Igrejas cristãs de Deus

[CB102]

 

 

 

David retorna a Jerusalém

 

(Edição 1.0 20070512-20070512)

 

Absalão se revoltaram contra seu pai, o rei David. Quando David foi-me dito que os corações dos homens de Israel foram com Absalão, ele fugiu com seus seguidores leais a fim de salvar vidas e poupar a cidade de um banho de sangue. Este artigo foi adaptado dos capítulos 105 e 108, V Volume da história da Bíblia por Basil Wolverton, publicado pela Ambassador College Press.

 

 

 

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David retorna a Jerusalém



Continuamos aqui do papel do trabalho na família de David (n. º CB94).

 

Absalão derrotada

Exército de David entraram em campo para lutar contra Israel e a batalha teve lugar na floresta de Efraim. Há homens de David derrotaram o exército de Israel sob a Absalão. As baixas do dia foram vinte mil homens e a batalha foi espalhada por todo o campo. Está escrito que a floresta reivindicou mais vidas do que a espada.

 

Enquanto montava uma mula Absalão aconteceu de conhecer homens de David. Ele ficou sob os galhos grossos de um grande carvalho e foi pego pelo chefe de um ramo bifurcado ou tem seu cabelo emaranhado nos ramos. O original hebraico nesta instância não é específico. A mula correu, deixando seu cavaleiro balançando com os pés fora do chão (2Sam. 18:6-9).

 

Um dos homens de David viu Absalão pendurado o ramo de carvalho e relatou a Joabe, que exigiu saber por que ele não tivesse caminhou até o homem indefeso e o matou.

 

Joabe "Se tinha trazido comigo morto, eu teria dado de um guerreiro cinto e dez moedas de prata," afirmou.

 

"Mas todo mundo sabe que David quer seu filho trouxe de volta são e salvo", rebateu o homem. "Eu não tenho feito nada de Absalão por mil moedas de prata. Por que deve quer que eu vá contra a vontade do rei?"

 

Joabe disse, "Não vou esperar assim para você". Pegou três dardos na mão e mergulhou-os coração de Absalão enquanto ele ainda estava vivo na árvore. Joabe pode ter sido mais preocupado com a segurança de David e da unidade da nação, do que ele era sobre o amor de David para o seu filho rebelde, mas ele também era um assassino no coração.

 

Então dez dos homens do Joabe rodeado de Absalão e golpeou-o e o matou (vv.10-15).

 

Absalão pode ter morrido mesmo que Joabe e seus dez homens não atacaram-o. Mas Joabe tinha desobedecido a David.

 

Corpo de Absalom foi jogado em um poço na floresta e coberto com um monte de pedras. Absalão já tinha causado seu próprio monumento ou memorial para ser erigido perto de Jerusalém, no caso de ele não ter um filho para herdar o nome dele. Em vez de ser enterrado lá, no entanto, ele acabou em um buraco na madeira de Efraim.

 

Joabe instruiu as trompetistas soar um sinal que a batalha terminou e que esse derramamento de sangue desnecessário deve ser parado (vv. 16-18).

 

Ahimaaz, filho de Zadoque, o sacerdote e um dos dois jovens que tinha levado uma mensagem de Jerusalém para dias David anteriormente, estava presente no local da batalha. Sendo um homem jovem e Atlético com um desejo de ser útil, ele esperava que ele poderia ser o único a correr com a notícia da batalha de volta para David. Ele estava tão ansioso por esta oportunidade que ele corajosamente sugeriu a Joabe.

 

"Isto não é uma boa hora para você ser um mensageiro," quebrou a Joabe. "Certamente você não quer ser o único a dizer ao rei que seu filho está morto."

 

Ahimaaz ficou desapontada, especialmente depois de Joabe mandou um jovem corredor etíope para Maanaim dizer a David que a batalha tinha sido ganha. Joabe se pretende que o corredor deve dar apenas notícias do resultado da batalha, mas sem me dizer nada sobre Absalão.

 

"Deixe-me ser um segundo corredor," Ahimaaz sugeriu a Joabe. "Apesar de eu chegar mais tarde, eu gostaria muito a oportunidade de levar notícias para o rei."

 

"Eu não entendo você," Joabe franziu a testa. "Não se nenhuma recompensa por trazer a notícia de que alguém já trouxe. Mas vá em frente e correr se significa tanto para você."

 

Então Ahimaaz correu através das planícies e ultrapassou o etíope. Um vigia na parede vi Ahimaaz aproximando-se e chamou para David, que estava sentada entre as portas de interiores e exteriores, para dizer-lhe que havia um homem correndo em direção a cidade (vv. 19-24).

 

"Se ele está sozinho, então provavelmente ele vai trazer uma mensagem," disse David.

 

"Agora eu vejo outro homem correndo atrás dele," o vigia ligou para baixo.

 

"Outro corredor pode estar trazendo notícias ainda mais," disse David. Por essa altura que o vigia reconheceu Ahimaaz a propósito... ele correu. Ele disse a David, que tinha a certeza de que o filho do sacerdote que traria apenas um bom relatório (vv. 25-27).

 

"Eu tenho boas notícias!" Ahimaaz sem fôlego gritou enquanto ele se aproximava do portão.

 

Ele olhou para cima para ver o rei e curvou-se para baixo com o rosto no chão em um gesto de respeito. Ele estava feliz que David estava lá para receber pessoalmente a sua mensagem.

 

"Hoje o grande Deus salvou você de seus inimigos!" Ahimaaz gritou animadamente até o rei. "Seus homens ganharam a batalha!"

 

"Eu sou grato a Deus", respondeu o David. "Você diz que meus homens ganharam a batalha, mas se o exército do meu filho foi derrotado, o que tornou-se do meu filho?"

