Iglesias Cristianas de Dios
[F066ii]
Comentario Sobre El
Apocalipsis Parte 2
(Edición 1.0 20210319-20210319)
Comentario Sobre Los
Capitulos 6-9.
Christian
Churches of God
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Comentario Sobre Apocalipsis Parte 2
Intención de
los capítulos
Apocalipsis Capítulo 6
Las Siete
Trompetas comenzaron con el Séptimo Sello y siguen hasta el Mesías y los Siete
Viales de la Ira de Dios. Hay una secuencia de actividades que ocurre desde el
Quinto Sello hasta el Sexto Sello que ve la persecución de los elegidos tanto
en el antiguo Israel como luego de la iglesia en el desierto por la persecución
de la iglesia y durante la falsa religión del Sacro Imperio Romano Germánico
durante los 1260 años de su poder desde 590 CE hasta 1850 CE y luego de nuevo
durante las Guerras del Siglo XX y durante el Holocausto de 1941-1945 durante
los 1260 días. Los Últimos Días también verán más muertos en las guerras del
fin y la persecución del poder bestia. En ese momento, en el regreso del Mesías
después de la medición del Templo de Dios, que es la Iglesia de Dios, y el
Juicio de los Testigos (Reverendo Cap. 11) la iglesia será preparada y
resucitada.
Del texto Los siete sellos (No. 140)
examinamos los llamados "Cuatro jinetes del Apocalipsis" que se
encuentran en el capítulo 6.
Versículos 1-2: El
concepto es que el Cordero, Jesucristo, está abriendo los sellos. El primer
sello se rompió hace mucho tiempo. Estos sellos no se abren en el momento del
final. Este primer sello continúa desarrollándose a través de las fases de la
falsa religión y a través de los 2.000 años de la Iglesia, y cada sello es
exponencial. Se abren y permanecen abiertos y se desarrollan. Cada uno se suma
al otro. El primer sello, llamado conquista, en realidad se inicia a partir de
la religión falsa. Partía de los conceptos de la Iglesia y de aquellas
organizaciones e instituciones creadas bajo falsas religiones. Debido a que es
a través de la diferencia de opinión que obtenemos la división, el mayor factor
de división es la estructura organizativa del planeta basada en las divisiones
entre Cristo y la Hueste leal, y Satanás y la Hueste caída. Esa división se ha
manifestado en el planeta en las formas de religión : toda la estructura de las
religiones de este planeta refleja las guerras en los cielos y las deidades en
competencia derivadas de los demonios. Nada es casual. Satanás ha establecido
una mentalidad entre el pueblo y las naciones.
El concepto del reemplazo de Satanás por Cristo es el reemplazo
de la estructura religiosa de este mundo, su gobierno y sus sistemas, por otro
sistema de gobierno. Véase el documento El gobierno de Dios (No. 174).
El Cordero es el que pone en marcha el proceso instituyendo en
el planeta la verdadera Fe: la palabra de Dios. No es algo que se estableció y
luego se descompuso. Satanás era y es la Estrella de la Mañana de este planeta.
Cristo es aquel que, habiendo sido sacrificado, calificó para vencer y reemplazar
a Satanás como la Estrella de la Mañana en su segunda venida. Él despachó la
verdad al planeta a través de los profetas y patriarcas y finalmente en
persona.
La verdadera religión se afianza y la gente es entonces
organizada contra ella por la Hueste caída. Esto finalmente se reflejará en
todas las naciones que marchan contra Jerusalén en el Advenimiento de Cristo en
los Últimos Días. Este proceso de falsa religión sigue lógicamente al siguiente
o segundo sello de guerra (vv. 3-4).
El primer sello comenzó con los
ataques contra los Patriarcas e Israel y luego contra Cristo y la Iglesia.
Satanás lanzó un ataque contra la Iglesia usando el gnosticismo desde su base
alejandrina. Puso el gnosticismo por encima de los cultos misteriosos, y el
sistema curial romano, que era un sistema pagano. Había cardenales en Roma
mucho antes de que Cristo naciera y estaban vestidos de rojo, y llevaban
sombreros rojos. Había vírgenes en Roma mucho antes de que Cristo naciera, y
las vírgenes eran parte del sistema en el Templo de Vesta. Tenían un sistema
curial con estos cardenales que eran el colegio de Pontífices. Estos funcionarios
religiosos dirigían el estado. No es un sistema cristiano. Esa estructura se
convirtió en parte de este alfiler de linchamiento del sistema falso de
Satanás. Luego utilizaron el sistema de adoración del dios Attis que se
estableció en Roma desde el siglo 1 aC y parte de los cultos de sol y misterio.
Estos sellos, abiertos por Cristo, están en curso y se
desarrollan, guerra a la pestilencia, al hambre y luego a la muerte. El cuarto
sello también es una cosa continua y se agravan entre sí.
Así también el sistema religioso establecido por Dios a través
de Cristo está dirigido al Plan de Salvación (No. 001A) con el plan de que el
hombre se convierta en Elohim o Dioses (Jn. 10:34-36) (Los Elegidos como Elohim
(No. 001)).
Véase el documento The Pre-Advent Judgment (No. 176).
Tercer sello, versículos 5-6: El resultado final de la pestilencia es el
hambre y la escasez, y la medición de las porciones de alimentos en escasez. El
concepto de dañar el aceite y el vino tiene un significado espiritual. El
aceite es el Espíritu Santo; las ofrendas de bebida del Señor son las elegidas.
Somos derramados como una ofrenda de bebida al Señor. Eso tiene un significado
de protección de los elegidos durante toda la fase de los Sellos. Así que
éramos a pasar por la tribulación y el martirio, pero como ofrendas de bebida
al Señor para fines religiosos específicos.
Cuarto sello, versículos 7-8: Este concepto se desarrolla a medida que una
cuarta parte de la Tierra es finalmente sometida a esta destrucción. No se
trata sólo de decir que se dedican a una guerra. Se acumula hasta los Últimos
Días. Las trompetas y los viales muestran que estas cosas estarán ocurriendo continuamente. Sabemos
cuáles son estas secuencias de eventos. Satanás y los demonios están tratando
de detener la implementación del Plan de Dios. Las Escrituras se están
desarrollando ante nuestros ojos.
La Tribulación bajo el Quinto Sello ha sido reorganizada como en
la Fiesta de los Tabernáculos de 1993. En esa Fiesta fue efectivamente
re-anunciado, o reabierto, a través de la nueva Encíclica Papal. Los elegidos
se enfrentan a una persecución cada vez mayor. El escritor Morris West expuso
públicamente todo el asunto de la encíclica. Dijo que restablece los motivos de
la Inquisición.
