Igrejas cristãs de Deus
[CB51]
Joshua sucede o Moses
(Edição 2.0 20060311-20061127)
Após a morte de Moses, o senhor falou a Josué e lhe disse que ele agora era
o líder de Israel, e ele estava a preparar as pessoas e levá-los através do Rio
Jordan para tomar posse da terra prometida. Este artigo foi adaptado de
capítulos 50 e 51 da Bíblia história Volume II por Basil Wolverton, publicado
pela Ambassador College Press. Algumas escrituras foram tiradas da sagrada
Bíblia Nova Versão Internacional, Copyright 1973,1978,1984 International Bible
Society. Usado com permissão dos editores de Bíblia Zondervan.
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Christian Churches of God, ed. Wade Cox)
(Tr. 2014)
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Continuamos aqui do
jornal, uma nova geração (n º de numeração CB50).
O
Senhor ordena Joshua
Moses saiu e disse ao
povo: "agora tenho cento e vinte anos e eu já não sou capaz de levá-lo. O
senhor me disse que não iria atravessar o rio Jordan. O senhor vai atravessar à
frente de você e irá destruir as Nações diante de você, e você tomará posse de
suas terras. Joshua também vai atravessar à frente de você como o senhor disse.
O senhor vai entregar seus inimigos para você, e você deve fazer a todos que
vos tenho ordenado. Sede fortes e corajosos e não ficar com medo ou apavorado
por causa deles. O senhor nunca vai te deixar ou te desampararei" (Deut
15B-6).
Em seguida, Moses disse
Josué na presença de todo o Israel, "Sê forte e corajoso, para você ir com
este povo para a terra que o senhor jurou a seus antepassados para lhes dar, e
você deve dividi-lo entre eles como sua herança."
A
leitura da lei
Todas as leis de Deus
tinha dado recentemente a Moses para passar para as pessoas eram escritas em
outra época por Moses e apresentadas aos sacerdotes, os filhos de Levi, que
carregavam a Arca da Aliança. Cópias também foram dadas aos anciãos. Moses
ordenou-lhes que ler todo o livro da lei para as pessoas quando Israel reuniu-se
na festa de Taber¬nacles durante o ano de lançamento, que é o sétimo (ou
Sabbath) ano do ciclo a cada sete anos. Isto era para o povo pudesse ouvir e
aprender a temer a Deus e siga atentamente todas as palavras da lei (Deut
31:9-13). O livro da lei estava para ser colocado ao lado da Arca da Aliança
para permanecer como uma testemunha contra os israelitas, que tinha sido muitas
vezes as leis de Deus desobedientes e quebrou no passado (vv. 24-29).
Hoje estamos a ter a lei
de Deus, dentro de nossos corações. Nós somos o templo de Deus e a lei de Deus
sempre deve nos conduzir. Deve ser uma lâmpada para nossos pés. A lei de Deus
deve nos dar direção, propósito e respostas para todas as nossas perguntas.
Os sacerdotes e levitas também foram mandadas para ensinar
as pessoas a porções da lei anualmente nos festivais e ao longo do ano em todas
as suas cidades (DT 33:8-10; 2Chr. 17:7-9; 35-3; Ne 8:1-8; Atos 15:21).
Moses e Joshua foram
dito para se apresentar na tenda da reunião e o Senhor apareceu em um pilar de
nuvem, e a nuvem estava sobre a entrada para a tenda (DT 31:14-15).
"Antes
de"termina sua vida, o senhor disse a Moses, "há mais coisas para
você fazer. Uma é escrever uma canção para ensinar ao povo. Eu sei que eles
devem ir atrás de outros deuses e serão esquecer as minhas leis e quebrar o meu
pacto. Então dias de maldade cairá sobre eles, e embora eles devem procurar a
minha ajuda, eu deve deixá-los sofrer. Os versos que eu lhe devem tornar-se uma
canção nacional para serem ensinadas de geração em geração. As pessoas devem
lembrar, e isso passa a ser uma testemunha contra eles por causa de seus
pecados" (vv. 16-21).
