Igrejas cristãs de Deus

[CB61]

 

 

 

As Vestes do Sumo Sacerdote

 

(Edição 2,0 20060101-20060101-20061215)

 

Papel do sumo sacerdote no passado e atualmente é muito importante. Neste artigo vamos cobrir algumas das facetas importantes de suas vestes e o simbolismo associado sobre como eles se amarram no plano de salvação.

 

 

 

 

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As Vestes do Sumo Sacerdote



No vestido sociedade de hoje parece estar baseada no desejo pessoal e as últimas tendências da moda da época. Com Deus, as coisas são consistentes, planejado e pensado. Assim também é com vestes do sacerdote. Da física aprendemos o espiritual (Rom. 1:20). Neste artigo vamos tentar aprender sobre os itens, o Sumo Sacerdote, vestia quando estava ministrando no templo, e ver o que as aplicações espiritual que pode recorrer em vestes do sacerdote. As pessoas usam roupas para cobrir-se (Gn 3: 7,10,11,21) ou, no caso do padre as roupas (ou roupas) foram para a glória e beleza (Ex. 28: 2, 40).


Parece haver alguma correlação ou conexão com vestes do Sumo Sacerdote e a armadura de Deus que nos é dito para colocar em dia. Efésios 6: 14-18 fala da armadura de Deus. A armadura inclui o capacete da salvação, a couraça da justiça; nossos lombos estão a ser cingir com a verdade, nossos pés devem ser calçados com o evangelho da paz; estamos para colocar sobre a espada do Espírito, que é a palavra de Deus, e o escudo da fé. Dizem-nos a orar sempre, com toda a perseverança (fidelidade) e todos súplica (para pedir encarecidamente e humildemente) para os santos.


 Havia oito vestimentas usadas pelo Sumo Sacerdote durante todo o ano. A única exceção foi no Dia da Expiação, quando o Sumo Sacerdote usava as roupas de linho branco antes robing com as vestes reais. Os quatro vestes brancas foram: os calções, a túnica / camisa, faixa e do turbante. As quatro peças coloridas eram o manto azul, o éfode com o cinto curioso, o peitoral, ea mitra dourada. Com exceção das calças, todas as outras peças de vestuário foram total ou parcialmente visível, ou visto a olho do espectador.


Nós vemos o número "quatro" frequentemente esbarra nas Escrituras, como quatro seres viventes, quatro fitas azuis ou os quatro coberturas sobre o Tabernáculo. O significado do número "oito", de acordo com Bullinger em The Companion Bible no Anexo 10, é que é o número da ressurreição ou regeneração, novos começos ou início. Com o set-up do Tabernáculo e consagração do sacerdócio, Israel iniciou uma outra fase ou período de seu desenvolvimento no Plano de Deus.


As roupas dos sacerdotes comuns e Sumo Sacerdote na Expiação

Os sacerdotes comuns usavam quatro roupas que eram do mesmo tipo que vestes brancas do Sumo Sacerdote. O Sumo Sacerdote usava as roupas brancas santos na Expiação (Lev. 16: 4). Eles são a túnica / camisa, faixa, turbante / gorro e roupa de calças (Ex 28:40, 42; 39:27-29.). Alguns autores acreditam vestes brancas do Sumo Sacerdote foram mais ornamentado ou bonito então vestes brancas do sacerdote comum, mas a Escritura não se pronuncia sobre o assunto.


No entanto, quando olhamos para a origem dos diferentes tipos de roupas, temos uma idéia que parece haver dois tipos de linho referidos. Duas entradas do Dicionário Bíblico de Easton em linho são as seguintes:

Heb. Bad SHD 906; possivelmente a partir de 909 prestados "linho" Êxodo 28:42; 39:28; Lev 06:10; 16:4,23,32; 1Sm 02:18; 2Sa 06:14, etc. Ele é usado de maneira uniforme as vestes sagradas usadas pelos sacerdotes. A palavra é de uma raiz que significa "separação".


Então, claramente, os sacerdotes eram separados e separado por Deus para um propósito santo. Em Levítico 16:23, vemos a referência a SHD 906 que está sendo usado para o vestuário do Sumo Sacerdote sobre Expiação.


Levítico 16:23 E Arão virá à tenda da congregação, e despirá as vestes de linho, que havia vestido quando ele entrava no Santo [local], e deve deixá-los lá:

 

Heb. SHD 8336 shesh; rendido "linho fino" Êxodo 25:4; 26:1, 31, 36, etc. Na Pro 31:22 ele é processado em Versão Autorizada "seda", e em versão revista "linho fino". A palavra denota linho egípcio de brancura peculiar e finura (linho). Este foi o vestido de costume do sacerdote egípcio. Faraó vestiu Joseph em um vestido de linho (Gen. 41:42).


