Iglesias Cristianas de Dios
[F027xiii]
Comentario Sobre Daniel –
Epílogo
(Edición 2.0 20201011-20211118)
Este es
un resumen sobre la intención y la profecía del Libro.
Christian
Churches of God
Correo electrónico: secretary@ccg.org
(Copyright © 2020, 2021 Wade Cox)
(tr. 2021)
Este documento se puede copiar y distribuir
libremente siempre que se copie en su totalidad sin alteraciones ni
eliminaciones. Deben incluirse el nombre y la dirección del editor y el
aviso de derechos de autor. No se puede cobrar ningún cargo a los
destinatarios de las copias distribuidas. Las citas breves se pueden
incorporar en artículos críticos y reseñas sin violar los derechos de autor.
Este
documento está disponible en la página World Wide Web:
http://www.logon.org y http://www.ccg.org
Comentario Sobre Daniel –
Epílogo
Resumen
Hemos visto que El
Libro de Daniel está dividido en doce capítulos que tratan sobre fases
separadas de los tiempos de los sistemas o Imperios babilónicos y su gobierno
del mundo bajo el dios de este mundo y el sistema religioso que él inventó para
socavar el poder. nación de Israel y la tribu de Judá.
El texto muestra
que es Dios quien determina la gobernación y el poder. Es Él como el Único Dios
Verdadero que exige lealtad y fidelidad en todos los aspectos de la fe.
Como vimos, el
primer Elemento o capítulo trataba del cautiverio de Judá y la selección y
movimiento de los príncipes de Judá de acuerdo con las profecías bíblicas.
Fueron probados en cuanto a su fe y la observancia de las leyes de Dios, que
comenzó con las pruebas de las leyes alimentarias y los mandamientos a medida
que se aplicaban a su lealtad al Dios de la Biblia.
El capítulo 2
trató del establecimiento del marco de tiempo del resto de la era sobre los
seis imperios del babilónico (oro), medo-persa (plata); el griego (bronce) y el
romano (hierro). Todos estos Imperios obtuvieron su influencia de los sistemas
babilónicos y las influencias religiosas que emergen de allí y que se habían
extendido por todo el mundo, pero que se desarrollarían en los sistemas
mundiales hasta el tiempo del fin. Serían destruidos por el Mesías en su venida
con la Hueste Celestial al final de esta era.
Daniel no puede
entenderse aparte de los otros textos bíblicos y específicamente las profecías
funcionan en conjunto con el Libro de Ezequiel y son una continuación de las
profecías de Isaías sobre el Mesías y el Plan de Salvación (No. 001A). También la profecía de los
Brazos Rotos del Faraón, cuando se ve con el Libro de Daniel, muestra la
magnitud del sistema desde 605 aC hasta 1997 CE y el comienzo del Imperio final
de la Bestia que termina esta Era en 2027 CE (cf. Fall of Egypt
Part I (No. 036) y Fall of Egypt Part II:
Wars of the End (No. 036_2)).
Ezequiel explica
la división de los reyes del norte y del sur y el comienzo de los dos reinos en
lucha y fuentes de poder y conflicto a lo largo de la era. La profecía del
capítulo 3 de Daniel muestra que el conflicto subyacente entre los siervos del
Dios de esta tierra, simbolizado por los caldeos, y los siervos del único Dios
verdadero, simbolizado por los judíos y su lealtad a él. Israel ya había
sido enviado al
cautiverio bajo los asirios en 722 a. C. En la raíz de este conflicto estaba la
idolatría que simbolizaba la causa raíz del pecado, que era la adoración de cualquier
otro Dios que no fuera el único Dios verdadero. Él era Eloah o Elaha / Elahh
que era Ha Elohim - El Dios que es el Padre de todos y el Creador. La palabra
"pecado" se deriva de esta adoración del Dios de la Luna, el pecado
de los babilonios, cuya adoración va en contra de las leyes de Dios (L1).
En esta segunda
prueba, Sadrac, Mesac y Abed'Nego fueron probados y fueron arrojados, por
decreto del Rey, al horno de fuego y fueron salvados y sacados de allí por un
ángel del Señor a los ojos del rey de Babilonia. .
