Iglesias Cristianas de Dios
No. 131
Los Misterios de Dios
(Edicion1.1 19950819-19981214)
La revelación de Dios se examina en los términos de los Misterios y su gestión en los elegidos. También se examinan las parábolas de los talentos y las vírgenes prudentes y necias. Las etapas de la revelación de los misterios de Dios se examinan y se ponen en secuencia.
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Los Misterios de Dios
Los misterios de Dios se dividen en lo que se denomina las fases de la revelación. La primera fase se compone de las doctrinas básicas relativas a la Divinidad, las relaciones de los cristianos viviendo, y los elementos de la profecía que afectan a nuestra comprensión del plan de salvación.
El Espíritu Santo da la comprensión de los misterios a los elegidos y los hace administradores de los misterios de Dios.
1 Corintios 4:1-5 Así es como nos tengan los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios 2 bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado digno de confianza 3 Pero conmigo es una cosa muy pequeña que.. tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano. Ni siquiera me juzgo a mí mismo. 4 No tengo conocimiento de nada contra mí, pero yo no soy justificado de esta manera. Es el Señor quien me juzga. 5 Por tanto, no pronuncian juicio antes de tiempo, antes de que venga el Señor, que sacará a la luz lo oculto en las tinieblas, y manifestará las intenciones del corazón. Entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios. (RSV)
Tito 1:7 muestra los ancianos (la presbuterous o la episkopon) son mayordomos de Dios.
Tito 1:7 Para un obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no contumaces, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas dado; (RV)
El orden judicial contra agradar auto (authade) y no ser apasionado (orgilon) o dado al vino, golpear o la codicia base (aischrokerde) muestra una actitud en la gente a quien y por quien se revelan los misterios. La traducción de los huperatas término que significa asistente, o siervo, como ministro de Cristo en la RV ha oscurecido, o innecesariamente restringido, la aplicación de la administración de los misterios de Dios al sacerdocio, que no es el significado. Los elegidos son todos da acceso a la comprensión de los misterios que dependen de su relación con Dios en el Espíritu Santo. Se sin embargo, bastante apropiado para ser indiscriminados en la explicación de los misterios.
Los misterios se dan a los que se dedican a Dios en Jesucristo. Ninguno está libre de culpa antes del bautismo. Ese no es el significado de Tito 1: 7. La actitud de la revelación de los misterios de Dios es una de dedicación desinteresada al deber.
El Espíritu Santo trabaja con nosotros antes del bautismo y en nosotros desde el bautismo (véase el documento El arrepentimiento y el bautismo (Nº 052)). Es bastante inadmisible para ser bautizado y luego no estar comprometido con la obra de Dios en Jesucristo. La secuencia se estableció como introducido en los misterios, formado en la palabra, y luego se prepara para enseñar la palabra. Eso es lo que Pablo quiso decir cuando habló de la leche y la carne.
1 Corintios 3:1-23 Pero yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo 2 Os di a beber leche, y no de alimento sólido;. para que no estabas preparado para ello; e incluso aún no está listo, 3 para usted son todavía de la carne. Porque mientras hay celos y contiendas entre vosotros, ¿verdad, no de la carne, y comportarse como hombres ordinarios? 4 Porque cuando uno dice: "Yo soy de Pablo", y otro: "Yo pertenezco a Apolos," ¿estás no simplemente hombres? 5 ¿Qué pues es Apolos? ¿Qué es Pablo? Servidores por medio de los cuales habéis creído, según el Señor dio a cada uno. 6 Yo planté, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. 7 Así que ni el que planta ni el que riega es algo, sino Dios que da el crecimiento. 8 el que planta y el que riega son iguales, y cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor 9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios.; vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. 10Conforme a la gracia de Dios que me ha dado, como maestro constructor experto, puse el fundamento, y otro hombre edifica encima. Que cada uno mire cómo edifica sobre él. 11 Porque no hay otro fundamento puede cualquier laico que el que está puesto, que es Jesucristo. 12 Y si alguno se basa en el fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja - 13 la obra de cada uno se hará manifiesta; para el día del juicio lo manifestará, porque será revelada por el fuego, y el fuego pondrá a prueba qué tipo de trabajo que cada uno ha hecho. 14 Si la obra que ningún hombre ha construido en el cimiento, resista, recibirá la recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. 16 ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? 17 Si alguno destruye de Dios templo, Dios lo destruirá a él. Porque el templo de Dios es santo, y ese templo eres. 18 Nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que llegue a ser sabio. 19 Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios. Porque está escrito: "El prende a los sabios en la astucia," 20 y otra vez, "El Señor sabe que los pensamientos de los sabios son vanos." 21 Así que nadie se jacte en los hombres. Para todo es vuestro, 22 sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro, todo es vuestro; 23 y vosotros de Cristo; y Cristo es de Dios. (RSV)
Este texto en 1 Corintios 3 fue el preludio de los sentimientos expresados en el capítulo 4. El trabajo de la Iglesia del siglo XX de Dios es exactamente lo que Pablo habló en contra; que dicen ser seguidores de los hombres. Es por ello que las obras fueron expuestas al fuego de falso testimonio y destruidos en su propia debilidad. Los ensayos que padecemos son a prueba nuestra fe y nuestra fundación ya que somos el templo de Dios.