Os sacerdotes são para refletir a luz de Deus e da lei para todo o planeta. Mesmo o vestido do sacerdote era ter a qualidade reflexiva branca pura. SHD 8336 também é o tipo de roupa que as cortinas do tabernáculo eram feitos de (Ex. 26:1). É também a roupa que foi usado para fazer vestes reais do Sumo Sacerdote e vestes de seus filhos.


Êxodo 39:27 Fizeram também as túnicas [de] linho fino [de] obra tecida, para Arão e para seus filhos,


Veja o papel de linho branco vestuário do Priest (No. CB63).


Devemos nos esforçar para ser justo em todos os momentos. A roupa branca é referido no Apocalipse 19: 8, como os atos de justiça dos santos. Sacerdotes que não usam as suas vestes sacerdotais quando ministrando no Templo incorridos culpa e morte (28:35 Ex., 43). O mesmo vale para nós. Deus estabeleceu um plano perfeito, porque Ele sabe que nós não somos perfeitos ainda. Deus providenciou o sacrifício aceitável perfeito - Messias - para nos restaurar a Ele. Mediante o nosso arrependimento e do batismo nos é dado o Espírito Santo que nos conduzirá a toda a verdade (Jo. 14:26). No entanto, quando pecamos, é nossa responsabilidade para se arrepender e mudar uma vez que nós sujamos nossas vestes justas brancas. Se não se arrepender, vamos perder a possibilidade de estar na Primeira Ressurreição e assim estaremos na segunda ressureição.



seres espirituais que usam vestes brancas (Ap 4: 4, 15: 6). Apocalipse, capítulo 4 fala daqueles que não contaminaram as suas vestes, estando vestidos de vestes brancas (Apocalipse 3: 4-5). Apocalipse capítulo 7 fala da "grande multidão" que estão vestidos de vestes brancas, tendo lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro (Ap 7:14). Aqueles que foram martirizados são dadas uma túnica branca (Ap 6:11). Aqueles que têm qualificado e estão na Primeira Ressurreição tem ou será dado um manto branco (Eclesiastes 9:8; Ap 3: 5).


Eloah deu o espírito de sabedoria para as pessoas que estavam mais hábil com costura, tecelagem e trabalhos em metal para as vestes de Arão para consagrar (SHD 6943) ele, como sacerdote to Me (Ex. 28:3; 36:1; 39:1).


A palavra consecrate (SHD 6942) significa: santificar, preparar, dedique, seja santificado, ser santo, ser santificado, e ser separado - BLB. Estudo Key NASV comenta sobre 6942", qadash" - para tornar limpo, pronunciar limpo; para hallow, dedicar, para santificar, para purificar, para tornar-se limpo, para consagrar a Deus, para mostrar-se santo. Qadash é a esfera do que é considerado sagrado.


Cinco materiais foram usados para criar roupas do Sumo Sacerdote. Algumas peças de vestuário foram feitos de apenas um material e os outros eram uma combinação de dois ou mais materiais. Os materiais incluídos: 1) ouro (Ex. 39: 2,3); 2) lã azul (Ex. 39: 1-3); 3) escarlate / lã vermelha (Ex. 39: 1-3); 4) roxa (Ex. 39: 1-3); 5) roupa de torcida. (Ex. 28: 5). Santos (SHD 6944) vestes do padre foram para a glória (SHD 3519) e beleza (SHD 6597) a partir de Êxodo 28: 2. Assim como cinco é o número da graça aqui vemos materiais diferentes todos juntos para a glória e beleza.


Note-se que os leigos foi proibida de usar roupas de tecido de dois tipos diferentes de material (Lev 19:19; Dt 22:11). Foi reservado para o Sumo Sacerdote apenas como por Encyclopaedia Judaica.


No entanto, no futuro, parece é proibido de fazer parte de peças de vestuário do sacerdote e eles serão totalmente vestes de linho.


Ezequiel 44:17 E ela deve vir a passar, [que] quando eles entrarem pelas portas do átrio interior, estarão vestidos de vestes de linho; e não se porá lã sobre eles, quando servirem nas portas do átrio interior, e dentro.

 

O vestuário é o Sumo Sacerdote

O texto para as vestes sacerdotais é encontrada principalmente em Levítico capítulo 8 e capítulos Êxodo 28 e 39.


