Igrejas
cristãs de Deus
[245]
A Restauração de Josiah
(Edição 2.0 19980422-20081122)
A Restauração debaixo
de Rei Josiah teve várias características significantes que são de importância
a nossa compreensão
Christian
Churches of God
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2008 Wade Cox )
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A Restauração de Josiah
Na Santificação do
papel de Templo nós examinamos o processo de Santificação e a Restauração
debaixo de várias regras diferentes. Aquele papel também examinou a importância
pela restauração da criação que origina de do primeiro dia do primeiro mês e a
atividade súbita de Deus neste processo. Entre a restauração debaixo de
Hezekiah e a restauração debaixo de Ezra havia uma restauração significante
debaixo de Josiah que foi o último debaixo do Templo de Solomon.
Dentro de alguns
décadas depois da restauração de Hezekiah, a nação tinha decaído em apostasia
debaixo de dominação assíria. A Assíria tinha sido advertida por Jonah e
Jeroboam como rei de
Israel tinha feito um sistema de adoração que comparou o sistema de Deus mas
ele tinha estabelecido dentro daquele sistema a adoração dos Bezerros Dourados
que faziam parte do sistema babilônico antigo da adoração da Lua Sin de Deus
(cf. o papel O Bezerro Dourado (Não. 222)).
Ele também tinha
fixado um banquete no oitavo mês
1Kings 12:32-33 e Jeroboam ordenaram um
banquete no oitavo mês, no décimo quinto dia do mês,
Durante esta
apostasia e falso sistema religioso que Jeroboam tinha montado Deus ensinados
um profeta para lidar com esta apostasia. Deus não faz nada sem advertir as
pessoas dele pelos criados dele os profetas, antes de Ele decidisse agir.
1Kings 13:1-6 e, veja, lá saiu um homem de
Deus de Judah pela palavra do SENHOR até
De certa forma os
profetas eles são assunto às ordens de Deus que não parte nem à esquerda nem à
direita do que eles são dados para fazer. Este profeta especificamente foi
contado o que fazer neste assunto
1Kings 13:7-10 e o rei disseram até o homem de
Deus, Vindo casa comigo, e refrescam thyself e eu lhe darei uma recompensa. 8 e
o homem de Deus disseram até o rei, Se tu murche me dê meia casa de thine, eu
não entrarei com você, nem eu não comerei pão nem água de bebida neste lugar: 9
para assim era me carregou pela palavra do SENHOR, enquanto dizendo, não Coma
nenhum pão, nem água de bebida, nem vira novamente pelo mesmo modo que tu
camest. 10 assim ele foi outro modo, e não devolveu a propósito que ele veio a
Quando um profeta tem
uma comissão de Deus que ele é obedecer até mesmo quando outro profeta lhe fala
que ele tem ordens contrárias do Deus. Neste caso o profeta foi enganado antes
de um dos profetas da mesma categoria dele.
1Kings 13:13-32 e ele disseram até os filhos
dele, me Ponha sela em o asno. Assim eles o puseram sela em o asno: e ele
montou nisso, 14 E perseguiu o homem de Deus e o achou sentando debaixo de um
carvalho: e ele disse até ele, Art tu o homem de Deus que camest de Judah? E
ele disse, eu sou. 15 então ele disse até ele, Vindo casa comigo, e come pão.
16 e ele disseram, eu posso não devolver com você, nem entro com você: nem eu
não comerei pão nem água de bebida com você neste lugar: Foram ditos 17 para
isto a mim pela palavra do SENHOR, Tu shalt comem nenhum pão nem água de bebida
lá, nem viram ir a propósito novamente que tu camest. 18 ele disse até ele, eu
também sou um profeta
Este profeta no
Ao término deste período
de intensa idolatria em
2Kings 21:19-26 Amon tinha vinte anos e dois
anos velho quando ele começar a reinar, e ele reinou dois anos em Jerusalém. E
o nome da mãe dele era Meshullemeth, a filha de Haruz de Jotbah. 20 e ele
fizeram que que era mau à vista do SENHOR,
Aqui Amon
(significando arquiteto ou o trabalhador qualificado) foi matado pelos criados
dele. As pessoas que aparentemente
desejaram a linha de Amon para continuar mataram os criados então.
