Igrejas
cristãs de Deus
[212C]
Descendentes de Abraham
Part III: Ishmael
(Edição 1.1 20070203-20070203-20070417)
O Abram e Lote eram
uma tribo, mas
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(Direito autorais © 2007 Wade Cox)
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Ishmael
Fundo
Ishmael
foi o primeiro filho de Abraham; a mãe dele era Hagar, um egípcio que era o
criado de Sarai (Sarah depois nomeada).
Como Sarai não tinha
podido ter as crianças e teve terminado então idade de gravidez, ela deu Hagar a Abraham com a finalidade de lhe dar uma criança. Sarai
tinha sido determinado Hagar ainda no Egito e é alegado por árabes que o Faraó
deu Hagar a Sarai da casa Real em recompensa para o pecado dele.
O Rei James Version a
Gênese 16:3 estados que Hagar foi dado a Abraham por
Sarai para ser a esposa dele.
Gênese 16:1-10 agora Sar'ai, a esposa de Abram, o agüentou nenhuma criança. Ela teve uma
empregada egípcia cujo nome era Hagar; 2 e Sar'ai disseram a
Abram, "Veja agora, o SENHOR me impediu de agüentar as crianças; entre
para minha empregada; pode ser que eu obterei as crianças por ela." E o Abram escutou à voz de Sar'ai. 3 assim, depois que o
Abram tiver dwelt dez anos na terra de Canaã, Sar'ai,
a esposa de Abram, levou Hagar o egípcio, a empregada dela, e a deu a Abram o
marido dela
Sarai não esperou
pela promessa de Deus mas tentou adquirir por preempção o nascimento de um
herdeiro masculino pelo criado Hagar dela que era habitual por esses dias. Porém, Sarai aconteceu em desprezo
por Hagar quando ela concebeu e agüentou uma criança.
É importante notar
aqui aquele Deus, pelo Ángel do Deus, feito uma convenção neste momento para
grandemente multiplicar os descendentes de Hagar. Porém, Ishmael, enquanto
sendo o primogênito, não era depois determinado a mesma promessa
Gênese 16:11-16 e o anjo do SENHOR disseram a ela, "Veja, você está com criança e agüentará um filho; você chamará o nome dele Ish'mael; porque o SENHOR deu atenção a sua aflição. 12 ele será um asno selvagem de um homem, a mão dele contra todo homem e a mão de todo homem contra ele; e ele morará por cima contra todos seus parentes."
Yishma'el
(SHD 3458) meios que Deus ouvirá. Deus abençoou o rapaz e ele dwelt na
selva de Paran e se tornou um arqueiro. Hagar levou uma esposa do Egito para
ele (Gen. 21:20). Ele foi profetizado para se tornar um homem
selvagem (ou asno selvagem de um homem) com a mão dele contra todos os homens.
O asno selvagem de um homem recorre ao fato da habitação dele na selva de um ferozmente espírito independente em cima de
contra os irmãos dele. Isto é até mesmo mais assim hoje e ele não serão
verdadeiramente grátis até que Messias vem (cf. também Isa. 21:13; Jer. 3:2;
Ezra 8:31; Ps. 10:8-9).
13 assim ela chamada o nome do SENHOR que falou com ela, "Tu arte um Deus de ver"; "porque ela disse, eu realmente vi Deus e permaneci vivo depois do ver?"14 então o bem foi chamado Cerveja-la'hai-roi; mente entre Kadesh e Bered. 15 e Hagar agüentaram o Abram um filho; e o Abram chamou o nome do filho dele quem Hagar agüentou, Ish'mael. 16 Abram tinha oitenta e seis anos quando Hagar agüentar Ish'mael a Abram.
A explicação tradicional deste evento fundou no
texto em Galatians 3:19 eram que ele foi pela fraqueza da fé de Sarah e assim a
Lei veio representar a transgressão e o sacerdócio de Levitical também se
tornou o precursor ao Messias e a Igreja (por exemplo. veja a nota de Bullinger
a v. 15 em O Comp. Bíblia).
A Promessa de Deus para Abraham
Quando o Abraham era
noventa e nove anos velho, o Ángel do Deus se apareceu a
ele. Note nesta fase ele ainda é chamado o Abram e está neste momento que ele é
determinado a promessa que ele se tornaria o pai de muitas nações e o nome dele
é mudado a Abraham. Esta promessa simplesmente não era
apontar a uma herança genética mas também para o fato
que pelo filho Isaac dele estaria ele que o antepassado do Messias e salvação
seria estendido às nações. O nome o Abram (SHD 87) meios o pai alto e pontos
para o mesmo fato de Deus que se estende se tornar o Pai de muitas nações (ou
uma multidão (SHD 85)
Gênese 17:1-16 quando o Abram era noventa e
nove anos velho que o SENHOR se apareceu a Abram e
disse a ele, "eu sou Almighty de Deus; caminhe antes de mim e seja
inocente. 2 e eu faremos minha convenção entre mim e você e o
multiplicaremos excessivamente."
3 então o Abram caiu na face dele; e Deus disse
a ele, 4 "Vêem, minha convenção está com você e você será o pai de uma
multidão de nações. 5 já não devem seu nome seja o Abram, mas
seu nome será Abraham; porque eu lhe fiz o pai de uma multidão de nações. 6 eu o farei sumamente
frutífero; e eu farei nações de você e os reis virão adiante de você. 7 e eu estabeleceremos
minha convenção entre eu e você e seus descendentes depois de você ao longo das
gerações delas para uma convenção perpétua, ser Deus a você e para seus
descendentes depois de você. 8 e eu daremos a você, e
para seus descendentes depois de você, a terra de seu sojournings, toda a terra
de Canaã, para uma posse perpétua; e eu serei o Deus delas." 9 e
Deus disseram a Abraham, "
Circuncisão
era um sinal da Convenção de Deus com os filhos de Abraham e o eleito.
Os
nomes dados aos criados de Deus são muito importantes. Da mesma maneira que o Abram
quer dizer o pai alto e o Abraham quer dizer o pai de uma grande multidão, nós
vimos aquela mudança de nome também era uma mudança de estado. Da mesma
maneira Sarai quer dizer minha senhora ou minha princesa, enquanto a Sarah quer
dizer senhora ou princesa e princesa da multidão, enquanto mostrando a mudança
de estado e a extensão desta convenção novamente entre
Deus e as pessoas dele e a extensão de salvação para o Gentiles pela Igreja
dele.
O Abraham estava
preocupado para Ishmael e pediu a Deus que Ishmael poderia viver na visão dele. Porém, a convenção estava
com Isaac. Não obstante, Deus também prometeu que Ishmael
também seria o pai de muitos. Ele seria o pai de doze
príncipes e ele seria uma grande nação. Assim lá existe uma convenção
com Ishmael
Gênese 17:17-27 então o Abraham caiu na face dele e riu e disse a ele, uma criança "nascerá
a um homem que tem cem anos? Deva Sarah que tem noventa anos
agüente uma criança?" 18 e Abraham disseram a
Deus, "O que Ish'mael poderia viver em visão de thy!" 19 Deus
disse, "Não, mas Sarah sua esposa o agüentará um filho e você chamará o
nome dele o Isaac. Eu estabelecerei minha convenção com ele
A
história de Isaac e que dos filhos de Keturah é negociado com em papel Numera
212E, 212F e 212C respectivamente. Ao término da vida
dele, Abraham foi enterrado pelos dois filhos mais velhos dele que são
indicativo de uma relação contínua entre ele e os irmãos. Ele tinha 175 anos.
Gênese 25:7-10 estes são os dias dos anos da vida de Abraham, cem e setenta e cinco anos. 8 Abraham tomou fôlego o último dele e morreu em uma velhice boa, um homem velho e cheio de anos, e foi juntado às pessoas dele. 9 Isaac e Ish'mael os filhos dele o enterraram na caverna de Mach-pe'lah, no campo de Ephron o filho de Zohar o Hittite, leste de Mamre, 10 o campo que o Abraham comprou do Hittites. Lá Abraham foi enterrado, com Sarah a esposa dele.
