Igrejas cristãs de Deus

[CB87]

 

 

 

 Samuel

 

(Edição 1.0 20060703-20060703)

 

Samuel foi dedicado ao serviço do senhor, antes de ele nascer. A partir dos três anos ele foi enviado para viver com Eli o sumo sacerdote. Samuel tornou-se um profeta e juiz em Israel. Este artigo foi adaptado de capítulos 76-79 The Bíblia história Volume III por Basil Wolverton, publicado pela Ambassador College Press.

 

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

 

 

(Direito autorais © 2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(Tr. 2015)

 

Este papel pode ser copiado livremente e pode ser distribuído contanto é copiado em total sem alterações ou apagamentos. Devem ser incluídas o nome do publicador e endereço e a notificação protegido por direitos autorais.  Nenhum custo pode ser arrecadado em recipientes de cópias distribuídas.  Podem ser encarnadas cotações breves em artigos críticos e revisões sem quebrar direito autorais.

 

 

Este papel está disponível da página de World Wide Web:

http://www.logon.org e http://www.ccg.org

 

 


  Samuel



Levar o problema a Deus

Havia um homem com o nome de Elkanah vivendo em uma cidade nas altas altitudes do Mt. Região Efraim. Ele era um levita, e ele tinha duas esposas; um foi chamado Hannah ea outra Penina (1 Sm. 1:1-2). Penina tinha filhos, mas Hannah não tinha nenhuma.


Todos os anos, Elcana subia da sua cidade para adorar e sacrifício a Deus, em Siló, onde Eli e seus dois filhos (Hofni e Finéias) eram sacerdotes do Senhor. Mesmo que Elkanah tentou obedecer a Deus o melhor que sabia, nem tudo era paz e harmonia em sua casa. Uma de suas esposas, Penina, estava com ciúmes do outro, Hannah, porque seu marido mostrou Hannah mais carinho. Hannah, no entanto, estava infeliz porque ela não tinha filhos e Penina tinha vários. Para aumentar a dificuldade, muitas vezes Penina irritava Hannah, dizendo-lhe que ela não era uma boa esposa, e que era óbvio, porque ela não tinha filhos. Hannah mal podia suportar-se sob tais provocações, e foi considerado uma desgraça nos tempos antigos para uma mulher para ter filhos em Israel.


Foi de acordo com as regras de sacrificar a que a carne de ofertas pacíficas estava na maior parte retornou ao que tinha trazido, como se estivesse presente. Em seguida, ele foi normalmente consumida nas refeições da família que foram preparados durante os dias de festa. Desta vez, como de costume, Elkanah fez com que Hannah foi servido o dobro da carne escolha como qualquer outra pessoa em sua família foi servido (1 Sm. 1:3-5).


Isso continuou ano após ano. Sempre que Hannah foi para a casa do Senhor, seu rival fez piada com ela até que ela chorava e não comia. Quando Elkanah notado isso, ele foi para ela e disse: "Por que você está chorando, Hannah Por que você não comer não quero dizer mais do que dez filhos?" (1 Sm. 1:6-8).


Ana foi ao gabinete tabernáculo e começou a rezar, embora não em voz alta. Ela não estava ciente de que estava sendo observado de perto por Eli, o antigo sumo sacerdote, que estava sentado em uma cadeira junto a um pilar do templo do Senhor.


Hannah chorou tanto quanto ela orou a Deus. E fez um voto, dizendo: "Deus de Israel, por favor, faça o possível para me dar a luz a um menino. Se você só vai fazer isso por mim, terei prazer em dar-lhe a você para usar em seu serviço todos os dias de sua vida e não passará navalha nunca vai ser usado em sua cabeça! "


Hannah continuei orando silenciosamente em seu coração. Seus lábios se moviam, mas sua voz não foi ouvida. Eli a teve por embriagada e disse-lhe: "Quanto tempo você vai continuar a ficar bêbado? Livrar-se do seu vinho "(1 Sm. 1:9-14).


Hannah se assustou com a voz áspera de Eli, o sumo sacerdote. A oração era tão rara em Israel que Eli não percebeu Hannah estava rezando.


