Igrejas cristãs de Deus
[042]
Abençoado é Esses
Convidados
(Edição
1.0 20020914-20020914)
Gênesis, capítulo 24 é a história de Abraão encontrar uma esposa para seu filho Isaac através de seu servo. A
história é rica em simbolismo.
Veremos que um propósito maior está sendo jogado para fora na história de Isaac encontrar
uma esposa. Ele tem uma co-relação direta com as
noivas que procuram a Deus
por Seu Filho, Jesus Cristo.
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Abençoado é Esses Convidados
Vamos
fazer uma viagem através de Gênesis, capítulo 24.
Gênesis 24:1-4 Ora,
Abraão era velho, bem avançado em idade, eo SENHOR havia abençoado a Abraão em
tudo. 2 Então Abraão disse ao servo mais antigo de sua casa, que dominaram
sobre tudo o que tinha: "Por favor, ponha a mão debaixo da minha coxa, 3 E
eu te faça jurar pelo Senhor, o Deus dos céus eo Deus da terra , que você não
vai tomar uma esposa para meu filho das filhas dos cananeus, entre os quais eu
habito, 4 mas que irás à minha terra e à minha família, e tomarás mulher para
meu filho Isaac".
Abraão
tinha 100 anos quando Isaac nasceu (Gn 17:17). Abraão era de aproximadamente
140 anos de idade, quando ele pediu ao seu servo para procurar uma esposa para
seu filho. Isaac tinha 40 anos de idade neste momento. Se tomarmos um jubileu
(50 anos) para cada ano de idade Isaac, desde seu nascimento até quando ele
conhece e se casa com sua esposa, chegamos a 2000 anos. Há um paralelo
interessante da vida de Cristo e da vida de Isaac. Cristo nasceu quase 40
jubileus ou 2000 anos atrás. Rebeca representa a Igreja. Isaac tinha quarenta
anos quando se casou com Rebeca. Cristo, desde seu nascimento, esperou 40 jubileus
(2000 anos) para se unirá à sua noiva, a igreja. Quando lemos o versículo
relativas ao jubileu, ele representa uma proclamação de liberdade por toda a
terra quando Cristo voltar (Lv 25:10).
Aos
40 anos de idade Isaac era bem capaz de escolher sua própria esposa, mas Abraão
enviou seu servo a Harã para buscar uma esposa para Isaac. Foi Abraão, através
de seu servo, que desenhou uma esposa para seu filho. Assim é com Cristo. Deus
Pai, (na foto aqui por Abraham), pelo poder do Seu Espírito (representado pelo
agente) atrai as pessoas, que compõem o corpo ou a noiva de Cristo (Jo 6:44).
O
mais velho servo fala pode ter sido Eliezer. Abraão enviou este servo, porque
ele também adoraram a Deus (Gênesis 24:26, 52). Se era Eliezer, em seguida, sua
lealdade é algo que devemos considerar. Ele foi encontrar uma esposa para o
filho que tinha deslocado-lo de ser o herdeiro da riqueza de Abraão (Gn 15:2).
A noiva não deve ser uma cananéia. Os cananeus foram amaldiçoados (Gn 5:8-15).
Abraão estava dizendo a seu servo para procurar uma esposa para seu filho Isaac
a partir de uma pessoas que adoram o mesmo Deus.
Gênesis 24:5-6 E o
servo disse-lhe: "Talvez a mulher não estarão dispostos a seguir-me a esta
terra. Devo levar o seu filho de volta para a terra de onde você veio? "6
Mas Abraão lhe disse:" Cuidado que você não levar o meu filho voltar para
lá.
Eliezer poderia estar descrevendo um cônjuge não convertidos. Não podemos
deixar que nossos cônjuges não convertidos nos impedir de deixar o Egito ou
persuadir-nos a voltar lá. Fomos chamados das trevas para a maravilhosa luz de
Deus (1Pe. 2:9).
Gênesis 24:7 O
SENHOR Deus dos céus, que me tirou da casa de meu pai e da terra da minha
família, e que falou para mim e me jurou, dizendo: À tua descendência darei
esta terra ', ele enviará o seu anjo diante de ti, e você deve tomar uma esposa
para meu filho de lá.
É
Deus Pai que nos atrai para fora de nossa antiga casa da servidão. Todos nós
que fazem a vontade do Deus Único e Verdadeiro são vistos como descendentes
espirituais de Abraão. Aqui Abraham identifica Cristo como o Anjo de Deus.
Gênesis 24:8 E, se a
mulher não está disposto a segui-lo, então você vai ser lançado a partir deste
juramento; só não levar o meu filho voltar para lá".
Esta
mulher representa aqueles que são chamados mas não escolhidos. O Espírito de
Deus vai trabalhar com essa pessoa para levar-lhe o batismo. Eliezer é liberada
do juramento, se a mulher não quer segui-lo. Assim é com o Espírito de Deus.
Eliezer aqui tipifica o Espírito de Deus, que nos mostra que se uma pessoa não
está disposta a seguir, o Espírito Santo é "liberado" a partir dessa
pessoa.
Gênesis 24:9 Então
pôs o servo a sua mão debaixo da coxa de Abraão seu senhor, e jurou-lhe sobre
este assunto.
Do nosso batismo, recebemos a Cristo. Cristo vive em nós (Gl 2:20). Nós
entramos em um convênio de obedecer a Deus. Não podemos voltar para nossas
maneiras anterior, quando estávamos mortos em nossos delitos, uma vez (Ef 2:5)
para tirar Cristo de volta ao nosso estado anterior (Gal. 5:1).
Gênesis 24:10 Então
o servo tomou dez camelos do seu senhor e partiu, para todos os bens de seu
senhor estavam em sua mão. E ele se levantou e foi para a Mesopotâmia, à cidade
de Naor.
O
número dez denota completude ordinal e um novo início como uma da nova série.
Os camelos representam as nações dos gentios. Em outras palavras, eles
representam todas as nações. Os camelos são considerados impuros pela lei (Lv
11:4). Homem é considerado impuro, porque não guardam a lei.
Todos
os bens do mestre estava nas mãos do seu servo. Isso também poderia incluir
todas as promessas espirituais. Através de Abraão todas as nações serão
abençoadas. Eliezer mostrou que ele tinha a salvação de toda a raça humana em
seu cuidado.
Gênesis 24:11 E fez
ajoelhar os camelos fora da cidade por um poço de água no tempo da tarde, o
tempo em que as mulheres saíam a tirar água.
