Iglesias Cristianas de Dios
[042]
Bienaventurados
los Invitados
(Edición 1.0 20020914-20020914)
Génesis capítulo 24 es la historia de Abraham encontrar una esposa para su hijo Isaac por medio de su siervo. La historia es rica en simbolismo. Veremos que un propósito mayor se está jugando en la historia de la búsqueda de una esposa a Isaac. Cuenta con una co-relación directa con Dios buscando novias para su Hijo, Jesucristo.
Christian Churches of God
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(Copyright ã 2002 Peter Donis, ed. Wade Cox)
(tr. 2014; rev. 2016)
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Bienaventurados los Invitados
Tomemos un viaje a través
de Génesis capítulo 24.
Génesis 24:1-4 Ahora Abraham era
viejo, bien avanzado en años; y el Señor había bendecido a Abraham en todo. 2 Y Abraham dijo al siervo más viejo de su casa, que gobernó sobre todo lo
que tenía, "Por favor, pon tu mano debajo de mi muslo, 3 y te haré jurar por el SEÑOR, el Dios de los cielos y Dios de la tierra, que se no tomarás mujer para mi
hijo de entre las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; 4 sino que irás a mi tierra ya mi familia, y tomar una mujer para mi hijo
Isaac”.
Abraham
tenía 100 años cuando nació Isaac (Gen 17:17). Abraham era
aproximadamente de 140 años de edad cuando le pidió a su siervo a buscar una
esposa para su hijo. Isaac
tenía 40 años de edad en este momento. Si tomamos un jubileo (50 años) por cada
año de edad de Isaac, desde su nacimiento hasta cuando conoce y se casa con su
mujer, se llega a 2000 años.
Hay un interesante paralelo a la vida de Cristo y la vida de Isaac. Cristo nació casi 40 jubileos o 2000 años atrás. Rebeca representa a la iglesia. Isaac tenía cuarenta años cuando se casó con Rebeca. Cristo, desde su nacimiento, ha esperado 40 jubileos (2000 años) que se unirá a su esposa, la Iglesia. Cuando leemos el verso en relación con el jubileo, que representa una proclamación de la libertad por toda la tierra cuando Cristo regrese (. Lev 25:10).
A
los 40 años de edad Isaac era muy capaz de elegir su propia esposa, sin
embargo, Abraham envió a su siervo a Harán a buscar una esposa para Isaac. Fue Abraham, a través de
su siervo, que dibujó una esposa para su hijo. Así sucede con Cristo. Dios el Padre, (en la
imagen de Abraham), por el poder de su Espíritu (representado por el siervo)
atrae a la gente, que constituyen el cuerpo o la novia de Cristo
(.Jn 6:44).
El
siervo mayor que habla puede haber sido Eliezer. Abraham envió a este
servidor porque él también adoraba a Dios (Génesis 24:26,52). Si era Eliezer, a
continuación, su lealtad es algo que debemos considerar. Él era encontrar una
esposa para el hijo que le había desplazado de ser el heredero de la riqueza de
Abraham (Génesis 15: 2).
La novia no debe ser una cananea. Los cananeos habían sido maldecidos (Génesis 5:8-15). Abraham estaba diciendo a su siervo a buscar una esposa para su hijo Isaac de un pueblo que adoran al mismo Dios.
Génesis 24:5-6 Y el siervo le dijo: "Quizás la mujer no querrá venir
en pos de mí a esta tierra. ¿Tengo que llevar
a tu hijo a la tierra de donde saliste? "6 Pero Abraham le
dijo:" Ten cuidado de que no vuelvas a mi hijo allá.
Eliezer podría estar describiendo un cónyuge inconverso. No podemos dejar que nuestros esposos inconversos nos impiden salir de Egipto o persuadirnos a
regresar allí. Nos
llamó de las tinieblas a la luz admirable de Dios (1 Pedro 2: 9.).
Génesis
24:7 El Señor, Dios de
los cielos, que me tomó de la casa de mi padre y de la tierra de mi familia, y
que me habló y me juró, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra ", él
enviará Su ángel delante de ti, y tomarás mujer para mi hijo de allí.
Es
Dios el Padre que nos hace salir de nuestra antigua casa de servidumbre. Todos los que hacen la
voluntad del Único Dios Verdadero se consideran descendientes espirituales de
Abraham. Aquí
Abraham identifica a Cristo como el Ángel de Dios.
Génesis 24:8 Y si la mujer no está dispuesta a seguirte, quedarás libre de
este mi juramento; sólo no tome mi
hijo allá”.
Esta mujer representa los llamados pero no elegido. El Espíritu de Dios va a trabajar con esa persona para que él o ella lleve al bautismo. Eliezer es liberado del juramento si la mujer no quiere seguirlo. Así es con el Espíritu de Dios. Eliezer aquí tipifica el Espíritu de Dios, que nos muestra que si una persona no está dispuesta a seguir, el Espíritu Santo es "liberado" de esa persona.
Génesis 24:9 Entonces el criado puso su mano debajo del muslo de Abraham su
señor, y le juró sobre este asunto.
Desde nuestro bautismo, se nos da a Cristo. Cristo vive en nosotros (Gal.
2:20). Entramos
en un pacto de obedecer a Dios. No podemos volver a nuestras antiguas maneras, cuando éramos una vez
muertos en vuestros delitos (Ef. 2.5) para tomar a Cristo de nuevo a nuestro
estado anterior (Gal 5:1).
Génesis 24:10 Entonces el criado tomó diez de los camellos de su señor, y
se fue, para todos los bienes de su amo eran en su mano. Y él se levantó y fue a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor.
El
número diez denota plenitud ordinal y un nuevo comienzo como 1 en la nueva
serie.
Los
camellos representan las naciones gentiles. En otras palabras,
representan a todas las naciones. Los camellos son
considerados impuros por la ley (Levítico 11: 4). El hombre es considerado
impuro porque no guarda la ley.
Todos los bienes del amo estaban en manos de su siervo. Esto también podría incluir todas las promesas espirituales. A través de Abraham todas las naciones serán bendecidas. Eliezer mostró que tenía la salvación de todo el género humano en su cuidado.
Génesis 24:11 E hizo arrodillar los camellos fuera de la ciudad por una
fuente de agua que al caer la tarde, la hora en que las mujeres salen a buscar agua.
