Igrejas cristãs de Deus
[CB65]
Lição:
Ephod, cinta Curiosa e Breastpiece de Julgamento
(Edição 1.0 20060422-20060422)
O sumo sacerdote era usar certos itens que não usava os
sacerdotes comuns. O sumo sacerdote era responsável para usar esses itens corretamente.
Esta lição irá rever os fatos, o uso e o simbolismo associado com a estola
sacerdotal, a cinta curiosa e breastpiece de julgamento.
Christian Churches of God
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Hilburn, Malonda Hutson, ed. 2006 Wade Cox)
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Ephod, cinta Curiosa e Breastpiece de Julgamento
Meta:
O objetivo desta aula é revisar a estola sacerdotal, o cinto curioso e peitoral
do julgamento, e ganhar a
compreensão de sua representação simbólica.
Objetivos:
1. As crianças vão aprender a descrição bíblica do éfode, o cinto curioso e peitoral
do julgamento.
2. As crianças vão aprender como vestes do sumo sacerdote apontou para Cristo como
nosso Sumo Sacerdote e, finalmente, o nosso papel como sacerdotes sob a ordem de Melchisidek.
3. As crianças serão capazes de listar
três fatos que se relacionam com a estola sacerdotal, o cinto curioso e peitoral do julgamento.
4. As crianças vão aprender que é o Sumo Sacerdote das
Igrejas de Deus.
5. As crianças vão aprender que é o último juiz
do planeta.
Recursos:
Bíblia Revised Standard
Biblia Brasileira
Bíblia King James
Inglês Contemporâneo Bíblia
Versão
As vestes do Sumo Sacerdote (No. CB61)
O Tabernáculo: seus sacerdotes e
seus serviços, por William
Brown
O Companion Bible, King James Version (Bullinger)
J. P. Phillips Tradução
do Novo Testamento
Escrituras relevantes:
Êxodo 28:8-30
Êxodo 39:1-21
Os versos de memória:
Êxodo 29:9 -11
Êxodo 39:14
Formato:
Abra com oração
Lição
resumo
atividade
Fechar com a oração
Lição:
Leia Êxodo 28 em voz alta. O texto a seguir é do Contemporary Inglês
Version (CEV).
Os Sacerdotais Garments
1 Envie para o seu irmão
Arão e seus filhos Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar. Eles são os únicos que eu escolhi de Israel para servir
como meus sacerdotes.
2 Faça Aaron algumas
roupas bonitas que são dignos de
um sumo sacerdote.
3 Aaron deve ser
dedicada como o meu sumo sacerdote, e suas roupas devem ser feitos apenas por pessoas que possuem habilidades que lhes dei.
4 Estes são os itens
que precisam ser feitas: um
peitoral, um colete sacerdotal, um manto, uma
camisa bordada, um turbante e uma
guilhotina. Estas roupas sagradas devem ser feitas para o seu irmão Arão e
seus filhos que serão os meus
sacerdotes.
5 Apenas ouro e
linho fino, tecida com fios azul,
roxo, vermelho e lã,
que devem ser utilizados para fazer
essas roupas. O Senhor disse:
A Vest para o Sumo Sacerdote
6-8 Todo o colete
sacerdotal deve ser feita de linho fino habilmente tecida com fios azul, roxo, vermelho e lã, e decorado com
ouro. É ter duas
alças para apoiá-lo e uma faixa que prende ao
redor da cintura.
9-12 Coloque duas
pedras de ônix em configurações
de ouro, e, em seguida, coloque uma em cada uma das alças. Em uma dessas pedras
gravar os nomes dos seis primeiros filhos de
Israel no fim de seu nascimento. E fazer
o mesmo com os seus restantes seis
filhos na outra pedra. Desta
forma Aaron sempre levam os nomes das tribos de Israel quando ele entra no lugar santo, e eu nunca vou esquecer o meu povo.
13-14 Anexar duas
configurações de ouro para as
alças e prenda-os com duas correntes trançadas de ouro puro. O Senhor
disse:
Peitoral para o Sumo
Sacerdote
15 A partir do mesmo
material caro fazer um peitoral para o sumo
sacerdote para usar em aprender
o que eu quero que meu povo fazer.
