Christian Churches of God

No. 286

 

 

 

Kahalagahan ng Taon 2000

 (Edition 1.0 20000101-20000101) Audio

                                                        

 

Dineklara ng Papa ang taong 2000 bilang isang taon ng jubileo. Sabi ng mga eksperto na 2001 naman talaga ito. Kailan nga ba ang tunay na Milenyo at ano ang tunay na kahalagahan nito? Sino ba ang nagsabing taong 2000 ito bukod sa isang pari na nagkamali sa petsa ng pagsisimula?

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2000 Wade Cox)

(Tr. 2024)

 

This paper may be freely copied and distributed provided it is copied in total with no alterations or deletions. The publisher’s name and address and the copyright notice must be included.  No charge may be levied on recipients of distributed copies.  Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breaching copyright.

 

This paper is available from the World Wide Web page:
http://logon.org and http://ccg.org

 


 Kahalagahan ng Taon 2000

 


Malapit na tayong pumasok sa taong 2000. Mas maraming ingay ang ginawa tungkol sa taong ito kaysa sa karamihan ng iba pang mga taon. Nagkakalat ang mga tao na sinasabi na paparating na ang Mesiyas at magugunaw na ang mundo. Naririnig na ito ng mga Israeli mula sa karamihang 2 o 3 milyong bisita, na pumunta roon dahil sa udyok ni Juan-Pablo II upang ipagdiwang ang tinatawag na taong jubileo, ang taon ng Trinity.

 

Ano ba ang lahat ng kahibangang ito? Bakit hinihikayat ni Juan-Pablo ang mga tao sa isang serye ng mga maling paniniwalang hindi nakabatay sa Kasulatan na alam niyang lubos na mali at batay sa mga pagkakamaling naganap mga 1600 taon na ang nakalipas?

 

Ang sagot ay pulitika at ang pagpapakilala ng histerya sa masa, na magdudulot ng karagdagang pinsala sa pag-unawa, at mga inaasahan sa Mesiyas at paniniwala sa propesiya ng Bibliya.

 

Sinimulang isantabi ng Simbahang Romano Katoliko ang Bibliya at sinubukan ang pagbabagong-loob ng Juda sa Trinitarianismo mula pa noong 600 CE, matapos ideklara ang Banal na Imperyong Romano noong 590 CE.

 

Bakit natin ginagamit ang mga petsang ito at bakit ang ilan ay gumagamit ng AD at ang iba naman ay CE para sa iba't ibang kadahilanan? Paano ba natin napagpasyahan ang kalendaryo? Ano ang batayan nito?

 

Ang Pag-aayos ng Kalendaryo

 

Paano natin natukoy na ito ang taong 2000? Sinasabi na ito ay dalawang libong taon pagkatapos ng kapanganakan ni Cristo. Gayunpaman, hindi ipinanganak si Cristo sa taong 1 at, kung ipinanganak man siya noon, ang Milenyo ay magtatapos lamang sa taong 2001. Ang pagtukoy ng simula kung ano ang nakilala natin bilang 1 AD ay isang pagkakamali ng mga sumunod na siglo. Hindi maaaring ipinanganak si Cristo nang lampas pa sa 1 Nisan (o Abib) ng taong 4 BCE. Alam natin ito nang tiyak. Alam natin, mula sa tala ng Bibliya, na ipinanganak si Cristo bago namatay si Herodes at namatay si Herodes sa pagitan ng 1 at 13 Nisan noong 4 BCE. Si Cristo ay nasa dalawang taong gulang nang mangyari iyon ngunit malamang na ipinanganak siya noong 5 BCE bandang Kapistahan ng Tabernakulo (cf. Ang Pinagmulan ng Pasko at Easter (No. 235)).

 

Kaya nagsimula ang ikalawang milenyo mula sa Kapanganakan ni Cristo noong 1 Nisan 1997. Ang taong 2000 ay talagang nasa taong 1996, na siyang 3000 taon mula sa matagumpay na pagpasok ni David sa Jerusalem at 2000 taon mula sa tunay na kapanganakan ni Cristo. Ang istruktura na ito ay sinuri sa aralin ng Balangkas ng Talaan ng Oras ng Panahon (No. 272).

