Igrejas cristãs de Deus
[126]
O David e Goliath
(Edição 2.0 19950715-20000226)
Este artigo trata da
história de Davi e Golias e desenvolve o significado espiritual e profética das atividades em torno do conflito. O
tema subjacente da história cruz-relaciona-se
com a vitória messiânica sobre os sistemas mundiais. O pano de fundo a ocupação filisteu da Terra Santa é dado. O estabelecimento de Israel em Canaã é
desenvolvido e os detalhes da história
da remoção da Arca da Aliança,
também são dadas na construção até a batalha eo estabelecimento da monarquia. O estabelecimento da linha de David é o resultado
final das atividades.
Christian Churches of God
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(Direito autorais © 1995, 2000 Wade Cox)
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Muitas pessoas conhecem a história de Davi e Golias. É um
dos mais oft histórias repetidas na Bíblia e muitas vezes é dito para ilustrar
como o fraco, mas valente pode superar a forte, com a ajuda de Deus. Há, porém,
muito mais para a história do que aparece pela primeira vez. O tratamento desta
história remonta um longo caminho antes de David tomou o campo de batalha com
Golias. Uma série de eventos foram postas em movimento por Deus para culminar
em que a ação, que foi o símbolo de uma atividade messiânica. O significado de
todas as coisas na história de Davi e Golias, eo pano de fundo da história será
explicado. Há um significado por trás de cada coisa que é dito e feito na
história, e por trás de todos os protagonistas, tanto por parte dos israelitas
e os filisteus.
Há um tema subjacente através da história que cruz diz
respeito à vitória messiânica sobre os sistemas mundiais. Golias, de Gate era
um campeão dos filisteus. Esses filisteus não eram nativas para Canaã e eles
não se desenvolvem como uma nação dentro de Canaã. No final do século XIII aC
foram desalojados do que é entendida como sendo a área do Egeu. Eles foram
deslocados por uma série de catástrofes que destruíram a civilização hitita, na
Turquia, e também o poder de Mycenaens. As principais cidades de Canaã também
foram destruídas e Egito foi diminuída em seu poder. O período foi marcado pela
anarquia em terra e pirataria no mar.
A Bíblia diz que os filisteus, ou filisteus vieram por
meio de Caftor ou Creta (Jer. 47:4; Amos 9:07; cf Dt 2:23). Parte da costa foi,
assim, chamado a Creta Negeb ou o Negueb dos quereteus (1Sam. 30:14 see RSV).
Cretenses também estão em paralelismo com os filisteus (Ez 25:16; Sofonias
2:5). Esses capítulos têm uma relação profética curso também. Há, no entanto,
nenhuma evidência arqueológica da ocupação dos filisteus de Creta. Tudo o que
temos é que a Bíblia diz que é de onde eles vieram. Eles, obviamente, não
ocupam Creta, em qualquer forma significativa. Eles não deixou um monte de
evidências arqueológicas. Era obviamente um movimento transitório. Eles eram,
na verdade a segunda onda dos povos do mar. Há um livro escrito por Velikovsky
chamados Povos do Mar, que é muito importante, e Velikovsky produz algum
argumento cruz interessante para os estudiosos sobre os prazos envolvidos. O
que é feito aqui é levar os quadros de horários escolares normais, com base nas
cronologias egípcias através Manetho, simplesmente para evitar polêmica sobre
algo que não é importante para este argumento. O nome filisteu é derivado da
forma prst egípcio, que é um nome de um dos povos do mar. O hebraico pelishti é
uma forma adjetiva derivada da pelesheth designação territorial. As fontes
assírias têm tanto Pilisti e Palastu. Não há etimologia semita para o nome e parece
ser indo-europeia. Assim, a palavra filisteu (Pisisti), ou Palastu (Palestina),
é derivada dos nomes dos filisteus. Mas as pessoas de lá hoje, e os palestinos,
não são as mesmas pessoas que os filisteus ou o Palastu, que estavam lá na
época de Davi. Eles são um povo indo-europeus que se instalaram em primeiro
lugar no Egito e mais tarde na costa do mar.
Os filisteus se estabeleceram na costa do mar na região
que conhecemos como a Faixa de Gaza e no interior de Canaã. Aqui eles entraram
em contato com outro grupo de recém-chegados, os israelitas. A causa da crise,
que marcou o fim da Idade do Bronze e início da Idade do Ferro, ainda é motivo
de controvérsia.
As teorias de guerras regionais estão sendo desafiados por
aqueles de catástrofes naturais. Assim, os estudiosos têm tentado argumentar
sobre se suas guerras regionais fizeram com que o movimento, ou se eram
catástrofes naturais. Velikovsky é um catastrofista natural. Ele argumenta que
uma erupção do vulcão Thera causou o movimento desses povos e ele muda os
prazos também. O mistério se aprofunda pela ausência da escrita a partir deste
período, rotulando assim o período, no início da Idade do Ferro, ou seja, o
décimo segundo ao décimo primeiro séculos aC, como a Idade das Trevas (não deve
ser confundida com a Idade das Trevas pré-medievais cerca de 2.000 anos mais
tarde). Nós tínhamos, antes dos tempos medievais, o que foi chamado de Idade
das Trevas, nos séculos após o colapso do Império Romano na Europa. Essa não é
a Idade das Trevas que essas pessoas se referem. Eles chamam a Idade das
Trevas, no Oriente Médio, o décimo primeiro antes de Cristo. Em 1995,
escavações foram realizadas pelo Prof Trude Dothan com o Prof Seymour Gitin do
Instituto Albright, nessas áreas, nas cidades dos filisteus. A cidade de Ekron
era uma pequena cidade cananéia de 50 dunams e isso foi destruído por volta de
1200 aC e substituído por uma cidade bem fortificada de 200 dunams.
As escavações foram realizadas em Ashdod, Ekron e
Ashkelon. Ashdod e Ekron mostram uma sociedade bem organizada dos
recém-chegados a partir de um fundo urbano estabelecer grandes e bem planejado
cidades sobre as ruínas das cidades dos cananeus menores (Abraham Rabinovich, Jerusalem
Post, art. ‘Nothing But a Name’, 17 de junho de 1995, p. 8).
As outras duas cidades filistéias no Pentápolis são Gaza,
cujas ruínas se encontram sob cidade de hoje, e Gat ou Gath, que se acredita
ser o local de Tel es-Safi não muito longe de Ekron. Adolphe Lods, que era um
professor francês, observa que os filisteus eram o povo do mar que Ramsés III
tinham conseguido repelir das fronteiras do Egito em 1192 aC (Israel, Hooke tr.
Routledge & Keegan Paul, Londres, 1962, p. 348 ), ou talvez com mais
precisão como o oitavo ano de Ramsés III (c. 1188 aC; Dicionário da Bíblia do
Intérprete, Vol. 3, p 791). Eles mantiveram alguns dos seus costumes. Sua
armadura e armas, como descrito em 1 Samuel 17:5-7 são semelhantes aos povos da
Ásia Menor (ibid.).
Eles adotaram os costumes dos cananeus e suas divindades
eram genuínas divindades semíticas: Dagon, o deus do milho; Atargatis-Derketo,
a deusa de Ashkelon, uma forma de o onipresente Astarte semita (ibid., p 349.).
Muito tem sido escrito sobre Dagon, para saber se ele era simbolizado por um
peixe, mas Dagon era o deus do milho de acordo com Lods. Assim, também, a
adoração de Astarte estava lá sob Atargatis-Derketo. A Astarte palestino ou
filisteu é mencionado em uma inscrição descoberta em Delos; Baal-Zebub "o
senhor das moscas", o deus da Ekron. Esse foi seu panteão ou estrutura.
Basicamente era um sistema semita baseado no sistema babilônico. Assim os
filisteus haviam adotado o sistema religioso babilônico. Esses deuses foram
baseados no sistema babilônico, e os babilônios eram semitas.
Os detalhes deste sistema são cobertas na Purificação de
papel e Circuncisão (No. 251).
O sistema religioso moderno dos cultos dom ainda usa o
nome de Páscoa na adoração do sistema e mantém o festival e as estátuas da
deusa e do deus. Tertuliano diz que Atargatis era a deusa dos sírios. Macrobius
diz que chamou a Sun Hadad eo Atargatis terra. Daí ben Hadad significa filho do
sol. O Talmud chama Tar'atha. Na Armênia ela é Tharatha. Ela é simplesmente a
forma da deusa semita Ishatar-'Athtar ou simplesmente no antigo Anglo Saxon
Páscoa. Estrabão e Hesychius tanto identificá-la com Athara e Delos inscrições
chamá-la de Afrodite (ibid ERE). Asquelom, Carnaim e Delos estavam muito
dedicado a Astarte. Conhecido como Derketo em Asquelom sua metade inferior era
um peixe. Esta parece ser a origem da sereia. Lucian não identifica a divindade
da Síria em Hieropolis com a divindade em Asquelom aparentemente, alegando que
a divindade em Hieropolis tinha forma humana perfeita e ele a chamou de Hera,
mas admite que ela pode ser identificado com Rhea. Há pouca dúvida de que eles
são uma ea mesma divindade. Peixe não foi comido pelos seguidores de ambos
Atargatis e Astarte e os ritos sexuais identificar tanto deusa como uma ea
mesma divindade. A divindade foi distinguido pela localidade e, portanto, era
local de destaque na mente das pessoas comuns, assim como ela era como Ishtar
na Assíria, tanto Nínive e Arbela. O nome nativo de Hierápolis é Mabog e
significa primavera no aramaico nativo (cf. ibid ERE). Assim, a associação com
a água e as fontes também.
De 2Macabeus 12:26 Judas Macabeu
foi contra o Templo de Atergatis em Karnion em 164 aC, e matou 25 mil pessoas.
Paton conclui o texto em um Macabeus 5:43 que o culto de Atargatis floresceu
não só em Hieropolis e Askalon mas também em Basã. Inscrições entre Damasco e
Banias no Kefr Hauwar indica um templo estava lá, e também um número de
inscrições em Delos, que data de pouco antes da era cristã, identificá-la com
Hadad e também identificá-la como Afrodite (cf. ERE, vol. 2, p. 166). Assim,
ela é a consorte de Hadad, o sol, ou Baal. Como Rhea ela castrado Átis, que
também é identificado com ela.
