Igrejas cristãs de Deus
[CB46]
Canaã Exploradora
(Edição 2.0 20050122-20061125)
O senhor disse a Moses, "Mande alguns homens para
explorar a terra de Canaã, que vou dar aos israelitas." Este artigo foi
adaptado de 38-40 capítulos da Bíblia a história Volume II por Basil Wolverton,
publicado pela Ambassador College Press e cobre números capítulos 13, 14 e 15
na Bíblia.
Christian Churches of God
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(Direito
autorais © 2005,
2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)
(Tr. 2014)
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Canaã Exploradora
Continuamos aqui de papel, queixando-se e rebelião (n. º CB45).
Moses
escolhe doze escoteiros
O senhor disse a Moses,
"Mande alguns homens para explorar a terra de Canaã, que vou dar aos
israelitas. De cada tribo ancestral envie um dos seus dirigentes".
Então, no comando do
senhor, Moses escolheu doze homens capazes – um de cada um, da tribo dos doze –
para uma expedição de reconhecimento até em Canaã. "Eles são para trazer
de volta um relatório completo sobre a terra. Em seguida, o povo vai aprender
com seus próprios líderes respeitados que é uma terra boa, eles estão se
aproximando"(nham. 13:1-2).
Entre os doze homens
escolhidos por Moses era um jovem da tribo de Efraim, chamado Joshua, que anteriormente
tinha sido muito útil de Moses, e um homem chamado Caleb da tribo de Judá.
Josué e Calebe foram escolhidos como líderes da expedição (vv. 3-16).
"Doze está a subir
em Canaã como batedores," Moses disse-lhes quando eles foram levados
juntos. "Cabe a você a encontrar a rota mais fácil e melhor lá. Observe
atentamente tudo. Observe se a terra é plana ou montanhosa, e o tipo de
culturas carrega. Observe as pessoas, para descobrir como muitos são, se eles
são guerreiras, pacífica, forte ou fraco. Encontrar para fora como são suas
aldeias e cidades e que strong¬holds que eles têm. Não se esqueça de ver onde
se encontram as melhores florestas, bem como os melhores pastagens e zonas
agrícolas. Trazer de volta alguns produtos da terra. E não temem por suas
vidas, porque você pode confiar em Deus para te proteger enquanto você
obedecê-lo"(vv. 17-20).
Começa a expedição de
Escotismo
Ir para Canaã não era
simplesmente uma questão de embalagem algumas coisas e saindo. Os olheiros
precisavam de uma idéia do layout geral da terra. Este conhecimento veio os
queneus — a família de pai-de-lei de Moses — e de estranhos em Cades, que se
juntou aos israelitas. Do-lhes Moses obtido informações relativas a limites,
cadeias de montanhas, lagos, riachos, florestas e áreas desérticas de Canaã. Os
doze homens escolhidos cuidadosamente estudaram esta informação e mapas foram
feitos para eles seguirem.
Quando os exploradores
tinham dito adeus para suas famílias e amigos, eles partiram norte Kadesh
através do deserto de Zin estreito. Eles passaram o Negev e veio a Hebron.
Para os próximos dias,
seu progresso foi bastante fácil. No entanto, o calor do meio-dia foi bastante
intenso, e eles acharam que era aconselhável viajar apenas nas manhãs e tardes.
O
Jordan Valley visitou
Na extremidade norte do
mar de sal (agora conhecido como o mar morto) viraram-se para o leste para vir
ao Rio Jordan, o fluxo principal que deságuam no mar de sal. Da terra plana ao
lado do rio, viram que havia muitas belas fazendas e que as colheitas foram
excelentes.
Os olheiros continuaram
para o norte, às vezes seguindo o rio Jor¬dan e às vezes se desviando em
direção a cordilheira montanhosa para o Ocidente. Eles propositadamente tinham
evitado o país a leste do Rio Jordan e o mar de sal, porque a terra prometida
era depois do Jordan River para o oeste (nham. 33:51-53; 34:1-2,12 e
Deuteronômio 12:10). As pessoas encontraram-se encarando com desconfiança,
provavelmente considerando-os como vagando comerciantes ou ladrões.
