Igrejas cristãs de Deus
[255]
Lei e o Terceiro
Mandamento
(Edição 3.0
19981006-20050810)
Está escrito: Não tomarás
o nome do teu Senhor em vão, porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu
nome em vão. O Terceiro Mandamento
envolve todo o conceito de poder e autoridade de Deus em Seu sistema de Ordem Direito.
Este mandamento não somente lida com o uso profano do
seu nome em discursos inúteis, mas também se relaciona com a ordem completa lei civil e religiosa e o calendário previsto
para a sua função dentro dessa ordem. Destinada a agir
de Deus em outro sistema também é uma violação deste
mandamento.
E-mail: secretary@ccg.org
(Direito autorais ã 1998, 1999, 2005
Wade Cox and Dave Treat)
(Updated
from a previous paper by Ervin Yarnell in 1998)
(Tr. 2012)
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Lei e o Terceiro Mandamento
Está
escrito:
Êxodo 20:7 Não
tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão, porque o SENHOR não terá por inocente
aquele que tomar o seu nome em vão. (RA)
Deuteronômio 5:11 Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão: porque o Senhor
não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão. (RA)
Deus como a fonte de todo poder e
autoridade
O nome de Deus, no singular é Eloah. Ele é a fonte de todo poder e autoridade e
é o objeto de culto no Templo (Esdras 4:17 - 7:26).
Ele está a alargar-se a tornar-se tudo em todos. O exército celeste tornou-se
elohim com Eloah sobre sua criação, assim como estamos nos tornando elohim. No
entanto, Eloah é um Deus.
Deuteronômio 6:4-5 Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus é o único Senhor: 5 E
amarás o Senhor teu Deus com todo teu coração, e com toda a tua alma e com
todas as tuas forças. (RA)
Êxodo 3:14 nos mostra que Deus está se tornando algo. Ele diz que não, eu vou ser o que eu vou ficar (eyeh 'eyeh' asher 'cf. Oxford RSV anotada e Bullinger, Companion Bible n. O verso). Deus está se tornando "tudo em todos".
Os nomes de Deus como autoridade
Todo exercício do poder sob a direção de Deus, é feito em seu nome como Yahovah
dos Exércitos. Assim, cada ser agindo para Ele. é chamado pelo Seu nome Yahovah
e levam Sua autoridade da mesma forma que um indivíduo que arcasse com o anel
do rei realizada autoridade do rei (cf. Anjo de YHVH (No. 24), Gen. cap 18 e 19).
O uso do nome de Deus no poder
Deus orienta e nos ensina. Sua bondade nos torna perfeito e temos o escudo da
Sua salvação. Ele é a nossa fortaleza e nosso libertador (cf. 2Sm 22:32-35; Sl
18:34; 144:1). Todo o poder é de Deus e os poderes que são ordenados por Deus
(Rm 13:1, 2, 7).
No entanto, devemos obedecer a Deus antes que aos homens (Atos 5:29). A Ele
pertence a vingança ea recompensa (Deuteronômio 32:35; Sl 94:1; Hb 10:30; Rom
12:19).
Deuteronômio 10:20 Tu temer o SENHOR, teu Deus, ele te servir, e para ele, tu
decompor, e jurar pelo seu nome. (RA)
Uso indevido do nome de Deus como
autoridade
Levítico 19:12 E não vos jurar falsamente pelo meu nome, nem tu, profanando o
nome do teu Deus: Eu sou o SENHOR. (RA)
Toda a autoridade é obrigada a trabalhar e empreender todos os assuntos dentro
da Lei de Deus. Todos os sistemas religiosos que se propõem a trabalhar para a
Bíblia e efeito ou alterar a ordem legislação estão levando o nome do único e
verdadeiro Deus em vão e são contrárias à Sua Lei, sob o terceiro mandamento.
Se eles ensinam contrária à Palavra de Deus, então eles levam o seu nome sem
propósito e sem a Sua autoridade e, portanto, é em vão.
Lei False
É uma violação da Lei de Deus e este mandamento, para estabelecer um sistema de
direito não, de acordo com a Bíblia e as suas disposições.
Todo o sistema, assim, perverte a Lei de Deus. Não é permitida a aplicação de
partes da ordem da lei e rejeitar outras.
Festas falsos
Não é admissível invocar para adorar o Deus vivo em nome de Jesus Cristo, e rejeitar
os sábados e festas, e implementar os sistemas pagãos de adoração e os cultos
Sun. Assim, o culto de domingo, ea implementação do Natal e festas de Páscoa
não são apenas uma quebra do quarto mandamento, mas também quebrar o terceiro
mandamento e toda a lei.
Deus diz que Ele odeia suas Festas e sábados (Is 1:11-20) por causa dessa
hipocrisia.
Sábados falsos
Um falso sábado não é apenas adorar em outro dia, como o de domingo. É o culto
do Senhor em vão, através da injustiça e maldade e hipocrisia. Deus odeia esses
falsos sacerdotes e idólatra. Estes são os pretos que servem cassocked Baal e
os cultos Sun (cf. 23:5; 2kgs. Hos 10:5; Zep 1:4).
O Nome de Deus
É-nos dito para não tomar o nome de Deus em vão, ou jurar falsamente pelo seu
nome.
Levando
o nome de Deus em vão
Deus
tem falado.
Êxodo 20:7 Tu não
tomarás o nome do Senhor em vão, porque o Senhor não terá por inocente aquele
que tomar o seu nome em vão.
Levítico 19:12 Não fareis jurar falsamente pelo meu nome, para que tu
profanando o nome do Senhor teu Deus, eu sou o Senhor.
Salmo 99:3 O SENHOR é grande em Sião, e acima de todas as pessoas. Eles darão
graças ao teu nome, o que é ótimo, maravilhoso e santo.
Salmo 111:9 Redenção enviou ao seu povo, Ele ordenou a sua aliança para sempre.
Santo e tremendo é o seu nome.
Jeremias. 14:09
Tu ó Senhor está no
meio de nós e nós somos chamados pelo teu nome.
O
Deus invisível
As
Escrituras nos dizem que Deus nunca foi visto e que ninguém ouviu sua voz. Quem
é esse Deus que é conhecido apenas pelo seu nome?
João 1:18 um homem
não tem visto a Deus a qualquer momento.
Êxodo 33:20 E ele disse: Tu não pode ver o meu rosto, pois hão de ninguém me
ver e viver.
João 5:37 E o próprio Pai, que me enviou, tem dado testemunho de mim. Vós nunca
ouvistes a sua voz a qualquer momento, nem vistes a sua forma.
Cristo aqui identifica o Pai como este ser que nunca foi visto, nem a Sua forma
nem forma e sua voz nunca foi ouvida.
Escritos de Paulo no Novo Testamento se referem ao Deus "invisível".
Colossenses 1:15 o qual
é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura.
1 Timóteo 1:17 Ora, ao Rei eterno, imortal, invisível, ao único Deus sábio,
seja honra e glória para sempre. Amen.
Hebreus 11:27 Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do Rei: porque ficou
firme, como vendo o invisível.
Este Deus, a quem ninguém viu tem um nome. Nome de Deus, identifica quem é
Deus. Nome de Deus é Eloah, ou Yahovah
dos Exércitos. Às vezes o nome de Deus é chamada incorretamente de Jeová ou
Javé.
Como pode o nome de Deus ser usado de forma "inútil"?
Concordância Analítica de Young dá diversos significados para a palavra
"vão". Estes são:
·
Vaidade: Esta palavra vem da palavra hebraica hebel (Jer.10: 3)
·
Gratis, para nada, a partir da palavra hebraica chinnam (Ez 6:10)
·
Oco de Nabab (Jó 11:11, 12)
·
Vazio, vão de plataforma (Sl 2:1; Jer 51:58)
·
Falsidade ou mentira de sheqer (Ex. 5:9)
·
Resíduos ou arruinados de tohu (Isaías 45:18; cf. Gn 1:2; Jeremias 4:23)
·
não rentáveis ou inútil das mataios gregos
Estas palavras são tudo traduzido como vão no Inglês. Vemos a partir da
referência da Escritura, que cada uma dessas palavras tem uma aplicação
diferente. A palavra vão no terceiro mandamento, tem uma palavra hebraica
diferente. A palavra hebraica é shav, ou shawv. Esta palavra também tem o
significado de falsidade, portanto, a vaidade.
Em hebraico Strong Dictionary (SHD) 7723, shawv significa desolação, o mal, a
ruína, a idolatria, inútil, em vão, falsamente.
Quando olhamos para o terceiro mandamento, vamos examinar as muitas maneiras
que esta lei se aplica.
Nome
de Deus escrita, mas não falou
O
nome de Deus significava muito para os hebreus. Após o cativeiro babilônico da
tribo de Judá e as tribos parte de Levi e Benjamim com eles, considerado o nome
de Deus tão sagrado que embora muitas vezes foi escrito, ele nunca foi falado.
