Igrejas cristãs de Deus

[CB151]

 

 

 

 Jeremiah adverte Judah

 

 (Edição 1.0 20090304-20100508)

Jeremiah era determinado a comissão de advertir o reino de Judah de Deus está ameaçando julgamento contra eles para a idolatria deles/delas e desobediência para as Leis dele. Como veremos nós que estas advertências foram despercebidas. Este papel foi adaptado de capítulos 144-148, Volume VI de A História de Bíblia por Basil Wolverton, publicou através de Imprensa de Faculdade de Embaixador.

 

 

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  Jeremiah adverte Judah



Nós continuamos aqui do papel O Declínio de Judah (Não. CB150).

 

Um profeta relutante

Jeremias estava provavelmente apenas no fim da adolescência, quando Deus primeiro contato com ele, dizendo-lhe que há muito tempo antes de ele nascer Deus havia escolhido para ser um profeta para avisar muitas nações de suas maneiras erradas e que viria a passar, a menos que eles se voltaram para observar as leis de Deus.

 

"Mas como posso falar para as Nações"? Jeremias pediram. "Sou apenas uma criança".

 

"Você tem que ir a todos que enviar e dizer o que quer que eu te ordeno," Deus disse-lhe. "Você é não temer ninguém. Não permitirei que mal aconteça com você."

 

Obviamente em uma visão, Jeremiah Então senti os lábios dele ser tocados, e o senhor disse a ele, "agora coloquei palavras na sua boca". "Hoje, eu estou definindo a você sobre as nações e reinos com o poder para erradicar e destruir, mas também lhe darei o poder de plantar e construir."

 

Isto significava que Jeremias foi muito mais do que avisar Judá e outras nações de calamidades para vir. Deus revelaria também, através de Jeremias, onde casa em cativeiro e dispersas de Israel iria novamente ser iniciada como nações, eventualmente, em outras partes do mundo (Jer. 1:1-19).

 

Em tempo, com o passar das gerações, muitos israelitas esqueceram sua identidade. Migrando entre outras nações, números crescentes veio a considera-se como gentios. Através de Jeremias e outros servos de Deus que nasceria mais tarde, o criador planeado que os israelitas da casa dez-tribed de Israel iria eventualmente reconhecer-se e já não ser perdido, e se lembrar de seus ancestrais tinham sido dadas a Comissão e o pacto entre as pessoas e Deus.

 

Jeremias passaram seus primeiros anos na cidade de Anathoth dos sacerdotes, apenas a poucos quilômetros ao norte de Jerusalém. Por causa de ser incomodado por pessoas que desprezavam e perturbou, mudou-se para Jerusalém. Lá, ele pode estar perdido no meio do multidão não-religiosos, em vez de ser visível em uma pequena cidade ministerial, onde muitos sacerdotes estavam crescendo morna e não gostam de ter um profeta zeloso ao redor. Jeremias tornou-se respeitado em Jerusalém já tendo ganho a amizade de alguns dos homens mais eretos do conhecimento do rei Josiah.

 

Primeiro grandes problemas de Jeremiah durante o reinado de Jeoaquim surgiu quando ele foi dito por Deus para ir ao templo e avisar a todos que foi lá que, a menos que eles viveriam pelas leis de Deus, Deus causaria Jerusalém tornar-se como devastado como a antiga cidade de Shiloh, a cidade onde o Tabernáculo foi criado quando Israel veio para a terra de Canaã (JS 18:1; PS. 78:60; Jer. 26:6). Shiloh tinha sido destruído pelos filisteus centenas de anos antes do tempo de Jeremiah (1Sam. l 04:10-12).

 

"Deus me disse que a menos que o povo de Judá se arrependem de seus maus caminhos e sinceramente volta a obedecer-lhe, esta cidade em breve se tornará um lugar que vai ser falado somente com escárnio, zombaria e desprezo!" Jeremias advertiu a multidão que veio ao templo para tentar tornar-se direito com Deus fazendo ofertas de token e fazendo uma pausa para o que parecem ser os períodos de oração ou reflexão religiosa.

 

Quem acredita que um profeta?

