Iglesias Cristianas de Dios
[F027vii]
Comentario
Sobre Daniel Capítulo 7
(Edición 1.0 20140327-20140327)
El capítulo 7 de Daniel se relaciona con los últimos días y las guerras
antes de la venida del Mesías.
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Comentario
Sobre Daniel Capítulo 7
Introducción
El
capítulo 7 de Daniel se sitúa entre la historia de la liberación de Daniel del
foso de los Leones bajo el reinado de Darío y luego a través de Ciro el persa.
El texto se refiere al primer año de Belsasar, hijo de y corregente con
Nabonido, último rey de Babilonia (555-539 a. C.). Nabonido fue sucedido por
Ciro y el Darío mencionado en el capítulo 6 fue después de Ciro. Belsasar no
sucedió a su padre, pero reinó junto con él como Príncipe Heredero. Nabonido
abandonó la capital poco después de su ascensión, rumbo al oeste, y estuvo
ausente de la capital y del Festival de Año Nuevo durante diez años. Por lo
tanto, el primer año del regente fue probablemente en el segundo año de
Nabonidus ca 554 a. C. e incluso puede ser del 555.
Nabucodonosor
reinó desde el 605 a. C. hasta el 562 a. C. y fue sucedido por su hijo
Evil-Merodach 562-560 a. C. Nabonido solo menciona a Nabucodonosor y Neriglisar
como los dos monarcas precedentes y no menciona a este rey y ningún fragmento
de la Crónica babilónica lo menciona. Neriglissar fue rey desde 560-555 a. C.
Daniel estuvo vivo durante todo este tiempo desde 597 cuando era joven hasta
555/4 cuando debe haber tenido al menos 62 años cuando tuvo esta visión que
sigue al texto del capítulo 2. Es importante que este texto esté relacionado
con la secuencia en 2: 42-43.
El
capítulo 7 está escrito en lengua caldea y sigue los eventos de 2: 42-43 que se
relacionan con los imperios del fin de los días. La secuencia de tiempo es al
final de los Tiempos de los Gentiles tomado de 2520 años de los Tiempos de los
Gentiles y la formación de los imperios en el último día de 1914-1918 y su fin
en 1996, y el comienzo del período de el último Imperio de la Bestia de 1997
(ver también el artículo La Caída de Egipto Parte II: Las Guerras del Fin (No.
036_2)).
Daniel 7:1-28
1En el primer año de
Belsasar rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño y visiones de su cabeza
mientras yacía en su cama. Luego escribió el sueño y contó el resumen del
asunto. 2Daniel dijo: "Vi en mi visión de noche, y he aquí, los cuatro
vientos del cielo agitaban el gran mar. 3Y cuatro grandes bestias subieron del
mar, diferentes entre sí. 4El primero era como un león y tenía alas de águila.
Luego, mientras miraba, le arrancaron las alas, lo levantaron del suelo y lo
hicieron pararse sobre dos pies como un hombre, y le fue entregada la mente de
un hombre.
Esto
toma la forma del sistema babilónico como las Piernas de Hierro en la estatua
del capítulo 2 que era el Imperio Romano, y los pies de Hierro y Arcilla eran
el Sacro Imperio Romano que duraría desde 590 EC hasta 1850 en Roma y luego iba
a ser sucedido por la Bestia que se formó a partir de ese sistema en Europa. Se
convertiría en este último Imperio formado a partir de las otras potencias
durante los siglos XIX y XX. Fue el Imperio diseñado para convertirse en el Rey
del Norte como la Cuarta Bestia de este texto. Note que fue levantado y hecho
pararse sobre sus pies y se le dio la mente de un hombre en los últimos días.
Por lo tanto, cambia de estado y se prepara para convertirse en el núcleo de la
Cuarta Bestia.
5Y he aquí otra
bestia, una segunda, semejante a un oso. Estaba levantado por un lado; tenía
tres costillas en la boca entre los dientes; y se le dijo: 'Levántate, devora
mucha carne'.
Este fue el Imperio que se formó a partir del
sistema ruso y mató a muchas decenas de millones de personas durante el período
en el que se formó. Las tres costillas en su boca cubren al menos los Estados
bálticos y también pueden referirse a las otras secciones del sistema
soviético. El siguiente trata de los sistemas tercero y asiático.