Levítico 8: 1-9 O Senhor disse a Moisés: 2 Enviar para Arão e seus filhos, bem como as suas roupas sacerdotais, o óleo para a ordenação, o touro da oferta pelo pecado, os dois carneiros, e um cesto de pães sem levedura. 3 Em seguida, trazer toda a comunidade de Israel junto à entrada da tenda sagrada. 4 Moisés obedeceu ao Senhor, e quando todos estavam reunidos 5, ele disse: "Estamos aqui para seguir as instruções do Senhor." 6 Depois Moisés contou a Arão e seus filhos a um passo a frente, ele tinha lhes lavar-se. 7 Ele colocou a camisa sacerdotal e robe sobre Aaron e enrolou o cinto dos seus rins. Então ele colocou o colete sagrado em Aaron e fixou com o cinto finamente tecida. 8Seguinte, ele vestiu Arão, o pedaço de peito sagrado que foi usado em aprender o que o Senhor queria que seu povo para fazer. 9 Ele colocou o turbante na cabeça de Arão, e na parte da frente do turbante era a estreita faixa de ouro fino como um sinal de sua dedicação ao Senhor. CEV


Fazendo as roupas sacerdotais

Êxodo 39:1-7 roupas sacerdotais bonitas eram feitos de azul, roxo, vermelho e lã para Aaron que vestir quando ele exercia as suas funções no lugar santo. Isso foi feito exatamente como o Senhor tinha ordenado a Moisés. 2-3 O todo colete sacerdotal era feito de linho fino, tecida com fios azul, roxo, vermelho e lã. Folhas finas de ouro foram marteladas e cortado em segmentos que foram habilmente tecidas no colete. 4-5 Ele tinha duas alças para apoiá-lo e uma faixa que prendeu ao redor da cintura. 6 pedras de ônix foram colocados em configurações de ouro, e cada uma foi gravada com o nome de um dos filhos de Israel. 7 Em seguida, estes foram ligados às alças do colete, assim o Senhor nunca iria esquecer o seu povo. Tudo foi feito exatamente como o Senhor tinha ordenado a Moisés.


O Pedaço da mama

Êxodo 39: 8-21 A peça de mama foi feita com os mesmos materiais e projetos como o colete sacerdotal. 9 Era nove centímetros quadrados e dobrado em dois (um palmo de comprimento e um palmo de largura quando dobrado dupla NASV) 10 com quatro fileiras de três pedras preciosas: A cornalina, um topázio e uma esmeralda estavam na primeira linha; 11 uma turquesa, uma safira e um diamante foram na segunda fila; 12 de um jacinto, uma ágata e uma ametista eram na terceira fila; 13 e um berilo, um ônix e um jaspe foram na quarta linha. Eles foram montados em uma configuração de ouro delicado; 14 e em cada um deles foi gravado o nome de uma das doze tribos de Israel. 15-18 Dois anéis de ouro foram fixados nos cantos superiores da frente da peça de mama e preso com duas correntes de ouro trançado nas configurações de ouro nas alças. 19 Dois outros anéis de ouro foram anexados aos cantos internos inferiores ao lado do colete, 20and dois mais perto da parte inferior das alças de ombro direito acima da faixa. 21 Para manter a peça no lugar de mama; um cordão azul foi usada para amarrar os dois anéis inferiores, sobre a peça da mama àqueles no colete. Estas coisas aconteceram exatamente como o Senhor tinha ordenado a Moisés.


As roupas para os sacerdotes

Êxodo 39: 22-31 O manto sacerdotal foi feito de lã azul 23 com uma abertura no centro para a cabeça. O material em torno do colar foi ligado de modo a mantê-lo a partir ravelling. 24-26Along a orla do manto foram tecidas romãs de azul, roxo e vermelho de lã com um sino de ouro puro entre cada um deles. Este manto era para ser usado por Aaron quando ele exercia as suas funções. 27-29 Tudo o que Arão e seus filhos usavam era feito de linho fino tecido com azul, roxo, vermelho e lã, incluindo as suas vestes e turbantes, suas tampas extravagantes e roupas íntimas, e até mesmo as suas faixas que foram bordados com bordado. 30 "dedicado ao Senhor" foi gravado em uma estreita faixa de ouro puro; 31, que foi presa ao turbante de Aaron. Estas coisas aconteceram exatamente como o Senhor tinha ordenado a Moisés. CEV

 

NASV diz contra o material de lã.


Seleção Priests '

Todos os sacerdotes eram da tribo de Levi. Aaron, irmão mais velho de Moisés, foi escolhido por Deus como o Sumo Sacerdote. Para obter mais informações sobre o novo sacerdócio ver o papel Melquisedeque (No. 128)).


Sacerdotes Ordenação e Consagração

Aqui nós estamos indo apenas para lidar com o vestido do Sumo Sacerdote. Houve uma ordenação e consagração fase de sete dias. Para mais informações sobre a consagração dos sacerdotes ver Êxodo 29.


