Igrejas cristãs de Deus
[CB55]
Juízes para o Israel
(Edição 2.0 20060313-20061214)
Após a morte de Josué, os israelitas novamente foram atrás de deuses
estranhos para adorá-los e esqueceram o único e verdadeiro Deus, então Deus
removeu sua proteção deles. Quando eles entraram em dificuldades iriam se
arrepender e pedir a Deus para ajudá-los novamente. Sobre este tempo que Deus
levantou juízes para livrar Israel de seus muitos cativeiros. Este papel foi
adaptada de capítulos 59 e 60 da Bíblia a história Volume III por Basil
Wolverton, publicado pela Ambassador College Press.
Christian Churches of God
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(Direito
autorais © 2006
Christian Churches of God, ed. Wade Cox)
(Tr. 2014)
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Continuamos aqui do jornal The Sun Stood Still (n. º CB53).
Resto de Israel da mão
de obra da conquista de Canaã tornou-se um período de vários anos. Na
prosperidade crescente, houve também um aumento na população.
Durante esse tempo,
muitos dos cananeus que haviam fugido para as terras vizinhas foram
gradualmente se movendo para algumas das cidades e locais do qual Deus tinham
removido. Havia também algumas cidades e regiões, especialmente a oeste o
Jordan, que não tivesse sido atingido pelos israelitas (JS 13:1-6). Tudo isso
significava que as guerras de Israel da conquista ainda não superou. Se Israel
tivesse sido totalmente obediente e fiel, Canaã poderia ter foi limpo de todos
os inimigos em apenas um curto período de tempo.
Quando, finalmente,
Israel decidiu pegar novamente em armas para continuar a derrota dos cananeus,
havia a questão de qual tribo deve mover primeiro. Finéias, que se tornou sumo
sacerdote após a morte de Eleazar, consultado a Deus no Tabernáculo, e Deus fez
saber que a tribo de Judá deve ir primeira e que ele iria ajudar os soldados de
Judá vencer seus inimigos.
Então os homens de Judá
pediram os homens da tribo de Simeão, para ir com eles para o território
atribuído a eles para lutar contra os cananeus. Eles concordaram porque os
homens de Judá disseram que eles iriam ajudar a Simeonites para tomar o seu
território, quando chegou a hora. Significava uma força armada mais forte e
maior, para ser usado em ambos os seus territórios (Jdg. 1:1-3).
Apenas a alguns
quilómetros a sudoeste de Shiloh era uma cidade chamada Bezeque. Foi aqui que
eles me deparei com milhares de cananeus rearmados. Muitos destes cananeus
serviram seu novo rei por medo. Ele era um tirano cruel, quem cortou os
polegares e dedões de qualquer um de seu povo, que se recusou a submeter a ele.
Os israelitas se lembrou a promessa de Deus para eles e não perderam tempo em
atacar.
Em que uma batalha de
dez mil do inimigo caiu antes de Judá e Simeão. Durante a excitação, o rei de
Bezeque, Adoni-Bezeque, conseguiu escapar e fugir para o sul com alguns
ajudantes. Tendo ouvido que ele era um homem cruel os israelitas fizeram um
esforço especial para captura Adoni-Bezeque. Israelitas montadas conseguiram
alcançá-lo nas montanhas. Ao invés de matá-lo, ensinaram-lhe uma lição que ele
nunca esqueceu. Eles seguiram o costume de cortar dos seus inimigos polegares e
dedões por fazer o mesmo com ele.
Adoni-Bezeque levou o
castigo dele bravamente, no entanto e admitiu que o Deus de Israel estava
lidando com ele como ele justamente merece. Ele afirmou que uma vez ou outra
seus prisioneiros tinham incluído um total de setenta governantes, e que ele
tinha cortado os polegares e dedões de todos eles!
Dia após dia os homens
de Judá e Simeão mudou-se para o sul para limpar todas as forças opostas.
Espalham para o oeste para a cidade de Gaza, no grande mar e ao leste quase até
a ponta sul do mar sal (morto).
Deus ajudaram-os a ser
quase completamente bem sucedido em sua campanha. No entanto, alguns cananeus
conseguiram escapar e reforce algumas das cidades conquistadas, como a
Jerusalém (v. 21). Essas poucas exceções foram apenas porque os israelitas não
eram inteiramente obedientes ou não tem fé suficiente em Deus (Jdg. 1:4-20).