Isso foi demais para muitos na autoridade que há muito tinha cansado do que chamaram de "Profecias de Jeremias da perdição." Auto-denominados profetas de Deus e muitas das pessoas e até mesmo os sacerdotes no templo, juntou-se em aproveitar Jeremiah e acusando-o perante a multidão.

 

"Você já proferiu maldições contra Jerusalém e o templo de Deus!" eles gritavam furiosamente. "Por esta razão, que você merece morrer!"

 

Quando os conselheiros do rei soube Jeremiah sendo realizado, os sacerdotes e outros, eles imediatamente providenciou um rápido julgamento. Então os sacerdotes e profetas disseram aos funcionários e todas as pessoas, "este homem deve ser condenado à morte porque ele profetizou contra esta cidade" (Jer. 26-11).

 

"Por que alguém deveria fala contra Deus?" Jeremias pediram em sua própria defesa. "Foi Deus que enviou-me para o templo para alertar sobre problemas de vir. Por que não obedecer a Deus e, assim, evitar as coisas más que caso contrário virá para você? Faça o que quiser comigo, mas se você me matar trará maior desastre para si mesmos e o povo de Jerusalém devido ao tratamento injusto de um dos servos escolhidos de Deus."

 

Novamente, os sacerdotes e o povo exigiu o profeta será condenado à morte. Em seguida, alguns dos anciãos da terra se adiantou e disse para todo o conjunto:

 

"Outros profetas fizeram terríveis previsões e não executaram as suas observações. Por Jeremias ser a exceção? Quando o rei Hezekiah escutado o aviso do profeta Isaías e chamado em Deus, lembre-se de como Deus poupou Ezequias e a nação? Não seria sábio para nós fazermos como Ezequias fizeram?"

 

O homem mais influente falando por Jeremiah era Ahikam, filho de Shaphan que era amigo de Hilquias, pai de Jeremias (Jer. 26:11-19, 24). Relutantemente, os invejosos sacerdotes e profetas auto-nomeado curvou-se à vontade dos conselheiros, e Jeremias foi lançada.

 

Ao mesmo tempo um profeta chamado Urijah declarou publicamente essencialmente as mesmas coisas que Jeremias havia afirmado. Ele, também, estava sendo procurado para ser punido com a morte para fazer observações sombrias sobre o que aconteceria a Jerusalém e o templo. Tendo ouvido que Jeremias tinham sido preso, e que ele iria partilhar o destino de Jeremiah, Urijah faltava a fé que Deus iria protegê-lo e conseguiram escapar de Jerusalém e alcançar o Egito, onde ele conseguiu se esconder por um tempo. Jeoiaquim, rei de Judá, ficou tão irado que um profeta que não gostou deve evitar um julgamento que ele enviou homens para o Egito para pedir rei Necho encontrar Urijah e entregá-lo para os emissários de Judá. Necho cooperado. Urijah foi encontrado, entregue aos homens de Judá e morto logo que ele foi trazido de volta a Jerusalém. Se ele se juntou a Jeremias para enfrentar seus acusadores, provavelmente sua vida teria sido poupada (Jer. 26:20-23).

 

Naqueles dias, o rei Jehoiakim tributados pesadamente seu povo para capacitá-lo a pagar o tributo elevado exigido regularmente pelo rei do Egito (2Kgs. 23:31-35).

 

Entretanto, Jeremias continuaram suas advertências. Algumas pessoas o consideravam um traidor de sua pátria porque ele falou da Babilônia como uma potência maior do que o Egito e, portanto, uma ameaça maior para Judá. Esta muito irritada o rei, que devia seu escritório para o governante do Egito, quem os judeus eram esperados para parecer até como o mais poderoso dos governantes.

 

No quarto ano do reinado de Jeoaquim, Deus disse a Jeremias que ele deveria anotar todos os avisos que ele tinha dado a Jeremias para falar ao público e declarar-lhes tudo de novo ao mesmo tempo ao povo no templo. Jeremias ditaram-los para a secretária dele, um homem chamado Baruch, quem as escreveu num rolo pesado.

 

"Talvez quando as pessoas ouvem de uma só vez toda a calamidade que eu pretendo trazê-los, eles se voltarão de seus maus caminhos e o seu pecado," o senhor disse a Jeremias (Jer. 36:1-3).