Logo Moses e Josué
deixaram o Tabernáculo, Moses apressou-se a sua tenda para anotar as questões
que eram para ser transformado em uma canção para ensinar a Israel (Deut.
31:22).
O
caminho para a felicidade
Mais tarde, Moses foram
com Josué diante do povo... e falaram todas as palavras desta canção. Foi para
lembrar os israelitas de suas falhas, deficiências, responsabilidades,
obrigações e os assuntos que viriam no futuro. Os versículos mencionados
perfeita justiça de Deus, misericórdia e grandes obras, e mostrou como
pecaminosa Israel tornara-se apesar dos caminhos de Deus won¬derful. As pessoas
lembraram-se de como pacientemente Deus tinham lidado com eles durante suas
viagens no deserto e das terríveis advertências que repetidamente tinham sido
dada a eles. Os versos apontam para que se Israel fosse sábia, superaria o
suficiente para obedecer, todos os inimigos, mas que falta de sabedoria resultaria
em grande aflição (miséria) para Israel. Foi demonstrado que Israel teria
grande motivo para se alegrar no futuro distante, mas somente depois que as
pessoas que passaram por um tempo de tribulação terrível e finalmente iria se
arrependeram (Deuteronômio 32: 1-43; também ver o papel da canção de Moses (n.
º CB98)).
Quando Moses terminou
recitando todas estas palavras, ele disse aos israelitas, "levar a sério
todas as palavras que declarei para você neste dia, para que você pode ensinar
seus filhos a obedecer cuidadosamente todas as palavras desta lei. Se você
obedecer a lei de Deus, você vai viver muito tempo na terra está atravessando a
Jordan possuir" (vv. 44-47).
Moses pronuncia-se então
uma longa bênção sobre as várias tribos de Israel, ao mesmo tempo dizendo
algumas das coisas que eles iria realizar num futuro distante (Deut. 33).
A
morte de Moses
Moses, então perceberam
que tinha chegado a hora dele ir para Mt. Pisgah para olhar através da Jordan e
ver a terra de Canaã, que jamais entraria. Lá o senhor mostrou-lhe a terra
inteira – de Gileade para Dan, todos de Naftali, o território de Efraim e
Manassés, toda a terra de Judá até o mar ocidental, o Negev e toda a região do
vale de Jericó, a cidade de palmeiras, até Zoar. Então o senhor disse a ele,
"esta é a terra que prometi sob juramento a Abraão, Isaac e Jacó quando eu
disse, 'eu vai dar aos seus descendentes.' Deixei você ver com seus olhos, mas
você não vai cruzar isso"(Deut 34:1-4).
Então Moses o servo do
senhor morreu ali em Moabe, como o senhor tinha dito. Possivelmente Deus causou
a queda em um sono profundo e então tirou a sua vida. O senhor (ou seja, o Deus
de Israel, o anjo que apareceu a Moses em muitas ocasiões), em seguida, ele
enterrado em Moab, no vale do lado oposto Beth Peor, mas até hoje ninguém sabe
onde está seu túmulo (vv. 5-6).
Se Moses tinham morrido
em Israel o povo teria feito ídolos de seus restos mortais. Por esta razão o
Arcanjo Michael lutou com Satanás pelo corpo de Moses (Judas 9). Deus escondeu
cuidadosamente o lugar do enterro do homem, para que ninguém jamais ficaria
tentado a considerar o corpo ou o lugar como algo sagrado que deve ser adorado.
Alguns leitores podem
pensar que seria uma coisa muito radical para adorar um corpo morto. Mas até
hoje, quando devemos para ser enlight¬ened e inteligente, milhões de pessoas no
mundo cristão professos consideram as relíquias – ossos de secas e enrugado
carne – de certos indivíduos de longo prazo, morto como algo a ser reverenciado
e considerado sagrado; até mesmo pedaços de madeira ou de material são
considerados relíquias por alguns.
Assim, a vida de Moses,
dentre os servos de Deus mais marcantes de todos os tempos, terminou em cento e
vinte anos. Antes de morrer, Moses era tão saudável e forte como aos oitenta
anos de idade. Até seus olhos estavam tão ansiosos como tinham sido em sua
juventude (Deut. 34).
