Chrześcijańskie Kościoły Boga

[DB17]

Dziesięcioro przykazań [DB17]

(Wydanie 1.0 20020214-20020214)

Chrystus, jak Anioł Testamentu, dał na górze Synaj prawo Mojżeszowi. On powiedział, że to prawo dane na wszystkie czasy. Dziesięcioro przykazań przedstawiają sobą duch i cel Bożego Prawa.

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Wszystkie prawa zastrzeżone © 2002 Betty Johnson and Wade Cox)

(Tr. 2005)

Niniejszy artykuł bez zmian i opuszczeń może być kopiowany i kolportowany. Podanie imienia i adresu wydawcy oraz zachowanie znaku praw autorskich są obowiązkowe. Kolportowane kopie są bezpłatne. Krótkie cytaty mogą być włączone do artykułów krytycznych lub recenzji bez naruszenia praw autorskich.

Ten artykuł można znaleźć w Internecie pod adresem:
http://www.logon.org oraz http://www.ccg.org


Dziesięcioro przykazań [DB17]


Kiedy widzimy czerwony sygnał sygnalizatora świetlnego, jak postępujemy wtedy? Zatrzymujemy się. Dlaczego istnieje to prawo? Dla zachowania ludzkiego życia.

U wszystkich rodziców dla ich dzieci istnieją prawa, czy nie tak? Wiemy wszystko o prawach, które dają się nam rodzicami, nawet jeżeli czasem nie przestszegamy ich. Dlaczego oni tworzą ich dla nas? Oni chcą, żeby z nami nie zdarzyło się nic złego. Prawa istnieją, żeby obronić nas. To i jest przyczyną tego, dlaczego nasz kochający niebieski Ojciec dał nam Swoie prawa- one były dane dla naszego uratowania. Bóg dał nam Dziesięcioro przykazań z tego samego powodu, z którego rodzice ustawiają dla nas przepisy. On kocha nas i dlatego stara się nie pozwolić nam przynieść szkodę otoczeniu i sobie.

Przed tym, jak dać przykazania, Bóg zwrócił się do Izraela. Wyjście 19, wiersz 5:

Wyjście 19:5 Teraz jeśli pilnie słuchać będziecie głosu mego i strzec mojego przymierza, będziecie szczególną moją własnością pośród wszystkich narodów, gdyż do Mnie należy cała ziemia.

W Wyjściu 34:28 widzimy, że o Dziesięcioru Przykasaniach Bóg mówi, jak o ,,słowach przymierza”.

Wyjście 34:28 I był tam [Mojżesz] u Pana czterdzieści dni i czterdzieści nocy, i nie jadł chleba, i nie pił wody. I napisał na tablicach słowa przymierza- Dziesięć Słów.

Jeżeli będziemy teraz całkowicie słuchać Jego i naśladować Jego, On błogosławi i obroni nas, jak obiecał wtedy.

Chociaż w Biblii zawierają się dużo praw, dziesięcioro przykazań są centralnymi położeniami, ponieważ one są przejawieniem miłości przede wszystkim do Boga, a także do bliskiego. One są dla Boga tak bardzo ważne, że On nie tylko powiadomił o nich ludzi, ale i dwa razy napisał ich swym palcem (Wj 31:18). Jeżeli one są takie ważne dla Boga, one powinne zostać podstawowymi i dla nas.

Czy wielu z nas są zdolni nazwać te dziesięcioro przykazań? Jeżeli nie znamy ich, jak możemy oczekiwać, że będziemy naśladować Bożą wolą.

Teraz przeczytamy te dziesięcioro przykazań, żeby zorientować się, co zaś wymaga Bóg od ludzi we wszystkich krajach we wszystkie czasy niezależnie od tego, są oni młodzi czy starzy. Potem przedyskutujemy ich, żeby zrozumieć, w jaki sposób one są zastosowane do naszego życia. Możemy przeczytać ich w Wyjściu 20 i Powtórzonym Prawie 5.

Wyjście 20:1-17.

1. Wtedy mówił Bóg wszystkie te słowa:

2. ,,Ja jestem Pan, twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu niewoli.

3. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!

4. Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemą!

5. Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan, twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą.

6. Okazuję zaś łaskę aż do tysiącznego pokolenia tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich przykazań.

7. Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy, gdyż Pan nie pozostawi bezkarnie tego, który wzywa Jego imienia do czczych rzeczy.

8. Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić.

9. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać wszystkie twe zajęcia.

