Igrejas cristãs de Deus

[CB93]

 

 

 

 As Conquistas de David

 

 (Edição 1.0 20061208-20061208)

Debaixo da regra de David prosperou a nação de Israel como tinha prometido o Deus. Eles derrotaram foram afiançadas os inimigos deles/delas e as bordas de Israel assim. O David quis construir um Templo para o Deus mas não lhe permitiram fazer isso. Porém, Deus prometeu o David que a casa dele e reino sempre duraria. Este papel foi adaptado de Capítulos 98-102 de O Volume de História de Bíblia IV por Basil Wolverton, publicado por Imprensa de Faculdade de Embaixador.

 

 

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 As Conquistas de David



Continuamos aqui do papel do rei David (n. º CB92).

 

A promessa de Deus de David

Depois que David mudou-se para o palácio que tinha sido um presente de Hiram, rei de tiro, ele começou a considerar o quanto melhor o ambiente pessoal foram do que aqueles da arca, que foi abrigada somente em uma tenda.

 

"A arca deveria descansar em um lugar mais elegante do que isso em que vivo," David disse Nathan o profeta. "O que você acha do meu planejamento um templo para abrigar a Arca?"

 

"Certamente Deus iria estar satisfeito por um ato tão respeitoso," Nathan respondeu. "Acho que abençoaria a você e a todo o Israel para a realização de uma idéia maravilhosa".

 

Naquela noite, no entanto, o senhor contatou Nathan numa visão para dizer-lhe o plano de que David não estava de acordo com o que Deus aprovou.

 

"Diga ao David para não fazê-lo. Não necessária-nada mais do que uma barraca ou um tabernáculo para minha presença, desde que os israelitas saiu do Egito,"o senhor informou Nathan. "Eu nunca queixou-se aos líderes de Israel ou sugeriu que eu quiser ou precisar de qualquer outro tipo de habitação para a arca.

 

"Agora, dar esta mensagem de David: ' eu escolhi você como um líder do meu povo. Eu tenho estado com você onde quer que você tenha ido e destruir seus inimigos, e farei seu nome grande. E irá fornecer um lugar para o meu povo Israel, e eles não serão perturbados novamente. Não haverá mais guerra contra você e seus descendentes devem governar esta terra para as gerações vindouras. Quando você morrer vou colocar um dos seus filhos sobre o seu trono e farei seu reino forte. Ele é o único que me construirá um templo. Eu serei seu pai e ele será meu filho. Se pecados usarei outras nações para puni-lo, mas meu amor e bondade não deixá-lo que eu o levasse de Saul. Sua casa e seu reino durará para sempre diante de mim; teu trono será estabelecido para sempre"(2Sam. 7:1-16; 1Chr. 17:1-14).

 

Na manhã seguinte Nathan disse David da sua visão e tudo o que Deus tinha dito a ele. David não estava desapontado ao saber que Deus não queriam que ele para construir uma casa especial para a arca. Em vez disso, ele era feliz animado para aprender o que ele teria um filho a quem Deus iria dirigir no edifício, um templo que seria dedicado ao criador, e que seria um lugar de descanso apropriado para a arca. David imediatamente procurou um lugar de privacidade para se sentar em meditação diante de Deus e dar graças por maravilhosas promessas de Deus e bênçãos para ele e para Israel (2Sam. 07:17-29; 1Chr. 17:15-27).

 

Por causa da obediência de David e porque as pessoas estavam olhando cada vez mais a Deus para os caminhos certo para viver, um período de liberação de pressão cercando os inimigos começou a amanhecer para todo o Israel. Desde que Israel não confiar totalmente em Deus para proteção divina, no entanto, essa segurança surgiu somente após batalhas furiosos, através do qual David levou suas tropas com Deus milagrosas ajudam. Mesmo que Israel não confia totalmente em Deus, ele manteve sua promessa e os livrou de seus inimigos.

 

Vitórias para David

Dentre as vitórias militares de David primeiras naquela época era derrotar os filisteus e subjugá-los. Os Israelitas tomaram algumas das suas principais cidades e eles ocuparam durante vários anos. Isto inverteu as condições para os israelitas que há muito tinham sido sujeitos as exigências dos filisteus (2Sam. 8:1; 1Chr. 18:1).

