Ireo Fiangonana Kristianina an’Andriamanitra
[212J]
Ireo Efa-jato Taonan’ny Lovan’i Abrahama
(Fanovana 1.0
20231210-20231210)
Abrahama dia nanao fanekena tamin’Andriamanitra, ary afaka 430 taona taty
aoriana, dia niditra tao amin’ny Tany Nampanantenaina Israely. Nampahorina
tany Egypta nandritra ny efajato taona izy ireo (Gen. 15:13). Ankehitriny,
taorian’ny vanim-potoana vaovao izay efa-jato taona nahazoan’i Abrahama
fitahiana, dia tokony iditra ao amin’ny Tany Nampanantenaina indray isika eo
ambany fitondran’ilay Mesia.
Christian Churches of
God
Courriel :
secretary@ccg.org
(Copyright
ã
2023 Wade Cox)
(Tr. 2023)
Azo adika sy zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity
raha atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na ovàna akory. Tsy
maintsy ampidirina ao koa ny anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny
fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra.
Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika. Azo atao ihany ny
mindrana ampaha-tsoratra fohifohy ho any amin’ny gazety na asa soratra
fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny mpanoratra izany
Ity fianarana ity dia hita ao amin'ny pejy World Wide Web:
http://logon.org
sy
http://ccg.org/
Ireo
Efa-jato Taonan’ny Lovan’i Abrahama [212J]
Sasin-teny
Niantso an’i Abrahama hiala tao Oran’ny Kaldeana Andriamanitra ary nanao
fifanekena taminy. Tamin’io andro izay nanaovana ny Fanekena io (jereo
Ny Faneken’Andriamanitra (No. 152)), dia Nomen’Andriamanitra
azy ireo tany manomboka amin’ny Reniranon’i Egypta ka hatrany amin’ny ony
Eofrata (Gen. 15:1–21). Tamin’izany andro izany, dia nilaza tamin’i Abrahama
koa Izy fa ho hampahoriana any Egypta mandritra ny efajato taona izy ireo.
Genesisy 15:13
Ary hoy Jehovah tamin'i Abrama: Aoka ho fantatrao marina fa ho vahiny any
amin'ny tany izay tsy azy ny taranakao ary hanompo ny olona any; ary
hampahoriny efa-jato taona izy.
Eksôdôsy 12:40
Ary ny andro nitoeran'ny Zanak'Isiraely tany Egypta
dia telo-polo amby efa-jato taona.
Eksôdôsy
12:41
Ary
rehefa tapitra ny telo-polo amby efa-jato taona, dia tamin'izany andro izany
indrindra no nivoahan'ny antokony rehetra izay an'i Jehovah tamin'ny tany
Egypta.
I Abrama (nantsoina hoe Abrahama izy tatỳ aoriana) dia nomena ny Lalàna
ary nandoa ny ampahafolon-karena (jereo
No. 161) tamin’i Melkizedeka, ilay mpisoron’ilay Andriamanitra Tokana sady
Marina. Izany dia 400 taona talohan’ny nanomezana ny Lalàna an’i Mosesy
(Gen. 14:18-20). (Jereo
Melkizedeka (No. 128)
raha mila fanazavana amin’ny antsipirihany). Tatỳ aoriana, ny Mesia dia
notendrena ho Mpisoronabe tao amin’ny Tempoly sy ho an’ny
zava-boaharin’Andriamanitra araka ny Laharan’i Melkizedeka (Sal. 110; Heb.
Toko 8). (F019_5i).
Israely dia nentina nivoaka avy tany Egypta, rehefa afaka 430 taona
taorian’ny nidiran’ny razambeny tany Egypta. Ny vanim-potoana efa-jato
taonan’ny fampahoriana ny Isiraely tany Egypta izay nambaran’Andriamanitra
dia nampiasaina tatỳ aoriana ho fotoana fizahan-toetra ny amin’ireo
fitahiana nomen’Andriamanitra an’i Abrahama. Izany dia natao mba hitsapana
sy handrefesana azy ireo amin’ny fotoana ahataperan’ny Vanim-potoana sy ny
fiverenan’izy ireo farany eo ambanin’ny fanjakan’ilay Mesia eo amin’ny
Isiraely mba hitondra an’izao tontolo izao araka ny Lalàn’Andriamanitra ao
amin’ny rafitry ny fanjakana Arivotaona araka ny Apôkalypsy 20:1-6.
Ny Lalàn’Andriamanitra dia nomena an’ireo Patriarka ary naverin’ilay
Anjelin’ny Fanatrehana tamin’ny Israely indray izany tamin’ny alàlan’ i
Mosesy tao Sinay.
Io Elohim io no ilay nomen’i Eloah ny Israely
ho lovany, amin’ny maha Ha-Elohim Azy, araka ny Deot. 32:8-9. Izy dia ilay
niaraka tamin’ny Isiraely tany an’Efitra ary ity Vatolampy ity dia tsy iza
fa i Kristy (Asa. 7:30-53; 1 Kor. 10:1-4). (F044ii) (F046ii). Izany zavatra
izany dia efa fantatry ny Fiangonana voalohany izay notarihan’ireo Apôstôly,
araka ny asehon’ny Apôstôly 13:9 sy ny Galatiana 3:17.