Entonces él hizo sus camellos se arrodillan. Eliezer que representa el
Espíritu Santo está bajo la dirección de Cristo aquí. Cristo hará que sus naciones (camellos) se
arrodillan, fuera de la Nueva Jerusalén. Porque todas las naciones
pertenecen a Dios (Sal 82:8). Todo
el poder y la autoridad ha sido dada a Cristo. Sólo aquellos que han
lavado sus ropas, se les permite entrar por las puertas en la ciudad
(Apocalipsis 22:14). Sólo
aquellos que vencen habrá columnas en el templo de Dios. Sólo hay una ciudad para
nosotros, la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 03:12). El resto de la humanidad
va a tener su lugar asignado fuera de la ciudad.
La
fuente de agua es el agua (espíritu) que Cristo da, lo que conduce a la vida
eterna (Jn. 4:14). Las mujeres que atraen el
agua representan a la iglesia. En
la antigüedad, era tarea de la mujer a sacar del pozo a su familia. En el
milenio, la Iglesia va a compartir la responsabilidad de sacar el agua de la
verdad y la vida para dar a las naciones. Nosotros, como la iglesia
de extracción de agua ahora, ser lleno del Espíritu Santo (Hechos 2:4; 13:52).
Todo esto tuvo lugar en la noche, que tiene un significado importante. Trabajo cesó (Rut 2:17); Se paga a los trabajadores (Deuteronomio 24:15); Se llevaron a cabo los sacrificios de la tarde
(Ex 29, 38-42, Num. 28:3-8); impureza ritual terminó
(Lev 11, 24-28.). Isaac salió a meditar (Gen.
24:63). Cristo
fue a orar (Mat. 14:23). Podemos trazar algunos paralelos a estos
textos.
La gente de las naciones serán llevados al pozo, su trabajo de ser
uncido a la esclavitud cesa (Gal 5:1). Pueden participar en el sacrificio de
Jesucristo; su tiempo de impureza ritual termina. Ellos vendrán a meditar en la
palabra de Dios, con la oración puesto delante de Dios como incienso, el alzar
de las manos como la ofrenda de la tarde (Sal 141,2) que comprende de la misericordia
y el conocimiento de Dios (Os 6, 6).
Génesis 24:12 Entonces él dijo: "Oh Señor, Dios de mi señor Abraham, por favor dame
el tener hoy, y haz misericordia con mi señor Abraham
Eliezer
ora al único y verdadero Dios. También
identifica Eloah, el Dios Altísimo, como el Dios de
Abraham. Abraham
adoraba al único y verdadero Dios. Es a este Dios oramos, y
ningún otro. Lo
pedimos en el nombre del Hijo, pero no oramos a él.
Se nos dice en la Biblia cómo hemos de orar (Mat.6:9-13). Cuando oramos por las preocupaciones de los demás, más que el nuestro, el Padre nos dará todo lo que necesitamos. Esto se refiere a la búsqueda del Reino en primer lugar, y todo lo demás será dado a nosotros (Mat. 6:33). Es una actitud de auto-sacrificio. Esto es lo que Cristo tenía. Él dio su vida por nosotros. Este es el tipo de espíritu que debemos luchar.
Génesis 24:13-14: He aquí, aquí yo estoy junto a la fuente de agua, y las hijas de los hombres de la ciudad
salen para sacar agua 14 Sea, pues, que la joven a quien yo diga: 'Por favor, deje. Baja tu cántaro
para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y también daré tus camellos a
beber- que sea ella la que tú has destinado para tu siervo Isaac. Y en esto sabré que has mostrado misericordia con mi señor”.
El
concepto de Eliezer de pie junto a la fuente se refiere a las muchas iglesias
que vienen a sacar agua del pozo de la vida. Pero el espíritu
(sirviente) está haciendo una distinción entre las iglesias (mujeres). La Iglesia no sólo debe
tener el testimonio, sino que debe dar el fruto del espíritu (Mat.7:20). La mujer que diría: beba, y también voy a dar
a sus camellos una bebida, tenía el testimonio. El Reino de Dios se
construye a partir de personas que están dispuestos a servir, no a los que
desean ser atendidos. Eso
es lo que Dios quiere (Mat. 20:28).
Génesis 24:15 Y aconteció que antes que él acabase de hablar, he aquí
Rebeca, 3 que había nacido a
Betuel, hijo de Milca,
mujer de Nacor, hermano de Abraham, salió con su
cántaro sobre su hombro.
Dios
el Padre sabe lo que necesitamos antes de que incluso pedimos (Mat.6:8). El linaje de Rebeca muestra
que ella era de la familia de Abraham, pero lo más importante, que ella adoraba
al único y verdadero Dios, como un descendiente espiritual.
Ella
salió. Esto se refiere a ella saliendo
de su familia y del mundo. Ella
vino a cumplir con su deber. Ella
vino a sacar agua del pozo, que era su fe. Llevar el lanzador
demuestra que tenía los medios y la fuerza para sacar agua a sí misma, no
depender de alguien más.
Nuestro
cuerpo terrenal se representa como la vasija de arcilla (Isa 64:8). Arcilla, en su estado natural,
no suele ser adecuado para su uso en la fabricación de la cerámica. Nosotros, como seres
humanos en nuestro estado carnal natural no estamos en condiciones de heredar
el reino de Dios (1Cor 15:50). La
arcilla se mezcla con agua, y luego se tamiza para eliminar piedras y
partículas más grandes. Es
por medio del Espíritu Santo de que somos capaces de ser moldeados y ser
transformados, teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y lavados los cuerpos con
agua pura (Heb 10:22).
La arcilla puede tener una forma y retendrá su forma, y se endurece cuando se expone a una temperatura alta. Esta alta temperatura es la refinación que atravesamos. Sufrimos diversas pruebas, para que la prueba de nuestra fe sea probada por el fuego. El resultado final será una alabanza, gloria y honor cuando Cristo regrese (1 Pedro 1:7). Cuando nos ponemos en el fuego y refinamos nuestros cambios en la composición espirituales... (Heb 2:18) Entonces estamos conformados a la imagen de nuestro hermano, Jesucristo (Rom 8:29) que él mismo se puso a prueba por lo que sufrió y es capaz de ayudarnos habiendo sido perfeccionado (Hb 5:9).
Génesis 24:16 Ahora la joven era muy hermosa, una
virgen; ningún hombre la
había conocido. La cual descendió
a la fuente, llenó su cántaro, y se volvía.
Este
versículo se refiere a la propia condición espiritual antes del bautismo. Antes
del bautismo, debemos dar frutos dignos de arrepentimiento. (Mateo 3:8). El versículo en cuestión
significa un punto de demarcación en la persona. La mujer representa a un
individuo que se dibuja por Dios, y listo para ser entregado a Cristo.
