Ireo Fiangonana Kristianina an'Andriamanitra

 

 

[072]

 

 

 

Ny Fiovana sy ny Marina [072]

 

(Edition 2.1 19941015-19980725-20090606)

 

 

Ny toro-hevitra mikasika ny fiovan’ny toe-tsaina, toy ny hetsika iray hialana amin’ny fahadisoana dia naseho tahaka ny fototry ny fampianaran’i Kristy.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

Courriel: secretary@ccg.org

 

 

Zon’ny mpanoratra (Copyright © 1994, 1998, 2009 Wade Cox)

(Tr. 2014)

 

Azo adika sy zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity raha atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na ovàna akory. Tsy maintsy ampidirina ao koa ny anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra. Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika. Azo atao ihany ny mindrana ampaha-tsoratra fohifohy ho an’ny amin’ny gazety na asa soratra fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny mpanoratra izany.

 

Ity fampianarana ity dia azo raisina eo amin’ny pejin’ny World Wide Web :
http://www.logon.org/ et http://malagasy.ccg.org/ 


Ny Fiovana sy ny Fahamarinana [072]


 

Ny toro-hevitra mikasika ny fiovan’ (conversion) ny toe-tsaina dia hevitra iray mikasika amin’ny fialana amin’ny fahadisoana, sy ny fandrenesana ny marina, ary ny fo mahalala.

 

Isaia 6:10 Ataovy adala ny fon’ity firenena ity, Ary ataovy lalodalovana ny sofiny, Ary ataovy mikimpy ny masony, Fandrao hahita ny masony, Sy handre ny sofiny, Ary hahalala ny fony, Dia hibebaka izy ka ho sitrana.

 

Ity toro-hevitra ity dia naverin’i Kristy nolazaina (ao amin’ny filazantsara).

 

Matio 13:15 Fa efa adala ny fon’izao olona izao. Ary efa lalodalovana ny sofiny, Ary efa nakimpiny ny masony, Fandrao hahita ny masony, Sy handre ny sofiny, Ka hahalala ny fony, Dia hibebaka izy, Ka hahasitrana azy Aho.

 

 Marka 4:12 mba hijery mandrakariva ihany izy, fa tsy hahita; ary mba handre mandrakariva ihany izy, fa tsy hahafantatra; fandrao hibebaka izy, ka havela ny helony.

 

Ny marina noho izany dia avy amin’Andriamanitra toy ny lafin-javatra tsy maintsy ilaina aseho eo amin’ny fihetsiky ny olombelona, eo amin’ny fandikany ny lalàna sy ny asan’ny fahotana.

 

Salamo 19:8 Tsy misy tsiny ny lalàn’i Jehovah, mamelombelona ny fanahy; mahatoky ny teni-vavolombelon’i Jehovah, mahahendry ny kely saina.

 

Teny fampidirana amin’ny toro-hevitra ao amin’ny Testamenta Taloha izany izay tena fototry ny famonjena. Manandanja kokoa izany ary noho izay, mitaky fihetsehana ao amin’ilay olona izany dia miankina amin’ny marina izay asehon’Andriamanitra azy. Andriamanitra dia manao izany amin’ny fomba mazava, ka ny fihetsehena dia voa-ara-maso. Ireo olona dia manantona an’Andriamanitra miankina amin’ny fahafahan’izy ireo miova araka ny Fahamarinan’Andriamanitra sy hanao izany fahamarinana izany ho an’isan’ny zavatra tena ilainy amin’ny fiainany.

 

Ity fifandraisana miaraka amin’ny fahamarinana ity dia noborahin’i Jakoba ao amin’ny filazantsara.

