Comme nous commençons cette étude regardons Hébreux 7 et voyons ce qui est dit sur le sacerdoce.

 

Hébreux 7:11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, — car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, — qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ? (LSG)

 

Ainsi, le changement du sacerdoce est aussi relié à un changement de la Loi. Melchisédek était d’un ordre, qui a été réinstitué dans le Messie et les élus. Le sacerdoce lévitique a été empêché par la mort de continuer ses fonctions. Ils participeront à la Deuxième Résurrection. L'Ordre de Melchisédek participera à la Première Résurrection. Ceux des élus ont une meilleure résurrection (Héb. 11:35).

 

Notre appel et nos responsabilités

De l'Ancien et du Nouveau Testament nous voyons qu'Éloah nous a appelés à être des sacrificateurs et des rois (Ex. 19:5, 6 ; Apoc. 1 : 5, 6 ; Apoc. 5:9, 10 ; 1Pierre 2:9, 10).

 

De l’étude Introduction au Sacerdoce d'Éloah au fil du temps (No. CB115), nous avons appris qu'il y avait trois principaux ordres ou catégories du Sacerdoce :

• L'ancien Ordre de Melchisédek.
• L'ordre de Lévi et le Sacerdoce d’Aaron

• L'Ordre de Melchisédek à travers Jésus Christ et l'Église destiné à devenir un sacerdoce spirituel.

• Tsadok sera le sacerdoce physique assisté par Levi dans le Millénaire lorsqu'un Temple physique sera de nouveau construit. La structure des tribus différera de celle de la Période du Temple jusqu'à Christ.

 

Nous avons également appris que les sacrificateurs ont des responsabilités dans cinq domaines principaux en relation à la Loi d'Éloah :

1. Vivre par la parole de Éloah (Deut. 8:3 ; Matthieu 4:4 ; Luc 4:4).
2. Expliquer la Loi d'Éloah (Néhémie 8:7).
3. Enseigner la Loi d'Éloah (Deut. 33 :10) ; Lév.10:11 ; Esdras 7:10).
4. Maintenir ou préserver la Loi d'Éloah (Malachie 2:7 ; Néh. 18:18).
5. Juger par la Loi d'Éloah (Deut. 17:2-13 ; 21:5).

 

Nous savons d'Hébreux 5:4 que c'est Dieu qui appelle chacun de nous afin d'être un roi et sacrificateur.

 

Hébreux 5:4 mais personne ne peut avoir l'honneur d'être un souverain sacrificateur simplement en voulant en être un. Seul Dieu peut choisir un sacrificateur, et Dieu est le seul qui a choisi Aaron. (traduction libre de la CEV)

 

Christ a été envoyé pour remplacer Aaron et pour établir un nouveau sacerdoce.

 

Par nos actions, nous sanctifions ou rendons la nation et le peuple saints afin qu'ils puissent connaître la vérité et se repentir dans la sanctification des nations. Nous parlerons du processus de sanctification plus tard.

 

Sainteté à l'Éternel

 

Dans Exode 28, nous voyons comment le Souverain Sacrificateur est Saint et Dédié à Dieu et enlève le péché du peuple.

 

Exode 28:36 Tu feras une lame d'or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Éternel. Tu l’attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. Elle sera sur le front d'Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable. (LSG)

 

Exode 28:36 Sur une bande étroite d'or pur grave les mots : "Dédié à l'ÉTERNEL." Fixe la devant le turban d'Aaron avec un cordon bleu, afin qu'il puisse la porter sur son front. Ceci indiquera qu'il prendra sur lui-même la culpabilité pour les péchés du peuple d'Israël commis en m’offrant leurs dons, et je leur pardonnerai. (traduction libre de la CEV)

 

Nous le voyons dans le Nouveau Testament, Dieu est Saint et nous aussi nous devons devenir Saints.

 

Éphésiens 4:24 et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. (LSG)

 

Nous apprenons de l'AT qu'Éloah est Saint (Psaume 99:3,5,9), Son nom est Saint (Psaume 99:3) et nous devons adorer à Sa montagne sainte (Psaume 99:9). Dans les leçons sur le Temple que Salomon Bâtit, nous avons examiné où est la sainte montagne de Dieu et pourquoi c’est important. Ici, nous pouvons voir les sacrificateurs de Dieu servir Dieu au nom du peuple à Sa sainte montagne.