6 Después de esto
miré, y he aquí otro, como un leopardo, con cuatro alas de pájaro en el lomo; y
la bestia tenía cuatro cabezas; y se le dio dominio.
Esta fue la Tercera Bestia formada a la que se le dio dominio y que salió
del Mar, que es la multitud de la humanidad. El leopardo como símbolo heráldico
puede ser un león o un tigre. Se refiere a los sistemas asiáticos y se extiende
desde el Medio Oriente hasta el Lejano Oriente.
En
los últimos días, la Cuarta Bestia se forma a partir de los tres sistemas
anteriores y son los diez dedos de hierro y arcilla fangosa que se forman a
partir de la estatua en el capítulo 2.
Está
hecho para llegar al poder durante los últimos treinta años del fin del sistema
mundial. Fue planeado desde el Club de Roma en 1956 como diez uniones
económicas que prevalecen sobre los poderes nacionales de cualquier nación. Sin
embargo, utiliza el poder militar del Rey del Norte, que es efectivamente el
sistema de la OTAN.
7Después de esto vi
en visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, terrible y espantosa y
sumamente fuerte; y tenía grandes dientes de hierro; devoró y partió en
pedazos, y pisoteó el residuo con sus pies. Era diferente de todas las bestias
que le precedieron; y tenía diez cuernos. 8Consideré los cuernos, y he aquí,
subió entre ellos otro cuerno, uno pequeño, ante el cual tres de los primeros
cuernos fueron arrancados de raíz; y he aquí, en este cuerno había ojos como
ojos de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.
Los
textos del capítulo 8 de Daniel se refieren al conflicto entre los medos y los
persas que tomaron el control de Babilonia. El capítulo 9 se refiere a las
profecías sobre el Templo y la caída de Jerusalén después de las setenta
semanas de años en el año sagrado 70-71 EC. En el capítulo 10, a Daniel se le
dio una visión en el tercer año de Ciro y se le dijo que los textos que
seguirían eran por un tiempo lejano en el futuro en los últimos días; y se le
dio a entender que los griegos alcanzarían a los persas y que el príncipe que
habló con Daniel pelearía con el príncipe que también controlaba a los griegos.
Esta secuencia comenzó desde la Batalla del Granicus y comenzó las 2300 tardes
y mañanas que avanzaron hasta la restauración de Jerusalén a fines de 1967 (ver
también el Esquema del Calendario de la Era (No. 272)). Luego, la profecía pasa
a la secuencia de las guerras de los reyes del norte y del sur, que lleva la
secuencia completa de las guerras desde las conquistas persas hasta las guerras
de los últimos días.
El
texto de Daniel capítulo 7:7 se refiere a los eventos de Daniel 11:40-45. Estas
son las guerras de los últimos días y cómo el Imperio de la Bestia toma el
control y subyuga a los otros tres imperios y controla Tierra Santa y el mundo
desde el período de los 42 meses.
Daniel 11: 40-45
40"En el tiempo
del fin, el rey del sur lo atacará; pero el rey del norte se abalanzará sobre
él como un torbellino, con carros y jinetes, y con muchas naves; y entrará en
países y se desbordará. 41Entrará en la tierra gloriosa. Y caerán decenas de
millares, pero éstos serán librados de su mano: Edom y Moab y la mayor parte de
los amonitas. 42Extendirá su mano contra las tierras, y la tierra de Egipto no
escapará. 43Él llegará a ser soberano de los tesoros de oro y plata, y de todas
las cosas preciosas de Egipto; y los libios y los etíopes seguirán su séquito.
44Pero las nuevas del oriente y del norte lo alarmará, y saldrá con gran furor
para exterminar y destruir por completo a muchos. 45Y colocará sus tiendas
palaciegas entre el mar y el monte glorioso y santo, pero llegará a su fin, sin
nadie que lo ayude.
