Christian Churches of God

[156G]

 

 

 

Ny Lalàna sy ny Alimanaka hatrany amin’ny Fanjakana Arivotaona

(Édition 1.0 20231130-20231130)

 

Indro ny taratasy miantefa amin’ireo Fiangonan’Andriamanitra sy ho an’izao tontolo izao manontolo izay ampahafantarina ampahibemaso momba ny Fiavian’ilay Mesia sy ny zavatra hotakiany amin’ny fiarahamonin’ny olombelona mba hitohizan’ny fiainany hatrany amin’ny Fanjakana Arivo Taona.

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

 

Courriel : secretary@ccg.org

 

 

(Copyright ã 2023 Wade Cox)

(Tr. 2023)

 

Azo adika sy zaraina maimaimpoana ity fampianarana ity raha atao manontolo izany fa tsy misy anesorana na ovàna akory. Tsy maintsy ampidirina ao koa ny anarana sy adiresin’ny mpanao boky ary ny fanambarana momba ny zon’ny mpanoratra. Tsy azo itakiana vola ny olona mandray ny boky nadika. Azo atao ihany ny mindrana ampaha-tsoratra fohifohy ho an’ny amin’ny gazety na asa soratra fitsikerana raha tsy manohintohina ny zon’ny mpanoratra izany.

           

Ity fianarana ity dia hita ao amin'ny pejy World Wide Web:
http://logon.org et http://ccg.org/

 


Taratasy miantefa amin’ireo Fiangonan'Andriamanitra

Momba ny Lalàna sy ny Alimanaka hatrany amin’ny Fanjakana Arivotaona [156G]

 

 


Ireo Fiangonan’Andriamanitra dia niforona teo ambany fitarihan’i Kristy sy ny Apôstôly nanomboka tamin’ny taona 27A.K (Andro Kristiana). Izy ireo dia nanana fotopampianarana iraisana izay afaka noporofoina ara-tantara nandritra ny 1800 taona voalohany nisian’ny Fiangonana nandritra ny vanim-potoana efatra: Efesosy, Smyrna, Pergamosy, ary Tyatira (jereo No. 122, 122D, 170). Ireo Fiangonana dia nitandrina ireo Sabata sy ireo Voaloham-bolana ary ireo Fety araka ny Alimanakan’ny Tempoly izay mifototra amin’ireo maizim-bolana(conjonction) izay voafaritra amin’ny maizim-bolana iray ka hatrany amin’ny maizim-bolana iray manaraka (jereo Ny Alimanakan’Andriamanitra (No. 156)). Narahina sy nohazonina tsara ireo fotompampianarana ireo hatratỳ amin’ny taonjato faha-19 tany Transylvania, Eoropa, ary ny tantaran’io dia nosoratan’i Raby Samuel Kohn  an-tsoratra tao Budapest  tamin’ny  taona 1894. Izay navoaka tamin’ny voalohany tamin’ny lohaten’ny boky hoe Die Sabbatharier in Siebenburgen ihr Geshichte, Literatur und Dogmatik, Ity boky ity dia nadika sy natontan’ny fiangonana CCG indray mandeha, miaraka amin’ny sasin-teny, tamin’ny lohateny hoe Sabbatarians in Transylvania, Their History, Literature and Doctrines (Ireo Mpitandrina ny Sabata tany   Transylvania, ny Tantarany, Ny Asa-sorany sy ireo Fotompampianarany) tamin’ny taona 1998. Ity boky ity dia manaporofo tsy azo lavina fa ny rafi-pivavahan’ireo Vaudois tany Eoropa dia nitahiry an’ireo Foto-pampianarana tany am-boalohany an’ny Fiangonana Kristiana hatramin’ny fiafaran’ny taonjato faha-19 tao amin’ny rafitr’i Tyatiriana ary na dia aorian’io daty io aza, tahakan’ ny ahafantarantsika azy arakin’ny arisivan’ny Fandripahan’olona Faobe (Holocauste) izay nitranga nandritra ny Ady Lehibe Fahatelo. Ireo mpikambanan’ireo vondrona ireo dia nenjehina noho ny finoany ary amin’ny ankapobeny dia miandry Ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty (No. 143A) izy ireo izay efa nomanin’izy ireo mialoha, ary efa tsinjotsika mialoha, ho amin’ny fotoana ho avy. Hita ao amin’ny Apôkalypsy toko faha-2 sy faha-3 ireo fampanantenana natao tamin’ireo fiangonana (F066).

