Christian Churches of God
No. 031
Ang Sabbath
(Edition
3.0 19940528-19991020-20080106)
Ang aralin na ito ay isang paglalahad sa Ikaapat na Utos at ang mga
obligasyon na pinapataw sa Cristiano.
Christian Churches of
God
E-mail:
secretary@ccg.org
(Copyright
©
1994, 1999, 2008
Wade Cox)
(Tr. 2024)
This paper may be freely copied and distributed
provided it is copied in total with no alterations or deletions. The
publisher’s name and address and the copyright notice must be included.
No charge may be levied on recipients of distributed copies.
Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews
without breaching copyright.
This paper is available from the World Wide Web
page:
http://logon.org and
http://ccg.org
Ang
Sabbath
[031]
Ang araw ng Sabbath ay banal sa Panginoon, ayon sa Ikaapat na Utos. Sa Exodo
20:8 mababasa natin:
Exodo 20:8-11
Alalahanin mo ang araw ng sabbath upang ipangilin.
9Anim na araw na gagawa ka at iyong gagawin ang lahat ng iyong
gawain. 10Nguni't ang ikapitong araw ay sabbath sa Panginoon mong
Dios: sa araw na iyan ay huwag kang gagawa ng anomang gawa, ikaw, ni ang
iyong anak na lalake ni babae, ni ang iyong aliping lalake ni babae, ni ang
iyong baka, ni ang iyong tagaibang lupa na nasa loob ng iyong mga pintuang
daan: 11Sapagka't sa anim na araw ay ginawa ng Panginoon ang
langit at lupa, ang dagat, at lahat ng nangaroon, at nagpahinga sa ikapitong
araw; na ano pa't pinagpala ng Panginoon ang araw ng sabbath, at pinakabanal.
(TLAB)
Ito ay upang ang lahat ay makapagpahinga (Deut. 5:14).
Proposisyon 1: Ikaw ay gagawa ng anim na araw sa
isang linggo
Hindi tayo dapat maging walang ginagawa. Anuman ang masumpungang gawin ng
ating mga kamay, ginagawa natin ito nang buong kapangyarihan (Ec. 9:10).
Sapagkat ang lahat ng ating inihasik, ay siyang ating aanihin (Gal. 6:7).
Magbigay din ng paglilingkod bilang katapatan sa kapatiran, lalo na sa mga
dayuhan (3Juan 5-7).
Ang ikapitong araw ay ang Sabbath
Kinakalkula ito bilang ang Sabado mula sa paglalang. Ito ay nakikilala ng
lahat ng mga bansa bilang Sabbath at bumabagsak sa Sabado ng kasalukuyang
kalendaryo. Ang ikapitong araw ay nasa tuluy-tuloy na ikot at hindi maaaring
ilaan sa ibang araw. Kaya ang ipinanukalang bagong kalendaryong pandaigdig
lumalabag mismo sa puso ng
Kautusan. Iyon ang dahilan kung bakit ang sistemang Romano ay patuloy na
sumasalungat sa nangingilin ng Sabbath, gaya ng nakita natin mula sa aralin
na
Pangkalahatang Pamamahagi
ng mga Iglesia na nangingilin ng Sabbath
Churches (No. 122)
(cf. din
Ang Tungkulin ng Ikaapat na
Utos sa Makasaysayang mga Iglesia ng Diyos na nangingilin ng Sabbath (No.
170)).
Proposisyon 2: Huwag kang gagawa ng anumang gawain
sa Sabbath
Walang dapat gumawa sa araw ng Sabbath kahit na sinumang indibidwal mula sa
anumang pangkat ng lipunan na nasa pangangalaga ng Israel. Ang Kautusan ay
dapat sundin ng lahat sa Israel – dayuhan man o Israelita. Ibinigay ni
Nehemias ang halimbawa ng gawain sa Sabbath.
