Igrejas cristãs de Deus
[CB87]
Samuel
(Edição 1.0
20060703-20060703)
Samuel foi dedicado ao serviço do senhor, antes de ele
nascer. A partir dos três anos ele foi enviado para viver com Eli o sumo
sacerdote. Samuel tornou-se um profeta e juiz em Israel. Este artigo foi
adaptado de capítulos 76-79 The Bíblia história Volume III por Basil Wolverton,
publicado pela Ambassador College Press.
Christian Churches of God
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(Direito
autorais © 2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)
(Tr. 2015)
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Samuel
Levar o problema a Deus
Havia um homem com o nome de Elkanah vivendo em uma
cidade nas altas altitudes
do Mt. Região
Efraim. Ele era um levita, e ele tinha duas esposas; um foi chamado Hannah
ea outra Penina (1
Sm. 1:1-2). Penina tinha filhos, mas Hannah não
tinha nenhuma.
Todos os anos, Elcana subia da sua cidade para
adorar e sacrifício a Deus, em
Siló, onde Eli e seus dois filhos (Hofni e Finéias)
eram sacerdotes do Senhor. Mesmo que
Elkanah tentou obedecer
a Deus o melhor que sabia,
nem tudo era paz e harmonia em sua casa. Uma de suas esposas, Penina, estava
com ciúmes do outro, Hannah, porque
seu marido mostrou Hannah mais carinho. Hannah,
no entanto, estava infeliz porque ela
não tinha filhos e Penina tinha vários. Para
aumentar a dificuldade, muitas
vezes Penina irritava Hannah, dizendo-lhe que ela não era uma boa esposa, e que era óbvio, porque ela não
tinha filhos. Hannah mal podia
suportar-se sob tais provocações,
e foi considerado uma desgraça nos tempos antigos para uma mulher para
ter filhos em Israel.
Foi de acordo com as regras de sacrificar a que a carne de ofertas
pacíficas estava na maior parte
retornou ao que tinha
trazido, como se estivesse presente. Em seguida, ele foi normalmente
consumida nas refeições da família
que foram preparados durante os dias de festa. Desta vez, como de costume, Elkanah fez com que Hannah foi
servido o dobro da carne escolha como qualquer outra pessoa em sua família foi
servido (1 Sm. 1:3-5).
Isso continuou ano após ano. Sempre que Hannah foi
para a casa do Senhor, seu rival
fez piada com ela até que ela chorava e não comia. Quando
Elkanah notado isso, ele foi para
ela e disse: "Por que você
está chorando, Hannah Por que você não comer não quero dizer mais do que
dez filhos?" (1 Sm.
1:6-8).
Ana foi ao gabinete tabernáculo e começou a rezar, embora
não em voz alta. Ela não estava ciente de que estava sendo observado de perto por Eli,
o antigo sumo sacerdote, que
estava sentado em uma cadeira junto a um
pilar do templo do Senhor.
Hannah chorou tanto
quanto ela orou a Deus. E fez um voto, dizendo: "Deus de Israel, por favor, faça o possível para me dar
a luz a um menino. Se você
só vai fazer isso por mim, terei prazer em dar-lhe a você para usar em seu
serviço todos os dias de sua vida e não passará navalha nunca vai ser usado em
sua cabeça! "
Hannah continuei orando silenciosamente em seu coração. Seus lábios se moviam, mas sua voz não foi ouvida. Eli
a teve por embriagada e disse-lhe:
"Quanto tempo você vai continuar a
ficar bêbado? Livrar-se do seu vinho "(1
Sm. 1:9-14).
Hannah se assustou com a voz áspera de Eli, o sumo sacerdote. A
oração era tão rara em Israel que Eli não percebeu Hannah estava
rezando.
"Eu lhe garanto, senhor",
disse Hannah respeitosamente:
"Eu não tenho bebido vinho ou
cerveja. Eu estava derramando
a minha alma a Deus em minha grande tristeza."
Eli disse: "Vá em paz, e que Deus possa conceder-lhe o que você
pediu."
Este incentivo do Sumo Sacerdote de Israel foi uma grande ajuda para Hannah. Ela estava tão
inspirado com esperança de que
ela alegremente voltou à mesa
de seu marido para participar da refeição (1 Sm. 1:15-18).