 

Toy izany koa, efa nolazaina tamintsika ireo vanim-potoana telo hafa an’ireo Fiangonan’Andriamanitra. Ny roa tamin'ireo vanim-potoana ireo dia tsy mendrika. Ireo no Sardisy sy Laodikia. Nolazaina fa maty ny iray, ary tsy mafana no sady tsy mangatsiaka kosa ny anakiray ary naloan’ny vavan’Andriamanitra ireo ary tsy hiditra amin’ny Fitsanganana Voalohany, fa natokana ho ao amin’ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Fahafatesana sy ny Fitsaran’ilay Fiandrianana Seza Fotsy Lehibe (No. 143B)  izay hitranga amin’ny fiafaran’ny rafi-panjakan’ny Arivotaona. Ny rafitra Sardisy dia nipoitra tany Royaume-Uni sy tany Eoropa taorian’ny Fanavaozana (Réforme), izay nanomboka teo amin'ny vahoaka ary nivoatra tamin'ny taona 1500 ary niparitaka tany Amerika tamin'ny taona 1600 (jereo No. 170, 264). Nanomboka nipoitra ireo fampianaran-diso noho ny hosoka hita tao amin’ny Textus Receptus (nataon’ny Rahalahy Elzevir, tamin’ny taona 1400) sy tamin’ny fandikan-teny anglisy izay nifototra tamin’io lahatsoratra io, toy ny baiboly Dikan-tenin’ny Mpanjaka James (KJV) tamin’ny taona 1611 (jereo ny No. 164F sy 164G). Ireo Trinitera niafina an-tsokosoko tao amin’ny Réforme sy tamin’ny alalan’ny Oniversite dia nanao fanimbana goavana amin’ireo fiangonan’Andiamanitra sy tamin’ireo vahoaka miteny anglisy ireo, ary koa amin’ny toerana misy azy ireo ao amin’ireo Fitsanganana amin’ny Maty. Nanao ezaka anefa ny manam-pahaizana maro, ary maro no nilaza ny fahamarinana teo amin’izay nahafan’izy ireo nanao izany, na dia teo aza ny fanenjehana (oh: Isaac Newton, William Whiston, JB Priestly sy ny maro hafa). Ireo Mpino ny Andriamanitra Telo izay Iray ireo dia nametraka mpiasa miafina teo anivon’ireo fiangonana nanerana an’i Eoropa, ary nanao izay rehetra azony natao izy ireo mba hanafoanana ny fahamarinana. Ny andrana nahomby indrindra dia ny an’i Martin Lotera tany Alemaina sy ny Loterana, izay ny tanjony dia ny hampitsahatra ny Fanavaozana Sabata (Réforme Sabbatarienne) tany Eoropa, izay nahita faombiazana tokoa. Mbola tsy tapitra anefa ny andron’i Satana ka nomen’Andriamanitra alàlana hitohy ny Reforme.

 

Ny Fiangonan'Andriamanitra (mitandrina ny Andro Fahafito) (COG (SD)) no loharanon'ny fivavahan-diso lehibe hafa sy ny fivavahan-diso hafa tao anatin'ny fiangonana COG izay niainga avy any Etazonia. Ireo fahalalana ara-tantara tany Amerika Avaratra tamin’ny taonjato faha-18, faha-19, ary faha-20, indrindra fa tamin’ny sehatry ny fianarana ara-pivavahana, dia tena tsy ampy , ary mpaminany sandoka maro no nipoitra teo amin’ny rafi-pivavahana mitandrina Sabata sy tao amin’ireo rafitra hafa (jereo Ireo Famiananiana Sandoka (No. 269)). Anisan'izy ireo ireo Mpanaraka ny Fomban-drazana Jiosy roa, dia i Herbert Armstrong sy Anthony Dugger, izay niditra ary nampiditra tamim-pahombiazana an’ireo fampianarana heretika (mifanohitra amin’ny fahamarianana) lehibe indrindra izay tsy mbola niditra velively tao amin'ireo Fiangonan'Andriamanitra, dia ny Kalandrie Hillel an'ny Jodaisma maoderina. Ity fahavetana  taorian’ny Tempoly ity izay mitahiry fatratra ny fomban-drazana (lovantsofina) sy ny fanemoran’andro, dia natolotra tamin’ireo Fiangonana tamin’ny taona 358 AK (Andro Kristianina) rehefa navoaka izy ity, izay miorina amin’ny fanemoran’andro Babylonianina. Ny Kalandrie Hillel dia miantoka ny tsy ahafahana manaraka sy mitandrina intsony ny Alimanakan’ny Tempoly ary ireo fiangonana sy synagoga izay mitandrina sy manaraka izany dia tsy afaka mankatoa an'Andriamanitra intsony. Tao anatin’ny ampahatelon’ireo taona mahery dia tsy vitan’ny hoe tara andro maromaro fotsiny, fa tara iray volana sy andro maromaro mihintsy izy ireo. Fahavetavetana izany ary manamafy ny lovantsofina am-bava izay antony nandefasan’Andriamanitra ny Isiraely sy ny Joda ho babo, fotoana ela be talohan’i Kristy, ary izany no antony nampiparitaka tsy an-kijanona an’i Joda nanomboka amin’ny taona 70 A.K teo ambanin’ny Famantarana ny amin’ny Jona (No. 013).

