haverina ho baboina indray eo ambany fitarihan’i Kristy ho any amin’ny Tany Nampanantenaina (Isaia, toko 65-66). F023xvi).

 

Tafalatsaka ao anatin’ny fahotana lalina isika ankehitriny eo ambanin’ny fampianaran-dison’i Satana, izay aparitan’ireo rafitra ara-pivavahana amin’ny Masoandro sy Mistery, hany ka hametraka ny fepetra ho an’ireo ady farany farany. Amin’ireo ady ireo, amin’ny trompetra fahadimy sy fahenina, izay efa eo amintsika, amin’ny maha-olombelona eo ambany fahefan’i Satana, dia efa nanomboka nandripaka ny taranak’olombelona isika. Izany dia ho eo ambany fifehezan’ireo demonia izay nanolorantsika ny tenantsika ho fanamavoana an’Andriamanitra. Ao anatin'ny roa ambin'ny folo volana ho avy dia hiaritra ny Adin'ny Trompetra Fahenina isika ary mbola ho faty noho ny voka-dratsin'ny  ny "vaksiny" mamono olona sy ireo fitaovam-piadiana mahery vaika misy ARNm izay natsofoka sy nampiharin'ireo Mondialista/Globalista teto amintsika. Ireo tafika amerikana dia tonga saina fa tena adala izy ireo ary miezaka mamerina ireo miaramila tsy vita vaksiny amin'ny karama feno satria ireo vita vaksiny dia maty eny rehetra eny noho ny voka-dratsiny izay mahafaty. Amin’izao fotoana izao, dia mitady mpanamory tsy vita vaksiny ireo zotram-piaramanidina mba hisorohana ny fianjeran’ny fiaramanidina ary ireo hopitaly dia mila olona tsy vita vaksiny mba hiasa manerana ireo hopitaly. Mandeha ny fitoriana an’ireo orinasa mpanao fanafody mpamono olona ireo eny amin’ny fitsarana, ary ny fitoriana an’ireo firenena sy ireo mpanao politika izay mamela ny fandripahana olona, na inona na inona firehana ara-politika misy azy ireo. Ny firenena rehetra dia resin’ny fitaka nataon’ny Pharmakeia, araka ny faminaniana ao amin’ny Apôkalypsy 18:23. Hanomboka tsy ho ela ny famonoana olona, ​​raha tsy efa tanteraka izany. (Ny Orinasa) Pfizer dia nitory an'i Pologne noho ny fandavany ny handray sy handoa vola bebe kokoa amin'ireo "vaksininy" izay miady amin’ny [virus] Covid.

 

Ireo ady dia hamono ny antsasany mahery amin’ny mponina maneran-tany (jereo ny No. 141C), ary noho izany dia hiditra an-tsehatra Andriamanitra. Haniraka ireo Vavolombelona amin-kery Izy, ho eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly mandritra ny 1260 andro ary izy ireo dia hanomboka hisahana ny olombelona (jereo No. 141D).

 

Mandritra ny 1260 andro dia hametraka indray ny Nexus/na ny Fifandraisana amin’ny Lalàna izy ireo ary hampihatra ny Alimanakan’Andriamanitra (No. 156), araka ny nampiarana an’izany tao amin’ny rafitry ny Tempoly. Haverina indray ireo Voaloham-bolana sy ireo Sabata (No. 158). Manomboka amin’izay fotoana izay, ny olona izay tsy mitandrina ny Sabata sy ny Voaloham-bolana ary ireo Andro Masina tena izy dia hiharan’ny fanamelohana ho faty (Isaia 66:23-24 ). Izy ireo dia hiasa mifanaraka tsara amin’ny lalàna ary tsy hisy fanemoran’andro na ny fivadiham-pinoana izay nataon'i Joda sy Levy niaraka tamin’ny fahavetavetan'ny kalandrie Hillel. (Jereo ny No. 195, 195C).

 

Ireo Vavolombelona dia hampiantso an’ireo lohandohan’ny Joda sy Levy, ka hanomboka hisahana azy ireo. Hahitsy sy ho entina amin’ny fibebahana eo ambanin’ny herin’Andriamanitra izy ireo. Ireo lehilahy ireo dia hampidina afo avy any an-danitra, hampitsahatra ny ranonorana ary hamafy ny lozan’ny Egypta araka izay tiany. Tsy hisy toerana azo iafenana.

 

Ny zava-hitranga mandritra ny efa-taona 2024-2028.