Antes de colocar as vestes sacerdotais

Os sacerdotes foram levados para a tenda da congregação. Em seguida, os sacerdotes foram lavados com água.


Isso poderia simbolizar quando nos arrependemos e pedir para ser batizado. Normalmente, as pessoas são batizadas na festa na frente de seus irmãos. Mediante o nosso arrependimento, batismo e imposição das mãos do Espírito Santo nos é dado. Tornamo-nos sacerdotes de Deus (Rev. 1: 5,6).


Ministrou Barefoot

Por mais estranho que isso possa parecer para nós em nosso mundo moderno, no templo, os sacerdotes ministravam descalço. Anualmente, cada membro batizado renova sua / seu compromisso batismal, ou a promessa, por participação na Ceia do Senhor, onde primeiro lavar os pés uns dos outros e, em seguida, participar do corpo / pão e sangue / vinho de Cristo. Veja o papel de Deus Santo Dias (No. CB22).



Lembre-se, na história a respeito de Moisés chamando ele foi solicitado a remover suas sandálias porque o lugar onde ele estava era terra santa (Ex. 3:5). Em Efésios 6, nossos pés devem ser calçados com o evangelho da paz. Atualmente, não há mais nada mais importante do que conseguir o Evangelho para o planeta moribundo.


Vestuário O vestuário Sumo Sacerdote
Vamos começar a partir de Levítico capítulo 8, com os itens Moisés tinha posto sobre Arão quando Arão e seus filhos foram consagrados ou separados. Dependendo de qual Bíblia usamos, diferentes nomes podem ser usadas para descrever as peças de roupa. Portanto, os vários nomes são adicionados no texto para tentar ajudar a qualificar o que está a ser descrito.


"E ele colocou [Aaron] a túnica / camisa / casaco xadrez e cingiu-o com o cinto e vestiu-lhe o manto, e pôs o manto sacerdotal / colete sagrado para ele e cingiu-o com a banda artístico da estola sacerdotal. Este é o cinto curioso / cinto finamente tecida, com a qual ele amarrou-o a ele. Ele então colocou o pedaço de peito em cima dele e na peça de mama pôs o Urim e Tumim. Ele também colocou o turbante / gorro na cabeça, e no turbante, na sua frente, ele colocou a lâmina de ouro, a coroa sagrada, assim como o Senhor tinha ordenado a Moisés "(Lev. 8: 7-9).

Embora não estiver na lista, as calças de linho eram provavelmente a primeira coisa que foi colocada em após a lavagem com água.

Em Êxodo 28: 42-43 afirma: "e você deve fazer para eles calções de linho, para cobrirem a carne nua, eles devem chegar a partir dos lombos até as coxas. E eles serão sobre Arão e sobre seus filhos, quando entrar na tenda de reunião ou quando se aproximarem do altar para ministrar no lugar santo, para que eles não incorrer em culpa e morrer. Ele será um estatuto perpétuo para ele e para a sua descendência depois dele. "


Calças de linho foram para a modéstia. Vestes sacerdotais eram para glória e beleza (Ex. 28: 2,40). Parte dessa beleza era o sacerdote demonstrando modéstia. Assim também deve ser com a gente. Em Efésios 6:14, vemos que os nossos lombos devem ser cingidos com a verdade. A verdade é central para a fé. Devemos sempre manter-se fiel à verdade de Deus e manter a Sua Lei.


Túnica / camisa / brasão do verificador

Ele fez as túnicas de linho fino tecido para Arão e seus filhos (Ex. 39:27). Estes foram uma peça de vestuário e parece que foram feitos num tear utilizando um tecido duplo de modo que não houve costuras laterais. É o mesmo que o vestuário Messias usava na noite em que foi traído / crucificação: "Esse vestido era sem costura, tecida a partir de uma única peça de cima para baixo" (Jo 19:23).. A Versão Revisada descreve-o como", para tecer no trabalho checker" (Ex 28:39; NASV Ex. 28:4.). Este também seria um tipo de tecido que pode ser configurado em um tear, onde o padrão sobre o tecido parece quadrados. Para mais comentários sobre quadrados ver o papel do Tabernáculo no Deserto (No. CB42).


Sash / Cintas

Êxodo 39:29: "A faixa foi de linho fino trançado e material de azul e roxo e escarlate, o trabalho do tecelão, assim como o Senhor tinha ordenado a Moisés."

 

Havia três tipos diferentes de faixas / cintas usadas pelos sacerdotes do templo:

1) cinto durante todo o ano é o Sumo Sacerdote, que fazia parte das "vestes de ouro" bordados com azul, roxo, escarlate tingido lã e linho trançado (Ex. 39:29, AV).

2) O cinto usado pelo Sumo Sacerdote no Dia da Expiação era um dos quatro vestes brancas que ele usava naquele dia (Lev. 16:4).