Então
ele fez os camelos se ajoelham. Eliezer representando o Espírito Santo está sob
a direção de Cristo aqui. Cristo fará sua nações (camelos) ajoelhar-se, fora da
Nova Jerusalém. Para todas as nações pertencem a Deus (Sl 82.8). Todo poder e
autoridade foi dada a Cristo. Somente aqueles que lavaram as suas vestes são
autorizados a entrar pelos portões para a cidade (Ap 22:14). Apenas aqueles que
vencerem serão pilares no templo de Deus. Há apenas uma cidade para nós, a Nova
Jerusalém (Apocalipse 3:12). O resto da humanidade terão seu lugar atribuído
fora da cidade.
O
poço de água é a água (espírito) que Cristo dá, o que conduz à vida eterna (Jo
4:14). As mulheres que tirar a água representar a igreja. Nos tempos antigos,
era tarefa de uma mulher para retirar o bem para sua família. No milênio a
igreja vai compartilhar a responsabilidade de tirar a água da verdade e da vida
para dar para as nações. Nós, como a água desenhar igreja agora, ser cheio do
Espírito Santo (Atos 2:04, 13:52).
Isso tudo aconteceu na noite, que tem significado importante. De trabalho
cessou (Ruth 2:17), os trabalhadores eram pagos (Dt 24:15); os sacrifícios
foram realizados à noite (Ex. 29:38-42, Num 28:3-8.); Impureza ritual terminou
(Lev. 11 :24-28). Isaac saiu a meditar (Gen. 24:63). Cristo saiu para orar
(Mateus 14:23). Podemos traçar alguns paralelos a partir desses textos.
As pessoas das nações serão levados para o bem, seu trabalho de ser subjugada à
escravidão cessar (Gal. 5:1). Podem participar no sacrifício de Jesus Cristo,
seu tempo de acabar com a impureza ritual. Eles virão para meditar sobre a
palavra de Deus, com a oração set diante de Deus como incenso, o levantar de
mãos como o sacrifício da tarde (Sl 141.2) compreendendo de misericórdia e
conhecimento de Deus (Oséias 6:6).
Gênesis 24:12 Então ele disse: "Ó Senhor, Deus de meu senhor Abraão, por
favor me dê sucesso neste dia, e de benevolência para com meu senhor Abraão
Eliezer reza para o Deus Único e Verdadeiro. Ele também identifica Eloah, o
Deus Altíssimo, como Deus de Abraão. Abraão adorou o Deus Único e Verdadeiro. É
a este Deus oramos, e nenhum outro. Pedimos em nome do Filho, mas não oramos
para ele.
É-nos dito na Bíblia como devemos orar (Mateus 6:9-13). Quando oramos para as
preocupações dos outros, mais do que a nossa, o Pai nos dará tudo o que
precisamos. Isto se refere à busca do primeiro Kingdom, e tudo o mais será dado
a nós (Mat. 6:33). É uma atitude de auto-sacrifício. Isto é o que Cristo tinha.
Ele deu a sua vida, para nós. Este é o tipo de espírito que devemos lutar.
Gênesis 24:13-14 Eis
que aqui estou ao lado do poço de água, e as filhas dos homens desta cidade vêm
saindo para tirar água. 14 Ora, faça-se que a jovem a quem eu digo, 'Por favor,
deixe abaixo seu jarro para eu beber', e ela diz: 'Beba, e eu também dará o seu
camelos um drink'-deixá-la ser o que você ter nomeado para o teu servo Isaac. E
por isso eu sei que Você tem mostrado bondade para com meu mestre."
O conceito de Eliezer de pé ao lado do poço refere-se as muitas igrejas que vêm
para tirar água do poço da vida. Mas o espírito (servo) está fazendo uma
distinção entre as igrejas (mulheres). A igreja não deve ter apenas o
testemunho, mas deve produzir o fruto do Espírito (Mat. 7:20). A mulher que
dizia: beber, e eu também dará o seu camelos de beber, teve o testemunho. O
Reino de Deus é construído a partir de pessoas que estejam dispostas a servir,
não aqueles que querem ser servidos. Isso é o que Deus quer (Mat. 20:28).
Gênesis 24:15 E
aconteceu que, antes que ele acabou de falar, eis que Rebeca, 3who havia
nascido a Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, saiu com o
seu cântaro sobre o ombro dela.
Deus, o Pai sabe do que precisamos antes mesmo de pedir (Mat. 06:08). Linhagem
de Rebeca mostra que ela era da família de Abraão, mas o mais importante, ela
adorou o Deus Único e Verdadeiro, como um descendente espiritual.
Ela
saiu. Isto está se referindo a ela que sai de sua família e este mundo. Ela
veio fazer o seu dever. Ela saiu para tirar água do poço, que foi a sua fé.
Carregando o jarro demonstra que ela tinha os meios ea força para tirar água
própria, não depender de outra pessoa.
Nosso
corpo terreno é representado como o vaso feito de barro (Is 64:8). Clay, em seu
estado natural, raramente é adequado para uso na fabricação de cerâmica. Nós,
como seres humanos em nosso estado natural carnal não está apto para herdar o
reino de Deus (1 Coríntios 15:50). O barro é misturado com água, e depois
peneirada para remover pedras e partículas maiores. É por meio do Espírito
Santo que somos capazes de ser moldado e ser transformado, tendo os corações
purificados da má consciência eo corpo lavado com água pura (Hb 10:22).
Argila pode ser moldado e vai manter a sua forma, e que endurece quando exposto
a uma temperatura elevada. Esta alta temperatura é o refino de nós passamos.
Sofremos várias provações, para que a autenticidade da nossa fé é testada pelo
fogo. O resultado final será louvor, glória e honra, quando da volta de Cristo
(1Pe. 1:7). Quando são colocados através do fogo e refinado nossas mudanças
composição espiritual. Estamos, então, conforme a imagem do nosso irmão, Jesus
Cristo (Romanos 8:29) que ele mesmo foi testado por aquilo que ele sofreu e é
capaz de nos ajudar (Hb 2:18), tendo sido aperfeiçoado (Hb 5:09).
Gênesis 24:16 Agora, o jovem era muito bonita de se ver, uma virgem; nenhum
homem tinha conhecido ela. E ela desceu até o poço, encheu o seu cântaro e
subiu.