Alguns dias depois eles
chegaram ao outro corpo de água chamado o mar de Chinnereth, hoje conhecida
como o mar da Galiléia. Os escuteiros, em seguida, viajou norte distante
passado este lago para uma cidade chamada Zeca, na fronteira norte da terra
prometida, na terra de Aram, conhecida hoje como a Síria. Ter conhecimento de
onde eles estavam, os israelitas reconheceram que estavam muito perto das
fronteiras do norte da terra prometida, e então eles viraram volta para o Sul
(nham. 13:21).
Movendo-se para baixo
através das regiões férteis entre o River Jordan e o grande mar (Mediterrâneo),
os escuteiros viram ainda mais pessoas do que tinham visto perto do rio.
Culturas parecia ainda melhores, árvores de frutos mais e mais sinais de
prosperidade.
Os israelitas não fez
qualquer esforço para visitar as pessoas nas cidades passaram. Era preferível
manter-se a mesmos do que correr o risco de ficar misturado com ladrões ou
homens violentos.
Os olheiros decidiram
viajar para a costa oriental do mar grande. Eles ouviram contos incríveis de
bélico como as pessoas estavam naquela região. Estes eram os filisteus, através
de cuja terra Deus tinham guardado Israel de viajar quando eles tinham Egipto
esquerdo primeiro, mesmo que isso significaria uma viagem muito mais curta.
Os olheiros conhecer os
filisteus
Os batedores foram
especialmente cautelosos como mudaram-se em torno de cidades e aldeias em vez
de passar por eles. Aqui e ali, eles notaram homens armados dos filisteus, que
obviamente eram soldados ou civis offi¬cers.
Cruzando-se para o sudeste,
eles chegaram a Hebron, uma das cidades mais antigas do mundo. Ela tinha sido
fundada sete anos antes da Fundação de Zoan, a primeira cidade fundada no Egito
pós-enchente (v. 22).
Em Hebron, os escuteiros
foram tão curiosos para dar uma boa olhada as pessoas e edifícios e bazares que
consideravam viajar bem pelas ruas.
Relatório de escuteiros
vendo gigantes
Os olheiros israelitas
enviados por Moses tinham viajado a pé por grande parte de Canaã. Eles tinham
em loop cerca para chegar em Hebron, uma cidade não muito longe de Kadesh.
Kadesh foi escoteiros-os ponto de partida, onde as doze tribos estavam
acampadas e aguardando os relatórios da expedição 12-homem.
Os batedores foram
surpreso ao perceber que algumas pessoas eram quase duas vezes tão altas como
homens comuns. Os homens gigantes eram descendentes de Anaque (v. 22).
Os escuteiros foram
aliviados em sair daquele lugar. Mantiveram-ao sul — onde eles viram inúmeras
outros tribos gigantes — até que eles chegaram a um vale fértil, conhecido como
escol, através do qual corria um pequeno riacho. Este era país de uva, e
chegaram a tempo para a colheita de uvas. Os israelitas foram surpreendidos no
grande tamanho dos clusters de uva.
Lembrando que eles
tinham sido instruídos para trazer de volta as amostras dos produtos da terra,
os homens cortar um grande cacho de uvas aparentemente crescendo selvagem. Eles
penduraram o cluster num poste para dois homens transportar entre eles volta
para Cades. As uvas não eram tão pesadas que dois homens estavam obrigados a
levantá-los. Era uma questão de deixar o jeito enorme cluster livre para que
ele não seja esmagado.
Os escoteiros também
escolheram frutos saudáveis e deliciosos figos da área. Sobrecarregada com suas
cargas de aumentada, transformaram o Sul em direção a Cades.
Eles chegaram em Cades
apenas quarenta dias depois que eles tinham estabelecido. Os quarenta dias do
Escutismo foi um período de arrependimento e aceitação do Livramento de Israel.