A Bíblia não dá muito informação relativo a Ishmael, porém os descendentes dele são listados a Gênese
25:12-18. Ele viveu a 137 anos de idade e realmente teve 12 filhos
Hagar
Nós
lidaremos primeiramente com Hagar. Nós sabemos pouco da Bíblia além dos detalhes básicos do nascimento
de Ishmael. Ela era uma egípcia, um escravo para Sarai, uma
concubina de Abram e a mãe de Ishmael.
O significado do nome dela é um estranho; um que teme.
1Chronicles 5:10-20
transações com guerras contra o Hagarites durante o
tempo de Saúl. Os descendentes de Isaac foram para guerra
contra os descendentes de Hagar.
Estes descendentes eram conhecidos
Salmo
83:6 indicam que o Ishmaelites e o Hagarites eram dois povos separados. Isto parece indicar aquele
Hagar foi em ter outras crianças depois que se tornou um 'pessoas ou nação no
próprio direito delas. Aqui são denotados Ishmael e o
Hagrites separadamente.
Salmo 83:5-8 sim, eles conspiram com um acordo; contra você eles fazem uma convenção--6 as barracas de Edom e o Ish'maelites, Moab e o Hagrites, 7 Gebal e Ammon e Am'alek, Philistia com os habitantes de Pneu; 8 Assíria também os uniu; eles são o braço forte das crianças de Lote. [Selah]
O
Encylopedia judeu on-line a JewishEncyclopedia.com, em seu artigo em Hagar (por
Solomon Schechter, Gotthard Deutsch o Comitê Executivo da Tábua Editorial. Emil G.
Hirsch Hartwig Hirschfeld), estados:
Há em várias passagens em Crônicas, porém, referências para a tribo de Hagarites que era os vizinhos das tribos de transJordanic de Israel e era acumulado das casas delas por eles (eu Chron. v. 10, 18-22; xi. 38; xxvii. 31). O Hagarites foram identificados com o Agraioi mencionou por Strabo (xvi. 4, 2), e entretanto Arabians, eles não pertencem ao Ishmaelites.
É geralmente simulado que o Ishmaelites se
tornou os árabes do Oriente Médio. O Hagarites viveu leste de
A História dos
Historiadores do Mundo faz o Hagarites um clã de Ishmaelite mas mythologises a
ascendência delas junto com isso de Ishmael na primeira referência, mas parece
tratar isto
Nabataea.rede
tem um artigo no assunto de Hagar. Nota aquele W.W. Muller celebrou a visão que uma cidade
das pessoas de Hagar teria sido escrita
Também é notável que
H. von que Wissmann propôs que o termo Hagar poderia ser usado para descrever
uma cidade cercada com torres e bastiães.
Usando estes arqueólogos de teorias especulou que o Reino árabe
oriental do Gerrhaeans pode ser atribuído aos descendentes de Hagar. História
nos fala muito mais das pessoas conhecido
Nicander
de Colofão, enquanto escrevendo no BCE de terceiro século, menciona em um poema
os "nômades de Gerrha e esses que
Ou há pouca menção
deles dentro assírio ou registros de Chaldean. Porém, muitos
historiadores puseram teorias dianteiras sobre eles.
Os movedores sugeriram
que pudesse ter sido Nebuchadnezzar que exilaram o Gerrhaeans nômade
Newman diz que se há
uma conexão entre o Hagrites de 1Chronicles 5:10, 19-20; Salmo 83:6 - H83:7 não
é certo mas parece provável desde dois dos filhos de Ishmael (Gen. 25:15) é
Hagrites (1Chr. 5:19) (o Dicionário do Intérprete da Bíblia, arte. 'Hagar',
Vol. 2, pp. 508 -9).
A conta bíblica nos
fala em 1Chronicles 5 isso:
1Chronicles 5:19-22 e eles fizeram guerra com o Hagarites, com Jetur, e Naphish e Nodab. 20 e eles foram ajudados contra eles e o Hagarites foram entregados na mão delas e tudo que estava com eles; porque eles choraram a Deus na batalha, e ele foi pedido por eles porque eles puseram a confiança delas nele. 21 e eles tomaram os gados delas, dos camelos delas cinqüenta mil, e de ovelha duzentos e cinqüenta mil, e de asnos, dois mil, e de homens cem mil. 22 para lá caíram muitos mortos, porque a guerra era de Deus. E eles dwelt no lugar delas até o cativeiro. (KJV)
Isto poderia ser lido
dois modos mas o texto em Salmo 83:6-8 dizem
claramente:
Os templos de Edom, o Ishmaelites, Moab e o Hagarenes, Gebal, Ammon, Amalek, os Filisteus com os habitantes de Pneu; A Assíria é se juntada também com eles, eles têm as crianças de Lote.
Assim nós temos que assumir isso pelo menos
até que de David o Ishmaelites e o Hagarites tivessem dividido em um mínimo de
dois grupos identificáveis.
R.F. Schnell no
artigo dele no Hagrites também diz que a ligação não é certa mas considera que
eles são prováveis que o "Agraioi se referiu para pelos geógrafos gregos
Strabo, Ptolomeu e Pliny" (ibidem. arte. 'Hagrite', p. 511). Debaixo de
Saúl, eles foram conquistados por Reuben e
Importantemente,
Schnell nota que os Filhos de Hagar ou 'são mencionados Agarenes (KJV) com
relação a Teman em Baruch 3:23, mas o texto não é considerado significante e,
de acordo com a tradição do Oriente, também mencionou em 1Kings 4:30-5:10;
Jeremiah 49:7; Obadiah 8 (ibidem.).
Era óbvio na hora de Baruch que era considerado que os filhos de Hagar
eram associados com Teman.
A expulsão dos nômades de Gerrha
Rawlinson data a
expulsão dos Nômades de Gerrha ao período Neo-assírio depois que Sennacharib
tivesse exterminado o Chaldeans em 694 BCE e tinha sugerido que ele expeliu
várias pessoas (inclusive o Gerrha nômade) e localizou de novo o Chaldeans lá
(Rawlinson, G. H., Relacionamento entre a Índia e o Mundo Ocidental dos Time
mais Cedo para a Queda de Roma, Cambridge, 1926, p.6).
Em um artigo
intitulou As Doze Tribos Perdidas de Ishmael nós lemos os comentários e então
as cotações dos escritores antigos nós vemos
Porém, a "maioria dos
escritores ou favoreceu uma data em linha com a queda da supremacia de
Chaldaean um as mãos de Achaemenids (eg. Um.H.
L. Heeren, UM manual de História Antiga, (
Strabo 16.4.19 nos falam que "do traficar o Sabaeans e o Gerrhaeans deles/delas ficou mais rico de tudo (o Arabians)."
Strabo 16.3.3 registros: "O Gerrhaeans importam a maioria da carga deles/delas em balsas para a Babilônia e por isso velejam para cima o Eufrates com eles e então os carrega através de terra para todas as partes do país." e "O Gerrhaeans traficam a maior parte por terra, na mercadoria árabe e aromatics..."
Agatharchides (200 - 131 AC) nos fala
"...
Juba (25 AC - 25 DC) e Pliny
(DC 77) (o NH 12.40.80) registros: "
(cf. http://www.balaams-ass.com/alhaj/twelvetribesofishmael.htm#anchor78633
Local do Gerrha posterior
D.T. Potts, na série
de dois volumes dele intitulou The Arabian Gulf in Antiquity (O Golfo
árabe em Antiguidade) (Volume II, De Alexander o Grande à Vinda de Islã,
Clarendon Press, Oxford 1990) usando a descrição de Strabo, sugere que Gerrha
teria ficado situado na região do porto moderno de al-Jubayl em Arábia Saudita
oriental.