Paton também observa que a
escrita Ovídio em 17 CE diz como Dercetis foi transformada em um peixe na
Palestina. Germanicus, em 19 dC, chama-lhe a deusa síria Derceto e Atargatis e
acrescenta as novas informações de que ela foi transformada em um peixe no
Bambyce o nome grego para Hieropolis. Estrabão escrita em 24 dC, diz
'Artargate (ou Artagate em
alguns MSS) os sírios chamar Arthara, mas Ctesias chama Derketo. Aqui Atargatis
é identificado com 'Athar (= Athtar, Ashtart, Astarte), da mesma forma com a
qual ela é identificada com Afrodite na Delos inscrições (ERE ibid.).
Cornutis (ca. 68 dC) registra
que os peixes e as pombas eram sagrados para Atargatis deusa dos sírios. Este
é, sem dúvida, a verdadeira origem do símbolo do peixe em Roma no primeiro
século [ea origem provável de mitra do bispo, que lembra o peixe]. Os cristãos
nunca teria feito um objeto que foi um ídolo adorado na Palestina por séculos
antes e durante a época de Cristo, o símbolo de sua fé. Plínio em 79 CE diz que
Ceto é adorado em Jope. Tanto Plínio e Estrabão estado o esqueleto de um
monstro do mar foi exibido em Jope. Ceto é, talvez, a ser considerada como a
forma truncada de Derceto mas Paton diz que este é incerto (ERE ibid.). Plínio
identifica como Atargatis Derceto e diz que ela era adorada em Hieropolis ou
Bambyce ou Mabog. Plutarco diz que havia uma lagoa de peixe sagrado no
Hieropolis e diz que adorou esta deusa não é identificada com Afrodite e Hera
ou a deusa que produz de umidade das sementes de todas as coisas (ERE, ibid.).
O relato mais extenso foi dada por Lucian escrita ca 200 CE, e como uma
testemunha ocular, sendo ele próprio um sírio. Como já observamos que prefere
identificá-la como Hera, mas Paton diz que não há dúvida de que estamos lidando
com Atargatis (ERE, ibid.). Assim, o culto de Atargatis, Ishtar ou Astarte,
Astarote ou a Páscoa é a base dos ritos condenados na Bíblia envolvendo esses
vários aspectos. Os aspectos de purificação envolvem a remoção deste sistema de
adoração. Ela remonta ao sistema do Bezerro de Ouro sob vários nomes (cf. os
jornais O Bezerro de Ouro (No. 222)) e (Purificação e Circuncisão (No. 251)).
(Requoted de W.E. Cox, a Piñata (N º 276) Igrejas cristãs
de Deus, 1999).
Seus líderes eram chamados de seren que só é usado no
hebraico em conexão com os filisteus. Era evidentemente uma palavra de sua
própria língua, parecida com as turranos gregos. A Bíblia siríaco torna truno
eo Targum turono (ibid.). As cinco cidades constituíram uma federação. Por
exemplo, o príncipe de Gate às vezes é rei estilo, mas só o rei de Gate, e não
dos filisteus. Eles não tinham um rei em geral. Havia cinco chefes dos
filisteus. O porto de Dor pertencia aos aliados dos filisteus, o Zekal, outro
"mar-pessoa". Eles não eram do mesmo grupo. Os filisteus atingiram
seu apogeu por incrível que pareça, com a conquista pelos assírios sob
Sennacharib em 701 aC. Eles realmente não alcançou o auge de seu poder, até que
foram finalmente assimilados pelos assírios. Eles se tornaram vassalos
florescendo cidades-estados dentro do sistema econômico imperial assírio,
porque eram grandes adaptadores. Eles syncretised sua cultura e afinidades
culturais adaptadas e adotadas. Da mesma forma, o mistério religião babilônica
adota e adapta. Essa foi, finalmente, para causar sua morte, porque eles não
têm um sistema cultural específico, o que os tornava distintos. Essas pessoas
adotaram o sistema religioso babilônico e eles, então, montado no sistema
econômico assírio.
Em última análise, eles foram destruídos pelos babilônios,
porque eles se tornaram vassalos florescentes cidades-estados dentro do sistema
assírio. Eles foram assim destruídos quando os babilônios destruíram os
assírios, porque eles tinham se adaptado muito bem ao sistema assírio. Eles
foram muito bem identificado com os assírios. São última ouvido em uma lista de
exilados que foi compilada por regiões. Ekron havia sido destruído por
Nabucodonosor em 603 aC. A lista encontrada nos arquivos da Babilônia remonta
ao século V aC, Nippur refere-se aos exilados de Is-qal-lu-nu (Ashkelon) e
Hazatu (Gaza). Notas Gitin que este disco marca o desaparecimento dos filisteus
desde as páginas da história (ver Rabinovich, ibid.). Judá, Levi e parte das
tribos retornado do exílio babilônico, os filisteus não. Sua assimilação
cultural no assírio tinha sido tão total que eles não poderiam sobreviver como
uma identidade cultural, de acordo com Gitin. Os seus homólogos do mar Egeu
relacionados etnicamente em Chipre depois de inicialmente se estabelecer em
cidades mais antigas mudou-se para novos locais e criou uma cultura distinta
que lhes permitiu sobreviver. Assim, a civilização do Mar Egeu, semelhante aos
filisteus, que se estabeleceram em Chipre, foi capaz de mover-se em novos
locais e eles sobreviveram porque, em seguida, estabeleceu a sua própria
cultura distinta. Esta é a única razão pela qual eles sobreviveram. As lições
que temos que aprender com os filisteus, porém, são em seu papel como as forças
opostas contra Israel que criaram as ameaças externas grandes o suficiente para
forçar Israel a se unir como uma nação sob Saul. A derrota em Ebenezer foi o
catalisador. O processo, todavia, foi durante um período prolongado.
Então o que aconteceu é que Deus decidiu estabelecer
Israel na Terra Prometida. Uma série de catástrofes foram acionados e Israel é
levado para fora do Egito. O adversário tinha decidido colocar o seu próprio
povo para assumir, para impedir os israelitas de ocupar Canaã ou Israel, em
outras palavras de tomar a promessa. Assim, os povos do mar, os filisteus,
foram então colocados em Israel para tentar consolidar e parar o
estabelecimento de Israel como uma nação. Se eles tivessem feito isso, teriam
sido capazes de garantir que o sistema babilônico foi, então, supremo sobre os
israelitas, ea religião não temos teria suplantado ou sido capaz de ser
estabelecida. O sistema babilônico teria levado-o muito mais cedo. Essa guerra
do sistema babilônico contra o sistema bíblico, o sistema judaico-cristã, ainda
está em curso e que a guerra é travada nos últimos dias. O sistema babilônico é
o principal sistema religioso do planeta no momento. Os filisteus representavam
o sistema babilônico. Que a guerra é a guerra que está sendo travada,
finalmente, agora, nos últimos dias.
A opressão de Israel pelos filisteus viram as tribos de
Judá e Dan primeiro a sucumbir aos seus ataques (por exemplo, Jz. 16:1-3). Mais
tarde, mudou-se contra Efraim e Benjamim que eles conquistaram. Israel foi,
assim, escravizadas. Israel, provavelmente Joseph, rebelou-se e os filisteus
atacaram. Deus estava trabalhando com Israel ao longo deste período. Refira-se
ao papel de Sansão e os juízes (N º 73), e Força de Gideão e os Últimos Dias (N
º 22), onde vamos ver como Deus lidava com Israel durante esse período dos
cananeus e os filisteus. Toda vez que eles caíram em pecado, Deus lhes permitiu
ser quebrado, e então, quando eles se voltaram para Deus, eles foram
re-estabelecida. Neste caso, ele se mudou significativamente contra os
filisteus para estabelecer Israel durante um período definido. Ele começou a
levantar um sacerdote fiel (1Sam. 02:35), que faria tudo de acordo com a
vontade ea mente de Deus. O sacerdócio, então, pedir para o sustento dele (NB).
1Samuel 2:35-36 E eu suscitarei para mim um sacerdote fiel,
que fará segundo o que está no meu coração e na minha alma, e eu lhe edificarei
uma casa firme, e andará sempre diante do meu ungido para sempre . 36 E ela
deve vir a passar, que todo aquele que for deixado em tua casa virá a
inclinar-se diante dele por uma moeda de prata e por um bocado de pão, e dirá:
Ponha-me, peço-te, em um dos sacerdotes 'escritórios, para que eu possa comer
um pedaço de pão.
1Samuel 03:01 E o menino Samuel
servia ao Senhor perante Eli.. E a palavra do Senhor era muito rara naqueles
dias, não havia visão aberta. (RA)
Há uma aplicação messiânica a este texto. Ele diz que, há
um sacerdote fiel levantou que vai fazer de acordo com o que está no coração e
na mente de Deus. Ele vai construir uma casa para ele e com certeza ele vai
andar perante o seu ungido para sempre. Agora Samuel morreu!
Há um padre levantou para andar diante do Senhor para
sempre, antes de o ungido, eo ungiu, é o Messias. Portanto, há um padre
levantou a andar antes de Cristo, para sempre. 1Samuel 02:36 é uma profecia
para o sacerdócio de Israel, porque o sacerdócio é profanado e tem que implorar
para o seu sustento. Uma profecia muito poderoso!
Samuel estava confirmado como profeta e que o Senhor
deixou nenhuma de suas palavras falham.
1Samuel 3:19-21 E crescia Samuel, eo SENHOR era com ele e
não deixou nenhuma de suas palavras cair em terra. 20 E todo o Israel, desde Dã
até Berseba, conheceu que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor.
No entanto, Samuel reuniu Israel em Siló, com base no que
ele entendeu ser a vontade de Deus. Lembre-se, Jerusalém não era o
quartel-general, nem era em Hebron. O Tabernáculo de Deus estava em Shiloh.
21 E o SENHOR a aparecer em Siló, porque o Senhor se
manifestava a Samuel em Siló pela palavra do SENHOR.
1Samuel 4:1-11 E a palavra de Samuel a todo o Israel
veio. Agora Israel saiu ao encontro dos filisteus para a batalha, e acamparam
junto a Ebenézer: e os filisteus se acamparam junto a Afeque. 2 E os filisteus
se dispuseram em ordem de batalha contra Israel, e, travada a peleja, Israel
foi ferido diante dos filisteus, porque feriram na batalha, no campo cerca de
quatro mil homens.