 

Jakoba 5:19-20 19 Ry rahalahiko, raha misy eo aminareo miala amin’ny fahamarinana, ary misy anankiray mampibebaka azy, 20 aoka ho fantany fa izay mampibebaka ny mpanota hiala amin’ny lalan’ny fahadisoany dia hamonjy fanahy tsy ho faty sady hanarona heloka be

 

Ny teny Grika ho an’ny fiovana dia epistrepho (SGD 1994), izay midika hoe miverina na mitodi-doha indray. Ny teny eto dia nampiasaina toy ny fototry ny teny ao amin’ny Asa. 15:3 mikasika ny fiovan’ireo Jentilisa dia ny epistrophe (SGD 1995), midika hoe fiverenana izay midika hoe mihodika (na miala) tanteraka ny toetra nananany taloha ireo Jentilisa.

 

Asa. 15:3 Ary rehefa nanatitra azy ny fiangonana, dia nandeha namaky an’i Foinika sy Samaria izy ka nilaza ny niovan’ny jentilisa; dia nampifaly ny rahalahy rehetra indrindra izy.

 

Ity hetsika ity dia nampiasaina ho an’ny teny Hebreo ao amin’ny Isaia, dia ny teny shoob (SHD 7725). Izany dia foto-teny voalohany midika hoe : miverina. Noho izany, ny marina dia tokony nomena indray mandeha ho an’ireo firenena rehetra ka hahafahany ho afaka ny hiverina amin’izany marina izany.

 

Ny fampianarana ity marina ity dia niseho tamin’ny andron’i Noa ary nandritra ny fanarenana izao tontolo izao talohan’ny nidiran’ny zava-dratsy. Ny hevitry ny lesona avy amin’izany dia tamin’izany fotoana izany ireo olona ireo dia tsy tia hahalala ny marina, na koa, tsy te hanaraka, na toa voatery noho ny marina. Izany no antony mahatonga ireo toro-hevitra tsy mitovy sy ny fifanalaviran-ny olona. Tsy nisy fampianarana mikasika ny marina nampitaina tamin’ny alalan’ny fanahy tsy niova (non converti). Ny toetra tia mitsikera olona iray alohan’ny manadihady sy mamantatra ny momba azy dia tena fisainan’ny olona tsy niova (tsy nibebaka).

 

Joda 9 Fa Mikaela arikanjely aza, raha niady tamin’ny devoly ka nifanditra ny amin’ny fatin’i Mosesy, dia tsy sahy niteny ratsy hahameloka azy, fa hoy izy: "Hananatra anao anie Jehovah".

 

Izany fomba fisainana izany dia nampianarina tao amin’ireo Fiangonan’Andriamanitra indrindra araka ny fomba nanaraha-maso ny sain’ny olona izay navelatra avy amin’ireo finoan-diso nandritry ireo taon-jato maro.

 

Ny fahafahana miala amin’izany fisainana noteren’izao tontolo izao izany dia ny fanampian’Andrimanitra mandritran’ny fiantsoana avy Aminy izay manpanao ny fihetsika araka ny fahamarina rehefa maha tsapa ny marina izay mifototra amin’ny fahamarinana. Izany dia miharihary amin’ilay saina niova na amin’ilay saina miova. Ny saina izay tsy te-halala sy tsy te-hanaraka ny fahamarinan’Andriamanitra dia saina tsy niova na tsy miova. Ny fampianarana ny fahamarinan’Andriamanitra sy ny fahatsapana ny fahadisoana noho ny fandikan-dalàna dia an’isan’izany fiovana izany.

 

Salamo 51:13 Dia hampianatra ny olon-diso ny lalanao aho; ary ny mpanota hampiverenina aminao.

 

Salamo 51:13 Dia hotoroako ny lalanao ireo olon-diso ka hiverina aminao ny mpanota. (Malagasy_Diem)

 

Ny fizotry ny fiovana (conversion) dia ny fiverenan’ny zava-drehetra tanteraka amin’Andriamanitra. Ity fiverenana amin’Andriamanitra ity no fizotry ny fahatongavana tahaka ireo zazakely.

 

Matio 18:3 Lazaiko aminareo marina tokoa: Raha tsy miova hianareo ka tonga tahaka ny zazakely, dia tsy hiditra amin’ny fanjakan’ny lanitra mihitsy hianareo.

