Christian Churches of God

No. F066iii

 

 

 

 

 

Komentaryo sa Apocalipsis Bahagi 3

(Edition 2.5 20210320-20210414-20220625)

 

 

Komentaryo sa Kabanata 10-13.

 

 

Christian Churches of God

PO Box 369,  WODEN  ACT 2606,  AUSTRALIA

 

E-mail: secretary@ccg.org

 

(Copyright © 2021, 2022 Wade Cox)

(Tr. 2022)

 

This paper may be freely copied and distributed provided it is copied in total with no alterations or deletions. The publisher’s name and address and the copyright notice must be included.  No charge may be levied on recipients of distributed copies.  Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breaching copyright.

 

This paper is available from the World Wide Web page:
http://logon.org and http://ccg.org

 


 Komentaryo sa Apocalipsis Bahagi 3

 


Apocalipsis Kabanata 10-13 (TLAB)

 

Kabanata 10

1At nakita ko ang ibang malakas na anghel na nanaog na mula sa langit, na nabibihisan ng isang alapaap; at ang bahaghari ay nasa kaniyang ulo, at ang kaniyang mukha ay gaya ng araw, at ang kaniyang mga paa ay gaya ng mga haliging apoy; 2At may isang maliit na aklat na bukas sa kaniyang kamay: at itinungtong ang kaniyang kanang paa sa dagat, at ang kaniyang kaliwa ay sa lupa; 3At sumigaw ng malakas na tinig, na gaya ng leon na umaangal: at pagkasigaw niya, ay ang pitong kulog ay umugong. 4At pagkaugong ng pitong kulog, ay isusulat ko sana: at narinig ko ang isang tinig na mula sa langit, na nagsasabi, Tatakan mo ang mga bagay na sinalita ng pitong kulog, at huwag mong isulat. 5At ang anghel na aking nakita na nakatayo sa ibabaw ng dagat at sa ibabaw ng lupa ay itinaas ang kaniyang kanang kamay sa langit, 6At ipinanumpa yaong nabubuhay magpakailan kailan man, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroroon, at ng lupa at ng mga bagay na naririto, at ng dagat at ng mga bagay na naririto, na hindi na magluluwat ang panahon: 7Kundi sa mga araw ng tinig ng ikapitong anghel, pagka malapit nang siya'y humihip, kung magkagayo'y ganap na ang hiwaga ng Dios, ayon sa mabubuting balita na kaniyang isinaysay sa kaniyang mga alipin na mga propeta. 8At ang tinig na aking narinig na mula sa langit, ay muling nagsalita sa akin, at nagsabi, Humayo ka, kunin mo ang aklat na bukas na nasa kamay ng anghel na nakatayo sa ibabaw ng dagat at sa ibabaw ng lupa. 9At ako'y naparoon sa anghel na nagsabi ako sa kaniya na ibigay sa akin ang maliit na aklat. At kaniyang sinabi sa akin, Kunin mo ito, at ito'y kanin mo; at papapaitin ang iyong tiyan, datapuwa't sa iyong bibig ay magiging matamis na gaya ng pulot. 10At kinuha ko ang maliit na aklat sa kamay ng anghel, at aking kinain; at sa aking bibig ay matamis na gaya ng pulot: at nang aking makain, ay pumait ang aking tiyan. 11At sinasabi nila sa akin, Dapat kang manghulang muli sa maraming mga bayan at mga bansa at mga wika at mga hari.

 

Ang Israel bilang ang Ubasan ng Diyos (No. 001C)

Versikulo 1-4: Ang propesiya ng Apocalipsis 10 ay batay kay Juan na binigyan ng teksto ng Apocalipsis ngunit ang pagkaunawa sa mga teksto ng Apocalipsis at ng mga propeta ay selyado hanggang sa wakas at ang mga kahulugan ng mga susi ng mga propeta ay itinago mula sa sangkatauhan hanggang sa pinaka-huling yugto. Dito sa ilalim ng propeta ni Dan Ephraim at ang upuan ng mga Filadelfia ang mga pagkaunawa sa mga Misteryo ng Diyos ay ibinigay at ipinaliwanag tulad ng Tao bilang Templo ng Diyos at gayundin sa loob ng Susi ni David (cf. Panuntunan ng Mga Hari Part III: Solomon at ang Susi ni David (No. 282C) at Pamumuno ng mga Hari Part IIIB: Ang Tao Bilang Templo ng Diyos (No. 282D)).

 

(cf. din Ang Pitong Espiritu ng Diyos (No. 064)):

Kahit pagkatapos na magpatunog ang Pitong Anghel at ang mga paghihirap ay lumipas at ang ikatlong bahagi ng sangkatauhan ay napatay (tulad ng makikita natin sa Apocalipsis kabanata 9), ang mga tao sa Mundo ay hindi nagsisi.

 

Layunin ng Kabanata 10

Versikulo 1-5: Pagkatapos, ang Anghel ng Panginoon, na nakatayo sa dagat, ay nagtaas ng kanyang kamay at nanumpa sa pamamagitan Niya na nakatayo magpakailanman, na lumikha ng langit at ng lupa at ng dagat at ng mga bagay na naroroon, ay nagsabi na hindi na magluluwat ang panahon (10: 6).

 

Ibinigay na sa panahon ng pagpapatunog ng Ikapitong Anghel, ang Misteryo ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ng Kanyang mga lingkod na mga propeta ay matatapos na. Ang Pitong Espiritu ng Diyos na ito ay nagsalita at ang misteryo ay naihayag na kay David isang libong taon na ang nakalilipas, ngunit ang paglalapat nito ay hindi pa nahahayag. Makikita natin ang paglalapat sa Mga Awit 28 at 29.

 

Awit 28:

Isang Awit ni David.

1Sa iyo, Oh Panginoon, tatawag ako; bato ko, huwag kang magpakabingi sa akin: baka kung ikaw ay tumahimik sa akin, ako'y maging gaya nila na bumaba sa hukay. 2Dinggin mo ang tinig ng aking mga pananaing, pagka ako'y dumadaing sa iyo, pagka aking iginagawad ang aking mga kamay sa dako ng banal na sanggunian sa iyo. 3Huwag mo akong agawin na kasama ng mga masama, at ng mga manggagawa ng kasamaan; na nangagsasalita ng kapayapaan sa kanilang mga kapuwa, Nguni't kasamaan ay nasa kanilang mga puso. 4Bigyan mo sila ng ayon sa kanilang gawa, at ng ayon sa kasamaan ng kanilang mga gawain: gantihin mo sila ng ayon sa kilos ng kanilang mga kamay. Bayaran mo sila ng ukol sa kanila, 5Sapagka't ayaw nilang pakundanganan ang mga gawa ng Panginoon, ni ang kilos man ng kaniyang mga kamay, kaniyang ibabagsak sila, at hindi sila itatayo. 6Purihin ang Panginoon, sapagka't dininig niya ang tinig ng aking mga pananaing. 7Ang Panginoon ay aking kalakasan at aking kalasag; ang aking puso ay tumiwala sa kaniya, at ako'y nasaklolohan: kaya't ang aking puso ay nagagalak na mainam; at aking pupurihin siya ng aking awit. 8Ang Panginoon ay kanilang kalakasan, at siya'y kuta ng kaligtasan sa kaniyang pinahiran ng langis. 9Iligtas mo ang iyong bayan, at pagpalain mo ang iyong pamana: naging pastor ka rin naman nila, at alalayan mo sila magpakailan man.

 

Ang Awit ay ang pagsusumamo para sa Panginoon na iligtas ang kanyang bayan bilang kanlungan ng kanyang pinahiran. Ang versikulo 5 ay isang pagsusumamo para sa interbensyon sa pamamagitan ng Biyaya ng Diyos.  Ang versikulo 6 ay hindi nauugnay sa mga aksyon ng mga tao bagkus isang papuri na pagpapala para sa Panginoon dahil narinig niya ang mga pakiusap ng mga tao. Kaya sa pagkakataong ito ang mga kilos ng mga tao ang magpapahayag ng kilos ng pagliligtas ng Diyos.

  

Ang Versikulo 7 ay nagtatapos sa Papuri sa Panginoon bilang lakas at kalasag ng pinahiran na mga hinirang na mga banal bilang sambahayan ni David sa ilalim ng Anghel ng Panginoon na kanilang pinuno (cf. Zech. 12:8). Inilalagay ng Versikulo 8 si Yahovah bilang ang nagliligtas na lakas ng kanyang mga pinahiran. Ito ang direktang pagtukoy kay Cristo bilang ang Mesiyas na bumabalik upang iligtas ang mga pinahiran. Ang posisyon sa Awit ay kinikilala ito sa pamamagitan ng numero sa pagkakasunod-sunod bilang walo.

 

Ang Versikulo 9 noon ay isang direktang pakiusap sa Mesiyas na: “iligtas mo ang iyong Bayan at pagpalain ang iyong mana. Pakanin mo rin sila at itaas magpakailanman.”

 

Ang mana ni Yahovah ay ang buong sambahayan ng Israel, na sa katunayan ang espirituwal na Katawan ng Iglesia. Ito ay may kaugnayan sa sumusunod na Awit 29 na tumutukoy sa Pitong Kulog.

 

Awit 29:

Isang Awit ni David.

1Mangagbigay kayo sa Panginoon, Oh kayong mga anak ng makapangyarihan, mangagbigay kayo sa Panginoon ng kaluwalhatian at kalakasan. 2Ibigay ninyo sa Panginoon ang kaluwalhatiang marapat sa kaniyang pangalan: inyong sambahin ang Panginoon sa kagandahan ng kabanalan. 3Ang tinig ng Panginoon ay nasa ibabaw ng tubig: ang Dios ng kaluwalhatian ay kumukulog, sa makatuwid baga'y ang Panginoon sa ibabaw ng maraming tubig. 4Ang tinig ng Panginoon ay makapangyarihan; ang tinig ng Panginoon ay puspos ng kamahalan. 5Ang tinig ng Panginoon ay bumabali ng mga cedro; Oo, pinagpuputolputol ng Panginoon ang mga cedro ng Libano. 6Kaniya namang pinalulukso na gaya ng guya: ang Libano at Sirion na gaya ng mailap na guyang baka. 7Humahawi ng liyab ng apoy ang tinig ng Panginoon. 8Niyayanig ng tinig ng Panginoon ang ilang: niyayanig ng Panginoon ang ilang ng Kades. 9Pinapanganganak ng tinig ng Panginoon ang mga usa, at hinuhubdan ang mga gubat: at sa kaniyang templo ay nagsasabi ang bawa't bagay: kaluwalhatian. 10Ang Panginoon ay naupo sa baha na parang Hari; Oo, ang Panginoon ay nauupong parang Hari magpakailan man. 11Ang Panginoon ay magbibigay ng kalakasan sa kaniyang bayan; pagpapalain ng Panginoon ang kaniyang bayan ng kapayapaan.

