Igrejas
cristãs de Deus
[047]
O Shofar e as Trompetes Prateadas
(Edição
1.0 20030308-20030308)
1Corinthians 14:8
estados "
Christian
Churches of God
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(Direito autorais. 2003 Storm Cox, ed. Wade
Cox)
(tr. 2010)
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O Shofar e a Trompete Prateada
No princípio, Deus
que o Pai de criador existiu; um ser eterno de grande energia e poder. A
natureza dele é Boa e de qual a Lei emana
O
Este conceito foi
simbolizado na Bíblia por duas trompetes particulares, o Shofar ou Keren (um
Hoval ou Horn do carneiro) e por duas trompetes prateadas conhecidas
As traduções de
idioma inglesas da Bíblia obscureceram a compreensão da natureza e estrutura do
anfitrião angelical. O rotulando preguiçoso de Eloah e Elohim
O Shofar O primeiro
conceito do chifre do carneiro ou Shofar, é determinado no livro de Gênese,
Ambas as histórias (e
particularmente o texto de Bíblia) são uma impressão azul da sucessão de Páscoa
onde o carneiro puro foi levado, mataram e comidas. Os ossos e carne restante
não seriam seguradas durante manhã de gaveta. O artigo restante era o chifre do
carneiro puro. Este chifre é um símbolo de Deus o Pai e a natureza dele de Lei
que emana de Ele. Também é um símbolo da natureza eterna de Deus, o sucesso
futuro e vitória que Deus terá e o futuro da criação, submisso ao Um Verdadeiro
Deus.
A primeira menção do
Shofar começa em capítulo de Êxodo 19. Nós lemos:
Êxodo 19:9-13 e o SENHOR disseram até Moses, Eis, eu entro até você em uma nuvem grossa que as pessoas podem ouvir quando eu falo com você, e o acredita sempre. E o Moses contou as palavras das pessoas até o SENHOR. 10 e o SENHOR disseram até Moses, Vá até as pessoas e os santifique a dia e para amanhã, e os deixou lavarem as roupas deles/delas, 11 E está pronto contra o terceiro dia: durante o terceiro dia o SENHOR descerá à vista de todas as pessoas em monte Sinai. 12 e tu shalt fixados saltos até as pessoas arredondam sobre, enquanto dizendo, Dê atenção a vocês, que você não entra para cima no monte, ou toca a borda disto: toucheth de whosoever que o monte seguramente será posto a morte: 13 não devem um toque de mão lá isto, mas ele seguramente será apedrejado ou tiro por; se é besta ou tripula, não viverá: quando o soundeth de trompete desejarem, eles subirão o monte.
A trompete mencionada
aqui recorre ao Shofar. A palavra usada é Yobel que quer dizer uma explosão de
um chifre.
Êxodo 19:14-19 e Moses abaixaram do monte até
as pessoas e santificaram as pessoas; e eles lavaram as roupas deles/delas. 15
e ele disseram até as pessoas, Esteja pronto contra o terceiro dia: não venha a
suas esposas. 16 e vieram passar no terceiro dia pela manhã que haviam trovões
e raios e uma nuvem grossa no monte e a voz da trompete que excede alto; de
forma que todas as pessoas que estavam no acampamento tremidas. 17 e Moses
produziram as pessoas fora do acampamento se reunir com Deus; e eles se levantaram
à parte inferior do monte. 18 e monta Sinai estava completamente em uma fumaça,
porque o SENHOR desceu nisto em fogo: e a fumaça ascendeu disso
O shofar ou o chifre
de carneiro está sendo soprado por diferente de esses da congregação. Era alto
e muito tempo. Foi soado por anjos para anunciar a presença de O Ángel de
Yahovah,
Como Deus escolhe se
representar pelo shofar, Ele escolhe nos dar nosso próprio chifre nos
representar. Ele nos dá isto em capítulo de Números 10.
Números 10:1-2 e o SENHOR spake até Moses, dizendo, 2 lhe Fazem duas trompetes de prata; de um shalt de pedaço inteiro tu os faça: que tu mayest os usam para a chamada da assembléia, e pelo viajar dos acampamentos.
O conceito de fazer
as duas trompetes prateadas, de um pedaço de prata, recorre aos dois elementos de criação. O
exame médico e o espiritual existem lado a lado
Números 10:3 e quando eles soprarão com eles, toda a assembléia se ajuntará a você na porta do tabernáculo da congregação.
Quando são soprados
ambos que a criação inteira é chamada para congregar; anjos e tripula, para a
casa de Deus.
Números 10:4 e se eles sopram mas então com uma trompete, os príncipes que são cabeças dos milhares de Israel se juntarão até você.
