Igrejas cristãs de Deus

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Artigo no Natal e Páscoa

 

(Edição 1.0 19980127-19980127)

 

Este artigo nas origens de Natal e Páscoa foi pedido ser escrito depois de discussões com o editor de um jornal australiano. O papel de pesquisa intitulado as Origens de Natal e Páscoa foi escrito como o papel de fundo para este artigo que não contém a bolsa de estudos detalhada e necessária que alguns leitores acham um pouco tedioso.

 

 

 

 

 

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(Direito autorais ã 1998  Wade Cox)

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Artigo no Natal e Páscoa



O Natal e Páscoa são célebres pela maioria de Cristianismo. Eles não são são maceradas festivais cristãos e as origens delas na adoração de deuses pagãos e paganismo.

 

Muito das tradições é derivado diretamente de refinamentos dos cultos de fertilidade antigos desenvolvidos debaixo do Império romano e Matéria secundária de Ásia.

 

Natal

 

O Saturnalia

A primeira tradição que nós precisamos examinar é o Saturnalia. Aquele ancião que prática romana foi mantida no período da construção até o solstício de inverno que antigamente era célebre no dia 25 dezembro. Até que fosse célebre durante sete dias de 17 dezembro a 23 dezembro do Império romano. Estava em três fases.

 

Entre a populaça romana e de registros do exército em 303 DC, nós vemos que um soldado foi selecionado através de lote trinta dias antes do festival e viveu uma vida de debocheira absoluta que é saudada, vestiu e tratou como a personificação do deus Saturno. Ao término do período, ele cortou a própria garganta dele então no altar do deus Saturno. Em 303 DC, o soldado cristão Dasius foi executado por ordem do chefe Bassus dele por recusar participar das cerimônias e terminar os últimos dias dele em debocheira a um festival pagão.

 

Este aspecto de sacrifício humano é antigamente associado com todas as fases dos festivais em cada fase do ano.

 

O Saturnalia antes do segundo século depois que o nascimento de Cristo estivesse em três fases:

1. O Saturnalia próprio de 17 dezembro dedicado ao deus Saturno.

2. O Opali dedicou a Opis a esposa de Saturno começou 19 dezembro. Originalmente esta era parte do tema do sistema de deusa de Mãe concordada juntamente com o Saturnalia.

3. Os sexto e sétimos dias eram o Sigillaria quando brinquedos de barro eram feito e vendidos, enquanto sendo determinado como presentes para as crianças ao término do festival. Isto é onde o costume de dar presentes a crianças em véspera de Natal vem de.

 

Todas as tradições parecem associar sacrifício humano originalmente com isto.

 

Durante estes dias, os tribunais de lei estavam fechados e nenhum negócio público poderia ser negociado. As escolas mantiveram feriado. Não foram empreendidas guerras, os escravos eram determinados privilégios de homens grátis e usaram roupões e foi esperado a um banquete especial pelos mestres delas. Todos os forças armadas da sociedade se ocuparam festejando e alegria. Esta é a origem do termo a estação festiva e as alfândegas associaram com isto.

 

Velas de cera ou iluminações eram determinadas e alumiadas e empregadas como as luzes estão no último dia do carnaval na Europa. Esta é a origem da tradição de nossas luzes de Natal.

 

Eles elegeram um falso rei para diversão. Isto foi transferido à cerimônia de Décimo segundo*-noite. O Deus de Misrule da tradição cristã ou o Rei de Bobos ou o Rei do Feijão, ache ao longo da Europa em Cristianismo e também em Judaísmo a Purim, talos do Rei do Saturnalia e parece ter terminado em morte como nós vemos do exemplo com o mártir Dasius.

 

A Virgem Divina como deusa de Mãe

A religião de deusa de Mãe era muito popular no Império romano e a associação dela com amante ou filho era comum. Se alongou da África para Portugal, Espanha, França, Alemanha, e para a Bulgária. Ela foi declarada a Virgem Divina, outorgou foram desfiladas honras divinas e ela e a criança infantil dela anualmente. A associação dela com uma gruta foi achada na África e os padres afeminados dela ainda estavam desfilando ela e a criança em Cartago como a deusa de Mãe na hora de Augustine.

 

Ela foi adotada na fé cristã como a Virgem a Mary. O nome da mãe de Cristo era Mariam, não a Mary. Nós veremos mais dela depois.

 

Mithras

O deus Mithras entrou em Roma em aproximadamente 63 AC. Os 25º de dezembro eram tradicionalmente associados com a adoração dele. Ele era parte dos cultos de Mistério e a forma pública da adoração dele era como Elagabal. Ele era o Sun Invencível deus. A adoração dele foi amarrada com os cultos de Mistério e Sun-adoração por uma multidão de deuses e deusas. Os banquetes delas eram notáveis pela igreja cedo a ter sido assumida dos pagãos e determinados nomes de batismo. Os banquetes de Isis e Cybele eram notáveis pelo escritor cristão Tertullian ser semelhante aos banquetes de Cristianismo. Os deuses dos gregos e os egípcios e os romanos e o Orientals tiveram ritos semelhantes, entretanto nomes diferentes. A adoração romana do culto de Attis era mais bárbaro que, diga, o culto de Adonis com os gregos mas ambos seja semelhante. Os banquetes dos deuses e deusas simplesmente foram assumidos e determinados nomes de batismo.

 

O Natal e a virgem divina

Foram considerados os 25º de dezembro como a natividade do Sun. O ritual celebrado na Síria e Egito era bem parecido ao festival cristão moderno. Os celebrantes se aposentaram para santuários internos. À meia-noite eles emitiram um grito alto que A Virgem produziu! a luz está encerando!

 

Isto parece ser a origem da Natal véspera festa. A Virgem Divina era a deusa de Mãe que dá à luz o Sun infantil cuja luz tinha começado a encerar depois de seu declínio longo.

 

Esta é a origem da idéia da virgindade perpétua do termed de deidade a Virgem Divina ou a deusa Divina.

 

Os três reis

Os três reis associaram com o nascimento de Cristo vindo de outra fonte. A Bíblia não nos fala havia três e eles não são mencionados como reis. Eles são termed os homens sábios. Havia três tipos de presentes. Os nomes são tradicionalmente Caspar, Melchior e Baltasar. Melchior sempre é retratado como um preto. Ao longo de toda a Europa vemos nós que as três entidades parecem originar de das atividades associado com os doze dias de Natal e eles são de fato representações dos álcoóis de milho ou deidades de fertilidade. A face preta vem das tradições associadas com Demeter e o outro dois são as deidades o Plutão e Persephone. Estes são muito mais antigos que Cristianismo.