Ahora ella era hermosa a la
vista. Físicamente, Rebeca pudo
haber sido hermosa por fuera. Pero
estamos ante la intención espiritual: El ser interior. La palabra se refiere ahora a su estado. Si amamos a Dios con
nuestro corazón y amar a nuestro prójimo, estamos ahora consideramos bello.
Una
vez que comenzamos a mostrar frutos de arrepentimiento, y comenzar a guardar
las leyes de Dios, sabiendo que es Dios, se nos considera precioso a los ojos
del Señor. Nos
valemos de nuestro peso en oro (Santiago 1:25).
Ningún
hombre la había conocido. Nosotros, los que adoran
al único Dios verdadero se presentan como vírgenes espirituales (Apocalipsis
14: 4). Nosotros,
los que aman y obedecen a Dios el Padre, le adoramos por medio de su hijo
Jesucristo. Si
permanecemos fieles nos vimos como vírgenes.
En
el marco de la ceremonia de bautismo, bajamos
al pozo o una piscina profunda de
agua. Debemos estar totalmente sumergidos. Cuando llegamos
arriba del agua, se nos da el
Espíritu Santo (Hechos 8:39). Así, vio la necesidad de su embarcación para ser
llenado con el agua del pozo, el Espíritu Santo.
En
Mateo leemos de la cuenta del Espíritu de Dios que descendía como paloma, y que
descansa sobre Cristo (Mat. 3:16). Esto fue para mostrar que
Cristo estaba aquí en la carne y recibió el Espíritu Santo en ese estado.
Génesis 24:17 Entonces el criado corrió hacia ella y le dijo: "Te
ruego que me des a beber un poco de agua de su lanzador”.
Entonces
el criado corrió hacia ella -
esto es una continuación. Tan
pronto como llegamos arriba del agua, nos refrescamos, o recibidos por el
espíritu. El
Espíritu nos lleva al bautismo. Antes
del bautismo que está trabajando con nosotros, pero está fuera de nosotros. Después del bautismo por
inmersión y con la 'imposición de manos' el Espíritu entra en nosotros y se
convierte en parte de nosotros.
Cristo vino para arriba fuera del agua y el
Espíritu de Dios descendió sobre él. Rebeca "se
acercó" y el siervo (Espíritu de Dios) corrió
a su encuentro. La
palabra RAN denota la velocidad en la
que se hace. Fue
rápido, inmediato. Se
nos ha dado el Espíritu Santo y dado a Cristo que vive en nosotros (Gal. 2:20).
"Por
favor, deje que me des de beber un poco de agua de tu cántaro" (versículo 17). Siempre debemos estar en
un estado espiritual en el que somos capaces de ayudar a otros con los
misterios de Dios. Nunca
debemos estar funcionando en vacío. Nuestro buque debe
constantemente llena con el espíritu de Dios.
Rebeca
llenó su cántaro y se coloca de nuevo en su hombro. Ella se fue de su trabajo
fielmente, eficaz y eficiente. Se
nos ha dado un trabajo que hacer y no debemos dejarnos distraer de nuestra
vocación y de la tarea que se nos ha dado. Tenemos que aferrarnos a
lo que tenemos, así que nadie puede tomar nuestro corona (Rev. 3:11).
Inicialmente
Rebekah no ofrecía el criado de una bebida. Ella llenó su cántaro, y
luego a la izquierda para ir a casa. A veces tenemos que tener
cuidado a los que ofrecemos una bebida de nuestro lanzador. No debemos echar nuestras
perlas delante de los cerdos (Mateo 7: 6). Si una persona tiene sed
de la Palabra de Dios, que él o ella va a pedir una bebida, y nosotros somos
para satisfacer su sed. No
todo el mundo quiere beber del pozo de la vida. Pero si una "persona
tiene sed", entonces estamos para ayudarlos y saciar la sed de la verdad.
El
siervo observaba Rebeca mientras llenaba su cántaro, por lo que sabía que era
su cántaro lleno de agua. Quienes
nos rodean deben ver que estamos llenos de un espíritu diferente, el espíritu
de la verdad. Él
la vio alejarse de su trabajo diario y observó que era muy trabajador y cumplir
con su deber. Así
también, cuando las personas observan la forma en que vivimos nuestras vidas
que se sentirán atraídos por nosotros, deseando un sorbo del pozo sacamos agua
de.
Génesis 24:18 Entonces ella dijo: "Bebe, señor mío." Entonces
ella rápidamente bajar su cántaro a su mano, y le dio un trago.
Ella
inmediatamente dijo bebida. No le negamos a nadie
preguntar al Señor. Rebekeh
retrata el espíritu de la iglesia. Estamos para ofrecer
nuestra ayuda en temor y temblor (Apocalipsis 22:17).
Rebekeh
estimado el siervo de Abraham mayor que ella. Por llamándole señor se
humilló a sí misma a una posición de un esclavo o siervo. Estamos para ayudar y
servir a los otros en amor (Gal. 5:13).
También
podemos ver que ella dejó su lanzador a su mano. Cuando servimos a los
demás, debemos ser capaces de ayudar desde nuestra propia mano o medios por así
decirlo.
Rebeca
no dio Eliezer su cántaro para servirse a sí mismo. Ella derramó. Algunas personas no son
expertas o suficientes en la palabra de Dios fuerte para ayudarse a sí mismos. Debemos reconocer esto y
construir en lo que podemos (Hechos 20:32).
Cristo
fue nuestro amo y señor, sin embargo, él lavó los pies de sus discípulos, las
cuales tenemos que hacer cada año en la Cena del Señor, en memoria (Jn 13:14). Luego
puso su vida por nosotros. Esta
es la actitud que el Padre quiere de nosotros (1 Jn
3:16).
Cristo pudo ver que no sólo eran los llamados por el Padre sed del agua viva, sino que también se veían las naciones (camellos) tendría que beber del pozo de la vida. Sabía que tendría que dar su vida, para que podemos recibir el Espíritu Santo del Padre, si estábamos judío ni griego.
Génesis 24:19 Y cuando acabó de darle de beber, dijo: "Voy a sacar agua para sus camellos,
hasta que acaben de beber."
Aquí Rebeca estaba
mostrando que ella también considera las necesidades de los camellos sedientos. Esto fue más que un acto
de bondad.