16 É ser nove
centímetros quadrados e dobrada em duas
17 com quatro fileiras de três pedras preciosas: na
primeira fila colocar uma cornalina,
um topázio e
uma esmeralda;
18 na segunda fila uma
turquesa, uma safira e um diamante;
19 na terceira fileira será de um jacinto, uma ágata e uma ametista;
20 e na quarta linha uma
crisólita, um berilo e um jaspe. Monte as pedras em
ambientes delicados do ouro
21 e gravar em cada
uma delas o nome de uma das
doze tribos de Israel.
22-25 Anexar duas
argolas de ouro para os cantos superiores
da frente do peitoral e prenda-os com duas correntes
de ouro trançado nas
configurações de ouro nas alças.
26 Anexar duas
argolas de ouro para o interior
cantos inferiores ao lado do
colete
27 e mais dois na
parte inferior das alças de ombro
direito acima da faixa.
28 Em seguida, tomar um cordão azul e amarre os dois anéis inferiores, no peitoral aos do
colete. Isto irá manter o peitoral no lugar.
29 Dessa forma Aaron
terá os nomes das doze tribos de Israel escritas
em seu coração cada vez que ele entra no lugar
santo, e eu nunca vou esquecer o
meu povo.
30 Ele também deve
usar em seu peitoral os dois pequenos objetos que ele usa para receber respostas
de mim. O Senhor
disse:
As outras roupas de alta Sacerdotais
31 Nos termos do seu colete Aaron
deve vestir um manto de lã azul
32 com uma abertura no
centro para a cabeça. Certifique-se
de ligar o material em volta da
gola para mantê-lo de ravelling.
33-34 ao longo da orla das
romãs robe de
tecelagem de lã azul, púrpura
e vermelho, com um sino de ouro entre cada um deles.
35 Se Aaron usa essas roupas quando
ele entra no lugar santo como o
meu sumo sacerdote, o som dos
sinos será ouvido, e sua vida não
estará em perigo.
36 Em uma estreita faixa de ouro puro gravar as
palavras: ". Dedicado ao Senhor"
37 Aperte-o para a frente
do turbante de Aaron com um cordão azul,
38 para que ele possa usá-lo em sua testa. Isso
vai mostrar que ele vai tomar para
si a culpa por eventuais pecados do povo de Israel
cometem em oferecer os seus presentes para mim, e
eu vou perdoá-los.
39 Faça robe e turbante de linho
fino de Aarão e decorar seu cinto com bordado
fantasia.
As roupas para
os outros sacerdotes
40 Uma vez que os filhos de Arão são sacerdotes, eles também devem olhar
digno. Então faça vestes, cintos, e as
tampas especiais para eles.
41 Então vestir Arão e
seus filhos com essas roupas, despeje
o azeite em suas cabeças, e
ordená-los como meus
sacerdotes.
42 Faça calções
de linho para os que chegar da cintura para baixo para a coxa, para que eles não se expor. 43 Sempre que
entrar na tenda sagrada, ou o serviço do altar ou entrar
no lugar santo, eles devem usar
esses shorts, ou então eles vão ser culpado e morrer. Esta
mesma regra se aplica a qualquer um dos
seus descendentes que atuam como sacerdotes (CEV).
Perguntas para as crianças:
Q1. Quais foram os materiais mais comuns usados para fazer
a estola sacerdotal, cinto curioso e peitoral do julgamento?
A. Veja Êxodo 28:5,
6, 8, 9,15; 39:8.
Êxodo 28: 5 Eles
receberão o ouro e azul e do roxo e do material
escarlate eo linho fino.
Vemos também que uma variedade de
materiais foram utilizados de várias
fontes: roupa a partir de plantas, a lã das ovelhas, e ouro e
uma variedade de pedras preciosas da terra.
Q2. Como foram os cinco
materiais obtidos?
A. Êxodo 35:5
mostra que todos os materiais foram obtidos através de ofertas
voluntárias do povo. Deus é o
dono de todas as coisas (Ne
9:6.). Só Ele é o Criador e Doador de vida e
Legislador. Ele nos
permite usar a criação e cuidar
dele. Eloah libertou os israelitas da dura vida de escravidão e servidão sob
o domínio egípcio. Após a morte do primogênito, Faraó instruiu Moisés a deixar o Egito. Moisés conduziu os israelitas do Egito sobre
a luz do dia a dia 16 do primeiro mês de Abib. Antes de sair, os
egípcios deu aos israelitas muitas
coisas bonitas, como material fino, peles, metais
e jóias.