 

Deus não exigem que Jeremiah é conveniente para novamente alertar o povo no templo. O Profeta estava aliviado. Ele sabia que os sacerdotes intrigas e falsos profetas, sobretudo os de Anathoth, sua cidade natal, procuraria a vida dele se ele apareceu novamente no templo (Jer. 11:21). Deus tinha dito Jeremiah não temer ninguém, mas ele tinha ficado fora de vista, sabendo que não seria sensato que deliberadamente ir e seduzir os seus inimigos.

 

Se aproxima uma crise

Jeremias então disse a sua secretária para ir ao templo no dia especial rápido e ler em voz alta tudo o que foi escrito no pergaminho. Talvez ele pensou que um dia tão solene alguns podem se arrepender e ser poupado da miséria que Deus ia trazer sobre Judá.

 

Baruch cumpriu e fez tudo o que Jeremias disse para ele fazer. Quando Micaías, um neto de Shaphan, ouviram todas as palavras do senhor do pergaminho, ele foi para a casa do rei, onde todos os funcionários estavam sentados e disse-lhes sobre as coisas terríveis que Baruch disse viria sobre a nação.

 

Jeoiaquim compra problemas

Todos os oficiais enviaram Jehudi pedir Baruch para ler seu deslocamento para eles. Então Baruque foi trazido a eles e ele leu o pergaminho. Eles eram tão alarmados com o que ele leu que disseram que ele e Jeremiah devem ir e esconder-Baruch. Eles sabiam que os falsos profetas e alguns sacerdotes iria ser irritados por Baruch todas profecias de advertência de Jeremiah lendo ao povo no templo. Enquanto Baruch apressou a volta de Jeremias, os funcionários foram ao rei e relataram tudo a ele. No entanto, eles deixaram a rolagem de Baruch no escritório de Elisama, Secretário do rei (Jer. 36:1-20).

 

Então o rei mandou Jehuda para conseguir o pergaminho e quando ele retornou, Jehuda ler para o rei e todos os funcionários em pé por ele. Sempre que o leitor tinha lido através de apenas três ou quatro colunas de avisos de Jeremiah, Jeoiaquim levantou-se e corta o pergaminho com uma faca e jogou no fogo. Então três dos funcionários presentes em vão tentaram persuadir o rei para não queimar o pergaminho, mas ele não quis ouvir. Eventualmente, o rolo inteiro foi queimado (Jer. 36:21-26).

 

Os três funcionários que estavam preocupados com o pergaminho eram Elnathan filho de Acbor, Gemariah filho de Shaphan (Acbor e Shaphan eram funcionários conscientes quem bom rei Josiah tinha enviado para conferir com a profetisa Hulda; Jer. 36:12, 25; 2Kgs. 22:12-14) e Delaiah, filho de Semaías, que provavelmente foi a mesma Semaías que tinham contribuído muitos gado de grande Páscoa de Josiah dezesseis anos antes (2Chr. 35:9).

 

Então Jeoaquim enviou três de seus oficiais para prender Jeremias e Baruque, mas os dois estavam longe de ser encontrado. Deus causaram-lhes ser avisado e forneceram um lugar secreto para esconder (Jer. 36:25).

 

Jeremias e Baruque não desperdiçam seu tempo enquanto na clandestinidade. No comando de Deus, eles começaram a preparar outro pergaminho. Este continha mais detalhes e acrescentou previsões, incluindo um que tinha a ver com Jeoaquim.

 

Pena do Jeoaquim

"Porque o rei de Judá seguiu a idolatria e tem desdenhado meus avisos, ele deverá em breve se tornar uma vítima dos babilônios," Deus disse a Jeremias. "Mais tarde, vir a uma morte vergonhosa. Para ele, não haverá nenhum enterro real. Seu corpo ficará fora dos muros para ser coberto pela geada durante a noite e inchado por apodrecido calor durante o dia. Também me castigue seus descendentes, seus servos e todo o povo de Judá que se recusaram a ouvir-me"(Jer. 36:27-32).

 

Por muito tempo o Profeta e seu secretário conseguiram ficar escondida do rei. Quando a adicionado profecia a respeito de sua morte, finalmente chegado a Jeoaquim, ele estava mais nervoso do que nunca e enviou seus homens nem fora de Jerusalém para procurar Jeremias e Baruque.