Proverbios 12:10 El justo cuida de la vida de su bestia: Mas las entrañas de los impíos son crueles. (RV)
Estamos
llamados a ser justos y debemos preocuparnos por la vida o el bienestar de
otros. Ponga
la perfección, equivale a "amar a tu prójimo como a ti mismo,"
(Deuteronomio 6: 4.). Cristo
no murió por una raza particular de personas. Él murió por toda la
humanidad. Debemos
ser amable con toda la gente y no ser selectivos. Se nos dice que amar
incluso a nuestros enemigos (. Mat. 05:44).
Por el amor que mostró este extraño y sus animales Rebecca fue realmente cuidadosa de su propia herencia. La Iglesia (Rebeca) es el cuidado de su herencia (Naciones). Al amar a nuestro prójimo ahora, estamos buscando después de los que en última instancia será en nuestro cuidado (Rev. 2:26-27).
Génesis 24:20 Entonces ella rápidamente vació su cántaro en la pila, corrió
otra vez al pozo para sacar agua, y sacó para todos sus camellos
Rebekeh
vació rápidamente su cántaro en la pila. Siempre debemos tener la
oportunidad de ayudar a otros. No
podemos permitir que los que pidan orientación espiritual a morir de sed. Debemos actuar con
prontitud. Dios ha llamado a la gente de todas las naciones, y tenemos que
hacer todo lo posible para ver que todos son capaces de recibir el agua que da
vida que Dios tiene en Su hijo Jesucristo (. 1Cor 12:13).
Vemos
que no hay distinción entre lo puro y lo impuro. Los camellos de Eliezer
recibieron agua del mismo pozo. Se
nos ha dado el mismo Espíritu, pero con diferentes habilidades y dones.
Rebeca fue capaz de llenarlo y se vierte a cabo un número de veces. Algunas personas que vierten su espíritu en el servicio a los demás les cuesta reponer su espíritu. Pero no hay que cansarse en el servicio de los demás. Tenemos que ser capaces de derramar el espíritu de compasión y amor el uno al otro.
Génesis 24:21 Y el hombre, maravillado de ella, permanecieron en silencio
para saber si Jehová había prosperado
su viaje, o no.
Podemos extraer de este versículo que el hombre aquí representa a Cristo, ya que se conceden ahora a él. Hemos sido bautizados en el cuerpo de Cristo. Esto nos muestra que sólo el Padre es omnisciente (todo lo sabe). Cristo no conoce el resultado de todo. Sólo el Padre celestial sabe todo (Mat. 24:36).
Génesis 24:22 Y sucedió que cuando los camellos habían terminado de beber,
el hombre tomó un anillo de nariz de oro que pesaba medio siclo, y dos
brazaletes que pesaban diez siclos de oro, 23 y dijo: "¿De
quién eres hija? Dígame, por favor, ¿hay en casa de tu padre
donde posemos? "
La
colocación de los dos brazaletes y el "anillo de la nariz" o más
correctamente una joya frente; cf. El origen de Uso
de Pendientes y Joyería en la Antigüedad [197], se refiere a la compra de
la totalidad de la persona en cuestión y para hacer expiación.
Nos
definimos por nuestras acciones, que invariablemente implica la mano, en
representación de toda la persona (Sal 24:4, Leyes 2:23). La mano puede representar
un grupo; "La
mano de mis enemigos" (Ps.31:15); una nación; "La mano de los
egipcios," (Ex 3,8), y se utiliza para describir una época,
"Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca" (Mat.
3:2, Mat. 4:17.). La mano también se
describe la forma en que Cristo sanó: "Jesús extendió la mano y lo
cogió" (Mat. 14:31); "Mi hija acaba de morir, pero ven y pon
tu mano sobre ella y vivirá" (Mateo 9:18). También utilizamos
nuestras manos en oración (Gen. 14:22 RV). La mano significa
debilidad y fuerza, y se utiliza para la bendición (Génesis 48:14,17); y en el culto (Lev 14:26,27).
Los
dos brazaletes que representan las dos manos izquierda y derecha, reflejan
nuestra debilidad física (izquierda) y nuestra fortaleza espiritual (derecha).
Tanto
la mujer y el hombre hebreo usaban pulseras. La iglesia está formada
por hombres y mujeres y que son Judíos espirituales (Hebreos) (Rom 2:29). La
pulsera era una insignia de alto estatus o imagen (2Sam 1:10).Nos convertimos
en un sacerdocio real (1 Pedro 2: 9.) de la casa de David. El brazalete está hecho
de material precioso. Somos
preciosos a la vista del Señor (Ps.116:15; Ps.35:17, NVI). Las pulseras están hechas
de oro. El
Todopoderoso será nuestro oro es decir riquezas en la fe (Job 22:25).
En
la antigüedad, las pulseras, que representaban importancia se usa en el brazo. Pulsera de la mujer común
podría haber sido usado en la muñeca, como lo es hoy. Rebeca se dio pulseras
para las muñecas como usado por las mujeres comunes es de suponer. Pero esto era para
mostrar que Dios usa a los débiles y la base (común) para avergonzar a los
sabios ya los fuertes (1Cor 1:27).
Las
pulseras pesan diez gramos, lo que equivale al precio que se debe pagar por una
mujer que es entre cinco y veinte años (Lev 27:1-5). Cristo pagó el precio por
nosotros, cuando él puso su vida. Las pulseras y anillo de
nariz también se refieren a hacer expiación (Números 31:49-50).
Génesis 24:24-25 Entonces ella le dijo: "Yo soy la hija de Betuel, hijo de Milca, el cual
ella dio a luz a Nacor." 25 Por otra parte
ella le dijo: "No tenemos paja y de comer lo suficiente, y lugar para
posar. "
Tanto Eliezer y Rebeca eran de la misma fe. Los que somos de la misma fe, no debemos estar en yugo desigual. También debemos tener las fiestas del Señor juntos siempre que sea posible.
Génesis 24:26-27 Entonces el hombre entonces se inclinó y adoró al Señor 27 Y él dijo:
"Bendito sea el Señor, Dios de mi señor
Abraham, que no apartó su misericordia y su verdad para con mi amo... En cuanto a mí, estar en el camino, el Señor me llevó a la casa de los hermanos de mi amo”.
Aquí
el siervo da gracias a Dios. Es
evidente que el criado vio que estas cosas que sucedieron no fueron todas las
coincidencias, y que Dios el Padre estaba en control de todo el proceso. Él da lo que se necesita
y requiere a los que piden. También
nosotros debemos dar gracias en todo.
