Le Sacerdoce d'Eloah à partir du Messie [CB118]

Alors que nous entamons cette étude, regardons Hébreux 7 et voyons ce qui est dit sur le sacerdoce.

Hébreux 7:11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, — car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, — qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ? (LSG)

Ainsi, le changement du sacerdoce est aussi relié à un changement de la Loi. Melchisédek appartenait à un ordre, qui a été réinstitué dans le Messie et les élus. Le sacerdoce lévitique a été empêché par la mort de continuer à exercer ses fonctions. Ils participeront à la Deuxième Résurrection. L'Ordre de Melchisédek participera à la Première Résurrection. Les élus ont une meilleure résurrection (Héb. 11:35).

Notre appel et nos responsabilités

Dans l'Ancien et le Nouveau Testament, nous voyons qu'Eloah nous a appelés à être des prêtres et des rois (Ex. 19:5, 6 ; Apoc. 1 : 5, 6 ; Apoc. 5:9, 10 ; 1Pierre 2:9, 10).

Dans le document Introduction au Sacerdoce d'Eloah au fil du temps (No. CB115), nous avons appris qu'il y avait trois principaux ordres ou catégories du sacerdoce :

L'ancien Ordre de Melchisédek.
L'ordre de Lévi et le Sacerdoce d’Aaron
L'Ordre de Melchisédek à travers Jésus Christ et l'Église destinée à devenir un sacerdoce spirituel.

Tsadok sera le sacerdoce physique assisté par Levi au cours du Millénaire lorsqu'un Temple physique sera de nouveau construit. La structure des tribus différera de celle de la Période du Temple jusqu'à Christ.

Nous avons également appris que les prêtres ont des responsabilités dans cinq domaines principaux en relation avec la Loi d'Eloah :

Vivre de la parole de Eloah (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).
Expliquer la Loi d'Eloah (Néhémie 8:7).
Enseigner la Loi d'Eloah (Deut. 33 :10) ; Lév.10:11 ; Esdras 7:10).
Maintenir ou préserver la Loi d'Eloah (Malachie 2:7 ; Néh. 18:18).
Juger selon la Loi d'Eloah (Deut. 17:2-13 ; 21:5).

Nous savons d'Hébreux 5:4 que c'est Dieu qui appelle chacun de nous afin d'être un roi et prêtre.

Hébreux 5:4 mais personne ne peut avoir l'honneur d'être un souverain sacrificateur simplement en voulant en être un. Seul Dieu peut choisir un sacrificateur, et Dieu est le seul qui a choisi Aaron. (traduction libre de la CEV)

Christ a été envoyé pour remplacer Aaron et pour établir un nouveau sacerdoce.

Par nos actions, nous sanctifions ou rendons la nation et le peuple saints afin qu'ils puissent connaître la vérité et se repentir dans la sanctification des nations. Nous parlerons du processus de sanctification plus tard.

Sainteté à l'Éternel

Dans Exode 28, nous voyons que le Grand Prêtre est saint et consacré à Dieu et qu’il enlève le péché du peuple.

Exode 28:36 Tu feras une lame d'or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Éternel. Tu l’attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. Elle sera sur le front d'Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable. (LSG)

Exode 28:36 Sur une bande étroite d'or pur grave les mots : "Dédié à l'ÉTERNEL." Fixe la devant le turban d'Aaron avec un cordon bleu, afin qu'il puisse la porter sur son front. Ceci indiquera qu'il prendra sur lui-même la culpabilité pour les péchés du peuple d'Israël commis en m’offrant leurs dons, et je leur pardonnerai. (traduction libre de la CEV)

Le Nouveau Testament nous apprend que Dieu est Saint et que nous aussi nous devons devenir saints.

Éphésiens 4:24 et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. (LSG)

Nous apprenons de l'AT qu'Eloah est saint (Psaume 99:3,5,9), que Son nom est saint (Psaume 99:3) et que nous devons adorer à Sa montagne sainte (Psaume 99:9). Dans les leçons sur le Temple que Salomon a Construit, nous avons examiné où se trouve la sainte montagne de Dieu et pourquoi c’est important. Ici, nous pouvons voir les prêtres de Dieu exercer leur ministère auprès de Dieu au nom du peuple à Sa sainte montagne.

