Igrejas cristãs de Deus

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A Doutrina de parte de Pecado Original eu o Jardim de Éden

 

 (Edição 1.0 19.980.422-19980422)

Este trabalho se preocupa com a questão do Jardim do Éden, a queda de Adão e Eva ea Doutrina do Pecado Original.

 

 

Christian Churches of God

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 A Doutrina do Pecado Original



O Jardim do Éden

Gênesis 1:1-2 No princípio, Deus criou o céu ea terra. 2 E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo. E o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. (RA)


Aqui vemos a criação original do céu e da Terra. Este é o mundo de então (2Pet. 3:5-6) para que todos os fósseis e restos pertencem antes de se tornar Tohu e Bohu ou sem forma e vazia. Foi destruída novamente nos dias de Noé pela inundação. Foi assolada aqui de outra causa (cf. n versículo 1 e 2 da Bíblia Companion).


Os céus ea terra foram criados pelos Elohim que disse: Façamos o homem à nossa imagem e de ambos os sexos foram feitos à imagem de Elohim. Eles foram ordenados a sair e encher (ou preencher) a terra (Gênesis 1:28; cf Sl 8 e Hebreus 2:6-8).

 

Vemos no capítulo 02:01 e ss. que as atividades sobre as gerações dos céus e da terra como caule plural do capítulo 2 e da criação de Adão e Eva.


Genesis 2:1-17 Assim os céus ea terra foram terminados, e todo o exército deles. 2 E no sétimo dia Deus terminou a sua obra que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a obra que fizera. 3 E abençoou Deus o dia sétimo, eo santificou, porque nele Ele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera. 4 Estas são as origens dos céus e da terra quando foram criados, no dia em que o Senhor Deus [Yahovah elohim] fez a terra e os céus, 5 E toda a planta do campo que ainda não estava na terra, e toda a erva do campo antes de crescer, porque o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra. 6 porém, subia um vapor da terra, e regava toda a face da terra. 7 E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego de vida, eo homem passou a ser alma vivente. 8 E o Senhor Deus plantou um jardim ao oriente, no Éden, e pôs ali o homem que tinha formado. 9 E fora do solo fez o Senhor Deus brotar toda sorte de árvores agradáveis ​​à vista e boas para comida, a árvore da vida no meio do jardim, ea árvore do conhecimento do bem e do mal. 10 E saía um rio do Éden para regar o jardim e dali se dividia e se tornava em quatro braços. 11 O nome do primeiro é Pisom: este é o que rodeia toda a terra de Havilá, onde há ouro; 12 E o ouro dessa terra é bom: ali há o bdélio, ea pedra de ônix. 13 E o nome do segundo rio é Giom: o mesmo é que rodeia toda a terra da Etiópia. 14 E o nome do terceiro rio é Tigre: este é o que corre pelo oriente da Assíria. E o quarto rio é o Eufrates. 15 E tomou o SENHOR Deus o homem, eo pôs no jardim do Éden para o lavrar eo guardar. 16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim comerás livremente: 17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, não comerás dela, porque no dia em que tu comeres hás de morrer. (RA)


A partir disso, ver a geografia não era o mesmo que temos hoje e os rios fluíram de forma bastante diferente. O jardim é claramente identificado como sendo a área da Síria ao Egito englobando o que hoje é Israel.

 

O Jardim do Éden, como uma área topográfica lidar com os quatro rios do Paraíso foi examinado no jornal A Cruz: Sua Origem e Significado (n º 39). Os quatro rios do Paraíso encarnados na Cruz Sun fechado são examinados nesse trabalho.


"A cruz de sol fechado parece representar os quatro rios do paraíso. A Bíblia se refere a isso como o rio, que saiu do Éden e se separaram em quatro cabeças. A tradição conta que os quatro rios corriam em direções opostas. A tradição é encontrada entre os navajos indiano narração do Age of Beginnings. Esta tradição também é encontrada na história do Paraíso chinês Kwen-lun. Os quatro rios também aparecem no hindu Rig Veda, eo Vishnu Purana identifica as quatro correntes como o paraíso da Brahma na cimeira mundial. Eles, também, o fluxo em quatro direções (Talbot, ibid.). Esta história encontra-se entre os mitos iranianos sobre a fonte central da Ardi Sura, e é o mar da vida dos Kalmuks Sibéria. Os Mandaeans do Iraque manter a mesma tradição como Genesis, como os babilônios também falou sobre a Terra dos Quatro Rios.


A casa do Calypso deusa grega, no umbigo do mar, também teve a fonte central a partir do qual emanou quatro correntes em sentidos opostos.


O escandinavo Edda fala da origem das águas do mundo no Hvergelmir primavera na terra dos deuses. Os eslavos eles tinham origem no Alatuir pedra mágica na paradisíaca ilha de Bonyan. Talbot observa que Brinton encontra os quatro rios místicos entre os Sioux, os astecas e maias como Fornander descobri-los no mito polinésia (Talbot, p. 121).

 

Poucos, se algum, das nações que possuem a memória pode apontar para qualquer origem geográfica das imagens. Assim, quando os babilônios invocar Ishtar como Senhora, Rainha da terra dos Quatro Rios de Erech, ou quando o texto egípcio em Dendera celebrar a quatro Niles em Elefantina, a imagem é de uma mitologia antiga com nenhuma realidade actual na geografia circundante eles. Talbot sustenta que a razão para a disparidade entre as paisagens míticas e terrestres é que os quatro rios fluíam, e não na nossa terra, mas através dos quatro cantos da polar "pátria" (Talbot, p. 121). Talbot (ibid.) afirma que para cada mito dominante há sinais correspondentes. O signo dos quatro rios é a cruz sol ea cruz fechado sol,

o segundo sinal iluminando a ex mostrando que os quatro fluxos de pertencer ao recinto primeva. Emissão do centro polar (isto é, o sol central), os quatro rios correm para os quatro cantos da Terra de Saturno (grifo nosso).


Assim, o conceito consagrado na história do Gênesis (Gn 2:10), embora tendo uma geografia específica atribuída aos quatro rios, representa também um tema básico dos rios de água viva que fluiu da fonte central que era Deus através de Seu estrela da manhã que na época era Satanás.

 

Assim, a fonte central, que forneceu as terras de África, bem como o Tigre eo Eufrates, tinha um significado espiritual que tem sido atribuída ao sistema religioso babilônico até Ishtar e para os egípcios, assim como em todo o mundo via xamanismo como foi desenvolvido a partir do sistema central. O sistema babilônico era, em essência, o animismo (ver Budge, Babylonian Life and History, 2nd ed., London, 1925).

 

Assim, para os antigos, os quatro cantos do mundo, teve um significado cosmológico específico, que não se referia a geografia, mas com o mapa do reino celestial. Talbot O'Neill cita como um dos poucos estudiosos a reconhecer essa qualidade dos míticos "quatro cantos"

É o resultado de qualquer estudo completo dos mitos simbolismo e nomenclatura dos quatro trimestres se que estas instruções foram visualizadas na ortodoxia estrita dos céus mitologia, não como o NSEW de cada qualquer local, mas quatro céu-divisões espalhadas em torno da "pole".

O sol-cross ... como o símbolo dos quatro trimestres, pertence ao sol central. Em cosmografia sagrada a posição central do deus do sol, muitas vezes torna-se o sentido de "quinto". Para entender esse tipo de linguagem, é conveniente pensar nas míticas "direções" (ou braços da cruz), como movimentos de fluxos de energia e. Desde o grande deus dos elementos do fluxo de vida em quatro direcções. O próprio Deus, que incorpora todos os elementos, é "firme", "firme", ou "descanso", o seu quinto movimento é o de rotação em pé em um só lugar.

 

As "instruções" também pode ser concebido como regiões: a região central (quinto) e os quatro quartos espaçados em torno dele.

 

É por isso que os pitagóricos consideravam o número cinco como um representante do eixo do mundo fixo. A idéia de Pitágoras corresponde claramente com o mais velho Hindu simbolismo das direções. Para além das quatro direcções normais, sabe doutrina hindu um quinto, o chamado "direcção fixa" o centro polar (Talbot, pp. 122-123).

 

Talbot também identifica essa idéia com a China e também no simbolismo Nahuatl mexicana com cinco, como o número do centro (ibid.) "(como citou o jornal The Cross: Sua Origem e Significado (N º 39) CCG, 1997, pp. 4-5).

 

Este tema é comum à maioria dos povos e forma um núcleo de sua experiência religiosa antiga. Os quatro rios formam a base do recinto primitivo que conhecemos como a Cruz sol. O documento sobre a Cruz é essencial para entender o que está acontecendo neste Estrutura Genesis ea subsequente Satanás mitologia inspirado dos cultos dom como são agora endêmica simbolismo cristão.


A estrutura da história do relato de Gênesis é central para a maioria mitologia, não importa de que lado da narrativa é baseada na mitologia. Vemos a partir do cruzamento de sol fechado que a cruz central caiu para abaixo do círculo para representar o símbolo de Vênus como o desejo carnal eo símbolo do feminino. Este é mais um reflexo da história que encontramos na OT de Gênesis e toda a Bíblia para as contas do NT da queda ea relação da mulher perante a lei.

 

Este ponto de vista é fundamental para a história da existência humana. A mesma luta está sendo narrado pelos mitos das nações e dentro dos relatos bíblicos. Eles não são histórias diferentes. Eles são a mesma conta contada a partir de diferentes perspectivas do Bem e do Mal contada por duas forças espirituais em conflito.