Na manhã seguinte, depois de fazer uma
última oferta, Elcana
voltou para casa com sua família.
Embora a maioria de Israel não estava em um bom estado
de espírito, havia muitos como este levita que fez um esforço especial para observar o Santo Dias anual Deus havia instituído.
O Senhor lembrou Hannah
e no decorrer do
tempo, ela concebeu e deu à luz
um filho. Ela chamou Samuel, dizendo: "Porque eu perguntei ao Senhor por ele."
Hannah dedica Samuel
Quando Elcana voltou
para o Tabernáculo, um ano depois, Hannah não ir com ele e Penina
e seus filhos. Não era porque ela não queria ir. Ela disse ao marido que depois que o menino foi desmamado ela iria levá-lo e apresentá-lo
perante o Senhor no Tabernáculo, onde ele iria viver sempre (1 Sm. 1:19-22).
"Se você acha que deve ficar em casa, que assim seja", Elkanah
concordou. Então Ana ficou em casa até que ela tinha desmamado Samuel.
Hannah não ir a
Siló, no ano seguinte, ou mesmo no ano seguinte. Naqueles tempos era uma
criança muitas vezes, três anos
ou mais antes que ele foi
desmamado.
Quando Hannah levou
Samuel para Shiloh,
ele foi, provavelmente, três anos de
idade. Ela também levou ao longo
de três anos de idade touro, um epah de farinha e um odre de vinho (1 Sm. 1:23-24).
Quando tinham abatido o touro, eles trouxeram o menino a Eli, e ela disse-lhe: "Eu
sou a mulher que aqui esteve rezando
a Deus, há alguns anos. Rezei para
essa criança e Deus respondeu a
minha oração. Então, agora eu dou-o
ao serviço do Senhor para toda a sua vida "(1
Sm. 1:25-28).
Quando chegou o momento para a
oferta consagração, Hannah
expressou uma oração
incomum de louvor. Ela era tão grato pelo que Deus tinha feito por ela que ela era feliz mesmo pela oportunidade de abrir mão de seu filho (1 Sm. 2:1-10.)
Após o tempo de culto terminou, Elcana e sua
família voltou para a sua casa,
deixando o pequeno Samuel a ser criados e instruído nas tarefas simples que ele iria a
princípio ser necessários para
realizar no tabernáculo.
Eli mau Sons
Neste momento as questões não eram nada certo no tabernáculo.
Os dois filhos de Eli, sacerdotes próximo ao
posto sob seu pai, tinha os mesmos deveres e autoridade como os de dois
filhos de Aarão, quando o tabernáculo estava em Mt. Sinai. Aqueles
dois, Nadabe e Abiú, encontrou a morte súbita quando ultrapassou sua
autoridade (Lev. 10:1-2).
Hofni e Finéias, os filhos de Eli,
foram rapidamente rumo a um destino semelhante. Eles foram autorizados
a servir a Deus com temor e
reverência, mas eles haviam se tornado
cada vez mais gananciosos, descuidado e imoral. Eles
estavam longe de ser apto para ser
sacerdotes, mas Deus lhes permitiu
continuar por um tempo,
assim como ele, muitas vezes permite que homens pecadores para continuar em seus caminhos. Se cada pessoa foram atingidas morto no
momento em que pecou em primeiro
lugar, não haveria ninguém
vivo. Mas há sempre um ponto em que Deus lida
com aqueles que continuam a quebrar
as suas leis.
De acordo com as instruções do Criador para fazer oferendas de paz no tabernáculo, uma
carcaça era para ser dividido
de três formas: a parte de Deus, incluindo a
gordura, a parte para os sacerdotes, incluindo o ombro e peito direito,
e a parte que
restava , que era para voltar
para a pessoa que ofereceu.
Apenas uma parte de Deus era para ser assado no
altar. O resto era para ser fervida para os
sacerdotes e levitas e para a
família fazer a oferta (Lev.
7:11-17; 28-34; 2Cr
35:13; 46:20 Ezequiel,
24.).