Tão aqui a profecia
começa. Uma criança é trazida ao trono e Deus começa para trabalhar com ele
então.
2Kings 22:1-2 Josiah tinha oito anos quando ele começar a reinar, e ele reinou trinta e uns anos em Jerusalém. E o nome da mãe dele era Jedidah, a filha de Adaiah de Boscath. 2 e ele fizeram que que era certo à vista do SENHOR e entrou em todo o modo de David o pai dele e não desviou mão à direita ou à esquerda. (KJV)
Este rei foi exposto
dos modos de Deus da mocidade dele e não divergiu. Ele seria usado deste modo
dentro e o tempo ditou o modo ele teve que operar.
No décimo oitavo ano
dele de reinado, ele era usado de Deus à idade habitual de vinte cinco anos,
sendo a idade por matrícula no serviço do templo
Assim Josiah era
usado da idade de 25 anos, no décimo oitavo ano do reinado dele. Deus o usou
deste modo dentro:
2Kings 22:3-13 e vieram passar no décimo
oitavo ano de rei Josiah, que o rei enviou para Shaphan o filho de Azaliah, o
filho de Meshullam, o escriturário, para a casa do SENHOR, que diz, 4 Sobem
Hilkiah o padre alto, que ele pode somar a prata que é trazida na casa do
SENHOR que os guardiães da porta juntaram das pessoas: 5 e os deixou entregarem
isto na mão dos fazedores do trabalho que tem a omissão da casa do SENHOR: e os
deixou darem isto aos fazedores do trabalho que está na casa do SENHOR,
consertar as brechas da casa, 6 Até carpinteiros, e construtores e pedreiros e
comprar madeira e pedra cortada para consertar a casa. 7 Howbeit havia nenhuma
conta feita com eles do dinheiro que foi entregado na mão delas, porque eles
negociaram fielmente. 8 e Hilkiah que o padre alto disse até Shaphan o
escriturário, eu achei o livro da lei na casa do SENHOR.
Deus começou Josiah
um desejo para o obedecer. Quando Josiah foi mostrado que
Ele soube que a menos
que ele agisse que Deus os destruiria. Pelos conselheiros dele, eles buscaram
conselho então dos profetas.
2Kings 22:14-20 assim Hilkiah o padre e Ahikam e Achbor e Shaphan e Asahiah, foi até Huldah a profetisa, a esposa de Shallum o filho de Tikvah, o filho de Harhas, guardião da guarda-roupa; (agora ela dwelt em Jerusalém na faculdade;) e eles comungaram com ela. 15 e ela disseram até eles, Assim saith o SENHOR Deus de Israel, Fale o homem que o enviou a mim, 16 assim saith o SENHOR, Veja, eu trarei mal neste lugar, e nos habitantes disso, até mesmo todas as palavras do livro que o rei de Judah hath leitura: 17 porque eles me abandonaram, e queimou incenso até outros deuses, que eles poderiam me provocar enfurecer com todos os trabalhos das mãos delas; então minha ira será acendida contra este lugar e não será extinguida. 18 mas para o rei de Judah que lhe enviou que investigasse do SENHOR, assim deva você diz a ele, Assim saith o SENHOR Deus de Israel, Como tocando as palavras que tu hast ouviram; 19 porque coração de thine era tenro, e tu hast humilharam thyself antes do SENHOR, quando tu heardest isso que eu spake contra este lugar, e contra os habitantes disso, que elas deveriam se tornar uma desolação e uma maldição, e hast alugaram roupas de thy e lamentaram antes de mim; Eu também o ouvi, saith o SENHOR. 20 vêem então, Eu o juntarei até que os pais de thy, e tu shalt seja juntado em thy grave em paz; e olhos de thine não verão todo o mal que eu trarei neste lugar. E eles trouxeram a palavra de rei novamente. (KJV)
Pelo arrependimento
óbvio dos líderes o mal foi evitado para o futuro previsível. Assim Josiah agiu
por fé nas palavras dos profetas e a Lei de Deus.
De capítulo 23 nós
podemos ver o que a poluição de
Nós também podemos
ver dos textos que a cronometragem estava na construção até a Páscoa mas esta
não era nenhuma Páscoa ordinária. O nome Josiah é de fato Yo'shiYah (SHD 2977)
significando Fundou de Yah ou o Presente de Yah ou, da asa de raiz,
significando então, a cura de Yah. Esta profecia era feito de forma que nós veria
que esta restauração foi fundada de Yah.