 

O Deus de Misrule, o rei dos feijões e o festival de bobos

A tradição do rei designado ao Saturnalia veio esparramar ao longo da Europa e os doze dias de Natal. As tradições variam de lugar para colocar e atividades acontecem em dias diferentes mas basicamente eles têm os mesmos temas. A prática de máscaras cansativas originou antigamente destes festivais de fertilidade. Em Europa, o clero vestiu às vezes como as mulheres e as pessoas mascaradas como bispos, arcebispos, papa e abades. Os ritos mais solenes da igreja foram parodiados pelo clero e o leigos. Foram conduzidos asnos nas igrejas e amarraram nos altares enquanto serviços ridículos foram levados a cabo com cantar lascivo e beber. Ao fim, foram executadas farsas lascivas.

 

Estas práticas foram executadas até o vigésimo século.

 

O bolo de Natal e dinheiro

O Festival de Bobos vai em para o Décimo segundo - noite de Natal que é o Epifania de 6 janeiro. Este é o fim do Sun fase festiva que segue as festividades de Saturnalia que terminam 24 dezembro. Dura de 25 dezembro a 6 janeiro. O rei é elegido nesta fase e, em algumas áreas, ele tem um cônjuge de rainha que às vezes e às vezes é elegido escolhido. Ambos são amarrados dentro para a fertilidade antiga e festivais agrícolas. Eles são elegidos em Décimo segundo*-noite ou na véspera do Epifania 5 janeiro aceso. Em algumas áreas, foram assados feijões em um bolo para selecionar o rei e rainha. Em Inglaterra, um feijão foi posto no chapéu para o rei e uma ervilha para a rainha. Às vezes, um feijão foi posto lá para toda pessoa e foram usados feijões coloridos para selecionar o rei e rainha.

 

Em algumas áreas, uma criança foi colocada debaixo de uma mesa e usou semelhante até certo ponto ao oráculo de Apolo dirigir a distribuição do bolo de Natal.

 

Depois, foi substituído dinheiro para os feijões. Esta se tornou a origem das moedas prateadas colocada em bolos de Natal.

 

A altura do rei e rainha em muitas áreas foi usada para determinar a altura das colheitas de linho.

 

Os feijões foram levados para ser abençoados pelo clero e eram usado para adivinhação como era muitas outras coisas durante este período.

 

Os ritos de fertilidade empregados durante os doze dias de Natal em a maioria das áreas envolveram o uso de fogueiras. Este era assegurar o sucesso das colheitas e o bastante pão e vinho. Os fogos eram proteção contra sujeira no trigo e contra doença. Freqüentemente havia doze fogos menores com um décimo terceiro fogo maior. Os fogos também vigiaram contra as bruxas e crianças substituídas por outra que se tornaram bestas à noite. Os fogos começam em alguns lugares já em véspera de Natal e em outros até Décimo segundo*-noite ou o Epifania de 6 janeiro.

 

Estes fogos também levam a forma de velas.

 

A origem de velas em ritual

Velas eram usadas nos rituais cedo dos arianos. Eles eram usados como uma forma de magia em ritual e eram aplacar os álcoóis, ambos bom e mal.

 

Os arianos os levaram com eles na Índia e oeste na Europa com os celta e tribos posteriores. O propósito original das velas e fogueiras era repelir os deuses de trovão, tempestade e tempestade e também as bruxas e álcoóis de mal geralmente. Em algumas áreas, eles eram feito de sebo humano e, tão tarde quanto o décimo sétimo século, eles eram feito para propósitos de magia da gordura de criminosos de hanged e também a gordura de crianças ou o feto levada do útero de uma mulher grávida assassinado para o propósito.

 

Eles eram notáveis como sendo usado do cativeiro babilônico. Eles entraram em Cristianismo pelas igrejas Católicas e Ortodoxas. O uso delas estava aplacando as deidades fundadas nas teorias animistas e a Doutrina da Alma Imortal que os cristãos originais consideraram uma doutrina irreligiosa e blasfema.

 

Tempo

Os doze dias de Natal eram usados para previsão de tempo e outras formas de adivinhação. Foi dito o tempo em cada dia para prever o tempo nos meses do ano e outras formas de magia ritual. Os escoceses fizeram isto de 31 dezembro e assim por diante como uma regra infalível. Os celta de Escócia e França são divididos sobre o começo de dias mas as mesmas visões é segurado por ambas e esta visão se alonga na Índia. Os arianos levaram a convicção lá em Hinduísmo. Os doze dias foram segurados como o tempo quando os três Espíritos, o Ribhus ou Genii das estações, descansou do delas labuta na casa do deus de Sun.

 

O calendário

Os doze dias de Natal na verdade parecem ter relação ao ajuste entre o lunar e o ano solar. Isto também relaciona aos cinco dias entre o Natal e Ano novo como um ajuste para os cálculos do ano teórico dos doze meses de trinta-dia e o comprimento atual do ano solar. Isto não será confundido com o ano profético bíblico de 360 dias.

 

Estes cinco dias foram considerados como não tendo nenhum real propósito e as pessoas não fizeram nada neles. Este costume sobrevive hoje da Irlanda para a Ásia e em para a América do Sul. Era uma característica de Sun-adoração antigo e não teve nada que ver com Cristianismo.

 

O deus de Sun e a adoração dele

O aniversário do deus de Sun que Mithras estava no dia 25 dezembro e o calendário romano foi ajustado para representar o conceito dos oito - sucessão de dia do dia de Saturno para o dia do Sun. Adoração de domingo foi apresentada a Cristianismo do Sun-adoração em Roma e não foi achada em Cristianismo até o meio do segundo século em Roma e depois em outro lugar. O Natal era o festival primário no qual este Sun-adoração foi insinuado e domingo é o dia da semana que é dedicada à adoração do deus de Sun que segue em das tradições de Natal. O dia do Deus da Bíblia é o sétimo Sábado sagrado de dia chamado sábado. não é domingo.

 

Deste ponto, no Oriente, oração para o Sun foi apresentada a Cristianismo.

 

A igreja cedo gera registro que a igreja Greco-romana transferiu o festival do sistema grego de 6 janeiro a 25 dezembro porque era o costume dos pagãos para celebrar aquele dia com festividades e a iluminação de luzes. De Augustine é estado em frente então com exortar os cristãos para não celebrar o costume como o pagão faça por causa do Sun mas por causa de Ele que fez o Sun. Mas era uma causa desesperada.

 

A adoração do sistema de deusa de Mãe como Virgem Divina com a criança infantil dela sendo desfilado a Natal era uma prática antiga de Sun-adoração.

 

Animais e batidas de ritual

Era a prática nos festivais de Natal se vestir as pessoas como cabras ou ursos ou lobos e vestir alguns em uma pele animal ou pele e bater isto. As pessoas dançariam ao redor de saltar alto e se ocupariam de ritual ondulando e às vezes arando. Todas estas atividades eram aspectos relacionados da prece dos álcoóis de fertilidade. Eles foram de casa para morar e às vezes era até mesmo terminado pelo padre acompanhado por meninos jovens.