Strabo disse que
aquele Gerrha era duzentos stadia situado distante do mar, e 2,400 stadia de
Teredon (que teria sido próximo moderno-dia situado
O mistério
A
pergunta sobre se Hagar recasou e teve outras crianças é considerado por alguns
ser um problema de conjetura.
A pergunta sobre se o Hagarites são completamente ainda os
descendentes de Ishmael, o primogênito de Hagar ou só filho ou os filhos de
outra tribo será resolvido. Talvez os avanços em ADN
nos contarão uma vez a solução definida as tribos são identificadas
corretamente e são testadas.
Nós
vamos tentar identificar as Doze Tribos de Ishmael e os locais prévios e atuais
delas. Eles
eram nômades mas eles também mantiveram um registro genético razoavelmente
inclusivo.
O registro bíblico
coloca o Hagarites no leste de deserto de Palestina e para a Babilônia.
Escrevendo no BCE de terceiro século, Nicander de Colofão menciona os nômades
de Gerrha e os coloca ao longo das costas do Rio de Eufrates. Eles se expandiram e depois o nome que Gerrha foi aplicado à costa
oriental inteira de Arábia.
Alguns estudantes
como esses a Nabataea.rede assume que o Hagarites e subseqüentemente o
Gerrhaeans (o nome grego delas) recorrem às doze tribos que vieram de Ishmael,
e subseqüentemente de Hagar. Eles consideram que é muito provável que os judeus
simplesmente recorreram a eles
Paul em Galatians
4:21-31 dizem que Hagar
Galatians 4:21-31 me falam, você quem desejam
estar debaixo de lei, você não ouve a lei? São escritos 22 para isto que o
Abraham teve dois filhos, um antes de um escravo e um por uma mulher grátis. 23
mas o filho do escravo nasceram de acordo com a carne, o filho da mulher grátis
por promessa. 24 agora esta é uma alegoria: estas mulheres são duas convenções.
A pessoa é de Monte Sinai, enquanto agüentando as crianças
para escravidão; ela é Hagar. 25 agora Hagar é Monte Sinai na Arábia; ela corresponde para a Jerusalém presente, porque
ela está em escravidão com as crianças dela. 26 mas a
Jerusalém anterior é grátis e ela é nossa mãe. São
escritos 27 para isto, "Alegre, O estéril que não agüenta; irrompa e
grite, você que não estão em trabalho; para as crianças do desolado é muitos
mais que as crianças dela isso está casado." 28 agora nós, irmãos,
A
comparação por Paul é apontada diretamente a
A convenção inteira
era estabelecida com Abraham apontar para Cristo e no final das contas
descansaria na Igreja que estava aberto ao Gentiles e não só para Ishmael, e os
filhos de Lote e Esau mas para todas as nações do mundo como parte do Israel de
Deus em Cristo.
Os filhos de Ishmael
Os filhos de Ishmael
também se tornaram o beduíno árabe e nós temos agora muitas tribos nomearam
isso os considere distinto do beduíno. Nós examinaremos essas tribos agora.
Gênese 25:12-18 estes
são os descendentes de Ish'mael, o filho de Abraham quem Hagar que o egípcio, a
empregada de Sarah, agüentou a Abraham.
13 estes são os nomes dos filhos de Ish'mael,
nomeados na ordem do nascimento delas: Neba'ioth, o primogênito de Ish'mael; e
Kedar, Adbeel, Mibsam, 14 Mishma, Dumah,
Crônicas
também listam os filhos de Ishmael.
1Chronicles 1:29-31 estas são as genealogias delas:
o primogênito de Ish'mael, Neba'ioth; e Kedar, Adbeel, Mibsam, 30 Mishma,
Dumah,
Neba'ioth
Nebaioth ou Nabajoth
e os irmãos dele se instalaram na Arábia. Josephus nota isto em Antiguidades dos judeus, Reserve 1, Capítulo
12.4.
"Estes habitaram todo o país do Eufrates para o Mar Vermelho e chamaram isto Nabatene. Elas são uma Nação árabe e eles nomeiam as tribos delas destes, ambos por causa da própria virtude delas, e por causa da dignidade de Abraham o pai delas."
Ele
era a cabeça da tribo nomeada depois dele. Ele e o irmão Kedar dele eram renomados
para ovelha que cria pelo tempo de Isaiah (Isa. 60:7).
Serão juntados todos os rebanhos de Kedar a você, os carneiros de Nebai'oth auxiliarão a você; eles proporão aceitação em meu altar e eu glorificarei minha casa gloriosa.
Este verso mostra as
duas tribos dos filhos de Ishmael que será convertido e eles oferecerão
sacrifício a Deus em Jerusalém
Enquanto Josephus e
outros estudantes identificaram Nebaioth previamente com o Nabataeans, a Enciclopédia de Bíblia Standard Internacional (ISBE) diz
que o fato de uma diferença de ortografia faz esta teoria inaceitável. A Enciclopédia judia também descarta esta teoria.
De
registros assírios nós aprendemos aquele Rei que Ashurbanipal (668-662 BCE)
combateu com o Nabataeans. Porém, um grupo de Chaldeans, enquanto incluindo algumas tribos de
neighbouring, se rebelou contra Sennacharib, a regra assíria, em 703 BCE.
Entre os rebeldes, os registros de Tiglath - pileser III lista o Nabatu
(possíveis descendentes de Nebayoth, o filho primogênito de Ishmael) e o
Kedarites (descendentes do segundo filho de Ishmael). Estas tribos não foram
conquistadas e eles foram registrados
Uns
trezentos anos depois os papiros de Zenon que datam de 259 BCE, menção que o
Nabatu estavam comerciando Gerrhean e olíbano de Minaean, transportando isto
para a
Registros
históricos claramente estado isso em 586 BCE o Edomites começou a se mudar
norte para as terras judias que Nebuchadnezzar tinha esvaziado. Tão também as tribos árabes
começaram a mover em direção ao norte. A tempo o Nabatu começou a ocupar a terra desocupada partida pelo Edomites e
eventualmente faz isto o centro do Império de Nabataean.
Baseado
em comércio mercantil, o Nabataeans foi em construir uma civilização
impressionante. Enquanto a
cidade de
Porém, a Enciclopédia Judia em seu artigo por George UM Barton nos
estados de Nabataeans que eles não são idênticos com Nebayoth.
Barton estados que
enquanto foi pensado inicialmente que o Nabatæans seja as mesmas pessoas
Schurer, em A
História das Pessoas judias na Idade de Jesus Cristo, (ed. Vermes, al de et., T. e T. Clark Edimburgo, 1987, Apêndice II, pp. 574ff.)
[The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ, (ed.
Vermes, et al., T. and T. Clark Edinburgh, 1987, Appendix II, pp. 574ff.] diz que tão pouco é
conhecido do Nabateans que nem mesmo a origem étnica
delas é certo. O idioma delas em inscrições e moedas estava sem
arameu de exceção que indica eles eram aramaico. Por outro lado, contudo eles
foram falados repetidamente de
Desta evidência foi
concluído então que eles eram os árabes que, porque árabe ainda não foi
desenvolvido em um idioma escrito, uso feito de arameu
que era o idioma civilizado do tempo para propósitos literários. Schurer considera
a identificação delas com o Nebayoth de Gênese 25:13, 28:9; 36:3; 1Chronicles
1:29; e Isaiah 60:7
Só está desde o
princípio do período helenístico que um quadro coerente deles emerge. Eles
estavam àquele tempo resolvido onde o Edomites viveu entre o Mar Morto e o
Golfo de Aqaba, na região de
Depois que Antigonus
tinha dirigido Ptolomeu Lagus da Coele-Síria em 312 BCE, ele enviou o Athenaeus
geral dele contra o Nabataeans com 4000 infantaria e 600 cavalaria e atacou a
fortaleza deles/delas em Petra através de surpresa. Porém, devido ao próprio
descuido dele, o exército dele foi aniquilado virtualmente em uma agressão
noturna pelo Nabataeans (ibidem.). Antigonus enviou então para o filho
Demetrius dele os subjugar mas sem sucesso. De acordo com Diodorus que escreveu a conta, eles eram nômades
pastorais primitivos que não tinham desenvolvido uma realeza. A primeira
dinastia conhecida destas pessoas era Aretas que foi descrito
Eles eram amigáveis
com o partido judeu na revolta de Maccabean em 164 e
160 BCE (veja 1Mac. 5:25; 9:35). O poder deles/delas alcançou até onde leste do
O Palestinians e
sírios eram aparentemente derrotados várias vezes pelos árabes debaixo do rei
do Nabataeans de 93 BCE (Alexander Jannaeus) para 87 BCE (XII de Antiochus)
talvez ambas as vezes debaixo de Obodat ou Obodas eu. XII de
Antiochus desabaram a batalha a
Assim
nós temos uma idéia justa da força e poder e nós sabemos o local deles/delas,
mas se Schurer será seguido que eles não somos Ishmaelites mas são os árabes
dos filhos de Keturah. Eles não são Edomites dos filhos de Esau. É
possível que eles sejam ambos.