 

Ahimaaz cuidadosamente "Quando Joabe enviou-me, havia muita emoção sobre algum assunto", respondeu. "Eu comecei antes eu poderia aprender o que era."

 

"Fique aqui enquanto eu falo com o outro mensageiro quem virá atrás de você," disse a David Ahimaaz (vv. 28-30).

 

Como o etíope cansado se aproximava do portão, ele gritou que tinha sido emitido para dizer ao rei que Deus tinham destruído os inimigos de David, dando uma vitória completa para o seu exército.

 

"É meu filho Absalão seguro?" David chamou ansiosamente para o mensageiro.

 

"Podem todos os seus inimigos morrer assim como seu filho," ele deixou escapar.

 

David está de luto por Absalão

Chocada e doente do coração, David foi para seus aposentos. No caminho ele pude chorar, murmurando o nome do Absalom repetidamente e desejando em voz alta que ele poderia ter morrido no lugar de Absalão. Tão grande era a afeição de David para seu filho que ele pareceu esquecer todo o mal e intenções mesmo assassinas Absalão tinham tinha em direção a ele (vv. 31-33).

 

Um relatório rapidamente se espalhou para o exército de David que o rei estava quase doente com dor por causa da morte de Absalão. A partir daí a notícia foi levada para outras áreas, mergulhando logo muito da nação em um estado de luto, Considerando que as pessoas que foram fiéis ao rei devem ter sido satisfeito e feliz porque tinha vencido o exército de David. Mas sofrimento excessivo do rei David por Absalão e sua aparente falta de preocupação para seus fiéis súditos rapidamente, deu-lhes um sentimento de desespero. Eles sentiram que sua devoção ao David tinha sido rejeitada.

 

Em vez de voltar para Maanaim com alegria triunfante, os homens do exército de David roubaram à cidade naquele dia como homens roubam em quem estão envergonhado depois de ter fugido da batalha (2Sam. 19:1-4).

 

A triste atitude de David, apesar de sua ofensa a tantas pessoas, enfureceu a Joabe. Sem qualquer esforço para ser respeitoso ao seu superior, Joabe disse rudemente David o que ele pensava.

 

"Sua atitude tem feito as pessoas se sentir desanimado," disse Joabe. "Em vez de ser grato ao seu exército para salvar sua vida e a vida de sua família, você causou aos homens para se sentir envergonhado. Você age como se te preocupes mais com seus inimigos do que com seus amigos. Teria ele agradou você se Absalão tinha vivido e suas tropas tinham morrido? Só você pode trazer seus assuntos fora da escuridão que está sobre a nação. Cabe a você para sair da sua solidão e sair e mostrar a sua boa vontade e gratidão. Se não o fizer, seu exército e seus seguidores vão te desampararei antes desta noite acabou, e você vai correr em muito mais problemas que você teve toda a sua vida!"

 

David percebeu que Joab estava certo sobre mostrar gratidão para com o exército e seus amigos. Então o rei levantou-se e tomou seu assento no gateway; e quando os homens disseram isso todos chegaram antes dele (vv. 5-8).

 

David retorna a Jerusalém

Ao mesmo tempo, havia uma agitação crescente em muitas partes da terra. A guerra civil tinha tudo, mas dilacerado a nação. Ainda havia muitos que desejavam que Absalão tornou-se rei. Outros estavam descontentes porque David não retorna a Jerusalém após a vitória sobre as forças militares de Absalão (vv. 9-10). Mas as pessoas da tribo de Judá, que fez uma grande parte do seguinte do Absalom, estavam ansiosos para David retornar. Porque Jerusalém estava na fronteira do território de Judá, a atitude do povo de lá naturalmente deu David um motivo de preocupação.

 

David "Faz lembrar os líderes de Judá, que eu sou de sua tribo e que eu estou olhando para eles, pelo apoio e confiança," declarou em uma mensagem de Zadoque e Abiatar, os sacerdotes em Jerusalém. "Diga a Amasa que vou remover Joabe como comandante do meu exército, e que eu gostaria de substituí-lo por Amasa, o comandante do exército derrotado do meu filho."

 

Quando a notícia dessa mudança pretendido percorreu toda a Judá, as pessoas estavam satisfeitas porque Amasa também era da tribo de Judá e Joabe era desafeto de tantas dessa tribo. David estava ciente disso. Sua estratégia foi sábia por mais de uma razão.

 

Amasa passou por Judá persuadir os anciãos tribais para apoiar o rei David. Logo, os habitantes de Judá começaram a ser amigável para David. Até enviaram uma delegação de líderes com ele para informá-lo que ele estava bem vindo de volta a Jerusalém como rei da nação. Quando as pessoas dessa tribo ouviram que David estava prestes a deixar Maanaim, milhares delas enxamearam-se até Gilgal, para conhecer o rei e trazê-lo do outro lado do Rio Jordan (vv. 11-15).

 

Entre os primeiros a vir cumprimentar David foi Simei, a benjamita que tinha furiosamente atirado pedras no David, quando o rei foi anteriormente fugindo de Jerusalém. Com ele foram mil outras benjamitas, juntamente com João, o regente da casa de Saul e seus quinze filhos e vinte servos. Todos eles se curvou em direção de David como ele veio do outro lado do rio. À frente deles Simei atirou-se no chão diante do rei.

 

"Eu sou aquele que te amaldiçoou e jogou pedras em você quando você estava fugindo de Absalão," Simei confessou. "Porque eu sei como eu estava errado no momento, eu era o primeiro aqui hoje assim poderia pedir que me perdoe e esqueça minha conduta tola e desrespeitosa" (vv. 16-20).