 

A prática habitual era abençoar a casa em algum ritual, depois de ter passado freqüentemente isto três vezes na direção do Sun. Esta prática ainda é empreendida na Europa. Às vezes, o indivíduo passa pelo título do Três dias de Carnaval ou Urso de Carnaval. Em algumas áreas, é chamado uma aveia-cabra. Em outras áreas, é um lobo e um urso. O propósito é invariavelmente associado com a prece dos deuses da colheita e os álcoóis do milho.

 

Antigamente, a prática de brotar trigo ou outro grão em lugar fechado em tigelas pequenas na escuridão foi achada no culto do deus Adonis e esta prática entraram em Cristianismo entre os gregos e Latinos e são achadas nos Bálcãs a este dia. Os jardins foram colocados no altar do deus para assegurar uma colheita abundante.

 

Na Escandinávia, a cabra se aparece como um homem vestido como uma cabra com chifres na cabeça dele e é termed a Natal-cabra.

 

A prática de acender o fogo de tronco a Natal conhecida como o festival de Natal era um festival pre-cristão antigo relacionado aos fogos dos cultos de fertilidade. O fogo de Natal estava em lugar fechado queimado considerando que os fogos de solstício de verão estavam fora queimados de portas. Antigamente, sacrifício humano era envolvido em cada deles.

 

Freqüentemente os três personagens têm como o centro deles/delas uma mulher velha como a deusa de Mãe. O nome dela é freqüentemente um jogo na palavra Epifania e ela é determinada uma face preta. Esta é a deusa que Demeter acompanhou pelo Plutão e Persephone dos sistemas gregos antes de Cristo. Eles eram simplesmente vestido para cima em um disfarce pseudo-cristão.

 

Os fogos associados com solstício de verão e solstício de inverno eram associados com queimar de bruxas. Esta é a origem de noite de Walpurgis. Que também é a base atrás dos fogos dos doze dias de Natal. A véspera de Ano novo é freqüentemente o dia tradicional para os fogos. As últimas bruxas de fato registradas como estando queimado na Inglaterra estavam em 1644 em Ligações de Leith Escócia onde nove bruxas estavam queimadas.

 

O festival de Natal começa sete dias antes do Natal e fins a Antinmas vinte e quatro dias nas Ilhas de Shetland, depois de Natal.

 

O Shetlanders têm uma tradição dos duendes que eles chamam Trows saindo do chão e morando anterior chão. Eles são a origem do Papai Noel original símbolo como um duende. Eles também são segurados para estar cinzento e provavelmente são a origem do mito cinzento estrangeiro que emana no momento do E.U.A..

 

As pessoas fazem exibição ostentosa de ferro e Bíblia que prosseguem lendo a base que os duendes não podem agüentar ferro. Crianças são assinadas contra o mau-olhado. O Trows ou Cinzento-povo desaparecem no vinte-quarto dia depois de Natal.

 

A idéia atrás dos fogos

Os fogos de 25 dezembro eram associados com a adoração do Sun. A iluminação do fogo de árvore foi projetada para ajudar o Sun para reacender seu abajur.

 

A associação da Virgem Divina com a criança dela o deus de Sun também era como um renascimento ao solstício. Não tem nada que ver com Jesus Cristo que de fato parece ter nascido ao redor de setembro. Ele não nasceu certamente em 25 dezembro e a Virgem Divina era ao redor longo antes do mãe Mariam dele nasceu.

 

O tronco de Natal foi mantido e colocou no fogo para repelir tempestades, trovão e raio. Esta relação entre os deuses do Teutons antigo e o Natal tronco fogo a Natal é vista facilmente.

 

Visco e carvalho

Visco era sagrado ao Druids que veio do Egito para a Espanha entre o Gadelians e então entrou na Irlanda e a Inglaterra posterior com o Milesians. Eles adoraram o carvalho e o visco que cresceu nisto era sagrado a eles.

 

Só estava cortado com uma foice dourada e nunca permitiu cair ao chão. Se aparece que o sacrifício de humano envolvido cortante quando era terminado. A adoração do carvalho estava em arvoredos e se alonga em Scythia e Matéria secundária de Ásia. Geralmente estava comum aos arianos. Visco também foi chamado o todos-curandeiro e era pensado que tinha caído do céu. Foi segurado para curar epilepsia. Também foram sacrificados dois touros brancos a seu corte. O deus escandinavo mais Calvo foi segurado para ter sido matado por seu corte, assim o visco é a vida do deus e o sinal para o sacrifício da tomada humana o lugar dele.

 

O carvalho também era sagrado aos italiano. A imagem de Júpiter no Capitólio estava originalmente nada mais que uma árvore de carvalho natural. Isso também era por que foram organizadas as colunas nos templos como um arvoredo circular.

 

Sacrifício humano era considerado um elemento central nas festividades italianas. Peritos mundiais registraram até o vigésimo século na Itália, na Ilha de Capri, por exemplo, que mais de oito ou dez pessoas foi assassinado todos os anos às festividades.

 

Os italiano atribuem poder de fertilidade ao carvalho e a conexão com os cultos de fertilidade é óbvio. A conexão comum é milênios antes de Cristo. As visões se alongam da Irlanda para o Japão e até o Torres Strait.

 

Também era proteção considerada contra fogo e raio e assim associou com o sistema de Natal. Os fogos sagrados dos alemão Célticos ou eslavos estavam pelo uso de carvalho em pedra cinzenta. Estes fogos são achados da Alemanha para a Escócia como precisar-fogos.

 

The perpetual fire of Vesta in Rome was fed by oak. It was also burnt before the sacred oak at Romove in Lithuania. The ashes of the blocks of oak are mixed with seed for fertility.

 

A Holly e hera

São seguradas freqüentemente o azevinho e hera para representar macho e feminino mas é provável que a compreensão original foi invertida.

 

O carrasca era sagrado aos Irmãos do Fields Cultivado que era uma faculdade romana de doze padres. Eles executaram ritos religiosos públicos com a finalidade de fertilidade. Os sacrifícios eram feito no arvoredo da deusa Dia cinco milhas abaixo o Tiber de Roma. O arvoredo conteve loureiros sagrados e carrasca e sacrifícios eram feito quando até mesmo um ramo cair ao chão.

 

Originalmente, os bosques eram templos das deidades e nós sabemos que na hora de Pliny que os camponeses dedicaram árvores altas aos deuses como fizeram antigamente eles.

 

O sistema árvore-adorador é antigo. Acha sua expressão na irracionalidade do Abraço UNS movimentos de Árvore de hoje. Antigamente, pessoas de disembowelled de tribos alemãs que reduziram árvores dedicadas e saltaram os tocos com as entranhas.