 

Paano nangyari ang pagkakamali?

 

Ang pinakamaagang kalendaryo na mayroon tayo ay ang kay Filocalus ng 354, na isang reprint ng orihinal noong 336. Inutusan ni Damasus ng Roma si Furius Dionysius Filocalus para sa ilang mga gawain na may kinalaman sa mga libingan ng mga martir (cf. Encyc. Of Religion and Ethics (ERE), art. Calendar (Christian). Sa tekstong iyon, tila may mga petsang ibinigay para sa kapanganakan at kamatayan ni Cristo.

 

Sa Italya, noong 536, gumawa si Dionysius Exiguus ng dalawang malalaking koleksyon isa ng mga canon at isa ng mga decretal o mga liham ng Papa mula kay Anastasius II (496-498) at nang ang dalawang ito ay pinagsama nabuo ang opisyal na aklat ng Roma na epektibong pinalitan ang lahat ng iba pa (ERE, Vol. 7. p. 836). Binigyan siya ng tungkuling magtipon ng isang talahanayan ng 95 taon ng Easters. Noong panahong iyon at sa loob ng libu-libong taon bago iyon ang sistema ng pagpepetsa ay ayon sa mga taon ng pamumuno ng mga hari. Ang sistemang ito ay naging takdang sistema ng pagpepetsa mula sa simula ng paghahari ni Diocletian, na nagsimula noong taong 1 sa 284. Si Dennis the Short, na ang ibig sabihin ng kanyang pangalan, o Little Dennis ayon sa tawag sa kanya ng kanyang mga kaibigan, ang bumuo ng isang sistema ng pagpepetsa bilang Anno Domini at itinalaga ang isang arbitraryong petsa bilang taon 1 batay sa kanyang akala na iyon ang taon ng kapanganakan ni Kristo, at bumuo rin siya ng pabalik na sistema mula sa taon 1. Kalaunan ay nakilala bilang Before Christ o BC. Sumulat siya sa isang obispo na si Petronius sa tinatawag natin ngayon bilang taon 531 o 247 anni Diocletiani upang magreklamo tungkol sa sistema. Siya ay nakipagtalo na si Diocletian ay kilalang tagapag-usig ng mga Cristiano at kaya sinabi niya sa kanyang sulat, na siya:

 

Mas nais kong bilangin at tukuyin ang mga taon mula sa pagkakatawang-tao ng ating Panginoon, upang mas makilala ang saligan ng ating pag-asa at mas maging malinaw ang dahilan ng ating pagtubos" (cf. ang pagsasalin ng tekstong ito sa aklat ni David Ewing Duncan, The Calendar, Fourth Estate London, 1998, p. 100).

 

Hindi naglagay si Dennis ng taong 0 sa kalendaryo sa paglipat, dahil ang konsepto ng zero ay hindi pa naimbento noon.

 

Kung ginamit man ang sistemang ito nang hindi opisyal bilang isang tradisyon ay hindi natin alam, ni hindi natin alam kung saan nakuha ng abbot ang impormasyon na ginamit niya sa kanyang mga kalkulasyon. Gayunpaman, siya ang unang kinikilala nating gumamit ng sistemang ito nang ginawa niya ang mga talahanayan ng Easter, anni Domini nostri Jesu Christi (mga taon ng ating Panginoong Jesucristo) 532-627 (ibid.).

 

Ang kaibigan niyang si Cassiodorus ang unang gumamit ng sistemang ito sa isang nailathalang akda nang siya at ang kanyang mga monghe ay naglathala ng kanilang textbook noong 562 kung paano tukuyin ang Easter at iba pang mga petsa; ang Computus Paschalis.