 

Andriamanitra dia nanazava ny momba ilay drafitra ao amin’ny Bokin’ny Salamo, ary nanazava izay zavatra ho ataony ao amin’ireo Bokin’ny mpaminany. Jereo ny Famakafakana ny Bokin’i Isaia F023, ii, iii, iv, v, vi, vii, viii, ix, x, xi-xvi sy ny Famintinana. Jereo koa ny Jeremia F024, faha-2 hatrany amin’ny faha-14, sy Ezekiela F026, indrindra fa ny ix, x, xi, xii mahakasika ny fisoronana any amin’ny Fanjakana Arivotaona. Andriamanitra dia tsy handefitra ny amin’ny fanovonana na ny fialana amin’ny Lalàna sy ny Alimanakan’ny Tempoly, ka izany no antony nanasaziny an’i Israely sy Joda, indrindra fa i Levy. Nandringana an’i Joda sy Levy noho ny fahotany Andriamanitra ary nandefa azy ireo tao amin’ny Fandringanan Faobe (Holocauste) noho ny amin’i Hillel sy ny fomban-drazany nivadi-pinoana nataon’izy ireo, ary toa tsy mbola azontsika tsara ny halehiben’ilay fahotana nataony. Izany dia efa hitranga indray, ary Andriamanitra dia hisahana an’ireo Fiangonan’Andriamanitra izay manara-dia sy mitandrina ny Kalendrie Hillel ary haniraka ny Tafika eo ambany fitarihan’i Kristy Izy mba hamongorana azy ireo indray mandeha ao anatin’ny taona vitsivitsy manomboka izao.

 