El quinto sello se abrió cuando se iniciaron estas guerras
religiosas. Sin embargo, cuando el sistema atanasio finalmente se atrincheró,
comenzó un grupo, o secuencia de tribulaciones que entendemos de la profecía
bíblica como los 1.260 años. Ahora
que 1.260 años pasaron de 590 CE a 1850 y marca el final del Sacro Imperio
Romano Germánico, que ahora se disuelve. Sin embargo, ese Quinto Sello tiene
una aplicación de los últimos días (véase el Nº 140 supra).
Quinto sello, versículos 9-11: Quinto sello,
versículos 9-11: La persecución es el primero de dos aspectos. A cada uno se le
dio una túnica blanca y se les dijo que esperaran un poco más hasta que el
número de sus compañeros de servicio y hermanos fueran completos, que debían
ser asesinados como ellos mismos fueron asesinados. El concepto es que esas
personas estaban en dos lotes. Algunos de los hermanos fueron asesinados por la
palabra de Dios y el testimonio que habían dado y clamaron. Así que están
esperando. Estaban bajo la protección divina, pero se les permitió morir.
El hecho no es que estén vivos y hablando con Dios, sino que su
sangre clama mientras yacen allí bajo el altar esperando la Primera
Resurrección. ¿Por qué murieron? Está claro. Fue por la palabra de Dios y el
testimonio que dieron. Estamos bajo la protección divina; sin embargo, algunos
de los elegidos tienen que convertirse en mártires de la Fe para servir como
testigos al mundo. Muchos de los elegidos ya han muerto y muchos otros han
muerto con ellos. Una vez que se establece una religión falsa, dejando la
palabra de Dios, y las cosas se reinterpretan, las animosidades y los odios
siguen. Luego siguen la represión y la persecución.
Sabremos cuando esta Tribulación haya terminado debido a la
finalización de los signos celestiales.
Sexto sello, versículos 12-17: Sabemos que esto anuncia el fin
de nuestra tribulación. Ese es el parteaguas cuando vemos que nuestra redención
está cerca. Esos signos celestiales marcan la llamada de los elementos finales
de los 144.000.
Del texto del n.°
120:
Las personas que constituyen la ecclesia o Iglesia se dividen en
dos grupos: la rueda interior es la de los 144.000 que son los patriarcas y
profetas y el núcleo de los apóstoles y los elegidos; la rueda exterior se
compone de un simple grupo discreto que guarda los mandamientos de Dios y el
Testimonio de Jesús y que son el grupo principal de los elegidos. Todos
estos tienen la fe de los santos y son bautizados en el cuerpo de Cristo,
siendo de la segunda cosecha de los primeros frutos. Los dos grupos son
mencionados en Apocalipsis. El primer grupo de los 144,000 se menciona en
Apocalipsis 7. Este grupo se sella con el tiempo. La Tierra está protegida
hasta que este evento – el sellado completo de los elegidos – ha ocurrido.
Entonces se permite que la Tierra sea destruida por las mismas
fuerzas puestas en movimiento por la Hueste caída en sus propias actitudes y
sistemas.
Vemos el proceso de Apocalipsis 7:1-17, donde los 144,000 son
asignados al sistema mesiánico.
Este grupo se asigna a las tribus como un
sacerdocio especial bajo los doce jueces de las doce tribus. Todas las tribus
están incluidas en esta asignación, ya que Levi toma su lugar en el sacerdocio
y Dan se fusiona con Efraín para dar paso a Levi. Así José se convierte en Dan
y Efraín en lugar de Efraín y Manasés. Manasés toma una asignación por derecho
propio.
Los 144.000 están sellados desde lo alto.
Saben quiénes son cuando se les dan las cosas por las que se distinguen. Se les
da el sello (7:3) y también una nueva canción (14:3).
Los Siete Sellos (No. 140) continúan en el Capítulo 7: Versículos 1-8: El
significado es que esto no sigue a las tribus normales. Falta una tribu, y una
tribu está incluida. Levi normalmente no está numerado entre las tribus, pero
en este pasaje se incluyen. La tribu de Dan les da su herencia. Dan no es parte
de los 144.000 como una tribu separada. La tribu de José normalmente abarca la
tribu de Efraín y Manasés. Sin embargo, la tribu de José es mencionada junto
con Manasés. Manasés se menciona por separado a José! Sin embargo, José sólo se
usa como un grupo compuesto en las Escrituras anteriores. Así que la tribu de
Dan se incorpora a la tribu de Efraín para formar la tribu de José para la
asignación de sus 12.000 en los Últimos Días en los 144.000. Esto es
significativo. Nos muestra también que Dan y Efraín están juntos como pueblo en
los Últimos Días. Se mezclan en términos de su herencia espiritual. Esto no debe
pasarse por alto. También el juicio se da a Dan de acuerdo con su promesa de
primogenitura hecha en Génesis 49:16-18. Dan fue juzgado por su tratamiento
ejemplar de Judá en la Segunda Guerra Mundial.
Versículos 9-17: En este momento los 144,000
están sellados para que un número específico conforma el gobierno. Bajo esos
seres hay un gran número de personas que han sido alcanzadas. Ellos no toman la
marca de la Bestia y son puestos a través de la Tribulación. Cristo no quiere
personas que no tengan corazón a medias o que tengan miedo. Temen a Dios más de
lo que temen a los hombres. Están siendo preparados para lidiar con ese sistema
y secuencia, y para ayudar a estas personas y hacer llegar a esta Gran Multitud
para que la organización sea hecha por Cristo antes de su Adviento. Luego,
cuando el Mesías venga, tratará con el resto del mundo que tiene la marca de la
Bestia y subyugará a esas naciones. Hay una multitud de ellos. Tienen éxito en
términos de sacar a la gente, pero no convierten a las naciones. Hay una
multitud que llega a entender. Esta gran multitud se apodera de los dos
milenios de las Iglesias de Dios. Este punto marca la divisoria de aguas. Luego
hay silencio durante media hora.
La composición de
los 144.000 se compone de la serie de los sacrificios determinados anualmente a
lo largo de los cuarenta Jubileos. Esto se aborda por separado (véase también
el Nº 120).
La siguiente
secuencia es iniciada por el silencio en el cielo y luego las Trompetas se
desarrollan secuencial y sistemáticamente.