Por este acto
fueron elevados a la vista del Rey y a la vista de todos los hombres y se
convirtieron en gobernantes del área de Babilonia bajo Daniel, quien había sido
elevado previamente al explicar el sueño del Capítulo 2 y su significado.
El capítulo 4
trata de la visión de los Siete Tiempos y vincula a Daniel con la secuencia de
Ezequiel. Ambas profecías fueron selladas hasta el tiempo del fin y no pueden
entenderse sin las demás. La secuencia de los Imperios del Capítulo 2 debía
comenzar con el sistema babilónico desde la Batalla de Carquemis en 605 a. C.
durante dos períodos de cuarenta años hasta la invasión de Egipto por Cambises
en 525 a. C., que duraría 2520 años y culminaría en el período de los Ochenta
años desde 1916 EC hasta el final del Tiempo de los Gentiles en 1996/7 EC y que
vio el período final de 1997-2027 al final del 120º Jubileo en Expiación 2027.
Esto fue exactamente 40 Jubileos o 2000 años desde la declaración del Año
Aceptable del Señor en 27 EC. Y el final de los 6000 años desde la expulsión de
Adán del Edén y el nombramiento de Satanás como el dios de este mundo de la
expulsión, comenzando los 6000 años de su gobierno desde el 3974 a. C., treinta
años después de la creación de Adán en el 4004 a. C. La declaración comenzó la
Tercera o Última Fase de la Era que comenzó el Templo Espiritual de Dios a
partir del 70 EC como se profetizó en el capítulo 9:24-26 de Daniel.
Fue solo a partir
de este tiempo de Cristo y la formación de la iglesia y luego la caída del
Imperio Romano que pudimos proceder al Quinto y Sexto Imperio de los Pies de
hierro y arcilla fangosa desde el 590 EC hasta el 1850 EC y luego en desde el
siglo XX hasta la época de la angustia de Jacob y la fase final de los ochenta
años que culminó en el Imperio de los Diez Dedos de hierro y arcilla fangosa.
El último Sexto Imperio de los Diez Dedos será aplastado por el Mesías y la
Hueste Leal durante el ciclo del Último Sábado del 120º Jubileo de esta Era. El
hierro y la arcilla fangosa significa que tenía el hierro del sistema romano,
pero se rompió en la disfunción política de las naciones y eso permaneció
incluso bajo el sistema del Sexto Imperio de la Bestia.
A Daniel no le
preocupaba la profecía del Mesías. Eso había sido dado a través de Isaías.
Tampoco tenía que ver con la profecía de La
Advertencia de los Últimos Días [044] y la ubicación de Israel y la destrucción de los
Últimos Días, como se ha dado a través del profeta Jeremías (4:15-27). Daniel
estaba preocupado únicamente por el establecimiento del Templo de Dios y la
Construcción del Templo Físico y la destrucción del Templo Físico y su
reemplazo por el Templo Espiritual en 70 EC, que se había formado a partir del
Sacrificio del Mesías como humano en 30. EC como lo predijo Isaías Capítulo 53.
La destrucción y el reemplazo es el enfoque profético de Daniel 9:24-26ss. y
solo termina con el regreso del Mesías con la Hueste Leal al final como se
predijo en el Capítulo 12.
El capítulo 5
trata de la transferencia de poder del Imperio Babilónico al Imperio
Medo-Persa. La última ocasión de la ofensa se debió al sacrilegio de Belsasar
al abusar de los vasos de oro y plata del Templo en un banquete. Sin embargo,
su padre Nabonidas, quien gobernó conjuntamente con él, había restablecido la
adoración del Dios de la Luna Sin y había colocado a su hija como Suma
Sacerdotisa del Culto al Oeste de Babilonia. Esta fue la etapa final de los
babilonios y fueron entregados a los medos y persas en sucesión como el Segundo
Imperio de plata.