 

Invasão babilônica

Enquanto isso, os egípcios não foram vitoriosos sobre o rei da Babilônia, como eles esperavam ser. Nabucodonosor derrotou Neco Faraó e os egípcios na batalha de Carquemis e novamente no hamate (cf. 2Kgs. 23:29; Jer. 46:2).

 

No oitavo ano do reinado de Jehoiachim, rei Nebuchadnezzar vieram contra Judá e tributo exigido Jehoiachim e ameaçou guerra contra ele, se ele se recusou. Jeoiaquim tornou-se seu vassalo durante três anos, mas ele mudou de idéia e parou de pagar Nabucodonosor quando ele ouviu que o rei da Babilônia tinha feito uma expedição contra os egípcios (2Kgs. 24:1; 2Chr. 36:5-7; DN 1:1-2). No entanto, o rei egípcio não marchar para fora de seu país novamente porque o rei da Babilônia tinha levado todo o seu território da Wadi do Egito até o rio Eufrates (2Kgs. 24:7).

 

Jehoiachim que desapontou que ele não tinha nenhuma ajuda do Egito. Jeremias tinham avisado eles sobre confiando no Egito e como eles iria ser derrubados por Babilônia. Desde que eles tinham abandonado Deus por ídolos, Deus não estava ajudando, Jeoaquim e seu povo (Jer. 22:1-19).

 

Deus tinha dito que iria acontecer, e então ocorreu um dia quando o senhor enviou a Babilônia, Síria, moabita e amonita raiders contra Jehoiachim. Eles foram enviados para destruir Judá, de acordo com a ordem de Deus, a fim de removê-los de sua presença (2Kgs. 24:2-4).

 

Durante este tempo e por um bom tempo depois, Jeremias permaneceram escondida, exceto para amigos de confiança. Vários velhos amigos da família repetidamente tinham amizade com Jeremiah – Delaiah, filho de Semaías, Elnathan filho de Acbor e vários filhos e netos de Shaphan o escriba (2Kgs. 22:8-13; Jer. 26:24; 29-3; 36: 11-13, 25). O Rei já não procurou Jeremiah com seu fervor antigo, embora se qualquer um tivesse cara a cara com o Profeta, poderia tê-lo prendido.

 

Fim ignóbil do rei

Jeoaquim foi atirado contra a parede e depois arrastaram o corpo dele quebrado fora dos portões como um animal morto sem permitir que um funeral a ser realizada, muito menos um enterro real, assim como o profeta Jeremias tinham predito (Jer. 22:1-19; 36:27-31). Assim terminou, na idade de trinta e seis, a vida de um rei que optou por ignorar a Deus e viver de acordo com seus desejos, egoístas e cruel pagãos (2Kgs. 24:5-6; 2Chr. 36:5-8).

 

Este foi de longe o fim dos problemas dos babilônios, que não sentem que questões poderiam ser resolvidos simplesmente pela morte de um rei. Muitos judeus nobres e homens de alto escalão e capacidade também foram postos à morte. Mais de três mil outros foram levados em cativeiro e forçados a marchar para a Babilônia, centenas de milhas distantes (Jer. 52:24-28). Os mais fortes foram feitos para ajudar a carregar itens valiosos, saqueados do templo. Entre os presos estava o profeta Ezequiel, que na época era muito jovem (cf. Ezek 1:1).

 

Joaquim

Joaquim, filho de dezoito ano de idade do falecido rei, tornou-se imediatamente o próximo governante de Judá. Os babilônios impressionaram sobre o jovem novo rei a necessidade em relação eles como conquistadores absolutos de Judá e a mesmo completamente sujeita a vontade do rei da Babilônia. Apesar das circunstâncias, Joaquim seguido de maneiras idólatra do pai dele e mostrou apenas desdém por de Jeremias advertências e conselhos.

 

No entanto, o rei da Babilônia começou a temer que Joaquim pode revoltar-se contra ele porque ele tinha matado seu pai. Então ele enviou um exército para Jerusalém e sitiou a ele. Nabucodonosor também veio para a cidade, enquanto isso estava acontecendo. Rei Jehoiachin, sua mãe, seus nobres e todos os seus funcionários, rendeu-se a ele, a fim de poupar a cidade.

