Christian Churches of God
No. F042iii
Komentaryo sa Lucas
Bahagi 3
(Edition 1.0 20220630-20220630)
Commentary on Chapters 9-12.
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Copyright © 2022 Wade Cox)
(Tr. 2022)
This paper may be freely copied and distributed provided it is copied in total with no alterations or deletions. The publisher’s name and address and the copyright notice must be included. No charge may be levied on recipients of distributed copies. Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breaching copyright.
This paper is available from the World Wide Web page:
http://logon.org and http://ccg.org
Lucas Kabanata 9-12 (TLAB)
Kabanata 9
1At tinipon niya ang labingdalawa, at binigyan sila ng kapangyarihan at kapamahalaan sa lahat ng mga demonio, at upang magpagaling ng mga sakit. 2At sila'y sinugo niya upang ipangaral ang kaharian ng Dios, at magpagaling ng mga may sakit. 3At sinabi niya sa kanila, Huwag kayong mangagdala ng anoman sa inyong paglalakad, kahit tungkod, kahit supot ng ulam, kahit tinapay, kahit salapi; at kahit magkaroon ng dalawang tunika. 4At sa anomang bahay na inyong pasukin, doon kayo mangatira, at buhat doo'y magsialis kayo. 5At ang lahat na di magsitanggap sa inyo sa bayang yaon, ay ipagpag ninyo ang alabok sa inyong mga paa, na pinaka patotoo laban sa kanila. 6At sila'y nagsialis, at nagsiparoon sa lahat ng mga nayon, na ipinangangaral ang evangelio, at nagpapagaling saa't saan man. 7Nabalitaan nga ni Herodes na tetrarka ang lahat na ginawa; at siya'y totoong natitilihan, sapagka't sinasabi ng ilan, na si Juan ay muling ibinangon sa mga patay; 8At ng ilan, na si Elias ay lumitaw; at ng mga iba, na isa sa mga datihang propeta ay muling ibinangon. 9At sinabi ni Herodes, Pinugutan ko ng ulo si Juan: datapuwa't sino nga ito, na tungkol sa kaniya'y nababalitaan ko ang gayong bagay? At pinagsisikapan niyang siya'y makita. 10At nang magsibalik ang mga apostol, ay isinaysay nila sa kaniya kung anong mga bagay ang kanilang ginawa. At sila'y isinama niya, at lumigpit na bukod sa isang bayan na tinatawag na Betsaida. 11Datapuwa't nang maalaman ng mga karamihan ay nagsisunod sa kaniya: at sila'y tinanggap niyang may galak at sinasalita sa kanila ang tungkol sa kaharian ng Dios, at pinagagaling niya ang nangagkakailangang gamutin. 12At nagpasimulang kumiling ang araw; at nagsilapit ang labingdalawa, at nangagsabi sa kaniya, Paalisin mo ang karamihan, upang sila'y magsiparoon sa mga nayon at sa mga lupaing nasa palibotlibot, at mangakapanuluyan, at mangakakuha ng pagkain: sapagka't tayo'y nangarito sa isang ilang na dako. 13Datapuwa't sinabi niya sa kanila, Bigyan ninyo sila ng makakain. At sinabi nila, Wala tayo kundi limang tinapay at dalawang isda; malibang kami'y magsiyaon at ibili ng pagkain ang lahat ng mga taong ito. 14Sapagka't sila'y may limang libong lalake. At sinabi niya sa kaniyang mga alagad, Paupuin ninyo sila ng pulupulutong, na may tiglilimangpu bawa't isa. 15At gayon ang ginawa nila, at pinaupo silang lahat. 16At kinuha niya ang limang tinapay at ang dalawang isda, at pagtingala sa langit, ay kaniyang pinagpala, at pinagputolputol; at ibinigay sa mga alagad upang ihain sa harap ng karamihan. 17At sila'y nagsikain, at nangabusog ang lahat: at ang lumabis sa kanila na mga pinagputolputol ay pinulot na labingdalawang bakol. 18At nangyari, nang siya'y nananalangin ng bukod, na ang mga alagad ay kasama niya: at tinanong niya sila, na sinasabi, Ano ang sinasabi ng karamihan kung sino ako? 19At pagsagot nila'y nangagsabi, Si Juan Bautista; datapuwa't sinasabi ng mga iba, Si Elias; at sinasabi ng mga iba na isa sa mga datihang propeta ay muling nagbangon. 20At sinabi niya sa kanila, Datapuwa't, ano ang sabi ninyo kung sino ako? At pagsagot ni Pedro, ay nagsabi, Ang Cristo ng Dios. 21Datapuwa't ipinagbilin niya, at ipinagutos sa kanila na huwag sabihin ito sa kanino mang tao; 22Na sinasabi, Kinakailangang magbata ng maraming mga bagay ang Anak ng tao, at itakuwil ng matatanda at ng mga pangulong saserdote at ng mga eskriba, at patayin, at muling ibangon sa ikatlong araw. 23At sinabi niya sa lahat, Kung ang sinomang tao ay ibig sumunod sa akin, ay tumanggi sa kaniyang sarili, at pasanin sa arawaraw ang kaniyang krus, at sumunod sa akin. 24Sapagka't ang sinomang magibig iligtas ang kaniyang buhay, ay mawawalan nito; datapuwa't sinomang mawalan ng kaniyang buhay dahil sa akin, ay maililigtas nito yaon. 25Sapagka't ano ang pakikinabangin ng tao, kung makamtan niya ang buong sanglibutan, at mawawala o mapapahamak ang kaniyang sarili? 26Sapagka't ang sinomang magmakahiya sa akin at sa aking mga salita, ay ikahihiya siya ng Anak ng tao, pagparito niyang nasa kaniyang sariling kaluwalhatian, at sa kaluwalhatian ng Ama, at ng mga banal na anghel. 27Datapuwa't katotohanang sinasabi ko sa inyo, May ilan sa nangakatayo rito, na hindi matitikman sa anomang paraan ang kamatayan, hanggang sa mangakita nila ang kaharian ng Dios. 28At nangyari, nang makaraan ang may mga walong araw pagkatapos ng mga pananalitang ito, na isinama niya si Pedro at si Juan at si Santiago, at umahon sa bundok upang manalangin. 29At samantalang siya'y nananalangin, ay nagbago ang anyo ng kaniyang mukha, at ang kaniyang damit ay pumuti, at nakasisilaw. 30At narito, dalawang lalake ay nakikipagusap sa kaniya, na ang mga ito'y si Moises at si Elias; 31Na napakitang may kaluwalhatian, at nangaguusapan ng tungkol sa kaniyang pagkamatay na malapit niyang ganapin sa Jerusalem. 32Si Pedro nga at ang kaniyang mga kasamahan ay nangagaantok: datapuwa't nang sila'y mangagising na totoo ay nakita nila ang kaniyang kaluwalhatian, at ang dalawang lalaking nangakatayong kasama niya. 33At nangyari, samantalang sila'y nagsisihiwalay sa kaniya, ay sinabi ni Pedro kay Jesus, Guro, mabuti sa atin ang tayo'y dumito: at magsigawa tayo ng tatlong dampa; isa ang sa iyo, at isa ang kay Moises, at isa ang kay Elias: na hindi nalalaman ang kaniyang sinasabi. 34At samantalang sinasabi niya ang mga bagay na ito, ay dumating ang isang alapaap, at sila'y naliliman: at sila'y nangatakot nang sila'y mangapasok sa alapaap. 35At may tinig na nanggaling sa alapaap, na nagsasabi, Ito ang aking Anak, ang aking hirang: siya ang inyong pakinggan. 36At nang dumating ang tinig, si Jesus ay nasumpungang nagiisa. At sila'y di nagsisiimik, at nang mga araw na yao'y hindi nila sinabi kanino mang tao ang alin man sa mga bagay na kanilang nakita. 37At nangyari nang kinabukasan, nang pagbaba nila mula sa bundok, ay sinalubong siya ng lubhang maraming tao. 38At narito, isang lalake sa karamihan, ay sumigaw na nagsasabi, Guro, ipinamamanhik ko sa iyo na iyong tingnan ang aking anak na lalake; sapagka't siya'y aking bugtong na anak; 39At narito, inaalihan siya ng isang espiritu, at siya'y biglang nagsisigaw; at siya'y nililiglig, na pinabubula ang bibig, at bahagya nang siya'y hiwalayan, na siya'y totoong pinasasakitan. 40At ipinamanhik ko sa iyong mga alagad na palabasin siya; at hindi nila magawa. 41At sumagot si Jesus at nagsabi, Oh lahing walang pananampalataya at taksil, hanggang kailan makikisama ako sa inyo at magtitiis sa inyo? dalhin mo rito ang anak mo. 42At samantalang siya'y lumalapit, ay ibinuwal siya ng demonio, at pinapangatal na mainam. Datapuwa't pinagwikaan ni Jesus ang karumaldumal na espiritu, at pinagaling ang bata, at isinauli siya sa kaniyang ama. 43At nangagtaka silang lahat sa karangalan ng Dios. Datapuwa't samantalang ang lahat ay nagsisipanggilalas sa lahat ng mga bagay na kaniyang ginagawa, ay sinabi niya sa kaniyang mga alagad, 44Manuot sa inyong mga tainga ang mga salitang ito: sapagka't ang Anak ng tao ay ibibigay sa mga kamay ng mga tao. 45Datapuwa't hindi nila napaguunawa ang sabing ito, at sa kanila'y nalilingid, upang ito'y huwag mapagunawa; at nangatatakot silang magsipagtanong sa kaniya ng tungkol sa sabing ito. 46At nagkaroon ng isang pagmamatuwiran sa gitna nila kung sino kaya sa kanila ang pinakadakila. 47Datapuwa't pagkaunawa ni Jesus sa pangangatuwiran ng kanilang puso, ay kumuha siya ng isang maliit na bata, at inilagay sa kaniyang siping, 48At sinabi sa kanila, Ang sinomang tumanggap sa maliit na batang ito sa pangalan ko, ay ako ang tinatanggap: at ang sinomang tumanggap sa akin, ay tinatanggap ang nagsugo sa akin: sapagka't ang pinaka maliit sa inyong lahat, ay siyang dakila. 49At sumagot si Juan at sinabi, Guro, may nakita kaming nagpapalayas ng mga demonio sa pangalan mo; at aming pinagbawalan siya, sapagka't siya'y hindi sumasama sa atin. 50Datapuwa't sinabi sa kanila ni Jesus, Huwag ninyong pagbawalan siya: sapagka't ang hindi laban sa inyo, ay sumasa inyo. 51At nangyari, nang nalalapit na ang mga kaarawan na siya'y tatanggapin sa itaas, ay pinapanatili niyang harap ang kaniyang mukha upang pumaroon sa Jerusalem, 52At nagsugo ng mga sugo sa unahan ng kaniyang mukha: at nagsiyaon sila, at nagsipasok sa isang nayon ng mga Samaritano upang siya'y ipaghanda. 53At hindi nila siya tinanggap, sapagka't ang mukha niya'y anyong patungo sa Jerusalem. 54At nang makita ito ng mga alagad niyang si Santiago at si Juan, ay nangagsabi, Panginoon, ibig mo bagang magpababa tayo ng apoy mula sa langit, at sila'y pugnawin? 55Datapuwa't, lumingon siya, at sila'y pinagwikaan. 56At sila'y nagsiparoon sa ibang nayon. 57At paglakad nila sa daan ay may nagsabi sa kaniya, Susunod ako sa iyo saan ka man pumaroon. 58At sinabi sa kaniya ni Jesus, May mga lungga ang mga sorra, at ang mga ibon sa langit ay may mga pugad; datapuwa't ang Anak ng tao ay walang kahiligan ang kaniyang ulo. 59At sinabi niya sa iba, Sumunod ka sa akin. Datapuwa't siya'y nagsabi, Panginoon, tulutan mo muna akong makauwi at mailibing ko ang aking ama. 60Datapuwa't sinabi niya sa kaniya, Pabayaan mong ilibing ng mga patay ang kanilang sariling mga patay; datapuwa't yumaon ka at ibalita mo ang kaharian ng Dios. 61At ang iba nama'y nagsabi, Susunod ako sa iyo, Panginoon; datapuwa't pabayaan mo akong magpaalam muna sa mga kasangbahay ko. 62Datapuwa't sinabi sa kaniya ni Jesus, Walang taong pagkahawak sa araro, at lumilingon sa likod, ay karapatdapat sa kaharian ng Dios."
Layunin ng Kabanata 9
Pag-aatas at tagubilin sa Labindalawa
(Mat. 9:35; 10:1,9-11, 14; Mar. 6:7-13; Luc. 10:4-11) (tingnan ang mga tala sa Mat. (F040iii) At Marcos (F041ii) gayon din Luc. 10:1,17 para sa 72 sa ibaba) (Tingnan din Pagtatatag ng Iglesia sa ilalim ng Pitumpu (No. 122D)).
vv. 1-6 Isinugo ni Jesus ang 12 na Alagad (Mat. 10:1-15 (F040iii); Mar. 6:7-13 (F041ii)
v. 3 Tunika (tingnan Mat. 10:10 n).
Nagtanong si Herodes tungkol kay Jesus
vv. 7-9 Pinatay ni Herodes si Juan Bautista (Mat. 14:1-12 (F040iii); Mar. 6:14-16 (F041ii)). Tingnan ang mga tala sa Mat. 16:14; Luc. 9:18 -19.
vv. 10-17 Pinakain ni Jesus ang Limang Libo (Mat. 14:13-21; (F040iii); Mar. 6:30-44 (F041ii); Jn. 6:1-14 (F043ii)). Ang pagpapakain sa Apat na Libo at Limang Libo ay may kahalagahan para sa istruktura ng mga hinirang sa mga Iglesia ng Diyos at sa mundo sa Pagkabuhay na Mag-uli at Milenyo gaya ng ipinaliwanag sa mga tala sa iba pang mga teksto din. (tingnan ang mga link).
v. 13 2Hari. 4:42-44, v. 16 22:19; 24:30-31; Mga Gawa 2:42; 20:11; 27:35.
9:18-20 Sinabi ni Pedro na si Jesus ang Mesiyas (tingnan ang mga tala Mat. 16:13-23 (F040iv); Mar. 8:27-33 (F041ii)).
v. 19 9:7, Mar. 9:11-13; tingnan Mat. 14:2.
vv. 21-27 Hinulaan ni Jesus ang kanyang kamatayan sa unang pagkakataon (Mat. 16:21-28; Mar. 8:31-9:1). v. 22 9:43-45; 18:31-34; 17:25; tingnan Mar. 9:31 n. Tinanggap ni Jesus ang pagtanggi dahil iginiit niya na siya ay malayang sinusunod sa ilalim ng Tawag ng Diyos (Predestinasyon (No. 296)).
v. 23 Sa Pagaalagad (Mat. 16:24-28 (F040iv); Mar. 8:34 -9:1 (F041ii) tingnan ang links). Ang wika ay nagmumungkahi na madalas magsalita si Jesus sa ganitong paraan (tingnan ang Mat. 10:38 n). Walang salitang krus dito sa mga Tekstong Griyego. Ang salita ay stauros na isang matalas na tulos na inimbento ng mga Phoenician para sa parusang kamatayan (tingnan Ang Krus: Ang Pinagmulan at Kahalagahan Nito (No. 039)). Ang krus ay dumating sa Cristianismo, mula sa krus ng araw ng kulto ng diyos na si Attis, noong Ikalawang Siglo, kasama ang pagsamba sa Mahal na Araw (tingnan Pinagmulan ng Pasko at Mahal na Araw (No. 235) at ang Mga Pagtatalo sa Quartodeciman (No. 277); tingnan din ang Oras ng Pagpapako sa Krus at Pagkabuhay na Mag-uli (No. 159)).
Ang imahe ni Attis na nakakalat sa equilateral sun cross ay ipinaparada sa palibot ng Roma tuwing Mahal na Araw ng mga pari ng Attis.
v. 26 Mat. 10:33; Luc. 12:9; 1Jn. 2:28.
v. 27 makatikim ng kamatayan - Mamatay bilang paghahanda sa Pagkabuhay na Mag-uli (No. 143A) at (No. 143B). (Tingnan din Jn. 8:52; Heb. 2:9).
vv. 28-36 Si Jesus ay nagbagong-anyo sa bundok (Mat. 17:1-13; (F040iv); Mar. 9:28-36 (F041iii)).
Nagsimula ang kaganapang ito bilang panalangin (v. 29) tingnan 3:21 n. at naging isang matinding pangitain sa relihiyon (Mat. 17:9). Ang mga aura ng hindi likas na ningning ay nauugnay sa mga mahiwagang karanasan (Ex, 34:29-35; Mga Gawa 9:3). v. 31 pag-alis – kamatayan; v. 32 Tila ang karanasan ay naganap sa gabi. v. 35 Ang Pinili ay may parehong kahulugan bilang minamahal sa mga katumbas na talata (Mar. 1:11 n. (F040); Luc. 3:22 (F042); Jn. 12:28-30 (F043iii).