 

Ny teny ‘‘miova’’ eto dia strepho (SGD 4762), midika hoe (hamafisina amin’ny alalan’ny fifoteran-javatra. Noho izany, dia midika hoe fiovana amin’ny fiverenany izany.

 

Ny fahatongavana tahaka ny zazakely dia tsy midika hoe fanekena ho vendrana. Ireo zazakely dia aseho amin’ny lafiny anankiroa. Ny voalohany dia ny fitiavana te-halala zavatra tsy ankijanona. Ny fametrahana fanontaniana matetika hoe ahoana ? dia nanontaniana nandritra ny fahazazana raha ampitahaina amin’ny fotoana hafa nandritra ny andro iainana. Ny lafiny faharoa dia ny fahafahana mametraka fitokisana na ny fananana finoana amin’ny fahamarinan’izay ao amin’ilay môdely (ny Baiboly). Noho izany, ny finoana amin’ny fanambaran’Andriamanitra ao amin’ny Baiboly dia tonga faritra iray tena ilaina amin’ny fahalalana. Izany dia tsy midika hoe fandraisana tanteraka izay rehetra lazain’ny olona milaza fa izao ny lazain’ny Baiboly, fa kosa, izay tena voalaza marin’ ny Baiboly. Ny fandikana [tsara] ny Baiboly dia an’isan’ny iorenan’ny fahamarinana.

 

Ny olona izay novana tsy maintsy nibebaka satria ny fibebahana dia zavatra mifehy amin’ny fiovana, tahaka izay noresahintsika teo aloha.

 

Asa. 3:19-20 19 Koa mibebaha ianareo, ka miverena hamonoana ny fahotanareo, mba ho avy izay andro famelombelomana avy amin’ny fanatrehan’ny Tompo, 20 ary mba hanirahany ny Kristy voatendry ho anareo, dia Jesosy,

 

Ity andro famelombelomana ity dia ny fotoana ny fiantsoana ireo olom-boafidy ary, avy eo, dia ny fanarenana ity planeta ity. Noho izany, ny fahalalana ny ota (fa nanota ny tena) dia an’isan’ny fiverenana amin’Andriamanitra, ary manaraka izany avy eo dia ny fanomezana ny fanahy mitarika amin’ny fibebahana. An’isan’ izany fiovana izany ny fialana amin’ny fahadisoana. Tsy misy olona afaka mijanona amin’ny fahadisoana ary hilaza hoe niova izy. Ny fahombiazana amin’ny fiovana sy ny fanatrehana ny fahadisoana dia nomena avy tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina.  Noho izany dia tsy mitombona ny fandresena izao tontolo izao raha tsy manana ny Fanahy Masina ao anaty ny olona iray. Ny ady dia ady ara-panahy, ary ny olombelona dia manompo tompo iray na manompo tompo hafa. Ny olombelona dia tsy afaka hiala amin’izany fibebahana izany; na hanompo an’Andriamanitra izy ireo na ireo Maro be rehetra nihodina (devoly). Raha hanompo an’Andriamanitra ny olona, dia tsy maintsy miaiky ny marina.

 

2Jaona 1-4 1Izaho loholona mamangy an’itompokovavy voafidy sy ny zanany, izay tiako amin’ny fahamarinana (ary tsy izaho ihany, fa izay rehetra mahalala ny marina koa) 2 noho ny fahamarinana izay mitoetra ato anatintsika sady ho ato amintsika mandrakizay: 3 ho amintsika ny fahasoavana sy ny famindram-po ary ny fiadanana avy amin’Andriamanitra Ray sy Jesosy Kristy, Zanaky ny Ray, amin’ny fahamarinana sy ny fitiavana. 4 Faly indrindra aho, satria misy hitako ny zanakao sasany mandeha amin’ny fahamarinana araka ny nandraisantsika didy tamin’ny Ray.

 

2Tesaloniana 2:10-12 10 ary ny famitahana momba ny tsi-fahamarinana amin’izay ho very, satria tsy nandray ny fitiavana ny fahamarinana izay hamonjena azy izy. 11 Koa izany no ampanateran’Andriamanitra fiàsan’ny fahadisoan-kevitra aminy hinoany ny lainga, 12 mba hohelohina avokoa izay rehetra tsy nino ny marina, fa nankasitraka ny tsy marina.