"Eu lhe garanto, senhor", disse Hannah respeitosamente: "Eu não tenho bebido vinho ou cerveja. Eu estava derramando a minha alma a Deus em minha grande tristeza."


Eli disse: "Vá em paz, e que Deus possa conceder-lhe o que você pediu."


Este incentivo do Sumo Sacerdote de Israel foi uma grande ajuda para Hannah. Ela estava tão inspirado com esperança de que ela alegremente voltou à mesa de seu marido para participar da refeição (1 Sm. 1:15-18).


Na manhã seguinte, depois de fazer uma última oferta, Elcana voltou para casa com sua família. Embora a maioria de Israel não estava em um bom estado de espírito, havia muitos como este levita que fez um esforço especial para observar o Santo Dias anual Deus havia instituído.


O Senhor lembrou Hannah e no decorrer do tempo, ela concebeu e deu à luz um filho. Ela chamou Samuel, dizendo: "Porque eu perguntei ao Senhor por ele."


Hannah dedica Samuel

Quando Elcana voltou para o Tabernáculo, um ano depois, Hannah não ir com ele e Penina e seus filhos. Não era porque ela não queria ir. Ela disse ao marido que depois que o menino foi desmamado ela iria levá-lo e apresentá-lo perante o Senhor no Tabernáculo, onde ele iria viver sempre (1 Sm. 1:19-22).


"Se você acha que deve ficar em casa, que assim seja", Elkanah concordou. Então Ana ficou em casa até que ela tinha desmamado Samuel.


Hannah não ir a Siló, no ano seguinte, ou mesmo no ano seguinte. Naqueles tempos era uma criança muitas vezes, três anos ou mais antes que ele foi desmamado.


Quando Hannah levou Samuel para Shiloh, ele foi, provavelmente, três anos de idade. Ela também levou ao longo de três anos de idade touro, um epah de farinha e um odre de vinho (1 Sm. 1:23-24).


Quando tinham abatido o touro, eles trouxeram o menino a Eli, e ela disse-lhe: "Eu sou a mulher que aqui esteve rezando a Deus, há alguns anos. Rezei para essa criança e Deus respondeu a minha oração. Então, agora eu dou-o ao serviço do Senhor para toda a sua vida "(1 Sm. 1:25-28).


 Quando chegou o momento para a oferta consagração, Hannah expressou uma oração incomum de louvor. Ela era tão grato pelo que Deus tinha feito por ela que ela era feliz mesmo pela oportunidade de abrir mão de seu filho (1 Sm. 2:1-10.)


Após o tempo de culto terminou, Elcana e sua família voltou para a sua casa, deixando o pequeno Samuel a ser criados e instruído nas tarefas simples que ele iria a princípio ser necessários para realizar no tabernáculo.

Eli mau Sons

Neste momento as questões não eram nada certo no tabernáculo. Os dois filhos de Eli, sacerdotes próximo ao posto sob seu pai, tinha os mesmos deveres e autoridade como os de dois filhos de Aarão, quando o tabernáculo estava em Mt. Sinai. Aqueles dois, Nadabe e Abiú, encontrou a morte súbita quando ultrapassou sua autoridade (Lev. 10:1-2).


Hofni e Finéias, os filhos de Eli, foram rapidamente rumo a um destino semelhante. Eles foram autorizados a servir a Deus com temor e reverência, mas eles haviam se tornado cada vez mais gananciosos, descuidado e imoral. Eles estavam longe de ser apto para ser sacerdotes, mas Deus lhes permitiu continuar por um tempo, assim como ele, muitas vezes permite que homens pecadores para continuar em seus caminhos. Se cada pessoa foram atingidas morto no momento em que pecou em primeiro lugar, não haveria ninguém vivo. Mas há sempre um ponto em que Deus lida com aqueles que continuam a quebrar as suas leis.