Ang Pagbabagong-anyo (No. 096E) ay tumutukoy sa Pamahalaan ng Diyos at sa Pagpapanumbalik ng lahat ng bagay para sa sistemang milenyo sa ilalim ng Mesiyas.
vv. 37-43 Pinagaling ni Jesus ang isang Epileptikong batang lalaki na sinapian ng demonyo (Mat. 17:14-21 (F040iv); Mar. 9:14-29 (F041iii); v. 43 Mga Gawa 2:22.
vv. 44-45 Hinulaan ni Jesus ang kanyang kamatayan sa pangalawang pagkakataon (Mat. 17:22-23 (F040iv); Mar. 9:30-32 (F041iii)) (tingnan ang mga link). Ihambing. 9:22; 18:31-33.
v. 44 9:22; 18:31-34; 17:25; v. 45 Ang komento ay batay sa katotohanan na ang kamatayan ng Mesiyas ay hindi bahagi ng maling pangmalas ng mga alagad sa hula. Ang mga espirituwal na katotohanan ay dapat ihayag (tingnan 24:16 n; Mat. 16:17n; 1Cor. 2:14).
vv. 46-48 Nagtatalo ang mga alagad kung sino ang magiging pinakadakila (Mat. 18:1-5 (F040iv); Mar. 9:33-37 (F041ii). v. 47 18:17, v. 48 tingnan 10:6n; Mar. 9:35n.
vv. 49-50 Ipinagbawal ng mga alagad sa iba na gamitin ang pangalan ni Jesus (Mar. 9:38-42 (F041ii)).
v. 49 11:19; v. 50 11:23 tingnan Mar. 9:39-40 n.
vv. 51-62 Itinuro ni Jesus ang tungkol sa halaga ng pagsunod sa kanya (Mat. 8:18-22 (F041ii) (tingnan ang link).
Kabanata 10
1Pagkatapos nga ng mga bagay na ito, ang Panginoon ay naghalal ng pitongpu pa, at sila'y sinugong daladalawa, sa unahan ng kaniyang mukha, sa bawa't bayan at dako na kaniyang paroroonan. 2At sinabi niya sa kanila, Sa katotohana'y marami ang aanihin, datapuwa't kakaunti ang mga manggagawa: kaya't idalangin ninyo sa Panginoon ng aanihin, na magpadala siya ng mga manggagawa sa kaniyang aanihin. 3Magsiyaon kayo sa iyong lakad; narito, sinusugo ko kayong gaya ng mga kordero sa gitna ng mga lobo. 4Huwag kayong magsipagdala ng supot ng salapi, ng supot man ng pagkain, ng mga pangyapak man; at huwag kayong magsibati kanino mang tao sa daan. 5At sa alin mang bahay na inyong pasukin, ay sabihin ninyo muna, Kapayapaan nawa sa bahay na ito. 6At kung mayroon doong anak ng kapayapaan, ang inyong kapayapaa'y mananatili sa kaniya: datapuwa't kung wala, ay babalik ito sa inyong muli. 7At magsipanatili kayo sa bahay ding yaon, na kanin at inumin ninyo ang mga bagay na kanilang ibigay: sapagka't ang manggagawa ay marapat sa kaniyang kaupahan. Huwag kayong mangagpalipatlipat sa bahaybahay. 8At sa alin mang bayan na iyong pasukin, at kayo'y kanilang tanggapin, ay kanin ninyo ang mga bagay na ihain sa inyo: 9At pagalingin ninyo ang mga maysakit na nangaroon, at sabihin ninyo sa kanila, Lumapit na sa inyo ang kaharian ng Dios. 10Datapuwa't sa alin mang bayan na inyong pasukin, at hindi kayo tanggapin, magsilabas kayo sa kanilang mga lansangan at inyong sabihin, 11Pati ng alabok ng inyong bayan na kumakapit sa aming paa, ay ipinapagpag namin laban sa inyo: gayon ma'y inyong talastasin ito, na lumapit na ang kaharian ng Dios. 12Sinasabi ko sa inyo, Sa araw na yaon ay higit na mapagpapaumanhinan ang Sodoma kay sa bayang yaon. 13Sa aba mo, Corazin! sa aba mo, Betsaida! sapagka't kung sa Tiro at sa Sidon sana ginawa ang mga gawang makapangyarihang ginawa sa inyo, ay maluwat na dising nangagsisi, na nangauupong may kayong magaspang at abo. 14Datapuwa't sa paghuhukom, higit na mapagpapaumanhinan ang Tiro at Sidon, kay sa inyo. 15At ikaw, Capernaum, magpapakataas ka hanggang sa langit? ikaw ay ibaba hanggang sa Hades. 16Ang nakikinig sa inyo, ay sa akin nakikinig; at ang nagtatakuwil sa inyo ay ako ang itinatakuwil; at ang nagtatakuwil sa akin ay itinatakuwil ang sa aki'y nagsugo. 17At nagsipagbalik ang pitongpu na may kagalakan, na nangagsasabi, Panginoon, pati ang mga demonio ay nagsisisuko sa amin sa iyong pangalan. 18At sinabi niya sa kanila, Nakita ko si Satanas, na nahuhulog na gaya ng lintik, mula sa langit. 19Narito, binigyan ko kayo ng kapamahalaan na inyong yurakan ang mga ahas at ang mga alakdan, at sa ibabaw ng lahat ng kapangyarihan ng kaaway: at sa anomang paraa'y hindi kayo maaano. 20Gayon ma'y huwag ninyong ikagalak ito, na ang mga espiritu ay nagsisisuko sa inyo; kundi inyong ikagalak na nangasusulat ang inyong mga pangalan sa langit. 21Nang oras ding yaon siya'y nagalak sa Espiritu Santo, at sinabi, Ako'y nagpapasalamat sa iyo, Oh Ama, Panginoon ng langit at lupa, na iyong inilihim ang mga bagay na ito sa mga pantas at matatalino, at ipinahayag mo sa mga sanggol: gayon nga, Ama; sapagka't gayon ang nakalulugod sa iyong paningin. 22Ang lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin ng aking Ama: at walang nakakakilala kung sino ang Anak, kundi ang Ama; at kung sino ang Ama, kundi ang Anak, at yaong ibiging pagpahayagan ng Anak. 23At paglingon sa mga alagad, ay sinabi niya ng bukod, Mapapalad ang mga matang nangakakakita ng mga bagay na inyong nangakikita: 24Sapagka't sinasabi ko sa inyo, na maraming propeta at mga hari ang nangaghahangad na mangakakita ng mga bagay na inyong nangakikita, at hindi nila nangakita at mangarinig ang mga bagay na inyong nangaririnig, at hindi nila nangarinig. 25At narito, ang isang tagapagtanggol ng kautusan ay nagtindig at siya'y tinutukso, na sinasabi, Guro, anong aking gagawin upang magmana ng walang hanggang buhay? 26At sinabi niya sa kaniya, Ano ang nasusulat sa kautusan? ano ang nababasa mo? 27At pagsagot niya'y sinabi, Iibigin mo ang Panginoon mong Dios ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong lakas mo, at ng buong pagiisip mo; at ang iyong kapuwa na gaya ng iyong sarili. 28At sinabi niya sa kaniya, Matuwid ang sagot mo: gawin mo ito, at mabubuhay ka. 29Datapuwa't siya, na ibig magaringganap sa kaniyang sarili, ay nagsabi kay Jesus, At sino ang aking kapuwa tao? 30Sumagot si Jesus at sinabi, Isang tao'y bumababa sa Jerico na mula sa Jerusalem; at siya'y nahulog sa kamay ng mga tulisan, na sa kaniya'y sumamsam at sa kaniya'y humampas, at nagsialis na siya'y iniwang halos patay na. 31At nagkataong bumababa sa daang yaon ang isang saserdote; at nang makita siya ay dumaan sa kabilang tabi. 32At sa gayon ding paraan ang isang Levita naman, nang dumating siya sa dakong yaon, at makita siya, ay dumaan sa kabilang tabi. 33Datapuwa't ang isang Samaritano, sa kaniyang paglalakbay, ay dumating sa kinaroroonan niya: at nang siya'y makita niya, ay nagdalang habag, 34At lumapit sa kaniya, at tinalian ang kaniyang mga sugat, na binuhusan ng langis at alak; at siya'y isinakay sa kaniyang sariling hayop, at dinala siya sa bahay-tuluyan, at siya'y inalagaan. 35At nang kinabukasa'y dumukot siya ng dalawang denario, at ibinigay sa katiwala ng bahay-tuluyan, at sinabi, Alagaan mo siya, at ang anomang magugol mong higit, ay aking pagbabayaran sa iyo pagbabalik ko. 36Sino sa tatlong ito, sa akala mo, ang nagpakilalang kapuwa tao sa nahulog sa kamay ng mga tulisan? 37At sinabi niya, Ang nagkaawanggawa sa kaniya. At sinabi sa kaniya ni Jesus, Humayo ka, at gayon din ang gawin mo. 38Sa pagyaon nga nila sa kanilang lakad, ay pumasok siya sa isang nayon: at isang babaing nagngangalang Marta, ay tinanggap siya sa kaniyang bahay. 39At siya'y may isang kapatid na tinatawag na Maria, na naupo rin naman sa mga paanan ng Panginoon, at pinakikinggan ang kaniyang salita. 40Nguni't si Marta ay naliligalig sa maraming paglilingkod; at siya'y lumapit sa kaniya, at sinabi, Panginoon, wala bagang anoman sa iyo, na pabayaan ako ng aking kapatid na babae na maglingkod na magisa? iutos mo nga sa kaniya na ako'y tulungan niya. 41Datapuwa't sumagot ang Panginoon, at sinabi sa kaniya, Marta, Marta naliligalig ka at nababagabag tungkol sa maraming bagay: 42Datapuwa't isang bagay ang kinakailangan: sapagka't pinili ni Maria ang magaling na bahagi, na hindi aalisin sa kaniya."
Layunin ng Kabanata 10
Paghirang ng Pitumpu
(Mat. 9:37-38, 10:7-16)
vv. 1-16 Nagpadala si Jesus ng Pitumpu't dalawang mensahero
Ang Hebdomekonta –Duo ay hinirang at isinugo. Ito ang isinalin bilang Pitumpu. Sila ang kapalit na Sanhedrin na inilagay sa Iglesia ng Diyos bilang simbolo ng paglilipat ng kapangyarihan at awtoridad sa Iglesia. Sila ay binibilang bilang 72 (gaya ng mga bansa sa Deut. 32:8 sa ilalim ng elohim, at binago o pineke sa MT; (tingnan RSV; LXX; DSS) ngunit palaging nakalista bilang Pitumpu). Ang Pitumpu ay hinirang din bilang Konseho ng mga Nakatataas sa Sinai at mayroong dalawa, sina Eldad at Medad na nagpropesiya nang magkahiwalay sa kampo. (Blg. 11:26-27) kaya naging Pitumpu't Dalawa. Ang Pitumpu dito ay binibigyan din ng kapangyarihan laban sa mga demonyo gaya ng makikita natin sa kanilang ulat kapag sila ay bumalik. Ipinakita ng mga Anak ni Sceva na ang kapangyarihan sa mga demonyo ay inilipat mula sa Pagkasaserdote tungo sa Iglesia ng Diyos (Mga Gawa 19:13-16 (F044v)).
v. 1 9:1-5, 51-52; Mar. 6:7-11; v. 2 Mat. 9:37-38, Jn. 4:35; v. 4 Huwag kayong magsibati kanino man i.e. dito ay hindi dapat na-aantala ang misyon; v. 5 1Sam. 25:6; v. 6 anak ng kapayapaan – ihambing. Mat. 5:45 n., v. 7 1Cor. 9:4-14; 1Tim. 5:18; Deut. 24:15; v. 9: 11:20.
v. 11 Mga Gawa 13:51; v. 12 Mat. 11:24; Gen. 19:24-28; Judas 7. vv. 13-15 Mat. 11:21-23; Luc. 6:24-26. v. 15 re Is. 14:13-15, 18. v. 16 Mat. 10:40; 18:5; Mar. 9:37; Luc. 9:48; Jn. 13:20; 12:48; Gal. 4:14.
vv. 17-24 Pagbabalik ng Pitumpu
v. 17 Hindi tulad ng Labindalawa (9:1), ang Pitumpu (Hebdomekonta–duo) ay hindi pinangakuan ng kapangyarihan sa mga demonyo. Nalaman nila sa kanilang paglalakbay na ang mga demonyo ay talagang sakop nila (tingnan 13:16 n). v. 18 Nakita kong nahulog si Satanas ... mula sa langit Ihambing. Jn. 12:31 (F043iii); Apoc. 12:7-12 (F066iii). Gayon din ang nangyari sa pamamagitan ng mga apostol at mga propeta ng mga Iglesia ng Diyos sa loob ng dalawang Millennia. v. 19 Awtoridad Mar. 6:7; Luc. 22:29; Ang kaaway – Satanas (Mat. 13:39; v. 20 Itinuring ni Jesus ang Eksorsismo, sa sarili nito, bilang hindi isang tanda ng Kaharian ng Diyos (11:19). Nakasulat sa langit Dan 12:1 (F027xii); Awit. 69:28; Ex. 32:32; Fil. 4:3; Heb. 12:23; Apoc. 3:5; 13:8; 21:27;
Kapalaran ng Labindalawang Apostol (No. 122B); Pagtatatag ng Iglesia sa ilalim ng Pitumpu (No. 122D).
vv. 21-22 Panalangin ni Jesus (tingnan 3:21 n; Mat. 11:25-27 n).
v. 21 1Cor. 1:26-29; Sa Banal na Espiritu – sa kapangyarihan ng espiritu. v. 22 Mat. 28:18; Jn 3:35; 13:3; 10:15; 17:25;
vv. 23-24 Mat. 13:16-17; Jn. 8:56; Heb. 11:13; 1Ped. 1:10-12 Si Jesus ay nagsasalita sa Espirituwal na pang-unawa na ginagabayan ng pananampalataya (Mar. 4:9; Luc. 8:10 at ang katuparan ng layunin ng Diyos (2:26-32).
vv. 25-28 Tanong ng isang abogado
(Mat. 22:23-40; Mar. 12:28-31).
v. 25 Mat. 19:16 n; Mar. 10:17; Luc. 18:18; Magmana tingnan sa Mat. 19:29 n; v. 27 Tingnan Mar. 12:29 n; 31 n; Rom. 13:8-10; Gal. 5:14; Sant. 2:8 na lubos na nauugnay sa Deut 6:4-5 at Lev. 19:18 (tingnan ang Diyos na Aming Sinasamba (No. 002) at Ang Shema (No. 002B)). Tingnan din ang Unang Dakilang Utos (No. 252) at ang Pangalawang Dakilang Utos (No. 257)).
v. 28 Mar. 12:34; Lev. 18:1-5.
Ang teksto dito ay binigyang-diin (vv. 29-37), gamit ang talinghaga ng Ang Mabuting Samaritano, na ang mga gawa ng pag-ibig ay ang mga huling kinakailangan ng kautusan (tingnan Pag-ibig at ang Istraktura ng Kautusan (No. 200)).
vv. 29-37 Ang Talinghaga ng Mabuting Samaritano
v. 29 Ang nagtatanong, na hindi kuntento, ay naghangad na tukuyin ang kanyang karapatan sa buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng paglilimita sa kanyang tungkulin sa loob ng tradisyonal na mga pananaw ng pagbubukod sa mga Gentil gaya ng nakikita nating nabuo mula sa mga Pariseo hanggang sa Talmud sa panahon pagkatapos ng templo, at ang Kautusan ay naging isang kakila-kilabot sa ilalim ng mga rabbi sa pagkatapos ng templo. Ito ay pagpapawalang-sala sa sarili bilang pagmamatuwid sa sarili sa harap ng Diyos (18:9-14). v. 30 Magnanakaw. Ang parehong salitang Griyego ay ginamit para kay Barabbas (Jn. 18:40) at ang mga pinatay na kasama ni Jesus (Mar. 15:27 (F041iv); Mat. 27:38 (F040vi). vv. 31-33 Ang saserdote, isang Levita, ang pinakamataas na pamumunong relihiyon sa mga Judio (v. 32). Ang mga Levita ay itinalagang mga karaniwang kasama ng pagkasaserdote. Ang mga Samaritano ay hindi mga Israelita kundi mga dayuhan sa hilaga na inilipat mula sa mga Cuthean at Medes, at iba pa, na hindi nakikipagkaibigan sa mga Judio (tingnan Jn. 4:9 n; Mga Gawa 8:5 n). Siya ay nahabag sa gayon ay naipinakita ang pagmamataas ng Levita. v. 34 Ang langis at alak ay isang sinaunang gamot o panghaplas. v. 35 Denarii tingnan Mat 20:2n ( F040v). (tingnan din CB039).
vv. 38-42 Dinalaw ni Jesus sina Maria at Marta
Sa Juan 11:1 Sina Maria at Marta ay ipinakilala bilang mga kilalang tao na naninirahan sa Betania;
v. 42 Sinaway ni Jesus ang mga priyoridad ni Marta. Nasa kanya na ang mga kailangan niya kaya’t dapat silang dalawa ay naupo at nakinig sa kanyang pagtuturo.