Aqui, este conceito
do ser de anfitrião angelical trazido junto com homem é representado pelo uso
de um chifre para os príncipes, o nível governamental primário de criação, e a
segunda trompete é para a criação secundária.
Números 10:5-12 quando você assoar um alarme,
então os acampamentos que mentem nas partes orientais irão adiante. 6 quando
você assoar um alarme na segunda vez, então os acampamentos que mentem no lado
sul levarão a viagem deles/delas: eles assoarão um alarme para as viagens
deles/delas. 7 mas quando a congregação será se reunida, você soprará, mas você
não soará um alarme. 8 e os filhos de Aaron, os padres, soprarão com as
trompetes; e eles serão para sempre a você para uma ordenação ao longo de suas
gerações. . 9 e se você entra para guerra em sua terra contra o inimigo que
oppresseth você, então você assoará um alarme com as trompetes; e de você se
lembrará antes do SENHOR seu Deus e você será salvado de seus inimigos. 10
também no dia de sua alegria, e em seus dias solenes, e nos começos de seus
meses, você soprará com as trompetes em cima de seus oferecimentos queimados, e
em cima dos sacrifícios de suas propostas de paz; que eles podem ser a você
para um comemorativo antes de seu Deus: Eu sou o SENHOR seu Deus. 11 e vieram
passar no vigésimo dia do segundo mês, no segundo ano que a nuvem foi levada
para cima de fora o tabernáculo do testemunho. 12 e as crianças de
8 Deus ordena que nós
assoemos estas trompetes sempre a nossos Dias Altos como uma ordenação ao longo
de nossas gerações em verso.
Seguindo a fabricação
destas trompetes
Êxodo 19:9 e o senhor disseram a Moses que
"eu surjo até você
Esta nuvem era uma
nuvem de proteção que deixou a congregação depois de dar a congregação um
sistema de advertir e um método de tornar a ligar aquela nuvem quando as nações
e tribos precisarem isto. Um fracasso para assoar estes chifres significou o
reino angelical não foi trazido a guerra conosco, combater nossas batalhas e
nos proteger de nossos inimigos.
As trompetes também
foram ordenadas para ser sopradas em cima dos oferecimentos queimados. O
sistema de oferecimento foi dado a Adão e entendeu pelo direito familiar dele
por para a morte de Cristo. O sistema de oferecimento foi posto em lugar
Assim Deus é
simbolizado pelo shofar, a criação angelical através de um chifre prateado, e
gênero humano pelo outro chifre prateado. Isto foi explicado por David em Salmo
47:5, contudo traduziu mal escondeu este conceito. Nos deixe examinar Salmo
47:5:
Deus (SHD
430) - Elohim
Tem Sido subido – Exaltado
Com um grito (SHD 8643). teruwah (brado.
aclamação de alegria, grito de batalha
Se nós lêssemos
Zephaniah 1:16 nós vemos o mesmo conceito usado em relação a isto.
Zephaniah 1:16 por dia da trompete e alarma contra as cidades cercadas, e contra as torres altas.
Para traduzir isto
corretamente, leríamos nós:
"Um dia do Shofar e o teruwah (chatsotsserah alarmam) contra as cidades cercadas, e contra as torres altas."
Assim salmo 47:5
deveriam ler:
Nós exaltamos o elohim com o alarme e Yehovah com o shofar.
Nós lidaremos
brevemente com a importância disto.
Depois nós
examinaremos o simbolismo importante do assopro do shofar junto com as
trompetes prateadas. Primeiramente, nós olharemos para exemplos do uso do
shofar na Bíblia.
Provavelmente a
representação mais famosa e mais clara do uso do shofar é contada no livro de
Joshua, em referência para
O uso mais comum do
shofar estava na batalha. As trompetes prateadas foram sopradas para as pessoas
e pediram proteção na guerra em tempos de ataque de inimigos, e a violência
cotidiana que as pessoas tiveram que suportar. O shofar que é soprado na
batalha era por razões diferentes. As batalhas onde o shofar foi assoado, era
batalhas que Deus ordenou para ser lutado e era um dos aspectos fundamentais do
O palavra shofar é
número 7782 no SHD e os Bíblia pertinentes que pertencem ao shofar pode ser
examinado.
Nós entendemos o
significado e usos de ambas as formas do chifre agora. Logo antes nós olhamos
junto no assopro destes chifres, nos deixe olhar primeiro a Daniel 3. Isto dá
um quadro interessante na compreensão e importância que as pessoas tiveram em
todos os reinos, na relação entre Deus e o som do chifre.