 

David também derrotou os moabitas. Fê-los deitar lado a lado em fileiras. Dois terços de cada linha, medido com uma fita, foram massacrados, e um terço foram poupados para se tornar servos de David. Aqueles que foram poupados foram forçados a pagar um tributo regular de Israel para compensar o que eles tinham tomado no antigos incursões em Canaã (2Sam. 8:1; 1Chr. 18:2).

 

David também lutou contra as forças do rei Hadadezer de Zobah em uma batalha no Rio Eufrates. Ele capturou um mil de suas carruagens, condutores de sete mil e vinte mil soldados; Então ele lamed todos os cavalos da carruagem exceto 100 equipes. Ele também matou vinte e dois mil Arameus (sírios) de Damasco quando eles vieram para ajudar a Hadadezer (2Sam. 8:3-5; 1Chr. 18:5).

 

Deus tinham ordenado a Israel para não acumular um grande número de cavalos, para que eles começam a depender em cima de cavalos em vez da Deus para proteção (Deut 17:16). Essa é a razão David ordenou os cavalos mortos exceto os cem que ele salvou para uso pelos israelitas. Muito metal foi despojado de carruagens, bem como valiosos adornos (1Chr. 18:3-4).

 

Os homens de David reuniram-se mais dos despojos de guerra. Estas foram enviadas para Jerusalém como uma oferta de gratidão a Deus para adicionar grandemente para a riqueza de Israel. Ao mesmo tempo, David deixou muitos dos seus soldados naquela região para guardar as fronteiras de Canaã. Como com os moabitas, os sírios ficaram sujeitas a David e um tributo regular foi exigido deles (2Sam. 8:6-8; 1Chr. 18:6-8).

 

Para o tempo sendo os sírios tinha aprendido a lição. O castigo veio porque eles roubaram terras de pastagens que Deus havia dado anteriormente a três tribos de Israel (1Chr. 5:3, 9-11, 18-23). Então o senhor deu a vitória de David por onde passava.

 

Não demorou muito para Toi, governante da cidade vizinha de hamate, soube o que tinha acontecido. Ele e Hadadezer eram inimigos e seus exércitos eram muitas vezes em guerra. Toi aparentemente estava satisfeito de saber que os israelitas tinham derrotado todo o exército de Hadadezer.

 

Nesse sentido, ele enviou seu filho, Jorão, para chefiar uma delegação para visitar David e felicitá-lo por seus triunfos mais recentes em batalha. Para provar a amizade do seu pai para o rei de Israel, Joram apresentou David com uma onerosa matriz de objectos de ouro, prata e bronze. Todos estes David adicionado ao tesouro especial sendo construído a partir de artigos valiosos tirados do povo subjugado de outras nações e dedicou-os ao senhor. Ele esperava que essa riqueza eventualmente seria usada para ajudar a construir o templo de Deus (2Sam. 8:9-12; 1Chr.18:9-11).

 

As guerras triunfantes contra as Nações pressionando em Israel causaram David deve ser ainda mais respeitado por seus inimigos, bem como pelo seu povo. Finalmente, a terra prometida de Canaã foi habitada e realizada para todas as suas fronteiras, pelo povo de Israel. Enquanto isso, David trabalhou para estabelecer um governo só. Ele manteve em altos cargos homens que eram mais capazes. Ele era o tipo de rei que publicamente e privadamente deu crédito a seus homens quando crédito era devido a eles, ao invés de tentar tomar as honras para si (2Sam. 08:15-18; 1Chr.18:14-17).

 

David ensina lealdade

Joabe, embora ele tinha grandemente despertou a raiva de David no passado, era mantido como o general do exército de Israel. David tinha prometido naquele escritório a qualquer um que com êxito pode levar as tropas em Jerusalém durante o ataque à cidade pelos israelitas e Joabe ganhou a recompensa. Ele era um líder militar capaz, embora ele era insensível e amava ação violenta. Com seu irmão, Abisai, que se tornou próximo de posto sob ele, Joabe realizado seus deveres bem.

 

Na última batalha nessa altura quando os israelitas limparam seus inimigos do sudeste Canaã, era Abisai quem tratou as tropas. Seu registro foi tão notável que soldados de edomita dezoito mil foram mortos (2Sam. 08:13-14; 1Chr. 18:12-13). Deus usa todos os tipos de pessoas para realizar seus planos. Mas seus servos a verdadeiros devem ser obedientes às leis de física e espirituais do criador.