Las Trompetas han sido desarrolladas y
abiertas bajo el Mesías. Se ha supuesto que la Primera Trompeta no se abre ni
suena hasta que el Mesías llega aquí después de la Resurrección del capítulo
7. No es así, ya que el daño de las
terceras de la Primera, Segunda y Tercera Trompetas se inicia en los signos
celestiales que comenzaron en las últimas etapas en 1967 al final de las 2300
tardes y mañanas. (cf. Comentario sobre Daniel Capítulo 8:14 y Epílogo
(F027viii y F027xiii)).
(cf. Los Siete Espíritus de Dios (núm. 064)):
Apocalipsis capítulo 8 es la octava
división en la culminación del Plan de Dios bajo la autoridad de Cristo. Se
refiere al Séptimo Sello y cuando se abre las oraciones de los santos se
derraman en el altar de Dios. Los veinticuatro élderes tenían la
responsabilidad de esas oraciones. A los siete ángeles de las Siete Iglesias se
les da entonces autoridad y las trompetas del poder de Dios para convocar y
destruir.
Apocalipsis, capítulo 8:
Versículos 1-4:
Los primeros cuatro versículos de este capítulo tratan de la transmisión del
poder a los elegidos y a los ángeles de las Siete Iglesias de Dios.
Versículo 5: Las
oraciones de los santos se dan efecto y los Siete Espíritus de Dios y los
elegidos de los santos comienzan a juzgar la Tierra y a gobernarla.
El sexto versículo es uno de actividad, pero esta vez la
actividad humana está bajo el poder de la Hueste, en lugar de la de la
humanidad actuando sola e influenciada por Satanás separado de Dios.
El séptimo verso comienza el proceso del Séptimo Sello y la
Primera Trompeta comenzó la intervención de Dios basada en las oraciones de los
santos.
Versículos 7-13: Los siete versículos
siguen la estructura de las primeras cuatro de las Siete Trompetas. Así estamos
viendo la ruptura del gobierno de la Tierra, pero en una secuencia de acción
planificada.
El texto pasa a tratar los aspectos de la
regla de la Tierra. Eso está cubierto en los documentos sobre Los siete sellos
(No. 140) y Las siete trompetas (No. 141) como se mencionó anteriormente.
Capítulo
9
Después de la Medición del Templo sobre las
Trompetas, luego aumentamos a la Quinta Trompeta y luego a las Guerras de la
Sexta Trompeta y Los Testigos (incluyendo los Dos Testigos) (No. 135). (cf.
9:1-21).
Muchas personas querrán morir durante este
período, pero no podrán morir. El pozo sin fondo de las langostas se relaciona
también con los cuatro ángeles del pozo sin fondo que están atados en el
Éufrates. Esos cuatro ángeles
estaban allí para matar a un tercio de la humanidad. Aquí se trata de la
guerra, las operaciones aéreas y las armas químicas. Son tratados bajo la
dirección de los demonios.
Nótese en el texto
que toda la tierra no debe ser dañada todavía, sino sólo aquellos que no tienen
el sello de Dios en la frente. Los ejércitos que tienen estas armas utilizan
tanques y helicópteros artillados y utilizan armas bioquímicas.
El ángel del pozo sin fondo está al mando de ellos
y la zona desde la que operan es el Medio Oriente. Por esta razón, al mundo le
preocupa que Siria, gobernada por la minoría alauí y en alianza con Rusia, sea
perfectamente capaz de utilizar estas armas contra su propio pueblo. Estados
Unidos ha localizado recientemente más tropas en Siria y la guerra con Irán se
está desarrollando. La guerra bioquímica que se origina en el Medio Oriente
comenzará los males del planeta. Este es el primer ay.
La anotación a la
RSV anotada dice que la plaga de langostas demoníacas – que combinan los
terrores de los malos espíritus y jinetes invasores – son (dicen) probablemente
partos que vienen de Irán. Puede haber algunos, pero en general esta es una
afirmación errónea. La referencia es también a una estrella que cae del Cielo,
uno de los ángeles caídos, tal vez Satanás mismo, y luego en referencia al
versículo 3 hablan de langostas, etc.
Estas personas ven
que hay una conexión entre el Ángel caído y la batalla de Satanás. El Anfitrión
demoníaco no solo se va a rendir. Esta tierra será tomada por la fuerza. Cuando
Cristo venga aquí va a ser por la fuerza con ejércitos de ángeles. Es por eso
que los demonios están condicionando al planeta a creer en alienígenas y en
ovnis. Los demonios condicionan al planeta a marchar contra Jesucristo cuando
venga a Jerusalén. El mundo está
entrenado y ha sido condicionado a ver a Cristo como el enemigo. Es una obra
maestra de la propaganda. Nada más que mensajes falsos y profecías falsas se ha
emitido bajo Hollywood y el sistema mundial, y hasta este momento no hemos
expuesto nada.
Después de este período de cinco meses, el primer ay
ha terminado, y eso continúa en la Guerra de la Sexta Trompeta. Hay dos más por
venir (vv. 12-19).
Los tanques viajan
en el camino con los cañones detrás. El cañón de la pistola tiene un freno de
boca que parece una serpiente con una cabeza. Viendo esto en la visión en el
primer siglo, John está tratando de describir helicópteros y tanques. Juan
nunca había visto un arma de este tipo. Lo más grande que habría visto era un
ballista, que es una catapulta romana. Para ellos todos estos conceptos eran
increíbles o increíbles.
Así que la guerra de la sexta trompeta se convierte
en un conflicto de 200.000.000 de soldados. Se extenderá hasta matar a un
tercio de la humanidad. Eso es un mínimo de 2.3 mil millones de personas. Este
conflicto se expande desde el Medio Oriente y va hacia el norte y el este hasta
Yemen y luego en Irán e Irak y Kurdistán y luego en Afganistán y Kazajstán y
las otras repúblicas soviéticas hasta el Cáucaso. La OTAN entrará en estos
países y estarán bajo el mando de las cuatro grandes Estrellas Matutinas de la
Hueste Caída que estuvieron confinadas en el Pozo Sin Fondo durante este mismo
tiempo.
Cf. también La profecía de los brazos rotos del
faraón Parte I: (No. 036) y Parte II: Guerras de los últimos días (No. 036_2).
La sexta trompeta
Entonces
vemos que el resto de la humanidad no se arrepiente y se enfrenta al
Advenimiento del Mesías y los frascos de la ira de Dios (vv. 20-21).
Este proceso es para llevarlos al arrepentimiento.
Los Testigos están diciendo: "¡Arrepiéntirse! Si no lo haces te destruiremos".
