Sabata 17/04/44/120

 

 

Ry Havana Malala, 

 

Amin'ity Sabata ity isika dia hijery ny antontan-taratasy momba Ilay Anjelin'i YHVH (No. 024) ; ary amin'ny Sabata manaraka kosa, dia ny antontan-taratasy momba Ny Fisian’i Jesosy Kristy Talohan'ny naha Olombelona azy (No. 243). Ireo antontan-taratasy roa ireo dia tsy maintsy vakiana mialohan'ny handinihana ireo lahatsoratra ao amin'ny Fizarana faha-2 ny Asan'ny Apôstôly, araka ny famelabelarana hita ao amin'ny toko faha-7 momba ny famonoana an’i stefana ho maritiora, raha nilazalaza izy fa Kristy no nanome an'i Mosesy ny lalàna amin’ny maha’Anjelin’ny Fanatrehana Azy (Anjelin’i Jehovah). Ny lahatsoratra momba ny 1Korintiana eo amin'ny toko faha-10:1-4 dia milaza mazava tsara fa i Kristy no ilay niaraka tamin'i Israely foana tany an-efitra Sinay (jer. ny Fanazavana momba ny 1Korintiana, Fizarana 2 (No. F046ii)). Nanambara mazava tsara momba izany i Paoly fa i Kristy io olona io. Kristy (Jaona 17:3-5), Stefana (Asa 7:30-55) ary koa i Paoly (1Korintiana 10:1-4) ; ary Jaona 1:18 ; 17:3 dia maneho mazava tsara fa io olona io (theos na elohim), izay tao amin'Andriamanitra talohan'ny naha-olona azy dia i Kristy. Toy izany koa, ao amin'ny Salamo faha-45:6-7, Davida dia nilaza fa manana Andriamanitra izay Andriamaniny ny elohim ny Isiraely. Mampahafantatra ny Hebreo toko 1:8-9 fa Jesosy Kristy io elohim na theos io.

 

Tena mahagaga mihitsy ny fandavan’ny olona ny fankatoavana ireo teny manokana nolazain’ireo mpaminany izay maneho ilay Elohim ny Isiraely (Sal. faha-45:6-7 ; Heb. toko 1:8-9) ho ilay Elohim ambany laharana izay ambaran’ny Baiboly manokana fa ilay Elohim sy Kristy ; ary Isiraely dia nomena an’i Kristy ho lovany (Deot. 32:8) ; izy ihany koa no ilay Anjelin'ny Famonjena (jereo koa ny Gen. toko faha-48:15-16 ; Joba toko faha-33:23).

 

Tena zava-dehibe mihitsy ny famakiana ny Baiboly mifanaraka tsara amin’ny fitenin’ny lahatsoratra ; ary tsy tokony hatao ihany koa ny famoronana hevi-diso toy izay nanomboka tamin'ny fivoaran'ny lahatsoratra Dithéiste na Binitaire, izay nampianarina tamin'ny Taonjato Fahatelo ; nitohy tamin'ny fandresen-dahatr’ireo Trinitaires izay naroson’ny Cappadociens izany tany Constantinople tamin'ny taona 381 ; ary nohamafisina tao Chalcédoine tamin'ny taona 451 A.K.. Ireo foto-pampianaran-diso araka ny fanompoana sandoka atao amin'i Bala ireo, dia ho esorina amin'ny fiavian'i Kristy sy ny Tafika tsy nivadika ato anatin’ ny dimy taona ho avy ; ary ho foana tanteraka amin'ny taona 2026/7 (jereo Binitarisme sy Trinitarisme (No. 076) sy Dithéisme (No. 076B)).

 

Ny iray amin'ireo foto-pampianarana novoizina izay tsy mifanaraka indrindra amin'ny Baiboly dia ny Unitarisme Radical (jer. No. 076C) izay mandà Ny Fisian'i Kristy Talohan'ny naha-Olombelona azy (No. 243 etsy ambony). Raha ny marina dia tsy misy afaka mahatakatra mihitsy ny Lahatsoratry ny Baiboly raha tsy amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina (No. 117), izay voaray amin'ny batemin’ny olon-dehibe. Ny Fanahy dia mitarika ilay voantso ho tonga amin'ny fahatakarana sy ho amin'ny Fibebahana sy ny Batisa (No. 052). Ary ny Fanahy dia mitoetra ao amin'ilay olona amin'ny alalan’ny fametrahan-tanana rehefa atao batemy izy.

 

Ny Sabata amin'ny herinandro ambony, dia handinika ny antontan-taratasy fandalinana momba Ny Fisian'i Kristy talohan'ny naha-Olombelona azy isika; ary avy eo dia handalina ny antontan-taratasy mikasika ny Asan'ny Apostoly Fizarana faha-2 (No. F044ii), mba hahafahantsika hanana fahalalana tsara momba ny zava-niseho tamin'ny fotoana ny Pentekosta sy ny fandraisana ny Fanahy Masina tamin’ny Taona faha-30 A.K. ary koa ny naha-maritiora an'i Stefana tao Jerosalema.

 

Zava-dehibe no tsy maintsy hahafantarantsika rehetra, mba ahafahantsika manazava ny foto-pampianarana mifanaraka tsara amin'ny Lahatsoratry ny Baiboly.

 

Wade Cox

Tompon’andraikitra Jeneraly