 

David e Mefibosete

David é o desejo de ser justo em matéria de governo levou-o a se perguntar se havia alguém da família de Saul, que ainda viviam. Se houvesse, era desejo do rei para ajudá-los para a memória do filho de Saul Jonathan, quem era o melhor amigo de David quando ele era um homem muito jovem empregado por Saul como músico e escudeiro (2Sam. 9:1).

 

Eventualmente, um homem chamado Ziba, que tinha sido um servo empregado de Saul foi trazido para Jerusalém.

 

O rei perguntou se havia que alguém ainda saiu da casa de Saul, a quem ele pudesse mostrar a bondade de Deus. David sabia que a gente deve ser fiel aos velhos amigos (18:24, Pro.17:17; 27:10).

 

Ziba disse a David que ainda havia um filho de Jonathan, chamado Mefibosete, que era aleijado de ambos os pés (ver 2Sam. 4:4).

 

Então Ziba disse a ele que o menino estava morando com um homem amável e hospitaleiro chamado fazendo na cidade de Lo-Debar.

 

Então o rei David mandou para ele. Quando Mefibosete veio antes de David curvou-se para baixo a pagar-lhe a honra.

 

"Eu sou teu servo, senhor!", ele murmurou temìvel (2Sam. 9:2-6).

 

"Não tenha medo," David disse-lhe: "porque eu só quero te mostrar bondade pelo bem de seu pai, Jonathan. Restituir-te toda a terra que pertenceu ao seu avô Saul, e você comerá sempre à minha mesa."

 

"Que razão você teria que fazer isso?" Mefibosete pediu. "Certamente não sou nada mais do que um cachorro morto para você" (vv. 7-8).

 

Então o rei chamou Ziba e disse-lhe, "dei neto do seu mestre tudo que pertencia a Saul e sua família. Você e sua família e empregados estão a assumir todos os deveres que devem ser efectuados para tornar a propriedade produtiva para Mefibosete e para você e todos que vivem ou trabalham lá."

 

Ziba era obviamente satisfeito com estes arranjos. Teve quinze filhos que eram capazes de trabalhar. Ele também tinha vinte servos que ele desejava manter independentes.

 

"É um prazer para fazer o que o rei comandos," Ziba disse.

 

O jovem estava sobrecarregado. Ele agradeceu profusamente David, que ficou satisfeito com a oportunidade de fazer alguma coisa para o filho de Jonathan.

 

Mefibosete enviada para sua esposa, e eles eram muito confortáveis em sua nova casa. Para tornar a vida mais agradável, Deus os abençoou com um filho a quem deram o nome Micha. Três deles foram tratadas como a realeza e muitas vezes foram convidadas para a casa de David para jantar e outras ocasiões sociais (vv. 9-13).

 

David vence os amonitas

No decorrer do tempo, David foi informado que o rei dos amonitas morreu. A Bíblia não menciona qual conexão David teve com esse homem, mas, obviamente, ele tinha de alguma forma fez amizade com David, possivelmente durante o tempo, ele tinha procurado refúgio de Saul fora de Canaã. David queria que o filho do rei, Hanun, saber que o rei de Israel era Lamento saber da morte de seu pai. David enviou uma delegação com presentes para a terra dos amonitas, a leste do mar salgado (morto) para entregar a mensagem de David de simpatia (2Sam. 10:1-2; 1Chr. 19:1-2).

 

Hanun recebidos graciosamente os israelitas, mas depois que eles tinham sido levados para quartos de hóspedes para uma noite de descanso antes de começar a voltar para Jerusalém, alguns dos jovens chefes amonita que eram hostis para com os israelitas veio falar com o Hanun.

 

"Se o rei de Israel já se importou nada sobre seu pai, ele é só usá-lo como desculpa para enviar espiões aqui," disseram Hanun. "Estes homens com dons são certamente olhando nossa cidade para que eles podem retirar informações. Isso significa que Israel está planejando atacar-nos em breve!"