 

Trois fois Saint, Saint, Saint

 

Saint est qadowsh (SHD 6918) ; sacré, consacré, Le Saint, saint, mis à part.

 

D’après Le Symbolisme des Nombres (No. 007) nous savons que le nombre trois représente la complétude.

 

Par conséquent, nous voyons dans Ésaïe 6:3 et Apocalypse 4:8 qu’il est fait allusion à un aspect de Sainteté complète, qui, bien entendu, peut seulement faire référence au Seul Vrai Dieu, Éloah.

 

Dans Ésaïe 6:3, nous voyons la première occurrence du trois fois Saint, Saint et Saint

 

Ésaïe 6:1-4  L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre, et disaient : Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.

 

Ici nous voyons que même les montants des portes du Temple ont remué lors de l'annonce.

 

Dans Apocalypse 4:8 et suiv, nous voyons ce trois fois Saint, Saint, Saint être utilisé de nouveau.

 

Apocalypse 4:8-11  Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient ! Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées.

 

"Ce qui a été, est, et est à venir" signifie : la structure éternelle de la perfection de Dieu. Cela porte le sens aussi que Dieu était saint dans le passé, est saint en ce moment même, et sera également trouvé saint dans l'avenir.

 

Dans Apocalypse 4:8, nous voyons les quatre Créatures Vivantes récitant continuellement ou disant : "Saint, saint, saint", puisque Éloah est le créateur et a fait toutes choses parfaites. Il a su la fin dès le commencement et a mis en place un plan parfait qui permettrait à l'humanité tout entière et à l'Armée déchue de faire partie de Sa famille, vivant sous Ses Lois à un certain moment dans l'histoire.

 

Bullinger a un commentaire intéressant dans sa note de bas de page de Psaume 93:1 : "Ceci explique le cri du Zoa d'Apocalypse 4:8 parce que Ses jugements prépareront la voie à Son règne".

 

Le texte de Psaume 93 commence avec les mots : le Seigneur règne. Trois Psaumes commencent de cette façon (Psaume 93, 97 et 99). Le dernier Psaume se termine avec Saint, Saint, Saint. C’est le cri du Zoa dans Apocalypse 4:8.

 

D'Ésaïe 23:18 et Zacharie 14:20-21, nous voyons le concept que tous seront saints quand le Règne de Dieu sous le système millénaire commence. Les Jugements de Dieu préparent la voie à Son règne. Christ et l'Église sont fondamentaux pour l'établissement de ce règne.

 

Nous savons que Dieu nous a donné Ses Lois. Nous avons tous besoin de nous occuper des affaires de notre Père en s’occupant des composants essentiels des Lois, ainsi est la responsabilité des sacrificateurs en instaurant les Lois d'Éloah sur la planète, une fois que Dieu a parlé par la bouche de Ses serviteurs, les prophètes.

 

Il nous incombe à tous d'essayer de comprendre plus entièrement comment chacun de nous peut suivre l'exemple du Messie et devenir saint pour notre Dieu et Père.

 

Examinons le sacerdoce d'Éloah à partir de Yahoshua/Iesuo, appelé Jésus, venant sur la Terre comme un homme, et se qualifiant pour payer le prix du péché de l'humanité tout entière et de l'Armée déchue. Lorsqu'il a été oint au-dessus de ses partenaires, il est devenu notre Souverain Sacrificateur, qui est maintenant assis à la droite du Père.

 

Pour plus d'informations sur les sacerdoces précédents consulter l’Introduction au Sacerdoce d'Éloah (No. CB115) ; Le Sacerdoce d'Éloah dans le Tabernacle dans le Désert (No. CB116) ; et Le Sacerdoce d'Éloah : La Réorganisation sous David (No. CB117).

 

Voyons maintenant comment les choses ont changé sous le Messie.

 

Le Messie comme Souverain Sacrificateur

 

Nous avons appris à partir de nombreuses leçons comment le Messie était l'Agneau immolé dès la fondation du monde et est venu sur Terre, tout d'abord pour être le sacrifice parfait qui nous restaurerait au Père de l’état pécheur d’où nous étions.