 

"Qualquer homem que amaldiçoa o nosso líder, que foi escolhido por Deus, merece apenas morte!" Abisai rosnou. "É que não está certo, meu rei?"

 

"Como rei de Israel, é minha responsabilidade para tomar tais decisões," David pronunciou-se em raiva. "Não entendo por que você deve optar por fazê-los para mim, especialmente quando não concordo com eles, e eu não sou a favor deste homem ou qualquer outro homem, sendo condenado à morte neste dia!"

 

"Eu deve perdoar as coisas que se arrepende fazendo comigo," disse David-Simei. "Você não morrerá. Volte para sua casa em paz"(vv. 21-23).

 

Mefibosete, Saul é aleijado neto, também desceu para conhecer o rei. Quando David tinha sido a caminho de Jerusalém por causa de Absalão ameaçando tomar a cidade, o servo de Mefibosete, Ziba, tinha disse ao rei que seu mestre esperava tornar-se rei. David estava tão decepcionado com atitude de Mefibosete que Decretara que Ziba deve assumir as posses do Mefibosete (2Sam. 16:1-4).

 

"Por que não foste comigo Mefibosete?" David pediu (2Sam. 19:24-25).

 

"Ziba, meu servo, traiu-me e caluniado seu servo para meu senhor, o rei. Eu nunca tive a idéia de se tornar rei, e eu sempre fui fiel a você,"Mefibosete respondido. "Ziba mentido sobre mim e por causa do que eu perdi tudo o que eu possuía. Mas porque eu deveria chorar sobre isso quando você já fez muito pela minha família?"

 

"Eu disse antes que você poderia ter posses do seu mestre," disse David Ziba. "Agora que eu acho que você não me disse a verdade, quero devolver Propriedade do Mefibosete com ele e dividir os produtos da terra como antes."

 

"Ele é bem-vindo ao tudo isso", disse Mefibosete. "Tudo o que me importa agora é que meu rei está retornando para sua casa a regra" (vv. 26-30).

 

Barzilai, a gileadita, que tinha sido anfitrião de mais importante de David em Maanaim, acompanhado também rei David através da Jordan. David convidou Barzilai para acompanhá-lo a Jerusalém, para que o rei poderia honrá-lo por tudo o que ele tinha feito por David em Maanaim. Sendo um homem envelhecido, Barzilai insistiu em voltar para casa. Mas ele permitiu que seu filho Kimham para ir com o rei David (2Sam. 19:31-40; 1Kgs. 2:7). Aparentemente o rei David deu este jovem uma parte da herança de sua família em Belém (Jer. 41:17).

 

Depois da partida de Barzilai e as pessoas de Maanaim, que tornam-se amigos próximos a ele, David mais tarde passou a Gilgal e a partir daí a Jerusalém. Mas, enquanto esta viagem estava ocorrendo, os líderes das várias tribos começaram a discutir sobre a maneira em que o rei foi conduzido para a capital. Havia muita má vontade entre as outras tribos, porque o povo de Judá havia assumido as cerimônias que tinha a ver com o retorno de David. Sentimentos correram mais elevados e maior nesta matéria (2Sam. 19:41-43). Esta inveja de montagem foi o começo de altercação que em breve iria dividir a nação de Israel.

 

Rebeldes de Sheba

Um benjamita nomeado Sheba, um homem calculista e ambicioso de muita influência e meios, percebeu que, mesmo durante o retorno triunfante de David em Jerusalém, o tempo pode estar certo para dez das tribos para formar um exército com o qual Judá poderia ser controlado ou mesmo dominado.

 

"Não temos suficiente voz no governo em Judá," Sheba declarou ao povo. "Nós deveríamos banda juntos para construir o nosso próprio poder!"

 

Homens de cada tribo, exceto Judá reuniram-se para o Sabá. Mas a tribo de Judá escoltou David com segurança a Jerusalém (2Sam. 20:1-2).

 

Quando David retornou ao seu palácio em Jerusalém, ele pegou as dez concubinas que ele tinha deixado para tomar conta do palácio e colocá-los em uma casa sob guarda. Ele forneceu para eles mas não mentiu com eles. Eles foram mantidos em confinamento até morreram, vivendo como viúvas (v. 3).

 

Quando David descobriu que um exército estava sendo recrutado para ser usado contra Judá, ele disse a Amasa, seu novo comandante do exército, para convocar os homens de Judá, para vir a ele no prazo de três dias.

 

Amasa falha ao obter uma força de combate em três dias. David virou-se para Abisai, irmão de Joabe e um líder militar experiente e ordenou-lhe para perseguir Sabá com homens do Joab.

 

Joabe foi com Abisai, porque ele tinha a intenção de recuperar o comando do exército. Quando eles ultrapassaram Amasa, Joabe fingiu ser simpático com ele, mas de repente correu sua espada no peito do Amasa (vv. 4-10).

 

À vista de muitos soldados Amasa caiu pela ação de Joabe cruel e enganosa. Um homem não teve a coragem de protestar. Joabe então prosseguiu corajosamente assumir o comando de soldados da Amasa, bem como as de seu irmão, Abisai.

 

Joabe e seus soldados continuam em sua busca de exército do Sabá. Talvez Sabá teria escapado se não tivesse sido um relatório confiável que Sheba e seus homens estavam na cidade de Abel. Quando Joabe e seus homens chegaram ao Abel, eles foram incapazes de bater o seu caminho através dos portões.