Aqui temos Israel obedecendo a um profeta de Deus ainda
caindo pela espada. A reação a essa adversidade era contar com a presença
física da Arca da Aliança. Deus estava estabelecendo Israel e dizendo-lhes
'você não é reto aos meus olhos, você não está preparado". Ele é, então,
criar as condições onde ele está indo para consolidar Israel, porque cada homem
nesta fase estava fazendo o que era reto aos seus próprios olhos e eles estavam
em diferentes grupos. Eles estavam sob tribos e não havia nenhuma administração
central. Deus estava prestes a colocá-los sob uma administração central. Eles
viram que eles tinham falhado, para que eles, então, decidiu 'como é que
podemos ganhar?' Eu sei, Deus nos colocou aqui, vamos ir buscar a Arca da
Aliança e vamos colocar a arca antes de nós no campo de batalha". Porque eles tinham a presença física da Arca
eles achavam que era o suficiente. Eles não perceber que era um símbolo da lei,
a natureza ea vontade de Deus. Como os judeus de hoje não vêem a intenção
espiritual do relacionamento com Deus. Há uma intenção espiritual para tudo
isso.
3 E quando o povo voltou ao arraial, os anciãos de Israel
disseram: Por que fez o Senhor nos derrotados para hoje diante dos filisteus?
Vamos buscar a arca da aliança do Senhor de Shiloh a nós, para que, quando vier
entre nós, pode salvar-nos da mão de nossos inimigos. 4 Então, as pessoas
enviadas para Shiloh, que eles trouxeram de lá a arca da aliança do SENHOR dos
Exércitos, que habita entre os querubins, e os dois filhos de Eli, Hofni e
Finéias, estavam ali com a arca da aliança de Deus.
O que Deus está fazendo aqui é que ele está tirando a Arca
do Tabernáculo e Ele está dizendo: "Eu vou fazer a minha presença notável
entre Israel". Naquela época, os filhos de Eli (Hofni e Finéias) eram
corruptos. O sacerdócio foi corrompido inteiramente sob Eli. Hofni e Finéias
pensei que nada de cometer adultério; dormir com mulheres no templo. Eles
aceitaram subornos. Eles pervertido julgamento sobre o suborno e Eli não
corrigi-los. Samuel viu a iniqüidade do sacerdócio sob Eli. Ele viu a
iniqüidade de Hofni e Finéias e vamos ver que Samuel fez a mesma coisa. Samuel
era um profeta de Deus, mas ele não corrigir os erros nos seus próprios filhos
que ele viu em Eli com Hofni e Finéias. Isso é um erro comum. Líderes de
igrejas dos eleitos pode, de fato, têm suas próprias famílias extraviar e seus
sucessores pode ver que e ainda permitir que os seus próprios filhos a fazer o
mesmo. Isto é o que aconteceu com Eli, e isso é o que aconteceu com Samuel.
Devido a isso, a regência foi feita inteiramente a partir do sacerdócio. A
regência de Israel foi tirado dos juízes e do sacerdócio, e dada à monarquia,
nas mãos do governo sob um rei. Então Deus tomou Hofni e Finéias com a Arca da
Aliança de Shiloh, e colocá-los em uma posição onde eles poderiam ser mortos
porque foram profanados e impróprios para pastorear a Arca Este foi esquecido.
5 E quando a arca da aliança do
Senhor chegou ao acampamento, todo o Israel gritou com grande júbilo, até que a
terra estremeceu. 6 E quando os filisteus, ouvindo o som da gritaria, disseram:
Que quer dizer o barulho dessa grande grito no arraial dos hebreus? E eles
souberam que a arca do Senhor havia chegado ao arraial. 7 E os filisteus se
atemorizaram, porque diziam: Deus veio ao arraial. E eles disseram: Ai de nós!
pois nunca houve tal coisa até então. 8 Ai de nós! quem nos livrará da mão
desses grandiosos deuses? Estes são os deuses que feriram aos egípcios com
todas as pragas no deserto. 9 Seja forte, e deixar-vos como homens, ó
filisteus, para que não sejais servos dos hebreus, como eles têm sido para
você: deixar-vos como homens, e luta. 10 Então pelejaram os filisteus, e Israel
foi ferido, e fugiu cada um para a sua tenda, e houve uma grande matança, pois
caíram de Israel trinta mil homens de infantaria. 11 E ficou a arca de Deus foi
tomada e os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, foram mortos. (RA)
A Arca tinha o efeito oposto. Os filisteus lutaram mais
difícil porque eles estavam sob ameaça. Trinta mil de Israel caiu, assim como
os filhos de Eli. Deus matou estes sacerdotes e entregou a Arca da Aliança nas
mãos dos filisteus. Isso foi feito especificamente para a mão de seu profeta
ungido. Por quê? A resposta foi que Israel foi incapaz de estar diante de Deus,
na forma que ele existia. Além disso, Deus tinha um trabalho para Israel a
fazer e que não poderia ser feito de forma que a sua organização. Então, Deus
teve de derrubá-lo e, ao fazer isso ele teve que destruir o sacerdócio bem. Ele
arrastou Hofni e Finéias para a batalha, e Ele os matou e 30.000 homens com
eles.
A remoção da Arca de Deus nas mãos dos filisteus, foi para
mostrar aos filisteus também que eles estavam adorando ídolos impotentes. O
ídolo de Dagon foi feito para prostrar-se diante da Arca (1Sam. 5:3-5). Ele
caiu diante da Arca e bateu a cabeça na soleira. Sua cabeça se partiu e as
palmas das suas mãos quebrou também. Há uma razão para isso. Esta remoção da
cabeça e as mãos está relacionada com o conceito de vedação das pessoas com o
sistema de seu deus. Está selado na testa e nas mãos por seus pensamentos
envolvidos nesse sistema religioso e pelos meios de realizar esse sistema no
seu trabalho e suas atividades sociais. Assim, a organização sócio-econômica do
sistema é simbolizado pelas mãos, e as atitudes mentais das pessoas são
simbolizadas pela testa. É por isso que a vedação de um sistema é na testa e
nas mãos. As pessoas também foram feridos com tumores (1Sam. 5:06, 6:4).
Tumores são notadas a partir de Deuteronômio 28:27 como sendo uma das maldições
e as pragas do Egito. Entendemos que eles sejam hemorróidas ou pilhas. Os
filisteus tinham matado muitos de seu povo quando eles tinham a Arca da Aliança
e deram cinco tumores de ouro e cinco ratos de ouro, uma para cada um dos cinco
príncipes dos filisteus, como oferendas votivas com a Arca em seu retorno após
sete meses (1Sam. 6:1-14). Eles tinham lá há sete meses e que não era nada além
de problemas. O Senhor deu testemunho através desta ação, tanto para Israel e
os filisteus.
Através desta emergência, Deus iria estabelecer um governo
central e do trono que o Messias seria um dia herdar. Ele estava montando um
sistema para a herança do Messias. Assim, os eventos que cercam o
estabelecimento da monarquia também são relevantes para a sua finalidade.
Em primeiro lugar, a monarquia foi estabelecida na linha
de Saulo de Benjamin. Benjamin era o menor das tribos e de fato tinha sido
quase exterminada por causa de prostituição em uma ocasião anterior (Jz 20 e
21). As coisas que Benjamin foi dizimado no Israel são dignos de nota. Leia
Juízes 20 e 21 e você verá o que Benjamin foi limpado para fora, quase ao homem
(havia apenas 600 homens deixados em Benjamin). Eles receberam as mulheres de
outras tribos para se casar, de modo que Benjamin não seria totalmente
exterminada. Mas o pecado que eles foram aniquilados para acontecer em uma base
diária em nosso povo. Quanto tempo você acha que Deus vai ficar a sua ira contra
as tribos de Israel, quando Ele quase não poupou Benjamin para uma ofensa?
A monarquia foi estabelecida por Deus através do profeta
Samuel. Refira-se que Samuel não disciplinar seus filhos, Eli falhou com Hofni
e Finéias antes dele. Alguns psicólogos argumentam que Samuel foi criado na
casa de Eli, no templo, então ele pensou que era a maneira normal de criar seus
filhos. Isso é verdade. Se vemos levantada assim com nenhum outro exemplo,
poderíamos pensar que é a maneira de fazê-lo. Samuel deve ter visto os
resultados de Hofni e Finéias, mas ele levantou seus filhos da mesma maneira.
1Samuel 8:1-22 E aconteceu que, havendo Samuel
envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel. 2 Agora o nome
do seu filho primogênito era Joel, eo nome do seu segundo, Abias: eles eram
juízes em Berseba. 3 E seus filhos não andaram nos caminhos dele, mas
desviaram-se após o lucro e, recebendo peitas, perverteram a justiça. 4 Então
todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá, 5 e disseram-lhe:
Eis que já estás velho, e teus filhos não andam nos teus caminhos agora
fazer-nos um rei para nos julgar, como todos os Unidas. 6 Mas pareceu mal aos
olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei para nos julgar. E Samuel orou
ao Senhor. 7 E disse o SENHOR a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo o que eles
dizem-te: pois não te rejeitou, mas eles me rejeitado, para eu não reinar sobre
eles.
Comentário: Eles não pensam que Deus iria intervir e
suscitará outro profeta para substituir os filhos. Eles pensaram que eles
estavam indo para ser preso com Joel e Abias os filhos de Samuel. Eles não
perceberam que Deus tinha tomado Hofni e Finéias e colocá-los em um campo de
batalha, quando eles não tinham intenção de ir para a guerra, e os mataram.
Eles não têm a coragem, ou a fé, acreditar que Deus iria remover Joel e Abias,
como tinha removido Hofni e Finéias. Eles queriam fazer seu próprio rei e você
vai descobrir que o reino foi então estabelecido, mas Deus permitiu que isso
acontecesse por uma razão diferente. Deus permitiu que isso acontecesse para
que a realeza pudesse ser estabelecida, eo trono foi estabelecido para Messias.
8 Conforme todas as obras que fizeram desde o dia em que eu os trouxe para
fora do Egito até o dia de hoje, pois a mim me deixaram, ea outros deuses
serviram, assim também fazem a ti. 9 Agora, pois, ouve a sua voz, porém
protesta-lhes solenemente, e mostrar-lhes o costume do rei que houver de reinar
sobre eles. 10 E falou Samuel todas as palavras do
SENHOR ao povo, que lhe pedia um rei. 11 E ele disse: Este será o costume do
rei que houver de reinar sobre vós: ele tomará os vossos filhos, e nomeá-los
para si, para os seus carros, e para serem seus cavaleiros, e alguns correrão
diante de seus carros. 12 E os porá por chefes de mil, chefes de cinqüenta, e
vai colocá-las a orelha sua terra, e as suas colheitas e fabricarem as suas
armas de guerra, e os petrechos de seus carros. 13 E tomará as vossas filhas
para perfumistas, e ser cozinheiras e padeiras.
