Iglesias Cristianas de Dios

[143A]

 

 

 

Cielo, Infierno o la Primera Resurrección de los Muertos

 

(Edición 1.0 20120428-20120428)

 

La Primera Resurrección de los Muertos es la resurrección de las Iglesias de Dios en el retorno del Mesías. En ninguna otra doctrina estaba tan claramente definida la fe del verdadero cristiano.

 

 

Christian Churches of God

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(Derechos Reservados © 2012 Wade Cox)

(tr. 2012)

 

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Cielo, Infierno o la Primera Resurrección de los Muertos



Introducción

En lo que pasa como cristianismo en la edad moderna, el mal entendimiento de la posición de la biblia sobre lo que sucede cuando morimos es profundo. La mayoría de los así llamados cristianos enfáticamente le dirán al observador casual que cuando ellos mueren van al cielo. Aquellos quienes no les gustan a ellos o que no están de acuerdo con ellos, invariablemente van al infierno, que prevén como un lugar de tormento eterno bajo Satanás y los demonios. Así también es en el Islam, en una corrupción de los textos originales. En ninguna parte este concepto erróneo es tan aceptado como en el cristianismo trinitario de Occidente y con más fervor entre los gnósticos antinomianista particularmente en Estados Unidos. Esto que los así llamados cristianos sostienen que es fervientemente cierto debería otorgarles su expulsión de la Iglesia de Dios en los siglos I y II, incluso en Roma, donde las falsas doctrinas entraron en la Iglesia cristiana.

 

Toda la Iglesia cree que Cristo tendría dos advenimientos y en esta fe de la Segunda Venida fue basada la esperanza de la Resurrección. Justino Mártir escribiendo de Roma en el 154 EC declara la posición más concisamente en su Diálogo con Trifón. En el capítulo LII hablo de las dos venidas del Mesías.

 

CAPITULO LII -- JACOB PREDIJO DOS ADVENIMIENTOS DE CRISTO.

“Y fue profetizado por Jacob el patriarca que habría dos venidas de Cristo, y que en la primera el sufriría, y que después de su venida no habría ni profeta, ni rey en su país (continuo), y que las naciones que creían en el Cristo sufriente buscarían su aparición futura, y por esta razón, el Espíritu Santo había pronunciado estas verdades en una parábola, y oscuramente: para: "Agregue, "dice: "Judá, tus hermanos te han elogiado: tus manos [serán] sobre la cerviz de tus enemigos, los hijos de tu padre te adorarán, Judá es un cachorro de león, de el germen, hijo mío, ha subido. Reclinándose, se acostó como un león, y al igual que un cachorro [de león]: ¿quién lo levantará? Un gobernante no se apartará de Judá, o un líder de sus muslos, hasta que venga el que está reservado, y él será el deseo de las naciones, atando su pollino a la vid, y el pollino de su asna al zarcillo de la vid. Deberá lavar su ropa en vino, y sus vestiduras en la sangre de la uva. Sus ojos, brillantes por el vino, y sus dientes blancos como la leche.” Por otra parte, que en su país nunca faltara profeta o rey, desde el momento cuando comenzaron hasta el momento en que este Cristo Jesús apareció y sufrió, no te atreverás a afirmar desvergonzadamente, ni puedes probarlo. Porque, aunque afirmas que Herodes bajo cuyo [reinado] sufrió, era un Askelonita, sin embargo, admites que había un sumo sacerdote en tu nación, así que luego tuviste a alguien que presentara ofrendas de acuerdo a la ley de Moisés, y observara las otras ceremonias legales; también [tuviste] profetas en la sucesión hasta Juan, (aun así, también, cuando tu país fue llevado cautivo a Babilonia, cuando su tierra fue devastada por la guerra, y las vasijas sagradas llevadas), nunca dejó de haber un profeta en medio de ti, que era señor, y líder, y gobernante de tu nación. Por el Espíritu que estaba en los profetas ungiendo tus reyes, y estableciéndolos. Pero después de la manifestación y la muerte de Nuestro Señor Jesucristo en tu nación, había y no hay en ninguna parte un profeta: aún más, dejaste de existir bajo tu propio rey, tu tierra fue arrasada y abandonada como una casa de campo en una viña, y la declaración de la Escritura, en la boca de Jacob,y él será el deseo de las naciones ", significa simbólicamente sus dos venidas, y que las naciones creen en Él, cuyos hechos ahora puedes por fin discernir. Para aquellos de entre todas las naciones que son piadosos y justos a través de la fe de Cristo, buscan su futura apariencia.