10. Dzień zaś siódmy jest szabatem ku czci Pana, Boga twego. Nie możesz przeto w dniu tym wykonywać żadnej pracy ani ty sam, ani syn twój, ani twoja córka, ani twój niewolnik, ani twoja niewolnica, ani twoje bydło, ani cudzoziemiec, który mieszka pośród twych bram.

11. W sześciu dniach bowiem uczynił Pan niebo, ziemię, morze oraz wszystko, co jest w nich, w siódmym zaś dniu odproczął. Dlatego pobłogosławił Pan dzień szabatu i uznał go za święty.

12. Czcij ojca twego i matkę twoją, abyś długo żył na ziemi, którą Pan, Bóg twój, da tobie.

13. Nie będziesz zabijał.

14. Nie będziesz cugzołożył.

15. Nie będziesz kradł.

16. Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek.

17. Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego. Nie będziesz poźądał żony bliźniego twego.”

Rozpatrzyjmy teraz każde z nich oddzielnie, żeby wyraźnie zrorumieć, o czym Bóg mówi nam.

I.,, Ja jestem Pan, twój Bóg, który cię wywiodł z ziemi egipskiej, z domu niewoli. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!”

Izraelici zostawali w niewoli w Egipcie w ciągu 400 lat. Oni żyli wśród Egipcjań, u którzych praktykowało się wielobóstwo. Bogi istnieli u wszystkich sferach ich życia: oni byli obrońcami bydła, pogody, urodzaju i t.in. Kiedy Izraelici przyszli do Egiptu, oni mieli tylko jedynego Boga, jednak wkrótce oni zwrócili się do wiary Egipcjan i zaczęli oddawać pokłony tym samym bogom, co i Egipcjanie. Bóg uratował ich od niewiedzy i grzechu. Sin (ang.Sin oznacza grzech) był Bogiem Księżyca, idolu którego oddawali pokłony jak Złotemu Cielcu. Bóg powiedział im nie mieć innych bogów, ponieważ on postawił przymierze z Abrahamem, ich przodkiem o tym, ze oni będą oddawać pokłony Jemu i nikomu więcej.

Nasz Bóg jest tym, co zawsze powinno być w naszym życiu na pierwszym miejscu. Bóg mówi nam o tym, że powinniśmy stawiać Jego najwyżej i przysłuchać się przede wszystkim do Jego słów, a już potem do wszystkich innych. W wielu miejscach Biblii On mówi nam, że jeżeli w rzeczywistości kochamy Go, to powinniśmy naśladować Jego przykazania . Jego przykazania są wezwane obronić nas od nieszczęść.       

Bóg nazywał Abrahama Swym ,,przyjacielem”(2Krn 20:7;Iz 41:8;1Krl 2:23), a Dawida nazywał ,,człowiek po mojej myśli, który we wszystkim wypełni moją wolę”(Dz13:22). Ci ludzie byli wzorem posłuszeństwa Bogu i Bóg nagradzał ich za to. Kiedy zaś oni nie posłuchali Boga, to byli ukarani. Byłoby dobrze przeczytać o życiu  Dawida i Abrahama i porównać, co dziejało się z nimi po tym, jak oni posłuchali słowa Boga, i co zdarzało się, kiedy oni Jego nie posłuchali. Jest ważne zrozumieć, że kara nie zawsze następuje niezwłocznie po naszym postępku, jednak błędnie myśleć, że nasz grzech przeszedł niedostrzegalnym. Wszystko, co robi się nami, ma swoie następstwa i Bóg chce, żeby myślilibyśmy przed tym, jak działać. Trzeba pomyśleć:,,Czy nie idą moje postępki przeciw Prawa Bożego?”

II.,,Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią.”,,Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan, twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą. Okazuję tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają Moich przykazań.”

W tym przykazaniu absolutno wyraźnie zabrania się oddawać pokłony jakimkolwiek statuom lub ukrzyżowaniom (krzyżu), lub gwiazdom Dawida, lub każdemu innemu wzoru, który może być wykorzystany w nabożeństwie. Nie można oddawać pokłony czemuś lub komuś, oprócz Boga. Niektórzy mówią, że ich idołami są jakaś rok-gwiazda, sportowieć lub gwiazda kino. Ludzie, którzy mówią to, naruszają drugie Prszykasanie. Nie powinniśmy mieć idolów. Takze w naszym oddawaniu pokłonów Bogu nie można wykorzystywać jakis rzeźby lub wzory.