Hofni e Finéias não ir junto com essas regras mais. Quando uma
carcaça foi trazido como um
sacrifício, eles apreenderam a
sua quota de carne antes de o
resto foi levado para ser usado
em outro lugar. Muitas vezes, eles assado seu parte
dele antes parte de Deus foi queimado sobre
o altar. Além disso, eles iriam
para as enormes panelas ferventes que tinha
acabado de ser recheados com carne crua para ferver, e tirar tanto quanto eles queriam dele com grandes ganchos
de três pinos. Eles teriam,
portanto, preciso muito da carne pertencentes a pessoas que tinham trazido
isso para ofertas. Todo mundo podia ver que eles estavam quebrando ordenanças de Deus. Aquelas pessoas que estavam ousado o suficiente para opor-se a esta prática ilegal
foram informados de que os sacerdotes
fariam o que quisessem, mesmo se eles tinham que obter o seu caminho à força.
Este pecado dos jovens
era muito grande aos olhos do
Senhor. Eles estavam
tratando oferta do Senhor com
desprezo (1 Sm. 2:11-17). A conduta
de Hofni e Finéias estava prejudicando a Israel,
assim como a desobediência de líderes
religiosos de hoje está fazendo
um grande dano ao nosso povo. Pecados dos sacerdotes dentro
de um curto período de tempo levou
à disseminação da idolatria (Juízes.
08:33), após a morte de Gideão.
Um ano depois de Samuel tinha sido dedicado, seus pais vieram para
Shiloh, como de costume. Lá eles viram o seu filho ocupado
em seu serviço no tabernáculo - um menino vestindo
uma estola sacerdotal de linho.
Hannah deu-lhe um
casaco que ela tinha feito, e por um número de anos depois, ela
o trouxe um casaco novo cada vez
que ela e seu marido veio para o
tabernáculo, que foi durante a Festa dos Tabernáculos (Juízes 10:7).
Durante uma das festas, Eli pediu uma bênção especial
sobre Elcana e Ana por causa de
sua dando o seu único filho para o serviço do tabernáculo.
"Recompensa este casal para dar o seu filho
primogênito", o sumo sacerdote,
perguntou de Deus. "Faça
o possível para que eles tenham mais
filhos."
Deus respondeu ao pedido de Eli. Com o tempo
Hannah deu à luz mais
três filhos e duas filhas. Tendo
um total de seis filhos, ela não sentia mais secundário a Penina. Enquanto isso Samuel
estava crescendo na presença do Senhor (1 Sm. 2:18-21).
Eli era muito velho por este tempo e ele tinha
ouvido falar sobre tudo o que seus
filhos faziam a todo o Israel.
No começo, ele deu pouca atenção a esses rumores, mas
quando começou a aumentar, ele sabia que teria que falar com Hofni
e Finéias.
"Por que você faz essas coisas?
Eu ouço de todo o povo sobre esses atos perversos de seu" Eli
disse a Hofni e Finéias.
Se o seu mau comportamento eram só contra o homem,
que seria ruim o suficiente. Mas você tem de pecar
contra o Criador quem você foi escolhido para servir! A menos que você desistir de seus maus caminhos agora, Deus vai tirar suas vidas "Seus
filhos não ouvir a repreensão de seu pai, pois era a vontade do Senhor
para colocá-los à morte (1 Sm. 2:22-25)!.
E o menino Samuel
continuou a crescer em estatura e
graça diante de Deus e com os homens (v. 26).
Profecia contra a casa de
Eli
Pouco tempo depois um homem de Deus veio a Eli e
disse-lhe: "Isto é o que o Senhor diz:" Quando o seu antepassado Aaron estava
no Egito, Deus escolheu a sua família para o sacerdócio. Naquele tempo Deus deu instruções definitivas sobre as ofertas e da
maneira em que o tabernáculo era
para funcionar. Eu fui enviado para te dizer que Deus está
ciente de que você e seus filhos
falharam miseravelmente na execução de
questões corretamente. Você honrar seus
filhos acima de Deus - que é idolatria. Você
permitiu-los para roubar aqueles
que trouxeram ofertas de modo que
todos os três que você pode devorar-vos (1 Sm. 2:27-29).
"Mesmo que Deus prometeu que o sacerdócio deve ser na família de Arão, para
sempre - e definir a sua família no sacerdócio -.