 

Um rio dá origem a quatro rios e este nexo de cinco vezes é a mensagem por trás da Cruz sol. O que está em causa nas narrativas é a entidade ou divindade que controla ou é representado pelo simbolismo e, em essência, que é o verdadeiro Deus. A Cruz Sun é um indicativo da rebelião e as reivindicações feitas por Lúcifer como Adon ou controlador.


Voltamos agora ao relato de Gênesis.

 

Exemplos positivos da Mandamentos

Nesta seção do Gênesis no Jardim vemos que Deus está estabelecendo, por exemplo positivo, os Mandamentos e os primeiros quatro mandamentos vir aqui no ato da criação e da santificação do dia de sábado como um dia de descanso e que era santo.


Assim, vemos também aqui a portaria estabeleceu como uma responsabilidade com Adam diretamente das proibições em relação às árvores.

 

A partir deste momento, os animais foram criados. No capítulo 1 estão listados à frente da criação do homem no sexto dia. Aqui eles estão por trás dessa criação, mas à frente da mulher.


Gênesis 2:18-25 E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só: vou dar-lhe uma ajuda para ele cumprir. 19 E fora da terra formou o Senhor Deus todos os animais do campo e todas as aves dos céus, e os trouxe a Adão para ver o que ele iria chamá-los, e tudo o que Adão chamou a todo ser vivente, isso foi o seu nome. 20 E Adão deu nome a todos os animais domésticos, às aves do céu ea todos os animais do campo, mas para o homem não se achava ajudadora idônea. 21 E o SENHOR Deus causou um profundo sono a cair sobre Adão, e este adormeceu: e tomou uma das suas costelas, e fechou a carne em seu lugar; 22 E da costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou- uma mulher, e trouxe-a a Adão. 23 E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne: esta será chamada mulher, porque foi tirada do homem. 24 Portanto deixará o homem a seu pai ea sua mãe, e se unirá à sua mulher, e serão ambos uma carne. 25 E ambos estavam nus, o homem e sua esposa, e não se envergonhavam. (RA)


Aqui vemos a estrutura do domínio dado a Adão que deu nome a tudo. Este processo de nomear uma coisa simbolizada poder sobre essa coisa nos tempos antigos. Nomes indicam autoridade e delegação do poder do nome transportado.

 

A criação de Eva a partir de uma costela de Adão é semelhante aos processos genéticos que agora entendo. Neste ato, também, a instituição do casamento é criado a partir do momento da criação de Eva. O homem ea mulher são os termos em hebraico ish e ishah o feminino de ish. Ishi significa que meu marido (literalmente, meu homem).

 

Adam significa corado (SHD 120) e vem da palavra SHD, Äôadam querendo mostrar sangue (no rosto) para liberar ou transformar rosado e para ser tingido ou de vermelho. Assim, Adão era um homem vermelho na pele.


A palavra ish é a palavra hebraica para homem, no sentido geral. Berithish significa um homem da aliança ou confederação como um compacto feito pela passagem entre pedaços de carne (cf. SHD 1285). Este é o sentido ea derivação da palavra inglesa. De Gênesis 01:26 até Gênesis 2:23 a palavra SHD 120 adam é usado. A palavra ish é usado aqui em Gênesis 02:23 e 02:24, pela primeira vez.

 

Essa distinção é feita porque este ato de união é aplicável a todos os seres humanos em Deus, a criação da EAo. Isso tem um significado para o que está prestes a seguir no capítulo subseqüente.

 

Aqui podemos ver a próxima série de mandamentos estabelecidos. As responsabilidades para com os pais foram estabelecidas aqui, como foram os mandamentos do sétimo e oitavo. Deus reservou para si a posse de comando. Assim tu não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal é a mesma em vigor desde Não furtarás. O Décimo Mandamento sobre cobiçar outro, os bens aos está também aqui estabelecida. Verdade em reconhecer essas instituições também consolida Verdade e Falso testemunho.

 

Em Gênesis capítulo 3, nos deparamos com a mais poderosa alegoria usada na Bíblia. A palavra no versículo 1 refere-se ao Nachash ou um brilhante e é processado como serpente no Inglês. Este brilhante é o Querubim Cobrindo, o Anjo da Luz ou Luz portador ou Lucifer de Isaías capítulo 14 e Ezequiel 28:13-17.

 

O mesmo sentimento é usado das serpentes venenosas em Números 21:6,9. Eles são referidos como nachashim saraphim. As serpentes venenosas foram chamados por causa das sensações de queimadura das mordidas, mas também provavelmente porque eles foram dirigidos por anjos quando Israel falou contra Deus e contra Moisés, para trazê-los para o deserto. O Sarafe termo significa para queimar. Os serafins de Isaías 06:02 foram chamados os queimando. Assim, as hostes angelicais eram de um semblante bronzeado de fogo ou brilhante.

 

A antiga serpente (em 2Cor. 11:03) se transforma em anjo de luz (2 Coríntios 11:14). Assim, a serpente é usada como uma alegoria para Satanás que falou com a mulher e enganou. Há uma grande quantidade acontecendo nesta seção sobre árvores.

 

Gênesis 3:1-5 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo que o Senhor Deus tinha feito. E disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? 2 E disse a mulher à serpente: Podemos comer do fruto das árvores do jardim: 3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: Vós não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. 4 Então a serpente disse à mulher: Vós não morrerá: 5 Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem eo mal. (RA)


Elohim aqui é a mesma palavra no plural. Esta pluralidade estende a mais do que um e, de facto, mais do que dois, mas sim a um elohim estendida. Abraão falou com três dos Elohim, ou anjos, de acordo com Gênesis 18:02, onde ele e Ló se dirigiu a eles tudo como Yahovah (Gen 18:27: 19:18). Isso foi mudado para Adonai pelo Sopherim de Yahovah para cobrir o uso do plural (cf. também Companion notas da Bíblia para estes versos e também Gênesis 18:02 que tenta limitar elohim aqui para uma entidade, mas admite Yahovah é usado de todos os três).


A palavra, Äòarum prestados subtil usada aqui significa realmente sábio ou astuto ou prudente (cf. Jó 5:12; 15:05; Prov 12:16, 23; 13:16, 14:08,15,18; 22:03; 27:12 e em relação ao Ez 28:12,13,17). A palavra, Äòarum também é usado para nu no capítulo anterior, no versículo 25. Ambos estavam nus e sabendo apenas bom do mandado de segurança, no versículo 17. Eles não tinham vergonha de ser antes de elohim. O uso do termo besta em 3:01 é o mesmo sentido da palavra zoon usado para os quatro seres viventes do Apocalipse 4:6-9 e 5:06,8,14, etc Assim, é usado para o anfitrião no níveis mais altos, como todos eles tinham um Pai que criou todos eles (cf. Mal 2:10; Hebreus 2:11). Podemos obter a sensação de esta agora, olhando para Ezequiel.

Ezequiel 28:12-17 Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor DEUS: Tu o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em beleza. 13 Tu Estavas no Éden, jardim de Deus; toda a pedra preciosa era a tua cobertura, o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, a esmeralda eo carbúnculo eo ouro: a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava preparada em ti no dia em que foste criado. 14 Tu eras querubim ungido para proteger, e te estabeleci assim: tu foste sobre o monte santo de Deus, tu tens andado para cima e para baixo no meio das pedras de fogo. 15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti. 16 Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência, e pecaste; por isso te lancei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim cobridor, do meio de as pedras de fogo. 17 Teu coração se exaltou por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; te lancei ao chão, vou colocar-te perante os reis, para que olhem para ti. (RA)


Assim, vemos aqui que o querubim foi colocado no jardim do Éden, e estava cheio de sabedoria. Assim, temos dois seres aqui no jardim, Cristo e Satanás. Satanás tornou-se corrompido por causa do seu brilho. Assim, seu conhecimento tornou-se a causa de sua destruição.

 

Vemos aqui um número indeterminado de árvores só um dos quais não pode ser utilizada em alimentos. A árvore da vida pode ser acessado com as outras árvores a partir deste ponto de vista. Esta árvore que não poderia ser comido era a árvore do conhecimento do bem e do mal. Todas as outras árvores produzidas apenas bom. Esta árvore produziu um conhecimento do bem e do mal. O mal está em vigor o pecado, que é a transgressão de Deus, a lei da EAo. Assim, vemos as leis de Deus passou a partir de sua própria natureza e foram existente desde o início da criação (ver os jornais O Governo de Deus (N º 174) e Amor e da Estrutura da Lei (N º 200)).


Assim, a sugestão de que Deus, as leis AOS não receberam até Sinai e apenas para Israel é contrário às declarações e intenções do próprio Torah. Judaísmo rabínico tenta afirmar que não havia tal coisa como uma lei de Noé, que vamos examinar seguinte (ver o papel da tradição da Leis de Noé). Essa afirmação de que Noé não tinha as leis de Deus e dos gentios tinha uma lei básica contrária à Torá ou menor do que a Torá é ficção rabínica projetado para introduzir gentios ao Judaísmo Rabínico ou farisaica por furto em contradição com as Escrituras.

 

Árvores do jardim como Seres

O conceito de que precisamos examinar também é a da árvore prazo. Árvore é usado como um termo para um ser espiritual do hospedeiro. Esta árvore do conhecimento do bem e do mal também representa Satanás e do sistema que ele queria implementar e com a qual ele corrompeu o host. Vamos examinar este conceito em mais detalhes posteriormente.