(Gen 49:5, 8-12, 18, 24)

 

La posición definitiva sobre el tema fue dada más concisamente por Justino Mártir en su Diálogo con Trifón en el capítulo LXXX f:

CAPITULO LXXX – LA OPINION DE JUSTINO DE ACUERDO AL REINO DE LOS MIL AÑOS. MUCHOS CATOLICOS LO RECHAZAN. [Note el intento de defender los posteriores errores trinitarios, tratando de justificarlos aquí por el comentario de "muchos católicos lo rechazan" en el título. Sin embargo, es la declaración expresa del texto de la Biblia en Apocalipsis capítulo 20 (Cox)]

 

"Y Trifón a esto respondió, "le comenté a usted señor, que está muy ansioso por estar seguro en todos los aspectos, ya que se aferra a las Escrituras. Pero dígame, ¿admite realmente que este lugar, Jerusalén, será reconstruido, y espera que su pueblo se reúna, y se alegre con Cristo y los patriarcas y los profetas, hombres de nuestra nación, y otros prosélitos que se les unieron antes que Cristo viniera? ¿O ha dado paso y admite esto con el fin de tener la apariencia de empeorarnos en las controversias? "

 

Entonces respondí: "Yo no soy un hombre tan miserable, Trifón, como para decir una cosa y pensar otra. Antes admití, que yo y muchos otros somos de esta opinión, y [creo] que tal cosa se llevará a cabo, como tú seguramente sabes; pero, por otro lado, debo decirte que muchos de los que pertenecen a la fe pura y piadosa, y son verdaderos cristianos, piensan de otra manera. Por otra parte, yo señalé que algunos que son llamados cristianos, pero son ateos, herejes impíos, enseñan doctrinas que son en todos los sentidos blasfemas, ateas, y tontas. Pero para que sepas que no diré esto a ti solamente, voy a redactar una declaración, en la medida que pueda, de todos los argumentos que han pasado entre nosotros, en el que me voy a registrar admitiendo las mismas cosas que te confieso. Porque elijo no seguir a los hombres o las doctrinas de los hombres, sino a Dios y las doctrinas [entregada] por Él. Por si has caído en algunos que se llaman cristianos, pero que no admiten esta [verdad], y se aventuran a blasfemar contra el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, que dicen que no hay resurrección de los muertos, y que sus almas, cuando mueren, son llevadas al cielo, no te imagines que son cristianos, incluso como uno, si lo considerara correctamente, no admitiría que los Saduceos, o sectas similares de Genisteos, Geristeos, Gelileanos, Helenistas, Fariseos, Bautistas, son judíos (no me escuches impacientemente cuando te diga lo que pienso), pero son [solamente] llamados judíos e hijos de Abraham, adorando a Dios con los labios, como Dios mismo declaro, pero el corazón estaba lejos de él. Pero yo y otros, que somos Cristianos de mentalidad correcta sobre todos los puntos, estamos seguros que habrá una resurrección de los muertos, y mil años en Jerusalén, la cual será luego construida, adornada y ampliada, los profetas Ezequiel e Isaías y otros lo declaran.” (Negritas añadidas); (Apo. 20: 1-15)

 

Note que cualquier persona que decía que cuando moría iba al cielo era un ateo y hereje blasfemo, y no era aceptada en la iglesia. En ningún otro punto la doctrina estaba tan claramente dividida.