Quando um leitor na sinagoga chegou à "YHVH" ele substituído para
eles a palavra "Adonai", que significa "o Senhor".
Escrita em hebraico, como taquigrafia moderna, foi composta apenas de consoantes.
As vogais foram posteriormente fornecida para aqueles que possam ser incerto do
hebraico tradição oral, por uma série de pequenas marcas, chamados pontos
vocálicos, acima, ao redor e abaixo do texto consoante, mas nunca interferir
com ele.
Assim, em torno das letras do nome de Deus não foram fornecidas as vogais da
palavra "Adonai", (SHD 136) que eram para ser lido. Como resultado
desta prática, em tempos relativamente modernos, a palavra híbrida
"Yehovah" fez a sua aparição composto do nome "YHVH" e as
vogais "Adonay". O nome foi alterado 134 vezes pela Sopherim ou os
escribas nos tempos rabínicos. Nós sabemos onde essas alterações ocorreram a
partir do original. Nós sabemos de arqueologia antiga que o nome curto para
Deus era Yaho (cf. JB Pritchard, The Ancient Near East, Princeton, 1958, Vol.
1, pp. 278-282). Isto foi escrito incorretamente como Jah. Não há J em hebraico
eo vogal é incorretamente deixado de fora do texto, como vemos formar os textos
antigos do Templo de Elefantina (cf. Ps. 68:4 KJV). Os estudiosos modernos a
escrever "Javé", ou "Javé".
Quando Yahovah SHD 3068 foi escrito, foi pronunciado como Adonai, e quando o
foi designado por Deus Yahovih SHD 3069 foi escrito. Foi sempre pronunciado
elohim pelos escribas, mais para evitar as implicações teológicas da distinção
do que qualquer outra coisa.
Grande parte destas tradições posteriores entrou em Judaísmo do cativeiro
babilônico, eo conceito entre os antigos pagãos, de não mencionar o nome do
deus, por medo da sua menção ser capaz de obrigar a divindade de agir, ou ser
controlado pela pessoa pronunciar o nome (cf. o papel Abracadabra: O
significado dos nomes (No. 240)).
Mesmo ao escrever o nome de Deus, o escrivão estava sob certas regras. O
copista da lei:
·
Deve ser recém-banhado.
·
Deve definir no vestido judaica completa.
·
Deve nunca mergulhar sua caneta na tinta no meio de escrever o nome de
Deus.
·
Se um rei dirigir a ele enquanto escrevia o nome de Deus, ele deve tomar
nenhum aviso dele.
Esses regulamentos foram impostos, alegadamente porque eles achavam que iria
impedir o homem de tomar o nome de Deus em vão. É mais provável entretanto, que
eles também foram afetados, a partir das mesmas considerações como vemos no
conceito os nomes dos com os pagãos. Se você soubesse o nome que poderia
convocar e controlar a divindade. Esta visão é exatamente o oposto do sentido
do terceiro mandamento da Lei de Deus.
Companion Bullinger da Bíblia tem uma lista dessas substituições de Adonai para
Yahovah e tratamento de elohim também, no Apêndice 32.
Este foco em dizer o nome de Deus não é o que o terceiro mandamento significa.
R.J. Rushdoony, (The Institutes of
Biblical Law, Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1973, page 126) tem a seguinte pergunta:
"Q.112. O que
se exige no terceiro mandamento?"
"A. O terceiro
mandamento exige que o nome de Deus, seus títulos, seus atributos, ordenanças,
a palavra, sacramentos, a oração, os juramentos, votos, lotes, as suas obras, e
tudo o mais, há pelo qual ele se faz conhecer através de uma santa e
reverentemente usados em pensamento, palavra meditação, ou por
escrito, por uma profissão santa, e conservação dependem, para a glória de
Deus, e para o bem de nós mesmos e aos outros".
"Q. 113. Quais são os pecados proibidos no terceiro mandamento?"
"A. Os pecados
proibidos no terceiro mandamento é, o não uso do nome de Deus como é exigido, e
do abuso do mesmo na ignorância, vão, irreverente, mencionando, profano
supersticioso ou perverso ou utilizar seus títulos, atributos, ordenanças ou
obras de blasfêmia, juramentos, votos, se legal, e cumpri-las, se outras coisas
ilegais; murmuração e brigar menos, curioso espreitar e má aplicação, ou de
qualquer forma pervertendo a sua palavra, ou qualquer parte dele, para
brincadeiras profanas, questões curiosas ou inútil, vãs ou a manutenção de
falsas doutrinas, abusar dela, as criaturas ou qualquer coisa contida sob o
nome de Deus, aos encantos ou quaisquer cobiças e práticas; a difamar,
desprezando, injuriando ou de qualquer forma contrária a verdade de Deus a
graça, e as formas . Fazendo profissão de religião na hipocrisia ou para fins
sinistros; Ser vergonha disso ou vergonha a ele".
A
maioria das pessoas provavelmente nunca considerou esta aplicação ampla do
terceiro mandamento de Deus.
Sabemos que Deus quer ter comunhão com o homem. A única maneira que essa
comunhão pode ser levado a bom termo é para o homem ter uma entrega total e
completa de Deus e Sua vontade, através da obediência total e completa a Sua
lei. Deus quer obediência e não sacrifício. Mais importante, a lei foi dada
para nosso benefício e não é um fardo quando mantido no poder do Espírito Santo.
A perversão de usar o nome de Deus em vão começou nos dias de neto de Adão,
Enos, a partir de um exame de Gênesis 4:26.
Gênesis 4:26 E a Sete
mesmo também nasceu um filho, e chamou o seu nome Enos: então os homens
começaram a invocar o nome do Senhor.
Esta
redacção na versão KJV está escondendo o que realmente estava ocorrendo.
Companion Bullinger da Bíblia, Anexo 21 nos dá a verdadeira intenção deste
versículo. De acordo com os comentários antigos judaicos, era porque os homens
deixaram de rezar em nome do Senhor (Targum Onkelos) e também fez-se ídolos e
os chamou pelo nome da Palavra do Senhor (Targum Jonathan). Rashi diz que houve
profanação em invocar o nome do Senhor. O Yahovah Dabar ou Palavra do Senhor
era a entidade que representa Deus, como nós entendemos o Logos funcionar com
Jesus Cristo.
Entendia-se que nos dias de Enos, filho de Adão, que os homens começaram a
instituir a falsa adoração, colocando o nome de Deus sobre os corpos celestes. Eles
foram pensados para ter começado afirmando que "seus
deuses" pelo Yahovah nome.
Idolatria é assim entendida a ter o seu início aqui. Enos significa frágil,
fraco, doente ou incurável. Gênesis é o livro dos começos. Nos dias de Enos, o
homem começou a usar o nome de Deus em vão. Enoque, o sétimo depois de Adão, é
registrado como profetizar contra eles e sua impiedade (Judas 14, 15).
A idolatria sempre perverte o nome de Deus. É Satanás quem inspira o homem a
transformar o culto longe de Deus e para dirigir o culto a ele.
Juramento jurar uma
Levítico 19:12 E não vos jurar falsamente pelo meu nome, nem tu profanando o
nome do teu Deus, eu sou o Senhor.
Provérbios 19:28 Um julgamento ímpio despreza testemunha:
"O fundamento
de todo o processo legal envolvendo os chamados litígios em matéria civil é
claramente no terceiro mandamento e certamente transitar para a esfera do
direito criminal."
(Ingram,
mundo sob a lei de Deus, página 46).
O juramento de posse, a confiabilidade das testemunhas, a estabilidade da
sociedade em termos de uma relação comum da verdade, e toda a estrutura com
base em qualquer teoria da obrigação, todos dependem de o conceito de pureza ou
verdade sob juramento (ou declaração onde juramento é visto como palavrões em
contradição com as instruções de Cristo). Onde não há respeito pela verdade,
quando os homens podem se inscrever para os juramentos com a intenção de
respeitar os seus termos, então anarquia social e degeneração seguir. Quando
não há temor de Deus, então a santidade dos juramentos desaparecer, e os
fundamentos da mudança da sociedade a partir da verdade de uma mentira.
O juramento da Coroa ou de um juramento presidencial, e todo outro juramento de
escritório, foi nos primeiros anos, reconhecido justamente como pertencentes a
terceiro mandamento e, de facto, invocá-lo. Ao tomar o juramento, prometeu uma
pessoa a cumprir sua palavra e suas obrigações, assim como Deus é fiel à Sua
palavra. Se os funcionários públicos não, pelo juramento de posse, eles eram
conhecidos por ter invocado o julgamento divino e da maldição da lei em si
mesmos. Na sociedade de hoje há um total desrespeito por este juramento. Tem-se
observado que esta tomada juramento é apenas uma cerimônia, uma formalidade que
é tolerado. As pessoas juram por uma bíblia que não tenham lido inteiramente,
ou não entendem, ea maioria nem sequer acreditam na veracidade do seu conteúdo.