 

Ezequiel 31:3-18 Eis que a Assíria era um cedro no Líbano, de ramos formosos, e com uma saia de sombreamento e de alta estatura, ea sua copa estava entre os ramos espessos. 4 As águas o fizeram crescer, o abismo o colocou no alto com suas correntes corriam em torno da sua plantação, e enviou seus regatos a todas as árvores do campo. 5 Por isso se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo, e se multiplicaram os seus ramos, e os seus ramos se tornou muito por causa da multidão das águas, quando ele atirou para trás. 6 Todas as aves do céu se aninhavam nos seus ramos, e debaixo de seus ramos que todos os animais do campo trazer os seus jovens, e debaixo da sua sombra habitavam todos os grandes povos. 7 Assim era ele formoso na sua grandeza, na extensão dos seus ramos, porque a sua raiz estava junto às muitas águas. 8 Os cedros no jardim de Deus não podia escondê-lo: as faias não eram como os seus ramos, e os castanheiros não eram como os seus ramos; nenhuma árvore no jardim de Deus se assemelhava a ele na sua formosura. 9 Eu fiz o justo pela multidão de seus ramos, de modo que todas as árvores do Éden, que estavam no jardim de Deus, tiveram inveja dele. 10 Portanto, assim diz o Senhor DEUS: Como te elevaste na altura, e ele vos tiro a sua copa no meio dos espessos ramos, eo seu coração se levantou em sua altura, 11 Tenho, portanto, o entregou na mão do poderosa das nações, ele certamente lidar com ele: eu dirigi-lo para a sua maldade. 12 E os estranhos, os mais terríveis das nações, o cortarão, e tê-lo deixado: sobre os montes e por todos os vales os seus ramos estão caídos, e os seus renovos serão quebrados por todos os rios da terra, e todas as pessoas da terra se retirarão da sua sombra, e tê-lo deixado. 13 sobre a sua ruína Todas as aves do céu permanecem, e todos os animais do campo estarão sobre os seus ramos:


O texto aqui mostra que estamos falando do hospedeiro caído e, particularmente, o querubim de Ezequiel capítulo 28 e Isaías capítulo 14, Lúcifer, que se tornou Satanás, e foi lançado para os lados do poço.

14 Para o fim de que nenhuma de todas as árvores junto às águas não se exaltem na sua estatura, nem levante a sua copa no meio dos ramos espessos, nem as árvores estão em seu auge, todos os que bebem água, porque todos eles estão entregues à morte , até as partes inferiores da terra, no meio dos filhos dos homens, com os que descem à cova.

Eles foram entregues ao meio dos filhos dos homens, com os que descem à cova. Isto diz-nos sobre o destino do exército nos últimos dias. Sua queda neste processo era poderoso.

15 Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que ele desceu à sepultura eu que houvesse luto: Eu cobri o fundo para ele, e eu conteve as enchentes dos mesmos, e as grandes águas foram suspensas, e eu fazia o Líbano para lamentar ele, e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram. 16 Eu fiz tremer as nações ao som da sua queda, quando o fiz descer ao inferno, com os que descem à cova, e todas as árvores do Éden, a flor eo melhor do Líbano, todas as que bebem águas, será consolavam nas partes mais baixas da terra.

17 Eles também desceu ao inferno com ele até os que foram mortos à espada, e os que foram seu braço, e que habitavam à sua sombra no meio das nações.

Aqui vemos que ele é identificado e com Éden.

18 A quem, pois, és semelhante em glória e em grandeza entre as árvores do Éden? ainda serás precipitado com as árvores do Éden às partes mais baixas da terra: tu deverás residir no meio dos incircuncisos com os que foram mortos pela espada. Este é Faraó e toda a sua multidão, diz o Senhor DEUS. (RA)


O que está sendo referido aqui em Ezequiel era tanto a Assíria e Faraó e estava no Jardim do Éden como um cedro do Líbano e nenhum foi tão sábio ou tão bonito quanto ele ou pode ser combinado para a beleza e perfeição. Egito e Assíria estavam ainda nos lombos de Adão e do outro lado do rio na época do Jardim do Éden. Esse ser só pode ser o querubim que foi expulso e os demônios ou árvores que se rebelaram com ele.

 

Assim, o elohim no Jardim eram múltiplas e sob direção de Deus quanto ao que poderia ou não poderia ensinar e fazer. A carne das árvores não era simplesmente para o alimento físico e frutas, mas também como o ensino ea orientação.


Notamos o comentário de Satanás em Gênesis 3:1. Ele disse: Será que Elohim disse: Não comereis de toda árvore do jardim! Isso não era realmente uma pergunta, mas uma afirmação de desigualdade. A mulher então repete a liminar com a punição indicada como: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais.

 

O Nachash ou brilhante um, então disse: "você não vai certamente morrer. Para Elohim sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão e sereis como Elohim, sabendo o bem eo mal."

 

Assim, o conceito plural é aqui envolvido. Uma vez que você comer seus olhos estão abertos e você será como Elohim. A pluralidade de Elohim é evidente aqui. O termo Yahovah elohim é usado no sentido específico de Gênesis 2:4. O Nachash, contudo, não usar esse termo, que implica alguma igualdade entre os seres neste sentido.


O uso trinitário do termo elohim e confiná-la a um aspecto três vezes obscurece o significado aqui. Sabemos que o destino de toda a humanidade é ser como Elohim, mas em etapas. Sabemos que isso Zacarias 12:08 e também Salmo 82:6 que foi repetido por Cristo em João 10:34-35 e incluído por ele como parte da lei contrária à divisão habitual na Lei, os Salmos e os escritos (cf. Lc. 24:44). Cristo se refere aos Salmos como lei em pelo menos duas ocasiões.

 

Esta distinção pode ser deliberada e remetem para o primeiro conceito da promessa, que surge aqui em sua primeira forma. Satanás, portanto, não estava dizendo a Eva uma mentira completa, ele estava apenas produzindo uma invenção, que não revelou as profundas mudanças e consequências que decorrem deste ato de desobediência.


A terra tornou-se amaldiçoado por causa dessa ação de Eva.

 

Para agravar o problema Satanás desenvolveu a Doutrina da alma imortal, de modo que a imortalidade ou a vida aionian, que é concedido por Deus através da obediência, é apresentado como um atributo intrínseco do indivíduo. Assim, a mentira Você não morrerá agora é endêmica para a teologia mundo (ver os papéis da alma (Nº 92) e da imortalidade (No. 165)).

 

Satã foi dando Eva uma escolha aqui, e há um certo número de aspectos para o problema. Essas pessoas foram criados e colocados sob Messias como o Anjo da Yahovah. Eles receberam um sistema, o que foi suficiente para o seu sustento perfeito.

 

A essência da controvérsia é que o conhecimento do bem e do mal foi visto por Satanás, como a maneira de fazer o erro, permitindo a liberdade de errar ou a liberdade de experimentar com o sistema em qualquer um era governado.

 

Duas árvores ou mais?

O confinamento da história aqui tem sido feito para que de duas árvores. Uma árvore era do conhecimento do bem e só a confiança na autoridade delegada de Deus, através do Espírito Santo. A outra árvore era a do conhecimento do bem e do mal e que estas duas árvores eram árvores literais com frutas literal de um tipo não especificado. As duas árvores são listados como a Árvore da Vida ea Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. No entanto, havia mais árvores partilhado do que um, ou seja, a Árvore da Vida.


O fruto proibido, portanto, conferiu um tipo de pensamento ou o conhecimento de si e por si. Esta é uma explicação muito simplista da parábola ou alegoria e não consegue resolver uma série de questões filosóficas muito sérias, que merecem a receber algum reconhecimento.


Vemos aqui neste capítulo que houve mais de duas árvores e de todas as outras árvores pode ser utilizada em alimentos. Apenas uma árvore não podia. Assim, todo o sistema alimentar foi criado e não apenas uma árvore.


A árvore do conhecimento do bem e do mal era proibido para eles e Satanás sabia que era tão proibido. Ele levou Eva em armadilha e, em seguida, Adam deixou-se também preso. Isso por si só é uma violação da lei em Êxodo 23:02.


A punição para comer deste fruto era a morte. Isso significa que, se Adão não tivesse comido do fruto, é evidente que ele não teria morrido. Caso contrário, a punição não tem sentido e que ele teria morrido de qualquer forma. Assim, estamos falando da morte de uma terminologia complexa.

 

Quando Satanás disse, Você não morrerá ele estava olhando para os efeitos a longo prazo do plano de Deus, onde não era vontade de Deus que qualquer carne pereça (2Pet. 3:9). Assim, esta técnica foi essencialmente verdadeiro. Essas pessoas, mesmo em pecado teria a ressurreição estendida a eles. Mas Deus disse que morreria.

 

Assim, vemos aqui que há dois aspectos para o plano de salvação. Se Adão e Eva tivessem obedecido, então eles não teriam morrido. No entanto, o plano era que eles deveriam se tornar elohim e então eles tinham que se tornar seres espirituais. Assim, deve ter havido uma mudança fundamental no plano sobre a primeira ressurreição.

 

Ficamos com duas opções:

1. Adão e Eva e os obedientes não teria morrido e que teria, em seguida, tornar-se seres espirituais. Isso teria sido pela tradução ou:

A. No início do sistema millennial;

ou
B. Em algum momento na seqüência, como vemos com Enoque, que era justo, e ele andava com Deus. Ele não era, porque Deus o levou (Gênesis 5:24).

 

O desaparecimento de Enoque, assim como a de Elias foi examinado no papel As Testemunhas de Jeová (N º 135).