 

Como o senhor havia declarado, Nabucodonosor removido todos os tesouros do templo e do palácio real. Ele também levou todos os artigos de ouro que o rei Solomon tinha feito para o templo do senhor. Ele carregava toda a Jerusalém para o exílio: oficiais e luta contra homens, artesãos e artesãs – um total de dez mil. Só as pessoas pobres da terra foram deixadas.

 

Zedequias

Nabucodonosor levou Joaquim cativo para Babilônia cumprindo assim a profecia de Jeremias (Jer. 22:24-27). Em seguida, ele fez Mattaniah, tio de Joaquim, rei em seu lugar e mudou seu nome para Zedekiah (2Kgs. 24:8-13; 2Chr. 36-10; Ezek 1:1-3).

 

Convencido de que Judá viria a ser uma nação de vassalo rentável sob o domínio de Zedekiah, os babilônios e os seus aliados foram embora. Finalmente, foi possível aprender a extensão da perda de pessoas e bens para os invasores. Pelo menos oito mil homens e cerca de duas mil mulheres e crianças tinham sido levadas cativas. Sete mil dos homens eram jovens soldados que poderiam ser usados no trabalho duro. Mil eram trabalhadores qualificados em muitos ofícios, especialmente the smiths, então não conseguiram mais armamento para Judá. Os babilônios propositadamente tinham escolhido estes homens capazes para privar a Judá de liderança para melhor agradar o rei Nebuchadnezzar (2Kgs. 24:14-17; Jer. 29-2).

 

Em breve alguns vizinhos das Nações, incluindo o Egito, soube o que tinha acontecido a Judá. Seus líderes estavam bastante preocupados que o exército de Judá não era usado efetivamente. Mandaram representantes a Jerusalém para tentar convencer Zedekiah que suas nações destinados ao rápido contra Babilônia, e, se Judá se juntar a eles, as forças combinadas dos países ocidentais poderiam com sucesso resistir contra qualquer ataque por Babilônia.

 

Aviso de Jeremiah ignorado

Apesar do que tinha ocorrido em seu país, Zedekiah começou a considerar seriamente o que estes homens têm a dizer. Era tão difícil para ele chegar a uma decisão que ele enviou para seus profetas pedir seus conselhos. Ele sabia sobre Jeremias, mas porque ele continuou na idolatria praticada pelos reis anteriores a ele, não queria ter nada a ver com um profeta de Deus.

 

"O Egito está crescendo em força," os falsos profetas lembrou seu rei. "Então são as outras nações vizinhas. Seria mais sábio ser amigável com nações vizinhas, do que tentar agradar um tão distante."

 

Jeremias ficou perturbada quando soube como profetas do rei tinham aconselhou-o, e como Zedekiah tinha decidido parar de mandar o tributo para a Babilônia. Ele enviou uma mensagem ao rei, dizendo-lhe que seus profetas estavam erradas, e que seria um fatal mover para Judá quebrar o acordo com os babilônios (Jer. 27: 1-22). Profetas do rei foram naturalmente zangadas aviso de Jeremiah de Zedequias, apesar de Jeremias foi ignorada. Um deles, Hananias, declarada publicamente no templo que Deus tinham falado com ele lá, assegurando-lhe que Babilônia tinha passado o pico de potência, rapidamente se enfraqueceria a partir daí e dentro de dois anos não teria força suficiente para afastar as nações que atacou. Além disso, Hananias sustentou que Deus lhe tinham dito que Joaquim e todos os prisioneiros judeus seria retornados para Judá, juntamente com todos os tesouros que tinham sido tirados do templo (Jer. 28: 1-4).

 

"Sob estas circunstâncias, que tolice seria para continuar enviando nossa riqueza necessária para uma nação pagã centenas de quilômetros de distância!" Hananias gritaram para a multidão. "Se Jeremias, que se chama um profeta, quer ser um súdito do rei Nebuchadnezzar, nós vai não o impediu de caminhar para a Babilônia!"