Nehemias 10:28-31
At ang nalabi sa bayan, ang mga saserdote, ang mga Levita, ang mga
tagatanod-pinto, ang mga mangaawit, ang mga Nethineo, at lahat ng
nagsihiwalay sa mga bayan ng mga lupain sa kautusan ng Dios, ang kanilang
mga asawa, ang kanilang mga anak, na lalake at babae, bawa't may kaalaman at
kaunawaan; 29Sila'y nagsilakip sa kanilang mga kapatid, na
kanilang mga mahal na tao, at nagsisumpa, at nagsipanumpa, na magsilakad sa
kautusan ng Dios, na nabigay sa pamamagitan ni Moises na lingkod ng Dios, at
upang magsiganap at magsigawa ng lahat na utos ng Panginoon na aming
Panginoon, at ng kaniyang mga kahatulan, at ng kaniyang mga palatuntunan;
30At hindi namin ibibigay ang aming mga anak na babae sa mga
bayan ng lupain, o papagaasawahin man ang kanilang mga anak na babae para sa
aming mga anak na lalake. 31At kung ang mga bayan ng lupain ay
mangagdala ng mga kalakal o ng anomang pagkain sa araw ng sabbath upang
ipagbili, na kami ay hindi magsisibili sa kanila sa sabbath, o sa pangiling
araw: aming ipagpapahinga ang ikapitong taon, at ang pagsingil ng bawa't
utang. (TLAB)
Kaya ang Sabbath ay nauunawaan na kumakatawan sa isang sistema na
katangi-tangi sa mga tao ng Diyos. Ito ay umaabot sa lahat ng nasa
pamamahala nito at hindi maaaring magkaroon ng pagpapalit sa Sabbath o isang
Banal na Araw ng sinumang tao alinman sa mga tao o sa mga Gentil (ang mga
bansa).
Ang Sabbath ay isang tanda o
tatak (Ex. 20:8,10,11; Deut. 5:12)
sa pagitan natin at ng Diyos, na nagpapabanal sa atin (Ex. 31:12-14;
Sabbaths, maramihan, narito ang
tanda). Ang tanda na ito ay
umaabot hanggang sa mga Banal na Araw mula sa Paskuwa (Ex. 13:9,16) at
Tinapay na Walang Lebadura, na siyang tanda ng Kautusan ng Panginoon (Deut.
6:8) at ng Kanyang pagtubos sa Israel (Deut. 6:10), na sa pamamagitan ni
Cristo, ay umaabot sa mga kay Cristo (Rom. 9:6; 11:25-26). Ang mga
palatandaang ito ay upang bantayan ang Israel laban sa pagsamba sa
diyos-diyosan (Deut. 11:16), bilang mga tanda at tatak ng mga hinirang ng
Panginoon (Apoc. 7:3).
Ang pinuno ng isa sa mga Iglesia ng Diyos noong ikadalawampu siglo ay
itinanggi na ang Sabbath ay isang tatak. Mabisang tinanggal ng Diyos ang
tatak mula sa Iglesiang iyon at inilagay ito sa mga indibidwal na miyembro.
Ang parehong tao ay nagsabi na sinusukat niya ang Templo ng Diyos alinsunod
sa Apocalipsis 11:1, noong dumating siya sa Australia noong 1987. Ang
pagsukat ng Templo ay talagang isinasagawa ng mga pastol. Gayunpaman, kung
hindi hihigit ang ating katuwiran sa mga Eskriba at mga Fariseo hindi tayo
magmamana ng Kaharian ng Diyos (Mat. 5:20), dahil sila ang panukat na patpat
(tingnan ang araling
Pagsukat sa Templo (No.
137)).
Ezekiel 20:12-13,16,20-21,24 ay nagpapakita kung ano ang sinabi ng Diyos sa
Kanyang mga Sabbath:
Ezekiel 20:12-13
Bukod dito'y ibinigay ko rin naman sa kanila ang
aking mga sabbath, upang maging tanda sa akin at sa kanila, upang kanilang
makilala na ako ang Panginoon na nagpapaging banal sa kanila. 13Nguni't
ang sangbahayan ni Israel ay nanghimagsik laban sa akin sa ilang: sila'y
hindi nagsilakad ng ayon sa aking mga palatuntunan, at kanilang itinakuwil
ang aking mga kahatulan, na kung gawin ng tao, ay mabubuhay sa mga yaon; at
ang aking mga sabbath ay kanilang nilapastangang mainam. Nang magkagayo'y
sinabi ko na aking ibubuhos ang aking kapusukan sa kanila sa ilang, upang
lipulin sila.