No se arrepienten; así que fueron golpeados con una trompeta luego la segunda
etc. y finalmente el planeta gime y van a la guerra.
Un tercio del
mundo muere en esta guerra porque no se arrepienten. No habrá ninguna
negociación con los Testigos. Esto no está sucediendo fuera del control de
Dios; está sucediendo bajo la dirección de Jesucristo a través de los Dos
Testigos. El planeta gime bajo este proceso, y la guerra mata a un tercio de la
humanidad. Tuvimos la Gran Guerra por la Civilización en 1914-18 y no mató a un
tercio de la humanidad.
Esa fue
supuestamente la guerra para poner fin a todas las guerras. Sin embargo,
volvimos a entrar en ella en 25 años. Todo esto no era nada comparado con estas
guerras del fin. Un tercio del planeta muere en el corto pero terrible
conflicto. Después de esto, los siete truenos suenan, que es un proceso de
profecía.
*****
Reina-Valera Antigvua
Apocalipsis
6
1. Y MIRÉ cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí á uno los
cuatro animales diciendo como con una voz de trueno: Ven y ve.2. Y miré, y he aquí
un caballo blanco: y el que estaba sentado encima de él, tenía un arco; y le
fué dada una corona, y salió victorioso, para que también venciese.3. Y cuando él abrió
el segundo sello, oí al segundo animal, que decía: Ven y ve.4. Y salió otro
caballo bermejo: y al que estaba sentado sobre él, fué dado poder de quitar la
paz de la tierra, y que se maten unos á otros: y fuéle dada una grande espada.5. Y cuando él abrió
el tercer sello, oí al tercer animal, que decía: Ven y ve. Y miré, y he aquí un
caballo negro: y el que estaba sentado encima de él, tenía un peso en su mano.6. Y oí una voz en
medio de los cuatro animales, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y
seis libras de cebada por un denario: y no hagas daño al vino ni al aceite.7. Y cuando él abrió
el cuarto sello, oí la voz del cuarto animal, que decía: Ven y ve.8. Y miré, y he aquí
un caballo amarillo: y el que estaba sentado sobre él tenía por nombre Muerte;
y el infierno le seguía: y le fué dada potestad sobre la cuarta parte de la
tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las bestias de
la tierra.9. Y
cuando él abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que
habían sido muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que ellos
tenían.10. Y
clamaban en alta voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no
juzgas y vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra?11. Y les fueron
dadas sendas ropas blancas, y fuéles dicho que reposasen todavía un poco de
tiempo, hasta que se completaran sus consiervos y sus hermanos, que también
habían de ser muertos como ellos.12. Y miré cuando él abrió el sexto sello, y he aquí fué
hecho un gran terremoto; y el sol se puso negro como un saco de cilicio, y la
luna se puso toda como sangre;13. Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como
la higuera echa sus higos cuando es movida de gran viento.14. Y el cielo se
apartó como un libro que es envuelto; y todo monte y las islas fueron movidas
de sus lugares.15. Y
los reyes de la tierra, y los príncipes, y los ricos, y los capitanes, y los
fuertes, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las
peñas de los montes;16. Y
decían á los montes y á las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos de la
cara de aquél que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero:17. Porque el gran
día de su ira es venido; ¿y quién podrá estar firme?
Apocalipsis 7
1. Y DESPUÉS de estas cosas vi cuatro ángeles que estaban sobre los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningún árbol. 2. Y vi otro ángel que subía del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo: y clamó con gran voz á los cuatro ángeles, á los cuales era dado hacer daño á la tierra y á la mar, 3. Diciendo: No hagáis daño á la tierra, ni al mar, ni á los árboles, hasta que señalemos á los siervos de nuestro Dios en sus frentes. 4. Y oí el número de los señalados: ciento cuarenta y cuatro mil señalados de todas las tribus de los hijos de Israel. 5. De la tribu de Judá, doce mil señalados. De la tribu de Rubén, doce mil señalados. De la tribu de Gad, doce mil señalados. 6. De la tribu de Aser, doce mil señalados. De la tribu de Neftalí, doce mil señalados. De la tribu de Manasés, doce mil señalados. 7. De la tribu de Simeón, doce mil señalados. De la tribu de Leví, doce mil señalados. De la tribu de Issachâr, doce mil señalados. 8. De la tribu de Zabulón, doce mil señalados. De la tribu de José, doce mil señalados. De la tribu de Benjamín, doce mil señalados. 9. Después de estas cosas miré, y he aquí una gran compañía, la cual ninguno podía contar, de todas gentes y linajes y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y palmas en sus manos; 10. Y clamaban en alta voz, diciendo: Salvación á nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero. 11. Y todos los ángeles estaban alrededor del trono, y de los ancianos y los cuatro animales; y postráronse sobre sus rostros delante del trono, y adoraron á Dios, 12. Diciendo: Amén: La bendición y la gloria y la sabiduría, y la acción de gracias y la honra y la potencia y la fortaleza, sean á nuestro Dios para siempre jamás. Amén. 13. Y respondió uno de los ancianos, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? 14. Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han venido de grande tribulación, y han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero. 15. Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo: y el que está sentado en el trono tenderá su pabellón sobre ellos. 16. No tendrán más hambre, ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni otro ningún calor. 17. Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará á fuentes vivas de aguas: y Dios limpiará toda lágrima de los ojos de ellos.
Apocalipsis 8
1. Y CUANDO él abrió el séptimo sello, fué hecho silencio en el cielo casi por media hora. 2. Y vi los siete ángeles que estaban delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas. 3. Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fué dado mucho incienso para que lo añadiese á las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 4. Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios, con las oraciones de los santos. 5. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y echólo en la tierra; y fueron hechos truenos y voces y relámpagos y terremotos. 6. Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas, se aparejaron para tocar. 7. Y el primer ángel tocó la trompeta, y fué hecho granizo y fuego, mezclado con sangre, y fueron arrojados á la tierra; y la tercera parte de los árboles fué quemada, y quemóse toda la hierba verde. 8. Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como un grande monte ardiendo con fuego fué lanzado en la mar; y la tercera parte de la mar se tornó en sangre. 9. Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en la mar, las cuales tenían vida; y la tercera parte de los navíos pereció. 10. Y el tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una grande estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó en la tercera parte de los rios, y en las fuentes de las aguas. 11. Y el nombre de la estrella se dice Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas fué vuelta en ajenjo: y muchos murieron por las aguas, porque fueron hechas amargas. 12. Y el cuarto ángel tocó la trompeta, y fué herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas; de tal manera que se oscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraba la tercera parte del día, y lo mismo de la noche. 13. Y miré, y oí un ángel volar por medio del cielo, diciendo en alta voz: ¡Ay! ¡ay! ¡ay! de los que moran en la tierra, por razón de las otras voces de trompeta de los tres ángeles que han de tocar!