U nas mogą być bohaterzy, ludzie, którzymi możemy zachwycać się i brać z nich przykład, jednak oni nie mogą zająć miejsce Boga w naszym życiu. Wspomnijcie inne wypadki, kiedy miejsce Boga mogło być zajęte człowiekiem.

III.,,Nie będziesz używał imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy, gdyż Pan nie pozostawi bezkarnie tego, który wzywa Jego imienia do czczych rzeczy”

Imię Boga jest święte. Ono oznacza tego, kim On jest i co same On robi(symbolizuje Jego istotę i sprawy).To imię powinno wymawiać się z wielkim szacunkiem, błogogowieniem i czułością, ani w jakim razie w złości, w charakterze żargonu lub wymyślenia (wymyślanego słowa).

W istocie rzeczy, wymyślamy imię Boga, nazywając siebie chrześcijanami i niemniej, postępując przeciw tego, co mówi Biblia. Kiedy twierdzimy, że jesteśmy chrześcijanami, a w ten sam czas możemy łgać, kraść i łamać wszystkie pozostałe przykazania, czernimy Jego imię. Nasze postępki powinni nieść Jego imieniu cześć, a nie zniewagę.

W wielu filmach lub telewizijnych programach, oras w języku ludzi z różnym trybem życia imię Boga używa się często i nieprawidłowo. Ten, kto postępuje tak, za słowami Boga nie zostanie niewinnym. Jeszcze jeden przykład tego, kiedy imię Boga używa się bez powodu , to ewfemizmy(to znaczy zamiena słowa obraźliwego nieobraźliwym). Naprzykład zamiast ,,Bóg Ojciec” mówią ,,Jezus, Maria” ,a zamiast ,,Bóg” używa się ,,dla Boga”. Takie zwroty używać nie można. One są ewfemizmami dla tego, co w rzeczywistości chcą wyrazić ludzie.

I\/.,,Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać wszystkie twe zajęcia.Dzień zaś siódmy jest szabatem ku czci Pana, Boga twego. Nie możesz przeto w dniu tym wykonywać żadnej pracy ani ty sam, ani syn twój, ani twoja córka, ani twoja niewolnica, ani twoje bydło, ani cudzoziemiec, który mieszka pośród twych bram. W sześciu dniach bowiem uczynił Pan niebo, ziemię, morze oraz wszystko, co jest w nich, w siódmym zaś uznał go za święty.

Czwarte przykazanie kończy pierwszą część dziesięciorga Przykazań, w których mówi się o tym, jak Bóg chce, żeby Jego czcili. Te przykazanie jest  przykazaniem, które najczęściej nie bierze się pod uwagę i naraża się ludzkością na wątpliwość. Dla tego, kto nie słucha woli Boga, nie ma wielkiego znaczenia, który z dni uważać za święty.

Jednak posłuchajcie, co mówi Wszechmogócy Bóg o szabacie w Wyjściu 31, wierszach 13:17.

Wyjście 31:13-15 Powiedz Izraelitom: Przestrzegajcie pilnie moich szabatów, gdyż to jest znak między Mną a wami dla wszystkich waszych pokoleń, by po tym można było poznać, że Ja jestem Pan, który was uświęcam. Prze to zachowujcie szabat, który winien być dla was świętością. I ktokolwiek by go znieważył, będzie ukarany śmiercią, i każdy, kto by wykonywał pracę w tym dniu, będzie wykluczony ze swojego ludu. Przez sześć dni będzie się wykonywać pracę, ale dzień siódmy będzie szabatem odpoczynku, poświęconym Panu, i dlatego ktokolwiek by wykonywał pracę w dniu szabatu, winien być ukarany śmiercią.”

To było prawem wtedy i zostaje prawdziwym teraz, ponieważ Bóg jest niezmienny(Hbr 13:8). To jest chorągiewą między Bogiem a Jego ludźmi na wszystkie czasy. To znaczy, że jesteśmy ludźmi Boga i to pozwała Bogu dowiedzieć się: kim zaś jesteśmy w rzeczywistości. Ludzie nie czczący siódmy dzień-szabat- świętym dniem, nie znają Boga, ponieważ właśnie świętowanie szabatu robi nas rodzonymi z ludźmi Boga. Bóg widzi posłusznych Jemu w szabat, a my, oddając Jemu pokłony, możemy odczuwać Jego obecność.