Nenhum outro líder de
Israel realizado tais grandes obras como Moses tinham feito (vv. 10-12). Porque
ele estava tão perto de Deus, ele adorava o grande privilégio de liderar
milhões de seu povo da escravidão, trazendo as leis maravilhosas de Deus para
eles e conduzindo-os para a entrada da terra prometida.
Embora houvesse muitas
vezes quando eles ignoraram Deus por Moses ignorando, todo o Israel foi muito
triste perder um líder tão maravilhoso. Nos próximos trinta dias o povo
lamentou a morte de Moses (v. 8).
Hoje, muitas pessoas,
incluindo uma série de grandes líderes religiosos, consideram a importância
vital vezes e eventos do antigo Israel como uma antiga lenda que tem a ver
apenas com os judeus. Eles pensam em Moses simplesmente como um que, sem muito
sucesso, pode ter levado alguns judeus do Egito e em Canaã, e quem começou a
religião judaica presente.
Moses não começaram a
religião judaica. A palavra judeus não é sequer mencionada na Bíblia até muito
depois da época de Moses, e onde os judeus eram referidos como estando em
guerra com Israel! (2Kgs. 16:6). Aqueles que assumem que o judeu e o israelita
sempre significam a mesma coisa encontrá-lo impossível entender algumas das
partes mais importantes da Bíblia – especialmente a profecia.
É uma pena que as
pessoas que querem sinceramente a melhor forma de aprender a viver são
ensinadas por líderes cegos ou teimosos que as leis de Deus são apenas
"Judeus" regras apagadas pela morte de Cristo. Eles são enganados a
acreditar que podemos ter sido "liberados" para fazer o que agrada a
nossa consciência.
Felizmente, de acordo
com a profecia para estes últimos dias, Deus está gradualmente abrindo o
entendimento de mais e mais pessoas para o fato surpreendente de que aqueles
que desafiadoramente ensinar as leis de Deus que já não estão em vigor são tão
culpadas aos olhos de Deus como os homens mais rebeldes mencionados nas
Escrituras. A menos que se arrependam, o destino de tais pessoas, conhecidos
como falsos pastores, será horrível – por causa da sua enganadora posando como
verdadeiros ministros de Deus (Ezek 34:2, 7-10; 2Pet. 02:12).
O
senhor fala a Josué
Após a morte de Moses (a
serva do senhor) o senhor contactado Josué filho de Nun, assistente de Moses
(ou Ministro). O senhor disse a Josué que ele agora era o líder de Israel, e
ele estava a preparar as pessoas e levá-los através do Rio Jordan para tomar
posse da terra prometida. Ele instou Joshua ter coragem e prometeu sucesso em
derrotar seus inimigos, mas somente se Israel obedeceu as leis de Deus (Jos.
1:1-4). Então se Israel obedeceu a lei eram bem sucedidos, mas se eles
desobedeceram eles falharam (ver Deuteronômio 28 e o papel de bênção e
maldições de Deuteronômio 28 (n. º CB68)).
O nome
"Joshua" ou Yahoshua significa a salvação de Deus. Joshua era filho
de freira. Freira significa resistência. Assim, Joshua ben (filho de) meios de
freira, a salvação de Deus nasce através da resistência. Joshua (ou Yahoshua) era
também o nome de Cristo.
O senhor disse a Josué,
"como eu estava com Moses, então eu estarei com você. Eu não vou falhar
nem abandonar você, enquanto você continuar de acordo com as leis que chegou
até você através do meu servo Moses. Medite sobre essas leis para que eles se
tornará tão familiares para você que você não pode esquecê-los. Ser forte neste
escritório que tem sido dado a você. Ser de grande coragem; Não seja desanimado
ou com medo. Lembre-se de que seu Deus está com você onde quer que vás"(Jos.
1:5-9; DT 31:6).
Preparando-se para
levantar acampamento
Assim que o período de
luto de trinta dias para Moses tinha acabado, Joshua deu ordens a seus oficiais
para fazer um anúncio para as pessoas. "Pronto aviso a levantar
acampamento no prazo de três dias," os oficiais disseram as pessoas de
surpresos. "Preparar comida extra e suprimentos para uma viagem repentina
sobre o rio Jordan e para a terra prometida a nós por Deus" (vv. 10-11).