O abuso de juramento foi considerado uma ofensa muito grave nos tempos antigos.
Para uma pessoa para testemunhar tal juramento, ou um juramento de fazer o mal
em qualquer lugar, e não tomar nenhuma ação, exigia uma oferta pela culpa, da
expiação (Levítico 5:4-7).
Um juramento falso é um assalto sobre a vida de toda uma sociedade. O ódio de
falso juramento é refletido no Salmo 109:17-18.
Salmo 109:17-18 Como
ele amou a maldição, para deixá-lo vir-lhe: como não desejou a bênção, que
assim seja longe dele. 18 Assim como se vestiu de maldição como como sua roupa,
assim penetre ela nas suas entranhas como água, e como o óleo em seus ossos.
Êxodo 23:01 Não farás levantar um relatório falso: não ponha tua mão com o
ímpio, para seres testemunha injusta.
A aplicação adequada de um juramento
Êxodo 22:10-11 Se alguém der a seu próximo um jumento, ou boi, ou ovelha, ou
outro qualquer animal, para manter (para se manter seguro, enquanto ele se foi)
e ele morrer, ou se machucar, ou expulsos de distância, (por uma fera) ninguém
vê-lo: 11 Então é um juramento do SENHOR entre ambos, (o juramento deve
resolver a questão O texto-chave aqui não é um homem vê-lo.) que ele não pôs a
sua mão nos bens do seu próximo, e seu dono o aceitará mesmo, e ele não deve
torná-lo bom.
Zacarias 8:16-17 Estas são as coisas que deveis fazer; Falai a verdade cada um
ao seu próximo; executai juízo de verdade e de paz nas vossas portas: 17 E
nenhum de vós pense mal no seu coração contra o seu próximo e ame o juramento
falso: porque todas estas são coisas que eu odeio, diz o SENHOR.
Juro não a todos
O que Jesus Cristo quis dizer no sermão do monte, quando ele disse aos seus discípulos:
"não jureis"? Ele tinha acabado de lhes disse que não veio destruir a
lei. Ele estava mudando uma parte da lei aqui?
Mateus 5:34-37 Mas eu vos digo: Juro não a todos, nem pelo céu, porque é o
trono de Deus: 35 nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés: nem por
Jerusalém, porque é a cidade do grande rei. 36 ás nem te juro pela tua cabeça,
porque não podes tornar um cabelo branco ou preto. 37 Mas deixe sua comunicação
ser, Sim, sim; Não, não, pois tudo é mais do que vem do Maligno.
Esta formulação na KJV "não jureis" não é uma boa tradução do
original grego.
O
Testamento Literal Concordante Nova faz a intenção de que Jesus Cristo quer
dizer, muito mais clara.
Concordantes, Mateus 5:33-37
Novamente, você ouve
que foi declarado para os antigos, não poderá ser perjúrio (mentir sob
juramento) ainda assim você deve estar pagando ao Senhor os teus juramentos. No
entanto, eu estou dizendo para você absolutamente não jurar, nem pelo céu,
porque é o trono de Deus, nem pela terra, porque é um estrado de seus pés; nem
por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei ,. Nem pela sua cabeça que você
deve estar xingando, pois vocês não são capazes de tornar um cabelo branco ou
preto. No entanto, deixe sua palavra seja sim, sim, e Não, não. Agora, o que é
em excesso destes é do maligno.
Existem duas partes para estes versos. A primeira parte, confirma a lei em
juramentos. A segunda parte proíbe posse de uma maneira frívola, ou de uma
forma light hearted. Todos ouvimos as pessoas dizerem "para dizer a
verdade", isto significa que eles não estavam falando a verdade antes? Ou
eles vão tentar dar ênfase ao dizer "a minha mãe pode ficar cego se o que
digo não é verdade".
A sociedade nos dias de Cristo estava usando a terra, como Jerusalém, ou a sua
cabeça para tentar dar ênfase às suas palavras, da mesma maneira que as pessoas
usam palavrões para tentar dar ênfase às suas palavras de hoje. Instruções de
Cristo para nós, deixe suas palavras sejam SIM, SIM ou NÃO, NÃO.
Alguns
de nossos líderes passados nos instruiu a não jurar em um
tribunal de lei baseado nessas palavras, "não jureis". Esta é uma
interpretação errada das palavras. O apóstolo Paulo jurou em um tribunal de Lei
e foi bom.
Ruth usou o nome de Deus em uma declaração, quando ela comprometeu-se a Naomi.
Rute 1:16-17 Rute
disse: Orai para não me deixar-te, ou retornar de seguir-te: para onde vais tu
para, eu irei, e onde tu lodgest, vou apresentar: o teu povo será meu povo, eo
teu Deus, meu Deus: 17 Onde morres tu, eu vou morrer, e ali serei sepultada: o Senhor
faça assim comigo, e outro tanto, se outra coisa senão a ti a morte me.
Ruth usou o nome de Deus em um bom caminho neste exemplo. Devemos usar este
exemplo e fazê-lo da mesma maneira.
Existem sete coisas que Deus odeia
Provérbios 6:16-19 Estas seis coisas o SENHOR odeia: sim, sete são a sua alma
abomina: 17 Olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente,
18 O coração que maquina projetos iníquos, pés que ser apressam a correr para o
mal, 19 A testemunha falsa que profere mentiras, e aquele que semeia discórdia
entre irmãos.
Levítico 05:01 E se alguém pecar, e ouvir a voz de blasfêmia, e é uma
testemunha, se ele tem visto ou sabido de que, se ele não proferi-la, então ele
levará a sua iniqüidade.
Levítico 5:4-5 Ou se uma pessoa jurar, pronunciando com os seus lábios fazer
mal ou fazer o bem, qualquer que seja ela que um homem deve pronunciar-se com
um juramento, e ser esconderam dele, quando ele conhece dela, depois, será
culpado em um deles. 5 E será que, quando ele será culpado numa destas coisas,
que ele deve confessar que pecou nessa coisa:
A multa
Levítico 5:6-13 E ele trará a sua oferta pela culpa ao Senhor pelo seu pecado
que pecou, uma fêmea do rebanho, um cordeiro ou um
cabrito, para oferta pelo pecado, eo sacerdote fará expiação por ele do seu
pecado. 7 E se ele não ser capaz de trazer um cordeiro, então trará por sua
culpa, que ele cometeu, duas rolas ou dois pombinhos, ao SENHOR, um para
expiação do pecado, eo outro para holocausto . 8 E ele os trará ao sacerdote, que
deve oferecer aquilo que é para a oferta pelo pecado em primeiro lugar, e
torcer-lhe a cabeça em seu pescoço, mas não deve dividi-lo em pedaços: 9 E ele
espargirá do sangue da oferta pelo pecado sobre o lado do altar; eo resto do
sangue será espremido para fora na parte inferior do altar: é uma oferta de
pecado. 10 E ele oferecerá a segunda para o holocausto, de acordo com a forma:
assim o sacerdote fará expiação por ele, pelo seu pecado que pecou, e ele será perdoado. 11 Mas, se ele não ser capaz de trazer duas rolas ou
dois pombinhos, então aquele que pecou trará pela sua oferta a décima parte de
um efa de flor de farinha como oferta pelo pecado; porá nenhum óleo sobre ela,
nem ele colocou o incenso, porquanto é oferta pelo pecado. 12 Então ele trará ao
sacerdote, eo sacerdote tomará um punhado da mesma, até mesmo um seu memorial,
ea queimará sobre o altar, de acordo com as ofertas feitas pelo fogo ao Senhor,
é uma oferta pelo pecado. 13 E o sacerdote fará expiação por ele como tocar o
seu pecado com que pecou em um desses, e ele será perdoado; eo restante será do
sacerdote, como uma carne (ou farinha) oferta.
Quebrar a lei sem saber
Deuteronômio 23:21-23 Quando tu fizer voto ao Senhor teu Deus, tu não deves
folga para pagá-lo, porque o SENHOR teu Deus certamente o requererá de ti, e
isso seria pecado em ti. 22 Mas, se te abstiveres fazer voto, não haverá pecado
em ti. 23 O que tem saído dos teus lábios, tu manter e executar, em oferta de
livre arbítrio, de acordo como tu prometeu ao Senhor teu Deus, que tens
prometido com a tua boca.