2. Se os descendentes foram desobedientes que pecaram e teria morrido e, portanto, a primeira ressurreição teria sido redundante e todos eles teriam ido para a segunda ressurreição, ou eles teriam sido autorizados a primeira ressurreição sobre o arrependimento e, portanto, três sistemas eficazes teria sido em lugar. Os 144.000, portanto, poderia ter sido outro grupo apenas com a grande multidão na primeira ressurreição.

Este, porém, ataca a onisciência de Deus, que sabia o resultado e sabia que o eleito, tendo eles escritos no livro da vida do Cordeiro, antes da fundação do mundo. O cordeiro foi morto, também antes da fundação do mundo e, portanto, estamos vendo um evento conhecido.


Se Satanás ea Hóstia não tinha tentado Eva, então, a sua posição na Hóstia não poderia ter sido testada. Assim, a queda em Gênesis capítulo 3 foi tanto um teste ou mais em Satanás do que era em Adão e Eva.

 

Perdemos de vista este fato e que a partir deste ponto Satanás criou um sistema religioso antigo e poder.

 

Maçãs em Roma

Sabemos que o fruto é muitas vezes simbolizada como uma maçã, mas não há nenhuma evidência direta para essa conjectura na Bíblia. O conceito da maçã vem da mitologia grega e romana. Conhecida como a maçã da discórdia foi lançada por Eris, que era a personificação da discórdia, na assembléia dos deuses (theoi ou Elohim). A maçã dourada foi defendido por Juno, Minerva e Vênus (cf. Oxford Universal Dictionary, 3 ª ed., 1964, p. 86). A maçã dourada também é outro termo para a esfera coroação do Reino Unido (ibid.).

 

Assim, a ideia desta estrutura central da Discórdia sendo semeada por uma peça de fruta, que gira em torno de uma maçã, é antiga e é comum aos sistemas não-hebraicos bem. A alegação para a estrutura por Vênus como estrela da manhã ou estrela da noite é, talvez, de mais importância do que pode inicialmente pensar. O significado de Vênus é examinado nos jornais do bezerro de ouro (N º 222) e As Origens do Natal e da Páscoa (Nº 235).


Vemos nas lendas de Juno desde os tempos antigos a idéia de que a serpente foi identificada com a castidade da mulher. Esta idéia foi levada de antiga em tempos mais modernos.


Os romanos viu essa idéia de castidade religiosa tão importante em se aproximar dos deuses. Isso foi fundamental para o ideal do templo de Vesta. Foi com Juno Sospita em Lanuvium que vemos a idéia primitiva realizada em tempos históricos (Encyclopedia of Religion and Ethics (ERE) artigo ‘Chastity’, 3, pp. 496-497).

 

Uma vez que um jovem foi escolhido ela ofereceu um bolo para o Templo da Cobra. Se o bolo foi aceito provou a virgindade da moça e garantiu assim para o ano. Se a cobra recusou o bolo o inverso foi pensado para ser verdade (ibid.).

 

Aqui temos o inverso direto do conceito, onde a oferta de alimentos de um bolo foi oferecido para a serpente como um símbolo da castidade da garota. Em outras palavras, o conceito aqui é que a serpente era o único que estava guardião eo objeto para a castidade da mulher. Isso nos dá uma idéia do que a idéia está por trás da parábola aqui em Gênesis capítulo 3.

 

No mínimo, a conexão foi feita nas mentes dos greco-romanos que havia uma relação com a serpente ea castidade do antigo sistema.



Júpiter, Juno e Minerva foram os grandes trias ou Trindade de culto Capitolino, em Roma. W. Warde Fowler é da opinião de que a religião romana foi daemonistic ao invés de politeísta (ERE Religião Romana, vol. 10, p. 823 e ss.). Assim, o conceito era de que o daemon foi a essência do ser e, portanto, um indivíduo pode se tornar um deus através da imortalidade da daemon ou essência do indivíduo ou anteriormente o indivíduo mais tarde. A forma original desta era como Júpiter Feretrius cujo nume ou espírito dizia ter residido em um carvalho sagrado no Capitólio. Rômulo se diz ter corrigido o primeiro troféu (spolia opima) de um inimigo vencido. Esta opinião foi realizada pela germânica Suevos (ERE cf. ibid.) E, assim, era comum os teutões, bem como os latinos. Sabemos também que era endêmica entre os celtas e todos os arianos (cf. o papel As Origens do Natal e da Páscoa (N º 235)). Assim, o sistema assírio-babilônico parece ter este ponto de vista em que a árvore era o representante do ser ou divindade e, portanto, há um significado por trás do uso dos termos aqui no texto hebraico.

 

O nome da deidade Júpiter foi derivado do termo Diovis pater (que é derivada da raiz div. "Brilhante"). Assim, o pai brilhando era conhecido como o deus do sol e da luz e das tempestades e os céus sob qualquer forma. Esse entendimento é importante para a compreensão do pensamento antigo e simbolismo religioso em geral. Quando a Bíblia fala de árvores é através dos profetas que lidam com os sistemas religiosos dos antigos em geral. Estes seres espirituais são representados como árvores como vimos acima. A antiga religião primitiva dos latinos como com os teutões e todos os arianos, incluindo os celtas, realizou-se em pomares e, geralmente, bosques de carvalho ou das outras árvores mencionadas no papel As Origens do Natal e da Páscoa (n º 235) eo papel A Cruz: Sua Origem e Significado (n º 39). O culto ao carvalho formada a imagem Celtic de Zeus (Max. Tyr Diss, viii..) E tinha um caráter sagrado (Plínio, HN, xvi 44 cf ERE celtas, p 295, cf. A Cruz:..... Sua Origem e Significância (N º 39)).

 

As cinzas eo teixo na Irlanda eram venerados mais do que o carvalho, mas cada árvore representava um aspecto das divindades do sistema Sun (A Cruz:.. Sua Origem e Significado (N º 39), ibid, pp. 9 ss). As árvores eram de especial importância para as divindades para fins específicos. O culto centro de Júpiter Optimus Maximus, de Juno e Minerva no Capitólio era realmente de origem etrusca e do templo não mostra evidência inconfundível de projeto etrusca. O culto foi realizado trino não ser original de Roma, mas era comum entre os gregos, e na Etrúria foi representada pelos nomes Tinia, Thalna e Minerva (ERE, 10, p. 830). Esta forma idealizada do sistema trino foi colocado no Capitólio em Roma, para mostrar a forma avassalador do Estado romano na mente de seu povo e dominar os antigos cultos unindo assim o estado.

 

Os etruscos não eram antigamente nativa da Etruria e teve origem na Ásia Menor. As divindades gregas foram introduzidas a partir do quinto século aC. Em 493 aC, um templo foi construído para os trias gregas de Deméter, Dionísio e Perséfone sob o nome romano Ceres Liber e Libera. Apolo e os oráculos da Sibila seguido, em 431 aC. Vemos, então, Artemis como Diana e Afrodite como Vênus. Vênus era antigamente um antigo deus romano do jardim. Os ritos gregos e romanos foram ambos declarados lícitos e vemos um grau surpreendente de sincretismo e identificação no sistema romano. O que é evidente a partir de todo o grupo e os sistemas religiosos em geral é que nós temos antigas visões comuns, que atribuem a realidade para o cenário que vemos retratado no Jardim do Éden, não apenas pelos hebreus, mas também por todo o mundo antigo.

 

O antigo deus romano Silvano, divindade do campo, madeiras e limites foi aplacado como um duende ou pesadelo de ser durante o parto por mulheres (cf. ERE, art. ‘Nascimento’, 2, p. 649).

 

No sistema romano antigo a religião foi baseada na velha idéia de que havia apenas duas classes de seres intermediários entre o homem ea divindade Divino. Essas duas classes foram em primeiro lugar as almas dos mortos que liga para o conceito da alma após a morte ou tu não morrerá argumento ea segunda classe era a de certos espíritos que frequentam na vida dos seres humanos individuais (arte ERE. ‘Demônios e Espíritos’, 4, p. 620 e ss.)

 

Esta é a antiga idéia original que alocados sem limites fixos aos seres espirituais na medida em que poderiam atuar como espíritos em e através de seres humanos sem divisão específica. Daí, vemos várias possessão demoníaca. Polytheism não era o sistema original. Estes seres espirituais foram dadas identidades entre os gregos e esta idéia foi adotada pelos romanos, e que se tornou o que nós entendemos como politeísmo. Isso não era assim antigamente. A idéia antiga era de que o Todo-Pai criou todas as theoi ou deuses e que cada país ou cidade ou estado tinha sido atribuída a um ser espiritual. Houve, no entanto, não há uma divisão clara das entidades. As entidades também poderia representar um grupo coletivo.

 

Estes seres espirituais foram identificados com e como as árvores em que o seu espírito ea essência residia. Eles podem, no entanto, agir sobre e através de seres humanos como uma forma de Daemonia.

 

O Espírito como um ser separado

Estamos agora em condições de compreender a alegoria eo contexto em que foi criado quando foi escrito e antes disso, quando foi contada como uma história de gerações de homens mais velhos, antes e após o período da enchente. Há inúmeros exemplos deste ponto de vista de uma noção de uma personalidade invisível separado ainda intimamente ligada à vida do homem visível individual. Os persas chamavam de fravashi, os egípcios o ka, os gregos da psique. A divisão romana de que vai nos mostrar como ele era entendido eo que está acontecendo na divisão. O termo aplicado ao espírito nos indivíduos é o gênio da qual nosso termo deriva. O símbolo da Babilônia antiga da Genii era uma águia-de-cabeça-estar. A antiga italianos atribuída uma entidade separada para este Genius antigo isolado do próprio e ao qual foi atribuído o poder de propagação da raça homem. O leito conjugal, localizado no Atrium de uma antiga casa romana foi mais claramente denominado Genialis Lectus e vemos a partir deste um conceito relacionado com o casamento ea união conjunta descrito em Gênesis. A partir deste conceito que derivam os termos para fazer uma de gênio um prazer.