Comentário: Eles não vão estar cuidando de
seus cavalos, não vai estar cuidando de sua terra, não
será debulha suas colheitas, eles vão estar fazendo a obra do rei, eles estarão
colhendo suas safras. Eles não vão estar fazendo coisas delicadas em sua
cozinha, pois eles vão ser tornando-os na cozinha do rei.
14 E ele tomará os vossos campos, e as suas vinhas e os
seus olivais, mesmo o melhor deles, e os dará aos seus servos. 15 E ele tomará
o dízimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus oficiais e
aos seus servos
Comentário: O dízimo não está indo para o templo, agora,
ele está indo para a administração do rei, e ele vai usá-lo para seus próprios
fins. Assim, em outras palavras, a tributação irá aumentar.
16 E ele tomará os vossos servos, e as vossas servas, e
os vossos goodliest homens jovens, e seus jumentos, e colocá-los no seu
trabalho. 17 Tomará o dízimo do vosso rebanho, e vós sereis seus servos. 18 E
haveis de chorar no mesmo dia por causa do vosso rei, que vós vos escolhi a
vós, eo Senhor não vos ouvirá naquele dia. 19 Porém o povo não quis ouvir a voz
de Samuel, e disseram: Não, mas teremos um rei sobre nós; 20 para que nós
também sejamos como todas as nações, e que o nosso rei nos julgará, e sairá
adiante de nós, e fará as nossas guerras.
Comentário: Eles queriam alguém lá fora, como os
filisteus, alguém grande e forte, cabeça e ombros de todos eles, que eles
poderiam dizer: 'você sair e lutar com ele em um único combate handed",
porque naqueles dias as batalhas eram muitas vezes decidido pelo único
combater. Assim, os exércitos deixar os campeões combatê-lo e de que maneira,
não como muitas pessoas tiveram que morrer. Eles queriam um rei que poderia
sair e lutar por eles e então eles sabiam o que estavam fazendo.
21 E Samuel ouviu todas as palavras do povo, e ele repetiu
aos ouvidos do Senhor. 22 E o SENHOR disse a Samuel: Dá ouvidos à sua voz, e
constitui-lhes rei. E Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um para a
sua cidade. (RA)
O que o Senhor está fazendo aqui é primeiro estabelecer na
mente de Israel que um rei sob o sistema espiritual errado é assim. Ele está
dizendo: 'isso é o que um rei sem a capacidade de utilizar o Espírito Santo vai
fazer. Isto é o que você vai ter que enfrentar. Da mesma forma que Ele havia
estabelecido os juízes eo sistema sob os profetas antes disso. Este processo
era mostrar a fraqueza do sistema de governo. Ele, então, desenvolver esse
sistema através de David ao Messias.
Israel foi levado em cativeiro e ser separado de Judá,
portanto Messias tinha que ser de Judá sob o jugo romano, no primeiro século, a
fim de que a Igreja pode ser estabelecido como uma fase posterior. Assim, Ele
estabeleceu pela primeira vez em Benjamin ea realeza poderia ter permanecido em
Benjamin porque parte do Benjamin permaneceu em Judá. Mas ele estabeleceu em
Judá. Ele mudou-se de Benjamin de Judah.
Deus enviou Saul a Samuel.
1Samuel 9:15-21 Ora, o SENHOR disse a Samuel em seu
ouvido um dia antes de Saul chegar, dizendo: 16 Amanhã a estas horas te
enviarei um homem da terra de Benjamim, o qual ungirás por capitão sobre o meu
povo Israel, e ele livrará o meu povo da mão dos filisteus, pois olhei para o
meu povo, porque o seu clamor chegou a mim.
Eles estavam sob escravidão e clamavam ao Senhor, e é por
isso que Ele agiu, porque eles tinham voltado para o Senhor.
17 E quando Samuel viu a Saul, o SENHOR lhe disse: Eis
aqui o homem de quem eu te falei de! Neste mesmo reinará sobre o meu povo. 18
Então Saul se chegou a Samuel na porta, e disse: Diga-me, peço-te, onde é a
casa do vidente. 19 E Samuel respondeu a Saul, e disse: Eu sou o vidente; sobe
diante de mim até o lugar alto, porque comereis comigo a-dia, e amanhã eu te
deixarei ir, e te direi tudo o que está no teu coração. 20 E quanto às jumentas
que se perderam há três dias, não te preocupes com elas, porque elas são
encontradas. E de quem é todo o desejo de Israel? Não é sobre ti, e sobre a
casa de teu pai? 21 E Saul respondeu, e disse, não sou eu benjamita, da menor
das tribos de Israel? e minha família a menor de todas as famílias da tribo de
Benjamim? Por que, então falas assim comigo? (RA)
Deus decidiu levantar um rei para cima do menor dos clãs,
da menor tribo de Israel. Saul foi homenageado, mas ele não sabia o porquê e
ele ficou intrigado por que ele estava sendo homenageado.
1Samuel 10:1-12 Então Samuel tomou um vaso de azeite, eo
derramou sobre a cabeça, eo beijou, e disse: Não é porque o Senhor te ungiu
para ser príncipe sobre a sua herança? 2 Quando te apartando de mim-a-dia,
então acharás dois homens junto ao sepulcro de Raquel, no termo de Benjamim, em
Zelzah, e eles vão te digo, se as jumentas que foste buscar são encontrados: e
eis que teu pai tem deixado o cuidado das jumentas, e anda aflito por causa de
você, dizendo: Que farei eu por meu filho? 3 Mas tu ir em frente dali, e irás
para a planície de Tabor, e ali te encontrarão três homens, que vão subindo a
Deus a Betel, levando um três cabritos, e outro transportando três pães, e
outro transportando uma garrafa de vinho: 4 E eles vão saudar-te, e te darão
dois pães, que tomarás das suas mãos. 5 Depois que tu chegarás ao outeiro de
Deus, onde está a guarnição dos filisteus, que deve vir a passar, quando vieste
para lá para a cidade, que hás de encontrar um grupo de profetas descendo do
alto com o saltério e um adufe, e um cachimbo, e uma harpa, diante deles, e
eles profetizarão: 6 E o Espírito do Senhor se apoderará de ti, e profetizarás
com eles, e serás transformado em outro homem. 7 E há de ser, quando esses
sinais vieram a ti, para que te faça como ocasião servir-te, porque Deus é
contigo. 8 E tu descer antes de mim a Gilgal, e eis que eu descerei a ti, para
oferecer holocaustos e sacrifícios de ofertas pacíficas sete dias tu tardar,
até que eu venha a ti, e te mostrarei o que hás de fazer.
Então, ele teve que esperar por sete dias. Há toda uma
série de simbolismo neste texto. Você está olhando para ofertas e pão e dando
ao rei de acordo com a lei. Agora, a Bíblia diz que todo homem que iria reinar
em Israel é fazer um registro de todos os textos da lei para que, quando ele é
rei, ele não corromper a lei. Cada rei é fazer sua própria cópia da lei para se
preparar para governar Israel. Essa é uma exigência de todos os líderes do povo
de Israel - para se preparar, estudando a lei. Esta seqüência é que os dois
pães da lei, os dois pães são dadas a Saul pelos profetas. Isto simboliza a
promulgação da lei e da entrega da compreensão da Bíblia de Saul como rei. O
espírito da lei, em seguida, veio sobre o rei de cumprir seu papel como líder.
Isso foi para mostrar que sob a monarquia, a liderança eo Espírito Santo seria
colocado sobre o rei, como era, finalmente, com David. Agora ele teve que
esperar sete dias, e os sete dias vi sob grande pressão.
9 E foi assim, que quando ele virou as costas para partir
de Samuel, Deus lhe mudou o coração em outro; e todos aqueles sinais
aconteceram que day.10 E quando eles chegaram ao outeiro, eis que um grupo de
profetas conheci, eo Espírito de Deus veio sobre ele, e ele profetizou no meio
deles. 11 E sucedeu que, quando tudo o que antes o conheciam viram que eis que
ele profetizava com os profetas, então as pessoas disseram uns aos outros: Que
é isto que é sucedeu ao filho de Quis? Está também Saul entre os profetas? 12 E
um homem dali respondeu, e disse: Pois quem é o pai deles? Pelo que se tornou
em provérbio: Está também Saul entre os profetas? (RA)
O que eles estão dizendo é 'O espírito são?
Samuel convocou o povo em Mispa e explicou o significado
da realeza para o povo.
1Samuel 10:17-27 E Samuel convocou o povo ao Senhor em
Mizpá; 18 E disse aos filhos de Israel: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Eu
fiz subir a Israel do Egito, e vos livrei da mão dos egípcios, e da mão de
todos os reinos, e dos que vos oprimiam: 19 E vós tendes rejeitado hoje a vosso
Deus, que vos livrou de todos os vossos males e tribulações, e vos disse-lhe:
Não, mas um rei sobre nós. Agora, pois, ponde-vos perante o SENHOR, pelas
vossas tribos e segundo os vossos milhares. 20 E quando Samuel tinha causado
todas as tribos de Israel para chegar perto, a tribo de Benjamin foi tirada. 21
Quando ele tinha causado a tribo de Benjamin chegar perto por suas famílias, a
família de Matri foi tomada, e Saul, filho de Quis foi tomada, e quando eles
procuraram, ele não pôde ser encontrado. 22 Então tornaram a perguntar ao
Senhor se aquele homem ainda viria ali. Respondeu o Senhor: Eis que ele se
escondeu entre as coisas. 23 E eles correram e tomaram dali, e quando ele
estava parado entre as pessoas, ele era mais alto do que qualquer povo desde os
ombros para cima. 24 Então disse Samuel a todo o povo: Vedes já a quem o Senhor
escolheu, que não há ninguém como ele entre todos os povos? E todo o povo
gritou, e disse: Deus salve o rei. 25 Então disse Samuel ao povo a lei do
reino, ea escreveu num livro, e pô-lo perante o Senhor. Então Samuel despediu
todo o povo, cada um para sua casa. 26 E foi também Saul para sua casa em
Gibeá, e foram com ele um bando de homens, cujo coração Deus tocara. 27 Mas os
filhos de Belial disseram: Como pode este homem nos livrar? E o desprezaram, e
não lhe trouxeram presentes. Mas ele se calou. (RA)
Obviamente, neste texto, foram sorteio para determinar a
família de quem o rei viria. Eles não conseguiram encontrar Saul, para que o
Senhor lhes disse para onde olhar para ele. Ele obviamente estava assustada.