Este
versículo refere-se a sua condição espiritual antes do batismo. Antes do
batismo, devemos dar frutos dignos de arrependimento (Mat. 03:08). O verso em
questão significa um ponto de demarcação na pessoa. A mulher representa um
indivíduo que é atraído por Deus, e pronto para ser dado a Cristo.
Agora
ela era bonita de se ver. Fisicamente, Rebeca pode ter sido aparentemente
bonito. Mas estamos olhando para a intenção espiritual: O ser interior. A
palavra agora se refere a seu estado. Se amarmos a Deus com nosso coração e
amar o nosso próximo, estamos agora considerada bonita.
Uma
vez que começam a mostrar frutos do arrependimento, e começar a manter as leis
de Deus, sabendo quem é Deus, nós somos considerados preciosos aos olhos do
Senhor. Nós valemos a pena o nosso peso em ouro (Tiago 1:25).
Nenhum
homem tinha conhecido ela. Nós, que adoram o Deus Único e Verdadeiro são
retratados como virgens espiritual (Ap 14:4). Nós, que amamos e obedecer a Deus
o Pai, adorá-Lo através de Seu filho Jesus Cristo. Se permanecermos fiéis
estamos viu como virgens.
No contexto da cerimônia de batismo, descemos para o bem ou de um poço profundo
de água. Devemos estar totalmente submerso. Quando chegamos a partir da água,
nos é dado o Espírito Santo (Atos 8:39). Assim, ela viu a necessidade de sua
embarcação para ser preenchido com a água do poço, o Espírito Santo.
Em
Mateus lemos sobre a conta do Espírito de Deus descendo como uma pomba e
repousar sobre Cristo (Mat. 3:16). Isso foi para mostrar que Cristo estava aqui
na carne e receberam o Espírito Santo nesse estado.
Gênesis 24:17 E o
servo correu-lhe ao encontro e disse: "Por favor, deixe-me beber um pouco
de água do teu cântaro."
E o
servo correu-lhe ao encontro - este é uma continuação. Assim que chegamos a
partir da água, que são atualizados, ou cumpridas pelo espírito. O Espírito nos
leva ao batismo. Antes do batismo que está trabalhando conosco, mas fora de
nós. Depois do batismo por imersão e com a "imposição das mãos" o
Espírito vem em nós e se torna parte de nós.
Cristo veio para fora da água e do Espírito de Deus desceu sobre ele. Rebeca
"surgiu" eo servo (Espírito de Deus) correu ao seu encontro. A
palavra correu denota a velocidade em que é feito. Foi rápido, imediato.
Recebemos o Espírito Santo e dado a Cristo que vive em nós (Gl 2:20).
"Por
favor, deixe-me beber um pouco de água do teu cântaro" (versículo 17).
Devemos sempre estar em um estado espiritual em que somos capazes de ajudar os
outros com os mistérios de Deus. Nós nunca deve estar em execução no vazio.
Nossa embarcação deve ser constantemente preenchido com o espírito de Deus.
Rebeca
encheu o seu cântaro e colocado de volta em seu ombro. Ela foi sobre seu
trabalho fielmente, eficaz e eficiente. Foi-nos dado um trabalho a fazer e não
devemos deixar-nos distrair da nossa vocação e da tarefa que nos foi dado.
Temos que conservar o que temos, por isso ninguém pode tirar nossa coroa
(Apocalipse 3:11).
Inicialmente
Rebeca não ofereceu o servo de uma bebida. Ela encheu o seu cântaro e depois à
esquerda para ir para casa. Às vezes temos que ter cuidado a quem oferecemos
uma bebida do nosso lançador. Não devemos jogar nossas pérolas aos porcos (Mt
7:6). Se uma pessoa está com sede por causa da palavra de Deus, ele ou ela vai
pedir uma bebida, e nós estamos para satisfazer a sua sede. Nem todo mundo quer
beber da fonte da vida. Mas se uma "pessoa tem sede", então estamos a
ajudá-los e matar a sede pela verdade.
O servo viu Rebeca como ela encheu o seu cântaro, então ele sabia que o seu
cântaro cheio de água. Aqueles que nos rodeiam verá que estamos cheios de um
espírito diferente, o espírito da verdade. Viu-a ir sobre seu negócio diário e
observou que ela era trabalhadora e fazendo seu dever. Assim também, quando as
pessoas observam o modo como vivemos nossas vidas elas serão atraídas para nós,
querendo um gole do poço que tirar água.
Gênesis 24:18 Então
ela disse: "Bebe, meu senhor." Então, ela rapidamente deixou o seu
cântaro para baixo a sua mão, e deu-lhe uma bebida.
Ela imediatamente disse bebida, meu senhor. Nós não somos de recusar qualquer
consultar o Senhor. Rebekeh retrata o espírito da Igreja. Estamos a oferecer a
nossa ajuda com temor e tremor (Ap 22:17).
Rebekeh
estimado servo maior do que ela de Abraão. Chamando-o senhor que ela
humilhou-se a uma posição de um escravo ou servo. Estamos para ajudar e servir
uns aos outros em amor (Gal. 5:13).
Nós
também podemos ver que ela deixou o seu cântaro para baixo a seu lado. Quando
servimos os outros, devemos ser capazes de ajudar a partir de nossa própria mão
ou meio, por assim dizer.
Rebeca
não deu Eliezer seu cântaro para servir a si mesmo. Ela derramou-a. Algumas
pessoas não estão qualificados ou forte o suficiente na palavra de Deus para
ajudar a si mesmos. Devemos reconhecer isso e construir onde podemos (Atos 20:32).
Cristo
foi o nosso senhor e mestre, mas ele lavou os pés dos discípulos, que estamos a
fazer anualmente a Ceia do Senhor, em memória (Jo 13:14). Ele então deu a sua
vida por nós. Esta é a atitude do Pai quer em nós (1Jn. 3:16).
Cristo
podia ver que não só eram aqueles chamados pelo Pai sedento de água viva, mas
também podia ver as nações (camelos) precisaria beber do poço da vida. Ele
sabia que teria que dar a sua vida, para recebermos Espírito Santo do Pai, se
estávamos judeu ou grego.
Gênesis 24:19 E
quando acabou dando-lhe uma bebida, ela disse, "Vou tirar água também para
os teus camelos, até que acabem de beber."
Aqui Rebeca estava mostrando que ela também considerou as necessidades dos
camelos sedentos. Este foi mais do que um ato de bondade.
Provérbios 12:10 O justo olha pela vida dos seus animais, mas as misericórdias
dos ímpios são cruéis. (KJV)
Somos
chamados a ser justo e deve se preocupar com a vida ou bem-estar dos outros.