 

Sinasabi ng teksto sa versikulo 1:

Mangagbigay kayo sa Panginoon, Oh kayong mga anak ng makapangyarihan,”; gayunpaman, ang Targum ay isinalin itong mga Anghel at ito ay malinaw na tinutukoy ay ang Elohim. Ang Makapangyarihan ay kinakailangang ibigay kay Yahovah ang kanilang kaluwalhatian at lakas. Ang kaluwalhatian na nararapat kay Yahovah ay nasa pagsamba sa kagandahan ng kabanalan.

 

Ang Awit ay sagot sa pakiusap ng Awit 28 at lalo na sa seksyon ng Awit 28:7-8.

 

Pagkatapos ay sinabi ng Versikulo 3: “Ang tinig ni Yahovah ay nasa ibabaw ng tubig: ang Dios ng kaluwalhatian ay kumukulog”. Kaya tayo ay nakikitungo sa Tinig ng Panginoon na siyang Kaluwalhatian ng Diyos na kumukulog. Ang Nilalang na ito ay ang Yahovah ng Awit 45:6-7 na kasama ng Israel sa Ilang at nakilala bilang Mesiyas sa Hebreo 1:8-9.

 

Sa tekstong ito makikita natin na pitong beses ginamit ang terminong tinig ng Panginoon. Sinasabi nito sa atin ang balangkas kung saan pinatunog ang pitong kulog. Ito ay tuwirang tugon sa mga pagsusumamo para sa tulong na nasa Awit 28. Nalalapat ito sa pagbabalik ng Mesiyas upang iligtas ang mga sabik na naghihintay sa kanya sa mga Huling Araw.

 

Ang Tinig ng Panginoon ay makakaapekto sa maraming tubig; sa madaling salita, maraming tao at bansa.

 

Sa ikalawang kulog, haharapin ng Panginoon ang kapangyarihan at lakas ng mga bansang iyon gaya ng pakikitungo nila sa mga hinirang, gaya ng nakasaad sa talinghaga ng mga tupa at mga kambing.

 

Ang ikatlong kulog ay magtatatag ng kadakilaan ni Yahovah sa ibabaw ng mundo sa pagsupil. Ang salita ay hadar (SHD 1926, binibigkas na hawdawr), na kung saan ay karingalan.

 

Awit 29:5 ay nagsasabi na ang Tinig ng Panginoon, na siyang ikaapat na kulog, ay bumabali sa mga cedro ng Lebanon. Ang Lebanon at Sirion, o Hermon, ay lumulundag tulad ng mga guya ng ligaw na baka.

 

Sa madaling salita, hinampas ng Diyos ang Gitnang Silangan ng isang malakas na lindol.

 

Ang Tinig bilang ang ikalimang kulog ay naghahati sa mga ningas ng apoy. Ang bahaging ito, bilang ikapitong versikulo, ay aktwal na namumutawi sa mga ningas ng apoy. Ito ay gumagamit ng natural na puwersa laban sa makamundong kapangyarihan.

 

Ang Tinig bilang ang ikaanim na kulog ay yumanig sa ilang at ang ilang ng Kadesh ay partikular na binanggit. Ito ay hindi, gayunman, masusumpungan lamang sa Kadesh.

 

Ang Tinig ng Panginoon bilang ang ikapitong kulog ay nagiging sanhi ng pagkadulas ng mga hayop sa takot at sinisira o winawasak ang lahat ng kagubatan bilang resulta ng mga mangkok.

 

Sa katapusan ng sakuna na ito ang mga hinirang ay naligtas at ang Kanyang Templo gaya ng nakikita natin mula sa versikulo 9, na tumutugma sa damdamin ng nasa versikulo 9 sa Awit 28.

 

Sinasabi sa Awit 29:10 na ang Panginoon ay nakaupo sa ibabaw ng baha at siya ay hari magpakailanman. Ang tekstong ito ay tumutugma sa mga aksyon sa Genesis at tumutukoy sa versikulo 3 nitong Awit at Genesis 6:17; 7:6,7,10,17; 9:11,15,28; 10:1,32; 11:10.

 

Ang seksyon sa versikulo 11 ay nagsasabi na ang Panginoon ay magbibigay ng lakas sa kanyang bayan at pagpapalain ng Panginoon ang kanyang bayan ng kapayapaan.

 

Ang tekstong ito ay 11 na mga versikulo dahil ang aksyon ay hindi pa nakukumpleto at nagpapatuloy hanggang sa Milenyo.

 

Ang Awit 30 ay nagpatuloy sa pagpupuri sa Panginoon dahil sa kanyang pamamagitan at nakumpleto sa 12 na mga versikulo.

 

Sa kabuuan, mayroong pitong Amen sa Mga Awit, na may kaugnayan din sa mga Espiritu ng Diyos. Iyan ay isang pag-aaral sa sarili nitong karapatan (cf. Awit. 41:13; 72:19; 89:52). Mayroon ding labindalawang Amen sa Deuteronomio kabanata 27 bilang pagsang-ayon sa tipan.

 

Ang mahalagang bagay dito ay tandaan na ang istruktura ng teksto sa Pahayag (pati na rin sa ibang bahagi ng Bibliya) ay may sariling espirituwal na realidad at sumasaklaw sa dalawampu't dalawang kabanata na tumatalakay sa kapangyarihan at epekto ng Pitong Espiritu ng Diyos na kumikilos nang magkakasama kasama ni Cristo upang tubusin ang Iglesia bilang hinirang ng Diyos, at mamahala sa mundo sa mga Huling Araw. Ang Apocalipsis ay Kasulatan at ang Kasulatan ay hindi malalabag (Juan. 10:34-36).

 

Ang Pitong Espiritu ng Diyos ay nagbibigay ng kapangyarihan sa lahat bilang mga Iglesia ng Diyos upang harapin ang mundo sa mga Huling Araw. Magkasama sila ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu at ang paraan kung saan ang mga hinirang ay nagiging elohim. Pagkatapos mula sa teksto sa Ang Pitong Pakakak (No. 141) ipagpatuloy natin ang Kabanata 10:

 

Versikulo 8-11: Ang pagkakasunud-sunod na ito ay tumatalakay sa Ang Babala sa mga Huling Araw (No. 044) na inihula ng propetang si Jeremias (Jer. 4:15) at ang propetang iyon na nagmula sa Efraim at Dan at nagbabala sa bansa ng pagdating ng Mesiyas at kung ano ang mangyayari.

Ang teksto pagkatapos ay nagbabalik muli sa taong 1987 na kung ang Pagsukat ng Templo ay sinimulan sa huling apatnapung taon ng Anim na Libong taon ng pamumuno ni Satanas at ng mga demonyo at ng mapaghimagsik na mundo. Ang pitong kulog ay may bahagi na mensahe, na magaganap sa mga araw ng mga Saksi, i.e. sa mga Huling Araw. Sa katapusan ng panahong ito ang huling Misteryo ng Diyos ay ihahayag. Ang 1,260 araw ay natapos, at ang tagtuyot at mga salot ay pansamantalang nagwawakas.

 

Versikulo 7: Ang Misteryo ng Diyos ay matutupad, makukumpleto at mauunawaan lamang sa ikapitong pakakak. Kapag natapos na ang pagtatatak sa 144,000 ang misteryong ito ay mahahayag. Kapag nangyari iyon at ibinuhos ng Diyos ang Kanyang Banal na Espiritu sa mga hinirang, ihahayag nila ang mga Misteryo ng Diyos, at pagkatapos ay matutupad ang mga ito. Ang pagkakasunud-sunod na iyon ay nangyayari sa ngayon. Ang istraktura ay kailangang alisin at harapin dahil ang Trinitarian at modern paradigms ay mali. Ang tradisyonal na ministeryo ay hindi nauunawaan ang mga Misteryo. Upang maipalabas ang mga Misteryo ng Diyos sa lahat ng tao, ang mga hinirang ay kailangang lampasan ang mga bulag na gabay. Iyan ay nangyayari ngayon (tingnan sa Pagsukat sa Templo (No. 137)).

 

Nakikita ng mga hinirang ang buong proseso ng bawat isa sa mga pakakak. Binabantayan nila ang sunud-sunod na mga aksyon na pumipinsala sa bahagi ng mundo. Ang mga pakakak ay karaniwang may kinalaman sa mga ikatlong. May ikatlong pagkakasunud-sunod na kinuha dahil ang paghihimagsik ay kinasasangkutan ng ikatlong bahagi ng Hukbo. Lahat ay ginagawa ng may dahilan at lahat ay ginagawa na may espirituwal na simbolismo.

 