Ezekiel 20:16
Sapagka't
kanilang itinakuwil ang aking mga kahatulan, at hindi nagsilakad ng gayon sa
aking mga palatuntunan, at nilapastangan ang aking mga sabbath: sapagka't
ang kanilang puso ay nagsisunod sa kanilang mga diosdiosan.
Ezekiel 20:20-21
At
inyong ipangilin ang aking mga sabbath; at mga magiging tanda sa akin at sa
inyo, upang inyong maalaman na ako ang Panginoon ninyong Dios. 21Nguni't
ang mga anak ay nanganghimagsik laban sa akin; sila'y hindi nagsilakad ng
ayon sa aking mga palatuntunan, o nangagingat man ng aking mga kahatulan
upang isagawa, na kung gawin ng tao ay mabubuhay sa mga yaon: kanilang
nilapastangan ang aking mga sabbath. Nang magkagayo'y sinabi ko na aking
ibubuhos ang aking kapusukan sa kanila, upang ganapin ang aking galit sa
kanila sa ilang.
Ezekiel 20:24
Sapagka't
hindi nila isinagawa ang aking mga kahatulan, kundi itinakuwil ang aking mga
palatuntunan, at nilapastangan ang aking mga sabbath, at ang kanilang mga
mata'y nakasunod sa mga diosdiosan ng kanilang mga magulang. (TLAB)
Ito ay isang talinghaga ng ilang ng sin, pagkatapos ng Mesiyas ni Aaron.
Pinapalakad tayo sa mga hakbang patungo sa Mesiyas at sa Milenyo sa
pamamagitan ng ilang ng sin. Ang Sabbath ay tanda ng ating katapatan at ng
ating katubosan sa Sabbath na Kapahingahan ng Diyos. Ito ay isang lingguhang
paalala na ipinangako ng Diyos na ipapadala Niya ang Mesiyas at ililigtas
ang mundong ito sa dulo ng isang tabak. Ang Milenyo ay ang Sabbath ng
Kapahingahan ng Diyos. Ang pagtalikod sa Sabbath ay pagtalikod sa pag-asa ng
Diyos. Ito ang dahilan kung bakit tayo ay pinag-uusig sa pangingilin ng mga
Sabbath ng Panginoon.
Ang sinumang lumapastangan sa Sabbath ay papatayin (Ex. 31:14; Blg. 32:36).
Ang parusang ito ay tumutukoy sa pagkawala ng buhay na walang hanggan na
ipinagkaloob sa mga hinirang. Sila ay ihihiwalay sa kanilang bayan (ibid.),
na pagkakaitan ng buhay na walang hanggan. Ito ay isang tanda sa pagitan ng
Diyos at ng mga anak ni Israel
magpakailanman (Ex. 31:17).
Ang paghahanda para sa Sabbath ay isasagawa sa nakaraang araw (Ex. 16:5).
Ang pagkain ay dapat tipunin at ihanda mula sa halimbawa ng mana.
Ang bawat tao ay dapat manatili sa kanyang lugar (Ex
16:29-30). Sila ay dapat magpahinga kapwa sa oras ng pagtatanim at sa
pag-aani sa Sabbath (Ex. 34:21; cf. ang aralin
Ang Juma’ah: Paghahanda
para sa Sabbath (No. 285)).
Kaya't ang pagkilos ng Panginoon sa pagpulot sa mga uhay sa Sabbath ay
hinatulan. Ang Panginoon, gayunpaman, ay nagpakita na siya ang Panginoon ng
Sabbath hindi sa layunin na hindi ito kailangang ingatan, kundi sag paraan
kung paano ito pinangangalagaan. Mula sa tekstong ito, matuwid na pumili ng
sapat na pagkain upang kainin sa Sabbath, at gayundin mula sa Kautusan ng
Tipan (Mat. 12:1-12).
