Iglesias Cristianas de Dios
[CB51]
(Edición 2.0 20060311-20061127)
Después de la
muerte de Moisés el Señor le habló a Josué y le dijo que él era ahora el líder
de Israel y él debía preparar a las personas y conducirlas a través del Rio
Jordán a tomar posesión de la tierra prometida. Este papel ha sido adaptado de
los Capítulos 50 y 51 del Bible Story Volume II por Basil Wolverton,
publicado por Ambassador College Press. Algunas Sagradas Escrituras fueron
tomadas del Holy Bible New International Version, Derecho de Autor
1973,1978,1984 Sociedad biblica Internacional. Usado bajo permiso de Zondervan Bible Publishers.
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Josué Sucesor de
Moisés
Continuamos
aquí del papel Numerando una Generación Nueva (No. CB50)
El Señor ordena a Josué
Fue
Moises y hablo estas palabras a todo Israel y les dijo: “Este dia soy de edad
de ciento veinte años; no puedo mas salir ni entrar; ademas de esto Jehova me
ha dicho: No pasaras este Jordan. Jehova tu Dios, el pasa delante de ti; el
destruira a estas naciones delante de ti y las heredaras; Josue sera el que
pasara delante de ti, como Jehova a dicho. Y hara Jehova con ellos como hizo
con Sehon y con Og, reyes de los amorreos, y con su tierra, a quienes destruyo.
Y los entregara Jehova delante de vosotros, y hareis con ellos conforme a todo
lo que os he mandado. Esforzaos y cobrad animo; no temais, ni tengais miedo de
ellos, porque Jehova tu Dios es el que va contigo; no te dejara, ni te
desamparara.” (Deut. 31:1-6).
Luego
Moisés dijo a Josué en presencia de todo Israel, “ Esfuerzate y animate; porque
tu entraras con este pueblo a la tierra que juro Jehova a sus padres que les
daria, Y tu se la haras heredar .”
La Lectura de la Ley
Toda
la ley que Dios recientemente le había dado a Moisés para enseñarle a las
personas fuera puesto por escrito otra vez por Moisés y se presentara a los
sacerdotes, los hijos de Levi, quienes llevaban el arca de la alianza. Las
copias también fueron dadas a los Ancianos. Moisés les ordenó a ellos que
leyeran el Libro entero de la Ley para el pueblo cada siete años cuándo Israel
celebrara en la Fiesta de Tabernáculos durante el año de liberación, el cual es
el Séptimo año (o año sabatico) en el ciclo. Esto estaba asi para que las
personas pudieran escuchar y pudieran aprender a temer a su Dios y
cuidadosamente seguir todas las palabras de la Ley (Deut. 31:9-13). El Libro de
la Ley debia estar puesto al lado del arca de la alianza para quedar como un testigo
en contra de los Israelitas que a menudo habían sido desobedientes y
quebrantaron las Leyes de Dios en el pasado (vv. 24-29).
Hoy
debemos tener las Leyes de Dios dentro de nuestros corazones. Somos el Templo
de Dios y las Leyes de Dios siempre nos deberían guiar. Debería ser una
lámpara en nuestros pies. Las Leyes de Dios nos deberían dar dirección,
propósito y respuestas a todas nuestras preguntas.
Los
sacerdotes y Levitas fueron también ordenados para enseñar al pueblo porciones
de la ley anualmente en los festivales y durante todo el año en todas sus
ciudades (Deut. 33:8-10; 2Cr.17:7-9;
35:1-3; Neh. 8:1-8; Hch 15:21).
Moisés
y Josué recibieron instrucciones de presentarse en la Tienda del Encuentro y el
Señor aparecia en una Columna de nube, y la nube se ponia a la puerta del
tabernaculo (Deut. 31:14-15).
“
antes de que mueras, ” el Señor le dijo a Moisés, “ hay más cosas que debes
hacer. Uno debes escribir un cantico para enseñarselo al pueblo. Sé que irán
tras de otros dioses y olvidarán mis leyes y quebrantarán mi pacto. Luego los
malos días caerán sobre ellos, y aunque buscarán mi ayuda, los dejaré sufrir.
Los versos que les daras deben convertirse en un cantico nacional para ser
enseñado de generación en generación. Las personas lo recordarán, y se
convertirá en un testigo en contra de ellas por sus pecados” (vv. 16-21).