Apocalipsis 9
1. Y EL quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo en la tierra; y le fué dada la llave del pozo del abismo. 2. Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como el humo de un gran horno; y oscurecióse el sol y el aire por el humo del pozo. 3. Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y fueles dada potestad, como tienen potestad los escorpiones de la tierra. 4. Y les fué mandado que no hiciesen daño á la hierba de la tierra, ni á ninguna cosa verde, ni á ningún árbol, sino solamente á los hombres que no tienen la señal de Dios en sus frentes. 5. Y le fué dado que no los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión, cuando hiere al hombre. 6. Y en aquellos días buscarán los hombres la muerte, y no la hallarán; y desearán morir, y la muerte huirá de ellos. 7. Y el parecer de las langostas era semejante á caballos aparejados para la guerra: y sobre sus cabezas tenían como coronas semejantes al oro; y sus caras como caras de hombres. 8. Y tenían cabellos como cabellos de mujeres: y sus dientes eran como dientes de leones. 9. Y tenían corazas como corazas de hierro; y el estruendo de sus alas, como el ruido de carros que con muchos caballos corren á la batalla. 10. Y tenían colas semejantes á las de los escorpiones, y tenían en sus colas aguijones; y su poder era de hacer daño á los hombres cinco meses. 11. Y tienen sobre sí por rey al ángel del abismo, cuyo nombre en hebraico es Abaddon, y en griego, Apollyon. 12. El primer ¡Ay! es pasado: he aquí, vienen aún dos ayes después de estas cosas. 13. Y el sexto ángel tocó la trompeta; y oí una voz de los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, 14. Diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata los cuatro ángeles que están atados en el gran río Eufrates. 15. Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban aparejados para la hora y día y mes y año, para matar la tercera parte de los hombres. 16. Y el número del ejército de los de á caballo era doscientos millones. Y oí el número de ellos. 17. Y así vi los caballos en visión, y los que sobre ellos estaban sentados, los cuales tenían corazas de fuego, de jacinto, y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de la boca de ellos salía fuego y humo y azufre. 18. De estas tres plagas fué muerta la tercera parte de los hombres: del fuego, y del humo, y del azufre, que salían de la boca de ellos. 19. Porque su poder está en su boca y en sus colas: porque sus colas eran semejantes á serpientes, y tenían cabezas, y con ellas dañan. 20. Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, aun no se arrepintieron de las obras de sus manos, para que no adorasen á los demonios, y á las imágenes de oro, y de plata, y de metal, y de piedra, y de madera; las cuales no pueden ver, ni oir, ni andar: 21. Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
Apocalipsis 10
1. Y VI otro ángel fuerte descender del cielo, cercado de una nube, y el arco celeste sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. 2. Y tenía en su mano un librito abierto: y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra; 3. Y clamó con grande voz, como cuando un león ruge: y cuando hubo clamado, siete truenos hablaron sus voces. 4. Y cuando los siete truenos hubieron hablado sus voces, yo iba á escribir, y oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han hablado, y no las escribas. 5. Y el ángel que vi estar sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, 6. Y juró por el que vive para siempre jamás, que ha criado el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no será más. 7. Pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comenzare á tocar la trompeta, el misterio de Dios será consumado, como él lo anunció á sus siervos los profetas. 8. Y la voz que oí del cielo hablaba otra vez conmigo, y decía: Ve, y toma el librito abierto de la mano del ángel que está sobre el mar y sobre la tierra. 9. Y fuí al ángel, diciéndole que me diese el librito, y él me dijo: Toma, y trágalo; y él te hará amargar tu vientre, pero en tu boca será dulce como la miel. 10. Y tomé el librito de la mano del ángel, y lo devoré; y era dulce en mi boca como la miel; y cuando lo hube devorado, fué amargo mi vientre. 11. Y él me dice: Necesario es que otra vez profetices á muchos pueblos y gentes y lenguas y reyes.
Notas
de Bullinger sobre apocalipsis Caps. 6-9 (para KJV)
Capítulo
6
Verse 1
saw. App-133.
Lamb. See Revelation 5:6.
seals. Read "seven seals",
with texts.
as . . .
saying. Read, "one of the
four zoa saying as
with a voice of thunder".
beasts. See Revelation 4:6.
and see. All the
texts omit.
Verse 2
behold. App-133.
he that sat,
&c. Not
to be identified with the white horse and rider of Revelation 19:11, for here is the beginning of the
series of terrible judgments. See Revelation 6:12 and the order of events in Matthew 24:4-28.
on him = thereon.
Greek. epi (App-104.) auton.
bow. Greek. toxon. Only here in N.T.
Compare Revelation 4:3.
crown. See
App-197.
given. The giver
not mentioned. See Revelation 13:5, Revelation 13:7. Luke 4:6. 2 Thessalonians 2:3-9.
unto = to.
went. Greek."came",
see Revelation 6:1.
conquering,
&c. Literally
conquering and in order that (Greek. hina) he may conquer. The verb is the same as "overcame" in Revelation 2:7, &c.
Verse 3
had. Omit.
say =
saying, Revelation 6:1.
Verse 4
went out. Greek."came forth".
another. App-124.
power. Read "it".
thereon = on him,
as Revelation 6:2.
peace = the
peace.
earth. App-129.
that = in order
that. Greek. hina.
Verse 5
beheld =
saw, Revelation 6:1.
lo =
behold, Revelation 6:2.
black. Signifying
famine. See Lamentations 4:4-8, &c.
pair, &c. = balance.
Verse 6
heard. The texts
add "as
it were".
voice. Same as
noise, Revelation 6:1.
measure. Greek. choenix; . App-51.
penny. App-51.
Bread by weight means scarcity (compare Ezekiel 4:10, Ezekiel 4:16, Ezekiel 4:17). A denarius was a day"s wage (Matthew 20:2), and a choenix of corn was a slave"s daily ration, an amount
usually purchasable for one-eighth of a denarius.
see. Omit, and
read the clause "and hurt thou not" (App-105).
oil . . .
wine. By
Figure of speech Metalepsis this
may point to special protection of the elect in famine times. See Revelation 12:14. Zechariah 13:8. Romans 3:1, Romans 3:2; Romans 9:4, Romans 9:5.
Verse 8
looked = saw,
as Revelation 6:1.
pale = livid.
