Christian Churches of God
De syv segl
(Edition 4.0 19951109-20000825-20071027-20170211)
Dette er en oversettelse av studien The Seven Seals ( No 140) ( AR )
.
Dette skrivet omhandler
Åpenbaringens syv segl og forklarer dem. Hvordan disse seglene har utviklet seg
gjennom de siste to tusen år undersøkes, og vi ser på sekvensen av dette inntil
Messias’ komme. Denne prosessen kulminerer i det syvende segl, som
representeres av de syv trompeter.
Christian Churches of God
Email: secretary@ccg.org
(Copyright ã 1994, 1995, 1999,
2000, 2007, 2017 Wade Cox)
.
Denne teksten kan
kopieres og distribueres fritt under forutsetning av at den kopieres
fullstendig uten forandringer eller utelatelser. Utgivers navn og adresse og
kopiretterklæring må være inkludert. Ingen kostnader får pålegges mottakere av
de distribuerte kopier. Korte sitat kan brukes i faglige artikler og omtaler
uten at kopiretten brytes.
Denne studien er tilgjengelig på engelsk gjennom intenett på følgende sider:
http://www.logon.org og http://www.ccg.org
De syv segl
Bemerk: dette skrivet
bør leses i tilslutning til audiotapen som tilhører.
Der er et skjema ( som
appendix til den engelske utgave ) som viser sekvensen i seglene i skrivet The seven trumpets (No 141). Dette
dekker de syv segl og de syv basuner. Dette ble faktisk laget omkring 1985 for
å vise at det var umulig at Jesus
Kristus kunne komme før 1997 ( som noen hevdet – overs.anm ) og at læren om at
de troende skulle bli hentet til et beskyttet sted under de 3,5 år med trengsel
(som var læren f eks i WWC ), var feil. Der var flere alternativ.
Hans komme kunne
skjedd tidligst i 1997 eller 1999 , eller når som helst etter det. Skjemaet
viser at der er syv segl, som videre oppdeles i syv basuner og videre syv
vredesskåler fra Gud. Innimellom kommer de to vitner ( Åp 11:3 ), og der er tre
alternativ for bortrykkelsen av disse, og videre innblandes også perioden som
kalles Jakobs trengsel. Mange tenker at de kan ignorere eller fortette dette,
eller putte det i en boks. Men vi kan ikke komme gjennom til millenniet uten å
gjennomleve denne sekvensen. Ikke kan vi fjerne det, og ikke kan vi gjemme oss
fra det.
Alt som beskrives om
Guds vredesskåler og de syv basuner kan unngås. Ingenting av dette som omtales
i Åpenbaringsboken trenger å skje. Vi kan unngå det, men planeten unngår det
ikke på grunn av det første segl som er falsk religion. Denne falske religionen
kom før Kristus. Kristus er ikke det første segl, men han satte konflikten i
bevegelse først fra Sinai ( der han i
kraft av å være Yhvh’s engel ga Guds lov til Israel – ov.anm.), og senere ved
sitt komme og sin ødeleggelse. Satan satte den falske religion i bevegelse fra
det tidspunkt han forårsaket Adams fall ved å undergrave Evas stilling.
La oss se på de fire
rytterne i Åp. 6
Åp
6,1-2 Og jeg så Lammet bryte det første av de sju seglene, og jeg hørte en av
de fire skapningene rope med røst som et tordenbrak: "Kom!" 2 Og jeg så, og se! — en hvit hest. Og han
som satt på den, hadde en bue. Han fikk en seierskrans, og med seier dro han ut
for å seire.
Vi ser at lammet ,
Jesus Kristus, åpner seglene. Det første seglet ble åpnet for lang tid siden.
Disse seglene åpnes ikke ved tidenes ende, og det første segl fortsetter å
utvikles hele veien gjennom 2000 år, og hvert segl utvikles eksponensielt. De
åpnes, står åpne og utvikles. Hvert av dem adderer til de andre. Det første
seglet som kalles seier ( conquest ), har sitt utgangspunkt i falsk religion.
Det begynte ved utviklingen av Kirkens læresetninger ( gjennom kirkemøtene -
som progressivt forlot den opprinnelige kristne lære – overs. anm) og gjennom
de organisasjonene og institusjonene som ble dannet under denne falske
religion. Det er gjennom meningsforskjeller vi får skiller og delinger. Den
viktigste årsak til slik konflikt kommer av planetens organisasjonsstruktur som
oppkom som resultat av kløyvingen mellom Kristus og de lojale engler, og Satan
og de falne engler. Denne grunnleggende konflikt har manifestert seg på
planeten gjennom de ulike religionsformer – hele religionsstrukturen på denne
planeten reflekterer denne konflikten i himlene. Ingenting er tilfeldig. Satan
har innplantet et tankemønster ( mindset ) i folk og nasjoner.
Tanken om å erstatte
Satan med Kristus, innebærer å erstatte verdens religionsstruktur slik den
fremstår i dag, med dets styresett og organisasjonssystem, med et annet
styresett. Se skrivet The Government
of God ( No. 174 ).