 

Hanun estava preocupada com essa opinião. Pela manhã seguinte, ele decidiu que os chefes eram provavelmente certo, e ele deu ordens para prender os israelitas. Barba de cada homem era metade removido, e suas vestes eram decepados quase a sua cintura. Nessa condição sneeringly falaram pra eles voltar a Jerusalém e diz a David que sua tentativa de espionar os amonitas era tão ridícula como seus emissários ficaria quando eles retornaram.

 

Notícias deste ato ofensivo de alguma forma chegaram David antes da delegação envergonhada poderia chegar ao Rio de Jordan. David enviou homens para trazer-lhes roupas novas no site da cidade de Jericó, destruído. Eles foram informados que permanecem lá até que suas barbas cresceram uniformemente para fora.

 

Enquanto isso, Hanun também recebeu uma notícia que causou-lhe apressadamente chamar juntos a precipitado amonita chefes que tinham convenceu-o a maltratar os israelitas (1Sam. 10:3-5; 1Chr. 19:3-5).

 

Hanun rei de Amon, mais tarde soube que ele tinha sido muito sensato insultar os homens de David. Relatórios continuou a vir até ele que os israelitas estavam tão zangados que eles estavam quase certos atacar os amonitas na região a leste do mar morto.

 

O exército de Hanun era muito pequeno em comparação com o exército do rei David. Hanun percebeu que a única forma possível conhecer seu inimigo em algo parecido com uma base de igualdade seria contratar tropas nas proximidades de nações arameu e mesopotâmica.

 

Hanun conseguiu assegurar 33.000 soldados – muitos deles cavaleiros e condutores – de quatro desses reis vizinhos (2Sam. 10:6; 1Chr. 19:6-7).

 

Quando David soube que isto era mais desapontado do que preocupado. Ele esperava que guerras poderiam ser evitadas por muitos anos, mas agora ele sabia que, desde que Israel não confiava em Deus para proteção, o exército de Israel teria de ser enviado novamente. Embora o povo de Israel e especialmente David, estava com raiva por causa de o Hanun tinha feito para os homens que tinham vindo para um fim amigável os amonitas, David não tinha planejado travando guerra principal sobre o assunto. Mas os amonitas agora tinham convidado o ataque em si pela segunda vez.

 

Os filisteus não posaram nenhuma ameaça a Israel naquele tempo, então a maioria do exército de Israel foi enviada para conhecer o inimigo. David permaneceu em Jerusalém, enviando Joabe como chefe da força de combate e Abisai, irmão de Joabe, como segundo em comando (2Sam. 10:7; 1Chr. 19:8).

 

Os amonitas defenderam os portões da sua cidade, enquanto os sírios lutaram nos campos. Quando Joabe percebeu ele teria que lutar em duas frentes, que ele escolheu os melhores soldados do exército para ir contra os 33.000 sírios. As tropas israelitas restantes foram colocadas sob o comando de Abisai para ser usada contra os amonitas.

 

Joabe então disse o exército israelita, "se os sírios são fortes demais para mim, vem depressa com seus homens para me ajudar. Se os amonitas revelar-se demasiado fortes para você, eu vou apressar volta para ajudá-lo. Não se preocupar em ser derrotado. Se aprouver a Deus, ele nos ajudará a vencer"(2Sam. 10:8-12; 1Chr. 19:9-13).

 

Uma armadilha que virou-se para a vitória

Última observação do Joabe poderia ser considerada um pouco estranha para um que era um soldado especialista e quem acreditou na força e violência para resolver questões. No entanto, ele acreditava no grande poder de Deus, embora ele geralmente não estava inclinado a obedecer as leis de Deus. Ele provavelmente nunca percebeu para que uma medida Deus estava usando ele para entregar os israelitas incrédulos, pecadores de seus vizinhos.

 

No comando do Joabe a parte mais forte do exército de repente reformou suas linhas para enfrentar os sírios. Quando os sírios perceberam que eles, em vez dos amonitas, eram os primeiros objetos de ataque, eles caíram em estado de pânico barulhento. Eles correram de Medeba com tal pressa frenética que Joabe ordenou a seus homens para não se cansar em perseguição inútil.

 

Quase ao mesmo tempo as tropas do Abisai apressaram-se nos amonitas, que foram tão desanimados no retiro dos sírios que fugiram também e retiraram-se para a cidade. Depois Joabe voltou a Jerusalém (2Sam.10:13-14; 1Chr. 19:14-15).