Kabanata 11
1At nangyari, nang siya'y nananalangin sa isang dako, nang siya'y matapos, ay sinabi sa kaniya ng isa sa kaniyang mga alagad, Panginoon, turuan mo kaming manalangin, na gaya naman ni Juan na nagturo sa kaniyang mga alagad. 2At sinabi niya sa kanila, Pagka kayo'y nagsisipanalangin, inyong sabihin, Ama, Sambahin nawa ang pangalan mo. Dumating nawa ang kaharian mo. 3Ibigay mo sa amin arawaraw ang aming pangarawaraw na kakanin. 4At ipatawad mo sa amin ang aming mga kasalanan; sapagka't aming pinatawad naman ang bawa't may utang sa amin. At huwag mo kaming ihatid sa tukso. 5At sinabi niya sa kanila, Sino sa inyo ang magkakaroon ng isang kaibigan, at paroroon sa kaniya sa hating gabi, at sa kaniya'y sasabihin, Kaibigan, pahiramin mo ako ng tatlong tinapay; 6Sapagka't dumarating sa akin na galing sa paglalakbay ang isa kong kaibigan, at wala akong maihain sa kaniya; 7At siya na mula sa loob ay sasagot at sasabihin, Huwag mo akong bagabagin: nalalapat na ang pinto, at kasama ko sa hihigan ang aking mga anak; hindi ako makabangon at makapagbigay sa iyo? 8Sinasabi ko sa inyo, Kahit siya'y hindi bumangon, at magbigay sa kaniya, dahil sa siya'y kaibigan niya, gayon ma'y dahil sa kaniyang pagbagabag ay siya'y magbabangon at ibibigay gaano man ang kinakailangan niya. 9At sinasabi ko sa inyo, Magsihingi kayo, at kayo'y bibigyan; magsihanap kayo, at kayo'y mangakakasumpong; magsituktok kayo, at kayo'y bubuksan. 10Sapagka't ang bawa't humihingi ay tumatanggap; at ang humahanap ay nakasusumpong; at ang tumutuktok ay binubuksan. 11At aling ama sa inyo, na kung humingi ang kaniyang anak ng isang tinapay, ay bibigyan niya siya ng isang bato? o ng isang isda kaya, at hindi isda ang ibibigay, kundi isang ahas? 12O kung siya'y humingi ng itlog, kaniyang bibigyan kaya siya ng alakdan? 13Kung kayo nga, bagaman masasama, ay marurunong mangagbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa kalangitan na magbibigay ng Espiritu Santo sa nagsisihingi sa kaniya? 14At nagpalabas siya ng isang demoniong pipi. At nangyari, nang makalabas na ang demonio, ang pipi ay nangusap; at nangagtaka ang mga karamihan. 15Datapuwa't sinabi ng ilan sa kanila, Sa pamamagitan ni Beelzebub, na pangulo ng mga demonio ay nagpapalabas siya ng mga demonio. 16At ang mga iba sa pagtukso sa kaniya'y hinanapan siya ng isang tanda na mula sa langit. 17Datapuwa't siya, na nakatataho ng mga pagiisip nila, sa kanila'y sinabi, Ang bawa't kahariang nagkakabahabahagi laban sa kaniyang sarili ay magkakawatakwatak; at ang sangbahayan na nagkakabahabahagi laban sa sangbahayan ay nagigiba. 18At kung si Satanas naman ay nagkakabahabahagi laban sa kaniyang sarili, paanong mananatili ang kaniyang kaharian? sapagka't sinasabi ninyong sa pamamagitan ni Beelzebub nagpapalabas ako ng mga demonio. 19At kung nagpapalabas ako ng mga demonio sa pamamagitan ni Beelzebub, sa pamamagitan nino sila pinalalabas ng inyong mga anak? kaya nga, sila ang inyong magiging mga hukom. 20Nguni't kung sa pamamagitan ng daliri ng Dios ay nagpapalabas ako ng mga demonio, dumating nga sa inyo ang kaharian ng Dios. 21Pagka ang lalaking malakas na nasasandatahang lubos ay nagbabantay sa kaniyang sariling looban, ang kaniyang mga pag-aari ay wala sa panganib. 22Datapuwa't kung siya'y datnan ng ibang lalong malakas kay sa kaniya, at siya'y matalo, ay kukunin nito sa kaniya ang lahat ng kaniyang sandata na kaniyang inaasahan, at ipamamahagi ang mga nasamsam sa kaniya. 23Ang hindi sumasa akin ay laban sa akin; at ang hindi nagiimpok na kasama ko ay nagsasambulat. 24Pagka ang karumaldumal na espiritu ay lumabas sa isang tao, ay lumalakad sa mga dakong walang tubig, na humahanap ng kapahingahan, at pagka hindi makasumpong, ay sinasabing, Babalik ako sa aking bahay na nilabasan ko. 25At pagdating niya ay nasusumpungang walis na at nagagayakan. 26Kung magkagayo'y yumayaon siya, at nagsasama ng pito pang espiritu na lalong masasama pa kay sa kaniya; at sila'y nagsisipasok at nagsisitahan doon: at nagiging lalo pang masama ang huling kalagayan ng taong yaon kay sa una. 27At nangyari, na nang sinasabi niya ang mga bagay na ito, ang isang babaing mula sa karamihan ay naglakas ng kaniyang tinig at sinabi sa kaniya, Mapalad ang tiyang sa iyo'y nagdala, at ang mga dibdib na iyong sinusuhan. 28Datapuwa't sinabi niya, Oo, bagkus na lalong mapapalad ang nangakikinig ng salita ng Dios, at ito'y ginaganap. 29At nang ang mga karamihan ay nangagkakatipon sa kaniya, ay nagpasimula siyang magsabi, Ang lahing ito'y isang masamang lahi: siya'y humahanap ng isang tanda; at hindi siya bibigyan ng anomang tanda kundi ng tanda ni Jonas. 30Sapagka't kung paanong si Jonas ay naging tanda sa mga Ninivita, ay gayon din naman ang Anak ng tao sa lahing ito. 31Magbabangon sa paghuhukom ang reina ng timugan na kasama ng mga tao ng lahing ito, at sila'y hahatulan: sapagka't siya'y naparitong galing sa mga wakas ng lupa, upang pakinggan ang karunungan ni Salomon; at narito, dito'y may isang lalong dakila kay sa kay Salomon. 32Magsisitayo sa paghuhukom ang mga tao sa Ninive na kasama ng lahing ito, at ito'y hahatulan: sapagka't sila'y nagsipagsisi sa pangangaral ni Jonas; at narito, dito'y may isang lalong dakila kay sa kay Jonas. 33Walang taong pagkapagpaningas niya ng isang ilawan, ay ilalagay sa isang dakong tago, ni sa ilalim man ng takalan, kundi sa talagang lalagyan ng ilaw, upang ang nagsisipasok ay makita ang ilaw. 34Ang ilawan ng katawan mo ay ang iyong mata: kung magaling ang iyong mata, ang buong katawan mo naman ay puspos ng liwanag; datapuwa't kung ito'y may sakit, ang katawan mo nama'y puspos ng kadiliman. 35Masdan mo nga kung ang ilaw na nasa iyo ay baka kadiliman. 36Kaya nga, kung ang buong katawan mo ay puspos ng liwanag, na walang anomang bahaging madilim, ito'y lubos na mapupuspos ng liwanag, na gaya ng pagliliwanag sa iyo ng ilawang may liwanag na maningning. 37Samantala ngang siya'y nagsasalita, ay inanyayahan siya ng isang Fariseo na kumaing kasalo niya: at siya'y pumasok, at naupo sa dulang. 38At nang makita ito ng Fariseo, ay nagtaka na siya'y hindi muna naghugas bago mananghali. 39At sinabi sa kaniya ng Panginoon, Gayon nga kayong mga Fariseo na nililinis ninyo ang dakong labas ng saro at ng pinggan; datapuwa't ang loob ninyo'y puno ng panglulupig at kasamaan. 40Kayong mga haling, di baga ang gumawa ng dakong labas ay siya ring gumawa ng dakong loob? 41Datapuwa't ilimos ninyo ang mga bagay na nasa kalooban; at narito, ang lahat ng mga bagay ay malilinis sa inyo. 42Datapuwa't sa aba ninyong mga Fariseo! sapagka't nagbibigay kayo ng ikapu ng yerbabuena, at ng ruda, at ng bawa't gugulayin, at pinababayaan ninyo ang katarungan at ang pagibig ng Dios: datapuwa't dapat ngang gawin ninyo ang mga ito, at huwag pabayaan di ginagawa ang mga yaon. 43Sa aba ninyong mga Fariseo! sapagka't inyong iniibig ang mga pangulong upuan sa mga sinagoga, at ang mga pagpupugay sa mga pamilihan. 44Sa aba ninyo! sapagka't kayo'y tulad sa mga libingang hindi nakikita, at di nalalaman ng mga taong nagsisilakad sa ibabaw nila. 45At pagsagot ng isa sa mga tagapagtanggol ng kautusan, ay nagsabi sa kaniya, Guro, sa pagsasabi mo nito, pati kami ay iyong pinupulaan. 46At sinabi niya, Sa aba rin naman ninyong mga tagapagtanggol ng kautusan! sapagka't inyong ipinapapasan sa mga tao ang mga pasang mahihirap dalhin, at hindi man lamang ninyo hinihipo ng isa sa inyong mga daliri ang mga pasan. 47Sa aba ninyo! sapagka't inyong itinatayo ang mga libingan ng mga propeta, at ang mga yao'y pinatay ng inyong mga magulang. 48Kayo nga'y mga saksi at nagsisisangayon sa mga gawa ng inyong mga magulang: sapagka't pinatay ng mga ito ang mga yaon, at itinatayo ninyo ang kanilang mga libingan. 49Kaya nga, sinasabi naman ng karunungan ng Dios, Magsusugo ako sa kanila ng mga propeta at mga apostol; at ilan sa kanila ay kanilang papatayin at paguusigin; 50Upang hingin sa lahing ito ang dugo ng lahat ng mga propeta, na ibinubo buhat nang itatag ang sanglibutan; 51Mula sa dugo ni Abel, hanggang sa dugo ni Zacarias, na pinatay sa pagitan ng dambana at ng santuario: oo, sinasabi ko sa inyo, na ito'y hihingin sa lahing ito. 52Sa aba ninyong mga tagapagtanggol ng kautusan! sapagka't inalis ninyo ang susi ng karunungan: hindi kayo nagsipasok, at inyong sinasansala ang nagsisipasok. 53At paglabas niya roon, ay nangagpasimula ang mga eskriba at ang mga Fariseo na higpitang mainam siya, at akitin siyang magsalita ng maraming mga bagay; 54Na siya'y inaabangan, upang makahuli sa kaniyang bibig ng anoman.
Layunin ng Kabanata 11
vv. 1-13 Ang turo ni Jesus tungkol sa panalangin
Si Cristo ay hiniling na magturo ng panalangin at ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagpapabulaanan ng panalangin sa lahat maliban sa Ama.
Ang Panalangin ng Panginoon sa katunayan ay isang halimbawa ng pagbigkas ng panalangin upang maiwasan ang lahat ng pag-uulit at mailagay ang panalangin sa harap ng Diyos sa pangalan ni Cristo at wala nang iba pang nilalang. Ang 24 na matatanda ay itinalaga ng Diyos upang harapin at kumilos ayon sa mga panalangin ng mga banal (tingnan Rev. 5:8 (F066i).
Tingnan ang Turuan mo kaming Manalangin (No. 111) Hindi tayo dapat manalangin sa iba maliban sa Diyos Ama (No. 111B) sa pangalan ni Cristo, at magkaroon ng kamalayan sa mga implikasyon ng idolatriya. Itinuro din sa atin ni Cristo ang Kapangyarihan ng Panalangin (No. 111C).
vv. 1-4 Tingnan Mat. 6:9-13 (F040ii) n; Luc. 3:21 n (F042). v. 4 Mar. 11:25; Mat 18:35. vv. 5-8 Luc. 18:1-5;
vv. 9-13 Mat. 7:7-11. v. 9 Mat. 18:19; 21:22; Mar. 11:24; Sant. 1:5-8; 1Jn 5:14-15; Jn 14:13; 15:7; 17:23-24.
v. 10 Ang mga pangungusap na: “siya na nakatayo sa pintuan at kumakatok” at “siya na dumarating sa gabi” ay katumbas lahat ng pagpapahayag ng Bituin sa Umaga Tingnan din Al Tariq Q086
vv. 14-28 Mga Pinagmumulan ng Kapangyarihan ni Jesus
(Mat. 12:22-30; Mar. 3:22-27);
v. 14 Mat. 9:32-34; tingnan 12:22-34 n.
v. 15 Mar. 3:22 n. v. 16 Mat. 12:38; 16:1-4; Mar. 8:11-12; Jn. 2:18; 6:30; 1Cor. 1:22; v. 19 tingnan Mat. 12:27. v. 20 Ex. 8:19 ang daliri ay kumakatawan sa kapangyarihan ng Diyos. v. 23 Mat. 12:30 Gumamit si Jesus ng katulad na wika para sa ibang punto sa Mar. 9:38-40; Luc. 9:49-50; vv. 24-26 Mat. 12:43-45 n. v. 28 8:21.
vv. 29-32 Ang Tanda ni Jonas Sinabi ni Cristo na ang masamang henerasyong ito ay naghahanap ng isang tanda ngunit walang tanda na ibibigay dito maliban sa Tanda ni Jonas. Sapagka't kung paanong si Jonas ay naging tanda sa mga tao ng Ninive, gayon din naman ang Anak ng Tao sa lahing ito. Mula sa vv. 31-32 makikita natin ang pagtukoy sa Ikalawang Pagkabuhay Mag-uli (No. 143B) kung saan ang Reyna ng Sheba at ang mga tao ng Nineveh ay babangon at hahatulan ang henerasyong ito sapagkat sila ay nagsisi sa turo ni Jonas at may isang mas dakila kaysa kay Jonas na naroon at si Judah ay hindi nagsisi. Ang Tanda ni Jonas ay mas masalimuot kaysa sa tatlong araw at tatlong gabi sa tiyan ng lupa gaya ng makikita sa Komentaryo kay Jonas. (F032). Bilang karagdagan sa Tanda ng tatlong gabi at tatlong araw sa libingan mula sa gabi simula ng Paskuwa sa Huwebes sa pagtatapos ng EENT Miyerkules 5 Abril hanggang sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo sa pagtatapos ng Sabbath noong 8 Abril 30 CE (tingnan ang Oras ng Pagpapako sa Krus at Pagkabuhay na Mag-uli (No. 159)); Pagkatapos ay gumugol si Cristo ng 40 araw sa pagpapatotoo sa Iglesia at sa mga Demonyo (tingnan Apatnapung Araw pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo (No. 159B)). Ang Tanda ni Jonas ay itinali din sa tagal ng isang "Henerasyon" kung saan ang apatnapung araw na ibinigay sa Nineveh ay ibinigay sa Juda sa isang taon para sa isang araw na batayan alinsunod sa isa pang propesiya na may kaugnayan sa Pitumpung Linggo ng mga Taon sa Daniel Kabanata 9 (F027ix) na kumpleto sa yugtong nagtatapos noong 70 CE kasama ang Pagkawasak ng Templo ng Diyos sa Jerusalem at ang pagsasara ng Templo sa Heliopolis bago ang Abib 71 CE (tingnan Ang Tanda ni Jonas at ang Kasaysayan ng Muling Pagtatayo ng Templo (No. 013)). Ang Templo sa Heliopolis ay itinayo sa ilalim ng Onias IV ca. 160 BCE alinsunod sa Is. 19:19. Ang pangunahing layunin nito ay ang pagsilbihan ang Mesiyas sa ilalim ng pag-uusig ni Herodes.
Naunawaan ng Iglesia ang propesiya na ito at nang si Santiago, ang kapatid ni Cristo, ay pinatay noong 63/4 CE alinsunod sa propesiya na ang ikalawang pinahiran ay ihihiwalay, ngunit hindi para sa kanyang sarili (Dan. 9:25-26), sa pagtatapos ng 69 na linggo ng mga taon, alam nila na ang Jerusalem ay pupuksain noong 70 CE at pagkatapos ay tumakas sila sa Pella at naligtas. (Mabuti na lang wala sa kanila ang pamemeke sa KJV para malito sila) (tingnan din Digmaan sa Roma at ang Pagbagsak ng Templo (No. 298)). Ang Tanda ni Jonas ay nakatali sa pagkakasunud-sunod ng lahat ng mga pangunahing propesiya at sumasaklaw sa buong pagkakasunud-sunod ng Iglesia mula sa apatnapung taon hanggang sa kumpletong Apatnapung Jubileo ng katapusan ng panahon, para sa pagsubok sa mundo, at sa pagkakasunud-sunod ng mga propeta hanggang sa pagbabalik ng Mesiyas. Ipinaliwanag din ito sa teksto ng Pagkumpleto ng Tanda ni Jonas (No. 013B). Ito ang Tanging Tanda na ibinigay sa mga Iglesya ng Diyos hanggang sa katapusan ng Kapanahunan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay itinago ng mga kulto, at ang mga pekeng ginawa, upang itago ang mga propesiya ng mga pari ng Misteryo at mga kultong Araw. Tingnan din Ang Bibliya (No. 164) at ang 164 serye. Ang layunin ng Diyos ay itaas ang Hinirang bilang Elohim (No. 001) at gawing espiritu ang sangkatauhan kasama ng Banal na Espiritu (No. 117) na ang tao bilang Templo ng Diyos (No. 282 D). Iyan ay magsisimula sa Pagdating ng Mesiyas sa katapusan ng Tanda ni Jonas at ng Unang Pagkabuhay na Mag-uli (No. 143A). Ang mga ayaw magsisi at magmana ng Buhay na Walang Hanggan (No. 133) ay makakapiling mamatay na lang sa Ang Ikalawang Kamatayan (No. 143C) at i-cremate sa Lawa ng Apoy.
vv. 33-36 Itinuro ni Jesus ang tungkol sa liwanag sa loob
Mat. 5:15; 6:22-23; v. 33 Mar. 4:21 n.