De acordo com as instruções do Criador para fazer oferendas de paz no tabernáculo, uma carcaça era para ser dividido de três formas: a parte de Deus, incluindo a gordura, a parte para os sacerdotes, incluindo o ombro e peito direito, e a parte que restava , que era para voltar para a pessoa que ofereceu. Apenas uma parte de Deus era para ser assado no altar. O resto era para ser fervida para os sacerdotes e levitas e para a família fazer a oferta (Lev. 7:11-17; 28-34; 2Cr 35:13; 46:20 Ezequiel, 24.).


Hofni e Finéias não ir junto com essas regras mais. Quando uma carcaça foi trazido como um sacrifício, eles apreenderam a sua quota de carne antes de o resto foi levado para ser usado em outro lugar. Muitas vezes, eles assado seu parte dele antes parte de Deus foi queimado sobre o altar. Além disso, eles iriam para as enormes panelas ferventes que tinha acabado de ser recheados com carne crua para ferver, e tirar tanto quanto eles queriam dele com grandes ganchos de três pinos. Eles teriam, portanto, preciso muito da carne pertencentes a pessoas que tinham trazido isso para ofertas. Todo mundo podia ver que eles estavam quebrando ordenanças de Deus. Aquelas pessoas que estavam ousado o suficiente para opor-se a esta prática ilegal foram informados de que os sacerdotes fariam o que quisessem, mesmo se eles tinham que obter o seu caminho à força.


Este pecado dos jovens era muito grande aos olhos do Senhor. Eles estavam tratando oferta do Senhor com desprezo (1 Sm. 2:11-17). A conduta de Hofni e Finéias estava prejudicando a Israel, assim como a desobediência de líderes religiosos de hoje está fazendo um grande dano ao nosso povo. Pecados dos sacerdotes dentro de um curto período de tempo levou à disseminação da idolatria (Juízes. 08:33), após a morte de Gideão.


Um ano depois de Samuel tinha sido dedicado, seus pais vieram para Shiloh, como de costume. Lá eles viram o seu filho ocupado em seu serviço no tabernáculo - um menino vestindo uma estola sacerdotal de linho.

Hannah deu-lhe um casaco que ela tinha feito, e por um número de anos depois, ela o trouxe um casaco novo cada vez que ela e seu marido veio para o tabernáculo, que foi durante a Festa dos Tabernáculos (Juízes 10:7).


Durante uma das festas, Eli pediu uma bênção especial sobre Elcana e Ana por causa de sua dando o seu único filho para o serviço do tabernáculo.


"Recompensa este casal para dar o seu filho primogênito", o sumo sacerdote, perguntou de Deus. "Faça o possível para que eles tenham mais filhos."


Deus respondeu ao pedido de Eli. Com o tempo Hannah deu à luz mais três filhos e duas filhas. Tendo um total de seis filhos, ela não sentia mais secundário a Penina. Enquanto isso Samuel estava crescendo na presença do Senhor (1 Sm. 2:18-21).


Eli era muito velho por este tempo e ele tinha ouvido falar sobre tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel. No começo, ele deu pouca atenção a esses rumores, mas quando começou a aumentar, ele sabia que teria que falar com Hofni e Finéias.


"Por que você faz essas coisas? Eu ouço de todo o povo sobre esses atos perversos de seu" Eli disse a Hofni e Finéias.


Se o seu mau comportamento eram contra o homem, que seria ruim o suficiente. Mas você tem de pecar contra o Criador quem você foi escolhido para servir! A menos que você desistir de seus maus caminhos agora, Deus vai tirar suas vidas "Seus filhos não ouvir a repreensão de seu pai, pois era a vontade do Senhor para colocá-los à morte (1 Sm. 2:22-25)!.


E o menino Samuel continuou a crescer em estatura e graça diante de Deus e com os homens (v. 26).


Profecia contra a casa de Eli

Pouco tempo depois um homem de Deus veio a Eli e disse-lhe: "Isto é o que o Senhor diz:" Quando o seu antepassado Aaron estava no Egito, Deus escolheu a sua família para o sacerdócio. Naquele tempo Deus deu instruções definitivas sobre as ofertas e da maneira em que o tabernáculo era para funcionar. Eu fui enviado para te dizer que Deus está ciente de que você e seus filhos falharam miseravelmente na execução de questões corretamente. Você honrar seus filhos acima de Deus - que é idolatria. Você permitiu-los para roubar aqueles que trouxeram ofertas de modo que todos os três que você pode devorar-vos (1 Sm. 2:27-29).