Obrigação da família e chefe de família
Números 30:1-16, Moisés falou aos chefes das tribos dos filhos de Israel,
dizendo: Este é a única coisa que o Senhor ordenou. 2 Se um homem fizer voto ao
Senhor, ou juramento, ligando a sua alma com obrigação, não violará a sua
palavra, ele deve fazer de acordo com tudo que procede da boca. 3 Se uma mulher
também fizer voto ao SENHOR, e vincular-se por uma ligação, estando em casa de
seu pai em sua juventude; 4 E seu pai ouvir o seu voto, e seu vínculo com o
qual ela tem ligou a sua alma, e seu pai deve mantenha sua paz para ela: então
todos os seus votos serão válidos, e toda a obrigação com que ela tem ligou a
sua alma ficará. 5 Mas, se ela não permitir o seu pai no dia em que ele ouve,
não todos os seus votos, ou de seus vínculos com o qual ela tem ligou a sua
alma, subsistirá, eo Senhor lhe perdoará, porque seu pai recusou-la. 6 E se ela
tinha um marido em tudo, quando ela prometeu, ou proferidas devem sair de seus
lábios, com o qual ela ligou a sua alma; 7 E seu marido, ouvindo isso, e se
calou para com ela no dia em que ele ouviu: então seus votos serão válidos, e
seus vínculos com o qual ela ligou a sua alma ficará. 8 Mas, se o marido
recusou-la no dia em que ele ouviu, então ele deve fazer seu voto que ela
prometeu, eo que ela proferiu, com os lábios, com o qual ela ligou a sua alma,
de nenhum efeito, eo Senhor lhe perdoará . 9 Mas cada voto de uma viúva, e de a
ela que é divorciada, com o qual eles têm ligado as suas almas, devem se
levantar contra ela. 10 E, se fez voto na casa de seu marido, ou ligou a sua
alma por um vínculo com um juramento; 11 E seu marido, ouvindo isso, e se calou
para com ela, e anulou-lhe que não: então todos os seus votos serão válidos, e
toda a obrigação com o qual ela ligou a sua alma ficará. 12 Mas, se o marido
tem absolutamente fez anular no dia em que ouvi-los, então tudo o que saía de
seus lábios sobre os seus votos, ou sobre o vínculo de sua alma, não subsistirá
o seu marido fez deles vazio, eo Senhor deve perdoá-la. 13 Todo voto, e todo
juramento de obrigação, para humilhar a alma, seu marido pode estabelecê-lo, ou
o marido pode torná-lo nulo. 14 Mas, se seu marido completamente manter a sua
paz em seu dia a dia, então ele establisheth todos os seus votos, ou todas as
suas obrigações, que estão sobre ela: ele confirmo-los, porque ele se calou
para com ela no dia em que ouviu eles. 15 Mas, se ele deve alguma maneira
torná-los anular depois que ele ouviu-os, então ele levará a sua iniqüidade. 16
Estes são os estatutos que o Senhor ordenou a Moisés, entre um homem e sua
esposa, entre o pai e sua filha, estando ainda em sua juventude na casa de seu
pai.
Deuteronômio 23:21-23 Quando tu fizer voto ao Senhor teu Deus, tu não deves
folga para pagá-lo, porque o SENHOR teu Deus certamente o requererá de ti, e
isso seria pecado em ti. 22 Mas, se te abstiveres fazer voto, não haverá pecado
em ti. 23 O que tem saído dos teus lábios, tu manter e executar, em oferta de
livre arbítrio, de acordo como tu prometeu ao Senhor teu Deus, que tens
prometido com a tua boca.
Uso indevido blasfêmia, dos nomes de
Deus na blasfêmia simples
Os salmistas observar os tolos e os inimigos de Israel afrontar o nome de Deus
(Sl 74:10-18). As pessoas são levadas para nada e redimida por Deus que fala. O
povo de Deus são enviados para o cativeiro e blasfemar o nome de Deus.
Portanto, o Seu povo deve saber o seu nome e que Ele fala (Is 52:5; cf Rm
2:24). Nos últimos dias os homens irão blasfemar o nome de Deus e não se
arrepender de dar-Lhe glória (Ap 16:9, 11, 21).
Um exemplo clássico do uso indevido do nome e autoridade de Deus, em juramento
simples e blasfêmia é encontrado em 1 Reis 21:10-13 e Atos 6:11ff. Stephen não
questionou o direito do Conselho de colocá-lo à morte. Ele orou para o perdão
de todos eles, porque tinham agido em falsas testemunhas, em violação dos
mandamentos terceiro e nono.
Cristo foi falsamente acusado de blasfêmia (Mateus 9:3; 26:65, 66; Jo 10:36).
No entanto, ele também falou naquele momento, do pecado imperdoável da
blasfêmia contra o Espírito Santo (Mt 12:22-32; Mc 3:22-30). Esta é uma questão
complicada em seu próprio direito. O Espírito Santo é o instrumento necessário
para a salvação no poder de Deus. Falha em reconhecer a necessidade de redenção
e próprio pecado de alguém é na verdade a mentir e blasfemar contra o Espírito
Santo.
Honra de outros que levam o nome de Deus
A autoridade de Deus se estende tanto ao espiritual e os governantes físicas.
Êxodo 22:28 Tu não
insultam os deuses, nem amaldiçoarás o príncipe do teu povo. (RA)
Injuriar o elohim e os governantes de seu país está blasfemando o nome de Deus.
Nós vamos ver mais deste abaixo. Blasfêmia e blasfemando o nome de Deus, é
referenciado em muitas Escrituras.
Salmos 74:10 Ó Deus, quanto tempo vos injuriarem o adversário? deve o inimigo
blasfemar o teu nome para sempre.
Salmos 74:18 Lembre-se disso, que o inimigo afrontou, ó Senhor, e que um povo
louco blasfemou o teu nome.
Isaías 52:5-6 Agora, pois, que tenho eu aqui, diz o Senhor, o meu povo foi
tomado sem nenhuma razão? Os que dominam sobre eles dão uivos, diz o SENHOR, e
meu nome continuamente todo o dia é blasfemado. 6. Portanto o meu povo saberá o
meu nome: portanto, eles devem saber no dia em que eu sou aquele que se queixa
falar: eis que é I.
A exemplo de falso testemunho por ganho desonesto é visto no caso de Nabote.
Esta greve ato, tanto o terceiro eo nono mandamentos, pois é uma violação do
nono mandamento que o falso testemunho ocorre, mas é o cumprimento do terceiro,
que a sentença é injusta realizado.
1Reis 21:10-13 E definir dois homens, filhos de Belial, (Nabote) ele, para
testemunhar contra ele, dizendo: Tu blasfemar contra Deus eo rei. E, em
seguida, levá-lo para fora, e apedrejá-lo, para que morra. 11 E os homens da
sua cidade, os anciãos e os nobres que habitavam na sua cidade, fizeram como
Jezabel enviou-lhes, e como estava escrito nas cartas que ela lhes mandara. 12
Eles proclamaram um Nabote jejum, e puseram em alta entre as pessoas. 13 E
vieram dois homens, filhos de Belial, e sentaram-se diante dele, e os homens de
Belial, testemunharam contra ele, contra Nabote, na presença do povo, dizendo:
Nabote blasfemou contra Deus e contra o rei. Então o levaram para fora da
cidade, eo apedrejaram com pedras, que ele morreu.
Neste
referência Jezebel configura falsos acusadores, de modo que o rei Acabe pode
assumir vinha de Nabote.
Atos 6:8-13 E
Estêvão, cheio de fé e poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. 9
E levantaram-se alguns da sinagoga, que é chamado de sinagoga dos libertinos, e
dos cireneus e alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Ásia, e disputavam
com Estêvão. 10 E eles não foram capazes de resistir à sabedoria e ao espírito
com que falava. 11 Então subornaram uns homens, que dizia: Ouvimos-lhe proferir
palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus. 12 E despertou o povo, e os
anciãos e os escribas, e veio sobre ele, e prenderam-no eo levaram ao conselho,
13 E apresentaram falsas testemunhas, que diziam: Este homem não cessa de
proferir palavras blasfemas contra este santo lugar ea lei:
Aqui testemunhas falsas são criadas para acusar de blasfêmia Stephen. O poder
existe para colocá-lo à morte, mas foi usado incorretamente.
Da mesma forma, eles tentaram condenar Cristo, como vimos. Na maioria dos casos,
os profetas que foram enviados para Israel foram mortos, sob vários pretextos,
pelos sacerdotes e profetas, ou a comunidade religiosa do dia. Na maioria dos
casos, o país tinha ido no pecado, porque a comunidade religiosa era em si a
culpa e, geralmente, grosseiramente idólatra.
Mateus 9:1-7 E ele entrou em um navio, e passaram, e chegou à sua própria
cidade. (Cafarnaum) 2 E, eis que lhe trouxeram um homem paralítico, deitado
numa cama, e Jesus vendo a fé deles disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo;
teus pecados te são perdoados. 3 E eis que alguns dos escribas disseram
consigo: Este homem blasfema. 4 E Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse:
Por que pensais mal em vossos corações? 5 Pois qual é mais fácil dizer: Os teus
pecados te são perdoados, ou dizer: Levanta-te e anda? 6 Mas, para que saibais
que o Filho do homem tem na terra poder para perdoar pecados, (então disse ao
paralítico): Levanta, toma o teu leito e vai para tua casa. 7 E ele se
levantou, e partiu para sua casa.
