Igrejas cristãs de Deus

[CB64]

 

 

 

 Lição:

O Azul de Padre Roupão

 

 (Edição 1.0 20060403-20060403)

Dizem-nos que o sumo sacerdote era usar uma túnica azul de one piece com sinos de ouro e romãs na parte inferior do manto. Esta aula desenvolve a representação simbólica do manto azul da estola sacerdotal do padre.

 

 

 

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(Direito autorais © 2006 Diane Flanagan, ed. Wade Cox)

(Tr. 2014)

 

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 Lição: Roupão azul



Meta:
Para rever o manto azul e tentar ganhar a compreensão de sua aparência e possível, uma representação simbólica.


 Objetivos:
As crianças vão aprender a descrição bíblica do manto azul.

As crianças vão aprender como vestes do sacerdote apontou para Cristo como nosso Sumo Sacerdote.

As crianças terão uma compreensão de que a cor azul simbolizava.

As crianças vão ter idéias do que os sinos e romãs pode simbolizar.


Bíblia Revised Standard

Bíblia King James

As vestes do Sumo Sacerdote (CB61)

http://en.wikipedia.org/wiki/Pomegranate

William Brown: The Tabernacle seus sacerdotes e Serviços


Escrituras relevantes:

Êxodo 28: 31-35

Êxodo 29: 5

Êxodo 39: 22-26


Os versos de memória:

Números 15: 38-40

Êxodo 39:22: Eles fizeram o manto do éfode inteiramente em pano azul-O trabalho dos tecelões.

Êxodo 39: 24-25: Eles fizeram romãs de linho fino trançado azul, roxo e vermelho em torno da borda do manto. 25 Fizeram também campainhas de ouro puro, e acompanha-los em torno da bainha entre as romãs.


Formato:
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Lição:

Q1. O que o robe azul parece?


Êxodo 28:31-35 Farás também o manto do éfode todo [de] azul. E haverá um buraco no topo, no meio dela: ela deverá ter uma ligação de obra tecida ao redor do buraco dela, como se fosse o buraco de cota de malha, para que não se rompa. E [abaixo] sobre a barra da farás romãs [de] azul, e [de] roxo, e [de] carmesim, ao redor da bainha da mesma; e campainhas de ouro entre eles cerca rodada: um sino de ouro e uma romã, uma campainha de ouro e uma romã, haverá nas abas do manto ao redor. E estará sobre Arão quando ministrar, para e seu som será ouvido quando ele entrar para o Santo [local], perante o SENHOR, e quando sair, para que não morra.


William Brown, The Tabernacle seus sacerdotes e Serviços, na página 95, declarou: "o manto azul, atingindo desde o pescoço até um pouco abaixo dos joelhos, foi uma peça inteira de obra tecida (Ex. 39:22). Como ele não tinha mangas, havia fendas braço para os lados ".


Embora as peças de vestuário do Sumo Sacerdote foram muito bonito e decorativo, o manto azul era simples.


Q2. O que mais sabemos de que era azul?

 

A. Quatro fitas azuis preso ao nosso vestuário. Assim como as fitas azuis são para nos lembrar da Lei de Deus, quanto mais uma peça que é totalmente azul? Assim como o sumo sacerdote era o representante físico no planeta por Messias, assim também eram vestes do Sumo Sacerdote para nos lembrar dos diferentes aspectos do papel de Cristo como Sumo Sacerdote.


Messias é o Memra (hebraico) ou Logos (grego), que é a Palavra de Deus e, portanto, incorpora a Lei de Deus. A Lei de Deus nos conduz a Cristo (Gl. 3:24). Portanto, a lei é o nosso tutor para nos conduzir a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. Cristo é o fim da Lei para todos nós que acreditamos e qualificar-se para fazer parte da família de Deus. "Pois Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê" (Rom. 10: 4).


Números 15: 37-40 nos ensina a ter quatro fitas azuis nas esquinas de nossas vestes, "para que possamos olhar sobre eles e lembrar de todos os mandamentos do Senhor e fazê-las". Aqui nós vemos todo o robe era para ser azul. O manto azul do Sumo Sacerdote encarna a Lei para a nação, enquanto os quatro fitas azuis em nossas vestes pessoais é um lembrete da Lei para nós como indivíduos. O Sumo Sacerdote representava, e intercedeu por todos os povos do planeta, através do povo escolhido de Israel, em questões relacionadas com a Lei de Deus.