 

Noong una tinutulan ng mga Cristiano ang sistema niya dahil mas gusto nila ang anni Diocletiani na tinutukoy nila bilang Panahon ng mga Martir at nilagyan ng petsa ang lahat ng mga bagay dito (ibid. p. 101). Sa katunayan, ang Christian Coptic Church sa Ehipto ay patuloy na nagkakalkula ng kanilang mga petsa mula sa Panahon ng mga Martir at para sa kanila ito ay ang taong 1716. Unti-unting kumalat ang kasalukuyang sistema sa buong Italya sa mga sumunod na dekada at pagkatapos ay unti-unting kumalat sa buong mundo (ibid.). Dinala ito ng mga Katoliko sa Britanya mula 595 at pagkatapos ng pagbabagong-loob nito sa ilalim ng banta ng puwersa sa Whitby noong 664 mula sa tunay na pananampalataya. Ang sistema ay pumasok sa Gaul noong ikawalong siglo at hindi malawakang ginamit sa Europa hanggang ikasampung siglo. Sa ilang malalayong probinsya at sa ilang bahagi ng Espanya hindi ito ginamit hanggang noong 1300s. Ang kabaligtaran ng BC na Before Christ ay hindi ginamit hanggang 1627 nang ipakilala ito ng French astronomer na si Denis Petau sa Collège de Clermont sa Paris (Duncan ibid., p. 101-102).

 

Ang kasalukuyang sistema ng pagpepetsa ay naging laganap sa kanlurang mundo. Hindi naitama ng mga reporma sa Kalendaryo sa ilalim ni Gregory XIII ang mga pagkakamali ng sistema. Tila hindi ito gaanong binabanggit sa alinman sa mga kamakailang teksto. Gayunpaman, maaaring hindi sinuri ang pagkakamali dahil ito ay ayon sa layunin ng mga pangkat na hindi maunawaan ang tunay na mga petsa at kalendaryo.

Ang Bagong Taon

Ang Bagong Taon ay hindi ipinagdiriwang noong 1 ng Enero sa anumang sistema ng Bibliya o Iglesia. Ipinakilala ito mula sa Roma sa ilalim ng sistemang Julian. Hindi ito ipinagdiriwang sa Inglatera hanggang dalhin ito ng mga Norman noong 1066. Hindi ito nagtagal at ibinalik ang Bagong Taon sa Marso, sa 25 ng Marso, na siya ring araw ng sinaunang equinox na nakatakda rin sa Kalendaryo ng Samaritano. Ito ay nanatili hanggang sa ikalabing-walong siglo (cf. ang araling Ang Buwan at ang Bagong Taon (No. 213)).

Ang tunay na Bagong Taon ayon sa Bibliya ay sa buwan ng Abib, na siyang unang buwan ng taon at nangyayari sa Marso/Abril ayon sa kalendaryong Luni/Solar.

Kaya ang kanlurang mundo ay sumusunod sa isang paganong kalendaryo na itinakda ng mga Romano gamit ang isang petsa bilang Bagong Taon laban sa malinaw na mga utos ng Diyos at ayon sa isang sistema ng mga taon, na may apat na taong pagkakaiba sa mga kalkulasyon nito.

Ang Jubileo

Ang pagdedeklara ng taong 2000 bilang isang jubileo ay lubos na pagkakamali. Ang jubileo ay natutukoy mula sa maraming teksto sa Bibliya at nangyayari sa mga taong 27 at 77 ng kasalukuyang panahon.

Ang pagtukoy ng jubileo ay sinuri sa aralin ng Pagbasa ng Kautusan kasama sina Ezra at Nehemias (No. 250).

Ang susunod na jubileo ay sa taong 2027/8 at magaganap sa Pagbabayad-sala at tatagal ito ng labindalawang buwan, na magtatapos sa tamang oras para mataniman ang bukid para sa ani ng Paskuwa sa susunod na taon.

Kaya't mayroon tayong maling petsa ng taon. Isang bagong taon na salungat sa mga kautusan ng Diyos at isang jubileo na hindi naaayon sa sistema ng Diyos at lahat ng ito ay direktang salungat sa mga probisyon ng Bibliya sa tunay na sistema ng jubileo.

Ano ang layunin ng mga pagkakamaling ito?

Hindi sa hindi nila alam ang bigat ng mga pagkakamali at ng kanilang mga ginagawa. Ano ang layunin? Bakit nila ito ginagawa? Wala ba silang takot sa Diyos? Ang sagot ay wala. Wala silang takot sa Diyos. Ang Milenyong pagdiriwang na ito ay talagang katuparan ng isa pang propesiya ng Mesiyas.