 

Os gregos usaram hera como parte da tábua por fazer os fogos sagrados. O perfurador era freqüentemente loureiro ou carvalho.

 

A hera foi identificada antigamente com o deus masculino Dionysius, Bacchus chamado pelos romanos, e foi mastigada hera aos festivais Bacanal.

 

Todos estes aspectos estão diretamente condenados pela Bíblia.

 

A árvore de Natal

Os talos píneos enfeitados da adoração do deus Attis. É dito que ele tem sido um homem que se tornou uma árvore. Este tema antigo do deus de três cabeças na árvore é achado já no civilisation de Indus no fim dos terceiros milênios AC.

 

O trazendo do píneo enfeitou com violetas e faixas de artigo de lã estava como trazer a Maio-árvore ou Verão-árvore em costume de povo moderno.

 

A árvore foi enfeitada originalmente com uma efígie do deus Attis que foi retido até o próximo ano e então foi queimado. Resina pínea também está queimada aos festivais de solstício.

 

A intenção original do costume era reter o espírito de vegetação intato.

 

Esta é a origem da árvore de Natal e decorações. O deus que Attis foi substituído pelo símbolo de Sun no topo da árvore e as efígies de Eros e o Sun, Lua e estrelas são representadas pelas bugigangas e o enfeite escandaloso de hoje representa as faixas lanosas.

 

As luzes são as velas de cera. O píneo é sagrado ao deus e a árvore que ele se tornou.

 

O símbolo da cruz é associado com a adoração do sistema pre-cristão. Isso também é por que todos os cadáveres supostos da cruz são feito de anseie (veja o papel A Cruz: Sua origem e significação (não. 39), CCG 1994).

 

Hera também era sagrada a Attis e os padres de castrado dele era tatuado com o símbolo da folha de hera.

 

As nozes píneas também foram usadas para produzir um vinho usado nos ritos de orgiastic de Cybele que era a contraparte das orgias de Dionysian e Strabo os comparou.

 

O Epifania

O termo Epifania quer dizer manifestação como o aparecimento de algum ser divino ou sobre-humano. Foi aplicado a Antiochus IV Epiphanes, rei de Síria (175-164 AC).

 

O Epifania também era conhecido como: o luminum de estampas (dia de luzes); como o dia de três rei ou o Décimo segundo Dia. Tudo destes são negociados acima com. As práticas associadas com isto são tudo derivados das fontes antigas e têm pouco para ver com a fé.

 

O nome sobrevive no grande festival de Befana em Roma (cf. Enciclopédia Católica, arte. Epifania, Robert Appleton, NY, 1909, Vol. V, P. 504). O CE diz:

É difícil dizer como de perto a prática observou então de compra todos os tipos de imagens de barro, combinado com apitos e representando algum tipo de vida romana, será conectado com o costume bastante semelhante em voga durante o banquete de dezembro do Saturnalia (ibidem.).

 

É dificilmente difícil identificar. As práticas eram o mesmo e o termo é aplicado à manifestação do Befana como a deusa como vemos acima nós.

 

A primeira referência substantiva para o Epifania é dentro Clemente (Stromateis, eu, xxi, p. 45). O CE cita este texto como segue e então vai em dizer:

'Há esses, também, que que não só nomeiam em cima de-curiosamente ao Nascimento de nosso Salvador seu ano mas seu dia que eles dizem para estar em 25 Pachon (20 maio) no vinte oitavo ano de Augustus. Mas os seguidores de Basilides também celebram o dia do Batismo dele, enquanto passando a noite prévia em leituras. E eles dizem que foi os 15º do mês Tybi do 15º ano de Tiberius César. E alguns dizem que foi observado os 11º do mesmo mês.' Agora, 15 e 11 Tybi são 6 e 10 janeiro.

 

A Igreja Católica romana e a Igreja Ortodoxa tentam tirar desta prática dos Gnóstico debaixo de Basilides (ensinando em Roma no meio do segundo século) apóie para a celebração da natividade como também o batismo de Cristo mas não há nenhuma real evidência para esta conjetura. A evidência dos festivais que eles indicam que a prática era o festival de fertilidade antigo e a bênção do produto. Disto surgiu a prática de abençoar as águas e a prática de lançar crucifixos no mar fazer os mares produtivo para pescador. Tudo são baseados em paganismo antigo e não eram evidente em Cristianismo até o quarto século. Esta adição buscava bem Origen que escreve no terceiro século como ele faz nenhuma menção do Epifania na lista dele dos festivais. A primeira referência para isto como um banquete da igreja está em 361 (cf. CE, p. 505).

 

De São Nicholas para Papai Noel

Papai Noel é o produto de comercial americano final de um processo evolutivo.

 

O homem conhecido como São Nicholas era o Nicholas de bispo de Myra de Lycia em Matéria secundária de Ásia. Ele morreu no dia 6 345 ou 352 (a data é incerta) de dezembro. A vida dele é rodeada por mito. Ele é alegado para ter feito os salários dele durante três anos em três bolas douradas e os rodou em uma casa economizar um nobre mas pobreza a família ferida. A primeira bola rolou supostamente em uma meia-calça e isso é a origem da tradição do Natal que provê para presentes.

 

As três bolas se tornaram o símbolo de comerciantes depois e terminaram em cima de casas de penhores. Nicholas era conseqüentemente o padroeiro de comerciantes. Os comerciantes italianos roubaram o corpo dele a Myra em 1087 e levaram isto para Bari.

 

A tradição do apoio dele do pobre foi levada por freiras francesas normandas e os presentes foi distribuído da caixa de esmolas no dia 26 dezembro. Desta prática nós adquirimos o Dia de Boxe de termo.

 

Em Alemanha, Cristo Bundles foi dado também ao pobre. As paradas anuais assumiram a Mãe Divina simbolismo de deusa com isto.

 

A prática na Holanda de crianças que economizam todo o ano para o porco a Natal parece ter originado o banco de guloso entre crianças.

 

As alfândegas do Teutons com o passeio selvagem de Odin, os falsos roupões romanos do Festival de Bobos na Europa, as barbas dos Magos ou Druids e os duendes dos festivais de Natal viram uma evolução gradual do caráter.

 

Sinterklaas

Nos Países Baixos, São Nicolas se tornou Sinterklaas. O preto enfrentou Demeter ou Melchior se tornaram o Peter Preto. Sinterklaas está nos roupões de um bispo.

 

O festival é célebre no dia 5 dezembro nos Países Baixos e 6 dezembro na Bélgica.

 

As crianças cantam canções ao redor da chaminé para Sinterklaas:

"O agradável ou noite de Lordlike veio. Entre com seu criado."

 

Isto parece ser a origem da Noite Silenciosa, Noite Santa cânticos alegres.