O manto azul era simples e não decorativo. A Lei de Deus é simples o suficiente para uma criança entender. A partir da simplicidade da palavra de Deus, o planeta é julgado.


Q3. Foi o manto azul costurada nas laterais?

 

A. Não, era de uma peça (Ex. 28:32), assim como a lei e testemunho são um.


Q4. Poderia o robe ser "rasgada?"

 

A. Não, não podia. Como dito em Êxodo 28:32, era de um pedaço de material. Isto foi provavelmente feito num tear e é chamado de uma trama dupla, onde as peças superior e inferior de tecido são tecidas simultaneamente e juntou-se em cada lado. Isso seria o mesmo tipo de manto usado por Messias na noite e manhã de sua traição e morte.


Assim como manto do Sumo Sacerdote e manto de Messias formavam uma só peça, por isso é a Lei de Deus. Assim como Deus é santo, justo, bom, perfeito e de verdade, assim também é a Lei santo, justo, bom e perfeito verdade de Deus. A lei de Deus é parte de Seu próprio caráter. Estamos amarrados juntos com Deus e com a Hóstia leal através do Espírito Santo de Deus.


Assim como existem dois depoimentos (antigos e novos), tudo isso faz parte da Lei de Deus. Tudo permanece unida. Não podemos tirar pedaços da Lei e dizer outras partes são eliminados como algumas organizações tentam fazer. Apenas os sacrifícios foram cumpridas em Cristo.

 

Q5. O que os sinos representam?

 

A. A parte inferior do manto tinha sinos de ouro ligado à bainha. Os sinos de ouro e romãs eram a alternar em torno da borda do manto. "E estará sobre Arão quando ele ministra" (Ex. 28: 33-35; 39: 24-26). opiniões divergentes sobre as razões para os sinos. Alguns estudiosos acreditam que ele foi para que o Sumo Sacerdote podia ser ouvido em movimento sobre no Tabernáculo ou Templo. O tilintar dos sinos pode ter sido ouvido quando ele entrou e saiu do lugar santo diante do Senhor. Esta foi uma garantia de que ele achou graça aos olhos do Senhor, e ele não morreu. Outros autores dizem que este não é lógico. Tudo o que podemos ter certeza é que a Escritura afirma que havia sinos e romãs na parte inferior do manto azul.


Bell: a partir do léxico hebraico da Bíblia, Carta, Azul, sino, chamado de seu ser atingido. Bell é SHD 6471 que vem de SHD 6470 1) acidente vascular cerebral, bater, pé, passo, batente, ocorrência a) , casco-beat, footfall, passo b) bigorna c) ocorrência, tempo, acidente vascular cerebral, batida.


Os sinos foram feitos de ouro puro. Como nós abordado na Lição: Mitre ou turbante com a Placa de Ouro (No. CB66), ouro puro representa um esplendor sem pecado. Claramente, isso se aplica a Cristo voluntariamente, que estabelece a sua vida por todos nós.


Q6. Vemos sinos usados em qualquer lugar no futuro?


A. Zacarias 14:20: Em que dia se gravará sobre as campainhas dos cavalos: SANTIDADE AO SENHOR; e as panelas na casa do Senhor serão como as bacias diante do altar.


Aqui vemos a Santidade descrito na placa dourada do Sumo Sacerdote mesmo refletida para os sinos nos cavalos. Todas as coisas será santo ao Senhor.


Q7. Onde mais vemos ouro em vestes do Sumo Sacerdote?


A. Na placa de ouro gravada "Santo ao Senhor" na sua mitra, e no peitoral das definições para as pedras de ônix sobre os ombros do éfode do sumo sacerdote.


No futuro todos usam vestes brancas de acordo com o testemunho. Haverá um novo sacerdócio e um novo sistema em vigor no Templo.


Q8. O que as romãs representam?


A. "Eles fizeram romãs de material de azul, roxo e vermelho e roupa de torcida em torno da borda do manto" (Ex. 39:24). A Encyclopaedia Judaica sugere havia 36 ou 72 sinos e romãs. Dicionário Bíblico Easton diz que houve 72, que é o número no Sinédrio. Se houvesse 72 sinos e romãs, em seguida, temos a parte inferior do manto do Sumo Sacerdote cercado com as 144 itens. Estes representam o "one of a mil" em Jó, que providenciou a salvação (Jó 33:23). Vemos também romãs sobre os pilares do Templo de Salomão. Os detalhes do Templo de Salomão será discutido em um artigo futuro.