Ang Lucas 18:8 ay isang propesiya tungkol sa pagkawala ng pananampalataya sa mga huling araw.

Lucas 18:7-8 7 At hindi ba bibigyan ng Diyos ng katarungan ang kanyang mga pinili na sumisigaw sa kanya araw at gabi. Kanya bang matitiis sila? 8 Sinasabi ko sa inyo, mabilis niyang bibigyan sila ng katarungan. Gayunman, pagparito ng Anak ng Tao, makakatagpo kaya siya ng pananampalataya sa lupa?” (AB01)

Paano ito nakakamit? Pansinin na may dalawang aspeto sa pahayag na ito. Ang una ay tumutukoy sa pag-uusig sa mga hinirang. Ang pag-uusig na ito ng Ikalimang Tatak ng Apocalipsis ay magpapatuloy hanggang sa dumating ang Mesiyas upang iligtas ang mga sabik na naghihintay sa kanya.

Isang teksto sa Mateo ang nagpapakita na tayo ay patuloy na tatakas sa panahon ng pag-uusig na ito hanggang sa dumating ang Anak ng Tao.

Mateo 10:23  23 Kapag inuusig nila kayo sa isang bayan, tumakas kayo tungo sa kasunod, sapagkat katotohanang sinasabi ko sa inyo, ‘Hindi ninyo mapupuntahan lahat ang mga bayan ng Israel, bago dumating ang Anak ng Tao.’ (AB01)

Ang pag-uusig ng Ikalimang Tatak ay nagsimula noong ikadalawampung siglo. Ang unang yugto ng babae sa ilang na tinutugis ng dragon ng Apoc. 12 (lalo na 12:17) ay tumagal ng 1260 taon ng Banal na Imperyong Romano mula 590 hanggang 1850. Sa panahong iyon ang iglesia ay tumakas mula lungsod sa lungsod at bansa sa bansa o nagtago lalo na sa Europa. Ang susunod na yugto ay ang Holocaust. Ito ay tumagal mula 1927 hanggang 1945 sa Turkey at Europa at hanggang 1953 sa Russia sa ilalim ni Stalin. Ang Simbahang Romano Katoliko at Lutheran ay naging mahalaga sa aksyong ito. Sinusuportahan nila ang SA at ang SS sa kanilang mga gawain at tinulungan ang mga kriminal sa digmaan ng SS na makatakas sa katapusan ng WW2 (tingnan ang araling Ang Holocaust: Ang Ikalimang Tatak ng Pag-uusig).

Ang Holocaust ay isang aksyon na may impluwensya ng simbahang Trinitarian upang alisin ang kautusan ng Diyos mula sa Europa at ang kanilang mga tagapagmana ngayon ay susubukang alisin ito mula sa natitirang bahagi ng mundo.

Upang makamit ang layuning ito kailangan nilang magsagawa ng sunod-sunod na mga aksyon na magpapakita na ang mga propesiya sa Bibliya ay hindi naunawaan at ang pagdating ng Mesiyas ay hindi limitado sa 2000-taon o apatnapung jubileo na plano sa loob ng Tanda ni Jonas.

Maantala ang Pagdating ng Aking Panginoon

Ang propesiya ng pagkakaantala ay inulit sa mga teksto ng Mateo 24:48 at Lucas 12:45.

Mateo 24:48  48 Ngunit kapag ang masamang aliping iyon ay magsabi sa kaniyang puso: Maantala ang pagdating ng aking panginoon. (SND)

Makikita natin ang pariralang Maantala ang pagdating ng aking Panginoon. Alam natin na ipapadala ng Diyos si Cristo sa tamang panahon. Samakatuwid, dapat may isang aktibidad na nagbibigay ng impresyon ng pagkaantala sa pagdating ng Mesiyas sa mga huling araw na may epekto sa pagbabago ng pananaw at pagtrato ng mga Cristiano sa isa't isa.

Tingnan natin ang teksto sa Lucas.

