Igrejas cristãs de Deus

[CB45]

 

 

 

Reclamando e Rebelião

 

 (Edição 2.0 20050122-20061125)

Agora as pessoas queixaram-se sobre suas dificuldades na audição do senhor e quando ele ouviu a raiva dele foi despertada. Este artigo foi adaptado do capítulo 37 da Bíblia a história Volume II por Basil Wolverton, publicado pela Ambassador College Press e cobre números capítulos 11 e 12 na Bíblia.

 

 

 

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 Reclamando e rebelião



Continuamos aqui do jornal, recompensa e punição (n. º CB44).

 

Fogo do senhor

Como de costume, havia pessoas que começaram a se queixar sobre suas dificuldades. No final do terceiro dia do Sinai, havia muitos que foram alto exprimir as suas queixas para aqueles sobre eles. Quando Deus ouviu isto, sua ira foi despertada. Então fogo de seu anjo queimou entre eles e consumiu alguns dos arredores do acampamento (nham. 11:1).

 

Deus a sério

Reclamando sobre como Deus manda seus servos é a rebelião contra o governo de Deus.

 

Um grito de horror e tristeza subiu do povo de Israel. Punição repentina e terrível de Deus lembrou-lhes da maneira em que o criador tinha atingido durante o tempo da Páscoa um ano anteriormente. Nessa ocasião, as vítimas tinham sido egípcios. Desta vez também havia Egyp¬tians, porque os egípcios quem tinham chegado como parte da multidão misturada com os israelitas e foram parcialmente responsáveis. Mas um grande número dos criminosos já eram israelitas.

 

Quando o povo gritou Moses, ele orou a Deus e o fogo que se extinguiu (v. 2). A ira de Deus teve um profundo efeito em muitas pessoas que deram o nome a área Taberá, que significava, um ardente (v. 3).

 

Mas apesar desta terrível aviso de reclamões, muitas das pessoas começaram reclamando sobre sua dieta. A plebe com eles começou a ansiar por outros alimentos, e novamente os israelitas começaram gemendo e disse, "se tivéssemos carne para comer" (v. 4).

 

O alimento principal do povo era ainda maná, uma comida maravilhosa, energização direta de Deus. Então o maná tornou-se um sub¬ject destes reclamões que pensavam que o maná era um pobre substituto para a comida que eles tinham apreciado no Egito. Em tudo isso esqueceram-se sobre as dificuldades que eles sofrido no Egito e de que o senhor lhes entregou.

 

A humanidade então, como agora, era muito propensa ao poder da sugestão. Tais observações tolas causaram um aumento do número de israelitas para duvidar que o maná era nada mais do que o necessário para apenas manter pessoas vivas. Ao mesmo tempo, os autores da denúncia lembrava outros dos alimentos maravilhosos que eles tinham apreciado no passado. "Recordamos a peixes, pepinos, melões, alhos-porros, cebolas e alho nós gostou muito bem e comeu no Egito. Mas agora nós perdemos nosso apetite; Nunca vemos nada, mas este maná"(vv. 5-6).

 

Amargura cresce

Moses ouviram as pessoas de cada família gemendo, cada um na entrada de sua tenda. Ele sabia que algumas das pessoas que sempre se queixam, independentemente de quais eram as condições. O anjo do senhor tornou-se extremamente irritado, e Moses estava com problemas.

 

"O que eu fiz," ele pediu a Deus, "para causar este problema de vir comigo? Como posso ser um pai para todos estes milhares de pessoas indisciplinados? Deve tentar realizá-los, como bebês, para a terra que você lhes prometeu? Como posso impedir sua crescente demanda por outros tipos de comida?"

 

"Se sente," Deus perguntou Moses através de seu anjo, "que esta tarefa que vos dei é muito grande?"