El período de subyugación de la Segunda y Tercera Bestia se producirá durante
el corto período de las guerras entre el tiempo en que Él sale del Medio
Oriente para subyugar a las naciones que lo alarman debido a las noticias del
Norte y del Este. Este es el período al que se hace referencia en Apocalipsis
como las guerras de la Quinta y la Sexta Trompeta. Un tercio de la humanidad
morirá en estas guerras. En el período de 42 meses que la Bestia, el Falso
Profeta y el Anticristo gobiernan desde Jerusalén, los Dos Testigos enviados
por Dios se opondrán a ellos. Se trata de Enoc y Elías, que fueron enviados a
comparecer ante el Dios de esta tierra (véase el artículo Los Testigos
(incluidos los dos Testigos [135]); también Guerras del fin, Parte II:
1260 días de los testigos (núm. 141D))
Entonces
nos enfrentamos a la venida del Mesías para tomar el control de la tierra y
restaurar el Reino de Dios (ver los papeles El Advenimiento del Mesías (No.
210A) y Las Guerras del Fin, Parte III: Armagedón y las Viales de la Tierra.
Ira de Dios (núm. 141E) y guerras del fin Parte IIIB: Guerra contra Cristo
(núm. 141E_2)).
Daniel 7 continúa:
9Mientras miraba, se
colocaron tronos y uno que era anciano de días tomó asiento; su vestido era
blanco como la nieve, y el cabello de su cabeza como lana pura; su trono era de
llamas ardientes, sus ruedas ardían en llamas. 10Un torrente de fuego salió de
delante de él; mil miles le sirvieron, y diez mil veces diez mil estaban
delante de él; el tribunal se sentó a juicio y los libros se abrieron.
Los
libros se abrieron para determinar los de la Primera Resurrección. Estos son
los de los elegidos (ver el papel El cielo, el infierno o la resurrección de
los muertos (núm. 143A)). En este momento de la llegada del Mesías, el
Anticristo y el Falso Profeta son destruidos y el Imperio de la Bestia está
totalmente destruido. Estos también son los eventos a los que se refiere el
capítulo 12:1-13 de Daniel. Los acontecimientos del tiempo, tiempos y medio
tiempo son los 1260 días de los Testigos en el tiempo del fin cuando el Pueblo
Santo será esparcido. Es después de esos tres años y medio que resucitaremos
como se dice en el capítulo 12.
11Entonces miré a causa
del sonido de las grandes palabras que hablaba el cuerno. Y mientras miraba, la
bestia fue asesinada, y su cuerpo destruido y entregado para ser quemado con
fuego.
Tenga
en cuenta de los siguientes textos que las tres Bestias anteriores no fueron
asesinadas y sus vidas se prolongaron. Es en este momento cuando el Imperio de
la Bestia es destruido cuando Cristo comenzará a tratar con las naciones
involucradas en estas Bestias.
12En cuanto al resto
de las bestias, se les quitó el dominio, pero sus vidas se prolongaron por una
temporada y por un tiempo.
Luego vemos al Mesías venir ante el Anciano de Días y se
le dio el control total de la tierra.
13Vi en las visiones
nocturnas, y he aquí, con las nubes del cielo vino uno como un hijo de hombre,
y vino al Anciano de Días y fue presentado ante él. 14Y le fue dado dominio,
gloria y reino, para que le sirvieran todos los pueblos, naciones y lenguas; su
dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será
destruido.
Al
Hijo del Hombre se le da el Reino de los versículos 13-14. Así, el Hijo del
Hombre fue presentado al Anciano de Días y le fue dado el Reino de Dios. Esta
es la secuencia y posición de Cristo que no se puede entender en el
trinitarismo.
El
Reino se entrega a Cristo y se toma el poder y se acompaña de la destrucción de
los sistemas terrestres. Vimos este proceso en el artículo La Caída de Egipto:
la Profecía de los brazos rotos del Faraón (No. 036) de Ezequiel 32:1-8 y en la
Parte II: Las Guerras del fin: (No. 036_2).
Entonces
Daniel recibe la explicación.