Se Jesus era realmente o Cristo, então ele não tinha falado blasfêmia. O Sumo
Sacerdote tinha profetizado que ano, que é preciso morrer para o povo. Ele
esperava que o Cristo. Este é o símbolo do rasgar sua roupa. O Sumo Sacerdote
nunca rasgou sua roupa. O que ele fez, simbolicamente, por esta acção, foi
rasgar o sacerdócio de Levi em Judá, para Melquisedeque em Israel.
Mateus 26:63-66 Jesus, porém, guardou silêncio. E o sumo sacerdote respondeu e
disse-lhe: Eu te conjuro pelo Deus vivo, que nos digas se tu és o Cristo, o
Filho de Deus. 64 Jesus disse-lhe: Tu o disseste: no entanto, eu vos digo:
vereis o Filho do Homem sentado à direita do Poder, e vindo sobre as nuvens do
céu. 65 Então o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: Ele tem falado
blasfêmia; que necessidade temos de testemunhas? eis que bem ouvistes agora a
sua blasfêmia. 66 Que vos parece? Eles responderam: Ele é culpado de morte.
Jesus Cristo foi
falsamente acusado de blasfêmia, por causa da ignorância dos ouvintes como para
as próprias Escrituras. A maioria do cristianismo moderno colocaria Cristo à
morte, se ele veio a eles hoje, porque a mensagem que ele daria a eles seria
diferente do que eles querem, e têm sido levados a acreditar. Na Idade Média,
ele teria sido queimado na fogueira, como uma chamada Arian observador do
sábado, a partir de suas próprias mensagens nos antigos textos do Novo
Testamento.
João 10:34-36 Jesus respondeu-lhes: Não está escrito na vossa lei: Eu disse:
Vós sois deuses? 35 Se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus
veio, ea Escritura não pode ser quebrado; 36 Dizei dele, a quem o Pai
santificou, e enviou ao mundo, Blasfemas Tu, porque eu disse, eu sou o Filho de
Deus?
Essa mensagem só teria ele condenado. Ele foi acusado de trabalhar pelo poder
de O Senhor das Moscas, o Deus de Ekron.
Mateus 12:22-32 Então foi-lhe apresentado um possesso com um demônio, cego e
mudo e ele o curou, de modo que o cego e mudo falava e via. 23 E todo o povo se
admirava e dizia: Não é este o filho de David? 24 Mas os fariseus, ouvindo
isto, disseram: Este homem não vos expulsarão os demônios, mas por Belzebu,
príncipe dos demônios. 25 E Jesus sabia que seus pensamentos, disse-lhes: Todo
reino dividido contra si mesmo, será assolado; e toda cidade ou casa dividida
contra si mesma não subsistirá: 26 E se Satanás expulsa a Satanás, está
dividido contra si mesmo; como deve então subsistirá seu reino? 27 E se eu por
Belzebu expulso os demônios, por quem os seus filhos os expulsam? portanto,
eles mesmos serão os vossos juízes. 28 Mas, se eu expulso os demônios pelo
Espírito de Deus, então o reino de Deus é chegado a vós. 29 Ou como pode alguém
entrar na casa de um homem forte, e furtar os seus bens, se primeiro não
amarrar o homem forte? e então roubará a sua casa. 30 Quem não é comigo é contra
mim, e aquele que não ajunta comigo, espalha. 31 Portanto eu vos digo: Todo
pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia contra o
Espírito Santo não será perdoada aos homens. 32 E todo aquele que disser uma
palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado, mas se alguém falar
contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste mundo nem no mundo
vindouro.
Jesus Cristo é o ensino, que a blasfêmia contra o outro é um crime perdoável,
mas a blasfêmia contra o Espírito Santo de Deus, institui a pena de morte. O
arrependimento é o requisito para a salvação. Reconhecimento do pecado e da
necessidade da graça salvadora de Deus no Espírito Santo é a chave para que a
salvação. A falta de arrependimento é a blasfêmia contra o espírito.
Apocalipse 16:9, 11,
21 E os homens foram abrasados com grandes calores, e blasfemaram o nome
de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe darem
glória. 11 E blasfemaram o Deus do céu por causa de suas dores e suas chagas, e
não se arrependeram das suas obras. 21 E sobre os homens caiu uma chuva grande
do céu, cada pedra sobre o peso de um talento: e os homens blasfemaram de Deus
por causa da praga da saraivada; porque a sua praga era mui grande.
Blasfemando contra Deus é a antítese do arrependimento. O mundo tem executar os
seus próprios assuntos de acordo com suas próprias leis e do sistema, por seis
mil anos e mais. Eles reduziram a terra a um deserto inabitável virtuais e
ainda assim eles não vão se arrepender e dar glória a Deus e Sua lei. Eles
levam seu nome em vão através da criação de falsos sistemas de governo.
Levítico 24:16 E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto,
e toda a congregação certamente apedrejá-lo: assim como o estrangeiro, como aquele
que é nascido na terra, blasfemando o nome do Senhor, será posto à morte.
Deus não joga jogos. Deus significa que ele diz. Sociedade será um lugar seguro
em que esta lei é totalmente praticada. A ordem de Deus A lei não pode ser
feito em pedaços. Não pode ser implementado numa base ad hoc, ou de forma
fragmentária. Sistema de Deus para toda a Lei é um sistema completo, com base
em teóricos das relações espirituais, que procede de Sua própria natureza.
Causalidade não é um sistema de relações observáveis denominado
superveniente. É Singularist, proveniente da natureza de Deus em Sua forma lei.
A lei é santo, justo, bom, perfeito e verdadeiro, porque Deus é todas essas
coisas. A perversão da lei e do testemunho leva seu nome em vão.
A rebelião de Coré em Números 16 nos mostra que Deus não tolerará para sempre,
aqueles que se opõem a ele, e blasfemar Dele.
Números 16:31-33 e
veio a passar, como ele havia acabado de falar todas estas palavras, que a
clave chão em pedaços, que estava debaixo deles: 32 E a terra abriu a sua boca,
e tragou, e as suas casas , e todos os homens que pertenciam a Coré, e todos os
seus bens. 33 Eles, e todos os que pertenciam a eles, desceram vivos ao abismo,
ea terra se fechou sobre eles, e pereceram do meio da congregação.
Nome
de Deus e ungido de Deus foram de que fala mal. Deus usou este exemplo para
cortar a rebelde, e como um exemplo para outros que blasfemar contra Deus. A
blasfémia é mais do que tomar o nome de Deus profana. É linguagem difamatória,
perversa e rebelde contra Deus e Seu sistema e aqueles que agem em seu nome.
O profeta Jeremias foi odiado pelos profetas de Anatote de onde ele veio.
Geralmente, a podridão em uma nação em sua liderança em seu ministério. Nos
últimos dias, a prostituta religiosa tão destruída a sua posição, que a besta
do sistema de pessoas dos últimos dias irá ligar a prostituta e destruí-lo. A
prostituta foi tão tomado o nome do Deus Vivo em vão, que perdeu por completo,
a credibilidade que ele poderia ter tido (cf. Ap 17:16).
Paul e da lei
Paul foi levado perante o Sumo Sacerdote. Estas acções constituem uma lição
importante.
Atos 23:1-5 E Paul,
sinceramente olhos no conselho, disse: Homens irmãos, eu vivi em toda a boa
consciência diante de Deus até hoje. 2 E o sumo sacerdote Ananias mandou aos
que estavam junto dele que o ferissem na boca. 3 Então, disse Paul-lhe: Deus te
ferirá, tu caiados parede: para te sentas tu para julgar-me segundo a lei, e
mandas que eu seja ferido contrária à lei? 4 E os que ali estavam disseram:
Injurias sumo sacerdote de Deus tu és o? 5 Então, disse Paul, eu não wist,
irmãos, que ele era o sumo sacerdote: porque está escrito: Tu não falar mal do
governador do teu povo.
O que é esta lei escrita, para não falar contra um juiz ou um governante?
Êxodo 22:28 Tu não insultam os deuses, nem amaldiçoarás o príncipe do teu povo.
O apóstolo Paulo sabia desta lei. Ele foi ensinado a lei como um fariseu, por
Gamaliel (cf. Atos 5:34).
Atos 22:03 Eu sou um homem, na verdade, que sou judeu, nascido em Tarso, uma
cidade da Cilícia, mas criado nesta cidade aos pés de Gamaliel, e ensinado de
acordo com a forma perfeita da lei de nossos pais, e era zeloso para com Deus,
como todos vós hoje sois.
Paulo não era de fato um judeu. Ele era um benjamita (Romanos 11:1). Ou seja,
ele era da tribo de Benjamim, não Judá, mas o termo judeu aqui tem um
significado genérico além da tribo. Moisés não era judeu. Ele era um levita.
Jesus Cristo era um judeu, que também estava relacionado com Levi. O Sumo
Sacerdote, embora um levita e não um judeu, foi, no entanto, o líder de Judá e
Benjamin, assim como Levi. Essa regra deixou a destruição do Templo ea
dispersão.
