Igrejas cristãs de Deus
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(Edição 2.0 19960727-20000712)
A maioria das pessoas estão cientes do prazo de nascer de novo em um sentido cristão. A maioria não entender o processo envolvido e do significado do termo. Cristo entregou o ensino sobre o assunto como registrado por João em
João 3:1-21.
Este artigo analisa a explicação bíblica e expõe diferenças alarmantes com que
é utilizado pela
maioria dos grupos
cristãos.
Christian Churches of God
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(Direito autorais © 1996, 2000 Wade Cox)
(Tr. 2013)
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Agüentado Novamente
A maioria das pessoas estão cientes do prazo de nascer de
novo em um sentido cristão. A maioria não entender o processo envolvido e do
significado do termo. Cristo entregou o ensino sobre o assunto como registrado
por João em João 3:1-21. Há uma série de conceitos envolvidos no texto que são
negligenciados na repetição carismático moderno do termo nascido de novo.
João 3:1-21 Ora, havia um homem dos fariseus, chamado Nicode'mus, príncipe dos judeus. 2 Este foi ter com Jesus
de noite e disse-lhe: "Rabi, sabemos que és Mestre, vindo de Deus, porqu
ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele"
3 Respondeu-lhe Jesus : "Em verdade, em verdade vos digo que, se alguém
não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus." 4 Nicode'mus
disse-lhe: "Como pode um homem nascer, sendo velho? Ele pode entrar pela
segunda vez no ventre de sua mãe e nascer?" 5 Jesus respondeu: "Em
verdade, em verdade vos digo que, se alguém não nascer da água e do Espírito,
não pode entrar no reino de Deus. 6 O que é nascido da carne é carne, eo que é
nascido do espírito é espírito. 7 não te admires de eu te disse, 'você tem que
nascer de novo". 8 O vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas você
não sabe de onde vem nem para onde vai, assim é com todo aquele que é nascido
do Espírito". 9 Nicode'mus disse-lhe: "Como
pode ser isso?" 10 Jesus respondeu-lhe: "Você é mestre em Israel, e
ainda assim você não entender este 11 de verdade, em verdade vos digo, nós
falamos do que sabemos e testemunhar o que temos visto? Mas você não receber o
nosso testemunho. 12 Se vos falei de coisas terrestres, e não credes, como você
pode acreditar se eu te disser coisas celestiais? 13 Ora, ninguém subiu ao céu
senão aquele que desceu do céu, o Filho do homem. 14 e, como Moisés levantou a
serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado, 15 para
que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna." 6 Porque Deus amou o
mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo,
não para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem
crê nele não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê
no nome do unigênito [gerado KJV; monogenous apenas
nascido, incorretamente omitido na RSV] Filho de Deus. 19 E o julgamento é este
: que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz,
porque as suas obras eram más. 20 Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz
e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. 21 Mas quem
pratica a verdade vem para a luz, que pode ser visto claramente que as suas
obras são feitas em Deus. (RSV)
Nascer de novo é derivado gennao (SGD 1080) significa
para procriar, quer do pai ou da mãe e figurativamente significa regenerar como
tendo nascido ou feito ou primavera, mais uma vez.
As proposições aqui são os seguintes:
1. Ninguém que não nasceu de
novo podem herdar o Reino de Deus.
A declaração aqui é baseada na premissa de que a carne
não pode herdar o reino de Deus.
1 Coríntios 15:50 Eu digo isto,
irmãos : a carne eo sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção
herdar a incorrupção. (RSV)
Assim, o ser humano em seu estado injustos não podem
herdar o reino.
1 Coríntios 6:9-10 Não sabeis
que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis : nem os
imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem os sodomitas, (RSV) (nem efeminados
ou abusadores de si mesmos com a humanidade : KJV).
10 nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem
os maldizentes, nem os roubadores, herdarão o reino de Deus. (KJV)
Estas são as obras da carne que são repetidos novamente em
forma diferente em Gálatas.
Gálatas 5:19-26 Ora, as obras da
carne são manifestas, as quais são: adultério, prostituição, impureza, lascívia,
20 Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões,
heresias, 21 invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a
estas, acerca das quais vos digo que antes, como eu também disse que no tempo
passado, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.
As obras que não herdarão o reino de Deus são apresentados
seguindo este texto.