Nessa época, a tribo de
Efraim (às vezes chamado da casa de José), estabelecidos ao longo de seu
território, especialmente para o sudoeste, que incluía a Shiloh e a área em
torno dela. Ephraim encontrado que a cidade de Betel obviamente tinha sido
remanned em uma poderosa fortaleza, apesar de Josué e suas tropas haviam matado
soldados do Betel durante a captura da cidade vizinha de Ai.
Sabendo que nada do que
Betel era como agora, ou quantos soldados estavam dentro das paredes, os
oficiais de Efraim enviaram alguns batedores para tentar descobrir estas coisas.
Os olheiros esconderam à noite a uma distância segura, mas perto o suficiente
para manter um olhar cuidadoso para tentar determinar onde estavam as entradas
da cidade e como podem ser usados para entrar em Betel.
Ajuda
inesperada
Oportunidade veio de
forma inesperada uma noite. Um homem hitita estava saindo da cidade, e
disseram-lhe, "Mostre-nos como chegar à cidade e irá tratá-lo bem."
Então ele mostrou-lhes, e eles colocar a cidade ao fio do espada, mas pouparam
o homem e sua família. Talvez Deus propositadamente tinham enviado o hitita
para informar os israelitas.
Mais tarde, o homem foi
para a antiga terra dos hititas, ao norte; Ele fundou uma cidade e chamou-lhe a
Luz, que tinha sido o antigo nome de Betel (Jdg. 01:21-26).
O que as tribos de Judá,
Simeão e Efraim fizeram como sua parte de conquistar Canaã foi um bastante bom
exemplo para as outras tribos. Mas apesar de todos os israelitas tinham a
promessa de Deus infalível para exercer seu poder tremendo em ajudá-los,
algumas das tribos não conseguiram superar seus inimigos em diversas áreas.
Em vez de eliminar os
cananeus de algumas das regiões Israel permitiu os cananeus ficar. E quando
Israel se tornou forte eles pressionado os cananeus a trabalhos forçados, mas
nunca os levou embora completamente (vv. 27-33).
Em outras áreas, alguns
dos israelitas estavam cansados de lutar contra seus inimigos. Eles decidiram
integrar com eles (vv. 34-36). Ao longo dos anos, isto significou que muitos
israelitas casaram-se com os cananeus. Este é sempre o resultado da integração.
Então Israel caiu a adorar os deuses pagãos e os ídolos de Canaã. Deus
repetidamente tinham avisado para não integrar por este motivo (Ex. 20:3-7; Ex.
23:31-33; Deuteronômio 12:29-32; 4:6-7,14; 7:1-11; Josué 23:6-8; Jdg. 3:1-7).
Quando a que outra
geração havia crescido desde a morte de Josué, muito do Israel tinha tomado
integração levemente e tinha caído em pecado! Os últimos estágios propostos da
conquista de Canaã tinham chegado a uma parada. Prosperidade declinava, pouco a
pouco, como os israelitas começaram a viver mais e mais como os cananeus em
torno deles.
O maior número de
israelitas em uma área ainda estava em e ao redor da área de Shiloh-Mt.
Ephraim. Independentemente da condição degeneração das tribos como um todo, havia
pessoas que ainda veio ao Tabernáculo oferecer sacrifícios e consultar com o
sumo sacerdote e seus assistentes. Shiloh ainda era o centro da nação, e foi lá
que aconteceu uma coisa peculiar e impressionante.
As
visitas do anjo
Um dia um homem estranho
foi visto a caminhar em direção a Shiloh da direção de Gilgal. Afinal, era o
anjo de Yahovah.
"Ouve Israel!
Trouxe-te do Egito e esta terra prometi aos seus pais. Eu fiz um pacto com você
que iria ajudá-lo a conquistar a terra, se você fizer sua parte obedecendo-me (Ex.