Não é um começo muito auspicioso, quando o rei é encontrado escondido, embora
ele foi dito que ele estava indo para ser rei.
Deus havia criado os homens com Saul. Isto é descrito como
tocar os seus corações. Saul tentou evitar a responsabilidade em primeiro
lugar. Deus tinha dado a Israel um rei que parecia ser de proporções régios de
aparências, no entanto, Deus sabia o que ele iria fazer com o coração. Seu
sucessor foi marcadamente diferente. No entanto, Deus estabeleceu Saul como
rei. Quando Samuel era velho acusou Israel com suas responsabilidades para com
o rei.
1Samuel 12:13-25 Agora, pois, eis que o rei a quem vós
escolhestes e que pedistes;! e eis que o Senhor tem posto sobre vós um rei. 14
Se temerdes ao SENHOR, e servi-lo, e ouve a sua voz, e não fordes rebeldes ao
mandado do SENHOR, assim vós, como o rei que reina sobre vós, seguireis o
SENHOR vosso Deus: 15 Mas, se sois não obedecer à voz do Senhor, mas se rebelam
contra o mandamento do Senhor, então a mão do SENHOR será contra vós, como foi
contra vossos pais. 16 Agora, pois, e vede esta grande coisa que o Senhor vai
fazer diante dos vossos olhos. 17 Não é a colheita do trigo? Vou ligar para o
Senhor, e que ele envie trovões e chuva, para que possais perceber e ver que é
grande a vossa maldade, que tendes feito perante os olhos do SENHOR, pedindo
para vós um rei. 18 Então Samuel clamou ao Senhor, eo Senhor enviou trovões e
chuva naquele dia: e todo o povo temeu sobremaneira ao SENHOR ea Samuel. 19 E
todo o povo disse a Samuel: Roga pelos teus servos ao Senhor teu Deus, para que
não morramos, porque nós adicionamos todos os nossos pecados este mal, de
pedirmos para nós um rei. 20 E Samuel disse ao povo: Não temais, porquanto
fizestes todo este mal; porém não vos desvieis de seguir ao SENHOR, mas servi
ao SENHOR com todo o vosso coração; 21 E vós não virar de lado: para, em
seguida, vades depois vão coisas, o que não pode lucrar nem entregar, porque
são vãs. 22 Pois o Senhor não abandonará o seu povo por causa do seu grande
nome, porque aprouve ao SENHOR fazer-vos o seu povo. 23 E quanto a mim, Deus me
livre que eu peque contra o SENHOR, deixando de orar por você, mas eu vou te
ensinar o bem e no caminho certo: 24 Tão-somente temei ao SENHOR, e servi-o
fielmente com todo o seu coração: para considerar quão grandes coisas que ele
tem feito por você. 25 Mas, se vós ainda deve fazer o mal, perecereis, tanto
vós como o vosso rei. (RA)
O objetivo deste texto é mostrar às pessoas que elas são
responsáveis a Deus e que se o rei se segue após ídolos e falsa
religião, então sob nenhuma circunstância é alguém absolvido de seguir a Deus.
Eles não têm permissão para seguir um líder de qualquer espécie que não segue
após o seu Deus. Isso está claro. Está previsto aqui que se fazer o mal, tanto
eles como o rei vai ser consumido. Se o rei faz maldade e eles não, eles não
vão ser consumidas como o rei. Mas cada homem é diretamente responsável diante
de Deus e que é o objetivo desse texto. Isso mostra claramente que nenhum homem
é retirado de suas responsabilidades para com Deus, por qualquer homem
encarregado de ele ou ela.
Saul foi dado tarefas específicas e também de instrução
por intermédio do profeta. Sua desobediência foi para lhe custou a realeza.
Este aspecto da perda envolvidos no sacrifício Macmas não é totalmente
compreendido.
1Samuel 13:1-15 Saul reinou um ano, e quando ele tinha
dois anos reinou sobre Israel, 2 Saul escolheu para si três mil homens de
Israel, e das quais dois mil estavam com Saul em Micmás e no monte de Betel, e
mil estavam com Jônatas em Gibeá de Benjamim, e ao resto do povo despediu, cada
um para a sua tenda. 3 E Jônatas feriu a guarnição dos filisteus que estava em
Geba, o que os filisteus ouviram falar dele. E Saul tocou a trombeta por toda a
terra, dizendo: Ouçam os hebreus. 4 E todo o Israel ouviu dizer que Saul ferira
a guarnição dos filisteus, e que Israel se fizera abominável aos filisteus. E o
povo foi convocado após Saul em Gilgal. 5 E os filisteus se ajuntaram para
pelejar contra Israel, trinta mil carros, e seis mil cavaleiros, e as pessoas,
como a areia que está na praia do mar em multidão, e eles vieram, e acamparam
em Micmás, ao oriente de Bete-Aven. 6 Quando os homens de Israel viram-se em
aperto (porque o povo estava angustiado), o povo se escondeu pelas cavernas, e
pelos espinhais, e pelos penhascos, e em lugares altos, e nos pits. 7 E alguns
dos hebreus passaram o Jordão para a terra de Gade e Gileade. Quanto a Saul,
que estava ainda em Gilgal, e todo o povo o seguia tremendo.
Este grande exército saiu contra eles. Os filisteus
perceberam que tinham de lidar com essa ameaça, porque Israel foi unificada sob
um rei e que tinha potencial muito maior para a destruição dos filisteus, que
anteriormente realizou Israel. Eles eram um grupo desorganizado de tribos até
então. Com o rei, eles se dispuseram a lutar contra os filisteus e sua
soberania.
8 Esperou, pois, sete dias, de acordo com o tempo que
Samuel havia nomeado, mas Samuel não veio a Gilgal, o povo se foi espalhando
dali. 9 E Saul disse: Traze aqui um holocausto para mim, e ofertas pacíficas. E
ofereceu o holocausto. 10 E sucedeu que, que, assim como ele tinha acabado de
fazer o holocausto, eis que Samuel chegou, e Saul foi ao encontro dele, que ele
o saudar. 11 Então disse Samuel: Que fizeste? Então disse Saul: Porquanto via
que o povo se espalhava de mim, e que tu não vinhas nos dias aprazados, e que
os filisteus se ajuntaram em Micmás, 12 Portanto eu disse: Os filisteus Agora
descerão sobre mim a Gilgal , e eu não tenho feito súplica ao Senhor: Eu me
forcei a isso, e ofereceu um holocausto. 13 Então disse Samuel a Saul: Tu
fizeste tolamente: tu não guardaste o mandamento que o Senhor teu Deus, que te
ordenou, porque agora o SENHOR teria confirmado o teu reino sobre Israel para
sempre. 14 Mas, agora, o teu reino não subsistirá o Senhor buscado para si um
homem segundo o seu coração, eo Senhor lhe ordenou que seja príncipe sobre o
seu povo, porquanto não guardaste o que o SENHOR te ordenou. 15 E Samuel se
levantou, e gat-lo a partir de Gilgal a Gibeá de Benjamim. E Saul contou o povo
que se achava com ele, cerca de seiscentos homens. (RA)
A batalha tinha sido definido. Samuel tinha dito que ele
viria em um momento específico. Saul pensou que ele tinha atrasado sua vinda.
Assim sendo, ele então presume-se usurpar as funções do profeta. Samuel ainda
não tinha deixado de julgar em Israel, para que as responsabilidades não tinha
inteiramente passada para o reinado. Samuel ainda exercia seu poder como um
profeta. O que tinha acontecido de fato é que Saul só pensava que Samuel estava
atrasado. Saul tinha calculado mal o tempo todo. Isso tem uma relação aos
últimos dias ea vinda do Messias, quando dizem "Meu Senhor adiou sua vinda'.
Ele também mostra a necessidade de obediência implícita à autoridade legal de
Deus através de seu profeta. O teste de profetas de Deus é que eles falam de
acordo com a lei eo testemunho (Is 8:20). Se eles não falarem de acordo com a
lei eo testemunho não há luz neles, ou eles não há madrugada, nenhum astro do
dia, nenhuma estrela da manhã. O reinado de Saul foi removido porque ele não
obedecer a seu predecessor, que havia ungido. Ele foi removido e Deus
estabeleceu outra. Neste caso, foi feita através da mesma Profeta que ainda não
tinha morrido.
A história mostra como Saul também pecou numerando os
exércitos do Deus vivo. David também foi a cometer esse pecado. Por causa do
pecado de Davi 70000 caiu. Isto relaciona-se também com os últimos dias. A
contagem de estes sete dias relaciona-se com os intervalos de tempo. Saul
começou a contar um dia muito cedo. Contou dias de peça. Portanto, ele veio
para o dia em que Samuel deveria ter estado lá e Samuel não foi, porque ele foi
um dia muito cedo. Ele chegou no sexto dia em vez do sétimo dia. Isso é algo
para nos manter em mente.
Deus enviou outra instrução para Saul via Samuel
relacionadas com os amalequitas, que tem aspectos importantes mais tarde, e
também, como veremos a partir do livro de Ester.
1Samuel 15:1-23 Samuel também disse a Saul: O Senhor
enviou-me a ungir-te rei sobre o seu povo, sobre Israel: agora ouve, pois, a
voz das palavras do SENHOR. 2 Assim diz o SENHOR dos Exércitos, eu me lembro
que fez Amaleque a Israel, como ele colocou esperar por ele no caminho, quando
subia do Egito. 3 Agora vá e fere a Amaleque, e destrói totalmente a tudo o que
têm, e não lhe perdoes, porém matarás homem e mulher, meninos e crianças de
peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos. 4 Então Saul convocou o povo, e os
contou em Telaim, duzentos mil homens de pé, e dez mil homens de Judá. 5 E Saul
à cidade de Amaleque, pôs uma emboscada no vale. 6 E disse Saul aos queneus:
Ide, retirai-vos, do meio dos amalequitas, para que não vos destrua juntamente
com eles, porque vós usastes de misericórdia com todos os filhos de Israel,
quando saíram do Egito. Assim os queneus se retiraram do meio dos amalequitas.