 

"Eu só sei," Moses respondeu: "que as demandas selvagens de milhares de pessoas são demais para mim. Não consigo ver alguma forma de cuidar do que eles pedem, ou de manuseá-los enquanto eles estão em um estado da mente tão extremo. Se eu deixar de dar-lhes os alimentos estão exijindo, eles são propensos a ficar inteiramente fora de controle. Se você deixar isso acontecer, então por favor, tire minha vida agora. Não quero estar aqui para presenciar tal uma rebelião"(vv. 10-15).

 

Deus disse a Moses: "Traga-me setenta dos anciãos de Israel, que são conhecidos para você como líderes e funcionários entre as pessoas. Eles vêm para a tenda da reunião, que eles podem ficar com você. Meu anjo vou descer e falar com você lá, e vou tirar do espírito que está em você e colocá-lo sobre eles. Irão ajudá-lo a carregar o fardo das pessoas, para que você não terá que carregá-lo sozinho"(vv. 16-17).

 

Moses foi-me dito para aconselhar as pessoas a parar sua queixando-se e prepare-se para um banquete de carne. "Diga-lhes que esta festa não vai durar apenas um dia, dois dias, cinco dias ou vinte dias. Diga que vai durar um mês, e que devem ter tanta carne para comer, que se tornará repugnante para eles. Diga-lhes que eles se queixaram tanto por causa de não ter nada, mas o maná, não serão capaz de manter a carne em seus estômagos."

 

"Mas como você pode fornecer carne para mais 2 milhões de pessoas durante um mês?" Moses perguntaram. "Todos os nossos rebanhos e manadas ser slaugh¬tered para cuidar os apetites das pessoas para carne? Ou tem alguma forma de trazer uma enorme quantidade de peixes do mar vermelho?"

 

"Por que parece duvidar de que tenho poder para cuidar destes assuntos?" o senhor exigiu por meio do seu anjo. "Vá e faça o que eu vos tenho mandado, e você testemunhará em breve o que tenho planeado" (vv. 18-23).

 

Moses saiu e disse ao povo que o senhor havia sido grandemente movido por suas queixas e lhes enviaria tanta carne que desejam nunca pediram por isso.

 

Sem dúvida essa notícia trouxe grande empolgação para os campos. A maioria das pessoas estava interessada apenas em Deus prometendo-lhes carne durante um mês. Muito poucos parecem se preocupar com sua observação de que eles me arrependeria pedindo por isso.

 

Setenta anciãos escolhidos

Enquanto isso, Moses reuniram setenta anciãos... e eles tinham que ficar ao redor da tenda. Então o anjo do senhor desceu na nuvem e falou com ele, e ele tomou do espírito que estava sobre Moses e colocar o espírito sobre os setenta anciãos. Quando o espírito repousava sobre eles, eles profetizaram, mas eles não o fizeram outra vez (vv. 24-25).

 

Os setenta anciãos de Israel se tornou o Sinédrio ou Conselho Directivo. Os setenta receberam o mesmo espírito que repousava sobre Moses e que apontava para o tempo quando o Messias designou setenta dos eleitos que se tornou os novos anciãos de Israel. Eles foram enviados de dois em dois (LC. 10:1), como eram os doze apóstolos (MK 6:7).

 

No entanto, dois homens cujos nomes eram Eldad e Medad, que foram listados entre os anciãos escolhidos por Moses tinham permanecido no campo. Que não vá para a tenda, mas o espírito repousava sobre eles ao mesmo tempo que os outros e eles profetizaram no acampamento. Elas foram dadas a compreensão especial que foi um presente de Deus. Um jovem correu e disse Moses (nham. 11:26-27).

 

Devemos lembrar que Deus não faz nada exceto o que ele fala através de seus servos, os profetas, que são aqueles que se escolhe entre seu povo.

 

Meses antes, quando Moses sèria tinha rezado para os israelitas a vencer em uma longa batalha com os amalequitas atacando, um jovem pelo nome de Josué liderou o exército israelita para a batalha, enquanto Aaron e Hur sustentou Moses' mãos como Moses orou (ex. 17:8-13). Joshua estava presente neste momento e disse a Moses para impedir Eldad e Medad de falar com as pessoas. Ele deve ter sentido que dois jovens fazendo tal uma impres¬sion sobre as pessoas podem causar os israelitas a procurar um novo líder.