15En cuanto a mí,
Daniel, mi espíritu dentro de mí estaba ansioso y las visiones de mi cabeza me
alarmaban. 16Me acerqué a uno de los que estaban allí y le pregunté la verdad
acerca de todo esto. yo la interpretación de las cosas. 17`Estas cuatro grandes
bestias son cuatro reyes que se levantarán de la tierra. 18Pero los santos del
Altísimo recibirán el reino, y poseerán el reino para siempre, por los siglos
de los siglos.
Luego vemos que el sistema de la Bestia es el del Anticristo
que hace la guerra a la iglesia.
19Entonces quise
conocer la verdad acerca de la cuarta bestia, que era diferente de todas las
demás, sumamente terrible, con sus dientes de hierro y garras de bronce; y que
devoró y partió en pedazos, y pisoteó el residuo con sus patas. 20y acerca de
los diez cuernos que tenía en su cabeza, y el otro cuerno que subió y ante el
cual cayeron tres de ellos, el cuerno que tenía ojos y boca que hablaba grandes
cosas, y que parecía más grande que sus compañeros.
La
guerra se detiene por la intervención de Dios y los santos son salvados por esa
intervención y se les da el juicio. Luego se explica el Cuarto reino de la
Bestia.
21Mientras miraba,
este cuerno hizo guerra contra los santos y prevaleció sobre ellos, 22hasta que
llegó el Anciano de Días, y se pronunció juicio por los santos del Altísimo, y
llegó el momento en que los santos recibieron el reino. 23Así dijo: En cuanto a
la cuarta bestia, habrá un cuarto reino en la tierra, que será diferente de
todos los reinos, y devorará toda la tierra, la hollará y la despedazará. 24En
cuanto a los diez cuernos, de este reino se levantarán diez reyes, y después de
ellos se levantará otro; será diferente de los anteriores, y derribará a tres
reyes. 25Dará palabras contra el Altísimo, y vestirá los santos del Altísimo, y
pensarán en cambiar los tiempos y la ley, y serán entregados en su mano por un
tiempo, dos tiempos y medio tiempo.
Esta
Bestia y su sistema bajo el Anticristo gobernaría sobre los santos durante los
períodos de 1260 años desde el 590 EC hasta el 1850 EC del Sacro Imperio Romano
Germánico y también en las guerras del fin durante dos períodos de 1260 días,
ambos en la Segunda Guerra Mundial bajo los nazis. y durante los 1260 días de
los Testigos antes del advenimiento del Mesías.
26Pero el tribunal
juzgará, y su dominio será quitado, para ser consumido y destruido hasta el
fin. 27Y el reino y el dominio y la grandeza de los reinos debajo de todo el
cielo serán dados al pueblo de los santos del Altísimo; su reino será un reino
eterno, y todos los dominios les servirán y les obedecerán. 28"Aquí está
el final del asunto. En cuanto a mí, Daniel, mis pensamientos me alarmaron
mucho, y mi color cambió; pero guardé el asunto en mi mente". (RSV)
Este
período es el reinado milenial de Cristo y la iglesia de Jerusalén desde 2027
hasta 3027 y los cien años de la Segunda Resurrección y Juicio (ver también el
artículo La Segunda Resurrección de los Muertos y el Juicio del Gran Trono
Blanco (No. 143B)).
Luego,
desde el próximo jubileo es el momento del Gran Éxodo (cf. también Isa. 65).
Zacarías 10:10-12
10Los traeré de la
tierra de Egipto y los reuniré de Asiria; y los llevaré a la tierra de Galaad y
al Líbano, hasta que no haya lugar para ellos. 11Pasarán por el mar de Egipto,
y las olas del mar serán golpeadas, y todas las profundidades del Nilo se
secarán. El orgullo de Asiria será abatido, y el cetro de Egipto será quitado.
12Los haré fuertes en el SEÑOR y se gloriarán en su nombre, dice el SEÑOR.
Zacarías 11:1-3
1Abre tus puertas,
Líbano, para que el fuego consuma tus cedros. 2¡Gime, oh ciprés, porque el
cedro ha caído, porque los árboles gloriosos están arruinados! ¡Aullad, encinas
de Basán, porque la espesura del bosque ha sido talada! 3¡Arca, el lamento de
los pastores, porque su gloria ha sido despojada! ¡Escucha el rugido de los
leones, porque la jungla del Jordán está asolada!
