Cristo condena ambas
as doutrinas do Nicolaitans e também a doutrina de Balaam. A tradução standard
de Revelação 2:14-16 são:
Revelação 2:14-16 mas eu temos alguns coisas contra você,
porque tu hast lá eles que segura a doutrina de Balaam que ensinou Balac a lançar
um stumblingblock antes das crianças de Israel, comer coisas sacrificadas até
ídolos, e cometer fornicação. 15 assim hast tu também eles que segura a doutrina do Nicolaitans, qual coisa que eu odeio.
16 se arrependem; ou então eu virei depressa até você e lutarei contra eles com
a espada de minha boca. (KJV)
Revelação 2:14-16 mas eu temos alguns coisas
contra você: você tem alguns lá que seguram o ensino de Balaam que ensinou
Balak a pôr um bloco vacilante antes dos filhos de Israel que eles poderiam
comer comida sacrificou aos ídolos e imoralidade de prática. 15 assim você
também tem alguns que seguram o ensino do Nicola'itans. 16 se
arrependem então. Se não, eu virei logo a você e guerra contra eles com a espada de minha boca. (RSV)
A tradução deste
texto confia no texto grego achado, por exemplo, em Se conchegue mas omite do
RSV o homoiõs de omoiwv de palavra que o Marshall
traduz como
igualmente.
O Receptus tem as
palavras misw do misõ do que é feito que odeio eu. Assim, a tradução depende do
texto que é usado. As palavras são completamente diferentes.
James Nelson Darby, seguindo os comentaristas críticos como Se conchega, traduz o texto como: Assim tu também hast
esses que seguram as doutrinas do Nicolaitanes de certa forma.
Isto está enganando como
as doutrinas contêm semelhanças mas também contêm características distintas e
separadas que são bastante dissimilares. É completamente possível que as
doutrinas sejam reunidas para que a condenação por Cristo em ambas as doutrinas
não pudesse ser desenvolvida à totalidade no caso do Nicolaitans como
aquele sistema teve características que tinham entrado em Cristianismo popular.
Tal um problema não agüentou exame como isto diretamente em um
exemplo, envolvido a Divindade e a doutrina de Anticristo. Nós
podemos deduzir isto de um exame da primeira epístola de John, para o
Parthians.
Foram expostas as
doutrinas do Nicolaitans no papel O Nicolaitans (Não. 202). Este
papel leva para cima de lá e examina a doutrina de Balaam.
Balaam ensinou os
moabita e Midianites, as nações o Israel
circunvizinho, que eles poderiam trazer o Israel desfeito nos olhos de Deus
os conseguindo sacrificar a ídolos e cometer
fornicação. A história é examinada para lidar com o problema
em sua totalidade abaixo.
Acampamentos de Israel de Sinai para a
ocupação
1.
As
Sepulturas de Luxúria (também veja Número. 11:34). A
alimentação do rebanho é simbolizada aqui.
2.
Hazeroth
(SHD 2698 jardas como incluído por uma parede). Aqui
Yahovah se tratou de Aaron e Miriam em cima da mulher de Cushite e o poder
central de Moses. Eles foram então para a selva de Paran.
3.
Rithmah (o
fem. de Vassoura espanhola (genista de Planta); a
árvore de Junípero).
4.
A Brecha de
Romã (SHD 7428 Rimmon-peretz i.e. romã da brecha).
5.
Libnah (uma
árvore brancura talvez o storax; álamo).
6.
Rissah (SHD
7446 uma ruína como gotejando a pedaços).
7.
Lugar se
encontrando (Kehelathah; convocação).
8.
Monte
Shaphar (SHD que 8234 beleza derivou de brilhar).
9.
Haradah
(SHD 2732 de SHD 2731 medo e ansiedade tremendo conseqüentemente ou tremendo).
10. Makheloth (assembléias; pl. SHD 4721).
11. Tahath (a depressão ou fundo).
12. Tarah (SHD 8646 Terach o pai de Abraham; de
uncert. deriv.).
13. Mithcah (SHD 4989 fem. de doçura).
14. Hashmonah (der, de SHD 2831 Kashman que significam
firme ou espaçoso conseqüentemente em recursos rico ou príncipes. O fem. SHD
2832 aqui meios fértil).
15. Moseroth (SHD 4149 fem. de castigo
conseqüentemente correções).
16. Benejaakan (SHD 1142 filhos de Jaakan que
significa os ciclones ou tortuoso).
17. Buraco da Racha (SHD 2735 também caverna do
corte).
18. Jotbathah (SHD 3193 de SHD 3192 afabilidade).
19. Abronah (SHD 5684 de SHD 5683 transitivo).
20. Ezion-Geber (SHD 6100 coluna vertebral*-como de um homem).
21. Kadesh na Selva de
Pecado (santuário).