Desta restauração o
Templo foi limpado também de suas abominações e sujeira.
2Kings 23:1-20 e o rei enviaram e eles
juntaram até ele todos os anciões de
O sistema inteiro da
adoração de Baal e Ashtoreth; De Páscoa e o sistema de Vênus / Estrela d'alva e
a Lua Deus sistema de Pecado como Milcom e Chemosh e o mistério de assassínio
Macho e cultos de sol nós vemos evidente até mesmo nos arianos sistemas para
este dia na Europa entre os descendentes delas. Seguir em deste sistema era a
prostituição de culto dos Sodomitas que tinham sido colocados no mesmo templo
de Deus. As carruagens de Apolo e os Mistérios acharam no norte e na Europa
estava aqui no Sion e no Templo.
O sistema de assírio
/ babilônico inteiro que nós vemos agora na Europa foi fortificado entre eles
pelos chefes supremos assírios delas. Foi fortificado assim que as pessoas
fizeram nem mesmo que perceba que o sistema delas era um fedor nas narinas de
Deus. Eles tinham estado adorando aquele modo durante séculos ambos antes de e
depois da reforma de Hezekiah. Eles não souberam ou quiseram saber eles eram os
idólatras e em perigo de destruição. Isso é exatamente o sistema que nós temos
hoje. Os padres sabem e não declaram a verdade e as pessoas morrem por falta de
visão. Neste caso o próprio Josiah viu a necessidade por reforma. Deus o usou
quando ele vier de idade debaixo da lei
Também é evidente que
Deus apoiou a fé de Josiah e debilitou o cabo assírio em cima de
16 e
Josiah fez o que Deus
lhe comandou que fizesse interessando estes Padres de Sodomita. Ele os pôs a
morte. A profecia foi cumprida e era conhecido que isto e a sucessão do tempo
quando tinha sido feito foi cumprido.
Cronometrando da restauração
A cronometragem da
restauração é de significação. Josiah reinou em Judah de ca. 640-609 BCE.
Josiah começou a
buscar o Deus do pai David dele do oitavo ano do reinado dele (ca 632 cf de
BCE. 2Chron. 34:3a). Deus recompensou a fé delas debilitando o cabo assírio em
cima das províncias no Sul e Oeste (cf. Dicionário de Intérpretes da Bíblia,
arte, "Josiah", vol. 2, p. 997). Este fortalecimento da habilidade
dele e poder conduziu até o ano 628.
No décimo segundo ano
do reinado (ca 628 BCE) dele, (i.e quando ele se tornar um homem às vinte) ele
começou a purgar
2Chronicles 34:3-5 para no oitavo ano do
reinado dele, enquanto ele ainda era jovem, ele começou a buscar depois do Deus
de David o pai dele: e no décimo segundo ano que ele começou a purgar Judah e
Jerusalém dos lugares altos, e os arvoredos, e as imagens esculpidas e as
imagens fundidas. 4 e eles freiam abaixo os altares de Baalim na presença dele;
e as imagens, isso era em alto sobre eles, ele reduziu; e os arvoredos e as
imagens esculpidas e as imagens fundidas, ele freio em pedaços e pó feito deles
e strowed isto nas sepulturas deles isso tinha sacrificado até eles. 5 e ele
queimados os ossos dos padres nos altares deles e limparam
Depois disto ele
estendeu os esforços dele então às áreas das sobras de Manasseh, Ephraim e até
onde Napthali.
2Chronicles 34:6-7 e assim fez ele nas cidades
de Manasseh e Ephraim e Simeon, até mesmo até Naphtali, com o círculo de
enxadões delas sobre. 7 e quando ele tinha demolido os altares e os arvoredos,
e tinha batido as imagens de graven em pó e reduziu todos os ídolos ao longo de
toda a terra de
Com o achado do Livro
da Lei no templo, no décimo oitavo ano do reinado dele (ca 622) ele levou a
cabo a grande reforma religiosa como a qual teve bem implicações políticas para
a regra do país (2Chr. 34:8-35:19; cf. Interp. Dict., ibidem.).