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, temperança contra
estas coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo crucificaram a carne com as
suas paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no
Espírito. 26 Não sejamos cobiçosos de vanglórias, provocando uns aos outros,
invejando o outro. (KJV)
A fé deve ser perseguido no Espírito. Assim, o
renascimento deve ser espiritual. Não é um conceito físico, razão pela qual
Cristo comparou ao vento que não podia ser visto. O processo de herança pela fé
e paciência no trabalho diligente é desenvolvido em Hebreus 6:12.
Muitas pessoas que rejeitaram os sistemas religiosos
tradicionais ou hierárquico entender bem as exigências colocadas sobre os
eleitos a trabalhar diligentemente na fé. A igreja primitiva era
não-hierárquica, mas também foi organizado e diligente, com base no trabalho
através do auto- sacrifício e de uma boa administração. Aqueles que não têm uma
mentalidade de servir, ou que tenham sido usurpada, em uma estrutura
hierárquica, procuram evitar a atividade organizada pela rejeição de uma
estrutura organizada. Esta é uma falsa doutrina e será examinado separadamente.
Ser nascido de novo significa nascer de novo para as obras da fé na estrutura
da igreja que é o corpo de Jesus Cristo. Esta estrutura é não- hierárquica, mas
não deixa de ser organizado e disciplinado, agindo sob a lei bíblica. Há um
tempo vem, quando ninguém pode trabalhar (Jo 09:04), mas ele ainda não é. O
dever de um soldado é organizar e lutar enquanto já sua nação está em guerra .
Israel estará em guerra até o retorno do Messias ea subjugação das nações.
Omissão no serviço de Deus é simplesmente indisciplinado self-service.
1 Pedro 3:8-9 mostra o espírito com o qual é desenvolvido
este espírito de atividade e unidade na igreja, eo texto com o versículo 21
mostra a intenção e poder.
1 Pedro 3:8-21 Finalmente, sede
todos de um mesmo sentimento, compassivos uns dos outros, o amor fraternal,
misericordiosos, humildes : 9 não retribuindo mal por mal, ou injúria por
injúria, mas bênção, pelo contrário, sabendo que vós são chamados para isso,
para que vos deve herdar uma bênção. 10 Pois, quem quer amar a vida e ver os
dias bons , refreie a sua língua do mal, e os seus lábios não falem engano; 11
aparte-se do mal, e faze o bem; busque a paz, eseguirá
ele [cf. Ps. 34:12-16]. 12 Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e
os seus ouvidos atentos às suas orações, mas o rosto do Senhor é contra os que
fazem o mal.
O conceito aqui de ser de uma mente tenha sido usurpada
por cultos obter estúpido adesão inquestionável a doutrina defeituosa. O mesmo
conceito resultou nas Inquisitions. Tenha compaixão e
amor como irmãos. Injuriosa acusação não deve ser encontrado entre os eleitos.
No entanto, esta forma de lidar com as pessoas tornou-se uma característica das
igrejas do século XX. Conceitos e verdade nunca é, ou raramente, tratado em qualquer base séria, mas sim
indivíduos são atacados e caluniados. Ao invés de lidar com o que
é dito, as pessoas são atacadas por suas atitudes ou a forma como eles falam.
Manter a língua do mal e os lábios de dolo (Sl 32:2; 34:13; 1Ts 2:03; 1 Pe
2:1,22, 03:10, Apocalipse 14:05). Acepção de pessoas é um pecado (Tiago 2:1-9).
Cristo elogiou a ausência de dolo em João 1:47.