Tenga
en cuenta que la Bestia de los últimos días es una combinación de estos
diferentes aspectos de las tres Bestias.
Apocalipsis 13:1-10
1Y vi una bestia que
subía del mar, con diez cuernos y siete cabezas, con diez diademas en sus
cuernos y un nombre blasfemo en sus cabezas. 2Y la bestia que vi era como un
leopardo, sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio
su poder y su trono y gran autoridad. 3Una de sus cabezas parecía tener una
herida mortal, pero su herida mortal fue sanada, y toda la tierra siguió a la
bestia con asombro. 4Los hombres adoraban al dragón, porque él había dado su
autoridad a la bestia, y adoraban a la bestia, diciendo: "¿Quién como la
bestia, y quién podrá luchar contra ella?" 5Y se le dio a la bestia una
boca que pronunciaba palabras altivas y blasfemas, y se le permitió ejercer
autoridad durante cuarenta y dos meses; 6abrió su boca para proferir blasfemias
contra Dios, blasfemando su nombre y su morada, es decir, los que moran en el
cielo. 7También se permitió hacer la guerra a los santos y vencerlos. Y se le
dio autoridad sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación, 8y todos los
moradores de la tierra la adorarán, todo aquel cuyo nombre no haya sido escrito
antes de la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue
inmolado. 9Si alguno tiene oído, oiga: 10Si alguno fuere llevado cautivo, al
cautiverio irá; si alguno mata a espada, a espada será muerto. He aquí un
llamado a la perseverancia y la fe de los santos.
Tenga
en cuenta que esta Bestia hace que todo el mundo la adore y se convierte en sí
misma en un sistema religioso. Será totalmente destruido y todos los que tomen
su marca no heredarán el reino de Dios y muchos no entrarán en el sistema
milenial. Estos aspectos se tratan en los artículos a los que se hace
referencia aquí (ver también los artículos Tercera Guerra Mundial: Parte I El
Imperio de la Bestia (No. 299A) y también Segunda Guerra Mundial Parte II: La
Puta y la Bestia (No. 299B)).
Notas de Bullinger Sobre Daniel Capítulo 7 (para KJV)
Verso 1
En el primer año de Belsasar. [… Fechas eliminadas]. Tres
años antes de los eventos de Dan 6. Compare Daniel 5:30, Daniel 5:31 y las
notas de las otras fechas (Daniel 8: 1; Daniel 9: 1; Daniel 10: 1; Daniel 11:
1, & c) .
Esta visión (Dan 7) todavía está en caldeo (el idioma
gentil), porque es la continuación de Daniel 2:44, y muestra lo que sucederá en
"los días de aquellos reyes" antes de que la piedra golpee la imagen.
Nos lleva al final del dominio gentil sobre Israel. Dan 8 está en hebreo,
porque se refiere especialmente a Israel.
Es el escrito de "Daniel el profeta" (Mateo
24). Esto lo declara directamente nuestro Señor, quien, siete veces en el
Evangelio de Juan, declaró que lo que dijo no eran sus propias palabras, sino
las del Padre (Juan 7:16; Juan 8:28, Juan 8:40, Juan 8:47; Juan 12:49; Juan
14:10, Juan 14:24; Juan 17: 8. Compare Deuteronomio 18:18 e Isaías 51:16).
Este miembro "B" (Daniel 7: 1-28; Daniel 8:
1-27, vea el cuadro a continuación) consta de dos visiones. Cada uno es
distinto y completo en sí mismo. (Z1, 7: 1-28; Z2, 8: 1-27).
El sueño de Nabucodonosor (Dan 2) le fue interpretado por
Daniel; mientras que el sueño (o visión) de Daniel le fue interpretado por el
ángel. El primero se refirió al comienzo y la duración del dominio de los
gentiles sobre Israel; el último se refiere al final de la misma. Vea la
estructura a continuación. El segundo (Dan 8) se dio dos años después que el
primero (Compare Daniel 7: 1 con Daniel 8: 1), y es posterior al primero, dando
más detalles sobre "el último tiempo de su dominio" (es decir, el de
las cuatro bestias de la primera visión en Dan 7). Se dan más detalles en Dan
9, Dan 11, Dan 12.