Paulo, assim que ele descobriu que ele tinha falado mal contra Ananias, sabia
que ele tinha feito. Ele tinha falado contra um governante do povo, ou as
estabelecidas na autoridade de Deus, que a lei proíbe (Ex. 22:28).
Mais tarde, Paulo poderia escrever para a Igreja Romana, a partir de Romanos
13:01 primeira parte:
Toda alma esteja sujeita às autoridades
superiores. Ou, como o Concordante Literal Novo Testamento afirma:
Romanos 13:1-2 Toda
alma esteja sujeita às autoridades superiores, pois não há autoridade exceto
por Deus. 2 Ora, aqueles que são, foram criados por Deus, de modo que aquele
que está resistindo autoridade tem resistido a ordem de Deus.
Mandato de Deus é a lei de Deus expressa em Êxodo 22:28. Esta lei é muito
difícil para o homem viver, por causa dos abusos de poder por parte dessas
autoridades, assim como Paulo experimentou aqui. Muito claramente, todo o nosso
povo vai ser testado no futuro, como nós vimos com o abuso de poder por parte
das autoridades, neste ponto da lei.
A santidade das ofertas
Levítico 22:1-33 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 2 Fala a Arão ea seus
filhos, que eles se separam as coisas sagradas dos filhos de Israel, e que não
profanem o meu santo nome em coisas que que a mim me santificam: Eu sou o
SENHOR. 3 Dize-lhes: Qualquer que ele seja de toda a sua semente entre as
vossas gerações, que anda até as coisas santas, que os filhos de Israel santificam
ao Senhor, tendo a sua imundícia sobre ele, aquela alma será extirpada da minha
presença: eu sou o SENHOR. 4 soever homem que da semente de Arão que for
leproso, ou tiver fluxo, comerá das coisas santas, até que seja limpo. E todo
aquele que tocar em alguma coisa que é impuro pelos mortos, ou um homem cuja
semente anda com ele; 5 Ou qualquer que tocar alguma coisa rasteira, pelo qual
ele pode ser sujo, ou um homem de quem ele pode levar a impureza, a qualquer
impureza que ele tem; 6 A alma que tem tocado algum, será imunda até à tarde, e
não comerá das coisas santas, a menos que banhará a sua carne com água. 7 E
quando o sol está baixo, ele deve estar limpa, e depois deve comer das coisas
santas, porque é seu alimento. 8 Aquele que morre por si mesmo, ou é dilacerado
por feras, não comerá se contaminar com ela: eu sou o SENHOR. 9 Devem,
portanto, manter a minha ordenança, para que não levem pecado para ele, e
morrer por isso, se profanarem: eu, o SENHOR que os santifico. 10 Nenhum
estranho comer a coisa sagrada: nem o hóspede do sacerdote, ou um servo
contratado, não deve comer a coisa sagrada. 11 Mas se o sacerdote comprar
alguma alma com o seu dinheiro, ele comerá dela, e aquele que é nascido em sua
casa: comerão do seu alimento. 12 Se a filha do sacerdote se casar com até um
estranho, ela não comerá da oferta das coisas santas. 13 Mas, se a filha do
sacerdote for viúva ou repudiada, e não tiver filhos, e é devolvido à casa de
seu pai, como na sua mocidade, ela deve comer carne de seu pai: mas haverá nenhum
estranho comerá dela. 14 E se um homem comer a coisa santa involuntariamente,
então ele deve colocar a quinta parte a ela, e dará ao sacerdote como a coisa
sagrada. 15 E eles não profanarão as coisas sagradas dos filhos de Israel, que
oferecem ao SENHOR, 16 ou sofrer a suportar a iniqüidade que envolve culpa,
comendo as suas coisas sagradas; porque eu, o SENHOR que os santifico. 17 E o
SENHOR disse a Moisés, dizendo: 18 Fala a Arão, ea seus filhos, ea todos os
filhos de Israel, e dize-lhes: Qualquer homem da casa de Israel, ou dos
estrangeiros em Israel, que oferecerá a sua oferta para todos os seus votos, e
para todas as suas ofertas voluntárias, que vão oferecer ao Senhor para o
holocausto; 19 Vós oferecer a sua própria vontade um macho sem defeito, ou dos
bois, das ovelhas, ou das cabras. 20 Mas tudo tem um defeito, que não vos
oferecer, pois não será aceitável para você. 21 E quando alguém oferecer
sacrifício de oferta pacífica ao Senhor para cumprir o seu voto, ou oferta
voluntária em bois ou ovelhas, deve ser perfeito para ser aceito, não haverá
nenhum defeito nele. 22 O cego, ou quebrado, ou aleijado, ou ter uma wen, ou
escorbuto, ou com crostas, não haveis de oferecer estes ao Senhor, nem fazer
uma oferta de fogo de sobre o altar ao SENHOR. 23 Ou um boi ou um cordeiro que
tem qualquer coisa supérflua ou falta de suas partes, que tu poderás oferecer
para oferta voluntária, mas para cumprir voto não será aceito. 24 Vós não deve
oferecer ao Senhor o que está machucado, ou moído, ou quebrado, ou corte, nem
fareis qualquer oferta do mesmo na sua terra. 25 Nem da mão de um desconhecido
vos oferecer o pão do seu Deus de qualquer destes, porque a sua corrupção está
nelas, e manchas a eles: não será aceito para você. 26 E falou o SENHOR a
Moisés, dizendo: 27 Quando nascer um novilho, ou uma ovelha ou uma cabra, é
levado por diante, então será de sete dias debaixo de sua mãe, e desde o dia
oitavo em diante, será aceito por um oferta queimada ao SENHOR. 28 E, seja vaca
ou seja ovelha, não haveis de matá-lo e seu jovem tanto em um dia. 29 E quando
vos vai oferecer um sacrifício de ação de graças ao Senhor, oferecê-la a sua
própria vontade. 30 No mesmo dia será devorada; nada deixareis ficar dele até o
dia seguinte: eu sou o SENHOR. 31 Portanto, deve guardardes os meus
mandamentos, e fazemos-lhes: Eu sou o SENHOR. 32 nem vós profanar o meu santo
nome, mas serei santificado no meio dos filhos de Israel: Eu sou o Senhor que
você hallow, 33 Que vos tirei da terra do Egito, para ser o vosso Deus: Eu sou
o SENHOR.
Todas
as ofertas são santos ao Senhor, e oferecer sacrifícios poluídos está a tomar o
Seu nome em vão.
Esta é a base da denúncia, onde Deus diz que as pessoas dizem que Sua mesa está
poluída, porque somos pecadores e redimidos por Deus como sacrifício vivo.
Punição justa e equitativa
Um exemplo da determinação da pena de morte por blasfêmia, é encontrada no
seguinte texto.
Levítico 24:10-16 E
o filho de uma mulher israelita, cujo pai era um egípcio, saiu entre os filhos
de Israel: e esse filho da mulher israelita e um homem de Israel contenderam no
arraial; 11 E o Israelita filho da mulher blasfemaram o nome do SENHOR, e
amaldiçoou. E eles o trouxeram a Moisés: (eo nome de sua mãe era Selomite, filha
de Dibri, da tribo de Dan:) 12 E o meteram em prisão, que a mente do Senhor
pode ser mostrei a eles. 13 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 14 Trazei o que
tem blasfemado para fora do arraial, e todos os que o ouviram porão as mãos
sobre sua cabeça, e toda a congregação o apedrejará. 15 E falarás aos filhos de
Israel, dizendo: Quem amaldiçoar o seu Deus levará o seu pecado. 16 E aquele
que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto, e toda a congregação
certamente apedrejá-lo: assim como o estrangeiro, como aquele que é nascido na
terra, blasfemando o nome do Senhor, deverá ser condenado à morte.
A coisa importante sobre este texto é que ele era Jesus Cristo, que estava com
Israel no deserto. O próprio Cristo disse que ninguém tinha visto a Deus nunca,
ou ouvia a Sua voz. Assim, Cristo estabeleceu este castigo no trem por
intermédio de Moisés e que mostra como Cristo pensou que deveria ser
administrado.
Moisés realizou esta punição como ele foi instruído pelo ser entendemos ter
sido o Messias, como Deus de Israel. Para todos eles seguido que o rock no deserto
e todos beberam daquela rocha espiritual e essa rocha era Cristo (1 Coríntios
10:4).
Por esta razão a igreja trinitária da Idade Média, passou a ser crime dizer que
Cristo era o ser com Israel no deserto, como o Anjo da Yahovah, ou o Mensageiro
do Grande Conselho de Isaías 9:6 (LXX). Se o Anjo da Presença era Jesus Cristo,
então a lei ficou inviolada e os mandamentos também se inviolada, incluindo os
sábados e dias santos. Assim que assumiu a autoridade de Deus e Seu nome em
vão. Eles mataram os mártires e tornou-se embriagado com o sangue dos santos.