As pessoas deram livremente
o outro ouro e materiais
necessários para a construção do Tabernáculo
no Deserto e confecção das
vestes sacerdotais. Deus ama a quem dá com alegria claramente (2 Co 9:7.). Vemos que
no antigo Israel as pessoas estavam tão dispostos a dar que eles realmente tinha que ser dito para parar de trazer itens (Ex. 36: 6). Eles
deram de itens próprios para construir o templo e vestir o sacerdócio, enquanto que estamos agora o Templo de Deus (1Cor. 3:16, 17). Devemos
também dar de nós mesmos livremente
em ofertas monetárias para Deus e em atos de serviço aos irmãos, à Igreja e à
obra de Deus.
Q3. Quem foi a pessoa (s) encarregado
de fazer as vestes?
A. As peças foram
feitas por Bezalel.
Q4. O que mais Bezalel ajudar com?
A. Ele também
trabalhou no Tabernáculo no Deserto. (Ex. 38:22).
Q5. Existem cinco cores / materiais utilizados
no vestuário do Sumo Sacerdote. O
que é que o número cinco representa?
De acordo com Bullinger (A Bíblia Companion), Anexo
10, cinco representa o número da
graça. "É Deus acrescentando
Seus dons e bênçãos para as obras de Suas
mãos". De simbolismo dos
números (No. 7), vemos cinco
são o principal factor na medição
Tabernáculo. Há também cinco centralidades para Deus
e Sua Lei: santidade, retidão,
bondade, perfeição e Verdade. É pela graça
de Deus que deu o seu Filho unigênito para ser um sacrifício perfeito, aceitável para
nós. É por meio do sacrifício
de Cristo que a Hóstia caído e homem pode ser
restaurado de volta ao Eloah,
o único Deus verdadeiro.
Q6. O que estas cinco cores representam?
A. As mesmas cores para as cortinas do
Tabernáculo foram utilizados no
vestuário do Sumo Sacerdote. Além
disso, o fio de ouro foi tecida
no tecido.
Azul: Nós aprendemos sobre
o significado da cor azul que
representa a Lei de Deus. Este
conceito é desenvolvido no papel Lição: Lei
em nossos umbrais
(No. CB80).
Vermelho: A cor vermelha representa
o sangue de Jesus Cristo como nosso sacrifício da Páscoa.
Roxo: A cor púrpura, que combina tanto azul e vermelho, nos
aponta para o sacerdócio real,
que combina tanto a salvação que nos foi dada por meio do sacrifício
de Jesus Cristo, e nosso amor de Deus mostrado através
de nossa obediência à Lei.
White: Como aprendemos com
as lições anteriores desta série sobre
vestes do Sumo Sacerdote, a cor branca representa nossas roupas limpas como nos
preparamos como a Noiva de Cristo
e da perfeição de Jesus Cristo.
Gold: Para estas quatro
cores são adicionadas ouro. No Tabernáculo no Deserto, vemos que a Arca da Aliança, localizado no Santo dos Santos também era feito de ouro. A presença de Deus estava na Arca e também
foi o receptáculo do Espírito
Santo. Como o Sumo Sacerdote
simboliza o templo vivo de que somos hoje, o ouro
representa a habitação do Espírito
Santo de Deus em nós. Assim como
o ouro foi entrelaçada entre todas as outras vertentes de materiais, assim também o Espírito Santo
une todos os membros do Corpo de Cristo juntos.
Q7. Salmo 45: 9 diz: filhas de reis estão
entre suas damas de honra; à tua mão direita está a rainha em ouro de
Ofir. (RSV) Quem é este?
A. É Israel
como a Noiva de Cristo. As vestes são as vestes
de batismo, o ouro é o Espírito
Santo.
Q8. O que fez o éfode
e cinto curioso
parece?
A. A estola
sacerdotal é uma peça de roupa
avental-like usado em cima do manto azul.
Como discutido acima, foi feita de
cinco cores - azul,
escarlate / vermelho, roxo, branco e dourado. Estas são as mesmas que as quatro cores nas cortinas do
Tabernáculo, além de ouro. A
frente ea parte de trás do manto
sacerdotal foram unidas na altura
dos ombros e mais ligado / unido com o que os
termos bíblicos um cinto curioso. Isso foi como uma
faixa ou cinto feito do mesmo
material que o éfode. Em cima dos
ombros, colocados em uma configuração de ouro, eram duas pedras de ônix. Os nomes das doze tribos de Israel foram
gravados nas pedras de acordo com
a ordem do seu nascimento. As pedras no topo dos
ombros também foram usados para fixar
a couraça, e havia dois anéis de ouro no lado do
éfode que acoplado na parte
inferior do peitoral com fitas
azuis.