 

CAPITULO LXXXI – SUS ESFUERZOS PARA PROBAR ESTA OPINION DE ISAIAS Y EL APOCALIPSIS. [Note que estos traductores trinitarios modernos tratan de hacer la opinión de Justino en lugar de la doctrina de la Iglesia de Dios (Cox)] "Porque Isaías habló así acerca de este espacio de mil años: "Porque habrá un cielo nuevo y una tierra nueva, y de lo primero no habrá memoria, ni vendrá dentro de su corazón, pero encontraran gozo y alegría en ellas, las cosas que yo he creado. Porque he aquí, yo traeré alegría a Jerusalén, y a mi pueblo gozo, y me alegraré con Jerusalén, y me gozare sobre mi pueblo y el llanto nunca más se oirán en el, o la voz del llanto. Y ya no habrá más personas de años inmaduros, o un anciano que no cumplirá sus días. Porque el joven será de cien años; pero el pecador que muera de cien años, será maldito. Y edificarán casas, y las habitaran ellos mismos; y plantarán viñas, y ellos mismos se comerán su producto y beberán el vino. No edificaran y otros habitaran; no plantarán y otros comerán. De acuerdo a los días de vida del árbol serán los días de mi pueblo; las obras de su esfuerzo abundaran. Mis elegidos no se esforzaran en vano, o engendraran hijos para ser maldecidos, porque serán una semilla justa y bendecida por el Señor, y sus descendientes con ellos. Y pasara que antes de que me llamen, yo responderé, mientras que todavía estén hablando, yo diré ¿Qué pasa? Entonces los lobos y los corderos comerán juntos, y el león comerá paja como el buey, pero la serpiente [comerá] tierra como pan. No harán mal ni maltrataran a los demás en el monte santo, dice el Señor" Ahora que hemos entendido que la expresión usada entre estas palabras: "De acuerdo a los días [de vida] del árbol serán los días de mi pueblo, las obras de su esfuerzo abundaran" oscuramente predice mil años. Como le fue dicho a Adán que el día que comiera del árbol iba a morir, sabemos que él no completo los mil años. Hemos percibido, además, que la expresión: "El día del Señor es como mil años," está conectada con este tema. Y, además, había cierto hombre con nosotros, cuyo nombre era Juan, uno de los apóstoles de Cristo, que profetizo, por una revelación que fue hecha a él, que aquellos que creyeron en nuestro Cristo habitarían mil años en Jerusalén; y que a partir de entonces la general y definitiva, resurrección eterna, y el juicio de todos los hombres del mismo modo se llevaría a cabo. Tal como nuestro Señor también dijo: "Ellos ni se casarán ni se darán en casamiento, sino que serán iguales a los ángeles, los hijos del Dios en la resurrección. "

(Isa. 65:17ff; Sal. 90:4; 2 Pedro. 3:8; Apo. 20:4-5; Lucas. 20:35f).

 

Nota: Es con este capítulo que se hace la alusión a los "días de vida del árbol" y la doctrina que comenzó a surgir es que la vida en el Milenio sería de mil años. Parece descansar en esta afirmación de Roma explicando un texto, completándolo, y en ninguna otra base. Examinaremos este aspecto más adelante.                                                             

La Resurrección de los Muertos era la creencia unánime de las iglesias de la Reforma, como es mostrado por sus confesiones (Vea el papel La Relación entre la Salvación por Gracia y La Ley (No. 82)).                                                   

La Secuencia de los Últimos Días y la Primera Resurrección

Del papel La Resurrección de los Muertos (No. 143) discutimos el hecho de que no todos serán resucitados como el Refaim. Fue señalado sin embargo, que todos los hombres mueren una vez y que todos los hijos de Adán serían resucitados para juicio. Así también se señalo que todos los hijos de Dios incluyendo el ejército angelical, alcanzaran la salvación y por lo tanto el plan de Dios fue completo y perfectamente justo. Las doctrinas desarrolladas de las iglesias de Dios en el siglo XX en EE.UU. no son correctas y la corrupción de la Biblia y las acusaciones en contra de la justicia y la bondad de Dios y su omnisciencia y su omnipotencia. Una de estas falsas doctrinas era la doctrina de la Tercera Resurrección que ha sido examinada en el papel La Falacia de la Tercera Resurrección (No. 166).