 

Plus besoin de sacrifices

 

Le sacrifice des animaux, comme un rappel du péché, n'était plus nécessaire après que Jésus Christ eût été sacrifié comme l'Agneau de Dieu pour mourir pour les péchés de ce monde (Héb. 10:4-10 ; 12-18).

 

Christ a accompli tous les aspects du système sacrificiel. Il est dépeint comme l'offrande pour le péché dans le Psaume 22 ; l’holocauste dans le Psaume 40 ; le sacrifice de culpabilité dans le Psaume 69 (voir la note de bas de page au Psaume 69 Comp. Bible) ; l’offrande de boisson dans 2Timothée 4:6 ; Philippiens 2:17 (voir la note de bas de page à Phil. 2:17, Comp. Bible).

 

À partir de son ascension ou sa montée jusqu'au Père à 9h00 le matin de la Gerbe Agitée en l’année 30 EC (Ère Courante), le Messie a été oint au-dessus de ses semblables ou compagnons (Héb. 1:9 ; Psaume 45:7) et s’est qualifié pour être notre Souverain Sacrificateur.

 

L'Église a été commencée en l’année 30 EC, quand l'Esprit Saint a été donné sans restrictions. Les sacrificateurs ne seraient plus seulement de la lignée d’Aaron assistés par les Lévites. Avec la nomination des soixante-dix [plus deux] par Christ, dans Luc 10:1,17, l'autorité du Sanhédrin a été transférée à l'Église. Jésus Christ est maintenant le Souverain Sacrificateur de l'Ordre de Melchisédek. Ces idées sont couvertes dans le Livre des Hébreux. Voir aussi l’étude Melchisédek (No. 128).

 

Le Temple proprement dit a été détruit en l’année 70 EC. À partir de la Pentecôte 30 EC, la structure a été modifiée. Le noyau des élus eux-mêmes est devenu le naos ou le Temple, dans lequel Dieu résidait comme le Saint des Saints, et l'Église a continué à être construite avec des blocs de construction spirituels, que nous sommes (1Cor. 3:17). L'Arche de l'Alliance n'est plus nécessaire parce que nous sommes l'Arche de l'Alliance. L'Esprit Saint place la Loi en nous comme la Loi était placée dans l'Arche (voir l’étude L'Arche de l'Alliance (No. 196) et Le Saint des Saints et l’Arche de l'Alliance (No. CB112).

 

Nous savons que la Cité de Dieu sera un édifice ou bâtiment spirituel. Dieu continue de travailler avec chacun d'entre nous en nous façonnant en une pierre parfaite qui servira Son but et s'intégrera parfaitement dans le corps des vrais croyants.

 

Aggée 2:1-9 nous dit que la gloire de cette dernière maison sera meilleure que la première.

 

Aggée 2:7-9 J’ébranlerai toutes les nations ; les trésors de toutes les nations viendront, et je remplirai de gloire cette maison, dit l’Éternel des armées. L’argent est à moi, et l’or est à moi, dit l’Éternel des armées. La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l’Éternel des armées ; et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, dit l’Éternel des armées.  

 

Nous avons vu que Christ ne s’est pas exalté ou nommé lui-même pour devenir un Souverain Sacrificateur. Il a été nommé par Dieu, qui était son Dieu (Hébreux 1:8-9). Comme Christ a été nommé un sacrificateur, ainsi de même nous sommes aussi nommés pour le suivre dans ce sacerdoce. Voir Les Mystères de Dieu (No. 131). 

Le Prophète Malachie explique en partie ce qui s'est passé avec le sacerdoce lévitique.

 

Malachie 2:3 Voici, je détruirai vos semences, et je vous jetterai des excréments au visage, les excréments des victimes que vous sacrifiez, et on vous emportera avec eux. (LSG)

 

Nous voyons ici que l'un des sacrifices des Fêtes enlèverait le sacerdoce avec lui. Ce korban ou la victime était Jésus Christ, ou Yahoshua (Joshua) le Messie, comme l'Agneau de la Pâque. Il a enlevé le sacerdoce lévitique et a rétabli de façon permanente le sacerdoce de Melchisédek. Voir l’étude Les Récoltes de Dieu, les Sacrifices des Nouvelles Lunes et les 144,000 (No. 120).