Asan’ny Apôstôly 13:19
Ary rehefa nandrava firenena fito tany amin'ny tany
Kanana Izy, dia nampandovainy ny tanin'ireny izy
tokony ho dimam-polo amby efa-jato taona. (Fandikan-teny malalaka an’ny
RSV)
Galatiana 3:17
Ary izao no reko: Ny fanatitra izay efa
nohamafisin’Andriamanitra fahiny dia tsy azo fohanana, ka noho izany dia
lasa tsinotsinona ny teny fikasana noho ny lalàna izay nisy telo-polo amby
efa-jato taona taty aoriana.
Ny Lalàna Tao Sinay
Rehefa tonga tao Sinay ny Isiraely sy ny Vahoaka maro samy hafa, dia
nomena azy ireo ny Lalàna tamin’ny alalan’ilay Anjelin’ny Fanatrehana,
tamin’ny alalan’i Mosesy.
Nefa, ireo Levita sy ireo hafa dia tsy azo nitokisana fa nitarika ny
olona hanota tamin’ny alalan’ny fanompoan-tsampy sy ny fankalazana ny
Andriamanitra Volana Sin tamin’ny endriky ny sampy
Ombilahikely Volamena (No. 222).
Noho izany fahotana
izany, dia namono ireo Levita 3.000 voarohirohy i Mosesy, avy eo izy dia
niakatra tany an-tendrombohitra mba handray ny takela-bato hafa misy ny
lalàna, satria novakivakiany noho ny fahatezerany ny vato fisaka voalohany.
(Jereo
Ny Fiakaran’i Mosesy Teo an-Tendrombohitra (No. 070)). Isaky ny nisy ota niarahan’ny besimaro teo amin’ny Isiraely, dia ny
mpisorona sy ireo mpitarika no tompon’antoka voalohany nahatonga an’izany
fahotana izany, ary izany no nitranga nandritra ny vanim-potoana nisiany tao
amin’ny fokony rehetra, na taiza na taiza nisy azy ireo.
Tsy nisy afa-tsy ireo taranak’i Zadoka, tao amin’ny fokon’i Levy ihany, no
hita fa nahatoky rehefa nandeha ny fotoana ary izy ireo dia hanompo ao
amin’ny Tempoly mandritra ny Fanjakana Arivo Taona (jereo ny Famakafakana ny
Bokin’i Ezekiela).
F026ix,
x,
xi,
xii).
Taorian’ny nahazoany ny lalàna, dia nozahana toetra ny finoan’ny Isiraely
mba hidirana tao amin’ny Tany Nampanantenaina. Nirahina ireo mpisafo-tany
roa ambin’ny folo lahy ka ny roa tamin’izy ireo ihany no nanana herim-po sy
finoana nanoro hevitra ny amin’ny hipetrahan’izy ireo ao amin’ilay tanàna.
Ny folo dia tsy nanao izany, ary noho ny hakanosany sy ny tsy fahampian’ny
finoany, dia voaheloka handany taranaka efapolo taona tany an’efitra izy
ireo.
Ity lesona ity dia natao ho
vavolombelona hamely azy ireo ary natao ho tandindon’ny Jobily efapolo
tamin’ny fiparitahana manaraka.
Ny Fahababoana
Rehefa nahazo ny Tany Nampanantenaina ny Israely, dia tsy nitsahatra
nanota izy. Mba hahafahany manitatra sy mandova tanteraka ny teny fikasana
sy ny lovan’i Abrahama ary manatanteraka ny Drafitr’Andriamanitra ao
Drafitry ny Famonjena (No. 001A)
amin’ny maha-Voalobok’Andriamanitra azy (jereo ny No.
001B sy
001C), dia
nalefa ho baboin’ireo
Asyrianina izy tamin’ny taona 722 T.A.K. (Talohan’ny Andro Kristianina).
Izany dia natao mba ho fanatanterahana ny Drafitr’Andriamanitra voalaza
ao amin’ny Lalàna sy ny Mpaminany, ary indrindra ao amin’ny Salamo
(F019_1,
2,
3,
4,
5i,
ii,
iii).
Taorian’i Solomona dia
nizara
ny Fanjakana (jereo
282C ;
282D ;
282E). Izany dia mba hanavahana an’ny Joda ka ho afaka hamita ireo
faminaniana momba ilay Mesia izy amin’ny fotoana voatondro. Nanao fahotana
lehibe koa i Joda, ka nalefa ho baboina tany Babylôna tamin’ny taona 597
T.A.K (No.
250B), avy eo dia naverina amin’ny laoniny tany amin’ny Tany Masina indray
izy mba ho afaka iterahana ny Mesia tao Betlehema Efrata. Noho ny
fitohizan’ny fahotan’i Joda (anisan’izany i Benjamina) sy i Levy, dia nalefa
ho babo teo ambany fahefan’i Roma indray izy ireo tamin’ny farany mba
hanomezana alalana ny fiforonan’ny Fiangonana. Avy eo dia niparitaka
tanteraka ny Joda, tamin’ny taona 70 A.K. (Andro Kristianina) teo ambanin’
Ny Famantarana ny amin’ny Jôna (No. 013). Rava ny Tempoly
fizika tamin’io fotoana io (jereo
Ny Ady Tamin’ny Roma sy ny Faharavan’ny Tempoly (No. 298)). Jereo koa
I Joda (No. 212E).