3) O cinto dos sacerdotes comuns: algumas pessoas acham que era como vestes douradas do Sumo Sacerdote; outros pensam que fazia parte das vestes brancas. "A justiça será o cinto dos seus lombos, ea fidelidade o cinto dos seus rins" (Is. 11: 5).

 

Azul Robe

O manto era azul (28:31 Ex., 39:22). Este manto azul foi usado sob a estola sacerdotal e não foi tão decorativo como a estola sacerdotal. Houve uma abertura para a cabeça no seu centro e uma borda de tecido em torno desta abertura, de modo que ele não iria rasgar (Ex 28:32;. 39:23). Para o manto azul não tinha mangas, mas apenas fendas nas laterais para os braços para se concretizar. A saia deste manto tinha um aparamento notável de romãs em azul, vermelho e escarlate.


Números 15: ". Para que possamos olhar sobre eles e lembrar de todos os mandamentos do Senhor e fazê-las" 37-40 nos ensina a ter quatro fitas azuis nas esquinas de nossas vestes Aqui nós vemos todo o robe era para ser azul.


A parte inferior do manto tinha sinos de ouro ligado à bainha. Os sinos de ouro e romãs eram a alternar em torno da borda do manto. "E estará sobre Arão quando ele ministra" (Ex. 28:33-35; 39:24-26). opiniões divergentes sobre as razões para os sinos. Alguns estudiosos acreditam que ele foi para que o Sumo Sacerdote podia ser ouvido em movimento sobre no Tabernáculo ou Templo. O tilintar dos sinos pode ter sido ouvido quando ele entrou e saiu do lugar santo diante do Senhor. Esta foi uma garantia de que ele achou graça aos olhos do Senhor, e ele não morreu. Outros autores dizem que este não é lógico. Tudo o que podemos ter certeza é que a Escritura afirma que havia sinos e romãs na parte inferior do manto azul.


Eles fizeram romãs de material de azul, roxo e vermelho e roupa de torcida em torno da borda do manto (Ex. 39:24). A Encyclopaedia Judaica sugere havia 36 ou 72 sinos e romãs. Easton acredita havia 72 anos, que é o número no Sinédrio. Se houvesse 72 sinos e romãs, em seguida, temos a parte inferior do manto do Sumo Sacerdote cercado com as 144 itens. Vemos também romãs sobre os pilares do Templo de Salomão. Os detalhes do Templo de Salomão será discutido em um artigo futuro.


No Dia da Expiação, o padre deixou suas vestes régias e mudou nas vestes brancas do sacerdote. Neste momento, o Sumo Sacerdote não faria nenhum som enquanto se movia em torno de dentro do Tabernáculo ou Templo, já que ele não tinha o manto azul com os sinos.


Materiais de Peitoral e Ephod

O peitoral e estola sacerdotal foram feitas de todos os cinco materiais. "Farás também o peitoral do juízo de obra esmerada; após a obra do éfode farás; de ouro de azul, púrpura, e de carmesim e de linho fino torcido, tu deve fazê-lo "(Ex. 28: 6,15, NASV). A RSV usa a palavra "coisas" para o material e outras versões omitir a palavra totalmente.


Ephod
O Ephod foi feito de todos os cinco materiais (Ex. 28: 5). Possui duas ombreiras. (Da mesma forma o Templo tinha os dois pilares.) As ombreiras foram unidos em suas extremidades com correntes douradas (Ex. 28:14). Havia duas pedras de ônix. Cada pedra tinham os nomes dos seis filhos de Israel gravadas nelas. Seis nomes estavam em uma pedra e seis nomes estavam na outra pedra, a fim de seu nascimento (Ex. 28: 9-13; 39: 6). Eles foram criados em ambientes bonitos do ouro em cada uma das ombreiras Ephod. Aaron era a suportar os nomes dos filhos de Israel sobre seus ombros para um memorial. Foi ainda unidos por um "cinto curioso" de ouro, azul, púrpura, carmesim e linho fino torcido em volta da cintura. Sobre ele foi colocado o peitoral do juízo, que na verdade era uma parte do éfode, e incluída no termo em passagens como (1 Sm 02:28; 14:. 3; 23: 9) e foi preso a ele um pouco acima o cinto de obra esmerada do éfode.