 

Agora que Jeoaquim foi morto e Joaquim levado cativo, Jeremiah novamente estava livre para ir e vir como ele desejava. Deus tinham instruído ele fizesse jugos de madeira, ou colares, simbólicos de servidão, para enviar para os chefes das Nações que desejavam rebelar-se contra a Babilônia. Eles estavam a ser lembretes que iriam permanecer como vassalos de Babilônia ou ser punido por Deus através os babilônios. Jeremias foi-me dito para usar os colares como um lembrete a todos os que vi (Jer. 27:2).

 

Jeremias ridicularizado

Jeremias estava no templo, quando Ananias fez o seu discurso. Apesar dele ser o objeto do riso causado pela observação de fechamento do falso profeta, ele caminhou até para falar com Ananias.

 

"Eu queria que você estava certo. Seria bom se nosso povo poderia retornar e as propriedades do templo foram restauradas. Um profeta irá provar ser um verdadeiro um, se ele ensina o que está nas Escrituras e se adverte de um evento e o evento vem para passar o tempo determinado. Digo que o Babylon não vai cair por muitos anos, mas na verdade levará mais uma vez Jerusalém. Quanto ao nosso povo que têm sido tirado, eles permanecerão escravos por muitos anos!" (Jer. 28:5-9,13,14).

 

Hananias olhou para Jeremias, em seguida, estendeu a mão para vigorosamente, puxe a coleira de madeira do pescoço do Profeta e esmagá-lo no chão.

 

"Jugo de Nabucodonosor, da servidão em todas as Nações será quebrado assim dentro de dois anos!" ele gritou para a multidão como Jeremias foi-se embora.

 

Em outro momento quando Hananias estavaem no templo tentando convencer mais pessoas que Deus tinha revelado o futuro com ele, Jeremias levantou-se e acusou-o de mentir. Ele declarou que Deus iria puni-lo tirando a sua vida dentro de um ano. Ananias fez uma grande demonstração de indignação para tentar esconder a sua vergonha e susto. Dentro de menos de dois meses, Hananias foi morta. Muitas pessoas, incluindo o rei, estavam sóbrio por este evento (Jer. 28: 1, 10-17).

 

No entanto, Zedekiah persistiu em virar-se contra Babilônia e continuando na idolatria. Enquanto isso, Jeremiah fielmente diante continuou informando as pessoas terríveis advertências de Deus. Ele também escreveu cartas aos judeus cativos na Babilônia, incentivando-os a acompanhar a vida da família e educar os filhos por um tempo quando a libertação viria (Jer. 29-14).

 

Mais avisos para Zedequias

No décimo ano de Zedequias, o exército da Babilônia foi então sitiando Jerusalém. O rei tinha confinado Jeremias no pátio no palácio real de Judá. Zedequias não gostou que Jeremias estava profetizando contra Jerusalém e ele próprio se ele escolheu lutar contra Babilônia (cf. Jer. 32: 1-5; 26-36a).

 

Com a cidade à beira do desastre, Deus mais uma vez instruiu Jeremias avisar Zedekiah do que aconteceria em breve.

 

"Deus me enviou para você com mais lembranças do que está prestes a ocorrer," Jeremiah começou. "Ele quer ser convencido que, por causa de nossos pecados nacionais, a vontade de babilônios, conseguir entrar e queimando a cidade e matando muitos. Você deve tentar escapar, mas você deve ser capturado e levado pelo rei Nebuchadnezzar, quem vai mandar você para Babilônia para morrer. Talvez você será aliviado em saber que você irá beneficiar de um funeral honroso e cerimonioso..--na Babilônia. Seria sábio considerar essas coisas. Ainda há tempo de salvar muitas vidas, entregando-se para os babilônios"(Jer. 34:1-7).

 

Liberdade para os escravos

O futuro imediato apareceu tão sombrio que muitas pessoas começaram a se arrepender dos seus caminhos errados e para tentar compensá-los no último momento. Um assunto que atingiu especialmente a consciência judaica foi a excessiva exploração dos servos. Dentre as leis de Deus era que os escravos devem ter sua liberdade depois de seis anos de serviço (Deuteronômio 15:12-15). Muitos mestres ocupavam seus servos bem passado o tempo de liberação, mesmo que Zedekiah tinha feito um lembrete de público que devem ser dados a liberdade no sétimo ano, que estava em andamento naquele tempo. Quase durante a noite, havia muita renúncia de servos, mas depois eles mudaram de idéia e novamente escravizaram aqueles libertaram (Jer. 34:8-11).