Lammet er den som
setter prosessen i bevegelse ved å instituere den sanne tro på planeten: Guds
ord. Dette er ikke noe som var endelig satt og så brutt ned. Satan var og er
denne planetens Morgenstjerne. Kristus er den som , etter å ha blitt ofret,
kvalifiserte til å overvinne og erstatte Satan som Morgenstjerne ved sitt andre
komme. Han innførte sannheten på planeten gjennom profetene og patriarkene og
til slutt ved sin egen person.
Den sanne religion får
dermed sitt fotfeste og folk kommanderes mot den av den falne engleskare ( the
fallen host ). Dette vil til slutt manifestere seg i at alle nasjoner vil
marsjere mot Jerusalem ved Kristi komme i de siste dager. Denne prosessen av
falsk religion vil logisk sett føre videre til det neste eller andre segl som
er krig.
Åp
6,3-5 Da Lammet brøt det andre seglet, hørte jeg den andre skapningen rope:
"Kom!" 4 Og det kom fram en
annen hest som var flammende rød. Han som satt på den, fikk makt til å ta
freden bort fra jorden, så folk skulle slakte hverandre ned. Og det ble gitt
ham et stort sverd.
Det første segl ble
åpnet og Satan iverksatte et angrep på den sanne kirke gjennom gnostisismen fra
dens base i Alexandria. Han satte gnostisismen over mysteriekultene og det
romerske kuriesystemet som var et paganistisk system. Der var rødkledte,
hatt-bærende kardinaler i Roma lenge før Kristus ble født, og jomfruene var del
av Vestas tempelsystem. De hadde et kuriesystem med disse kardinalene som
utgjorde pavekollegiet. Dette er ikke et opprinnelig kristent system. Denne
strukturen ble del av kromtappen i Satans falske system.
Det greko-romanske
system basert på platonisme med dets styresettsideologi måtte inkorporere de
doktriner som Kristus utla og stod for, slik at de kunne forvrenge dem, og på
den måte fremstod falsk religion. For å etablere det greko-romanske system
måtte de danne sine doktriner gjennom kirkemøtene. De kappadokiske fedre lagde
et Gudskonsept basert på kirkemøtet i Nikea. Dette resulterte først til
binitarianisme som ikke er en opprinnelig kristen lære. Denne læren er et
produkt av den Katolske kirke fra konsiliet i Nikea i 325 e. Kr. Dette var et
nødvendig trinn før trinitarismen ble introdusert ved kirkemøtet i
Konstantinopel i 381.
Det første segl
resulterte i det skisma som vi så komme ut av konsilene i det fjerde og femte
århundre. Konsilet i Elvira i år 300 begynte med å fjerne sabbaten. Konsilet i
Nikea i 325, endret strukturen i guddommen og introduserte konseptet om at
Jesus Kristus var lik med ( co-equal ) Gud faderen og på samme måte fra evighet
( co-eternal ). På det tidspunkt var ikke den Hellige Ånd diskutert. De lyktes
med dette i to år, men keiser Konstantin innså at Athanasianerne, som nå ble
kalt katolikker, var en maktfaktor kun når de sentrerte seg i Roma og noen
andre steder. Den virkelige makten i
Imperiet lå hos Unitarene, ukorrekt kalt Arianere, som lærte underordning i
guddommen (subordinatister – det innebar at de satte Kristus under Gud ). Andre
unitariske biskoper var blitt sent i eksil sammen med Arius (Arianisme er en
feil betegnelse – se skrivet Consubstantial
with the Father (No 81)). De var
unitariske subordinatister. En rekke nasjoner adopterte dette standpunktet. De
forviste biskoper ble kalt tilbake og ble gjeninnsatt og fikk kirkelig
myndighet. Se
skrivene Arianism
and Semi-Arianism ( No 167 ) og
The Unitarian/Trinitarian wars ( No 268 )
Forskjellen mellom de administrative stukturer for
disse to systemene ( unitarisk/trinitarisk), var at det ene var basert i
enkeltnasjoner, mens det andre var basert i Imperiet. Athanasianerne ønsket
verdensherredømme og arbeider fortsatt med det for øye.
Konstantin tenkte på
den tid at det system som søkte verdensherredømme var det sterkeste, men det
var det ikke. Den prosessen som førte til de Athanasianske kriger ble ikke
særlig godt dokumentert, eller publisert, nettopp fordi Katolikkene skrev
historiebøkene. Historien om de Arianske kriger er gitt oversikt over i skrivet
Mysticism Chapter 4 Judeo-Christianity
( No B7 4 )
For en beskrivelse av prosessen rundt hvordan det
babylonske system etablerte seg og tok
over planeten som Kristus sa det ville, se skrivet Mysticism Chapter 1 Spreading the Babylonian mysteries( No B7 1)
Teorien om den
rettferdige krig ( se skrivet The Just war ( No 110 ))er et
resultat av denne Athanasianske mentalitet. Disse krigene ble en del av våre
samfunn. For første gang i verdenshistorien forestillingen om religionskrig.
Fremkomsten av Islam under profeten Qasim ( kallet Mohammed ) var et direkte
resultat av trinitarianisme. Profeten startet sin gjerning ene og alene for å
motarbeide de Athanasianske/trinitariske doktriner som han så på som vranglære,
og for å forene det arabiske folk under monotheismen. Koranen grupperer kristne
under to ulike betegnelser: Skriftens folk
og kristne mer generelt. Dette har nå gått tapt fordi nåtidens kristne
ikke forstår distinksjonene slik de fungerte på den tid. Distinksjonene
involverte Trinitarianerne som kjempet mot Islam og forfulgte Pergamum-kirken (
Åpb 2:12) som allierte seg med Islam.