Com os sinos e romãs vemos dois em forma redondas objetos similares mas eles são diferentes. Os sinos foram feitos de ouro e não está sujeita à decadência, mesmo no sentido físico. Aprendemos que o ouro representa o Espírito Santo. Podemos supor que os sinos dourados na verdade são uma representação física da criação de seres espirituais de Deus. Embora as romãs foram tecidos do linho fino torcido em seu estado físico natural, romãs estão sujeitos à decadência, assim como os seres humanos são. Aqui nós estamos olhando para uma possível representação da criação do homem por Deus. Tanto o sistema celestial e terrena do sistema estão ligados a Deus por meio de Seu Espírito Santo e a manutenção da Lei de Deus. Ambos, os sinos / exército celestial, e as romãs / criação física, cair sobre a Lei de Deus para a sua existência. Ele é o Messias como nosso Sumo Sacerdote, que é responsável por restaurar a Hóstia caído e humanidade de volta para Eloah. Uma vez que Cristo submeteu todos os poderes que ele transforma a criação de volta para o Pai; até aquele momento Messias é o responsável pela criação.


Em Números 13:23, vemos que os espiões trouxe de volta o fruto da terra dos filhos de Anak e que era de três tipos. As uvas da vinha são listados primeiro, simbolizando o Cristo e do Espírito Santo. Em seguida, as romãs que simbolizam a adoração a Deus são listados. Então nós vemos os figos, que simbolizava a igualdade comum do povo na vida diária. Assim, vemos os três estágios do desenvolvimento da Terra Santa prometido a Israel, mas que eles não aceitam prontamente quanto o deles.


Fatos romã:

A romã é acreditado para ter originado na área do leste do Irã para o norte da Índia, mas a sua área de distribuição natural verdadeira não é conhecida com precisão devido ao seu cultivo extensivo. Romãs são tolerantes à seca, e pode ser cultivada em áreas secas ou com um clima mediterrânico chuvas de inverno ou em climas de chuva de verão. O fruto é normalmente na estação de setembro a novembro no Norte (o tempo em que a Festa dos Tabernáculos ocorre).


O Alcorão menciona romãs três vezes (6:99, 6: 141, 55: 068) - duas vezes como exemplos das coisas boas que Deus cria e uma vez como uma fruta encontrada no Jardim do Paraíso.


A tradição judaica ensina que a romã é um símbolo de justiça, porque é dito ter 613 sementes, que, alegadamente, corresponde à 613 mitzvot ou mandamentos da Torá. Por esta razão, e outros, muitos judeus comer romã em Rosh Hashaná, o que é em si um festival que cai sobre o Dia das Trombetas. Foi introduzido no terceiro século da era atual.


Pomegranate tem um cálice em forma de uma coroa. Na tradição judaica, tem sido visto como o "design" original para a coroa adequada. Suco de romã mancha a roupa de forma permanente a menos que lavados com água sanitária. Sumo de romã é utilizado para o tingimento de tecidos naturais não sintéticos.


Ver também http://en.wikipedia.org/wiki/Pomegranate


Atividades
Para fazer sinos de usar copos de papel e contas, ou invólucros de metal queque e esferas.

Experiência com som para ouvir os diferentes tons.

Comer uma romã.

Faça o suco de romã.

Tintura de tecido com o suco de romã.

Jogo de sinos e romãs de harmonização.

Jogo de cartas de vestuário do Sumo Sacerdote


Usando 3 x 5 cartões fazem um par correspondente de itens para cada uma das vestes sacerdotais: um cartão tem a imagem da peça, o outro cartão tem a palavra ou rótulo para o vestuário.


Uma vez que os cartões sejam concluídas há opções de como usá-los:


1. Concentração jogo é jogado, colocando todas as cartas viradas para baixo sobre a mesa. O primeiro jogador pega duas cartas e se eles correspondem ele mantém o par; se eles não coincidem com as cartas são colocadas na mesa no mesmo local que eles foram apanhados. O jogo continua até que todas as cartas estão em pares.


Placa de exposição 2. Matching: mais uma vez usar os cartões e ter um filho selecionar uma placa e colocar a placa na placa tag. Como as crianças selecionar outros cartões de colocar a imagem do item de um lado e a palavra correta em frente dele. Rever os conceitos principais de cada um dos artigos do vestuário como os pares corretos são encontrados.


Feche com a oração.



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