La interpretación se da en los versículos: Daniel 7: 7,
Daniel 7:17, Daniel 7:18; y muestra que estas visiones (Dan 7 y Dan 8) son
todavía futuras, y por lo tanto no deben confundirse con el sueño de Dan 2. Vea
las notas sobre los versículos: Daniel 7:17, Daniel 7:18, más abajo.
Las interpretaciones que se nos dan de estas dos visiones
separadas no necesitan más interpretación por nuestra parte. La fuente del
sueño es también la fuente de la interpretación. Son para que las comprendamos
y las creamos. Podemos comentar las interpretaciones dadas, pero no
interpretarlas.
Daniel 7: 1-28; Daniel 8: 1-27. LOS SUENOS Y VISIONES DE
DANIEL. EL FIN DEL DOMINIO GENTIL. (División.)
B | Z1 | . La visión de las cuatro bestias. (Primer año.)
| Z2 | . La visión de las dos bestias. (Tercer año.)
Daniel 7: 1-28 (Z1, arriba). LA VISIÓN DE LAS CUATRO
BESTIAS. (Alternaciones repetidas).
(Es posible que deba ampliar su ventana de visualización
para que este gráfico se muestre correctamente)
Z1 | A1 | C1 | 1-8. Las cuatro bestias. } El
| | D1 | 9-14 El juicio del Hijo del Hombre} Visión.
| B1 | 15, 16 La inquietud y la indagación de Daniel.
| A2 | C2 | 17. Las cuatro bestias. } El
| | D2 | 18. El juicio del Hijo del Hombre. }
Interpretación.
B2 | 19-22. Pregunta de Daniel.
| A3 | C3 | 23-23. La Cuarta Bestia} La
| | D3 | 26,27. El juicio del Hijo del Hombre. }
Interpretación
| B3 | 28. Las perturbaciones de Daniel.
Baltasar. El último rey de Babilonia. Hasta 1854, cuando
Sir H. C. Rawlinson descubrió los textos cuneiformes, todo fue especulación.
Una inscripción que pertenece al primer año de Nabonido, su padre (véanse las
notas sobre Daniel 5: 2 y Jeremías 27: 7), lo llama su "hijo
primogénito" y le da el nombre de Belsarra-uzer = "Oh Bel, defiende
al rey". . Hay frecuentes referencias a él en contratos y documentos
similares (Encycl. Brit, 11th (Cambridge) ed., Vol. Iii, p. 711). Fue el último
rey de Babilonia (Daniel 5:30, Daniel 5:31). Vea la nota sobre Daniel 5: 7.
un sueño. Uno de los veinte sueños registrados. Ver nota sobre
Génesis 20: 3.
el escribio. Esto debe notarse, ya que después se
"dijo" en el habla (versículos: Daniel 7: 1, Daniel 7: 2).
la suma = sustancia, o el principio de las palabras.
Versículo 2
los cuatro vientos. Todo soplando al mismo tiempo y
produciendo el único resultado descrito en los versículos: Daniel 7: 3-8.
vientos. Caldea. ruach. Aplicación-9.
se esforzó sobre = frenar o estallar contra; convergiendo
en un punto.
el gran mar: es decir, el mar Mediterráneo, o el mar, que
denota los pueblos de la tierra, como se interpreta para nosotros en Daniel
7:17.
Versículo 3
cuatro grandes bestias. Estos no son los cuatro dominios
de Dan 2. Se levantan uno tras otro, y cada uno se coloca, sucesivamente, en el
lugar del otro. Estos deben surgir en "los días de" esos últimos
"diez reyes" de Daniel 2:44. Estos continúan el último del último
dominio de Nabucodonosor, y existen juntos. Vea la nota sobre Daniel 7:12 a
continuación
Versículo 4
El primero, etc. No puede ser Babilonia, porque esto ya
había surgido y estaba dentro de los dos años de su fin (ver notas sobre Daniel
7: 1). Daniel no podía ver que ese reino surgiera ahora. Él había dicho:
"Tú eres esta cabeza de oro" (Daniel 2:38); pero el mismo
Nabucodonosor había estado muerto veintitrés años, y estos son "cuatro
reyes que se levantarán" (Daniel 7:17). Por lo tanto, Babilonia no está
incluida, ya que estas descripciones serán fácilmente reconocidas por aquellos
que las verán surgir.