Disse falske religiøse strukturene var alle innrettet på å forsøke å
underminere den ekspansive påvirkning fra den opprinnelige sabbatholdende
kirke. De omvendte millioner av mennesker. Inkvisisjonen ble instituert bare
for å kvitte seg med den opprinnelige kirke
og for å bevare makten for trinitarianerne. Grunnen for at de ikke
lyktes er at Gud ikke vil tillate dem å fjerne Bibelen. Så lenge den eksisterer
, kan hvem som helst som kan lese den, få sin forstand åpnet av den hellige
Ånd.
Disse segl ble eksponensielle. De Islamske /kristne
krigene utviklet seg videre til det Ottomanske/Tyrkiske system. Der ble for all
tid et skille mellom Islam og kristenheten, og mellom Islam og østens system.
Et buffersystem ble dannet i Russland under det Kazar /Jødiske imperium der de
Askenasiske stammer med andre grupper konverterte til Judaismen i 740 e. Kr.
Det var en politisk begrunnet handling. Dersom de ble Islamske så ville grensen bli flyttet til deres
vestlige områder og de ville blitt grenseområde i krigen mellom kristenheten og
Islam.
Dersom de ble kristne, ville de bli i frontlinjen mot
Islam mot øst. Dermed ville de bli i en krigstilstand uansett. Det er
sannsynlig at de ble Jødiske fordi dette var en slags mellomvei. Til slutt ble
de ødelagt som et Imperium og emigrerte til Europa. Men de ble absorberte inn i
Judas stammer ved påvirkning av rabbinerne. De ble tildelt rabbinere og lagt
til som sønner av Abraham. Likevel, disse stridene og krigene fortsatte hele
veien til nåtiden og endte til slutt i holocaust. Dette var ikke noe som
oppstod i de siste dager; det startet opp århundrer tilbake og fortsatte og har
sammenheng med forfølgelsene fra langt tilbake. Resultatet av krig var sykdom
og pestilens og dermed åpnes det tredje
segl.
Seglene utvikles gradvis: krig til sykdom til hunger
og død. Det fjerde segl er fortsatt pågående – seglene utfyller og påvirker
hverandre.
Det femte segl – den
store trengsel- har to aspekter. Det ble åpnet når disse religionskrigene
startet. Men når det athanasianske
system var fullt utviklet og integrert, ga det støtet til en sekvens av
trengsler som vi forstår fra bibelsk profeti som de 1260 år. Denne tidsperiode gikk fra år 590
e. Kr. til 1850 som markerer slutten på det hellige romerske imperium, som nå
er nedlagt. Likevel, dette femte segl har også en endetidsanvendelse.
Se skrivet The Pre-Advent
Judgment ( No 176 ).
Åp
6,5-8 Da Lammet brøt det tredje seglet, hørte jeg den tredje skapningen rope:
"Kom!" Og jeg så, og se! — en svart hest. Og han som satt på den,
hadde en skålvekt i hånden. 6 Og jeg
hørte noe som lignet en stemme inne blant de fire skapningene: "En liter hvete
for en daglønn! Tre liter bygg for en daglønn! Men oljen og vinen må du ikke
skade."
Sluttresultatet av
sykdom og pest er hunger og og matutdeling etter mål på grunn av mangel på mat.
Konseptet om å ikke skade oljen og vinen har åndelig signifikans. Oljen er den
hellige Ånd, Herrens drikkoffer er de utvalgte ( the elect ). Vi utøses som
drikkoffer for Herren. Det har en signifikans om beskyttelse av de utvalgte
gjennom hele perioden som seglene omhandler. Så, vi skulle gå gjennom trengsler
og martyrium, men som drikkoffer for Herren for spesifikke religiøse formål.
Åp
6,7-8 Da Lammet brøt det fjerde seglet, hørte jeg den fjerde skapningen rope:
"Kom!" 8 Og jeg så, og se! —
en gulblek hest. Rytterens navn var Døden, og dødsriket fulgte med ham. De fikk
makt over fjerdedelen av jorden, så de kunne drepe med sverd, hungersnød og
pest og ved jordens ville dyr.
Dette segl utvikles
dithen at en fjerdedel av jorden til slutt underlegges ødeleggelse. Det sier
ikke bare at de deltar i krig. Det bygger opp inntil de siste dager, og
basunene og vredesskålene viser at disse ting vil skje. Vi vet hva denne
sekvens av tildragelser er. Denne planeten styres av et pervertert sinn, Satan.
Og vi har med å gjøre demoner som prøver å stoppe gjennomføringen av Guds plan.
Vi må være
oppmerksomme på dette og forstå hva som skjer. Vårt sikkerhetssted er vår tro
til Herren og i å vite hva han gjør og å vite at Gud er den som har makten; alt
som hender har en årsak og et formål som vil bli nådd. Skriftene utfoldes for
våre øyne.