Mateo 12:1-12
Nang
panahong yaon ay naglalakad si Jesus nang araw ng sabbath sa mga bukiran ng
trigo; at nangagutom ang kaniyang mga alagad at nangagpasimulang magsikitil
ng mga uhay at magsikain. 2Datapuwa't pagkakita nito ng mga
Fariseo, ay sinabi nila sa kaniya, Tingnan mo, ginagawa ng mga alagad mo ang
hindi matuwid na gawin sa sabbath. 3Datapuwa't sinabi niya sa
kanila, Hindi baga ninyo nabasa ang ginawa ni David nang siya'y nagutom, at
ang mga kasamahan niya; 4Kung paanong siya'y pumasok sa bahay ng
Dios, at kumain siya ng mga tinapay na handog, na hindi matuwid na kanin
niya, ni ng mga kasamahan niya, kundi ng mga saserdote lamang? 5O
hindi baga ninyo nabasa sa kautusan, kung papaanong sa mga araw ng sabbath
ay niwawalang galang ng mga saserdote sa templo ang sabbath, at hindi
nangagkakasala? 6Datapuwa't sinasabi ko sa inyo, na dito ay may
isang lalong dakila kay sa templo. 7Datapuwa't kung nalalaman
ninyo kung ano ang kahulugan nito, Habag ang ibig ko, at hindi hain, ay
hindi sana ninyo hinatulan ang mga walang kasalanan.
8Sapagka't
ang Anak ng tao ay panginoon ng sabbath. 9At siya'y umalis doon
at pumasok sa sinagoga nila: 10At narito, may isang tao na tuyo
ang isang kamay. At sa kaniya'y itinanong nila, na sinasabi, Matuwid bagang
magpagaling sa araw ng sabbath? upang siya'y kanilang maisumbong. 11At
sinabi niya sa kanila, Sino kaya sa inyo, na kung mayroong isang tupa, na
kung mahulog ito sa isang hukay sa araw ng sabbath, ay hindi baga niya
aabutin, at hahanguin? 12Gaano pa nga ang isang tao na may halaga
kay sa isang tupa! Kaya't matuwid na gumawa ng mabuti sa araw ng sabbath.
(TLAB)
(Ito ay tumutukoy din sa 1Sam. 21:6 kung saan kinain ni David ang tinapay na
handog: Ex. 25:30; Lev. 24:5-8.)
Mas partikular, ang mga saserdote sa Templo ay nilapastangan (ginawang
pangkaraniwan) ang Sabbath at hindi nangagkakasala (Mat. 12:5; cf. Blg.
28:9-10; tingnan din Neh. 13:7; Ezek. 24:21; Juan 7:22-23).
Kaya't ang ating gawain sa Sabbath bilang mga hinirang
sa pagsamba sa Diyos ay hindi nangagkakasala. Sa katunayan, mas marami ang
mga hain isinasagawa sa Sabbath kaysa sa ibang araw.
Ang Levitico 26:34 ay kinakailangan ang mga Sabbath na umabot sa Jubileo at
mga sistema ng lupain. Dahil ang lupain ay hindi napahinga noon, ipapadala
ng Panginoon sa pagkabihag ang mga bansa upang mabawi ang mga Sabbath ng
kapahingahan.
Ang utos na
huwag kayong
magpapaningas ng apoy sa inyong buong tahanan ay tumutukoy sa mga
apuyan o pandayan at hindi sa mga kagamitang pambahay (Ex. 35:3). Malinaw
na, sa Templo mayroong patuloy na mga hain, at ang mga tao ay nagniningas ng
apoy sa lahat ng oras. Kung titingnan natin ang mga orihinal na teksto, sa
mga tuntunin ng kanilang aplikasyon noong ibinigay ang mga Kautusan, ang
utos na ito ay tumutukoy sa mga konsepto ng pagtatayo. Walang gawaing
pagtatayo o paghubog sa pamamagitan ng apoy ang dapat gawin sa araw ng
Sabbath.