 

De La Resurrección de los Muertos (No. 143) vemos lo siguiente:

 

La Resurrección

“Dios hará maravillas para los muertos y los muertos se levantaran para alabarlo (Sal. 88:10a), pero el Refaim no se levanta. Su misericordia será contada en el sepulcro (Sal. 88:11) cuando los muertos sean resucitados. Job sabía que su redentor estaba vivo (Job 19:25) y al final se levantara sobre la tierra. Después que la piel de Job este deshecha, el sabia que en su carne vería a Dios, quien estaría a su lado, y sus ojos lo verían y no los [ojos de] otros (Job 19:25-27).

 

Cristo se levanto de los muertos para que púdieramos saber que él es el Mesías (Mat. 11:4-5). Lázaro fue un ejemplo de este poder (Jn. 11:11). El otro comentario es que cuando fue crucificado hubo otros que se levantaron de la muerte en su muerte. Las tradiciones de Israel en ese tiempo era que estos resucitados fueron subsecuentemente asesinados. El concepto de la resurrección como atribuido al Mesías era bien conocido y esperado (Mat. 14:2).

 

Era entendido que no todos íbamos a dormir, pero que todos seremos transformados en la última trompeta (1Cor. 15:51). Así, los hermanos dormirán y pasaran sobre las generaciones, pero en los Últimos Días el Mesías vendrá mientras otros de los santos aun sigan vivos. Por lo tanto, todos seremos transformados en cuerpos espirituales inmortales (1Cor. 15:44ff.). Aquellos que han dormido serán levantados. Aquellos que estén vivos, que son dejados hasta la venida del Señor, no precederán a los que han dormido (1Tes. 4:13-15). El Señor descenderá del Cielo con la voz del Arcángel y el sonido de la trompeta de Dios, y los muertos serán levantados primero y nosotros quienes estemos vivos seremos llevados juntos y así estaremos siempre con el Señor (1Tes. 4:16-17).

 

De la resurrección empezara el reino milenial de los santos. Los santos gobernaran las naciones con vara de hierro (Apo. 2:26-27). Hay una serie de símbolos en la vara. La vara tiene poder para aplastar a las naciones como vasijas de barro y también no se dobla ni se rompe como los juncos. Egipto era semejante a una caña, que se rompió e hirió la mano de Israel cuando Israel se inclino ante él. Cuando se inclinen ante nosotros nuestra vara no se romperá.

 

En la resurrección no habrá matrimonio (Mat. 22:30). Los santos son levantados como entidades espirituales. Ese es el día en el que todos nos divorciaremos. Todos los que estén casados simplemente se divorciaran. Ese es el único divorcio necesario. Todos nos divorciaremos y nos casaremos con Cristo, cada uno de nosotros. No hay sexo, ni masculino ni femenino, solo cuerpos espirituales quienes se convertirán en hijos espirituales engendrados por Dios, todos trabajando con Cristo con poder. Cristo murió por nosotros para que así cuando despertemos de nuestro sueño podamos vivir con él (1Tes. 5:10).

 

Es importante que entendamos que solo los justos alcanzaran la Primera Resurrección. Rectitud y justicia en hebreo son la misma palabra (tsedek) – Son entendidas como la misma cosa. Así la perversión impenitente de la justicia excluye a los elegidos de la Primera Resurrección.”