"Mesmo que Deus prometeu que o sacerdócio deve ser na família de Arão, para sempre - e definir a sua família no sacerdócio -. O Criador não pode continuar usando homens como você como Seus servos mais alta classificação-Você vai morrer em breve, mas não antes de você ver um inimigo vir sobre os israelitas para tirar as suas riquezas. Quanto aos seus filhos, ambos irão morrer no mesmo dia, e não muito tempo a partir de agora. Então, Deus vai escolher entre outros descendentes de Aarão um sumo sacerdote que será fiéis. Outros em sua família vai vir e pedir-lhe para a alimentação e para o trabalho. Além disso, todos os seus descendentes masculinos morrerá antes que eles são de meia-idade. Considere estas coisas, e como você os trouxe em si mesmos! "(1 Sm. 2:30-36).


O Senhor chama Samuel

Neste momento Samuel foi provavelmente cerca de doze ou treze anos de idade. Ele era de aumentar a ajuda para Eli, cujos olhos estavam se tornando tão fraco que mal conseguia ver.


Uma noite Samuel foi despertado por uma voz que fala o nome dele. Pensando que tinha chamado Eli, o garoto correu para o quarto do sumo sacerdote, e disse: "Eis-me aqui, senhor"


Então Eli disse: "É você, Samuel Por que me despertou eu não chamá-lo de ir para a cama?.!"


Samuel voltou para seu quarto, perplexo quanto à fonte da voz. Antes que ele pudesse adormecer, ele ouviu claramente o seu nome falado novamente. Ele levantou-se e, mais uma vez anunciou a sua presença para Eli, que mais uma vez lhe informou que ele não tinha chamado.


Samuel voltou para a cama. Ele ainda não conhecia o Senhor: A palavra do Senhor ainda não havia sido revelado a Samuel.


Então Samuel ouviu a voz falar o seu nome pela terceira vez. Ele foi para o quarto de Eli novamente e perguntou se Eli o chamou.


Então Eli percebeu que o Senhor estava chamando o menino (1 Sm. 3:7-8).


"Volte para a sua cama, meu filho", o Sumo Sacerdote suspirou. "Se a voz vem a você, novamente, não se esqueça de responder:" Ouvi dizer que você, Senhor! Por favor, me diga por que você está me chamando. "

Samuel voltou para a cama e, em seguida, o Senhor veio e ficou ali, chamando como das outras vezes, "Samuel! Samuel! "


Então Samuel disse: "Fala, porque o teu servo ouve." (1 Sam. 3:9-10).


E o Senhor disse a Samuel: "Eu vou fazer com que alguns eventos muito infelizes em Israel. Se eu fosse para anunciar a todas as pessoas o que devo fazer, seus ouvidos se formigar com as palavras temidas. Primeiro vou trazer o julgamento contra o família de Eli. Mesmo que você seja ainda muito jovem, você deve saber que o Sumo Sacerdote foi ofensivamente descuidados em seu alto cargo. Ele permitiu que seus filhos para fazer algumas coisas muito vil. Os pecados de todos os três têm sido tão grande que nenhum sacrifício ou oferta pode expiar-los por causa da desobediência, a vida dessas pessoas vai acabar com violência em um momento vou logo escolha "(1 Sm. 3:11-14).


Samuel tinha medo de dizer Eli sobre a visão, mas Eli chamou-o mais tarde para falar com ele.


"Eu quero que você me conte tudo o que Ele lhe disse. Não segure nada de volta."


Então, Samuel relatou tudo o que foi dito a ele na visão. Então Eli disse. "Ele é o Senhor; deixar que Ele faça o que é bom aos Seus olhos "(1 Sam. 3:15-18).


Não foi revelado apenas quando estas coisas que realmente aconteceria. Enquanto isso, Samuel cresceu e se tornou um homem bem conhecido. Todos Israel conhecia como aquele a quem Deus havia escolhido como um profeta. Ele aumentou muito em sabedoria e inteligência, e predisse eventos que se tornou realidade com precisão surpreendente, porque o Senhor continuou a falar com ele de vez em quando (1Sm 3:19-21.).