22. Monte Hor na
extremidade de Edom. Aqui Aaron ascendeu Monte Hor e morreu 123 anos velhos no
40º ano do Êxodo (Número. 33:38-39). Israel lamentou por Aaron trinta dias (Número. 20:29). Daqui o Israel teve a intenção de
passar Edom que usa o modo para o Mar Vermelho e as pessoas ficaram impacientes
(Número. 21:4) e o Deus matou muitos por meio de serpentes ígneas (Número.
21:6). O
Moses montou a serpente no poste e as pessoas foram salvadas no ínterim
(Número. 21:9) mas o símbolo se tornou um objeto de idolatria.
23. Zalmonah (SHD 6758 sombra).
24. Punon (SHD 6325 perplexidade).
25. Oboth (SHD 88 peles de
água).
26. Ije-abarim ou Ijim na
borda de Moab (SHD 5856, 5682 o montão das regiões além de). Números 21:12
condições o próximo acampamento como o Vale de Zered
(SHD 2218 forrado com matagal). Eles se acamparam então no outro lado do Arnon
entre Moab e o Amorites. Eles se acamparam aqui a Cerveja ou o Bem. Da Selva
eles foram em para Mattanah (SHD 4980 presente ou oferecimento sacrificatório),
Nahaliel (SHD 5160 vale de Deus), Bahamoth (ou Bemoth SHD 1120 as alturas) e
então para o vale de Moab (Número. 21:12-20).
27. Dibon-vagueação (SHD 1769 1410 que anseia do
Gad, filho e tribo de Jacob (também veja a deidade babilônica de fortuna o Gad pronunciou gawd SHD 1408)).
28. Almon-diblathaim (SHD 5963 para os bolos de figo
apertados velados ou escondidos).
29. Abarim Mountains por Nebo (regiões além de).
30. Planícies de Moab em Jordan perto de Jericho.
Os símbolos dos
acampamentos estão abertos a interpretação diversa. Os
trinta acampamentos comparam com o número do Conselho divino, conseqüentemente
a restauração pode ser interpretada como progressivo. O número de
acampamentos mais as referências internas a Ijim soma o número de séculos do
Êxodo para o fim do seis mil período de ano do plano de salvação que conduz até
o estabelecimento do Milênio debaixo de Messias que termina ao término deste
período de Jubileu em 2027/28.
O último acampamento
se alongou da Casa de Desertos para o Prado de Acácias nas Planícies de Moab
(Número. 33:49). Aqui, o Jeová falou com o Moses e o Israel ordenado habitar a terra e dirigir fora
seus habitantes ou eles se tornariam espinhos nos olhos deles/delas e
aferroariam nos lados deles/delas e Deus faria o mesmo ao Israel. Eles
eram dividir a terra através de lote para uma herança (Número. 33:50-56).
Canaã seria purgada como
seria purgado o sistema milenário.
No acampamento final
antes de entrar na terra prometida, os moabita e o
Midianites tentou ter o Israel
amaldiçoado por Balaam, filho de Beor, o profeta. Assim, a significação
completa só é planejada para o período das Igrejas antes do Milênio. De revelação são entendidos 2:12, a profecia e o exemplo para se
alongar em cima do período de uns cinco eras da Igreja. O acampamento
era estar em um quadrado de doze tribos em grupos de três (Número. 10).
Balaam
foi ensinado para não ir com os moabita / Midianites (Número. 22:12). Eles o pediram novamente e lhe ofereceram
dinheiro e Balaam disse que ele não pudesse ir contra Deus, ou além da boca de
Yahovah o Deus dele, até mesmo se eles lhe dessem a casa de Balak cheio de
prata e ouro (Número. 22:18). A números 22:20-22 é declarado que elohim vieram
a Balaam que noite e disse:
Números 22:20-22 se os homens vieram o chamar
vão com eles e digam só a coisa que eu falo com você - isto você fará. 21 E Balaam se levantaram pela manhã e puseram sela em o asno dele
e foi com os líderes de Moab.
22 e a raiva de Deus arderam porque ele foi. E o Ángel
de Jeová se estacionou na estrada, como um inimigo
contra ele...
O ponto aqui é aquele
Balaam fez como
disse o Deus. Ele não desobedeceu, como o Deus tinha lhe dito que
fosse. Este evento estava dentro das pessoas que pretenderam
ser os ministros de Deus.
Não
obstante, o Ángel de YHVH foi o confrontar. O propósito é mostrado em verso 35.
Números 22:35 e o Ángel de Jeová disseram a Balaam,
Vá com os homens. Mas só a palavra que eu falo com
você, deve você fala. E Balaam foi com os líderes de Balak.
O problema aqui era
aquele Deus soube que o coração de Balaam era perverso e que ele falou para
ganho. Assim, Ele não o teria amaldiçoar o Israel no nome dele que Balaam deve
ter pretendido fazer. Assim, nós estamos vendo um ato
de presciência. Esta atividade foi prevista como as ações do
sacerdócio nos últimos dias. A prática dos padres que
ensinam para contrata é atacado em Micah 3:11. Mas, mais particularmente,
Balaam ensinou Balak a pôr um bloco vacilante antes dos filhos de Israel
que eles poderiam comer comida sacrificou a ídolos.