Coloque perfeitamente, isso equivale a "amar o teu próximo como a ti
mesmo" (Dt 6:4). Cristo não morreu por uma raça especial de pessoas. Ele
morreu por toda a raça humana. Devemos ser gentil com todas as pessoas e não
ser seletivo. Somos instruídos a amar até os nossos inimigos (Mat. 5:44).
Pelo amor que ela mostrou aquele estranho e seus animais Rebecca realmente foi
cuidar de sua própria herança. A Igreja (Rebeca) está cuidando de sua herança
(das Nações). Por amar o nosso próximo momento, estamos cuidando de quem
acabará por ser em nosso cuidado (Ap 2:26-27).
Gênesis 24:20 Então, ela rapidamente despejou o seu cântaro no bebedouro,
correu de volta ao poço para tirar água, e tirou para todos os seus camelos.
Rebekeh rapidamente despejou o seu cântaro no bebedouro. Devemos sempre
aproveitar a oportunidade para ajudar os outros. Não podemos permitir que
aqueles pedindo orientação espiritual para morrer de sede. Nós devemos agir
rapidamente. Deus chamou pessoas de todas as nações, e nós temos que fazer o
nosso melhor para ver que todos são capazes de receber a vida dando água que
Deus tem em Seu filho Jesus Cristo (1 Coríntios 12:13).
Vemos
que não há distinção entre o puro eo impuro. Os camelos de Eliezer recebeu água
do poço mesmo. Foi-nos dado o Espírito mesmo, mas com diferentes habilidades e
dons.
Rebeca foi capaz de preenchê-lo e derramá-lo para fora um número de vezes.
Algumas pessoas que derramarei o seu espírito no serviço aos outros acham
difícil reconstituir seu espírito. Mas não devemos ficar cansado no serviço dos
outros. Temos que ser capazes de deitar fora o espírito de compaixão e amor uns
aos outros.
Gênesis 24:21 E o
homem, perguntando-se para ela, permaneceu em silêncio, de modo a saber se o
Senhor tinha feito sua jornada próspera ou não.
Podemos extrair deste versículo que o homem aqui representa Cristo, como
estamos agora dado a ele. Fomos batizados no corpo de Cristo. Este está nos
mostrando que só o Pai é onisciente (tudo sabe). Cristo não sabe o desfecho de
tudo. Somente o Pai do céu sabe tudo (Mat. 24:36).
Gênesis 24:22 E
aconteceu que, quando os camelos acabaram de beber, tomou o homem um aro no
nariz ouro pesando meio siclo, e duas pulseiras para pulsos de dez siclos de
ouro, 23 e disse: "quem és filha? Diga-me, por favor, há espaço em casa de
teu pai para nós pousarmos?"
A colocação das duas pulseiras para os pulsos e os "piercing no
nariz" ou mais corretamente uma jóia na testa, cf. A origem do uso de
brincos e jóias na Antiguidade (No. 197), refere-se à compra de toda a pessoa
em questão e para fazer expiação.
Somos definidos por nossas ações, o que invariavelmente envolve a mão,
representando a pessoa como um todo (Sl 24:4, Atos 2:23). A mão pode
representar um grupo; "a mão dos meus inimigos" (Ps.31: 15); uma
nação, "a mão dos egípcios" (Ex. 3:8), e é usado para descrever um
momento, "Arrependei-vos, pois o Reino dos céus está próximo" (Mt
3:2, Mat. 4:17). A mão também descreve a maneira em que Cristo curou:
"Jesus estendeu a mão e pegou ele" (Mat. 14:31); "Minha filha
acaba de morrer, mas vem, impõe tua mão sobre ela e ela viverá" ( tapete.
9:18). Nós também usamos nossas mãos em oração (Gn 14:22 KJV). A mão significa
fraqueza e força e é usado para abençoar (Gn 48:14,17), e no culto (Lv
14:26,27).
As duas pulseiras que representam ambas as mãos esquerda e direita, refletem a
nossa fraqueza física (esquerda) e nossa força espiritual (direita).
Tanto
a mulher hebraico e os homens usavam pulseiras. A igreja é composta por homens
e mulheres e nós somos judeus espirituais (Hebreus) (Rom. 2:29). A pulseira foi
um símbolo de status elevado ou royalties (2Sam. 1:10). Somos feitos para o
sacerdócio real (1Pe. 2:9) da casa de David. A pulseira é feita de material
precioso. Somos preciosos aos olhos do Senhor (Ps.116:. 15, Sl 35:17, NVI). As
pulseiras são feitas de ouro. O Todo-Poderoso será o nosso riquezas de ouro ou
seja, na fé (Jó 22:25).
Nos
tempos antigos, pulseiras, que mostrava importância eram usadas no braço.
Bracelete da mulher comum podia ter sido usado no pulso, como é hoje. Rebeca
foi dada pulseiras para pulsos como a usada por mulheres comuns se poderia
supor. Mas isso foi para mostrar que Deus usa os fracos e os de base (comum)
para confundir os sábios e os fortes (1Cor. 1:27).
As
pulseiras pesasse dez shekels, o equivalente ao preço de um deve pagar por uma
mulher que é entre cinco e 20 anos (Lev. 27:1-5). Cristo pagou o preço por nós,
quando ele deu a sua vida. As pulseiras e piercing no nariz também se
relacionam a fazer expiação (Num. 31:49-50).
Gênesis 24:24-25 Então ela lhe disse: "Eu sou filha de Betuel, filho de
Milca, o qual ela deu a Naor." 25 Além disso, ela disse-lhe: "Temos
palha e alimentação suficiente, e lugar para pousar."
Ambos Eliezer e Rebeca eram da mesma fé. Nós que somos da mesma fé não deve ser
em jugo desigual. Também devemos manter as festas do Senhor juntos sempre que
possível.
Gênesis 24:26-27 Então o homem se inclinou a cabeça e adorou ao Senhor. 27 E
ele disse: "Bendito seja o SENHOR Deus de meu senhor Abraão, que não
abandonou Sua misericórdia e verdade para com o meu mestre. Quanto a mim, estar
no caminho, o Senhor me levou à casa dos irmãos de meu senhor."
Aqui o servo dá graças a Deus. É evidente que o servo viu que essas coisas que
aconteceram não foram todas as coincidências, e que Deus o Pai estava no
controle de todo o processo. Ele dá o que é necessário e exigido a quem
perguntar. Nós também devemos dar graças em tudo.