Q9. Onde foram
encontradas pedras de ônix ou usado?
(Nota: por vezes, diferentes
nomes referem-se as mesmas pedras.)
A. Imported / obtida
a partir da terra de Havilá
(Gn 2:11-12).
No Jardim do Éden (Ez. 28:13).
Usado no Templo de Salomão (1Cr 29:2.).
Encontrado nos fundamentos da Nova Jerusalém (Apocalipse 21:20).
Um dos 12 pedras no peitoral é um ônix;
portanto, há três pedras de ônix usados com roupas do
Sumo Sacerdote. Onyx sobre os
ombros representa o Governo
de Deus (ver comentários abaixo).
Será que ter uma
pedra de ônix na Placa
do Juízo mostra que o julgamento está incluído no Governo de Deus? A pedra de um
ônix no peitoral
também poderia sugerir que o juízo de Deus é expandido para incluir
a humanidade em um sentido físico,
mas também quando os eleitos se
qualificar para ser seres espirituais e tornar-se um com o
anfitrião leal na
família de Deus.
Q10. O que as pedras de ônix parece?
A. As pedras de
ônix são mais frequentemente descrito
como sendo negro.
Q11. Por que as pedras de ônix sobre os ombros?
A. Os ombros são normalmente
o lugar onde iríamos carregar algo pesado. O
peitoral que o Sumo Sacerdote usava
sobre a estola sacerdotal era
muito pesada e seu peso teria sido apoiada nos
ombros do Sumo Sacerdote. Bullinger
observa em Êxodo 28:10
que os ombros são lugares de força e todas as tribos nascem / realizada
iguais, enquanto que com o peitoral
as tribos são colocados de acordo com a escolha de Deus.
Em cima dos ombros do éfode são duas pedras
de ônix com os nomes das doze tribos de Israel listados
em ordem de seu nascimento. Neste
sentido, o Sumo Sacerdote que levam
os nomes de Israel em seus
ombros. Jesus Cristo é o nosso
Sumo Sacerdote hoje, e nós
sabemos de Deuteronômio 32:9 que tem Israel como
sua herança. Desta forma, podemos dizer que Jesus Cristo traz-nos sobre
os seus ombros.
Além disso, Isaías 9:5-7 nos diz que o Governo de
Deus está sobre os ombros de
Cristo. Estas duas pedras nos mostrar que a administração de Cristo no Milênio será
através dos doze apóstolos que
representam as doze tribos de Israel.
A partir do papel Moisés e os Deuses do Egito (Nº 105), vemos que Deus designou Moisés como um Elohim a
Faraó.
Êxodo 7:1 E o
Senhor disse a Moisés: "Veja,
eu vou fazer você como Deus a Faraó, e Arão, teu
irmão, será o teu profeta. . . "(RSV).
Assim, a nomeação foi então mostrado para aplicar ao sistema mundial, onde Cristo através dos eleitos, e aqui
Moisés como um
dos Elohim, foi assumir a
autoridade sobre as nações. A
associação de Moisés como Elohim
provavelmente se reflete na transfiguração em Marcos 9:4. Este sistema de governo
será desenvolvido em uma data posterior.
Os líderes das nações são, portanto, elohim, como
Moisés e Elias, sob Cristo, com David como Elohim
de Israel de Zacarias 12:8, onde a casa de Davi
será como Elohim, como o anjo do
YHVH diante deles.
De Êxodo 7:2-5 Deus
diz a Moisés (através do Anjo de
YHVH):
Tu falarás tudo o que eu vos ordeno; e Arão, teu irmão, dizer a Faraó para deixar o povo de Israel
para sair da sua terra. Mas vou endurecer o coração de Faraó, e embora eu multiplicar
os meus sinais e maravilhas na terra
do Egito, Faraó não vos ouvirá; então eu vou colocar minha mão sobre o Egito e tirarei os meus exércitos,
o meu povo, os filhos de Israel da
terra do Egito, com grandes juízos. E os egípcios saberão
que eu sou o Senhor, quando
estender a minha mão sobre o Egito,
e tirar o povo de Israel do meio deles. (RSV)
Agora é de importância para
lembrar o significado da palavra Israel.