Trengselen under det femte segl har blitt reorganisert som ved
Løvhyttefesten i 1993. Ved den festen ble den i bunn og grunn re-annonsert
eller gjenåpnet, gjennom det nye pavelige rundskriv. De utvalgte må forvente
økende forfølgelse. Forfatteren Morris West eksponerte hele innholdet i
rundskrivet offentlig. Han sa at dette reetablerte grunnlaget for Inkvisisjonen
på ny.
Åp
6,9-10. 9 Da Lammet brøt det femte
seglet, så jeg under alteret sjelene til dem som var blitt slaktet for Guds
ords skyld og for sitt vitnesbyrd. 10 De
ropte med høy røst: "Herre, du hellige og troverdige, hvor lenge vil du
vente før du holder dom og lar straffen for vårt blod komme over dem som bor på
jorden?"
Dette er det første av to aspekt. Hver ble gitt en hvit kjortel og bedt
om å vente litt lenger inntil antallet av deres medtjenere og brødre skulle bli
fullstendig – de som ville bli drept liksom dem. Konseptet her er at disse
menneskene er i to grupper. Noen av brødrene ble drept for Guds ords skyld og
for sitt vitnesbyrd og de ropte ut ( se over ). Så disse venter. De var under
guddommelig beskyttelse, men de ble tillatt å dø.
Dette betyr ikke at de er levende og snakker til Gud, men det er deres blod som roper ut mens de ligger under
alteret og venter på den første oppstandelse. Det er en bemerkning til Kristus
som et retorisk spørsmål: « du har kontrollen , så hvorfor må vi dø?»
Hvorfor måtte de dø?
Det er klart. Det var på grunn av Guds ord og det vitnesbyrd de hadde. Vi er
under guddommelig beskyttelse; likevel: noen av de utvalgte vil måtte bli
martyrer for troen for å tjene som vitner for verden. Allerede har mange av de
utvalgte dødd og mange andre med dem. Med en gang falsk religion er på plass,
idet man forlater Guds ord, og ting igjentolkes, vil fiendtlighet og hat følge.
Videre følger undertrykkelse og forfølgelse.
Den siste
Inkvisisjonen fant sted i pavestatene mellom 1823 og 1846. Den forhenværende
Jesuitthistoriker Malachi Martin har skrevet utfyllende om dette i The Decline and Fall of the Roman Church(
s.254-255). Følgen ble at det fra 1823 gikk så langt at man hadde en galge i
hver by. 200 000 mennesker ble dømt til galgene ( og død ), eller livstid
i fengsel i disse pavestatene. Alle salgs mennesker kom inn under dette
inkludert politiske dissidenter etc. For det meste var det innrettet på å
eliminere de mennesker som var etablert der under Tyatira-æraen ( Åp 2:18 ) som
var imot den katolske kirke. Til slutt medførte dette ødeleggelsen av den
katolske kirke i seg selv under de 1260 år som ble avsluttet i 1850. Den ble
nedbrutt fordi folk ikke kunne bære dette. Der ble gjennomført en
folkeavstemming 1850 om hvem som ønsket å forbli i pavestatene eller inngå i
Romas republikk. 1505 mennesker ønsket å forbli i pavestatssystemet, og alle
andre (132681 ) stemte for å bli kvitt dem fordi de ikke ønsket å ha noe mer
med det romersk katolske, politiske og kirkelige styre å gjøre.
Dette er profeti som
oppfylles om Dyret som skulle vende seg mot horkvinnen. Det vil komme til å
vende seg mot horkvinnen igjen i de siste dager og vil komme til å
tilintetgjøre den fullstendig. I alle fall: de
1260 år endte med at dyret vendte seg mot horkvinnen og ødela dens makt.
Det ble gjennomført delvis ved Napoleon da han
kom til makten i 1806. Han avviklet
det hellige Romerske Imperiums pavestater. Han ble beseiret i slaget ved
Waterloo og sendt i eksil, og da han ble myrdet ble det reetablert. I 1815 ble
det hellige Romerske Imperium reetablert som et nytt system og innen 1823, bare
åtte år senere, da den romersk katolske kirke var tilbake i sin maktposisjon i
de områdene de fysisk kunne kontrollere, ble inkvisisjonen satt inn igjen.
Der forgår en kamp om
verdensherredømme. Der er tre fasetter i denne falske religiøse strukturen som
etablerer seg. Ett system er sentrert i Europa som Roma prøver å få kontroll
over. Et annet er et sekulært system som FN mener de kan kontrollere.
Derigjennom vil den internasjonaliserte økonomi forsøke å operere. Det tredje system er et asiatisk system som er i
ferd med å utvikles nå. I bibelske termer vil vi kalle det « unionen av kongene
fra østen». Ordene i Åp er anatoli helios
som betyr kongene av soloppgangen,
ikke kongene av Østen. Det vil sentreres i det østlige Kinakompleks med Japan.
Globalistsystemet
prøver nå å bruke Islam som del av sine Marxistiske elementer og det vil føre
til store krigshandlinger i Midtøsten.
Det ( den katolske
kirkes reetablering- se over ) skjedde altså innen 8 år og det medførte at 1,5
mill. mennesker ble satt under overvåkning. Strukturen i denne mentaliteten i
dette seglet er altomfattende. I de siste dager, som det sier:
Åp
6,11 Da fikk hver av dem en hvit kappe, og det ble sagt dem at de skulle holde
seg i ro ennå en liten stund, til tallet på de medtjenere og søsken som skulle
bli drept som dem, var fullt.