Ang mata ay nagpapahiwatig ng kadalisayan ng espiritu ng isang tao.
vv. 37-54 Pinuna ni Jesus ang mga pinuno ng relihiyon
(Mat 23:1-36 – sa magkakaibang pagkakasunud-sunod F040v).
v. 37 7:36; 14:1 v. 38 seremonyal na paghuhugas bago kumain (literal na nagbibinyag bago kumain) ihambing. Mk. 7:1-5 (F041ii).
v. 39-41 Mat. 23:25-26 Binaliktad ni Jesus ang pag-aangkin ng mga Pariseo na ang panlabas na sarili ay hindi nahuhugasan sa paggigiit na ang panloob na kalagayan ay katumbas man lang sa kahalagahan (v. 40) at ito ang nagsasagawa ng isang kapayarihang naglilinis o nagsisira sa panlabas (v. 41; Mar. 7:23 (F041ii)).
v. 41 Tit. 1:15; v. 42 Mat. 23:23; Lev. 27:30; Mik. 6:8; v. 43 Tingnan Mar. 12:38-39 n; v. 44 Mat. 23:27;
v. 45 Abogado - isang guro ng kautusan ng mga Judio.
v. 46 Mat. 23:4; vv. 47-48 Mat. 23:29-32; Mga Gawa 7:51-53; vv. 49-51 Mat. 23:34-36;
v. 49 1Cor. 1:24; Col. 2:3 Ang Karunungan ng Diyos isang pagtukoy sa mga banal na utos na inihayag ng Espiritu (ihambing ang personipikasyon sa 7:35). sa Mat. 23:34 ang mga salita ay iniuugnay kay Jesus mismo.
v. 51 tingnan Mat. 25:35 n. v. 52 Mat. 23:13 Ang susi ng kaalaman Ang susi sa wastong pagkaunawa sa layunin ng Diyos. Ang mga abogado ay hindi pumasok sa Kaharian ng Diyos at tinanggihan ang pamamahala ng Diyos at pinipigilan ang iba na gawin iyon mula sa mga nakikinig sa kanila.
Kabanata 12
1Samantalang nangagkakatipon ang libolibong tao, na ano pa't nagkakayapakan silasila, ay nagpasimula siyang magsalita muna sa kaniyang mga alagad, Mangagingat kayo sa lebadura ng mga Fariseo, na ito'y pagpapaimbabaw nga. 2Datapuwa't walang bagay na natatakpan, na hindi mahahayag: at natatago, na hindi malalaman. 3Kaya nga, ang anomang sinabi ninyo sa kadiliman ay maririnig sa kaliwanagan, at ang sinalita ninyo sa bulong sa mga silid, ay ipagsisigawan sa mga bubungan. 4At sinasabi ko sa inyo mga kaibigan ko, Huwag kayong mangatakot sa mga pumapatay ng katawan, na pagkatapos niyan ay wala na silang magagawa. 5Datapuwa't ipinagpapauna ko sa inyo kung sino ang inyong katatakutan: Katakutan ninyo yaong pagkatapos na pumatay, ay may kapangyarihang magbulid sa impierno; tunay, sinasabi ko sa inyo, Siya ninyong katakutan. 6Hindi baga ipinagbibili ang limang maya sa dalawang beles? at isa man sa kanila ay hindi nalilimutan sa paningin ng Dios. 7Datapuwa't maging ang mga buhok ng inyong ulo ay pawang bilang na lahat. Huwag kayong mangatakot: kayo'y lalong mahalaga kay sa maraming maya. 8At sinasabi ko sa inyo, Ang bawa't kumikilala sa akin sa harap ng mga tao, ay kikilalanin naman siya ng Anak ng tao sa harap ng mga anghel ng Dios: 9Datapuwa't ang magkaila sa akin sa harap ng mga tao, ay ikakaila sa harap ng mga anghel ng Dios. 10Ang bawa't magsalita ng salitang laban sa Anak ng tao ay patatawarin: nguni't ang magsalita ng kapusungan laban sa Espiritu Santo ay hindi patatawarin. 11At pagka kayo'y dadalhin sa harap ng mga sinagoga, at sa mga pinuno, at sa mga may kapamahalaan, ay huwag kayong mangabalisa kung paano o ano ang inyong isasagot, o kung ano ang inyong sasabihin: 12Sapagka't ituturo sa inyo ng Espiritu Santo sa oras ding yaon ang inyong dapat sabihin. 13At sinabi sa kaniya ng isa sa karamihan, Guro, iutos mo sa aking kapatid na bahaginan ako ng mana. 14Datapuwa't sinabi niya sa kaniya, Lalake, sino ang gumawa sa aking hukom o tagapamahagi sa inyo? 15At sinabi niya sa kanila, Mangagmasid kayo, at kayo'y mangagingat sa lahat ng kasakiman: sapagka't ang buhay ng tao ay hindi sa kasaganaan ng mga bagay na tinatangkilik niya. 16At nagsaysay siya sa kanila ng isang talinghaga, na sinasabi, Ang lupa ng isang taong mayaman ay namumunga ng sagana: 17At iniisip niya sa sarili na sinasabi, Ano ang gagawin ko, sapagka't wala akong mapaglalagyan ng aking mga inaning bunga? 18At sinabi niya, Ito ang gagawin ko: igigiba ko ang aking mga bangan, at gagawa ako ng lalong malalaki; at doon ko ilalagay ang lahat ng aking butil at aking mga pag-aari. 19At sasabihin ko sa aking kaluluwa, Kaluluwa, marami ka nang pag-aaring nakakamalig para sa maraming taon; magpahingalay ka, kumain ka, uminom ka, matuwa ka. 20Datapuwa't sinabi sa kaniya ng Dios, Ikaw na haling, hihingin sa iyo sa gabing ito ang iyong kaluluwa; at ang mga bagay na inihanda mo, ay mapapa sa kanino kaya? 21Gayon nga ang nagpapakayaman sa ganang kaniyang sarili, at hindi mayaman sa Dios. 22At sinabi niya sa kaniyang mga alagad, Kaya nga sinasabi ko sa inyo, Huwag kayong mangabalisa sa inyong pamumuhay, kung ano ang inyong kakanin; kahit sa inyong katawan, kung ano ang inyong daramtin. 23Sapagka't ang buhay ay higit kay sa pagkain, at ang katawan kay sa damit. 24Wariin ninyo ang mga uwak, na hindi sila nangaghahasik, ni nagsisigapas man; na walang bangan ni kamalig man; at sila'y pinakakain ng Dios: gaano ang kahigtan ng kahalagahan ninyo kay sa mga ibon! 25At sino sa inyo ang sa pagkabalisa ay makapagdaragdag ng isang siko sa sukat ng kaniyang buhay? 26Kung hindi nga ninyo magawa kahit ang lalong maliit, bakit nangababalisa kayo tungkol sa mga ibang bagay? 27Wariin ninyo ang mga lirio, kung paano silang nagsisilaki: hindi nangagpapagal, o nangagsusulid man; gayon ma'y sinasabi ko sa inyo, Kahit si Salomon man, sa buong kaluwalhatian niya, ay hindi nakapaggayak na gaya ng isa sa mga ito. 28Nguni't kung pinararamtan ng Dios ng ganito ang damo sa parang, na ngayon ay buhay, at sa kinabukasan ay iginagatong sa kalan; gaano pa kaya kayo na di niya pararamtan, Oh kayong mga kakaunti ang pananampalataya? 29At huwag ninyong pagsikapan kung ano ang inyong kakanin, at kung ano ang inyong iinumin, o huwag man kayo'y mapagalinlangang pagiisip. 30Sapagka't ang lahat ng mga bagay na ito ay siyang pinaghahanap ng mga bansa sa sanglibutan: datapuwa't talastas ng inyong Ama na inyong kinakailangan ang mga bagay na ito. 31Gayon ma'y hanapin ninyo ang kaniyang kaharian, at idaragdag sa inyo ang mga bagay na ito. 32Huwag kayong mangatakot, munting kawan; sapagka't nakalulugod na mainam sa inyong Ama ang sa inyo'y ibigay ang kaharian. 33Ipagbili ninyo ang inyong mga tinatangkilik, at kayo'y mangaglimos; magsigawa kayo sa ganang inyo ng mga supot na hindi nangaluluma, isang kayamanan sa langit na hindi nagkukulang, na doo'y hindi lumalapit ang magnanakaw, o naninira man ang tanga. 34Sapagka't kung saan naroroon ang inyong kayamanan, ay doroon naman ang inyong puso. 35Bigkisan ninyo ang inyong mga baywang, at paningasan ang inyong mga ilawan; 36At magsitulad kayo sa mga taong nangaghihintay sa kanilang panginoon kung siya'y bumalik na galing sa kasalan; upang kung siya'y dumating at tumuktok, pagdaka'y mabuksan nila siya. 37Mapapalad yaong mga alipin na kung dumating ang panginoon ay maratnang nangagpupuyat: katotohanang sinasabi ko sa inyo na siya'y magbibigkis sa sarili, at sila'y pauupuin sa dulang, at lalapit at sila'y paglilingkuran niya. 38At kung siya'y dumating sa ikalawang pagpupuyat, o sa ikatlo, at masumpungan sila sa gayon, ay mapapalad ang mga aliping yaon. 39Datapuwa't talastasin ninyo ito na kung nalalaman lamang ng puno ng sangbahayan kung anong oras darating ang magnanakaw, siya'y magpupuyat, at hindi pababayaang sirain ang kaniyang bahay. 40Kayo rin naman ay mangagsihanda: sapagka't sa oras na hindi ninyo iniisip, ang Anak ng tao ay darating. 41At sinabi ni Pedro, Panginoon, sinasabi mo baga ang talinghagang ito sa amin, o sa lahat naman? 42At sinabi ng Panginoon, Sino nga baga ang katiwalang tapat at matalino, na pagkakatiwalaan ng kaniyang panginoon ng kaniyang sangbahayan, upang sila'y bigyan ng kanilang bahagi na pagkain sa kapanahunan? 43Mapalad ang aliping yaon, na kung dumating ang kaniyang panginoon ay maratnang gayon ang ginagawa niya. 44Katotohanang sinasabi ko sa inyo, na sa kaniya'y ipagkakatiwala ang lahat niyang pag-aari. 45Datapuwa't kung sabihin ng aliping yaon sa kaniyang puso, Maluluwatan ang pagdating ng aking panginoon; at magpasimulang bugbugin ang mga aliping lalake at ang mga aliping babae, at kumain at uminom, at maglasing; 46Ang panginoon ng aliping yaon ay darating sa araw na di niya hinihintay, at sa oras na hindi niya nalalaman, at siya'y babaakin, at isasama ang kaniyang bahagi sa mga di tapat. 47At yaong aliping nakaaalam ng kalooban ng kaniyang panginoon, at hindi naghanda, at hindi gumawa ng alinsunod sa kaniyang kalooban ay papaluin ng marami; 48Datapuwa't ang hindi nakaaalam, at gumawa ng mga bagay na karapatdapat sa mga palo, ay papaluin ng kaunti. At sa sinomang binigyan ng marami ay marami ang hihingin sa kaniya: at sa sinomang pinagkatiwalaan ng marami ay lalo nang marami ang hihingin sa kaniya. 49Ako'y naparito upang maglagay ng apoy sa lupa; at ano pa ang iibigin ko, kung magningas na? 50Datapuwa't ako'y may isang bautismo upang ibautismo sa akin; at gaano ang aking kagipitan hanggang sa ito'y maganap? 51Inaakala baga ninyo na ako'y naparito upang magbigay ng kapayapaan sa lupa? Sinasabi ko sa inyo, Hindi, kundi bagkus pagkakabahabahagi: 52Sapagka't mula ngayon ay magkakabahabahagi ang lima sa isang bahay, tatlo laban sa dalawa, at dalawa laban sa tatlo. 53Sila'y mangagkakabahabahagi, ang ama'y laban sa anak na lalake, at ang anak na lalake ay laban sa ama; ang ina'y laban sa anak na babae, at ang anak na babae ay laban sa kaniyang ina; ang biyanang babae ay laban sa kaniyang manugang na babae, at ang manugang na babae ay laban sa kaniyang biyanang babae. 54At sinabi rin naman niya sa mga karamihan, Pagka nakikita ninyong bumangon sa kalunuran ang isang alapaap, ay agad ninyong sinasabi, Uulan; at gayon ang nangyayari. 55At kung humihihip ang hanging timugan, ay sinasabi ninyo, Iinit na maigi; at ito'y nangyayari. 56Kayong mga mapagpaimbabaw! marunong kayong mangagpaaninaw ng anyo ng lupa at ng langit; datapuwa't bakit di ninyo nalalamang ipaaninaw ang panahong ito? 57At bakit naman hindi ninyo hatulan sa inyong sarili kung alin ang matuwid? 58Sapagka't samantalang pumaparoon ka sa hukom na kasama mo ang iyong kaalit, ay sikapin mo sa daan na makaligtas ka sa kaniya; baka sakaling kaladkarin ka niya sa hukom, at ibigay ka ng hukom sa punong kawal at ipasok ka ng punong kawal sa bilangguan. 59Sinasabi ko sa iyo, Hindi ka lalabas doon sa anomang paraan, hanggang sa mabayaran mo ang katapustapusang lepta."
Layunin ng Kabanata 12
vv. 1-12 Mga Babala at Pagpapalakas ng loob
(Mat. 10:26-33)
v. 1 Mat. 16:6,12 tingnan Mar. 8:15 n.
v. 2 tingnan Mar. 4:22 n. v. 3 Magkatulad ngunit magkaiba sa Mat. 10:27. v. 5 Heb. 10:31; v. 6 Mat. 10:29 Ang Barya (assarion) ay ika-labing-anim ng isang denario (tingnan 12:59 n). v. 7 21:18; Mga Gawa 27:34; Mat. 12:12; v. 9 Mar.8:38; Lk. 9:26; 2Tim 2:12.
v. 10 Mat. 12:31 n. Mar. 3:28-29.
v. 11. Mat. 10:19; Mar. 13:11; Luc. 21:14-15.
v. 12 2Tim. 4:17.
vv. 13-21 Ang talinghaga ng mayamang mangmang
v. 13 Deut. 21:17 doble ang natanggap ng panganay kaysa sa mga nakababatang tagapagmana.
v. 15 Ang buhay ng isang tao ay isang panahon ng jubileo mula sa 20 taong gulang kung saan natututo ang tao ng pananampalataya (Tingnan din 1Tim. 6:6-10).
v. 20 Jer. 17:11; Job 27:8; Awit. 39:6; Luc. 12:33-34.
vv. 22-34 Nagbabala si Jesus tungkol sa pagkabalisa
(Mat. 6:25:33; 19:21); v. 24 12:6-7; v. 25 Mat. 6:27 n.; v. 27 1Hari. 10:1-10; v. 30 Mat. 6:8.
v. 32 kawan Tinutukoy ang mga hinirang bilang bahagi ng Iglesia ng Diyos ng Mesiyas (Ezek. Kab. 34).
vv. 33-34 (ihambing. Mat. 6:19-21; Mar. 10:21; Luc. 18:22; Mga Gawa 2:45; 4:32-35). Nagsalita si Jesus laban sa pang-aabuso, at hindi sa pag-ibig sa mga pag-aari o ari-arian, kundi sa makalangit na gantimpala (v. 15).
vv. 35-48 Nagbabala si Jesus tungkol sa paghahanda para sa kanyang pagdating at sa pagbabantay (Mat. 24:43-51, (F040v)). v. 35 Ef. 6:14; Mat. 25:1-13; Mar. 13:33-37; v. 37 Iniisip ni Jesus ang Mesiyanikong Salu-salo (13:29; 22:16) bilang Kapistahan ng Kasal (tingnan Mga Pakakak (No. 136) Bahagi II). v. 38 Ang oras sa pagitan ng 9 pm at 3 am bilang Gabi ng Pagmamasid sa gabi ng Paskuwa sa 15 Abib (cf. Ang Paskuwa (No. 098) at Gabi ng Pangingilin (No. 101) o Gabi ng Pagmamasid).
vv. 39-40 Mat. 24:43-44; 1Tes. 5:2; Apoc. 3:3; 16:15; 2Ped. 3:10; v. 42 Mat. 24:45-51;
vv. 47-48 Deut. 25:2-3; Blg. 15:29-30; Luc. 8:18; 19:26.
vv. 49-53 Sa Wakas ng Kapanahunan
v. 49 Apoy Si Cristo ay dumating upang magpaulan ng apoy (ng Paghuhukom) sa lupa (Mat. 3:11; 7:19; Mar. 9:48; Luc. 3:16).
v. 50 Mar. 10:38-39; Jn. 12:27;
Tingnan din ang mga tala ni Bullinger’s sa versikulo 50.
Ang bautismo ni Cristo sa kasong ito ay ang kamatayan sa pamamagitan ng pagbitay sa stauros o tulos at ang kaniyang pagkabuhay mag-uli.
vv. 51-53 Mat. 10:34-36; Luc0. 21:16; Mik. 7:6.
