Igrejas cristãs de Deus

[CB150]

 

 

 

O Declínio de Judah

 

 

(Edition 1.0 20090225-20090225)

 

Depois da morte de Hezekiah os descendentes de Rei que o David continuou regendo em cima de Judah. Josiah foi o último rei daquela linha para permanecer fiel a Deus antes do julgamento de Deus em Judah e Jerusalém. Este papel foi adaptado de capítulos 140, 141, 142, 143, 144, Volume VI de A História de Bíblia por Basil Wolverton, publicou através de Imprensa de Faculdade de Embaixador.

 

 

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(Direito autorais © 2009 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(Tr. 2014)

 

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 O Declínio de Judah



Continuamos aqui do papel do rei Hezekiah restaura o templo (n. º CB149).

 

Doença de Ezequias

Enquanto isso, voltamos a outra parte da história, vinte e nove anos antes. Só quando Ezequias estavaem no auge de seu poder e utilidade e quando Judá estava bobinando invasão de Senaqueribe, a saúde do rei começou a diminuir.

 

O profeta Isaías foram vê-lo e disse: "isto é o que diz o senhor: colocar sua casa em ordem, porque você vai morrer; Você não recuperará."

 

Ezequias sabiam que era hora de fazer a sua própria petição intenso para Deus. Ele virou o rosto para a parede e orou: "Lembre-se, Ó Senhor, suplico-vos, como eu andava antes você fielmente e com todo coração e ter feito o que é bom aos teus olhos" (2Kgs. 20:1-3). Ezequias choraram amargamente. Além do fato de que ele era um homem jovem, Hezekiah também não tinha nenhum filho para continuar a sua linha.

 

Antes que Isaías tinham ido longe demais, a palavra do senhor veio a ele: "transformar a volta e diga a Ezequias príncipe do meu povo, ' assim diz o senhor, o Deus de teu pai Davi: ouvi tua oração e vi as tuas lágrimas e eu vai curá-lo; no terceiro dia você subirá ao templo. Vou acrescentar mais de quinze anos de sua vida. Entrego você e esta cidade fora das mãos do rei da Assíria".

 

Então Isaías disse: "Preparar um emplastro de figos e deixá-los colocar a ferver, e ele vai se recuperar" (VV. 4-7). Deus curaram Ezequias, mas que não necessariamente exclui o uso de um remédio físico aqui.

 

Ezequias disse a Isaías: "Como posso ter certeza que eu serei salvo em três dias e ser capaz de ir ao templo?"

 

Isaías disse: "Este é o sinal para vós que o senhor fará o que prometeu: ver a sombra do sol sobre o relógio de sol; Vou avançar 10 graus à sombra, ou devo voltar 10 graus?"

 

"Não seria uma grande coisa para a sombra ir para a frente dez graus", disse Ezequias. "Prefiro ter ir para trás dez graus."

 

Então o profeta Isaías convocou o senhor, e o senhor fez a sombra voltar as dez graus que ele tinha ido para baixo na escada de Acaz (2Kgs. 20:8-11; 2Chr. 32; cf. também ISA. 38).

 

Visitantes reais da Babilônia

Judá continuou se recuperando de assalto assírio. Acreditando que sua nação enfrentou um futuro livre de problemas como idolatria foi mantida para baixo, Ezequias começaram a acumular honra e grandes riquezas. Ele fez treasuries para sua prata e o ouro e as pedras preciosas, especiarias, escudos e todos os tipos de objectos de valor. Ele também fez edifícios para armazenar o grão, novo vinho e óleo; e fez barracas para diferentes tipos de gado e canetas para os rebanhos. Ele também fez cidades para si mesmo e tinha rebanhos e manadas em abundância, para que Deus lhe tinham dado muito grandes posses (2Chr. 32: 27).

 

Naquela época, Merodach-baladan, filho de Baladan, rei da Babilônia mandou Ezequias cartas e um presente. Tendo ouvido falar dos poderes incomuns de Deus de Judá, bem como da crescente riqueza e do poder do Judah, Baladan estava ansioso para estabelecer relações amistosas com Ezequias. Era seu desejo de usar aquela amizade, no entanto, para vantagem pessoal.