Popatrzymy, kiedy i dlaczego szabat był oświęcony, w Rodzaju 2:1:3       

Rodzaj 2:1:3 W ten sposób zostały ukończone niebo i ziemia oraz wszystkie jej zastępy [stworzeń]. A gdy Bóg ukończył w dniu szóstym swe dzieło, nad którym pracował, odpoczął dnia siódmego po całym swym trudzie, jaki podjął. Wtedy Bóg pobłogosławił ów siódmy dzień i uczynił go świętym; w tym bowiem dniu odpoczął po całej swej pracy, którą wykonał stwarzając.

Po ukończeniu stworzenia fizycznego światu Bóg stworzył człowieka, a potem stworzył dla człowieka szabat (Mk 2:27). Szabat był stworzony nie tylko dla Izraelitów, ale i dla wszystkich ludzi na ziemi. On odpoczął w ten dzień i zrobił ten dzień świętym. I nam On zalecał w ten dzień spokój i oświęcenie szabatu. Nigdzie w Biblii nie nachodzimy wspomnienia o tym, że ten przepis był zmieniony Bogiem. I Jezus Chrystus i apostołowie czcili szabat. Apostoł Paweł mówił, że powinniśmy naśladować jego przykład tak samo, jak on naśladował przykład Chrystusa (1 Kor 11:1).

Szabat (siódmy dzień tygodnia) to dzień, który był óświęcony Bogiem i tylko Bóg ma prawo oświęcać jakiś dzień, człowiek zaś nie może to robić. Człowiek może tylko postanowić dla siebie posłuchać Boga lub nie słuchać Go.

Kiedy Bóg mówi nam o tym, że szabat powinien być dniem spokoju, to nie znaczy, że ten dzień powinien być spędzony w lenności. To jest dzień, przeznaczony dla akademii ze swoimi braciami po wierze. W ten dzień powinniśmy oddawać pokłony naszemu Twórce, poświęcać Jemu wszystek swój czas, starając się stanąć do niego bliżej i poznać Go. Jego szabat jest przeznaczony po to, żeby zapomnieć na jakiś czas o życiu codziennym i zwrócić się do duchowego oczyszczenia.

W jaki sposób trzeba oświęcać dzień szabatu? Trzeba zbierać się razem, żeby modlić się Bogu, poznawać Go, zostawać bliżej do Niego przez obcowanie z tymi ludźmi, kto wierzy tak samo, jak my, przez wspólne śpiewanie piosenek i modlitwy. W Księdze proroka Izajasza 56:13-14 mówi się, że Bóg chce, żeby szabat był dla nas radośią. żeby spełnić tą wolę Boga, powinniśmy zawczasu przygotowywać się do niej. Nie powinniśmy witać ten dzień nieprzygotowanymi. W ciągu sześciu dni w ten czas, jak wykonujemy powszednie obowiązki, mamy możliwość porozmyślać i na odpowiednim poziomie przygotować się do szabatu.

Co znaczy nieprzestrzeganie szabatu? To znaczy wykonywać jakąś pracę, zmuszać innych do wykonania jej zamiast nas (naprzykład iść do restauracji, żeby jeść), być zaniepokojonym własnymi myślami i troskami, zamiast całkowicie poświęcić ten dzień Bogu.

W Biblii o świętowaniu szabatu mówi się niemało. Nam trzeba wiedzieć, jakie znaczenie Bóg wkłada w szabat stworzony Im dla nas i dlaczego. Nie powinniśmy zajmować się tego dnia tym, czym nam się chce. Patrz także artykuł Dzień szabatu.

\/. ,,Czcij ojca twego i matkę twoją, abyś długo żył na ziemi, którą Pan, Bóg twój, da tobie.”

Najpierw zwróćcie uwagę na to, że piąte przykazanie jest pierwsze, w którym zawiera się obietnica o tym, że nasze dni na ziemi mogą być przedłużone. W jaki sposób szacunek do rodziców może przedłużyć nasze dni? Po pierwsze, jeżeli posłuchamy swoich rodziców, nie trafimy we władzę do takich strasznych wad, jak narkotyki, seks, kłamstwo, oszustwo i innych złych namiętności. Poza tym Bóg błogosławi nas, jeżeli widzi, że my szanujemy i czcimy naszych rodziców.

Dzieciom trzeba mówić o tym przykazaniu od samego wczesnego wieku, ponieważ, jeżeli one zrozumią te przykazanie, im będzie łatwiej w dorosłym życiu żyć w szacunku do autorytetów, przepisów i praw- tak praw Bożych, jak i praw świeckich.