Kabanata 11

1At binigyan ako ng isang tambong katulad ng isang panukat: at may isang nagsabi, Magtindig ka, at sukatin mo ang templo ng Dios, at ang dambana, at ang mga sumasamba doon. 2At ang loobang nasa labas ng templo ay pabayaan mo, at huwag mong sukatin; sapagka't ibinigay sa mga Gentil; at kanilang yuyurakang apat na pu't dalawang buwan ang banal na siudad. 3At may ipagkakaloob ako sa aking dalawang saksi, at sila'y magsisipanghulang isang libo at dalawang daan at anim na pung araw, na nararamtan ng magagaspang na kayo. 4Ang mga ito'y ang dalawang punong olibo at ang dalawang kandelero, na nangakatayo sa harapan ng Panginoon ng lupa. 5At kung nasain ng sinoman na sila'y ipahamak, ay apoy ang lumalabas sa kanilang bibig, at lumalamon sa kanilang mga kaaway; at kung nasain ng sinoman na sila'y ipahamak ay kailangan ang mamatay sa ganitong paraan. 6Ang mga ito'y may kapangyarihang magsara ng langit, upang huwag umulan sa loob ng mga araw ng kanilang hula: at may kapangyarihan sila sa mga tubig na mapaging dugo, at mapahirapan ang lupa ng bawa't salot sa tuwing kanilang nasain. 7At pagka natapos nila ang kanilang patotoo, ang hayop na umahon mula sa kalaliman ay babaka sa kanila, at pagtatagumpayan sila, at sila'y papatayin. 8At ang kanilang mga bangkay ay nasa lansangan ng malaking bayan, na ayon sa espiritu ay tinatawag na Sodoma at Egipto, na doon din naman ipinako sa krus ang Panginoon nila. 9At ang mga tao mula sa gitna ng mga bayan at mga angkan at mga wika at mga bansa, ay nanonood sa kanilang mga bangkay na tatlong araw at kalahati, at hindi itutulot na ang kanilang mga bangkay ay malibing. 10At ang mga nananahan sa ibabaw ng lupa ay mangagagalak tungkol sa kanila, at mangatutuwa; at sila'y mangagpapadalahan ng mga kaloob; sapagka't ang dalawang propetang ito ay nagpahirap sa nangananahan sa ibabaw ng lupa. 11At pagkatapos ng tatlong araw at kalahati, ang hininga ng buhay na mula sa Dios ay pumasok sa kanila, at sila'y nangagsitindig; at dinatnan ng malaking takot ang mga nakakita sa kanila. 12At narinig nila ang isang malakas na tinig na nagsasabi sa kanila, Umakyat kayo rito. At sila'y umakyat sa langit sa isang alapaap; at pinagmasdan sila ng kanilang mga kaaway. 13At nang oras na yaon ay nagkaroon ng isang malakas na lindol, at nagiba ang ikasangpung bahagi ng bayan; at may nangamatay sa lindol na pitong libo katao: at ang mga iba ay nangatatakot, at nangagbigay ng kaluwalhatian sa Dios ng langit. 14Nakaraan na ang ikalawang Pagkaaba: narito, nagmamadaling dumarating ang ikatlong Pagkaaba. 15At humihip ang ikapitong anghel; at nagkaroon ng malalakas na tinig sa langit, at nagsasabi, Ang kaharian ng sanglibutan ay naging sa ating Panginoon, at sa kaniyang Cristo: at siya'y maghahari magpakailan kailan man. 16At ang dalawangpu't apat na matatanda na nakaupo sa kanikaniyang luklukan sa harapan ng Dios ay nangagpatirapa, at nangagsisamba sa Dios, 17Na nangagsasabi, Pinasasalamatan ka namin, Oh Panginoong Dios, na Makapangyarihan sa lahat, na ikaw ngayon, at naging ikaw nang nakaraan; sapagka't hinawakan mo ang iyong dakilang kapangyarihan, at ikaw ay naghari. 18At nangagalit ang mga bansa, at dumating ang iyong poot, at ang panahon ng mga patay upang mangahatulan, at ang panahon ng pagbibigay mo ng ganting-pala sa iyong mga alipin na mga propeta, at sa mga banal, at sa mga natatakot sa iyong pangalan, maliliit at malalaki; at upang ipahamak mo ang mga nagpapahamak ng lupa. 19At nabuksan ang templo ng Dios na nasa langit: at nakita sa kaniyang templo ang kaban ng kaniyang tipan; at nagkaroon ng mga kidlat, at mga tinig, at mga kulog, at isang lindol, at malaking granizo.

 

 

Layunin ng Kabanata 11

Versikulo 1-14:Ang mga Saksi ay lilitaw sa loob ng 1260 araw at pagkatapos ay hihimlay sa mga lansangan sa loob ng 3.5 araw at pagkatapos sila ay bubuhayin na mag-uli ng Mesiyas at ang Unang Pagkabuhay na Mag-uli (143A)ay magsisimula. Kaya't ang Una at Ikalawang kaabahan ay dapat mangyari bago ang Mesiyas at ng Unang Pagkabuhay na Mag-uli. At doon ay makikita ng tao ang Ikapitong Pakakak na hinihipan na siyang Pitong Mangkok ng Poot ng Diyos na ibinubuhos ng Hukbo sa sangkatauhan.

 

Versikulo 15-19:(Tingnan ang mga babasahin naAng Pitong Pakakak (No. 141)at ang Pagbagsak ng Jerico (No. 142).)

May tatlong aba. Bumalik tayo para sa susunod na pagkakasunod-sunod. Mula sa Panahon ng mga Kabagabagan ni Jacob, ang Israel ay hinarap. Nagkaroon ng malaking kapighatian, pagdating sa mga Saksi ng mga Huling Araw. Sa puntong ito bumaling tayo sa Apocalipsis 11:1. (No. 141). Mayroong dalawang proseso.

 

Versikulo 11:1-8: Ang Templo ay sinukat mula sa itaas (tingnan sa Pagsukat sa Templo (No. 137)). Ito ay nangyayari at nangyari na mula noong 1987. Ang mga ministeryo ay sinukat. Nangyari din ito sa mga pagkakasunud-sunod. Sa panahon ng 42 buwan, ang mga hinirang bilang bansa ay dinadalisay. Ang mundo ay dumadaan na ngayon sa proseso ng pagsusukat sa mga hinirang. Magtatagal ang prosesong iyon. Ang mga hinirang ay binigay upang makitungo sa isa't isa at iyon ay bahagi ng paraan ng pagsukat sa kanila.

 

Pagkatapos ng pagsisimula ng pagsukat na iyon at ng mga digmaan at NWO, ang Dalawang Saksi ay tatayo sa Jerusalem na nakadamit ng sako. Ang mga taong ito ay tatayo ng tatlo-at-kalahating taon o 1260 araw (tingnan din sa Ang mga Saksi (kabilang ang Dalawang Saksi) (No. 135): Mga Digmaan ng Wakas Bahagi II: 1260 Araw ng mga Saksi (No. 141D)). Cf. Rev. 11:4-8.

 

Si Cristo ay ipinako sa krus sa Golgota sa labas ng Jerusalem. Tinatawag ng mga Saksi ang Jerusalem na Sodoma at Ehipto dahil sa apostasya sa loob nito.  Ang konsepto dito ay tatayo sila upang harapin ang kapangyarihan ng Diyos. Magsasalita sila at susubukan ng mga tao na patayin sila, ngunit ang mga taong iyon ay gagantihan sa parehong paraang sinubukan nilang tratuhin ang mga Saksi. Babarilin ang sinumang magtangkang bumaril sa kanila. Ang mga Saksi ay protektado, at walang sinuman ang maaaring pumatay sa kanila sa loob ng tatlo-at-kalahating taon o 1260 araw; sila ay hindi magugupo. Kaya nilang tumawag ng apoy mula sa Langit at gagawin nila ito. Isasara nila ang langit at walang ulan na babagsak sa mundong ito sa loob ng tatlo-at-kalahating taon, maliban sa kung ano kanilang idikta. Sa puntong ito ay ginagawa nilang dugo ang mga dagat.

 

Ang mga bagay na ito ay direktang resulta ng dalawang opisyal na ito ng Diyos na itinulak sa lalamunan ng mga tao ang buong proseso ng pagsamba sa mga diyus-diyusan ng planetang ito. Ang mga hinirang ay natatakan na sa puntong ito. Ang mundo ay lalabas na sa Malaking Kapighatian. Ang mga damit ng mga hinirang ay pinaputi sa dugo ng Cordero, at makikita ito ng mundo. Sa loob ng tatlo-at-kalahating taong yugtong ito, babantayan ng mga hinirang ang mga taong ito at makita ang mga bagay na ito na pinapataw sa planetang ito. May isang bagay lamang na ibinigay sa kanila, at iyon ay ang kanilang tinapay at tubig ay sagana (Is. 33:16). Iyon lang ang matitiyak nila. Ito ay tanong ng pananampalataya.

 

Kasunod ng Pagsusukat ng Templo mula sa mga Pakakak ang mga salungatan ay madaragdagan hanggang sa Digmaan ng Ikalimang Pakakak, na isang digmaang bio-kemikal na kakalat sa buong planeta gamit ang mga kemikal na armas at virus technology sa buong planeta at lalo na ang mga sandatang kemikal na inilagay sa Europa at ng Kanluran sa pamamagitan ng mga rebelde; at pagkatapos ay ang Digmaan ng Ikaanim na Pakakak at pagkatapos Ang mga Saksi (kabilang ang Dalawang Saksi) (No. 135).

 

Pagkatapos ay darating ang Ikatlong Pagkaaba

Versikulo 11-14: Ang mga Saksi ay lilitaw sa loob ng 1260 araw at pagkatapos ay hihimlay na patay sa mga lansangan sa loob ng 3.5 araw at pagkatapos sila ay bubuhayin na mag-uli ng Mesiyas at ang Unang Pagkabuhay na Mag-uli ay magsisimula. Kaya't ang Una at Ikalawang kaabahan ay dapat mangyari bago ang Mesiyas at sa Unang Pagkabuhay na Mag-uli. At doon natin makikita na ang Ikapitong Pakakak ay hinihipan na siyang Pitong Mangkok ng Poot ng Diyos na ibinubuhos ng Hukbo sa sangkatauhan. Tingnan din ang Mga Digmaan ng mga Huling Araw at ang mga Mangkok ng Poot ng Diyos (No. 141B);Mga Digmaan ng Wakas Bahagi III: Armagedon at ang mga Mangkok ng Poot ng Diyos (No. 141E).

 

 

Kabanata 12

1At ang isang dakilang tanda ay nakita sa langit: isang babae na nararamtan ng araw, at ang buwan ay nasa ilalim ng kaniyang mga paa, at sa kaniyang ulo ay may isang putong na labingdalawang bituin; 2At siya'y nagdadalang tao; at siya'y sumisigaw, na nagdaramdam sa panganganak, at sa hirap upang manganak. 3At ang ibang tanda ay nakita sa langit: at narito, ang isang malaking dragong mapula, na may pitong ulo at sangpung sungay, at sa kaniyang mga ulo'y may pitong diadema. 4At kinaladkad ng kaniyang buntot ang ikatlong bahagi ng mga bituin sa langit, at ipinaghagis sa lupa: at lumagay ang dragon sa harapan ng babaing manganganak na, upang lamunin ang kaniyang anak pagkapanganak niya. 5At siya'y nanganak ng isang anak na lalake, na maghahari na may panghampas na bakal sa lahat ng mga bansa: at ang kaniyang anak ay inagaw na dinala hanggang sa Dios, at hanggang sa kaniyang luklukan. 6At tumakas ang babae sa ilang, na doon siya'y ipinaghanda ng Dios ng isang dako, upang doon siya ampuning isang libo dalawang daan at anim na pung araw. 7At nagkaroon ng pagbabaka sa langit: si Miguel at ang kaniyang mga anghel ay nakipagbaka sa dragon; at ang dragon at ang kaniyang mga anghel ay nakipagbaka; 8At hindi sila nanganalo, ni nasumpungan pa man ang kanilang dako sa langit. 9At inihagis ang malaking dragon, ang matandang ahas, ang tinatawag na Diablo at Satanas, ang dumadaya sa buong sanglibutan; siya'y inihagis sa lupa, at ang kaniyang mga anghel ay inihagis na kasama niya. 10At narinig ko ang isang malakas na tinig sa langit, na nagsasabi, Ngayo'y dumating ang kaligtasan, at ang kapangyarihan, at ang kaharian ng ating Dios, at ang kapamahalaan ng kaniyang Cristo: sapagka't inihagis na ang tagapagsumbong sa ating mga kapatid na siyang sa kanila'y nagsusumbong sa harapan ng ating Dios araw at gabi. 11At siya'y kanilang dinaig dahil sa dugo ng Cordero, at dahil sa salita ng kanilang patotoo, at hindi nila inibig ang kanilang buhay hanggang sa kamatayan. 12Kaya't mangagalak kayo, Oh mga langit at kayong nagsisitahan diyan. Sa aba ng lupa at ng dagat: sapagka't ang diablo'y bumaba sa inyo, na may malaking galit, sa pagkaalam niya na kaunting panahon na lamang mayroon siya. 13At nang makita ng dragon na siya'y inihagis sa lupa, ay inusig niya ang babaing nanganak ng sanggol na lalake. 14At sa babae'y ibinigay ang dalawang pakpak ng agilang malaki, upang ilipad sa ilang mula sa harap ng ahas hanggang sa kaniyang tahanan, na pinagkandilihan sa kaniyang isang panahon, at mga panahon, at kalahati ng isang panahon. 15At ang ahas ay nagbuga sa kaniyang bibig sa likuran ng babae ng tubig na gaya ng isang ilog, upang maipatangay siya sa agos. 16At tinulungan ng lupa ang babae, at ibinuka ang kaniyang bibig at nilamon ang ilog na ibinuga ng dragon sa kaniyang bibig. 17At nagalit ang dragon sa babae, at umalis upang bumaka sa nalabi sa kaniyang binhi, na siyang nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at mga may patotoo ni Jesus:

Ang teksto ni Marshall sa Interlinear ay may versikulo 18 na nakasulat……At tumayo siya e sa buhangin ng dagat (footnote sa ibaba). Gayunpaman ang teksto ng RSV ay nagtatapos sa may bilang hanggang vesikulo 17 at nasusulat ng pareho sa Interlinear. Ang Interlinear ay mayroong sumusunod na tala:

e Binasa ng ibang mga sinaunang awtoridad At tumayo ako, ikinonekta ang pangungusap sa kabanata 13:1.

 

Layunin ng Kabanata 12

Ang digmaan sa langit ay magaganap gaya ng sinabi ng Diyos sa Apocalipsis 12 (No. 299E). Ipinakikita ng Apocalipsis 12:1-6 na ang babaeng manganganak sa isang bata, na siyang Mesiyas, ay isang patuloy na nilalang at sa gayon ay umiral bilang Israel bilang ina ng Mesiyas at ng mga tapat.

 

Ang Dragon ay ibinagsak sa lupa at kinuha niya ang ikatlong bahagi ng Hukbo kasama niya. Nagsimula ang digmaan sa Langit at nakipagdigma si Michael sa Dragon at itinapon siya sa lupa (Apoc. 12:7-9).

 

Pagkatapos ang Mesiyas ay binigyan ng kapangyarihan (Apoc. 12:11) at ang mga hinirang ay nilupig ang kalaban sa pamamagitan ng Dugo ng Cordero at ang Diablo ay nasa matinding galit sapagkat alam niya na ang kanyang oras ay naging limitado sa dahil sa tagumpay ng Cordero (Apoc. 12:12).

 

Takdang Panahon ng Pagbaba

Alam ng Dragon na siya ay may limitadong oras kaya kanyang ginawa at tinugis niya ang babae na hinirang sa pananampalataya. Ang babae ay ipinadala sa ilang para sa panahon, panahon at kalahating panahon ng pag-uusig sa mga hinirang. Ang panahon ay para sa 1260 propetikong taon-araw ng mga hinirang sa ilang sa ilalim ng Imperyo ng Hayop. Ang panahon ay nasa dalawang yugto at ang unang yugto na tumagal mula 590 CE nang ito ay itinatag ng maling sistemang relihiyon ng huwad na Cristianong iglesia sa ilalim ni Gregory I na nagtatag ng Banal na Imperyong Romano. Ito ay nagtatagal hanggang 1850 CE na nakabase sa Roma ngunit kumalat sa buong mundo. Ito ang imperyo ng Dalawang Paa na bakal at malambot na putik na pumalit sa mga Binti na Bakal na siyang Imperyo ng Roma gaya ng nakikita natin sa propesiya ng Daniel kabanata 2. Ito ay natapos sa pamamagitan ng plebisito sa Italya noong 1850 at ang Estado ng Papa ay natapos (cf. Komentaryo kay Daniel (F027ii); F027xiii)).

 

Sa panahon mula 1850 hanggang sa pagsisimula ng mga digmaan sa wakas noong 1916 alinsunod sa mga propesiya sa Ezekiel at Daniel ang paghahanda para sa mga huling araw ay sinimulan sa paghahanda para sa New World Order ng huling imperyo ng Sampung Daliri ng Paa ng Daniel kabanata 2 na mamamahala sa mga huling araw na magsisimula sa katapusan ng panahon ng mga Gentil o mga Bansa mula 1997 (tingnan sa mga Ang Propesiya ng mga Baling Braso ni Paraon Bahagi I (No. 036) and Bahagi II (No. 036_2);(cf. F027 sa itaas atF027viiiatF027xiii).

 

(cf. No. 065).

Ang pinsala ng Pananampalataya ay may kabuluhang pagsisikap para sa kaligtasan ng lahat (Juan 16:21).

 

Ang babae ay ang Iglesia ng Diyos at ang babaing ikakasal kay Cristo. Dahil dito, inusig ng Kalaban ang Iglesia, tulad ng makikita natin sa Apocalipsis 12:13:

At nang makita ng dragon na siya'y inihagis sa lupa, ay inusig niya ang babaing nanganak ng sanggol na lalake.

 

Apocalipsis 12:17 At nagalit ang dragon sa babae, at umalis upang bumaka sa nalabi sa kaniyang binhi, na siyang nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at mga may patotoo ni Jesus:

Ang binhi, na si Cristo at ang Iglesia, ay magtatagumpay laban sa Kaaway at sa kanyang sistema, gaya ng makikita natin. Ipinakita sa atin ng propetang si Zacarias kung ano ang mangyayari. Siya ay itinaas para sa panghihikayat ng bansa pagkatapos ng kanilang pagbabalik mula sa pagkabihag (cf. No. 132). Ang mga tribo ay ang mga bituin ng Hukbo. Sila ang labing-isang bituin, kasama si Joseph bilang ikalabindalawang bituin. Kaya't maaari na tayong magpatuloy sa Apocalipsis 12:1-17. Dito ang babae ay nakadamit ng araw, at ang buwan ay nasa ilalim ng kanyang mga paa. Sa kanyang ulo ay isang korona ng labindalawang bituin. Ang simbolismo ay ang Israel ay lumaki sa pagiging bansa at naging Iglesia. Ang pisikal na Israel ay naging espirituwal na Israel. Ang karapatan ng pagkapanganay ng bansa at ng mga tribo ay upang maging palamuti ng Iglesia. Ang prosesong ito ay nangyari sa panahong iyon na tinutukoy sa kabanatang ito. Ang bansa at ang Iglesia ay pinag-uusig pagkatapos niyang maipanganak ang lalaking bata at dinala ito sa Diyos at sa Kanyang Trono. Pagkatapos ng panahong ito ang tagapag-akusa ng mga kapatid ay itinapon. Tinutukoy ng mga anghel dito ang mga hinirang bilang kanilang mga kapatid. Kaya pinag-uusapan natin ang isang relasyong pamilya na kinabibilangan ng mala-anghel na Hukbo

 

Dito makikita natin na ang mga supling ng babae ay yaong mga tumutupad sa mga Kautusan ng Diyos at sa Patotoo ni Jesus, upang ang bansa dito ay maging Iglesia at samakatuwid ay nagbubukas upang yakapin ang mga Gentil bilang bahagi ng Israel. Kaya ang mga supling ng Israel ay pinag-uusig sa loob ng isang panahon, panahon at kalahating panahon, o 1,260 propetikong taon-araw. Ang panahong ito ay natapos, gaya ng nakita natin, noong 1850. Gayunpaman, may isa pang yugto na sumunod sa Great Holocaust mula 1941 hanggang 1945 partikular na sa Europa. May isa pang panahon na nasa katapusan ng walumpung taon mula 1941-1945 ng Holocaust ng 1260 araw sa ilalim ng mga Nazi at mga kampo ng Trinitarian noong WWII hanggang 2021-2025, na kinasasangkutan ng mga digmaan sa wakas sa ilalim ng tinatawag na imperyo ng Hayop. Ang panahong ito ng katapusan at ang pagkawasak ng patutot ay sumasaklaw sa panahon hanggang sa huling pagtatatak ng mga banal na binanggit sa Apocalipsis 14. Mula sa panahong ito, ang Ebanghelyo ng walang hanggang Kaharian ng Diyos ay sinalita at ang sistemang Babylonia ay nawasak (Apoc. 14:8).

 

Anuman ang tagal ng panahon na kasangkot sa proseso, ang araw, buwan at mga bituin ay kumakatawan sa parehong babae na nagsilang ng Mesiyas at gayundin ang mga supling ng babae, na siyang Iglesia at ang babaing ikakasal kay Mesiyas. Ang buwan ay ginagamit upang tukuyin ang bansang Israel at gayundin ang Iglesia dahil ang buwan ay walang sariling liwanag. Ito ay binibigyan ng liwanag na nagmumula sa araw, na isang bituin ng unang sistema. Ang araw na ito rin ang bituin na lalabas mula kay Jacob (Blg. 24:17). Kaya naman, mayroon tayong bituin ng pangunahing sistema, na isinasantabi ang ranggo at nagiging kaligtasan ng bagong sistema. Sa pamamagitan ng kanyang aktibidad, nalikha ang mga bagong sistema o bituin sa pamamagitan ng babae, na siyang bansa at Iglesia. Dahil walang likas na kapangyarihan, umaasa siya sa kapangyarihang ibinigay sa kanya mula sa araw, na isang salik ng Lumikha. Kaya ang Diyos ay nangunguna sa aktibidad ng mga pagkakasunod-sunod.

 

(cf. also No. 194)

Ang Ideya ng Lugar ng Kaligtasan

Ang ideya ay nagmula sa isang teksto sa Apocalipsis 3:10 na ginawa sa Iglesia sa Filadelfia.

Apocalipsis 3:10  Sapagka't tinupad mo ang salita ng aking pagtitiis, ikaw naman ay aking iingatan sa panahon ng pagsubok, na darating sa buong sanglibutan, upang subukin ang mga nananahan sa ibabaw ng lupa. (TLAB)

 

Ang pangakong ito ay upang panatilihing ligtas ang grupong ito mula sa oras ng tukso o oras ng pagsubok na darating sa buong mundo. Mula dito ay ipinapalagay ng lahat ng mga nag-aakalang sila ang sistemang Filadelfia (kakaunti ang lumilitaw na nag-aangking sila ang Sardis o Laodicean) na sila ay dadalhin sa isang lugar upang itago mula sa oras ng pagsubok o tukso.