A conta em estados de
Crônicas que Manasseh removeu os emblemas assírios de adoração e menções só o
Canaanite
Manasseh, filho de
Hezekiah, os removeu no arrependimento dele mas não era uma restauração e Amon
e a administração dele os substituíram e era por isto que ele foi matado (cf.
2Chr. 33:23).
A conta em 2Kings não
se separa a sucessão da reforma
Havia vários eventos
que precisaram ser realizado junto com a restauração e só Deus poderia fazer
isso.
O começo do
enfraquecimento de poder assírio estava na morte de Assurbanipal que pode ser
datado a 630 BCE (Interp. Dict., ibidem.). De acordo com as Crônicas
babilônicas a Babilônia se revoltou contra os assírios e colocou Nabopolassar
no trono de Babilônia na data que coincide com novembro 22/23 626 BCE.
Previamente durante um ano foi registrado que não havia nenhum rei na terra
(ibidem)."
Assim das atividades
sérias de Josiah nós vemos os eventos acontecerem onde Assurbanipal tinha
morrido, enquanto debilitando a Assíria e não havia nenhum rei na terra em 627
BCE. Por este ano a Assíria estava completamente ocupada com atividades no
Oriente e Deus tinha clareado a influência delas obviamente em cima de Judah no
sul-oeste para Josiah começar a liberação que conduz até a restauração de 622.
O ano de Jubileu
estava em 624 BCE. A restauração tinha sido longa na preparação. A restauração
de Hezekiah pode ter sido até mesmo instrumental na preparação para a
preservação do Livro da Lei e o projeto para a restauração. Isto foi achado
talvez de Hezekiah (ca. 715-687 BCE) reforma por Hilkiah. É pensado por alguns
para previamente ter estado preparados durante o reinado de Manasseh uns
cinqüenta anos (Interp. Dict. ibidem. p. 997). Assim os padrões das
restaurações eram semelhantes.
Hezekiah começou a
restauração dele no primeiro dia do primeiro mês do ano 715/14 sagrado quando
ele também começar a reinar. Esta restauração começou no nono ano do ciclo do
Jubileu prévio. Não era coincidente com o Jubileu mas era preliminar à
restauração posterior que aconteceu depois noventa e um anos.
Uma pergunta
principal também aqui é: Onde Jeremiah estava na hora desta restauração? Por
que eles estavam consultando um profeta secundário quando o maior profeta de
Israel estava na ocasião ainda vivo? A resposta óbvia é aquele Jeremiah estava
ausente. Este é outro problema. Ele só tem isto para dizer de Josiah ao falar
com o filho de Jehoiakim Josiah:
Jeremiah 22:15-16 Shalt tu reine, porque tu thyself mais íntimo em cedro? o pai de thy não comeu e bebeu e faz julgamento e justiça e então estava bem com ele? 16 ele julgou a causa do pobre e necessitado; então estava bem com ele: não era isto para me conhecer? saith o SENHOR. (KJV)
O profeta também era
provável que Zephaniah tivesse estado vivo e ele também não foi consultado.
É desta restauração
de Josiah que estudantes bíblicos modernos seguram o livro de Deuteronômio e o
trabalho dos escriturários de Deuteronomist ter sido escrito de 622 BCE e
revisado em 560 BCE (ibidem., cf. o papel A
Bíblia (Não. 164)).
A razão atrás desta
visão é o detalhe de Crônicas contra a conta em 2Kings. Certamente a restauração
debaixo de Hezekiah copiou até mesmo fora o cânon existente dos Bíblia aos
Provérbios de Solomon (cf. Interp. Dict. Ibidem., arte. "Hezekiah",
p. 598). O Scribal trabalham debaixo de Manasseh também era central à
restauração. Havia em efeito dois elementos da restauração antes do Jubileu
debaixo de Josiah e a restauração subseqüente no primeiro ano do Jubileu novo.
O que nós vemos nas
contas é que havia nenhuma recente Páscoa e a limpeza do templo era na
realidade de uma maior magnitude. Os prazos são de importância entendendo o que
aconteceu.