 

As tropas do Joabe construíram uma rampa de cerco até a cidade, e ficava contra as fortificações exteriores. Enquanto eles estavam a agredir a parede para derrubá-lo de uma mulher sábia apareceu em cima do muro e alto pediu para falar com Joabe. Joabe veio para a frente para identificar-se e descubra o que a mulher queria (vv. 11-17).

 

"Somos um povo pacífico, fiel!" ela chamou para baixo. "Por que vieram aqui para destruir nossa cidade?"

 

"Não estou aqui com a finalidade de destruir uma cidade!" Joabe gritou de volta. "Estou aqui para capturar um benjamita pelo nome de Sabá, que conspirou contra o rei David e merece morrer. Entreguem esse homem, e eu vou retirar da sua cidade".

 

A mulher disse a Joabe, "sua cabeça será lançada para você da parede".

 

A mulher foi para todas as pessoas com seus sábios conselhos e cortaram a cabeça de Sabá e jogou a Joabe. Como ele prometeu, Joabe deixou Abel e voltou para Jerusalém para relatar a David que um outro plano para assumir o governo de Israel tinha sido malogrado (vv. 18-22).

 

Então Joabe foi ao longo de todo o exército de Israel. Deus estava obviamente permitindo Joabe permanecer como comandante. Até o rei de Israel não podia fazer muito para mudar isso.

 

David aproveitou este período de paz para melhorar a organização de seu governo e nomear funcionários para várias responsabilidades (vv. 23-26).

 

As Gibeonitas

Durante o reinado de David, havia uma fome por três anos consecutivos; Então David procurou o rosto do senhor

 

A resposta veio que a fome chegaram a Israel por causa de Saul e sua casa manchada de sangue. Tinha ordenado Gibeonitas muitos sejam mortos apesar de uma promessa que Joshua tinha feito que eles não ser mortos. As Gibeonitas não faziam parte de Israel, mas foram os sobreviventes dos amorreus, e Saul tentou aniquilá-los.

 

David chamou os líderes dos Gibeonitas e perguntou-lhes o que podia fazer para que façam as pazes.

 

As Gibeonitas respondeu, "não temos direito de exigir a prata ou ouro da família de Saul, nem temos o direito de colocar alguém em Israel até a morte. Para consertar esse erro feito por Saul, que sete descendentes masculinos da família de Saul ser dado para ser morto e exposto diante do senhor, em Gibeá".

 

Em nome da nação David prometeu dar os sete homens que os Gibeonitas (2Sam. 21:1-6). Isto parece ser uma coisa cruel, mas algum tipo de ação tinha que ser tomada porque uma nação inteira estava sofrendo de uma fome provocada pela infiel rei Saul, que havia quebrado o acordo entre Israel e as Gibeonitas. Sete homens foram escolhidos entre os descendentes de Saul e virou para as Gibeonitas. Mefibosete foi excluído por causa do juramento de amizade perpétua entre o pai dele, o Jonathan e o rei David (1Sam. 20:12-17,42).

 

As Gibeonitas mataram-os e expostos seus corpos em uma colina diante do senhor. Todos os sete juntos caiu e eles foram postos a morte assim como a colheita de cevada estava começando. Rispa, concubina de Saul (2Sam. 3:7-8), ficou com os cadáveres e os protegeu de bestas selvagens e aves até a chuva que caiu dos céus, sobre os corpos.

 

Quando David soube o que tinha feito Rispa entrou e levou os ossos de Saul e Jonathan de cidadãos de Jabes-Gileade e os ossos de todos aqueles que tinham sido mortos foram reuniu-se. Eles enterraram os ossos de Saul e Jonathan no túmulo do pai de Saul em Zela em Benjamin. Depois disso, Deus respondeu a oração em nome da terra (2Sam. 21:7-14).

 

Guerras contra os filisteus

Quando ele era mais jovem, David tinha conduziu seu exército em uma luta longa e bem sucedida contra os filisteus. Por anos eles permaneceram subjugados. Mas mais uma vez, houve uma batalha entre os filisteus e Israel. David desceu com suas tropas para parar os invasores.

 

No entanto, David achou que a ação vigorosa de batalha foi muito cansativa. Ishbi-benob, um gigante e um dos descendentes de Rapha, disseram que mataria David. Mas Abisai veio em socorro de David e derrubou o filisteu e o matou (vv. 15-16).

 

David tinha chegado muito perto de perder sua vida por causa do cansaço que foi natural para um homem da sua idade. Seus oficiais e conselheiros imploraram-lhe para não ir para a batalha novamente. Eles apontam para a ele que seria um golpe para a nação inteira se ele foram morto em batalha. Além disso, gostaria de convidar os homens não qualificados para procurar o controle do Reino (v. 17).

 

Não muito tempo depois, houve outra batalha com os filisteus, no Gob. Mais uma vez o campeão foi o outro gigante (também um descendente de Rapha), chamada Carlos Silva. Desta vez um homem chamado Sibbechai corajosamente enfrentou o Carlos Silva e matou-o.

 

Destemido, que os filisteus vieram no tempo de Judá um terceiro e com ainda outro gigante, irmão de Golias. Como antes, os filisteus apressadamente recuaram quando seu campeão foi superado por um israelita chamado Elhanan.

 

Os filisteus não conseguíamos aprender que ter gigantes do lado deles não necessariamente garante a vitória. Pela quarta vez entraram em Israel, desta vez acompanhado por um homem que era único não só por seu enorme tamanho, mas também porque ele tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pata. Ele também era um descendente do Rapha. Este gigante foi morto pelo sobrinho de David Jonathan, independentemente de todos os seus dedos extras e dedos. Pela quarta vez os filisteus retirou-se para seu país de origem. Por um tempo, isto terminou um período de dificuldade para Israel (vv. 18-22).