Tan
pronto como Moisés y Josué dejaron el Tabernáculo, Moisés se apresuró a su
tienda de campaña a poner por escrito los temas que debian ser incluidos en el
cantico para enseñar a Israel (Deut. 31:22).
La forma para la felicidad
Más
tarde, Moisés fue con Josué ante el pueblo y habló todas las palabras de este
cantico. Debió recordarle a los Israelitas sus fallas, sus defectos, sus
responsabilidades, sus obligaciones y el resultado de ello en el futuro. Los
versos mencionaron la justicia perfecta de Dios, la misericordia y las obras
maestras, y mostraron qué tan pecaminoso Israel había sido a pesar de las obras
maravillosas de Dios. El pueblo le fue recordado qué tan pacientemente Dios
había tratado con ellos durante sus viajes en el desierto, y de las
advertencias terribles que repetidamente habían sido dado a ellos. Los versos
explicaron que si Israel fuera lo suficientemente sabio para obedecer, todos
sus enemigos estarían desesperados, pero la carencia de sabiduría resultaría en
gran aflicción (sufrimiento) para Israel. Fue explicado que Israel tendría gran
razón para gozarse en el futuro lejano, pero sólo después de el pueblo haya
experimentado un tiempo de tribulación terrible y finalmente se haya
arrepentido (Deut. 32:1-43; También véase El cantico de Moisés (No. CB98))
Cuando
Moisés terminó de recitar todas estas palabras dijo a los Israelitas, “Tomad en
vuestro corazón todas las palabras que os he declarado a vosotros en este día,
a fin de que vosotros podáis enseñarles a vuestros hijos a obedecer cuidadosamente todas las palabras de esta Ley. Si vosotros
obedecéis las Leyes de Dios vosotros viviréis por mucho tiempo en la tierra que
poseeréis cruzando el Jordán” (vv. 44-47).
Moisés
luego pronunció una larga bendición a todas las tribus de Israel, al mismo
tiempo diciéndoles una cierta cantidad de cosas que lograrían en el futuro
distante (Deut. 33).
La muerte de Moisés
Luego Moisés supo que el tiempo de ir al monte
Pisga había llegado para él, para ver a través del
Jordán y mirar la tierra de Canaán, en la cuál él nunca entraría. Allí el Señor
le mostró la tierra entera – de Galaad hasta Dan, todo Neftalí, el territorio
de Efraín y Manases, toda la tierra de Judá hasta el mar occidental, el Neguev
y la región entera del Valle de Jericó, Ciudad de las Palmeras, hasta Zoar.
Luego el Señor le dijo a él, “ésta es la tierra que prometí bajo juramento a
Abraham, Isaac y Jacob cuando dije, ' la daré a tus descendientes.' Te he
dejado ver esto con tus ojos pero no cruzarás allá” (Deut. 34:1-4).
Luego
Moisés Siervo del Señor murió allí en Moab, como el Señor había dicho.
Posiblemente Dios causó que él se cayera en un sueño profundo y luego le quitó
la vida. El Señor (el Dios de Israel, el Ángel que se apareció ante Moisés en
muchos ocasiones) luego le enterró en Moab, en el valle al frente de Beth Peor,
pero hasta el día de hoy nadie sabe dónde está su tumba.
Si
Moisés hubiera muerto en Israel las personas habrían hecho ídolos de sus
restos. Por esta razón el arcángel Miguel luchó contra Satanás por el cuerpo de
Moisés (Judas 9). Dios cuidadosamente escondió el sepulcro del hombre, a fin de
que nadie alguna vez estuviera tentado de considerar el cuerpo o el lugar como
algo sagrado, un lugar de adoración.
Algunos
lectores podrían pensar que sería una cosa muy extrema adorar un cadáver. Pero
aun hoy, cuándo (se supone) somos personas bien informadas e inteligentes,
existen millones en el mundo cristiano que profesan apreciar las reliquias (los
huesos secos y la carne marchitada) de ciertos individuos que se desean
totalmente como algo para ser reverenciados y ser considerado santos; Aun las
pedazos de madera o la materia son consideradas reliquias por una cierta
cantidad.
Así
la vida de Moisés, uno de los sirvientes más sobresalientes de Dios, de todos
los tiempos, acabó en ciento veinte años. Poco antes de que él murió, Moisés
fue tan saludable y fuerte como cuando él tenia ochenta años. Aun sus ojos
fueron tan afilados como habían estado en su juventud (Deut. 34:7).