Josué falou com os
chefes das tribos de Reuben, Gad e metade de Manassés – que voltou por este
tempo de se estabelecer suas famílias a leste o Jordan – para lembrá-los de sua
obrigação de seus irmãos em outros tribos.
"Eu quero lembrá-lo
da sua promessa de enviar os melhores soldados de suas tribos para ajudar a
assumir tudo de Canaã", disse Joshua. "Nós vai atravessando a Jordan
muito em breve, e seus soldados devem liderar o caminho, desde que eles não
terão suas famílias com eles. Depois que tomamos a terra, seus guerreiros serão
livre para retornar para suas cidades e famílias deste lado do Rio" (Jos.1:12-15).
Os líderes respondeu:
"nós daremos continuidade a nossa promessa. Nossos soldados vão onde quer
que você enviá-las e obedece a cada ordem. Cada soldado que enviamos vai saber
que se ele não te obedecer, ele será posto à morte" (vv. 16-18). Aqui
vemos estes homens mostrando respeito e obediência ao seu líder.
Raabe
e os espiões
Josué percebeu que Deus
não necessariamente ia proteger Israel se qualquer tolos lances foram feitos.
Ele sabia que ele estava a usar estratégia e som judg¬ment. Por causa disso,
ele já secretamente enviou dois espiões a Jericó para tentar descobrir o quanto
a cidade estava armada, a condição das paredes e as portas, que forças estavam
perto de Jericó e a moral do povo dentro da cidade. Então os espiões correu e
entraram na casa de uma prostituta chamada Raabe e ficou lá (Jos. 2:1).
Mandando os dois espiões
se relaciona com as duas testemunhas dos últimos dias. Também, na igreja
trata-se de onde nós são mandados dois a dois para lidar com diferentes áreas
de usar as pessoas que receberam a salvação. Aqui, Raabe foi sendo dado a
oportunidade de se tornar um membro de Israel e ser salvo no âmbito do sistema.
Raabe apontou para a salvação dos gentios através de sendo batizado e levado
uma igreja.
O rei de Jericó
disseram, "Olha! Alguns dos israelitas vieram aqui esta noite para espiar
a terra." Então o rei de Jericó mandou esta mensagem para Raabe:
"Trazer para fora os homens que você chegou e entraram em sua casa, porque
vieram espiar toda a terra" (Jos. 2:2-3, NVI).
Raabe
ilude os soldados
Mas a mulher tomou os
dois homens e oculta-los. Ela disse, "Sim, os homens vieram a mim, mas eu
não sabia onde tinham vindo. Ao entardecer, quando chegou a hora de fechar o
portão da cidade, os homens partiram. Não sei para que lado eles foram. Ir
atrás deles rapidamente. Você pode alcançá-los." (Mas ela tinha pegado os
espiões no telhado e escondido sob os talos de linho, que ela tinha colocado
lá.) Então os homens definidas após os espiões na estrada que leva para o fords
de o Jordan, e tão logo os perseguidores tinham saído, as portas estavam
fechadas (vv. 4-7, NVI).
A colheita do linho e a
cevada são ao mesmo tempo; Isto diz-nos que era o tempo da Páscoa.
Raabe mentiu sobre essas
coisas, mas Deus faz uso de todos os tipos de pessoas para trazer seus
propósitos. Nesta matéria, ele estava usando uma mulher Cananéia, que nunca
tinha sido ensinada os mandamentos de Deus. Raabe foi preparado para esconder
os servos de Deus e o rosto, o que poderia acontecer com ela desde a raiva do
seu próprio povo. Nós também são obrigados a fornecer ajuda para aqueles que
nos ajudar.