1 Pedro 2:1-5 Así que ponga toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias y toda calumnia 2 Como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, 3 para que haya probado el. . la bondad del Señor 4 Venga a él, piedra viva, desechada por los hombres, pero a los ojos de Dios escogida y preciosa, 5 y piedras vivas, sean ustedes mismos construcción de un edificio espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. (RSV)
La actitud que se requiere pone toda malicia, el engaño, la envidia y la calumnia. Estamos obligados a trabajar juntos. Hemos de ser como niños recién nacidos que toman de la leche espiritual no adulterada, para que podamos crecer para salvación. Cristo fue la primera piedra de estar elegido por Dios y al que se añaden uno por uno para edificar la casa de Dios.
Sobre cada piedra viva que somos, se añaden otros. Por lo tanto tenemos que ser fieles y firmes para el edificio a pie intacto. Las piedras vivas también se les da un oráculo viviente (Hechos 7:38), que es de las Escrituras, y una esperanza viva (1 Pedro 1:3.) Que es la fe (véase el documento de la palabra de Dios (No. 184)).
No nos quedemos niños en Cristo. Hemos de pasar de la leche a la carne.
Hebreos 5:5-14 Así también Cristo no se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que fue nombrado por él, que le dijo: "Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado"; 6 Como también dice en otro lugar, "Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec." 7 En los días de su vida mortal, Jesús ofreció oraciones y súplicas con poderoso clamor y lágrimas, a aquel que podía salvarlo de la muerte ., y fue escuchado por su actitud reverente 8 Y aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció; 9 y habiendo sido perfeccionado vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen, 10 y fue proclamado por Dios Sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. 11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, que es difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír. 12 Porque aunque a estas alturas ya deberían ser maestros, necesita a alguien que le enseñe otra vez los primeros principios de la palabra de Dios. Usted necesita leche, no alimento sólido; 13 para todo el que se alimenta de leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es un niño de 14 pero el alimento sólido es para los adultos, para los que tienen sus facultades entrenados por la práctica de distinguir. el bien del mal. (RSV)
Vemos que Cristo no se glorificó a sí mismo para hacerse sumo sacerdote. Fue nombrado por Dios que era Dios su (Heb. 1:8-9). Así como Cristo fue nombrado sacerdote también lo son nombramos a seguirlo en ese sacerdocio. Él fue hecho perfecto como hemos de ser hechos perfectos. Estamos obligados a trabajar en la fe. Tenemos la obligación de trabajar por la salvación de la humanidad a través de la enseñanza de la palabra de Dios. Sin embargo, hay algunos de nosotros que debe ser capaz de trabajar, pero son todavía no calificada y la vida en la leche. Esta debilidad en la fe viene por indolencia o percibidos agravios o en malicia y envidia. 1 Corintios 13 muestra lo que el amor debe lograr en los elegidos. Sencillamente, no es permisible para ser bautizado y luego retirarse de servicio en el ejército del Señor. Ninguno que poniendo su mano en el arado y luego dibuja hacia atrás es apto para el Reino de Dios (Lc. 9:62).
No es casualidad que la parábola de las diez virgenes sigue inmediatamente a la parábola de los talentos en Mateo 25.