Israely dia nalefan’ireo Asyrianina nianavaratra tany an-dafin’ny
Reniranon’i Araxes, ary ireo foko dia nitambatra tamin’ny Celtes hittites
tany amin’ny faritra izay nanjary lasa Parthia Avaratra. Taorian’ny
niforonan’ireo fiangonana teo ambany fitarihan’i Kristy, dia nirahina ho any
Parthia ireo apôstôly mba ho any amin’ireo Foko Folon’ny Isiraely (jereo ny
No. 122,
122D
sy
212F) ary koa ireo Jiosy niely patrana tany Azia. Rehefa nirodana ny
Fanjakana Parthe tamin’ny taonjato faharoa tamin’ny vanim-potoana
kristianina dia nifindra tany avaratra-andrefan’i Eoropa ny antokon’ny
Israely manontolo sy ireo celtes rahalahiny izay nitambatra taminy, ka niely
tany Grande-Bretagne sy tany Skandinavia. Andriamanitra dia efa nanorina
Fiangonana tany Grande-Bretagne hatramin’ny nanokanan’i Kristy ny
Fitopololahy sy ny nandehanan’i Linus tany Roma ary i Aristobulus tany
Grande-Bretagne. (jereo ny No.
122D ;
266).
Ny asa fanimbana an’ireo fiangonana
Ireo Fiangonana dia nosimbaina nanomboka tany Roma tamin’ny alalan’Ireo
Fifamaliana momba ny Quartodécimanes (No. 277) sy
Ireo Ady nisy teo amin’ireo Mpino Andriamanitra Tokana irery ihany sy ireo
Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray (No. 268). Ireo Fiangonana tany Grande-Bretagne dia nosimbaina tamin’ny alalan’ny
herin’ny miaramilan’ireo Angles izay niova fo ho Katolika noho ny baikon’ny
mpanjakavavin’izy ireo, vadin’i Ethelbert. Io andriambavy frantsay io dia
nangataka tamin’ny Papa mba handefasana eveka katolika ho any
Grande-Bretagne. Tamin’izany fotoana izany dia tsy nisy eveka na mpitondra
fivavahana katôlika (clergé) tany Grande-Bretagne. Nandefa an’i Augustin
(tatỳ aoriana Canterbury) i Roma tamin’ny taona 597 A.K ary dia nanao batisa
(namafy rano eo an-doha) ireo Angles miisa 10.000 izy nandritra ny afo
tamin’ny fisasahan’ny ririnina tao Kent.
Tamin’ny taona 663 A.K., dia nisy synoda iray natao tao Whitby, tao
amin’ny Monasteran’i Hilda, ary ny Fiangoanana Seltika, izay nihazona ny
Foto-pampianarana tany am-boalohany ho an’ireo Kristianina Mpitandrina
Sabata Quartodeciman, dia noterena tamin’ny alalan’ny herin’ny
fitaovam-piadiana mba hiova-fo ho amin’ny Foto-pampianarana Katôlika Romana.
Nisandrahaka an-keriny nanerana an’i Eoropa noho ny herin’ireo Francs sy
ireo Normands ary noho ny fanenjehana ny Katôlisisma (Finoana Katôlika)
(jereo ny
No. 122
sy
170).
Ireo Fiangonan’Andriamanitra Mpitandrina ny Sabata dia voatery niafina
nanomboka tamin’izany fotoana izany, noho ny fanenjehana, ka hatramin’ny
fiandohan’ny Fanavaozana. Ny mponin’i Eoropa rehetra tamin’ny farany dia
nitaky ny hanaovana ny Baiboly amin’ny fiteniny, ka tsy afaka nanakana ny
fahatakarana ny Baiboly intsony ireo Trinitera (Mpino ny Trinite). Namorona
lahatsoratra feno hosoka izy ireo noho izany, izay nanjary ho Textus
Receptus, ary avy eo nandikany ireo lahatsoratra sandoka ireo ho amin’ny
fiteny ara-barotra, ka ny teny anglisy no tena voalohany tamin’izany. Ny
Baiboly KJV no vokan’izany. Io lahatsoratra io dia feno hosoka, fanovana ary
fandikan-teny diso, izay hazavaina ao amin'ny
No. 164F sy
164G.
Ny Baiboly KJV, sns… dia haseho any amin’ireo tranombakoka mandritra
fotoan’ny ny fanjakana Arivotaona. Na dia teo aza ny ezaka nataon’izy ireo,
dia tsy nahavita nanakana ny Baiboly tsy hiditra tany Grande-Bretagne ireo
Mpino ny Trinite, ary tsy nahavita nanafina ny tena zava-kendren’ny Soratra
Masina, ary dia teo no nanomboka ny Fanavaozana (Reformasiona).
I Irlandy dia somary afaka tamin’ny fitondrana katôlika romana.
Taorian'ny nahazoan’ireo Normands an'i Grande-Bretagne sy nametrahany ny
fifehezana feodaly sy ny fanompoam-pivavahana tao nanomboka tamin'ny taona
1066, dia nanjary feodaly kokoa ny fiangonana nofehezin'ireo Normands, ary
tamin'ny taonjato faharoa ambin'ny folo dia ireo Sodomita no nifehy ny
Fiangonana ka nampidiriny ny tsy fanambadiana (célibat) sy ireo fahadisoana
hafa. Tsy nahazoana alalana intsony ny klerjy (mpitondra fivavahana)
manambady, noesorina ny diakona, ary natao andevo ary nampidirina tao
amin’ny mônastera ireo vehivavy izay afaka sy nivelatra teo aloha. Ireo
fiangonana dia nahita ny fahoriana tena lalina indrindra ary ny fahalalana
dia nofoanana. Ohatra, i Galileo Galilei (1564-1642), tany amin’ny
vanim-potoan’ny Moyen Âge, dia nolazain’ny papa fa mpivadi-pinoana noho ny
filazana fa boribory ny Tany ary mihodina manodidina ny masoandro. Nanohana
ny théorie Copernicienne izy nanomboka tamin’ny taona 1616. Izy no
foto-kevitry ny famotopotoran’ny mpanao fanadihadiana (Inquisiteur)
romanina, ilay Kardinaly Robert Bellarmin. Tamin’ny taona 1633, dia
nampidirina am-ponja vonjimaika izy (Galileo). Na dia ankehitriny aza dia
heverina ho mpivadi-pinoana izy noho ny foto-pampianara
hoe tsy mety diso ny Papa,
tamin'ny taonjato faha-19.