 

Ezequias deveriam ter suspeitado destes embaixadores, mas ele não estava. Ele estava satisfeito por esta atenção de outro rei, mesmo que o Reino do Baladan era pequeno. Na esperança de aumentar seu prestígio e ganhar o favor de um governante, que mais tarde pode vir a ser de valor para ele, ele mostrou os babilônios todos os seus tesouros pessoais, equipamentos especiais exército dispendiosos e a riqueza do templo. Não havia nada em seu palácio ou Reino que Ezequias não mostra-los (ISA. 39.1-2; 2Kgs. 20:12-13).

 

Quando deixaram os babilônios, havia pouco não sabiam sobre economia de Judá e mão de obra. Logo após sua partida, Isaías veio falar com o rei.

 

"Eu gostaria de saber a identidade de seus convidados recentes e de onde eles vieram?" disse o profeta Ezequias.

 

Ezequias responderam: "Eles eram embaixadores especiais da Babilônia."

 

"O que eles viram em seu palácio?" Isaías consultada. "Eu mostrei tudo", respondeu o rei (2Kgs. 20:14-15; ISA 39:3-4).

 

Então Isaías disse ao rei: "Lembre-se disso, porque Deus tem falado isso: vai chegar uma hora quando um exército virá da Babilônia para aproveitar tudo o que é neste palácio. Os invasores saquear a cidade, destroem o templo e pilhar a terra. Eles serão rebanho nosso povo para Babilônia e das nações vizinhas, onde vou tornam-se escravos. Seus descendentes se tornarão eunucos no palácio do rei da Babilônia!"

 

"Se é a maneira que Deus diz que vai ser, então é certo acontecer", disse Ezequias. "Eu sou grato que não acontecerá nos pacíficos anos deixei" (2Kgs. 20:16-19; 2Chr. 32:31; ISA 39:5-8).

 

Isaías não estava falando apenas sobre uma inimiga vitória da qual se recuperaria a Judá. Ele estava falando sobre o fim de Judá como nação!

 

Em seus anos que permaneceram, Hezekiah dedicou-se aos melhores interesses do seu país. Ele viu a ele que mantiveram-se grandes fornecimentos de cereais, vinho e azeite. Ele continuou a promover a agricultura e para aumentar a criação de ovelhas e gado.

 

O maior projeto de engenharia durante o reinado de Ezequias estava bloqueando a saída superior da fonte de Giom e canalizar a água até Jerusalém (2Chr. 32: 27-30). Maior realização de Ezequias, claro, foi a parada da maioria dos idolatria em Judá e restauração adequada adoração no templo.

 

Tendo sido dado mais de quinze anos de vida, rei Hezekiah morreu com a idade de cinquenta e quatro, depois de cerca de vinte e nove anos como governador de Judá. Ezequias foi enterrada em dentre os sepulcros principais reservados para os reis descendentes de David. Ele foi sucedido por seu filho que tinha apenas doze anos. Seu nome era Manassés (2Chr. 32:32-33; 2Kgs. 20:20-21; 21:1).

 

Rei Manassés

Infelizmente para Judá, Manassés jovem foi e influenciada pelo profanos homens que eram a favor de retornar à idolatria. Não demorou muito para progresso de Ezequias contra religiões pagãs da nação foi compensado por um declínio na adoração a Deus e um revival de permissividade e interesse em religiões vizinhas.

 

Quando Manassés cresceram, parecia não haver nenhum limite para as práticas pagãs ele permitido e promovido mesmo. No começo ele favoreceu restabelecer lugares públicos e privados para a adoração de ídolos. Então, ele decretou que os altares devem ser construídas em toda a nação para sacrificar ao Deus Baal, uma das divindades pagãs chefe dos cananeus. O próximo passo era preparar santuários especiais para adorar a deusa Astarte, cujos rituais foram horrivelmente lascivos. Estes mergulhos rápidos em idolatria eram mais que suficientes para despertar a ira do criador.