Esta idolatria foi prevista e profetizou como acontecendo durante o
Pergammum ou Igreja de Pergammos ou era.
A atividade foi de mãos dadas com as doutrinas do
Nicolaitans (Rotação. 2:13-15). O castigo para isto é ter o Cristo guerra
contra eles com a espada da boca dele como ele se apareceu antes
de Balaam e o burro dele nesta história. A história foi dada para advertir o
sacerdócio dos perigos do sistema babilônico que é onde Balaam veio de, i.e. o rio, isto é a bacia de Eufrates. Ele foi aceitado não
obstante como
um padre aos filhos de Abraham, isto é os moabita e Midianites. Eles eles
também eram os adoradores de falsos deuses e Balaam conheceu a duplicidade delas.
A Bíblia está clara que Balaam era o padre de Deus que
tem um lugar dentro dos filhos de Abraham e a quem se apareceu o Ángel de
Yahovah.
É um ponto importante
aqui notar que os moabita perderam favor com Deus por causa da duplicidade delas
na adoração de falsos deuses. Esta ação pode ser
porque eles já tinham adotado falsos sistemas na
adoração delas ou também é possível que eles mudem submissão porque o Israel
foi favorecido e eles não eram. Coisas não foram o modo delas
e eles culparam Deus pelo problema depois que eles culpassem Balaam.
Isto é comum hoje como
o evangelho de saúde-riqueza. Se Deus não nos abençoa que nós
estamos fazendo algo errado ou o grupo não é certo. Se infortúnio acontece
então a alguém que é porque eles estão pecando. Deus
sabe que nossos corações e Ele nos testarão nesta atitude e lidarão com isto
até que nós removemos todo o rastro de tal pensamento.
Que pecado cometeram Stephen ou Paul ou Peter ou James ou
Symeon quando eles foram martirizados?
O Sacrifício de Balaam
Balaam fez como
Deus ordenou e sacrificou sete bois e sete carneiros. Balaam falou com o elohim
de Israel,
isto é o Ángel de YHVH que lhe disse que dissesse:
Números 23:7-10 ele me tem conduz de Aram, rei de Balak
de Moab; das montanhas do leste, enquanto dizendo, Vindo, maldição o Jacob para
mim; e, Venha denuncie o Israel. 8 como eu o amaldiçoarei quem não
amaldiçoou Deus? E como
eu o denunciarei quem não denunciou o Jeová? 9 para do topo
das pedras eu o vejo e eu o vejo das alturas. Veja é
umas pessoas que morarão só e não será considerado entre as nações. 10 quem pode contar o pó de Jacob e o número da quarta parte de
Israel? Me deixe morrer a morte do íntegro; sim, deixe meu último fim
estar como
seu!
Israel não seria contado entre as
nações. O fim do íntegro é
vida eterna. Todas as nações se tornará parte de Israel
através de conversão. Assim, as nações deixarão de
existir. Deus pode se tornar só um e tudo em tudo se
nós somos um corpo não dividido.
A importância deste
texto é que o adversário estava tentando para ter o Israel
amaldiçoado e, assim, Messias seria amaldiçoado, como é Messias que é
o ele falado daqui. Israel
era dividido em quartéis conforme o governo estruture do Anfitrião divino. O
último fim de Jacob é ser a única nação na qual todo o
Gentiles será puxado como
economizado debaixo de Messias ao julgamento.
Porém, Balaam não
estava contente de para fazer o testamento do Deus sem
qualificação. Balak lhe pediu novamente que amaldiçoasse o Israel.
A história é achada complete de Números 23:17 para 24:25.
Números 23:17-30 e ele vieram a ele, e, eis, ele estava se levantando ao lado do oferecimento
queimado dele e os príncipes de Moab com ele. E Balak
disse a ele, "O que falou o SENHOR?" 18 e
Balaam levaram o discurso dele e disseram, "Suba, Balak e ouve; escute a
mim, filho de O de Zippor: 19 Deus não é homem que ele deveria jazer ou um filho
de homem que ele deveria se arrepender. Ele disse e ele não
fará isto? Ou ele falou e ele não cumprirá isto?
20 vêem, eu recebi um comando para abençoar: ele abençoou e eu não posso
revocar isto. 21 ele não viu infortúnio em Jacob; nem ele viu
dificuldade no Israel.
O SENHOR que o Deus delas está com eles e o grito de um rei
está entre eles. 22 Deus os tira de Egito; eles têm como seja os chifres
do boi selvagem. 23 para lá não são nenhum encanto contra
Jacob, nenhuma adivinhação contra o Israel;
agora o Jacob e Israel
dirão, 'o que tem Deus forjado!' 24 vêem, umas pessoas! Como
uma leoa sobe para cima e como um leão se ergue; não se deita
até que devore a presa, e bebe o sangue dos mortos." 25
e Balak disseram a Balaam, "Nenhuma maldição eles nada, nem os abençoa
nada." 26 mas Balaam responderam Balak, eu não
lhe "falei, 'tudo aquilo que o SENHOR diz, que eu tenho que fazer?'"