Foi também para representar os quarenta anos do Messias para a destruição do
templo em 70 CE. Este foi o tempo de Judá a se arrepender e aceitar a sua
libertação.
Embora muitas pessoas
saiu para encontrá-los e dobra-los com perguntas os olheiros relataram ao mesmo
tempo a Moses. Sabendo que as pessoas estavam ansiosos para saber o que seus
espiões tinham visto em Canaã, Moses chamado mais tarde para as pessoas montar
perto do Tabernáculo (vv. 23-25).
Relatório
sobre a exploração
Os escuteiros, em
seguida, relatou a Moses e Aaron e comunidade todo israelita em Cades. Eles
deram Moses esta conta:
"Fomos à terra a
que você nos enviou, e flui leite e mel! Aqui é o fruto. Mas as pessoas que
vivem lá são poderosas e as cidades são fortificadas e muito grandes. Nem vimos
descendentes de Enaque lá. Os amalequitas viveram no Negev; o Hitites, jebuseus
e amorreus vivem na região montanhosa; e os cananeus vivem perto do mar e ao
longo da Jordan."
Então Caleb silenciou as
pessoas antes de Moses e disse: "Temos de ir para cima e tomar posse da
terra, nós certamente o pode fazer."
Mas, para além de
Joshua, os homens que tinham ido com ele disse, "não podemos atacar essas
pessoas; Eles são mais fortes do que nós somos." Eles, então, passou a
espalhar um mau relatório entre os israelitas sobre a terra que eles tinham
explorado. Eles acrescentaram, "todas as pessoas que vimos lá são
gigantes. Parecíamos como gafanhotos aos nossos próprios olhos e procuramos o
mesmo a eles"(vv. 26-33).
As
pessoas reclamam
Havia muita confusão,
through¬out a multidão. Parecia que a maioria preferiu acreditar que não era
verdade, para que eles teriam uma desculpa para voltar ao Egito.
Aquela noite todas as
pessoas da Comunidade, levantaram a voz e choraram em voz alta. Todos os
israelitas resmungaram contra Moses e Aaron e todo o conjunto disseram-lhes:
"se ao menos nós tinha morrido no Egito ou no deserto. Por que o senhor
está trazendo-na esta terra só para deixar-nos cair pela espada? Nossas esposas
e nossos filhos morrerão se seguirmos Moses qualquer ainda mais. Não seria
muito melhor que voltar para o Egito?" Então disseram uns aos outros,
"Devíamos escolher um líder e voltar para o Egito" (nham. 14:1-4).
Somente o mais rebelde e
demagógica e egoísta ousaram sugerir expulsando Moses. No entanto, estava claro
que Moses que esta infeliz situação pode explodir em um pior dentro de minutos.
Havia apenas uma coisa sábia a fazer. Então Moses e Aaron caiu rosto em frente
à Assembléia todo israelita que se reuniram lá. Nesta posição abjeta eles
chamaram Deus de intervir e assumir o controle das pessoas.
Irado e chocado com a
maneira em que seus colegas escuteiros tinham falado e agiu, Josué e Calebe
rasgaram suas roupas e disse para todo o conjunto, "a terra atravessamos e
explorado é extremamente boas. Se o Senhor nosso Deus está contente conosco,
ele nos levará para aquela terra, uma terra que mana leite e mel, e ele dará a
nós. Só não se rebelam contra o senhor. E não ter medo do povo da terra, porque
nós vão devorá-los. Sua proteção se foi, mas o senhor está conosco"(Num.
13:5-9).
Mas todo o conjunto falou
sobre apedrejamento de Josué e Calebe. Então a glória do senhor (o anjo da
presença de Deus) apareceu na tenda da reunião antes dos israelitas. Falando em
nome de Deus ele disse a Moses, "quanto tempo vão essas pessoas me tratar
com desprezo? Quanto tempo eles se recusará a acreditar em mim, apesar de todos
os milagres que tenho realizado entre eles? Vou encontrá-los com uma praga e
destruí-los, mas você fará em uma nação maior e mais forte do que eles."