O Criador não pode continuar usando homens como você como Seus servos mais alta
classificação-Você vai morrer em
breve, mas não antes de você ver
um inimigo vir sobre
os israelitas para tirar as suas
riquezas. Quanto aos seus filhos,
ambos irão morrer no mesmo dia, e não muito tempo a partir de agora. Então, Deus vai escolher entre outros
descendentes de Aarão um sumo sacerdote
que será fiéis. Outros em sua família vai vir e pedir-lhe para a
alimentação e para o trabalho. Além
disso, todos os seus descendentes
masculinos morrerá antes que eles
são de meia-idade. Considere estas coisas, e como você os trouxe em
si mesmos! "(1 Sm. 2:30-36).
O Senhor chama Samuel
Neste momento Samuel foi provavelmente cerca de doze ou treze anos de idade. Ele era de aumentar a ajuda
para Eli, cujos olhos estavam se
tornando tão fraco que mal
conseguia ver.
Uma noite Samuel foi
despertado por uma voz que fala o nome dele. Pensando que tinha chamado Eli, o garoto correu para o quarto do
sumo sacerdote, e disse: "Eis-me aqui,
senhor"
Então Eli disse:
"É você, Samuel Por que me despertou eu
não chamá-lo de ir para a cama?.!"
Samuel voltou para seu quarto,
perplexo quanto à fonte da voz. Antes que ele pudesse adormecer, ele ouviu claramente o seu nome falado novamente. Ele
levantou-se e, mais uma vez anunciou a
sua presença para Eli, que mais uma vez lhe informou que ele não tinha chamado.
Samuel voltou para a cama. Ele ainda não conhecia o
Senhor: A palavra do Senhor
ainda não havia sido revelado a Samuel.
Então Samuel ouviu
a voz falar o seu nome pela terceira vez. Ele foi para o quarto de Eli novamente
e perguntou se Eli o chamou.
Então Eli percebeu
que o Senhor estava chamando
o menino (1 Sm. 3:7-8).
"Volte para a sua cama, meu filho", o Sumo Sacerdote suspirou. "Se a voz vem a você, novamente, não se esqueça de
responder:" Ouvi dizer que você,
Senhor! Por favor, me diga por que você está
me chamando. "
Samuel voltou para a cama e, em seguida, o Senhor veio e ficou ali, chamando como
das outras vezes, "Samuel!
Samuel! "
Então Samuel disse:
"Fala, porque o teu servo ouve." (1 Sam. 3:9-10).
E o Senhor disse a Samuel: "Eu vou fazer
com que alguns eventos muito infelizes
em Israel. Se eu
fosse para anunciar a todas as
pessoas o que devo fazer, seus
ouvidos se formigar com as palavras temidas. Primeiro vou trazer o
julgamento contra o família de
Eli. Mesmo que você seja ainda muito jovem, você
deve saber que o Sumo Sacerdote
foi ofensivamente descuidados em seu alto cargo. Ele permitiu que seus
filhos para fazer algumas coisas muito
vil. Os pecados de todos os três têm sido
tão grande que nenhum sacrifício ou
oferta pode expiar-los por causa da desobediência, a vida dessas
pessoas vai acabar com violência em um momento vou logo escolha "(1 Sm. 3:11-14).
Samuel tinha medo de dizer Eli sobre a visão, mas
Eli chamou-o mais
tarde para falar com ele.
"Eu quero que você me conte tudo o que Ele lhe
disse. Não segure nada de volta."
Então, Samuel relatou tudo o que foi dito a ele
na visão. Então Eli
disse. "Ele é o Senhor; deixar que Ele faça o que é bom aos Seus olhos "(1
Sam. 3:15-18).
Não foi revelado apenas quando estas coisas que realmente aconteceria.
Enquanto isso, Samuel cresceu e se tornou um homem
bem conhecido. Todos Israel conhecia como aquele
a quem Deus havia escolhido como um
profeta. Ele aumentou muito
em sabedoria e inteligência, e predisse eventos que se
tornou realidade com precisão
surpreendente, porque o Senhor continuou
a falar com ele de vez em quando
(1Sm 3:19-21.).