 

A matrona da casa denominado este poder a juno e mais tarde deusa Juno é apenas uma generalização e uma glorificação das junones separados das mulheres. Agora estamos chegando ao conceito do sistema Trino. Temos Júpiter como a manifestação física da estrutura e a deidade a capacidade do sexo masculino e do geniis. A Juno é a manifestação coletiva da capacidade espiritual da fêmea do povo. Esses elementos passaram a existir com as pessoas e saiu de existência com eles ainda eram capazes de exercer forte influência sobre eles e determinar a sua "fortuna" por assim dizer (ERE, 4, p. 621).

 

A relação com a doutrina da transmigração da alma pode ser visto onde o ser, então não saiu de existência com o corpo.

 

Com o tempo, o absurdo lógico ocorreu de inventar Genii dos grandes deuses, quando eles eram de fato os gênios si e representante da estrutura coletiva. Este tornou-se o politeísmo corrompido desse sistema. Com efeito, o sistema trino de Roma original e com todos os arianos era como um culto da fertilidade gigante de que a Trindade estava supremo como um símbolo da interação coletiva da serpente e os dois aqui no Éden. A serpente foi identificada como o símbolo tanto do gênio e da juno.

 

Horace diz o gênio um deus, mas declara que ele está sujeito à morte (Ep. II, ii, 188 cf. ERE 4, p. 621). Os gregos representavam a genialidade por tuche mas ocasionalmente daemon é visto exatamente à luz do gênio romano. Estamos lidando, portanto, com a visão comum de que a genialidade (ou daemon) é um deus que está sujeito à morte, mas tem influência sobre a vida de homens e mulheres e é representado por uma árvore.

 

Um dos deuses causou dissensão entre o reino divino, jogando a maçã da discórdia divina e causou dissensão sendo a fonte da luta entre os símbolos masculino e feminino da fertilidade coletivo que era exatamente como nós percebemos a Adão e Eva, onde Eva é a mãe de tudo.

 

Sol, Lua e Estrelas entre as antigas religiões

O Zeus grego em seu epíteto mais antigo de Wide Eye é o portador da luz do dia, portanto, portador de luz e deus sol. A este respeito Júpiter e Zeus são os mesmos. A relação com os Celtas continua não só com o carvalho ou Duir como Zeus / Júpiter, mas também com as outras árvores em seus personagens sagrados relacionados com as divindades dos Mistérios incluindo Apollo. Os druidas (ou seja, do carvalho) caracteres gregos ainda utilizados para atos públicos (cf. o jornal A Cruz: Sua Origem e Significado (N º 39)).

 

Reencarnação Celtic

Os celtas parecia ter o sistema de nove vezes dos antigos xamãs amarradas em seu sistema de adoração e reencarnação.

 

Parece que um aspecto das escavações arqueológicas de 1978-79, por Jorg Biel e sua equipe, do Chieftain Hochdorf de Baden Wurttemburg pode ter sido esquecido. O túmulo continha um sítio funerário completo não saqueadas. Consequentemente, podemos tirar conclusões a partir deste túmulo que não pode ser de outra forma aberta para nós.

 

O túmulo continha um grande caldeirão de bronze italiano de cerca de 530 aC e de um conjunto de nove conjuntos de bronze de pratos para atender às necessidades de nove pessoas. Há também nove chifres bebendo com o nono maior do que os outros. Isto foi tomado como indicativo do simpósio ideal grego ea grande caldeirão de vinho novo indicativo de que a festa ou simpósio na vida após a morte estava de acordo com as expectativas da Celt em ser transmigrou para outro corpo em outro lugar sobre a morte.

 

Os outros itens funerários, incluindo vagões e seu guarda-roupa não serão examinados além de dizer que era de trajes finos e não de natureza militar. Esta explicação pode ser levado muito mais longe. A explicação do simpósio grego não era muito longe da marca, mas a banalização das visões religiosas se expressa aqui no túmulo.


No jornal A Cruz: Sua Origem e Significado (N º 39) (3rd ed. CCG, 1994, 1997, p. 10), foi feita referência às imagens dos símbolos dom de suásticas, triskele e os círculos e cruzes gravadas em bronze imagens do deus Dispater. O símbolo S ocorre em moedas. Nove destes símbolos S pendurar um anel realizado pela Deus com a roda. O ERE (art. ‘Celtas’, pp. 301-302) diz:

Várias explicações desta figura foi dado: o mais provável é que o reconhece como um raio.

 

Agora, esta é apenas uma explicação parcial, e parece que as explicações sobre estas questões até agora são inteiramente demasiado trivial.

 

O S é exatamente o que pretende ser na mitologia padrão ou seja, uma serpente. Esta serpente é associado com os cultos de mistério e é encontrado exatamente na seqüência de nove vemos com Dispater. Os nove elos da serpente pode ser encontrado com os nove serpentes que guardam os corredores no reino do deus Seker. Primeiro, terceiro e nono serpentes são simbolizados por um ankh que está incluído em seus nomes (ver Budge, The Book of the Dead, Arkana, Londres, xcv f cf Cox, A Cruz:.. Sua Origem e Significado (No. 39 ) ibid., The Ankh Cross, p. 6).


Vemos, portanto, o que está acontecendo no chamado Symposium dos gregos e os preparativos de festa dos nove lugares no Hochdorf Chieftain Celtic.

 

A Roda da Dispater é a Roda do Renascimento dos Celtas Hiperbórea. Este sistema religioso, centrado na Apollo entre os Celtas Hyperborean vivo no Danúbio foi a razão Filosofia foi formada como uma religião em primeiro lugar (cf. Burnet, Early Greek Philosophy, 4th ed. Black, London, 1958, pp. 81ff.).

 

O que está acontecendo é que os nove serpentes do sistema egípcio e os nove serpentes dos Celtas estão lidando com a reencarnação da alma sistema configurado também entre os gregos antigos. Esses cultos se espalhou na Trácia como a forma dionisíaca dos mistérios. Dionísio foi associada com as revela beber lá. Entre os romanos, era como revela Bacchanalian de Baco. É também rituais como orfeicas e assim por diante. Foi Pitágoras quem tomou a escola de Delos para a Itália (Burnet ibid.).

 

Os nove serpentes ou demônios são aplacados em cada nível de subida para o nível nono e último. Este nono nível é a entrada final para a sede do deus e, portanto, de controle sobre a vida e renascimento.

 

O ankh é baseado no mesmo conceito que o símbolo Vénus e deriva de novo em forma de Cruz de sol fechado com a cruz de re-localizada abaixo do círculo.

 

Ankh-em-beu-mit é o nono serpente no sistema egípcio. É muito para ter uma semelhança distinta de sistemas com uma tradição de origem comum de sacerdócio e, em seguida, ignorar as inferências óbvias que devem ser extraídas dos tipos de sistemas. A serpente é o representante do hospedeiro na língua dos antigos. Hebraico é exemplar e as formas de Celtic, especialmente P Brythonic, estão associados a púnica e hebraico.

 

Os druidas entre os celtas vieram do Egito com o Gadelians e foram apanhados pelo Milesians na Espanha ou na Península Ibérica entre os Gadelians (MacGeohagen and Mitchell, History of Ireland, Sadlier, New York, 1868, p. 42). Os gregos têm contato com eles foram os antigos Graeci Vetustissimi. Os gregos mais modernos e romanos não foram aquainted com a Grã-Bretanha (ibid.).

 

Ele pode ser logicamente concluiu que o antigo Chefe Hochdorf foi de fato preparado para os ritos iniciáticos da ascensão através dos nove níveis de vida após a morte. Cada nível foi guardado por um ser espiritual, simbolizado pela serpente em cada nível. Da mesma forma, os sete níveis da Hekkalot em Merkabah Misticismo entre o judaísmo cabalístico são guardados por um anjo. Lembre-se a palavra hebraica para Serafim está associada com o termo de serpente ardente como um brilhante. Este sistema era o mesmo do Egito para a Índia e para a Ásia e para além dela.

 

O nono nível foi indicado pelo tamanho do nono beber chifre eo tamanho relativo eo poder da divindade. O modelo simpósio foi assim, de certa forma, um rito de passagem participativa e, portanto, idealmente, apenas os homens envolvidos (cf. Smiths Dictionary of Greek and Roman Antiquities art Symposium, London 1851, pp. 1082 ff.).


As conclusões sobre a uniformização não são feitas por estudiosos modernos, porque o paradigma da moderna arqueologia Europeia exclui tal comunhão de pontos de vista e requer um aborígene etno-cultural gênese dos Celtas, que está sendo continuamente fabricados.


Como veremos as lendas são iguais e ponto de volta a este texto bíblico sobre o Jardim do Éden. Os sistemas religiosos antigos carregam um contexto similar.

 

Culto Comum

O sol, a lua e as estrelas da manhã e da tarde são mostrados para ser objetos de adoração comum entre os arianos entre as tribos do Báltico e os teutões aos persas. Todos estes têm os fenômenos relacionados com o céu conectado com a luz. Isso remonta aos mais antigos conceitos religiosos comuns a todos os arianos antes de sua dispersão (cf. ERE, The Aryan Religion, 2, p. 34ff.)