O
servo 'estar no caminho ", mostra que ele estava no caminho da verdade.
Ele estava na estrada da salvação. Quando damos nossos caminhos ao Senhor, ele
vai estabelecer os nossos pensamentos (Prov. 16:03). Cristo leva todos aqueles
que são seus.
Gênesis 24:28 Então, a jovem correu e contou casa de sua mãe essas coisas.
A igreja guarda a verdade que foi confiada a ele pelo Espírito Santo que habita
em nós (2Tm 1,14). Temos a missão de declarar o caminho da salvação (Atos
16:17). A igreja dá testemunho o testemunho de Jesus Cristo a Israel tanto
física como espiritual.
Gênesis 24:29-31 Ora, Rebeca tinha um irmão cujo nome era Labão, e Labão correu
para o homem junto ao poço. 30 Assim sucedeu que, quando viu o piercing no
nariz e as pulseiras nos pulsos de sua irmã, e quando ouviu as palavras de seu
Rebeca irmã, dizendo: "Assim, o homem falou para mim", que ele foi
para o homem . E lá estava ele junto ao camelos junto ao poço. 31 E ele disse:
"Vem, bendito do Senhor! Por que você ficar de fora? Pois eu já preparei a
casa, e um lugar para os camelos."
Física Israel queria ver a riqueza física de Deus, antes de deixá-Lo em seu
coração (da casa). Laban não foi diferente. Ele não estava preocupado com os
assuntos mais importantes da lei, a justiça, a misericórdia ea fé (Mat. 23:23).
Ele estava mais interessado nas riquezas acumulando aqui na terra, em vez de
armazenar tesouros no céu (Mt 6:20). Antigo Israel sabia quem era Deus, o Pai, porque
lhes foi dada a lei de Adão.
Laban reconhece as promessas de Deus, através das palavras de sua irmã Rebeca.
"Assim, o homem falou para mim", pode referir-se a Lei fala de Deus,
que foi transmitido. Sua irmã Rebeca, neste caso está se referindo ao povo,
como Enoque e Noé, que o espírito de Deus falou, através de Seu anjo, que mais
tarde se tornou o homem Jesus Cristo (Atos 3:18-21).
Podemos
traçar algumas analogias simples com essa história na forma como se relaciona
com a liderança até a Páscoa. Cristo diz a seus discípulos para ir para a
cidade. Eliezer foi no poço onde as mulheres da cidade veio (Gn 24:15). Cristo
disse: "um homem irá encontrá-lo carregando um cântaro de água; segui-o
até a casa que ele entra." (Lc. 22:10). Eliezer, o servo encontrou uma
mulher que estava carregando um cântaro de água (Gen. 24:15) ele a seguiu de
volta para sua casa.
Os
discípulos de Cristo perguntaram sobre passar a noite lá e sobre o quarto de
hóspedes (Lc 22:11). Eliezer perguntou se havia um lugar (quarto de hóspedes)
para ele e seus homens (os discípulos).
Gênesis 24:32 Então o homem entrou na casa. E ele descarregou os camelos, e
desde palha e ração para os camelos, e água para lavar seus pés e os pés dos
homens que estavam com ele.
Cristo, que é descrito como o homem. Ele é o marido da igreja espiritual. No
entanto, ele veio como um servo. Cristo, através do Espírito Santo, sabia para
onde ir. Cristo veio para a casa onde os discípulos foram à noite (Mc 14:17).
Este foi o momento em que Eliezer encontrou Rebeca e depois foi para sua casa.
Da
palha e da alimentação animal prevista seus camelos podem representar alimentos
básicos, tais como o pão eo vinho, os símbolos que usamos para a Ceia do
Senhor. A referência a camelos mostra-nos que éramos impuros diante do
sacrifício de Jesus Cristo. Vemos a mesma analogia utilizada pelo profeta
Jeremias pessoas descrevendo que não foram obedientes ao Único e Verdadeiro
Deus (Jer. 2:20-24).
Água foi fornecida para lavar os pés dos homens que estavam com ele. Cristo, na
noite antes da Páscoa, lavou os pés dos seus discípulos, os homens que estavam
com ele. (Jo 13:5). Se olharmos para o aspecto espiritual desse versículo,
vemos que os camelos descrito também como os discípulos chefes das tribos e as
nações em sua condição espiritual imundo.
Somente
aqueles que são batizados podem participar da cerimônia de lavar os pés.
Aqueles participando da refeição não tem que ser batizado. Esta é extraída a
partir da palha e ração fornecida para os camelos. Nos é mostrado com bastante clareza,
que nós somos considerados espiritualmente limpa, quando somos batizados e
tomar parte na cerimônia de lava-pés (1Pe. 02:10, Atos 11:9).
Gênesis 24:33-34 e comida foi posta diante dele para comer, mas ele disse:
"Não vou comer até que tenha dito sobre a minha missão." E ele disse:
"Fala." 34 Então ele disse: "Eu sou O servo de Abraão.
Esse Cristo fotos na última ceia. Cristo sabia que não podia comer a Páscoa com
seus discípulos, porque ele era o cordeiro pascal, sacrificado antes da
fundação do mundo (1Pe. 1:20;. Lc 22:14-16).
Cristo
estava dizendo que iria comê-lo com eles, quando tudo foi cumprido. Assim
também Eliezer não iria comer a refeição até que sua missão de encontrar uma
esposa para Isaac foi cumprido.
Eliezer está anunciando que ele vem em nome do seu Mestre Abraão. Esse Cristo
retratado que é enviado por Deus Pai. O servo não é maior do que o Mestre (Mat.
10:24). Eliezer, como Cristo, veio em nome de seu mestre. Ele não falou de sua
própria autoridade, ou sua própria vontade. Ele fez a vontade daquele que o
enviou (Jo 6:38).
Como Cristo, Eliezer simboliza o Espírito Santo pregou a Boa Nova do Reino de
Deus, como ele explicou para a família que ele foi enviado a fazer. Ele também
deu uma conta como ele conheceu Rebeca, conforme descrito no Gênesis 24:35-49.
Há tons semelhante aqui dos discípulos e da sua vida com Cristo nos evangelhos
do Novo Testamento.
Cristo foi revelando o evangelho à casa de Laban. Isso nos diz que as nações
sabia que o plano de salvação. Eles sempre foram enviados servos para revelar a
vontade do Pai.