Os filisteus Capture the
Ark
Agora os israelitas saíam
para a batalha contra os filisteus. Nessa batalha os filisteus derrotaram os israelitas e matou quatro mil deles
(1Sm. 4:1-2).
Os líderes ficaram surpresos com esta derrota. Eles sentiram que as suas forças não foram feitos para perder porque faziam parte do povo escolhido de Deus! Eles pareciam ter esquecido que Israel foi escolhido para
um exemplo de obediência, não
por favores especiais. O que a maioria de
Israel estar em um estado de
desobediência, os líderes não tinha nenhuma razão
sólida para esperar a vitória.
No entanto, alguns dos anciãos foi ao campo com
uma idéia que pensou que iria
garantir a israelitas "vencer qualquer outro encontro com os filisteus.
"Devemos levar a Arca da Aliança com a gente",
sugeriram. Deus não iria deixar nada
acontecer com a Arca, e Ele nos salvaria da mão de nossos inimigos! "
Os homens foram enviados para Shiloh e trouxeram de
volta a Arca da Aliança. Quando a arca chegaram
ao acampamento do exército israelita, juntamente com Hofni e Finéias, um elogio do estrondoso
subiu do povo. A
gritaria era tão alto que o
chão tremeu. Foi claramente
ouvida no acampamento dos filisteus
(1 Sm. 4:3-5).
Quando souberam que a arca do Senhor havia
chegado ao arraial, os filisteus
tinham medo.
"O Deus de Israel veio ao campo do inimigo! Estamos em apuros agora. Nada como isso já aconteceu antes."
"Quem nos livrará das mãos destes grandiosos deuses? Eles são os únicos
que há muito tempo trouxe algumas
pragas horríveis sobre
o Egito a fim de que os
israelitas poderiam escapar! "
Medo se transformou em Courage
Eles disseram: "Nós trouxemos o nosso
exército aqui com um propósito! Por
que estamos imaginando que estamos
destinados a perder para Israel?
Nós somos fortes, e devemos usar essa
força para ter certeza de que os
israelitas continuam a ser servos
de nós. Se cedemos, vamos nos tornar servos para eles! temos
de lutar! temos de provar a todos
que somos homens determinados a fazer
o que se propôs a fazer! "(1 Sm. 4:6-9).
Assim os filisteus lutaram e os israelitas foram derrotados mais uma vez. Na batalha Israel perdeu trinta
mil soldados de infantaria. A
Arca do Senhor foi capturado
e os dois filhos de Eli, Hopni e Finéias, morreram (1 Sm. 4:10-11).
O resultado trágico do Pecado!
Matar trinta mil israelitas
foi um grande triunfo para os filisteus. Mas,
de certa forma, a captura da Arca era um ainda maior,
na medida em que muitos deles realmente acreditavam que tinham capturado um deus.
Poucas horas depois, um soldado Benjamite esfarrapada que
tinham escapado dos filisteus cambaleou
wearily nas principais
ruas de Shiloh (1
Sm. 04:12).
Como a má notícia se espalhou pela cidade as pessoas começaram gemendo
e gritando. Eli, o sumo sacerdote, estava sentado em seu lugar de costume exterior
onde as pessoas poderiam facilmente
entrar em contato com ele. Ele estava assistindo porque
seu coração temia pela Arca do
Senhor. Foi então que o Benjamim exausto marchou
até ele para anunciar que ele tinha corrido todo
o caminho do acampamento
israelita trazer novidades.
Tremendo, Eli ansiosamente
perguntou o que tinha acontecido.
"Os filisteus atacaram nosso acampamento esta manhã", o Benjamim murmurou
com voz rouca. "Apenas uma
pequena parte de nós escapamos. O resto são mortos,
incluindo seus dois filhos.
Eles morreram quando a Arca foi capturado."
Isso foi demais para o velho sacerdote. Ele sabia que quando
Deus removeu Sua proteção
contra Israel e deixar a Deus Arca ser tomadas
havia abandonado o seu povo. Eli cambaleou para trás e caiu de sua cadeira. O
soldado correu para ele, mas Eli
já estava morto. Ele era um homem
muito pesado, e a
queda tinha quebrado o pescoço
(1 Sm. 4:13-18).