27 e Balak disseram a Balaam, "Vindo agora, eu o levarei a outro lugar; talvez agradará Deus que você pode os
amaldiçoar para mim de lá." 28 assim Balak levou Balaam
ao topo de Pe'or que negligencia o deserto. 29 e
Balaam disseram a Balak, "Construa para mim aqui sete altares e proveja
para mim aqui sete touros e sete carneiros." 30 e Balak fizeram como
tinha dito Balaam, e ofereceu um touro e um carneiro em cada altar.
Números 24:1-25 quando serra
de Balaam que agradou o SENHOR para abençoar o Israel, ele não foi, como a
outros tempos, procurar presságios, mas fixou a face dele para a selva. 2 e
Balaam ergueram para cima os olhos dele e viram Israel que se acampa tribo através
de tribo. E o Espírito de Deus o encontrou, 3 e ele levaram o discurso dele e
disseram, "O oráculo de Balaam o filho de Be'or, o oráculo do homem cujo
olho é aberto, 4 o oráculo dele que ouve as palavras de Deus que vê a visão do
Todo-poderoso enquanto caindo, mas tendo os olhos dele descoberto: 5 como justo
é suas barracas, O Jacob, seus acampamentos, O Israel! 6 como vales que estiram longe, como
jardins ao lado de um rio, como babosas que o
SENHOR plantou, como
árvores de cedro ao lado das águas. 7 água fluirá dos baldes dele e a semente
dele estará em muitas águas, o rei dele será mais alto que Agag e o reino dele
será exaltado. 8 Deus o tira de Egito; ele tem como seja os chifres do boi
selvagem, ele comerá as nações os adversários dele e quebrará os ossos delas em
pedaços e os perfura por com as setas dele. 9 ele expressou, ele colocou como um leão, e como uma leoa; quem o despertará para cima? Abençoado seja todo que o abençoa e maldito seja todo que o amaldiçoa."
Foram acendidas 10 e a raiva de Balak contra Balaam e ele
golpeou as mãos dele junto; e Balak disse a Balaam, "eu o chamei
amaldiçoar meus inimigos e vejo, você os abençoou estas três vezes. 11 correm então agora a seu lugar; Eu disse, 'eu o honrarei
certamente', mas o SENHOR o escondeu de honra." 12 e Balaam
disseram a Balak, "Fez
eu não falo seus mensageiros quem você enviou a mim, 13 'Se Balak me der a casa
dele cheio de prata e ouro, eu não poderia ir além da palavra do SENHOR, fazer
bom ou ruim de meu próprio testamento; o que o SENHOR fala, isso eu falarei?'14
e agora, veja, eu vou para minhas pessoas; venha, eu o deixarei saber o que
estas pessoas farão a suas pessoas nos dias
posteriores." 15 e ele levaram o discurso dele e disseram, "O oráculo
de Balaam o filho de Be'or, o oráculo do homem cujo olho é aberto, 16 o oráculo
dele que ouve as palavras de Deus e sabe o conhecimento do mais Alto, que vê a
visão do Todo-poderoso, enquanto caindo, mas tendo os olhos dele descoberto: 17
eu o vejo, mas não agora; Eu o vejo, mas não perto: uma estrela sairá adiante
de Jacob e um cetro subirá fora de Israel; esmagará a testa de Moab e todos os
filhos de Sheth. 18 Edom
será desapropriado, Se'ir também, os inimigos dele, será desapropriado,
enquanto o Israel
faz valentemente. 19 por Jacob devem domínio seja exercitado
e os sobreviventes de cidades sejam destruídos!" 20
então ele olhou em Am'alek e levou o discurso dele e disse, "Am'alek foi a
primeira das nações, mas no fim ele virá a destruição." 21 e ele
olharam no Ken'ite e levaram o discurso dele e disse, enquanto "Suportar é
seu lugar de habitação, e seu ninho é fixo na pedra;
22 não obstante Kain será desperdiçado. Quanto tempo Asshur o
levarão embora cativo?" 23 e ele levaram o
discurso dele e disseram, "Ai, quem viverá quando Deus faz isto? 24
mas navios virão de Kittim e afligirão Asshur e Eber;
e ele também virá a destruição." 25 então Balaam subiu e
voltou para o lugar dele; e Balak também foi o modo dele. (RSV)
A razão para as bênçãos
é feito mais óbvio de Números 24:17 ff onde o Messias está chamado a Estrela d'alva e Cetro que demolirão os moabita e os
filhos de tumulto. Esta referência é ao Amalekites e Kenites e recorre à
destruição dos assírios pelo Kittim que foi entendido para ser o Império romano
(veja esp. Rolos de papel de Mar Mortos) que se alongou do império de ferro de
Daniel 2 no último de ferro e barro que são destruídos por Messias (Dan. 2:45)
e que é a última das bestas, o quarto de Daniel 7:7. Este último império se
alonga em cima de um período demorado e tem sete cabeças ou eras dinásticas e
dez chifres como
reinos da última fase (Rotação. 17:1-18).