23:23-28). Estava a destruir todos os altares pagãos. É proibido fazer qualquer
acordo de qualquer tipo com seus inimigos ou para integrar com eles. Mas você
não ter me obedecido! Por que? Lembre-se, eu também disse que se você não
conseguir expulsar os cananeus, eles seriam como espinhos nos seus lados e seus
deuses seria como armadilhas mortais! (Jdg. 2:1-3; Ex. 23:31-33; Deuteronômio
07:16; PSA. 106:34-40; Josué 23:12-13). Agora, porque você ter quebrado minha
aliança e casaram-se com os cananeus, não espero mais ajuda em levá-los para
fora de mim! Pelo contrário, deve permitir que prevalecer sobre você!"
(Jdg. 2:1-3).
Quando o anjo do senhor
terminou de falar o povo chorou em voz alta; depois chamaram aquele lugar de
Bokim. Então eles ofereceram sacrifícios ao senhor (Jdg. 2:4-5).
As expressões de
arrependimento não duram muito tempo. Quando dias passaram e nada de
impressionante ocorreu, muitas pessoas começaram a retornar a suas maneiras
erradas. Na verdade, eles deslizaram ainda mais para as práticas idólatras dos
cananeus com quem eles continuaram a casar-se. Muitos foram os deuses que eles
adoravam tolamente juntamente com seus inimigos pagãos (vv. 11-13).
Em sua ira contra Israel
o Senhor entregou-os salteadores que pilharam. Ele deu-lhes nas mãos dos seus
inimigos ao redor, e eles já não podiam resistir. Sempre que Israel saiu a
lutar, a mão do senhor era contra eles para derrotá-los, tal como ele tinha
jurado para eles. Eles estavam em grande aflição (vv. 14-15).
Então, o Senhor suscitou
juízes, que os salvou das mãos desses invasores. Ainda eles não escutaria os
juízes e continuaram a adorar falsos deuses. Sempre que eles tinham um juiz o
senhor estava com ele e salvou Israel de seus inimigos. Quando o juiz morreu o
povo retornou a seus maus caminhos e adorava deuses falsos. O senhor estava
muito zangado com Israel e deixou algumas nações para testar a obediência
daqueles israelitas que não tinha sido em nenhuma das guerras em Canaã (vv.
16-23). Esta foi a ensinar-lhes a guerra, como ainda existia mais terra para
conquistar (Jdg. 3:1-2).
Os israelitas
continuaram a casar-se com as nações ao redor deles. Eles fizeram coisas más e
esqueceram o seu Deus e serviram os deuses pagãos das outras nações. Mais uma
vez o senhor queimado com raiva e entregue-os nas mãos do rei de Aram. A vida
fácil de Israel foi transformada em apenas algumas semanas em uma miséria e
servidão. O outlook foi sombrio para Israel para os próximos oito anos (Jdg.
3:5-8).
Arrependimento
traz libertação
Depois de um tempo,
quando vissem nenhuma maneira fora de seus problemas, os israelitas tornaram-se
sinceramente arrependidos. Para muitos, a vida tornou-se uma rodada de trabalho
forçado, lágrimas e orações. Ainda nos anos de servidão passava.
Otoniel
Então o senhor levantado
um homem chamado Otniel. Ele era da tribo de Judá, um sobrinho e genro de
Caleb. Anos antes, distinguiu-se na liderança de tropas para derrotar muitos
cananeus (Jdg. 01:12-13; 3:9).
O espírito do senhor
veio sobre Otniel e ele tornou-se juiz de Israel e foi à guerra (03:10).
Finalmente, após oito longos anos como uma nação em cativeiro, Israel
abruptamente surgiu à liberdade. Deus tinham ouvido as orações dos penitentes.
Ele tinha escolhido o homem Otniel para conduzir o povo à vitória e liberdade.
De fato, Deus escolheu Pedro como o primeiro de uma linha de juízes justos que
foram inspirados para liderar e guiar Israel durante muitos anos para vir.
A atitude das pessoas
mudou muito durante seus oito anos de escravidão que eles estavam muito dispostos
a obedecer a Deus agora. Eles colaboraram com Othniel nas reformas que ele
necessário para o bem da nação. Casamentos com os cananeus e o culto dos deuses
estranhos eram proibidos. Aqueles que continuaram a fazer essas coisas foram
severamente punidos. Houve um retorno a viver de acordo com as leis de Deus. O
resultado foi um Israel muito mais feliz e mais próspera do que a nação tinha
sido por muito tempo.