 

Portanto, o senhor falou novamente através de Jeremiah do terrível castigo à espera de Judá (cf. Jer. 34: 8-22). No entanto, nenhum dos Zedekiah rei, seus funcionários, nem o povo da terra prestou atenção às palavras faladas pelo senhor através de Jeremias (Jer. 37:2).

 

No entanto, Zedekiah enviou dois homens de alta posição e reputação para Jeremiah com uma mensagem. "Por favor, orem ao Senhor nosso Deus por nós".

 

Enquanto isso, o exército do faraó tinha marchado fora do Egito, e quando os babilônios ouviram este relatório sobre eles, eles se retiraram de Jerusalém.

 

Em seguida, a palavra do senhor veio a Jeremias: "dizer ao rei de Judá, que enviou você para de me perguntar, o exército do Faraó, que marchou para apoiá-lo, vai voltar para o Egito, então os babilônios retornará e atacar esta cidade; Eles vão capturá-lo e queimá-lo"(Jer. 37:3-8).

 

Jeremias na prisão

Depois que o exército babilônico tinha retirado, Jeremias começaram a deixar a cidade. Ele tinha negócios importantes a tratar em uma pequena cidade perto de. Quando ele se aproximou dos portões, o capitão da guarda prendeu e disse, "Você está desertando para os babilônios!"

 

"Nem por isso", disse Jeremias. "Eu não estou desertando para a Babilônia."

 

No entanto, a guarda não o ouviriam e trouxe-o para os funcionários. Estavam zangados com Jeremias e tinham espancado e preso e ele permaneceu assim por um longo tempo (Jer. 37: 11-16).

 

Então o rei Zedekiah mandou para ele e perguntou-lhe em particular, "há alguma palavra do senhor?"

 

"Sim", responderam Jeremias. "Deus me disseram novamente que os babilônios certamente irão capturá-lo!"

 

"Que grande ofensa cometeu contra você ou alguém em Judá que deveria estar preso?", perguntou o profeta. "Foi errado da minha parte contra seus profetas mentiras, que insistiu que Nabucodonosor nunca viria contra Judá? Porque eu tentei ajudar Judá proclamando avisos de Deus, porque tenho de morrer na imundície do dungeon abaixo da casa de Jonathan o escrivão do Tribunal? Eu não pedi nenhum favor antes, meu rei, mas agora eu estou pedindo a você para me poupar de ser enviado de volta para um lugar onde um ser humano não pode viver muito tempo!"

 

Rei Zedekiah então deu ordens para Jeremias ser colocado no pátio da guarda e dado pão de cada dia, até que todo o pão na cidade foi (Jer. 37:16-21).

 

Jogado em uma cisterna de Jeremias

Como esperado de Zedequias, os príncipes de Judá que esperava a morte lenta de Jeremiah no calabouço foram bastante irritados em aprender o que o rei tinha feito. Eles vieram a ele para se queixar que declarações de continuação do Profeta sobre uma vitória da Babilônia foram mimando a vontade dos soldados judeus para lutar.

 

Eles "esse homem deve ser condenado à morte", disseram o rei. "Enquanto ele estiver vivo, se dentro ou fora da prisão, ele vai ter um efeito de minar a moral do nosso exército. Ele não está buscando o bem dessas pessoas, mas sua ruína."

 

Zedequias tinham preocupações demais sem estar em desacordo com seus conselheiros, os príncipes. Ele queria poupar Jeremiah porque secretamente ele temia a Deus, mas ao mesmo tempo que ele queria evitar problemas por não ofender os príncipes.

 

"Ele está em suas mãos", respondeu o rei. "Não posso fazer nada para se opor a você."

 

Portanto, eles baixaram Jeremiah por cordas em uma cisterna que não tinha água nele, só lama; e Jeremias afundaram na lama (Jer. 38:1-6).