Israel é uma combinação
das palavras El (SHD 410 ou Deus) e Sarah
(SHD 8280 para
ter o poder como um príncipe ou
a uma regra), portanto: Ele governará
como Deus. Este é o significado do
próprio nome de Israel. Spiritual Israel é
para governar como Elohim ".
Desde Messias é um
padre vestido com as vestes
brancas, "O Senhor jurou
e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque" (Sl 110:4,
KJV).
Messias qualificado para ser nosso Sumo Sacerdote, como mostrado em Hebreus
1: 8,9 e Salmos
45: 6, e agora é o nosso Sumo Sacerdote
como indicado em Zacarias 06:13: "Ele mesmo edificará o templo do Senhor; e
ele levará a glória, e deve
sentar e governar no seu trono;
e ele será sacerdote no seu trono,. e conselho de paz haverá entre ambos "(KJV).
Q12. É possível que vestes do Sumo Sacerdote prefigurava o que nos é
dito nas Escrituras?
A. Na Bíblia, Abraão
(Gênesis) e Moisés (Êxodo) são mencionados como Elohim. Enoque e Elias foram
levados por Deus para outra
finalidade. Dois destes quatro
são para ser os Querubins de reposição para as posições que o sistema com cabeça de homem (Lucifer /
Satan) e do sistema de cabeça de leão (ou Aion)
desocupado por rebelião. Abraão é o pai de muitas nações. Moisés foi dada a Lei
para governar as nações. Enoch foi perfeito na linha de patriarcas sob o julgamento antecipado antes do dilúvio. Elias representa a linha do sacerdócio de Shem através
de Jacó (Israel), que foi confiada
com a fé e de quem a Igreja segue em
posição de autoridade como o
sacerdócio de Melquisedeque.
Q13. É possível as duas pedras de ônix em
ombros do Sumo Sacerdote /
Messias prefiguram as novas posições de julgamento?
A. As pedras
de ônix são definidos em configurações
de ouro e nós aprendemos que o ouro no Tabernáculo ou
vestes do sacerdote é o representante do Espírito Santo. Assim como ocorre com todos nós, os juízes de Israel
como a Igreja de Deus estão ancoradas ou anexado
ao Messias e Eloah através do Espírito Santo. Os nomes das tribos também representam os apóstolos responsáveis das doze tribos na cabeça das nações.
No Novo Testamento, Lucas diz-nos
se uma ovelha perdida foi encontrado o pastor levaria sobre os ombros de volta ao rebanho.
Lucas 15:4-6 "Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo
uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, e vai atrás da que se perdeu, até encontrá-la? e quando ele encontrou-a, põe-na sobre os ombros,
cheio de júbilo. e quando ele chega em
casa, convoca os amigos e
vizinhos, dizendo-lhes: 'Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha que se havia perdido. '(RSV, a menos que indicado de outra maneira).
Lemos em Gálatas para
suportar cargas uns dos outros.
Gálatas 6: 2 carregar os fardos uns
dos outros, e assim cumprir a lei de Cristo.
Mas, afinal, é Deus que damos nossos fardos para e permitir que Ele a ombro nossos problemas.
1Pedro 5:6-7 "Então,
Humilhai-vos sob a poderosa mão de Deus, e em seu próprio tempo, ele vos exaltará. Você pode jogar todo o peso de suas ansiedades sobre
ele, pois você é a sua
preocupação pessoal. (Phillips)
É interessante saber que a parte da oferta de paz que foi dado ao Sumo
Sacerdote por sua parte foi
o ombro direito e no peito.
Q14. Que coisas podemos pensar que foram
amarrados em torno de nossa cintura,
ou as cinturas
dos sacerdotes e sumos sacerdotes,
eo que eles representam?
A. De nossa lição
sobre a armadura de Deus, sabemos
que os nossos lombos devem ser cingidos com a verdade (Ef.
6:14). Precisamos ser amarrado continuamente à verdade de Deus para que nunca pode ser desencaminhado / enganado e levado
por Satanás. Eloah e Sua lei são verdade, e nós também precisa se tornar verdade (Ef. 4:24, NASV).
Como vimos anteriormente nesta lição,
os sacerdotes e sumo sacerdote tinha
um cinto curioso /
faixa amarrada na cintura.
Q15. Foi o cinto de um símbolo de força e poder?
A. Veja as
Escrituras: Jó 12:18,21; 30:11; Isaías 22:21;
45:5. Em Isaías
11:5, que faz referência ao Messias, no futuro, ele
afirma: A justiça será o cinto
ea fidelidade o cinto na cintura.