 

No entanto, Manasseh não parou por aí. Ele deliberadamente desafiou a Deus através da criação destes altares pagãos, ídolos, imagens e símbolos obscenos no templo sagrado! Fé foi substituído por superstição e os Magos, bruxas, feiticeiros e médiuns retornadas para se alimentar nessa superstição.

 

Convencido de que a adoração e confiando no Deus de Israel eram tolo, Manassés fizeram mais para transformar a sua nação, a idolatria do que as Nações pagãs, que Deus tinham destruído. Ele era ainda pior do que blasfema rei Ahab, porque ele exigia que seu povo adorar os ídolos trouxe para Judá (2Kgs. 21:1-9; 2Chr. 33: 1-9).

 

Por causa do poder de usurpação de um só homem, Jerusalém, a cidade da paz, tornou-se uma cidade de desespero, terror e morte. Aqueles que tentaram obedecer a Deus viveram no medo constante dos criminosos e dos soldados de Manassés. Aqueles que se tornaram idólatras tornou-se rebaixada e miserável.

 

Manassés, aparentemente, começou a duvidar que o Deus de Israel existiam. Ele foi um dos reis mais tolos que já viveram para antagonizar deliberadamente seu criador sofredora, que começou a atuar, dando instruções para os profetas que estavam escondidos em Judá.

 

Aviso de Deus

"Avisar Manassés e o povo," Deus disse-lhes, "isso porque o rei curvou a abominações maiores do que aqueles do entorno das Nações do passado, quem destruiu e forçou seus súditos a fazer o mesmo por torturar e assassinar os fiéis, trará tempos terríveis em Judá. Se pessoas podem ouvir qual será o destino deles, suas orelhas quase queimaria em ouvindo os fatos com medo.

 

"Como Samaria caiu, então será Jerusalém. Vou acabar com a cidade como um apaga um prato sujo por transformá-lo de cabeça para baixo e escavar para fora as sobras. Eu devem abandonar esta nação. Os habitantes vão cair nas mãos de seus inimigos, tornar-se escravos assim como o povo de Samaria e as tribos do norte de Israel nacional entraram em cativeiro.

 

"Desde que eu trouxe o meu povo do Egito mais então oitocentos anos atrás, eles tem me incomodado e tentei minha paciência. O Rei tornou-se um dos criminosos mais vil por conduzindo-se como um louco. Não lhe será permitido continuar em sua maneira assassina muito mais tempo"(2Kgs. 21:10-16).

 

Os profetas que receberam esta mensagem foram Joel, naum, Habacuque e Isaías, que escreveu para baixo avisos de Deus em seus livros. Estes escritos são agora parte das escrituras hebraicas, ou velho testamento. Correndo grande risco, estes homens conseguiram tornar público o que Deus lhes dissera. Quando relatórios alcançado Manassés, ele riu, mas quanto mais ele pensava sobre esses homens tendo a ousadia de lhe dar avisos, supostamente do Deus ele odiava, tornou-se mais irritada.

 

Alguns, se não todos, dos profetas foram presos neste momento. Referências bíblicas e seculares indicam que os idoso Isaías era um deles. A tradição diz que porque Manassés foi enfurecido pela lealdade de Isaías a Deus e suas advertências, ele tinha o profeta serrado em dois. Estas perseguições religiosas são descritas no novo testamento "fé capítulo", Hebreus 11, especialmente versículos 36 a 38.

 

O senhor falou de Manassés e seu povo, mas ele não quis ouvir. Portanto, as tropas assírias movia-se sobre a terra e levou Manassés com ganchos e amarraram com grilhões e trouxe-o para a Babilônia (2Chr. 33:10-11).

 

Manassés finalmente se arrepende

Infeliz e desesperado, o rei de Judá finalmente concluiu que valeria a pena o esforço para rezar para o Deus de Israel, por ajuda. Deus ouviram a sua oração e trouxeram outra vez a Jerusalém para seu reino. Então Manassés soube que o senhor era Deus (2Chr. 33:12-13).