Eles comerciaram do
Egito e
Inscrições de arameu
mostram que o Nabataeans controlou a área cedo do
Arnon para Damasco no Primeiro Século e depois perdeu o Hauran e Peræa a Herod.
Porém, eles puderam manter uma linha de fortalezas que unem
os domínios sulistas delas com a região ao redor de Damasco em cima da qual
eles ainda seguraram um protetorado.
No tempo de Augustus
o reino de Nabatæan ficou dependente em Roma,
A maioria das
inscrições de Nabatæan datadas existentes vindo de Aretas IV, Malchus III., e
Rabel, reis deste período e de forma interessante era a filha de Aretas
(Haretath) que estava divorciado por Herod Antipas em favor de Herodias
(Josephus, Formiga. Judeus, xviii. 5,
1; Tapete. 14:3ff.).
Era durante esta mesma regra que o Paul escapou de Damasco
(2Cor. 11:32). O Nabatæans proveu ajuda ao exército de Titus durante
o assédio de Jerusalém (Josephus, l.c. xvii. 10, 9) (também veja a Guerra de
papel com Roma e o Outono do Templo (Não.
298)).
O reino de Nabatæan
terminou debaixo de Trajan com as mais próximas porções disto trazidas na província romana de Arábia. Em 106 CE, assim Schurer
registra, Arábia que pertence para Petra; em outro palavra Nabataean Arábia era
feito uma província romana por Cornelius Palma, governador de Síria nas ordens
de Trajan (ibidem., p. 585).
Nós podemos assumir
assim que se o Nabataeans não fosse originalmente árabe mas arameu (filhos de
Se o Nabataeans
realmente fosse o Kadmonites de Gênese 15:19 então nós estamos lidando com o
Qedem, da terra de Qedem que é o país oriental (Gen. 25:6 RSV). O Messias
sempre virá do leste e conseqüentemente a orientação dos hebreu era ao leste
O Kenites seja uma
tribo de ferreiros semi-nômades ou serralheiros e ocupou o país de pedra sul de
Conte Arad nos declives ocidentais do Uádi rico mineral Arabah sobre Tamar
(Número. 24:21; Jdg. 1:16). Não acontecem o Sleib árabe que são os serralheiros
nômades no mesmo respeito
Em juízes 4:11 o
Kenites são designados
O Dicionário do
Intérprete considera que eles podem ter vivido entre o Midianites e podem lhes
ter ensinado trabalho de metal e é pensado que o Moses aprendeu trabalho de
metal enquanto entre o Kenites e Midianites, como o termo também é em ocasião
aplicado a Jethro, o sogro de Moses. Logo após este o
Kenites entrou na Palestina
No período dos Juízes
uma filial nômade do Kenites debaixo de Heber habitou a Galiléia (Jdg. 4:11;
5:24) (Int. Dict., ibidem.,
p. 7).
1Chronicles 2:55
descrevem
A última menção do
Kenites na Bíblia é quando o David, ainda ele estava vivendo em Gath dos
Filisteus, clãs saqueados que vivem no Negeb do Kenites (1Sam. 27:10) e então o
David enviou espólio aos anciões de Judah e aos parentes (cf. LXX) dele entre
quem são nomeados esses como residindo nas cidades do Kenites (1Sam. 30:29).
O
Kenites para o leste foi absorvido nos árabes. Porém, a relação postulada entre o Kenites e a tribo árabe
do Banu'l-Qayn que vive na região entre Teima e Hauran no CE de sexto século
logo antes o tempo do Profeta não pode ser demonstrado (ibidem.).
O
Kenizzites mencionou é um grupo composto que estava presente em Canaã quando as
terras delas forem prometidas ser dadas aos descendentes de Abraham. O nome também aplica aos filhos de Eliphaz,
primogênito de Esau, e é negociado com naquela seção.
O Kenizzites são um
não-israelita grupo composto que moveu no Negeb do sudeste antes do corpo principal
da conquista. Eles estavam compostos dos clãs do Calebites que
Kedar (negridão; tristeza)
Há alguns insinuações a Kedar na Bíblia. Profecias em Isaiah e Jeremiah indicam guerras e
derrotam mas que pelos tempos de fim serão restabelecidos eles e serão
colocados dentro do
O nome Kedar foi feito pelos hebreu
Kedar
também viveu em Meca (Makkah).
Os genealogistas árabes dizem há 40 gerações de Kedar para 'Adnan e o filho
Ma'ad dele de quem 'os árabes de Adnanian localizam a ascendência delas. O
Hadith diz que o Profeta só localizou atrás a
ascendência dele para 'Adnan e parou lá
O Profeta era um
árabe de Arabicised ou al-Musta'ribah dos filhos de Ishmael. Algum famoso nobre
'as famílias de Ananaite do grupo de Quriesh são Alnazi, Altamimi, Almaleek,
Bani Khaled, Bani Kolab, hashim de Bani etc.
O termo
al-Musta'ribah também é usado para não-Ishmaelites ou os árabes Misturados de
ambos os grupos
As
quarenta gerações de Kedar entre ele e 'Adanad também são nenhuma dúvida
dispersada em umas grandes pessoas e depois absorveram em outras tribos. O tempo-armação de quarenta gerações é 1600
anos. Se nós só permitimos vinte anos por geração que ainda é 800 anos até
'Adnan, sendo algum tempo no fim do período de Juízes e a queda de Tróia. Se são permitidos
trinta anos que nós buscamos ao período a queda de
A expansão do Edomites aconteceu depois da queda
de
Filho
de Ma'ad de 'Adnan teve só um filho, Nizar.
Nizar
teve quatro filhos que se ramificaram fora formar quatro grandes tribos. Estes eram:
1. Eyad
2. Anmar
3. Rabi'a
4. Mudar
O último dois
formaram uma variedade de septs.
Rabi'a
gerou Asad, Anazah, 'Abdul, Qais, Hanifa e outros. O filho de Rabi'a, Wa'il, teve dois filhos Bakr
e Taghlib.
As tribos de Mudar
formaram em duas grandes divisões:
1. O septs de Qais
'Ailan guardam Mudar
2. O septs de Elias
caixa Mudar.
De Qais 'Ailan veio:
O Banu Saleem, o Banu
Hawazin e o Banu Ghatafan, de quem desceram, 'Abs, Zubyan, Ashja e Gani guardam
A'sur.
De Elias veio:
Tamim guardam Murra,
Hudhail guardam Mudrika, o banu que Asad guardam Khuzaimah e o septs do Kinana
guardam Khuzaimah, de quem veio o Quraish famoso, os descendentes de caixa de
Fahr Malik, caixa Um-Nadr caixa Kinana.
O Quraish se
ramificou fora em várias tribos, o ser mais notável Jumah, Sahm, 'Adi, Makhzum,
Tayim, Zahra e três septs do Qusai guardam Kilab, 'Abdud-Dar guardam Qusai,
Asad guardam 'Abdul 'Uzza guardam Qusai e 'Abd Manaf guardam Qusai.