Um anjo havia dito a Eli, o Sumo Sacerdote de Israel, que ele e seus dois
filhos logo perdem a vida.
Todos os três tinham conhecimento de causa não se comportarem como servos adequados no serviço de Deus (1 Sm. 2:27-36; 3:11-14).
Para aumentar a tragédia familiar,
a mulher de Finéias, um dos dois filhos
mortos de Eli, estava
prestes a dar à luz a um bebê.
Então, ouviu das mortes de seu marido e pai-de-lei e sobre a captura da Arca, que os sacerdotes tinham removido do santuário de Deus. Ela
ficou tão chocado e perturbado que ela morreu
pouco depois que seu filho nasceu.
Pouco antes de morrer, ela deu a seu filho o nome
de Ichabod, o que foi feito
para se referir ao estado miserável
em que Israel
tinha caído (1 Sm. 4:19-22). Ichabod significa
que não há glória.
A Arca em mãos dos pagãos
Enquanto isto se passava em Shiloh, o exército filisteu foi triunfante marchando
em Ashdod. Aqui
havia um templo que contém uma estátua de um dos seus principais deuses, Dagon. A Arca
foi colocado ao lado de Dagon
(1 Sm. 5:1-2).
Quando o povo de Ashdod levantou-se cedo na manhã seguinte,
houve Dagon caído com o rosto em terra diante da arca
do Senhor. Então eles colocaram Dagon de volta em seu
lugar. Mas, na manhã seguinte,
quando eles se levantaram, houve Dagon
caído com o rosto em terra diante da arca do
Senhor. Sua cabeça e suas mãos
tinham rompido e estavam deitados no limiar; apenas o seu corpo permaneceu (1 Sm. 5:3-5).
A mão do Senhor estava pesado sobre o povo de Ashdod e
áreas circunvizinhas. Ele trouxe miséria
em cima deles e infligiu-los com tumores.
Os filisteus supersticiosos percebeu que este problema tinha caído sobre eles por
causa de seu tratamento da Arca
(1 Sam. 5:6-7). Os
líderes se reuniram para decidir
o que fazer para tentar escapar
da praga que tinha chegado a uma
parte do povo.
"O que vamos fazer com a arca do Deus de Israel?",
Perguntaram.
Então, eles decidiram mudar a Arca para Gate, que foi a vários quilômetros de distância de Ashdod. Em seguida, a
mão do Senhor foi contra aquela
cidade e ele infligiu as pessoas de lá com um
surto de tumores. Então, eles,
por sua vez enviou a Arca para Ekron, uma das principais cidades dos filisteus. Mas
a mão do Senhor estava pesado sobre o povo de Ekron também,
e aqueles que não morreram
foram afligidos com tumores (1 Sm. 5:10-12).
Tudo isso foi demais para o povo de Ekron, que implorou
aos governantes das principais
cidades para atender em Ekron e considerar que se deslocam a Arca em outros lugares.
"Já tivemos o suficiente!"
o governante de Ekron queixou-se a seus colegas líderes quando eles se conheceram. "Nosso povo
está sofrendo terrivelmente. Muitos deles estão morrendo. Se a Arca não é levado
em breve a partir daqui, todos estaremos mortos."
Arca retornou a Israel
Quando a Arca tinha sido
em território filisteu por sete meses,
os filisteus chamaram seus principais sacerdotes e profetas para perguntar o que eles podem fazer sobre o assunto da
Arca.
A maioria dos presentes concordaram com esta proposta, porque os filisteus acreditavam
que seus sacerdotes, magos,
videntes e astrólogos tinha poder
e sabedoria incomum. Depois de um encontro desses homens reverenciados, um porta-voz fez as suas opiniões conhecidas.
"Provavelmente seria sábio para voltar a Arca para os israelitas", declarou ele. "Não
deve ser devolvido sem uma
oferta pela culpa, no entanto. Se o Deus
israelita é, na verdade, nos punindo porque temos esta Arca devemos pelo
menos tentar fazer as pazes, fazendo algo que pode agradar a Deus."
"O que deveria esta expiação da culpa ser?" pediu aos governantes filisteus.
"Porque Philistia é dividido em a liderança de cinco cidades principais," o porta-voz explicou, "seria
apropriado para enviar um número igual
de imagens caros das coisas que nos assolaram.