 

Arrependimento de Manassés foi um dos mais profundos da Bíblia. O registro serve para mostrar que nosso Deus é tão cheio de compaixão que ele honrará o arrependimento sincero de alguém, não importa como preto foram suas obras. Certamente nenhum rei de Israel ou Judá já provocou a ira de Deus mais com sua idolatria flagrante até ao ponto de trazer um ídolo no próprio templo de Deus. 2Reis 21 registra seus atos podres. Só o rei Ahab poderia começar a rivalizar com Manassés na maldade (2Kgs. 21:3). Mas nosso Deus é tão cheio de misericórdia que ele honrou a humildade de Ahab mesmo, embora ele nunca realmente se arrependeu (1Kgs. 21:29).

 

Nós podemos ser confortados pelo conhecimento que Deus perdoará qualquer pessoa que faz uma total rendição a ele sem reservas – não importa quão terrível, ou quantos, foram seus pecados. Deus perdoará todos eles (Mateus 12:31).

 

O próprio apóstolo Paulo disse que, antes da conversão ele era "um blasfemo e perseguidor e prejudicial". Ele na verdade contou-se o "chefe dos pecadores". Ainda obteve misericórdia, que nele, como o primeiro, Jesus Cristo "pode mostrar sua paciência perfeita para obter um exemplo para aqueles que foram crer para a vida eterna" (1Tim. 01:13-16).

 

Deus certificou-se de que sua palavra era repleta de exemplos do verdadeiro arrependimento dos pecadores graves. Portanto, ninguém nunca deveria dizer, "meus pecados são tão maus que Deus não podiam me perdoar." Não importa como nos sintamos sobre nossos pecados pessoais, que Deus misericordioso mesmo está pronto para perdoar-ao arrependimento genuíno (PS. 86).

 

Manassés estabelecidos para remover as imagens pagãs do templo, limpo e reparado o altar, reintegrado sacerdotes levita para restabelecer as ofertas a Deus e começaram um movimento sistemático para pentear ídolos e altares pagãos de todos os de Judá. Ao mesmo tempo ele enviou um decreto real que o Deus de Israel era a única divindade para ser adorada na nação.

 

Maioria das pessoas obedecidas por simplesmente sacrificar a Deus nos lugares onde eles tinham anteriormente sacrificadas aos ídolos. Este foi um passo na direção certa, mas Deus espera sacrifícios para ser feita apenas em seu templo em Jerusalém. Manassés logo aprenderam que transformar uma nação inteira do paganismo para o único e verdadeiro Deus seria um empreendimento de longo e próximo ao impossível.

 

Enquanto isso, ele expandiu o tamanho de Jerusalém e reforçada e aumentada de uma grande parte das muralhas de Jerusalém. Ele, então, designou oficiais capazes e confiáveis para cuidar de outras cidades muradas de Judá, que estavam sujeitos a possível ataque do Egito ou Philistia e a provável atacar da Assíria, se o tributo regular para que a nação não conseguiu ser pago na hora (2Chr. 33:14-17).

 

Manassés não vivem para ver sua nação a receber a proteção e a prosperidade que teria resultado das pessoas transformando-se plenamente a Deus. Ele foi enterrado em um cemitério de família em sua propriedade em vez de ser enterrado com a maioria dos reis de Judá. Em seu tempo Manassés causaram grandes problemas na sua nação, mas ele era o rei só idólatra que procurou fazer uma mudança tão radical para melhor em sua maneira de viver.

 

Amon

Na morte de Manassés, seu filho, Amon, imediatamente se tornou rei de Judá na idade de vinte e dois (2Kgs. 21:17-18; 2Chr. peço-20).

 

Novamente, era a velha história – uma nova e jovem rei indo exatamente o oposto das intenções do seu pai. Amon seguido quase exatamente o exemplo dos primeiros anos de seu pai Manassés de reinado. Ele ainda conseguiu recuperar muitos o oculto esculpidas imagens que seu pai tinha causado a ser feitas e configurá-los novamente para ser adorado. Judá foi novamente guiado volta para idolatria perigosa, louca.