Greek. chloros; in Revelation 8:7; Revelation 9:4. Mark 6:39, rendered "green".
and . . .
Death. "Literally and the
one sitting on (Greek. epano, first
occ Matthew 2:9, "over") him, the name to him (is)
Death.
Death. By Metonymy (of Effect) (App-6) = pestilence.
Famine is invariably followed by pestilence. Here, Death and Hades are personified.
Compare Revelation 9:11.
Hell. App-131.
power. App-172.
fourth. See
App-10.
beasts = wild
beasts. Greek. therion. Occurs
thirty-eight times in Rev., thirty-seven of "the beast". And here
it may indicate the nations supporting "the beast". See Dan 7 for the
Divine description of "the powers" as "wild beasts".
Verse 9
altar. Greek. thusiasterion. First of eight
occurances.
souls. See
App-110and App-170Compare App-13.
were = had
been.
word. App-121.
God. App-98.
testimony. See John 1:7.
Verse 10
loud = great.
voice. As
Abel"s blood was said to cry (Genesis 4:10).
Lord. App-98.
holy = the
Holy.
true = the
True.
judge. App-122.
avenge. See Deuteronomy 32:43. Luke 18:3. A call consistent with the day of judgment, not
with the present day of grace.
on. apo. App-104. but the texts
read ek.
Verse 11
white robes = a white
robe. See Revelation 7:9 and Mark 12:88.
were = was.
every one = each
one.
yet for,
&c. =
yet a little time (Greek. chronos. App-195).
fellowservants. Greek. sundoulos. Occurs only in Matt.,
Col., and Rev. See App-190.
that should be = that are
about to be.
as they were = even as
they also (had been).
fulfilled. App-125.
Verse 12
sixth seal. The signs
immediately preceding the Advent of Rev 19.
Matthew 24:4-5 (1st. The False Messiah), Revelation 6:1-2
Matthew 24:6-7 (2nd. Wars.) Revelation 6:3-4
Matthew 24:7 (3rd. Famines.) Revelation 6:5-6
Matthew 24:7 (4th. Pestilences.) Revelation 6:7-8)
Matthew 24:8-28 (5th Martyrdoms.) Revelation 6:9-11
Matthew 24:29-30 (6th. Signs in heaven of
Advent.) Revelation 6:12-17.
lo. Omit.
was = came to
be.
earthquake. Greek. seismos. See Haggai 2:6, Haggai 2:7, Haggai 2:21, Haggai 2:22. Zechariah 14:5. Matthew 8:24. Hebrews 12:26. Compare Psa 46.
moon. The texts
add "whole",
i.e. the full moon.
as blood. i.e. as to
color.
Verse 13
stars, &c. See Revelation 9:1 and compare Daniel 8:10, &c.
heaven. See Revelation 3:12.
mighty = great,
as verses: Revelation 6:4, Revelation 6:10, Revelation 6:17.
Verse 14
departed = parted
asunder. See Acts 15:39.
scroll. See Revelation 1:11.
when, &c. = rolling
itself up.
moved = removed,
as Revelation 2:5.
Verse 15
the kings of
the earth. See
App-197. As regards the social fabric, the present conditions will exist when
the Lord comes.
great men. Greek. megistanea. Only here; Revelation 18:23. Mark 6:21.
men, man = ones,
one.
mighty. Greek. ischuros (with the texts). As
in Revelation 19:18. Compare App-172.
bondman. App-190.
every. Omit.
Verse 16
said = they
say.
Fall, &c. See Hosea 10:8, and compare Luke 23:30.
face. Greek. prosopon. Same word "presence" in 2 Thessalonians 1:9.
wrath. Greek. orge. Only once in N.T. is "wrath" attributed
to the Lord; see Mark 3:5. Elsewhere it pertains to God. "Wrath of the
Lamb"! Divine love spurned and rejected turning to judicial
"wrath" and destruction.
Lamb. In Revelation 5:5 the Lamb-Lion; here, the
Lion-Lamb.
Verse 17
great day All
preceding judgments lead up to this. See Joel 2:11, Joel 2:31. Zephaniah 1:14. Compare Jude 1:6.
who, &c. This
solemn question now to be answered by the sealing of 144,000 specially
protected and blessed ones.
shall be = is.
Capítulo 7
Verse 1
And. Some texts
omit.
after. App-104.
these things. The texts
read "this".
saw. App-133.
on (first and
fourth occurance) Greek. epi.
App-104.
earth. App-129.
holding = holding
fast. Greek. krateo. Compare
App-172.
four winds. See Jeremiah 49:36. Daniel 7:2; Daniel 8:8; Daniel 11:4. Zechariah 2:6; Zechariah 6:5.
that = in order
that. Greek. hina.
on (second
and third occurance) Greek. epi. App-104.
nor, nor. Greek. mete. See App-105.
any. App-123.
tree. Greek. dendron. Not
as in Revelation 2:7.
Verse 2
another. App-124.
east. Literally
sunrising.
the = a.
living. App-170.
God. App-98.
loud = great.
Verse 3
neither. Same as
nor, Revelation 7:1.
have = shall
have, sealed. See App-197. Compare Revelation 9:4; Revelation 14:1; Revelation 22:4, and See Revelation 13:16; Revelation 14:9. This sealing is visible and protects
the elect (Matthew 24:31) of Israel during the tribulation,
marking them off as worshippers of the true God.
servants. App-190.
in = upon.
App-104.
Verse 4
them which
were =
the.
an hundred,
&c. See
App-197.
children. App-108.
Verse 5
were sealed. Omit.
twelve. See
App-197.
(5-8) These
verses: foretell a literal sealing of a literal number of people taken from
these tribes of Israel. No Jew now knows for certain his tribe, but the Divine
sealers know 144,000 (App-10) are set apart for God"s purposes. Dan and
Ephraim are omitted, Levi and Joseph taking their places. For the reason,
see Leviticus 24:10-16. Deuteronomy 29:18-21. Judges 18:2-31. 1 Kings 12:26-38. Hosea 4:17. Their restoration to earthly
inheritance is shown (Eze 48), the reason being given in Romans 11:29.
Verse 9
After this. As Revelation 1:19.
beheld. As Revelation 7:1 (saw).
lo. App-133.
multitude. These are
converts during the great tribulation.
no man = no one.
Greek. oudeis.
kindreds. As Revelation 7:4 (tribes).
people = peoples.
stood = were
standing.
palms. Greek. phoinix. Only here and John 12:13. Compare the "great hosanna" of
the Jews on the last day of "Tabernacles".