Contemplé = Seguí mirando, como en los versículos: Daniel
7: 6, Daniel 7: 9, Daniel 7:11. Lo mismo que "vi" en los versículos:
Daniel 7: 2, Daniel 7: 7, Daniel 7:13.
hasta = hasta eso.
los pies = los dos pies.
hombre. Caldea "anash. App-14.
Versículo 5
se levantó a sí mismo: o, se hizo pararse.
por un lado: es decir, parcialmente.
tres costillas, etc. Esto no es interpretado por el
ángel. Las interpretaciones dadas por el hombre son diversas, conflictivas e
innecesarias.
Versículo 6
cuatro cabezas. Estos no se interpretan y se entenderán
solo cuando se vean. Tendrá estas cuatro cabezas en el momento de ser vista.
Versículo 7
una cuarta bestia. Roma no, porque tiene los "diez
cuernos" cuando se ve por primera vez. Además, estos diez cuernos no se
ven hasta el tiempo del fin. Por tanto, esta cuarta bestia pertenece al tiempo
del fin. La bestia de Apocalipsis 13: 1-10 combina en sí misma todas estas
semejanzas. Vea la nota sobre Daniel 7:23.
grandes dientes de hierro. Literalmente dos (o dos filas
de) dientes, grandes.
el residuo = el resto: es decir, las otras tres bestias
que serán coexistentes. No se destruyen ni se suceden unos a otros, como los
reinos en Dan 2; pero son pisoteados por la cuarta bestia. Vea Daniel 7:12.
antes = delante de, como en los versículos: Daniel 7:10,
Daniel 7:13, Daniel 7:20 y Daniel 6:10, Daniel 6:11, Daniel 6:12, Daniel 6:13,
Daniel 6:18 , Daniel 6:22, Daniel 6:26, etc. Caldea. kedam, como en Esdras
4:18, Esdras 4:23; Esdras 7:14, Esdras 7:19; y frecuentemente en Dan. Ch.
Daniel 2: 3, Daniel 2: 4, Daniel 2: 5. Esto muestra que los tres serán coexistentes,
porque esto no se podría hablar de aquellos que habían fallecido hace mucho
tiempo.
diez cuernos. Estos son los mismos que en Apocalipsis
17:12 y representan a los diez reyes contemporáneos en el tiempo del fin. Vea
las notas sobre los versículos: Daniel 7: 8, Daniel 7:24.
Versículo 8
cuerno pequeño = cuerno de pequeños comienzos. Esto
identifica esta visión con las del Cap. Daniel 8: 9, Daniel 8:11, Daniel 8:12.
Ver App-90. El primero de los doce títulos otorgados al poder comúnmente
conocido como "el Anticristo": se usa nuevamente en Daniel 8: 9.
Compárese con Daniel 11: 21-30. Note los otros títulos: "el rey de
Babilonia" (Isaías 14: 4); "el asirio" (Isaías 14:25);
"Lucifer, hijo de la mañana", en oposición a "la estrella
resplandeciente de la mañana" (Isaías 14:12); "el Príncipe que ha de
venir" (Daniel 9:26); "el rey de rostro fiero" (Daniel 8:23);
"el vil" (Daniel 11:21); "el rey voluntarioso" (Daniel
11:36); "el hombre de pecado" (2 Tesalonicenses 2: 3); "el hijo
de perdición" (2 Tesalonicenses 2: 3); "el inicuo (o sin ley)"
(2 Tesalonicenses 2: 8. Apocalipsis 13:18); "la bestia con diez
cuernos" (Apocalipsis 13: 1).
hombre = un hombre mortal. Chaldee "enash. App-14.
hablando grandes cosas. Este es un desarrollo adicional,
explicado en los versículos: Daniel 7:11, Daniel 7:20, Daniel 7:25; Daniel
8:11; Daniel 11:36, Daniel 11:37; 2 Tesalonicenses 2: 3, 2 Tesalonicenses 2: 4.