El siervo "estar en el camino ', muestra que él estaba en el camino de la verdad. Él estaba en el camino de la salvación. Cuando le damos a nuestros caminos al Señor, él establecerá nuestros pensamientos (Proverbios 16:3). Cristo lleva a todos los que son suyos.
Génesis 24:28 Y la doncella corrió, y dio la casa de su madre estas cosas.
La iglesia guarda la verdad que ha sido confiada por el Espíritu Santo que habita en nosotros (2Tim 1,14). Tenemos la misión de declarar el camino a la salvación (Hechos 16:17). La iglesia da testimonio del testimonio de Jesucristo, tanto físico y como Israel espiritual.
Génesis 24:29-31 Y Rebeca tenía un
hermano que se llamaba Labán, y Labán salió
corriendo hacia el hombre por el bien. 30 Y aconteció, cuando
vio el anillo de la nariz, y los brazaletes en las manos de su hermana, y
cuando oyó las palabras de su hermana Rebeca, diciendo: "Así el hombre se
dirigió a mí," que fue al hombre. Y allí estaba con los camellos junto al pozo. 31 Y él dijo:
"Ven, bendito del Señor! ¿Por qué estás fuera? Porque yo he
limpiado la casa, y un lugar para los camellos ".
Israel
físico quería ver las riquezas físicas de Dios, antes de que le dejaran entrar
en sus corazones (casa). Labán
no fue diferente. Él
no estaba preocupado por los asuntos más importantes de la ley, la justicia y
la misericordia y la fe (Mat. 23:23). Él estaba más interesado
en amasar riquezas aquí en la tierra, en lugar de almacenar tesoros en el cielo
(Mateo. 6:20). El
antiguo Israel sabía que era Dios el Padre, porque se les dio la ley de Adán.
Labán
reconoce las promesas de Dios, a través de las palabras de su hermana Rebeca. "Así el hombre se
dirigió a mí," se
puede referir a la Ley de Dios hablada, que se transmite de padres. Su hermana Rebeca, en
este caso se refiere a las personas como Enoc y Noé,
que el espíritu de Dios habló
por
medio de su ángel, que más tarde se convirtió en el hombre Jesucristo (Hechos
3: 18-21).
Podemos
sacar algunas analogías simples de esta historia en su relación con el período
previo de la Pascua. Cristo
dice a sus discípulos que fueran a la ciudad. Eliezer estaba en el pozo
donde llegaron las mujeres de la ciudad (Génesis 24:15). Cristo dijo: "un hombre se
reunirá con usted lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa
donde entre. "(Luc 22:10). Eliezer,
siervo encontró a una mujer que llevaba una jarra de agua (Gen.
24:15) él la siguió hasta su casa.
Los
discípulos de Cristo preguntaron por pasar la noche allí y alrededor de la
cámara de invitados (Luc 22:11). Eliezer preguntó si había
un lugar (cámara de invitado) para él y sus hombres (los discípulos).
Génesis 24:32 Entonces el hombre vino a la casa. Y descargó los camellos, y proporcionó paja y forraje para los camellos, y
agua para lavar los pies y los pies de los hombres que estaban con él.
Cristo,
que se representa como el hombre. Él es el esposo de la iglesia espiritual. Sin embargo, él vino como
un siervo. Cristo, por el Espíritu
Santo, sabía a dónde ir. Cristo vino a la casa donde estaban los
discípulos en la noche (Marc 14:17). Este fue el momento en
que conoció a Rebeca Eliezer y luego fue a su casa.
La
paja y la alimentación animal de sus camellos pueden representar los alimentos
básicos, como el pan y el vino, los símbolos que utilizamos para la Cena del
Señor. La
referencia a los camellos nos demuestra que éramos impuros ante el sacrificio de
Jesucristo. Vemos
la misma analogía usada por el profeta Jeremías describiendo personas que no
eran obedientes al único y verdadero Dios (Jer 2:.
20-24).
Se
proporcionó agua para lavar los
pies de los hombres que estaban con él a Cristo, en la noche antes
de la Pascua, se lavó los pies a sus discípulos, a los hombres que estaban
con él (Jn 13.5).. Si nos fijamos en el
aspecto espiritual de este versículo, vemos que los camellos representan los
discípulos también como jefes de las tribus y luego las naciones en su
condición espiritual inmundo.
Sólo
aquellos que son bautizados pueden participar en la ceremonia de lavado de
pies. Aquellos
participar de la comida no tiene que ser bautizado. Esto se extrae de proporcionado paja y
forraje para los camellos nos muestra con toda
claridad, que nos considera espiritualmente limpia, cuando somos bautizados y
participamos en la ceremonia de lavado de pies (1 Pedro 2:10, Hechos 11: 9) .
Génesis 24:33-34 Y la comida fue puesta delante qué comer, pero él dijo:
"No comeré hasta que haya dicho acerca de mi misión." 34 Y él dijo:
"Yo soy" Habla. " El
siervo de Abraham.
Este
represente Cristo en la última cena. Cristo sabía que no podía
comer la cena de Pascua con sus discípulos, porque él era el cordero de la
Pascua, inmolado antes de la fundación del mundo (1 Pedro 1:20; Luc 22.14-16).
Cristo
estaba diciendo que iba a comer con ellos cuando todo se cumplió. Así también Eliezer no
quiso comer la comida hasta que se cumplió su misión de encontrar una esposa
para Isaac.
Eliezer
anuncia que viene en el nombre de su Maestro Abraham. Está representado Cristo,
que es enviado por Dios el Padre. El siervo no es mayor que
el Maestro (Mat. 10:24). Eliezer, como Cristo,
vino en nombre de su amo. No
habló de su propia autoridad, o de su propia voluntad. Él hizo la voluntad del
que lo envió (Jn 6:38).
Como
Cristo, Eliezer que simboliza el Espíritu Santo predicó los buenos nuevos del
Reino de Dios, como le explicó a la familia lo que fue enviado a hacer. Él también hizo un
recuento de cómo conoció a Rebeca como se detalla en Génesis 24: 35-49. Hay matices similares
aquí de los discípulos y de su vida con Cristo en los evangelios del Nuevo
Testamento.
Cristo
estaba revelando el evangelio a la casa de Labán. Esto nos dice que las naciones
conocían el plan de salvación. Ellos
siempre se enviaron funcionarios a revelar la voluntad del Padre.