Verse 10
cried = they
cry.
Salvation. Greek soteria. In Rev. only
here, Revelation 12:10; Revelation 19:1.
unto = to.
Verse 11
stood = were
standing.
worshipped. App-137.
Verse 12
Amen. See Revelation 1:6.
Blessing,
&c. A
sevenfold (App-10) ascription. Compare Revelation 5:12, where it is to the Lamb, while here it
is to God. Prefix the def. art. to each term.
for . . .
ever. See Revelation 1:6.
Verse 13
answered = masked.
Figure of speech Idioma. App-6.
What = Who.
Verse 14
Sir. Most texts
read "My
lord".
knowest. See
App-132.
which came = who
come.
out of. App-104.
great, &c. = the
great, &c. Compare Matthew 24:21. See Jeremiah 30:5-7. Daniel 12:1. Nothing to do with Christ"s
sufferings and death on the cross.
have. Omit.
washed. Greek. pluno. Only here. App-136.
Septuagint uses in Psalms 51:2, Psalms 51:7 for Hebrew. kabas. These wash "their own
robes" the standing of works, not of grace. For
latter see 1 Corinthians 6:11.
in = by. i.e.
by virtue of, the en being
here the efficient cause. App-104. See Revelation 1:5; Revelation 5:9, and App-95, note 2, "washing in
blood".
Verse 15
Therefore = For this
cause, or On this account. Greek. dia
touto.
serve. App-137and
App-190
day and night. Hebraism
for "continually".
Temple. See Revelation 3:12.
dwell. Greek. skenoo. Here; Revelation 12:12; Revelation 13:6; Revelation 21:3. See John 1:14 and compare Isaiah 4:5, Isaiah 4:6.
among = over.
Greek. epi,
Verse 16
neither,
neither, nor. Greek. oude, the second occurance
followed by me.
light. Greek. pipto. Occ twenty-three times in
Rev., always "fall" except
here. See Revelation 16:8. Compare Isaiah 30:26.
heat =
scorching heat. Greek. kauma. Only
here and Revelation 16:9.
Verse 17
shall = will.
feed = tend, or
shepherd. See Revelation 2:27. Micah 5:4.
living, &c. The texts read "fountains of waters of life" (App-170.) See Revelation 21:4. These two verses: refer to Isaiah 49:8-10; Isaiah 25:8. Jeremiah 31:9, Jeremiah 31:10-25. Ezekiel 47:1, Ezekiel 47:12
Capítulo
8
Verse 1
had. Omit.
was = came to
be.
silence. Greek. sige. Only here and Acts 21:40.
heaven = the
heaven. See Revelation 3:12.
the space of. Omit.
Verse 2
saw. App-133.
stood = stand.
God. App-98.
trumpets. Compare Numbers 10:9, &c.
Verse 3
another. App-124.
at. Greek. epi. App-104.
censer. Greek. libanoton. Only here and Revelation 8:5.
Figure of speech Metonymy of
Adjunct. App-6. See 1 Chronicles 9:29 (Septuagint)
unto = to.
incense. See Revelation 5:8.
that = in order
that. Greek. hina.
offer it with. Greek. add
(literally give) it to.
prayers. App-134.
saints = the
saints. See Acts 9:13.
upon. App-104.
golden altar,
&c. Glorious
realities in heaven, The small golden altar of the Tabernacle and the larger
one of Solomon"s Temple were but copies in miniature. See Hebrews 8:5; Hebrews 9:23, Hebrews 9:24.
Verse 4
smoke. Greek. kapnos. Occurs thirteen times,
all in Rev., except Acts 2:19. Except
here, always associated with "judgment" or the "pit".
out of. App-104.
Verse 5
And. The
seven "ands" give
an instance of Figure of speech Polysyndeton. App-6.
filled. Greek. gemizo. Here and Revelation 15:8.
into. App-104.
earth. App-129.
earthquake. See Revelation 6:12. Here
apparently a convulsion of earth alone.
Revelation
chapters 6 and 7 present the six seals, the sixth carrying on to the end.
The seventh seal
contains a new series of judgments under the seven trumpets (Revelation 8:7, Revelation 8:11, Revelation 8:14) and
the seven vials (Revelation 16:1, Revelation 16:18, Revelation 16:21).
The seventh seal thus embraces the period of both trumpets and vials (Revelation 8:7, Revelation 8:18, Revelation 8:24), and
is immediately followed by the Apocalypse (Unveiling of "The Word of
God": see App-197), the Son of Adam (App-99). The first six
trumpets relate to the earth, the seventh to heaven (Revelation 11:15).
The seven are divided into four and three, the last three being woe trumpets. The judgments and
woes now to be set forth are just as real, as literal, as the judgments
predicted and fulfilled in the past history of Israel; Exodus 34:10. Deuteronomy 28:10. Isaiah 11:15, Isaiah 11:16. Micah 7:13-15.
Verse 6
to sound = in order
that (Greek. hina) they
might sound (Greek. salpizo. First
of ten occurences).
Verse 7
angel. Omit.
followed = came to
be, as Revelation 8:1.
earth. Add, with all texts, "and the third part
of the earth was burnt up".
third part. See
App-197.
trees. As in Revelation 7:1, Revelation 7:3; Revelation 9:4.
burnt up. As Revelation 17:16; Revelation 18:8.
green. Greek. chloros. Occurs: Revelation 6:8 (pale); Revelation 9:4. Mark 6:39.
Verse 9
creatures. See Revelation 5:13.
and = which.
life. App-110and
App-170. Not only "living souls" (Genesis 2:19) in the waters of the sea, but
the "living souls" (Genesis 2:7) on it.
Verse 10
lamp. Greek. lampas. Elsewhere Revelation 4:5. Matthew 25:1-8. John 18:3 (torch). Acts 20:8 (light).
waters. The texts
read "the
waters".
Verse 11
Wormwood. Greek. apsinthos. Only occurance.
men. App-123.
The second occurance is preceded by "the".
Verse 12
sun, moon,
stars. The
Lord Himself foretold these signs. See Matthew 24:29. Mark 13:24. Luke 21:25, and
compare Isaiah 5:30. Jeremiah 4:28. Ezekiel 32:7, Ezekiel 32:8. Joel 2:10, Joel 2:30, Joel 2:31; Joel 3:15. Amos 5:20; Amos 8:9. Zephaniah 1:14-16.
so as = in order
that. Greek. hina.
was = should
be.
shone not = should
not shine (App-106.)
not. App-105.