Mateo 25:1-30 "Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio 2 Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes 3 Porque las insensatas, tomando sus lámparas,.. no tomaron aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaron frascos de aceite junto con sus lámparas 5 Como el novio tardaba, cabecearon todas y se durmieron 6 Y a la medianoche se oyó un clamor: 'He aquí, el esposo, salid a..! su encuentro. "7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: 'Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan." 9 Pero las prudentes respondieron,' Tal vez no lo hará no ser suficiente para nosotros y para vosotros; id más bien a los que venden y comprad para vosotras mismas "10 Y mientras ellas iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas;. y la puerta estaba cerrada. 11 Después el vino también otras doncellas, diciendo: Señor, señor, ábrenos. "12 Pero él respondió: 'En verdad os digo, que no os conozco." 13 Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.
La parábola de las diez virgenes explica una forma en que se explica en la parábola de los talentos, pero desde otra perspectiva. El primer aspecto con las vírgenes se referían a la responsabilidad personal del individuo hacia Dios como esposa de Cristo para preparar a sí mismo en el Espíritu Santo. Sólo el individuo puede hacer que la preparación. El segundo aspecto, que se relaciona en el P cultivable de la talentos preocupaciones trabajo productivo en el Espíritu Santo dentro del Reino de Dios. Un aspecto no puede existir sin el otro. Desarrollo espiritual individual sin interacción colectiva y las obras en la fe es inútil.
14 "Porque será como cuando un hombre que yéndose lejos llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda;. 15 A uno dio cinco talentos, a otro dos, ya otro uno, a cada cual según su capacidad Luego se fue . a 16 El que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos;. e hizo otros cinco talentos 17 Así también, el que había recibido dos talentos hicieron dos talentos más 18 Pero el que había recibido uno fue. y cavó en la tierra y escondió el dinero de su señor. 19 Y después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. 20 Y el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Maestro , me entregaste cinco talentos;. mira, he ganado otros cinco talentos "21 Su señor le dijo: 'Bien, buen siervo y fiel; has sido fiel en lo poco, te pondré sobre gran parte, entrar en el gozo de tu señor "22 Y también el que había recibido dos talentos, diciendo: Señor, me entregaste dos talentos.; . mira, he ganado otros dos talentos "23Su señor le dijo: 'Bien, buen siervo y fiel; has sido fiel en lo poco, te pondré sobre gran parte; entra en el gozo de tu señor "24 Llegando también el que había recibido un talento, hacia adelante, diciendo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.; 25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo. "26 Pero su señor le contestó: 'Siervo malo y perezoso! Tú sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí 27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. 28 Así que toma el talento, y dadlo al que tiene diez talentos 29 Porque a todo el que tiene, le será dado, y tendrá en abundancia.; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado 30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera.; allí será el lloro y el crujir de dientes. " (RSV)
Los talentos en esta parábola no significan simplemente talentos o habilidades humanas. Significan los dones del Espíritu Santo y los medios dada a los elegidos por Dios con el que le sirven y acabe su obra. Cada uno recibió una medida de la riqueza del Reino de Dios. Cada coloca sobre sí la tarea de replicar una medida a cambio de acuerdo a la riqueza que se le dio. Cuando el individuo se le dio sólo una pequeña cantidad se espera que la cantidad debería haberse combinado con los poderes y la riqueza de los encargados de la custodia de la riqueza para maximizar el retorno de esas sumas. Así, las personas que ellos mismos no pueden lograr obras deberán poner su talento en la piscina combinado de modo que la máxima utilidad se obtiene de cada uno de los miembros del cuerpo de Cristo. Si no se actúa dentro de la responsabilidad del individuo para que el trabajo se realiza en conjunto pone a cada individuo bajo el juicio y el rechazo a la segunda resurrección.
Las responsabilidades de los elegidos son tanto física como espiritual. Los aspectos físicos también son financieras. Así, la acción colectiva de la Iglesia se dedica a la custodia apropiada. Ningún individuo por lo tanto puede estar solo y no es compatible con el trabajo. El trabajo se identifica exclusivamente de la sana doctrina en los Misterios de Dios y su culto.
A partir de la identificación de las doctrinas y nuestras responsabilidades en que pasamos de la leche a la carne. La carne de los elegidos, que se deriva de la leche que se les da, como niños, es la misma carne que Cristo tuvo hambre después en Juan 4:34-38.