Ang mga Sabbath ay kaakibat ng pagkatakot sa Panginoon at ng paggalang sa
Kanyang Santuario (Lev. 19:30), kung saan ito ay tayo. Ang araw ng Sabbath
ay ginawa para sa tao upang ang Santuario ng Panginoon ay magawang banal at
isang angkop na tahanan para sa Diyos. Katulad nito, ang Sabbath ay kaakibat
ng paggalang sa ina at ama (Lev.
19:3). Ang mga Kapistahan mismo ay mga banal na pagpupulong bilang mga
Sabbath, at walang gawaing dapat gawin sa mga ito. Ang Araw ng
Pagbabayad-sala ay may kaparehong parusa gaya ng Sabbath, ibig sabihin, ang
paghihiwalay sa Israel (Lev. 23:29-30). Ang handog sa pamamagitan ng apoy ay
dapat gawin tuwing Sabbath ayon sa pagkasaserdote sa ngalan ng bayang Israel
magpakailanman (Lev. 24:8). Ang handog na ito ay isang utos sa mga hinirang
na mag-alay ng panalangin at pasasalamat sa harap ng Panginoon tuwing
Sabbath. Kaya, tayo ay inutusang maghandog sa pagpupulong. Bukod dito, mula
sa tekstong ito sa Levitico 24:1-4, ang pagkasaserdote ay dapat panatilihin
ang mga ilawan na puno ng dalisay na langis mula sa pinukpok na olivo.
Ang pagkasaserdote ay pananatilihing maayos ang mga ilawan. Kaya, ang
paghahanda ng mga hinirang ay isang pang-araw-araw na responsibilidad, at
ang langis ng mga ilawan ng mga birhen ay dapat pangalagaan araw-araw mula
sa Sabbath hanggang Sabbath. Kinakailangan nilang pabanalin ang mga Sabbath
ng Diyos (Ezek. 44:24).
Nehemias 13:15
Nang
mga araw na yaon ay nakita ko sa Juda ang ilang nagpipisa sa mga ubasan sa
sabbath, at nagdadala ng mga uhay, at nangasasakay sa mga asno; ... (TLAB)
Nehemias 13:19
At
nangyari, na nang ang pintuang-bayan ng Jerusalem ay magpasimulang magdilim
bago dumating ang sabbath, aking iniutos na ang mga pintuan ay sarhan, at
iniutos ko na huwag nilang buksan hanggang sa makaraan ang sabbath: at ang
ilan sa aking mga lingkod ay inilagay ko sa mga pintuang-bayan, upang walang
maipasok na pasan sa araw ng sabbath. (TLAB)
Ang mga mangangalakal at nagtitinda ay nanahan sa labas ng Jerusalem isa o
dalawang beses, ngunit hindi nagpatinag si Nehemias. Kapag nasa loob ng
ating kontrol na huminto sa paggawa o hindi gumawa sa Sabbath o hindi bumili
o magbenta, dapat nating gawin ito at dapat nating labanan ang anumang
pagsalungat. Hindi tayo maaaring bumili sa mga Banal na Araw, o pumunta sa
mga kainan tuwing Sabbath at mga Banal na Araw.
Ang kapabayaan na pumasok sa mga Iglesia ng Diyos tungkol sa Sabbath ay
nagmula sa pagtatayo ng auditorium sa Sabbath sa Pasadena, sa Estados
Unidos. Ang pagtatayo ng Sabbath ay ginawa sa kadahilanang hindi ito
makontrol. Mali iyon. Ang pagtatayo ay nasa loob ng ating mga pintuang-daan,
at ang katotohanang nangyari ito ay nagsimula sa pagkawasak ng alituntunin
ng kapahingahan sa Sabbath para sa mga lingkod na lalaki ng mga tao ng
Israel at nakikipamayan sa kanila.