Génesis 24:50-51 Entonces Labán y Betuel respondió y dijo: "La cosa viene del Señor; no podemos hablar
con usted, ya sea bueno o malo. 51 e Aquí está Rebeca delante de ti; tómala y vete, y sea mujer
del hijo de tu señor, como lo ha dicho el
señor. "
Cristo
demostró ser el Hijo de Dios. Había
cumplido con su deber cuando vivió en la tierra. Él cumplió todas las
Escrituras. Todo
se hizo tal como Dios lo predijo por medio de sus profetas.
Génesis 24:52-53 Y aconteció que
cuando el siervo de Abraham oyó sus palabras, que él adoró al Señor, inclinándose
hasta el suelo. 53 Luego sacó joyas
de plata, joyas de oro y vestidos, y se los dio a Rebeca. Él también dio
cosas preciosas a su hermano ya su madre.
Rebeca es entonces
prometida a Isaac. Estamos
desposadas con Cristo. Estamos
adornados como una novia.
Génesis 24:54 Y él y los hombres que estaban con él comieron y
bebieron y se quedaron toda la noche. Luego se levantaron por la mañana, y él dijo: "Envíame a mi
señor."
Podríamos
especular y decir a los hombres que comían con él, son los que participó de la
ceremonia de la Cena del Señor. De
la misma manera los discípulos estaban con Cristo, permaneciendo toda la noche,
para mostrarnos que la Cena del Señor es parte de la fiesta de la Pascua. Estamos para conmemorar
esta noche el día 1del
primer mes. Todos
ellos permanecieron juntos como lo hacemos en un día santo de la observancia.
Cristo
resucitó de entre los muertos en el sábado por la noche, después de pasar tres
días y tres noches en el vientre de la tumba. Podríamos especular más con lo
siguiente: Luego surgió en la mañana - Cristo se levantó a los
cielos en las primeras horas del domingo "Enviadme a mi
señor."
Cristo en su estado físico resucitado, preparado para volver al Padre Cristo
quería volver a su Dios. Él
había resucitado, y ahora iba a ser ofrecido como la Gavilla Mecida, por la mañana. Él representa el primero
de los primeros frutos.
Génesis 24:55 Pero su hermano y su madre: "Que la joven se quede con
nosotros unos días, por lo menos diez; después de que
ella puede ir ".
"Deje
que la joven se quede con nosotros unos
días" implica una secuencia de
tiempo sabemos que un día es como mil años para el Señor y viceversa (2 Pedro
3:8).
La
toma de una mujer de la familia de Abraham fue aproximadamente hace 4000 años. Los que quieran hacer a
la novia, los elegidos de Dios, comenzó principalmente de Abraham, (pero hubo
otros antes que él). La
novia estaba justo a su infancia. Ella era joven, así que
había un período más largo de tiempo que me miren. Esto fue para mostrar que
la iglesia se quedaría aquí en la tierra por unos pocos días, lo que equivalía
a unos cuatro mil años. La
Iglesia fue de dos mil años en la preparación y dos mil años en el llamando.
Al
menos diez; después
de que ella pueda ir nos
dice que la iglesia se quede aquí hasta que todo esté completo (10), hasta que
el resto de los elegidos puede prolongarse. Después de que ella pueda
ir. Después
de todos los elegidos han sido sellada, entonces podemos
ir, como seres resucitados,
para casarse simbólicamente con Cristo.
Génesis 24:56 Y él les dijo: "No me obstaculiza, ya que Jehová ha prosperado mi camino; enviarme lejos
para que yo vaya a mi señor ".
El Señor Dios había prosperado el camino del siervo así que estaba ansioso por volver a casa a Abraham. Cristo quería volver a su Dios. Él había resucitado, y ahora iba a ascender al cielo para tomar posesión de su herencia como el primero de los primeros frutos.
Génesis 24:57
Entonces ellos dijeron: "Vamos a llamar a la joven mujer y preguntarle
personalmente." 58 Entonces llamaron a Rebeca y le dijo:
"¿Quieres ir con este hombre? Y ella dijo: "voy a ir".
La pregunta planteada a Rebeca no
era si ella quería casarse con Isaac. Ellos
la llamaban, nos muestra que Dios el Padre nos llama personalmente y le
pregunta si queremos seguir a Cristo. Es
una decisión personal. Este resto del
mundo tiene su propia vocación.
Rebeca sabía que estaba entrando en una larga alianza vida. Cuando se nos llama, se nos da la oportunidad de entrar en un pacto de amor con Dios y Cristo. Los cristianos no están obligados en contra de nuestra voluntad de seguir a Cristo. Se nos ha dado una elección. Dios desea que el tipo de persona que está dispuesto a renunciar a todo por él, y se unirá a su hijo, Jesucristo.
Génesis 24:59-61 Así
que enviaron a su hermana Rebeca ya su nodriza, y al criado de Abraham ya sus
hombres. 60 Y bendijeron a Rebeca y le dijeron:
"Nuestra
hermana, puede usted
convertirse en
La madre de millares de millares;
Y pueden poseer sus descendientes
Las puertas de los que los odian ".
61Entonces Rebeca y sus doncellas se
levantaron y se montaron en los camellos y siguieron al hombre. Entonces el siervo tomó a Rebeca y se fue
(NVI). (La NVI traduce la última
frase como, por lo que el criado tomó a Rebeca, y se fue)
Entonces Rebeca y sus
doncellas se levantaron. Éramos considerados una
vez muertos espiritualmente (Efesios 2:5; Col. 3:3). Desde nuestro bautismo, se nos da el
Espíritu Santo, por medio de Cristo. La
Fiesta de Pentecostés representa este hecho. Ahora
estamos santificados.
Rebeca fue bendecida como la
madre de millares de millares y la simiente suya era poseer las puertas de sus
enemigos. Esta bendición era para
llevar a cabo a través de las naciones descendientes de ella. En la descendencia de ella entonces tribus
dirigen las naciones gentiles y todas las naciones del mundo entran en la
Iglesia como esposas de Cristo en el Espíritu Santo en las resurrecciones de
los muertos.
Entonces leemos que Rebeca montó
en los camellos (naciones) y siguió al hombre que representa al Espíritu Santo
y se fue a Isaac que representó a Cristo resucitado.
Antes de nacer, fuimos
santificados. (Jer
1,5). Aunque vivimos en el mundo que
no somos parte de ella. Es por eso que
montamos en los camellos. Estamos
separados, santo. Hemos sido enviados
a las naciones, para orientarlos a Dios, por medio de Cristo. Hemos de guiarlos, a la gracia salvadora de
Cristo.