 

Moses estava preocupado, no entanto. Ele percebeu que se tratava de um caso de Deus, tendo dado Eldad e Medad especial compreensão junto com os outros anciãos que tinham sido escolhidos para ajudar a suportar uma parte da responsabilidade de Moses.

 

Embora o Espírito Santo de Deus foi disponibilizado até Pentecostes em 30 CE (Atos 2:1-4), ele deu o seu espírito para os profetas e alguns outros que ele precisava para guiar o seu povo. Ver o livro o que é o Espírito Santo? (N. º CB3).

 

Moses disse a Josué, "Estás ciumento por minha causa? Quem me dera que todo o povo do senhor eram profetas e que o senhor poria seu espírito sobre eles"(Num¬. 11:27-30).

 

A codorna chegam

Depois que os anciãos tinham voltado para seus acampamentos e Moses tinham ido à sua tenda, um vento forte saíram de codorna senhor e dirigiu do mar. Trouxe-os todos no acampamento a uma profundidade de cerca de três metros acima do solo, na medida em que caminhada um dia de em qualquer direção. Tudo isso dia e noite e no dia seguinte as pessoas saiu e reuniram codorna. Ninguém se reuniram homers inferior a dez. Então eles eles distribuídos ao redor do acampamento.

 

Finalmente, Moses sabiam como Deus iria fornecer a carne, que os israelitas tinham sido exigente. Lembrou-se também como Deus enviara bandos de codornizes (ex. 16:11-13) quando as pessoas primeiro tinham queixado sobre constantemente ter que comer maná.

 

Depois de meses de existente principalmente no maná, os israelitas sem dúvida estavam animados por causa do recebimento de carne e provavelmente comeram a carne das aves, como se eles tiveram sido esfomeados.

 

Mas talvez não fosse muito tão maravilhoso como muitos esperavam. Quando um cria um desejo lascivo, consumindo de algo, muitas vezes parece ser mais desejável na imaginação do que como uma realidade. Assim foi com muitos dos israelitas.

 

Quanto à promessa de Deus para suprir os israelitas com carne por um mês, mais do que ele manteve a sua palavra. O grande número de aves ensacados pelos israelitas, se devidamente preservados, teria durado mais de um mês — mesmo se devorado avidamente pelo mais voraz dos israelitas.

 

O castigo vem

Mas enquanto a carne era ainda entre os dentes e antes que pudesse ser consumida, a ira do senhor queimado contra o povo, e ele bateu-lhes com uma praga severa. As pessoas eram gananciosas e a carne era forte demais para eles. Muitos começaram a ficar doentes e logo seguido de morte. Seus sistemas digestivos, usados para o maná suave por tanto tempo, demasiado pesadamente eram tributados pela carne que tinha sido engolida.

 

Quando que a Praga auto-infligido tinha chegado a um impasse, uma área perto dos campos tornou-se um vasto cemitério. Portanto, o lugar foi chamado Kibroth Hattaavah, que significa túmulos de luxúria em língua hebraica, porque lá eles enterraram o povo que tinha cobiçou outros alimentos (nham. 11:33-34).

 

Deus alimentou Israel como eles foram capazes de ser alimentado, ou seja, ele deu-lhes coisas macias para comer (maná). Alguns deles morreram porque seus sistemas não podem tolerar a carne, quando eles se fartava de codorna. Só quando as pessoas são fortes o suficiente, será que ele dá a carne "forte" e nos alimenta através do seu Espírito Santo. A carne forte é a compreensão dos mistérios de Deus.

 

Às vezes Deus nos dá o que pedimos mesmo que ele sabe que não é de nosso interesse, então o que podemos aprender com o resultado. Estamos a dar graças por todas as coisas que Deus nos deu. Desejar coisas que os outros têm que nós não sabemos, ou cobiçando depois coisas que consideramos são melhores do que o que nós já temos, não agrada a Deus.