 

La Secuencia

Hay un número de cosas que deben ocurrir antes de la venida del Mesías. Todas esas cosas deben estar dentro del marco de tiempo de la edad de la creación. La Iglesia siempre ha entendido que la edad era seis mil años que eran representados por los seis días de trabajo de la semana de la creación. Este periodo fue luego los primeros seis días de la semana y el sábado (Sabbath) representa el sábado de descanso de Cristo que deben ser los mil años del milenio bajo Cristo. Así, Cristo debe regresar para el establecimiento del milenio. El establecerá su trono de Jerusalén.

 

En esta secuencia final veremos al mundo siendo advertido ya que Dios no hace nada excepto advertirle a su pueblo primero a través de los profetas.

 

Al final de la era vemos el final del tiempo de los gentiles que ha sido explicado en los papeles La Caída de Egipto (No. 36) y La Caída de Egipto Parte II: Las Guerras del Fin (No. 36_2).

 

De acuerdo al Calendario de Dios (No. 156), la secuencia de las profecías es completada de acuerdo con el calendario establecido en el sistema del jubileo. Este sistema era desde el cierre del Edén hasta el jubileo 120 que termina con el año del jubileo en 2027, 6000 años después que la tierra fue maldecida.

 

La ultima generación de los 40 años comenzó con la Medición del Templo, que comenzó en 1987 según Apocalipsis 11:1. La última fase antes del Mesías es la advertencia a las naciones por los dos testigos de Apocalipsis 11:2ff como ha sido explicado en el papel Los Testigos, incluyendo a los Dos Testigos (No. 135).

 

Para alcanzar el estándar por el cual el ejército caído será juzgado, Satanás debe ser atado en el abismo en el milenio. Para obtener una comparación justa debemos poner a Satanás y los demonios al mismo final con el regreso del Mesías. Así, el tiempo de Satanás es acortado con la venida de los testigos y el regreso del Mesías. Este acto inicia el reino milenial de Cristo.

 

Apocalipsis 20:1-4 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.  (RSV)

 

Todas estas personas serán asesinadas o perseguidas y colocadas bajo un sistema que les obligue a resistirse. No hay ausencia de persecución. Si estamos en la Primera Resurrección, tenemos el juicio. Hemos sido perseguidos.

 

Apocalipsis 20:5-10 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. (RSV)

 

Estos no morirán en el sentido que son juzgados ahora. El resto del mundo no es juzgado ahora. Así, lo que serán levantados en la Primera Resurrección son juzgados ahora. Vamos a través de ese mismo proceso de medida y corrección. Luego, vamos a través de la secuencia del Templo, el sistema de jubileo de cada siete años, y a través del mismo ciclo hasta que seamos traídos a una posición donde Dios pueda ponernos en la Primera Resurrección. El resto del mundo será levantado y corregido bajo supervisión en la Segunda Resurrección (Apo. 20:11-13).

 

La Segunda Resurrección mencionada aquí es examinada en el papel La Segunda Resurrección y El Juicio del Gran Trono Blanco (No. 143B).

 

La Resurrección Real

En la Resurrección de los dos testigos vemos que son tomados con el grito del arcángel para recibir al Señor. Es en este momento que el Mesías viene al Monte de los Olivos; y es partido en dos.

 

El Monte de los Olivos es dividido y las dos mitades movidas al norte y al sur creando un gran valle alrededor de Jerusalén cerca de 66 kilómetros de largo.  Jerusalén permanece en alto y el terremoto devasta la ciudad. El valle creado forma el núcleo de las nuevas tierras de las tribus y la península del Sinaí es movida al sur para terminar con la lengua del Mar Rojo (Zac. 10:11; 14:4).

 

Una vez que los cambios físicos son efectuados en los elegidos fieles, los patriarcas y los profetas y los de la iglesia que han sido bautizados como adultos y recibieron el Espíritu Santo y juzgados dignamente serán resucitados de la muerte en las áreas en que estaban y aquellos que permanecen vivos esperaran por ellos (1Tes. 4:15). Una vez que todos son resucitados, todo el cuerpo de los elegidos que son las Iglesias de Dios a través de los milenios, serán trasladados, tomados en el aire y llevados a Jerusalén para estar con el Mesías.