El hecho de que de Rebeca doncellas se levantaron con ella, nos podría mostrar que
también se permiten los extranjeros a asistir a la fiesta (Jn
12:20, Hechos 2: 5-11). Nos permite
tener personas en la fiesta que no son miembros bautizados del cuerpo de
Jesucristo. La referencia a las
camareras nos dice que las mujeres deben asistir a las fiestas (1Samuel 3,9; Lc 2,41-42). Se
entendía por el antiguo Israel que tanto los hombres, las mujeres y los
extranjeros que residen en sus puertas, deben asistir a las fiestas. Por definición esto se extiende a los
elegidos como Israel espiritual. Sólo
los hombres están ordenados a asistir por la Ley. Las hembras pueden ser justificadas por
razones físicas a través del tiempo, pero que se espera que asistan.
Se nos llevamos a cabo. Esto refleja el segundo éxodo, que se
llevará a cabo. Rebeca representa la
iglesia espiritual, y sus criadas se representan como la nación física de
Israel. Ellos montaron en los camellos, muestra
que por medio de las naciones, vamos a volver a nuestra patria, de la que nos
dispersamos. Nosotros seguimos a
Cristo.
Así, el siervo tomó a
Rebeca . La palabra tomó venir
del SHD 3947. Puede tener varios significados, lo que podría relacionarse con
el panorama general de la humanidad. Estamos sacados de un sistema falso, comprado a un precio, por Cristo, en preparación para el matrimonio. Estamos seleccionado, un elegido de generación, para ser tomada en matrimonio .
De esta palabra tomó podemos ver un concepto similar surgió en la historia de la creación, en el Jardín del Edén, cuando el Señor tomó una costilla de Adán. Se utiliza la misma palabra, en lo que respecta al versículo en Génesis 24:61 "así el siervo tomó a Rebeca'.
Génesis 2:21 Y
Jehová Dios hizo un profundo sueño a caer sobre Adán, y mientras éste dormía, y
él tomó una de sus costillas, y cerró la carne
en su lugar; 22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre ,
hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23Dijo entonces Adán: Esto es ahora
hueso de mis huesos y carne de mi carne: ésta será llamada Varona, porque fue
tomada del hombre. (RV)
Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán para que pudiera hacerle una esposa. Él tomó una de sus costillas e hizo (traducida "construido" en hebreo) a una mujer. De esto podemos contrastar la toma fuera de la iglesia. La iglesia está tomada del hombre (especie) mientras que un sueño espiritual profunda ha caído sobre ellos. Sabemos que el primer Adán fracasó, por lo que Cristo vino a ser un segundo Adán. Así como Dios sacó una costilla así somos llevados a cabo (del mundo). Nos convertimos en miembros del cuerpo de Cristo (1Cor 12,27).
La palabra costilla viene de la SHD 6763 tsela y tiene diversas aplicaciones. La Versión Autorizada traduce como 1.side, costilla, haz. 1 Una costilla (del hombre). 1 C secundarios cámaras o células (de [la] estructura del templo). Nosotros somos ese templo de Dios (1Cor 3:17).
Génesis 24:62 Isaac
salió del camino de Beer Lahai
Roi, que habitaba en el sur.
Cristo vino, ya sea que fue creado y
enviado, por la forma, que es
el Padre, que es el "bien de la vida y la visión" (Lahai Roi). Para Eloah es la
fuente de la vida, El Eterno, (1Tim. 6:16) que mantiene un ojo en su justo,
queriendo verle también, cuando Cristo regrese (Hechos 22:14).
Génesis 24:63 Y
había salido Isaac a meditar al campo en la noche; y alzando sus ojos miró, y he aquí los
camellos que venían.
Y había salido Isaac a meditar al campo, a la caída de la tarde. Podemos captar una mayor comprensión de esta secuencia, cuando desglosamos este versículo, para obtener una imagen más clara. Entender lo que la frase salió implica, ayudará a explicar este versículo.
(SHD
3318) salir , salir . Ir adelante
(a un lugar ) , proceder a (o
hacia algo). 1a4 venir
o salir ( con fines o para el
resultado ). Llevar a cabo, llevar a cabo .
1b2 para llevar de .
1B3 llevar a cabo .
1B4 para entregar .
para ser llevado a cabo sucesivamente.
Strong, J. (1996). Mejorado de Strong Lexicon (H3318). Ontario: Woodside Bible Fellowship.
Cristo salió del
Padre. Él salió del
cielo y se fue adelante (a un
lugar), la tierra. Cristo entonces procedió , como un cordero a la masacre. Desde su resurrección, se convirtió en el
primero de los primeros frutos, (hacia o hacia algo) fue al Padre
convertirse en el medio de salvación (con propósito o por resultado)
para toda la humanidad. Cristo ahora
tiene la responsabilidad de llevar
a cabo la gente, y sacarlos de este mundo, para que les fuera de las tinieblas, y de llevar a
cabo de la
esclavitud, por lo que para
entregar ellos, para ser dado a luz como una nación santa.
Y había salido Isaac a meditar al campo en la noche. Tenemos que mirar lo que meditar
medios. Viene de SHD 7742 suwach . Se traduce como "meditar" una
vez. Para meditar, musa, comuna, hablar, quejarse . ( . Strong, J.
(1996) Mejorado de Strong Lexicon (H7742) Ontario:. Woodside
Bible Fellowship.)
Cuando ampliamos cada palabra que
compone meditar un poco más, vemos el desarrollo de una imagen.
1.Muse = pensar, reflexionar, deliberar,
considerar, meditar
2.Comuna = comunidad, comunicar, conversar,
granja comunitaria
3.Hable = conversar, hablar, conversar, decir
4.Quejarse = protesta, criticar, encontrar
defectos
Estamos buscando a una secuencia. Lo que podríamos deducir es el momento y el propósito de la venida de Cristo. Cristo piensa sólo de hacer la voluntad del Padre. Él refleja su imagen. Regresa a la comunidad de la que habitó, la granja de la comunidad siendo la humanidad, podríamos decir. Esta vez va a conversar con toda la raza humana, pero cuando él habla , será con una espada de dos filos. Cristo viene a salvar el planeta. Él viene en una forma de protesta, por nuestra falta de obediencia. Para él ha encontrado fallos en la forma en que vivimos.