Dumating si Cristo upang hatiin ang mga tao sa pananampalataya at ipabatid sa kanila ang kanilang mga pagkakamali at maling pananampalataya.
vv. 54-56 Nagbabala si Jesus tungkol sa hinaharap na krisis (Mat. 16:2-3) Ang hangin mula sa kanluran ay umihip sa Mediterranean; umihip ang hangin mula sa Timog sa disyerto. Sinasabi ni Jesus na maraming mga palatandaan ng espirituwal na krisis na pinababayaan ng mga tao.
12:57-59 Mat. 5:25-26; v. 59 Ang tanso (lepton) ay ang pinakamaliit na barya ng Griyego sa sirkulasyon. Mayroong dalawa na lepta sa isang quadran (salapi) sa Mat. 5:26; Mk. 12:42, walo na assarion (barya sa Luc. 12:6) at 128 (sa RSV)) sa isang denario, na isang araw na sahod Mat. 20:2.
*****
Bullinger’s Notes on Luke Chs. 9-12 (for
KJV)
Chapter 9
Verse 1
His twelve disciples. Most of the texts omit "His disciples". Hence we must render. "the Twelve". Compare Luke 9:10
power. Greek dunamis. App-172 .
authority. Greek exousia. See App-172 .
over. Greek. epi. App-104 .
devils = the demons. cure. Greek. therapeuo. Same as "heal" Luke 9:61 .
Verse 2
preach = proclaim. App-121 .
the kingdom of God . See App-114 .
heal. Greek. iaomai. Not the same word as in Luke 9:1 .
unto = to. Greek. pros. App-104 .
for = with a view to. Greek. eis. App-104 .
staves . See note on Matthew 10:10 .
scrip = a collecting bag (for money). See note on Matthew 10:10 .
Verse 4
ye enter = ye may enter. (The force of an.) into. Greek. eis. App-104 .
Verse 5
will not = may not. (The force of an.)
not. Greek me. App-105 . Not the same word as in verses: Luke 9:27 , Luke 9:40 , Luke 9:58; Luke 9:58 .
of = from. Greek. apo. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:7 , Luke 9:8 , Luke 9:9 , Luke 7:11 .
shake off , &c. Figure of speech Paroemia. App-6 .
from. Greek. apo. App-104 . Not the same word as in Luke 9:7 .
against . Greek. epi. App-104 .
Verse 6
through the towns = village by (Greek. kata. App-104 .) village.
preaching the gospel = announcing the glad tidings. App-121 .
Verse 7
Herod, &c. See App-109 .
was done = was being done "by Him".
by. Greek. hupo. App-104 . [L] T Tr. A WH R omit "by Him".
perplexed = bewildered: i.e. seeing no way out. Greek. diaporeo. Used only by Luke, here; Luke 24:4 .Acts 2:12 ; Acts 5:24 ; Acts 10:17 .
because . Greek. dia. App-104 .Luke 9:2 .
of = by. Greek. hupo. App-104 .
from = out from. Greek. ek. App-104 .
the dead = dead people. No Art. See App-139 .
Verse 8
Elias = Elijah.
had appeared: i.e. in fulfilment of Malachi 4:5 . App-106 . Not the same word as in Luke 9:31 .
Verse 9
of = concerning. Greek peri. App-104 .
desired = was seeking. More than desiring.
see . Greek. eidon. App-133 . Not the same word as in Luke 9:36
Verse 10
apostles . See the Twelve, Luke 9:1 .
Bethsaida. Peculiar to Luke. See App-169 . Aramaean. App-94 .
Verse 11
when they knew = having got to know it. App-132 . Not the same word as in verses: Luke 9:33 , Luke 9:55 .
healing. Greek. therapeia. Compare Luke 9:1 .
Verse 12
wear away = decline.
lodge. Peculiar to Luke, here. Greek. kataluo, to unloose, disband, halt, also destroy, its most frequent meaning. Compare Luke 19:7 ; Luke 21:6 . Matthew 5:17 . Mark 14:58 .
victuals = provisions.
in. Greek. en. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:48 , Luke 9:49 .
Verse 13
no . Greek. ou. App-105 .
fishes ; except. Supply the logical Ellipsis ( App-6 ): "fishes, [therefore we are not able to give them to eat] except we should go", &c.
except = unless indeed.
meat = food.
Verse 14
men. Greek. Plural of aner. App-123 .
to. Greek pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:16 [ Conversion Note : These numbers were listed after the Luke 9:16 verse and appear to be a misprint on page 1459 of the original book: vv. 16, -51, 53, 56, 62.]
down = recline.
Verse 16
to. Greek. eis. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:14 , Luke 9:40 , Luke 9:52 , Luk 14:62 .
heaven = the heaven (Singular.) See notes on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
Verse 17
remained = was over and above. Put a comma after "them".
baskets . See note on Matthew 14:20 .
Verse 18
it came to pass. See note on Luke 2:1 .
as He was = in (Greek. en. App-104 .) His praying. The fourth of seven such recorded occasions.
praying, Peculiar to Luke, here. App-134 .
Whom = Who.
Verse 19
answering said. See note on Deuteronomy 1:41 .
some = others. App-124 .
others . Same as "some "above.
Verse 20
The Christ = The Messiah. App-98 .
Verse 21
straitly = strictly.
charged = charged (under penalty).
that thing = this. Thus closes the second of the four great periods of the Lord's ministry. Enough had been said and done by Him. See App-119 .
Verse 22
The Son of man . See App-98 .
must = it is necessary. See Luke 24:26 . Acts 3:18 .
suffer = to suffer. This is the first mention of His
sufferings . See the Structure, and p. "L", "N", and "L", "N". Note that these are never mentioned apart from the "glory" (verses: Luke 9:26 , Luke 9:32 ) in either O.T. or N.T.
be rejected . After trial, therefore trial premeditated, and deliberate, "after three days" (Matthew 27:63 ).
raised. Pass. of egeiro. App-178 .
the third day. But see App-148 .
Verse 23
If any man , &c. See App-118 .
will come = desireth ( App-102 .) to come.
take up = let him take up.
daily. Peculiar to Luke, here.
Verse 24
will = desireth, or willeth ( App-102 .) to.
save . Greek sozo.
life = soul. Greek. psuche. App-110 .
Verse 25
man . Greek. anthropos. App-123 .
advantaged = profited.
if he gain = having gained. A mercantile word. world. Greek kosmos. App-129 .
and lose himself = having destroyed himself.
be cast away = suffer loss. Another mercantile word.
Verse 26
shall be ashamed of = may (with Greek an) have been ashamed of; implying [before men].
him = this [one].
glory. Often mentioned by itself, but the sufferings never mentioned apart from it.
Verse 27
of a truth. Thus emphasizing the coming statement. some = some of those.
not = in no wise, or by no means. Greek. ou me ( App-105 ).
taste of = experience [the approach of].
they see = they may possibly (Greek. an) have seen.
Verse 28
about an eight days. This is inclusive reckoning (including parts of two other days), and is exactly the same as the exclusive six days of Matthew 17:1 and Mark 9:2 .
after. Greek. meta. App-104 .
a = the (well known).
to pray. App-134 . This is the fifth of seven such occasions. Peculiar to Luke, here.
Verse 29
And = And it came to pass.
as He prayed = in(Greek. en App-104 .) His praying.
fashion = appearance.
countenance = face.
was altered = [became] different. Greek. heteros. App-124 .
glistering = effulgent, or lightening forth (as though from internal light). The Eng. "glister" is from the Anglo-Saxon glisian = to shine, or glitter.
Verse 30
behold. Figure of speech Asterismos ( App-6 ).
talked = were talking.
which = who. Moses. See App-149 .
Verse 31
appeared . . . and = being seen. See App-106 .
spake = were speaking. Peculiar to Luke, here.
decease. Greek. exodos. See App-149 .
should = was about to.
accomplish . His death did not merely happen. It was He Who Himself accomplished it and fulfilled all the Scriptures concerning it. Compare Luke 9:53 and Isaiah 50:7 .
at = in. Greek. en. Not the same word as in verses: Luk 43:61 .
Verse 32
with . Greek sun. App-104 . Not the same word as in Luke 9:41 .
heavy = oppressed.
when they were awake = on fully waking up. Greek diagregoreo. Occurs only here.
Verse 33
as they departed = in (Greek. en. App-104 .) their departing. Peculiar to Luke, here. The verb diachbrizomai Occurs only here in N.T.
Master . Greek. epistates. App-98 . Used only of Christ, as having authority. tabernacles. Compare Matthew 17:4 .
knowing . Greek oida. App-132 . Not the same word as in Luke 9:11 .
Verse 34
there came = there came to be.
overshadowed = enveloped. The word Occurs only here, Luke 1:35 .Matthew 17:5 .Mark 9:7 . Acts 5:15 .
them : i.e. the three, not the six, as the Apostles heard the voice "out of "the cloud,
as they entered = in (Greek. en. App-104 .) their entering.
Verse 35
out of . Greek. ek. App-104 . Not the same word as in Luke 9:5
hear = hear ye.
Verse 36
when . . . was past , literal in (Greek. en. App-104 .) the passing of.
kept it close = were silent.
no man = no one. Compound of ou. App-105 .
seen. Greek horao. App-133 .
Verse 37
on. Greek. en App-104 .
come down . Greek. katerchomai, only once outside Luke and Acts (in James 3:15 .
the hill = the mountain, as in Luke 9:28 .
Verse 38
Master = Teacher. App-98 .
beseech. App-134 .
look. Greek. epiblepo. App-133 .
upon. Greek. epi. App-104 .
Verse 39
lo . Figure of speech Asterismos. App-6 .
spirit. Greek. pneuma. App-101 : a demon; Compare Luke 9:42 .
suddenly . Greek exaiphnes. Only here, Luke 2:13 .Mark 13:36 . Acts 9:3 ; Acts 22:6 , always in connection with supernatural events.
teareth him = throws him into convulsions.
that he foameth again = with (Greek. meta. App-104 .) foaming.
bruising him = making a complete wreck of him. Compare Mark 5:4 .Revelation 2:27 .
Verse 40
him = it.
not . Greek. ou. App-105 .
Verse 41
faithless = unbelieving.
Perverse = perverted.
with . Greek. pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:32 -, Luke 9:49 .
suffer = bear with. Compare Acts 18:14 . 2 Corinthians 11:1 .
Verse 42
a coming = coming near.
devil = demon. A spirit, Luke 9:39 .
threw = dashed.
tare = completely convulsed. Greek. susparasso. Occurs only here in N.T.
child. Greek. pais. App-108 . Not the same word as in Luke 9:47 .
Verse 43
amazed = astonished.
at. Greek. epi. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:31 , Luke 9:61 .
mighty power = majesty. Occurs only here, Acts 19:27 , and 2 Peter 1:16 .
wondered = were wondering.
Jesus . Most of the texts omit "Jesus" here.
Verse 44
sayings = words. Plural of logos. See note on Mark 9:32 . Not the same word as in Luke 9:45 .
shall be = is about to be.
delivered = delivered up. The second announcement of His sufferings. See the Structure on p. 1461.
Verse 45
understood not = were ignorant of.
saying . Greek. rhema. Not the same word as in Luke 9:44 . See note on Mark 9:32 .
hid = veiled.
perceived it not = should not understand it. Not the same word as in Luke 9:47 .
Verse 46
among. Greek. en. App-104 .
which = who,
greatest = greater.
Verse 47
perceiving = having seen. App-133 . Not the same word as in Luke 9:45 .
thought = reasoning, as in Luke 9:46 .
child . App-108 . Not the same word as in Luke 9:42 .
by = beside. Greek para. App-104 . Not the same word as in Luke 9:7 .
Verse 48
in . Greek. epi. App-104 .
is = subsists or exists. Greek. huparcho, not the verb "to be". See Philippians 1:2 , Philippians 1:6 (being); Luke 3:20 (is).
least = lowliest.
shall be . All the texts read "is".
Verse 49
with = in association with. Greek. meta. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:32 -, Luke 9:41 .
Verse 50
against. Greek. kata. App-104 .
us. All the texts read "you".
for us = on our behalf. Greek. huper. App-104 .
Verse 51
These verses are peculiar to Luke.
when the time was come = in (Greek. en. App-104 .) the fulfilling of the days. Marking a certain stage of the Lord's ministry.
that He should be received up = for the receiving Him up. Greek. analepsis. Occurs only here in the N.T. The kindred verb analambano is used of the ascension of Elijah in Septuagint. (2 Kings 2:11 ), and of the Lord in Mark 16:19 . Acts 1:2 , Acts 1:11 , Acts 1:22 , and 1 Timothy 3:16 .
he = He Himself.
set His face . See note on Luke 9:31 , Isaiah 50:7 .
Verse 52
before . Greek. pro. App-104 . Samaritans. Compare 2 Kings 17:26-33 .
ready = to prepare [reception].
Verse 53
would go = was going.
Verse 54
Lord . App-98 .
wilt . App-102 .
command fire = should call down fire.
heaven = the heaven (Singular.) See note on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
even as Elias did = as Elijah also did. See 2 Kings 1:10 . Omitted by T Trm. [A] WH.
Verse 55
and said . . . save them (Luke 9:56 ). This clause is omitted by all the texts.
spirit. Hebrew. pneuma. See App-101 .
Verse 56
is not come = came not.
lives = souls. App-110 .
another = different. App-124 .
Verse 57
as they went = in (Greek. en. App-104 .) their going.
a certain man. A scribe (Matthew 8:19 )
Lord. Om. L T Tr. [A] WI R.
\
Verse 58
the air = the heaven, as in Luke 9:54 .
hath not where, &c. See note on Matthew 8:20 , and compare Revelation 14:14 .
Verse 59
suffer me = allow me. bury my father. A euphemism for declining an invitation, as the Jews buried within twenty-four hoursand did not leave the house for ten days.
Verse 60
their = their own.
preach = declare. Greek. diangello. App-121 . Occurs elsewhere only in Acts 21:26 (signify). Romans 9:17 .
Verse 61
let = allow. Verses Luk 61:62 are peculiar to Luke.
at home at my house = in (Greek. eis. App-104 .) my house, or at home.
Verse 62
No man = no one. Compound of ou. App-105 .
hand. Plough always held with one hand.
looking. App-133 .
Chapter 10
Verse 1
His twelve disciples . Most of the texts omit "His disciples". Hence we must render. "the Twelve". Compare Luke 9:10
power. Greek dunamis. App-172 .
authority. Greek exousia. See App-172 .
over. Greek. epi. App-104 .
devils = the demons. cure. Greek. therapeuo. Same as "heal" Luke 9:61 .
Verse 2
preach = proclaim. App-121 .
the kingdom of God . See App-114 .
heal. Greek. iaomai. Not the same word as in Luke 9:1 .
Verse 3
unto = to. Greek. pros. App-104 .
for = with a view to. Greek. eis. App-104 .
staves . See note on Matthew 10:10 .
scrip = a collecting bag (for money). See note on Matthew 10:10 .
Verse 4
ye enter = ye may enter. (The force of an.) into. Greek. eis. App-104 .
Verse 5
will not = may not. (The force of an.)
not. Greek me. App-105 . Not the same word as in verses: Luke 9:27 , Luke 9:40 , Luke 9:58; Luke 9:58 .
of = from. Greek. apo. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:7 , Luke 9:8 , Luke 9:9 , Luke 7:11 .
shake off , &c. Figure of speech Paroemia. App-6 .
from. Greek. apo. App-104 . Not the same word as in Luke 9:7 .
against . Greek. epi. App-104 .
Verse 6
through the towns = village by (Greek. kata. App-104 .) village.
preaching the gospel = announcing the glad tidings. App-121 .
Verse 7
Herod, &c. See App-109 .
was done = was being done "by Him".
by. Greek. hupo. App-104 . [L] T Tr. A WH R omit "by Him".
perplexed = bewildered: i.e. seeing no way out. Greek. diaporeo. Used only by Luke, here; Luke 24:4 .Acts 2:12 ; Acts 5:24 ; Acts 10:17 .
because . Greek. dia. App-104 .Luke 9:2 .
of = by. Greek. hupo. App-104 .
from = out from. Greek. ek. App-104 .
the dead = dead people. No Art. See App-139 .
Verse 8
Elias = Elijah.
had appeared: i.e. in fulfilment of Malachi 4:5 . App-106 . Not the same word as in Luke 9:31 .
Verse 9
of = concerning. Greek peri. App-104 .
desired = was seeking. More than desiring.
see . Greek. eidon. App-133 . Not the same word as in Luke 9:36
Verse 10
apostles . See the Twelve, Luke 9:1 .
Bethsaida. Peculiar to Luke. See App-169 . Aramaean. App-94 .
Verse 11
when they knew = having got to know it. App-132 . Not the same word as in verses: Luke 9:33 , Luke 9:55 .
healing. Greek. therapeia. Compare Luke 9:1 .
Verse 12
wear away = decline.
lodge. Peculiar to Luke, here. Greek. kataluo, to unloose, disband, halt, also destroy, its most frequent meaning. Compare Luke 19:7 ; Luke 21:6 . Matthew 5:17 . Mark 14:58 .
victuals = provisions.
in. Greek. en. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:48 , Luke 9:49 .