Sob a liderança de
Otniel, servo escolhido de Deus, Israel passou por quarenta anos de paz.
Durante os anos quarenta Otniel foi o primeiro dos líderes – desde a época de
Josué – conhecido como juízes. Eles não eram o tipo de juízes que foram
instituídos apenas como homens decidir sobre casos de Justiça; Eles eram mais
como governantes, e dirigem o Israel do tempo de Josué até o tempo de Samuel
(Jdg. 03:11).
Lições
esquecidas rapidamente
Otniel mantida a lei e a
ordem em Israel. Mas logo depois de sua morte o povo não tinha nenhum líder
forte e novamente começou a caducar volta para seus caminhos pecaminosos. A ira
de Deus foi despertada novamente contra eles. Mais uma vez eles foram obrigados
a cair sob uma maldição, embora eles não tinham idéia como Deus planejou para
puni-los.
A nação de Moabe era
então governada por um homem pelo nome de Eglom. Grande parte do território
ocupado por Israel, a leste a Jordan em tempos tinha sido parte do Moab, e
Eglom estava determinado a recuperá-lo. Ele não sabia que seu forte desejo
tinha sido firmemente plantado em sua mente por Deus, que planejavam usá-lo para
Israel castigo a todos.
Além de construir seu
próprio exército em uma força de combate forte, Eglom alistou a ajuda de
milhares de soldados dos amonitas e os amalequitas, duas pequenas nações que
odiava Israel por causa de vitórias anteriores do que a nação sobre elas (Jdg.
03:12-13).
Por dezoito anos, os
israelitas estavam no cativeiro de Eglom (v. 14).
Ehud
Como seria de esperar,
os israelitas tornaram-se novamente arrependidos. Eles lamentaram, como de
costume, caindo em tal condição pecaminosa. Seus sofrimentos, lágrimas e
orações tocaram o coração sempre misericordioso do criador, que desta vez
escolheu um resistente, benjamita canhoto, chamado Ehud para ajudar a mudar o
curso dos acontecimentos (v. 15).
Parte de Ehud no
fornecimento de Israel começou quando ele foi escolhido para chefiar um grupo
de mensageiros para levar um valioso tributo ao rei de Moabe. Nesta ocasião,
Ehud, que tinha grande força e habilidade no uso da mão esquerda, escondeu um
afiado punhal debaixo de sua roupa no seu quadril direito. Depois foi
apresentado o tributo a Eglon, Eúde e seus portadores deixaram e direção volta
a Shiloh. Ehud chegou apenas a fronteira nas proximidades que tinha sido
marcada pelas imagens pedras. Lá, ele disse aos outros para retornar a Siló sem
ele. Ele rapidamente voltou para o Palácio do rei com a desculpa que ele tinha
uma mensagem secreta para Eglon. Quando guardas disse ao rei, ele pediu Ehud em
seus aposentos privados e rejeitou seus servos (Jdg. 03:16-20).
"Agora o que é esta
mensagem secreta que você alega que tem para mim?", perguntou o rei.
"Você se
surpreenderia de saber que é de Deus?" Ehud disse.
"O
que quer, de Deus?" Eglom exigiu, levantando seu corpo gordo da cadeira e mover-se
animadamente para Ehud.
"Quero dizer
isto!" Ehud exclamou. Mão esquerda escorregou sob a sua capa e pegou o seu
punhal com tal velocidade que o governante moabita não teve tempo de gritar por
socorro. Ehud rapidamente cravado o punhal no corpo do Eglon, então às pressas
saiu do quarto e trancou as portas atrás de si. Tinha sido feita justiça.
Mais tarde, quando
servos veio para aguardar a seu rei e encontrou as portas fechadas, eles
acreditavam que a Eglom não quer ser incomodado. Eles esperaram um tempo mas
quando o rei não abriu as portas pegou uma chave e desbloqueado-los. Para seu
horror, eles encontraram seu governante morto de um punhal que tinha sido
cravado no seu corpo obeso (Jdg. 03:21-26).
Enquanto os servos do
rei esperaram Ehud escapou para Seirah.
Deus
é sábio e justo
Neste ponto, como em outras
instâncias nos últimos episódios da história Bíblia, alguns leitores será
inclinados a tremer um pouco. Eles vão saber por que Deus permitiria que uma
das suas pessoas escolhidas para executar alguém, e por que a história deve ser
incluída em uma versão escrita especialmente para pessoas mais jovens.