El campo está lejos de las distracciones. Cuando meditamos y compañerismo juntos en los días de culto, tenemos que ser capaces de pensar, reflexionar sobre la palabra de Dios y comunicarse entre sí, en un ambiente lejos de las distracciones y las influencias de este mundo.
Sabemos que cuando Cristo regrese, él regresará a Jerusalén. Los camellos que venían, ahora sabemos son las naciones que se reúnen en torno de Jerusalén para hacer guerra contra ella (Apocalipsis 16:12). Hay una serie de eventos que se desarrollan cuando Cristo regrese.
Génesis 24:64
Entonces Rebeca también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello;
Vemos las naciones se dibujan a Jerusalén. Al igual que el paralelo de la higuera, somos capaces de ver estos acontecimientos. Nosotros, los que han sido fieles a Dios, y conforman el cuerpo de Cristo, miramos hacia arriba. Nadie más se menciona. Ni sus doncellas, ni a los otros agentes. Esto se relaciona directamente con la iglesia (Lc 21, 27-28.). Es nuestra redención, no la de las naciones. Cristo viene a salvar a los elegidos (. Mat. 24:22).
Ahora vemos otro aspecto de los acontecimientos que se desarrollan cuando Cristo regrese. Cuando vemos a Cristo, nos apeamos, o una descripción más apropiada es que hayamos resucitado de entre las naciones.
Los camellos montamos son las naciones en que vivimos. Sólo Rebeca desmontó; ninguna otra persona lo hizo. Vemos que hayamos resucitado de cada una de nuestras naciones. Nosotros vimos que Rebeca se apeó de su camello. Esto nos muestra que nosotros como individuos están en nuestras propias naciones. Eso es lo que se quiere decir aquí. No estamos todos agrupados juntos sentados en un camello. Estamos dispersos entre las naciones. No hay lugar seguro. De lo contrario, habría estado sentado con los demás, por un camello.
Cuando Rebeca también alzó sus ojos, nos dice algo. Sabía que iba a casarse con la heredera más rica, pero ella seguía siendo humilde. En nuestro camino, no debemos han levantado la cabeza con orgullo, pero bajó en la humildad (Isa 2:11).
Recuerde, Rebeca
nunca había visto a Isaac. Pero cuando
lo vio en el campo, ella se bajó del camello.
No se habría desmontado para cualquier
porque había preguntado al criado: "¿quién es este hombre?" Ella (la Iglesia) sabía que era Isaac
(Cristo).
Génesis 24:65 porque había preguntado al criado: "¿Quién es este hombre que camina en el campo hacia nosotros? ", dijo el siervo:" Es mi señor. " Entonces ella tomó el velo y se cubrió
La historia en Juan 6:15-20 explica cómo Cristo viene a nosotros, cuando estamos en problemas. Cuando estamos en el medio de la nada, sin esperanza, que camina sobre el agua, para llegar a nosotros. Él hace un milagro. Cuando él viene a nosotros en nuestro momento de angustia, somos llevados inmediatamente a la tierra, es decir, la seguridad.
Así como Isaac caminaba por el campo para cumplir con Rebeca, Cristo caminó sobre el agua a nuestro encuentro. Los discípulos tenían miedo. No tenemos nada que temer. Cristo voluntariamente recibe de nosotros. Nuestros días de sufrimiento han terminado. Ellos fueron inmediatamente llevados a la tierra, a donde iban. Hemos sido traídos a nuestra patria espiritual, Jerusalén. Ahí es donde vamos .
Génesis 24:65 porque
había preguntado al criado: "¿Quién es este hombre que camina en el campo
hacia nosotros? ", dijo el siervo:" Es mi señor . " Entonces ella tomó el velo y se cubrió
La palabra hebrea para el velo (SHD 6809), a partir de una raíz que no
significa "envolver otra vez." Se puede entender como cobertura o
capa.
La Nueva Versión
Internacional dice que ella tomó el velo. Entonces
ella tomó el velo y se cubrió.
La iglesia es descrita como una mujer, y nosotros formamos la Iglesia de Dios. Como hemos leído, somos vírgenes espirituales. Ella interpreta a la modestia en el cumplimiento de su marido.
Cuando Cristo regrese hayamos resucitados, y tomamos el velo de transformarse en seres espirituales. Este es el velo que nos ponemos. Nuestros antiguos cuerpos ahora se han ido, y que se convierten en hijos espirituales de Dios. Esta es nuestra nueva capa. Ya no estamos de carne y hueso, sino de espíritu.
Salmo
140:7 Oh Dios el Señor, la fuerza de mi salvación, Tú has cubierto mi cabeza en
el día de la batalla.
Este día es representado como un día de la batalla. Es cuando Cristo venga de nuevo a tomar lo que es suyo por derecho. Él lo tomará por la fuerza. Los demonios no van a entregarlo a él. Tomamos la comodidad que nuestro Dios cubrirá la cabeza, cuando Cristo regrese. Nuestra cabeza simboliza nuestro pensamiento y personifica nuestro cuerpo.
Génesis
24:66 Entonces el criado contó a Isaac todo lo que había hecho.
Es a través del Espíritu del
Padre que todas las cosas se revelan (1Cor 2:10). El Padre está en Cristo y Cristo en él (Jn 10:38).
Génesis 24:67 Entonces Isaac la trajo a tienda de su madre Sara; y tomó a Rebeca y ella fue su mujer, y la amó.
Isaac llevó a Rebeca a la tienda
de su madre, como somos llevados por Cristo a la Nueva Jerusalén la Madre de
todos nosotros.
El concepto de vivienda en
cabinas (carpas) refuerza la dependencia
de Israel de Dios, mientras que eran extranjeros en el desierto.
(Verse 67) ... ..so se consoló Isaac después de su madre la muerte. (NVI)
La madre representa a la nación
física de Israel. Cristo vino de la tribu de Judá (Mateo 2:1). La mujer en el Apocalipsis representa
física (y espiritual) Israel (Rev. 12:13). El
antiguo Israel no alcanzó la salvación en su conjunto. Sólo ciertos individuos lograron pasar. Podemos denominar esta época como muertos. La iglesia consoló Cristo.
Por esto podemos decir que Cristo se consoló de la muerte de su madre. Jerusalén fue destruida y la Nueva Jerusalén vendrá a nosotros como la Ciudad de Dios (ver La Ciudad de Dios [180]). El Último Gran Día representa el juicio en la justicia del mundo y la eliminación final del pecado. Representa la venida de Dios a la tierra y la Ciudad de Dios unido a la restauración final. Esta restauración final es el resultado final del plan de Dios.
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