"Mas se você
destruir todo o Israel," Moses respondeu: "os egípcios devem ouvir
falar disso. Na verdade, todas as nações da terra mais cedo ou mais tarde vão
saber disso. Palavra espalhou-se, que você, Ó Senhor é com essas pessoas e
levá-los com uma nuvem de dia e um pilar de fogo durante a noite. Quando a
notícia vai no exterior que estas pessoas morreram no deserto, as nações vão
acreditar que faltou-lhe o poder para trazê-los de forma segura para a terra
que lhes prometeu sob juramento. Peço que perdoe essas pessoas de seus pecados,
mas eu não estou pedindo para deixá-los impunes, particularmente aqueles que
agitaram as pessoas em querer voltar ao Egito em vez de entrar
Canaã"(nham. 14:10-16).
Isso foi realmente um
teste de Moses. Ele tinha acordado para a destruição do povo de Israel, ele
teria falhado o teste para ele e talvez perdeu o lugar que ele teria sido dado
no Reino de Deus.
Houve um silêncio. Foi
doloroso para Moses, que não podiam ser determinados como responderia ao
senhor. Ele percebeu que sua Mencionando a preservação da reputação de Deus aos
olhos das outras nações (especialmente Egito) não era necessariamente um ponto
forte. Finalmente chegou a resposta, "porque você ter rezado como tem para
os israelitas, perdoarei seus pecados como uma nação. Não farão um fim completo
deles. Minha reputação por misericórdia, poder e glória será um dia conhecida
em todas as Nações do mundo"(vv. 11-21).
Moses foi grandemente
aliviado e sensibilizado para ouvir essas palavras. Ele permaneceu por pouco
tempo, com a testa no chão. Mas, assim como ele levantou a cabeça e foi sobre
ao proferir seus profundos agradecimentos, a voz de anjo de Deus cresceu para
fora para ele novamente.
"Que só te que
estou disposto a perdoar os pecados dos israelitas. Ao mesmo tempo, no entanto,
vou recusar-lhes entrada na mão prometida porque eles tem quebrado sua aliança
comigo. Isto significa que aqueles que se rebelou contra mim nunca devem entrar
em Canaã. Eles devem morrer no deserto. Esta maldição não se aplica para
aqueles que estão abaixo dos vinte anos de idade — os mesmos cujos pais
queixaram-se de que eles certamente morreriam no deserto porque não pude
protegê-los. Também não se aplica às pessoas obedientes como Josué e Calebe.
Mas isso significa que a maioria de Israel deve vagar quarenta anos nas
montanhas e desertos antes de atingir a terra, eles se recusaram e odiava. É um
ano para todos os dias necessários para os olheiros Pesquisar Canaã."
"Mas nós já
gastamos cerca de um ano e meio ' vindo de Canaã," Moses disse. "Que
quer dizer que estamos a passar quarenta anos indo para um lugar distante
poucas horas?"
"Na medida em que
você já foram quase dois anos, no caminho," o anjo do senhor respondeu,
"exigirá uma mais completa trinta e oito. Isso é o meu juízo sobre Israel
por causa de sua rebelião"(vv. 22-35). O castigo de quarenta anos no
deserto era representar a quarenta Jubileus (ou 2.000 anos) das andanças até
Christ da segundo vinda.
A poucos minutos
previamente Moses sentiu como se um grande peso tivesse sido tirado dele,
quando ele estava certo de que as pessoas que não ser de repente apagou. Agora
a perspectiva sombria de conduzir os israelitas para mais trinta e oito anos no
deserto era algo que dificilmente poderia enfrentar.