Gênesis 24:50-51
Então Labão e Betuel responderam: "A coisa vem do Senhor, não podemos
falar com você tanto bom quanto ruim. 51 eHere é Rebeca antes de você; levá-la
e ir, e que ela seja a mulher do teu mestre do filho, como o Senhor tem falado".
Cristo provou ser o Filho de Deus. Ele tinha cumprido o seu dever quando viveu
na terra. Ele cumpriu todas as escrituras. Tudo foi feito como Deus predisse
que através de seus profetas.
Gênesis 24:52-53 E
aconteceu que, quando o servo de Abraão ouviu as palavras deles, que ele adorou
ao Senhor, curvando-se à terra. 53 Então tirou o servo jóias de prata, jóias de
ouro, e roupas, e os deu a Rebeca. Ele também deu coisas preciosas a seu irmão
ea sua mãe.
Rebeca é então noiva de Isaque. Estamos desposada com Cristo. Estamos adornada
como uma noiva.
Gênesis 24:54 E ele e os homens que estavam com ele comeu e bebeu e ficou a
noite toda. Então eles se levantou pela manhã, e ele disse: "Deixai-me ir
a meu senhor."
Poderíamos especular aqui e dizer que os homens que comiam com ele, são aqueles
que participavam da cerimônia da Ceia do Senhor. Da mesma forma que os
discípulos estavam com Cristo, permanecendo durante toda a noite, para nos
mostrar que a Ceia do Senhor é parte do Festival de Páscoa. Estamos para
comemorar esta noite, no dia 14 do primeiro mês. Todos eles ficaram juntos como
fazemos em um dia santo de observância.
Cristo ressuscitou dos mortos na noite de sábado, depois de passar três dias e
três noites no ventre da tumba. Poderíamos ainda especular com o seguinte:
Então se levantou pela manhã - Cristo ressuscitou para o céu nas primeiras
horas do domingo. "Deixai-me ir a meu senhor" - Cristo em seu estado
físico ressuscitado, preparado para retornar ao Pai. Cristo queria voltar ao
seu Deus. Ele tinha ressuscitado, e agora era para ser oferecido como o Sheaf
Wave, na parte da manhã. Ele estava a representar o primeiro dos primeiros
frutos.
Gênesis 24:55 Mas seu irmão e sua mãe disse: "Deixe a jovem ficar conosco
alguns dias, pelo menos, dez, depois que ela pode ir."
"Deixe a jovem ficar com a gente alguns dias"
envolve uma seqüência de tempo. Sabemos que um dia é como mil anos para o Senhor
e vice-versa (2Pet. 3:8).
A
tomada de uma mulher de família de Abraão foi de aproximadamente 4000 anos
atrás. Aqueles que compõem a noiva, o escolhido de Deus, começou principalmente
a partir de Abraão, (mas houve outros antes dele). A noiva estava apenas em sua
infância. Ela era jovem, então não havia um longo período de tempo a ser
analisado. Este foi para nos mostrar que a igreja iria ficar aqui na terra por
alguns dias, que equivalem a cerca de quatro mil anos. A Igreja foi dois mil
anos na preparação e dois mil anos no chamando.
Pelo menos dez, depois que ela pode ir nos diz que a igreja iria ficar aqui até
que tudo esteja completo (10), até que o resto dos eleitos pode ser retirada.
Depois que ela pode ir. Depois de todos os eleitos foram selados, então podemos
ir, como seres ressuscitados, para se casar simbolicamente Cristo.
Gênesis 24:56 E
disse-lhes: "Não me impedir, pois o SENHOR tem prosperado o meu caminho,
envia-me para longe para que eu possa ir para o meu mestre."
O Senhor Deus tinha prosperado o caminho servo que ele estava ansioso para ir
para casa para Abraão. Cristo queria voltar ao seu Deus. Ele tinha
ressuscitado, e agora foi para ascender ao céu para assumir sua herança como o
primeiro dos primeiros frutos.
Gênesis 24:57 Então eles disseram: "Vamos chamar a jovem e pedir-lhe
pessoalmente." 58 Então, chamaram a Rebeca e lhe disse: "Você quer ir
com este homem? E ela disse: "Eu irei".
A
pergunta a Rebeca não era se ela queria casar com Isaac. Eles a chamavam,
mostra-nos que Deus, o Pai chama-nos pessoalmente e pergunta se queremos seguir
a Cristo. É uma decisão pessoal. Este resto do mundo tem o seu próprio chamado.
Rebeca
sabia que ela estava entrando em um pacto de vida longa. Quando somos chamados,
é-nos dada a oportunidade de entrar em uma aliança de amor com Deus e com
Cristo. Os cristãos não são forçadas contra a nossa vontade de seguir Cristo.
É-nos dada uma escolha. Deus deseja o tipo de pessoa que está disposta a
desistir de tudo por Ele, e se unirá à Seu filho, Jesus Cristo.
Gênesis 24:59-61 Então despediram a Rebeca, sua irmã e sua ama, eo servo de Abraão
e seus homens. 60 E abençoaram a Rebeca e lhe disse:
"Nossa irmã, pode se tornar
A mãe de milhares de dez milhares;
E seus descendentes podem possuir
Os portões de aqueles que os odeiam."
61 Então Rebeca e suas servas
levantaram, e montaram sobre os camelos e seguiram o homem. Então, o servo
tomou a Rebeca e partiu (NVI). (A NRSV traduz a última frase como, assim o
servo tomou a Rebeca, e seguiu o seu caminho)
Então Rebeca e suas servas levantaram. Fomos considerados uma vez morto espiritualmente
(Efésios 2:5; Col. 3:3). Do nosso batismo, recebemos o Espírito Santo, através
de Cristo. A Festa de Pentecostes fotos deste fato. Estamos agora santificado.
Rebeca foi abençoada como a mãe de milhares de dez milhares de pessoas e sua
descendência foi a possuir as portas de seus inimigos. Esta bênção foi para
levar para baixo através das nações descendentes dela. Em sua semente, em
seguida, tribos cabeça as nações dos gentios e de todas as nações do mundo
entrar na Igreja como noivas de Cristo no Espírito Santo na Ressurreições of
the Dead.
Em seguida, lemos que Rebeca cavalgavam sobre os camelos (nações) e seguiu o
homem que representa o Espírito Santo e foi para Isaac que representou o Cristo
ressuscitado.
Antes de nascermos, nós fomos santificados. (Jr 01:05). Apesar de vivermos no
mundo em que não são parte dela. É por isso que nós montamos nos camelos.