Peitoral
O peitoral, como a estola sacerdotal, foi composta por todos os cinco materiais: ouro, material azul, roxo, carmesim e linho fino torcido (NASV, Ex 28:15.). Era um quadrado com as pedras 12 montados sobre ela. (Vimos muitas praças na tenda no deserto.) Este retângulo foi dobrado ao meio e formou um quadrado; que era um quadrado duplo, possivelmente para manter o peso das pedras que estavam conectados. Montada na praça eram quatro fileiras de três pedras; cada uma das doze pedras preciosas foi criado em um ambiente de ouro bonito. As 12 pedras estão de acordo com os nomes dos filhos de Israel. Cada um foi gravada como um selo com o nome de uma das doze tribos. Se a ordem seguiu as idades dos filhos de Israel, ou o fim do acampamento novamente, não podemos ter a certeza, como a Escritura está em silêncio sobre o assunto.


Aqui vemos dois conjuntos de pedras com os nomes dos filhos de Israel. Um conjunto tem os nomes gravados nas pedras no ombro e outro conjunto tem os nomes gravados nas pedras no peitoral. As pedras são dispostas em quatro grupos de três e são, provavelmente, definir de acordo com a ordem de Março das tribos.


O peitoral estava presa no topo por anéis e correntes de ouro para as duas pedras de ônix sobre os ombros, e abaixo com outros dois anéis e um cordão azul, a dois anéis correspondentes no éfode para mantê-lo fixado em seu lugar acima da cinto curioso.


Exatamente como o Urim e Tumim trabalhou não está claramente dito a nós pelas Escrituras. Nós sabemos quando o sumo sacerdote fez uma pergunta sobre as tribos do Urim e Tumim de alguma forma deram a resposta "sim" ou "não" através do Espírito Santo de Deus (1 Sm 14: 3,18,19; 23:. 2,4,9 , 11,12; 28: 6; Juízes 20:28; 2Sm 5:23)... Poderíamos supor que a resposta foi simplesmente dado pela Palavra do Senhor para o Sumo Sacerdote (cf. Jo. 11:51), quando ele tinha perguntado ao Senhor vestido com o manto sacerdotal e peitoral.


O que o significado era que aprendemos a partir de Êxodo 28:30, onde lemos: "Arão levará o juízo dos filhos de Israel sobre o seu coração diante do Senhor continuamente."


Arão levam os nomes dos filhos de Israel no peitoral do juízo sobre o seu coração quando ele entra no lugar santo, para memorial diante do Senhor continuamente (Ex. 28: 28,29). O peitoral é referido como o peitoral do juízo. No peitoral são o Urim e Tumim e que estejam sobre o coração de Arão, quando ele vai diante do Senhor; e Aaron exercerá o juízo dos filhos de Israel sobre o seu coração diante do Senhor continuamente (Ex. 28: 3). Exatamente o mesmo simbolismo da glória é atribuído às pedras preciosas na descrição da Nova Jerusalém (Ap 21: 11,19-21), uma passagem que une com o arranjo das tribos em seus acampamentos, e que do pedras preciosas no peitoral.


O peitoral foi amarrado a estola sacerdotal, assim como o julgamento está empatado aos filhos de Israel através de Messias. Israel era parte do Yahovah. Vimos o que aconteceu com os israelitas quando eles voltaram das leis de Deus e foi atrás de deuses falsos durante a sua viagem à Terra Prometida. Deuteronômio capítulo 28 nos fala sobre as bênçãos para a obediência e as maldições para a desobediência.


Aaron, como Sumo Sacerdote, prefigurava Cristo como Sumo Sacerdote de sua nomeação acima de seus companheiros quando ele, Cristo, foi aceito como o sacrifício perfeito na onda Polia, em 30 EC

Turbante / capotas

O turbante foi de 16 côvados de comprimento e foi o mesmo comprimento que as cortinas de linho no Tabernáculo.


Êxodo 39: 28 ... "e o turbante de linho fino, e as tampas decorativas de linho fino, e os calções de linho fino torcido."


Aqui vemos Arão e seus filhos foram orientados a cobrir suas cabeças. Cabeça do sumo sacerdote não era para ser deixado descoberto. Os homens não foram para raspar sua cabeça (Lev. 21: 5), exceto no final do Nazireu voto (Nm 06:18.).


Devemos proteger nossa mente continuamente desde Satanás como um leão que ruge procura devorar / destruir-nos (1 Pe. 5: 8).


Mitre

"Você deve fazer uma lâmina de ouro puro e gravar nele" Santo ao Senhor ". Fixar uma corda azul para ele para anexá-lo ao turbante; que é para estar na frente da mitra. Será na testa de Arão (Ex. 28: 36-38).


Além disso, os Dez Mandamentos foram gravados em duas tábuas de pedra (Êx 31:18; 34: 1.). Aqueles que obedecem a Deus e vencer o pecado receberá uma pedra branca com um novo nome escrito nele (Ap 2:17). Nós também obter um novo nome escrito na nossa testa (Apocalipse 3:12).