 

Ipinapalagay din na ang oras ng pagsubok na ito ay bago ang pagbabalik ng Mesiyas. Maaaring hindi ito ang kaso. Maaaring ang pagdating mismo ang magpoprotekta sa Iglesiang ito. Gayunpaman, ipinapalagay na hindi ito ang kaso at ang yugtong ito kaagad muna bago ang pagbabalik ng Mesiyas. Ang yugtong ito ay madalas na pinaniniwalaang nagkataon lamang sa tatlo at kalahating taon o 1,260 araw ng dalawang saksi.

 

Ito ay sinamahan ng isa pang versikulo na nagsasalita tungkol sa iglesia sa ilang.

 

Apocalipsis 12:1-12: Dito makikita natin na ang babae ay nagsilang ng isang lalaki. Dito makikita natin ang Mesiyas na isinilang sa babae na siyang kongregasyon ng Israel. Ang Mesiyas ay dinala sa Diyos at sa Kanyang trono. Pagkatapos ay tumakas ang babae patungo sa ilang kung saan naghanda siya ng isang lugar para sa kanya sa loob ng 1,260 araw. Ang panahong ito ay itinuturing na pag-uusig sa Iglesia. Ito ay kinuhang panahon sa ilalim ng Banal na Imperyong Romano na tumagal mula 590 hanggang 1850, nang ito ay nabuwag (cf. din ang Tungkulin ng Ikaapat na Utos atbp. (No. 170)).

 

Ang digmaan sa langit ay naganap mula sa panahong ito. Ngayon ang panahon ng digmaan sa langit ay maaaring magsimula mula sa pag-akyat ng Mesiyas kasunod ng pagkabuhay na mag-uli (cf. Apatnapung Araw Kasunod ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo (No. 159A)). Kaya't ang digmaan ay hindi sana nakatali sa panahon ng babae sa ilang kundi sa pagtanggal kay Satanas sa digmaan.

 

Ang mahalagang teksto dito ay ang mga banal ay nagtagumpay sa pamamagitan ng dugo ng Cordero at ng salita ng kanilang patotoo at hindi nila inibig ang kanilang buhay hanggang sa kamatayan. Walang pangako dito na sila ay protektado mula sa kamatayan o pag-uusig. Sa katunayan, ito ay kabaligtaran.

 

Ang pag-uusig sa kongregasyon na nagsilang ng lalaking anak ay nagsimula sa pagkakakulong kay Satanas. Samakatuwid, ang kongregasyong ito ay kasama rin ng Juda. Ang versikulo 14 pagkatapos ay dinala tayo sa paksa ng mga pakpak ng dakilang agila (Apoc. 12:13-17).

 

Mayroong dalawang grupo dito. Ang isa ay ang mga lahi ng babae na mga pisikal na lahi, at ang isa pang grupo ay ang mga espirituwal na lahi. Ito ang mga labi ng kanyang binhi na sumusunod sa mga utos ng Diyos at may patotoo kay Jesucristo. Kaya't hindi Juda ang pinag-uusapan dito - ito ay ang Iglesia. Dito sa bandang huli, ang Iglesia ang inuusig.

 

Mayroon tayong, mula sa konseptong ito, pananaw na ang Israel ay ang babae na binubuo kapwa ng pisikal at espirituwal na mga grupo.

 

Marami sa mga grupong nagtataguyod ng Petra bilang isang lugar ng kaligtasan ay nagtataglay ng tekstong ito na nangangahulugan na sila ay dadalhin sa Petra (o sa iba't ibang lugar) sa mga pakpak ng isang dakilang agila. Sa katunayan, ginamit ito ng isang iglesia upang bigyang-katwiran ang pagbili ng sasakyang panghimpapawid at ang nakakahiyang maling paggamit ng mga pondo ng ikapu kabilang ang mga pondo para sa kapakanan o ikatlong ikapu.

 

Ang mga pakpak ng isang malaking agila ay kinilala sa Lumang Tipan.

Exodo 19:3-6 At si Moises ay lumapit sa Dios, at tinawag ng Panginoon siya mula sa bundok, na sinasabi, Ganito mo sasabihin sa sangbahayan ni Jacob, at sasaysayin sa mga anak ni Israel. 4Inyong nakita ang aking ginawa sa mga Egipcio, at kung paanong dinala ko kayo sa mga pakpak ng agila, at kayo'y inilapit ko sa akin din. 5Kaya't ngayon, kung tunay na inyong susundin ang aking tinig, at iingatan ang aking tipan, ay magiging isang tanging kayamanan nga kayo sa akin, na higit sa lahat ng bayan: sapagka't ang buong lupa ay akin; 6At kayo'y magiging isang kaharian ng mga saserdote sa akin, at isang banal na bansa. Ito ang mga salita na inyong sasalitaan sa mga anak ni Israel. (TLAB)

 

Ang dakilang agila ay si Jesucristo na ibinigay ng Diyos sa Israel bilang isang responsibilidad (Deut. 32:8-9 RSV). Dinala ng Diyos ang Israel sa mga pakpak ng dakilang agila na ito mula sa Ehipto tungo sa ilang upang madala Niya ito sa Kanyang sarili upang sila ay maging isang kakaibang kayamanan sa lahat ng mga bansa sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanyang tinig (ang mismong agila, ang Elohim na nagsalita) at gayundin sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanyang tipan.

 

Ang nilalang na ito, na kilala na natin ngayon bilang si Jesucristo, ay may pananagutan para sa proteksyon ng Israel bilang bansa at Iglesia. Tinangka ni Satanas na sirain ang grupong ito sa mahabang panahon (cf. Ang Preexistence ni Jesucristo (No. 243)).

 

Ang proteksyon ng Israel ay nakasalalay sa pagkakaiba-iba at pagkakalat nito - hindi sa konsentrasyon nito sa isang lugar gaya ng ipinahihiwatig ng mga terminong kasangkot sa paggamit ng Kadesh (cf. Ang Lugar ng Kaligtasan (No. 194)).

 

 

Kabanata 13

1At siya'y tumayo sa buhanginan ng dagat. At nakita ko ang isang hayop na umaahon sa dagat, na may sangpung sungay at pitong ulo, at sa kanilang mga sungay ay may sangpung diadema, at sa kaniyang mga ulo ay mga pangalan ng kapusungan. 2At ang hayop na aking nakita ay katulad ng isang leopardo, at ang kaniyang mga paa ay gaya ng sa oso, at ang kaniyang bibig ay gaya ng bibig ng leon: at ibinigay sa kaniya ng dragon ang kaniyang kapangyarihan, at ang kaniyang luklukan, at dakilang kapamahalaan. 3At nakita ko ang isa sa kaniyang mga ulo na waring sinugatan ng ikamamatay; at ang kaniyang sugat na ikamamatay ay gumaling: at ang buong lupa'y nanggilalas sa hayop; 4At sila'y nangagsisamba sa dragon, sapagka't ibinigay niya ang kaniyang kapamahalaan sa hayop; at nangagsisamba sa hayop, na nangagsasabi, Sino ang kagaya ng hayop? at sinong makababaka sa kaniya? 5At binigyan siya ng isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay at mga kapusungan: at binigyan siya ng kapamahalaan, upang magpatuloy na apat na pu't dalawang buwan. 6At binuka niya ang kaniyang bibig sa mga kapusungan laban sa Dios, upang pusungin ang kaniyang pangalan, at ang kaniyang tabernakulo, gayon din naman ang mga nananahan sa langit. 7At ipinagkaloob sa kaniya na makipagbaka sa mga banal, at pagtagumpayan sila; at binigyan siya ng kapamahalaan sa bawa't angkan at bayan at wika at bansa. 8At ang lahat ng nangananahan sa lupa ay magsisisamba sa kaniya, na ang kanikaniyang pangalan ay hindi nasusulat sa aklat ng buhay ng Cordero na pinatay buhat nang itatag ang sanglibutan. 9Kung ang sinoman ay may pakinig, ay makinig. 10Kung ang sinoman ay sa pagkabihag, ay sa pagkabihag paroroon siya: kung ang sinoman ay papatay sa tabak, ay dapat siyang mamatay sa tabak. Narito ang pagtitiyaga at ang pananampalataya ng mga banal. 11At nakita ko ang ibang hayop na umaahon sa lupa; at may dalawang sungay na katulad ng sa isang kordero, at siya'y nagsasalitang gaya ng dragon. 12At kaniyang isinasagawa ang buong kapamahalaan ng unang hayop sa kaniyang paningin. At pinasasamba niya ang lupa at ang nangananahan dito sa unang hayop, na gumaling ang sugat na ikamamatay. 13At siya'y gumagawa ng mga dakilang tanda, na ano pa't nakapagpapababa ng kahit apoy mula sa langit hanggang sa lupa sa paningin ng mga tao. 14At nadadaya niya ang mga nananahan sa lupa dahil sa mga tanda na sa kaniya'y ipinagkaloob na magawa sa paningin ng hayop; na sinasabi sa mga nananahan sa lupa, na dapat silang gumawa ng isang larawan ng hayop na mayroon ng sugat ng tabak at nabuhay. 15At siya'y pinagkaloobang makapagbigay ng hininga sa larawan ng hayop, upang ang larawan ng hayop ay makapangusap, at maipapatay naman ang lahat ng hindi sumasamba sa larawan ng hayop. 16At ang lahat, maliliit at malalaki, at mayayaman at mga dukha, at ang mga laya at ang mga alipin ay pinabigyan ng isang tanda sa kanilang kanang kamay, o sa noo; 17At nang huwag makabili o makapagbili ang sinoman, kundi siyang mayroong tanda, sa makatuwid ay ng pangalan ng hayop o bilang ng kaniyang pangalan. 18Dito'y may karunungan. Ang may pagkaunawa ay bilangin ang bilang ng hayop; sapagka't siyang bilang ng isang tao: at ang kaniyang bilang ay Anim na raan at anim na pu't anim.

  

Layunin ng Kabanata 13

(cf. No 141)

Sa Apocalipsis 13 titingnan natin ang Hayop na nakikitungo sa mga tao. Ang Apocalipsis 12 ay tumatalakay sa sistema ni Cristo. Ang Apocalipsis 13 ay tumatalakay sa sistema ng Hayop. Magkasabay sila pareho. Hindi ito nangyayari pagkatapos ng ikalawang kaabahan at sa pagitan ng panahon ng pagdating ng Mesiyas. Ang dalawang sistemang ito ay sabay-sabay na nangyayari bago at sa panahon ng lahat ng mga kaabahan.