 

Enquanto isso, o rei estava sentado na porta do Benjamin, quando Eliana-Melech fui e disse a ele, "esses homens têm agido perversamente no que eles fizeram para Jeremiah. Ele vai morrer de fome na cisterna onde eles tem jogado ele. "

 

Então o rei ordenou a Ebed-Melech, "Levar trinta homens e levantar Jeremiah fora da cisterna, antes que ele morra." Ele fez isso e Jeremias foi retirada da cisterna e depois permaneceu no pátio da guarda (Jer. rejubilavam-13).

 

Zedequias perguntas Jeremias

Mais tarde, Jeremias foi levada para uma sala no templo, onde Zedekiah estava esperando para falar em privado com ele.

 

"Você já me disse antes que acredita terá lugar aqui em breve," disse o rei. "Agora eu estou pedindo que diga-me novamente, incluindo tudo o que há de novo ou qualquer coisa que você te retido, e o que devo fazer."

 

"Eu te irritou muitas vezes por que eu disse," Jeremiah respondeu. "Se eu dizer mais nada, como eu sei que você não vai me matar? Quanto ao Conselho, você não vai aceitar nada de mim."

 

Zedequias disse secretamente para Jeremias, "Eu juro que não importa o que você tem a dizer, não vou colocar você à morte". "Nem vai entregar para quem procura a sua vida. Podem Deus acabar com minha vida se não há verdade no que digo."

 

Então Jeremias decidiram dar ao rei uma conta completa do que aconteceria em breve.

 

"O que eu tenho que dizer não é qualquer coisa que eu fiz," explicou o profeta. "Isto é o que o primeiro e único Deus me revelou. Para começar, o rei Nebuchadnezzar é já não em Judá. Ele e parte de seu exército tem ido para a cidade de Riblah, na Síria. O exército inteiro babilônico derrotou os egípcios, que fugiram de volta para seu país. Os vencedores não os perseguiram porque eles estão ansiosos para voltar aqui e continuar o cerco de Jerusalém.

 

"Você seria sábio para sair e se render aos generais de Nabucodonosor. Se você fizer, você vai salvar sua vida e as vidas de muitos outros, e a cidade não vai ser queimada. Se não o fizer, o inimigo irá quebrar as paredes, despeje em Jerusalém e atear fogo a ele. Muitas pessoas vão ser massacradas. Muitos serão capturados..--incluindo você e sua família!" (Jer. 38:14-18).

 

"Há meses virei contra os babilônios," disse Zedekiah. "Agora se de repente se render e tenho que me juntar a meus compatriotas que já estão presos na Babilônia, eles podem me maltratar."

 

"Se você se render, isso não vai acontecer," apontam para o profeta. "Se você se recusar, você vai ser ridicularizado pelas mulheres do seu harém, que procurará segurança por voluntariamente entregar-se a oficiais da Babilônia. As crianças que você teve por essas mulheres serão escravos ao inimigo!"

 

Então Zedequias disse, "não contar a ninguém o que você ter me dito hoje. Manter o silêncio sobre estas coisas, e eu vou manter minha promessa de que você não vai morrer por minha ordem, ou a ordem dos príncipes. Se eles te perguntar se você falou comigo e dizer-lhe que eles vão ver que você vive, se você lhes disser que falamos, digam-lhes que você queria me poupar sua vida, e eu prometi que você não ser levado de volta para o calabouço sob a casa de Jonathan."

 

Guardas de Jeremiah, esperando-se a uma distância, aproximou-se e escoltaram o profeta volta à cela. Não demorou muito para ele foi visitado pelos príncipes, que tinha sido informado de sua reunião por Sedecias e quem esperava para saber se ele tinha feito qualquer tipo de contato com os babilônios através de Jeremias.

 

Um deles "Nos diz sobre a conversa que teve com o rei no templo, e nós faremos o possível para ver que você é liberado deste lugar," disse Jeremias.

 

"Eu disse ao rei que não mereço ser colocado de volta em um calabouço onde não é possível continuar a viver," Jeremiah respondeu. "Ele me assegurou que não queria morrer por sua mão ou o seu".

 

Disseram sem mais com ele, para que ninguém tinha ouvido sua conversa com o rei. Assim, Jeremias permaneceram no pátio da guarda, até o Jerusalém de dia foi capturada (Jer. 38:19-23).

 

Vamos continuar com essa história de Bíblia, no livro a queda de Jerusalém (n. º CB152).

 

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