De 633/32 BCE, o ano
antes do Sábado sagrado (que deveria ter envolvido a leitura da lei e o qual
não fez) e conduzindo no primeiro ano do último ciclo do Jubileu, Josiah
começou a seguir Deus e restabelecer a fé. Isto envolveu primeiramente, a
subjugação da área que não era realmente possível debaixo de Hezekiah
Josiah fez isto até
628/27 BCE que foram o quarto ano do ciclo. Em 627/26 que foram o quinto ano do
ciclo e a colheita tríplice, ele tinha limpado a terra dos ídolos e tinha
queimado e tinha os fundamentado polvilhar. Os anos 625 e 624 eram
respectivamente o ano de Sábado sagrado e o ano de Jubileu. Em 623/22, o ano de
retorno do Jubileu novo, ele começou a restauração. Isto provavelmente começou
depois do assopro do Jubileu a Compensação dentro 624. Este foi o décimo oitavo
ano do reinado dele. O Dicionário de Intérpretes (ibidem., p. 997) lugares que
ano como 622 que é possível desde o princípio do reinado dele no ano sagrado
640/39 BCE.
A restauração era de
uma magnitude incrível
O banquete de Páscoa
é identificado de 2 Crônicas 35:1-19.
2Chronicles 35:1-19 além disso Josiah manteve um passover até o SENHOR em Jerusalém: e eles mataram o passover no décimo quarto dia do primeiro mês. 2 e ele fixaram os padres nos custos delas e os encorajaram ao serviço da casa do SENHOR, 3 E disse até os Levita que ensinaram todo o Israel que era santo até o SENHOR Ponha a arca santa na casa que Solomon o filho de David que o rei de Israel construiu; não será um fardo em seus ombros: sirva seu Deus agora para o SENHOR e as pessoas dele o Israel, 4 E se prepara pelas casas de seus pais,
depois de seus cursos, de acordo com a escritura de David o rei de Israel, e de acordo com a escritura de Solomon o filho dele. 5 e se levanta no lugar santo de acordo com as divisões das famílias dos pais de seus irmãos as pessoas, e depois da divisão das famílias dos Levita. 6 assim mata o passover e se santifica e prepara seus irmãos que eles podem fazer de acordo com a palavra do SENHOR pela mão de Moses. 7 e Josiah deram às pessoas, do rebanho, cordeiros e crianças, tudo para os oferecimentos de passover, para tudo aquilo estava presente, para o número de trinta mil, e três mil bois: estes eram da substância do rei. 8 e os príncipes dele deram de boa vontade até as pessoas, para os padres, e para os Levita: Hilkiah e Zechariah e Jehiel, regras da casa de Deus, deram até os padres para os oferecimentos de passover dois mil e seiscentos gados pequenos e trezentos bois. 9 Conaniah também, e Shemaiah e Nethaneel, os irmãos dele e Hashabiah e Jeiel e Jozabad, chefe dos Levita, deu até os Levita para oferecimentos de passover cinco mil gados pequenos e quinhentos bois. 10 assim o serviço estava preparado, e os padres se levantaram no lugar delas e os Levita nos cursos delas, de acordo com a ordem do rei. 11 e eles mataram o passover e os padres borrifaram o sangue das mãos delas e os Levita os esfolaram. 12 e eles removeram os oferecimentos queimados que eles poderiam dar de acordo com as divisões das famílias das pessoas, oferecer até o SENHOR, como é escrito no livro de Moses. E assim fez eles com os bois. 13 e eles assaram o passover com fogo de acordo com a ordenação: mas os outros oferecimentos santos gramam eles em panelas, e em caldeirões, e em panelas, e os dividiu rapidamente entre todas as pessoas. 14 e posteriormente eles prepararam para eles, e para os padres: porque os padres que se atarefaram os filhos de Aaron oferecendo de oferecimentos queimados e a gordura até noite; então os Levita prepararam para eles, e para os padres os filhos de Aaron. 15 e os cantores os filhos de Asaph estavam no lugar delas, de acordo com a ordem de David, e Asaph e Heman e Jeduthun o vidente do rei; e os zeladores esperaram em todo portão; eles poderiam não partir do serviço delas; para os irmãos delas os Levita prepararam para eles. 16 assim todo o serviço do SENHOR estava preparado o mesmo dia, manter o passover, e oferecer oferecimentos queimados no altar do SENHOR, de acordo com a ordem de rei Josiah. 17 e as crianças de Israel que estava presente persistiram o passover naquele momento e o banquete de pão sem fermento sete dias. 18 e havia nenhum passover gostam a isso detido o Israel dos dias de Samuel o profeta; nem todos os reis não fizeram de Israel mantém tal um passover como manteve Josiah, e os padres e os Levita e todo o Judah e Israel que estavam presentes e os habitantes de Jerusalém. 19 entre o décimo oitavo ano do reinado de Josiah era este passover mantido. (KJV)
A remoção de
idolatria e apostatar era quase impossível porque as pessoas eram inerentemente
idólatras. A religião de
Ainda são
fortificadas as nações de Europa neste sistema idólatra e se alonga às
tradições de Islã e em nas religiões do Oriente e o
Caia dos assírios
Deus não agiu nesta
restauração em isolamento. Os assírios tinham sido determinados uma advertência
debaixo de Jonah e eles se arrependeram
O reino babilônico
começou a ganhar o predomínio em cima dos assírios e os registros das Crônicas
babilônicas dê um quadro daquele reino de 626-623 BCE. Uma fratura seguiu no
registro a 616 BCE (Interp. Dict., ibidem., p. 997).