Trois fois Saint, Saint, Saint

Saint est qadowsh (SHD 6918) ; sacré, consacré, Le Saint, saint, mis à part.

D’après Le Symbolisme des Nombres (No. 007) nous savons que le nombre trois représente la complétude.

Par conséquent, nous voyons dans Ésaïe 6:3 et Apocalypse 4:8 qu’il est fait allusion à un aspect de Sainteté complète, qui, bien entendu, peut seulement faire référence à l’Unique Véritable Dieu, Eloah.

Dans Ésaïe 6:3, nous voyons la première occurrence du trois fois Saint, Saint et Saint.

Ésaïe 6:1-4 L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre, et disaient : Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.

Ici nous voyons que même les montants des portes du Temple ont remué lors de l'annonce.

Dans Apocalypse 4:8 et suivants, nous voyons ce trois fois Saint, Saint, Saint être utilisé de nouveau.

Apocalypse 4:8-11 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient ! Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

"Qui était, qui est, et qui vient" signifie : la structure éternelle de la perfection de Dieu. Cela signifie aussi que Dieu était saint dans le passé, qu’Il est saint en ce moment même, et qu’Il sera également saint dans l'avenir.

Dans Apocalypse 4:8, nous voyons les quatre Créatures Vivantes réciter ou dire continuellement : "Saint, saint, saint", puisque Eloah est le créateur et a fait toutes choses parfaites. Il a su la fin dès le commencement et a mis en place un plan parfait qui permettrait à l'humanité tout entière et à l'Armée déchue de faire partie de Sa famille et de vivre sous Ses Lois à un certain moment dans l'histoire.

Bullinger fait un commentaire intéressant dans sa note de bas de page sur le Psaume 93:1 : "Ceci explique le cri des Zoa d'Apocalypse 4:8 parce que Ses jugements prépareront la voie de Son règne".

Le texte de Psaume 93 commence avec les mots : le Seigneur règne. Trois Psaumes commencent de cette façon (Psaume 93, 97 et 99). Le dernier Psaume se termine avec Saint, Saint, Saint. C’est le cri des Zoa dans Apocalypse 4:8.

D'après Ésaïe 23:18 et Zacharie 14:20-21, nous voyons le concept selon lequel tous seront saints quand le Règne de Dieu sous le système millénaire commencera. Les Jugements de Dieu préparent la voie à Son règne. Christ et l'Église sont fondamentaux pour l'établissement de ce règne.

Nous savons que Dieu nous a donné Ses Lois. Nous devons tous nous occuper des affaires de notre Père en appliquant les éléments essentiels des Lois, comme il incombe aux prêtres d’instaurer les Lois d'Eloah sur la planète, une fois que Dieu a parlé par la bouche de Ses serviteurs, les prophètes.

Il nous incombe à tous d'essayer de comprendre plus entièrement comment chacun de nous peut suivre l'exemple du Messie et devenir saint pour notre Dieu et Père.

Examinons le sacerdoce d'Eloah à partir de Yahoshua/Iesuo, appelé Jésus, qui est venu sur la Terre en tant qu’homme, et qui s’est qualifié pour payer le prix du péché de l'humanité tout entière et de l'Armée déchue. Lorsqu'il a été oint au-dessus de ses partenaires, il est devenu notre Grand Prêtre, qui est maintenant assis à la droite du Père.

Pour plus d'informations sur les sacerdoces précédents, consulter Introduction au Sacerdoce d'Eloah (No. CB115) ; Le Sacerdoce d'Eloah dans le Tabernacle dans le Désert (No. CB116) ; et Le Sacerdoce d'Eloah : La Réorganisation sous David (No. CB117).

Voyons maintenant comment les choses ont changé sous le Messie.

Le Messie en tant que Grand Prêtre

Nous avons appris au cours de nombreuses leçons que le Messie était l'Agneau immolé dès la fondation du monde et qu’il est venu sur Terre, tout d'abord pour être le sacrifice parfait qui nous restaurerait au Père depuis l’état pécheur dans lequel nous nous trouvions.