 

Deus sabe quais são as nossas necessidades e ele tem servido para todas as coisas no seu plano. Os filhos de Israel foram dadas maná para que seu pão e água seria claro, qual é a promessa de Deus para nós nos últimos dias no deserto (PS. 37:25; ISA 33:16).

 

Miriam e Arão se opõem Moses

De acordo com Josephus (The antiguidades dos judeus, livro II, ch. X) Moses tinham casado com uma mulher etíope como parte da guerra contra a Etiópia e a rendição deles termos, mais de quarenta anos antes do êxodo. Moses, sendo um príncipe da casa real do Egito, foi capitão-General do exército egípcio e sua esposa era filha de um rei dos etíopes. Ela é registrada como convencer seu pai a se render a fortaleza no Nilo superior se ela poderia se casar com Moses. Parece que ela pode se juntaram os israelitas no Êxodo.

 

Seja qual for o motivo, tem desenvolvido um forte sentimento de inveja e ressentimento em Miriam, a irmã de Moses e em Aaron. Miriam tentou atacar Moses e denegrir a posição dele, e ela usou esta situação com a princesa etíope como motivo para o ataque.

 

Embora ele percebeu que a Miriam estava errada em ser invejoso e crítico, e que ela estava tentando exercer demasiada autoridade, Aaron estava inclinado a concordar que Moses não deveriam ter feito qualquer grandes decisões sem ter pelo menos algum do mat¬ters acima com ele e sua irmã. Mas ele estava para deixar a gota de matéria ali e discuti-lo em privado com Moses, no entanto, Miriam não tinha intenção de fazer isso.

 

Miriam continuou, "certamente Deus é inspirar você e me quanto ao que deve ser feito. Mas Moses age como se ele é o único contato com Deus. A menos que ele está parado, ele vai tirar toda a autoridade para si mesmo e fazer apenas o que quiser com as pessoas."

 

"Talvez você está noite," disse Aaron. "O sentimento de muita autoridade poderia ter um efeito ruim sobre qualquer homem — até mesmo o nosso irmão Moses."

 

É interessante aqui lembrar outros exemplos de rivalidade e ciúme na Bíblia. Caim matou seu irmão Abel, irmãos de s. José venderam como escravos, Jacob roubou o direito de primogenitura do seu irmão Esaú e havia ciúmes entre irmãs, Rachel e Leah. Não devemos esquecer de obedecer a Deus e não tentar causar problemas em nossas famílias ou uns com os outros por atitudes erradas.

 

Nada neste mundo jamais foi feito, ou pensou ou falado sem saber de nada de Deus. Apesar de Arão e Miriam foram escolhidos servos de seu criador, eles desagradou-lhe por suas observações críticas, invejosas e cruel sobre outro servo escolhido que foi acima deles em autoridade.

 

E o anjo do senhor ouviu tudo isso. Uma vez ele disse a Moses, Aarão e Miriam, "Sair da tenda da reunião, todos vocês." Então os três saíram (nham. 12:4).

 

Arão e Miriam convocados

Então o Anjo desceu em um pilar de nuvem; Ele levantou-se na entrada da tenda e chamou Arão e Miriam.

 

Então o anjo, falando em nome de Deus disse, "Escute-me. Para não haver qualquer dúvida sobre aquele por quem eu escolho falar e direto nestes tempos, tenha certeza que Moses é o servo que é a maior responsabilidade. Que fique claro que falar com ele diretamente como sendo um para o outro e não de alguma maneira misteriosa ou em sonhos e visões, como falar com os profetas ordinários. Por que, então, você estava tão tolo a ponto de falar contra Moses, meu servo escolhido?" (vv. 5-8).