Denne hvite kjortelen
signaliserer martyrium
Åp
3,14-22 Skriv til engelen for menigheten i Laodikea: Dette sier han som er
Amen, det trofaste og sannferdige vitnet, opphavet til alt som Gud har
skapt: 15 Jeg vet om dine gjerninger —
du er verken kald eller varm. Om du bare var kald eller varm! 16 Men du er lunken, ikke varm og ikke kald.
Derfor skal jeg spytte deg ut av min munn.
17 Du sier: "Jeg er rik, jeg har overflod og mangler
ingenting." Men du vet ikke at nettopp du er elendig og ynkelig, fattig,
blind og naken. 18 Derfor gir jeg deg
det råd at du kjøper gull av meg, renset i ild, så du kan bli rik, og hvite
klær som du
kan kle deg med og skjule din nakne skam, og salve til å smøre på
øynene dine, så du kan se. 19 Jeg refser
og irettesetter alle dem jeg har kjær. La det bli alvor og vend om! 20 Se, jeg står for døren og banker.
Om noen hører min røst og åpner døren, vil jeg gå inn til ham og holde måltid,
jeg med ham og han med meg. 21 Den som
seirer, vil jeg la sitte sammen med meg på min trone, slik jeg selv har seiret
og satt meg med min Far på hans trone.
22 Den som har ører, hør hva Ånden sier til menighetene!
Laodikeasystemet er
faktisk en del av de siste dagers system. Når vi leser løftene til kirkene i
Åpenbaringsboken, vil vi se at der er fire kirkesystemer til stede ved Messias’
komme. Tre er borte og der er fire fortsatt tilstede: Tyatira, Sardes,
Filadelfia og Laodikea, i den gitte orden. De hvite klednigene er de samme som
disse mennesker som ble drept for Guds ord og sine vitnesbyrd ble gitt.
Laodikea var verdiløs, men mente den var rik. Den vil gjennomgå en rensende ild
slik at i alle fall noen av dens medlemmer vil bli frelst.
Der er et løfte til
Filadelfiakirken som sier:
Åp
3,11-12 Jeg kommer snart. Hold fast på det du har, så ingen tar seierskransen
fra deg! 12 Den som seirer, vil jeg
gjøre til en søyle i min Guds tempel, og aldri mer skal han forlate det. Jeg
vil skrive min Guds navn på ham sammen med navnet på min Guds by, det nye
Jerusalem som kommer ned fra himmelen, fra min Gud — og også mitt nye navn.
RSV sier: Aldri skal
han gå ut av den, og jeg vil skrive på ham min Guds navn. Men KJV sier: han
skal aldri mer gå ut.
De er de sentrale støtter som holder tempelet på plass. Stålstenger
settes rett gjennom pillarene og former basis i støttestrukturen i tempelet.
Grunnen til at de er støttepillarer, er fordi de er sterkere; de er selve
støttene. Forståelse er sentralt. Man er ikke en filadelfier på grunn av navnet
på den kirken man tilhører, men på grunn av hva man sier og gjør. Det er
sannheten som beskytter oss ( se skrivet Pillars
of Philadelphia (No 283))
Åpenbaringen 3:10
sier:
Fordi
du har tatt vare på mitt ord om å holde ut, vil jeg bevare deg gjennom den
tiden av prøvelser som skal komme over hele verden for å prøve dem som bor på
jorden.
Dette har noen
oppfattet å bety at der finnes et beskyttelsessted ( a place of safety ).
Kommentaren i dette verset om bevarelse betyr ikke at folk skal bli ført til et
hemmelig sted for beskyttelse. Det betyr bare at vi har Guds hånd lagt på oss.
Laodikéakirken i de siste dager møter en serie av problemer fordi den ikke er
villig til å stå for sannheten. Til slutt blir den spydd ut og inn i den andre
oppstandelse.
Denne prøvelsens stund
kommer etter at Messias kommer. Hva dette betyr er at vi vil være med Messias
ved hans komme.
Der er en gruppe som
støtes ut av synagogen og de tas hånd om. De stemmer med sine føtter- en liten
gruppe. De bevares fra denne prøvelsens stund. Der er ingen garanti om at ingen
av disse ikke vil møte forfølgelse. Ingen uten Gud alene og Jesus Kristus vet
hva vi er, hva som er i oss og hva vi kan utholde eller bære. Vi prøves ved
ild.
Det vi trenger å gjøre
er å forberede oss selv til å forholde oss til dette konseptet. Der er et
antall løfter til ulike kirker. For eksempel, dersom vi ser på Åp. 2:24 finner
vi der et løfte til Tyatira. De roses for sine
gjerninger i begynnelsen og slutten, og de siste gjerninger var flere
enn de første. De tok verste støyten av 1260 års forfølgelse. Et stort antall
martyrer kom fra denne perioden. Men dere
andre i Tyatira, alle som ikke følger denne læren ( om å ofre mat til avgudene
) og ikke har "kjent Satans dybder", som de kaller det — til dere
sier jeg: Jeg legger ikke noen ny byrde på dere. Hold bare fast på det dere har, inntil jeg
kommer.