'Abd Manaf se
ramificou fora em quatro tribos:1. 'Fraudes de Abd 2. Nawfal 3. Muttalib 4. Hashim
É
da família de Hashim que o homem que Abu Qasim, o Profeta de Arábia, é descido,
enquanto sendo Qasim guarda 'Abdullah, caixa 'Abdul-Muttalib guardam Hashim,
Muhammed chamado.
A linha é Ishmael a
Kinana para Quraish, para Hashim para Qasim conhecido
(cf. também www.witnesss-pioneiro.org/vil/Books/SM_tsn/ch1s1.html)
Assim
a contribuição mais famosa de Kedar era quando um dos descendentes de Kedar,
Abu Qasim, for convertido à fé cristã. Os seguidores dele corromperam a fé depois com o que foi
conhecido
As
crianças de 'Adnan esparramou fora em cima da Arábia. Deles também veio a tribo de
'Abdul Qais com o septs de caixa de Bakr Wa'il e Tamim que emigraram para
Bareine.
O
Banu Hanifa guardam Sa'b guardam Ali guardam Bakr se instalou Hijr o capital de
Yamama. Assim todas as
tribos de caixa de Bakr Wa'ol viveu na área de terra que Yamama incluído,
Bareine, Saif Kazima, para a costa do mar e para as bordas exteriores de
Iraque, Ablah e Hait.
A maioria da tribo de
Tahglib viveu na área de Eufrates e alguns deles
viveram com o Bakr.
O
Banu Tamim viveu no semi-deserto de Basra.
O Banu Saleem viveu na redondeza de Madinah (Medinah) entre Uádi Al-Qura para
Khaibar para as montanhas orientais de Harrah.
O Taqif se manteve
vivo em Ta'if e leste de Hwazin de Meca perto de Autas o Meca-Basra estrada.
O Banu Asad se
manteve no leste de Taim e oeste de Kufa com o sustento do Banu Tai entre eles
e Taim, uns cinco dias caminham de Kufa.
Zubyan
se manteve nas terras entre Taim e Hawran.
Ainda
algum septs de Kinana viveram em Tihama, o septs de Quraish moraram em Meca e
foram se desunidos completamente.
O Quraish esteja
finalmente unido em condições ilustres que confessaram o estado delas e
importância
Para o movimento dos
filhos de Keturah em Meca e
A importância do Qureish foi aumentada
significativamente e muitos dos filhos de rastro de Kedar as origens delas pela
família dele.
Por exemplo: há duas
famílias descidas do Profeta em
A lista cheia do
septs ou tribos da família do Profeta no Iraque é determinada a Anexo UM. há setenta e dois septs
ou substituto-tribos que reivindicam descida só do Profeta no Iraque.
Porém
é muitos dos filhos de Ishmael por Kedar no Iraque. O Rabi'a são centred ao redor da Kut cidade
área.
O Bani (Banu) Tamim
estão em central telefônica e o Iraque sulista com
• Al-Suhail clã
• Al-Turshan centred de seção no governorate
de Diyala
• Al-Kan'an seção no
governorate de
A Federação de Bani
Ka'b também está em
As
Federações árabes e os locais delas no Iraque estão em Apêndice UM.
Profecia debaixo dos babilônico
Jeremiah
fala de Kedar debaixo dos babilônico.
Jeremiah 49:28-39 relativo a Kedar e os reinos
de Hazor que o rei de Nebuchadrez'zar de Babilônia golpeou. Assim diz o SENHOR:
"Se levante, avance contra Kedar! Destrua as pessoas do leste! 29 serão levados
as barracas delas e os rebanhos delas, as cortinas delas e todos seus bens; os
camelos delas serão carregados longe deles e os homens chorarão a eles: 'Terror em todo lado!' 30 fogem, vague longe, more nas
profundidades, habitantes de O de Hazor! diz o SENHOR.
Para rei de Nebuchadrez'zar de Babilônia fez um
Ezekiel
27 transações com a lamentação de Pneu. Pneu era um grande centro de comércio e
Kedar era um recurso favorecido para comércio em ovelhas e cabras.
Ezekiel 27:21 Arábia e todos os príncipes de Kedar eram seus negociantes favorecidos em cordeiros, carneiros e cabras; nestes eles traficaram com você.
Estados
de Isaiah que a nação de Kedar que era os homens poderosos e os arqueiros
qualificados seria derrotada.
Isaiah 21:14-17 o oráculo relativo à Arábia. Nas moitas na Arábia hospedará você, caravanas de O de De'danites. 14 para o sedento trazem água, conheça o fugitivo com pão, habitantes de O da terra de Tema. 15 porque eles correram das espadas, da espada tirada, do arco curvado, e da imprensa de batalha. 16 para assim o Deus disseram a mim, "Dentro de um ano, de acordo com os anos de um assalariado, se acabará toda a glória de Kedar; 17 e o resto dos arqueiros dos homens poderosos dos filhos de Kedar serão poucos; para o SENHOR, o Deus de Israel, falou."
Estas guerras se
acabarão e o Messias estabelecerá os homens de Kedar e usará esses do
primogênito Nebai'oth converter tudo dos árabes e os filhos do Oriente Médio e
eles serão trazidos a paz e governado de Jerusalém.
Adbeel (vapor ou nuvem de Deus, também o criado de Deus).
Esta tribo ficava situada
no noroeste de Arábia perto de Kedar e Nebaioth.
Eles são mencionados em Gênese 25:13 e 1Chronicles 1:20.
S. o Cohen diz que eles eram idênticos com o Idiba'ileans que foi conquistado
por Tiglath-pileser III (alguns atribuem
Este Idiba'ileans são o Idibi'ilu de Arubu. Algumas autoridades tentam localizar a tribo no Sinai porque eles dwelt no oeste.
Mibsam (fragrante docemente) e Mishma (ouvindo; obedecendo)
Novamente, há pouca
informação sobre estas duas tribos. A Enciclopédia de Bíblia Standard Internacional diz que
Estas duas tribos parecem ter sido associado com o Idiba'ileans na mesma área.
A precisão disto não é conhecida completamente.
S. o Cohen identifica Mibsam
Pode ser que eles foram se afiliados até
mesmo talvez até mesmo do Egito antes do Êxodo debaixo do Hyksos,
Estas tribos seriam assim também as judias
e talvez se espalhariam
Dumah (silêncio)
O Dumah são segurados para ser o Idumaeans. O nome de Dumah ainda é preservado na cidade árabe moderna de Dumat-al-Jandal que era o capital da tribo.
Agora isto não pode estar correto
A
Enciclopédia judia, em seu artigo por Emil G. Hirsch, Solomon Schechter e
Kaufmann Kohler, estados isso em literatura bíblica Dumah foi achado em Dumat
al-Jandal na Arábia, Jauf chamado hoje (Yakut, s.v.; Burkhardt, Viaja em Síria,
p. 662), e comparou com Domatha (Pliny, Historia Naturalis, vi. 32; Stephanus
Byzantius, s.v.). O Dumathii são mencionados em Pórfiro, De Abstinentia (ii.
56),
Vai em dizer que é o nome de uma terra provavelmente idêntico com o
território da tribo de Ishmael (Isa. xxi. 11). O Septuagint substitui Idumea (veja loc de
anúncio de comentários., e comp. Abu al-Walid's Dictionary, s.v. ).
Também, é o nome de uma cidade de Judah (Josh. xv. 52). O Ginsburg MS., o Vulgate e o
Septuagint têm "Rouma", mas o Onomastica de Jerome e Eusebius, s.v.,
mencione uma aldeia do nome de "Dumah" que foi identificado com
"Khirbat Daumah" no bairro de Isca Jibrin.