Os filisteus Capture the Ark

Agora os israelitas saíam para a batalha contra os filisteus. Nessa batalha os filisteus derrotaram os israelitas e matou quatro mil deles (1Sm. 4:1-2).


Os líderes ficaram surpresos com esta derrota. Eles sentiram que as suas forças não foram feitos para perder porque faziam parte do povo escolhido de Deus! Eles pareciam ter esquecido que Israel foi escolhido para um exemplo de obediência, não por favores especiais. O que a maioria de Israel estar em um estado de desobediência, os líderes não tinha nenhuma razão sólida para esperar a vitória.

No entanto, alguns dos anciãos foi ao campo com uma idéia que pensou que iria garantir a israelitas "vencer qualquer outro encontro com os filisteus.


"Devemos levar a Arca da Aliança com a gente", sugeriram. Deus não iria deixar nada acontecer com a Arca, e Ele nos salvaria da mão de nossos inimigos! "


Os homens foram enviados para Shiloh e trouxeram de volta a Arca da Aliança. Quando a arca chegaram ao acampamento do exército israelita, juntamente com Hofni e Finéias, um elogio do estrondoso subiu do povo. A gritaria era tão alto que o chão tremeu. Foi claramente ouvida no acampamento dos filisteus (1 Sm. 4:3-5).


Quando souberam que a arca do Senhor havia chegado ao arraial, os filisteus tinham medo.


"O Deus de Israel veio ao campo do inimigo! Estamos em apuros agora. Nada como isso já aconteceu antes."


"Quem nos livrará das mãos destes grandiosos deuses? Eles são os únicos que há muito tempo trouxe algumas pragas horríveis sobre o Egito a fim de que os israelitas poderiam escapar! "

 

Medo se transformou em Courage

Eles disseram: "Nós trouxemos o nosso exército aqui com um propósito! Por que estamos imaginando que estamos destinados a perder para Israel? Nós somos fortes, e devemos usar essa força para ter certeza de que os israelitas continuam a ser servos de nós. Se cedemos, vamos nos tornar servos para eles! temos de lutar! temos de provar a todos que somos homens determinados a fazer o que se propôs a fazer! "(1 Sm. 4:6-9).


Assim os filisteus lutaram e os israelitas foram derrotados mais uma vez. Na batalha Israel perdeu trinta mil soldados de infantaria. A Arca do Senhor foi capturado e os dois filhos de Eli, Hopni e Finéias, morreram (1 Sm. 4:10-11).


O resultado trágico do Pecado!

Matar trinta mil israelitas foi um grande triunfo para os filisteus. Mas, de certa forma, a captura da Arca era um ainda maior, na medida em que muitos deles realmente acreditavam que tinham capturado um deus.


Poucas horas depois, um soldado Benjamite esfarrapada que tinham escapado dos filisteus cambaleou wearily nas principais ruas de Shiloh (1 Sm. 04:12).


 Como a má notícia se espalhou pela cidade as pessoas começaram gemendo e gritando. Eli, o sumo sacerdote, estava sentado em seu lugar de costume exterior onde as pessoas poderiam facilmente entrar em contato com ele. Ele estava assistindo porque seu coração temia pela Arca do Senhor. Foi então que o Benjamim exausto marchou até ele para anunciar que ele tinha corrido todo o caminho do acampamento israelita trazer novidades.


Tremendo, Eli ansiosamente perguntou o que tinha acontecido. "Os filisteus atacaram nosso acampamento esta manhã", o Benjamim murmurou com voz rouca. "Apenas uma pequena parte de nós escapamos. O resto são mortos, incluindo seus dois filhos. Eles morreram quando a Arca foi capturado."


Isso foi demais para o velho sacerdote. Ele sabia que quando Deus removeu Sua proteção contra Israel e deixar a Deus Arca ser tomadas havia abandonado o seu povo. Eli cambaleou para trás e caiu de sua cadeira. O soldado correu para ele, mas Eli já estava morto. Ele era um homem muito pesado, e a queda tinha quebrado o pescoço (1 Sm. 4:13-18).