 

Os sírios perceberam que eles não eram páreo para os israelitas. Então os líderes planejado para retaliação imediata. O homem que estava ansioso para defender sua causa foi Hadadezer. Ele era o rei sírio, que anteriormente havia perdido milhares de homens e muitos cavalos e carros para o exército de Israel. Por esta altura Hadadezer tinha reconstruído um exército. Isto combinado com os homens de outros reis da sírios, fez uma máquina de combate considerável. Mas Hadadezer não estava satisfeito até que ele tinha recrutado muitos mais soldados aramaicos da Mesopotâmia. Estas tropas chegaram a Helã, sob o comando de Shobach, o comandante-chefe das forças do Hadadezer (2Sam. 10:15-16; 1Chr. 19:16).

 

Quando ele ouviu isto, David decidiu que ele levaria pessoalmente o exército a Helã onde os sírios os atacaram. Mas novamente os sírios fugiram dos israelitas. Eles deixaram setecentos condutores mortos nos campos, também de quarenta mil cavaleiros, incluindo o General Shobach.

 

Quando todos os reis que eram vassalos de Hadadezer viram que eles tinham sido derrotados por Israel, fez as pazes com os israelitas e tornou-se sujeitos a eles (2Sam. 10:17-19; 1Chr. 19:17-19).

 

David e Betsabá

No ano seguinte, quando tempo permitido movimento mais favorável das tropas, David enviou Joabe com o exército do rei e o exército todo israelita contra os amonitas. David não estava preocupado com vingança. Ele queria travar os amonitas, ambiciosos e amante da guerra, antes que pudessem construir um exército forte o suficiente para problemas Israel no futuro.

 

Eles destruíram os amonitas e capturou a cidade de Rabá. Mas David ficou em Jerusalém (2Sam. 11:1; 1Chr. 20:1).

 

Uma noite, David subiu e andou em torno do telhado de seu palácio. Do telhado, ele viu uma jovem mulher tomando banho e David viu que ela era muito bonita. Havia algo de muito estranho uma pessoa banhar-se em vista dos outros naqueles tempos. Privacidade era algo que nem todos podem pagar, mas modéstia exigiu que a pessoa estava vestida quando tomar banho em rios ou em forma.

 

Perguntando quem era a mulher, David aprendeu que seu nome era Bate-Seba, e que ela era a esposa de um homem chamado Urias, o hitita um. (Os hititas estavam vivendo na região ao redor das cabeceiras do Rio Jordan quando os israelitas foram para Canaã.) Urias foi um dos milhares de soldados do exército de Israel que tinha ido para atacar os amonitas. Ele também era um dos trinta e sete heróis grandes militares de David, um general de Israel (2Sam. 23:39). Mesmo que David não sabia dela, a possibilidade de levá-la para uma mulher foi crescendo em sua mente. Ele foi imprudente permitindo-se ser influenciado pelo desejo de beleza física sozinho.

 

-Apesar de sua capacidade habitual de equidade e bom senso, David continuou a pensar sobre Bate-Seba. Impulsivamente, ele decidiu fazer algo sobre isso. Então David enviou mensageiros para buscá-la. Então ela foi até ele e David dormiu com ela. Então ela voltou para casa.

 

Em vez de remover os tentadoras pensamentos fora de sua mente, David tinha rendeu a eles. O resultado vai ser o começo da era mais infeliz em sua vida. Ele tinha quebrado o sétimo e o décimo mandamentos. Agora problemas estava certo de vir (2Sam. 11:4).

 

O primeiro golpe veio de David quando ele recebeu uma mensagem de Bate-Seba informando-lhe que ela ia ter um filho, vários meses mais tarde. A única forma possível para escapar desta situação miserável, ele pensou consigo mesmo, era recuperar o Uriah a esposa ao mesmo tempo. Se Urias ficaram com sua esposa, alguns dias, ele pensaria que o bebê era dele.

 

David não perdeu tempo em mandar um mensageiro rápido a Joabe, solicitando a voltar o marido de Bate-Seba para Jerusalém pelos meios mais rápidos disponíveis para relatórios sobre a evolução da guerra. Uriah correu de volta e foi trazido para o David.