Iniutos ni Nehemias na ipangilin din ng mga dayuhan ang Sabbath. Siya ang
ating halimbawa sa paraan kung paano dapat sundin ang Kautusan. Ipinakikita
ng Nehemias 13:22 na responsibilidad ng saserdote ng Panginoon – ang bagong
saserdote ng mga hinirang – na linisin ang kanilang mga sarili at ingatan
ang mga pintuang-bayan, upang ipangilin ang Sabbath.
Nagbigay din si Cristo ng utos tungkol sa pagpapagaling ng maysakit. Ito ay
isasagawa sa Sabbath. Kaya, matuwid na magpagaling at magpakain sa mga
maysakit at mga pingkaw sa araw ng Sabbath.
Ang aral ng baka sa isang balon ay
isang kagipitan. Hindi sapat na gawin lamang nang wala sa plano ang isang
bagay na dapat pinagplanuhan nang maaga. Ipinakikita ng Lucas 14:5 na
mahalagang harapin ang mga kagipitan sa Sabbath. Ito, sa katunayan, ay
tumatalakay sa konsepto ng pagpapagaling sa Sabbath. Ang wastong
pangangalaga at paghahanda para sa mga maysakit at naghihirap sa Sabbath ay
mga pangunahing problema. Na ang sinumang tao ay dapat kumain nang mag-isa
sa Sabbath ay para sa ating kahihiyan at kasiraan. Ang mga tao ay hindi
minamahal ang isa’t isa at hindi naghahanda para sa Sabbath upang sila ay
magkaloob ng pinakamataas na benepisyo sa kanilang kapatiran.
Awit 118:24
Ito
ang araw
na ginawa ng Panginoon; tayo'y mangagagalak at ating katutuwaan.
(TLAB)
Ang mga Sabbath ay dapat panatilihin sa espirituwal na kadalisayan (Is.
1:13). Hindi ito dapat madungisan (Is. 56:2,4-7).
Isaias 56:2
Mapalad
ang taong gumagawa nito, at ang anak ng tao na nanghahawak dito; na
nangingilin ng sabbath upang huwag lapastanganin, at nagiingat ng kaniyang
kamay sa paggawa ng anomang kasamaan. (TLAB)
Isaias 56:4-7
Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon tungkol sa
mga bating na nangingilin ng aking mga sabbath, at pumipili ng mga bagay na
nakalulugod sa akin, at nagiingat ng aking tipan: 5Sila'y
bibigyan ko sa aking bahay at sa loob ng aking mga kuta, ng alaala at
pangalan na maigi kay sa mga anak na lalake at babae; aking bibigyan sila ng
walang hanggang pangalan, na hindi mapaparam. 6Gayon din ang mga
taga ibang lupa, na nakikilakip sa Panginoon, upang magsipangasiwa sa
kaniya, at magsiibig sa pangalan ng Panginoon, upang magsipangasiwa sa
kaniya, at magsiibig sa pangalan ng Panginoon, upang maging kaniyang mga
lingkod, bawa't nangingilin ng sabbath upang huwag lapastangin, at nagiingat
ng aking tipan; 7Sila ay dadalhin ko sa aking banal na bundok, at
papagkakatuwain ko sila sa aking bahay na dalanginan: ang kanilang mga
handog na susunugin at ang kanilang mga hain ay tatanggapin sa aking
dambana; sapagka't ang aking bahay ay tatawaging bahay na panalanginan para
sa lahat ng mga bayan. (TLAB)
Ang Sabbath ay isang kasiyahan, hindi isang araw ng pagluluksa (Is.
58:13-14). Ang Sabbath ay tutuparin ng lahat ng laman kapag sila ay dumating
upang sumamba sa harap ng Panginoon; mula sa Bagong Buwan hanggang sa
panibago at mula sa isang Sabbath hanggang sa panibago (Is. 66:23). Walang
pasanin ang dapat dalin sa Sabbath, o dapat dalhin sa Jerusalem (Jer.
17:21). Samakatuwid, dapat tayong magsaya sa Sabbath at magdala ng kagalakan
sa Bahay ng Diyos. Hindi tayo dapat magdala ng pasanin palabas ng ating mga
bahay sa araw ng Sabbath (Jer. 17:22). Kaya, ang paggawa sa ari-arian ng tao
ay ipinagbabawal din sa Sabbath. Ito ay dapat gawing banal (ibid.).