Ningún
otro líder de Israel ha consumado acciones tan grandiosas como Moisés había
hecho (vv. 10-12). Porque él estaba cerca de Dios, él disfrutó el gran
privilegio de conducir a millones de personas fuera de la esclavitud, traer
Leyes maravillosas de Dios para ellas, y guiarlas para entrar a la tierra
prometida.
Aunque
hubo también muchas veces cuándo ignoraron a Dios ignorando a Moisés, todo
Israel estaba muy triste por perder a un líder tan maravilloso. Por los
siguientes treinta días el pueblo llevo
luto por la muerte de Moisés (v. 8).
Hoy,
las muchas personas, incluyendo un montón de líderes religiosos sobresalientes,
consideran los tiempos y eventos vitalmente importantes del antiguo Israel como
un viejo cuento teniendo que ver sólo con los judíos. Piensan acerca de Moisés
simplemente como uno que, no tan exitosamente, pudo haber guiado a algunos
judíos fuera de Egipto y hacia Canaán, y quien inició la religión judía
presente.
Moisés
no inició la religión judía. ¡Los la palabra judíos no es incluso
mencionada en la Biblia hasta mucho tiempo después del tiempo de Moisés, y donde
los judíos son mencionados es en las guerras de Israel! (2Kgs. 16:6). Esos que
asumen que la palabra judío e Israelita quiere decir lo mismo es
imposible que entiendan una cierta cantidad de partes más importantes de la
Biblia – especialmente la profecía.
Es una lástima
que a las personas que sinceramente quieren aprender cómo vivir mejor son les
engañadas por líderes religiosos cegados y tercos que las Leyes de Dios son
sólo reglas solo para los “ judíos ” borradas de una vez por la muerte de
Cristo. Son conducidos al error por creer que hemos estado “libres” para hacer
como a nuestra conciencia le agrada.
Felizmente,
según la profecía para estos últimos días, Dios gradualmente abre el
entendimiento de mas y mas personas para que se sorprendan del hecho que esos
que provocadoramente enseñan que las Leyes de Dios ya no están vigentes, son
tan culpables a la vista de Dios como los hombres más rebeldes mencionados a
todo lo largo de las Sagradas Escrituras. A menos que se arrepientan, el
destino de tales personas, referidos
los pastores falsos, será horrendo – por su engaño de fingirse ministros
verdaderos de Dios (Ezek. 34:2, 7-10; 2Ped. 2:12).
El Señor le
habla a Josué
Después de la
muerte de Moisés (el siervo del Señor) el Señor contactó a Josué el hijo de
Nun, el ayudante de Moisés (o el ministro). El Señor le dijo a Josué que él era
ahora el líder de Israel y él debía preparar a las personas y conducirlas a
través del Rio Jordán a tomar posesión de la tierra prometida. . Él instó a
Josué a tener coraje y le prometió éxito para derrotar a sus enemigos, pero
sólo si Israel obedecía las Leyes de Dios (Jos. 1:1-4). Así que si Israel
obedecía las Leyes tendrían éxito, Y si desobedecían fallarían (vea a Deut. 28
y el papel Bendiciones y Maldiciones
de Deuteronomio 28 (No. CB68))
El nombre
“Josué” o Yahoshua quiere decir Salvación de Dios. Josué fue el
hijo de Nun. Nun quiere decir resistencia. Así, Josué (el hijo de) Nun
quiere decir, la salvación de Dios nace por la resistencia. Josué (o
Yahoshua) fue también el nombre del Cristo.
El Señor dijo a
Josué, “Como estuve con Moisés, así estaré contigo. No te dejare ni te
desamparare con tal de que continúes de acuerdo con las leyes que te fueron
dadas a través de mi siervo Moisés. Medita en esas leyes de tal modo que sean
tan familiares para ti que no puedas olvidarlas. Se fuerte en este oficio que
te ha sido dado. Se de gran coraje; No tengas miedo ni desmayes. Recuerda que
tu Dios está contigo dondequiera que vayas” (Jos. 1:5-9; Deut. 31:6).