Plus besoin de sacrifices

Le sacrifice des animaux, comme un rappel du péché, n'était plus nécessaire après que Jésus Christ eût été sacrifié en tant qu’Agneau de Dieu pour mourir pour les péchés de ce monde (Héb. 10:4-10 ; 12-18).

Christ a accompli tous les aspects du système sacrificiel. Il est dépeint comme l'offrande pour le péché dans le Psaume 22 ; l’holocauste dans le Psaume 40 ; le sacrifice de culpabilité dans le Psaume 69 (voir la note de bas de page au Psaume 69 Comp. Bible) ; l’offrande de boisson dans 2Timothée 4:6 ; Philippiens 2:17 (voir la note de bas de page à Phil. 2:17, Comp. Bible).

Depuis son ascension ou sa montée jusqu'au Père à 9h00 le matin de la Gerbe Agitée en l’année 30 EC (Ère Courante), le Messie a été oint au-dessus de ses semblables ou compagnons (Héb. 1:9 ; Psaume 45:7) et s’est qualifié pour être notre Grand Prêtre.

L'Église a été fondée en l’année 30 EC, quand l'Esprit Saint a été donné sans restriction. Les sacrificateurs n’étaient plus seulement de la lignée d’Aaron et assistés uniquement par les Lévites. Avec la nomination des soixante-dix [plus deux] par Christ, dans Luc 10:1,17, l'autorité du Sanhédrin a été transférée à l'Église. Jésus Christ est maintenant le Grand Prêtre de l'Ordre de Melchisédek. Ces idées sont couvertes dans le Livre des Hébreux. Voir aussi le document Melchisédek (No. 128).

Le Temple proprement dit a été détruit en l’année 70 EC. À partir de la Pentecôte 30 EC, la structure a été modifiée. Le noyau des élus eux-mêmes est devenu le naos ou le Temple dans lequel Dieu réside en tant que Saint des Saints, et l'Église a continué à être construite avec des blocs de construction spirituels, que nous sommes (1Cor. 3:17). L'Arche de l'Alliance n'est plus nécessaire parce que nous sommes l'Arche de l'Alliance. L'Esprit Saint place la Loi en nous comme la Loi était placée dans l'Arche (voir les documents L'Arche de l'Alliance (No. 196) et Le Saint des Saints et l’Arche de l'Alliance (No. CB112).

Nous savons que la Cité de Dieu sera un édifice ou bâtiment spirituel. Dieu continue de travailler avec chacun d'entre nous en nous façonnant en une pierre parfaite qui servira Son but et s'intégrera parfaitement dans le corps des vrais croyants.

Aggée 2:1-9 nous dit que la gloire de cette dernière maison sera meilleure que la première.

Aggée 2:7-9 J’ébranlerai toutes les nations ; les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai de gloire cette maison, dit l’Éternel des armées. L’argent est à moi, et l’or est à moi, dit l’Éternel des armées. La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l’Éternel des armées ; et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, dit l’Éternel des armées.

Nous avons vu que Christ ne s’est pas exalté ou nommé lui-même pour devenir un Grand Prêtre. Il a été nommé par Dieu, qui était son Dieu (Hébreux 1:8-9). De même que Christ a été désigné comme prêtre, de même nous sommes aussi désignés pour le suivre dans ce sacerdoce. Voir Les Mystères de Dieu (No. 131).

Le Prophète Malachie explique en partie ce qui s'est passé avec le sacerdoce lévitique.

Malachie 2:3 Voici, je détruirai vos semences, et je vous jetterai des excréments au visage, les excréments des victimes que vous sacrifiez, et on vous emportera avec eux. (LSG)

Nous voyons ici que l'un des sacrifices des Fêtes enlèverait le sacerdoce avec lui. Ce korban ou la victime était Jésus Christ, ou Yahoshua (Joshua) le Messie, en tant qu’Agneau de la Pâque. Il a enlevé le sacerdoce lévitique et a rétabli de façon permanente le sacerdoce de Melchisédek. Voir le document Les Récoltes de Dieu, les Sacrifices des Nouvelles Lunes et les 144,000 (No. 120).