João 1:45-51 Felipe achou a
Natanael, e disse-lhe: Acabamos de achar aquele de quem escreveram Moisés na
lei, e os profetas, fez gravação , Jesus de Nazaré, filho de Joseph. 46 E
Natanael disse-lhe: Pode haver coisa bem vinda de Nazaré? Disse -lhe Filipe:
Vem e vê. 47 Jesus viu Natanael que vinha para ele, e disse dele : Eis aqui um
verdadeiro israelita, em quem não há dolo! 48 Disse -lhe Natanael: De onde me
conheces tu? Jesus respondeu, e disse -lhe: Antes que Filipe te chamasse,
quando tu estavas debaixo da figueira, eu te vi. 49 Natanael respondeu, e
disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel. 50 Jesus
respondeu, e disse -lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? verás
coisas maiores do que estas. 51 E disse-lhe : Em verdade , em verdade eu vos
digo: vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho
do homem. ( KJV)
Aqui Natanael expressou uma opinião a respeito de Nazaré,
mas ele estava aberto em sua opinião. Ele foi capaz de ser persuadido
facilmente por simples prova. Natanael foi dada a promessa de um chamado. O
texto em 1Pedro 3 continua:
13 E quem é aquele que vos fará mal, se fordes zelosos do
que é bom? 14 Mas também, se padecerdes por amor da justiça, bem-aventurados
sois, e não temais as suas ameaças, nem vos turbeis; 15 Antes, santificai ao
SENHOR Deus em vossos corações e estai sempre preparados para responder a todo
aquele que pede, você a razão da esperança que há em vós com mansidão e temor :
Aqui, a liminar é estar pronto para dar uma resposta a
esperança dentro de você, em mansidão e temor. Recentemente, foram desafiados a
um debate por um grupo católico romano usando esta passagem da Escritura como a
base para seu desafio. Eles não tinham sido convidados para uma resposta.
Muita animosidade na religião moderna decorre da
incapacidade de lidar com os conceitos de uma forma aberta e honesta. Muita
ofensa é tomada porque a vista é que a posição fundamentalista deste século é a
visão correta, quando não é comprovadamente a dos séculos anteriores ou da
igreja primitiva. Esse ponto de vista foi evidente quando, em uma conferência
recente, foram apresentadas as doutrinas da igreja ao longo de dois mil anos.
Muitos se ofenderam porque a história não mostrar que o que eles estavam
fazendo no século XX era a visão constante. De facto, foi mostrado ser uma
inovação recente.
Ao invés de ver a verdade com objetividade, os da posição
não- histórico escolheu atacar o orador ao invés de lidar com o que foi dito.
Isso aconteceu com um número de falantes cuja mensagem, embora biblicamente
correto, estava fora de moda. O resultado é muitas vezes para matar o
mensageiro. Essa é a razão pela qual as autoridades mataram os profetas . Essas
autoridades que afirmam agir por Deus a nível central e mais alta, ou seja, no
Templo, mataram os profetas. Se eles não poupou Cristo ou os apóstolos, por que
deveríamos ser poupados? Cristo disse:
Lucas 13:33 Importa, contudo, caminhar hoje e amanhã, e
no dia seguinte, pois não é possível que um profeta morra fora de Jerusalém. (KJV)
Não há profeta sem honra senão na sua pátria (Mat. 13:57; Mc 6:04; Lc 4:24; Jo 04:44). Por esta razão, o pecador mataram os profetas ,
incluindo Messias, que era o maior deles. Apenas Jonas foi atendido, e que
estava em Nínive, a fim de servir de testemunha contra Judah. Os eleitos são
atacados por causa da verdade e, especialmente, por aqueles que afirmam seguir
a fé. É o hipócrita que matam os eleitos e os expulsou das sinagogas e igrejas,
pensando que fazer um favor a Deus (Is. 66:5). É a puta que está bêbada com o
sangue dos profetas e os santos e os mártires (Apocalipse 18:24). É Deus que
fará justiça aos eleitos em sua (Ap 18:20). Esta prostituta é o sistema
religioso que afirma representar Cristo e os profetas e os apóstolos, ainda
mata-los. As pessoas deste sistema cristão falso, em todos os níveis, acusam os
irmãos.