O último império é
dos sete mas é um oitavo. É uma besta que contém dez reis que
dão isto o poder delas e autoridade fazer guerra no Cordeiro. Este
sistema é governado por uma prostituta religiosa que segue depois do sistema
babilônico que é caracterizado por Balaam. Porém, a besta às últimas voltas de dias na prostituta e a
destrói (Rotação. 17:16-18).
A
razão para a profecia fundamental aqui é que nós estamos olhando para um
sistema religioso que pretende agir nas ordens de Deus e o qual existe dentro
das mesmas Igrejas de Deus.
Porém, é, na realidade, do sistema babilônico e ensina
essas doutrinas que arruinam o Israel
do início.
A doutrina de Balaam
está abaixo o rompimento do sistema de lei da Bíblia através de meios
indiretos.
Na realidade, Balaam
tinha ensinado os moabita depois deste episódio ir ao redor das bênçãos do Deus
fazendo o Israel cometer idolatria e assim entrar em condenação debaixo da lei
(Número. 31:16). As mulheres moabitas tinham convidado o Israel aos sacrifícios
dos deuses delas e as pessoas comeram da comida sacrificada a ídolos e se
curvaram até os deuses delas e, assim, yoked de Israel isto para Baal de Peor,
o deus de Canaanite de tempestades e fertilidade, adorou ao centro de culto de
Peor (Número. 25:1-5).
De
números 25:4 é aparente que a penalidade era liquidada pelos líderes das
pessoas que tinham conduzido o Israel
em erro. O Deus comandou que
todos os chefes das pessoas fossem pendurados ao sol como uma medida de
responsabilidade incorporada. Este ensino para contrate assim detestou por Deus
acontece dentro das Igrejas de Deus e é acompanhado pelas doutrinas do
Nicolaitans. Nicolaitan é derivado dos dois pára Nico ou Nike e laos
conseqüentemente laitans. significando, em efeito,
para conquistar as pessoas ou leigos. O senso é das pessoas como nenhum é
próprio e, conseqüentemente, elas não são as mesmas pessoas. É as pessoas que
são de Deus e as regras são do sistema de apóstata.
As doutrinas de Balaam
e o Nicolaitans diferem no senso que eles são ambos afetado pelos cultos de
Mistério e ambos ensine o sacrifício a ídolos do falso
sistema. Porém, a doutrina de Balaam foi identificada mais com o ensino para
contrate dentro do mesmo sistema; considerando que o Nicolaitans não são
identificados como sendo do mesmo sistema nada, somente as apóstatas, ou as
pessoas que aderem uma falsa religião dentro do sistema. e
isso é o real problema.
O problema de comer
comida sacrificado a ídolos é endêmico dentro do
sistema dos primeiros séculos debaixo de paganismo e o sistema Greco-romano.
Paul mencionou este problema. Este
era um assunto muito sério e real dessas vezes. A maioria carne teve a
real possibilidade que tinha sido sacrificado a
ídolos. Ele lida com o problema em romanos porque o
problema que a Igreja enfrentada era que se eles comessem comida sacrificada a
ídolos conscientemente que eles caíram debaixo das proibições dadas contra as
atividades no Torah e para qual foram castigados o Israel
e Moab
e Midian.
Romanos 14:1-23 como para o homem que é fraco em fé, o
dê boas-vindas, mas não para disputas em cima de opiniões. 2
a pessoa acredita que ele pode comer qualquer coisa, enquanto o homem fraco
comer só legumes. 3 não o deixaram que come que o
menospreze que se priva, e não o deixou que se priva julgamento de passagem
nele que come; para Deus o deu boas-vindas. 4 quem é
você passar julgamento no criado de outro? Está antes do próprio mestre
dele que ele está de pé ou cai. E
ele será apoiado, para o Mestre pode o fazer estar de pé. 5 um homem
estima um dia como
melhor que outro, enquanto outro homem estima todos os dias semelhante. Deixe
todo um seja convencido completamente na própria mente
dele. 6 ele que observa o dia, observa isto em honra do Deus. Ele também que
come, come em honra do Deus, desde que ele dá graças a Deus; enquanto ele que
se priva, se priva em honra do Deus e dá graças a Deus. 7 nenhum de nós vidas
para ele e nenhum de nós morre a ele. 8 se nós vivermos, nós vivemos ao Deus e se nós morrermos, nós
morremos ao Deus; tão então, se nós vivemos ou se nós morremos, nós somos o
Deus. 9 para para este jogador de ponta Christ
morreu e viveu novamente, que ele poderia ser Deus ambos o morto e do sustento.