Tyatira-æraen vil være
levende i de siste dager, og er våre brødre i Europa. Kristus legger ikke noen
stor byrde på dem igjen. Det har allerede vært igjennom forfølgelsene under
Stalin. De har vært igjennom de 1260 år og har blitt forfulgt i lang tid.
Trengsler har blitt dem til del i hundrer av år.
Om vi ikke er
forberedt på å lide offer for Jesus Kristus så har vi ikke del i ham. Der var
bare én apostel som ikke ble martyr, nemlig Johannes. Han var den eneste og det
var av den grunn at han skulle skrive Åpenbaringsboken. Dermed kunne vi vite
hva som vil komme over oss i de siste dager. Der er ingen koseord å hente ( se
skrivet The Fate of the 12
Apostles (No.122B )
Vi trenger å forstå
hva som skjer i denne sekvensen. Israel vil komme til å gjennomgå en
tidsperiode kalt Jakobs trengsel. Vi
vil måtte fly fra by til by, og våre folk vil ikke ha klart å komme seg
igjennom Israels byer til menneskesønnen kommer ( Matt 10:23 ). Det er en
nøkkeltekst. Ideen om å flykte gjennom Israels byer forteller oss at der er en
nasjon i bevegelse. Der er flyktninger osv. Mismot er Satans våpen. Han bruker
det imot oss spesielt når vi er forespeilet et behagelig scenario slik som
tanken om et tilfluktssted ( place of safety ).Når vi da finner oss i
forfølgelse og må tåle disse ting som er skrevet for oss, blir vi mismodige. (Se
skrivet The Place of Safety ( No 194
))
Der er ingen lett
løsning. Vi har en jobb å gjøre under disse systemer. Fra dette følger
forfølgelse, når vi til slutt kommer til det punktet. Satans virkelige mål er å bli kvitt de
utvalgte.
Grunnen til at kirken
er fragmentert er at Gud har satt folk på ulike plasser for å hindre at
arbeidet hindres i de siste dager. Satan ønsker å stoppe de utvalgte fordi de utvalgte er kjernen,
ryggraden i millenniet. Det eneste vi virkelig vet er at Kristus vil beskytte
oss, for de rettferdige er deres brød og
vann sikret.
De utvalgte er den
eneste grunnen til at Kristus intervenerer på planeten. De utvalgte omfatter
mer enn de 144000; mer enn den store skare – og ned til nasjonen og begrepet
Israel, de fysiske grupper som er utsett av Gud til å danne en del av hans
system. Legg merke til profetiene på Oljeberget. Var det ikke for de utvalgte ,
ville denne verden blitt overgitt til å forgå. Kristus intervenerer forat ingen
av de mennesker som er del av Guds plan, helt ned til enden av millenniet, skal
bli hindret. Gud har allerede bestemt hvem som vil bli kalt og på hvilket
stadium. Det er Guds vilje at intet kjød skal forgå, og det forteller oss at
ikke noe kjød vil komme til å forgå. Kristus vil intervenere for de utvalgtes
skyld. Han vil ikke la noen av de utvalgte lide noen last uten at det tjener
Guds formål. Dersom vi lir noen skade i det hele tatt, vet vi at det er fordi
Kristus kan bruke oss og vår styrke som et vitne for Guds system. Alle er
sterke. Alle gjør noe som vitne på et eller annet vis gjennom systemet. Hele verden
er forført. Der er en mengde av ulike kirker , de fleste har også en lære om
bortrykkelse som innebærer at de troende skal rykkes opp til himmelen når
Kristus kommer, og alle andre skal forgå , bortsett fra de troende fordi de er del av det store «systemet av
utvalgte».
Vi er alle Guds folk.
De utvalgte er en liten kjerne av Guds folk som igjen er utvalgt. Alt som skjer
med fårt folk er del av en pågående sekvens like til enden av det syvende segl.
Det syvende segl ender ved enden av den syvende basun som igjen er enden av de
syv vredesskåler fra Gud. Det er en fullstendig sekvens.
De utvalgte står ikke
adskilt fra resten av nasjonen. De utvalgte uten nasjonen er et elitistisk
konsept.
Eksempelet med Moses
ved Sinai er relevant. Han stilte seg selv fremfor Herrens engel og tilbydde
seg selv å dø for at hans folk kunne bli frelst.
Dette er vårt eksempel. Vi må be, faste og
arbeide sammen kontinuerlig for å frelse disse menneskene. Gud kaller oss ut
med det formål at vi skal forberede oss. Vi må rense vårt sinn fra dette
verdenssystem. Bokstavelig talt rive ut av våre sinn de ting som forurenser
det. Vi er hellig for Herren og må ikke la oss underholde av verdens
underholdningssystem.
Det endrer vårt sinn og gjør oss uskikket til
å ofre til Herren. Vi kan ikke skjødesløst eksponere oss for ulike konsepter,
videoer etc. som angriper den åndelige strukturen vi prøver å bygge opp- Se med
forsiktighet på TV, om det i det hele tatt nå er mulig lenger. Om ikke, vil vi
gjøre oss uskikket til å ofre for Herren.
Denne store trengsel
vil affisere alle grupper av utvalgte, som omfatter hele Israel. Hele målet er
å ødelegge vår spiritualitet eller forholdet til Gud fordi vi alle tilhører det
utvalgte folk. Det dreier seg om når enhver av oss kalles og dømmes. Den
nasjonen er et hellig folk, og vi er satt til sides for å være prester for Gud.