Ny  efajato taona dia nifarana tamin’ny 17 Kislev (29 Novambra 2023) teo, ary tamin’ny 24 Kislev (6 Desambra 2023) teo, dia niverina nandinika ireo zava-nitranga tamin’ny 7 Desambra 1917 indray isika, izay manatanteraka  ny voalazan’i Habakoka (F035) sy Hagay (F037).

 

Ho hitantsika izao ny Adin’ny Trompetra Fahenina izay mivadika ho fifandonana nokleary ary hipoitra tanteraka ny Fanjakan’ny Bibidia (No. 299A). Ny Fanjakan’ny Bibidia dia hivadika amin’ilay Vehivavy Janga ara-Pivavahana (299B) ka hanorotoro azy. Noho izany, Andriamanitra dia hiditra an-tsehatra ka haniraka ireo Vavolombelona (Apôk. 11:3-13). Ireo Vavolombelona (No. 135) dia ho tonga eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly mandritra ny 1260 andro (No. 141D). Mandritra io fe-potoana io sy mandritra ny 42 volan’ilay Bibidia, dia hisahana an’izao tontolo izao izy ireo mba hanatanteraka ny Nexus na ny Fifandraisan'ny Lalàna sy hampihatra ny Lozan’i Egypta. Mandritra io fe-potoana io dia tsy hisy orana hilatsaka mandritra ny fotoanan’ny fanompoany sy ny faminaniany, raha tsy amin’ny alalàn’izy ireo.

 

Ny Drafitr’Andriamanitra ho an’i Joda

Rehefa tonga eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly ireo Vavolombelona, ​​dia hanana toromarika manokana ho an’i Joda izy ireo, ary ho an’ny Israely sy izao tontolo izao ihany koa. Ireo toromarika ireo dia hita avy ao amin’ny Soratra Masina. Ireo mpaminany farany, Isaia, Jeremia, Ezekiela sy Daniela, ary koa ireo Mpaminany Roambinifolo, manomboka amin’i Hosea ka hatramin’ny Malakia, dia samy manome antsipiriany manokana momba ny zavatra andrasana amin’ilay Mesia sy ny Tafika atỳ amin’ny Andro Farany (No. 192), anisan’izany ireo Vavolombelona roa ao amin’ny Apôkalypsy 11:3-13. Ity no Loza Faharoa ary ireo mponina ambonin’ny tany dia hitady ny hamonoana, ka hahafaty ireo mpaminany roa ireo ny farany amin’ny tolakandron’ny andro faha-1260. Hifaly amin’ny fahafatesan’ireo vavolombelona ireo ny vahoakan’izao tontolo izao ary hanao fety hankalazana izany. Hijanona eny an-dalambe mandritra ny telo andro sy tapany ny fatin’ireo Vavolombelona, ary tsy havela halevina ny fatiny, ary amin’ny marainan’ny andro fahefatra, izay andro faha-1264 hatramin’ny nahatongavany teo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly, dia ho tonga eo amin’ny Tendrombohitra Oliva ilay Mesia,         ary hisy horohorontany mafy.

 

Mandritra ny 1260 andro, dia hiresaka amin’i Joda sy Levy ary Benjamina ireo Vavolombelona, ​​ary koa amin’ny Isiraely rehetra sy amin’izao tontolo izao. Andriamanitra dia handrotsaka ny Fanahiny amin’i Palestina, ary ireo rehetra izay ao Palestina dia ho voakasika. Ireo izay milaza ny tenany ho Jiosy nefa tsy izy, izay mahatratra 91% amin'ny Jodaisma (fivavahana Jiosy) rehetra (jereo ny No. 212E), no ho kendrena manokana amin’izany, toy izany koa ny sarangan-draby manontolo.

 

Ireo Jiosy sy ireo mpisandoka ho Jiosy ireo dia hifanandrina amin'ny fahotan'ny Jodaisma sy ny Talmoda, ary koa ny fahotan'i Hillel sy ny hoe tsy misy na dia iray aza mankatò an'Andriamanitra ao Joda ary ny kalandrie Hillel an’izy ireo dia natao mba hahazoana antoka fa tsy  hisy mihintsy na oviana na oviana amin’i Joda hitandrina ny Sabata, ny Voaloham-bolana na Andro Firavoravoana (Fety) amin’ny andro tena izy, afa-tsy amin’ny fotoana kisendrasendra ihany, rehefa tsy afaka nialany. Ny sarangan’ireo raby dia hanomboka hiharan’ny loza nanjo an’i Egypta ary ho faty. Misy Mpiara-dia amin’ny Satana eo anivon’izy ireo, ary izy ireo dia ho lasibatra sy hofoanana ho amin’ny fandringanana.