Os
escuteiros de dez mortos
Enquanto isso os homens
Moses tinham enviado para explorar a terra, e que voltou e fez com que toda a
Comunidade resmungam contra ele, espalhando um relatório ruim nisso, foram
atingido morto e morreu de uma praga perante o senhor. Dos doze homens que
foram para explorar a terra, somente Josué e Calebe sobreviveram.
"Não temos que
prender os dez batedores," Joshua relatado, apontando para um nó de
pessoas lotados por algo no chão. "Estão todos mortos!"
"Morto"? Moses
repetido em surpresa. "Como será que todos eles morreriam ao mesmo
tempo?"
Moses logo perceberam
que Deus tinham tomado suas vidas por causa de suas denúncias falsas, mas não
houve tempo apenas depois de estar preocupado com os escuteiros e suas
famílias. Moses tinham de dizer às pessoas de uma vez o que estava reservado
para eles (vv. 36-38).
Quando Moses morreu às
pessoas o que o senhor tinha falado, eles receberam a notícia surpreendente com
emoções misturadas. Alguns eram sem palavras. Outros gemeu e queixou-se em voz
alta. A maioria deles foram bastante abalada com a morte repentina de dez
batedores e agora preocuparam-se para seu próprio futuro. Muitos pensavam que
Deus não era justo. Somente uma fração deles estavam dispostos a admitir para
si mesmos, que por sua má conduta, eles tinham estragado um futuro maravilhoso
e derrubaram dificuldades nas suas crianças.
A falta de fé de Israel
contadas contra eles. A Congregação estava com medo e reclamou contra Moses e
Aaron. Josué e Calebe, que eram os únicos com fé, não conseguiram convencer as
pessoas que deveriam e poderiam levar sua herança pela fé. Deus estava zangado
com eles e foi somente através das orações de Moses, que eles não foram
destruídos em seguida. As pessoas, portanto, foram condenadas a vagar pelo
deserto por quarenta anos de sua falta de fé, e somente Calebe e Josué estavam
para ser autorizado a entrar na terra prometida.
Moses foi testado e não
falhou. Deus estabeleceu seu sistema e seu sacerdócio e seu povo, e ele estava
lidando com eles, para que nós a entendemos nestes últimos dias o que vai
acontecer. Judá foi dada quarenta anos se arrependem depois da morte do
Messias, mas não se arrependeram e então foi destruído e enviado ao cativeiro.
Deus
não se zomba.
O povo rebelar-se
novamente
Manhã seguinte as
pessoas subiram para a região montanhosa. "Somos pecadores", disseram.
"Subiremos ao lugar que o senhor prometeu."
Mas Moses disse, "porque está desobedecendo ordem do senhor? Isto não terá
êxito. Não suba, porque o senhor não é com você. Você será derrotado por seus
inimigos, para os amalequitas e cananeus enfrentará você lá. Porque você virou
longe do senhor, ele não estará com você e você cairá pela espada"(vv.
41-43)
No entanto, as pessoas
subiram para as terras altas, embora Moses nem a Arca da Aliança do senhor
mudou-se do acampamento. Então os amalequitas e cananeus que viveu naquele país
hill desceram e os atacaram e vencê-los para baixo até a Hormah (Deut
01:44-46).
O massacre que resultou foi assustadora. Dentro de poucos
minutos o passe estava cheio de corpos de homens e mulheres. Mas porque os
números eram muito maiores do que aqueles de seus atacantes, alguns deles
escaparam e fugiram em direção Kadesh. Então eles partiram para tentar apanhar
com o corpo principal dos israelitas que haviam partido para o sul de Cades.
Pôr do sol os israelitas
acamparam alguns quilômetros a sudoeste de Kadesh. Horas mais tarde, quando a
maioria das fogueiras estavam fora ou muito baixa, houve grande excitação do
lado norte do campo. Cansados, doloridos fugitivos estavam começando a chegar.
Os rebeldes que voltaram e choraram diante do senhor, mas ele prestou nenhuma
atenção seu pranto e virou um ouvido surdo para eles (ver também Deut
01:42-46).