Ny dingana ratsy indrindra teo amin'ireo Fiangonan'Andriamanitra nandritra ny vanim-potoanan’ny roa arivo taona manontolo dia nitranga nandritra ny Jobily roa farany nanomboka tamin'ny taona 1927 ka hatrany amin’ny taona 2027. Nandritra ny Jobily teo aloha, ireo Fiangonan'Andriamanitra dia tokony noravina tao amin'ny fisarahan'i Sardisy sy Laodikia tamin’ny alalan’ny Fivavahana Advantista sy ireo mpaminaniny sandoka anisan’izany ireo Millerita sy ireo Fianakavian’i White izay nampiditra hevi-diso toy ny Fifadiana hena (végétarisme) (jereo No. 183) sy ny Fandrarana toaka  tao amin’ireo Fiangonan’Andriamanitra (jereo Ny Divay ao amin’ny Baiboly (No. 188)). Ireo Advantista no namorona ny rafitra Laodikia ary ny Fikambanan'ireo Mpianatra Baiboly dia nisaraka tamin'izy ireo tamin'ny fandavana ny Sabata sy ny fananganana ny Watchtower Bible and Tract Society ary nanomboka nanafotra izao tontolo izao tamin'ny faminaniana sandoka, niaraka tamin’ireo Advantista (No. 269). Ireo Vavolombalon’i Jehovah, araka ny niantsoana azy ireo, dia nisarika ny sain’ny maro ho amin’ny tenany sy nisarika ny sain’ireo Fiangonan’Andriamanitra mitandrina ny Sabata, izay nanana foto-pampianarana mitovy tamin’ny an’ny Jiosy, ka izy rehetra dia nijaly tamin’ny Fandringanan’olona Faobe (Holocauste) tamin’ny taona 1941-1945. Tamin’izany andro izany, ny lehilahy iray izay nanjary lasa mpiandry ondry tsy misy lanjany na sampy voalaza ao amin’ny Zakaria 11:15-17, dia voan’ny fankam-panahy tamin’ny fahafahana hahazo vola be tamin’ny alalan’ny fivavahana tany Etazonia. Tsy nataon’ireo Fiangonan’Andriamanitra batisa araka ny tokony ho izy mihitsy izy, fa olona iray Protestanta Trinitera kosa no nanao batisa azy. Neken’ny mpikambana tao amin’ny fiangonana COG (SD) ny fankatoavana sy ny fanokanana azy tamin’ny fivoriana tao ambany tranolay nandritra ny tontolo andro ka neken’ny mpitarika azy ireo izy ary notendrena ho mpitory. Izy niaraka tamin’ny mpikambana anakiray hafa tao amin'ny fiangonana COG (SD) dia samy nampiditra ny fahavetavetan'i Hillel tao amin'ireo Fiangonan'Andriamanitra, izay zavatra nolavin’ny fiangonan’Andriamanitra nandritra ny 1900 taona mahery. I Herbert Armstrong, amin'ny maha mpanao dokam-barotra azy, dia nampiasa teknika fanasana ati-doha novolavolaina sy nohatsaraina nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, indrindra avy amin’ny Nazia, ary nanova ny foto-pampianaran'ny Fiangonan'Andriamanitra (Mitandrina ny Andro Fahafito), izay nisitahany mba hamoronany ny Fiangonana Radio Church of God (RCG), ary avy eo ny Fiangonana World Wide Church of God (WCG) avy tamin’ny fiangonana RCG. I Dugger koa dia nanangana sampana iray hafa avy amin'ny fiangonana COG (SD) tamin'ny anarana hoe Jerusalem Conference, izay nitandrina ihany koa ny Kalendrier Hillel. Noho io fahavetavetana io dia nanimba ny fiangonana COG tany Nizeria sy tany an-toeran-kafa tany Afrika izy. I Armstrong dia nodidin’ireo olona ‘‘mpanarak’efa’’ ary, satria tsy mahalala na inona na inona momba ny teôlôjia izy, dia nampidiriny ny hevi-diso momba ny Finoana Andriamanitra Roa  samy Mandrakizay (No. 076B) sy ny Finoana Andriamanitra Roa izay Iray (No. 076) miaraka amin'ny an’i Hillel. Ny fiangonan’Andriamanitra dia nitsofohan’ireo Jiosy Khazars, ireo iraka miafin’ireo Trinitera, ny CIA ary ireo masoivoho hafa koa. Ny vokatr'izany dia ny “syndrome de Stockholm” amin’ny sehatra goavana.

 