Antes dos espias deitar
a noite, Raabe subiu no telhado e disse para eles, "você é salvo por
enquanto. Eles ficará fora por um tempo. Cananeus estamos bem conscientes da
sua intenção de assumir o nosso país. Eu sei que o seu poderoso Deus vai te dar
esta terra. Toda a nossa cidade está assustada porque você tão rapidamente
superou as nações a leste e sudeste. Nós temos sido temendo o dia em que seus
soldados sobre a Jordan. Nosso terror é tão grande que ninguém tem qualquer
coragem que deixou. Agora então, por favor, Jura pelo senhor que vai mostrar
bondade para minha família, porque mostrei bondade para você. Me dê um sinal
claro de que você poupará a vida de meu pai e mãe, meus irmãos e irmãs e todos
os que lhes pertence, e que você vai salvar-da morte"(vv. 8-13).
Os israelitas
"Prometemos fazer o que pede," disse a ela. "Se você concordará
sem falar com ninguém o que aconteceu aqui esta noite, vamos tratar gentilmente
e fielmente quando o senhor nos dá a terra" (v. 14).
Raabe foi dado
entendimento através do Espírito Santo que Israel iria conquistar a terra.
Ela pediu que eles
entram em um acordo. Raabe solenemente assegurado os espiões que ela iria
manter a questão para si mesma. Os israelitas então instruído a ela que ela
deveria amarrar um cordão vermelho na janela da casa dela, e que todos os seus
parentes devem procurar proteção lá quando os soldados de Israel chegaram a
Jericó.
"Nossos soldados
serão informados a poupar o lugar onde está o cabo vermelho," Raabe foi-me
dito, "mas se alguém da sua família está fora de suas portas quando
atacamos, não seremos responsáveis por eles. Por outro lado, se alguém da sua
família dentro de suas portas é prejudicado, nós seremos responsáveis diante de
Deus para o mal" (vv. 17-20).
O cabo vermelho era um
sinal da proteção de Deus. A função da medula vermelha era semelhante ao que o
sangue da Páscoa Cordeiro quando os israelitas manchadas de sangue em seus
umbrais da porta antes do anjo da morte passada através da terra do Egito, à
meia-noite e mataram todos os primogênitos – tanto de homens e animais (cf. Ex.
12:12-13,22-23). Uma condição da proteção oferecida a Raabe e sua família era
de que eles permaneçam dentro de sua casa, quando o exército israelita chegou
para conquistar. Da mesma forma os israelitas foram permanecer dentro de casa,
quando o anjo da morte passou sobre o Egito. Os dois incidentes são
relacionados ao sistema de Páscoa.
Raabe se tornou uma
mulher muito famosa. Ela é uma honra no novo testamento para a sua fé (HB
11:31) e suas boas obras (Jas. 02:25). Raabe casou com salmão um príncipe da
tribo de Judá (Ruth 04:21; 1Chr. 02:11; Esteira. 1:5). ela se tornou a grande
bisavó do rei David.
Raabe deixe os dois
homens para baixo por uma corda pela janela, para a casa que ela morava na
fazia parte da muralha da cidade. "Não tente voltar para seu acampamento,
agora," advertiu Raabe. "A área entre o rio e aqui estará fervilhando
com nossos soldados por muitas horas. Apresse-se para as montanhas a oeste
daqui e ficar lá por três dias. Por que o tempo deve ser muito mais seguro para
você voltar"(Jos. 02:15-16).
Quando foram embora, os
espiões foram para as colinas e lá permaneceu por três dias, até que os
perseguidores tinham pesquisado ao longo da estrada e retornou sem encontrá-los
(v. 22, NVI).
O número 3 três denota
completude, no sentido de três linhas de uma figura. Também foi usado na
estrutura do sistema satânico do Deus Triuno. Noé tinha três filhos; Faraó teve
um sonho onde 3 foi um número muito significativo e Joseph interpretado o sonho
depois de ganhar a compreensão de Deus; Moses foi escondido por sua mãe há 3
meses. Há muitas referências a 3, mas duas outras referências muito importantes
incluem: Messias foi 3 dias (e 3 noites) no túmulo, antes que ele tivesse
ressuscitado; três dias aplica-se também para o tempo em que as testemunhas
estão a mentir morto nas ruas de Jerusalém.