10 por que você passa julgamento em seu irmão? Ou você, por que você menospreza seu irmão? Porque nós
devemos todo o posto antes do assento de julgamento de Deus; são escritos 11
para isto, "Como
vivo eu, diz o Deus, todo joelho se curvará a mim e toda língua dará elogio a
Deus." 12 assim cada um de nós dará conta dele para Deus. 13 nos deixaram
nenhum mais julgamento de passagem então em um ao outro, mas bastante nunca
decidem pôr um bloco vacilante ou obstáculo do modo de um irmão. 14 eu sei e sou persuadido no Deus Jesus que nada está sujo em si
mesmo; mas está sujo para qualquer um que pensa isto sujo. 15 se seu
irmão estiver estando ferido pelo que você come, você já é ambulante
apaixonado. Não deixe o que você come causa a ruína de um para quem o Cristo
morreu. 16 assim não deixa seu bem seja falado de como mau. 17 para o
reino de Deus não são comida e bebem mas retidão e paz
e alegria no Espírito santo; 18 ele que serve assim o Cristo é aceitável a Deus
e aprovou por homens. 19 nos deixaram procurarmos o que traz paz
então e para upbuilding mútuo. 20 não fazem, por causa de
comida, destrua o trabalho de Deus. Tudo realmente está limpo, mas está
errado para qualquer um fazer outros cair pelo que ele come; 21 está certo não
comer carne ou vinho de bebida ou fazer qualquer coisa que faz seu irmão
tropece. 22 a fé que você tem, mantenha entre você e Deus;
feliz é ele que tem nenhuma razão para se julgar para o que ele aprova.
23 mas ele que tem dúvidas está condenado, se ele
come, porque ele não age de fé; para tudo que não proceda de fé é pecado. (RSV)
O problema aqui é que
o sistema inteiro de chacina estava interligado com o sistema sacrificatório do
Gentiles em qualquer culto que eles seguiram. Em muito o mesmo modo como
hoje, havia os açougueiros limpos. Os escravos não puderam se ajudar de tal um luxo e ser dependente na benevolência da Casa para o
que eles comeram. O real assunto era que se eles não soubessem que tinha sido
sacrificado então a um ídolo que era de nenhuma
conseqüência e que nada de si mesmo estava sujo. Só estava participando
conscientemente de comida sacrificada a ídolos que
fizeram isto sujo. Na realidade tirou o sócio que os castigos requereram
comendo tal comida dentro de lei bíblica. Este
problema era comum ao longo do romano e Helenizou
mundo. Isto
também é negociado com por Paul na carta dele para os
coríntios como
eles eram um centro de culto grande. Eles também foram envolvidos nos ritos de
cultic de prostituição nos vários templos. Como o problema de
comida, prostituição de cultic era endêmica em Matéria secundária de Ásia dos dias mais cedo dos babilônico e adiante.
1Corinthians 8:1-13 agora relativo a comida oferecida a
ídolos: nós sabemos que "todos nós possuímos conhecimento."
"Conhecimento" incha, mas construções de
amor para cima. 2 se qualquer um imagina que ele sabe algo, ele ainda não sabe como
deveria saber ele. 3 mas se a pessoa amar Deus, a
pessoa é conhecido por ele. 4 conseqüentemente, sobre o comer de comida
ofereceu a ídolos, nós sabemos que "um ídolo não
tem nenhuma real existência", e que há nenhum Deus mas um." 5 para
embora pode haver deuses denominados em céu ou em terra--como realmente há
muitos "deuses" e muitos "senhores"--6 contudo para nós há
um Deus, o Pai, de quem é todas as coisas e para quem existimos nós e um Deus,
Jesus Cristo, por quem é todas as coisas e por quem existimos nós. 7 porém, não
tudo possuem este conhecimento. Mas alguns, por ser
acostumado até aqui a ídolos, realmente comem comida como ofereceu a um ídolo;
e a consciência delas, enquanto sendo fraco, é sujado. 8
comida não nos recomendará a Deus. Nós somos nenhum
pior fora se nós não comemos, e nenhum melhor fora se nós fazemos. 9 Só tomam cuidado para que não esta liberdade seu se torna um
bloco vacilante de alguma maneira ao fraco. 10 para se qualquer um o vê,
um homem de conhecimento, a mesa no templo de um ídolo, poderiam não lhe
encorajar, se a consciência dele é fraca, comer comida oferecida a ídolos? 11 e assim por seu conhecimento é destruído este homem fraco, o irmão para quem o Cristo morreu. 12 assim, pecando contra seus irmãos e ferindo a consciência delas
quando for fraco, você peca contra Cristo. 13 então,
se comida é que uma causa de meu irmão está caindo, eu nunca comerei carne,
para que não eu faço meu irmão cair. (RSV)
A proibição é
prevenir outro tropeçando mas não assumir que toda a
carne foi sacrificada a ídolos a menos que conhecesse caso contrário. O
contrário era ser o caso e era um problema de fé. Assim, Paul
diz não deixado nenhum homem o julgar em carnes (Col. 2:16).