Koa satria tsy takatry ny sain’izy ireo ny momba ny ny Paska sy ny Alimanaka, tamin'ny taona 1965 dia navelan’i Amstrong tsy hitandrina ny Paska izay fety manan-danja indrindra amin'ny taona ny fiangonana ary nilaza tamin'izy ireo izy fa afaka miverina miasa izy ireo mandritra an’ilay fetibe, izay zavatra izay tsy mbola natao velively nandritra ny telonjato sy telo arivo taona teo aloha. Tamin’ny taona 1967, dia tsy nisy olona intsony nankalaza ny Paska tena izy na taiza na taiza ary ny alin’ny tena Paska dia novain’izy ireo tamin’ny fety hafa izay tsy fantany, ary na ahoana na ahoana, dia nohon’ny kalendrie Hillel, dia tsy nankalaza izany mihintsy tamin’ny andro marina izy ireo. Feno tanteraka ny Fahalavoana. Efa fantatr’Andriamanitra tany amin’ny 2 600 taona mialoha anefa izany, talohan’ny nanorenana ny tany mihintsy aza. Nolazain’Andriamanitra tamin’ny alalan’ireo mpaminany ny amin’izay hataony aty amin’ireo Andro Farany eo ambany fitarihan’ilay Mesia, ary efa nanambarany mialoha ihany koa ny vondrona farany an’ilay Fiangonan’Andriamanitra aty amin’ireo Andro Farany. Nanokana ny   sasany tamin’ireo mpikamban’ny vondrona farany tamin’ny alalan’ny faminanian’i Jeremia (4:15-27) (F024) sy ny an’i Apôstôly Jaona Izy (Apôk.3:7-13) (F066). Ity no feon’i Dana/Efraima (ilay Josefa ao amin’ny Apôk. 7:8) izay, araka ny voalazan’i Ezekiela, dia hiforona any atsimo, hizotra makany avaratra, ary handrehitra an’izao tontolo izao eo ambanin’ny fanapahan’ilay Mesia ao amin’ireo Andro Farany. (Ilay Afo avy an-danitra (No. 028)). Ireo no rahalahy avy amin’ny Fiangonan’ny Filadelfia resahina ao amin’ny Apôkalypsy 3:7-13. Ireo Andrin’ny Filadelfia (No. 283)). Eo amin’io vondrona farany io no hampanatsoan’’i Kristy sy hampiakohofany eo anatrehan’izy ireo an’ireo izay milaza ny tenany ho Jiosy, nefa tsy izy, fa mandainga, ary ho fantatr’ireo mpandainga ireo fa tian’ i Kristy ireo olona ao amin’io vondrona io. Misy fizarana roa ity teboka ity. Amin'ny lafiny iray, ireo mpandainga ireo dia tsy maintsy hahalala ny Fiangonana amin’ny maha-mpanompon'i Kristy azy, zavatra izay tsy mitsahatra tanterahintsika amin'ny alalan’ny fanarahantsika ny Alimanakan’ny Tempoly (jereo No. 156), ary etsy ankilany kosa dia marina ny fiangonana ary izay rehetra milaza ny tenany ho Jiosy ao amin'ny Jodaisma (jereo No. 212E), dia tsy izy, amin’ny fitandremana an'i Hillel. Hoterena eo ambanin’ny fanamelohana ho faty izy ireo mba hibebaka sy hitandrina ireo Sabata marina sy ireo voaloham-bolana (Isaia 66:23-24). Toy izany koa, ireo Fiangonan’Andriamanitra izay manaraka an’i Hillel dia ho entina ho amin’ny fibebahana. Izany dia hampanginana indray mandeha an’ireo lainga rehetra izay milaza fa hoe ny Jiosy dia mbola mitazona hatrany an’ireo Fanambaran’Andriamanitra (jereo No. 184). Ny dingan’izany fibebahana izany dia hitranga amin' ireto fomba manaraka ireto:   

 

Ny Fandrefesana ny Tempoly (No. 137) dia nanomboka tamin’ny taona 1987, mifanaraka tsara  amin’ny Apôkalypsy 11:1-2. Io vanim-potoana io no nanombohan’ny fe-potoanan’ireo efapolo taonan’ilay Taranaka Farany izay tsy ho lany raha tsy efa tanteraka ny zavatra rehetra (Mat. 24:34; Mar. 13:30; Lioka 21:32). Nandritra ny vanim-potoana nahafatesan’ilay mpiandry ondry tsy misy lanjany (RSV) na sampy (KJV) (maty tamin’ny 16 Janoary 1986) (Zak. 11:15-17 araka ny voalaza etsy ambony), ny vondrona faran’ireo olomboafidy. (No. 001), izay voatokana mba ho amin’ny tanjon’ny fanabeazana araka ny Jer. 4:15-27, dia nentina sy nomanina nanomboka tamin’ny batisany mba hanorina ny Fiangonan’Andriamanitra farany aty amin’ireo Andro Farany. Ny rafitr’i Sardisy teo ambany fitarihan’ireo mpaminany sandoka dia nahatratra ny fara tampony ary norefesina nandritra ny fito taona, nanomboka tamin’ny taona 1987 ka hatramin’ny taona 1993, tamin’ny taona fahatelo tamin’ny tsingerina faharoa ka hatrany amin’ny taona fahatelo tamin’ny tsingerina fahatelo. Tamin’ny taona 1993, dia nambaran’Andriamanitra fa maty ny rafitra Sardisy ary naparitak’Andriamanitra tamin’ny rivotra efatry ny lanitra. Tamin'ny taona 1994, ny rafitr’ilay Fiangonana faran’ny fifanakatiavan’ny mpirahalahy dia naorina araka ny Apôkalypsy 7-13 tamin'ny alalan’ny fampiasana an’ireo desposyni sy ireo olom-boafidy hafan’ny Tenan'i Kristy. Niharava hatrany ny rafitra Sardisy, ary ny rafitra Sardisy farany dia niforona sy nomena anarana tamin’ny taona 1997/8 ho Fiangonana Living Church of God (LCG), izay mahatanteraka ny volazan’ny Apôkalypsy 3:1 an’i Sardisy. Ny fandrefesana ireo firenena dia nitohy nandritra ny telopolo taona manaraka hatratỳ amin’ny faran’ny taona 2023. Io Ilay Fampitandremana aty amin’ireo Andro Farany (No. 044). Ireo Ady Farany an’izao Farany izao dia nanomboka tamin'ny taona 2020 ary hitohy hatrany amin’ny taona 2027 (jereo No. 141C, 141D, 141E ; 141E_2). Manomboka amin’ny taona 2024, ireo fanaovan-jiro volamena roa dia hijoro eo anatrehan’ilay andriamanitr’ity tany ity (jereo koa No. 135 ; 141D).