Um anjo havia dito a Eli, o Sumo Sacerdote de Israel, que ele e seus dois filhos logo perdem a vida. Todos os três tinham conhecimento de causa não se comportarem como servos adequados no serviço de Deus (1 Sm. 2:27-36; 3:11-14).


Para aumentar a tragédia familiar, a mulher de Finéias, um dos dois filhos mortos de Eli, estava prestes a dar à luz a um bebê. Então, ouviu das mortes de seu marido e pai-de-lei e sobre a captura da Arca, que os sacerdotes tinham removido do santuário de Deus. Ela ficou tão chocado e perturbado que ela morreu pouco depois que seu filho nasceu. Pouco antes de morrer, ela deu a seu filho o nome de Ichabod, o que foi feito para se referir ao estado miserável em que Israel tinha caído (1 Sm. 4:19-22). Ichabod significa que não há glória.


A Arca em mãos dos pagãos

Enquanto isto se passava em Shiloh, o exército filisteu foi triunfante marchando em Ashdod. Aqui havia um templo que contém uma estátua de um dos seus principais deuses, Dagon. A Arca foi colocado ao lado de Dagon (1 Sm. 5:1-2).


Quando o povo de Ashdod levantou-se cedo na manhã seguinte, houve Dagon caído com o rosto em terra diante da arca do Senhor. Então eles colocaram Dagon de volta em seu lugar. Mas, na manhã seguinte, quando eles se levantaram, houve Dagon caído com o rosto em terra diante da arca do Senhor. Sua cabeça e suas mãos tinham rompido e estavam deitados no limiar; apenas o seu corpo permaneceu (1 Sm. 5:3-5).


A mão do Senhor estava pesado sobre o povo de Ashdod e áreas circunvizinhas. Ele trouxe miséria em cima deles e infligiu-los com tumores.


Os filisteus supersticiosos percebeu que este problema tinha caído sobre eles por causa de seu tratamento da Arca (1 Sam. 5:6-7). Os líderes se reuniram para decidir o que fazer para tentar escapar da praga que tinha chegado a uma parte do povo.


"O que vamos fazer com a arca do Deus de Israel?", Perguntaram.


Então, eles decidiram mudar a Arca para Gate, que foi a vários quilômetros de distância de Ashdod. Em seguida, a mão do Senhor foi contra aquela cidade e ele infligiu as pessoas de lá com um surto de tumores. Então, eles, por sua vez enviou a Arca para Ekron, uma das principais cidades dos filisteus. Mas a mão do Senhor estava pesado sobre o povo de Ekron também, e aqueles que não morreram foram afligidos com tumores (1 Sm. 5:10-12).


Tudo isso foi demais para o povo de Ekron, que implorou aos governantes das principais cidades para atender em Ekron e considerar que se deslocam a Arca em outros lugares.


"Já tivemos o suficiente!" o governante de Ekron queixou-se a seus colegas líderes quando eles se conheceram. "Nosso povo está sofrendo terrivelmente. Muitos deles estão morrendo. Se a Arca não é levado em breve a partir daqui, todos estaremos mortos."


Arca retornou a Israel

Quando a Arca tinha sido em território filisteu por sete meses, os filisteus chamaram seus principais sacerdotes e profetas para perguntar o que eles podem fazer sobre o assunto da Arca.

A maioria dos presentes concordaram com esta proposta, porque os filisteus acreditavam que seus sacerdotes, magos, videntes e astrólogos tinha poder e sabedoria incomum. Depois de um encontro desses homens reverenciados, um porta-voz fez as suas opiniões conhecidas.


"Provavelmente seria sábio para voltar a Arca para os israelitas", declarou ele. "Não deve ser devolvido sem uma oferta pela culpa, no entanto. Se o Deus israelita é, na verdade, nos punindo porque temos esta Arca devemos pelo menos tentar fazer as pazes, fazendo algo que pode agradar a Deus."