7 Depois Saul feriu os amalequitas desde Havilá até chegar a Sur, que está
defronte do Egito. 8 E tomou a Agague, rei dos amalequitas vivo, e totalmente
destruído todas as pessoas com o fio da espada. 9 Mas Saul eo povo pouparam a
Agague, e ao melhor das ovelhas, e dos bois, e dos animais engordados, e aos
cordeiros, ea tudo o que era bom, e não os quiseram destruir totalmente, mas
tudo o que era vil e recusar, que destruíram totalmente. 10 Então veio a
palavra do SENHOR a Samuel, dizendo: 11 Não me arrependo de os haver posto a
Saul como rei, porque ele se desviou de me seguir, e não cumpriu as minhas
palavras. Então Samuel se contristou, e clamou ao Senhor a noite toda. 12 E
Samuel madrugou para encontrar a Saul pela manhã, foi dito a Samuel: Já chegou Saul
ao Carmelo, e eis que levantou para si um lugar, e se foi sobre, e passado
adiante, e desceu a Gilgal . 13 E Samuel veio a Saul, e Saul lhe disse: Bendito
sejas tu do SENHOR: Eu já cumpri a palavra do SENHOR. 14 Então disse Samuel:
Que quer dizer então este balido das ovelhas aos meus ouvidos, eo mugido de
bois que ouço? 15 E Saul disse: Trouxeram-los dos amalequitas: porque o povo
poupou o melhor das ovelhas e dos bois, para os sacrificar ao Senhor teu Deus,
eo resto nós totalmente destruído. 16 Então disse Samuel a Saul: Espera, e te
declararei o que o Senhor me disse esta noite. E ele disse-lhe: Fala. 17 E
Samuel disse que, quando eras pequeno aos teus próprios olhos, não foste por
cabeça das tribos de Israel, eo Senhor ungiu-te rei sobre Israel? 18 E o Senhor
te enviou em uma viagem, e disse: Vai, e destrói totalmente a estes pecadores,
os amalequitas, e peleja contra eles, até que sejam consumidos. 19 Portanto, em
seguida, que te não obedecer à voz do Senhor, antes te lançaste ao despojo, e
fizeste o que era mal aos olhos do Senhor? 20 Então disse Saul a Samuel: Pelo
contrário, dei ouvidos à voz do Senhor, e caminhei no caminho pelo qual o
Senhor me enviou, e trouxe a Agague, rei dos amalequitas, e destruiu totalmente
os amalequitas. 21 Mas o povo tomou do despojo ovelhas e bois, o chefe das
coisas que deveria ter sido totalmente destruídas, para sacrificar ao Senhor
teu Deus em Gilgal. 22 E Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em
holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Eis que o
obedecer é melhor do que o sacrificar, eo atender, do que a gordura de
carneiros. 23 Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, ea obstinação é
como a iniqüidade de idolatria. Porquanto rejeitaste a palavra do SENHOR, ele
tem também te rejeitou como rei. (RA)
Seu raciocínio era que se tomaram todas essas ovelhas dos
amalequitas que não teria que ter dez por cento do seu próprio rebanho. A lei
foi bastante claro que você tomou o espólio do despojo e dizimou-lhes bem, e
você deu para o povo. Mas isso não é o que Deus lhes disse para fazer. Ele não
queria que os rebanhos amalequitas. Nós não sabemos qual foi a razão. Eles
poderiam ter sido doente e que poderia ter realmente introduzida doenças nos
rebanhos dos filhos de Israel. Poderia ter sido apenas para aceitabilidade dos
sacrifícios. Não sabemos e não nos é dito. Mas Ele queria tudo destruído e ele
queria Agague dos amalequitas destruíram também, porque os Agagites, os filhos
de Agag, mais tarde viriam a ameaçar toda a existência do povo judeu.
A lição aqui é que o reinado dos eleitos é baseada na
obediência. Se você quer ser um dos reis dos últimos dias, se você quer ser um
rei e um sacerdote, então você tem que ser obediente. Toda a estrutura é uma
obediência. Deus não quer que mostram pôneis, ele quer que as pessoas
obedientes e ele quer que as pessoas que irão trabalhar. O trono de Israel foi
obtida por Messias através da obediência (Fp 2:6). Cristo não tentar
compreender a igualdade com Deus, ele foi obediente até a morte. Os eleitos
recebem a lei e testemunho para testar a sua obediência aos mandamentos, até a
morte, e eles são mortos para a observância dos mandamentos, o primeiro, o
segundo eo terceiro, antes do quarto mandamento.
O importante aqui é que a obediência que Deus queria era
que os resultados a longo prazo. As pessoas foram orientados a destruir até
mesmo as crianças, até mesmo os bebês dos amalequitas. Todos eles deveriam ser
mortos. Isso é um texto extraordinário. As pessoas têm dito 'que tipo de Deus
faria isso? "Essa foi a ordem. Os amalequitas estavam a ameaçar a
destruição de Judá, numa fase posterior. Haman descendente de Agag é o
instigador principal no livro de Ester (ver comentário sobre Esther (N º 63)).
Este risco para a segurança de Israel também se relaciona com os últimos dias.
Esta seção refere-se à realeza sob Messias como vemos o desenvolvimento do
texto.
1Samuel 15:24-29 Então disse Saul a Samuel: Pequei, pois
tenho transgredido a ordem do SENHOR e as tuas palavras; porque temi o povo e
dei ouvidos à sua voz. 25 Agora, pois, peço-te, perdoa o meu pecado, e volta
comigo, para que eu adore ao Senhor. 26 E Samuel disse a Saul: Não voltarei
contigo; porque tu rejeitaste a palavra do Senhor, eo Senhor te rejeitou como
rei de Israel. 27 E, como Samuel virou-se para ir embora, ele deitou-lhe pela
orla da capa, a qual se rasgou. 28 E Samuel lhe disse: O SENHOR tem rasgado o
reino de Israel a partir de hoje te ordeno, eo deu a um teu próximo, que é
melhor do que tu. 29 E também a Força de Israel não mente, nem se arrepende,
porquanto não é homem, para que se arrependa. (RA)
Muito simplesmente, a ordenação ea unção do líder do povo
de Deus são dependentes de fé e depende de obediência a Deus. Qualquer líder do
povo de Deus que não é fiel e obediente à lei perde o direito de governar. Essa
é a lição que vem de fora deste texto. Samuel matou Agague com as próprias mãos
e, em seguida, cortou todo o contato com Saul até o dia da sua morte (1Sam.
15:35), mas não deixou de chorar por ele, nem para orar. Esse é o caso com a
gente também. Não devemos deixar de chorar ou a rezar para os líderes do nosso
povo, mesmo que eles estão em pecado.
Deus, então, carregada com Samuel ungir Davi. Em seguida,
vá para o estabelecimento do reinado de substituição.
1Samuel 16:1-7 E disse o SENHOR a Samuel: Até quando
terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para reinar sobre Israel? Enche um
chifre de azeite, e vem, vou enviar-te a Jessé de Belém, pois me tenho provido
de um rei entre os seus filhos. 2 E disse Samuel: Como irei eu? Saul se
ouvi-lo, ele vai me matar. E disse o SENHOR: Toma contigo uma bezerra, e dize:
Vim para sacrificar ao SENHOR. 3 E chamar Jessé para o sacrifício, e eu te
mostrarei o que hás de fazer, e ungir-me ás a quem eu te disser. 4 Samuel fez o
que o Senhor falou, e veio a Belém. E os anciãos da cidade tremeram na sua
vinda, e disse: Tu vens em paz? 5 E ele disse: É de paz; vim sacrificar ao
Senhor: santificai-vos, e vinde comigo ao sacrifício. E santificou ele a Jessé
ea seus filhos, e os convidou para o sacrifício. 6 E aconteceu que, quando eles
chegaram, que ele olhou em Eliabe, e disse: Certamente o ungido do Senhor está
diante dele. 7 Porém o SENHOR disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência,
nem para a grandeza da sua estatura, porque eu o rejeitei, porque o SENHOR não
vê como vê o homem, pois o homem olha para o exterior, porém o SENHOR olha para
o coração. (RA)
Saul era cabeça e ombros sobre Israel, mas Saul estava
errado. Então Deus viu o coração e ele sabia o que tinha que ser feito.
1Samuel 16:10-23 Novamente, Jessé fez sete de seus filhos
para passar diante de Samuel. E Samuel disse a Jessé: O SENHOR não tem
escolhido a estes. 11 E Samuel disse a Jessé: São estes todos os teus filhos? E
ele disse: Ainda falta o menor, e eis que apascenta as ovelhas. E Samuel disse
a Jessé: Manda chamá-lo, porque não nos sentaremos até que ele venha para cá.
12 E enviou, e trouxe-o dentro Agora ele era ruivo, e além disso de uma bela
aparência, e de gentil aspecto. E disse o Senhor: Levanta-te e unge-o, porque é
este mesmo. 13 Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus
irmãos, eo Espírito do Senhor se apoderou de Davi daquele dia em diante. Então,
Samuel se levantou e foi para Ramá.
Quando ele foi ungido pelo Espírito do Senhor desceu
sobre ele e ele foi então capaz de realizar grandes feitos no espírito, embora
ele não era rei. Isso também é uma lição para os eleitos. Todos nós somos reis,
todos nós somos ungidos de batismo e de ter colocado as mãos sobre nós. Todos
nós podemos realizar ações no espírito. O espírito do Senhor está sobre todos
nós. Apenas lembre-se disso.
14 Mas o Espírito do SENHOR se retirou de Saul, e um
espírito maligno da parte do Senhor.
Um espírito maligno foi permitido porque o Espírito Santo
se retirou, e os demônios foram autorizados a incomodar Saul porque ele não
tinha se diferenciar por Deus.
15 e Saul servos lhe disseram: Eis que agora um espírito
maligno da parte de Deus te atormenta;. 16 Que nosso senhor agora comandar os
teus servos, que estão diante de ti, para procurar um homem, que é um jogador
astuto em uma harpa, e será que, quando o espírito maligno da parte de Deus
está sobre ti, então ele tocará com a mão, e serás bem. 17 E Saul disse aos
seus servos: Fornecer me agora um homem que toque bem, e trazei-me. 18 Então
respondeu um dos moços, e disse: Eis que tenho visto um filho de Jessé, o
belemita, que é astuto em jogar, e um homem valente poderoso, e um homem de
guerra, e prudente em palavras, e de gentil eo SENHOR é com ele. 19 Pelo que
Saul enviou mensageiros a Jessé, dizendo: Envia-me Davi, teu filho, que está
com as ovelhas. 20 Então tomou Jessé um jumento carregado de pão, e uma garrafa
de vinho, e um cabrito, e os enviou por Davi, seu filho Saul. 21 Assim Davi
veio a Saul, e esteve perante ele, eo amou muito, e ele se tornou seu
escudeiro. 22 E Saul enviou a Jessé, dizendo: David, peço-te, perante mim, pois
achou graça aos meus olhos. 23 E sucedeu que, quando o espírito maligno da
parte de Deus estava sobre Saul, Davi tomava a harpa, ea tocava com a sua mão;
então Saul sentia alívio, e se achava melhor, eo espírito maligno se retirava
dele. (RA)
David tinha o poder através do Espírito Santo sobre os
demônios, da mesma forma que têm poder sobre os demônios por meio do Espírito
Santo. Essa foi a mensagem de que o texto.