 

O Peter preto escuta às chaminés para ver se as canções certas são cantadas e os oferecimentos certos são oferecidos na forma de feno e cenouras para os cavalos.

 

São postos os presentes para as crianças pela chaminé.

 

Este ser é um produto de syncretic da religião germânica ou teutônica velha. O deus Woden ou Odin, para quem é nomeada quarta-feira, é descrito como montando pelo ar no grande cavalo branco dele com roupões correntes e uma barba branca longa. Ele teve um chapéu grande, uma grande lança e um livro de cartas de letra rúnica.

 

Ele também foi acompanhado pelo Nowi gigantesco que teve um semblante preto que é o pai da noite. Ele levou um grupo de ramos na mão dele como um sinal de fertilidade. Woden, com Nowi, seja famoso para rima.

 

O Teutons sempre deixou a última gavela da colheita no campo para o cavalo branco de Woden. O feno oferecido pelas crianças nos sapatos delas é a sobra deste costume. Relaciona atrás aos ritos de fertilidade da colheita e os álcoóis de milho. Esta também é a origem das tradições do queimar dos doze fogos e o décimo terceiro fogo principal de palha.

 

Estas práticas voltam para os cultos de fertilidade e os ritos de Apolo como o deus de Sun na Europa pre-cristã.

 

A tradição de hoje nos Países Baixos é dar cartas de chocolate ou massa de amêndoa. Estas cartas são associadas com as cartas rúnicas de Woden ou Odin. Os presentes também levam a forma de amantes feita de speculatis ou outros bolos e também há animais na forma de ratos de açúcar e porcos substituir para os reais animais.

 

Os roupões eram o Católico romano e a Reforma tentaram estampar isto fora nos Países Baixos. Foi subterrâneo e realisou no vigésimo século em associação com as 25 festividades de dezembro.

 

Papai Noel no USA

Os migrantes europeus para o USA trouxeram com eles o Noel Semelhante tradições, Sinterklaas e a Cristo Child (Christkindl) e Cristo Bundles e outras tradições de Europa. Disto nós adquirimos o nome depois Kris Kringle.

 

Washington Irving em Os Contos de Knickerbocker (c. 1820) descreveu Papai Noel como um duende que apresenta a meia-calça.

 

Elementos novos foram introduzidos por Clarke Moore Clemente no poema UMA Visita de São Nicholas renomeou 'Twas a Noite Antes de Natal. Ele introduziu a oito rena com a identificação tradicional do deus de trovão e raio nos nomes como Donner (Donder) e Blitzen.

 

Papai Noel permaneceu um duende da tradição de Natal até a Guerra civil americana quando Thomas Nast de Semanário de Harpistas for comissionado para fazer uma série de Papai Noel caricaturas que ele continuou depois da Guerra civil. A publicação Mclaughlin Irmãos Impressão Companhia firme experimentou com as cores e escolheu couro vermelho.

 

A mudança final era feito dentro 1931. O Scandinavian Haddon Sundblom era comissionado pela companhia de Cólons de Coca e, usando a própria face dele na morte do modelo dele, Papai Noel retratado durante os próximos vinte e cinco anos.

 

Em 1941, a canção Rudolph que a Rena de Nariz Vermelha foi cantada por Gene Autry e a adição final era feito.

 

Os mitos atuais são derivados de paganismo ou religião de pagão e foram desenvolvidos ao redor de um produto comercial grosseiro que era finalmente, e talvez convenientemente, descreveu pela companhia de Cólons de Coca.

 

Natal em todas suas formas é completamente idólatra e comercial. Está diretamente ao contrário das leis de Deus e os éditos da Bíblia. Ninguém pode manter isto e permanecer um Christian.

 

Páscoa

Nós vimos que a igreja cristã denominada tinha adotado e syncretised as práticas relativo ao festival de solstício de inverno de 25 dezembro e chamou isto o Natal.

 

A autoridade em magia e religião Senhor James Frazer segurou que as autoridades eclesiásticas assimilaram a morte e ressurreição de nosso Deus à morte e ressurreição de outro deus asiático que caiu à mesma estação (O Ramo Dourado, Vol. v, p. 306).

 

Ele segura que o rito de Páscoa de Grécia, Sicília e Itália Do Sul urso uma semelhança notável para os ritos de Adonis e ele sugere que a igreja adotasse estes ritos conscientemente com a finalidade de absorver os seguidores dele (ibidem.).

 

A adoração de Adonis nunca formou parte da religião romana oficial. Os romanos e o Oeste estavam preocupados com os rituais mais selvagens da adoração do deus Attis e a Grande Mãe.

 

A morte do deus Attis era oficialmente célebre em Roma no dia 24 e 25 março. O 25º foi considerado como o equinócio de primavera.

 

O equinócio de primavera foi considerado como o dia apropriado para a revivificação de um deus de vegetação que tinha estado dormindo ao longo do ano.

 

A tradição de celebrar a morte e ressurreição de Cristo sem levar em conta o estado da Lua no lunário começou em Phrygia, Cappadocia, o gaulês e na própria Roma. Esta data veio ser levada para cima por escritores como, Hippolytus e Augustine.

 

 

Tertullian afirma aquele Cristo foi crucificado no dia 25 29 de março DC. Esta é uma impossibilidade absoluta e parece originar de diretamente das tradições associado com Attis (são examinadas as cronometragens da crucificação e ressurreição na Cronometragem de papel da Crucificação e a Ressurreição (Não. 159), CCG 1996).

 

Este festival do equinócio de primavera também estava conectado com uma visão antiga relativo à criação do mundo naquele dia.

 

A ressurreição do deus Attis que conectou nele os caráter do Pai divino e o Filho divino era oficialmente célebre em Roma no mesmo dia.

 

Nós vemos aqui como a doutrina de Modalism ou um Deus como o Pai e Filho (e Espírito santo posterior), teve origem em Roma. Estava baseado nesta doutrina do deus Attis. Foi modificado em Trinitarianism antes do quarto século.

 

A deusa de Mãe de Roma e o sistema de Attis substituiu outro centralising de deusas de certa forma a deusa de Mãe e a Virgem Divina teologia fazer isto aceitável dentro de Cristianismo. O Festival de Diana foi expulsado pelo Festival da Suposição da Virgem em agosto. O Pailia pagão de abril foi substituído pelo Banquete de St George. O Festival de Água de solstício de verão em junho foi substituído pelo Festival de St João Batista. A Natividade de Cristo substituiu isso da Natividade do Sun. O Festival de Páscoa é isso do deus de Phrygian Attis ao equinócio vernal que foi adotado pelos romanos.

 

Attis foi introduzido de Phrygia como era a adoração de Mithras cujo sistema foi introduzido por piratas de Cilician capturada ao redor por Pompey 63 AC. Os mesmos lugares nós achamos adorando a morte de Cristo ao equinócio é os mesmos lugares onde a adoração de Attis tinha arraigado mais funda. isto é, Phrygia, gaulês e a própria Roma.