 

Quando Urias veio David perguntou como Joabe e os soldados foram e perguntaram sobre a guerra.

 

David finalmente disse a Urias. "Ir à sua casa e lave seus pés" (2Sam. 11:2-8).

 

Sai pela culatra do David regime

O rei suspirou de alívio enquanto observava Uriah stride para fora da porta. O interrogatório foi apenas um ato para disfarçar a verdadeira razão para o hitita sendo voltaram para Jerusalém.

 

Adicionado a isso foi o torturante sentimento de culpa, especialmente forte na presença de oficial do heróico e fiel que ele tenha errado. Para tentar diminuir a sensação desconfortável, David mandou um presente para a casa de Uriah.

 

No dia seguinte, David foi saudado com uma surpresa desagradável. Ele foi informado que Uriah não tinha ido para casa. Em vez disso, ele tinha passado o tempo dormindo nos aposentos dos criados da casa do rei.

 

"Por que não passaste ontem à noite em sua casa com sua esposa?" o rei pediu ao Uriah foi trazido antes dele.

 

"Não estava ansioso para vê-la depois de ter estado longe dela por tanto tempo?"

 

"Eu queria muito estar com minha esposa." Uriah explicou, "mas senti que enquanto meus comandante e companheiro soldados estavam tendo que dormir no chão e as pedras, eu não deveria estar se aproveitando de nada melhor. Como poderia eu ir para minha casa e comer e beber e ficar com minha esposa? Eu nunca faria uma coisa dessas"(vv. 9-11).

 

"Bem, fica aqui esta noite," disse David "e amanhã eu vou enviar você de volta para voltar para o exército."

 

Então Urias ficaram em torno do palácio. Ele comeu e bebeu com David e o David fez bêbado. Mas à noite que Uriah fez não ir para casa como David esperava, mas novamente foi para dormir em aposentos dos criados (vv. 12-13).

 

Outro esquema

Causar Uriah tornar-se bêbado tinha sido um esforço inútil. Mesmo nessas condições o Uriah determinada resistiu a visitar a sua esposa, que estava tão perto. Ele sentiu que ele deveria gostar de qualquer parte da vida em casa, enquanto seus companheiros estavam sofrendo dificuldades na campanha contra os amonitas.

 

David estava muito preocupada com o pensamento do que aconteceria se o público deve aprender que ele era o pai de uma criança por outra mulher. Em uma tentativa desesperada para escapar da situação, David decidiu fazer uma coisa terrível. Ele enviou uma carta a Joabe, comandante de seu exército, com Uriah como o portador. Uriah retornado às pressas, assim como ele desejou, onde as forças israelitas estavam acampadas.

 

Ao abrir a carta, nem o insensível Joabe era um pouco mudou. Ele foi instruído a colocar Urias nas fileiras mais importante na batalha contra os amonitas. Então ele ia de repente retirar seus soldados e não os deixem resgatar ou ajudar Uriah de alguma forma. Este soldado leal tinha sido dada a sua própria sentença de morte por David e inconscientemente tinha entregue isso ao homem que tinha o poder de realizar a ordem cruel (vv. 14-15).

 

Enquanto Joabe tinha a cidade sitiada, ele colocou Urias em um lugar onde ele sabia que eram os mais fortes defensores. Quando os homens da cidade saíram e lutaram contra Joabe alguns dos homens do exército de David caiu. Além disso, Uriah estava entre eles. Alguns amonita tirou a vida de Uriah, mas foi o David que foi responsável pela morte do hitita (vv.16-17).

 

Joabe enviou um mensageiro para David para lhe dar um relato completo da batalha.

 

"O inimigo saiu contra nós", ele disse, "e como seguimo-los para os portões da cidade, os homens na parede nos atacaram e alguns de nossos homens foram mortos. Uriah o Hittite também está morto."

 

"Eu sei que Joabe deve ser perturbado por causa de como os amonitas o enganou", comentou David o mensageiro. "Quando você voltar, diga a ele não ser excessivamente preocupados. Lembrá-lo para mim que certas pessoas têm de morrer em batalha. Diga a ele que é meu desejo que ele esqueça passado incidentes e colocar sua mente para tomar a cidade de Rabá, apesar de meses podem ser necessária para fazê-lo" (vv. 18-25).