 

Canção de David de louvor

Para mostrar sua graças a Deus por proteção, bênçãos e promessas, David se inspirou para compor uma canção. Está registrado na Bíblia de 2Samuel 22:2, 23:7 (cf. PS. 18).

 

Homens poderosos de David

Cercado por líderes capazes e protegidos contra invasão por muitos heróis, as coisas estavam indo bem para Israel. Listas de 2samuel 23:8-39 homens poderosos de David, que, juntamente com todo o Israel, deram sua realeza forte sustentação para estender sobre a terra inteira, como o senhor havia prometido (cf. também 1Chr. 47-11:11 e 12:23-40).

 

David números seu homens lutando

David começou a se perguntar apenas quantas pessoas estavam em seu reino, e como Israel comparado em números para outras nações. Quanto mais ele pensava nisso, mais ele era tentado a fazer um censo, embora Deus não querem tal coisa para ser feito. Embora ele não sabia isso, David estava sendo seduzidos por Satanás a número Israel (1Chr. 21:1).

 

O rei chamado de Joabe e os comandantes do exército e disse-lhes para ir em toda as tribos de Israel de Dan para Berseba e número de pessoas.

 

Joabe "Podem todas as pessoas da nossa terra ser multiplicadas por Deus centenas de vezes," comentou. "Mas não importa o que seus números, certamente iria desagradar Deus se fôssemos contá-las com o objetivo de tentar medir a força da nossa nação. Se achar que é maior do que pensamos, nós pode ser tentados a fazer alguns movimentos imprudentes contra outras nações. Por que deveria meu senhor David trazer culpa Israel por esta ação?"

 

Palavra do rei, no entanto, negado Joabe e os comandantes de exército assim deixaram a presença do rei para Israel número (2Sam. 24:1-4; 1Chr. 21:1-4).

 

Nove meses e vinte dias depois o relutante Joabe e seus homens voltaram para Jerusalém com seu relatório, depois de passar todo esse tempo, viajando por toda Israel e numeração os homens sãos (vv. 5-9). O relatório dado a David é que Judá tinha cerca de cinco mil homens, que poderiam servir como soldados e 800 mil em Israel. O valor total incluído o exército e a guarda de fronteira (2Sam. 6:1). Havia também os doze cursos mensais de tropas que guarnecer o dever para o rei David em Jerusalém, e os doze chefes tribais reservas (1Chr. 21:5; 27: 1-22).

 

Joabe e seus homens não fazer um censo da tribo de Levi, porque essa tribo fornecido os padres e seus ajudantes. Eles não teve tempo para contar os homens da tribo de Benjamim ou completar o censo porque Joabe fortemente desaprovou o censo (1Chr. 21:6; 27:24).

 

David era consciência atingidas depois que ele contou os homens lutando e ele disse para o senhor, "eu pequei muito no que eu fiz. Por favor, senhor, para levar a minha culpa. Eu fiz uma coisa muito tola".

 

Em pouco tempo a palavra do senhor veio ao profeta Gade e foi-lhe dada uma mensagem para entregar ao David.

 

Então, Gad foi para David e disse-lhe, "Deus me deram algo terrível para te dizer. Ele disse que por causa do que fizeram punição virá para Israel. Ele virá em uma das três maneiras. Deus está permitindo que você escolha assim! "

 

"Você deve decidir entre três anos de fome para Israel, três meses de ataques pesados pelas nações inimigas e três dias de Praga de Deus," continuou o Gad. "Diga-me qual é a sua escolha" (2Sam. 24:10-13; 1Chr. 21:7-12).

 

David ficou bastante chocado pelas palavras do Gad. Mas, mesmo sob o estresse não foi difícil para ele tomar a decisão que tinha de ser feita.

 

"Mesmo que Deus é mais poderoso, eu prefiro cair suas mãos misericordiosas que caia nas mãos dos meus inimigos vingativos," o rei disse Gad. "Se a fome vem para a nossa nação, eu não sofreria como tanto quanto os outros, mas se uma peste vem, possa cair em cima de todos com igual miséria. Dizer, pois, nosso Deus que se punição deve vir para Israel por causa do meu pecado, que seja a peste. Que o criador tenha piedade de nós"(2Sam. 24:14; 1Chr. 21:13).

 

Então o senhor enviou uma praga em Israel desde essa manhã até o fim do tempo designado, e setenta mil de pessoas morreram de Dan Berseba.

 

Quando o anjo estendeu a mão para destruir Jerusalém, o senhor entristeceu-se por causa da calamidade. O anjo disse para retirar a mão. O anjo do senhor estava então na Eira de Araúna, o jebuseu.

 

Quando David viu o anjo que estava golpeando abaixo o povo, ele disse ao senhor, "Eu sou aquele que tem pecado e feito uma coisa perversa! Não deixe mais o meu pessoas morrem. O que eles fizeram errado? Deixe sua mão cair sobre mim e minha família"(2Sam. 24:15-17; 1Chr. 21:14-17).

 

David constrói um altar

Um pouco mais tarde Gad veio para David e disse-lhe, "subir e construir um altar ao senhor na Eira de Araúna, o jebuseu".

 

Quando Araúna viu o rei e seus homens chegando, ele saiu e curvou-se diante do rei com o rosto no chão. Ele então perguntou por que o David tinha chegado lá.

 

"Eu gostaria de comprar a sua eira," disse David.

 

"Você é bem-vindo para tudo o que tenho aqui sem preço", disse David. "Se você está precisando de madeira para o fogo, uso meus instrumentos debulha. Se precisar de animais para sacrifício, tomar meus Bois,"declarou Araúna.