Porém, as doutrinas de
Balaam e do Nicolaitans envolveu envolvimento direto nos cultos de Mistério e
as refeições de cultic delas. Isto era antigo e o sacrifício
da cabra e a preparação de cultic disto no leite de sua mãe era um ritual
antigo condenado pelo Torah (Ex. 23:19; 34:26; Deut. 14:21). Estas especificamente é três vezes condenadas. Também é especificamente usado em referência textual para o
firstfruits e as três estações de banquete (ibidem.).
O sacerdócio também
está condenado para a atitude delas e por condenar os
sacrifícios providos pelo Deus. Este é o senso de Malachi 1.
Os padres oferecem a cortina e comida poluída então como sacrifícios mas eles
desdém a mesa do Deus quando eles disserem que a mesa é poluída e a comida para
isto pode ser menosprezada (Mal. 1:6-14; 2:1-12).
Malachi 1:1-14 o oráculo da palavra do SENHOR
para o Israel por Mal'achi. 2 "eu o" amei, diz o
SENHOR. Mas você diz, "Como
hast tu nos amou?" "O irmão de Esau Jacob não é?" diz o SENHOR.
"Ainda eu amei Jacob 3 mas eu odiei Esau; Eu pus
desperdício o país de colina dele e deixei a herança dele a chacais do
deserto." 4 se Edom disser, "Nós estamos
quebrados mas nós reconstruiremos os ruínas", o SENHOR de anfitriões diz,
"Eles podem construir, mas eu rasgarei abaixo, cultive eles são chamados o
país mau, as pessoas com quem o SENHOR está para sempre bravo." 5 seus próprios olhos verão isto e você dirá, "Grande é o
SENHOR, além da borda de Israel!" 6 "um filho honra o pai dele e criado o
mestre dele. Se então eu um pai é onde minha honra é? E se eu um mestre é onde meu medo é? diz
o SENHOR de anfitriões a você, padres de O que menosprezam meu nome. Você diz, `Como
nós menosprezamos nome de thy?' 7 oferecendo comida
poluída em meu altar. E você diz, 'Como nós poluímos isto?' Pensando que
a mesa do Senhor pode ser menosprezada. 8 quando você oferece
animais cegos em sacrifício, é que nenhum mau? E
quando você oferece esses que são mancos ou doentes, é que nenhum mau? Apresente isso a seu governador; ele será agradado com você ou será
lhe mostrado favor? diz o SENHOR de anfitriões.
9 e agora pede o favor de Deus, que ele pode ser cortês a nós. Com tal um presente de sua mão, ele mostrará favor a qualquer de
você? diz o SENHOR de anfitriões. 10 oh, que havia a
pessoa entre você que que fecharia as portas, que você poderia não acender fogo
em vão em meu altar! Eu não tenho nenhum prazer em você, diz
o SENHOR de anfitriões e eu não aceitarei um oferecimento de sua mão. 11
para da subida do sol para sua colocação meu nome é grande entre as nações, e
em em todo lugar incenso é oferecido a meu nome, e um puro oferecimento; para
meu nome é grande entre as nações, diz o SENHOR de anfitriões. 12 mas você
profanam isto quando você disser que a mesa do Senhor é poluída, e a comida
para isto pode ser menosprezada. 13 'isso que um cansaço isto
é', você diz e você cheira a mim, diz o SENHOR de anfitriões. Você traz
o que foi levado através de violência ou foi sido manco ou doente e isto que
você traz como
seu oferecimento! Eu aceitarei isso de sua mão? diz o SENHOR. 14 maldito seja o fraude que
tem um macho no rebanho dele e votos isto, e ainda sacrifícios para o Deus o
que é manchado; porque eu sou um grande Rei, diz o SENHOR de anfitriões e meu
nome é temido entre as nações. (RSV)
Este aviso é dado aos
padres de Levi ao fim do Testamento Velho cânon antes de fosse compilado à
morte de Ezra que coincide com Alexander o Grande em 321 CE (Seder Olam Rabbah
30).
Malachi 2:1-12 "e agora, padres de O, este comando é para você. 2 se você não escutará, se você
não porá isto a coração dar glória a meu nome, diz o SENHOR de anfitriões,
então eu enviarei a maldição em você e eu amaldiçoarei suas bênçãos; realmente
eu já os amaldiçoei, porque você não põe isto a coração. 3 vêem, eu reprovarei
sua descendência e esparramei esterco em suas faces, o esterco de seus
oferecimentos, e eu o tirarei de minha presença [3 Vêem, eu corromperei sua
semente e esparramei esterco em suas faces, até mesmo o esterco de seus
banquetes solenes; e a pessoa o levará embora com isto. (KJV)].