 

Quando Bate-Seba ouviu que seu marido estivesse morto, ela ficou de luto por ele. Depois que ela tinha atravessado o período normal de luto, David com ela trouxe para o palácio... e ela se tornou uma de suas esposas.

 

Sob estas circunstâncias adversas David acrescentou outra mulher e eventualmente um outro filho.

 

Se Deus estivesse a dormir, David pode ter vivido neste episódio desastroso sem o seu pessoal de aprendizagem de seu desejos vergonhosos, escandalosas esquemas e atos infames. Verdade pode ser retida de nações inteiras, bem como de indivíduos.

 

Mas Deus não dorme. Ele não pode ser enganado. E Deus estava descontente por que David tinha feito. Até o rei de Israel, como qualquer outro, foi determinado a correr em calamidade por causa de quebrar alguns dos mandamentos de Deus (vv. 26-27).

 

Nathan repreende David

Deus começaram a punição de David por Nathan instruindo, um dos profetas de Deus, em que ele deve dizer ao rei.

 

Quando ele veio ao rei, Nathan disse sobre dois homens que eram vizinhos. Um era rico e o outro era pobre. O rico tinha muitos rebanhos de ovelhas e rebanhos de gado. Estoque o pobre homem consistiu em somente um cordeiro que tinha sido levantado em sua casa. Que tinha sido um animal de estimação estreita para as crianças e foi quase como um membro do família.

 

Nathan "Problema surgiu quando uma amiga veio visitar o homem rico", continuou. "Em vez de dizer a seus servos para abate, um dos seus próprios animais para alimento para seu convidado, ele foi para a casa do seu vizinho pobre e tirou e depois abatidos seu único animal, seu animal de estimação cordeiro. O cordeiro foi servido ao convidado do homem rico"(2Sam. 12:1-4).

 

David irritadamente, exclamou: "que homem deve restaurar seus vizinhos quatro cordeiros para substituir a que ele levou. Além disso, porque ele era tão miseravelmente egoísta e não tinha nenhuma compaixão por seu vizinho pobre, ele merece morrer"(vv. 5-6).

 

"Você não precisa sair de sua casa para encontrar o homem que tem sido tão imprudente e sem coração," disse Nathan. "Você é esse homem!"

 

Nathan disse, "vocês irritaram Deus por sua conduta vil de tarde. Ele protegeu-te muitas vezes de Saul e seus soldados. Ele tornou possível para você ter o poder em Israel, a casa e riqueza que você desfrutar e as várias mulheres que você selecionou. Se você precisasse de alguma coisa, Deus teria dado tudo para você. Considerar as coisas maravilhosas que seu criador tem feito por você, por você ter quebrado os mandamentos? Você planejou a morte do homem leal e confiante com cuja mulher cometeu adultério! Urias, o heteu morreu por sua mão através de seus inimigos, os amonitas. Depois que você tomou a viúva de Uriah para ser sua esposa, para não ser descoberto seu adultério"(vv. 7-9).

 

"Deus mais instruiu-me para te dizer o que vai acontecer porque você ter escorregado em um pecado tão profundo," Nathan passou. "De agora em diante morte vai pairar sobre sua casa. Atingirá em momentos inesperados. Outras coisas terá lugar em sua casa. Um vizinho vai levar suas esposas de você. Você fez algumas coisas base em segredo, mas quem leva suas esposas descaradamente fará as mesmas coisas à luz do dia e à vista do público"(vv. 10-12).

 

"Eu reconheço o meu pecado. Agi de forma cruel e depravada,"David confessou depois de um tempo curto. "Eu descuidadamente feito estas coisas aos olhos de Deus sem considerar os outros. Eu mereço morrer!" (Salmo 51 é oração de David de arrependimento).

 

"Agora que você percebe o quão errado você ter sido... e já se arrependeu, Deus vai te perdoar," Nathan aconselhou. "Ele não tomará sua vida. No entanto, pois sua ação irá fornecer os inimigos de Deus com a razão de você assinalar como um playboy favorecido e um assassino, o filho nascido de você certamente morrerá."

 

Portanto, houve uma época de maior sofrimento à frente. Ele começou a ter lugar logo que seu filho nasceu a Bate-Seba. O bebê de repente ficou muito doente. Apesar da previsão do Nathan que o Infante certamente morreria, David freneticamente orou e jejuou que ele viveria. Ele passou as noites deitado sobre o chão de pedra (vv. 13-16).