La profecía de la restauración de Israel
La línea de David
recibió una princesa de los persas en matrimonio más o menos siguiendo las
profecías de Ester (F017) y la
extensión a los últimos días como Purim en los últimos días (F017B) cf.
también De David y los
Exilarcas a la Casa de Windsor [067]. Por tanto, es obvio que la casa real de los
persas estaba favorablemente dispuesta a los judíos y que la casa se extendía
hasta los medos con Darío el medo, cuya madre era persa y hermana de Ciro.
Fue por esa
conexión que los persas habían emitido el decreto para la Restauración de
Jerusalén y el Templo bajo Ciro. El período de construcción se extendió hasta
Darío II, el persa, y Artajerjes II para la Restauración bajo Esdras y Nehemías
(cf. La Señal de Jonás
y la Historia de la Reconstrucción del Templo [013]).
La extensión a los
últimos días fue profetizada también a través de los profetas Habacuc (F035) y Hageo
(F037).
Jerusalén fue retomada por el Caballo Ligero Australiano en 1917 el 7 de
diciembre de 1917, que era el 24 de Chislev según el Calendario del Templo
profetizado por Hageo.
24 Chislev, según
Hillel, era el 9 de diciembre, por lo que los judíos del siglo XX han
reorganizado el registro de actividades allí (véase Wikipedia) para
concentrarse en la guarnición británica que tomó posición en esa fecha (para
apoyar falsamente a Hillel) después de que la ciudad hubiera fue tomada el 7 de
diciembre por la ALH de acuerdo con la profecía bajo el calendario del Templo
tanto en Hageo como en Habacuc arriba.
El capítulo 6
señala que Darío (era Darío el medo) estableció a Daniel como uno de los tres
presidentes a quienes los sátrapas reportarían. Posteriormente se incrementó a
127 en total. Posteriormente, se propuso que Daniel se estableciera como jefe
del reino sobre los sátrapas y presidentes, por lo que buscaron destruirlo.
Establecieron una ley para que, según la ley de los medos y persas, si el rey
aprobaba esa ley, ni siquiera él podía deshacerla o violarla. Mintieron
alegando que todos los presidentes y sátrapas estaban de acuerdo, ya que
obviamente ni siquiera le dijeron a Daniel, y mucho menos consultaron con él.
Por lo tanto, orar públicamente a Dios tres veces al día violaría la ley y lo
obligaría a ser arrojado al foso de los leones.
El rey se vio
obligado a obedecer y ordenar que lo arrojaran al foso. Un ángel de Dios
apareció en el foso y salvó a Daniel. Como resultado, todos los que conspiraron
contra Daniel fueron ellos mismos, con sus familias, destruidos en el foso como
habían tratado de matar a Daniel. Este fue establecido como el castigo estándar
para aquellos que buscaron matar a un profeta de Dios y se llevará a cabo en
los Últimos Días bajo los Testigos (cf. No. 141D)).
Así también Dios
fue declarado la deidad suprema y debe ser reconocido hasta el fin (6:26). Fue
Él quien libra y rescata y obra señales y prodigios tanto en el cielo como en
la tierra (v. 27).
El Capítulo 7
habla de las Cuatro Bestias que constituyeron los poderes sucesivos de las
naciones y la última Bestia que derribó a las naciones y fue juzgada por la
corte ante el Anciano de Días.
El hijo del hombre
fue presentado y luego se le dio autoridad sobre todos los pueblos y naciones y
esa autoridad fue dada a los siervos leales del Mesías y el Cuerpo de Cristo y
el poder fue transferido a los Setenta y su pueblo (Lucas 10: 1,17). Esta fue
la última transferencia de poder de los Setenta más dos; siendo los primeros
los hijos de Dios a los ancianos de Israel en el Sinaí, desde los hijos de Dios
según Deuteronomio 32 (No el MT y KJV cf. RSV, LXX y DSS (en v.8)), hasta el
Sanedrín en Éxodo (Núm. 11:16 y sig.).