4 assim deve você sabe que eu enviei este comando a
você, que minha convenção com Levi pode segurar, diz o SENHOR de anfitriões. 5
minha convenção com ele era uma convenção de vida e paz
e eu os dei a ele, que ele poderia temer; e ele me temeu, ele se levantou em
temor de meu nome. 6 verdadeira instrução estava na
boca dele e nenhuma injustiça foi achada nos lábios dele. Ele entrou comigo em paz e verticalidade e ele virou muitos de iniqüidade. 7 para
os lábios de um padre deveriam vigiar conhecimento e os homens deveriam buscar
instrução da boca dele, porque ele é o mensageiro do SENHOR de anfitriões. 8
mas você viraram aparte do modo; você fez muitos tropeçar por sua instrução;
você corrompeu a convenção de Levi, diz o SENHOR de anfitriões, 9 e assim eu
faço que você menosprezou e humilhou antes de todas as pessoas, já que10 têm
nós não todo o um pai? Um Deus não nos criou? Por que
nós somos então incrédulos a um ao outro, enquanto
profanando a convenção de nossos pais? 11 Judah
foi incrédulo e abominação esteve comprometida no Israel
e em Jerusalém; para Judah
profanou o santuário do SENHOR que ele ama e se casou a filha de um deus estrangeiro. 12 maio o SENHOR corte fora das barracas
de Jacob, para o homem que faz isto, qualquer para testemunhar ou responder ou
trazer um oferecimento ao SENHOR de anfitriões! (RSV)
O problema existiu durante séculos.
Micah 3:10-11 que constroem o Sion erradamente
com sangue e Jerusalém com. 11 suas cabeças dão julgamento para um suborno,
seus padres ensinam para contrate, seus profetas divino para dinheiro; ainda
eles apóiam no SENHOR e dizem, o SENHOR não "Está no meio de nós? Nenhum mal nos encontrará." (RSV)
Esta corrupção também
era endêmica dentro da Igreja dos dias cedo e o John
adverte do problema na carta dele para o Parthians às 1John.
Estes padres trouxeram falsas doutrinas. John
identifica a natureza do problema na epístola dele. Do
papel O Nicolaitans (Não. 202) nós podemos ver a
influência Gnóstica na igreja.
A introdução dos cultos de Mistério era
sistemática e arruinou a igreja. O ministério ensinado para contrata e eles
seduziram os irmãos a falsos deuses. As lições e doutrina eles ensinaram
conduzindo até e levados como
doutrina dos Conselhos de Nicaea
em 325 CE e Constantinopla em 381 CE era uma doutrina de demônios e o sistema
inteiro daquele tempo era de comida sacrificada a ídolos nos altares das
igrejas.
Eles
introduziram falsas doutrinas relativo a carnes e celibato (veja o Vegetarianismo de papel e a Bíblia (Não.183)). Eles separaram a
estrutura da igreja da mesma maneira nos padres e leigos que os cultos de
Mistério e os pagãos fizeram. Os padres assumiram o eleito esotérico educado e
o leigos adorou por rotina e a expressão vocal de repetições sem
sentido em forma condenada por Cristo.
Matthew 6:5-7 e quando tu prayest, tu shalt
não é como são os hipócritas: porque eles amam pedir
se levantando nas sinagogas e nos cantos das ruas que eles podem ser vistos de
homens. Verdadeiramente eu digo até você, Eles têm a recompensa delas. 6 mas
tu, quando tu prayest, entre em armário de thy, e quando tu hast fecharam porta
de thy, reze a Pai de thy que está em segredo; e Pai de thy que seeth em
segredo o recompensarão abertamente. 7 mas quando você rezar, não use repetições
vãs, como
o pagão faça: porque eles pensam que eles serão ouvidos para o delas muito
oração. (KJV)
O sistema de Baal era como
uma aderência descuidada a padres em forma. O sistema Pagão inteiro adorou em
forma. A pessoa poderia designar qualquer simbolismo do que eles gostaram a um sacrifício contanto que a forma estivesse correta. Da
mesma maneira, o sacerdócio dos últimos dias em tais
sistemas tentou usurpar a autoridade de Deus e reduzir a compreensão do eleito.
Conseqüentemente, o
sacerdócio regido em cima do leigos como um sacerdócio esotérico para o
qual ensinou contrata. Este erro, a doutrina de Balaam e do sistema de Baal de
Jezebel e a prostituta de Revelação, foi existente durante séculos e foi a base
dos fracassos no Pergammum e eras de Thyatiran e o próximo fracasso total do
Laodiceans dos últimos dias. Este é um das razões principais por que o Laodiceans são
vomitados fora da boca de Deus (Rotação. 3:16). O sacerdócio é culpável e o sacerdócio pagará com as vidas
delas de acordo com a penalidade declarada pela boca de Deus a Números 25:4. O
sacerdócio não é isso das nações. Cristo, como o Ángel de YHVH, especificamente é
mencionado como
Balaam ameaçador aqui.
Nós
somos convocados das nações.
Nós temos que continuar na fé. Nós
não devemos ser subvertidos. Nós temos que lutar difícil de desenvolver
o Espírito santo em poder, enquanto dando conhecimento em verdade e sem medo.
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