Juan 4: 34-38 Jesús les dijo: "Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió, y que acabe su obra 35 ¿No decís vosotros: 'Todavía faltan cuatro meses, y luego viene la siega".? Yo les digo: Alzad vuestros ojos y ved los campos, que blanquean ya para la siega. 36 Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra se regocije juntos. 37 Para este caso el dicho es cierto ., `Uno siembra y otro cosecha" 38 Yo os he enviado a segar lo que no habéis trabajado; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores ". (RSV)
Comida o carne aquí de Cristo fue la obra de Dios. Esta obra fue la cosecha en la que participamos. Sembrador y segador se alegran juntos. Así Cristo siega donde no sembró. Dios a través del Espíritu Santo que actúa a través de los elegidos siembra las semillas a través del trabajo. Lo que uno siembra otro el que cosecha. Dios siembra a través del trabajo de los demás y que coseche. También sembramos para que otros puedan cosechar. Así que todos compartimos la alegría que se le da a Cristo. Ninguno de nosotros es de Pablo, Apolo. Como Pablo, todos somos esclavos (doulos) de Dios (Tito 1: 1).
Debemos hacer todo lo posible para acelerar la obra de Dios en su camino. Tenemos que aprender a ser fructífero.
Tito 3:13-14 Haga todo lo posible para acelerar el abogado Zenas y Apolos en su camino; ver que no les falte nada. 14 Y aprendan los nuestros a dedicarse a las buenas obras, con el fin de ayudar a los casos de necesidad urgente, y no a ser infructuosa. (RSV)
Aquí vemos que se está mostrando la Iglesia que los que habría hecho las divisiones en la obra siguiendo los hombres están siendo reprendido por ser dicho para ayudar a uno de los elegidos por Paul que estaba detenido para ser de otra división. La obra de Dios no es de ningún hombre para que nadie se jacte (. 1Cor 01:29). Que nadie se gloríe en las obras de los hombres. Mire cada cual cómo construye sobre la obra de Dios (. 1Cor 03:10).
1 Corintios 3:5-9 ¿Qué es, pues, Apolos? ¿Qué es Pablo? Servidores por medio de los cuales habéis creído, según el Señor dio a cada uno. 6 Yo planté, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. 7 Así que ni el que planta ni el que riega es algo, sino Dios que da el crecimiento. 8 el que planta y el que riega son iguales, y cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor 9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios.; vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. (RSV)
Cada persona debe tener cuidado de cómo construye, pero él debe construir. No hay discrecionalidad en cuanto a si trabajamos, sólo en cuanto a la forma en que trabajamos. Ciertamente, no hay seguimiento de los hombres. El siguiente es de Dios en la sana doctrina.
Los misterios de Dios son revelados en etapas.
La etapa primaria se ocupa de la comprensión de Dios; quién y lo que Él es. La comprensión de la existencia del mal y de la naturaleza y consecuencias del pecado lleva entonces a un deseo de arrepentimiento y después el entendimiento del bautismo y de la gracia salvadora de Dios. Este proceso se profundizó de manera continua durante la vida del individuo. La comprensión de las relaciones entre la ley y el pecado, y la salvación y la gracia es un proceso continuo y profundización. La falta de comprensión de la cuestión de la gracia es la principal causa de la justicia propia.
El Plan de Salvación es una comprensión primaria a través de los períodos de los Días Santos. La progresión de los Sábados semanales a las Lunas Nuevas completa la secuencia de la comprensión. Esto está en la fase secundaria de la comprensión. La comprensión de las naciones involucradas en la profecía es también parte de la fase primaria, que se desarrolla a partir de la comprensión de espiritual Israel. La comprensión primaria se da en el desarrollo de lo que se conoce como los tiempos de los gentiles (véase el documento Esquema Cronología de la Era (N° 272)). La fase secundaria se inicia con el esquema de lo que se conoce como la Venida del Mesías y el establecimiento del Milenio.
La secuencia de los últimos días y el establecimiento del sistema milenario se entienden a partir de los Días Santos anuales. La secuencia de actividades es un asunto diferente.
Podríamos referirse al proceso mediante el uso de un gráfico.
Fase 1
Leche
1. Llamado a la comprensión fundamental de la Biblia:
a) Nociones primarias de la Deidad. El Padre es Dios.
b) Cristo como el Mesías en la Encarnación murió para salvar a los pecadores.
c) El Espíritu Santo es el poder de Dios, a través del cual llegamos a ser uno con Dios.
2. Comprensión de la historia de la Biblia y de Israel:
a) Los patriarcas.
b) La salvación física de Egipto.
c) La salvación espiritual en el Mesías.
3. La naturaleza y el papel de la profecía tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento:
a) Patriarcas y Moisés a los jueces.
b) Reyes a los profetas menores.
c) La profecía del Nuevo Testamento de Cristo hasta el Apocalipsis.