 

"Não, eu insisto em pagar por ele," David disse firmemente, "não vou sacrificar ao senhor meus Deus holocaustos que me custou nada".

 

David aceitou tudo o que foi oferecido e pago cinqüenta siclos de prata. David construiu ali um altar e sacrificou holocaustos e ofertas de comunhão. Então o senhor respondeu a oração em nome da terra, e a peste sobre Israel parou (2Sam. 24:18-25; 1Chr. 21:18-24).

 

É interessante notar que 1Chronicles 21:25 diz que David pagou Araúna seiscentos siclos de ouro para o site.

 

Esta contradição de custo só pode ser resolvida por nós assumindo que a compra de área original foi para 50 siclos de prata e arredores foram compradas para 600 siclos de ouro; e a área foi ampliada para permitir a construção do templo.

 

Além disso, 2Crónicas 3:1 nos diz que Salomão começou a construir a casa do senhor em Jerusalém no monte Moriá. Isto é onde o anjo apareceu ao seu pai, David e o lugar onde David preparou um altar na Eira de Aranuah (ou Ornan) o jebuseu.

 

Notamos que Deus mostraram sua aprovação enviando fogo do céu para acender o fogo sobre o altar (1Chr. 21:26).

 

Percebendo que este era o lugar onde Deus queria que seu futuro templo a ser construído, David passou o resto de sua vida preparando materiais e pondo de lado a maioria de sua riqueza para pagar os custos de construção e para decorar o templo. Ele deu a seu filho Salomão os concluir planos e instruções de Deus lhe havia dado (1Chr. 22:1-19; 29-19).

 

David também cuidadosamente organizado o sacerdócio e o governo (1Chr. capítulos 23-28).

 

Vida de David tinha sido tão agitado e duras, que dois anos mais tarde, embora estivesse apenas 69 anos de idade, seu corpo era tão desgastado e enfraquecidos como a de um homem bem mais velho. Entre suas várias enfermidades em alusão Salmos 31:10 e 38:3 era sua incapacidade para se aquecer, mesmo que eles colocaram capas sobre ele.

 

Seus servos decidiram procurar uma jovem virgem assistir o rei e tomar conta dele. Ela estava a mentir ao lado dele e ajudar a aquecer a David. Depois procurei em toda a Israel e encontrada Abisag, uma Sunamita e trouxe-a para o rei. A rapariga era muito bonita; Ela teve o cuidado do rei e a servi-lo, mas o rei não tinha nenhuma relação íntima com ela (1Kgs. 1:1-4).

 

Adonias configura-se como rei

Adonias, outro dos filhos de David, decididos que seu pai era demasiado velho e senil a regra Israel, e que ele deve ser o único a tomar o lugar de seu pai. Adonias era muito bonita e nasceu próximo depois de Absalão. Para impressionar as pessoas ele escolheu vários carros muito chiques em que andar sobre e contratou cinqüenta homens para correr à frente dele.

 

David nunca interferiu Adonias nem ele questionou o comportamento dele. David era muito sentimental sobre seus filhos e nem sempre foi tão firme como ele deve ter sido para o bem deles, bem como dele.

 

Seja qual for a situação, David não fez nenhum movimento para impedir que seu filho tentando tomar as rédeas do governo de Israel. Adonias conseguiram obter o apoio de algumas das figuras influentes da nação, incluindo a Joabe, o comandante militar e a Abiatar, o sacerdote. Zadoque, o sacerdote e Natã, o Profeta se recusou a ajudá-lo. Assim como a maioria dos homens poderosos e líderes que tinham sido perto David (1Kgs. 1:5-8).

 

Adonias então sacrificada ovelhas, gado e bezerros engordados em pedra de Zoelete. Ele convidou todos os seus irmãos e todos os homens de Judá que eram funcionários reais. Mas ele não convidou a Natã, o Profeta, ou Benaia ou da guarda especial (vv. 9-10). A maioria dos oficiais de David foram ignorada. Então foi Salomão, filho de David e Bate-Seba, o um David sabia que Deus tinham nomeado para ser o próximo rei de Israel (1Chr. 28:5).

 

Natã, o profeta decidiu que Adonias tinham transportado matéria muito, muito longe, e que David deve ser agitado até fazem algo a respeito. Sabendo que bate-seba teve grande influência com David, ele a convidou para ir ao rei para avisá-lo que não havia perigo de Salomão e sua mãe perder suas vidas se Adonias decidiram tomar medidas extremas para obter a liderança total e certa.

 

"Estou ciente de que você sabe que David quer seu filho para sucedê-lo como Deus ordenou," Nathan disse Bate-Seba. "Você deve ir ao seu marido e diga a ele que isso não vai acontecer a menos que a ambição do Adonias é trazida ao fim de uma vez. Deus quer que David para fazer a sua parte. Quando eu sei que você está falando sobre este assunto com David, eu vou juntar os dois e repetir que a matéria é extremamente urgente"(1Kgs. 01:11-14).

 

Bate-Seba foi de uma vez para David para explicar como Adonias tinham agido e como ele já era o rei de Israel nas mentes de algumas pessoas. Ela salientou que, se a sua seguinte aumentou e se David deveria morrer, ela e Salomão viria a ser considerados inimigos do estado, porque eles não foram incluídos entre os seguidores do Adonias.

 

Em seguida, foi anunciado que Natã, o Profeta quis falar com David, whereupon Bathsheba deixou. Quando Nathan entrou, ele falou para todos que bate-seba tinha dito seu marido David, mas de uma forma diferente e destina-se ao apelo aos interesses maiores de David.

 

"Não entendo por que você está permitindo que outro para se tornar rei de Israel, quando há muito que a ordem de Deus que Salomão deve vir atrás de você," Nathan apontou para David (vv. 15-27).