A Bíblia deve ser lido
por jovens e velhos igualmente. É uma descrição frank da história de Israel, em
parte, descrevendo as muitas desgraças provocadas pela natureza humana. Em
dizer isso, não há nenhum subsídio para a sensibilidade dos indivíduos.
Deus escolheu
especificamente a Israel para um determinado propósito, e uma parte do efeito
incluído livrando Canaã dos povos pagãos que viviam lá. Em uma decisão
ulteriormente proferida Deus vai dar a essas pessoas uma vez-pagão a
oportunidade para a salvação (Mateus 12:41-42; Rev. 20:11-12; Isa 65:19-25).
Que Deus estava em causa, não foi diferente para um israelita executar um rei
pagão idólatra do que para um soldado israelita matar um soldado inimigo em batalha.
Israel, lembre-se, era
uma nação carnal e unconverted – exceto para um muito poucos como os profetas e
juízes. Só Deus tem autoridade para mandar alguém para matar. É a
responsabilidade de Deus, conforme determinado nos termos de sua lei, para decidir
quando uma pessoa malvada deve ser executada para seu próprio bem e o bem das
pessoas ao seu redor. No entanto, hoje não é um cristão dever de executar este
tipo de justiça. É geralmente o unconverted executados neste mundo. Jesus disse
que seu reino não é deste mundo (Jo 18:36), caso contrário seus servos
lutariam. Quando uma nação está a ser executada pelos cristãos é para ser
executado de acordo com as leis de Deus. Israel era deste mundo. Mas o Reino de
Deus é do mundo amanhã. E Cristo vai lutar para estabelecê-lo quando ele vier
de novo.
Para continuar a
história: Ehud não perdeu tempo em alcançar o monte de Efraim, onde ele
convocou muitos homens israelitas para contar o que tinha acontecido.
Ehud "estes
soldados moabitas estacionados aqui para nos manter em cativeiro são os
guerreiros mais choicest de sua nação", disse. "Mas quando ouvem que
seu líder está morto, eles perderão o seu desejo de continuar a guardar-nos e
vão querer fugir através da Jordan ao seu país. É de acordo com a de Deus será
que pegam suas armas agora e siga-me!" (Jdg. 03:27).
Então, seguiu-o para
baixo e tomou posse do fords de o Jordan que levam a Moab. Eles não permitia
ninguém atravessar. Naquele tempo eles atingido cerca de dez mil moabitas e não
um homem escapado. Israel agora estava livre da opressão dos moabitas, e a
Terra tinha paz durante oitenta anos.
Por causa de sua
habilidade em liderança, Ehud tornou-se o segundo governante israelita,
conhecido como um juiz. Ele permaneceu no poder em Israel há muitos anos de paz
e prosperidade, que foram dadas porque as pessoas foram obedientes, na maior
parte, para as leis de Deus (Jdg. 03:28-30).
Sangar
Juízes 03:31 menciona um
homem pelo nome de Sangar como outro homem de liderança. Possivelmente foi um
juiz menor em Canaã ocidental durante o tempo de Ehud. Os filisteus, uma nação
de cidades-estado, às margens do mar grande, se juntou com Moab em atacar os
israelitas naquela região e mantive em servidão por muitos anos como
agricultores.
A servidão foi terminou
abruptamente quando os agricultores ligado seus conquistadores com seus
Implementos solo-lavra. Um resultado incomum deste encontro foi Sangar
empunhando de um boi-goad (uma haste longa de madeira com uma ponta de metal
usada para animais de condução) tão rapidamente e habilmente que ele matou
seiscentos filisteus, embora possivelmente parte desse número incluído os
esforços dos fazendeiros companheiros do Sangar (v. 31).