La cuarta Bestia
buscará destruir a los elegidos y desgastará a los santos del Altísimo, pero se
les dará el reino y el dominio debajo de todo el cielo y todos los dominios les
servirán (6: 24-27). Este es el poder final que surge del final o Sexto Imperio
de los Diez Dedos y que devorará toda la tierra. De nuevo buscará cambiar los
tiempos y la ley, como hizo el Quinto Imperio de los Pies de hierro y barro
fangoso, o el Sacro Imperio Romano Germánico antes.
El Mesías declaró
el Año Aceptable del Señor en 27 EC y luego estableció la Iglesia de Dios, que
fue edificada sobre los Patriarcas y los Profetas antes que ellos (cf.
Establecimiento de La Iglesia bajo los Setenta (No. 122D)).
Esta secuencia iba
a durar hasta que se apoderó del mundo entero en el último ciclo sabático del
Jubileo 120 en el Retorno del Mesías y la Primera Resurrección
de los Muertos [143A].
El Quinto Imperio
o Sacro Imperio Romano surgió de las falsas religiones que se impusieron a la
Iglesia de Dios desde los cultos al Sol y Misterio y la adoración del sistema
Baal y el culto a la Diosa Madre que se convirtió en Mariolatría en el Sacro
Imperio Romano Germánico. Las ramas del sistema de Baal se extendieron a través
de los cultos de Attis y Cybele en Roma y el Este, Adonis en Tracia, Osiris,
Isis (y Horus) en Egipto y Mitra y el culto Bull Slaying en el ejército
(introducido de los piratas frigios capturados Pompeyo en el siglo I (ca 63 a.
C.) Este Imperio cambió los Tiempos y la Ley con el culto dominical, la Navidad
(desde el 375 d. C. en Siria) y la Pascua desde el 154-192 d. C. en Roma.
También
introdujeron los Días de los Santos en la Iglesia pseudocristiana.
El segundo sistema
falso del Islam hadítico se trasladó a La Meca desde Becca ca. 699 EC y se
estableció allí después de los Cuatro Califas Correctamente Guiados y la
revolución Abasí (cf. Becca y los Cuatro Califas Correctamente Guiados (Q001D)).
En el capítulo 8,
a Daniel se le da una visión de la segunda transferencia de poder de los
medopersas a los griegos. Este Imperio determinó el momento de la profanación
del Templo después de que los griegos se dividieron y se convirtieron en los
imperios del norte como los reyes del norte bajo los seléucidas y los reyes del
sur gobernando Egipto bajo los Ptolomeos.
La profecía de dos
mil trescientas tardes y mañanas (v. 14) comienza con la victoria griega en la
batalla del río Gránico (334) y termina con la restauración del santuario a su
estado legítimo. Exactamente 2300 años desde la Batalla del río Granicus ve el
año 1967. Este fue el año de la Guerra de los Seis Días árabe-israelí y el
Monte del Templo fue restaurado al Estado de Israel como resultado de su
victoria en la guerra. La secuencia se explica en el comentario sobre el
capítulo 8 de Daniel.
En el capítulo 9,
Daniel ve que, según Jeremías, quedaron muchos años para la desolación de
Israel, en total setenta años. Luego se volvió a Dios en oración y ayuno en
cilicio y confesó los pecados de Israel. Confesó que todo Israel había pecado
contra Dios y la Ley de Dios, que es clave para retener la protección de Dios.
Después de haber
hecho la súplica, el ángel Gabriel fue enviado en el sacrificio vespertino para
hablar con Daniel. Daniel luego dio la profecía de las Setenta Semanas de Años
que terminaría con la destrucción del Templo en 70 EC en Jerusalén y el cierre
del Templo en Heliópolis en Egipto el mismo año por orden de Vespasiano. El
templo fue construido por Onías IV hacia el año 160 a. C. de acuerdo con la
profecía de Isaías 19:19. El Templo Espiritual de la iglesia se había
trasladado a Pella después del martirio de Santiago en 63/4 EC al final de las
69 semanas de años. Esta profecía debía entenderse desde el momento en que fue
dada, por lo que la iglesia supo y entendió que tenían que huir de Jerusalén y
sus alrededores y fueron a Pella en busca de protección, ya que había
solicitado una guarnición romana.