Em 614 Assur caiu a
Cyaxares o rei do Medes. A cidade tinha caído antes da chegada de Nabopolassar
mas um tratado era feito entre o Medes e os babilônico. Em 612 Nineveh caiu a
uma agressão combinada e os assírios retiraram a Harran, onde Ashuruballit II
tentou restabelecer o Império assírio. Ele foi compelido para retirar de
Josiah conheceu a
morte dele na batalha de
Ele buscou interferir
nas batalhas para ir em defesa de Babilônia
2Chronicles 35:20-27 afinal de contas isto,
quando Josiah tinha preparado o templo, o rei de Necho de Egito subiu para
lutar contra Carchemish pelo Eufrates: e Josiah saiu contra ele. 21 mas ele
enviaram os embaixadores a ele, enquanto dizendo, O que têm eu para ver com
você, tu o rei de Judah? Eu não venho contra você este dia, mas contra a casa
com o que eu tenho guerra: para Deus me comandou que fizesse pressa: reprima
você de se intrometer com Deus que está comigo que ele não o destrói. 22 não
obstante Josiah não viraria a face dele dele, mas se disfarçou, que ele poderia
lutar com ele, e não escutaria até as palavras de Necho da boca de Deus, e veio
lutar no vale de Megiddo. 23 e os arqueiros atiraram a rei Josiah; e o rei
disse aos criados dele, me Tenha fora; porque eu sou feridos doloridos. 24 os
criados dele o levaram para sair então daquela carruagem e o puseram na segunda
carruagem que ele teve; e eles o trouxeram para Jerusalém e ele morreu e foi
enterrado em um dos sepulcros dos pais dele. E todo o
2Kings 23:29 dizem
que ele foi matado e os criados dele o devolveram para Jerusalém onde ele foi
enterrado. 2Chronicles insinuam ele estava seriamente ferido na batalha e os
criados dele o devolveram para Jerusalém e todo o
Josiah foi poupado
para ordenar a reforma mas as profecias já tinham sido postas em lugar. Deus ia
provocar o cativeiro de
Deus está provocando
uma maior transformação e reforma; maior que estas restaurações que foi dado a
nós para nosso exemplo.
As atividades no BCE
de oitavo século são consangüíneas a esses no vigésimo século em conduzindo até
o Jubileu de 2027/28. Os babilônico levaram poder debaixo de Nebuchadnezzar à
batalha de
De 632 BCE o poder
dos assírios dominantes começou a ser destruído e em cima do período de vinte e
sete anos Assíria foi destruído e a Babilônia era estabelecida. Realizar este
as guerras debilitando o
No vigésimo século
foi debilitado o poder dos povos De língua inglesa e uma série de Guerras
mundial sangrou isto branco.
Brevemente, o
testamento mundial inteiro seja trazido a arrependimento. Da mesma forma que o
Egito foi trazido até o vale de
Isto também é
refletido pela restauração do segundo sistema de Templo debaixo de Ezra e
Nehemiah. Da mesma maneira a Santificação do Templo (cf. a Santificação de papel do Templo de Deus (Não. 241)) tem que começar
com o sacerdócio e o templo de Deus e se alongar para o mundo pelas atividades delas.