L'Esprit du Seigneur devait demeurer avec les gens, et cela s'est seulement produit, sur une base permanente, à partir de l'Église. Aggée 2:6 est cité dans Hébreux 12:26-27.

Hébreux 12:26-27 lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. ²⁷ Ces mots : Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent. (LSG)

Il s’agit d’une mise en garde directe du Messie selon laquelle cette prophétie se réfère au dernier ébranlement des cieux et de la terre, afin que ce qui ne peut être ébranlé demeure. Cet ébranlement commence avec le Temple de Dieu, qui est l'Eglise, qui est le naos ou Saint des Saints (1Cor. 3:17). Donc, soyons reconnaissants envers Dieu du fait d’avoir reçu un royaume qui ne peut être ébranlé (Héb. 12:28).

Tant que nous restons obéissants à Dieu, Il nous protégera alors que les autres et le monde autour de nous continuent à se rebeller contre Ses Lois et reçoivent le châtiment pour le fait de ne pas obéir à Dieu.

Le Temple est toujours en train d’être construit de pierres vivantes et Dieu ne permettra pas à une structure physique ou à un temple de fonctionner sur une base permanente jusqu'au retour du Messie et que Juda soit converti. Seules les personnes qui se repentent et sont baptisées peuvent faire partie du processus. Les royaumes de ce monde sont renversés. L’impur sera nettoyé et sera appelé Saint pour le Seigneur.

C'est Dieu et Christ qui nous sanctifient ou nous mettent à part pour être saints. Nous savons que nous avons notre rôle à jouer pour aider Dieu à la sanctification du Temple (voir aussi Ézéchiel 20:12 ; 36:23 ; 37:28 et les documents : La Sanctification du Temple de Dieu (No. 241) ; La Sanctification pour les Simples et les Gens dans l’Erreur (No. 291) ; et FAQ sur Ézéchiel Chapitres 36-48 et la Sanctification du Temple (No. 292).

Ce processus de sanctification doit être fait correctement, comme nous le voyons dans Ésaïe 66:17, ou ces personnes subiront la destruction.

Historiquement, Lévi était d’abord responsable du Tabernacle, de son établissement, de son déplacement et de son entretien. David a ensuite confié aux prêtres et aux Lévites la responsabilité du Temple tant pour son entretien que pour sa sanctification ; puis alors pour le Millénium dans le sens physique aux fils de Tsadok (voir Ézéchiel 44:15-24 ; cf. 46:20), cette fonction incombe maintenant à l'Église en tant que sacerdoce de Melchisédek (voir les documents Melchisédek (No. 128) et La Sanctification du Temple de Dieu (No. 241)).

Le Sacerdoce servait en rotation avec les tribus pour vingt-quatre divisions à raison de deux divisions par tribu. La division servait à tour de rôle, mais pour toutes les périodes des Jours Saints, les divisions entières étaient en service. Pour les Sabbats et les Nouvelles Lunes et les Jours Saints, le Grand Prêtre se revêtait de sa robe et officiait dans le Temple.

Les tribus étaient chargées de maintenir des veillées de prière dans leur héritage tandis que les Sacrificateurs de division étaient au Temple et l'autre division de Sacrificateurs et les Lévites étaient au devoir tribal dans le culte dans la tribu.

Le Temple millénaire et la lignée de Tsadok

Dans Ézéchiel 40-43, nous voyons la description du Temple millénaire. Le Temple est à la fois physique et spirituel ; ce sera la première fois dans l'histoire où le temple physique et le temple spirituel fonctionneront avec les prêtres d’Eloah en même temps. Ici, nous voyons que la lignée de Tsadok est restée fidèle et obéissante à Eloah. Ils constitueront le sacerdoce physique en service au cours du Millénaire.

Nous voyons certains détails du sacerdoce physique dans Ézéchiel. Ils ont la charge de l'autel et des sacrifices qui y sont associés.