1 Pedro 3:16-21 Tendo uma boa consciência , para que,
naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que
blasfemam do vosso bom procedimento em Cristo. 17 Porque é melhor, se a vontade
de Deus é assim, que vos sofrer por fazer o bem, do que fazendo mal. 18 Porque
também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para
levar-nos a Deus, sendo morto na carne, mas vivificado pelo Espírito, 19 no
qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão, 20 os quais noutro tempo
foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé,
enquanto a arca era uma preparação, na qual poucas, isto é, oito almas se
salvaram pela água. 21 A figura como whereunto mesmo
batismo, agora também vos salvar (não do despojamento da imundícia da carne,
mas a indagação de uma boa consciência para com Deus), pela ressurreição de
Jesus Cristo: (KJV)
Aqui batismo foi o meio de salvação, como era a arca nos
dias de Noé. Estamos, portanto, condenado à morte na carne para que possamos
ser vivificado pelo Espírito, como Cristo foi condenado à morte e vivificado
pelo Espírito. Este processo é também um dos que carrega injustiça daqueles que
não são convertidos. Na verdade, porque um se sentou nas Igrejas de Deus no
século XX não significa que se está convertido. Um exemplo extraordinário, que
só foi exposta depois de algum tempo, era uma opinião defendida por aqueles que
pretendiam ser convertido, os membros batizados da Igreja de Deus, que tratou
da conversão e da inspiração dos apóstolos e dos profetas. Sustentava-se que
Pedro e Paulo não foram convertidas e que Paulo pregou um evangelho falso e,
portanto, os livros do Novo Testamento (e também os Profetas) não foram inspirados
- apenas a Torá foi inspirado. Este processo de pensamento é o espírito de
acusação. Ele acusa Pedro e Paulo e as Igrejas que eles levantadas. Ele acusa
Deus e ataca a inspiração dos textos do Novo Testamento Antigo Testamento e. O
espírito de acusação não é um espírito de conversão ou um processo de
pensamento convertido. A cabeça de todo homem é Cristo, eo cabeça de Cristo é
Deus (1 Coríntios 11:03). Quem somos nós para julgar o servo alheio? (Romanos
14:4,12,13). A herança do Reino é através de superar a si mesmo como filho de
Deus mediante a fé (Ap 21:07).
Apocalipse 21:07 Aquele que vencer herdará todas as
coisas, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. ( KJV)
Nascer de novo é o processo de superação.
2. Ninguém subiu ao céu senão aquele que desceu do céu, Jesus Cristo.
A questão do renascimento era um grande favorito dos cultos de
mistério. Os mistérios, dos celtas para os asiáticos, ensinou a
doutrina da transmigração. Os gnósticos ensinavam que você foi para o céu na morte. Essa doutrina foi negado pela Bíblia, por Cristo e todo o
cristianismo. Foi visto como uma doutrina Godless e blasfemo (ver o jornal The Soul (N º 92)).
Cristo está aqui dando esse
ensinamento para que a doutrina da transmigração não poderia ser confundida
com a doutrina do novo
nascimento nem poderia ser
incorporado a doutrina da alma babilônico. Os gnósticos ensinavam que a alma subiu ao céu através da Via Láctea e que o processo
de descida e subida foi impedida pelas forças
do mal. É impossível ser um cristão e abraçar ou transmigração da alma ou a doutrina.
3. Cristo era para ser
crucificado de modo que aqueles que acreditam nele tenha a vida eterna.
O processo da crucificação de Cristo foi um exemplo de
subjugação de si para o benefício da humanidade. Este processo deve ser
entendido no sentido de entender o que está acontecendo no plano da salvação.
Deus está procurando aqueles que O adorem em espírito e em verdade (Jo 4:23).
Isto é, Ele procura as pessoas que perdoam e jejuar e orar por seus inimigos como
David fez. Davi era um homem segundo o coração de Deus, mas Davi pecou . Não há
relatividade para o pecado, apenas de compensação pela perda por causa do
pecado. A relatividade do pecado é a doutrina social demoníaca encontrado nas
prisões entre os criminosos que busca estabelecer uma escala social dos pecados.
Tal ponto de vista é, em si, o respeito das pessoas e, portanto, o pecado
(Tiago 2:1-9). O pecado é a transgressão da lei.
1 João 3:4-9 todo aquele que
comete pecado, também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei.
5 E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os pecados, e nele não há
pecado. 6 Todo aquele que permanece nele não vive pecando; já tem aquele que
vive pecando não o viu, nem o conheceu. 7 Filhinhos, ninguém vos engane :
aquele que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. 8 Quem comete o
pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de
Deus se manifestou, para que pudesse destruir as obras do diabo. 9 Todo aquele que
é nascido de Deus não comete pecado, porque a sua semente permanece nele, e ele
não pode pecar, porque é nascido de Deus. (KJV)
Aquele que tem o respeito de pessoas pecados (Tiago 2:1-9).
O salário do pecado é a morte (Rm 6:23).