 

Outro fator de importância é que a ressurreição é designada depois a dois dias de 27 março. Disto nós adquirimos o período encurtado da crucificação de sexta-feira e ressurreição de domingo. Estes dias são impossíveis durante os anos em questão, como é as datas.

 

Antes do quarto século, os adoradores do deus que Attis estavam reclamando amargamente que os cristãos tinham feito uma imitação espúria da teologia delas. Os cristãos tentaram afirmar então que a ressurreição de Attis era uma falsificação diabólica da ressurreição de Cristo.

 

Nós sabemos com certeza que as datas originais estavam baseado na Páscoa do lunário que estava em 14 e 15 do primeiro mês do ano hebreu (ou lunar), Abib chamado ou Nisan.

 

Procedeu ao Onda-gavela que oferece no seguinte de domingo. Em 30 DC, o Cristo foi crucificado em uma quarta-feira que passa três dias e três noites na barriga da terra e foi ressuscitado o sábado pela noite e ascendeu o domingo pela manhã na hora do Onda-gavela. Este período inteiro foi chamado o Paxá ou Páscoa. O banquete inteiro também foi chamado o Banquete de Pão Sem fermento. O período inteiro era oito dias em duração. Isto não tem nenhuma relação ao festival de Páscoa ou Attis.

 

O ponto mais revelador é que os cristãos no gaulês e as tradições de Lactantius colocaram a morte de Cristo exatamente nos 23º e a ressurreição nos 25º conforme o festival de Attis e uma impossibilidade total para o sistema hebreu.

 

Velas à mudança das estações

Nós vimos que o uso de velas e fogo veio do antepassado comum da religião ariana aparentemente associado com os Assyro-babilônico antes da conquista de Índia pelos arianos aproximadamente 1000 AC.

 

Esta prática continuou na Europa com a prática de acender fogos novos a Páscoa e enviar os local afastado para cada casa repelir os deuses de trovão, tempestade e tempestade. Esta prática foi adaptada através de Cristianismo a acender uma grande vela a Páscoa da qual as fogueiras eram alumiadas e então a casa incendeia e as outras e subseqüentes velas.

 

Todos os fogos em Roma eram mais uma vez alumiados desta cerimônia do fogo santo acesa mais uma vez a St Peter no sábado de Páscoa. A prática se aparece ter acontecido na noite antes do dia do Sun, como parte do sistema Sun-adorador.

 

Estes ritos de fertilidade antigos trouxeram a igreja como o lugar da procissão. Eles marcharam isto ao redor de acordo com a procissão do Sun. Os fogos eram alumiados em montanhas de Páscoa.

 

A vela origina de das doutrinas animistas antigas. As velas são seguradas em círculos ocultos para ser um símbolo da vida de um indivíduo ao invés da vida cósmica e universal. Demônios ou deuses malévolos como também álcoóis do morto foram invocados pelo uso delas.

 

Este processo de ascensão para os céus por concentração em luz como símbolo também entrou em Judaísmo por Kabbalah e Misticismo.

 

Este mesmo processo é achado na magia mística primitiva dos Xamã.

 

A escritura antiga Zohar fala de cores de fogo e pode ser derivado do Mazdean e sistemas Zoroastrianos.

 

A Páscoa e Páscoa

O método de calcular o dia do Sun e o sistema de Ishtar a Páscoa era semelhante para, mas não igual a, que por calcular a Páscoa.

 

Os Oxford Dicionário estados Universais que a Páscoa é observada no primeiro domingo depois da lua cheia de calendário, i.e. o 14º dia da lua de calendário na qual acontece ou logo depois de 21 março. É familiarmente aplicado à semana que começa domingo de Páscoa.

 

Isto é distinto do sistema de Páscoa do período de Templo e o Hillel judeu posterior calendário quando as cachoeiras de domingo em 15 Nisan como a lua cheia que segue o equinócio que é imediatamente quando o equinócio cai em um sábado como o 14º dia do mês.

 

O sistema cedo se seguiu pela conjunção como nós sabemos de Philo e nós também conhecemos de autoridades judias, como Josephus que a Páscoa começou nos 14º do primeiro mês em sendo o dia de sacrifício e não só 15 Nisan como é agora. Além disso os judeus adiaram a Páscoa desde 358 DC e não faz o que eles fizeram na hora de Jesus Cristo e o período de Templo.

 

Socrates que o historiador do quinto século segura que os judeus do dia dele não fizeram o que eles fizeram na hora do período de Templo e estavam errado em quase tudo. Ele cita Josephus nesta consideração (Antiguidades dos judeus, III 10).

 

A Páscoa era determinada, de acordo com Josephus, como estando no 14º dia da Lua enquanto o Sun está no sinal de Áries. Assim, a Páscoa não pôde ser posterior que 19/20 abril e não pôde começar mais cedo que o equinócio. Este mês (Nisan chamado pelos hebreu e Xanthicus pelos gregos) era o começo do ano. Assim, o Ano novo de Bíblia correto é a Lua nova mais próximo o equinócio ao término de março cada ano.

 

O dia de preparação dos 14º foi visto assim antigamente como o dia aceso que a Páscoa começou. Os judeus derrubaram o sacrifício pela tarde dos 14º com o fechamento do Templo e tão simplesmente mantiveram a Páscoa no 15º dia do mês.

 

O Conselho de Nicaea em 325 DC não fixe a cronometragem de Páscoa. Eles adaptaram a prática do sistema de Páscoa que tinha sido determinado da Babilônia antiga simplesmente. Eles tinham começado a manter este sistema na Igreja romana do meio do segundo século.

 

O significado do nome a Páscoa

Páscoa é o nome de uma deusa cujo festival era célebre ao equinócio vernal (Dicionário de Oxford Universal).

 

O nome Anglo-saxão antigo é o equivalente do Ishtar Semítico que é a mesma deusa como Astarte. Ela era parte do trindade adorada como Ishtar a Estrela d'alva e deusa de guerra e, como Estrela de Noite, ela era deusa de amor sensual. Ela também foi chamada Vênus. Ela era associada com o Pecado de deus de Lua e o Sun como Shamash.

 

Esta era a base do bezerro dourado em Sinai. O bezerro simbolizou o crescente da Lua cuja foram vistos chifres virado para cima pela noite com Vênus no horizonte. Pecado também era conhecido como Moloch e crianças foi sacrificado a ele os colocando nos braços da estátua dele donde eles rolaram no fogo. Foram sacrificadas as crianças gregas a ele em Creta cada ano como o Minotaur.

 

Ishtar como a virgem divina e rainha de céu

Ishtar ou Astarte também eram a Virgem Divina ou figura de Mãe como Rainha de Céu.