 

(cf. No. 025)

Ang mga babala ng marka ng hayop ay nagmula sa ilang mga propesiya sa aklat ng Apocalipsis (e.g. Apoc. 13:16-17).

 

Kaya mayroon tayong hayop sa Apocalipsis 13:1 na may pitong ulo at sampung sungay, at mayroon tayong huling kaharian ng larawan sa Daniel kabanata dalawa na may sampung daliri sa paa. Ito ay dalawang representasyon ng parehong konsepto. Ibig sabihin, sa mga huling araw bago magbalik ang Mesiyas upang pamunuan ang mundo, magkakaroon ng isang kaharian na tatawagin bilang hayop, na bubuuin ng sampung pinuno na magbibigay ng kanilang awtoridad sa isang sistema ng hayop sa loob ng isang oras (Apoc. 17:13). Ang sampung pinunong ito ay kasingkahulugan ng sampung anak ni Haman na ibinitin sa bitayan sa aklat ng Esther (cf. sa Komentaryo sa Ester (No. F017)). Lahat sila ay binitin nang sama-sama dahil sama-sama silang bumubuo sa pagkakaisa ng sampung daliri ng paa ng Daniel kabanata 2, at ng sampung sungay ng Apocalipsis 13 sa mga huling araw.

 

Makikipagdigma sila sa Cordero, ngunit dadaigin sila ng Cordero.

Apocalipsis 17:14: Makikipagbaka ang mga ito laban sa Cordero, at sila'y dadaigin ng Cordero, sapagka't siya'y Panginoon ng mga panginoon at Hari ng mga Hari; at ng mga kasama niya, na mga tinawag at mga pili at mga tapat ay nananaig din. (TLAB)

 

Ang mga hayop na ito pagkatapos ay makikita bilang mga kaharian sa mundong ito, na nagkaroon ng kapangyarihan sa mga tao sa mundo. Ang isang mahalagang punto na naaangkop dito ay matatagpuan sa Deuteronomio 32:8.

Deuteronomio 32:8-9 Nang ibigay ng Kataastaasan sa mga bansa ang kanilang mana, Nang kaniyang ihiwalay ang mga anak ng tao, Kaniyang inilagay ang mga hangganan ng mga bayan Ayon sa bilang ng mga anak ni Israel. 9Sapagka't ang bahagi ng Panginoon (Yahovah) ay ang kaniyang bayan; Si Jacob ang bahaging mana niya. (TLAB)

  

(cf. also No. 160)

Ang Diyos ay nakakaalam ng lahat kung kaya't alam Niya ang kahihinatnan ng mga aktibidad ng rebeldeng Hukbo noong sila ay nilikha. Itinalaga niya si Cristo bilang ang Corderong pinaslang mula sa pagkakatatag ng mundo, at isinulat ang mga pangalan ng mga hinirang sa aklat ng buhay, bago ang pagkakatatag ng mundo (cf. Jer. 1:5).

Apocalipsis 13:8 At ang lahat ng nangananahan sa lupa ay magsisisamba sa kaniya, na ang kanikaniyang pangalan ay hindi nasusulat sa aklat ng buhay ng Cordero na pinatay buhat nang itatag ang sanglibutan. (TLAB)

 

(cf. also No. 118)

Ito ay nagsasalita tungkol sa panahon ng Dragon at sa panahon ng Hayop at sa panahon ng mga kalapastanganan laban sa Diyos (v. 7).

 

Kaya't hindi lamang nalaman na si Cristo ay papatayin bago ang mundo ay inilatag kundi pati na rin ang mga pangalan ng mga hinirang ay lahat ay kilala at nakatala sa Aklat ng Diyos bago ang mundo ay nabuo (Jer. 1:5; Rom. 8:28-30). Iyan ang lawak ng pagkaalam ng lahat ng Diyos. Malinaw na hindi alam ni Cristo ang lahat dahil may mga bagay na hindi niya alam, tulad ng oras ng kanyang pagbabalik (Mar. 13:32), at gayundin ang Pahayag na ibinigay sa kanya ng Diyos.

 

Ang Cordero ang pinaslang mula pa sa pagkakatatag ng mundo at ito ay magdadala sa atin hanggang sa katapusan ng lahat ng mga hinirang upang tayong lahat ay magkaroon ng kamalayan sa buong dalawang libong taon mula sa kamatayan ni Cristo hanggang sa katapusan ng panahon at isang karagdagang 1000 taon sa Milenyo at sa 100 taon ng Paghuhukom. Ito ay paunang itinalaga ng Diyos, ang lahat ay nasa ilalim ng kontrol ng Diyos at ang lahat ay sa kaalaman sa Diyos. Kaya't ang Diyos ay nakakaalam ng lahat ng bagay. Ang Omniscient ay nagpapahiwatig na ang Diyos ay nakakaalam ng lahat na ang buong hinaharap ay alam at nauunawaan. Ang isang nilalang na hindi alam ang hinaharap ay tiyak na hindi maaaring maging Diyos na nagpapahayag ng wakas mula sa simula gaya ng sinabi sa atin.

 

(cf. also No. 299F)

Apocalipsis 13:1-18

Pansinin na ang Unang Hayop ay isang imperyo na nakipagdigma sa mga banal at dinala ang marami sa pagkabihag. Ang panahong ito ng pamumuno ng Unang Hayop ay apatnapu't dalawang buwan. Iyan ay katumbas ng 1260 araw o isang panahon, panahon at kalahating panahon. Ang kahalili ng Imperyong Romano ay ang Banal na Imperyong Romano na namuno sa loob ng 1260 taon mula 590 hanggang 1850 at nakipagdigma sa mga banal at pinag-uusig sila. Pagkatapos ay hinalinhan ito ng huling sistema ng relihiyon na may dalawang sungay na parang cordero ngunit nagsasalita ito bilang isang dragon na may kapangyarihan ni Satanas. Nagpapababa ito ng apoy mula sa langit sa paningin ng mga tao. Nakita natin mula sa mga akda ng Smyrna na sinanay ang pangalawang obispo na ngayon ay Lyon, Irenaeus, na ang Hayop na ito ay parehong mula sa mga Latino na nakabase sa Roma at mula sa sistemang Mga Titan ng Araw na ang pagsamba ay batay sa Mga Kulto sa Araw at ang Sabbath ay Linggo at nakikipagdigma sa mga tagapag-ingat ng Sabbath, na siyang mga banal ng Diyos. Ang sistema ng numero ng anticristo na istruktura ng mga kulto ng Araw ay 666 at ang mga salitang ito at ang sistemang ito ay kinilala ni Irenaeus at binuo ni Hippolytus.

 

Ang sistema na nawasak noong 1850 ng mga Rebolusyon at muling pag-aayos sa Europa ay muling nagising at ang sistemang Satanista ay pinlano mula 1871 (tingnan sa 2012 at ang Anticristo (No. 299D)). Ang pagkakasunod-sunod ng tatlong digmaang pandaigdig ay pinlano noon at maingat na dinala sa loob ng mahigit isang daang taon upang ipatupad ang huli at pangwakas na yugto ng kapangyarihan ng Hayop at ang pagsakop sa mundo at ang mga tribo ng bansang Israel. Ang pagkakasunud-sunod ng digmaan na ito ay ginawa upang maiwasan nila ang panghihimasok ng Mesiyas at pawalang kabuluhan ang Milenyo at ang pamamahala ng Mesiyas at ng mga Banal.

 

Mahalaga rin na maunawaan natin kung ano ang nangyayari sa plano ng galawan ng UN at ang pagbuo ng supranational government na ito na idinisenyo upang agawin ang kapangyarihan ng mga bansa. Ang Kanluran ay talagang ibinibigay ang kapangyarihan nito at ang mga demokratikong sistema nito sa sistema ng Hayop at ang media ay masyadong hangal at kontrolado na mailantad ito at ang mga pulitiko ay masyadong mahina ang loob at makasarili para tutulan ito. Pinipilit ito ng mga bangkero dahil inaasahan nilang makikinabang sila dito at mamuno sa pandaigdigang kaayusan. Maraming tao ang mamamatay sa sistemang ito at sa kalalabasang pagkawala ng kalayaan. Ang mga kukuha ng marka nito ay mawawalan ng kanilang puwesto kapwa sa Unang Pagkabuhay na Mag-uli at sa sistemang milenyo bilang mga tao. Ang kanilang mga pamilya, at ang kanilang kayamanan, at ang kanilang pamana ay mawawala. Mamamatay sila sa mga digmaan ng wakas at sa Poot ng Diyos.

 

Ang mga umuunlad na bansa ay nadadaya ng tukso sa pag-aakalang makikinabang sila sa sistema. Hindi nila magagawa ito at sa huli ay kailangan nilang ipaglaban ang kanilang pag-iral.

 

Maliban kung dumating ang Mesiyas at ililigtas tayong lahat ay walang matitirang buhay. Huwag kang magpalinlang. Hindi ito isang sistema na mag-iiwan na buhay ang sinuman. Ang Anglo-Celts ang pinakamahalagang dapat sirain at ang ilan sa kanila ay nag-iisip na sila ang may kontrol dito. Ninanais ni Satanas na ang LAHAT ng tao ay mapahamak. Ito ang sistemang pinili niya. Ang kanyang mga pangunahing laruan ay Cristianong Trinitarian, Pundamentalistang Islam at Zionismo, Judaismo at ang Mga Teolohiya sa Pagpapalaya, at ang kanyang mga tagasunod, na lahat ay mamamatay.

 

Ang mga Iglesia ng Diyos na nag-iingat ng Sabbath na siyang mga Banal ay ang unang pupuntiryahin. Gayunpaman, lahat ay nasa listahan. Kung si Satanas ay tumutol sa paglikha ng sangkatauhan sa una pa lamang bakit ang sinuman maliban sa isang hangal ay nag-iisip na sinuman sa atin ay maliligtas? Kung wala ang Mesiyas ay walang kaligtasan at walang pag-asa. Ang mga tumatawag sa Diyos ang maliligtas.

 

*****

 

Bullinger’s Notes on Revelation Chs. 10-13 (for KJV)

 

Chapter 10

Verse 1

saw. App-133.

another. App-124. The term shows him to be not one of the "seven".

mighty See Revelation 5:2.

come = coming.

heaven. See Revelation 3:12.

cloud. Compare Revelation 1:7. Psalms 18:11; Psalms 104:3. Isaiah 19:1. Matthew 24:30. 1 Thessalonians 4:17.

a = the.

rainbow. See Revelation 4:3.

was. Omit.

 

Verse 2

he had = havmg

a little book. Greek. biblaridion. Only here and verses: Revelation 10:9, Revelation 10:10. Compare Revelation 1:11 with Revelation 5:1, &c., where the scroll was sealed. Here it is opened.

set. Greek. ithemi. As in Acts 1:7 (put); Revelation 2:35 (make).

upon, on. App-104.

earth. App-129.