(NVI)
Q16. Eram o peitoral, estola sacerdotal e cinto curioso peças separadas? Foram eles
que ser unidos através
da estola sacerdotal?
A. Em Êxodo 28:22-28
e 39:15-21, vemos que eles estavam
separados, mas juntaram-se para que o peitoral não
viria solto da estola sacerdotal.
Êxodo 39:21 E ligaram
o peitoral, pelas suas argolas, às
argolas do éfode por meio de um cordão azul, que pode ser acima do cinto curioso da
estola sacerdotal, e que o peitoral não se separasse do éfode; como o Senhor lhe ordenara.
Q17. O que o peitoral parece?
O peitoral do julgamento foi feito dos mesmos
materiais que a estola sacerdotal e cinto curioso.
Era um retângulo que,
quando dobrada ao meio formaram dois
quadrados perfeitos que compartilhavam
a mesma fronteira comum. (Isto é semelhante ao conceito vimos no Tabernáculo no Deserto.) Havia quatro anéis de ouro em cada canto do peitoral.
Os melhores anéis
tinha um colar de ouro (que simboliza o Espírito Santo) que funciona através dos anéis. As correntes douradas apoiou
o peitoral do julgamento sobre os
ombros, o que representa o governo de Eloah em Moisés,
por intermédio de Elias e Jesus Cristo. Na parte
inferior do peitoral foram mais de dois
toques. Uma fita azul (como
a Lei de Deus) percorreu cada um destes anéis e
amarrado ou garantido o peitoral
do juízo, para o éfode e cinto curioso.
Na parte da frente do peitoral foram 12 pedras. As
pedras representavam as 12 tribos
e foram criados com
quatro fileiras de pedras preciosas,
três em cada linha. Em cada pedra foi gravado
o nome de uma das doze tribos
(Ex. 28:15-29, 39:8-21).
Atualmente, muitos têm especulado ou adivinhado
sobre a cor ea ordem das pedras, mas ninguém tem certeza.
Lembre-se, o peitoral foi dobrado e formou uma
bolsa ou bolso. Dentro do bolso, o sumo sacerdote levava o Urim e Tumim. Embora
Cristo é nosso Sumo Sacerdote agora, Ele não sabe tudo (Apocalipse 1:1). Só Deus
sabe tudo (Mat. 24:36). Aqui vemos novamente conceitos
espirituais prefigurada na vestes
do Sumo Sacerdote. Eloah é o Juiz do planeta (Sl.
82:1; Isa 03:13.).
Cristo sempre precisa
de olhar para o Pai para a
direção, assim como o Sumo Sacerdote e todos nós precisamos fazer.
Em sua nota sobre Êxodo 28:30 Bullinger
afirma:
O Heb. Urim e
Tumim quer dizer "luzes" e "perfeições". Provavelmente
estes são os plurais de majestade, a cantar. 'light' (sendo
colocado por metonímia para o que
é trazida à luz, ou seja, culpa),
e "perfeição" (colocar por metonímia para
a perfeição moral, ou seja, a inocência) Assim, estes dois colocado
no "saco", e uma desenhada , daria
a decisão judicial (o nome ligado ao peitoral, cp. V. 15, acima), o que seria 'do Senhor'. Por isso, o próprio peitoral era conhecido como "o peitoral do juízo" (v. 15), porque, com isso, o julgamento de Jeová foi obtida sempre que fosse necessário.
Outras notas de Bullinger
no Urim e Tumim
também estão em Êxodo 28:30:
No comando de Deus para fazer estes. Só
disse para colocá-los no peitoral. Esta bolsa foi uma parte duplicou eo Urim e Tumim eram
provavelmente duas pedras preciosas
que foram tiradas fora como muito para dar o
julgamento de Yahovah. "A
sorte se lança no regaço (hebraico
peito); mas todo o julgamento dos mesmos é
do Senhor "(Proverbs16:33).
Salmo 43:3 O enviar
Tua luz ea tua verdade: deixá-los me levar,
levem-me elas ao teu santo monte,
e à tua habitação.
Nota do Bullinger sobre este Salmo diz:
luz ... .truth.
Provavelmente uma alusão ao Urim e Tumim, a partir
do qual o salmista [Rei
Davi] era agora ausente, em vôo de Absolom.