Os
batedores de Joshua
Ao final de três dias os
dois homens estabelecidos para leste durante a escuridão para alcançar com
êxito a Jordan. Lá eles esperaram durante o dia e novamente conseguiu
atravessar o rio. De lá foi a uma curta distância para o acampamento israelita
e segurança.
Joshua estava satisfeito
com o relatório dos batedores, especialmente porque ele mostrou o abalada moral
dos cananeus. Quanto a Raabe e sua família, Joshua prontamente concordou com a
promessa de que uma família cananeu seria poupada (vv. 23-24). Josué sabia que
sentença de morte de Deus sobre cananeus não se aplica para aqueles que
voluntariamente for¬sook seus deuses pagãos e colocar sua fé no único Deus
verdadeiro. Afinal de contas, a razão pela qual Deus tinha condenado os
cananeus foi porque eles eram da pior espécie de idólatras (Deuteronômio 9:4;
12:29-32). Os poucos que se arrependeu, como Raabe, estavam a ser mostrado
misericórdia (Gen 12:3).
Cruzando
a Jordan
Assim que Josué tinha
acabado de ouvir o relatório, ele disse a seus oficiais para levar a palavra
para as pessoas que eles devem se preparar para levantar acampamento no dia
seguinte.
Manhã seguinte os
israelitas terminou levantando acampamento em acácia e partiu para o Jordan,
onde eles acamparam antes de atravessar. Depois de três dias, os oficiais foram
sobre o campo, dando ordens ao povo: "quando você ver a Arca da Aliança do
senhor, teu Deus e os sacerdotes, que são os levitas, transportá-la, você está
sair de suas posições e segui-lo. Então você saberá qual caminho seguir. Mas
mantenha uma distância de cerca de mil jardas entre você e a arca; Não vá perto
dele" (Jos. 3:1-4, NVI).
A Arca da Aliança
simbolizava o fato de que o poder de Deus iria antes dos israelitas.
Originalmente, a arca continha uma série de coisas, incluindo as tábuas da lei,
a vara de Arão e o maná. Nós somos sempre manter a lei de Deus.
Josué disse ao povo,
"Consagrar-se, amanhã que o senhor fará coisas surpreendentes entre
vós" (v. 5).
Um
milagre necessário
Na manhã seguinte Joshua
disse que os sacerdotes devem pessoalmente assumir a Arca da Aliança e levá-la
até o rio à frente dos israelitas e depois ficar no Rio (vv. 6-8). Normalmente
a arca foi realizada no centro da massa de pessoas e foi suportada por levitas
que eram os filhos de Coate (nham. 2:1-31; 04:15).
Enquanto isso, Joshua pediu
a todos que se reúnem para ouvir o que ele tinha a dizer.
Josué disse aos
israelitas, "agora ter certeza que Deus irão novamente revelar-nos seu
poder nos levar em segurança ao longo do Rio". Joshua então instruiu os
líderes tribais para escolher doze homens, um de cada uma das tribos e
enviá-los com ele para uma tarefa especial. "Assim que os sacerdotes que
carregam a arca do senhor pisar a Jordan, suas águas fluindo a jusante serão
cortadas e levante-se em um heap (Jos. 3:9-13).
O
rio Jordan flui para trás
Quando as pessoas
levantamos acampamento para cruzar a Jordan, os sacerdotes começaram com a Arca
à frente deles. Agora a Jordan está na fase de inundação durante a colheita,
ainda, quando os sacerdotes chegaram lá e seus pés tocaram a beira da água, a
água de upstream parou de fluir. -Empilhados em um heap, uma grande distância
afastado enquanto a água corre até o mar estava completamente isolada. Então o
povo atravessou Jericó oposta. Os sacerdotes que carregavam a Arca da Aliança
do senhor estava firmemente em solo seco no meio do Rio Jordan, enquanto todo o
Israel passou até que toda a nação tinha completado a travessia em solo seco (vv.
03:14-17, NVI).
Um provavelmente iria
perguntar como homens poderiam ficar de pé muito tempo, especialmente mantendo
a arca. Talvez Deus lhes deu força especial repousar durante um período tão
longo, tendo um peso. Os sacerdotes tinham a responsabilidade de proteger e
preparar a nação para assumir sua herança. Da mesma forma, precisamos ser
ensinado a verdade e mostrado como pegar nossa herança (salvação) no Reino de
Deus.