 

Verse 3

loud = great.

had. Omit.

seven = the seven (Revelation 1:4).

thunders. Compare the "seven thunders" (voice of the Lord) in Psa 29.

uttered. Literally spake. App-121.

 

Verse 4

their voices. The texts omit.

unto me. The texts omit.

Seal. See Revelation 7:3.

those = the.

not. App-105.

 

Verse 5

hand. The texts read "right hand". See Revelation 1:16; Revelation 5:1, &c.

 

Verse 6

liveth, &c. As Revelation 4:9.

created. Compare Revelation 4:11.

therein = in (App-104.) it.

that . . . longer. Literally that time shall be no longer. i.e. no more delay in executing final vengeance. See Revelation 6:10, Revelation 6:11.

should = shall.

time. Greek. chronos. See App-195.

no longer. Greek. ouketi.

 

Verse 7

shall begin = is about.

mystery. See Revelation 1:20; Revelation 17:5, Revelation 17:7. App-193.

should be = shall have been.

finished. (Add "also".) Greek. teleo. In Rev. here; Revelation 11:7; Revelation 15:1, Revelation 15:8; Revelation 17:17; Revelation 20:3, Revelation 20:5, Revelation 20:7. Compare App-125.

He . . . declared. App-121.

His = His own.

servants. App-190.

prophets. See App-189.

 

Verse 8

spake . . . Read. "(I heard) speaking". Same as "uttered" in Revelation 10:3.

unto = with. Greek. meta. App-104.

said = saying.

little book = book. Greek. biblion.

 

Verse 9

unto. App-104.

and. Omit.

said = saying.

unto = to.

said = saith.

eat . . . up. Hebraism for receiving knowledge.

 

Verse 10

out of. App-104.

 

Verse 11

he said. The texts read "they say".

unto = to.

prophesy. In Rev. only here and Revelation 11:3. Compare App-189. before = over, or concerning. Greek. epi. App-104.

 

Chapter 11

Verse 1

reed. Greek. kalamos. Elsewhere (in Rev.) Revelation 21:15, Revelation 21:16. See App-88, first note.

unto = to.

rod = sceptre, as elsewhere in Rev. See Revelation 2:27; Revelation 12:5; Revelation 19:15. This measuring reed is like a sceptre, and measures for destruction, not for building. See Lamentations 2:8.

and . . . stood. The texts omit.

saying. i.e. (the giver) saying.

Rise. App-178. Only here in Rev.

Temple. Greek. naos. See Revelation 3:12. Matthew 23:16.

God App-98.

altar. See Revelation 8:3, &c.

and them. Read "and (record) them". Figure of speech Ellipsis. App-6.

Worship. App-137.

therein = in (Greek. en) it.

 

Verse 2

without, out. Greek. exothen, meaning outside.

leave = east out. Greek. ekballo, a strong term.

is = was.

Gentiles. Greek. ethnos. Occurs twenty-three times in Rev., invariably translated "nations", except here. See App-197.

holy city. See Matthew 4:5.

tread . . . foot. Greek. paleo. Only here; Revelation 14:20; Revelation 19:15. Luke 10:19; Luke 21:24, where see note. All these particulars refer to an actual Temple. The church of God knows nothing of an altar here, of a naos, of a court of the Gentiles. All point to the Temple yet to he built in the holy city, i.e. Jerusalem. This Temple will be on earth (see Structure 1894).

forty and two months = 1,260 days = 3 years and a half. A specific period stated in literal language. Compare Revelation 11:3; Revelation 12:6, Revelation 12:14; Revelation 13:5. Daniel 7:25; Daniel 12:7. Luke 4:25. James 5:17.

 

Verse 3

give. Add "power". Figure of speech Ellipsis. App-6.

My two witnesses. God has not specified their names. We know that two men are to be raised up "in that day", endowed with wondrous powers to execute a special mission. They are called emphatically "MY two witnesses "(See Revelation 1:5).

prophesy. See Revelation 10:11 and App-189.

a thousand . . . days = forty-two months, Revelation 11:2. The periods are probably synchronous.

thousand. See Revelation 14:20 and App-197.

 

Verse 4

are. i.e. represent.

two olive trees. Compare Zechariah 4:3, Zechariah 4:11, Zechariah 4:14, where by the same Figure of speech (Metaphor) two persons are represented.

standing. The texts read "which stand".

God. The texts read "Lord".

of the earth. App-129. See Joshua 3:11, Joshua 3:13. Zechariah 6:6, and compare Psalms 115:18.

 

Verse 5

if. App-118. a, with the texts.

any man = any one. App-123.

will. App-102.

fire. Compare Jeremiah 5:14.

 

Verse 6

power. App-172.

heaven. See Revelation 3:12.

that = in order that. Greek. hina.

not. App-105.

in. Greek. en. but the texts omit.

prophecy. See App-189.

waters = the waters.

to = into.

plagues. See App-197.

will = shall desire. App-102.

  

Verse 7

finished. See Revelation 10:7.

testimony. As in Revelation 1:2, &c. Their testimony ended, they are at the mercy of their enemies.

beast = wild beast, See Revelation 6:8. First mention of this terrible being, whose rise is depicted in Rev 13.

bottomless pit. See Revelation 9:1.

against. Greek. meta. App-104.

overcome. As in Rev 2and Rev 3. See App-197.

kill. The two witnesses are on earth during Rev 13, and the beast is on earth in Rev 11.

 

Verse 8

dead bodies = corpse (singular, with all texts). Greek. ptoma. Only here, Revelation 11:9 (plural) Matthew 24:28. Mark 6:29.

shall lie. Read "lie".

in. Greek. epi. App-104.

street. Greek. plateia, a broad place or way, rather than "street". See Revelation 21:21; Revelation 22:2.

the great city. See Jeremiah 22:8. Jerusalem will have been rebuilt only to be again destroyed. See Isaiah 25:2-9.

spiritually. See 1 Corinthians 2:14.

Sodom and Egypt. Compare Isaiah 1:9, Isaiah 1:10. Ezekiel 16:46, Ezekiel 16:53; Ezekiel 23:3, Ezekiel 23:8, Ezekiel 23:19, Ezekiel 23:27. See Psalms 9:9; Psalms 10:1.

our. The texts read "their", The Holy Spirit thus points to the city in the plainest way.

crucified. Only here in Rev.

 

Verse 9

of. App-104.

people = peoples.

kindreds = tribes. as Revelation 1:7.

shall see = see, with texts. App-133.

shall. Omit.

three days and an half. A literal period.

shall not suffer = suffer not.

graves = a tomb, a word destructive of interpretations of the two witnesses as the O.T. and N.T.

 

Verse 10

upon, on. App-104.

shall. Omit.

over. Greek. epi. App-104.

send. App-174.

prophets. App-189.

tormented. See Revelation 9:5.

 

Verse 11

after. App-104.

three = the three.

spirit of life = breath of life. Greek. pneuma (compare App-101.) zoes (App-170.) Compare Septuagint of Genesis 6:17; Genesis 7:15. See also Genesis 2:7; Genesis 7:22 (pnoe).

from. Greek. ek. App-104.

into. Greek. en. App-104.

fell. Greek. pipto. The texts read the strong word epipipto, indicating a paralyzing fear.

saw. App-133.

 

Verse 12

to heaven = into (Greek. eis) the heaven (See Revelation 3:12).

a = the cloud. See Acts 1:9.

beheld. Same as "saw", Revelation 11:11.

 

Verse 13

the same = in (Greek. en) that.

was there = there came to be.

tenth part = tenth. (App-10and App-197).

of men. Literally names of men (App-123.)

seven thousand. See App-197.

remnant. App-124.

were = became.

glory. See p. 1511 and App-197.

 

Verse 14

second. One of the three in Revelation 8:13.

and. Omit.

behold. App-133.

cometh = is coming.

 

Verse 15

seventh angel. This seventh trumpet embraces the seven vials, or last seven plagues, which make up the third woe, and reaches on to Revelation 18:24, if not Revelation 20:15.

were. Literally came to be.

kingdoms. The texts read "kingdom", i.e. sovereignty.

world. App-129.

are = is.

Christ. App-98.

He . . . ever. See Exodus 15:18. Psalms 146:10.

for . . . ever. See Revelation 1:6.

 

Verse 16

sat = sit.

on. App-104.

seats = thrones.

fell, &c. See Revelation 4:10.

 

Verse 17

Almighty = the Almighty. See Revelation 1:8.

and . . . come. The texts omit. Now, here, He has come. See Revelation 1:4.

to Thee. Omit.

power. App-172.1; Revelation 176:1.

hast reigned = reignedst.

 

Verse 18

is come = came. See Isaiah 26:20, Isaiah 26:21.

time. Greek. kairos. See App-195.

dead. App-139.

judged. App-122. See Revelation 20:12-15. John 5:24. Romans 8:1.

that Thou shouldest = to.

reward = the reward.

servants. App-190.

prophets. App-189. See Hebrews 11:32.

saints. See Revelation 13:7, Revelation 13:10; Revelation 14:12; Revelation 16:6. This special term for O.T. saints is found in Daniel 7:18, &c. See Acts 9:13.

small . . . great = the small . . . the great.

shouldest = to.

destroy = are destroying. They are found in Ch. Revelation 18:19, Revelation 18:20.

 

Verse 19

was . . . heaven. The texts read "which is in heaven was opened".

seen. App-133.

testament = covenant. Greek. diatheke. Only occurrence in Rev.

great hail. Corresponds with Revelation 16:21.

 

Chapter 12

Verse 1

And . . . heaven = And a great sign was seen in heaven.

appeared = was seen. App-133.

wonder. App-176. What follows is a sign.

heaven. See Revelation 3:12.

woman. i.e. Israel. See John 16:21.

twelve stars. Probably the zodiacal signs, representing the Israel nation in embryo. See App-12.

 

Verse 2

cried = crieth out.

travailing, &c. Greek. odino. Only here and Galatians 1:4, Galatians 1:19, Galatians 1:27. See Micah 5:3.

pained. Literally tormented. See Revelation 9:5.

 

Verse 3

another. App-124.

behold. App-133.

dragon. Greek. drakon. First of thirteen occurances in Rev. only. (App-10and App-197) See Revelation 12:9.

seven heads . . . heads. "Signs" of universality of earthly power.

crowns. Greek. diadema. Only here, Revelation 13:1; Revelation 19:12.

 

Verse 4

And his, &c. Refers to Satan"s first rebellion and to those who followed him.

drew = draggeth. See John 21:8.

did. Read "he".

earth. App-129.

stood = is standing. Perf. tense, indicating abiding action.

was . . . delivered = is about to bring forth.

for = in order. Greek. hina.

devour. Same word as Revelation 10:9, Revelation 10:10 (eat up); Revelation 20:9. From Genesis 3:15 till now Satan stands ready to devour the promised "seed",

child. App-108.