 

David faz Salomão rei

"Chamada de bate-seba", disse David.

 

Nathan sabia como ele se afastou que o rei tinha tomado uma decisão de algum tipo. Ele tinha certeza que era a pessoa certa. Quando Bate-Seba chegou, David spiritedly lembrou-lhe que ele tinha feito um pacto em que Solomon certamente deve tornar-se rei de Israel e que ele desejou repetir esse voto. Transformando de Bathsheba, disse um guarda para chamar Zadoque, o sacerdote, e Natã, o Profeta e Benaia, um grande herói e capitão dos guardas (2Sam. 23:20-23; 08:18). Quando estes três homens chegaram, David instruiu-os para levar Salomão para um local de reunião pública apenas fora dos portões do oeste de Jerusalém.

 

"Benaia, ver que ele é acompanhado pela maioria dos meus guardas," David ordenados. "E ele montar na minha mula pessoal. Nathan e Zadoque, você irá ungir meu filho Salomão como o próximo rei de Israel. Faz uma proclamação pública para que as pessoas saberão o que está ocorrendo. Após as cerimônias, tragam Salomão volta."

 

"Assim seja"! Benaia exclamou. "Eu sei que isto é de acordo com a vontade de Deus. Deus tem sido com você, meu rei. Que ele esteja com Solomon exaltar o trono de Israel e para torná-lo ainda maior do que foi durante o seu reinado."

 

Quando as pessoas dentro e ao redor de Jerusalém viam a guarda do rei marchando antes e depois a mula transmitidas por Salomão e os dois sacerdotes, eles juntos enxamearam-se no aumento do número para acompanhar o desfile. Quando acabaram as cerimônias, e Salomão tinha sido ungido Rei, reuniu uma enorme multidão. Os sons da grande festa, incluindo o sopro das trombetas e tubulações e gritos de "Viva o rei Solomon!" E todo o povo foi atrás dele, tocando flautas e regozijando-se grandemente, para que a terra tremeu com o som (1Kgs. 01:28-40; 1Chr. bendizei-25).

 

Apenas ao longo do Adonias este tempo, Rali de festa-como ganhar seguidores estava chegando ao fim. A última refeição tinha acabado. Os convidados estavam começando a sair quando os sons de instrumentos musicais e os gritos de milhares de vozes veio claramente a Adonias e aqueles com ele.

 

"Qual é o significado de todo este barulho na cidade?" Joabe pediu.

 

Como os ouvintes imaginando uma pausa ansiosamente, Jonathan, filho de Abiatar, o sacerdote veio da rua para se juntar a eles. Adonias cumprimentou-o calorosamente, observando o que um homem corajoso ele era e que certamente ele deve ser o portador de boas notícias.

 

"Pode ser uma boa notícia para alguns, mas eu duvido que é para você," Jonathan respondeu inquieto. "O filho de David Salomão só tem sido ungido o próximo rei por Zadoque, o sacerdote e Natã, o profeta. A música alta e gritos que ouviu estão vindo da enorme multidão que testemunhou a cerimônia. As pessoas são felizes e entusiasmados com ele"(1Kgs. 01:41-48).

 

Um silêncio triste veio os hóspedes do Adonias e eles tudo rosa e à esquerda. Quanto a Adonias, ele decidiu buscar proteção no Tabernáculo onde ele tomou conta dos chifres do altar. O altar foi considerado como um refúgio para aqueles que pecaram. Adonias pensei que seria o lugar mais seguro para ele, se os soldados de David devem vir depois dele (1Kgs. 01:49-50).

 

Salomão tinha assumido as responsabilidades do governante de Israel... assim que ele voltou para o palácio. Embora apenas cerca de vinte anos de idade, ele foi capaz de bom senso e levou muito a sério o seu alto cargo. Quando ele ouviu que Adonias estavaem no Tabernáculo e estava confiante no rei para poupar sua vida, ele mandou os homens depois de Adonias. Eles o trouxeram para baixo do altar e Adonias veio e curvaram-se com o rei Solomon.

 

"Você sabe que você tem agido insensatamente na tentativa de se tornar rei", afirmou Salomão. "Por causa disso, se você vive ou morre dependerá de como você se comporta de agora em diante. Se você ir no caminho certo, nem um cabelo da sua cabeça será afectado por qualquer um dos meus homens. Agora volte para sua casa"(vv. 51-53).

 

Carga de David a Salomão

Não muito tempo depois, David informado Salomão que ele estava prestes a morrer, e que ele tinha um Conselho valioso para dar-lhe. O Conselho era do tipo que qualquer pai sensato deve dar a seu filho, mas havia lembretes a partir do antigo rei de Israel para o novo rei.

 

"Manter os mandamentos de Deus e estatutos e juízos," David disse a Salomão. "Você irá prosperar e ser bem sucedido se você fazer. Deus disse-me que, se meus filhos iria viver de acordo com sua lei, os homens da nossa família iria continuar no trono de Israel. Então prove a mesmo um homem obediente, digno de ser rei.

 

"Considere Joabe e os crimes que ele cometeu em nome de guerra. Lidar com ele com cuidado e bom senso, lembrando que ele tem grande influência com muitas pessoas, mas não o deixes viver tempo suficiente para morrer de velhice. Eu deveria ter tido ele punido com a morte há muito tempo.

 

"Seja gentil com as da família de Barzilai, a gileadita, que foi uma grande ajuda para mim na cidade de Maanaim, enquanto eu fiquei lá durante minha ausência forçada de Jerusalém.