 

"O que deveria esta expiação da culpa ser?" pediu aos governantes filisteus.


"Porque Philistia é dividido em a liderança de cinco cidades principais," o porta-voz explicou, "seria apropriado para enviar um número igual de imagens caros das coisas que nos assolaram. Se voltarmos a arca para os israelitas, deveríamos enviar junto com imagens de ouro de cinco camundongos e cinco imagens do tipo de feridas que têm vindo a Philistia. seria bom lembrar os contos que foram proferidas sobre como o Deus de Israel lidou com os egípcios, quando realizou os israelitas contra a sua vontade. (Ver Êxodo, capítulos 7 a 12.)


Para fazer mais um esforço para evitar tais maldições, a Arca devem ser devolvidos em uma multa, recém-construído carrinho desenhada por vacas e seus bezerros que não treinados foram tomadas tão longe de que eles não serão desviados por causa de sensoriamento-los em qualquer direção. Os animais devem, então, ser expulso com o que eles têm para puxar. Dessa forma, podemos testar o Deus de Israel e ver se ele é o único que trouxe os nossos problemas em cima de nós. Se as vacas levar o carrinho para Beth Shemesh, será um sinal para nos mostrar se o Deus de Israel é poderoso o suficiente para fazer milagres. Mas, se as vacas optar por transportar a Arca em qualquer direção que escolher só que da aldeia Danite de Beth Shemesh, então saberemos que foi apenas por acaso ou por condições naturais que as feridas e camundongos têm vindo a Philistia "(1Sm . 6:1-9).


As sugestões foram realizadas o mais rapidamente possível. O carrinho e imagens de ouro foram feitas e as imagens foram colocadas em uma caixa. A Arca e a caixa que contém as imagens de ouro foram carregados no carrinho. Duas vacas com bezerros foram trazidos para engate para o carrinho, e os bezerros foram levados para o lado oposto da cidade de Ekron (1 Sm. 6:10-11).


O Sinal dos Cows

Assim que as vacas foram aproveitadas para o carrinho, todo mundo ficou para trás para ver o que iria acontecer. A coisa surpreendente foi que os animais tinham escolhido para ir diretamente para o caminho que levou a Beth Shemesh! Este foi o sinal de que era para provar aos filisteus que a Arca foi a fonte de seus problemas.


Os animais não se virou para a direita ou para a esquerda a partir da estrada que dava para Beth Shemesh. Os governantes dos filisteus foram atrás delas, tanto quanto Beth Shemesh. Alguns colheitadeiras israelitas fora da aldeia viu as vacas autônomas puxando o carrinho. Quando olhou para cima e viu a Arca, regozijaram-se. Assim como ele chegou ao campo de um homem chamado Josué, o carrinho parado por uma grande rocha. As pessoas picado a madeira do carro e se sacrificaram as vacas em holocausto ao Senhor. Os levitas desceram a arca do Senhor, juntamente com a caixa contendo os objetos de ouro, e colocou-os na grande rocha. Em seguida, as pessoas ofereceram holocaustos e sacrifícios ao Senhor (1 Sm. 6:12-15).


Os cinco governadores filisteus viu isso e voltou no mesmo dia para o seu país de elogiar seus sacerdotes e adivinhos para dar-lhes aconselhamento adequado a respeito da Arca. Os governantes nunca poderia saber que o Deus de Israel tinha causado questões para trabalhar fora como eles fizeram, mesmo a ponto de trabalhar com os chamados sábios de Philistia (1 Sm. 6:14-18).


Arca da Sanctuary profanado

Infelizmente, Deus feriu setenta homens, de repente, colocando-os à morte, porque eles olharam para dentro da arca do Senhor (1 Sm. 06:19). Os israelitas devem ter conhecido melhor, o que com uma parte deles sendo levitas que certamente percebeu que Deus tinha avisado os israelitas de que a morte viria a qualquer um que olhou para dentro da Arca ou tocados (exceto por seus pólos transportando) nem mostraram falta de reverência a Deus em sua conduta para com a Arca (Lev. 16:2; 26:2; Num. 4:5-6,15).