 

As rainhas atuais de Egito e Atenas eram associadas como cônjuges da deidade. no Egito, como esposa de Ammon e, em Atenas, como esposa de Dionysius.

 

As rainhas se tornaram a cônjuge dos deuses mas neste papel permaneceu a deusa de fertilidade e deusa de Mãe.

 

Isto se degenerou no Egito a uma menina jovem de um ser familiar bom designado viver uma vida moral solta até que ela alcançou puberdade e então ela foi lamentada e cedida matrimônio.

 

Prostituição era antigamente associada com o culto de Astarte ou Ishtar. Era prevalecente em Corinto para a extensão que foram se matriculados milhares de meninas jovens como prostitutas de templo.

 

A Ephesus a deusa muitos-enfrentada da que Artemis foi cuidado por Essene (Abelhas de Rei significando) que permaneceu celibatário durante o período delas de serviço embora alguns estivessem casados. Esta provavelmente é a razão que Pliny se referiu à comunidade a Qumran como Essene. Eles teriam rejeitado este rótulo. Celibato do clero entrou em Cristianismo de Gnosticism e estes cultos. O termo Pai era um grau do sistema de Mithras e foi proibido de fato por Jesus Cristo para ser aplicado a cristãos (Tapete. 23:9).

 

As fêmeas do culto de Ishtar não eram celibatárias mas promíscuas.

 

Artemis e Diana eram ambas as protetoras de fertilidade e fruteiras. Parece aquele Artemis e Diana eram associadas como a mesma deidade e conseqüentemente a multidão a Atos chorou Grande é a Diana de Ephesus, quando na realidade o nome antigo em Ephesus era Artemis e Diana era o nome usado em outro lugar.

 

Dionysius também era deus de fruteiras e nós começamos a ver uma relação entrelaçada nesta fertilidade e cultos de Mistério.

 

Como Rainha de maio, a deusa de Mãe era representativa do espírito de vegetação. Isto era prevalecente na Europa e Inglaterra.

 

A deusa de Mãe também era deusa do milho (um termo para qualquer grão).

 

Bolos para a rainha de céu

Foram assados bolos à Rainha de Céu e dedicado a ela. Esta prática estava condenada pelo profeta Jeremiah e já era antigo quando ele viveu. Os arianos levaram a prática com eles quando eles entrarem na Índia e bolos foi assado lá de ambos a colheita de cevada em primavera e a colheita de arroz em outono. A deusa de colheita é a esposa de Gauri de Siva. Os bolos foram oferecidos a uma efígie planta-formada de Gauri e no terceiro dia foi lançado em um rio ou tanque e então são levados sujeira ou punhados de seixos e lançados sobre a casa e jardins para assegurar fertilidade. O mesmo costume é prevalecente em Itália onde as igrejas são varridas e a sujeira é lançada nos jardins. A tradição é antiga e comum a Índia e Europa.

 

Em Europa, os bolos a Páscoa se tornaram os pães atravessados quentes.

 

As mesmas práticas são achadas entre os Queixos de Birmânia. A deusa de Mãe também é a deusa chinesa Kuan-yin e o Avalokitesvara de Budismo de Mahayana.

 

Ela entrou em Cristianismo como a Virgem Divina.

 

Ela foi conhecida como a Virgem a Mary e ela eram determinadas uma face preta em associação com os ritos de fertilidade da deusa Demeter nos aspectos dela como a deusa de primavera ou como Artemis e Diana. Em deste modo, ela se tornou a Madonna Preta.

 

Havia nenhum registro de um culto da virgem na igreja cedo. Nos dias cedo, os mártires foram rezados para, não para, e não há nenhum registro na igreja cedo como a que a Virgem era tanto até mesmo mencionada.

 

A heresia dos bolos de Páscoa e orações para a Virgem Divina chamada Mariolatry é registrado primeiro e rotulou como uma heresia por Epiphanius. Ele disse isso:

 

certas mulheres em Thrace, Scythia e Arábia estavam no hábito de adorar a virgem como uma deusa e oferecer a ela um certo tipo de bolo do qual ele os chamou Collyridians. A prática delas (cf. Jer. 44:19) e a noção que está por baixo de isto seja indubitavelmente sempre os cadáveres de paganismo familiar com deidades femininas.

 

Estes bolos fizeram à Rainha de Céu ou a Virgem Divina e condenaram pelo profeta Jeremiah desejam Cristianismo precedido e vieram do Ishtar ou culto de Páscoa. Epiphanius era inflexível que a Mary (ou mais corretamente, Mariam) não seria adorada.

 

O Trinitarians elevou a Mary com respeito aos argumentos do não-Trinitarians. Eles elevaram o Cristo a Deus e então a Mary elevada como Mãe de Deus. Estas idéias eram puramente pagãs e não originaram até o fim do quarto século. Esta honra foi pagada à Virgem a Ephesus e este simplesmente era o reaparecimento da adoração da deusa a Ephesus em uma falsa forma cristã.

 

A Virgem a Mary era nenhum diferente de Artemis ou Diana de Ephesus contra o que o Paul tinha falado tão corajosamente.

 

Não há nenhuma dúvida que Mariam a mãe de Jesus Cristo foi pensada de como morto e esperando a ressurreição. Esta visão foi corroida pelo culto de deusa de Mãe como a Virgem a Mary e desenvolveu do aparecimento no quinto século até o Conselho de Trent na Reforma que tentou reduzir o culto. Mas uma sucessão de papa, para o dia presente, apoiou a heresia e arruinou o Conselho.

 

O Hanukkah e Purim

Os festivais judeus de Hanukkah e Purim são igualmente festivais que foram introduzidos do cativeiro babilônico e depois.

 

Hanukkah é o festival de luzes de 25 Kislev que aproximam com dezembro. As luzes estão igual às luzes do Saturnalia e foram introduzidas durante a restauração do Templo pelo Macabbees depois das profanações por Antiochus Epiphanes. O sistema grego introduzido lá debaixo do reinado da Pérsia resultou nas tradições de cultic gregas que são adotadas.

 

O próximo festival chamado só antes de Páscoa Purim envolve tudo das tradições associadas com os cultos de fertilidade na Europa. A batida envolvida festiva e Haman ardente da mesma maneira os alemão bateram e Judas queimado aos festivais deles/delas. Eles comeram feijões para fertilidade e eles elegeram um Rabino de Purim dentro muito o mesmo modo que o Rei de Feijões foi elegido na Europa. Eles tiveram uma mascarada como fez os europeus. Eles acenderam dez velas para os dez filhos de Haman e estes só pode ter sido propiciar os álcoóis antigos e adversos de mal da mesma maneira os sistemas pagãos fizeram.

 

Hayyim Schauss que o estudante judeu diz que originou da mesma origem de pagão antiga como as tradições cristãs.