4. Deus não enviou Cristo ao mundo para condenar o mundo, mas para redimir aqueles que acreditam nele.
O processo desta crença é da alteração do comportamento
humano para a obediência a Deus e Sua lei de ordem. Esta é a obediência à fé
(Rm 1:5). Foi pela obediência de Cristo, que todos nós somos salvos (Rm 5:19). Nossa obediência é, então, para a justiça (Rm
6:16-19). Os mistérios de Deus foram mantidas seladas ou segredo desde que o
mundo começou, mas estão agora a conhecer a todas as nações para obediência da
fé (Ef 3:9-13).
Este é o tema central da conversão do Espírito. O velho
homem está condenado à morte pelo batismo e do Espírito se desenvolve no
indivíduo para a conversão do ser total. Este processo de conversão é uma coisa
puramente espiritual. A obediência à lei é uma coisa física eo processo
mecânico de obedecer a uma lei física não confere a salvação, mas é necessário
que a lei não pode ser transgredida. A lei não pode ser adequadamente mantido
em um plano físico, sem o Espírito Santo . Nenhum dos apóstolos foi convertido
até o Pentecostes , embora eles seguiram Cristo e obedecia às leis físicas. Sua
conversão foi feita através do Espírito Santo. Mesmo com a crucificação, Pedro
não foi convertido, de acordo com o próprio testemunho de Cristo.
Lucas 22:24-32 E houve também entre eles contenda, sobre
qual deles parecia ser o maior. 25 E ele lhes disse: Os reis dos gentios
dominam sobre eles, e os que exercem autoridade sobre elas são chamados
benfeitores. 26 Vós, porém, não será assim, mas aquele que é o maior entre vós,
seja como o menor, e aquele que é o chefe, como o que serve. 27 Pois qual é
maior: quem está à mesa, ou quem serve? não é aquele que está à mesa? mas estou
no meio de vós como aquele que serve. 28 Vós sois os que tendes permanecido
comigo nas minhas tentações. 29 E eu vos destino o reino, como meu Pai designou
para mim, 30 para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e sentar-se em
tronos para julgar as doze tribos de Israel. 31 E disse o Senhor: Simão, Simão,
eis que Satanás vos pediu para tê-lo, para que ele vos cirandar como trigo; 32
mas eu roguei por ti, para que tua fé não desfaleça, e tu, quando te converteres,
confirma teus irmãos. (RA)
O processo de conversão não foi compreendida pelos
apóstolos porque eles ainda não tinham recebido o Espírito. O desejo de poder e
classificação ainda estava com eles. A maioria dos chamados cristianismo
ortodoxo ainda pensam dessa maneira. Cristo veio como aquele que serve. O
conceito de hierarquia e autoridade é prevalente entre as Igrejas de Deus no
século XX. A distinção entre o físico ea conversão espiritual não é devidamente
compreendido.
Muitas pessoas são chamadas para as igrejas de Deus por
causa da mensagem da Bíblia. O mais eficaz é o pacote de publicidade, mais as
pessoas são chamadas, que não são escolhidos e não são convertidos. Eles passam
por uma conversão física, em um grupo de físicos, como fizeram os apóstolos
inicialmente.
Os apóstolos seguiram o mestre onde ele foi, mas não
compreender os mistérios mais profundos de Deus, como ele expôs -los e eles
tiveram dificuldade em compreender o propósito da missão do Messias. Em suma,
eles se juntaram a equipe, mas não foram convertidas espiritualmente. Eles não
entendem a doutrina da conversão do Espírito Santo. Eles tinham visto o batismo
de João e haviam administrado o batismo de Cristo, mas eles ainda não haviam
recebido o Espírito Santo. Assim, antes de Pentecostes, havia pouca distinção
na época entre o batismo de João e aquele que eles próprios administrados.
Essa incapacidade de compreender a graça toda a poupança
abrangente do sacrifício de Jesus Cristo foi o maior single fraqueza das
Igrejas de Deus no século XX. As pessoas podem ser chamados a sair do pecado e
batizados e, em vez de o entendimento da doutrina do evangelho da graça a ser
aplicada, os pecados são re- aplicados ou atribuídos como se o batismo nunca
tivesse ocorrido. Este processo de pensamento é não convertidos e não consegue
compreender a adequação do sacrifício de Cristo e da misericórdia e do amor de
Deus.