 

Raha manaraka ny fahadisoana sy ny lainga isika, koa dia hotolorana amin’ny fahadisoan-kevitra. Na isika sahiran-tsaina hikatsaka ny marina na tsy sahiran-tsaina amin’izany. Raha tsy sahiran-tsaina amin’ny fahamarinana isika, dia hotolorana ho amin’ny fahadisoana ary dia hiroso amin’ny fahadisoana hatramin'ny fahadisoana lehibe kokoa isika.

 

Ny fitiavana ny marina no famantarana an’ireo olom-boafidy izay manana ny Fanahy Masina.

 

Jaona 14:17 dia ny Fanahin’ny fahamarinana, Izay tsy azon’izao tontolo izao horaisina, satria tsy hitany na fantany; fa hianareo no mahafantatra Azy, satria mitoetra eo aminareo Izy, ary ho ao anatinareo.

 

 Jaona 15:26 Fa raha tonga ny Mpananatra, Izay hirahiko ho aminareo avy amin’ny Ray, dia ny Fanahin’ny fahamarinana Izay mivoaka avy amin’ny Ray, dia Izy no ho vavolombelona hanambara Ahy.

 

Noho izany, ny marina dia omen’i Ray ary dia avy Aminy izany amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, ary tokony ho hazonina amin’ny fahamarinana.

 

Romana 1:18 Fa aseho avy any an-danitra ny fahatezeran’Andriamanitra amin’ny faharatsiana rehetra sy ny tsi-fahamarinan’ny olona izay misakana ny fahamarinana amin’ny fanaovan-dratsy,

 

Noho izany, raha ny iray amin’ireo olom-boafidy mahalala ny marina kanefa tsy milaza izany, - izany hoe mitazona [na misakana] ny marina, - dia hiseho avy any an-danitra ny fahatezeran’Andriamanitra ho amin’izany olona izany. Noho izany ireo olom-boafidy, amin’ny maha mpiambina ny zava-miafin’Andriamanitra azy ireo, dia ho tsaraina araka izay fantany sy araka izay ataony. Ireo olom-boafidy dia tsy afaka ny hangina na hanamarina ny fahadisoana hitany. Izy ireo dia tsy maintsy hiteny sy hiasa [araka ny marina].

 

Ny valahan’ireo olom-boafidy dia misikina ny fahamarinana.

 

Efesiana 6:14 14 Mifahara ary, ka sikino fahamarinana ny valahanareo, ary mitafia ny rariny ho fiarovan-tratra,

 

Ny fahamarina noho izany no atin’akanjo amin’ny fitafiana ny fiadian’Andriamanitra. Raha tsy manana ny fahamarinana, dia tsy afaka manao na inona na inona isika, satria ho voatarika sy hitarika ny olona sasatsany amin’ny fahadisoana isika. (Jereo ny fampianarana Ny Marina (No. 168)).

 