Verse 13
beheld = saw,
as Revelation 8:2.
an = one.
angel. The texts
read "eagle".
Greek. aetos. Elsewhere, Revelation 4:7; Revelation 12:14. Matthew 24:28. Luke 17:37.
Compare Deuteronomy 28:49. 2 Samuel 1:23. Isaiah 40:31. Hosea 8:1. Habakkuk 1:8.
through = in.
Greek. en. App-104.
the. . .
heaven. Greek. mesouranema. Elsewhere, Revelation 14:6; Revelation 19:17.
loud = great.
to . . . earth = to them
dwelling (see Acts 2:6) on
(App-104) earth.
by reason of. Greek. ek. App-104.
other. App-124.
yet = about.
Capítulo 9
Verse 1
saw. App-133.
star. The symbol
of him who had already become "fallen" before John "saw".
Compare Luke 10:18. Isaiah 14:12.
fall = fallen.
from. App-104.
heaven. See Revelation 3:12.
unto. App-104.
earth. App-129.
the . . . pit = the pit
(Greek. phrear. Here, Revelation 9:2. Luke 14:5. John 4:11, John 4:12, "well")
of the abyss (Greek. abussos. Here,
verses: Revelation 2:11; Revelation 11:7; Revelation 17:8; Revelation 20:1, Revelation 20:3. Luke 8:31. Romans 10:7). See
App-197.
Verse 2
out of. App-104.
furnace. Compare Revelation 1:15.
Indicating a place of fire, but not to be confused with Hades (Sheol) or with Tartarus.
Compare Jeremiah 4:23-28,
where the judgments are against Judah and the Land. Here, John sees them
extended to the whole earth.
by reason of Greek. ek. App-104.
Verse 3
locusts. Greek. akris. Here; Revelation 9:7. Matthew 3:4. Mark 1:6.
unto = to.
power. App-172.
scorpions. Greek. skorpios. Here; verses: Revelation 9:5, Revelation 9:10. Luke 10:19; Luke 11:12. As
in Exodus 10:14, these
are no ordinary locusts, which "have no king" (Proverbs 30:27).
See Revelation 9:11 and
compare Joel 2:25. Here
"men" are the objects of their power to inflict hurt.
Verse 4
commanded = said.
that . . . not = in order
that (Greek. hina). . . not
(App-105).
neither. Greek. oude.
but. Greek. ei (App-118) me (App-105).
only. The texts
omit.
men. App-123.
in = upon.
Greek. epi. App-104.
Verse 5
that . . .
not. As
in Revelation 9:4.
tormented. Greek. basanizo, literally to test
(metals) by the touchstone, then to torture. Occurs: Revelation 11:10; Revelation 12:2 (pained); Revelation 14:10; Revelation 20:10.
See Matthew 8:29. Mark 5:7. Luke 8:28. "Torment" is
specially connected with demons.
five months. Compare the
fixed periods of Numbers 11:19, Numbers 11:20; 2 Samuel 24:13; where
the term is taken literally, as it should be here also. The period of locusts
is five months: May-September. See Genesis 7:24.
torment. Greek. basanismos. Here; Revelation 14:11; Revelation 18:7, Revelation 10:15. See
App-197. The verb, above.
he = it.
Verse 6
seek. As in Romans 2:7.
not. The texts
read "in
nowise", the strong negative. App-105.
shall flee = fleeth.
Verse 7
shapes =
likenesses. See Romans 1:23.
horses. See Joe 2 for
similar creatures which (Revelation 2:8) it is
impossible to wound or kill.
were. Omit.
Crowns. Greek. stephanos. Occ eight times in
Rev., always connected with heavenly purposes except here.
Verse 9
sound. Locusts in
flight give out a great sound. These supernatural creatures will appal by the sound
of their wings.
Verse 10
had = have.
Verse 11
And. The texts
omit.
over. App-104.
in . . .
tongue. Greek. Hebraisti.
Abaddon. Hebrew
word. The "destruction" of Job 26:6; Job 28:22; Job 31:12. Psalms 88:11. Proverbs 15:11; Proverbs 27:20. Here
personified as Abaddon and Apollyon, the
"Destroyer". Compare Isaiah 16:4. Jeremiah 4:7; Jeremiah 6:26. Daniel 8:24, Daniel 8:25; Daniel 9:26; Daniel 11:44.
his = a.
Verse 12
One. i.e. the
first woe.
and. Omit.
behold. App-133.
more = yet.
hereafter. Greek. meta tauta.
Verse 13
a = one (Revelation 8:13).
four. Omit.
altar. See Revelation 6:9.
Verse 14
in. Greek. epi. App-104.
Euphrates. Connected
with the judgments of the great day. See Jeremiah 46:4-10.
Verse 15
were = had been.
for. Greek. eis. App-104.
an = the
hour, day,
month, year. A
fixed point of time, not a period of duration. The four notes of time being
under one article and one preposition show that the occasion is one particular
moment appointed by God.
for = in order.
Greek. hina.
third part. See Revelation 8:7.
Verse 16
army = armies.
two . . .
thousand. Literally
two myriads of myriads, a literal number which John heard and recorded.
Compare Revelation 7:4. See
App-197.
and. Omit.
Verse 17
vision. Greek. horasis. Occurs: Revelation 4:3 and Acts 2:17. Compare
App-133.
on. App-104.
of fire. Greek. purinos. Only here.
brimstone. Greek. theiodes. Only here.
brimstone. Greek. theion, six times in Rev., and
in Luke 17:29. See
App-197.
Verse 18
By. Greek. apo. App-104. as the texts.
three. The texts
add "plagues".
See App-197.
by. Greek. ek. App-104. The texts omit the
last two occurances of ek:
(by).
Verse 19
their power. The texts
read "the
power of the horses".
serpents. Greek. ophis, as in Revelation 12:9, Revelation 12:14, Revelation 12:15; Revelation 20:2.
See Jeremiah 8:17.
Verse 20
rest. App-124.
plagues. See
note, Revelation 9:18.
repented. App-111.
that . . .
not. See Revelation 9:5.
worship. App-137.
devils = demons. A
worship which is widespread over the world at this hour, despite the Divine
warnings. Distinguished from worship of idols.
idols = the
idols. Greek. eidolon. Only
occurrence in Rev. Not found in the Gospels.
neither, nor. Greek. oute.
see. App-133.
Compare Psalms 115:4-8.
Verse 21
Neither = And . . .
not (App-105).
sorceries. Greek. pharmakeia. Occurs: Revelation 18:23.
See Galatians 1:5, Galatians 1:20 (witchcraft).