Preparándose a
levantar el campamento
Tan pronto como
el período de luto de treinta días por Moisés había terminado, Josué dio
órdenes a sus oficiales para hacer un anuncio al pueblo. “Prepárense para
levantar el campamento dentro de tres días, ” los oficiales le dijeron al
pueblo sorprendido. “Preparen suministros y comida adicional para un viaje
sobre el Rio Jordán y a la tierra ofrecida por Dios” (vv. 10-11).
Josué luego le
habló a los jefes de tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manases – quienes
estaban de regreso de establecer a sus familias al este del Jordán – para
recordarles su obligación con sus hermanos de las otras tribus.
“quiero recordarles
su promesa de enviar los mejores soldados de sus tribus para ayudar a tomar
todo Canaán,” Josué les dijo. “Nos moveremos a través del Jordán muy pronto, y
sus soldados deberían liderar el camino, no traerán a sus familias con ellos.
Después de que hayamos tomado la tierra, sus guerreros tendrán libertad de
regresar a sus pueblos y familias a este lado del río” (Jos.1:12-15).
Los líderes
contestaron, “cumpliremos con nuestra promesa. Nuestros soldados irán
dondequiera que tu los envíes y obedecerán cada orden. Cada soldado que
enviemos sabrá que si él deja de obedecer, se verá obligado a morir” (vv.
16-18). Aquí vemos a estos hombres demostrando respeto y obediencia para su
líder.
Rahab y los
espías
Josué sabia que
Dios no iba necesariamente a proteger a Israel si hacían cualquier movimiento tonto. Él supo que él debía usar
estrategia y juicio fuerte. Por esto, él ya en secreto había enviado a dos
espías a Jericó a tratar de descubrir cómo estaba armada la ciudad, la
condición de las paredes y las puertas, que fuerzas estaban cerca de Jericó y
el estado de ánimo de la gente dentro de la ciudad. Así es que los espías
fueron y entraron en la casa de una prostituta llamada Rahab y se quedaron allí
(Jos. 2:1).
Enviar los dos espías guarda
relación con los dos testigos de los últimos
Días. También en la Iglesia se refiere a donde se nos envía de dos en dos a tratar con diferentes esferas
para utilizar las personas que han sido dadas la salvación. Aquí, Rahab recibía
la oportunidad de hacerse miembro de Israel y la oportunidad de salvarse bajo
el sistema. Rahab señaló la salvación de los gentiles en ser bautizados y
llevados a la Iglesia
¡El rey de
Jericó fue informado, “Mira! algunos Israelitas han venido aquí esta noche a
espiar la tierra.” Así es que el rey de Jericó le envió este mensaje a Rahab:
“Saca a los hombres que vinieron a ti y entraron tu casa, porque han venido a
espiar la tierra entera” (Jos. 2:2-3, NIV).
Rahab es más
lista que los soldados
Pero la mujer
había tomado a los dos hombres y les había escondido. Ella dijo, “ Sí, los
hombres vinieron a mí, pero no supe de dónde habían venido. Al atardecer,
cuando fue hora de cerrar la puerta de la ciudad, los hombres salieron. No sé
por dónde se fueron. Vayan tras de ellos rápidamente. Ustedes los pueden
alcanzar.” (Pero ella les había llevado a los espías arriba, en el techo y les
había escondido bajo los tallos de fibra de lino que ella había colocado allí.)
Así es que los hombres se sedimentan fuera después de que los espías en la
carretera que conduce a los vados del Jordán, y tan pronto como los
perseguidores habían salido fuera, las portillas estaban cerradas (vv. 4-7,
NIV).
La fibra de
lino y cosecha de la cebada están al mismo tiempo; Esto nos dice que fue el
tiempo de la Pascua.
Rahab mintió
acerca de estas cosas, pero Dios hace uso de toda clase de personas para llevar
a cabo sus propósitos. Sobre este punto él uso a una mujer cananea, a quien
nunca le habían enseñado los Mandamientos de Dios. Rahab estaba preparada a
esconder a los sirvientes de Dios y afrontar lo que le podría pasar por el
enojo de su gente. Estamos también obligados a proveerle ayuda a esos que nos
ayudan.
Antes de que
los espías se durmieran por la noche, Rahab subió al techo y les dijo a ellos,
“Ustedes están a salvo por ahora. Ellos no estarán de regreso por algún rato.