David foi ungido como o herdeiro aparente e colocado na
corte do rei na posição mais humilde para que ele possa aprender a arte da
guerra e da paz. Ele recebeu o Espírito do Senhor para que ele pudesse realizar
milagres. David foi então estabelecido como um líder em Israel por
circunstância espetacular.
1Samuel 17:1-11 Ora, os filisteus ajuntaram as suas
forças para a batalha, e se reuniram em Socó, que pertence a Judá, e acamparam
entre Socó e Azeca, em Efes-Damim. 2 E Saul e os homens de Israel se ajuntaram
e acamparam no vale de Elá, e ordenaram a batalha contra os filisteus. 3 E os
filisteus estavam num monte de um lado, e os israelitas estavam num monte do
outro lado, e havia um vale entre eles. 4 E saiu um campeão fora do arraial dos
filisteus, chamado Golias, de Gate, que tinha de altura seis côvados e um
palmo. 5 E ele tinha um capacete de bronze na cabeça dele, e ele estava armado
com uma cota de malha, e o peso do casaco era de cinco mil siclos de bronze. 6
E trazia grevas de bronze nas pernas, e um dardo de bronze entre os ombros. 7 E
a haste da sua lança era como o eixo do tecelão, ea ponta da sua lança pesava
seiscentos siclos de ferro, e um rolamento de um escudo foi antes dele. 8 E
parou, e clamou às companhias de Israel, e disse-lhes: Por que saístes para
definir a sua batalha? Não sou eu filisteu, e vós servos de Saul? você escolher
um homem para você, e que desça a mim. 9 Se ele puder pelejar comigo, e me
matar, então seremos vossos servos, mas, se eu prevalecer contra ele eo matar,
então sereis nossos servos, e nos servireis. 10 Disse o filisteu, eu desafiar
os exércitos de Israel: Dai-me um homem, para que possamos lutar juntos. 11
Quando Saul e todo o Israel estas palavras do filisteu, espantaram-se e temeram
muito. (RA)
Esse sujeito foi de cerca de dez metros de altura, com
armas enormes. É muito difícil ficar contra as armas que desenvolvem esse tipo
de energia quando empurrado para você. Eles estavam com medo. O simbolismo de
Golias, de Gate é como o sistema empírico do sistema babilônico e seus
herdeiros, em Daniel capítulo 2. Este é outro exemplo deste animal poderoso com
uma grande cabeça. Que o sistema lida com a seqüência dos impérios ea
destruição por Messias nas fases finais do império dos dez reis dos últimos
dias, quando a rocha que é o Messias que os atinge nos pés. Isso é Daniel,
capítulo 2. Neste caso, não é atingido Golias nos pés. Ele é atingido bem no
meio dos olhos, bem na testa, onde os selos dos sistemas são feitas. Golias
lida com o sistema espiritual e, portanto, a cabeça continua a ser o elemento
central da história. A história se passa em 1 Samuel 17:12, como se David não
estava com Saul e de fato as histórias podem refletir um processo
inter-relacionados. Você tem uma seqüência em que ele estabelece como o espírito
foi tirado de Saul e dado a Davi. Quando Davi recebeu, ele foi retirado de Saul
e Saulo se perturbou, e David, em seguida, tornou-se poderoso e ainda foi
colocado como escudeiro de Saul. Ele tornou-se seu braço direito. Essa
seqüência se desenvolve.
David veio ao campo de batalha para entregar um efa de
milho e dez pães para seus irmãos.
1Samuel 17:17-54 Disse então Jessé a Davi, seu filho:
Toma agora para teus irmãos um efa deste grão tostado e estes dez pães, e corre
para o acampamento, a teus irmãos, 18 e transportar estes dez queijos ao seu
comandante de sua mil, e olha como teus irmãos saem, e tomar a sua promessa. 19
Ora, Saul, e eles, e todos os homens de Israel, no vale de Elá, pelejando com
os filisteus. 20 E Davi se levantou de madrugada, pela manhã, e deixou as
ovelhas com um guarda, e se, e partiu, como Jessé lhe ordenara, e chegou ao
arraial quando o exército estava saindo para a luta, e gritou para a batalha.
21 Pois Israel e os filisteus se punham em ordem de batalha, exército contra exército.
22 E Davi, deixando na mão do guarda da bagagem, e correu para o exército, e
entrou e saudou seus irmãos. 23 E enquanto ele falava com eles, eis que veio o
campeão, o filisteu de Gate, Golias pelo nome, de que os exércitos dos
filisteus, e falava de acordo com as mesmas palavras, e Davi as ouviu. 24 E
todos os homens de Israel, quando viram o homem, fugiram de diante dele, e
tiveram grande temor. 25 E os homens de Israel, disse: Tendes visto aquele
homem que subiu? certamente a desafiar Israel é ele vir para cima: e será que o
homem que o ferir, o rei o enriquecerá de grandes riquezas, e lhe dará a sua
filha, e fará livre a casa de seu pai em Israel. 26 E falou Davi aos homens que
estavam com ele, dizendo: Que se fará ao homem que matar a esse filisteu, e
tirar a afronta de sobre Israel? pois quem é esse incircunciso filisteu, para
afrontar os exércitos do Deus vivo? 27 E o povo lhe repetiu aquela palavra,
dizendo: Assim se fará ao homem que o matar. 28 Eliabe, seu irmão mais velho,
ouviu-o quando falava àqueles homens; ea ira de Eliabe contra Davi, e disse:
Por que desceste aqui? e com quem deixaste aquelas poucas ovelhas no deserto?
Eu conheço a tua presunção, ea maldade do teu coração, porque és descer que
possas ver a peleja. 29 E disse Davi: Que fiz eu agora? Não há uma causa? 30 E
virou-se dele para outro, e falou da mesma maneira, eo povo respondeu-lhe
novamente depois que o antigo costume. 31 E quando as palavras foram ouvidas
que David falou, eles elas referidas a Saul, que mandou chamá-lo. 32 E Davi
disse a Saul: Deixa o coração de ninguém falhar por causa dele; teu servo irá e
pelejará contra o filisteu.
David era muito inteligente e que o Espírito Santo estava
com ele e ele viu o efeito que este gigante tinha sobre o exército. Eles
estavam perdendo coração cada dia, porque ninguém iria levá-lo por diante. Esse
era o problema e David sabia que algo tinha que ser feito em breve. Isso também
é o problema com a gente, porque não lutar contra o sistema, porque não falamos
a palavra do Senhor, sem medo. Porque estamos em desvantagem na casa dos
milhões, o nosso povo perder o coração, porque eles são a minoria. Devemos
falar sem medo, mesmo que somos pequenos, porque nós lutamos para os exércitos
do Deus vivo e eles não. Não importa o quão pequeno nós somos, não podemos ser
covardes sobre o que fazemos. Essa é uma lição.
33 E Saul disse a Davi: Tu és não poderás ir contra esse
filisteu para pelejar com ele, pois tu és ainda moço, e ele homem de guerra
desde a sua mocidade. 34 E disse Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas
de seu pai, e sempre que vinha um leão e um urso, e tomava um cordeiro do
rebanho, 35 eu saí após ele, eo feri, e livrei-a da sua boca e quando ele se
levantou contra mim, pegando-o pela barba, eo feri, eo matei. 36 O teu servo
matou tanto o leão como o urso, e este incircunciso filisteu será como um
deles, porquanto afrontou os exércitos do Deus vivo.
David tinha um propósito e ele entendeu o propósito de
Deus. Ele entendeu, através do Espírito Santo, que nada pode prevalecer contra
os exércitos do Deus vivo e nada vai.
37 Disse mais Davi: O SENHOR me livrou das garras do leão
e das garras do urso, ele me livrará das mãos deste filisteu. Então disse Saul
a Davi: Vai, eo SENHOR seja contigo. 38 E Saul vestiu a Davi da sua própria
armadura, e ele pôs um capacete de bronze na cabeça, também armou-o com uma
camada de mail. 39 E Davi cingiu a espada sobre a armadura e ele intentou ir,
pois não tinha provou isso. E Davi disse a Saul: Não posso andar com isto, pois
nunca o experimentei. David e colocá-los fora dele.
A exigência de batalha é para testar disparar suas armas
antes de sair. David não tinha testado qualquer de sua armadura. Ele nunca
tinha usado em tudo. Não há nenhum sentido vai lutar com algo que você não está
familiarizado. Não vá e lute com as armas que você não sabe nada sobre. Deus
nos deu a Sua armadura e você pode ler sobre a armadura no Novo Testamento. A
armadura de Deus é testada e comprovada. David tirou as armas que tinham sido
dadas e tomou o seu cajado na mão, e ele escolheu cinco pedras lisas do ribeiro
e pô-los no alforje de pastor. Agora, isso é importante. David não escolher
para lutar contra os exércitos dos filisteus, e os campeões dos filisteus. Ele
não escolheu para lutar com as armas convencionais do mundo. O sistema
babilônico não ia ser tomado por armas convencionais e os sistemas deste mundo.
David usou outra coisa. Ele tomou o seu cajado na mão e cinco pedras lisas, que
ele tirou do riacho. O simbolismo é muito simples e clara. O pessoal do David é
o governo do Messias e do poder conferido a ele através do Espírito Santo. As
cinco pedras lisas do ribeiro são as cinco igrejas de Deus que fazê-lo no
último dia, sendo selecionados através das águas vivas do Espírito Santo. Saco
do pastor é o poder de proteção do Messias. A razão pela qual existem apenas
cinco pedras é porque duas das igrejas de Deus não torná-lo para o Reino. A
Sardes e as igrejas Loadicean são jogados para fora do Reino.
40 E tomou o seu cajado na mão, e escolheu para si cinco
pedras lisas do ribeiro, e pô-los no alforje de pastor, que trazia, no surrão,
e sua funda estava em sua mão, e ele aproximou-se o filisteu. 41 O filisteu
também vinha se aproximando de Davi, eo homem que levava o escudo ia diante
dele. 42 Quando o filisteu olhou e viu a Davi, desprezou-o, porquanto era
mancebo, ruivo, e formosa à vista. 43 Disse mais o filisteu a Davi: Sou eu
algum cão, para tu vires a mim com paus? E o filisteu amaldiçoou a Davi, pelos
seus deuses.