Rehefa voafidy ho papa ilay anglisy Nicholas Breakspeare, tamin’ny
taonjato faha-12, izay nanjary lasa Adrian faha-IV, dia nomeny an’i
Angletera izay teo ambany fitarihan’i Henri Faha-II i Irlande ary
nankatoaviny ny hanafoanana ny Sabatarianisma (Fitandremana ny Sabata) tany
Irlande. Tatỳ aoriana dia niely tany Ekosy (Ecosse) izay teo ambany
fitarihan’i Margaret, zanaka vavin’i Atheling io famoretana io, ka dia
nofoanana tanteraka ireo Fiangonana Sabatarianina. Ny foto-pampianaran’ireo
Mpitandrina Sabata momba ny fanompoam-pivavahana atao amin’ny andro Sabata
dia nafindra ho amin’ny andro alahady tany Ekosy, ary amin’izao andro izao
dia vitsy ny olona tena mahatakatra ny anton’izany, na koa hoe mpitandrina
ny Sabata izy ireo taloha.
Ireo Trinitera ireo dia niezaka nanafoana ny Fanavaozana (Reformasiona)
ary namono olona maro be teo atenantenan’ny taonjato fahatelo ambin’ny folo
sy fahenina ambin’ny folo tany Grande-Bretagne sy tany Irlande ary nanerana
an’i Eoropa. Nitsahatra tsy ho heloka be vava intsony ny fandavana ny
Trinite (finoana Andriamanitra Telo izay Iray) tamin’ny taona 1625 tany
Royaume-Uni. Efa-jato taona aorian’io daty io, amin’ny taona 2026, dia
hanomboka hofongorana tsy ho eto ambonin’ny tany ireo fivavahan-diso. (Ny
Inquisition tany Grande-Bretagne, Efa-polo Taona ho amin’ny Fibebahana (No.
290B)
(jereo koa ny
No. 122
sy
170). Tamin’ny faran’ny taona
1500 dia tafita nahavoafehy an’i Grande-Bretagne ny Fanavaozana, saingy
nenjehina ireo mpitandrina Sabata ary voatery nandositra nankany Pays-Bas
ireo fiangonan’i Surrey ka nitady fiarovana tany Hollande. Noho ny fahitana
an’i Amerika Avaratra sy ny filazana an’i Royaume-Uni amin’ny maha-zanatany
azy, dia nanapa-kevitra ny hanorina vondrona zanatany Mpitandrina Sabata tao
izy ireo. Nanofa ny sambo Mayflower sy Speedwell izy ireo. Saingy, nanomboka
vaky ny Speedwell ary tsy maintsy niverina tany Angletera ilay sambo mba
amindrana azy ireo tao amin'ny Mayflower. Avy eo dia niala tao Plymouth izy
ireo ho any amin’ny zanatany tany amin’ny helodranon’ny Massachusetts ary
niainga tao Plymouth Rock, satria io
no anarana nomena ilay toerana niaingan'izy ireo voalohany. Ny tantaran'izy
ireo dia voarakitra ao amin'ny lahatsoratra
Ny Fifandraisan'ireo Pères Pèlerins Hollandaise atao eo amin'ny Tantara (No.
264).
Nanorim-ponenana tao (amerika)
ireo olona mpiavy, ary, na dia teo aza ny fahorian’i Jamestown (Virginie),
dia notahin’Andriamanitra ny zanatanin’ireo Pères Pèlerins mpitandrina ny
Sabata. Taorian’ny tolona voalohany izay naharitra roa taona, dia nitahy azy
ireo Andriamanitra ary nanao ny fanompoam-pivavahana voalohany ho fisaorana
an’Andriamanitra izy ireo tamin’ny taona 29 Novambra 1623 araka ny baikon’ny
governora sy mpitsarany tamin’izany fotoana izany, i William Bradford.
Ny dikan’io fety io dia ny mahafeno efa-jato taona katroka ny nitrangany
tamin'ny volana Novambra 2023. Ny vondrona nanorina izany dia anisan’ny Tena
Fiangonana an’Andriamanitra ary nametraka izany tao amin’ny finoana marina
sy araka ireo foto-pampianarana marina. Nohajain’Andriamanitra izany
fihetsika izany tahaka ny nanajany an’ireo olona mpiavy niorina avy tany
Royaume-Uni sy ireo singa hafa amin’ny Isiraely manerana an’izao tontolo
izao. Ny fanjanahan-tany tamin’ny alalan’ireo foko isan-karazany an’i
Isiraely dia nanitatra ny fitahian’i Abrahama ho an’i Isiraely manerana
an’izao tontolo izao ary, tamin’ny alalan’ireo fitahiana ireo, dia ho
an’ireo firenena eo amin’izao tontolo izao no tsy maintsy notahiana sy
nentina tao amin’ny lovan’i Kristy noho ny faneken’Andriamanitra
amin’ny alalan’ny Vatan'i Kristy (jereo Gen. 48:14-22).