4. Vida Cristiana:
a) Individual.
b) Familia.
c) Social.
5. Los aspectos del desarrollo de la Fe:
a) Responsabilidad de Dios en las relaciones personales.
b) Apoyo de la Iglesia en su labor.
Estas bases tienen que ser dominado antes de se puede hacer un verdadero progreso.
La fase secundaria se desarrolla la primera fase a niveles más altos y presenta una comprensión más profunda de la importancia de los oráculos de profecía y el Plan de Salvación.
La fase primaria condujo a una comprensión de la secuencia histórica. La fase secundaria conduce a una comprensión de los paralelos espirituales y el papel de la profecía en la Iglesia y su aplicación. A partir de la correcta comprensión de los profetas en esta fase, los tiempos de los gentiles se pueden explicar y la transferencia de poder se pueden rastrear en la profecía y las funciones y responsabilidades de las personas y de la nación pueden ser explicados.
Los últimos días se pueden delinear con precisión y los procesos de la final delineadas. Algunas de estas cosas se pueden explicar a los no informados; otros no pueden ser explicados por el momento. Así, el trabajo debe ser lógicamente dividido en fases y solo los elegidos debe pasar a la segunda fase. Así, la fase primaria se delinea y constituye la base del mensaje a los no miembros. Hay elementos que hay que sumar a ese cuerpo de la literatura. Hay, sin embargo, algunos aspectos que son bastante apropiado para dar a otros.
Cristo expresó este concepto de dos maneras. La primera fue en la explicación de los misterios de Dios en parábolas. La retención de la información de que no sea el cuerpo fue hecho de forma deliberada.
Mateo 13:10-17 Entonces los discípulos se acercaron y le dijo: "¿Por qué les hablas en parábolas?" 11 Y él les respondió: «A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha dado 12 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá en abundancia;.. pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado 13 Esto es por qué les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden 14 Con ellos efectivamente se cumple la profecía de Isaías, que dice:. 'Usted se hecho oír pero nunca entender, y que serán de hecho ver, pero nunca . percibir 15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos son pesados de audiencia, y sus ojos han cerrado, para que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y entiendan con el corazón, y girar para mí para sane. 16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen. 17 De cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vi, y oír lo que oís, y no lo oyeron. (RSV)
Así, el conocimiento depende también de uso. Los que no ven y oyen perderá lo que ellos tenían. Ellos oirán pero nunca entender. Los secretos del reino de los cielos aquí son la misma palabra musterion o de misterio / es de Dios. El mensaje de las parábolas se repite también en Marcos 4: 10-20.
Marcos 4:10-20 Y cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntó acerca de las parábolas 11 Y él les dijo: "A vosotros se os ha dado el misterio del reino de Dios, pero para aquellos. fuera de todo está en parábolas; 12para que de hecho pueden ver, pero no percibir, y de hecho pueden oír pero no entender;. que no se conviertan otra vez, y ser perdonado "13 Y él les dijo:" ¿No entienden esta parábola ? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las parábolas 14 El sembrador siembra la palabra 15 Y estos son los que están a lo largo del camino, donde se siembra la palabra,?. cuando oyen, viene Satanás y se lleva la palabra que se sembró en sus corazones inmediatamente . 16 Y estos de igual manera son los que fueron sembrados en terreno pedregoso, que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo; 17 y no tienen raíz en sí, sino que soportar durante un tiempo, y luego, al venir la aflicción o la persecución surge a causa de la palabra, luego tropiezan 18 Y otros son los que fueron sembrados entre espinos:. que son los que oyen la palabra, 19 pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas, y el deseo de otras cosas , entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 20 Pero los que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, treinta, otras a sesenta y ciento por uno. " (RSV)
Cristo explicó el propósito de ellos mientras solo. La comprensión de las parábolas es uno depende del otro. Todo en la Biblia está ahí para un propósito. Todo tiene sentido; cada número, cada aspecto, cada secuencia.
Cristo retuvo información para que la gente no puede ser llamados antes de tiempo y por lo tanto entran en juicio. La palabra de Dios es santo y por lo tanto se retiene de los que abusan de ella.
Mateo 7:6 "No deis a los perros lo que es santo, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen con el pie y se vuelven a atacar (RSV).