 

L'Esprit du Seigneur devait demeurer avec les gens, et cela s'est seulement produit, sur une base permanente, à partir de l'Église. Aggée 2:6 est cité dans Hébreux 12:26-27.

 

Hébreux 12:26-27 lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. ²⁷ Ces mots : Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent. (LSG)

 

C'est une mise en garde directe du Messie que cette prophétie se réfère au dernier ébranlement des cieux et de la terre, afin que ce qui ne peut être ébranlé demeure. Cet ébranlement commence avec le Temple de Dieu, qui est l'Eglise, qui est le naos ou Saint des Saints (1Cor. 3:17). Donc, soyons reconnaissants envers Dieu du fait d’avoir reçu un royaume qui ne peut être ébranlé (Héb. 12:28).

 

Tant que nous restons obéissants à Dieu, Il nous protégera alors que les autres et le monde autour de nous continuent à se rebeller contre Ses Lois et reçoivent le châtiment pour le fait de ne pas obéir à Dieu.

 

Le Temple est toujours en train d’être construit de pierres vivantes et Dieu ne permettra pas une structure physique ou un temple de fonctionner sur une base permanente jusqu'au retour du Messie et que Juda soit converti. Seules les personnes qui se repentent et sont baptisées sont capables de faire partie du processus. Les royaumes de ce monde sont renversés. L’impur sera nettoyé et sera appelé Saint pour le Seigneur.

 

C'est Dieu et Christ qui nous sanctifient ou nous mettent à part pour être saints. Nous savons que nous avons notre part pour aider Dieu à la sanctification du Temple (voir aussi Ézéchiel 20:12 ; 36:23 ; 37:28 et les études : La Sanctification du Temple de Dieu (No. 241) ; La Sanctification des Simples et des Gens Erronés (No. 291) ; et FAQ sur Ézéchiel Chapitres 36-48 et la Sanctification du Temple (No. 292).

 

Ce processus de sanctification doit être fait correctement, comme nous le voyons dans Ésaïe 66:17, ou ces personnes subiront la destruction.

 

Historiquement, Lévi était premièrement responsable pour le Tabernacle dans son établissement et son déplacement et son entretien. David a alors établi les Sacrificateurs et les Lévites dans les responsabilités pour le Temple tant pour son entretien que pour la sanctification du Temple ; et puis alors pour le Millénium dans le sens physique avec les fils de Tsadok (voir Ézéchiel 44:15-24 ; cf. 46:20), cette fonction incombe maintenant à l'Église en tant que le sacerdoce de Melchisédek (voir l’étude Melchisédek (No. 128) et La Sanctification du Temple de Dieu (No. 241).

 

Le Sacerdoce a servi en rotation avec les tribus pour vingt-quatre divisions avec deux divisions pour une tribu. La division a servi en rotation, mais pour toutes les périodes des Jours Saints les divisions entières étaient en service. Pour les Sabbats et les Nouvelles Lunes et les Jours Saints le Souverain Sacrificateur se revêtait et officiait dans le Temple.

 

Les tribus ont été responsables de la maintenance des veillées de prière dans leur héritage tandis que les Sacrificateurs de division étaient au Temple et l'autre division de Sacrificateurs et les Lévites étaient au devoir tribal dans le culte dans la tribu.

 

Le Temple millénaire et la lignée de Tsadok

 

Dans Ézéchiel 40-43 nous voyons le Temple millénaire décrit. Le Temple est à la fois physique et spirituel ; ce sera la première fois dans l'histoire où le temple physique et le temple spirituel fonctionnent avec les sacrificateurs d’Éloah en même temps. Ici, nous voyons que la lignée de Tsadok est restée fidèle et obéissante à Éloah. Ils seront le sacerdoce physique en service dans le Millénaire.

 

Nous voyons certains détails du sacerdoce physique dans Ézéchiel. Ils ont la charge de l'autel et des sacrifices qui y sont associés.

 

Ézéchiel 40:46 et la chambre dont la face est au septentrion est pour les sacrificateurs qui ont la garde de l’autel. Ce sont les fils de Tsadok, qui, parmi les fils de Lévi, s’approchent de l’Éternel pour le servir.