Ny olana lehibe indrindra dia ny hoe na dia nanome fitahiana ho an’ny
Isiraely aza Andriamanitra, dia tamin’ny fotoana nametrahany azy ireo tany
Egypta teo ambanin’ny fanenjehana, mba hanamafisana azy ireo mihitsy, no
nasehon’ny Isiraely fa nandritra ny fotoana nahazoany ireo fitahiany, dia
nanjary voaloton’ireo fampianaran-diso sy ireo rafi-mpivavahana diso izy
ireo, ka saika simba tanteraka izy ary tsy azo nianteherana (nitokisana)
tamin’izay rehetra nasain’Andriamanitra nataony teo ambanin’ny Fanekena tao
anatin’ny rafitry ny Lalàna sy ny Teni-vavolombelona ( Apok. 12:17; 14:12).
Ny
Fivavahana Kristianina amin’ny endriny samihafa sy ireo sekta dia nandà ny
Lalàn’Andriamanitra, ka nandray ny Antinomisma (Fitsipahan-dalàna), ka
nihevitra fa, ireo Kristianina dia afaka adidy amin’ny fitandremana ny
Lalàn’Andriamanitra môraly tahaka ny voatanisa ao amin’ny Didy Folo sy ny
Pentateoka, nohon’ny fahasoavana, (No.
164E). Resin’ireo Trinitera
ireo ezaka nataon’ireo Mpitandrina Sabata tao sy tany an-toeran-kafa. Izany
dia tsy ahazoan’izy ireo ny
toerany ao amin'ny
Fitsanganana Voalohany
amin’ny Maty (No. 143A). Nitsofohan’ny Filalaovan’ody ratsy sy ny asan’ny maizina koa izy ireo,
araka ny hitantsika ankehitriny ao amin’ireo fetiny (ohatra ny Paska
Jentilisa Easter, ny Fetin’ny maty halloween ary ny Noely) (jereo ny
CB097
;
No.
235).
Vitsy ny olona azo ahitsy satria nodimandry ny ankamaroany. Ireo velona
ihany no afaka mibebaka. Ny hafa dia any amin'ny
Fitsanganana Faharoa
amin’ny Maty (No. 143B).
Isiraely dia navoaka avy tany Egypta ary Kristy amin’ny naha-Anjelin’ny
Fanatrehana azy, dia nampianatra an’i Mosesy (jereo ny
No. 098) ary nanome azy ny
Lalàn’Andriamanitra (L1)
sy ny
Fanekena (No. 152). Toy izany koa, ireo fitahiana nampanantenain’Andriamanitra an’i
Abrahama dia nomena an’i Israely sy ireo zanakalahin’i Abrahama hafa, tsy
niankina tamin’ny fahamendrehan’izy ireo izany. Ny fitahiana dia nomena azy
ireo nandritra ny 400 taona, izay mitovy amin’ny fotoana nanompoany tany
Egypta.
Amin’ity indray mitoraka ity, ireo foko dia tsy havela hanao
fitondran-tena malemy sy tsy mino/tsy mahatoky, toy ny nanaovany izany
nandritra ny efapolo taona tany an’efitra ho ohatra ho antsika rehetra. Efa
nandany jobily efapolo (fe-potoana dimampolo taona ny jobily iray) tany
an’efitra isika, izany hoe tao anatin’ny roa arivo taona farany, nanomboka
tamin’ny nanorenan’i Kristy ny Fiangonana tamin’ny taona 27 A.K. Hobaboina
isika izao mandritra ny efa-taona ho avy ary haverina ho baboina indray eo
ambany fitarihan’i Kristy ho any amin’ny Tany Nampanantenaina (Isaia, toko
65-66).
F023xvi).
Tafalatsaka ao anatin’ny fahotana lalina isika ankehitriny eo ambanin’ny
fampianaran-dison’i Satana, izay aparitan’ireo rafitra ara-pivavahana
amin’ny Masoandro sy Mistery, hany ka hametraka ny fepetra ho an’ireo ady
farany farany. Amin’ireo ady ireo, amin’ny trompetra fahadimy sy fahenina,
izay efa eo amintsika, amin’ny maha-olombelona eo ambany fahefan’i Satana,
dia efa nanomboka nandripaka ny taranak’olombelona isika.
Izany dia ho eo ambany fifehezan’ireo demonia izay nanolorantsika ny
tenantsika ho fanamavoana an’Andriamanitra. Ao anatin'ny roa ambin'ny folo
volana ho avy dia hiaritra ny Adin'ny Trompetra Fahenina isika ary mbola ho
faty noho ny voka-dratsin'ny ny
"vaksiny" mamono olona sy ireo fitaovam-piadiana mahery vaika misy ARNm izay
natsofoka sy nampiharin'ireo Mondialista/Globalista teto amintsika. Ireo
tafika amerikana dia tonga saina fa tena adala izy ireo ary miezaka mamerina
ireo miaramila tsy vita vaksiny amin'ny karama feno satria ireo vita vaksiny
dia maty eny rehetra eny noho ny voka-dratsiny izay mahafaty.