Vår jobb er å bringe nasjonen til det punkt der de forstår at de er et hellig
folk, og at der vil bli vanskeligheter og at der ikke finnes noen lett veg. Vi
må ydmyke oss for Herren.
En soldat stoler på
sin militære makt og tenker militært. Det er den uomvendte tankeprosess. Den
naturlige, kjøtlige reaksjon er å kjempe mot mennesker. Moses gjorde ikke det.
Moses var en general og han satte sitt folk i en posisjon som ingen general
noen gang vill ha plassert sine styrker. Moses førte dem til Pi-ha-kirot . De
kunne ikke krysse over havet; der var ingen båter, ingen fluktmulighet, ingen
mulighet til å omdanne eller omgruppere en inadekvat styrke som kunne stå seg
mot den Egyptiske hær. Ingen general, eller korporal i verden ville gjøre noe
slikt. Men dette var gjort slik for å vise at vår tillit ikke ligger i kraft og
ytre makt, men i Guds ånd. Derfor vil de mektigste nasjoner i Israel bli tatt
hånd om først. Juda, som nå er blant de svakeste av stammene, vil bli frelst
først ( Sak 12:1 flg. ).Se også skrivet Commentary
on Zechariah ( No 021K)
Det ser ut som at den
hellige ånd vil komme til å bryte
nasjonenes makt. Folk brukes gjennom den hellige Ånd for å vise de sterke,
gjennom de svake , at Gud er den som har makten.
Hva var formålet med
at Moses satte Israelittene i en posisjon der krigsvogner kom imot dem? Han sa
ikke: « form tre rekker , grav noen skyttergraver, sett stenger i bakken.Vi
skal få et supert våpen og jeg har en fantastisk slyngekaster.» Nei, det
gjorder han ikke. Han sa: « Vær stille og se Herrens frelse». Ikke en av dem
løftet sin hånd til strid . Dette er det som vil komme til å skje gjennom denne
perioden. Det vil ikke bli krevd av oss noe annet enn at vi skal faste og be og
utvikles i det vi holder Guds lover og organisere og tale til vårt folk og
løfte dem opp og oppmuntre dem.
Gud vil ta seg av alle
disse folkene ( som går mot Guds folk ov.anm ). Tekstene for Basunfesten vil
vise nøyaktig hvordan dette vil foregå.
Verdens problem er at
de ikke vil omvende seg. Likevel, ingenting av dette er støpt i betong. Dette
er ikke en del av skriften som ikke kan brytes i den forstand som at tidligere
deler av Skriften ikke kunne det, fordi de er bygget i seksjoner ifølge Guds
ord som sier at disse menneskene KAN omvende seg. Der finnes spesifikke faser
der de tillates å omvende seg. Men Bibelen sier: « og likevel omvendte de seg
ikke». Men de kan, og denne galskapen kan stoppes her og nå dersom vi får
menneskene i dette landet til å omvende seg. Vi skulle be at Herren setter sine
engler rundt denne nasjonen og at vi fikk kalle den til omvendelse slik at vi
kunne bli et fyrtårn for denne verden i millenniet.
Gud handler med oss
gjennom våre svakheter og han viser oss vår egen svakhet. Han tar seg av de
svake og gjør dem sterke. Vi er ikke her på grunn av noen egen iboende styrke.
Vi er her på grunn av våre svakheter, og noen av våre svakheter er øyenfallende.
Vi er kalt for å overraske og overrumple
de mektige, og ikke på grunn av vår egen styrke. Men, ved Guds ånd er vi
sterke. Vi vil bli i stand til å utstå alt dette og Gud vil ikke gi oss noen
byrde som vi ikke makter å bære. Ingen vil bli spurt om å gjøre noe som Gud
ikke kan få oss igjennom på en skikkelig måte.
Vår frelse vil ikke
bli ikke bli satt i spill ved denne trengselen. Vi vil vite når den er forbi på
grunn av de himmelske tegn som vil følge og disse vil bli en velsignelse for
oss.
Det sjette segl finner
vi i Åpb 6:12
Og
jeg så Lammet bryte det sjette seglet. Da kom det et stort jordskjelv. Solen
ble svart som en sørgedrakt, fullmånen ble som blod, 13 og stjernene på himmelen falt ned på
jorden som når umodne frukter drysser av et fikentre i storm. 14 Himmelen revnet og rullet seg sammen som
en bokrull, og hvert fjell og hver øy ble flyttet fra sitt sted. 15 Jordens konger, stormenn og hærførere, de
rike og de mektige, hver slave og hver fri, alle gjemte de seg i huler og
mellom berghamrer. 16 Og de sa til
fjellene og berghamrene: "Fall over oss og skjul oss for ansiktet til ham
som sitter på tronen, og for vreden fra Lammet.
17 For den store vredesdagen er kommet, og hvem kan da bli stående?"
Dette er en
gjennomgripende prosess. Vi vet at dette innevarsler slutten av trengselen.
Dette er vannskillet når vi ser at vår forløsning er nær. Denne prosessen
medfører at denne sekvensen utvikler seg. De himmelske tegn markerer
utkallelsen av de siste elementer av de 144000.