 

Os anciãos da casa tentaram convencê-lo a ir para a cama, mas ele se recusou e não comer qualquer alimento.

 

O bebê morreu no sétimo dia de sua doença. Servos temiam para contar ao rei. Raciocinaram que o comportamento dele tinha sido tão extremo, enquanto o bebê estava vivo que ele faria algo muito desesperado se ele disseram que o bebê estava morto. Quando David notou-los sussurrando entre si, ele sabia o que tinha acontecido.

 

"É o bebê morto?" ele perguntou.

 

"Sim," eles responderam, "está morto".

 

Então David ficou acima do chão, lavada-se, penteou seu cabelo, trocou de roupa e foi para o Tabernáculo e adorava a Deus. Então ele voltou para o palácio e comeu (vv. 17-20).

 

"Como pode você sentir melhor, agora que seu filho está morto?", perguntou alguém.

 

David explicou, "agora que a criança está morta, não há nenhuma razão para continuar jejuando e orando por ele. Esperava que ele viveria, mas agora que ele se foi, não há nada que possa fazer para trazê-lo de volta".

 

Depois de recuperar a sua força, David foi para conforto Bate-Seba, por causa da perda de seu filho. Mais tarde, outro filho nascido de David e Bate-Seba. Porque eles agora eram livres para se casar, Deus olhou com favor para seu casamento, dando-lhes esta segunda criança. O senhor o amava e ele mandou avisar através de Nathan o profeta para chamá-lo de Jeremias, que significa amado de Deus (Yah[o]). David tinha-o chamado Salomão, que significava o Pacífico (vv. 21-25). Salmo 127:2, escrito por Salomão, leva o nome Yedid ou amado, que era o nome que Deus deu a Salomão através de Nathan.

 

Entretanto, desde o momento que Urias, o hitita tinham sido morta até depois que David se arrependeu, Joabe e o exército israelita haviam lutado contra Rabá dos amonitas e capturou a cidadela real.

 

Mais tarde, Joabe enviou mensageiros para Jerusalém para contar a David que eles lutaram contra Rabá e tomado posse de abastecimento de água lá. A mensagem também foi uma sugestão que David deve vir para Rabbah com tropas adicionais para cercar a cidade e capturá-lo. Caso contrário, se Joabe tomou a cidade, seria nomeado após ele (vv. 26-28).

 

Amonitas finalmente subjugadas

David concordou e foi com todo o exército para se juntar a Joabe. Eles atacaram Rabbah e capturaram. David tomou a coroa de seu rei, que era a coroa de Zaka, nomeado para o seu Deus, e ele foi colocado na sua própria cabeça (vv. 29-30).

 

1Chronicles 20:1-3 diz Joabe fui Rabbah e é assediada, mas David permaneceu em Jerusalém. Depois que tinha sido sitiada David foi lá. Ele tirou a coroa da cabeça, que se supõe ser a cabeça da rei-idol Zaka, o Deus dos amonitas. David coloca as pessoas para trabalhar reduzindo a cidade a escombros com serras e ferramentas de ferro. Tal como acontece com todas as cidades de amonite, as pessoas foram tomadas e expedidos para fazer trabalho servil para os israelitas.

 

A Bíblia não diz o que aconteceu com o rei amonita, mas mais provavelmente foi assassinado. A coroa referida aqui, como a coroa do rei, pesava mais de cem quilos. Havia muitas pedras preciosas nele, e o ouro só valia uma quantidade enorme de dinheiro. A coroa foi entender que foram colocados sobre a cabeça do ídolo e a colocação da coroa na cabeça de David foi uma transferência de autoridade de sua falsa adoração ao rei da nação de Israel sob o único e verdadeiro Deus.

 

A coroa era apenas uma pequena parte das riquezas tomadas pelos israelitas de Rabá. Eles também levaram uma grande quantidade de pilhagem da cidade. Isto, juntamente com muito entulho de outras cidades lá, foi tudo levado de volta para Jerusalém quando David e suas tropas retornaram.

 

Vamos continuar a história da Bíblia no jornal problemas na família de David (n. º CB 94).

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