Apocalipsis 13: 5, Apocalipsis 13: 6.
Versículo 9
el Anciano de días = el Eterno. Compárese con Salmos 90:
2. Apocalipsis 4: 2.
blanco como la nieve, etc. Compare con Apocalipsis 1: 4.
sus ruedas = sus ruedas, es decir, del trono. Compárese
con Ezequiel 1: 15-20, Ezequiel 1: 26-28; Ezequiel 10: 9-13.
Versículo 10
el juicio = el juez; "Juicio" puesto por Figura
retórica Metonimia (del Sujeto), App-6, para el Juez que realmente se sentó.
Versículo 11
el cuerno habló = el cuerno siguió hablando.
la bestia. Por fin aprendemos quién es "el (pequeño)
cuerno". Véase la nota sobre Daniel 7: 8 y Apocalipsis 19:20.
la llama ardiente. Compárese con 2 Tesalonicenses 1:
7-10; 2 Tesalonicenses 2: 8.
Versículo 12
el resto de las bestias: es decir, las tres mencionadas
en los versículos: Daniel 7: 4-7 como coexistentes,
tenían, etc. = su dominio fue hecho desaparecer.
sus vidas fueron prolongadas = se les dio una
prolongación de su vida: es decir, los tres restantes después de que la cuarta
bestia haya sido destruida.
por una temporada y un tiempo: es decir, por una
temporada determinada.
Versículo 15
apenado. Porque no entendió. Por lo tanto, Dan 7 no podía
ser idéntico a Dan 2, porque ya le había interpretado eso a Nabucodonosor.
mi espíritu = yo mismo. Caldea. ruach. Aplicación-9.
Versículo 17
Estas grandes bestias, etc. En Daniel 7: 17-18 tenemos,
por tanto, la interpretación de esta visión, que no necesita más interpretación
por parte del hombre.
se levantará. Por lo tanto, no se pueden incluir las dos
que ya habían surgido: Babilonia y Medo-Persia, que casi (en este momento)
igualaban a Babilonia en extensión. La visión no es una historia continua, sino
la profecía de una crisis: y se refiere a los diez dedos del quinto poder de
Daniel 2. Ver nota sobre Daniel 7:12. En esto, y en cada visión sucesiva,
siempre estamos dirigidos al fin y a la consumación. Compárese con Daniel 7:26;
Daniel 8: 17-19; Daniel 9:26; Daniel 11:40; Daniel 12: 4, Daniel 12: 9, Daniel
12:13. Mateo 24:14, Mateo 24:15. Ver App-90.
Versículo 18
los santos = los santos: es decir, el pueblo de Dios en
Israel.
el mas alto. Caldea. "elyonin. Igual que en
hebreo". elyon. Aplicación-4. Aquí en plural = el Mesías mismo en relación
con el dominio de la tierra. Daniel 7:27 muestra que se pretende una Persona,
no un lugar.
tomar = recibir. Como en Daniel 5:31; Compárese con
Daniel 2: 6.
Versículo 21
el mismo cuerno. Compárese con Daniel 7: 8.
hizo la guerra. Esto conecta "el cuerno
pequeño" con Apocalipsis 13: 7, y muestra que todavía es futuro.
Versículo 25
tiempo y tiempos, etc., es decir, tres años y medio = la
mitad de la "una semana" de Daniel 9:27. Se repite como cuarenta y
dos meses (Apocalipsis 11:21, Apocalipsis 11: 3). Consulte App-90 y App-91; y
compárese con Daniel 8:14; Daniel 12: 7, Daniel 12:11, Daniel 12:12.
Versículo 26
hasta el final. Este es el factor determinante de la
interpretación. Compárese con Daniel 8: 17-19; Daniel 9:26; Daniel 11:40;
Daniel 12: 4, Daniel 12: 9, Daniel 12:13. Mateo 24:14. Vea la nota sobre Daniel
7:17.
Versículo 28
Me quedé, etc. Compárese con Lucas 2:19. Aquí termina la
parte del libro escrita en lengua caldea (o gentil).