Åp
7,1-8 Deretter så jeg fire engler stå ved jordens fire hjørner. De holdt
jordens fire vinder tilbake, så det ikke skulle blåse noen vind over jorden
eller havet eller trærne. 2 Og jeg så en
annen engel som steg fram i øst, der solen går opp, og bar den levende Guds
segl. Med høy røst ropte han til de fire englene som hadde fått makt til å føre
skade over jorden og havet: 3 "Rør
ikke jorden eller havet eller trærne før vi har merket vår Guds tjenere med
segl på pannen." 4 Og jeg hørte
tallet på dem som fikk seglet: Det var 144.000, fra alle stammene i Israels
folk. 5 Fra Juda-stammen var det 12.000
med segl, fra Ruben-stammen 12.000, fra Gad-stammen 12.000, 6 fra Asjer-stammen 12.000, fra
Naftali-stammen 12.000, fra Manasse-stammen 12.000, 7 fra Simeon-stammen 12.000, fra Levi-stammen
12.000, fra Jissakar-stammen 12.000, 8
fra Sebulon-stammen 12.000, fra Josef-stammen 12.000 og fra Benjamin-stammen
12.000 med segl.
Betydningen av dette
er at det ikke følger det normale stammeoppsettet. En stamme mangler og en
annen stamme er inkludert. Levi ble ikke vanligvis regnet blant stammene, men
her er de inkludert. Dans stamme gir dem deres arvelodd. Dan er her ikke del av de 144000 som en separat
stamme. Josefs stamme omslutter normalt sett Efraim og Manasse. Men her er
Josefs stamme regnet sammen med Manasse. Manasse regnes altså atskilt fra
Josef! Og det selv om Josef alltid ellers fremstår i de foregående Skrifter som
en sammensatt gruppe. Så Dans stamme er inkorporert inn i Efraims stamme for å
danne Josefs stamme for så å få sine 12000 allokert til de 144000 i de siste
dager. Dette er viktig. Det viser oss at Dan og Efraim er sammen som ett folk i
de siste dager. De er blandet opp i sin åndelige arv. Dette bør ikke oversees.
Også er dommen gitt til Dan i samsvar med dets fødselsrettløfte gitt i 1Mos 49:
16-18. Dan ble dømt ( her i positiv betydning - ov. anm.) ved sin eksemplariske
støtte til Juda i andre verdenskrig.
Åp 7,9-17 Deretter så jeg en skare så stor at ingen
kunne telle den, av alle nasjoner og stammer, folk og tungemål. De sto foran
tronen og Lammet, kledd i hvite kapper, med palmegreiner i hendene. 10 Og de ropte med høy røst: Seieren kommer
fra vår Gud, han som sitter på tronen, og fra Lammet. 11 Alle englene sto rundt tronen og de eldste
og de fire skapningene. De kastet seg ned for tronen med ansiktet mot jorden,
tilba Gud 12 og sa: Amen. All lov og
pris og visdom, takk og ære, makt og velde tilhører vår Gud i all evighet.
Amen. 13 En av de eldste tok da ordet og
spurte meg: "Disse som er kledd i hvite kapper, hvem er de, og hvor kommer
de fra?" 14 "Herre",
svarte jeg, "du vet det." Da sa han til meg: "Dette er de som
kommer ut av den store trengsel, de har vasket sine kapper og gjort dem hvite i
Lammets blod. 15 Derfor står de for Guds
trone og tjener ham dag og natt i hans tempel, og han som sitter på tronen,
skal reise sin bolig over dem. 16 De
skal ikke lenger sulte eller tørste, solen skal ikke falle på dem, og ingen
brennende hete. 17 For Lammet som står
midt på tronen, skal være gjeter for dem og vise dem vei til kilder med livets
vann, og Gud skal tørke bort hver tåre fra deres øyne."
På dette tidspunkt har
de 144000 fått sitt innsegl slik at et spesifikt antall utgjør selve
regjeringen. Under disse er der et stort antall mennesker som har blitt nådd.
De tok ikke Dyrets merke og går gjennom trengselen. Kristus ønsker ikke folk
som er halvhjertede eller redde. Vi
frykter Gud mer enn mennesker. Vi forberedes for å ta oss av dette systemet, og
til å hjelpe disse menneskene og å få denne store menneskemengde igjennom slik
at dette er organisert og tatt hånd om av Kristus før hans komme. Så, når
Messias kommer , vil han ta hånd om resten av verden som har Dyrets merke og
han vil underlegge seg disse nasjoner som der er en mengde av. Vi har suksess
på den måten at vi trekker ut mennesker på individuelt plan, men vi omvender
ikke nasjoner. Mange får sin forstand opplatt. Dette punkt markerer
vannskillet. Der er taushet en halv time.
De 144000 er
sammensatt av mennesker som representeres ved en serie offer ( høytidsoffer i
tempeltjenesten- overs. anm. ) som er fastsatt på en årlig basis over førti
jubelår. Dette adresseres i andre tekster.
Åp
8,1-2 Men da Lammet brøt det sjuende seglet, ble det stille i himmelen omkring
en halv time. 2 Og jeg så de sju englene
som står framfor Gud, og det ble gitt dem sju basuner.