Se voltarmos a arca para os israelitas, deveríamos
enviar junto com imagens de ouro de cinco camundongos e
cinco imagens do tipo
de feridas que têm vindo a
Philistia. seria bom
lembrar os contos que foram
proferidas sobre como o Deus de Israel lidou
com os egípcios, quando realizou os
israelitas contra a sua vontade. (Ver
Êxodo, capítulos 7
a 12.)
Para fazer mais um esforço para evitar tais maldições, a Arca devem ser devolvidos em uma multa, recém-construído carrinho desenhada por vacas
e seus bezerros que não treinados
foram tomadas tão longe de que eles não serão desviados por causa de sensoriamento-los em qualquer direção. Os animais devem,
então, ser expulso com o que eles têm para puxar. Dessa forma, podemos testar o Deus de Israel e ver
se ele é o único que trouxe
os nossos problemas em cima de nós.
Se as vacas levar
o carrinho para Beth Shemesh, será um
sinal para nos mostrar se o
Deus de Israel é
poderoso o suficiente para fazer
milagres. Mas, se as vacas
optar por transportar a Arca em qualquer direção que escolher só que da
aldeia Danite de Beth Shemesh, então
saberemos que foi apenas por
acaso ou por condições naturais
que as feridas e camundongos
têm vindo a Philistia "(1Sm . 6:1-9).
As sugestões foram
realizadas o mais rapidamente possível. O carrinho e imagens de ouro foram feitas e as imagens foram colocadas em uma caixa. A Arca e
a caixa que contém as imagens de ouro foram carregados
no carrinho. Duas vacas com bezerros foram trazidos para engate para o carrinho,
e os bezerros foram levados para o
lado oposto da cidade de Ekron (1 Sm. 6:10-11).
O Sinal dos Cows
Assim que as vacas foram aproveitadas
para o carrinho, todo mundo
ficou para trás para ver o que iria acontecer. A coisa surpreendente foi que os animais tinham escolhido para ir diretamente para
o caminho que levou a Beth Shemesh! Este foi
o sinal de que era para provar aos filisteus que
a Arca foi a fonte de seus
problemas.
Os animais não se virou para a direita ou para a esquerda a partir da estrada que dava para Beth Shemesh. Os
governantes dos filisteus foram atrás
delas, tanto quanto Beth Shemesh.
Alguns colheitadeiras israelitas fora da aldeia viu as vacas autônomas
puxando o carrinho. Quando olhou para cima e viu a
Arca, regozijaram-se. Assim como ele
chegou ao campo de
um homem chamado Josué, o carrinho
parado lá por
uma grande rocha. As pessoas picado a
madeira do carro e se sacrificaram
as vacas em holocausto ao Senhor. Os levitas
desceram a arca do Senhor,
juntamente com a caixa contendo os
objetos de ouro, e colocou-os na grande rocha. Em
seguida, as pessoas ofereceram
holocaustos e sacrifícios ao Senhor
(1 Sm. 6:12-15).
Os cinco governadores filisteus viu isso e voltou no
mesmo dia para o seu país de
elogiar seus sacerdotes e adivinhos
para dar-lhes aconselhamento adequado
a respeito da Arca. Os governantes nunca poderia
saber que o Deus de Israel
tinha causado questões para trabalhar fora como eles fizeram, mesmo a ponto de trabalhar
com os chamados sábios de Philistia (1 Sm. 6:14-18).
Arca da Sanctuary profanado
Infelizmente, Deus feriu setenta homens, de repente, colocando-os à morte, porque eles olharam para dentro da arca do Senhor (1 Sm. 06:19). Os israelitas devem ter
conhecido melhor, o que com uma parte deles sendo levitas que certamente percebeu que Deus tinha avisado os israelitas de que a morte viria a qualquer
um que olhou para dentro da Arca
ou tocados (exceto
por seus pólos transportando)
nem mostraram falta de reverência a Deus em sua
conduta para com a Arca (Lev.
16:2; 26:2; Num. 4:5-6,15).