Amin’izao fotoana izao, dia mitady mpanamory tsy vita vaksiny ireo
zotram-piaramanidina mba hisorohana ny fianjeran’ny fiaramanidina ary ireo
hopitaly dia mila olona tsy vita vaksiny mba hiasa manerana ireo hopitaly.
Mandeha ny fitoriana an’ireo orinasa mpanao fanafody mpamono olona ireo eny
amin’ny fitsarana, ary ny fitoriana an’ireo firenena sy ireo mpanao politika
izay mamela ny fandripahana olona, na inona na inona firehana ara-politika
misy azy ireo. Ny firenena rehetra dia resin’ny fitaka nataon’ny Pharmakeia,
araka ny faminaniana ao amin’ny Apôkalypsy 18:23. Hanomboka tsy ho ela ny
famonoana olona, raha tsy efa tanteraka izany.
(Ny
Orinasa) Pfizer dia nitory an'i Pologne noho ny fandavany ny handray sy
handoa vola bebe kokoa amin'ireo "vaksininy" izay miady amin’ny [virus]
Covid.
Ireo ady dia hamono ny antsasany mahery amin’ny mponina maneran-tany
(jereo ny
No. 141C), ary noho izany dia hiditra an-tsehatra Andriamanitra. Haniraka ireo
Vavolombelona amin-kery Izy, ho eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly
mandritra ny 1260 andro ary izy ireo dia hanomboka hisahana ny olombelona
(jereo
No. 141D).
Mandritra ny 1260 andro dia hametraka indray ny Nexus/na ny Fifandraisana
amin’ny Lalàna izy ireo ary hampihatra ny
Alimanakan’Andriamanitra (No. 156),
araka ny nampiarana
an’izany tao amin’ny rafitry ny Tempoly. Haverina indray ireo
Voaloham-bolana sy ireo Sabata (No.
158). Manomboka amin’izay fotoana izay, ny olona izay tsy mitandrina ny
Sabata sy ny Voaloham-bolana ary ireo Andro Masina tena izy dia hiharan’ny
fanamelohana ho faty (Isaia 66:23-24 ). Izy ireo dia hiasa mifanaraka tsara
amin’ny lalàna ary tsy hisy fanemoran’andro na ny fivadiham-pinoana izay
nataon'i Joda sy Levy niaraka tamin’ny fahavetavetan'ny kalandrie Hillel.
(Jereo ny
No. 195,
195C).
Ireo Vavolombelona dia hampiantso an’ireo lohandohan’ny Joda sy Levy, ka
hanomboka hisahana azy ireo. Hahitsy sy ho entina amin’ny fibebahana eo
ambanin’ny herin’Andriamanitra izy ireo. Ireo lehilahy ireo dia hampidina
afo avy any an-danitra, hampitsahatra ny ranonorana ary hamafy ny lozan’ny
Egypta araka izay tiany. Tsy hisy toerana azo iafenana.
Ny zava-hitranga
mandritra ny efa-taona 2024-2028.
Ny efajato taona dia nifarana
tamin’ny 17 Kislev (29 Novambra 2023) teo, ary tamin’ny 24 Kislev (6
Desambra 2023) teo, dia niverina nandinika ireo zava-nitranga tamin’ny 7
Desambra 1917 indray isika, izay manatanteraka
ny voalazan’i
Habakoka (F035)
sy
Hagay (F037).
Ho hitantsika izao ny Adin’ny Trompetra Fahenina izay mivadika ho
fifandonana nokleary ary hipoitra tanteraka ny Fanjakan’ny Bibidia
(No. 299A).
Ny
Fanjakan’ny Bibidia dia hivadika amin’ilay Vehivavy Janga ara-Pivavahana
(299B) ka hanorotoro azy. Noho izany, Andriamanitra dia hiditra an-tsehatra ka
haniraka ireo Vavolombelona (Apôk. 11:3-13).
Ireo Vavolombelona (No.
135) dia ho tonga eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly mandritra ny 1260
andro (No.
141D). Mandritra io fe-potoana io sy mandritra ny 42 volan’ilay Bibidia, dia
hisahana an’izao tontolo izao izy ireo mba hanatanteraka ny Nexus na ny
Fifandraisan'ny Lalàna sy hampihatra ny Lozan’i Egypta. Mandritra io
fe-potoana io dia tsy hisy orana hilatsaka mandritra ny fotoanan’ny
fanompoany sy ny faminaniany, raha tsy amin’ny alalàn’izy ireo.
Ny Drafitr’Andriamanitra ho an’i Joda
Rehefa tonga eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly ireo Vavolombelona,
dia hanana toromarika manokana ho an’i Joda izy ireo, ary ho an’ny Israely
sy izao tontolo izao ihany koa. Ireo toromarika ireo dia hita avy ao amin’ny
Soratra Masina. Ireo mpaminany farany, Isaia, Jeremia, Ezekiela sy Daniela,
ary koa ireo Mpaminany Roambinifolo, manomboka amin’i Hosea ka hatramin’ny
Malakia, dia samy manome antsipiriany manokana momba ny zavatra andrasana
amin’ilay Mesia sy ny Tafika atỳ amin’ny Andro Farany (No.