 

Ézéchiel 43:19 Tu donneras aux sacrificateurs, aux Lévites, qui sont de la postérité de Tsadok et qui s’approchent de moi pour me servir, dit le Seigneur, l’Éternel, un jeune taureau pour le sacrifice d’expiation.

 

Ézéchiel 44:15 Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d’Israël s’égaraient loin de moi, ceux-là s’approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m’offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l’Éternel.

 

Nous nous rendons compte que la période du Gouvernement Juste et la construction et la mise en œuvre de la structure du Temple sera un processus qui prend une période de temps au cours d'une séquence ou d'une série d'années.

 

À partir du Dictionnaire Hébreu de Strong nous voyons que Tsadok (SHD 6659) signifie juste. En ce temps-là, Satan et l'Armée déchue seront liés, et la période du Gouvernement Juste sera établie par le Messie. La Loi d'Éloah se répandra sur toutes les terres. Le sacerdoce physique sera sous la lignée de Tsadok.

 

Ézéchiel 48:11 Elle appartiendra aux sacrificateurs consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés, lorsque les enfants d’Israël s’égaraient, comme s’égaraient les Lévites.

 

En dehors de la Porte Intérieure il y avait les chambres des chantres de la cour intérieure, qui était sur le côté de la Porte Nord regardant vers le sud, ce qui était pour les sacrificateurs qui étaient les gardiens des responsabilités de la maison (Ézéchiel 40:45). Les chambres regardant vers le nord étaient pour les sacrificateurs qui étaient les gardiens responsables de l'autel. Ceux-ci devaient être les fils de Tsadok et les fils de Lévi (Ézéchiel 40:46). Ainsi, en ces Derniers Jours nous devons voir la conversion des fils de Lévi et à travers Tsadok.

 

À partir de ce moment-là, les ordonnances de l'autel sont établies. Le Sacrificateur de Tsadok continuera avec les sacrifices de la restauration. Comme mentionné, Tsadok signifie le juste et c'est dans la droiture que la restauration sera achevée, comme sainte pour le Seigneur. Ce sera pendant sept jours qu'ils purifieront l'autel avec des sacrifices et se consacreront eux-mêmes, et le huitième jour, ils offriront leurs holocaustes sur l'autel, et Dieu acceptera Son peuple, c'est ce que dit le Seigneur Dieu (Ézéchiel 44:26-27). Voir le Message du Sabbat La Sanctification des Simples et des Gens Erronés 07/01/29/120 et Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300).

 

Le Temple spirituel de Dieu avait débuté à partir de la Pentecôte 30 EC, qui était la Troisième année du cycle après le Jubilé de l’année 27 EC. Pour la Première Résurrection les éléments spirituels de l'Église seront en service à Jérusalem de façon permanente.

 

Le Temple physique et les structures commenceront à Jérusalem à partir du début du 121^ème cycle du Jubilé en 2028 jusqu'à l'achèvement des structures à Jérusalem, de manière semblable au Temple de Salomon.

 

Cependant, le Messie reviendra avant le Jubilé, et la Première Résurrection se produira avant le Jubilé, et la Troisième année avant le Jubilé verra les conversions et la reconstruction du sacerdoce à Jérusalem pour le Jubilé.

 

Le commencement de la structure du Temple suivra la Restauration à partir du Jubilé.

 

Les Lois exigeant que les sacrificateurs ne doivent pas boire tout en officiant existeront encore. L'exigence de se marier à une vierge renforce les aspects spirituels du rôle du sacrificateur (cf. Lév. 19:8-9)

 

Voir les études suivantes pour plus de détails : Le Jubilé d’Or et le Millenium (No. 300) ; Le Jubilé d’Or et le Millenium Partie II : Israël et les Nations Environnantes (No. 300B et Aggée (No. 021).