Parece que (a partir de informações entre os teutões Oeste) houve uma divindade feminina antiga também de Sunna, que estava no Old German Sunnen-aband ou significando originalmente noite antes de domingo.


A partir deste conceito, o fogo vem como um objeto sagrado, chegando à Terra pelo fogo como um raio e, assim, os cultos de Vesta em Roma Estin 'na Grécia e Fistia no Arcadian como Hearth ou mãe Hearth são todos os conceitos relacionados com esta antiga Aryan estrutura. Ele está vinculado ao carvalho como a árvore que simboliza o deus que deu fertilidade ao estado coletivo no indivíduo através dos espíritos que os homens de controle.


As outras árvores simbolizam os diferentes aspectos da divindade, mais tarde transportado sob um nome diferente (cf. As Origens do Natal e da Páscoa (N º 235)). Todos eles foram originalmente entendido como filhos de Deus.

 

Esses deuses tinham sido antigamente dadas sem nomes distintos outro que como esse sistema de Sol, Lua e Estrela da Manhã eo sistema de fertilidade é retratado. Foi secundário que os arianos produzido nomes e personificações para essas divindades ou identidades. Assim, encontramos na história antiga de Gênesis a alegoria da serpente como um Luminoso ea árvore do Éden.

 

Por sua ação deriva a dissensão entre o anfitrião ea explicação da maçã de ouro na época romana como vimos acima.

 

O terceiro elemento nessa história é o Minerva, a deusa que lutou com Júpiter e Juno. O nome é derivado de uma raiz antiga, que é totalmente extinto nas antigas línguas italiana e Schreader considera que este deve ser muito velho (ERE 4, p. 35). O nome (óvulos Menese tem a forma grega menos e menes os). Ele parece estar relacionado com o conceito da deusa original da manhã, que no Teutônica foi chamado Ostara que também era a deusa da primavera e relacionada, como vimos com o sistema Ishtar do assírio-babilônicos (ver o jornal The Origens do Natal e da Páscoa (N º 235)).

 

Aqui Minerva compete com Vênus como estrela da manhã e da noite. Assim, temos o macho coletiva como Júpiter, a fêmea coletiva como Juno e Estrela da Manhã ou portador de luz como Minerva e Lúcifer.


Assim, estamos de volta ao antigo sistema explicado em Gênesis e compreendido, mas torceu pelo arianos e todo o sistema baseado na anima ou os espíritos que habitavam os seres humanos e influenciou a conduta da criação. Os arianos emprestado esse sistema de os semitas e os sumérios já no período Indo-Iranian (ERE, 4, p. 36). Esta explicação torcida do sistema entre os assírio-babilônicos se tornou Animismo e entrou todo o sistema religioso mundial como xamanismo entre os nômades e desenvolvido ordens superiores de misticismo entre os povos mais sedentários.

 

Misticismo desenvolve essa estrutura de ascensão sendo estes através da contemplação.


A explicação do que está acontecendo em Gênesis capítulo 3 está longe de ser uma alegoria trivial. Ele forma a base da explicação dos sistemas religiosos do mundo e da divisão nítida entre a Bíblia e todo o sistema com base nos cultos pagãos simbolizados pelos sistemas baseados em Natal e da Páscoa e os sistemas solstício inteiras.


Os sistemas religiosos mostrar isso no passado. Stonehenge foi construído ao longo de um período de 5.000 anos atrás, até 3.500 anos atrás. Stonehenge tem todas as características do sistema de solstício de inverno. As trincheiras de cinzas indicam fogos sagrados. A orientação é no solstício. A pedra é pedra indicando cinza para acender fogos sagrados de carvalho. A escala de tempo é, tanto antes como depois que usualmente atribuída à inundação. Este sistema solstício é a antiga religião do hospedeiro.


Esta é a distinção entre o antigo sistema do assírio-babilônicos e da Bíblia. Vemos isso exemplificado onde Hermes e Apollo desenvolver também nos conceitos encontrados na Bíblia. Apollo significa "Aquele da dobra." Hermes significa "Aquele das pedras" ou ele da Pedra-heap "(ver ERE,
Aryan Religion, 4, p. 36).


Este título das pedras gradualmente passou a representar o mensageiro dos deuses e protetor dos viajantes e, portanto, montes de pedras foram erguidas nas estradas (cf. A Cruz: Sua Origem e Significado (N º 39), pp. 12-15).


Ele da dobra ou a dobra ovelhas tornou-se também ele do curral.

 

Desde os primeiros tempos Apollo foi ligado com Phoibos ou a um Brilhando como uma divindade solar (ERE ibid.).

 

O deus-Sol Phoebus abriu as canetas de gado no período da manhã e levou o gado para o pasto. A divindade dos limites da floresta como Silvano parece ser as pedras marcador de fronteira e desenvolver esses conceitos antigamente em muitas personalidades multifacetadas, que não foram compreendidas para ser originalmente.

 

O que temos são os mesmos conceitos aqui referidos na Bíblia e perdeu na compreensão através dos cultos primitivos.

 

Os Phobos ou a Lúcifer (Is 14:12), o portador da Luz era querubim da guarda ungido, que andava para cima e para baixo entre as pedras de fogo (Ez 28:14).

 

O mensageiro de Elohim foi o Memra ou Anjo da Yahovah. O título de estrela da manhã e portador da luz descansado com Satanás e está sendo transferido para o Messias. As funções do Messias foram usurpados por Satanás e ele tornou-se professor da humanidade. Esta função de ensinar é como vemos o Livro de Enoch o entendimento comum dos antigos hebreus em relação à queda do anfitrião.

 

O que parece estar vendo é um conceito comum antigo que foi recolhido em trivialidade por má interpretação mais tarde do que estava acontecendo nas histórias das nações. Não menos responsável era a teologia defeituosa dos teólogos da igreja primitiva do quarto e quinto século. Deus tinha posto as nações de acordo com o número de filhos de Deus (cf. Dt 32:8 RSV, cf também a LXX, 1 Clement eo DSS neste texto). Ele colocou a humanidade sob esses seres.

 

Israel, foi colocado sob Yahovah como sua porção (Dt 32:9). As outras nações estavam sob os outros membros do hospedeiro. É por isso que o texto de Deuteronômio 32:8 foi alterado pelo judaísmo rabínico, após a queda do templo no texto Massorético (cf. o papel a Pré-existência de Jesus Cristo (n ºN243)).

 

Duas estradas; dois sistemas

Vemos agora que as árvores representam os sistemas de ordem e experiência. Deus havia criado um sistema no lugar em que a humanidade poderia ter produzido um sistema sem a morte eo pecado e por que o sistema poderia ter chegado ao conhecimento da verdade e da vida eterna.

 

Essa foi essencialmente a forma como o anfitrião foi criado. Todos os seres são produtos de Deus Pai e estavam sujeitos a Sua vontade para a retenção do Espírito Santo. Ele era Eloah como o singular único e verdadeiro Deus, desde o princípio, quem, como o Cristo e os apóstolos e os escritores da igreja disse que tal Irineu, não tinha nada contemporâneo consigo mesmo (cf. João 17:3; 1Jo 5:20, etc, e cf. Irineu em contra as Heresias, [Irenaeus in Against Heresies] como citado no jornal The Theology início da Divindade (N º 127)). Em outras palavras, não havia dois ou três deuses, no início, havia apenas Deus verdadeiro.

 

A estrutura era dependente e agiu dentro da vontade do Pai. O sistema criado na terra foi para Adam para ser colocado com o Anjo da Yahovah ou Yahovah elohim. Este ser foi Elohim e Yahovah e Jacó lutou com ele e prevaleceu como vemos em Oséias 12:3-5. Yahovah dos exércitos é o memorial deste elohim. Em outras palavras, ele leva o seu nome e autoridade de Yahovah dos Exércitos (cf. jornal O Anjo de YHVH (N º 24)).

 

Assim, Adão foi colocado sob Messias, que tinha o título Yahovah elohim. Satanás tentou persuadi-los a seguir um outro sistema e fazer do jeito dele. Neste sentido, foi também um teste de Azazel que se tornou Satanás. Satanás desejava peneirar a humanidade e acusá-los diante de Deus. Essencialmente, a adequação da criação adâmica está em questão.

 

a Tentação

Chegamos agora à questão da tentação e da queda. Será que Eva comeu um pedaço literal de frutas? Como isso comendo abrir os olhos. Como você se envolver Satanás e Adão? A pergunta óbvia perguntou ao longo dos séculos é: Isso foi um ato sexual? As respostas estão em duas formas. Basicamente, eles são dependentes do tempo.

 

Nos tempos antigos, até Agostinho de Hipona (escrita cerca de 405 dC), a resposta foi unânime: sim, a fornicação estava envolvido. Os Anjos prostituíram com as mulheres. A Bíblia contém um número de referências claras a esse fato. Antigos escritos não-bíblicos também têm semelhante, se não as mesmas referências ou interpretações e essas idéias não se limitam ao antigo Israel. Em suas Antiguidades dos Judeus (Bk, 1, 3, 1), Josefo diz que alguns anjos:

Deus fez para ser seu inimigo, pois muitos anjos de Deus acompanhados de mulheres e gerou filhos que provaram injusto.

William Whiston, em nota de rodapé para esse verso diz que:

Essa noção de que os anjos caídos foram em certo sentido os pais dos antigos gigantes, foi o parecer constante da antiguidade (Complete Works Kregel, 1981, p. 28).