Houve luto alto
nas aldeias mais esta
grande perda de vidas. Alguns sentiram
que Deus tinha tratado de forma injusta com eles (v.20). A maioria das pessoas estavam ansiosos para
ter a Arca tirado.
Mensageiros foram enviados para a cidade mais próxima, Quiriate-Jearim,
para pedir os homens lá para vir e remover a Arca
da área de Beth-
Semes.
Então, os homens de Quiriate-Jearim veio e levou a Arca e colocá-lo na
casa de Abinadabe e consagrado
Eleazar seu filho para protegê-lo. Ninguém poderia imaginar, então, que ele permaneceria
naquele lugar para os próximos vinte anos (1 Sam. 7:1-2).
Enquanto isso, os filisteus continuaram a problemas Israel por invasões e
ataques constantes. A vida tornou-se cada vez mais miserável para os israelitas e eles continuamente queixou-se
a Samuel. Sempre a resposta de Samuel não
era que, se os israelitas se
desistir de sua adoração a deuses pagãos e voltar
para o único Deus verdadeiro, seus
inimigos iria perturbá-los.
Os israelitas estavam tão cansados
de tristeza que se
gradualmente, colocar os seus ídolos
e serviram só ao Senhor.
E finalmente – Arrependimento
Então Samuel disse:
"Reunir todo o Israel em Mispa e vou interceder
junto a Deus por você."
Quando o fizeram montar em Mispa eles tiraram
água ea derramaram perante o
Senhor. Lá eles jejuaram e se arrependeu dizendo: "Pecamos contra o Senhor" (1
Sm. 7:3-6).
Quando os filisteus ouviram que Israel tinha reunido em
Mispa, os governantes dos filisteus
vieram para atacá-los.
Os israelitas caiu em um estado de pânico por causa de um medo de serem abatidos. Disseram Samuel a clamar
ao Senhor seu Deus, para que Ele pudesse resgatá-los de ataques (1 Sm. 7:7-8).
Samuel preparou um cordeiro para o holocausto a Deus. Ele tinha autorização
de Deus para fazê-lo, porque o cargo de juiz em Israel
e sacerdote naquele
tempo tinha passado de Eli para si mesmo.
Samuel orou fervorosamente
a Deus, e Deus lhe respondia (1Sm
l. 7: 9).
Enquanto isso, os filisteus chegaram
para envolver Israel na batalha. Mas o Senhor trovejou com grande
estrondo contra os filisteus e os
jogou em tal pânico, que
foram derrotados pelos israelitas. Os
homens de Israel saiu correndo
e perseguiram os
filisteus e os mataram.
Pouco depois da batalha, Samuel teve um grande pilar
de pedra criada no local do conflito, entre Mispa
e Shen. Era
um monumento para comemorar a ajuda que Deus lhes tinha dado naquele dia.
Este foi o ponto de viragem
na luta de Israel
contra Philistia. Os filisteus tinham há
muito tempo capturado cidades
israelitas de Ekron para Gate. Israel
finalmente tomou as
cidades de volta. Ao mesmo tempo,
houve paz entre Israel e os amorreus
(vv. 13-14).
Tudo isso foi uma recompensa de Deus,
porque a maioria de Israel tinha se afastado de adorar os ídolos das nações vizinhas.
Samuel continuou como juiz sobre Israel para
o resto de sua longa vida. Ele
escolheu viver em Ramá e edificou ali um altar para
ser usado para sacrifícios a Deus.
Todos os anos, Samuel se mudou seus aposentos por um tempo para as cidades de Betel, Gilgal e Mispa. Isso tornou mais
conveniente para as pessoas a entrar
em contato com ele por questões
de julgamento espiritual (1 Sm. 7:15-17).
Quando Samuel envelheceu
ele nomeou seus filhos, Joel e Abias como
juízes de Israel, e eles servido em Beersheba. Mas
seus filhos não andaram em seu caminho e eles foram
desonestos.
Então, os anciãos de Israel
se reuniram e foram ver Samuel
em Ramá. Eles disseram: "Você
está velho e teus
filhos não andam nos teus caminhos; agora nomear-nos um rei para nos conduzir, como todas as outras nações
têm (1 Sm. 8:1-5).
Essa história vai continuar no papel de Saul: O
primeiro rei de Israel (No. CB88).
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