Foi ainda outra lição
para o povo do incerto e sombrio como suas vidas eram sem orientação e a
proteção de Deus. Não era só o senhor não é com eles, ele era contra eles
(nham. 14:41). Sua derrota foi outro julgamento trouxe para baixo sobre suas
próprias cabeças.
A nuvem e a coluna de
fogo não foram retirados, porque não era intenção de Deus a abandonar
inteiramente a Israel (DT 1-33; Ne 09:19-21). Foi um caso dos israelitas
quebrar seu acordo com Deus, o que significava que Deus estava sem lon¬ger
obrigado a dar-lhes a ajuda, orientação e proteção que ele tinha prometido dar
se eles obedeceriam a ele.
A partir daí há quase
quarenta anos Deus decidiu que os movimentos de Israel por coisas tais como a
falta de água abundante, a presença ou ausência de pasto para seus animais, o
estado de saúde das pessoas e muitos outros fatores.
Os israelitas, em
seguida, contin¬ued para o sul por vários lugares mais parar. De lá, mudaram-se
para a área de deserto a oeste do extremo norte do
Golfo de Aqaba e nordeste do Monte Sinai. Esta era a área onde, na sua
forma nordeste do Mt. Sinai, muitos deles tinha
queixado tão severamente contra Deus (cf. num. 11:1-3). Disseram que
eles preferem morrer do que continuar. Este era o lugar onde um grande número
deles morreria eventualmente.
Leis
para ofertas e sacrifícios
As pessoas estavam sob
julgamento porque eles tinham desobedecido os comandos do senhor. Então o
senhor deu novamente Moses as instruções sobre as ofertas e sacrifícios que as
pessoas estavam a fazer depois de entrarem na terra prometida (num. 15:1-30).
Toda a estrutura da adoração e oferenda era para ser o mesmo tanto para gentios
e israelitas nativos.
Domingo quebrado novamente
Enquanto os israelitas
estavam no deserto, um homem foi encontrado recolhendo madeira no dia de
sábado. Aqueles que encontraram a coleta de madeira trouxeram-o para Moses e
Aaron e todo o conjunto, e mantiveram-lo sob custódia, porque foi não está
claro o que deve ser feito com ele.
Então o senhor disse a
Moses, "o homem deve morrer. Todo o conjunto deve apedrejá-lo fora do
campo." Então a assembleia levou fora do acampamento e apedrejado-lo à
morte, como o senhor ordenara Moses (nham. 15:32-36). Naquela época, a punição
para quebrar o sábado era a morte (cf. também ex. 31:15; removessem).
Em Romanos 13:1-7 o
apóstolo Paul explica que Deus ordenou que os criminosos sejam punidos. Deus
não leva nenhum prazer em ver homens iníquos morrer (Ezek 33:11), mas ele sabe
que o infrator melhor está mortos - para aguardar a segunda ressurreição - do
que a esquerda ao redor para prejudicar os outros ou levar outras pessoas para
fazer o mal. Deus em sua misericórdia vê que homens maus estão melhores punido
que esquerda viva para fazer de si e dos outros miserável e infeliz.
Franjas
nas roupas
O senhor disse a Moses,
falar com os israelitas e dizer-lhes: "ao longo de gerações vindouras
estás a fazer franjas nos cantos de suas vestes, com uma corda azul em cada
pendão. Você terá essas borlas para olhar, e então você vai se lembrar de todos
os comandos do senhor, que você possa obedecê-los e não pecado, indo depois as
concupiscências de seus próprios corações e olhos. Então você vai se lembrar de
obedecer a todos os meus comandos e irá ser consagrado a seu Deus"(nham.
15:3-40).
Ainda hoje estamos a
usar fitas azuis nas bordas da roupa como um lembrete dos mandamentos. O
mandamento do senhor é que Israel é usar um símbolo dos dez mandamentos que
devem ser gravados em seus corações.
(A nova Bíblia de estudo
internacional foi usada como uma fonte de referência em vários lugares neste
artigo).
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