Voltar
aos velhos hábitos
Pode parecer repetitivo
deprimentemente que relatar isso depois que Eúde morreu, Israel mais uma vez
entrei em um estado de rebelião contra Deus, mas aconteceu! Mais uma vez Deus
usou um rei pagão para punir as pessoas. Desta vez foi a Jabim, um governante
forte no norte de Canaã. Ele era um descendente do que Jabim, que, muitos anos
antes, havia tentado atacar o exército de Israel com carros de ferro. Ele tinha
sido superado por Josué e tinha perdido sua cidade em chamas. Esta próxima
Jabim tinha reconstruído a cidade de Hazor e tornou-se tão poderoso que ele
superou os israelitas na parte norte de Canaã. Ironicamente, este mais tarde
Jabim usado novecentos carros de ferro como um meio de vitória. O general do
seu exército era Sísera a temido.
Há vinte anos
chamou-out, infelizes, Israel sofreu sob o domínio terrível de Jabim (Jdg.
4:1-3). Como de costume, Israel novamente clamou a Deus por misericórdia. O
povo mostrou prova de seu arrependimento por partem os maus caminhos que eles
sabiam que eram proibidos por Deus.
Deborah
Como um meio de salvar
Israel, Deus usou uma mulher pelo nome de Deborah. Ela viveu no monte de Efraim
e era um tal bom senso e justo pensar que muitos israelitas veio-lhe conselhos.
Deus escolheu a Débora, a profetisa de Efraim, quem estava conduzindo a Israel
naquele tempo, para ajudar Israel de várias maneiras (vv. 4-5).
Em primeiro lugar, Deus
deu conhecimento de Deborah do que poderia acontecer em favor de Israel, mas
era necessário para um homem que era um líder militar para realizar o plano.
Deborah sabia de tal homem. Seu nome era Barak. Ele veio da sua casa no norte
quando ela enviou para ele.
"Deus revelou-me
que se um homem capaz, como você pode ter sucesso em reunir dez mil israelitas
armadas no Monte Tabor, em seguida, ele lhes dará a vitória sobre os cananeus
que procurá-las lá fora para a batalha," Deborah disse Barak. "Com
uma promessa como esta, de Deus, há alguma boa razão por que você deve se
recusa a ser o único que pode ser tão grande serviço de recolha e liderar os
homens contra os cananeus?" (Jdg. 4:6-7).
Barak respondeu,
"se fores comigo, irei; Mas se você não for comigo, eu não vou."
Deborah concordou, mas
disse a Baraque que, devido à forma como ele estava indo sobre ele, Deus
permitiria uma mulher destruir o General Sísera.
Barak organizou as
tropas necessárias das tribos do norte de Naftali e Zebulom e eles seguiram. E
Deborah também foi com ele (vv. 8-10).
Quando Sísera, o general
do exército de Jabim, aprendi sobre os israelitas sendo no Monte Tabor, ele
reuniu seus homens para lá. Incluído em sua força de combate poderoso foram
novecentas carruagens e milhares de guerreiros treinados, tão temidos por
Israel (vv. 12-13).
O
caminho para a paz
Somente Deus é
sobrenatural ajuda poderia salvar Israel agora!
Inspirado por Deus,
Deborah informou Barak que os israelitas devem cobrar pela encosta de uma vez
para atacar, e que eles teriam ajuda sobrenatural de Deus (v. 14). Barak foi
inspirado pelo exemplo de Deborah e fé. Ele ordenou que os homens a segui-lo
para baixo da montanha.
No avanço do Barak o
senhor roteados Sísera e todas as suas carruagens e exército pela espada, e
Sísera abandonou sua carruagem e fugiu a pé. Mas Baraque perseguiu as
carruagens e exército na medida em que Harosheth Haggoyim. Todas as tropas de
Sísera caiu pela espada; Não um homem foi deixado. Deus estava começando a
lutar a batalha de Israel como ele tinha prometido (v. 15).
Sísera fugiu a pé à
tenda de Jael, esposa de Hever o Kenite, porque havia relações amistosas entre
Jabim rei de Hazor e o clã de Heber os queneus.
Jael aconteceu de eu ver
o Canaanite cansado geral cambaleando em direção a tenda. Ela sabia quem ele
era e saiu para encontrá-lo.
Perdição
profetizada a Sísera
"Venha descansar em
minha tenda," ela disse-lhe que ela o ajudou ao longo (Jdg. 04:15-18).
Dentro da tenda,
cansadamente deitou no chão, exausto pela sua corrida pela liberdade. Quando
Sísera pediu água, Jael lhe deu leite para saciar a sua sede e fazê-lo dormir
mais profundamente e depois o cobriu com um cobertor (Jdg. 05:25).