A idéia não era simplesmente que alguma outra linhagem tinha feito como este foi importado diretamente para o NT no Corinthians por Paul, onde ele diz:

1 Coríntios 11:9-10 nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher para o homem. 10 Por esta razão, a mulher deve ter sobre a cabeça por causa dos anjos. (RA)


Sabemos também de Judas, o irmão de Jesus Cristo, que este era o caso em sua opinião.

Judas 6-7 6 E aos anjos que não conservaram a sua própria posição, mas deixou sua habitação adequada foram mantidos por ele em prisões eternas na escuridão inferior até o julgamento do grande dia, 7 assim como Sodoma e Gomorra ea cidades vizinhas, que também atuaram imoralmente e se entregava a luxúria antinatural, servir como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. (RSV)


A KJV diz fornicação (SGD 1608 ekporneusasai de ekporneuo ser totalmente impuro) ao invés de luxúria antinatural e esta foi a opinião dos outros textos também, como o Livro de Enoque.


Assim, o sentido dos textos derivam do conceito de criação da mulher eo fato de que as mulheres eram impuras com os anjos.

 

Esta foi a opinião da antiguidade e é a sensação de Gênesis 06:04 quando as crianças nasceram com eles e os descendentes dos gigantes não foram distribuídos para a ressurreição (cf. os jornais The Nephilim (No. 154) e também a ressurreição dos Mortos (N º 143)). Estes eram conhecidos como o Rafa e eles não tinham ressurreição (cf. Isaías 26:13). Estes foram os outros senhores que governaram sobre os homens.

Isaías 26:13-14 O Senhor nosso Deus, outros senhores além de ti têm tido o domínio sobre nós, mas, por ti só, nos lembramos do teu nome. 14 Eles estão mortos, eles não viverá; falecendo, não ressuscitarão; por isso tens tu visitaste e destruíste, e fez toda a sua memória perecerá. (KJV)

 

A expressão outros senhores é SHD Adon ou soberano ou controlador como humano ou divino 113 ', mas é esta palavra que é usada no Salmo 136:3 e vemo-lo usado em Gênesis 19:02 e em Deuteronômio 10:17.

 

Pelo menos neste contexto, vemos que alguma forma de consciência sexual foi envolvido entre Eva e Satanás.

 

O ponto de vista dos outros sistemas religiosos antigos do dilúvio parece transmitir esse conceito em todas as facetas de seu simbolismo. O trino ou Trindade, como foi entendido antigamente era o símbolo do Sol e da Lua e Estrela da Manhã agindo em conjunto na fertilidade. O aspecto de duas vezes do mesmo no sistema babilônico e Ishtar (existente vimos a partir do papel O Bezerro de Ouro (No. 222)) relaciona-se com o Céu ea Terra. Assim, a anima (que só pode ser um falso espírito) entra homens por força das atividades de Satanás como Estrela da Manhã, em sintonia com os aspectos masculino e feminino.

 

Assim, todo o simbolismo está corrompido do Sol da Justiça e da Lua da Igreja e do Espírito Santo agindo em conjunto de três seres distintos do eleito como a igreja.

 

Agostinho de Hipona

O segundo cenário foi introduzido por Agostinho de Hipona, no início do quinto século. Ele rebateu a idéia de que Seth tinha sido a verdadeira linha adâmica e que Caim tinha casado com o filho do hospedeiro caído e que seus descendentes não eram puros em suas gerações, como Noé era puro ou perfeito em suas gerações (Gn 6:09 ) (cf. O Genesis Apochryphon, DSS, cf. Vermes, Manuscritos do Mar Morto em Inglês, 2. ed., Pelican 1975, pp 215 e ss.).

 

Agostinho, na sua obra a Cidade de Deus (Bk. XV, XXIII, NPNF 1. Série, vol. 2, pp 303 e ss.) Decretou que os anjos não coabitaram com mulheres humanas e que os filhos de Deus eram os puros linha de Seth e os filhos dos homens eram descendentes de Caim e os gigantes que tiveram que ser destruídos eram os descendentes de Caim.

 

Agora este cenário pouco agradável arrumado adequado a cada pessoa que não podia raciocinar a verdade da Bíblia como um texto inspirado literal. Ele deu à igreja cristã que opera sob a égide do império uma resposta pat claro que satisfazer a curiosidade e não deixam dúvidas pendentes. Ou seja, ele serviu ao propósito de um clero desinformados até as descobertas científicas da revolução industrial.

 

As pessoas se libertou de uma igreja estúpido e eles começaram a desenterrar o passado e com ele encontraram a terra era velho e havia outros animais mais velhos do que o homem e havia outros tipos mais antigos de homem que não tinha nada a ver com eles. Então toda a história de Agostinho começou a desmoronar.


Curiosamente foi abandonado mais cedo dentro da própria igreja que tinha avançado que isto é a Igreja Católica. O ramo romano aceitou recentemente a teoria da evolução, em vez de aceitar a verdade literal da Bíblia.

 

Os maiores defensores da teoria da linhagem agostiniana como vamos denominá-lo eram, de facto, as seitas fundamentalistas que se opunham a Igreja Católica Romana ainda eram mais como eles na organização. Esta visão tornou muito difícil de entender qualquer alegoria ou significado profundo nos textos em Gênesis.

 

Não há dúvida de que o host caído são realizadas pela Bíblia ter cometido fornicação com as fêmeas humanas. Se a primeira instância que envolveu um ato sexual ou não, não podemos dizer. Não parece ter havido algum tipo de entendimento que era atendente sobre os actos das mulheres que agem a mando da serpente ou Nachash, e que este ato o levou a ser derrubado no chão e ser menor do que na posição vertical, como se vê do castigo infligido a ele.

 

Se este primeiro ato envolveu um ato sexual ou não, certamente, foi realizada a levaram a que atuam na descendência da mulher. Negar esse fato é negar as claras palavras do texto bíblico.

 

Casamento

O sentido do casamento e da prole é a intenção clara de Gênesis 1:28. Adão foi dada a mulher para ser sua companheira e eles se juntaram como uma só carne e eles foram orientados a encher a terra. Esta é a mesma ordem dada a Noé, depois do dilúvio.


Assim, a visão era uma das relações conjugais estabelecidos e não se envergonhavam. No entanto, vemos mais tarde que, quando Adão e Eva cometeram o pecado que estavam envergonhados e aventais feitos de folhas de si para esconder sua nudez. Os primeiros actos não comportem vergonha o segundo atos, obviamente, se envolver vergonha e eles foram levados por Satanás neste assunto.

 

Deus havia dado a Adão instrução clara a obedecê-lo e não para comer deste fruto. Esta mulher tinha desobedecido seu marido e seu elohim a mando de um outro ser. Adam tinha a responsabilidade de sua esposa aqui para liderar e ser forte e ele não estava. Ele permitiu que ela pecar, e ela já não era sem pecado diante de Deus.


Da mesma forma, o segundo Adão é responsável por sua noiva, a igreja e ele é responsável por colocá-la sem mancha diante de Deus. Neste aspecto, a relação de casamento foi criado antes da queda e é santo.

 

o Dilúvio

O objetivo do adversário era a interferir com o plano de Deus e esta interferência atingiu o propósito da criação e causou a inundação. Ele tinha interferido com a criação de tal forma que, no momento da inundação eram impróprias e teve que ser destruído, deixando apenas as pessoas de perfeita gerações vivas.


Assim, a estrutura desta rebelião era inerentemente sexual na tentativa de atacar a capacidade genética da criação. Este parece ter sido interrompido. Mas os problemas genéticos continuou a reduzir a capacidade de criação.

 

o Governo

O que não é examinado nesta questão é que o governo do planeta foi colocado sob Satanás, como Estrela da Manhã ou portador de luz. O Governo não foi colocado em Jesus Cristo. Assim, o sistema que Deus tinha colocado em lugar de, pelo menos, tão cedo quanto a queda tinha de ter sido dado como a Satanás.


Assim, o pecado original teve o efeito imediato de retirar a criação humana a partir do Jardim do Éden e sua relação com Deus. No Jardim da Ruach de Deus se movia e Adão e Eva tinham a capacidade de conversar com Deus.


Genesis 3:8-12 E ouviram a voz do Senhor Deus [Yahovah elohim] que passeava no jardim pela viração do dia: e Adão e sua mulher esconderam-se da presença do Senhor Deus [Yahovah elohim] entre os árvores do jardim. 9 E o Senhor Deus [Yahovah elohim] chamou a Adão, e disse-lhe: Onde estás? 10 E ele disse: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu, e escondi-me. 11 E ele disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses? 12 E o homem disse: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e eu comi. (RA)


Aqui eles mesmos haviam cortado do Espírito Santo ou Ruach de Deus. Eles ouviram o som de Yahovah elohim. Esta foi a brisa (SHD 7307) para o jardim ou o frio ou ruach do dia. O Espírito do dia foi o Ruach.


Eles pecaram e eles se esconderam de Deus no meio das árvores do jardim. A primeira pergunta do Antigo Testamento é a questão de Deus ao pecador esconder (Gn 3:9). Yahovah Elohim diz a Adão e Eva "Onde está você?"

 

Isto está em total contraste com a primeira pergunta no NT em Mateus 02:02) do pecador, que diz: 'onde está'

Mateus 02:02 dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? Porque vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo. (RA)


Aqui temos Magos ou sábios que procuram o Filho de Deus e da redenção que haviam perdido quando Adão pecou. Assim, o ser que eles procuraram no Jardim foi procurado pelo sábio quando ele veio para resgatá-los. Esta sabedoria não vem de homens, mas dos Céus.