Zaczynając od piątego przykazania, Bóg mówi nam kochać bliźniego, w ten czas jak pierwsze cztery przykazania dotyczały się miłości do Boga. W Ewangelii od Mateusza wspominają się pierwsze cztery, oraz pozostałe sześć przykazań:

Od Mateusza 22:37-40 On (Jezus) mu odpowiedział:,,Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem.” To jest największe i pierwsze przykazanie. Drugie podobne jest do niego: Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego. Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy.”

Oto taką odpowiedź daje Chrystus, kiedy Jego pytali o to, jakie z przykazań jest najważniejsze. Możemy przekonać się, że na tych dwóch przykazaniach i trzyma się wszystkie Prawo, jak powinniśmy czcić rodziców. Trzeba demonstrować nasz szacunek  do nich, posłuchać i czcić ich, być z nimi serdecznymi, naśladować ich przykład tak samo, jak oni naśladują przykład Boga. Najpierw Bóg chce naszego posłuszeństwa. On mówi, że swoją miłość do Niego możemy udowodnić tylko posłuszeństwem, tego chcą od nas nasi rodzice.

\/I. ,,Nie będziesz zabijał.”

życie to drogocenny dar Boży i od stworzenia życia tylko Bóg ma prawo postanawiać, kiedy się nasze życie powinno zakończyć . Dzisiejsze społeczeństwo tak bardzo jest usunione teraz od Boga i Jego przykazań, że zabójstwo pokazywa się ludziom w kino i telewizji dla rozrywki, a ludzie poczuwają od tego zadowolenie. Ludzie, którzy często oglądają telewizję, codziennie widząc liczne zabójstwa na ekranie, przyzwyczają się do nich i stają się obojętni do wykazywania okrucieństwa.

W rozdziale 5 Ewangelia od Mateusza Bóg mówi nam, że nawet gniewać się na swego bliskego to grzech. Droga Boga to droga miłości, a nie walki. W Biblii rzeczywiście mówi się o czasie gniewu, ale powinniśmy być przekonani w tym, że nasz gniew jest skierowany na niesprawiedliwość lub grzeszne postępki, a nie na człowieka. Są niektóre wypadki, kiedy Bóg pozwala rządu wydać wyrok komuś do kary dla społecznego dobra. To nie jest naruszeniem szóstego przykazania.

\/II.,, Nie będziesz cudzołożyć.”

Wiele osób uważają, że te przykazanie odnosi się tylko do żonatych ludzi, którzy mogą przestąpić swoje małśeńskie przysięgi, ale to nie tak. Nam trzeba uczyć się patrzeć na sytuację z punktu widzenia Boga, a nie opini społecznej. O czym rzeczywiście mówi się tu Bogiem, tak to o tym, że seks może być możliwym między ludźmi znajdującymi się w małżeństwie, wszystkie zaś inne stosunki podobnego rodzaju przeczą prawu Bożemu.

To jest tak bardzo ważne w oczach Boga, że On mówi w Ewangelii od Mateusza 5:27-28.

Od Mateusza 5:27-28 Słyszeliście, że powiedziano: Nie codzołóż! A Ja wam powiadam: Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa!

On bardzo jasno daje zrozumieć Swój punkt widzenia wobec seksu poza małżeństwem, pytań więcej nie powinno postawać, jak i dodatkowych objaśnień.

\/III. ,,Nie będziesz kradł”

Każdy z nas ma prawo na własność. To prawo nam jest dane Bogiem, a w ósmym przykazaniu to prawo jest ochronione. Mamy prawo posiadać tylko to, co zarobiliśmy swoją pracą lub tym, co było przyniesione nam w darze. Jeżeli coś jest otrzymane w jakiś inny sposób, to jest nieprawomocne. To dotyczy tytułów, pieniądzy lub rzeczy. Bóg nakazywa nam szanować prawa drugiego człowieka, oraz jego własność w tym samym stopniu, w jakim potrzebujemy takiego szacunku do siebie.

Jest wiele skrytych sposobów złodziejstwa, takich naprzykład, jak niepełna wypłaca zarobionego za dzień, niedbały stosunek do pracy, na którą jesteśmy wynajęci, pożyczać od kogoś i nie oddawać w ustalonym terminie. Możecie kontynuować dany szereg przykładów. W Księdze proroka Malachiasza 3:8-10 mówi się o tym, w jaki sposób możemy ukraść coś należące do Boga.