Dumah é
mencionado nos registros bíblicos
Dumah geralmente é
identificado por historiadores com o Addyrian Adummatu as pessoas. Esarhaddon relacionou
De um ponto de vista geográfico, Adummatu é
freqüentemente associado com o Dumat árabe medieval el-Jandal que era
antigamente uma junção muito importante e estratégica na rota de comércio
principal entre a Síria, Babilônia, Najd e a área de Hijaz. El de Dumat que
Jandal está ao fim do sudeste de Al Jawf que é uma bacia de deserto e
freqüentemente denota a região inferior inteira de Uádi
Este local estratégico Dumah efetivamente
feito a entrada para norte a Arábia. Este oásis era o
centro de regra para muitos norte os reis árabes e rainhas,
Do site da Web de Nabataean: Os registros de Tiglath Pileser III mencionam os habitantes de Mas'a e de Tema que lhe pagou tributo. No ápice de Jebal Ghunaym, localizou aproximadamente quatorze quilômetros sul de Tayma, arqueólogos Winnett e Reed descobriram alguns textos de pichação que mencionam a tribo Massaa, com relação a Dedan e Nebayot. Estes textos recorrem à guerra contra Dedan, a guerra contra Nabayat e a guerra contra Massaa. Então, estas tribos parecem ter sido íntimo a um ao outro neste momento. A tribo de Massaa está na redondeza possivelmente conectada com o Masanoi de Tema.
Hadad (alegria; barulho; clamor)
Alguns historiadores especulam que esta
tribo pode ter sido conhecida
Enciclopédia judia artigo por Emil G. Hirsch e M. estados de Seligsohn que é o.
"nome de vários
reis de Idumean, o significado de qual é "um barulho alto." Era
primitivamente o nome de uma divindade Aramaica e formou uma parte de vários
nomes de theophorous Aramaicos,
Tema (admiração; perfeição; consumação). O Cohen diz que ele era um filho de Ishmael e conseqüentemente o nome de uma localidade árabe (Gen. 25:15; 1Chr. 1:30).
Está igual ao Teima moderno que é um oásis
localizado ca. SE de 250 milhas de Aqaba na estrada
para a cabeça do Golfo Persa e aproximadamente NNE de 200 milhas de
Porém, Jeremiah emitiu advertências medonhas contra eles (Jer. 25:23; cf. 49:28-33). Nebuchadnezzar de Babilônia empreendeu campanhas contra a região e a profecia pode ter recorrido àquela campanha ou pode ter tido um aspecto dual.
Nabonidus (555 -539) foi o último rei de Babilônia e estava em perigo do Medes e persianos. Em 552 BCE (Cohen seguinte), ele deixou o filho Belshazzar dele para reger na Babilônia (cf. Dan. 7:1) e destruiu a cidade de Tema e sua populaça, então reconstruiu isto e repovoou a cidade com uma gama grande de pessoas diferentes. Ele viveu lá durante dez anos (ca. 549-539) provavelmente consolidar a região e consolidar as ligações dele com Egito que era o único aliado dele contra os persianos. Porém, Deus criou Cyrus em 540 BCE conquistar os babilônico. De acordo com Xenophon Cyrus conquistou tudo aquilo região de Arábia, com a própria Babilônia que cai um ano depois (ibidem.).
Os registros assírios
também espetáculo que uma coalizão encabeçou por Samsi, rainha dos árabes, era
derrotado e feito para pagar tributo significante. A coalizão era feito para cima de Massaa, a
cidade de Tayma, as tribos de
Regras femininas entre os árabes antigos
não eram incomuns
Note os nomes da coalizão e a relação delas às substituto-tribos de Ishmael e também de Keturah para o sudeste e para o oeste distante de Tema.
O Sennacharib assírio nomeou o grande
portão a
Estas pessoas não serão confundidas com o Temani ou Temanites que são um clã das pessoas de Esau (Gen. 36:11,15). Essas pessoas viveram a Tawilan NE de Elji em uma estante de terra sobre Elji e debaixo de Jebel Heidan que sobe isto acima ao NE. Da Idade Férrea Cedo EU-II cerâmica (ca. 1200-600 BCE) ache lá, parece ter sido de importância considerável (ibidem., arte. 'Teman', pp. 533 -534). Esta era uma área muito fértil e densamente povoou. Um dos reis havia Husham do Temanites (Gen. 36:34; 1Chr. 1:45).
Jetur (ordem; sucessão; montanhoso)
Esta tribo de Ishmael (Gen. 25:15; 1Chr.
1:31) era um das tribos na guerra com o
Saunders (Interp. Dict., arte. 'Iturea', Vol. 2, p. 773) lugares isto o NE de Galiléia no país de
Anti-Líbano resolvido por pessoas árabes de ação de Ishmaelite. A região era incluída no Tetrachy de Philip (Lk. 3:1).
Saunders segura que as pessoas conhecidas do BCE de
Segundo Século (pela forma Helenizada)
Os limites exatos do Itureans de Palestina do norte são difíceis definir. Não é certo se Iturea e Trachonitis eram completamente distritos distintos ou sobrepuseram ou era idêntico.
Strabo (XVI de geografia.2.16,18) localiza o reino do Itureans no Anti-Líbano no vale do
Beqa com seu capital a
Josephus descreve uma campanha contra eles por Aristobulus eu em 105-104 BCE (Saunders, ibidem.).
Eles foram anexados
violentamente por
Originalmente elas eram umas pessoas de colina que se mantêm no declive ocidental de Anti-Líbano e talvez na região de Líbano maior para a Fenícia.
No BCE de Primeiro Século debaixo do Ptolomeu e Lysanius o reino desenvolveu terras a sua maior extensão, enquanto se alongando do mar no oeste para Damasco no leste e incluiu as terras de Panias e Ulatha no sul, até e talvez inclusive as bordas do norte de Galiléia. Depois da morte de Lysanius em 36 BCE o reino pode ter sido dividido em vários distritos menores.
Schurer detalha a
extensão de Iturea no trabalho dele. Ele nota Gaulanitis para ser ao leste do
As referências em Vergil, Lucan,
A história subseqüente está confusa mas era provavelmente dividido em quatro partes. Em 20 BCE
Augustus conferiu o tetrarchy de Zenodorus que era o sucessor a Lysanius
O centred de tetrarchy em Abila foi
conferido por Claudius em Herod Agrippa eu em 41 CE (também veja Josephus,
Antiq. XIX.v.1 e XX.vii.1). Abila pôs 18 milhas romanas de Damasco na estrada para
O filho de Lysanius de Ptolomeu não é o
Lysanius se referiu para em Luke e Josephus. É um Lysanius muito mais jovem ao
que Josephus está recorrendo e evidência arqueológica ambos a
Abila (Corpo Inscriptorium Graecarun 4521) e
Em 38 CE o território de Soemus do Itureans foi agarrado por Caligula e depois incorporou na província de Síria.
Saunders considera que provavelmente
consistiu no território do norte debaixo de
As bordas sulistas do território de Philip
também excluíram as cidades de Bosra e Salcah, sul do Hauran,
O Wikipedia declara que
Itureans são mencionados
primeiro por Eupolemus.
Aquele Iturea estava na região de Monte o
Líbano é confirmado por uma inscrição de cerca do ano 6 CE (Efemérides
Epigraphica, 1881, pp. 537 -542) em qual Q. Æmilius Secundus relaciona que lhe
enviaram por Quirinius contra o Itureans em Monte o Líbano. Em 38 Caligula deu
Iturea a um certo Soemus que é chamado por Dio Cassius
(lix. 12) e por Tacitus (Anais, xii. 23) o "rei do Itureans." Depois
da morte de Soemus (49) o reino dele estava incorporado na
província de Síria (Tacitus, l.c.). Depois que esta incorporação o Itureans
forneceu os soldados para o exército romano; e as
designações o "
Herod os Grandes judeus estabelecidos da Babilônia em Batanea (Schurer, loc. cit., pp. 337 -338) e a populaça nestes áreas de Batanea, Trachonitis, Auranitis, Gaulanitis, Panias e também, como diz Luke, Iturea (Lk. 3:1) era uma mistura de judeus re-estabelecidos, YDNA K2 Tarshish fenício, druso, gregos, sírios e árabes. O nome de Massyas também pode indicar outra tribo árabe ou síria.