2Timoty 2:15-25 15 15 Mazotoa manolotra ny tenanao amin’ Andriamanitra ho olona voazaha toetra, dia mpiasa tsy mahazo henatra, mizara tsara [Na: mamoaka tsara; na: mizotra mahitsy amin’] ny teny fahamarinana.16 Fa halaviro ny fibedibedena foana; fa mbola handroso amin’ ny haratsiam-panahy ihany izy ireny,17 ary ny teniny dia handany tahaka ny aretina mihady[Gr. gangrena] ; isan’ ireny Hymeneo sy Fileto,18 izay nania tamin’ ny marina ka milaza fa efa lasa sahady ny fitsanganan’ ny maty, dia mamadika ny finoan’ ny sasany.19 Kanefa ny fanorenana mafy nataon’ Andriamanitra dia miorina tsara sady manana izao tombo-kase izao: "Ny Tompo mahalala ny azy", ary koa: "Aoka ny olona rehetra izay manonona ny anaran’ ny Tompo hiala amin’ ny ratsy." 20 Fa ao an-trano lehibe, tsy dia fanaka volamena sy volafotsy ihany no ao, fa fanaka hazo sy tany koa, ny sasany homem-boninahitra, ary ny sasany halam-baraka.21 Koa raha misy olona manadio ny tenany ho afaka amin’ ireny, dia ho fanaka homem-boninahitra izy, efa nohamasinina ka mahasoa ho an’ ny Tompo, voavoatra ho amin’ ny asa tsara rehetra.22 Fa mandosira ny filan’ ny tanora fanahy; ary miezaha mitady fahamarinana, finoana, fitiavana, fihavanana amin’ izay miantso ny Tompo amin’ ny fo madio.23 Fa mandava ny fanontaniana adaladala tsy misy antony, satria fantatrao fa mahatonga ady izany.24 Ary tsy mety raha miady ny mpanompon’ ny Tompo, fa ho malemy fanahy amin’ ny olona rehetra, mahay mampianatra, mahalefitra, 25 mananatra ny mpanohitra amin’ ny fahamoram-panahy; fa angamba Andriamanitra hanome azy fibebahana hahalalany tsara ny marina,

 

Ny baiko ao amin’ny Timoty 2 dia natao hitondra sy hitarika ny fiainantsika rehetra. Ny marina no zavatra kendren-tsika sy tanjon-tsika amin’ny fiainana. Ny marina dia arahan’ny toe-panahy (araka an’Andriamanitra).

 

Titosy 1 Paoly, mpanompon’Andriamanitra sy Apostolin’i Jesosy Kristy hampandroso ny finoan’ny olom-boafidin’Andriamanitra sy ny fahalalana tsara ny marina izay manaraka ny toe-panahy araka an’Andriamanitra,

 

Ny fahamarinana no ho famantarana ny famelombelomana.

 

Isaia 65:16 16 Ka izay miarahaba tena etỳ ambonin’ ny tany dia hanao izany amin’ ny anaran’ Andriamanitry ny Amena [Amena = fahamarinana] ; ary izay mianiana etỳ ambonin’ ny tany dia hianiana amin’ Andriamanitry ny Amena[Amena = fahamarinana] , satria efa hadino ny fahoriana taloha, sady voafina izany ka tsy hitan’ ny masoko.

 

Tsy hisy olona afaka manome ny fahalalany ho an’ny hafa. Ho tsaraina araka ny marina ny rehetra sy araka ny fahombiazany manao araka ny marina. Noho izany, tsy misy Fiangonana afaka miteny na hitarika olona iray hanohitra ny fahamarinan’Andriamanitra. Raha mifanohitra amin’ny Soratra Masina ny fampianaran’ny olona, noho izany, dia ireo rehetra izay nanaraka izany fampianarana izany dia tompon’andraikitra eo anatrehan’Andriamanitra. Noho izany, ny fahalalana ny Baiboly sy ny fahafantarana an’ilay Hany Andriamanitra Marina sy ny Zanany, ilay Mesia, no tena votoatin’ny fahazoana sy ny fananana ny fiainana mandrakizay (Jaona 17:3). Arak’izany, tsy hisy amin’ireo mpino andriamanitra telo izay iray ho afaka hiditra ao amin’ny Fitsanganana Voalohany. Tsy misy mpitarika ny Fiangonana mpino andriamanitra telo izay iray hiditra ao amin’ny Fitsanganana Voalohany satria manamarina ny fampianarana [diso] izy nohon’ny fitoerany eo amin’ny fiangonana ary mamela heloka izany izy ireo noho ny fanginany. Tompon’andraikitra eo anatrehan’Andriamanitra izy ireo ary dia voahiboka (consigné) ho any amin’ny fitsanganana faharoa izy ireo mba hanavotana ny fiainan’izy ireo ao amin’ny fitsanganana faharoa, tahaka ilay mpijangajanga tany Korinto.