Houve luto alto nas aldeias mais esta grande perda de vidas. Alguns sentiram que Deus tinha tratado de forma injusta com eles (v.20). A maioria das pessoas estavam ansiosos para ter a Arca tirado. Mensageiros foram enviados para a cidade mais próxima, Quiriate-Jearim, para pedir os homens lá para vir e remover a Arca da área de Beth- Semes.


Então, os homens de Quiriate-Jearim veio e levou a Arca e colocá-lo na casa de Abinadabe e consagrado Eleazar seu filho para protegê-lo. Ninguém poderia imaginar, então, que ele permaneceria naquele lugar para os próximos vinte anos (1 Sam. 7:1-2).


Enquanto isso, os filisteus continuaram a problemas Israel por invasões e ataques constantes. A vida tornou-se cada vez mais miserável para os israelitas e eles continuamente queixou-se a Samuel. Sempre a resposta de Samuel não era que, se os israelitas se desistir de sua adoração a deuses pagãos e voltar para o único Deus verdadeiro, seus inimigos iria perturbá-los. Os israelitas estavam tão cansados de tristeza que se gradualmente, colocar os seus ídolos e serviram só ao Senhor.


E finalmente – Arrependimento

Então Samuel disse: "Reunir todo o Israel em Mispa e vou interceder junto a Deus por você." Quando o fizeram montar em Mispa eles tiraram água ea derramaram perante o Senhor. Lá eles jejuaram e se arrependeu dizendo: "Pecamos contra o Senhor" (1 Sm. 7:3-6).


Quando os filisteus ouviram que Israel tinha reunido em Mispa, os governantes dos filisteus vieram para atacá-los.


Os israelitas caiu em um estado de pânico por causa de um medo de serem abatidos. Disseram Samuel a clamar ao Senhor seu Deus, para que Ele pudesse resgatá-los de ataques (1 Sm. 7:7-8).


Samuel preparou um cordeiro para o holocausto a Deus. Ele tinha autorização de Deus para fazê-lo, porque o cargo de juiz em Israel e sacerdote naquele tempo tinha passado de Eli para si mesmo.


Samuel orou fervorosamente a Deus, e Deus lhe respondia (1Sm l. 7: 9).


Enquanto isso, os filisteus chegaram para envolver Israel na batalha. Mas o Senhor trovejou com grande estrondo contra os filisteus e os jogou em tal pânico, que foram derrotados pelos israelitas. Os homens de Israel saiu correndo e perseguiram os filisteus e os mataram.


Pouco depois da batalha, Samuel teve um grande pilar de pedra criada no local do conflito, entre Mispa e Shen. Era um monumento para comemorar a ajuda que Deus lhes tinha dado naquele dia.


 Este foi o ponto de viragem na luta de Israel contra Philistia. Os filisteus tinham há muito tempo capturado cidades israelitas de Ekron para Gate. Israel finalmente tomou as cidades de volta. Ao mesmo tempo, houve paz entre Israel e os amorreus (vv. 13-14).


Tudo isso foi uma recompensa de Deus, porque a maioria de Israel tinha se afastado de adorar os ídolos das nações vizinhas.


Samuel continuou como juiz sobre Israel para o resto de sua longa vida. Ele escolheu viver em Ramá e edificou ali um altar para ser usado para sacrifícios a Deus.


Todos os anos, Samuel se mudou seus aposentos por um tempo para as cidades de Betel, Gilgal e Mispa. Isso tornou mais conveniente para as pessoas a entrar em contato com ele por questões de julgamento espiritual (1 Sm. 7:15-17).


Quando Samuel envelheceu ele nomeou seus filhos, Joel e Abias como juízes de Israel, e eles servido em Beersheba. Mas seus filhos não andaram em seu caminho e eles foram desonestos.

Então, os anciãos de Israel se reuniram e foram ver Samuel em Ramá. Eles disseram: "Você está velho e teus filhos não andam nos teus caminhos; agora nomear-nos um rei para nos conduzir, como todas as outras nações têm (1 Sm. 8:1-5).


Essa história vai continuar no papel de Saul: O primeiro rei de Israel (No. CB88).

q