A separação atual da área do Itureans
provavelmente é colocada por Schurer
Certamente debaixo de
Claudius os reinos de
Os romanos então tropas auxiliares levantados do Itureans uma vez elas estavam na Síria e as coortes delas e cavalaria serviram o Império por toda parte.
Naphish (a
O ISBE registra Naphish
Esta tribo pode ser considerada
Ked'emah (oriental; antigo; primeiro)
Eles são identificados
Matrimônio em
Gênese 36:2-3 Esau levou as esposas dele do Canaanites: Adah a filha de Elon o Hittite, Oholiba'mah a filha de Anah o filho de Zib'eon o Hivite, 3 e Bas'emath, a filha de Ish'mael, a irmã de Neba'ioth.
Jeremiah, capítulos 40 e 41 menção Ish'mael o filho de Nethani'ah, mas ele não é o Ishmael discutiu aqui.
Assim nós identificamos os filhos de Ishmael e os vários movimentos delas e os lugares prováveis da residência delas. Eles moveram o Oriente Médio por toda parte e no mundo inteiro, mas eles podem ser identificados pelo YDNA delas.
q
Descendentes de Abraham Arab tribos no Iraque
Tribo |
Grupo de substituto |
Lugar de
determinação |
federação (qabila) |
|
|
AL-BU MUHAMMAD |
|
centred no governorate
de Maysan |
‘ANZA (pronunciado 'Aniza) federação |
|
|
‘AZZA federação |
|
ao redor de Balad |
DULAYM |
|
centred no governorate
de Anbar |
|
Al-Bu Fahd Grupo |
|
|
Al-Bu Nimr |
(from al-Ramadi) |
|
Al-Mahamda |
|
|
Al-Falahat |
|
|
Al-Bu Fahad |
|
|
Al-Bu Dhiyab |
|
|
Al-Bu Mahhal |
|
|
Al-Bu Issa |
(in Fallujah) |
|
Al-Jumeilat |
(in Fallujah) |
|
Al-Karabla |
|
|
Al-Bu Assaf |
|
|
Al-Bu Risha |
|
|
Al-Bu Aiwan |
|
|
Al-Bu Farraj |
|
|
Al-Karabla |
|
JUBOUR |
|
|
BANI KA’B federação |
|
centred sul da cidade
de |
KHAZA’IL |
|
|
BANI LAM |
|
|
MUNTAFIQ |
|
|
|
Clã de A1-Sa'dun
(líderes tribais) |
|
|
BaniMalik |
|
|
Bani Khalid (plural al-Khawalid) |
|
|
Bani Qais
(Al-Qaisiyun) |
|
|
Bani Sa’id |
|
|
Bani Hassan |
(Iraque sulista) |
|
Bani Khafaja |
|
|
Abbouda |
|
|
Al-Bu Salih |
|
|
A1-Mayyah |
|
|
Al-Izayrij |
|
|
Bani Zaid |
|
|
Al-Sharifat |
(Um-Naasriya, sul de Iraque) |
|
Al-Ghizi |
|
|
Al-Hameed |
|
RABI’A (pronunciado Rubai’a) |
|
centred ao redor da
Kut cidade área |
Shammar |
|
o governorate de
Ninawa |
BANI TAMIM (às vezes
escrito Timim or Temim) |
|
Iraque central e
sulista |
|
al-Suhail clã (líderes
tribais) |
quase Abu Uhuraib |
|
al-Turshan |
centred de seção no
governorate de Diyala |
|
al-Kan’an |
Seção no governorate
de |
Tikriti federação |
|
|
|
Al-Bu Nasir (inclui o Saddam Hussein) |
|
|
Al-Bu Ajeel |
|
|
Al-Shaya’isha |
|
‘UBAYD |
|
al - 'Alam e Tarmiya |
ZUBAYD |
|
|
Nota: O 'AZZA, DULAYM,
JABUR, Janabi e 'federações de UBAYD sobre é todas as Subseções do ZUBAYD
Área de Bagdá |
|
BANI TAMIM |
|
Shammar |
SHAMMAR é uma subseção do Tayy Tikrit área |
|
Shammer Jarba (Sunni) |
|
Shammer Toga (Shia) |
|
Zoba |
Al-Dulaym |
|
Al-Janabi |
|
Al-Nidawat |
|
Al-Ubayd |
|
Al-Azza |
|
Al-Akabi |
|
Al-Bu Mohammed |
|
Al-Bu Aitha |
|
Al-Bu Amir |
|
Al-Jubour |
|
Al-Muj ama’ |
|
Al-Ghrair |
|
Al-Ugaydat |
|
Al-Anbariyeen |
|
Al-Qarraghul |
|
Al-Dafaf a |
|
Al-Bu Muhyi |
|
Bani Saad |
|
Bani Lam |
|
Rubai’a |
|
Khazraj |
|
Shammar Toga |
|
|
|
Al-Dulaim |
100,000, a maioria
deles em província de Anbar ocidental |
Al-Hayali |
|
Al-Jubour |
|
Al-Lihaib |
|
Al-Bu Hamad |
|
Al-Bu Hamdan |
|
Al-Bu Badran |
|
Al-Bu Mitaywit |
|
Al-Ugaydat |
|
Al-Jihaysh |
|
Hadid |
|
Bayyat |
|
Khazraj |
|
|
Descendentes da seção
de Khazraj do Ansar |
Shammar |
subseção do Tayy |
Tayy |
|
Tikrit área
|
|
|
Al-Bu Nasir |
Tikrit |
|
Al-Bu Latif |
|
|
Hadithiyyin |
|
|
|
Rifa’iyyin |
|
Al-Ubayd |
|
|
Al-Azza |
|
|
Al-Bu Farraj |
|
|
|
Jawa’ina |
Baiji |
Lihayb |
|
Sharqat |
Al-Mushahadah |
Um indivíduo desta tribo terá o nome de
Triturar-hadani |
|
Al-Mashayikh |
|
Tarmiya e em Al-Hawejah (O indivíduo chamou Al-Mashayikhi) |
Najaf área |
|
|
Al-Bu Dush |
|
|
Al-Fatla |
|
|
Al-Ghazalat |
|
|
Al-Jaryu |
|
|
Al-’Isa |
|
|
Al-Shibil |
|
|
Al-Zagarit |
|
|
Bani Hassan |
|
|
Bani Assad |
|
|
Kaab |
|
|
Abu Gulal |
|
|
Hilla área |
|
|
Al-Bu Sultan |
|
|
Al-Bu Amir |
|
|
Al-Masoud |
|
|
Al-Jubour |
|
|
Al-Janabi |
|
|
Al-Ma’amra |
|
|
Al-Dulaym |
|
|
Al-Qarraghul |
|
|
Shammar |
|
|
Zoba’a |
|
|
Zubayd |
|
|
Jihaysh |
|
|
Khafaja |
|
|
Arnarah área |
|
|
Bani Lam |
|
|
Al-Bu Mohammed |
|
|
Al-Izayrij |
|
|
Al-Bu Darraj |
|
|
Al-Sudan |
|
|
Al-Beidhan |
|
|
Al-Sarai |
|
|
Al-Bahadil |
|
|
Al-Suwa’id |
|
|
Al-Issa |
|
|
Al-Maryan |
|
|
Al-Bazzoun |
|
|
|
|
|
BANI KAB |
|
|
Bani Malik Bani
Assad |
|
|
Bani Mansour |
|
|
BANI TAMIM |
|
|
Bani Khalid |
|
|
Al-Shirish |
|
|
Al-Sayamur |
|
|
Al-Mayyah |
|
|
Al-Duwasir (Bedouin) |
|
|
Al-Mutawr |
|
|
Al-Mutayr (Bedouin) |
|
|
Al-Halaf |
|
|
Al-Eidan |
|
|
Al-Gatarna |
|
|
Al-Garamsha |
|
|
Al-Suwa’id |
|
|
Al-Ghanim |
|
|
Khafaja |
|
|
Rubai’a |
|
|
Nasfriyah área |
|
|
Al-Bu Salih |
|
(Alrumaieth, Nassrallah) |
AI-Sa’eed |
|
|
Al-Abbouda |
|
|
Al-Jawabir |
|
|
Al-Dhufayr |
|
|
Al-Dulaym |
|
|
Al-Qanaghul |
|
|
Al-Husseinat |
|
|
Al-Sharifat |
|
|
Al-Shuwailat |
|
|
Al-Ghizi |
|
|
Al-Bidor |
|
|
Al-Jubour |
|
|
Bani Rikab |
|
|
Bani Hassan |
|
|
Bani Khaigan |
|
|
Bani Assad |
|
|
Bani Zaid |
|
|
Chinana |
|
|
Hacham |
|
|
Al-Sa’doun |
(Líderes tribais da
federação de Muntafiq que regeu o Iraque sulista, |
|
Al Diwaniyah área |
|
|
Khaza’il |
|
|
Al-Bidayr |
|
|
Al-Jubour |
|
|
Al-Agra’ |
|
|
Al-Zeyad |
|
|
Al-Ibrahim |
|
|
Al-Bahahtha |
|
|
Al-Dulaym |
|
|
Al-Zirfat |
|
|
Al-Kurd |
|
|
Al-A’ajeeb |
|
|
Al-Ardhiyat |
|
|
Al-Izayrij |
|
|
Bani Hacheem |
|
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Afaj |
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Zubayd |
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Chabsha |
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Kut área |
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Rubai’a |
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A1-Shohman |
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Zubayd |
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Shammar Toga |
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Bani Lam |
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Giraish |
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Al-Mayyah |
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Al-Magasis |
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Al-Dulaym |
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Al-Jubour |
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Al-Ubayd |
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Al-Jubour |
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A1-Ni’aim |
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Al-Bayyat |
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Al-Azza |
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Al-Tamimi |
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Bani Zaid |
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Shammar |
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Harb |
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Qays |
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Jibari (Kurdish) |
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Dawoudi (Kurdish) |
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Salehi (Kurdish) |
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Shwann (Kurdish) |
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Zengena (Kurdish) |