192), anisan’izany ireo Vavolombelona roa ao amin’ny Apôkalypsy 11:3-13. Ity
no Loza Faharoa ary ireo mponina ambonin’ny tany dia hitady ny hamonoana, ka
hahafaty ireo mpaminany roa ireo ny farany amin’ny tolakandron’ny andro
faha-1260. Hifaly amin’ny fahafatesan’ireo vavolombelona ireo ny
vahoakan’izao tontolo izao ary hanao fety hankalazana izany. Hijanona eny
an-dalambe mandritra ny telo andro sy tapany ny fatin’ireo Vavolombelona,
ary tsy havela halevina ny fatiny, ary amin’ny marainan’ny andro fahefatra,
izay andro faha-1264 hatramin’ny nahatongavany teo amin’ny Tendrombohitry ny
Tempoly, dia ho tonga eo amin’ny Tendrombohitra Oliva ilay Mesia, ary hisy
horohorontany mafy.
Mandritra ny 1260 andro, dia hiresaka amin’i Joda sy Levy ary Benjamina
ireo Vavolombelona, ary koa amin’ny Isiraely rehetra sy amin’izao tontolo
izao. Andriamanitra dia handrotsaka ny Fanahiny amin’i Palestina, ary ireo
rehetra izay ao Palestina dia ho voakasika. Ireo izay milaza ny tenany ho
Jiosy nefa tsy izy, izay mahatratra 91% amin'ny Jodaisma (fivavahana Jiosy)
rehetra (jereo ny
No. 212E), no ho kendrena manokana amin’izany, toy izany koa ny sarangan-draby
manontolo.
Ireo Jiosy sy ireo mpisandoka ho Jiosy ireo dia hifanandrina amin'ny
fahotan'ny Jodaisma sy ny Talmoda, ary koa ny fahotan'i Hillel sy ny hoe tsy
misy na dia iray aza mankatò an'Andriamanitra ao Joda ary ny kalandrie
Hillel an’izy ireo dia natao mba hahazoana antoka fa tsy
hisy mihintsy na oviana na oviana amin’i Joda hitandrina ny Sabata,
ny Voaloham-bolana na Andro Firavoravoana (Fety) amin’ny andro tena izy,
afa-tsy amin’ny fotoana kisendrasendra ihany, rehefa tsy afaka nialany. Ny
sarangan’ireo raby dia hanomboka hiharan’ny loza nanjo an’i Egypta ary ho
faty. Misy Mpiara-dia amin’ny Satana eo anivon’izy ireo, ary izy ireo dia ho
lasibatra sy hofoanana ho amin’ny fandringanana.
I Joda koa dia hiatrika ny fandringanana ireo mpanompo sampy sy ireo
mpisoron’ny Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray(Trinite) rehetra hita ao
Jerosalema. Ny olona rehetra, mandritra ny vanim-potoana
mandra-pahatongan’ilay Mesia sy ny Tafika, dia hofoanana araka ny hitantsika
ao amin’ny lahatsoratra. Ny Mesia sy ny Tafika dia handringana olona 7000
amin’ny fahatongavany. Ho betsaka kokoa noho izany ny ho faty mandritra ny
1260 Andron’ireo Vavolombelona.
Palestina any Israely
Andriamanitra dia nanome an'i Abrahama ny fitahian'ny Fanekena, ary
Andriamanitra dia nanorina ny sisin-tanin'ny Isiraely nanomboka tany
Libanona sy ny Ranomasina Mediteranea, mamakivaky an'i Tyro sy Sidona, ka
hatrany amin’ny ony Eofrata, any atsinanan'ny efitr'i Arabia, avy eo, any
atsimo, manambatra ny taranak'i Lota rehetra, dia i Moaba sy Amôna, hatrany
Edoma sy ireo faritr’i Midiana, mbamin’ireo sisin-tanin’i Jordana sy ny
reniranon’i Egypta, izay hikisaka 66 km mianatsimo mandritra ny
horohoron-tany izay hitranga amin’ny fiverenan’ilay Mesia. Ireo Palestiniana
dia halefa ho eo ambany fahefan'ilay Mesia ary ny fitambaran’ny tany sy izao
tontolo izao dia hofehezina avy any Jerosalema. Ny rafitra manontolo dia ho
eo ambanin’ny Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakany, toy izay nitranga tao
amin’ny rafitry ny Tempoly (jereo ny
No. 156). Ny Jodaisma, ny Kristianisma ary ny Silamo dia ho voadio amin'ny
fitaomana rehetra amin'ny fanompoan-tsampy, ireo antokom-pivavahana telo sy
ireo fotom-pampianarana dia hirindra toy ny tamin'ny taonjato voalohany
amin’ny andro kristianina. Hofoanany ny Hillel sy ny Talmoda, ny Trinite,
sns, ireo Hadiths, ireo Chiites ary ny Charia. Izy ireo dia hiverina amin’ny
foto-pampianaran’ny Mesia tany am-boalohany ary hilamina mandritra ny
Fanjakana Arivo Taona. Na aiza na iza tsy mitandrina ireo Sabata sy ireo
Voaloham-Bolana dia ho faty (Isaia 66:23-24). Ny foto-pampianaran'ireo
sampana telo tsy mitombina ireo dia haseho ao amin'ny Mozea (Tranom-bakoka)
mba hanehoana ny hadalana izay nafafin'i Satana/nataony tamin'izao tontolo
izao. Noho izany, isika dia hiatrika ny
Fitsanganana Faharoa
amin’ny Maty (No. 143B). (Jereo koa ny
Alimanakan’Andriamanitra (No. 156) ;
ny Sabata ao amin’ny Kôrany (No. 274) ;
Ny Alimanaka Hebreo sy an’i Silamo Nampiahavanina (No. 053) ;
Ny Juma'ah:
Fiomanana ho amin’ny Sabata (No. 285) sy
Ireo Fiandohan’ny Noely sy Paska Jentilisa/Easter (No. 235).)