Salmo 103:10-12 Ele não nos tratou
segundo os nossos pecados, nem nos retribui segundo as nossas iniqüidades. 11
Pois quanto o céu está elevado acima da terra, assim é grande a sua misericórdia
para com os que o temem. 12 Quanto o oriente está longe do ocidente, tanto tem
ele afastado de nós as nossas transgressões. (RA)
Através desta incapacidade de compreender a conversão
espiritual ea remoção do pecado sobre o arrependimento, a malícia ea calúnia eo mal entram no corpo de Cristo. A maioria das
pessoas que não compreendem a natureza da conversão falhar porque eles próprios
têm apenas uma conversão física ou superficial. Eles são como os apóstolos
antes de Pentecostes, e não compreender a sua fraqueza que caluniar e atacar os
outros por pecados perdoados e longo passado e ainda perdoar pecados entre a
sua liderança por causa da acepção de pessoas. Este processo é a maior causa do
mal nas Igrejas de Deus e o maior obstáculo para a conversão do mundo - judeus
e gentios. Verdade é lançado ao chão neste processo. Muitas vezes as pessoas
vêem pecado em outros, enquanto não há maior pecado em si mesmos que eles
ignoram.
Mateus 7:1-12 Não julgueis, para
que não sejais julgados. 2 Porque com o juízo com que julgais, sereis julgados,
e com o que vos mete medida, deverá ser medido com você de novo. 3 E por que
reparas tu no argueiro que está no olho de teu irmão, porém não reparas na
trave que está no teu próprio olho? 4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar
o argueiro do teu olho, e eis que, uma trave no teu próprio olho? 5 Hipócrita,
tira primeiro a trave do teu olho, e então verás claramente para tirar o
argueiro do olho do teu irmão. 6 Não deis o que é santo aos cães, nem lanceis
vossas pérolas aos porcos, pois eles destruirão tudo sob os seus pés, e volta e
rasgar você. 7 Pedi e vos será dado, procurai e achareis, batei e vos será
aberto a vós : 8 Porque todo aquele que pede, recebe, eo que busca achará e
àquele que bate, se abrirá. 9 Ou qual é o homem de vocês, se seu filho lhe
pedir pão, lhe dará uma pedra? 10 Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma
serpente? 11 Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos
filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe
pedirem? 12 Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei vós
também a eles, porque esta é a lei e os profetas. (RA)
A distinção aqui é entre duas proposições : uma de julgar
corretamente, e outro, de não falar dos mistérios para aqueles que não chamado
para que eles se transformam em você. A perseguição vem de sua própria vontade,
porque o mundo odeia o que dizemos. A Bíblia é deturpada porque o mundo odeia o
que ele diz, mas deve fingir ser justo. O guia de conduta é o segundo grande
mandamento : Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Isto segue o primeiro grande
mandamento sobre o amor de Deus com toda a tua mente, coração e alma, e de todo
o seu poder (Mat. 22:38-40; cf Dt
06:05).
O objetivo do eleito é como soldados em uma guerra
espiritual.
2 Coríntios 10:3-7 Porque,
embora andando na carne, não militamos segundo a carne, 4 (para as armas da
nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus, para destruição das
fortalezas) 5 Destruindo imaginações, e toda altivez que exalta contra o
conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo,
6 e estando prontos para vingar toda desobediência, quando for cumprida a vossa
obediência. 7 Não vos olhar sobre as coisas segundo a aparência? Se alguém
confiar em si mesmo que é de Cristo, deixá-lo de si mesmo pensar isso de novo,
que, como ele é de Cristo, também nós o somos de Cristo. (KJV)
Só por nossa obediência que podemos estar em uma posição
para lidar com a desobediência do mundo para a vinda de Jesus Cristo. O amor de
si é uma marca dos eleitos. Paulo condena a medição de nós mesmos para a
difamação dos outros. Também não devemos medir-nos com nós mesmos e, assim, nos
recomendamos à custa dos outros (2 Coríntios 10:12 ss.). Nosso trabalho também
não é para a glória no trabalho de outras pessoas, mas para pregar o evangelho
em outras regiões (2 Coríntios 10:16), em outras palavras, para construir sobre
novas bases. Aqueles que condenam os outros e elogiar -se não são aprovados. O
Senhor julga e aprova o trabalho de cada um dos eleitos. O arrependimento ea
conversão dos eleitos é absoluta. Eles participam da natureza divina (2Pet.