Estamos separados, santos. Fomos enviados para as nações, para dirigi-los para
Deus, através de Cristo. Devemos levá-los, para a graça salvadora em Cristo.
O fato de que maids Rebeca se levantou com ela, poderiam mostrar-nos que os
estrangeiros também são permitidos para participar da festa (Jo 12:20, Atos
2:5-11). Estamos autorizados a ter pessoas na festa que não são membros
batizados do corpo de Jesus Cristo. A referência a empregadas domésticas
dizem-nos que as mulheres devem participar das festas (1Sam. 1:3,9;. Lc
2:41-42). Foi entendido por Israel antigo que tanto homens, mulheres e os
estrangeiros que residem em suas portas, devem participar da festa. Por
definição, isso se estende aos eleitos como Israel espiritual. Somente os
homens são ordenados para assistir pela Lei. As fêmeas podem ser desculpados
por razões físicas ao longo do tempo, mas eles são esperados para participar.
Estamos
sendo conduzida para fora. Isso reflete o segundo êxodo, que terá lugar. Rebeca
representa a Igreja espiritual, e suas servas são retratados como a nação
física de Israel. Eles cavalgavam sobre os camelos, mostra que por meio das
nações, vamos voltar à nossa pátria, da qual foram dispersados. Seguimos
Cristo.
Assim,
o servo tomou a Rebeca. A palavra tomou vêm da SHD 3947. Ele pode ter vários
significados, que podem estar relacionadas ao quadro geral da humanidade. Somos
levados para fora de um sistema falso, comprado a um preço, por Cristo, sendo
preparado para o casamento. Estamos selecionado, a geração eleita, a tomar em
casamento.
A
partir desta palavra levou, podemos ver um conceito similar emerge na história
da criação, no Jardim do Éden, quando o Senhor tomou uma costela de Adão. A
mesma palavra é usada, no que diz respeito ao versículo em Gênesis 24:61
"Assim, o servo do tomou a Rebeca".
Gênesis 2:21 E o SENHOR Deus causou um profundo sono a cair sobre Adão, e este
adormeceu: e tomou uma das suas costelas, e fechou a carne em seu lugar; 22 E
da costela que o SENHOR Deus tomou do homem , formou uma mulher, e trouxe-a a
Adão. 23 E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne:
ela será chamada mulher, porque ela foi tirada do homem. (KJV)
Deus
causou um profundo sono a cair sobre Adão para que ele pudesse fazer-lhe uma
esposa. Tomou uma das suas costelas e fez (traduzida como
"construída" em hebraico) uma mulher. Disto podemos tirar o contraste
da igreja. A igreja é tirada do homem (espécie), enquanto um sono profundo
espiritual tem caído sobre eles. Sabemos que o primeiro Adão falhou, por isso
Cristo veio para ser um segundo Adão. Assim como Deus tirou uma costela para
que sejam tomadas fora (do mundo). Tornamo-nos membros do corpo de Cristo (1
Coríntios 12:27).
O
reforço da palavra vem do SHD tsela 6763 e tem várias aplicações. A Versão
Autorizada a traduz como 1.side, costela feixe,. 1A costela (do homem). 1C lado
câmaras ou células (da estrutura do templo [o]). Nós somos o templo de Deus (1
Coríntios 3:17).
Gênesis 24:62 Ora Ora, Isaque vinha do caminho de Beer-Laai-Roi, porque
habitava na terra do sul.
Cristo veio, será que ele foi criado e enviado, no caminho, que é o Pai que é o
"poço da vida e da visão" (Lahai Roi). Para Eloah é a fonte de vida,
The Eternal, (1Tim. 6:16) que mantém um olho em seu justo, querendo-nos a vê-Lo
também, quando da volta de Cristo (Atos 22:14).
Gênesis 24:63 E
Isaque saiu para meditar no campo, à noite, e ele levantou os olhos e olhei, e eis
que vinham camelos.
Isaac saiu a meditar no campo em meio à penumbra. Podemos captar uma maior
compreensão desta seqüência, quando quebrar este versículo, para obter uma
imagem mais nítida. Entender o que a frase saiu indica, vai ajudar a explicar
esse versículo.
SHD 3318) saem,
saem. sair (de um lugar), vá para (ou em direção a algo). 1A4 para vir ou sair
(com o propósito ou por resultado). trazer para fora(, levar para fora. 1B2
para trazer de fora. 1B3 para levar para fora. 1B4 para entregar. ser trazido
para fora ou para frente.
Strong, J. (1996).
Lexicon Strong melhorada (H3318). Ontario: Woodside Bible Fellowship.
Cristo
saiu do Pai. Ele partiu do céu e saiu (a um lugar), terra. Cristo, então,
prosseguiu, como um cordeiro ao matadouro. De sua ressurreição, ele se tornou o
primeiro dos primeiros frutos, (ou em direção a algo) foi para o Pai,
tornando-se o meio de salvação (com finalidade ou para o resultado) para toda a
humanidade. Cristo agora tem a responsabilidade de trazer as pessoas, e levá-los
fora deste mundo, para trazê-los para fora das trevas, e levá-los da
escravidão, de modo a entregá-los, para ser levado adiante como uma nação
santa.
Isaac
saiu a meditar no campo, à noite. Temos que olhar o que significa meditar. Ela
vem de SHD suwach 7742. Ele se traduz como "meditar" uma vez. Para
meditar, musa, comuna, falar, reclamar. (Strong, J. (1996) Enhanced Strong’s Lexicon (H7742) Ontario:... Woodside Bible
Fellowship.)
Quando expandimos cada palavra que compõe meditar um pouco mais longe, vemos
uma imagem desenvolver.
1.Muse = pensar, refletir,
deliberar, analisar, ponderar
2.Commune = comunidade, comunicar,
conversar, comunidade rural
3.Speak = conversar, falar, conversar,
dizer 4.Complain = protesto, criticar,
criticar
Nós estamos olhando para uma seqüência. O que podemos deduzir é o tempo eo
propósito da volta de Cristo. Cristo só pensa em fazer a vontade do pai. Ele
reflete sua imagem. Ele retorna para a comunidade da qual ele habitava, a
fazenda comunidade, sendo a humanidade, poderíamos dizer. Desta vez, ele irá
conversar com toda a raça humana, mas quando ele fala, vai ser com uma espada
de dois gumes. Cristo vem para salvar o planeta. Ele vem em forma de protesto,
pela nossa falta de obediência. Para ele encontrou falhas na maneira como
vivemos.