Nós lemos em Daniel
3:
Daniel 3:1-15 Nebuchadnezzar que o rei fez uma imagem de ouro cuja altura era cúbitos de threescore e a amplitude disso seis cúbitos: ele montou isto na planície de Dura, na província de Babilônia. 2 então Nebuchadnezzar que o rei enviou se reunir os príncipes, os governadores e os capitães, os juízes, os tesoureiros, o counsellors, os xerifes e todas as regras das províncias, vir à dedicação da imagem que Nebuchadnezzar o rei tinha montado. 3 então os príncipes, os governadores e capitães, os juízes, os tesoureiros, o counsellors, os xerifes e todas as regras das províncias, foi se reunido até a dedicação da imagem que Nebuchadnezzar o rei tinha montado; e eles se levantaram antes da imagem para cima a que Nebuchadnezzar tinha fixado. 4 então um arauto chorou em voz alta, A você é comandado, as pessoas de O, nações e idiomas, 5 que a que horas você ouve o som do cornetim, flauta, harpa, sackbut, psaltery, saltério e todos os tipos de musick, você cai e adora a imagem dourada que Nebuchadnezzar para cima o que o hath de rei fixaram: 6 e falleth de whoso não abaixo e worshippeth devem a mesma hora seja lançado no meio de um forno ígneo ardente. 7 então naquele momento, quando todas as pessoas ouviram o som do cornetim, flauta, harpa, sackbut, psaltery e todos os tipos de musick, todas as pessoas, as nações e os idiomas, caíram e adoraram a imagem dourada que Nebuchadnezzar o rei tinha montado. 8 portanto naquele momento veio certo Chaldeans quase, e acusou os judeus. 9 eles spake e disse ao rei que Nebuchadnezzar, rei de O, vivem para sempre.10 tu, rei de O, hast fizeram um decreto que todo homem que ouvirá o som do cornetim, flauta, harpa, sackbut, psaltery e saltério e todos os tipos de musick, cairá e adorará a imagem dourada: 15 agora se você está pronto que a isso que tempo você ouve o som do cornetim, flauta, harpa, sackbut, psaltery e saltério e todos os tipos de musick, você cai e adora a imagem que eu fiz; bem: mas se você não adorar, você será lançado a mesma hora no meio de um forno ígneo ardente; e quem é aquele Deus que o entregará fora de minhas mãos?
A palavra Keren ou
chifre é traduzido
Nos deixe examinar os
exemplos cedidos a Bíblia junto relativo ao uso das trompetes prateadas e o
shofar agora.
Primeiro nós
examinaremos 1Chronicles capítulo 15.
1Chronicles 15:1-29 And David lhe fez casas na
cidade de David e preparou um lugar para a arca de Deus e lançou para isto uma
barraca. 2 Então o David disse, Nenhum deveria levar a arca de Deus mas os
Levita: para eles hath o SENHOR escolhido levar a arca de Deus e auxiliar para
sempre até ele. 3 e David se reuniram todo o
Verso 28 deste
capítulo que obscurece os eventos que estavam acontecendo mal é traduzido. O
verso deveria ser traduzido
Assim todo o
Este assopro
simultâneo está mostrando aquele David estava reunificando o anfitrião criado
atrás debaixo de Deus em submissão. O shofar, anunciando a presença do poder de
Deus dentro da arca, e as trompetes prateadas, é soprado para chamar as pessoas
e o reino angelical para se reunir como um poder unificado.
A filha de Saúl
menosprezou o David
2Chronicles 15 contam
uma história semelhante:
2Chronicles 15:1-19 e o Espírito de Deus
encontraram Azariah o filho de Oded: 2 e ele saíram para se encontrar {um se
encontrar... Heb. antes de Asa} Asa e disse até ele, Ouça você eu, Asa e todo o
Judah e Benjamim; O SENHOR está com você, enquanto você está com ele; e se você
o buscar, ele será achado de você; mas se você o abandonar, ele o abandonará. 3 agora para uma estação longa hath de Israel
estado sem o verdadeiro Deus, e sem um padre pedagógico, e sem lei. 4 mas
quando eles na dificuldade deles/delas virarem até o SENHOR Deus de Israel, e o
buscou, ele foi achado deles. 5 e por essas vezes não havia nenhuma paz a ele
isso saiu, nem para ele entrou isso, mas grandes vexações estavam em todos os
habitantes dos países. Foram destruídas 6 e nação {b destruiu: Heb. batido em
pedaços} de nação, e cidade de cidade: para Deus os vexe com toda a adversidade.