 

I Joda koa dia hiatrika ny fandringanana ireo mpanompo sampy sy ireo mpisoron’ny Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray(Trinite) rehetra hita ao Jerosalema. Ny olona rehetra, mandritra ny vanim-potoana mandra-pahatongan’ilay Mesia sy ny Tafika, dia hofoanana araka ny hitantsika ao amin’ny lahatsoratra. Ny Mesia sy ny Tafika dia handringana olona 7000 amin’ny fahatongavany. Ho betsaka kokoa noho izany ny ho faty mandritra ny 1260 Andron’ireo Vavolombelona.

 

 

Palestina any Israely

Andriamanitra dia nanome an'i Abrahama ny fitahian'ny Fanekena, ary Andriamanitra dia nanorina ny sisin-tanin'ny Isiraely nanomboka tany Libanona sy ny Ranomasina Mediteranea, mamakivaky an'i Tyro sy Sidona, ka hatrany amin’ny ony Eofrata, any atsinanan'ny efitr'i Arabia, avy eo, any atsimo, manambatra ny taranak'i Lota rehetra, dia i Moaba sy Amôna, hatrany Edoma sy ireo faritr’i Midiana, mbamin’ireo sisin-tanin’i Jordana sy ny reniranon’i Egypta, izay hikisaka 66 km mianatsimo mandritra ny horohoron-tany izay hitranga amin’ny fiverenan’ilay Mesia. Ireo Palestiniana dia halefa ho eo ambany fahefan'ilay Mesia ary ny fitambaran’ny tany sy izao tontolo izao dia hofehezina avy any Jerosalema. Ny rafitra manontolo dia ho eo ambanin’ny Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakany, toy izay nitranga tao amin’ny rafitry ny Tempoly (jereo ny No. 156). Ny Jodaisma, ny Kristianisma ary ny Silamo dia ho voadio amin'ny fitaomana rehetra amin'ny fanompoan-tsampy, ireo antokom-pivavahana telo sy ireo fotom-pampianarana dia hirindra toy ny tamin'ny taonjato voalohany amin’ny andro kristianina. Hofoanany ny Hillel sy ny Talmoda, ny Trinite, sns, ireo Hadiths, ireo Chiites ary ny Charia. Izy ireo dia hiverina amin’ny foto-pampianaran’ny Mesia tany am-boalohany ary hilamina mandritra ny Fanjakana Arivo Taona. Na aiza na iza tsy mitandrina ireo Sabata sy ireo Voaloham-Bolana dia ho faty (Isaia 66:23-24). Ny foto-pampianaran'ireo sampana telo tsy mitombina ireo dia haseho ao amin'ny Mozea (Tranom-bakoka) mba hanehoana ny hadalana izay nafafin'i Satana/nataony tamin'izao tontolo izao. Noho izany, isika dia hiatrika ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Maty (No. 143B). (Jereo koa ny Alimanakan’Andriamanitra (No. 156) ; ny Sabata ao amin’ny Kôrany (No. 274) ; Ny Alimanaka Hebreo sy an’i Silamo Nampiahavanina (No. 053) ; Ny Juma'ah:  Fiomanana ho amin’ny Sabata (No. 285) sy Ireo Fiandohan’ny Noely sy Paska Jentilisa/Easter (No. 235).)

 

Hitsahatra ny asa fampihorohoroana ataon’ireo Palestiniana ary, izany dia hatomboka amin'ny fanafihana an’i Hamas ankehitriny io; ary tsy ho ela, dia hiditra ao Israely ka hibodo an’i Gaza manomboka eo amin’ny ranomasina (Mediteranea) ka hatrany Jerosalema ny tafiky ny OTAN an’ny Mpanjakan’ny Avaratra (Dan. 11:45). I Iran, Syria, Hezbollah ary Gaza dia ho voasazy avokoa ary hihantsy ny fanafiana atao aminy ny farany i Iran (jereo ny F017B) sy amin’ny fandravana ireo izay mifandray aminy ao anatin'ny faritra (jereo koa Isaia, toko 15-25 (F023iv, v, vi). Andriamanitra dia maminany, ao amin'ny faminaniana manohitra an'i Damaskosy ao amin'ny toko faha-17, ny fandravana an'i Damaskosy, izay tsy maintsy hitranga any amin’ireo Andro Farany, ao anatin’ireo ady amin’izao fotoana izao.