 

Idolatria gera violência

Os historiadores têm apontado, com razão, que a maioria dos sucessores dos reis israelitas idólatras tinha muito curtos períodos de regência. Assim foi com Amon, cujos servos conspiraram contra ele e o matou quando ele tinha governado apenas dois anos. O povo de Judá, no entanto, estava com tanta raiva por causa do assassinato do líder deles que eles tiveram sucesso em encontrar todos aqueles relacionados com o ato e colocá-los à morte (2Kgs. 21:19-26; 2Chr. 33:21-25).

 

Por esta altura, Amon tinha sido enterrado perto de seu pai no lugar do enterro familiar perto do palácio real.

 

Cruzada de Josiah contra a idolatria

Apesar de apenas oito anos de idade, filho de Amon Josiah tornou-se o próximo governante de Judá. Mesmo que ele estava no primeiro guiado por seus conselheiros com várias crenças e ambições, quando que ele estava com 16 anos ele teve uma crescente desejo de realmente seguir os caminhos do seu antepassado David, cujas realizações muito interessavam nele.

 

Quando que tinha vinte anos de idade, Josias começaram a livrar seu Reino de ídolos, proibindo a presença de imagens e altares pagãos. Ao mesmo tempo ele enviou equipes de homens para derrubar e destruir quaisquer objetos associados a idolatria. Eles foram por toda Judá e mesmo para a terra da qual a maioria de Israel tinha sido removida. A última utilização dos altares pagãos, antes eles eram destruídos, foi para queimar os ossos dos sacerdotes profanos. Seus ossos foram encontrados perto de altares em que eles tinham oficializado quando tinham sido feitos sacrifícios aos ídolos (2Kgs. 22:1-2; 2Chr. 34:1-7).

 

Durante os anos essas alterações foram sendo feitas, actividades adequadas foram restauradas no templo, que novamente necessária reparação por causa do mau uso enquanto descuidado e adoradores do ídolo turbulento realizado suas cerimônias profanas lá. Adoradores de Deus veio de longe e de perto, até mesmo as tribos de Israel; e eles trouxeram ofertas. Por fim, houve uma considerável coleção de prata no templo dado como ofertas por adoradores do Deus.

 

Quando Josias tinha cerca de vinte e seis, ele ordenou os funcionários a usar a prata para comprar nova madeira e pedra e para pagar os salários dos carpinteiros, construtores e pedreiros para remendar as partes quebradas e gastas do templo (2Kgs. 22:3-7; 2Chr. 34:8-13).

 

Livro da lei encontrado

Entretanto, Hilquias, o sumo sacerdote animadamente relatado para Shaphan, Secretário do rei, o amigo dele, que ele tinha encontrado o livro da lei no templo (2Kgs. 22:8; 2Chr. 34:14-15).

 

Esta lei, que compreende os primeiros cinco livros do antigo testamento teve por muito tempo foi ao lado da Arca (Deut 31-26). E Jeosafá em seu tempo tinha cópias feitas para o ensino da lei em todo o país (2Chr. 17:7-9). Mais tarde, durante algum tempo, quando o templo foi invadido pelos adoradores do ídolo, a maioria das cópias da lei foram destruídas. No entanto, talvez algum sacerdote fiel escondeu isso ao invés de ele ter destruído por aqueles que queriam para acabar com as leis de Deus.

 

Então Shaphan informou ao rei que Hilquias tinham-lhe dado o livro da lei, e Shaphan lê-lo na presença do rei. Josias tornou-se tão perturbada que ele rasgou o seu manto. Naqueles tempos em que era uma ação que indicou grande aflição (2Kgs. 22:9-11; 2Chr. 34:16-19).

 

Josiah deu ordens a Hilkias, Shaphan e os outros lá para saber do senhor sobre o que estava escrito no livro que foi encontrado. Josias disse, "a ira do senhor queima contra nós, porque nossos pais não tem obedecido as palavras deste livro".

 

Hilkias, Fabricio e outros três homens de rank deixaram imediatamente a procurar a profetisa Hulda, a quem Deus havia dado a habilidade de compreender algumas de suas intenções (2Kgs. 22:12-14; 2Chr. 34:20-22). Deus anteriormente devem ter dado entendimento Hulda para benefício de Josiah, porque ela teve uma resposta imediata para os seus visitantes.