Levítico 24:23 E
disse Moisés aos filhos de Israel, que eles deveriam trazer-lhe que tinha
blasfemado para fora do acampamento e apedrejá-lo com pedras. E os filhos de
Israel fizeram como o Senhor ordenara a Moisés.
Dizer o nome de Deus, na língua hebraica
Existem alguns grupos entre os vários guarda do sábado igrejas de Deus, que
promovem a dizer o nome de Deus apenas na língua hebraica. Eles baseiam essa
utilização no equívoco de Atos 4:12.
Atos 4:12 E não há
salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu dado aos homens
pelo qual devamos ser salvos.
Alguns
dos nomes promovidos são:
Para
Deus, o Altíssimo:
YaHVah,
Yahu Wey, Yahaweway, Yhwh.
Para
Messias:
YaHVaHoshea,
Yahushua, Yeshua, Yeshua.
Grupos de nomes mais sagrados promover principalmente o nome para o Deus
Altíssimo como o Senhor, e para o Messias que eles usam Yahshua.
A idéia pode tornar-se que devemos saber, e com a entonação correta,
devidamente pronunciar o nome de Deus, para ser salvo. Esta idéia faz uma
paródia do Deus Todo-Poderoso, implicando que Ele comunica ao homem em nenhum
outro idioma além do Hebraico. Esta ideia ignora completamente o fato de que
foi Deus quem dividiu as línguas na Torre de Babel.
Esta ideia ignora Isaías 28:11.
Isaías 28:11 Não,
mas por homens de lábios estranhos e com uma língua estranha o Senhor vai falar
ao seu povo.
Também ignora os vários títulos e funções dadas por delegação, a quem é
identificado mais tarde como Jesus Cristo, a partir de Isaías 9:6.
Isaías 9:6 Porque
para nós uma criança nasce, a um filho nos foi dado, eo governo estará sobre os
seus ombros, eo seu nome será "Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai
da Eternidade, Príncipe da Paz". (RSV)
Os conceitos da frase pode ser lido e entendido num certo número de maneiras. A
LXX lê o texto de Isaías 9:6-8 como:
Para uma criança que
nasce para nós e um filho nos foi dado, cujo governo está sobre seus ombros, e
seu nome é chamado o Mensageiro do Grande Conselho [Anjo do grande conselho]:
para eu trazer a paz sobre os príncipes e de saúde para ele. 7 Seu governo será
grande, e da sua paz não há fim: Será sobre o trono de Davi e no seu reino para
estabelecê-la e apoiá-lo com juízo e com justiça, desde agora e para sempre. 8
O selo do Senhor dos Exércitos exerce isso.
O texto diz o conselheiro de Deus [el] Poderoso. Daí a sua tradução na LXX como
Anjo do grande conselho, que é o que se entende.
O termo Pai Eterno não pode ser entendida dentro Trinitarianismo ou no
judaísmo. Está escrito fora da LXX inteiramente. O texto hebraico confere uma
função de um Pai Eterno em Messias. De acordo com Paulo, não devem ser
entendidas como fatherhoods muitos no céu e na terra (Ef 3:14). Pode-se tentar
ler o hebraico como o Pai da Eternidade conferir o título, mas ele não é lido
nos textos normalmente e na LXX em que a moda. O Soncino traduz o texto como:
Para uma criança
nasce para nós,
Um filho nos foi
dado;
E o governo está
sobre os seus ombros;
E seu nome é chamado
Pele-joez-el-Gibbor-
Abdi-ad-sar-shalom
Assim, a estrutura inteira é visto como um nome de energia fornecida por Deus.
A LXX entendido que ele seria o Anjo do OT que deu a Lei a Moisés, quando foi
escrita séculos antes de Cristo. O judaísmo moderno tenta ignorar esse fato e
na verdade é por isso que a LXX foi negado pelo correio cristã o judaísmo
rabínico.
Sabemos que esses papéis são diferentes, por delegação por causa do versículo
7, última parte, o zelo do Senhor dos Exércitos fará isso.
Essa idéia de nomes sagrados ignora o registro da Escritura em Mateus 1:21, 23.
Versículo
21 E ela dará à luz um filho e tu porás o
nome de Jesus (que significa salvador) e ele salvará o seu povo dos seus
pecados.
Jesus tornou-se o Salvador, por delegação, por viver uma vida sem pecado, em
seguida, dando a vida como um sacrifício, porque Deus é o Salvador.
Judas 25 ao único
Deus sábio, Salvador nosso, seja glória e majestade, domínio e poder, agora e
para sempre, amém.
(cf.
o papel de Deus, nosso Salvador (No. 198)).
Mateus 1:23 Eis que uma virgem será com a criança, e dará à luz um filho, e ele
será chamado pelo nome de "Emanuel", que traduzido é "Deus dos
EUA".
Este
Filho de Deus, esse Messias, este Salvador, por delegação, foi nomeado Sumo
Sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque e se tornou o nosso Sumo Sacerdote
na sua vinda em primeiro lugar e será o nosso Rei na sua segunda vinda.
Limitar o Messias para apenas um nome em hebraico quebra o terceiro mandamento.
Ele está tomando o nome de Deus em "vão". Ela limita o propósito de
Deus e que limita o plano de Deus para a salvação eventual de toda a
humanidade.
Quando Jesus Cristo foi questionado por seus discípulos para ensiná-los a orar,
Lucas 11:1-4, ele os ensinou a dirigir a sua oração ao Pai. Deus é mencionado
como "Nosso Pai nos céus".
Ele não disse a eles para lidar com o
Pai em Hebraico só.
Oração do próprio Jesus Cristo em João 17:1-26 a Deus diz: "Pai". Em
Mateus 27:46, vemos que quando Jesus Cristo estava na estaca clamou ao Pai em
aramaico, que era a língua comum do povo, Eli, Eli, por que me abandonaste?
(Citando Escritura Hebraica.)
Ele não usou hebraico para enfrentar o pai. Mateus registra-lo porque ele
estava lá e ouvi-lo. João estava lá também. João registrou as palavras
seguintes: "Está consumado".
É muito importante que entendamos que
Deus e Seu Messias Jesus Cristo tem muitos nomes.
Deus tem vários nomes e esses nomes são para ser "santificado". Dizer
estes nomes em hebraico só não é santificar o nome de Deus. Os nomes próprios
têm conceitos. Os nomes conferidos ao filho pelo Pai são títulos de poder. É
por isso que os Anjos que agiu para Deus no Antigo Testamento foi dada a
Yahovah nome. Ele só foi referida como Yahovah dos Exércitos.
A utilização da língua
O foco do terceiro mandamento está baseado no que nós dizemos. Nossas palavras
revelam os nossos pensamentos, nossos pensamentos guiam nossas ações. Um
princípio é dado por Cristo em Lucas 6.43-45.
Lucas 6.43-45 Para
uma árvore boa não traz frutos corruptos, nem uma árvore doth má dar frutos
bons. 44 Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto. Para de espinhos
não se colhem figos, nem de um arbusto espinheiro que reunir uvas. 45 O homem
bom do bom tesouro do seu coração tira o que é bom, e um homem mau do mau
tesouro do seu coração tira o que é mau: a da abundância do coração fala a
boca.
O apóstolo Paulo expõe o coração mal aos irmãos em Roma. Ele mostra a natureza
do homem que escolheu para se separar de Deus.
Romanos 3:10-18 Como está escrito: Não há justo, nem um sequer: 11 Há quem
entenda, não há ninguém que busque a Deus. 12 Eles são todos ido para fora do
caminho, eles estão juntos tornam-se inúteis, não há quem faça o bem, nem um
sequer. 13 A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam
enganosamente; o veneno de víbora está nos seus lábios: 14 A sua boca está
cheia de maldição e amargura: 15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue:
16 há destruição e miséria em suas formas: 17 E o caminho da paz não
conheceram: 18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.
Estes versos nos mostram aqueles que não têm nenhuma consideração pela lei de
Deus.
Tiago, irmão do próprio Cristo Pastor, ou bispo da Igreja em Jerusalém,
porta-voz da conferência de igreja em Atos 15, tinha muito a dizer sobre o uso
da língua.
Tiago 1:26 26 Se
alguém dentre vós parece ser religioso, e não bridleth sua língua, mas engana o
seu coração, a religião desse é vã.
James 2:5-7 Ouvi, meus amados irmãos não escolheu Deus aos pobres deste mundo
rico em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam? 6 Mas vós
desprezastes o pobre. Porventura não são os ricos os que vos oprimem e
chamar-lhe antes que os assentos de julgamento? 7 Não blasfemam eles o bom nome
pelo qual sois chamados?
James 3:5-9 Assim também a língua é um pequeno membro, e se gaba de grandes coisas.
Eis que quão grande uma kindleth pequeno fogo! 6 A língua é um fogo, um mundo
de iniqüidade: assim é a língua entre os nossos membros, e contamina todo o
corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. 7 Pois toda
espécie de animais e das aves, e de serpentes, e das coisas do mar, se doma, e
tem sido domada pelo gênero humano: 8 mas a língua nenhum homem pode domar, é
um mal incontrolável, cheio de mortal veneno. 9 Com ela bendizemos a Deus e
Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, que são feitos à semelhança de Deus.