 

De ahí, la Cena de la Boda del Cordero se llevara a cabo (vea el papel Trompetas (No. 136)).

 

No es suficiente llamar a Cristo y llamarlo Señor.

 

Para tomar parte en la cena de boda, el individuo debe haber calificado con las siguientes cosas. Deben ser:

  1. Bautizados como adultos arrepentidos por un oficial aceptado de la Iglesia de Dios (Hechos 3:19).
  2. Que se le impongan las manos para que reciban el Espíritu Santo después del bautismo (Hechos 8:17).
  3. Ser un miembro efectivo de una de las Iglesias de Dios a lo largo de los milenios y ser probado en la fe.
  4. Haber mantenido sus vestiduras impecables.
  5. Haber guardado fielmente los mandamientos de Dios y el testimonio o fe de Jesucristo (Apo. 12:17; 14:12).

 

El propósito de la Cena del Señor es para volver a limpiar al individuo anualmente y mantenerlo preparado para la Primera Resurrección.

 

Si estos elementos no han sido cumplidos fielmente y una persona no ha obtenido sus vestiduras de boda y no ha obedecido los mandamientos de Dios y las direcciones de Cristo entonces son removidos del la cena de boda por una de los siguientes maneras. Si no están en Jerusalén, ellos simplemente serán:

  1.  Son dejados mientras el resto son trasladados y llevados a Jerusalén para estar siempre con el Mesías.
  2. Si en Jerusalén siguen siendo humanos físicos y se les niega el acceso a los elegidos y son removidos.

 

En cualquier caso, habrá un gran llanto y crujir de dientes por los que son rechazados de la Primera Resurrección, porque no hay negociación. No es un asunto de haber llamado a Cristo Señor y guardar el sistema de adoración al sol en lugar de obedecer las leyes de Dios. Aquellos que llaman a Cristo Señor y no hacen nada de lo que él dice serán las grandes bajas y no hay negociación. La eliminación será extendida a las Iglesias de Dios también como los sistemas de Sardis y Laodicea serán eliminados y no se les permite entrar al sistema milenial como seres humanos porque estaban muertos o tibios (vea Apocalipsis capitulo 3).

 

Estos de los gnósticos trinitarios antinomianistas serán removidos de Jerusalén y serán enviados a sus áreas tribales. Cada trinitario antinomianista y sus sacerdotes apostatas sacados de Jerusalén y enviado a sus áreas tribales y traídos bajo las leyes de Dios y de acuerdo con su calendario en total como seres humanos físicos (Isa. 66:23; Zac. 14:16-19).

 

Aquellos que tomen la marca de la bestia serán destruidos en las copas de la ira de Dios. Esta es la gran prueba que viene sobre el mundo entero y de la cual los elegidos son guardados o reservados ya que serán resucitados y su descendencia puede ser protegida por ellos como el ejército leal que gobierna la tierra bajo el Mesías como el sacerdocio de Melquisedec (vea el papel Melquisedec (No. 128)).

 

El nexo de la ley habrá sido restaurado de los testigos por medio de Elías y ya no lloverá sobre justos e injustos sino sobre las naciones que guardan los sábados, la lunas nuevas y las fiestas y los días santos de Dios. Las naciones que no guarden el calendario de Dios y sus leyes no recibirán lluvia en su tiempo y sufrirán las plagas de Egipto.

 

El Sistema Milenial

La siguiente fase será en establecimiento del sistema con el Mesías en Jerusalén

 

Los 144,000 formaran el núcleo del sacerdocio y la administración de Jerusalén.  La gran multitud será dividida de acuerdo a las tribus y las naciones y convertirán sus guías espirituales en lugar de los demonios que serán removidos al abismo por los mil años del milenio (ref. Apocalipsis capitulo 7 y derivado de Zacarías)

 

Aquellos que no tomen la marca de la bestia pero no guarden adecuadamente los mandamientos de Dios y el testimonio o la fe de Cristo y que no califiquen para la Primera Resurrección entraran al milenio como seres humanos físicos. Estas personas caerán en un número de categorías.