 

1Korintiana 5:4-5 4 Amin’ny anaran’i Jesosy Tompontsika - rehefa tafangona ianareo sy ny fanahiko omban’ny herin’i Jesosy Tompontsika -!! 5 hanolotra izany anankiray izany ho an’i Satana hanimbana ny nofo, mba hamonjena ny fanahy amin’ny andron’i Jesosy Tompo.

 

Hebreo 10:26-27 26 Fa raha minia manota isika rehefa nahazo ny fahalalana tsara ny marina, dia tsy misy fanatitra noho ny ota intsony, 27  fa fiandrasana mahatahotra amin’ny fitsarana ary fahatezerana mirehitra izay handany ny fahavalo rehetra kosa.

 

Ny mafy hatoka amin’ny tsy fandraisana ny marina dia fahotana fanahiniana natao araka ny voalaza eto amin’ity andinin’ny Hebreo ity. Ny fitsanganana faharoa noho vaha torana (hany vahaolana) mba hahafahan’ireo olona ho avotra. Noho izany, ho tsaraina ireo aminy fitsarana fanitsiana, ary amin’izany fotoana izany dia tsy hisy ny lainga koa ary tsy hisy ny anjely Maro be nihodina (devoly) ho tsaraina ireo olona ireo satria izy ireo dia tsy afaka manavaka ny lainga sy ny marina tamin’ny fotoana niantsoana azy ireo izay mitarika amin’ny fitsarana dian’izao. Isika dia voatsara araka ny fahombiazantsika manavaka ny marina sy ny lainga, ary araka izany fahazahoana. Raha tsy mankato ary manao araka ny marina nambara tamintsika isika, noho izany dia hiditra amin’ny fitsarana mandritra ny fitsanganana faharoa isika. Izany hoe, esorina amin’ny fidirana amin’ny fitsarana ankehitriny isika, koa atolotra ho eo an-tanan’ny andriamanitr’ izao tontolo izao (Satàna) mba hahafahana hamonjena izay olo-meloka izay amin’ny andro farany.

 

Ny marina irery ihany no manafaka antsika amin’ny fanadevozana. Ireo olom-boafidy dia mahalala ny marina ary ny marina no mahatonga azy ireo ho afaka amin’ny fanandevozana (Jaona 8:32). Ny olona tsirairay dia tokony hanao asa araka ny fahalalana azony. Tokony hibebaka ny rehetra mba hanafoanana ny helok’izy ireo (Asa. 3:19).

 

 Ny fahamarinana dia manatokana ny olom-boafidy ka mampisaraka azy ireo amin’ny hafa. Izany dia mampiavaka ny olom-boafidy amin’ny hafa.

 

1Jaona 2:17-27 17Ary mandalo izao fiainana izao sy ny filany; fa izay manao ny sitrapon’Andriamanitra no maharitra mandrakizay. 18 Rankizy, izao no ora farany, ary tahaka ny efa renareo fa ho avy ny antikristy, sady maro no antikristy efa tonga sahady; koa izany no ahafantarantsika fa izao no ora farany. 19 Avy tamintsika ihany no niala ireo, nefa tsy mba namantsika izy; fa raha tàhiny namantsika izy, dia ho nitoetra tamintsika ihany; fa efa niala izy, mba haseho fa tsy isantsika izy rehetra. 20 Fa ianareo kosa manana hosotra avy amin’ilay Masina ka mahalala ny zavatra rehetra. 21 Tsy noho ny tsy ahafantaranareo ny marina no nanoratako taminareo, fa noho ny ahafantaranareo izany sy noho ny tsi-fisiana lainga avy amin’ny marina. 22 Iza no mpandainga, afa-tsy ilay mandà an’i Jesosy tsy ho Kristy? Izy no antikristy, dia izay mandà ny Ray sy ny Zanaka. 23 Izay rehetra mandà ny Zanaka no tsy manana ny Ray koa; izay manaiky ny Zanaka no manana ny Ray koa. 24 Ary ny aminareo, dia izay efa renareo hatramin’ny voalohany no aoka hitoetra ao anatinareo. Raha mitoetra ao anatinareo izay efa renareo hatramin’ny voalohany, dia hitoetra ao amin’ny Zanaka sy ny Ray kosa ianareo. 25 Ary izao no teny fikasana izay nataony tamintsika, dia ny fiainana mandrakizay. 26 Izany zavatra izany no voasoratro taminareo ny amin’ny mamitaka anareo. 27 Ary ny aminareo, dia ilay hosotra noraisinareo taminy no mitoetra ao aminareo, ka tsy mila hampianarin’olona ianareo; fa satria ny hosotra avy aminy no mampianatra anareo ny zavatra rehetra, sady marina, fa tsy lainga izany, dia tomoera ao aminy ianareo, araka ny nampianarany anareo.