Hitsahatra ny asa fampihorohoroana ataon’ireo Palestiniana ary, izany dia
hatomboka amin'ny fanafihana an’i Hamas ankehitriny io; ary tsy ho ela, dia
hiditra ao Israely ka hibodo an’i Gaza manomboka eo amin’ny ranomasina
(Mediteranea) ka hatrany Jerosalema ny tafiky ny OTAN an’ny Mpanjakan’ny
Avaratra (Dan. 11:45). I Iran, Syria, Hezbollah ary Gaza dia ho voasazy
avokoa ary hihantsy ny fanafiana atao aminy ny farany i Iran (jereo ny
F017B) sy amin’ny fandravana ireo izay mifandray aminy ao anatin'ny faritra
(jereo koa Isaia, toko 15-25 (F023iv,
v,
vi). Andriamanitra dia maminany, ao amin'ny faminaniana manohitra an'i
Damaskosy ao amin'ny toko faha-17, ny fandravana an'i Damaskosy, izay tsy
maintsy hitranga any amin’ireo Andro Farany, ao anatin’ireo ady amin’izao
fotoana izao.
Ny vanim-potoan’ny famaboan’ny rafitry ny
bibidia an’izao tontolo izao ho eo ambany fahefany dia voarakitra ao amin’ny
Daniela (jereo ny Dan.
Toko faha-2 (F027ii); faha-11 (F027xi); 12 (F027xii,
F027xiii)). Ny vanim-potoana sarotra dia maharitra
hatrany amin’ny 1335 andro ary mifarana amin’ny fandresen’ilay Mesia an’izao
tontolo izao.
Avy eo dia hiainga
avy any Jerosalema ny fitantanana an’izao tontolo izao mandritra ny 1000
taona (Apôk. 20:4-6). Ireo Demonia dia hapetraka ao amin’ny Tartaros amin’ny
fiverenan’ilay Mesia. Hofoanana tsy ho eto ambonin’ny tany ny fivavahana
amin’ny Masoandro sy ny Mistery, ary koa ny fivavahan-diso rehetra (jereo ny
Ny Fiafaran’ireo Fivavahan-diso (No. 141F)).
I Egypta sy ireo faritra atsimo dia halamina indray manodidina ny faritra
ara-barotra iray (Isaia 19:1-22), ary ireo faritra avaratry ny ony Eofrata
dia hofehezin’i Asyria ka handrafitra ny ampahany fahatelo amin’ny vondrona
ara-barotra (Isaia 19:23 ). -25).
Ny faritra sy izao tontolo izao dia ho eo ambanin'ilay Mesia sy ireo
patriarka sy ireo mpaminany izay nitsangana tamin'ny maty, sy ireo Apôstôly
sy ireo olom-boafidy (No.
001) tamin'ny Fitsanganana Voalohany tamin’ny Maty, izay ahitana ireo olom-boafidy
tamin’ny silamo nanomboka tamin’i Qasim sy ireo loholon'ny fiangonana,
anisan'izany i Kadijha, sy ireo Kalifa Voatarika Tsara. Hampihatra ny
Alimanakan’ny Tempoly eo ambanin’ny fanamelohana ho faty izy ireo ho an’izay
tsy mitandrina (Isaia 66:23-24). I India sy Azia dia hampitsahatra ireo
lafiny rehetra amin’ny fivavahana tsy mifototra amin’ny Lalàna sy ny Teni-vavolombelona.
Ny Taom-baovao Sinoa dia haverina amin'ny fomba taloha talohan'ny
nandaozan'ireo Sinoa ny Moyen Orient tany ho any amin'ny taona 1800 T.A.K
ary nanorim-ponenana teo amin'ny fiolahana teo amin'ny Renirano Mavo
manodidina ny taonjato faha-24 ka hatramin'ny taonjato faha-23 T.A.K)
taorian'ny fiparitahana nifanesy tany Babela (jereo
Ny
Mysticisme (B7_8)).
Ny Choy Yat dia ho Sabata indray hivavahana amin’Ilay
Andriamanitra Tokana Sady Marina, ary izany dia, isaky ny
Voaloham-Bolana.
Koa dia handry fahalemana amin’izay ny tany, ary ho fantatra amin’izay ny
fitambaran’ny Isiraely, ka ho halefa any Jerosalema izy rehetra ary ny
firenena dia ho tafaverina amin’ny laoniny eo ambany fitarihan’ilay Mesia,
araka ny faminaniana ao amin’ny Isaia toko faha-65 ka hatramin’ny faha-66.
Ireo firenena eo amin’izao tontolo izao dia handefa solon-tena ho any
Jerosalema isan-taona amin’ny Fetin’ny Tabernakely mba hahazo toromarika ary
raha tsy mitandrina ny andro firavoravoana araka ny
Lalàna sy ny Alimanaka (jereo ny No. 156G) izy ireo, dia
tsy hahazo
ranon’orana amin’ny fotoany ary hiharan’ny loza nanjo an’i Egypta (Zak.
14:16-21).
Tsy misy
olona na dia iray aza tsy mitandrina ny Lalàna sy ny Alimanaka ao amin’ny
Tempoly (anisan’izany ireo Sabata rehetra sy ireo Voaloham-Bolana) ho avela
velona amin’ny fiandohan’ny Fanjakana Arivotaona.
q