O capacete da salvação

A nossa salvação é o meio de Jesus Cristo (ou Joshuah / Yehoshua), o Messias, o sacrifício perfeito. Ele é o nosso Sumo Sacerdote. Devemos ser sacerdotes de Deus (Ex 19: 6.), E estamos para receber uma coroa (Ap 2:10; 3:11).


Cristo santificou as vestes dos eleitos pela oferta de movimento. A partir desse momento, foram consagrados como sacerdotes e vestido para entrar no santuário. Para mais detalhes sobre as ofertas e vestes dos sacerdotes ver o papel Onda Polia Oferta (No. 106b).


 Os judeus estão trabalhando para conseguir as coisas no lugar para o terceiro Templo. Os judeus não entendem as coisas do jeito que fazemos; eles não vêem ou acreditam que Cristo foi o sacrifício perfeito. Os judeus acreditam que eles precisam para obter o templo pronto. Aqui está uma breve citação sobre o casaco azul:


De Arutz - Israel National News 20-12-05


ROBE BÍBLICA PRODUZIDA PARA SER USADO POR sumo sacerdote no Templo sagrado (por Ezra HaLevi)

Depois de muito trabalho e pesquisa, o manto techelet (azul celeste) do Sumo Sacerdote foi concluído pelo Instituto do Templo e espera-se para estar apto para ser usado no Terceiro Templo. O casaco azul, ou techelet me'il como é chamado na Torá, ostenta 72 sinos dourados alternando com 72 romãs anexadas ao redor de sua bainha, tecida de fios azul, roxo, e escarlate lã. O projeto foi pesquisado e realizado por artesãos qualificados ao longo dos últimos três anos. Ele vai se juntar a estola sacerdotal concluído e Choshen (peitoral), com as 12 pedras preciosas associadas com as 12 tribos de Israel. Eles estão localizados no Instituto do Templo na Cidade Velha de Jerusalém, e espera-se que eles serão considerados próprios para ser usado pelo Sumo Sacerdote no terceiro templo.


Tecelão Mestre Yehudit Avraham teceu o manto usando a técnica de tecelagem Navajo "dois lados". O corante techelet utilizado é o mais amplamente aceito dos corantes azuis que se pensa ser o azul bíblico. O mandamento para fazer tal robe aparece em Êxodo 28: 31-35:

"E tu farás o manto do éfode inteiramente fora de lã azul Sua abertura de cabeça deve ser dobrado dentro dela, a sua abertura terá uma borda ao redor do trabalho de tecelão - o que será para ele como a abertura de uma camada de . mail, que não deve ser rasgado farás em suas romãs hem de azul, roxo, e escarlate , por sua hem todos os lados, e os sinos de ouro entre eles, de todo, um sino de ouro e uma romã, um ouro campainha e uma romã, todos ao redor. ele deve estar em Aaron, a fim de ministro. Seu som será ouvido quando ele entra no Santuário antes de Hashem e quando ele sai, para que ele não morra."


"Este é o primeiro manto tecido inteiramente fora de techelet em quase 2.000 anos:" Rabi Chaim Richman do Instituto do Templo disse Arutz-7 .... A conclusão desta vestimenta sagrada marca um grande passo em frente para a renovação do serviço Divino no Templo Sagrado."


No futuro, o Templo será novamente operacional, com algumas modificações. Não vemos os sacerdotes vestir roupa, assim como o Sumo Sacerdote fez na Expiação. "Eles não devem usar qualquer peça de vestuário de lã enquanto ministrando às portas do átrio interior ou no interior do templo" (Ez. 44:. 17ss).


O Santo dos Santos Agora

Ao longo vestes do Sumo Sacerdote, vemos o uso do ouro: na cabeça na mitra, fios de ouro e correntes douradas no peitoral e estola sacerdotal, e perto de seus pés com sinos dourados.

Após o sacrifício de Cristo, e, na sequência o nosso batismo e do recebimento do Espírito Santo, estamos agora a Naos ou Santo dos Santos como o Templo de Deus (1Cor.3:16-17; 6:19; 2 Coríntios 6:16; Efésios 2: 21). Assim como vimos no Tabernáculo no deserto, onde o Santo dos Santos era de ouro, aqui vemos o Sumo Sacerdote que desgasta o ouro. Vamos ser sacerdotes que trabalham sob o nosso Sumo Sacerdote Joshuah o Messias.


Resumo

Precisamos nos lembrar de que podemos aprender lições espirituais das coisas físicas que estão ao nosso redor, ou a partir do que é dito para fazer.


Vemos que pudermos solo ou sujos nossas vestes, mas se mantivermos nosso vestuário limpo e sem mácula seremos considerados dignos e ter o nosso nome no livro da vida (Ap 3: 4-5).