 

Verse 5

man child = a son (App-108.) a male (as Luke 2:23).

was = is about.

nations = the nations. Compare Psalms 2:9.

rod. See Revelation 2:27.

up = away.

unto. App-104.

God. App-98.

to. The texts add pros, as above. An interval of years occurs after this verse.

 

Verse 6

Anticipatory, the flight being consequent on the war in heaven (Revelation 12:14).

into. App-104.

wilderness. Compare Ezekiel 20:33-38.

that. Greek. hina, as Revelation 12:4.

 

Verse 7

was = came to be.

heaven = the heaven. See Revelation 3:12. A particular sphere above earth which is dwelt in by, or accessible to, the dragon and his evil powers. Compare Job 1and Job 2. Zechariah 3:6. See Luke 10:18.

Michael. See Daniel 10:13, Daniel 10:21; Daniel 12:1. Jude 1:9, and App-179.

fought against. The texts read "(going forth) to war with".

against. Greek. meta. App-104.

 

Verse 8

prevailed. Greek. ischuo, as Acts 19:16, Acts 19:20. Only here in Rev. Compare App-172.

neither. Greek. oude.

more. First occurance: Matthew 5:13 (thenceforth).

 

Verse 9

cast out = cast down, as Revelation 12:10.

that = the

old = ancient.

serpent. See Revelation 20:2. Genesis 3:1, and App-19.

Devil. Literally slanderer. See Revelation 12:10 and Matthew 4:1.

Satan = Adversary. Compare Matthew 4:10. See App-19.

which deceiveth. Literally the one deceiving. App-128. See Revelation 20:3.

world. App-129.

 

Verse 10

The central verse in Revelation.

loud = great.

salvation = the salvation.

strength = the power. App-172.1; Revelation 176:1.

kingdom. See App-114.

power. App-172.

Christ. App-98.

accuser. Greek. kategoros. Only here in Rev.

is = was.

cast down. As "cast out", Revelation 12:9, with the texts.

accused = accuseth. First occurance: Matthew 12:10; last, here.

 

Verse 11

word. App-121.

testimony. See Revelation 1:2.

loved. App-135.

lives = life.

the. Omit.

 

Verse 12

Therefore = For this cause.

heavens. In Rev. only here in plural, while fifty-one occurences in singular. See Revelation 3:12 and Matthew 6:10.

dwell. Literally tabernacle. See Revelation 7:15 and Revelation 13:6.

Woe. Third and most terrible of the three woes (Revelation 8:13).

the . . . of. The texts omit.

come = gone.

wrath. Greek. thumas. First of ten occurrences in Rev.

because . . . that = knowing (App-132.) that.

time. Greek. kairos. App-195.

 

Verse 13

saw. App-133.

east = east down, Revelation 12:9.

man child = male. See Revelation 12:5.

  

Verse 14

two = the two.

a = the.

great eagle. Great is emph. Compare Deuteronomy 32:11, Deuteronomy 32:12.

might = may.

fly. Greek. petomai. See Revelation 12:6. Compare Exodus 14:5. Psalms 35:1-5. Isaiah 11:16. Ezekiel 20:33-38. Hosea 2:14, Hosea 2:15. Zephaniah 2:3. Matthew 24:15-28. Mark 13:14-23.

time, &c. See Revelation 11:2 and App-195.

from, &c. See Septuagint of Judges 9:21 for same Figure of speech Idioma (App-6).

 

Verse 15

out of. App-104.

flood = river.

carried . . . flood. Greek. potamophoretos. Only here.

 

Verse 16

opened, &c. See Numbers 16:30.

swallowed up. Greek. katapino. Occurs seven times in N.T. See 1 Corinthians 15:54. Compare Isaiah 59:19.

 

Verse 17

went = went away, as in John 11:46.

remnant. App-124.

seed. Believers, Jew and Gentile, who are seen Revelation 7:9.

and have = holding.

Jesus. App-98.

Christ. The texts omit. They add here the first clause of Revelation 13:1, altering to "he stood".

 

Chapter 13

Verse 1

Note the Figure of speech Polysyndeton. App-6.

And . . . sea. See Revelation 12:17.

and saw = and I saw (App-133.)

beast = wild beast. See Revelation 6:8.

rise up = coming up, as Revelation 7:2 (ascending).

out of. App-104.

having, &c. The texts read "having ten horns and seven heads". Compare Revelation 12:3; Revelation 17:7-12.

crowns. See Revelation 12:3.

the name. Read "names". See Revelation 17:3.

 

Verse 2

unto = to.

leopard. Greek. pardalis. Only here. In Septuagint it occurs Jeremiah 5:6; Jeremiah 13:23. Hosea 13:7. Habakkuk 1:8.

lion. See Daniel 7:4, Daniel 7:5, Daniel 7:6, and esp. Revelation 13:7 and Note.

dragon. See Revelation 12:3.

him. The being from the abyss (Revelation 17:8); the "another"

power. App-172.1; Revelation 176:1. Compare Daniel 8:24. 2 Thessalonians 2:9.

seat = throne.

authority. App-172. Its source will not he recognized by the peoples at the outset.

 

Verse 3

I saw. Texts omit.

one of = one

wounded = slain. Same word in Revelation 6:6.

deadly wound = death-stroke.

wound. Greek. plege. See Revelation 9:20.

healed. Greek. therapeuo. Only here, and Revelation 13:12, in Rev.

world. App-129.

after. Read, "(and followed) after".

 

Verse 4

worshipped. App-137.

which. The texts read "because he".

power = the power. App-172.; "authority" in Revelation 13:2.

who. The texts read "and who".

make war. The same word in Revelation 17:14. This being will stop wars and be acclaimed by the peoples on that account.

 

Verse 5

speaking. App-121.

continue. Literally do, or Act 2 Thessalonians 2:3 records the coming of "the man of sin (lawlessness)", who is this beast from the sea. In 2 Thessalonians 2:8 "that wicked" = "the lawless one", who is the beast from the earth, verses: Revelation 13:11-18.

 

Verse 6

blasphemy. The texts read "blasphemies".

His name = His Name, i.e. the Christ of God. See Acts 2:21 and compare Exodus 23:21.

tabernacle. Greek. skene. In Rev. here; Revelation 15:5; Revelation 21:3.

and. Omit, and supply ellipsis with "that is".

them = those.

that dwell. Literally tabernacling.

heaven. See Revelation 3:12.

 

Verse 7

make war. Not the term in Revelation 13:4 (polemeo), but indicating a special attack upon "the saints". See Revelation 11:7. Daniel 7:21; Daniel 8:12, Daniel 8:24; Daniel 11:31.

saints. See Revelation 5:8 with Revelation 11:18.

over. App-104.

all kindreds = every tribe. The texts add "and people".

tongues, nations. Sing, number.

 

Verse 8

earth. Same as "world", Revelation 13:3.

him. The ellipsis follows, (every one).

names. All the texts read "name".

are not = hath not (App-105) been.

life = the life. App-170.

foundation, &c. See App-146.

 

Verse 9

If, &c. See Revelation 2:7. Eighth and last occ Here to individuals, no longer to corporate churches. Note Figure of speech Polyptoton. App-6.

 

Verse 10

He that, &c. = If any one is for captivity, into captivity he goeth; if any one is to be killed with the sword, with the sword he is killed. Hebrew idioms for destiny. See Jeremiah 15:2; Jeremiah 43:11. Ezekiel 5:2, Ezekiel 5:12. Zechariah 11:9. None will escape the beast.

He that. Read, If any one (App-123.)

faith. App-150.

 

Verse 11

beheld = saw, as Revelation 13:1.

another. App-124.

beast = wild beast, but distinguished from that of Revelation 13:1. See verses: Revelation 13:12, Revelation 13:14, Revelation 13:15, &c. The beast of Revelation 13:1 is political, this beast is religious.

horns. Greek. keras, horn, occurs ten times in Rev. (first in Revelation 5:6) and once Luke 1:69. Nowhere else in N.T.

spake = was speaking. App-121.

 

Verse 12

before him = in his sight.

causeth. Occurs eight times in connection with this "false prophet". See App-197.

therein = in (Gr. en) it.

to worship = in order that (Greek. hina) they shall worship (App-137.) The texts read future tense.

 

Verse 13

wonders. App-176.

so that. Greek. hina.

fire. Add "also".

from. Greek. ek. App-104.

in the sight of = before, as Revelation 13:12.

 

Verse 14

deceiveth = he deceiveth. Compare 2 Thessalonians 2:9-11. 1 Timothy 4:1-3. For miracles of themselves are no proof of a Divine mission. The Lord"s miracles were "signs" for His People to ponder. The miracles here are to impress credulous unbelievers.

by the means of. App-104. Revelation 13:2.

miracles. Same as "wonders", Revelation 13:13.

Which . . . power = which it was given him.

image. Greek. eikon. First of ten occurences in Rev. See Matthew 22:20. See App-197.

by = of. Genitive case. No preposition.

did live = lived (again). See App-170.

 

Verse 15

he had power = it was given him.

life. Greek. pneuma. App-101.

that = in order that. Greek. hina.

speak. App-121.

 

Verse 16

he. i.e. the second beast.

both. Omit, and read "and" before "the rich" and "the free".

small, &c. = the little, &c. (Note Figure of speech Polysyndeton. App-6.)

bond. App-190.

to receive. Literally in order that (Greek. hina) they may he given (the texts read plural).

mark. Greek. charagma. First of eight occurances in Rev. See Acts 17:29.

in = upon. App-104.

in = upon. App-104., with texts.

foreheads. Texts read singular.

 

Verse 17

might = should be able to.

buy or sell. The great boycott of the future.

save = except. Greek. ei (App-118) me (App-105).

had = hath.

or. Omit.

 

Verse 18

Here, &c. See Revelation 17:9.

wisdom. Compare App-132.

Let him that = He that.

understanding. Greek. nous. See 1 Corinthians 14:14.

count = calculate. See Luke 14:28.

man. App-123.

Six hundred, &c. The Greek for this number is three letters which by gematria (App-10) = 600, 60, 6 = 666. It is the number of a name. When the name of the "beast" (antichrist) is known, it will doubtless be recognized by both computation (see above) and gematria. The three letters SSS (= 666) formed the symbol of Isis and the secret symbol of the old "Mysteries". That ancient "mysteries" and modern "beliefs" are becoming closely allied, witness the rapid growth and spread of Spiritism, Theosophy, and Occultism of every kind. (Some ancient authorities read 616, used by the Jews of the worship of the Emperor.)