Verse 13
no . Greek. ou. App-105 .
fishes ; except. Supply the logical Ellipsis ( App-6 ): "fishes, [therefore we are not able to give them to eat] except we should go", &c.
except = unless indeed.
meat = food.
Verse 14
men. Greek. Plural of aner. App-123 .
to. Greek pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:16 [ Conversion Note : These numbers were listed after the Luke 9:16 verse and appear to be a misprint on page 1459 of the original book: vv. 16, -51, 53, 56, 62.]
down = recline.
Verse 16
to. Greek. eis. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:14 , Luke 9:40 , Luke 9:52 , Luk 14:62 .
heaven = the heaven (Singular.) See notes on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
Verse 17
remained = was over and above. Put a comma after "them".
baskets . See note on Matthew 14:20 .
Verse 18
it came to pass. See note on Luke 2:1 .
as He was = in (Greek. en. App-104 .) His praying. The fourth of seven such recorded occasions.
praying, Peculiar to Luke, here. App-134 .
Whom = Who.
Verse 19
answering said. See note on Deuteronomy 1:41 .
some = others. App-124 .
others . Same as "some "above.
Verse 20
The Christ = The Messiah. App-98 .
Verse 21
straitly = strictly.
charged = charged (under penalty).
that thing = this. Thus closes the second of the four great periods of the Lord's ministry. Enough had been said and done by Him. See App-119 .
Verse 22
The Son of man . See App-98 .
must = it is necessary. See Luke 24:26 . Acts 3:18 .
suffer = to suffer. This is the first mention of His
sufferings . See the Structure, and p. "L", "N", and "L", "N". Note that these are never mentioned apart from the "glory" (verses: Luke 9:26 , Luke 9:32 ) in either O.T. or N.T.
be rejected . After trial, therefore trial premeditated, and deliberate, "after three days" (Matthew 27:63 ).
raised. Pass. of egeiro. App-178 .
the third day. But see App-148 .
Verse 23
If any man , &c. See App-118 .
will come = desireth ( App-102 .) to come.
take up = let him take up.
daily. Peculiar to Luke, here.
Verse 24
will = desireth, or willeth ( App-102 .) to.
save . Greek sozo.
life = soul. Greek. psuche. App-110 .
Verse 25
man . Greek. anthropos. App-123 .
advantaged = profited.
if he gain = having gained. A mercantile word. world. Greek kosmos. App-129 .
and lose himself = having destroyed himself.
be cast away = suffer loss. Another mercantile word.
Verse 26
shall be ashamed of = may (with Greek an) have been ashamed of; implying [before men].
him = this [one].
glory. Often mentioned by itself, but the sufferings never mentioned apart from it.
Verse 27
of a truth. Thus emphasizing the coming statement. some = some of those.
not = in no wise, or by no means. Greek. ou me ( App-105 ).
taste of = experience [the approach of].
they see = they may possibly (Greek. an) have seen.
Verse 28
about an eight days. This is inclusive reckoning (including parts of two other days), and is exactly the same as the exclusive six days of Matthew 17:1 and Mark 9:2 .
after. Greek. meta. App-104 .
a = the (well known).
to pray. App-134 . This is the fifth of seven such occasions. Peculiar to Luke, here.
Verse 29
And = And it came to pass.
as He prayed = in(Greek. en App-104 .) His praying.
fashion = appearance.
countenance = face.
was altered = [became] different. Greek. heteros. App-124 .
glistering = effulgent, or lightening forth (as though from internal light). The Eng. "glister" is from the Anglo-Saxon glisian = to shine, or glitter.
Verse 30
behold. Figure of speech Asterismos ( App-6 ).
talked = were talking.
which = who. Moses. See App-149 .
Verse 31
appeared . . . and = being seen. See App-106 .
spake = were speaking. Peculiar to Luke, here.
decease. Greek. exodos. See App-149 .
should = was about to.
accomplish . His death did not merely happen. It was He Who Himself accomplished it and fulfilled all the Scriptures concerning it. Compare Luke 9:53 and Isaiah 50:7 .
at = in. Greek. en. Not the same word as in verses: Luk 43:61 .
Verse 32
with . Greek sun. App-104 . Not the same word as in Luke 9:41 .
heavy = oppressed.
when they were awake = on fully waking up. Greek diagregoreo. Occurs only here.
Verse 33
as they departed = in (Greek. en. App-104 .) their departing. Peculiar to Luke, here. The verb diachbrizomai Occurs only here in N.T.
Master . Greek. epistates. App-98 . Used only of Christ, as having authority. tabernacles. Compare Matthew 17:4 .
knowing . Greek oida. App-132 . Not the same word as in Luke 9:11 .
Verse 34
there came = there came to be.
overshadowed = enveloped. The word Occurs only here, Luke 1:35 .Matthew 17:5 .Mark 9:7 . Acts 5:15 .
them : i.e. the three, not the six, as the Apostles heard the voice "out of "the cloud,
as they entered = in (Greek. en. App-104 .) their entering.
Verse 35
out of . Greek. ek. App-104 . Not the same word as in Luke 9:5
hear = hear ye.
Verse 36
when . . . was past , literal in (Greek. en. App-104 .) the passing of.
kept it close = were silent.
no man = no one. Compound of ou. App-105 .
seen. Greek horao. App-133 .
Verse 37
on. Greek. en App-104 .
come down . Greek. katerchomai, only once outside Luke and Acts (in James 3:15 .
the hill = the mountain, as in Luke 9:28 .
Verse 38
Master = Teacher. App-98 .
beseech. App-134 .
look. Greek. epiblepo. App-133 .
upon. Greek. epi. App-104 .
Verse 39
lo . Figure of speech Asterismos. App-6 .
spirit. Greek. pneuma. App-101 : a demon; Compare Luke 9:42 .
suddenly . Greek exaiphnes. Only here, Luke 2:13 .Mark 13:36 . Acts 9:3 ; Acts 22:6 , always in connection with supernatural events.
teareth him = throws him into convulsions.
that he foameth again = with (Greek. meta. App-104 .) foaming.
bruising him = making a complete wreck of him. Compare Mark 5:4 .Revelation 2:27 .
Verse 40
him = it.
not . Greek. ou. App-105 .
Verse 41
faithless = unbelieving.
Perverse = perverted.
with . Greek. pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:32 -, Luke 9:49 .
suffer = bear with. Compare Acts 18:14 . 2 Corinthians 11:1 .
Verse 42
a coming = coming near.
devil = demon. A spirit, Luke 9:39 .
threw = dashed.
tare = completely convulsed. Greek. susparasso. Occurs only here in N.T.
child. Greek. pais. App-108 . Not the same word as in Luke 9:47 .
Verse 43
amazed = astonished.
at. Greek. epi. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:31 , Luke 9:61 .
mighty power = majesty. Occurs only here, Acts 19:27 , and 2 Peter 1:16 .
wondered = were wondering.
Jesus . Most of the texts omit "Jesus" here.
Verse 44
sayings = words. Plural of logos. See note on Mark 9:32 . Not the same word as in Luke 9:45 .
shall be = is about to be.
delivered = delivered up. The second announcement of His sufferings. See the Structure on p. 1461.
Verse 45
understood not = were ignorant of.
saying . Greek. rhema. Not the same word as in Luke 9:44 . See note on Mark 9:32 .
hid = veiled.
perceived it not = should not understand it. Not the same word as in Luke 9:47 .
Verse 46
among. Greek. en. App-104 .
which = who,
greatest = greater.
Verse 47
perceiving = having seen. App-133 . Not the same word as in Luke 9:45 .
thought = reasoning, as in Luke 9:46 .
child . App-108 . Not the same word as in Luke 9:42 .
by = beside. Greek para. App-104 . Not the same word as in Luke 9:7 .
Verse 48
in . Greek. epi. App-104 .
is = subsists or exists. Greek. huparcho, not the verb "to be". See Philippians 1:2 , Philippians 1:6 (being); Luke 3:20 (is).
least = lowliest.
shall be . All the texts read "is".
Verse 49
with = in association with. Greek. meta. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 9:9 , Luke 9:32 , Luke 9:41 .
Verse 50
against. Greek. kata. App-104 .
us. All the texts read "you".
for us = on our behalf. Greek. huper. App-104 .
Verse 51
These verses are peculiar to Luke.
when the time was come = in (Greek. en. App-104 .) the fulfilling of the days. Marking a certain stage of the Lord's ministry.
that He should be received up = for the receiving Him up. Greek. analepsis. Occurs only here in the N.T. The kindred verb analambano is used of the ascension of Elijah in Septuagint. (2 Kings 2:11 ), and of the Lord in Mark 16:19 . Acts 1:2 , Acts 1:11 , Acts 1:22 , and 1 Timothy 3:16 .
he = He Himself.
set His face . See note on Luke 9:31 , Isaiah 50:7 .
Verse 52
before . Greek. pro. App-104 . Samaritans. Compare 2 Kings 17:26-33 .
ready = to prepare [reception].
Verse 53
would go = was going.
Verse 54
Lord . App-98 .
wilt . App-102 .
command fire = should call down fire.
heaven = the heaven (Singular.) See note on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
even as Elias did = as Elijah also did. See 2 Kings 1:10 . Omitted by T Trm. [A] WH.
Verse 55
and said . . . save them (Luke 9:56 ). This clause is omitted by all the texts.
spirit. Hebrew. pneuma. See App-101 .
Verse 56
is not come = came not.
lives = souls. App-110 .
another = different. App-124 .
Verse 57
as they went = in (Greek. en. App-104 .) their going.
a certain man. A scribe (Matthew 8:19 )
Lord. Om. L T Tr. [A] WI R.
Verse 58
the air = the heaven, as in Luke 9:54 .
hath not where, &c. See note on Matthew 8:20 , and compare Revelation 14:14 .
Verse 59
suffer me = allow me. bury my father. A euphemism for declining an invitation, as the Jews buried within twenty-four hoursand did not leave the house for ten days.
Verse 60
their = their own.
preach = declare. Greek. diangello. App-121 . Occurs elsewhere only in Acts 21:26 (signify). Romans 9:17 .
Verse 61
let = allow. Verses Luk 61:62 are peculiar to Luke.
at home at my house = in (Greek. eis. App-104 .) my house, or at home.
Verse 62
No man = no one. Compound of ou. App-105 .
hand. Plough always held with one hand.
looking. App-133 .
Chapter 10
Verse 1
Luke 10:1-16 are peculiar to Luke.
After. Greek. meta. App-104 .
Lord. App-98 .
appointed . Greek anadeiknumi. Occurs only here,
and Acts 1:24 (shew).
other = others, as in Luke 9:56 , Luke 9:59 , Luke 9:61 .
seventy also : i.e. as well as the Twelve.
before. Greek. pro. App-104 .
into. Greek. eis. App-104 .
would come = was about to come.
Verse 2
unto . Greek. pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 10:9 , Luke 10:11 .
pray. Greek. deomai. App-134 . Implying the senseof need.
would = may.
Verse 3
behold = lo. Figure of speech Asterismos. App-6 .
among = in (Greek. en. App-104 .) the midst.
Verse 4
neither = not. Greek. me. App-105 .
purse. Greek balantion. Peculiar to Luke; only here; Luke 12:33 .; Luke 22:35 , Luke 22:36 .
nor . Greek me.
scrip = a beggar's collecting bag. See on Matthew 10:10 .
nor . Greek. mede.
shoes = sandals: i.e. a second pair or change.
salute = greet. In Luke only here and Luke 1:40 .
no man. Greek. medeis.
by . Greek. kata. App-104 .
Verse 5
ye enter = ye may enter.
Peace , &c. The usual salutation. Compare Judges 19:20 .
Verse 6
if = if indeed. A condition of uncertainty. App-118 .
if not. Greek. ei ( App-118 .) mega ( App-105 ).
to. Greek. epi. App-104 . Not the same word as in Luke 7:15 , Luke 7:30 , Luke 7:34 .
Verse 7
in . Greek. en. App-104 .
they give = are with (Greek. para. App-104 .)
them. not. Greek. me. App-105 .
from = out of. Greek. ek. App-104 . Not the sameword as in verses: Luke 10:21 , Luke 10:30 , Luke 10:42 . Greek eis. App-104 .
Verse 8
ye enter = ye may enter (with Greek. an).
Verse 9
heal. See on Luke 6:13 .
therein = in (Greek. en. App-104 .) it.
unto = to. The kingdom of God. See App-114 .
come nigh = drawn nigh.
unto . Greek. epi. App-104 .
Verse 11
of = out of. Greek. ek. App-104 . Not the same word as in Luke 10:22 .
cleaveth . A medical term, used of the uniting of wounds.
wipe off Greek. apemasso. Occurs only here in N.T. All the texts add "the feet " (A, "our feet ").
notwithstanding. See note on Luke 10:20 .
be ye sure = get to know. Greek. ginosko. App-132 .
Verse 13
Chorazin . . . Bethsaida . See App-169 .
Bethsaida . Aramaean. App-94 .
mighty works = powers. Greek. Plural of dunamis. See App-172 .
been done = taken place.
repented. See App-111 .
sackcloth. Greek. sakkos, from Rob. sak = sacking. A coarsely woven material used for sieves and strainers (worn next the skin in mourning), Isaiah 3:24 . Job 16:15 . 1 Kings 21:27 . 2 Kings 6:30 ; not laid aside at night, 1 Kings 21:27 . Joel 1:13 . Compare Isaiah 20:2 , &c.
ashes. Also a sign of mourning. See 1Sa 4:12 . 2 Samuel 1:2 ; 2 Samuel 13:19 . Job 2:12 .Ezekiel 27:30 , &c
Verse 14
But = Howbeit. See note on Luke 10:20 .
at = in. Greek. en. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 10:32 , Luke 10:39 .
Verse 15
Capernaum. See App-169 .
which art exalted. All the texts read, "shalt thou be exalted? "(with me, App-105 . Interrog.)
to. Greek. heos. As far asto.
heaven = the heaven (sing). See note on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
shalt , &c. = thou shalt be brought down.
hell. Greek. Hades. See App-131 .
Verse 16
despiseth = rejecteth. See Luke 7:30 , and compare Galatians 1:2 , Galatians 1:21 ; Galatians 3:15 .
sent . App-174 .
Verse 17
the seventy . See note on Luke 10:1 .
with . Greek. meta. App-104 . Not the same word as in Luke 10:27 . devils-demons.
subject = subdued, put under. Compare Luke 2:51 . 1 Corinthians 15:27 , 1 Corinthians 15:28 . Eph 11:22 .Philippians 1:3 , Philippians 1:21 .
through . Greek. en. App-104 .
Verse 18
I beheld . Greek. theoreo. App-133 .
Satan . Hebrew transliterated = the Adversary. 1 Samuel 29:4 . Diabolos is the more frequent term in the N.T. Both are in Revelation 12:9 .
fall = having fallen.
Verse 19
I give = I have given. So L m T Tr. A WH R.
power = authority. Greek. exousia. App-172 .
on. Greek. epano, upon (from above). Not the sameword as in verses: Luk 34:35 , Luk 34:37 .
over = upon. Greek. epi. App-104 .
power = might. Greek. dunamis. App-172 .
nothing . . . by any means. Greek. ouden. ., ou me. App-105 .
Verse 20
Notwithstanding. Greek. plen, as in Luke 10:11 ; rendered "But" in Luke 10:14 , an emphatic conjunction.
spirits. App-101 .
are written = have been written (T Tr. WI R), or in-scribed (TWH). See Exodus 32:32 .Psalms 69:28 . Daniel 12:1 .Philippians 1:4 , Philippians 1:3 .Hebrews 12:23 , Revelation 3:5 ; Revelation 13:8 ; Revelation 17:8 ; Revelation 20:12 ; Revelation 21:27 ; Revelation 22:19 .
heaven = the heavens (plural) See notes on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
Verse 21
Jesus. Om. by all the texts.
rejoiced = exulted.
in spirit . Greek. en ( App-104 .) pneuma. See App-101 . But all the texts read "by the Spirit, the
Holy [Spirit]". App-101 .
I thank . See notes on Matthew 11:25-27 .
Lord, &c. Havingtherefore absolute power. App-98 . B. b.
hast hid = didst hide,
from . Greek. apo. App-104 .
hast revealed = didst reveal.
so = thus.
seemed good = was it well-pleasing.
in Thy sight = before thee.
Verse 22
are = were.
of = by. Greek hupo. App-104 .
no . Greek. ou. App-105 .
knoweth = getteth to know. Greek. ginosko. App-132 .
but = except. will
reveal Him = willeth ( App-102 .) to reveal [Him].
Verse 23
Blessed = Happy. Figure of speech Beatitude, not Benedictio
the eyes. Put by Figure of speech Synecdoche, of the Part ( App-6 ), for the whole person.
see. Greek. blepo. App-133 .
Verse 24
tell you = say to you.
prophets. Abraham (Genesis 20:7 ; Genesis 23:6 ), Jacob (Genesis 49:18 ; App-36 ), &c.
kings. David (2 Samuel 23:1-5 ).
desired. Greek. thelo. App-102 .
see. Greek. eidon. App-133 .
not . Greek. ou. App-105 .
Verse 25
lawyer = doctor or teacher of the Law.
and tempted Him = putting Him to the test.
Master = Teacher. App-98 .
Verse 26
What is written . . . ? = What standeth written? See App-143 .
the law. See note on Matthew 5:17 , and App-117
Verse 27
love . App-135 .