El capítulo 10 es
en realidad un prólogo de las profecías de la transferencia al sistema romano y
los conflictos de los reyes del norte y del sur y cómo Roma se convertiría en
el rey del norte en el capítulo 11.
El Capítulo 12
trata del Retorno del Mesías y las Resurrecciones de los Muertos, tanto la Primera Resurrección
[143A] como la Segunda
Resurrección y el Juicio del Gran Trono Blanco [143B] al final del Milenio.
(véase Apocalipsis cap. 20).
Las Guerras del
Fin en estos últimos días se examinan en la secuencia:
Wars of the End Part I:
Wars of Amalek (No. 141C);
Wars of the End Part II:
1260 Days of the Witnesses (No. 141D);
Wars of the End Part III:
Armageddon and the Vials of the Wrath of God (No. 141E);
Wars of the End Part
IIIB: War Against Christ (No. 141E_2);
Wars of the End Part IV:
End of False Religion (No. 141F);
Wars of the End
Part IVB: End of the Age (No. 141F_2);
Wars of the End Part V: Restoration
for the Millennium (No. 141G); y
Wars of the End Part VB:
Preparing the Elohim (No. 141H).
Vea los diagramas enumerados a continuación.
q
The Outline of the Empires
Daniel 2 and Revelation 17, two
representations of the same concept.
Revelation 17 The Beast (having seven heads and ten horns) |
|
Daniel Chap. 2 |
||
The Idol |
Metals of the Idol |
Empires |
||
1st head |
|
The Head |
Gold |
The Babylonians |
2nd and 3rd heads |
|
The Torso and Arms |
Silver |
The Medo-Persians |
4th and 5th
heads The five kingdoms
that have fallen (Rev. 17:10) |
|
The Body |
Bronze |
The Greeks and their divisions over Asia. Greece and Egypt |
6th horn The kingdom that
existed at the time of John (Rev. 17:10). |
|
The Legs |
Iron |
The Roman Empire and its two divisions |
7th head (Rev. 17:10) |
|
The Feet |
Iron and miry clay |
The Holy Roman Empire |
8th head The beast who once
was, and now is not, is an eighth king. He belongs to the seven and is going
to his destruction (Rev. 17:11-12). |
|
The
Ten Toes |
Iron and miry clay |
The Empire of the Beast of the Ten Toes. (From this system the Antichrist will emerge.) |
|
|
The Christ as the Seventh Empire.
Stone uncut by human hands. |
The Empire of the Beast of
the Time of the End
The Beast
of the Revelation 13 |
|
Daniel Chap.
7 |
|
First Beast |
The Roman
Empire and The Holy Roman Empire. |
Second Beast |
The Empire
formed from the Russian system. |
Third Beast |
Asian
systems and extends from the Middle East to the Far East. |
Fourth Beast |
The empire
of the system of the Antichrist throughout until the end of time and the
arrival of the Messiah. |
was centred
on the Club of Rome formed from March 1957.
occupy
it from Gaza to Jerusalem for 42 months or the 1260 days of the Witnesses.
The
Prophecy of Pharaoh's Broken Arms The Time of the Gentiles was
controlled by a Bible prophecy uttered by God through the prophet Ezekiel
(Ezekiel 32:1-8). That was what is termed the Prophecy of Pharaoh’s
Broken Arms and controls the dates from 605 BCE to 1916. |
||||
Dates |
Events |
Duration |
|
|
605 BCE |
Beginning of the Time of the Nations (Daniel
4:32): Battle of Carchemish:
|
Promise
regarding the Fall of Egypt |
80
years |
First
Block |
525 BCE |
Occupation of Egypt by Cambyses
(Ezekiel, Ch. 29-30ff.) Cambyses’ invasion of Egypt in 525
BCE. |
|||
1916 CE |
The 1914/18 War. First World War. The wars of the end begin. |
Final
phases |
80
years |
Second
Block |
1996/97 CE |
End of the Time of the Gentiles or Time
of the Nations |
|||
Seven Times = 2520 years. |
Daniel 12 and Revelation 11 and the 1335 days