Lucas 12:35-49  35 “Bigkisan ninyo ang inyong mga baywang at paliwanagin ninyo ang inyong mga ilawan. 36 At maging tulad kayo ng mga taong naghihintay sa kanilang panginoon na magbalik mula sa kasalan upang agad nilang mapagbuksan siya kapag siya ay dumating na at tumuktok. 37 Mapapalad ang mga aliping iyon na madatnan ng panginoon na nagbabantay kapag siya ay dumating. Katotohanan ang sinasabi ko sa inyo, bibigkisan niya ang kanyang baywang, sila'y papaupuin sa hapag-kainan at siya ay lalapit at paglilingkuran sila. 38 At kung siya'y dumating sa hatinggabi, o sa magmamadaling-araw na, at matagpuan silang gayon ay mapapalad ang mga aliping iyon. 39 Subalit alamin ninyo ito, kung nalalaman ng may-ari ng bahay kung anong oras darating ang magnanakaw, siya'y hindi magpapabayang mapasok ang kanyang bahay. 40 Dapat din kayong maging handa, sapagkat ang Anak ng Tao ay darating sa oras na hindi ninyo inaasahan.” 41 Sinabi ni Pedro, “Panginoon, sinasabi mo ba ang talinghagang ito para sa amin, o para sa lahat?” 42 At sinabi ng Panginoon, “Sino nga ba ang tapat at matalinong katiwala na pagkakatiwalaan ng kanyang panginoon sa kanyang mga alipin, upang sila'y bigyan ng kanilang bahaging pagkain sa tamang panahon? 43 Mapalad ang aliping iyon, na maratnan ng kanyang panginoon na gayon ang ginagawa. 44 Tunay na sinasabi ko sa inyo, sa kanya ipagkakatiwala ang lahat niyang ari-arian. 45 Subalit kung sabihin ng alipin iyon sa kanyang sarili, ‘Matatagalan pa ang pagdating ng aking panginoon;’ at pinasimulan niyang bugbugin ang mga aliping lalaki at mga aliping babae; at siya'y kumain, uminom, at naglasing, 46 ang panginoon ng aliping iyon ay darating sa araw na hindi niya inaasahan, at sa oras na hindi niya nalalaman. Siya'y pagpuputul-putulin at isasama sa mga hindi tapat. 47 At ang aliping iyon na nakakaalam ng kalooban ng kanyang panginoon, ngunit hindi naghanda at hindi ginawa ang ayon sa kalooban nito ay papaluin nang marami. 48 Subalit ang hindi nakakaalam at gumawa ng mga bagay na karapat-dapat sa mga palo ay papaluin ng kaunti. Ngunit sa bawat binigyan ng marami ay marami ang hihingin sa kanya, at sa kanya na pinagkatiwalaan ng marami ay higit na marami ang kanilang hihingin sa kanya. 49 “Ako'y naparito upang maghagis ng apoy sa lupa at nais ko sana na ito ay nagniningas na! (AB01)

Dito makikita natin ang konteksto ng pagkaantala. Nais ni Cristo na ito'y nagniningas na. Ang mga taong itinuturing ang pagkaantala bilang dahilan upang parusahan ang mga nagsisikap ding maglingkod sa Diyos sa pamamagitan ni Cristo ay alisin kasama ng mga hindi tapat. Ito sana ang nagsilbing babala sa mga pangunahing Orthodox church na umusig at pumatay at nagpahirap sa mga hinirang ng Diyos, dahil lamang sa kanilang pagtanggi na tanggapin ang karapatan ng mga Katoliko at mga Protestante na baguhin ang mga Kautusan ng Diyos. Ang pananaw na ito na nasa puso ng antisemitism ang dahilan ng Holocaust at ng mga pag-uusig sa Iglesia at sa mga Judio sa buong Europa (cf. S. Kohn, The Sabbatarians in Transylvania, (paunang salita ni W. Cox, isinalin nina T. McElwain at B. Rook, CCG Publishing, 1998).