LORD = Jehovah (Deuteronomy 6:5 ; Deuteronomy 10:12 .Leviticus 19:18; Leviticus 19:18 ). App-98 . B. a.
with = ont of; Greek. ek. App-104 .
and. Note the Figure of speech Polysyndeton. App-6 .
soul . Greek. psuche. App-110 . Luke 10:1 .
strength . Greek. ischus. App-172 .
with all thy mind. All the texts read en ( App-104 .) instead of ek. ( App-104 .)
and thy neighbour, &c. Leviticus 19:18 .
Verse 28
right = rightly, or correctly.
this do . No one ever did it, because the Law was given that, being convicted of' our impotence, we might thankfully cast ourselves on His omnipotence. Compare Romans 7:7-13 .
thou shalt live . See notes on Leviticus 18:5 , and compare Ezekiel 20:11 , Ezekiel 20:13 , Ezekiel 20:21 . But see Romans 3:21 , Romans 3:22 . This is why Deuteronomy 6:5 is one of the passages inscribed in the Phylacteries. See Structure of Exodus 13:3-16 , and note on Deuteronomy 6:4 .
shalt = wilt. Compare Galatians 1:3 , Galatians 1:22 .
Verse 29
But he, &c. Verses 29-37 peculiar to Luke.
willing = desiring, as in Luke 10:24 .
neighbour . Compare Matthew 5:43 .Leviticus 19:18 .
Verse 30
answering = taking him up. Greek. hupolambano. Used only by Luke, here, Luke 7:43 .Acts 1:9 ; Acts 2:15 , and in this sense only here = taking [the ground] from under him.
man. Greek. anthropos. App-123 .
down . In more senses than one. The road was a steep descent. Compare Luke 19:28 .
thieves = robbers, or brigands, as in Matthew 26:55 .John 18:40 . See notes there.
stripped , &c. Not of his raiment only, but of all he had.
wounded = inflicted wounds.
departed = went off. leaving him. Supply, with the force of the verb tunchano = leaving him [for all they cared] half dead.
half dead. Greek. hemithanes. Occurs only here in N.T.
Verse 31
by = according to. Greek kata. App-104 . chance = coincidence. Occurs only here in N.T.
there came down = was going down; his duties being over. Jericho was a priestly city,
priest . Who might become defiled. passed by on the other side. One word in Greek. antiparerchomai. Occurs only here and Luke 10:32 in N.T.
Verse 32
when he was = being. at. Greek. kata. App-104 .
place = spot.
looked on him, and = seeing (as in Luke 10:31 ) him.
Verse 33
journeyed. Greek. hodeuo. Occurs only here.
came where he was. A beautiful type of the Lord. And the end is seen in John 14:3 .
where he was = to (kata, as above) him.
had compassion = was moved with compassion.
Verse 34
bound up. Greek. katadeo, a medical word. Occurs only
here in N.T.
wounds. Greek. trauma. Occurs only here.
pouring in. Greek. epicheo. Occurs only here.
on = upon. Greek. epi. App-104 .
inn. Greek. pandocheion = a khan. Occurs onlyhere in N.T.
Verse 35
pence = denarii, See App-51 .
Two denarii = half a shekel, theransom money for a life (Exodus 30:12 , Exodus 30:13 ).
the host. Greek. pandocheus. Compare "inn", above.
spendest more. Greek. prosdapanao. Occurs only here,
when I come again = in (Greek. en. App-104 .) my coming back.
I . Emph.
Verse 36
now = therefore. Om. by [L] T [Tr. ] AWI R.
thinkest thou = seems to thee.
was = to have become.
among . Greek. eis. App-104 .
Verse 37
on = with. Greek. meta. App-104 .
Verse 38
Now. Verses 38-42peculiar to Luke.
Martha. Aramaean. App-94 .
Verse 39
Mary. App-100 .
also sat = sat also.
sat = seated herself. Greek. parakathizo. Occurs only here in N.T. Mary always misunderstood, but always found "at the Lord's feet"; (1) her want of care, Compare Luke 10:42 ; (2) her following Martha, John 11:31 ; compare verses: Luke 10:32 , Luke 10:33 ; (3) her anointing of the Lord's feet, John 12:3 ; compare Luke 3:7 .
at beside . Greek. para. App-104 . All the texts read pros = against. App-104 .
Jesus'. All the texts read "the Lord's".
heard = was listening to.
Verse 40
cumbered = distracted. Greek. perispaomai. Occurs only here.
about = concerning. Greek. peri. App-104 .
came = came up.
Lord . Note the avoidance of the name "Jesus" by His disciples and others. See App-98 .
dost Thou not care . . . ? = is it no concern to Thee. . . ?
she help me . Greek. sunantilambanomai. Occurs only here and Romans 8:26 in N.T. Supposed to be only a Biblical word, but it is found in the Papyri, and in inscriptions in the sense of taking a mutual interest or share in things.
Verse 41
Martha, Martha. Figure of speech Epizeuxis. App-6 . See note on Genesis 22:11 .
careful . See note on Matthew 6:25 .
troubled = agitated. Greek. turbazomai. Occurs only here.
Verse 42
one thing , &c. = of one of [them] is there need. Not the unspiritual idea of "one dish", as there were not two or more as in our days. The Lord referred not to Martha's serving, but to her over-care.
Chapter 11
Verse 1
it came to pass. A Hebraism. See Luke 2:1 .
as He was praying = in(Greek. en. App-104 .)
His praying . The sixth of seven such occasions.
praying. Greek. proseuchomai. App-134 .
in . Greek. en. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 11:2 , Luke 11:6 , Luke 11:7 , Luke 11:33 -.
when = as.
unto = to. Greek. pros. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 11:24 , Luke 11:51 .
Lord. Note the disciple's form of address.
as = even as.
Verse 2
heaven = the
heavens. See note on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
Hallowed = Sanctified.
Thy name . See note on Psalms 20:1 .
Thy kingdom. See App-111 , 112, 113, 114.
come = Let . . . come.
be done = come to pass. heaven (singular) See note on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
in = upon. Greek. epi. App-104 .
earth . Greek. ge. App-129 .
Verse 3
day by day = according to (Greek. kata. App-104 .)the day.
daily. Greek. epiousias. See note on Matthew 6:11 .
bread . Put by Figure of speech Synecdoche (of the Part), App-6 , for food in general.
Verse 4
forgive. See note on Luke 3:3 .James 5:15 .
sins. Trespasses comes from Tyndale's Version.
lead = bring.
not. Greek. me. App-105 . Not the same word as in verses: Luke 11:7 , Luke 11:8 , Luke 11:38 , Luke 11:40 , Luke 11:44 , Luke 11:46 , Luke 11:52 .
into . Greek. eis . App-104 .
temptation = trial or testing. from = away
from . Greek. apo. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 11:16 , Luke 11:31 .
evil = the evil, or the evil one, denoting active harmfulness.
Verse 5
And He said , &c. Verses 5-10 are peculiar to Luke.
of = among. Greek. ek. App-104 .
lend. Greek. chrao. Occurs only here.
Verse 6
For = Since.
in = off. Greek. ek. App-104 .
to . Greek. pros. App-104 . Not the same word as in Luke 11:37 .
nothing to = not (Greek. ou. App-105 ) what I may.
Verse 7
now = already. The door would on no account be opened to a stranger at night.
children. Greek. paidion. App-108 .
with. Greek. meta. App-104 . Not the same word as in verses: Luke 11:20 , Luke 11:37 . A whole family will sleep in one room, in the garments worn by day, in one large bed.
in. Greek. eis. App-104 .
cannot = am not (Greek. ou. App-105 ) able to.
Verse 8
not . Greek. ou. App-105 .
because = on account of. Greek. dia. App-104 .Luke 11:2 .
importunity = shamelessness, impudence. Greek. anaideia. Occurs only here in N.T.
Verse 9
Ask. seek. knock . Note the Figure of speech Anabasis ( App-6 ). Ask. Greek. aiteo. Always used of an inferior to a superior. Never used of the Lord to the Father.
Verse 11
If , &c. = Shall a son ask, &c.
any = which.
if, &c. App-118 .
a fish = a fish also
for = instead. Greek. anti. App-104 .
Verse 12
if . Greek. ean, App-118 . b.
offer = give to.
Verse 13
know . Greek. oida. App-132 .
children. App-108 .
heavenly = out of (Greek. ek. App-104 .) heaven.
the Holy Spirit = spiritual gifts. No articles. Greek. pneuma hagion. See App-101 . Note the five contrasts. A loaf, a stone; a fish, a serpent; an egg, a scorpion; temporal gifts, spiritual gifts; earthly fathers, the heavenly Father.
Verse 14
devil = demon.
the dumb spake = the dumb [man] spake.
Verse 15
through = by. Greek en. App-104 .
Beelzebub . Aramaean. See on Matthew 10:25 . App-94 .
Verse 16
others . Greek. Plural of heteros. App-124 .
of = from. Greek. para. App-104 .
from = out of. Greek. ek. App-104 .
heaven . Singular, as in Luke 11:2 .
Verse 17
thoughts = intents, purposes, or machinations. Greek. dianoema. Occurs only here in N.T.
against. Greek. epi. App-104 .
brought to desolation. Greek. eremoo. Occurs only here, Matthew 12:25 ; and Revelation 17:16 ; Revelation 18:17 , Revelation 18:19 .
Verse 18
Beelzebub. Aramaean, as in Luke 11:15 . See note on Matthew 10:25 . This is the "unpardonable sin". See Mark 8:28-30 .
Verse 19
by. Greek en. App-104 .
therefore = on this account. Greek. dia. App-104 .Luke 11:2 .
Verse 20
with = by. Greek. en, as in Luke 11:19 . Compare Matthew 3:11 .
the finger of God . Figure of speech Anthropopatheia. App-6 See Exodus 8:19 . Finger, here, put by Figure of speech Metonymy (of Subject), App-6 , for the Holy Spirit Himself.
the kingdom of God . See App-114 .
come upon you . With suddenness and surprise Greek. phthano. Occurances elsewhere: Matthew 12:28 . Rom 9:31 , 2 Corinthians 10:14 .Philippians 1:3 , Php 1:16 . 1 Thessalonians 2:16 ; 1 Thessalonians 4:15 .
Verse 21
a = the.
armed = fully armed: from head to foot. Compare Matthew 12:28 . Greek. kathoplizomai. Occurs only here in N.T.
keepeth = guardeth.
his palace = his own court. Greek. aule. Matthew 26:3 , Matthew 26:58 , Matthew 26:69
goods = possessions.
Verse 22
when = as soon as.
taketh = taketh away. Same word as in Luke 8:12 .
all his armour = his panoply. Occurs only here, any Ephesians 6:11 , Ephesians 6:13 .
wherein = on (Greek. epi. App-104 .) which.
trusted = had trusted.
spoils. Compare Mark 5:5 . Occurs only here.
Verse 24
unclean . See Luke 4:33 .
spirit : i.e. demon. See App-101 .
of = away from. Greek. apo. App-104 .
man. Greek. anthropos. App-123 . Not the same word as in verses: Luke 11:31 , Luke 11:32 .
through . Greek. dia. App-104 .
dry = waterless. Compare Isaiah 13:21 , Isaiah 13:22 ; Isaiah 34:14 , &c.
none = not (Greek. me. App-105 ) [any].
unto . Greek. eis. App-104 .
Verse 25
garnished = adorned.
Verse 26
taketh = taketh to. Compare Matthew 7:21 .
other = different. Greek. heteros. App-124 .
wicked. App-128 .
dwell = settle down.
is = becomes.
Verse 27
as He spake = in (Greek. en. App-104 .) His speaking.
company = crowd.
Blessed = Happy.
hast sucked = didst suck.
Verse 29
And when , &c. Luke 11:29-36 peculiar to Luke.
were gathered = were gathering. Occurs only here.
This , &c. See note on Matthew 11:18 .
evil. Greek. poneros. App-128 . Compare Matthew 12:34 .
sign . Greek. semeion. App-176 .
Jonas = Jonah. See notes on p. 1247.
Verse 30
as = even as.
was = became.
the Ninevites . They must therefore have known of the miracle connected with him.
also the Son of man = the Son of man also.
the Son of man. See App-98 .
this generation. See note on Luke 11:29 .
Verse 31
The queen of the south. See 1 Kings 10:1-13 . 2 Chronicles 9:1-12 .
rise up . From the dead.
men . Greek. Plural of aner. App-128 .
condemn . Greek katakrino. App-122 .
utmost parts = the ends.
behold . Figure of speech Asterismos. App-6 .
a greater = something more. Compare Matthew 12:6 .
Verse 32
rise up = stand up as witnesses. Not the same word as "rise up "in Luke 11:31 . App-178 .
repented . See App-111 .
at . Greek. eis. App-104 .
preaching = proclamation. See App-121 .
Verse 33
No man , &c. Repeated here from Matthew 5:15 .
Greek. oudeis = no one, compound of ou . App-105 .
candle = lamp. See App-130 .
secret place = cellar, or vault. All the texts read krupte (crypt).
under . Greek. hupo. App-104 .
a bushel = the corn measure. Compare Matthew 5:15 . on. Greek. epi. App-104 .
a candlestick = the lampstand. App-180 .
see. App-133 .
light . App-130 .
Verse 34
light = lamp. Same word as "candle "in Luke 11:33 . See App-130 .
eye. Put by Figure of speech Metonymy (of Subject), App-6 , for the eyesight.
single = sound: referring to the eyesight as "good", Occ:. only here and Matthew 6:22 .
full of light = illuminated.
evil. Greek. poneros. See App-128 .
full of darkness = dark.
Verse 35
Take heed = Seq. Greek. skopeo. Occurs only here Romans 16:17 . 2 Corinthians 4:18 . Galatians 1:6 , Galatians 1:1 .Philippians 1:2 , Philippians 1:4 ; Philippians 3:17 ,
light . Greek phos. See App-130 .
Verse 36
no . Greek. me. App-105 .
the bright shining of a candle = the lamp with its brilliance.
doth give thee light = may light thee. Greek. photizo. Compare App-130 .
Verse 37
as He spake = literal in (Greek. en. App-104 .) His speaking.
besought = asked. App-134 .
to dine = that he would dine,
dine = take breakfast. Greek. aristao, not deipneo. The morning meal after returning from the synagogue. Occurs (with the noun) only here; Luke 14:12 .Matthew 22:4 .John 21:12 , John 21:15 .
with = beside. Greek para. App-104 .
sat down to meat = reclined Himself.
Verse 38
washed = performed His ablutions. App-115 and App-136 .
before. Greek. pro. App-104 .
dinner. Greek. ariston. See note on "dine", Luke 11:37 .
Verse 39
clean: i. a. ceremonially clean.
platter = dish. See note on Matthew 14:8 .
ravening and wickedness = wicked greed. Figure of speech Hendiadys. App-6 .
wickedness . App-128 .
Verse 40
Ye fools. Fools = senseless ones. Greek. aphron. The first of eleven occurances.
Verse 41
But rather , &c. = Nevertheless [ye say] "give alms", &c. This was the great meritorious work. supposed to cleanse or make amends for everything.
such things as ye have = the things that are within. Greek. ta enonta. Occurs only here in N.T.
Verse 42
ye tithe = ye tithe, or pay or take tithes. Greek. epode katoo. Occurs only here; Luke 18:12 .Matthew 23:23 ; and Hebrews 7:5 .
all manner of herbs = every herb. Figure of speech Synecdoche (of the Genus), App-6 , for all tithable herbs.
pass over = pass by, as in Mark 6:48 .
judgment. A Hebraism = justice. App-177 .
the love of God . Genitive of relation ( App-17 .), meaning the love required by God, as admitted by the lawyer (Luke 10:27 ).
ought ye to have done = it behoved you to do.
leave . . . undone = leave aside. But most of the texts read "pass by", as in the preceding clause.
Verse 43
love. App-135 .
uppermost. Same as "chief" in Matthew 23:6 .
Verse 44
hypocrites . Theodotion's rendering of Job 34:30 , and Job 36:13 , and Aquila and Theod. in Job 15:34 , and by Aquila, Syria., and Theod. in Proverbs 11:9 , Isaiah 33:14 , and Septuagint in Isaiah 32:6 , show that the word had come to mean not merely "false pretence", but positive impiety or wickedness.
appear not = are unseen.
that walk over them = who walk about above them.
aware = know. Greek. oida. App-132 .
Verse 45
lawyers = teachers of the law. Greek. nomikos. Not the same as in Luke 5:17 .
Master = Teacher. App-98 .
thus = these things.
reproachest = insultest.
Verse 46
lade . Compare "heavy laden", Matthew 11:28 .
grievous. This refers to the innumerable precepts of the Oral Law, now embodied in the Talmud. Greek. dusbastaktos. Occurs only here and Matthew 23:4 in N.T.
touch . Greek. prospsauo = to touch gently. A medical word, used of feeling the pulse or a sore place on the body. Occurs only here.
Verse 47
ye build = ye are building.
sepulchres = tombs. See Matthew 23:29 .
Verse 48
Truly = So then.
that ye allow = and give your full approval to.
Verse 49
the Wisdom of God. This is Christ Himself; for in Matthew 23:34 this is exactly what He did say. It is not a quotation from the O.T., or any apocryphal book. I will send, &c. This He did, in and during the dispensation of the Acts. Compare Matthew 22:1-7 .
them = unto (Greek. eis. App-104 .) them.
prophets and apostles. See note on Ephesians 2:20 .