1:4). O poder de Deus opera no indivíduo a glorificação (Rm 8:29-30 ) , através
da obediência e da santificação do indivíduo no Espírito Santo (2Thes. 2:13; 1 Pe 1:2).
A distinção nos eleitos é do pecado, antes e depois do
batismo. Sin antes do batismo através do arrependimento é perdoado no batismo,
e é colocado tanto quanto o leste é do oeste. Deus faz que o pecado não mais à
mente, e nem deveria qualquer pessoa convertida. Pecado depois do batismo é
perdoado apenas sobre o arrependimento, visível e séria. Pecado repetido
entristece o Espírito Santo (Ef. 4:30) e pode perder
a salvação do membro.
Cristo pregou o registro de nossos pecados na cruz. Este
registro ou cheirographon (traduzido como caligrafia)
é na verdade um documento legal como registro contábil ou fatura de conta de
nossos pecados. Forte deixa de fazer este ponto em sua Concordância (SGD 5498).
Essa incapacidade de se entender com a natureza do que foi pregado na cruz
abrange a totalidade do erro cristã.
Colossenses 2:13-15 e tu, sendo
mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente
com ele, perdoando-vos todas as ofensas, 14 Havendo riscado a cédula de
ordenanças que era contra nós, o que era contrário à nós, e levou-o para fora
do caminho, cravando-a na cruz; 15 E, despojando os principados e potestades,
ele fez uma aparência deles abertamente, triunfando sobre eles na mesma. (KJV)
A soma total da fatura da conta pelos nossos pecados era a
morte. Este foi pago e pregado na cruz. Ele não acabar com a lei eo testemunho
que é a marca dos eleitos (Is 08:20; Rev. 00:17, 14:12). Esta incapacidade de
compreender a natureza do sacrifício leva o cristianismo moderno em anti-
nomianism e na incapacidade de compreender o sacrifício de Jesus Cristo.
Prove todas as coisas
Só nascendo de novo na água e no Espírito Santo, o
indivíduo pode ser redimido. A incapacidade de compreender esse processo é
indicativo de uma incapacidade de compreender o processo de conversão de
verdade. Este fracasso é comum em pessoas que tiveram uma conversão física em
uma organização e não no corpo de Cristo. Tais pessoas lançou a verdade por
terra, no interesse da preservação de uma organização física ou cult. A defesa
de tal erro no unconverted é geralmente acompanhada pelo ataque de
personalidade ao invés de defesa ou rejeição da verdade bíblica. A injunção
bíblica para provar todas as coisas (1Ts 5:21) está distorcido. A liminar para
provar todas as coisas se estende até o trabalho de cada indivíduo (Gl 6:04 ) e
de fato a si mesmos (2 Coríntios 13:5).
A prova deve ser de que o que é bom (Rom. 12:2) e também
da sinceridade do amor dos eleitos (2 Coríntios 8:08). Malice e calúnia ea
inveja não são a prova do amor dos eleitos, eles são a prova de um processo de
pensamento não convertido. Sin, que foi se arrependeu
últimos anos, não é o negócio dos irmãos. É o reino do amor de Deus. Cada
indivíduo tem de nascer de novo. Eles devem não peques mais, mas eles devem ser
autorizados a nascer de novo. Seu pecado não devem ter mais trouxe à mente.
Além disso, o indivíduo contra quem o pecado ocorre deve ser capaz de perdoar.
A oração do Senhor começa com o louvor de Deus e do apelo para a Sua vontade e
Sua provisão e então começa a essa liminar.
Mateus 6:9-13 Depois desta forma
orai: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome. 10 Venha o teu
reino. Seja feita vossa vontade assim na terra como no céu. 11 Dá-nos hoje o
nosso pão de cada dia. 12 E perdoa -nos as nossas dívidas, assim como nós
perdoamos aos nossos devedores. 13 E não nos deixeis cair em tentação, mas
livrai -nos do mal pois teu é o reino, eo poder, ea glória, para sempre. Amen.