 

Nanomboka tamin'ny taona 1994, rehefa niforona ny fiangonana CCG mifanaraka tsara amin’ny Drafitr'Andriamanitra araka ny voalaza ao amin'ny faminaniana etsy ambony, dia hitan'ireo Fiangonan'Andriamanitra ny zavatra natao ary ny vondrona iray, dia ny Fiangonana Global Church of God eo ambany fitarihan'i Rod Meredith, dia nahita fa tsy maintsy mibebaka izy ireo ary ireo Voaloham-bolana dia tsy maintsy tandremana. Ny vondrona nankasitraka ny fitandremana ny Voaloham-bolana dia resin’ny ankamaroan’ny mpikambana ao amin’ny filankevi-pitantanana izay nifidy nanohitra azy ireo. Ny mpitarika ity vondrona ity dia i David C. Pack. Noho izany dia nahantona efa ho telopolo taona lasa izay ny fitandremana ny Voaloham-bolana. Tamin'ny taona 2023, i David C. Pack, izay ao amin'ny fiangonana RCG ankehitriny, nohon’ny antony samihafa, dia nahita fa diso izy ary nanambara fa ireo Voaloham-bolana dia tokony hotandremana tahaka ny Sabata, izay zavatra iray tena fomba fijery ara-Baiboly, ary hampiharin'i Kristy sy ny Tafika eo ambanin’ny Lalàn’Andriamanitra sy eo ambanin’ny fanamelohana ho faty any amin’ny fotoana fiverenan’izy ireo (Isaia 66:23-24). Ny tena olana lehibe dia ny tsy azo itandremana an’ireo Voaloham-bolana ireo araka ny fitsipika napetraka ho an'ny rafitra Hillel, ary tsy maintsy avela ireo fitsipika ireo (jereo No. 195 ; 195C).

 

Amin'io lafiny io dia mbola lavitra ny lalana tokony halehan’izy ireo amin'ny fampivelarana sy Famerenana amin'ny Laoniny ireo Foto-pampianarana. Afaka manampy azy ireo isika amin’izany. Niaiky ny fahadisoany anefa izy ireo. Ny toa mahaliana dia ireo izay manafika ny rafitry ny Fiangonana RCG sy ireo faminaniany diso mampalahelo tato ho ato, dia miezaka ny maneho an'ireo Voaloham-bolana sy maneho an’ireo izay mitandrina azy io ho olona miziriziry hevitra na dia eo aza ny toerana misy azy ao amin'ireo lahatsoratra ara-Baiboly, ary na dia eo aza ny fitandreman’ny Fiangonana an’ ireo Voaloham-bolana efa ho roa arivo taona izay, afa-tsy ny fe-potoana manodidina ny taonjato anakiray tamin’ny taonjato faha-20 tany Sardisy sy Laodikia any Amerika Avaratra. Nilaza Andriamanitra, tamin’ny alalan’i Isaia mpaminany (66:23-24), fa ireo Voaloham-bolana dia  hampiharina ary hoteren’ilay Mesia  ka ho faty izay tsy mety mitandrina azy ireo, ka ny vokatr’izany dia halefa ho amin’ny Fitsanganana Faharoa izy ireo. Ka inona koa ny manaraka? Izy ireo dia tsy tena nihaino ny fampitandremana farany navoakan’ny fiangonana CCG tato anatin’ny telopolo taona farany. Na izany aza dia efa fantatr'Andriamanitra izany, ary noho izany dia nanomana ny dingana manaraka Izy, izay eo ambanin'ny fanompoan'ireo Vavolombelona.