Nosotros los cananeos estamos bien conscientes de su intención de tomar sobre
nuestro país. Sé que su Dios todopoderoso les dará esta tierra. Nuestra ciudad
entera tiene miedo porque ustedes rápidamente
han vencido naciones hacia el este y el sudeste. Hemos estado temiendo el día
que sus soldados pasen el Jordán. Nuestro terror es tan grande que a nadie le
queda coraje. Ahora bien, por favor júrenme por el Señor que ustedes mostrarán
bondad a mi familia, porque les he mostrado bondad a ustedes. Deme una señal
segura que ustedes escatimarán las vidas de mi papá y madre, mis hermanos y mis
hermanas, y todo lo les pertenecen a ellos, y que ustedes nos salvarán de la
muerte” (vv. 8-13).
“prometemos hacer
como tu nos pides, le dijeron a ella los israelitas. Si tu no mencionas a
alguien que nos has tenido aquí esta noche, te trataremos bondadosamente y
fielmente cuando el Señor nos de la tierra” (v. 14).
Rahab recibió
entendimiento del Espíritu Santo que Israel asumiría el control de la tierra.
Ella pidió que
hicieran un acuerdo. Rahab solemnemente aseguro a los espías que ella
mantendría en privado el tema. Los Israelitas luego la instruyeron que ella
debería atar un cordón rojo en la ventana de su casa, y que todos sus parientes
debería buscar protección allí cuando los soldados de Israel alcanzaran Jericó.
“nuestros
soldados recibirán instrucciones de preservar el lugar donde el cordón rojo
este, ” Rahab fue informada, “ pero si cualquiera de su familia está fuera de
sus puertas cuando ataquemos, no seremos responsables de ellos. Por otra parte,
si cualquiera de su familia dentro de sus puertas es dañada, seremos
responsables ante Dios por ese daño”
(vv. 17-20).
El cordón rojo
fue una señal de la protección de Dios. La función del cordón rojo fue similar
al de la sangre del cordero de Pascua cuando la sangre fue embarrada en los
dinteles de las puertas israelitas antes que el ángel de la muerte atravesara
la tierra de Egipto a la medianoche y matara a cada primogénito – tanto de
hombres y animales (cf. Ex 12:12-13,22-23). Una condición de la protección que
ofrecieron a Rahab y su familia fue que quedaran dentro de su casa cuando el
ejército Israelita viniera a conquistar. De la misma forma que los Israelitas
quedaron adentro cuando el ángel de la muerte pasó por encima de Egipto. Ambos
incidentes están relacionados con el sistema de la Pascua.
Rahab
eventualmente se convirtió en una mujer muy famosa. Ella es honrada en el Nuevo
Testamento por su fe (Heb. 11:31) y sus buenas obras (Stg. 2:25). Rahab se casó
con Salmón un príncipe de la tribu de Judá (Ruth 4:21; 1Cr. 2:11; Mat.1:5).
Ella se convirtió en la tatarabuela del Rey David.
Rahab bajo a
los dos hombres por una cuerda a través de la ventana, pues la casa en la que
ella vivía era en la pared de la ciudad. “No traten de regresar a su campamento
ahora,” Rahab les dijo. “El área entre aquí y el río estará repleta de nuestros
soldados por muchas horas. Vayan a las colinas al oeste de aquí y quédese allí
por tres días. Para entonces debería ser mucho más seguro para ustedes
regresar” (Jos. 2:15-16).
Cuando
salieron, los espías entraron en las colinas y se quedaron allí pues tres días,
hasta que sus perseguidores habían buscado a todo lo largo del camino y habían
regresado sin encontrarles (v. 22, NIV).
El numero tres
(3) denota plenitud en el sentido de tres líneas para una figura. Fue también
usado en la estructura del sistema satánico del Dios trino. Noé tuvo a 3 hijos;
El Faraón tuvo un sueño donde 3 fueron un número muy significativo y José
interpretó el sueño después de recibir sabiduría de Dios; Moisés estuvo
escondido por su madre por 3 meses. Hay muchas referencias para el 3, pero dos
otras referencias muy importantes incluyen: El Mesías estuvo 3 días (y 3
noches) en la tumba antes de que él fuese resucitase; Tres días también se
aplican al tiempo en que los Testigos serán muertos en las calles de Jerusalén.