 

Ny vanim-potoan’ny famaboan’ny rafitry ny bibidia an’izao tontolo izao ho eo ambany fahefany dia voarakitra ao amin’ny Daniela (jereo ny Dan. Toko faha-2 (F027ii); faha-11 (F027xi); 12 (F027xii, F027xiii)). Ny vanim-potoana sarotra dia maharitra hatrany amin’ny 1335 andro ary mifarana amin’ny fandresen’ilay Mesia an’izao tontolo izao. Avy eo dia hiainga avy any Jerosalema ny fitantanana an’izao tontolo izao mandritra ny 1000 taona (Apôk. 20:4-6). Ireo Demonia dia hapetraka ao amin’ny Tartaros amin’ny fiverenan’ilay Mesia. Hofoanana tsy ho eto ambonin’ny tany ny fivavahana amin’ny Masoandro sy ny Mistery, ary koa ny fivavahan-diso rehetra (jereo ny Ny Fiafaran’ireo Fivavahan-diso (No. 141F)).

 

I Egypta sy ireo faritra atsimo dia halamina indray manodidina ny faritra ara-barotra iray (Isaia 19:1-22), ary ireo faritra avaratry ny ony Eofrata dia hofehezin’i Asyria ka handrafitra ny ampahany fahatelo amin’ny vondrona ara-barotra (Isaia 19:23 ). -25).

 

Ny faritra sy izao tontolo izao dia ho eo ambanin'ilay Mesia sy ireo patriarka sy ireo mpaminany izay nitsangana tamin'ny maty, sy ireo Apôstôly sy ireo olom-boafidy (No. 001) tamin'ny Fitsanganana Voalohany tamin’ny Maty, izay ahitana ireo olom-boafidy tamin’ny silamo nanomboka tamin’i Qasim sy ireo loholon'ny fiangonana, anisan'izany i Kadijha, sy ireo Kalifa Voatarika Tsara. Hampihatra ny Alimanakan’ny Tempoly eo ambanin’ny fanamelohana ho faty izy ireo ho an’izay tsy mitandrina (Isaia 66:23-24). I India sy Azia dia hampitsahatra ireo lafiny rehetra amin’ny fivavahana tsy mifototra amin’ny Lalàna sy ny Teni-vavolombelona. Ny Taom-baovao Sinoa dia haverina amin'ny fomba taloha talohan'ny nandaozan'ireo Sinoa ny Moyen Orient tany ho any amin'ny taona 1800 T.A.K ary nanorim-ponenana teo amin'ny fiolahana teo amin'ny Renirano Mavo manodidina ny taonjato faha-24 ka hatramin'ny taonjato faha-23 T.A.K) taorian'ny fiparitahana nifanesy tany Babela (jereo  Ny Mysticisme (B7_8)). Ny Choy Yat dia ho Sabata indray hivavahana amin’Ilay  Andriamanitra Tokana Sady Marina, ary izany dia, isaky ny Voaloham-Bolana.

 

Koa dia handry fahalemana amin’izay ny tany, ary ho fantatra amin’izay ny fitambaran’ny Isiraely, ka ho halefa any Jerosalema izy rehetra ary ny firenena dia ho tafaverina amin’ny laoniny eo ambany fitarihan’ilay Mesia, araka ny faminaniana ao amin’ny Isaia toko faha-65 ka hatramin’ny faha-66. Ireo firenena eo amin’izao tontolo izao dia handefa solon-tena ho any Jerosalema isan-taona amin’ny Fetin’ny Tabernakely mba hahazo toromarika ary raha tsy mitandrina ny andro firavoravoana araka ny Lalàna sy ny Alimanaka (jereo ny No. 156G) izy ireo, dia tsy hahazo ranon’orana amin’ny fotoany ary hiharan’ny loza nanjo an’i Egypta (Zak. 14:16-21).

 

Tsy misy olona na dia iray aza tsy mitandrina ny Lalàna sy ny Alimanaka ao amin’ny Tempoly (anisan’izany ireo Sabata rehetra sy ireo Voaloham-Bolana) ho avela velona amin’ny fiandohan’ny Fanjakana Arivotaona.

 

 

q