El tiempo es muy pronto cuando hablar claro será el orden del día, así que esta generación mala y adúltera será llamado al arrepentimiento. La medición de los elegidos se desprende igualmente de la convocatoria de la última de la secuencia de los 144.000. La gran multitud se recoge también en el proceso final. La responsabilidad está aquí como fructífera. Las preocupaciones del mundo son vistos como interfiriendo con la capacidad de los que oyen la palabra y no actuar y no trabajan con los demás miembros del cuerpo. Si usted como individuo no está participando en la comunión semanal con los demás cuando se puede y trabajando para apoyar el trabajo, entonces no heredarán el reino de Dios. No se deje engañar en excusar su falta de actuación. Si usted no apoya el trabajo que no es parte de ella y, por tanto, no forma parte del Reino. Si usted no apoya financieramente el trabajo que le sea posible, entonces usted está robando a Dios (Mal. 3:7-12).
Malaquías 3:7-12 Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no has guardado. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, dice Jehová de los ejércitos. Pero usted dice, `¿Cómo hemos de volver? ' 8 Robará el hombre a Dios? Sin embargo, vosotros me habéis robado. Pero usted dice, `¿Cómo estamos robando a ti? ' En vuestros diezmos y ofrendas. 9 Malditos sois con maldición, porque vosotros me habéis robado; . toda la nación de que 10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y por lo tanto me puso a prueba, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. 11 voy a reprender al devorador para usted, así que no va a destruir la fruto de la tierra; ni vuestra vid en el campo no será estéril, dice Jehová de los ejércitos. 12 Y todas las naciones os dirán bienaventurados, porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos. (RSV)
No hay nada discrecional en esta materia. La obra de Dios es la responsabilidad de todos. La cuestión del diezmo es un tema aparte que se ha abordado en el periódico El diezmo (Nº 161)). Sin embargo, no es simplemente una cuestión de grado. No hay discusión en cuanto al hecho de la cuestión, en relación con el apoyo de la obra. Esa es una responsabilidad de todos. Cada uno de los elegidos tiene la responsabilidad de encontrar ese cuerpo que ches PREA la palabra de Dios - todo. Una vez que el trabajo se identifica entonces se va a apoyar.
Cristo no ha dejado de trabajar en cualquier etapa durante los veinte siglos anteriores. Él trabaja ahora. Si usted no está trabajando activamente y apoyar ese cuerpo se encuentra en la segunda resurrección. Esa es la razón por la cual habrá un llanto y un crujir de dientes. M cualquiera se dará cuenta demasiado tarde de que se perdió el barco a través de no usar los talentos dados a ellos por Dios. No dejes que esto te sea. Ve! Vende lo que tienes y al ejemplo de Cristo.
Mateo 19:16-21 "Maestro, ¿qué bien he de hacer para conseguir la vida eterna" Y he aquí, uno se acercó a él, diciendo: 17 Y él le dijo: "¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno ? Uno no es que sea bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. "18 Él le dijo:" ¿Qué? " Y Jesús dijo: "No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, 19 Honra a tu padre ya su madre y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo." 20 El hombre joven le dijo: "Todo esto lo he guardado; ¿qué más me falta?" 21 Jesús le dijo: "Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo ; y ven y sígueme ". (RSV)
Dios derramará el Espíritu Santo y, en estos últimos días, los misterios se expondrán de manera que todo el ejército del cielo entiende la multiforme sabiduría de Dios.
1 Pedro 1:12 Se les reveló que no para sí mismos, sino que, en las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio a través del Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles. (RSV)
Estos ángeles anhelan contemplar la sabiduría de Dios, como nosotros entendemos el plan de salvación.
1 Corintios 2:1.7 Cuando vine a vosotros, hermanos, no lo hice anunciaros el testimonio de Dios con excelencia de palabras o de sabiduría 2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y éste crucificado 3 Y yo. fue entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; 4 y ni mi palabra ni mi mensaje fue con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, 5 para que vuestra fe no pueden descansar en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios. 6 Sin embargo, entre los maduros que hacemos impartir sabiduría, aunque no es una sabiduría de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que están condenados a desaparecer. 7 Pero impartir una sabiduría secreta y oculta de Dios, que Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria. (RSV)
Por lo tanto seamos glorificados haber sido elegidos, llamados, justificados y de allí glorificado (Rom. 8:29-30).
La extensión de los misterios que se revela en los últimos días demostrará la sabiduría de Dios tanto a los anfitriones celestiales y humanos.
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