De certa forma o mundo está preparado. Deus destruiu o mundo através de inundação e no
primeiro dia do primeiro mês a Arca era descoberta e o chão era descoberto
(Gen. 8:13). Estava porém no segundo mês no vinte-sétimo dia do mês que a terra
estava seca bastante caminhar em e os filhos de Noé poderiam colonizar a terra
(Gen. 8:14-19). Esta restauração mostrou que o período de ocupação era
cinqüenta dias da data da santificação do simples e o errôneo do mundo no
sétimo de Nisan, e não da Páscoa e não do primeiro dia do primeiro mês. Pela
atividade do eleito é o mundo preparado para o Messias. Dez dias antes de
Pentecostes e aparentemente cinqüenta dias de Sete Nisan, o Cristo ascendeu a
céu para tornar isto possível para homem fixar pé nos céus.
Do primeiro mês ao sétimo mês
Esta sucessão da
primeira restauração culminou em Messias. A sucessão desta idade é ilustrada
pela sucessão do primeiro mês.
O primeiro mês no
primeiro dia do mês a santificação do Templo de Deus acontece qual Templo somos
nós (1Cor. 3:16; 6:19).
O sétimo dia do mês é
a santificação do simples e o errôneo. Esta atividade é requerida agora para a
criação física e pelo milênio e é um de duas distinções entre Nisan e Tishri
que caso contrário refletem o mesmo
O décimo dia do
primeiro mês vê o fixando aparte do cordeiro que começa o processo de redenção
e a capacidade para os primeiro-fruta a ser oferecidos e concordou por Deus.
O décimo quarto dia
do primeiro mês é o banquete da Páscoa. Todas as restaurações nesta idade
começam de e envolvem o primeiro mês em conduzindo até o sacrifício e o
participando do corpo e sangue de Cristo
O Banquete da Páscoa
e Pão Sem fermento é incluído de um único dia e um período de sete dias. Esta
sucessão reflete o sacrifício e a preparação do eleito com a remoção de pecado
e então a construção até Pentecostes e a Colheita do eleito durante os quarenta
Jubileus na selva.
Há um Dia Santo no
princípio e fim de Pão Sem fermento com o primeiro dia ou Dia de Páscoa de 14
Nisan que são um dia de preparação. A menos que o eleito seja santo não lhes
permitem comer do pão sem fermento da Páscoa que nós vimos com a reforma de
Josiah onde não foram permitidos os padres dos Lugares Altos ir para o Templo
pela Páscoa. Assim adoração idólatra impede o sacerdócio da Páscoa no Templo.
A distinção entre o
primeiro e o sétimo mês é novamente a assembléia de Trompetes na Lua nova ou
primeiro dia do mês que anuncia a intervenção de Messias nas atividades do
mundo. Ele intervém por causa do eleito e a existência delas e persistência
Há nenhum rápido no
sétimo dia do mês no sétimo mês. Nada que aquele homem pode fazer é agora
pertinente. O cordeiro já foi sacrificado e assim o jejum está no décimo dia do
sétimo mês onde no primeiro mês tinha sido somente aparte fixo para sacrifício
no décimo quarto dia. No sétimo mês o cordeiro que tinha sido reserva em céu
devolve
As nações são
negociadas com em uma base contínua. Da mesma maneira que Josiah tinha
restabelecido o templo e a lei da Páscoa e tinha continuado em durante uns
treze anos estranhos depois de 623/2 BCE até que ele entrou para
O banquete de
Ingathering tem que acontecer com os oferecimentos na primeira noite dos
banquetes. O primeiro dia de Tabernáculos é um dia Santo
Os sete Dias de
Tabernáculos são o milenário equivalente dos sete dias de Pão Sem fermento. Em
primeiro lugar Messias morreu para habilitar o Banquete de Páscoa. As ações de
humanos são necessárias sair do mundo.
No sétimo mês o
banquete representa a regra de Messias no planeta onde não há nenhuma exigência
para sair do mundo
Assim o sétimo ou
último dia de Tabernáculos não é um dia santo
O Último Grande Dia é
por outro lado o oitavo dia que ao contrário de Pão Sem fermento está ao fim e
não o começo e é um dia santo. A Páscoa não é por outro lado um dia santo
porque representa o trabalho de Messias na salvação de gênero humano.