Małachiasz 3:8-10 Alboż godzi się człowiekowi oszukiwać Boga, jak wy Mnie oszukujecie? Pytacie: W czym oszukaliśmy Cię? W dziesięcinach i ofiarach. Jesteście zupełnie przeklęci, bo wy- i to cały naród- ustawicznie Mnie oszukujecie! Przynieście całą dziesięcinę do spichlerza, aby był zapas w moim domu, a wtedy możecie Mnie doświadczać w tym- mówi Pan Zastępów- czy wam nie otworzę zaworów niebieskich i nie zleję na was błogosławieństwa w przeobfitej mierze?

Jest wiele różnych innych możliwości złamać te przykazanie dotyczące złodziejstwa, więc powinniśmy być szczególnie uważni i ostrożni.

IX. ,,Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek.”

Bóg lubi prawdę, słowo Jego to prawda. A ot to, co Bóg nienawidzi (Prz 6:16-19).

Przysłowie 6:16-19 Tych sześć rzeczy w nienawisci ma Pan, a siedem budzi u Niego odrazę: wyniosłe oczy, kłamliwy język, ręce, co krew niewinną wylały, serce knujące złe płany, nogi, co biegną prędko do zbrodni, świadek falszywy, co kłamie, i ten, kto wznieca kłótnie wśród braci.

Wśród sześciu rzeczy, które są nie pasują do Boga, dwie włączają kłamstwo. Bóg chce, żeby mówiliśmy zawsze prawdę. Powinniśmy lubić prawdę, ponieważ nie lubimy sami, kiedy o nas mówią nieprawdę, Bóg mówi nam nie kłamać o innych. To może zniszczyć opinię, popsuć charakter i imię.

W Ewangelii od Jana 8:44 Jezus nazywa Szatana ojcem kłamstwa. Nie chcemy naśladować jego przykład i wpaść w grzech. W przeszłym możliwe byliśmy winni w kłamstwie, jednak teraz powinniśmy nawrócić się i przypomnieć sobie Przysłowie 12:22.

Przysłowie 12:22 Wstrętne dla Pana są usta kłamliwe, lecz w prawdomównych ma upodobanie.

Bez pomocy Boga nie możliwo zawsze zostawać z prawdą, ponieważ, jak On Sam mówi w Księdze proroka Jeremiasza 17:9-10

Jeremiasz 17:9-10 Serce jest zradliwsze niż wszystko inne i niepoprawne- któż je zgłębi? Ja,Pan, badam serce i doświadczam nerki, bym mógł każdemu oddać stosownie do jego postępowania, według owoców jego uczynków.

Jeżeli będziemy prosić Jego o pomoc, ona obowiązkowo będzie nam udzielona.

X. ,, Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego osła, ani jego wołu, ani żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego.”

Te przykazanie jest zwrócone nawet nie do naszych postępków, a szybciej do naszych pomysłów. Wszystkie grzechy biorą początek w sercu (w myślach). Te przykazanie znaczy, że Boga interesują nie tyle nasze słowa i postępki, ile pomysły.

Od Marka 7:21-23 Z wnętrza bogiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, nierząd, kradzieże, zabójstwa, cudzołóstwa, chciwość. przewrotność, podstęp, wyuzdanie, zazdrość, obelgi, pycha, głupota. Całe to zło z wnętrza pochodzi i czyni człowieka nieczystym.

Chciwość znaczy mocne nieprawidłowe pragnienie czegoś. T o jest zupełnie nie to, co jest prosto zachwycaniem czymś należącym do drugiego. To uczucie opiera się na zazdrości, którą rodzi ten fakt, że ktoś inny ma to, co nie mamy my. To jest mocne pragnienie czegoś, na co nie mamy żadnego prawa.

żeby pokonać w sobie chciwość, powinniśmy wierzyć w to, że za Bożą pomocą będziemy mieć wszystko, żeby zaspokoić nasze zgodne z prawem potrzeby. Powinniśmy posłuchać Boga, on pomaga nam we wszystkich sferach naszego życia, ponieważ tym, kto zwraca się do Niego, On obieca doskonały świat (Iz 26:3). Jeżeli będziemy zwracać się do Boga i wykonywać Jego wolę, On nie pozwoli grzesznym pomyśłom wejść do naszych dusz.

Jak już mówiło się wyżej, wszystkie dziesięcioro przykazań mogą być sprowadzone do dwóch- kochać Boga i kochać bliskiego swego. Naśladując ich, zostaniemy wiernymi naszemu Ojcu.

q