 

Hulda "Diz o homem que você mandou que Deus certamente trará miséria profunda ao povo de Judá por causa de sua viragem para falsos deuses," disse. "Avisos de Deus, como suas promessas, nunca falham. Não há nada que possa ser feito agora para alterar os planos de Deus. Ele quer que o rei de Judá, de saber que ele, Josias, não vai passar o tempo em breve vinda de maldições e desolação para sua nação. Porque Josiah arrependeu-se e tem trabalhado fielmente para transformar seu povo de volta para o caminho certo, ele vai ser misericordiosamente levado para a cova e será poupado do mal para chegar"(2Kgs. 22:15-20; 2Chr. 34:23-28).

 

Quando Josias aprenderam que Hulda tinha a dizer, ele estava desapontado que seu povo não se arrependesse completamente. Como resultado, não havia muito o que fazer para evitar a ira de Deus que eventualmente caindo em Judá. No entanto, o rei determinado a fazer a maior parte do tempo que ele tinha deixado. Ele ligou para o povo de Judá e de Jerusalém – especialmente os líderes – para encontrá-lo no templo para ouvir a leitura do livro da lei. Ele esperava que todos os que ouviram seria sóbrio e ansioso para buscar a Deus.

 

Após a leitura, Josiah levantou-se antes da multidão e renovou a aliança na presença do senhor – para manter os mandamentos, regulamentos e decretos com todo seu coração, então, confirmando as palavras do Pacto escrito no livro da lei. Um murmúrio de aprovação veio do povo e seus líderes, e eles se comprometeram com o Pacto (2Kgs. 23:1-3).

 

O rei ordenou então o sumo sacerdote e aqueles sob ele para remover todos os artigos idólatras do templo. Ele queimou-os fora de Jerusalém, nos campos do vale do Cédron e levou as cinzas para Bethal. Este lugar tinha sido uma importante sede de atividades para os servos de Deus, mas mais tarde se tornou deflorado por sacerdotes pagãos, que alegou que eles representaram a Deus. Ele acabou com os sacerdotes pagãos nomeados pelos reis de Judá.

 

Josiah então estabelecidos para remover todos os vestígios da idolatria de Judá e até mesmo parte da terra de Israel ao norte de Samaria. Sacerdotes pagãos, nomeados pelos reis de Judá foram encontrados e punidos. As habitações de quem tinha sido prostitutas do templo pagão, tanto masculinas como femininas, foram queimadas ou demolidas (2Kgs. 23:4-20; 2Chr. 34:29-33).

 

Em Betel, homens de Josiah mesmo desenterraram os restos dos sacerdotes pagãos e queimaram no altar, assim realizando a profecia feita trezentos e cinqüenta anos antes, quando Deus inspirou um dos seus servos para declarar que, um dia, um homem chamado Josiah iria queimar os ossos dos sacerdotes pagãos no altar (1Kgs.13:1-3, 26-32). No entanto, os ossos do profeta verdadeiro que tinha falado isso não tocaram (2Kgs. 23:17-18).

 

Stands de propósito de Deus

Depois que essas coisas tinham sido cumpridas, chegou a hora para a Páscoa, que muitos observados com especial fervor por causa do sucesso de Josiah contra a idolatria. Josias tinham trabalhado diligentemente para acabar com a idolatria e a feitiçaria de sua nação e do território das tribos israelitas do Norte. Ele esperava fervorosamente Deus pouparia seu país desde as maldições que as pessoas trazem em si mesmos quando eles abandonar o Deus de Israel para deuses pagãos e demônios (2Chr. 34:1-7).

 

Josias também sabiam que Deus estaria satisfeito porque o livro da lei tinha sido encontrado e lido para o povo. Para adicionar a tudo isto, o rei viu a ele que a Páscoa daquele ano foi observada com solenidade incomum e a grande cerimônia. Muitos milhares de animais foram sacrificados, trinta e três mil dos quais Josiah contribuiu de seus rebanhos e manadas (2Kgs. 23:1-28; 2Chr. 34:8-33; 35-19).