O Último Grande Dia é
um Dia Santo porque representa o julgamento em retidão do mundo e a eliminação
final de pecado. Representa a vinda de Deus para a terra e a Cidade de Deus
unidas na restauração final.
Esta restauração
final é o resultado de fim do
Assim nós vemos as
Restaurações e o Sete Grande Passovers da Bíblia terem significação pelas
atividades na sucessão do
Embora Josiah se
arrependesse que ele teve que morrer
Hezekiah começou o
processo e o filho Manasseh dele tentou mas caduco em idolatria e então se
arrependeu. O filho Amon dele era até pior que Manasseh ao pior dele. Josiah
adiou o inevitável. Porém, veio debaixo dos babilônico. O Templo foi destruído
e a próxima restauração era a um templo diferente com uma estrutura diferente
Nós estamos na
dianteira até a restauração debaixo de Messias.
A restauração de
Hezekiah estava na instigação de Deus. Esta restauração foi seguida novamente
por um lapso e outra restauração através de profecia inspirada. Isto começou pelo
ciclo de sete-ano antes do Jubileu. Isto é representado novamente pelo sete
período de ano visto em Trompetes e explicou pelos documentos A Queda de Jericho (Não. 142) e também Os Sete Selos (Não. 140) e As Sete Trompetes (Não. 141).
O Messias cortes bruscamente
os últimos dias vindo por exemplo antes do Jubileu do próximo Milênio nos sete
anos antes do Jubileu em 2027/28 i.e. ao redor 2019/20. A Rebelião contra
Messias vê o sistema novo montado no sistema de Milênio
Um quadro de
comparação poderia olhar
Restauração de Israel debaixo dos reis
A restauração de
715/16 BCE Hezekiah.
A Restauração de 632
Josiah começa.
630 rei assírio
morre.
627 nenhum rei no
trono em cima do Norte.
624 a nação são
dominados o
624/23 jubileu
soprado e a restauração religiosa da populaça começa.
623/22 a Páscoa da
Restauração é segurada. (arrombe o registro acontece) 616 O Medes emergem
614 cachoeiras de
Assur para Cyaxares o rei Mediano com um tratado feito entre o Medes e os
babilônico debaixo de Nabopolassar que chegou tarde para a queda de Assur.
612 cachoeiras de
610 Ashuruballit II
retira de
598/97 cachoeiras de
539 conquista de
Babilônia por Cyrus e Darius o filho de Mede de tio de Astyages de Cyrus.
423-410 o Segundo
Templo é construído. Setenta Semanas de anos começam e terminam 70. CE.
398-373/2 Ezra e
Nehemiah restabelecem o sistema de Templo debaixo de Artaxerxes II.
Restauração debaixo de Messias
1914/18 WWI. Guerras
do fim começam.
1917 retomada de
Palestina por Forças de Comunidade britânicas e declaração da Pátria
judia. 1939 WWII começa.
1942 holocausto
começa
1945 fins de WWII.
1953 Egito declara
sua independência
1956 crise de
1996 fim dos Time do
Gentiles.
2000 anos ou quarenta
jubileus do nascimento de Messias.
3000º Aniversário da entrada de David para
Jerusalém.
1997 mês de Anos
Começa. Remoção do sistema de mundos de Padres, Príncipes e os Profetas
começam.
1998 Sábado sagrado e
21º ano do 39º Jubileu como a missão de João Batista e Messias no Jubileu de
27/28 CE. Lendo primeiro da Lei em Barracas durante séculos.
1999-2019 guerras dos
reis do Norte e Sul e a destruição das nações começam.
2019/20 Messias
começa a subjugação das nações e a chamada a
2027/28 o 40º Jubileu
soprado.
2028 milênio
começa. Era de Só Regra debaixo de Lei
de Bíblia começa.
Guerra da rebelião.
Restauração e
construção do Templo.
2997 + o Satanás
libertou.
2997-3027 guerra da
Última Rebelião.
3028 segunda
Ressurreição e Julgamento do Anfitrião e o Mundo.
3127 Handover para
Eloah e a Cidade de Deus. 3128 primeiro
Grande Páscoa do Anfitrião.