 

Aorian’ny Adin’ny Trompetra Fahenina, dia hirahina ireo Vavolombelona ary ho tonga ao Jerosalema, eo amin’ny Tendrombohitry ny Tempoly, ao anatin’ny Merkabah kalesin’Andriamanitra. Hitory mandritra ny 1260 andro izy ireo. Hisy fe-potoana roa ambin’ny folo ka hatramin’ny efatra amby roapolo volana izay tsy maintsy hihainoan’i Joda azy ireo, hibebahany sy hanariany an’i Hilell. Ireo izay manao izany ara-potoana dia mety mahafeno fepetra ho amin’ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty. Ireo izay tsy mibebaka, sy tsy mitandrina ny Alimanakan’ny Tempoly, ary tsy nanao batisa tao amin’ny tenan’i Kristy dia tsy mahafeno fepetra ho amin’ny Fitsanganana Voalohany amin’ny Maty ary hiatrika an’ilay Mesia sy ny Fahatezeran’Andriamanitra amin’ny fotoan’ny fahoriana (jereo No. 141E).

 

Andraikitsika amin’ny maha-Mpiambina antsika ary izany, dia mifanaraka tsara amin’ny Ezekiela toko faha-33 sy ny Jeremia 4:15-27, ny mampitandrina an’ireo Fiangonan’Andriamanitra izay manaraka sy mitandrina an’i Hillel fa minia manota an-tsitrapo sy mikomy amin’Andriamanitra izy ireo ary amin’ny alalan’ireo Vavolombelona sy ny fitsarana no hampihariny, dia ho voasazy ireo Fiangonana ireo, ary izy ireo sy izay rehetra manaraka azy amin’ny fitandremana ny kalandrie Hillel dia hiharan’ny sazy mitovy. Ny fanompoana amin’ny lafiny rehetra amin’ny rafitra Sardisy sy Laodikia, anisan’izany ny fiangonana Advantista, ny fiangonana  Vavolombelon’i Jehovah, ary ireo Mpianatra Baiboly amin’ny karazany rehetra, dia hanomboka ho faty ao anatin’ny fotoana fohy ho avy. Raha tsy mibebaka sy mitandrina ny Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakan’ny Tempoly ao anatin’ny Fanekem-pihavanana izy ireo, dia ho faty alohan’ny Fanjakana Arivotaona.

 