Tiago 4:11-12 não faleis mal uns dos outros, irmãos. Ele fala mal de seu irmão,
e julga a seu irmão, fala mal da lei e julga a lei; mas se julgas a lei, não és
cumpridor da lei, mas juiz. 12 Há só um legislador, que é capaz de salvar e
destruir: quem és tu que julgas o outro?
1Pedro 3:10 Porque quem quer amar a vida, e ver os dias bons, refreie a sua
língua do mal e seus lábios não falem engano;
Nós vemos também em Tito 2:7-8:
Sempre dar um bom
exemplo para os outros. Seja sincero e sério quando você ensina. 8 Use uma
linguagem adequada que ninguém pode criticar. Faça isso, e seus inimigos serão
vergonha de dizer qualquer coisa contra você. (CEV)
Vemos
nas Escrituras que Deus quer que seus verdadeiros servos de ter uma língua
limpa. Somos julgados sobre o que dizemos. A partir da abundância do coração, a
boca fala.
Oração
Oração a Deus de forma adequada era conhecido desde os primeiros tempos. Mas a
oração também é usado para tentar manipular Deus. Esta tentativa de manipulação
é "inútil". Ela viola o terceiro mandamento. "Jejuns" foram
chamados pelos líderes da Igreja quando a empresa entrou em dificuldades
financeiras. Orações foram oferecidos para os líderes da Igreja que levam os
membros para a apostasia.
Isaías 1:15 E quando vos estendeis as vossas mãos, escondo os meus olhos de
você: sim, quando fazeis muitas orações, eu não vou ouvir:
Falsa profecia
Deus usou a profecia e os profetas para alertar as pessoas acerca de eventos
futuros, para chamar ao arrependimento os rebeldes e para mostrar o que
aconteceria a Israel para quebrar Suas leis.
"Falsa profecia" sempre foi uma praga sobre o povo de Deus. A conta
do rei Balaque de Moabe pedindo Balaão pronunciar uma maldição sobre Israel em
Números 22 mostra como Deus vê os falsos profetas. Deus teve que falar através
de uma mula para chamar a atenção de Balaão. Profetizando falsamente em nome de
Deus é "vaidade" ou em vão. Promulgação de idéias falsas e má
interpretação das Escrituras, tem sido uma praga enorme em cima da Igreja de
Deus neste século XX.
O mainstream assim chamado mundo ortodoxo é cheio de man-made falsas doutrinas,
que quebra o terceiro mandamento e atacam as leis de Deus. A oração de uma
Maria chamada a ter um falso Cristo intervir é tudo vaidade, petições em vão. O
uso de contas e "rodas de oração" é tudo vã repetição, proibido pela
Bíblia.
Mateus 6:7 Mas, quando orardes, não usar repetições vãs, como fazem os pagãos,
que pensam que serão ouvidos pelo seu muito falar. (RA)
Os esforços de recolha de milhares juntos em um estádio ou arena e
pregando-lhes para aceitar um falso Cristo é tudo vaidade, levando o nome do
Deus vivo em vão.
Música mais moderna, ou recentes no culto da igreja, particularmente aqueles
que, como o "Just As I Am" estilos, são uma violação do terceiro
mandamento. Eles não mostram compreensão da necessidade de arrependimento e
eles são uma realização do "uivo" de Amos, que foi profetizado para
preencher os nossos lugares de culto.
A
manhã de domingo "pregação sobre Jesus" é tudo com o nome de Deus em
vão. O verdadeiro Jesus Cristo do Novo Testamento diz em Mateus 15:9 e em
Marcos 7:07:
Em vão me adoram
(greco-adoro) me ensinando doutrinas que são preceitos dos homens.
Todo
o sistema da chamada música gospel com a sua mensagem de "dar o seu
coração para o Senhor", o falso ensino de ir para o céu, ou, você vai
queimar no inferno para sempre, não se baseia em quaisquer Escrituras do Deus
vivo. Ela não é encontrada na Bíblia. Essas idéias são todas baseadas homem.
Eles não são bíblicas. Vaidade são, ou em vão. Eles não servem a nenhum
propósito exceto para promover uma religião medo e esconder todo o propósito e
plano do único Deus verdadeiro. Esse plano é trazer toda a humanidade em
comunhão com ele, através do arrependimento e da obediência (cf. Atos 7:21 2:38
e Mateus).
O negativismo da lei
Alguns têm acusado a estrutura mandamento 10 da lei é negativo na sua
formulação e na sua instrução: "Não roubarás". Esta frase é usada dez
vezes em Êxodo 20, e dez vezes quando os mandamentos são dadas em Deuteronômio
5.
Mas a lei de dez pontos é uma lei positiva em sua aplicação. Os Dez Mandamentos
devem ser obedecidos e eles têm um efeito regulador sobre a sociedade como um
todo e de cada indivíduo em particular. A lei, quando obedecida e aplicada,
traz "espírito" do homem em sujeição à vontade de Deus. Isso faz com
que o homem a desenvolver a obediência de dentro. Ela ensina ao homem uma forma
de "governança". A menos e até que o homem pode aprender a governar o
coração, anarquia prevalece.
O coração do homem deve ser convertido e mudado, ou as ações do homem são
tolos. Salmos 14:1, 53:1, (primeira parte) Disse o néscio no seu coração, Deus
não existe.
Provérbios 14:07 Vai-te da presença do homem insensato, quando tu não
perceivest nele os lábios de conhecimento.
Provérbios 17:12 Deixe uma ursa roubada dos seus cachorros encontrar um homem,
ao invés de um tolo em sua tolice.
Provérbios 18:6 Os lábios do insensato entram na contenda, ea sua boca clama
por açoites.
Provérbios 13:20 Aquele que anda com os sábios será: mas o companheiro dos
tolos será destruído.
A lei de Deus é cheio de sabedoria. A lei de Deus, quando obedeceu dá
entendimento. A lei de Deus quando aplicada é positivo. Dá resultados
positivos.
A lei de Deus é a solução para a
incapacidade do homem para governar. O terceiro mandamento é uma parte grande
do governo. Deus, em sua sabedoria, revela a Sua lei. A humanidade precisa
aprender a temer a Deus ea desobediência medo de Sua lei.
(cf. também Ex 20:10, Dt 5:14; Prov 1:32;. 14:7; 17:12; 10:23, 18:6; 29:11;
13:20; 26:6).
Maldição e adoração
Xingando
e revolução
Êxodo
21:17 mostra o castigo para o pai de uma maldição e da mãe. Os requisitos de
postura maldições sobre os rebeldes no país são definidos nos textos da lei. N
maldição e nenhuma acusação pode ser feita sem estar sob a estrutura da lei.
Toda essa atividade é contrária ao terceiro mandamento, assim como os outros em
que cai juridicamente.
A declaração de Deus e da adoração Deus tem um juramento solene juramento e que
deverá permanecer. Isaías 45:23 é uma profecia.
Isaías 45:23 Eu
jurei por mim, a palavra já saiu da minha boca em justiça, e não deve voltar,
Que para mim todo joelho se dobrará, toda língua deve jurar. (RA)
Deus declara aqui que a história deve culminar na adoração a Ele, eo juramento
Divino será a base de cada sociedade e cada tribo.
Miquéias 6:8 Ele te
mostrou, ó homem, o que é bom, eo que o Senhor requer de ti, senão que pratiques
a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus?
Deuteronômio 5:11 Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão: porque o Senhor
não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão.
Tiago 5:12 Mas, acima de todas as coisas, meus irmãos, não jureis, nem pelo
céu, nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento, mas deixe o seu sim
seja sim e seu não, não; para que não caiais em condenação.
A palavra de Deus eo nome de Deus não voltará vazia. Não deve ser tomado em vão
(cf. Rom. 14:11).
Deus tem preservado a cada geração, aqueles que não se curvaram a este sistema
e aceitaram e permanecer fiel a Ele (1Kgs. 19:18).
1 Reis 19:18
Contudo, eu me deixaram em Israel sete mil: todos os joelhos que não se
dobraram a Baal, e toda boca que não o beijou. (RA)
Deus escolheu Jesus Cristo como seu ungido e todos devem se curvar a ele em
nome de Deus.
Filipenses 2:10 para
que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e
debaixo da terra; (KJV)
Aquilo que pode ser conhecido de Deus se manifesta no eleito, que agem em seu
nome (Rm 1:19-20). Na vinda do reino de Deus os homens não devem invocar o nome
de Deus falsamente, como fizeram em tempos passados (Gen. 4:26).
Ele, que foi nomeado Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque será
declarado o rei dos reis e governará em nome do Deus único e verdadeiro que o
enviou (Jo 17:3) e sem lábios tomarás o nome de Deus em vão mais.
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