Assim também hoje todos nós buscamos justo juízo de Deus.
O peitoral do julgamento lembrou o padre de seu
caráter representativo. Era
chamado de memorial (Ex. 28:29).
Outros vínculos com o peitoral do julgamento são vistos nos seguintes textos.
Efésios 6:14 também
descreve a armadura de Deus, como
o peitoral do juízo. É somente através de julgamento justo que as pessoas podem sobreviver e prosperar.
Isaías 59:17 diz:
Para ele colocou de
justiça, como de uma couraça, e
um capacete da salvação na sua
cabeça.
1 Tessalonicenses 5:8 diz: Mas já que somos
do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor e como
um capacete, a esperança da salvação.
As notas de Bullinger em Êxodo 28:10 estado que o coração é o
lugar do amor. Aqui vemos as
tribos listados separadamente no
peitoral sobre o coração do Sumo Sacerdote como um lembrete constante do amor que Messias
demonstrada para as tribos e povos que vêm a Deus
através das tribos.
Q18. Quais são as três coisas foram gravados?
A. O peitoral do
julgamento coberto coração
do Sumo Sacerdote (o lugar do
amor) (Ex. 28:29). Duas pedras de ônix foram gravados com seis das doze tribos de Israel em cada um, e,
em seguida, colocado sobre os ombros
(o lugar de força) da estola sacerdotal (Ex. 28:12).
O Sumo Sacerdote usava uma placa de ouro puro em
sua testa (o lugar do pensamento
e raciocínio), e sobre ele foi gravado
"Santidade ao Senhor" (Ex. 28:36).
Q19. O que mais encontramos nas Escrituras, que foram gravados?
A. Os Dez Mandamentos, que foram gravadas pelo Anjo da
Presença (2 Co 3:7.).
Q20. Onde devem os Dez Mandamentos ser gravado agora?
A. Em nossos
corações (2 Coríntios 3:3.).
Todos nós precisamos tentar lembrar
o simbolismo do vestuário do Sumo Sacerdote, como nós também serão sacerdotes de Deus (Apocalipse 1:5-6).
Devemos sempre tentar manter os Mandamentos de Eloah gravado / gravado
em nossos corações e tentar manter
nossas vestes impecável,
branco e puro como todos nós nos
esforçamos / tentar se tornar como Eloah e
Sua Lei: santo, justo, a Bondade,
Perfect e Verdade .
Lembre-se sempre:
Efésios 4:20 ff.
20-21 Mas isso não é o
que você foi ensinado a respeito
de Jesus Cristo. Ele é a verdade,
e você ouviu falar sobre ele e aprendi com ele.
22 Você foi dito que
os seus desejos tolos vai
destruí-lo e que você deve desistir
de seu velho modo de vida com todos os seus maus hábitos. 23 Deixe o Espírito mudar
sua maneira de pensar 24 e torná-lo em uma nova pessoa. Você foi criado para ser como Deus, e por isso você deve agradá-lo
e ser verdadeiramente santo. (CEV)
Efésios 4:22 ff.
... Que, em
referência ao seu antigo modo
de vida que você deixar de lado o velho eu que se
corrompe segundo as concupiscências
do engano, e vos renovar no espírito da vossa mente e colocar sobre a nova auto que, à semelhança da Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade
da verdade. (NASV)
Opções de atividades:
Continue a fazer as vestes
sacerdotais correspondentes para as "bonecas de papel" ou "bonecos
de pano".
Permitir que a criança fazer a estola sacerdotal / cinto
curioso / peitoral
do julgamento. Se isso for feito, analisar com os filhos quando eles não usaria "jogar Urim
e Tumim" para fazer perguntas.
Permitir que as crianças a usar as cinco cores e marcadores trança / tecer para a congregação.
Proporcionar às crianças com uma "folha de coloração
simples" do Sumo Sacerdote com fill-in-the-branco
linhas e setas atraídos para a parte correspondente de vestes do Sumo Sacerdote para reforçar a sua aprendizagem do nome da peça e do simbolismo
associado ao lo.
Faça um jogo de correspondência ou concentração que liga as várias peças do vestuário Sumo Sacerdote com o simbolismo espiritual correspondentes.
Permita que as crianças "gravar"
na placa de espuma espessa para
experimentar como é difícil até
mesmo para gravar em produtos
feitos pelo homem, ou obter uma ferramenta de gravação e permitir que as crianças mais velhas para ver quão difícil tarefa que é também.