 

No entanto, boas obras do rei não alteram a intenção de Deus para castigar a nação por causa de seu giro dele. O senhor disse: "Eu vou tirar Judá de minha presença como tirei a Israel. E eu vou rejeitar Jerusalém, a cidade que eu escolhi e este templo, sobre o que eu disse, ' lá é o meu nome ser ' "(2Kgs. 23:26-28).

 

Depois que Josias tinham colocado o templo em ordem, Neco rei do Egito foi para lutar em Carquemis. Josias saiu para encontrá-lo (2Chr. 35:20-21). No entanto, Neco enviou mensageiros a Josiah dizer ele não briga com o rei de Judá, e ele não queria que qualquer interferência no que ele ia fazer. Na medida em que Deus tinha dito Neco de ir contra os caldeus em Carquemis, qualquer um que interferiu com a de Deus será seria destruída.

 

Josiah escolhe uma luta

Josias não ouviria o que Neco disse no comando de Deus e se disfarçou e foi para lutar com ele em Megido. Arqueiros egípcios tiro rei Josiah e ele disse a seus oficiais para levá-lo embora. O rei foi rapidamente transferido para outro carro e levado de volta a Jerusalém, onde morreu logo (2Kgs. 23:29; 2Chr. 35:22-24).

 

Porque Josiah era então muito respeitado, e porque sua morte antecipa a morte da nação, houve grande luto após sua morte, até mesmo por muitos que não se importam com sua posição firme contra a idolatria.

 

Pedi para falar no funeral do rei foi o jovem profeta Jeremias. Ele era um amigo de Ahikam, o filho do Secretário de Josiah Shaphan (Jer. 26:24; 2Kgs. 22:8-12; 2Chr. 34:20-21). Jeremias entregaram um discurso mais incomum por causa de realizações de Josiah para Deus. Suas observações foram posteriormente definido como música e cantado e tocado durante séculos em ocasiões especiais (2Chr. 35:24-25; Lamentações).

 

Josiah foi enterrado com os reis de Judá. Ele foi o último rei dessa nação que seguiam a Deus, e Deus prometeu que ele iria morrer sem ter que atravessar a miséria que era vir para Judá. Embora Josias morreram de uma ferida de batalha, a nação estava em paz, e ele morreu em um estado de paz de espírito longe do campo de batalha. O povo de Judá, em seguida, feito rei joacaz em Jerusalém, no lugar de seu pai (2Kgs. 23:30; 2Chr. 35:26-27).

 

Joacaz

Mais tarde, Judá estava sob egípcia nomeação por um período de tempo. Então Neco rei tinha liberdade para demanda de Jerusalém Eliaquim deve ser feita como rei. Joacaz era, portanto, rei por apenas três meses porque Neco do Egito considerado Judá sua nação vassalo e pensei que só ele deveria ter o direito de decidir quem deve ser feito rei.

 

Joacaz fez mal aos olhos do senhor, assim como seus pais tinham feito. Neco colocá-lo em correntes e tirou ao Egito e morreu ali (2Kgs. 23:31-35; 2Chr. 36:2-4)

 

Jeoaquim

Como um gesto para provar que sua vontade ia ser cumprida em todos os aspectos, o rei do Egito decretou que, a partir daí, Eliaquim deve ser conhecido como Jeoaquim.

 

Jeoaquim continuou a governar Judá pelos próximos onze anos, mesmo que ele não era a escolha das pessoas que seguiram a Deus. Durante esses anos, houve um infeliz regresso à idolatria e um constante pesado tributo, principalmente em ouro e prata, para o rei do Egito.

 

Como resultado permitindo sua nação voltar à idolatria, Jeoiaquim teve a sua quota de problemas. Uma de suas fontes de preocupação era o profeta Jeremias, que tinham aparecido no tempo de Josias, mas, por causa de sua juventude, não ganham muito respeito até que ele tinha falado no funeral de Josiah.

 

Vamos continuar nesta série de histórias da Bíblia com o papel de Jeremiah alerta Judá (n. º CB151).

 

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