Verse 50
all the prophets. Compare Luke 6:23 .
shed = poured out. Same word as in Luke 22:20 .
foundation , &c. See note on Proverbs 8:22 .Matthew 13:35 .
world . Greek kosmos. See App-129 .
required. Greek ekzeteo. Occurs also Acts 15:17 . Romans 3:11 .Hebrews 11:6 ; Heb 12:17 . 1 Peter 1:10 .
of . Greek. apo. App-104 ,
this generation. See note on Matthew 11:16 .
Verse 51
Abel . Genesis 4:8 . App-117 .
Zacharias . See note on Matthew 23:35 .
the altar. Of burnt offering,
the temple . Greek. the house: i.e. the naos, or Sanctuary. See note on Matthew 23:16 ,
verily . See note on Matthew 5:18 .
Verse 52
key. Put by Figure of speech Metonymy (of Adjunct), App-6 , for entrance to and acquirement of knowledge. Compare Malachi 2:8 .
hindered = forbade, as in Luke 9:49 .
Verse 53
said = was saying.
to urge Him vehemently = to urgently press upon Him.
provoke Him to speak . Greek apostomatizo. Occurs only here. The Papyri show that from its original meaning (to dictate what was to be written) it had come to mean "to examine by questioning a pupil as to what he had been taught". Here, therefore, they were not questioning for information, but for grounds of accusation.
of = concerning. Greek. peri. App-104 .
many = very many.
Verse 54
Laying wait for = watching. Only here and Acts 23:21 .
catch . Both are hunting expressions.
out of . Greek ek. App-104 . Not the same word as in Luke 11:24 .
that , &c. T [Tr. ] WH R omit.
Chapter 12
Verse 1
In . Greek. en. App-104 .
trode one upon another = trampled one another down.
unto. Greek. pros. App-104 . Not the same word as in Luke 12:11 .
first. The Structure ("K ") on p. 1471 shows that this must be connected with "disciples "and not with what follows.
Beware ye = Take heed to yourselves. Compare Matthew 16:6 , spoken on another occasion. of. Greek. apo. App-104 .
leaven. See note on Matthew 13:33 .
which . Denoting a class of things in the category of impiety.
hypocrisy . See note on "hypocrite" (Luke 11:44 ).
Verse 2
nothing. Greek. ouden. Compound of ou. App-105 .
covered = concealed. Greek sunkaluptomai. Only here in N.T.
not. Greek. ou. App-105 . Not the same word as in verses: Luke 12:4 , Luke 12:6 -, Luke 4:7 , Luke 4:21 , Luke 4:26 , Luke 4:27 -; Luke 4:29 ; Luke 4:32 ; Luke 4:33 ; Luk 4:47; Luk 4:48; Luk 4:59 .
be = become.
revealed = uncovered. Greek. apokalupto. See App-106 .
known . Greek. ginosko. App-132 .
Verse 3
Therefore = Instead of (Greek. anti. App-104 . ) which.
have spoken = spake.
darkness = the darkness.
in = to. Greek pros. App-104 .
closets = the chambers. Occurs only here, Luke 12:24 , and Matthew 6:6 ; Matthew 24:26 .
proclaimed . App-121 .
upon . Greek. epi. App-104 .
housetops . Compare Matthew 24:17 .
Verse 4
I say unto you . Always introduces an important matter.
unto = to.
Be not afraid ( phobethete). ye shall fear (phobethete) (Luke 12:5 ). Note the Figure of speech Anadiplosis ( App-6 ), by which all the words between are emphasized, by being thus enclosed.
not. Greek. me. App-105 . Not the same word as in verses: Luke 12:2 , Luke 12:6 , Luke 12:10 , Luke 2:15 , Luke 2:21 , Luke 2:26 , Luke 2:27 , Luke 2:39 , Luke 2:45 , Luke 2:46 , Luk 2:56 , Luk 2:57 , Luk 2:59 .
of = from [the hands of]. Greek. apo. App-104 . Compare Matthew 10:28 . Not the same word as in verses: Luke 12:6 , Luke 12:13 , Luke 12:25 , Luke 6:48 , Luk 6:57 . after. Greek. meta. App-104 . no. Greek. ou.
Verse 5
forewarn = shew, or warn; p. Luke 3:7 .
ye shall fear . See note on Luke 12:4 .
Fear . Note the second Anadiplosis. App-6 .
Him, which: i.e. God Who.
power = authority. See App-172 .
into . Greek. eis. App-104 .
hell = the Gehenna. See note on 2 Kings 23:10 . Matthew 5:3 , and App-131 .
Verse 6
not. See App-105 .
two farthings = two assaria. See note on Matthew 10:29 .
of = out of. Greek. ek. App-104 .
before = in the sight of. Greek. enopion, as in Luke 1:15 .
Verse 7
are = have been. See note on Matthew 10:30 . Acts 27:34 ; and compare 1 Samuel 14:45 . 1 Kings 1:52 .
more value = differ from: i.e. excel.
Verse 8
shall = may (with Greek. an).
Me = in (Greek. en. App-104 .) Me: i.e. in My Name.
before = in the presence of. Greek. emprosthen.
men. Plural of anthropos. App-123 .
him = in him.
shall = will.
the Son of man. See App-98 .
Verse 9
denieth = has disowned.
denied = utterly disowned.
Verse 10
word. Not "blaspheme", as in next clause.
against. Greek. eis. App-101 .
the Holy Ghost. With Art. See App-101 . As in Luke 12:12 .
Verse 11
unto = before. Greek. epi. App-104 .
synagogues. See App-120 .
powers = authorities. App-172 .
take ye no thought = be not full of care, or anxious.
answer = reply in defence. See Acts 6:8 , Act 6:10 ; 2 Timothy 4:17 . 1 Peter 3:15 . Compare Daniel 3:16 .
Verse 12
ought to = should.
Verse 13
Master = Teacher. App-98 .
divide. Compare Deuteronomy 21:15-17 .
with. Greek. meta. App-104 .
Verse 14
made = appointed, or constituted. Compare Exodus 2:4 .
over. Greek. epi. App-104 . Not with the same case as in verses: Luke 12:42 , Luke 12:44 .
Verse 15
Take heed = See. Greek. horao. App-133 .
beware = keep yourselves from,
covetousness. All the texts read "all covetousness".
man's = to any one.
life. Greek zoe. See App-170 . Not so with bios ( App-171 .)
possesseth. Greek. huparcho. see Philippians 1:2 , Philippians 1:6 (being); Luke 3:20 ("is ").
Verse 16
ground = estate. Greek. chora.
brought forth plentifully. Greek euphoreo. Occurs only here.
Verse 17
thought = was reasoning.
within. Greek. en. App-104 .
no = not. Greek ou. App-105 .
bestow = gather together, or lay up.
Verse 18
barns = granaries.
fruits = produce. Not the same word as in Luke 12:17 . Tr. WI R read "the corn".
goods = good things.
Verse 19
my soul. Idiom for "myself". Greek. mou psuche . See App-13 ., App-110 , and note on Jeremiah 17:21 .
soul = psuche. See App-110 .
laid up = laid by.
for (Greek. eis. App-104 .) many years. Compare Proverbs 27:1 .
Verse 20
fool . See note on Luke 11:40 .
this night = this very night.
thy soul = thy life. App-110 .
shall be required = they demand. Only here and Luke 6:30 . Tr. A WI read "is required". But both are impersonal, referring to some unknown invisible agencies which carry out God's judgments or Satan's will. Compare Psalms 49:15 .Job 4:19 ; Job 18:18 ; Job 19:26 ; Job 34:20 . In a good sense compare Isaiah 60:11 .
which, &c. In the Greek this clause is emph., standing before the question "then whose", &c.
provided = prepared.
Verse 21
toward . Greek. eis. App-104 .
Verse 22
Therefore = On (Greek. dia. App-104 .Luke 12:3; Luke 12:3 ) this [account].
Take no thought , &c. This saying is repeated from Matthew 6:25 . See note there.
life. Greek. psuche. See App-110 . It is what can "eat".
Verse 23
The. [L] T Tr. A WH R read "For the", &c.
meat = food. Compare Matthew 6:25-34 .
Verse 24
Consider , &c. See note on Matthew 7:3 .
ravens. See Job 38:41 .Psalms 147:9 . Occurs only here in N.T.
neither sow = sow not (Greek. ou. App-105 ).
nor. Greek. oude.
neither have = have not, as above.
storehouse . Same as "closet "in Luke 12:3 .
barn = granary.
fowls = birds.
Verse 25
to . Greek. epi. App-104 .
stature = age, as in John 9:21 , John 9:23 .Hebrews 11:11 , referring to fullness of growth, hence rendered "stature" (Luke 19:3 .Ephesians 4:13; Ephesians 4:13 ). A "cubit" could not be "the least" of Luke 12:26 . It must therefore be putby Figure of speech Metonymy (of Subject), App-6 , for length generally: either the least measure (an inch) to his height, or a moment to his age (or life). Greek. helikia. Occurs elsewhere in Luke 2:52 and Matthew 6:27 .
Verse 26
If ye, &c. Assuming the hypothesis as a fact. See App-118 .
not. Compound of ou. App-105 .
least. This determines the meaningof "cubit "in Luke 12:25 , or it would nullify the Lord's argument.
for . Greek. peri. App-104 .
Verse 27
they grow . T Tr. A WI m. omit, and read "how they toil not", &c.
toil not, they spin not = neither toil nor spin. T A WI m. read "neither spin nor weave".
Solomon . . . was not = not even Solomon was. 1Ki 3:13 ; 1 Kings 10:1-29 . Song of Solomon 3:6-11 .
Verse 28
grass , &c. Compare Isaiah 40:6 . 1 Peter 1:24 .James 1:10 , James 1:11 .
cast: i.e. for fuel, "oven "being put by Figure of speech Metonymy (of Adjunct), App-6 , for the furnace; as we say " the kettle boils" or "light the fire".
O ye of little faith . Greek. oligopistos. See all the five occurances in note on Matthew 6:30 .
Verse 29
neither = and not. Greek. me. App-104 .
of doubtful mind = excited. Occurs only here in N.T.
Verse 30
world. Greek. kosmos. App-129 .
knoweth. Greek oida. App-132 .
Verse 31
the kingdom of God . See App-114 .
Verse 32
little flock. Compare Psalms 23:1 .Isaiah 40:11 .Matthew 26:31 . Joh 10:12-16 .
it is your Father's good pleasure = your Father took delight. The King was present: what could He not supply?
Verse 33
Sell. Compare Acts 2:44 , Acts 2:45 ; Acts 4:37 .
that ye have. Greek. huparcho: your possessions. See note on "is", Philippians 1:3 , Philippians 1:20 .
bags = purses.
wax not old = never wear out.
the heavens. Plural. See notes on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 . that faileth not = unfailing.
moth. Compare James 5:2 .
corrupteth = destroyeth, as in Revelation 8:9 ; Revelation 11:18 .
Verse 34
heart be also = heart also be.
Verse 35
lights = lamps. See App-130 .
Verse 36
that wait for = waiting, or looking, for. Greek. prosdechomai, as in Luke 2:25 , Luke 2:38 ; Luke 23:51 .Mark 15:43 .Titus 2:13 .
lord . App-98 . A.
when = whensoever.
will. All the texts read "may".
return. Greek. analuo. Occurs only here, and Philippians 1:1 , Philippians 1:23 , in N.T. In Septuagint only in the Apocryphal books, and always in the sense of returning back, as in ana-kampto (Hebrews 11:15 ). See Tobit 2.9. Judith 13.1.Ezra 3:3 . Book of Wisdom 2.1; 5.12; 16.14. Ecclus 3.15. 2 Macc. 8.25; 9.1; 12.7; 15.28. The noun analusis = a returning back of the body to dust, as in Genesis 3:19 , occurs only once, in 2 Timothy 4:6 .
from = out of. Greek ek. App-104 .
the wedding = the marriage feast.
Verse 37
Blessed = Happy.
servants = bondman.
watching. Greek. gregoreo, as in 1 Thessalonians 5:6 , 1 Thessalonians 5:10 (wake).
verily . See note on Matthew 5:18 .
Verse 38
if . Greek. ean. App-118 .
second . . . third watch. See App-51 . (12, 17).
so = thus.
Verse 39
goodman = master. App-98 .
broken = dug. Occurs only here; Matthew 6:19 , Matthew 6:20 ; Matthew 24:43 .
Verse 40
Be = Become.
Verse 41
Lord . Note, not "Jesus". App-98 . A.
to. Greek. pros. Same as "unto" in preceding clause.
Verse 42
that faithful and wise steward = the faithful steward and prudent [man].
make ruler = set.
over. Greek. epi. App-104 . Not the same case as in verses: Luke 12:14 , Luke 12:44 .
portion of meat = measure of food. Greek. sitometrion. Occurs only here. Supposed to be a peculiar N.T. word, but it is found in the Papyri, and the kindred verb in Genesis 47:12 , Genesis 47:14 (Septuagint)
Verse 44
over . Greek. epi. App-104 . Not the same case as in verses: Luke 12:14 , Luke 12:42 .
Verse 45
delayeth. The emphasis is placed on this verb
by the Figure of speech Hyperbaton ( App-6 ), because it is this postponement of the reckoning which leads to his evil doing.
and. Note the Figure of speech Polysyndeton ( App-6 ) in Luke 12:45 and Luke 12:46 .
menservants . See App-108 .
maidens. Greek. paidiske. See Luke 22:56 .
Verse 46
at = in, as in preceding clause.
is not aware = knows not. App-132 .
cut him in sunder. Compare Daniel 2:5 .Hebrews 11:37 .
unbelievers = unfaithful.
Verse 47
And = But.
will. Greek. thelema. See App-102 .
according to. Greek. pros. App-104 .
Verse 48
given = committed.
of = from. Greek. para. App-104 .
Verse 49
I am come = Icame, &c.
send. Greek. ballo. In fourteen out of the eighteen occurrences in Luke, rendered "cast". See verses: Luk 28:88 .
fire . See Joel 2:30 , &c. Had the nation received Him, all that the prophets had spoken would have been fulfilled. So would it have been had Peter's proclamation been received (Acts 5:18-26 ). See note on Luke 12:51 .
on = into. Greek. eis. App-104 . But all the texts read epi ( App-104 . ix. 3). earth. Greek. ge. App-129 .
what will I . . . ? = what do I wish? Figure of speech Aposiopesis, App-6 (no answer being required or given).
if it be , &c. Another Aposiopesis ( App-6 ) repeated. The Lord was "straitened "(Luke 12:50 ). The nation had not yet finally rejected Him. App-118 .
Verse 50
I have a baptism , &c. Referring to the sufferings which had to be first accomplished. See Luke 24:26 . Acts 3:18 . App-115 . . i.
how am I straitened = how am I being pressed. Greek. sunechomai, as in Acts 18:5 and Philippians 1:1 , Philippians 1:23 . The prayer in Gethsemane shows how this
was. See Luke 22:41 , Luke 22:42 .Hebrews 5:7 .
accomplished. See Luke 9:31 . Joh 19:28 .
Verse 51
I am come = I became present, as in Acts 21:18 .
to give peace. This was the object of His coming (Isaiah 9:6 , Isaiah 9:7 ): but the e f fect of His presence would bring war. He came not to judge (John 12:47 ) as to this object, but the effect of His coming was judgment (John 9:39 ).
on = in. Greek. en. App-104 .
earth = the earth. App-129 .
Nay. Greek. ouchi. See App-105 .
division = disunion. Occurs only here.
Verse 52
from henceforth = from(Greek. apo. App-104 .) now: explaining the effect.
against. Greek. epi. App-104 . Referring to Micah 7:6 .
Verse 53
against . In the last four instances epi governs the ace.
Verse 54
also to the people = to the crowds also; not "in-consequent". See the Structure "L", p. 1471).
out of = from. Greek. apo. App-104 .
shower. Occurs only here.
it is = it happens.
Verse 56
hypocrites. See note on Luke 11:44 .
can = know [how to]. Greek. oida. App-132 .
face = appearance.
sky = the heaven. Singular. See notes on Matthew 6:9 , Matthew 6:10 .
Verse 57
judge ye, &c. Found in an inscriptionat Amorgus, as pronouncing a just judgment, anticipating Luke 12:58 .
Verse 58
When thou goest = For, when thou art brought. Introducing the reason for this conclusion of the whole argument.
adversary. Shown in the last clause to be the tax-gatherer.
to = before. Greek. epi. App-104 .
the = a.
in the way. Emph. by Figure of speech Hyperbaton ( App-6 ).
give diligence = work hard, or take pains, or do your best. Not a Latinism, but found in the OxyrhyncusPapyri, second century B.C.
delivered = set free. Occurs only here, Acts 19:12 , and Hebrews 2:15 .
hale = haul. Anglo-Saxon holian. Occurs only here in N.T.
officer = tax-gatherer:i.e. the adversary of the first
clause. Greek. praktor = doer, or executive officer. Thus used in the Papyri. Occurs only here in N.T.; once in LXX, Isaiah 3:12 . He was the one who could cast a defaulter into prison.
Verse 59
not = by no means. Greek. ou me. App-105 .
hast paid = shalt have paid. This verse is repeated from Matthew 5:28 , with a different purpose, and therefore with different words,
mite . See App-51 .