Ang Sabbath ay ang pangunahing kundisyon sa pagmamana ng kaharian ng Israel
kung walang pasan na dadalhin papasok sa mga pintuan ng lungsod.
Ang mga hari at mga prinsipe ay uupo sa luklukan ni
David. Gayunpaman, kung ang babalang ito ay hindi pakikinggan ang lungsod ay
mawawasak sa pamamagitan ng apoy (Jer. 17:27). Sa gayon ang mga pagano ay
kukutyain ang mga Sabbath sa araw ng kanyang
pagdadalamhati (pabagsak,
Panag. 1:7, RSV). Kaya't ang Sabbath ang tanda at pinagmumulan ng
pangungutya sa pagdadalamhati para sa mga kabilang sa Bahay ng Diyos. Ang
hari at saserdote ay magdadala ng ngitngit ng kanyang galit dahil sa
paglapastangan sa Sabbath (Panag.
2:6).
Ang mga Sabbath ay para sa kalayawan at kasayahan; ngunit, bilang isang
parusa, ang layaw ng mga Sabbath ay inalis (Os. 2:11). Ang tamang pag-uugali
ay dapat panatilihin sa Sabbath. Hindi dapat umasang matapos ang Sabbath
para makapagnegosyo, dahil ang diwa ng Sabbath ay dapat magpatuloy sa anyo
ng katapatan, pagsasakripisyo, at pagbibigay (Amos 8:5).
Si Cristo ay mas dakila kaysa sa Templo dahil tayo ay mas dakila kaysa sa
pisikal na Templo. Tayo ang Templo at ang Sabbath ay ginawa para sa atin
(Mar. 2:27); gayundin dapat nating ipangilin ang Sabbath bilang paghahanda
para sa tahanan na dapat tayong maging para sa Diyos.
Dapat tayong laging maging mulat sa paggawa ng mabuti at sa pagpapagaling ng
mga sakit ng lahat (Luc. 13:10-16). Hindi natin dapat, sa anumang
pagkakataon, bantayan ang isa't isa upang hatulan kung ano ang kabutihang
ginagawa natin para sa isa't isa sa Sabbath (Luc. 14:1-6; Col. 2:16).
Ipinakikita ng Lucas 23:54 na dapat tayong maghanda para sa Sabbath.
Dapat tayong mag-isip nang maaga at gumawa ng mabuti sa isa't isa. Dapat
nating ipakita na mahal natin ang isa't isa tulad ng pag-ibig ni Cristo sa
atin, at lumago sa pananampalataya, dahil lahat tayo ay ginawang buo (Luc.
5:5-14).
Kung paanong matuwid ang pagtutuli sa araw ng Sabbath, gayundin naman na
matuwid na tuliin ang ating mga puso na may pagbibigay at kapangyarihan ng
Espiritu. Dapat nating hatulan ang isa't isa ng matuwid na paghatol sa
pamamagitan ng kabutihang ginagawa natin sa Sabbath (Juan. 7:21-24).
Mayroong parehong mga Judio at mga Gentil na tinawag sa Bahay ng Diyos para
sa mga mensahe ng Sabbath (Mga Gawa 13:42; 18:4).
Tayo ay isang maliit na kawan na nagtutulungan sa ilalim ng pagdadalamhati.
Mayroong patuloy na pagsisikap na ginagawa upang maalis tayo, tulad ng
makikita natin sa aralin na
Pangkalahatang Pamamahagi
ng mga Iglesia na nangingilin ng Sabbath (No. 122).
Dapat nating panghawakan ang Sabbath. Na mayroon sa ating mga tumalikod,
kahit na sa pinakamataas na antas ng ating mga lingkod, ay hindi dahilan
para pabayaan ng bawat isa sa atin ang tamang pagtupad ng ating mga
responsibilidad sa Diyos sa Araw ng Sabbath (cf. ang aralin
Kautusan at ang Ikaapat na
Utos (No. 256)).
q