(RA)
O perdão de dívidas ou transgressões é o perdão da
transgressão que é a dívida do cheirographon que foi pregado na cruz. Nós
pedimos isso porque Cristo pagou por ele. Assim, temos a obrigação de perdoar
aos outros como nós mesmos gostaríamos de ser perdoados. Isto é verdade
conversão. O indivíduo que nasce de novo deseja guardar a lei de Deus a partir
de seu ser interior. A atribuição contínuo de pecado para os outros é um
processo de pensamento não convertido que leva decisão para o self. Este é o
maior única falha dos sistemas do tipo de culto que foram criadas no século XX.
As facções são formadas em torno de indivíduos e aqueles que buscam poder que
atacar e destruir os outros. O espírito em que a crítica é feita, e mais
importante, reconhecida, é muitas vezes um indicador da conversão das pessoas
no grupo . O indivíduo convertido deve aprender não só a perdoar aqueles que
atacá-los, mas também para reconhecer a verdade na crítica. A pena é a erosão
do próprio poder espiritual.
Cristo perdoou aqueles que o mataram na cruz e rezou por
seu perdão (Lc 23:34). Assim também foi Stephen orar pelo perdão de quem ele
(Atos 7:60 ) matou. Paul foi o testemunho oficial para o assassinato de Stephen
e, assim, tomou parte nesse crime, entre muitos outros (Atos 8:1). Saul teve
que ser perdoado e foi, de facto, renomeado Paulo porque ele havia cometido
esse tipo de violência contra os eleitos. Ele foi perdoado e usado por Deus.
Hoje ele seria atacado com malícia e calúnia.
Os eleitos são os filhos e filhas de Deus que estão desenvolvendo
caráter santo e justo. O perdão dos pecados eo amor de um pelo outro é o
elemento-chave nesse processo. Sem nascer de novo não pode ser aperfeiçoada.
Cada um deve ter a possibilidade de nascer de novo também pelos irmãos que
adoram o verdadeiro Deus em Espírito e em Verdade.
O processo de renascimento é através do pagamento ou o
penhor da nossa herança (Ef 1:14 ) através de Jesus Cristo (Rm 3:24; Ef 1:7).
Efésios 1:13-14 Em quem também
vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa
salvação, tendo nele também depois que crestes, fostes selados com o Espírito
Santo da promessa, 14 de qual é o penhor da nossa herança, para redenção da
possessão adquirida, para louvor da sua glória. (RA)
A possessão é o nosso ser. O resgate (o que é de Deus : Jer 32:7-8) é a redenção do nosso corpo na ressurreição (Rm
8:23). Estamos fechados até a ressurreição, que é o dia da nossa redenção (Ef
4:30). Na ressurreição, nos tornamos co-herdeiros com Cristo, como filhos de
Deus em poder, através da ressurreição dos mortos (Rm
1:4).
Este pagamento inicial é como um grão de mostarda que cresce
(Mat. 13:31; Mc 4:31; Lc
13:19). Este renascimento , então, é como uma criança que cresce na verdade e na
fé (Mat. 17:20; Lc 17:06). É um processo espirituais ea
fé é medido da mesma maneira. Através desse processo de crescimento, os eleitos
são aperfeiçoados na fé através da oferta de Cristo (Hb 10:14). Neste perfeição
do Espírito Santo é também um testemunho do que Cristo disse antes.
Hebreus 10:15-18 da qual o
Espírito [Santo ] é também um testemunho para nós: porque depois de haver dito:
16 Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei
a minha leis em seus corações e em suas mentes vou escrevê-los; 17 e os seus
pecados e iniqüidades não me lembrarei mais. 18 Ora, onde há remissão destes, não
há mais oferta pelo pecado. ( KJV) (cf. Jer. 31:31-34 e Heb. 8:8-12).
Todo homem deve conhecer o Senhor do tempo, quando ele
derrama o Seu Espírito sobre a nação. Até esse momento o renascimento se limita
aos eleitos. Os eleitos nasce de novo espiritualmente e espiritualmente
convertidos para as leis de Deus ea perfeição do Divino, caráter justo. O Espírito
Santo é o espírito de poder, de amor e de uma mente sã (2 Timóteo 1:7). Cada um
de nós deve desenvolver o espírito com o melhor de nossos dons e habilidades ,
como nós nascemos de novo para a glória de Deus. A partir deste processo, ao
longo das ressurreições, Deus se torna tudo em todos (Ef
4:6).
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