O campo é longe de distrações. Quando meditamos e comunhão juntos em dias de
culto, temos de ser capazes de pensar, refletir sobre a palavra de Deus e
comunicar uns com os outros, em um ambiente longe das distrações e das
influências deste mundo.
Nós sabemos que quando Cristo voltar, ele vai voltar a Jerusalém. Os camelos
que estavam vindo, nós sabemos agora são as nações que reúnem-se em torno de
Jerusalém para fazer a guerra contra ela (Ap 16:12). Há uma série de eventos
que se desenrolam quando Cristo voltar.
Gênesis 24:64 Então
Rebeca levantou os olhos e viu a Isaque, ela desceu do camelo;
Nós vemos as nações são atraídas para Jerusalém. Assim como o paralelo da
figueira, somos capazes de ver estes acontecimentos se desenrolam. Nós, que foram
fiéis a Deus, e compõem o corpo de Cristo, olhar para cima. Ninguém mais é
mencionado. Não suas servas, nem aos outros agentes. Está diretamente
relacionado à igreja (Lc 21:27-28). É a nossa redenção, e não as nações. Cristo
vem para salvar os eleitos (Mat. 24:22).
Agora vemos outro aspecto dos eventos que se desenrolam quando Cristo voltar.
Quando vemos Cristo, somos desmontado, ou uma descrição mais adequada é que
estamos ressuscitou as nações.
Os camelos nós montamos são as nações em que vivemos Só Rebeca desmontado;
nenhuma outra pessoa fez. Vemos que são ressuscitados de cada uma das nossas
nações. Vemos que Rebeca desceu do camelo. Isso nos mostra que nós, como
indivíduos estão em nossas próprias nações. Isso é o que se quer dizer aqui.
Não somos todos agrupados sentado em um camelo. Estamos espalhados entre as
nações. Não há lugar seguro. Caso contrário, ela teria sido sentado com os
outros sobre o camelo um.
Quando Rebeca levantou os olhos, diz-nos algo. Ela sabia que ela ia se casar
com o rico herdeiro, mas ela ainda permaneceu humilde. Em nossa jornada, não
estamos a ter a cabeça levantada com orgulho, mas baixou em humildade (Is
2:11).
Lembre-se, Rebeca nunca tinha visto Isaac. Mas quando o viu no campo, ela
desceu do camelo. Ela não teria desmontado para qualquer pessoa porque ela
tinha dito para o servo "quem é esse homem?" Ela (a igreja) sabia que
era Isaque (Cristo).
Gênesis 24:65 E disse ao servo: "Quem é este homem, andando em campo ao
nosso encontro?" O servo respondeu: "É o meu mestre." Então, ela
tomou o véu e cobriu-se
A história em João 6:15-20 explica como Cristo vem a nós, quando estamos em
apuros. Quando estamos no meio do nada, sem esperança, ele caminha sobre a
água, para chegar até nós. Ele realiza um milagre. Quando ele vem até nós em
nosso momento de aflição, somos imediatamente trouxe à terra, ou seja,
segurança.
Assim como Isaac atravessou o campo para atender Rebeca, Cristo andou sobre as
águas ao nosso encontro. Os discípulos estavam com medo. Não temos nada a
temer. Cristo voluntariamente nos recebe. Nossos dias de angústia acabaram.
Eles foram imediatamente trouxe à terra, para onde estavam indo. Somos levados
a nossa pátria espiritual, Jerusalém. Que é onde estamos indo.
Gênesis 24:65 E disse ao servo: "Quem é este homem, andando em campo ao
nosso encontro?" O servo respondeu: "É o meu mestre." Então, ela
tomou o véu e cobriu-se
A
palavra hebraica para véu (SHD 6809), a partir de uma raiz não utilizada
significa "para envolver mais." Pode ser entendida como capa, ou
manto.
A American Standard Version diz que ela tomou o véu. Então ela tomou o véu e se
cobriu.
A Igreja é retratada como uma mulher, e que formam a Igreja de Deus. Como nós
lemos, somos virgens espiritual. Ela retrata a modéstia no cumprimento de seu marido.
Quando Cristo voltar, estamos ressuscitados, e tirar o véu de se transformar em
seres espirituais. Este é o véu que vestir. Nossos corpos ex-são idos agora, e
nós somos transformados em filhos espirituais de Deus. Este é o nosso novo
manto. Nós não somos mais de carne e osso, mas de espírito.
Salmos 140:7 Ó Deus, o Senhor, a força da minha salvação, tu cobriste a minha
cabeça no dia da batalha.
Este dia é retratado como um dia de batalha. É quando Cristo voltar a tomar o
que é seu por direito. Ele vai levá-la à força. Os demônios não vão entregá-lo
a ele. Tomamos o conforto que o nosso Deus vai cobrir nossa cabeça, quando
Cristo voltar. Nossa cabeça simboliza o nosso pensamento e personifica o nosso
corpo.
Gênesis 24:66 E o
servo contou a Isaque todas as coisas que ele tinha feito.
É através do Espírito do Pai que todas as coisas são reveladas (1 Coríntios
2:10). O Pai está em Cristo, e Cristo nele (Jo 10:38).
Gênesis 24:67 Então
Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe Sara, e tomou Rebeca e ela se tornou
sua esposa, e ele a amava.
Isaac levou Rebeca para a tenda de sua mãe, como somos levados por Cristo para
a Nova Jerusalém, a Mãe de todos nós.
O
conceito de morar em barracas (tendas), foi para reforçar a dependência de
Israel em Deus, enquanto eles estavam peregrinos no deserto.
(Verso 67) ...
.. Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe. (NVI)
A mãe representa a nação física de Israel. Cristo veio da tribo de Judá (Mat.
02:01). A mulher em Apocalipse retrata físico (e espiritual) Israel (Rev.
12:13). Israel antigos não alcançar a salvação como um todo. Apenas certos
indivíduos conseguiram passar. Nós podemos chamar esta época como tendo
morrido. A igreja de Cristo consolado.
Por isso podemos dizer que Cristo foi consolado depois da morte de sua mãe.
Jerusalém foi destruída ea Nova Jerusalém virá a nós como a Cidade de Deus (ver
A Cidade de Deus (Não.
180)). O Último Dia Grande representa o julgamento na justiça do mundo ea
eliminação final do pecado. Ela representa a vinda de Deus para a terra e a
Cidade de Deus juntou-se a restauração final. Esta restauração final é o
resultado final do plano de Deus.
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