Los
exploradores reportan a Josué
Al final de los
tres días los dos hombres se fueron hacia el este durante la oscuridad para
exitosamente alcanzar el Jordán. Allí esperaron la luz del día, y otra vez
lograron cruzar nadando el río. De allí fue sólo una corta distancia para el
campamento Israelita y la seguridad.
Josué estaba
encantado con el informe de los exploradores, especialmente porque demostró la
moral rota de los cananeos. Por lo que respecta a Rahab y su familia, Josué
fácilmente accedió a la promesa que esta familia cananea sería guardada de la
destrucción (vv. 23-24). Josué supo que la sentencia de muerte de Dios a los
cananeos no se aplicaba a esos que voluntariamente abandonaran sus dioses
paganos y pusieran su fe en el único Dios verdadero. Después de todo, la razón
por la que Dios había condenado a los cananeos fue porque fueron el peor tipo
de idólatras que existía (Deut. 9:4; 12:29-32). Esos pocos que se
arrepintieron, como Rahab lo hizo, mostraba misericordia (Gen. 12:3).
Cruzando el
Jordán
Tan pronto como
Josué había terminado de oír el informe, él le dijo a sus oficiales que le
dieran aviso al pueblo que deberían disponerse a levantar el campamento el día
siguiente.
Temprano, la
mañana siguiente los Israelitas terminaron de levantar el campamento en Sitim y
se encaminaron hacia el Jordán, dónde acamparon antes de cruzar al otro lado.
Después de tres días los oficiales fueron cerca del campamento dando aviso al
pueblo, diciendo: “Cuando vean el arca de la alianza del Señor su Dios, y los
sacerdotes, quiénes son Levitas, llevándola, ustedes deben salir de donde están
y seguirla. Así ustedes sabrán por
dónde ir. Pero mantengan una distancia de mil yardas entre ustedes y el Arca;
No se acerquen mas” (Jos. 3:1-4, NIV).
El arca de la
alianza simbolizaba el hecho de que el
poder de Dios iba delante de los Israelitas. Originalmente el Arca contuvo un
número de cosas incluyendo las tablas de las Ley, la vara de Aarón y el maná.
Debemos siempre mantener las Leyes de Dios.
Josué le dijo
al pueblo, “Conságrense para mañana, el Señor hará cosas asombrosas entre
ustedes” (v. 5).
Un milagro
necesitado
La mañana
siguiente Josué le dijo a los sacerdotes que personalmente deberían tomar el
arca de la alianza y la deberían llevar hacia el río delante de los Israelitas
y luego deberían estarse en el río (vv. 6-8). Ordinariamente el Arca era
llevada en el centro del pueblo, y era cargada por Levitas que eran los hijos
de Coat (Num. 2:1-31; 4:15).
Entretanto,
Josué le dijo al pueblo que se reunieran para escuchar lo que él tenia que
decir, Josué dijo a los Israelitas, “Ahora es seguro que Dios nos mostrara su
poder haciéndonos cruzar en forma segura el río ”. Josué luego le dio a los
jefes de tribu instrucciones de escoger a doce hombres, uno de cada una de las
tribus y enviarlos a él para una tarea especial. “Tan pronto como los
sacerdotes que lleven el Arca del Señor pongan los pies en el Jordán, sus aguas
fluyendo corriente abajo serán cortadas totalmente y se levantarán arriba
amontonadamente (Jos. 3:9-13).
El rio Jordán
fluye al revés
Cuando las
personas levantaron el campamento para cruzar el Jordán, los sacerdotes
comenzaron con el Arca delante de ellas. Ahora el Jordán estaba en la etapa de
la inundación durante la cosecha, pero, tan pronto como los sacerdotes llegaron
allí y sus pies tocaron el borde del agua, el agua río arriba dejó de fluir. se
apilo en un montón a una gran distancia mientras que el agua que fluía hacia el
mar fue cortada totalmente. Así es que las personas cruzaron al otro lado al
frente de Jericó. Los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza del Señor
estaban firmemente de pie sobre tierra seca en la mitad del Jordán, mientras
todo Israel empezó a cruzar, hasta que la nación entera hubo cruzado en tierra
seca (vv. 3:14-17, NIV).