Imediatamente ele vestiu seus deuses contra o Espírito
Santo do Deus vivo, que é exatamente o que esta batalha é tudo.
44 Disse mais o filisteu a Davi: Vem a mim, e darei a tua
carne às aves do céu e às bestas do campo. 45 Então, disse Davi ao filisteu, tu
vens a mim com espada, e com lança, e com escudo, mas eu venho a ti em nome do
SENHOR dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tu tens afrontado.
Agora que, AOS bastante clara, que Deus enviou David com
um propósito e David está falando no Espírito Santo. David está falando com uma
pessoa que confia na força física e armas físicas. Nossas armas não são armas
físicas e nossa força está no Espírito Santo. Nossas armas têm força para
derrubar fortalezas e que é a arma dos últimos dias. Essa é a batalha dos
últimos dias.
46 Hoje mesmo o Senhor te entregará na minha mão, e eu te
ferirá, e tome a tua cabeça de ti, e eu te darei os cadáveres do arraial dos
filisteus darei hoje mesmo às aves do céu, e à vida selvagem feras da terra;
que toda a terra saiba que há um Deus em Israel. 47 E toda esta assembléia
saiba que o Senhor salva, não com espada e lança, pois a batalha é do Senhor, e
ele vos entregará em nossas mãos.
Este é um menino sem armas, conversando com um de dez pés
bem gigante armado, com um escudeiro, ou escudo portador, que era capaz de matar
o próprio David. Então ele saiu ao encontro de dois homens. Um deles era de dez
metros de altura e bem armados.
Aqui nós estamos olhando para uma série de problemas. A
primeira é que estamos lidando com os armamentos de David. Ele não estava
equipado com Saul, EAo armadura porque as armas da nossa milícia não são as
mesmas que as deste mundo. Messias não foi exposto a eles. David veio em nome
dos exércitos do Deus vivo. A destruição do poder das nações é a mesma que a
dos últimos dias. O filisteus sendo derivada dos Pereset mar ou populações
também é um conceito relacionado com a Kittim dos últimos dias. O Quitim foram
os adversários listados na Manuscritos do Mar Morto. Israel no primeiro século
viu essas pessoas como vindo sobre os mares em navios, as pessoas do mar. Os
gigantes também foram associados com o Nephilim, que eram o produto do
hospedeiro caído (ver o jornal The Nephilim (No. 154)). Golias, de Gate era um
gigante e Israel no primeiro século entendido estes gigantes de ser
descendentes dos Nephilim. Eles representavam o sistema caiu, o sistema criado
dos demônios. Assim que o sistema seria substituído por ações do novo rei, o
Messias. As cinco pedras no pastor, saco Äôs são as cinco igrejas que
participam da primeira ressurreição. A Sardes e Laodicéia igrejas não
participar da primeira ressurreição como entidades inteiras. Essas igrejas têm
apenas indivíduos nessa categoria. A Igreja Sardes está morto e Laodicéia é
arrojado de Deus, EAo boca. Somente os indivíduos desses dois torná-lo para o Reino
de Deus.
Golias é morto com uma pedra. Vemos que a partir da
seqüência das Igrejas, que necessariamente deve ser o último. No entanto, o
primeiro anjo, mensagem AOS é um processo contínuo, que culmina com o poder dos
últimos dias. O resultado final desse processo é a destruição do sistema
religioso falso da Babilônia como vemos o anjo subseqüente, EAo mensagem
(Apocalipse 14:6-12).
Apocalipse 14:6-12 E vi outro anjo voar pelo meio do céu,
tendo um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra, ea cada
nação, e tribo, e língua, e povo, 7 dizendo com grande alta voz: Temei a Deus e
dai-lhe glória, porque a hora do seu julgamento é vindo e adorai aquele que fez
o céu, ea terra, eo mar, e as fontes das águas. 8 E outro anjo seguiu, dizendo:
Caiu Babilônia, caiu, a grande cidade, que a todas as nações beber do vinho da
ira da sua prostituição. 9 E o terceiro anjo seguiu-os, dizendo com grande voz:
Se alguém adorar a besta ea sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na
sua mão, 10 também o tal beberá do vinho da ira de Deus , que se deitou, não
misturado, no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre diante
dos santos anjos e na presença do Cordeiro: 11 E a fumaça do seu tormento sobe
para todo e sempre, e eles não têm a sua imagem dia nem de noite os que adoram
a besta ea, e aquele que receber o sinal do seu nome. 12 Aqui está a paciência
dos santos: aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus ea fé de Jesus.
(RA)
Diretamente do primeiro anjo, mensagem Äôs irá proceder a
queda de Babilônia como uma pedra do estilingue do rei de Israel.
O objetivo desta batalha entre David e Golias era para que
os exércitos do Deus saberia que o Senhor não salva por força nem por poder,
mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos (Zc 4:6).
No entanto, apesar desta afirmação, David era tarde
cometer o pecado de numeração Israel (2Sam. 24:1 ss; 1Cr 21:1 ss). Este pecado
foi a causa da morte de 70 mil homens de Israel. O pecado da numeração dos
exércitos do Senhor é o pecado principal de administração dos últimos dias. Não
é só o país que está preocupado com a força militar. As Igrejas de Deus nos
últimos dias já contados os exércitos de Deus, até que o processo é uma
obscenidade na linguagem do nosso povo - se voltar para o conceito de
destruição do hospedeiro. Aqui, David confiou em Deus. Ele assumiu Golias e ele
disse que vai destruir Golias. Sua fé é grande aqui e ele na verdade
destruí-lo. Mas, mais tarde, em sua velhice, ele começou a confiar em números
como Napoleon: Deus está do lado dos grandes batalhões, ou Stalin: Quantas
divisões tem o Papa tem? Esta numeração das Igrejas de Deus nos últimos dias é
a mesma mentalidade. Esta preocupação com os números, com figuras, com o
chamado, Äòfruits, AO, é uma obscenidade, aos olhos de Deus. O processo levou à
preocupação com as pessoas sobre lugares e não ensinar, não colocando as
pessoas no corpo e não prepará-los para as suas tarefas. Como resultado, essas
pessoas vão perder o seu lugar no Reino de Deus. Setenta mil pessoas vão morrer
e enfrentar a segunda ressurreição, porque desse fracasso. O restante terá de
enfrentar peneirar como trigo. Esse processo é explicado no documento de
medição do Templo (No. 137). É um tema muito longo e complicado.
48 E sucedeu que, quando o filisteu se levantou e veio, e
chegou perto de conhecer Davi, este se apressou e correu ao combate, ao
encontro do filisteu. 49 E Davi, metendo a mão no alforje, tirou dali uma
pedra, e gírias, e feriu o filisteu na testa, ea pedra se lhe cravou na testa,
e ele caiu com o rosto em terra
Da mesma forma que o deus dos filisteus tinham caído,
também fez o seu campeão. O selo de Deus está entre os olhos, e esta pedra,
esta mensagem do Deus vivo, era atacar seu sistema onde foram selados, em nome
de seu deus. E matou o seu campeão e caiu sobre o seu rosto.
50 Assim Davi prevaleceu contra o filisteu com uma funda
e com uma pedra, e feriu o filisteu, eo matou, mas não havia espada na mão de
Davi.
Isso é o que acontece nos últimos dias. Não vai precisar
de uma espada e vamos destruir os exércitos do deus deste mundo. Vamos destruir
milhões e milhões nos últimos dias e não haverá nenhuma espada em nossas mãos.
51 Por isso correu Davi, e pôs-se sobre o filisteu, e
tomou a sua espada, e tirou-a da bainha, eo matou, cortando-lhe a cabeça com
isso. E quando os filisteus que o seu campeão estava morto, fugiram. 52 E os
homens de Israel e de Judá se levantaram gritando, e perseguiram os filisteus,
até chegar ao vale, e até às portas de Ecrom. E os feridos dos filisteus caíram
pelo caminho de Saaraim até Gate e até Ecrom. 53 E os filhos de Israel retornou
de perseguirem os filisteus, e despojaram os seus arraiais. 54 E Davi tomou a
cabeça do filisteu ea trouxe a Jerusalém; porém pôs as armas dele na sua tenda.
(RA)
Existem conceitos muito significativos aqui. A cabeça
deste sistema foi retirado com a sua própria espada. Da mesma forma, o Messias
vai trazer para o vale da decisão, todos os exércitos do mundo nos últimos
dias, e matá-los com suas próprias armas. Todas estas nações, uma após a outra,
será derrubado. Todos os seus exércitos será derrubado e destruído.
Observe a cabeça é trazida para Jerusalém, mas a armadura
é colocada em David, EAo tenda. Jerusalém ainda não era a cidade de Saul. Na
verdade, a Arca estava em Shiloh e David iria colocá-lo em Hebron, antes de
finalmente ambos tabernáculo e regência viriam juntos em Jerusalém. Quando Davi
tomou Golias, cabeça AOS para Jerusalém, ele estava ansioso para o futuro, para
o advento messiânico, quando a cabeça do sistema babilônico seria removido ea
estrutura de governo, o sistema religioso seria substituído por Messias e cada
cabeça seria ser levado a Jerusalém. O sistema iria governar a partir de
Jerusalém. A armadura foi colocada em sua tenda, da mesma forma que as lanças e
armas que estão reunidos desde as batalhas do Armagedom. Todas essas coisas
serão tomadas e empilhados. O comentário é que os materiais que estão reunidos
vai durar Israel durante sete anos. Haverá recursos suficientes físicas fora
dos exércitos, já que são trazidos para baixo, para manter Israel vai para todo
o Millennium.
Portanto, a estrutura mostra que esta não é apenas uma
história sobre um menino matar um gigante de dez metros com uma pedra de
atiradeira. Esta é uma história de Messias. É uma história da realeza sendo
definido nas mãos do Deus vivo e que estes sistemas, e as armas deste mundo, e
os meios de guerra que Satanás tem ensinado as pessoas a usar os nossos, serão
removidos. Será suas armas que Satanás tem ensinado nosso povo para usar, que
acabará por destruir o seu sistema, e colocar nosso povo sob o Messias em
Jerusalém. O posicionamento da cabeça em Jerusalém era para indicar que o
governo eo sistema religioso estaria em Jerusalém.
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