 

La primera categoría es la de los hijos de los elegidos que eran demasiado jóvenes para ser bautizados y no estuvieron en la Primera Resurrección. Serán tomados para convertirse en reyes físicos y sacerdotes gobernando desde Jerusalén.

 

La siguiente serán los elegidos del Israel físico que serán parte del gran éxodo descrito en Isaías 66: 18-24.

 

El resto será todo el pueblo de las naciones que no fueron parte del sistema de la bestia y quienes fueron reservados como seres humanos físicos quienes irán como parte de las naciones para ser preparados en la palabra de Dios y su ley de orden.

 

Una de las suposiciones infundadas de algunas de las Iglesias de Dios ha sido asumir que los elegidos vivirán durante los mil años del milenio y no morirán.  No hay base en la suposiciones relacionadas al sistema milenial y van contra los textos que muestran que la tierra es dañada y los arboles son colocados en los bancos del rio de Jerusalén para el saneamiento de las naciones como vemos en Zacarías 14:8 etc. El mundo entero tiene que ser reeducado en términos de vida y alimentación y la estructura de las leyes de Dios. Esto no sucederá inmediatamente y el modelo de vida del hombre no será restaurado inmediatamente a un escenario de Edén. Habrá simplemente demasiado daño hecho a la tierra. Eso no significa que la vida no será prolongada pero es una falsa suposición asumir mil años de modelo de vida inmediatamente.

 

Las Guerra de las copas de la ira de Dios serán tratadas en el papel El Advenimiento del Mesías Parte II: Las Copas de la Ira de Dios (No. 210B).

 

Jerusalén será entonces reconstruida con el templo restaurado y el sistema reinara desde ahí por mil años hasta el periodo del cual es conocido ahora como el año 3015-3027 cuando los demonios serán liberados de abismo nuevamente y bajo Satanás saldrán otra vez a engañar a las naciones y marchar contra el campo de los santos en Jerusalén para destruir el gobierno de Dios en la tierra.  Estos serán los últimos doce años del jubileo 140 del sistema de la tierra.

 

La restauración de Jerusalén se llevara a cabo del inicio del milenio hasta el final del Juicio del Gran Trono Blanco como vemos de Isaías 65:17-25. De ese texto deducimos  que el juicio tiene cien años de duración; por lo tanto es del 3027 al 3127 en el jubileo. En ese momento veremos la venida de la Ciudad de Dios a la tierra (vea el papel La Ciudad de Dios (No. 180)).

 

Si los cien años de Isaías 65 son mileniales y continúan hasta el Juicio del Gran Trono Blanco entonces un pecador morirá a los cien años en una base continua durante los 1100 años para que así el juicio terminara en 100 años y los pecadores morirán y sus cuerpos serán quemados. La extensión de la vida en el milenio para los justos se extenderá a medida que avanza el milenio.

 

Las acciones de los elegidos será el juicio de los demonios sobre el sistema milenial.

 

Después que esa rebelión sea derrotada, los demonios son asesinados y luego todos los seres que alguna vez vivieron serán resucitados en lo que es el Juicio del Gran Trono Blanco o la Resurrección de Krisis; la Segunda Resurrección de los Muertos en la que todos los seres, ya sean hijos humanos de Adán o del Ejercito Caído bajo Satanás serán resucitados y recibirán la oportunidad de salvación que provee Cristo y su liderazgo y sacrificio.

 

La falsa doctrina de la Tercera Resurrección de los seguidores de Herbert Armstrong no tiene precedente o lugar en las Iglesias de Dios. Ha sido examinada en el papel La Falacia de la Tercera Resurrección (No. 166).

 

La secuencia del Juicio del Gran Trono Blanco será explicada en el papel La Segunda Resurrección y el Juicio del Gran Trono Blanco (No. 143B).

 

 

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