Exceto para os
sacerdotes, o último a passar sobre o leito do rio era Joshua, seus assessores
e os doze homens que tinham sido escolhidos para obter as pedras do meio do
leito do rio para um monumento no lado oeste do rio. Antes que eles escolheram
as pedras para o efeito, Joshua mandou erguer um memorial de pedra de doze em a
Jordan onde os sacerdotes tinham ficado tanto tempo com a arca. Após o
monumento no rio foi terminado, cada um dos doze homens pegou do leito do Rio
uma pedra tão grande como ele podia carregar e saiu para o banco.
Havia dois conjuntos de
doze pedras representando os doze apóstolos e os doze juízes de Israel; Vinte e
quatro pedras em todos. Vinte e quatro é o número das pessoas idosas com Cristo
ao redor do trono de Deus. Outro simbolismo é que as doze pedras no Rio
poderiam representar o número de pessoas idosas que se rebelou e não entraria
no Reino de Deus (ou a terra prometida).
Terminada a nação
inteira cruzando o Jordan, Joshua reuniu os doze homens que ele tinha nomeado a
partir das tribos e disse-lhes que o senhor ordenou-lhe que eles devem fazer.
Eles fizeram como Joshua pediu e realizado as doze pedras com eles para o
acampamento deles onde eles os colocam para baixo. Joshua configurar as doze
pedras como um monumento (Jos. 4:1-9). Um monumento de pedra era utilizado como
um memorial para lembrar as futuras gerações do que tinha acontecido naquele
lugar.
Promessa
cumprida milagrosamente
Os sacerdotes que
carregavam a arca permaneceram em pé no meio do Jordan, até que tudo o senhor
tinha ordenado a que Josué foi feito. O povo correu por cima e assim todos eles
tinham atravessado, o Senhor ordena a Josué para contar os padres que saindo a
Jordan. Não mais cedo tinham os sacerdotes definir seus pés em solo seco do que
as águas da Jordan voltou ao seu lugar e correram na fase de inundação como
antes (vv. 10-18, NVI).
Este milagre poderoso de
Deus claramente predito por Josué, teve um efeito profundo sobre os israelitas.
Eles perceberam que Joshua, como Moses, tinha sido escolhido por Deus como um
líder proeminente. Seu respeito por ele era muito grande a partir daquele dia
(v. 14). Os israelitas também perceberam que Deus tinham agora completamente
cumprido a sua promessa para todos dessa nova geração assumir a Jordan na terra
prometida.
No décimo dia do
primeiro mês (Abib ou Nisan e não Janeiro) as pessoas subiram de o Jordan e
acamparam em Gilgal na fronteira oriental de Jericó. Este é o dia para escolher
o cordeiro da Páscoa. O décimo dia do primeiro mês também foi a data que
Messias entraram a Jerusalém para ser crucificado. Foi neste dia que as doze
pedras retiradas a Jordan foram empilhadas em um monumento. Gilgal significa
para rolar. Daí, Joshua o Messias rolada para o lado os pecados do mundo (vv.
19-20).
Joshua então veio antes
da multidão para falar-lhes: "este monte de pedras é ser uma lembrança do
grande milagre de Deus em trazer-do outro lado do Rio", anunciou.
"Diga a seus filhos em vez de vir, o que significa. Lembrá-los que Deus
também trouxeram Israel através de um corpo muito maior de água – o mar
vermelho. Este monumento é também para lembrar a todos os povos que vê-lo ou
aprendem-la que o nosso Deus é ser muito temido e respeitado" (vv. 21-24).
Quando todos os reis
amorreus a oeste o Jordan e todos os reis cananeus ao longo da costa ouviram
como o senhor tinha secado a Jordan antes dos israelitas até eles atravessaram,
eles ficaram com medo e já não tinham coragem para enfrentar os israelitas
(Jos. 5:1).
Outra fonte de
referência:
A queda de Jericó (n. º
142)
q