Ézéchiel 40:46 et la chambre dont la face est au septentrion est pour les sacrificateurs qui ont la garde de l’autel. Ce sont les fils de Tsadok, qui, parmi les fils de Lévi, s’approchent de l’Éternel pour le servir.

Ézéchiel 43:19 Tu donneras aux sacrificateurs, aux Lévites, qui sont de la postérité de Tsadok et qui s’approchent de moi pour me servir, dit le Seigneur, l’Éternel, un jeune taureau pour le sacrifice d’expiation.

Ézéchiel 44:15 Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d’Israël s’égaraient loin de moi, ceux-là s’approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m’offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l’Éternel.

Nous nous rendons compte que la période du Gouvernement Juste et la construction et la mise en œuvre de la structure du Temple seront un processus qui s’étendra sur une période de temps au cours d'une séquence ou d'une série d'années.

À partir du Dictionnaire Hébreu de Strong, nous voyons que Tsadok (SHD 6659) signifie juste. En ce temps-là, Satan et l'Armée déchue seront liés, et la période du Gouvernement Juste sera établie par le Messie. La Loi d'Eloah se répandra sur toutes les terres. Le sacerdoce physique sera sous la lignée de Tsadok.

Ézéchiel 48:11 Elle appartiendra aux sacrificateurs consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés, lorsque les enfants d’Israël s’égaraient, comme s’égaraient les Lévites.

À l’extérieur de la Porte Intérieure se trouvaient les chambres des chantres de la cour intérieure, qui se trouvaient sur le côté de la Porte Nord faisant face au sud, et qui étaient destinées aux prêtres chargés de la garde de la maison (Ézéchiel 40:45). Les chambres faisant face au nord étaient pour les prêtres qui étaient les gardiens responsables de l'autel. Ceux-ci devaient être les fils de Tsadok et les fils de Lévi (Ézéchiel 40:46). Ainsi, en ces Derniers Jours, nous assisterons à la conversion des fils de Lévi et à travers Tsadok.

À partir de ce moment-là, les ordonnances de l'autel sont établies. Le Sacrificateur de Tsadok poursuivra les sacrifices de la restauration. Comme nous l’avons mentionné, Tsadok signifie le juste et c'est dans la justice que la restauration sera achevée comme sainte pour le Seigneur. Pendant sept jours, ils purifieront l'autel avec des sacrifices et se consacreront eux-mêmes, et le huitième jour, ils offriront leurs holocaustes sur l'autel, et Dieu acceptera Son peuple, c'est ce que dit le Seigneur Dieu (Ézéchiel 44:26-27). Voir le Message du Sabbat La Sanctification pour les Simples et les Gens dans l’Erreur 7/1/29/120 et Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300).

Le Temple spirituel de Dieu a débuté à partir de la Pentecôte 30 EC, qui était la Troisième année du cycle après le Jubilé de l’année 27 EC. À partir de la Première Résurrection, les éléments spirituels de l'Église seront en service à Jérusalem de façon permanente.

Le Temple physique et ses structures commenceront à Jérusalem à partir du début du 121^ème cycle de Jubilé en 2028 jusqu'à l'achèvement des structures à Jérusalem, de manière semblable au Temple de Salomon.

Cependant, le Messie reviendra avant le Jubilé, et la Première Résurrection se produira avant le Jubilé, et la Troisième année avant le Jubilé verra les conversions et la reconstruction du sacerdoce à Jérusalem pour le Jubilé.

Le commencement de la structure du Temple suivra la Restauration à partir du Jubilé.

Les Lois exigeant que les prêtres ne doivent pas boire tout en officiant resteront en vigueur. L'exigence de se marier à une vierge renforce les aspects spirituels du rôle du prêtre (cf. Lév. 19:8-9)

Voir les documents suivants pour plus de détails : Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300) ; Le Jubilé d’Or et le Millenium Partie II : Israël et les Nations Environnantes (No. 300B et Aggée (No. 021).