Vao haingana dia nisy soso-kevitra fa hoe isika ato amin'ny fiangonana CCG hono dia miziriziry hevitra amin'i Hillel. Izany dia nolazain’ny olona izay nanaraka an’i Hillel ary tsy manana faniriana hibebaka na hanao fandalinana momba ny Tantaran’ny Fiangonan’Andriamanitra sy ny fotopampianarany. Ireo olona ireo no ho sahanina sy hofongorana voalohany. Io famongorana io dia hanomboka mandritra ny asa fanompoan’ireo Vavolombelona. Ny anjara asantsika dia ny mampitandrina an’izao tontolo izao ny amin’izay miandry azy sy izay ho fiatraikan’ny Fiavian’ilay Mesia sy ny Tafika. Ary ity, mba hahafahana mamonjy anao, ianao olona very io. Ny zava-misy dia  tompon’andraikitra amin’ny zavatra ataonao ianao saingy tsy azonao atao ny milaza fa tsy nampitandremana ianao. Ny zava-misy dia Andriamanitra no nanome ny Lalàna ho an’ireo Patriarka ary tafiditra ao anatin’izany ny alimanaka, araka ny zavatra hitantsika ao amin’ny Bokin’ny Genesisy. Ny Faneken’Andriamanitra (No. 152) dia fisedrana tena tsotra hamantarana raha mendrika sy vonona ho tonga elohim ianao, izany hoe ho tonga andriamanitra amin’ny maha-mpiara-mandova amin’i Kristy anao. Raha manaraka sy mitandrina ny Lalàn’Andriamanitra sy ny Alimanakany (No. 156) ,dia vonona handray ny Fanahy Masina isika amin’izay (No. 117) amin’ny fotoan’ny Fibebahana sy ny Batisa (No. 052). Fanomezam-pahasoavana misokatra ho an'ny olombelona rehetra izany. Ny hany tokony hataon’ny olona dia ny mankatoa an’Andriamanitra sy mitandrina ary manaraka ny Didin’Andriamanitra sy ny Teni-vavolombelon’ireo mpaminany. Mba hanamorana ny zavatra dia nirahina i Kristy haneho ny lalana sy hahatonga ny Fanahy Masina ho azo amin’ny alalan’ny Fiangonana, izay tenany,  ary izany dia amin’ny alalan’ny herin’ny Fanahy Masina. Asehon’ny Baiboly mazava tsara hoe iza izy ireo, satria Andriamanitra dia milaza fa ny olona masina dia ireo izay mitandrina ny Didin’Andriamanitra sy ny finoan’ i Jesosy-kristy ary ny Teni-vavolombelon’i Jesosy Kristy (Apôk. 12:17; 14:12). Izao tontolo izao dia voafitak’i Satana sy ireo demonia satria tsy naniry ny hahatonga antsika ho Elohim izy ireo ka mirary ny haharingana ny olombelona. I Satana no mpiampanga antsika satria maniry ny afatesantsika izy. Vendrana loatra ny olombelona hahafahany  mahatakatra ny nataon’i Satana tamintsika tamin’ny alalan’ireo fivavahan-diso naoriny. Fohy ny fotoanan’ i Satana mba hanatratrarany ny tanjony, satria rehefa tonga i Kristy sy ny Tafika, dia hapetraka ao an-davaky ny Tartaros izy sy ireo Demonia mandritra ny Fanjakana Arivotaona. Avy eo dia havoaka avy ao amin’ny tartaros izy ireo ho amin'ny fifanandrinana farany sy ny fitsapana any amin’ny fotoana fiafaran’ny rafi-panjakan'ny Arivotaona , ary avy eo dia hovonoina sy hatsangana amin'ny maty ary hapetraka eo amin'ny fitsaran’Ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Maty sy ny Fitsaran’ny Seza Fiandrianana Fotsy Lehibe (No. 143B) (jereo Ny Fitsarana an’ireo Demonia (No. 080)).

 

Fantatr’ireo fivavahan-diso fa manana fotoana voafetra izy ireo ary fantatry ny rafi-pitantanan’ireo mpino Andriamanitra Telo izay Iray manontolo ireo fa ao anatin’ny dingana farany izy ireo ary ny mpaminaniny dia nilaza izany tamin’ny fomba maro sy tamin’ny endriny maro (jereo Ilay Papa Farany (No. 288)). Andriamanitra no nametraka ity fitsapana ity ary mizaha toetra an’ireo olom-boafidy rehetra amin'ny dingana rehetra Izy. Nametraka harato fiarovana lehibe Izy tamin'ny dingana farany ary ireo rehetra izay tsy nahomby tamin'ny dingana isan-karazany nanomboka tamin’ny Famoronana mba ho tafita, dia amin’ny farany dia ho any amin'ny Fitsanganana Faharoa amin'ny Maty, ary any no hanavaozana azy ireo, haverina amin’ny laoniny indray eny fa na dia ireo demonian'ny 'Tafika Nivadika tamin’Andriamanitra aza. Omena fiainam-baovao ilay olona, izay hatsangana amin’ny maty toy ny  olon-dehibe amin’izany fotaoana, ka hanome azy fahatsiarovana sy fahaiza-manao fototra, mandritra ny 100 taona na jobily roa. Anjara andraikitr’ireo izay ao amin’ny Fitsanganana  Voalohany amin’ny Maty ny mampianatra an’ireo izay ao amin’ny Fitsanganana Faharoa. Ny ministra (mpitarika) izay tsy mahomby ka mampianatra an’ireo andian’ondriny fa tsy voatery hanaraka sy hitandrina ny fotopampianaran’ireo Mpino Andriamanitra Tokana Irery ihany (Unitaire) na ny Lalàna sy ny Alimanaka ao amin’ny Tempoly tahakan’ izay notandreman’i Kristy sy ny Apôstôly, dia hotsaraina araka ny Jakoba 3:1 ary ho apetraka ao amin’ny toerana vonjimaika ho fiarovana azy ireo any amin’ny fotoan’ny ny Fitsanganana Faharoa amin’ny Maty. Amin'ny fiafaran'ity dingana ity ihany no hiatrehanao Ny Fahafatesana Faharoa (No. 143C). Anao ny safidy. Noho izany, na ianao hankatò, na ho faty.

 

 

q