 

Ny filazana ny hoe fisarahana amin’ireo olom-boafidy dia tsy midika fa hoe ireo olom-boafidy dia voafehy amin’ny fikambanana mitovy iray – tsy izany mihitsy izy ireo. Ireo olom-boafidy dia voatery ny hisaraka amin’ireo izay mankahala ny marina. Ireo izay rehefa nahalala ny marina ka tsy voafehin’ny marina, dia mankahala ny marina. Isika mahafantatra ireo olom-boafidy satria tia ny marina izy ireo ary tsy voafitaky ny lainga. Nataon’izy ireo ho ambonin’ny zavatra rehetra ny fitiavana ilay Hany Andriamanitra Marina sy ny Zanany, ny Mesia. Izany olona izany dia handova ny Fanjakan’Andriamanitra.

 

Ireo olom-boafidy no ohatra (na môdely alaintahaka) ho an’ izao tontolo izao araka ny fitiavan’izy ireo ny marina sy ny fitiavany ny hafa.

 

Lioka 22:31-32 31 Ary hoy ny Tompo: Ry Simona, ry Simona, indro, Satana efa nilofo nitady anareo hokororohiny toy ny vary. 32 Nefa Izaho nangataka ho anao, mba tsy ho levona ny finoanao; ary rehefa mibebaka hianao, dia ampaherezo ireo rahalahinao.

 

Ny zavatra takina amintsika dia ny mba hifampahery hatrany. Satàna dia afaka handefa ireo olom-boafidy tsirairay hokororohiny, raha avelan’Andriamanitra hanao izany izy. Kristy no mpanalalana sy mivavaka ho antsika eo anatrehan’ny Ray. Petera dia voavonjy noho ny fangatahan’i Kristy. Petera dia tsy mbola niova (converti) hatramin’ny nahazoany ny Fanahy Masina, tamin’ny andro Pantekoty.

 

Ny vokatra farany amin’ny ity fiovan-javatra ity dia ny Israely rehetra hatramin’ ireo nanjary ho anisan’i Israel dia hovoavotra, ary ny fibebahana dia haitatra amin’ny olona rehetra amin’izao tontolo rehetra izao.

 

Isaia 1:27 Ziona havotana amin’ ny fitsarana, ary izay efa mibebaka [Heb. miverina] ao dia havotana amin’ ny fahamarinana

 

Isika dia manana andraikitra eo anatrehan’Andriamanitra dia ny hiasa amin’ny fiovan’ireo vahoakantsika sy izao tontolo izao. Nantsoina ho amin’izany tanjona izany isika ary ho amin’io asa io. Rehefa mahazo hery ny olona avy amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, izy ireo dia nahazo fahafahana mba hiasa ho amin’ny tanjona mitovy. Ireo olom-boafidy dia tsy miankina amin’ny fikambanan’ireo fiangonana matanjaka na fikambanam-piangonana. Ireo olom-boafidy dia mandanjalanja sy mamakafaka ny marina. Mandre ny feon’ilay mpiandry ondry izy ireo ary mihaino ny feony. Ireo olom-boafidy dia niatrika, sy nianjadian’ny fahoriana lehibe noho ny fahamarinan’Andriamanitra. Aoka hifampahery hatrany isika rehetra ary aoka isika hifanampy ao amin’ny finoana.

 



q