Uno
probablemente puede preguntarse cómo estos hombres pudieron permanecer así de pie,
especialmente al tener el arca. Tal vez Dios les dio una fuerza especial para
estar tanto tiempo de pie sosteniéndola. Los sacerdotes tuvieron la
responsabilidad de proteger y preparar la nación para tomar su herencia. De la
misma forma que necesitamos que se nos enseñe la verdad y se nos muestre cómo
tomar nuestra herencia (la salvación) en el Reino de Dios.
Excepto por los
sacerdotes, los últimos en pasar sobre el cauce fueron Josué, sus ayudantes y
los doce hombres que habían sido escogidos para recoger piedras en la mitad del
cauce para un monumento en la orilla oeste del río. Antes de que escogiesen las
piedras con este propósito, Josué les hizo erigir un monumento conmemorativo de
doce piedras en el Jordán donde los sacerdotes habían estado por tanto tiempo
con el Arca. Después de que el monumento en el río fue terminado, cada uno de
los doce hombres llevó hacia arriba del cauce una piedra tan grande como él
podía llevar y caminar fuera del banco.
Hubo dos sets
de doce piedras representando a los doce apóstoles y los doce jueces de Israel;
Veinticuatro piedras en total. Veinticuatro es el número de los ancianos con
Cristo alrededor del Trono de Dios. Otro simbolismo es que las doce piedras en
el río podrían representar el número de ancianos que se rebelaron y no
entrarían el Reino de Dios (o la tierra prometida).
Cuando la
nación entera terminó de cruzar el Jordán, Josué convocó a los doce hombres que
él había escogido de las tribus y les dijo lo que el Señor le ordenó que debían
hacer. Hicieron como Josué les dijo y llevaron las doce piedras sobre ellos
hacia el campamento donde las pusieron en el suelo. Josué fijo las doce piedras
como un monumento (Jos. 4:1-9). Un monumento de piedra era comúnmente utilizado
como una conmemorativo a recordarle a generaciones futuras lo qué había
ocurrido en ese lugar.
Promesa
milagrosamente cumplida
Los sacerdotes
que llevaban el Arca quedaron de pie en la mitad del Jordán hasta todo lo que
el Señor, le ordenó a Josué fue hecho. El pueblo se apresuro a cruzar y tan
pronto como todos ellos habían cruzado, el Señor le ordenó a Josué que les
dijera a los sacerdotes salir del Jordán. Tan pronto como los sacerdotes
pusieron sus pies en tierra seca las
aguas del Jordán regresaron a su lugar y corrieron la etapa de la inundación
como antes (vv. 10-18, NIV).
Este milagro
poderoso de Dios explícitamente predicho por Josué, tuvo un efecto profundo en
los Israelitas. Ellos supieron que ahora Josué, al igual que Moisés, había sido
escogido por Dios como un líder sobresaliente. El respeto de los israelitas
hacia él fue grandísimo a partir de ese día (v. 14). Los Israelitas también
supieron que Dios había cumplido
completamente su promesa de llevar a toda esta nueva generación a través del
Jordán, en la tierra prometida.
En el Décimo
día del el Primer mes (Abib o Nisán y no enero) el pueblo subió del Jordán y
acampo en Gilgal, en la frontera este de Jericó. Éste es el día para escoger el
cordero de Pascua. El décimo día del primer mes fue también la fecha en que el
Mesías entró en Jerusalén para ser crucificado.
Fue en este
mismo día que las doce piedras llevadas del Jordán fueron amontonadas en un
monumento. Gilgal significa rodar lejos. Por lo tanto, Jesús el Mesías
rodo lejos los pecados de mundo (vv. 19-20).
Luego Josué vino
al pueblo para hablarles: “Este montón de piedras debe ser un recordatorio del
gran milagro de Dios en traernos a través del río,” él anunció. “Dígales a sus
hijos al tiempo en que vengan lo que significa. Recuérdeles que Dios también
trajo a Israel a través de un enorme cuerpo de agua – el Mar Rojo. Este
monumento es también para recordarles a todas las personas que lo vean y
aprendan que nuestro Dios tiene que ser grandemente temido y respetado” (vv.
21-24).
Cuando todos
los reyes Amorreos al oeste del Jordán y todo los reyes cananeos a lo largo de
la costa oyeron cómo había secado el Señor el Jordán delante de los Israelitas
hasta que hubieron cruzado al otro lado, se atemorizaron y ya no tuvieron el
valor para afrontar a los Israelitas (Jos. 5:1).
Otra fuente de
referencia:
q