 

"Considere também o caso de Simei a benjamita, que amaldiçoou-me quando estava a fugir de Jerusalém. Ele tentou fazer as pazes por me encontrar no Rio Jordan, quando eu estava retornando para Jerusalém. Prometi a ele que não daria ordens de tê-lo condenado à morte. Mas você sabe que ele era culpado. Você deve lidar com ele tão duramente como você deve lidar com Joabe."

 

Alguns meses depois Salomão tornou-se rei, David morreu. Ele tinha servido quarenta anos como rei de Israel – 7 anos em Hebrom e 33 anos em Jerusalém. Então Salomão sentou-se no trono de seu pai, David, e sua regra foi firmemente estabelecida (1Kgs. 2:1-11; 1Chr. 29:26-30).

 

As principais coisas que David fez em sua vida foram para trazer a paz a Israel e reunir os materiais para a construção do templo. Ele planejou sua construção e escreveu os Salmos para sua adoração, mas ele não estava autorizado a construí-lo. Ver o papel de regra do reis parte II: David (n. º 282B).

 

Salomão mostrou grande sabedoria, às vezes durante o seu reinado, tanto que Israel manteve-se forte e respeitado pelas nações vizinhas. Mas assuntos sempre não correram bem para a régua nova, jovem.

 

Adonias tenta novamente

Adonias, que já tinham tentado tornar-se rei, decidiram que ele gostaria de casar com Abisag, a jovem mulher que tinha sido escolhida para cuidar de David durante seus últimos dias. Adonias foram habilmente para Bathsheba sobre o assunto, sabendo que ela teria muito mais influência com o rei do que ele teria.

 

Bate-Seba prometeu Adonias que pedia a seu filho o favor. Quando ela o fez, Salomão tornou-se muito zangado. Ele considerou pedido de Adonias através de sua mãe muito impróprio. Ele suspeitava, com razão, que este foi o início de algum tipo de plano para tomar o trono de Israel.

 

"Adonias também podem ter pedido para todo o Reino também!" Salomão irritadamente disse à sua mãe. "Eu avisei-o que a sua conduta seria determinar seu destino. Essa virada de prova para mim que ele não é digno de viver! " (1Kgs. 02:12-23).

 

Então rei Solomon deu ordens com Benaia e ele atingido Adonias e ele morreu (1Chr. 18:17; 1Kgs. 02:24-25).

 

A Abiatar, o sacerdote, o rei disse: "Volte para seus campos em Anathoth. Você merece morrer, mas não vou colocar você à morte só porque você levou a arca do senhor diante de meu pai David e compartilhou dificuldades do meu pai". Então Salomão removi Abiatar do sacerdócio, cumprindo a palavra do senhor tinha falado sobre a casa de Eli em Siló (1Kgs. 02:26-27).

 

Quando Joabe soube o que tinha acontecido para seus co-conspiradores, Adonias e Abiatar, ele seguiu o exemplo do Adonias e fugiu para o Tabernáculo, onde ele afirmou refúgio especial da morte, agarrando-se ao altar.

 

Da aprendizagem que Joabe estava fazendo, Salomão enviou Benaia para arrastá-lo longe do altar e executá-lo. Quando Benaia ordenou a Joabe para afastar-se do altar ou ser arrastado, Joabe declarado que preferia morrer no altar. Benaia relatou isto ao rei.

 

"Faça o que ele diz. Golpeá-lo e enterrá-lo e tão claro a mim e a casa do meu pai da culpa do sangue inocente que Joabe derramou. Talvez a culpa do sangue ele derramou o resto na cabeça de Joabe e seus descendentes para sempre. Mas David e seus descendentes, sua casa e seu trono, pode haver a paz do senhor para sempre."

 

A sinistra ordem foi realizada, terminando a vida de um homem que tinha sido um comandante do exército muito capaz, mas que durante anos enfrentaram a pena de morte por causa de seus atos descarados do assassinato (1Kgs. 02:28-34; 2Sam. 03:26-27; 20:8-10).

 

Benaia tornou-se então o indiscutível comandante do exército de Israel, antiga posição de Joabe. Ao mesmo tempo Salomão colocou a Zadoque, o sacerdote em lugar de Abiatar (v. 35). Zeca era da família de Eleazar, e, portanto, o sacerdócio retornou à família Deus primeiro tinham escolhido para ser sacerdotes (1Chr. 6).

 

Próxima Salomão mandou chamar Simei, a benjamita que amaldiçoou David.

 

"Ter uma casa para si mesmo aqui em Jerusalém e viver lá" Salomão ordenou Simei. "Se você se for fora dos muros, você vai encontrar com a morte. Se você deseja continuar a viver, permanecer nesta cidade."

 

Simei respondeu o rei, "você é um bom homem. Seu servo vai fazer o que você diz"(vv. 36-38).

 

Três anos mais tarde, no entanto, dois dos servos do Simei fugiram de sua casa e se esconderam na cidade filisteu de Gate. Então Simei foi atrás deles e trouxe os servos para Jerusalém. Tudo isso foi relatado a Salomão, que tinha então Simei trazido antes dele.

 

"Eu avisei-te que se alguma vez deixou Jerusalém você seria responsável por sua morte," Solomon lembrou a benjamita. "Você prometeu então que teria de cumprir essa restrição. Você não percebe que você está agora sujeito à morte? Mas mesmo se não tivesse ido de Jerusalém, é ainda culpado de amaldiçoar o meu pai, o rei, e para essa maldade é o julgamento de Deus que você pague a pena de morte."

 

Então o rei deu ordem a Benaia, e ele saiu e derrubou Simei e o matou.

 

O Reino agora foi estabelecido firmemente nas mãos do rei Salomão (vv. 39-46).

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