 

Le sacerdoce fidèle est responsable (en tant que rois et sacrificateurs, Apoc. 1:6) d’effectuer certaines tâches devant Dieu. Ils ont la responsabilité d'officier (2Chr. 8:14) dans le Temple (spirituel) de Dieu. Parmi ces fonctions est la prière (Joël 2:17) pour le peuple, même la nation tout entière. Ils doivent servir d’exemple personnel (Lévitique 10:8-10), et connaître la Loi (Mal. 2:7) assez bien pour l'enseigner à la nation (Lévitique 10:11). Dieu a toujours eu un petit nombre de gens à travers les siècles qui ont été fidèles à les garder ainsi que les autres fonctions. Pour plus d'informations, voir FAQ sur Ézéchiel Chapitres 36-48 et la Sanctification du Temple (No. 292).

 

À la fin du Millenium, Satan sera libéré et la guerre de la fin aboutira ; après cela Satan, comme un être spirituel, n'existera plus. Il sera fait un homme et ressuscitera dans le Jugement du Grand Trône Blanc (Ésaïe 14:15-20 ; cf. l’étude Le Jugement des Démons (No. 080). Voir aussi Les Jours Saints de Dieu (No. CB022) et La  Création de la Famille de Dieu (No. CB004).

 

Après que chaque individu aura désiré volontairement obéir à Dieu il y aura la remise au Père et nous verrons la Cité de Dieu sur la planète.

 

La Cité de Dieu

 

Dans la Cité de Dieu, le Père relocalise Son Trône sur la Terre une fois que le péché est retiré de la planète. La Bible n'est pas claire sur ce que le Plan de Dieu contient pour la période suivant cela. Pourtant, nous savons que Dieu ne reste pas inactif ; exactement ce qu'Il est en train de planifier n'est pas entièrement clair. Cependant, nous savons que l'univers sera gouverné à partir de la Terre et la Cité de Dieu sera un Temple Spirituel où les hommes et les anges dirigeront ensemble sous Dieu et Christ habilités par l'Esprit Saint.

 

C'est de notre responsabilité de travailler et d’accomplir notre rôle dans le Temple de Dieu. Nous devons répandre l'Évangile du Royaume des Cieux dans le monde alors qu'il est encore temps de le faire.

 

Résumé

 

Puisque le plan parfait de Dieu impliquait le sacerdoce, le Messie s’est qualifié pour être notre Souverain Sacrificateur et fonctionne actuellement dans cette capacité.

 

Puisque Christ a été nommé un sacrificateur, ainsi de même nous sommes aussi nommés à le suivre dans ce sacerdoce. Il a été rendu parfait comme nous devons être rendus parfaits. Nous sommes exigés de travailler dans la Foi. Nous avons le devoir et la responsabilité de travailler à l'enseignement de la parole de Dieu au monde et d’amener tous à être un sacrifice acceptable à Dieu.

 

1Pierre 2:4-5 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. (LSG)

 

Faisons tous notre part pour que la parole de Dieu soit considérablement répandue et que plusieurs deviennent obéissants à la Foi.

 

Actes 6:7 et la parole de Dieu s’est répandue et le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.

 

Puissions-nous tous continuer à progresser dans l’œuvre du Dieu Vivant, de sorte que nous puissions être nettoyés, rendus parfaits et être appelés saints pour le Seigneur, et régner avec Christ, comme rois et sacrificateurs, dans et à partir de Jérusalem. De Zacharie nous voyons que toutes les choses seront saintes à l'Éternel.

 

Zacharie 14:20-21 En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux : Sainteté à l’Éternel ! Et les chaudières dans la maison de l’Éternel seront comme les coupes devant l’autel. ²¹ Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda sera consacrée à l’Éternel des armées ; tous ceux qui offriront des sacrifices viendront et s’en serviront pour cuire les viandes ; et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, en ce jour-là. (LSG)

 

Qu'il puisse être dit de nous que nous avons revêtu le nouvel homme d'Éphésiens 4:24 et sommes saints pour le Seigneur.

 

Éphésiens 4:24 et à revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. (LSG)

 

Nous devons faire tout ce que le Psaume 99:9 ordonne.

 

Psaume 99:9 Exaltez l’Éternel, notre Dieu, et prosternez-vous sur sa montagne sainte ! Car il est saint, l’Éternel, notre Dieu !

 

Progressons tous pour être des sacrificateurs d'Éloah régnant avec Christ à partir de Jérusalem.

 

 

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