Ang layunin ay lumikha ng malaking histerya sa taong 2000 kasunod ng pagkakamali sa kalendaryo at pagkatapos ay subukang lumikha ng malaking pagkabigo. Makikita natin ang mga suliraning magaganap na idinisenyo upang pahiyain ang mga nag-aaral ng Bibliya at sirain ang reputasyon ng Kautusan ng Diyos. Sa panahon ng pagtatatag ng New World Order, ang paghihirap ay ibabagsak sa lahat ng mga hindi Trinitarian na nangingilin ng Sabbath. Ang taong ito ay inilaan upang simulan ang prosesong iyon. Ang mga batayan para sa muling pagpapakilala ng Inquisition ay itinakda sa pamamagitan ng encyclical ni John-Paul noong 1993, na tinutulan ng Roman Catholic thinkers tulad ni Morris West.

Tayong lahat ay inaasahang pagsamahin sa dakilang sistemang pandaigdig na ito na lubos na salungat sa Bibliya at sa mga Kautusan ng Diyos. Itinatag ng papang ito ang pundasyon para dito. Kaya naman ang propeta ng Katoliko na si Malachy ay tinawag siyang Mula sa Paggawa ng Araw at ang susunod na papa ay makakakita ng ganap na katuparan nito bilang Mula sa Kaluwalhatian ng Olibo (tingnan ang araling Ang Huling Papa: Pagsusuri kay Nostradamus at Malachy (No. 288)).

Ang katotohanan ay ang sistemang ito at ang pekeng relihiyon nito ay may ilang taon na lang na natitira sa ilalim ng Tanda ni Jonas (cf. ang araling Ang Tanda ni Jonas at ang Kasaysayan ng Muling Pagtatayo ng Templo [13]). Pagkatapos ang buong sistema ng pagsamba kay Baal at Inang Diyosa ng mga kulto ng araw ay mawawasak (cf. ang araling Ang mga Mensahe ng Apocalipsis 14 (No. 270)).

Napalibutan ang Jerusalem ng mga hukbo noong 1 Abib 70 CE, alinsunod sa Tanda ni Jonas, apatnapung taon pagkatapos ng kamatayan ng Mesiyas. Ito ay lubusang nawasak alinsunod sa pitumpung sanglinggo ng mga taon ng Daniel 9:25-26. Ang Jerusalem ay muling mapapalibutan ng mga hukbo ng kalangitan sa ilalim ng kabuuang kontrol ng Mesiyas pagsapit ng 2027, alinsunod sa Tanda ni Jonas at ito ay eksaktong 40 jubileo mula sa pagdeklara ng Katanggap-tanggap na Taon ng Panginoon sa jubileo kasunod ng kapanganakan ng Mesiyas.

Ang 2000 ay talagang 2004 at wala itong kaugnayan sa tunay na kalendaryo o sa mga kautusan ng Diyos at sa patotoo ni Cristo. Ito ay likha ng mga demonyo upang sirain ang morale ng mga hinirang at palabasing tila ipinagpaliban ni Cristo ang kanyang pagdating. Ito ay dinisenyo upang palabasing ang Orthodox Church ay magpapatuloy pagkatapos ng kalokohang nilikha ng mga Trinitarian na sumasamba ng Linggo na sumasalungat sa Diyos at sa kanyang Mesiyas. Ang susunod nilang hakbang ay itayo ang Diyosa ng Langit sa dating kinalalagyan nito sa pangalan ni Maria (taliwas sa Mariam ang tunay na pangalan ng ina ni Cristo). Ang sistema na mayroon sila ay isang pag-uulit ng sistema ng Easter o Ishtar ng mga sumasamba kay Baal-Ashtoreth sa ilalim ni Jezebel bilang saserdote, na pinatay ni Elias. (cf. ang mga araling: Ang Birheng Mariam at ang Pamilya ni Jesucristo (No. 232), Ang Pinagmulan ng Pasko at Easter (No. 235), Ang Gintong Guya (No. 222), at Ang Puwersa ni Gideon at ang mga Huling Araw (No. 22)).

Ang ating tungkulin ay manatiling tapat sa pananampalatayang minsan na ipinagkaloob sa mga banal at balaan ang mundo sa nalalapit nitong pagliligtas.

 

q