"Se alguém vier me
perguntar, não mencione que você me viu," Sísera avisou Jael. "Você
será bem recompensado se você me proteger de qualquer um desses fanáticos,
israelitas temente a Deus!"
Essas foram as últimas
palavras proferidas pelo pagão cananeu geral. Ele estava tão cansado que
adormeceu quase imediatamente. Jael ouvia, até que ela pode estar certa de que
ele estava dormindo. Então ela parou uma estaca da tenda afiada e atingido por
um martelo. Com muito cuidado para não fazer um som, ela entrou no quarto onde
Sísera dormia e enfiou a estaca através de templos de Sísera e, em seguida,
para o chão, matando o general quase instantaneamente (Jdg. 04:19-21; 05:26).
Deus permitiu que Jael
tirar a vida de Sísera dessa maneira a sangue-frio como um aviso para todos
nós. Os cananeus eram melhores morto. Eles sacrificaram muitos de seus bebês
nos templos de Baal e adjacentes cemitérios cheios de frascos contendo estes
corpos minúsculos. Ao construir uma casa nova, uma família de Cananéia iria
sacrificar um bebê e colocar seu corpo na Fundação para trazer boa sorte para o
resto da família. Os arqueólogos que encontraram os esqueletos pequenos muitos
desses bebês sacrificado alguma vez se perguntou por que Deus não destruiu os
cananeus mais cedo. Ele poderia ter feito se Israel tivesse obedecido o comando
para executar todos os cananeus idólatras quando conquistaram a terra (Dt
7:1-6).
Porque Sísera foi um
idólatra cananeu, ele era mais um para ser expurgados da terra depois que ele
tinha sido usado com a finalidade de punir os israelitas e trazê-los ao
arrependimento. Como alguém que procurou destruir o exército de Israel, ele foi
negado a chamada honra de morrer em combate, como um soldado de alto escalão
normalmente prefere.
Apenas pouco tempo
depois deste incidente Jael olhava para os israelitas vitoriosos trotar pela
planície. Ela saiu correndo em direção os homens, acenando freneticamente para
atrair a atenção deles. Quando eles chegaram a ela ela disse que ela tinha uma
mensagem importante para o líder deles, e Barak se aproximou dela para ouvir o
que ela tinha a dizer.
"Se você está
procurando geral de Jabim, Sísera, te levo para ele ao mesmo tempo," Jael
disse Barak.
Então, ele foi com ela e
aí Sísera se deitar com a estaca da tenda através de seu templo – morto. Então
Barak lembrou a profecia de Deborah, que uma mulher iria destruir Sísera porque
Barak teve no começo dependia muito fé de Deborah. Em humilhação, Barak
percebeu sua falta de fé foi um pecado contra Deus. Totalmente, ele se
arrependeu e foi perdoado por Deus, em quem ele agora totalmente confiável
(Heb. 11:13, 32, 39).
Embora Israel fosse
vitorioso naquele dia em se tornar livre, que tinha planejado para derrotar
Israel era ainda seguro em seus aposentos para o norte. Isso foi a Jabim, rei
dos cananeus norte. Na audiência da derrota do seu exército, ele rapidamente
buscou refúgio, mas dentro de alguns dias ele caiu nas mãos de seus inimigos e
perdeu a vida (Jdg. 04:22-24).
Libertação dos cananeus
foi considerada uma realização tão feliz que uma grande celebração foi
realizada por Israel. Canções foram compostas e Débora e Baraque levaram as
pessoas louvando a Deus com entusiasmo barulhento, saudável (Jdg. 5:1-31). A
maioria deles percebeu que seu criador foi a fonte de sua força e poder, embora
às vezes eles esqueceram desse fato importante porque cada homem insistiu em
fazer o que ele achava melhor (Jdg. 17:6).
Deus ordenou
especificamente seu povo para não fazer o que eles acharam melhor (Deut 12:8)
porque assim muitas vezes é errado e leva à morte (Pro. 14:12; 16:25). A
maioria dos israelitas ainda não tinha aprendido que a consciência do homem não
é um guia confiável para conduta – que o homem precisa a lei de Deus dizer-lhe
como viver (Deut 12:32).
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