Vestes do sumo sacerdote eram para glória e beleza. No entanto, as roupas realmente nos mostrar a glória ea beleza dos muitos aspectos do Plano de Deus. Que cada um de nós estar na casa de nosso Pai (Lc. 02:49) e conservar o que temos para que ninguém homem tomar nossa coroa (Ap 3:11) ou o nosso lugar no plano de Deus.

 

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Lição: Garments do Sacerdote


Meta:
Para rever os conceitos básicos relacionados à aparência física do sacerdote e sumo sacerdote em Israel.



Objetivos:

1. As crianças vão aprender a descrição bíblica dos vestes sacerdotais.

2. As crianças aprendem como vestes do sacerdote apontou para Cristo como nosso Sumo Sacerdote e, finalmente, o nosso papel como sacerdotes sob a ordem de Melquisedeque.


Recursos:
Bíblia Revised Standard

Bíblia King James

As vestes do Sumo Sacerdote (CB61)

White Linen Garments do Sacerdote (CB63)


Escrituras relevantes:

Êxodo 28:36-38

Êxodo 29: 6-9

Êxodo 39: 30,31


Formato:
Abra com oração

lição
resumo
atividade
Fechar com a oração


Lição:
Esta lição pode ser feito em partes como cada parte das vestes sacerdotais é revista ou pode ser uma revisão do material coberto atividade.


Os materiais de estudo estão listados nas aulas individuais as vestes do sumo sacerdote.


Atividade:
A atividade geral vai envolver as crianças fazendo vestes sacerdotais. Este processo pode ser de uma forma 3-D em uma boneca ou em uma "boneca de papel".


Materiais:
Tesoura, cola, cola quente, agulha e linha

Boneca por criança ou boneca de papel por criança

Branco, azul, vermelho, roxo tecido ou papel

Tela do ouro, ou de papel (possivelmente na sucata área) folha de ouro


Pedras para o peitoral, ou, eventualmente, de glitter cola para usar como pedras (12 pedras coloridas e 2 pedras de ônix por criança).

Corrente de ouro, fio de ouro, fio de ouro para certas partes também podem trabalhar ou limpadores de cachimbo de ouro

fita azul

Anéis de ouro ou fazer anéis de limpadores de cachimbo

Sinos

Pequenos alfinetes de ouro

Romãs


Itens que parecem funcionar: comprar um fio de pompons roxos para pomergranates ~ 1 polegada maior do que a distância da margem do manto azul. Permitir que as crianças de prender os sinos para o espaço entre as romãs / pompons. Mesmo os 3-4 anos idade que pode contas fio deve ser capaz de fazer esta atividade. Para aqueles que têm problemas com as habilidades motoras finas, será muito desafiador.


Em relação a estola sacerdotal: plano para a estola sacerdotal para deslizar sobre a cabeça da figura 3-D com um pedaço do manto sacerdotal atingindo até o meio para trás. Glue ou usar fio de ouro para prender as duas pedras de ônix com os nomes dos seis tribos escritas sobre eles para o ombro do Ephod.


Usando limpadores de cachimbo formar uma forma quadrada geral para o peitoral e usar o restante (adicionar extra se necessário) do tubo de aspirador de ouro para formar duas alças na parte superior para deslizar sobre as pedras de ônix. Comprimentos de corte de ouro, roxo, azul, vermelho e branco (de preferência os de glitter ou brilho limpadores de cachimbo) limpadores de cachimbo cerca de ½ maior que o comprimento do peitoral. Simplesmente tecer sobre sob mais de baixo, e na próxima limpador de cachimbo sob a cargo no âmbito mais até o peitoral tem uma aparência sólida. Você também pode colar o papel do ouro por trás dos limpadores de cachimbo ou omitir o escovilhão aspecto tecelagem se você está limitado com o tempo.


Para facilidade com crianças mais novas têm o modelo cortou assim que tudo que eles precisam fazer é cortar e traçar as diversas peças de vestuário e anexá-las. Uma vez que o vestuário é feito passar por todo o processo de como é chamado ou selecionados por Deus e como nos é dado o Espírito Santo sobre arrependimento e do batismo, da qual recebemos nossas vestes brancas. Se solo ou chegar em nossas vestes sujas nos arrependemos imediatamente e take anual da Ceia do Senhor. Reveja o conceito de que somos sacerdotes da ordem de Melquisedeque; que Cristo é nosso Sumo Sacerdote. Leve as crianças através dos vários itens e enfatizar o que pode simbolizar.


Esta poderia ser uma apresentação para os adultos, com cada criança ou grupo de crianças explicando os aspectos individuais de cada uma das peças de vestuário do sacerdote.


Feche com a oração.