7 são você forte então e não deixou suas mãos serem fraco: para seu trabalho
será recompensado. 8 e quando Asa ouvir estas palavras, e a profecia de Oded o
profeta, ele levou coragem e guardou os ídolos abomináveis fora de toda a terra
de Judah e Benjamim, e fora das cidades que ele tinha levado de monte Ephraim,
e renovou o altar do SENHOR que estava antes da varanda do SENHOR. 9 e ele juntaram todo o
2Chronicles deveriam
ser traduzidos 15:14
E eles juraram até o Deus com uma voz alta, e com gritar, (SHD 8643). teruwah (o alarme) e com trompetes, (SHD 2689). Hazozarah (trompetes de prata) e com cornetins. (SHD 7782) - Shofars
Esta história de Asa
é uma importante e reflete a situação que nós entendemos hoje.
Nós também entramos
em uma convenção nova e esperamos ansiosamente por esta reunificação. O David
discutiu este conceito em Salmo 98 e deveria ser traduzido
Nós lemos:
Salmo 98:1-9: Um salmo.
1 O cantam até o SENHOR uma canção nova; porque ele hath feito coisas maravilhosas: a mão direita dele e o braço santo dele, hath o adquirido a vitória. 2 o SENHOR hath feito conhecido a salvação dele: o hath de retidão dele ele abertamente shewed à vista do pagão. 3 ele hath se lembraram da clemência dele e a verdade dele para a casa de Israel: todos os fins da terra viram a salvação de nosso Deus. 4 fazem um barulho jovial até o SENHOR, toda a terra: faça um barulho alto e alegre e cante elogio. 5 cantam até o SENHOR com a harpa; com a harpa, e a voz de um salmo. 6 com trompetes e som de cornetim fazem um barulho jovial antes do SENHOR, o Rei. 7 deixaram o mar rugir e a abundância {um o fulness...: ou, tudo isto containeth} disso; o mundo e eles isso mora nisso. 8 deixaram as inundações aplaudirem as mãos deles/delas: deixe as colinas ser junto jovial 9 Antes do SENHOR; porque ele cometh para julgar a terra: com retidão deva ele julga o mundo e as pessoas com patrimônio líquido. (O rei James Version, (Cambridge) 1769.
Salmo 98:6:
Com trompetes (SHD 2689). Hazozarah (trompetes de prata) E o som de um cornetim (SHD 7782) - Shofar Make um barulho jovial antes do Rei.
Aqui o David está
descrevendo um tempo quando o Cristo devolve, e a criação inteira é unificada
debaixo do governo de Deus. Conseqüentemente o assopro simultâneo de ambos
junto. Este mesmo conceito que nós examinamos mais cedo em Zephaniah 1:16.
Os aspectos de
profeta adiante para um tempo onde são se reunidos todos os aspectos da
criação, angelical e físico, novamente
Este evento futuro
foi dado a nós em Leviticus
Leviticus 23:24
leituras:
Fale até as crianças de Israel, enquanto dizendo, no sétimo mês, no primeiro dia do mês, deva você tem um Sábado sagrado, um comemorativo de assopro de trompetes, uma convocação santa
Deveria ser traduzido
Leviticus 23:24:
Fale até as crianças de Israel dizer, No sétimo mês - Tishri
No primeiro dia do mês - lua nova,
Você terá Sábado sagrado,
UM dia comemorativo de soprar (SHD 8643). teruwah i.e.
faça aclamação por soar as trompetes
O texto não menciona
trompetes, shofar nem hazozarah. Deste texto e Salmo 81:3, nos comandam que
assoemos ambos os jogos de trompetes neste dia, enquanto significando a reunião
de (Yehovah, o Pai) o shofar e o elohim (a criação, angelical e terrestre), o
dois hazozarah.
A reivindicação é
aquele Leviticus 25 é um comando para assoar o shofar no Dia de Compensação
cada ano. Isto está incorreto
A Bíblia está clara
sobre quando e
O livro de
negociações de Revelação sobre o tempo do fim quando os anjos assoam as
trompetes de Deus, ordenar os eventos que conduzem à segunda vinda do Messias.
1Corinthians 15:52
que recorrem ao som do shofar, estados isso "em um momento, no brilho de
um olho, ao último trunfo; para a trompete soará e o morto será elevado
incorruptível e nós seremos mudados."
Ao o dar da lei pelo
tempo de Moses, cultive o julgamento final e ressurreição da última da criação
de Deus, o shofar foi soado para começar e o shofar soaram para terminar.
É a responsabilidade
da Igreja para assoar as trompetes e dar mensagens claras. É nossa
responsabilidade para mostrar para pessoas quando e onde juntar e marcial para
adoração e atividade. É nossa responsabilidade para escutar e ouvir o som e
seguir sua instrução.
Nós já devemos estar
ao escutar pronto para a trompete de 1Thessalonians 4:16-17.
"
"Então nós que estão vivos e permanecem,
será se posto em dia junto com eles nas nuvens, conhecer o senhor no ar: e
assim deve nós já estamos com o Deus."
AMÉM
q