 

O culto de Adonis

Ainda são mantidas as sobras do culto de Adonis a este dia na Sicília e Calábria, e na Croácia. É deduzido disto que a prática estava lá como também na Síria.

 

Os jardins são tigelas nas quais trigo, lentilhas e semente de canário são brotadas os mantendo na escuridão e molhando cada dois dias. As plantas brotam e os talos são amarrados com tiras vermelhas. Em Croácia, eles são amarrados freqüentemente com as cores nacionais em cima de Natal. A Páscoa, na Sicília e Calábria, a prática é os colocar em sepulcros que têm efígies do Cristo morto. Isto é da mesma maneira terminado na sexta-feira Boa denominada em Católico e igrejas Ortodoxas como os jardins de Adonis foi colocado na sepultura do Adonis morto.

 

A igreja grega incorporou o festival do deus em disfarce cristão e manteve o festival de desfilar o deus morto como Cristo ao redor de cidades gregas de casa morar, enquanto lamentando a morte dele.

 

As igrejas Católicas e Ortodoxas enxertaram o Adonis morto e levantado como o Cristo morto e levantado.

 

As representações de arte grega da deusa triste com o Adonis agonizante nos braços dela parecem ter sido o modelo para o Pietà cristão da Virgem com o corpo morto do filho dela no colo dela. O modelo mais excelente é isso de Michelangelo a St Peter.

 

Jerome conta o arvoredo a Adonis em Belém. Onde o Jesus lamentou, o deus sírio e amante de Vênus (ou Páscoa) lamentaram.

 

Belém quer dizer a Casa de Pão. A adoração de Adonis, deus do milho, chegou a ser associada com Belém em vez do pão de vida que era Messias.

 

Isto foi feito para assimilar a convicção deliberadamente. O primeiro assento de Cristianismo fora da Palestina estava a Antioch debaixo do apóstolo o Peter como bispo. Aqui, o culto de Adonis foi fortificado profundamente.

 

O imperador Juliano entrou na cidade de Antioch do leste a Páscoa e foi cumprimentado com o grito que A estrela de salvação amanheceu neles no leste. Os partidários de Adonis o associaram com o deus por causa do tempo e direção da chegada dele.

 

Chuva-fazendo a Páscoa

Assegurar o crescimento de colheitas, era necessário adquirir chuvas boas pelo equinócio ficar primaveral a caminho. Assim, chuva-fazendo cerimônias foi segurado e os deuses foram expostos a sofrimento.

 

Na Itália, em Palma domingo que era o dia do deus de Sun ao festival de Páscoa, foram penduradas filiais de palma consagradas em árvores. As igrejas foram varridas e pó foi borrifado nos jardins. Esta prática também foi achada na Ásia na Índia. Especial consagrou velas também eram alumiadas.

 

A estátua de St Francis de Paola é creditada com trazer a chuva anualmente quando ele é desfilado todas as primaveras pelos jardins de mercado.

 

Na grande seca de 1893, depois de uns seis meses e preces através de velas, sinos, iluminações, fogos de artifício massas especiais e vésperas e se açoitando sem proveito com chicotes férreos, os italiano viraram nas estátuas. Em Palermo eles esvaziaram a estátua de St Joseph em um jardim ver o estado de coisas para ele. Ele seria partido até que chuva caiu e foram viradas outras estátuas à parede goste de crianças malcriadas. Alguns foram tirados da regalia delas, foram banidos das paróquias delas e foram molhados em cavalo-lagoa, foi ameaçado e totalmente foi insultado. A Calsinetta, a estátua do Arcanjo o Michael foi tirado das asas douradas dele e determinadas asas de cartolina e feito usar uma influência. A estátua de St Angelo a Licata foi tirada e partiu nu. Foi insultado, foi posto em ferro e foi ameaçado com se afogar ou pendurar. O gritos de multidões bravo a isto: Chuva ou a corda.

 

Estas mesmas idéias foram achadas na China antiga e por toda parte o Oriente. As idéias pulam de Animismo de estilo babilônico onde a estátua é celebrada para ser investida com o espírito do deus.

 

As idéias são usadas para manipular uma massa supersticiosa.

 

A estrela d'alva

Como vemos nós, o culto de Adonis envolveu o amante divino. Ela era conhecida como Vênus mas o nome antigo dela era Ishtar ou Astarte donde o nome que a Páscoa é derivada. Ela era a Manhã e Estrela de Noite.

 

Nós também sabemos que este era o símbolo de Satanás. A Estrela d'alva é segurada para se aparecer como um anjo de luz na forma da Virgem Divina.

 

Os astrônomos babilônicos identificaram a estrela com Vênus e fizeram anotação cuidadosa do trânsito dela de manhã para estrela de noite, tirando presságios do aparecimento e desaparecimento.

 

Pode ser deduzido que o festival de Adonis foi cronometrado para começar com o aparecimento da estrela no leste. Do incidente a Antioch, isto pode ter sido só como Estrela d'alva se fosse Vênus.

 

A ligação com o deus Adonis e Astarte é absoluto. A ligação com Attis como o deus morto e levantado associado com o píneo também é conclusiva. O símbolo do hanged de homem morto em uma árvore de anseie e então absorveu nisto como o deus Attis é a base atrás de todos os cadáveres supostos do ser atravessado de anseie.

 

Epílogo

Cristianismo chegou a um acordo com seus rivais acomodar um inimigo perigoso imóvel. Disto, nós temos agora certeza. Em deste modo, a fé do Messias e o evangelho do Reino de Deus foi subvertida por padres seculares mundanos que acomodaram a fé às religiões de Roma e o Mistério Sun-adorador cultos. Eles introduziram o Natal e Páscoa deslocando a Páscoa e provendo o lugar para a introdução de adoração de domingo dos cultos de Sun, suprimindo o Sábado sagrado e quebrando o primeiro e quartos e as outras ordens.

 

O simbolismo da Virgem que produz uma criança de uma caverna é o símbolo do renascimento do Sun. Uma morte de sexta-feira e ressurreição de domingo é o símbolo do sistema de Páscoa e os cultos de fertilidade de primavera da deusa antiga Páscoa ou Ishtar ou Astarte, a Rainha de Céu tão condenado pela lei e os profetas.

 

Cristo os chamou os hipócritas e Deus citado que falam pelo profeta Isaiah (Isa. 29:13):

Este draweth de pessoas perto até mim com a boca delas e honoureth eu com os lábios delas; mas o coração delas está longe de mim. Mas em vão eles me adoram ensinando para doutrinas as ordens de homens (Tapete. 15:8-9; Mk. 7:6-7).

 

Deus deu as leis dele pelos criados dele os profetas. Logo, o Messias devolverá para obrigar essas leis e aquele sistema.

 

 

 

 

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