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Baquba área |
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Shammar |
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Bani Tamim |
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Bani Zaid |
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Bani Ways |
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Bani Lam |
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Al-Azza |
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Al-Ubayd |
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A1-Ambakiya |
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A1-Bayyat |
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Al-Girtan |
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Al-Tatran |
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Al-Ma’amra |
|
Al-Jubour |
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A1-Mujama’ |
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Al-Dafafa |
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Al-Sigoug |
|
Al-Karkhiya |
|
Al-Khishalat |
|
Al-Maghamis |
|
A1-Zuhairiya |
|
A1-Dainiya |
|
A1-Suwa’id |
|
A1-Dilfiya |
|
Al-Ridainiya |
|
Al-Nida |
|
A1-Sumaida’ |
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Al-Bu Jawari |
|
Qays |
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Khafaja |
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Rubia’a |
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Shammar Toga |
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Ramadi área |
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Al-Dulaym |
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Al-Ugaydat |
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Al-Jaghayfa |
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Al-Lihaib |
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Al-Halabsa |
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Al-Ma’adhid |
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Al-Jubour Shammar |
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Zoba’a |
(Zoba é uma subseção de Impostor) |
Aniza |
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Outras tribos do norte |
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Al-Bayyat |
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É dito que esta era originalmente uma tribo de Turkmnen que depois misturou com o al - 'UBAYD |
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Al-Hadid (plural al-Hadidiyun) |
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The Bani Harb |
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A1-Saadun |
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Al-Shammawi |
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UBAYD |
planícies de Haweeja
sulistas |
Famílias de Basra |
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Descendentes da família nobre do Profeta Muhammad |
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Barakat |
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al-Naqib |
Do Bani Khalid (Khawalid) |
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Muhammad A1-‘lsa |
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Al-’Abdul-Wahid |
Najdi Famílias |
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al-Zuhair |
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al-Khudairy |
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al-Mandeel |
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al-Nama |
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al-Rasheed |
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al-Thukair |
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Baraak |
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Basha-Ayan |
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Bacha-Chi |
|
Sheikh Khaz’al |
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Khan (Mohammed Khan Family) |
Tribos-beduínas
‘ANIZA
(pronunciado 'Iniza) (As famílias Reais de Arábia Saudita, são localizadas o
Al-Dhufayr |
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Al-Ghalal |
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Al-Hassan |
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Al-Mutayr |
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Al-Sulayb |
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Al-Bu Mitaywit |
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Harb |
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Shammar |
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Al-Kharsa |
|
Sinjara |
|
Zoba |
|
Al-Sayih |
Bani Khalid (plural Al-Khawalid) |
|
Al-Noor |
|
Descendentes
da família do profeta islâmico Muhammad
Al-Awadi (Najaf) |
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Al-Mossawi Al Yaseen (Najaf) |
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A1-Mushahadah in Tarmiya |
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Al-Ni’aym |
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Al-Bu Milais |
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Al-Bu Badri |
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Al-Bu Baz |
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Al-Bu Aswad |
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Al-Bu Abbas |
|
Al-Bu Darraj |
|
Al-Bu Issa |
|
Al-Bu Nissan |
|
Al-Bu Udhaym |
|
Al-Marasma |
Balad, |
Al-Tarabla |
Tikrit |
Al-Bu Nasir |
Tikrit |
Al-Hadid (plural al-Hadidiyun) |
|
Al-Naqib |
família em |
Al-Sadoun |
Basra Al-Ridaini em |
Barakat família |
|
Al-Hakim família |
Naj af |
Kamuna família |
Najaf |
Al-Qizwini família |
Najaf |
Al-Tabataba’i família |
Najaf |
Bahr Al-Uloom família |
Najaf |
Al-Khoei família |
Najaf |
Al-Kharsan família |
Najaf |
Al-Zuwain família |
Najaf |
Al-Zaini família |
Najaf |
Al-Taliqani família |
Najaf |
Al-Allaq família |
Najaf |
A1-Faqih família |
Najaf |
Al-Jazatiri família |
Najaf |
A1-Keshwan família |
Najaf |
Al-Hilu família |
Najaf |
Al-Safi família |
Najaf |
Al-Ghraifi família |
Najaf |
Al-Sharmuti família |
Najaf |
Al-Hamami família |
Najaf |
Al-Abu Tubikh família |
Najaf |
Al-Yasir |
Najaf |
Shubbar família |
Najaf |
Al-Saraf família |
Najaf |
Al-Adhari |
Al Diwaniyah |
Al-Suwafi |
Diwaniyah |
Hashimi família |
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Al-Gailani família |
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Al-Haideri família |
|
Al-Alusi família |
|
Al-Tatar família |
|
Al-Wa’idh família |
|
Al-Witri família |
|
Al-Shahristani família |
|
Al-Sadr família |
|
Al-Haboubi família |
|
Utayfa família |
|
Witwit família |
Hilla |
Al-Rifa’i família |
|
Al-Muwashit |
Ad-Dawr |
A1-Mishayikhoun |
Dujail |
A1-A’raji família |
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Al-Husseini família |
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Al-Bu Sab’a |
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Al-Sada |
Tal Afar |
Al-Barzanchi família |
Sulaimaniya and Arbil |
Al-Naqshabandi família |
Sulaimaniya |
Al-Kasnazani família |
|
Al-Talabani família |
|
Al-Dawudi família |
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Al-Rijaibat |
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Al-Kaysey |
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Outros, ser classificado
Harb (em ad-Dur)
Al-Fallujiyyin (em Falluja)