Adam ouviu o barulho e se escondeu, porque estava nu. Este conhecimento que ele não possuía anteriormente e esse conhecimento veio conhecer o bem eo mal. O argumento de que apenas o conhecimento do bem é o caminho de Deus não é verdade.

 

Além disso, sabemos que o ser era o Anjo do Yahovah ou Yahovah Elohim, porque sabemos que nenhum homem jamais viu a Deus ou ouviu sua voz sempre no testemunho desse ser como Jesus Cristo (Jo 5:37).

João 5:37 E o próprio Pai, que me enviou, tem dado testemunho de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, em qualquer momento, nem visto a sua forma. (RA)


Portanto, este Yahovah elohim no testemunho de Jesus Cristo (e os apóstolos) não era o único e verdadeiro Deus.

 

Vemos mais baixo que o que Satanás tinha dito era de fato verdade e que o conhecimento do bem e do mal, era necessário ao status elohim.

 

O que o Yahovah elohim dizer aos outros.

Gênesis 3:21-24 para Adão e sua esposa fez o SENHOR Deus [Yahovah elohim] fazer casacos de peles, e os vestiu. 22 E disse o SENHOR Deus: Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem eo mal, e agora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva para sempre : 23 Por isso o Senhor Deus o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra, de onde ele foi levado. 24 E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do Éden os querubins, e uma espada flamejante que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida. (RA)


Todos esses seres tinham conhecimento do bem e do mal. E Yahovah Elohim disse: Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem eo mal. Agora, para que ele não tome da árvore da vida, e coma e viva para sempre tinha que ser banido do jardim

 

Da mesma forma, os demônios também foi negado o acesso à árvore da vida em uma base contínua. Nesse sentido, eles não eram mais "imortal", no sentido de ter vida aionion, mas foram confinados em tempos e espaços, como vemos nos textos aqui e no NT evangelhos em geral. Assim, o conhecimento do bem e do mal, juntamente com a árvore da vida fez como Elohim.

 

Satanás estava correto no que ele disse a Eva. Ele como abrangendo Querubim tinha este conhecimento e assim fez o Yahovah elohim ou o comandante delegado que governava em nome de Yahovah dos exércitos, que é o que este ser era.

 

Por isso, é absurdo afirmar que uma árvore, necessariamente, levou a morte. A árvore foi proibida porque Deus tinha um plano, que teria permitido que os seres humanos para avançar ao status de elohim dentro de uma estrutura diferente da que temos agora experimentar.


Tendo trazido isto sobre Satanás foi dada a responsabilidade de tomar a criação até o fim e que ele seria julgado. A maneira como ele decidiu lidar com seres humanos ditou a maneira como ele e Messias próprios têm de experimentar a criação.

 

Negligência Culpável

Há um argumento muito sério no determinismo aqui. Se Deus sabia e colocou ambos os seres aqui no comando da criação e sabia que Satanás iria interferir, ele tem a responsabilidade nos eventos. Sendo onisciente, ele deve ter conhecido e outra Messias não poderia ter sido o cordeiro morto antes da fundação do mundo.

 

Deus quer não instruiu Yahovah elohim corretamente ou queria permitir que esses dois seres para determinar por suas próprias ações a metodologia do plano de salvação durante o período do estudo. Por não-interferência Deus também poderia testar a Hóstia em suas responsabilidades em todos os níveis.

 

Cristo como Yahovah elohim, actuando por delegação e não ser onisciente como vemos em textos posteriores devem ter, ou não foi dito ou participado em queda por não agir.


Em qualquer caso, a transferência de controle foi afetada de Yahovah elohim ao Nachash que foi lançado ao chão. Este Nachash como Morning Star ainda tinha acesso ao trono de Deus em uma base repetitiva como vemos em Jó 1:6, 2:1.

 

A terra foi então amaldiçoado por causa da transgressão de Adão e Eva. Este é todo o conceito por trás Deuteronômio 32:8. A lei, portanto, teve efeito a partir de então e as maldições entrou em vigor.

 

Se o Yahovah elohim não agir para proteger, ele é culpado da mesma forma que os pais são culpados, se eles não conseguem proteger seu filho dos perigos que irá induzir a morte.


Toda a estrutura parece ter sido iniciado por Deus para testar o primeiro elohim e depois de ter dado a eles a estrutura e as alternativas de deixá-los tomar a criação até o fim.

 

Os Espíritos aqui são de dois tipos. A primeira é a da obediência eo segundo é de um desejo de estar fora da vontade de Deus. Este formato é essencialmente o que foi induzida aqui. Que induziu um sentimento de consciência de sua condição em relação ao elohim era incontestável.

 

Assim, não estamos falando de uma consciência de sua nudez um do outro. Estamos falando da consciência da nudez do outro antes do elohim que conhecimentos adquiridos após a sua exposição.

 

Que Deus o Pai sabia que isso iria acontecer é incontestável. A participação de Cristo como Yahovah elohim nesta não implica onisciência, ao mesmo nível que o Yahovah dos Exércitos.

 

O Plano de Deus, portanto, abrangia muito mais do que qualquer outro ser humano, incluindo Cristo sabia. É por isso que Cristo também foi testado em obediência e fé para com a onisciência vem a ausência necessária da fé. Para onde um certo conhecimento, aí a fé é desnecessário.

 

O prelúdio a este argumento é muitas vezes levado a Deus estado como um Ser Único em dois ou três hipóstases. Um exemplo dessa visão é a declaração da Igreja Mundial de Deus em seu livreto In the Beginning: (WCG 1980, p. 2) Respostas a perguntas de Gênesis

Considere João 1:1: "No princípio era o Verbo, eo Verbo estava com Deus, eo Verbo era Deus."

Essa é a mais antiga de registro pré-histórico. Poderia ter sido milhões ou milhares de milhões de anos atrás. Os dois eternamente vivos Espírito personagens, que, juntos, constituíam o único Deus, estavam sozinhos no espaço vazio. Não houve universo físico-ainda.


O artigo então continua a falar de Deus no singular

Mas mesmo que o homem pensa, e projetos e planos antes de fazer-assim que Deus conceber o plano e design para criar seres espirituais anjos imortais, compostas inteiramente de espírito. Deus criou os anjos antes de criar a terra. Sabemos que eles haviam sido criados antes da terra, porque eles cantaram juntos e gritaram de alegria no momento da criação da Terra (Jó 38:4-7). (Ênfase retidos).

 

Esta é a teologia pagã reta. Ela deriva diretamente do culto do deus Átis a partir do qual foi desenvolvido o modalismo do sistema romano. Este é examinado no papel As Origens do Natal e da Páscoa (N º 235). Nesse sistema de Deus era de dois modos de existência como pai e filho. Isso foi mais tarde levado para o palco da Trindade, acrescentando que o Espírito Santo no Concílio de Constantinopla, em 381. Este sistema Binitarian que tentou fazer uma distinção nas duas entidades foi desenvolvido a partir do Concílio de Nicéia, em 325 dC.

 

O sistema, porém, pagão e contrária às Escrituras e no início da podridão trinitária nas igrejas de Deus. Que começa a partir de sua aplicação aqui no Gênesis.

 

Olhe para as declarações simples aqui em Gênesis. Yahovah Elohim falou com Adão e Eva. Yahovah Elohim falou no plural ao elohim lá e disse eo homem se tornou como um de nós. São múltiplos os seres. Satanás é a Estrela da Manhã e estes são mencionados em Jó 38:4-7. Messias também é um Estrela da Manhã.

 

Foram três seres elohim denominado anjos e também Yahovah, que é o nome do Elohim que falou a Abraão e Lot, como vimos acima.


Cristo disse que nenhum homem jamais viu a Deus ou ouviu falar alguma vez. No entanto, Adão e Eva falou com Yahovah Elohim cara a cara, como fez Moisés. Jacó lutou com ele. Claramente Yahovah elohim não é o Pai, o Deus único e verdadeiro Cristo falou em João 5:37. Além disso, existem pelo menos três seres no rolamento OT o nome de nenhum Yahovah de quem é Deus Pai e três dos quais são identificados como anjos.

 

Assim, a distinção é incorreto, uma vez que é feito por estes Binitarians. Mais tarde, as mesmas pessoas poderiam escrever que Deus e Cristo como estes dois seres poderia ter tido uma discussão a respeito de quem poderia ter descido para ser sacrificado. O raciocínio é bizarro e salta de diteísmo para Binitarianism incoerentemente sem conhecimento das palavras do próprio Messias.

 

Deus Altíssimo não estava aqui no Eden, exceto através do Espírito Santo. Os dois seres que estavam em uma posição de autoridade e controle foram os dois seres altos lá.

Eles estabeleceram o sistema em vigor para a próxima fase. Sendo o mais velho aqui como Yahovah elohim é o mesmo a ser referido em Oséias 12:3-4.

 

Assim, o plano foi definido para o teste dos Elohim no controle do planeta. Eles haviam se rebelado e eles estavam indo para ser testado de acordo com as razões para a sua rebelião.


O sistema de Satanás havia defendido foi posto em prática, e ele foi colocado no comando do mesmo. A nação de Israel foi, porém, deixou de fora e dado a Yahovah elohim, a fim de trazer o mundo inteiro para a salvação através dessa linhagem e sistema que ser posta de lado de acordo com as leis de Deus. Assim, todo o sistema foi existente desde o início.

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