Le sacerdoce fidèle est responsable (en tant que rois et prêtres, Apoc. 1:6) d’effectuer certaines tâches devant Dieu. Ils ont la responsabilité d'officier (2Chr. 8:14) dans le Temple (spirituel) de Dieu. Parmi ces fonctions, il y a la prière (Joël 2:17) pour le peuple, et même pour la nation tout entière. Ils doivent servir d’exemple personnel (Lévitique 10:8-10), et connaître la Loi (Mal. 2:7) assez bien pour l'enseigner à la nation (Lévitique 10:11). Dieu a toujours eu un petit nombre de gens à travers les siècles qui ont été fidèles à ces tâches et à d’autres fonctions. Pour plus d'informations, voir FAQ sur Ézéchiel Chapitres 36-48 et la Sanctification du Temple (No. 292).

À la fin du Millenium, Satan sera libéré et la guerre de la fin s’ensuivra ; après cela Satan, en tant qu’être spirituel, n'existera plus. Il deviendra un homme et ressuscitera lors du Jugement du Grand Trône Blanc (Ésaïe 14:15-20 ; cf. le document Le Jugement des Démons (No. 080). Voir aussi Les Jours Saints de Dieu (No. CB022) et La Création de la Famille de Dieu (No. CB004).

Après que chaque individu aura désiré volontairement obéir à Dieu, il y aura la remise au Père et nous verrons la Cité de Dieu sur la planète.

La Cité de Dieu

Dans la Cité de Dieu, le Père relocalise Son Trône sur la Terre une fois que le péché est retiré de la planète. La Bible ne dit pas clairement quel est le plan de Dieu pour la période qui suit. Cependant, nous savons que Dieu ne reste pas inactif ; ce qu'Il est en train de planifier exactement n'est pas tout à fait clair. Cependant, nous savons que l'univers sera gouverné à partir de la Terre et que la Cité de Dieu sera un Temple Spirituel où les hommes et les anges gouverneront ensemble sous la direction de Dieu et de Christ avec la puissance de l'Esprit Saint.

C'est de notre responsabilité de travailler et d’accomplir notre rôle dans le Temple de Dieu. Nous devons répandre l'Évangile du Royaume des Cieux dans le monde alors qu'il est encore temps de le faire.

Résumé

Puisque le plan parfait de Dieu impliquait le sacerdoce, le Messie s’est qualifié pour être notre Grand Prêtre et agit actuellement à ce titre.

De même que Christ a été désigné comme prêtre, de même nous sommes désignés à le suivre dans ce sacerdoce. Il a été rendu parfait comme nous devons être rendus parfaits. Nous sommes exigés de travailler dans la Foi. Nous avons le devoir et la responsabilité de travailler à l'enseignement de la parole de Dieu au monde et d’amener tous les gens à être des sacrifices acceptables à Dieu.

1Pierre 2:4-5 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. (LSG)

Faisons tous notre part pour que la parole de Dieu soit considérablement répandue et que plusieurs deviennent obéissants à la Foi.

Actes 6:7 et la parole de Dieu s’est répandue et le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.

Puissions-nous tous continuer à aller de l'avant en accomplissant l’œuvre du Dieu Vivant, de sorte que nous puissions être purifiés, rendus parfaits et être appelés saints pour le Seigneur, et régner avec Christ, en tant que rois et prêtres, dans et à partir de Jérusalem. Dans Zacharie, nous voyons que toutes choses seront consacrées à l'Éternel.

Zacharie 14:20-21 En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux : Sainteté à l’Éternel ! Et les chaudières dans la maison de l’Éternel seront comme les coupes devant l’autel. ²¹ Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda sera consacrée à l’Éternel des armées ; tous ceux qui offriront des sacrifices viendront et s’en serviront pour cuire les viandes ; et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, en ce jour-là. (LSG)

Que cela puisse être dit de nous que nous avons revêtu l’homme nouveau d'Éphésiens 4:24 et que nous sommes saints pour le Seigneur.

Éphésiens 4:24 et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. (LSG)

Nous devons faire tout ce que le Psaume 99:9 ordonne.

Psaume 99:9 Exaltez l’Éternel, notre Dieu, et prosternez-vous sur sa montagne sainte ! Car il est saint, l’Éternel, notre Dieu !

Progressons tous pour être des prêtres d'Eloah régnant avec Christ à partir de Jérusalem.

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