 

A ira de Deus queimou contra eles (v. 9). Moses foi envergonhado e irritado ao saber que ele tinha sido objeto de comentários maldosos por seu irmão e irmã. No entanto, ele sentiu um pouco de pena deles porque ele sabia que Deus muitas vezes agiram com rapidez terrível quando dele se destina a punir ninguém.

 

Miriam e Arão foram aliviados quando a nuvem levantada acima da tenda. Aaron se virou para olhar para Miriam e ele recuou com horror. A carne do sua irmã rosto, pescoço, braços e mãos de repente tinha tomado em uma tonalidade de branca doentia. Aaron estremeceu como arrancou os olhos de seu rosto medonho. Ele sabia que ela de repente se tornou um leproso (v. 10).

 

"Moses!" Aaron chamado em uma voz assustada.

 

Por que Deus repreendeu Miriam e Arão

Moses estava lentamente indo embora naquele momento. Ele se virou e voltou porque ele sentiu a tristeza e a preocupação no tom de Aaron. Quando ele viu a condição do Mir¬iam, ele estava muito chateado. Pela primeira vez Miriam notou as mãos dela. Ela deu um grito e caiu no chão. Aaron rapidamente se ajoelhou ao lado dela e olhou suplicante Moses e disse:

 

"Por favor, meu senhor, não usar contra nós temos tão estupidamente cometido o pecado. "Não deixe Deus levá-la por esta terrível doença, ele implorou. "Pedir-lhe para perdoar nossos pecados tolo e curá-la" (vv. 11-12).

 

Moses se ajoelharam, inclinou-se com o rosto no chão e gritaram para Deus.

 

"Por favor, curá-la", Moses clamavam a Deus. "Ser misericordioso e perdoar ela e Aaron de seus pecados. Por favor, remova esta terrível doença da minha irmã agora"(v. 13).

 

Então Deus respondeu de repente Moses: "Por causa de sua falta de respeito pela autoridade, Miriam deve ser fechada fora do acampamento e ficar longe de minha presença por sete dias."

 

Para seu horror e vergonha, Miriam foi levada para um lugar distante para fora do acampamento, para sentar-se e detestam-se na miséria absoluta.

 

Enquanto isso, os israelitas estavam preparados para começar novamente. Mas a nuvem não seguir em frente, e isso, obviamente, significava que Deus estava adiando a marcha até Miriam poderia ser trazida de volta curado no acampamento (vv. 14-15).

 

Depois de uma semana tinha passado, ela foi trazida de volta para sua tenda. Deus tinham respondido as orações de Moses e tinham curado ela. Ela e Moses e Aaron eram muito grato. Ao mesmo tempo, Miriam foi pena ter falado tão corajosamente e injustamente contra Moses. Se ela falhou ao arrependimento, Deus teria recusado levar embora seu terrível lepra e seria lentamente causaram a morte em paz e longe do corpo principal de seu povo.

 

Miriam aprendeu a lição que todos devem aprender — que falando mal dos servos de Deus tem escolhido para trabalhar ou representá-lo indiretamente está falando mal de quem criou o universo e cada um de nós. Deus nos diz que a sabedoria começa com o respeito por ele (PS. 111:10 e Pro... 09:10).

 

Depois de Miriam tinha sido trazida de volta para o acampamento em Hazeroth, o povo mudou-se para o norte por vários dias. Apesar do final do verão, viajaram na através do país quente do deserto de Paran, eventualmente chegando a uma área isolada oásis chamada Cades ou Cades-Barnéia (Num. 12:16 e 13:26).

 

Foi na fronteira da terra prometida de Canaã. Em Cades, a nuvem chegou a um impasse por mais de uma noite. O povo encontrou vários poços e fontes naquela região, e houve bastante grama para seus animais. Era evidente que Deus quis dizer aos israelitas que acampar naquele lugar pelo menos vários dias. O Tabernáculo foi erigido como tinha sido no Sinai, e as várias tribos configurar seus acampamentos em suas posições designadas.

 

(A nova Bíblia de estudo internacional foi usada como uma fonte de referência em vários lugares neste artigo).

 

 

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